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5 目錄 目錄 序, 前言 14,15 請示 101 楞嚴經 最重要的核心價值及對世人的意義為何? 16 請示 102 觀世音菩薩為何還只是菩薩, 而還沒有成佛? 31 請示 103 印刷品上有佛菩薩的像, 不能丟在垃圾桶裡, 我該如何處理? 38 請示 104 皈依佛兩足尊, 皈依法離欲尊, 皈依僧眾中尊, 何謂兩足尊 離欲尊 眾中尊? 41 請示 105 (1) 佛桌上的香爐, 供香時要用左手插還是右手插? (2) 何謂阿伽陀藥? 42 請示 106 藥師經提到, 若有人以八關齋戒的功德, 迴向往生西方世界, 而亡者若生前曾聽聞藥師琉璃光佛聖號, 臨命終時會有八大菩薩乘空而來, 即於種種雜色眾寶華中, 自然化生, 該處是西方極樂世界, 或是東方世界, 或是隨其所願, 願生何界, 即可生於何界? 43 請示 107 為求開智慧, 每日睡覺前誦地藏菩薩聖號, 為了家中平安誦地藏經, 為了生病財務的問題, 每天拜藥師佛 持藥師咒, 如此一來, 豈不是違背專一修持的精神, 是否屬於雜修或是兼修? 44 請示 108 年老多病的人該如何迴向? 所做的功德應該迴向累世冤親債主, 以減輕病苦, 或皆迴向往生西方淨土? 若皆迴向往生淨土, 臨命終時會不會有障礙? 48 請示 109 (1) 出門在外, 假使手戴佛珠, 一時之間肚子疼, 情急如廁, 發現手中佛珠忘記取下來放進包包裡面, 如廁後佛珠應該如何處理? 佛珠原來有加持過, 可用大悲咒灑淨嗎? (2) 陰陽人可以出家嗎? 55 請示 110 弟子在佛堂請示, 往生父親已經往生西方世界, 第二次請示在天道, 第三次在邊地, 不了解何因 往生西方極樂世界是否將來就可以成佛不退轉? 為何會到邊地? 邊地的生活情況又如何? 58 請示 111 何謂千手千眼觀世音菩薩? 63

6 目錄 目錄 請示 112 南無觀世音菩薩跟南無千手千眼觀世音菩薩, 是否同一尊菩薩? 72 請示 113 正德會徽, 五瓣蓮花代表正德度眾的五大志業, 東西兩半圓分別代表正德濟世兩大工程, 東半圓度生工程, 如旭日東昇 光被十方 生機盎然, 指的是米白底綠色蓮花嗎? 西半圓度亡工程, 如綠意重生 靈魂不滅 超脫永生, 指的是綠底米白色蓮花嗎? 88 請示 114 何謂壽生經? 93 請示 115 在 因果治病改命法 一書中, 有提及經集部第三 布施經 中, 談到有三十七種布施, 其中第七. 以妙色具施, 得身色端嚴, 眾所愛樂 第六. 依教施, 心離取相, 得無為福 第二十九. 以香水浴如來身, 得三十二相, 八十種好 此三種布施如何解釋? 101 請示 116 天地萬物生命皆有定數, 定數 這個名詞如何解釋? 103 請示 117 佛說因果論, 凡事講因緣, 差別是否在於時機? 104 請示 118 因眾生的智慧不同, 如何學習放下? 105 請示 119 往生西方, 來接引是不是一定是阿彌陀佛? 如果是觀世音菩薩來接引, 那往生開導是否需要修改? 如果是往生藥師琉璃光佛國土, 那麼往生開導是否也需要更改? 106 請示 120 密宗講的十二因緣法, 跟佛教有沒有關聯? 111 請示 121 密教上課, 去聽了幾堂課, 就受菩薩戒, 所以沒有心理準備就受菩薩戒, 令人反感排斥 這樣方式受了菩薩戒, 是否成立? 可以捨菩薩戒嗎? 117 請示 122 他去參加一貫道點道, 點傳師比一個手勢, 點在頭中間, 叫他不能告訴別人, 不然就會天打雷劈, 所以他現在心存恐懼, 如何化解? 122 請示 123 要離開八家將的束縛, 聽說離開了還會被抓回來, 沒有辦法脫離八家將的痛苦, 希望有一天, 能脫離八家將 但是他無論走到哪裡, 總是會遇到一些怨懟不合, 又跟這個怨懟的人住在一起, 過去種種的心理障礙, 要如何脫離? 包括信鬼神, 經常有乩童來纏身, 鬼神難纏, 不知道如何處理? 123

7 目錄 目錄 請示 124 (1) 人死亡四十九天後會隨業受生, 為何有的亡者已往生很久還會來託夢, 或讓陽間的人看到? (2) 人死後轉生, 有隔胎之迷, 為何還記得前世之事, 難道沒有投胎? 124 請示 125 一旦墮入三惡道, 就要輪迴一百五十億年, 才有機會轉生為人, 司馬中原卻經過地獄, 就轉世為人, 這是什麼因緣? 為什麼他的結果, 跟佛所說的不一樣? 130 請示 126 (1) 堅持念佛拜佛, 可以讓疾病痊癒, 如法持戒嚴謹, 還要累積多少功德, 才能讓我的心臟恢復健康? 因為弟子也是癌症患者, 很想知道答案 (2) 依佛經所言, 從菩薩成佛, 名號會有不同, 世尊說法時, 有提到彌勒菩薩成佛的名號, 但民間為何都直稱彌勒佛? 134 請示 127 (1) 阿彌陀佛的身相第一莊嚴, 極樂世界最殊勝, 世尊為各大弟子授記, 每尊佛的壽命都是福壽無量, 為何佛壽有長短? (2) 阿彌陀佛發何願, 如何成就大願, 得如此殊勝的功德? (3) 人人都說佛壽無量, 世尊曾提到祂在菩薩修道階段, 就已經成就未來的無量壽佛, 成佛後度眾功德更加廣大 是否在成佛後, 應繼續修積功德, 可讓佛壽增長? 135 請示 128 人類的祖先從光音天而來, 因貪食而留在娑婆世界 但考古學家說, 人類是由猿人演化而來, 那麼當初光音天的人, 是先形成生物, 還是直接成為猿人? 138 請示 129 (1) 在人間修行, 是否會比在西方極樂世界成佛快速? (2) 到了西方極樂世界, 還會因犯錯而墮入人間地獄嗎? 139 請示 130 在宇宙星系當中, 能不能找到西方極樂世界? 140 請示 131 (1) 何謂因明學? 有較簡單明瞭的解答嗎? 因明學談到三量, 是否因每個人的智慧深淺, 而悟的也不一樣? (2) 人往生後, 靈魂以何種樣貌呈現, 為何在西方極樂世界, 還要飲食著衣沐浴呢? 141

8 目錄 目錄 請示 132 (1) 若地球的男眾, 都去出家當和尚, 那人類就沒有後代, 人類就斷絕了, 怎麼辦? (2) 宇宙如此浩瀚, 是否有什麼神聖在主宰掌控? 若有的話, 為什麼不會失序, 不會碰撞? (3) 宇宙有銀河系的浩瀚, 有無量數不清的星球, 遍佈其中, 不可數 從此娑婆世界過十萬億佛土, 有世界名曰極樂, 極樂世界是否為一個非物質性的星系? 144 請示 133 (1) 如經營政府合法許可的益智快樂電子電玩, 是否合乎八正道裡面的正業? (2) 周邊人不信三寶, 都是從三惡道來, 可是人身難得, 是否守五戒才可當人? (3) 所有無形的眾生, 是否是實體? 146 請示 134 普門品裡面談到, 若眾生多淫欲, 應恭敬禮拜觀世音菩薩, 那麼持誦楞嚴咒, 是否也可以對治淫念? 147 請示 135 是否有觀世音聰明經這部經? 持誦能否開智慧變聰明? 152 請示 136 修持淨土法門, 可以持綠度母心咒, 或六字大明觀音心咒嗎? 154 請示 137 為何有那麼多人自稱上師, 在傳密法? 這些上師是否都有證果? 若沒有, 為何還能傳密法? 157 請示 138 大悲咒的意義, 翻譯過來是什麼意思? 梵音大悲咒裡面, 每一個段落是否代表一尊大悲佛? 159 請示 139 大悲咒的由來? 166 請示 140 要如何如法持大悲咒? 171 請示 141 在唐朝有一位屠牛夫, 名叫張善和, 因為臨命終時夢見有九十頭牛一起要向他討命, 心生恐懼 幸好遇善知識, 勸他念阿彌陀佛, 因而僥倖躲過一劫, 跟隨阿彌陀佛, 來到極樂世界修行 那麼將來若張善和修成一生補處菩薩, 再來人間, 還要還這筆血債嗎? 182

9 目錄 目錄 請示 佛的名號 ( 與明師有約第 集開示有關佛之諸名號 ) 地藏經卷上裡面有一段, 寫 有佛號一切智成就如來 應供 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊 佛的名號, 為什麼有這麼多稱呼, 每一個佛號又代表什麼意義? 189 請示 147 (1) 我對自己的容貌, 某個地方不滿意, 非常地執著, 嚴重地著相, 恐懼害怕看到人, 晚上不能入睡, 連來參加佛堂的超拔法會, 身心都無法自在, 非常地痛苦, 怎麼辦? (2) 小孩不聽我的話, 如何是好? 238 中國, 變成中國化的佛教, 各大寺院都以誦經拜懺為主, 可以有大筆的收入, 但是大部分都不以講經說法來會眾, 若以和尚的說法, 假使有人問到, 那正德佛堂為什麼要舉辦法會? 我們身為志工義工如何回答? 251 請示 150 藥師琉璃光如來本願功德經, 經文提到, 若諸有情, 雖於如來受諸學處, 而破尸羅 ; 有雖不破尸羅, 而破軌則 ; 有於尸羅 軌則, 雖得不壞, 然毀正見 ; 有雖不毀正見, 而棄多聞, 於佛所說契經深義, 不能解了 ; 有雖多聞而增上慢, 由增上慢覆蔽心故, 自是非他, 嫌謗正法, 為魔伴黨 何謂尸羅? 256 請示 148 弟子曾於書上看到, 有人修持藥師法門或觀音法門, 為何會有如此的分別? 又如何知曉, 本身該修哪一種法門? 248 請示 149 和尚深入經藏告誡弟子們說, 佛法是用來研究的, 不是用來唱誦的 佛於 文殊師利問經 開示, 寺廟中不得以木頭 石器 鐵器等敲打出聲, 否則天魔惡鬼會來擾亂道場, 令龍天護法退失, 惡鬼會來擾亂, 讓出家人沒有辦法清淨修道, 會導致國家產生災難 戰爭, 人民飢餓, 民不聊生 佛法傳到

10 序 前言 開創了現場佛學問答的先河 開山和尚 上 本書錄自正德開山和尚 上 常 下律法師電視講座 與明師有約 常 下 律法師 對信眾所提問題 除引經據典 如實回答 尚旁徵 單元 乃老和尚慈悲為弟子學佛修行 以及日常生活面臨各種問 博引 讓信眾更了然於心 如醍醐灌頂 要達到這種爐火純青的 題所開示之內容 老和尚自出家以來 精進勤修 深入經藏 遍 功夫 須經多年歷練 除了具備深厚的佛學基礎外 對於世俗的 覽 2278 部經典 佛學造詣深厚 無論弟子請示任何問題 老和 知識 亦要多所涉獵 融會貫通 非一般 名師 所能勝任 而 尚皆能立即引經據典 即時答覆 並明確指出所開示內容出自何 和尚卻能從容不迫 侃侃而談 讓聽者心悅誠服 法喜充滿 堪 處 適時為弟子解疑釋惑 常讓弟子驚嘆老和尚學識之淵博 猶 稱一代 明師 如現代百科一般 可謂有求必應 有問必答 明師指點 豁然釋 和尚學問淵博 如萬仞宮牆 難窺其堂奧 頭腦敏銳 智慧 疑 不啻為眾弟子之福報 高超 常令門下之出家在家眾弟子亦不得其門而入 只能嗟乎讚 嘆 不僅是可貴的佛學工具書 更是人生 各種學問的最佳指南 展書閱讀 多所饒益 可增長無量智慧學 出家弟子 慧通 敬序 >>前 言 > >序 14 識 阿彌陀佛 編輯室 15

11 請示 101 楞嚴經 最重要的核心價值及對世人的意義為何 10. 你把最好的自己獻給了世界 卻大大受挫 但不管怎樣 還 是要獻上最好的你 矛盾十誡 是鼓勵人在一生面對正確的事 要堅持下去 如此的 和尚開示 付出 就算沒有別人的掌聲 也可以做真正的自己 從中找到生 與明師有約 尚未為大家解答問題之前 先為大家介紹矛盾 活的意義 並得到快樂 十誡 肯特 齊思 (Kent M. Keith) 在 不管怎樣 還是要做 書 中列出 矛盾十誡 一面牌子 內容寫著這十誡當中的八條 矛盾十誡是肯特 齊 1. 人都是邏輯不通 不講道理 只顧自己的 但不管怎樣 還 是要愛人 思 Kent M.Keith 寫的 他寫矛盾十誡的時候 只有十九歲 正在 2. 你做好事 別人說你是為自己打算 但不管怎樣 還是要做 好事 世界 好多國家都用矛盾十誡 來作為他們的座右銘 3. 你成功以後 會獲得假朋友和真敵人 但不管怎樣 還是要 成功 Anyway 就是 不管怎樣還是要做 4. 你今天所行的善事 明天就會被遺忘 但不管怎樣 還是要 行善 哈佛大學就讀 後面我們再介紹他的經歷 矛盾十誡已經通行全 矛 盾 十 誡 內 容 很 好 很 有 意 義 他 的 原 文 題 目 叫 Do It 第一條 People are illogical, unreasonable, and self-centered. Love them anyway. 人都是邏輯不通 不講道理 以自我為中心且 只顧自己 但不管怎樣 我們還是要愛人 6. 眼光遠大的人 會被心胸狹隘的小人攻擊 但不管怎樣 還 是要眼光遠大 centered 就是自私 自我 但是我們還是要愛別人 我們不能因 7. 人都會同情弱者 可是只追隨贏家 但不管怎樣 還是要為 弱者奮鬥 9. 別人急需幫忙 你幫了忙以後竟然被他們攻擊 但不管怎樣 還是要助人 這個人不講道理 邏輯不通 自私 我們就不愛他 第 二 條 If you do good, people will accuse you of selfish ulterior motives. Do good anyway. 你做好事 別人說你是自私 自利 為自己打算 別有用心 不管怎樣 還是要做好事 你做好事 別人說你做好事都是騙人的 你都是自私自利 101 Illogical 就是沒有邏輯 Unreasonable 就是不講道理 self- 5. 誠實與坦率待人常使你受到傷害 但不管怎樣 還是要誠實 坦率 8. 你多年建立起來的東西 可能毀於一旦 但不管怎樣 還是 要建設 16 在印度加爾各答 德蕾莎修女所設立的兒童之家牆面上掛著 101 為自己在打算 別有用心 別有心機 你才要做好事 好像說你 17

12 們學佛 或當志義工 你們一定有什麼目的 不管怎樣 我們還 到傷害 不管怎樣 還是要誠實坦率 就是說 你做人很老實又 是要做好事 我們還是要學佛 要做志工義工 我們做好事 不 坦 白 對 待 人 但 是 人 家 仍 會 傷 害 你 你 對 人 老 實 人 家 還 是 會 要被別人的三言兩語 或是不當的語言刺激 就不做了 我做善 欺 騙 你 你 對 人 坦 白 人 家 不 會 對 你 坦 白 但 是 我 們 還 是 一 樣 事 做好事 當志義工 家裡的人還反對 說你的閒話 你就生 要 對 人 老 實 坦 白 Frankness 就 是 坦 白 坦 率 Honest 就 是 誠 實 氣的說 我不要做了 不行 我們還是要做 意思就是這樣 Vulnerable 就是受傷害 無論如何還是要誠實坦率 老實坦白是 第三條 If you are successful, you win false friends and true 我們做人的根本 不可因為我們老實對人家 別人還欺騙我 對 enemies. Succeed anyway. 如果你成功了 會得到假朋友和真敵 我不老實 不坦白 你就改變自己 以後也不要對人老實 也不 人 不管怎樣 還是要成功 要對人坦白 人家騙我 我也要騙人 人家欺負我 我也要欺負 成功的過程當中 一定會遇到一些假朋友 還會遇到真敵人 會傷害你 但是不管怎樣 你還是要朝成功的目標去走 我們一 根本 也是代表我們的人格 也是我們學佛的根本 第 七 條 The biggest men with the biggest ideas can be 我們就放棄成功的目標 成功的這一條路 false friends false shot down by the smallest men with the smallest minds. Think 就是假朋友 true enemies 就是真敵人 anyway 就是無論如何 big anyway. 眼光遠 有大格局思考的人 會被心胸狹隘的小人 怎樣 還是要行善 攻擊 不管怎樣 還是要保持大格局的思考 眼光要遠大 我們眼光遠 思考有格局 比較客觀 積極的人 往往會被 心胸比較狹隘的人攻擊 嫉妒 誹謗 但是不管怎樣 我們還是 要保持大格局的思考 眼光要遠 不要太主觀或太消極 眼光要 我們做善事並不是要讓人家知道 我們做善事也不是要讓人稱讚 放大 這是我們要了解的 shot down 比較口語化 就是被攻擊 我們做志義工 不是為了什麼目的 也不是為了福利來做善事 來 第七條 People favor underdogs but follow only top dogs. 做志義工 縱使我們今天做善事 明天就被遺忘 不管怎樣 我們 Fight for a few underdogs anyway. 人都會同情弱勢者 但只會 還是要再做善事 攀附權貴追隨贏家 不管怎樣 還是要為少數的弱勢者奮鬥 爭 第五條 Honesty and frankness make you vulnerable. Be 取權益 要為他們設想 幫助他們 人都會同情弱勢 同情沒有勢力 沒錢 貧窮的人 但是很 你今天所做的善事 可能明天就被遺忘了 不知道你做善事 Do good anyway. 即使你今天所行的善事 明天就會被遺忘 不管 honest and frank anyway. 即 使 你 誠 實 與 坦 率 待 人 會 使 你 受 18 人 不可以這樣 我們還是要老實跟坦白 因為那是我們做人的 定要成功 不要因為遇到小人 遇到敵人的攻擊 打擊 挫折 第四條 The good you do today will be forgotten tomorrow

