35.4 次 者 : 阻 止 能 布 施 者 布 施 不 淨, 並 且 令 他 們 學 習 清 淨 布 施 : 某 些 人 當 他 布 施 時 不 知 清 淨 或 不 清 淨 的 布 施, 由 此 之 故, 很 多 成 為 輪 迴 和 惡 趣 之 因 的 布 施, 故 理 當 學 習 與 此 相 反 的 布 施 如 是 在 廣 博 仙 人 請 問 經 中 所 說 的 三 十 二 個 不 淨 布 施, 用 偈 頌 攝 集 於 此 : 邪 見 無 信 欲 利 施 火 水 王 施 因 畏 施 毒 和 武 器 殺 害 肉 放 逸 施 酒 為 攝 施 為 讚 樂 者 及 舞 蹈 星 像 他 財 施 親 友 他 穀 餵 禽 為 工 施 因 病 施 醫 以 怨 施 異 熟 壯 年 即 衰 老 疾 病 死 時 被 勸 供 他 鄉 名 聲 示 大 方 為 了 求 妻 及 求 子 來 世 捨 乞 施 於 裕 三 十 二 個 不 淨 施 經 中 廣 說 故 應 捨 若 已 布 施 起 後 悔 今 施 一 切 將 還 我 1 邪 見 無 信 : 布 施 者 具 邪 見 不 信 不 清 淨 者 的 布 施 為 不 淨 2 欲 利 施 : 為 了 求 回 報 的 布 施 為 不 淨 3 火 水 : 此 人 為 了 劣 等 或 妙 欲 之 果, 謂 與 火 或 與 火 焰 或 與 水 布 施, 布 施 為 不 淨 4 王 : 為 了 讓 王 等 認 識 自 己 的 布 施 為 不 淨 5 因 畏 : 因 為 懼 怕 布 施 於 盜 賊 的 布 施 為 不 淨 如 上 為 五 個 特 殊 的 布 施 為 不 淨 6 毒 7 武 器 8 殺 害 肉 9 酒 : 對 於 放 逸 者 施 酒 的 布 施 為 不 淨 10 為 攝 : 認 為 這 些 布 施 的 對 象 是 自 己 所 用 或 己 有, 將 來 會 利 益 於 我, 由 此 為 了 攝 受 而 布 施 為 不 淨 11 為 讚 : 為 了 好 的 名 聲 頌, 而 布 施 為 不 淨 12 樂 者 : 為 了 讓 自 己 高 興, 布 施 給 音 樂 家 的 布 施 為 不 淨 13 舞 蹈 : 為 求 快 樂 布 施 給 舞 蹈 為 不 淨 14 星 象 : 為 了 看 星 象 而 施 為 不 淨 15 他 財 施 親 友 : 他 人 的 財 物 分 給 自 己 的 親 友 的 布 施 為 不 淨 16 他 穀 餵 禽 17 為 工 施 18 因 病 施 醫 19 以 怨 施 20 異 熟 : 布 施 是 否 有 異 熟 果, 由 此 具 疑 惑 的 布 施 為 不 淨 以 下 三 個 為 被 動 的 21 壯 年 : 壯 年 時 期 的 布 施 為 不 淨 23 年 老 :..24 疾 病 死 時. 為 不 淨 25 他 鄉 名 聲 : 無 論 居 於 何 處, 為 了 名 揚 他 鄉 的 布 施 為 不 淨 26 示 大 方 : 地 方 的 人 不 喜 歡 吝 嗇, 故 為 了 展 示 大 方 而 布 施 為 不 淨 27 求 妻 : 遇 見 喜 歡 的 女 生, 為 了 使 成 為 自 己 的 妻 子, 因 此 為 了 討 好 女 方 的 親 友, 而 施 財 為 不 淨 28 求 子 29 來 世 30 捨 乞 施 於 裕 : 布 施 的 對 像 應 該 是 需 要 的 乞 丐 等, 但 捨 棄 彼 等, 而 布 施 於 富 裕 之 人, 為 不 淨 下 兩 者 沒 有 在 偈 頌 中, 但 在 經 中 有 的,31 悔 : 對 於 已 經 布 施 感 到 後 悔, 也 是 為 不 淨 32 還 我 : 今 天 我 在 布 施, 然 後 得 到 的 人, 到 了 來 世 都 會 還 給 我 的, 由 此 布 施 也 是 非 淨 首 先 辨 別 如 上 所 述 的 淨 和 非 淨 的 布 施, 然 後 捨 非 淨 取 淨 施 布 施, 可 以 分 為 兩 種 的, 一 種 是 清 淨 的, 一 種 是 不 清 淨 的 不 清 淨 的 布 施, 可 能 看 似 是 好 的, 但 實 際 上 是 不 好 的, 而 清 淨 的 布 施 有 時 候 看 似 不 好 的, 但 是, 它 就 是 有 利 益 的, 是 真 正 的 布 施 所 以, 波 羅 蜜 乘 或 是 所 謂 的 顯 乘, 就 是 要 著 重 在 布 施 持 戒 忍 辱 禪 定 精 進 智 慧 首 先 是 從 布 施 開 始 著 手, 為 什 麼 呢? 因 為 六 波 羅 蜜 多 當 中, 布 施 是 最 容 易 做 的, 或 是 我 們 容 易 做 得 到 的, 後 面 後 面 是 比 較 難 做 到 的 第 二 你 要 有 一 個 清 淨 的 持 戒 等 後 面 的 波 羅 蜜 多, 必 須 要 有 福 德, 那 麼, 以 布 施 作 為 累 積 福 德 的 因 素, 在 這 個 福 德 上 建 立 其 他 的 波 羅 蜜 多, 是 這 樣 子 的 次 第, 前 前 是 因, 後 後 是 果
