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- 康竣 释
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1 简讯 10 月 19 日, 海淀堂英文团契 8 位弟兄姊妹和 佳美之地 海淀堂上地分堂 19 位弟兄姊妹接受洗礼, 成为神的儿女 10 月 25 日下午 神佑中华 纪念中国基督教三自爱国运动委员会成立 60 周年赞美会在北京朝阳堂举行, 北京市各大教堂都献上了自己精心编排的节目, 海淀堂大诗班也献上了圣诗 10 月 26 日晚, 汕头教会圣歌团第六诗班来到海淀堂献诗一起歌诗赞美神, 分享耶稣基督 10 月 28 日下午, 本堂陈瑞红牧师带领部分义工来到了采集爱心卡的第一站 : 海淀区韩家川打工子弟小学 文华学校 感恩月海淀堂采集爱心卡的事工拉开了帷幕 10 月 31 日上午, 韩占慧牧师 贺永花牧师和李晓霞副牧师与海淀堂的义工驱车到达了宁静的 世外桃源 房山敬老院 房山爱心乐园探访并采集了爱心卡 自 10 月底开始, 海淀堂全体教牧同工中午准时在教堂广场, 由赞美操团契弟兄姊妹带领, 跳 感恩喜乐赞美操 赞美神, 传扬主的福音 11 月 2 日下午, 海淀堂月度义工生日会在主堂举行, 范国兴牧师 王教佺传道和众弟兄姊妹共庆生日, 分享上帝的爱 11 月 7 日上午, 海淀堂前往奇妙双手和晨星之家孤儿院采集爱心卡 11 月 11 日, 海淀堂教牧同工前往光爱学校 365 晨光宝贝之家和北京新阳光慈善基金会采集爱心卡 11 月 13 日中午, 海淀堂陈瑞红牧师一行 5 人来到牧羊地, 采集孩子们的心愿, 献上弟兄姊妹的关爱之心 11 月 13 日, 海淀堂广场上, 同工和部分义工冒着初冬的凛冽寒风开始圣诞树搭建事工, 为圣诞节的各项活动做准备 11 月 14 日, 陈瑞红牧师带队, 弟兄姊妹奔赴燕京小天鹅公益学校和金苹果幼儿园 至此, 海淀堂 2014 年度爱心卡采集圆满结束 11 月 16 日, 海淀堂 59 位弟兄姊妹在会众见证下接受了洗礼, 正式加入天父慈爱温暖的大家庭, 同为神的儿女 11 月 22 日下午, 海淀堂伯大尼单身团契在副堂举办感恩月主题活动 11 月 23 日, 海淀堂感恩月爱心卡摘取活动在教堂广场举行 在整个感恩月中制作的爱心卡悬挂在海淀堂广场圣诞树上, 由弟兄姊妹凭感动摘取, 为孩子 老 人完成心愿, 送上祝福, 传扬耶稣基督的大爱 11 月 23 日, 海淀堂举行感恩节圣餐礼拜 海淀堂儿童主日学的小朋友们和父亲诗班分别向神献上感谢与赞美 11 月 27 日上午, 海淀教会主日学为母婴室 0 3 岁的孩子和他们的父母举行了感恩节特别活动 11 月 28 日下午, 吴伟庆主任牧师 徐瑞英牧师 边文爱牧师 王振军同工带着感恩节的问候, 前往西三旗育新花园, 探访多年在海淀堂忠心服侍的常白雪姊妹 常平弟兄 11 月 30 日晚, 感恩月临近尾声之际, 海淀堂 感恩基督的爱 主题赞美会如火如荼, 温暖着会众的心 12 月 5 日, 不同肤色 国籍 语言文化的弟兄姊妹聚集海淀堂主堂, 因着天父普世的爱, 将原本分散在地球各角落的一群人, 藉着歌曲 舞蹈 戏剧等形式聚集起来, 敬拜赞美独一真神 每年三月 十月的第二个主日是神学教育奉献日 海淀堂 2014 年 10 月为燕京神学院奉献十五万元, 用于支持神学生的学习 神学院的建设等 感谢弟兄姊妹对于神学教育的支持, 愿主祝福中国, 使更多的神学生在那里被预备, 为神所用 12 月第一个主日, 北京基督教两会总干事 海淀教堂主任牧师吴伟庆应天津基督教两会的邀请到天津山西路堂证道 12 月 7 日晚, 海淀堂 2014 年圣诞树点亮仪式在赞美与感恩中举行, 来自四面八方的弟兄姐妹欢聚海淀堂广场, 共同见证这荣耀的时刻, 领受上帝所赐的 生命的光 12 月 9 日, 海淀堂陈瑞红牧师带队, 奔赴阳光骨髓慈善基金会和金苹果幼儿园, 为那里的小朋友带去了他们期盼已久的爱心礼物 12 月 10 日上午, 海淀堂刘黎明牧师一行 8 人探访了海淀堂的老常委们 12 月 10 日, 海淀堂 56 个聚会点的弟兄姊妹欢聚一起, 在海淀堂主堂进行了一整天的彩排活动 12 月 11 日清晨, 陈瑞红牧师和海淀堂同工 义工把送给牧羊地儿童村的爱心卡礼物装车, 将神的恩典带给那里的孩子 12 月 12 日, 海淀堂一行 9 人在陈瑞红牧师带领下, 承载着弟兄姊妹爱心的礼物送到房山敬老院和孤儿院 12 月 14 日, 全体义工代表在海淀教堂召开义工献心会, 祈求主的能力在圣诞月的各项服侍和敬拜活动中得到彰显 1
2 牧者心语 教会金灯台 做荣神益人的首都牧人 神是我的高台 我心里柔和谦卑, 你们当负我的轭, 学我的样式, 这样, 你们心里就必得享安息 ( 太 11:29) 担负着莫大的荣誉, 身为北京基督教会牧养之下首都牧人, 我深感欣慰, 特别是在这样一个社会转型 文化多元和精神空虚的时代更是如此 身为牧师, 我的所有事工都秉赋着巨大的社会责任, 随时随处都超越个人利益 至大而论, 是为全人类的至善事业尽心 ; 至中而说, 是为中华民族的复兴尽力 ; 至小而言, 是为北京教会的壮大尽责 我本人的窗口虽小, 但作为首都乃至国家乃至世界的大窗口的关联体, 永远都承载着相应的职责 从本质上论, 最核心的精髓莫过于两大祭献 : 对神, 全然的献上自己, 虔诚的敬拜, 作基督徒的楷模 ; 对人, 全然的献上自己, 真诚的关爱, 作牧人的典范 恰恰在这双重的集合中, 成就出首都牧人最高的价值基准, 也成就出我个人的价值坐标 熟悉圣经的基督徒, 对 牧人 这个说法都不会陌生 因为恩主耶稣基督就将自己称作 好牧人, 这也几乎是恩主最看重的称谓之一 在圣经新约约翰福音第十章中如此记载恩主耶稣基督的话语 : 我是好牧人, 好牧人为羊舍命 我是好牧人, 我认识我的羊, 我的羊也认识我 ; 正如父认识我, 我也认识父一样, 而且我为羊舍命 没有人夺我的命去, 是我自己舍的 我有权柄舍了, 也有权柄取回来, 这是我从我父所受的命令 如此大段的表述极为清晰地表露出 牧人 的核心角色及意义 为神, 全然的敬拜 ; 为人, 全然的关爱 从人的基本生存方式分析, 有信仰和无信仰是两种截然不同的生活方式 然而在有信仰的基督徒的生活方式中, 不管其信仰的程度如何, 他都无法将信仰与生活分开, 或者说人一旦有了信仰, 其信仰便无法与生活分开 身为首都牧人, 深感对人的教化之重要, 其中最要紧的是引领民众告别与摆脱无信仰的生活, 作信仰的使者, 过有信仰的生活 而人, 一旦有了自己的信仰, 特别是对基督的信仰, 将带来完全不同的生活体验与超越 故而, 不仅做好对基督徒的服务, 还要用自身的实际行动影响更多的人, 使他们甘心乐意来到耶稣基督的世界, 领受上帝的牧养, 成为耶稣基督忠实的仆人 陈瑞红 我的力量啊! 我要歌颂你 ; 因为神是我的高台, 是赐恩与我的神 ( 诗 59:17) 一 出死入生主啊! 你救我的命免了死亡, 救我的眼免了流泪, 救我的脚免了跌倒 ( 诗 116:8) 我来自山东省荷泽地区农村,1991 年在我生命低谷的时候, 本村教会的一个姊妹把耶稣基督的爱传给了我 同年, 在主的带领下, 我开始参加当地教会的聚会 ;1995 年我受洗归入耶稣基督的名下 信主以后, 有主耶稣基督作我的高台, 作我的避难所, 有教会的弟兄姊妹的帮助和代祷, 我不再孤独, 不再痛苦, 心中充满了喜乐与平安 尽管那时公婆家的人嫌我瘦小, 经常苦待我, 但我内心充满从天父而来的力量 别人家的家禽和牲畜在瘟疫泛滥时大批死去, 我喂养的禽畜却安然无恙 ; 别人家种的地, 虫患多多, 收成不好 ; 我耕种的农田菜地却枝叶繁茂, 收获丰盛 每天农活干完后, 我还要担负做饭 洗衣 喂养禽畜等几乎所有的家务活 一天我只有不到四 五个小时的睡眠时间 但主的恩典够用, 有主同在, 使我成了 女超人 就在我生了第二胎的那个冬季的一天夜晚, 由于烟道堵塞, 我和孩子们不幸煤气中毒 送到医院时, 我和两个孩子面色死灰, 几乎没了气息, 当时医生都说没有救了, 让家人准备后事 但教会的弟兄姊妹们为我们恒切祷告, 我们娘儿仨竟然奇迹般活过来了 每当回想这段往事, 诗篇 23 中的一段经文就涌入我的心间 : 我虽然行过死荫的幽谷, 也不怕遭害 ; 因为你与我同在, 你的杖, 你的竿, 都安慰我 ( 诗 23:4) 二 生命丰盛我来了, 是要叫羊得生命, 并且得的更丰盛 ( 约 10:10 ) 2006 年, 经同乡介绍, 我来到北京东直门附近的服装厂打工 当时我在工厂附近的一个小型家庭聚会点聚会 2008 年我来到海淀区一亩园的一个 2
3 教会金灯台 洗浴中心打工, 招工单位要出示体检证明, 我去医院体检才发现自己的血压, 血糖偏高 ; 后来还出现了腰痛 膝盖痛和脚跟痛 尽管这些病痛一直折磨着我, 我仍然坚持工作 直到有一天我累得晕倒在地, 只好到医院去检查, 初步诊断是高血压 大夫给我开了一整张药方, 划价时我感到药费高得吓人, 超出了我的承受能力 我心疼花钱, 就没有付费取药 我祷告神说, 我是你的女儿, 你一定会医治我的疾病 在家人和亲人们的劝说下, 我开始减少自己的工作量, 每天坚持散步锻炼 由于体能消耗下降, 饭量没有减少, 我的肚子不断隆起, 腰腿开始变粗, 体重开始上升, 一度达到 72 公斤 直到 2013 年 7 月, 我搬到了西苑医院的家属楼 晚上我来到海淀公园散步时, 碰见了海淀公园东门赞美操点的弟兄姊妹们正在学跳 主祷文, 我被这美妙的音乐和优美的舞蹈动作而感动, 我感到这是主在用他慈爱的声音呼唤我这个迷失的小羊来到他慈爱的怀抱 赞美操第三套 换取 中开始的歌词是马可福音 8:36-37 的经文 : 人就是赚得全世界, 赔上自己的生命, 有什么益处呢? 人还能拿什么换生命呢? 我觉得这段经文就是针对我说的 我拼命地工作挣钱, 搞垮了身体, 又有什么益处呢? 