13 但是 曾幾何時就被破壞掉了 很多蓮友不守規矩 亂七八 上 我們遇到有地位 有名聲 富貴的人 我們還是會去巴結這 糟 做一些不如法的事 還包括我們訓練的這些蓮社專員 一個 些人 想要追隨他 靠近他 但是不管怎樣 我們還是要為少數 個都被葬儀社網羅 或自己去開葬儀社 我們正德變成葬儀社訓練 的弱勢者 比較貧窮的人 為他們爭取權益 班 補習班 這些人都很有能力 都是和尚用高薪網羅進來 曾經 underdogs 比 較 白 話 underdogs 是 失 敗 的 失 敗 的 人 失 敗 都是我們的義工 有些已跟隨和尚一 二十年 都很發心 但是人 的 狗 underdogs 敗 犬 就 是 失 敗 者 或 是 弱 勢 者 top dogs 就 總是抵不過利誘 覺得來正德工作 一個月賺三 五萬 做得要死 是優勝者 狗在上面 狗在地上 英語很有趣 有時候英文用來 辦一場喪事 就可以賺五 六萬 因為那時候我們有跟葬儀社合 形容或做比喻的方式 我感覺很有趣味 譬如 亂七八糟 英 作 處理亡者的後事 都是服務性質 不收費 獲得很好的風評 文 at sixes and sevens 一下子六 一下子七叫 亂七八糟 也為家屬省很多錢 省時 省力 省操心 因此造成我們所聘請 英文很可愛 很多英文的解釋 都感覺蠻有意思的 的這幾位員工 做不到兩年 就起私心 被利所誘惑 第八條 What you spend years building may be destroyed 這些葬儀社都煽動他們 離開正德自己開葬儀社 或一起合 overnight. Build anyway. 你耗費數年所努力建設的 在一夜之 夥 我們請的蓮社專員 都跟葬儀社長期接觸 為家屬處理後事 間會被摧毀掉 但不管怎樣 還是要繼續建設 所以他們都知道處理一場喪事可以賺多少錢 久了 利慾薰心就 我們費了很多年所努力建設的成果 也許一夕之間就被破壞 待不住而辭去工作 害我們正德辛辛苦苦建立的整套助念規範 掉 但是我們不能因為被人家破壞掉就失志 還是要繼續努力 跟後事服務 全部瓦解 沒有人帶助念 聘請的蓮社主管 專員 再建設 都去開葬儀社 像和尚花了多年的心血 要為大家設助念的福利 但有些人就 高雄 彰化都發生了 台北的蓮社專員 有一陣子也離開正 一直在破壞 為什麼我們以前沒有志工這個名稱 現在變成有志 德 也想去開葬儀社 只是他沒有能力 才又回來正德上班 正 工 以前我們叫 助念蓮友 還沒有設志工制度 只有義工跟 德以前請那麼多人 都被葬儀社煽動 去開葬儀社 我們辛苦培 蓮友兩種 那時候參加助念蓮友的人數 比現在的志義工人數還多 訓 結果一個個變心離開 又看到蓮友人多質變 很多蓮友不守 二 三倍 像高雄總院來參加助念的蓮友 不包括義工就有八百 規矩 胡作亂為 執行長 主管 還有出家弟子 都沒有定力 多位 因為參加助念的人很多 助念都念五班 和尚也請了幾位 沒有好好管理掌控 和尚不得已才將這麼好的整套助念規範解散 很有能力 又用心的主管 蓮社專員 當時我們的助念非常興盛 掉 重新設立志義工制度 20 多人還是會攀緣富貴 追隨贏家 雖然我們會同情弱者 但實際

14 八百多位的蓮友被打散掉 所以現在助念沒辦法念三班 五 因為不是一等親 我們不能助念 會員就退道心 有的會員要捐 班 也沒有辦法為大家處理後事 但是和尚受這樣的打擊 我還 好幾百萬 不捐了 有的邀了一百多個會員 也不再邀了 聽了 是繼續做 還是為你們繼續設立助念的服務制度 最近又有人搞 好難過 就開放吧 不只是會員的一等親可以助念 所有的親戚 破壞 讓和尚氣得不得不說出違背我良知的話 破壞我出家人的 都可以去助念 但是若這樣開放下去 我們會助念不完 不然用 形象 我咒罵這些人是 惡魔 我詛咒這些人死後一定要下地 小班制的 一次兩個人去助念 和尚都已經計劃好了 準備要開 獄 我不再客氣 因為我已忍了三十年了 班了 開始訓練兩個人一組去助念 真正在破壞我們正德的 都是不肖的志義工 何助念 打引磬 開導 要訓練你們這些志義工 每一個人都可 其實在破壞我們正德的都是志義工 這一次在埔里舉辦的第 以 自 己 為 亡 者 開 導 為 亡 者 念 佛 要 教 你 們 整 套 的 既 然 被 幾 一屆委員教育課程 我講了二個多小時 參加的委員 義工 都 個志義工破壞掉 我受不了了 我就不要做 我就改回原來的 有聽到 就知道那一天和尚的憤怒 我想有聽到的人 都認同和 我要告訴各位 這樣的批判 受害的是無數的眾生啊 佛堂要做 尚詛咒這些人下地獄 你們若沒有聽我說 你會誤解和尚怎麼在 什麼事 你們老是要誹謗要批判 和尚若是設一個政策 就要批 詛 咒 人 我 忍 了 三 十 年 我 沒 辦 法 再 忍 下 去 這 些 人 被 魔 鬼 障 判 以後連會員都不要助念了 只有為你們志義工及家屬助念就 住 要來破壞我們正德 我就詛咒這些人死後下地獄好了 太可 好了 再批判連志義工也不要為你們助念 再批判正德從此沒有 惡了 助念了 以後你們就沒辦法往生西方世界 本來和尚又設一個很好的辦法 要讓所有會員的一等親 六 因為大家不相信正德這一套助念非常感應殊勝 只有正德這 等親 姻親 只要是親戚 派小班去為他們家屬助念 和尚已經 一套的助念 才能助你們往生西方 你們也不在意 死後能不能 設 定 好 了 也 將 助 念 隊 解 散 掉 重 新 將 助 念 志 義 工 分 配 到 兩 個 往生西方極樂世界 或墮入六道 正德設這個不叫福利 叫做獎 隊 勸募隊跟慈善隊 結果高雄總院就有好多人批判 讓和尚聽 勵 你們不是為福利來做志工義工吧 但是有些人很會計較 志 了很生氣 真的受不了 要為大家設更好的福利 竟然這樣的批 工和義工福利一樣 我們哪需要做志工 我們就做義工就好了 判 因為高雄志工義工多 有一些志義工素質很差 亂批評 我 這種話也有人說 他不知道是在為佛祖做事 還是替誰做 搞不 真的受不了 氣到差點昏死 我就決心不再忍了 清楚 聽了會氣死人 好像是在為和尚做 所以我很難過 我在 有一些委員打電話來 說他的會員親人往生 要申請助念 埔 里 就 訓 示 了 差 不 多 兩 個 小 時 因 為 我 忍 受 志 義 工 已 經 忍 受 22 要訓練你們每一個人都能單打獨鬥 兩個人去自己都懂得如

15 三十年了 很多各院的執行長 都被我們的志義工氣走 三十年來 各 成就感 挫折感很大 志義工若不合作 他就很難做事 容易出 院執行長不知道請了多少位 請來的執行長 要離開都是被志工 錯 出錯就被師父念 不然就被其他的主管念 志工也會念他 義工氣走的 要走之前都來跟和尚說 我受不了 這些志義工 那些壞心的志工就煽風點火 我們主管受不了 如果是佛堂的問 我沒辦法 不好意思 執行長待不住就害死我們這些師父 我 題 他怎會第二次又進來呢 我跟他說的話 旁邊有很多人都聽 們 師 父 每 次 回 山 上 大 家 都 很 高 興 以 為 可 以 到 山 上 好 好 修 行 到哦 我說 你進來的時候 要有忍耐性 才能做得久 他 了 不久 執行長又不做了 我們師父只好又派到山下 說 會啦 會啦 和尚我絕對會忍耐 你放心 不到三個月 最典型的例子 之前高雄有一位義工 他是高雄某位議員服 又走了 第二次離開時 都不敢見我 不敢跟我說 我忍志義工 務處的主任 社會經驗豐富 口才很好 人緣也佳 第一次來上 已忍三十年了 還要忍多久 所以 我開始用詛咒的 我不客氣 班半年就走了 受不了 要走的時候跟和尚說 和尚 我請您 太可惡了 到外面吃飯 您聽我說 我不要在佛堂說 和尚 對不起 您對 我們要請一個執行長 或請一個幹部 非常不容易 應徵再 我這麼照顧 這麼看重我 但是我受不了這些志義工 是牛頭班 應徵 面談再面談 才做決定 因為菩薩很嚴格 十個來應徵也 我沒辦法管 只好離職 我說 好啦 你以後有機會再進來 許才一個通過而已 非常不簡單 連一個小小的會計 職員也要 真的 兩年後又進來正德 請示很久 若三兩下就被你們志工給氣跑了 和尚怎能請到人 第二次進來的時候 信誓旦旦說 和尚 這次我絕對會忍 大家都說正德怎麼這樣 留不住人才 正德職工出現一個很有趣 耐 請您不用擔心 我說 好 你要忍耐哦 不然你做不久 的現象 即若待得住的就會做很久 待不住的三 五個月就走了 不到三個月 跟護法隊的一個幹部在佛堂爭吵 差一點打架 很 像高雄總院任職滿十五年 二十年 二十幾年的職工好幾位 如 嚴重 我們的志工很可惡 我們的主管不聽他的話 就邀志工集 果正德制度不好 哪有這麼多人做那麼久 來幾天就馬上走的 體來抵制主管 若要辦法會活動 或開會 就消極抵制 讓他難 因為他不適應我們的佛教文化 他不知道我們志義工是這麼難調 看 不服從他 份內工作不做好 還跟主管對撞 照理說志義工 伏 這些志義工被魔鬼障住了 所以才一再的批判正德的政策 是要聽我們主管的話 結果我們的主管 反而都要聽這些志工幹 不服從 還要傷害我們的主管 打擊我們的主管 讓人受不了 部的話 這些志工幹部 在控制我們的執行長 主管 來正德上 難道這不是魔鬼嗎 魔鬼當然要詛咒他下地獄 班的主管 都有這樣的感受 這些人被魔鬼障住 要來破壞正法 不然和尚設這麼好的福 24 我們的志義工很難管 服從度很低 意見又多 讓主管沒有

16 利 為什麼三兩下就將它破壞掉 和尚為大家設這麼好的獎勵辦 但是我還是去醫院看他 並且拿錢給他 我的徒弟說 和 法 還要度大家去極樂世界 你們若不相信 不在意就算了 就 尚 你太過慈悲了 不要慈悲到這種程度 三十年來 這種情 不用再說 有關助念的事情 講到這一條讓我感受良深 我耗費 形遇過無數次了 不知有多少被和尚幫助過的人 因為和尚兇 數年 努力建設的這些助念獎勵辦法 在一夕之間就被摧毀掉 還會罵人 結果這些人反過來攻擊我 害我很慘 我也不計較 但是不管怎樣 我還是要做啊 出家人要忍耐 所以不管怎樣 我還是繼續幫助人 第九條真是 和尚以德報怨的胸懷 說痛了我的心 這句話講到我的痛處了 第九條 People really need help but may attack you if you 第十條 Give the world the best you have and you will get do help them. Help people anyway. 那些確實需要幫助的人 在 kicked in the teeth.give the world the best you have anyway. 真正受你幫忙之後 卻可能會被他們攻擊 不管怎樣 還是要樂 在你把自己最好的獻給了世界後 卻大大受挫 不管怎樣 還是 於助人 要給世界獻上最好的你 和尚出家三十年來 不知道幫助過多少人 不只幫助他解決 這更說中了和尚 我不是把自己的生命 都奉獻出來了嗎 問題 還幫助他解決災難苦難 還救了他的性命 但是有很多被 還有什麼比生命更可貴的 我將我的生命 全部奉獻給眾生 每 我幫忙的人 反過來還攻擊和尚 天忙碌 每天都很疲累 我將我最好的 研究經藏的菁華 講給 和尚出家不久 有幾位過去和尚在家時跟隨的義工 未出家 你們聽 我寫那麼多書 我為你們講那麼多佛法 為大眾奉獻這 前 跟他們稱兄道弟像朋友一樣 現在和尚出家了 規定很嚴又 麼多的辛勞血汗 我把最好的獻給了世界 包括我的事業 我龐 很 兇 他 不 習 慣 就 說 我 現 在 怎 麼 變 成 這 樣 把 我 批 評 得 好 難 大的事業 美好的家庭放棄掉 我孩子那麼小 四個孩子我也放 聽 攻擊我很厲害 最後都離開了 棄掉了 我什麼都捨了 我全部獻給眾生 獻給世界 但是和尚 我在家的時候 生意做很大 有一點錢 很多義工跟我借錢 有借無還 這幾個人我過去都曾幫助過他們 最後呢 這些義工 都沒好報應 事業失敗 改行開計程車 又發生車禍 住院沒有 人這麼惡劣 對我們正德如此傷害 把正德講得這麼不堪 和尚 還要幫助他 由此可知 當時這位義工傷害我多深 不然我的 出家弟子不會全體反對我再去接濟他 不要再理這個人 26 也覺得不可能的事情 別人遇不到 我都遇到了 和尚的肚量 忍辱 是前台灣佛教會理事長 法智法師 公 認無人可比的 和 尚 為 眾 生 謀 福 利 救 度 眾 生 得 離 苦 為 眾 生 設 那 麼 多 福 錢 我要去看他 拿錢資助他 我的出家弟子說 和尚 這個 三十年來 所受的侮辱 打擊 挫折 不是一般人可以承受的 利 竟然要遭受任何出家人不會碰到的打擊 刺激 折磨 若不 27

17 是受人欺負的這麼厲害 侮辱 折磨這麼嚴重 我不會說這麼重 的掌聲 也可以做真正的自己 從中找到生活的意義 並得到快 的話 和尚是多麼慈悲的人 沒有一個人可以贏過我 和尚的肚 樂 肯特 齊思 (Kent M. Keith) 畢業於哈佛大學 在牛津大學與 量是前台灣佛教會理事長 法智法師公認的 忍辱更不用說了 東京擔任過客座學者 擁有法學學位與教育博士 擔任過執業律 我若沒有忍辱 我不可能再為你們開示 師 他本身是律師 在美國州政府 也擔任公家機關的工作 參 此十誡作者肯特 齊思 (Kent M. Keith) 是哈佛大學二年級學 與過一座高科技公園的開發設計 他目前是一所大學的校長 生 他寫這篇短文時才 19 歲 在 1968 年是全球學生運動風起雲 要以意義跟價值為人生的目標 積極找出人生存在的意義價 湧的年代 日後這膾炙人口的人生原則 傳遍了世界各地 影響 值 為之努力 極為深遠 但多數的人都不知道原始作者是誰 在過去三十多年 來 這十條在不同角落 被不同的人 用來鼓勵自己和身邊的人 連遠在印度的德蕾莎修女 也喜歡用這些誡條 他自己最後做一個結論 我寫下 矛盾十誡 的目的 是想 把它當作挑戰 刺激我自己時時刻刻 都要做正確的事 良善的 事 動機純正的事 即使別人不會感激我 我也要鼓勵世人 要 這個世界並不完美 但是不管怎樣 你還是要堅持你的理 以意義跟價值為人生的目標 積極找出人生存在的意義價值 為 想 使這個世界變得更完美 之努力 之 就是指人生的目標 意義跟價值 我要為這個人 生的意義跟價值目標來努力 非常感人 很有意思 德 蕾 莎 修 女 讀 了 這 矛 盾 十 誡 之 後 她 就 將 十 條 當 中 的 八 樣還是要做 的原則 這十條的誡文大意就是說 這個世界是非常不可理喻的 不 講道理的 但是不管怎樣 你還是要講道理 還可以找尋人生的 意義 這個世界並不完美 但是不管怎樣 你還是要堅持你的理 想 使這個世界變得更完美 好感動哦 這十誡的意義就在這裡 楞嚴經 最重要的核心價值 以及對世人的意義為何 很 多人不了解 楞嚴經 被西方學者 心理學家 各大學教授 公認為是世界最高深的心理學 外國的學者 心理學家 都一定 要研究佛教的 楞嚴經 達到修禪的最高意境 叫做 楞嚴 楞嚴就是大禪定 透 過禪定的力量 來攝受諸法 攝受煩惱 作者舉出這矛盾的十件事 在鼓勵人們 面對正確的事 要 堅持下去 做對的事要繼續做下去 如此的付出 就算沒有別人 楞嚴經 這個 楞嚴 的意思就是大禪定 也就是透過這 28 之家的牆壁上 許多人也就因此認識了 這鼎鼎大名 不管怎麼 楞嚴經 最重要的核心價值及意義 101 條 做一個牌子 掛在加爾各答他們所創辦的希舒 巴滿兒童

