玉 山 鹿 林 山 阿 里 山 及 楠 梓 仙 溪 的 土 地 神 們 以 及 不 知 名 的 土 地 神 都 請 來 此 地 請 喝 此 酒 都 看 著 我 們 的 人 行 走 在 森 林 裡 請 讓 我 們 的 靈 魂 潔 淨 讓 我 們 相 親 相 愛 互 相 扶 持 照 顧 請 土 地 神 聆 聽 我 帶 年 輕 人 行 走 在 森 林 找 尋 你 所 養 育 之 生 命 時 請 你 讓 各 種 遊 走 的 獵 物 迎 向 他 們 祝 禱 詞 (dobeyohu) 20 21
敬 天 畏 神 傳 統 祭 儀 登 上 阿 里 山, 除 了 印 象 日 出, 為 您 開 啟 一 扇 新 的 文 之 窗 在 人 的 傳 統 祭 儀 中, 感 受 高 山 之 子 穆 天 敬 神 的 天 性 ; 從 功 能 各 異 的 居 家 工 作 小 屋, 想 人 日 常 生 活 的 樣 貌 ; 而 鬼 斧 神 工 的 工 藝, 延 續 著 舊 傳 統, 繼 續 創 意 發 想, 精 彩 連 連 ; 舞 樂 不 再 只 為 天 上 的 神 而 歌, 夾 帶 二 十 一 世 紀 的 文 潮 流, 文 在 激 流 中 寫 下 嶄 新 的 一 頁 硿 和 其 他 古 老 民 一 樣 硿 具 有 一 套 完 整 的 神 靈 信 仰 硿 這 些 神 祇 精 靈 都 和 人 生 活 息 息 相 關 硿 是 創 造 神 造 出 宇 宙 萬 物 ; 哈 目 天 神 (Hamo) 總 管 天 地 萬 物 ; 戰 神 (l'afafeoi) 祐 助 人 作 戰 ; 司 命 神 (Posonfihi) 來 回 於 天 地 之 間 硿 執 行 天 神 與 戰 神 之 司 職 ; 小 米 女 神 ('Ba'edon'u) 照 管 農 作 豐 收 ; 獵 神 庇 佑 狩 獵 安 全 和 提 供 獵 物 ; 土 地 神 (Ak'emameoi) 護 衛 人 的 生 家 性 命 ; 家 神 保 佑 氏 家 人 生 活 平 安 ; 惡 神 則 造 成 身 體 疾 病 硿 以 及 生 活 工 作 上 的 災 難 硿 人 以 虔 誠 敬 畏 的 態 度 面 對 祂 們 硿 並 透 過 各 種 祭 典 儀 式 表 達 敬 慕 之 意 22 23
盛 水 的 姑 婆 芋 葉 放 在 預 先 挖 好 的 淺 洞 上, 加 入 些 許 小 米 粒, 並 以 茅 草 莖 穿 過, 讓 水 滲 入 地 下, 象 徵 風 調 雨 順 播 種 祭 是 生 命 禮 俗 中, 新 年 肇 始 第 一 天 的 祭 儀, 由 各 氏 在 自 家 的 小 米 田 中 進 行, 祭 儀 的 目 的 是 祈 求 小 米 順 利 成 長, 語 稱 之 為 Miapo, 意 指 撒 種 人 的 傳 統 生 活 以 農 獵 為 主, 歷 經 寒 冬, 在 一 年 肇 始 之 際 撒 下 小 米 種 播 種 季 (Miapo) 籽, 饒 負 深 意 人 相 信, 若 不 能 得 到 粟 女 神 和 土 地 神 的 祐 助, 新 的 一 年 將 會 徒 勞 無 功, 災 禍 臨 身, 播 種 祭 就 在 這 樣 的 信 念 下, 擔 任 承 先 啟 後 的 角 色 而 為 了 適 應 現 代 生 活 繁 忙 的 腳 步, 傳 統 的 播 種 祭 已 經 從 六 七 天 簡 為 二 三 天, 或 甚 至 不 做 了 播 種 祭 蚙 Miapo 蚚 祈 求 小 米 順 利 成 長 土 地 神 啊! 