因为人的生命不在乎家道丰富 ( 路 12:15) 我感到非常羞愧, 对不起主的恩典与大爱 我决心悔改, 不再贪心, 要多多为主作工 从此以后, 我天天在海淀公园学跳赞美操, 从来都没有间断过, 并逐步成为了操点的带操同工 每次跳操我都认真学习领会, 直到每个动作, 每个节奏, 每个音符都尽可能作到最佳 感谢主的恩典与医治 经过一年多的赞美操锻炼, 我的体重下降到了 60 公斤左右 血压和血糖也恢复正常了 腰痛 膝盖痛和脚跟痛也都好了 就连在月子期间落下的肩周痛的毛病也痊愈了 主知道我舍不得花大钱医病, 所以就借着赞美操医治了我的病痛, 满心感谢神的大慈爱 三 作光作盐感谢主的恩典和带领 我的两个孩子从小跟着我信主 如今我的女儿在上海某大学读财经专业 ; 我儿子在北京工作, 儿媳妇也信了主, 今年上帝又送给了我一个大胖孙子 我们全家都归向了神 今后我要靠主得胜, 成为 感恩与赞美 世上的光和盐, 照亮周围的小地方, 带领整个家族归向主耶稣基督 还要把赞美操带到家乡的教会, 使福音赞美操能够传遍家乡的各个角落 赞美操团契葛秀娟 倚靠主, 就必不羞愧 2013 年 5 月, 我正在上高中的儿子由最初的抑郁 自闭, 突发了精神分裂症 我赶回老家的时候, 他已经不认识我是妈妈了 给他买的吃的, 他给扔了 ; 给他买的衣服, 他剪的一绺一绺的 看到这种情况, 我们就把他接到了北京 作为母亲, 我真的很痛苦无助 有一天, 孩子又一次离家出走了 开始, 我只知道哭, 跑出去四处寻找, 但是没有一点消息 我想到马可福音里主耶稣在赶逐恶鬼时提到的禁食祷告, 于是, 来到主面前, 流着泪向主倾诉, 在禁食祷告的过程中, 主的恩光光照我, 使我看到了我对孩子多年以来的亏欠, 就开口向神认自己的罪, 求主饶恕拯救 : 主啊! 我认识到了自己的亏欠, 我知道自己在孩子的身上缺少爱 从他上学到高中, 我都没有关心过他, 没有真正地静下心来跟他坐在一起交通过, 我是一个不合格的母亲 主啊! 我知道你爱我 你要借着这样的情形来管教我, 让我能够重新向孩子显出你的爱 祷告之后, 就有一个声音回响在心中 : 赞美能够迎来神同在 是啊! 主照亮了我的心, 我应该感恩赞美 : 主啊! 我谢谢你, 你借着这样的经历, 使我看到我对你, 对孩子的亏欠, 我向你承认自己的过犯我, 我相信你的爱, 你复活的大能必在这孩子身上得到彰显 当我作出这样的祷告之后, 我感觉轻松了很多 我坚信, 儿女是神赐给我们的产业, 神必会负完全的责任 由于孩子已几天未归, 我决定去报警 可我公公和丈夫都不让我去, 因为他们担心会对孩子的前途有影响 可我想 : 主的儿女, 应正视所遇到的问题, 不应遮遮掩掩, 于是, 就毫不犹豫地到中关村派出所报了警 儿子出走的第八天, 我再次向神祷告 : 主啊, 尽管现在还没有儿子的消息, 但是, 万事都互相效力, 叫爱神的人得益处, 我相信这其中必有你的美意 我正在这么祷告时, 丈夫打来了电话 : 黄山的警察给我打电话了, 说, 孩子在黄山 让我们去 3
4 感恩与赞美 接 感谢神! 祂真是活神, 是垂听祷告的神 将儿子接回北京后不久, 他又出走了 这一次, 我还是在家里为他祷告 几天之后, 警察给我打电话说, 孩子在大兴黄村 当我见到他时, 我几乎认不出那是自己的儿子, 因为他已经好几天没吃饭了 没有亲身经历, 很难想象我那时心里有多难受, 我一直在心里默默祷告祈求 儿子见到我们时特别凶, 连我和他爸都打, 最后, 还是警察帮着把他弄到车上 这一次, 我们把他送到回龙观医院接受治疗, 在那段日子里, 我灵里争战很大 医院不让家人探视, 我就和守望团契的弟兄姊妹一直为他祷告 在医院里, 医生拿绳子把孩子捆在床上, 不让他动 孩子对我说 : 妈啊, 你接我回家吧 我听你的话, 我不想让他们捆我 我心疼孩子, 向主祷告 : 主啊, 求你能够让我把孩子接回来, 让医生能够同意, 让我能用蒙你悦纳的方式拯救他 这么祷告到第九天的时候, 我决定把孩子接回来 我和医生说 : 我们要把他接回老家, 吃中药治疗 办完出院手续, 我们就带他回了老家 真是感谢主的预备, 在老家接待我们的家庭是一位传道人, 他不仅让我们住在他家, 还用圣经上的话语开导我的儿子 这位传道人每天都给我们预备可口的饭食, 在聚会时, 更有 20 多位弟兄姊妹跪下为孩子祷告 我四大爷是位老中医, 他给孩子开了七付中药 孩子的身体渐渐好起来了, 他很乐意跟我参加家庭聚会, 有一次祷告完, 孩子自己站起来说 : 妈妈, 我心里很敞亮, 感觉到可轻松呢, 这里真好, 听赞美的歌声, 我觉得心里特别安静 孩子尝到神的恩典, 从那以后, 一到聚会的时间, 他就会说 : 妈, 走啊! 去聚会了! 感谢主! 他真的是变了一个人 我带孩子回老家, 也是盼着孩子还能继续上学, 八个月后, 高考即将来临, 我送儿子回学校, 希望他能参加考试 可是老师顾虑重重, 怎么说都不让他进班 我先向老师介绍了孩子身体康复的过程, 又接着说 : 我家信主, 孩子从小在教会主日学长大, 经历这次的疾病之后, 他实实在在经历了神的奇妙医治 神既然已经医治了他, 就必负他完全的责任, 请给孩子一个机会, 如有任何问题, 由我完全承担 感谢主, 这些话真是神给我的智慧 老师终于同意让孩子坐在最后一排, 并要求我也在学校陪着 就这样, 儿子在学校读书, 我就在校园里唱赞美诗传福音 高考结束了, 孩子以 419 分的成绩被郑州经济管理学院录取了 感谢主! 只要我们寻求神, 神就用不同的办法来 帮助我们 按照常理, 患有精神分裂症的人是很难治愈的 但是, 我儿子的确好了 高考结束之后的那个暑期, 儿子还在清华大学打了 70 天的工, 一共挣了 5000 多块钱, 挣够了他的学费 现在, 他已经完全适应了大学生活 在孩子经历神大能医治的这个过程中, 神也奇妙地扭转了我老公的心 尽管他原来也在教会看过门, 但是只要我去聚会, 他就会骂我 儿子考上了大学, 他特高兴说 : 孩子考上大学, 我给主奉献 2000 块钱 我说 : 主不要你的钱, 要你信靠祂 他说 : 我本来就信, 我比你信的早 从那以后, 我再去教会唱诗 聚会, 他也不骂我, 不发脾气, 不毁东西了 丈夫的另外一个改变是, 以前, 他常去马甸路边擦车, 被城管抓后, 有时东西被抄, 有时被带到派出所 他心情不好, 回来就会骂我 我一直跟他说 : 有吃有喝就当知足 咱们挣得工资够吃够花了, 别再去那么辛苦, 要钱不要命了 可是, 不论我怎么劝说, 都拦阻不了他 自打孩子康复之后, 他再也不去擦车了 因为他终于相信了 : 有神爱着我们的家, 他不需要为钱忧虑 人的爱是有限的, 但是, 天父的爱是无限的, 愿我们单单仰望他, 经历祂奇妙的带领, 将荣耀颂赞都归给祂 这一切幸福的得着, 都要归给爱我们的神耶和华! 圣经上说 : 你们祈求, 就给你们 ; 寻找, 就寻见 ; 叩门, 就给你们开门 ( 马 8:7) 当我们学会凡事都去寻求神, 叩响神的大门, 神必使祂的百姓得胜 哈利路亚! 李姊妹 裂天而降的救赎 到今年 12 月 25 日, 我信主整七年, 七年里, 我的生命道路上滴满了神恩典的脂油, 见证如云, 无法计数 以下这个见证就发生在几周前 感谢神的保守, 就在我已遇见试探, 4
5 感恩与赞美 并即将落入试探的最后一分钟, 是圣灵的提醒, 使我识破了网络骗子的诡计, 避免了 8 万元人民币的损失 事情发生在一个礼拜天的中午 在结束了上午的服侍和敬拜之后, 我要回家为第五堂礼拜之后的查经再做些预备 却不料, 试探已经悄悄埋伏在我脚前 儿子在美国读书, 每天我们都通过 QQ 语音一起祷告交通, 可是, 由于头一天 ( 周六 ) 儿子的麦克风出了点故障, 我听不到他的声音, 就只能由我开口祷告, 然后, 他在 QQ 上用文字来回应我 为此, 我心里略略有些不平安, 总感觉祷告交通得不充分, 所以, 中午一回家, 打开电脑, 第一件事并不是去做查经的预备, 而是上 QQ, 想看看有没有儿子的新信息 此时, 我万没料到, 儿子的账号已经被盗, 骗子已经在网上挖好陷阱等着我了 我刚一上线, 就看见 儿子 在线上给我发信息 : 妈, 你能不能帮我个忙? 刚才我们学校的一位老师给我打电话时, 我一不小心, 手机掉水里了, 电话断了 这位老师是学校里的助教, 也是中国人, 平时在学校里和我关系很好, 很照顾我, 他正在国内办事, 你帮我给老师打个电话问问, 他找我什么事呀? 我连忙给儿子打电话, 想确认真假, 果然是没人接听的忙音 ( 事后, 我才得知, 因为城市停电, 他去休息了 所以, 没有听到我打电话 ) 我一边在心里抱怨儿子, 一边按照 儿子 给我的电话号码联系那位 在国内的老师 老师 在电话里说, 他正在国内给父亲看病, 请我代问我儿子, 两天前他寄放在我儿子那里, 请他帮忙电汇的 3.3 万美元是否已经汇出了 我心里一惊, 儿子每天都在和我通话, 别人寄存在他那里这么大一笔钱, 他怎么没和我说? 这么想着, 我又连忙上 QQ 找儿子去确认 儿子 说, 确有其事, 也因为周六网络不好, 加上功课忙, 事情多, 就没和我提起这事儿, 也还没来得及汇出这笔钱 我一听, 心里火冒三丈 怎么能把别人这么重要的托付给忘了呢?! 平时我是怎么教育你的, 你还是不是基督徒?!!! 我一看表, 此时已经是儿子所在城市的深夜, 汇钱已经不可能, 我强压住心中的不满和忿怒, 建议儿子向寄宿家庭的美国夫妇借电话, 赶快和老师亲自沟通, 并尽快设法把钱汇给人家 没想到, 儿子 却执意不肯去借电话, 百般推 脱, 理由是, 寄宿家庭的美国夫妇身体不好, 又是周末, 他们早休息了, 不便去打扰人家 由于和 儿子 无法进行语音通话, 只能用文字交流, 我竭力说服催促他, 赶快和老师联系, 说明情况, 可是任凭我怎么说, 儿子 就是拖着不去 我心里着急, 对儿子控告 定罪的种种 负面联想 也开始越来越丰富 一会儿, 那个所谓的 老师 又来电话问, 为什么我儿子还没给他打电话, 我只能说, 我正在设法催促儿子和他联系, 让他再等等, 不要着急 放下电话, 我感到很对不起这位平时很照顾我儿子的 老师, 也不禁为他患急病的家人着急 急难无助之时, 我终于想起要依靠我的神了, 我在电脑前低头闭目向主祷告 : 主啊! 我儿子这么亏欠别人, 辜负了别人的托付, 你一定是不喜悦的 求你饶恕他, 求你宝血厚厚涂抹遮盖他的过犯, 也求你让他有悔改, 积极补救的心 主啊! 既让我做儿子的母亲, 有教养儿子的责任和权柄, 就求你让儿子也有个顺服的心, 接受我的劝导吧 这么祷告之后, 我再和 儿子 沟通, 儿子 尽管很不情愿, 但勉强同意去借电话了 看到 儿子 顺服了, 我心里稍稍平静了一些, 就想起预备小组查经带领的事了 此时, 离查经时间只剩下不到两个小时, 我心里隐隐地感到圣灵的责备, 可还没容得我细想, 老师 又来电话了 老师 对我说 : 你儿子在学校表现很优秀, 大家都很喜欢他, 也很信任他, 你不要过分责备孩子, 对孩子的教育要耐心, 要顾及孩子的自尊 末了还说, 他已经和亲戚朋友借了 10 万元应急, 目前只差 8 万多了, 并嘱咐我转告我儿子, 请他明天一定设法把美元汇出, 还说, 等他回美国之后, 再与我儿子交流, 慢慢帮他培养责任心 听 老师 这么说, 我心里很感动, 放下电话后, 我忽然生出个想法, 老师家里有急病人, 却还这么体谅学生, 我们作基督徒的, 也该尽量设法帮助人家啊! 既然老师的钱在儿子手里, 不如我先取点钱, 汇给老师应急, 也算对得起老师对儿子的照顾, 再说, 和老师搞好关系, 对儿子日后也是有利的啊! 这么想着, 我就拨通了理财顾问的电话, 想请他 5