18 種禪定的力量來攝受諸法 攝受煩惱 透過禪定將任何法可以歸 請示 102 納於心 攝受所有諸法 這是十地菩薩禪定的最高境界 也等於 觀世音菩薩為何還只是菩薩 而還沒有成佛 到了佛的禪定 叫做楞嚴 楞嚴是要成佛的一種禪定意境 它可 以消除我們所有的煩惱 還可以破除五十陰魔 和尚所寫的 觀世音菩薩正傳 有談到 觀世音菩薩在過去 要注意有五十種魔 你要去破除他 楞嚴經 就是開示我們禪 就已經成佛了 但是祂現在是倒駕慈航 談到這裡 因為經典裡 定可達到耳根圓通 五蘊攝服五陰魔的這種功力 可以說是一種 面 對觀世音菩薩的描述非常輕描淡寫 談到觀世音菩薩過去的 修 禪 的 最 高 意 境 我 們 達 到 修 禪 的 最 高 意 境 叫 做 楞 嚴 經文 經典裡提到很多 指出祂過去已經成佛 倒駕慈航又成為 楞 嚴 就 是 大 禪 定 整 本 的 楞 嚴 經 也 是 在 說 明 人 的 潛 意 識 菩薩 在 大阿彌陀經 佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度 unconscious 存檔著過去世迷亂不同的符號 影像 圖案 人物 人道經 這兩本經典 最後都有談到 觀世音菩薩於極樂世界會 景色 思想 心理的形式 還有直覺 及被壓抑忘失的這些記憶 成佛 所以經典這樣對照 交叉比對 其實還是有很多的疑惑 我們人都沒有辦法去知覺 這些過去的現象 影像 思想 人物 到 底 哪 一 本 經 典 講 的 才 正 確 都 要 考 據 有 些 經 典 還 是 被 存 疑 我們都忘記了 這些現象會對我們的心理 產生作用跟影響 的 楞嚴經 是在闡述潛意識心理學 為世界最偉大心理學的 大藏經有些經典是偽經 有存疑之處 經文 經教 和尚有提過 在十多年前 中國佛教會集結很多的國內外學 我們過去的潛意識 會影響我們的思想 所以當我們面對這 者 對大藏經裡面很多的經典 都打個問號 甚至有的經典幾乎 個感官意識 所接觸的不同景物現象事理 往往會產生錯誤的判 可以肯定是假經 還列在大藏經裡面 我舉這本 地藏菩薩本願 斷 迷失 就會產生執著妄想 所以我們要放下執著妄想 才能 經 為例 佛教會竟然打問號 還有很多經 像 三世因果經 求得解脫的智慧 而不會再累世墮落輪迴當中 所以 楞嚴經 佛教會是打叉的 但是大藏經裡面卻有此經 大藏經裡面如果翻 才成為世界最偉大心理學的經文 經教 楞嚴經 就是在闡述 譯者寫不詳 或是個人翻譯的 都是有問題的 潛意識心理學 這本 楞嚴經 太棒了 很棒的心理學 如果我 有更長的生命 更多的體力 我就來為你們講 楞嚴經 佛經流傳兩千多年到現在 因為剛開始大藏經是用口述的 佛入滅兩百年之後 才開始有記錄 以前的經文 不像孔子儒教 30 楞嚴經 裡面 有談到五十陰魔 就是說我們修道的人 101 和尚開示

19 有七十二賢弟子 將孔子說的話都一一記載 集結成 論語 等 學問也不會憑空消失掉 修行的果位 就如同我們求學的學歷一 書 但是佛的時代沒有人記錄 佛入滅之後是口傳 一直傳下去 樣 你讀到高中的學歷 就是高中的學歷 你讀到大學就是大學 沒有記載 以前羅漢都有神通 記憶力很強 像阿難這些弟子 的學歷 你讀到碩士就是碩士的學歷 博士就是博士 我的學問 記憶力超強 神通力無人可比 每一個人將佛說的 口述出來 普通而已 不可能忽然間變得很飽滿 學問很高深 也不可能變 傳了兩百年 到了阿育王 才集結成經典 開始有文字記載 低 因為學識沒有人可以分享的 因為佛到處講經 每位弟子聽的不一樣 口述的也不一樣 所以佛入滅兩百年之後 佛教就分裂成兩派 一個上座派 一個 修行也是一樣 你已經修到菩薩果位就是菩薩 羅漢就是羅 不守戒 各自有他們的說法 大眾派對佛經的註解 跟上座派不 漢 佛就是佛 不可能倒駕慈航 只要修成佛 就不可能再來降 一樣 所以留傳到中國 大藏經裡面就有好多假經 尤其對類似 世人間了 佛是最後一世為人 佛說我們要修到成佛 成佛之後 這種歷史性的記載 人物的描寫 像觀世音菩薩 倒駕慈航之說 永遠不會來降世人間 如果你還未成佛 你必須還要再做人 只 和尚就有些存疑 有佛是最後一世做人 以後祂就永遠不會在宇宙哪個世界去轉為 已經成佛 就不可能再倒駕慈航為菩薩 降世人間 人類了 只有佛才有辦法 不可能再退為菩薩 倒駕慈航是不如法的說法 大家認為對的 其實是錯的 研究經藏 要研究透徹 才能了解 哪有倒駕慈航 的道理 菩薩就是菩薩 能變成羅漢嗎 博士能變成碩士 碩士 能變成大學生 大學生變成高中生 能變回去嗎 修行就如同求 學 一 樣 已 經 修 到 碩 士 就 是 碩 士 的 階 級 哪 有 可 能 降 為 大 學 生 大學變成小學 講得通嗎 十地菩薩還沒成佛 祂還得到第四天兜率天那邊等待成佛 所以當十地菩薩在兜率天 等待了五億八千四百萬年之後 來降 世人間 祂成佛後就不會再來降世人間了 所以一定要修到成佛 為止 才可以脫離人身 菩薩還是要再轉人身 所以已成佛不可 能再成為菩薩 道理是說不通的 倒駕慈航之說 於法有點矛盾 不通 違背佛法本義 大阿彌陀經 說 阿彌陀佛經過無量劫之後 祂會退位 奇怪 阿彌陀佛在極樂世界 還會退位 要退到哪裏去 還要入 佛就是佛 菩薩就是菩薩 羅漢就是羅漢 不會倒退 你擁有多 涅槃 更讓人疑惑 阿彌陀佛已經成佛了 還要再入涅槃一次 少學問 你的學問有多高就是多高 別人不可能跟你分享 你的 這個和尚就沒辦法解釋了 成佛叫入涅槃 既然已經成佛 為何 我們過去都接受了一些錯誤的觀念 佛哪有可能倒駕慈航 32 佛是最後一世做人 以後就不會在任何世界轉生為人了 大眾派 上座派是長老 比較守戒 大眾派是年輕的比丘 比較 已經成佛 就不可能再倒駕慈航成菩薩 佛說一旦成佛 就

20 還入涅槃 極樂世界是阿彌陀佛創立的 發願來接引眾生往生西 認可 對 你講這句話是對的 記錄起來 唐玄奘法師再講 方世界 經過無量劫之後 阿彌陀佛退位入涅槃 這個已經超出 第二句 第二句的印度文翻譯成中文是這樣的意思 大家認可 和尚理解的範圍了 才記載下來 翻譯經文是非常神聖 艱鉅的工作 不是一個人解 阿彌陀佛退位之後 接著觀世音菩薩在極樂世界成佛 觀世 就像英文一樣 我們看英文的原文 英文程度相當的人 翻 劫後 再接著大勢至菩薩成佛 大勢至菩薩管理西方極樂世界 譯出來的英文意思卻不一樣 所以 十個英文老師 十個英文高 成為西方極樂世界的教主 到底阿彌陀佛在極樂世界退位 退到 手 大 家 共 同 翻 譯 一 本 英 文 書 成 為 中 文 這 樣 翻 譯 的 中 文 才 正 哪邊去 要往何處去 觀世音菩薩以後成佛 觀世音菩薩也會退 確 十個英文老師 翻譯出來的文章 中文都不一樣 所以為什 位 退到哪邊去 大勢至菩薩以後退位 又交給第四位菩薩 祂 麼我們台灣人寫的英文 洋人看不懂 我們亞洲人翻的英文 一 以後又到哪邊去 經典裡面都沒有講清楚 我也不知道 這一段 般的文章還好 假如翻譯佛學 洋人沒有人看得懂 和尚有講過 雪梨中央火車站旁邊 有一個陳居士 他在那 邊開了一個很大的佛物中心 他以前是正德彰化分院的義工 他 是大乘經典 一般小乘經典比較有問題 小乘經很多都是外道寫 在那邊好多年了 他流通的書籍都是英文版 去那邊取書的都是 的 或是某個比丘個人的解讀寫下來的 一般經典一定要很多人 洋人 他說亞洲法師寫的文章 沒有一個洋人看得懂 密宗法師 集結 很多人提出他的看法 整合他們所知道的集結起來 經大 寫的他們都看得懂 因為密宗法師的英文都很棒 他們從小都請 眾認可 一部經典不能一個人翻譯 一個人翻譯的經典 都是可 洋人英文老師教他們英文 所以用英文翻譯出來的佛學 洋人知 疑的經典 所以和尚在看大藏經 只要是一個人翻譯的 我大都 道在講什麼 這種翻譯的文章 一定要很多人翻譯才準確 尤其 不想看 都有問題 是翻譯佛學經文 翻譯經典是神聖艱鉅的工作 必須佛學造詣很深的數百位出 觀世音菩薩尚未成佛 目前仍是補處菩薩 倒駕慈航之說背離 家眾共同翻譯 認可才正確 佛法 歷代翻譯經典 經題要有 皇帝召曰 高級學佛的出家菁 觀世音菩薩其實還沒有成佛 祂現在在西方極樂世界 仍是 英 都懂得印度語 然後由一位帶頭的法師主導 譬如 唐玄奘 補處菩薩 不是佛 已成佛就不會再倒駕慈航 成菩薩又來人間 法師 他要翻譯 心經 他念一句 底下的幾百位出家眾聽了 度眾生 這一本記載觀世音菩薩過去已成佛的經典 有錯誤 是 大阿彌陀經 是真的 那是佛說的 因為 大阿彌陀經 34 讀就寫下來 音菩薩在極樂世界成佛之後 又成為極樂世界的教主 經過無量 經文 實在無法理解 有點怪怪的

21 背離佛法的 背離佛所說 佛說成佛之後 就不可能來人間了 評斷 因為佛就是佛 菩薩就是菩薩 羅漢就是羅漢 菩薩不可 每一尊佛成佛之後 祂一定要到一個世界去當教主 像釋迦牟尼 能再變成羅漢 羅漢也不可能變成凡夫 因為你修到那個層次 佛現在在東方莊嚴世界 祂在那邊當教主教導眾生 祂不可能再 你就不會再退轉 所以我們要了解佛法的相應關係 而不要迷思 來人間 在過去的那一種思維 增一阿含經 記載 佛陀要入滅之前 祂母親從天上下來 觀世音菩薩過去的名號是 正法明如來 倒駕慈航跟佛法 跟佛陀惜別 那一幕母子別離的情景令人感傷落淚 母親從天上 是違背的 每一尊佛有祂的願力 這是阿彌陀佛的本願 我們效 下來看佛陀往生離別 哭得非常傷心 佛陀就跟祂母親摩耶夫人 法阿彌陀佛的慈悲 願力 只要是佛弟子都可以成佛 但是時間 說 我五百世都跟你成為母子 從今以後我們不可能再相見 太長了 不知道何年何月 我們只要念一句 南無佛 我要皈 從今開始 我要到佛的世界 我不可能再來娑婆世界 也永遠不 依佛 你將來都可以成佛 可能再跟母親相見了 我也不會去天上找母親了 佛經有一個故事 曾經有一個老人要來出家 所有的佛弟子 要入滅了 所以祂母親就帶著很多的天女 從忉利天下凡到人 不對 這個人在八萬四千劫以前 被一隻老虎追趕 他爬到樹上 間 來送釋迦牟尼佛 佛陀見到母親 從天堂下來就跟祂母親說 去 喊了一聲 南無佛 請救我 有難才要求佛祖 平時他忙 母親 這一世我跟你別離之後 我們永遠不可能再見面了 我 都不知道要皈依佛祖 南無佛 就是皈依佛 我要皈依佛 要 跟你五百世的母子關係 就到此為止 祂母親聽了 哭得非常 尊敬佛 我要依止佛 請佛救我 說一句 南無佛 經過八萬 傷心 佛陀說 不用悲傷 這是因緣 萬事都有它的因緣 我 四千劫 遇到釋迦牟尼佛 想要出家 所以就出家了 也證得阿 已經成佛 不可能再來轉世為人了 我要到東方莊嚴世界 我們 羅漢 永遠都不可能再相見了 祂母親聽了 哭到昏倒 天女將祂扶 起來 安慰祂 這一段經文很感人 眾生只要對三寶起恭敬心 皈依三寶 將來都會成佛 佛說眾生只要從內心對三寶起個恭敬心 我從此要皈依佛 能再成菩薩 不可能倒駕慈航 那是不對的 所以觀世音菩薩祂 皈依三寶 將來都會成佛 所以我們在埔里大佛山 看到這一尊 根本沒有成佛過 不知道哪一本經典寫的 我覺得經典是有錯誤 阿彌陀佛這麼莊嚴 心中對佛生了歡喜心 我要皈依佛 經無量 102 的 我們研究經典 要看很多經典來做交叉比對 才能做客觀的 世後 有一世就會出家 各位 不要說你不會出家 將來有一世 36 所以 我們從很多的經典 來做一個探討 已經成佛就不可 及五百羅漢都反對 認為這個人沒有善根 沒有資格出家 佛說 佛要入滅之前 有請一位比丘 去天上通知祂的母親 佛

22 你絕對會出家的 你現在有家庭 事業 工作 這輩子沒有辦法 親眼看到整間的善書 問廟方怎麼處理 他們說燒掉 因為每個 出家 也許十世 一百世 一千世 一萬世後 你一定會出家 月人家拿來的善書 放在善書櫃不清的話 不到一個月就堆積如 所以對出家不要懷有恐懼感 不要拒絕 既然有一世要出家 為 山 他們就把善書放到倉庫 一段時間塞滿了就拿去燒掉 沒辦 什麼這一世不出家呢 為什麼要等十世 百世 千世 萬世 才 法 要出家呢 可能是宿世的因緣 和尚從小就生起要出家的念頭 不過我 無節制的印善書佛像結緣 反而造成困擾 是定在五十歲 沒有想要那麼早出家 只是因緣提早成熟 36 歲 一 貫 道 的 人 最 愛 印 善 書 送 人 書 沒 有 人 拿 放 到 發 霉 會 生 白 就出家了 所以每一個人都要立下目標 這輩子能出家 就盡量 蟻 佛像也一樣 我們正德好多佛像 我也不知道怎麼處理 要 早出家 不要等十輩子 一百輩子 千輩子 一萬輩子再出家 燒掉 又覺得怪怪的 就讓它自然腐壞 不然怎麼辦 佛像你放 或是等和尚成佛了 你才來出家 每一尊佛都有祂的願力 要成 著流通 若沒有人請 最後還是燒掉 沒有辦法 現代人大都看 佛者 一定要有願力才能成佛 沒有願力成不了佛 每一尊佛的 電腦 手機 導致台灣的書局都快倒光了 沒有人要看書 看手 願力 當然不一樣 藥師琉璃光佛十二大願 阿彌陀佛四十八大 機比較快 所以和尚說手機是世紀的大怪獸 讓我們智力變遲鈍 願 我們要效法跟隨 了 溝通能力也降低 人與人之間的感情越來越疏離 手機真的 害死人 印刷品上有佛菩薩的像 不能丟在垃圾桶裡 我該如何處理 和尚開示 佛菩薩像乃至佛書懺本 破了該如何處理 當然大家的想法 認 為 不 可 以 燒 也 不 可 以 丟 到 垃 圾 桶 更 不 可 以 拿 去 做 資 源 回 佛像也印很多年了 你若往生 子孫沒有學佛 拿去丟在垃圾桶 或資源回收 害到子孫 家裡若有菩薩的像 你送人家 大家都 不要 因為印太過量了 造成浮濫的情況 我曾經去過一家寺廟 快倒光了 印刷廠也無法經營 台灣的印刷廠危機四伏 都無法 維持 書沒有人要看 每個人都在看手機 電腦 比較方便 所 以善書 佛書和佛像 最後寺廟的處理 也都是燒化掉 我都親 眼看到整堆燒掉 不然怎麼辦 所以我們做任何事情要有智慧 不要一窩蜂印善書 佛像 現在學佛的人越來越少 佛書卻越來 率明顯下降 以前我們各分院都有放佛書結緣 現在請的人越來 收 到底要如何處理 佛書放五年 十年 一百年 已經破舊了 現在善書那麼多 印得太浮濫了 現在人根本不看書 書店 請示 103 越少了 103 越多 看書的人寥寥無幾 和尚以前印的書本 這幾年來 流通 39