我 們 在 此 坡 地 ( 祭 田 ) 撒 下 你 所 賜 予 的 小 米 種 籽 郻 求 你 將 天 打 開 郻 賜 下 雨 水 滋 潤 作 物 郻 讓 人 有 所 收 成 行 祝 神 時 郻 以 山 地 米 酒 拋 灑 空 中 郻 中 發 Mtstt Mtstt 聲 郻 並 頌 唸 禱 詞 土 地 神 啊! 小 米 已 經 播 種 郻 全 體 人 的 耕 作 就 要 開 始 郻 求 你 看 顧 人 的 生 活 郻 工 作 中 不 要 受 傷 郻 求 你 將 長 蟲 ( 蛇 類 ) 隱 藏 起 來 郻 不 要 在 往 來 的 路 上 出 現 ; 請 將 你 飼 養 的 山 林 獸 禽 恩 賜 給 打 獵 的 人 並 請 你 將 來 自 山 下 的 熱 風 ( 指 疾 病 ) 銻 擋 在 社 門 外 靃 播 種 祭 新 年 祈 願 禱 詞 在 小 米 田 中 準 備 一 支 芒 草 一 隻 芒 草 莖, 一 個 平 籮 筐 24 25
播 種 季 (Miapo) 人 認 為 動 植 物 的 生 命 和 人 的 生 命 一 樣 穢 都 由 天 神 所 司 掌 穢 不 論 做 什 麼 事 穢 都 要 向 神 明 祝 禱 播 種 祭 進 行 時 穢 必 須 先 在 小 米 田 中 準 備 一 支 芒 草 一 支 茅 草 祛 (hipo) 一 個 平 籮 筐 藍 裡 頭 放 置 一 束 小 米 一 個 糯 米 糰 和 一 隻 小 魚 固 魚 藎 薯 由 司 祭 象 徵 性 地 將 小 米 灑 在 小 米 田 中 穢 再 用 小 鋤 頭 想 徵 性 地 整 理 一 下 小 米 田 在 的 傳 統 信 仰 中 穢 魚 肉 一 定 要 吃 完 穢 留 下 完 整 的 魚 骨 頭 穢 因 為 人 相 信 鬼 會 把 魚 骨 頭 看 成 蛇 穢 因 為 害 怕 而 遠 離 小 米 田 穢 小 米 才 會 長 得 好! 上 : 祭 禱 用 的 芒 草 和 盛 水 的 竹 製 水 壺 祭 儀 進 行 時, 以 兩 支 芒 草 沾 姑 婆 芋 中 的 水 作 灑 祭 左 : 平 籮 筐 中 放 置 一 束 小 米 也 灑 一 些 小 米 粒 在 盤 籮 中 ; 另 外 放 置 一 瓷 盤, 裝 糯 米 和 一 隻 小 魚 固 魚 舉 行 播 種 季 的 小 米 田 必 須 面 向 東 方 26 27
播 種 季 (Miapo) 司 祭 在 撒 種 之 後 穢 接 著 進 行 祈 雨 儀 式 穢 另 備 一 片 姑 婆 芋 葉 穢 放 在 淺 洞 中 穢 葉 中 放 少 許 水 及 小 米 粒 穢 此 時 穢 司 祭 拿 著 茅 草 站 立 唸 誦 禱 詞 穢 唸 完 之 後 穢 用 茅 草 祛 刺 破 姑 婆 芋 葉 穢 插 入 地 下 穢 使 水 滲 入 泥 土 中 穢 大 聲 唸 誦 "Tsprtspasu" 穢 意 即 願 天 神 在 此 降 落 雨 水 穢 象 徵 風 調 雨 順 萬 物 興 隆 穢 便 能 享 用 水 中 活 物 魚 固 魚 這 正 是 簡 單 隆 重 的 祈 雨 儀 式 穢 此 中 姑 婆 芋 象 徵 神 靈 所 管 轄 的 天 穢 滲 水 代 表 神 靈 所 賜 的 豐 沛 雨 水 從 播 種 祭 中 司 祭 者 祭 祀 的 動 作 和 物 品 穢 如 卜 夢 釀 酒 潔 身 取 祭 屋 小 米 盛 裝 播 種 祈 雨 奠 酒 祝 禱 穢 以 及 人 聚 餐 等 行 為 模 式 中 穢 可 以 深 切 地 感 知 人 向 小 米 女 神 及 土 地 神 祈 求 生 命 更 新 物 產 豐 饒 的 心 願 為 了 將 魚 肉 吃 完, 通 常 會 選 擇 較 小 的 魚, 以 便 保 留 完 整 的 魚 頭 和 魚 尾 上 : 將 成 束 的 小 米 摘 下 一 些 灑 在 盤 籮 中 下 : 祭 儀 結 束 後, 親 友 共 享 早 餐, 有 魚 固 魚 溪 蝦 雞 火 鍋 等 菜 色, 與 些 許 酒 28 29
