兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 莊 吉 發 國 立 故 宮 博 物 院 退 休 一 前 言 清 世 祖 順 治 元 年 (1644), 清 朝 勢 力 進 入 關 內, 確 立 統 治 政 權, 直 到 宣 統 三 年 (1911) 辛 亥 革 命, 清 朝 政 權 被 推 翻, 歷 經 二 百 六 十 八 年, 其 間 康 熙 皇 帝 在 位 六 十 一 年 (1662-1722), 雍 正 皇 帝 在 位 十 三 年 (1723-1735), 乾 隆 皇 帝 在 位 六 十 年 (1736-1795), 這 三 朝 皇 帝 在 位 合 計 一 百 三 十 四 年, 恰 好 佔 了 清 代 史 的 一 半, 稱 為 盛 清 時 期 盛 清 諸 帝, 勤 求 治 道, 其 施 政 理 念, 德 治 法 治 文 治, 各 有 主 張, 相 輔 相 成, 同 時 也 有 它 的 延 續 性 和 一 貫 性 康 熙 皇 帝 八 歲 即 位, 雍 正 皇 帝 即 位 時, 年 已 四 十 五 歲, 他 即 位 之 初, 就 能 以 成 熟 的 認 識 制 定 一 系 列 順 應 歷 史 趨 勢 的 具 體 政 治 措 施 他 勵 精 圖 治, 勇 於 改 革, 貫 徹 政 令 雍 正 朝 的 政 績, 確 實 頗 有 可 觀 乾 隆 年 間, 運 際 郅 隆, 主 要 是 由 於 乾 隆 皇 帝 擁 有 一 位 英 明 寬 仁 的 好 皇 祖 康 熙 皇 帝, 同 時 也 擁 有 一 位 孜 孜 求 治 的 好 皇 父 雍 正 皇 帝 雍 正 一 朝 處 於 康 熙 和 乾 隆 兩 朝 之 間, 雖 然 只 有 短 短 的 十 三 年, 但 是, 倘 若 缺 少 了 雍 正 朝, 則 盛 清 時 期 的 盛 世 景 象, 必 然 大 為 遜 色 歷 史 小 說 附 會 傳 聞, 敷 衍 故 事, 虛 構 情 節, 點 染 枝 葉, 與 歷 史 事 實, 大 都 背 道 而 馳, 不 足 採 信 後 人 對 於 雍 正 皇 帝 的 認 識, 大 都 來 自 歷 史 小 說 的 杜 撰 和 渲 染 雍 正 皇 帝 即 位 之 初, 正 處 於 聖 意 欲 傳 十 四 阿 哥 胤 禎 天 下 輿 論 正 在 傳 播 的 時 刻, 矯 詔 篡 位, 弒 父 逼 母 的 謠 言, 不 脛 而 走 追 查 繼 位 真 相, 是 失 敗 者 的 自 然 反 應 後 人 因 同 情 失 敗 者, 寧 可 相 信 謠 言 近 年 以 來, 由 於 檔 案 資 料 的 整 理 公 佈, 對 雍 正 朝 的 歷 史 研 究, 開 始 重 視 第 一 手 史 料 的 掌 握 和 分 析, 學 術 界 多 從 雍 正 皇 帝 的 政 績 表 現 和 歷 史 地 位 進 行 深 入 的 研 究 雍 正 皇 帝 雖 然 是 一 位 有 爭 議 的 皇 帝, 但 是, 我 們 不 能 人 云 亦 云, 應 該 對 雍 正 皇 帝 的 事 蹟 功 過 進 行 考 察, 雍 正 皇 帝 的 歷 史 貢 獻, 已 經 逐 漸 受 到 肯 定 明 神 宗 萬 曆 二 十 七 年 (1599) 二 月, 清 太 祖 努 爾 哈 齊 為 了 文 移 往 來, 以 及 記 注 政 事 的 需 要, 即 命 巴 克 什 額 爾 德 尼 扎 爾 固 齊 噶 蓋 仿 照 老 蒙 文 創 製 滿 文, 以 老 蒙 文 字 母 為 基 礎, 拼 寫 女 真 語, 聯 綴 成 句, 而 發 明 了 拼 音 文 字 這 種 由 老 蒙 文 脫 胎 而 來 的 初 期 滿 文, 本 文 為 初 稿, 尚 待 修 正, 請 勿 引 用 1
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 稱 為 無 圈 點 滿 文, 習 稱 老 滿 文 因 在 字 旁 未 加 圈 點, 所 以 未 能 充 分 表 達 女 真 語 言, 無 從 區 別 人 名 地 名 的 讀 音 清 太 宗 天 聰 六 年 (1632), 皇 太 極 命 巴 克 什 達 海 將 初 創 滿 文 在 字 旁 加 置 圈 點, 使 音 義 分 明, 同 時 增 添 一 些 新 字 母, 使 滿 文 的 語 音 形 體 更 臻 完 善, 區 別 了 原 來 容 易 混 淆 的 語 音 巴 克 什 達 海 奉 命 改 進 的 滿 文, 稱 為 加 圈 點 滿 文, 習 稱 新 滿 文 滿 文 由 上 而 下, 由 左 而 右, 直 行 書 寫 由 於 滿 文 的 創 製 及 改 進, 更 加 促 進 了 滿 洲 文 化 的 發 展 清 朝 入 關 後, 滿 文 一 躍 而 成 為 代 表 清 朝 政 府 的 國 家 文 字, 稱 為 清 文 滿 語, 稱 為 國 語 國 立 故 宮 博 物 院 現 藏 各 類 檔 案 中 含 有 部 分 滿 文 檔 案, 其 中 宮 中 檔 案 中 含 有 滿 文 硃 筆 諭 旨 滿 文 硃 批 奏 摺 滿 漢 合 璧 奏 摺 ; 軍 機 處 檔 案 中 含 有 部 分 滿 文 奏 摺 錄 副 滿 文 諭 旨 滿 漢 合 璧 國 書 ; 在 內 閣 部 院 檔 中 含 有 滿 文 原 檔, 滿 文 起 居 注 冊 滿 漢 合 璧 詔 書 滿 文 實 錄 滿 漢 兼 書 史 書 ; 在 史 館 檔 內 含 有 滿 文 本 紀 滿 文 列 傳 國 語 志 此 外, 善 本 古 籍 經 史 子 集 各 部 也 含 有 部 分 滿 文 典 籍 本 文 撰 寫 的 旨 趣, 主 要 是 以 國 立 故 宮 博 物 院 典 藏 雍 正 朝 滿 文 史 料 為 主, 舉 例 說 明 滿 文 與 滿 文 史 料 的 重 要 性, 探 討 雍 正 朝 的 歷 史, 不 能 無 視 滿 文 史 料 的 存 在 從 盛 京 到 北 京, 哪 些 殿 閣 宮 門 是 滿 文 音 譯 或 意 譯? 活 計 檔 中 頗 多 漢 字 音 譯 詞 彙, 其 涵 義 如 何? 八 旗 佐 領 滿 漢 字 名 號 如 何 規 範? 滿 漢 合 璧 奏 摺 如 何 校 注? 滿 文 條 陳 奏 摺 有 何 史 料 價 值? 如 何 解 讀 康 熙 皇 帝 滿 文 遺 詔? 掌 握 滿 文 史 料, 有 助 於 擴 大 雍 正 朝 歷 史 的 視 野 二 滿 漢 音 義 殿 閣 宮 門 的 音 譯 與 意 譯 清 太 宗 天 聰 十 年 (1636) 四 月, 制 定 盛 京 五 宮 的 宮 殿 名 稱, 中 宮 賜 名 清 寧 宮, 東 宮 稱 關 雎 宮, 西 宮 稱 麟 趾 宮, 次 東 宮 稱 衍 慶 宮, 次 西 宮 稱 永 福 宮 國 立 故 宮 博 物 院 典 藏 滿 文 原 檔 中 的 日 字 檔, 以 高 麗 箋 紙, 用 加 圈 點 新 滿 文 書 寫, 原 檔 中 詳 細 地 記 載 各 宮 殿 的 滿 文 名 稱 其 中 崇 政 殿 是 盛 京 大 清 門 內 大 殿, 滿 文 原 檔 作 wesihun dasan i yamun ; 大 政 殿 作 amba dasan i yamun ; 清 寧 宮 作 genggiyen elhe boo ; 永 福 宮 作 hūturingga boo ; 關 雎 宮 作 hūwaliyasun doronggo boo ; 衍 慶 宮 作 urgun i boo ; 麟 趾 宮 作 da gosin i boo 滿 漢 文 義 雖 然 稍 有 出 入, 但 是 由 於 滿 文 較 質 樸 易 解, 例 如 關 雎 宮, 滿 文 作 hūwaliyasun doronggo boo, 意 即 和 諧 有 禮 之 屋 崇 德 五 宮 中 宸 妃 海 蘭 珠 (hairanju) 是 一 位 溫 文 爾 雅 端 莊 賢 淑 的 蒙 古 婦 女, 海 蘭 珠 婚 後, 與 皇 太 極 的 感 情, 十 分 和 諧, 皇 太 極 將 海 蘭 珠 所 居 住 的 東 宮 命 名 為 關 雎 宮, 取 詩 經 周 南 關 關 雎 鳩, 在 河 之 洲 之 義, 雌 雄 應 聲 相 和, 樂 而 不 淫, 滿 文 據 詩 經 蘊 義 意 譯, 淺 顯 易 解 清 朝 入 關 以 後, 有 許 多 北 京 宮 殿 城 門 名 稱 或 據 漢 字 涵 義 譯 出 滿 文, 或 據 漢 字 讀 音 譯 出 滿 文 國 立 故 宮 博 物 院 典 藏 宮 中 檔 案 滿 文 奏 摺 內 含 有 康 熙 十 五 年 (1676) 正 月 二 十 2
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 四 日 提 督 九 門 步 軍 統 領 費 揚 古 遵 旨 奏 明 測 量 城 門 距 離 一 摺, 詳 列 北 京 各 城 門 滿 文 名 稱, 先 譯 出 漢 文 名 稱, 並 列 出 簡 表 如 後 表 1 康 熙 十 五 年 (1676) 測 量 京 城 各 門 名 稱 簡 表 太 午 端 天 大 正 永 崇 和 安 清 陽 定 文 門 門 門 門 門 門 門 門 朝 東 安 德 宣 阜 西 永 陽 直 定 勝 武 成 直 定 門 門 門 門 門 門 門 門 資 料 來 源 : 宮 中 檔 康 熙 朝 奏 摺, 第 八 輯, 國 立 故 宮 博 物 院 步 軍 統 領 費 揚 古 奏 明 測 量 京 城 各 門 一 摺, 是 較 早 的 摺 子 之 一, 如 簡 表 中 所 列 太 和 門 等 名 稱 大 都 按 漢 文 字 義 譯 出 滿 文, 漢 字 太 和 門, 滿 文 讀 如 amba hūwaliyambure duka, 意 即 大 和 門 ; 午 門, 滿 文 讀 如 julergi dulimbai duka, 意 即 南 中 門, 就 是 帝 王 宮 城 的 正 門 ; 端 門, 滿 文 讀 如 tob duka, 意 即 端 正 的 門, 就 是 午 門 前 的 正 門 東 直 門, 滿 文 讀 如 tob dergi duka, 意 即 正 東 門 ; 西 直 門, 滿 文 讀 如 tob wargi duka, 意 即 正 西 門 ; 永 定 門, 滿 文 一 作 yung ding men duka, 是 按 漢 字 讀 音 譯 出 滿 文, 屬 於 滿 文 音 譯, 不 諳 漢 文 的 滿 人 能 念, 但 不 解 其 義 ; 一 作 enteheme toktoho duka, 是 按 漢 文 詞 義 譯 出 滿 文, 滿 文 易 解 其 義, 同 一 摺 子, 音 譯 意 譯 並 見, 頗 屬 罕 見 根 據 康 熙 朝 滿 漢 文 起 居 注 冊 的 記 載, 可 將 北 京 宮 殿 名 稱 列 出 簡 表 如 後 3
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 表 2 康 熙 朝 滿 漢 文 起 居 注 冊 所 載 北 京 宮 殿 名 稱 對 照 表 太 保 中 觀 慈 和 和 和 德 寧 殿 殿 殿 殿 宮 滿 文 意 譯 滿 文 音 譯 懋 弘 武 瀛 坤 勤 德 英 寧 殿 殿 殿 臺 宮 如 表 中 所 列, 太 和 殿 保 和 殿 中 和 殿 觀 德 殿 慈 寧 宮, 是 按 漢 文 詞 義 譯 出 滿 文, 屬 於 滿 文 意 譯, 例 如 保 和 殿, 滿 文 讀 如 enteheme hūwaliyambure duka, 句 中 enteheme, 五 體 清 文 鑑 漢 字 作 長 遠, 保 滿 文 作 enteheme, 可 補 滿 文 辭 書 的 疏 漏 騎 射 嫺 熟 是 滿 族 才 德 可 觀 的 表 現, 表 中 觀 德 殿, 滿 文 譯 作 gabtara yamun, 意 即 射 箭 衙 門, 名 副 其 實 表 中 懋 勤 殿 (moo kin diyan) 弘 德 殿 (hūng de diyan) 武 英 殿 (u ing diyan) 瀛 臺 (ing tai) 坤 寧 宮 (kun ning gung), 都 是 對 應 漢 字 讀 音 譯 出 滿 文, 屬 於 滿 文 音 譯, 不 諳 漢 文 的 滿 人 多 不 解 其 義 滿 人 讀 漢 字, 與 漢 人 讀 漢 字, 固 然 不 盡 相 同, 查 閱 漢 文 辭 書, 與 滿 人 讀 音, 亦 頗 有 出 入 為 了 便 於 說 明, 僅 以 宮 中 檔 案 滿 文 奏 摺 起 居 注 冊 滿 文 實 錄 所 載 雍 正 皇 帝 諸 兄 弟 等 人 名 列 表 如 後 表 3 滿 漢 人 名 對 照 表 胤 胤 允 允 胤 允 允 允 允 禔 礽 礽 祉 禛 祺 祚 祐 禩 4
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 允 允 允 允 胤 胤 允 允 邱 尚 禟 祹 祥 禛 禵 禑 志 資 料 來 源 : 清 聖 祖 仁 皇 帝 實 錄, 清 世 宗 憲 皇 帝 實 錄, 硃 批 奏 摺, 起 居 注 冊 胤 禔 (1672-1734), 惠 妃 納 喇 氏 生, 是 皇 長 子 大 阿 哥, 但 不 是 嫡 子 禔, 康 熙 字 典 集 韻 音 題, 又 音 時, 正 韻 音 支 表 中 胤 禔, 滿 文 讀 如 in jy, jy 音 支, 與 正 韻 音 同 胤 礽 (1674-1724), 皇 后 赫 舍 里 氏 生, 是 二 阿 哥 嫡 長 子, 康 熙 十 四 年 (1675), 立 為 皇 太 子 礽, 廣 韻 音 仍 表 中 胤 礽, 滿 文 奏 摺 讀 如 in ceng, 實 錄 避 御 名 諱 作 yūn ceng, ceng, 音 成, 不 讀 仍 允 祉 (1677-1732), 榮 妃 馬 佳 氏 生, 皇 三 子 三 阿 哥 祉, 辭 海 音 止, 集 韻 音 耻 表 中 允 祉, 滿 文 讀 如 yūn c'y, c'y, 音 耻, 音 同 集 韻 胤 禛 (1678-1735), 皇 后 烏 雅 氏 生, 皇 四 子 四 阿 哥 禛, 集 韻 音 真 表 中 胤 禛, 滿 文 讀 如 in jen, jen, 音 真, 音 同 集 韻 允 (1683-1741), 貴 妃 鈕 祜 祿 氏 生, 皇 十 子 十 阿 哥, 集 韻 音 莪 表 中 允, 滿 文 讀 如 yūn o, o, 音 喔, 不 讀 莪 胤 禎 (1688-1755), 皇 后 烏 雅 氏 生, 皇 十 四 子 十 四 阿 哥 禎, 集 韻 音 貞 表 中 胤 禎, 滿 文 讀 如 in jeng, jeng, 音 征, jeng 與 jen 的 讀 音, 輕 重 有 別, 不 能 混 淆 胤 禎, 又 作 允 禵 (yūn ti) 胤 禑 (1694-1731), 密 妃 王 氏 生, 皇 十 五 子 十 五 阿 哥 禑, 五 音 集 韻 音 吳 表 中 允 禑, 滿 文 讀 如 yūn u, u 音 同 五 音 集 韻 表 中 邱 尚 志, 是 雍 正 年 間 的 科 道 官, 邱, 因 避 至 聖 先 師 名 諱 改 讀 其 音, 不 讀 丘, 表 中 邱 尚 志, 滿 文 讀 如 ki šang jy, 讀 音 正 確 忽 略 滿 文 讀 音, 就 無 從 還 原 歷 史 從 雍 正 朝 起 居 注 冊 實 錄 所 載 殿 閣 宮 門 名 稱, 可 按 滿 文 意 譯 滿 文 音 譯 分 別 列 表 如 後 表 4 雍 正 年 間 殿 正 閣 宮 門 滿 文 意 譯 簡 表 大 太 保 中 觀 光 隆 南 午 端 和 和 和 德 明 恩 殿 殿 殿 殿 匾 殿 苑 門 門 5
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 大 東 西 地 東 西 朝 隆 正 清 華 華 安 直 直 陽 恩 陽 門 門 門 門 門 門 門 門 門 東 德 崇 永 阜 西 協 齋 長 勝 文 定 成 長 和 安 門 門 門 門 安 門 宮 門 門 資 料 來 源 : 雍 正 朝 起 居 注 冊 清 世 宗 憲 皇 帝 實 錄 由 前 列 簡 表 可 知 雍 正 年 間 (1723-1735), 北 京 殿 閣 如 太 和 殿 (amba hūwaliyambure diyan) 保 和 殿 (enteheme hūwaliyambure diyan) 等, 宮 門 如 午 門 (julergi dulimbai duka) 端 門 (tob duka) 等 多 按 漢 文 詞 義 譯 出 滿 文, 屬 於 滿 文 意 譯, 所 譯 滿 文, 與 康 熙 年 間 譯 文 相 近 其 中 東 長 安 門, 滿 文 讀 如 dergi cang an men duka, 西 長 安 門, 滿 文 讀 如 wargi cang an men duka, 句 中 cang an men, 是 漢 字 長 安 門 的 滿 文 音 譯 漢 字 協, 封 諡 用 語, 滿 文 作 uhe 表 中 協 和 門, 滿 文 作 uhe hūwaliyambure duka ; 滿 漢 大 辭 典 作 uhe i hūwaliyambure duka, 略 異 雍 正 年 間, 滿 文 音 譯 的 殿 閣 宮 門, 頗 為 常 見, 可 據 雍 正 朝 起 居 注 冊 實 錄 所 載 滿 文 音 譯 殿 閣 宮 門 列 出 簡 表 如 後 6
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 表 5 雍 正 年 間 殿 閣 宮 門 滿 文 音 譯 簡 表 乾 懋 勤 大 東 西 紫 武 文 清 勤 政 高 暖 暖 光 英 華 宮 殿 殿 殿 閣 閣 閣 殿 殿 壽 奉 瀛 暢 圓 避 弘 先 犧 皇 先 春 明 暑 德 農 牲 殿 殿 臺 園 園 山 殿 壇 所 莊 神 承 西 乾 景 蒼 瀛 武 天 天 清 運 震 臺 門 門 門 門 門 門 門 正 大 光 明 殿 資 料 來 源 : 雍 正 朝 起 居 注 冊 清 世 宗 憲 皇 帝 實 錄 簡 表 中 所 列 乾 清 宮 (kiyan cing gung) 懋 勤 殿 (moo kin diyan) 等 殿 閣, 都 是 滿 文 音 譯 不 諳 滿 文 者, 無 從 分 辨 哪 些 殿 閣 是 滿 文 意 譯, 或 是 滿 文 音 譯 滿 文 音 譯 殿 閣, 不 諳 漢 字 的 滿 人 讀 滿 文, 但 不 解 文 義 乾 清 宮 正 大 光 明 匾, 滿 文 意 譯 作 tob 7
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 amba eldengge genggiyen biyan, 而 圓 明 園 正 大 光 明 殿, 滿 文 音 譯 作 jeng da guwang ming diyan 殿 閣 宮 門 或 意 譯, 或 音 譯, 如 何 分 辨? 都 是 有 待 進 一 步 探 討 的 問 題 後 雍 正 四 年 (1726) 二 月 初 九 日, 頒 賜 在 京 各 衙 門 御 書 匾 額, 可 據 滿 漢 文 實 錄 列 表 如 表 6 雍 正 年 間 頒 賜 在 京 各 衙 門 御 書 匾 額 簡 表 宗 內 吏 戶 禮 兵 刑 工 鑾 通 人 務 儀 政 府 府 部 部 部 部 部 部 衛 司 敦 職 公 九 寅 整 明 敬 恪 慎 崇 思 正 式 清 肅 刑 飭 恭 司 孝 總 持 經 贊 中 弼 百 輿 喉 弟 理 衡 邦 化 樞 敎 工 衛 舌 九 門 大 理 太 太 光 國 鴻 欽 順 提 理 藩 督 常 僕 祿 子 臚 天 天 衙 寺 院 寺 寺 寺 監 寺 監 府 門 執 宣 風 衹 勤 敬 文 肅 奉 肅 法 化 清 肅 字 慎 行 贊 時 清 持 遐 輦 明 天 有 忠 朝 敬 畿 平 方 轂 禋 育 節 信 儀 授 甸 資 料 來 源 : 清 世 宗 憲 皇 帝 實 錄, 卷 44, 頁 7 如 前 列 簡 表, 宗 人 府 匾 額 敦 崇 孝 弟, 宗 人 府 掌 理 宗 室 覺 羅 皇 族 事 務, 敦 崇 孝 弟, 孝 順 父 母, 敬 愛 兄 弟, 漢 文 匾 額, 深 具 意 義 表 中 敦 崇 孝 弟, 弟 通 悌, 音 替 表 中 滿 文 據 漢 字 音 譯 作 dun cung hiyoo di, 屬 滿 文 音 譯 表 中 內 務 府 匾 額 職 思 總 理, 滿 文 音 譯 作 jy sy dzung li 又 如 刑 部 匾 額 明 刑 弼 敎, 滿 文 音 譯 作 ming hing bi giyoo 不 諳 漢 語 的 滿 人, 不 解 滿 文 音 譯 匾 額 涵 義, 漢 文 匾 額, 以 滿 文 音 譯, 其 意 義 如 何? 確 實 有 待 商 搉 滿 文 是 一 種 拼 音 文 字, 以 滿 文 拼 讀 漢 字, 屬 於 8
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 一 種 注 音, 不 諳 漢 字 的 滿 人 仍 不 解 各 種 漢 字 匾 額 的 涵 義 清 世 宗 憲 皇 帝 實 錄 雍 正 朝 起 居 注 冊 中, 含 有 頗 多 美 術 工 藝 的 術 語 或 專 用 詞 彙, 對 研 究 雍 正 年 間 的 文 化 史, 提 供 了 珍 貴 的 史 料, 對 照 滿 文 本 實 錄, 有 助 於 了 解 各 種 術 語 的 涵 義, 以 雍 正 八 年 (1730) 十 月 禮 部 議 准 帽 頂 制 度 為 例, 可 列 簡 表 如 後 表 7 雍 正 八 年 (1730) 十 月, 禮 部 議 准 帽 頂 制 度 簡 表 藍 藍 帽 朝 起 紅 藍 色 青 色 水 花 寶 寶 明 金 涅 玻 玻 頂 帽 珊 石 石 瓈 石 瓈 晶 瑚 白 色 明 玻 瓈 白 硨 色 素 水 起 起 金 銀 涅 金 晶 花 花 玻 瓈 頂 石 金 銀 頂 頂 磲 頂 頂 資 料 來 源 : 清 世 宗 憲 皇 帝 實 錄, 卷 99, 頁 2-3 查 閱 活 計 檔 的 紀 錄, 是 研 究 雍 正 朝 藝 術 史 的 基 礎 工 作 目 前 所 見 活 計 檔, 只 有 漢 文 本, 未 見 滿 文 本 活 計 檔, 以 致 有 頗 多 術 語 或 詞 彙, 仍 須 還 原 滿 文, 方 能 理 解 其 涵 義 簡 表 中 所 列 滿 漢 詞 彙 對 照 表, 藉 助 於 滿 文 的 繙 譯, 有 助 於 了 解 其 漢 文 詞 彙 的 涵 義 簡 表 中 朝 帽, 滿 文 作 doroi mahala, 意 即 禮 帽 ; 起 花 珊 瑚, 滿 文 作 ilga foloho šuru, 意 即 雕 刻 花 紋 的 珊 瑚 ; 水 晶 水 晶 石, 滿 文 俱 作 šui jing, 即 水 晶 的 音 譯 ; 硨 磲, 滿 文 讀 如 ce gio, 漢 字 磲, 音 渠, 滿 文 音 久 ; 素 金 頂, 滿 文 作 bisin aisin i jingse, 意 即 原 色 無 花 紋 的 頂 子 ; 藍 色 涅 玻 瓈, 滿 文 作 lamun dushun boli ; 白 色 涅 玻 瓈 滿 文 作 šanggiyan dushun boli, 句 中 涅, 滿 文 讀 如 dushun, 意 即 暗 的, 暗 淡 的 玻 瓈, 是 玻 璃 的 同 音 異 譯, 有 白 色 明 玻 瓈, 也 有 白 9
