哎, 多么需要一次宗教的觉醒工作啊! 上帝的天使从这教会到那教会, 执行他们的工作, 基督敲你的心门, 希望进来, 然而怎么样呢? 上帝用来唤醒教会, 指出他们处在属灵绝境的计划, 没人留意 那真实见证者的责备之声被听见了, 却还未被服从, 大家宁可选择按自己的意思行, 而不是行上帝的道路, 这是因

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1 对老底嘉教会的信息 上帝用最后的努力唤醒他沉睡的子民 一年前, 我蒙召作为加利福尼亚分会东南区域的书记为教会服务 期间, 我恳切地寻求主, 渴望主将他的旨意明明地显示给我, 经过恒切的学习和祷告, 上帝引领我明白 : 在老底嘉教会信息的光中, 显明了上帝在地上的最后工作 我越是传扬, 心里就越清楚, 这的确是特赐给余民教会毫不含糊的信息, 上帝用这信息唤醒教会完成最后的工作 预言之灵肯定而明确的论述大大地鼓舞了我, 在领受晚雨之前, 老底嘉的信息要再一次被振奋起来 坦然地说第一次看到这个论述时, 并没觉得有什么, 但随后的工作中却使我大受益处, 预言之灵是这样的 : 我急切地等了又等, 渴望上帝将他的灵降在一些人的身上, 使用他们成为义的器皿, 唤醒教会, 整顿教会的秩序, 然而年复一年, 当我看到教会越来越远地离开那标明跟从基督之人身份的纯朴风气时, 我几乎完全绝望了 证言卷五,663 页上帝的祝福丰丰富富的伴随着我们 ( 我妻子和我 ) 的工作, 我们所到之处, 都有令人鼓舞的反应, 远远超过以往工作的经验, 到处都需要打印成册的学习资料 当然, 这本学习手册只包括基本的学习题目, 但却传出了希望的呐喊, 唤醒教会意识到自己的真正需要以及自己的安慰来源, 这一切都包含在给老底嘉教会的信息中 达特 (A M DART) 锡安哪, 兴起! 兴起! 披上你的能力, 圣城耶路撒冷啊, 穿上你华美的衣服 因为从今以后, 未受割礼不洁净的, 必不再进入你中间 ( 赛 52:1) 这是教会与黑暗权势所进行的最后一场较量, 惟有义人得蒙拯救 锡安的罪人战兢, 恐惧临到假冒伪善的人 被藐视的余民披上荣耀的盛装, 再也不会被从世界而来的败坏玷污 因为从今以后, 未受割礼的 不洁净的, 必不再进入你中间 大呼喊要由明白什么是度基督生活的一族人发出, 他们已经获得了胜利, 这胜利带给他们内心最深切的感激和圣洁的喜乐 证言卷 页最后呼召人们出离巴比伦大城的工作, 要由一下这些人来完成, 攻克每一项劣习 在骄傲, 自私, 贪爱世界, 甚至每一个错误言语和行动上获胜之人 所以我们应当越来越亲近救主, 坚定不移的做预备的工作, 在上帝的征战之日, 仍然站立得住 早期著作 71 页 您静心思考过这个问题吗? 上帝有一个明确的信息, 用来呼唤他的子民, 指出他们的最大需要, 他们需要预备好, 领受晚雨, 完成最后的工作 这是真的! 预言之灵描述的是 庄严醒目的信息, 是 震醒梦中人, 毫不留情的痛斥 的信息, 是 激发上帝的子民, 揭示他们的冷淡后退, 引领他们痛心悔改, 可以被耶稣悦纳, 胜任第三天使的大呼喊工作 的信息 这样的信息不应引起 85 年前就听到之族类的严肃思考吗?

2 哎, 多么需要一次宗教的觉醒工作啊! 上帝的天使从这教会到那教会, 执行他们的工作, 基督敲你的心门, 希望进来, 然而怎么样呢? 上帝用来唤醒教会, 指出他们处在属灵绝境的计划, 没人留意 那真实见证者的责备之声被听见了, 却还未被服从, 大家宁可选择按自己的意思行, 而不是行上帝的道路, 这是因为在他的里面, 自我还没有被钉死 证言卷五 719,720 页从以上可知, 上帝发出对老底嘉教会的证言是为了唤醒沉睡的教会, 使他们适合领受晚雨, 发出大呼喊 对老底嘉教会的信息 你要写信给老底嘉教会的使者, 说, 那为阿们的, 为诚信真实见证的, 在上帝创造万物之上为元首的说, 我知道的行为, 你也不冷也不热, 我巴不得你或冷或热 你既如温水, 也不冷也不热, 所以我必从我口中把你吐出去 你说, 我是富足, 已经发了财, 一样都不缺 却不知道你是那困苦 可怜 贫穷 瞎眼 赤身的 我劝你向我买火炼的金子, 叫你富足 又买白衣穿上, 叫你赤身的羞耻不露出来 又买眼药擦你的眼睛, 使你能看见 凡我所疼爱的, 我就责备管教他, 所以你要发热心, 也要悔改 看哪, 我站在门外叩门 若有听见我声音就开门的, 我要进到他那里去, 我与他, 他与我, 一同坐席 得胜的, 我要赐他在我宝座上与我同坐, 就如我得了胜, 在我父的宝座上与他同坐一般 圣灵向众教会所说的话, 凡有耳的, 就应当听 ( 启 3:14-22) 如果我们接受预言之灵的清晰陈述, 这信息毫无疑问是指我们教会 给老底嘉教会的信息是一道震醒人心的痛斥, 指责的对象就是上帝的子民 证言卷三,252 页 给老底嘉教会的信息用在声称相信现代真理的上帝子民身上, 教会很大的部分是不冷不热的声明相信真理的人, 挂着名, 却没有热心 证言卷四,87 页 我知道你的行为 所做的工作并不少, 但是不是做的有点太多了? 我们如果全然领受了真实见证者的忠告, 很多工作就没意义了 但是要命的危险在于自满于我们的属灵成绩 感到一样都不缺了, 揭示了我们在上帝面前的真实状态 ( 我知道这不是一个动人可爱的场面 ) 然后, 那伟大的策士答应白白地装备我们, 接我们到永恒的岁月里, 但我们在进入天家之前, 要领受晚雨的能力, 发出最后的呼喊把上帝的儿女召出巴比伦 这点太重要了, 所以我想重复一点 : 上帝的子民必须全然领受真实见证者的忠告, 才能够以大呼喊的形式发出这道信息, 这意味着我必须看透自己, 知道自己在上帝面前的真实状态 这刺透心灵的信息, 揭开了真实的内幕, 如果我以诚实的心看待这个见证, 这见证就必引领我去买火练的金子, 白衣, 眼药, 这些是在恩典门关闭以后, 通过上帝审判台必不可少的 这样的预备会使我在大呼喊中有份, 我们知道撒旦会动用一切诡计阻止我们获得这种经验, 因为他知道如果上帝的子民完全领受了这信息, 撒旦的权势就破了 一个人甘心进入骗局, 这是最无可救药的了! 但在现在, 我们已经束手就擒, 甘愿被撒旦引入困苦 可怜 贫穷 瞎眼 赤身的境地 真实见证者的信息揭示出上帝的子民正处在严重的骗局里, 可是竟然甘愿在骗局里, 对撒旦的诡计毫无所知, 他们不晓得他们在上帝眼中的真实状态, 悬崖边的绝境 我蒙启示, 许多人根本没有一丝从耶稣来的光, 却扬扬自得的自认为是好基督徒 他们没有那种亲身的在神圣生活中的经验 证言卷三,253 页