23 手機電腦造成社會問題 戕害身心 少碰觸為妙 寫書的人越寫越氣 越不想寫 全世界的人幾乎人手一機 手機也造成另外一個社會問題 男女關係越來越複雜 很多婦道 人家 先生去大陸做生意 在外面打拚 婦道人家無聊的時候 就上網 不然就 line 結果很多婦女 被騙財騙色 或是上網 找網友喝咖啡 先生不知情 所以婚外情越來越嚴重 男女關係 混亂 和尚希望大家要多念佛 少看手機 少 line 真的來日 不多了 要把握時間 手機傷腦 傷神 傷心 又浪費時間 輻 將電腦手機都收起來 台灣經濟就好轉 不要以為和尚講這句話 沒有根據 要好好思維 人與人之間要用語言溝通 才能成就事 情 不是老是用手機 line 人跟人溝通是要透過肢體語言 有 事情要面對面談 有時候用文字寫 會錯解 誤解 正德職工上 班 我都禁止他們使用手機 不然上班會分心 上班不能開手機 違 犯 三 次 革 職 年 紀 大 的 人 不 要 跟 年 輕 人 一 樣 打 手 機 傷 腦 又 傷身 腦筋會越來越遲鈍 提早老人痴呆症 所以要跟手機 say no 外出要打電話才使用 不然就盡量不要 射很強 會傷害身體 坐在車裡面 如果每一個人都用手機 整部車充滿輻射物 請示 104 坐車頭就會暈暈的 手機關掉輻射就不會進來了 所以睡覺時一 皈依佛兩足尊 皈依法離欲尊 皈依僧眾中尊 何謂兩足尊 離 定 要 關 機 平 常 用 家 裡 的 電 話 聯 絡 事 情 外 出 再 帶 手 機 比 較 方 欲尊 眾中尊 便 手機輻射很強 電腦輻射還好 現代人使用手機太頻繁 造 成人的腦力 智力退化 溝通力越來越衰弱 人與人的感情越疏 台灣經濟是我們這一代五十歲以上的人打拚出來的 以前沒 就是福慧具足 福慧圓滿 佛是大智慧者 祂的智慧 福德 福 有手機 沒有電腦 卻能創造台灣經濟奇蹟 有了電腦 我們的 報具足 圓融無缺 圓滿具足 皈依智慧圓滿 慈悲圓滿的佛 經濟反而衰微 這表示現代人 都用手機電腦 不用頭腦 所以 腦力退化了 能力腦力都退化 變成沒有創造力 競爭力 沒有 抗力無法承受壓力 競爭力就衰微 台灣經濟最好的時候 是亞 有了電腦手機 經濟反而衰退了 年 輕 人 都 在 看 手 機 電 腦 能 力 溝 通 力 領 導 力 還 有 EQ 皈依法 離欲尊 依照佛教導的法去修行 會讓我們解脫煩 惱 生死 解決很多的問題 法讓我們捨離欲望 究竟圓滿 所 以它是最尊貴的 皈依僧 眾中尊 因為法要靠出家人來弘揚 來講解 所以 出家人是眾人當中 最圓滿最尊貴的 才名為三寶 叫做眾中尊 眾人當中最圓滿 最尊貴 眾人之中比較莊嚴尊貴 有智慧 慈 悲 覺性的人 稱出家人 即所謂眾中尊 洲經濟成長第一名 為四小龍第一 那時候並沒有電腦 手機 降低 競爭力衰微 經濟就蕭條了 我們都被手機電腦害死了 40 皈依佛 兩足尊 尊就是尊貴具足 圓融圓滿的意思 兩足 103 離 對我們整個國家社會 是不好的 和尚開示

24 請示 105 請示 佛桌上的香爐 供香時要用左手插還是右手插 藥師經提到 若有人以八關齋戒的功德 迴向往生西方世界 而 2. 何謂阿伽陀藥 亡者若生前曾聽聞藥師琉璃光佛聖號 臨命終時會有八大菩薩乘 空而來 即於種種雜色眾寶華中 自然化生 該處是西方極樂世 界 或是東方世界 或是隨其所願 願生何界 即可生於何界? 和尚開示 插香是一種禮貌 以前佛陀時代 戒律規定 出家人大便後 要用左手洗屁股 所以左手較不淨 要用右手插香 右手拿東西 吃 以前出家人沒有筷子 沒有湯匙 用手抓著吃 像印度人就 假 使 個 人 平 時 修 藥 師 法 門 念 藥 師 琉 璃 光 佛 持 誦 藥 師 經 是用手抓著吃 沒有用筷子和湯匙 戒律規定 出家人去淨房大 等 在 往 生 之 前 曾 受 過 八 關 齋 戒 以 此 功 德 要 迴 向 往 生 西 方 世 便之後 要用無名指 小指沾水洗屁股 所以左手比較髒 要用 界 是可以命終得生佛的世界 依 藥師經 本意 可以隨你所 右手吃飯 用右手插香 願往生你所要的佛世界 你發願要往生西方世界 就可以往生西 阿伽陀藥 是出自哪一本經 可以治何種病 阿伽陀藥就 是 不 老 藥 是 治 癌 症 的 藥 叫 阿 伽 陀 藥 佛 說 陀 羅 尼 集 經 卷 第 八 裡面有記載阿伽陀藥 方世界 要往生東方世界 也可以往生東方世界 平時修藥師琉璃光佛法門的人 都念藥師琉璃光佛佛號 持 藥師咒 誦藥師經 沒有修阿彌陀佛法門 沒有念阿彌陀佛佛號 誦 阿彌陀經 拜阿彌陀佛 命終希望往生西方極樂世界 這 樣可不可以往生西方極樂世界 答案是可以的 常律法師法語 但 和 尚 感 覺 這 樣 是 違 背 了 藥 師 琉 璃 光 佛 願 力 心 口 不 一 致 你想往生西方世界 你卻念藥師琉璃光佛 拜藥師佛 誦 藥 師經 往生時 卻不想去藥師琉璃光佛的世界 而要去阿彌陀 佛世界 和尚覺得既然命終想往生西方世界 就要念阿彌陀佛 誦 阿彌陀經 拜阿彌陀佛 但藥師琉璃光佛不會跟你計較 祂知道你心中嚮往西方極樂世界 誠心念藥師琉璃光佛 拜藥師 琉璃光佛 持誦藥師經 具足信願行 想往生西方極樂世界 藥師 學佛目的乃在淨化心靈 提昇智慧 斷除煩惱 行菩薩道 救人離苦得樂 105 和尚開示 106 琉璃光佛也會派八大菩薩 送你到西方極樂世界 佛都是慈悲的 42 43

25 請示 107 一般來說 五十歲之前的人生大概底定 事業工作 家庭婚 為求開智慧 每日睡覺前誦地藏菩薩聖號 為了家中平安誦地藏 姻差不多已定型 所以到了五十歲 人生拚鬥二十幾年的時光 經 為了生病財務的問題 每天拜藥師佛 持藥師咒 如此一來 當然要求事業工作穩定 家庭和樂 身體健康 所以五十歲之前 豈不是違背專一修持的精神 是否屬於雜修或是兼修? 早上可以修生門 就是拜藥師琉璃光佛 誦 藥師經 持藥師 咒 念藥師琉璃光佛佛號 早上出門 一天都平安健康幸福 諸 和尚開示 事吉祥 求財得財 求壽得壽 求康得康 求財富得財富 求事 業工作都順利 諸事順遂 與藥師琉璃光佛的願力相契合 末法時代眾生 本性剛強 根器淺薄 不應採取多修法 藥師琉璃光佛十二大願 就是要解脫眾生的災難困頓及煩惱 在家人就是這樣 人家說誦地藏經感應 就誦地藏經 說誦 藥 師 琉 璃 光 佛 的 願 力 就 是 要 解 脫 眾 生 的 災 難 困 頓 與 煩 性剛強難調難伏 根器淺薄 德淺慧薄 不應該採取多修法 應 惱 祂要賜福 賜壽 賜財給我們 所謂賜不是沒有條件 而是 是專修 一門深入 都可成佛 要專心 不分心的念阿彌陀佛 要專心 誠心的禮拜祂 念祂的佛名 誦 藥師經 心誠則靈 藥師琉璃光佛 念任何一尊佛的佛號 也可以達到念佛三昧 達 自 然 會 跟 藥 師 琉 璃 光 佛 十 二 大 願 願 願 相 契 合 藥 師 琉 璃 光 佛 成願力 成就你的道心道業及智慧般若 十二大願 依經意都是在解脫我們工作 事業 家庭 身體種種 和尚提倡 50 歲以前修藥師法門 50 歲以後修阿彌陀佛法門 修行這件事 就是講求一心一意 才能有所成就 證得智慧 覺悟 慈悲的佛性 所以不要雜修 和尚對在家弟子有一個建議 五十歲以前為求事業工作 功名利祿 必須讓自己的工作事業平 順 家庭平安 身體健康 在五十歲之前 可以修兩個法門 早 上修藥師法門 晚上修阿彌陀佛法門 一個修生門 一個修死門 歲之前 五十歲之後則開始專修阿彌陀佛法門 不要再修兩個法 門 因為五十歲以後 事業家庭大概都底定了 若五十歲還在落 魄 就是百事無成 無有成就 44 業發展工作順利 求財得財 求壽得壽 有病可以得癒 諸事吉 祥 所求都能如願 早上出門之前 要修生門 藥師琉璃光佛法門 祈求晚上平 安回到家 一天所求 無非就是讓我們一天平安吉祥 工作順利 得遇貴人 求得財富 身體健康 晚上則要修死門 阿彌陀佛法 門 就寢後 沒有人知道明天是否能爬得起來 再穿上衣服鞋子 走出去 所以晚上要修死門 萬一晚上爬不起來 睡前念佛就可 以往生西方世界 所以晚上要修死門 念阿彌陀佛佛號 拜阿彌 佛教示在家弟子 早上要修生門 晚上要修死門 這是五十 的煩惱跟苦難 所以藥師琉璃光佛就是在加持我們 護佑我們事 107 藥師經感應 就誦藥師經 變成有一點雜修 末法時代眾生 本 107 陀佛 誦 阿彌陀經 這是五十歲前的規劃 45

26 萬貫家財只吃三餐 千屋萬甲只睡一床 和尚將人生劃分兩個區塊 五十歲之前 你可以盡你的力量 你 所 要 的 財 富 名 利 我 們 用 正 當 的 方 式 努 力 精 進 追 逐 名 利 財 富 再將多餘的名利財富 施捨與大眾結緣 時間 追逐你要的東西 名利財富都可以 到了五十歲 要自己 福德靠布施 修得大福報 功德靠修行 解脫生死輪迴 往 盤算 錢夠用就好 死了之後一毛一分都帶不走 房子再多也扛 生佛的世界 不走 和尚常跟你們講一個很簡單的人生哲學 衣服夠穿就好 凡 夫 眾 生 都 很 顛 倒 在 生 的 時 候 一 直 努 力 賺 錢 從 年 輕 到 房子夠住就好 錢夠用 東西夠吃就好 有多餘的拿出來布施種 老 都在累積自己的財富名利權勢 為生的世界打拚奮鬥 享受 福田 增加自己的福德 因為人死了統統帶不走 有一句話 萬 一切物質生活 沒有思惟死的世界是否要榮華富貴 死的世界要 貫家財只吃三餐 千屋萬甲只睡一床 人死後 帶不走一針一線 榮華富貴 就是要利用在世 將財富布施出去 累積你的福德 一磚一瓦 一錢一毫 眾生執著什麼 放不下什麼呢 加上念佛拜佛 累積功德 則是福德 功德兩面修 福德是靠布 施 功德是要靠修行 可斷萬劫萬世的輪迴 未成佛道先結眾生緣 做志工義工為眾生服務 五十歲以後要放下 要經常聽和尚開示 深入經藏 行做志 工義工 還沒成佛道前 要先跟眾生結緣 能捨盡量捨 若有多 福德能令我們修得福報往生天堂 去天堂享受享福 但是天 堂壽命盡了 還是要來六道輪迴 功德則可斷六道輪迴 不再輪 迴人間受苦受難 修功德才能讓我們到佛的世界 享受榮華富貴 餘的衣服 金錢 拿出來布施 若有多餘的物品 拿出來與人分 或政府機構 行做志義工 走出來服務大眾 與眾生結緣 那也 是功德 跟眾生結緣 將來會得大福報 在世的時候 盡量跟人 家分享你所擁有的一切 和尚有寫一句法語 五十歲之前 你盡量追逐你的名利財力 佛教不是叫人割捨放棄 而是該追逐的 你要用正當的方式 使 用八正道 正見 正思 正念 正語 正業 正精進 正定 用 八正道來實踐你的人生及願望 行正法不要違背良心道德 取得 常律法師法語 學佛修行 應擁有學習救人濟世的知識技 能 之 精 神 以 便 服 務 利 益 大 眾 46 時間 利用周休二日到慈善機構及佛教寺廟 有三寶駐錫的地方 107 享 如果沒有錢 東西也不多 沒關係 你可以跟人家結緣你的

27 請示 108 年老多病的人該如何迴向 所做的功德應該迴向累世冤親債主 以減輕病苦 或皆迴向往生西方淨土 若皆迴向往生淨土 臨命 終時會不會有障礙? 修道要趁早 別讓光陰虛度了 釋迦牟尼佛二十九歲出家 三十五歲在雪山修行六年得道 當時年輕即出家 身體勇壯 若五十歲才出家 恐怕無法成佛 以前大陸來的高僧大德都要苦修 才有辦法得道開悟 打坐一個 禮拜 不吃 不喝 不睡 不倒單 一個六七十歲的人打坐 坐 和尚開示 : 佛法無邊力量無窮 其實兩者都可以迴向 迴向有大迴及小 迴向 譬如 念阿彌陀佛 只有迴向可以往生西方極樂世界 其 一個小時就倒了 頭昏眼花 腰酸背痛 和尚以前坐著一個多小 時都不會酸 現在講經說法 坐久腰好酸痛 長期硬撐忍耐 你 們知道嗎 人老真的沒辦法修道 所以修道要趁年少 他都不能迴向嗎? 不是這樣的 我們念藥師琉璃光佛 除了迴向 身體健康無病苦 一心念佛 無妄想執著 方能往生西方世界 無論念什麼佛號 拜何尊佛 持誦任何經典 都可以迴向生死兩 修道有二十難 富貴修道難 貧窮修道難 老人修道難 我 方面 一 迴向生的時候 事業成功 工作順利 家庭平安 們年紀大了 不要再修其他法門 專心念佛就好 但念佛能念到 求財得財 求壽得壽 增長智慧 ( 二 ) 迴向命終往生西方世 清淨 一心不亂嗎 要看你的身體是否能作主 這樣念佛才有辦 界無障礙 法清淨 你若病臥在床 病痛念佛無法專注一心 要保證往生西 健康的身體是事業的基礎 也是修道立基 方世界 有一個條件 就是要念佛一心 不能有任何妄想 執著 痛苦 苦惱 哀怨 假如病痛發作 念佛就不清淨 念佛的心被 人至少不要有病苦 因為有病苦 念佛會念到生氣懊惱 抱 怨佛祖沒有感應 受病痛折磨 就跟佛祖算帳 很多老菩薩生病 的時候 念佛念到起顛倒 抱怨念那麼多佛 還讓他生病 中風 行動不便 罹患癌症 對佛祖越來越沒信心 所以 人還是要身 體健康 不要生大病 行動不便或無法講話或罹患糖尿病 高血 障住了 念佛無法一心 就無法往生西方世界 往生西方世界 說簡單也簡單 說困難也困難 最大的癥結 就是臨命終能否念佛一心不亂 痛苦念佛會有障礙 念佛不得清 淨 要 往 生 西 方 世 界 就 有 困 難 所 以 念 佛 要 念 到 無 有 病 痛 的 感 麻煩了 因此 健康的身體 不僅是事業的基礎 也是修道的立 基 身體不健康 修不了道 所以佛才說修道要趁年輕 才有所 念佛三昧 自可百病消除 健康長壽 和尚認為 已經年老的人 縱使病痛在身也可念佛 阿彌陀 覺 比較能保障往生西方極樂世界 壓 洗腎等重病 大小便還要靠別人處理 甚至罹患癌症 那可 108 身體健康 財富充足 所求如願 亦可迴向往生西方極樂世界 108 成就 48 49

28 佛是無上大醫王 台灣有很多老菩薩 念佛念到癌症消失 念佛 念到身體健康 念佛可以治百病 但要念到念佛三昧的功力 才 有辦法消除百病 和尚在 中國生死書 裡及 西方極樂世界的 真相 講座中 有談到許多真人實事案例 念佛念到百病消除 餿水油及毒食油所產生的人體傷害 和尚曾談到 油經過油炸後會產生致癌的氧化脂酸 最近藝 人余天先生的二女兒 罹患大腸癌 他女兒的生活飲食很正常 怎麼會得到大腸癌呢? 因為我們長期吃的餿水油 毒澱粉 毒食 所以 念阿彌陀佛 並非命終才念 念阿彌陀佛可以讓活人病好 油 毒奶粉 對人體產生種種的傷害 餿水油裡含有黃麴毒素 百病消除 健康長壽 諸事吉祥 微生物 鉛 苯比等物質 油經過熱處理 超過五十度會產生這 原來平常念的 阿彌陀經 中 沒有記載往生咒 持往生咒 些毒素 我們若吃下肚 除了傷害心血管 肝 腎 胃腸甚至致 百求百願 不是只有求藥師琉璃光佛 才能求財富 求健康 百 癌 黃麴毒素會引發肝硬化 嚴重者肝癌 還會引起組織失血 病消除 持往生咒也可以所求如願 不是只求往生西方極樂世界 厭食 淋巴癌 大腸癌等症狀 而已 阿彌陀佛專願 是接引大家往生西方極樂世界 藥師琉璃 光佛專願 是庇佑大家在世時 身體健康 病痛消除 求財得財... 等等 佛的功德力 慈悲力是一樣的 多吃綠色蔬菜 排毒效果好 吃了餿水油後 要如何減低傷害呢? 可以多吃深色的蔬菜 在和尚所寫的 天然食物診斷書 介紹很多蔬菜水果的營養 和尚另外開示 者會過敏性休克 腎臟不好的人不能吃太多柚子 葡萄柚 鉀太 中國人千年來要命用油的錯誤觀念 最近台灣發生餿水油 食用油的問題 都是因為中國人千年 來要命用油錯誤觀念引起 現在所用的食用油 只能生吃絕對不 期累積龍葵鹼會中毒死亡 番茄一定要經過熱處理 茄紅素才會 分解出來 對身體好才能抗氧化 有的人生活正常 為什麼會吃素吃到得癌症 因為每一個人 幾千年來傷害多少人的健康跟生命 所以我們要知道 植物油不 器官的組織不一樣 有的人體質不能吃太多鉀 有的人不能吃太 能 炒 任 何 的 油 需 要 熱 處 理 才 能 榨 油 出 來 所 以 油 本 來 就 是 熟 多鈉 有的人不能吃太多的維他命 A B C 每一個人的體質都 的 只有橄欖油用冷壓 不用熱處理 花生油 沙拉油生的榨不 出油 必須熱處理後才能榨出油 食用油是熟的 再拿來煎 炒 不一樣 所以必須看你的身體欠缺什麼營養 適量補充營養素 能熱炒熱炸 中國人長久料理食物 使用油來炒 煮 煎 炸 煮 就變成回鍋油 50 多會傷腎 蕃茄含有有龍葵鹼 龍葵鹼是一種毒素不可生吃 長 108 還有它的飲食禁忌 譬如說 有的人對鳳梨過敏 吃太多 嚴重 開 心 果 含 鉀 量 多 腎 臟 不 好 的 人 開 心 果 一 天 最 多 只 能 吃 十 五 粒 南瓜子抗自由基 抗氧化 能增加免疫力 南瓜子有鋅可促

