舊約260 進展圖 260 讀經表 列王記上 2011 年 4 月至 5 月 Sun 4/10 4/17 4/24 5/1 5/7 5/14 5/21 5/27 Mon Tue Wed Thu Fri 4/11 4/12 4/13 4/14 4/15 撒下 24 王上 1 王上 2 王上 3 王上 4 4/18 4/19 4/20 4/21 4/22 王上 5 王上 6 王上 7 王上 8 王上 9 4/25 4/26 4/27 4/28 4/29 王上 10 王上 11 王上 12 王上 13 王上 14 5/2 5/3 5/4 5/5 5/6 王上 15 王上 16 王上 17 王上 18 王上 19 5/8 5/9 5/10 5/11 5/12 王上 20 王上 21 王上 22 王下 1 王下 2 5/15 5/16 5/17 5/18 5/19 王下 3 王下 4 王下 5 王下 6 王下 7 5/22 5/23 5/24 5/25 5/26 王下 8 王下 9 王下 10 王下 11 王下 12 5/28 5/29 5/30 5/31 6/1 王下 13 王下 14 王下 15 王下 16 王下 17 Sat 4/16 出 4/23 4/30 5/6 1 KINGS 5/13 5/20 5/26 6/2 1
與 主 有 約 260 與 主 有 約 260 讀 經 操 練 計 劃 的 起 源, 是 在 2008 年 初, 本 教 會 為 要 更 清 楚 的 了 解 弟 兄 姐 妹 的 屬 靈 情 況, 以 便 思 考 如 何 幫 助 會 眾 深 化 與 主 的 關 係, 並 落 實 聖 經 的 教 導 於 弟 兄 姐 妹 的 日 常 生 活 中 成 為 得 勝 的 基 督 徒 為 主 作 美 好 的 見 證, 乃 在 各 細 胞 小 組 中 進 行 了 一 次 全 面 性 的 調 查 ; 詢 問 大 家 自 從 萬 民 堂 成 立 以 來 的 兩 三 年 中, 各 人 最 深 刻 的 經 歷, 以 及 對 自 己 靈 命 成 長 方 面 的 理 想 調 查 的 結 果 顯 示, 絕 大 多 數 的 信 徒 都 希 望 能 夠 更 有 紀 律 不 間 斷 地 將 聖 經 ( 至 少 新 約 ) 讀 完 一 遍, 希 望 對 聖 經 有 更 多 更 深 的 認 識 等 等 為 此 原 故, 本 教 會 的 教 牧 同 工 即 開 始 構 思, 為 萬 民 堂 的 信 徒 設 計 一 套 讀 經 計 劃, 由 全 教 會 一 同 配 合, 鼓 勵 眾 弟 兄 姐 妹 一 起 參 與, 建 立 經 常 靈 修 的 屬 靈 好 習 慣 過 去 一 年, 我 們 一 同 走 完 新 約 的 27 卷 書 今 年 三 月 開 始, 正 當 預 苦 期 間, 我 們 開 始 讀 創 世 記, 希 望 到 明 年 六 月 份, 可 以 讀 完 列 王 記 下, 舊 約 的 歷 史 部 分 主 日 崇 拜 方 面 : 講 道 內 容 配 合 讀 經 進 度, 選 擇 重 點 經 文 深 入 講 解, 並 著 重 生 活 的 實 踐 應 用 成 人 主 日 學 方 面 : 分 班 同 步 進 行, 每 週 通 讀 五 章 聖 經, 學 習 發 掘 每 章 的 主 題 重 點 信 息 個 人 靈 修 方 面 : 按 照 每 週 的 五 章 聖 經, 編 排 靈 修 材 料, 供 個 人 閱 讀 默 想 禱 告 細 胞 小 組 聚 會 : 根 據 該 星 期 的 經 文, 崇 拜 講 道 的 大 綱 聽 道 心 得 主 日 學 的 學 習 以 及 個 人 靈 修 的 反 思, 在 小 組 中 分 享, 特 別 注 重 具 體 的 生 活 應 用 聖 潔 的 生 活 活 潑 的 靈 命 有 力 的 見 證, 需 從 屬 靈 習 慣 的 培 養 開 始 ; 每 天 操 練, 持 之 以 恒, 終 必 日 久 見 效 因 此, 我 們 誠 懇 邀 請 萬 民 的 天 家 同 路 人, 一 起 參 加 與 主 有 約 260, 學 會 天 天 親 近 主 這 樣, 聆 聽 神 親 近 主, 就 成 為 信 徒 每 天 生 活 的 一 部 分, 直 等 到 基 督 的 特 性 在 你 們 的 生 命 中 成 形 ( 加 4:19 現 中 本 ) 與 主 有 約 260 舊 約 2009 年 一 年 的 時 間, 教 會 在 主 日 講 臺 成 人 主 日 學 和 信 徒 個 人 靈 修 小 組 分 享 中, 一 同 參 與 與 主 有 約 260 的 讀 經 計 劃, 完 滿 地 走 過 一 遍 新 約 2010 年 3 月 到 2011 年 6 月, 我 們 將 用 一 年 多 的 時 間, 讀 完 創 世 記 到 列 王 記 下, 舊 約 的 歷 史 部 分 神 的 話 語 若 不 能 落 實 在 我 們 個 人 與 教 會 整 體 的 生 活 中, 我 們 個 人 若 不 能 切 實 地 接 受 從 聖 經 中 所 得 到 的 警 戒 提 醒 安 慰 指 引, 教 會 及 小 組 若 不 能 整 體 地 來 分 辨 順 服 神 的 旨 意, 我 們 所 做 的 一 切, 恐 怕 都 是 草 木 禾 稭, 而 非 金 銀 銅 鐵 的 工 程 ( 林 前 3:11-15) 因 此, 我 們 誠 懇 邀 請 萬 民 的 天 家 同 路 人, 一 起 參 加 與 主 有 約 260, 學 會 天 天 親 近 主 這 樣, 聆 聽 神 親 近 主, 就 成 為 信 徒 每 天 生 活 的 一 部 分, 直 等 到 基 督 的 特 性 在 你 們 的 生 命 中 成 形 ( 加 4:19 現 中 本 ) 每 日 靈 修 (Quiet Time QT 5.5.5): 萬 民 福 音 堂 傳 道 同 工 敬 上 2011 年 4 月 每 週 最 少 五 天 靈 修 每 天 15 分 鐘 讀 經 禱 告 (QT) : 定 時, 定 點, 定 量 QT 5.5.5: 安 靜 5 分 鐘 後, 將 經 文 慢 慢 的 讀 兩 三 遍 用 5 分 鐘 默 想 經 文 中 觸 動 你 心 的 字 句 或 意 念, 求 聖 靈 顯 明 心 中 的 感 動 與 自 己 目 前 處 境 的 關 係, 並 求 聖 靈 指 引 你 當 有 的 回 應 最 後 5 分 鐘, 將 經 文 和 心 中 的 感 動 化 作 禱 告 禱 告 後, 安 靜 片 時, 然 後 把 今 天 的 感 動 簡 單 的 記 錄 下 來 一 天 中 的 任 何 時 候, 操 練 反 復 思 想 感 動 你 的 經 文 週 末 與 主 有 約 每 逢 星 期 六 與 星 期 日, 回 顧 反 思 本 週 內 所 讀 過 的 經 文 用 這 時 間 沉 潛 在 與 神 相 遇 的 經 歷 中 每 天 藉 五 個 簡 短 的 禱 告, 操 練 隨 時 隨 地 與 神 同 在 : 萬 民 福 音 堂 教 牧 同 工 敬 上 2010 年 12 月 1. 神 啊, 我 屬 你! 2. 主 耶 穌, 求 你 可 憐 我! 3. 主 啊, 救 我! 4. 天 父, 我 感 謝 你! 5. 主 啊, 我 愛 你! 2 3
寫 作 背 景 : 作 者 : 日 期 : 目 的 : 神 學 主 題 : 歷 史 背 景 : 列 王 紀 上 列 王 紀 上 在 希 伯 來 聖 經 中 本 來 是 一 整 冊, 和 合 本 將 全 書 分 成 上 下 兩 卷, 是 參 照 了 舊 約 聖 經 希 臘 文 譯 本 ( 也 就 是 七 十 士 譯 本 ) 撒 母 耳 記 與 列 王 紀 合 在 一 起, 組 成 一 部 完 整 的 希 伯 來 王 國 歷 史, 從 撒 母 耳 領 導 時 期 開 始, 直 到 淪 亡 於 巴 比 倫 人 之 手 為 止 本 書 的 作 者 迄 今 仍 未 能 確 定 是 誰, 猶 太 人 的 傳 統 以 先 知 耶 利 米 為 作 者, 因 本 書 的 結 尾 ( 王 下 24:18 至 25:30) 與 耶 利 米 書 的 結 尾 ( 耶 52 章 ) 幾 乎 完 全 相 同 但 這 看 法 至 今 已 很 少 人 接 受 了 無 論 如 何, 本 書 作 者 對 申 命 記 相 當 熟 悉, 用 了 許 多 不 同 的 資 料 來 編 篡 這 部 王 國 歷 史 列 王 紀 中 提 到 作 書 主 要 的 參 考 材 料 有 :(1) 所 羅 門 記 (11:41);(2 ) 猶 大 列 王 記 (14:29);(3) 以 色 列 諸 王 記 (14:19) ;(4) 以 賽 亞 書 (36-39 章 )( 參 王 下 18-20) 580-560B.C. 針 對 王 的 失 敗, 向 被 擄 至 異 邦 的 猶 太 人 解 釋, 以 色 列 國 亡 之 因 由 列 王 紀 上 著 重 以 色 列 王 國 分 裂 的 原 因 過 程 及 後 果 另 外, 以 先 知 的 眼 光 看 以 色 列 國 的 存 亡 在 乎 遵 守 神 的 律 法, 記 錄 歷 史 則 成 為 指 控 以 色 列 民 族 背 約 的 證 據 王 權 與 神 人 之 約 息 息 相 關 全 書 的 中 心 思 想 是 : 國 家 和 君 王 的 福 祉, 在 於 人 民 和 君 王 是 否 忠 於 神 人 之 約 身 為 神 子 民 的 以 色 列 人, 是 曾 經 與 神 立 約 的, 他 們 需 要 遵 行 神 的 律 法 正 如 申 命 記 中 所 說 的, 如 果 神 的 子 民 能 持 守 神 的 律 法, 就 會 得 到 神 的 祝 福 ; 如 果 神 的 子 民 違 背 律 法, 神 的 刑 罰 就 會 臨 到 不 光 子 民 如 此, 王 也 是 如 此 列 王 紀 上 繼 撒 母 耳 記 下 之 後, 並 照 撒 母 耳 之 旨 趣 記 述 王 室 與 先 知 的 歷 史 當 時 以 色 列 王 國 因 大 衛 建 國 及 鞏 立 王 國 後, 國 勢 日 興, 但 在 所 羅 門 王 后, 內 部 分 裂 成 為 南 北 兩 國 此 後 南 國 ( 猶 大 ) 由 羅 波 安 至 約 沙 法 ( 在 列 王 紀 上 ) 敬 畏 與 背 叛 神 者 參 雜 ; 而 北 國 ( 以 色 列 ) 由 耶 羅 波 安 至 亞 哈 謝 ( 僅 列 王 紀 上 ) 諸 王 盡 皆 背 叛 神 南 北 兩 國 彼 此 之 