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1 与神对话 I 尼尔. 唐纳德. 瓦尔施 / 著朱银萍 / 等译 目录 ( 自加 ) 引言 关系 金钱 译后记 引言你将有一次不同寻常的体验 你将与上帝谈话 是的, 是的 我知道, 这是不可能的 你可能想 ( 或者你曾经被这样教育 ), 这是不可能的 人可以对上帝讲话, 但不能与上帝交谈 我的意思是上帝不会有问有答的交谈, 对吗? 至少不是以常规的 日常的形式交谈 我过去也是这么想的 后来我遇到了这本书 我是指字面上的意思 这本书不是我写的, 它是我遇到的 在你读这本书时, 你也将遇到它, 因为我们将被引导到我们所要得到的真理中 如果我对这一切保持沉默的话, 我的生活可能更容易一些 但这样它就没有必要遇到我了 不管这本书将给我带来什么不便 ( 比如因为过去没有生活在真理之中, 而被叫做亵渎神灵的人, 骗子, 伪善者, 或者更坏的, 被叫做圣人 ), 现在对我来说已经不可能停止这一进程了 我也不愿这样做 我曾经有机会从这方面走开, 但我没有利用这些机会 我决定, 对这里所涉及的事情, 坚持我的直觉所告诉我的, 而不是这个世界告诉我的 这些直觉告诉我, 这本书不是胡言乱话, 不是一个被挫败的精神想象者的劳累过度 或者一个误入歧途的生命寻求辩白的自我论证 我思考过这些事情, 每一种事情 所以, 当它还是手稿的时候, 我把这些材料给一些人阅读 他们被感动了 他们哭了 他们因为书中的快乐和幽默而大笑 他们说, 他们的生活改变了 他们如醍醐灌顶 他们被赋予了力量 许多人说, 他们得到了改造 1

2 这个时候, 我知道这本书是为每个人写的, 必须出版它 因为, 对所有那些真正寻求答案和真正关注问题的人, 对所有那些用心灵的赤诚 灵魂的渴望 思想的开放开始寻求真理的人, 它是一个奇妙的礼物 这本书涉及了我们曾经问过的大部分问题 ( 如果不是全部的话 ): 关于生活和爱, 目的和功能, 人和人的关系, 善和恶, 罪行和罪恶, 原谅和超度, 通往天堂和地狱的道路 各种事情 它直接探讨了性 能量 金钱 子女 婚姻 离异 生命工程 健康 从前 以后 每一件事情 它探索了战争和和平, 了解和不了解, 给予和索取, 快乐和痛苦 它关注了具体与抽象, 可见与不可见, 真理和非真理 你可以说, 这本书是 上帝对事物的最新论语 虽然这么说对有些人可能有些小麻烦, 特别是如果他们认为上帝在 2000 年以前已经不再说话, 或者如果上帝继续交流的话, 也只是与一些特殊忍气吞声的人交流 : 神圣的男人 医界的女人, 或者一些沉思默想 30 年, 行善 20 年, 或者至少 10 年来非常正派的人 ( 哪一类都不包括我 ) 真理是 : 上帝与每一个人交谈 好人和坏人 圣徒和恶棍 当然为也包括介于其间的我们所有人 比如你 上帝多次来到你的生活中, 现在这一次又是其中一次 当学生准备好的时候, 老师将会出现, 这句格言你听到过多少遍了? 这本书就是我们的老师 当我遇到这份材料不久, 我知道我是在和上帝谈话 直接地, 亲自地, 不容辩驳地 并且, 上帝是在直接用我能够理解的方式回答我的问题 也就是说, 我得到回答的方式 语言, 上帝知道我能够理解 这本书大部分采用口语化风格, 以及偶尔会提到的我从其他来源和我以前的生活体验中收集的材料, 就是这个原因 现在我知道, 我的生活中曾经发生的一切, 都是从上帝而来, 现在正在把它们拉到一起, 对我曾经有的每个问题给予神奇的全面的答复 在这一路途上的某个地方, 我意识到, 正在产生一部书, 一部将出版的书 事实上, 我是在这一对话的后半段 (1993 年 2 月 ), 才具体地了解到正在出三卷书, 它们是 : 1. 第一卷将主要涉及个人问题, 聚焦在个人生活中的各种挑战和机遇 2. 第二卷将涉及更带全球性的问题, 这个星球上的地域政治和超自然的生活 以及这个世界正在面临的挑战 3. 第三卷将涉及最高秩序的宇宙真理, 以及灵魂面临的机遇和挑战 这本书是这些书的第一卷, 完成于 1993 年 2 月 为了明白起见, 我解释一下, 这部对话是我手写的, 我把特别重要的词和句子划线或圈起来, 好像上帝用低沉的声音说出的, 后来排字时排成了划线字 在反复阅读这本书的慧语真言之后, 我现在想说, 我对我自己的生活感到非常难为情, 那里充满了许多持续不断的错误和错误行为, 一些非常可耻的行为, 一些其他人可能认为是伤害人的和不能原谅的行为 虽然我深深感到自责, 因为这一点是通过其他人的痛苦得到的, 但对我学到的东西, 我感到无法言喻的感激, 并且由于我生活中的那些人, 我发现我仍有很多要学 对我的学习过程的缓慢, 我对每个人表示歉疚 但我得到了上帝的鼓励, 对我的失败给自己以原谅, 不要生活在恐惧和负疚之中, 而要一直保持尝试 继续尝试生活在更大的理解之中 我知道这是上帝对我们所有人的期望 2

3 尼尔. 唐纳德. 瓦尔施中心角区, 俄勒冈 1994 年圣诞 年春天, 我记得是复活节前后, 我的生活中发生了一件非同寻常的事情. 上帝开始与你谈话 通过我 请让我解释 那段时间, 我的个人生活 职业和感情方面都很不愉快, 我觉得我的生活方方面面全都失败了 多年来, 我已经习惯于用信写下自己的思想 ( 我从未想过寄给谁 ), 我拿起我那忠实的黄颜色的本子, 并开始让我的感觉奔流而出 这次, 我不想给想象中的使我受害的另一个人写, 我想我最好直达源头 ; 直接去找造成一切苦难的元凶 我决定给上帝写封信 这是一封带着怨恨 饱含感情的信, 充满了混乱 扭曲和诅咒 还有一大堆愤怒的问题 为什么我的生活这么不顺利? 怎样才能顺利起来? 为什么我在人际关系中找不到快乐? 富有的生活是不是永远将避开我而去? 最后 最该强调的, 我究竟做了些什么, 使生活成了无休止的苦斗? 使我吃惊的是, 当我写完了最后一个痛苦的 无法回答的问题, 准备把钢笔放在一边的时候, 我的手好像被一种看不见的力量拉住, 悬在纸上不动了 突然, 钢笔开始自己动起来 我不知道我打算写什么, 但一个念头涌上心头, 我决定随它去了 我写下了 对这些问题, 你是真的想要得到答案, 还是想发泄一下? 我眨眨眼睛 我脑海中浮现出一个回答 我也把它写了下来 : 两方面都有 我的确是在发泄, 但如果这些问题有答案的话, 我下地狱都想听到这些答案! 你对很多事情 下地狱都想 但 上天堂都想 不是更好吗? 我写道 : 这是什么意思呢? 在我弄明白之前, 我开始了一次谈话 与其说我是在写, 不如说是在做听写 这次听写一直进行了三年, 当时, 我不知道要写到哪里 在把问题写出来之前, 我并不知道这问题的答案, 我已经把自己的思想抛在了一边 这些答案出现很快, 经常来不及写下来, 我觉得我是在拼命追赶 当我思想混乱的时候, 或者找不到感觉, 我就放下笔, 把这一对话抛开, 直到再次得到灵感 对不起, 这是惟一合适的词 我拿起黄色的本子, 重新开始写起来 我现在写的时候, 这些对话还在继续 其中许多对话在后面这些章节中可以找到 这些对话开始时我自己也有相信, 后来觉得只对个人有价值, 但现在我理解这些不仅对我有意义 它对你, 对看到这份材料的任何人都有意义 因为我的问题就是你的问题 3

4 希望你尽快进入这一对话, 因为真正重要的是, 这不是我的故事, 而是你的 是你自己的生活, 把你带到了这里 这本材料涉及的是你的体验 否则的话, 你就不会和这本书一起在这里了 让我们从一个多年来我一直在问自己的问题开始这一对话 : 上帝怎样讲话, 对谁讲? 当我问这个问题时, 我得到了下面的回答 : 我对每个人谈话 在任何时间, 问题不是我对谁讲话, 而是谁听? 这激起了我的好奇心, 我请上帝展开谈谈这个问题 上帝是这样说的 : 首先, 我们用 交流 换一下 谈话 这个词 这个词更好 更全面 更准确 当我们想彼此谈话时, 你对我, 我对你, 我们马上就被有限的语言限制住了 因为这个原因, 我不仅仅用语言来交流 事实上, 我极少这样做 我最多的交流方式是通过感觉 感觉是灵魂的语言 如果你想知道什么是真实的, 看看你对它的感觉如何 有时候感觉很难找到 很多时候感觉更难认识, 但隐藏在你最深的感觉中的是你最高的真理 问题是要得到这些感觉 我将展示给你怎样才能得到 当然, 如果你愿意的话 我告诉上帝我愿意, 但我现在更希望的是对第一个问题的全面 完整的回答 上帝是这样说的 : 我还用思想来交流 思想与感觉不一样, 尽管他们可以同时出现 在用思想交流时, 我经常用形象和图画 因为这个原因, 作为交流手段, 思考比语言更有效 除了感觉和思考, 我经常把体验作为一个最重要的交流手段 最后, 当感觉 思想和体验都不能奏效时, 我使用语言 语言是效果最差的交流手段 语言最容易被错误解释, 最容易被错误理解 为什么呢? 问题出在语言本身 语言仅仅是语调, 是代表感觉 思考和体验的噪音 它们只是符号 印记 标志 它们不是真理 不是真正的事物 语言可以帮助你理解一些事情 体验可以帮助你认识 但有些事情你不能体验 所以我赋予你其他认识的工具 这些工具叫做感觉 思想也是这样 这里最有讽刺意味的是, 你对上帝的话给予了过多的重视, 但忽略了体验 事实上, 你对体验的价值太不重视了, 当你对上帝的体验与你听说的上帝不同的时候, 你就自动放弃体验, 而相信语言, 而你恰恰应选择另一条路 你对一件事情的体验和感觉, 代表了你事实上和直觉上对这件事的了解 语言只是标示知道的事物, 并且经常会混淆你所知道的 这些都是我用来交流的工具, 但它们不是方法, 因为并不是所有的感觉 思想 体验 语言都来自于我 许多语言被一些人以我的名义述说过 许多思想 许多感觉, 都不是因为我直接创造而产生的 许多体验是由此而来 挑战在于有没有辨别力 困难在于如何区分来自上帝的信息与来自其他来源的信息 用下面这个基本法则, 辨别是件简单的事情 : 4

5 你最高的思想, 最清楚的语言, 最重要的感觉, 都来自于我 凡是不及的都是来自其他来源 这样, 进行区分就容易多了, 因为确定最高 最清楚 最重要, 即使对一个刚刚上学的学生也不是一件难事 但我将给你下列指南 : 最高的思想总是包含欢乐的思想 最清楚的语言是包含真理的语言 最重要的感觉是你成为爱的感觉 快乐, 真理, 爱 这三者是可以相互转化的, 一个经常引发另一个 三者的次序怎样排列没有什么关系 根据这些指南确定哪些信息来自我 哪些来自其他源泉之后, 剩下的惟一问题是, 是否注意我的信息 我的大多数信息没有得到注意 有的是因为看起来太好了, 以致于不能相信是真的 其他的是因为似乎太难, 以至于不能执行 许多是因为被简单地误解了 大多数是因为没有被接受到 我最有力量的信使是体验, 但即使它你都忽视了 你特别容易忽略它 只要你倾听了自己的体验, 你的世界将不是现在这种状态 不倾听自己体验的结果是, 你将一次又一次地经历这种体验 因为我的目的不会被阻挠, 我的意见也不会被忽视 你将得到这一信息 或迟或早 虽然如此, 我将不会强迫你, 我也永远不会强制你 因为我已经赋予你自由意愿 做你选择的事情的能力 我将永远不会从你这里将这一能力拿走 所以我将千年如一日地向你所在的宇宙的每个角落, 继续一次又一次地向你发出同样的信息 我将永无止息地向你发出信息, 直到你接收到它们, 抓紧它们, 并把它们称为你自己的信息 我的信息将以一百种形式 一千个时刻 在一百万年间到来 如果你真正倾听, 你不会错过它 如果你真正听到过, 你就不会无视它 这样, 我们的交流就实实在在地开始了 过去, 你只是对我诉说, 向我祈祷, 向我请求, 向我恳求 ; 现在, 我能对你谈话, 就向我现在正在做的这样 我怎么才能知道这一交流是来自上帝呢? 我怎么才能知道这不是我自己的想象呢? 这有什么差别? 你难道没有看到, 我通过你的想象来工作, 与其他事情一样容易? 我将在任何时刻, 利用一个或多个工具, 针对特定的目标, 带给你准确的思想 语言或感觉 你将了解到这些语言来自我, 因为你自己从没有说得这样清楚 如果你对这些问题已经说得这样清楚, 现在你就不会问这些问题了 上帝与谁交流呢? 有没有特殊的人? 有没有特殊的时间? 所有的人都是特殊的, 所有的时刻都是金色的 没有一个人或者一个时刻比其他人或时刻更特殊 许多人选择相信上帝只以特殊的方式与特殊的人交流 这就使大多数人免除了倾听我的信息的责任, 更少有人接收到我的信息 ( 这是另一件事情 ), 这使得他们接受某个人对各件事的看法 你不必非得倾听我, 因为你已经断定, 其他的人已经从我这里听到了对每件事的信息, 你可以倾听他们 5

6 通过倾听其他人认为是听我说的话, 你就一点也不用再思考了 这是大多数人不相信自己从我这里得到信息的最大原因 如果你承认你可以直接从我这里接受信息, 你得自己负起解释的责任 对你此刻正在接受的信息, 与自己寻求解释相比, 接受其他人 ( 即使这些人生活在 2000 年前 ) 的解释要安全和容易得多 但我邀请你参与另一种与上帝的交流方式 一种双向交流 事实上, 是你邀请了我 现在, 我正以这种形式, 来回答你的召唤 为什么一些人, 比如基督, 比其他人更多地听到你的教诲呢? 因为一些人确实愿意听 他们愿意听到, 并且也愿意对交流保持开放的心态, 即使这种交流看起来是可怕的 疯狂的 或是完全错误的 即使所说的听起来是错的, 我们也应该听上帝的吗? 当听起来是错误的时候就更应该听 如果你认为你对一切事情的看法都是对的, 谁还需要与上帝交谈呢? 继续前进, 根据你所知道的一切去做 但注意一下时间开始后你一直在做的事情 看一看世界处在什么状态 很清楚, 你错过了一些事情 很显然, 有些事情你不理解 你真正理解的事情必须对你是对的, 因为, 你所错过的事情, 初看起来将是错误的 在这主面, 前进的惟一办法是问你自己, 如果我认为是 错误的 事情实际上是 对的, 将会发生什么事情? 每个大科学家都知道这一点 当一个科学家所做的工作行不通时, 科学家将把所有假设放在一边, 重新开始 一切重大发现都来自一种意愿和能力 : 做看来不正确的事情 这里需要的就是这一点 直到你不再告诉自己你已经了解上帝, 你才能了解上帝 除非你不再想你已经听到了上帝的话, 你才能听到上帝的话 直到你不再向我说你的真理, 我才能告诉你我的真理 但我对上帝的真理是来自你的 别人 谁这样说的? 什么别人? 领袖们 大臣们 教士们 牧师们 书籍 天哪, 圣经! 这些都不是权威的来源 它们不是? 不是 6