29 進腦筋活絡 但不能過量食用 鋅會降低血紅素 造成低血壓 將壞的膽固醇排出體外 多吃含有豐富維生素的柑橘類水果 促 嚴重者會休克 任何一種食物 不管是水果 蔬菜 堅果類 都 進身體代謝功能 有食用的禁忌 這些都是我們必需要了解的 素食的營養超過肉類 無論是鈣質 脂肪 蛋白質 維他命 C 最多的是釋迦 第二名是龍眼 第三名是檸檬 後 面才是草莓 蕃茄 葡萄 西瓜 木瓜 柚子 青椒 白菜 蕃 石榴 蘿蔔葉 多吃海帶 青花菜 花椰菜 荸薺 柳丁 波菜 我們確實從飲食中 吃了不當的食物 蔬菜 水果 會引發 芥藍菜 香椿 綠豆芽 洋菜 可以減低重金屬對身體的殺傷力 很多併發症 和尚所著作的 天然食物診斷書 把每一種食物 的禁忌提供給大家知道 希望這本書要多助印 這本書是救人生 命健康的一本寶書 和尚花很多的時間才完成此書 用 食用油本身就是熟食 可以直接食用最安全 若經過熱炒 肉類 無論是鈣質 脂肪 蛋白質 蔬菜水果的脂肪 往往比肉 熱 炸 溫 度 五 十 度 就 會 產 生 致 癌 的 氧 化 物 變 成 回 鍋 油 一 樣 的 類還多 酪梨的脂肪比牛肉還多 我們吃素的人缺乏脂肪 吃酪 毒 多食會罹患肺癌 胃癌 肝癌 胰臟癌 乳腺癌 尿道癌 梨就好了 吃了還會增胖 健康又營養 家庭主婦這本書一定要 大腸癌 胰臟癌 膀胱癌等病狀 食物就是藥物 藥物就是食物 台北志工簡居士 她的公公八十幾歲 攝護腺發炎 遵照醫 師 建 議 本 要 到 台 大 開 刀 成 功 率 只 有 一 半 老 人 家 開 刀 危 險 性極高 聽開山和尚建議 竟然吃南瓜子就好了 不用開刀手術 在 歐 美 國 家 油 品 分 類 得 很 詳 細 如 要 做 沙 拉 用 的 油 都 不 一 樣 中國人欠缺用油常識 常常一油通用 國外分得很清楚 若 是在炸的油 就不能做其他使用 烤肉有烤肉的油 炸肉有炸肉 的油 植物油攪拌沙拉用 就不能熱炒 容易導致癌症及心血管 疾病 油的成份有三種 歐立克 50 多元不飽和脂肪酸 30 單元不飽和脂肪酸 20 屬於健康穩定的食用油 台灣的油大 Food is medicine, medicine is food 食物就是藥物 藥物就是食物 多不符合國際食用油之標準值 因成本低反而不好的多元飽和脂 芥藍菜等綠色蔬菜 可解黃麴毒素 多吃洋蔥 豆類 穀類 可 肪酸超過 50 好的歐立克不到 20 外國的油價格偏高 真 材實料才是健康安全的油 炒煮比較不會產生致癌物 一旦熱炒 >> 開 示 這就證明二千五百年前 醫學之父 - 希臘的希波克拉底講的一句話 體質 身體欠缺什麼 再來均衡攝取營養 天然食物診斷書 談到 多吃深色的蔬菜 花椰菜 波菜 52 少吃油炸 油烤的食物 安全食用油只能生吃 不能熱炒食 大家以往認知蔬菜的脂肪比肉類少 錯了 素食的營養超過 看 每一個人的體質不一樣 要讓醫生做總檢查 檢查你的血液 108 安全的食用油只能生吃 不能熱炒食用 多食會導致多種癌症

30 溫度過熱五十度 會產生多環性芳香化合物或多環芳香族碳氫化 請示 109 合物的致癌物質 會導致肺癌跟多種癌症 (1) 出門在外 假使手戴佛珠 一時之間肚子疼 情急如廁 發 和尚提倡蔬菜熱燙煮食法 安全又健康 家 庭 主 婦 一 定 要 懂 得 這 一 門 學 問 你 們 是 掌 控 一 家 人 的 健 現手中佛珠忘記取下來放進包包裡面 如廁後佛珠應該如何 處理 佛珠原來有加持過 可用大悲咒灑淨嗎 (2) 陰陽人可以出家嗎 康 婦 女 煮 一 頓 飯 等 於 抽 五 根 煙 一 天 煮 三 餐 等 於 抽 了 十 五 根 煙 不得肺癌也難 素食者因為氯化鈉 ( 鹽巴 ) 味素攝取太多 習慣過量的食用油來炒菜 這些都是致癌 罹癌的主要因素 了方便計算念佛數字 修道人最好不要使用時下佛教的產物來計 鐘 拿起來 農藥都沉在水裡面 農藥是重金屬物 經過熱就釋 算 不要計算每天念了多少句佛號 剛開始為了要做功課或是提 放掉了 否則現在的蔬菜水果都含有很多種農藥 根本沒有辦法 醒自己每天達成念佛數據 為了養成念佛習慣 可以訂定目標 將農藥清洗乾淨 用熱燙法 菜燙一下再撈起來 切一切放在盤 習慣後就無需使用 好像跟佛祖算數據 念佛念到一心 根本不需使用計數器 念佛珠 如果還需要 台灣碗豆 菜豆含有最高三十七種農藥 萵苣有十幾種 小 表示心中仍有罣礙 有形的物品執著它 就是執著法 輪迴生死 黃瓜農藥特別多 農藥一至二種都有辦法洗掉 假使農藥超過三 的生滅法 故凡夫要以執破執 剛開始執著沒有關係 但日後就 種以上都洗不掉 台灣蔬菜農藥都過量 為了全家人的健康 蔬 不要再執著 和尚不鼓勵念佛使用計數器及念佛珠 菜無論如何一定要熱燙 農藥才燙得掉 油經過熱處理 吃下去 就會致癌 從今以後不要再用油炒 煎 炸 油絕對要生吃不要 無時無刻不忘念佛之心 才叫念佛三昧 念佛貴在一心 無論工作 走路 開車隨時隨地念佛 乃至 大家開示至此 家庭主婦用油要注意 才能維持全家人的健康 婦道人家在廚房炒菜 洗衣服 拖地板都可以念佛 不忘念佛之 有健康的身體才能修道 做更多利益眾生的事情 心才是真正的念佛三昧 並非什麼事都不做 只坐在那裏念佛 念到很清淨不起雜念 才是念佛三昧 和尚的念佛三昧 跟其他 人講的念佛三昧不一樣 要教你們無論處在任何時空 狀態都要 熟吃 這是非常重要的概念 有關吃油的健康問題 和尚大略跟 54 很多人手上有戴佛珠 另外一種是一百零八顆叫做念珠 為 健 康 的 煮 菜 方 式 菜 用 熱 燙 法 放 在 熱 鍋 裡 燙 差 不 多 三 分 子 淋上自己喜好的油 鹽 醬油 即是一道健康美味菜色 108 和尚開示

31 隨時念佛 凡夫難免會有情緒 會生氣 假使跟同修吵架 還是 跟不上 念慢一點 當時助念的志義工聽了都害怕顫抖 邊念 要不忘念佛 不因情緒起伏而受影響 念佛三昧最大宗旨 就是 邊看阿婆有沒有爬起來 我們助念的佛號都很平順 阿婆就沒有 隨時不要忘記 阿彌陀佛 四字洪名 無論任何時刻 在任何地 爬起來了 方 隨時可以念佛 這才是念佛三昧 正德助念在佛教界眾所皆知 諸多出家法師都向正德請教此 念佛機阿彌陀佛的音調要平穩 不急不徐 不快不慢 單聽 一種聲音即可 助念法門 為什麼正德助念如此殊勝不可思議 因和尚每一個助念環節 家中念佛機 念佛聲音要平穩 習慣正德助念時阿彌陀佛的 皆請示菩薩 正德助念在佛教界眾所皆知 諸多出家法師都向正 音調 有一天當你往生時 助念團為你助念 佛號聲馬上接軌 德請教此助念法門 業界專門為亡者誦經的法師或其他助念的佛 進入念佛心境 以前有五會念佛 五種的念佛聲調比較不好 我 教團體 為亡者助念後 大體還是硬邦邦 眼睛大大的 嘴巴張 們要習慣一種聲調 念佛的聲音不雜 不急不徐 不快不慢 不 開 無法讓亡者心開意解 唯有透過正德助念法門 方能令亡者 高吭不低沉 以 咪 的聲音才能持久 正德助念非常感應 放下執著 手腳酥軟 眼睛 嘴巴合起來 在正德助念個案中 因助念時阿彌陀佛音調平穩 幫助好多亡者往生西方世界 所以 早已司空見慣 但在他人眼中卻是瞠目結舌 平時要聽單一種阿彌陀佛的聲音 往生時能進入念佛三昧 不會 56 演音師的伯母往生 嘴巴張得很大 葬儀社將金紙塞在亡者 的下巴 演音師的姊姊剛好在現場 請葬儀社不要塞金紙 並告 當時正德西方蓮社成立時 為了解亡者比較喜歡聽何種阿彌 知葬儀社 透過正德助念有辦法讓亡者嘴巴合起來 葬儀社老闆 陀佛音調 方能令亡者心清淨跟著念佛 和尚非常謹慎 放出所 不相信 經助念後亡者嘴巴果然合起來 葬儀社老闆嚇了一跳 有阿彌陀佛聲音來請示菩薩 菩薩指示 現在正德助念的佛號最 一 輩 子 處 理 過 那 麼 多 喪 事 不 曾 看 過 亡 者 嘴 巴 還 會 合 起 來 因 殊勝 此乃經菩薩挑選 並非和尚自創 此 演音師的哥哥才答應她 以後父親往生 就用正德佛教儀式 有一次 正德出班助念 慈濟念第一班 助念結束後 跟我 來處理後事 佛教儀式簡單莊嚴 省錢 省事 省操心 不像道 們的助念班員提醒 助念的時候要留意 剛才已死亡的阿婆 助 教儀式燒金紙 五子哭墓 勞民又傷財 對亡者不利 更無功德 念到一半時竟然爬起來說 你們阿彌陀佛怎麼念那麼快 我都 可言 109 正德助念佛號音調經菩薩挑選 能令亡者心清淨 佛教助念儀式 莊嚴隆重 功德殊勝 妄想執著 馬上往生西方世界

32 陰陽人透過手術開刀處理 可以出家 陰陽人可以出家嗎 陰陽人有分真性陰陽人與假性陰陽人 以男性真性陰陽人為例 男性陰陽人擁有男性生殖器及女性生殖 人道經 兩本經典詳細記載 阿彌陀佛的世界有天堂 極樂世 界 周 邊 天 道 的 天 人 也 是 像 阿 彌 陀 佛 世 界 的 眾 生 無 量 壽 無 量 光 永遠不會墮入六道輪迴 器 這叫做真性陰陽人 假性陰陽人則看似有男性的生殖器 但 第二次請示在天道 可能是指西方極樂世界的天堂 這些天 實 際 是 女 性 的 生 殖 器 是 女 眾 這 是 出 生 時 生 理 構 造 變 形 的 問 人將來也要到西方極樂世界的中心 與諸上善人聚會一處 聽阿 題 誤以為是男生 其實是女生 叫做假性陰陽人 女眾的真假 彌陀佛開示 在阿彌陀佛世界修行成佛 成菩薩 這些天人也希 性陰陽人也是如此辨別 古代西醫手術沒有現在發達 故陰陽人 望有一天蓮花化生 到西方極樂世界中心 有些天人則可能會到 不適合出家 現代西醫手術發達 透過手術開刀處理 是可以出 邊地世界 家的 往生西方極樂世界邊地的眾生 永遠不會墮入六道輪迴 凡夫眾生假使在世沒有念佛 信佛 只要命終前遇到善知識 請示 110 弟子在佛堂請示 往生父親已經往生西方世界 第二次請示在天 58 道 第三次在邊地 不了解何因 往生西方極樂世界是否將來就 以往生西方極樂世界的邊地 但不能到中心世界面見阿彌陀佛 可以成佛不退轉 為何會到邊地 邊地的生活情況又如何 必須關在西方極樂世界邊地的七寶城內 經過五百年修行 去除 習氣 增強佛性 消除業障 五百年後 才能出城進到極樂世界 和尚開示 極樂世界天道的天人 也是像阿彌陀佛世界的眾生 無量壽 無量光 不會墮入六道輪迴 中心 西方世界邊地七寶城內的環境 與中心世界差不多 住七寶 宮殿 洗八功德水 食衣住行 飲食自然而成 只是不能面見阿 彌陀佛及與諸菩薩 羅漢一起修行 所以 只要往生西方極樂世 大阿彌陀經 談到 西方極樂世界也有天堂 西方世界的 界的邊地 就不會再墮落六道生死輪迴 不會再來做人受苦 天堂跟我們娑婆世界的天堂不一樣 小 阿彌陀經 記載 西方 極樂世界是黃金鋪地 是不正確的 是七寶鋪地 大阿彌陀經 天人造犯殺業跟偷盜業 故也是惡道眾生 死後皆下地獄受苦 有兩本 大阿彌陀經 佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度 和尚對天堂有不同見解 一般三惡道指地獄 餓鬼 畜生 110 妄想及一切世間的財色名利 家庭 親情 一心念佛 此人就可 109 開導 相信有一個西方極樂世界 當下願意跟著念佛 放下執著

33 三善道指天人 阿修羅 人 和尚認為 六道眾生皆名為惡道 為何天堂也是惡道之一? 欲界第一天四天王天及第二天忉利天 時常跟阿修羅打仗 死傷無數 天人打贏就霸佔阿修羅的妻子 並將珠寶取回天堂 所以 佛說天人會造殺業及偷盜業 天人死 了都要墮入地獄受苦 佛於 阿含經 談到 所有天人 包括玉 皇大帝 天王 命終全部墮入地獄 因福報享盡 且在天堂造惡 業 大家想想 天堂是善道嗎 善道還會殺人 搶奪人家的妻子 寶物嗎 這是大家必須思維的問題 天人在天上 樂中作苦 凡夫眾生則是 苦中作樂 天人福報大皆有神通 壽命雖長但也有盡頭 死後仍進入輪 迴 下墮為人 阿修羅 畜生 餓鬼 乃至地獄 所以 天人在 天上 樂中作苦 我們凡夫眾生則是 苦中作樂 人間活著 痛苦 就藉著唱歌 娛樂打發時間 消除心中的苦 且依報跟正 宅 擁有私人飛機及保鏢 吃山珍海味 享盡榮華富貴 這些造 加拿大 美國洋人不信淨土 澳洲的洋人學佛者最多 也不 修 淨 土 其 原 因 往 生 天 堂 得 永 生 往 生 西 方 世 界 也 是 得 永 生 何必修淨土 所以 一般洋人都修密宗 出家修練神通 和尚曾舉例 達賴喇嘛請亞利桑那州大學的教授及研究生到尼泊 爾 請他們的喇嘛上半身全裸 坐在冰天雪地上 持密印進入觀 想 專家學者將濕毛巾披在喇嘛的背上 過不久毛巾全部乾掉 科學家對此場景讚嘆不已 用溫度計測量喇嘛的體溫 各個都超 過五十度 其因是喇嘛展現神通 能念佛 聽到阿彌陀佛佛號 知道西方極樂世界 是累世供 養三寶修來的福報 和尚曾參觀達賴喇嘛在雪梨的道場 眾多洋人喇嘛 反之 台灣的淨土鮮少洋人信仰 這是洋人沒有福報 有福報的人應是 念佛修淨土 因為神通不敵業力 佛在 大阿彌陀經 曾言 人 這一輩子能念佛 聽到阿彌陀佛佛號 知道有一個阿彌陀佛的西 方極樂世界 是累世供養三寶所修來的福報 惡之人則是享樂中造業 死後皆往生地獄 天人在天堂造業 當 福報享盡 也必到地獄受苦受難 六道眾生中 人道最好 天人 Formosa 美麗之島 有三寶駐錫的島 死了想要來做人 我們人死了想去天堂 任何宗教談到死後的世 和尚跑遍了全世界 佛教已風行到各個國家 世界各地幾乎 界 敘述都非常膚淺及籠統 提倡死後往生天堂 卻不知天堂壽 都有佛教 只有台灣念 阿彌陀佛 所以叫做 Formosa 美麗之 命有多久 以為到了天堂就得永生 島 有三寶駐錫的島 叫做寶島 佛教遍及世界各國 大部分沒 有弘揚淨土 新加坡 馬來西亞有修淨土 香港因大陸的和尚過 60 最近頂新食用油事件 黑心廠商賣毒食油 賺很多錢 住豪 洋人崇拜密宗 出家修行為了練神通 110 報都不一樣 乃六道輪迴的真相