某 些 人 不 能 夠 分 辨 哪 一 個 是 我 該 行 的 布 施, 哪 一 個 是 不 該 行 的 布 施, 所 以, 這 樣 一 來, 很 多 的 布 施 將 成 為 輪 迴 和 惡 趣 之 因 所 以, 有 時 候 我 們 雖 然 是 在 布 施, 但 是, 這 個 布 施 能 不 能 夠 成 為 讓 我 們 投 生 在 善 趣 和 解 脫 的 因 素, 這 是 很 難 說 的, 甚 至 有 些 布 施 是 讓 我 們 墮 落 地 獄 畜 生 餓 鬼 等 惡 趣 的 因 素 所 以, 要 分 辨 淨 和 不 淨 的 布 施 是 非 常 重 要 的 現 在 的 時 代 裡, 布 施 的 人 很 多, 慈 善 基 金 會 也 是 非 常 多 的, 而 這 些 的 慈 善 真 的 會 變 成 善 嗎? 這 也 是 不 一 定 的 而 我 們 做 了 很 多 無 畏 的 布 施, 像 是 放 生 等 到 底 是 正 確 的 還 是 不 正 確 的, 很 多 人 也 有 疑 問 不 論 是 財 布 施 法 布 施 無 畏 施, 做 法 上 是 正 確 或 不 正 確, 也 必 須 要 分 辨 清 楚, 做 了 才 不 會 浪 費 不 會 有 反 效 果 的 薩 迦 班 智 達 在 這 邊, 把 非 清 淨 的 布 施, 引 用 了 廣 博 仙 人 請 問 經 的 說 法 在 廣 博 仙 人 請 問 經 中, 說 了 三 十 二 個 不 淨 的 布 施 經 典 裡 面 說 得 比 較 仔 細, 而 薩 迦 班 智 達 則 把 它 組 成 偈 頌, 很 簡 略 地 把 它 們 的 名 稱 寫 下 來, 也 因 為 這 樣 的 關 係, 我 就 辛 苦 地 去 找 出 那 一 部 經 我 先 在 網 路 上 找, 網 路 上 你 可 以 打 三 十 二 個 布 施 或 者 非 清 淨 的 布 施, 就 會 出 現, 但 這 畢 竟 是 網 路 來 的, 正 不 正 確 也 不 一 定, 因 此, 後 來 我 在 大 藏 經 甘 珠 爾 裡 找 到 廣 博 仙 人 請 問 經 大 藏 經 甘 珠 爾 裡 的 廣 博 仙 人 請 問 經 與 網 路 上 的 內 容 相 較, 網 路 上 的 內 容 有 些 完 全 是 相 反 的 有 些 是 不 對 的 有 的 則 是 對 的, 都 有 廣 博 仙 人, 是 一 位 外 道 的 修 行 者, 也 可 以 說 是 外 道 的 成 就 者 所 謂 的 成 就, 不 是 成 就 於 解 脫, 而 是 成 就 了 他 的 神 通 等 他 見 到 釋 迦 牟 尼 佛 的 時 候, 因 為 他 不 是 佛 教 徒, 他 站 在 外 道 的 立 場, 向 佛 陀 問 了 關 於 布 施 的 問 題 那 個 時 候, 舍 利 子 阿 難 陀 他 們 認 為 : 以 他 的 智 慧 來 問 的 問 題 太 淺 了 太 粗 了, 因 此, 他 們 自 己 想 要 告 訴 他 答 案 可 是, 佛 陀 說 : 你 們 不 可 以 這 樣 子 的 如 果 你 們 去 告 訴 他 的 話, 世 人 會 認 為 我 沒 有 能 力 回 答 他 的 問 題, 才 藉 由 你 們 的 力 量 來 回 答 問 題, 所 以, 必 須 要 由 我 來 回 答 他 的 問 題 所 以, 廣 博 仙 人 請 問 經 是 這 樣 來 的 他 有 很 多 的 問 題, 這 部 經 都 在 講 布 施, 不 是 只 說 不 淨 的 布 施, 而 薩 迦 班 智 達 僅 僅 把 不 淨 的 布 施 引 用 出 來, 實 際 上 這 部 經 的 內 容 不 只 這 一 些 1 邪 見 無 信 : 布 施 者 具 邪 見 不 信 不 清 淨 者 的 布 施 為 不 淨 邪 見 無 信 看 起 來 好 像 是 兩 回 事, 所 以, 在 網 路 上 的 內 容, 邪 見 的 布 施 無 信 的 布 施 欲 利 施, 共 數 三 個, 最 後 數 出 三 十 二 個 或 三 十 三 個 布 施, 也 說 這 是 廣 博 仙 人 請 問 經 裡 面 的, 可 是, 藏 文 版 的 廣 博 仙 人 請 問 經 不 是 這 樣 子 的, 邪 見 和 無 信 這 兩 個 要 數 一 個 基 本 上, 我 們 每 一 個 人 都 有 邪 見, 如 果 我 們 沒 有 邪 見, 就 不 會 在 輪 迴 裡 我 們 的 我 見 也 是 一 種 邪 見, 但 是, 我 見 裡 就 說 是 我 見, 不 會 告 訴 我 們 說 是 邪 見 通 常 我 們 所 謂 的 邪 見 是 說 沒 有 過 去 沒 有 來 世 沒 有 因 果 業 力 或 者 是 沒 有 三 寶 等 的 見 見 是 什 麼 呢? 見 是 一 種 想 法 一 種 思 想, 而 不 正 確 的 稱 為 邪 見, 這 是 和 無
