目录 第 课 悉达多太子的诞生 7 第 课 悉达多太子的童年 11 第 课 悉达多太子的青年时期 15 第 课 四种景象 ➊ 衰老 ➋ 病痛 19 第 课 四种景象 ➌ 死亡 ➍ 出家 25 第 课 太子出家 30 第 课 追求真理 六年的苦行 37 第 课 追求真理 魔罗的诱惑 42 第 课 证悟

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1 佛陀传记 佛学课本 在佛学知识中学佛义理在日常生活中行佛所行

2 目录 第 课 悉达多太子的诞生 7 第 课 悉达多太子的童年 11 第 课 悉达多太子的青年时期 15 第 课 四种景象 ➊ 衰老 ➋ 病痛 19 第 课 四种景象 ➌ 死亡 ➍ 出家 25 第 课 太子出家 30 第 课 追求真理 六年的苦行 37 第 课 追求真理 魔罗的诱惑 42 第 课 证悟真理 菩提伽耶 46 第 课 缘起人生 52 第 课 因果定律 业与业报 58 第 课 初转法轮 最初五名弟子 64 第 课 四圣谛 ➊ 苦谛 68 第 课 四圣谛 ➋ 集谛 74 第 课 四圣谛 ➌ 灭谛 79 第 课 四圣谛 ➍ 道谛 83 第 课 僧团的扩展 ➊ 耶舍与父亲 89 第 课 僧团的扩展 ➋ 迦叶兄弟 94 2

3 第 课 佛陀在摩竭陀国 ➊ 99 第 课 佛陀在摩竭陀国 ➋ 103 第 课 佛陀回乡 108 第 课 释迦族人的皈依 ➊ 113 第 课 释迦族人的皈依 ➋ 118 第 课 八正道 : 戒学 ➊ 123 第 课 八正道 : 定学 ➋ 129 第 课 八正道 : 慧学 ➌ 134 第 课 祗园精舍 141 第 课 女众弟子 ➊ 145 第 课 女众弟子 ➋ 150 第 课 业与业力 155 第 课 六道轮回 161 第 课 佛陀的智慧与慈悲 166 第 课 三法印 : 宇宙的三种真理 171 第 课 佛陀的晚年 176 3

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5 编者的话 要了解佛教的内容, 以及佛教是否为我们人生所需, 就必须先了解佛教的伟大导师 释迦牟尼佛 的人格与智慧 本教材是根据新加坡课程发展署所编写的 佛学 改编而成 内容以释迦牟尼佛的一生为主轴 : 从出生 童年 青少年 出家 证悟的过程, 并透过有趣的故事 浅显的文字 汉语拼音, 以及精美的版面设计和图片, 述说佛陀的一生和佛法的基本概念 学习目标 : 培养学生在佛学知识中学佛义理, 以建立正确的思想 培养学生在日常生活中行佛所行, 以修正自己的行为 单元内容 : 每个单元都由三个元素组成 : 故事 问题讨论 智慧法语 为了让学生在阅读故事后, 能有 自我觉察反思 的机会, 故设计 问题讨论, 以奠定 佛学知识 的基础 又为了鼓励学生将 佛学知识 在日常生活中实践, 摘录了 智慧法语, 让学生能从内心自发地行善, 以达到 解行并重 的修习目标 本书若有欠妥之处, 欢迎提供意见与建议, 供修订时参考 5

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7 1 悉达多太子的诞生 liǎng qiān wǔ bǎi duō nián qián yìn dù běi bù shān qū yǒu gè fù yù de guó 两千五百多年前, 印度北部山区有个富裕的国 jiā chēng wéi jiā pí luó wèi guó zhè lǐ de guó wáng jìng fàn wáng shì wèi 家, 称为 迦毗罗卫国 这里的国王净饭王, 是位 rén cí ài mín de jūn zhǔ 仁慈爱民的君主 wáng hòu mó yē fū rén zhǎng de měi lì wēn róu yǒu yì tiān tā zuò le yí 王后摩耶夫人长得美丽温柔 有一天, 她做了一 gè hěn tè bié de mèng mèng jiàn yì tóu bái xiàng cóng tā yòu xié jìn rù shēn tǐ 个很特别的梦, 梦见一头白象从她右胁进入身体 bù jiǔ tā huái yùn le jiē jìn shēng chǎn de shí hòu tā zài gōng nǚ de 不久, 她怀孕了 接近生产的时候, 她在宫女的 péi bàn xià huí dào zì jǐ mǔ qīn jiā lǐ qu 陪伴下, 回到自己母亲家里去 tú zhōng tā men jīng guò bǎi huā shèng kāi de lán pí ní yuán mó yē fū rén 途中, 她们经过百花盛开的蓝毗尼园, 摩耶夫人 yú shì jué dìng zoŭ jìn yúan zhōng sàn bù jiù zài zhè chōng mǎn huān lè de shí kè 于是决定走进园中散步 就在这充满欢乐的时刻, tài zǐ dàn shēng le zhè yì tiān zhèng shì wǔ yuè yuè yuán zhī rì 太子诞生了 这一天, 正是五月月圆之日 7

8 shēn shān lǐ yǒu wèi jiào ā sī tuó de zhì huì zhǎng zhě zhèng zài xiū xíng 深山里, 有位叫阿私陀的智慧长者正在修行 tā zài jìng zuò de shí hòu kàn dào wáng gōng shàng kōng chū xiàn le yí dào xiáng hé 他在静坐的时候, 看到王宫上空出现了一道祥和 de jīn guāng tā zhī dào tài zǐ dàn shēng le biàn lì kè dào wáng gōng qù jiàn 的金光 他知道太子诞生了, 便立刻到王宫去见 jìng fàn wáng 净饭王 ā sī tuó qǐng qiú jìng fàn wáng jiào rén bǎ tài zǐ bào chū lai gěi tā kàn 阿私陀请求净饭王叫人把太子抱出来给他看 yí kàn yí jiàn tài zǐ zhǎng xiàng yuán mǎn ā sī tuó liǎn shàng lù chū le xiào 一看 一见太子长相圆满, 阿私陀脸上露出了笑 róng dàn shì hěn kuài yòu bēi shāng de kū le qǐ lai guó wáng bù ān de 容, 但是很快又悲伤地哭了起来 国王不安地 wèn tài zǐ huì yù dào 问 : 太子会遇到 shén me bú xìng de shì ma 什么不幸的事吗? 8

9 ā sī tuó huí dá jìng fàn wáng tài zǐ bú dàn bú huì yù dào 阿私陀回答 : 净饭王, 太子不但不会遇到 bú xìng fǎn ér huì zhèng de zhēn lǐ tā huì jìao huà zhòng shēng shǐ zhòng 不幸, 反而会证得真理 他会教化众生, 使众 shēng lĭao tuō shēng sǐ zhèng de niè pán bú guò wǒ yǐ jīng lǎo le méi 生了脱生死, 证得涅槃 不过, 我已经老了, 没 yǒu jī huì tīng dào tā suǒ shuō de dào li zhè jiù shì wǒ shāng xīn de yuán 有机会听到他所说的道理, 这就是我伤心的原 yīn shuō wán ā sī tuó biàn lí kāi wáng gōng 因 说完, 阿私陀便离开王宫 lìng yí wèi xiū xíng zhě yě gào sù jìng fàn wáng tài zǐ zài jiàn dào lǎo 另一位修行者也告诉净饭王 : 太子在见到老 bìng sǐ de rén shēng kǔ xiàng hòu yí dìng huì chū jiā xiū xíng chéng wéi jué 病 死的人生苦相后, 一定会出家修行, 成为觉 zhě jìng fàn wáng tīng le jué dìng wèi tài zǐ qǔ míng xī dá duō jiù 者 净饭王听了, 决定为太子取名 悉达多, 就 shì yí qiè yuàn wàng yuán mǎn de yì si 是 一切愿望圆满 的意思 xī dá duō tài zǐ dàn shēng hòu de dì qī tiān mǔ qīn mó yē fū 悉达多太子诞生后的第七天, 母亲摩耶夫 rén jiù qù shì le cóng cǐ yǐ hòu tài zǐ jiù yóu mó yē fū rén 人就去世了 从此以后, 太子就由摩耶夫人 de mèi mei bō shé bō tí fǔ yǎng zhăng dà 的妹妹波波提抚养长大 9

10 小组问题讨论 ➊ 悉达多是哪一国的太子? 他的父母是谁? ➋ 摩耶夫人做了什么梦? 它象征什么? ➌ 太子在哪一天诞生? 出生地在哪里? ➍ 什么是 觉者? 什么是 众生? ➎ 你觉得 生老病死 是人生的苦相吗? 为什么? 智慧法语 修慈心能断贪欲 大般涅槃经 卷第 15 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 10

11 2 悉达多太子的童年 xī dá duō tài zǐ cóng xiǎo xīn dì shàn liáng fù yǒu tóng qíng xīn qī suì 悉达多太子从小心地善良, 富有同情心 七岁 nà yì nián tài zǐ kàn dào yǒu gè nóng fū gēng dì shí ní tǔ lǐ de qiū 那一年, 太子看到有个农夫耕地时, 泥土里的蚯 yǐn bèi fān chū dì miàn bù jiǔ fēi lái yì qún niǎo er zhēng xiān kǒng hòu de 蚓被翻出地面 不久飞来一群鸟儿, 争先恐后地 qiǎng zhe qiū yǐn chī 抢着蚯蚓吃 tū rán jiān yì zhī lǎo yīng cóng gāo kōng fēi xià zhuā zǒu le yì zhī 突然间, 一只老鹰从高空飞下, 抓走了一只 xiǎo niǎo tài zǐ kàn le fēi cháng jīng yà zì yán zì yǔ de shuō kě 小鸟 太子看了非常惊讶, 自言自语地说 : 可 lián a zhòng shēng dōu shì zhè yàng hù xiāng cán shā de ma 怜啊! 众生都是这样互相残杀的吗? 11

12 zhī hòu tài zǐ dú zì zài yán fú shù xià jìng zuò chén sī yīn 之后, 太子独自在阎浮树下静坐, 沉思, 因 cǐ jué de píng hé kuài lè 此觉得平和快乐 太子在十二岁那年的某一天, 和堂弟提婆达多 在树林里散步, 看见一只天鹅在空中飞过 这时, 提婆达多马上抬起弓箭, 一箭就把天鹅射了下 来 太子来不及阻止提婆达多的残忍行为, 只好 立刻跑过去, 把受伤的天鹅抱起来, 并拔出它身 上的箭 tài zǐ zài shí èr suì nà nián de mǒu yì tiān hé táng dì tí pó dá duō zài shù lín lǐ sàn bù kān jiàn yì zhī tiān é zài kōng zhōng fēi gùo zhè shí tí pó dá duō mǎ shàng tái qǐ gōng jiàn yí jiàn jiù bǎ tiān é shè le xià lái tài zǐ lái bù jí zǔ zhǐ tí pó dá duō de cán rěn xíng wéi zhǐ hǎo lì kè pǎo guò qu bǎ shòu shāng de tiān é bào qǐ lai bìng bá chū tā shēn shàng de jiàn 12

13 tài zǐ zhèng zài tì tiān é bāo zhā shāng kǒu shí tí pó dá duō pǎo lái yào huí 太子正在替天鹅包扎伤口时, 提婆达多跑来要回 tiān é tài zǐ bù dā ying liǎng rén wèi cǐ chǎo le qǐ lai hòu lái tā mén jué dìng 天鹅 太子不答应, 两人为此吵了起来 后来他们决定 qù zhǎo yí wèi yǒu cái dé de rén yóu tā lái jué dìng shuí cái shì tiān é de zhǔ rén 去找一位有才德的人, 由他来决定谁才是天鹅的主人 zhǎo dào zhī hòu nà wèi yǒu cái dé de rén wèn qīng chǔ shì qíng de jīng 找到之后, 那位有才德的人问清楚事情的经 guò shuō dào shēng mìng shì hěn kě guì de shuí néng bǎo hù tiān 过, 说道 : 生命是很可贵的, 谁能保护天 é shuí jiù shì tā de zhǔ rén suǒ yǐ tiān é yīng gāi shì tài zǐ 鹅, 谁就是它的主人 所以天鹅应该是太子 de tài zǐ tīng le hěn gāo xìng bǎ tiān é dài huí jiā qù 的 太子听了很高兴, 把天鹅带回家去 gēn jù yìn dù de chuán tǒng tài zǐ bì xū xué xí wǔ zhǒng zhǔ 根据印度的传统, 太子必须学习五种主 yào gōng kè yǔ wén xué gōng yì xué yī yào xué luó jí 要功课 : 语文学 工艺学 医药学 逻辑 xué zōng jiào xué 学 宗教学 chú cǐ zhī wài tài zǐ yě yào jiē shòu gè zhǒng jūn shì xùn liàn chú le shè 除此之外, 太子也要接受各种军事训练, 除了射 jiàn hái yào xué huì qí mǎ xùn fú dà xiàng hé shǐ yòng gè zhǒng bīng qì tā zài gè 箭, 还要学会骑马 驯服大象和使用各种兵器 他在各 fāng miàn dōu yǒu jié chū biǎo xiàn zhăng dà hòu chéng wéi wén wǔ shuāng quán de rén 方面都有杰出表现, 长大后成为文武双全的人 13

14 小组问题讨论 ➊ 太子看到众生互相残杀的情景, 内心有什么感受? ➋ 净饭王希望太子成为一个怎么样的人? ➌ 你赞成天鹅属于太子的决定吗? 为什么? ➍ 从 争鹅 事件中, 太子和堂弟的个性有哪些不同点? 为什么? ➎ 在生活中, 我们可以做些什么以表尊重生命? 智慧法语就像母亲用生命保护自己唯一的儿子一般, 散发无量 ( 无可限量 ) 的慈心给一切众生 慈爱经 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 14

15 3 悉达多太子的青年时期 jìng fàn wáng dān xīn tài zǐ zhǎng dà hòu huì chū jiā méi rén jì chéng 净饭王担心太子长大后会出家, 没人继承 wáng wèi yú shì xiǎng jìn bàn fǎ ràng tài zǐ xiǎng shòu shē huá de shēng huó 王位, 于是想尽办法让太子享受奢华的生活, yǐ wéi zhè yàng biàn néng bǎ tài zǐ yǒng yuǎn liú zài gōng li 以为这样便能把太子永远留在宫里 jìng fàn wáng wèi tài zǐ jiàn le sān zuò gōng diàn yí zuò dōng gōng 净饭王为太子建了三座宫殿 : 一座冬宫, ràng tā zài dōng tiān bú shòu hán fēng zhī kǔ yí zuò xià gōng ràng tā zài 让他在冬天不受寒风之苦 ; 一座夏宫, 让他在 xià tiān yě gǎn jué liáng shuǎng yí zuò yǔ jì gōng diàn ràng tā zài yǔ jì 夏天也感觉凉爽 ; 一座雨季宫殿, 让他在雨季 yě néng jìn xíng gè zhǒng huó dòng hái yǒu yí zuò měi lì de dà huā yuán 也能进行各种活动 ; 还有一座美丽的大花园, zài pú rén de zhào liào xià tài zǐ kàn bú dào diāo xiè de huā duǒ hé gān 在仆人的照料下, 太子看不到凋谢的花朵和干 kū de yè zi 枯的叶子 15

16 gōng lǐ de rén dōu chuān zhè huá lì de yī fu chī zhè shān zhēn 宫里的人都穿着华丽的衣服, 吃着山珍 hǎi wèi guò zhe gē wǔ shēng píng de rì zi jìng fàn wáng hái bù zhǔn 海味, 过着歌舞升平的日子 净饭王还不准 gōng li de rén zài tài zǐ miàn qián tán lǎo bìng sǐ hé chū jiā děng wèn 宫里的人在太子面前谈老 病 死和出家等问 tí bú ràng tā kàn dào rén shēng tòng kǔ de yí miàn 题, 不让他看到人生痛苦的一面 jìng fàn wáng yòu jiàn yì tài zǐ zǎo rì jié hūn tài zǐ shuō fù 净饭王又建议太子早日结婚 太子说 : 父 wáng nín yào wǒ jié hūn wǒ tīng nín de huà bú guò qǐng nín zhǎo yí wèi 王, 您要我结婚, 我听您的话 不过, 请您找一位 yǒu měi dé de nǚ hái tā bì xū fù yǒu tóng qíng xīn xīn xiōng kuān dà bìng 有美德的女孩 她必须富有同情心 心胸宽大, 并 qiě bù shuō huǎng bú dào shì fēi bù tān xīn yě bú dù jì bié rén zǒng 且不说谎 不道是非 不贪心 也不妒忌别人 总 zhī tā de sī xiǎng yán yǔ xíng wéi dōu yào hěn chún jié 之, 她的思想 言语 行为, 都要很纯洁 yú shì jìng fàn wáng wèi tài zǐ jǔ xíng le shèng dà de yàn huì yāo qǐng wáng zú 于是净饭王为太子举行了盛大的宴会, 邀请王族 de shào nǚ lái cān jiā yàn huì shàng tài zǐ yī yī qīn zì jiāng lǐ wù sòng gěi cān 的少女来参加 宴会上, 太子一一亲自将礼物送给参 jiā shèng huì de shǎo nǚ lǐ wù sòng wán le tài zǐ què méi yǒu kàn shàng rèn hé shǎo 加盛会的少女 礼物送完了, 太子却没有看上任何少 nǚ zhí dào yǒu wèi piào liàng de gū niáng yē shū tuó luó zǒu dào tā miàn qián shēn shēn 女, 直到有位漂亮的姑娘耶输陀罗走到他面前, 深深 dì jū le ge gōng tài zǐ bèi tā yōu yǎ gāo guì de qì zhì xī yǐn biàn bǎ zì 地鞠了个躬 太子被她优雅高贵的气质吸引, 便把自 jǐ de xiàng liàn hé jiè zhǐ sòng gěi tā 己的项链和戒指送给她 16

17 hòu lái tài zǐ zài yì chǎng quán guó bǐ sài zhōng yǐ fēng fù de zhī shi 后来, 太子在一场全国比赛中, 以丰富的知识 hé jīng zhàn de jì yì yā dǎo suǒ yǒu yōu xiù de xuǎn shǒu huò dé le guàn jūn 和精湛的技艺压倒所有优秀的选手, 获得了冠军 yē shū tuó luó de fù qīn shí fēn mǎn yì mǎ shàng dā ying le hūn shì 耶输陀罗的父亲十分满意, 马上答应了婚事 hūn hòu tài zǐ hé tài zǐ fēi guò zhe xìng fú kuài lè de shēng 婚后, 太子和太子妃过着幸福快乐的生 huó jìng fàn wáng fēi cháng gāo xìng xīn xiǎng tài zǐ zǒng yǒu yì tiān 活 净饭王非常高兴, 心想 : 太子总有一天 huì jì chéng wáng wèi chéng wéi zhòng wáng zhī shǒu 会继承王位, 成为众王之首 17

18 小组问题讨论 ➊ 净饭王为什么要为太子建三座宫殿? ➋ 你赞成不让太子看到人生痛苦的做法吗? 为什么? ➌ 太子理想中的伴侣要有哪些美德? 你可以做到哪些呢? ➍ 你认为奢华的生活, 可以得到永远的快乐吗? 为什么? ➎ 你觉得自己的生活, 有哪些方面满意或不满意? 是不是物质一定可以带来快乐? 智慧法语修悲心能断嗔恚 大般涅槃经 卷第 15 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 18

19 4 四种景象 :➊ 衰老 ➋ 病痛 19

20 xī dá duō tài zǐ zài gōng zhōng guò zhe shū shì de shēng huó wán quán bù 悉达多太子在宫中过着舒适的生活, 完全不 zhī dào gōng wài de qíng xíng tā tīng shuō gōng wài yǒu zuò jǐng sè yōu měi de huā 知道宫外的情形 他听说宫外有座景色优美的花 yuán biàn qĭng qiú jìng fàn wáng ràng tā chū yóu jìng fàn wáng zǔ zhǐ bù liǎo tài 园, 便请求净饭王让他出游 净饭王阻止不了太 zǐ zhǐ hǎo pài zhōng xīn de mǎ fū chē nì péi tài zǐ chū yóu 子, 只好派忠心的马夫车匿陪太子出游 dì yí cì chū yóu tú zhōng yǒu gè méi yǒu yá chǐ mī zhe yǎn jīng tuó zhe 第一次出游途中, 有个没有牙齿, 眯着眼睛驼着 bèi de lǎo rén xiàng tài zǐ qiú qǐ tài zǐ méi jiàn guò zhè yàng de rén xīn lǐ 背的老人, 向太子求乞 太子没见过这样的人, 心里 fēi cháng chī jīng tā wèn chē nì zhè gè 非常吃惊 他问车匿 : 这个 rén wèi shén me bù néng tĭng zhí shēn zi zǒu lù 人为什么不能挺直身子走路? wèi shén me tā mǎn tóu bái fà wèi shén me tā 为什么他满头白发? 为什么他 méi yǒu yá chǐ wèi shén me tā kàn bù qīng chǔ 没有牙齿? 为什么他看不清楚 dōng xi tā shì rén ma 东西? 他是人吗? 20

21 chē nì chéng shí de huí dá tài zǐ zhè shì yí gè lǎo 车匿诚实地回答 : 太子! 这是一个老 rén tā nián qīng shí yě hé wǒ mén yí yàng shēn tǐ qiáng zhuàng tóu fà 人 他年轻时也和我们一样身体强壮, 头发 wū hēi pí fū guāng huá yá chǐ jiān gù yǎn jīng míng liàng dàn shì 乌黑, 皮肤光滑, 牙齿坚固, 眼睛明亮 但是 xiàn zài tā shuāi lǎo le jiù biàn chéng zhè gè yàng zi tài zǐ tīng 现在他衰老了, 就变成这个样子 太子听 le yòu wèn nán dào méi bàn fǎ bì miǎn shuāi lǎo ma chē nì huí 了又问 : 难道没办法避免衰老吗? 车匿回 dá bù kě néng měi gè rén dōu huì shuāi lǎo dōu huì biàn chéng zhè 答 : 不可能! 每个人都会衰老, 都会变成这 gè yàng zi de 个样子的! tài zǐ tàn le yì kǒu qì shuō ài zhè zhǒng shuāi lǎo de xiàn 太子叹了一口气说 : 唉! 这种衰老的现 xiàng qīng qīng chǔ chǔ de zhǎn xiàn zài měi yí gè rén yǎn qián dàn shì 象, 清清楚楚地展现在每一个人眼前, 但是 rén men què kàn bú jiàn tā de cún zài tài zǐ de nèi xīn shí fēn jī 人们却看不见它的存在! 太子的内心十分激 dòng yě wú xīn chū yóu le tā lì kè zhuǎn dào huí gōng 动, 也无心出游了 他立刻转道回宫 dì èr cì chū yóu shí tài zǐ kàn jiàn yǒu gè rén tǎng zài dì shàng 第二次出游时, 太子看见有个人躺在地上, bú duàn dì shēn yín zhe hū xī jí cù liǎn sè cāng bái biǎo qíng fēi cháng tòng 不断地呻吟着, 呼吸急促, 脸色苍白, 表情非常痛 21

22 kǔ tài zǐ méi jiàn guò zhè yàng de qíng jǐng biàn jǐn zhāng dì zhuī wèn zhè 苦 太子没见过这样的情景, 便紧张地追问 : 这 gè rén zěn me le tā zài kū ma tā wèi shén me tǎng zài dì shàng ne 个人怎么了? 他在哭吗? 他为什么躺在地上呢? chē nì gào sù tài zǐ zhè gè rén shēng bìng le hěn tòng kǔ 车匿告诉太子, 这个人生病了, 很痛苦 tài zǐ yòu wèn tā zěn me huì shēng bìng ne bìng bù néng zhì hǎo 太子又问 : 他怎么会生病呢? 病不能治好 ma chē nì huí dá měi yí gè rén dōu huì shēng bìng yǒu de bìng néng zhì 吗? 车匿回答 : 每一个人都会生病, 有的病能治 hǎo yǒu de bìng què zhì bù hǎo tài zǐ nán guò de shuō rú guǒ cháng cháng 好, 有的病却治不好 太子难过地说 : 如果常 shēng bìng nà me rén shēng yí dìng hěn tòng kǔ dàn qí guài de shì rén men hái shì 生病, 那么人生一定很痛苦! 但奇怪的是, 人们还是 yí yàng xún huān zuò lè zěn me dà jiā dōu bù dāng yì huí shì 一样寻欢作乐, 怎么大家都不当一回事? 常 tài zǐ běn lái yǐ wéi suǒ yǒu de rén dōu hé tā yí yàng 太子本来以为所有的人都和他一样 jiàn kāng kě shì jiàn dào zhè ge bìng rén de yàng zi tā cái 健康, 可是见到这个病人的样子, 他才 zhī dào shì shí hé suǒ xiǎng xiàng de bìng bù yí yàng 知道事实和所想象的并不一样 22

23 小组问题讨论 ➊ 太子第一次出游看见了什么? 他内心有什么感受? ➋ 你将来也会衰老吗? 对于自己也会有衰老的一天, 你有什么感受? 为什么? ➌ 太子第二次出游看见了什么? 他内心有什么感受? ➍ 你生过病吗? 生病的时候有些什么感受? 请举例说明 ➎ 为什么人们对 衰老 病苦 的现象不在意呢? ➏ 生命出现 衰老 病痛 的现象, 对我们来说, 有些什么意义? 智慧法语 为度有情虽遭种种极苦难事, 终不舍离大菩提心, 这是一种佛菩萨大悲心的特质 大般若波罗蜜多经卷 第 567 第 6 分显相品第 3 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 23

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25 5 四种景象 :➌ 死亡 ➍ 出家 dì sān cì chū yóu tú zhōng tài zǐ kàn dào yì qún rén tái zhe yí 第三次出游途中, 太子看到一群人抬着一 gè bèi bù bāo zhe de rén kū kū tí tí de zǒu zhe tā bù míng bai 个被布包着的人, 哭哭啼啼地走着 他不明白 zhè shì zěn me huí shì jǐn zhāng de wèn dào nà xiē rén wèi shén me 这是怎么回事, 紧张地问道 : 那些人为什么 zhè me shāng xīn bèi tái zhe de rén wèi shén me yào yòng bù bāo qǐ lái 这么伤心? 被抬着的人为什么要用布包起来? tā wèi shén me yí dòng yě bú dòng 他为什么一动也不动? chē nì huí dá zhè gè rén yǐ jīng sǐ le suǒ yǐ yòng bù bāo 车匿回答 : 这个人已经死了所以用布包 qǐ lái nà xiē rén huì shāng xīn shì yīn wèi zài yě jiàn bú dào qīn ài 起来 那些人会伤心, 是因为再也见不到亲爱 de jiā rén le tài zǐ hài pà de wèn yí gè huó shēng shēng de 的家人了 太子害怕地问 : 一个活生生的 shēng mìng wèi shén me huì sǐ ne zhè nán dào bù néng bì miǎn ma 生命, 为什么会死呢? 这难道不能避免吗? chē nì shuō sǐ wáng shì bù néng bì miǎn de 车匿说 : 死亡是不能避免的! 25

26 tài zǐ bēi shāng de shuō měi gè rén dōu huì sǐ kě shì dà 太子悲伤地说 : 每个人都会死, 可是大 duō shù rén zěn me dōu bù guān xīn sǐ wáng de wèn tí réng rán guò zhe 多数人怎么都不关心死亡的问题, 仍然过着 xiǎng lè de rì zǐ hǎo xiàng sǐ wáng gēn běn bù cún zài xiǎng dào zhè 享乐的日子, 好像死亡根本不存在! 想到这 lǐ tài zǐ wú xīn zài yóu wán xiǎng huí gōng qù dàn shì chē nì 里, 太子无心再游玩, 想回宫去, 但是, 车匿 què tīng cóng jìng fàn wáng de ān pái bǎ tài zǐ dài dào měi lì de huā yuán 却听从净饭王的安排, 把太子带到美丽的花园 qù jì xù yóu lè 去继续游乐 zhè shí tài zǐ de nèi xīn zhǐ xiǎng zhe lǎo bìng sǐ de wèn 这时, 太子的内心只想着老 病 死的问 tí duì yǎn qián de jǐng sè wán quán bù gǎn xìng qù tū rán tā kàn 题, 对眼前的景色完全不感兴趣 突然, 他看 jiàn yí gè shēn chuān huáng páo de rén fēi cháng ān xiáng de zǒu guò lái tài 见一个身穿黄袍的人, 非常安详地走过来 太 zǐ rěn bú zhù de zǒu shàng qián wèn tā nǐ shì shuí nà rén píng 子忍不住地走上前问他 : 你是谁? 那人平 jìng de huí dá wǒ shì yí gè chū jiā rén wèi le xún qiú jiě tuō 静地回答 : 我是一个出家人, 为了寻求解脱 shēng lǎo bìng sǐ de fāng fǎ wǒ dào chù yún yóu 生 老 病 死的方法, 我到处云游 26