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 色 暗 玻 瓈, 或 藍 色 暗 玻 瓈 對 照 滿 文, 有 助 於 漢 字 術 語 或 詞 彙 的 理 解 三 形 聲 相 益 活 計 清 檔 中 常 見 的 音 譯 詞 彙 東 漢 許 慎 說 文 解 字 原 序 云 : 倉 頡 初 作 書, 依 類 象 形, 故 謂 之 文 其 後 形 聲 相 益, 即 謂 之 字 文 字 者, 終 古 不 易, 而 音 聲 有 時 而 變 1 漢 字 具 備 形 聲 義 的 共 同 特 點 滿 文 由 蒙 文 脫 胎 而 來, 以 老 蒙 文 字 母 拼 寫 女 真 語 言 ; 滿 文 就 是 一 種 拼 音 文 字, 由 上 而 下, 由 左 而 右, 直 行 書 寫 現 存 內 務 府 各 作 成 做 活 計 清 檔, 簡 稱 活 計 檔, 是 清 朝 內 務 府 造 辦 處 各 作 成 做 活 計 的 紀 錄, 對 研 究 清 朝 宮 廷 藝 術 提 供 重 要 的 第 一 手 史 料 活 計 檔 中 有 頗 多 滿 文 蒙 文 藏 文 漢 字 音 譯 詞 彙 2, 其 中 滿 文 音 譯 漢 字 的 詞 彙 還 原 滿 文 後 可 以 了 解 各 詞 彙 的 意 義, 對 清 朝 宮 廷 歷 史 或 美 術 工 藝 史 的 研 究, 是 一 種 基 礎 工 作 僅 就 雍 正 朝 活 計 檔 各 作 常 見 的 音 譯 漢 字 詞 彙 列 出 簡 表 如 下 : 表 8 雍 正 朝 內 務 府 活 計 檔 滿 語 漢 字 音 譯 簡 表 音 譯 漢 字 滿 文 羅 馬 拼 音 詞 義 阿 達 哈 哈 番 adaha hafan 輕 車 都 尉 阿 哥 age 哥 哥 兄 阿 哥 皇 子 阿 哥 里 阿 格 里 阿 各 ageli 樹 包 樹 瘤 樹 癭 樹 癤 里 阿 林 alin 山 栢 唐 阿 拜 唐 阿 baitangga 執 事 人 小 差 使 當 差 人 匠 役 拜 他 拉 布 勒 哈 番 baitalara hafan 騎 都 尉 巴 令 baling 供 物 供 器 必 拉 bira 河 布 爾 哈 burga 柳 柳 條 波 羅 boro 青 灰 的 青 的 1 2 許 慎 著 段 玉 裁 注, 圈 點 說 文 解 字 ( 臺 北, 南 嶽 出 版 社, 民 國 六 十 七 年 八 月 ), 頁 811 故 宮 文 物 月 刊, 第 285 期 ( 臺 北, 國 立 故 宮 博 物 院, 民 國 九 十 五 年 十 二 月 ) 刊 載 侯 皓 之 撰 活 計 檔 的 由 來 與 其 中 的 滿 語 漢 譯 一 文, 可 供 參 考 10
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 撥 什 庫 達 bookūi da 催 總 催 長 巴 圖 魯 baturu 勇 士 英 雄 查 查 里 cacari 凉 棚 布 凉 棚 幄 厄 爾 得 尼 erdeni 寶 貝 寶 物 珍 寶 額 爾 德 尼 法 瑯 falan 琺 瑯 噶 出 哈 gacuha 背 式 骨 核 桃 的 空 的 格 格 gege 姐 姐 格 格 固 塞 達 gūsai da 協 領 旗 長 固 山 達 和 托 hoto 雁 翅 上 的 鐵 件 活 屯 hoton 城 衣 巴 丹 ibadan 樞 梨 木 伊 車 滿 洲 ice manju 新 滿 洲 衣 車 滿 洲 衣 都 達 idui da 班 長 伊 爾 希 達 ilhi da 苑 副, 副 總 管 衣 爾 希 達 者 爾 得 者 爾 兒 得 jerde 赤 紅 色 的 開 七 里 開 其 里 kaiciri 牙 籤 筒 開 七 立 開 其 立 喀 爾 哈 哈 爾 喀 kalka 盾 牌 擋 牌 遮 擋 物 喀 爾 喀 喀 爾 喀 堪 達 漢 kandahan 四 不 像 堪 達 漢 庫 衣 達 庫 依 達 kui da 庫 長 庫 掌 胡 圖 克 圖 kūtuktu 活 佛 有 壽 之 人 呼 圖 克 圖 11
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 喀 蘭 達 kūwaran i da 營 總 營 長 滿 達 mandal 壇 祭 壇 曼 茶 羅 美 勒 圖 美 勒 土 meiretu 護 肩 墊 肩 梅 勒 土 寧 烏 他 ningguta 寧 古 塔 敖 七 里 敖 其 里 ocir 佛 塔 帽 頂 子 鄂 約 oyo 頂 蓋 氈 頂 帳 頂 帽 頂 鄂 爾 斯 厄 羅 思 oros 俄 羅 斯 撒 林 sarin 股 子 皮 粗 面 皮 革 吐 爾 古 忒 turgūt 土 爾 扈 特 圖 塞 爾 根 塗 塞 爾 根 塗 色 爾 根 拖 沙 喇 哈 番 拖 沙 哈 番 tusergen tuwaara hafan 筵 席 上 置 放 盅 碟 的 高 桌 雲 騎 尉 烏 和 里 達 urheri da 總 管 九 門 提 督 烏 合 里 達 烏 拉 ula 江 烏 拉 烏 林 達 ulin i d a 司 庫 烏 林 人 ulin i niyalma 庫 使 穵 單 wadan 包 袱 單 紬 布 單 蓋 布 圍 單 雅 七 法 都 yaki fadu 箭 罩 囊 雅 器 法 都 資 料 來 源 : 內 務 府 活 計 檔, 雍 正 朝 表 中 所 列 滿 語 音 譯 漢 字 是 就 活 計 檔 各 作 紀 錄 中 常 見 詞 彙 逐 一 列 舉, 包 括 各 種 器 物 名 稱 官 銜 職 稱 山 川 地 名 人 物 稱 謂 等 等, 分 別 標 明 滿 文, 轉 寫 羅 馬 拼 音, 注 釋 詞 義 雍 正 五 年 (1727) 六 月 初 一 日, 活 計 檔 匣 作 記 載 云 : 初 一 日, 據 圓 明 園 來 帖 內 稱 : 五 月 三 十 日, 郎 中 海 望 奉 旨, 蓮 花 館 一 號 房 內 兩 傍 12
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 書 格 上 甚 空 大, 陳 設 古 董 惟 恐 沉 重 爾 等 配 做 書 式 匣 子, 其 高 矮 隨 書 格 隔 斷 形 式 匣 內 或 用 阿 格 里, 或 用 通 草 做 花 卉 玩 器, 或 用 馬 尾 織 做 盛 香 花 藍 器 皿, 欽 此 3 引 文 中 阿 格 里, 雍 正 三 年 (1725) 六 月 二 十 九 日 雜 活 作 作 阿 各 里 雍 正 十 一 年 (1733) 八 月 二 十 一 日 鏇 作 等 作 阿 哥 里, 都 是 同 音 異 譯, 滿 文 俱 讀 如 ageli, 意 思 是 樹 包 樹 瘤 樹 癭 樹 癤, 就 是 生 在 樹 上 的 贅 瘤, 所 以 叫 做 樹 瘤, 也 是 在 樹 上 所 長 的 腫 瘡 造 辦 處 庫 貯 的 阿 格 里, 多 由 熱 河 總 管 進 貢 造 辦 處 聽 候 諭 旨 製 做 玩 器, 放 在 書 式 匣 內, 以 供 陳 設 茶 晶 眼 鏡 圈 上 可 粘 阿 格 里 木 皮 樹 瘤 可 以 磨 製 數 珠, 叫 做 阿 格 里 數 珠, 有 紅 綠 阿 格 里 數 珠 自 鳴 鐘 處 首 領 太 監 曾 經 傳 雜 活 作 製 做 阿 格 里 塞 子, 圓 明 園 首 領 太 監 曾 經 交 出 阿 格 里 假 珊 瑚 戲 帶 由 皮 作 製 做 帶 記 圓 明 園 太 監 也 曾 交 出 阿 格 里 胎 假 松 石 數 珠, 此 外, 茜 紅 色 阿 格 里 水 盛 由 鍍 金 作 配 作 小 匙 子, 綠 色 阿 格 里 數 珠 紅 色 阿 格 里 數 珠 由 玉 作 配 做 賞 用 裝 嚴 辮 子 雍 正 年 間, 阿 格 里 數 珠 原 由 首 領 鄭 忠 成 做, 其 應 用 材 料, 亦 由 鄭 忠 寫 押 帖 向 造 辦 處 取 用 鄭 忠 晉 陞 總 管 後, 由 太 監 楊 文 傑 成 做, 先 後 做 得 鍍 金 座 阿 格 里 紅 帽 頂, 紅 色 綠 色 上 用 阿 格 里 數 珠, 紅 色 藍 色 綠 色 賞 用 阿 格 里 數 珠 鏇 作 製 做 上 用 鵝 黃 辮 珊 瑚 色 阿 格 里 數 珠, 包 括 紅 綠 黃 等 色 阿 格 里 數 珠 雍 正 元 年 (1723) 三 月 十 八 日, 活 計 檔 琺 瑯 作 記 載 : 怡 親 王 交 巴 令 七 件, 王 諭 酌 量 做, 遵 此 4 句 中 巴 令, 是 baling 的 漢 字 音 譯, 源 自 蒙 古 語, 意 即 宗 教 供 物 5 雍 正 元 年 (1723) 十 二 月 二 十 九 日, 琺 瑯 作 做 得 銅 胎 燒 琺 瑯 嵌 玻 璃 火 燄 珊 瑚 青 金 蜜 蠟 座 巴 令 七 件, 由 怡 親 王 呈 覽, 奉 旨 交 中 正 殿 同 日, 唐 英 默 爾 森 額 送 至 中 正 殿, 交 旃 壇 寺 掌 印 大 喇 嘛 吐 關 呼 圖 克 圖 鋪 排 達 默 安 壽 雍 正 四 年 (1726) 十 二 月 二 十 六 日, 唐 英 奉 怡 親 王 諭 做 得 鑲 嵌 巴 令 一 分, 琺 瑯 巴 令 一 分, 由 員 外 郎 海 望 呈 進, 奉 旨 擺 在 佛 堂 內 同 日, 交 太 監 焦 進 朝 供 在 佛 堂 內 雍 正 四 年 (1726) 十 二 月 二 十 六 日, 活 計 檔 鑲 嵌 作 記 載 : 再 佛 前 供 器 燒 造 得 法 瑯 的 做 幾 件, 欽 此 於 次 日 郎 中 海 望 持 出 鑲 嵌 巴 令 一 分, 奉 旨 著 將 鑲 嵌 巴 令 安 在 圓 明 園 佛 堂, 再 照 此 樣 做 一 分 賜 怡 親 王, 欽 此 於 本 月 二 十 七 日 將 鑲 嵌 巴 令 一 分 催 總 馬 爾 漢 送 去 圓 明 園 安 在 佛 堂 內 訖 於 五 年 九 月 二 十 八 日 做 得 鑲 嵌 巴 令 一 分, 催 總 吳 花 子 持 去 交 王 府 首 領 太 監 李 天 福 收 訖 6 由 引 文 內 容 可 知 巴 令, 就 是 諭 旨 中 的 供 器 雍 正 五 年 (1727) 七 月 三 十 日, 活 計 檔 琺 瑯 作 記 載 太 監 劉 3 活 計 檔,064-389-556, 匣 作, 雍 正 五 年 六 月 初 一 日, 圓 明 園 來 帖 朱 家 溍 選 編 養 心 殿 造 辦 處 史 料 輯 覽 ( 北 京, 紫 禁 城 出 版 社,2003 年 8 月 ), 頁 94 將 諭 旨 中 盛 香 花 藍 器 皿 改 作 盛 香 花 的 器 皿 4 活 計 檔,061-207-567, 琺 瑯 作, 雍 正 元 年 三 月 十 八 日, 怡 親 王 諭 5 蒙 漢 詞 典 ( 呼 和 浩 特, 內 蒙 古 教 育 出 版 社,1975 年 8 月 ), 頁 271; 王 海 清 編 蒙 日 辭 典 ( 京 都, 朋 友 書 店,1992 年 ), 頁 159 6 活 計 檔,062-512-564, 鑲 嵌 作, 雍 正 四 年 十 二 月 二 十 六 日, 諭 旨 13
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 希 文 交 出 磁 碟 一 件, 並 傳 旨 照 此 碟 尺 寸 配 合 做 小 巴 令 一 分, 若 燒 得 新 樣 法 瑯 亦 好, 其 巴 令 上 鑲 嵌 俱 要 精 細 7 同 年 九 月 十 六 日, 畫 得 高 五 寸 六 分, 寬 三 寸 四 分 巴 令 樣 一 張 高 四 寸, 寬 二 寸 六 分 巴 令 樣 一 張 同 年 十 二 月 二 十 六 日, 做 得 鑲 嵌 小 巴 令 一 分, 由 郎 中 海 望 呈 覽, 奉 旨 將 小 巴 令 一 分 供 在 養 心 殿 佛 堂 內 雍 正 十 年 (1732) 十 二 月 二 十 八 日, 琺 瑯 作 遵 旨 做 得 鑲 嵌 大 巴 令 一 分, 琺 瑯 小 巴 令 一 分, 各 七 盤 雍 正 十 一 年 (1733) 五 月 初 一 日, 做 得 琺 瑯 大 巴 令 一 分, 鑲 嵌 小 巴 令 一 分 同 年 十 月 二 十 八 日, 木 作 記 載, 辦 理 軍 需 事 務 公 豐 勝 額 等 奉 旨 將 巴 令 十 四 件 賞 給 達 賴 喇 嘛 巴 令 有 琺 瑯 巴 令 鑲 嵌 巴 令, 有 大 巴 令, 也 有 小 巴 令, 或 安 在 圓 明 園 佛 堂 內, 或 供 在 養 心 殿 佛 堂 內, 或 賞 給 喇 嘛, 或 賞 給 呼 圖 克 圖, 也 賞 給 怡 親 王, 都 要 遵 旨 而 行 雍 正 八 年 (1730) 十 月 三 十 日, 海 望 奉 旨 : 爾 照 年 希 堯 進 的 波 羅 漆 桌 樣, 將 大 案 炕 桌 琴 桌 樣 畫 樣 呈 覽, 交 年 希 堯 做 些 來 8 句 中 波 羅, 滿 文 讀 如 boro", 意 即 灰 的 青 灰 的, 亦 作 凉 帽 波 羅 漆, 亦 即 青 漆 雍 正 十 三 年 (1735) 四 月 十 一 日, 活 計 檔 記 載, 圓 明 園 首 領 太 監 薩 木 哈 稱 太 監 高 玉 交 出 黑 紅 漆 攝 絲 波 羅 漆 波 羅 十 八 套, 每 套 十 件, 傳 旨 此 波 羅 漆 水 甚 不 好, 著 造 辦 處 另 添 做 9 句 中 波 羅 漆 波 羅, 似 即 青 漆 凉 帽 雍 正 元 年 (1723) 二 月 初 一 日, 活 計 檔 記 載, 首 領 太 監 李 進 玉 交 出 賞 用 紅 布 爾 哈 皮 火 包 一 件, 傳 旨 照 樣 多 做 些, 用 黃 皮 帶 拴 句 中 布 爾 哈, 滿 文 讀 如 "burga", 意 即 柳 或 柳 條 布 爾 哈 皮, 似 即 柳 皮 雍 正 八 年 (1730) 十 月 三 十 日, 活 計 檔 記 載, 宮 殿 監 副 侍 蘇 培 盛 傳 旨 做 毡 查 查 里 一 架, 面 寬 一 丈 七 尺, 入 深 一 丈 二 尺, 簷 高 六 尺, 欽 此 本 日, 內 務 府 總 管 海 望 定 得 俱 係 窗 戶 檔 錠 黑 毡 鑲 藍 布 云 週 圍 下 身 貼 砍 墻 板 成 造, 外 門 高 五 尺 七 寸, 寬 四 尺 二 寸, 記 此 於 十 一 月 二 十 四 日 照 尺 寸 做 得 毡 查 查 里 一 架, 領 催 劉 關 東 持 進 安 訖 10 引 文 中 查 查 里, 滿 文 讀 如 cacari", 意 即 凉 棚, 或 帷 幄, 毡 查 查 里, 即 毡 幄 有 圍 帳 的 凉 棚, 滿 文 讀 如 cacari boo" cacari" 的 動 詞 原 形, 滿 文 讀 如 cambi", 意 即 支 起, 或 搭 起, cacari cambi", 意 即 支 起 凉 棚, 或 安 設 帷 幄 雍 正 七 年 (1729) 六 月 二 十 二 日 ; 清 世 宗 憲 皇 帝 實 錄 滿 文 本 記 載, dergi enteheme elhe dukai tule caha suwayan cacari", 漢 文 本 作 東 長 安 門 外 所 陳 黃 幄 11 雍 正 九 年 (1731) 二 月 二 十 三 日, 活 計 檔. 皮 作 記 載, 太 監 張 玉 柱 傳 旨 做 查 查 里 一 架 隨 後 量 得 面 寬 一 丈 四 尺, 7 活 計 檔,064-410-556, 琺 瑯 作, 雍 正 五 年 七 月 三 十 日, 諭 旨 8 養 心 殿 造 辦 處 史 料 輯 覽, 第 一 輯, 頁 188 9 活 計 檔,074-52-136, 雍 正 十 三 年 四 月 十 一 日, 諭 旨 10 活 計 檔,069-314-550, 雍 正 八 年 十 月 三 十 日, 諭 旨 11 清 世 宗 憲 皇 帝 實 錄, 卷 82, 頁 19 雍 正 七 年 六 月 二 十 二 日, 記 事 14
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 進 深 一 丈 一 尺, 於 二 月 二 十 八 日 做 得 黑 秋 毛 毡 查 查 里 一 架 同 年 十 月 初 九 日, 活 計 檔. 木 作 記 載, 栢 唐 阿 蘇 爾 邁 取 來 葦 蓆 查 查 里 一 座, 傳 諭 將 葦 蓆 拆 去 不 用, 將 原 毡 換 上 粘 補 妥 當, 以 便 往 內 安 設 其 後, 栢 唐 阿 蘇 爾 邁 將 葦 蓆 查 查 里 一 座 持 進, 安 在 乾 清 宮 丹 墀 12 由 此 記 載 可 知 安 設 在 乾 清 宮 丹 墀 的 葦 蓆 查 查 里, 就 是 葦 蓆 帷 幄 琺 瑯, 五 體 清 文 鑑 滿 和 辭 典 滿 漢 大 辭 典 等 俱 作 falasu", 宮 中 檔 康 熙 朝 奏 摺 中 的 滿 文 奏 摺 硃 批 作 falan", 法 瑯 是 falan" 的 同 音 異 譯 由 此 可 知 琺 瑯 應 讀 作 ㄈㄚ ㄌㄢ" 雍 正 九 年 (1731) 三 月 初 二 日, 活 計 檔. 玻 璃 作 記 載, 首 領 太 監 李 統 忠 傳 做 象 牙 起 子 二 十 件, 不 要 做 薄 了, 再 玻 璃 筆 架 做 二 十 件, 不 要 單 做 噶 出 哈 夫 金 式 樣, 或 雙 桃, 或 雙 如 意 式 挑 選 好 言 的 做 13 句 中 噶 出 哈, 滿 文 讀 如 gacuha", 意 即 背 式 骨, gacuha beye", 意 即 空 身, gacuha giranggi", 意 即 核 桃 骨 夫 金, 滿 文 讀 如 fujin", 意 即 夫 人 貴 婦, 福 晉 福 金 為 同 音 異 譯, 噶 出 哈 夫 金, 似 即 空 身 貴 婦, 玻 璃 筆 架 可 做 雙 桃 式 或 雙 如 意 式 玻 璃 筆 架 雍 正 六 年 (1728) 十 二 月 初 六 日, 活 計 檔. 礮 鎗 作 記 載, 郎 中 海 望 奉 怡 親 王 諭, 將 甲 庫 收 貯 銅 鍍 金 鎖 子 甲, 並 廻 紋 錦 面 甲, 爾 等 持 來 我 看 同 日, 隨 命 甲 庫 人 員 取 出 甲 二 副, 郎 中 海 望 呈 怡 親 王 看 怡 親 王 諭, 照 銅 鍍 金 鎖 子 甲 樣 做 一 副, 內 襯 天 鵝 絨 緞 添 做 嘎 巴 和 托, 其 雁 翎 嘎 巴 和 托 等 件, 俱 做 鐵 的 14 引 文 中 嘎 巴 和 托, 滿 文 讀 如 gabahoto ", 亦 即 雁 翅 上 的 鐵 件, 就 是 鎧 甲 上 為 保 護 肩 背 在 肩 甲 後 翅 上 釘 的 三 片 鐵 上 的 鐵 件 雍 正 元 年 (1723) 九 月 初 五 日, 活 計 檔. 礮 鎗 作 記 載, 怡 親 王 交 虎 槍 四 十 杆 王 諭 內 橄 欖 木 的 十 七 杆, 衣 巴 丹 的 十 五 杆, 俱 見 新 收 拾 再 衣 巴 丹 的 八 杆, 另 換 鎗 頭 雍 正 二 年 (1724) 正 月 二 十 四 日, 收 拾 得 橄 欖 木 虎 鎗 十 七 杆, 衣 巴 丹 木 虎 鎗 十 五 杆, 並 衣 巴 丹 木 虎 鎗 八 杆 上 鎗 頭 另 換 新 鎗 頭 八 個 呈 怡 親 王 看 奉 王 諭 好 生 收 著, 此 鎗 杆 若 是 蟲 蛀 壞 了 時 即 啟 我 知 道, 另 換 鎗 杆, 遵 此 15 引 文 中 衣 巴 丹 (ibadan), 亦 即 樞 梨 木 樞, 又 作 藲, 即 山 榆 或 刺 榆, 落 葉 喬 木, 生 長 於 北 地 山 中, 皮 厚, 木 理 緻 密, 可 做 鎗 杆 雍 正 四 年 (1726) 十 二 月 二 十 一 日, 西 洋 人 郎 世 寧 畫 得 者 爾 得 小 狗 畫 一 張, 由 郎 中 海 望 進 呈 御 覽 雍 正 五 年 (1727) 正 月 初 六 日, 活 計 檔. 畫 作 記 載, 太 監 王 太 平 傳 旨 西 洋 人 郎 世 寧 畫 過 的 者 爾 得 小 狗 雖 好, 但 尾 上 毛 甚 短, 其 身 亦 小 些, 再 著 郎 士 寧 照 樣 畫 一 張, 欽 此 16 同 年 二 月 二 十 一 日, 西 洋 人 郎 世 寧 畫 得 者 爾 得 小 狗 畫 一 張, 由 郎 中 12 活 計 檔,070-96-580, 雍 正 九 年 十 月 初 九 日, 記 事 13 活 計 檔. 玻 璃 作,070-206-580, 雍 正 九 年 三 月 初 二 日, 圓 明 園 來 帖 14 活 計 檔. 礮 鎗 作,065-380-556, 雍 正 六 年 十 二 月 初 六 日, 怡 親 王 諭 15 活 計 檔. 礮 鎗 作,061-262-567, 雍 正 元 年 九 月 初 五 日, 怡 親 王 諭 16 活 計 檔,064-376-556, 畫 作, 雍 正 五 年 正 月 初 六 日, 諭 旨 15