間 大 部 份 時 候 則 互 相 仇 恨 敵 對 爭 戰 圖 析 : 重 點 王 國 統 一 王 國 分 裂 分 段 所 羅 門 興 起 所 羅 門 建 殿 所 羅 門 得 名 領 土 分 裂 以 利 亞 的 服 事 亞 哈 政 權 主 題 1-4 章 5-8 章 9-11 章 12-16 章 17-19 章 20-22 章 疆 域 擴 大 聲 名 遠 播 分 裂 與 衰 敗 地 點 一 位 國 王 多 位 國 王 耶 路 撒 冷 北 國 ( 以 色 列 ) 南 國 ( 猶 大 ) 年 數 約 40 年 約 90 年 摘 要 : 列 王 紀 ( 上 下 ) 均 列 在 舊 約 正 典 的 先 知 書 內, 顯 出 作 者 把 列 王 之 史 編 纂 時, 用 先 知 之 眼 光 加 上 自 己 的 評 語 在 揀 選 材 料 方 面, 作 者 透 過 先 知 的 角 度, 寫 出 著 書 之 目 的, 此 點 在 選 擇 以 利 亞 與 以 利 沙 兩 大 先 知 的 事 跡 上 頗 為 顯 著, 其 他 書 卷 均 未 有 此 兩 先 知 的 生 平 作 者 在 論 猶 大 王 歷 史 時 按 大 衛 的 順 從 做 標 準 判 斷 (3:3;11:4,6;14:8;15:3,11 等 不 贅 ); 凡 論 以 色 列 王 史 的 均 按 耶 羅 波 安 的 罪 做 標 準 判 斷 (15:34;16:2,7,19,26,31; 22:25 等 不 贅 )( 注 15) 本 書 分 二 段, 首 段 論 王 國 分 裂 前 之 歷 史 (1-11 章 ), 而 以 所 羅 門 事 跡 為 中 心 ; 次 段 論 王 國 分 裂 後 兩 國 對 立 之 歷 史, 而 以 以 利 亞 事 跡 為 中 心 (12-22 章 ), 這 是 作 者 以 先 知 的 觀 點 論 國 家 局 勢 一 聯 合 王 國 (1-11 章 ) 書 之 開 首 記 大 衛 晚 年 之 景 況, 其 實 作 者 的 特 意 是 以 所 羅 門 為 中 心 他 把 大 衛 暮 年 稍 記, 以 示 所 羅 門 為 大 衛 真 立 之 後 嗣, 接 續 乃 父 為 王 (1 章 ) 所 羅 門 登 位 後 立 刻 實 施 肅 清 內 敵 之 手 段, 把 一 切 反 對 他 為 王 者 殺 掉, 其 中 把 竊 位 的 亞 多 尼 雅 除 去 (2:23-25), 也 應 驗 神 懲 大 衛 家 之 預 言 ( 撒 下 12:6) (2 章 ) 此 後, 作 者 詳 述 所 羅 門 之 興 盛, 自 登 基 後 他 首 要 政 策 便 是 肅 清 內 敵 ; 其 次 是 與 埃 及 結 親 盟, 以 防 止 遭 埃 及 從 南 侵 之 可 能, 此 舉 種 下 日 後 之 禍 患 (3 章 上 ); 復 求 智 慧 蒙 神 喜 悅 (3 章 下 ) 此 後 把 國 家 組 織 起 來 (4 章 上 ), 以 致 國 泰 日 興, 成 為 以 色 列 史 最 富 饒 的 時 代 (4 章 下 ), 這 是 他 早 年 彪 炳 的 成 績 此 後 他 秉 承 乃 父 大 衛 造 殿 之 遺 志, 籌 備 建 殿, 極 盡 當 時 一 切 人 力 與 物 力 之 雄, 花 七 年 之 期 把 金 碧 輝 煌 之 殿 造 成 (5-6 章 ) 作 者 在 此 選 插 一 段 所 羅 門 建 造 皇 宮 之 史 曲, 以 示 造 殿 與 造 宮 之 對 比, 材 料 之 上 乘, 時 間 之 花 費 比 殿 4 5
有 過 之 而 無 不 及 (7 章 上 ) 殿 內 器 皿 建 造 的 過 程 也 是 經 過 巧 工 精 心 傑 作 (7 章 下 ), 美 奐 絕 倫 之 殿 造 畢 後, 所 羅 門 舉 行 一 盛 大 獻 殿 之 聚 會, 頌 讚 神 之 榮 耀, 在 神 面 前 立 約 表 明 心 跡, 神 的 榮 光 也 充 滿 自 己 的 聖 所 (8 章 ) 當 時 所 羅 門 的 心 是 真 誠 傾 向 神 的, 神 也 樂 意 與 他 立 約 (9 章 ) 所 羅 門 之 聲 譽 隨 之 遠 播, 遠 自 示 巴 來 之 女 王 為 之 欽 服 (10 章 ) 所 羅 門 殿 與 宮 之 華 美, 國 家 之 強 盛, 服 飾 器 具 之 優 裕, 震 古 爍 今, 無 以 復 加, 唯 主 耶 穌 說 : 他 極 榮 華 之 時, 還 不 如 百 合 花 一 朵 ( 太 6:29), 因 為 只 有 一 生 過 著 倚 靠 神 的 生 活 才 是 最 榮 華 的, 一 個 最 華 美 的 王 離 開 真 神 後, 便 是 一 個 最 愚 拙 之 王 所 羅 門 在 飽 暖 自 足 之 下, 便 開 始 過 其 淫 佚 之 生 活, 行 神 眼 中 看 為 惡 的 事 (11:6) 他 的 墮 落 始 自 奢 靡 之 生 活, 及 與 異 族 聯 婚, 多 納 嬪 妃, 崇 拜 偶 像, 苛 待 百 姓, 步 步 向 下 坡 直 奔, 而 致 國 家 分 裂 (11 章 ), 唯 一 可 幸 的 是 他 在 老 年 時 大 澈 大 悟, 以 其 懺 悔 之 言 筆 之 於 書, 為 後 世 之 箴 規 ( 參 箴 3:5-7; 傳 12:1-10) 二 分 裂 王 國 (12-22 章 ) 以 利 亞 一 生 之 事 跡 在 北 國 惡 王 亞 哈 統 治 下 發 生 當 時 北 國 道 德 淪 喪, 人 心 荒 蕪, 如 同 天 久 未 雨, 以 利 亞 適 當 其 時 應 運 興 起 他 性 如 烈 火, 信 息 亦 如 火 灼 人, 熱 心 如 火, 能 力 如 火, 故 其 生 平 不 離 火 字 他 的 外 號 是 烈 火 先 知, 他 的 造 就 是 多 方 面 的 : ( 1 ) 基 立 溪 邊 ( 1 7 : 3 ) ; ( 2 ) 撒 勒 法 寡 婦 家 ( 1 7 : 8 ) ; ( 3 ) 迦 密 山 頂 ( 1 8 : 2 0 ) ; ( 4 ) 何 烈 山 洞 ( 1 9 : 8 ) ; ( 5 ) 拿 伯 的 葡 萄 園 (21:17) 他 的 得 勝 也 是 多 方 面 的 :(1) 勝 亞 哈 王 (18: 1-19);(2) 戰 勝 百 姓 (18:24-29,30-40);(3) 戰 勝 巴 力 先 知 (18: 22-40);(4) 戰 勝 天 然 (18:41-45) 列 王 紀 上 末 章 (22 章 ) 以 北 國 亞 哈 應 驗 先 知 之 話 遭 神 報 應, 南 國 約 沙 法 與 北 國 和 好 為 結 束 兩 國 經 多 年 流 血 內 戰, 在 此 苟 延 殘 喘 一 會, 然 而 不 久 彼 此 仇 恨 敵 對 之 火 又 再 復 燃 列 王 紀 的 對 稱 結 構 : 由 12 章 起, 作 者 記 述 以 色 列 由 聯 合 王 國 分 裂 為 南 北 二 國 之 始 由 所 羅 門 卒 後, 其 子 羅 波 安 繼 位, 步 父 後 塵, 不 聽 國 中 耆 老 忠 言, 苛 待 百 姓 其 父 之 名 將 耶 羅 波 安 率 領 十 支 派 反 叛, 自 命 為 王, 以 示 劍 為 京 (12:25)( 後 在 暗 利 朝 遷 京 撒 瑪 利 亞,16:24), 是 為 北 國, 並 在 但 及 伯 特 利 各 鑄 金 牛, 又 立 邱 壇, 防 止 百 姓 南 渡 耶 京 聖 殿 拜 祭, 與 只 得 二 支 派 支 持 之 南 國 羅 波 安 對 峙 (12 章 ) 觀 猶 大 國 分 裂 之 因 有 二 : 1. 遠 因 在 所 羅 門 奢 淫 離 棄 神 (11:33); 2. 近 因 在 羅 波 安 不 聽 國 中 老 臣 忠 諫, 反 聽 惡 友 之 言, 苛 刻 百 姓 (12:6-11), 從 此 國 家 南 北 分 裂, 彼 此 仇 恨 在 以 後 的 日 子, 南 北 國 常 內 亂, 兄 弟 鬩 牆, 綜 述 南 國 廿 王 中 多 有 崇 神 之 賢 君, 致 國 壽 較 長, 北 國 廿 王 中 全 是 反 叛 神 的, 故 先 滅 於 外 敵 手 中 本 書 作 者 以 先 知 的 角 度 觀 國 史 之 演 變, 故 先 述 北 國 耶 羅 波 安 蒙 先 知 奉 神 之 權 能 治 病 後, 也 不 敬 拜 先 知 的 神 (13 章 ), 也 記 述 其 子 蒙 先 知 亞 希 雅 預 言 其 背 神 之 災 (14 章 上 ); 然 而 南 國 的 羅 波 安 也 不 行 神 看 為 正 的 事 (14 章 下 ) 此 後 南 北 國 互 相 仇 恨 常 常 內 戰 (15:6,7,32), 北 國 數 王 違 背 神 之 國 運, 全 在 先 知 亞 希 雅 及 耶 戶 之 預 言 中 (15:29;16:12; 王 下 9:36;17:23; 24:2), 南 國 的 亞 撒 卻 一 生 事 奉 神 (15-16 章 ) 作 者 由 17 章 至 22 章 皆 記 載 先 知 以 利 亞 一 生 之 事 跡, 在 以 色 列 史 中 以 利 亞 時 代 為 一 興 盛 之 時 代 作 者 身 為 先 知, 故 對 此 段 時 代 特 別 敏 感 A 所 羅 門 / 聯 合 王 朝 王 上 1:1 11:25 B 耶 羅 波 安 / 羅 波 安 ; 王 國 分 裂 王 上 11:26 14:31 C 猶 大 / 以 色 列 諸 王 王 上 15:1 16:22 D 暗 利 朝 代, 南 北 國 中 敬 拜 真 神 與 拜 巴 力 的 激 烈 爭 戰 王 上 16:23 至 王 下 12 C 猶 大 / 以 色 列 諸 王 王 下 13 16 B 北 國 滅 亡 王 下 17 A 猶 大 國 王 下 18 25. 1-11 章 有 關 所 羅 門 掌 權 王 朝 的 對 稱 及 漸 進 結 構 : 所 羅 門 王 朝 前 言 1-2 章 興 盛 做 夢 3:1-15 內 政 女 人 與 智 慧 3:16-28 行 政 與 智 慧 4 章 勞 工 希 蘭 5:1-12 服 苦 工 人 5:13-18 態 度 6-8 章 衰 落 做 夢 9:1-10 上 勞 工 希 蘭 9:10 下 -14 服 苦 工 人 9:15-28 外 交 女 人 與 智 慧 10:1-13 財 富 與 智 慧 10:14-29 態 度 11:1-13 所 羅 門 王 朝 結 論 11:14-43 6 7
