<433A5C CA5B0C440C1BFB0F35C B746F705CA8A3C3D2AAFCC0B1AAFBA6F2B74FB464C440A44F5CA8A3C3D2AAFCC0B1AAFBA6F2B74FB464C440A44F2E787073>

Transcription

1

2

3 證 釋廣心編著見

4

5 目錄 見證阿彌陀佛慈悲願力 經證 1~8 阿彌陀佛慈悲願力及往生方法 9~26 四十八願淺譯 27~41 事證 42~100 廣心法師記述事證 皈依一週 往生極樂 101~104 廿五年中風 念佛痊癒 105~114 三十年冤魂 蒙佛救度 115~133 黃仁柏念佛 轉變人生 134~145 行業選錯 後代遭殃 146~155

6 見證阿彌陀佛慈悲願力

7 見證阿彌陀佛慈悲願力 經證 佛說阿彌陀經 : 從是西方 過十萬億佛土 有世界名曰極樂 其土有佛 號阿彌陀 今現在說法 佛說阿彌陀經 : 彼土何故名為極樂 其國眾生 無有眾苦 但受諸樂 故名極樂 佛說阿彌陀經 : 彼佛國土 常作天樂 黃金為地 晝夜六時 雨天曼陀羅華 佛說阿彌陀經 : 彼佛光明無量 照十方國 無所障礙 是故號為阿彌陀 1

8 經證 佛說阿彌陀經 : 彼佛壽命 及其人民 無量無邊阿僧祇劫 故名阿彌陀 佛說阿彌陀經 : 我見是利 故說此言 若有眾生 聞是說者 應當發願 生彼國土 佛說阿彌陀經 : 如我今者 讚歎阿彌陀佛不可思議功德之利 東方 南方 西方 北方 下方 上方等恆河沙數諸佛 各於其國 出廣長舌相 遍覆三千大千世界 說誠實言 2

9 見證阿彌陀佛慈悲願力 觀經 : 稱南無阿彌陀佛 ; 稱佛名故 於念念中 除八十億劫生死之罪 命終之時 見金蓮花 猶如日輪 住其人前 如一念頃 即得往生 極樂世界 觀經 : 若念佛者 當知此人 即是人中芬陀利華 觀世音菩薩 大勢至菩薩 為其勝友 觀經 : 佛告阿難 汝好持是語 持是語者 即是持無量壽佛名 3

10 經證 無量壽經 : 如來以無盡大悲, 矜哀三界, 所以出興於世 光闡道教, 欲拯群萌, 惠以真實之利 無量壽經 : 為諸庶類 作不請之友 荷負群生 為之重擔 以不請之法 施諸黎庶 如純孝之子 愛敬父母 於諸眾生 視若自己 無量壽經 : 設我得佛 十方眾生 至心信樂 欲生我國 乃至十念 若不生者 不取正覺 唯除五逆 誹謗正法 4

11 見證阿彌陀佛慈悲願力 無量壽經 : 其有得聞 彼佛名號 歡喜踴躍 乃至一念 當知此人 為得大利 則是具足 無上功德 無量壽經 : 無量壽佛 威神光明 最尊第一 諸佛光明 所不能及 莊嚴經 : 三惡道中 地獄餓鬼畜生 皆生我剎 受我法化 不久悉成佛 龍樹菩薩 ( 易行品 ): 佛法有無量門 : 如世間道, 有難有易, 陸道步行則苦, 水道乘船則樂 菩薩道亦如是, 或有勤行精進 ; 或有以信方便, 易行疾至阿惟越致者 5

12 經證 觀經疏 : 一者決定深信 : 自身現是罪惡生死凡夫, 曠劫以來常沒常流轉, 無有出離之緣 二者決定深信 : 彼阿彌陀佛四十八願, 攝受眾生 ; 無疑無慮, 乘彼願力, 定得往生 觀經疏 : 諸佛大悲於苦者, 心偏愍念常沒眾生, 是以勸歸淨土 亦如溺水之人, 急須偏救 ; 岸上之者, 何用濟為 觀經疏 : 若念佛者 : 即是人中好人, 人中妙好人, 人中上上人, 人中稀有人, 人中最勝人也 6

13 見證阿彌陀佛慈悲願力 十往生經 : 若有眾生, 念阿彌陀佛, 願往生者, 彼佛即遣二十五菩薩, 擁護行者 ; 若行 若坐 若住 若臥 若晝 若夜, 一切時 一切處, 不令惡鬼惡神, 得其便也 法照大師云 : 彼佛因中立弘誓, 聞名念我總迎來 ; 不簡貧窮將富貴, 不簡下智與高才 ; 不簡多聞持淨戒, 不簡破戒罪根深 ; 但使回心多念佛, 能令瓦礫變成金 法照大師云 : 萬行之中為急要, 迅速無過淨土門 ; 不但本師金口說, 十方諸佛共傳證 7

14 經證 法照大師云 : 此界一人念佛名, 西方便有一蓮生 ; 但使一生常不退, 此華還到此間迎 如來尊號甚分明, 十方世界普流行 ; 但有稱名皆得往, 觀音勢至自來迎 彌陀本願特超殊, 慈悲方便引凡夫 ; 一切眾生皆度脫, 稱名即得罪消除 8

15 見證阿彌陀佛慈悲願力 簡介 阿彌陀佛慈悲願力及往生方法 廣心法師著 1. 釋迦佛說 : 離這個娑婆世界的西邊, 過十萬億佛土, 有個世界名叫極樂世界, 這個世界的教主名叫 阿彌陀佛, 教主旁邊有二大副手隨時教化眾生, 一位叫觀世音菩薩, 另一位叫大勢至菩薩 2. 釋迦佛說 : 極樂世界裡頭, 沒有任何 痛苦, 只有純粹享受快樂 換一句話 說, 極樂世界沒有生的苦 老的苦 9

16 阿彌陀佛慈悲願力及往生方法 病的苦 死的苦 求不得的苦 愛的分離苦 怨恨的人相會之苦 五蘊熾盛之苦 等, 一切痛苦都不存在 全部都不會發生, 所以才叫極樂世界 3. 釋迦佛說 : 極樂世界地上全是黃金鋪成的, 而且那裡的宮殿 樓閣 欄杆 講堂, 全部是用四寶或七寶裝飾而成的, 莊嚴微妙 無法言表 4. 釋迦佛說 : 極樂世界的人民, 跟教主阿彌陀佛一樣, 具足無量壽命 無量光明 無量神通 無量福報 那裡的人民道業永不退轉, 而且快速地達到成佛圓滿境界 10

17 見證阿彌陀佛慈悲願力 5. 釋迦佛說 : 極樂世界的教主 南無阿彌陀佛, 祂是 佛中之王, 光中之尊, 也就是說 : 阿彌陀佛是一切佛的老師, 也是一切佛的雕刻師 6. 釋迦佛說 : 這一尊南無阿彌陀佛在無量劫之前曾發願 ; 要用祂成佛之後的名號 南無阿彌陀佛 來救度稱念名號的眾生, 如果祂救不了念祂名號的眾生, 祂發願永遠沒有資格成佛 所以祂必須徹底做到絕對救度念祂名號的眾生, 祂才要成佛 7. 釋迦佛說 : 南無阿彌陀佛早在十劫 之前已經成佛了, 那祂要救度念佛的 11

18 阿彌陀佛慈悲願力及往生方法 眾生之誓願, 已經成就圓滿了 用簡單的語言表達就是 : 你念名號 祂救你 祂救不了你, 祂不成佛 既然祂已成佛, 只要你稱念名號, 祂是非救不可, 這是阿彌陀佛至高無上的慈悲 8. 釋迦佛說 : 阿彌陀佛為完成用名號救度眾生的使命, 祂不惜付出自己的一切, 用兆載永劫的時間, 修內證外功 六度萬行 捨身捨命 萬善萬行, 一切功德, 全部濃縮, 集中在名號 南無阿彌陀佛 上面, 祂就是要用名號讓稱念的眾生, 各個都能往生極樂, 跳脫六道 永斷生死, 直至成佛 12

19 見證阿彌陀佛慈悲願力 9. 釋迦佛說 : 這一句名號代表阿彌陀佛的生命, 也是代表阿彌陀佛全部功德, 所以十方一切諸佛都在讚嘆阿彌陀佛 都在介紹阿彌陀佛 都在稱念阿彌陀佛, 今天我 ( 釋迦佛 ) 也是順從阿彌陀佛之誓願, 在娑婆世界廣為宣揚 10. 釋迦佛說 : 末法眾生只要有人稱念 名號, 他的身上就如同出現一朵白色 蓮花, 非常尊貴 高尚 11. 釋迦佛說 : 只要有人相信佛的話, 不懷疑 不動搖, 信心堅定 稱念名號, 那他的身上就會有二十五尊菩薩, 如影隨形保護他 關照他, 往後的生活, 13

20 阿彌陀佛慈悲願力及往生方法 自然災消福崇 慧增壽延 求子得子 求富貴得富貴 求平安得平安 求長壽 得長壽, 一切吉祥圓滿 12. 釋迦佛說 : 末法眾生億億萬萬人修行, 罕得一人得道, 唯依念佛法門可通入 路 13. 龍樹菩薩說 : 修菩薩行有兩條路可以成就 : 一 自力修行 譬如扛著包袱上山, 相當艱困, 這叫難行道 二 他力修行 譬如順風坐船, 輕鬆自在, 這叫易行道 14

21 見證阿彌陀佛慈悲願力 14. 龍樹菩薩說 : 所謂自力修行, 就是靠自己的能耐, 把自己的貪欲 瞋恨, 以及一切執著 惡習, 全然看破 放下 而且還要做到清除淨盡 不能沾染一點污垢, 才能算是達到解脫生死的標準 一般而言, 大多數的人是無法做到, 所以才叫難行道 所謂他力修行, 就是依靠阿彌陀佛的慈悲與願力, 阿彌陀佛用名號救度一切眾生, 只要你我大家順著阿彌陀佛的本願, 稱念祂所成就的名號, 仰仗著名號的功德, 我們就會很安心被祂所救, 順理成章地往生極樂世界, 從今爾後, 出離六道生死苦海 你我都 15

22 阿彌陀佛慈悲願力及往生方法 有嘴巴, 人人可以稱念, 不管你是出家在家 富豪或貧窮 高貴或低賤 男人或女人 老人或小孩 有教育或沒教育 心清淨或污染 善人或惡人, 一概不論, 只要你肯念佛, 大家都有資格, 人人都能成就, 因為大家都可以做到, 所以才叫易行道 15. 釋迦佛說 : 有一個國王大發慈悲心, 見到國家發生大旱災, 五穀不收, 百姓飢餓難當 國王立即將國庫儲存一切珠寶, 拿來購買糧食, 救濟挨餓百姓 像如此仁慈有愛心的國王, 他的功德大不大? 一定很大的, 而且是大到無量無邊 無窮無盡的 佛說 : 國王的 16

23 見證阿彌陀佛慈悲願力 功德雖然很殊勝, 但是不如勸人從 口中念出一句阿彌陀佛, 這個功德 比國王的功德還大 16. 釋迦佛說 : 稱念一句 南無阿彌陀佛 名號, 可消除八十億劫生死大罪 17. 釋迦佛說 : 娑婆世界是五濁惡世 劫濁 見濁 煩惱濁 眾生濁 命濁, 一般眾生都是帶著滿身罪業來投胎轉世, 才會在五濁惡世受盡種種的痛苦 靠自力修行想離開這個世界, 畢竟是少之又少 大部分的人是由黑暗進入更黑暗, 由痛苦進入更痛苦的未來 17

24 阿彌陀佛慈悲願力及往生方法 18. 釋迦佛說 : 每一位眾生都是獨生 獨死 獨來 獨往的 出生的時候沒有帶任何東西來, 往生的時候也是無法帶任何東西走的 19. 釋迦佛說 : 我不忍心看到眾生, 累生累世都沉淪在六道生死苦海之中, 因此, 我見到西方極樂世界阿彌陀佛的願力與慈悲, 我 ( 釋迦佛 ) 特別介紹那裡的環境以及要去的方法, 不但我在人世間是這樣介紹的, 其他十方諸佛也在祂的國土同樣如此介紹的 20. 釋迦佛說 : 南無阿彌陀佛救度眾生是 無條件的, 沒有任何附帶要求, 只要 18

25 見證阿彌陀佛慈悲願力 你肯相信阿彌陀佛要救你, 你願意發願往生, 並順從阿彌陀佛本願, 老實念佛, 自然在臨命終時, 阿彌陀佛就會和觀音菩薩 勢至菩薩帶著蓮花, 來到你的身旁, 你會歡喜踴躍, 坐在蓮花上, 一剎那間往生極樂世界 21. 釋迦佛說 : 阿難啊! 阿難啊! 我雖然講了很多的法來開脫眾生的煩惱, 這些法當中, 最直接 最方便 最容易的生死大法, 就是要你們稱念南無阿彌陀佛名號 阿難啊! 你應當要謹記在心, 同時要介紹給末法眾生理解, 並要他們好好修持 19