34 去 才有弘揚阿彌陀佛法門 但沒有台灣風行 日本人不念阿彌 恩太太的辛勞 年輕時當我們的情侶 中年時當我們的伴侶 不 陀 佛 台 灣 則 是 全 島 都 在 念 阿 彌 陀 佛 而 且 知 道 要 往 生 西 方 世 會讓我們感覺孤獨 老年時又可以照顧我們 所以 要珍惜相處 界 喇嘛不念佛 是無法往生西方世界 只能修人天福報 將來 的時間及因緣 夫妻不要輕易離婚 受害的是整個家庭及孩子 還是要輪迴 依佛開示 我們在世能聽到阿彌陀佛 念一句阿彌 造成社會更多的問題 將金言良語傳播出去 能挽救更多破碎的 陀佛 知道西方極樂世界 是累世修福報 供養三寶 你們能在 家庭與婚姻 正德佛堂聽法 真是不簡單 佛言 富貴人也是惡道中人 大富大貴之人 不知道學 佛 不懂得修心 轉眼之間墮入三途 富貴一世 造業一世 假 觀世音菩薩典故綜合開示 設 你 轉 世 到 富 貴 的 家 庭 你 會 來 聽 經 聞 法 嗎 能 來 聽 和 尚 開 示 嗎 只 有 你 們 這 些 大 福 報 者 能 來 聽 經 聞 法 所 以 不 要 再 抱 怨 歹 請示 111 命 勞碌 日子雖艱苦難過 還是要念佛修行 臨命終往生阿彌 何謂千手千眼觀世音菩薩 陀佛世界 不要每一世受苦受難 這輩子再苦再累都沒有關係 和尚開示 和尚共修會的開示 挽救了一對年輕人的婚姻 觀世音菩薩是亞洲人共同信仰的一尊菩薩 台北勸委林得祕居士 感恩和尚於十月六日共修會 慈悲開 示這麼棒的世間法 太太是我們男人 年輕時的情侶 中年時的伴侶 老年時 的護士 彌陀 人人觀世音 在中國或各地華僑地區 無人不知無人不 曉 可知觀世音菩薩在我們中國人心中 佔有很重要的地位 在 世界各地有華人居住的地方 幾乎家家戶戶供奉觀世音菩薩 乃 至韓國 日本 越南 新加坡 馬來西亞以及亞洲國家 只要亞 兒 子 兒 子 則 將 這 一 段 話 傳 給 女 方 女 方 回 傳 能 被 需 要 是 幸 洲 有 華 人 的 地 區 都 是 供 奉 觀 世 音 菩 薩 供 奉 阿 彌 陀 佛 的 反 而 福 兩位年輕人學佛後又復合 更珍惜彼此 少 因為觀世音菩薩跟民間信仰接近 能深入民心 我們覺得佛 現在離婚率很高 兩對結婚一對離婚 每一年有十八萬對結 好像很遙遠 但觀世音菩薩則像慈悲的母親一樣 我們對祂有一 種敬仰 依靠之心 兒子與未婚妻剛好鬧分手 於是將和尚開示的世間法分享給 婚 有九萬對離婚 這句金玉良言 要時常分享給青少年聽 感 62 中國民間很盛行拜觀世音菩薩 民間流行兩句話 家家阿 110 很值得

35 日本寺廟也有供奉觀世音菩薩 但日本民間普遍供養地藏菩 薩 在日本叫做土地公 日本田頭地藏菩薩 田尾地藏菩薩 路 邊地藏菩薩 日本鄉下路邊樹下就有一間神龕 看到綁紅布用石 頭刻的地藏菩薩 觀世音菩薩大部分則供奉在寺廟居多 何謂觀世音菩薩 何謂觀 何謂世 何謂音 了解 觀世音 三個字 密宗是 用觀想 禪宗是冥想 觀想跟冥想是不一樣 淨土是念佛 何謂十方法界 十方法界亦指過去 現在 未來 在無量時間裏 宇宙所有 的世界 宇宙所有的時間 宇宙所有的空間 都叫做法界 虛空 也是法界 星球也是法界之一 所以宇宙虛空 包括虛空包括星 球 統統叫法界 何謂世 世 以空間而言 乃宇宙有人類跟動物 有情眾生所住的 星球 以時間而言 包括過去 現在未來的人及動物 有情眾生 所居住的地方 稱為世 何謂音 音 並非指聽得到法界眾生 一切求救的聲音叫做音 此 音也包括一切耳朵聽不到的音波 譬如電視機及收音機的音波 這些音波本是存在虛空中 只因為我們被貪 瞋 癡 我慢 疑 惑 邪知邪見 六根本煩惱 蓋住我們的耳靈 有修練到神通示現的時候 耳朵可以聽到一般人聽不到的聲 音 乃至六度空間鬼靈眾生十方法界的聲音 菩薩有無量的神通力 縱使人不發聲音或者因病無法出聲 種音 稱為心量音 這些觀世音菩薩都聽得到 是為最高境界 觀 其實不是用眼睛看的意思 則是將眼睛閉起來觀遍法 一般耳通只可以聽到隔壁講話的聲音 沒有辦法聽到一百公里 界 去聽聞 思惟 感受 想像 以空間言 法界是指無窮盡的 一千公里甚至地球以外的聲音 同時透過佛法的修練 亦可打開 星球宇宙 物相 形體 顏色 光明 皆用觀想的 以時間而言 我們眼蓋 你就看得到一般眼睛看不到的人物 鬼靈 觀世音菩薩最靈感最神通自在的地方 很多人他沒有出聲 觀世音菩薩祂不用眼睛看 則用神通力用心感受哪一處的眾 求救 有的人真的沒有辦法開口 只是用心喊觀世音菩薩救我救 生需要祂 聽到求救的聲音 痛苦的聲音 聞聲救苦展現神通力 我 菩薩也會來救你 菩薩可以聽到這種音 密宗稱一切音皆是 111 變化去救他 稱為觀 陀羅尼 密宗的咒語也是一種音 它是有一種力量的 可以總持 包括過去 現在 未來 無量時間的宇宙世界 它的形象與變化 何謂觀 只要從內心發出祈禱音跟求救音 用心念觀世音菩薩 這也是一 111 一切音聲跟念力 觀世音菩薩能觀察聽聞十方法界眾生 不管距 64 65

36 離多遠多近 所有的眾生求救的聲音 隨時示現來救度眾生得離 十地菩薩還要墮生為人 最後一世修成佛之後 就不會來轉世人 苦 名為觀世音 間 但這是指娑婆世界的菩薩 若於十方佛世界的菩薩 就不須 來此娑婆世界投生為人而來修行成佛 一切十方佛世界諸菩薩 菩薩為覺有情 皆要至西方世界成佛 菩薩能覺悟有情眾生的苦難 心量 痛苦 思想 觀念 想 娑 婆 世 界 的 任 何 眾 生 還 沒 成 佛 之 前 每 輩 子 都 要 來 轉 世 為 法 行為 了解萬事萬物 無常變化的現象 稱之覺有情 依佛 人 到我們最後一世成佛後 永遠就不會再來人間行菩薩道成佛 經談到 離我們比較近的這一尊觀世音菩薩 祂在無量時間以前 早已成佛 既然有無量的觀世音菩薩 自然也會有無量觀世音菩 了 所以倒駕慈航化身為菩薩 是為了方便救度眾生得離苦 是 我們對觀世音菩薩的感恩恭敬 才有如此講法 薩成佛 宇宙虛空名為觀世音如來或觀世音佛的也數不清 為何念 觀世音菩薩 名號 就能消災解厄 逢凶化吉 觀世音菩薩倒駕慈航化是道教說法 念者充滿誠心與信心 方能感召菩薩 與菩薩願力相應 此 來談大家比較熟悉的觀世音菩薩 為什麼觀世音菩薩成佛之 後還會倒駕慈航化身為菩薩呢 這是我們對菩薩的一種恭敬恭仰 心及感恩的心 菩薩不可能倒駕慈航 這是道教的說法 為了表 和尚覺得說觀世音菩薩已經成佛了 又倒駕慈航 從佛又還 原作菩薩 再來救我們 依佛法是講不通的 娑婆世界的菩薩已 經成佛 就不可能再逆轉回來成為菩薩了 因為成佛就不可能再 轉世做人修佛了 佛是在最後一世轉世做人的 若成佛之後永遠 不再轉世為人 不管祂在哪一個世界裡面 應 稱為第六感 洋人遇到驚奇的事情會說 My God! 其意思是一 樣 新聞報導歌星鄧麗君 她氣喘發作 他的男朋友將噴氣喘的 藥罐帶出去 結果在危急的時候 她喊媽媽喊得很大聲 所以我 們遇到苦難災難 或生命交關的時候 都是喊媽媽 若學佛的人 要喊阿彌陀佛或觀世音菩薩 任何眾生最後一世成佛 將不再下墮人間行菩薩道 音 求救於媽媽的救助 解除身心苦難 一般媽媽一聽到孩子之 佛說宇宙虛空 恆河系 太陽星系住有人類的星球數不清 求救聲音 都是特別敏銳感應的 尤其孩子在遙遠地方 媽媽都 一旦成佛的聖體 ( 聖靈 ) 就不可能再墮生為人的肉體 縱使是 能聽得到孩子的求救聲 就如同觀世音菩薩 處處聞聲救苦 千 就 像 孩 子 或 大 人 遇 到 苦 難 時 就 立 刻 本 能 地 念 出 媽 媽 的 聲 66 以心理感應學來說 人有第六感的潛能 能與親人能於無限 空間裏產生心電感應 能與親人於無限的空間裡面 產生心電感 達對菩薩的感念 111 是因觀世音菩薩的慈悲願力加持 自能消災解厄 逢凶化吉

37 處求千處應 如同媽媽愛護兒子的慈心一樣 其心特別關注與細 膩 所以民間稱觀世音為 觀音媽 是有其道理 就像媽媽的 化身 若有苦隨時呼叫祂 如此慈悲地照顧疼惜我們 觀世音菩薩的千百億化身 觀世音菩薩雖修到菩薩果位 或一般修證羅漢果位之比丘 能利樂一切眾生者 令我即時身生千手千眼 觀世音菩薩在千光王靜住如來面前發下大悲願 未來累世修 行菩薩道 能教誦大眾持大悲咒 假使所發的願能圓滿成就 能 令我當下的身體生出千隻眼千隻手 語畢後 立即生出一千隻手 一千個眼睛 十方大地為之震動 十方諸佛菩薩都放無量光明 照遍無邊世界 這就是千手千眼觀世音菩薩應化身的由來 與和尚一樣 袈裟披右肩 才是真正的出家衣服 依戒律 出家 比丘入寺廟要露右肩 但來到中國都變調 故中國的出家人沒有 穿到正式的出家衣服 廣欽老和尚 在大陸也是穿南傳披衣的照 片 證實以前大陸南方少數寺廟 已有穿正式的出家衣 何謂千手 所謂千手 即是象徵觀世音菩薩救度眾生的偉大力量 以表 人手多力量大 可以幫助各處眾生 解決很多事情與痛苦 觀世音菩薩究竟身在何處 觀音菩薩究竟是男或是女 真正 觀世音菩薩的本尊相就是比丘相 因他累世修行是位出家比丘 終至修成菩薩果位 我們從小看觀世音菩薩拿一個淨瓶及柳枝 則是祂的化身 生種種不同的根性習氣跟需求 可以隨順眾生的根性跟需求 做 地藏菩薩跟觀世音菩薩都是比丘相 觀世音的示現救度眾生苦難 種種不同的教化跟調伏 隨著聽聞十方各處眾生求救的聲音 無 而言 為了方便救度各類形眾生 方現女人相而救度之 若有眾 數的眼睛去觀察無數眾生 各地眾生的痛苦情景 而隨時隨地隨 生需要示現男相來化度的 菩薩就為其示現男相而救度 機 救度眾生離苦得樂 乃千眼的意思 千手千眼觀世音菩薩由來 何謂千手千眼 千手千眼代表觀世音菩薩的大力大智 大慈大悲 千處求千 如來住世傳法時 靜住如來曾經為觀世音菩薩說 廣大圓滿無礙 處應的偉大的救世精神 這個大力大智 大力強大的力量 大智 大悲心大陀羅尼 的無量感應功德 持誦大悲咒可在未來世當中 無窮的智慧跟大慈悲 非凡夫所擁有的 只有大菩薩才具有這種 利樂一切眾生 救度一切眾生的痛苦 當觀世音菩薩聽到千光王 不可思議的功德力量 所以我們稱為千手千眼觀世音菩薩 依 大悲心陀羅尼經 所載 觀音菩薩過去在千光王靜住 靜住如來開示後 即發弘大誓願 設我當來之世 持誦大悲咒 68 所謂千眼 象徵觀世音菩薩有不可思量的智慧 能夠觀察眾 111 何謂千眼 111 人人皆發慈悲心 一方面應體念觀世音的悲願 一方面應激 69

38 發自己的悲願 使自己的悲願與菩薩的悲願結合為一 於各處隨 觀世音菩薩在無量的時間裡 日以繼夜 全年無休 甘之如飴在 時隨地用眼睛觀察周邊每位痛苦眾生及需要 於各處隨時隨地伸 救度眾生 祂的大慈大悲的精神與神通力量的妙化作用 是我們 出你愛心的雙手 出手救助身心痛苦的眾生 皆能離苦得樂 令 一般凡夫俗子無法體會 這苦難重重的世界 到處都有觀世音的示現 到處都有觀世音的 以娑婆世界來說 華嚴經 所載 在印度南部靠大海邊 救濟 令眾生皆能皈信佛教 修行佛法 去惡從善 增長福慧 有座普陀落伽山 是觀音菩薩在這娑婆世界最初示現的道場 而 當下每個人就成為觀世音菩薩的應化身 讓人間處處時時有一雙 中國人所知道的觀音菩薩道場 是浙江南海普陀山 每年到普陀 眼睛在關懷眾生 讓人間處處時時有一雙手在救助苦難眾生 就 朝禮觀音的人很多 聞名於全世界 普陀山成為觀音菩薩道場 成為觀世音菩薩以千手千眼於各處隨時隨地聞聲救度眾生的化 有其因緣來歷的 境 這樣的人間 多美妙又溫馨感人啊 虔信觀世音菩薩 學成回日本時 除了攜帶很多經書 特別請了 間於全國各地隨時服務社會各類民眾 舉辦訪貧救濟 發放獎學 一 尊 觀 音 菩 薩 回 國 供 養 並 坐 船 回 日 本 當 船 航 行 到 浙 江 普 陀 世音菩薩的精神 隨時隨地去觀察周邊每一位受苦受難的眾生 救度他們離苦得樂 當下每一個人就是觀世音菩薩千手千眼的應 化身 精神令人感佩學習 觀世音菩薩道場為根本道場及化現道場 談到觀世音菩薩的行化道場 可分為根本道場與化現道場兩 種 根本道場 是指西方極樂世界 化現道場 西方極樂世界的 觀 音 菩 薩 現 在 正 協 助 阿 彌 陀 佛 教 化 西 方 極 樂 世 界 所 有 的 眾 觀世音菩薩化現的道場 不能前進 不得已情況下 只好將觀音菩薩請上一個小島 並在島上搭 了一間茅屋 以供奉觀音菩薩 來往於這小島的海上人家及附近 居民 常常來燒香禮拜 發生很多不可思議的靈感 於是來燒香禮拜的人越來越多 民眾就集資蓋建了一家觀音 廟供奉這尊觀世音菩薩 香火越來就越鼎盛 乃將原名梅岑島的 地名改稱普陀山 此山亦即成為觀音菩薩道場 後來與山西五臺山的文殊道場 四川峨嵋山的普賢道場 安 徽九華山的地藏道場 形成四大名山 而為中國佛教重鎮 觀世音菩薩千百億化身 變化到全宇宙住有人類的星球 救 根據大乘經典的記載 觀音菩薩是十萬億佛土外 西方極樂 度所有眾生 祂的心量 慈悲及神通力 無法用言語形容讚頌 世界阿彌陀佛左右的兩大菩薩 即觀世音菩薩與大勢至菩薩 協 生 除此外在十方所有世界中 凡有觀音菩薩教化的地方 即為 山 時 海中忽然掀起大風大浪 他所乘的船 無論怎樣 總是 70 在中國東晉南北朝時代 日本有位慧鍔法師 到中國求法 就像正德的愛心志工義工 經常犧牲休閒假日與家庭團聚時 金 園遊會 助念等等 解決眾生諸多的痛苦與問題 乃實踐觀