南北國之比較 南 國 北 國 二支派 猶大 便雅憫 支持 1. 建都耶路撒冷 2. 人數稀少 1倍 3. 地土較瘠 1倍 4. 聖殿所在 5. 始終一朝 大衛王朝 6. 歷時 445年 931-586B.C.) 7. 20王 19王 一後 8. 9. 毀譽參半 8善 12惡 善惡混雜 多先知輔助 10. 神與大衛立永約 11. 亡於巴比倫 12. 滅後歸回 13. 8 十支派支持 建都撒瑪利亞 人數眾多 3倍 地大物博 5倍 金牛城 但與伯特利 九朝 歷時 210年 931-722B.C.) 20王 全行神眼中看為惡的事 比較上為數少 無 亡於亞述 無 9
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第 一 章 王 朝, 傳 承 大 衛 年 紀 老 邁, 亞 多 尼 雅 謀 取 王 位, 經 拔 示 巴 與 拿 單 的 抗 衡, 大 衛 遂 公 開 指 定 所 羅 門 為 繼 位 人, 亞 多 尼 雅 陰 謀 失 敗 1. 1-4 節, 年 紀 年 邁 大 衛 此 時 的 情 況 如 何? 他 面 對 那 些 困 難? 是 誰 安 排 讓 亞 比 煞 來 服 事 大 衛? 為 何 不 在 大 衛 眾 多 妃 嬪 中 找 一 位 來 服 事 他 為 他 暖 床? 2. 5-10 節, 明 爭 以 色 列 的 王 位 是 世 襲 的 嗎 ( 撒 下 5:1-4)? 為 何 大 衛 遲 遲 不 公 佈 王 位 的 繼 承 人? 6 節, 再 次 看 見 大 衛 是 怎 樣 的 一 位 父 親? 這 對 亞 多 尼 雅 的 行 動 可 能 有 怎 樣 的 影 響? 亞 多 尼 雅 作 王 的 念 頭, 有 什 麼 事 實 來 支 持 ( 撒 下 3:2-4)? 他 為 了 要 作 王, 採 取 了 什 麼 行 動? 得 到 那 些 人 的 擁 護? 他 的 舉 動 跟 押 沙 龍 有 何 異 同 ( 撒 下 15:1-5)? 註 : 1. 祭 壇 的 角 祭 壇 有 四 個 角 ( 見 出 廿 七 2), 祭 司 行 贖 罪 禮 時 要 將 血 抹 在 壇 角 的 周 圍 ( 利 十 六 18) 此 壇 成 了 疑 犯 獲 得 法 律 庇 護 的 地 方 ( 參 出 廿 一 13-14; 王 上 二 28) 亞 多 尼 雅 抓 住 壇 角, 意 思 是 想 逃 避 所 羅 門 的 追 殺, 結 果 所 羅 門 暫 時 饒 了 他 的 命 2. 11-27 節, 這 段 描 述 拔 示 巴 與 拿 單 進 諫 大 衛 的 敘 事 極 為 生 動, 並 且 按 照 傳 統 希 伯 來 風 格, 有 許 多 的 重 述 ( 例 如 :19 25 節 及 13 17 30 節 ) 先 知 拿 單 可 能 自 覺 有 責 任, 使 得 神 所 應 許 的 大 衛 王 朝 得 以 延 續 他 與 拔 示 巴 的 計 畫 (11-14 節 ), 正 合 拔 示 巴 想 成 為 一 位 有 影 響 力 之 太 后 的 心 願 ( 參 二 19, 十 五 13; 王 下 十 13), 也 能 達 到 拿 單 自 己 的 願 望, 提 名 一 位 共 同 執 政 及 王 位 繼 承 者 (27 節 ) 此 計 畫 乃 按 照 向 王 申 訴 時 的 正 常 程 式, 未 必 是 正 式 的 訴 訟, 其 程 式 包 括 : 對 王 的 尊 稱 (17-18 節 ) 陳 情 (17-19 節 ) 請 求 定 奪 (20-21 節 ) 見 證 人 印 證 (22-27 節 ) 起 誓 決 定 (29-30 節 ) 3. 11-27 節, 暗 戰 為 何 拿 單 反 對 亞 多 尼 雅 稱 王 (11-14 節 )? 拿 單 為 何 去 找 拔 示 巴? 這 當 中 有 何 風 險? 拿 單 與 拔 示 巴 所 關 切 的 是 什 麼? 若 亞 多 尼 雅 掌 權, 對 他 們 會 有 何 影 響? 對 撒 督 及 比 拿 雅 有 何 影 響? 拿 單 的 計 謀 會 如 何 影 響 大 衛 (15-21 節 )? 拿 單 的 一 番 諫 言 (22-27 節 ) 與 拔 示 巴 有 何 異 同? 如 果 你 是 大 衛, 當 你 聽 見 拔 示 巴 和 拿 單 的 稟 告, 會 有 什 麼 感 受? 4. 28-47 節, 勝 者 為 王 當 拔 示 巴 聽 到 大 衛 的 起 誓 應 許 時, 她 的 感 受 如 何 (28-31 節 )?33-35 節, 大 衛 安 排 什 麼 行 動, 令 所 羅 門 迅 速 安 然 地 確 保 王 位 的 繼 承? 所 羅 門 登 基 有 什 麼 禮 儀 (33-35,38-40 節 )? 這 有 什 麼 重 要 性? 耶 穌 後 來 也 有 同 樣 的 經 歷, 代 表 什 麼 意 思 ( 太 21:1-5)? 40-49 節, 所 羅 門 受 膏 登 基 的 時 間 有 什 麼 重 要 (41 節 )? 不 同 的 人 對 此 事 有 怎 樣 的 反 應 ( 眾 人 約 拿 單 大 衛 的 臣 僕 大 衛 亞 多 尼 雅 的 賓 客 )? 5. 47-48 節, 祝 福 國 位 的 堅 立 在 乎 什 麼? 當 中 人 為 的 因 素 是 什 麼? 神 的 介 入 又 是 什 麼? 6. 49-53 節, 敗 者 為 寇 當 聽 見 所 羅 門 作 王, 亞 多 尼 雅 以 及 他 的 跟 隨 者 有 何 反 應? 所 羅 門 如 何 處 置 這 群 反 對 勢 力? 他 的 審 判 標 準 是 什 麼? 12 13
第 二 章 維 政, 穩 國 大 衛 留 下 遺 命, 要 所 羅 門 剛 強 做 大 丈 夫, 遵 行 神 的 律 法 惟 有 如 此, 王 及 國 家 才 會 亨 通 ; 大 衛 接 著 要 求 所 羅 門 處 理 三 人 以 後 國 位 在 所 羅 門 的 掌 握 下 日 漸 穩 固 堅 定 1. 1-4 節, 擇 路 以 堅 立 大 衛 要 走 世 人 必 走 的 路 ( 死 亡 ), 他 希 望 兒 子 所 羅 門 成 為 怎 樣 的 王? 行 主 的 道 會 有 什 麼 結 果? 一 個 國 家 的 堅 立 在 乎 什 麼? 為 何? 2. 5-12 節, 許 願 以 堅 立 大 衛 臨 終 另 有 三 個 具 體 的 囑 咐 是 什 麼? 這 裡 提 到 智 慧 (6 節 ), 又 提 到 聰 明 (9 節 ), 和 1-4 節 當 走 的 路 有 什 麼 相 同 或 不 一 致 之 處? 一 個 國 一 個 家 的 堅 立 在 這 段 經 文 中 似 乎 是 在 乎 什 麼? 3. 13-25 節, 弒 兄 以 堅 立 亞 多 尼 雅 來 想 所 羅 門 王 的 生 母 拔 示 巴 請 求 什 麼 呢?(13-18 節, 参 1:1-5) 亞 多 尼 雅 說 他 的 請 求 是 一 個 為 求 平 安 的 請 求 (13 節 ), 他 請 求 背 後 動 機 是 什 麼? 所 羅 門 王 怎 樣 理 解 亞 多 尼 雅 的 請 求 (22 節 )? 他 有 什 麼 行 動 (23-24 節 )? 一 個 國 一 個 家 的 堅 立 在 這 段 經 文 中 似 乎 是 在 乎 什 麼? 4. 26-33 節, 殺 異 己 權 臣 以 堅 立 約 押 和 亞 比 亞 他 犯 了 何 事, 為 何 一 個 被 解 雇, 另 一 個 被 殺? 所 羅 門 王 的 行 動 是 公 還 是 私? 一 個 國 一 個 家 的 堅 立 在 這 段 經 文 中 似 乎 是 在 乎 什 麼? 5. 34-46 節, 殺 反 覆 無 常 之 人 以 堅 立 示 每 是 誰 (2:8-9)? 所 羅 門 王 與 他 立 了 什 麼 約 定? 一 個 國 一 個 家 的 堅 立 在 這 段 經 文 中 似 乎 是 在 乎 什 麼? 第 三 章 一 個 夢, 一 個 判 決 神 應 允 所 羅 門 的 要 求, 賜 他 智 慧 來 帶 領 百 姓, 並 以 一 個 實 案 證 明 出 來 1. 1-4 節, 為 什 麼 所 羅 門 要 娶 埃 及 的 公 主? 以 色 列 國 的 政 治 是 否 應 與 其 他 國 家 有 所 不 同? 為 什 麼 ( 申 7:3-4)? 為 什 麼 有 邱 壇? 既 然 當 時 還 沒 有 聖 殿, 為 什 麼 在 邱 壇 上 獻 祭 不 是 件 好 的 事 (3 節 )? 2. 5-10 節, 禱 求 神 用 什 麼 方 式 與 所 羅 門 說 話? 為 什 麼 不 直 接 地 說? 所 羅 門 身 為 一 國 之 君, 他 有 什 麼 祈 求? 他 心 中 的 渴 望 是 什 麼? 為 什 麼? 3. 11-15 節, 回 應 從 所 羅 門 王 因 他 的 祈 求, 而 被 神 稱 讚, 看 出 怎 樣 的 禱 告 是 神 所 悅 納, 怎 樣 的 禱 告 是 神 不 悅 的? 神 除 了 應 允 所 羅 門 王 所 求, 又 額 外 賜 給 所 羅 門 王 什 麼 (13-14 節 )? 神 是 一 個 怎 樣 的 神, 耶 穌 教 導 我 們 應 怎 樣 求 他?( 太 6:32-34) 神 賜 給 所 羅 門 王 的 祝 福, 那 祝 福 是 什 麼? 帶 有 什 麼 條 件? 這 與 國 位 堅 立 有 何 關 係? 4. 16-28 節 案 例 一 個 耳 熟 能 詳 的 故 事, 說 明 所 羅 門 王 的 智 慧 在 裁 定 這 個 案 子 時, 所 羅 門 要 察 驗 這 兩 個 女 人 的 什 麼 品 格? 為 何 不 直 接 察 驗 他 們 的 誠 實 與 否? 為 什 麼 以 色 列 人 如 此 驚 訝 與 所 羅 門 的 判 決? 註 : 1. 9 節 的 智 慧 在 呂 振 中 譯 本 譯 作 能 聽 的 心 ( 思 想 ) 2. 我 必 使 你 長 久 而 不 是 長 壽 (14), 長 久 原 出 於 第 五 誡 使 你 在 耶 和 華 你 神 所 賜 的 地 上 得 以 長 久 14 15