明 有 關 係 的, 但 是, 這 個 無 明 不 是 一 般 的 無 明, 而 是 宗 教 給 你 的 無 明 比 方 說 有 的 宗 教 告 訴 你 殺 生 殺 的 越 多, 福 德 就 越 增 長, 這 應 該 是 回 教, 回 教 不 是 殺 人 為 福, 而 是 殺 所 謂 的 人 養 的 或 者 野 生 的 這 些 動 物 如 羊 牛 等, 他 們 吃 的 肉 必 須 是 自 己 殺 的 肉, 這 就 是 宗 教 給 他 的 見 地, 而 且 是 邪 見 那 麼, 不 相 信 因 果 業 力, 或 者 對 於 布 施 這 件 事 情 覺 得 不 是 很 好 的 事 情 的 感 覺, 具 有 這 樣 子 見 地 的 人, 不 論 是 布 施 什 麼, 因 為 你 基 本 的 條 件 就 不 足 或 者 是 有 問 題, 所 以 布 施 出 來 的 也 就 成 為 不 淨 的 布 施 這 就 像 一 個 鍋 子 裡, 你 要 煮 很 好 很 好 喝 的 一 鍋 粥, 可 是, 鍋 子 沒 有 洗 乾 淨 鍋 子 裡 仍 有 髒 物, 這 一 鍋 粥 都 會 變 成 了 不 好 的 不 淨 的 2 欲 利 施 : 為 了 求 回 報 的 布 施 為 不 淨 今 天 我 布 施 不 是 只 想 利 益 於 你, 而 是 我 想 要 得 到 利 益 這 有 一 點 點 像 所 謂 的 賄 賂, 反 正 我 今 天 對 你 好, 意 思 是 我 要 從 你 那 裡 得 到 什 麼, 有 這 樣 子 想 要 得 到 回 饋 的 心 態 3 火 水 : 此 人 為 了 劣 等 或 妙 欲 之 果, 謂 與 火 或 與 火 焰 或 與 水 布 施, 布 施 為 不 淨 欲 利 施 的 這 個 人, 想 要 得 到 好 處 心 態 的 人, 他 所 求 的 就 是 劣 等 的 不 是 解 脫 的, 可 能 是 世 間 的 或 者 是 妙 欲 生 活 當 中 的 色 聲 香 味 觸 這 五 個 稱 為 妙 欲 動 機 是 劣 等 的 所 求 是 劣 等 的 心 態 而 做 火 供 水 供, 我 們 在 很 多 地 方 都 看 得 到 的 台 灣 的 海 濤 法 師 最 善 巧 的 就 是 推 廣 煙 供 水 供 等 煙 供 水 供 這 些 並 沒 有 錯, 錯 在 哪 裡? 動 機 上 若 是 求 自 己 的 利 益, 這 就 是 錯 的 我 們 每 一 個 行 善 都 要 求 利 益 沒 有 錯, 比 方 說 為 利 有 情 願 我 成 佛, 也 是 一 個 利 字, 而 我 們 行 善, 也 不 就 是 為 了 利 益, 但 是, 我 們 該 求 的 利 益 是 解 脫, 而 不 是 輪 迴, 要 求 的 是 利 益 他 人, 而 不 是 利 益 自 己 等 所 以, 火 供 煙 供 等, 應 該 求 的 是 希 望 他 人 累 積 福 德, 讓 我 能 夠 成 佛 讓 我 能 夠 得 到 解 脫, 這 樣 的 心 態 就 變 成 了 清 淨 的 4 王 : 為 了 讓 王 等 認 識 自 己 的 布 施 為 不 淨 你 今 天 為 什 麼 要 花 那 麼 多 錢, 然 後 給 比 你 階 位 還 高 的 比 你 有 財 物 的 比 你 有 名 的 等, 就 是 想 要 讓 他 認 識 我 注 意 到 我, 或 是 想 要 跟 他 做 朋 友, 這 樣 的 布 施 也 是 不 淨 的 布 施 5 因 畏 : 因 為 懼 怕 布 施 於 盜 賊 的 布 施 為 不 淨 布 施 的 對 象 可 能 是 強 盜 等, 為 什 麼 要 給 他 們 呢? 