26 阿彌陀佛慈悲願力及往生方法 22. 釋迦佛說 : 為何阿彌陀佛跟眾生的緣份如此親 如此深 如此近呢? 因為阿彌陀佛將一切眾生視如自己獨生的兒子, 同時把一切眾生視如自己的父母看待, 就是不忍心自己的親人墮落痛苦, 所以阿彌陀佛願意主動背負眾生的罪業 承擔眾生的因果 償還眾生一切債務 透過簡單的方式, 稱念名號, 阿彌陀佛就絕對救度你離開娑婆苦海, 往生西方淨土 23. 釋迦佛說 : 阿彌陀佛到底是怎樣的一 尊佛? 總而言之 : 祂是一尊有下面五 種特色的佛 20

27 見證阿彌陀佛慈悲願力 一 祂是佛中之王 光中之尊的佛 二 祂是西方極樂世界功德成就的佛 三 祂是救度一切罪惡深重 煩惱旺盛 內心污染 不懂修行的眾生的佛 四 祂是接引念佛眾生臨終往生西方淨土的佛 五 祂是主動 平等 沒有分別 沒有條件救度眾生的佛 24. 釋迦佛說 : 阿彌陀佛的慈悲是至高無上, 是究竟圓滿的, 因此, 阿彌陀佛是無人不救 無人不度, 連畜牲 餓鬼 地獄的眾生, 阿彌陀佛也永不放棄 21

28 阿彌陀佛慈悲願力及往生方法 25. 釋迦佛說 : 無論何人, 只要信受彌陀救度, 願生彌陀淨土, 行持彌陀名號, 人人有資格 人人有身份, 都可以順利圓滿往生西方淨土, 最後安心成就佛道 26. 釋迦佛說 : 阿彌陀佛有發四十八大願, 其中第十八願就叫做 念佛往生願, 大意是說 : 十方一切眾生 第一 你要堅決相信, 極樂世界有阿彌陀佛 第二 西方極樂淨土太莊嚴 太微妙, 我毫不猶豫 願意往生 22

29 見證阿彌陀佛慈悲願力 第三 佛用名號救我, 我願意稱念名號讓祂救, 從現在直到臨終, 永不改變 以上信 願 行這三件事, 眾生如能確實修持, 佛要是無法救你, 那佛就永遠不成佛 換一句話說, 佛是用成佛這一件神聖 偉大的事情, 來與眾生擔保 念佛一定往生, 往生一定成佛 27. 釋迦佛說 : 佛是如語者 實語者 不誑語者 佛所說的話是過去如此 現在如此 未來也如此 過去要相信 現在要相信 未來也要相信 過去 23

30 阿彌陀佛慈悲願力及往生方法 不能改變 現在不能改變 未來也不能改變 佛是福慧圓滿 自覺覺他圓滿, 一切都圓滿才叫做佛, 所以佛是不會欺騙眾生的 28. 釋迦佛說 : 我來世間成佛終極目標, 是要一切眾生出離三界, 跳脫六道輪迴, 徹底將生死了斷, 讓人人都能成佛 29. 釋迦佛說 : 法門無高下, 門門都是第一, 只要能相應 面對生死有把握, 就是妙法 藥無貴賤, 吃了有效, 就是好藥 通俗法門 ( 自力法門 ), 要修戒 定 慧 ; 要斷貪 瞋 癡, 24

31 見證阿彌陀佛慈悲願力 就一般眾生而言, 尤其在末法時代眾生, 更是難上加難 特別法門 ( 他力法門 ) 完全依靠阿彌陀佛名號功德力, 只要信 願 行具足, 有一百個人修, 就有一百個人往生, 有一千個人修, 就有一千個人往生, 有一萬個人修, 就有一萬個人往生 所以說, 萬修萬人去 是千穩萬當 萬無一失的殊勝法門, 也是罪惡深重 身份低劣 智慧膚淺 福報短少的凡夫眾生, 唯一可以依靠的法門, 這是我釋迦佛來世間所講最真實的佛法 25

32 阿彌陀佛慈悲願力及往生方法 30. 釋迦佛說 : 念佛法門因為很簡單 很方便 很快速, 所以很難相信, 叫做難信之法 阿彌陀佛的慈悲超乎想像, 不是凡夫眾生所能理解 只要順佛所說 順佛本意, 不起疑心 不加猜測, 一信永信, 便能安心念佛 安心往生 安心成佛, 這是天地間最自然的道理 26

33 四十八願淺譯 見證阿彌陀佛慈悲願力 這個時候, 法藏比丘, 參考二百一十億諸佛國土 構想了一套理想佛國的架構, 以及修行方法 他來到世自在王佛的面前, 頂禮佛足, 在佛的身邊遶行了三周, 然後, 合掌站著, 對佛說 : 世尊! 我已構想了一套建設佛國的架構, 以及修行的方法 世自在王佛對他說 : 你說說看, 這正是振奮一切大眾, 讓他們歡喜的好時機 菩薩們聽了之後, 也可以依你的想法修行, 以實現無量的大願 法藏比丘回答說 : 蒙佛垂聽, 正是我的心願, 我來詳細說明 : 27

34 四十八願淺譯 一 我成佛時, 我國中沒有地獄 餓鬼 畜生, 不然, 我就不要成佛 二 我成佛時, 我國中的天人, 壽終之後, 不會生到三惡道, 不然, 我就不要成佛 三 我成佛時, 我國中的天人一律都是真金色, 不然, 我就不要成佛 四 我成佛時, 我國中的天人, 形色都相同, 沒有美醜之別, 不然, 我就不要成佛 五 我成佛時, 我國中的天人都知道宿命, 至少知道百千億那由他劫的事, 不然, 我就不要成佛 28

35 見證阿彌陀佛慈悲願力 六 我成佛時, 我國中的天人都有天眼, 至少能看到百千億那由他諸佛國土, 不然, 我就不要成佛 七 我成佛時, 我國中的天人都有天耳, 至少也能聽到百千億那由他諸佛說法, 並且記住他們的話, 不然, 我就不要成佛 八 我成佛時, 我國中的天人都有見他心智, 至少也知道, 百千億那由他諸佛國中眾生的心念, 不然, 我就不要成佛 九 我成佛時, 我國中的天人, 都有神足, 在一念之間, 至少也能超越百千億那由他諸佛國, 不然, 我就不要成佛 29

36 四十八願淺譯 十 我成佛時, 我國中的天人, 不生執著, 不貪愛身命, 不然, 我就不要成佛 十一 我成佛時, 我國中的天人, 都能住定聚, 都能滅度, 不然, 我就不要成佛 十二 我成佛時, 我身上光明無可限量, 至少能照亮百千億那由他諸佛國土, 不然, 我就不要成佛 十三 我成佛時, 我的壽命無可限量, 至少也有百千億那由他劫之長, 不然, 我就不要成佛 30

37 見證阿彌陀佛慈悲願力 十四 我成佛時, 我國中的聲聞不可計量, 至少要多到三千大千世界眾生都成緣覺, 合力計算百千劫, 還數不清楚, 不然, 我就不要成佛 十五 我成佛時, 我國中的天人, 壽命無可限量, 除了另有本願者外, 長短自在, 不然, 我就不要成佛 十六 我成佛時, 我國天人之間, 連一個不善的名詞都沒有, 不然, 我就不要成佛 十七 我成佛時, 十方世界的無量諸佛, 都會讚嘆稱念我的名號, 不然, 我就不要成佛 31

38 四十八願淺譯 十八 我成佛時, 十方眾生, 凡是至心相信我, 喜歡我國而希望生到我國者, 只要稱念我的名號十聲, 就能如願, 不然, 我就不要成佛 不過, 犯五逆罪或誹謗正法者除外 十九 我成佛時, 十方眾生, 如果有人發心成佛, 修行各種功德, 又至心發願希望生到我國, 則在他臨終時, 我會在大眾圍繞之下, 來到他的面前, 不然, 我就不要成佛 二十 我成佛時, 十方眾生, 如果有人聽到我的名號, 嚮往我國, 又為了生到我國而做各種修行, 則必能達到願望, 不然, 我就不要成佛 32

39 見證阿彌陀佛慈悲願力 二十一 我成佛時, 我國中的天人, 都能成就三十二種大人相, 不然, 我就不要成佛 二十二 我成佛時, 從他方佛土來生我國的菩薩們, 最後都會達到一生補處的地位 除非他有特別志願, 想要自在救度眾生, 因而不畏艱難, 為度脫眾生, 而做種種努力, 例如到許多佛國去修菩薩行, 去供養十方諸佛如來, 去教化恆沙無量眾生, 使他們發起求佛道之心, 讓他們出類拔萃, 乃至達到諸地的境界, 並從事修習普賢的德行 不然, 我就不要成佛 33

40 四十八願淺譯 二十三 我成佛時, 我國中的菩薩, 在佛的神力加持之下, 能在吃一餐飯的短時間中, 行遍無限多的佛國去供養諸佛, 不然, 我就不要成佛 二十四 我成佛時, 我國中的菩薩, 想到諸佛面前供養祂們時, 都能隨意獲得供養所需物品, 不然, 我就不要成佛 二十五 我成佛時, 我國中的菩薩, 都能演說有關佛智的事, 不然, 我就不要成佛 二十六 我成佛時, 我國中的菩薩, 都有金剛那羅延一般強健的身體, 不然, 我就不要成佛 34

41 見證阿彌陀佛慈悲願力 二十七 我成佛時, 我國中的天人以及一切萬物, 都是莊嚴清淨, 光輝亮麗, 形相殊勝, 微妙極致, 無法形容 ; 即便是有天眼的眾生, 也無法分辨描述它們的名字與數量, 不然, 我就不要成佛 二十八 我成佛時, 我國中的菩薩, 即便是功德較少者, 也能看到高四百萬里, 光彩無量的道場樹, 不然, 我就不要成佛 二十九 我成佛時, 我國中的菩薩, 都有充分的辯才與智慧可以讀誦 受持 演講佛經佛法, 不然, 我就不要成佛 35

42 四十八願淺譯 三十 我成佛時, 我國中的菩薩, 都有無可限量的智慧辯才, 不然, 我就不要成佛 三十一 我成佛時, 我國國土清淨, 能夠照見十方一切無量無數不可思議的諸佛世界, 照得像在明鏡上看自己的臉那樣清楚, 不然, 我就不要成佛 三十二 我成佛時, 我國土內, 從地面至虛空, 其中宮殿 高樓 水池 河流 花草 樹木, 即國中一切萬物, 都是以無量雜寶與百千種香料所合成的 其莊嚴的裝飾之奇妙, 超過一切天人 ; 其香氣飄散至十方 36

43 見證阿彌陀佛慈悲願力 世界, 使聞到的菩薩更加精進修行佛道 不然, 我就不要成佛 三十三 我成佛時, 十方無量不可思議諸佛世界的眾生, 接觸到我的光明時, 身心就會變得比一般天人柔軟, 不然, 我就不要成佛 三十四 我成佛時, 十方無量不可思議諸佛世界的眾生, 聽到我的名字, 就能得到無生法忍及各種深奧的總持, 不然, 我就不要成佛 三十五 我成佛時, 十方無量不可思議諸佛世界中的女人, 聽到我的名字, 歡喜而生信仰, 發菩提心者, 如果他厭惡當女人, 壽終之後, 不會再生為女人, 不然, 我就不要成佛 37

44 四十八願淺譯 三十六 我成佛時, 十方無量不可思議諸佛世界的菩薩, 聽到我的名字, 壽終之後, 都會繼續修行直到成佛, 不然, 我就不要成佛 三十七 我成佛時, 十方無量不可思議諸佛世界的天人, 聽到我的名字而五體投地, 以頭著地敬禮, 歡喜信樂, 開始修菩薩道者, 會受到一切天 人的尊敬, 不然, 我就不要成佛 三十八 我成佛時, 我國中的天人, 想要衣服, 衣服就到, 佛所稱許的合乎佛制的妙好衣服, 自然就在身上, 而這些衣服又不用裁縫 染色 洗濯, 不然, 我就不要成佛 38

45 見證阿彌陀佛慈悲願力 三十九 我成佛時, 我國中的天人, 都享受不差於漏盡比丘所享受的快樂, 不然, 我就不要成佛 四十 我成佛時, 我國中的菩薩, 能在寶樹上, 隨意見到十方無量的莊嚴清淨的佛土, 就像在明鏡上看自己的臉一樣, 清清楚楚, 不然, 我就不要成佛 四十一 我成佛時, 他方國土的菩薩, 從聽到我的名字起, 一直到成佛, 都不會有身心不健全的事, 不然, 我就不要成佛 四十二 我成佛時, 他方國土的菩薩, 聽到我的名字, 都會獲得清淨解脫 39

46 四十八願淺譯 三昧, 在這三昧中, 於一念之間, 就能供養無量不可思議諸佛而又不失去禪定之心, 不然, 我就不要成佛 四十三 我成佛時, 他方國土的菩薩, 只要聽到我的名字, 壽終之後, 就會生到尊貴人家, 不然, 我就不要成佛 四十四 我成佛時, 他方國土的菩薩, 只要聽到我的名字, 就會歡喜踴躍的修菩薩行, 直到功德圓滿, 不然, 我就不要成佛 四十五 我成佛時, 他方國土的菩薩, 只要聽到我的名字, 就能獲得普等 40