第 四 章 所 羅 門 的 治 理 政 績 本 章 列 出 所 羅 門 的 主 要 官 員, 地 方 首 長, 以 及 國 內 的 富 庶 強 大 1. 1-6 節 比 較 撒 下 20:23-26 大 衛 與 此 處 所 羅 門 王 的 內 閣, 誰 繼 承 了 其 父 的 職 任? 項 目 大 衛 的 內 閣 ( 撒 下 20:23-26) 所 羅 門 內 閣 職 位 1 亞 撒 利 雅 撒 督 的 兒 子 祭 司 2 示 法 以 利 何 烈 示 沙 的 兒 子 書 記 亞 希 亞 3 約 沙 法 約 沙 法 亞 希 律 的 兒 子 史 官 4 約 押 比 拿 雅 耶 何 耶 大 的 兒 子 元 帥 5 撒 督 和 亞 比 亞 他 撒 督 和 亞 比 亞 他 祭 司 長 6 亞 撒 利 雅 拿 單 的 兒 子 眾 吏 長 7 撒 布 得 王 的 朋 友 拿 單 的 領 袖 兒 子 8 亞 希 煞 家 宰 9 亞 多 蘭 亞 多 尼 蘭 亞 比 大 的 兒 子 掌 管 服 苦 的 人 以 拉 宰 相 ( 領 袖 ) 比 拿 雅 護 衛 隊 統 領 2. 7-19 節, 連 同 地 圖, 可 看 出 所 羅 門 王 國 的 情 況 這 12 個 地 方 官 員 有 什 麼 責 任? 他 們 如 何 可 以 達 成 任 務 ( 撒 上 8:10-17)? 項 目 分 區 官 吏 添 加 的 資 料 1 以 法 蓮 山 地 便 戶 珥 2 瑪 迦 斯 沙 賓 伯 示 麥 便 底 甲 以 倫 伯 哈 南 3 亞 魯 泊 便 希 悉 亞 魯 泊 管 理 梭 哥 和 希 弗 全 地 4 多 珥 山 岡 便 亞 比 拿 達 便 亞 比 拿 達 娶 了 所 羅 門 的 女 兒 她 法 為 妻 5 他 納 和 米 吉 多, 并 靠 近 撒 拉 他 拿 耶 斯 列 下 邊 的 伯 善 全 地, 從 伯 善 到 亞 伯 米 何 拉 直 到 約 念 之 外 亞 希 律 的 兒 子 巴 拿 6 基 列 的 拉 末 便 基 別 拉 末 管 理 在 基 列 的 瑪 拿 西 子 孫 睚 珥 的 城 邑, 巴 珊 的 亞 珥 歌 伯 地 的 大 城 六 十 座, 都 有 城 牆 和 銅 閂 7 瑪 哈 念 易 多 的 兒 子 亞 希 拿 達 8 拿 弗 他 利 亞 希 瑪 斯 亞 希 瑪 斯 也 娶 了 所 羅 門 的 一 個 女 兒 巴 實 抹 為 妻 9 亞 設 和 亞 祿 戶 篩 的 兒 子 巴 拿 10 以 薩 迦 帕 路 亞 的 兒 子 約 沙 法 11 便 雅 憫 以 拉 的 兒 子 示 每 12 基 列 地 烏 利 的 兒 子 基 別 基 列 地 就 是 從 前 屬 亞 摩 利 王 西 宏 和 巴 珊 王 噩 之 地 所 羅 門 王 將 以 色 列 地 分 成 12 個 行 政 區, 這 和 十 二 支 派 所 分 之 地 並 不 相 同, 會 否 造 成 衝 突? 聖 經 對 分 地 有 什 麼 吩 咐 ( 申 19:14)? 3. 20-28 國 富 所 羅 門 時 代 的 民 生 狀 况 與 軍 事 力 量 各 如 何? 這 時 的 稅 收 是 怎 樣 來 的? 4. 29-34 智 慧 這 裡 提 到 所 羅 門 王 的 智 慧, 如 何 超 越 他 人? 所 羅 門 王 的 特 長 有 哪 些? 註 : 1. 對 照 地 圖 來 閱 讀 7-19 節 的 12 個 地 區, 你 會 發 現 這 裡 沒 有 包 括 猶 大 在 內 所 以 以 色 列 和 猶 大 的 行 政 制 度 可 能 有 明 顯 分 別, 我 們 有 理 由 相 信 猶 大 族 可 能 不 用 納 响, 這 亦 可 能 是 後 來 南 北 分 裂 的 遠 因 2. 1 歌 珥 =39.5 公 升, 即 近 5 大 包 18 磅 白 米 所 羅 門 王 室 一 日 就 需 要 160 包 18 磅 裝 的 細 麵 320 包 18 磅 裝 的 粗 麵, 這 是 上 萬 人 的 食 量! 你 覺 得 這 記 載 誇 張 嗎? 為 什 麼? 16 17
第 五 章 建 殿 準 備 所 羅 門 與 希 蘭 建 交, 簡 述 大 衛 建 聖 殿 的 願 望, 卻 無 法 達 成 心 願 希 蘭 答 應 供 應 木 材 和 工 匠 建 造 宮 殿, 而 以 色 列 則 以 糧 食 回 報 希 蘭 1. 1-6 節, 建 殿 的 時 機 從 所 羅 門 王 對 希 蘭 的 對 話 中, 建 殿 之 原 因 是 什 麼? 這 個 時 期 建 殿 有 何 天 時 (5), 地 利 (3-4), 人 和 (6)? 對 我 們 教 會 來 說, 建 堂 最 好 的 預 備 是 什 麼? 我 們 如 何 預 備? 2. 7-12 節, 建 殿 的 建 材 所 羅 門 王 和 希 蘭 ( 以 色 列 和 推 羅 ) 的 約 定 是 什 麼? 以 色 列 國 能 得 到 什 麼 (8-10)? 又 要 付 出 什 麼 (11)? 建 殿 期 間, 要 處 理 大 量 的 費 用, 而 且 在 多 年 期 內 生 效, 因 此 雙 方 立 約 作 為 保 障 (12 節 ) 這 裡, 除 了 所 羅 門 與 希 蘭 都 明 智 地 協 商 達 成 約 定, 列 王 紀 的 作 者 對 此 加 上 怎 樣 的 詮 釋? 3. 13-18 節, 建 殿 的 動 員 聖 殿 的 工 程 需 動 員 多 少 勞 工 (13,15) 和 管 理 (16)? 他 們 的 工 作 是 什 麼? 王 徵 派 作 苦 工 的 人, 這 和 出 35:30-35 做 會 幕 的 工 人 有 什 麼 不 同? 第 六 章 聖 殿 的 建 築 耶 路 撒 冷 的 聖 殿, 在 所 羅 門 登 位 的 第 四 年 開 始 興 建 1. 1 節, 動 土 在 這 節 經 文 中 作 者 用 了 什 麼 去 計 算 建 殿 的 年 份? 為 什 麼? 2. 2-10 節, 聖 殿 結 構 聖 殿 的 長 闊 高 是 多 少 (2-3)? 聖 殿 外 圍 有 什 麼 建 築 (4-6)? 聖 殿 本 身 有 些 什 麼 部 分? 3. 11-13 節, 聖 殿 根 基 聖 殿 是 神 的 居 所, 但 神 同 在 的 先 決 條 件 是 什 麼? 什 麼 是 你 個 人 生 命 以 至 教 會 建 堂 所 最 緊 要 的 根 基? 4. 14-36 節, 聖 殿 內 部 聖 殿 內 地 板 和 天 花 用 什 麼 材 料 (15,21)? 這 與 聖 殿 牆 身, 門 和 柱 的 材 料 有 什 麼 相 同 和 不 同 之 處 (15,21,31)? 至 聖 所 有 怎 樣 的 裝 飾 (29,31,35)? 這 些 圖 案 對 以 色 列 人 有 什 麼 意 義?( 創 3:24; 出 15:22-27; 民 17:8-11) 5. 37-38 節, 完 工 聖 殿 用 多 少 年 才 建 成? 註 : 1. 希 蘭 約 於 主 前 九 六 九 至 九 三 六 年 統 治 推 羅 ( 可 能 由 約 主 前 九 八 年 開 始 便 與 他 父 親 Abi-Baal 共 同 執 政 ) 他 與 大 衛 素 來 友 好 一 紙 貿 易 協 約 使 推 羅 得 以 橫 跨 以 色 列 至 猶 大 紅 海 及 約 但 河 西, 進 行 內 陸 貿 易 18 19
第 七 章 建 築 王 宮 所 羅 門 為 自 己 建 造 王 宮, 又 為 聖 殿 的 內 部 裝 潢 1. 1-12 節, 建 宮 聖 殿 與 王 宮, 那 一 個 的 建 造 費 時 更 多? 所 羅 門 為 何 需 要 這 麼 多 房 屋? 所 羅 門 王 建 宮 包 括 有 哪 些 建 築 物? 各 有 什 麼 用 途? (2,6,7,8 上,8 下 ) 2. 13-51 節, 建 殿 13-14 節, 工 程 師 户 蘭 是 什 麼 人? 他 有 什 麼 素 質 和 專 業 技 能? 對 比 起 造 會 幕 的 巧 匠 比 撒 列 和 亞 何 利 亞 伯 ( 出 35:30:34) 的 素 質 和 專 業 技 能 有 什 麼 異 同? 聖 殿 外 有 些 什 麼? 所 羅 門 建 的 聖 殿 立 體 圖 15-22,41-42 節 兩 根 銅 柱 23-26,44 節 ( 參 出 30:17-21) 27-39,43 節 40,45 節 功 用 48-50 節, 聖 殿 裡 的 擺 置 有 什 麼? 所 羅 門 建 的 聖 殿 與 摩 西 立 會 幕, 有 何 異 同? 建 造 的 過 程 又 如 何? 所 羅 門 聖 殿 的 平 面 圖 20 21
第 八 章 獻 殿 禱 告 經 過 7 年 的 建 築 過 程, 聖 殿 終 於 完 工! 所 羅 門 將 約 櫃 抬 至 聖 殿, 並 作 獻 殿 禱 告, 舉 行 盛 大 的 獻 殿 典 禮 1. 1-13 節, 迎 接 約 櫃 獻 殿 之 前 的 最 後 一 件 事, 是 將 約 櫃 從 大 衛 城 即 錫 安 搬 到 新 的 上 帝 之 都 城, 抬 進 內 殿 搬 運 約 櫃 的 過 程 是 怎 樣? 所 羅 門 從 大 衛 在 搬 運 約 櫃 時 所 犯 的 錯 中, 學 到 什 麼 教 訓? 他 為 什 麼 要 獻 祭? 為 何 約 櫃 要 放 在 內 殿 ( 至 聖 所 )? 為 何 要 特 別 提 到 抬 櫃 的 槓 的 長 度? 這 一 切 表 明 神 是 怎 樣 的 性 情? 2. 11-21 節, 向 百 姓 致 辭 神 的 信 實 56 節 三 項 願 望 57-59 節 他 的 動 機 60 節 4. 62-66 節, 獻 祭 為 獻 殿 所 羅 門 王 獻 殿 典 禮 中, 獻 有 哪 些 不 同 的 祭? 各 代 表 什 麼 意 思 ( 利 1-3 章 )? 經 過 這 樣 一 個 屬 靈 的 高 潮, 其 中 所 羅 門 王 帶 領 全 國 百 姓, 藉 著 獻 祭 與 神 重 新 立 約 獻 殿 典 禮 後 眾 人 有 什 麼 回 應? 記 得 在 萬 民 堂 一 周 年 時, 我 們 有 什 麼 節 目 安 排? 參 考 這 個 獻 殿 典 禮 中 的 安 排, 留 意 他 們 背 後 的 心 思, 或 者 他 朝 建 堂 工 程 完 工 是, 會 成 為 非 常 有 價 值 的 參 考 12 節, 他 必 住 在 幽 暗 之 處 (NIV 譯 作 他 必 住 在 黑 雲 中 ), 這 與 耶 和 華 的 榮 光 (11 節 ) 是 否 有 衝 突? 是 什 麼 意 思? 所 羅 門 王 建 殿 的 原 因 是 什 麼? 所 羅 門 有 沒 有 明 說 神 將 住 在 聖 殿 中 (15-20 節 )? 