如 果 你 不 給 他 們, 他 們 可 能 會 來 搶, 所 以 就 先 送 給 他 們, 他 們 就 不 會 傷 害 你, 這 也 是 不 清 淨 的 在 我 們 看 來, 似 乎 不 至 於 到 不 清 淨, 自 衛 也 是 理 所 當 然 的, 可 是, 當 你 的 標 準 要 訂 到 求 解 脫, 也 因 為 現 在 是 講 修 行 的 時 候, 所 以, 修 行 的 布 施 不 是 這 種 布 施, 或 說 這 種 布 施 不 屬 於 修 行, 只 不 過 是 要 去 除 你 暫 時 對 於 黑 道 威 脅 等 的 恐 懼 而 已 以 上 五 種 特 殊 的 布 施 為 不 淨 的 布 施 不 過, 網 路 上 寫 下 面 的 五 個 是 特 殊 的, 然 而 藏 文 裡 的 確 是 指 上 面 的 這 些, 此 外, 邏 輯 上 來 講, 雖 然 下 面 布 施 的 東 西 毒 武 器 等 似 乎 比 較 符 合 特 殊 的 布 施, 可 是, 它 只 有 四 個, 所 以 應 該 是 上 面 的 1-5 這 五 個
6 毒 7 武 器 8 殺 害 肉 布 施 毒 藥 等, 不 論 是 布 施 給 誰 什 麼 樣 子 的 心 態, 在 布 施 的 物 質 上 是 錯 誤 的, 所 以 是 不 淨 布 施 傷 害 別 人 的 刀 槍 等, 也 是 不 淨 布 施 殺 害 肉, 這 個 在 西 藏 很 流 行, 怎 麼 說 呢? 以 前 西 藏 的 社 會 裡, 沒 有 什 麼 賣 東 西 的 地 方 雜 貨 店 等, 都 是 自 己 養 自 己 吃, 吃 的 肉 是 買 不 到 的, 那 麼, 當 你 今 天 想 要 請 幾 位 喇 嘛 來 家 裡 做 法 會, 你 一 定 要 給 他 吃 最 好 的, 而 我 們 吃 的 最 好 的 就 是 奶 油 酸 奶 牛 肉 等, 因 而 一 定 要 準 備 這 一 些 因 此, 可 能 為 了 這 一 場 法 會 會 殺 一 頭 牛 或 是 殺 幾 隻 羊, 作 為 法 會 的 用 途, 這 就 成 了 不 清 淨 的 布 施, 因 為 你 殺 害 其 他 有 情 眾 生, 拿 牠 的 肉 來 布 施 是 不 對 的 所 以, 布 施 的 物 質 上 就 是 不 清 淨 的 9 酒 : 對 於 放 逸 者 施 酒 的 布 施 為 不 淨 在 網 路 上 說 酒 是 放 逸 之 因, 所 以 不 應 該 布 施 的, 可 是, 藏 文 經 典 裡 說 : 對 於 放 逸 的 人, 布 施 酒, 是 不 清 淨 的 這 兩 個 有 一 點 差 別, 但 是, 不 論 你 布 施 的 對 象 是 放 逸 的 還 是 不 放 逸 的, 其 實, 酒 是 讓 人 家 神 智 不 清 的 因 素, 所 以 是 不 應 該 布 施 的 可 能 你 們 會 問 : 瑪 哈 嘎 拉 可 以 供 酒 嗎? 古 時 候, 我 沒 有 看 過 供 酒 的, 就 是 倒 黑 的 茶, 像 普 洱 茶 之 類 的, 後 來 因 為 酒 容 易 取 得, 就 是 供 酒, 而 且 供 紅 酒, 應 該 是 沒 有 關 係 的, 反 正 他 們 也 不 會 喝, 就 算 喝 了, 也 因 為 他 們 是 聖 者, 已 經 解 脫 了, 沒 有 執 著 了 對 於 登 地 的 菩 薩 而 言, 萬 法 都 是 平 等 的 狀 態, 你 供 養 他 和 你 殺 害 他, 對 他 而 言 是 一 樣 的, 他 不 會 覺 得 你 在 傷 害 我 也 不 會 覺 得 你 對 他 比 我 好 一 點, 不 能 夠 以 我 們 的 觀 念 來 理 解 登 地 的 菩 薩 與 這 些 護 法 這 個 項 目 是 對 我 們 一 般 人 而 言, 這 些 東 西 是 我 們 不 應 該 布 施 的 對 象 10 為 攝 : 認 為 這 些 布 施 的 對 象 是 自 己 所 用 或 己 有, 將 來 會 利 益 於 我, 由 此 為 了 攝 受 而 布 施 為 不 淨 攝 是 攝 受 比 方 說 一 個 上 師 有 多 少 個 弟 子? 要 有 很 多 很 多 的 弟 子 或 是 一 個 群 組, 這 些 都 是 要 攝 受 的 可 能 這 個 人 的 觀 念 裡 認 為 這 些 布 施 的 對 象 因 為 變 成 了 我 的 眷 屬, 因 而 把 他 們 執 著 為 自 己 的 所 用 或 己 有, 或 是 想 他 們 將 來 會 利 益 於 我, 所 以, 我 的 眷 屬 對 我 來 說 越 多 越 好 越 有 利 益 為 了 自 己 得 到 利 益 而 去 布 施 也 是 不 清 淨 的 布 施 好 比 來 講, 即 將 要 選 舉 的 時 候, 候 選 人 要 到 任 何 街 上 去 握 手, 因 為 他 要 有 很 多 群 眾 的 支 持, 這 就 是 為 了 利 益 自 己, 所 以, 這 樣 的 布 施 也 是 不 淨 11 為 讚 : 