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 海 望 呈 進 二 月 二 十 九 日, 郎 中 海 望 傳 旨 著 郎 世 寧 將 者 爾 得 狗 再 畫 一 張 同 年 閏 三 月 十 六 日, 郎 世 寧 畫 得 者 爾 得 狗 一 張, 由 郎 中 海 望 呈 進 雍 正 八 年 (1730) 四 月 十 三 日, 活 計 檔. 畫 作 記 載, 據 圓 明 園 來 帖 內 稱, 三 月 十 九 日, 太 監 劉 希 文 傳 旨 照 著 [ 著 照 ] 百 福 祿 兒 者 爾 兒 得 狗 樣, 著 郎 士 寧 畫, 欽 此 17 引 文 中 者 爾 兒 得, 亦 即 者 兒 得, 同 音 異 譯, 滿 文 俱 讀 如 jerde", 意 即 赤 紅 色 的, 原 指 馬 的 毛 色 特 徵 而 言, 如 jerde morin ", 意 即 赤 馬 紅 馬, 或 赤 兔 馬 者 爾 得 小 狗, 意 即 赤 小 狗, 或 紅 小 狗, 亦 即 赤 紅 色 的 小 狗 雍 正 元 年 (1723) 三 月 十 四 日, 活 計 檔. 皮 作 記 載, 怡 親 王 交 開 其 里 十 二 件, 王 諭 俱 換 鵝 黃 辮 子, 遵 此 18 同 年 五 月 十 一 日, 開 其 里 十 二 件 俱 換 鵝 黃 辮 子 完, 由 怡 親 王 呈 進 引 文 中 開 其 里, 滿 文 讀 如 kaiciri", 意 即 懸 於 腰 間 的 牙 籤 筒 開 其 里 開 七 里 開 其 立, 都 是 kaiciri" 的 同 音 異 譯 雍 正 元 年 (1723) 六 月 二 十 二 日, 造 辦 處 皮 作 記 載 象 牙 開 其 里 二 件 交 總 管 太 監 張 起 麟 持 去 同 年 九 月 二 十 七 日, 活 計 檔. 皮 作 記 載, 太 監 劉 玉 賈 進 祿 交 湘 妃 竹 開 其 里 一 件, 上 嵌 大 小 養 珠 四 顆 鵝 黃 辮 子 雍 正 二 年 (1724) 四 月 二 十 日, 鑲 嵌 開 其 里 一 件, 配 在 賞 用 帶 上, 由 總 管 太 監 張 起 麟 呈 進 雍 正 三 年 (1725) 十 一 月 初 八 日, 做 得 湘 妃 竹 開 七 里 二 個, 由 首 領 程 國 用 持 去 交 太 監 杜 壽 湘 妃 竹 開 七 里 即 湘 妃 竹 開 其 里, 俱 徑 五 分, 堂 裡 徑 三 分, 外 鞔 撒 林 皮, 拴 長 三 寸 五 分, 黃 縧 子 二 根, 長 三 寸 二 分 同 年 十 二 月 初 四 日, 造 辦 處 皮 作 照 尺 寸 做 得 班 竹 開 其 立 筒 二 件, 各 長 五 寸, 徑 七 分, 皮 套 二 件, 交 總 管 太 監 張 起 麟 持 去 雍 正 四 年 (1726) 九 月 二 十 五 日, 活 計 檔. 漆 作 記 載, 郎 中 海 望 持 出 彩 漆 象 牙 開 七 里 一 件, 奉 旨 此 象 牙 開 七 里 彩 漆 甚 好, 爾 等 做 的 象 牙 活 計 內 有 可 以 彩 得 漆 的 俱 彩 漆, 欽 此 19 十 月 二 十 六 日, 做 得 象 牙 彩 漆 開 七 里 四 件, 太 監 劉 順 高 也 俊 持 去, 拴 在 四 阿 哥 弘 曆 五 阿 哥 弘 晝 帶 子 上 雍 正 五 年 (1727) 九 月 二 十 八 日, 造 辦 處 鑲 嵌 作 做 得 象 牙 鑲 嵌 壽 意 開 其 里 一 件, 拴 在 九 幅 全 帶 上 十 月 二 十 九 日, 做 得 象 牙 鑲 嵌 萬 福 萬 壽 開 其 里 一 件, 拴 在 珊 瑚 福 壽 全 帶 上 20 雍 正 六 年 (1728) 六 月 二 十 八 日, 鑲 嵌 作 收 拾 得 鑲 嵌 犀 角 開 其 里 一 件, 交 太 監 邵 進 朝 持 去 十 月 二 十 八 日, 做 得 鑲 嵌 暗 八 仙 象 牙 開 其 里 一 件 雍 正 七 年 (1729) 十 一 月 二 十 九 日, 雜 活 作 配 做 得 合 牌 胎 黑 退 光 漆 畫 洋 金 安 玻 璃 龕 一 座, 上 嵌 白 玉 開 其 里 二 件 大 學 士 張 廷 玉 原 籍 安 徽 桐 城, 是 諴 親 王 允 祕 寶 親 王 弘 曆 和 親 王 弘 晝 等 人 的 師 傅, 雍 正 十 一 年 (1733), 張 廷 玉 告 假 回 南, 允 祕 等 人 遵 旨 向 造 辦 處 取 用 應 送 小 式 物 件 含 有 象 17 活 計 檔,068-531-586, 畫 作, 雍 正 八 年 四 月 十 三 日, 諭 旨 18 活 計 檔,061-241-567, 皮 作, 雍 正 元 年 三 月 十 四 日, 怡 親 王 諭 19 活 計 檔,064-153-556, 漆 作, 雍 正 四 年 九 月 二 十 五 日, 諭 旨 20 養 心 殿 造 辦 處 史 料 輯 覽, 第 一 輯, 頁 106, 記 載 十 月 二 十 九 日 做 得 鑲 嵌 萬 萬 壽 象 牙 開 其 里, 似 即 象 牙 鑲 嵌 萬 福 萬 壽 開 其 里 16
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 牙 鑲 嵌 活 底 開 七 里 象 牙 鑲 嵌 開 七 里 象 牙 雕 花 開 七 里 各 一 件 雍 正 元 年 (1723) 九 月 二 十 六 日, 活 計 檔. 雜 活 作 記 載, 太 監 劉 玉 交 出 堪 達 漢 蹄 子 斧 式 罩 套 火 包 一 件, 傳 旨 : 照 火 包 樣 式 做 幾 件 同 年 十 一 月 十 七 日, 做 得 玳 瑁 堪 達 漢 底 子 火 包 六 件 句 中 堪 達 漢, 圖 理 琛 (1667-1740) 著 異 域 錄 作 堪 達 韓, 滿 文 讀 如 kandahan", 意 即 駝 鹿, 又 作 罕 達 犴, 屬 偶 蹄 類, 頭 似 鹿 而 非 鹿, 尾 似 驢 而 非 驢, 背 似 駝 而 非 駝, 蹄 似 牛 而 非 牛, 故 名 四 不 像 因 堪 達 漢 的 蹄 像 牛, 所 以 用 玳 瑁 堪 達 漢 蹄 子 樣 式 做 火 包 雍 正 二 年 (1724) 十 二 月 十 二 日, 活 計 檔. 鍍 金 作 記 載, 副 管 領 滿 徹 送 來 銀 滿 達 一 件, 重 一 兩 五 錢 二 分 說 怡 親 王 諭 將 此 滿 達 上 金 頂 子 取 下 來 收 在 造 辦 處, 照 此 滿 達 上 頂 子 樣 另 作 金 頂 一 個 安 上 雍 正 五 年 (1727) 二 月 初 八 日, 活 計 檔. 琺 瑯 作 記 載, 理 藩 院 尚 書 特 古 特 交 到 清 字 即 滿 文 單 一 張, 內 開 給 達 拉 喇 嘛 班 產 厄 爾 得 尼 法 瑯 輪 杆 各 一 件 花 瓶 各 一 對 那 爾 堂 廟 內 供 的 七 寶 八 寶 銀 滿 達 一 分 句 中 滿 達, 滿 文 讀 如 mandal", 意 即 壇 祭 壇, 又 作 曼 荼 羅 達 拉 喇 嘛, 是 達 賴 喇 嘛 的 同 音 異 譯 ; 班 產 厄 爾 得 尼, 是 班 禪 額 爾 德 尼 的 同 音 異 譯 雍 正 十 二 年 (1734), 造 辦 處 撒 花 作 成 做 活 計 包 括 賞 章 嘉 呼 圖 克 圖 嵌 珠 寶 滿 達 一 份, 賞 喇 嘛 多 爾 濟 雲 布 騰 鍍 金 滿 達 一 份 除 銀 滿 達 鍍 金 滿 達 外, 還 有 琺 瑯 滿 達 雍 正 四 年 (1726) 十 月 二 十 七 日, 活 計 檔. 礮 鎗 作 記 載, 怡 親 王 將 甲 庫 內 收 貯 的 藍 面 累 絲 甲 一 副, 並 鎖 子 甲 上 黑 漆 皮 盔 一 頂 呈 覽 奉 上 諭 : 此 甲 裙 長 短 寬 窄 俱 好, 但 美 勒 圖 甲 褂 略 長 些, 做 時 俱 略 收 短 些 同 日, 郎 中 海 望 奉 怡 親 王 諭 : 現 造 的 盔 甲 裙 子 照 試 看 過 的 藍 緞 面 累 絲 甲 一 樣 做, 美 勒 土 甲 褂 各 收 短 五 分, 甲 葉 要 輕 些 雍 正 六 年 (1728) 十 一 月 二 十 四 日, 奉 怡 親 王 諭 : 襯 盔 帽 厚 薄 五 樣 做 五 頂, 梅 勒 土 後 一 根 縧 子 錠 短 了, 再 放 長 些 21 美 勒 圖 美 勒 土 梅 勒 土, 俱 同 音 異 譯, 滿 文 讀 如 meiretu", 意 即 護 肩 墊 肩 漢 字 肩, 滿 文 讀 如 meiren", meiretu" 即 源 自 meiren", 意 即 甲 褂 護 肩 或 墊 肩 雍 正 四 年 (1726) 正 月 初 七 日, 活 計 檔. 雜 活 作 記 載, 員 外 郎 海 望 持 出 敖 其 里 一 件, 令 南 匠 袁 景 邵 認 看, 據 稱 是 丹 巴 噶 銅 的 雍 正 五 年 (1727) 二 月 十 八 日, 領 催 周 維 德 持 出 青 金 銀 錠 三 件 銅 敖 七 里 一 件, 遵 照 郎 中 海 望 指 示, 暫 收 在 庫 內 除 銅 敖 其 里 外, 還 有 銅 鍍 金 敖 其 里 敖 其 里 敖 七 里, 同 音 異 譯, 滿 文 讀 如 ocir", 意 即 佛 塔, 是 指 在 素 珠 佛 頭 上 穿 帶 子 用 的 珊 瑚 或 銅 等 物 蒙 文 敖 其 里, 意 即 帽 頂 子 雍 正 九 年 (1731) 二 月 二 十 三 日, 活 計 檔. 皮 作 記 載, 據 圓 明 園 來 帖 內 稱, 內 21 養 心 殿 造 辦 處 史 料 輯 覽, 第 一 輯, 頁 78-79 17
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 務 府 總 管 海 望 傳 : 乾 清 宮 東 西 丹 墀 下 用 的 黑 毡 查 查 里 二 架 上 著 做 鄂 約 二 分 22 引 文 中 鄂 約, 滿 文 讀 如 oyo", 意 即 毡 包 上 的 頂, 亦 即 頂 蓋 帳 頂 房 蓋 屋 頂, 或 轎 頂 帽 頂 帽 面 子 查 查 里, 滿 文 讀 如 cacari", 意 即 涼 棚 或 帷 幄 二 月 二 十 五 日, 造 辦 處 皮 作 將 黑 毡 查 查 里 二 架, 由 栢 唐 阿 巴 蘭 太 送 往 圓 明 園 雍 正 三 年 (1725) 七 月 二 十 五 日, 活 計 檔. 礮 鎗 作 記 載, 員 外 郎 海 望 奉 怡 親 王 諭 現 做 的 五 百 杆 橄 欖 木 長 鎗 著 瞞 撒 林 皮 鎗 帽 同 年 八 月 二 十 日, 造 辦 處 礮 鎗 作 做 得 橄 欖 木 長 鎗 五 百 杆 瞞 撒 林 皮 帽 同 年 十 月 十 七 日, 圓 明 園 太 監 杜 壽 傳 做 湘 妃 竹 牙 籤 筒, 外 鞔 撒 林 皮 句 中 撒 林, 滿 文 讀 如 sarin", 意 即 股 子 皮, 為 馬 騾 驢 等 股 皮, 屬 於 粗 面 皮 革, 可 供 製 靴 活 計 檔 常 見 的 撒 林 皮 陳 設, 包 括 黑 撒 林 皮 彩 金 罩 蓋 火 包 黑 撒 林 皮 彩 金 套 署 文 房 黑 撒 林 皮 荷 包 等 等 湘 妃 竹 牙 籤 筒 外 鞔 撒 林 皮, 即 在 開 其 里 外 蒙 上 股 子 皮 瞞, 意 同 鞔, 鎗 杆 瞞 撒 林 皮 帽, 即 鎗 杆 蒙 撒 林 皮 帽 雍 正 四 年 (1726) 八 月 十 六 日, 活 計 檔. 木 作 記 載, 據 圓 明 園 來 帖 內 稱, 郎 中 海 望 持 出 杉 木 罩 油 圖 塞 爾 根 桌 一 張, 奉 旨 : 照 此 款 式 面 用 紫 檀 木, 其 邊 與 下 身 俱 用 杉 木 做 紅 漆 彩 金 龍 膳 桌 二 張, 酒 膳 桌 二 張, 欽 此 23 雍 正 五 年 (1727) 正 月 十 五 日, 活 計 檔. 木 作 記 載, 散 秩 大 臣 佛 倫 傳 旨, 筵 宴 上 用 的 圖 塞 爾 根 桌 子 兩 頭 太 長 些, 抬 桌 子 人 難 以 行 走, 著 交 養 心 殿 造 辦 處 另 做 一 張, 比 舊 桌 做 短 些, 外 用 黃 緞 套, 欽 此 24 同 年 正 月 十 八 日, 做 得 花 梨 木 圖 塞 爾 根 桌 一 張, 長 三 尺 六 寸, 寬 二 尺 四 寸 三 分, 高 一 尺 八 寸, 水 線 八 分, 催 總 馬 爾 汗 交 內 管 領 海 成 持 去 引 文 中 圖 塞 爾 根, 滿 文 讀 如 tusergen ", 意 即 筵 宴 上 放 置 盅 碟 的 高 桌 雍 正 六 年 五 月 二 十 二 日, 活 計 檔. 木 作 記 載, 小 太 監 瑞 格 傳 旨 : 著 照 五 月 初 九 日 呈 進 的 紫 檀 木 邊 楠 木 心 塗 塞 爾 根 桌 收 窄 一 寸 五 分, 長 高 俱 照 前 一 樣, 再 做 一 張, 欽 此 25 同 年 五 月 二 十 九 日, 做 得 長 三 尺 三 寸, 寬 一 尺 九 寸, 高 一 尺 四 寸 八 分, 糊 布 裡 紫 檀 木 邊 楠 木 心 塗 塞 爾 根 桌 一 張, 由 郎 中 海 望 呈 進 引 文 中 塗 塞 爾 根, 即 滿 文 tusergen" 的 同 音 異 譯 雍 正 十 年 (1732) 九 月 十 一 日, 活 計 檔. 木 作 記 載, 據 圓 明 園 來 帖 內 稱, 本 日 司 庫 常 保 來 說 : 宮 殿 監 副 侍 李 英 傳 做 楠 木 塗 色 爾 根 桌 一 張, 長 三 尺 二 寸, 寬 二 尺 二 寸, 高 一 尺 七 寸, 記 此 26 同 年 九 月 十 一 日, 照 尺 寸 做 得 楠 木 塗 色 爾 根 桌 一 張, 由 司 庫 常 保 持 進 引 文 中 塗 色 爾 根, 也 是 滿 文 tusergen " 的 同 音 異 譯 雍 正 十 年 (1732) 六 月 二 十 九 日, 活 計 檔 記 載, 圓 明 園 來 帖 內 稱, 本 日 領 催 白 22 活 計 檔,071-29-573, 皮 作, 雍 正 九 年 二 月 二 十 三 日, 圓 明 園 來 帖 23 活 計 檔,064-115-556, 木 作, 雍 正 四 年 八 月 十 六 日, 諭 旨 24 活 計 檔, 雍 正 五 年 春 季 流 水 檔,064-453-556, 木 作 雍 正 五 年 正 月 十 五 日, 諭 旨 25 活 計 檔,066-110-585, 木 作, 雍 正 六 年 五 月 二 十 二 日, 諭 旨 26 活 計 檔,071-268-573, 木 作, 雍 正 十 年 九 月 十 一 日, 圓 明 園 來 帖 18
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 世 秀 來 說 : 總 管 陳 九 卿 傳 圓 明 園 六 所 用 糊 黃 絹 木 盤 一 件, 黃 杭 細 穵 單, 見 方 三 尺 一 塊, 黃 布 穵 單, 見 方 三 幅 一 塊, 記 此 27 同 年 七 月 初 二 日, 照 尺 寸 做 得 糊 黃 杭 細 木 盤 一 件, 黃 杭 細 穵 單 一 塊, 黃 布 穵 單 一 塊 領 催 白 世 秀 交 總 管 陳 九 卿 收 訖 同 年 七 月 十 六 日, 圓 明 園 說 帖 內 稱, 領 催 白 世 秀 說 總 管 陳 九 卿 傳 圓 明 園 六 所 用 黃 杭 細 穵 單, 見 方 一 幅 二 塊, 領 催 白 世 秀 交 總 管 陳 九 卿 收 訖 引 文 中 杭 細, 滿 文 讀 如 hangsi", 意 即 杭 細 綢, 亦 即 杭 州 產 似 絹 甚 薄 的 絹 織 品 穵 單, 滿 文 讀 如 wadan", 意 即 包 袱 單 綢 布 單 蓋 布 細 布 單 車 轎 的 圍 單 黃 杭 細 穵 單, 就 是 黃 色 杭 細 綢 布 單 或 包 袱 單 黃 布 穵 單, 就 是 黃 色 布 單, 或 黃 布 包 袱 單 雍 正 十 一 年 (1733) 八 月 十 六 日, 據 圓 明 園 說 帖 稱, 筆 帖 式 寶 善 說 : 內 大 臣 海 望 奉 旨 著 賞 額 駙 策 凌 之 子 成 袞 扎 布 徹 巴 克 扎 布 等, 每 人 大 雅 器 法 都 一 件, 大 藥 葫 蘆 一 件, 烘 藥 葫 蘆 一 件, 欽 此 28 句 中 雅 器, 滿 文 讀 如 yaki", 意 即 罩 子, 或 箭 罩 兒 法 都, 滿 文 讀 如 fadu", 意 即 荷 包 袋 囊 遮 縫 荷 包 雅 器 法 都 (yaki fadu), 意 即 箭 罩 囊 同 年 十 一 月 十 六 日, 活 計 檔. 雜 活 作 記 載, 員 外 郎 滿 毗 傳 作 備 用 紅 牛 皮 雅 七 法 都 五 件, 紅 牛 皮 剛 口 雅 七 法 都 大 小 十 件 句 中 雅 七 法 都, 就 是 yaki fadu" 的 同 音 異 譯 雍 正 十 三 年 (1735) 六 月 初 七 日, 太 監 高 玉 常 貴 傳 旨 : 著 照 賞 總 兵 例 預 備 一 份, 賞 總 兵 李 如 柏, 欽 此 29 造 辦 處 按 照 賞 總 兵 例 所 預 備 的 物 件 包 括 黑 子 兒 皮 雅 其 法 都 一 件 等 等 句 中 雅 其 法 都 也 是 yaki fadu" 的 同 音 異 譯, 都 是 箭 罩 囊 的 滿 文 漢 字 音 譯 在 活 計 檔 各 作 中 常 見 清 朝 臣 宰 類 的 官 銜 音 譯 名 稱 雍 正 十 二 年 (1734) 五 月 初 七 日, 活 計 檔. 礮 鎗 作 記 載, 圓 明 園 說 帖 稱, 廣 東 總 督 鄂 彌 達 解 到 銅 礮 十 位, 內 大 臣 海 望 著 交 礮 鎗 處 同 年 六 月 十 八 日, 將 銅 礮 三 位 交 廂 黃 旗 托 沙 哈 番 唐 光 稷 領 去, 銅 礮 二 位 交 廂 白 旗 阿 達 哈 哈 番 韓 士 美 領 去 句 中 托 沙 哈 番, 又 作 托 沙 喇 哈 番, 滿 文 讀 如 tuwašara hafan", 是 清 初 所 定 五 品 世 職, 乾 隆 元 年 (1736), 定 漢 名 為 雲 騎 尉 阿 達 哈 哈 番, 滿 文 讀 如 adaha hafan", 意 即 輕 車 都 尉, 三 品 世 職 雍 正 元 年 (1723) 正 月 十 四 日, 活 計 檔. 記 事 錄 記 載, 奉 怡 親 王 諭, 爾 等 總 理 造 辦 錢 糧 事, 各 作 有 栢 唐 阿 撥 什 庫 等 稽 察 匠 役, 督 催 活 計 等 事 再 撥 什 庫 達 亦 係 匠 役 出 身, 因 手 巧 常 命 他 們 成 造 活 計 30 雍 正 六 年 (1728) 七 月 十 一 日, 活 計 檔. 雜 錄 記 載, 郎 中 海 望 員 外 郎 沈 崳 唐 英 等 仝 議 得 各 作 所 用 買 辦 材 料, 每 月 派 官 一 員, 栢 27 活 計 檔, 圓 明 園 六 所 檔,071-528-573, 雍 正 十 年 十 月 二 十 九 日, 圓 明 園 來 帖 28 活 計 檔,072-344-576, 雜 活 作, 雍 正 十 一 年 八 月 十 六 日, 諭 旨 29 養 心 殿 造 辦 處 史 料 輯 覽, 第 一 輯, 頁 281, 雍 正 十 三 年 六 月 初 七 日, 諭 旨 30 活 計 檔, 雍 正 元 年 正 月 十 四 日, 怡 親 王 諭 19
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 唐 阿 一 名 掌 值 月 小 圓 戳 子 一 個, 價 符 小 長 方 戳 子 一 個 31 引 文 中 栢 唐 阿, 又 作 拜 唐 阿, 滿 文 讀 如 baitangga", 是 內 務 府 由 匠 役 出 身 的 小 差 使, 內 外 衙 門 管 事 無 品 級 人, 也 是 拜 唐 阿, 隨 營 聽 用 的 各 項 匠 人 醫 生 等 都 稱 為 拜 唐 阿 引 文 中 撥 什 庫, 滿 文 讀 如 bošokū", 意 即 領 催 清 朝 八 旗 都 統 衙 門 所 屬 的 一 種 職 官 八 旗 每 佐 領 下 額 設 領 催 五 人, 掌 管 本 佐 領 下 文 書 檔 案 及 支 領 俸 餉 引 文 中 撥 什 庫 達, 滿 文 讀 如 bošokū i da ", 意 思 是 領 催 之 長, 亦 即 催 總, 或 催 長 雍 正 八 年 (1730) 九 月 二 十 日, 活 計 檔. 畫 作 記 載, 內 務 府 總 管 海 望 員 外 郎 滿 毗 傳 : 萬 壽 備 用, 著 拜 他 拉 布 勒 哈 番 唐 岱 畫 萬 壽 畫 一 副, 記 此 32 同 年 十 月 二 十 八 日, 將 畫 得 萬 壽 絹 畫 一 張, 由 內 務 府 總 管 海 望 呈 進 引 文 中 拜 他 拉 布 勒 哈 番, 滿 文 讀 如 baitalabure hafan", 意 即 騎 都 尉, 清 初 定 秩 從 四 品, 稱 為 外 衛 指 揮 副 僉 事 雍 正 元 年 (1723) 十 一 月 二 十 九 日, 活 計 檔. 弓 作 記 載, 做 得 隨 侍 虎 鎗 四 杆, 郎 中 保 德 呈 覽, 奉 旨 著 交 固 山 達 同 日, 郎 中 保 德 啟 知 怡 親 王, 奉 諭 暫 且 放 著 做 樣, 俟 皇 上 駕 幸 圓 明 園 時 再 交 與 固 山 達 隨 侍 句 中 固 山 達, 滿 文 讀 如 gūsai da", 意 思 是 旗 長, 清 朝 稱 協 領, 是 各 省 八 旗 駐 防 旗 兵 武 職 官 員, 從 三 品, 位 在 副 都 統 之 下, 佐 領 之 上, 掌 分 轄 所 屬 章 京 馬 甲 等 官 兵, 操 練 守 衛, 以 協 理 防 務 雍 正 六 年 (1728) 十 月 二 十 五 日, 活 計 檔. 木 作 記 載, 固 塞 達 根 圖 交 來 上 用 弓 二 張, 著 另 上 油 句 中 固 塞 達 就 是 gūsai da" 的 同 音 異 譯 雍 正 七 年 (1729) 二 月 二 十 二 日, 活 計 檔. 記 事 錄 記 載, 郎 中 海 望 奉 旨 : 伊 車 滿 洲 等 奏 稱, 用 大 片 樺 皮 苫 房 不 能 漏 水, 爾 向 該 管 處 查, 若 大 片 樺 皮 易 得, 取 些 來 試 看 句 中 伊 車, 滿 文 讀 如 ice", 意 即 新 的, 伊 車 滿 洲, 即 新 滿 洲 雍 正 八 年 (1730) 五 月 十 二 日, 宮 殿 監 副 侍 李 英 傳 旨 賞 插 魚 的 衣 車 滿 洲 用 平 常 小 些 的 孔 雀 翎 二 個, 藍 翎 四 個, 俱 隨 黃 銅 翎 管 句 中 衣 車 滿 洲, 就 是 伊 車 滿 洲 的 同 音 異 譯 雍 正 二 年 (1724) 七 月 十 九 日, 活 計 檔. 漆 作 記 載, 衣 都 達 五 格 送 來 弓 十 七 張, 奉 怡 親 王 諭 擦 油 同 年 七 月 二 十 六 日, 將 弓 十 七 張 俱 擦 油 完, 交 衣 都 達 五 格 持 去 句 中 衣 都 達, 滿 文 讀 如 idui da", 意 思 是 班 長 原 稱 伊 都 額 真 (idui ejen), 雍 正 元 年 (1723), 改 伊 都 額 真 為 伊 都 章 京 (idui janggin), 定 漢 名 為 班 領 雍 正 七 年 (1729) 九 月 初 五 日, 活 計 檔. 自 鳴 鐘 處 記 載, 圓 明 園 說 帖 稱, 九 月 初 四 日, 暢 春 園 衣 爾 希 達 烏 什 哈 來 說 內 務 府 總 管 尚 志 舜 傳 嚴 霜 樓 陳 設 自 鳴 鐘, 閒 邪 存 誠 處 陳 設 自 行 處 著 收 拾 同 年 九 月 初 七 日, 領 催 王 吉 祥 帶 領 匠 役 收 拾 句 中 衣 爾 希 達, 滿 文 讀 如 ilhi da", 意 即 苑 副, 職 在 苑 丞 之 下, 或 副 總 管, 職 在 總 管 之 下 活 計 檔. 31 活 計 檔,066-194-585, 雜 錄, 雍 正 六 年 七 月 十 一 日, 記 事 32 活 計 檔,068-536-586, 畫 作, 雍 正 八 年 九 月 二 十 日, 傳 諭 20