7 那什么是呢? 去听你的感觉 去听你最高的思想 去听你的体验 如果其中任何一个与你的老师告诉你的 或者与你从书上读到的不一样, 那就丢掉那些语言 语言是真理最不可靠的传道者 我有太多话想对你说, 有太多的问题想问 我不知道从哪里开始 例如, 为什么你不显现自己? 如果真的有个上帝, 而你就是上帝, 为什么你不以一种我们都能理解的方式显现你自己呢? 我已经这样做了, 做了多次 我现在正在做又一次 不 我的意思是, 用一种不会误解 不能否认的方式显现 比如? 比如现在显现在我的眼前 现在我正显现在你眼前 在哪儿? 在你看的任何地方 不 我的意思是, 以一种不会有歧义的方式 以任何人都无法否认的方式 那将是一种什么种形式呢? 你要我以什么形式或面貌现出错呢? 以你实际的形象或面貌 这是不可能的, 因为我没有你所了解的形象或面貌 我可能采取一种你能了解的形象或面貌, 但那样每个人都会认为, 他们看到的是上帝惟一的形象或面貌, 而不是上帝的许多形象和面貌中的一个 人们相信我是他们看到的那样, 而不是他们没有看到的那样 但我是伟大的未见者, 不是在任何特定时刻我使自己存在的那种形式 在某种意义上, 我是我所不是 我是来自 不是, 归于 不是 当我以这种或那种特定的形象到来的时候 我认为人们能理解我的形象 人们将永远把这种形象看作是我 如果我对另一些人以另外的形象出现, 第一个人会说我没有对第二个人显现, 因为我在第二个人看来与第一个人看来不一样, 说的事情也不一样, 那怎么可能是我呢? 你看到了, 问题不在于我以哪种形式 哪种方式显现自己, 不管我选择哪种方式 采用哪种形式, 没有一种是没有歧义的 7

8 但如果你做些什么, 能毫无疑问地证明你是谁 仍会有些人说, 这是一个幽灵, 或者只是某个人的想象 或者我以外的其他原因 如果我显现为全能的上帝, 天地之王, 并搬动大山来证明, 有些人会说, 这一定是撒旦 情况就应该是这样 因为上帝不会从外在的观察显现上帝自己, 而是通过内在的体验 当内在的体验显现出上帝自己时, 外在的观察就不需要了 如果需要外在的观察的话, 内在体验就不可能了 这样, 如果要求显现, 就得不到显现, 因为请求本身就等于声明它不在 : 现在上帝什么也没不显现 这种声明产生体验 因为乐对某件事情的思想是创造性的, 你的语言是生产性的, 你的思想和语言结合在一起, 将足以有效地产生你的现实 所以, 你将体验到上帝没有显现, 因为如果上帝已经显现的话, 你就不会请求上帝显现了 这是不是意味着我不能要求我想要任何事情? 你是不是说, 祈祷些什么事情实际上反而使其离我们而去呢? 这个问题已经问了多年, 每次问起的时候都得到了回答 但你没有听到答案, 或不相信答案 下面用今天的术语, 今天的语言, 再次回答这一问题, 这就是 : 你将得不到你这所问, 得不到你之所要 这是因为, 你的询问就是缺乏的证明, 你所说的你要件东西, 只会在你的现实中产生这种 想要 的准确体验 所以, 正确的祈祷永远不是一个祈求的祈祷, 而是一个感激的祈祷 当你为现实中想体验的事情预先感谢上帝时, 事实上, 你等于承认了它在那里 事实上 所以, 感谢是对上帝最有力的陈述 ; 是一种确认, 在你问之前, 我已经回答 所以, 永远别祈求 要欣赏 但如果我为某件事情预先感谢上帝, 而它永远不显现呢? 这会导致幻想破灭和痛苦 感激不能用来作为操纵上帝 愚弄宇宙的工具 你不能对自己撒谎 你的头脑知道你的真实思想 如果你说着 感谢你, 上帝, 为了这个 那个, 同时非常清楚在你现在的现实中它并不存在, 你不能期望上帝会不如你清楚, 并为你使之成为现实 上帝知道你之所知, 你之所知就是你的现实中所出现的 但这样的话, 对我明知没有的东西, 我怎么能真正地感激上帝呢? 信仰 你中要有芥莱种的信仰, 你就能移动大山 你将知道它在哪里, 因为我说它在 ; 因为我说它在, 甚至在你问之前, 我已经作出回答 ; 因为我说说过, 因为我以每一种可想象的方式说过, 通过你的每一个老师对你说过, 不管你选择什么, 8

9 以我的名义选择, 它就会出现 但那么多人都说, 他们的祈祷没有得至答复 没有得不到答复祈祷, 祈祷不过是对本是什么的热情陈述 每个祈祷 每个思想 每个陈述 每种感觉都是创造性的 在一定程度上, 要作为真理一样热烈坚持, 它将在你的体验中显现 当人们说祈祷没有答复时, 所发生的事实是, 最热烈地坚持的思想 语言 感觉是操纵性的 你必须了解, 这就是秘密所在, 是你思想后面的思想 可以称作主导思想 (sponsoringthought) 控制着你的思想 所以, 如果你祈求 恳求, 你体验你所希望的境界的机会要小得多, 因为你的祈求背后的主导思想是, 你现在并没有你所希望的 这一主导思想将成为你的现实 惟一能凌架于这一思想之上的主导思想是, 坚信上帝将给予你要求的一切, 没有失败 有些人有这样的信仰, 但这样的人很少 如果不去相信上帝对每个请求说 是, 而是从直觉上理解到本身不需要请求, 祈祷的过程就变得容易多了 这样, 祈祷是感恩的祈祷 它根本不是请求, 而是对现存事物陈述感激 你说祈祷是对现状的陈述, 是不是说上帝不做任何事情 ; 祈祷后发生的事情都是祈祷行为的结果呢? 如果你相信上帝是一个听到所有祈祷的全能的存在, 他对一些祈祷说 是, 对另一些说 不, 对其余回答 或许, 但不是现在, 你错了 上帝依靠什么经验法则去决定呢? 如果你相信上帝是你生命中一切事物的创造者 决定者, 你就错了 上帝是个观察者, 不是创造者 上帝准备帮助你度过你的生命, 但不是以你所期望的那样 上帝的作用不是创造或不创造你生活中的各种状态 上帝按照上帝的形象和相似 (likeness) 创造了你 你通过上帝赋予你的能力创造其他事物 正如你所知道的, 上帝创造了生命的过程和生命本身 然后上帝给了你自由的选择, 你可能按照你的意愿去生活 在这个意义上, 你对自己的意愿就是上帝对你的意愿 你按照自己生活的方式生活, 对此我毫无偏爱 认为上帝在意你以这种或那种方式行动, 这是你的一个大的幻觉 我并不在意你做什么, 对此你可能难于接受 但当你送孩子出去玩耍的时候, 你在意你的孩子们做什么吗? 他们是玩捉人游戏 捉迷藏或者伪装, 对你有什么影响吗? 不, 没有 因为你知道他们是绝对安全的 你把他们放在了你认为是和善和很不错的环境里 当然, 你总是希望他们不要受伤 如果他们受到伤害, 你会马上去帮助他们 安慰他们, 让他们重新觉得安全 快乐, 另一天再去玩 但在另一天, 他们是玩捉迷藏还是伪装, 对你还是不重要 当然, 你会告诉他们, 哪种游戏是危险的 但是你无法不让孩子们做危险的事情 不可能总是, 不可能永远 不可能从现在到死亡的每一时刻 明智的父母 9

10 都懂得这一点 但父母们从不会停止关心结果怎样 这种两分法 不去深深地关心过程, 而是深深地关心结果 与描述上帝的两分法很相近 在一定意义上, 上帝连结果也不太关心 甚至最终结果也不关心 这是因为最终结果是有保证的 这是人们第二个大的错觉 : 生命的结果是有疑问的 这种对最终结果的担心成了你最大的敌人, 这就是恐惧 因为如果你担心结果, 你就会对创造者有疑问, 对上帝有疑问 如果你对上帝有疑问, 你将在恐惧和犯罪感中度过一生 如果你怀疑上帝的意图以及上帝产生最终结果的能力, 你怎么能放松呢? 你怎么能真正找到安宁呢? 但上帝完全有力量使动机和结果相匹配 你不可能也不会相信这一点 ( 即使你声称上帝是万能的 ), 这样, 为了使你可以找到一种方式使上帝的意愿受到阻挠, 你不得不在想象中创造一种与上帝相同的力量 这样你就创造了一个在你的神话学中称为魔鬼的东西 你甚至会想象上帝与魔鬼战斗 ( 认为上帝会与你一样解决问题 ) 你会想象上帝战败了 所有这些与你所知道的关于上帝的情况相矛盾, 但这没关系 你在幻觉中生活, 并感受你的恐惧, 所有这些都是起因于你对上帝的怀疑 但如果你作一个新的决定呢? 将出现什么结果? 我告诉你 : 你将像佛那样生活 像耶稣一样生活 像你所崇拜的每个圣徒那样生活 像对大多数圣徒一样, 人们可能不理解你 当你试图解释你对和平的感觉 你生活的快乐 你内在的陶醉, 他们将听你说而没有听见 他们将重复你的话, 但会增加新内容 他们将惊奇于你怎么能得到他们没有发现的东西 然后, 他们将变得嫉妒 很快, 嫉妒将变成愤怒, 在愤怒中他们将想方设法说服你 : 是你不理解上帝 如果他们不能使你失去快乐, 他们将伤害你, 他们将更加愤怒 当你告诉他们这没有关系, 即使死亡也不能终止你的快乐, 改变你的真理, 他们甚至会杀掉你 然后, 当他们看到你平静地接受死亡, 他们将称你为圣徒, 并重新爱你 对认为最有价值的东西, 爱, 然后毁灭, 然后再爱, 这是人的本性 但为什么呢? 为什么我们这样做? 人的所有行为最深的动机是两个 : 恐惧和爱 事实上, 只有两种感情 灵魂的语言里只有两个词 现在你知道, 在我创造宇宙和你的世界时, 这是我所创造的相反的两极 这是阿尔发和欧米伽两点, 有了这两点才有了 相对论 体系 没有这两点, 没有对事物的这两种态度, 就不会有其他想法 人的每一种思想, 每一种行为, 都是基于爱或者恐惧 人没有其他动机, 所有其他想法都是从这两者延伸出来的 它们只是不同的版本, 同一主题的不同花样 对此深入地进行思考, 你将看到这是真的 这就是我所说的主导思想 它不是爱就是恐惧 这是思想背后的思想 这第一思想 是原动力 是驱动人生体验引擎的原能 人的行为就是这样, 在重复体验之后再产生重复体验 这就是人们爱 然后 10

11 毁灭 然后再爱的原因 : 一种感情与另一种感情之间总有摇摆 爱导致恐惧导致爱导致恐惧 在这里可以找到第一个谎言的原因 你把这一谎言作为关于上帝的真理 : 不能相信上帝 ; 不能依靠上帝的爱 ; 上帝接受你是有条件的 ; 因此最终结果是有颖问的 如果你不依靠那一直存在的上帝的爱, 你能依靠谁的爱? 如果你做事不当时, 上帝退却 撤出, 不也只有死亡吗? 所以, 当你声称处在最高的爱的时刻, 你遇到你最大的恐惧 当你说出 我爱你 之后, 你担心的第一件事情是, 你是否会听到同样的回答 如果你听到这样的回话, 你马上会担心你会失去你刚刚发现的爱 所有的行动都成了防止失去, 就像你努力防止失去上帝一样 如果你知道你是谁, 你是上帝创造的最伟大 最有意义 最神奇的生灵, 你将永远不会恐惧 谁会拒绝这样神妙的伟大? 即使上帝也无法在这样一个生灵身上找出错来 但你不知道你是谁, 你认为你很渺小 你比伟大要差得远, 这一想法是从哪里来的呢? 来自你对每件事情都言听计从的人那里 来自你的父亲和母亲 这些人是最爱你的人 为什么他们对你说谎呢? 他们没有告诉你这方面太强, 那方面不足吗? 他们没有提醒你是被看到而不是听到吗? 在你得意忘形时他们没有责备过你吗? 他们没有鼓励你搁置你荒唐的想象吗? 这就是你得到的信息, 虽然它们不符合上面说的准则, 因此并非来自于上帝, 但它们却仿佛是来自在上帝, 因为它们毫无疑问来自你的世界的神 是你的父母教育你, 爱是有条件的 你曾多次感受到这些条件 你带入你自己的爱情关系中的就是这种体验 你带给我也是这种体验 从这种体验中, 你得出了关于我的结论 在这一框架中, 你诉说你的真理 上帝是一个仁爱的上帝, 你说, 但如果你违反他的命令, 他将用永恒的放逐和永久的指责处罚你 你难道没有体验过被父母放逐吗? 你不知道受他们指责的痛苦吗? 你怎么能想象这与我有什么区别呢? 你已经忘记了无条件地被爱是怎样一回事 你不记得体验上帝的爱 你根据在世界上看到的爱, 来想象上帝的爱是怎样的 你把 父母 的角色投射到上帝身上, 你觉得上帝根据自己的感觉好坏进行评判 奖励或处罚 但这是根据你的神话得出的对上帝的简单看法 这与我是谁没有任何关系 这样, 你根据人的体验而不是根据精神真理, 建立了对上帝的整个思想体系, 然后你创造了围绕爱的整个现实 这是一种基于恐惧的现实, 它植根于上帝是令人畏惧 报复性的想法 它的主导思想是错误的, 但否定这一思想将颠覆你的全部理论 虽然用新的理论替代它将使你真正得救, 但你不能接受这种理论, 因为设想一个不需要人畏惧 不进行评判处罚人的上帝, 这太美妙了, 即使在你关于上帝是谁 是什么的最大的概念里, 你也不敢接受它 这种基于恐惧的现实, 主宰了你对爱的体验 ; 实际上, 它创造了你对爱的体验 因为你不仅看到自己在接受有条件的爱, 而且在以同样的方式给予爱 即使在你撤销 放弃并确定你的条件时, 你的一部分知道, 这不是真正的爱 你无力改变你这种方式 你已经学会了坚强的方法, 你告诉你自己, 如果要使自己再变得脆弱, 你将倒霉 其实, 如果你不这样做, 你将倒霉, 这才是真理 11

12 因为你自己对爱的错误看法, 你使自己从来无法体验纯粹的爱 同样, 你使自己永远无法了解我真正是谁 直到你不再这样做 因为你不能永远否定我, 我们妥协的时刻将到来 人类和每个行为都是基于爱或恐惧, 并不仅仅是与人际关系有关的行为才是这样 生意 产业 政治 宗教 对你们青年的教育 国家的社会议题 社会的经济目标的决定, 关于战争 和平 攻击 防御 侵略 投降, 决定攫取还是给予, 是积蓄还是分享, 是团结还是分裂 你所有的每一个自由选择, 都来自仅有的两种可能的思想 : 爱的思想或者恐惧的思想 恐惧是一种收敛 关闭 结束 逃跑 隐蔽 储藏 仿害的能量 爱是一种扩张 开启 生出 停留 揭露 分享 治愈的能量 恐惧把我们的身体包裹起来, 爱使我们裸露身体站立 恐惧抓住我们所有的, 爱使我们给予所拥有的一切 恐惧抓紧, 爱放开 恐惧使人痛心, 爱使痛苦减轻 恐惧是攻击, 爱是改善 人类每一个想法 语言或行为都是基于这一种或另一种感情 对此你无法选择, 因为你没有其他东西可以选择 但你在这两者之中可以自由选择 你这样说听起来很容易, 但在决定时, 恐惧经常占上风 这是为什么? 你受的是在恐惧中生活的教育 人们告诉你, 最适者生存, 最强者胜利, 最聪明者成功 关于最可爱者的光荣, 人们很少谈 所以, 偿千方百计以这种或那种方式使自己成为最适应者 最强者 最聪明者, 如果在某种情形下你看到自己不是如此, 你就恐惧失败, 因为人们告诉你, 少就意味着失败 所以, 你选择以恐惧为导向的行动, 因为你受的教育就是这样 但我要教给你的是 : 当你选择以爱为导向的行动, 那样, 你所做的就不仅是生存, 不仅是胜利, 不仅是成功 你将体验到 你究竟是谁 你能成为谁 的全部光荣 要做到这一点, 你必须把你那些好心的 被误导的世俗的老师的教导放在一边, 倾听那些智慧来自另一个来源的老师的教诲 你身边现在有许多这样的老师, 因为我不会使你身边没有能展示给你 教育你 指导你 提醒你这些真理的人 但最伟大的提醒者不是你之外的其他人, 而是你身体内的声音 这是我所采用的第一个工具, 因为它是最容易得到的 你内在的声音是我说的最大的声音, 因为它最贴近你 是这个声音告诉你, 按照你的标准, 其他任何事情是真是假, 是对是错, 是好是坏 只要你允许, 它是定出航线 驾驶航船 指引航程的雷达 这一声音会告诉你, 现在读的这些语言是爱的语言还是恐惧的语言 用这个方法, 你可以确定应该注意这些话, 还是不去管它 你刚才说, 如果我一直选择爱主导的行动, 我将体验到 我是谁 我能成为谁 的全部荣耀 你能否再展开讲一下? 生活的一切只有一个目标, 这就是你和所有的生命去体验全部荣耀 你所说 所想 所做的每一件其他事情, 都服从于这一功能 你的灵魂没有其他事情去做, 没有其他事情想做 这一目标的奇妙之处在于, 它永远没有终点 终点就是限制, 上帝的目标是没有这种边界的 假如你体验到了全部的荣耀, 你将马上想象到一个更在的 12

