上再空虛的人生

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寅祁
7 years ago
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1 1 第一期 2013/01/22 發行單位 : 法鼓山僧伽大學教務處網頁 : 電話 :(02) # 年僧芽第 1 期出刊囉! 僧芽是一份協助大家認識僧伽大學的電子報, 不僅讓大家能更了解出家的意義, 同時也滋養菩提心芽單元內容涵蓋創辦人聖嚴師父的法語修行指引生活智慧小品僧大學僧的分享等歡迎轉發僧芽電子報予適當的對象, 一起發願報考僧伽大學! 招生專區 : 方向感聖嚴師父建立生命的方向感是我這幾年所積極提倡的一個觀念, 我經常在許多對年輕人演講談話的場合中, 提到這個觀念其實不一定是年輕人, 中年人老年人也都應該要有方向感因為中年人若沒有了方向感, 很容易面臨人到中年百事哀的困境 ; 老年人沒有了方向感, 則容易陷入一種末日將至的恐懼當中因此, 在我們的一生當中, 一定要不斷提起自己的方向感有了長遠的生涯規畫, 人生才不會茫然無依誤入歧途所謂生命的方向, 其實就是生命的目標 ; 首先要確立主要方向, 次要的目標次要的方向才不會有偏差主要的目標確立之後, 所有次要的目標, 都必須在這個方向內進行工作可以改換, 職業可以更易, 工作的環境也可以變動, 唯一不變的就是要朝這個方向努力如果我們沒有一個主要的永遠的大目標, 便很容易迷失方向在實踐的過程中, 還必須時時以主要目標, 作為修正的準繩例如說你最大的目標是要為國家社會謀福利, 結果因為害了人以後可以得到一筆非法之財, 或是做了某件壞事以後, 可以擁有很大的權力, 這樣的事能做嗎? 當然不能做, 因為這是違背了你自己所設定的大目標本期主題那麼, 該如何決定我們的目標呢? 要以自己所具備的條件, 再加上所處的環境以及時代背景, 來決定方向我們不一定要做一個偉大的或是成功的人物, 但必須要能夠培養完美的人格, 1

2 以及安身立命其中身心的平安, 應該是最重要的目標很多人常常誤會方向感的意思, 以為方向感就一定要做什麼大事這樣的決心固然很好, 可是環境不一定許可你完成譬如你想要賺大錢, 或是想要成為一個大企業家, 這雖然很好, 但是錢賺不成的時候, 大企業家做不成的時候, 也還是要活下去, 不能因此失去生命的目標更何況無論是賺錢, 或是成為企業家, 都不應該是生命真正的方向真正的方向應該是 : 一生當中不要違背自己的身心安定健康安全和大眾的幸福, 這才是人生的大方向以我來說, 由於我瞭解自己的能力, 也知道我應該做什麼不應該做什麼, 所以我不會迷失方向如果有人邀我去做其他和我的方向背道而馳的事, 就算開出很好的條件, 我也不會受到誘惑, 因為那不是我的方向毅力對方向感的確立則是非常重要, 一旦決定了方向以後, 就不要再朝三暮四三心二意雖然人生的道路有種種的阻礙困難, 但只要我們的方向不變, 再怎麼艱難的路, 不管是大路還是小路, 終究會走出一條自己的路摘自 -- 找回自己, 頁僧大點滴 - 活動篇學期間僧大除了既有的上課學習課程外, 還包含了校內外實習農禪寺水月道場落成典禮, 也能見到僧大同學在活動現場, 發揮創意將小小的攤位, 設計得像是一個活動式展覽廳, 熱情與活力感動了不少現場的大朋友級小朋友們! 於大寮出坡時, 個各大展身手, 將麵粉揉成團, 團變成一顆顆鬆綿的麵包以及甘露實習等. 同學們以互敬互助的精神, 共同完成一項一項, 普化與關懷普化 - 僧大介紹攤位關懷 - 甘露實習大寮 - 出坡學習 2