39 助阿彌陀佛弘揚佛法 協助阿彌陀佛接引眾生往生西方的大菩薩 一般人常問 南無觀世音菩薩與千手千眼觀世音菩薩 是否 依 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 所 同一尊 答案是同名但不同尊 與釋迦牟尼佛同名的有很多 但 載 觀世音菩薩已於過去無量劫中 已作佛竟 號正法明如來 由不同菩薩去成佛 所以是不同尊 觀世音菩薩也是一樣道理 大悲願力 為欲發起一切菩薩道 安樂成熟諸眾生故 現作菩薩 跟觀世音菩薩同名的菩薩 有好幾億萬尊數不完 其實同名的觀 世音菩薩太多 但都不同一尊 大部人心中所認定的觀世音菩薩 在佛經裡也談到 我們都 請示 112 會說是西方極樂世界那一尊觀世音菩薩 和尚查閱眾多大藏經 南無觀世音菩薩跟南無千手千眼觀世音菩薩 是否同一尊菩薩? 南 無 千 手 千 眼 觀 世 音 菩 薩 跟 西 方 極 樂 世 界 的 那 一 尊 觀 世 音 菩 薩 不是同一尊 有人會以為是同一尊 同名的觀世音菩薩太多 和尚開示 觀世音菩薩的由來及千手千眼觀世音菩薩 是否為同一尊的 72 問題 和尚引據八部經典 華嚴經 千手千眼觀世音菩薩 每一尊觀世音菩薩的典故都不同 所以每尊觀世音菩薩 是 廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 楞嚴經 根本說一切有 不同的菩薩 佛說十方過去 現在 未來有無數的釋迦牟尼佛 部毘奈耶雜事卷第二 悲華經 佛說觀無量壽經 地 與我們現在娑婆世界這尊釋迦牟尼佛是不同尊的 所以不同尊就 藏經 法華經 因觀世音菩薩有太多尊了 和尚必須負責 有不一樣的故事 當有人問釋迦牟尼佛的典故時 十方法界釋迦 任地找這麼多經典為你們講解 牟尼佛有無數尊 不知你們問的是哪一尊 和尚就依照 千手千 觀世音菩薩只有一尊嗎 不是 佛說在宇宙虛空十方法界當 眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 所談的觀世音菩薩 中 同一尊佛號的佛有無量數 如印度恆河沙那麼多 過去同名 而言 祂已經成佛了 且跟西方極樂世界的觀世音菩薩是不同尊 同姓已經成佛的有無量數 釋迦牟尼佛在 增一阿含經 曾告訴弟子 宇宙虛空十方 法界跟我釋迦牟尼佛 同名的佛有無量數 不是只有我才是釋迦 牟尼佛 跟我同名的佛祖 有好幾億萬尊 宇宙虛空有無數無量的觀世音菩薩 依 長阿含經 所記載 地球壽命有二百六十八億八千四百 萬 年 在 西 方 極 樂 世 界 這 尊 觀 世 音 菩 薩 當 於 西 方 極 樂 世 界 成 佛 不曾誕生於娑婆世界 而是在無量時間以前的某一個地球成 菩薩了 我們現在所供奉的觀世音菩薩 大多為西方世界這尊觀 世音菩薩 112 來做分別 才知道這是不同尊的觀世音菩薩 111 了 得視菩薩祂是跟哪一尊佛修行 依不同佛名前的觀世音菩薩

40 觀世音菩薩於無量世前早已成佛 名為 正法明如來 依 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 所載 有位觀世音菩薩已於過去無量劫中 早已成佛 名為 正法 明如來 而西方世界的觀世音菩薩當於極樂世界再度成佛 名 為 普光功德山王佛 將來繼承阿彌陀佛度眾之道務 統領教 化西方世界眾生 因此 觀世音菩薩是在西方極樂世界成佛 而 不在娑婆世界成佛 也不曾誕生在這娑婆世界的地方 依 楞嚴經 所記載 恒沙劫前 有佛住世 名觀世音 由我所得 圓通根本 發妙耳門 然後身心 微妙含容 周遍法界 當時觀世音如來 觀察眾生 無不聞見 無不知者 恒起大悲 饒益一切 晝夜六 時 常以佛眼觀諸世間 於善根處 誰增誰減 誰遭苦厄 誰向 惡趣 誰能受化 作何方便 拔濟令出 以大悲心觀世間眾生 是佛的不共功德 觀世音如來 常於世間任何時間觀察眾生苦難 恆起大悲心 救苦救難 現身說法度眾 時時刻刻以拔除眾生的痛苦為己任 廣度有緣眾生 一切眾生之間 如一巨網 互相依存 如能視世 上男子為父 世上女子為母 則易生同體大悲之心 依 悲華經 所載 在大會中 為我授記觀世音號 由我觀聽十方 圓明無礙 如聲 無 量 劫 前 當 寶 藏 佛 住 世 傳 法 時 閻 浮 提 世 界 有 位 轉 輪 聖 逾垣 如月印水 有感必應 故觀世音之名遍聞十方世界 從 王 名為 無諍念國王 有千位王子 大太子名曰 不眴 此段經文就可以證明 觀世音菩薩不曾降世在我們的娑婆世界 二王子名曰 摩尼 如是等聖王及千位王子 各個王子以三個 依 楞嚴經 所載 觀世音菩薩未成道以前 在無量劫 有 月時間 供養如來及比丘僧 轉輪聖王帶領千位王子一同皈依寶藏如來 並於寶藏佛面前 佛祖面前發大菩提心 願修行成佛度眾 彼時此觀世音如來即教 皆發阿耨多羅三藐三菩提心 願於未來成佛 廣度眾生 寶藏如 導觀世音菩薩應從聞 思 修入門修學 聞 即聽聞佛法 思 來授記轉輪聖王將來成佛 佛名為 無量壽如來 即阿彌陀佛 即思維佛法道理 修 即依佛所說法義修行 當時觀世音如來 寶藏如來皆一一為千位王子授記作證 未來當一一於各十方 在大會中 為我授記作證 將來成佛為觀世音如來名號 由我觀 世界成佛 各有佛名 而大王子名曰不眴 未來修成菩薩果位時 聽十方 圓明無礙 身心莊嚴 如月印水 有感必應 故觀世音 名為 觀世音菩薩 未來於西方世界成佛 佛名為 一切光明 之名遍聞十方世界 功德山如來 二王子摩尼未來修成菩薩果位時 名為 大勢至 我觀聽十方 觀 乃是 觀聽 觀察 觀照 觀看 圓融 菩薩 於西方世界成佛 佛名為 善住珍寶山王如來 父子 佛住世弘法 佛名也稱為觀世音佛 而觀世音菩薩當時於觀世音 無礙 身心莊嚴 如泉水般清淨 觀世音菩薩被稱為大悲觀世音 74 據 根本說一切有部毘奈耶雜事 卷二說 世尊於一切時 三人皆於西方世界接引十方眾生往生西方世界修行證果 75

41 當時大王子並於寶藏佛面前 發大菩提心 立大誓願說 假 此二菩薩 協助阿彌陀佛普化接引一切眾生往生西方 對上 使有世界中的苦惱眾生 為求解救痛苦 稱念我的名號 而為我 品上生 上品中生 上品下生 中品上生 中品中生等五品蓮花 的天眼所見 天耳所聞 不能救脫其苦者 那我決定誓不成佛 果位的往生行者 阿彌陀佛跟觀世音菩薩 大勢至菩薩 分別手 寶藏佛聽聞大王子之大悲願 覺得極為難得 所以對大王子 持金剛臺 紫金臺 金蓮花 來到行者 ( 指往生西方世界的亡者 ) 之大悲宏願 極為讚嘆甚為希有 故為其取名觀世音 從 悲華 面前 阿彌陀佛放大光明 佛光照耀往生的亡者身上 諸菩薩投 經 的介紹 知觀世音的得名 是從因地發心來的 是寶藏佛為 手迎接亡者坐在蓮花上 往生西方世界 之安立的 由此典故 可知阿彌陀佛與觀世音菩薩及大勢至菩薩累世皆 為父子 父子累世共修佛道 共發菩提願 乃至轉輪聖王 無諍 念國王 最後一世為王時 轉世為妙喜國世饒王時 即捨去王位 示要發大菩提心 趕緊坐著蓮花往生西方世界 行者看到觀世音 菩薩 大勢至菩薩來接引時 身心歡喜 看到自己坐在金剛臺 隨著阿彌陀佛的後面 於彈指間 往生西方極樂世界 帶著數位王子跟隨當時住世弘法的 世自在王如來 出家 法號 而中品下生 下品上生 下品中生 下品下生的人 由觀世 為法藏比丘 經累世修行成佛 佛名為阿彌陀佛 並創建了西方 音菩薩 大勢至菩薩放大光明 至行者前 為說大乘甚深經典 極樂世界 接引十方眾生往生西方世界修行 皆能修成佛果 聞已信解 發菩提心 即得往生極樂世界 而觀世音菩薩及大勢至菩薩生生世世也跟隨父王修行 亦發 中品中生以上往生者 由西方三聖一齊接引 中品下生以下 願於西方世界協助成佛的父王阿彌陀佛 接引眾生往生西方 父 的四種人 則由觀音和大勢至兩位菩薩接引 由此可知 接引眾 子三人共發阿耨多羅三藐三菩提心 共成佛道 共同接引眾生往 生往生西方極樂世界 是觀世音菩薩及大勢至菩薩協助阿彌陀佛 生西方修行成佛 父子三人可謂志同道合 同願同德 其大慈大 的主要聖務 悲精神 深值十方眾生 敬仰禮拜 感恩戴德 極樂世界九品蓮花果位 往生極樂有九品層次 境界有高下 依功德來分等級 所謂 上品上生 上品中生 上品下生 中品上生 中品中生 中品下 生 下品上生 下品中生 下品下生 根據 悲華經 所記載 西方世界觀世音菩薩是住錫在十萬 億佛土外的西方極樂世界 是西方極樂世界教主阿彌陀佛的左右 兩邊協侍 同時協助阿彌陀佛 接引十方眾生往生西方 觀無量壽經 所講的上面五品 能蒙阿彌陀佛 觀世音菩 薩 大勢至菩薩 來接引都是出家人居多 在家人反而少 在家 弟子中品下生 下品上生 下品中生 下品下生果位則由觀世音 76 觀世音菩薩及大勢至菩薩 讚歎行者 勸進其心 向行者開

42 菩薩 大勢至菩薩接引 放大光明來到行者面前 為他說大乘經 我們稱某位法師入涅槃 是在稱讚他像佛一樣 是一種讚歎 出家人往生西方世界 即刻證得菩薩果位 在家人往生西方 語 涅槃兩個字只能套用在佛的身上 佛入滅稱入涅槃 不會再 世界 即刻證得羅漢果位 全部證得六大神通 所以我們在人世 轉世為人叫入涅槃 完全不生不死 其他的菩薩 羅漢還要來轉 間要盡量多念佛 拜佛 多種福田 守戒清淨 把握念佛的時機 世人間成佛 所以不能稱入涅槃 觀世音菩薩及大勢至菩薩身形的涵義 觀世音菩薩及大勢至菩薩 祂們的外表身形相同 常會讓人 分辨不清楚 依 觀無量壽經 所載 可從觀世音菩薩跟大勢至 菩薩頭頂的相來區別 觀世音菩薩的頭 頂著阿彌陀佛的相 大 勢至菩薩的頭 頂著阿彌陀佛的舍利子缽 經典中所述 釋迦牟尼佛目前在東方莊嚴世界 阿彌陀佛未 來也會在極樂世界入涅槃 但阿彌陀佛入涅槃後去哪裡了 經文 中未詳細記載 不得而知 觀世音菩薩的千百億化身 觀世音菩薩究竟生於何處 觀音菩薩究竟是男或是女 其一 生典故又如何 根據很多大乘經典的介紹 觀音菩薩是十萬億佛 兩尊菩薩未成佛前是太子 為了修行成菩薩 要遵循阿彌陀 土外 極樂世界阿彌陀佛左右的兩大菩薩之一 同時亦是協助阿彌 佛的法教及身教 乃觀世音菩薩實行阿彌陀佛出世的法教精神 陀佛弘揚佛法的大菩薩 現在是補處大士 未來在極樂世界成佛 大勢至菩薩實行阿彌陀佛入世的身教精神 兩尊菩薩皆協助阿彌 號 普光功德山王如來 繼承阿彌陀佛的教主位階 統領教化 陀佛 普化接引一切眾生往生西方 西方世界眾生 來教化西方極樂世界所有的眾生 羅漢 菩薩 西方極樂世界的觀世音菩薩將後補佛位 佛於 佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經 談到 阿 彌陀佛未來會退位 ( 退位之詞是道教的說法 退位應改為入涅槃 ) 薩 因此 觀世音菩薩是在西方極樂世界成佛 而不在娑婆世界 成佛 也不曾誕生在娑婆世界 觀世音菩薩其實是男眾身菩薩相 釋迦牟尼佛入涅槃後 由彌勒菩薩補位 依經典所述 阿彌 我們現在講的觀世音菩薩 是指西方極樂世界這尊觀世音菩 陀佛在極樂世界會入涅槃 佛入涅槃之說 讓和尚有一個迷思 薩 祂累世修行出家為男眾比丘 終修成菩薩的果位 在唐朝以 是不是翻譯經典的人寫錯或誤解 佛陀都已經入涅槃 怎麼還會 前 觀世音菩薩的雕像或畫像 都屬男人的相貌 從唐朝之後觀 由極樂世界觀音菩薩將繼彌陀之後而補佛位 稱補處菩薩 我們現在只能說祂是西方極樂世界中的一位大慈大悲的菩 78 在極樂世界又再入涅槃 此事有待查證 典 聽聞後得以信解 發菩提心 坐著蓮花往生西方極樂世界 這一世一定要往生西方極樂世界 不再輪迴六道受苦

43 魚籃觀音的由來 世音菩薩才變化雕成女相 現在雕的觀世音菩薩都是女眾相 依照戒律不應該禮拜女眾 在 唐 朝 時 菩 薩 在 陝 右 金 灘 示 現 一 相 舉凡泰國 斯里蘭卡 馬來西亞等南傳的佛教 絕對不拜女 個賣魚婦的女相 這個賣魚婦 長得很漂 眾相 因和尚早期出家不久 不知此戒律 外面的寺廟大部分觀 亮 每 天 早 上 提 著 一 隻 魚 籃 在 村 莊 賣 世音菩薩皆是女相 我們佛堂一樓觀世音菩薩也是雕女相 故和 魚 村 莊 上 的 青 年 見 其 年 輕 貌 美 就 不 尚要求你們 以後看到觀世音菩薩女相 問訊即可不要拜 以符 斷的向她追求 每個青年男子 都希望娶 合戒律的要求 她為妻 由於追求的人多 賣魚婦就想出 如何證明觀世音菩薩是男眾相 華嚴經 云 勇猛丈夫 一 個 辦 法 對 村 莊 上 的 青 年 男 子 說 你 觀自在 觀自在就是指觀世音 經中稱為勇猛丈夫 證明觀世 們這麼多人 我只一個女身 只能嫁給一 音菩薩是男眾相 是屬男子 不過 從觀世音菩薩示現救度眾生 個男子 現在提出一個條件 你們誰先做到了 我就許配給誰 苦難而言 為了方便救度各類形眾生 方現女人相而救度之 觀 賣魚婦就說 佛教裏有本經 叫做普門品 你們有誰在三 世音菩薩應眾生的需求 必須示現男相就會示現男相來度 需要 天 內 讀 熟 我 就 嫁 給 誰 結 果 在 三 天 內 讀 熟 普 門 品 的 有 女相則變女相來救度 祂是方便救度眾生而變化的 四五十人 賣魚婦又說 我仍只是一人 無法決定嫁給誰 不 過 佛教還有一部經 叫做 金剛經 你們有誰在五天內讀熟 到了五天期滿 讀熟 金剛經 的人 仍有十人之多 賣魚 ( 1 ) 楊柳觀音 ( 2 ) 龍頭觀音 ( 3 ) 持經觀音 ( 4 ) 圓光觀音 ( 5 ) 遊戲觀音 ( 6 ) 白衣觀音 ( 7 ) 蓮臥觀音 ( 8 ) 瀧見觀音 ( 9 ) 施藥觀音 (10) 魚籃觀音 (11) 德王觀音 (12) 水月觀音 不過 佛教還有一部 大乘妙法蓮華經 你們有誰在七天內讀 (13) 一葉觀音 (14) 青頸觀音 (15) 威德觀音 (16) 延命觀音 熟 我就決定嫁給誰 (17) 眾寶觀音 (18) 巖戶觀音 (19) 能靜觀音 (20) 阿耨觀音 (21) 阿摩提觀音 (22) 葉衣觀音 (23) 琉璃觀音 (24) 多羅尊觀音 (25) 蛤蜊觀音 (26) 六時觀音 (27) 普持觀音 (28) 馬郎婦觀音 (29) 合掌觀音 (30) 一如觀音 (31) 不二觀音 (32) 持蓮觀音 (33) 灑水觀音 婦再對這些人說 我只一個女身 不能嫁給你們十多位男子 妙法蓮華經 有七卷二十八品 要在七天內讀熟 非常不 容易 結果只有一位姓馬的青年讀熟 80 觀世音菩薩三十三應化身 我就嫁給誰 112 觀世音菩薩有三十三應化身 最為後人津津樂道 賣魚婦為了實踐自己的諾言 當然就嫁給了姓馬的 姓馬的 內心歡喜無比 當晚喜宴結束 賀客散去後 到了洞房花燭夜