13 荣耀去追寻 你自身越多, 你能达到的就越多, 你能达到的越多, 你还可以达到更多 最深的秘密是, 生活不是一个发现的过程, 而是创造的过程 你不是在发现自己, 而是在重新创造自己 所以, 不要去弄清你是谁, 而要去确定你想成为谁 有些人说, 生活是一所学校, 我们来这里是要学习一些课程, 我们 毕业 后, 将不再受身体躯壳的束缚, 可以开始更大的追寻 是这样吗? 这是你们的神话的另一部分, 它是以人生体验为基础的 生活不是一所学校吗? 不是 我们不是来学习的吗? 不是 那为什么我们在这里呢? 为了记住 为了重新创造 你是谁 ( 你的真我 ) 我反复告诉过你 你不相信我 但它就应该是这样 真的, 如果你不按照你是谁来创造你自己, 你就不能存在 好 你把我搞糊涂了 让我们接着谈学校问题 我的老师们一个接着一个告诉我, 生活是一所学校 坦白地讲, 听到你否认这一点, 我很震惊 学校是这样一个地方, 如果有些事情你不了解, 而你又想了解, 这时你就到学校去, 如果你已经了解一件事情, 只是想去体验你所知道的, 要去的地方不是学校 生活是这样一个机会,( 正如你所称的生活 ) 你可以通过体验了解你已经从概念上了解的事情 做到这一点, 你不需要学任何东西 你只需记住你已经知道的东西, 并据此而行动 我不敢肯定我是不是听懂了 我们从这里开始 灵魂 你的灵魂了解所有需要了解的东西 对它来说, 没有隐藏 没有未知的东西 但仅仅了解并不够 灵魂需要体验 你可能知道自己很大方, 但除非你做了件事情表现出你的大方, 你将只有这样一个概念 你可能知道自己很仁慈, 但除非你对某人很仁慈, 你对自己将只有这样一个想法 你灵魂的惟一愿望是, 把对自己最大的理念变成最大的体验 在概念变成体验之前, 所有的只是玄思默想 很久以来, 我一直对自己沉思默想 你比我共同记忆 13

14 的时间长 比这个宇宙的年岁乘上这个宇宙的年岁还要长 你看, 我对自己的体验多么年轻, 多么新! 你又把我弄糊涂了 你对自己的体验? 是的 让我这样向你解释吧 : 开始时, 存在的就是过去所有的一切, 而过去没有任何其他东西 但所有的存在并不能了解自己, 因为所有存在的就是过去所有的一切, 而过去没有任何其他东西 所以, 所有的存在 过去不存在 在没有其他东西时, 所有的存在, 就是不存在 这就是创世纪以来神秘主义者所说的伟大的 存在与不存在 论 现在, 所有的存在已经知道, 它是过去所有的一切 但这是有不够的, 因为它只能通过概念而不是通过体验了解它的神奇 但体验自己是它所渴望的, 因为它想了解成为那样神奇会是怎样的感觉 但这是不可能的, 因为 神奇 这个词是个相对的词 所有 存在的 无法了解神奇会是怎样一种感觉, 除非 不存在的 展现出来 如果没有不存在, 所谓存在就不存在 你明白这一点吗? 我觉得是的 请继续讲 好 所有的存在了解的一件事情是, 过去没有其他东西, 所以, 它不能并将永远无法从自己之外的一个参照点来了解自己 不存在这样一个点 只存在一个参照点, 这就是其内部惟一的位置 它存在 不存在 我存在 不存在 每件事物都想通过体验了解自己 这种能量 这种纯粹的 看不见 听不到 观察不到 因之任何其他人都不了解的能量, 要体验自己过去是多么神奇 为做到这一点, 它认识到, 需要有一个内在的参照点 它非常正确地认识到, 它自己任何一部分将少于全部, 这样, 如果把它自己简单地分为若干部分, 少于全部的每一部分, 都可以看到它自己的其他部分, 看到神奇 所以, 所有的存在 将自己分割, 在某一光荣的时刻, 变成了此与彼 此与彼就这样首次存在了, 分开了 二者同时存在 二者同时不存在 这样, 突然出现了三个要素 : 这里, 那里, 既非这里又非那里 为了这里和那里的存在, 它必须存在 无物拥有万物 非空间包含着空间 整体包含着部分 你理解这一点吗? 你听得懂这一点吗? 我觉得是 不管相信与否, 你讲得很清楚, 我觉得我正在理解这一点 我将继续向下讲 这一拥有任何事物的无物, 就是一些人所称的上帝 但这也是不准确的, 因为这意味着有些事物并不是上帝, 也就是说, 任何事物不是无物 但我是所有事物, 包括看得见和看不见的所有事物, 所以, 按照东方对上 14

15 帝神秘的定义, 把我描述成大的看不见的神 无物 或者中间的空间, 比西方式的把上帝描述为看得见的一切, 并不见得准确 有些人认为上帝既是所有的存在又是所有的不存在, 他们的理解是对的 现在, 在创造出 这里 和 那里 的过程中, 上帝使自己能够了解自己 在内在的爆炸这一伟大时刻, 上帝创造了相对性 这是上帝曾经给自己的最大礼物 这样, 关系就成了上帝曾经给你的最大礼物, 后面我们将详细探讨这一点 从无物这样产生万物, 这一精神事件与科学家所说的大爆炸理论恰巧完全相吻合 鉴于所有的要素向前奔跑, 时间就被创造出来了, 因为一个事物开始在此处, 后来在彼处, 从此处去彼处的时间是可以测量的 就像看得见的事物的各个部分开始确定自己 彼此 相对, 所以看不见的部分也是这样 上帝知道, 爱如要存在 如要了解自己是纯粹的爱, 它的对立面也要存在 所以, 上帝自动创造了另一极 爱的绝对的对立面 任何不是爱的事物 现在称之为恐惧 在存在恐惧的时候, 爱才能作为一种能被体验的事物而存在 这就是在爱和它的对立面之间的二元论的创造, 人们在各种宗教中把爱的对立面称为幽灵的诞生, 亚当的堕落, 撒旦的反叛, 等等 就像你把纯粹的爱人格化, 称作上帝一样, 你也把恐惧人格化, 称为魔鬼 对这一事件, 世界上有些人建立了相当精细的教义, 补充了一些天使般的战士和残忍的士兵 善与恶 光明与黑暗的力量进行战斗和战争的场景 这一理论是人类早期理解世界, 并以一种人们能够理解的方式告诉其他人的一种尝试, 这是人类的灵魂深深了解但人不能想象的宇宙事件 通过把宇宙变成分开的自我的体现, 上帝从纯粹的能量创造了现在存在的一切, 包括看得见和看不见的一切 换句话说, 不仅物质宇宙是这样创造的, 而且精神宇宙也是这样创造的 构成 我是 / 或不是 这一关系式的上帝的第二部分, 也爆炸成为无限的比整体小的单元 这些能量单元, 你们称之为精灵 在你们一些宗教理论里是这样说的 : 圣父 有许多精灵孩子 用人类生活中生命倍增的体验做这种类比, 这好像是大众能够理解为什么在 天国 里突然出现或存在数不清的精灵的惟一方法 在这方面, 你们这些神秘的故事离最终现实并太远, 因为这些构成我的整体的数不清的精灵, 在宇宙的意义上, 是我的子孙 我把自己分开的神圣目的是, 创造出许多自我的部分, 这样我就能够通过体验认识我自己 对创造者来说, 只有一种方式能够使他通过体验认识自我, 那就是创造 所以, 对我这些数不清的部分 ( 我的精灵孩子 ), 我给予了他们与我相同的创造能力 你们的宗教说, 你是按照 上帝的形象和相似 创造的, 他们所说的就是这个意思 这并不意味着, 像有的人说的那样, 我们的身体看起来相似 ( 虽然上帝能够为了某个特定目的选择某种身体形象 ) 它意味着我们的本质是相同的 我们都是用同样的材料作成的 我们是同样的材料! 有同样的性质和能力, 包括用稀薄的空气创造物质现实的能力 我创造你 我的精神后代, 目的在于使我了解我是上帝 除了通过你, 我没有其他方法来这样做 所以, 可以说 ( 已经说过很多次 ), 我对你的目的是, 你应该像我一样了解你自己 15

16 这好像简单得令人吃惊, 但它变得很复杂 因为只有一种方式你能了解像我, 那就是你得首先了解你自己不是我 现在, 尽力跟上我, 努力跟上, 因为这很微妙 你准备好了吗? 我想是的 好 记住, 你曾经要求解释 你已经等了许多年了 你要求用普通人的词汇则不是理论教条或者科学理论来解释 是的 我知道我问过什么 你问过, 所以你能收到 现在, 为了简单起见, 我想用你们关于上帝的孩子那个模型作为讨论的基础, 因为你熟悉这个模型, 在很多方面差别不太大 我们回过头来谈一下自我了解的过程是怎样一回事 只有一种方式我能够让我的精神后代们了解他们自己是我的部分, 这就是告诉他们, 我这样做了 但你看, 对精灵来说, 只是了解自己就是上帝, 是上帝的一部分, 是上帝的孩子, 或者是王国的继承人 ( 不管你想用什么术语 ), 这是不够的 我已经解释过, 了解一件事情, 与体验它, 是两件不同的事情 精灵希望通过体验认识自己 ( 像我一样!) 对你来说, 概念上理解是不够的 所以我设计了一个计划 它是整个宇宙中最不同寻常的想法 最吸引人的合作 我说合作, 因为你们都在与我的合作之中 根据这个计划, 作为纯粹的精神, 你将进入刚刚创造的物质宇宙 这是因为, 物质化是通过体验了解你从概念上了解的事物的惟一途径 事实上, 这是我创造物质宇宙的原因, 是创造驾驭世界的相对论体系的原因, 是一切创造的原因 一旦你进入了物质宇宙, 我的精神孩子, 你就可以体验你了解的自我, 但你首先必须了解它的反面 简单地解释一下, 除非你了解什么是矮, 你就无法了解你自己高 除非你知道什么是瘦, 你无法自己体验到什么是胖 从根本的逻辑看, 直到你遇到你不是什么, 你才能体验你是什么 这就是相对论理论的目的所在, 是所有物质生活的目的 正是通过你不是什么, 才能确定你自己是什么 就终极知识而言 就了解你自己是创造者而言, 除非你创造, 直到你创造之时, 你才能体验你自己是一个创造者 直到你不创造你自己之时, 你才能创造自己 在某种意义上, 为了存在, 你必须首先 不存在 你跟得上吗? 我想 我们继续谈 当然, 你是谁 是什么, 你就无法不成为这样 你现在是 ( 纯粹的 创造性的精灵 ), 过去一直是, 将来也一直是 所以, 你做了仅次于最好的事情 你使你自己忘记了你真正是谁 进入物质宇宙之后, 你就放弃了对自我的记忆 这使你可以选择成为你是谁, 而不是简单地 ( 比如说 ) 在城堡中醒来 16

17 正是通过这个选择成为上帝的一部分的行为, 而不是简单地被告知你是谁, 你可以体验到你自己处于完全的自由选择, 而上帝 ( 的定义 ) 就是这样 但对无法选择的事物你怎么能够作出选择呢? 不管你多么努力, 你不可能不是我的子孙, 但你能够忘记 你现在是 一直是 并将永远是神圣整体的神圣部分, 是身体的一部分 这就是为什么人们把与整体重新结合 重归上帝叫做记忆 (remembrance) 实际上, 你是在选择记住你真正是谁, 或与你的各个部分结合在一起, 来体验你的全部 也是我的全部 所以, 你在地球上的任务, 不是学习 ( 因为你已经知道 ), 而是再次记起你是谁 并再次记起其他每个人是谁 这就是为什么你的一大部分任务是提醒其他人 ( 也就是, 使他们再次意识到 ), 所以他们也能再次记起 所有的著名精神导师一直在这样做 它是你的惟一目的 这就是说, 你的灵魂的目的 我的上帝, 这太简单, 太 对称了 我的意思是, 它全都很合适 它突然全都很合适了! 我现在看到了一幅我以前从没有这样放到一起的图画 好 这很好 这就是我们这次对话的目的 你向我寻求答案 我答应要给你回答 你将把这个对话写成一本书, 你我的话能被许多人理解 这是你的一部分工作 现在, 你对生活有许多问题 许多疑问 这里我们已经奠定了基础 我们为其他的理解奠定了基础 让我们谈谈其他那些问题 不要担心 如果我们刚谈过的问题有些还没有理解透彻, 很快就会全清楚了 我想问的问题太多了 有特别多的问题 我觉得我应该先从大问题 明显的问题开始 比如, 世界为什么是现在这个样子? 在人类向上帝问过的所有问题中, 这是最常问的问题 创世纪的时候, 人们就问过它 从第一刻开始, 你就想知道, 为什么它必须是现在这个样子? 这个问题经常是这样问的 : 如果上帝是完美的, 充满爱心的, 为什么上帝创造瘟疫和饥荒, 战争和疾病, 地震 龙卷风 飓风和各种自然灾害, 个人深深的失意, 世界性的灾祸? 这个问题的答案在宇宙最深的奥妙中, 在生活最高的含义中 我并不是通过只创造你周围的完美事物来表现我的仁慈 我并不是通过不让你去表现你的爱来表现我的爱 就像我刚才解释过的, 在你能表达不爱之前, 你无法表达爱 没有对立面的事情是不存在的, 除非是在绝对世界 但仅有绝对的王国对你或者我都是不够的 我过去就在那里, 在永恒之中, 你也是从那里而来 在绝对之中, 没有体验, 只有了解 了解是一种神圣状态, 但最大的快乐在存在之中 只有经过体验, 才能实现存在 演变是这样的 : 了解 体验 存在 这是神圣的三位一体, 上帝的三位一体 圣父是了解 是所有理解的父母, 所有体验之父, 因为你无法体验你不了解的事物 圣子是体验 是圣父对自己的了解的化身和外在表现, 因为你不可能 17

18 成为你没有体验的事物 圣灵是存在 圣子已经体验到的自我的一切的化身之外 ; 这种简单的 优美的存在, 只有通过了解和体验的记忆才成为可能 这个简单的存在是极大的快乐 它是经过了解和体验之后的上帝状态 它就是太初之时上帝所渴望的 当然, 对上帝的父子关系描述与性别没有任何关系, 因此不必向你解释这一点, 你早已过了这个阶段 这里我使用你最新的经文中所用的生动说法 早些时候的圣书是用母女关系来比喻的 这都是不正确的 在你的脑海里, 可以这样来更好地把握这种关系 : 父母 后代关系 或者产生他物的, 与被他物产生的 再加上三位一体的第三部分, 就产生了这一关系 : 产生他物的 / 被产生的 / 存在的 这种三位一体的现实是上帝的显像 它是神的图样 在伟大的王国中到处可以发现这种三合一 在涉及时间和空间 上帝和意识或者任何微妙关系的一切事物, 你都不可能避开它 另一方面, 在生活的一般关系中, 你都无法发现这种三合一的真理 每个涉及这类关系的人在生活的微妙关系中都可以认识到这个三合一真理 你们一些宗教学者把它描述为圣父 圣了和圣灵 你们一些精神病专家使用潜意识 意识和超意识的术语 你们一些灵魂论者说头脑 躯体和精神 你们一些科学家看到了能量 物质和以太 你们一些哲学家说, 直到一件事物在思想 语言和行为都是真实的, 它对你和是真实的 当探讨时间时, 你只说三种时间 : 过去 现在和将来 同样, 在你的认识中, 有三种时刻 : 从前, 现在和以后 在空间关系上, 不管是考虑宇宙各处, 还是你自己房间的各处, 你可以分成这里 那里和中间的空间 在世俗关系方面, 你看不到 之间 这是因为世俗关系总是两方面, 而更高级王国的关系都毫无例外是三维的 所以, 有左右 上下 大小 快慢 热冷, 还有已创造出的最大的两极 : 男女 在这两极没有 之间 一件东西或者是这种东西, 或者是另一种东西, 或者是这些两极之中更大或更小的东西 在世俗关系的王国里, 如果没有设计的对立面, 任何设计的东西都不可能存在 你的大多数日常体验都是以这一现实为基础的 在至高无上的关系的王国里, 没有一种存在的东西有其对立面 所有都是一体, 每件事情都是在一个永无休止的循环中从一处向另一处前进 时间就是这样一个至高无上的王国, 你所说的过去 现在和未来彼此相关地存在 也就是说, 它们没有对立而, 只是同一个整体的各个部分 同一个想法的演进 ; 同一种能量的循环 ; 同一个不可改变的真理和各个方面 如果你从中得出结论, 过去 现在和将来存在于同一时间, 那就对了 ( 但现在不是讨论这个问题的时候 当我们在后面展开探讨整个时间概念的时候, 我们可以更详细地探讨它 ) 世界是它现在的样子, 因为它不能既是其他任何另一种形式, 又能够在物质王国里存在 地震和飓风, 洪水和龙卷风, 你所说的自然灾害事件, 只不过是各种要素从一极到另一极的运动 整个从出生到死亡的循环是这种运动的一部分 这是生命的节律, 现实中一切事情都服从它, 因为生命自身就是一种节律 它是一种波动, 一种振动, 是所有一切的真正的心的搏动 疾病和病痛是健康和满意的对立面, 它们遵守你的指挥在你的现实中显现 在一定程度上, 如果不是你使自己生病, 你不会得病 ; 而如果在某一时刻你决定让身体好一些, 你就能够好一些 个人深深的失意是自己选择的响应, 而世界性的灾 18