6 感恩与赞美 立刻转 8 万元到我账户里 没想到理财顾问正在外地, 周一才回京 我一看自己的钱一时动不了, 又赶快拨通了另一位主内同工姊妹的电话, 她是一位特别热心帮助人的姊妹, 我们彼此也很熟悉了解 我和她说明了情况, 她说 : 怎么这么巧, 我刚刚取了 10 万元, 付了 2 万货款, 正好有 8 万在账上呢, 你放心吧, 你先问好账号, 我马上帮你付给老师 我一看钱落实了, 就赶快给 老师 打电话索要账号 老师 连连感谢, 并说, 马上用短信告知我账号 一切都随心所愿, 我的心终于安静下来, 终于有心情预备查经了 此时, 距离小组查经开始的时间只剩下 1 个小时了 我心里突然感到很亏欠主 自从我信主之后, 神就一直在不断卸去我在生活上, 工作上的各样重担, 引导我专心服侍主 其中, 我最大的重担之一就是对儿子的教养, 可是, 神借着各样的机会启示我, 我所信靠的主是孤儿的父, 是寡妇的主 是祂拣选了我, 也拣选了我的儿子, 我既然定意将自己和儿子交托在祂手中, 他就必亲自带领我们, 祝福保守我们, 为我们负完全的责任 神是信实的, 他一点点在成就着祂的应许, 不仅将我那曾经顽皮叛逆的儿子找回到主的家里, 而且感动他在侍奉的道路上火热追求, 也带领他在学业上取得优异的成绩, 又为他预备了出国深造的学习机会和条件 经历着神的信实, 神坚定的不改变的爱, 我的信心也在这个过程中不断成长 但是, 古话讲, 儿行千里母担忧 如何在主里将这担忧全部交托给主, 这个功课实在是不好做, 特别是在遇到突发事件之时 看着已经在忙乱中不知不觉流逝了的时间, 我的心里有个声音响起 : 这本是应该安心预备服侍的时间啊, 难道神真是让我这么使用这段时间吗? 这其中到底有怎样的功课? 我跪在神面前, 求主安静我的心, 让我细细回想神的作为, 数算神的恩典, 也将我所感到的亏欠向主坦承 回想着信主几年来, 神在我生活上 侍奉上的带领, 当我再一次向主求问 : 今天我占用预备查经的时间来处理儿子的突发事件, 你希望我从中学到怎样的功 课? 这时, 就像闪电一般, 一个声音特别清晰强烈地出现在我心中 : 你再仔细看看收到的信息!!! 我突然意识到, 我可能遇到骗子了 迅速翻看着两小时之内我和 儿子 之间的信息记录, 我发现了很多的疑点 一分钟后, 那位 老师 通知我汇款的账号短信发到了我的手机上 这一次, 我没有马上回复, 而是给准备帮助我的姊妹打了个电话, 对她说, 我可能是遇到骗子了, 请她为我祷告 放下电话, 我拨通了那位 老师 的电话, 只问了 3 句话, 对方就露出了马脚, 匆忙挂断了电话 真悬啊! 如果不是圣灵在我心中及时地提醒, 如果圣灵的提醒再晚一分钟, 我可能已将账号短信转发给准备帮助我汇款的姊妹 一旦她将钱汇出, 后果不堪设想 我跪在主的脚前, 心里满了羞愧, 更满了感恩, 除了不断感谢主, 我无话可讲 耶和华我的力量啊, 我爱你! 耶和华是我的岩石, 我的山寨, 我的救主, 我的神, 我的磐石, 我所投靠的 他是我的盾牌, 是拯救我的角, 是我的高台 我要求告当赞美的耶和华, 这样我必从仇敌手中被救出来 ( 诗 18:1-2) 大卫急难中的心声, 此时由我心发出 这件事尽管已经过去几周了, 但是, 给我的触动特别大 我一直自信地认为, 骗子很难骗我的钱 可是, 在这个骗术中, 骗子没有和我提一句要钱的事, 就使我险些受骗, 而且他甚至还装扮成天使, 貌似真诚地劝我, 要尊重孩子, 保护孩子的自尊心 在这个骗局中, 一切的时机是那么巧合, 如果我和儿子的通信工具没有出问题, 也许骗子不会轻易蒙住我 然而, 在这些看似巧合的背后, 神却光照出我心灵深处的不信与骄傲, 正是我心里对儿子和他人的论断, 苦毒, 以及企图借 行善 讨人喜悦, 想与 老师 搞好关系, 得好处的伪善辖制捆绑了我, 给魔鬼的攻击留下了破口 然而, 我的神如此爱我, 如此保守了我, 借着我的软弱, 神又一次让我更深地经历到他的全知 全善 全爱 ; 让我经历到祷告交托的力量 他真是施怜悯, 施拯救的神 尽管我有这么多的不好, 尽管我没有意识到在我的生命深处竟这般污秽, 但是, 当我将自己敞开在神 6
7 感恩与赞美 面前, 当我哪怕只有短短一刻愿意安静在主脚前时, 祂的帮助就裂天而降, 将他自己显明在我心里 他真是信实, 守约施慈爱的神 透过这件事, 也让我为能参与到教会的服侍中而深深感恩 因着服侍, 我学会了祷告, 爱上了祷告, 因为, 在服侍中如果不祷告, 服侍就没果效, 如果祷告不充分, 服侍就受亏损 事后, 我仔细回想, 尽管我第一个祷告所求的完全基于我的想象, 跟事实并不相符, 但是, 神是鉴察我心的, 他知道用怎样的方法能安慰我, 让我知道祂的存在 因着服侍, 我懂得了即便再忙碌, 也要留出安静在主脚前的时光, 因为, 撒但常常就是借着忙乱, 趁机扰害拆毁 当我在第二个祷告中完全向神敞开心门, 求问神的旨意, 祂立时使我瞎眼得看见光, 为我堵住了破口, 搭救已经落入试探的我脱离了凶恶 因着服侍, 我懂得了通过代祷, 与弟兄姊妹一起同工, 每天也收获着很多的代祷 正是这些我的代祷者, 在我最软弱的时候, 用他们的祷告, 为我呼求, 为我筑起一道爱的堤防 正如使徒保罗所说 : 我体会基督耶稣的心肠, 切切地想念你们众人 这是神可以给我作见证的 我所祷告的, 就是要你们的爱心, 在知识和各样见识上, 多而又多 使你们能分别是非 ( 或作喜爱那美好的事 ), 作诚实无过的人, 直到基督的日子 并靠着耶稣基督结满了仁义的果子, 叫荣耀称赞归与神 ( 腓 1:8-11) 我们的神真是又真又活的神, 神真是信实的, 神对祂儿女的保守和祝福真是实实在在的 我们只需要怀着感恩的心, 凭信心和顺服去领受祂的爱, 祂就用那深厚 长久, 丰盛的祝福保守供应我们, 也让我们因经历了, 就被这爱充满 ; 就被这爱不断洁净 ; 就更明白了祂的心, 祂的旨意, 祂的计划 ; 就更能领悟到, 他所交托我们的使命是多么宝贵, 有多大的祝福在其中 ; 就更加懂得感恩, 更有力量去为福音而活, 奔跑前面的道路, 活出全然不一样的人生 主的小女 主的祝福分秒不差 我本是有罪的人, 神却拣选了我, 还不断地怜悯我, 祂时时刻刻保守和看顾着我, 关爱着我, 不只是我, 还包括我的家人 那一年冬天, 我住在老家山东日照市, 儿子在北京的 4S 店订了一辆车, 车子到货之后, 商家通知儿子来北京提车 虽然买辆新车过年, 一家人都觉得十分高兴, 但是, 一想到我儿子是第一次开车, 还要开长途, 心里就不免担忧起来 我对儿子说 : 哎呀, 冰天雪地的, 你没开过车, 也不熟悉路况, 怎么可能把车开回来啊? 话一落声, 我就意识到我说错了 怎么没有办法?! 我可以为他代祷, 把儿子交托给神啊! 过了两天, 一大清早, 天还被大雾弥漫着, 儿子从北京准备上路了, 我心里担心, 又不敢给他打电话, 只能向神祷告交托, 愿神保守他一路平安回到家里来 祷告中我忍不住问神 : 他几点能到呀? 在我的意念中有个回应 : 六点四十分就到了! 我心里小信, 就又问了一句 : 是六点四十分吗? 是七点吧? 得到的回应很清楚 : 六点四十分 祷告后, 我走到隔壁房告诉女儿说 : 我刚刚祷告时, 神告诉我说, 你哥六点四十就回来了 我女儿听了我的话, 觉得我是在瞎说, 没理睬我 到了傍晚五点多钟, 眼见天色渐渐暗了, 我又沉不住气了, 心想, 不知儿子现在到哪里了, 怎么也不来个电话? 于是就给儿子家打电话询问, 还特别嘱咐正在做饭的儿媳妇说 : 只要是他一到家, 你记得马上给我来个电话通知一声, 知道吗? 我这样要求, 其实是想验证神在祷告中跟我所说的, 看看到底会不会真的实现 我一边等着, 一边做饭 一个多小时之后, 我儿媳妇就打来电话, 说儿子已经回来了, 我一看墙上的钟, 一分也不差, 正好是六点四十分! 我的神啊, 我感谢你, 真的感谢你, 袮真是诚实的活神 真神! 是爱我 怜恤我的神! 后来, 我也对我的家人做了这个见证 第二个见证是关于我孙女的 有一次, 我媳妇去钢琴老师家接我孙女时, 钢琴老师说小孙女不好好学习, 弹得不好, 要媳妇多注意 媳妇一听就大发雷霆, 在回家的路上把孩子给骂了一通 因为太生气 7
8 感恩与赞美 了, 到家的时候, 她把车子一停, 就自顾自的上楼, 也没管孩子 回到家, 媳妇就忙着张罗做饭, 也没注意到小孩是否进屋 一个小时后, 等媳妇做好饭, 喊孙女吃饭时才发现, 小孙女根本不在家里 这下, 媳妇开始慌张了, 就给她的姐妹打电话, 又给我打电话, 让大家帮忙找小孙女 媳妇哭哭啼啼地把丢孩子的始末告诉我, 那个时候我不住在日照, 跟女儿一起住在北京 我听了之后, 立刻对她说 : 我这就为孩子祷告, 神一定知道她在哪里, 神会保佑她的! 电话一撂下, 我就跟我的小女儿一起, 跪在地上为小孙女祷告 我们祷告, 神给我很确定的信心是 : 三点就回来了! 我们祷告后, 小女儿开始自责, 觉得是因为她没让我住在老家照顾小孙女, 所以孩子才会丢的, 就张罗着赶快给我买票回山东 但是, 我对女儿说 : 这不是才一点多钟吗? 神告诉我们三点就能回来, 我们应当相信神, 耐心等待 就这样, 我们一边等着一边祷告 快到三点的时候, 住在沈阳的另外一个女儿刚好回日照老家, 她刚一进家门, 正好接到派出所来电话说, 孩子找到了 她没顾上给我们打电话, 就跑去接孩子 等他们都到家后, 马上就给我打电话报平安, 我一看表, 正好是三点钟, 一分也不差! 通过祷告, 神一次又一次的告诉我准确的时间, 让我能经历神的恩典, 能深信神就在我的身边在随时帮助我 我要将这一切荣耀归给在天上的阿爸父神! 你的恩典, 倾倒在我身上, 分秒不差, 感谢神, 阿们! 许姊妹 主的爱总是不离不弃 相信偏方, 我把精力都放在这些上面, 渐渐把敬拜神的事忘得一干二净 然而, 主从未忘记我, 祂先是通过亲戚家一个小孩责备我说 : 你是个假基督徒 我老伴还没信主, 但是有一天, 主借着祂的口也提醒我说 : 老伴, 靠主近点儿吧, 看看圣经, 读读圣经吧 可是, 我还不听劝, 仍按自己的方法行, 还是洗啊 泡啊 吃啊 喝啊 2013 年体检, 肿瘤的五项检查中, 我有两项都偏高 当死亡的恐惧临到我, 阴间的绳索缠住我时, 我终于想起了主, 就向主祷告, 主啊, 请你不要让肿瘤临到我, 我得罪了你, 我认罪悔改, 我要顺服你 当我到医院做进一步检查时, 医生让我一个月以后再复查 我就想, 这一个月里我可以祷告啊! 我立下心志, 要遵行主的旨意, 不再任意妄为 以前, 我一天到晚总跟主请假, 从今, 当我悔改回到主前, 圣灵光照出我被那些无形偶像缠累, 被世俗牵引的罪 ; 认完了罪, 我心里轻松了许多 感谢主, 主真爱我, 不仅把我这只迷失的羔羊重新找回来, 使我远离了吃喝玩乐的生活, 亲自医治了我, 还赐给我祷告的能力, 现在, 我开始在教会第三堂为弟兄姊妹做代祷服侍 感谢主, 荣耀归主! 