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28 太子这些日子以来, 一直为看到生命苦 相而悲伤 现在看到眼前这位出家人的平静 与安详, 太子内心多么希望能像他一样 他 终于明白 : 原来人生的痛苦是有办法解脱 的 tài zǐ zhè xiē rì zǐ yǐ lái yì zhí wèi kàn dào shēng mìng kǔ xiàng ér bēi shāng xiàn zài kàn dào yǎn qián zhè wèi chū jiā rén de píng jìng yǔ ān xiáng tài zǐ nèi xīn duō me xī wàng néng xiàng tā yí yàng tā zhōng yú míng bai yuán lái rén shēng de tòng kǔ shì yǒu bàn fǎ jiě tuō de yīn cǐ tā duì rén shēng yǒu le xīn de kàn fǎ wǒ suī rán 因此, 他对人生有了新的看法 : 我虽然 shì gè tài zǐ xiǎng shòu zhe zuì měi hǎo de shēng huó dàn wǒ yě hé 是个太子, 享受着最美好的生活, 但我也和 dà jiā yí yàng huì yǒu shuāi lǎo shēng bìng sǐ wáng de yì tiān 大家一样, 会有衰老 生病 死亡的一天 yú shì tā jué dìng fàng qì shē huá de shēng huó qù zhǎo xún jiě tuō 于是, 他决定放弃奢华的生活, 去找寻解脱 rén shēng kǔ tòng de fāng fǎ 人生苦痛的方法 cóng cǐ yǐ hòu tài zǐ duì xiǎng lè de shēng huó wán quán shī qù xìng 从此以后, 太子对享乐的生活完全失去兴 qù tā shèn zhì xiǎng lí kāi wáng gōng qù zhuī qiú shēng mìng de zhēn lǐ 趣, 他甚至想离开王宫, 去追求生命的真理 28

29 小组问题讨论 ➊ 太子第三次出游看见了什么? 他内心有什么感受? ➋ 太子对于人们无法避免死亡有什么反应? 为什么? ➌ 那位出家人出家的目的是什么? 他为什么能那么平静安详? ➍ 是什么原因让太子对人生有了新的看法? ➎ 我们不能避免老病死, 那该怎样生活才会有意义? 为什么? 智慧法语 佛称大慈悲父 慈能与乐, 悲能拔苦 水忏 科注卷下 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 29

30 6 太子出家 30 zhèng dāng tài zǐ xiǎng zhe lǎo bìng sǐ de wèn tí shí qī zi shēng 正当太子想着老 病 死的问题时, 妻子生 le gè kě ài de nán hái hái zǐ de chū shēng ràng tài zǐ chū jiā de jì 了个可爱的男孩 孩子的出生, 让太子出家的计 huà duō le yì chóng dān xīn hé zhàng ài suǒ yǐ tài zǐ biàn bǎ hái zi qǔ 划, 多了一重担心和障碍, 所以太子便把孩子取 míng wéi luó hóu luó yì sī shì xì fù suī rán rú cǐ 名为 罗罗, 意思是 系缚 虽然如此, tā chū jiā de jué xīn hái shì méi yǒu gǎi biàn 他出家的决心还是没有改变

31 jìng fàn wáng wèi luó hóu luó de chū shì jǔ xíng yí gè shèng dà de qìng diǎn tài 净饭王为罗罗的出世举行一个盛大的庆典 太 zǐ bàn yè xǐng lái kàn jiàn zhōu wéi de gōng nǚ dōng wāi xī dǎo shuì tài chǒu lòu 子半夜醒来, 看见周围的宫女东歪西倒, 睡态丑陋 tā men yǒu de liú zhe kǒu shuǐ yǒu de mó zhe yá chǐ yǒu de zhāng dà zuǐ bā 她们有的流着口水, 有的磨着牙齿, 有的张大嘴巴, yǒu de shuō zhe mèng huà tā gèng jiā míng bái qīng chūn hé měi mào shì duō me xū huàn 有的说着梦话 他更加明白青春和美貌是多么虚幻, yīn cǐ chū jiā xiū dào de xīn gèng jiā jiān dìng 因此出家修道的心更加坚定 31

32 yí gè yuè yuán de wǎn shàng tài zǐ dài zhe chē nì qí zhe bái mǎ lí 一个月圆的晚上, 太子带着车匿, 骑着白马, 离 kāi le wáng gōng tā duì chē nì shuō rú guǒ zhǎo bú dào jiě tuō shēng lǎo 开了王宫 他对车匿说 : 如果找不到解脱生, 老, bìng sǐ de fāng fǎ wǒ jué bù huí lái tā men lái dào yì tiáo dà hé 病, 死的方法, 我绝不回来 他们来到一条大河, tài zǐ wèi le biǎo dá chū jiā de jué xīn bǎ tóu fà jiǎn le yòu tuō xià shēn shàng 太子为了表达出家的决心, 把头发剪了, 又脱下身上 huá lì de fú shì rán hòu jiào chē nì bǎ fú shì hé bái mǎ dài huí gōng qù 华丽的服饰, 然后叫车匿把服饰和白马带回宫去 jiù zài zhè shí yuǎn chù zǒu lái yí gè liè rén tài zǐ jiù jiāng shēn shàng měi lì de 就在这时, 远处走来一个猎人, 太子就将身上美丽的 yī fu hé liè rén jiāo huàn le yí jiàn pò jiù yī páo cóng cǐ tài zǐ biàn guò 衣服, 和猎人交换了一件破旧衣袍 从此, 太子便过 zhe kǔ xíng sēng de shēng huó nà yì nián tā èr shí jiǔ suì 着苦行僧的生活 那一年, 他二十九岁 32

33 jìng fàn wáng tīng dào tài zǐ chū jiā de xiāo xi mǎ shàng pài liǎng wèi dà chén 净饭王听到太子出家的消息, 马上派两位大臣 dài zhe bīng shì qù xún zhǎo tài zǐ tā men zhǎo le hěn jiǔ zhōng yú zhǎo dào tài 带着兵士去寻找太子, 他们找了很久, 终于找到太 zǐ dà jiā quàn qǐng tā huí gōng kě shì tài zǐ jiān dìng de jù jué le guó 子 大家劝请他回宫, 可是太子坚定地拒绝了 国 wáng zhǐ hǎo xuǎn chū wǔ gè dà chén dāng tài zǐ de shì cóng rán hòu huí gōng qù 王只好选出五个大臣, 当太子的侍从, 然后回宫去 tài zǐ jiù hé wǔ gè shì cóng xiàng mó jié tuó guó de wáng shè chéng zǒu qù 太子就和五个侍从, 向摩竭陀国的王舍城走去 tài zǐ chū jiā hòu rén men dōu chēng tā wéi kǔ xíng sēng qiáo dá 太子出家后, 人们都称他为苦行僧 乔达 mó yì tiān zǎo chen qiáo dá mó zài wáng shè chéng qǐ shí gāng qiǎo 摩 一天早晨, 乔达摩在王舍城乞食, 刚巧 dāng dì guó wáng pín pó shā luó wáng yě zhèng cóng chuāng kǒu xiàng wài kàn 当地国王频婆沙罗王也正从窗口向外看 guó wáng kàn dào qiáo dá mó 国王看到乔达摩 zhuāng yán gāo guì de wài 庄严 高贵的外 biǎo hěn xiǎng rèn shi tā 表, 很想认识他, yú shì pài rén qù qǐng tā 于是派人去请他 qián lái xiāng huì 前来相会 33

34 zhè gè shí hou qiáo dá mó yǐ jīng lái dào shān shàng le guó wáng lì 这个时候, 乔达摩已经来到山上了 国王立 kè gǎn shàng shān zhōng yú jiàn dào qiáo dá mó guó wáng xiàng tā jìng lǐ 刻赶上山, 终于见到乔达摩, 国王向他敬礼, shuō yǐ nǐ de wēi yí kě yǐ dài lǐng yì zhī yì liú de jūn duì 说 : 以你的威仪, 可以带领一支一流的军队, wǒ yuàn yì bǎ guó tǔ fēn yí bàn gěi nǐ qǐng nǐ liú xià lái ba 我愿意把国土分一半给你, 请你留下来吧! qiáo dá mó shuō zhèng shì yīn wèi wǒ bù xiǎng zhuī qiú róng huá 乔达摩说 : 正是因为我不想追求荣华 fù guì suǒ yǐ cái xuǎn zé lí kāi wáng gōng chū jiā qù zhuī qiú 富贵, 所以才选择离开王宫, 出家去追求 zhēn lǐ wǒ xī wàng nǐ de guó jiā hé píng fán róng gèng xī wàng 真理 我希望你的国家和平 繁荣, 更希望 nǐ yě néng yòng zhì huì zhèng yì lái tǒng zhì rén mín guó wáng tīng 你也能用智慧 正义来统治人民 国王听 le hěn gǎn dòng shuō xī wàng nǐ zǎo rì xún de zhēn lǐ rán hòu 了很感动, 说 : 希望你早日寻得真理, 然后 huí lái jiāo wǒ qiáo dá mó dā ying le guó wáng de qǐng qiú 回来教我 乔达摩答应了国王的请求 34

35 小组问题讨论 ➊ 罗罗的出生对太子有什么影响? 他的名字意思是什么? ➋ 太子如何展现出家的决心? ➌ 国王对乔达摩说了什么话? 如果你是乔达摩, 你会如何回答? ➍ 乔达摩对国王说了什么话? 你有什么看法? 为什么? ➎ 太子为了寻求真理而离开王宫, 家人和舒适的生活等等, 你有什么感想? 智慧法语 修喜心能断不乐 大般涅槃经 卷第 15 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 35

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37 7 追求真理 : 六年的苦行 yǒu yì tiān qiáo dá mó hé wǔ wèi shì cóng lái dào wáng shè chéng xī nán 有一天, 乔达摩和五位侍从来到王舍城西南 biān de kǔ xíng lín tā kàn dào hěn duō kǔ xíng zhě yǒu de pī cǎo 边的 苦行林 他看到很多苦行者, 有的披草 yī chuān shù pí dào lì zhe yǒu de luǒ tǐ tǎng zài zhì rè de tài yáng xià 衣穿树皮倒立着 ; 有的裸体躺在炙热的太阳下 ; shèn zhì shuì zài pū mǎn tiě dīng de mù bǎn shàng qiáo dá mó jué dìng zài zhè li 甚至睡在铺满铁钉的木板上 乔达摩决定在这里 kǔ xíng cháng shì jiě chú yí qiè kǔ tòng 苦行, 尝试解除一切苦痛 liù nián de kǔ xíng shēng yá lǐ tā zhī yǐ yě guǒ chōng jī shèn zhì 六年的苦行生涯里, 他只以野果充饥, 甚至 yǒu shí zhī chī yì má yí mài hái nǔ lì jìn xíng gè zhǒng zhé mó ròu tǐ de 有时只吃一麻一麦, 还努力进行各种折磨肉体的 kǔ xíng yīn wèi chéng shòu zhe yí qiè tòng kǔ tā de shēn zǐ biàn dé hěn shòu 苦行 因为承受着一切痛苦, 他的身子变得很瘦 ruò yǒu yí cì dào hé biān xǐ zǎo shí yóu yú shēn zǐ shòu ruò wú lì 弱 有一次到河边洗澡时, 由于身子瘦弱无力, tā hūn le guò qù jié guǒ diē jìn hé lǐ chà diǎn yān sǐ 他昏了过去, 结果跌进河里, 差点淹死 zhè cì jīng lì shǐ qiáo dá mó fǎn fù sī kǎo xīn li xiǎng zhe wǒ yǐ 这次经历, 使乔达摩反复思考, 心里想着 : 我已 37

38 jīng kǔ xíng liù nián le nèi xīn bú dàn dé bú dào píng jìng ān xiáng yě méi zhǎo dào 经苦行六年了, 内心不但得不到平静安详, 也没找到 jiě tuō de fāng fǎ nán dào zhè zhǒng kǔ xíng de fāng shì cuò le ma 解脱的方法, 难道这种 苦行 的方式错了吗? jiù zài zhè shí hòu tā nǎo hǎi zhōng tū rán fú xiàn zì jǐ xiǎo shí hou zài yán 就在这时候, 他脑海中突然浮现自己小时候在阎 fú shù xià jìng zuò chén sī shí dài gěi zì jǐ níng jìng ān xiáng de qíng jǐng 浮树下静坐沉思时, 带给自己宁静, 安详的情景 yú shì tā jué dìng gǎi yòng jìng zuò fāng shì lái xiū xí tā cóng jìng zuò 于是, 他决定改用静坐方式来修习 他从静坐 zhōng jiàn lì qǐ xìn xīn yě jiàn jiàn liǎo jiě dào shē huá de shēng huó huò jí duān de 中建立起信心, 也渐渐了解到奢华的生活或极端的 kǔ xíng dōu bú shì qiú dé jiě tuō de fāng fǎ yì fān zì wǒ jiǎn tǎo hòu 苦行, 都不是求得解脱的方法 一番自我检讨后, tā fā xiàn le zhōng dào de xiū xí fāng fǎ zhǐ yǒu xiū xí zhōng dào jí chán 他发现了 中道 的修习方法 只有修习中道及禅 中道 dìng cái néng huò dé 定, 才能获得 jiě tuō 解脱 中道 38

39 从此, 他决定弃舍苦行 这时刚好有位牧羊 女苏佳达经过看见了瘦弱的乔达摩, 便端了一 碗乳粥来供养他 乔达摩身边的五位侍从看见 他接受牧羊女的供养, 便说 : 乔达摩已经弃 舍苦行, 想过舒服的生活了, 我们还是离开他 吧! cóng cǐ tā jué dìng qì shě kǔ xíng zhè shí gāng hǎo yǒu wèi mù yáng nǚ sū jiā dá jīng guò kàn jiàn le shòu ruò de qiáo dá mó biàn duān le yì wǎn rǔ zhōu lái gòng yǎng tā qiáo dá mó shēn biān de wǔ wèi shì cóng kàn jiàn tā jiē shòu mù yáng nǚ de gòng yǎng biàn shuō qiáo dá mó yǐ jīng qì shě kǔ xíng xiǎng guò shū fu de shēng huó le wǒ men hái shì lí kāi tā ba 39

40 qiáo dá mó chī le nà wǎn rǔ zhōu hòu tǐ lì jiàn jiàn huī fù 乔达摩吃了那碗乳粥后, 体力渐渐恢复 tā zǒu dào yì kē dà shù xià zhǔn bèi jìng zuò zhè kē shù hòu lái bèi chēng 他走到一棵大树下准备静坐 ( 这棵树后来被称 wéi pú tí shù yǒu gè jiào jí xiáng de gē cǎo rén sòng 为 菩提树 ), 有个叫 吉祥 的割草人送 lái yì bǎ nèn cǎo gěi tā dāng zuò diàn 来一把嫩草给他当坐垫 wèi le xiǎn shì zhuī qiú zhēn lǐ de jué xīn qiáo dá mó xǔ xià shì 为了显示追求真理的决心, 乔达摩许下誓 yàn bú zhèng wù zhēn lǐ jiù jué bù lí kāi zhè ge zuò diàn 言 : 不证悟真理, 就绝不离开这个坐垫 qiáo dá mó zhèng wù qián liǎng zhǒng jí duān shēng huó de bǐ jiào 乔达摩证悟前, 两种极端生活的比较 : gōng zhōng shēng huó jí duān xiǎng lè kǔ xíng shēng huó jí duān kǔ xíng 宫中生活 极端享乐苦行生活 极端苦行 sān zuò gōng diàn háo huá shū shì kǔ xíng lín huán jìng jiǎn lòu shuì zài jīng jí shàng 三座宫殿 : 豪华 舒适 苦行林 : 环境简陋, 睡在荆棘上 fēng yī zú shí chōng mǎn zhǒng zhǒng gǎn guān xiǎng shòu yì má yí mài fàng qì gǎn guān xiǎng shòu 丰衣足食 充满种种感官享受 一麻一麦 放弃感官享受 fán shì yǒu rén zhào gù shēn tǐ jiàn kāng qiáng zhuàng bǎo shòu zhé mó shēn tǐ chéng shòu tòng kǔ 凡事有人照顾 身体健康强壮 饱受折磨 身体承受痛苦 yòu huò tài duō kàn bú dào lǎo bìng sǐ shí shí chǔ zài jù dà tòng kǔ zhōng 诱惑太多, 看不到老病死 时时处在巨大痛苦中, de rén shēng zhēn xiàng wú fǎ jí zhōng jīng shén yǐ zhèng wù zhēn lǐ 的人生真相无法集中精神以证悟真理 40

41 小组问题讨论 ➊ 苦行者用什么方法来修习? ➋ 乔达摩如何发现 苦行 不能证悟真理? ➌ 经过检讨后, 乔达摩发现了什么方法? ➍ 乔达摩坐在树下许下什么誓言? 你从誓言中看出了什么? ➎ 以佛教的观点来说, 我们可以享受生活吗? 你怎样把 中道 的道理应用在生活中? 请举例说明 ( 例如 : 念书的态度, 饮食的态度等 ) 智慧法语 修舍心者能断贪恚及众生相 大般涅槃经 卷第 15 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 41

42 8 追求真理 : 魔罗的诱惑 qiáo dá mó zài pú tí shù xià yòng róu ruǎn de nèn cǎo dāng zuò 乔达摩在菩提树下, 用柔软的嫩草当坐 diàn bìng xǔ xià shì yàn bú zhèng wù zhēn lǐ jiù jué bù lí kāi 垫, 并许下誓言 : 不证悟真理, 就绝不离开 zhè ge zuò diàn 这个坐垫! zhè gè jīng tiān dòng dì de dà shì yán shǐ dào dà dì zhèn dòng le qǐ 这个惊天动地的大誓言使到大地震动了起 lái shèn zhì lián mó gōng dōu zài yáo huàng hái jīng xǐng le mó luó mó 来, 甚至连魔宫都在摇晃, 还惊醒了魔罗 魔 luó xià dé dà jiào bù hǎo le qiáo dá mó kuài chéng fó le 罗吓得大叫 : 不好了, 乔达摩快成佛了! wǒ de shì jiè jiāng huì bèi pò huài wǒ bù néng ràng tā dá dào zhēn zhèng de 我的世界将会被破坏! 我不能让他达到真正的 jué wù 觉悟! mó luó lì kè dài le hěn duō bù xià shǒu ná wǔ qì xiōng hěn dì zǒu 魔罗立刻带了很多部下, 手拿武器, 凶狠地走 dào pú tí shù xià kě shì tā men de gōng jiàn shāng hài bù liǎo qiáo dá mó yú 到菩提树下 可是他们的弓箭伤害不了乔达摩 于 shì mó luó zhǎo lái sān míng mó nǚ sè yòu qiáo dá mó jié guǒ hái shì méi fǎ 是, 魔罗找来三名魔女色诱乔达摩, 结果还是没法 42

43 dòng yáo qiáo dá mó de xīn zuì hòu mó luó shuō nǐ nà me shòu ruò 动摇乔达摩的心 最后, 魔罗说 : 你那么瘦弱, jiù yào sǐ le hái shì kuài lè dì xiǎng shòu rén shēng ba xún qiú zhēn lǐ de dào 就要死了! 还是快乐地享受人生吧! 寻求真理的道 lù shì hěn yáo yuǎn de nǐ shì bù kě néng chéng gōng de 路是很遥远的! 你是不可能成功的! 乔达摩回答说 : 我很清楚你来这里的目的 虽然我的肉体日渐消瘦, 但是我的心境却很 平 qiáo dá mó huí dá shuō wǒ hěn qīng chǔ nǐ lái zhè lǐ de mù dì suī rán wǒ de ròu tǐ rì jiàn xiāo shòu dàn shì wǒ de xīn jìng què hěn píng jìng rèn hé yòu huò dōu dòng yáo bù liǎo wǒ de xīn wǒ huì yòng zì 静, 任何诱惑都动摇不了我的心 我会用自 jǐ de zhì huì zhǎo dào jiě tuō tòng kǔ de fāng fǎ mó luó tīng le hài 己的智慧, 找到解脱痛苦的方法! 魔罗听了害 pà dì shuō duō nián lái wǒ yòng jìn gè zhǒng bàn fǎ yǐn yòu nǐ nǐ 怕地说 多年来我用尽各种办法引诱你 你 dōu wú dòng yú zhōng āi wǒ shū le 都无动于衷 唉! 我输了! 43

44 xiáng fú le mó luó hòu qiáo dá mó nèi xīn gèng jiān dìng píng jìng le 降伏了魔罗后, 乔达摩内心更坚定平静了 chū yè tā shēn rù chán dìng zhōng kàn jiàn le jiǔ yuǎn yǐ lái de zì jǐ 初夜, 他深入禅定中, 看见了久远以来的自己, céng jīng zài nǎ xiē dì fāng chū shēng jiào shén me míng zì zuò guò shén me shì 曾经在哪些地方出生, 叫什么名字, 做过什么事 qíng tā jué wù dào zì jǐ hé yí qiè zhòng shēng zài shēng sǐ lún huí zhōng 情 他觉悟到自己和一切众生, 在生死轮回中, yǒu shí hù wéi fù mǔ yǔ ér nǚ yǒu shí hù wéi lǎo shī yǔ dì zǐ 有时互为父母与儿女, 有时互为老师与弟子, zhè xiē dōu shì yīn yuán qiān lián de guān xì tā gèng gǎn dào shēng 这些都是 因缘 牵连的关系 他更感到 生 hé sǐ běn lái shì bú èr de 和 死 本来是不二的, méi yǒu zhí zhuó de bì yào zhè shí 没有执著的必要 这时, tā de nèi xīn yǒu rú yí miàn míng liàng de 他的内心有如一面明亮的 jìng zǐ jiāng shì jiān de yí qiè dōu rú 镜子, 将世间的一切都如 shí de yìng xiàn chū lái 实的映现出来 44

45 小组问题讨论 ➊ 乔达摩的誓言, 为什么会使大地震动? ➋ 魔罗为什么害怕乔达摩成佛? 他如何对付? 结局如何? ➌ 乔达摩对魔罗说了什么话? ➍ 乔达摩在禅定中, 知道了自己过去的哪些事? 智慧法语 不孝之人 身坏命终 堕于阿鼻无间地狱 佛说父母恩重难报经 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 45

46 9 证悟真理 : 菩提伽耶 mó luó lí kāi hòu sì zhōu tè bié 魔罗离开后, 四周特别 níng jìng qiáo dá mó jìn rù le gèng shēn de 宁静, 乔达摩进入了更深的 chán dìng tā zài cǐ shí cǐ kè gǎn dào gèng 禅定 他在此时此刻感到更 píng hé qīng jìng dào le zhōng yè tā 平和 清净 到了中夜, 他 zài chán dìng zhōng kàn dào shàng yí shì zuò huài 在禅定中看到 : 上一世做坏 shì de rén lái shēng jiù huì shòu kǔ shàng 事的人, 来生就会受苦 ; 上 yí shì xíng shàn de rén lái shēng jiù huì guò 一世行善的人, 来生就会过 zhe xìng fú kuài lè de shēng huó 着幸福快乐的生活 46

47 tiān liàng qián de nà yí kè tā wán quán míng bái le yīn yŭ guǒ 天亮前的那一刻, 他完全明白了 因与果 de guān xì hái yǒu yù wàng hé wú míng shì tòng kǔ de gēn 的关系, 还有 欲望 和 无明 是痛苦的根 yuán zhǐ yào pò chú wú míng cóng jiǎn shǎo yù wàng dào méi yǒu yù wàng zhòng 源 只要破除无明, 从减少欲望到没有欲望, 众 shēng jiù bú huì yǒu tòng kǔ zhè xiē lǐng wù shǐ tā cóng yù wàng hé wú míng 生就不会有痛苦 这些领悟, 使他从欲望和无明 zhōng jiě tuō zhèng dé wú shàng de zhì huì chéng wéi fó tuó zhè yì tiān 中解脱, 证得无上的智慧, 成为佛陀 这一天, zhèng hǎo shì wǔ yuè de yuè yuán rì zhè yì nián tā sān shí wǔ suì 正好是五月的月圆日 ; 这一年, 他三十五岁 fó tuó zài zhèng wù zhī hòu de qī tiān lǐ réng rán zài pú tí jiā yē 佛陀在证悟之后的七天里, 仍然在菩提伽耶 de pú tí shù xià jìng zuò fó tuó zhù shì zhe zhè kē pú tí shù huí xiǎng 的菩提树下静坐 佛陀注视着这棵菩提树, 回想 zhe zhè kē shù zěn me zài tā chán dìng shí wèi tā zhē rì dǎng yǔ xīn lǐ duì 着这棵树怎么在他禅定时为他遮日挡雨, 心里对 tā chōng mǎn le gǎn jī bìng jué de shì jiān wàn wù dōu gè yǒu cháng chù 它充满了感激, 并觉得世间万物都各有长处, dà jiā yīng gāi hé píng gòng chǔ hù xiāng bāng zhù 大家应该和平共处, 互相帮助 yì tiān yǒu gè jiāo ào de pó luó mén wèn rú hé cái néng 一天, 有个骄傲的婆罗门问 : 如何才能 dé dào bié rén de zūn jìng fó tuó shuō jiē jí zhī fēn bù néng 得到别人的尊敬? 佛陀说 : 阶级之分不能 47

48 出家人 好心人 节制欲望的人 48

49 shǐ rén shòu dào zūn jìng zhǐ yǒu jiǎn shǎo yù wàng bú zuò huài shì 使人受到尊敬 只有减少欲望, 不做坏事, qiān xū yǒu lǐ yǒu zhì huì guò zhe qīng jìng de shēng huó cái huì 谦虚有礼, 有智慧, 过着清净的生活, 才会 shòu rén zūn jìng 受人尊敬 hòu lái yòu yǒu gè nián qīng rén xiàng fó tuó zhì jìng què yí jù 后来, 又有个年轻人向佛陀致敬, 却一句 huà yě bù shuō fó tuó zhī dao tā xiǎng liǎo jiě nǎ yí lèi rén huó de 话也不说 佛陀知道他想了解哪一类人活得 zuì kuài lè biàn shuō dì yí lèi shì chū jiā rén yīn wèi míng bái 最快乐便说 : 第一类是出家人, 因为明白 zhēn lǐ suǒ yǐ tā gǎn dào mǎn zú dì èr lèi shì hǎo xīn rén 真理, 所以他感到满足 第二类是好心人, yīn wèi bù shāng hài bié rén méi yǒu xīn lǐ yā lì suǒ yǐ tā yě 因为不伤害别人, 没有心理压力, 所以他也 shì kuài lè de rén dì sān lèi shì néng jié zhì 是快乐的人 第三类是能节制 yù wàng bú huì zhí zhuó de rén yě shì kuài 欲望 不会执著的人, 也是快 lè de rén dàn shì néng kè fú jiāo ào xīn 乐的人 但是, 能克服骄傲心 lǐ de rén suǒ yōng yǒu de kuài lè què shì rèn 理的人所拥有的快乐, 却是任 hé rén dōu bǐ bú shàng de 何人都比不上的 49

50 fó tuó míng bái zhēn lǐ bìng bù róng yì 佛陀明白, 真理并不容易 liǎo jiě yě hěn nán yòng yǔ yán wén zì qīng chǔ 了解, 也很难用语言文字清楚 biǎo dá dàn fó tuó xiāng xìn yǒu zhì huì de 表达 但佛陀相信 : 有智慧的 rén zhōng néng liǎo jiě fó fǎ shí jiàn fó fǎ 人终能了解佛法, 实践佛法 yú shì fó tuó jué dìng yòng bù tóng de fāng shì 于是, 佛陀决定用不同的方式 jiāng fó fǎ chuán bō chū qù shǐ zhòng shēng yě kě 将佛法传播出去, 使众生也可 cóng shēng lǎo bìng sǐ de tòng kǔ zhōng 从生 老 病 死的痛苦中 xún dé jiě tuō 寻得解脱 50