為 了 好 的 名 聲 頌, 而 布 施 為 不 淨 讚 是 讚 譽 藏 文 裡 有 名 聲 頌 這 三 個 字, 實 際 上, 就 是 為 了 名 譽 和 被 別 人 的 讚 美 可 能, 你 的 名 會 讓 人 家 知 道, 就 是 名 揚 天 下, 然 後 你 的 名 被 別 人 知 道 也 不 夠 阿, 也 要 有 榮 譽 的 狀 態, 另 外, 有 名 不 一 定 有 好 的 名 聲, 因 此, 就 是 要 有 譽 頌 就 是 很 多 詩 很 多 歌 來 讚 美, 為 了 這 些 而 布 施 也 是 不 清 淨 的 12 樂 者 : 為 了 讓 自 己 高 興, 布 施 給 音 樂 家 的 布 施 為 不 淨 所 謂 的 音 樂 家, 這 個 樂, 有 一 點 像 是 玩 樂 器 的, 比 方 說 打 鼓 彈 吉 他 等
13 舞 蹈 : 為 求 快 樂 布 施 給 舞 蹈 為 不 淨 比 方 說 我 們 開 一 些 party 等 時 候, 會 請 樂 隊 舞 蹈 或 什 麼 來 表 演, 然 後 我 們 就 給 他 們 錢, 我 們 要 求 的 是 什 麼? 就 是 快 樂 快 樂 本 來 就 沒 有 什 麼 壞, 誰 不 是 求 快 樂? 我 們 是 為 了 什 麼 要 學 習 佛 法? 不 就 是 為 了 快 樂, 你 不 求 快 樂, 就 不 需 要 學 習 佛 法 你 要 布 施 持 戒 忍 辱, 也 是 為 了 求 快 樂 但 是, 求 短 暫 的 快 樂 還 是 究 竟 的 快 樂, 求 比 較 煩 惱 性 的 貪 念 性 的 快 樂, 還 是 比 較 有 慈 悲 與 智 慧 性 的 快 樂, 這 是 有 差 別 的 14 星 象 : 為 了 看 星 象 而 施 為 不 淨 這 應 該 稱 為 曜 者, 曜 等 於 是 月 亮 太 陽 星 星, 天 上 飛 的 星 球 都 包 含 在 裡 面 的 現 代 人 不 懂 得 看 星 象, 第 一 你 電 視 機 打 開 就 知 道 天 氣 會 怎 麼 樣 ; 第 二 我 們 要 看 到 星 星 很 難, 城 市 裡 基 本 上 是 看 不 到 的, 是 模 糊 的 古 時 候 的 人, 沒 有 所 謂 的 電 視 手 錶 月 曆, 都 是 看 星 象 來 做 四 季 的 區 別, 比 如 哪 一 個 月 的 哪 一 天 要 種 種 子, 什 麼 時 候 會 收 成, 這 些 都 是 看 星 象 或 是 看 天 象 為 了 這 樣 子 而 去 布 施, 看 起 來 好 像 沒 有 什 麼 不 對, 但 也 是 不 清 淨 的 比 方 說 有 時 候 我 經 過 台 北 火 車 站 地 下 室 的 時 候, 有 很 多 看 手 相 的, 我 也 去 看, 覺 得 好 玩, 就 給 他 一 百 塊 就 好 了, 類 似 這 樣 子 的, 這 是 沒 有 什 麼 意 義 的 布 施 15 他 財 施 親 友 : 他 人 的 財 物 分 給 自 己 的 親 友 的 布 施 為 不 淨 你 拿 別 人 的 錢 財, 然 後 布 施 給 另 外 一 個, 甚 至 你 拿 的 是 跟 你 不 親 不 友 的 人 的 錢 財, 可 能 是 偷 來 的 或 搶 來 的, 然 後 分 給 自 己 的 親 朋 好 友, 也 是 不 清 淨 的 布 施 16 他 穀 餵 禽 17 為 工 施 18 因 病 施 醫 19 以 怨 施 把 自 己 養 的 這 些 鳥, 放 在 別 人 的 田 裏 面, 讓 牠 們 吃 田 裡 面 的 穀 類 ; 為 了 讓 他 人 幫 我 做 事 情, 布 施 給 他, 這 些 都 是 不 清 淨 的 布 施 不 過, 為 了 讓 別 人 做 我 的 事 情, 可 不 可 以 給 他 東 西? 當 然 可 以, 但 是, 它 不 屬 於 布 施 所 以, 這 樣 的 邏 輯 來 推 理, 就 不 會 覺 得 這 些 奇 怪 了, 雖 然 沒 有 什 麼 不 對, 但 是, 不 會 是 布 施 波 羅 蜜 多 裡 的 布 施 你 要 去 看 病, 給 掛 號 費 是 天 經 地 義 的 事 情, 但 也 不 是 布 施 或 者 你 一 邊 布 施 一 邊 埋 怨, 當 然 不 是 一 個 很 好 的 布 施 比 方 說 這 個 乞 丐 常 常 來, 不 給 他 就 很 麻 煩, 給 他 也 覺 得 不 甘 心, 以 不 甘 心 的 心 態 給 他, 也 不 是 一 個 清 淨 的 布 施 20 異 熟 : 布 施 是 否 有 異 熟 果, 由 此 具 疑 惑 的 布 施 為 不 淨 異 熟 果 就 是 它 的 果 報 的 意 思, 在 佛 典 裡 都 是 用 異 熟 果 布 施 的 前 提 是 為 了 異 熟 果, 可 是, 他 一 邊 懷 疑 一 邊 布 施, 懷 疑 什 麼 呢? 