瑪 雅 斯 比 (Mayasvi) 向 戰 神 祈 求 祐 助 染 紅 的 樹 皮 簽 條 繫 於 胸 前 郴 具 有 避 邪 的 作 用 傳 統 祭 儀 瑪 雅 斯 比 (Mayasvi) 時 間 : 約 在 每 年 二 月 十 五 日 究 由 特 富 野 達 邦 兩 大 母 社 輪 流 舉 辦 地 點 : 庫 巴 (Kuba) 又 稱 聖 所 會 所 公 廨 男 子 集 會 所 瑪 雅 斯 比 又 稱 為 戰 祭 敵 首 祭 人 頭 祭 凱 旋 祭 等 瑪 雅 斯 比 祭 儀 的 舉 辦 主 要 是 為 了 祈 求 戰 神 庇 佑 勇 士 究 並 勉 勵 人 以 自 己 全 部 的 精 神 和 生 命 究 保 護 整 個 部 落 的 大 生 命 於 是 初 民 的 智 慧 發 展 出 一 套 可 以 使 人 神 相 通 的 祭 典 儀 式 究 通 過 這 樣 簡 易 的 儀 式 究 表 現 虔 誠 的 敬 神 之 意 因 此 究 整 個 祭 典 中 最 重 要 的 儀 式 究 就 是 迎 神 祭 (Ehoi) 和 送 神 祭 (Eyao) 了 究 如 果 戰 神 不 來 究 祭 儀 就 失 去 了 意 義 傳 說 中 究 戰 神 會 以 神 樹 赤 榕 (Yono) 為 梯 究 以 神 禺 木 槲 蘭 (Fideu) 為 信 究 降 臨 聖 所 庫 巴 勇 士 將 五 節 芒 帶 至 會 所 勇 士 綧 戴 神 遞 木 槲 蘭 郴 作 為 戰 神 辨 識 的 標 記 30 31
瑪 雅 斯 比 (Mayasvi) 修 剪 後 指 向 氏 住 屋 的 樹 枝 盼 表 示 天 神 照 顧 全 社 瑪 雅 斯 比 祭 儀 當 天 清 早 穢 各 氏 就 派 出 勇 士 上 山 採 取 木 槲 蘭 穢 部 落 所 有 的 勇 士 藍 成 年 男 子 藎 在 頭 目 的 領 導 下 穢 聚 集 在 庫 巴 前 著 裝 預 備 穢 等 待 取 禮 的 男 子 回 到 聖 所 砍 神 樹 儀 式 盼 象 徵 為 戰 神 修 築 天 梯 盼 最 後 留 下 指 向 會 所 汪 家 與 石 家 的 三 枝 據 部 落 老 人 說 穢 木 槲 蘭 是 戰 神 的 配 飾 物 穢 語 稱 為 Hosop'Na Na No Hitsu 穢 意 即 插 在 戰 神 帽 冠 的 飾 物 穢 也 是 戰 神 認 識 的 標 誌 穢 藉 由 配 戴 神 禮 得 到 戰 神 的 祐 助 以 竹 棒 或 樹 枝 沾 血 盼 插 在 神 樹 樹 幹 上 盼 是 上 饗 供 神 之 意 32 33
傳 統 祭 儀 瑪 雅 斯 比 (Mayasvi) 上 繘 將 聖 火 迎 進 庫 巴 前 的 火 塘 莛 瘏 徵 人 生 命 之 火 經 年 不 息 莛 亦 代 表 戰 神 之 火 下 繘 獻 牲 畜 儀 式 莛 在 神 樹 前 刺 殺 乳 豬 以 祭 神 勇 士 以 刀 沾 血 莛 抹 於 神 樹 葉 上 莛 全 體 舉 刀 呼 嘯 五 次 莛 告 知 戰 神 貢 品 已 齊 備 34 35
