城乡一体化蓝皮书 家庭或组织内部的自给自足, 非商品化生产 ; 顺应天时地利, 精耕细作, 实行有机生产 (2) 生活方式 : 注重身心修养及自我实现 ; 勤俭持家, 知足常乐 (3) 社会结构 : 以血缘家庭为自主自助单位 ; 重视亲友协作及邻里 ( 社区 ) 关系 ; 同宗同祖 ( 祭祖 ) 及

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1 重视乡土文化对建设生态文明的价值. 26 重视乡土文化对建设生态文明的价值 张朝伟 一 认识和把握乡土文化的生态意义 乡土文化是中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶, 是区别于任何其他文明的唯一特征, 是民族凝聚力和进取心的真正动因! 作家梁鸿指出 : 乡土中国不仅是地理意义的农村, 而且是整个中国社会文化的基本特性 就是说, 在一定意义上 文化中国 就是 乡土中国 所谓 文化自觉, 文化自信, 文化自强, 离不开乡土文化的传承与发展 根植于自然生态的乡土文化, 是居住民适应特定环境的结果, 或立足于时令和节气而兴盛, 或为了祈福风调雨顺和生活安康, 可谓生态崇拜的典礼和仪式 因此, 挖掘和弘扬乡俗传统, 具有生态文化教育意义 丰富多彩的民俗文化, 承载了历史, 记录了人与自然的故事, 让我们体味到人类生命与天地万物的融通 乡土文化的直接来源是农耕文化 著名哲学家张岱年先生指出 : 中国古代的哲学理论 价值观念 科学思维以及艺术传统, 大都受到农业文化的影响 例如, 中国古代哲学有一个重要的理论观点 天人合一, 肯定人与自然的统一关系, 事实上这是农业生活的反映 ( 张岱年 : 中国农业文化 序, 见邹德秀 : 中国农业文化, 陕西人民出版社, 1992) 可以说, 农业与农业文化是中国社会与文化的根基 以天 地 人 ( 三才 ) 和谐为核心的农业文化, 是兼顾人与自然关系 讲究系统集成的生态文化, 统筹了中国传统政治 经济 文化 社会各个层面, 它在生产方式 生活方式及相应的社会结构方面, 孕育了生态文明的初始形态 其中 : (1) 生产方式 : 张朝伟, 中国社会科学院当代城乡发展规划院副院长 317

2 城乡一体化蓝皮书 家庭或组织内部的自给自足, 非商品化生产 ; 顺应天时地利, 精耕细作, 实行有机生产 (2) 生活方式 : 注重身心修养及自我实现 ; 勤俭持家, 知足常乐 (3) 社会结构 : 以血缘家庭为自主自助单位 ; 重视亲友协作及邻里 ( 社区 ) 关系 ; 同宗同祖 ( 祭祖 ) 及有关血脉相连的同胞概念等 农业不只是一种生产方式 在耕作中阅读生命 阅读天地, 更是一种操守和人生境界 中国古代知识分子以半耕半读为合理的生活方式, 以 耕读传家 耕读结合为价值取向, 形成所谓 耕读文化 耕读传家 流传甚广, 深入民心, 既学做人, 又学谋生 耕读作为中国文化的优良传统, 影响了中国农学 中国科学 中国哲学, 使知识分子思想接近人民, 养成务实的作风 对于农耕文化的重要价值, 世界粮农组织指出 : 农业文化遗产包含了几千年来人与自然和谐共处的知识和技术, 是自然与文化的结晶, 是农村与其所处环境长期协同进化和动态适应下所形成的独特的土地利用系统和农业景观, 这种系统与景观具有丰富的生物多样性, 而且可以满足当地社会经济与文化发展的需要, 有利于促进区域可持续发展, 对人类未来的生存和发展具有重要影响 尤其是中国传统农业, 形成了 多元交汇 的博大体系和精耕细作的优良传统, 不但在农艺水平 土地利用率和土地生产率方面长期领先世界, 而且孕育了和支撑了世界上唯一的五千年延绵不断的中华文明 的确, 农业是人与自然的纽带 在所有人类活动中, 唯有农业直接与大自然血脉相连, 也只有在农业活动中 在手脚与泥土的亲密接触里, 我们才真切感触到大地的脉动和呼吸 乡村比城市更接近自然, 乡村生活环境更容易让公众真切理解 认识 天地与我齐一, 万物与我并生 的意义 思想上如此准确 充分的理解和认识, 是有效开展和推进生态文明建设工作的首要条件 尤其是 耕读文化, 要求在确保基本生产和生活的基础上, 通过 读 来进一步寻求精神的超越和道德圆满 作为一种生产方式和生活方式, 耕读文化 也代表一 318

3 重视乡土文化对建设生态文明的价值 种世界观 人生观和价值观 倡导这种 生态与自我相融通 ( 天人合一) 的 人生观和价值观, 弘扬顺乎自然的生产和生活方式, 对于人类走出现代化困境并 创建未来生态文明具有重要意义 城乡建设部副部长 著名学者仇保兴指出: 农业 农村是全国的生态屏 障, 作为大国, 没有农业 农村, 城市也就无法生存和可持续发展 这种生存不 仅是供给意义上的, 而且是一种生态性的保障 所以, 生态文明必然首先基于农 业 农村的生态环境的保护与改善 钱穆论中华传统文化与农业文明 中国文化建基于农业, 农则必外通天地以为业 故中国人 生, 必纳入自然中, 贵能顺应自然 农业人生之于农耕文明及其在中国 历史文化的独特作用, 不光是传统道德 风俗等的形成, 更为直接的是 生活方式特别是思维方式的建构 在自然的劳作中, 生命性与自然性融合为一 春耕夏耘, 秋收冬 藏 周而复始, 只此一事 有常有变, 而又有信 人之在天地大自然 中, 乃得融成为一体 言春必及耕, 不忘劳作, 劳作亦自然 而人之所 以能赞天地之化育, 与天地参者, 则亦在此矣 农业人生, 是一种极高深的艺术人生 中国画家最好画山水, 山 中草木, 水上波澜, 时刻新, 时刻变, 但山水还是此山水 中国社会绵 延四五千年, 何尝不时变日新, 但仍还是此中国社会 此所谓天不变, 道亦不变 农业人生, 本来辛劳勤苦 但中国人能加以艺术化, 可以乐此不 疲 又自艺术转入文学 如读范成大之 四 时 田 园 杂 兴, 赵 孟 颊 之 题耕织图, 欧阳修之 渔家傲 词, 亦各十二月分咏 随时随事, 无不可乐, 人生可以入诗入画, 夫又何求 人生能有艺术, 便可安顿停止, 而自得一种乐趣 唯有农村人 生, 可轻易转入艺术的人生 因其是艺术的, 便可是道义的 都市工商 业人生, 则是功利的, 必待计较与竞争, 把自己的胜利放在别人的失败 上, 人生大目标不应如此 昧失了农村人生, 则不能了解中国人的文化 319

4 城乡一体化蓝皮书 传统与人生理想之所在 ( 摘录自钱穆 晚学盲言 ( 上), 广西师范大学出版社 2004 版, 第 35 ~ 37 页) 中国艺术表达精神世界和自然界的关系 中国人在绘画和纺织物的图案中使用植物来表达与季节的联系 他 们建造墓地 房子 宫殿 复制世界, 以便宇宙中正面的影响也会在 房子或墓地中得到表现 带有花鸟的装饰在中国社会占有非常重要的地位 对于花鸟的 理解具有宇宙学的视角 花鸟仅仅是表象, 其背后的观点是: 宇宙 是系统的和相互联系的 松树在文学描述里蕴涵 美德 的意思, 岩石被看做是和永恒联系 在一起的 中国的山水画诠释了精神世界和自然界的关系, 许多绘 画作品都承载这样一种思想: 在自然界中, 在深山里, 你将会探寻到一 个通往理想的途径 在这里, 精神上的理想化, 与进入山林相互交融 ( 杰西卡 罗森与廖晓义对话录 回归中国古老的宇宙观 ) 二 乡土文化: 二十四节气主导的天人合一的生产与生活 农业需要准确把握太阳运行情况, 农事完全根据太阳进行, 所以中国先贤在 历法中加入反映太阳运行周期的 二十四节气 二十四节气反映了季节变化, 便于指导农事活动, 影响着千家万户的衣 食 住 行 根据农事活动所积累的经验, 我国古圣先贤主张天人合一, 认为人是大自然 的组成部分, 人的生产活动 生活习惯等应该符合自然规律, 不可违逆自然规 律 并认为, 人的脏腑经络 气血阴阳在日 月 年等时间周期更迭节奏中, 必 然发生适应性变化, 环环相扣, 十分有序 通过把握人体与二十四节气及十二 时辰变化的关系, 全面了解人体与宇宙 大自然相应的奥秘, 形成了独具特色的 民俗 医学 心理 天文 地理 哲学等中国传统文化, 从而构成极具生态文化 特点的生产方式和生活方式, 演绎了天 地 人相呼应的三重奏 弘扬中国传统之顺应自然的生产方式和生活方式, 不仅对于发展现代农业 320

5 重视乡土文化对建设生态文明的价值 开展新农村建设具有重要意义, 而且对推进人类文明转型 走出当前的现代化困 境并创建未来生态文明, 将发挥积极的推进作用 二十四节气含义 立春: 太阳黄经为 315 度 是二十四个节气的头一个节气 其含义 是开始进入春天, 阳和起蛰, 品物皆春, 过了立春, 万物复苏生机 勃勃, 一年四季从此开始了 雨水: 太阳黄 经 为 330 这 时 春 风 遍 吹, 冰 雪 融 化, 空 气 湿 润, 雨水增多, 所以叫雨水 人们常说: 立春天渐暖, 雨水送肥忙 惊蛰: 太阳黄经为 345 这个节气表 示 立 春 以 后 天 气 转 暖, 春雷开始震响, 蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来, 开始活动起 来, 所以叫惊蛰 这个时期过冬的虫卵也要开始孵化 我国部分地区进 入了春耕季节 谚语云: 惊蛰过, 暖和和, 蛤蟆老角唱山歌 惊蛰 一犁土, 春分地气通 惊蛰没到雷先鸣, 大雨似蛟龙 春分: 太阳黄经为 0, 太阳在赤道上方 这是春季 90 天的中分点, 这一天南北两半球昼夜相等, 所以叫春分 这天以后太阳直射位置便向 北移, 北半球昼长夜短 春分是北半球春季开始 我国大部分地区越冬 作物进入春季生长阶段 各地农谚有: 春分在前, 斗米斗钱 (广 东) ; 春分甲子雨绵绵, 夏分甲子火烧天 ( 四川) ; 春分有雨家家 忙, 先种瓜豆后插秧 ( 湖北) ; 春分种菜, 大暑摘瓜 ( 湖南) ; 春 分种麻种豆, 秋分种麦种蒜 ( 安徽) 清明: 太阳黄经为 15 此时气候清爽温暖, 草木始发新枝芽, 万 物开始生长, 农民忙于春耕春种 从前, 在清明节这一天, 有些人家都 在门口插上杨柳条, 还到郊外踏青, 祭扫坟墓, 这是古老的习俗 谷雨: 太阳黄经为 30 就是雨水生五谷的意思, 由于雨水滋润大 地, 五谷得以生长, 所以, 谷雨就是 雨生百谷 谚云 谷雨前后, 种瓜种豆 立夏: 太阳黄经为 45 是夏季 的 开 始, 从 此 进 入 夏 天, 万 物 旺 盛 习惯上把立夏当作是气温显著升高, 炎暑将临, 雷雨增多, 农作物 321

6 城乡一体化蓝皮书 进入旺季生长的一个最重要节气 小满 : 太阳黄经为 60 从小满开始, 大麦 冬小麦等夏收作物, 已经结果 子粒饱满, 但尚未成熟, 所以叫小满 芒种 : 太阳黄经为 75 这时最适合播种有芒的谷类作物, 如晚谷 黍 稷等 如过了这个时候再种有芒的作物就不好成熟了 夏至 : 太阳黄经为 90 夏至点 时, 阳光几乎直射北回归线上空, 北半球正午太阳最高 这一天是北半球白昼最长 黑夜最短的一天, 从这天起, 进入炎热季节, 天地万物在此时生长最旺盛 所以古时候又把这天叫做日北至, 意思是太阳运行到最北的一日 过了夏至, 太阳逐渐向南移动, 北半球白昼一天比一天缩短, 黑夜一天比一天加长 小暑 : 太阳黄经为 105 天气已经很热, 但不到最热的时候, 所以叫小暑 此时, 已是初伏前后 大暑 : 太阳黄经为 120 大暑是一年中最热的节气, 正值二伏前后, 长江流域的许多地方经常出现 40 的高温天气 要做好防暑降温工作 这个节气雨水多, 有 小暑 大暑, 淹死老鼠 的谚语, 要注意防汛防涝 立秋 : 太阳黄经为 135 从这一天起秋天开始, 秋高气爽, 月明风清 此后, 气温由最热逐渐下降 处暑 : 太阳黄经为 150 这时夏季火热已经到头了 暑气就要散了 它是温度下降的一个转折点, 是气候变凉的象征, 表示暑天终止 白露 : 太阳黄经为 165 天气转凉, 地面水汽结露最多 秋分 : 太阳黄经为 180 秋分这一天同春分一样, 阳光几乎直射赤道, 昼夜几乎相等 从这一天起, 阳光直射位置继续由赤道向南半球推移, 北半球开始昼短夜长 依我国农历的秋季论, 这一天刚好是秋季九十天的一半, 因而称秋分 但天文学上规定, 北半球的秋天是从秋分开始的 寒露 : 太阳黄经为 195 白露后, 天气转凉, 开始出现露水, 到了寒露, 则露水日多, 而且气温更低了 所以, 有人说, 寒是露之气, 先白而后寒, 是天气将逐渐转冷的意思 而水气则凝成白色露珠 霜降 : 太阳黄经为 210 天气已冷, 开始有霜冻了, 所以叫霜降 立冬 : 太阳黄经为 225 习惯上, 我国人民把这一天当作冬季的 322