19 难是世界意识的结果 你的问题提到, 是我选择了这些事件, 发生这些事件是我的意愿和愿望 但我并没有意愿使这些成为现实, 我只是在观察你做这些事 我没有做任何事情使它们停止, 因为这样做将使你的意愿受到挫折 这将使你丧失上帝体验, 这是你和我一起选择的体验 所以, 不要责备世界上那些你叫做坏的东西 而要问你自己, 你认为坏的事情是什么? 你想做些什么去改变它? 询问你自己, 而不是外界, 问 : 面对这一巨大灾难, 我希望体验自我的哪一部分? 我选择哪种存在方式呢? 因为生命的一切都是作为你自己创造的工具而存在的, 所有的事件只是给你提供的机会, 你来决定 作为你要做的人 对每一个灵魂来说, 这都是真实的, 所以, 你会看到, 在宇宙中没有牺牲品, 只有创造者 所有曾经在这个星球上走过的先知们都了解这一点 这就是为什么不管你说出哪一位先知的名字, 尽管他们许多人被钉死在十字架上, 但没有一个人认为自己是受害者 每一个灵魂都是先知 尽管有些人并不记得自己的来源或承继 但每个灵魂在每一时刻 ( 称为现在 ) 都是按照自己最高的目的和自己最快的记忆, 创造局面和条件 所以, 不要去评判另一个人走的轮回之路 不要羡慕成功, 也不要怜悯失败, 因为你不知道在那个灵魂的筹划中什么是成功或失败 不要把一件事情称作灾难, 也不要把什么称为快乐事件, 直到你能够决定或见证了它是怎么使用的 因为, 如果一个人的死亡拯救了上千人的生命, 这种死亡能说是灾难吗? 如果一个生命除了造成伤心什么也没有, 这种生命能叫做快乐事件吗? 但即使对此也不应评判, 而要一直保持自己的意见, 并让别人保持他们的看法 这不是意味着忽视求助的呼唤, 也不意味着忽视你自己的灵魂去改变某些情况或条件的要求 它意味着, 不管你在做什么, 不要去贴标签, 进行评判 因为每种情况都是一个礼物, 在每种体验中都潜藏着一个财富 从前, 有一个灵魂, 它知道自己是光 这是一个非常急迫地要体验的新的灵魂 他说, 我就是光 我就是光 但所有了解 所有的说法, 都不能替代对它的体验 在这个灵魂出现的那个王国, 除了光什么也没有 每个灵魂都是伟大的, 每个灵魂都是神奇的, 每个灵魂都发射出我那令人敬畏的光 所以, 这个小小的灵魂是太阳中的一个蜡烛 在最大的光之中 它自己是其一部分 它看不到也体验不到自己究竟是谁 是什么 现在, 这个灵魂非常渴望了解自己 它的渴望太强烈了, 这使得有一天我对它说 : 小家伙, 你知道要满足你的渴望你必须做什么吗? 噢, 做什么, 上帝? 做什么? 我愿做任何事情! 这个小灵魂说 你必须把你自己和我们其他一切分离开来, 我回答说, 这样, 你必须让你自己去拜访黑暗 什么是黑暗呢, 神圣的主? 这个小灵魂问 你所不是的东西 我回答说 这个灵魂理解了 因此, 那小灵魂真的将它自己与所有的我们分开, 是的, 甚至去到另一个领域里 在那领域, 灵魂有力量召唤所有各种的黑暗到他的经验中 小灵魂那样做了 但在完全的黑暗之中, 它又哭喊出来, 圣父, 圣父, 你为什么遗弃我? 就像你在你最黑暗的时期哭喊一样 但我从没有遗弃过你, 而是一直站在你身边, 准备提醒你你究竟是谁 ; 准备着, 一直准备着, 叫你回家 19

20 所以, 面对黑暗要去成为一束光, 不要诅咒它 在你被异己的东西包围的时候, 不要忘记你是谁 而要对创造表示感激, 即使在你要改变它的时候 要知道, 在你经受最大的考验的时候你所做的事情, 能够成为你最大的胜利 因为, 你创造的体验是, 你说出了你是谁 你想成为谁 我已经告诉你这个故事, 这个小灵魂和太阳的寓言, 所以你可以更好地理解为什么这个世界是它现在这个样子, 以及当每个人记起他们最高的现实的神圣真理的时刻, 世界怎样能够即刻改变 现在, 有些人说, 生活是一所学校, 在你的生活中, 你看到的 体验到的这些时期是为了让你学习的 我前面说过这一点, 我再说一遍 : 你来到这一生活中, 没有什么东西要学 你只需要展示你已经知道的 在展示它的过程中, 你将把它表现出来, 并将通过体验重新创造你自己 这样, 你证实了生活的意义, 给它赋予了目的 这样你使生活成为神圣的 你在说那些发生到我们身上的坏事情都是我们自己选择的吗? 你的意思是, 即使世界的巨大灾难和灾害, 在一定程度上也是我们创造的, 这样我们就能体验我们是谁的对立面? 如果是这样的话, 为了给我们创造一些体验自我的机会, 有没有一些对我们 对他人痛苦轻一点的方式呢? 你问了好几个问题, 它们都是很好的问题 让我们一起来解答这些问题 不, 并不是发生到你身上的你所说的坏事都是你自己选择的 你的意思是, 不是有意识的 它们都 是 你自己的创造 你一直在创造过程中 每一时刻 每一分钟 每一天 你怎么能够创造, 我们后面再讲 现在, 只要记住我的话, 你是一个大的创造机器, 你正在作出一次新的展示, 你想多快就能多快 各种事件 条件 情景, 都是有意识创造的 个人意识是非常有力量的 你可以想象, 如果两个人或者更多的人以我的名义聚到一起, 将能释放出怎么样的创造性能量 那么群体意识呢? 啊, 它的力量太大了, 能够创造具有世界性或者全球性后果的事件和情景 要说你在选择这些后果, 这是不准确的 不是你所指的方式 你不是在选择它们, 就像我不是在选择它们差不多 像我一样, 你在观察它们 你在确定, 相对于它们, 你是谁 但在这个世界上, 没有牺牲者, 也没有恶徒 你也不是其他人的选择的牺牲品 在一定程度上是你创造了你说你讨厌的所有东西 你正在创造的 你已经选择的所有东西 这是一个高级的思想水平, 是所有的先知都迟早达到的水平 因为只有当他们能够对全部的事情承担责任, 他们才有能力改变一部分事情 如果你认为有些事情或有些人对你施害, 你就使自己失去了做什么的能力 只有当你说 这是我做的, 你才能找到改变它的力量 改变自己正在做的事情比改变别人正在做的事情要容易得多 在改变任何事情时要做的第一步就是, 了解和接受是你的选择使它成为这样 如果你个人不能接受这一点, 你可以想 我和上帝是一体的, 这样就能理解了 然后想办法去改变它, 这不是因为这件事情是错的, 而是因为它不再能够说明你是谁 20

21 做任何事情都只有一个原因 : 向宇宙表明你是谁 按照这一方法, 生活变成了自我创造 你用生活创造了自我, 表明你是谁, 你一直想要成为谁 不做任何事情也只有一个理由 : 因为它不再表明你想要成为谁 它不再反映你 不代表你 ( 那就是, 它不再表现你 ) 如果你希望得到准确地表现, 对你生活中那些与你希望成为永恒之你的图像不符的任何事情, 你必须努力去改变它们 在最广的意义上, 所发生的所有 坏 事情都是你选择的 错误不在于选择它们, 而在于把它们看作是坏的 因为, 你说它们是坏的, 你就等于说自己是坏的, 因为是你创造了它们 你不能接受这种说法, 所以, 你不去把自己说成是坏的, 而地去抛弃自己的创造 正是这种理智上和精神上的不诚实, 使你接受了现在条件下的世界 如果你不得不接受你个人对这个世界的责任, 或者甚至感受到一种深深的内在感觉, 情况将完全不同 如果每个人都觉得有责任, 情况将必然是这样 这是非常显而易见的, 这使得它极其痛苦, 并且具有辛辣的讽刺意义 世界上的自然灾难和灾害 龙卷风和飓风, 火山爆发和洪水 物质世界的混乱, 不是你专门产生的 被你创造的是这此事件影响你生活的程度 宇宙中发生的事件, 不管怎样扩展想象力, 也不能讲是你激发或者创造了它们 这些事件是人类相联系的意识所创造的 共同创造的全部世界产生了这些体验 每个人单独做的, 是通过它们运动, 来确定它们对你意味着什么, 与它们相关你是谁 是什么 这样, 为了灵魂演化的目的, 你们集体 个人创造了你正在体验的生活和时间 你刚才问, 有没有痛苦轻一些的方式来经历这一过程, 答案是肯定的, 但你外在的体验将没有什么变化 对与外在体验和事件有关的痛苦, 减轻的方式是, 改变你对待它们的方式 你无法改变外在的事件 ( 因为这是由你们大家创造的, 你的意识还没有成长到足以个人去改变集体创造的东西 ), 所以你必须改变内在的体验 这就是驾驭生活的道路 任何事情自身不是痛苦 痛苦是错误思想的结果 它是思维方式的错误 先知可以使最伤心的痛苦消失 通过这种方式, 先知得到安慰 痛苦产生于你对一件事情的判断 改变这种判断, 痛苦就消失了 判断经常是基于先前的经验 你对一件事情的看法是从你对这件事情的想法而来的 你先前的想法来自更早的一个想法, 这个想法又来自另一个, 依次前推, 就像建筑板块, 直到你从镜廊走回去, 来到我所说的第一思想 所有思想是创造性的, 没有什么思想比第一思想更有力量 这就是为什么有时候把它叫做原罪 原罪就是你对一件事情的第一思想就是错误的 当你对这件事情产生第二 第三想法时, 这个错误已经多次合成 圣灵的任务是, 激发你新的理解, 使你从错误中获得自由 你是说我不应该对非洲饥饿的儿童 美洲的暴力和不公正 巴西发生的使上百人丧生的地震而感到难过吗? 在上帝的世界里, 没有什么 应该 或者 不应该 你想做什么就做什么 21

22 作为你的自我的一种大的体现, 什么反映了你 代表了你, 你就做什么 如果你想觉得难过, 你就觉得难过吧 但不要判断, 也不要谴责, 因为你不知道为什么一件事情发生, 也不知道怎样结束 你要记住 : 你谴责什么, 什么将谴责你, 你审判什么, 有朝一日你将变成什么 对不再反映你是谁的事物, 想办法改变它们, 或者对正在改变它们的人给予支持 赐福于所有一切 因为它们是上帝通过生活创造的, 这是最高的创造 我们能不能在这里停一会儿, 让我喘口气? 我听你说, 在上帝的世界里没有 应该 或者 不应该? 这是正确的 怎么能这样呢? 如果在你的世界里什么都没有, 它们将在哪里呢? 真的 在哪里呢? 我重复一下这个问题 如果应该或不应该不在你的世界里出现, 那么它们在哪出现呢? 在你的想象里 但那些教育我什么是对和错 是和否 应该和不应该的人们说, 所有那些规则都是你 上帝 规定的 那么, 那些教育你的人错了 我从来没有规定 对 或者 错 是 或者 不是 这样做将完全剥夺给你的最伟大的礼物 做你愿做的事情并体验这样做的后果的机遇 ; 按照你真正的形象和相似重新创造你自己的机会 ; 根据你能拥有的最大的想法, 造就一个越来越高大的你的现实的空间 说一件事情 一个想法 一个词 一个行动 是借的, 等于对你说不要做它 对你说不要做它, 等于禁止你 禁止你等于限制你 限制你等于否定你究竟是谁的现实, 否定你创造和体验这一真理的机遇 有些人说, 我给了你自由意愿, 但同样是这些人声称, 如果你不服从我, 我将把你送往地狱 这样还有什么自由意愿呢? 这不是在嘲弄上帝吗, 更不用说我们之间有什么真正的关系了 好, 现在我们正在进入我想讨论的另一个领域, 这就是关于天堂和地狱的一切 从我这里得到的情况看, 没有地狱这类东西 有地狱, 但不是你想的那样, 因为你的一些原因, 你体验不到它 什么是地狱? 22

23 它就是对你的选择 决定 创造的可能的最坏结果的体验 它就是否定我 或者在你与我的关系中对你是谁说不 的想法的自然结果 它是你通过错误的思考所经受的痛苦 但即使 错误的思考 这个词也不准确, 因为没有什么错误这类事情 地狱是快乐的对立面 它就是未实现 它就是了解了你是谁 是什么, 但却无法体验它 它就是少 这就是地狱, 对你的灵魂来说, 没有更大的东西 但地狱并不是存在于你所幻想的你被永存的火灼烧的那个地方, 或者存在于某种持久存在的磨难状态中 我这样做能有什么目的呢? 即使我持有一种异乎寻常的非上帝的观点, 认为你不配上天堂, 为什么我需要对你的失败去寻求一种报复或者惩罚呢? 对我来说, 不理你不是一个简单的办法吗? 我身上哪一部分是报复性的, 要求我使你经受无法描述的永恒的痛苦吗? 如果你回答, 是为了公正, 那么简单地不让你和我在天堂相伴还不够公正吗? 还需要这种没有尽头的痛苦吗? 我告诉你, 与你那以恐惧为基础的理论所构筑的不同, 并没有那种死后的体验 但有这样一种灵魂体验, 它太不快乐, 太不完整, 比整体少得多, 与上帝的最大的快乐相隔离, 对你的灵魂来说, 这就是地狱 但我要告诉你, 我没有把你送到那里, 我也没有让这种体验降临到你身上 你, 你自己创造了这种体验, 不管你什么时候 怎样把你的自我与你自己最高的想法隔离开来 你, 你自己创造了这种体验, 当你否定你的自我的时候, 当你拒绝你真正是谁 是什么的时候 但即使这种体验也永远不是永恒的 它不可能是永恒的, 因为我的计划不是要把你永远和我分开 事实上, 这样的事情是不可能的, 因为要实现这样一个事情, 不仅你不得不否定你是谁, 我也不得不这样做 这是我永远不会干的 只要我们之中有一个坚持关于你的真理, 关于你的真理将最终起主导作用 但如果没有地狱, 这是不是意味着我可以想做什么做什么, 愿做什么做什么, 不用恐惧报应呢? 为了成为 做 拥有那些本质上对的事情你需要的是恐惧吗? 为了 做好事, 必须恐吓你吗? 什么是 做好事 呢? 谁对此有最终发言权呢? 谁规定了指南? 谁规定了规则? 我告诉你 : 你是你自己的规则制定者 你规定了指南 你确定你已经做的怎么样, 正在做的怎么样 因为是你确定你真正是谁 是什么, 是你确定了你想做谁 你是惟一能够评定你现在做的怎么样式人 没有其他人对你作出评判, 因为, 上帝为什么 怎样评判上帝自己的创造, 并说它是坏的呢? 如果我要你成为完美的, 做完美的事情, 当你来的时候, 我就会把你放在完全完美的状态了 整个过程的全部目的, 就是让你按照你真实的情况和你想成为的样子, 去发现你的自我, 创造你的自我 但你不可能做到这一点, 除非你能够有机会成为其他的东西 因为你作了一个我放在你面前选择, 我应该惩罚你吗? 如果我不让你做第二种选择, 我为什么除了第一种选择还创造其他选择呢? 在你让我担当一个惩罚型的上帝的角色之前, 你必须问自己这个问题 对你的问题的直接的回答是, 是的, 你可以愿做什么就做什么, 不用恐惧报应 但了解后果会对你有帮助 23