47 見證阿彌陀佛慈悲願力 三昧, 而在這三昧中, 經常看到無量不可思議的一切諸佛, 直到成佛都是如此, 不然, 我就不要成佛 四十六 我成佛時, 我國中的菩薩, 想聽什麼經法, 自然就能聽到, 不然, 我就不要成佛 四十七 我成佛時, 他方國土的菩薩, 只要聽到我的名字, 即刻就能達到不退轉位, 不然, 我就不要成佛 四十八 我成佛時, 他方國土的菩薩, 只要聽到我的名字, 立刻就能達到第一 第二 第三法忍, 並且立刻達到佛法上不退轉位, 不然, 我就不要成佛 41

48 事證 事證 念佛幾聲冥鬼即退 一九九四年六月二十四日晚九點, 我祖母說腹痛難忍 我勸她吃止痛片, 再念阿彌陀佛 誰知她剛拿起止痛片, 突然說 : 快! 快! 不行了! 快去叫你叔子過來! 說完就說不出話了 我連忙大聲叫我祖父和我愛人過來為祖母念阿彌陀佛, 我自己則替祖母在阿彌陀佛像前念迴向文 然後, 我將佛像請到祖母跟前, 大聲念阿彌陀佛 念著念著, 祖母突然跟著念了起來 42

49 見證阿彌陀佛慈悲願力 她激動地對我們說 : 剛才一個人來使勁拉我, 並叫我不要講話, 我竟開不了口 洪子拿來佛像, 念佛幾聲, 那個人就走了 慢慢就像醒過來一樣, 能出聲了 ( 江西安遠縣趙培洪記錄 廣化文選 ) 43

50 事證 走火入魔念佛得救 一九九 年四月十二日晚, 我練氣功走火入魔, 心裡有人對我說話, 問我願不願意給人治病, 又說他是達摩祖師 我信以為真 結果, 接下來有十二天不敢合眼, 一合眼就發現黑影竄動 ; 不敢去陽台, 一去陽台就想跳樓 還好與佛有緣, 趕緊求助於廣州市無著庵的師父 師父讓我留在庵內住了一個星期, 與她們一起念經念佛 臨走時, 師父千叮嚀萬囑咐 : 平常念佛全在真信懇切之心, 求救時更是把整個生命投入到念佛中, 是生是死讓佛來安排 44

51 見證阿彌陀佛慈悲願力 回家的當晚 ( 一九九 年五月十三日 ), 我上香後坐在客廳念佛, 剛念了不到五分鐘, 眼前出現四五個頭大如盆的鬼, 手拿索鏈要綁我 我拚命念阿彌陀佛, 大頭鬼們連連後退, 大約念了十分鐘, 陽台上出現了韋陀菩薩, 手按寶杵, 和寺院的菩薩像一模一樣 我仍拚命念佛, 不到兩分鐘, 什麼也不見了 此後, 我開始吃長素, 每天念佛, 每月放生一次, 至今已有兩年, 再也沒發生那類事, 多年的頭疼 胃疼不治而癒 ( 廣州鉛筆廠劉玉清 廣化文選 ) 45

52 事證 修無法師往生記 修無法師, 營口人, 磚瓦匠出身, 生活環境不好, 做工非常辛苦, 因此感到這個世上只有苦沒有樂, 屢思出苦之法 後聽人說念佛好, 遂發心長時念佛 出家後, 正式聽聞佛法, 念佛之心日益懇切, 逢人也必勸他念佛 一九二九年, 我在哈爾濱極樂寺, 請諦閑老法師來傳戒 有一天, 外寮一位師父找我, 說從營口來了一位修無師, 預備發心在戒期裡行苦行 之後, 領來見我 我問他能做什麼, 他說 : 我願發心侍候病人 時定西法師在極樂寺任監院, 給在外寮找一間房 46

53 見證阿彌陀佛慈悲願力 住了十幾天, 又來找我, 說要走! 定西法師在旁說 : 你發心來侍候病人, 為什麼剛住十幾天就要走? 太無恆心了吧! 修無師說 : 我不是往別處走, 是要往生! 請監院師慈悲, 給預備幾百斤劈柴, 死後焚化 定西法師問他 : 你幾時走? 修無師說 : 在十天以內吧! 說完這話之後, 他便回自己屋裡去了 第二天, 又來找我和定西法師, 說 : 47

54 事證 給法師告假, 我今天就要走! 請給找一間房, 再找幾個人念佛送送我 定西法師給在公墓院內打掃出來一間房, 找幾塊鋪板, 搭一個鋪, 又到外寮找幾位師父去念佛送他 在他臨往生之前, 送他的人說 : 修無師, 你今天往生佛國了! 臨走也應該作幾句詩或作幾句偈子, 給留個紀念 修無師說 : 我做苦工出身, 生來很笨, 不會做詩也不會作偈子 不過我有一句經驗的話可以告訴諸位, 就是 : 能說不能行, 不是真智慧 大家聽他說這話, 覺得很踏實, 於是大家齊聲念佛 48

55 見證阿彌陀佛慈悲願力 修無師面西趺坐, 也跟著一同念佛 念不到一刻鐘的工夫, 就往生了! 常住臨時給打了一口坐龕, 到了晚上裝龕 雖是天氣很熱的時候, 其面目清秀異常, 身上一點臭味 一隻蒼蠅都沒有 諦閑老法師和一般信佛人都爭相去看, 歎為稀有! 之後用木柴架起, 舉火焚化 紅火白煙, 一點異味也沒有 ( 倓虛大師講述 ) 49

56 事證 鍋漏匠師父往生記 諦老法師在金山住了好些年, 他在金山住時當知客 有一天, 從家鄉來了一位老鄉, 是他小時候的玩伴 這人是個手藝人, 俗語講鍋漏匠, 也就是盤 碟 碗 瓷器摔壞了可以拿鋸子補好再使用, 這時候沒有了 諦老法師原是買賣人, 跟他舅舅學醫 這時候在金山當知客, 所以老鄉來找他 這鋸碗的手藝人, 找他說要出家, 要認他做師父 諦老法師說 : 你不行! 都這麼大歲數了! 四十多了, 沒念過書, 學經教自然是學不了 ; 苦行你又受不了 你出家不是找麻煩嗎? 勸他多次, 他堅持非出家不 50

57 見證阿彌陀佛慈悲願力 可 這從小就認識, 又是老鄉 諦老不得已說 : 你一定要出家, 就得聽我的話, 我就收你做徒弟 他說 : 那當然! 我認你做師父, 你怎麼說, 我一定聽 諦老說 : 你若聽我話, 你這麼大歲數了, 現學經教也來不及, 你就直接修行, 就聽我說 他說 : 你說什麼, 我都聽! 只要讓我出家 諦老說 : 早先有個手藝人, 出家修行成道了! 你就跟他學一學 他說 : 你只要收我做徒弟, 你怎麼說, 我怎麼聽 於是諦老接著說 : 你出家以後也不要受戒, 我給你找個小廟, 你不要出廟門, 就老實念佛 我給你找幾個功德主護持你, 供你吃飯 51

58 事證 諦老接著說 : 南方寧波信佛的人很多, 差不多每個鄉村都有小廟, 都有人信佛, 拜佛 我去過, 在那住過三年整 我給你找個小廟, 在裡面什麼都不需要, 你只須念一句 南無阿彌陀佛 念累了, 你就休息 休息好了就再念 黑夜 白天不間斷的念, 什麼事也別管, 到時候吃兩頓飯, 我給你找好功德主 諦老法師那時很有名望, 信徒很多, 就託人辦妥這事 教他修行方法, 就是閉關, 也叫方便關 一個小廟一個人住著, 每天有老太婆到時候來給煮兩頓飯, 他就不做買賣 ( 手藝 ) 了 聽諦老法師告訴他這個修法, 心想準是好道 ; 這道一修, 準能得好處 他也不知道將來會得什麼 52

59 見證阿彌陀佛慈悲願力 好處! 諦老就回金山了 以後他念了三 四年的工夫, 哪也不去 他那時正是初發心的時候, 勇猛精進 俗話說, 出家一年, 佛在眼前 ; 出家過了三年, 佛就到靈山, 離遠了 人在初發心時, 就告訴這個法門, 他就心誠, 一修到底 時間長了就懈怠, 不當回事 他聽諦老的話, 只要睡醒, 就念佛 他從前做手藝, 挑東西, 雙腿有勁, 就繞著佛念 ; 累了就坐著念 諦老法師也不知他念得怎麼樣 就這樣念了三 四年 有一天, 他告訴煮飯的老太太 : 明 53

60 事證 天你不用給我煮飯了, 我不吃午飯了 老太太以為明天必是有人請他 這三 四年也沒看他去哪兒, 很奇怪就問他, 他說, 在當地有兩個親戚朋友 他出去看看, 回來後, 就對老太太說 : 你明天早晨不用來煮飯了 老太太以為他出去一趟, 明天又有人請他吃飯 第二天老太太惦記師父, 到吃飯的時候, 就去小廟看他回來沒有 小廟貧窮, 不怕偷盜, 雖有門也沒關 老太太到門口就說 : 師父吃飯回來了? 裡面沒人答應 走進屋, 看見他在床鋪下邊站著, 臉朝窗外, 手上拿著數珠 老太太一看, 問他話他也不答 仔細一看, 師父已經死了! 站著死的, 念佛站著死的 老太太 54

61 見證阿彌陀佛慈悲願力 嚇一跳, 她就向鄰近人說 : 師父站著死了! 這就來了好些人來看 看師父一手拿著數珠, 另一手握著灰, 扳開手一看, 他手裡有八 九塊現大洋 ( 銀圓 ) 那時南方人吐痰的痰盂不是洋磁的, 有點水在裡面 它都是灰盒子, 是一個四方的托盤, 盒子裡放有灰 人吐痰在灰裡, 隔日倒了再換新灰 一看那吐痰的灰盒子, 裡裡外外都是灰, 再見他手上捏了一把灰, 手裡握著八 九塊現大洋 人們明白了, 他一定是做手藝時, 做買賣時, 存了的幾塊錢 當時大洋錢是很珍貴的, 存了也沒有櫃子放, 也沒有鎖, 他就埋在痰灰盒裡 誰 55

62 事證 偷東西也不會想到痰灰盒子裡去偷 他是恐怕死後別人不知道, 他把錢抓在手裡, 站著念佛往生 他是預備拿著這些錢, 讓人們看看, 好辦理後事 應該是這個道理, 這是諦老法師說的 後來, 他的幾位護法給諦老法師送信說 : 你的徒弟站著死了! 諦老坐船第二天就來了 一看他那樣站著都兩 三天, 就這樣直直的站著 諦老師父這才給他辦後事 諦老說 : 不錯呀! 你這出家沒白出, 比那當大法師, 當方丈住持的高明得多了, 像你這樣的成就不多呀! 很讚歎他的 56

63 見證阿彌陀佛慈悲願力 我說這諦老法師兩個徒弟, 還有一個是參禪的, 一個念佛的 你們諸位比一比, 那個參禪的很有幾年苦功夫, 做了個土地爺 這個耍手藝的鍋漏匠, 人家念三 四年佛, 立著就走了, 總算是真有功夫 我聽諦老法師說過兩回, 這是真事, 很能警誡人 今天我說這話, 大家要知道, 念佛這法比參禪, 比修止觀, 比修密宗, 實在是超出, 超近得多了! 念佛法門, 人人都能行, 也不用把教理弄明白 祇要肯念, 不懷疑, 不夾雜, 不間斷, 準能往生佛國 你們諸位師父 居士, 不管在家 出家, 要知道念佛法門的真實利益, 有 57

64 事證 工夫就得念 不管有效用沒效用, 到時候準能得好處, 準有好結果 我沒有工夫說這個, 我自己親眼看到的就有幾個, 親耳聽到的也有幾個 不是古時候或多少年前的事情, 都是現在的事情 好, 多說不如多念! 別耽誤大家念佛 ( 倓虛老法師佛七開示 ) 58

65 見證阿彌陀佛慈悲願力 法光比丘尼往生記 比丘尼法光, 俗名鄧仁珍, 湖北省武漢市人, 一九八四年禮九華山香山茅蓬上性下妙尼師出家, 一九八六年受具足戒, 二 四年四月七日 ( 農曆閏二月十八 ) 凌晨零點四十五分, 安詳捨報, 往生極樂, 享年八十二歲 尼師原來修行較雜, 雖然精勤苦修, 但始終心中沒有往生的把握 六年前摔了一跤, 不幸骨折, 倍受苦楚, 因此出離輪迴之心更加真切 當時, 九華山僧醫淨安法師為其治病時, 勸尼師要一向專稱 南無阿彌陀佛, 憑彌陀願力, 決定 59

66 事證 往生西方淨土 尼師聽後, 心中歡喜, 從此便定下心來, 一向專念彌陀名號 二 四年二月, 患輕微腦中風, 自知時日不多, 遂放下萬緣, 但求生西 臨終前一個月, 每天只飲用少量開水, 念佛更加殷切 往生前兩天, 看到兩道白光 以彌陀不可思議願力加持故, 直至命終, 一直正念分明 往生三十多小時後坐缸, 四肢柔軟如綿 助念七天後荼毗, 得各色舍利子 舍利花數百顆, 其中有呈蓮花狀, 或有呈佛手狀, 見聞者無不稱奇, 感佛力不可思議 未生信者因此生信 ; 已生信者, 60