他 如 何 說 明 神 當 時 如 何 與 他 們 同 在 的? 3. 22-53 節, 獻 殿 禱 告 這 篇 禱 告 圍 繞 著 神 與 百 姓 之 約, 是 聖 經 中 最 長 的 一 篇 禱 告 所 羅 門 藉 著 回 顧 過 去 強 調 神 的 信 實 (23-26 節 ), 而 向 神 提 出 七 項 的 祈 求 最 後 的 前 瞻 則 著 重 神 的 憐 憫 (52-53 節 ) 為 結 束 禱 告 I. 所 羅 門 看 到 哪 些 神 的 應 許 已 經 應 驗 (23-24)? 哪 些 應 許 他 希 望 將 來 能 應 驗 的 (25-26 節 )? II. 七 個 祈 求 之 前, 他 先 求 神 聆 聽 他 子 民 的 禱 告 (27-30 節 ) 所 羅 門 提 出 27 節 的 反 問 語, 有 什 麼 意 思? III. 然 後 所 羅 門 向 神 懇 求, 當 百 姓 在 以 下 的 各 種 違 約 情 況, 而 轉 向 神 祈 禱 時, 求 神 垂 聽, 並 施 憐 憫 31-32 33-34* 35-36* 37-40* 41-43 44-45 46-53 * 所 羅 門 所 提 的 災 禍, 都 是 神 應 許 當 百 姓 違 約 時 要 降 的 咒 詛 ( 參 : 利 26:16-39, 申 28:22, 25, 38, 42, 59; 31:17, 29; 32:24 ) 你 在 什 麼 情 况 下 呼 求 神? 從 所 羅 門 王 舉 的 例 子 中 有 什 麼 提 醒 與 學 習? IV. 54-61 節, 為 百 姓 的 祝 福 所 羅 門 禱 告 時 改 變 姿 勢 (22,54 節 ), 這 代 表 什 麼 意 思 什 麼 心 態? 所 羅 門 的 祝 福, 以 回 顧 神 過 去 的 信 實 開 始 (56 節 ), 然 後 向 神 提 出 三 項 願 望 (57-59 節 ), 並 加 以 說 明 他 的 動 機 (60 節 ), 22 23
第 九 章 再 約 和 再 建 神 再 次 向 所 羅 門 顯 現 立 約 所 羅 門 割 讓 二 十 座 城 給 希 蘭 王, 使 境 內 的 外 邦 人 服 苦 役, 推 行 公 共 建 設, 以 求 強 化 以 色 列 的 統 一 ; 希 蘭 和 所 羅 門 又 發 展 在 海 上 貿 易 合 作 1. 1-9 節, 與 主 再 有 約 在 基 遍 有 什 麼 事 情 (2 節,3:5-15)? 神 如 何 將 聖 殿 分 別 為 聖 (3 節 )? 是 否 因 此, 與 其 他 地 方 比 較, 神 更 會 居 住 聖 殿 當 中? 為 什 麼? 比 較 神 對 所 羅 門 的 話, 與 所 羅 門 對 以 色 列 民 的 話 (4 節,8:61), 以 及 大 衛 對 所 羅 門 的 話 (4-5 節,2:2-4), 你 可 以 看 出 什 麼? 有 什 麼 重 要 性? 假 如 所 羅 門 或 他 的 後 代 對 神 不 忠, 會 有 什 麼 發 生 (6-9)? 誰 會 譏 誚 他 們? 2. 10-14 節, 所 羅 門 給 希 蘭 二 十 座 城 希 蘭 如 何 幫 助 所 羅 門 王 的 興 建 工 程 (11-14,27-28 節,5:8-9)? 希 蘭 王 有 什 麼 回 報? 為 什 麼 他 在 這 裡 有 被 愚 弄 的 感 覺? 3. 1 5-2 4 節, 再 興 建 所 羅 門 王 在 位 時 除 了 建 殿, 建 宮, 還 興 建 了 什 麼 (15-19)? 在 這 樣 浩 大 的 建 築 工 程, 勞 工 的 徵 召 與 管 理 如 何? 公 平 嗎? 第 十 章 智 慧 與 榮 華 本 章 以 實 例 統 計, 來 綜 合 報 導 耶 和 華 神 如 何 祝 福 所 羅 門 王 1. 1-13 節, 示 巴 位 於 何 處? 是 怎 樣 的 國 家? 示 巴 女 王 來 訪 的 目 的 是 什 麼? 女 王? 她 原 先 已 經 聽 到 什 麼 有 關 所 羅 門 的 資 料? 她 來 要 問 所 羅 門 王 怎 樣 的 問 題? 女 王 一 再 地 被 那 些 事 情 感 到 詫 異? 她 怎 樣 看 出 所 羅 門 的 智 慧 (7 節 )? 她 怎 樣 稱 讚 所 羅 門? 11-13 節, 這 段 的 插 入, 可 能 表 明 示 巴 女 王 的 到 訪 的 主 要 目 的 是 什 麼? 2. 14-29 節, 所 羅 門 王 的 金 子 收 入 來 自 什 麼 途 徑 (15,25)? 他 的 金 子 用 在 何 處 (16-18,21 節 )? 所 羅 門 這 樣 運 用 他 的 財 富, 是 否 屬 揮 霍 奢 侈 (18-21 節 )? 申 命 記 對 立 王 後 的 教 訓 ( 申 17:16-17), 所 羅 門 有 否 遵 守? 按 照 這 段 經 文, 君 王 應 當 如 何 處 事, 對 人 對 己? 註 : 1-10 節, 總 結 了 所 羅 門 王 有 多 方 面 智 慧 :4 節, 整 個 建 築 工 程 ;5 節, 內 政 和 祭 禮 ( 參 8:62-63);6-8 節, 對 別 人 有 福 有 益 處 的 智 慧 ;9-10 節, 在 社 會 秉 公 行 義 的 智 慧 4. 2 5 節, 所 羅 門 的 年 獻 所 羅 門 王 為 什 麼 要 每 年 三 次 獻 祭? ( 參 : 出 23:14-17) 5. 26-28 節, 航 海 事 業 雖 然 希 蘭 對 所 羅 門 給 的 二 十 座 城 有 意 見, 但 似 乎 並 沒 有 影 響 他 們 的 龐 大 海 外 貿 易 合 作 關 係 24 25
第 十 一 章 晚 節 不 保 所 羅 門 的 屬 靈 開 始 走 下 坡, 他 背 棄 神 的 警 告, 因 而 在 晚 年 帶 來 苦 澀 的 後 果 1. 1-8 節, 離 棄 神, 娶 外 邦 女 子 所 羅 門 的 弱 點 是 什 麼? 神 對 異 族 通 婚 的 吩 咐 是 什 麼? 為 什 麼? 兩 國 王 室 聯 婚 的 目 的 是 什 麼? 所 羅 門 的 跨 國 婚 姻 帶 來 什 麼 結 果? 2. 9-13 節, 神 的 判 決 為 什 麼 神 對 所 羅 門 王 發 怒 (9-10 節, 參 3:5-14; 9:3-5)? 神 如 何 對 待 不 忠 的 所 羅 門 王 (11-13 節, 撒 下 7:11-16)? 所 羅 門 王 這 樣 有 智 慧, 為 什 麼 會 作 這 樣 愚 昧 的 事? 智 慧 的 根 基 是 什 麼? ( 箴 1:7) 3. 14,23 節, 耶 和 華 使 興 起, 作 所 羅 門 的 敵 人, 是 什 麼 意 思? 難 道 他 們 不 是 自 己 有 理 由 攻 擊 所 羅 門 嗎? 4. 14-25 節, 外 憂 => 以 東 + 亞 蘭 參 考 聖 經 地 圖 找 出 這 兩 個 國 家 的 位 置, 以 及 它 們 的 戰 略 價 值 哈 達 為 何 放 棄 埃 及 舒 適 的 生 活, 回 來 過 遊 擊 隊 的 生 活? 利 遜 又 是 從 哪 裡 出 來 的 (23,25, 撒 下 8:3-6)? 耶 和 華 神 藉 著 興 起 這 些 所 羅 門 的 敵 人, 如 何 應 驗 他 對 大 衛 的 應 許? 5. 26-40 節, 內 患 耶 羅 波 安 是 誰? 他 有 什 麼 履 歷 (26-28)? 耶 羅 波 安 反 抗 所 羅 門 是 否 在 遇 見 亞 希 雅 之 前 (29-30)? 他 可 能 有 什 麼 對 所 羅 門 的 不 滿? 亞 希 雅 的 行 動 如 何 使 神 的 計 劃 具 體 化 (30-31)? 其 實 以 色 列 的 衣 服 是 否 早 已 撕 裂 ( 撒 下 5:5,19:43)? 所 羅 門 王 朝 會 保 留 哪 個 支 派 (32 節, 參 書 19:1-9)? 其 他 還 有 哪 些 支 派 會 留 下 來 ( 書 21 章 )? 這 三 個 反 對 的 勢 力, 哪 一 個 可 能 是 所 羅 門 最 擔 心 的? 哈 達 利 遜 或 耶 羅 波 安? 為 什 麼? 所 羅 門 後 來 為 什 麼 要 殺 耶 羅 波 安 (40 節 )? 從 這 三 個 反 對 勢 力 來 看, 埃 及 的 法 老 在 背 後 有 多 少 的 影 響 及 支 持? 這 樣 看 來, 所 羅 門 以 婚 姻 來 確 保 的 和 平 協 約, 是 否 生 效? 6. 41-43 總 結 所 羅 門 壽 終, 他 兒 子 羅 波 安 繼 位 第 十 二 章 王 國 分 裂 羅 波 安 繼 位 後, 百 姓 請 求 減 輕 負 擔, 羅 波 安 聽 取 愚 臣 意 見, 拒 絕 百 姓 請 求 北 方 支 派 的 百 姓 乃 背 叛, 掙 脫 羅 波 安 的 統 治 1. 1-5 節, 訴 求 北 方 的 十 個 支 派 的 以 色 列 眾 人 對 羅 波 安 有 什 麼 要 求? 他 們 對 所 羅 門 的 黃 金 時 期 有 什 麼 看 法? 為 什 麼 羅 波 安 要 去 示 劍 登 王 位, 而 不 在 耶 路 撒 冷? 2. 6-11 節, 回 應 羅 波 安 向 朝 廷 中 兩 班 智 囊 團 請 教, 結 果 得 到 怎 樣 的 答 案? 兩 種 答 案 背 後 的 理 由 分 別 是 什 麼? 羅 波 安 如 何 回 應 所 得 到 建 議? 為 何 他 會 接 受 少 年 人 的 建 議? 3. 12-24 節, 分 裂 為 什 麼 要 把 這 件 國 家 分 裂 的 事 件, 歸 到 神 的 身 上? 以 色 列 眾 人 如 何 表 達 他 們 的 背 叛? 這 有 什 麼 後 果? 亞 多 蘭 事 件 對 羅 波 安 有 什 麼 影 響? 為 什 麼 南 方 的 猶 大 族 仍 然 效 忠 羅 波 安 (20-21 節 )? 神 要 求 示 瑪 雅 的 任 務 是 什 麼? 有 什 麼 風 險 嗎? 為 什 麼 羅 波 安 和 猶 大 人 會 相 信 示 瑪 雅? 這 時 候 猶 大 民 眾 的 情 緒 如 何? 我 們 教 會 中 有 像 示 瑪 雅 的 人 嗎? 4. 25-33 節, 偏 離 這 時 候, 耶 羅 波 安 覺 得 在 哪 兩 方 面 受 到 猶 大 的 威 脅? 他 採 取 什 麼 行 動? 耶 羅 波 安 的 行 動 與 從 前 誰 所 做 的 很 類 似 (28-30 節, 出 32:4)? 究 竟 這 個 金 牛 犢 是 取 代 神, 還 是 代 表 神? 查 看 地 圖, 為 什 麼 要 設 兩 隻 金 牛 犢? 耶 羅 波 安 的 宗 教 改 革, 與 正 統 的 規 定, 有 什 麼 異 同 (31-33 節 )? 他 從 哪 裡 授 權 來 做 這 些 改 變 的? 這 個 政 策 對 他 的 國, 及 百 姓, 帶 來 怎 樣 長 遠 的 後 果? 今 日 教 會, 或 信 徒 個 人, 是 否 仍 有 可 能 進 行 自 己 的 DIY 宗 教 改 革? 舉 例 說 明 之 註 : 1. 5-8 節, 亞 斯 她 錄 是 象 徵 生 育 的 女 神, 傳 說 是 假 神 巴 力 的 配 偶 ; 摩 洛 是 亞 捫 人 之 神, 被 稱 為 可 憎 的, 因 為 拜 它 時 要 殺 孩 童 獻 祭 基 抹 是 摩 押 人 之 神 神 警 告 以 色 列 人, 一 切 假 神 都 不 可 拜, 尤 其 是 摩 洛 ( 參 出 20:1-6; 利 18:21;20:1-5) 2. 11,12,13 奪 回 這 字 原 文 是 撕 裂 和 30,31 節 先 知 亞 希 雅 比 喻 用 的 撕 裂 是 同 一 個 詞 26 27