严姊妹 你若信, 就必见神的荣耀 我是因为得了忧郁症才来到主的面前 在这之前, 我还患有骨结核和慢性骨髓炎 我从 20 岁开始就一直是病魔缠身, 无法释放 2011 年, 我回到老家伺候我 80 岁的老父亲 我的父亲半身不遂, 每天需要锻 炼 在搀扶老父亲锻炼的时候, 他整个身子都会压着 为了照顾孙子我于 2006 年来到北京 每逢周日, 我的胳膊上 一天我到早市去买菜时, 突然发现手臂 我上午参加主日崇拜, 下午回家看孙子 神为我安排 提不动菜篮子了, 我发现胳膊上有一个疙瘩往外凸 的一切, 都让我舒心满意 着, 到医院一检查, 大夫说 : 这是慢性骨髓炎, 很 到了 2010 年, 孙子长大了, 老伴从工作岗位上退 难好的病啊! 听了医生的话, 我感到压力很大 : 我没 休了, 于是只要有时间, 我就安排一大堆活动, 玩 工作, 丈夫又赚得少, 父亲需要照顾, 我的病也得 耍 吃喝 洗温泉 游山逛景 下馆子 这 自在 治, 这可怎么办啊? 我的精神受到很大的打击, 就得 逍遥 的日子没过多久, 我开始觉得心慌心跳不正 了忧郁症 常 弟兄姐妹为我祷告之后, 我的病好了 可是, 我 那时候, 生活没有希望 真像圣经中所说的, 我 依然不知悔改, 后来抽血, 又验出有三高, 大夫说, 的岁月 我的生命被愁苦所消耗, 我的年岁就在叹息 我不必吃药, 要靠食疗 于是, 我就又开始 养 中荒废 我每天生活在痛苦之中, 无法自拔, 生活没 生 ; 玩核桃 打太极拳, 看电视上的养生节目, 还 有希望 没有盼望 只有绝望 得了忧郁症之后, 我 8
9 感恩与赞美 才知道忧郁症的特点是往死牛角尖儿里钻, 别人的话什么都听不进去, 一心只想死 2011 年 3 月, 我的三嫂把福音传给了我 她对我说, 你上教会吧! 其实, 当时我对教会有偏见, 认为上教会是老头老太太 吃不上饭的人才去的地方, 不是我去的地方 可自从我进入教会 进入神的家, 神的话就深深地把我的心抓住了 因为我患有骨结核, 多年来一直都需要注射链霉素 但是, 链霉素对耳朵有副作用, 经常听不清别人的谈话, 大家都说我耳背 开始信主的半年, 我坐在教会里, 因耳朵背, 我连一篇完整的道都没听过 常常是一到教会, 就坐在那里打瞌睡, 牧师讲完了, 我也睡醒了 我特别喜欢唱着赞美诗, 教会里一唱赞美诗, 我的眼泪就流个不停, 就这样, 我心渐渐被圣灵感动而降伏, 不知不觉中, 神把我的耳朵也开启了, 终于, 让我能听讲道, 听得见神的话语了 当我心灵得到释放, 全心赞美神的时候, 我的苦楚一点一点在减少, 抑郁症也好了 2011 年 6 月 12 日我受洗归主,11 月我就开始参加教会的执事培训 通过执事培训, 神让我灵命不断地成长, 使我能为神做工 在我学习神的话语的时候, 圣灵给了我一个启示 : 我召你不是为了沾染污秽, 乃是让你成为圣洁 于是, 我在主面前, 向主祷告, 求主除去我长久以来的恶习 打麻将 从我祷告之后直到今天, 我再也没进过麻将馆, 真的感谢神这样地保守我 受洗之后我还参加了唱诗班的事奉 因为我以前唱歌老跑调, 所以, 在报名时我担心人家不要我, 我就向神祷告说 : 神啊, 孩子有一颗侍奉你的心, 求主让我能进入唱诗班 神真是奇妙, 真让我加入了诗班了 如今我唱歌不跑调了 在教会里, 我带领 6 个小组的学习 有两个姊妹信主多年, 可就是不来聚会 给她们打电话, 她们不接 ; 要上门探访, 她们也不让去 没有办法, 我就只能回到神的面前来祈求神的帮助 因为我有骨病, 所以, 我不能跪着祷告, 可为了这两位姐妹, 我凭着信心扶着凳子跪下, 对神说 : 神呀, 我今天要跪下向袮祷告, 请袮不要叫我这条腿疼, 因为我从来没跪过 真是感谢神, 当我起来的时候, 我 的腿一点也不疼, 从那以后, 我就开始跪着向神祷告 信主之前, 我打了 25 年的麻将, 天天打, 为此还结交了一群 麻友 信主之后的一天, 我经过一位麻将友开的烟摊, 她把我叫了进去 我就借机给她传了福音 还给她做了见证, 她知道我的耳朵不好, 以前打麻将的时候, 大声喊话我才能听见, 当她看到我现在耳朵的疾病好了, 就感到神奇 我就借机把耶稣介绍给她, 劝她也来信耶稣 那天我跟她聊到半夜 12 点才回家 我是礼拜五向她传的福音, 礼拜天她就跟着我来教会了 如今, 她也不玩麻将了 真的感谢神! 不仅救了我的生命, 而且让其他人也看到我的改变, 从我身上看到神的荣耀 我们的神真是真实的神, 是带给人和平 喜乐的上帝 王姊妹 恩海拾贝 在忏悔中蒙恩 我和丈夫 2012 年结婚 丈夫是一个无神论者, 我 2010 年在海淀教堂接受洗礼 新婚生活有很多小磨擦, 日子在猜忌 争吵中度过, 我甚至连离婚都想过了 在那段最艰难的日子里, 我每个周末都去教堂, 我寻求上帝的帮助, 上帝没有因为我的小信而抛弃我, 而是启发我, 带领我以包容理解的心对待丈夫 靠着我的主, 我的心情渐渐好了, 吵架少了, 老公的事业也有了很大的进步, 他也开始在每次的争吵之后思考反省自己 结婚一年后, 我们计划要小孩, 可是因我的身体不好, 加上工作压力大, 心情紧张焦虑, 备孕了几个月, 一直怀不上 我和老公到处求医, 身心疲惫 无奈之下, 我提出了辞职, 离开了已经工作了三年半的外企 在我最软弱的时候, 圣灵带领我反思信主之后与神的关系, 神让我看到, 我已经好几个月因为各种原因没有去教会敬拜了 我在神的面前真诚忏悔, 主以他的大爱饶恕了我, 帮扶了我, 就在我辞职一个月之后, 我惊喜地发现自己怀孕了, 感谢我们的神! 在今后的日子里, 我一定要步步紧跟祂的脚步, 每一天都和祂建立最美好的关系 陈姊妹 9
10 工人之路 主爱暖人心 内容提供 : 陶姊妹 图 : 李占军 柴姊妹信主多年, 她常常为家人, 为国家, 为失丧的灵魂迫切祷告 如今, 全家都信了主 弟兄姊妹赞美主的信实和大能, 就为助困养老院即将开展的福音事工恒切祷告 一年前, 柴姊妹的女儿奉献自家宾馆会议室作为聚会点, 弟兄姊妹敬拜赞美主, 同心合意求主为传福音开道路 在聚会点晨祷时, 圣灵感动柴姊妹, 当向养老院施工工地的工人们传福音 不久前, 地方政府决定将聚会点所在的宾馆改造为社区助困养老院 弟兄姊妹将热汤热饭送到工地, 也将一本本圣经递到工人们的手中 主的爱温暖着工人们的心 10
11 视点 养育属神的孩童为何这么难? 一位信主多年, 在北京重点中学从事教学工作多年的姊妹, 在 2014 年暑期报名参加到海淀教会主日学暑期班的事工中 在短短几周的服侍中, 这位姊妹的热情和信心受到了很大的挑战 : 驾轻就熟的教学经验在这里变得苍白无力, 烂熟于心的圣经教导, 竟也没能 收服 软硬不吃的淘气包儿 通过几周的观察, 她还发现, 在暑期班里, 有的孩子表现出暴力的倾向, 有的孩子显得懒散懈怠, 有的父母焦急, 有的父母放任 主日学的教育工作者以及基督徒父母同为神的儿女 怎样遵循圣经的教导, 合力完成神交给我们的教养孩童的托付, 如何将我们的信仰传承给我们的下一代? 问题摆在了 青草地 编辑们的面前 三个月来, 就这些问题, 我们进行了多方采访, 也借着祷告灵修, 经历着圣灵的带领和开启 我们深切感受到, 摆在面前的功课, 既是一场与空中掌权者争夺灵魂的争战, 严肃且真实, 不容回避, 更是主带领祂的众儿女认识祂, 经历祂的旅程, 尽管处处是艰难挑战, 却又充满喜乐祝福 值此岁首年终, 青草地 编辑部愿意与您一起分享我们的看见与感动 以下这些问题, 来自主日学家长和老师们, 或许也正是您内心深处的困惑, 所给出的回答, 也许仅仅只是一点亮光, 但是, 我们由衷地希望, 这短短几页文字, 能真实呈现我们在主基督真道上的探寻, 也真诚邀请您与我们一起, 经历在主基督里生命的进深和祝福 一位妈妈伤心的省思 从孩子小时候, 我就每周把他带到教会主日学, 带到属灵前辈面前, 在家里, 也常给孩子讲圣经故事, 还让他背圣经, 也为他祷告, 能做的, 我都做了, 可孩子长大之后却离开了教会, 这是为什么? 子女的生命状态, 映射出的是父母的生命状态, 以及教会的生命状态 儿女是耶和华所赐的产业 所怀的胎是他所给的赏赐 ( 诗 127:3) 这就好比神将群羊交给牧人一样, 祂将所赐的产业交付父母和教会手中的那一刻, 是祝福, 是信任, 是托付, 是责任, 更是身为基督徒的父母亲经历神, 认识神, 与儿 女一起在主里生命得以成长的过程 神是创造者, 祂用各种方式向人显明祂自己 不是我们中的任何人将孩子带到了主日学, 而是神借着我们引领孩子来到祂的面前 我们无法知晓祂是如何在每个幼小的生命中作工的, 但是, 我们确信, 在主日学长大的孩子一定知道, 有神在他的生命中 有这样一个真实的见证 : 一个成长于信主家庭, 又在主日学里长大的年轻人, 二十多岁, 大学毕业, 快结婚了, 却不再信主, 不再去教会 直到有一天, 他突然被圣灵感动, 想去教会看看 那天正是主日, 是敬拜的日子 大家都知道, 海淀教会主日敬拜开始之后是要关上大门的, 可是, 那天他刚巧来晚了 1 2 分钟 当他从出租车上下来, 眼睁睁看着教会大门关上的那一刻, 他想起神在圣经里的话 : 你们要看见亚伯拉罕 以撒 雅各和众先知都在神的国里, 你们却被赶到外面 在那里必要哀哭切齿了 ( 路 13:28) 那一刻, 他蹲在教会大门口失声痛哭 那一刻, 神在他心里动工, 点醒了他 : 如果有一天我死去时, 天堂的门这样在我面前关上, 我只差一步就进不去了 这个见证一方面激励着基督徒父母和主日学老师们确信 : 要将福音的种子种在孩子心中, 神就在他心中了 无论他流浪多少年, 神的爱都将越过千山万水把他寻回 这, 就是福音的大能 另一方面, 也提醒我们, 要常常思想何为神的心意, 按照神的心意去教养孩童 我们的信仰根基不是程序化的仪文, 不是条规, 不是表面做给人看, 甚至表演给人看的宗教 功夫 和 节目, 而是主耶稣基督的福音, 是圣灵的大能 无论在信条上多么正统, 无论对仪文多么关注, 无论你结交多么 属灵 的人, 都不能使人与神和好 唯有藉着主耶稣, 藉着因祂复活得胜所赐下的圣灵在人心中运行作工, 饥渴的心才能感受到神之爱的触摸感动 ; 迷茫软弱的生命才能得与神相遇, 被神翻转 那赐诸般恩典的神, 曾在基督里召你们, 得享他永远的荣耀, 等你们暂受苦难之后, 必要亲自成全你们, 坚固你们, 赐力量给你们 ( 彼前 5:10) 当我们展示给孩子们的不仅是圣诞老人营造出来的童话般的世界, 当信仰不再是父母催促下完成的礼仪, 而是主基督福音本身, 并告诉孩子们, 当他因着信与这福音所赐的永生有关时, 我们的孩子才更有可能认识真神, 认识主基督的爱, 才不致像以色列民在 11
