: 潘绥铭黄盈盈 : 本文基于对国内外 性 研究文献的梳理以及对中国现实问题的思考, 提出性社会学领域的 主体建构 思想, 并分析其发展背景 逻辑 重要意义, 以及在中国的本土发展空间 作者以具体的例子和分析为基础, 提倡中国的性社会学研究应该 : 基于本土的 性 问题意识, 有选择地借鉴国外的理论视角, 解构 性 的医学化和科学化霸权, 建构置身于具体的社会政治时空中的日常的 多元的 弥散的 主体切身体验的性存在 : 性社会学主体建构本土研究视角,,, ;, 1,, ( ) 2 :,,,,, : 1 2 性 研究是跨学科的, 很多研究很难被分清到底属于社会学 人类学还是其他学科 有的研究者虽然是动物学家 行为学家 教育学家 心理学家 文化研究者, 可是做出的研究却是社会学的 学科的划分是一种人为的硬性规定, 是一个非常复杂的问题 本文不从学科划分的角度来阐述 性 研究, 而是侧重分析研究视角的分野 但是, 基于我们自己作为社会学研究者的立场, 我们希望 性 研究能够在社会学领域受到更充分的重视, 尤其希望 主体建构 的视角可以在性社会学的研究中得到发展 在中文中目前没有统一的译法, 我们也还没有找到合适的翻译 在本文中, 我们用加引号的 性 来指称, 以区别于生物学意义上的性 () 但是在词组中, 例如性生活 性文化, 性字就不再加引号了
论文 : ( 一 ) 性科学 主流地位的建立,, 1,,, ( &, ),. 2. 3.. 4..,...., ( )( &, ),,, ; ; ( &, ),,,, (, ), 5, 1 2 3 4 5 如以基督教教义为基础的有关 性 自慰 同性恋的讨论, 参见, ;, 世纪初的德国心理学家, 最早研究同性恋问题和开展性咨询, 其著作尚无中文译本 弗洛伊德本人并不认为自己是性研究者, 但是他的学派以及弟子 ( 例如拉康 ) 却对性研究作出了很大的贡献, 当然也受到后来女权主义者的批评 桑格 ( - ) 是美国著名的女医学家, 节制生育运动的倡导者和开创 设计人类 事业的先驱 五四期间曾受邀到中国做过演讲 世纪初, 一些中国学者在新文化运动的背景下开展了与性相关的讨论, 包括对西方性著作的译介 性词汇的翻译和创造 最出名的莫过于鲁迅三兄弟 张竞生 潘光旦 胡适等等 他们批判以程朱理学为中心的禁欲主义性观念 贞操观, 提倡以生物科学为中心的性的自然观和科学观 ; 其中妇女解放 节制生育 性教育 优生学是主要的内容 另一股性学思潮始于 年代, 主要表现在对于性知识 性健康 性行为的关注 从 年开始, 以阮芳赋的 性知识手册 和吴阶平的 性医学 为代表, 从西方引进的 性学 书籍和文章开始在中国公开出版 ; 中国的各种性知识手册也开始出现 ( 潘绥铭等, )
社会学研究., ( ),,,, ;,,, (, : - ),,,,,,,,,,, (, ),, :,,,,, ( ),, (, ),,, ( 二 ) 性 的建构思想的发展
论文 :,, (, ), (, ),,,,,,,, (, ),,, (, ),,,, ( ), (, ) :, ;, (, ;, ),,, ;, ( ), ;, (, ),, &
社会学研究., ( 三 ) 主体 的提出,,?,,,,,,,,,,, ( - ),,, ( &, ), :,,,,, ( - ) ( - )(, ), ( ),, ( ) 1 & 1 社会性别的研究方法论和认识论, 对于 主体 的提出功不可没 可参考艾华 李银河, ; 吴小英,
论文 :,,, :, ;,?,??,,,,,,, ( 一 ) 视角的分野 :. ( ),,,. ( ),,,.,
社会学研究.,,,., ( ),,.,, ; ; ( 二 ) 主体建构 视角中的 性, :,, :, ;, ;,, :, ;,, ;,,, : ( ), ( ), ( ), ( )
论文 :,. 性 是弥散式的,,,. 性 是由主体感受的, 也是被主体所标定的, ;,, ( ),. 性 是意义化的,,,,, ( ). 性 来源于主体之间的以及主体与 情境 之间的互构,, ( &, ),,,,,,, :,,. 性 存在于历史之中,. 性 的变化更多地来源于主体的日常生活实践, 而不是单纯地 来源于认知或者外力作用. 性 与社会性别 身体等等概念有着千丝万缕的联系 ;
社会学研究.,,,, ;,, ( 三 ) 新视角的意义,,,,,,,,,, ( ), ;, ;,,,,,,,, ;,,,,,,,,,,,
论文 :,,, ( 一 ) 对于西方理论的筛选. 性脚本理论与性的社会网络理论,, ( ) ( &, ) ( ) ( &, ) :,, (, ) :, ( &, ),, :,,, (, ),,,,,,,,,, ;,
社会学研究.,,,,,,,,, ( ). 酷儿理论,,,,,,, ( ) (, ),,,, (, : ),,, ( ), (,, : ),, :,,?,?,,??,??