第 十 三 章 順 服 又 偏 離 的 神 人 神 人 奉 神 之 命, 譴 責 耶 羅 波 安, 預 言 將 來 他 所 造 的 祭 壇 會 被 玷 污 以 後 神 人 受 騙, 違 背 神 的 命 令, 而 遭 殺 身 之 禍 1. 1-10 節, 神 人 的 警 告 無 名 神 人 從 那 裡 來? 要 到 那 裡 去? 去 那 裡 作 什 麼? 那 時 耶 羅 波 安 ( 以 色 列 國 的 新 王 ) 在 作 什 麼 (1)? 神 人 的 預 警 有 否 令 耶 羅 波 安 感 到 不 安? 有 什 麼 證 據 使 得 這 個 預 言 顯 得 更 加 確 實? 為 何 耶 羅 波 安 還 要 請 神 人 去 他 家 吃 飯? 神 人 為 何 拒 絕 (8-10 節 )? 為 何 耶 和 華 神 對 神 人 有 這 些 限 制? 2. 11-32 節, 老 先 知 與 神 人 為 什 麼 老 先 知 要 將 神 人 追 回 (11-19 節 )? 為 何 老 先 知 要 撒 謊? 當 神 人 聽 到 21-22 節 的 話 時, 他 會 作 何 想? 結 果 如 何 (23-25 節 ) 神 人 的 死 對 老 先 知 有 何 影 響? 3. 33-34 節, 繼 續 的 悖 逆 耶 羅 波 安 始 終 有 沒 有 明 白 耶 和 華 神 差 遣 神 人 來 傳 遞 的 信 息? 註 : 1. 約 西 亞 是 紀 元 前 640-609 年 南 國 猶 大 作 王, 而 耶 羅 波 安 則 在 紀 元 前 931-910 年 在 北 國 以 色 列 掌 權, 中 間 隔 著 300 年, 神 給 予 有 漫 長 日 子 去 讓 每 一 世 代 的 人 回 轉 可 惜 北 國 以 色 列 到 亡 國 ( 紀 元 前 721 年 ) 仍 未 回 轉 第 十 四 章 離 棄 神, 王 行 惡, 民 效 法 巴 沙 篡 位 殺 了 耶 羅 波 安 全 家, 但 巴 沙 的 全 家 被 心 利 殺 盡 北 國 此 時 分 為 兩 半, 各 擁 一 王, 其 中 提 比 尼 死 後, 北 國 又 合 併 為 一, 但 暗 利 及 其 子 亞 哈 所 行, 就 每 況 日 下 越 益 邪 惡 1. 1-20 節, 為 什 麼 耶 羅 波 安 要 妻 子 喬 裝 去 求 問 先 知 亞 希 雅? 求 問 什 麼? 為 什 麼 耶 羅 波 安 不 直 接 求 問 主? 年 老 眼 盲 的 老 先 知, 如 何 能 認 出 耶 羅 波 安 的 妻 子? 從 先 知 亞 希 雅 的 話 中, 能 否 看 出 神 當 初 為 何 揀 選 耶 羅 波 安 來 治 理 北 國 以 色 列? 為 何 他 的 罪 這 樣 嚴 重 (7-9 節,11:31-33,38)? 神 對 不 順 服 的 耶 羅 波 安 家 有 什 麼 管 教 / 審 判 (10-11,14-15 節 )? 不 得 適 當 的 安 葬, 即 曝 屍 是 件 如 何 羞 辱 的 事 (10-11 節, 耶 16:4)? 耶 羅 波 安 患 病 的 兒 子 最 後 怎 樣 (12,17-18)? 為 什 麼 他 的 死 反 而 是 祝 福 (13,19-20 節 )? 2. 21-31 節, 本 段 經 文 中 兩 次 提 到 羅 波 安 母 親 的 背 景 (21,31 節 ), 這 有 什 麼 意 思? 你 認 為 所 羅 門 的 罪 是 否 在 他 兒 子 及 百 姓 的 身 上, 收 到 其 惡 果 (22-24 節 )? 為 什 麼 此 時 埃 及 會 來 入 侵 (25-28 節 )? 如 果 所 羅 門 能 看 見 他 寶 貝 的 財 富, 精 心 製 作 的 聖 殿 之 貴 重 器 具 被 搶 被 偷, 他 會 作 何 想 法? 那 些 花 盡 心 血 淚 汗 的 服 苦 工 人, 他 們 會 有 何 想 法? 耶 和 華 神 怎 樣 警 告 他 的 子 民 ( 申 28:15,25,29)? 這 樣 來 看, 這 樣 的 搶 掠 是 誰 引 致 的? 註 : 從 耶 羅 波 安 的 一 生 記 載 的 結 尾 (14:19-20), 我 們 開 始 讀 到 一 連 串 公 式 化 的 報 導 有 關 以 色 列 和 猶 大 的 事, 這 是 列 王 紀 與 歷 代 志 二 經 卷 所 具 的 特 色 敘 述 簡 單 而 且 顯 得 千 篇 一 律, 像 官 方 的 會 議 紀 錄 分 別 有 諸 王 就 位 時, 以 及 結 束 時 的 記 錄, 包 括 : 南 國 北 國 登 基 開 始 時 登 位 年 ( 附 記 南 / 北 國 王 的 在 位 年 ) 登 位 時, 王 的 年 歲 沒 有 在 位 的 時 間 ( 與 地 點 ) 母 后 之 名 字 沒 有 對 王 作 屬 靈 的 評 語 王 位 結 束 時 簡 述 其 統 治, 並 提 及 額 外 資 料 可 參 其 他 王 室 年 鑑 ; 記 其 死 亡 與 埋 葬 地 點 ; 繼 位 人 名 28 29
第 十 五 章 王 位 更 迭 南 國 邪 惡 的 亞 比 央 王, 由 其 子 敬 畏 神 的 亞 撒 繼 位, 試 圖 將 國 家 引 回 正 道 北 國 耶 羅 波 安 子 拿 答 繼 位, 繼 續 其 父 的 惡 行, 後 巴 沙 篡 位, 殺 盡 耶 羅 波 安 一 家, 然 依 舊 行 神 眼 中 看 為 惡 的 事 1. 1-8 節, 亞 比 央 接 續 羅 波 安 作 猶 大 王, 他 的 政 績 如 何? 神 對 王 的 要 求 是 什 麼 (3 節 )? 既 然 亞 比 央 行 惡, 為 何 神 仍 然 因 大 衛 的 緣 故, 使 他 接 續 就 位 (4 節 )? 2. 9-24 節, 為 什 麼 經 文 中 提 到 亞 撒 的 祖 母, 卻 沒 有 提 他 的 母 親? 他 的 祖 母 是 誰 (2,10 節 )? 亞 撒 如 何 能 掙 脫 他 祖 父 與 父 親 傳 留 下 來 的 惡 行 (11 節 )? 亞 撒 除 去 的 孌 童 是 有 什 麼 功 用 (12 節, 申 23:17-18, 何 4:14)? 在 亞 撒 的 改 革 當 中, 很 可 能 遇 到 什 麼 阻 擋 (13 節 )? 亞 撒 在 國 防 上, 有 什 麼 策 略 (16-20 節 )? 這 次 的 聯 盟 是 基 於 什 麼? 為 猶 大 過 帶 來 什 麼 短 期 的 果 效? 以 及 長 期 的 問 題? 3. 25-34 節, 拿 答 接 續 耶 羅 波 安 作 以 色 列 王, 行 他 父 親 所 行 的, 是 指 什 麼 (12:26-33)? 神 曾 經 對 耶 羅 波 安 有 什 麼 預 警 (14:9-11)? 拿 答 最 後 的 結 局 是 什 麼 (27-30 節 )? 巴 沙 血 洗 耶 羅 波 安 整 個 家 族, 這 事 在 神 的 整 個 計 劃 中, 佔 有 怎 樣 的 角 色 (27-28 節,14:10-16)? 第 十 六 章 列 王 交 替 巴 沙 篡 位 殺 了 耶 羅 波 安 全 家, 但 巴 沙 的 全 家 被 心 利 殺 盡 北 國 此 時 分 為 兩 半, 各 擁 一 王, 其 中 提 比 尼 死 後, 北 國 又 合 併 為 一, 但 暗 利 及 其 子 亞 哈 所 行, 就 每 況 日 下 越 益 邪 惡 1. 1-7 節, 巴 沙 在 位 多 少 年 (15:33)? 神 透 過 耶 戶 對 巴 沙 有 什 麼 責 備 (1-4 節 )? 這 和 神 透 過 亞 希 雅 傳 達 給 耶 羅 波 安 妻 子 的 責 備, 有 何 異 同 (14:7-11)? 作 者 說 巴 沙 有 勇 力 都 有 詳 細 記 載, 但 為 什 麼 作 者 卻 隻 字 不 提 他 的 這 些 政 績? 而 且 說 他 的 所 作 所 為 令 神 發 怒? 2. 8-14 節, 以 拉 接 續 巴 沙 作 以 色 列 王, 他 當 權 多 久? 結 局 如 何? 比 較 巴 沙 與 耶 羅 波 安 兩 個 家 族 王 朝 的 異 同 3. 15-20 節, 心 利 如 何 奪 位 (9 節 )? 結 局 如 何 (17-18 節 )? 當 權 多 久? 心 利 與 巴 沙 的 奪 權 及 結 局, 有 什 麼 異 同? 4. 21-28 節, 暗 利 是 誰 (15 節 )? 他 如 何 登 上 王 位 (15-19,21-22 節 )? 暗 利 稱 王 之 後, 有 哪 些 作 為 (24)? 其 對 北 國 有 怎 樣 的 影 響? 5. 29-34 節, 亞 哈 接 續 暗 利 作 以 色 列 王, 亞 哈 行 了 什 麼 惡 事 (30 節 )? 為 什 麼 說 亞 哈 更 甚 於 之 前 的 王 (31-33 節 )? 那 常 提 到 耶 羅 波 安 的 罪 究 竟 是 什 麼 (12:28-31)? 6. 34 節, 為 什 麼 不 能 重 建 耶 利 哥 城? 有 什 麼 後 果? 註 : 1. 34 節, 此 處 列 王 紀 作 者 忽 然 加 插 了 重 建 耶 利 哥 城 的 故 事, 這 故 事 的 典 故 來 自 約 書 亞 記 6 章 26 節, 因 為 耶 利 哥 城 也 屬 當 減 之 物, 所 以 重 建 者 受 咒 詛 究 竟 作 者 為 何 忽 然 加 插? 有 學 者 認 為 是 為 了 分 段 的 緣 故 列 王 紀 另 一 個 同 樣 有 關 耶 利 哥 城 的 故 事 記 在 王 下 2:19-23, 先 知 以 利 沙 如 何 將 惡 水 變 好 在 這 兩 段 經 文 中 間, 則 記 載 了 先 知 以 利 亞 如 何 在 歷 史 上 最 惡 之 王 亞 哈 在 位 期 間, 宣 講 神, 並 將 先 知 以 利 亞 的 事 蹟 放 在 整 本 列 王 記 其 中 一 個 中 心 位 置 將 用 被 咒 詛 之 城, 和 將 水 由 咒 詛 變 祝 福 兩 件 事, 去 夾 住 這 中 心 位 置 的 信 息, 來 凸 顯 神 是 歷 史 的 主 又 是 下 咒 詛, 化 咒 詛 和 賜 祝 福 的 全 能 神 30 31