67 見證阿彌陀佛慈悲願力 念佛更加精勤 尼師臨終前, 開示大眾說 : 娑婆東西要放下, 不是真的, 哪怕一根草都不要留戀, 是害人的東西 娑婆苦, 要厭離 ; 要專念佛, 往生西方 法光尼師六年前聽聞到 專修念佛決定往生 的道理後, 從此專念南無阿彌陀佛, 得殊勝往生, 能燒出數百顆各色舍利 她的師父性妙尼師, 一生精進修持, 愛樂佈施, 常誦 普門品 等, 三十幾年不出香山茅蓬, 足不涉俗, 連九華街也不上, 聞名海內外, 終時高齡九十七歲 ; 人們都以為性妙尼師走時一定很殊勝, 眾多弟子們也都盼望能燒出 61

68 事證 舍利子, 然而若從終時相狀來看只是一般, 也沒有舍利子 現在法光比丘尼, 默默無聞 毫不起眼的徒弟竟然超過了師父, 這是所有人都沒有想到的, 在整個九華山引起轟動, 也引起人們的深思 : 末法時代眾生, 畢竟以專修念佛法門為勝 ( 弘願寺釋專念記錄二 四年四月 ) 62

69 見證阿彌陀佛慈悲願力 上海胡松年往生記 一九四八年某天的一個清晨, 一位鬚髮如銀 健步如飛的老居士進了靈巖山寺, 高聲對門頭師說 : 師父! 我來給您告假, 明天上午八點鐘我就要回家了! 說罷, 就向門頭師頂禮一拜 門頭師嚇了一跳, 遂問 : 老居士! 你住在新塔院裡不是很好嗎? 為什麼忽然要告假回家呢? 老居士笑著對門頭師說 : 住新塔院裡好是好, 但再好總沒有家好吧? 門頭師聽了這話, 心想 : 一定是誰 63

70 事證 得罪了他, 不然他是不會急著回家的 那位老居士跑遍寺院, 見人就拜, 拜了就說 : 師父! 我來給您告假, 明天上午八點鐘我就要回家了! 當他到丈室與妙真和尚告假時, 妙真和尚不相信地看著他, 而他卻認真地對妙真和尚說 : 我昨天晚上夢見了觀世音菩薩和師父 ( 指印光大師 ), 菩薩用淨水向我頭上灑了灑, 師父手執一朵黃色蓮花, 放在我腳上, 說 : 後天上午八點鐘我來接你, 趕快請人助念 看情形我就要往生了! 和尚慈悲, 請您派幾位師父助我念佛, 免得到時候心慌意亂, 64

71 見證阿彌陀佛慈悲願力 作不得主 妙真和尚見他說得那樣認真, 知道不是開玩笑, 便叫僧值師馬上派人為他助念 他到底是誰呢? 他就是胡松年居士 大家一聽說這事, 有的感到驚奇, 有的覺得好笑, 有的竟說 : 大概是胡居士在塔院裡住得太寂寞了, 叫幾個人去敲敲念念, 驅除寂寞吧 胡居士臨走前指著牆上掛著的印光大師自書的 故鄉風月有誰爭 的對聯 65

72 事證 說 : 我就要去與師父同享故鄉風月了, 我就要去與師父同享故鄉風月了 第二天吃了早粥, 許多人都好奇地趕到新塔院一睹究竟 一入胡居士的靜室, 大家發現胡居士正鎮定自若地與妙真和尚細聲交談 只聽和尚問他 : 早上吃稀飯了沒有? 跟平時一樣, 吃了兩碗 身上有不舒服的感覺嗎? 沒有, 一點也沒有 66

73 見證阿彌陀佛慈悲願力 不過, 胡居士接著又肯定地說 : 我在八點鐘一定要去的! 後來, 妙真和尚又問他要不要通知他在上海銀行工作的兒子 他搖搖頭說 : 這點, 我昨天就想過了, 還是不通知他們的好 因為他們都不大懂佛法, 一見我要去了, 一定會哭哭啼啼的, 反打閒岔 和尚既然想到這點, 就請打電話告訴他們吧, 我想, 等他們接到電話來到這兒, 我也就到極樂世界了 說罷, 向諸位師父合合掌, 就端坐在床沿上隨眾念佛了, 情形一切如常, 毫無異樣, 誰也不相信他在一小時之後就能往生極樂世界 67

74 事證 說也奇怪, 當時鐘指到七點半的時候, 靜室裡漸漸起了變化, 先是胡松年居士的姿勢由端坐變為側臥, 念佛聲由高誦變為低吟, 由六字變為四字, 由四字變為一字, 佛, 佛 最後只見唇動, 就聽不到聲音了 助念的人都緊張起來, 尤其是妙真和尚, 眼看著這位多年的老護法就要離開人間, 緊張中帶著幾分感慨 桌上的一盞小油燈原來的光亮是忽明忽暗 極其微弱的, 奇怪! 在時鐘剛剛敲過八下 胡松年居士咽最後一口氣時, 忽然光明炯炯, 猶如千日聚於一室 ; 68

75 見證阿彌陀佛慈悲願力 並且, 在靜室上空, 百千種樂同時俱作, 自然發出 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛 的六字洪名 大家耳聞目睹這天樂盈空 放光現瑞的異相, 齊聲說 : 胡松年居士真的蒙佛接引, 往生西方極樂世界了! 這鐵一般的事實擺在面前, 我不由得想起印光大師 淨土法門, 別無奇特, 但要懇切至誠, 無不蒙佛接引, 帶業往生 的幾句格言 ( 釋真華 參學瑣談 ) 69

76 事證 山東青島張氏往生記 女居士張氏, 青島人, 生有一子一女 家境很貧寒, 其夫在海港碼頭拉車為生 張氏住青島市內湛山精舍附近, 精舍內有成立佛學會 每到禮拜日, 我由湛山寺到此講經, 居士們聽完經後, 再念一支香的佛 張氏藉此因緣, 皈依三寶, 得聞佛法, 信佛很篤實 平素在家念佛, 禮拜日即領兩個孩子去學佛會聽經 聽完經之後, 照例跟大家一起念佛 一九三七年冬, 一日清早起來, 張氏忽對其夫曰 : 你好好領著孩子過吧! 70

77 見證阿彌陀佛慈悲願力 我今天要往生佛國了 其夫因為生活奔走, 對佛法少薰習, 乃怒目斥之曰 : 得咧! 我們家窮, 還不夠受嗎? 你還來扯這一套 說完這話後不睬她, 仍去碼頭拉車 張氏又囑其二子曰 : 我今天要往生西方極樂世界去了! 你們倆好好聽父親的話, 不要淘氣 這時, 她兩個孩子大的不過十歲, 小的五 六歲, 聽母親說這話, 也不知道是什麼意思 仍舊門裡門外地跑著玩 張氏把家裡的事情略微收拾一下, 便洗洗臉, 梳梳頭 因為家窮, 也沒有新衣服換, 便換了一套漿 71

78 事證 洗過的舊衣服, 到床上面西趺坐, 念著佛就往生了 她的兩個孩子因在外邊玩的時間久, 肚子餓, 回家吃飯 見其母在床上坐著, 並未煮飯, 趨前呼之不應, 以手推之仍是不動 這時兩個孩子才知道母親已經死了 於是哭著跑到鄰居家去送信 鄰人聞訊趕至, 見張氏面目如生, 並讚歎其念佛功夫深 後其夫由碼頭回來, 痛哭一場 因為家貧, 無以為殮, 仍由學佛會諸居士給湊款, 處理身後事宜 ( 倓虛大師講述 ) 72

79 見證阿彌陀佛慈悲願力 湖南望城張干欽往生記 張干欽, 男, 七十二歲, 住湖南省望城縣丁字鎮第二居委會, 長沙油氈廠退休幹部 因是近親結婚, 所養四個子女中有二女一子是白癡, 手腳又都殘障, 行走必須扶著凳子, 生活不能自理 ; 他自己體弱多病, 更加重了生活負擔 ; 老伴兒又沒有工作, 因此, 全靠他一個人的退休工資, 外加政府給三個殘障子女每月每人五十元的救濟金 他經常找我看病 考慮到他家生活艱苦, 我從不收他的醫藥費, 他也就非常感激 信任我 我對他說 : 你家裡的 73

80 事證 這種苦境, 是宿業太重的緣故, 怨不得別人, 應當念佛消業, 求生西方 慢慢地, 他也就發心念佛了 至二 年, 張干欽身患膀胱癌, 後發現骨轉移 劇烈的疼痛使他晝夜不安 自知大限將近, 眼巴巴地望著這三個殘障的兒女與老伴兒, 想到自己死後他們既無人照料又失去經濟來源, 以後的日子可怎麼過呀! 心中的苦惱無以復加 好在有蓮友謝旭 周一鳴的勸慰, 心中一直有著往生西方的期盼 病情嚴重的時候, 他找來那個唯一還算健全的兒子談話, 囑咐在他死後 74

81 見證阿彌陀佛慈悲願力 不要殺生, 八小時內不要搬動屍體, 要請蓮友念佛 但他兒子連安慰父親也不會, 說 : 你死了, 我不殺猪人家一定會笑話我的, 其他條件就更不用說了 張干欽生活這樣窘迫, 心情這樣苦惱, 不可能像其他人那樣去讀誦很多經咒 朝山跑廟 早晚功課, 只能是苦苦惱惱地散心念佛 又聽人家說沒有皈依便不算佛門弟子, 不能往生, 所以也很想皈依, 但最近的小廟也有四 五十里遠, 他的身體這麼差, 不可能去, 這樣直到臨死, 皈依的願望也沒有達成 75

82 事證 往生前十來天, 張干欽在老伴兒的攙扶下走到謝旭居士家, 向他傾吐一肚子的苦水 : 我在單位工作, 人太耿直, 小官兒也做不好 ; 做人, 家裡這麼窮, 人家都瞧不起 ; 現在最後唯一的希望是求生西方, 聽說 家裡的事兒放不下便不能往生, 我也想放下, 可我這老伴兒和三個癡兒怎麼能完全放下呢? 不降伏煩惱不能往生, 我怎麼能沒有煩惱呢? 不能保持臨終正念不能往生, 我怎麼能保證呢? 為亡人殺生也影響往生, 可我那個兒子一定要殺猪, 我又有什麼辦法呢? 我這樣是一定不能往生了! 你幫幫我, 救救我吧! 神情非常恐懼, 非常沮喪 76

83 見證阿彌陀佛慈悲願力 謝居士安慰他說 : 你從接受佛法至今, 一心專念阿彌陀佛, 一心依靠阿彌陀佛 經中說 : 下至十聲念佛, 都能蒙阿彌陀佛接引往生 你是決定會蒙阿彌陀佛接引的, 阿彌陀佛是絕對不會騙你的! 你目前的狀況, 叫你完全放下, 那是不可能的, 除非沒有做人的感情 你必須考慮家人的日後生活安排, 這並無妨礙 你這麼想去往生, 阿彌陀佛都知道 你的往生是絕對的 不用擔心的 臨終有精力能念佛就念, 不能念也無妨 並為他再次講解阿彌陀佛第十八願以及善導大師的解釋, 讓他徹底明白念佛在自己 往生靠彌陀的道理 77

84 事證 後來, 謝居士又組織五 六個蓮友到他家念佛, 共結西方之緣 最後, 張干欽在蓮友的助念聲中安詳往生, 面帶微笑, 兩頰微紅, 光亮滋潤, 煞是好看 約二十個小時後, 有位柳厚明居士不相信他能往生, 便試著動他的肢體, 一動才發現真的很柔軟 柳居士這才徹底相信阿彌陀佛的願力不可思議 ( 湖南望城丁字鎮胡不群記錄 ) 78

85 見證阿彌陀佛慈悲願力 江蘇洪澤丁某往生記 我父親殺猪六十年, 後來業障現前, 住院動手術 自從四年前念佛, 一直無病無痛, 自知時至, 八十九歲往生 一九九六年, 我把二老接到縣城住 一天早晨, 父親看見我在拜佛, 就問我 : 你在幹什麼? 我說 : 在拜佛念佛呀! 父親又問 : 拜佛念佛有什麼好處? 我就給他講了一些簡單的佛理 父親一聽, 立即下床, 一起拜佛 79

86 事證 我勸他說 : 天氣太冷, 等太陽出來暖和了再拜吧! 父親說 : 不行, 我現在就要拜! 二老住了幾天就回家了 我告訴父親, 回去以後就拜佛, 拜佛困難就念佛, 口稱佛名比拜佛更容易 更殊勝 我送他一個念佛機, 告訴他口念耳聽都一樣, 不要間斷 到了一九九九年秋, 二弟打來電話, 說 : 父親已經四天沒吃東西了, 也不和我講話, 整天躺在床上 下午, 我趕回家 父親說 : 我知道 80

87 見證阿彌陀佛慈悲願力 你要回來的 我問 : 你哪裡不舒服? 他說 : 我好好的, 沒有不舒服的地方 二弟在一旁說 : 爸這幾天一直在睡覺, 也不講話, 你一回來就好了, 真怪! 我們請醫生來給父親掛水 他說 : 我沒有病, 掛什麼水? 給我罪受, 請醫生回去! 說完就不講話了, 只是念佛 下午, 父親對我說 : 我要到祖屋裡去睡, 地下要用稻草鋪墊, 睡得舒服些 親屬們都不同意 ( 在我們老家, 只有人 81