51 小组问题讨论 ➊ 中夜, 佛陀在禅定中看到什么? 因此而明白了什么? ➋ 众生的痛苦根源是什么? 如何解脱? 请举例说明 ➌ 佛陀看着菩提树有什么感想? 你同意吗? 为什么? ➍ 你认为要怎样才能得到别人的尊敬? 为什么? ➎ 佛陀认为哪一种人是最快乐的? 你想成为一个怎样的人? 为什么? 如何做到? 智慧法语孝道应具五事 : 不但要为父母提供衣食住行, 更应尊重父母, 不违背父母的教诲, 对己之行应禀知父母 善生经 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 51

52 10 缘起人生 shì jiè wàn wù dōu shì yoú yīn yuán eŕ shēng de rèn hé shì 世界万物都是由 因缘 而生的, 任何事 dōu bú lì wài suǒ yǐ yīn yuán suǒ shēng shì yì tiáo yǒng jiǔ bú biàn 都不例外, 所以, 因缘所生 是一条永久不变 de dìng lǜ fó tuó chēng tā wéi yuán qǐ 的定律 佛陀称它为 缘起 yuán qǐ de shì jiè hǎo xiàng yí gè wú qióng wú jìn de guān xi 缘起的世界好像一个无穷无尽的关系 wǎng lì rú huā yuán lǐ de shù wú fǎ zì jǐ shēng cún bì xū kào 网 例如 : 花园里的树无法自己生存, 必须靠 tǔ rǎng shuǐ fèn yáng guāng děng zhǒng zhǒng yīn yuán cái huó de xià qù 土壤 水分 阳光等种种因缘才活得下去, zhè jiào zuò yuán qǐ 这叫做 缘起 zhè xiē zhǒng zi shuǐ fèn tǔ rǎng yòu yào kào qí tā yīn yuán 这些种子 水分 土壤, 又要靠其他因缘 cái néng cún zài lì rú zhǒng zi yào kào dà shù zhăng dà hòu jiē chéng 才能存在, 例如 : 种子要靠大树长大后结成 guǒ shí cái huì chǎn shēng zhǒng zi shuǐ fèn yào kào kōng qì tài 果实, 才会产生种子 水分要靠空气 太 yáng lěng rè xún huán cái néng cún zài 阳 冷热循环, 才能存在 52

53 53

54 父母恩 jiù xiàng yí gè rén de cún 就像一个人的存 在, 除了靠父母生 育, 也不能少了众人 的帮助 如我们得靠 米饭来维持生命, 但 是一碗饭需要种子 土壤 水分 阳光 农夫 工人 商人多 方面的合作才能存 在 所以人类的生存, 其实必须经过很多人的分工 合作 相依共存的 缘起, 才能实现 所以一碗饭送到桌前, 我们必须以感恩的心 对待 生活中必须有我为众生的菩萨精神, 时时 准备为众生奉献 zài chú le kào fù mǔ shēng yù yě bù néng shǎo le zhòng rén de bāng zhù rú wǒ men děi kào mǐ fàn lái wéi chí shēng mìng dàn shì yì wǎn fàn xū yào zhǒng zi tǔ rǎng shuǐ fèn yáng guāng nóng fū gōng rén shāng rén duō fāng miàn de hé zuò cái néng cún zài suǒ yǐ rén lèi de shēng cún qí shí bì xū jīng guò hěn duō rén de fēn gōng hé zuò xiāng yī gòng cún de yuán qǐ cái néng shí xiàn suǒ yǐ yì wǎn fàn sòng dào zhuō qián wǒ men bì xū yǐ gǎn ēn de xīn duì dài shēng huó zhōng bì xū yǒu wǒ wèi zhòng shēng de pú sà jīng shén shí shí zhǔn bèi wèi zhòng shēng fèng xiàn 54

55 国家恩 三宝恩 wǒ men de guó jiā wèi wǒ men chuàng zào le yí gè ān dìng de shè huì ràng rén 我们的国家为我们创 造了一个安定的社会, 让人 mín xiǎng yǒu ān quán hé wěn dìng de shēng huó shí shí yǒu chōng zú de liáng shí shuǐ diàn 民享有安全和稳定的生活, 时时有充足的粮食, 水电 de gōng yìng děng yīn cǐ wǒ men yào zuò hǎo gōng mín gǎn ēn guó jiā 的供应等 因此, 我们要做好公民, 感恩国家 fó tuó yǐ wú xiàn de cí bēi wú wèi de jīng shén chuán bō zhēn lǐ yǐ 佛陀以无限的慈悲, 无畏的精神, 传播真理, 以 wú liàng zhēn guì de fǎ bǎo jiù dù zhòng shēng sēng qíe fā yuàn xiào fǎng fó tuó wèi lì 无量珍贵的法宝救度众生 僧伽发愿效仿佛陀, 为利 yì yí qiè zhòng shēng ér nǔ lì tā men yán xù fó tuó de jiào fǎ tí xǐng wǒ men xiū 益一切众生而努力 他们延续佛陀的教法提醒我们修 xíng liǎo jiě rú hé zài rì cháng shēng huó zhōng shí jiàn fó fǎ dé dào nèi xīn zhēn zhèng 行, 了解如何在日常生活中实践佛法, 得到内心真正 de xìng fú yīn cǐ wǒ men yīng gāi gǎn ēn sān bǎo 的幸福 因此, 我们应该感恩三宝 55

56 míng bai le yuán qǐ de dào li zài fó fǎ zhōng wǒ men yào shàng 明白了 缘起 的道理, 在佛法中我们要上 bào sì chóng ēn xià jì sān tú kǔ zài shēng huó zhōng shí xíng lì jǐ lì 报四重恩, 下济三涂苦 在生活中实行利己利 rén gǎn ēn bāo róng hù xiāng hé zuò de jīng shen zhǐ yǒu zhè yàng jiā 人 感恩包容 互相合作的精神 ; 只有这样, 家 tíng shè huì guó jiā cái néng hé píng gòng cún 庭 社会 国家, 才能和平共存! 众生恩 56

57 小组问题讨论 ➊ 什么是缘起? 请举例说明 ➋ 什么是因缘? 请举例说明 ➌ 什么是 四重恩? ➍ 如果我们离开了父母, 国家和众生, 我们还可以生存吗? 为什么? 请举例说明 ➎ 我们应该怎么做, 才能达到世界和平? 智慧法语奉养父母亲, 爱护妻与子, 从业要无害, 是为最吉祥! 吉祥经 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 57

58 11 因果定律 : 业与业报 身业 口业 意业 恶业 58

59 善业 nǐ shì fǒu xiǎng guò wèi shén me yǒu 你是否想过 : 为什么有 de rén jiàn kāng qiáng zhuàng yǒu de rén què shēn 的人健康强壮, 有的人却身 tǐ cán quē wèi shén me yì xiē rén shēng huó 体残缺? 为什么一些人生活 zài zāi nàn pín kùn zhōng lìng yì xiē rén què 在灾难贫困中, 另一些人却 guò zhe shē huá ān lè de rì zǐ chā bié 过着奢华安乐的日子? 差别 zhè me dà dào dǐ shì shuí zài jué dìng wǒ 这么大, 到底是谁在决定我 men de mìng yùn shì mìng zhōng zhù dìng ma 们的命运? 是命中注定吗? fó tuó gào sù dì zǐ men bù guǎn shì shòu kǔ huò xiǎng fú dōu 佛陀告诉弟子们 : 不管是受苦或享福, 都 shì zì jǐ yǐ qián suǒ zào de gè zhǒng yè suǒ zào chéng de yīn wèi měi gè 是自己以前所造的各种 业 所造成的 因为每个 59

60 rén guò qù de yè bù tóng suǒ yǐ jīn shì de zhăng xiàng shēng huó 人过去的 业 不同, 所以今世的长相 生活 yě gè bù xiāng tóng yí gè rén zhòng shàn yīn bì dé shàn guǒ zhòng è 也各不相同 一个人种善因必得善果 ; 种恶 yīn jiù bì dé è guǒ 因, 就必得恶果 zhè shì fó tuó zhèng wù hòu kàn dào de zì rán jiè zhī yīn guǒ dìng 这是佛陀证悟后看到的自然界之因果定 lǜ yīn guǒ lí bù kāi yè hé yè bào yè jiù shì tōng guò 律 : 因果离不开 业 和 业报 业, 就是通过 rén de shēn tǐ yán yǔ huò sī xiǎng biǎo xiàn chū lái de xíng wéi měi yì zhǒng 人的身体 言语或思想表现出来的行为 每一种 xíng wéi dōu huì dài lái mǒu zhǒng jié guǒ 行为都会带来某种结果, zhè gè jié guǒ jiù shì yè bào 这个结果就是 业报 无记业 60

61 lì rú tóng xué huò péng yǒu yǒu nàn wǒ men shēn chū yuán shǒu nǎ pà 例如, 同学或朋友有难, 我们伸出援手, 哪怕 zhǐ shì yī jù ān wèi de huà dōu néng zhòng xià shàn yè xiāng fǎn de 只是一句安慰的话, 都能种下 善业 相反的, rú guǒ kǒu shuō shāng hài tā rén de huà jiù huì zhòng xià è yè 如果口说伤害他人的话, 就会种下 恶业 yè kě yǐ fēn wéi shàn yè è yè hé wú jì yè sān zhǒng shàn yè 业 可以分为善业 恶业和无记业三种 善业 shì zhǐ néng gěi zì jǐ hé tā rén dài lái lì yì hé kuài lè de xíng wéi 是指能给自己和他人带来利益和快乐的行为 è yè zhèng hǎo xiāng fǎn zhǐ de shì huì duì zì jǐ huò tā rén zào chéng 恶业 正好相反, 指的是会对自己或他人造成 tòng kǔ de xíng wéi wú jì yè zé shì méi yǒu shàn è yě bú huì 痛苦的行为 无记业, 则是没有善恶, 也不会 chǎn shēng yè bào de xíng wéi rú zǒu lù chī fàn hé shuì jiào děng 产生业报的行为, 如走路 吃饭和睡觉等 61

62 fó tuó gào sù wǒ men xiǎng guò xìng fú de shēng huó jiù bì xū 佛陀告诉我们, 想过幸福的生活, 就必须 duō zuò shàn shì tóng shí bì miǎn zào shí zhǒng è yè rú 多做善事, 同时避免造十种恶业 如 : shēn tǐ shàng suǒ zào de è yè shā shēng tōu dào xié yín 身体上所造的恶业 : 杀生 偷盗 邪淫 yǔ yán shàng suǒ zào de è yè shuō huǎng shuō shì fēi mà rén shuō qīng 语言上 fú de huà 浮的话 所造的恶业 : 说谎 说是非 骂人 说轻 sī xiǎng shàng suǒ zào de è yè tān xīn chēn hèn xié jiàn 思想上所造的恶业 : 贪心 嗔恨 邪见 yè bào yě fēn wéi xiàn shì yè bào hé lái shì yè 业报也分为 现世业报 和 来世业 bào yí gè rén de suǒ zuò suǒ wéi kě néng zài zhè yí shì mǎ 报 一个人的所作所为, 可能在这一世马 shàng dé dào guǒ bào yě kě néng děi děng lái shì cái chǎn shēng guǒ bào 上得到果报, 也可能得等来世才产生果报 zhè jiù shì shàn yǒu shàn bào è yǒu è bào de dào li yīn cǐ 这就是善有善报, 恶有恶报的道理 因此, yè lì kě yǐ jué dìng rén de mìng yùn 业力可以决定人的命运 62

63 小组问题讨论 ➊ 什么是 因果定律? 请举例说明 ➋ 阿世太子为争王位杀害父亲, 后来他的儿子也为了争王位把他杀死 这是现世业报, 还是来世业报? 为什么? ➌ 如果有人对你口出恶言, 你会用什么态度面对? 为什么? ➍ 是谁决定我们的命运? 为什么? 如何改变? 智慧法语 作恶得悲, 今世来世, 他极悲痛, 见己恶业 法句经 第 1 章双对 ( 15 ) 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 63

64 64 12 初转法轮 : 最初五名弟子

65 fó tuó yīn wèi bēi mǐn zhòng shēng jué dìng yào jiāng fó fǎ chuán bō chū qù 佛陀因为悲悯众生, 决定要将佛法传播出去 shǒu xiān tā xiǎng xiàng wǔ míng céng jīng gēn suí tā de kǔ xíng sēng chuán shòu fó fǎ zài 首先他想向五名曾经跟随他的苦行僧传授佛法 在 xún zhǎo zhè wǔ míng kǔ xíng sēng de lù tú zhōng fó tuó yù jiàn yí wèi nián qīng de qiú dào 寻找这五名苦行僧的路途中, 佛陀遇见一位年轻的求道 zhě zhè wèi qiú dào zhĕ jiàn fó tuó zhăng xiàng zhuāng yán bù jīn xīn shēng jìng yì 者 这位求道者见佛陀长相庄严, 不禁心生敬意 tā zài fó tuó jīng guò shēn biān shí tū rán guì xià lái wèn dào nín zhăng 他在佛陀经过身边时突然跪下来问道 : 您长 xiàng zhè me zhuāng yán fū sè zhè me yíng jié fā liàng qǐng wèn nín shì gēn suí shén me 相这么庄严, 肤色这么莹洁发亮, 请问您是跟随什么 rén chū jiā shuí shì nín de lǎo shī qǐng gào su wǒ ba 人出家? 谁是您的老师? 请告诉我吧! fó tuó cí xiáng dì shuō wǒ yǒu xǔ xǔ duō duō lǎo shī jiào dǎo wǒ gè 佛陀慈祥地说 : 我有许许多多老师, 教导我各 fāng miàn de zhī shi què méi yǒu yí wèi lǎo shī jiāo wǒ zhèng wù zhēn lǐ wǒ bú pà jiān 方面的知识, 却没有一位老师教我证悟真理 我不怕艰 xīn jīng guò duō nián de zhuī xún zhōng yú jué wù rú jīn wǒ yǐ méi yǒu zhí zhuó 辛, 经过多年的追寻, 终于觉悟 如今我已没有执著, yě méi yǒu piān jiàn wǒ dé dào zhēn zhèng de zhì huì hé zì yóu suǒ yǐ wǒ yě shì 也没有偏见, 我得到真正的智慧和自由, 所以我也是 zì jǐ de lǎo shī qiú dào zhě tīng le fó tuó de huà lián shēng zàn tàn rán 自己的老师 求道者听了佛陀的话, 连声赞叹, 然 hòu gào bié ér qù 后告别而去 fó tuó zǒu le hěn cháng de lù zhōng yú lái dào le lù yě yuàn nà shì wǔ 佛陀走了很长的路, 终于来到了鹿野苑, 那是五 65

66 míng kǔ xíng sēng xiū xíng de dì fāng tā men jiàn dào fó tuó cóng yuǎn chù zǒu lái jué dìng 名苦行僧修行的地方 他们见到佛陀从远处走来, 决定 bù lǐ cǎi tā yīn wèi tā men bù mǎn fó tuó fàng qì kǔ xíng jiē shòu mù yáng nǚ de 不理睬他, 因为他们不满佛陀放弃苦行, 接受牧羊女的 gòng yǎng zhè gè shí hòu tā men hái bù zhī dào fó tuó yǐ shì yí wèi jué zhě 供养 这个时候他们还不知道佛陀已是一位觉者 fó tuó màn màn de zǒu le guò lái tā nà zhuāng yán zhōng dài zhe cí xiáng de 佛陀慢慢地走了过来, 他那庄 严中带着慈祥的 xiàng mào shēn shēn de xī yǐn le zhè wǔ míng kǔ xíng sēng tā men wàng le xiān qián 相貌, 深深地吸引了这五名苦行僧 他们忘了先前 de yuē dìng fēn fēn zǒu shàng qián qù xiàng fó tuó zhì jìng yí gè jiē guò tā de 的约定, 纷纷走上前去向佛陀致敬 一个接过他的 bō hé wài páo yí gè máng zhe wèi tā zhǔn bèi zuò wèi yí gè duān lái xĭ jiǎo 钵和外袍 ; 一个忙着为他准备座位 ; 一个端来洗脚 shuǐ yí gè ná lái yǐ zi yí gè dì gěi tā máo jīn 水 ; 一个拿来椅子 ; 一个递给他毛巾 jiē zhe fó tuó duì tā men jiǎng jiě sì shèng dì hé bā zhèng dào 接着, 佛陀对他们讲解 四圣谛 和 八正道 de dào lǐ bìng quàn tā men yī zhào zhè zhǒng fāng fǎ qù xiū xíng tīng le fó tuó 的道理, 并劝他们依照这种方法去修行 听了佛陀 de jiào dǎo wǔ míng kǔ xíng sēng zhōng de qiáo chén rú zuì xiān míng bai fó tuó de jiào 的教导, 五名苦行僧中的陈如, 最先明白佛陀的教 yì chéng wéi dì yī dé shèng dào de dì zǐ yóu yú duì jiào yì chōng mǎn xìn xīn 义, 成为第一得圣道的弟子 由于对教义充满信心, wǔ rén dōu qǐng qiú fó tuó shōu tā men wéi dì zǐ hòu rén chēng tā men wéi wǔ bǐ 五人都请求佛陀收他们为弟子, 后人称他们为 五比 qiū zhè shì sēng tuán chéng lì de kāi shǐ zhè cì de shuō fǎ jiào zuò chū zhuǎn fǎ 丘 这是僧团成立的开始 这次的说法叫做 初转法 lún yì si jiù shì dì yī cì hóng yáng fó fǎ 轮, 意思就是 第一次弘扬佛法 66

67 小组问题讨论 ➊ 佛陀认为老师的教导足够吗? 为什么? ➋ 佛陀经过多年追寻, 终于去除了什么而让他证得真理? ➌ 为什么五名苦行僧见到佛陀走来, 却不理睬他? 之后为什么又改变主意? ➍ 佛陀对五名苦行僧讲解什么道理? ➎ 陈如在佛弟子中有什么特别? ➏ 僧团是怎样开始成立的? 智慧法语 行善得乐, 今世来世, 他极喜乐, 见己善业 法句经 第 1 章双对 ( 16 ) 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 67

68 13 四圣谛 :➊ 苦谛 身体的苦 fó tuó zài lù yě yuàn xiàng wǔ bǐ qiū dì yī cì shuō fă shí tí 佛陀在鹿野苑向五比丘第一次说法时, 提 chū sì shèng dì kǔ jí miè dào 出 四圣谛 苦 集 灭 道 kǔ bù ān de yì si yì zhǒng shì shēn tǐ de kǔ yì zhǒng 苦 : 不安的意思 一种是 身体 的苦, 一种 shì xīn lǐ de kǔ tā shì yīn guǒ guān xì zhōng de guǒ 是 心理 的苦 ; 它是因果关系中的 果 68

69 kǔ dì shēn tǐ hé xīn lǐ de kǔ 苦谛 身体和心理的苦 měi gè rén de shēn tǐ dōu yǒu shēng bìng shòu shāng liú xiě de shí hou 每个人的身体都有生病 受伤流血的时候, suǒ yǐ huì gǎn dào shēn tǐ hé xīn lǐ de tòng kǔ gèng yán zhòng de huì 所以会感到 身体和心理 的痛苦, 更严重的会 sǐ wáng ér sǐ wáng zhě de jiā rén jiù huì gǎn shòu dào xīn lǐ 死亡 而死亡者的家人, 就会感受到 心理 de tòng kǔ bēi shāng 的痛苦 悲伤 cóng qián yǒu gè hěn téng ài hái zǐ de fù nǚ yīn wèi wéi yī de ér 从前, 有个很疼爱孩子的妇女, 因为唯一的儿 zi sǐ le tā bēi shāng guò dù ér fā fēng fù nǚ bào zhe ér zǐ de shī 子死了, 她悲伤过度而发疯 妇女抱着儿子的尸 tǐ dào chù qiú rén jiù huó hái zǐ kě shì méi rén zuò de dào 体, 到处求人救活孩子, 可是没人做得到 心理的苦 69

70 hòu lái fù nǚ lái qiú zhù fó tuó fó tuó kàn zhe tā de hái zi 后来, 妇女来求助佛陀 佛陀看着她的孩子, zài kàn kàn zhè wèi kě lián de mǔ qīn xīn li fēi cháng tóng qíng tā de tòng kǔ 再看看这位可怜的母亲, 心里非常同情她的痛苦 yú shì shuō wǒ kě yǐ jiù huó nǐ de hái zǐ bú guò nǐ yào xiān zhǎo 于是说 : 我可以救活你的孩子, 不过, 你要先找 yì xiē jiè zi lái gěi wǒ fù nǚ tīng le hěn gāo xìng fó tuó jiē zhe 一些芥子来给我 妇女听了很高兴 佛陀接着 shuō bú guò zhè xiē jiè zi nǐ zhǐ néng xiàng nà xiē jiā li cóng lái méi 说 : 不过, 这些芥子, 你只能向那些家里从来没 bàn guò sāng shì de rén yào cái kě néng jiù huó nǐ de hái zǐ 办过丧事的人要, 才可能救活你的孩子 fù nǚ tīng le biàn kāi shǐ xún zhǎo zhè yàng de jiā tíng zhǎo le duō rì 妇女听了, 便开始寻找这样的家庭 找了多日, hái shì yì wú suǒ huò bēi shāng de mǔ qīn zhōng yú míng bai sǐ wáng shì 还是一无所获 悲伤的母亲终于明白 : 死亡 是 měi yí gè jiā tíng měi yí gè rén dōu bì xū miàn duì de méi rén duǒ de 每一个家庭 每一个人都必须面对的, 没人躲得 guò yú shì tā jiē shòu le hái zǐ yǐ sǐ de shì shí bù jiǔ hòu fù 过 于是, 她接受了孩子已死的事实 不久后, 妇 nǚ chéng wéi fó tuó de dì zǐ xiū xí jiě tuō kǔ de fāng fǎ 女成为佛陀的弟子, 修习解脱 苦 的方法 yì bān rén chú le yào chéng shòu shēng lǐ de tòng kǔ yǐ wài yě huì chéng 一般人除了要承受生理的痛苦以外, 也会承 shòu jīng shén shàng de tòng kǔ yǔ xǐ ài de rén fēn lí le huì jué dé tòng 受精神上的痛苦 与喜爱的人分离了, 会觉得痛 70

71 kǔ yǔ bù xǐ huān de rén jiàn miàn le yě huì júe dé tòng kǔ dé bú 苦 ; 与不喜欢的人见面了, 也会觉得痛苦 ; 得不 dào zì jǐ xiǎng dé dào de rén huò shì wù tóng yàng huì gǎn dào tòng kǔ lì rú 到自己想得到的人或事物, 同样会感到痛苦 例如 nián qīng rén xiǎng cān jiā tōng xiāo wǔ huì huò gòu mǎi áng guì de shǒu jī què 年轻人想参加通宵舞会, 或购买昂贵的手机, 却 zāo shòu fù mǔ de fǎn duì tā men jiù huì gǎn dào tòng kǔ yoù rú xǔ duō 遭受父母的反对, 他们就会感到痛苦 又如许多 rén pīn mìng qù zhuī qiú cái fù míng yù hé dì wèi rú guǒ dé bú dào 人拼命去追求财富, 名誉和地位, 如果得不到, tā men jiù huì mèn mèn bú lè shèn zhì duì shēng huó shī qù xìn xīn kě jiàn 他们就会闷闷不乐, 甚至对生活失去信心 可见 rén shì yǒu le yù wàng cái huì chǎn shēng tòng kǔ rú guǒ méi yǒu yù wàng 人是有了欲望, 才会产生痛苦 如果没有欲望, yě jiù bú huì yǒu tòng kǔ 也就不会有痛苦 rén lèi shuāi lǎo shí shēn tǐ yě huì yǒu zhǒng zhǒng tòng kǔ jí huǎn màn de xiàn 人类衰老时, 身体也会有种种痛苦及缓慢的现 xiàng cóng nián qīng dào nián mài shí qī shēng lǐ néng lì hé mǐn jié dù dōu huì 象 从年轻到年迈时期, 生理能力和敏捷度都会 tuì huà lǎo huà shì shēng lǐ jí xīn lǐ de tòng kǔ 退化 老化是生理及心理的痛苦 71

72 rén shēng shì tòng kǔ de shēng lǐ shàng de tòng kǔ yǒu shēng lǎo 人生是痛苦的 生理上的痛苦有 生, 老, bìng sǐ zhè shì wú fǎ bì miǎn de shì měi gè rén dōu děi chéng shòu de 病, 死, 这是无法避免的, 是每个人都得承受的 fó shuō rén shēng suī rán yǒu zhǒng zhǒng tòng kǔ dàn zhè xiē tòng kǔ 佛说 : 人生虽然有种种痛苦, 但这些痛苦 bú shì bú biàn de ér shì kě yǐ jiě chú de wǒ men zhǐ yào nǔ lì xiū xí 不是不变的, 而是可以解除的 我们只要努力修习 fó fǎ liǎo jiě shēng mìng de kǔ tòng hé wú cháng jiù huì gèng jī jí bǎ wò shēng 佛法, 了解生命的苦痛和无常, 就会更积极把握生 mìng jiàn lì kuài lè xìng fú de rén shēng 命, 建立快乐幸福的人生 72

73 小组问题讨论 ➊ 什么是四圣谛? 苦 的意思是什么? 分为几种? 请举例说明 ➋ 佛陀要妇女找芥子, 目的何在? ➌ 佛陀说 : 人生的痛苦是可以解除的, 佛陀为什么那么说? ➍ 佛陀告诉我们如何解脱人生的苦痛? ➎ 如果你得不到你想要的东西, 你会感觉到痛苦吗? 你该怎么做? 智慧法语 愚人智慧少, 无知是他最大的敌人, 他随意造诸多恶业, 自己遭受苦果 法句经 第 5 愚人品 ( 66 ) 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 73

74 14 四圣谛 :➋ 集谛 shàng yī táng kè wǒ men xué xí le dì yī shèng dì kǔ dì jiē xià 上一堂课, 我们学习了第一圣谛 : 苦谛 接下 lái wǒ men lái xué dì èr shèng dì jí dì 来, 我们来学第二圣谛 : 集谛 jí shì fán nǎo jù jí de yì sī shì tòng kǔ chǎn shēng de yuán yīn yě 集 : 是烦恼聚集的意思 是痛苦产生的原因, 也 jiù shì tān chēn chī sān dú 就是贪, 嗔, 痴三毒 苦因 74

75 jí kǔ de yuán yīn 集 苦的原因 yí gè bú zhòng shì kǒu qiāng qīng jié de rén bù xǐ huān shuā 一个不重视口腔清洁的人, 不喜欢刷 yá hái cháng cháng chī tián shí jié guǒ zào chéng zhù yá hé yá 牙, 还常常吃甜食, 结果造成蛀牙和牙 tòng zhè xiē bú zhòng shì kǒu qiāng qīng jié hé cháng cháng chī 痛 这些 不重视口腔清洁 和 常常吃 tián shí de huài xí guàn shì zào chéng yá tòng de kǔ yīn zhè 甜食 的坏习惯, 是造成牙痛的苦因 这 xiē kǔ yīn jiù shì jí 些苦因就是 集 苦果 75