7 重视乡土文化对建设生态文明的价值 开始 冬, 作为终了之意, 是指一年的田间操作结束了, 作物收割之后 要收藏起来的意思 立冬一过, 我国黄河中 下游地区即将结冰, 我国 各地农民都将陆续地转入农田水利基本建设和其他农事活动中 小雪: 太阳黄经为 240 气温下降, 开始降雪, 但还不到大雪纷 飞的时节, 所以叫小雪 小雪前后, 黄河流域开始降雪 ( 南方降雪还 要晚两个节气) ; 而北方, 已进入封冻季节 大雪: 太阳黄经为 255 大雪前后, 黄河流域一带渐有积雪; 而 北方, 已是 千里冰封, 万里雪飘 的严冬了 冬至: 太阳黄经为 270 冬至 这 一 天, 阳 光 几 乎 直 射 南 回 归 线, 北半球白昼最短, 黑夜最长, 开始进入数九寒天 天文学上规定这一天 是北半球冬季的开始 而冬至以后, 阳光直射位置逐渐向北移动, 北半 球的白天就逐渐长了, 有 吃了冬至面, 一天长一线 的谚语 小寒: 太阳黄经为 285 小寒以后, 开始进入寒冷季节 冷气积 久而寒, 小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思 大寒: 太阳黄经为 300 大寒就是天气寒冷到了极点的意思 大 寒前后是一年中最冷的季节 大寒正值三九刚过, 四九之初 谚语云: 三九四九冰上走 大寒以后, 立春接着到来, 天气渐暖 至此地球绕太阳公转了一 周, 完成了一个循环 ( 根据网络资料整理) ( 一) 二十四节气相应的农业生产和农事活动 经过数千年的经验积累, 我国古代人民编出大量与节气有关的农谚, 用以指 导农业生产 其中蕴涵了丰富的天文 气象 地理 植物学 动物学 物候学 生态学等多学科趣味知识, 体现了人类生产与天地万物和谐相应的曲调 二十四节气气候农事歌 立春: 立春春打六九头, 春播备耕早动手, 一年之计在于春, 农业 生产创高优 323

8 城乡一体化蓝皮书 雨水 : 雨水春雨贵如油, 顶凌耙耘防墒流, 多积肥料多打粮, 精选良种夺丰收 惊蛰 : 惊蛰天暖地气开, 冬眠蛰虫苏醒来, 冬麦镇压来保墒, 耕地耙耘种春麦 春分 : 春分风多雨水少, 土地解冻起春潮, 稻田平整早翻晒, 冬麦返青把水浇 清明 : 清明春始草青青, 种瓜点豆好时辰, 植树造林种甜菜, 水稻育秧选好种 谷雨 : 谷雨雪断霜未断, 杂粮播种莫迟延, 家燕归来淌头水, 苗圃枝接耕果园 立夏 : 立夏麦苗节节高, 平田整地栽稻苗, 中耕除草把墒保, 温棚防风要管好 小满 : 小满温和春意浓, 防治蚜虫麦秆蝇, 稻田追肥促分蘖, 抓绒剪毛防冷风 芒种 : 芒种雨少气温高, 玉米间苗和定苗, 糜谷荞麦抢墒种, 稻田中耕勤除草 夏至 : 夏至夏始冰雹猛, 拔杂去劣选好种, 消雹增雨干热风, 玉米追肥防粘虫 小暑 : 小暑进入三伏天, 龙口夺食抢时间, 玉米中耕又培土, 防雨防火莫等闲 大暑 : 大暑大热暴雨增, 复种秋菜紧防洪, 勤测预报稻瘟病, 深水护秧防低温 立秋 : 立秋秋始雨淋淋, 及早防治玉米螟, 深翻深耕土变金, 苗圃芽接摘树心 处暑 : 处暑伏尽秋色美, 玉主甜菜要灌水, 粮菜后期勤管理, 冬麦整地备种肥 白露 : 白露夜寒白天热, 播种冬麦好时节, 灌稻晒田收葵花, 早熟苹果忙采摘 秋分 : 秋分秋雨天渐凉, 稻黄果香秋收忙, 碾谷脱粒交公粮, 山区防霜听气象 324

9 重视乡土文化对建设生态文明的价值 寒露: 寒露草枯雁南飞, 洋芋甜菜忙收回, 管好萝卜和白菜, 秸秆 还田秋施肥 霜降: 霜降结冰又结霜, 抓紧秋翻蓄好墒, 防冻日消灌冬水, 脱粒 晒谷修粮仓 立冬: 立冬地冻白天消, 羊只牲畜圈修牢, 培田整地修渠道, 农田 建设掀高潮 小雪: 小雪地封初雪飘, 幼树葡萄快埋好, 利用冬闲积肥料, 庄稼 没肥瞎胡闹 大雪: 大雪腊雪兆丰年, 多种经营创高产, 及时耙耘保好墒, 多积 肥料找肥源 冬至: 冬至严寒数九天, 羊只牲畜要防寒, 积极参加夜技校, 增产 丰收靠科研 小寒: 小寒进入三九天, 丰收致富庆元旦, 冬季参加培训班, 不断 总结新经验 大寒: 大寒虽冷农户欢, 富民政策夸不完, 联产承包继续干, 欢欢 喜喜过个年 ( 根据网络资料整理) ( 二) 二十四节气相应的民俗节庆 在二十四节气指导相应农事活动的同时, 也自然而然地形成了与生产活动相 呼应的生活和文化娱乐活动, 从而产生了丰富多彩的乡土民俗文化 打春牛 立春 鞭打春牛 又称 鞭春 打春 打春牛 打土 牛, 是我国汉族和白族的立春主要习俗 公历 2 月 4 日或 5 日是立春, 立春是 二十四节气中的第一个节气, 标志着春天的到来, 预示着一年农事活动的开始 千百年来, 农民耕田离不开牛, 而春耕迟早对一年收成好坏又有重大影响, 所以, 立春这天鞭打春牛, 互赠土牛 春盘以及各种迎春食物, 表示春耕即将开始, 提醒 人们莫误农时 中国北方在立春日还有吃饼的习惯, 称为 咬春 或 春饼 踏青扫墓的清明节 公历 4 月 4 日或 5 日是清明节, 此时春光明媚, 草木 吐绿, 正是人们春游 ( 古称踏青) 好时机, 所以, 有的地方称清明节为踏青节 清明节是我国传统节日, 也是重要的祭祀节日, 汉族和一些少数民族大多在清明 325

10 城乡一体化蓝皮书 节扫墓祭祖 唐代诗人杜牧的诗 清明 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂 借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村, 写出了清明节的特殊气氛 直至今天, 清明节祭拜祖先, 悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行 清明节的娱乐活动比较多, 有斗鸡 荡秋千 拔河 放风筝 采百草等 古代清明节, 还有插柳植树的活动 立夏 秤人 见三新 公历 5 月 5 日或 6 日是立夏, 立夏最引人注目的风俗, 是 秤人 这一天, 家家户户挂起一杆大秤, 全家老少都要称一称体重, 到立秋那天再称一次 这样就知道从立夏到立秋这段时期体重变化的情况 立夏时一些时鲜果品上市, 从前很多地区, 家家户户要摆上樱桃 青梅等水果拜祭祖先神灵, 叫做 立夏见三新 自己则饮酒 吃蚕豆 馒头 芥菜 白笋 咸鸭蛋等, 这里面也包含有尝新的意思 忌雨的夏至 公历 6 月 21 日或 22 日是夏至, 这天我国大部分地区昼最长 夜最短 夏至和冬至一样是古老节日之一 不过夏至比不上冬至隆重, 主要因为夏天正是农忙季节 因此, 农家谨慎小心, 忌讳也很多 夏至这天, 把菊叶烧成灰, 撒在小麦上, 认为这样可以防治小麦病虫害 农民最怕在这天下雨, 影响收成甚至带来水灾 因此, 在夏至期间, 不许骂脏话, 也不要剃头 夏至的应时食品有粽子 豌豆和面条 豌豆是凉性食品, 吃了可以去暑, 预防夏天生病 冬至大如年 公历 12 月 21 日或 22 日是冬至, 我国地处北半球, 冬至这天白昼最短, 黑夜最长 我国从殷周到秦朝, 都以冬至为岁首, 称作 过小年 汉朝以冬至为 冬节, 官府要举行祝贺仪式, 称为 贺冬, 例行放假 宋朝以后, 冬至是祭祀祖宗的日子 直到今天, 民间还有 冬至大如年 的说法 在台湾地区, 冬至一直作为寻根祭祖的大节 在大陆, 有 冬至馄饨夏至面 的谚语, 好多地方冬至要吃馄饨 西北一带吃饺子, 在南方盛行吃汤圆, 象征全家团圆 诸如上述节气与节日习俗的融合, 经历了千百年的演变, 形成了各种不同的时代特点和地方特色, 但习俗中包含着人们对自然规律的尊重 先人的纪念 对亲人的思念 对生活的憧憬和对希望的寄托, 这些是永远不变的 ( 三 ) 与二十四节气相配套的养生 中医认为, 人体十二经脉和十二脏腑结合起来, 形成二十四经脉, 具有与二 十四节气相吻合 相对应的关系 人体二十四经脉不但在一年里与节气相应, 而 且在一天也与十二个时辰相应而有旺时和衰时 因此, 人类生命发育及气血循环 326

11 重视乡土文化对建设生态文明的价值 与日月星辰的运行密切相关, 健康长寿取决于起居饮食与自然变化规律的吻合 十二经脉循行时辰如图 1 所示 图1 十二经脉循行时辰 十二经络 脏腑与二十四节气对应关系 足厥阴肝经肝脏 惊蛰春分 足少阳胆经胆腑 清明谷雨 手厥阴心包络 立夏小满 手少阴心经心脏 芒种夏至 手太阳小肠经小肠腑 小暑大暑 足太阴脾经脾脏 立秋处暑 足阳明胃经胃腑 白露秋分 手太阴肺经肺脏 寒露霜降 手阳明大肠经肠腑 立冬小雪 足少阴肾经肾脏 大雪冬至 足太阳膀胱经膀胱腑 小寒大寒 手少阳三焦经 立春雨水 327

12 城乡一体化蓝皮书 ( 四) 传统节气与民俗体育 中国体育文化, 同样崇尚人与自然的和谐, 追求天人合一 顺应自然的发 展 在古代中国, 体育 与劳作 军训 技艺 民俗等活动相联系, 不同于西 方竞技体育, 更强调修身养性 自我完善 快乐健康 春节 舞龙舞狮 围绕着春节, 形成了许多体育习俗, 如舞龙 舞狮等, 迄今仍广为盛行 舞 龙是我国独具特色的民间体育活动, 起源于人们对龙的迷信 在古代, 人们用舞 龙祈祷龙的保佑, 以求得风调雨顺 五谷丰登 清乾隆 55 年编撰的 晃州府志 风俗 ( 晃州即湖南省新晃县) 载: 舞龙灯沿街盘绕, 箫鼓喧天 舞龙时常 伴以 彩龙船 渔夫戏蚌 西天取经 等故事表演 舞狮也是我国一项传统 的民间体育活动 狮子为百兽之尊, 古人把它当作勇敢和力量的象征, 认为它能 驱邪镇妖 保佑人畜平安 春节舞狮以祈望生活吉祥如意, 事事平安 元宵节 元宵争看采莲船 司马迁创建 太初历, 将元宵节列为重大节日, 隋 唐 宋以来, 更是盛 极一时 随着社会和时代的变迁, 元宵节的民俗活动也在不断地丰富和发展, 除 了燃灯观灯 吃元宵 猜灯谜外, 民间还要进行跑旱船 踩高跷 扭秧歌等丰富 多彩的娱乐活动 人们习惯上将元宵节 期 间 的 一 系 列 娱 乐 活 动 统 称 为 闹 元 宵 清明节 忙趁东风放纸莺 清明节春光明媚 草木吐绿, 也正是人们春游 ( 古时叫踏青) 的好时光, 所以古人有清明踏青并开展一系列体育活动的习俗, 其中最有代表性的当数放风 筝 端午节 龙舟竞渡 端午龙舟节是民族节日的一朵奇葩 划龙舟是令人赏心悦目的运动, 参赛船 只一字排开, 船以颜色不同而分别命名为青龙 黄龙 白龙等 各船及其旌旗 罗伞 船桨和划手服装均为同一颜色 一声炮响, 船似箭发, 两岸欢呼, 锣鼓齐 鸣, 演奏出人与自然和谐吟唱的音符 中秋节 中秋赏月舞气柑 旧时, 成都并川西一带每逢中秋之夜有儿童 舞气柑 的习俗 气柑, 是 328