3 没有那种亲身的活泼经验, 指的是 有虔敬的外貌 却没有上帝那儿来的能力 正是这种枯萎, 衰残, 可悲的徒具外表的形式主义, 削弱了各时代上帝教会的力量, 哎, 弟兄们啊, 这已经紧紧地勒住我们的脖子了, 其情景之严重, 过于我们所察觉得到的 让我们在给老底嘉教会的信息之光中谦卑地寻求上帝吧! 因为 老底嘉教会的唯一希望是彻彻底底地弄明白病根在哪儿 证言卷四,87 页 愿上帝将他的子民带到圣灵的感召中, 愿上帝唤醒他们, 看见自己原来处在危险当中, 引领他们对那要来临的大事做准备 证言卷八,301 页请不要忘记, 虽然处在老底嘉教会的惨境中, 那些处在仇敌阴险的欺骗中的人却正在传扬最后的警告, 他们向上帝祷告传上帝的道, 参与属灵的活动, 好象他们自己平安无事, 身处迷团竟然还沾沾自喜 哎! 还有比这更惨的吗? 让我们都扪心自问, 我也是这等人吗? 对基督现今的警告漠不关心轻轻忽忽之人 你既如温水, 也不冷也不热, 所以我必从我口中把你吐出去 从口中吐出去的意思是, 他不能垂听你的祷告, 不接受你表达对上帝的爱, 你传扬他的话, 或做的任何属灵活动, 上帝不与你同在, 你由于宗教活动而要求的恩典, 他不会给予 证言卷六,408 页面对震撼的体无完肤的揭露, 人人实在都应伏地颤惊, 侧耳倾听这信息, 以免被主从口中吐出去 假如幔子被揭开, 假如你分辨出上帝的旨意, 知道审判即将临到这个注定遭劫的世界, 假如你看清了自己的本来面目, 你必要为你自己的灵魂, 以及你周围之人的灵魂得救恐惧战兢了 撕裂心肠的痛苦祷告要上达天庭, 你必要在廊子和祭坛中间哭泣, 承认你心中属灵的黑暗, 以及你的冷淡背道 证言卷 6,408 页毫无疑问, 如果全然领受这道信息, 圣善的纯洁和上帝的能力必要伴随, 然而如果不留意倾听, 等待的结局就是被拒之门外 因此教会的永恒命运悬在这道信息上 真实见证者的证言, 人们所领受的连其中的 50% 都不到 教会的命运正悬在这圣洁的证言之上, 虽然没有完全被拒绝, 然而证言的价值被大大低估了, 这证言必要引人真心深切悔改, 所有真诚领受证言的人 都会遵从且被洁净了 证言卷一,181 页 引人真心深切悔改, 是在一个人看清自己真实状况下才有的, 是对每一件恶行和疏忽的悔改, 这证言本应带来多么巨大的觉醒和生命, 本应唤醒生机去将福音迅速的传遍地极, 本应使各项工作井然有序开展 但是怎么样呢? 给老底嘉教会的证言并没有象我所期望的那样 在上帝的子民中唤起热诚的悔改, 我的心为此大大困惑忧愁 同上,182 页 这证言的性质被首次揭示时 这震惊的证言要成就其本身所表明的工作 预言之灵所用的都是最严肃, 最扎心的词表述这个证言 震醒人, 毫不留情的痛斥人, 令人毛骨耸立的信息 我担心很多人已经厌倦了这证言的明确意义, 还有很多人从来就没有明白过 全本圣经中 再也没有比这个证言更肯定明确, 更刺透心肠, 更让人没有辩驳余地的信息了 对洪水之前之人, 对尼尼微, 对所多玛的信息, 并不比此信息更严峻 紧迫 当此证言首次被解明时, 引起大家深刻地省察己心 各处都有上帝的子民被唤醒, 大家都承认并离弃罪孽 几乎所有的人, 都坚信这信息的功效和作用要持续到第三位天使的大呼喊 同上 186 页难道这信息对人们毫无功效, 要一直这样下去吗? 难道这见证不能完成上帝指定的工作

4 吗? 上帝没有其它的信息去成就这伟大的圣工, 以后也不会有其它的, 请在此静心思考, 深思在圣灵光照之下, 其深刻的含义 我很怀疑, 如果没有这宝贵重要的见证作序幕, 我们所想 所谈 所盼的 大呼喊 岂不是空中阁楼吗? 果真这样的话, 我们必以悲惨的失望告终 上帝发此信息的全盘计划 但是当他们并没有看到在很短的时间内就完成伟大的工作时, 在很多人身上, 这信息的功效就失去了 我知道这信息不是一个短促的信息, 在几个月就完成其使命 上帝发出这个信息是为了唤醒他的子民, 显明他子民的背道, 引领他子民热诚的悔改, 以便被耶稣悦纳, 胜任参加第三位天使大呼喊的工作 同上很显然, 胜任大呼喊的工作有赖于领受真实见证者对老底嘉教会的率直证言 上帝不会使用退后 冷淡 贪婪 爱世界 野心勃勃 自满之人发出大呼喊 我们要为以上的罪省察己心 悔改 离弃罪恶 由于这个信息直接击中内心, 监察肺腑, 所以引人在上帝面前深深的自卑 天使受差遣到各处预备不信之人的心, 以便接受真理, 上帝的圣工已开始复兴, 上帝的子民也认识到自己的地位和责任 同上 千万的人, 心田已被天使预备好, 翘目以待, 盼望从我们听到福音, 这是何等的一幕啊! 上帝有丰盛的怜恤, 要赐福我们的工作, 虽然我们还没有完全的合乎他的心意 我们何时才能充分的体验他那全备无保留的祝福呢? 如果真实见证者的忠告被完全领受, 上帝早就已经用更大的能力为他的子民行事了 所幸的是, 自从信息解明后, 上帝祝福了这工作, 许多生灵被带出谬论和黑暗, 在真理中踊跃 同上但我们绝不可参与任何心持二意的世风, 只有全然领受这见证 我们才可完成大工 上帝要试验他的子民, 耶稣待他们很是忍耐, 并没有立即从口中把他们吐出, 天使说 : 上帝现今正在衡量它的子民 同上因为被告知我们正在被衡量, 我很高兴, 在那决定生死命运的夜晚, 当神秘的手指在宫墙上宣判巴比伦王不可挽回的劫难时, 巴比伦王被告知, 他不但被称在天平上, 而且显出亏欠来 他的祖父因为藐视上帝的信息, 被革去王位 心变如兽心时, 他就被称在天平里了, 当先知解释墙上的字时, 提到这段历史 伯沙撒阿, 你是他的儿子, 你心仍不自卑, 虽然你知道这一切! ( 但 5:18-22) 我们也不妨自问, 我们从别人的经验中获得了益处吗? 难道我们拒不接受上帝用别人的经验给我们的教训吗? 直到上帝的量器告诉我们悲惨的结论 称在天平里显出亏欠吗? 领受给老底嘉教会的信息, 我们会发现很多因素对我们在天平上有负面的影响 上帝不会容忍对他所定标准的丝毫亏欠, 他所设立的义的标准必须得到充分的满足, 否则的话, 这伟大的标准就要攻击我们, 以至于我们被称在天平里, 显出亏欠来 证言卷五,402 页 无论老少, 上帝正在监察你们, 你们正在决定自己的永恒命运 你们的骄傲, 爱慕世界的虚荣, 无聊的闲谈, 自私自利, 都被放在天平里, 所有邪恶的重量, 都成为可怕之物攻击你 证言卷一,189 页 世俗时尚正在腐化上帝子民的智慧, 吞食上帝子民的灵命 追逐时尚正在浸染基督复临安息日会, 这比任何其它力量更危害上帝的子民, 使他们离开上帝 证言卷四,647 页 1928 年 2 月 9 日, 回顾与展望 中, 一个作者写到 每个人都无法否定, 追求世俗 时尚的风气, 现今比上面引用的证言发出时, 更甚 100 倍