76 yòu lì rú xiǎo míng kàn dào tóng xué yǒu zuì xīn kuǎn de shǒu jī yì shí 又例如 : 小明看到同学有最新款的手机, 一时 shēng qǐ tān niàn biàn tōu tōu de bǎ tā fàng jìn kǒu dài lǐ zhè shǐ bú jiàn shǒu 升起贪念, 便偷偷地把它放进口袋里 这使不见手 jī de tóng xué shāng xīn nán guò lǎo shī zhī dào hòu zài bān shàng wèn suǒ yǒu xué 机的同学伤心难过 老师知道后, 在班上问所有学 sheng shì wèn yǒu shuí xī wàng zì jǐ de dōng xi bèi tōu ne xiǎo míng 生 : 试问, 有谁希望自己的东西被偷呢? 小明 tīng le gǎn dào shí fèn cán kuì huí jiā hòu xīn li yì zhí hěn bù ān 听了感到十分惭愧 回家后, 心里一直很不安, chè yè nán mián yóu cǐ kě jiàn tān yù huì gěi zì jǐ jí tā rén dài lái bù 彻夜难眠 由此可见, 贪欲会给自己及他人带来不 ān yōu nǎo jí tòng kǔ dì èr tiān xiǎo míng zhōng yú gǔ qǐ yǒng qì bǎ 安, 忧恼及痛苦 第二天, 小明终于鼓起勇气, 把 shǒu jī huán gěi tóng xué xiàng tóng xué rèn cuò bìng yìng zhe tóu pí zhǔn bèi bèi 手机还给同学, 向同学认错, 并硬着头皮, 准备被 lǎo shī chéng fá xìng hǎo lǎo shī fēi dàn méi fá tā hái chēng zàn tā yǒng yú 老师惩罚 幸好, 老师非但没罚他, 还称赞他勇于 chéng rèn zì jǐ de guò shī 承认自己的过失 duàn chú yù wàng hé wú míng 断除欲望和无明 yí gè rén yǒu le yù wàng jiù huì shēng qǐ tān niàn dé bu dào jiù huì 一个人有了欲望, 就会生起贪念 得不到就会 chǎn shēng tòng kǔ dé dào hòu jiù huì yŏu duǎn zàn de kuài lè jiē zhe yòu 产生痛苦 ; 得到后, 就会有短暂的快乐 接着, 又 huì pà shī qù tā ér chǎn shēng lìng yì zhǒng tòng kǔ suǒ yǐ yào chú qù kǔ 会怕失去它而产生另一种痛苦 所以要除去苦 guǒ jiù bì xū duàn chú yù wàng 果, 就必须断除 欲望 76

77 要断除欲望就要先断除 无明 无明 是不明白事理的真相, 如 : 不知道欲望是永远 不能满足的, 而不择手段去追求它 一个人的 欲望如果受到阻碍, 就会产生嗔恨的心念, 由 嗔恨而导致争吵, 殴斗, 杀伤, 破坏等不良行 为 所以只有努力学习佛法, 才能启发我们的 智慧 yào duàn chú yù wàng jiù yào xiān duàn chú wú míng wú míng shì bù míng bái shì lǐ de zhēn xiàng rú bù zhī dao yù wàng shì yǒng yuǎn bù néng mǎn zú de ér bù zé shǒu duàn qù zhuī qiú tā yí gè rén de yù wàng rú guǒ shòu dào zǔ ài jiù huì chǎn shēng chēn hèn de xīn niàn yóu chēn hèn ér dǎo zhì zhēng chǎo ōu dòu shā shāng pò huài děng bù liáng xíng wéi suǒ yǐ zhǐ yǒu nǔ lì xué xí fó fǎ cái néng qǐ fā wǒ men de zhì huì yǒu le zhì huì cái néng duàn chú wú míng rú cǐ cái néng duì 有了智慧才能断除 无明 如此, 才能对 shì qíng de zhēn xiàng yǒu zhèng què de xiǎng fǎ yīn cǐ méi yǒu le kǔ 事情的真相, 有正确的想法 因此, 没有了苦 yīn jiù bú huì dé dào kǔ guǒ le 因, 就不会得到苦果了 欲望 贪物欲 欲望 贪色欲 77

78 小组问题讨论 ➊ 集的意思是什么? ➋ 分享生活中你尝过的苦果 它的苦因是什么? ➌ 什么是 无明? 它对我们有什么影响? 请举例说明 ➍ 我们要去除苦果, 先要断除什么? 为什么? ➎ 你觉得自己该去除哪些不当的欲望? 为什么? 智慧法语 最好莫作恶, 作恶将受苦 最好是行善, 行善没苦恼 法句经 第 22 地狱品 ( 314 ) 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 78

79 15 四圣谛 :➌ 灭谛 shàng yī táng kè wǒ men xué xí le dì èr shèng dì jí dì jiē xià 上一堂课, 我们学习了第二圣谛 : 集谛 接下 lai wǒ men yào xué dì sān shèng dì miè dì 来, 我们要学第三圣谛 : 灭谛 miè shì tòng kǔ de xī miè 灭 是痛苦的熄灭 tòng kǔ de xī miè shì yào wǒ men bǎ 痛苦的熄灭是要我们把 nèi xīn de tān chēn chī duàn chú 内心的贪嗔痴断除 79

80 yǒu yì tiáo xiǎo yú cóng chū shēng yǐ lái jiù yì zhí shēng huó zài shuǐ lǐ 有一条小鱼, 从出生以来就一直生活在水里 ; suǒ yǐ chú le shuǐ tā bù zhī dao shì jiè shang hái yǒu qí tā de dōng xi yǒu yì 所以除了水, 它不知道世界上还有其他的东西 有一 tiān yì zhī wū guī cóng lù dì shàng huí lái tā duì xiǎo yú shuō xiǎo yú a 天, 一只乌龟从陆地上回来 它对小鱼说 : 小鱼啊! nǐ kě zhī dao lù dì shàng de dòng wù dōu shì yòng sì zhǐ jiǎo zǒu lù de ma 你可知道陆地上的动物都是用四只脚走路的吗? xiǎo yú yǐ zì jǐ de shēng huó jīng yàn qù xiǎng wū guī de huà shuō 小鱼以自己的生活经验去想乌龟的话, 说 dào shì jiè shang zhēn yǒu lù dì ma shì jiè de dòng wù bù dōu shì zài 道 : 世界上真有陆地吗? 世界的动物不都是在 shuǐ li yóu de ma zěn me huì yòng jiǎo zǒu lù ne wǒ cái bú xìn 水里游的吗? 怎么会用脚走路呢? 我才不信! zhè jiù xiàng wǒ men cóng chū shēng dào xiàn zài dōu shēng huó zài yù wàng 这就像我们从出生到现在, 都生活在 欲望 hé wú míng dāng zhōng bìng bù zhī dao hái yǒu qīng jìng hé kuài 和 无明 当中, 并不知道还有 清净 和 快 80

81 lè suǒ yǐ yí gè yǒu xīn xiǎng yào qīng jìng hé kuài lè de 乐 所以一个有心想要 清净 和 快乐 的 rén shǒu xiān duì fó tuó de jiào dǎo yào yǒu xìn xīn 人, 首先对佛陀的教导要有信心 fó tuó shì wèi yǒu zhì huì yǒu jīng yàn de liáng yī tā gào su wǒ men 佛陀是位有智慧 有经验的良医 他告诉我们, tòng kǔ shì kě yǐ jiě chú de wǒ men bù fáng shì shì tā de fāng fǎ jiù xiàng yǒu 痛苦是可以解除的, 我们不妨试试他的方法 就像有 rén shuō máng guǒ hěn tián wǒ men yào qīn zì cháng guo cái néng zhī dao yǒu duō tián 人说芒果很甜, 我们要亲自尝过, 才能知道有多甜 fó fǎ zuì hòu de mù biāo shì yào duàn chú tòng kǔ zhè zhǒng miè kǔ hòu de 佛法最后的目标是要断除痛苦, 这种灭苦后的 gǎn jué shì kě yǐ zài xiàn shì shēng huó zhōng gǎn shòu dào de tòng kǔ duàn chú 感觉, 是可以在现世生活中感受到的 痛苦断除 hòu jiù huì yǒu wú shàng de kuài lè fó tuó shuō jiàn kāng shì zuì dà de lì 后, 就会有无上的快乐 佛陀说 : 健康是最大的利 yì zhī zú shì zuì dà de cái 益 知足是最大的财 fù yí gè kě yǐ xìn lài de 富 ; 一个可以信赖的 péng you shì zuì hǎo de qīn rén 朋友是最好的亲人, ér miè kǔ hòu de niè pán 而灭苦后的 涅 shì zuì dà de kuài lè 是最大的快乐! 81

82 小组问题讨论 ➊ 什么是灭谛? ➋ 小鱼为什么不相信乌龟的话? 你相信佛陀的话吗? 为什么? ➌ 我们的痛苦是什么造成的? 应如何断除? 请举例说明 ➍ 断除欲望和无知, 对我们有什么好处? 请举例说明 ➎ 佛陀说什么是最大的财富? 什么是最大的快乐? 智慧法语 有檀香木 多伽罗 莲花及茉莉之香, 然而, 戒行之香远胜一切香味 法句经 第 4 花品 ( 55 ) 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 82

83 16 四圣谛 :➍ 道谛 苦集灭道 83

84 shàng yī táng kè wǒ men xué xí le dì sān shèng dì miè 上一堂课, 我们学习了第三圣谛 : 灭 dì jiē xià lái wǒ men yào xué dì sì shèng dì dào dì dào 谛 接下来, 我们要学第四圣谛 : 道谛 道 jí shì bā zhèng dào yě shì miè kǔ de fāng fǎ 即是 八正道, 也是灭苦的方法 fó tuó chū jiā yǐ qián suī rán xiǎng jìn rén jiān de róng huá 佛陀出家以前, 虽然享尽人间的荣华 fù guì dàn tā fā xiàn zài zhè yàng de huán jìng xià shēng huó 富贵, 但他发现在这样的环境下生活, wú fǎ zhēn zhèng liǎo jiě shēng mìng de yì yì yú shì tā lí kāi 无法真正了解生命的意义 于是他离开 wáng gōng chū jiā xiū xí kǔ xíng dàn shì tā yòu fā xiàn 王宫, 出家修习苦行 但是, 他又发现 xiū xí jí duān de kǔ xíng hái shì wú fǎ bāng zhù tā zhǎo dào 修习极端的苦行, 还是无法帮助他找到 zhēn lǐ fǎn ér hái chà yì diǎn duàn sòng shēng mìng 真理, 反而还差一点断送生命 84

85 jí duān de xiǎng lè shēng huó huì lìng rén jīng shén wěi mǐ bú zhèn 极端的享乐生活会令人精神萎靡不振 ; jí duān de kǔ xíng shēng huó huì shǐ shēn tǐ shòu kǔ sǔn hài jiàn kāng 极端的苦行生活会使身体受苦 损害健康 yuǎn lí liǎng zhě jì shì fó tuó tí chàng de zhōng dào zhōng dào de 远离两者既是佛陀提倡的 中道 中道的 shēng huó shǐ rén shēn xīn píng héng fā zhǎn huó chū měi lì rén shēng 生活, 使人身心平衡发展, 活出美丽人生 yú shì tā fàng qì kǔ xíng xiū xí zhōng dào zuì hòu cái zhèng wù 于是, 他放弃苦行, 修习中道, 最后才证悟 zhēn lǐ dé dào jiě tuō 真理, 得到解脱 dāng fó tuó fā xiàn rén shēng de tòng 当佛陀发现人生的痛 kǔ yuán lái shì lái zì tān chēn chī biàn 苦原来是来自贪嗔痴, 便 tí chū bā zhèng dào lái jiū zhèng rén 提出 八正道 来纠正人 men bù liáng de sī xiǎng yán yǔ hé xíng 们不良的思想 言语和行 wéi yǐ jiě chú rén shēng de tòng kǔ 为, 以解除人生的痛苦 85

86 bā zhèng dào jiù shì 八正道 就是 : zhèng jiàn zhèng què de xiǎng fǎ rú shēn xìn yīn guǒ dào li 正见 : 正确的想法, 如深信因果道理 zhèng sī wéi chún zhèng de niàn tou bù qǐ tān lán chēn hèn děng xié è 正思维 : 纯正的念头, 不起贪婪, 嗔恨等邪恶 de niàn tou 的念头 zhèng yǔ zhēn chéng wēn hé de yán yǔ wǒ men shuō huà shí bì xū chéng shí 正语 : 真诚温和的言语 我们说话时必须诚实, wēn hé bù shuō méi yǒu yì yì de huà yě bú yào shuō huǎng zhòu 温和, 不说没有意义的话, 也不要说谎 咒 mà bān nòng shì fēi 骂 搬弄是非 zhèng yè liáng hǎo de xíng wéi jiù shì bù shāng hài shēng mìng bù tōu qiè 正业 : 良好的行为 就是不伤害生命, 不偷窃 tā rén de cái wù yǐ jí bú zuò wéi bèi dào dé de shì 他人的财物, 以及不做违背道德的事 zhèng mìng zhèng dàng de gōng zuò rú cóng shì hé fǎ hé qíng 正命 : 正当的工作 如从事合法 合情 hé lǐ yǐ jí duì zì jǐ hé duì tā rén dōu méi yǒu shāng 合理以及对自己和对他人都没有伤 hài de gōng zuò 害的工作 zhèng jīng jìn jiān dìng de yì zhì rú nǔ lì xiàng hǎo de fāng xiàng qù xiū 正精进 : 坚定的意志 如努力向好的方向去修 xíng zhì cǐ è xíng jìn xiū shàn xíng de yì si 行, 制此恶行, 进修善行 的意思 86

87 zhèng niàn bǎo chí qīng xǐng yì niàn rú suí shí zhù yì sī xiǎng yán yǔ 正念 : 保持清醒意念 如随时注意思想, 言语 hé xíng wéi 和行为 zhèng dìng xiū xí chán dìng rú bǎ niàn tou jí zhōng zài yí gè mù biāo shàng jìn 正定 : 修习禅定 如把念头集中在一个目标上, 进 ér qǐ fā zhì huì duì shì wù yǒu gèng míng què de rèn shí 而启发智慧, 对事物有更明确的认识 zhèng yǔ zhèng yè hé zhèng mìng yǒu zhù yú gǎi shàn rén jì guān xì ér qí 正语 正业和正命有助于改善人际关系, 而其 tā de xiàng mù shì cù jìn gè rén xīn lǐ fāng miàn de chéng zhǎng zǒng zhī xiū xí 它的项目是促进个人心理方面的成长 总之, 修习 bā zhèng dào kě yǐ shǐ wǒ men bào zhe zhèng què de shēng huó tài 八正道, 可以使我们抱着正确的生活态 dù shǐ wǒ men de pǐn dé gèng wán shàn shǐ rén shēng gèng měi hǎo 度, 使我们的品德更完善, 使人生更美好 87

88 小组问题讨论 ➊ 什么是中道? 佛陀是怎么发现的? ➋ 为什么 极乐 和 极苦 不能使佛陀证悟真理? 在生活中, 你觉得自己在哪些方面应该改善? 请举例说明 ➌ 佛陀说要如何修行才能 灭苦? 请举例说明 ➍ 修习 八正道 对我们有什么好处? 请举例说明 智慧法语邪行须禁止, 克己不饮酒, 美德坚不移, 是为最吉祥! 吉祥经 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 88

89 17 僧团的扩展 :➊ 耶舍与父亲 89

90 yǒu yí gè fù shāng de ér zi míng jiào yē shĕ tā yí xiàng guò 有一个富商的儿子, 名叫耶舍, 他一向过 zhe xiǎng lè de shēng huó yǒu yì tiān wǎn shang tā cóng shuì mèng zhōng xǐng 着享乐的生活 有一天晚上, 他从睡梦中醒 lái zài hūn àn de yóu dēng xià kàn dào gē nǚ shuì tài hěn chǒu jiù 来, 在昏暗的油灯下, 看到歌女睡态很丑, 就 xiàng yí jù jù shī tǐ tǎng zài nà lǐ tā yuè kàn yuè hài pà biàn pǎo 像一具具尸体躺在那里 他越看越害怕, 便跑 chū le zhù suǒ cháo lù yě yuàn de fāng xiàng bēn qù 出了住所, 朝鹿野苑的方向奔去 tā biān pǎo biān bù tíng de hǎn zhe hǎo kě pà ya pǎo dào 他边跑边不停地喊着 : 好可怕呀! 跑到 fó tuó miàn qián shí tā réng rán pà de quán shēn fā dǒu fó tuó kàn dào zhè 佛陀面前时, 他仍然怕得全身发抖 佛陀看到这 zhǒng qíng jǐng ān xiáng de duì tā shuō yē shě bié hài pà wǒ zhè lǐ méi 种情景, 安详地对他说 : 耶舍, 别害怕! 我这里没 yǒu shén me kě pà de zuò xià lai wǒ men lái tán tán ba 有什么可怕的, 坐下来, 我们来谈谈吧! jiē zhe fó tuó xiàng yē shě shuō sì shèng dì de dào li yē shě 接着, 佛陀向耶舍说 四圣谛 的道理 耶舍 tīng le fó tuó de huà hòu xīn jìng píng hé le xià lai zhè shí tā míng bai shēng mìng 听了佛陀的话后, 心境平和了下来 这时, 他明白生命 yuán lái shì tòng kǔ de gè zhǒng yù wàng xiǎng lè yě shì bù néng chí jiǔ de 原来是痛苦的, 各种欲望 享乐也是不能持久的 yú shì tā jué dìng chū jiā zhuī suí fó tuó 于是他决定出家, 追随佛陀 90

91 yē shě de fù qīn tīng shuō ér zǐ chū jiā zhāo jí dì sì chù qù 耶舍的父亲听说儿子出家, 着急地四处去 zhǎo xún lái dào lù yě yuàn yù dào fó tuó fó tuó yú shì duì tā shuō 找寻 来到鹿野苑遇到佛陀, 佛陀于是对他说 fǎ yē shě de fù qīn tīng le fó fǎ hòu jué dìng jiē shòu sān guī yī 法 耶舍的父亲听了佛法后决定接受三皈依 sān guī yī jiù shì guī yī fó fǎ sēng chéng wéi fó ( 三皈依 就是皈依佛, 法, 僧 ), 成为佛 tuó dì yī wèi jiē shòu sān guī yī de zài jiā dì zǐ 陀第一位接受三皈依的在家弟子 91

92 yē shě de wǔ shí sì gè péng yǒu tīng shuō yē shě chū jiā yě fēn fēn 耶舍的五十四个朋友听说耶舍出家, 也纷纷 qù jiàn fó tuó tā men shēn shēn de shòu fó fǎ gǎn dòng jué dìng yì qí chū 去见佛陀 他们深深地受佛法感动, 决定一齐出 jiā yīn cǐ sēng tuán de rén shù zēng jiā dào liù shí míng 家 因此, 僧团的人数增加到六十名 dāng zhè liù shí wèi dì zǐ dōu zhèng de ā luó hàn guǒ hòu biàn kāi shǐ 当这六十位弟子都证得阿罗汉果后, 便开始 dào sì miàn bā fāng qù hóng yáng fó 到四面八方去弘扬佛 fǎ bāng zhù zhòng shēng dé dào xìng 法, 帮助众生得到幸 fú kuài lè ér fó tuó yě 福 快乐 而佛陀也 lí kāi lù yě yuàn wǎng kǔ 离开鹿野苑, 往 苦 xíng lín de fāng xiàng chū fā 行林 的方向出发 92

93 小组问题讨论 ➊ 为什么耶舍害怕惊叫呢? 说说你最害怕的是什么事? 我们可以如何依靠佛法来帮助我们面对我们害怕的人, 事, 物? ➋ 你认为美丽或美好的事物是永远不变的吗? ➌ 什么是 出家 和 三皈依? 它们代表什么意义? ➍ 你同意 欲望和享乐是不持久 的说法吗? 为什么? 请举例说明 ➎ 佛陀的第一位在家弟子是谁? 什么是在家弟子? 智慧法语戒能增上定, 定能增上慧, 由慧得解脱 瑜伽师地论 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 93

94 94 18 僧团的扩展 :➋ 迦叶兄弟

95 kǔ xíng lín lǐ yǒu sān gè yǐ shén tōng wén míng de jiā shè xiōng dì 苦行林里, 有三个以神通闻名的迦叶兄弟 tā men dài zhe dì zǐ zài zhè lĭ xiū xí bài huǒ dào tā men rèn wéi 他们带着弟子在这里修习 拜火道 他们认为 bài huǒ dào shì zuì hǎo de xiū xíng fāng fǎ 拜火道是最好的修行方法 fó tuó lái dào kǔ xíng lín tè dì qù jiàn jiā shè yāo qiú ràng tā 佛陀来到苦行林, 特地去见迦叶, 要求让他 jiè sù yì wǎn jiā shè zǎo yǐ zhī dào fó tuó de dà míng xiǎng shì tàn yí xià 借宿一晚 迦叶早已知道佛陀的大名, 想试探一下 tā de shén tōng yú shì jiā shè zhǐ zhe yì jiān shí shì shuō nǐ kě 他的神通 于是, 迦叶指着一间石室, 说 : 你可 yǐ zhù jìn nà jiān shí shì dàn shì yí dào wǎn shang shí shì huì yǒu dú lóng chū 以住进那间石室 但是一到晚上, 石室会有毒龙出 xiàn ruò shì nǐ méi yǒu bǎ wò jiù bié zhù jìn qu 现, 若是你没有把握, 就别住进去 fó tuó bù fǎn duì jiā shè jiù ràng tā zhù zài shí shì li 佛陀不反对, 迦叶就让他住在石室里, zhǔn bèi kàn tā hài pà táo chū lái de yàng zǐ dì èr tiān fó tuó 准备看他害怕逃出来的样子 第二天, 佛陀 ān xiáng de cóng shí shì lǐ zǒu chū lái jiā shè jué de hěn jīng qí 安详地从石室里走出来, 迦叶觉得很惊奇, dàn gù yì bú zuò rèn hé biǎo shì 但故意不作任何表示 95

96 fó tuó duì tā shuō nǐ yuán běn xiǎng shì tàn wǒ de shén tōng suī 佛陀对他说 : 你原本想试探我的神通, 虽 rán yǐ jīng xīn fú kě shì biǎo miàn shàng bù kěn xiǎn lù zhè jiù shì 然已经心服, 可是表面上不肯显露, 这就是 ào màn xīn cún jiāo ào de rén yòu zěn néng zhèng wù zhēn lǐ ne 傲慢 心存骄傲的人, 又怎能证悟真理呢? tīng le fó tuó de huà jiā shè xià le yí tiào 听了佛陀的话, 迦叶吓了一跳 zhè shí tā míng bái le zì jǐ de guò cuò mǎ shàng guì zài fó tuó miàn 这时, 他明白了自己的过错, 马上跪在佛陀面 qián qǐng qiú wèi tā tì dù fó tuó méi yǒu mǎ shàng dā yìng ér shì yào tā xiān 前, 请求为他剃度 佛陀没有马上答应, 而是要他先 zhēng qiú dì zǐ men de tóng yì jiē guǒ tā de wǔ bǎi míng dì zǐ dōu jué dìng zhuī 征求弟子们的同意 结果他的五百名弟子, 都决定追 suí fó tuó zhī hòu jiā shè xiōng dì biàn hé wǔ bǎi míng dì zǐ yì qĭ bǎ bài huǒ 随佛陀 之后, 迦叶兄弟便和五百名弟子一起把拜火 de yòng jù diū qì guī yī le fó tuó 的用具丢弃, 皈依了佛陀 佛陀用 火 来说法 : 我们必须小心贪 嗔 痴这三种毒火, 它会使我们身心受苦 消灭 之后, 才能证悟真理, 得到解脱, 寻得真正的 快乐! fó tuó yòng huǒ lái shuō fǎ wǒ men bì xū xiǎo xīn tān chēn chī zhè sān zhǒng dú huǒ tā huì shǐ wǒ men shēn xīn shòu kǔ xiāo miè zhī hòu cái néng zhèng wù zhēn lǐ dé dào jiě tuō xún dé zhēn zhèng de kuài lè 96

97 小组问题讨论 ➊ 迦叶兄弟以什么闻名? 他们修习的方法是什么? ➋ 迦叶用什么方法试探佛陀? 他为什么要这么做? ➌ 迦叶为什么会皈依佛陀呢? ➍ 什么是 三毒? 对我们有什么影响? 请举例说明 ➎ 你有 三毒 要灭吗? 我们有三毒吗? 请举例说明 智慧法语 心念随着欲望流转, 非常微妙, 难于察觉, 智者应该防护心念, 使其安住, 才能获得安乐 法句经 第 3 品心品 ( 36 ) 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 97

98 98

99 19 佛陀在摩竭陀国 ➊ fó tuó lí kāi le kǔ xíng lín dào wáng shě chéng zhè shí tā yǐ jīng shì ge 佛陀离开了苦行林到王舍城, 这时他已经是个 zhù míng de dǎo shī pín pó suō luó wáng tīng shuō fó tuó lái dào zì jǐ de guó jiā 著名的导师 频婆娑罗王听说佛陀来到自己的国家, xīn lǐ fēi cháng xìng fèn tā xiǎng qǐ duō nián qián xī dá duō tài zǐ jīng guò zhè lǐ 心里非常兴奋 他想起多年前, 悉达多太子经过这里 shí zì jǐ céng jīng xiǎng bǎ bàn gè guó jiā fèn gěi tā dàn tài zǐ xiè jué le 时, 自己曾经想把半个国家分给他, 但太子谢绝了, xiǎng bú dào tā xiàn zài xiū xíng chéng gōng chéng wéi fó tuó guó wáng biàn lián máng dài 想不到他现在修行成功, 成为佛陀 国王便连忙带 zhe fū rén jí wén wǔ bǎi guān qián qù bài jiàn 着夫人及文武百官前去拜见 zhòng rén lái dào fó tuó de zhù chù kàn dào zhù míng de bài huǒ jiào jiā shè 众人来到佛陀的住处, 看到著名的拜火教迦叶 sān xiōng dì zhè shí guó wáng xīn li xiǎng wèi shén me zhù míng de jiā shè xiōng dì 三兄弟 这时, 国王心里想 : 为什么著名的迦叶兄弟 huì yǔ fó tuó zài yì qǐ nà me dào dǐ shuí shì lǎo shī ne yú shì guó wáng 会与佛陀在一起? 那么到底谁是老师呢? 于是, 国王 biàn wèn dao fó tuó ā jiā shè shì quán guó rén mín chóng bài de xiū dào zhě 便问道 : 佛陀啊! 迦叶是全国人民崇拜的修道者, tā jì yǒu shèng míng wēi dé ér qiě nián shì yǐ gāo wèi shén me yào zuò nín de dì 他既有盛名威德, 而且年事已高, 为什么要做您的弟 zǐ hái fàng qì bài huǒ qì jù ne 子, 还放弃拜火器具呢? 99

100 fó tuó kàn le kàn jiā shè shì yì tā lái huí dá guó wáng de wèn tí jiā 佛陀看了看迦叶, 示意他来回答国王的问题 迦 shè shuō wǒ guò qù yǐ wéi bài huǒ kě yǐ shēng tiān qù xiǎng shòu wǔ yù de kuài 叶说 : 我过去以为拜火可以升天, 去享受五欲的快 lè dàn shì zhè bìng bù néng ràng wǒ duàn chú tān chēn chī de fán nǎo tuō 乐 但是, 这并不能让我断除贪 嗔 痴的烦恼, 脱 lí shēng lǎo bìng sǐ de kǒng jù jiē zhe tā yòu shuō zì cóng tīng le fó tuó 离生老病死的恐惧 接着他又说 : 自从听了佛陀 de jiào dǎo hòu wǒ cái míng bai bài huǒ shì mí xìn de xíng wéi xiàn zài wǒ de nèi 的教导后, 我才明白拜火是迷信的行为, 现在我的内 xīn yǐ shì wán quán qīng jìng le 心已是完全清净了! fó tuó suí hòu xiàng guó wáng shuō le yǒu guān bù shī hé xíng shàn de hǎo 佛陀随后向国王说了有关 布施和行善 的好 chù yǐ jí chén nì zài yù lè xiǎng shòu de hài chù hái yǒu sì shèng 处, 以及沉溺在 欲乐享受 的害处, 还有 四圣 dì de dào lǐ pín pó suō luó wáng hé dà chén men míng bai fó tuó de jiào yì yǐ 谛 的道理 频婆娑罗王和大臣们明白佛陀的教义以 hòu yě xiǎng chéng wéi fó tuó de zài jiā dì zǐ 后, 也想成为佛陀的在家弟子 guó wáng jiù duì fó tuó shuō wǒ nián qīng de shí hòu jiù hěn xiǎng chéng 国王就对佛陀说 : 我年轻的时候, 就很想成 wéi guó wáng xiàn zài zhè gè yuàn wàng shí xiàn le wǒ yě céng xī wàng fó tuó chéng dào 为国王, 现在这个愿望实现了 我也曾希望佛陀成道 yǐ hòu néng dào wǒ de guó jiā lái ràng wǒ yǒu jī huì qīn jìn nín tīng nín shuō 以后, 能到我的国家来, 让我有机会亲近您, 听您说 100