13 重视乡土文化对建设生态文明的价值 力西坝人对柚子的俗称 清代诗人冯家吉在其 锦城竹枝词百咏 中有一首词 专写此习俗: 茶半温时酒半酣, 家人夜饮作清谈 儿童月饼才分得, 又插香球 舞气柑 时至今日, 舞气柑 之体育习俗虽已不复见, 但每逢中秋佳节, 阖 家欢聚 登台观月 泛舟赏月之俗仍然盛行于民间 重阳节 九九登高 重阳节登高是合时令 益身体 亲近自然和振奋精神的传统体育习俗活动 中国古代不仅民间风俗中有登高祈寿的传统, 而且文人 士大夫也有登高言志的 习惯 会当凌绝顶, 一览众山小 的壮丽胜景, 令人叹为观止 唐朝诗人王维 在 九月九日忆山东兄弟 中也有生动的描写 独在异乡为异客, 每逢佳节倍 思亲 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人 凡写重阳节的诗词, 大多要提到登 高远眺之事 ( 节选自 农业考古 2009 年第 3 期, 第 188 ~ 190 页) 三 正确处理乡土文化与经济社会发展的关系 随着我国城市化 工业化进程加速发展, 传统乡土文化日益步入衰落的危险 境地 中国文联副主席 中国民间文艺家协会主席冯骥才 2012 年 11 月 20 日在 天津表示, 中国每天消失 80 ~ 100 个村落, 速度之快令人咂舌 现代化快节奏的 城市生活导致乡土文化难以找到自身的恰当形式和平台 因此, 正确处理乡土文化与经济社会发展的关系, 重新发掘乡土文化丰富内 涵及其对人类文明的价值, 结合城市文化发展特色, 通过创新内容和展示载体, 使传统乡土文化的先进内容尽快融入现代人的生产和生活, 发挥其生态文化价 值, 成为亟待解决的现实问题 ( 一) 正确处理城镇化与乡土文化传承的关系 乡村是乡土文化的主要载体, 但城市化进程中轰轰烈烈的 圈地运动, 使 村落向隅而泣, 无奈消失 大规模的村庄撤并运动史无前例, 乡土文化及其栖息 地受到前所未有的冲击 事实上, 乡村 不是用来消灭的, 所以才有城市 乡 村 统筹发展 的说法 城乡统筹的本质是城 乡的差异化协调发展, 而不是 把 乡村 地区改造成与 城市 同质化的一部分 329

14 城乡一体化蓝皮书 所谓 消除城乡差别 主要在于消除制度方面的差别, 以确保城乡居民共享平等的国民待遇 但不少人不从制度创新着手, 只就 土地 大做文章, 借增减挂钩和建设用地置换政策圈卖农民土地, 并以新农村建设名义强拆强建, 赶农民 上楼, 不仅使农民失去土地, 还损毁了田园风光和村民的精神家园 有报道说, 这场强制农民 上楼 的 拆村并居 运动波及全国二十多个省市 针对农民 被上楼 现象, 温家宝总理在中央文史馆成立 60 周年座谈会上指出 : 有些地方不顾农民合法权益, 搞强制拆迁, 把农民赶上楼, 丢掉的不仅是古村落, 农村风光也没有了 随后的国务院常务会议决定, 坚决防止违背农民意愿大拆大建 盲目建高楼等现象 在中国当下全面推进 城镇化 浪潮中, 的确需要发出一声呼喊 : 留住乡村! 留住乡村并非拒绝城镇化, 只是希望 乡村 为自己留出空间, 并且有不同于 城市 的发展方向 其实, 作为城市的生态屏障和涵养源以及传承民俗文脉的根据地, 乡村有乡村的优势 原生态田园风光与自然环境和以民宅 民俗为载体的民间文化, 对城市居民充满诱惑 比如, 成都作为城乡统筹综合配套改革试验区, 也是中国 农家乐 和休闲农业发源地 以城市居民 上山下乡 为形态的乡村旅游, 对促进农村经济社会发展发挥了重要的积极作用 乡村旅游品质的提高, 需要进一步美化乡村生态环境, 并加强乡土文化的保护与传承 优美的自然环境和丰富多彩的乡土风情, 作为乡村旅游的优势资本一旦损毁, 丧失的不仅是对城市居民的诱惑力, 更意味着 乡村 自身的消亡 总之, 我们应该清醒地认识到 : 城乡统筹 的真义在于公共服务均等前提下, 分别发挥城市 乡村各自的差异化优势, 并在优势互补基础上, 实现城乡共生 协调发展 共同繁荣 城市更像城市, 乡村更像乡村, 可谓对城乡规划与建设的一个正确认识和表达 希望它成为更多决策者的共识! 2012 年 7 月 17 日, 重估乡村价值 论坛在原生态文化腹地贵州省黎平县肇兴侗寨举行, 来自国内外的知名学者 公益人 媒体人 侗乡村民计百余人相聚肇兴侗寨, 在具有浓郁侗族民俗风情的侗家鼓楼畅所欲言, 探索乡村复兴新模式 论坛发布了中国第一个 原生态文化保育联合行动宣言, 表达了对建设一个更重视生命价值 更珍惜原生态文化传承 更可持续发展的世界的决心 宣言承诺 : 支持以村民和社区为主体的民族村寨保育, 提高全社会对民间原创作品的艺术欣赏力和文化解读力, 帮助村民在自己的文化传承中走出市场化的新模式, 330

15 重视乡土文化对建设生态文明的价值 在文化自尊 自信 自爱 自强中找到与生态和谐的生活富足之道 并呼吁将政府官员 企业机构 社会组织 村庄力量联合起来, 将企业资本 政府公权和公民责任相结合, 汇集远见卓识, 以有思想的行动开拓以人类生命需要和精神幸福为本的新道路, 创造世界的另一种可能 ( 二 ) 正确处理乡土文化保护和乡村旅游开发的关系 乡土文化是乡村旅游最宝贵的资源, 是区别于城市旅游的差异化优势所在 在我国广大乡村, 由于地理区位 交通和信息等条件的限制, 传统的民族文化较少发生变异, 能比较完整地保留下来 随着城市化进程的推进, 作为乡村旅游资源的吸引物在城市几乎消失殆尽, 对城里人有很强的吸引力 因此, 保护和利用好乡土文化是发展乡村旅游的生命线 乡村旅游资源是人与自然关系的历史遗存 由于自然环境和社会环境存在地域差异性, 乡村旅游资源具有明显地域性特点, 其组合形式多种多样, 内容丰富, 类型多样, 农村 牧村 渔村 林区村落等形成不同特点的聚落景观 独特的乡村民俗文化也是重要的乡村旅游吸引物, 不同区域乡村具有不同的民族风情 由于政治 宗教 民族 文化 人口 经济 历史等要素组成的社会环境差异性又形成了如民族服饰 信仰 礼仪 节日庆典等不同的乡村民俗文化 乡村旅游要突出自身的特色和优势, 唯一的办法就是借助乡俗文化名人及工艺品, 传播 弘扬乡俗文化 ( 包括传统农耕技能在内 ), 挖掘自然 人文资源方面的原生态优势和特色, 促进当地原生态文化资源的开发并确保差异化经营, 而不是在乡村简单模仿或复制城市的休闲娱乐方式 中共十七届六中全会也对推动文化和旅游相结合提出明确要求, 要求通过旅游的载体, 寓教于游 寓教于乐, 使文化之 魂 广为弘扬 传之久远 生生不息, 把促进优秀文化遗产保护传承与推动经济社会发展有机结合起来 通过合理开发利用原生态乡土文化发展乡村旅游, 不仅是实施传统民俗文化保护的重要手段, 而且可以有效带动乡村基础设施建设及地方经济发展 ( 三 ) 借助乡土文化创新发展特色农业, 促进农业现代化 农业乃立国之本, 这是中国的古训 无论从农业人口 农村土地还是从 历史传统来看, 中国始终是一个农业大国 所以, 全力解决三农问题与建设社会 331

16 城乡一体化蓝皮书 主义新农村始终是政府工作的重中之重 在工业化对健康与环境的危害日趋明显的情况下, 农村走工业化发展道路只能对自然环境与人文文化带来新一轮的破坏 中国农业需要发展, 文化创意产业与中国农业的相遇肯定会成为意义重大而影响深远的大事, 创建中国的文化创意农业或特色农业已经势在必行 当前, 城市的 文化创意产业园 致力于文化创意与工业 商业 影视 娱乐 传媒 艺术 出版 动漫等领域的结合, 却很少注重文化创意与农业的结合 事实上, 把农业生产 乡土文化与现代文化创意产业结合, 在都市周边地区发展 文化创意农园, 是农业现代化的一条重要途径 起源于德国的德米特生物动力农场就是一个有代表性的 文化创意农园, 城市周围的有机农场应该在有机农业的基础上, 发展有机加工业 手工业与有机零售业, 形成一个有机产业链 同时, 利用有机农业的特色与吸引力, 附加文化活动 教育培训 餐饮 旅游休闲 养生康复等产业, 使一个有机农场转变为一个拥有丰富产品与多种产业形态的 文化创意农园 总之, 文化创意农园将乡土文化 现代文化创意与农业生产有机结合, 赋予乡土文化和传统农业生产更加时尚的表现形式, 为乡土文化的创新和农业现代化找到了一条前景光明的发展道路 ( 四 ) 中国传统文化及生活方式也可转化为 GDP 作为四大文明古国之一, 在漫长历史岁月中, 中华民族创造了丰富多彩 弥足珍贵的传统文化资源, 包含了炎黄子孙特有的价值观念 思维方式, 体现了华夏民族的生命力和创造力, 是各民族智慧的结晶, 更是全人类的瑰宝 保护传统文化资源 促进文化遗产传承, 是增进民族团结 提高民族凝聚力 维护社会稳定和国家统一的重要文化基础 同时, 传统乡土文化也是确保我国经济社会发展的资源宝库 正如英国前首相布莱尔的创意经济首席顾问菲利普 多德所说 : 中国人认为理所当然的事情, 比如中国的食物 按摩 针灸, 以及文化关于人与自然关系的认识等, 将在 21 世纪变得重要 中国人自己一直生活在这个国度, 他们对很多东西都已经熟视无睹 事实上, 中国的生活方式将成为 21 世纪占据优势地位的现代楷模 因为, 西方人不能继续像以前那样生活了, 那会越来越肥胖 越来越不健康 越来越紧张 中国传统生活方式讲究与自然同步 和谐, 西方则试图主宰自然 所以, 一直以来, 我在尝试成为中 英文化的桥梁, 尤其是 332

17 重视乡土文化对建设生态文明的价值 将中国的文化带到西方 如果我们能够向中国人证明, 他们的传统文化能够 提高他们的 GDP, 他们就会重视传统的价值 当人们贫穷的时候, 总是希望富 裕起来 所以说服他们的最好方式是向他们展示, 他们自己可以把中国传统文化 包装起来, 把它们变成 GDP 四 我国目前保护和传承乡土文化的若干措施 ( 一) 休闲农业和乡村旅游 近十多年, 我国各地以有机农业 旅游观光 休闲度假为主题的 农家乐 度假村 的出现, 正逐渐成为新的产业模式 ( 即作为第三产业的休闲农业) 在很多地方, 这种 经济模式 的经济总量和收益已经超越传统农业收益, 成 为发展现代农业的一种重要模式, 尤其在城市周边农村更为突出 休闲农业和乡 村旅游的发展, 为发展现代农业 建设生态人文乡村发挥了积极的推动作用, 同 时也成为乡土民俗文化保护的有效途径 各地 十二五 休闲农业发展规划概览 在新农村建设中, 休闲农业作为新型农业发展模式, 在全国各地, 特别是距离城市较近的交通方便的县 镇 村开展起来 休闲农业和乡 村旅游呈现多点开花 以点带面 区域特色明显 多重模式发展的景 象 据不完全统计, 全国休闲农业与乡村旅游年营业收入已超过 1200 亿元, 带动 1500 万农民受益 截至 2010 年年底, 全国 农家乐 已超 过 150 万家, 规模以上休闲农业园区超过 1. 8 万家, 全国年接待人数 超过 4 亿人次 2011 年, 全国各省 市纷纷出台本地区休闲农业发展规划, 以科 学发展观为前提, 以促进农业结构调整 推进新农村建设 增加农民收 入为目标, 再掀休闲农业和乡村旅游发展高潮 河北: 五大分区 重点推进 六种模式 河北省休闲农业和乡村旅游的发展坚持与建设社会主义新农村相结 333