3 歌曲的創作智慧您可能讀過聖嚴師父很多的書籍, 也聽過很多演講及講經, 但是不知道您有沒有聽過師父寫的歌呢? 一首首由師父寫的詞透過音符而生的歌曲, 猶如一股清新的清流, 法音環繞入耳即記, 透過一文字及旋律, 凝聽著安定了身心詞 : 聖嚴師父曲 : 王建勛請你用智慧的眼睛, 來看世間, 世間到處都有光明請你用智慧的眼睛, 來看人間, 人間到處都有溫馨請你用智慧的眼睛, 來看事情, 事事都能如意稱心有了智慧的人哪, 就像無邊的大海, 吞吐百川千江, 成長萬樣的生命有了智慧的人哪! 就像不滅的明燈, 照破萬家黑暗, 照亮迷途的眾生歌詞的創作聖嚴法師我在這次回到紐約之前, 有一個晚上, 年輕的作曲家王建勛和名主持人謝佳勳的父親謝瑞徵, 來農禪寺看我, 並且送我一套他為佛教譜的歌曲錄音帶及 CD 各一套因為他曾為我所寫的兩首歌詞譜曲, 所以希望我能多寫幾首歌詞, 他認為我有創作歌詞的天分, 如能以音樂來弘法, 收效更為普遍而快速, 我不以為自己有作歌詞的天分, 卻同意他的想法我曾經在火宅清涼那本書中談到, 中國古代的梵唄很好, 不可以失傳, 如今我們為了適應時代的潮流, 也有必要創作現代人的佛教音樂, 至於如何形成一項標準, 則不是在一天之間可以達成的 ; 若有人願意為此多作嘗試, 凡是被大家喜歡唱的, 普遍地受到歡迎, 便能形成一種趨勢, 成為現代佛教共同的音樂雖然到目前為止, 尚未出現這種共識, 然而只要創作出來的歌曲, 人人都能唱都願唱, 在佛教界普遍地流通之後, 那就是現代人的佛教音樂了例如燃燈之歌就是王建勛居士作的曲, 它原名是阿彌陀佛, 目前許多人都能琅琅上口, 很喜歡唱, 這也可以作為現代佛教音樂的基礎, 所以我鼓勵他能夠多作一些佛教歌曲 ; 這是我們兩人初次見面, 但是心願相同, 他欣賞我的詞, 我讚歎他的曲 3

4 於是我在十月十九日抵達紐約之後, 由於日夜顛倒, 時差尚未調整過來, 白天晚上都想睡覺, 同時也可以都不睡覺, 所以利用了幾個夜晚時間, 又寫了幾首歌詞, 那都是為了推廣法鼓山的理念而寫完成之後, 利用傳真將歌詞送到王居士的手上時, 他很歡喜, 很快就譜成了曲, 僅僅在兩首歌詞中, 建議我更動了幾個字在我的經驗中, 歌詞的創作, 要比寫一篇散文難得多, 往往一首十句到二十句的歌詞, 寫了又改, 改了又寫, 會花上幾天的時間因為不單詞意要淺顯易懂, 而且唸的時候, 要非常順口, 唱的時候才會有力而順暢, 尤其是要鮮明的點出這首歌的題旨, 才能達成它的效果, 可是我實在沒有這麼多的時間來創作歌詞記得在一九九二年, 我撰寫了二十句的四眾佛子共勉語, 由楊秉忠先生譜成曲, 便成了法鼓山這個團體的團歌 ; 一九九四年, 又撰寫法鼓頌及法鼓山, 分別由陳中申及楊秉忠先生作曲這幾首歌讓人唱來心曠神怡, 而且有一種勉勵振奮和希望的感受之後, 楊先生又為我譜了如來如去人人有福萬行菩薩共勉語除了四眾佛子共勉語法鼓山法鼓頌是我撰的歌詞之外, 其餘幾首都是由楊先生及我的弟子們, 從我的語錄中, 收集的句子所編成當時, 楊先生希望我繼續多寫幾首歌詞讓他作曲, 但是我讓他失望了, 遲遲拿不起筆來, 因為我真的不是一個有創作歌詞天分的人後來我到洛杉磯去弘法, 有一位李秋頻居士慫恿我撰兩首歌詞, 讓當時正在洛杉磯某大學已退休的一位名作曲家為我譜曲, 由她去請求, 一定可以成功, 也好讓那位名家跟佛法結緣因此我回到紐約花了兩天多的時間, 寫了一首名為慈悲的歌詞想不到寄出之後, 一等半年, 如石沉大海, 李秋頻也不再提起此事, 我相信她是碰壁了, 所以也沒有問她 ; 一位名家, 而且又不是佛教徒, 怎麼會願意替一個和尚撰的歌詞譜曲, 這是我能夠理解的事當我把歌詞帶回臺灣, 交給公關文宣室的果祥師, 後來不知道她又交給誰了, 轉了幾手之後, 這首歌詞竟然到了王建勛的手上, 他很快便為我譜了一曲經過大家試唱, 幾乎人人歡喜, 過了一年, 王建勛希望我繼續再寫, 我就提供了另一首智慧, 也是很受歡迎但是在這之前他從未跟我見過面, 而我自己也不是很會唱歌的人, 只知道他譜的曲, 很受大家愛好, 一直到了今 ( 一九九八 ) 年的十月初, 才把王先生請到農禪寺, 當面向他致謝到現在為止, 我所撰寫的歌詞並不多, 我也不覺得真有那麼好不過透過音樂的配曲和演唱, 使人得到的感受, 卻是完全不同所以好的歌詞, 一定要有好的歌曲 ; 有了好的歌曲, 歌詞也必能更加的動人摘自 -- 兩千年行腳, 法鼓全集 2005 網路版 ( 第 6 輯第 11 冊, 頁 240~247) 4