101 fǎ zhè gè yuàn wàng yě shí xiàn le xiàn zài wǒ zhǐ xī wàng néng chéng wéi fó 法, 这个愿望也实现了 现在我只希望能成为佛 tuó de dì zǐ 陀的弟子 dì èr tiān guó wáng qīn zì zhāo dài le fó tuó bìng qǐng qiú fó tuó cháng qī zhù 第二天国王亲自招待了佛陀, 并请求佛陀长期住 zài wáng shě chéng tā hái wèi fó tuó zhǔn bèi le yí gè níng jìng de dì fāng ràng fó 在王舍城 他还为佛陀准备了一个宁静的地方, 让佛 tuó hé dì zǐ men xiū xíng jí shuō fǎ hòu lái tā zhǎo dào le chéng wài de yí chù 陀和弟子们修行及说法 后来, 他找到了城外的一处 zhú lín biàn bǎ tā xiàn gěi le fó tuó yú shì fó tuó yǔ sēng tuán biàn yǒu le gù 竹林, 便把它献给了佛陀 于是佛陀与僧团便有了固 dìng de jū suǒ zhú lín jīng shè 定的居所 竹林精舍 101

102 小组问题讨论 ➊ 为什么国王对迦叶兄弟拜佛陀为师感到怀疑? ➋ 迦叶是怎么样回答国王的问题的? ➌ 布施 的好处是什么? 请举例说明 ➍ 过度 欲乐享受 的坏处是什么? 试举例说明 ➎ 佛教第一座精舍的名字是什么? 对佛教有什么帮助? 智慧法语 八风不动心, 无忧无污染, 宁静无烦恼, 是为最吉祥! 吉祥经 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 102

103 20 佛陀在摩竭陀国 ➋ shě lì fú hé mù jiān lián shì wáng shě chéng lǐ mǒu wèi zōng jiào jiā de dé yì 舍利弗和目犍连是王舍城里, 某位宗教家的得意 dì zǐ tā men yōng yǒu shì jiān rén shǎo yǒu de cōng ming hé xué wèn dàn shì zài zěn 弟子, 他们拥有世间人少有的聪明和学问 但是再怎 me nǔ lì xiū xíng shǐ zhōng zhǎo bú dào jiě tuō rén shēng tòng kǔ de fāng fǎ yú shì 么努力修行, 始终找不到解脱人生痛苦的方法 于是 liǎng rén jué dìng lí kāi dǎo shī zì jǐ qù xún zhǎo zhēn lǐ zài fèn shǒu zhī qián tā 两人决定离开导师自己去寻找真理 在分手之前, 他 men bǐ cǐ xiāng yuē wú lùn shuí xiān zhǎo dào zhēn lǐ yí dìng yào tōng zhī duì fāng 们彼此相约 : 无论谁先找到真理, 一定要通知对方 yì tiān zǎo shang shě lì fú yù jiàn fó tuó de dì zǐ ā shuō shì shě lì 一天早上, 舍利弗遇见佛陀的弟子阿说示 舍利 fú bèi tā de zhuāng yán yí biǎo shēn shēn de xī 弗被他的庄严仪表深深地吸 yǐn zhù le biàn zǒu shàng qián qù gōng jìng de 引住了, 便走上前去恭敬地 wèn dào qǐng wèn nǐ de shī fù shì shuí 问道 : 请问你的师父是谁 ne tā shuō le shěn me dào li ne 呢? 他说了什么道理呢? 103

104 ā shuō shì mǎ shàng qiān xū de shuō wǒ de shī fù shì jù yí qiē dà zhì 阿说示马上谦虚地说 : 我的师父是具一切大智 huì de fó tuó bú guò wǒ cái gāng zhuī suí tā suǒ xué yě hěn yǒu xiàn tā 慧的佛陀 不过, 我才刚追随他, 所学也很有限 他 shuō yí qiè shì wù yǒu shēng jiù yǒu miè rén shēng jì rán yǒu kǔ shēng jiù yí dìng 说一切事物有生就有灭, 人生既然有苦 ( 生 ), 就一定 yǒu jiě chú tòng kǔ de fāng fǎ miè 有解除痛苦的方法 ( 灭 ) zhè liǎng jù huà tīng zài cōng ming de shě lì fú ěr li jiù xiàng yì lún wàn zhàng 这两句话听在聪明的舍利弗耳里, 就像一轮万丈 guāng máng de huì rì qǐ shì zhe tā wú wǒ de zhì huì shě lì fú mǎ shàng gào su 光芒的慧日, 启示着他 [ 无我 ] 的智慧 舍利弗马上告诉 mù jiān lián liǎng rén jué dìng zhuī suí fó tuó bìng dāng tā de dì zǐ 目犍连, 两人决定追随佛陀并当他的弟子 dì èr tiān shě lì fú hé mù jiān lián yì qǐ zǒu xiàng zhú lín jīng 第二天, 舍利弗和目犍连一起走向竹林精 shè fó tuó kàn jiàn liǎng rén cóng yuǎn chù zǒu lái biàn gào su shēn páng de dì zǐ 舍 佛陀看见两人从远处走来, 便告诉身旁的弟子 shuō zhè liǎng gè rén rì hòu huì chéng wéi wǒ zhòng yào de dì zǐ hòu 说 : 这两个人日后会成为我重要的弟子 后 lái fó tuó de yù yán chéng zhēn shě lì fú bèi yù wéi zhì huì dì yī 来, 佛陀的预言成真 : 舍利弗被誉为 智慧第一, mù jiān lián wéi shén tōng dì yī fó tuó zài xǔ duō chǎng hé dōu huì jiào zhè liǎng 目犍连为 神通第一 佛陀在许多场合都会叫这两 wèi dì zǐ dài tā shuō fǎ 位弟子代他说法 104

105 除外, 还有一位富甲一方 聪明博学的大迦叶 他是婆罗门中最杰出的人物 虽然他很有钱, 但是觉 得生活没有意义 于是, 他决定放弃一切财富, 出家 修行 chú wài hái yǒu yí wèi fù jiǎ yì fāng cōng ming bó xué de dà jiā shè tā shì pó luó mén zhōng zuì jié chū de rén wù suī rán tā hěn yǒu qián dàn shì jué dé shēng huó méi yǒu yì yì yú shì tā jué dìng fàng qì yí qiè cái fù chū jiā xiū xíng yǒu yì tiān dà jiā shè yù jiàn fó tuó zhèng zài shù xià jìng zuò tā kàn jiàn 有一天, 大迦叶遇见佛陀正在树下静坐 他看见 fó tuó zhuāng yán de yí biǎo zhī dao tā shì yí wèi zhèng wù zhēn lǐ de jué zhě 佛陀庄严的仪表, 知道他是一位证悟真理的觉者, biàn mǎ shàng xiàng fó tuó dǐng lǐ shuō shì zūn qǐng zuò wǒ de dǎo shī jiē shòu 便马上向佛陀顶礼说 : 世尊! 请做我的导师, 接受 wǒ chéng wéi nín de dì zǐ ba 我成为您的弟子吧! fó tuó shuō dào zài zhè shì jiè shang rú guǒ méi yǒu zhèng dé zhèng jué de 佛陀说道 : 在这世界上, 如果没有证得正觉的 rén shì jiē shòu bù qǐ nǐ zuò dì zǐ de nǐ gēn wǒ lái ba fó tuó zhàn 人, 是接受不起你做弟子的, 你跟我来吧! 佛陀站 qǐ lai wǎng zhú lín jīng shè de fāng xiàng zǒu qù dà jiā shè gēn zài hòu miàn tā 起来, 往竹林精舍的方向走去, 大迦叶跟在后面, 他 gōng jìng ér gǎn dòng de liú xià le yǎn lèi 恭敬而感动地流下了眼泪 105

106 fó tuó huí guò tóu lái kàn zhe tā shuō wǒ zǎo jiù zhī dào jīn tiān shì nǐ 佛陀回过头来看着他说 : 我早就知道今天是你 dé dù de rì zi hěn hǎo wèi lái fó fǎ de liú chuán hái yǒu hěn duō shì qíng yào 得度的日子, 很好! 未来佛法的流传还有很多事情要 kào nǐ qù zuò ne 靠你去做呢! fó tuó mǎ shàng wèi tā tì dù rán hòu shuō dà jiā shè nǐ bì xū 佛陀马上为他剃度, 然后说 : 大迦叶, 你必须 yòng jiè lǜ lái yuē shù zì jǐ bìng zài sī xiǎng yán yǔ hé xíng wéi shàng xiǎo xīn jǐn 用戒律来约束自己, 并在思想 言语和行为上小心谨 shèn dà jiā shè zūn zhào fó tuó de jiào dǎo fēi cháng nǔ lì dì xiū xíng zhĭ 慎 大迦叶遵照佛陀的教导, 非常努力地修行, 只 zài duǎn duǎn de bā tiān nèi tā biànzhèng 在短短的八天内, 他便证 dé le ā luó hàn guǒ yóu yú 得了 阿罗汉果 由于 dà jiā shè zūn zhě xiū kǔ xíng suǒ yǐ 大迦叶尊者修苦行, 所以 zài fó de shí dà dì zǐ zhōng tóu tuó 在佛的十大弟子中 头陀 dì yī 第一 106

107 小组问题讨论 ➊ 为什么阿说示会吸引舍利弗? ➋ 阿说示说了什么话, 让舍利弗决定跟随佛陀? ➌ 佛陀说一切事物 有生必有灭, 试举生活的例子说明 ➍ 佛陀为大迦叶剃度后, 说了什么话? ➎ 我们的思想 言语 行为对他人有什么影响? 请举例说明 智慧法语 皈依后应行四法行, 即 亲近善知识, 听闻正法, 如理作意, 法随法行 通过这些相应的修习, 才能完成皈依的究竟意义 瑜伽师地论 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 107

108 21 佛陀回乡 108

109 jìng fàn wáng zhī dào fó tuó zài wáng shě chéng hóng fǎ biàn pài chē nì hé yōu tuó 净饭王知道佛陀在王舍城弘法, 便派车匿和优陀 yí qù qǐng fó tuó huí xiāng xuān yáng fó fǎ liǎng rén lái dào zhú lín jīng shè hòu 夷去请佛陀回乡宣扬佛法 两人来到竹林精舍后, tīng fó shuō fǎ hòu lái chéng wéi le sēng tuán de yì yuán yōu tuó yí hòu lái xiǎng 听佛说法, 后来, 成为了僧团的一员 优陀夷后来想 qǐ zì jǐ yǒu rèn wù zài shēn biàn mǎ shàng gào su fó tuó fó tuó dā yìng le tā 起自己有任务在身, 便马上告诉佛陀 佛陀答应了他 bìng zài huí xiāng hòu hé dì zǐ men zhù zài róng shù lín li 并在回乡后, 和弟子们住在榕树林里 jìng fàn wáng lì kè dài zhe suí cóng qù jiàn fó tuó tā chū le chéng mén kàn 净饭王立刻带着随从去见佛陀 他出了城门, 看 jiàn yì qún tì zhe guāng tóu chuān zhe pò jiù yī fú de bǐ qiū zài qǐ shí xīn lǐ 见一群剃着光头 穿着破旧衣服的比丘在乞食, 心里 hěn shī wàng shuō rú guǒ wǒ de ér zǐ méi yǒu chū jiā tā yí dìng shì shòu rén 很失望说 : 如果我的儿子没有出家, 他一定是受人 jìng yǎng de guó wáng xiàn zài tā jū rán ràng dì zǐ men yán jiē qǐ shí wǒ zhēn gǎn 敬仰的国王 现在他居然让弟子们沿街乞食, 我真感 dào xiū kuì 到羞愧啊! a 净饭王打消了见佛陀的念头, 转道回宫了 优 陀夷知道情况后, 便将佛陀的种种圣德一一述说 净饭王听后非常感动, 号召全国人民一起到榕树林 见佛陀 jìng fàn wáng dă xiāo le jiàn fó tuó de niàn tou zhuǎn dào huí gōng le yōu tuó yí zhī dào qíng kuàng hòu biàn jiāng fó tuó de zhǒng zhǒng shèng dé yī yī shù shuō jìng fàn wáng tīng hòu fēi cháng gǎn dòng hào zhào quán guó rén mín yì qǐ dào róng shù lín jiàn fó tuó 109

110 jìng fàn wáng lái dào róng shù lín tā hěn xiǎng zhī dào ér zi rú hé rěn shòu qīng 净饭王来到榕树林 他很想知道儿子如何忍受清 kǔ de chū jiā shēng huó yú shì wèn dao zài chū jiā qián nǐ chuān zhe xì máo de 苦的出家生活, 于是问道 : 在出家前你穿着细毛的 tuō xié cǎi zhe róu ruǎn de dì tǎn xiàn zài nǐ chì jiǎo zǒu zài zhì rè de ní dì 拖鞋 踩着柔软的地毯, 现在你赤脚走在炙热的泥地 shàng bù jué dé tòng ma fó tuó shuō wǒ yǐ bú zài shòu yù wàng de shù 上, 不觉得痛吗? 佛陀说 : 我已不再受欲望的束 fù suǒ yǐ méi yǒu tòng kǔ de gǎn jué 缚, 所以没有痛苦的感觉 jìng fàn wáng yòu wèn yǐ qián nǐ yòng xiāng shuǐ mù yù lái xiāo chú 净饭王又问 : 以前你用香水沐浴来消除 pí láo xiàn zài nǐ yòng shěn me fāng fǎ huī fù jīng shén ne fó tuó huí 疲劳, 现在你用什么方法恢复精神呢? 佛陀回 dá fó fǎ jiù xiàng huì jí xiāng shuǐ de bǎo chí wǒ tiān tiān mù yù qí 答 : 佛法就像汇集香水的宝池, 我天天沐浴其 zhōng zěn me huì pí láo ne 中, 怎么会疲劳呢? jìng fàn wáng jiē zhe wèn yǐ qián nǐ shēn chuān zuì huá guì de yī fu 净饭王接着问 : 以前你身穿最华贵的衣服, xiàn zài zhǐ chuān cū cāo pò jiù de páo zǐ nǐ zěn me rěn shòu de fó tuó huí 现在只穿粗糙破旧的袍子, 你怎么忍受的? 佛陀回 dá fú shì yǐn shí de hǎo huài dōu yuán zì xīn suǒ yǐ zhǐ yào xīn jìng 答 : 服饰饮食的好坏, 都源自心 所以只要心境 hǎo nǐ jiù huì jué de yí qiè dōu hěn hǎo 好, 你就会觉得一切都很好! 110

111 jìng fàn wáng yòu wèn yǐ qián nǐ shuì róu ruǎn de chuáng xiàn zài shuì zài cǎo 净饭王又问 : 以前你睡柔软的床, 现在睡在草 dì shang shēn tǐ bù júe de suān tòng ma fó tuó huí dá wǒ de xīn píng 地上, 身体不觉得酸痛吗? 佛陀回答 : 我的心平 hé kuài lè bù guǎn zài shěn me dì fāng wǒ dōu kě yǐ shuì dé hěn ān wěn 和 快乐, 不管在什么地方, 我都可以睡得很安稳! zuì hòu jìng fàn wáng wèn dao shēn wéi wáng zú de nǐ nán dào yě yào kào 最后净饭王问道 : 身为王族的你, 难道也要靠 qǐ shí guò shēng huó ma fó tuó huí dá wáng zú yǒu wáng zú de shēng huó fāng 乞食过生活吗? 佛陀回答 : 王族有王族的生活方 shì chū jiā rén yǒu chū jiā rén de shēng huó fāng shì wǒ shì chū jiā rén jiù yīng 式, 出家人有出家人的生活方式 我是出家人, 就应 dāng guò chū jiā rén de shēng huó 当过出家人的生活 zuì hòu fó tuó duì shì jiā zú rén jiě shuō rén shēng wú cháng hé tòng kǔ de dào 最后, 佛陀对释迦族人解说人生无常和痛苦的道 li bìng shuō yì rén xíng shàn bú zuò è zài jīn shì huò lái shì dōu kě yǐ dé 理, 并说 : 一人行善不做恶, 在今世或来世都可以得 dào fú bào tīng le zhè fān huà dà jiā duì fó fǎ chǎn shēng le jí dà de xìn 到福报 听了这番话, 大家对佛法产生了极大的信 xīn bù jiǔ qī zi yē shū tuó luó yǐ jí fǔ yǎng tā zhǎng dà de yí mǔ mó hé 心 不久, 妻子耶输陀罗以及抚养他长大的姨母摩诃 bō shé bō tí hé xǔ duō gōng zhōng de rén dōu yāo qiú zuò fó tuó de dì zǐ 波波提, 和许多宫中的人, 都要求做佛陀的弟子 111

112 小组问题讨论 ➊ 净饭王为什么会感到羞愧? 你对他的 羞愧心 有什么看法? ➋ 佛陀如何回答 赤脚走在炙热的泥地上 的疑惑? 你又有什么样的看法? ➌ 佛陀如何回答 穿粗糙破旧的袍子 的疑惑? 你又有什么看法? ➍ 说一说出家人的日常生活方式具有什么意义 ➎ 释迦族人为什么对佛法产生极大的信心? 智慧法语不要结交坏朋友, 不要与卑鄙的人来往, 应该结交善知识, 且与品格高尚的人为友 法句经 第 6 品智者品 ( 78 ) 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 112

113 22 释迦族人的皈依 ➊ 113

114 shì jiā zú rén duì fó tuó fēi cháng jìng pèi jìng fàn wáng gèng yīn wèi 释迦族人对佛陀非常敬佩, 净饭王更因为 fó tuó de chéng jiù ér gǎn dào hěn guāng róng yǒu yì tiān jìng fàn wáng duì 佛陀的成就而感到很光荣 有一天, 净饭王对 zú rén shuō rú guǒ xī dá duō tài zǐ bù chū jiā tā kě néng yǐ 族人说 : 如果悉达多太子不出家, 他可能已 jīng shì wàn wáng zhī wáng le xiàn zài tā chū jiā zhèng wù le zhēn lǐ yīng 经是万王之王了 现在他出家证悟了真理, 应 gāi yǒu gèng duō shì jiā zú rén qù dāng tā de dì zǐ 该有更多释迦族人去当他的弟子 hěn duō zú rén tóng yì guó wáng de huà jìng fàn wáng yòu xià lìng měi hù 很多族人同意国王的话 净饭王又下令 : 每户 jiā tíng xuǎn pài yì míng qīng nián gēn suí fó tuó chū jiā rú guǒ jiā zhōng zhĭ yǒu yí gè 家庭选派一名青年跟随佛陀出家 如果家中只有一个 ér zi nà tā jiù bù kě yǐ qù mìng lìng xià dá hòu biàn yóu ā nàn hé 儿子, 那他就不可以去 命令下达后, 便由阿难和 tí pó dá duō dài lǐng le wǔ bǎi míng shì jiā zú de qīng nián yì qǐ qián wǎng 提婆达多带领了五百名释迦族的青年, 一起前往 róng shù lín zhǔn bèi chū jiā 榕树林准备出家 zhè shí gōng li yǒu yí gè chū shēn dī jiàn de lǐ fà jiàng yōu bō lí 这时, 宫里有一个出身低贱的理发匠优波离, yě gēn zài tā men de hòu miàn dào le róng shù lín zhè xiē qīng nián wáng zǐ dōu 也跟在他们的后面 到了榕树林, 这些青年王子都 huàn shàng sēng páo rán hòu bǎ shēn shang suǒ chuān dài de yī fu shì wù dōu tuō xià 换上僧袍, 然后把身上所穿戴的衣服饰物都脱下 lai sòng gěi le yōu bō lí 来, 送给了优波离 114

115 yōu bō lí suī rán hěn gāo xìng dì jiē shòu le dàn shì tā xīn lǐ què hěn xiǎng 优波离虽然很高兴地接受了, 但是他心里却很想 chū jiā kě shì yòu pà zì jǐ chū shēng dī jiàn bú bèi jiē shòu yú shì chèn 出家, 可是又怕自己出生低贱, 不被接受 于是, 趁 zhe wáng zǐ men hé qīn yǒu gào bié shí qiāo qiāo dì lái dào fó tuó de miàn qián yāo 着王子们和亲友告别时, 悄悄地来到佛陀的面前, 要 qiú fó tuó wèi tā tì dù fó tuó lì kè dā yìng le bìng shuō nǐ hěn yǒu 求佛陀为他剃度 佛陀立刻答应了, 并说 : 你很有 shàn gēn wǒ zhī dào jiāng lái nǐ kěn dìng huì hóng yáng zhèng fǎ 善根, 我知道将来你肯定会弘扬正法 佛陀接着又说 : 王子们来此要求剃度出家, 我 先要他们进行七日修行, 忘记王子的身份后, 才允许 他们出家, 这样才 会谦虚有礼地和你 相见 fó tuó jiē zhe yòu shuō wáng zǐ men lái cǐ yāo qiú tì dù chū jiā wǒ xiān yào tā men jìn xíng qī rì xiū xíng wàng jì wáng zǐ de shēn fèn hòu cái yǔn xǔ tā men chū jiā zhè yàng cái huì qiān xū yǒu lǐ de hé nǐ xiāng jiàn jīng guò qī rì de xiū 经过七日的修 xíng fó tuó yǐn lǐng wáng zǐ 行, 佛陀引领王子 men hé yōu bō lí xiāng jiàn 们和优波离相见 115

116 zhè shí dà jiā dōu bù zhī dao gāi rú hé yǔ yōu bō lí dǎ zhāo hu fó tuó 这时, 大家都不知道该如何与优波离打招呼 佛陀 shuō chū jiā xiū xíng yào xiān píng xī nèi xīn de jiāo ào yōu bō lí bǐ nǐ men 说 : 出家修行要先平息内心的骄傲 优波离比你们 xiān tì dù nǐ men zì rán yào xiàng tā dǐng lǐ zhè wǔ bǎi míng wáng zǐ dōu tīng 先剃度, 你们自然要向他顶礼 这五百名王子都听 cóng fó tuó de jiào dǎo yī yī shàng qián xiàng yōu bō lí dǐng lǐ 从佛陀的教导, 一一上前向优波离顶礼 zhè yí cì fó tuó yǐ shí jì de xíng dòng gào su shì rén zài sēng tuán 这一次, 佛陀以实际的行动告诉世人 : 在僧团 zhōng wáng zú hé jiàn mín shì píng děng de shè huì de jiē jí zhì dù zài sēng tuán 中, 王族和贱民是平等的, 社会的阶级制度在僧团 zhōng shì bù cún zài de 中是不存在的 yōu bō lí chū jiā yǐ hòu fēi cháng nǔ lì de xiū chí jiè lǜ hòu lái 优波离出家以后, 非常努力地修持戒律, 后来 yǐ chí jiè dì yī wén míng sēng tuán chū shēn wáng zú de ā nàn jì xìng fēi 以 持戒第一 闻名僧团 出身王族的阿难, 记性非 cháng hǎo měi cì fó tuó jiǎng fǎ tā dōu zài chǎng fó tuó shuō guo de fǎ tā 常好 每次佛陀讲法, 他都在场, 佛陀说过的法, 他 dōu néng yí zì bú lòu de bèi sòng chū lai suǒ yǐ chéng wéi duō wén dì yī 都能一字不漏地背诵出来, 所以成为 多闻第一 tí pó dá duō zuì chū yě hěn nǔ lì xiū xíng fó fǎ yě yǒu le yì xiē chéng jiù 提婆达多最初也很努力修行佛法, 也有了一些成就, kě xī hòu lái què yīn wèi xiǎng kòng zhì sēng tuán ér bèi pàn le fó tuó 可惜后来却因为想控制僧团而背叛了佛陀 116

117 小组问题讨论 ➊ 为什么会有五百名释迦族青年跟随佛陀出家? ➋ 为什么佛陀要王子们修行七日才能出家? 你的看法如何? ➌ 王子们见到优波离有什么感觉? 又为什么有这种感觉呢? ➍ 王子们和优波离相见时, 佛陀说了什么话? 你同意吗? ➎ 什么是 平等? 请举生活中的例子说明 智慧法语 智者不执着世间, 不与闻诸爱欲, 不论遭遇苦或乐, 智者不忧不乐 法句经 第 6 品智者品 ( 83 ) 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 117

118 23 释迦族人的皈依 ➋ luó hóu luó cóng xiǎo bù zhī dao zì jǐ de fù qīn shì shuí jìng fàn wáng yě bù 罗罗从小不知道自己的父亲是谁, 净饭王也不 zhǔn rèn hé rén gào su tā hòu lái tā de mǔ qīn yē shū tuó luó jué dìng yào 准任何人告诉他 后来, 他的母亲耶输陀罗决定要 bǎ zhēn xiàng shuō chū lai yǒu yì tiān yē shū tuó luó kàn jiàn fó tuó cóng jiē dào zǒu 把真相说出来 有一天, 耶输陀罗看见佛陀从街道走 guo tā jiù duì luó hóu luó shuō nǐ kàn dào nà gè chū jiā rén ma tā jiù 过, 她就对罗罗说 : 你看到那个出家人吗? 他就 shì nǐ de fù qīn qù ba qù gào su tā nǐ shì tā de ér zi qǐng tā 是你的父亲 去吧! 去告诉他, 你是他的儿子, 请他 bǎ bǎo wù chuán gěi nǐ 把宝物传给你 tiān zhēn de luó hóu luó tīng le jiù mǎ shàng pǎo qù duì fó tuó shuō shì 天真的罗罗听了, 就马上跑去对佛陀说 : 世 zūn wǒ shì nín de ér zi wǒ zhī dao nǐn yǒu xǔ duō bǎo wù qǐng jiāng 尊! 我是您的儿子, 我知道您有许多宝物, 请将 tā chuán gěi wǒ ba fó tuó nèi xīn chōng mǎn cí ài wēi xiào de kàn zhe tā 它传给我吧! 佛陀内心充满慈爱, 微笑地看着他, què yí jù huà yě bù shuō jì xù xiàng qián zǒu 却一句话也不说, 继续向前走 118

119 lái dào róng shù lín fó tuó cái duì luó hóu luó shuō suī rán nǐ hái 来到榕树林, 佛陀才对罗罗说 : 虽然你还 xiǎo dàn shì nǐ yǒu quán lì zhī dào wǒ de bǎo wù shì shěn me yě yǒu quán lì yào 小, 但是你有权力知道我的宝物是什么, 也有权力要 wǒ jiāng tā chuán gěi nǐ jiē zhe yòu shuō xiàn zài wǒ jiù jiāng qī zhǒng bǎo wù 我将它传给你 接着又说 : 现在我就将七种宝物 chuán gěi nǐ ba nà jiù shì xìn xīn chún jié qiān xū zì wǒ kè zhì 传给你吧! 那就是 : 信心 纯洁 谦虚 自我克制 jiē shòu quàn dǎo dà gōng wú sī hé zhì huì zhè qī zhǒng měi dé shuō wán 接受劝导 大公无私和智慧, 这七种美德 说完, fó tuó biàn fēn fu shě lì fú wèi luó hóu luó tì dù 佛陀便吩咐舍利弗为罗罗剃度 119

120 luó hóu luó biàn chéng wéi sēng tuán zhōng nián jì zuì xiǎo de chū jiā shā mí 罗罗便成为僧团中年纪最小的出家沙弥 luó hóu luó hěn xǐ huān shuō huǎng fó tuó jué dìng ràng tā zhī dao chéng shí de zhòng yào 罗罗很喜欢说谎, 佛陀决定让他知道诚实的重要 yǒu yì tiān tā ná le yì pén shuǐ gěi fó tuó xǐ jiǎo xǐ jiǎo hòu fó tuó 有一天, 他拿了一盆水给佛陀洗脚 洗脚后, 佛陀 zhǐ zhe pén lǐ de shuǐ shuō zhè pén shuǐ kě yǐ hē ma luó hóu luó huí 指着盆里的水说 : 这盆水可以喝吗? 罗罗回 dá zhè pén shuǐ hěn zāng bù néng hē fó tuó jiē zhe shuō ài shuō 答 : 这盆水很脏, 不能喝 佛陀接着说 : 爱说 huǎng de rén jiù xiàng zhè pén wū shuǐ yí yàng méi yǒu yòng chù 谎的人, 就像这盆污水一样, 没有用处 luó hóu luó dī zhe tóu jìng jìng de bǎ pén lǐ de shuǐ dào diào fó tuó yòu 罗罗低着头, 静静地把盆里的水倒掉 佛陀又 wèn kě yǐ yòng zhè ge pén zi lái shèng fàn ma bù kě yǐ zhè ge 问 : 可以用这个盆子来盛饭吗? 不可以, 这个 pén zi hěn zāng fó tuó shuō ài shuō huǎng de rén jiù xiàng zhè ge zāng pén 盆子很脏 佛陀说 : 爱说谎的人, 就像这个脏盆 zi yí yàng bù néng gòu jiē shòu zhēn lǐ 子一样, 不能够接受真理 shuō wán hòu fó tuó jiù bǎ pén zi qīng qīng tī kāi luó hóu luó xiǎn dé hěn 说完后, 佛陀就把盆子轻轻踢开 罗 hài pà fó tuó wèn nǐ pà pén zi huài le ma luó hóu luó huí dá 罗显得很 害怕 佛陀问 : 你怕盆子坏了吗? 罗罗回答 : bù pén zi zhǐ shì yì zhǒng hěn pǔ tōng de qì mǐn huài le yě bú yào jǐn 不, 盆子只是一种很普通的器皿, 坏了也不要紧 120