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 漆 作 記 載, 雍 正 十 三 年 (1735) 閏 四 月 初 一 日 依 爾 希 達 孫 三 格 來 說 頭 等 侍 衛 保 德 交 仙 香 院 供 的 紅 皮 蠟 一 對 著 畫 金 龍 句 中 依 爾 希 達, 就 是 ilhi da" 的 同 音 異 譯 雍 正 元 年 (1723) 十 月 二 十 四 日, 活 計 檔. 礮 槍 作 記 載, 黑 達 子 交 來 樺 木 乂 刀 靶 子 十 個 說 怡 親 王 諭 有 用 處 用 同 日, 交 庫 依 達 衣 拉 齊 收 庫 句 中 庫 依 達, 滿 文 讀 如 ku i da", 意 即 庫 長 又 讀 如 namun i da", 意 即 庫 掌 雍 正 七 年 (1729) 十 月 初 九 日, 活 計 檔. 木 作 記 載, 管 理 車 庫 事 務 內 管 領 按 布 理 清 泰 經 格 里 馬 爾 渾, 庫 衣 達 克 石 圖 妞 兒 來 說 云 云, 句 中 庫 衣 達, 就 是 ku i da" 的 同 音 異 譯 雍 正 五 年 (1727) 十 月, 活 計 檔. 記 事 錄 記 載, 是 月 十 七 日, 大 理 石 六 塊 交 栢 唐 阿 巴 蘭 泰 持 赴 圓 明 園 交 烏 和 里 達 明 德 收 云 云 句 中 烏 和 里 達, 滿 文 讀 如 uheri da ", 意 即 苑 丞, 或 總 管, 九 門 提 督, 亦 稱 烏 合 里 達 (uheri da) 雍 正 六 年 (1728) 十 二 月 十 六 日, 活 計 檔 木 作 記 載, 烏 合 里 達 三 合 來 說 郎 中 保 德 傳 著 換 圓 明 園 佛 樓 天 燈 一 分, 拉 燈 黃 絨 繩 一 根 33 引 文 中 烏 合 里 達, 就 是 uheri da 的 同 音 異 譯 雍 正 元 年 (1723) 九 月 十 九 日, 活 計 檔 玉 作 記 載, 廣 儲 司 銀 庫 烏 林 人 李 花 子 普 官 送 來 莊 親 王 交 玉 壺 各 色 玉 道 冠 等 件 雍 正 二 年 (1724) 七 月 初 九 日, 玉 作 收 拾 得 瑪 瑙 道 冠 等 件 句 中 烏 林 人, 滿 文 讀 如 ulin i niyalma, 意 即 庫 使, 是 庫 上 當 差 的 小 官, 掌 管 財 帛 等 物 同 年 八 月 十 二 日, 活 計 檔 玉 作 記 載, 玉 作 將 水 晶 座 黑 玻 璃 仙 人 二 件 交 銀 庫 烏 林 達 永 保 持 去 句 中 烏 林 達, 滿 文 讀 如 ulin i da, 意 即 司 庫, 就 是 銀 庫 上 辦 事 的 六 七 品 小 官 雍 正 八 年 (1730) 十 月 初 十 日, 活 計 檔 礮 鎗 作 記 載, 頭 等 侍 衛 兼 喀 蘭 達 哈 達 納 清 字 呈 稱, 今 年 去 打 虎 圍, 照 舊 例 領 取 鳥 鎗 句 中 喀 蘭 達, 滿 文 讀 如 kūwaran i da, 意 即 營 總 營 長 活 計 檔 中 含 有 皇 子 等 宮 中 稱 謂, 譬 如 雍 正 十 二 年 (1734) 二 月 初 十 日, 活 計 檔 礮 鎗 作 記 載, 內 大 臣 海 望 將 阿 哥 們 用 的 大 交 鎗 大 綿 鎗 交 由 礮 鎗 作 配 鎗 套 句 中 阿 哥, 滿 文 讀 如 age, 意 思 是 兄 哥 哥, 在 清 朝 宮 中 是 皇 子 的 通 稱, 例 如 四 阿 哥, 就 是 皇 四 子 雍 正 十 年 (1732) 十 二 月 十 九 日, 活 計 檔 琺 瑯 作 記 載, 宮 殿 監 督 領 侍 蘇 培 盛 等 傳 嵌 琺 瑯 片 金 手 鐲 一 副 同 日, 琺 瑯 作 將 舊 存 嵌 琺 瑯 片 金 纍 絲 手 鐲 一 副 隨 錦 匣 一 件, 由 栢 唐 阿 花 善 交 敬 事 房 太 監 鄭 進 忠 持 去, 以 備 賞 理 順 王 十 如 和 碩 格 格 用 句 中 格 格, 滿 文 讀 如 gege, 意 思 是 姊 姊 小 姐 清 朝 制 度, 親 王 至 入 八 分 輔 國 公 之 女, 統 稱 格 格 和 碩 格 格, 滿 文 讀 如 hošoi gege, 是 親 王 之 女 康 熙 五 十 二 年 (1713) 四 月, 康 熙 皇 帝 冊 封 五 世 班 禪 喇 嘛 為 班 禪 額 爾 德 尼, 並 賜 滿 33 活 計 檔,066-139-585, 木 作, 雍 正 六 年 十 二 月 十 六 日, 記 事 21
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 漢 藏 文 金 冊 金 印, 這 是 歷 世 班 禪 喇 嘛 正 式 稱 為 班 禪 額 爾 德 尼 的 開 始 班 禪, 意 即 光 顯, 額 爾 德 尼, 滿 文 讀 如 erdeni, 源 自 蒙 古 語, 意 即 寶 貝 珍 寶 活 計 檔 中 的 班 產 厄 爾 得 尼, 就 是 班 禪 額 爾 德 尼 的 同 音 異 譯 巴 圖 魯, 滿 文 讀 如 baturu, 意 即 勇 士 活 計 檔 中 屢 見 山 川 地 名 的 滿 文 漢 字 音 譯, 譬 如 阿 林, 滿 文 讀 如 alin, 意 即 山 必 拉, 又 作 畢 拉, 滿 文 讀 如 bira, 意 即 河 川 河 流 活 屯, 滿 文 讀 如 hoton, 意 即 城 城 市 喀 爾 喀, 原 意 是 盾 牌 擋 牌, 也 是 清 代 蒙 古 的 一 部, 就 是 車 臣 汗 土 謝 圖 汗 三 音 諾 顏 汗 扎 薩 克 圖 汗 四 部 的 總 稱 喀 爾 哈 哈 爾 喀, 都 是 同 音 異 譯 胡 圖 克 圖, 又 作 呼 圖 克 圖, 源 自 蒙 古 語, 滿 文 讀 如 kūtuktu, 意 即 有 壽 之 人, 是 清 朝 對 藏 傳 佛 教 活 佛 的 封 號 寧 烏 他, 滿 文 讀 如 ningguta, 即 寧 古 塔 的 同 音 異 譯 烏 拉, 滿 文 讀 如 ula, 意 即 江, 烏 拉 城 在 吉 林, 吉 林 烏 拉, 滿 文 讀 如 girin ula, 即 吉 林, 是 地 名 活 計 檔 輿 圖 處 屢 見 依 里, 是 蒙 古 語 伊 勒 的 轉 音, 意 即 光 明 顯 達 乾 隆 年 間, 清 軍 平 定 準 噶 爾 後, 改 稱 伊 犁, 以 示 犁 庭 掃 穴 之 意 雍 正 十 一 年 (1733) 二 月 十 三 日, 活 計 檔 礮 鎗 作 記 載, 郎 中 張 文 斌 交 鄂 爾 斯 國 自 來 火 花 鐵 鳥 鎗 自 來 火 素 鐵 鳥 鎗 各 一 杆, 傳 旨 交 造 辦 處 雍 正 十 年 (1732) 四 月 初 九 日, 活 計 檔 輿 圖 處 記 載, 柏 唐 阿 赫 慎 回 稱, 輿 圖 處 庫 貯 都 統 滿 泰 所 進 吐 爾 古 忒 厄 羅 思 輿 圖 一 張, 並 無 底 稿, 欲 照 樣 畫 一 張 存 庫 等 語 句 中 鄂 爾 斯 厄 羅 思, 同 音 異 譯, 滿 文 讀 如 oros, 即 俄 羅 斯 吐 爾 古 忒, 滿 文 讀 如 turgūt, 音 譯 又 作 土 爾 扈 特, 即 指 漠 西 蒙 古 由 於 活 計 檔 中 的 滿 語 漢 字 音 譯 詞 彙 屢 見 不 鮮, 為 便 於 查 閱 活 計 檔, 可 以 將 各 類 音 譯 詞 彙 製 作 成 滿 漢 文 對 照 表, 或 手 冊, 這 是 一 種 具 有 意 義 的 學 術 工 作 四 滿 漢 兼 譯 八 旗 佐 領 滿 漢 名 號 的 規 範 佐 領 是 清 朝 八 旗 組 織 的 基 層 編 制 單 位, 雍 正 年 間, 內 閣 遵 旨 擬 定 八 旗 佐 領 名 號, 包 括 上 一 字 名 號 八 字, 下 一 字 名 號 二 百 字, 都 是 嘉 吉 滿 字, 兼 譯 漢 字 34 其 中 上 一 字 名 號 包 括 保 合 泰 和 萬 國 咸 寧 八 字, 下 一 字 名 號 包 括 道 德 仁 義 禮 智 忠 信 誠 實 寬 厚 剛 健 量 宏 翊 銳 哲 融 通 醇 良 淑 敬 安 舒 凝 莊 蔚 毅 潔 廉 敏 果 睿 亨 勤 慎 雄 英 壯 偉 強 傑 武 耀 勇 略 俊 秀 羨 嘉 詳 理 巽 順 謙 睦 淳 慤 欽 恕 端 簡 恭 儉 方 賢 肅 典 宜 誼 慈 愛 懿 美 丰 采 涵 彥 愷 綿 勳 聞 勁 濟 履 禧 充 彙 植 材 饒 殷 聲 燦 顯 旌 述 擴 34 宮 中 檔 雍 正 朝 奏 摺, 第 三 十 二 輯, 滿 文 諭 摺, 第 五 輯 ( 民 國 六 十 九 年 六 月 ), 頁 379 22
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 興 隆 成 全 阜 定 鈞 遴 選 匡 襄 育 靖 凱 績 給 濬 升 恒 潤 演 亮 敷 啟 導 頤 固 治 勝 茂 滋 洪 巍 昌 幬 奬 勵 盈 庶 容 輯 篤 撫 護 衛 模 範 憲 令 綱 紀 謨 烈 矩 儀 政 訓 屏 翰 練 鞏 統 源 福 祿 符 瑞 平 恬 富 蕃 豐 裕 恩 惠 資 澤 譽 益 約 慶 寵 威 宣 彝 操 藝 衍 整 粹 喻 豫 輝 穆 永 昭 著 均 齊 二 百 字, 將 上 一 字 與 下 一 字 配 合, 就 成 八 旗 佐 領 名 號 內 閣 所 擬 上 下 字 嘉 吉 名 號, 欽 定 後 即 交 與 兵 部 通 行 八 旗 滿 洲 蒙 古 漢 軍 包 衣 佐 領 察 哈 爾 佐 領, 令 其 遵 行 至 於 各 省 駐 防 八 旗 佐 領, 俱 照 內 閣 擬 定 嘉 名 次 序, 上 加 駐 防 地 名, 一 體 遵 行 可 將 八 旗 佐 領 名 號 上 下 字 分 別 列 出 簡 表 如 後 表 9 八 旗 佐 領 名 號 上 一 字 簡 表 滿 文 羅 馬 拼 音 漢 字 旗 別 羅 馬 拼 音 漢 字 滿 漢 大 辭 典 uhe 合 gulu suwayan 正 黃 旗 共 同 融 洽 的 協 enteheme 保 kubuhe suwayan 鑲 黃 旗 永 久 長 久 常 amba 泰 gulu anggiyan 正 白 旗 大 巨 大 的 龐 大 的 tumen 萬 kubuhe anggiyan 鑲 白 旗 萬 hūwaliyaka 和 gulu fulgiyan 正 紅 旗 和 gurun 國 kubuhe fulgiyan 鑲 紅 旗 國 朝 部 落 yooni 咸 gulu lamun 正 藍 旗 necin 寧 kubuhe lamun 鑲 藍 旗 全 整 盡 數 平 的 安 謐 的 安 定 的 23
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 資 料 來 源 : 宮 中 檔 雍 正 朝 奏 摺, 第 三 十 二 輯, 臺 北, 國 立 故 宮 博 物 院 表 10 八 旗 佐 領 名 號 下 一 字 簡 表 滿 文 羅 馬 拼 音 漢 字 滿 漢 大 辭 典 doro 道 道 道 理 禮 儀 規 矩 規 則 政 權 政 體 erdemu 德 德 德 行 才 才 能 技 藝 技 術 專 長 特 長 gosin 仁 仁 仁 愛 仁 慈 jurgan 義 部 排 行 義 友 誼 諦 意 義 汛 地 行 伍 dorolon 禮 禮 禮 儀 典 禮 儀 式 履 mergen 智 聰 明 的 賢 哲 的 巧 的 能 幹 的 睿 賢 人 tondo 忠 忠 直 的 忠 厚 的 公 正 的 正 直 的 akdun 信 堅 固 的 結 實 的 信 任 信 賴 可 靠 的 信 unenggi 誠 誠 果 真 確 實 果 然 誠 然 真 的 確 實 的 yargiyan 實 實 真 的 真 實 的 實 在 的 確 實 的 一 定 onco 寬 寬 寬 闊 的 廣 闊 的 寬 宏 大 量 的 寬 度 jiramin 厚 厚 惇 厚 的 深 厚 的 濃 厚 的 豐 厚 的 mangga 剛 剛 硬 的 難 的 苦 的 善 於 喜 愛 剛 強 kulu 健 健 硬 實 的 硬 朗 的 健 壯 的 funiyagan 量 度 量 志 氣 lergiyen 宏 弘 巨 大 的 宏 大 的 寬 廣 的 開 闊 的 kicen 翊 課 課 程 功 課 課 文 用 功 勤 勉 功 夫 24
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 fafuri 銳 勉 急 躁 的 勇 健 的 勇 銳 的 ulhisu 哲 敏 聰 明 的 穎 悟 的 睿 敏 的 懂 事 的 ungke 融 心 內 明 通 的 意 會 的 文 理 通 達 的 俊 美 的 hafuka 通 通 通 達 通 曉 透 透 過 貫 串 流 傳 傳 入 nemgiyen 醇 婉 溫 和 的 溫 良 的 溫 雅 的 nesuken 良 康 溫 溫 良 的 安 祥 的 安 靜 的 nemeyen 淑 婉 淑 柔 順 的 柔 和 的 柔 婉 的 柔 嫩 的 gingguji 敬 恪 恭 敬 謹 的 恭 敬 的 謹 慎 的 elehun 安 恬 寧 心 寬 的 心 胸 開 闊 的 從 容 的 sulfa 舒 舒 舒 適 的 舒 展 的 安 然 的 自 然 的 ujen 凝 鄭 重 的 嚴 重 的 繁 重 的 重 大 的 jingji 莊 惇 有 分 量 的 穩 重 的 持 重 的 富 態 的 fisin 蔚 密 的 細 密 的 穩 重 的 敦 厚 的 精 細 的 fili 毅 毅 堅 硬 的 堅 實 的 實 的 實 心 的 bolgo 潔 淳 清 潔 淨 的 廉 潔 的 清 秀 的 hanja 廉 廉 廉 潔 潔 淨 的 純 正 的 清 廉 的 dacun 敏 銳 利 的 敏 銳 的 敏 捷 的 果 斷 的 kengse 果 果 果 斷 地 毅 然 地 直 截 了 當 地 genggiyen 睿 明 明 亮 的 清 澈 的 晴 朗 的 明 白 的 25
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 hafu 亨 通 穿 透 kicebe 勤 勤 謹 慎 的 小 心 的 努 力 的 勤 勉 的 olhoba 慎 慎 謹 慎 的 慎 重 的 審 慎 的 小 心 的 etuhun 雄 強 的 高 強 的 強 壯 的 壯 實 的 高 kiyangkiyan 英 毅 強 壯 的 強 健 的 健 壯 的 ciksin 壯 強 壯 的 健 壯 的 壯 年 的 少 壯 的 bekitu 偉 堅 固 的 牢 固 的 結 實 的 壯 實 的 etenggi 強 好 強 的 專 橫 的 強 盛 的 蠻 橫 的 hūsungge 傑 有 力 的 有 勁 的 強 大 的 強 壯 的 強 烈 的 horonggo 武 武 威 武 的 威 風 的 嚴 厲 的 eldengge 耀 有 光 的 光 亮 的 光 彩 的 光 華 的 發 光 的 baturu 勇 勇 勇 士 英 雄 勇 敢 的 英 勇 的 勇 武 的 bodohonggo 略 慧 有 謀 略 的 有 計 謀 的 yebken 俊 俊 英 俊 的 俊 雅 的 才 智 過 人 的 giltukan 秀 俊 俊 秀 的 俊 美 的 清 秀 的 buyecuke 羨 可 愛 的 美 好 的 saiacuka 嘉 應 當 嘉 奬 的 應 予 表 揚 的 值 得 奬 勵 的 getuken 詳 清 楚 的 清 晰 的 明 白 的 詳 細 的 26
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 giyangga 理 理 貞 有 理 的 合 理 的 正 確 的 對 的 ijishūn 巽 順 溫 順 的 順 利 的 順 心 的 溫 和 的 dahashūn 順 順 順 遂 的 順 從 的 順 的 順 帖 的 gocishūn 謙 謙 謙 虛 的 謙 遜 的 虛 心 的 hebengge 睦 愉 翕 和 順 的 順 從 的 情 意 相 合 的 nomhon 淳 良 老 實 的 溫 順 的 馴 良 的 馴 順 的 yargiyangga 慤 誠 真 實 的 確 實 的 實 在 的 真 的 ginggun 欽 敬 恭 恭 敬 的 恭 謹 的 細 心 的 giljangga 恕 能 寬 恕 的 doronggo 端 禮 端 莊 的 有 禮 的 有 理 的 履 boljonggo 簡 恂 簡 約 約 定 的 約 會 的 gungnecuka 恭 恭 恭 敬 的 尊 敬 的 恭 維 的 kemungge 儉 簡 省 簡 的 有 節 度 的 有 限 度 的 hoonggo 方 端 端 莊 的 莊 重 的 規 矩 的 方 的 erdemungge 賢 德 賢 賢 德 的 技 藝 高 的 有 專 長 的 fafungga 肅 肅 英 嚴 肅 的 禁 止 的 犯 禁 的 koolingga 典 有 禮 法 的 有 規 矩 的 有 規 則 的 27
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 jurgangga 宜 義 有 義 氣 的 jalangga 誼 節 有 節 的 有 氣 節 的 有 骨 氣 的 貞 節 的 jilangga 慈 慈 善 的 慈 悲 的 仁 慈 的 善 心 的 gosingga 愛 仁 愛 的 仁 慈 的 恩 慈 的 fujurungga 懿 懿 懿 美 有 文 采 風 姿 莊 重 魁 偉 yangsangga 美 美 觀 的 漂 亮 的 有 文 采 的 樣 子 斐 然 arbungga 丰 有 體 面 的 形 象 好 的 地 勢 好 的 fiyangga 采 有 姿 色 的 漂 亮 的 軒 昂 的 儀 表 堂 堂 的 funiyanggangga 涵 有 度 量 的 yebcungge 彥 美 麗 的 好 看 的 風 雅 的 kesingge 愷 有 恩 的 有 造 化 的 有 福 分 的 jalgangga 綿 有 壽 命 的 gungge 勳 功 功 績 功 勞 功 勳 gebungge 聞 聞 名 的 有 名 的 有 名 聲 的 著 名 的 niyancangga 勁 有 耐 性 的 勇 銳 的 硬 挺 骨 立 的 tusangga 濟 益 襄 有 益 的 有 用 的 有 好 處 的 hūturingga 履 禧 有 福 的 有 福 分 的 幸 福 的 28
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 fengengge 禧 慶 衍 禧 有 福 祉 的 有 造 化 的 有 福 分 的 isingga 充 足 夠 的 yohingga 彙 全 編 全 章 全 套 成 套 ilingga 植 站 立 的 立 住 的 baitangga 材 當 差 人 執 事 人 有 用 的 拜 唐 阿 kumungge 饒 活 躍 的 熱 烈 的 熱 鬧 的 熱 鬧 有 趣 的 simengge 殷 津 津 有 味 的 有 興 趣 的 有 滋 養 的 urkingge 聲 有 響 聲 的 響 亮 的 喧 嘩 的 uldengge 燦 光 有 光 的 光 明 的 光 輝 的 iletulehe 顯 顯 示 顯 露 昭 章 表 示 表 明 temgetulehe 旌 憲 賞 善 罰 奸 曰 憲 fisembuhe 述 述 說 傳 述 敘 述 放 寬 badarambuha 擴 擴 大 擴 散 擴 充 擴 展 發 揚 yendehe 興 興 興 盛 興 隆 興 旺 旺 盛 mukdeke 隆 興 興 起 興 旺 興 盛 發 祥 anggaha 成 成 功 成 就 完 成 完 結 29
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 yongkiyaha 全 全 全 備 完 全 齊 全 具 備 ciktaraka 阜 變 富 富 裕 起 來 財 富 增 多 toktoho 定 安 定 平 定 固 定 定 型 穩 定 決 定 teksilehe 鈞 均 拉 拉 平 拉 正 整 齊 整 理 siliha 遴 選 精 選 挑 選 揀 選 silgaha 選 精 選 挑 選 揀 選 tuwancikiyaha 匡 匡 正 撥 正 糾 正 矯 正 箴 規 aisilaha 襄 輔 助 幫 助 援 助 資 助 捐 獻 協 齊 hūwaabuha 育 養 育 培 育 教 育 培 養 撫 養 toktobuha 靖 平 定 平 息 確 定 奠 定 立 定 制 訂 mutebuhe 凱 作 成 成 功 完 成 辦 成 實 現 faaha 績 效 力 效 勞 勞 績 致 力 努 力 tesubuhe 給 足 夠 充 足 足 夠 hafumbuha 濬 疏 通 挑 浚 疏 通 貫 通 穿 過 mukdembuhe 升 振 興 升 升 起 上 升 興 起 jalumbuha 恒 使 滿 裝 滿 填 滿 倒 滿 使 滿 足 simebuhe 潤 浸 潤 滋 潤 滲 浸 浸 透 30
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 urebuhe 演 操 演 操 練 演 放 練 習 溫 習 getukelehe 亮 弄 明 白 弄 清 楚 neigenjehe 敷 均 勻 平 均 搭 配 neibuhe 啟 開 啟 開 通 開 化 打 開 開 朗 yarhūdaha 導 引 導 引 領 領 導 率 領 牽 引 ergembuhe 頤 休 養 休 息 bekilehe 固 堅 固 加 固 鞏 固 堅 守 防 守 dasaha 治 治 治 理 修 理 修 改 修 建 醫 治 mutehe 勝 能 成 能 成 能 夠 能 做 badaraka 茂 繁 衍 滋 生 蕃 息 滋 蔓 昌 盛 fuseke 滋 滋 生 繁 殖 生 殖 desereke 洪 洪 泛 溢 滋 蔓 蔓 延 colgoroko 巍 超 超 群 的 卓 異 的 崇 峻 dekjike 昌 昌 盛 興 盛 旺 盛 起 火 elbehe 幬 苫 覆 蓋 掩 蓋 遮 蓋 31
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 huwekiyebure 奬 奬 勵 鼓 勵 勸 勵 表 揚 yendebure 勵 激 勵 振 興 激 發 發 長 繁 榮 bayambure 盈 使 富 致 富 使 富 足 使 豐 富 fusembure 庶 滋 生 生 息 繁 殖 baktambure 容 包 含 容 納 收 容 納 入 iktambure 輯 堆 積 累 積 jiramilara 篤 厚 待 加 厚 加 深 增 強 重 視 bilure 撫 撫 安 撫 撫 養 摸 撫 摩 fiyanjilara 護 護 後 尾 斷 後 殿 dalire 衛 護 衛 擋 禦 捍 禦 遮 蔽 durun 模 相 貌 容 貌 儀 表 模 樣 標 準 tuwakū 範 榜 樣 外 表 外 觀 外 貌 fafun 憲 法 法 度 法 律 法 令 禁 令 法 規 ajin 令 法 法 度 禁 約 敎 法 門 heen 綱 綱 綱 要 邊 界 綱 繩 hergin 紀 紀 網 邊 綱 紀 bodogon 謨 謀 略 策 略 計 謀 想 法 見 解 32