88 事證 要臨終才這樣 ) 我勸大家按父親的要求去做 上午父親喝了三次水, 一直在不停地念佛, 下午一點, 就安詳地走了 三天後火化時, 面容沒有一點兒苦相, 全身柔軟 街坊們都說 : 像丁大爺這樣自由地走, 從來沒見過 ( 江蘇洪澤丁德華記於弘願寺 二 四年十月 ) 82

89 見證阿彌陀佛慈悲願力 獵鳥得病. 念佛消業 台灣南部高雄有一個地方, 叫左營, 有一個人姓江, 三點水的 江 有一天他出去打獵, 打獵之後回來, 就開始生病 他的病和別人不同, 他現在如果病一發作, 頭就頓起來, 嘴也抽動, 很痛苦 現在如果頭頓一下, 臉上就破一個洞, 頓一下就破一個洞, 整個胸部血流如注 醫學院送到臺大, 當時沒有長庚, 都沒有效 醫生說這根本是怪病, 這洞才上好那洞又蹦出來, 那洞才上好, 這洞又蹦出來, 無緣無故就 哦, 頭就頓一下, 拉一下, 又一個洞出來 去求神問卜, 到處都問過, 沒有效 那種病沒有 83

90 事證 人發生過, 醫生說沒辦法啊! 醫這洞破那洞, 醫那洞破這洞, 整個胸前都流血, 全部都流血會臭, 人沒死就臭, 像要臭死人, 很臭, 都是洞, 甚麼宮啊! 神啊! 有神問到無神, 到處有宮到處都問, 沒有效就是沒有效, 真沒辦法 有一天有人向他介紹跟我認識, 他說 : 老師父, 這要怎麼辦? 我有什麼辦法呢? 我怎麼知道要怎麼辦! 看他這種病當場坐在我那裡, 現場又蹦出一個洞來 哇! 怎這麼厲害啊! 真是有夠厲害 我問 : 怎麼會這樣? 他說: 怎麼知道, 看他無緣無故頭就頓一下 我說 : 好像那小鳥, 我小時候看人在烤 84

91 見證阿彌陀佛慈悲願力 小鳥吃, 那小鳥當時被烤的時候要除毛, 鳥要除毛時, 頭就要頓一下, 就很像牠 你怎麼得這種病? 像得那種小鳥病 那有那種小鳥病? 我說: 很像, 我看人家在烤小鳥時毛一拔, 頭就抖一下, 抖一下頭就蹦一個洞 我說很像啊! 他媽媽說 : 啊呀! 師父你怎麼那麼內行, 我兒子很愛獵鳥, 吃小鳥 我問 : 真的嗎? 業報, 這是業報啊! 他問: 這要怎麼辦? 我說: 這連醫生都沒辦法 第一, 你每天要放生, 至少要放生一百零八隻, 要足足放生十年, 一天阿彌陀佛要念五千聲 啊! 我那有辦法念, 那我不就讓他死 你要是沒辦法念, 你一天要蹦好幾個洞, 你只有念阿彌陀 85

92 事證 佛有辦法 真的嗎? 你要是不相信, 我也不必講, 因為我不懂啊! 我也只能跟你這樣子說了! 好吧! 既然如此, 我只好認真了 不是說僥倖馬馬虎虎, 說到此, 當痛苦來時就要念了 現在頭要頓時, 我說不要唉叫喔, 頭要頓時就 阿彌陀佛, 你不要一直唉呦, 不要唉, 就這樣開始念佛, 現在要唉說成佛, 哦, 阿彌陀佛, 哦, 阿彌陀佛, 就像中邪一樣, 佛就念出來了 開始時很痛苦, 但愈念愈輕鬆愉快, 看他頭一抖就念佛, 臉就不會蹦開, 他媽媽說有效啊! 我說繼續這樣念幾天, 十二天而已, 臉的部位都沒有敷藥就好了 86

93 見證阿彌陀佛慈悲願力 這個人姓江, 這個人現在還在喔! 他可以證明, 但是我們不能講他的名字, 這是我看到的一件事實 我們看現代的, 念佛是能消業障 ( 會本法師述 ) 87

94 事證 一飲一喙. 莫非前定 我有一個信徒開一家金飾店, 叫金瑞珍銀樓, 她先生受菩薩戒, 受了菩薩戒就開始念佛, 一天到晚就修行, 一定要拜八十八佛, 每天都念佛 拜佛 他太太就說 : 對啊! 你只要拜佛就有飯吃了! 他先生說: 該做的事我還是會做, 我只是睡前和早上起來拜佛而已, 我又沒誤到公事啊! 他太太很反對他修行, 但他還是照常修行 有一天晚上, 他們銀樓發生金子被人偷走十多斤, 鐵門被剪壞 這天一大早他還是起來在念佛, 他太太六點多下 88

95 見證阿彌陀佛慈悲願力 來才發現, 金子都被小偷搬走, 他太太非常生氣, 看到她先生還在那裡 阿彌陀佛 阿彌陀佛, 就大聲喊 : 下來啦! 金子都被人偷走了, 還在那裡念佛 阿彌陀佛, 阿彌陀佛 不要念佛了, 下來啦! 就這樣拉他衣服, 把她丈夫拉下來, 說 : 那有佛啊! 全家金子都被人偷走了, 你的佛祖若會保佑, 金子怎麼會被人偷走 你在胡說, 佛都有在保佑呢! 不要這麼說, 佛祖又不是請來幫我們 89

96 事證 顧金子的, 人家要拿去用, 是我們前生欠他的 哎唷! 你還說這種話 太太很反感, 先生說 : 生氣也沒用, 拿走就拿走了, 不然要怎麼樣? 他又要進去念佛, 他太太說 : 你給我站住! 東西都掉了, 還不趕快去報警 你趕快不要念佛, 打電話叫警察來 她先生說 : 不要, 要叫你去叫, 叫是你的事, 我要趕快去念佛, 我還沒有念完呢! 他太太說 : 我告訴你, 你今天不打電話 90

97 見證阿彌陀佛慈悲願力 可以, 我來打, 看你今天有多行, 若有辦法能把我的金子都找回來, 不用說你每天念佛, 我也和你一起念佛 他太太跟他說著, 他先生把海青披上就自個兒上去念佛 警察來登記案情, 就開始拍照, 開始採集一些腳模 手模指紋 他太太急著看他先生還是坐在那邊, 不動如山繼續在念佛, 他太太氣的不得了 這件事發生後, 報紙登得很嚴重, 我也去看他, 安慰他們 他太太見到我來, 便說 哼!, 奇怪, 他先生修行, 不知和我有什麼關係, 他看到我就哼, 91

98 事證 說 : 吃齋的又來了, 信佛信到金子被人偷走了 問他先生說 : 怎麼了? 他說 : 師父, 不要緊, 你不用為這事操心, 拿走就算了 他太太對我很反感 到了第二天晚上十一點多, 門關起來要上床睡覺, 忽然有人來敲鐵門, 他太太嚇的半死, 把他先生拉下來, 問會不會是小偷來了, 準備要打電話, 他先生說 : 且慢, 人家敢敲門就不是小偷, 先開門看看 結果一個年輕人站在那裡說 : 這些金子還你們啦! 這一點, 數十斤金子完全一塊都不少, 他問 : 你金子為什麼要還我們呢? 他說: 好奇怪, 這金子我拿走後, 要拿去賣, 怎麼 92

99 見證阿彌陀佛慈悲願力 繞都在這兒, 都繞不出去, 我已經走了十幾趟還走到這兒, 唉! 可能不能讓我拿, 乾脆還你們啦! 我就是再繞又回到這兒, 沿途開車還是開到這裡 我不是沒跑, 我已經跑了七趟了, 走不出去, 乾脆這不該拿的, 我還是還你們吧! 他太太傻了, 失而復得 你不要把我報警就好 他太太就說 : 只要我點一點沒少, 我就不把你報警, 我跟警察說已經找到了 結果他點一點都沒少, 報紙又報了 各位有沒有這個印象我不知道, 或是地方版 那件事之後呢, 他先生聽了就說 : 93

100 事證 啊! 阿彌陀佛! 他太太說現在他先生去念佛, 她會說 : 等一下 我要和你一起去阿彌陀佛呀! 他太太現在非常地虔誠, 早晚都阿彌陀佛 這是不可思議的事, 當然不是每一件事都這樣, 我常跟各位說法, 我們前生若是有欠人, 我們還是要還他的, 不然你說我丟了一支手錶, 丟了一百塊, 阿彌陀佛祢幫我找回來, 哪裡有這個道理, 沒有這回事嘛! 但是若這件失而復得不可思議的事發生, 就表示說我並沒有欠別人的, 或是有某種其他原因, 這個 94

101 見證阿彌陀佛慈悲願力 我們就沒有辦法去猜啊! 佛的境界我們 沒有辦法了解, 佛的功德是不可思議啊! 不要忘了要念阿彌陀佛, 不斷地念 ( 會本法師述 ) 95

102 事證 重病念佛發願. 彌陀夢中救度 從書看過許多的念佛感應實錄, 總是覺得不可思議, 又似乎有點遙不可及, 直到自己親耳聽到一位因念佛有所感應的事件, 更是撼動我的心靈, 感受到阿彌陀佛不可思議的威德力, 不可思量的慈悲心, 與無礙的光明, 無條件的救度 在二 一三年的一月, 我到南投縣集集鎮的佛陀世界和平塔禮佛, 正當因繞塔念佛結束, 來到大殿迴向之時, 聽到一位來自員林的師姐與恆空師父正在聊自己的際遇, 聊著聊著讓我越聽越入迷也越訝異 師姐敘說著自己打小就是 96

103 見證阿彌陀佛慈悲願力 身體病弱, 有著先天的心臟疾病, 因念著家境不是這麼寬裕, 醫療費用龐大的負擔, 所以暫且擱下醫治的打算 時光如逝, 婚嫁之後, 師姐忙著家庭生活, 過著幸福而美滿的日子, 直到另一個噩耗突如其來, 打碎了這幸福的家庭 ; 師姐因為感到腹部的疼痛, 而就醫診療, 這才發現腹中早已有了子宮肌瘤, 而且因太晚發現, 已經腫大到如三 四個月大的孕胎, 這時的診療醫師也不敢貿然開刀, 只能請師姐與家人好好討論, 再來研討開刀的療程 回家後, 師姐感到沮喪與無奈, 無常 97

104 事證 的襲來, 讓他與家人手足無措, 正當無路可走之時, 因緣際會來到了鎮國寺, 受到上人的開示, 而一心念佛 身體病痛的煎熬讓師姐有著無比的出離心, 發願往生西方, 不願再受輪迴與眾多的苦痛 就在一次的夢中, 師姐感到自己的神識已脫離軀體, 她見一位身著縵衣的女子, 帶她來到不可思議的國度, 在那裏她感到心無比的清靜, 無比的自在 她告訴身邊菩薩她想留在這裡, 不想離開了! 但菩薩告訴她 : 你的時候未到, 你得回去! 師姐不捨的求問著祂: 那我該做甚麼呢? 能做甚麼呢? 祂回說: 好好念佛! 師姐再次的求問說: 聽說人的靈魂要離開軀體時, 有如活龜脫殼般, 98

105 見證阿彌陀佛慈悲願力 那樣的痛苦, 為何我感受不到? 菩薩回說 : 因為你心無所執著! 師姐醒來後, 這不可思議的夢, 為她帶了更強烈的信心 相信阿彌陀佛的救度, 一心求生西方 如同法照大師所云之佛偈 彌陀本願特超殊, 慈悲方便引凡夫 ; 一切眾生皆度脫, 稱名即得罪消除 願意信受彌陀救度的師姐, 後來又再次夢到阿彌陀佛親來夢中, 告知她可以準備開刀與診療了! 師姐與醫師討論後, 了解開刀的風險, 但他早已將一切託付給阿彌陀佛 在長時間的開刀之後, 到了夜間, 醫師 99

106 事證 告知師姐的丈夫, 師姐已面無血色, 恐怕有危險! 正在此夜, 身處病痛煎熬的師姐再度夢到阿彌陀佛, 慈悲的阿彌陀佛用手在師姐的頭頂迴了三圈, 此不可思議的佛力助她度過了危急時刻 ; 甚至隔天她已可下床走動! 這讓參與診療的醫師同感不可思議 世間大慈悲父阿彌陀佛! 以此不可思議的威德與慈悲, 救度了深受病痛的孩子, 祂視我們如獨子般, 不願我們再陷輪迴之苦, 以祂宏大的第十八願 稱名即得往生 來救拔身陷火宅的我們, 親感佛恩, 更覺不可思議啊 ( 二 一三年二月三寶弟子王耀賢記 ) 100

107 見證阿彌陀佛慈悲願力 ~ 皈依一週. 往生極樂 ~ 家住台灣三重乙位張老爹, 家有四丁二口孩子! 晚年因重病住院, 生活起居無法自理, 孩子忙於事業, 無暇親自照顧 請了一位外勞, 全心照料張老爹 張老爹一輩子佛淺, 到老尚未皈依三寶, 小女兒卻是虔誠佛教徒, 目睹老爸在病床上, 不懂念佛或者看看善書, 整天只唉聲嘆氣, 埋怨兒女沒來探望, 將他孤伶伶丟在醫院, 再加上本身病情始終未加改善, 病體的疼痛讓他深覺煩燥, 每天度日如年, 無語問蒼天 這一切看在小女兒眼裡, 欲想分憂解勞, 卻 101

