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1 47 1 102 1~18 DOI 10.3966/207352192013044701001 年 行 六 兩 行 六

2 歷 更 歷 歷 列 2005 10,770 4.86% 523 令 靈 療 不 易 1 2 3 4 1 ( 歷 1997 12 ) 12 2 更 歷 3 4 歷 不 不 更

3 不 5 靈 靈 6 靈 異 7 靈 神 神 益 靈 神 益 不 切 靈 8 靈 句 靈 寧 數 靈 不 靈 9 老 靈 例 10 句 11 識 5 林 亂 靈 若 句 林 若 句 12 句 不 林 ( ) 1957 54 6 靈 ( 54 1977 3 3 7 靈 降 靈 諒 諒 更 靈 靈 屢 烈 靈 烈 更 說 8 ( 1990 ) 9 老 歷 類 ( 1999 ) 10 ~ 老 靈 林 歷 靈 11 例 ( 2008 7 )

4 略 不 12 更 略 不 貮 13 數 列 100 數 數 例 類 數 不 100 不 不 數 2 8 19 27 24 1 19 靈 說 說 14 若 更 12 硏 例 ( 2006 7 ) 1 13 1. 2. 3. 4. 5. 14 識 度 例 12 144

5 15 句 句 句 律 不 句 不 更 林 念 3 67 83 51 29 59 禮 4 37 42 45 27 56 勞 82 91 寧 16 50 16 5 若 12 不 36 不 63 識 數 17 更 1. 靈 異 例 4 若 若 句 15 12 183 16 林 2005 12 17 說 靈 說 說 2 禮 律 不 不 不 (1) (2) (3)

6 若 2. 句 句 例 2 更 切 句 18 3. 句 句 例 14 歷 句 句 19 句 句 不 句 不 異 更 更 20 切 老 靈 靈 數 不 56 36 36 易 說 句 6 1 13 22 58 68 70 97 21 異 不 22 18 2 若 更 19 14 不 20 1986 5 21 12 183 22

7 句 13 例 磻 磻 不 度 說 更 97 例 23 不 句 更 陵 不 24 若 13 97 13 97 不 不 2008 174 23 不 數 不 不 列 令 令 24 數 不 更 說 說 數 不 更 列 不 數 數 陵 禮

8 度 度 不 度 度 13 97 列 2 44 49 2 劉 不 更 25 林 若 句 度 44 浪 浪 力 句 說 不 句 牢 念 若 49 2 易 老 勞 碌 不 離 不 度 度 2 49 不 度 例 18 26 29 37 42 60 74 75 82 92 96 100 利 3 17 27 44 55 81 88 90 13 24 25 31 36 52 54 70 83 利 不 33 39 46 49 66 72 94 36% 例 說 5 48 71 89 91 6 16 40 43 61 79 87 7 8 19 34 64 86 93 95 99 1 22 58 97 數 25% 例 說 28 12 30 不 9 15 41 62 65 98 51 80 離 2 4 20 68 25

9 50 57 84 56 67 76 78 85 22 類 不 若 不 26 16 力 32 45 53 不 力 35 力 23 38 73 不 不 63 ( ) 11 21 77 59 10 14 47 69 類 59 不 靈 隲 零 63 力 識 數 句 令 陵 力 若 數 識 領 句 類 度 說 靈 更 力 力 度 靈 力 ( 降 ) 說 例 27 655 林 說 靈 28 不 靈 靈 力 26 21 173 27 21 173 28 靈 念 2008 1

10 29 異 律 禮 異 力 力 30 念 31 類 列 3 不 67 不 不 若 不 亂 不 說 屢 32 靈 不 不 不 不 類 說 不 若 不 更 29 ( 1995 07 ) 679~693 30 31 21 174 32 1990 83

11 不 若 不 不 不 類 林 說 若 不 27 84 力 禮 禮 禮 不 禮 說 不 說 不 更 例 11 識 17 30 利 32 37 56 70 81 100 靈 靈 不 不 不 度 不

12 老 說 劉 不 不 不 不 2 5 若 不 13 15 24 更 25 31 41 51 不 52 度 53 65 更 66 72 92 數 93 98 不 易 不 不 說 老 說 不 更 句 說 不 若 不 若 不 1 7 22 不 33 不 68

13 74 83 89 若 90 類 句 若 不 利 離 說 說 不 識 說 不 不 離 不 96 21 說 75 說 51 94 更 利 六 易 不 不 不 勞 勞 不 度 不 28 勞 54 勞 55 力 91 說 勞 勞 類 11 88 更 度 易 勞 勞 說 勞 易 不 若 不 老 不 念 18 牢 29 45

14 不 58 更 59 隲 76 靈 易 句 靈 易 靈 不 更 不 靈 不 力 力 33 不 不 力 數 易 數 數 靈 不 更 念 寧 念 度 不 易 勞 33 林 1993 26-27 278

15 靈 2005 1997 12 歷 1999 老 歷 類 2006 2007 1985 老 2002 靈 OO 林 1996 林 1993 林 1974 2003 -- 1997 5 102-108 1993 神 索 30 1-19 2008 靈 念 林 2005 12 2008 1995 07 ( 2000 2008 例 林 1998 靈 - 2007

16 2006 例 2013 01 28 2013 01 28 2013 01 28

17 The Study of Bamboo Slip Poems of The Guan Emperor Temple in Kaohsiung Area Taking Hundred Bamboo Slip Poems of The Guan Emperor As the Center Wen-Chin Lin Professor, National Kaohsiung Normal University Abstract The belief of sage guan god has traced back long. From the legend concerning Guan Yu s supernatural power to the emperor promote his god character, All these made this brave general who died in battle to become the great god in the eye of government official and common people. In Taiwan, the belief has become popular because Zheng Chenggong and Qing Dynasty army brought in the sage guan god. but and immigrates to Taiwan. In each area, the Guanyu temple has been the center of religion. In addition daily worship, when people encounter difficulties, they longed for the resolution and entered the temple to ask for the bamboo slip poem. Therefore this behavior had become the most convenient and simplest way to solve problem. In the edition of bamboo slip poems that are used in Taiwan big temples with a-hundred-year history, the hundred bamboo slip poems and 60 bamboo slip poems are most widespread. Above all Hundred Bamboo Slip Poems of The Guan Emperor is widely accepted. In Kaohsiung region, most temples of sage guan god worship sage guan god, therefore they use " Hundred Bamboo Slip Poems of The Guan Emperor ". The minority of temples with offers sacrifice to the goddess of mercy use the Goddess of Mercy Buddha 60 bamboo slips. Because Hundred Bamboo Slip Poems of The Guan Emperor spread widely in Kaohsiung area, this study takes Hundred Bamboo Slip Poems of The Guan Emperor as a text to discusses the value of the structures in Hundred Bamboo Slip Poems of The Guan Emperor and analyze the enlightened function of 100 bamboo slip poems to people. The study shows 100 bamboo slip poems contain a thought and the life wisdom combined in the Chinese tradition Confucianism, Buddhism and Daoism. People in the adverse circumstance and pessimism are able to obtain the inspiration and are

18 encouraged to optimistically face difficulties in order to achieve the religious inspiration sublimation in the minds of people and the function of social education. Key word sage guan god, Hundred Bamboo Slip Poems of The Guan Emperor, bamboo slip poems, the Kaohsiung temple of sage guan god