121 fó tuó shuō ài shuō huǎng de rén jiù xiàng zhè ge pén zi yí yàng 佛陀说 : 爱说谎的人, 就像这个盆子一样, shuí yě bú huì zhēn xī tā jiē zhe yòu shuō yí gè rén zài zuò shì shuō 谁也不会珍惜它 接着又说 : 一个人在做事 说 huà huò qǐ yí gè niàn tou shí dōu bì xū xiān xiǎng xiǎng shì bú shì huì shāng hài 话, 或起一个念头时, 都必须先想想, 是不是会伤害 bié rén huò zì jǐ nǐ bì xū xué xí zhù yì zì jǐ de sī xiǎng yán yǔ hé xíng 别人或自己 你必须学习注意自己的思想 言语和行 wéi cháng cháng jiǎn tǎo hé fǎn xĭng cái néng shǐ zì jǐ chéng wéi yí gè yǒu 为, 常常检讨和反省, 才能使自己成为一个有 pǐn dé de rén tīng le fó tuó de jiào dǎo luó hóu luó jué dìng gǎi diào zì jǐ 品德的人 听了佛陀的教导, 罗罗决定改掉自己 de huài xí guàn shǐ zì jǐ chéng wéi yí gè yǒu pǐn dé de chū jiā rén 的坏习惯, 使自己成为一个有品德的出家人 121

122 小组问题讨论 ➊ 佛陀所谓的 七种宝物 是什么? 它有什么宝贵之处? ➋ 七种宝物当中, 你觉得自己已得到哪几种? 请举例说明 ➌ 为什么爱说谎的人没有用处, 也不能够接受真理? ➍ 佛陀说做事 说话前要先想一想 你同意这样的说法吗? ➎ 你曾经被别人做的事 说的话伤害过吗? 你怎么处理? 智慧法语 若父母对佛法僧没有净信, 子女应该 方便示现劝导 赞励庆慰, 令生净信 ; 父母若无戒, 应该劝令持戒 ; 若不知佛法, 应劝令听闻佛法 ; 若不喜布施, 应劝令布施 ; 若没有智慧, 应劝令修学智慧, 如是方名真实报父母恩 本事经 卷 4 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 122

123 24 八正道 : 戒学 ➊ jiè dìng huì sān xué shì fó jiào xiū xí de fāng fǎ 戒 定 慧 三学, 是佛教修习的方法 zhòng shēng dōu hài pà shòu kǔ suǒ yǐ nǔ lì dì zhuī qiú kuài lè wèi le ràng 众生都害怕受苦, 所以努力地追求快乐 为了让 zì jǐ hé bié rén néng dé dào kuài lè hé píng suǒ yǐ děi yòng jiè lǜ lái 自己和别人能得到快乐 和平, 所以得用 戒律 来 guī fàn zì jǐ de sī xiǎng yán yǔ hé xíng wéi bì miǎn zuò chū hài rén hài jǐ de 规范自己的思想 言语和行为, 避免做出害人害己的 shì yě jiù shì shuō yào shí jiàn bā zhèng dào zhōng de 事, 也就是说, 要实践八正道中的 : zhèng yǔ zhèng yè zhèng mìng ( 一 ) 正语 ( 二 ) 正业 ( 三 ) 正命 zhèng yǔ ( 一 ) 正语 yǔ yán kě yǐ shǐ rén kuài lè yě kě yǐ shǐ rén tòng kǔ suǒ yǐ wǒ men 语言可以使人快乐, 也可以使人痛苦, 所以我们 bì xū xiǎo xīn shǐ yòng tā yīn cǐ fó tuó gào su dì zǐ shuō huà shí yào kǎo 必须小心使用它 因此, 佛陀告诉弟子, 说话时要考 lǜ wǔ zhǒng qíng kuàng 虑五种情况 : 123

124 wǒ zài shì dàng de shí hòu shuō huà ma (1) 我在适当的时候说话吗? wǒ shuō de shì zhēn huà ma (2) 我说的是真话吗? wǒ de yǔ qì wēn hé ma (3) 我的语气温和吗? wǒ shuō de huà duì bié rén yǒu méi yǒu hǎo chù (4) 我说的话对别人有没有好处? wǒ shì fǒu zhēn xīn chéng yì de shuō huà (5) 我是否真心诚意地说话? fó tuó tí chū zhèng yǔ de biāo zhǔn shì 佛陀提出 正语 的标准是 : bù shuō huǎng (1) 不说谎 bù bān nòng shì fēi (2) 不搬弄是非 bù rǔ mà (3) 不辱骂 bù shuō qīng fú de huà (4) 不说轻浮的话 124

125 sēng tuán lǐ yǒu wèi jiào mí duō de bǐ qiū měi cì wài chū tuō bō dōu 僧团里, 有位叫弥多的比丘, 每次外出托钵, 都 zhĭ shì dé dào cū cāo de shí wù tā hěn bù mǎn de duì yí wèi zūn zhě shuō 只是得到粗糙的食物 他很不满地对一位尊者说 : nǐ měi cì dōu bǎ zuì qióng kǔ de dì qū fèn pèi gěi wǒ shí zài tài bù gōng píng 你每次都把最穷苦的地区分配给我, 实在太不公平 le wǒ huì zhǎo jī huì xiàng nǐ bào fù 了 我会找机会向你报复 zhè wèi bǐ qiū kāi shǐ dào chù sàn bō bú lì yú zūn zhě de yáo yán bìng fěi 这位比丘开始到处散播不利于尊者的谣言, 并诽 bàng tā shì gè zì sī de rén dāng xiāo xi chuán biàn gè chù shí sēng tuán de zhǎng lǎo 谤他是个自私的人 当消息传遍各处时, 僧团的长老 men gè gè bì kāi mí duō bǐ qiū dōu bù xǐ huān tā 们个个避开弥多比丘, 都不喜欢他 yǒu yì tiān fó tuó duì bǐ qiū men shuō yí gè xǐ huān zào yáo bān 有一天, 佛陀对比丘们说 : 一个喜欢造谣 搬 nòng shì fēi de rén shì bú shòu rén huān yíng de jiù xiàng mí duō bǐ qiū dào wáng 弄是非的人, 是不受人欢迎的 就像弥多比丘到王 shě chéng nà lǐ de zhǎng lǎo men jiù jiào tā dào shě wèi guó ér shě wèi guó de zhǎng 舍城, 那里的长老们就叫他到舍卫国 ; 而舍卫国的长 lǎo men jiù jiào tā dào wáng shě chéng méi rén yuàn yì jiē shòu tā nǐ kàn zuì hòu 老们就叫他到王舍城, 没人愿意接受他 你看, 最后 shì zì shí qí guǒ 是自食其果 125

126 zhèng yè ( 二 ) 正业 zhèng yè jiù shì zhǐ zhèng dàng de xíng wéi yí gè rén rú guǒ méi yǒu 正业 就是指 : 正当的行为 一个人如果没有 liáng hǎo de xíng wéi bú dàn zì jǐ wú fǎ guò ān níng de rì zǐ yě huì rǎo luàn 良好的行为, 不但自己无法过安宁的日子, 也会扰乱 shè huì de zhì xù 社会的秩序 zhèng yè shì 正业 是 : bù shā shēng bù shā hài zhòng shēng de shēng mìng (1) 不杀生 不杀害众生的生命 bù tōu dào zài méi yǒu dé dào tóng yì qián bù kě yǐ ná zǒu bié rén de ( 2 ) 不偷盗 在没有得到同意前, 不可以拿走别人的 dōng xi zhè yě shì zūn zhòng tā rén de cái chǎn hé lì yì 东西, 这也是尊重他人的财产和利益 bù xié yín wéi chí zhèng dàng de fū qī guān xi zhōng yú zì jǐ de zhàng (3) 不邪淫 维持正当的夫妻关系 忠于自己的丈 fu huò qī zi zhè shì jiàn lì xìng fú jiā tíng de jī běn tiáo jiàn 夫或妻子, 这是建立幸福家庭的基本条件 zhèng mìng ( 三 ) 正命 zhèng mìng shì zhǐ zhèng dàng de zhí yè fán shì huì shāng hài bié rén 正命 是指 : 正当的职业 凡是会伤害别人 shēng mìng hé ān quán de zhí yè dōu yīng gāi fàng qì rú tú zǎi fàn mài 生命和安全的职业, 都应该放弃 如 : 屠宰 贩卖 126

127 rén kǒu fàn mài wǔ qì 人口 贩卖武器 jiǔ lèi dú pǐn hé dú 酒类 毒品和毒 yào dōu shì bú zhèng dàng de 药, 都是不正当的 zhí yè 职业 zhèng yǔ zhèng yè hé 正语 正业和 zhèng mìng shì dà jiā de dào 正命 是大家的道 dé biāo zhǔn zǒng zhī sān 德标准 总之, 三 xué zhōng de jiè bú dàn 学中的 戒, 不但 yǒu zhù zì jǐ dào dé de 有助自己道德的 xiū yǎng yě kě yǐ wéi chí 修养, 也可以维持 shè huì de hé xié 社会的和谐 127

128 小组问题讨论 ➊ 守 戒律 有些什么好处? 要遵守 八正道 中的哪三支? ➋ 佛陀说, 说话时要考虑哪五种情况? 为什么呢? ➌ 什么是 正语? 你做到其中的哪几项? ➍ 什么是 正业? 它对我们有什么影响? ➎ 什么是 正命? 它对我们有什么影响? 智慧法语 恭敬与谦让, 知足并感恩, 及时闻教法, 是为最吉祥! 吉祥经 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 128

129 25 八正道 : 定学 ➋ fó tuó rèn wéi zhòng shēng de xīn niàn yǒu rú hóu zǐ suǒ yǐ yào cháng cháng 佛陀认为众生的心念有如猴子, 所以要常常 tiáo shùn tā shǐ zì jǐ jīng shen jí zhōng cái néng shùn lì wán chéng gōng zuò ràng 调顺它, 使自己精神集中, 才能顺利完成工作 让 zì jǐ de xīn zhuān zhù jiù shì dìng 自己的心专注就是 定 fó tuó shuō yí qiè xíng wéi qǔ jué yú rén de xīn niàn rú guǒ yǒu rén 佛陀说 : 一切行为取决于人的心念, 如果有人 cún zhe xié è de xīn niàn qù shuō huà zuò shì nà me kǔ nǎo bì dìng huì zhuī suí 存着邪恶的心念去说话 做事, 那么苦恼必定会追随 zhe tā rú guǒ yǐ chún jìng de xīn niàn qù shuō huà zuò shì nà kuài lè zì rán 着他 ; 如果以纯净的心念去说话 做事, 那快乐自然 gēn zhe lái dào fó tuó wèi wǒ men zhǐ shì zuì zhèng què de dào lù nà jiù shì 跟着来到 佛陀为我们指示最正确的道路, 那就是 dìng xué tā bāo kuò bā zhèng dào zhōng de 定学 它包括八正道中的 : zhèng jīng jìn zhèng niàn zhèng dìng ( 一 ) 正精进 ( 二 ) 正念 ( 三 ) 正定 129

130 zhèng jīng jìn ( 一 ) 正精进 zhèng jīng jìn shì zhǐ nǔ lì gǎi zhèng huài xí guàn qín fèn kè 正精进 是指 : 努力改正坏习惯, 勤奋刻 kǔ háo bù xiè dài nǔ lì xiū xué fó fǎ lì rú 苦, 毫不懈怠, 努力修学佛法 例如 : bù kě shēng qǐ zhàn yǒu tā rén cái wù de è niàn nǔ lì fáng zhǐ huài ( 1 ) 不可生起占有他人财物的恶念, 努力防止坏 niàn tou chǎn shēng 念头产生 dāng fā xiàn zì jǐ yǒu tān niàn huò yù lè de niàn tou shí bì xū kǎo ( 2 ) 当发现自己有贪念或欲乐的念头时, 必须考 lǜ dào hòu guǒ ér shè fǎ fàng qì 虑到后果而设法放弃 yào nǔ lì péi yǎng hǎo de niàn tou ( 3 ) 要努力培养好的念头 yǐ yǒu hǎo de niàn tóu yào nǔ lì bǎo chí ( 4 ) 已有好的念头要努力保持 zhèng niàn ( 二 ) 正念 zhèng niàn shì zhǐ rén men yào liú yì zì jǐ de sī xiǎng yán yǔ 正念 是指 : 人们要留意自己的思想 言语 hé xíng wéi zhĭ yǒu zhè yàng cái néng gòu shǐ hǎo de niàn tóu bú sàng shī huài 和行为 只有这样才能够使好的念头不丧失, 坏 de niàn tou bù chǎn shēng 的念头不产生 130

131 yǒu yí cì yí gè mài yì de rén hé tú dì pá 有一次, 一个卖艺的人和徒弟爬 shàng mù gān zhǔn bèi biǎo yǎn jié mù mài yì rén duì tú 上木杆, 准备表演节目 卖艺人对徒 dì shuō nǐ bǎo hù wǒ wǒ yě bǎo hù nǐ zhè 弟说 : 你保护我, 我也保护你, 这 yàng wǒ men cái néng shùn lì wán chéng biǎo yǎn tú dì tīng 样我们才能顺利完成表演 徒弟听 le què shuō bù wǒ men bù néng zhè yàng zuò 了, 却说 : 不, 我们不能这样做 wǒ men yào gè zì xiǎo xīn hǎo hǎo bǎo hù zì jǐ 我们要各自小心, 好好保护自己 zhè gè gù shì gào sù wǒ men yí gè rén rú guǒ 这个故事告诉我们 : 一个人如果 néng gòu jí zhōng jīng shén zhù yì zì jǐ de sī xiǎng hé yán 能够集中精神, 注意自己的思想和言 xíng bú dàn kě yǐ bì miǎn zuò cuò shì ér shāng 行, 不但可以避免做错事而伤 hài bié rén yě kě yǐ shùn lì wán chéng zì jǐ 害别人, 也可以顺利完成自己 yào zuò de shì qíng 要做的事情 131

132 zhèng dìng ( 三 ) 正定 zhèng dìng shì zhǐ zhuān zhù zuò mǒu jiàn shì bú lìng xīn sàn luàn jiāng 正定 是指 : 专注做某件事, 不令心散乱, 将 jīng shen jí zhōng zài mǒu gè mù biāo shàng rú guǒ néng nǔ lì xiū xí chán dìng 精神集中在某个目标上 如果能努力修习禅定, jiù néng shǐ xīn jìng píng hé huò dé zhì huì hé zhèng wù zhēn lǐ bú guò 就能使心境平和, 获得智慧和证悟真理 不过, zài xiū xí chán dìng shí yí dìng yào yǒu hé gé de chán shī zhǐ dǎo 在修习禅定时, 一定要有合格的禅师指导 rén men tōng guò xiū xí dìng xué kě yǐ xiāo chú bù liáng niàn tou kàng 人们通过修习定学, 可以消除不良念头, 抗 jù gè zhǒng yòu huò bìng yǒu néng lì shí shí zhù yì zì jǐ de sī xiǎng yán 拒各种诱惑, 并有能力时时注意自己的思想 言 yǔ hé xíng wéi zǒng zhī tōng guò dìng xué biàn kě yǐ jiān dìng de xiū xíng 语和行为 总之, 通过定学, 便可以坚定地修行 bā zhèng dào yǐ dá dào zhèng wù zhēn lǐ de mù dì 八正道, 以达到证悟真理的目的 132

133 小组问题讨论 ➊ 佛陀说, 一切行为取决于什么? 请举例说明 ➋ 佛陀说, 人类的 心念 像什么? 说一说你的体验 ➌ 佛陀说, 用什么来对治飘浮不定的 心念? ➍ 为什么徒弟说, 要各自小心, 好好保护自己? 你同意吗? 为什么? ➎ 你可曾有过因为 情绪问题 而造成不良后果的经验? 试举例 智慧法语世出世恩有其四种 一父母恩 二众生恩 三国王恩 四三宝恩 如是四恩 一切众生平等荷负 大乘本生心地观经 卷第 2 报恩品第 2 之上 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 133

134 26 八正道 : 慧学 ➌ bā zhèng dào de zuì gāo xiū xíng fǎ jiù shì huì xué tā néng shǐ rén 八正道的最高修行法就是 慧学, 它能使人 zhèng dé zhēn lǐ ér jiè xué hé dìng xué shì tā de jī chǔ huì 证得真理 而 戒学 和 定学 是它的基础 慧 xué de xiū xíng fǎ yǒu liǎng zhǒng zhèng jiàn zhèng sī wéi zhèng 学 的修行法有两种 : ( 一 ) 正见 ( 二 ) 正思维 正 jiàn kě yǐ pò chú duì shì wù zhēn xiàng de wú míng ér zhèng sī wéi zé 见 可以破除对事物真相的无明, 而 正思维 则 kě yǐ yǐn dǎo wǒ men de shēn yǔ yì zhī yè 可以引导我们的身语意之业 134

135 zhèng jiàn ( 一 ) 正见 zhèng jiàn shì zhǐ qīng chǔ liǎo jiě shì wù de zhēn xiàng rú 正见 是指清楚了解事物的真相 如 : liǎo jiě yīn guǒ guān xi yīn guǒ guān xi jiù hǎo xiàng zhòng guā dé guā ( 1 ) 了解因果关系 : 因果关系就好像 种瓜得瓜, zhòng dòu dé dòu tā shì yǔ zhòu suǒ cún zài de zhēn xiàng 种豆得豆 它是宇宙所存在的真相 liǎo jiě sì shèng dì (2) 了解 四圣谛 : shēng lǎo bìng sǐ shì kǔ de xiàn xiàng (a) 生 老 病 死是苦的现象 yù wàng hé wú míng shì kǔ de lái yuán (b) 欲望和无明是苦的来源 niè pán shì kǔ de miè chú (c) 涅槃是苦的灭除 bā zhèng dào shì zhèng rù niè pán de fāng fǎ (d) 八正道是证入涅槃的方法 wǒ men xiū xí zhèng jiàn shí bì xū jù yǒu tàn tǎo hé fēn xī de tài 我们修习 正见 时, 必须具有探讨和分析的态 du fó tuó quàn dǎo wǒ men bú yào máng mù xiāng xìn ér yào píng zì jǐ de jīng yàn 度 佛陀劝导我们不要盲目相信, 而要凭自己的经验 qù pàn duàn lì rú yǒu rén zhǐ zhe yí kuài jīn shǔ shuō nà shì jīn zi shí 去判断 例如 : 有人指着一块金属, 说那是金子时, wǒ men bù yīng mǎ shàng xiāng xìn ér yào yòng gè zhǒng fāng fǎ yàn chū tā dí què 我们不应马上相信, 而要用各种方法, 验出它的确 shì yí kuài jīn zi hòu cái jiē shòu tā de huà 是一块金子后, 才接受他的话 135

136 zhèng sī wéi ( 二 ) 正思维 zhèng sī wéi shì zhǐ zhèng què de xiǎng fǎ hé niàn tou xiǎng fǎ hé 正思维 是指正确的想法和念头 想法和 niàn tou kě yǐ zhī pèi wǒ men de yán yǔ hé xíng wéi yě néng dài lái shàn è 念头可以支配我们的言语和行为, 也能带来善恶 bù tóng de guǒ bào 不同的果报 yǒu yí cì fó tuó hé ā nàn dào chéng lǐ qǐ shí kàn jiàn yì qún 有一次, 佛陀和阿难到城里乞食, 看见一群 xiǎo hái zài yóu wán tā men yòng shā tǔ gài fáng zǐ yòng shā tǔ dàng mǐ 小孩在游玩 他们用沙土盖房子 ; 用沙土当米 fàn zhè shí yǒu gè xiǎo hái yuǎn yuǎn kàn jiàn fó tuó zǒu lái xīn zhōng shēng 饭 这时, 有个小孩远远看见佛陀走来, 心中生 qǐ bù shī xīn tā tiān zhēn dì pěng zhe mǐ qián lái gòng yǎng fó tuó 起布施心 他天真地捧着 米 前来供养佛陀 fó tuó jiù dī tóu jiē shòu tā de gòng yǎng ā nàn qí guài dì 佛陀就低头接受他的供养 阿难奇怪地 wèn nín wèi shén me yào jiē shòu xiǎo hái gòng yǎng de shā tǔ ne fó 问 : 您为什么要接受小孩供养的沙土呢? 佛 tuó shuō fó fǎ zhòng shì de shì fā xīn ér bù zhĭ shì biǎo miàn de xíng 陀说 : 佛法重视的是发心, 而不只是表面的形 shì ā nǐ bù kě qīng shì zhè xiǎo hái suǒ fā de bù shī xīn ā 式啊! 你不可轻视这小孩所发的布施心啊! 136

137 阿难又问 : 这小孩以欢喜心布施沙土, 到 底有何功德呢? 佛陀说 : 当我涅槃后一百年 间, 他会成为国王, 而其他的小孩, 都会做他的 大臣 ā nàn yòu wèn zhè xiǎo hái yǐ huān xǐ xīn bù shī shā tǔ dào dǐ yǒu hé gōng dé ne fó tuó shuō dāng wǒ niè pán hòu yì bǎi nián jiān tā huì chéng wéi guó wáng ér qí tā de xiǎo hái dōu huì zuò tā de dà chén 137

138 yù wàng shì yǒng yuǎn bú huì mǎn zú de zhǐ yào tān niàn yì qǐ zhàn 欲望是永远不会满足的, 只要贪念一起, 占 yǒu yù jiù huì chǎn shēng yú shì huì qù tōu qiǎng piàn yǒu chēn hèn niàn 有欲就会产生, 于是会去偷 抢 骗 有嗔恨念 tóu de rén yě huì zào gè zhǒng è yè rú shāng hài shēng mìng fěi bàng huò 头的人, 也会造各种恶业, 如伤害生命 诽谤或 zhòu mà bié rén děng suǒ yǐ yǒu zhèng sī wéi néng kè zhì zì jǐ de rén 咒骂别人等 所以有正思维, 能克制自己的人, jiù bú huì tān lán chēn hèn yě jiù huì yǒu cí bēi xīn 就不会贪婪 嗔恨, 也就会有慈悲心 yīn cǐ rén men bì xū nǔ lì qù xiū xíng jiù xiàng pá shān de rén 因此, 人们必须努力去修行 就像爬山的人 yí yàng yí dìng yào cháo zhe shān fēng pān pá cái bú huì mí shī fāng xiàng 一样, 一定要朝着山峰攀爬, 才不会迷失方向 suǒ yǐ wǒ men zài xiū xíng de guò chéng zhōng yí dìng yào yǒu zhèng jiàn hé 所以我们在修行的过程中一定要有 正见 和 zhèng sī wéi 正思维 正见 正思维 正定 慧 正语 正念 定 戒 正业 正精进 正命 三学 八正道 138

139 小组问题讨论 ➊ 慧学 的基础是什么? 它有哪两种修行法? ➋ 正见 是了解事物的真相, 那 真相 是什么? ➌ 修习 正见 要有什么态度? 为什么? ➍ 为什么小孩布施沙土给佛陀, 有这么大的功德? ➎ 你有 欲望 吗? 如何正确地使用它? 智慧法语 时刻保持醒觉的人, 日以续夜地训练自己, 他真心地朝向涅, 总有一天他的烦恼必会止息 法句经 第 17 忿怒品 ( 226 ) 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 139

140 140

141 27 园精舍 shě wèi chéng yǒu gè míng jiào xū dá duō de fù shāng tā wéi rén kāng kǎi 舍卫城有个名叫须达多的富商 他为人慷慨 rén cí shí cháng jiù jì gū ér lǎo rén hé qióng rén yīn cǐ rén men chēng 仁慈, 时常救济孤儿 老人和穷人, 因此人们称 tā wéi jǐ gū dú zhǎng zhě 他为 给孤独长者 yǒu yí cì tā cóng qī jiù de kǒu zhōng dé zhī yǒu wèi rén rén jìng 有一次, 他从妻舅的口中得知, 有位人人敬 yǎng de fó tuó xū dá duō hěn xiǎng qù bài jiàn kě shì qī jiù fēi cháng máng 仰的佛陀 须达多很想去拜见, 可是妻舅非常忙 lù dàng tiān yè lǐ tā fān lái fù qù wú fǎ rù shuì yú shì dú zì 碌 当天夜里, 他翻来覆去无法入睡, 于是独自 qián wǎng qiú jiàn fó tuó 前往求见佛陀 tā lái dào fó tuó zhù de yuán lín yuǎn yuǎn biàn tīng dào fó tuó zài hū 他来到佛陀住的园林, 远远便听到佛陀在呼 huàn tā lái ba xū dá duō xū dá duō tīng dào fó tuó jiào tā 唤他 : 来吧! 须达多! 须达多听到佛陀叫他 de míng zì gǎn dào yòu jīng qí yòu xīng fèn tā lì kè zǒu shàng qián xiàng 的名字, 感到又惊奇又兴奋 他立刻走上前, 向 fó tuó dǐng lǐ rán hòu shuō yuàn fó tuó ān lè wú bǐ 佛陀顶礼, 然后说 : 愿佛陀安乐无比 141

142 fó tuó shuō wǒ yǐ jīng zhèng de rén shēng zuì gāo de zhēn lǐ bú 佛陀说 : 我已经证得人生最高的真理, 不 shòu yù wàng de shù fù méi yǒu rèn hé zhí zhuó hé tòng kǔ suǒ yǐ wǒ yí 受欲望的束缚, 没有任何执着和痛苦, 所以我一 xiàng dōu shì ān lè wú bǐ de jiē zhe fó tuó biàn xiàng tā shuō fǎ 向都是安乐无比的 接着佛陀便向他说法 fó tuó shuō nǐ lè yú jiù jì pín qióng shàn yòng jīn qián shí 佛陀说 : 你乐于救济贫穷, 善用金钱, 实 zài nán néng kě guì bú guò zhè zhī shì rén tiān fú bào bú shì jiě tuō zhī 在难能可贵 不过这只是人天福报, 不是解脱之 dào yīn wèi hái yǒu gèng jìn yí bù de bù shī tā shì fǎ bù shī hé wú 道 因为还有更进一步的布施, 它是法布施和无 wèi bù shī zhè cái shì guāng míng jiě tuō zhī dào ā 畏布施, 这才是光明解脱之道啊! xū dá duō shēn shòu gǎn dòng biàn chéng xīn dì jiē shòu guī yī chéng wéi fó 须达多深受感动, 便诚心地接受皈依, 成为佛 tuó de zài jiā dì zǐ zuì hòu tā kěn qiè yāo qǐng fó tuó dào shě wèi chéng qù 陀的在家弟子 最后, 他恳切邀请佛陀到舍卫城去 hóng yáng fó fǎ bìng biǎo shì yào jiàn zào yí zuò jīng shè gòng fó tuó hé dì zǐ 弘扬佛法, 并表示要建造一座精舍, 供佛陀和弟子 men jū zhù jí hóng fǎ fó tuó jiē shòu le tā de gòng yǎng 们居住及弘法 佛陀接受了他的供养 xū dá duō sì chù xún zhǎo jiàn jīng shè de dì fāng hòu lái tā kàn shàng qí tuó 须达多四处寻找建精舍的地方 后来他看上祗陀 tài zǐ de yí zuò yuán lín biàn yào qiú tài zǐ bǎ yuán lín mài gěi tā tài zǐ jù 太子的一座园林, 便要求太子把园林卖给他 太子拒 142