108 廣心法師記述事證 苦於無從幫起, 心裡慌亂, 可想而知 在無計可施的情況下, 冥冥之中獲得諸佛菩薩點化, 小女兒靈機一動! 來到老父親跟前提議, 想要請法師來病房為老爸皈依, 張老爹心想自己時日不長, 欣然同意, 接受皈依 小女兒一片孝心, 感動了法師, 法師也答應依約定日期前往病房慰問, 這位法師相當明白念佛的重要, 就在皈依的當下, 詳細為張老爹介紹念佛的益處, 並解說極樂淨土殊勝莊嚴, 同時也提到阿彌陀佛慈悲願力, 阿彌陀佛設定用名號救度一切苦海眾生, 凡稱念名號者, 世緣已盡之時, 必定往生西方淨土 102

109 見證阿彌陀佛慈悲願力 張老爹乍聞之下, 心開意解, 善根萌芽, 清楚念佛可以給自己帶來光明前程, 內心充滿無限法喜 從皈依之後, 除用餐時間之外, 一律將心擺在佛號上了 到了皈依後的第七天, 張老爹突然身體感到不適, 院方及外勞緊急告知家人前來處理並見最後一面, 張老爹在家人念佛聲中安詳往生 念佛聲持續不斷約一個多小時, 就在此刻, 原本信基督教的外勞, 無意間喊叫起來, 說 : 阿公走了! 阿公走了! 大家原本聚精會神在念佛, 突如其來聽這一句話, 迫不及待詢問之下, 才知道外勞看到張老爹, 坐在蓮花上, 緩慢跟隨著乙尊金光閃爍 103

110 廣心法師記述事證 光芒萬丈的大佛走了, 家人聽外勞口述之後, 明白自己父親是被阿彌陀佛救度, 內心中充滿無限感恩 張老爹才念一星期佛號, 竟然有如此殊勝 匪夷所思的境界, 凸顯出阿彌陀佛誓願真實不虛, 眾生稱念, 必得往生的鐵證 期望藉由此真實個案, 能啟發人人建立念佛信心, 也誠摯祝願大家念佛成佛 二 一二年十月 廣心記 104

111 見證阿彌陀佛慈悲願力 ~ 廿五年中風. 念佛痊癒 ~ 話說本人在二 九年十月左右, 前往吉林省通化市弘法, 當時下榻在市區一家賓舘, 有些蓮友接獲本人到達, 事先已在賓舘門口歡迎, 大家前呼後擁, 先後搭上電梯, 進到了安排的客房, 俟行李大致就緒後, 蓮友已迫不及待在大接待室等候, 他們好不容易可以請教心中學佛的疑惑, 個個充滿無限焦急與期待 本人也深確理解他們心情, 所以本人連水都没喝, 就刻不容緩坐在沙發上, 寒喧幾句之後, 開門見山將蓮友心中的問題作進一步交流 105

112 廣心法師記述事證 現場約廿來位, 其中有幾位蓮友問題較為尖銳, 大家正起勁討論當中, 突然門外有人按鈴, 我就示意坐後頭的蓮友, 趕緊開門請他們進來, 原本正專注講話的我, 也被眼前出現的景況所轉移, 那就是有一女眾嘴巴歪斜, 右手臂半懸, 手掌捲曲, 右腿無法使力, 行走時必須靠他人攙扶拖地而行, 外表情況, 依常人判斷, 似乎病情極為嚴重, 不知為啥! 三位女居士扶著這位患者來到接待室, 究竟所為何來? 本人看到眼前這一幕, 立即吩咐蓮友挪開位子, 讓前來這四位女眾先席地而坐 接著, 我好奇的詢問, 為何不帶 106

113 見證阿彌陀佛慈悲願力 去看醫, 怎麼帶來這裡, 我表明我不是醫生, 也没任何藥物, 像如此嚴重的疾病, 理當儘速就醫, 怎會帶來這毫無具備醫療設施的地方? 我就催促她們應該找醫生才對啊! 站在患者身旁一位女眾馬上回答說 : 師父! 我就是她的醫生, 我治療她的病已有廿五年頭, 但始終没有起色, 得不到改善 後來我才發現, 她這種病應該叫作 業障病, 我一點辦法也没有, 本來想放棄, 但想到她的處境也的確怪可憐, 她的老公及孩子都想準備抛棄她, 往後不曉得她怎樣面對生活, 想到這一層, 不由自主淌下同情的眼淚 今早, 突然接獲訊息, 聽說法師要來, 我們抱著一絲希望, 懇求法師 107

114 廣心法師記述事證 加持她, 讓她業障可以減輕或化消, 說不定這會是她人生一個最好的轉機 經這位醫生簡單介紹之後, 也激起了我跟他一樣的同理心, 想這位患者的遭遇著實令人同情 現場我邀約蓮友一起發心, 虔誠念佛, 恭請南無阿彌陀佛降臨化解 在念佛當中, 想到眾生的苦難真是一言難盡, 無以表述 一時之間, 悲從中來, 一股無法壓抑的哀傷情緒, 像潰堤的河流, 傾洩而下, 聲聲佛號, 滴滴淚水, 句句哭向彌陀, 心心悲憫眾生 在場的蓮友, 聽到師父的哭喊唱佛, 也情不自禁真誠哀求, 全體蓮友已融入在祈請彌陀救度 108

115 見證阿彌陀佛慈悲願力 的氛圍中 患者本身嘴巴是歪斜的, 想要將六字名號唸到字正腔圓, 清晰明亮, 當然是辦不到的 但患者自己很爭氣, 拼命跟隨大眾稱念名號, 唸的雖是斷斷續續不完整 ( 南 南 無 無 阿 阿 彌 彌 陀 陀 佛 佛 ), 但在旁的人, 仍然清楚知道, 她就是在念南無阿彌陀佛 大約過二十分鐘, 本人將念佛功德迴向給患者, 另外我也將佛牌 ( 六字洪名 ) 給患者帶上, 深深祈願阿彌陀佛能如影隨形護祐她, 讓她早日脫離病魔糾 109

116 廣心法師記述事證 纏, 不致造成家庭的破碎 正當為她掛上佛牌之時, 隨同前往弘法的法師, 用數位相機照了兩張相片, 想說留下紀念 這時令人訝異的事情發生了, 就在數位相機上, 竟然出現一道從虛空中不請自來的光柱, 直接照射在患者身上, 一般肉眼雖然無法看出, 然而經由相機一照就出現了 可見南無阿彌陀佛名號就是光明, 這是真實不虛, 千真萬確的, 不容許有任何懷疑的 善導大師說 : 阿彌陀佛用光明名號, 救度苦海一切凡夫眾生 真實反應出佛陀的本意 現場蓮友目睹這真實的經過, 直呼不可思議! 共同發願, 回家之後一定好好念佛 110

117 見證阿彌陀佛慈悲願力 這三位居士將患者帶回之後, 部份蓮友後續問題, 很快也告一段落 正準備稍作休息時, 廣濟寺住持誠懇來到賓舘邀請, 期盼隔天到他寺院走走, 彼此交流, 當時我一口就答應了 第二天我依約前往參拜, 住持相當慈悲, 召集寺院一千多位信徒, 兩旁列隊熱烈歡迎, 我本人深感愧不敢當, 不足承受如此厚重的接待, 內心始終誠惶誠恐 在隊伍的前頭, 有位女眾趴在地上 ( 行大禮拜 ), 她的舉止, 讓旁人不注意也不行, 她的動作, 恭敬真誠, 令人動容 因為我急著上大殿禮佛, 就催促大家趕緊站起來, 但是這位女眾卻是充 111

118 廣心法師記述事證 耳不聞, 聞風不動, 仍然趴在地上, 我見狀感到不忍心, 立即吩咐義工把她拉起來, 就在她半蹲半站之時, 她就直喊 : 師父上人! 您是我的救命恩人, 您是我的救命恩人啊! 我定神一看, 哦! 原來是昨天那位病重的患者, 今天她嘴也不歪, 手也伸直 ; 大腿更是行動自如, 一切恢復正常, 宛如健康模樣, 跟昨天的她, 全然判若兩人, 令人難以想像, 真是不可思議! 她站立之後, 一直嚷嚷著要包餃子供養我 我告訴她 : 恭喜! 恭喜! 太開心 太高興了 是佛來救妳, 不是我救妳, 我没那麼大本事 ; 是佛慈悲 巧妙運作, 也是你個人福德因緣成熟了 一切順應因果, 妳肯念佛, 佛救 112

119 見證阿彌陀佛慈悲願力 念佛之人, 這是法爾自然之理 上山參拜之後, 返回賓舘途中, 心中還惦記這件事, 出乎意料之外的, 在經醫生廿五年當中, 無法挽救的病人, 竟然短短廿分鐘的念佛, 把她從痛苦的深淵之中, 就這樣硬拉回來, 要不自己親身所遇, 壓根也不敢相信, 這簡直是匪夷所思! 由此公案, 更讓人想到淨宗祖師的話, 對此有強烈鮮明的印證 祖師大德說 : 四十八願度眾生, 逆惡歸心也來迎, 非是混濫無簡擇, 憐彼是佛尚未成 113

120 廣心法師記述事證 彌陀本願特超殊, 慈悲方便引凡夫, 一切眾生皆度脫, 稱名即得罪消除 四生六道滿河沙, 只因當初一念差, 返照回光來受度, 超生淨土托蓮花 這些話, 都在敍述著阿彌陀佛無人不救 無人不度的大悲願力 我們末法眾生應當深信不疑 稱念必生 的事實 從今爾後, 認真念佛, 求生西方 二 Ο 一三年二月 廣心記 114

121 見證阿彌陀佛慈悲願力 ~ 三十年冤魂. 蒙佛救度 ~ 話說約在一九六四年左右, 台灣發生一件驚悚的事故, 當時各大專院校, 由教育部規定, 請各個學校推舉大三優秀學生數位, 然後聯合組團, 由教授 教官領隊, 參訪台灣各個漁港 這個參訪團人數總共五十八位, 浩浩蕩蕩出發了 連續拜訪幾個地方之後, 來到宜蘭蘇澳港交流, 參訪告一個段落, 有人提議, 蘇澳漁港正倡行出海賞鯨活動, 教官 教授也認為該給學生作一個鼓勵, 也就順著大家心意, 欣然接受 於是他們 115

122 廣心法師記述事證 租了一艘船, 抱著雀躍 期待的心情, 坐上了船, 馬達發動, 緩緩離開漁港碼頭 將近一刻鐘, 原本風平浪靜的天氣, 無緣無故, 刮起一陣大風, 同時也掀起幾個大浪, 就這樣, 駭人聽聞的不幸事情發生了, 就在突如其來大風大浪的撞擊下, 整艘船被打個正著, 船因中心不穩, 被打翻掉了, 淒厲 哀嚎 掙扎 求救的呼喊聲, 此起彼落, 劃破了寧靜的天空 天啊! 怎麼辦? 緊急狀況下, 懂水性的同學即時跳開游在水面, 有些不會游泳的同學, 隨著船急速下沉, 所激起的漩渦, 快速而又兇猛將人旋轉淹沒下去, 116

123 見證阿彌陀佛慈悲願力 就此不忍卒睹的哀傷, 淒慘的畫面就一一的呈現 海上救難大隊, 接獲訊息, 立即趕往出事現場, 雖然用盡一切辦法, 使上一切力量, 搶救再搶救, 但是人的脆弱 無力, 此時可說全然暴露無遺 生命的黃金時刻一旦錯失, 就算華陀再世, 也只能望天興嘆, 束手無策 可憐啊! 這些無辜的孩子, 懷著美好的未來, 再一年就可以畢業, 立即成為社會的新鮮人, 對於家庭或國家都會帶來好的憧憬, 可是上天怎會如此捉弄人呢? 就在充滿無限希望的重要階段, 竟然就此幻滅夭折了, 而且罹難人數高達三十八位, 117

124 廣心法師記述事證 其中包括幾位教授 教官, 還有其他男女同學 這個噩耗各大媒體都爭相報導, 後來也傳到中央 為了平息這次風波, 當時台灣地區的行政院相關單位, 下令徹查, 教育部長因此下台, 以示負責 罹難這些屍體, 一一被打撈上岸, 擱置在南方澳停車廣場 第一時間, 有關單位採取火速行動, 通知學生家長認屍, 有些家長在毫無心理準備情況下, 突然接到噩耗, 這時有如晴天霹靂, 宛如頭上被打了一記悶棍, 感覺兩眼昏花, 雙腳發軟, 兩手一癱, 整個人就昏倒了 俟回過神之後, 眼淚已不聽使喚, 止不住地, 唏嚦嘩啦往下直淌 悲慘啊! 令人 118

125 見證阿彌陀佛慈悲願力 哀傷啊! 這種事怎麼會發生? 唉呀! 再如何痛苦, 也該打起精神, 見見孩子最後一面吧! 在情非得已, 無可奈何之下, 踏上了天人永隔, 絕別之路 雖然不情願 不甘願, 最後也得鼓起勇氣, 收拾殘局 希望妥善處理, 給孩子送上最後一程 一路從各地焦急趕來的父母, 無心觀看外面景緻 頭低低的, 不斷啜泣, 不斷流淚 好不容易撐住這段來的路程, 等到一下車, 眼看被白布覆蓋已經冰冷的屍體, 就是自己茹苦含辛一手拉拔大的孩子, 真是情何以堪! 處在現場情況, 119