2. 15-16 章 所 列 的 南 北 國 諸 王 年 代 表 主 前 南 國 北 國 930 羅 波 安 耶 羅 波 安 913 亞 比 央 910 亞 撒 909 拿 答 908 巴 沙 886 以 拉 885 心 利 885 暗 利 / 提 比 尼 ( 內 戰 ) 880 暗 利 874 亞 哈 列 王 紀 上 第 十 七 至 十 九 章 這 三 章 是 三 個 有 關 以 利 亞 的 事 件, 合 起 來 組 成 一 個 故 事, 讓 我 們 看 見 先 知 以 利 亞 的 能 力 漸 增 每 個 接 續 的 故 事 中, 他 所 面 對 的 困 難, 比 前 一 次 更 加 困 難 ; 神 也 因 此 來 擴 展 先 知 的 信 心, 教 導 讀 者 明 白 信 靠 與 順 服 的 重 要 性 三 個 事 件 的 平 行 敘 述 可 如 下 分 析 : 1. 每 一 個 都 是 由 宣 告 開 始, 並 帶 出 行 動 ; 然 後 就 陷 入 危 機 2. 這 個 宣 告 促 使 以 利 亞 被 迫 遷 移 3. 在 新 的 地 方, 他 會 連 續 有 兩 個 遭 遇, 或 對 峙 4. 第 二 次 遭 遇 的 結 果 是 場 挑 戰, 需 要 耶 和 華 神 的 介 入 來 解 決 5. 最 後, 因 為 神 的 介 入, 人 受 影 響, 就 有 可 能 回 轉 改 過, 重 申 對 耶 和 華 神 的 忠 誠 與 順 服 17 章 18 章 19 章 1. 宣 告 以 利 亞 (17:1) 神 (18:1) 耶 洗 別 (19:2) 2. 旅 程 3. 兩 次 遭 遇 4. 神 蹟 離 開 以 色 列 (17:2-5) 烏 鴉 (17:6-7) 寡 婦 (17:8-16) 復 活 (17:17-23) 5. 影 響 寡 婦 (17:24) 去 以 色 列 (18:2) 俄 巴 底 (18:7-16) 亞 哈 (18:17-20) 天 降 大 火 (18:21-38) 以 色 列 (18:39-40) 亞 哈 (18:41-19:1) 離 開 以 色 列 (19:3-4) 天 使 (19:5-6) 耶 和 華 的 使 者 (19:7) 神 的 顯 現 (19:9-18) 以 利 沙 (19:19-21) 32 33
第 十 七 章 以 利 亞 的 出 現 以 利 亞 向 亞 哈 宣 布 將 會 有 旱 災, 然 後 他 躲 到 基 立 溪 旁 ; 隨 後 去 投 靠 一 個 寡 婦 藉 神 蹟, 養 活 他 們, 並 使 寡 婦 的 兒 子 從 死 裡 復 活 1. 1-7 節, 旱 以 利 亞 告 訴 亞 哈 王 什 麼 消 息 (1 節 )? 為 什 麼 會 有 此 災 (16:33)? 神 如 何 拯 救 以 利 亞 (3-4)? 他 在 基 立 溪 旁 的 等 候, 有 什 麼 意 義? 2. 8-16 節, 荒 以 利 亞 如 何 知 道 何 時 要 起 身 (4,7,8 節 )? 當 溪 水 都 乾 時, 神 如 何 繼 續 照 顧 以 利 亞 (8-10 節 )? 這 位 寡 婦 在 極 度 匱 乏 的 境 况 下, 如 何 對 待 以 利 亞 這 個 陌 路 人 ( 1 0-12 節 )? 神 如 何 救 活 以 利 亞 和 寡 婦 一 家 (13-16 節 )? 3. 17-24 節, 這 段 經 文 對 稱 的 結 構, 顯 出 以 利 亞 的 沉 著, 以 及 他 與 耶 和 華 神 密 切 的 關 係, 結 果 男 孩 奇 蹟 地 復 活 整 個 故 事 的 重 點, 就 是 要 清 楚 地 顯 示, 耶 和 華, 而 非 巴 力, 有 勝 過 死 亡 賦 予 生 命 的 大 能 A 神 人 哪, 我 與 你 何 干? B 把 你 兒 子 交 給 我 C 以 利 亞 將 孩 子 接 過 來, 抱 到 他 所 住 的 樓 中 D 就 求 告 耶 和 華 說 : 耶 和 華 我 的 神 啊 E 以 利 亞 伏 在 孩 子 的 身 上 D 求 告 耶 和 華 說 : 耶 和 華 我 的 神 啊 E 耶 和 華 應 允 以 利 亞 的 話 C 以 利 亞 將 孩 子 從 樓 上 抱 下 來 B 看 哪, 你 的 兒 子 活 了! A 現 在 我 知 道 你 是 神 人 4. 寡 婦 家 中 發 生 了 什 麼 不 幸 事 (17 節 )? 寡 婦 認 為 這 不 幸 事 發 生 的 原 因 是 什 麼 (18 節 )? 最 後 以 利 亞 作 了 什 麼 (19-24)? 寡 婦 兒 子 的 復 活, 對 寡 婦 有 什 麼 影 響 (24 節 )? 第 十 八 章 以 利 亞 和 巴 力 先 知 真 假 辨 經 過 三 年 的 旱 災, 耶 和 華 神 要 以 利 亞 返 回 以 色 列, 在 迦 密 山 上, 挑 戰 巴 力 的 眾 先 知, 使 人 知 道 耶 和 華 才 是 真 神 1. 1-16 節, 堅 持 比 對 17:1, 究 竟 是 誰 令 以 色 列 地 不 降 雨 (1)? 俄 巴 底 是 誰 (3)? 他 為 神 作 了 什 麼 (3-4,12b-13)? 為 什 麼 俄 巴 底 不 肯 為 以 利 亞 引 見 亞 哈 王 (8-12,14)? 以 利 亞 如 何 釋 去 俄 巴 底 的 疑 慮 (15-16)? 2. 17-40 節, 猶 疑 亞 哈 王 心 中, 誰 是 滋 事 份 子? 在 以 利 亞 口 中 / 神 眼 中? 為 什 麼? 18-20 節, 以 利 亞 提 出 一 個 怎 樣 的 約 會 ( 人 物, 地 點 )? 你 想 當 時 聚 集 了 多 少 人? 巴 力 的 先 知 是 以 色 列 人 嗎 ( 參 16:31-33)? 21 節, 當 以 利 亞 向 眾 百 姓 挑 戰 時, 為 什 麼 眾 民 一 言 不 答? 22-29 節, 以 利 亞 提 出 試 驗 真 神 的 方 式 為 何? 他 讓 巴 力 的 先 知 首 先 出 招 的 理 由 是 什 麼? 他 們 作 了 什 麼 向 神 呼 求, 有 蒙 應 允 嗎? 30-35 節, 輪 到 以 利 亞, 他 如 何 向 神 呼 求? 他 挖 溝 澆 水 是 否 太 誇 張 了? 36-40 節, 以 利 亞 的 禱 告, 說 出 這 場 競 鬥 的 真 正 原 因 是 什 麼? 神 如 何 應 允 他 的 禱 告? 百 姓 的 反 應 如 何? 將 巴 力 所 有 的 先 知 全 部 殺 死, 這 是 否 太 過 份 了?( 參 : 申 3:13-18; 17:2-5) 究 竟 這 場 迦 密 山 上 的 對 抗, 誰 才 是 真 正 的 對 手? 3. 41-46 節, 耶 和 華 大 大 得 勝 後, 為 什 麼 以 利 亞 要 亞 哈 上 去 吃 喝, 又 叫 僕 人 不 斷 地 觀 望? 為 什 麼 以 利 亞 保 持 捲 曲 的 姿 勢? 他 們 各 人 可 能 有 什 麼 不 同 的 想 法 或 感 受? 以 利 亞 怎 麼 可 能 比 亞 哈 的 馬 車 跑 得 還 快 (46 節, 參 12 節 )? 34 35
第 十 九 章 勝 利 頂 點 後 的 絕 望 深 淵 經 過 在 迦 密 山 上 壓 倒 性 的 勝 利, 以 利 亞 逃 往 何 烈 山 ( 西 乃 山 ) 神 親 自 對 陷 入 低 谷 的 以 利 亞 說 話, 賦 予 他 一 個 使 命, 並 賜 他 一 個 夥 伴 1. 1-8 節, 以 利 亞 戰 勝 了 眾 先 知, 證 明 唯 耶 和 華 是 神, 又 解 決 了 旱 災 問 題 之 後, 耶 洗 別 ( 亞 哈 王 之 妻 ) 怎 樣 對 以 利 亞? 以 利 亞 如 何 回 應? 為 什 麼 會 這 樣? 他 為 何 回 去 猶 大? 神 怎 樣 回 答 以 利 亞 的 呼 求? 天 使 帶 來 水 和 餅, 對 以 利 亞 有 什 麼 意 義? 以 利 亞 之 後 又 去 了 哪 裡 (8)? 四 十 晝 夜 有 什 麼 意 義? 何 烈 山 有 什 麼 重 要 性? 他 去 那 裡 有 什 麼 期 望?( 參 : 出 3:1-2; 申 4:10-14) 2. 9-14 節, 神 問 以 利 亞 作 什 麼, 以 利 亞 以 怎 樣 的 語 氣 回 答 神 (9-10)? 他 將 所 遇 到 的 所 有 困 難 都 怪 罪 給 誰? 神 叫 以 利 亞 走 出 山 洞, 在 山 上 以 利 亞 三 次 看 見 什 麼 (11-13 節, 出 19: 9,16-19)? 以 利 亞 與 神 的 接 觸, 與 摩 西 的 接 觸 有 何 不 同? 當 神 最 後 說 話 時, 他 的 信 息 是 什 麼? 比 較 13-14 節 與 9-10 節, 以 利 亞 在 兩 處 不 同 境 況, 但 相 同 的 回 答, 這 說 明 什 麼? 3. 15-18 節, 神 對 以 利 亞 的 回 答 中, 神 要 他 去 哪 裡? 作 什 麼 事? 有 什 麼 壞 消 息, 什 麼 好 消 息? 18 節, 曲 膝 親 嘴 是 代 表 什 麼 意 思? 4. 19-21 節, 當 以 利 亞 呼 召 以 利 沙 時, 他 正 在 作 什 麼? 他 如 何 回 應 以 利 亞 的 呼 召? 把 外 衣 搭 在 人 身 上, 宰 牛 及 燒 套 牛 器 具, 各 有 什 麼 意 思? 