我 這 樣 布 施 會 有 它 的 異 熟 果 嗎? 布 施 的 異 熟 果 就 是 富 裕 發 財 之 類 的, 可 是, 我 們 想 我 布 施 那 麼 多 錢 出 去, 真 的 會 發 財 嗎? 這 應 該 每 個 人 都 會 懷 疑, 你 布 施 幾 塊 錢 幾 毛 錢, 就 沒 有 什 麼 懷 疑, 反 正 沒 有 什 麼 捨 不 得, 但 是, 你 幾 百 萬 幾 十 萬 的 布 施 是 為 了 要 發 財, 那 麼, 真 的 會 發 財 嗎? 心 裡 是 猶 豫 的 狀 態, 也 不 是 正 確 的 布 施 這 有 一 點 點 像 是 你 去 投 資, 但 是, 沒 有 百 分 之 百 的 信 心, 可 能 會 虧 可 能 會 賺 很 多, 而 異 熟 果 不 是 今 生, 可 能 是 來 世 或 是 很
多 生 世 之 後 才 會 發 財 以 下 三 個 是 被 動 的 21 壯 年 : 壯 年 時 期 的 布 施 為 不 淨 23 年 老 :..24 疾 病 死 時. 為 不 淨 壯 年 的 時 候 布 施 為 不 清 淨, 這 感 覺 很 難 以 理 解, 很 難 以 什 麼 理 由 來 說 明, 然 後 年 老 時 的 布 施 也 是 不 清 淨 的, 疾 病 和 死 亡 時 的 布 施 也 是 不 清 淨 的 疾 病 和 死 亡 的 部 分, 在 經 典 裡 有 說 明, 比 方 說 有 的 人 不 信 佛, 但 是, 他 的 親 戚 朋 友 可 能 信 佛, 生 病 了 很 嚴 重 了, 親 戚 朋 友 就 勸 他 供 僧 放 生 等, 可 是, 他 不 願 意, 不 過, 不 願 意 也 沒 有 辦 法, 親 戚 朋 友 勸 導 他 還 是 要 去 做 這 件 事 情, 這 就 是 被 動 的, 這 樣 的 布 施 也 是 不 清 淨 的 他 快 要 死 亡 了 或 者 已 經 死 亡 了, 親 朋 好 友 的 力 量 去 做 這 個 布 施, 也 不 是 清 淨 的 布 施, 因 為 自 己 沒 有 意 願 的 同 樣 這 個 邏 輯 加 在 壯 年 老 年 時 候 的 布 施, 怎 麼 去 解 釋 呢? 在 印 度 有 這 樣 的 習 俗, 比 方 說 小 孩 子 出 生 的 時 候 要 有 一 個 慶 祝 的 儀 式, 而 有 的 人 會 去 布 施, 或 是 現 代 的 人 就 是 買 蛋 糕 喝 酒 之 類 的, 如 果 是 佛 教 徒 或 是 有 宗 教 信 仰 的 人, 可 能 那 個 時 候 要 做 一 些 善 事, 但 是, 這 些 善 事 也 可 能 不 是 他 想 要 的, 而 是 因 為 習 俗 而 必 須 要 去 做 的 或 者 一 個 老 人 可 能 已 滿 六 十 八 十 的 時 候, 這 些 親 戚 朋 友 們 為 他 做 一 些 善 事, 所 以, 在 印 度 會 有 很 多 地 方 有 自 來 水, 可 以 在 那 裏 喝 水, 這 些 是 某 一 個 家 庭 的 誕 生 死 亡 等, 然 後 他 們 為 了 那 個 人 而 行 善 的 習 俗, 使 經 過 的 人 都 去 喝 使 用 到 自 來 水 因 為 環 境 的 關 係 而 行 善 事, 基 本 上, 我 們 一 般 人 行 善 事 時, 第 一 個 想 到 的 就 是 布 施 的, 但 這 是 被 動 的 布 施 25 他 鄉 名 聲 : 無 論 居 於 何 處, 為 了 名 揚 他 鄉 的 布 施 為 不 淨 很 在 意 自 己 的 名 聲 很 想 要 變 成 了 有 名 的 人, 要 讓 所 有 地 方 的 人 都 知 道 說 某 某 地 方 有 一 個 布 施 者 一 個 施 主, 就 好 像 現 在 全 世 界 的 人 都 知 道 台 灣 的 地 方 有 一 個 布 施 者, 就 是 慈 濟, 世 界 上 哪 裡 有 災 難, 都 有 他 們 的 份, 會 得 到 他 們 的 資 源 當 然 我 不 是 說 他 們 有 這 樣 的 動 機, 而 是 解 釋 這 裡 說 自 己 想 要 有 名 聲 而 布 施, 那 麼, 這 個 布 施 不 會 成 為 布 施 波 羅 蜜 多 的 布 施, 就 算 他 把 全 世 界 布 施 出 去, 也 不 會 得 到 布 施 的 效 果, 所 以 是 不 淨 26 示 大 方 : 地 方 的 人 不 