12 视点 旷野漂流四十年不认识神一样, 被击打苦待, 才不致于一旦脱离了父母的管制, 就逃离教会 这是神给每位家长和主日学事工的功课 渴望帮助的父母们急切地发问 作为基督徒的父母, 希望借助教会的熏陶和教育, 使孩子学习好, 工作好, 婚姻好, 家庭好, 在世上一切都顺利, 这有错吗? 我们不得不承认, 即使是基督徒父母, 我们也常常用世人认同的 成功 标准来作为我们的教育标准和目标 我们不得不承认, 我们希望孩子们在这世上寄居的几十年里一切顺利 ; 我们不得不承认, 我们不愿意孩子们在这世上受苦受挫 甚至有牧者也直言 : 不希望自己的孩子做传教士, 因为太苦了 当我们的眼目流连于今生, 当我们的标准是关乎今生的, 当我们将在世界里的成功作为人生成功的标准和目标时, 我们正在倾向于要做 完美的父母, 我们正在倾向于将孩子打造成 完美的孩子 受这样的想法支配, 即使我们做着 属灵 的事情, 即使我们宣称我们是 属神 的, 其实也已经在不知不觉中陷入了试探和辖制 其结果是, 我们受到了两方面的 挤压, 一方面, 我们不希望我们和孩子在属世界的成功标准中 输 给那些属世界的父母和孩子 ; 另一方面, 我们还要承受着来自教会弟兄姊妹的眼光, 我们既希望孩子在属世的事情上表现完美 ; 又希望孩子在教会中有好行为, 被人称赞 这种心态使基督徒父母身心俱疲 因为, 一旦孩子没按照家长的想法达成家长想要达到的完美目标, 家长就会觉得, 我的努力都白费了, 神的名被我孩子的行为羞辱了, 我的脸也被孩子丢尽了 然而, 神从未苛求父母做 完美 的父母 神也并没有要父母将孩子打造成 完美 的孩子 因为真实的境况是, 如果没有神的救赎, 每个人都被罪辖制 祂要父母做的, 是向孩子传递一个有生命力的, 有改变生命之大能的信息 福音的大能 ; 是将神的作为传讲给子孙后代, 并告诉他们, 我们不是普通的世人, 我们是蒙恩的父母和儿女 这意味着, 神应许我们, 只要我们仰望祂, 寻求祂, 就可以在任何的环境中, 脱离罪和死的辖制, 胜过环境, 经历神的祝福和同在, 并以此为乐 父母能做什么? 父母能做的是利用一切机会, 在家 中, 在你与孩子交流的过程里, 尽可能营造使孩子能够听到神声音的环境, 让他有更多的机会走在属神的道路上 最终做改变孩子们生命工作的是神, 父母和主日学的老师们只是营造环境与神同工 所以, 父母和主日学的老师们要首先安静在主面前, 求神向我们显明, 祂已经在孩子的哪些方面动工, 在我对孩子的教导中, 有哪些是在拦阻神的工作? 我为什么会拦阻神作工? 求主向我们显明, 祂对孩子的心意和计划 我们应告诉孩子, 神临到我们身上的每一样都是祝福, 你愿意爸爸妈妈陪你一起祷告吗? 让我们看一看圣经中的人物遇到这种情况是怎么寻求神的, 让我们聆听神的话语 然而, 遗憾的是我们很少这样去行, 因为我们也很软弱 我们会担心, 万一我们祷告了, 却没得到回应, 那可怎么办呀 所以, 教养孩子的过程, 是神在陶造操练父母的过程, 神不仅在教导父母如何教养孩童, 还教给父母如何将自己的生命和神联接 当孩子确信, 信靠神的人在所遇到每件事上都有神的恩典, 神的美意, 当父母与孩子一起祷告, 一起寻求和领受这份美意, 那些属世的标准就不再辖制父母, 也不再捆绑孩子 那时, 世人将会看到属神的孩子和家庭是健壮 丰盛 活泼的, 在任何环境面前, 都能活出不一样的人生 神喜悦的人生 主日学的老师们在热切讨论 我们常常会给孩子讲述但以理 大卫 挪亚的故事, 在今天这个时代, 教会里的青少年能像这些信心伟人那样吗? 圣经里记载的信心伟人, 都生活在邪恶的年代, 然而, 靠着神, 靠着神所赐的信心, 靠着与神亲密的关系, 他们都能坚定站立, 并成为为神重用并赐大福的人 今天, 这个世界依然充满邪恶, 甚至是愈演愈烈 然而, 上帝就是要把祂的子民放在邪恶的时代里面, 使他们真切地经历神的同在, 神的大能, 神的得胜, 活出不一样的生命 正如主耶稣向父神祈求的 : 我已将你的道赐给他们 世界又恨他们, 因为他们不属世界, 正如我不属世界一样 我不求你叫他们离开世界, 只求你保守他们脱离那恶者 他们不属世界, 正如我不属世界一样 求你用真理使他们成圣 你的道就是真理 你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上 我为他们的缘故, 自己分别为圣, 叫他们 12
13 视点 也因真理成圣 ( 约 17:14-19) 我们的神是信实的, 不是虚妄的偶像, 我们的神不是失败的神, 而是早就胜过死亡和一切罪恶的得胜的神 福音的奥秘, 福音的大能和意义正在于此 我们这些做父母的和青少年事工的老师们既是神的儿女, 就当学像主耶稣, 不求挪开重担 挪开环境 不求撤去加在孩子周围的历练, 而是祈求主耶稣加给孩子们能力, 借着信靠主所赐的圣灵的大能, 胜过各样严酷的环境 圣经尽管记载有很多信心伟人的事迹, 但是, 整本圣经只有一个主角, 就是神, 只有一件事, 就是祂起初实施创造, 并最终救赎得胜的伟大故事 人类整体以及个体的成长过程, 是不断去除自我中心的过程 如果从小孩子能听懂故事的时候就告诉他, 这个世界有一个无比伟大的故事, 你正生活在这个故事当中, 但是, 你并不是主角, 所有人都不是主角, 历代伟大的君王也不是主角, 真正的主角只有一位 耶和华 渐渐地, 小孩子就会有一颗单单敬畏神的心, 就不会将圣经中那些信心的伟人偶像化, 不会将他们与神看为同等, 而是借着这些信心伟人, 看到自己也可以像他们一样, 借着向神祷告, 向神寻求勇气和信心, 胜过胆怯, 胜过各样的危险, 胜过各样的苦难 如果孩子与神的关系是正确的, 那么, 他与父母的关系也会是正确的 你不必担心失去父母的尊严, 你不必因为在孩子面前展示真实的你而失去他对你的尊重, 相反, 你可以坦然与他分享神对你的带领, 神对你的饶恕和救赎, 也分享你蒙主眷爱的喜悦, 以及靠主刚强的经历 他会从中更加了解神的伟大, 神的属性, 神与他的亲近和祝福 借助这样的信仰的传承, 我们的孩子同样可以成为这个时代的信心伟人 关注青少年事工的牧者和教师们在思考 在教会里长大的孩子, 单纯 友善 充满爱心 长大之后, 当他们看到, 这世界充满了争战的残酷与血腥, 当他们亲历着人心的险恶与败坏, 我们该如何向他解释我们的信仰与这世界的关系? 作为神的子民, 我们的一生都生活在争战中 然而, 我们并不是与属血气的争战, 乃是与那些执政的, 掌权的, 管辖这幽暗世界的, 以及天空属灵气的恶魔争战 ( 弗 6:12) 单单靠我们的血肉之躯, 无法得胜 所以要拿起神所赐的全副军装, 好在磨难的日子, 抵挡仇敌, 并且成就了一切, 还能站立得 住 所以要站稳了, 用真理当作带子束腰, 用公义当作护心镜遮胸 又用平安的福音, 当作预备走路的鞋穿在脚上, 此外又拿着信德当作藤牌, 可以灭尽那恶者一切的火箭 并戴上救恩的头盔, 拿着圣灵的宝剑, 就是神的道 靠着圣灵, 随时多方祷告祈求, 并要在此儆醒不倦, 为众圣徒祈求 ( 弗 6:13-18) 为了完成福音的托付, 为了能与复活得胜的主同打这美好的仗, 我们需要从小就操练孩子们的 信心肌肉 不要把孩子们隔绝于真实的世界之外, 不要把孩子们放在安乐窝里, 不要等到把孩子送到社会上受了伤害, 遭遇了挑战之后, 再回来坚固他 而是要尽可能从小就把他们带到福音的侍奉中, 使他们在传福音的过程中, 经历痛苦和难过, 经历神应许的信实, 经历与神同在的喜乐, 认识得胜的主 能做到这一点, 首先考验的是家长 主日学老师和牧者们的信心 很多时候, 是我们的信不足, 是我们不顺服神的教导 主耶稣说 : 凡听见我这话就去行的, 好比一个聪明人, 把房子盖在磐石上 雨淋, 水冲, 风吹, 撞着那房子, 房子总不倒塌 因为根基立在磐石上 凡听见我这话不去行的, 好比一个无知的人, 把房子盖在沙土上 雨淋, 水冲, 风吹, 撞着那房子, 房子就倒塌了 并且倒塌得很大 ( 太 7:24-27) 我们都很熟悉神对亚伯拉罕的应许, 上帝祝福亚伯拉罕说, 我要你成为大户, 你的后代将多如海边的沙, 天上的星 但是, 我们却常常忽略了上帝对亚伯拉罕的另一个应许 : 地上万国都必因你的后裔得福 ( 创 22:17) 在舒适的环境中长大的孩子如果不想也不敢走出去了, 信心就得不到建立, 就无法承担这祝福 如果我们希望孩子们经历了火炼之后, 依然坚固, 成为精金, 我们就要凭着信心顺服神的教导, 带领孩子从小走出舒适区, 进入到服侍的禾场中 如此, 到了青少年期, 他们的活力与恩赐将与他们的渴望一起, 被神全部激发出来, 神将在孩子们的生命里作成我们难以想象的工作 ; 将在他们的生命里植入我们难以想象的信心 ; 他们的服侍也将远远超出我们的想象 到那个时候, 我们会欣喜地发现, 他们深知所信的是谁, 深知生命的意义和价值, 勇于肩负对世界 对人类的使命, 愿为福音而奔跑, 不负主的托付 ; 我们会因此确信, 他们是属神的子民, 是神国度的精兵 还有什么比这一时刻更令神喜悦满足, 更令我们喜乐感恩的呢?! 13
14 漫画天地 耶稣行神迹 ( 十九 ) 1. 耶稣和门徒们出耶利哥的时候, 有极多的人跟随他 4. 他们却越发喊着, 再次恳求耶稣医治他们 2. 有两个瞎子坐在路旁, 听说是耶稣经过, 就呼求主医治他们 5. 耶稣就站住, 叫他们过来 3. 众人见了, 就责备他们, 不许他们作声 6. 耶稣就动了慈心, 把他们的眼睛一摸, 他们立刻看见, 就跟从了耶稣 14 参考经文 : 太 20:29-34 绘画 : 王蕾
李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜
略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议
蔡 序
I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47
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"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"
一 台湾地区 大法官会议 如何诠释法治与人性尊严 % %
!!! 从实践到理论的反思 庄世同 ## 祇和理性来统 ## 一 台湾地区 大法官会议 如何诠释法治与人性尊严 % % !!! 从实践到理论的反思 ## ## !!!!!! # # !!! 从实践到理论的反思 二 法治应该具备哪些要件 & % ( & & % ( !!! 从实践到理论的反思 % ) % & & !!! 从实践到理论的反思 三 人性尊严应该具有哪些内涵 & % % & & !!! 从实践到理论的反思