第 廿 章 耶 和 華 拯 救 撒 瑪 利 亞 ( 北 國 ) 以 色 列 遭 亞 蘭 王 攻 擊, 耶 和 華 神 介 入, 幫 助 亞 哈 兩 次 反 攻 獲 勝 但 亞 哈 因 從 寬 待 便 哈 達, 而 遭 先 知 責 備 1. 1-12 節, 緊 逼 亞 蘭 王 便 哈 達 的 父 親, 為 何 在 50 年 前 攻 打 以 色 列 ( 參 王 上 15:18-21)? 如 今 便 哈 達 為 何 率 軍 圍 攻 以 色 列 首 都? 以 色 列 亞 哈 王 對 便 哈 達 的 條 件 清 楚 嗎 (2-4)? 亞 蘭 王 進 一 步 的 要 求 是 什 麼 (5-6)? 亞 哈 王 如 何 回 覆 (7-9)? 他 這 樣 回 覆 的 後 果 是 什 麼 (10-12)? 從 他 們 的 來 回 的 要 求 與 磋 商 中, 找 出 他 們 當 時 對 彼 此 的 態 度 如 何? 2. 13-22 節, 反 勝 先 知 如 何 建 議 說 亞 哈 王 克 敵 制 勝? 先 知 希 望 亞 哈 王 從 勝 利 中 知 道 什 麼? 亞 哈 王 擔 憂 緊 張 的 是 什 麼? 從 便 哈 達 的 指 示 中 (18), 可 看 出 他 當 時 對 此 場 戰 爭 的 看 法 如 何? 戰 事 的 發 展 如 何 (16-21)? 3. 23-34 節, 再 勝 亞 蘭 王 為 上 一 場 爭 戰 失 敗 作 了 事 後 檢 討, 他 們 認 為 失 敗 的 原 因 是 什 麼? 他 下 一 步 反 攻 行 動 是 什 麼 (23-26)? 亞 蘭 軍 與 以 色 列 軍 軍 力 比 較 如 何 (27)? 這 次 又 有 神 人 來 見 亞 哈 王, 說 了 什 麼 (28)? 跟 上 次 那 先 知 的 話 (13-15) 有 何 異 同? 戰 事 的 發 展 如 何 (29-31)? 亞 哈 王 如 何 與 亞 蘭 王 議 和 (32-34)? 為 何 亞 哈 饒 了 便 哈 達 的 命? 4. 35-43 後 患 35 節 開 始 忽 然 提 到 另 一 件 事, 為 什 麼 先 知 的 門 徒 要 求 被 打? 他 先 後 要 求 兩 個 同 伴? 那 兩 個 同 伴 有 否 答 應? 兩 個 同 伴 分 別 遭 到 怎 樣 的 後 果? 為 什 麼 要 這 樣 嚴 厲 地 懲 罰 那 個 好 心 的 同 伴 (36)? 這 與 13: 20-24 的 故 事, 有 什 麼 異 同? 這 位 先 知 的 門 徒 求 問 亞 哈 王 審 判 什 麼 事 (39-40)? 亞 哈 王 又 有 何 判 決 (40)? 神 的 律 法 對 以 色 列 的 敵 人 應 當 怎 樣 處 置 ( 申 20:10-15)? 這 位 先 知 的 門 徒 對 亞 哈 王 的 審 判 是 什 麼 (41-43)? 亞 哈 王 的 決 定, 與 掃 羅 王 在 撒 上 13:13-14 很 類 似 因 此, 那 個 不 肯 聽 從 先 知 的 話, 伸 手 打 先 知 的 人, 最 後 被 獅 子 咬 死 同 樣 地, 亞 哈 不 肯 聽 從 神 的 話, 最 終 也 將 被 神 殺 死 36 37
第 廿 一 章 拿 伯 的 葡 萄 園 耶 洗 別 以 陰 謀 殺 死 拿 伯, 讓 亞 哈 得 到 拿 伯 的 葡 萄 園 以 利 亞 奉 神 命 前 往 指 責 亞 哈, 並 宣 告 神 的 審 判 1. 1-16 節, 亞 哈 王 希 望 得 到 一 個 葡 萄 園, 為 什 麼 無 法 如 願 以 償 (3)? 他 是 王, 你 估 他 自 己 有 多 少 個 葡 萄 園 (2,7)? 為 什 麼 他 要 求 得 這 個 不 屬 於 他 的 葡 萄 園? 為 何 拿 伯 拒 絕 亞 哈 的 要 求 ( 利 25:23-28, 民 36:7)? 亞 哈 還 有 什 麼 地 方 記 載 他 的 悶 悶 不 樂? 8-10 節, 從 王 后 耶 洗 別 的 解 決 辦 法, 如 何 顯 明 她 的 為 人, 及 她 與 亞 哈 之 間 的 關 係 是 怎 樣 的? 11-13 節, 那 些 貴 冑 長 老 是 怎 樣 的 人? 他 們 對 於 殺 人 的 看 法 是 怎 樣 的? 你 認 為 他 們 的 審 判 過 程 是 公 平 的 嗎? 亞 哈 王 聽 說 拿 伯 犯 罪 死 了, 有 什 麼 心 情 和 打 算 (15-16)? 類 似 的 事 件 曾 發 生 過 嗎 ( 撒 下 11:23-27)? 2. 17-29 節, 在 亞 哈 去 接 收 拿 伯 的 葡 萄 園 時, 他 遇 見 誰? 那 人 如 何 掃 亞 哈 的 興 (17-22)? 將 亞 哈 與 耶 羅 波 安 (14:10;15:28-30) 及 巴 沙 (16:3-4,11-13) 相 比, 有 什 麼 意 思? 亞 哈 王 聽 見 有 什 麼 回 應 (27 節 )? 到 這 裡, 你 對 亞 哈 的 心 理 健 康 有 和 評 估? 神 看 到 亞 哈 王 的 回 應, 又 有 什 麼 說 話 (28-29)? 亞 哈 的 結 局 與 大 衛 的 有 何 異 同 ( 參 撒 下 12:1-14)? 亞 哈 王 是 以 色 列 人 歷 史 中 / 在 神 眼 中 最 惡 的 王, 然 而 神 的 回 應 令 你 有 什 麼 感 受? 對 歷 史 有 什 麼 更 深 體 會? 第 廿 二 章 悶 悶 不 樂 的 勸 戒 先 知 米 該 雅 正 確 地 預 言 亞 哈 將 在 戰 場 陣 亡, 在 南 國 猶 大, 約 沙 法 消 費 他 父 親 亞 撒 事 奉 耶 和 華 1. 1-4 節, 北 國 亞 哈 王 與 亞 蘭 王 曾 經 訂 了 什 麼 和 平 條 約 (20:34,15: 20)? 在 聖 經 地 圖 上 找 出 基 列 的 拉 末 亞 哈 計 劃 攻 擊 誰? 今 次, 他 找 了 約 沙 法 王 做 盟 友 助 戰 (4), 約 沙 法 王 是 誰 (20:42-50)? 2. 5-12 節, 約 沙 法 王 要 求 作 什 麼 戰 前 準 備 (5,7)? 我 們 可 以 由 此 看 出 約 沙 法 是 怎 樣 的 王? 亞 哈 王 邀 來 400 個 先 知 求 問? 他 們 對 這 場 戰 爭 有 什 麼 預 測 (6,11-12)? 他 們 的 說 話 和 20:13-14,28 有 何 異 同? 當 那 群 先 知 發 表 完 預 測 和 耶 和 華 的 話 後, 約 沙 法 王 還 有 什 麼 要 求 (7)? 亞 哈 王 對 約 沙 法 王 要 召 見 先 知 有 什 麼 不 滿 (8-9)? 看 來, 亞 哈 對 先 知 的 評 審 是 基 於 什 麼 (8 節, 比 較 18:17,20:42,212:20)? 3. 13-28 節, 王 的 使 者 對 米 該 雅 有 什 麼 忠 告? 米 該 雅 如 何 回 應? 他 首 先 對 王 傳 遞 了 什 麼 信 息? 王 聽 了 作 何 想? 他 如 何 解 讀 米 該 雅 的 預 言? 米 該 雅 對 大 多 數 人 的 意 見 有 何 看 法 (19-23 節 )? 為 什 麼 西 底 家 要 打 米 該 雅 的 耳 光, 並 諷 刺 性 地 說 了 句 風 涼 話 (24 節 )? 米 該 雅 之 信 息 的 考 驗 是 什 麼 (25-28, 參 申 18:21-22)? 為 何 要 將 米 該 雅 下 在 監 裡? 23 節, 謊 言 的 靈 有 人 認 為 這 謊 言 的 靈 是 指 撒 但 或 其 爪 牙 之 一 ; 也 有 人 認 為 是 神 的 一 個 靈, 此 時 負 起 說 謊 言 的 靈 之 職 ; 還 有 人 認 為 這 靈 是 一 種 說 謊 權 勢 的 象 徵 耶 和 華 神 已 將 這 四 百 個 先 知 交 在 說 謊 的 權 勢 之 下, 因 為 他 們 不 愛 真 理, 只 隨 己 意 說 預 言 (NIV 研 讀 本 聖 經 ) 4. 29-40 節, 為 何 亞 哈 要 改 裝 上 陣? 你 估 亞 哈 王 相 信 400 位 先 知 的 話 (29)? 還 是 先 知 米 該 雅 的 話 (30)? 戰 况 如 何? 亞 哈 王 結 局 如 何 (31-40)? 你 認 為 有 人 隨 便 開 弓 射 中 亞 哈 (34 節 )? 這 故 事 的 結 尾 如 何 實 現 了 米 該 雅 的 預 言 (20,28), 還 有 以 利 亞 的 預 言 (21:19-21,29)? 5. 41-50 節, 約 沙 法 執 政 期 間, 有 什 麼 大 成 就? 為 何 他 成 功 地 除 去 孌 童, 卻 未 能 除 去 異 教 的 邱 壇? 為 何 他 的 船 會 破 壞 了 (48 節, 代 下 20:35-37)? 6. 51-53 節, 亞 哈 謝 接 續 亞 哈 作 王, 他 是 否 因 先 知 米 該 雅 話 的 應 驗, 以 及 之 前 多 位 先 知 的 勸 告, 而 離 開 父 親 的 惡 嗎? 這 些 不 斷 重 複 的 罪 惡, 歸 根 是 源 自 於 何 處? 38 39
筆 記 : 筆 記 : 40
參 考 資 料 : 1. 聖 經 靈 修 版 - 國 際 聖 經 協 會 2001 年 版 2. 證 主 21 世 紀 聖 經 新 釋 - 福 音 證 主 協 會 99 年 初 版 3. 查 經 資 料 大 全, 每 日 研 經 叢 書 w w w. c c b i b l e s t u d y. o r g / O l d % 2 0 Testament/10%202Sam/10index-T.htm 4. 舊 約 概 論 馬 有 藻 h t t p : / / w w w. j d t j y. c o m / y a n j i n g / b o o k s / P I _ Commentary 5. The NIV Serendipity Bible,Zonderan,1988 6. 新 國 際 版 研 讀 本 聖 經, 更 新 傳 道 會,1996 本 書 為 非 賣 品, 由 萬 民 福 音 堂 教 牧 同 工, 及 弟 兄 姐 妹 共 同 策 劃 編 寫, 僅 供 本 教 會 的 信 徒 使 用 本 冊 列 王 紀 上 讀 經 篇 由 劉 浩 謙 編 寫 42