18 城乡一体化蓝皮书 合, 与发展环京津休闲旅游产业带相结合, 形成产品丰富多彩 产业化水平高 特色突出 管理规范 城乡互动的休闲农业新格局 根据河北省发展休闲农业的实际, 按照环京津及城郊区, 冀东 冀南平原农业区, 太行山 燕山山地区, 滨海及湿地区, 坝上高原农牧区 五大分区 重点推进 六大模式 即以环京津 14 个县为重点, 以京津客源为目标, 以省内大中城市郊区为重点, 以部分消费群体为客源, 重点发展休闲度假旅游模式 ; 在冀东 冀南平原农业区, 利用燕赵农耕文化的优势资源, 重点发展田园农业旅游模式 科普及教育旅游模式 ; 在太行山 燕山山地区和滨海及湿地地区, 充分利用山区景观资源 沿海近海的渔业生产资源, 重点发展农家乐旅游模式和村落乡镇旅游模式 ; 在坝上高原农牧区重点发展民俗风情旅游模式 吉林 : 实施 551 工程按照吉林省 关于加快发展休闲旅游农业意见 的要求, 以推进现代农业建设和发展为目标, 以促进农民就业增收为核心, 以规范提升休闲旅游农业业态为重点, 坚持 农旅结合 以农促旅 以旅强农 方针, 全面推进休闲旅游农业文明高效发展 吉林省休闲旅游农业总体发展目标是 : 全力实施 551 工程 即用 5 年时间创建 5 个全国休闲旅游农业示范县 ; 打造 5 条特色休闲旅游农业路线 ; 发展 100 个三星级以上示范企业 ( 园区 ), 其中 20% 进入全国休闲旅游农业示范点行列 同时, 结合吉林省农村实际, 重点开发城市依托型 景区带动型 农业观光型 民俗特色型 农家体验型等休闲旅游农业产品 宁夏 : 重点发展园区和农庄宁夏休闲农业发展基本思路以增加农民收入 扩大农村劳动力就业为核心, 加强基础设施建设, 不断提高服务质量, 打造区域品牌, 走一体化 产业化和可持续发展的道路 今后一段时期, 宁夏休闲农业的目标是构建结构合理 特色明显 生态良好 环境怡人 服务优良 发展规范的休闲农业和乡村旅游新格局, 基本满足城乡居民休闲度假和观光旅游需求 力争到 十二五 期末, 在全自治区打造 20 个休闲农业园区, 建设 100 个精品休闲农庄, 334

19 重视乡土文化对建设生态文明的价值 形成年产值过 50 亿元的新型农业产业 湖南 : 努力实现 三个目标 湖南省休闲农业坚持 以农为本 突出特色 因地制宜 持续发展 原则, 按增加农民收入 扩大农民就业的总体要求, 与新农村建设 城市建设 旅游业发展 农业产业化经营结合起来, 逐步形成以政府为主导 农民为主体 各部门配合 全社会积极参与的发展格局 十二五 期间, 湖南省将推动休闲农业朝三个目标努力 一是要做大做强产业 经过 5 年努力, 在全省打造 30 个休闲农业园区, 建设 300 个精品休闲农庄, 休闲农业产值每年递增 25% 以上, 到 十二五 末, 形成年产值过 300 亿元的农业新型产业 二是推动农业结构调整 在确保大宗农产品有效供给的同时, 不断拓展农业的休闲 教育 示范 环保功能, 达到建设一个休闲农庄, 就能致富一方农民, 建设一个新农村示范点, 保持一方青山绿水的要求 三是促进城乡统筹发展 加快资源要素向农村配置, 实现以工促农 以城带乡的目标 福建 : 力争休闲农业从业人员人均纯收入过万元福建省休闲农业将以促进农民就业增收为核心, 以规范提升休闲农业为重点, 因地制宜 科学规划 创新机制, 逐步形成政府引导 以农民为主体 企业带动 社会参与的休闲农业发展新格局 力争到 2015 年, 福建省休闲农业与乡村旅游总收入达到 200 亿元, 年营业收入 500 万元以上的园区 企业达到 100 家 培育 20 个部 省级休闲农业与乡村旅游示范县, 100 个部 省级休闲农业示范点 从事休闲农业与乡村旅游及其相关产业的农民人均纯收入过万元 重庆 : 形成农业旅游体系重庆市以建设全国统筹城乡综合配套改革试验区和 五个重庆 为契机, 以农民增收和提高市民幸福指数为目标, 以市场为导向, 以巴渝特色农耕文化 传统农业和民俗风情为基础, 以旅游景点为依托, 以有机农业 现代设施农业和高新农业为核心, 拓展农业功能, 开发旅游农业精品, 实现经济效益 社会效益和生态效益协调发展 到 2015 年, 农业生产 生态 观光 旅游 休闲 教育功能全面发挥, 形成布局科学 结构合理 特色鲜明 服务完善和管理规范的旅 335

20 城乡一体化蓝皮书 游农业体系 全市旅游农业景点发展到 5 万个, 从业人员 20 万人, 全年接待游客 1 亿人次以上, 收入 100 亿元 海南 : 构筑国际旅游岛海南省休闲农业发展坚持以科学发展观为指导, 以促进农民持续增收 推动城乡一体化发展为落脚点, 以海南建设国际旅游岛为契机, 以热带特色农业资源为依托, 打造热带休闲农业品牌, 构筑国际旅游岛新亮点, 努力实现海南休闲农业跨越式发展 预计到 十二五 末, 海南休闲农业各种模式的园区 企业发展至 500 家, 年平均递增 30. 3%, 其中各类农园 农庄等 200 家, 农家乐 300 个, 年平均递增分别为 22. 5% 和 33. 5% 从业人数达到 3. 3 万, 年平均递增 0. 5 万人, 带动农民就业 15 万人, 年平均递增 2. 4 万人 四川 : 五个一 加快发展休闲农业四川省发展休闲农业的基本思路是顺应城乡居民日益增长的物质文化需求, 以推进现代农业和建设社会主义新农村为目标, 以促进农民就业增收和建设幸福美好家园为核心, 科学规划, 整合资源, 创新机制, 规范管理, 强化服务, 完善设施, 打造品牌, 推动四川省休闲农业快速持续发展 2011 年, 四川省将重点抓好 五个一 制定一个规划 : 按照 开发与保护相结合, 生态效益和经济效益相结合, 近期与远期相结合, 因地制宜, 合理布局, 突出特色 的原则, 制定 四川省休闲农业发展 十二五 规划, 引导休闲农业健康有序发展 出台一个文件 : 争取出台 全省休闲农业与乡村旅游发展指导性意见, 加大休闲农业政策扶持力度 打造一批典型 : 着力打造川西平原休闲农业产业带, 以甘 阿 凉为主的民族风情休闲农业产业带, 以巴中 广安为重点的革命老区休闲农业产业带, 以德阳绵竹 旌阳区为代表的乡村民俗文化休闲产业带和以北川 汶川 青川 三川 为重点的灾后重建乡村旅游休闲产业带 组织一批活动 : 选取 10 个特色鲜明 季节性强 休闲观光体验性高 农产品品鉴功能性强的重大农业旅游节庆活动, 大力促进休闲农业旅游的发展 举办一个论坛 : 邀请一批国内知名专家和强势媒体参 336

21 重视乡土文化对建设生态文明的价值 加, 组织召开 休闲农业产业发展高端论坛, 促进休闲农业规范发展和提档升级 云南 : 力争 十二五 末休闲农业年产值过 200 亿元 十二五 期间, 云南省休闲农业围绕优化生态环境 加强城乡统筹 促进经济发展的基本思路, 以推进现代农业发展和建设社会主义新农村为目标, 以促进农民就业增收为核心, 以规范提升休闲农业与乡村旅游发展为重点, 大力发展休闲农业, 形成政府引导 市场主导 农民为主体 社会参与的休闲农业发展新局面 力争经过 5 年努力, 云南省规模以上休闲农业与乡村旅游示范企业将达到 200 家, 国家级休闲农业与乡村旅游示范县 示范点 20 个, 在全省打造 20 个休闲农业园区, 建设 10 个休闲农业精品景区和 100 个精品休闲农庄, 休闲农业产值每年递增 20% 以上, 到 十二五 末形成年产值过 200 亿元的农业新型产业 贵州 : 围绕重点地区建设观光农业示范点根据 贵州省 十二五 观光农业发展编制规划, 贵州省提出 十二五 期间观光农业发展的目标和任务 : 到 2015 年, 全省以公路主干线两侧 重点旅游景点周边 城市 ( 县城 ) 郊区为重点, 建设观光农业示范点 100 个 ( 其中省级示范点 50 个 ) 在全省 9 个市 ( 州 地 ) 中心城郊, 以民俗风情 农耕文化 农业基地 农业设施 民族村镇为载体, 突出农业生态旅游功能, 力争创建 5 ~ 7 个国家级农业旅游品牌 十二五 期间, 休闲观光农业和乡村旅游预期年均增长 10% ~ 12%, 实现总收入突破 230 亿元 江苏 : 123 构想发展休闲农业新思路江苏省休闲农业发展的总体构想可以用 123 来概括 1 是突出社会主义新农村建设和现代农业建设这一伟大的时代主题 ; 2 是围绕农业浅度体验与深度体验开发休闲农业 ; 3 是努力提高休闲农业发展与农业发展的关联度, 提高农民对休闲农业发展的参与度和提高市民休闲度假的满意度, 努力促进休闲农业向创意农业转型升级 力争到 2015 年, 创建 200 个左右省级休闲农业示范点和省级观光农业示范村, 全省规模以上休闲农业企业完善提高至 1500 个, 实现年 337

22 城乡一体化蓝皮书 接待游客 8500 万人次, 休闲农业综合收入达到 250 亿元 江西 : 开发特色产业, 扩大休闲农业规模按照鄱阳湖生态经济区建设规划和全省旅游业 十二五 发展规划的要求, 依托全省大中城市和名胜风景区周边 传统特色农业区 红色旅游区和滨湖自然生态旅游景区等, 引导全省各地开发各具特色的以农业为基础 以休闲观光农业为主题的休闲农庄 现代农业示范园 农产品采摘园 农业主题公园 传统农村食品加工园 农家乐 科普教育基地等, 促进农民就业增收 到 2015 年, 力争江西全省休闲农业规模进一步扩大, 休闲农业园区 企业达到 5000 家, 省级以上休闲农业示范县 20 个 示范乡 ( 镇 ) 100 个 示范村 500 个 休闲农业示范园区 ( 基地 ) 20 个 星级示范企业 ( 点 ) 200 个 年培训从业及管理人员 1 万人以上, 年接待游客超 1000 万人次, 年增长 20% ; 带动农民就业和增收, 年新增直接就业 10 万人, 带动间接就业 50 万人, 从业农民年均收入增长 10% 以上, 休闲农业收入占全省农业产值的 15% 和全省旅游总收入的 30% 广西 : 一县一个点, 一市一条线 为了进一步推进广西休闲农业发展, 广西壮族自治区农业厅已将大力发展休闲农业列入全区种植业发展 十二五 规划 未来 5 年, 广西休闲农业的发展将按照 一县一个点, 一市一条线 进行布局, 即每个县 ( 市 区 ) 重点建设 1 个接待能力在 30 万人次以上的休闲农业点, 全区 14 个地级市各选择 2 ~ 3 个景点进行重点建设, 建成本市 1 条休闲农业精品线路 通过精品线路建设, 辐射带动面上发展 到 2015 年, 全区休闲农业景点 ( 区 ) 接待游客力争达 3000 万人次, 休闲农业产业总产值力争达 100 亿元 新疆 : 三带九区 新思路依据新疆休闲农业的空间分布特征 发展基础 资源禀赋 区位条件, 整合六类休闲农业旅游产品, 休闲农业发展重点为三条景郊带 九大城郊区 以新疆农业产业优势 丰富的民俗文化和形态各异的农耕文化为基础, 规划布局环北疆旅游热线景郊带 环天山旅游景郊带及以丝路中道为核心的环南疆热线旅游景郊带三条观光农业景郊带 ; 形成以乌 338

23 重视乡土文化对建设生态文明的价值 昌城郊农业观光旅游为中心, 喀什 吐鲁番 和田市为重点, 伊宁 库尔勒 阿克苏 克拉玛依 哈密城郊区为依托的九大城区休闲农业旅游体系 山西 : 休闲农业布局 十一点三区 山西省发展休闲农业总的目标是以农业文明和农村文化为主线, 以农业景观 农业生产活动及农村文化习俗为主要内容, 建立一批不同类型, 具有观光 品尝 度假 教育等多种功能的观光农业景区 ( 点 ) 总体布局是 十一点三区 即以 11 个地级市为中心, 在近郊区 远郊区和山区因地制宜发展不同类型的观光农业项目 近郊区农业以园艺农业及高档次果菜种植为主, 观光农业以观赏游览 体验农作为主, 重点发展农业公园 花卉观赏园 垂钓场以及市民租赁农园等观光体验型项目 远郊区平原农业景观明显, 观光农业以休闲 农作体验 教育为主, 重点发展市民租赁农园 教育农园 垂钓乐园 瓜菜采摘等体验休闲型项目 山区山地资源和森林资源丰富, 民风古朴, 以休闲疗养 农村文化体验等为主, 重点发展民俗旅游 森林旅游 果品采摘等生态文化旅游型项目 青海 : 布局休闲农业 三大区 围绕青海省高原自然风光和独特田园环境, 建设不同类型的休闲农业区, 把休闲农业划分为三个区域 : 一是重点发展区, 即河湟流域农业及旅游资源丰富的西宁郊区 大通县 湟源县 民和县四个省级农业休闲示范县 ; 二是示范带动区, 即休闲旅游发展基础较好的循化县 互助县 湟中县 平安县 乐都县 化隆县 贵德县 同仁县 尖扎县 ; 三是辐射发展区, 即休闲旅游发展较为滞后的环湖地区 柴达木盆地和青南地区草地生态畜牧业休闲旅游 在 十二五 期间, 创建 4 个全国休闲旅游农业示范县, 新建现代农业科技园 4 家, 新建农业观光采摘园 20 家, 达到 30 家 ; 新建 农 ( 牧 ) 家乐 1000 家, 达到 3000 家 ; 新增直接从业人员 2 万人, 全省休闲农业直接从业人员达到 4 万人, 新增直接经济收入 1. 7 亿元, 达到 3. 5 亿元 ( 资料来源 : 2011 年 4 月 14 日 农民日报 ) 339