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贾平凹的 后院 生活 Jia PingAo De Houyuan Shenghuo 空手进去又空手出来 这时 门铃响了 志平也是按平凹指令 以最快速度过来 他不是从家里来的 他过来时也没有给平凹带吃的 平凹一屁股坐在沙发上 给陈景民打了个电话 不一会儿 门铃又响 平凹让武梅去开门 还说 陈景民送来了吃食 客气点儿 的 可是 让来时送点吃食 人家给咱送吃的 平凹和武梅分而食之 第二天 平凹就带着他的贺礼
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71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
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NZCB Discover New Zealand BELIEVE YOU CAN www.nzcb.ac.nz ,, 我非常喜欢这里, 我在这里得到了很多的帮助, 谢谢学校为我提供这么好的学习环境和升学机会, 因此我也强烈推荐我的朋友们也来 NZCB 学习国际英文 (IESOL) 课程 - 黎曦 ( 中国 ) 在 NZCB 学习期间我的收获非常大, 不止是英语能力的提升, 还让我更加熟悉新西兰,
国度、权柄、荣耀
第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理
丁光训文集 研读札记 中国人民大学马克思主义学院 北京 丁光训是当代中国基督教的主要发言人和神学家 他结合新中国的国情 重 新思考了基督教传统教义 提出了一系列具有中国特色的基督教神学思想 他对上帝和基督 的根本特性做了新的界定 对神与人的关系以及人与世界的关系等问题做了符合中国传统文化和现实生活的诠释 他的思想反映了当代中国基督教发展的新道路和基督徒思想信仰的新 变化 丁光训神学思想 当代中国基督教
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对深圳原致丽玩具厂百余封书信的分析 谭 深 内容提要 : 本文归纳了打工妹们书信中的五个主要话题, 并通过这些话题分析了工厂打工妹的交往圈子的活动和功能, 她们工作流动的原因和策略, 她们与出生家庭 的关系, 她们的感情和婚姻, 她们对打工生活的评价 分析特别注重了性别的角度, 指出了打工妹们的处境 经历和态度形成中的性别原因,,,,, ( ), ( ) 1,,,,,,,,,,,,, :,, / ;,,
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玉市教函 2010 132 号 签发人 : 杨希初 各县 ( 市 区 ) 教育局, 市直各有关学校 : 现将自治区教育厅 关于表彰 2010 年度全区优秀学生 三好学生 优秀学生干部和先进班集体的决定 ( 桂教 2010 6 号 ) 转发给你们, 请你们及时在校内公布获得表彰的学生名单, 以资鼓励 希望受到表彰的个人和班集体谦虚谨慎, 戒骄戒躁, 再接再厉, 取得更优异的成绩 希望广大学生以受表彰的个人和集体为榜样,
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» œ» ł ˇ ˆæ Ø Ø fi» ` ˆ ˇ `ƒ»» `ƒ` ` 责 任 篇 放羊干嘛 挣钱 挣钱干嘛 娶婆姨 娶婆姨干嘛 生娃 生娃干嘛 放羊 感想 多么流畅的对话 多么自然的循环 当然 这也是一种生活方式 但 是一个民族要发展 仅仅依靠这种原始的生活方式是远远不够的 有一句格言说得好 生命的悲哀不在于目标未达到 而在于没有目标 可达成 在那没有智慧之光照耀的地方
图书馆 年第 期
年第 期 图书馆 北京大学图书馆 北京 北京大学校医院 北京 本文从多个角度对阅读活动进行了考察 认为许多心理学 生理学的原理不仅是阅读疗法的科学基础 而且是阅读疗法原理的组成部分 阅读疗法的科学性不仅体现在阅读活动起源于人类治疗身心疾患的需要 自发生之时就具有治疗的功能 更重要的是阅读过程既能带来共鸣 净化 平衡 暗示 领悟等各种复杂的心理活动 又调动着五脏六腑做着看不见的体操 这些活动起到了调节情绪
1859 1930 1885 27 1887 1890 1930 H 20 30 20 80 2004 12 5 H J RACHE 第二天傍晚 我们在客厅里谈论这件事 B
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深度学习 项目简介 葛丽丽 译 西蒙菲沙大学 教育学院 富有想像力的教育研究中心 电邮 [email protected] 网址: http://www.ierg.net 基本思想 开学的第一个星期 每个学生都会接到一个任意布置的主题 从此将围绕这个主题 进行深度学习 这些主题可能包括 鸟 苹果 马戏团 火车 和 太阳系 等内容 在接下来的小学 初中以及高中阶段 除了基本课程以外 学 生将继续深入地学习指定的题目
口述历史 35
2010 年第 02 期 我给宋庆龄做保健医生 胡允平口述黄玉抒整理 整理者按 : 胡允平, 上海华东医院主任医师 教授,1976 年 2 月至 1979 年 2 月任宋庆龄的保健医生 她在本文回忆了宋庆龄生命中最后几年在上海的日子里, 她给宋庆龄担任保健医生的情况 ( 外科医生 ) ( 时任宋庆龄的警卫秘书 ) ( 一般来说, 询问病人年龄是医生的职业要求 ) 为宋庆龄做日常医疗保健 ( 淮海中路
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目 录 MUL U 目录 一 如何切合题意 1:!!!!!!!!!!!!!!!!! 2!!!!!!!!!!!!!!!!!! 3!!!!!!!!!!!!!!!!!! 5 2:!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 6,!!!!!!!!!!!! 7!!!!!!!!!!!!!!! 9 3:!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 11!!!!!!!!!!!!!!! 12!!!!!!!!!!!!!!! 14
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1 Akitiara Corporation Sdn Bhd 1 & 3, Jalan TPP 1/3, Taman Industri Puchong, Batu 12, 47160 Puchong, Selangor D.E. Tel: 603-8061 9988; Fax: 603-8061 9933 Email: [email protected] Website: www.akitiara.com
文字作品二等奖 M
为国开利甲 两弹裂长空 记 2013 年度国家最高科学技术奖获得者 程开甲院士 经济日报社 佘惠敏 1918 年出生的程开 甲 在他 96 岁高龄时获 得 了 国 家 最 高 科 技 奖 这个奖 源于半个世纪 前新中国爆响的第一颗 原子弹 源于他为国奉 献的耿耿丹心 源于他 开拓进取的赫赫功勋 顽童的自尊 从那天起 我看到了 中国的希望 在文风繁盛的江苏 省吴江市出生成长的程 经济日报 第 7 版
阅读理解与写作技巧工作坊 年级 小五 小六 日期 3月28日 时间 7点正至8点30分 地点 嘉庚堂 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 1 2 3 4. 1 2 / 3 1. 2. 3. 4. 5. 1 1 4 . 1 . (a) ( ) . (a) ( ) X . (a) ( ) . X X / . . 1 2 2 3 . . 1 2 2 . 5 6 ^
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* 郭于华 内容提要 : 从饮食这一看似平常却是最基本的生活空间入手, 观察与理解文化的 变迁是一个重要而深刻的视角 本文以对儿童食品与进食的调查分析, 探讨当前社 会代际之间文化传承的特点及变化 研究表明 :. 家庭中的三代人分别具有相对不同的关于食物的知识体系, 他们在选择食品和安排进食过程中所考虑的因素 依据的 标准和观念是不同的, 孩子比其父辈 祖辈带有更明显的现代消费主义特征 ;. 代际
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第 十九课 Instructor: Yoyo 对话 一 咱们来 术馆还没 开 门呢 á á ǎ, ě ù ǎ á é ǒ ā é 来 来晚 á ǎ ǐ á ǎ ǎ 参观 个 ǒ ī ā í ì à ā ā í è à ǔ 你真 欢 国画 ǐ ē ǐ ā ō ó à 啊 欢 鸿画 马 ì ǒ ē á ǐ ā ú ē ó à ǎ 跟你 样 很 欢 国画 ǒ ē ǐ í à ě ě ǐ ā ō ó à 从
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20 1 66 1 20 2 66 2 20 3 66 N WAKIN 20 WAKIN 20 20 20 3 20 4 66 4 20 5 66 Dear Wakin, I m a Chinese girl living in Denmark together with my parents. I started to listen to your music at the age of 14 and
4 8 3+1 8 1 15 15 8 1 2 8 1 2 " = " = " = " = " = " = 形容样貌 那个哥哥长得就像卡通 片里的大英雄一样高大 从台上望下去 观众 席就像一片皑皑白雪 写作技巧 照应式 评价式 疑问式 俗语式 助人为乐 照应式 这就是助人为乐 评价式 经过这件事后 我明白了助人为 乐这个道理 疑问式 帮助人原来是件 快乐的事 不是 吗 俗语式
世界哲学 年第 期
赵 林 文 奥古斯丁是基督教 原罪 理论的重要奠基人 他明确地提出了自 由意志是罪恶的原因 本文探讨了奥古斯丁 原罪 理论的基本内容 分析 了奥古斯丁在自由意志问题上的思想变化和内在矛盾 并简要地说明了奥古斯丁的自由意志理论对于后世的影响 罪恶 自由意志 预定论 世界哲学 年第 期 世界哲学 年第 期 人由于拥有自己的自由意志而堕落 受到公正的谴责 生下有缺陷的 受谴责 的子女 我们所有人都在那一个人中