5 然而我担心, 许多可怕的事情, 我们并没有像上帝眼中的标准那样去衡量, 我们避免粗鲁的罪, 且藐视这样行的罪人 譬如一个酒徒, 人都鄙视他, 说他的罪会阻止他进天国 ; 但对那些犯骄傲自私贪婪等罪的人, 却往往不加咎责 其实这些罪, 都是上帝所最憎恶的, 因这些罪恰与上帝的慈爱的品性相反, 与未曾犯罪的宇宙中所有无私之爱的情势相逆 陷在较大之罪里的人, 也许会自觉羞耻, 贫乏, 而需要基督之恩典 但是那骄傲的人却不觉得自己的缺少, 便自闭心门, 拒绝基督和他降世所要赐人的鸿福 步向基督 页如果有哪怕一样罪我们不能辨别, 悔改, 离弃, 就意味着我们永远丧亡的命运, 没人能把这些带入天国, 如果我们在认识基督方面 即使认为在一个方面, 我们还过得去, 这就是我们最大的危险 那真实的见证者声称你认为自己发了财, 一样都不缺时, 实际上, 你正是样样都缺! 教会一而再, 再而三地被警告 上帝子民的本分和危险也被清楚地显明了 但属世界的事对他们来说诱惑力太强了, 把生灵从上帝身边掳走的习俗 时尚已年复一年地扩大阵营, 挑衅圣灵的警告和劝勉, 直到最终, 他们所行的路在自己的眼中为正, 圣灵的声音对他们来说已经模糊听不清了 证言卷五,103 页上面引言一针见血地指出老底嘉教会的状况, 他们所行的路在自己的眼中为正 真实见证者的信息揭示出上帝的子民正处在严重的骗局里, 可是竟然甘愿在那骗局里 给老底嘉教会的药方是唯一的对症之方, 老底嘉教会的唯一希望在于看透他们在上帝面前的真实样子 然而老底嘉教会的惨景令人惊恐到什么程度呢, 圣灵的声音已经模糊, 听不见了 你是那贫穷 可怜 瞎眼 赤身的, 不久, 天使就要受差遣将以利家的判语用在你的身上, 你的罪, 虽然献祭礼物, 总不能赎去 我看见正在天上磨刀要将他们除灭 唉! 愿每个不冷不热的信仰表白者都知道上帝即将在自称他子民的人中实行洁净的工作 证言卷一,190 页, 证言精选一 这绝对是 严肃可怕的信息, 有谁一想到留在恶天使的手下, 就为之战兢呢? 这个严肃可怕的信息首次被解明, 就 激动了他们的情绪, ( 指某些人 ) 引起了他们的惧怕 搅动了他们, 但是他们只是 受到了触动, 这种兴奋并不是基于原则和信心, 于是 上帝为要免得他的子民陷入自欺起见, 他就让他们有些功夫, 在兴奋冲动都消磨了之后, 试验他们一下, 看他们是否要顺从那真实见证者的劝勉 同上完成最后大工的能力中, 不需要情绪的兴奋冲动 因为形势是如此之严峻, 没有情感兴奋的余地 每个人都应冷静地思考代价, 然后才完全献上, 领受圣灵的能力, 获得甜美的经验, 这经验的获得有赖于我们是上帝恩典涌流世上的无障碍的通道 圣父, 圣子, 圣灵, 正长久渴望寻找到属上帝的通道 以此将神圣真理的原则传向世界 有谁留意这信息 结果如何 只有那些攻占每一要点, 经过每一试验而仍能坚立并不顾一切的代价而得胜的人已听从了真实见证者的劝勉 就必领受晚雨, 而预备好变化升天 同上, 页请加深一下印象, 完全听从真实见证者的忠告是领受晚雨的必要条件 上面的引言告诉我们晚雨的一项功用是预备我们变化升天 下面的引言有相似的论点 : 当我们向上帝祈求圣灵时, 圣灵就在我们心中工作, 使我们柔和谦卑, 有一颗依赖上帝的心, 笃信使万物复兴的晚雨降下 怀爱伦 1897 年 3 月 2 日 回顾与展望 但是在领受晚雨之前我们必须经过每一试验而仍能站立 不顾一切代价而得胜 不冷不

6 热, 口称信主的人不要忘记, 晚雨有可能降在我们周围之人的心中, 而我们却不能辨别, 领受不到 大摇动 大摇动 对我们中绝大多数并不陌生, 但很少有人意识到如果不能完全领受真理见证者的忠告, 我们必处在被震动出去, 永远丧亡之列 你们总要谨慎, 不可弃绝那向你们说话的, 因为那些弃绝在地上警戒他们的, 尚且不能逃罪, 何况我们违背那从天上警戒我们的呢? 当时他的声音震动了地, 但如今他应许说 : 再一次我不单要震动地, 还要震动天 这再一次的话, 是指明被震动的, 就是受造之物都要挪去, 使那不被震动的常存 ( 来 :12:25-27) 耶稣是真实见证者, 如果我们转耳不听耶稣召人悔改的最后信息, 这信息就是对老底嘉教会的忠告, 我们就不能在 不能被震动的国 中有份 如果我们知道只有极少极少的人能洞测到最后的血雨腥风, 去完成大工 预备变化升天, 我们必会惊跳起来 风暴正向我们扑来, 撞击每一个人的属灵根基, 试验每一个人到底 所以离开沙床, 寻求磐石, 将你的根基扎稳, 建造 啊! 为永生建造吧! 在眼泪中撕心裂肺的祷告中建造吧! 证言卷五,129 页 一八五七年十一月二十日, 我蒙指示见到在上帝的子民中, 有了一场大摇动 我见到有些信心坚强而惨痛喊叫恳求上帝的人 他们的脸色青白, 显出有深切的忧虑, 并表示着他们内心的奋斗 他们的脸上显出坚决而极迫切的神色, 额上有大点的汗珠滴下 他们的脸上有时也照出了蒙上帝悦纳的印记, 但是到后来却又沉下了先前那样的严肃, 恳切, 忧虑的气色来 ( 参读约珥 2:15-17; 雅各 4:7-10; 西番雅 2:1-3) 证言卷一,179 页如果要不被震出去, 我们必须深切恳求 我们所有的一切轻忽冷淡的态度, 无聊轻浮的作风都要给这神圣的大工让路 击鼓之乐止息, 宴乐人的声音完毕, 弹琴之乐也止息了 人必不得饮酒唱歌 ; 喝浓酒的, 必以为苦 荒凉的城拆毁了, 各家关门闭户, 使人都不得进去 在街上因酒有悲叹的声音, 一切喜乐变为昏暗, 地上的欢乐归于无有 城中只有荒凉, 城门拆毁净尽 在地上的万民中, 必象打过的橄榄树, 又象已摘的葡萄所剩无几 ( 赛 24:8-13) 当只有 那些不能被震动的 存留 时, 地上千万人中只有少数留下来, 这好像是收获之后去寻葡萄一样, 但是 这些人要高声欢呼, 他们为耶和华的威严, 从海那里扬起声来 ( 赛 24:14) 现在正是良机, 获得经验, 使我们在那时和余留的少数同声高歌! 上帝子民的摇动发出最后的警告, 对全地的利益至关重要 因为使人自由的福音信息最后的传播, 必须伴随上帝的能力, 而这能力上帝只能赐给自己本身得解救且未被震出之人的身上 这样, 全地包括背道教会才能获得公平的机会, 做出最终的选择 你们要在锡安吹角, 分定禁食的日子, 宣告严肃会 聚集众民, 使会众自洁 ; 招聚老者, 聚集孩童和吃奶的, 使新郎出离洞房, 新妇出离内室 侍奉耶和华的祭司, 要在廊子和祭坛中间哭泣说, 耶和华啊, 求你顾惜你的百姓, 不要使你的产业受羞辱, 列邦管辖他们 为何容列国的人说, 他们的上帝在那里呢? ( 约珥书 2:15-17) 我询问这所见的大摇动究竟是什么意思, 当蒙指示知道, 原来这就是那 真实见证者 为劝告老底嘉教会而作之直接见证所造成的大摇动 这道见证必在领受之人的心上生了效