24 城乡一体化蓝皮书 ( 二 ) 中国民间文化艺术之乡 评审命名 为了彰显并弘扬各地的特色乡土文化, 用政策性杠杆强化本土文化观念与乡土文化价值, 推动中国民族民间文化普及发展 丰富广大基层群众精神文化生活 保障基层群众基本文化权益, 文化部开展 中国民间文化艺术之乡 的评审命名工作 中国民间文化艺术之乡 是对千百年来各地民众文化创造成果与拥有水平的发掘认定与现实继承 同时, 通过创建工作, 进一步引导广大群众广泛参与这些文化创造与继承活动, 最终达到用各地富有特色的乡土文化引领一方风尚 教育一方民众 服务一方社会 推动一方发展的目的 同时, 住房和城乡建设部 文化部 国家文物局 财政部于 2012 年 4 月联合发布 关于开展传统村落调查的通知 ( 以下简称 通知 ), 指出 : 我国传统文化根基在农村, 传统村落保留着丰富多彩的文化遗产, 是承载和体现中华民族传统文明的重要载体 由于保护体系不完善, 以及工业化 城镇化和农业现代化快速发展, 一些传统村落消失或遭到破坏, 保护传统村落迫在眉睫 开展传统村落调查, 全面掌握我国传统村落的数量 种类 分布 价值及其生存状态, 是认定传统村落保护名录的重要基础, 是构建科学有效的保护体系的重要依据, 是摸清并记录我国传统文化家底的重要工作 通知 要求各级政府及有关部门制定本行政区的调查实施工作方案, 通过入村调查, 按 一村一表 要求如实完整填写登记表, 拍摄相应照片和提供有关图件, 提出传统村落保护意见, 并将登记表信息录入全国传统村落管理信息系统 目前, 通过各省政府相关部门组织专家的调研与审评工作初步完成, 全国汇总的数字表明我国现存的具有传统性质的村落近 个 四部局同时成立由建筑学 民俗学 规划学 艺术学 遗产学 人类学等专家组成的专家委员会, 评审 中国传统村落名录, 进入名录的传统村落将成为国家保护重点 这项工程为我国传统村落保护和乡土文化传承奠定了坚实基础 此外, 浙江省德清县还首次自发提出全国首创的建设社会主义新农村 和美乡风馆 的设想, 以行政村为基本单位, 以馆藏为主要形式, 以村落文化 古今精英 文明乡风 民俗民风 特色产业等内容为展示中心, 深入挖掘, 广泛收集村史 村落文化 民间故事 神话传说 戏曲歌谣, 收集一批具有浓郁地方特色和体现农耕文化的农村生活 生产用具, 加强历史古迹 民俗文化等非物质 340

25 重视乡土文化对建设生态文明的价值 文化遗产的传承, 使 和美乡风馆 成为各村村落历史文化和村落特色的传承 地和展示基地, 乡风文明的弘扬地与新型农民的培育地 表 ~ 2013 年度 中国民间文化艺术之乡 命名名单 北京市 (11 个 ) 1 西城区广安门内街道 空竹 2 丰台区南苑乡 摄影 3 平谷区大华山镇 民间文学 4 密云县古北口镇 民间花会 5 怀柔区喇叭沟门满族乡 民间花会 6 顺义区高丽营镇 戏曲 7 顺义区北务镇 龙狮舞 8 房山区南窑乡 民间花会 9 房山区阎村镇 书法 10 顺义区马坡镇 民间艺术 11 房山区大石窝镇 石雕 天津市 (9 个 ) 12 滨海新区塘沽区 塘沽版画 13 滨海新区汉沽区 刻字 版画 14 北辰区 现代民间绘画 15 西青区 杨柳青木版年画 16 静海县 书法 绘画 17 武清区 书法 绘画 18 宝坻区 评剧 19 滨海新区大港区太平镇 书法 绘画 20 宁河县 木雕 根雕 河北省 (21 个 ) 21 正定县 常山战鼓 22 井陉县 拉花 晋剧 23 抚宁县 民间文学 吹歌 24 昌黎县 地秧歌 民歌 25 滦南县 评剧 乐亭大鼓 341

26 城乡一体化蓝皮书 26 乐亭县 乐亭大鼓 皮影 27 固安县 古乐 28 曲阳县 石雕 吹歌 29 定州市子位镇 吹歌 30 保定市高新技术开发区 灯谜 31 吴桥县 杂技 32 宁晋县 工笔画 33 永年县 太极拳 吹歌 34 蔚县 剪纸 35 广宗县 太平道乐 梅花拳 36 邱县 农民漫画 37 沧县 狮舞 木板大鼓 38 丰宁满族自治县 剪纸 蝴蝶舞 39 晋州市营里镇 书画 40 黄骅市齐家务乡 麒麟舞 41 南宫市 民间花会山西省 (19 个 ) 42 清徐县东于镇 东于社火 43 浑源县 民间艺术 44 阳泉市郊区西南舁乡 民间艺术 45 怀仁县 旺火习俗 46 永济市韩阳镇 背冰 47 长治县 潞安大鼓 48 泽州县大阳镇 大阳八音会 49 河曲县 河曲民歌 50 汾阳市 地秧歌 51 左权县 左权民歌 小花戏 52 太谷县 秧歌 53 霍州市 威风锣鼓 54 翼城县 花鼓 55 稷山县清河镇 民间艺术 56 中阳县 中阳剪纸 57 黎城县 黎侯虎 58 忻州市忻府区 摔跤 59 屯留县 瞪眼家伙 续表 342

27 重视乡土文化对建设生态文明的价值 续表 60 泽州县高都镇 民间庙会内蒙古自治区 (10 个 ) 61 库伦旗 蒙古族安代舞 62 根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡 驯鹿文化 63 科尔沁右翼中旗 乌力格尔 64 准格尔旗 漫澣调 65 东乌珠穆沁旗 长调 66 巴林右旗 格斯尔 67 和林格尔县 剪纸 68 察哈尔右翼后旗 阿斯尔 69 乌拉特中旗 乌拉特民歌 70 土默特右旗 二人台辽宁省 (18 个 ) 71 沈阳市和平区 秧歌 72 沈阳市沈河区 摄影 73 大连市西岗区 京剧 74 大连市旅顺口区 合唱 75 大连市金州区 民间绘画 76 海城市 高跷秧歌 77 岫岩满族自治县 农民画 78 桓仁满族自治县 版画 79 丹东市东港区 民间绘画 80 北镇市 书画 81 黑山县 二人转 82 阜新蒙古族自治县于寺镇 诗词 83 凌源县 皮影 84 朝阳县 小戏 85 建平县 剪纸 86 葫芦岛市连山区 筝 87 沈阳市大东区 合唱 88 庄河市 民间绘画吉林省 (11 个 ) 89 九台市其塔木镇 书画 90 蛟河市 乌林草先祖 石雕 91 梨树县 二人转 诗歌 92 东辽县 满族剪纸 93 东丰县 农民画 343

28 城乡一体化蓝皮书 94 柳河市 书法 95 前郭尔罗斯蒙古族自治县 马头琴 歌舞 96 抚松县 人参文化 97 汪清县 朝鲜族象帽舞 98 双阳县 剪纸 99 敦化县 刀画 秧歌 黑龙江省 (20 个 ) 100 宾县 农民画 101 方正县 剪纸 102 海林市 楹联 103 林口县 连环画 104 望奎县 诗词 105 绥棱县 黑陶 农民画 草柳编 106 庆安县 庆安版画 107 肇东市 国画 108 黑龙江农垦总局宝泉岭管理局 曲艺 109 黑龙江农垦总局红兴隆分局八五三农场 北大荒燕窝岛版画 110 虎林市 摄影 111 密山市 剪纸 112 北安市 书画 113 林甸县 满族剪纸 114 漠河县 民间管乐 115 呼玛县白银纳鄂伦春族乡 民间艺术 116 同江市街津口镇 伊玛堪 鱼皮制作 117 依安县 剪纸 118 穆棱市 歌词 119 哈尔滨市道里区 京剧上海市 (12 个 ) 120 长宁区新泾镇 西郊农民画 121 闵行区颛桥镇 颛桥剪纸 122 宝山区罗店镇 罗店龙船 123 金山区 金山农民画 124 闸北区彭浦镇 摄影 125 奉贤区柘林镇 胡桥滚灯 126 徐汇区枫林路街道 上海剪纸 127 浦东新区三林镇 三林舞龙 128 浦东新区新场镇 锣鼓书 续表 344

29 重视乡土文化对建设生态文明的价值 129 嘉定区徐行镇 徐行草编 130 崇明县新河镇 民乐 131 青浦区白鹤镇 沪剧江苏省 (33 个 ) 132 句容市 少儿故事 133 常熟市虞山镇 虞山派艺术 134 苏州工业园区胜浦镇 民间音乐 135 海门市 海门山歌 136 扬州市邗江区 琴筝 137 高淳县东坝镇 东坝大马灯 138 海安县 海安龙舞 139 江阴市月城镇 戏剧 140 吴江市 戏曲 141 南京市江宁区秣陵街道 方山大鼓 ( 麻雀蹦 ) 142 溧阳市 少儿书法 143 常州市新北区孟河镇 书画雕刻 144 东海县 少儿版画 145 射阳县 农民画 146 丹阳市皇塘镇 书画 147 金坛市 金坛刻纸 148 泗阳县临河镇 云渡桃核雕 149 昆山市周庄镇 水乡民俗 150 姜堰市溱潼镇 溱潼会船 151 江阴市 民间故事 民乐 152 宜兴市 书画 宜兴陶瓷 153 邳州县 农民画 剪纸 154 淮安市楚州区 农民画 杂技 155 建湖县 杂技 淮剧 156 东台市 发绣 少儿二胡 157 张家港市 戏曲 山歌 书画 158 常熟市 白茆山歌 徐市灯谜 王庄戏曲 159 昆山市 戏曲 昆曲 舞龙 160 苏州市吴中区 书画 工艺雕刻 水乡妇女服饰 161 南通市通州区 小戏小品 风筝 京剧 162 太仓市 江南丝竹 龙狮 书画 163 如东县 如东绘画 164 苏州市高新技术产业开发区 刺绣 少儿书画 续表 345

30 城乡一体化蓝皮书 浙江省 (20 个 ) 165 杭州市余杭区 余杭滚灯 166 杭州市萧山区坎山镇 萧山花边 167 杭州市西湖区蒋村街道 龙舟 168 泰顺县 木偶戏 169 乐清市 黄杨木雕 细纹刻纸 170 青田县 青田鱼灯 171 景宁畲族自治县 畲族民间歌舞 172 嵊州市 嵊州吹打 173 诸暨市 书画 174 磐安县深泽乡 炼火 先锋 寿龟奉茶 175 长兴县 长兴百叶龙 176 湖州市南浔区善琏镇 湖笔制作 177 舟山市定海区白泉镇 舟山锣鼓 178 舟山市普陀区 渔民画 179 嘉善县 嘉善田歌 180 桐乡市 漫画 摄影 181 海宁市 硖石灯彩 182 嘉兴市秀洲区 农民画 183 象山县 象山竹根雕 184 三门县亭旁镇 杨家板龙安徽省 (15 个 ) 185 萧县 书画 186 砀山县 唢呐 187 蚌埠市禹会区秦集镇 花鼓灯 188 临泉县 杂技 马戏 189 界首市 彩陶 190 太和县 书画 191 凤台县 花鼓灯 192 凤阳县 凤阳花鼓 193 当涂县 民歌 194 巢湖市居巢区 民歌 195 芜湖市镜湖区 铁画 196 宿松县 文南词 197 怀宁县 黄梅戏 198 歙县三阳乡 叠罗汉 199 望江县 挑花 续表 346