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 faan 烈 功 業 功 績 功 勳 業 績 勤 奮 kemun 矩 度 尺 寸 規 格 標 準 準 則 規 則 yoso 儀 道 統 體 統 道 理 道 德 dasan 政 政 治 國 政 政 tacihiyan 訓 訓 訓 誨 訓 戒 敎 敎 義 學 說 風 尚 fiyanji 屏 屏 障 保 障 怙 後 衛 護 後 尾 dalikū 翰 屏 風 屏 障 壁 障 遮 蔽 物 掩 蔽 物 silin 練 精 銳 的 精 選 的 精 悍 的 拔 尖 的 beki 鞏 堅 固 的 牢 固 的 堅 實 的 結 實 的 oohon 統 綜 合 總 綱 綱 要 總 數 結 果 fulehe 源 根 源 根 根 本 根 基 基 礎 hūturi 福 福 福 氣 福 分 禧 fengen 祿 福 祿 福 祉 福 分 祺 慶 sabingga 符 瑞 瑞 祥 的 ferguwecun 瑞 瑞 祥 瑞 吉 祥 奇 觀 奇 妙 taifin 平 太 平 的 平 安 的 和 平 的 熙 sebjen 恬 快 樂 歡 樂 快 活 欣 喜 bayan 富 富 富 裕 的 富 饒 的 殷 實 的 33
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 wenjehun 蕃 熱 鬧 歡 樂 快 活 快 樂 elgiyen 豐 裕 富 裕 的 富 庶 的 寬 大 的 tumin 裕 深 的 濃 的 稠 的 豐 盛 的 kesi 恩 恩 恩 典 福 福 分 造 化 fulehun 惠 惠 恩 惠 tusa 資 益 處 利 益 效 果 功 用 資 助 simen 澤 營 養 滋 養 養 分 津 液 maktacun 譽 稱 頌 贊 頌 頌 歌 頌 詞 niyececun 益 裨 益 malhūn 約 儉 節 省 的 節 儉 的 勤 儉 的 urgun 慶 怡 喜 快 樂 喜 悅 doshon 寵 寵 寵 愛 酷 愛 horon 威 威 勢 武 威 力 勢 力 武 力 毒 algika 宣 傳 揚 揚 名 馳 名 ciktan 彝 倫 彝 tuwakiyan 操 品 行 操 守 守 看 守 muten 藝 藝 能 力 才 能 本 事 本 領 技 能 fusen 衍 孳 生 繁 殖 增 殖 gulhun 整 整 的 全 的 完 整 的 整 個 的 34
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 tomorhon 粹 清 楚 的 穩 重 的 端 莊 的 ulhicun 喻 靈 性 悟 性 省 悟 力 erke 豫 豫 雄 壯 的 剛 毅 的 剛 強 的 ulden 輝 光 晨 光 umin 穆 深 的 深 奧 的 高 深 的 深 遠 的 golmin 永 長 的 gehun 昭 明 亮 的 明 朗 的 豁 亮 的 iletu 著 顯 明 顯 的 公 然 的 大 方 neigen 均 均 等 的 均 勻 的 平 均 的 勻 稱 的 teksin 齊 齊 平 的 直 的 整 齊 的 均 衡 的 資 料 來 源 : 宮 中 檔 雍 正 朝 奏 摺, 第 三 十 二 輯, 臺 北, 國 立 故 宮 博 物 院 ; 安 雙 成 主 編, 滿 漢 大 辭 典, 瀋 陽 : 遼 寧 民 族 出 版 社 由 前 列 簡 表 可 知 八 旗 佐 領 名 號 的 由 來, 各 旗 佐 領 名 號 是 按 照 內 閣 擬 定 嘉 名, 將 上 一 字 與 下 一 字 依 照 旗 分 配 合 而 編 製 名 號 如 前 表 所 列, 正 黃 旗 上 一 字 為 合 (uhe), 將 合 與 下 一 字 道 相 配 合, 就 是 合 道 佐 領 (uhe doro niru); 鑲 黃 旗 上 一 字 為 保 (enteheme), 將 保 與 下 一 字 道 相 配 合, 就 是 保 道 佐 領 (enteheme doro niru); 正 白 旗 上 一 字 為 泰 (amba), 將 泰 與 下 一 字 道 相 配 合, 就 是 泰 道 佐 領 (amba doro niru); 鑲 白 旗 上 一 字 為 萬 (tumen), 將 萬 與 下 一 字 道 相 配 合, 就 是 萬 道 佐 領 (tumen doro niru); 正 紅 旗 上 一 字 為 和 (hūwaliyaka), 將 和 與 下 一 字 道 相 配 合, 就 是 和 道 佐 領 (hūwaliyaka doro niru); 鑲 紅 旗 上 一 字 為 國 (gurun), 將 國 與 下 一 字 道 相 配 合, 就 是 國 道 佐 領 (gurun i doro niru); 正 藍 旗 上 一 字 為 咸 (yooni), 將 咸 與 下 一 字 道 相 配 合, 就 是 咸 道 佐 領 (yooni doro niru); 鑲 藍 旗 上 一 字 為 寧 (necin), 將 寧 與 下 一 字 道 相 配 合, 就 是 寧 道 佐 領 (necin doro niru) 其 餘 依 次 為 合 德 佐 領 (uhe erdemu niru) 保 德 佐 領 (enteheme erdemu niru) 泰 德 佐 領 (amba erdemu niru) 萬 德 佐 領 (tumen erdemu niru) 和 德 佐 領 35
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 (hūwaliyaka erdemu niru) 國 德 佐 領 (gurun i erdemu niru) 咸 德 佐 領 (yooni erdemu niru) 寧 德 佐 領 (necin erdemu niru) 上 一 字 八 個, 分 別 與 下 一 字 二 百 個 依 次 配 合, 探 討 雍 正 年 間 (1723 1735) 佐 領 名 號 命 名, 是 探 討 八 旗 佐 領 問 題 不 可 忽 視 的 史 料 內 閣 大 學 士 尹 泰 等 所 擬 八 旗 佐 領 名 號, 將 漢 字 兼 譯 清 字 即 滿 文, 對 探 討 雍 正 朝 的 滿 文, 提 供 了 相 當 重 要 的 語 文 資 料, 漢 字 與 滿 文 的 對 譯, 成 為 一 種 整 齊 一 致 的 規 範 詞 彙 從 八 旗 佐 領 名 號 上 一 字 簡 表 中 可 知 滿 文 uhe, 滿 漢 大 辭 典 作 共 同 融 洽 的 協 等, 內 閣 所 譯 漢 字 作 合, 文 意 相 近 查 閱 五 體 清 文 鑑, uhe, 漢 字 作 同, 頗 有 出 入 簡 表 中 enteheme, 意 即 永 久 長 久 長 遠, 鑲 黃 旗 佐 領 名 號 上 一 字 譯 漢 作 保, 不 見 於 一 般 辭 書 簡 表 中 amba, 意 思 是 大 小 的 大, 正 白 旗 佐 領 名 號 上 一 字 漢 譯 作 泰, 亦 不 見 於 一 般 辭 書 漢 字 泰, 五 體 清 文 鑑 滿 文 讀 如 hafun 正 白 旗 佐 領 名 號 amba doro niru, 不 能 按 照 字 面 意 思 譯 成 大 道 佐 領, 正 確 的 漢 譯 應 做 泰 道 佐 領 漢 字 保, 五 體 清 文 鑑 滿 文 讀 如 akdulambi 鑲 黃 旗 佐 領 名 號 eteheme doro niru, 不 能 按 照 一 般 辭 書 譯 成 永 道 佐 領, 正 確 的 漢 譯 應 作 保 道 佐 領 八 旗 佐 領 名 號 下 一 字 簡 表, 是 依 據 內 閣 大 學 士 尹 泰 等 所 擬 滿 漢 二 百 嘉 名 製 作 成 表, 標 列 滿 文 漢 字, 轉 寫 羅 馬 拼 音, 並 據 滿 漢 大 辭 典 列 舉 常 用 詞 義 表 中 所 列 滿 文, 含 有 頗 多 封 諡 用 語, 譬 如 doro, 封 諡 用 語 漢 字 作 道, 以 德 化 民 曰 道 erdemu, 封 諡 用 語 漢 字 作 德, 生 安 允 迪 曰 德, 又 諫 諍 不 威 亦 曰 德 gosin, 封 諡 用 語 漢 字 作 仁, 如 天 好 生 曰 仁 dorolon, 封 諡 用 語 漢 字 作 禮, 又 作 履, 納 民 軌 物 曰 禮 mergen, 封 諡 用 語 漢 字 作 睿, 此 作 智 tondo, 封 諡 用 語 漢 字 作 忠, 廉 方 公 正 曰 忠, 危 身 奉 上 亦 曰 忠 akdun, 封 諡 用 語 漢 字 作 信, 出 言 可 復 曰 信, 政 令 劃 一 亦 曰 信 unenggi, 封 諡 用 語 漢 字 作 誠, 推 心 御 物 曰 誠 onco, 封 諡 用 語 漢 字 作 寬, 御 眾 不 迫 曰 寬 jiramin, 封 諡 用 語 漢 字 作 厚, 又 作 惇, 思 慮 不 爽 曰 厚 mangga, 封 諡 用 語 漢 字 作 剛, 政 刑 明 斷 曰 剛 宏, 又 作 弘 滿 文 lergiyen, 封 諡 用 語 漢 字 作 弘 fafuri, 封 諡 用 語 漢 字 作 勉, 簡 表 中 作 銳, 異 ulhisu, 封 諡 用 語 漢 字 作 敏, 簡 表 中 作 哲, 異 nemgiyen 封 諡 用 語 漢 字 作 婉, 又 作 溫, 此 作 醇, 異 nesuken, 封 諡 用 語 漢 字 作 康, 又 作 溫, 德 性 和 厚 曰 溫, 簡 表 中 作 良, 異 nemeyen, 封 諡 用 語 漢 字 作 婉, 又 作 淑, 慮 善 從 宜 曰 淑 gingguji, 封 諡 用 語 漢 字 作 恪, 又 作 恭, 溫 恭 不 怠 曰 恪, 簡 表 中 作 敬, 異 elehun, 封 諡 用 語 漢 字 作 恬, 又 作 寧, 簡 表 中 作 安, 異 按 封 諡 用 語 安, 滿 文 讀 如 elhe, 動 容 中 禮 曰 安 sulfa, 封 諡 用 語 漢 字 作 舒 ujen, 封 諡 用 語 漢 字 作 鄭, 例 如 36
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 鄭 親 王, 滿 文 讀 如 ujen cin wang, 簡 表 中 ujen, 兼 譯 漢 字 作 凝, 異 jingji, 滿 文 原 檔 記 載 布 木 布 泰 (bumbutai) 受 封 為 永 福 宮 莊 妃, 莊, 滿 文 讀 如 jingji, 簡 表 中 jingji, 兼 譯 漢 字 作 莊, 滿 漢 文 相 符, jingji 封 號 漢 字 作 莊, 諡 號 漢 字 作 憞, 又 作 端 重 bolgo, 封 諡 用 語 漢 字 作 淳, 又 作 清, 簡 表 中 作 潔 hanja, 封 諡 用 語 漢 字 作 廉, 簡 表 同 kengse, 封 諡 用 語 漢 字 作 果, 簡 表 同 genggiyen, 封 諡 用 語 漢 字 作 明, 任 賢 致 遠 知 人 善 任 遠 慮 防 微 至 誠 先 覺 照 臨 四 方 俱 曰 明, 簡 表 中 作 睿, 異 hafu, 封 諡 用 語 漢 字 作 通, 行 善 無 滯 曰 通, 簡 表 作 亨 kicebe, 封 諡 用 語 漢 字 作 勤, 能 修 內 職 曰 勤, 簡 表 同 olhoba, 封 諡 用 語 漢 字 作 慎, 謹 飭 自 持 曰 慎, 簡 表 同 kiyangkiyan, 封 諡 用 語 漢 字 作 毅, 英 明 有 執, 健 行 合 天, 俱 曰 毅, 簡 表 作 英, 異 horonggo, 封 諡 用 語 漢 字 作 武, 德 威 遐 暢 刑 民 克 服 克 定 禍 亂, 俱 曰 武, 簡 表 同 由 此 可 知, 雍 正 年 間, 內 閣 大 學 士 尹 泰 等 人 所 擬 定 的 八 旗 佐 領 名 號 下 一 字 共 二 百 個 嘉 吉 滿 漢 字, 含 有 頗 多 封 諡 用 語, 對 研 究 清 朝 封 諡 制 度 提 供 了 頗 多 珍 貴 的 滿 漢 文 資 料 就 滿 漢 文 字 的 詞 義 而 言, 八 旗 佐 領 名 號 所 擬 定 的 滿 字, 兼 譯 漢 字, 都 屬 於 一 種 規 範 字, 將 選 定 的 滿 字, 對 應 滿 字 詞 義 而 選 定 詞 義 相 同 或 相 近 的 漢 字 同 時 並 列, 這 種 規 範 工 作 是 值 得 重 視 的 簡 表 中 hūturingga, 漢 字 作 履, 不 見 於 一 般 滿 漢 辭 書 滿 文 hūturingga, 封 諡 用 語 漢 字 作 禧 封 諡 用 語 漢 字 履, 滿 文 讀 如 dorolon 簡 表 中 baitangga, 漢 字 音 譯 作 拜 唐 阿, 又 作 栢 唐 阿, 意 即 當 差 人, 或 執 事 人 滿 文 baitangga moo, 漢 譯 作 材 木, 簡 表 中 baitangga, 兼 譯 漢 字 材, 可 補 一 般 辭 書 的 不 足 簡 表 中 tomorhon, 意 即 清 楚, 簡 表 中 兼 譯 漢 字 作 粹, 不 見 於 一 般 辭 書 乾 隆 年 間 以 降, 對 滿 漢 文 義 的 規 範, 更 加 全 面 性, 斟 酌 字 義, 辨 異 審 同, 不 遺 餘 力 簡 表 中 šumin, 兼 譯 漢 字 作 穆 檢 查 滿 文 辭 書, šumin, 意 即 深, 不 作 穆 漢 字 穆, 五 體 清 文 鑑 作 cibsonggo, 滿 漢 大 辭 典 同, cibsonggo, 漢 字 作 穆, 為 乾 隆 十 四 年 (1749) 十 二 月 新 定 35, 封 諡 用 語 中 德 容 靜 深 曰 穆, 又 布 德 執 義 曰 穆 例 如 cibsonggo giyūn wang, 漢 譯 作 穆 郡 王 探 討 雍 正 年 間 的 滿 文, 必 須 掌 握 雍 正 年 間 的 第 一 手 史 料, 這 是 還 原 雍 正 朝 歷 史 文 化 不 可 忽 視 的 問 題 五 滿 漢 合 璧 滿 漢 合 璧 奏 摺 的 校 注 國 立 故 宮 博 物 院 典 藏 宮 中 檔 案, 除 漢 文 諭 摺 滿 文 諭 摺 外, 還 有 滿 漢 合 璧 奏 摺, 亦 即 滿 漢 兼 書 的 奏 摺 此 類 奏 摺 主 要 為 清 朝 中 央 政 府 各 部 院 衙 門 滿 漢 大 臣 公 同 會 銜 具 奏 的 35 安 雙 成 主 編, 滿 漢 大 辭 典 ( 瀋 陽, 遼 寧 民 族 出 版 社,1993 年 12 月 ), 頁 808 37
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 文 書, 漢 文 部 分 在 右, 其 書 寫 形 式 由 上 而 下, 由 右 而 左, 直 行 書 寫 ; 滿 文 部 分 在 左, 其 書 寫 形 式 由 上 而 下, 由 左 而 右, 直 行 書 寫 大 致 而 言, 這 類 奏 摺 的 內 容, 是 以 滿 漢 文 對 譯 的 現 藏 宮 中 檔 案 內, 最 早 的 滿 漢 合 璧 奏 摺 始 自 康 熙 五 十 七 年 (1718) 八 月 初 四 日 戶 部 尚 書 兼 管 錢 法 事 務 趙 申 喬 等 奏 明 購 買 馬 匹 數 目 並 用 過 銀 兩 一 摺, 由 趙 申 喬 與 左 侍 郎 傅 爾 笏 訥, 右 侍 郎 王 景 曾 會 銜 具 奏 原 摺 滿 文 部 分 末 幅 奉 清 聖 祖 康 熙 皇 帝 硃 批 saha, 意 即 知 道 了 清 世 宗 雍 正 皇 帝 即 位 後, 滿 漢 合 璧 奏 摺 成 為 常 見 的 文 書, 件 數 相 當 可 觀, 探 討 雍 正 朝 的 歷 史, 不 能 忽 視 滿 漢 合 璧 奏 摺 滿 漢 合 璧 奏 摺 奉 硃 批, 多 在 滿 文 部 分 以 滿 文 批 諭 康 熙 六 十 一 年 (1722) 十 二 月 十 七 日, 刑 部 尚 書 托 賴 (toolai) 等 為 額 森 自 縊 一 案 請 旨 摺, 是 滿 漢 合 璧 奏 摺, 在 滿 文 部 分 奉 硃 批 : giyandu sa be jafafi ciralame beide, 意 即 著 緝 拏 監 督 等 嚴 審 雍 正 元 年 (1723) 二 月 初 二 日, 和 碩 康 親 王 沖 安 (hošoi nesuken cin wang cunggan) 等 為 會 議 前 往 陵 寢 儀 禮 摺, 也 是 滿 漢 合 璧 摺, 在 滿 文 部 分 奉 硃 批 : eiten baita be damu mafa ama i yabuha dasan be songkoloci sain,taihūwang taiheo mama i baita de han ama beye beneme genehe bihe, hūwang taiheo mama i baita de han ama beye labdu elhe akū bime bethe nimeme, kemuni beneme geneki seme, geren wang ambasa aika ja de baime ilibuhao, mini beye mini han ama i dz gung be beneme geneme toktoho, wang ambasa jai ume marame wesimbure, jai wesimbuci, wesimbure baita ulara urse ume alime gaire. 意 即 凡 事 惟 當 遵 奉 祖 考 已 行 典 禮 為 宜, 前 曾 祖 母 太 皇 太 后 之 事, 皇 考 親 送 啟 行, 祖 母 皇 太 后 之 事, 皇 考 聖 躬 違 和, 兼 有 足 疾, 尚 欲 送 行, 諸 王 大 臣 豈 易 請 止 乎? 親 送 皇 考 梓 宮, 朕 意 已 定, 王 大 臣 勿 再 強 奏, 倘 再 奏, 奏 事 傳 遞 人 員 勿 接 受 雍 正 元 年 (1723) 二 月 十 六 日, 總 理 事 務 吏 部 尚 書 隆 科 多 (longkodo) 等 為 八 旗 考 試 簡 拔 補 用 摺 滿 文 部 分 奉 滿 文 硃 批 : gisurehe songko obu, jai jergi ilgaga urse be emu aniya ome, ineku simne, ere sidende geli tacifi uju jergi de isinaci, uthai uju jergi de dosimbufi baitala. 意 即 依 議, 取 在 貳 等 之 人, 著 以 一 年 仍 加 考 試, 其 間 又 再 學 習, 若 至 頭 等 時, 即 令 入 頭 等 用 雍 正 元 年 (1723) 二 月 二 十 二 日, 總 理 事 務 吏 部 尚 書 隆 科 多 等 為 太 醫 院 使 援 例 請 廕 摺 滿 文 部 分 奉 滿 文 硃 批 : lio šeng fang lin dzu ceng de yooni ilaci jergi yen šeng šangname bu 意 即 劉 聲 芳 林 祖 成 著 俱 賞 給 三 品 廕 生 38
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 雍 正 元 年 (1723) 二 月 二 十 四 日, 為 請 簡 補 陜 甘 藩 臬 員 缺 摺, 滿 文 部 分 奉 滿 文 硃 批 ; si an i bujengsy cuwan dung dooli hu ki heng be sinda, si an i ancasy yungtai be nakabufi jy fu wang ging h'ao be sinda, gung cang bujengsy fu de be sinda, ancasy oron de jyfu lio ši ki be sinda, hu ki heng ni oronde gin de ioi be sinda, duin jyfu i oronde joo ši ming šen ting jeng li je hung gin ki hiowen be sinda, oron be niyan geng yoo de fonjifi teisulebume jori. 意 即 著 授 川 東 道 胡 期 恒 為 西 安 布 政 司, 西 安 按 察 司 永 泰 革 職, 授 知 府 王 景 灝, 授 傅 德 為 鞏 昌 布 政 司, 按 察 司 缺 授 知 府 劉 世 奇, 胡 期 恒 之 缺 授 金 德 佑, 四 知 府 之 缺 授 趙 世 明 沈 廷 正 李 哲 弘, 金 奇 璿, 各 缺 詢 問 年 羹 堯 相 應 指 示 雍 正 元 年 (1723) 二 月 二 十 五 日, 刑 部 尚 書 宗 室 佛 格 (foge) 等 為 枷 號 人 犯 請 旨 釋 放 摺, 滿 文 部 分 奉 滿 文 硃 批 : tanggū šusiha tantafi sinda. 意 即 著 打 一 百 鞭 後 釋 放 同 日, 佛 格 等 為 軍 前 逃 回 人 犯 請 旨 摺 滿 文 部 分 奉 滿 文 硃 批 : coohai baita wajiha erinde hese baifi sinda, ceni ejete baime sindareo serengge bici sinda, urunakū yargiyalafi akdun be gaisu,amagan inenggi ceni ejete de gisun bici ojorakū. 意 即 俟 軍 機 完 日 請 旨 釋 放, 伊 等 各 主 懇 求 釋 放 者, 即 行 釋 放, 務 必 驗 實 取 結, 日 後 伊 等 各 主 不 可 有 話 說 雍 正 元 年 (1723) 三 月 初 一 日, 總 理 事 務 吏 部 尚 書 隆 科 多 等 為 少 詹 事 員 缺 請 旨 補 授 摺, 滿 文 部 分 奉 滿 文 硃 批 : jan ši fu bithei yamun i hafasa jin ši ci tucike urse be baitalaci acambi, gisurefi wesimbu, toolai be coohai hafan de baitala. 意 即 詹 事 府 翰 林 院 等 官 著 進 士 出 身 各 員 補 授, 著 議 奏, 托 賴 以 武 職 用 雍 正 元 年 (1723) 正 月 初 十 日, 吏 部 奉 上 諭 : 貴 州 大 定 州 知 州 蘇 霖 泓, 慈 利 縣 知 縣 祖 秉 圭 調 來 引 見 吏 部 遵 旨 行 文 各 督 撫, 祖 秉 圭 入 京 引 見 後, 在 滿 文 引 見 摺 子 上 奉 滿 文 硃 批 : dzu bing gui tuwafi niyalma labdu getuken, hafan i jurgan, boigon i jurgan de(i)aisilakū oronde uthai batitala. 意 即 看 得 祖 秉 圭 人 甚 明 白, 著 以 吏 部 戶 部 員 外 郎 即 用 祖 秉 圭 是 正 白 旗 漢 軍 祖 秉 衡 佐 領 下 歲 貢, 年 四 十 歲 因 吏 部 無 正 白 旗 員 外 郎 缺, 戶 部 並 無 漢 軍 員 外 郎, 惟 兵 刑 二 部 有 正 白 旗 漢 軍 旗 分 員 外 郎, 祖 秉 圭 或 補 授 吏 部 戶 部 額 外 員 外 郎, 或 俟 兵 刑 二 部 正 白 旗 漢 軍 員 外 郎 缺 出 補 用, 具 摺 請 旨 雍 正 皇 帝 在 滿 漢 合 璧 奏 摺 滿 文 部 分 以 滿 文 批 諭 云 著 補 授 戶 部 額 外 員 外 郎, 與 陞 調 現 任 人 員 一 體 論 俸 滿 漢 合 璧 奏 摺, 漢 文 部 分 多 未 奉 批 諭, 滿 文 部 分 所 奉 滿 文 批 諭 有 助 於 了 解 中 央 政 府 決 策 過 程 滿 漢 合 璧 奏 摺 具 奏 部 院 包 括 刑 部 吏 部 禮 部 工 部 兵 部 戶 部 39