7 验, 使他提高标准, 并传播正直的真理 但也有些人受不住这道直接的见证, 便起来反对它 这样 就在上帝的子民中, 起了一场大摇动 证言卷一,181 页当我们回想起只有完全领受真实见证者忠告的人才能获得这个经验, 而拒绝的人要被 留在恶天使的控制之下 永远丧亡时, 我们就进一步理解了这个 严肃可怕的信息 然而老底嘉教会信息的神圣, 严肃, 已被上帝的子民某种程度上遗忘了, 这一点可以从以下的事实看出 : 主要求我们对多年前发出的率直见证重新审视, 使之重唤生机, 再一次复兴起来 主招呼我们要有属灵的生命和焕然一新, 上帝子民的属灵机能已长久麻痹瘫痪, 但教会显然沉死状态必会再一次被激活 证言卷 页有一些人持有错误的观念, 认为老底嘉教会的信息是教会要被主从口中吐出去, 另外一场运动代之兴起完成大工 这种错误的认识使这道伟大严肃信息的功效大打折扣 撒旦为此大为高兴 余民教会, 作为一个整体, 必会听此真实见证者的忠告, 复兴属灵的生命和能力, 必会有一个 显然沉死状态下的被激活 我耶和华在自己的时候必成就这事 传扬现代真理的传道人千万不可忽视给老底嘉教会的神圣信息 证言卷三,257 页 这个信息必须由上帝的仆人传给不冷不热的教会, 这信息必会把他的子民从虚伪的安全和危险的欺骗中唤醒, 使他们看透自己在上帝面前的真实景况 同上,259 页 上帝的子民务必看见自己的错误, 起来发出诚挚的悔改, 离弃那些把他们带到绝境的罪恶, 贫穷, 瞎眼, 困苦, 可怕的欺骗就是他们所处的绝境, 我蒙指示, 所指出的证言必须在教会中掷地有声, 只有这样, 才算传扬老底嘉教会的信息, 错行必须被指责, 罪恶必须被称为罪恶, 过犯必须被坚决地痛斥, 从上帝的子民中除去 同上,260 页那些完全领受真实见证者所发出信息之人, 绝对会在上帝的真光照耀之下, 正确地认识自己, 看出他们的自私, 贪爱世界的罪, 由此, 上帝的圣工必大有能力地向前推进, 使命得以完成 真实见证者说, 我知道你的行为 第三位天使正在一步一步, 高而又高的引领上帝的子民 所行走的每一步, 他们都被试验 突然, 话题转到 : 有目的的系统的捐献计划是上帝所悦纳的 我蒙指示, 回顾使徒时代的日子, 看见借着圣灵的降临下, 借着预言恩赐, 上帝将捐献制度告诉他的子民 证言卷一,190 页与十一同样, 这个制度也要求我们献上各样的捐款 上帝已设置了一个计划, 借着这个计划, 所有的人都可以将上帝使我们兴盛的财物献上, 这个计划促使我们不必得到特殊的召呼才捐献, 因为施舍已经成了我们的习惯 那些本可以这样做却因为自私的缘故, 正是在抢夺创造他的主, 造物主将财物托付给他们, 原是为了促进圣工的发展, 使圣工得益处的 除非所有的人都执行了有关捐输的计划, 教会就不可能达到使徒时代的景况 证言卷三,411 页 上帝像要求犹太人那样要求他末时期的子民, 他们应从进项中按比例捐输 同上,405 页 我们在天上的父亲赐给我们礼物, 同时要求我们向他返还一部分, 以此来试验我们是否配得永恒生命的大礼 同上,408 页所有真正聆听老底嘉教会信息的人都能在这个试验面前站立得住, 正像在其它的考验面前一样, 因为 天使说 : 上帝要愈加严格自己的工作, 来试验证明他的每个子民 有些人只愿意接受某一点 ; 但上帝却领他们到另一试验之点, 他们畏避退缩, 因他们觉得这一点是直接打击到自己心中所隐藏的偶像 在这里他们有机会看出自己心中到底藏些什么东西, 以至把

8 耶稣关闭在外 他们重视某些事物过于真理, 他们的心也没有预备接受耶稣 每一个人都要经过一番长时期的试验及证明, 好看出自己肯否牺牲心中的偶像及听从 真实见证者 的劝勉 任何人若没有顺从真理以自洁, 没有胜过自私, 骄傲, 及邪情恶欲, 上帝的天使就要指责 : 他们是和自己的偶像联合的, 任凭他们吧 他们就要去作他们的工作, 而抛弃这些不肯制服罪恶性情的人, 让恶天使去管理之 至于那些来到了每一点, 经过了每一试验而仍能坚立, 并不顾一切代价而得胜的人, 已听从了 真实见证者 的劝勉, 就必领受晚雨, 而预备好变化升天 证言卷一,187 页我们有可能虽然一直是教会的成员, 但因为这一点的跌倒, 而被抛弃 ; 谁敢说我们必能进入那应许之地呢? 在这一点上, 我们又被试验, 看我们是否配得永恒生命的大礼 上帝要证明一下那些声称爱他之人, 将财物托付在他们的手中, 然后试验他们, 看他们是不是爱财物过于赐财物给他们的那一位 证言卷二,660 页我们不会贫穷, 因为 我的恩典要加增你的财物, 使你有余 那赐种给撒种的, 赐粮给人吃的, 必多多加给你们种地的种子, 又增添你们仁义的果子 林后 9:10 增添你们仁义的果子, 可见, 物质和精神双丰收 火炼的金子 我们所有的行为, 都应处在从天上来的爱中, 金子就是信心和爱心 对老底嘉教会的责备是基于 凡我所疼爱的, 我就责备管教他 我深怕我对别人的责备和批评, 不经意带有定罪的味道 天使的口才有先知讲道之能, 明白各样的奥秘, 有全备的信, 能够移山, 将所有的周济穷人又舍己身叫人焚烧, 如果这些不是因为爱, 而是其它的动机, 这样的努力对挽救将丧亡的生灵只能使我与他们的沉沦有份, 仍然与我无益 爱是不揣测别人的动机, 总是用最良好有利的建设性举动来对待别人的动机和行为 爱永远不会无端的揭露别人的弱点, 也不竖起耳朵去听不利于别人的风言风语, 而是尽力去为遭诽谤之人挽回名声 爱不但会容忍别人的错误, 反而在无论何种苦难和不幸, 及任何需要自制的情况下, 甘愿以喜乐的心情忍受 这种爱永不失败 这爱是如此宝贵的财富, 拥有之人要带着这爱进入上帝的城 唉, 这个宝贵的财富并不被许多自称有信心的人珍视, 所以他们也不去寻找 证言卷五,168,169 页 眼药 所以诸天和住在其中的, 你们都快乐吧 只是地与海有祸了, 因为魔鬼知道自己的时候不多, 就气忿忿的下到你们那里去了 ( 启 12:12) 务要谨守 儆醒, 因为你们的仇敌魔鬼, 如同吼叫的狮子, 遍地游行, 寻找可吞吃的人 ( 彼前 5:8) 我们不必夸大撒旦的权柄, 狡猾的诡计, 也不要 不晓得他的诡计 倘若可能他甚至要 迷惑选民, 属灵的瞎子决不能识破他的花招所以一定要得到眼药 天上的声音一次一次的呼喊我们, 你愿意遵从吗? 你愿意倾听真实见证者的忠告, 寻求火炼的金子, 白衣, 眼药吗? 火炼的金子是信心和爱心, 白衣是基督的义, 眼药是属灵的辨析力, 使你能识破避开撒旦的诡计, 看透罪恶的本质, 憎恨它, 看见真理且遵从 证言卷五,233 页

9 借着全然听从给老底嘉教会的忠告, 我们进入上帝的怀抱, 避开仇敌的欺骗 反之, 如果我们使圣灵担忧, 则是致命的危险 我们正生活在最后时日的明亮的光照中, 我们决不可能以自己无知为借口 世人蒙昧无知的时候, 上帝并不监察, 如今却吩咐各处的人悔改 灵性上的眼瞎, 一经被指出来, 就不再是无知的罪, 仅仅是判断上有误如果不遵从光照, 实行彻底的变革, 就是故意犯罪了 证言卷五,436 页 许多假先知要兴起, 欺骗多人 多年来, 在我们的阵营中, 出现了许多欺骗, 网罗了许多人 最近兴起的一些运动, 一些福音的使者也陷入撒旦的诡计里 如果他们领受了给老底嘉教会的医治之方, 就不会发生这样的惨剧了, 因为 眼药是属灵的辨析力, 使你能识破避开撒旦的诡计 但我们必须小心, 不可夸口, 要知道撒旦有很多种诡计 在以下这点上, 谁也别想欺骗自己, 如果你心存骄傲 高抬自我 喜爱高位 虚荣 藏着不圣洁的野心 发布怨言 不满 恶语 毒计 说谎 欺骗 诽谤, 你的心中一定没有基督在里居住, 这一切证明了你有撒旦的心意和品格, 而不是耶稣的, 因为基督的心里柔和谦卑 或许你有良好的目的, 良好的心愿, 能把真理讲解清楚 但你仍不适合在天国里 给传道人的证言,441 页可见, 即使我们的目的和心愿都是好的, 也许能将真理讲解清楚, 但不亲自得到眼药, 我们也是在欺骗自己的心灵, 最终丧亡 白衣 保罗不因福音为耻, 因为上帝的义正在这福音上显明出来 挪亚曾有一道传给那个时代的警告信息, 他一定讲了许多扎心的信息, 说明必须进入方舟, 否则必要丧亡 使徒保罗总结挪亚的工作, 在希伯来书 11 章 7 节, 说道 定了那世代的罪, 自己也承受了那从信而来的义 如果没有那从信而来的上帝之义, 无论挪亚的警告怎样有道理, 也不能起到警告世人的作用 启示录 14 章中 永远的福音也是这样 福音的大能 上帝的义, 必须由警告之声伴随 我们读到 : 很多人写信问我, 因信称义的信息是不是第三天使的信息, 我回答他们, 实实在在地说, 这就是第三天使信息的真意 回顾与展望 这就是上帝命定给与这个世界的信息, 要以大呼喊的形式宣扬第三位天使的信息, 上帝的灵要伴随着这道信息充分地倾降下来 这是要从地这边到那边, 传遍地极的见证, 这信息展示了律法和福音, 二者结合起来, 完美的成为一体 给博特克勒教会的特殊证言 页有人曾以极大的能力传扬因信称义的信息 宗教改革家们就是这样击破了罗马教的权势, 但律法和福音同时传扬 完美地成为一体, 如此传扬因信称义, 这个工作要由最后完成上帝在地上大工的人来进行 对老底嘉教会忠告中因信称义的信息不能由拒绝上帝律法和安息日的人传扬, 因为他们得不到应许的能力 真光已经到了 另一方面, 这信息也不能被那些虽然承认律法的权威, 但在生活上不能展示纯洁圣善的原则之人, 有效地传扬 基督之义的信息要从地的这边响到地的那边, 为主预备道路, 这就是上帝的荣耀, 在这荣耀中结束第三天使的工作 证言卷六,19 页第三天使的大呼喊, 是从传扬因信称义这个伟大的真理开始, 直到启示录 18 章中的天使呼声与第三位天使的呼声联在一起, 呼召人出离巴比伦时结束 试炼的时候就在眼前, 因为第三位天使信息的大呼喊已经在展现基督 赦罪之救主