126 廣心法師記述事證 外人幾乎都受不了, 更何況親人的情緒, 更是難以控制, 把持不住啊! 整個人幾乎瀕臨渙散崩潰的程度, 這一切, 根本無以言表 現場父母情緒失控 胡言亂語 呼天搶地 大聲吼叫, 這些反應都是可想而知 此時此刻, 旁人居於同情, 想要給予多方勸慰, 卻是無法挽回紊亂場面, 最後只好任其宣洩, 舒緩內心極度哀傷的情緒 我們知道如果過度壓抑, 或勉強忍受, 恐會造成更大後果, 所以現場工作人員只好觀望 等待 父母強忍著悲痛, 終究得將寶貝 120

127 見證阿彌陀佛慈悲願力 孩子作個後事處理 白髮人送黑髮人, 畢竟是有違常理, 可說是極為殘酷的考驗 對父母而言, 有如在傷口上灑鹽, 受到第二次傷害 喪事圓滿是否意味著, 這個事件就此平息了呢? 結果是出人意料之外! 這個事件所有罹難屍體也都相當順利處理, 照理說, 亡者有安頓, 生者可調養, 各自回歸正常 偏偏事有蹊蹺, 每天夜晚, 停放屍體附近住家, 老是聽到哭哭啼啼的聲音, 不是出現一次兩次, 而是好長一段時間 ; 這些居民開始議論紛紛起來 更加聳動的是, 有些計程車司機, 他們營業是在清晨, 大約在四至 121

128 廣心法師記述事證 五點左右, 司機們開車尋找生意 ; 就在這個時辰, 有一批青年人, 出手攔住車輛, 想搭車往台北, 司機一看, 生意來了, 喜出望外, 蘇澳到台北, 算是長途生意, 一趟車費, 足夠一天營業額 司機能作到這一筆生意, 可謂是喜上眉梢 司機滿懷著愉悅心情, 一路就往台北開, 年青人付完錢之後, 司機說聲謝謝, 吹著口哨充滿樂活心情, 隨即開回蘇澳 沒想到, 塞在口袋的現金紙幣, 竟然變成冥錢, 司機一看兩手顫抖, 莫名的驚嚇全然湧上心頭, 嘴唇開始泛白, 語無倫次, 不知所以 從那時之後, 一傳十, 十傳百, 當地 122

129 見證阿彌陀佛慈悲願力 百姓人心惶惶 後來地方官員也聽講了, 為了安撫人心, 連續好幾年, 擴大舉辦超度法會 但是奇怪, 效果不彰 這些不祥的傳聞, 仍然在坊間到處流竄, 不僅無法根除, 好像更加嚴重, 似乎有擴大趨勢 這一下子, 地方官員開始著急了, 總得要趕緊想想對策, 妥善安排, 如果不儘速處理, 恐怕事態嚴重 官員們邀請地方熱心人士, 共謀對策 他們一致認定, 應該慎重找一位法師主法, 然後號召地方善心人士共同參與, 啟動較為大型超度法會 希望藉此將這些徘徊留戀, 不願離去的亡靈, 能引薦到佛國去 不要因為癡迷執著, 而讓世人 123

130 廣心法師記述事證 驚恐慌亂, 造成社會不寧 因緣際會下, 找上了廣心, 廣心恰巧也是當地蘇澳人, 人說 : 人不親土親, 無論如何, 已經有人出面邀請, 好歹有個交代, 要是斷然拒絕, 情理不符, 恐會招惹缺乏慈悲之嫌 為了宣揚佛教濟世渡眾, 大慈大悲, 救苦救難的精神, 我本人同意, 擔負起超度法會全部工作 隨後選定法會日期, 經推敲斟酌結果, 決定於二 六年陰曆七月三十日隆重舉辦 漁港碼頭負責人, 同意在拍賣漁貨會所, 免費充當超度會場使用 然後, 法會所需的準備, 124

131 見證阿彌陀佛慈悲願力 譬如恭請佛像 誦經舞台設計與佈置, 租借供桌 椅子 招募贊普善心人士 另外還得採購普施供品以及邀請法師 蓮友, 共同發心參與 上列事項, 必須作充份準備, 才能促使法會圓滿成功 更重要的是, 這些發心對象要全然撇開金錢交易行為, 純粹付出奉獻, 不奢望其他報酬 我本人也對大家說明, 作佛事首要條件, 就是要具備純淨的心, 有這個心之後, 方有殊勝功德, 殊勝感應, 進而會產生殊勝效果 辦法會其目的, 就是要讓亡靈解脫, 如果只在形式外表上的鋪陳, 而忽略內心的實在, 其效果不會顯著 難怪, 之前也曾請其他 125

132 廣心法師記述事證 單位辦過幾次超度, 為何亡靈仍然還在人世間逗留, 關鍵就是出在這裡, 我們怎能不謹慎而重蹈覆轍呢! 為了使其法會圓滿成功, 分配工作的義工或幹部, 大家同心協力, 各自分頭進行 我本人在法會前五天, 剛從越南返台, 立即詢問工作進度, 義工們異口同聲回答說一切 OK, 聽了之後, 甚感欣慰 隔天, 廣心在蘇澳正覺寺午休時, 突然在夢境中, 看到三十多年前罹難的三十八具屍體, 每個人都躺在白布底下, 忽然間, 白布自動掀開, 屍體緩緩站立, 眼神呆滯, 動作遲緩, 似乎不知所以然 看到如此景況, 無緣無故, 悲從中來, 126

133 見證阿彌陀佛慈悲願力 無法壓抑的哀傷, 突然唱出一種從未聽過的佛曲, 充滿哀怨 淒涼的韻味, 眼淚就像斷線風箏, 不由自主的流下來, 聽者為之鼻酸 後來我把這首歌取名叫 被救念佛 說也奇怪, 我在夢境中所唱每句佛號時, 竟然出現一道道佛光 亡靈見到殊勝佛光, 他們高舉雙手, 站在佛光光圈中, 隨著佛光冉冉上昇 我滿臉淚水, 不斷地唱佛, 不斷地唱佛 最後竟然哭著醒過來 我醒來之後, 盡力回想, 這首念佛曲調, 到底怎樣唱? 又怎會如此淒涼? 127

134 廣心法師記述事證 心想, 沒把唱腔的韻味留下來, 絕對是很可惜 因此, 我用心追憶夢中念佛唱法, 最後總算慢慢抓住了 我趕緊吩咐弟子解空法師, 拿錄音機過來, 希望趁著還有印象中, 完整把它錄下, 錄了接近十分鐘, 我想應該是可以了, 我交代法師重新播放給我聽聽看, 到底效果如何 結果, 令人太驚訝! 錄出來聲音竟然全是海浪聲 男女哭叫聲, 還夾雜動物聲 一聽, 整個人愣住了 我的弟子解空法師, 當場表情緊繃, 毛孔直豎, 現場驚呼連連, 直喊 : 可怕! 可怕! 我心想, 這些期待已久, 極力想要解脫的亡靈 他們已經來了 128

135 見證阿彌陀佛慈悲願力 陰曆七月三十日, 超度正式日期轉眼間已經到了, 我邀請眾多法師 蓮友, 蓮友中, 有的來自台北同修會, 有的是本地蘇澳念佛會, 大家發心參加, 踴躍出席 當地官員也相當重視, 宜蘭縣選出的立委 議長 議員 還有本鎮鎮長 地方代表都熱烈慈悲參加 現場贊普供桌計有六百三十八桌, 數量龐大, 場面壯觀, 可說是條件 因緣都已具備的法會 當天現場, 上午九點三十分, 正式起鼓, 法師就定位後, 隨即上香召魂 從各地陸續趕來蓮友, 親眼看到附近烏雲, 快速向會場移動, 停留在會場上空 129

136 廣心法師記述事證 原本晴朗炎熱的天氣, 突然轉為陰暗涼爽起來 還好, 法會進行相當順利, 大家都各司其責, 非常認真 誠摯地把它完成 下午二點, 大蒙山佛事超度也立即展開 除了法師專注佛事外, 在場蓮友在念佛時, 整齊一致, 聲音宏亮, 響徹雲霄 蓮友們正襟危坐, 態度虔誠, 令人讚嘆 透過執事者共同真心誠意配合, 認真負責看待, 果然出現不可思議的神奇現象 我在主法時, 一再告知亡靈, 身體是個假相, 千萬不可癡迷執著 如果緊抓 130

137 見證阿彌陀佛慈悲願力 不放, 就會遭受六道輪迴, 繼續受生受死, 永無解脫之時 俗語說 : 來時無所帶, 去時有何持 ; 眷屬雖恩愛, 終成俱別離 放下是真功夫, 看破是真學問 不需要為外在虛幻不實假體哀傷 顛倒, 趕緊收攝心念, 專注念佛, 發願往生 我又為他們介紹西方淨土殊勝莊嚴, 也介紹了阿彌陀佛慈悲願力, 阿彌陀佛要用名號度盡煩惱罪惡凡夫, 只要亡靈肯信受 肯往生 肯念佛, 大家都有資格, 有條件被阿彌陀佛所救 這尊佛從不放棄任何一切眾生, 只要順從佛願, 念佛名號, 無論何人都能往生 我在主法時, 一次又一次詢問亡靈, 131

138 廣心法師記述事證 聽明白了沒有? 果然他們經由擴音器搶先回答說 : 有 聲音既清晰又響亮 ( 有錄相證明 ), 連續出現兩次, 在場法師 蓮友 圍觀看熱鬧百姓, 直呼太神奇, 的確太不可思議啊! 俟法會結束後, 大家忙著復原的時候, 離奇的事情又再次發生了, 不知如何! 在會場上空, 滙集的烏雲, 就主動散開來, 似乎在告訴著大家, 我們要走了 超度法會圓滿結束, 我也返回道場靜修 後來有因緣又回到蘇澳, 問起附近住家居民近況如何? 都說, 再也沒聽到哭啼的聲音, 我憂慮的心就此放下了 我們衷心為三十多年前罹難亡靈, 深深 132

139 見證阿彌陀佛慈悲願力 的慶幸 祝福 祈禱 願他們超脫生死, 往生淨土, 早證佛果 二 一二年一月 廣心記 133

140 廣心法師記述事證 ~ 黃仁柏念佛. 轉變人生 ~ 黃居士家住台北縣新莊市, 二十多年前, 因為學校成績優秀, 到美國留學, 後來拿到工程設計碩士學位, 風光回到台灣 很快就在一家頗有名氣的公司上班, 生活穏定, 娶了一位賢慧媳婦, 日子過得相當愜意, 也生了一位可愛女兒, 親朋好友 左鄰右舍也極為羨慕, 可說是學歷好 工作好 家庭好, 是位福報具足的人 天有不測風雲, 人有旦夕禍福 黃居士就在人生最順遂的時候, 眼睛突然長了紅斑點, 奇癢難受, 用手抓它, 一碰 134

141 見證阿彌陀佛慈悲願力 就長泡潰爛 不得已緊急尋找名醫診療, 結果卻都是時好時壞 時長時消, 無法根治 經醫師建議, 須住院徹底檢查, 黃居士為保住飯碗, 希望上班正常, 欣然接受醫生意見, 期盼快快檢查 快快好轉, 不要讓病情惡化, 否則這是無法承受的打擊 住院期間, 醫院頗為重視 為了他組成醫療團隊, 針對病情密集追蹤覆查, 不斷研究探索, 並採購先進國家研發新藥, 給予診療 時間一天一天過去, 整整一年, 病情不但没改善, 而且更加惡化 原先潰爛只是小局部, 住了一年之後, 演變成兩隻眼眶上下部位全部爛掉, 135

142 廣心法師記述事證 這下子事態嚴重, 黃居士信心瀕臨崩潰邊緣 聽朋友說, 可能緣份不在這家醫院, 台灣有句俚語 醫生緣 主人福 或許是患者與醫生緣份較淺 黃居士聽後, 也覺得可能是這個因素, 心裡頭也逐漸接受了 按常理推斷, 眼眶長紅點不算大病, 為何演變如此棘手? 他向公司申請留職停薪, 期限也只有一年, 現在過了一年, 病情卻是每況愈下, 內心的確擔憂並且著急啊! 跟家人商量, 結論認為更換醫院或許有所轉機, 最後決定到另一家醫院就診 原本懷著相當濃厚的期盼, 結果住進半年之後, 醫生居然一籌莫展 束手無策, 對此病情可說是百思不解 毫無眉目, 黃居士原本相當 136

143 見證阿彌陀佛慈悲願力 脆弱的希望, 幾乎要破滅了 想到自己與家人, 內心是百感交集, 憂心忡忡 自己才三十五歲, 竟然染上這種怪病, 迫使他將要放棄工作, 無法過著正常的家庭生活, 每天情緒低落 愁眉不展, 不敢奢望將來, 前途充滿黯淡, 期待遙遙無期 到底啥時候才能撥雲見日, 結束這種焦急 痛苦 煩惱不斷的黑暗生活? 黃居士從小到大, 一路只有就學讀書, 後來到美國繼續深造, 也没機會接觸宗教, 對因果觀念而言根本談不上 但如今走到這個地步, 長輩也替他深深憂心與焦慮, 帶他四處問神卜卦, 想要了解其中原因, 趕緊找出對策, 對症 137