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世纪 年代以来 中国社会的城市化日新月异 全球化的消费社会也开始进入 我们的生活 中国的城市文学趋向活跃 年轻一代的作家表达了对城市的感受和反思 积极地探寻着新的审美表现力 但总体看来 城市文学依然很不充分 作家的视野中并没有深刻和开放的城市精神 文学作品没有找到表现更具有活力的城市生活状况的方式 城市文学依然是一种无法解放和现身的 他者 并且被无限期延搁于主体的历史之侧 城市 现代性 乡土 幽灵化
儿童早期发展 家庭游戏活动手册 救助儿童会 1919 120 1920 80 100 前言 0-6 2015 1 版权说明 : 本手册的所有内容 ( 包括文字 图片 插图等 ) 的版权归国际救助儿童会所有 任何机构和个人不得用于商业用途 在使用本出版物中的任何内容前, 请与救助儿童会联系并取得我们的书面许可 致谢 : 美泰儿童基金会对本手册提供的资金支持 0-3 阳光浴 3-12 个月 : 06
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追求知识神话的终结者 评马洛的戏剧人物浮士德 邓亚雄 在西方文学里 求知神话的传统历史悠久 浮士德 既是这个传统的延续 又是它的终结 随着中世纪的结束和文艺复兴的到来 神被边缘化 确立了人的中心地位 人的意志取代了神的观念 人们渴望认识自然 获得驾驭自然力的知识 在求知精神与新教意识形态严重冲突的语境下 马洛在继承神话传统的基础上 运用他的塑造能力 通过再现和改变神话的方式建构了一个浮士德求知的神话
英雄主义及其在后新时期中国文艺中的显现方式 英雄主义作为一种精神价值观 始终激励着一个民族不断进取和奋进 英雄主义人物形象塑造在中国的现当代文学中经历了人与神 鬼 兽之间的挣扎过程 世纪开端 中国文艺的后新时期到来了 主导文艺发展的既不是政治也不是艺术作品本身 一双无形的手紧紧抓住了文艺发展的脉搏 中国社会进入市场化的消费型时代 红色经典 的出现 使我们思考在无情的市场中如何显示出英雄主义有情的特色
属灵恩赐
第八课 医病 行异能 说预言的恩赐 12 8-10 137 138 1. 12 3-6 4 10-11 2. 3. 4. 5. 13 11-12 1 2 9 12 139 Howard Carter 1 a b c 9 3 5 14 140 1. 9 24 2. 11 29-30 3. 12 7-10 2 a b c d 141 1. 3 1-11 2. 5 15 3. 8 5-7 4. 9 17-18
回归生态的艺术教育 # %! 社会生态学的解释 # # # # & &!
滕守尧 生态观就是一种可持续性发展观 本文通过生态农业和生态教育的对比 证明了自然界中物与 物之间相互联系和补充导致可持续性发展的事实也可以用到教育上 生态式艺术教育是整个现代生态教育 的重中之重 因为它直接让学生面对人类心理深层的生态原型 认识自己的神性 从而有了使自身可持续 性发展的重要动力 生态观 可持续性发展 园丁式教育 灌输式教育 生态式教育 世界存在的真相 # # # 马克思 恩格斯的贡献!
孙 蓝等 基于目标导向的研究生英语学习模式创新
第 期 总第 期 年 月 研究生教育研究 以中国科技大学研究生英语学习公共服务平台建设为例 孙 蓝 陈纪梁 邢鸿飞 刘海清 万洪英 中国科学技术大学外语系 安徽合肥 中国科学技术大学研究生院 安徽合肥 研究生英语教学的使命是培养学生在当今多元社会中进行有效沟通的能力 英语语言教育者的任务不是去寻求更好的教学法 而是要探索一套能够满足学生需求且与学生学习体验相一致的教与学的策略 为此 有必要构建研究生英语学习公共服务平台
2017創形パンフ表1_表4
2017 SCHOOL GUIDE BOOK 2017 SOKEI ACADEMY OF FINE ART & DESIGN 关于创形美术学校? 创形美术学校是培育专业艺术家的摇篮 大家知道 : 用普通的教育课程来培育专业的艺术家是件困难的事 在我们创形, 从老师到办公人员, 大家全体都是专业的艺术家 在美术界, 设计界当中取得卓越成绩的艺术家们将为大家面对面地传授心得 我们重视的并不是通过指定的教学说明书来指导大家,
Microsoft Word - fy.doc
爱默生 Emerson 说过 自信是成功的第一秘诀 自信既不是孤芳自赏 得意忘形 也不是自以为是和盲目乐观 而是激励自我奋发进取的一种心理素质 是以高昂的斗志 充沛的精力迎接挑战的一种乐观情绪 演讲者能够建立起强大的气场 正是源于内心强烈的自信 演讲给许多人留下的印象往往不是巨大的精神享受, 而是惶恐和错乱 虽然在演讲中, 任何人对下一秒将要发生的事情都无从得知, 但恐惧并不会帮助我们做好准备,
外国文学研究 年第 期
柳向阳 论奥古斯丁时间观与罗伯特 潘 沃伦的诗歌创作 柳向阳 在 世纪美国作家中 罗伯特 潘 沃伦以博学多才的文艺复兴式人物著称 但沃伦文学生涯的核心成就是在诗歌领域 在六十余年的诗歌生涯中 沃伦有意识地将 奥古斯丁时间观引入诗歌创作 一方面借鉴奥古斯丁时间的结构特征 通过探索时间向度的变化 展示生命的历程和自我的发现 另一方面挖掘奥古斯丁时间的生命和诗学内涵 通过 对时间的体验 将时间的心灵和生命的属性赋予诗歌中的人和物
牧者心语 教会金灯台 未得之地 同心合一见证主爱 约书亚年纪老迈, 耶和华对他说 : 你年纪老迈了, 还有许多未得之地, 就是非利士人的全境和基述人的全地 ( 书 3:1-2) 2013 年的冬天, 父亲被确诊为嗜血性贫血, 医生认为是因多年的糖尿病引发的, 这也是糖尿病综合症后期的一种病症 面对每
简讯 8 月 15 日下午, 海淀教会青年团契邀请单身弟兄姊妹 在耶稣基督的爱里, 彼此相识, 在爱中彼此相通 9 月 13 日, 海淀教会举办题为 面光之中 南京! 南京! 电影赏析分享 8 月 29 日上午, 海淀教会致翟景泰同工荣休欢送会在 海淀堂举行 9 月 27 日, 海淀教会举行手抄圣经奉献仪式, 千余位弟 兄姊妹, 历时 162 天的抄写圣经事工圆满完成 8 月 30 日海淀教会为 70
如何掌控你的时间 了解自己的黄金时间 寻找事情的关键步骤 将事情分类处理 化零为整 懂得强化自己 这个假期有点荒废
YANYUAN VOICE 本期导读 燕园组讯 如何掌控你的时间 了解自己的黄金时间 寻找事情的关键步骤 将事情分类处理 化零为整 懂得强化自己 这个假期有点荒废 永远的分配问题 为什么看重公平? 作为假设的公平 作为期望的公平 不要说应该公平 所谓公平 我眼中的猫 说 纭 卡丢了以后 : 卡奴 的悲哀 众里寻 Ta 你疯了吗? 失败恐惧吞钩现象 信任 濛濛 一眼就看见你, 水瓶 请找出右边两幅图中
1 4 2 5 3 6 1 2 3 4 1 2 1 1 3 2 5 6 2 2 1 3 2 7 8 2 3 1 3 2 9 10 3 理想的城市形象 1 为实现理想的城市形象采取以下措施 措施1 为培养身心双方面的健康提供终身的支援 所有市民的人权都得到尊重 无论是谁都能充满活力 安居乐业的城市 推进保健 预防医疗的相关工作 推进心理健康和防止自杀对策的相关工作 措施2 健全医疗体制使市民 能够接受合适的医疗服务
劳动保护与医疗保健 第 二 章 止标志共 23 个 劳 动 安 全 技 术 22 2 警告标志 由于三角形引人注目 故用作 警告 标志 警告人们注意可能发生的多种危险 三角的背景使用黄色 三角图形和三角内的图像均用黑色描 绘 黄色是有警告含义的颜色 在对比色黑色的衬托下 绘成的 警告标志 就更引人注目 3 指令标志 在圆形内配上指令含义的颜色 蓝 色 并用白色绘制必须执行的图形符号 构成 指令标志
论中日 囚徒困境 的存在及逃逸 马亚华 本文试图用博弈论方法分析中日关系发生困难的原因 并在此基础上提出一点解决问题的思路 目前中日关系已在重复博弈中陷入了 囚徒困境 状态 囚徒困境 不仅为第三方势力提供了渔利的空间 直接损害了两国战略利益 而且其 溢出效应 还损害了全体东亚人民的利益 只有透过中国和平发展的参照系考察中日关系的过去 现在和未来 才能把握当前中日关系困难的本质并找到解决问题的办法 当前中日两国的综合国力基本处于同一层次
引言 从古至今, 人们一直梦想着拥有点石成金的能力 其实在现实生活中, 从来不乏这样的例子 人们都认为过时的 PC 电脑配件是积压废品, 迈克尔戴尔却低价收购改装升级后转手卖出, 赚得了自己的第一桶金 人们都认为免费聊天工具是赔本赚吆喝, 腾讯却从草根出身的 QQ 起家, 成为亚洲市值最高的互联网公司 人们都认为常旅客里程是航空公司的成本, 航空公司却通过常旅客里程销售获得超过 50% 的附加收入
青少年家庭教育手冊父母版 The Power of Yet Youtube TED The Power of Yet Dr. Carol Dweck 04 / 05 ...52...04 PART 1... 08 PART 2...12 PART 3...14...14!...22...26 SOP...32...38...44...51 PART1 PART1 1. 2. Family Life
承家风家训寻红色记忆筑青春梦想 TEBIEBAODAO 2
1 承家风家训寻红色记忆筑青春梦想 TEBIEBAODAO 2 特别报道 3 承家风家训寻红色记忆筑青春梦想 4 红色革命之旅 5 承家风家训寻红色记忆筑青春梦想 ( 浦江二小 ) 6 志愿服务之旅 7 承家风家训寻红色记忆筑青春梦想 江川 窗明几净的大教室 古美 手工成品 马桥 运动很重要呦 虹桥 愉悦的软陶时间 梅陇 我们的成果墙七宝 午餐真美味吴泾 我的班名我做主 莘庄 志愿者哥哥姐姐带我们走进魔法之旅新虹
人类学理论与实践
阮艳萍 在今天轰轰烈烈的遗产运动中 各类传承和保护主体纷纷登场 除了传统的民间的传承人之外 中央和地方政府 学者 商人 新闻媒体等也都纷纷加入了这场博弈 与数字化技术同步进入这场运动的还有一类新型主体 那就是 数字传承人 他们是民族文化遗产传播 生存和发展的又一类新型主体 他们的数字传承活动 使文化遗产从唯一 不可共享和不可再生的变成了无限 可共享和可再生的 文化遗产 数字传承人 民间传承人 遗产表述
标题
17,2015 3 (ResearchofModernBasicEducation) Vol.17,Mar.2015 (, 201114) :,,,,.,.,,. : ; ; ; ; :,. 5. 4 9,.,,,,.,.Maly,. 3,.,.,,,,.,,,,.,, :,,,. 189 17 (ResearchofModernBasicEducation) 2015 3,,. 1,,.,,.,..,,,,,.