10 他的义时开始了 这是荣耀遮盖全地的天使工作的开始 怀爱伦, 回顾与展望 1892 年 11 月 29 日 ( 对 1888 年明尼波利斯会议的论述 ) 1889 年 9 月 3 日, 也就是明尼波利斯会后大约 1 年的时候, 怀爱伦在 回顾与展望 上, 发表了令人震颤的论点 : 许多声称相信第三天使信息的人已经看不见因信称义的真理 对这个关乎我们今生和永恒命运的圣经真理,100 个人中间也没有 1 个亲自真正地明白 正因为不 亲自 明白这个至关重要的真理, 耽延了救主的复临 正在这点上, 我们是 贫穷 困苦 可怜 瞎眼 赤身的 然而却在这景况中自满 明尼波利斯会议后 2 年, 怀爱伦写到, 自从明尼波利斯会议后, 我发现老底嘉状态越演越烈, 空前低落, 我已听到了, 上帝对那些洋洋得意, 却不知自己属灵贫穷之人的责备之声 上帝甚愿我们知道自己属灵方面的贫穷, 所以他赐下证言揭露真相 谁也不要在这一点上试图假装不知道 如果有人想强嘴, 上帝正指着他, 你就是那人 1901 年, 全球大会会议上, 也就是明尼波利斯会议 13 年后, 怀爱伦说, 对于本次大会上要制定的决议, 进行的举动我特别感兴趣, 其实这些事多年前就该做了, 特别是 10 年前, 当我们在大会上相聚时, 上帝的圣灵和能力降下来, 见证出, 如果上帝的子民愿意领受, 上帝就要为他们行事 弟兄们认可了上帝赐下的光, 但是 光虽赐下, 但人们没有行在光中, 年复一年的过去了, 虽然都认可这真理, 但那使上帝子民得以被高举的原则却没有在实际工作中体现, 我感慨我们今天拥有丰富的真理知识 这是因为我们上帝的大怜悯, 而不是我们的义, 不要使上帝的圣名在这个世界上遭羞辱 1901 年 4 月 3 日总会会志这是另一个大危险 承认真光, 却不行在其中 1901 年大会上一个主要领导说, 很多参加会议的还能记得 13 年前明尼波利斯会上, 上帝赐给他子民一道信息, 要拯救他们出离惨景 ( 老底嘉教会状态 ) 从那时起, 上帝的子民在干什么? 这工作进展怎么样了呢? 我们在这信息中处于什么位置? 这真理被接受了多少呢? 不要仅仅嘴上统一, 是说真心接受 我要告诉你们, 不怎么样!13 年来, 这亮光被很多人拒绝, 攻击, 今天仍是这样 我要对每一个这样的人说, 小心, 以免先知所说的临到你, 看那, 你这藐视的人, 要惊奇, 要毁灭 1901 年 4 月 18 日总会会志 321 页我们真应睁大眼睛问问, 从那时起, 教会有进展吗? 我个人在真实见证者的话语中, 有亲自的 日益增长的经验吗? 我想如果我们仍然满足现状, 看不见我们真正的属灵情况, 那就别耽延, 侧耳听一听真实见证者的忠告, 在这道信息中, 揭示了我们的属灵绝境, 更展示了拯救的方法 引领我们向前走的是基督的义, 这是主的荣耀, 要赏赐给我们 永生上帝的众教会啊, 学习这个应许, 并认识到你是多么的缺少信心, 缺少属灵的生命, 缺少上帝的大能, 所以阻挡了上帝之国的降临 证言卷六,438 页有人问我, 怎样才能从责备下逃脱呢? 我回答, 接受并抓住上帝用来唤醒我们的信息 给老底嘉教会的信息, 以谦卑痛悔的心来将自己毫无保留的献上, 相信主所说的, 关于你的, 字字句句, 如果有一个可怜的生灵, 那就是你 困苦 可怜 贫穷 瞎眼 赤身的 ( 华氏译本 ) 然后接受真实见证者的劝告, 我劝你向我买火炼的金子, 叫你富足 又买白衣穿上, 叫你赤身的羞耻不露出来 又买眼药擦你的眼睛, 使你能看见 与上帝保持这样的关系, 你绝对安然在主的保护下, 撒旦不能害你 一个 ( 真实的 ) 见证者站在我们一边, 是天上来的信使, 他为我们高举起反对仇敌的标准, 他要使

11 义的日头所发的明亮光亮环绕我们, 撒旦不能看透这一点, 他也不能越过圣洁光芒的盾牌保护 C.OL,p172 页撒旦正在施展他一切的伎俩, 阻挡我们亲自为自己看明并接受这个上帝施恩祝福的真理, 他最怕我们得到万无一失的保障来抵御他 基督的义算为我们的, 并不是因为我们自己的任何功劳, 而是上帝白白的恩赐, 这是一种宝贵的真理 上帝和人类的仇敌不愿叫这些真理明白传扬出来, 因为他知道, 如果人完全领受了这真理, 他的权势就要被破坏了 传道良助,161 页既然撒旦 不愿叫这些真理明白传扬出来, 那就让我们恳切的寻求上帝, 把这真理清楚的述说出来 必须寻求上帝, 我们如果没有一种亲身活泼的经验, 绝不能把这个真理清楚的解明 这需要 变卖一切, 去买那地 基督要求我们的一切, 当我们放弃一切, 放弃自己的意思, 顺从基督的命令, 那时, 只有到那时, 他才伸出他慈爱的膀臂来怀抱我们 证言卷 1,160 页心持二意的侍奉是一种致命的危险, 时间不多了, 我们不可荒废 不要迟延, 全部的装备整齐待发, 我们争战的兵器, 本不是属血气的, 乃是在上帝面前有能力可以攻破坚固的营垒, 将各样的计谋, 各样拦阻人认识上帝的那些自高之事, 一概攻破了, 又将人所有的心意夺回, 使他都顺服基督 ( 林后 10:4,5) 让我们努力 清楚述说 以下这个表格代表了我的个人经历 : 垂直线表示了我悔改信主的时刻 我已真实地为我所有的罪过悔改, 且离弃了罪恶 借着上帝话语的权威, 我知道一切的罪都蒙赦免了 除了这个权威, 难道还有其他同等的权威吗? 这样, 基督的义归在我的身上, 将先前的罪一概涂抹 ( 罗 3:25) 我因信而称义, 得到了进入天国的权利 我完全将自己献上, 且相信上帝的应许, 立刻就得到了这个权利, 因着信, 我得到了天上所能赐下的一切福分, 我不能得到比这更好的了 我们所能做的全部就是在我每日生活中见证, 我因信从主得到的 : 一个不配 无用 无助的罪人, 一个困苦 可怜 贫穷 瞎眼 赤身的人, 披上了基督的义 他的品格, 他的生命 义的路程是生命, 其中并无死亡 我重生, 因信称义了 我能持守住所拥有的吗? 虽然上帝是义的, 且能因基督的功劳称罪人为义, 但没有人能用基督的义袍遮盖他的心灵, 却同时犯明知的罪或忽略明知的本分 在因信称义前, 上帝要求心灵的全然献上 若想保持住因信称义, 必须要借着洁净心灵, 产生仁爱的活泼信心, 持续的顺从 怀爱伦,1890 年 11 月 4 日 回顾与展望 哎, 我担心很多很多名字记录在教会的人从未经历真正的重生 我被按手之前, 早期传道时, 我曾读到一段怀爱伦姐妹的话, 使我十分迷茫, 她说 : 我从来没有想过去盼望教会内部人员悔改 我总是去期盼教会外的人悔改 但是当我更清楚的看出真相时, 我不得不承认说这话 29 年之后, 教会内部仍然有未悔改之人 我们所借以称义, 乃是基督的义归与我们 ; 我们借以成圣, 乃是基督的义授与我们 前者是我们进入天国的权利 ; 后者是我们进入天国的资格 1895 年 6 月 4 日 回顾和展望, 怀爱伦