144 廣心法師記述事證 下藥, 好讓黃居士重新站立起來 問來問去, 結論是說因果病 ( 業障病 ) 造成的, 既然原因找到, 就針對這個方向善加處理, 應該可以得到好的結果 不知是什麼因緣, 突然在某一天, 黃居士一家老小約十五位, 造訪台北弘願講堂, 指名要找廣心法師, 經辦公室法師引進, 彼此寒暄過後, 大家都坐下來, 我 ( 廣心 ) 看到黃居士帶著深色墨鏡跟我講話, 很不以為然, 辦公室陽光照射不到, 何必那麼新潮 那麼洋派, 我還以為他是黑社會老大呢? 我請他把墨鏡摘下來, 當時我看到他的眼睛, 整個人嚇呆了, 我迫不及待詢問他, 到底有没有去醫院 138

145 見證阿彌陀佛慈悲願力 檢查, 他 ( 黃居士 ) 將前面經過詳實跟我介紹一番, 我才明白他整個原委 我告訴他, 病有二種, 其一是生理病, 就醫 吃藥 打針, 可以治療, 短時間可以恢復健康的 其二就是因果病, 也叫業障病, 看醫 吃藥 打針没效, 必須自己深深懺悔, 或念佛超度迴向, 求阿彌陀佛加持化解, 才能好轉 既然知道你是第二種, 就應該朝這個方向努力 我誠摯告訴他, 眼眶疾病, 從病發之後有一年半時間, 不僅毫無改善, 而且又繼續惡化, 這明顯看出, 病菌是非常惡毒, 絕對不可吃葷, 一旦吃的話, 只有促使病菌更肥大 更滋長, 再想要 139

146 廣心法師記述事證 抑制它是格外困難, 這一點要謹記在心, 千萬不可貪吃而故意挑戰, 那簡直是拿生命開玩笑 第二, 要在佛前真心懺悔, 說不定過去世, 曾無所不用其極傷害對方, 以致對方 ( 冤親債主 ) 懷恨在心, 處心積慮想要報復, 看似陰陽兩隔, 關係遙遠 然而凡走過必留痕跡, 因果絲毫不爽, 生生世世, 無所遁形 唯有念佛迴向, 誠心悔過, 才能取得冤業寬恕與諒解 第三, 明天備六碗素齋, 一碗白飯, 一雙筷子, 過午太陽下山之後, 到道場來, 準備作一場超度法會 黃居士目前處境, 走到這種田地, 不配合他就完全没輒了 學問救不了他, 140

147 見證阿彌陀佛慈悲願力 現代醫術救不了他, 回過頭來, 他只有接受宗教的觀點 因此, 他同意按照我提議的方法去做, 他開始念南無阿彌陀佛名號, 也不再去吃葷食了 第二天依指定時間, 出現在弘願講堂, 我事前邀請多位法師暨蓮友參加超度佛事, 佛事流程首先舉行召魂動作, 接著黃居士畢恭畢敬跪在拜墊上, 隨著大眾恭誦佛說阿彌陀經, 往生咒 變食真言, 以及持念阿彌陀佛名號, 我吩咐黄居士念佛一定要嘴巴念的清清楚楚, 耳朵要聽的明明白白, 不可草率敷衍了事 受到大眾感召, 他竟然念到眼淚止不住, 兩行熱淚不斷淌下來 141

148 廣心法師記述事證 法會中我一再提示冤親債主, 應該放下昔日仇恨 古德曾說 : 一世結成冤, 三世報不完 生生世世互找麻煩, 只有增添靈性污染, 得不到任何益處 瞋恨的惡習一旦養成, 就永無解脫之日, 千萬不要躭誤自己, 又傷害別人 會給本身帶向更痛苦 更沈淪的未來, 這是最不理智的行徑 為了讓自己幸福 快樂, 我告訴亡靈, 快快念佛求生西方, 西方教主阿彌陀佛, 主動 平等來救度十方一切凡夫眾生, 阿彌陀佛不嫌棄眾生造罪造業, 但使回心多念佛, 能令瓦礫變成金 只要好好念佛, 阿彌陀佛是無人不救, 無人不度 念佛之人, 必定往生, 往生就必定成佛, 從今之後跳脫六道 142

149 見證阿彌陀佛慈悲願力 輪迴, 切斷一切不幸與痛苦 法照大師說 : 十惡五逆至愚人, 永劫沉淪在六塵 ; 一念稱得彌陀號, 至彼還同法性身 可見相信念佛 接受念佛, 一定成就的, 這是難逢機緣, 不可錯失 超度佛事圓滿, 我向黃居士再次強調 再次提醒, 務必要確實做到, 不可再貪吃葷食, 有空就要念佛, 不可懈怠 黃居士聽我交待之後, 一再表明一切依教奉行不敢違背了 一星期後, 没打針 没吃藥的傷口, 竟然長出肉來, 因潰爛流出的膿水也自然停住了 全家人重燃希望之火, 攜家 143

150 廣心法師記述事證 帶眷來到道場, 感恩再感恩 黃居士又說, 為使業障病徹底根除, 是否可請法師再為他辦一次超度 當下, 我為了讓他更加安心, 多加念佛, 我也欣然同意 第二次佛事超度過後, 再過一個禮拜, 黃居士帶著白色眼鏡, 非常健康的來到道場, 我仔細的端詳他, 發現疾病早已無影無蹤, 眼眶不留任何傷痕, 完全恢復正常, 我也為此深深替他祝福 黃居士表明, 現在他絕對相信因果的存在, 也知道念佛的功德威力 今後他也要用功念佛, 報答師父對他的協助 以上這個真實的公案, 提供大家 144

151 見證阿彌陀佛慈悲願力 互相勸勉 二 一二年三月 廣心記 145

152 廣心法師記述事證 ~ 行業選錯. 後代遭殃 ~ 這是給世人最好警惕的教材, 某些人為了掙錢, 卻殺害無辜生靈 被殺生靈豈肯善罷甘休? 此世任你宰割, 來世必然伺機報復, 結果造成不幸事件一再重演, 令人不勝唏噓 這個公案就是發生在東北長白山下, 二道白河小鎮上, 一對夫妻都有正當的公職工作, 收入頗豐, 生活中上階級, 是一對令人稱羨的美滿夫妻 因為住處緊臨韓國, 聽說在韓國吃牛肉相當昂貴, 一般人是吃不起 中國牛肉相對來說是比較便宜, 所以有些韓國人專程來到東 146

153 見證阿彌陀佛慈悲願力 北吃牛肉 這一對夫妻頭腦轉得快, 眼光敏銳, 及時看到商機 他們選定二道白河鎮近郊, 一塊清幽土地, 蓋起民俗文化村, 提供住宿及牛肉 猪肉現宰 現烤的服務 因為地點佳 環境美 交通便利, 加上近水樓台先得月的優越條件, 因此韓國人絡繹不絕在民俗村進出, 每年都是有增無減, 生意極為興隆 相對來講, 被殺牛 猪也是倍數增加 看到每天掙的錢愈來愈多, 他們夫妻也是樂在其中 經營民俗村一年之後, 他們第一胎的兒子也呱呱誕生了 他們心想, 目前 147

154 廣心法師記述事證 生意興隆, 財源滾滾, 另外上天又送給他們一個白白胖胖的兒子, 日後必然充滿無限幸福快樂 從兒子出生開始, 夫妻倆就沉醉在歡樂的遐思之中 俗語說 : 人無千日好, 花無百日紅 是否上天嫉妒他們太完美, 而故意開個大玩笑? 這個孩子還在牙牙學語的時候, 就會出手捶打爸媽, 更令人不解的是, 到了五 六歲, 晚上不睡覺, 蹦蹦跳跳, 轉來轉去, 再如何哄他, 不睡就是不睡 這下可苦了這對夫妻, 晚上撈不著休息, 白天又要上班, 硬撐 硬撐, 精神幾乎瀕臨渙散, 苦不堪言, 表面光鮮亮麗, 風光體面, 私底下卻是滿腹心酸, 不可 148

155 見證阿彌陀佛慈悲願力 言告, 唯有將一切忍受在心裡 到了八 九歲, 孩子的怪異更是變本加厲, 已經到了無以復加的地步, 這對夫妻拿他一點辦法也没有 孩子雖是問題重重, 但終究是自己身上一塊肉, 還是自己心肝寶貝 要放棄他 不理他, 就是狠不下這個心 但是這孩子不僅無法上學, 每天總是哭哭鬧鬧, 讓父母太鬧心了 出手捶打父母, 力氣是愈來愈大, 想要安撫他 制止他, 但一點力都使不上 有時上餐館, 用餐到一半, 孩子没厘頭任意發火, 拳打腳踢, 掀翻餐桌, 弄得現場杯盤狼藉, 夫妻心裡可怪難受 同時用餐的客人, 目光全集中在他們身上, 夫妻只有一臉無辜, 陪著苦笑, 默默的承受 149

156 廣心法師記述事證 這種生活, 如果不斷上演下去, 不要說這個孩子會怎樣, 這對夫妻也會棄械投降 精疲力竭啊! 表相來說, 世俗人掙錢, 生小孩傳宗接代, 這些事都是極其自然, 没啥好爭論的 可是站在因果角度來講, 這裡頭可大有文章 尤其特別要提的, 佛陀曾說 : 一切眾生都是有生命, 而且都可以成佛的 雖然命被你取走, 神識卻是不生不滅, 不增不減 被你任意宰殺當下, 雖然無法抵抗, 然而它的神識懷恨在心, 卻始終糾纏你 這個層面是一般眾生無法理解的, 但偏偏卻又是存在 眾生千萬別忽略啊! 因為我們眾生没有 150

157 見證阿彌陀佛慈悲願力 神通天眼, 看不到這些利害關係, 任意做些損人又損己的事情, 到頭來還是無法逃出因果的制裁, 的確這是值得大家深思! 二 七年十一月, 我上吉林省長春市, 在市區一家飯店住宿, 大約下午七點半左右, 這對夫妻帶著小孩, 從二道白河一路趕到長春來, 請求我協助 為了幫助他們, 我想要找到真正的原因, 便請他們夫妻絕對不可隱瞞, 務必鉅細糜遺 一五一十將真實情況說個一清二楚 接著, 他們夫妻將前面經過娓娓道來, 旁人一聽, 都會清楚知道, 問題的關鍵就出在宰殺牛 猪身上, 它們陰魂 151

158 廣心法師記述事證 不散, 附體孩子, 上門討債了 聽完之後, 考慮到他們路途遙遠, 我想儘可能爭取時間, 免得他們折騰, 當下便請旁人準備三樣素齋 一些麵包, 立即召魂, 將他們經營民俗村所宰殺牛 猪的冤魂引到現場 我和幾位法師以及少數蓮友, 開始持誦阿彌陀經 往生咒 變食真言, 並稱念阿彌陀佛名號 現場請他們夫妻真誠向冤魂致上歉意, 並懇切懺悔 我本人也一再苦勸, 希望冤魂放下仇恨, 不要執著報復, 寬恕別人, 才能解脫自己 成就自己 人類最大痛苦, 就是懷抱怨恨, 以致生生世世輪迴受苦, 為了使自己有美好未來, 就必須 152

159 見證阿彌陀佛慈悲願力 勇於捨掉一切恨心, 這是至高無上永遠不變的真理 我也介紹西方極樂世界的殊勝與莊嚴, 只要具備真信 切願 好好念佛, 個個都有資格 有條件往生 真信是信什麼? 第一, 信你一旦念佛, 阿彌陀佛就一定救度你, 否則祂不能成佛 第二, 信你念佛就必定往生, 念佛就有資格往生, 不需顧慮煩惱深不深 業障重不重 心念淨不淨 程度高不高 地位好不好, 這些都無法障礙阿彌陀佛救度你的事實 切願就是真誠發願往生, 世間一切 153

160 廣心法師記述事證 無常 一切無我, 當然不必為虛幻不實的假象, 留戀忘返, 趕緊求生西方 好好念佛就是清楚知道阿彌陀佛用名號救度罪惡眾生, 這是祂根本誓願, 眾生只要順從佛願, 認真念佛, 自然被佛所救 觀經說 : 光明遍照十方世界, 念佛之人攝取不捨 我為冤魂作一番介紹, 然後將功德迴向 祝願在阿彌陀佛慈悲化解之下, 陰超陽泰, 冥陽兩利 佛事圓滿, 時間已接近晚上九點, 我吩咐他們夫妻帶孩子回去房間休息 ( 夫妻來到飯店, 就訂下房間 ), 第二天, 上午約九點, 他們夫妻帶著滿足的笑容, 154

161 見證阿彌陀佛慈悲願力 走進我的房間, 告訴我說, 昨晚一宵到現在, 孩子都没起來, 睡得可香甜了, 非常感謝師父對他們的關心與協助, 我聽了之後, 深深為他們高興 聽說從那之後, 孩子也已慢慢正常, 生活可以自理, 也可到學校上課, 夫妻心中的痛就此轉變 走出陰霾, 邁向幸福 以上公案, 提醒大家, 不可用傷害別人生命作為掙錢的手段, 會遺禍無窮, 後悔莫及! 二 一二年六月 廣心記 155

162

163

164