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 都 察 院 及 監 察 御 史 等 等, 可 以 說 明 滿 漢 合 璧 奏 摺 是 各 部 院 處 理 政 務 具 摺 請 旨, 並 奉 硃 批 的 文 書, 探 討 清 朝 歷 史 或 文 書 制 度 不 能 忽 視 滿 漢 合 璧 奏 摺 的 史 料 價 值 滿 漢 合 璧 奏 摺 所 奉 硃 批, 多 在 滿 文 部 分 以 滿 文 批 諭, 間 有 以 滿 漢 字 分 別 批 諭 者 譬 如 雍 正 元 年 (1723) 七 月 初 二 日, 都 察 院 左 都 御 史 徐 元 夢 等 為 參 賀 有 章 請 交 部 治 罪 摺, 原 摺 是 滿 漢 合 璧 奏 摺, 在 滿 文 部 分 奉 滿 文 硃 批 ho io jang ni hacilame weismbuhe jedz be bi tuwafi jai hese wasimbumbi. 意 即 朕 覽 賀 有 章 條 奏 後 再 降 旨 原 摺 漢 文 部 分 奉 漢 文 硃 批 此 參 奏 不 是 了, 賀 有 章 奉 皇 考 旨 招 募 番 民 探 聽 地 方 情 形, 並 未 命 限 有 無 部 文, 又 不 曾 交 與 地 方 官, 原 因 其 奏 之 當, 命 其 從 容 私 自 察 訪, 或 有 益 於 事 之 聖 意 也 今 賀 有 章 驚 聞 龍 馭 上 殯, 匍 匐 回 京, 情 在 可 嘉, 何 罪 之 有? 況 覽 其 前 奏, 一 片 忠 君 愛 國 之 誠, 觀 之 令 人 凜 然, 朕 一 二 日 內 面 見 此 人, 如 未 老 朽, 朕 還 要 用 此 人, 此 本 發 回 勿 庸 議 滿 漢 文 硃 批 內 容 文 意 不 同 滿 漢 合 璧 奏 摺 的 內 容, 雖 然 是 以 滿 漢 文 分 別 對 譯, 但 因 滿 文 和 漢 文 是 兩 種 語 文, 其 譯 文 詞 意, 間 有 出 入 例 如 雍 正 元 年 (1723) 二 月 十 六 日, 總 理 事 務 吏 部 尚 書 隆 科 多 等 為 八 旗 考 試 簡 拔 補 用 摺, 漢 文 部 分 中 八 旗 滿 洲 漢 軍 考 試 人 員 肆 百 柒 拾 貳 名 等 句, 滿 文 部 分 作 jakūn gūsai manju ujen coohai ubaliyabure jungšu bithesi de simnere duin tanggū nadanju juwe niyalma. 意 即 八 旗 滿 洲 漢 軍 繙 譯 中 書, 筆 帖 式 考 試 人 員 肆 百 柒 拾 貳 名, 漢 文 部 分 刪 略 繙 譯 中 書 筆 帖 式 等 字 樣 雍 正 元 年 (1723) 六 月 十 二 日, 巡 查 運 糧 事 務 監 察 御 史 鄂 其 善 (okišan) 等 為 報 糧 米 起 運 安 設 臺 運 摺, 原 摺 漢 文 部 分 中 臣 等 於 六 月 十 二 日 抵 山 西 大 同 府 等 句, 滿 文 作 amban be,ging hecen ci jurafi,ninggun biyai juwan juwe de,sansi harangga daitung fu de isinjiha manggi. 意 即 臣 等 自 京 城 起 程, 於 六 月 十 二 日 抵 山 西 所 屬 大 同 府 後, 漢 文 部 分 刪 略 自 京 城 起 程 等 字 樣 雍 正 元 年 (1723) 七 月 初 三 日, 刑 部 尚 書 宗 室 佛 格 等 為 參 奸 商 遲 誤 各 倉 工 程 摺, 原 摺 漢 文 部 分 中 倉 場 總 督 陳 守 創 等 句, 滿 文 部 分 作 tsang cang ni ashan i amban cen šeo cuwang. 意 即 倉 場 侍 郎 陳 守 創 ; 原 摺 漢 文 把 我 帶 到 李 總 督 處 批 准 了 等 句, 滿 文 作 mimbe ashan i amban li ing gui i jakade gamafi pilehe manggi 意 即 把 我 帶 到 侍 郎 李 瑛 貴 處 批 准 了, 內 容 頗 有 出 入 雍 正 元 年 (1723) 八 月 初 一 日, 多 羅 貝 勒 阿 布 蘭 (abulan) 等 為 擾 亂 漕 政 人 員 議 罪 摺, 原 摺 漢 文 正 己 率 屬, 辦 理 倉 場 事 務 等 句, 原 摺 滿 文 作 bele jeku i baita i holbobuhangge amba oyonggo babe erindari gūnin de tebufi, eiten tusangga baita be kiceci acambi, elemangga syi hafan heo guwe ju i jergi buya 40
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 urse de afabufi, kooli ci encu jekui cuwan i ki ding sade ton ci fulu menggun jiha gaime, ki ding, ging gi sabe jocibume, tsang de dosimbure bele be juwe ilan biya sitabure de isibufi,ne sucungga isinjiha šandung ni jeku bele i cuwan ci fulu gaire kooli be neifi, siran siran i giyan akū i gaifi. 意 即 米 榖 之 事, 關 係 重 大, 應 時 時 留 心, 勤 於 一 切 有 益 之 事, 反 委 司 官 侯 國 柱 等 微 員, 違 例 勒 索 糧 船 旗 丁 銀 錢, 為 害 旗 丁 經 紀, 以 致 將 進 倉 米 石 遲 延 二 三 月, 今 首 開 山 東 米 石 糧 船 勒 索 之 例, 陸 續 無 理 斂 錢 滿 漢 文 意, 詳 略 不 同 滿 漢 合 璧 奏 摺 的 內 容, 既 以 滿 漢 文 對 譯, 可 以 藉 助 於 滿 文 進 一 步 深 入 了 解 漢 文 的 詞 義 康 熙 六 十 一 年 (1722) 十 二 月 十 七 日, 刑 部 尚 書 兼 鑲 紅 旗 漢 軍 都 統 托 賴 等 為 額 森 自 縊 一 案 請 旨 摺, 是 滿 漢 合 璧 奏 摺, 在 漢 文 部 分 中 據 密 雲 縣 知 縣 薛 天 培 申 稱, 遵 部 文, 卑 職 即 帶 領 仵 作 會 同 石 匣 副 將, 眼 同 店 主 地 方 額 森 親 隨 家 人, 驗 看 額 森 身 屍, 脖 項 有 帶 痕 一 道, 八 字 不 交, 委 係 自 縊 身 死 句 中 地 方 滿 文 讀 如 falgai da, 意 即 甲 長 總 甲 排 甲 地 保 圩 長 句 中 八 字 不 交, 滿 文 讀 如 juwe ujan acanahakūbi, 意 即 兩 頭 或 兩 端 末 接 合, 即 指 脖 項 上 的 帶 痕 兩 端 未 接 合, 並 非 被 勒 斃, 不 是 他 殺, 而 是 自 縊 身 死 雍 正 元 年 (1723) 二 月 二 十 二 日, 總 理 事 務 吏 部 尚 書 隆 科 多 等 為 太 醫 院 使 援 例 請 廕 摺, 原 摺 漢 文 中 俸 食 一 品, 兼 賜 四 轎, 句 中 四 轎, 滿 文 讀 如 duin niyalma tukiyere kiyoo, 意 即 四 人 擡 的 轎, 不 是 四 座 轎 同 年 二 月 二 十 五 日, 刑 部 尚 書 佛 格 等 為 枷 號 人 犯 請 旨 釋 放 摺, 原 摺 漢 文 部 分 中 鑲 黃 旗 鷹 上 人 索 柱, 句 中 鷹 上 人, 滿 文 作 giyahūn i baitangga, 意 即 鷹 上 拜 唐 阿, 也 就 是 在 養 鷹 處 當 差 的 執 事 人 雍 正 元 年 (1723) 正 月 初 十 日, 奉 上 諭 中 原 任 京 口 固 山 大 祖 光 璽, 句 中 固 山 大, 滿 文 作 gūsai da, 意 思 是 旗 長, 即 協 領, 各 省 駐 防 旗 兵 的 長 官, 職 在 副 都 統 下 佐 領 之 上 同 年 三 月 二 十 三 日, 管 理 禮 部 事 務 多 羅 嘉 郡 王 允 祹 等 為 請 欽 點 鄉 試 外 簾 官 員 摺, 原 摺 漢 文 中 三 等 侍 衛 耑 達, 句 中 耑 達, 滿 文 讀 如 juwan i da, 意 思 是 什 長, 清 朝 官 制 作 護 軍 校, 又 作 旗 長, 音 譯 又 做 專 達 漢 語 中 的 穩 婆, 滿 文 讀 如 feye tuwara hehe, 意 即 驗 傷 或 驗 屍 的 女 衙 役 仵 作, 滿 文 讀 如 feyesi, 六 部 成 語 (ninggun jurgani toktoho gisun) 作 giran tuwara niyalma, 意 即 檢 驗 死 傷 的 皂 役 滿 漢 合 璧 奏 摺 中 仵 作, 滿 文 音 譯 作 udzo 仵 作 等 填 註 屍 格, 滿 文 多 譯 作 giran tuwaha bithe de jukime arambi 雍 正 二 年 (1726) 二 月 十 三 日, 刑 部 尚 書 阿 爾 松 阿 等 為 查 私 帶 人 參 案 請 旨 摺, 原 摺 滿 文 作 giran 41
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 feye tuwaha nirugan dangse arambi 36 山 海 關, 滿 文 辭 書 作 šanaha furdan, 舊 作 šanahai duka 原 摺 滿 文 作 šanaha duka 漢 語 榛 子 鎮, 讀 如 jen dz jen, 原 摺 滿 文 讀 如 jan dz jeng 原 摺 漢 文 中 披 甲 馬 大 布 是 我 一 早 差 他 前 頭 去 跴 店 去 了, 句 中 跴 店, 跴, 音 同 踩, 即 踐 踏, 跴 店, 原 摺 滿 文 讀 如 diyan be tuwanabume, 意 即 使 人 去 看 店 雍 正 二 年 (1726) 八 月 二 十 七 日, 管 理 工 部 事 務 和 碩 廉 親 王 允 禩 (yūn sy) 等 為 參 徐 元 夢 等 失 查 庫 藏 摺, 原 摺 漢 文 簾 子 門 神 二 庫, 歷 年 久 遠, 墻 垣 頭 停, 俱 致 坍 塌, 句 中 頭 停, 滿 文 讀 如 oyo, 意 即 頂 蓋 房 蓋 屋 頂 帳 頂 轎 頂 等 雍 正 四 年 (1726) 七 月 初 十 日, 總 管 內 務 府 事 務 和 碩 莊 親 王 允 祿 (yūn lu) 等 為 請 添 設 番 役 摺, 原 摺 漢 文 中 包 衣 人 等, 滿 文 作 booi nirui urse, 意 即 內 府 佐 領 人 等 ; 漢 文 包 衣 奴 才, 滿 文 作 booi nirui ahasi, 意 即 內 府 佐 領 奴 才 漢 文 提 督 衙 門, 滿 文 作 uheri da yamun, uheri da, 意 即 總 管, 或 提 督, 此 作 九 門 提 督 衙 門 解 原 摺 漢 文 新 舊 蠻 子, 滿 文 作 ice fe nikan, 意 即 新 舊 漢 人 漢 文 壯 丁, 滿 文 作 ton i haha, 可 補 辭 書 的 不 足 雍 正 十 三 年 (1735) 十 一 月 十 一 日, 總 理 事 務 管 吏 部 戶 部 尚 書 張 廷 玉 等 為 新 設 官 莊 請 旨 摺, 原 摺 漢 文 吉 臨 喇, 滿 文 作 girin i ula, 漢 字 音 譯 作 吉 林 烏 拉, 即 吉 林, 又 稱 船 廠, 吉 臨 喇, 為 同 音 異 譯 同 年 十 一 月 十 五 日, 張 廷 玉 等 為 添 設 貼 寫 筆 帖 式 請 旨 摺, 原 摺 漢 文 賞 給 貼 寫 筆 帖 式 拾 貳 名 令 其 專 繕 清 本, 句 中 清 本, 滿 文 作 manju hergen i ben, 意 即 滿 字 本 章, 或 清 字 本 章 同 年 十 二 月 十 七 日, 署 理 工 部 尚 書 來 保 (laiboo) 等 為 撥 給 盔 甲 旗 纛 請 指 摺, 原 摺 漢 文 堂 屋 裡 帳 房, 滿 文 作 tanggūli maikan, 意 即 明 間 正 房, 意 即 堂 屋, 或 帳 房 滿 文 tanggūli 是 漢 字 堂 屋 的 音 譯 滿 文 maikan, 意 即 帳 篷 帳 房, 或 大 帳 幕 比 較 滿 漢 文 的 內 容, 從 滿 文 詞 義 中 了 解 滿 漢 合 璧 奏 摺 的 史 料 價 值, 具 有 重 要 的 意 義 民 國 七 十 三 年 (1984) 十 月, 雍 正 朝 滿 漢 合 璧 奏 摺 校 注. 序 已 經 指 出 滿 漢 合 璧 奏 摺 中 的 滿 漢 文 雖 然 是 互 相 對 譯, 但 其 詞 義 頗 有 出 入 因 此, 滿 漢 合 璧 奏 摺 的 校 注 工 作, 仍 有 其 重 要 性 不 改 動 奏 摺 原 文, 凡 有 出 入 之 處, 俱 作 注 釋, 對 使 用 檔 案 者, 頗 為 方 便 1998 年 12 月, 北 京 中 國 第 一 歷 史 檔 案 館 譯 編 雍 正 朝 滿 文 硃 批 奏 摺 全 譯, 上 下 二 冊, 由 合 肥 黃 山 書 社 出 版, 對 雍 正 朝 歷 史 研 究 提 供 了 重 要 的 第 一 手 史 料 書 中 滿 漢 合 璧 奏 摺 的 滿 文 部 分, 也 依 據 滿 文 的 內 容 譯 出 漢 文, 譯 文 較 接 近 滿 文 的 記 載, 其 學 術 貢 獻, 應 予 肯 定 其 中 雍 正 元 年 (1723) 二 月 初 二 日 和 碩 康 親 王 冲 安 等 為 會 議 前 往 陵 寢 儀 禮 摺, 36 宮 中 檔 雍 正 朝 奏 摺, 第 二 十 九 輯 ( 滿 文 諭 摺 第 二 輯 )( 民 國 六 十 九 年 三 月 ), 頁 551 雍 正 二 年 二 月 十 三 日, 阿 爾 松 阿 等 奏 摺 42
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 原 摺 是 滿 漢 合 璧 奏 摺, 現 藏 臺 北 國 立 故 宮 博 物 院 為 便 於 比 較 說 明, 先 將 滿 文 影 印, 並 轉 寫 羅 馬 拼 音, 然 後 將 原 摺 漢 文 內 容 照 錄 於 後 43
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 44
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 和 碩 康 親 王 臣 冲 安 等 諸 王 貝 勒 貝 子 公 滿 漢 大 臣 等 謹 奏, 雍 正 元 年 正 月 二 十 二 日, 奉 旨 : 前 往 陵 寢 之 處, 著 總 理 事 務 王 大 臣 會 同 裕 親 王 嘉 郡 王 公 馬 爾 賽 大 學 士 嵩 柱 詳 議 具 奏 今 雖 日 期 尚 遠, 豫 先 議 定 方 好, 欽 此 臣 等 查 得 宋 明 之 禮, 梓 宮 至 山 陵, 嗣 帝 皆 不 親 送 宋 時 以 山 陵 使 主 其 事, 以 護 喪 頓 遞 等 使 分 其 役, 各 以 親 王 宰 相 充 之 明 時 以 皇 子 或 親 王 主 之 揆 其 所 以, 人 君 以 宗 廟 社 稷 為 重, 臨 御 之 初, 京 師 為 要 故 宋 明 諸 議 禮 者, 咸 以 為 當 我 皇 上 大 孝 性 成, 思 慕 無 已, 命 總 理 事 務 王 大 臣 等 詳 議 前 往 陵 寢 儀 禮, 臣 等 不 勝 惶 悚, 伏 祈 皇 上 思 宋 明 定 制 之 深 意, 念 宗 廟 社 稷 之 重 任, 俯 允 臣 等 所 請, 不 親 送 梓 宮, 令 議 諸 王 大 臣 恭 送 儀 制, 以 慰 臣 民 之 心, 臣 等 懇 切 謹 奏 請 旨 雍 正 元 年 二 月 初 二 日 37 原 摺 漢 文 部 分 未 奉 硃 批, 雍 正 皇 帝 以 硃 筆 在 滿 文 部 分 尾 幅 批 諭 雍 正 朝 滿 文 硃 批 奏 摺 全 譯 譯 漢 內 容 如 下 : 和 碩 康 親 王 崇 安 等 諸 王 貝 勒 貝 子 公 滿 漢 文 武 大 臣 等 謹 奏 雍 正 元 年 正 月 二 十 二 日 奉 上 諭 : 總 理 陵 寢 事 務 王 大 臣 等 會 同 康 親 王 履 郡 王 公 馬 爾 賽 大 學 37 宮 中 檔 雍 正 朝 奏 摺, 第 一 輯 ( 民 國 六 十 六 年 十 一 月 ), 頁 37 雍 正 元 年 二 月 初 二 日, 沖 安 等 奏 摺 ; 宮 中 檔 雍 正 朝 奏 摺, 第 二 十 八 輯 ( 滿 文 諭 摺 第 一 輯 )( 民 國 六 十 九 年 二 月 ), 頁 38 45
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 士 嵩 祝 詳 議 具 奏 現 今 雖 日 子 尚 早, 然 預 先 會 議 好 欽 此 欽 遵 臣 等 查 宋 明 之 禮, 將 梓 宮 送 往 山 陵 時, 嗣 帝 皆 不 親 送 宋 時 由 山 陵 使 官 員 承 辦 其 事, 由 護 喪 使 頓 地 使 等 官 員 分 司 其 事, 此 事 俱 由 親 王 宰 相 充 之 明 時 不 論 皇 子 親 王, 俱 主 此 事 此 實 為 主 子 念 宗 廟 社 稷 之 重 任, 於 初 登 基 之 際, 以 京 城 地 方 為 重 故 凡 議 宋 明 之 禮 者, 皆 言 合 禮 皇 帝 天 生 大 孝, 思 念 無 窮, 諭 總 理 王 大 臣 等 盡 議 前 往 山 陵 之 例 禮, 臣 等 不 勝 悚 惶 伏 思, 皇 帝 深 求 宋 明 二 朝 制 定 律 例 深 意, 念 宗 廟 社 稷 所 關 甚 重, 請 准 臣 等 所 請, 停 止 親 送 梓 宮, 派 出 王 大 臣 等, 詳 議 恭 送 之 例 禮, 以 安 官 民 之 心 臣 等 謹 竭 誠 具 奏, 請 旨 硃 批 : 凡 事 當 遵 奉 祖 考 已 行 典 禮, 方 為 盡 善 前 曾 祖 母 太 皇 太 后 發 引 時, 皇 考 親 自 恭 送, 至 祖 母 皇 太 后 發 引 時, 皇 考 聖 躬 違 和, 兼 有 足 疾, 尚 且 親 送 梓 宮, 諸 王 大 臣 豈 能 勸 止 乎? 朕 親 送 皇 考 梓 宮 已 定, 王 大 臣 等 勿 再 強 奏 倘 再 具 奏, 轉 奏 之 人 勿 接 38 引 文 內 容 是 根 據 沖 安 等 為 會 議 前 往 陵 寢 儀 禮 摺 的 滿 文, 並 參 照 清 世 宗 憲 皇 帝 實 錄 所 載 內 容 譯 出 漢 文 照 錄 實 錄 記 載 如 下 : 前 往 陵 寢 之 處, 著 總 理 事 務 王 大 臣, 會 同 裕 親 王 履 郡 王 公 馬 爾 賽 大 學 士 嵩 祝, 詳 議 具 奏 尋 議, 宋 明 之 禮, 梓 宮 至 山 陵, 嗣 帝 皆 不 親 送, 宋 時 以 親 王 宰 相 充 之, 明 時 或 以 皇 子 親 王 主 之, 祈 皇 上 思 宋 明 定 制 之 深 意, 念 宗 廟 社 稷 之 重 任, 以 慰 臣 民 之 心 得 旨, 凡 事 當 遵 奉 祖 考 已 行 典 禮, 方 為 盡 善 前 曾 祖 母 太 皇 太 后 發 引 時, 皇 考 親 自 恭 送, 至 祖 母 皇 太 后 發 引 時, 皇 考 聖 躬 違 和, 兼 有 足 疾, 尚 且 親 送 梓 宮 啟 行, 諸 王 大 臣 豈 能 勸 止 乎? 親 送 皇 考 梓 宮 至 山 陵, 朕 意 已 定, 大 臣 等 勿 再 強 奏 39 雍 正 十 三 年 (1735) 十 二 月, 命 鄂 爾 泰 為 監 修 總 裁 官, 纂 修 清 世 宗 憲 皇 帝 實 錄, 乾 隆 六 年 (1741) 十 二 月, 實 錄 纂 修 告 成, 畫 一 義 例, 兼 譯 滿 文 和 碩 康 親 王, 滿 漢 合 璧 奏 摺 漢 文 作 冲 安, 全 譯 本 作 崇 安 ; 原 摺 總 理 事 務 王 大 臣, 實 錄 同, 全 譯 本 作 總 理 陵 寢 事 務 王 大 臣, 訛 誤 ; 原 摺 滿 文 elgiyen cin wang, 原 摺 漢 文 作 裕 親 王 elgiyen, 漢 字 譯 作 裕, 仁 聖 佑 啟 曰 裕, 為 封 諡 用 語, 滿 漢 文 相 合, 全 譯 本 作 康 親 王, 疑 誤 ; 原 摺 滿 文 dorolon giyūn wnag, 原 摺 漢 文 作 嘉 郡 王, 實 錄 作 履 38 中 國 第 一 歷 史 檔 案 館 譯 編, 雍 正 朝 滿 文 硃 批 奏 摺 全 譯 ( 合 肥, 黃 山 書 社,1998 年 12 月 ), 上 冊, 頁 24 雍 正 元 年 二 月 初 二 日, 崇 安 等 奏 摺 39 清 世 宗 憲 皇 帝 實 錄, 卷 3, 頁 42 雍 正 元 年 二 月 壬 寅, 諭 旨 46