12 请再看下一图表, 注意我悔改的那一刻, 在那时, 我获得进入天国的权利 基督的义归在我身上 不用说, 我必须紧紧的抓住这个权利不放 你们既然接受了主基督耶稣, 就应当与他紧紧地联合在一起, 去生活, 去行动 ( 西 2:6 华氏版本 ) 没有一个与基督联合的人在罪中生活 ( 约一 3:6 华氏版本 ) 这就是成圣, 或称之为在我每日的生活中紧紧持住 称义 在这个阶段基督的义是一点一点的给予我们的, 当然, 假如我这时犯了罪, 正像我悔改时, 基督的义替代我所有的罪一样, 这时如果我像起初接受他那样去承认离弃罪恶, 基督的义仍会归在我身上 我们得以成圣的义是基督一点一点的给我们的, 使我们得以适合进入天国 一旦我不持续抓住进入天国的权利, 能适合进入天国吗? 这样看来, 在我的一生中, 惟独不被基督之义遮盖的时刻, 就是当我抓住罪恶不放的时刻 因为 没有人能用基督的义袍遮盖他的心灵, 却同时犯明知的罪或忽略明知的本分 有人问我, 人们什么时候才能意识到侵入的不冷不热的状态, 何时才能留意真实见证者的忠告? 我这样回答, 上帝向每个人的心说话, 一个人在上帝面前的真实情况取决于他是否因信耶稣基督与上帝保持密切的联合 因信, 人接受自己 困苦 可怜 贫穷 瞎眼 赤身 的判语, 直到因信而承认罪恶且献上自己, 信心再一次抓住了主 历代以来不断积累的真光照在我们的身上, 上帝已为我们度得胜的人生作了一切的准备 感谢上帝, 使我们在基督里总是得胜 我们有了这光, 这应许, 就没有任何借口去度一个不断失败的人生 甚至不能为哪怕一次的失败找借口, 也不能辩解自己的无知 如果基督认为犯罪有一丝可以原谅的理由, 撒旦就必得胜了 基督在世时怎样, 我们也要怎样 我们因为失败哭泣禁食, 何时我们才能穿上义袍, 不在被从世界来的情欲所败坏玷污? 罪人惟独在上帝里才能找到希望和义, 人只有相信上帝, 持守住与上帝的紧密联合, 否则决不能成为义人 传道人的证言 367 页 盖印的工作 此后, 我看见四位天使站在地的四角, 执掌地上四方的风, 叫风不吹在地上 海上 和树上 我又看见另有一位天使, 从日出之地上来, 拿着永生上帝的印 他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使, 大声喊著说, 地与海并树木, 你们不可伤害, 等我们印了我们上帝众仆人的额 ( 启 7:1-3) 上帝吩咐圣天使执掌地上四方的风, 直到他的众仆人额上受了永生上帝的印 假使上帝的子民早已预备好接受印记, 上帝的工作就已经结束了 如果上帝的子民在向世界传扬最后的恩典信息工作上, 执行了上帝的旨意, 基督就早已复临, 圣徒们就早已被欢然的迎入圣城 证言卷六,450 页上帝的印与安息日的真理同步 1906 年 6 月 14 日 回顾与展望 上, 洛克巴勒长老写到 : 贝特长老某次提到少数接受上帝印记的信息的人召开会议, 那是 1848 年 11 月 8 日的事, 关于那次会议, 在波士顿附近的多切斯特, 一小群弟兄姐妹聚在一起, 我们为这个信息 ( 盖印的信息 ) 的印刷献上祷告 怎样去印刷, 我们不太清楚, 我们大家联合祈求, 将这事全然交托给上帝 为得到亮光和指导, 献上祷告后一段时间, 上帝在异象中, 赐给怀姐妹如下信息 : 关于安息日的真理, 她说, 那个真理来了, 不断增强, 越来越清晰有力, 这就是印记! 真理升起来了, 不断向上, 好象冉冉升起的日头, 起初温和, 慢慢变热, 发出光芒

13 天使正在执掌地上四方的风限制战争风云的是上帝, 天使们还未松开战争, 因为圣徒还没有都受上帝的印记 灾难的时候已经到了, 是的, 开始了 四方的风没有刮起来, 是因为圣徒还没有都受上帝的印记 当米迦勒站起来的时候, 这灾难要遍及全地 啊! 它们 ( 四方的风 ) 准备刮起来, 之所以有一个限制, 是因为不是所有的圣徒都受了上帝的印记 没有人可以说, 仅仅在外表遵守安息日就构成了印记 但是当圣灵的更新能力完全改变了一个人的生命, 上帝律法的神圣原则,( 以安息日为证据 ) 活现在人的生活中时, 上帝就将他赞许的印记印在那人的额上, 使上帝的名得到尊荣 圣徒们还没有都受印记 读者在这里可能会推测 人的问题, 请不要这样 我不是论述谁是 人, 而是讨论有关盖印的工作的神圣原则, 以及弄明白为了接受上帝的印记, 应当预备的工作是什么 有关 之事的确切含义, 怀姐妹反复告戒我们, 沉默便是智慧 艰难的时期已经到了, 当米迦勒站起来的时候, 这艰难要遍及全地 当米迦勒站起来的时候, 恩典之门就关闭了 最后的七大灾随之降下, 一切额上没有印记的人必须在没有避难所的情况下度过那可怕的时辰, 先知以赛亚描述了那时上帝子民得保护的避难所 请注意锡安 ( 教会 ) 中发生的事情 主以审判的灵和焚烧的灵, 将锡安女子的污秽洗去, 又将耶路撒冷的血除净 ( 赛 4:3) 七大灾中, 关于上帝子民的避难所,4 章第 5 节描写到 耶和华也必在锡安全山, 并各会众以上, 使白日有烟云, 黑夜有火焰的光, 因为在全荣耀之上必有遮蔽 没有时间去疑惑, 犹豫不决了 若耶和华是上帝, 就当侍奉耶和华, 若巴力是上帝, 就侍奉巴力 犹豫不决, 瞻前顾后的做法, 其结果必是在上帝烈怒的暴风雨中, 没有藏身之处 撒但现今趁此盖印的时期, 正在利用种种诡计使上帝的百姓偏离现代的真理, 以致信心动摇 我看到上帝在大艰难时期中所用来遮盖祂百姓的保护 ; 每一个坚守真理, 心地纯洁的信徒都要被全能者的保护所遮蔽 早期著作 43 页 撒但正在尽他一切的伎俩把这些人保留在这种状态之中, 直到盖印的工作过去, 而上帝的被覆遮蔽了祂的百姓, 而他们依然没有躲避上帝在七大灾难中猛烈忿怒的避难所 上帝已经开始用这个被覆遮蔽祂的百姓, 而且它将要遮盖一切在杀戮的日子有避难所的人 同上 44 页那些得到保护的人决不会被世界的网罗缠累住 我很忧愁, 生怕很多人虽然理论上知道那道 不要拜兽和兽象, 不要受兽的印记 的神圣警告, 但他们却正自卑, 在预备自己接受兽的印记 那些与世界联合, 受世界风俗的熏染的人, 正在准备接受兽的印记, 而那些在上帝面前不信靠自我, 因遵从真理而洁净自己的心灵 这些人正在受天上的铸造, 准备在额上受上帝的印记 证言卷五,216 页正当全地渴慕真理的生灵坐在死荫之地, 等待最后信息的亮光之时, 凡准备受上帝印记的人决不会对上帝的大工漫不经心 我蒙指示见到了可怕的事实, 在那些自称为上帝子民者的财产上, 撒但及其使者竟有更多的处理权, 过于上主所有的 这些末日的管家是不聪明的 他们让撒但控制其业务, 把那属于上帝及应当存于教会中的钱财流入撒但之人的手中 不义的管家哪, 上帝是注意你, 并要你交帐的 我见到上帝的管家是可以忠心合法地处理自己今生的业务, 办得公平 真实 正直 尤其是那些年老体弱的人, 以及没有儿女的人, 可能突然逝世, 因此有