長 老 於 會 所 內 勉 勵 勇 士 瑪 雅 斯 比 進 行 時 笙 人 會 準 備 豬 血 和 肉 供 獻 戰 神 笙 並 修 剪 神 樹 樹 枝 笙 指 向 三 個 方 向 笙 象 徵 戰 神 垂 臨 的 路 徑 笙 也 帶 有 維 護 部 落 生 命 的 重 大 意 義 在 迎 神 曲 的 歌 聲 中 笙 人 迎 接 戰 神 和 司 命 神 瑪 雅 斯 比 (Mayasvi) 婦 女 引 火 祭 穢 武 士 唱 慢 板 戰 歌 時 穢 汪 氏 及 石 氏 婦 女 持 火 把 進 祭 典 廣 場 穢 代 表 這 把 農 作 之 火 與 戰 神 之 火 合 而 為 一 各 氏 都 會 為 祭 典 準 備 米 酒 糯 米 糕 豬 肉 等 祝 神 笙 完 畢 後 摻 和 共 食 之 笙 表 示 各 氏 能 團 結 禦 敵 恭 送 戰 神 回 天 之 後 笙 人 接 著 進 行 路 祭 家 祭 成 年 禮 笙 以 及 長 達 兩 至 三 夜 的 歌 舞 祭 (Pasu-mayasvi): 人 在 肅 穆 莊 嚴 的 歌 聲 中 頌 讚 戰 神 笙 及 祖 先 的 英 勇 歷 史 最 後 一 天 的 子 夜 前 笙 庫 巴 的 廣 場 之 火 將 被 熄 滅 笙 為 整 個 瑪 雅 斯 比 祭 典 劃 下 正 式 的 句 點 36 男 嬰 初 登 會 所 禮 穢 由 母 親 將 男 孩 抱 至 會 所 穢 讓 戰 神 認 識 穢 接 受 祝 福 37
禾 滅 雅 雅 (Homeyaya) 祈 求 小 米 女 神 孕 育 豐 收 禾 滅 雅 雅 (Homeyaya) 人 在 氏 祭 屋 內 酒 敘 互 祝, 閒 家 常, 增 進 情 感 交 流 時 間 : 約 在 每 年 七 八 月 小 米 成 熟 的 時 節 由 兩 大 社 視 實 際 情 況 自 行 決 定 地 點 : 大 社 的 氏 祭 屋 (Mono- peisia) 小 米 女 神 ('Ba'edon'u) 是 眾 神 中 罕 見 的 女 性 神 箍 她 是 小 米 形 象 的 身 箍 由 於 小 米 是 傳 統 生 活 中 的 重 要 作 物 箍 因 此 人 豐 富 的 想 便 孕 育 出 這 樣 一 位 女 神 箍 藉 著 禾 滅 雅 雅 (Homeyaya) 祭 儀 箍 人 表 達 對 她 的 崇 敬 與 感 恩 箍 祈 求 豐 收 箍 也 藉 此 團 聚 人! 38 39
進 入 祭 屋 前 要 先 以 tapanzou/tubuhu 草 之 水 洗 手 淨 身 穢 方 可 進 入 當 母 社 的 長 老 會 議 決 議 通 過 祭 祀 日 期 醬 男 子 便 開 始 去 狩 獵 醬 松 鼠 是 小 米 女 神 的 最 愛 醬 在 她 眼 中 松 鼠 就 美 味 的 山 豬 祭 典 前 三 天 醬 人 開 始 準 備 釀 酒 醬 前 一 天 則 需 完 成 祭 屋 整 理 等 所 有 工 作 醬 並 在 小 米 田 建 好 小 米 女 神 的 祭 屋 Homeyaya 祭 典 禾 滅 雅 雅 的 祭 品 包 括 松 鼠 肉 山 豬 肉 米 飯 等 而 小 米 是 人 想 中 小 米 女 神 的 身 為 了 歡 迎 她 的 降 臨 醬 氏 全 體 會 進 行 齋 戒 與 淨 身 醬 禁 吃 魚 鹹 味 醬 以 及 蔥 蒜 等 食 物 醬 並 保 持 安 靜 醬 因 為 小 米 女 神 最 討 厭 吵 鄈 此 時 醬 住 在 小 社 (lenohi'u) 的 親 人 也 必 須 攜 帶 收 穫 物 於 祭 祀 前 一 日 回 來 醬 是 夜 醬 長 老 們 在 聖 粟 倉 守 著 女 神 前 來 醬 也 守 著 爐 邊 散 溢 的 酒 香 醬 深 山 之 夜 顯 得 神 秘 而 歡 樂 人 在 祭 屋 內 準 備 祭 品 湯 家 祭 屋 內 的 陳 設 一 景 40 41