论文 :?,,,?,,?,,,,,, : :,,,,,,,,,,,,,,,,, 1,,, 2,,, 1 2 例如 母老虎 泼妇 吝啬鬼 等等, 参见马克梦, 此外还有大量的其他实例 如果说这些都不是真正的 酷儿现象, 那么恰恰证明了 酷儿理论 的巨大局限性使它离我们太远 中国明清小说 弁而钗 宜春香质 绣榻野史 等, 对于同性恋都持有赞赏的态度 尽管有学者认为, 明清时候的 男风 其实是牺牲女性, 成全男性 ( 吴存存, ); 尽管有的学者断言中国古代 男风 之所以不受压制, 就是因为当时是男权社会 但是同性恋在中国历史上没有像在一些其他文化中那样受到迫害, 对这一点学者们是有共识的
社会学研究.,,,,, ( ), (,, : ),,,. 性与权力理论,,,, ;,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ( )(, )?,,,,,,
论文 :. 性与社会的关系,,, ( ),,, (, ),,,,,,,,,,,,, ( 二 ) 我们的初步尝试,. 缘,,,,,,,, :,,,,,,,,
社会学研究.,,,,,, :, 1,,,?, : ( ),,,. 性福,,,, :,,,,,,, ;,,,,, 1 亲缘 中的 缘 也无法用 边缘 的意思来解释
论文 :,,,,,,. 一夜情,, ; ; ;,,?,,,, ( ), ;,,,,, :???????, ;,,, :?,?,?
社会学研究.. 做爱,,,,,,, :,,,,,,,,, ( 三 ) 关于 性 研究本土化的讨论,,,,,, 1 :, ( - ) ( - ), ` ', ` ' ` ' ( ), ` ' ( &, : ),,,, 1 原创和 本土 也并不等于 纯粹 的中国的独特性, 它在历史的不同时刻多少已经受到了外来文化的影响
论文 :, 1, :,, :,?,,,,,,???,?,?,,?, :,,,, :,,,,, :,,,,, :,,,, : 1 这类研究越来越多, 集中在对于缠足 妓女 男风 一夫多妻的性关系, 以及中国改革开放以来性方面的变化的研究 可参考 :, ; 吴存存, ;, ; &, ; 马克梦, ;, ;, ;, ;, ;,, 等
社会学研究.,, :, :,,,, :,,,, :,,,, :,,,, :,,,, :,,, :,,, :,,,,,,, :,.,, :.,,. & :.,.&., :.. &. (.), &. :.,.,, :. :.,,,. & :.,., :. :.,.&.,,., :.,.,,..(.). :.,..&., :. :.,. &.., :... &.. (.), :.. & :.,.,. :.,.,., -. :.,.,, -. : ;.,.,. (.),. ; :.,..&..,..
论文 : &. (.),,. :.,.,,. : &.,., '. :.,., :.., :. :.,., :,,..,.., :. &,, : ( ). :.,., :,. :.,.., :., :. 作者单位 : 中国人民大学性社会学研究所 责任编辑 : 谭深 -,, : :.. : (, : ), :( ), :( ), : @.
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