14 一个特权及本分, 应把自己的钱财安放在教会可用之处 我见到撒但及其使者因在这件事上很是成功而非常高兴 有许多本当聪明承受救恩的人, 几乎情愿让主的钱财从自己的手里流入仇敌之辈的手中, 他们这样正是坚固了撒但的国度, 而自己还似乎很觉自在呢 ( 证言精选 1, 从比喻上得来的教训最后一段 ) 那些肩负最后上帝圣工的人要将自己的一切献上, 这考验击中了人的自私之根, 人们很容易在这点上经不住考验, 因而沉沦 主正在试验和考核他的子民, 如果任何人不将心意放在圣工上, 不向上帝献上奉献之物, 上帝就要提醒他, 如果他坚决不放弃贪心, 上帝就要把他从上帝的子民中除去 证言卷 1,238 页很多声称守安息日的人, 甚至很多传讲真理的人, 却以失败告终, 这真是难以用言语形容的悲哀! 但我们必须结出果子来, 与我们的信心相称 并不是一切声称守安息日的人都受上帝的印记, 甚至很多给别人传讲真理的人, 他们的额上也得不到上帝的印记 他们拥有真理的亮光, 也知道主人的意思, 明白我们信仰的每一点, 但却没有与信心相称的行为 证言卷 5,213 页相信读者已经看明, 老底嘉教会的信息千真万确是为了让我们预备承受永生 领受晚雨, 所以我们必须预备好 我们当中任何人若在品格上仍有一丝污点, 就决不能领受上帝的印记, 那补救自己品格上的瑕疵, 洁净灵宫中的每一污秽之工作, 是留给我们自己去作的, 这样晚雨就必降在我们身上, 犹如早雨在五旬节降于门徒一样了 证言卷 5,214 页 只有那些攻占每一要点, 经过每一试验而仍能坚立, 并不顾一切的代价而得胜的人, 已听从了真实见证者的劝勉, 就必领受晚雨, 而预备好变化升天 勿容置疑, 我们需要献上诚挚的祈祷, 在祷告中思索那 教会永恒命运之所寄托的神圣见证 健康原则 真实的见证者的忠告中, 包含领受晚雨, 适合变化升天 在我们领受晚雨之前, 我们必须 攻克每一点, 忍受每一试练, 不管付上什么样的代价 这句话特别适用于在食欲和情欲上的试炼, 所以不得不加以重视 对教会的工人们说, 将健康改革的原则对每一个家庭和个人解明 对牧师和传道人的证言 416 页伊甸园的丧失, 是因为放纵食欲的缘故, 在这点上麻痹大意, 怎能将伊甸园重新夺回呢? 这些原则的意义还远远没有被很多人理解, 千万的人因为不能在这点上胜过而丧失了永生, 末世最明显的征兆之一是, 人们只管 又吃又喝, 又娶又嫁 如果食欲和情欲得不到攻克, 那完全得胜几乎是不可能的, 而在这点上的成功是得胜 其他各种试探 的基础 我们的始祖因放纵食欲, 而丧失了伊甸园, 我们收复伊甸园的唯一希望在于严格的控制食欲和情欲, 节制饮食, 控制情欲, 就会保存天资, 发展智慧和道德力, 将人一切的喜好和倾向控制在更高尚的能力之下, 可以明辨是非, 分别圣俗 受控于食欲导致了千万人的灭亡, 假使他们在这一点上能克制自己得胜, 就能获得道德力, 去攻克从撒旦而来的每一项试探, 但食欲的奴隶不可能发展完美的基督徒品格 我们越临近末期, 撒旦引诱人放纵食欲的试探就越加强烈, 也越不容易克制自己 证言卷 3,491,492 页错误的吃喝习惯, 使预备我们变化升天的信息功效大打折扣 健康改革的主题已经传给了各个教会, 但这道光没有被积极的领受 那种自私的, 摧毁健康的情欲放纵已经抵销了, 预备一班人在上帝的大日站立的信息的功效 如果教会

15 想从上帝得力, 就必须行在上帝所赐的真理中, 如果我们的教友不重视这道真光, 他们必能体会到衰败, 灵力的退化 证言卷 6,370 页我们因放纵情欲而不能赏识属灵的事, 这实在太危险了 如果你走错了, 养成了错误的吃喝习惯, 因此导致了脑力的衰退, 那么激励你将自己的生命融于基督的生命中的救恩和永恒生命的无限价值, 你就很难估量了, 你就不会做出自我的牺牲的恳切努力, 去完完全全的融于上帝的旨意中, 是上帝话语的要求, 也是为我们适应进入永恒国度所必须的道德上的预备 证言卷 2,66 页圣经要求我们 按时吃喝, 是为补力不为酒醉 但是很遗憾, 很多人不注意 按时 这个问题 家长们应教育自己的孩子在食欲上克制而不是放纵. 在两餐之间, 不应让你们的孩子吃饼干, 水果, 硬壳果或任何其他的食物 证言卷四,502 页我在这里所列的健康原则并不是为了推行极端难行的措施, 请诸位不要误会, 我的目的是引起大家的重视, 因为忽略这些是比较危险的, 但预言之灵却在某些方面措辞严厉 关于肉食这一点, 我们被告知 吃肉导致疾病的危险今日增加了 10 倍, 灵力, 道德力和体力因为使用肉食的习惯而衰退 吃肉的习惯扰乱了身体机能, 麻痹灵性, 道德力的敏锐性变得迟钝 我们要告诉你, 亲爱的弟兄姐妹们, 你们的安全取决于离弃肉食. 证言卷 2,64 页如果我们信主的使者, 我们就会得出结论, 等候主复临的人应该弃绝肉食, 下面的见证更是直接了当 我不断的得蒙指示, 上帝正一步一步地引导我们回归起初的计划 人依靠地里的天然土产养生 当等候主复临的子民中, 应最终离弃肉食的习惯, 肉食不再成为他们的食物, 我们应当展望到这样的前景, 且坚定不移的沿着这个方向改革 关于健康的忠告 504 页对从事此项工作的人, 明确的指导是 : 只有那些赞赏健康原则的人, 且受训练明智地照管自己的身体, 敬畏上帝的人, 才有资格被选承担这项工作的责任 证言卷 6,375 页 一个人如果自身的理论和习惯与上帝赐下要我们留意饮食的证言相左, 就不应让他作民众的教师, 因为这榜样会使人疑惑不解 他忽视健康改革, 就不配站立成为主的信使 证言卷 6,378 页我们如果不在乎这些事, 就不能领受晚雨发出大呼喊, 变化升天 上帝要求我们, 当面对那些不好的东西时, 应节制食欲, 操练克己的功夫 在上帝的子民能够以完全的样子站在他面前之前, 这个工作必须要先进行 ( 证言卷九,153,154 页 ) 不容置疑我们越临近末世就应当更加积极, 均衡, 热切的宣扬健康原则, 因为 我们应当知道放纵食欲是阻挡我们道德提升, 灵魂成圣的最大阻碍 我们的道德力今日更需强壮, 心灵应当全然成圣 帖前 5:23,24 这一点与老底嘉教会的信息有关, 只有那些 攻占每一要点, 经过每一试验而仍能坚立, 并不顾一切的代价而得胜的人, 已听从了真实见证者的劝勉, 就必领受晚雨, 而预备好变化升天 晚雨 锡安的民哪, 你们要快乐, 为耶和华你们的神欢喜 因他赐给你们合宜的秋雨, 为你们降下甘霖, 就是秋雨, 春雨, 和先前一样 ( 约饵 2:23)