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 郡 王, 全 譯 本 同 按 滿 文 dorolon, 漢 字 或 譯 作 禮, 或 譯 作 履, 俱 為 封 諡 用 語, 但 dorolon giyūn wnag, 在 雍 正 年 間, 應 作 嘉 郡 王, 滿 漢 合 璧 奏 摺 漢 文 作 嘉 郡 王, 確 實 有 所 本, 乾 隆 初 年, 實 錄 館 纂 修 人 員 並 未 詳 察, 以 致 漢 文 誤 作 履 郡 王 雍 正 朝 上 諭 檔 記 載 如 下 : 雍 正 元 年 正 月 二 十 二 日, 諭 履 郡 王 : 爾 號 履 字, 若 論 清 字 多 羅 倫 字 樣 甚 好, 但 漢 字 履 字 與 理 字 同 音, 況 字 面 亦 不 甚 好, 朕 今 與 爾 改 為 嘉 字, 其 清 字 仍 為 多 羅 倫 40 康 熙 六 十 一 年 (1722) 十 二 月 十 一 日, 皇 十 二 子 允 祹 (1685-1763) 受 封 為 多 羅 履 郡 王 引 文 中 履 字, 滿 文 讀 如 多 羅 倫 (dorolon), 滿 文 字 樣 雖 好, 但 漢 字 履 字 面 不 甚 好, 況 且 滿 人 讀 履, 與 理 字 同 音, 如 理 學 家 熊 賜 履, 滿 文 讀 如 hiong sy li, 履 與 理 同 音, 與 廢 皇 太 子 允 礽 (yūn ceng 1674-1724) 封 號 理 親 王 相 近 因 此, 將 履 改 為 嘉 字, 滿 文 仍 作 多 羅 倫 由 此 可 知 雍 正 元 年 (1723) 二 月 初 二 日, 和 碩 康 親 王 冲 安 等 具 摺 時, 履 郡 王 已 奉 旨 改 為 嘉 郡 王 就 允 祹 封 號 而 言, dorolon giyūn wang, 漢 字 應 作 嘉 郡 王, 全 譯 本 因 襲 實 錄 作 履 郡 王, 是 顯 然 的 錯 誤 原 摺 滿 文 dun di ši, 原 摺 漢 文 作 頓 遞 使, 全 譯 本 作 頓 地 使, 疑 誤 滿 文 硃 批 han ama beye labdu elhe akū bime bethe nimeme,kemuni beneme geneki seme, 實 錄 漢 文 作 皇 考 聖 躬 違 和, 兼 有 足 疾, 尚 且 親 送 梓 宮 啟 行 全 譯 本 作 皇 考 聖 躬 違 和, 兼 有 足 疾, 尚 且 親 送 梓 宮, 文 字 雷 同 滿 文 kemuni beneme geneki seme, 漢 譯 當 作 尚 欲 送 行, 文 意 不 同 全 譯 本 漢 文 繙 譯, 有 待 商 榷 之 處, 確 實 不 勝 枚 舉 六 廣 咨 博 採 雍 正 朝 滿 文 條 陳 奏 摺 的 史 料 價 值 國 立 故 宮 博 物 院 現 藏 宮 中 檔 案, 除 部 分 上 諭 廷 寄 清 單 附 圖 夾 片 外, 最 主 要 的 就 是 清 朝 臣 工 繳 回 宮 中 懋 勤 殿 等 處 的 御 批 奏 摺 按 照 奏 摺 書 寫 文 字 的 不 同, 可 以 分 為 漢 字 摺 滿 字 摺 及 滿 漢 合 璧 摺 等 按 照 奏 摺 內 容 性 質 的 差 異, 則 可 分 為 請 安 摺 謝 恩 摺 奏 事 摺 及 條 陳 摺 等 臣 工 凡 有 建 白, 即 可 具 摺 條 陳, 此 類 奏 摺 就 是 所 謂 條 陳 奏 摺 (hacilame wesimbure jedz) 雍 正 十 三 年 (1735) 八 月 二 十 三 日, 清 世 宗 雍 正 皇 帝 崩 殂, 清 高 宗 乾 隆 皇 帝 御 極 後, 為 欲 周 知 庶 務, 於 同 年 九 月 十 九 日 頒 降 諭 旨, 命 在 京 滿 漢 文 武 諸 臣 輪 班 條 奏 其 諭 旨 內 容 云 : 40 雍 正 朝 漢 文 諭 旨 匯 編 ( 桂 林, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1999 年 3 月 ), 第 一 冊, 頁 21 雍 正 元 年 正 月 二 十 二 日, 諭 旨 47
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 帝 王 御 宇, 必 周 知 庶 務, 洞 悉 民 依, 方 能 措 置 咸 宜, 敷 施 悉 協, 是 以 明 目 達 聰, 廣 咨 博 採, 俾 上 無 不 知 之 隱, 下 無 不 達 之 情, 乃 治 平 天 下 之 要 道 也 我 皇 考 聖 明 天 縱, 生 知 安 行, 智 周 道 濟, 昭 晰 靡 遺, 然 猶 虛 衷 延 訪, 公 聽 並 觀, 時 令 在 廷 臣 工 條 奏 事 件 凡 有 敷 陳 當 理, 裨 益 庶 政 者, 立 見 施 行, 並 加 奬 敘 十 三 年 以 來, 政 治 澄 清, 蕩 平 正 直, 貽 天 下 萬 世 以 久 安 長 治 之 庥 蓋 所 取 於 集 思 廣 益 者, 非 淺 鮮 也 以 朕 藐 躬 何 敢 上 擬 皇 考 盛 德 於 萬 一, 且 自 幼 讀 書 宮 中, 從 未 與 聞 外 事, 耳 目 未 及 之 處 甚 多, 允 宜 恪 遵 皇 考 開 誠 布 公 之 舊 典, 令 在 京 滿 漢 文 武 諸 臣, 仍 照 舊 例, 輪 班 條 奏, 其 各 抒 所 見, 深 籌 國 計 民 生 之 要 務, 詳 酌 人 心 風 俗 之 攸 宜, 毋 欺 毋 隱, 小 心 慎 密, 不 得 互 相 商 搉, 及 私 為 指 授, 如 此, 則 朕 採 擇 有 資, 既 可 為 萬 幾 之 助, 而 條 奏 之 人, 其 識 見 心 胸, 朕 亦 可 觀 其 大 略 矣 再 翰 林 讀 講 以 下, 編 檢 以 上, 從 前 曾 蒙 皇 考 特 旨, 令 其 條 奏, 不 在 輪 班 之 列, 今 若 確 有 所 見, 亦 准 隨 時 封 奏 41 臣 工 條 奏, 廣 咨 博 採, 集 思 廣 益, 可 為 皇 帝 萬 幾 之 助 條 陳 奏 摺 進 呈 御 覽 後, 多 發 交 總 理 事 務 王 大 臣 議 奏 國 立 故 宮 博 物 院 現 存 滿 文 條 陳 奏 摺 計 一 一 八 件, 漢 文 條 陳 奏 摺 計 一 七 九 件, 滿 漢 合 璧 條 陳 奏 摺 計 一 件, 合 計 二 九 八 件 具 摺 人 包 括 各 部 院 衙 門 一 百 九 十 餘 位 官 員, 以 八 旗 武 職 人 員 居 多, 條 奏 的 內 容 多 以 旗 務 問 題 為 主 其 他 人 員 條 陳 的 內 容, 涉 及 行 政 司 法 賦 役 文 教 吏 治 等 範 圍 葉 高 樹 撰 各 抒 所 見 雍 正 十 三 年 滿 漢 文 條 陳 奏 摺 的 分 析 一 文 已 指 出, 條 陳 奏 摺 中 不 乏 對 雍 正 朝 諸 多 改 革 措 施 的 檢 討 ; 又 為 除 弊 興 利, 所 言 亦 對 乾 隆 初 年 的 政 策 走 向 產 生 影 響, 故 為 雍 乾 之 交 極 具 歷 史 意 義 的 文 獻 42 本 文 僅 以 滿 文 條 陳 奏 摺 舉 例 說 明 其 史 料 價 值 清 朝 入 關 後, 八 旗 習 俗 日 益 澆 漓, 成 為 旗 務 不 容 忽 視 的 問 題 雍 正 十 三 年 (1735) 十 一 月 初 五 日, 稽 查 宗 人 府 衙 門 事 務 監 察 御 史 奉 恩 將 軍 宗 室 都 隆 額 (dzung žin fu yamun i baita be baicara baicame tuwara hafan kesi be tuwakiyara janggin uksun durungge) 條 陳 旗 人 習 俗 澆 漓, 奏 請 居 喪 期 間, 嚴 禁 嫁 娶 原 摺 為 滿 文 條 陳 奏 摺, 先 將 滿 文 原 摺 影 印 如 後, 並 轉 寫 羅 馬 拼 音, 譯 出 漢 文 41 清 高 宗 純 皇 帝 實 錄, 卷 3, 頁 6 雍 正 十 三 年 九 月 乙 卯, 上 諭 42 葉 高 樹, 各 抒 所 見 - 雍 正 十 三 年 滿 漢 文 條 陳 奏 摺 的 分 析, 故 宮 學 術 季 刊, 第 二 十 三 卷, 第 四 期 ( 臺 北, 國 立 故 宮 博 物 院, 民 國 九 十 五 年 六 月 ), 頁 78 48
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兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 wesimburengge dzung zin fu yamun i baita be baicara baicame tuwara hafan,kesi be tuwakiyara janggin amban uksun durungge i gingguleme wesimburengge, majige saha babe gingguleme tucibufi genggiyen i bulekušere be baire jalin, baicaci toktobuha kooli de, sinagan de sargan jui bure, urun gaijara be fafulahangge, ere cohome hiyoošun i doro be wesihuleme, niyalmai ciktan be tob obume, an kooli be tuwancihiyarangge yargiyan i umesi sain kooli, te tuwaci gūsai niyalma irgen i dorgi silkabuha tacin ishunde banjinafi, ama eme nimeme arbun olhocuka ujelehe turgunde, juse de urun gisureme toktobufi gaire undengge be sinagan i baita de teisulefi gaime banjinarakū seme udu inenggi dorgide ekšeme sain inenggi sonjofi amcame urun gaijarangge bi.geil dabanahabgge,ama eme akū ofi,tetun de tebure onggolo sinagan i baita be taka amala obufi,neneme urun gaijarangge inu bi.ere tacin daci nikan ujen coohai urse ci deribuhengge, te manju sa inu alhūdame yaburengge bi.amban bi hujufi gūnici ama eme nimeme ujeleci, jing jui oho niyalmai gusucume fathašame elhe baharakū niyaman fintara erin akū oho manggi, giyan i ele ureme akame gosiholoro unenggi be akūmbuci acambi, elemangga sinagan i baita be amala obufi, gosiholoro be onggofi, urgun baita be deribume yabuci, yargiyan i ciktan giyan be cashūlaha, an kooli de ambula holbobuha be dahame bairengge, ejen hese wasimbufi jakūn gūsade bireme selgiyefi yaya ama eme i sinagan i ucuri sargan jui bure urun gaijara be ciralame fafulabureo, aikabade kemuni nenehe songkoi jurceme yaburengge bici, sargan gaiha niyalma, jai alifi sargan isibuha jala ofi, yabuha niyalma be suwaliyame fafun i bithei songkoi weilen arabume ohode, hiyoošun i doro be ele iletulebumbime, an kooli inu gulu jiramin ombi.amban mini mentuhun i majige saha babe gingguleme tucibume wesimbuhe, yabubuci ojoro ojorakū be enduringge genggiyen i bulekušereo, gingguleme wesimbuhe.hūwaliyasun tob i juwan ilaci aniya omšon biyai ice sunja. durungge i ere wesimbuhe be hese arafi yabubuha 奏 稽 查 宗 人 府 事 務 監 察 御 史 奉 恩 將 軍 臣 宗 室 都 隆 額 謹 奏, 為 謹 陳 管 見 仰 祈 明 51
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 鑒 事 查 得 定 例 居 喪 期 間 禁 止 嫁 女 娶 媳 者, 此 乃 特 崇 孝 道 端 正 人 倫, 以 匡 風 俗 者, 實 屬 極 佳 之 例 如 今 看 得 旗 民 內 積 習 互 生, 因 父 母 病 情 嚴 重, 為 子 定 親 尚 未 迎 娶 者, 因 遭 喪 事 不 便 迎 娶 而 有 於 數 日 內 匆 促 擇 定 吉 日, 趕 忙 娶 媳 者 又 有 過 之 者, 因 父 母 亡 故, 將 殯 殮 前 之 喪 事 暫 且 延 後, 而 先 行 娶 媳 者 亦 有 此 習 俗 原 本 始 自 漢 軍 兵 丁, 今 滿 洲 等 亦 有 效 法 者 臣 伏 思 父 母 病 重, 正 值 為 人 子 挹 鬱 不 安 內 心 哀 痛 之 時, 亡 故 後, 理 應 益 加 悲 傷 竭 盡 哀 悼 之 忱, 反 將 喪 事 延 後, 忘 卻 哀 悼, 舉 行 喜 事, 實 悖 倫 理 因 於 風 俗 大 有 關 係, 祈 請 皇 上 降 旨, 通 諭 八 旗 凡 父 母 丁 憂 之 際, 嚴 禁 嫁 女 娶 媳 倘 有 仍 照 前 違 犯 者, 將 娶 妻 之 人 及 媒 人 行 人, 一 併 按 律 治 罪, 如 此 則 益 加 彰 顯 孝 道, 且 風 俗 亦 可 純 厚 臣 敬 謹 陳 奏 愚 昧 管 見, 是 否 可 行, 伏 祈 聖 明 洞 鑒, 謹 奏 雍 正 十 三 年 十 一 月 初 五 日 [ 附 簽 ] 都 隆 額 此 奏 已 繕 旨 准 行 都 隆 額 原 摺 指 出 旗 人 與 民 人 風 俗 不 純, 因 父 母 病 篤, 慮 喪 服 之 後 不 能 成 婚, 而 於 數 日 內 擇 定 吉 日 趕 辦 喜 事 更 有 甚 者, 父 母 亡 故 後, 有 先 辦 喜 事, 後 辦 喪 事 者 因 此, 都 隆 額 奏 請 通 飭 八 旗 於 喪 事 期 間, 嚴 禁 嫁 娶 巡 視 東 城 翰 林 院 侍 讀 學 士 兼 掌 京 畿 道 事 監 察 御 史 石 介 亦 具 摺 指 出, 直 隸 地 方 紳 衿 居 民 多 有 當 父 母 或 祖 父 母 既 歿 之 後, 未 卜 送 葬 時 日, 預 選 婚 娶 良 辰 孝 裔 新 婦 俱 穿 著 吉 服, 成 夫 婦 禮, 稱 為 孝 裡 服 43 同 年 十 一 月 初 十 日, 乾 隆 皇 帝 頒 諭 飭 令 居 喪 禁 止 嫁 娶, 自 齒 朝 之 士, 下 逮 門 內 生 監, 三 年 之 喪, 終 喪 不 得 嫁 娶, 違 者 奪 爵 褫 服 探 討 旗 人 習 俗 的 變 化, 都 隆 額 滿 文 奏 摺 提 供 了 珍 貴 的 第 一 手 史 料 清 初 滿 洲 老 人 相 傳 滿 洲 兵 丁 若 滿 三 百 則 所 向 無 敵, 其 主 要 原 因 就 是 由 於 滿 洲 兵 丁 長 於 騎 射 平 日 練 習 騎 射, 命 中 率 極 高, 其 騎 射 出 眾 者, 則 賞 給 銀 兩, 以 示 奬 勵 但 因 承 平 日 久, 年 少 旗 人 多 忘 根 本 雍 正 十 三 年 (1735) 十 一 月 初 八 日, 內 閣 侍 讀 學 士 佟 濟 (dorgi yamun i adaha bithei da tungji) 繕 寫 滿 文 奏 摺 指 出,"aha bi kimcime gūnici, manju se i doro gabtara niyamniyara ci oyonggo ningge akū, gabtara niyamniyara de da tolome goibure be elei wesihun obuhabi. te i forgon i bayara, gabsihiyan, uksin be tuwaci, damu beri mangga kacilan amba, durun sain be nemšere gojime, da tolome aihan, mahala goibure be baita oburakū, fe doro ci jurcehe gese." 意 即 奴 才 詳 思, 滿 洲 等 之 道 無 比 騎 射 更 重 要 者, 而 騎 射 係 以 箭 箭 射 中 為 尤 貴 觀 現 今 護 軍 前 鋒 披 甲 惟 圖 弓 硬 箭 大 樣 好, 而 將 箭 箭 中 靶 中 帽 不 以 為 事, 似 有 違 舊 道 原 摺 又 指 出, te i coohai 43 宮 中 檔 雍 正 朝 奏 摺, 第 二 十 五 輯 ( 民 國 六 十 八 年 十 一 月 ), 頁 456 雍 正 十 三 年 十 一 月, 石 介 奏 摺 52
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 urse niyamniyara de umai beyei morin be yalurakū, urui turihe morin be yalufi niyamniyara be tacimbi. turihe morin gemu an i ucuri balai tacibuhangge ofi, uju marime uthai feksimbi." 意 即 今 之 兵 丁 騎 射 時, 並 不 乘 騎 自 己 馬 匹, 每 每 乘 騎 所 租 馬 匹 學 習 騎 射 因 所 租 馬 匹 皆 係 平 日 肆 意 訓 練 者, 是 以 回 頭 就 跑 44 由 於 護 軍 前 鋒 披 甲 承 平 日 久, 疏 於 騎 射, 因 此, 佟 濟 奏 請 降 旨 飭 令 八 旗 都 統 前 鋒 統 領 護 軍 統 領 等 重 視 騎 射, 嚴 格 訓 練 同 年 十 一 月 二 十 八 日, 大 理 寺 少 卿 巴 德 保 (dai lii sy yamun i ilhi hafan badeboo) 具 摺 亦 指 出, 滿 洲 士 兵 多 忘 根 本, 不 重 視 騎 射, 命 中 率 不 高, 輪 班 射 箭 時, 箭 靶 使 用 二 三 次, 仍 未 擊 碎 箭 靶, 而 完 整 的 帶 回, 箭 靶 尚 且 射 不 中, 如 何 擊 敗 敵 人 45? 佟 濟 巴 德 保 所 反 映 的 現 象, 或 許 是 特 例, 惟 研 究 八 旗 騎 射 問 題 而 言, 確 實 提 供 了 重 要 的 史 料 從 滿 漢 文 條 陳 奏 摺 所 反 映 的 現 象, 八 旗 漢 軍 (ujen cooha) 的 漢 習, 成 為 交 相 指 摘 的 負 面 問 題 八 旗 滿 洲 固 然 深 染 漢 習, 蒙 古 亦 然 雍 正 十 三 年 (1735) 十 一 月 十 三 日, 內 閣 侍 讀 學 士 舒 魯 克 (Suluk) 具 摺 指 出,"te tuwaci, ging hecen de banjiha asigata juse, fe sakdasa be amcahakū ofi monggo gisun bahananarangge umesi komso ohobi." 意 思 是 說 如 今 看 起 來, 京 城 成 長 的 少 年 子 弟, 已 不 及 老 人 們, 會 蒙 古 語 者 已 極 少 46 騎 射 清 語 是 旗 人 的 根 本, 漢 軍 的 騎 射 固 然 廢 弛, 其 清 語 能 力 的 低 落, 更 是 每 下 愈 況 雍 正 十 三 年 (1735) 十 月 二 十 八 日, 掌 河 南 道 監 察 御 史 協 理 正 藍 旗 漢 軍 旗 務 明 德 於 敬 陳 管 見 以 廣 教 育 一 摺 已 指 出, 伏 查 八 旗 漢 軍 官 員, 自 參 佐 領 及 驍 騎 校 等 員, 不 能 清 語 者 居 多, 即 有 一 二 能 於 清 語, 未 免 字 韻 音 聲 總 與 滿 音 不 洽, 往 往 有 辦 事 諳 練, 效 力 年 久 者, 本 身 行 走 之 處, 竟 不 能 問 答 清 語 祇 緣 失 學 未 獲 訓 誘 講 論 之 所 致 47 八 旗 漢 軍 辦 事 行 走 之 處, 須 以 清 語 問 答, 但 漢 軍 參 領 佐 領 驍 騎 校 等 官 員 於 本 身 行 走 之 處, 竟 不 能 問 答 清 語 即 使 有 一 二 人 會 清 語, 其 字 韻 音 聲, 總 與 滿 音 不 洽 同 年 十 一 月 十 四 日, 正 紅 漢 軍 旗 副 都 統 巴 什 (baši) 具 摺 指 出, aha baši bi hujufi gūnici, enduringge ejen ujen coohai gūsai urse be manju gisun tacikini seme dahūn dahūn i hese wasimbuhangge, cohome ujen coohai gūsai urse be manjusai doro be tacikini alhūdakini sere ten i gūnin, neneme jakūn ujen coohai gūsai eiten wesimbure jedz, niowanggiyan uju 44 宮 中 檔 雍 正 朝 奏 摺, 第 三 十 二 輯 ( 民 國 六 十 九 年 六 月 ), 頁 104 雍 正 十 三 年 十 一 月 初 八 日, 佟 濟 奏 摺 45 宮 中 檔 雍 正 朝 奏 摺, 第 三 十 二 輯, 頁 272 雍 正 十 三 年 十 一 月 二 十 八 日, 巴 德 保 奏 摺 46 宮 中 檔 雍 正 朝 奏 摺, 第 三 十 二 輯, 頁 155 雍 正 十 三 年 十 一 月 十 三 日, 舒 魯 克 奏 摺 47 宮 中 檔 雍 正 朝 奏 摺, 第 二 十 五 輯 ( 民 國 六 十 八 年 十 一 月 ), 頁 341 雍 正 十 三 年 十 月 二 十 八 日, 明 德 奏 摺 53