24 后果就是结果 自然的产出 这与报应或者处罚不是一回事 结果就是结果 它们是自然法则的自然应用所产生的 它们是可预见的 作为已经发生的事情的后果而发生的 所有的物质生命都遵守自然法则 一旦你记住这些法则, 并运用它们, 你就在物质层面上掌握了生活 对你来说看起来像是惩罚的, 或者你称为罪恶 或倒霉的, 不过是正在证实自己的自然规律而已 那么, 如果我了解这些规律, 并服从它们, 我将不再有一刻的麻烦 这是你正在告诉我的吗? 你将永远不再体验到你自己在你所说的 麻烦 之中 你将不明白生活的条件会是问题, 你将不会遭遇任何恐惧的情形 你将结束所有的担心 怀疑和害怕 你将过你所幻想的亚当和夏娃式的生活 不是作为绝对王国的脱离肉体的精灵, 而是作为相对王国的灵魂附体的精灵 你将作为一个精灵拥有所有的自由 所有的欢乐 所有的和平 所有的智慧 所有的理解为和能力 你将是一个完全实现了自我的人 这是你灵魂的目标 这是它的目的 以身体的形式完全实现自我, 按照它真正的自我附灵魂于躯体 这就是我给你的计划 这就是我的理想 : 我将通过你得以实现 这样可以将概念变成了体验, 我将通过体验了解我自己 宇宙的规律就是我所规定的法则, 它们是完美的法则, 它们创造了物质世界完美的的功能 你有没有看到过比雪花更加完美的东西? 它的复杂性, 它的设计, 它的对称美, 它的与自己的一致性以及与其他任何物质的独特性 所有这一切都是一个奥秘 对大自然所展示的这种令人敬畏的奇迹, 你感到惊奇 但如果对一片雪花我能做到, 你想我对宇宙又能够做 曾经做什么呢? 如果你想看到它的对称性, 它的设计的完美性 从最大的天体到最小的粒子 你将不能在你的现实中坚持这个真理 甚至现在, 假如你这是匆匆一瞥, 你也还不能够想象或者理解它的含义 但你能够知道的确有些含义, 这些含义比你现在的理解力所能包括的要更复杂, 更异乎寻常 你的莎士比亚说得很精彩 : 赫拉修, 在天堂和大地中有更多的事情, 比你所梦想的哲学要多得多 那么我怎样才能理解这些法则? 怎样学会它们? 这不是一个学习的问题, 而是一个记忆的问题 我怎样才能够记住它们? 安静地开始 只有外部的世界安静, 内部的世界才可能给你带来洞察力 这种内在的洞察力正是你所寻求的, 但当你太深地关注你的外在现实的时候, 你无法得到它 所以, 尽可能地到你自己内心去吧 当你没进入自己内在, 当你对待外在世界时, 你就从内在而来 记住这个格言 : 如果你不进入内在, 你将一无所得 24

25 你重复这句话的时候, 换成第一人称, 这样更个人化 : 如果我不进入内在我将一无所得 你的一生中一直是一无所得 但你并不是必须这样, 过去也不是 没有什么你不能成为, 没有什么你不能做 没有什么你不能拥有 这个承诺听起来好像是天上掉馅饼 你想让上帝做什么样的承诺呢? 如果我许诺的更少, 你会相信我吗? 数千年来, 人们不相信上帝这些承诺, 原因是最不寻常的 : 它们好得令人不敢相信 所以, 你选择了一个差一些的承诺, 也就是差一些的爱 因为上帝最高的许诺来自于最高的爱 因为你不能设想一个完美的爱, 所以一个完美的许诺也是不可设想的 做一个完美的人也是这样 所以, 你甚至不能相信你的自我 不能相信这其中任何一种, 意味着不能相信上帝 因为, 相信上帝, 就可以相信上帝最大的礼物 无条件的爱, 相信上帝最大的许诺 无限的潜力 我可以在这里打断你吗? 我讨厌在上帝说话时打断上帝 但我以前听说过这种无限潜力的说法, 它与人类的体验不一致 不用说普通人遇到的各种困难 那些生来有智力或者身体限制的人遇到的挑战怎么讲呢? 他们的潜力是无限的吗? 在你自己的圣经里这样写过, 以很多方式, 在很多地方 举个例子 查一下你的圣经 创世纪 第 11 章第 6 段, 看那里怎么写的 它说, 天主说, 看, 人们是一个整体, 他们都说同一种语言 ; 这是他们想做的事情的开始 ; 现在对他们想做的事情, 没有什么东西能够阻止他们 对 现在, 你相信这些吗? 这并没有回答那些老弱病残 那些受限制的人的问题 你认为他们像你所说的那样, 是受限制的, 而不是他们自己选择的吗? 你认为, 一个人的灵魂是偶然遇到生活挑战 ( 不管是什么挑战 ) 的吗? 你是这样想的吗? 你的意思是, 灵魂可以事先选择它将体验的那种生活吗? 不, 这会使这一相遇变得没有意义了 生活的目标是在现在这一光荣时刻创造你我体验 并因此创造你自己 所以, 你不能事先选择人将体验的生活 然而, 你可以选择你将创造体验相关的人 地点 事件 情况和状态 挑战 25

26 和障碍 机遇和选择 你可以选择你的调色板的颜色, 你的箱子里的工具, 你商店的机器 用这些东西创造什么是你的事情 这就是生活 对你已经选择要作的事, 你的潜力是无限的 你不要去想你所说的受限制的身体中的灵魂没有实现全部的潜能, 因为你不知道灵魂过去正在做什么 你不了解它的日程 你不清楚它的目的 所以赐福每个人, 每种条件, 并且表示感谢 这样你就证实了上帝创造的完美 以及你对他的信念 因为在上帝的世界里没有什么事情是偶然发生的, 也没有什么巧合的事情 这个世界也不是被随机的选择, 也不是被你所说的命运的东西所左右 如果一片雪花被设计得极其完美, 你不认为像你的生活这样神奇的东西也可以这样说吗? 但是耶稣曾经也给病人治过病 如果这此病人的情况是如此 完美, 那他为什么还会给他们看病呢? 耶稣不是因为看到他们的情况不完美才去给他们看病的 因为他看到要求治疗是他们灵魂历程的一部分他才给予医治的 他看到了这一进程的完美性 他了解并且理解灵魂的意图 如果耶稣觉得所有的精神和身体的疾病都代表着不完美, 他为什么不同时治疗地球上的每一个人呢? 你怀疑他有能力这样做吗? 不, 我相信他能 好 现在, 思想祈求了解 : 为什么他不这样做呢? 为什么基督让一些人经受痛苦, 而另一些人得到治疗呢? 在这方面, 为什么上帝允许受苦呢? 从前有人问过这个问题, 回答是一样的 在这个过程中存在着完美, 所有生活都是出于选择 干涉选择是不合适的, 对选择进行质疑也是不合适的 谴责选择, 就更不合适了 应该做的是观察它, 然后在灵魂寻求并作出更高的选择的时候, 帮助它做应该做的事情 所以, 要观察其他人的选择, 而不是去评判它 要了解他们的选择对他们来说是完美的, 当他们寻求新的选择 不同的选择或者更高的选择的时候, 随时准备帮助他们 与其他人的灵魂相伴, 你将会清楚他们的目的 意图 耶稣对他治疗的人, 对他的生活接触到的人, 就是这样做的 耶稣治疗所有那些去找他的人, 或者送别人去找他为他们祈祷的所有人们 他并不是随意地治疗 那样做将会违反宇宙神圣的法则 : 让每个灵魂走自己的路 但这是说如果没有得到请求, 我们不许帮助任何人吗? 当然不是, 否则, 我们就永远不能去帮助印度饥饿的儿童, 或者非洲受折磨的群众, 或者各地的穷人, 受压迫被蹂躏的人们 我们将丧失所有的人道主义努力, 所有的慈善事业 我们必须等待个人在绝望中向我们呼唤, 或者一个国家祈求帮助, 然后才去做那些显然是正确的事情吗? 你看, 问题自己就回答了 如果一件事情显然是对的, 就去做这件事 但要记住, 对你所说的对或错, 要进行绝对的判断 26

27 当你说一件事情是对或者错的时候, 它才是对或错的 一件事情并不是内在的对或者错 不是吧? 正确 和 错误 不是内在的条件, 它是个人价值体系中的主观的判断 通过你的主观判断, 你创造了自我 通过你个人的价值观, 你决定并展示出你是谁 世界就是以它现在的样子存在, 所以, 你可以作出这些判断 如果世界是以完美的形式而存在, 你的自我创造的生命过程就终结了 这世界将结束 如果再也没有诉讼, 律师的职业明天将结束 如果再也没有疾病, 医生的职业将于明天结束 如果再也没有问题, 哲学家的职业将于明天结束 如果再也没有问题, 上帝的职业将于明天结束! 非常精确 你说的非常好 如果再也没有要创造的事物, 我们的创造都将结束 我们有一种内在的兴趣, 把这一游戏进行下去 就像我们都说我们愿解决所有的问题, 我们不敢解决所有的问题, 否则将没有什么事情留给我们去做了 你们的军工联合体非常了解这一点 所以它强烈反对任何试图在任何地方建立非战政府的努力 你们的医疗单位也理解这一点 所以它坚定地反对任一种新的神奇的药物或治疗方法, 更不用说奇迹本身的可能性了 为了自身的存在, 它必须这样做, 非得这样做不可 你们的宗教社会非常清楚这一点 所以, 对任何不包括恐惧 评判 报复的关于上帝的定义, 对任何不包括他们自己对通向上帝的惟一途径之想法的自我定义, 他们都一致地进行攻击 如果我对你说, 你就是上帝, 那么宗教还是什么可做呢? 如果我对你说, 你得到了治疗, 那么科学 医学还有什么可做呢? 如果我对你说, 你将生活在和平之中, 那么和平主义者还有什么可做呢? 如果我对你说, 世界是固定的, 那么世界还能去哪里呢? 现在, 管子工 (plumbers) 干什么呢? 世界上基本上是由两类人组成的 : 有些人给予你想要的东西, 有些人不能固定使你需要各种东西 在某种意义上, 即使那些给予你所需要的东西的人, 比如屠夫 烤面包的 做蜡烛的, 他们也是创造需要者贩毒者 因为对某件事情的愿望经常就是对它有需要 这就是为什么人们说有毒瘾的人需要自我注射 所以, 要小心愿望不要变成毒瘾 你是说世界将永远有问题是吗? 你是说你实际上想让它这样是吗? 我是说, 世界是以它存在的方式而存在, 就像一片雪花以它存在的方式而存在, 这是天造地设的 你是这样创造它的, 就像你创造了自己的生活 你想要什么, 我就想要什么 当你真正想结束饥荒的那一天, 将不再有饥荒 我已经给予你所有的资源, 靠它们你可以做到这一点 你拥有所有的工具, 用它们你可以作出这一选择 但你没有做 这不是因为你不能做 世界能够在明天结 27

28 束饥荒 但你选择不这样做 你声称, 有很多原因, 每天要有四万人死于饥荒 没有什么原因 但当你们说对每天四万人死于饥荒你无能为力的时候, 你们每天却使五万人来到你们的世界, 开始了新的生活 你们把这称作爱 你说这是上帝的计划 这是一个完全缺乏逻辑或者道理的计划, 更不用说同情怜悯了 我再告诉你, 世界以它现存的方式而存在, 因为你作出了这样的选择 你们在系统地毁灭你们自己的环境, 然后把那些所谓的自然灾害说成是上帝的残忍的恶作剧, 或者大自然残酷的方式的证据 是你自己以自己的恶作剧, 残忍是你自己的行为 没有什么东西, 没有什么东西比大自然更仁慈 没有什么东西, 没有什么东西比人对大自然更残忍 但你对此置之不理, 拒绝承担任何责任 你说, 这不是你的过错, 在这方面你是正确的 这不是个谁的过错问题, 这是个选择问题 你能够选择在明天结束毁灭热带雨林 你能够选择停止耗尽笼罩在你的星球上空的保护层 你能够选择不再继续破坏你们地球奇妙的生态系统 你能够想办法恢复雪花的形状, 或者至少停止它不可逆转的溶化 但你会这样做吗? 你同样能够在明天结束一切战争 很简单, 很容易 它所需要的 一直要求的, 就是你们所有人都同意 但如果你不能对结束互相残杀这样简单的事情都彼此同意, 你怎么能要求老天挥拳使你们的生活井然有序呢? 我将不为你去做你不为自己帮的事情 这就是法则和预言 世界呈现它现在的状态, 是因为你, 和你做过和没有做的选择 ( 不决定也是一种决定 ) 地球呈现它现在的形态, 是因为你, 和你做过和没有做的选择 你自己的生活是现在这个样子, 是因为你, 和你做过和没有做的选择 但我并没有选择被哪那辆车撞上! 我并没有选择被哪个抢劫犯抢劫, 或者被哪个疯子强奸 人们会这么说 世界上的人们会这么说 你完全是现存条件的根源, 这些条件使抢劫者产生偷盗的想法或者需要 你创造了这种意识, 使强奸成为可能 当你在你自身看到导致犯罪的原因时, 你将最终开始改变导致犯罪的条件 给饥饿者以食物, 给贫穷者以尊严, 给不幸者以机遇 结束使大众杂乱无章和愤怒的偏见, 许诺一个更好的明天 把你那些对性的没有意义的禁忌和限制抛在一边, 帮助他人真正了解它的奇妙, 并对它适当地引导 做这些事情, 你将朝着永远结束抢劫和强奸走出很长一段路 对所谓的 事故 拐弯处开来的汽车, 天上掉下来的砖头 学会把这类事件看作一个更大的镶嵌精美的艺术品的一小部分去接受它 你来到这里是为了制定一个自我拯救的个人计划 但拯救并不是使你自己从魔鬼的罗网中解救出来 没有什么魔鬼, 也不存在地狱 你是从没有自我实现中解救自我 在这个战斗中, 你不会输 你不会失败 所以, 这根本不是一场战斗, 而只是一个过程 但如果你不了解这一点, 你将把它看作是一个持续的斗争 你甚至会相信这一斗争将非常漫长, 围绕它将创造整整一个宗教 这一宗教将教育你, 这个斗争就是生活的一切 这是一个错误的教诲 这个过程是在不斗争之中推进的 是在放弃之中赢得了胜利 事故因为发生而发生 生活的某些因素在某个特定的时刻以某种特定的方式 28

29 聚到一起, 产生了特定的结果 因为你自己特定的原因, 你把这种结果叫做不幸 但在你灵魂的日程上, 它们可能根本不是什么不幸 我告诉你 : 没有什么巧合, 没有什么事情是意外发生的 每个事件和经历都是你自我招致到自己身上的 这样你可以创造并体验你究竟是谁 所有真正的先知都了解这一点 这就是为什么神秘的先知们在面对生活中最坏的体验时 ( 你可能认为它们是最坏的体验 ) 能处之泰然 你们基督教伟大的导师理解这一点 他们知道, 耶稣对被钉死在十字架上并没有感到不安, 而是期望它 他能够走掉, 但他没有这样做 他能够在任何时刻停止这一过程 他有这个力量 但他没有这样做 他让自己被钉死在十字架上, 这样他可以成为人的永恒的拯救者 他说, 看我能做什么 看什么是真实的 要知道, 你也能做这些事情, 甚至更多 我不是说过, 你就是上帝吗? 但你不相信 那么, 如果你不能相信你自己, 相信我吧 耶稣就是这样悲天悯人, 他祈求 创造了一种方式来影响世界, 每个人都可以到达天堂 ( 自我实现 ) 如果没有其他方式, 可以通过他 因为他战胜了苦难和死亡 你也能够这样做 基督伟大的教诲, 不是你将有永恒的生命, 而是你现在就拥有 ; 不是你将与上帝成为兄弟, 而是你现在就是 ; 不是你将得到你所要求的, 而是你现在就拥有 所需要的一切就是了解这一点 因为你是你的现实的创造者, 生活不会以你想象的其他方式显示自己 你将它想象成为现实 这是创造的第一步 圣父是思想 你的思想是产生万物的父母 这是我们要记住的一条法则? 是的 你能告诉我们其他法则吗? 我已经告诉你其他法则 从创世纪开始, 我已经全部告诉你们了 我已经反复告诉你们了 我已向你们派去了一个又一个导师 你不听我派去的导师的话 你们把他们杀掉了 但为什么? 为什么我们杀掉我们之中最神圣的人呢? 我们杀掉他们或者不尊敬他们, 这是一回事 为什么? 因为他们与你们拥有的否定我的想法是对立的 如果你否定你自己, 你必然否定我 但为什么我否定你, 或者我呢? 因为你害怕 因为我的许诺对你来说太好了, 以致于不可信了 因为你不能接受最大的真理 所以, 你必须降低你自己, 去相信一种教你恐惧 依赖 不容忍的精神理论, 而不是爱 力量和接受的理论 你充满了恐惧, 你的最大的恐惧就是 : 我的最大的许诺可能是生活最大的诺 29