5 僧活分享用生命, 體驗佛法出家是很苦的, 你為什麼一定要讓自己去受苦? 不要繞了一圈後, 才發現只是讓自己白白吃苦演傳修行, 是一場漫長的馬拉松賽跑民國 100 年的最後一天, 在我腦海裡, 第一次出現了這個念頭 : 我到底適合出家嗎? 進入僧大四個多月, 從一開始的興奮, 到因自己的習性與他人互動上產生衝突, 我逐漸沉默自省一次次不期然地落淚後, 我不禁質疑, 自己是否真能走過這個從行者到沙彌尼的蛻變過程? 從小至今養尊處優的我, 究竟為什麼要來這裡受苦? 這樣的苦真的值得我放下一切, 用生命來體驗嗎? 我想起母親在我決定要出家前對我說的話 : 出家是很苦的, 你為什麼一定要讓自己去受苦? 不要繞了一圈後, 才發現只是讓自己白白吃苦我知道母親是心疼我的, 她並沒有反對我出家, 只是想告訴我在紅塵裡一樣可以修行, 父母從小把我捧在手掌心裡呵護著, 即使外面的世界刮風下雨, 但一直與我的世界隔絕然而, 突然有天, 因緣讓我看見了苦, 看見了無常, 也讓我看見此時此刻, 若沒有把握出家因緣, 我將會徒留遺憾, 也讓自己的生命虛擲所以, 我來了念起即覺, 覺之即無惟毛毛蟲尚未變成蝴蝶, 雛鳥尚未展翅成天鵝, 現實生活的確不如我想像地簡單美好障礙困難, 一關關地橫亙在前, 總是在我好不容易才調妥身心後, 另一項磨鍊又倏忽接踵而至, 生活就像不斷地在接受挑戰與考試, 所幸, 我擁有堅毅不服輸的特質我告訴自己, 我要用我的信心願心毅力和耐力去克服種種的考驗, 我不要讓自己只是白白吃苦, 我不要讓挫折擊退我的初發心, 我更不要在還沒看到山頂上的遼闊風光時就折返而退我能做且該做的, 是學習如何時時懷著慚愧懺悔, 並感恩有這個環境因緣, 來成就我調柔自己的心性禪宗有謂 : 一念放下, 一念覺又云 : 念起即覺, 覺之即無我陷在貪瞋癡三毒煩惱的習性中由來已久如今想要獲得清淨智慧, 勢必要發大勇猛心, 進行一場徹徹底底地心靈革命, 才有可能讓自己的佛性展現當然, 跟自己習性拔河奮戰的過程, 絕對不是舒服無礙的, 其難度就如同你想要克服萬有引力的定律般往往支持我從谷底慢慢走上來的力量, 一是憶及父母, 一是感恩諸佛菩薩的慈悲護佑, 以及僧大師長們的循循教導廣發善願, 藉境鍊心在僧大中最快樂的時光莫過於在上課時, 得聞諸大善知識之講經說法不同於以往的填鴨教育, 師長鼓勵我們能夠自發學習, 並刺激我們用不同的角度去觀察, 以培養獨立思考的能力, 並為走向國際, 達成彈性開放兼融並蓄的宏觀視野做準備這使我在完全沒有教理基礎背景下, 逐漸建立正知見, 如今已勉強能試著如理思惟, 將正確理解的佛法, 嘗試與生命結合, 並打從心裡願意實踐在這裡的學習, 最重要的是能做到自律自動自治, 5