31 重视乡土文化对建设生态文明的价值 福建省 (25 个 ) 200 石狮市 灯谜 201 福清市 闽剧 202 晋江市 闽南戏曲 灯谜 203 武夷山市 武夷茶文化 204 浦城县 剪纸 205 诏安县 绘画 206 漳浦县 剪纸 207 安溪县 安溪茶文化 208 仙游县 莆仙戏 209 柘荣县 剪纸 210 松溪县 版画 211 惠安县 雕刻 212 德化县 白瓷 213 将乐县 擂茶 214 福州市鼓楼区 南后街花灯 215 福州市晋安区 寿山石雕 216 福州市晋安区新店镇 腰鼓 217 厦门市翔安区 农民画 218 漳州市芗城区 灯谜 芗剧 219 泉州市鲤城区 南音 刻纸 闽南戏曲 220 莆田市荔城区 莆仙戏 木雕 221 龙岩市新罗区 采茶灯 222 宁德市蕉城区霍童镇 线狮表演 223 漳平市新桥镇 农民画 224 莆田市湄洲岛 妈祖信俗江西省 (14 个 ) 225 兴国县 山歌 226 于都县 唢呐 227 瑞昌市 剪纸 228 上高县 农民摄影 229 南昌市青山湖区 龙舞 230 永丰县 农民画 231 湖口县 戏曲 232 婺源县 雕刻 233 永新县 书法 234 宜春市袁州区 版画 续表 347

32 城乡一体化蓝皮书 235 吉安县 灯彩 236 安义县 唢呐 237 萍乡市湘东区 傩面具 238 修水县 书法山东省 (30 个 ) 239 章丘市 芯子 240 商河县 鼓子秧歌 241 即墨市 柳腔戏 242 青岛市崂山区 民间文学 243 淄博市周村区 游艺 244 淄博市博山区 陶瓷琉璃 245 枣庄市薛城区 唢呐 246 滕州市 书画 247 东营市东营区牛庄街道 吕剧 248 临朐县 书画 249 青州市 书画 250 海阳市 秧歌 251 莱州市 曲艺 252 兖州市 花棍舞 253 嘉祥县 石雕 254 肥城市 桃木雕刻 255 新泰市 民间舞蹈 256 荣成市 剪纸 257 日照市东港区 农民画 258 莒县 书画 259 沂水县高桥镇 手绣 260 宁津县 杂技 261 惠民县胡集镇 曲艺 262 博兴县锦秋街道 草柳编 263 郓城县 古筝 264 巨野县大义镇 杂技 265 高唐县 书画 266 聊城市东昌府区 葫芦雕刻 267 胶州市 秧歌 268 潍坊市寒亭区 风筝 年画 河南省 (23 个 ) 269 开封县朱仙镇 木版年画 续表 348

33 重视乡土文化对建设生态文明的价值 270 安阳县吕村镇 战鼓 271 浚县屯子镇 石雕 272 济源市梨林镇 曲剧 273 南阳市卧龙区青华镇 戏曲 274 长葛市石固镇 狮舞 275 原阳县太平镇 盘鼓 276 长垣县佘家乡 武术 277 项城市南顿镇 回民秧歌 278 新县千斤乡 地灯戏 279 新县八里畈镇 民歌 280 商城县 民歌 281 洛阳市洛龙区关林镇 关林社火 282 孟津县平乐镇 牡丹绘画 283 新密市超化镇 超化吹歌 龙舞 284 巩义市鲁庄镇 小相狮舞 285 陕县西张村镇 剪纸 澄泥砚 286 灵宝市阳平镇 东西常社火 287 漯河市源汇区问十乡 铜器舞 288 孟州市槐树乡 火龙舞 289 武陟县詹店镇 盘鼓 290 上蔡县东岸乡 核桃雕花 291 沈丘县槐店回族镇 民间舞蹈湖北省 (22 个 ) 292 长阳土家族自治县 歌舞 293 来凤县百福司镇 摆手舞 294 黄梅县 黄梅戏 黄梅挑花 295 武汉市黄陂区 楚剧 296 孝感市孝南区 楚剧 297 潜江市 荆州花鼓戏 298 仙桃市 荆州花鼓戏 雕花剪纸 299 天门市 曲艺 荆州花鼓戏 300 崇阳县 崇阳提琴戏 301 阳新县 阳新采花戏 阳新布贴 302 秭归县 秭归花鼓舞 303 利川市柏杨坝镇 民歌 304 巴东县野三关镇 歌舞 305 枝江市 吹打乐 续表 349

34 城乡一体化蓝皮书 306 恩施市三岔乡 傩戏 307 安陆市 漫画 308 郧县 凤凰灯舞 309 黄冈市黄州区 农民画 310 广水市 书法 311 荆州市荆州区马山镇 民歌 312 红安县 红安刺绣 313 兴山县 民歌湖南省 (26 个 ) 314 攸县槚山乡 槚山皮影戏 315 炎陵县沔渡镇 三人龙 316 湘潭县 民间唢呐 317 常德市鼎城区周家店镇 吹打乐 318 石门县罗坪乡 山歌 319 常德市鼎城区草坪镇 民间歌舞 320 慈利县龙潭河镇 板板龙灯 321 汝城县土桥镇 香火龙 322 江华瑶族自治县贝江乡 瑶族长鼓舞等 323 通道侗族自治县 侗族芦笙 324 靖州苗族侗族自治县 苗族歌鼟 325 龙山县 土家族摆手舞 326 永顺县大坝乡 毛古斯舞 327 保靖县葫芦镇 苗族鼓舞 328 古丈县默戎镇 苗族鼓舞 329 长沙市开福区捞刀河镇 湘绣 330 浏阳市永和镇 菊花石雕 331 常宁市 版画 332 衡阳县石市乡 竹木雕 333 隆回县虎形山瑶族乡 花瑶挑花 334 泸溪县合水镇 踏虎凿花 335 凤凰县柳薄乡 苗族银饰锻制 336 花垣县 苗绣 织锦 337 汩罗市长乐镇 抬阁 ( 故事会 ) 338 常德市鼎城区尧天坪镇 龙狮 339 吉首市双塘镇 阳戏广东省 (27 个 ) 340 广州市海珠区 美术 书法 续表 350

35 重视乡土文化对建设生态文明的价值 341 广州市天河区珠吉街 乞巧习俗 342 广州市番禺区沙湾镇 飘色 广东音乐 343 深圳市盐田区沙头角街道 沙头角鱼灯舞 344 汕头市潮阳区 潮阳剪纸 笛套音乐 英歌舞 345 佛山市南海区 醒狮 武术 346 佛山市禅城区石湾镇街道 石湾陶 347 梅县 客家山歌 348 丰顺县埔寨镇 埔寨火龙 349 大埔县 广东汉乐 350 龙门县 龙门农民画 351 惠东县平海镇 民俗活动 352 东莞市中堂镇 龙舟民俗文化活动 353 东莞市樟木头镇 麒麟舞 354 东莞市长安镇 粤剧 摄影 醒狮 355 中山市小榄镇 菊花会 书画 356 吴川市 飘色 泥塑 357 雷州市 雷剧 358 肇庆市端州区黄岗街道 端砚 359 连南瑶族自治县 耍歌堂 长鼓舞 360 潮州市枫溪区 枫溪瓷塑 361 饶平县黄冈镇 布马舞 362 普宁市 英歌舞 363 潮州市湘桥区意溪镇 大锣鼓 金漆木雕 364 郁南县连滩镇 山歌 365 佛山市南海区大沥镇 粤曲 366 廉江市 舞鹰雄 海南省 (5 个 ) 367 儋州市 调声 368 定安县 琼剧 369 临高县 人偶戏 渔歌 370 琼中县上安乡 黎族民歌 371 乐东黎族自治县大安镇 黎族剪纸广西壮族自治区 (12 个 ) 372 东兰县 铜鼓 373 马山县 壮族多声部民歌 374 东兴市 京族独弦琴 375 靖西县 壮族绣球 续表 351

36 城乡一体化蓝皮书 376 宜州市 刘三姐歌谣 377 博白县 采茶戏 378 金秀瑶族自治县 瑶族服饰 379 融水苗族自治县安陲乡 苗族芦笙 380 岑溪市 牛娘戏 381 平南县大安镇 粤曲 382 三江县梅林乡 侗族大歌 383 阳朔县福利镇 扇画重庆市 (11 个 ) 384 铜梁县 龙灯 385 酉阳土家族苗族自治县 摆手舞 386 大足县 大足石雕 387 綦江县 农民版画 永城吹打 金桥吹打 388 巴南区 接龙吹打 花溪民歌 木洞山歌 389 秀山土家族苗族自治县 秀山花灯 390 石柱土家族自治县 啰儿调 391 梁平县 梁山灯戏 木版年画 癞子锣鼓 392 彭水苗族土家族自治县 苗族山歌 393 北碚区澄江镇 北泉板凳龙 394 九龙坡区九龙镇 楹联四川省 (32 个 ) 395 宝兴县 尧蹟民歌 396 泸州市纳溪区 民歌 397 富顺县 唢呐 398 威远县 山歌 399 康定县 情歌 400 丹棱县 唢呐 401 壤塘县 梵音 402 阆中市 巴象鼓舞 403 会理县 歌舞 404 巴塘县 弦子 405 巴中市巴州区 皮影 406 色达县 藏剧 407 蓬溪县 书法 408 射洪县 诗画 409 成都市青羊区 书画 410 绵竹市 年画 续表 352

37 重视乡土文化对建设生态文明的价值 411 成都市金牛区 摄影 412 成都市锦江区 糖画 413 崇州市 竹编 414 安岳县 石刻 415 沐川县 草龙 416 夹江县 书画纸 417 昭觉县 彝族服饰 418 青神县 竹编 419 江安县 竹簧 420 剑阁县 花灯 421 成都市龙泉驿区 水龙 422 双流县黄龙溪 火龙 423 北川羌族自治县 羌族文化 424 兴文县 高桩 425 泸县 龙舞 426 绵阳市涪城区金峰镇 雄狮贵州省 (23 个 ) 427 松桃苗族自治县 民间特技表演 428 榕江县栽麻乡 侗族大歌 429 沿河土家族自治县 土家族山歌 430 榕江县 侗族琵琶歌 431 丹寨县 苗族锦鸡舞 432 从江县 侗族大歌 433 印江土家族苗族自治县 书法 434 大方县 现代民间绘画 435 玉屏侗族自治县 箫笛 436 平坝县 书画 屯堡地戏 437 榕江县古州镇 三宝侗族歌舞 438 台江县 苗族姊妹节 439 思南县 花灯戏 440 凯里市 苗族芦笙歌舞 441 兴义市 布依八音 442 镇宁布依族苗族自治县黄果树镇 布依族蜡染 443 印江土家族苗族自治县合水镇 蔡氏古法造纸 444 三都水族自治县中和镇 水族马尾绣 445 黄平县 银饰 蜡染 446 德江县 傩戏 续表 353

38 城乡一体化蓝皮书 447 榕江县兴华乡 摆贝苗族百鸟衣 448 安顺市西秀区刘官乡 傩雕 449 从江县往洞乡 鼓楼花桥建筑云南省 (19 个 ) 450 昆明市官渡区 现代民间绘画 451 陆良县 书法 452 峨山彝族自治县 彝族花鼓舞 453 牟定县 彝族左脚舞 454 腾冲县固东镇 皮影 455 大理市 白族大本曲 456 洱源县 白族唢呐 457 丽江市古城区大东乡 纳西族热美蹉 458 景谷县威远镇 象脚鼓舞 459 梁河县 葫芦丝 460 石屏县 彝族烟盒舞 461 景洪市嘎洒镇 曼暖典傣族织锦 462 永善县马楠乡 苗族芦笙舞 463 马关县仁和镇 阿峨壮族农民版画 464 耿马傣族自治县孟定镇 傣族歌舞 465 泸水县鲁掌镇 歌舞 466 维西傈僳族自治县 叶枝傈僳族阿尺木刮歌舞 467 双柏县 彝族老虎舞 468 沧源佤族自治县 佤族民俗西藏自治区 (7 个 ) 469 定结县陈塘镇 夏尔巴歌舞 470 札达县 底雅宣舞 471 比如县香曲乡 丁嘎热巴 472 拉萨市堆龙德庆乃琼镇加热村 藏戏 473 乃东县昌珠镇扎西曲登村 藏戏 474 昂仁县日吾其乡 迥巴藏戏 475 昌都县嘎玛乡 金属锻造陕西省 (16 个 ) 476 延川县 剪纸 477 凤翔县 木版年画 泥塑 478 子长县 唢呐 479 铜川市印台区陈炉镇 耀州瓷 480 合阳县黑池镇 书法 续表 354