143 jué le dàn tā réng rán jiān chí yào mǎi tài zǐ wèi le shǐ tā zhī nán ér 绝了, 但他仍然坚持要买 太子为了使他知难而 tuì jiù shuō zhǐ yào nǐ néng gòu yòng jīn zhuān pù mǎn zhè zuò yuán lín 退, 就说 : 只要你能够用金砖铺满这座园林, wǒ jiù bǎ tā mài gěi nǐ 我就把它卖给你 xū dá duō mǎ shàng pài rén qù ná jīn zhuān bù jiǔ chú le zhǎng shù 须达多马上派人去拿金砖 不久, 除了长树 de dì fāng zhěng zuò yuán lín dōu pù mǎn le jīn zhuān tài zǐ dà chī yī 的地方, 整座园林都铺满了金砖 太子大吃一 jīng dāng tā zhī dao yuán lín shì yào xiàn gěi fó tuó shí jiù shuō wǒ 惊, 当他知道园林是要献给佛陀时, 就说 : 我 jué dìng jiāng yuán lín mài gěi nǐ bú guò yuán lǐ de shù shì wǒ de wǒ 决定将园林卖给你, 不过, 园里的树是我的, 我 yào yòng tā men lái gòng yǎng fó tuó hòu lái zhè zuò yuán lín jiù chēng 要用它们来供养佛陀 后来, 这座园林就称 wéi qí shù jǐ gū dú yuán jiǎn chēng qí yuán 为 祗树给孤独园, 简称 祗园 fó tuó zài qí yuán jīng shè jiǎng le xǔ duō fǎ qí zhōng zuì zhù míng de 佛陀在 祗园精舍 讲了许多法, 其中最著名的 shì yǒu guān xìng fú de shuō fǎ zài zhè cì shuō fǎ zhōng fó tuó qiáng diào 是有关 幸福 的说法 在这次说法中, 佛陀强调 zuì dà de xìng fú bù zhǐ shì xiàn zài de kuài lè ér qiě shì jiāng lái de kuài 最大的幸福 不只是现在的快乐, 而且是将来的快 lè tā hái shuō bù yǔ wú zhī de rén xiāng chǔ yào hé yǒu zhì huì de rén jiāo 乐 他还说 : 不与无知的人相处, 要和有智慧的人交 wǎng bìng qiě zūn jìng nà xiē zhí dé zūn jìng de rén shì zuì dà de xìng fú 往, 并且尊敬那些值得尊敬的人, 是最大的幸福 143

144 小组问题讨论 ➊ 为什么人们称须达多为 给孤独长者? ➋ 为什么佛陀说他一向 安乐无比? ➌ 什么是 进一步的布施? 它的意义是什么? ➍ 佛陀说最大的幸福是什么? 你有什么看法? 为什么? ➎ 你觉得生活中最大的幸福是什么? 请举例说明 智慧法语 精进 正念现前 举止清静 善于分辨善恶法 克己 生活如法 不放逸的人, 名誉随之提升 法句经 第 2 品不放逸品 ( 24 ) 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 144

145 28 女众弟子 ➊ dì yī wèi bǐ qiū ní bō shé bō tí 第一位比丘尼 波 波提 yǒu yì tiān fó tuó de yí mǔ bō shé bō tí jué dìng zhuī suí fó 有一天, 佛陀的姨母波 波提, 决定追随佛 tuó chū jiā dàn shì què bèi fó tuó jù jué le yí mǔ yì diǎn er yě bú 陀出家, 但是却被佛陀拒绝了 姨母一点儿也不 qì něi tā jiǎn diào cháng fà pī shàng huáng páo dài zhe yē shū tuó luó 气馁, 她剪掉长发, 披上黄袍, 带着耶输陀罗, yǐ jí yì qún shì jiā zú de fù nǚ qù zhǎo fó tuó 以及一群释迦族的妇女去找佛陀 145

146 jīng guò cháng tú bá shè tā men de shuāng jiǎo yǐ mó pò miàn róng qiáo 经过长途跋涉, 她们的双脚已磨破, 面容憔 cuì lái dào le fó tuó de jīng shè ā nàn jiàn tā men chū jiā de jué xīn 悴, 来到了佛陀的精舍 阿难见她们出家的决心 rú cǐ jiān dìng biàn wèn fó tuó nǚ rén chū jiā xiū dào shì fǒu yě 如此坚定, 便问佛陀 : 女人出家修道, 是否也 néng guò shèng jié de xiū xíng shēng huó bìng zhèng dé ā luó hàn guǒ 能过圣洁的修行生活, 并证得阿罗汉果? fó tuó kěn dìng de shuō méi cuò tā men yě yí yàng néng gòu zhèng 佛陀肯定地说 : 没错! 她们也一样能够证 dào qǐ chū fó tuó bìng méi yǒu dā ying jīng guò ā nàn de zài sān qǐng 道 起初佛陀并没有答应 经过阿难的再三请 qiú fó tuó cái dā ying le tā men de chū jiā yì yuàn zhè jiù shì zuì zǎo 求, 佛陀才答应了她们的出家意愿 这就是最早 chéng lì de bǐ qiū ní sēng tuán 成立的比丘尼僧团 zhì huì wén míng de bǐ qiū ní jì mó 智慧闻名的比丘尼 计摩 jì mó shì pín pó shā luó wáng de wáng fēi tā hěn xǐ huān měi lì de 计摩是频婆沙罗王的王妃, 她很喜欢美丽的 dōng xi yǒu yì tiān tā bèi yì piān zàn měi zhú lín měi jǐng de shī piān suǒ 东西 有一天, 她被一篇赞美竹林美景的诗篇所 xī yǐn jué dìng dào zhú lín yì yóu dāng tā zài xīn shǎng zhú lín de měi jǐng 吸引, 决定到竹林一游 当她在欣赏竹林的美景 shí hū rán kàn dào fó tuó hé shēn páng dǎ shàn de měi nǚ jì mó jué de 时, 忽然看到佛陀和身旁打扇的美女 计摩觉得 měi nǚ hěn piào liang biàn bù tíng de zhù shì tā men 美女很漂亮, 便不停地注视她们 146

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148 zhè shí qí guài de shì qing fā shēng le měi nǚ de yá chǐ jiàn jiàn 这时, 奇怪的事情发生了 : 美女的牙齿渐渐 tuō luò wū hēi de tóu fà biàn chéng le huī bái róu huá de pí fū biàn de 脱落 ; 乌黑的头发变成了灰白 ; 柔滑的皮肤变得 gàn zhòu piào liàng de měi nǚ biàn chéng le lǎo tài pó zuì hòu tā yuè lái 干皱, 漂亮的美女变成了老太婆 最后, 她越来 yuè shuāi ruò dǎo zài dì shàng sǐ le 越衰弱, 倒在地上死了 看到这种情景, 计摩非常震惊, 原来美女是 佛陀用神通变出来的 这时, 佛陀对她说 : 美 色不是永久不变的, 如果我们成为欲望的奴隶, 就像蜘蛛被自己所结的网缠住一样 只有从欲望 中解脱出来的人, 才不会认为享受是一种无上的 快乐 kàn dào zhè zhǒng qíng jǐng jì mó fēi cháng zhèn jīng yuán lái měi nǚ shì fó tuó yòng shén tōng biàn chū lái de zhè shí fó tuó duì tā shuō měi sè bú shì yǒng jiǔ bú biàn de rú guǒ wǒ men chéng wéi yù wàng de nú lì jiù xiàng zhī zhū bèi zì jǐ suǒ jié de wǎng chán zhù yí yàng zhǐ yǒu cóng yù wàng zhōng jiě tuō chū lai de rén cái bú huì rèn wéi xiǎng shòu shì yì zhǒng wú shàng de kuài lè jiù zài zhè yī chà nà jì mó míng bai le rén shēng de zhēn xiàng bìng zhèng 就在这一刹那, 计摩明白了人生的真相, 并证 de ā luó hàn guǒ hòu lái tā jiā rù le bǐ qiū ní sēng tuán chéng wéi yì míng 得阿罗汉果 后来她加入了比丘尼僧团, 成为一名 liǎo bù qǐ de bǐ qiū ní bāng zhù fó tuó zhǐ dǎo qí tā de bǐ qiū ní 了不起的比丘尼, 帮助佛陀指导其他的比丘尼 148

149 小组问题讨论 ➊ 波波提如何表示出家的决心? ➋ 佛陀最后为什么愿意为她们剃度? ➌ 佛陀为什么要用美女来度化计摩? ➍ 你觉得 想要 和 需要 有什么不同? 请举例说明 ➎ 欲望享受 是无上的快乐吗? 它对我们有什么影响? 智慧法语 他骂我, 欺我 打我, 夺我 如果抱持着这种想法, 我们便活在怨恨之中 法句经 第 1 双品 ( 3 ) 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 149

150 29 女众弟子 ➋ shén tōng wén míng de bǐ qiū ní lián huá sè 神通闻名的比丘尼 莲华色 lián huá sè yuán shì shě wèi chéng yì míng fù shāng de nǚ ér yīn fū sè měi 莲华色原是舍卫城一名富商的女儿, 因肤色美 rú lián huā suǒ yǐ qǔ míng lián huá sè tā sān cì de hūn yīn dōu shī bài 如莲花, 所以取名莲华色 她三次的婚姻都失败, cóng ér duì shēng huó shī qù le xìn xīn zì gān duò luò lún wéi jì nǚ 从而对生活失去了信心, 自甘堕落沦为妓女 yǒu yì tiān tā hé yì qún qīng nián 有一天, 她和一群青年 chū yóu shí qiǎo yù mù jiān lián zūn zhě 出游时, 巧遇目犍连尊者 lián huá sè jiù gù yì sāo shǒu nòng zī de zǒu 莲华色就故意搔首弄姿地走 dào mù jiān lián zūn zhě de miàn qián xiǎng yào yǐn 到目犍连尊者的面前想要引 yòu tā kě shì mù jiān lián zūn zhě bìng bú 诱他, 可是目犍连尊者并不 wèi tā de měi sè suǒ dòng bìng yán sù dì 为她的美色所动, 并严肃地 duì tā shuō nǐ rú guǒ wú zhī yù 对她说 : 你如果无知, 欲 wàng biàn huì yǔ rì jù zēng shǐ nǐ shēn xiàn 望便会与日俱增, 使你深陷 qí zhōng ér bù néng zì bá 其中而不能自拔 150

151 lián huá sè duì zhè yì fān huà yǒu 莲华色对这一番话有 suǒ gǎn chù yě wèi zì jǐ de xíng wéi 所感触, 也为自己的行为 gǎn dào hěn xiū kuì tā lì kè xiàng mù 感到很羞愧 她立刻向目 jiān lián zūn zhě dǐng lǐ bìng qiě biǎo shì 犍连尊者顶礼, 并且表示 yuàn yì chū jiā lián huá sè suī rán shì 愿意出家 莲华色虽然是 yì míng jì nǚ dàn tā yí yàng bèi yǔn 一名妓女, 但她一样被允 xǔ jiā rù bǐ qiū ní sēng tuán guò le 许加入比丘尼僧团 过了 yí duàn shí jiān fó tuó hái hěn zàn shǎng 一段时间, 佛陀还很赞赏 tā de pǐn dé shí cháng jiāng tā hé jì 她的品德, 时常将她和计 mó xiāng tí bìng lùn 摩相提并论 151

152 qián chéng de nǚ fó jiào tú pí shě qū 虔诚的女佛教徒 毗舍 pí shě qū zài qī suì nà nián biàn gēn suí zǔ fù qù tīng fó tuó shuō 毗舍 在七岁那年, 便跟随祖父去听佛陀说 fǎ xiǎo xiǎo nián jì biàn duì fó tuó chǎn shēng wú xiàn de jìng yì hé xìn xīn 法, 小小年纪便对佛陀产生无限的敬意和信心 zhǎng dà hòu tā jià gěi le shě wèi chéng yì míng fù shāng de ér zi fū jiā 长大后, 她嫁给了舍卫城一名富商的儿子 夫家 de fù qīn bú shì fó jiāo tú dàn shì zài tā de nài xīn hé nǔ lì xià 的父亲不是佛教徒, 但是在她的耐心和努力下, fū jiā de rén dōu xiāng xìn le fó fǎ 夫家的人都相信了佛法 152

153 tā měi tiān chú le gòng yǎng sēng zhòng wài zǎo wǎn dōu dào sì yuàn wèi sēng 她每天除了供养僧众外, 早晚都到寺院为僧 tuán fú wù tīng fó tuó shuō fǎ yì tiān pí shě qū zài bài jiàn fó tuó 团服务, 听佛陀说法 一天, 毗舍 在拜见佛陀 qián wèi le biǎo shì zūn jìng jiù bǎ guì zhòng de tóu shì ná xià lai jiāo 前, 为了表示尊敬, 就把贵重的头饰拿下来, 交 gěi pú rén bǎo guǎn huí jiā shí què wàng le bǎ tóu shì dài zǒu 给仆人保管 回家时, 却忘了把头饰带走 fó tuó fēn fu ā nàn jiāng tóu shì shōu hǎo zhǔn bèi yào huán gěi tā 佛陀吩咐阿难将头饰收好, 准备要还给她 pí shě qū zhī dao le bú dàn bù ná huí tóu shì hái jué dìng bǎ tā mài 毗舍知道了, 不但不拿回头饰, 还决定把它卖 diào bǎ suǒ dé de qián juān gěi sēng tuán fó tuó jiù jiàn yì tā yòng zhè bǐ 掉, 把所得的钱捐给僧团 佛陀就建议她用这笔 qián jiàn yí zuò jīng shè tā yě xīn rán jiē shòu le hòu lái zhè zuò jīng 钱, 建一座精舍, 她也欣然接受了 后来这座精 shè dōng yuán jīng shè chéng wéi fó tuó zhòng yào hóng fǎ de dì fang 舍 东园精舍成为佛陀重要弘法的地方 zài yí cì shuō fǎ zhōng fó tuó tí dào yí gè nǚ rén rú guǒ 在一次说法中, 佛陀提到 : 一个女人如果 néng gàn yǒu lǐ mào shàn yú chí jiā bìng néng xié zhù zhàng fu guǎn lǐ 能干 有礼貌 善于持家 并能协助丈夫管理 qián cái jiān jù zhè sì dà yōu diǎn tā cǐ shēng biàn néng guò kuài lè de rì 钱财, 兼具这四大优点, 她此生便能过快乐的日 zi rú guǒ tā chéng shí zhēn jié kěn bù shī yǒu zhì huì jiān jù zhè 子 ; 如果她诚实 贞洁 肯布施 有智慧兼具这 sì dà yōu diǎn nà tā de lái shì yě néng guò kuài lè de rì zi 四大优点, 那她的来世也能过快乐的日子 153

154 小组问题讨论 ➊ 莲华色为什么对自己感到羞愧? 最后她做了什么决定? ➋ 佛陀接受莲华色的出家, 具有什么意义? ➌ 从第 152 第 153 页的内容, 你看到毗舍的什么行为? ➍ 女人要有什么美德, 才能在此生过快乐的生活? ➎ 女人要有什么美德, 才能在来世过快乐的生活? 智慧法语 他骂我, 欺我 打我, 夺我 如果抛弃了这种想法, 我们便活在快乐之中 法句经 第 1 双品 ( 4 ) 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 154

155 30 业与业力 yè lì yīn guǒ fǎ zé 业力 因果法则 业 是 因果 的自然定律 一切行为都会 有果报 这一股使行为产生果报的力量, 就叫 做 业力 善业 会产生乐果, 恶业 会 产生苦果 yè shì yīn guǒ de zì rán dìng lǜ yí qiè xíng wéi dōu huì yǒu guǒ bào zhè yì gǔ shǐ xíng wéi chǎn shēng guǒ bào de lì liàng jiù jiào zuò yè lì shàn yè huì chǎn shēng lè guǒ è yè huì chǎn shēng kǔ guǒ yè lì tòu guò wǒ men de shēn kǒu 业力透过我们的身 口 yì de xíng wéi ér chǎn shēng zhè bāo kùo zuò de 意的行为而产生 这包括 : 做的 shì shuō de huà xiǎng de niàn tou suǒ yǐ 事 说的话 想的念头, 所以 wǒ men yào duì zì jǐ de xíng wéi fù zé bìng 我们要对自己的行为负责, 并 chéng dān yí qiè de hòu guǒ 承担一切的后果 155

156 yǒu yí zuò shān shān li zhù zhe yì bǎi èr shí èr gè nán nǚ lǎo shào 有一座山, 山里住着一百二十二个男女老少 tā men yǐ shòu liè wéi shēng yǐ dòng wù de ròu wéi shí dà jiā zhǐ zhī dao jìng 他们以狩猎为生, 以动物的肉为食 大家只知道敬 xìn guǐ shén què bù zhī dao shì shàng hái yǒu fó fǎ sēng sān bǎo 信鬼神, 却不知道世上还有佛 法 僧三宝 yǒu yì tiān fó tuó zhī dào tā men dé dù de yīn yuán chéng shú le jiù lái 有一天, 佛陀知道他们得度的因缘成熟了, 就来 dào shān zhōng yì kē shù xià jìng zuò zhè shí shān zhōng de nán rén dōu chū wài qù dǎ 到山中一棵树下静坐 这时, 山中的男人都出外去打 liè le zhǐ shèng xià fù nǚ zài jiā fù nǚ men kàn jiàn shù xià zhè gè rén tā shēn 猎了, 只剩下妇女在家 妇女们看见树下这个人, 他身 shang fā chū de guāng máng zhào yào tiān dì lián shù lín shí tou dōu biàn chéng jīn huáng sè 上发出的光芒照耀天地, 连树林 石头都变成金黄色 156

157 fù nǚ men rèn wéi cǐ rén yí dìng shì tiān shén dà jiā jiù gǎn jǐn lǐ 妇女们认为此人一定是天神, 大家就赶紧礼 bài tā fó tuó wèi tā men shuō shā shēng de zuì guò yǐ jí hù shēng de fú 拜他 佛陀为她们说杀生的罪过, 以及护生的福 bào fù nǚ men shuō wǒ men suī rán shā shēng yǐ ròu wéi shí dàn 报 妇女们说 : 我们虽然杀生, 以肉为食, 但 shì hái shì xī wàng nín néng jiē shòu wǒ men de gòng yǎng 是, 还是希望您能接受我们的供养 佛陀慈悲地说 : 可以维持生命的东西很 多, 人们应当食用五谷杂粮, 不要残害动物来 养活自己 只有慈悲不杀生, 才能世世平安吉 祥 fó tuó cí bēi dì shuō kě yǐ wéi chí shēng mìng de dōng xi hěn duō rén men yīng dāng shí yòng wǔ gǔ zá liáng bú yào cán hài dòng wù lái yǎng huó zì jǐ zhī yǒu cí bēi bù shā shēng cái néng shì shì píng ān jí xiáng zhè shí chū wài dǎ liè de nán rén men huí lái le kàn jiàn zì jǐ 这时, 出外打猎的男人们回来了, 看见自己 de qī zi zài shù xià tīng fó tuó kāi shì dà jiā dōu hěn shēng qì xiǎng yào 的妻子在树下听佛陀开示 大家都很生气, 想要 ōu dǎ fó tuó fù nǚ men shuō nǐ men bié luàn lái tā kě shì yí 殴打佛陀 妇女们说 : 你们别乱来, 他可是一 wèi tiān shén ā nán rén men yì tīng gǎn kuài xiàng fó tuó chàn huǐ 位天神啊! 男人们一听, 赶快向佛陀忏悔 157

158 158

159 fó tuó zài cì wèi tā men shuō bù shā shēng néng dé fú bào shā shēng yǒu 佛陀再次为他们说不杀生能得福报 杀生有 zuì bào de dào li nán rén men cháng guì xiàng fó tuó shuō wǒ men cóng xiǎo 罪报的道理 男人们长跪向佛陀说 : 我们从小 jiù zhù zài shān zhōng yǐ shòu liè wéi shēng zuì guò dà rú yí zuò shān yǒu 就住在山中, 以狩猎为生, 罪过大如一座山, 有 shěn me bàn fǎ kě yǐ miǎn chú wǒ men de zuì yè ne 什么办法可以免除我们的罪业呢? fó tuó shuō nǐ men yào xīn huái cí bēi ài hù hé bāng zhù yí 佛陀说 : 你们要心怀慈悲! 爱护和帮助一 qiè zhòng shēng fú bào jiù huì cháng cháng gēn suí zài nǐ men de shēn biān nǐ men 切众生, 福报就会常常跟随在你们的身边 你们 yě néng ān wěn de shuì jiào bú zuò è mèng hái kě yǐ dé dào tiān shén de 也能安稳地睡觉, 不做恶梦, 还可以得到天神的 ài hù bú shòu dú hài hé zhàn zhēng de bī pò zài chǎng de rén tīng le 爱护, 不受毒害和战争的逼迫 在场的人听了 fó tuó de huà hòu gè gè huān xǐ xìn shòu cóng cǐ shòu chí wǔ jiè 佛陀的话后, 个个欢喜信受, 从此受持五戒 行为 身口意 善行恶行善语恶语善念恶念 善业 恶业 业力轮回 159

160 小组问题讨论 ➊ 是谁决定人的 命运? 它是从哪里产生的? ➋ 哪些恶业和我们身体的行为有关系? ➌ 哪些恶业和我们的言语有关系? ➍ 哪些恶业和我们的思想有关系? ➎ 有什么方法可以改变或消减过去的恶业? 智慧法语 忍耐与顺从, 得见众沙门, 适时论佛法, 是为最吉祥! 吉祥经 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 160

161 31 六道轮回 yǒu rén wèn rén sǐ le yǐ hòu huì zěn yàng fó jiào rèn wéi rén 有人问 : 人死了以后会怎样? 佛教认为, 人 zài zhè yí shì jié shù yǐ hòu hái yǒu lái shì fó jiào kěn dìng lún huí shì 在这一世结束以后, 还有来世 佛教肯定 轮回 是 cún zài de zhòng shēng yǒu guò qù shì yǒu xiàn zài shì yě yǒu wèi lái shì 存在的, 众生有过去世, 有现在世, 也有未来世 lún huí de shì lì 轮回的事例 xǔ duō rén dōu bù xiāng xìn yǒu shēng mìng lún huí zhè huí shì 许多人都不相信有 生命轮回 这回事 fó tuó zài zhèng wù zhēn lǐ de nà gè wǎn shang zài chán dìng zhōng qīng chǔ de kàn 佛陀在证悟真理的那个晚上, 在禅定中清楚地看 dào zì jǐ guò qù duō shì de shēng huó qíng xíng yě kàn dào zhòng shēng yīn gè 到, 自己过去多世的生活情形, 也看到众生因各 zì de yè lì ér zài liù dào zhōng shēng sǐ lún huí 自的业力, 而在六道中生死轮回 chú cǐ zhī wài hái yǒu xiē xiū xí chán dìng de rén yě néng zài jìn 除此之外, 还有些修习禅定的人, 也能在进 rù hěn gāo de chán dìng jìng jiè shí huí yì qǐ guò qù shì de xǔ duō shì 入很高的禅定境界时, 回忆起过去世的许多事 qíng xī fāng yǒu xiē xué zhě duì nà xiē néng gòu huí yì guò qù shì de rén 情 西方有些学者对那些能够回忆过去世的人, yě jìn xíng le diào chá hé yán jiū 也进行了调查和研究 161

162 阿修罗道 人道 畜生道 天道 饿鬼道 地狱道 162

163 liù dào 六道 fó tuó shuō shēng sǐ lún huí shì bú duàn xún huán hé biàn huà de zhòng 佛陀说 : 生死轮回是不断循环和变化的 众 shēng zài sǐ wáng de nà yí kè jiù shì zhè yí shì shēng mìng de jié shù yīn 生在死亡的那一刻, 就是这一世生命的结束 因 wèi qū tǐ sǐ wáng tā de xīn shí jiù huì tuō lí shēn tǐ yòu yīn wèi tā 为躯体死亡, 他的心识就会脱离身体 又因为他 yǒu zhuī qiú shēng mìng de yù wàng suǒ yǐ huì qū shǐ tā qù tóu shēng zhì yú 有追求生命的欲望, 所以会驱使他去投生 至于 lún huí dào shěn me dì fāng qù zé yóu tā de yè lì lái jué dìng 轮回到什么地方去, 则由他的业力来决定 zhòng shēng sǐ hòu huì zài liù dào zhōng lún huí liù dào shì 众生死后, 会在六道中轮回 六道是 : sān shàn dào tiān dào rén dào ā xiū luó dào ( 1 ) 三善道 - 天道 人道 阿修罗道 sān è dào chù shēng dào è guǐ dào dì yù dào ( 2 ) 三恶道 - 畜生道 饿鬼道 地狱道 wǒ men zhī yào chí shǒu wǔ jiè jiù néng yǐ chí jiè de gōng dé tóu shēng rén 我们只要持守五戒就能以持戒的功德投生人 tiān dào rén dào de shēng huó kǔ lè cān bàn dàn yǒu jī huì tīng wén fó fǎ 天道 人道的生活苦乐参半, 但有机会听闻佛法, kě tōng guò xiū xíng bā zhèng dào bìng píng zhe zhì huì qù kàn qīng shì wù de 可通过修行 八正道, 并凭着智慧去看清事物的 zhēn xiàng ér dá dào wú shàng kuài lè de niè pán jìng jiè 真相, 而达到无上快乐的 涅槃 境界 163

164 shēng sǐ lún huí 生死轮回 wǒ men liǎo jiě yè lì hé lún huí de guān xì hòu biàn huì duì shēng mìng yǒu gèng 我们了解业力和轮回的关系后, 便会对生命有更 shēn yuǎn de rèn shì suǒ yǐ miàn duì shēng huó zhǒng zhǒng wèn tí shí yě gèng néng 深远的认识 所以面对生活种种问题时, 也更能 běn zhe jiān qiáng de yì zhì yǒu xìn xīn de jì xù xíng shàn yīn wèi jīn shì suǒ 本着坚强的意志, 有信心地继续行善 因为今世所 xíng de shàn yè jiāng huì zài xiàn shì huò lái shì chǎn shēng hǎo de guǒ bào 行的善业, 将会在现世或来世产生好的果报 chí jiè wǔ zhǒng gōng dé 持戒五种功德 fó tuó shuō yí gè rén ruò néng chí jiè bù shā shēng bù tōu dào 佛陀说一个人若能持戒 : 不杀生 不偷盗 bù xié yín bú wàng yǔ bù yǐn jiǔ de wǔ zhǒng gōng dé 不邪淫 不妄语 不饮酒的五种功德 : fán yǒu suǒ qiú jiē néng rú yuàn ( 1 ) 凡有所求, 皆能如愿 suǒ yǒu cái chǎn zēng yì wú sǔn ( 2 ) 所有财产, 增益无损 bù lùn zài nǎ lǐ zhòng rén jìng ài ( 3 ) 不论在哪里, 众人敬爱 hǎo míng shàn yù zhōu wén tiān xià ( 4 ) 好名善誉, 周闻天下 人 畜生 嗔 天 贪 痴 阿修罗 饿鬼 shēn huài mìng zhōng bì shēng tiān shàng ( 5 ) 身坏命终, 必生天上 地狱 六道轮回 164

165 小组问题讨论 ➊ 佛陀在证悟真理的晚上, 清楚地看到什么? ➋ 六道是什么? 是什么力量决定投生的地方? ➌ 如何才能投生人道? 如何才能从轮回中解脱出来? ➍ 了解业力和轮回, 对我们的生命有什么影响? ➎ 你觉得生命中, 最有价值的是什么? 为什么? 智慧法语 在一切施之中, 法施最殊胜 法句经 第 23 象品 ( 354 ) 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 165

166 32 佛陀的智慧与慈悲 fó tuó jiào dǎo rén men yào jiǎng qiú shí jì bìng gǔ lì wǒ men dú lì 佛陀教导人们要讲求实际, 并鼓励我们独立 sī kǎo fó tuó yí xiàng cí bēi wéi huái tā quàn dǎo rén men yīng gāi hù xiāng 思考 佛陀一向慈悲为怀, 他劝导人们应该互相 ài hù hù xiāng bāng zhù tā shǐ wú shù shòu kǔ de rén cóng tòng kǔ zhōng jiě 爱护, 互相帮助 他使无数受苦的人从痛苦中解 tuō chóng xīn duì shēng huó chǎn shēng xìn xīn 脱, 重新对生活产生信心 fó tuó de zhì huì shí jì de tài du 佛陀的智慧 : 实际的态度 fó tuó shēng zài èr qiān wǔ bǎi duō nián qián dàn tā chú lǐ wèn tí de 佛陀生在二千五百多年前, 但他处理问题的 tài du hé jīn rì de kē xué jiā yí yàng shí jì tā yòng yù yán bǐ yù 态度, 和今日的科学家一样实际 他用寓言比喻 nà xiē bù qiú shí jì de rén 那些不求实际的人 yǒu gè rén bèi dú jiàn shè shāng qīn yǒu jí máng zhǎo lái yī shēng wèi 有个人被毒箭射伤, 亲友急忙找来医生, 为 tā bá jiàn chú dú dàn shì shòu shāng de rén yào yī shēng xiān chá míng 他拔箭除毒 但是, 受伤的人要医生先查明 : shè jiàn de rén shì shuí yòng nǎ zhǒng gōng jiàn jiàn tóu shì yòng shén me zuò 射箭的人是谁? 用哪种弓箭? 箭头是用什么做 166