對於慧業和福業能有學而不思則罔, 思而不學則殆的精神, 練習從每一個當下去觀察自己身心的起心動念, 並與法義相結合雖然仍像個嬰兒般跌跌撞撞匍匐爬行, 但相信在師長們的諄諄提攜及自我策勵的願力下, 無我的智慧, 亦非遙不可及現在的我, 時時廣發善願, 祈求佛菩薩慈悲加持, 讓我可以一次又一次藉境鍊心, 讓我有勇氣不畏艱難, 讓考驗不斷加諸於身, 直至斷一切惡, 修一切善,

跟來的新分子們就會遭殃陷入困境但, 有趣的是我偶爾也會與新分子們玩成一團, 只要不出軌, 僧活也可以開開心心快快樂樂輕輕鬆鬆地過常惟 98 年初秋新僧活的開始我是一年級小學生! 哈哈 98 年中秋 ( 一年級上學期 ) 三義初階禪七進入僧大的第一個禪七, 也是我人生的第一個禪七腿, 好好好痛喔!

6 對於慧業和福業能有學而不思則罔, 思而不學則殆的精神, 練習從每一個當下去觀察自己身心的起心動念, 並與法義相結合雖然仍像個嬰兒般跌跌撞撞匍匐爬行, 但相信在師長們的諄諄提攜及自我策勵的願力下, 無我的智慧, 亦非遙不可及現在的我, 時時廣發善願, 祈求佛菩薩慈悲加持, 讓我可以一次又一次藉境鍊心, 讓我有勇氣不畏艱難, 讓考驗不斷加諸於身, 直至斷一切惡, 修一切善, 終達廣施無畏的大悲願心 ; 並以孟子所言 : 天將降大任於斯人也, 必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身, 行拂亂其所為來累積自己的資糧, 希望不負身為漢傳禪佛教宗教師之使命 -- 摘自文苑第四期, 頁僧大新鮮人路長, 願更長我的腳印被踩我的步伐被隨我的影子被跟我的一個不小心, 就會使後面跟來的新分子們岔錯步行錯路 ; 我的一個錯步, 跟來的新分子們就會遭殃陷入困境但, 有趣的是我偶爾也會與新分子們玩成一團, 只要不出軌, 僧活也可以開開心心快快樂樂輕輕鬆鬆地過常惟 98 年初秋新僧活的開始我是一年級小學生! 哈哈 98 年中秋 ( 一年級上學期 ) 三義初階禪七進入僧大的第一個禪七, 也是我人生的第一個禪七腿, 好好好痛喔! 這一次參加禪七的人還真不少, 除了二年級的新戒法師與我們行者外, 還有居士菩薩們一起打禪七禪七第四天戶外禪我們一個接著一個, 像一條彩龍非常壯觀地邁向慈濟茶園路好長好遠好累好辛苦龍身的小分子開始抱怨了! 可是龍頭卻依然大汗疊小汗 ( 廣東話 ), 氣也不喘地拖著笨重的身體在前方開路帶路, 非常謹慎的以防走錯路, 以免龍身受到傷害陷入危境 ; 在後方的龍尾也不敢鬆懈大意, 恐防龍身的小分子會走歪走漏, 好把迷失的小分子撿回來, 帶入正道! 身為龍身其中一小分子的我, 享有著安全與被保護的權利, 還抱怨什麼呢? 只好安住下來, 一步一步地跟著走, 心裡不斷地感恩, 感恩龍頭與龍尾給予的指引與領導, 幫我們遮風擋雨, 帶我們走出一條康莊大道龍身的每一小分子都清楚知道, 將來有一天也必須站在龍頭龍尾的崗位上執守, 現在的磨練與體驗是未來最好的資糧 99 年初春 ( 一年級下學期 ) 三義 : 禪五好開心! 又能夠與學長們同堂一室禪修這是第三次打禪腿依然好痛喔! 這一天, 又有一條銀灰龍浩浩蕩蕩地邁向慈濟茶園龍身後端的自己, 興致勃勃地跟在兄長後面, 感覺好幸福! 走著他們走過的路踩著他們踏過的腳印隨著他們的步伐跟著他們的影子學著他們的精神, 自自在在無憂無慮地跟著走走呀走呀的有颳風他們來擋有障礙他們先扛, 在後端的自己是多麼的安全感恩 6