Cycling in NZ130305
P 1 TOPIC CYCLING IN NZ P 2 P 3 1 新西兰元 /1.5L P 4 青春没有终点, 旅途永 无穷尽! P 5 穷游 网倡导的穷游精神, 是 一种背上 行囊, 清爽上路, 简朴 行 走, 自由 心灵, 穷尽天下美景的潇洒 生活 方式 P 6 尊重当地 人, 保持开放的 心态, 享受旅途中的 一切 旅途的每 一次等待, 每 一次迷路, 说不定都会留下美好的回忆 P 7 不去穷游的借
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实现政治问责的三条道路 马 骏 建立一个对人民负责的政府是现代国家治理的核心问题 实现这一目标 需要解决两个最基本的问题 谁来使用权力 如何使用权力 选举制度是解决前一问题相对较好的制度 而预算制度是解决第二个问题最好的制度 通过历史比较分析 可以总结出三条实现政治问责的道路 世纪的欧洲道路 从建国到进步时代改革的美国道路以及雏形初现的中国道路 这意味着 西方经验并不是唯一的实现政治问责的道路 相对于西方经验来说
汇集大家论坛初级版好资料与大家分享, 但其中某些帖子资料可能涉及版权问题, 保存时 间有限, 所以请大家随时关注每日更新内容, 及时下载所需资料 大家论坛 初级会计师考试专区 年初级会计师考试课件讲义等免费资
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蔡 序
I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因
骨头的故事
头 1 图 206 33 7 12 5 5 4 12 2 54 10 200-400 3 500 图 类 图 图 动 节 4 5 图 发 图 节 180 Youtube 180 [1] 7 2 7 6 9 270 6 图 树懒 块颈 13-25 14 17 25 7 图 扭头 头鹰 鹅 8 图 红 为 关节 绿 为 关节 9 图 类 10 图 类 11 图 盘 动 类 图 阴 犸 艺 你可能会以为图
关于罗斯福时代新政 宪法革命 的几点浅见 韩 铁 美国宪法的若干重要法理原则及其运用在富兰克林 罗斯福总统任内 发生了巨大变化 史称新政 宪法革命 不过 这种变化并不是在所谓 年最高法院的 及时转向 中一锤定音的 最高法院在正当程序 商业权 公众福利条款上的态度及其变化充分说明 新政宪法革命无论是从当时还是其后的发展来看都有它的连续性 局限性和复杂性 只有认识到了这一点 我们对新政宪法革命乃至于整个新政的历史评价才会比较准确
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回归传统 历史学视野中的资本主义 刘光临 虽然明清资本主义萌芽研究和西方现代史学都使用了资本主义一词 但双方并无相同的理论背景 资本主义作为一个成熟的学科概念是由 世纪末 世纪初的历史学家和强调历史面向的政治经济学家 可简称为 德国历史学派 一起创造出来的 强调从历史而不是从抽象的理论中寻求社会变化的原因 资本主义萌芽这一概念的启用 实际上是对欧洲近代历史的严重误读 有鉴于此 在今后的中国历史研究中应该用资本主义来取代资本主义萌芽
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源于生活的自由 许振洲 中国传统社会中虽然不存在民主制度, 也没有建立在法治基础上的政治自由 政治权利, 但广泛存在着源于生活的社会自由 它 主要得益于中国人乐观 开放 宽容 非禁欲主义 热爱生活的态度与 精神 中国传统社会世俗精神禁欲主义宽容 社会自由 生活方式 在今天的时代, 那些挚爱自由 将自由置于法兰西 解放之上的人们, 也就是那些热爱生活中所有快乐的 人们 贡斯当 : 古代人的自由与现代人的自由,
社会科学战线 年第 期跨学科研究 ( ),, (, ),,, 1 ( ), ( -, ),,,,,,,,, (, ) ( ),,,,,,,,,,,, ( ) ( ),,,, ;,,,,,,, ( ),,,,,,,, ( ), ( ),,,,, :,,, (,, ),,, :,, ( % ),,,,,
: 汪丁丁贾拥民 (, ) 本文是一个从理论出发, 最终又回到理论的 案例研究 在特定的社会网络中, 人与人之间的交互作用形成习俗 习俗如果能够经受住不断发生的独僻性冲击, 就可以成为传统 这是对梅纳德史密斯的演化稳定策略概念的拓展 独僻性相当于变异或者突变, 演化稳定策略只经受了一次独僻性的冲击, 只有在随机地不断出现的冲击下保持稳定的习俗, 才能成为培顿杨所定义的传统, 这就是随机稳定均衡 义乌市场的发展,
韩国首家齿科医疗机构 延世大学齿科医院带您体验最佳的齿科保健体系 2
延世大学齿科医院 The First and the Best 韩国首家齿科医疗机构 延世大学齿科医院带您体验最佳的齿科保健体系 2 组织图 4 通过数据化系统为患者提供个性化服务 齿科医疗服务网络 用户至上的个性化医疗信息系统 services network 6 精湛医师造就品牌齿科医院 专业医疗人员 The Second Edition and the Korea Edition of Patient
目录 牧者勉励 1 校园事工的 断层 高荣德牧师 得救见证 3 我们爱, 因为神先爱我们 梁庆龙 5 我已经决定, 要跟随耶稣 旷 瑜 8 信主见证 江 山 10 主使我心得平安 石 馨 12 经历神的医治 郑体红 13 再活一次 黄 莎 14 退休新生活 田利国 16 新生, 重获新生 段安伦 1
2016 年秋季简体版 目录 牧者勉励 1 校园事工的 断层 高荣德牧师 得救见证 3 我们爱, 因为神先爱我们 梁庆龙 5 我已经决定, 要跟随耶稣 旷 瑜 8 信主见证 江 山 10 主使我心得平安 石 馨 12 经历神的医治 郑体红 13 再活一次 黄 莎 14 退休新生活 田利国 16 新生, 重获新生 段安伦 17 上帝不会忘记你 王 冰 18 主的爱一路引领我 杨晓雪 20 耶稣是我恩友
抗战时期的中国留学教育!!!! #!! # %
孔繁岭 七七事变后 主要激于爱国义愤 欧美留学生的近半 关内留学生的几乎全部 毅然回国 投入抗战洪流之中 在教育 科技 文化等战线发挥了积极作用 另有 名左右滞留海外 战时 鉴于外汇的紧缺和战后的需要 国民政府留学政策经历了前严后松的变化 约有 名学子被派赴海外 主要前往美英 与此同时 沦陷区各伪政权积极推行留日奴化教育 连同台湾 约有 万人前往敌国 整个抗战时期 这两万余名在海外的学子 情况各异
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LIFE AND FAITH 22 目 录 I Commit My Faith in Jesus Salvation of the Cross Jesus My Journey to the Faith in Jesus In Christ, Life is so Beautiful How My Parents are Saved while Visiting in the USA Seek, and
中北中学 ( 初中 ) 大寺中学 ( 初中 ) 富力中学 ( 初中 ) 富力中学 ( 初中 ) 06 中学历史教师 0 07 中学物理教师 0 08 中学信息技术教师 0 08 中学物理教师 0 中等专业学校 09 中学语文教师 0 中等专业学校 09 中学英语教师 0 中等专业学校 09 中学美术
06 年天津市西青区教育系统事业单位公开招聘计划 杨柳青一中 ( 高中 ) 0 中学心理学教师 0 从事中学心理学教育工作 心理学 应用心理学 是组织专业考试 九十五中学 ( 高中 ) 张家窝中学 ( 完中 ) 张家窝中学 ( 完中 ) 张家窝中学 ( 完中 ) 杨柳青三中 ( 初中 ) 0 中学数学教师 0 0 中学语文教师 0 0 中学物理教师 0 0 中学化学教师 0 04 中学语文教师 0
无论中国的传统学术还是西方的大学制度 因 修道 之旨而生 教化 之需的轨迹是颇为相似的 正如中国的 小学 是为 大学 的读经作准备 欧洲中世纪大学的 人文学科 也是要帮助凡人理解神圣的文本 在西方 进一步使语言成为民族国家的根本标志 并通过强势族群与强势语言的共生互动 为后世的殖民扩张提供了基本 原型 中国早期教会大学对于语言的选用 当代西方国家的相关语言政策 也都可以成为语言标准之统治性力量的生动例证
目录 牧者勉励 3 往下扎根, 向上结果 高荣德牧师 得救见证 6 信主 栾蕾 8 短暂的美国之行, 永恒的生命之路 高永慧 10 感谢神的带领 陈希敏 12 受洗见证 侯雪丰 14 放下自己跟随主 崔鹤腾 16 认识耶稣, 重获新生 李昭谕 19 一步一步的带领 康弦 21 救主一路引领我 海文
目录 牧者勉励 3 往下扎根, 向上结果 高荣德牧师 得救见证 6 信主 栾蕾 8 短暂的美国之行, 永恒的生命之路 高永慧 10 感谢神的带领 陈希敏 12 受洗见证 侯雪丰 14 放下自己跟随主 崔鹤腾 16 认识耶稣, 重获新生 李昭谕 19 一步一步的带领 康弦 21 救主一路引领我 海文 24 脱去旧人, 穿上新人 王浩 经历神 27 A Journey in Search of the
有你真好文山融合之愛 ( ) 孩子的另一扇門 ( 特生 / 郁絜爸爸 ) 3 82
(4) 屬於家長的感動 回首來時路點點滴滴 ( 特生 / 禮綸爸爸 ) 81 有你真好文山融合之愛 ( ) 孩子的另一扇門 ( 特生 / 郁絜爸爸 ) 3 82 儲存愛的能量 ~ 為 1 比 1 特教加油 ( 特生 / 承恩爸爸 ) 9 4 7 5 83 有你真好文山融合之愛 ADHD( ) 4 4 20 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 84 28 1 28 1 1 1 1