30 言 所以, 你创造了你所能创造的最大的幻觉, 来捍卫你自己 : 你声称, 给你上帝的力量 向你担保上帝的爱, 这些许诺都必然是魔鬼的虚假的许诺 你告诉自己, 上帝永远不会做这种许诺, 只有魔鬼会这样做, 诱惑你否定上帝的真正个性特征 : 可怕 评判 嫉妒, 报复和惩罚性的实体 即使这些描述用在魔鬼身上更合适 ( 如果有魔鬼的话 ), 你给予了上帝这种魔鬼性的特征, 这样你可以使自己信服, 不要接受你的创造者那些像上帝一样的许诺, 或者你的自我那些像上帝一样的品质 这就是恐惧的力量 我正在试图摆脱我的恐惧 你愿意再告诉我更多的法则吗? 第一个法则是, 你能够想象什么, 你就能够成为 做 拥有什么 第二个法则是, 你恐惧什么, 你就会吸引什么 为什么呢? 情感是吸引的力量 你强烈地恐惧的东西, 你就会体验到 一个动物 你觉得它是一种低级生命 ( 即使动物比人类的行动更完整, 具有更大的一致性 ) 马上就会知道你是不是怕它 植物 你认为是一种更低级的生命 对爱它们的人的反应比对它们关心少的人好的多 所有这些没有一个是巧合 在宇宙中没有巧合 只有伟大的设计 ; 像奇妙的 雪花 一样难以置信 情感是运动中的能量 当你运用能量时, 你就会创造效果 当你运用足够的能量, 你就会创造物质 物质是聚合 转动 推进的能量 如果你以某种方式操纵能量, 你就会得到物质 每个先知都理解这一法则 它是宇宙的秘法 它是一切生命的秘密 思想是纯粹的能量 你现在 曾经 将要拥有的每一个思想都是创造性的 你的思想的能量永远不会死亡 永远 它离开你的存在, 把你带到宇宙之中, 永远延伸 思想是永恒的 所有的思想凝结, 所有的思想与其他思想相遇, 在一种难以置信的能量的迷宫中交叉, 形成了一种具有无法言传的美和难以置信的复杂性的永远在变化的图案 类似的能量吸引类似的能量, 形成类似的能量 团 ( 用一个简单的词 ) 当有许多类似的 团 互相交叉, 互相交融, 它们就彼此 粘住 ( 用另一个简单的词 ) 这样, 要形成物质, 需要用极其大量的类似能量 粘在一起 但物质将从纯粹的能量中形成 事实上, 这是它能够形成的惟一形式 一旦能量变成了物质, 在一段相当长的时期内, 它将保持作为物质而存在, 除非它的构成被一种相反的能量或不同的能量所破坏 这种作用于物质的不同的能量, 释放出构成它的原始能量, 将使物质解体 用基础的词汇, 这就是你们的原子弹的理论 爱因斯坦比他以前和以后的任何人都更接近于发现 解释 运用宇宙的创造性秘密 现在, 你应该更好地理解, 有类似想法的人们怎样能够一起工作, 创造一个希望的现实 不管在哪里, 两个或更多的人以我的名义聚到一起, 这句话变得越来越意味深长了 当然, 当整个社会都以一种方式思考时, 经常会发生令人吃惊的事情 并不是所有的事情都是人们所愿要的 比如, 生活在恐惧之中的一个社会, 经常 ( 事 30

31 实上不可避免地 ) 产生它最怕的事情 类似的, 在大的社区或聚居区经常会发现, 共同思考 ( 或者有些人把它称作共同祈祷 ) 能产生一种奇迹力量 必须说清的是, 即使是单独一个人自己也能产生这样的结果, 如果他们的思想 ( 祈祷 希望 愿望 梦想 恐惧 ) 足够强大的话 耶稣经常这样做 它理解怎样操纵能量和物质, 怎样重新安排它, 怎样重新分配它, 怎样有意识地控制它 很多先知已经了解这一点 很多人现在了解这一点 你能够了解它 就在此时 这就是亚当和夏娃了解的善与恶的知识 正如你所知道的, 在他们了解之前, 不可能有生活 亚当和夏娃, 你用来代指第一个男人和第一个女人的神圣的名字, 他们是人类体验的父母 过去人们所说的亚当的堕落, 实际上是他的升华 这是人类历史上最伟大的单一事件 因为如果没有它, 相对性的世界就不会存在 亚当和夏娃的行为不是原始的罪恶, 实际上是第一次赐福 你应该从内心深处感激他们, 因为作为第一个作出 错误 选择的人, 亚当和夏娃创造了作出任何选择的可能性 在你们的神话中, 你们说夏娃是 坏 的 那个偷吃禁果 知道善和恶的妖妇 并卖弄风情地邀请亚当与她结合 这个神话, 使你从此之后认为女人使男人 堕落, 这导致了各种现实, 更不用说关于性的扭曲的观点和混乱 ( 对这样坏的东西, 你怎么会感觉那么好呢?) 你最恐惧的东西, 是最折磨你的东西 恐惧将像一个磁铁一样把它吸引到你那里 你所有的圣经, 你创造的每一种宗教信仰和传统, 都包含了清楚的忠告 : 不怕 你认为这是偶然的吗? 法则很简单 : 1 思想是创造性的 2 恐惧吸引类似的能量 3 爱就是所有的一切 晤, 这第三个法则有点问题 如果恐惧吸引类似的能量的话, 爱怎么能够是所有的一切呢? 爱是最终的现实 爱是惟一 是全部 对爱的感觉是你对上帝的体验 作为最高的真理, 爱是现在有的一切, 是过去有的一切, 是将来会有的一切 当你进入绝对的领域的时候, 你就来到了爱之中 创造相对王国, 是为了我体验自我 这一点已经对你解释过 这不是使相对王国真实 它是我和你已经创造并将继续创造的现实, 是为了我们可以通过体验了解自己 但创造物可能显得很真实 它的目标就是要显得真实, 我们把它作为真正的存在接受它 这样, 上帝创造了一个它自身之外的 其他东西 ( 尽管在绝对的意义上, 这是不可能的, 因为上帝是, 我是, 所有的一切的 ) 在创造 其他东西 时 也就是说, 在创造相对王国时, 我产生了这样一个环境, 在这个环境中, 你可以选择作为上帝, 而不是简单地告诉你你是上帝 ; 在这个环境中, 你可以体验上帝的大脑是一个创造行为, 而不是概念化 ; 在这个环境中, 最小的灵魂 太阳当中这个小蜡烛, 能够了解它自己就是光 恐惧是爱的另一极 它是第一极 在创造相对王国时, 我首先创造了我的自 31

32 我的对立面 现在, 在你生活的物质王国里, 只有两个存在地点 : 恐惧和爱 植根于恐惧的思想将在物质世界产生一种表现 植根于爱的思想将产生另一种表现 那些在地球上走过的先知们, 是那些发现相对世界奥秘 但拒绝承认它的现实的人 简单地说, 先知是那些只选择了爱的人 在每一种情况下 在每一时刻 在每一种条件下 即使他们被杀害了, 他们爱杀害他们的人 即使他们正在被迫害, 他们爱压迫他们的人 对你来说, 理解这些是非常困难的, 仿效就更难了 然而不管怎么样, 每个先知就是这样做的 这与是什么哲学没有关系, 这与是什么传统没有关系, 这与是什么宗教没有关系, 每个先知就是这样做的 这个例证 这个教诲已经对你说的非常清楚了 古往今来向你反复展示过很多次 各个时代, 在每个地方 生生世世 ; 每时每刻 宇宙用每一种方式在你面前展示这一真理 在歌曲和故事里, 在诗歌和舞蹈里, 在语言和行动里, 在运动的画片里你把它叫做动画, 在汇编的语言里你把它叫作书 从最高的山上, 喊出了这一真理, 在最低的地方, 听到了它的微语 在人类体验的走廊里, 处处回响着这一声音 : 爱就是答案 但你没有听 现在, 你来到这本书这里, 对上帝已经以无数的方式无数次地告诉过你的真理, 将要再一次向上帝询问 但我将再一次告诉你, 在这里, 在这本书里 现在你将听吗? 你将真的听吗? 你认为, 是什么使你来看这份材料? 发生了什么, 使你把它握在手中? 你认为我不知道我在做什么吗? 在宇宙之中没有巧合 我听到了你内心的哭喊 我看到了你灵魂的寻求 我知道你是多么深切地渴望了解真理 在痛苦之中, 在欢乐之中, 你曾经呼唤它 你曾经没有休止地恳求我 : 展现我自己, 解释我自己, 揭示我自己 我正在这里这样做, 用非常平易的词语, 你不会误解 用非常简单的语言, 你不会混淆 用非常普通的词汇, 你不会在措辞中迷失 所以, 现在开始吧 问我任何事情 任何事情 我将想法使你得到答案 我将用整个宇宙来做到这一点 所以去注意吧 这本书远远不是我惟一的工具 你可以问一个问题, 然后, 把这本书放下 但去看 去听 你听到的下一首歌词 你读到的下一篇文章的信息 你看的下一部电影的故事情节 与你遇到下一个人交谈 或者抚慰你耳际的下一条河流 下一个海洋 下一阵轻风的微语, 所有这些手段都是我的 所有这些大街都通向我 如果你听的话, 我将对你说 如果你邀请的话, 我将到你那里 那时, 我将向你展示, 我一直 (always) 在那里 在所有路途上 (all ways) 2 你将为我指明生活之路 : 有你在就充满了欢乐 ; 在你的右手那里有永远的快乐 32

33 诗篇 16:11 我一生都在寻找通向上帝之路 我知道你是这样 现在我发现了它但我不能相信它 这好像是我坐在这儿, 写给我自己 你是这样 这看上去好像不像与上帝交谈的感觉 你想要铃声还是笛声? 我来看一下我能安排些什么 你知道, 有些人将把整个这本书看为是亵渎 特别地, 如果你一直显像为这样一个聪明家伙 让我向你解释一下 你有这样一种想法, 上帝在生活中只以一种方式显现 那是非常危险的想法 它阻止你到处看到上帝 如果你认为上帝仅以一种方式看, 以一种方式听, 以一种方式存在, 你日日夜夜将与我失之交臂 你将花费你的一生去寻找上帝却找不到他 因为你在找他 我用这做个例子 据说, 如果你在世俗和深奥中看不到上帝, 你就错过了一半 那是一个伟大的真理 上帝在悲伤和欢笑中, 在苦和甜中 每件事的背后都有神圣的目的 所以, 每件事中都有上帝的存在 我曾经开始写一本名为 上帝是一个意大利腊肠三明治 的书 那将是一部非常好的书 我给了你一个灵感 你为什么不写了呢? 这好像是亵渎神灵 或者起码是可怕地不敬 你是说奇妙的不敬! 为什么给你这一想法, 上帝必须尊敬呢? 上帝既是上又是下, 既是热又是冷, 既是左又是右, 既是尊敬又是不敬! 你认为上帝不能笑吗? 你想象上帝不能欣赏好的笑话吗? 上帝没有幽默感, 这是你的想法吗? 我告诉你, 上帝发明了幽默 当你与我说话时, 你必须用安静的语调吗? 俚语或粗话都在我的视界之外吗? 我告诉你, 你可以像跟我最好的朋友说话一样同我说话 你认为有我听不到的话吗? 有我没见过的景象吗? 有我不知道的声音吗? 你是否认为我轻视这一些人, 同时爱其他一些人呢? 我告诉你, 我不轻视任何事情 对我来说没什么是排斥的 这是生活, 生活是礼物 ; 不可言传的财富 ; 是至圣所 我就是生活, 因为我是生活的每一种要素 生活的每一方面都有神圣的目的 没有上帝理解和批准的原因, 任何事物都不存在 33

34 这怎么可能呢? 人创造的邪恶也是这样吗? 在上帝的计划之外, 你无法创造任何事物 思想 物体 事件, 无法创造任何体验 因为, 上帝的计划就是要你创造你想要的任何事物 一切事物 上帝作为上帝的体验就在于这种自由之中, 这就是我创造你的体验 生活自身也是这样 恶就是你称为恶的东西 但即使恶我也爱, 因为只有通过你称为恶的东西, 你才能了解善 只有通过你叫做魔鬼的工作, 你才能了解并做上帝的工作 我对热的爱并不比对冷的爱多, 对高的爱并不比对低的爱多, 对左的爱并不比对右的爱多 这都是相对的 它是存在的各个部分 我对善的爱并不比对恶的爱多 希特勒也去了天堂 当你理解了这一点, 你就理解了上帝 但我从小受的教育是, 要相信好和坏确实存在 ; 对与错是相反的 ; 在上帝的眼中, 有些事情是不可以的 不好的 不可接受的 在上帝眼中, 每件事物都是可以接受的, 因为上帝怎么能不接受存在呢? 拒绝一件事情, 就是否认它的存在 说某某不可以, 就是说它不是我的一部分 而这是不可能的 坚持你的信仰, 忠实于你的价值, 因为这是你的父母的价值观, 你父母的父母的价值观, 你的朋友和你的社会的价值观 这些构成你生活的结构, 丢掉这些将拆开你的体验的结构 但你仍应逐个检查它们 逐个审查它们 不要拆掉房子, 但要检查每一块砖, 对那些已经破损 不能支撑房子的砖, 就换掉它 你对正确和错误的想法就是这样的 是这些思想形成了你是谁的形态, 创造了你是谁的物质 只有一个理由去改变其中任何一方面 ; 只有一个目的去做这种改变, 那就是 : 如果你对你是谁不再感到快乐 只有你自己能够了解自己是否快乐 只有你可以说你的生活, 这是我的创造 ( 我的儿子 ), 对这一创造我非常高兴 如果你的价值观对你有用, 坚持它们 为它们辩护 为捍卫它们而战 但要用不伤害任何人的方式而战 伤害不是治病的要素 你在说 坚持你的价值观, 同时又说我们的价值观是错误的 请帮我理解这一点 我没有说你的价值观是错误的 但它们也不是正确的 它们只是简单的判断 评价 决定 它们大部分不是由你所决定的, 而是由其他人 或许是你的父母 你的宗教 你的老师们 历史学家们 政治家们 你吸收到你的真理中的极少数的价值判断是基于你自己的体验, 由你自己作出的 但正是为了体验你来到这儿, 你要通过自己的体验创造自己 你是根据其他人的经验塑造你自己的 你是因为其他人的经验使自己成为现在的样子 如果有一件事情是罪的话, 这就是罪 这是你自己犯下的罪 你们所有人 你没有等待自己的体验, 你把其他人的经验作为信条, 然后, 当你头一次遇到实际体验时, 你用自认为已经了解 34

35 的认识去压制实际的体验 如果你不这样做, 你会有一种全然不同的体验, 它可能会使你觉得原来的老师或来源都是错误的 在大多数情况下, 你不想让你的父母 你的学校 你的宗教 你的传统 你的圣经成为错误的, 所以你就否认你自己的体验, 赞成人们教你的想法 这一点在你对待人的性别方面表现得最透彻不过了 每个人都知道, 性体验是人类所能拥有的惟一的最可爱 最令人振奋 最有力量 最令人兴奋 最新鲜 最有活力 最确实 最亲密 最团结 最富娱乐性的身体体验 当你通过体验发现了这一点, 你的确选择相信其他人 对你怎样思考有兴趣的所有人 所说的关于性的判断 观点 看法 这些观点 判断 想法与你自己的体验完全相反, 但由于你不愿想自己的老师们是错的, 你就使自己相信, 肯定是你自己的体验错了 结果是, 你背叛了你对这个事的真实的真理 这一结果是灾难性的 你对金钱的所作所为也是这样 每次你拥有大把大把的金钱的时候, 你觉得得自己很伟大 挣到钱你觉得伟大, 花钱你也觉得伟大 这并没有什么不好 罪恶或者内在的错误 但在这方面其他人的教诲太根深蒂固了, 所以你否定自己的体验, 去赞成 真理 你把这种真理当作了自己的, 并围绕它形成了一些想法, 这些想法是创造性的 这样, 你就创造了一种使金钱离你而去的个人现实状况 因为, 你为什么要去搞不好的东西呢? 令人惊讶的是, 对上帝, 你也有同样的矛盾 你的心所体验的对上帝的每一件事都告诉你, 上帝是好的 你的老师们所教育你的对上帝的每件事情都告诉你, 上帝是坏的 你的心告诉你, 可以没有畏惧地爱上帝 你的老师们告诉你, 要畏惧上帝, 因为它是报复心重的神 他们说, 你要生活在上帝之怒的恐惧之中 你要在他的面前颤抖 你的一生都在惧怕主的审判 因为你被告知, 主是 公正的 并且上帝知道, 当你与主的可怕的裁判相对时, 你将陷入麻烦 因此, 你应该 顺从 上帝的指令 诸如此类 最重要的是, 你不应问如此有逻辑性的问题, 例如 : 如果上帝要求严格遵从他的法律, 为什么他创造了那些违反法律的可能呢? 啊, 你的老师们告诉你 因为上帝想要你有 自由选择 但如果选择这个不选那个就会带来惩罚的话, 选择还有什么自由呢? 如果 自由意愿 不是你的意愿, 而是你必须遵守的其他人的意愿, 所谓 自由意愿 还有什么自由呢? 那些教你这些的人使上帝成了伪君子 人们告诉你, 上帝是原谅人 怜悯人的, 便如果你不是以一种正确的方式恳求宽恕, 如果你不是适当地走向上帝, 你的申诉上帝将听不到, 你的哭声将得不到注意 即使情况并不至于这样差 : 如果只有一种适当的方式, 但有多少教师来传授, 就会有多少所谓 适当的方式 所以, 你们大多数人成年之后把大部分的时间都用来寻求正确的方式, 去崇拜 服从上帝并为上帝服务 对所有这一切, 具有讽刺意义的是, 我并不要你的崇拜, 我并不需要你的服从, 你并不需要为我服务 这些行为是历史上那些君主 通常是那些自大狂的 没有安全感的 专横的君主 要求他们的臣民的行为, 在任何意义上, 这些都不是上帝的要求 令人注目的是, 迄今为止, 世界还没有发现这些要求都是伪造的, 与神的需要或愿望毫无关系 35