喜 歡 吝 嗇, 故 為 了 展 示 大 方 而 布 施 為 不 淨 他 要 表 現 出 我 是 一 個 很 捨 得 的 人, 而 不 是 一 個 很 小 氣 的 人 比 方 說 像 我 這 樣 一 個 流 浪 的 人 來 到 台 灣, 而 這 個 環 境 的 人 都 喜 歡 大 方 的, 但 是, 我 本 來 的 習 氣 是 小 氣 的, 因 此, 我 將 我 本 來 有 的 東 西 拿 出 來 展 現, 否 則 怕 會 被 排 擠 會 覺 得 台 灣 人 不 喜 歡 我, 所 以, 為 了 別 人 喜 歡 我, 就 讓 他 們 看 我 是 一 個 很 大 方 的, 這 樣 的 布 施 也 不 是 清 淨 的 27 求 妻 : 遇 見 喜 歡 的 女 生, 為 了 使 她 成 為 自 己 的 妻 子, 因 此, 為 了 討 好 女 方 的 親 友 而 施 財 為 不 淨 比 方 說 我 要 追 某 一 家 的 女 人, 然 後 我 先 讓 他 的 爸 爸 媽 媽 親 朋 好 友 很 喜 歡 我, 用 什 麼 方 法 讓 他 們 喜 歡 我 呢? 我 就 假 裝 我 是 一 個 很 有 錢 的 公 子, 給 他 們 很 多 的 東 西, 實 際 上, 可 能 都 是 借 來 的, 然 而, 當 他 們 喜 歡 你 的 時 候,
可 能 就 變 成 了 窮 光 蛋 也 不 一 定 反 正, 為 了 這 樣 子 的 目 標, 你 的 布 施 什 麼 也 不 是 清 淨 的 布 施 28 求 子 29 來 世 有 的 人 想 要 生 小 孩, 但 是, 生 不 出 來, 或 者 想 要 有 一 個 男 孩, 卻 只 能 生 女 孩, 就 像 在 中 國 有 一 個 送 子 觀 音, 那 麼, 為 了 生 男 孩 或 生 孩 子 而 布 施, 在 世 間 而 言, 它 是 非 善 嗎? 當 然 不 是, 它 也 是 好 的, 沒 有 什 麼 不 好 的, 但 是, 不 是 屬 於 清 淨 的 布 施 波 羅 蜜 多 為 了 來 世 得 到 富 裕 而 布 施, 也 是 不 清 淨 的 30 捨 乞 施 於 裕 : 布 施 的 對 像 應 該 是 需 要 的 乞 丐 等, 但 捨 棄 彼 等, 而 布 施 於 富 裕 之 人, 為 不 淨 布 施 的 對 象 應 該 是 需 要 的, 像 乞 丐 一 般 的, 但 是, 捨 棄 這 一 些 而 布 施 給 富 裕 的 人, 也 是 不 清 淨 的 誰 會 做 這 種 事 情? 我 也 會 做 你 們 也 會 做, 比 方 說 我 們 一 旦 有 錢, 是 送 給 最 有 錢 的 法 王 們, 那 麼, 他 們 需 要 嗎? 其 實 他 們 是 不 需 要 的, 然 後, 我 們 不 會 給 跟 我 們 要 錢 的 那 一 些, 就 算 給 他 們, 也 可 能 給 一 塊 錢 兩 塊 錢, 這 就 是 方 法 有 點 錯 佛 典 裡 面 說 供 養 之 處 有 三 種, 一 個 是 功 德 田 一 個 是 恩 惠 田 一 個 是 痛 苦 田 痛 苦 田 就 是 最 需 要 的, 類 似 乞 丐 ; 功 德 田 就 像 佛 菩 薩 佛 法 僧 伽 等, 他 們 是 布 施 的 對 象 沒 有 錯, 但 是, 當 我 們 真 正 有 錢 的 時 候, 還 是 要 想 一 下, 我 們 供 養 上 師 是 一 定 的, 但 是, 要 不 要 全 部 供 養 給 上 師 要 不 要 裡 面 的 一 部 分 抽 出 來, 分 一 些 給 沒 有 飯 吃 的 沒 有 錢 去 看 病 的, 這 樣 子 去 做 拿 捏 也 是 不 錯 的 選 擇 31 悔 : 對 於 已 經 布 施 感 到 後 悔, 也 是 為 不 淨 後 悔 懺 悔, 這 些 都 是 很 有 關 聯 的 這 個 悔 字, 它 能 毀 善 也 能 毀 惡, 所 以, 當 我 們 做 了 善, 然 後 後 悔, 就 等 於 是 對 於 善 的 懺 悔, 會 消 除 你 所 行 的 善 比 方 說 你 昨 天 布 施 了 一 百 萬 或 全 部 的 錢, 因 為 你 覺 得 今 天 就 是 世 界 末 日, 用 不 到, 結 果, 今 天 不 是 世 界 末 日, 你 沒 有 飯 吃, 你 就 後 悔 了, 因 此, 你 昨 天 布 施 一 百 萬 的 這 個 善 就 完 全 泡 水 了 或 是 沒 有 了, 因 為 一 個 悔 字 就 完 全 沒 有 了 同 樣 的, 我 們 造 惡 的 時 候, 必 須 要 具 有 這 個 悔, 有 這 個 悔 的 話, 你 造 的 