39 重视乡土文化对建设生态文明的价值 481 横山县 老腰鼓 陕北说书 482 城固县博望镇 架花刺绣 483 旬邑县 剪纸 唢呐 484 神木县 面花 485 商南县 大鼓秧歌 486 紫阳县 民歌 487 绥德县 秧歌 石雕 唢呐 剪纸 民歌 488 户县 农民画 489 宝鸡市陈仓区 社火 490 安塞县 腰鼓 剪纸 民间绘画 民歌 491 韩城市 行鼓 甘肃省 (7 个 ) 492 环县 道情皮影戏 493 武山县 书画 494 和政县 花儿 495 秦安县 秦安小曲 496 华亭县 曲子戏 497 清水县 轩辕鼓舞 498 秦安县王尹乡 麦秆编青海省 (11 个 ) 499 湟源县 排灯 500 大通回族土族自治县 老爷山朝山会 501 湟中县拦隆口镇 高台 502 互助土族自治县丹麻镇 土族花儿会 503 乐都县瞿昙镇 花儿会 504 同仁县 热贡艺术 505 共和县 藏族拉伊 506 海晏县 赛马 507 门源回族自治县泉口镇 回族宴席曲 508 格尔木市郭勒木德镇 民间木雕 刺绣 509 格尔木市乌图美仁乡 乌图美仁那达慕宁夏回族自治区 (7 个 ) 510 隆德县 民间艺术 511 海源县 花儿 剪纸 512 平罗县头闸镇 民间艺术 513 青铜峡市峡口镇 峡口社火 514 固原市原州区 民间艺术 续表 355

40 城乡一体化蓝皮书 续表 515 彭阳县城阳乡 民间艺术 516 青铜峡市青铜镇 民间艺术 517 昌吉市二六工镇 新疆维吾尔自治区(12) 新疆花儿 玛纳斯县包家店镇 新疆曲子 新源县 哈萨克族阿依特斯 额敏县萨尔也木勒牧场 哈萨克族阿依特斯 且末县托格拉克勒克乡 维吾尔族且末赛乃姆 阿瓦提县乌鲁却勒镇 维吾尔族刀郎木卡姆 阿合奇县色帕巴依乡 柯尔克孜族库姆孜艺术 策勒县达玛沟乡 维吾尔族麦西热甫 塔什库尔干塔吉克自治县 塔吉克族鹰舞 莎车县 维吾尔族十二木卡姆 和布克赛尔蒙古自治县查干库勒乡 蒙古族长调 富蕴县 哈萨克族木沙依拉 ( 资料来源: 文化部网站) ( 三) 节庆活动中的乡土文化创新 近年来, 各地以 文化搭台 经济唱戏 为由头, 纷纷利用本地特色文化 资源, 举办各种形式的节庆活动, 也成为乡土文化保护传承与创新发展的重要形 式 通过与现代文化形式及经济活动的结合, 唤醒广大民众的民俗节日文化记 忆, 让传统乡土文化和民俗节日有效延续下去, 并获得长久的生命力 如舞龙表 演 秧歌表演 东北地区盛行的 二人转 华南地区的舞狮表演等传统乡土文 化艺术形式, 也逐渐进入城市大型商业庆典 体育开幕式 结婚典礼活动中 中国民俗节庆大全 北京 北京孔庙国子监文化节 香山红叶节 北京传统音乐节 潭柘寺禅茶文化节 龙庆峡冰灯艺术节 北京宣南文化节 北京厂甸文化庙会 东岳庙庙会 五显财神庙会 356

41 重视乡土文化对建设生态文明的价值 白云观庙会中华民族艺术珍品文化节天津中国美食节 梨园情 旅游文化节天津蓟县渔阳金秋旅游节团泊湖温泉文化生态旅游节天津滨海艺术节河北中国吴桥国际杂技艺术节白沟国际箱包服装节白洋淀荷花节承德国际旅游节河北省戏剧节中国 伏羲文化旅游节中国长城文化旅游节中国女娲文化节秦皇岛旅游节暨祖山天女木兰文化节涿鹿中华三祖文化旅游节河北民俗文化节承德避暑山庄冰雪节河北涞源白石山旅游文化节河北顺平桃花节中国 ( 行唐 ) 红枣文化节满城金秋红叶柿子节张家口坝上草原旅游月中国保定敬老健身节中国涿州元宵节灯会 山西清明 ( 寒食 ) 文化节和顺县牛郎织女文化节中国 洪桐大槐树寻根祭祖节中国 ( 晋中 ) 社火节中国 大同 广灵国际剪纸艺术展中国 广灵画眉驴文化节山西太原国际民间艺术节山西石头节中国 寿阳福寿文化旅游节山西青龙节中国 古县牡丹文化旅游节中元节陵川红叶节五台山节庆与佛事活动内蒙古中国 阿尔山国际冰雪节昭君文化节呼伦贝尔中国 冰钓节河套文化艺术节赤峰市克什克腾旗达里湖冬捕节内蒙古阿拉善奇石文化旅游节中国内蒙古满洲里 中俄蒙国际旅游节中国 内蒙古草原文化节全国少数民族艺术节赤峰市克什克腾旗冬季旅游节敕勒川旅游文化艺术节中国 额济纳国际金秋胡杨生态旅游节中国 五原河套番茄节 357

42 城乡一体化蓝皮书 扎兰屯金龙山滑雪节中国 库伦安代文化艺术节秦长城文化旅游节兴安盟红城文化节赤峰国际红山文化节内蒙古包头市三娘子旅游文化节辽宁中国 ( 抚顺 ) 满族风情国际旅游节大连赏槐会大连烟花爆竹迎春会中国营口望儿山母亲节沈阳东北亚森林滑雪节中国沈阳国际 冰雪节 盛京灯会 关东庙会 大连 ( 瓦房店 ) 国际苹果节中国盘锦河蟹节中国大连国际樱花节沈阳清文化国际旅游节本溪枫叶节中国 丹东鸭绿江国际旅游节新疆新疆冰雪旅游节中国 ( 昌吉 ) 美食文化节古尔邦节肉孜节中国丝绸之路吐鲁番葡萄节开斋节 青海中国 ( 青海 ) 三江源国际摄影节暨世界山地纪录片节青海湖国际诗歌节贵德梨花节中国 青海汽车摩托车狂欢节玉树赛马节青海青洽会暨郁金香节宁夏中国宁夏 ( 中卫 ) 枸杞 硒砂瓜节银川赏石旅游节中国 宁夏 石嘴山林业奇石博览会暨塞上湿地节吉林中国白山 长白山松花江鸭绿江旅游节长春国际君子兰节雾凇冰雪节高句丽文化旅游业节图们江阿里郎冰雪节中国长春冰雪旅游节延边洞箫艺术节中国延边朝鲜族民俗节 9 3 民俗节中国 白山市长白山特产交易会北山庙会延边 8 15 老人节 358

43 重视乡土文化对建设生态文明的价值 黑龙江中国哈尔滨国际冰雪节中国 ( 齐齐哈尔 ) 关东文化旅游节中国黑龙江 ( 伊春 ) 森林生态旅游节中国雪乡旅游节中国佳木斯国际泼雪节五大连池中国火山圣水节中国 富锦幸福送水节五国城旅游文化节暨依兰漂流节鄂温克族节日漠河夏至节上海南汇桃花节上海旅游节上海国际茶文化节上海杨行 画乡邻里文化节 上海龙华庙会香飘浦江 上海桂花节上海豫园元宵灯会山东济南民俗风情旅游节潍坊国际风筝会莱阳梨文化节中国黄河口文化旅游节 ( 山东 垦利 ) 嘉祥石雕艺术节孟子故里 ( 邹城 ) 中华母亲文化节汶上太子灵踪文化节乐陵金丝小枣旅游文化节 中国 ( 滕州 ) 国际墨子文化节中国 ( 滕州 ) 微山湖湿地红荷节中国 ( 乳山 ) 母爱文化节金都招远黄金节中国 ( 鱼台 ) 孝贤文化节烟台国际葡萄酒节中国威海 ( 文登 ) 国际温泉节中国 ( 曲阜 ) 国际孔子文化节曹州灯会济南药市会孙子国际文化节万亩野生杜鹃花旅游节泰山国际登山节荣成国际渔民节浴佛节安徽国际 ( 亳州 ) 中医药博览会暨全国 ( 亳州 ) 中药材交易会中国宣城文房四宝之乡文化旅游节中国 东至陶公菊花节中国 池州杏花村国际旅游文化节中国豆腐文化节中国黄山国际旅游节暨徽文化节中国池州中韩友好文化旅游节中国 旌德灵芝文化旅游节旌德徽菜美食文化节凤阳花鼓文化旅游节国际吟诗节琅琊山庙会 359

44 城乡一体化蓝皮书 浙江中国 ( 奉化 ) 雪窦山弥勒文化节中国 ( 奉化 ) 水蜜桃旅游文化节宁波余姚 国际河姆渡文化节嵊州 中国越剧领带节中国沈家门渔港国际民间民俗大会中国徐霞客开游节普陀佛茶文化节浙江湖州 ( 长兴 ) 陆羽茶文化节中国舟山国际沙雕节桃花岛金庸文化节中国 ( 象山 ) 开渔节中国武义温泉节中国国际钱江 ( 海宁 ) 观潮节中国海洋文化节中国 玉环海岛文化节中国 ( 杭州 ) 国际动漫节中国湖泊休闲节中国湖州国际生态 ( 乡村 ) 旅游节嘉兴粽子节京杭大运河休闲旅游节宁波 海上丝绸之路 文化节宁海 ( 越溪 ) 跳鱼节中国普陀山南海观音文化节 普陀山之春 旅游节中国森林旅游节暨浙江省山水旅游节宁海县农民文化艺术节中国 ( 新昌 ) 天姥山文化旅游节中国 杭州千岛湖秀水节南宋御街旅游节 福建中国 ( 晋江 ) 国际鞋业博览会厦门国际马拉松赛中国武夷山国际 山水茶 旅游节中国湄洲妈祖文化旅游节福建艺术节中国蘑菇节中国武夷山旅游节中国福建 ( 永定 ) 土楼客家文化节东山国际帆船文化节海峡两岸民间艺术节海峡客家旅游欢乐节中国武夷山国际茶业博览会海峡两岸关帝文化旅游节闽台对渡文化节暨蚶江海上泼水节厦门仿古祭孔大典中国戏剧节邵武河坊 抢酒节 江苏中国 启东江海文化节中国无锡太湖博览会刘天华民族音乐节中国徐霞客旅游日纪念活动中国陶都生态文化旅游节中国金湖荷花 美食节中国 ( 无锡 ) 吴文化节中国 盱眙国际龙虾节中国周庄国际旅游节中华水典暨中国洪泽湖国际大闸蟹节 360

45 重视乡土文化对建设生态文明的价值 中国 ( 常熟 ) 江南文化节中国河蟹文化节中国昆山旅游节中国淮安淮扬菜美食文化节江苏森林文化旅游节中国东海国际水晶节太公美食节中国苏州美食节暨中国苏式月饼文化节中国厨师节中国 泗洪洪泽湖螃蟹节江苏甜城丹顶鹤国际湿地生态旅游节徐州汉文化旅游节中国 ( 徐州 ) 李可染艺术节无锡太湖生态旅游节中华龙城 ( 常州 ) 旅游节江西中国武功山山地户外旅游节江西艺术节中国 ( 赣州 ) 国际脐橙节南丰国际蜜橘文化节中国宜春 明月山月亮文化节中国 鹰潭龙虎山道教文化旅游节婺源 中国乡村文化旅游节中国武功山国际帐篷节中国 ( 赣州 ) 客家文化节广东惠州国际温泉旅游节丹霞山情人节 中国佛山陶瓷节广东禅宗六祖文化节广州 ( 国际 ) 美食节广东清远温泉节中国 ( 广州 ) 华人文化艺术节南江文化 ( 连滩 ) 艺术节深圳大梅沙国际风筝节萝岗香雪荔枝文化节廉江红橙旅游文化节广西广西春茶节广西罗城仫佬族依饭文化节广西昭平茶王节巴马国际长寿养生文化节广西资源河灯歌节广西国际民歌节桂林米粉节广西南宁 马山文化旅游美食节桂林山水文化旅游节漓江渔火节中国瑶族盘王节中国 防城港京族哈节中国桂林创新创意文化节南宁 东南亚旅游美食节临桂名人文化节广西体育节海南中国海南七仙温泉嬉水节 361

46 城乡一体化蓝皮书 府城 换花节 冼夫人文化节中国 ( 海口 ) 国际旅游电音节中国海南岛欢乐节三亚南山长寿文化节湖北中国 ( 潜江 ) 曹禺文化周中国 ( 潜江 ) 龙虾节荆门油菜花旅游节神农架生态旅游节湖北咸宁温泉旅游节湖北当阳关公文化旅游节湖北恩施生态文化旅游节世界传统武术节中国武汉国际旅游节来凤 中国土家摆手舞文化旅游节中国 龙船调 艺术节中国湖北屈原文学节中国三峡纤夫节襄樊国际诸葛亮文化节湖北清江国际闯滩节中国 ( 梁子湖 ) 捕鱼旅游节 南岳衡山国际寿文化节常德荷花节湖南红色旅游文化节曾国藩国际文化旅游节炎帝文化旅游节中国 ( 通道 ) 侗族芦笙文化艺术节湖南祁阳文化 漂流旅游节河南开封菊花节嵩山红叶节中国郑州炎黄文化周中国郑州国际少林武术节中国洛阳关林国际朝圣大典比干诞辰纪念活动河南 ( 邓州 ) 范仲淹文化节开封宋都文化节洛阳牡丹花会重庆中国武陵山民族文化节华夏宗祠文化寻根旅游节重庆大足石刻艺术节 湖南中国洞庭湖国际观鸟节中国浏阳国际花炮节益阳黑茶文化节中国湘菜美食文化节湖南省道文化节 四川中国成都国际非物质文化遗产节黄龙溪国际龙狮文化艺术节马祖文化节瓦屋山冰雪节巴山平原旅游节 362