7 有兄長們在前做先鋒, 讓我能安心又有信心的跟在後面, 走過每一條路跨過每一個坑陷闖過重重難關解除無數的障難完成每一個不可能完成的任務幸好有您們, 有您們真好! 感恩! 99 年初秋 ( 二年級上學期 ) 三義 : 禪七路依然境依然, 所不同的是銀灰龍長大了, 生長了很多新細胞小分子, 顯得更強壯更閃亮更耀眼而我也漸漸的成長了, 所謂後浪推前浪, 我必須往前挪了, 讓新來的小分子入隊山依然水依然, 所不同的是, 我這個曾經無憂無慮的小分子多了一份責任, 少了一份自在我的腳印被踩我的步伐被隨我的影子被跟我的一個不小心, 就會使後面的跟來的新分子們岔錯步行錯路 ; 我的一個錯步, 跟來的新分子們就會遭殃陷入困境但, 有趣的是我偶爾也會與新分子們玩成一團, 只要不出軌, 僧活也可以開開心心快快樂樂輕輕鬆鬆的過路長, 願更長無論在任何的情勢下, 銀灰龍對於往前走的願依然不變! -- 摘自文苑第三期, 頁 141 聖嚴法師 108 自在語叁 NO.77 人生所求四大美事為 : 求福當先種福, 培福, 惜福 ; 求祿當先廣結善緣 ; 求壽當常保健 ; 求喜先應笑面迎人 Those seeking blessings should first plant, cultivate, and cherish the seed of blessings; those seeking wealth should first create good causes and conditions; those seeking longevity should first take good care of one's body and mind; those seeking good luck should first be pleasant and kind to others. 行遲遲魚 7

年輕的夢想聖嚴法師與李鍾桂的對話年輕的夢想時間 : 一九九九年三月二十七日地點 : 臺北國父紀念館主持人 : 陳月卿 ( 華視企劃室經理 ) 對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山創辦人 ) 李鍾桂 ( 救國團主任 ) 青年代表 : 莊焜吉盧雲玲陳月卿 : KTV

年輕的夢想聖嚴法師與李鍾桂的對話年輕的夢想時間 : 一九九九年三月二十七日地點 : 臺北國父紀念館主持人 : 陳月卿 ( 華視企劃室經理 ) 對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山創辦人 ) 李鍾桂 ( 救國團主任 ) 青年代表 : 莊焜吉盧雲玲陳月卿 : KTV 年輕的夢想目錄年輕的夢想 2 相互學習無距離 4 獨立走出自己的路 9 塑造有希望的人生 13 服務與奉獻是快樂的泉源 16 年輕的夢想聖嚴法師與李鍾桂的對話年輕的夢想時間 : 一九九九年三月二十七日地點 : 臺北國父紀念館主持人 : 陳月卿 ( 華視企劃室經理 ) 對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山創辦人 ) 李鍾桂 ( 救國團主任 ) 青年代表 : 莊焜吉盧雲玲陳月卿 : KTV 年輕的夢想