即 便 是 很 大 的 惡 業, 就 像 五 無 間 罪 等, 這 個 悔 字 也 可 以 消 除 這 樣 的 惡 業 所 以, 這 個 悔 或 是 後 悔 這 一 個 是 一 種 要 害 性 的 或 是 一 種 關 鍵, 你 要 不 要 存 留 這 個 善 或 是 惡, 關 鍵 在 悔 字 上 如 果 善 做 完 了 之 後, 做 一 個 儲 存 的 動 作, 就 像 是 迴 向 給 無 上 的 菩 提, 善 變 成 了 被 菩 提 心 所 攝 受, 即 使 之 後 你 後 悔, 這 個 善 也 沒 有 辦 法 消 除, 因 為 它 已 經 定 存 了, 不 會 因 為 你 的 後 悔 就 變 成 沒 有 了, 這 就 是 菩 提 心 的 力 量, 而 不 是 我 後 悔 的 力 量 不 夠 我 們 念 懺 悔 文 的 時 候, 大 家 經 常 都 唱 得 很 開 心 很 舒 服 的 狀 態, 然 後 喇 嘛 帶 的 調 也 很 好 聽, 因 此 很 融 入 那 在 裡 面, 可 是, 真 的 融 入 在 裡 面 應 該 是 很 痛 苦 的 感 覺, 因 為 後 悔 不 可 能 是 開 心 的 比 方 說 你 唱 一 首 悲 歌 的 時 候, 你 覺 得 音 樂 很 好 聽 就 帶 著 笑 容, 評 審 可 能 會 給 你 零 分, 因 為 你 明 明 唱 的 是 悲 歌, 你 為 什 麼 一 直 笑 一 直 高 興 ; 相 反 的, 如 果 你 唱 的 是 很 快 樂 的 歌, 可 是, 心 裡 面 想 著 很 痛 苦 的 點 把 它 唱 完, 沒 有 一 點 點 笑 容 與 開 心 的 感 覺, 也 是 零 分 的 所 以, 唸 到 懺 悔 文 的 時 候, 應 該 要 融 入 句 子 裡 面 的 內 容, 要 回 想 起 自 己 所
造 的 惡 業 與 它 會 帶 來 的 異 熟 果, 然 後 去 懺 悔, 才 有 懺 悔 的 力 量, 如 果 沒 有 這 一 個, 其 實 你 沒 有 在 懺 悔, 僅 僅 是 好 玩 而 已 32 還 我 : 今 天 我 在 布 施, 然 後 得 到 的 人, 到 了 來 世 都 會 還 給 我 的, 由 此 布 施 也 是 非 淨 布 施 很 多 很 多, 或 者 布 施 給 很 多 很 多 人, 心 裡 覺 得 沒 有 關 係, 反 正 下 輩 子 他 們 每 一 個 人 都 要 把 我 今 天 付 出 去 的 連 本 帶 利 還 給 我, 所 以, 今 天 布 施 是 很 開 心 的, 反 正 我 有 的 是 錢 開 心 不 是 因 為 看 到 他 們 因 為 我 的 錢 而 過 得 很 好, 而 是 因 為 我 有 利 息, 我 今 天 對 他 們 放 高 利 貸, 下 輩 子 他 們 會 還 給 我 更 多 更 多 的, 因 為 這 樣 而 布 施, 也 是 一 個 不 清 淨 的 布 施 其 實, 他 講 了 三 十 二 個 不 清 淨 的 布 施 時, 間 接 地 告 訴 我 們 三 十 二 個 清 淨 的 布 施, 因 為 把 這 三 十 二 個 倒 過 來 就 變 成 了 清 淨 的 布 施 不 論 我 們 做 布 施 持 戒 或 任 何 任 何 事 情 的 時 候, 都 要 注 意 到 它 是 對 的 嗎? 它 真 的 是 布 施 嗎? 真 的 是 持 戒 嗎? 真 的 是 善 嗎? 那 麼, 善 惡 的 關 鍵 在 哪 裡? 在 於 我 們 的 動 機! 我 們 的 動 機 是 求 自 己 的 利 益, 或 者 是 與 貪 有 關 係 的 與 嗔 有 關 係 的 就 屬 於 是 惡, 不 會 是 善 大 乘 而 言, 求 解 脫 也 算 是 不 清 淨 的, 雖 然 相 較 於 一 般 的 修 行 而 言, 為 利 自 己 希 望 自 己 沒 有 成 佛 之 前 要 得 到 善 趣, 當 然 是 好 的 可 以 的, 不 過, 究 竟 還 是 要 希 望 得 到 成 佛 的 果 位 等 世 親 菩 薩 在 俱 舍 論 裡 有 說 : 所 謂 的 善, 是 非 癡 非 嗔 非 貪 所 造 的 業 就 是 善, 那 麼, 以 癡 以 貪 以 嗔 所 造 的 業, 就 是 惡 業 兩 句 話 就 說 得 很 清 楚 了, 清 楚 地 告 訴 我 們 所 謂 的 善 和 惡, 這 是 很 重 要 的 我 們 不 管 是 布 施 一 個 道 場 供 養 一 位 上 師 照 顧 一 個 孤 兒 也 好, 任 何 一 個 時 候 都 要 知 道 有 沒 有 私 心 有 沒 有 執 著, 這 些 是 很 重 要 的