47 重视乡土文化对建设生态文明的价值 宜宾酒圣节中国 四川光雾山红叶节四川农民读书节四川阿坝九寨沟冰瀑旅游节德阳国际马戏节中国国际美食旅游节自贡恐龙灯会中国成都梅花文化节云南云南沧源中国佤族司岗里摸你黑狂欢节云南大理三月街民族节昆明茶花节中国石林国际火把节中国 云南 罗平国际油菜花文化旅游节中国 蒙自过桥米线美食文化旅游节云南新平县花街节中国 晋宁国际郑和文化节云南花山节新平彝族火把节阿细祭火节中国 大理漾濞核桃节中国 弥勒阿细跳月节云南武定狮子山牡丹文化旅游节云南新平 汤锅节 新平花腰傣民族服饰文化节新平花腰傣 沐浴节 中国红河 建水孔子文化节新平 男人狂欢节 扬武彝傣民间烟盒舞文化节云南泼水节中国普洱茶节昆明汽车文化节福保农民文化节朝山节石宝山歌会石乞扎扎节密祉龙灯盛会傣族送龙节贵州雷山苗年节中国 独山花灯艺术节中国 从江原生态侗族大歌节贵州梵净山文化旅游节贵州民族体育旅游节中国 贵州 赫章韭菜花旅游文化节鼓葬节西藏珞巴民俗 藏医药文化旅游节西藏雅砻文化节珠峰文化旅游节雪顿节藏戏萨嘎达瓦节传昭大法会藏历年节日 363

48 城乡一体化蓝皮书 陕西 武威 天马 文化旅游节 全球华人省亲祭祖大会 春节社火 中国宝鸡法门寺国际文化旅游节 中国 敦煌葡萄节 暨太白山旅游登山节 甘肃莲花山五月观鸟节 中华石鼓文化节 临潭洮州风情旅游节 中国 西安纺织城艺术节 肃南马蹄寺观光旅游节 中国核桃大会 临夏莲花山花儿会 甘泉县莲花灯 甘肃庆阳农耕文化节 陕西 西安国际音乐节 甘肃庆阳香包民俗文化节 西安古文化艺术节 天水伏羲文化节 延安过大年 秧歌节 采花节 安康龙舟赛 腊月二十三送灶神 上元节 甘肃 正月十八伏羲庙求平安 拉卜楞寺大法会 兰交会 中国丝绸之路节 ( 资料来源: 何加正主编 中国节庆大全, 人民日报出版社, 2012 年 1 月 1 日第 1 版) 五 乡土文化传承与发展的若干问题及对策建议 ( 一) 乡土文化传承与发展的若干问题 1 对乡土文化重视程度不足 一直以来, 乡土文化被认为是落后的事物, 加之工业化和城市化进程的推 进, 以及城乡二元结构的政策断层, 农村经济 社会和文化建设长期被忽视, 用 城市 先进 科学 繁荣 的文化代替乡村 落后 愚昧 贫穷 的文化, 成 为人们普遍的价值取向 否定和轻视乡村文化的价值和意义, 导致乡村及所承载 的乡土文化日益空壳化甚至消亡 尤其是由于近几十年来的 GDP 崇拜, 文化及 364

49 重视乡土文化对建设生态文明的价值 生态要素在城乡规划和建设方面一直备受冷落, 乡土文化日益边缘化 2 配套条件差, 难以产业化, 发展后劲不足 乡土文化的主要参与者是农民, 而大多数农民仍主要通过农业生产获取生活 来源 农闲时期, 很多农民则选择到城市务工, 只有较少的农民业余从事一些文 化活动, 并且多以家庭为组织形式, 缺少对外合作, 加上很多传统文化资源丰富 的农村地区基础设施落后, 很难形成产业化优势, 从而缺乏创新和发展的后劲 3 传承及管理人才缺乏, 人才队伍建设滞后 很多非物质文化遗产传承人的知识文化水平十分有限, 难以将丰富的传统文 化资源产业化, 同时又缺乏上层的乡土文化规划和专业研究机构, 导致乡土文化 传承和管理人才队伍建设滞后 加上价值观和政策导向问题, 人才倾向于往城市 集中, 一些有意致力于农村和乡土文化建设的人才没有足够的经济和社会待遇, 导致普遍缺乏专业人才和团队对本地原生态文化艺术的整理和产业化推广, 以口 头或行动方式相传的非物质文化遗产缺乏发掘 保护, 甚至出现传承断层 ( 二) 促进乡土文化传承与发展的几条建议 1 建立正确的乡土文化观, 编制国家级乡土文化保护规划 乡土文化集中体现了我国劳动人民几千年来寻求与自然和谐相处的行为方 式, 是乡土中国和农耕文明的文化结晶 通过弘扬作为传统文化资源宝库的乡土 文化, 展示乡土文化的生态价值和人文内涵, 理解农业是人与自然的纽带, 彰显 农业和乡土文化的环境教育意义, 树立公众家园情怀和生态消费意识, 培养生态 休闲的心境和素养, 深入到精神层面, 调整心态和价值观, 改善生产和生活方 式, 在价值取向上破除作为消费者的城市居民对农业和农村的偏见, 切实展现乡 土文化及农耕生活的趣味和乡村的魅力, 引导人们对农业 农村的兴趣与感情, 激发他们对农耕生活的审美欲求, 调动公众参与农业和农村发展事业的积极性, 寻求城市消费者的创意支持和参与, 实现城乡之间的良性互动, 确保城 乡居民 有充分的关于 乡土中国 的文化自觉, 形成对乡土中国足够的自觉 自尊和 自信, 对创新生活方式并启动未来生态文明建设将发挥决定性作用 无论对中华民族的文化传承, 还是未来的生态文明建设, 乡土文化都具有至关 重要的决定性作用 所以, 乡土文化无论是物质的 非物质的都是不可替代的无价 之宝! 对乡土文化的保护和延承也必须覆盖物质的 非物质的各个领域, 而且保护 365

50 城乡一体化蓝皮书 始终是第一位的, 即使要利用它发展旅游等产业也要突出 保护第一 的原则 对乡土文化最有效的保护是积极的全方位的延承 所谓 积极的延承 指的是 : 既要继承乡土文化传统的东西, 又要适应现代生活需求创造新的东西 ; 既要保护好原生态乡土文化, 又要创造新生态乡土文化 首先, 政府制定政策与措施, 为乡村文化遗产发展提供必要的金融 税收支持, 解决资金问题 ; 其次, 以政府财政为基础, 并吸收社会资本, 设立农村非物质文化遗产保护与发展基金, 重点奖励对非物质文化遗产保护与发展有贡献的企业和个人 ; 最后, 高等院校, 特别是专业技术学校, 可以通过开设非物质文化遗产专业, 加强与农村非物质文化遗产传承者的联系与合作, 加强人才培养, 各级文化部门也要在调查认定的基础上, 拿出专门资金解决民间艺人的生活与工作实际困难, 为他们配备年轻助手, 开展民间传统文化搜集 整理 传承工作, 使一些绝技绝活得到发扬光大, 促进非物质文化遗产传承与发展 在乡土文化经营管理方面, 要建设以乡镇为基础的农村文化产业研究机构, 并设定相应的职位, 改善工资待遇情况, 确保留住人才, 提高其工作积极性 ; 最后, 加强与城市文化产业的人才联系, 制定优势政策, 促进年轻人才参与到农村文化产业发展中来 在政府管理方面, 要联合大中专院校和科研院所进行农村文化产业规划的编制工作, 确定符合当地实际的发展目标 发展进程 发展方式等, 并根据实际发展情况适时作出调整 在城乡规划建设方面, 不论是否列入历史文化名村, 都应有乡土文化保护专项, 其内容可涉及历史沿革 民俗风情 传说故事 古建遗存 名人传记 村规民约 家族族谱 传统技艺 古树名木等诸多方面 对未有效进行此项规划工作的新农村规划可实行 一票否决制 历史文化名村除了要进行传统建筑风貌保护外, 还应挖掘其精神文化内涵, 进行深层次的非物质文化遗产的保护与延承 同时在法律层面, 要在国家 文物保护法 实施的同时, 及时研究制定国家或地方 乡土文化保护法 或法规, 作为规范和促进乡土文化传承的法律依据 2. 加强全民乡土文化传承意识, 激发城乡居民对乡土文化的审美需求从事乡土文化保护的专业部门 专家 规划工作者要提高自身的工作责任心, 还要把普及乡土文化保护与延承的教育作为一项全民素质教育内容, 常抓不懈 某种程度上, 失去乡土文化比失去土地更严重, 等于是断了农村的 根! 所以, 借助群众喜闻乐见的乡土文化活动, 尤其可以通过举办国家级 中国乡 366

51 重视乡土文化对建设生态文明的价值 土文化节, 对各地政府举办的各种乡土类 文化节 进行整合, 促进全国范围的区域合作与互动, 发挥品牌共建 资源共享 客源互送 宣传联动 市场共管基础上的资源整合效应和规模效应, 实现优势互补 城际互助 市场一体 互利共赢, 通过统筹规划 合理分工 市场开拓实行品牌化运作, 吸引 动员公众广泛参与和切身实践, 把乡土文化蕴涵的生态文化理念落实为日常化的健康 可持续的生活方式, 不仅可以全力推进城乡合作和统筹发展大局, 而且可以为建设未来生态文明做好全民动员的思想铺垫 3. 以保护和传承为前提, 加强乡土文化产业化运作广大农村地区的区域特色文化积淀深厚, 特色文化保护和传承任务艰巨, 要传承特色文化, 一方面要保护, 另一方面要对特色文化资源进行合理开发利用, 引导民间资本进入乡土文化领域, 并给予一定的金融 税收优惠政策, 通过市场化运作 产业化经营发展壮大乡土文化产业 地方政府尤其要提高对乡土文化产业发展的重视程度, 将国家制定出台的相关文化产业发展政策落实到位, 加强农村文化配套基础设施建设, 重点做好乡镇文化站 图书馆 信息中心等基础文化设施建设 新闻媒体也要以文化载体的身份, 做好发展农村文化产业的宣传报道工作, 积极向外界宣传农村文化产业发展出色的地区和创新的发展方式, 提高公众对乡土文化的关注度 同时可以借助政策和资金扶持, 借鉴德清建设 和美乡风馆 的做法, 鼓励 支持具有乡土情怀和人文理想的文化创意人才充分利用村委办公场所 学校及操场等乡村公共设施 ( 也可与国家 农家书屋工程 对接 ), 按照中国古代 书院 理念, 建立类似西方乡村教堂的公共文化活动场所, 作为非营利的公益事业, 为本地村民 外来的乡村旅游者组织开展丰富多彩的沙龙或演出活动 ( 包括文教 音乐 戏剧 艺术 体育 医疗 户外生态考察等 ), 整理 开发各种形式的民俗文化 ( 方志 传说 工艺品等物质或非物质文化遗产 ) 中医药养生保健知识等, 创建乡土文化研究与教育活动中心, 以服务于乡村旅游和休闲农业开发经营, 强化乡村旅游和休闲农业文化内涵, 提升乡村旅游和休闲农业文化品质, 增强乡村魅力 感召力和凝聚力 同时, 为弘扬中国优秀传统文化并整体提升其国际影响, 可进一步考虑在全国范围创建若干国内外知名 中西合璧的现代 书院, 作为中国乡土文化研究与开发的示范基地 367

52 城乡一体化蓝皮书 结 论 我们认为, 生态文明建设就是现代工业文明与传统农耕文明 ( 强调天人合一的精神文化生活 ) 相互融合的过程 所以, 中国在农业现代化 ( 包括技术和组织管理创新 ) 及乡土文化传承与创新方面采取有力措施, 不仅符合国内政治经济发展改革的迫切需要, 也是具有普适意义的历史性尝试 著名学者甘阳指出 : 源远流长的传统中国文化, 与同样源远流长的传统乡土中国, 共同构成难解难分的共生体 近代以来文化中国的日渐凋零, 亦与近代以来乡土中国的日趋衰败同步 由此而言, 中国文化的创造性自我转化, 将不可能完全脱离乡土中国的创造性自我转化 但同样可以认为, 一旦乡土中国自我转化的历史契机现身, 那么文化中国的再获新生或已为时不远 我们相信 : 人类在生态环境方面的共同责任, 将成就普适的生活形态和文明价值 面向世界, 面向未来, 立足乡土文化所承载的差异化优势, 与西方现代文明优秀成果相对接, 寻求与西方工业化国家的差异化协调发展, 创建天 地 人协调共生的生态文明, 可能是中国成就后发优势并打造国际影响力的唯一选择 我们认为, 立足数千年的传统乡土文化基础, 借助现代文明在政治 科技 管理方面的成果, 弘扬中国传统农耕文明及乡土文化的生态价值, 并通过创新生活方式和生产方式, 对后现代生态文明建设具有重大意义 由此看来, 一向被认为是落后文化象征的乡村和乡土文化, 恰恰是打造 后发优势 的着力点 368