16 圣灵的工作是为罪, 为义, 为审判 ( 约 16:8) 因此, 晚雨沛降前, 圣灵的工作必须在早雨下进行直到 灵宫中的每一污秽都得到了洁净 圣灵使人知罪, 我们承认离弃罪恶后, 圣灵称义的工作实行在我们身上, 这是因为基督的义替代了罪的位置, 就这样, 我们在基督里长足身量, 这是早雨的工作, 而不是晚雨的工作 我看到除非攻克每一低级之事, 除去一切骄傲 自私 贪爱世界 甚至每一错误的言语和行为, 就没有人能分享那 安舒 所以, 我们要越来越就近主耶稣, 恳切地寻求必需的预备, 以便可以被支持, 在主的争战大日站立得住 早期著作 71 页 我看到很多人根本就忽视了那不得不有的准备, 而同时却幻想着等待 安舒 和 晚雨 时刻的到来, 预备好他们在主的大日站立得住, 在主的面前存留 唉! 那么多的人, 我看到他们在艰难的时期, 没有避难所! 他们已经长久忽视了那不得不有的准备, 所以他们得不到安舒, 这安舒要预备人能在圣洁上帝面前存活 同上 71 页请注意那些没有在早雨下做必要准备的人, 不能得到安舒 就是仍然心存 自私, 骄傲, 贪爱世界 的人 多么严肃的场面! 我们应怎样恳切的祈祷去省察我们自己的属灵生命和属灵生命的成长啊! 收割时的晚雨, 代表属灵的恩典, 预备好的教会, 可以迎见人子的降临 但是如果早雨没有降下来, 就不会有生命, 绿穗不会发芽, 若早雨没有产生功效, 晚雨也不能使任何一粒种子成长为麦子 给传道人的证言 506 页任何心怀明知之罪的人都不能领受晚雨, 因为成熟的谷物代表上帝在人心中的恩典工作的完美成功 在领受晚雨前, 要攻克每一要塞 上帝做事井然有序 很多人极大程度上不能领受早雨, 他们还没有充分得到上帝要赐给他们的一切供应, 他们假想这种缺少可以从晚雨上得到填补, 似乎认为最充沛的恩典倾降下来时, 他们计划敞开心门领受, 存这样想法的人正在犯一个极可怕的错误 给传道人的证言 507 页在这事上, 我们千万不要上当, 晚雨必要如期降下, 普泽全地, 但是不冷不热的信徒却满足于自己的义, 根本看不见晚雨 但是请千万别忽视早雨所代表的恩典, 惟有那些行在已有亮光中的人, 才能领受更大的亮光 除非我们在基督徒的美德上日日长进, 我们就不会识别圣灵在晚雨中的充分彰显, 有一种可能, 晚雨降在我们周围之人的心田, 但我们却不能辨认出来, 更不能领受 同上 上帝的天使已经在审判工作上积极行动, 上帝的灵正在慢慢的从地上收回, 教会的胜利也近在咫尺, 天上的赏赐也几乎唾手可得, 然而在那些声称拥有天上充足亮光的人中, 仍有罪孽... 传道人们, 醒过来吧, 清醒地面对现实吧, 圣所中正在进行审判的工作 给传道人的证言 431 页请不要忘记, 如果我们不日日长进, 如果我们在领受早雨上, 不采取正确的态度, 我们必丧失自己的灵魂, 责任只能在我们自己的门口 除了老底嘉教会的信息来唤醒一个沉睡的教会, 上帝还能再说别的吗?( 天父对自己孩子的最后通牒 ) 你知道拒绝这道信息的代价是什么吗? 永恒的丧亡! 简单回顾总结 让我们回顾一下老底嘉教会信息中的关键要点 1, 引起了深深省察己心, 承认罪恶的工作, 震动了上帝的子民 当此证言首次被解明时, 引起大家深刻地省察己心 各处都有上帝的子民被唤醒, 大家承认离弃罪孽

17 2, 唤醒上帝的子民, 这样他们才会发现自己的背道, 才会悔改, 才会为大呼喊作预备 上帝发出这个信息是为了唤醒他的子民, 显明他子民的背道, 引领他子民名热诚的悔改, 以便被耶稣悦纳, 胜任参加第三位天使大呼喊的工作 3, 引人在上帝面前深深的自卑 天使受差遣到各处预备不信之人的心, 以使他们接受真理 由于这个信息直接击中内心, 监察肺腑, 所以引人在上帝面前深深的自卑 天使受差遣到各处预备不信之人的心, 以便使他们接受真理, 上帝的圣工已开始复兴, 上帝的子民也认识到自己的地位和责任 4, 真实见证者的证言, 人们所领受的连其中的 50% 都不到 教会的命运正悬在这圣洁的证言之上, 虽然没有完全被拒绝, 然而证言的价值被大大低估了 5, 导致了 大摇动 我询问这所见的大摇动究竟是什么意思, 当蒙指示知道, 原来这就是那 真实见证者 为劝告老底嘉教会而作直接见证所造成的大摇动 6, 再一次复兴 主要求我们对多年前发出的率直见证重新审视, 使之重唤生机, 再一次复兴起来 7, 预备我们领受晚雨和变化升天 只有那些攻占每一要点, 经过每一试验而仍能坚立并不顾一切的代价得胜, 已听从了真实见证者的劝勉的人, 就必领受晚雨, 而预备好变化升天 8, 老底嘉教会的信息再一次燃起之时, 就是上帝在地上工作的完结之际 我被指引看到第三天使信息结束的时候, 上帝的能力已经降到他子民的身上, 他们已经结束了自己的工作, 为前面的试炼日子准备妥当了 他们已经领受了晚雨, 也就是在上帝面前的安舒 同时生动的见证又一次复兴起来 难道我们就没有危险落入那拒不悔改, 轻慢主治的队伍中, 直到一切成空吗? 实在没有言语能形容这恩典时期的严肃可畏 这真是一个可悲的事实, 很多人拒不接受上天本着慈悲赐下的信息 为什么? 他们忍受不住被告知自己本分的忽略, 所犯的错误, 他们的自私, 骄傲和贪爱世界 这个世界即将灭亡, 不要爱世界和世界上的事 虽然所有人最终都会被唤醒, 但对某些人来说太迟了 当上帝的声音使他被掳的子民 从苦境转回 之时, 那些在人生的大斗争中已经完全失败的人必要恍然大悟 在恩典时期尚未结束时, 他们一直被撒但的欺骗所蒙蔽, 以为自己罪恶的行径是合理的 善恶之争 41 章 653 页但是, 感谢主, 并不是所有人都在属肉体安全的所谓温床中摇晃沉睡 必有忠诚的义族能分辨出时代的征兆, 当许多相信现代真理的人用自己的行为否认自己的信仰时, 这些人必要忍耐到底 很多自称上帝儿女的人, 却积极策划自己的属世计划, 与自己的信仰背道而驰, 他们仍然又耕种 又建造 又买又卖 又吃又喝 又娶又嫁, 直到他们恩典时期的最后一刻 这就是相当多我们自己之人的真实景况 证言卷五,10 页上帝必预备一批人他们要说, 这是我们的上帝, 我们素来等候他, 他必要救我们 要努力进窄门啊, 很多人想要进去, 却是不能 当门关了之时, 一些人还在敲, 等啊等, 等啊等, 一个声音说, 我从来就不认识你 是说你? 是说我? 是说你? 是说我?

18 一些人哭号, 却无人听, 紧闭的门, 敲也白敲, 一些人得不到圣徒的赏赐, 是你? 是我? 是你? 是我? 下面的图显示了末后工作的大事顺序, 但是请注意, 其中的比例没有意义, 而且有几种事件相互融合, 不可能划分出清晰的分界 之所以划出界限, 也自有其意义 盖印的信息起始于 1848 年, 在 1848 年 11 月 18 日, 怀爱论姐妹在一次异象中, 蒙指示, 有关安息日的真理, 她说, 那个真理来了, 不断增强, 越来越清晰有力, 这就是印记! 真理升起来了, 不断向上, 好象冉冉升起的日头, 起初温和, 慢慢变热, 发出光芒 天使正在执掌地上四方的风, 限制战争风云的是上帝, 天使们还未松开战争, 因为圣徒还没有都受上帝的印记 1906 年 6 月 14 日, 回顾与展望 1888 年因信称义的响亮信息, 认真学习的复临信徒都比较了解 图中的 大摇动 指出最后工作的必有经历, 不表示何时大摇动开始 由于老底嘉教会的信息产生了 大摇动, 所以这道信息的复兴在表中列在 大摇动 之前的很近的位置 由于 灵魂殿堂的每一污秽除去, 是领受晚雨前的经验, 也许有人认为圣徒受印记是在晚雨前的事, 这样的说法也有道理, 但表中所示更合适一些 不冷不热 这个词何时有所指, 谁知道呢?