36 神没有任何需要 所有的存在都是名副其实的 : 无所不有 所以, 从定义上说, 它不需要或者缺乏任何东西 如果你选择相信上帝有时需要什么, 并且上帝有伤害的感觉 ( 如果他希望从某些人那里得到这些东西, 最终却没有得到, 他会惩罚那些人 ), 那么, 你就选择相信了一个比我小得多的上帝 你真的是一个小上帝的孩子 不, 我的孩子, 请让我通过这本书再一次向你保证, 我没有需要 我不需要任何东西 这并不意味着我没有渴望 渴望和需要不是一回事 ( 虽然你们许多人在现实生活中认两者是一回事 ) 渴望是一切创造的开始 它是最早的思想 它是灵魂内部的伟大感觉 它是正在选择下一次创造什么的上帝 上帝的渴望是什么呢? 首先, 我渴望用我的一切光荣去了解和体验我自己, 了解我是谁 在我创造你和宇宙中所有世界之前, 我是不可能这样做的 其次, 我渴望, 你通过我赋予你的创造力和自我体验能力, 以你选择的方式, 了解和体验你真正是谁 每三, 我渴望, 在现在的每一时刻, 整个生命过程就是体验永恒的欢乐 连续的创造 永无尽头的扩张和完全的实现 我已经建立了一个完善的系统, 在这个系统中, 这些渴望都可以得以实现 现在 此时此刻, 它们正在得到实现 你和我的惟一区别就是, 我了解这一点 当你完全了解的时刻 ( 你随时可能遇到这样的时刻 ), 你也将像我的感受一样 : 完全沉浸在欢乐 爱 接受 赐福 感激之中 这是上帝的五种态度, 在我们这一对话结束之前, 我将向你展示, 在你的生活中采取这些态度怎样能够 并将把你引到上帝之处 所有这些就是对一个非常短的问题所做的非常长的回答 是的, 要坚持你的价值观, 只要你体验到这些价值观对你有用 但要看清, 这睦价值观 ( 你所用的价值观, 还有你的思想 语言和行动 ) 是否能使你体验你曾有的 关于你的最高 最好的想法 对你的价值观逐个进行检查 把它们置于公众的仔细评审的目光之下 如果你能够从容不迫 毫不犹豫地告诉这个世界你是谁 你信仰什么, 那么你自己是幸福的 你没有必要继续与我进行这一对话, 因为你已经创造了一个自我, 并为自我创造了一种生活, 它不需要进行改善 你已经达到了完美 可以把这本书放下了 我的生活不是完美的, 也不是近于完美的 我不是完美的 事实上, 我是一大堆的不完美 我希望 有时候我全心全意地希望 我能够改善这些不完美 我知道是什么造成了我的行为, 是什么使我垮台, 是什么使我继续走现在的路 我想, 这就是我来找你的原因 我一直不能自己找到答案 我很高兴你来我这里 我一直在这里帮助你 现在, 我就在这里 你不必自己得出答案 你从来不必 但就这样简单地坐下来与你对话, 甚至想象你 上帝 正在回答, 这似乎有点胆大妄为 我的意思是, 这是发疯了 36

37 我明白了 圣经的作者们都是圣洁的, 而你在发疯 圣经的作者们是基督生活的见证, 忠实地记录了他们听到 看到的事 这需要更正 新约全书的大多数作者们在生活中并没有遇到或看到耶稣 他们生活在耶稣离开地球许多年之后 如果他们在街上遇到了他, 也不会认识那泽瑞斯的耶稣 但是 圣经的作者们是伟大的信徒和伟大的历史学家 他们搜集其他人 年长的人代代相传 传给他们和他们的朋友的各种故事, 直至最终形成文字的记录 但是在最终的文本中并不是圣经作者的任何事情都包括进来了 当时已经出现了一些 教堂 研究耶稣的教诲, 无论何时何地人们聚集在一起探讨一个重要观点, 在这些教堂中有些人士确定耶稣的故事哪些部分要传授, 怎样传授 在福音书和圣经的搜集 撰写 出版整个过程中, 一直在进行这种挑选和编辑 即使在原本圣经写出若干个世纪之后, 还有过一个高级宗教会议又一次确定, 哪些教义 教理要写入当时官方的圣经, 哪些不健康或不成熟, 不适宜向大众宣传 还曾经有过其他圣经, 每个都是由其他的普通人 ( 这些人并不比你更疯狂 ) 得到灵感启示时写成的文字 你是说有朝一日这些书会成为 圣经? 你不是这个意思吧? 我是孩子, 生活中每件事情都是神圣的 用这一尺度, 这些都是神圣的书稿 但我不与你就措辞进行诡辩, 因为我知道你的意思是什么 我的意思不是说有朝一日这本手稿会成为圣经 至少数百年之内, 或者直到这种语言过时之日, 不会这样 你看, 问题在于我们这里用的语言太口语化, 太带有对话色彩, 太现代 人们觉得, 如果上帝直接与你谈话, 上帝不会像隔壁的农夫一样讲话 在语言方面, 总要有某种统一的 ( 即使不是神性的 ) 结构 有些威严 有些神圣感 我前面说过, 这是一部分问题所在 人们对上帝有一种感觉, 觉得上帝只以惟一的形式显现 任何违犯这种形式的东西都被看作是亵渎 像我先前说的那样 像你先前说的那样 但让我们直奔你问题的核心 你为什么认为你能与上帝对话是疯狂呢? 你不相信祈祷吗? 我相信, 但那不一样 对我来说, 祈祷一直是单向的 我询问, 上帝永远不变 上帝从来没有回答过祈祷者? 37

38 是的, 但你知道, 从没有口头回答过 我生活中发生的各种事情, 我相信, 这就是对祈祷的回答 非常直接的回答 但上帝从没有对我说过话 我明白了 所以, 你信仰的这个上帝, 他能做任何事情, 就是不能说话 如果上帝想说, 上帝当然能说话 只是上帝似乎不可能想与我说话 这是你生活中你体验到的一切问题的根源 你觉得你不值得上帝对你讲话 天哪, 如果你甚至不敢想象你值得上帝对你说话, 你怎么能听到我的声音呢? 我告诉你 : 我现在正在实现一个奇迹 我不仅在对你讲话, 我还在对那些拿起这本书并正在读这些话的人们讲话 现在, 我正在对他们每一个人讲话 我知道他们每个人是谁 我知道谁将找到他们理解这些话的方式, 我知道 ( 就像对我所有其他交流一样 ) 一些人能听见, 一些人只能听, 但什么也听不见 好, 这提起了另一件事 现在, 既然正在写, 我已经想把这份材料出版 是的 这有什么错误呢? 人们不会说, 我搞这件事是为了赚钱吗? 这是不是会使整个事情令人怀疑呢? 你写些东西的动机是想赚一大笔钱吗? 不是 这不是我开始干这件事的原因 我在纸上开始这一对话, 是因为我的头脑被这些问题折磨了三十年, 我非常渴望 如饥似渴 得到这些问题的答案 把这些写成一本书是我后来的想法 这一想法来自我 来自于你? 是的 你认为我不让你把这些奇妙的问题和答案白费, 对吧? 我没有想过 开头的时候, 我只是想得到对这些问题的回答, 结束挫折, 结束追求 好 不要再问你的动机了 ( 你总是在不停地问 ), 让我们接着往下谈吧 3 38

39 好, 我有一百个 一千个 一百万个问题 但难的是, 我有时不知道从哪儿开始 现在列出问题的清单 从哪儿开始都行 现在, 继续下去 把你能想到的问题列出来 好 这些问题有的似乎相当简单, 相当浅薄 别作否定自我的判断 把问题列出来 好 下面是我现在想起的一些问题 1. 我的生命何时将最终飞跃? 怎样才能搞好, 达到成功? 这种斗争能结束吗? 2. 到什么时候我才能学到足够的东西 才能处理好关系? 有没有通往在关系方面幸福的途径? 关系是不是永远是一种挑战? 3. 为什么我在生活中从来无法挣到足够的钱? 我是不是命中注定要生活拮据, 勉强维持着度过余生? 是什么妨碍我实现全部潜力? 4. 为什么在生活中我不能做我真正想做的事情, 但同时仍可以谋生呢? 5. 怎能样才能解决我面临的健康问题? 我一直受着慢性病的煎熬, 并将度此一生 我为什么会得这些病? 6. 我到这里要了解的因果报应是什么? 我要掌握什么? 7. 有没有转世这类事情? 我已经有多少前世? 那时我是什么? 真的有 业债 吗? 8. 我有时觉得很超自然 有没有超自然的人? 我是吗? 那些声称超自然的人, 是不是遇到了幽灵? 9. 行善要钱可以吗? 如果我选择做疗世的工作 上帝的工作, 我能边做边致富吗? 这两者是不是彼此相斥的? 10. 性是可以的吗? 这种人类体验背后, 真实的故事是什么? 性是不是像一些宗教所说的, 只是为了繁育后代? 通过否认性能力或使之变形, 是否可以得到真正的神圣和启迪? 没有爱的性关系可以吗? 是不是仅仅身体感觉本身就足以作为原因? 11. 如果我们要做的一切就是尽可能避开性, 为什么你使性成为那么美好 那么奇妙 那么有力量的人生体验? 给予什么? 为什么这方面所有有趣的事都是 不道德 不合法或者令人生厌的? 12. 其他星球上有没有生命? 他们有没有造访过我们人类? 他们是不是正在观察我们? 在我们的生活中, 我们能不能看到不容质疑的 无法改变的外星生物的证据? 是不是每种生命都有其自己的上帝? 你是不是万物的上帝? 13. 乌托邦会不会来到地球呢? 上帝会不会像预言的那样向地球上的人展现自己呢? 有没有第二次降临? 世界是不是像圣经预言的那样有一个终结, 一个天启? 有没有一个真正的宗教, 如果有, 是哪一种? 这些只是我的问题中的一小部分 像我说的, 我还有一百个问题 有些问题使我感到难为情 它们好像大学二年级的问题 但请回答这些问题 一次一个 请让我们就这些问题进行 交谈 好 现在我们开始谈 不必为这些问题而道歉 这是数百年来男人和女人们一直问的问题 如果这些问题是那么愚蠢的话, 人们就不会一代接一代反复问这些问题了 我们先谈第一个问题 我规定了许多宇宙法则, 这些法则使你可以拥有 创造你选择的东西 这 39

40 些法则, 不能违反, 也不能忽视 你在问这些问题的时候, 正在遵守这些法则 你不能不遵守法则, 因为这是事物运动的规律 离开这些, 你寸步难行 没有这些, 你无法运作 在你生命中的每一分钟, 你都在这些法则中行动 你曾经体验过的每一件事情, 都是你这样创造的 你和上帝是伙伴 我们共有一个永恒的契约 我对你的承诺是, 对你询问的问题给出回答 你的承诺是询问 ; 并且理解问答的过程 我已经对你解释过一次这个过程 我将再解释一次, 以便你能更好地理解它 你是一个三位一体的存在 你包括身体 头脑和精神 也可以称作物质 非物质和超物质 这就是神圣的三位一体, 这曾经被称作许多名称 你是什么我就是什么 我显现为三位一体 一些神学家将此称作圣父 圣子和圣灵 你的精神病医生认识到了这种三合一, 把它称作意识 亚意识 超意识 你的哲学家把它称作本我 自我和超自我 科学上称之为能量 物质和反物质 诗人称之为头脑 心灵和灵魂 新时代的思想家称之为身体 头脑和精神 你的时间分为过去 现在和未来 这与亚意识 意识 超意识不是一回事吗? 空间也可以这样一分为三 : 此处 彼处和两处之中 确定和描述这种 两处之中, 是困难和难以说清的 在你开始确定和描述时, 你描述的空间变为此处和彼处 但我们知道这 二者之间 存在 它使此处和彼处就位 正如永恒的现在使从前和以后就位一样 你的这三个侧面事实上是三种能量 你可以称之为思想 语言和行动 将三者置于一起, 产生了结果 这在你的语言和理解里称为感觉或体验 你的灵魂 ( 亚意识 本我 精神 过去, 等等 ) 是你曾经拥有 ( 创造 ) 的每一种感觉的总和 你对其中一些的了解称为你的记忆 当你有记忆时, 人们说你在回忆 这就是将过去放在一起 把零件组装起来 当你把你的所有部件组装起来时, 你将回忆起你真正是谁 创造的过程始于思想 想法 概念 视觉 你看到的每一件事情都曾经是其他人的想法 你的世界中没有什么最初不是曾经作为纯粹的思想而存在 对宇宙也是这样 思想是创造的第一层 接下来是语言 你所说的每一件事都是表达出来的思想 它是创造性的, 把创造的能量送入宇宙 语言比思想更有力 ( 因此, 有人可能说更有创造性 ), 因为语言是来自思想的另一层运动 它们以更大的影响破坏 ( 改变 变更 影响 ) 了宇宙 语言是第二层创造 接下来是行动 行动是运动中的语言 是表达出的思想 思想是形成的想法 想法是聚到一起的能量 能量是释放的力量 力量是存在的要素 要素是上帝的粒子 全部的部分 任何事物的原料 创造是上帝 结束是行动 行动是正在进行创造的上帝, 或被体验的上帝 你对你自己的认识是, 你不够好, 不够完美, 不够无罪, 不能成为上帝的一部分, 成为上帝的伙伴 长久以来你一直否认你是谁, 以致于忘记了你是谁 这不是巧合 不是随机发生的 这是神的计划的组成部分, 如果你已经是的 40