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 de gemu manju hergen arambihe, amala wesimbure jedz, niowanggiyan uju de gemu nikan hergen arabuhabi. aha baši mini mentuhun gūnin de,te jakūn ujen coohai gūsai eiten wesimbure jedz, niowanggiyan uju, kemuni nikan hergen arabure oci, aniya goidaha manggi, ujen coohai gūsai urse, ulhiyen ulhiyen i manju gisun, manju hergen tacirengge tongga de isinambime, manjusai doro be tacire alhūdara de isinarakū ombi." 意 思 是 說 奴 才 巴 什 伏 思, 聖 主 屢 諭 漢 軍 旗 人 學 習 滿 語 者, 特 令 漢 軍 旗 人 學 習 效 法 滿 洲 之 禮 之 至 意 先 前 八 漢 軍 旗 所 有 奏 摺 綠 頭 牌 皆 書 寫 滿 字, 其 後 奏 摺 綠 頭 牌, 皆 書 寫 漢 字 奴 才 巴 什 愚 意, 今 八 漢 軍 旗 所 有 奏 摺 綠 頭 牌, 若 仍 書 寫 漢 字, 年 久 之 後, 以 至 於 漢 軍 旗 人 學 習 滿 語 滿 字 者 逐 漸 稀 少, 且 不 學 習 效 法 滿 洲 之 禮 48 因 此, 巴 什 奏 請 飭 令 八 漢 軍 旗 所 有 奏 摺 綠 頭 牌 仍 照 舊 例 書 寫 滿 字, 一 方 面 使 漢 軍 旗 人 各 自 得 以 學 習 滿 語, 效 法 滿 洲 之 禮, 一 方 面 八 旗 奏 事 亦 可 畫 一 探 討 八 旗 漢 軍, 巴 什 等 人 的 奏 摺, 都 可 以 提 供 一 定 的 參 考 價 值 雍 正 十 三 年 (1735) 滿 文 條 陳 奏 摺 具 有 極 高 的 史 料 價 值, 值 得 研 究 者 重 視 1998 年 12 月, 北 京 中 國 第 一 歷 史 檔 案 館 利 用 臺 北 國 立 故 宮 博 物 院 出 版 的 宮 中 檔 雍 正 朝 奏 摺 及 該 館 所 藏 宮 中 檔 案 彙 集 譯 出 漢 文 出 版 雍 正 朝 滿 文 硃 批 奏 摺 全 譯 上 下 二 冊, 對 不 諳 滿 文 者, 確 實 提 供 了 極 大 的 便 利 其 中 雖 有 少 數 摺 件 漏 譯 漢 文, 大 致 而 言, 將 兩 岸 現 存 滿 文 奏 摺 彙 集 譯 漢, 對 集 中 史 料, 作 出 了 重 要 的 貢 獻, 對 研 究 雍 正 朝 歷 史 提 供 了 許 多 珍 貴 的 史 料 美 中 不 足 之 處, 是 全 譯 本 未 附 滿 文, 或 轉 寫 羅 馬 拼 音, 無 從 核 對 滿 文 原 摺, 其 譯 文 可 信 度, 確 實 有 待 商 榷 七 正 大 光 明 - 康 熙 皇 帝 滿 漢 文 遺 詔 的 分 析 康 熙 六 十 一 年 (1722) 十 一 月 十 三 日, 康 熙 皇 帝 崩 殂, 皇 四 子 胤 禛 入 承 大 統, 改 翌 年 為 雍 正 元 年 (1723) 雍 正 皇 帝 鑒 於 康 熙 皇 帝 建 儲 的 失 敗, 皇 太 子 再 立 再 廢, 諸 皇 子 各 樹 朋 黨, 互 相 傾 陷, 為 永 杜 皇 位 紛 爭, 於 是 創 立 儲 位 密 建 法 雍 正 元 年 八 月 十 七 日, 雍 正 皇 帝 密 書 皇 四 子 弘 曆 之 名, 緘 藏 於 匣 內, 置 於 乾 清 宮 正 中 順 治 皇 帝 御 書 正 大 光 明 匾 額 之 後 弘 曆 正 式 立 為 皇 太 子, 但 祕 而 不 宣, 儲 位 密 建 法, 可 以 說 是 解 決 皇 位 爭 繼 問 題 的 有 效 方 法 自 從 康 熙 皇 帝 崩 殂, 雍 正 皇 帝 入 承 大 統 後, 即 出 現 矯 詔 篡 位 的 傳 說 傳 說 中 的 遺 詔 是 皇 位 傳 十 四 子, 經 隆 科 多 之 手, 把 它 竄 改 成 為 傳 于 四 子 因 此, 皇 四 子 胤 禛 就 當 上 了 48 宮 中 檔 雍 正 朝 奏 摺, 第 三 十 二 輯, 頁 168 雍 正 十 三 年 十 一 月 十 四 日, 巴 什 奏 摺 54
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 皇 帝 究 竟 是 傳 位 詔 書? 或 是 遺 詔? 遺 詔 究 竟 放 在 哪 裡? 到 目 前 為 止, 未 見 傳 位 詔 書 放 在 乾 清 宮 正 大 光 明 匾 額 後 面 的 是 雍 正 元 年 八 月 十 七 日 預 立 弘 曆 為 皇 太 子 的 傳 位 詔 書, 不 是 康 熙 皇 帝 遺 詔 按 照 制 度, 遺 詔 是 由 繼 位 新 君 公 佈, 還 要 頒 發 各 屬 邦, 遺 詔 滿 漢 兼 書 內 閣 大 庫 明 清 檔 案 中 含 有 康 熙 皇 帝 滿 漢 文 遺 詔, 清 聖 祖 仁 皇 帝 實 錄 滿 漢 文 本 詳 載 遺 詔 內 容, 出 入 不 大 例 如 實 賴 天 地 宗 社 之 默 佑, 句 中 佑, 實 錄 作 祐 ; 非 朕 涼 德 之 所 至 也, 句 中 至, 實 錄 作 致 ; 元 末 陳 友 諒 等 蜂 起, 句 中 蜂, 實 錄 作 蠭 ; 不 施 采 繢, 句 中 繢, 實 錄 作 繪 ; 布 告 中 外, 實 錄 作 布 告 天 下, 其 餘 文 字, 並 無 出 入 朝 鮮 景 宗 大 王 實 錄 景 宗 二 年 (1722) 十 二 月 十 一 日, 詳 載 康 熙 皇 帝 遺 詔, 內 容 相 同, 惟 文 字 出 入 頗 大, 例 如 致 治 於 未 亂, 景 宗 實 錄 作 圖 治 於 未 亂 ; 年 屆 七 旬, 景 宗 實 錄 作 年 屆 七 十 ; 默 佑, 景 宗 實 錄 作 默 祐 ; 不 敢 逆 料, 景 宗 實 錄 作 不 能 逆 料 ; 今 已 六 十 一 年 矣, 景 宗 實 錄 作 今 至 六 十 一 年 矣 等 等, 49 不 勝 枚 舉 至 於 滿 漢 文 的 內 容, 可 轉 寫 羅 馬 拼 音 如 後 49 景 宗 大 王 實 錄 ( 漢 城, 國 史 編 纂 委 員 會,1973 年 8 月 ), 卷 一, 頁 36 景 宗 二 年 十 二 月 十 一 日 丁 卯, 康 熙 皇 帝 遺 詔 55
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兩岸故宮第一屆學術研討會 為君難 雍正其人其事及其時代 61
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兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 遺 詔 中 雍 親 王 皇 四 子, 人 品 貴 重, 深 肖 朕 躬, 必 能 克 承 大 統, 著 繼 朕 登 基, 即 皇 帝 位 等 句, 滿 文 讀 如 hūwaliyasun cin wang duici age,niyalma wesihun, mimbe umesi alhūdahabi, amba doro be afabuci mutembi, mini sirame hūwangdi i soorin de tebu" 滿 漢 文 遺 詔 中 因 避 御 名 諱, 皇 四 子 御 名 胤 禛 以 黃 簽 粘 貼 倘 若 果 真 有 康 熙 皇 帝 臨 終 傳 位 皇 十 四 子 胤 禎 遺 詔, 其 文 句 內 當 作 貝 子 皇 十 四 子 胤 禎, 人 品 貴 重, 深 肖 朕 躬, 必 能 克 承 大 統, 著 繼 朕 登 基, 即 皇 帝 位 其 滿 文 當 讀 如 beise juwan duici age in jeng, niyalma wesihun, mimbe umesi alhūdahabi, amba doro be afabuci mutembi, mini sirame hūwangdi i soorin de tebu." 首 先 要 把 爵 位 貝 子 (beise) 改 為 雍 親 王 (hūwaliyasun cin wang); 其 次 再 把 齒 序 皇 十 四 子 (juwan duici age) 改 成 皇 四 子 (duici age), 塗 抹 滿 文 "juwan", 而 不 是 把 十 改 為 于 皇 四 子 胤 禛, 滿 文 讀 如 "in jen ", 皇 十 四 子 胤 禎, 滿 文 讀 如 "in jeng", 讀 音 輕 重 有 別, 字 形 繁 簡 不 同, 不 能 混 淆, 絕 非 改 動 一 二 筆 那 樣 輕 而 易 舉 了 矯 詔 篡 位 的 傳 說, 似 乎 是 出 自 漢 人 的 聯 想, 其 最 嚴 重 的 疏 漏, 就 是 忽 視 了 滿 漢 語 文 字 形 和 句 型 的 差 異, 小 說 家 都 忘 了 有 滿 文 遺 詔 滿 漢 文 遺 詔 既 然 是 康 熙 皇 帝 崩 殂 後 撰 擬 公 佈 的, 就 不 能 用 遺 詔 否 定 雍 正 皇 帝 繼 位 的 合 63
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 法 性 從 制 度 面 來 考 察, 遺 詔 是 新 君 繼 位 後 按 照 傳 統 文 書 程 序 指 定 專 人 撰 擬, 並 譯 出 滿 文 進 呈 御 覽 後 正 式 公 佈 的 遺 詔 是 政 府 重 要 文 書, 其 本 身 就 具 有 合 法 性 清 史 纂 要 : 所 稱 聖 祖 疾 甚, 胤 禛 及 諸 皇 子 方 在 宮 門 問 安, 隆 科 多 受 顧 命 於 御 榻 前, 帝 親 書 皇 十 四 子 四 字 於 其 掌 俄 隆 科 多 出, 胤 禛 迎 問, 隆 科 多 遽 抹 去 其 掌 中 所 書 十 字, 祇 存 四 子 字 樣, 胤 禛 遂 得 立 50 親 書 傳 位 遺 詔 於 手 掌 上, 缺 乏 公 信 力, 將 辦 理 文 書 視 同 兒 戲 在 發 現 康 熙 皇 帝 親 書 傳 位 手 諭 以 前, 不 當 採 信 傳 說 從 文 獻 方 面 來 查 證, 放 在 乾 清 宮 正 大 光 明 匾 後 面 的 是 雍 正 元 年 八 月 十 七 日 密 建 儲 位 的 傳 位 詔 書, 而 不 是 康 熙 皇 帝 遺 詔 對 照 康 熙 皇 帝 遺 詔 滿 漢 文 本 的 文 義, 也 是 不 可 忽 視 的 工 作 就 實 錄 所 載 滿 文 和 漢 文 進 行 比 較, 可 知 滿 文 和 漢 文 的 文 句 詞 義 是 彼 此 相 合 的 從 滿 文 的 繙 譯, 有 助 於 了 解 漢 文 的 詞 義, 譬 如 漢 文 遺 詔 中 非 朕 涼 德 之 所 致 也, 句 中 涼 德, 滿 文 讀 如 "nekeliyen erdemu", 意 即 薄 德 涼 德 是 引 左 傳 虢 多 涼 德, 其 何 土 之 能 得 等 語 漢 文 攸 好 德, 滿 文 作 "erdemu de amuran", 意 即 喜 好 道 德 攸 好 德, 引 洪 範 予 攸 好 德 等 句, 攸, 語 助 辭, 滿 文 省 略 未 譯 漢 文 今 朕 年 已 登 耆, 句 中 登 耆, 滿 文 作 "nadanju se", 意 即 七 十 歲 六 十 歲 以 上 的 老 人 為 耆, 一 說 耆 為 七 十 歲 以 上 的 老 人 滿 文 譯 作 七 十 歲, 意 義 明 確 漢 文 或 享 年 不 永, 句 中 或, 滿 文 作 "ememu", 意 即 有 的, 就 是 有 的 帝 王 享 年 不 永 漢 文 禹 乘 四 載, 滿 文 作 "ioi han duin teku be baitalame", 意 即 禹 帝 使 用 四 種 座 席 漢 文 引 書 經. 益 稷 予 乘 四 載 等 句, 意 即 四 種 交 通 工 具 相 傳 禹 治 水 時, 水 行 乘 舟, 陸 行 乘 車, 泥 行 乘 輴, 山 行 乘 樏 滿 文 "duin teku", 就 是 禹 所 乘 坐 的 四 種 座 具 滿 文 和 漢 文 是 兩 種 語 文, 漢 文 部 分 使 用 文 言, 滿 文 部 分 較 近 語 體, 淺 顯 易 解, 對 照 滿 文, 確 實 是 繙 譯 文 學 研 究 者 不 可 忽 視 的 工 作 藉 助 漢 文 典 籍 或 漢 文 文 獻 的 解 讀 繙 譯, 也 可 以 提 昇 滿 洲 語 文 的 遣 詞 用 字, 有 助 於 滿 洲 語 文 的 向 前 發 展, 更 具 有 文 以 載 道 的 表 達 能 力, 對 儒 家 經 典 的 譯 出 滿 文, 確 實 具 備 了 高 度 的 學 術 條 件 康 熙 皇 帝 遺 詔 的 滿 文 和 漢 文, 都 是 重 要 的 歷 史 文 獻, 倘 若 缺 少 了 滿 文 康 熙 皇 帝 遺 詔, 無 疑 是 一 種 難 以 彌 補 的 缺 憾 八 結 語 查 閱 滿 文 原 檔 所 載 盛 京 宮 殿 滿 文 名 稱 及 城 門 滿 文 匾 額 是 還 原 清 朝 宮 殿 歷 史 記 憶 的 重 要 途 徑 清 朝 入 關 前, 盛 京 宮 殿 城 門 名 稱 的 滿 文, 大 都 原 始 質 樸, 淺 顯 易 解, 譬 如 崇 德 五 宮 中 永 福 宮, 滿 文 原 檔 做 hūturingga boo", 意 即 福 房 清 太 宗 文 皇 50 蕭 一 山 著, 清 代 通 史 ( 臺 北, 臺 灣 商 務 印 書 館, 民 國 五 十 一 年 九 月 ), 第 一 冊, 頁 857 64
兩 岸 故 宮 第 一 屆 學 術 研 討 會 : 為 君 難 - 雍 正 其 人 其 事 及 其 時 代 帝 實 錄 滿 文 本 作 hūturingga gung", 意 即 福 宮 滿 漢 辭 書 作 enteheme hūturingga gurung", 意 即 永 福 宮 清 朝 入 關 以 後, 北 京 殿 閣 宮 門 名 稱, 或 據 漢 文 詞 義 譯 出 滿 文, 屬 於 滿 文 意 譯 的 名 稱 ; 或 據 漢 字 讀 音 譯 出 滿 文, 屬 於 滿 文 音 譯 的 名 稱 意 譯 類 的 名 稱 如 午 門, 滿 文 意 譯 作 julergi dulimbai duka", 意 即 南 中 門 ; 東 直 門, 滿 文 意 譯 作 tob dergi duka", 意 即 正 東 門 ; 觀 德 殿, 滿 文 意 譯 作 gabtara yamun, 意 即 射 箭 衙 門, 騎 射 嫻 熟 是 旗 人 才 德 可 觀 的 表 現, 滿 族 看 滿 文, 淺 顯 易 解 例 如 勤 政 殿, 滿 文 音 譯 作 kin jeng diyan", 東 暖 閣, 滿 文 音 譯 作 dung nuwan g'o ; 宗 人 府 敦 崇 孝 弟 匾 額 音 譯 作 dun cung hiyoo di" 滿 文 音 譯 名 稱, 不 諳 漢 文 的 滿 人, 多 不 解 其 義 哪 些 殿 閣 宮 門 以 滿 文 意 譯? 哪 些 殿 閣 宮 門 以 滿 文 音 譯? 以 免 混 淆, 是 值 得 重 視 的 問 題 滿 人 讀 漢 字, 與 漢 人 讀 漢 字, 不 盡 相 同 例 如 胤 礽 (in ceng) 允 礽 (yūn ceng), 礽, 音 成, 不 讀 仍 允 祉 (yūn c'y), 祉, 音 恥, 不 讀 止 邱 尚 志 (ki šang jy), 邱 或 丘, 因 避 至 聖 先 師 名 諱, 邱, 音 其, 不 讀 丘 白 色 涅 玻 瓈, 句 中 涅, 滿 文 讀 如 dushun", 意 即 暗 的, 不 透 明 的 玻 璃 對 照 滿 文, 有 助 於 漢 字 讀 音 詞 彙 涵 義 的 理 解 內 務 府 造 辦 處 活 計 檔 是 探 討 清 朝 美 術 工 藝 及 中 西 文 化 交 流 的 重 要 紀 錄, 到 目 前 為 止, 仍 未 見 滿 文 本 活 計 檔, 現 存 活 計 檔 始 自 雍 正 朝 從 雍 正 朝 活 計 檔 中 可 以 看 到 滿 文 音 譯 的 常 見 漢 字 詞 彙, 還 原 滿 文 後, 可 以 了 解 各 漢 字 詞 彙 的 意 義 例 如 阿 格 里, 滿 文 讀 如 ageli", 意 即 樹 瘤, 可 以 製 作 各 種 珍 玩 查 查 里, 滿 文 讀 如 cacari ", 意 即 帷 幄, suwayan cacari, 即 黃 幄 衣 巴 丹, 滿 文 讀 如 ibadan, 意 即 樞 梨 木, 可 做 鎗 杆 郎 世 寧 奉 命 重 畫 的 者 爾 得 小 狗, 者 爾 得, 滿 文 讀 如 jerde", 意 即 赤 紅 的, 者 爾 得 小 狗, 就 是 赤 紅 色 的 小 狗 開 七 里, 又 作 開 其 里, 滿 文 讀 如 kaiciri", 意 即 牙 籤 筒, 有 象 牙 開 其 里, 也 有 湘 妃 竹 開 其 里, 都 是 懸 掛 在 腰 間 圖 塞 爾 根, 又 作 塗 塞 爾 根, 滿 文 讀 如 tusergen", 意 即 筵 席 上 放 置 盅 碟 的 高 桌 為 便 於 查 閱 活 計 檔, 似 可 將 雍 正 乾 隆 等 朝 活 計 檔 及 滿 漢 文 起 居 注 冊 實 錄 等 各 類 音 譯 詞 彙 製 作 成 手 冊, 將 是 一 種 實 用 具 有 意 義 的 學 術 工 作 雍 正 年 間, 內 閣 遵 旨 擬 定 八 旗 佐 領 名 號, 包 括 上 一 字 八 個 嘉 名 及 下 一 字 共 二 百 個 嘉 名, 滿 漢 兼 譯, 將 上 一 字 結 合 下 一 字, 就 形 成 八 旗 各 佐 領 名 號 因 為 上 下 各 字 都 是 滿 漢 兼 譯, 成 為 雍 正 年 間 的 規 範 字, 可 補 滿 漢 辭 書 的 不 足 例 如 滿 漢 大 辭 典 中 永 福 宮 的 永, 滿 文 作 enteheme", 而 內 閣 所 擬 保, 滿 文 作 enteheme" 保 和 殿, 滿 文 譯 作 enteheme hūwaliyambure diyan", 是 彼 此 一 致 的 內 閣 所 擬 下 一 字 嘉 名 中, 含 有 頗 多 封 諡 用 語, 對 研 究 清 朝 封 諡 制 度 提 供 了 珍 貴 的 滿 漢 文 史 料, 同 時 有 助 於 了 解 雍 正 年 間 滿 漢 字 對 譯 規 範 的 過 程 滿 漢 合 璧 奏 摺 是 按 滿 漢 文 對 譯 的 摺 件, 其 文 義 大 致 相 近, 但 因 所 奉 硃 批 多 以 滿 文 65
滿 文 史 料 與 雍 正 朝 的 歷 史 研 究 批 在 滿 文 部 分, 且 可 藉 助 於 滿 文 的 繙 譯, 對 漢 文 詞 義 較 易 理 解 漢 字 跴 店, 跴, 音 同 踩, 跴 店, 滿 文 作 diyan be tuwanabume", 意 即 使 人 去 看 店 雍 正 元 年 (1723) 二 月 初 二 日, 康 親 王 冲 安 等 奏 摺, 是 滿 漢 合 璧 奏 摺, 滿 文 部 分 dorolon giyūn wang", 漢 文 作 嘉 郡 王 清 世 宗 憲 皇 帝 實 錄 則 作 履 郡 王 雍 正 朝 滿 文 硃 批 奏 摺 全 譯 亦 作 履 郡 王 檢 查 上 諭 檔 雍 正 元 年 (1723) 正 月 二 十 二 日 諭 旨, 可 知 滿 文 多 羅 倫 (dorolon) 字 樣 甚 好, 但 因 漢 字 履 字 與 理 字 同 音, 況 字 面 亦 不 甚 好, 所 以 經 雍 正 皇 帝 將 漢 字 改 為 嘉 字, 其 滿 文 仍 為 多 羅 倫 (dorolon) 滿 漢 合 璧 奏 摺 漢 文 作 嘉 郡 王, 確 實 有 所 本, 全 譯 本 似 因 襲 實 錄, 作 履 郡 王 全 譯 本 以 滿 漢 文 義 有 出 入 而 據 滿 文 譯 出 漢 文, 未 附 原 摺 漢 文, 確 實 有 待 商 榷 似 可 採 取 校 注 方 式, 不 改 動 原 文, 補 譯 滿 文 硃 批, 作 注 說 明 現 藏 宮 中 檔 案 含 有 頗 多 滿 文 條 陳 奏 摺, 其 內 容 涉 及 旗 務 行 政 司 法 文 教 吏 治 習 俗 等 範 圍 臣 工 各 抒 所 見, 既 反 映 雍 正 年 間 施 政 的 得 失, 又 對 乾 隆 初 年 除 弊 興 利 政 策 走 向 產 生 影 響, 探 討 雍 正 乾 隆 年 間 的 歷 史, 不 能 忽 視 滿 文 條 陳 奏 摺 的 史 料 價 值 雍 正 朝 滿 文 硃 批 奏 摺 全 譯, 因 未 附 滿 文, 譯 文 疏 漏 之 處, 仍 待 修 正 長 期 以 來, 雍 正 皇 帝 被 認 為 是 一 位 有 爭 議 的 皇 帝, 其 中 一 個 主 要 原 因 就 是 由 於 康 熙 皇 帝 遺 詔 的 爭 議, 倘 若 從 遺 詔 撰 擬 公 佈 等 制 度 面 及 滿 文 遺 詔 進 行 考 察, 似 可 不 致 人 云 亦 云 滿 漢 文 遺 詔 都 是 康 熙 皇 帝 崩 殂 後 撰 擬 頒 布 的, 所 謂 矯 詔 篡 位, 或 竊 改 正 大 光 明 匾 後 遺 詔 的 傳 聞, 不 攻 自 破 在 發 現 康 熙 皇 帝 親 書 傳 位 手 諭 之 前, 不 能 否 定 雍 親 王 胤 禛 入 承 大 統 的 合 法 放 在 正 大 光 明 匾 後 的 傳 位 詔 書 是 雍 正 元 年 (1723) 八 月 十 七 日 密 建 儲 位 雍 正 皇 帝 親 書 皇 四 子 弘 曆 為 皇 太 子 的 傳 位 詔 書, 康 熙 皇 帝 遺 詔 不 當 與 雍 正 皇 帝 密 建 儲 位 的 傳 位 詔 書 張 冠 李 戴 解 讀 康 熙 皇 帝 滿 文 遺 詔 後, 所 謂 改 十 為 于 的 傳 聞, 不 過 是 漢 人 的 聯 想 重 視 滿 文 史 料, 一 分 證 據 說 一 分 話 的 態 度, 是 可 以 肯 定 的 66