44 賣魚女忽然肚痛而死 馬姓少年當場悲痛欲絕 他用盡心機 才 娶 得 美 女 竟 然 成 為 一 場 空 怎 不 悲 痛 欲 絕 可 是 人 死 不 能 復 生 悲痛何用 只好依照一般禮俗 將死者送去安葬 當靈柩送至半途 途中忽然遇到一位老僧 老僧對馬姓青年 說 昨天你才舉行結婚典禮 怎麼今天就舉行葬儀 馬姓青 觀世音菩薩聞聲救苦事蹟 中國民間及亞洲各國 如香港 馬來西亞 越南 華人幾乎 崇 拜 觀 世 音 菩 薩 他 們 不 念 阿 彌 陀 佛 當 時 越 南 被 越 共 侵 占 淪 陷 變成共產黨國家 很多越南華僑流離失所 有的逃到香港 菲律賓 澳洲 這裡有幾則逃難的驚險故事與大家分享 年哭喪著臉回答說 我費了好大的苦心 才能娶得最愛的美女 和尚在溫哥華遇到從越南逃到香港 又從香港到加拿大的越 為妻 不料天不從人願 我的美妻 昨夜忽然之間肚痛而死 就 南華僑 很多是溫哥華正德佛堂虔誠的信徒 其中有一位阿蘭居 成了一具死屍 叫我怎不痛心呢 士 她說那時候要搭船逃難 必需要有黃金一斤才能夠上船 有 老僧就開示他說 你們年輕人就只知談情說愛 而不知追 的船主要拿三斤的黃金 才讓你上船逃難 有的船主很惡心 黃 求真理 昨天你所娶的美女 並不是世間一般女子 而是觀世音 金收下後將船開到海中央放鴿子 阿蘭居士很不幸遇到惡船主 菩薩示現來度化你們的 因為悲心深重的觀世音 知道你們村莊 坐上死亡之船 男女老幼 不知信奉三寶 修行佛法 廣行善事 特方便示現女 身 來度化你們全村的人 你們可以開棺來看便可知曉 大家為證明老僧之語 就將棺材打開 賣魚的美女已不在棺 木中 眾人此時恍然大悟 方知是觀世音菩薩運用神通來度化村 人 當眾人再回頭一看 那老僧已不知去向 本故事可知 賣魚婦及老僧兩人 都是觀世音菩薩的示現 目的為度化這全村的人 能信奉三寶 修持佛法 從此 馬姓青 年亦發心出家修行 弘揚佛法 度化眾生 全村的人也從此都歸 智 是為菩薩度生的最大方便示現 船都超載出海 當她坐在船上看到海上的其他船隻 一艘一艘沉 下去 緊接著換自己坐的那艘船也跟著沉下去 阿蘭居士看到此 場景嚇昏了 她依稀記得 她喊 觀世音菩薩救我 醒來時 人已在香港 經其他船員口述 沈船時大家跟著她一直念觀世音 菩薩 船載浮載沉漂流到香港 大家都知道是觀世音菩薩顯靈救 了整船的人 聯合國呼籲要照分配額收容越南的難民 阿蘭居士他們則被 分配到溫哥華 有的家庭因此四分五裂 像楊衍柏居士以前是華 僑生 在台灣就讀台北醫學院 放棄醫師職業 去香港學風水 目前在澳洲一間最大的手機公司擔任風水顧問師 楊居士曾在墨 爾本教風水 學生都是洋人 他在台灣讀書時 家鄉已經被越共 依三寶 學佛修行 佛教有兩句話說 先以欲鉤牽 後令入佛 因逃難的船隻支離破損 大家為了要逃命可以說有船就坐 侵佔 因為逃難當中 有的先逃有的後逃 家裡成員流離失所被 82 83

45 分散在澳洲 加拿大及台灣 當 時 在 越 南 政 府 當 官 職 或 是 公 務 員 被 越 共 抓 到 一 律 處 死 路 身心痛苦獲得解脫 女眾身心痛苦雖比男眾多 但女眾的柔和慈愛 卻遠勝過男 局長 全家人皈依和尚 他逃難的故事更加神奇 因時間關係和 子 而母親對兒女的愛護程度是比父親更為深厚親蜜 觀世音菩薩 尚無法多述 他說當時越共半夜就來抓人 只要是西貢的公務人 大慈大悲 示現女身 就是將世間的母愛予以淨化擴大而成大悲 員 統統抓起來 坐上車隔天載去槍殺 因誠念觀世音菩薩 中 世間的母愛 雖說是很真摯的 但範圍非常狹小 只知愛護 自 己 的 子 女 不 知 愛 護 別 人 的 子 女 而 且 其 中 還 含 有 染 污 的 成 觀世音菩薩為何靈感 就是在你最危急生命交關的時候 祂 分 一般人雖說父母慈愛子女是無條件的 其實於無條件中有其 展現神通力 靈感力 慈悲力 這也是為什麼越南人會那麼崇拜 條件在 如中國人說的 積穀防饑 養兒防老 難道不是條件 觀世音菩薩的原因 念觀世音菩薩聖號 可不可以往生西方世界 嗎 所以 菩薩所有的慈悲與父母所有的慈愛 有兩點實質不同? 答案是可以的 只是你念觀世音菩薩 來接引你的不是阿彌陀 一父母的慈愛不廣大 二非無條件 佛 是觀世音菩薩 僅此差別 觀世音菩薩示現應化身 教化眾生之因緣 依 佛 所 言 女 眾 習 氣 業 障 深 重 故 報 身 所 受 之 苦 較 男 人 為 重 尤其 在重男輕女的舊時代裏 女人在家要聽從父母 出嫁 要聽從丈夫 年老要聽從兒女 於夫家還得長期侍奉公婆 伯叔 忍受公婆之氣 還得承受大家庭每天日夜有做不完的家事農事 觀世音菩薩的慈悲 能將世間的母愛 加以淨化與擴大 無 私無為地來慈愛一切眾生 救度每一位眾生 都能離苦得樂 了 生脫死不再墮輪迴生死苦海中 觀世音菩薩隨類教化不同的眾生而化身示現種種不同的身 分 如魚籃觀音 送子觀音 白衣觀音 金剛觀音 十六臂觀音 千手千眼觀音等應化身 而千手千眼觀世音 究竟代表了什麼意 義 又要生兒育女 照顧一家大小的飲食生活起居 身心疲憊 吃少 做多 忍氣吞聲 敢氣不敢言 女人完全無法掌控自己的生活方 比男眾多 觀音菩薩既以救苦救難為悲願 當然以救度苦痛較多的女眾 據 汝州誌 中有這樣的記載 過去有楚莊王的第三女叫做 妙善 是個非常孝順的孝女 當楚莊王病得很危急的時候 醫生 說要病好 必須親人手眼 式 於家庭裏為最弱勢的人 在世間為人 女人所受的痛苦的確 觀世音菩薩為一公主之民間故事 84 為多 所以特示現女身 以方便救度之 並引導她們走上學佛之 刑 正德佛堂在溫哥華有一位虔誠信徒 他是越南西貢衛生局的 途車子拋錨而獲得解救

46 妙善公主聽了 毫無難色的割下手眼 救父親的重病 使父 出家日為九月十九日 也是依據故事中妙善公主的生日 出家日 親的病癒 等到父親病好 公主也就坐化升天了 醫生說她是大 及成道日所流傳下來 年代流傳長久 自然就成了中國各佛寺舉 悲菩薩 而說這話的醫生 亦立刻不見 辦慶祝觀世音菩薩聖誕 成道 出家的法會日子 雖無真實之根 於是楚莊王即封公主為大悲菩薩 且建香山寺 雕塑全手全 據 但 也 作 為 召 集 佛 教 徒 至 寺 廟 禮 拜 誦 經 消 災 祈 福 的 一 個 好 機 眼觀音像 但宦官誤以為國王要雕塑千手千眼觀音像 致有千手 緣 同時也藉此法會 來感念這位數千年來時時刻刻保佑眾生脫 千眼觀音 但 汝州誌 所說 都是不可考的傳說 離苦難 大慈大悲觀世音菩薩的大恩大德 並啟發眾生人人應學 又據民間另一種流傳的故事說 觀世音菩薩是過去一位印度 妙莊國王女兒 名叫妙善公主 因具佛根 生性慈悲 因看到父 王暴虐好戰 殺害無數眾生 屢勸父王不聽 而惹惱其父王 將 其放逐山中 自生自滅 妙善公主就自己於山中剃髮出家虔修佛 法 並度化山民學佛 佛讚歎觀世音菩薩的種種功德力 在 地藏菩薩本願經 見聞利益品第十二品記載 佛告觀世 音菩薩 汝於娑婆世界有大因緣 若天若龍 若男若女 若神 有天父王得了怪病 御醫束手無策 就聽信兩位惡女婿之諂 若鬼 乃至六道罪苦眾生 聞汝名者 見汝形者 戀慕汝者 讚 言 向父王稟報 醫生說要病好 必須要親人手眼來煮湯藥 方 歎汝者 是諸眾生 於無上道必不退轉 常生人天 具受妙樂 能治癒此怪病 而且是處男或處女的手眼 國王就命人去取妙善 因果將熟 遇佛授記 公主之手眼 妙善公主竟毫無難色的割下手眼 來醫治父王的重 觀世音菩薩 跟世間的凡夫眾生 有大因緣 乃至天龍鬼神 病 國王喝下手眼合者之湯藥 竟然痊癒 公主也因此孝道之功 六道受苦眾生 只要大家一心聽聞 眼見仰慕 讚揚觀世音菩薩 德得道 變化成千手千眼觀世音菩薩而坐化升天 救度萬民 終 的慈悲功德 六道眾生必能修佛道 而不退轉 將來常在天上受 也感化父王皈信佛法 這是民間的傳說故事 不足為信 諸快樂 因緣成熟 轉世為人時 值遇佛陀為其授證 將來必定 依佛所教示 出家修行 須為男身 方能修行證得菩薩及佛 之果位 女眾因業力關係 是無法修成二乘之果位的 故菩薩由 女身修成 是違佛所教示 足證故事之傳言非真 觀世音菩薩生日 出家日 成道日之考據 成佛 從這一段經文就可以證明 觀世音菩薩 慈悲救世的精神 值得我們學習 祂度眾的悲心 也是我們眾生的典範 在我們敬 佩觀世音菩薩 慈悲的精神之餘 我們每一個人應該發心學習 做一個人間的觀世音菩薩 我們要處處救助身心痛苦的人 早日 而觀世音菩薩聖誕日為二月十九日 成道日為六月十九日 86 觀世音菩薩慈悲救苦的精神 時時關懷救助周邊痛苦的眾生 脫離痛苦 離苦得樂 87

47 假使每一個人都懷有觀世音菩薩的悲心 那麼我們人間處處 無邊 從中間分兩半 代表宇宙世界是由陰陽黑白兩極的二元對 便是淨土 便是觀世音菩薩的大悲道場 成為處處觀世音菩薩 立空間所形成 又代表著有形的陽世之世界與無形的陰世的世界 家家觀世音 人人觀世音 這個世間多麼祥和美麗又溫馨 不必 並存運轉的宇宙 含蘊著萬事萬物輪迴不息的生機與無窮無盡的 等到西方世界去 才能得生淨土 我們就可以創造一個和諧安祥 變化與無常 而蓮花處正是宇宙中的中心 處於不生不滅 不垢 慈悲的人間淨土 所以大家要學習觀世音菩薩的大慈大悲精神 不淨 恆久不變 寂靜常樂的淨地 是有情無情眾生最終的皈依 共同創造一個人間的淨土 處 正德 五瓣蓮花代表正德度眾五大志業 請示 慈善 2. 文化 3. 教育 4. 醫療 5. 制喪 正 德 會 徽 五 瓣 蓮 花 代 表 正 德 東西兩半圓分別代表正德濟世兩大工程 度 眾 的 五 大 志 業 東 西 兩 半 圓 東方半圓 ( 米白 ) 表 度生 工程 如旭日東升 光被十方 分 別 代 表 正 德 濟 世 兩 大 工 程 生機盎然 東半圓度生工程 如旭日東昇 西方半圓 ( 深綠 ) 表 度亡 工程 如綠意重生 靈魂不滅 光 被 十 方 生 機 盎 然 指 的 是 超脫永生 米白底綠色蓮花嗎? 西半圓度 88 離苦得樂 覺性圓滿 常樂我淨 永登極樂 滅 超 脫 永 生 指 的 是 綠 底 米 當我們在跟別人介紹正德會徽 要知道哪一半圓是度生 哪 白色蓮花嗎? 正德會徽 ( 單色 ) 一半圓是度亡 東半圓米白色底綠色的蓮花 代表旭日東昇 米 和尚開示 白底猶如太陽的陽光 如同一天的開始 就是度生的工程 西半 正德會徽象徵之精神意涵 圓是綠色底米白色的蓮花 代表靈魂不滅 超脫永生 是指度亡 的工程 所謂 正德 即以 正 處事 以 德 服人 正德新的會徽是一個圓周圖形 代表宇宙三千大千世界運行 大 部 分 的 人 聽 完 正 德 會 徽 之 精 神 意 涵 都 會 豎 起 大 姆 指 說 讚 設計的人真偉大 圓滿完美無缺的徽章 這是對正德會徽的 113 亡 工 程 如 綠 意 重 生 靈 魂 不 112 圓周意為正德法輪常轉 廣度十方眾生皈依佛法 福慧雙修

48 一種肯定與讚歎 幾百世 幾千世 幾萬世都有可能 唯有出家才能斷除此情緣 宗旨 為了慎重起見 請正德觀世音菩薩指示 皆不通過 菩薩 阿彌陀佛跟觀世音菩薩 大勢至菩薩 當了幾千萬億萬世的 指示由老和尚親自設計會徽 因和尚有天分 從配色至會徽的精 父子 阿彌陀佛出家後 大兒子 二兒子累世跟他出家修行 父 神涵義 不假他人之手 經專家認定都很稱讚 子三人共發菩提心 在西方極樂世界成佛 父子三人志同道合 工建築全由和尚親自設計 同德又同願 祂們大慈大悲精神 深植十方眾生 值得敬仰禮拜 釋迦牟尼佛與妻子五百世之因緣 和尚對於美術無師自通 講好聽話是為了省錢 不願花錢叫 佛與妻子耶輸陀羅 在五百世之前 因兩人同時發下這種善 人家設計 所以都自己來 又怕設計錯 又拿給專家審定 專家 願 願五百世結為夫妻 每輩子都要一起出家修行佛法 並要求 認定和尚設計的都很標準 和尚小時候就擁有優異的美術創作天 妻子准許他每輩子出家修行 不能阻擋 妻子欣然答應 以此宿 分 初中三年擔任學藝股長 畫壁報海報皆是全校第二名 世因緣 五百世與佛結髮為妻 正德各分院社的工程藍圖 裝潢設計 水電冷氣 物品擺設 縱使佛陀前世未成佛 雖已證得十地菩薩 法雲地菩薩 小至各院寮房空間規劃 大至埔里大佛及各院整棟大樓的施 但 最 後 一 世 佛 在 出 家 修 行 成 佛 之 前 因 為 願 力 使 然 逃 不 過 工建築 包含鋼筋 水泥 模板等建材結構比例 皆出自和尚之 五百世前與妻子所發下願力的糾結 仍舊與妻子結婚 佛陀成道 手 之後 再度化妻子出家修行 妻子也證得阿羅漢比丘尼 乃至連 這些都是和尚請示專家及二 三十年來累積下來的經驗才有 同五百世之前的兒子羅 所成 所以要當一位稱職的出家人 不是那麼簡單 正德每分錢 父親釋迦牟尼佛出家 羅 每輩子皆為佛的兒子 每世也跟隨 丈夫妻子兒子三人 每輩子皆成為一家人 每輩子都出家修 若盡量自己學習 從經驗中成長 即可省下眾生的善款及時間 行 三人都修行證得阿羅漢及佛世尊 雖一家三口都成聖成佛 眾生的感情 是願力與業力的結合 我們這輩子所遇到的親人 你的父親 母親 先生 太太 但還是逃不過願力的糾結束縛 歷經五百世 最後一世還是要成 為夫妻父子 願力多可怕 故此生此世勿隨便與人約定或承諾下輩子要做 都是眾生捐的血汗錢 凡事都靠專業人士 會付出較多的經費 90 孩子 可能跟你已經好幾輩子的因緣 所以夫妻不是七世夫妻 正德會徽原本請專家設計 設計多款皆無法符合正德精神跟 和尚才情洋溢 有如現代百科 埔里大佛山及各院大樓的施

49 多世夫妻 勿隨便發下這種願力 這是一種束縛 是一種痛苦 請示 114 男女要發下愛情的願力之前 得先好好想想 這是一種因果 何謂壽生經? 的循環關係 勿隨便與任何人發下永生永世要結為夫妻 父子 母女 兄弟姊妹的願力 否則連佛陀都逃不過這種願力的束縛 成為輪迴的業因 修行的障礙 佛經裡沒有壽生經 這是外道邪眾偽造的經文 沒有研究佛 和尚曾請示過菩薩 周邊跟隨很久的弟子 都是前世跟和尚 經的人 很容易被陷害 以為這一本是真經 其實是假的 印 有緣 現在的出家弟子 都是前輩子的出家弟子 約定要跟和尚 光法師文鈔續編卷上 就明白地告示我們說 地母經 太陽 來出家修行 在家弟子當中 像志義工裡面有好幾位跟和尚約定 而來 特別發心 緣份特別深 就是前輩子約定承諾而來的 有些家暴案子 太太被先生虐待 太太就是不願離開先生 此乃過去因果被承諾所綁住 不管是不是互相欠債 都是自己心 甘情願 夫妻情緣深 不要埋怨 經 太陰經 灶王經 眼光經 壽生經 血盆經 妙沙經 分珠 經等 通通是偽造 有些一貫道或道教自己寫經 有彌勒真經 真佛經 彌勒古佛 下生經 龍華經 等書 都是外道邪眾所偽造 末法時代假藉佛 教之名 偽造的經典一大堆 和尚曾跟你們提示過 大藏經中有 好幾部是假經 只要翻譯者不詳或一個人翻譯的經典 都有可能是 佛說一啄一飲都有前定 這輩子能聽聞佛法 知道因果的微 假經 令人存疑 佛經從印度傳來都是梵文 印度文 要翻譯佛 妙 我們要萬緣放下 不要每輩子都來結一家人之緣 唯有往西 陀經典 並非容易 不可能由一個人完成 一人翻譯的經文法義不 方世界的路才有辦法解套 化解累世因緣 圓融 真正的大藏經需由皇帝詔曰或是經由某佛寺道場 召集全 國精通印度文及中國文學造詣深厚的出家人 一句一字的唱出來 才能撰寫出一本佛經 比較能與佛義相契合 此工程浩大 大藏經裡面好多是一個人編寫或是經文來歷不詳 大部分是 偽造經典 類似來歷不明的經文盡量不閱讀 僅供參考 和尚花 次差點休克昏死 大藏經看久了自然能判斷經典真偽 並且可從 大藏經中挑出錯字 這是非常艱鉅的工作 一般人要深入經藏到 某一個程度 才有可能了解大藏經義 了三年的時間研讀大藏經 用生命在看大藏經 字斟句酌 好幾 113 和尚開示