41 话, 你就不能讲 创造 体验你是谁 你必须首先放弃 ( 否认 忘记 ) 你与我的联系, 才能通过全部创造它而全部体验它 因为你的最大的愿望 也是我最大的希望, 就是你去体验自己作为我的一部分 所以, 你每时每刻都在重新创造你自己, 体验你自己 像我一样 通过你 你看到这种伙伴关系了吗? 你了解它的含义吗? 这是一种神圣的合作, 真的, 神圣的伙伴 如果你这样选择的话, 生活将为你而起飞 迄今为止你还没有这样选择 你一直在耽搁 拖延 延迟 反对 现在是宣布和产生你得到的许诺的时候了 为此, 你必须相信这一许诺, 并这样生活 你必须按照上帝的许诺生活 上帝的许诺是, 你是他的儿子, 她的后代, 它的相似, 他的同一 呃, 对此你觉得疑惑 你能够接受作为 他的儿子 后代 相似, 但我对被称作他的 同一 畏缩了 接受这一点太不容易了 这意味着太大 太奇妙, 太多的责任 因为, 如果你是上帝的同一, 这意味着无法对你做什么, 所有事物都是通过你创造的 不可能再有牺牲和邪恶, 只有你对事物的思想的结果 我告诉你 : 在你的世界中看到的一切, 都是你对它的看法的结果 你想让你的生活真正 起飞 吗? 那就改变你对生活 对你自己的观点吧 像你是上帝那样思考 诉说和行动 当然, 这将把你与你的同胞中许多人 甚至大多数人分开 他们将说你是疯子 他们将说你是亵渎神灵 他们最终将厌烦你, 并将试图把你钉死在十字架上 他们将做这些, 不是因为他们认为你生活在自己的幻觉世界中 ( 大多数人都是仁慈的, 允许你有自己私人的娱乐 ), 而是因为其他人迟早会被你的真理所吸引 因为其中有对他们的许诺 正是在此处, 你的同胞将干预你, 因为在此处你开始威胁到他们 因为与你尘世的同伴能设想的任何事物相比, 你的简单的真理 简单的生活将提供更多的美 更多的舒适 更多的和平 更多的欢乐 更多的对自己和他人的爱 接受了这一真理, 将意味着他们的生活方式的终结 它将意味着仇恨 恐惧 迷信和战争的终结 以我的名义进行的诅咒和杀戮的终结 愿望就是正确 的终结 强买强卖的终结 因恐惧而来的忠心和尊敬的终结 他们所了解的世界 你迄今为止创造的世界 的终结 所以, 准备好吧, 善良的灵魂 因为从你接受 信仰自我实现这神圣的事业这一刻起, 你将被诽谤 唾弃 辱骂 抛弃, 最后, 他们将以他们自己的方式指控你 起诉你 宣判你有罪 那么, 为什么这样做呢? 因为你不再关心世界的接受或肯定 你将不再满意它给你带来的一切 你将不再满意它给予其他人的一切 你要求终止痛苦 终止苦难 结束幻想 你已经厌倦了这个世界现在的样子 你寻求一个更新的世界 不再寻求它 现在, 你唤起它 你能帮我更好地理解怎样做吗? 好 先想一想你对自己最高的思考 想象一下, 如果你按照这种想法生活, 你将是什么样子 想象一下你将想什么 做什么 说什么, 还有对其他人所做 所说将如何反应 你看到这设想与你现在想的 做的 说的有什么差别吗? 41

42 是的, 我看到了很多差别 好 你应该看到, 因为我们知道你现在没有按照你对自己最高的认识生活 现在, 你已经看到你的现实与你想成为的之间有差别, 那就开始改变 有意识地按照你最高的认识改变你的思想 语言 行动吧 这将要求巨大的精神和物质努力 它将要求时刻不停地观察你的每一个想法 语言和行为 它将要求连续地有意识地作出选择 这整个过程是一个走向意识的巨大运动 如果你接受这一挑战, 你将发现的是, 你的半生都是在无意识中度过的 这就是说, 直到你体验其后果之时, 在意识的层次上, 你并没有了解你正在选择什么思想 语言和行动方式 这样, 在你体验这些结果时, 你否认这与你自己的思想 语言 行动有什么关系 这是停止这种无意识生活的一个呼唤 这是你的灵魂从生命开始时就对你提出的一个挑战 这种持续不断的思想观察, 看起来好像会令人精疲力竭 这可能, 直到这成为你的第二天性 实际上它正是你的第二天性 无条件地爱是你的第一天性 有意识地表达你的第一天性 你真实的天性, 这是你的第二天性 请原谅, 但对我所提 所说 所做的每一件事情进行这种无止息的 编辑, 不会使人觉得枯燥乏味吗? 永远不会 使人有差异, 是的 枯燥乏味, 不会 耶稣是枯燥乏味的吗? 我不这么认为 佛使周围的人厌倦吗? 人们蜂拥 企求到他面前 达到化境的人没有一个是枯燥乏味的 或许会不同一般, 或许会超乎寻常, 但永远不会枯燥乏味 所以, 你想让你的生活 起飞 吗? 马上开始按照你想让它成为的方式去想象生活吧, 进入这种境界吧 检查与其不和谐的每一个想法 语言和行为 甩开它们, 当你的思想与你最高的直觉不一致的时候 那么就在那儿转变到一个新的想法 当你说一件事物与你最高的想法不一致的时候, 记住不要再说类似的事情 当你做的事情与你最好的意愿不一致的时候, 决定不再作这样的事情 如果能够的话, 不管涉及到的谁都去这样做 我以前听说过这一点, 但一直是南辕北辙, 因为这好像很不诚实 我的意思是如果你病入膏肓, 你可能不愿承认 ; 如果你一文不名, 你可能永远不愿说它 ; 如果你被彻底打败了, 你可能不愿表露出来 这使我想起了那个三个人下地狱的笑话 一个是天主教徒, 一个是犹太人, 一个是新时代的人 魔鬼对天主教徒讥讽地说, 你是怎样享受热的? 天主徒咕哝着回答, 我在作出奉献 魔鬼问犹太人, 你是怎样享受热的? 犹太人说, 除了更多的痛苦, 我还能期望什么呢? 最后, 魔鬼转向新时代的人 热? 新时代的人问, 热是什么? 这是个不错的笑话 但我说的不是忽视问题, 或者假装它不存在 我说的是要注意到这一情况, 然后说出你对它的最高真理 42

43 如果你身无分文, 你就是身无分文 对此去撒谎, 想方设法编一个故事以便不承认它, 这是无济于事的 但你对此的想法是, 贫穷是坏的, 这是可怕的, 我是一个坏人, 因为努力工作 真正尝试的好人是永远不会贫穷的 等等, 这些想法主宰你对贫穷的体验 我是一个穷人, 我身无分文, 我一点钱也没有, 正是你这些想法决定了你要长时间保持贫穷 你总是垂头丧气, 沮丧地坐在那里, 不想找个出路, 因为你总是想 这有什么用呢, 正是你这些行动决定了你长期的现实 对宇宙要理解的第一件事情是, 条件无所谓好和坏 它只是存在 所以, 不要再作价值判断 要了解的第二件事情是, 所有条件都是暂时的 任何事物都不会保持原样, 任何事物都不会保持静止 事物改变的方式取决于你自己 请原谅, 我又得打断你的话了 一个病人, 有能移动山的信仰, 一直在想 在说 相信自己会好起来, 但六周以后却死了, 这该怎样理解呢? 这与所有这些积极的思考 肯定性的行动怎么相符呢? 好 你问到难题上了 这很好 你不是简单地全盘接受我的话 到某个地方, 你将不得不完全接受我的话 因为你最终将发现, 对这件事你和我能永远讨论下去 直到除了 要么尝试它, 要么否认它, 将无事可做 但我们现在还没到这一地步 所以, 让我们继续这一对话 ; 让我们继续谈 这位有着移山的信仰 但六周后死去的人, 在这六周内确实在移动大山 对他来说, 这可能就足够了 他在最后一天最后一个时辰可能已经决定, 好了, 我已经足够了 现在, 我准备好继续去另一次冒险了 你可能不知道他这一决定, 因为他可能没有告诉你 事实是, 他可能在更早一些时候, 几天前 几周前就作出了这一决定, 但没有告诉你, 没有告诉任何人 在你所创造的社会上, 希望死亡是非常不好的, 非常平静地接受死亡是非常不好的 因为你不希望死去, 所以你无法想象那些希望死去的人, 不管他们的情况或条件如何 但在许多情况下, 死亡是生命最好的选择, 我知道, 只要你略微思考一下, 你就能想象这一情况 但这些真理对你并未出现 这些不是那么不言自明的 当你看着正在选择死亡的其他人的面孔的时候 正在死去的人知道这一点 他能感觉到屋里的人对他的决定的接受水平 你有没有注意到, 有许多人在死去之前要等到屋子里人都走空了? 有些人甚至对他们最爱的人说, 不, 真的, 去吧 去吃点东西, 或者 去吧, 去睡一会儿吧 我很好 早晨见 然后, 当忠实的守护者离去后, 被守护者的灵魂也就离开了他的身体 如果他们告诉聚在一起的亲戚朋友, 我就要死了, 他们将听到的是, 哦, 你不是这个意思 或者 喂, 别这么说, 或者 呆在那儿吧 或者 请别离开我 整个医疗界接受的教育是要使人们活着, 而不是使人们舒适, 可以带着尊严死去 你看到, 对医生或护士而言, 死亡是失败 对朋友或亲戚, 死亡是灾难 只有对灵魂, 死亡是一个解脱, 一个解放 你能够给予正在死去的人的最大的礼物是, 让他们平静地死去, 不要想他们 43

44 必须 坚持下去, 或者必须继续经受痛苦, 或者在他们生命的最困难的时刻还要为你挂心 所以, 有时候一个人说自己想活下去, 相信自己将活下去, 并甚至祈祷活下去, 但经常发生的是, 在灵魂的层次上他已经 改变了主意 现在该是放弃身体, 让灵魂自由地去进行其他追求的时候了 当灵魂作出这一决定, 无论身体做什么都无法改变它, 无论头脑想什么都无法改变它 只有在死亡的时刻我们才了解在身体 头脑 灵魂这三位一体中谁在支配一切 你一生都在认为, 你就是你的身体, 有时, 你会认为你就是你的头脑, 只有在你死的时候, 你才知道你究竟是谁 也有的时候你的身体和头脑不听灵魂的指挥, 这也就产生了你所描述的那种情况 人们最难做到的事情就是听到自己灵魂的声音 ( 注意, 只有极少的人能做到 ) 经常发生的事情是, 灵魂作出决定, 是离开身体的时候了 身体和头脑 灵魂的仆人 听到了这一决定, 解脱过程开始了 但头脑不想接受 不管怎么说, 这是它存在的结束 所以它命令身体抗拒死亡 身体非常高兴这样做, 因为它也不想死 身体和头脑 ( 自我 ) 从外界 它所创造的世界 得到了极大的鼓励和赞扬 所以这一策略得到了确认 这时, 一切都取决于灵魂想离开的迫切程度 如果不是特别急迫, 灵魂会说 : 好, 你们赢了 我将和你们再呆长一点 但如果灵魂非常清楚, 继续留下来对其更高的日程无济于事, 通过这一身体它不可能有进一步的其他变化方式, 灵魂将要离开, 没有任何事物能使它停下来, 也不应该有任何事物想这样做 灵魂非常清楚, 它的目的是发展变化 这是它惟一的目的 灵魂的目的 它并不关心身体的成就和头脑的发展 这些对灵魂来说毫无意义 灵魂还清楚, 离开身体不会发生什么大的悲剧 在许多意义上, 悲剧存在于身体之中 所以, 你必须理解, 灵魂对死亡的 整个事情 的认识是不同的 当然, 它对整个生命的认识也是不同的, 这是人们在生活中感受到的许多挫折和焦虑的根源 挫折和焦虑都来自不听灵魂的话 我怎样才能最好地倾听灵魂的声音呢? 如果灵魂真的是老板的话, 我怎样才能确认我能从决策者那里得到这些备忘录呢? 你应该做的第一件事是, 弄清楚灵魂追求的是什么 - 并且不要对此再作出评判 我正在对自己的灵魂作出评判? 你一直在这样做 我刚对你展示了你对自己想死亡是怎样评判的 你还对自己想生活 真正地生活 进行评判 对自己想笑 想哭 想赢 想输, 特别是想体验欢乐和爱, 你都在进行评判 我是这样吗? 你的想法大概是, 否定自我欢乐是符合上帝意志的, 不珍惜生命才是天堂 你告诉你自己, 否定就是好 44

45 你说它是坏的吗? 它既不是好也不是坏, 它只是否认 如果你否定自我之后感觉好, 那么在你的世界中那就是好 如果你感觉坏, 它就是坏 大多数时候, 你无法决定 你拒绝自己这或者那, 因为你告诉自己注定要这样 然后, 你说这是一件好事, 但却奇怪自己为什么不觉得好 所以, 要做的第一件事情是, 停止对自己作这些评判 了解灵魂的渴望究竟是什么, 并与此同行 与灵魂同行 灵魂追求的是你所能想象的最高的爱的感觉 这是灵魂的渴望 这是它的目的 灵魂追求的是感觉 不是知识, 而是感觉 它已经拥有知识, 但知识是概念性的 感觉是体验性的 灵魂感觉自己, 并通过自己的体验了解自己 最好的感觉是与所有的一切合一的体验 这种渴望的灵魂是最大的回归真理, 这是对完美的爱的感觉 对感觉来说, 完美的爱就是相对于色彩而言的完美的白 许多人认为, 白是没有色彩 不是这样 它包括了所有色彩 白色是存在的每一种其他色彩的结合 所以, 爱也不是没有感情 ( 仇恨 愤怒 欲望 嫉妒 垂涎 ), 而是所有感受的总和 它是总和 累计数 是任何事物 这样, 灵魂如要体验完美的爱, 必须体验每一种人类感觉 对我不理解的事物, 我怎么会同情呢? 对我自身没有体验过的另一件事, 我怎么会宽恕呢? 所以, 我们可以看到灵魂之旅的简单性和艰巨性 最后, 我们理解下面这句话的意思 ; 人的灵魂的目的是体验所有一切 所以灵魂能够成为所有的一切 如果从来不曾是下, 怎么能是上 ; 如果从来不曾是右, 怎么能是左? 如果不知道冷, 怎么能成为热 ; 如果否认恶, 怎么会有善 : 显然, 如果无物可选, 灵魂将无法选择成为某种事物 灵魂要想体验其伟大, 它必须了解什么是伟大 如果除了伟大, 别无他物, 它就不可能做到 所以, 灵魂认识到, 伟大只能存在于不伟大之中 由此, 灵魂永远不会谴责渺小, 而是祝福它 把它视为自身的一部分, 为了另一部分的实现, 这一部分必须存在 当然, 灵魂的工作是使我们选择伟大, 选择你最好的形象 不去谴责你所未选 这是一个巨大的任务, 需要几生几世, 因为你习惯于急于作出评判, 认为事情是错的 坏的或不足的, 而不是祝福你所未选 你做的比谴责还要坏, 你实际上想方设法伤害你所未选的 你想方设法毁灭它 如果有一个人 位置或事物你不同意, 你攻击它 如果一种宗教与你的宗教相悖, 你宣称它是错误的 如果一种想法与你的想法相矛盾, 你嘲笑它 如果有一种与你不同的想法, 你就拒绝它 在这方面, 你错了, 因为你只创造了半个宇宙 当你拒绝另一半时, 你甚至不能理解你的那一半 这太深奥了 我感谢你 从没有人对我说过这些事情 至少没有这样简单明了 我正在想法理解 真的 但有些话难以理解 比如, 你好像在说, 为了理解正确, 我们应该爱错误 打个比方, 你是在说我们必须拥抱魔鬼, 是吗? 除此之外, 你还能怎样对待他? 当然, 真正的魔鬼并不存在 我是在用你选择的词汇回答你 45

46 治愈是接受一切 然后选择最佳的过程 你理解这一点吗? 如果没有其他东西可以选择, 你就无法选择成为上帝 唔, 打住! 谁说过什么选择成为上帝了? 最高的感受是完美的爱, 不对吗? 是的 我应该这样想 你能找到更好的对上帝的描述吗? 不, 我不能 好, 你的灵魂寻求最高的感觉 它寻求体验 并成为 完美的爱 它是完美的爱 它知道这一点 但它希望的不仅仅是知道这一点 它希望在它的体验中成为完美的爱 当然, 你在寻求成为上帝 除此之外, 你还想成为什么? 我不知道 我无法确定 我想我从来没有这样想过 这似乎模模糊糊有点亵渎 寻求像魔鬼, 你一点不觉得亵渎, 但寻求像上帝, 倒侵害了你, 这不是很有趣吗? 请等一下! 谁想成为像魔鬼那样了? 就是你! 你们都是! 为了说服自己就是魔鬼, 你们甚至还创造了宗教, 告诉你出生就是有罪的 你生来就是罪人 但如果我告诉你你生来是上帝, 你出生时就是纯粹的神和女神 纯粹的爱 你会拒绝我 你的整个一生都用来证明自己是坏人 不仅你是坏人, 而且你想要的一切都是坏的 性是坏的, 钱是坏的, 欢乐是坏的, 力量是坏的, 拥有很多是坏的, 还有许多 你们的一些宗教甚至让你们相信, 跳舞是坏的, 音乐是坏的, 享受生活是坏的 你很快就会同意, 微笑是坏的, 大笑是坏的, 爱是坏的 不, 不, 我的朋友, 你可能不清楚许多事情, 但对一件事情你是清楚的 : 你和你所渴望的大多数东西都是坏的 对自己作出了这一评判后, 你就决定, 你的工作是使自己好起来 好, 你记住 任何事件都有同样一个目的地, 只不过有更快的方法 更短的路径 更快的道路 那是什么? 接受现在你是谁 是什么 并展示出来 这就是耶稣所做的事 这是佛所走的路, 讫里什那的路, 我们这个星球上出现过的每一个先知走的路 每个先知都有同样的讯息 : 我是什么, 你就是什么 我能做什么, 你就能做什么 这些事情, 还有更多的事情, 你都应该做 46