167 chéng de rán hòu tā cái kěn jiē shòu zhì liáo tā zhè zhǒng bù shí jì de tài 成的? 然后他才肯接受治疗 他这种不实际的态 du zài chá chū zhēn xiàng zhī qián zǎo jiù dú fā shēn wáng le 度, 在查出真相之前, 早就毒发身亡了 tóng yàng de rú guǒ yǒu rén yí dìng yào xiān zhī dao yǔ zhòu shì yǒng 同样的, 如果有人一定要先知道 : 宇宙是永 héng huò duǎn zàn de shì wú qióng huò yǒu xiàn de zhī hòu cái kěn xiū xué fó 恒或短暂的? 是无穷或有限的? 之后才肯修学佛 fǎ nà me tā men zài dé dào dá àn zhī qián jiù yǐ jīng sǐ le gēn 法, 那么他们在得到答案之前, 就已经死了, 根 běn méi jī huì xiū xué fó fǎ 本没机会修学佛法 167

168 fó tuó de zhì huì dú lì sī kǎo 佛陀的智慧 : 独立思考 有一次, 有村民问佛陀 : 许多宗教导师在 传教时, 互相攻击对方 我们感到很困惑, 不知 道谁说的才是正确的 佛陀说 : 你们的怀 疑态度是对的, 不过大家应该独立思考, 判断是 非, 不要只看事情的表面, 不要听信未经证实的 谣言 yǒu yí cì yǒu cūn mín wèn fó tuó xǔ duō zōng jiào dǎo shī zài chuán jiào shí hù xiāng gōng jī duì fāng wǒ men gǎn dào hěn kùn huò bù zhī dao shuí shuō de cái shì zhèng què de fó tuó shuō nǐ men de huái yí tài du shì duì de bú guò dà jiā yīng gāi dú lì sī kǎo pàn duàn shì fēi bú yào zhǐ kàn shì qíng de biǎo miàn bú yào tīng xìn wèi jīng zhèng shí de yáo yán fó tuó yě bú yào cūn mín yīn wèi zūn jìng tā ér máng mù de jiē shòu 佛陀也不要村民因为尊敬他, 而盲目地接受 tā de jiào yì bǐ rú fó tuó shuō tān hé chēn shì zào chéng tòng kǔ de yuán 他的教义 比如佛陀说 : 贪和嗔是造成痛苦的原 yīn shǐ rén shuì bù zháo chī bú xià shèn zhì yǐn qǐ jiū fēn chǎn shēng 因, 使人睡不着, 吃不下, 甚至引起纠纷, 产生 tòng kǔ dàn shì fó tuó bìng bù miǎn qiáng rén men xiāng xìn tā shuō de dào 痛苦 但是, 佛陀并不勉强人们相信他说的道 lǐ ér shì yào tā men yǒu zhè zhǒng tǐ yàn zhī hòu cái qù jiē shòu 理, 而是要他们有这种体验之后, 才去接受 168

169 fó tuó de cí bēi ān wèi shòu kǔ de rén 佛陀的慈悲 : 安慰受苦的人 yǒu gè míng jiào dì xū de chū jiā rén shēn shang zhǎng mǎn dīng chuāng tóng zhù 有个名叫帝须的出家人, 身上长满疔疮 同住 de chū jiā rén fēn fēn lí kāi tā fó tuó zhī dao hòu biàn dài zhe qí tā bǐ qiū 的出家人纷纷离开他 佛陀知道后, 便带着其他比丘 qù zhào gù tā fó tuó wèi tā zhǔ le yì guō shuǐ qīn zì bāng tā xǐ làn chuāng 去照顾他 佛陀为他煮了一锅水, 亲自帮他洗烂疮, hái yào dì zǐ tì tā xǐ yī fu fó tuó zhè yàng zuò bú dàn shǐ dì xū de jīng 还要弟子替他洗衣服 佛陀这样做, 不但使帝须的精 shén hé ròu tǐ jiǎn qīng le tòng kǔ yě wèi dì zǐ men shù lì le hǎo bǎng yàng 神和肉体减轻了痛苦, 也为弟子们树立了好榜样 fó tuó shuō bā fú tián zhōng kàn bìng wéi dì yī fú tián 佛陀说 : 八福田中, 看病为第一福田 kàn bìng shì péi fú yě shì yì zhǒng xiū xíng wèi shén me shì xiū xíng yīn 看病是培福, 也是一种修行 为什么是修行? 因 wèi tā néng péi yǎng cí bēi xīn xiāo chú chēn hèn xīn 为它能培养慈悲心, 消除嗔恨心 169

170 小组问题讨论 ➊ 佛陀用哪两种态度处理问题? 对我们有什么启发? ➋ 对于 毒箭 的故事, 你有什么看法? 为什么? ➌ 你体验过 痛苦 的感觉吗? 最后如何解开痛苦? 举例分享 ➍ 为什么佛陀说 看病是培福, 也是修行? ➎ 你安慰和帮助过 受苦的朋友 吗? 它带给你什么感觉? 为什么? 智慧法语 布施好品德, 帮助众亲眷, 行为无瑕疵, 是为最吉祥! 吉祥经 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 170

171 33 三法印 : 宇宙的三种真理 fó tuó shuō yǔ zhòu yǒu sān zhǒng zhēn lǐ 佛陀说宇宙有三种真理 : ( 一 ) 诸行无常 ( 二 ) 诸法无我 ( 三 ) 涅槃寂静 它们合称为 三法印, 这真理不会因时间的 过去而改变 zhū xíng wú cháng zhū fǎ wú wǒ niè pán jì jìng tā men hé chēng wéi sān fǎ yìn zhè zhēn lǐ bú huì yīn shí jiān de guò qù ér gǎi biàn 171

172 zhū xíng wú cháng ( 一 ) 诸行无常 wú cháng jiù shì biàn huà de yì si fó tuó shuō yí qiè 无常 就是变化的意思 佛陀说 : 一切 shì wù dōu shì wú cháng de yǒu shēng qǐ biàn yǒu huǐ miè méi yǒu yí yàng 事物都是无常的 ; 有生起, 便有毁灭 没有一样 dōng xī shì yǒng héng bú biàn de rú shēn tǐ yǒu shēng lǎo bìng sǐ de 东西是永恒不变的 如 : 身体有生老病死的 wú cháng shān hé dà dì yǒu chéng zhù huài kōng de wú cháng suǒ yǐ wú 无常 ; 山河大地有成住坏空的无常 所以 无 cháng shì yí qiè shì wù de tè xìng yě shì yǔ zhòu de zhēn lǐ 常 是一切事物的特性, 也是宇宙的真理 kǔ de gēn yuán jiù shì wú cháng yīn wèi shì wù de cún zài dōu shì duǎn zàn 苦的根源就是无常 因为事物的存在都是短暂 de dōu huì qū xiàng huǐ huài hé miè wáng shēng sǐ lún huí yě jiào rén nán yǐ rěn 的, 都会趋向毁坏和灭亡 ; 生死轮回也叫人难以忍 shòu shǐ rén wú fǎ huò dé ān níng suǒ yǐ rén shēng shì tòng kǔ de 受, 使人无法获得安宁, 所以人生是痛苦的 liǎo jiě dào tòng kǔ shì bù kě bì miǎn de shì shí rén jiù néng gòu yǒng 了解到痛苦是不可避免的事实, 人就能够勇 gǎn de miàn duì xiàn shí dāng miàn lín shuāi lǎo bìng tòng hé sǐ wáng shí biàn 敢地面对现实 当面临衰老, 病痛和死亡时, 便 bú huì gǎn dào jǔ sàng ér huì xiàng xī dá duō tài zǐ yí yàng bào dìng jué 不会感到沮丧 ; 而会像悉达多太子一样, 抱定决 xīn qù xún zhǎo jiě tuō tòng kǔ de fāng fǎ 心去寻找解脱痛苦的方法 172

173 zhū fǎ wú wǒ ( 二 ) 诸法无我 wú wǒ jiù shì méi yǒu yí gè dú lì yǒng héng de wǒ 无我 就是没有一个独立 永恒的 我 dàn shì wǒ men què dōu rèn wéi yǒu yí gè zhēn shí de wǒ yǒu xiē rén 但是, 我们却都认为有一个 真实的我 有些人 rèn wéi shēn tǐ jiù shì wǒ yǒu xiē rén rèn wéi xīn shí jiù shì wǒ 认为身体就是 我 ; 有些人认为心识就是 我 kě shì shēn tǐ hé xīn shí dōu bú shì dú lì de yě bú shì yǒng héng bú biàn 可是身体和心识都不是独立的, 也不是永恒不变 de tā men shì yīn yuán tiáo jiàn hé hé chǎn shēng de shì yǒu shēng lǎo bìng 的 它们是因缘条件和合产生的, 是有生老病 sǐ shēng zhù yì miè de wú cháng tè xìng 死, 生住异灭的无常特性 rú guǒ wǒ men bǎ shēn tǐ hé xīn shí kàn chéng shì wǒ jiù huì 如果我们把身体和心识看成是 我, 就会 chǎn shēng nǐ wǒ tā de fèn bié xīn yǒu le fèn bié xīn jiù huì chǎn shēng zì 产生你 我 他的分别心 有了分别心就会产生自 sī zì lì de guān niàn suǒ yǐ miàn duì rén shì wù jiù méi bàn fǎ 私自利的观念, 所以面对人 事 物, 就没办法 yǐ gōng zhèng píng děng de xīn lái duì dài 以公正 平等的心来对待 bú guò rú guǒ wǒ men liǎo jiě wǒ zhǐ bú guò shì yí gè chēng 不过, 如果我们了解 我 只不过是一个称 hū fāng biàn de dài míng cí tā zhǐ shì shēn tǐ hé xīn shí yīn yuán hé 呼方便的 代名词, 它只是身体和心识因缘和 173

174 hé de zōng hé tǐ rú cǐ wǒ men yù dào wèn tí jiù bú huì chǎn shēng 合的综合体 如此, 我们遇到问题, 就不会产生 fán nǎo duì bié rén yě huì kāng kǎi rén cí le 烦恼, 对别人也会慷慨 仁慈了 niè pán jì jìng ( 三 ) 涅槃寂静 niè pán jì jìng shì bù shēng bú miè de yì si wéi yǒu 涅槃寂静 是 不生不灭 的意思 唯有 niè pán shì zhēn zhèng de jì jìng wú fán nǎo wú kǔ zhēn zhèng de kuài 涅槃是真正的寂静, 无烦恼, 无苦, 真正的 快 lè shì xué fó rén de zuì zhōng mù biāo yí qiè shì wù chú le yǒu wú 乐 是学佛人的最终目标 一切事物除了有 无 cháng wú wǒ de tè xìng wài hái yǒu yí gè bù shēng bú miè de 常 无我 的特性外, 还有一个 不生不灭 的 tè xìng niè pán wú kǔ jì jìng de jìng jiè chāo guò wén zì suǒ néng biǎo 特性 涅槃无苦, 寂静的境界, 超过文字所能表 dá dàn kě tōng guò bā zhèng dào qù tǐ wù 达, 但可通过八正道去体悟 fán jù bèi zhè sān fǎ yìn 凡具备这三法印, dōu kě chēng wéi fó fǎ 都可称为佛法 174

175 小组问题讨论 ➊ 佛陀说宇宙万物具有什么真理? 这些真理合称为什么? ➋ 什么是 无常? 请举生活中的例子说明 ➌ 如果世间没有 无常, 将会如何? 试举例说明 ➍ 我们认为有个 真实的我, 对人会产生什么态度? ➎ 一切事物除了变化无常外, 还有一个不变的什么? 智慧法语 佛陀说说话时应该适时说 真实说 柔和地说 善意而说 和利人而说 正语经 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 175

176 佛陀的晚年

177 fó tuó shì shèng zhě dàn què bù néng yǒng cún tā yě hé zhòng shēng yí 佛陀是圣者, 但却不能永存 他也和众生一 yàng huì lǎo bìng sǐ 样, 会老 病 死 fó tuó dào le bā shí suì nà nián tǐ lì yǐ jīng rì jiàn shuāi tuì 佛陀到了八十岁那年, 体力已经日渐衰退, dàn shì tā hái shì bù cí láo kǔ de wèi zhòng shēng shuō fǎ zhè yì tiān tā hé 但是他还是不辞劳苦地为众生说法 这一天, 他和 zhòng dì zǐ dù guò héng hé lái dào le pí shě lí dāng shí fó tuó bìng qíng 众弟子渡过恒河, 来到了毗舍离 当时佛陀病情 yán zhòng zài bìng qíng shāo yǒu qǐ sè shí tā duì ā nàn zūn zhě shuō ā 严重 在病情稍有起色时, 他对阿难尊者说 : 阿 nàn yǐ zì jǐ wéi míng dēng wéi guī yī wù yǐ tā rén wéi guī yī yǐ 难, 以自己为明灯 为归依, 勿以他人为归依 ; 以 fǎ wéi míng dēng wéi guī yī wù yǐ tā rén wéi guī yī fó tuó yào wǒ 法为明灯 为归依, 勿以他人为归依 佛陀要我 men kào zì jǐ nǔ lì qù liǎo jiě fó fǎ 们靠自己努力去了解佛法 guò le bù jiǔ fó tuó jué dìng xuān bù tā rù miè de shí jiān biàn 过了不久, 佛陀决定宣布他入灭的时间, 便 jiào ā nàn zūn zhě zhào jí pí shě lí fù jìn de dì zǐ fó tuó duì tā men 叫阿难尊者召集毗舍离附近的弟子 佛陀对他们 shuō sān gè yuè hòu wǒ biàn yào lí kāi rén shì le nǐ men yào gèng nǔ 说 : 三个月后, 我便要离开人世了 你们要更努 lì xiū xíng yì zhì jiān dìng dì guò chún jìng de shēng huó rú guǒ nǐ men néng gòu 力修行, 意志坚定地过纯净的生活 如果你们能够 177

178 qín xiū fó fǎ biàn néng cóng lún huí zhōng jiě tuō chū lái 勤修佛法, 便能从轮回中解脱出来 rù miè qián de gòng yǎng 入灭前的供养 佛陀离开毗舍离, 来到了波婆 他接受铁匠 纯陀的供养后, 病势转危 佛陀知道众弟子一定会 责备纯陀, 便对弟子们说 : 人们在佛陀成道之前 和入灭之前所作的供养, 是最好 最特别的 纯陀 因为供养我而积了许多功德, 所以他不应该受到责 难 fó tuó lí kāi pí shě lí lái dào le bō pó tā jiē shòu tiě jiàng chún tuó de gòng yǎng hòu bìng shì zhuǎn wēi fó tuó zhī dào zhòng dì zǐ yí dìng huì zé bèi chún tuó biàn duì dì zǐ men shuō rén men zài fó tuó chéng dào zhī qián hé rù miè zhī qián suǒ zuò de gòng yǎng shì zuì hǎo zuì tè bié de chún tuó yīn wèi gòng yǎng wǒ ér jī le xǔ duō gōng dé suǒ yǐ tā bù yīng gāi shòu dào zé nàn fó tuó yòu shuō bù shī kě yǐ zēng jiā yí gè rén de gōng dé zì 佛陀又说 : 布施可以增加一个人的功德, 自 zhì kě yǐ shǐ rén bù chǎn shēng chēn hèn de xīn lǐ yǒu dé xíng de rén jiù bú huì 制可以使人不产生嗔恨的心理, 有德行的人就不会 zuò huài shì yí gè rén rú guǒ néng gòu chú qù tān yù chēn hèn hé yú chī 做坏事 一个人如果能够除去贪欲 嗔恨和愚痴, xīn jìng biàn huì píng hé 心境便会平和 178

179 suō luó shuāng shù 娑罗双树 离开波婆以后, 佛陀和弟子们渡河到拘尸那城 的娑罗树林 在两棵大娑罗树之间, 阿难为佛陀铺 设了一张睡榻, 佛陀便头朝北方, 右胁向下, 躺着 休息 lí kāi bō pó yǐ hòu fó tuó hé dì zǐ men dù hé dào jū shī nà chéng de suō luó shù lín zài liǎng kē dà suō luó shù zhī jiān ā nàn wèi fó tuó pù shè le yì zhāng shuì tà fó tuó biàn tóu cháo běi fāng yòu xié xiàng xià tǎng zhe xiū xi suī rán bú shì kāi huā de jì jié liǎng kē suō luó shù què kāi mǎn le huā 虽然不是开花的季节, 两棵娑罗树却开满了花 duǒ huā yǔ bīn fēn dì piāo luò zài fó tuó de shēn shàng fó tuó shuō zhè 朵, 花雨缤纷地飘落在佛陀的身上 佛陀说 : 这 bú shì xiàng fó tuó zhì jìng de zuì hǎo fāng fǎ zuì hǎo de fāng fǎ shì tīng cóng fó 不是向佛陀致敬的最好方法 最好的方法是听从佛 tuó de jiào dǎo nǔ lì xiū xué fó fǎ 陀的教导, 努力修学佛法 zuì hòu guī yī de dì zǐ 最后皈依的弟子 jū shī nà chéng de rén mín tīng shuō fó tuó jí jiāng rù miè dōu qù xiàng fó 拘尸那城的人民听说佛陀即将入灭, 都去向佛 tuó zuò zuì hòu de zhì jìng rén qún zhōng yǒu yí gè yún yóu sì fāng de kǔ xíng sēng 陀作最后的致敬 人群中有一个云游四方的苦行僧 xū bá tuó luó sān cì yāo qiú ā nàn ràng tā qù jiàn fó tuó dàn ā nàn bù 须跋陀罗, 三次要求阿难让他去见佛陀, 但阿难不 xī wàng bìng zhòng de fó tuó shòu dào dǎ rǎo yú shì jù jué le tā 希望病重的佛陀受到打扰, 于是拒绝了他 179

180 fó tuó tīng dào tā men de duì huà zhī dào xū bá tuó luó chéng xīn zhuī qiú 佛陀听到他们的对话, 知道须跋陀罗诚心追求 zhēn lǐ yě zhī dào tā yí dìng néng gòu liǎo jiě fó fǎ biàn jiào ā nàn ràng tā 真理, 也知道他一定能够了解佛法, 便叫阿难让他 jìn jiàn xū bá tuó luó jiàn le fó tuó wèn dào qí tā kǔ xíng sēng shì 进见 须跋陀罗见了佛陀, 问道 : 其他苦行僧是 fǒu yě néng zhèng wù zhēn lǐ fó tuó huí dá zhǐ yào tā men de jiào lǐ 否也能证悟真理? 佛陀回答 : 只要他们的教理 zhōng bāo hán bā zhèng dào de xiū xíng fāng fǎ tā men biàn néng zhèng wù zhēn lǐ 中包含八正道的修行方法, 他们便能证悟真理 xū bá tuó luó tīng le fó tuó de huà jiù yāo qiú jiā rù sēng tuán chéng wéi zuì 须跋陀罗听了佛陀的话, 就要求加入僧团, 成为最 hòu guī yī fó tuó de yì míng dì zi 后归依佛陀的一名弟子 zuì hòu de jiào huì 最后的教诲 佛陀将入灭时, 对阿难说 : 有些人或许会 以为我入灭后, 你们便没有导师 其实, 佛法就是 你们的导师 他又对弟子们说 : 如果你们对佛 陀 佛法 僧团 道或果有任何疑惑, 现在就提出 来吧 fó tuó jiāng rù miè shí duì ā nàn shuō yǒu xiē rén huò xǔ huì yǐ wéi wǒ rù miè hòu nǐ men biàn méi yǒu dǎo shī qí shí fó fǎ jiù shì nǐ men de dǎo shī tā yòu duì dì zǐ men shuō rú guǒ nǐ men duì fó tuó fó fǎ sēng tuán dào huò guǒ yǒu rèn hé yí huò xiàn zài jiù tí chū lái ba 180

181 181

182 fó tuó chóng fù de wèn le sān cì dàn shì dà jiā dōu bǎo chí chén mò 佛陀重复地问了三次, 但是大家都保持沉默 guò le yí huì er ā nàn cái kāi kǒu shuō wǒ xiāng xìn zhè lǐ de měi yí 过了一会儿, 阿难才开口说 : 我相信这里的每一 gè rén duì fó tuó fó fǎ sēng tuán dào huò guǒ dōu méi yǒu yí huò 个人对佛陀 佛法 僧团 道或果都没有疑惑 ā nàn nǐ zhè yàng shuō shì yīn wèi nǐ duì sēng tuán de xìn xīn ér 阿难, 你这样说是因为你对僧团的信心 而 rú lái zhī dào sēng tuán lǐ de měi yí gè rén dōu háo wú yí huò fó tuó jiē 如来知道僧团里的每一个人都毫无疑惑 佛陀接 zhe yòu shuō dì zǐ men yí qiè shì wù dōu shì wú cháng de nǐ men bì 着又说 : 弟子们, 一切事物都是无常的, 你们必 xū nǔ lì xiū xíng shuō wán fó tuó biàn rù miè le 须努力修行 说完, 佛陀便入灭了 182

183 小组问题讨论 ➊ 以自己为明灯 是什么意思? ➋ 要怎么做才能使内心平和? ➌ 佛陀认为怎么样才是致敬他的最好方法? ➍ 要如何修行才能证悟真理? ➎ 佛陀入灭后, 他的弟子的导师是谁? 智慧法语 多闻工艺精, 严持诸禁戒, 言谈悦人心, 是为最吉祥! 吉祥经 学员记录项目 亲爱的同学们 : 学佛是学佛的行为, 并把这些善的行为, 用在家人 师长 朋友, 还有陌生的有缘人 ( 请将本周的 善行 或 精进 的行为记录下来 ) 全部 部分 继续 做到 做到 加油 ➊ ➋ 家长留言 教师留言 签名 签名 183

184 词汇表 1 阿罗汉 ā luó hàn Arhat 2 阿难 ā nàn Ananda 3 阿说示 ā shuō shì Ashvajit 4 阿私陀 ā sī tuó Asita 5 阿修罗 ā xiū luó Asuras 6 八正道 bā zhèng dào Noble Eight-fold path 正见 zhèng jiàn Right Understanding 正思维 zhèng sī wéi Right Thought 正语 zhèng yǔ Right Speech 正业 zhèng yè Right Action 正命 zhèng mìng Right Livelihood 正精进 zhèng jīng jìn Right Effort 正念 zhèng niàn Right Mindfulness 正定 zhèng dìng Right Concentration 7 比丘 bǐ qiū Bhikku/Monk 8 波婆 bō pó Pava 9 波 波提 bō shé bō tí Prajapati 10 布施 bù shī Dana 11 禅定 chán dìng Jhana concentration 12 忏悔 chàn huǐ Repentence 13 禅师 chán shī Meditation teacher 14 车匿 chē nì Channa 15 出家 chū jiā Renounce 16 出家人 chū jiā rén Monastic 17 纯陀 chún tuó Chunda 18 大迦叶 dà jiā shè Maha Kashyapa 19 帝须 dì xū Tissa 20 定学 dìng xué Concentration Training 21 东园精舍 dōng yuán jīng shè Pubbarama 22 恶业 è yè Unwholesome Actions 23 法轮 fǎ lún Dharma wheel 24 佛陀 fó tuó Buddha 25 福报 fú bào Merits 26 福田 fú tián Merits Field 27 慧学 huì xué Wisdom Training 28 给孤独长者 jǐ gū dú zhǎng zhě Anathapindika 29 计摩 jì mó Kshema 30 迦毗罗卫国 jiā pí luó wèi guó Kapilavastu 31 迦叶 jiā shè Kashyapa 32 戒学 jiè xué Percepts Training 33 芥子 jiè zǐ Mustard seed 34 净饭王 jìng fàn wáng King Shuddhodana 35 静坐 jìng zuò Sitting meditation 36 拘尸那城 jū shī nà chéng Kushinagara 37 觉者 jué zhě Awakened/Enlightened One 38 苦行林 kǔ xíng lín Uruvilva 39 苦行僧 kǔ xíng sēng Ascetic 40 蓝毗尼园 lán pí ní yuán Lumbini Park 41 莲华色 lián huá sè Utpalavarna 42 六道轮回 liù dào lún huí Rebirth in Six Realms 43 鹿野苑 lù yě yuàn Deer Park / Sarnath 44 罗睺罗 luó hóu luó Rahula 45 摩竭陀国 mó jié tuó guó Magadha 46 魔罗 mó luó Mara 47 摩耶夫人 mó yē fū rén Queen Maya 48 目犍连 mù jiān lián Maudgalyayana 49 涅槃 niè pán Nirvana 50 涅槃寂静 niè pán jì jìng Unconditioned Nirvana 51 毗舍离 pí shě lí Rajagriha 52 毗舍佉 pí shě qū Vishakha 53 频婆沙罗王 pín pó shā luó wáng King Bimbisara 54 婆罗门 pó luó mén Brahmana 55 菩萨 pú sà Bodhisattva 56 菩提伽耶 pú tí jiā yē Buddhagaya 57 菩提树 pú tí shù Bodhi tree 58 祗树给孤独园 qí shù jǐ gū dú yuán Monastery of Anathapindika 59 祗陀太子 qí tuó tài zǐ Prince Jeta 60 祗园精舍 qí yuán jīng shè Jeta Grove 61 侨陈如 qiáo chén rú Kondanna 62 乔达摩 qiáo dá mó Gautama 63 榕树林 róng shù lín Nigrodha (Banyan) Grove 64 三宝 sān bǎo Tripe Gem 佛 fó Buddha 法 fǎ Dharma 僧 sēng Sangha 65 三毒 sān dú Three Poisons 贪 tān Greed 嗔 chēn Hatred 痴 chī Ignorance/Delusion 66 三恶道 sān è dào Three Lower Realms 地狱道 dì yù dào Hell 饿鬼道 è guǐ dào Hungry Ghost 畜生道 chù shēng dào Animals 67 三法印 sān fǎ yìn Three Universal Characteristics 68 三皈依 sān guī yī Three Refuge 69 三善道 sān shàn dào Three Upper Realms 70 三学 sān xúe Three Fold Training 戒 jìe Precepts 定 dìng Concentration 慧 huì Wisdom 71 僧伽 sēng qié Sangha 72 僧团 sēng tuán Sangha community 73 善业 shàn yè Wholesome/Virtuous Actions 74 舍利弗 shě lì fú Shariputra 75 舍卫国 shě wèi guó Shravasti 76 释迦族 shì jiā zú Shakyans 77 四圣谛 sì shèng dì Four Noble Truth 78 苏佳达 sū jiā dá Sujata 79 娑罗树 suō luó shù Sala trees 80 提婆达多 tí pó dá duō Devadatta 81 天人 tiān rén Heavenly beings 82 托钵 tuō bō Alms 83 王舍城 wáng shě chéng Rajagriha 84 无常 wú cháng Impermanence 85 无记业 wú jì yè Neutral Actions 86 无我 wú wǒ No Self 87 悉达多 xī dá duō Siddhartha 88 须跋陀罗 xū bá tuó luó Subhadra 89 须达多 xū dá duō Sudatta 90 阎浮树 yán fú shù Jambu/Jombu Tree 91 业 yè Karma 92 耶舍 yē shě Yasha 93 耶输陀罗 yē shū tuó luó Yashodhara 94 因果定律 yīn guǒ dìng lǜ Law of Karma 95 因与果 yīn yǔ guǒ Cause and Effect 96 因缘 yīn yuán Cause and Condition 97 优波离 yōu bō lí Upali 98 优楼频螺迦叶 yōu lóu pín luó jiā shè Uruvilva Kashyapa 99 优陀夷 yōu tuó yí Udayin 100 寓言 yù yán Fable 101 云游 yún yóu No permanent home 102 在家弟子 zài jiā dì zǐ Lay disciple 103 中道 zhōng dào Middle Path 104 众生 zhòng shēng Sentient Beings 105 竹林精舍 zhú lín jīng shè Bamboo Grove