02 普世瞭望 社論 我們需要 新的溝通平台 捨棄與聽命 安定與安全 有 個小孩子伸手進糖罐裡拿糖吃 但 因手裡抓了太多糖 而無法將手由 糖罐中拿出來 小孩此時不知怎麼辦 就哭著喊媽媽來 媽媽聞聲急忙過來 一看就知道發生什麼事 媽媽這時對著 流著眼淚不知所措的孩子說 兒子 把抓在手裡的糖都放掉 只要
|
|
|
- 慢 召
- 9 years ago
- Views:
Transcription
1 24 信德年迴響 om nia in 一切 重建 在基 督內 中華 郵 政台北 雜字第 號 執 照 發 行 人 洪山川 地 址 ( )台北市樂 利路 9 4 號 電話 ( 0 2 ) 傳真 ( 0 2 ) 電 子 郵 件 c a t h o l i c w e e k l g m a i l. c o m 帶領送聖體神父到定位的100位志工 接待組的志工 讓各教區入場順序井井有條 先前預習多次 有條不紊 文 圖 郝聖謌 志工以謙卑服務宣認信仰 無所不在的 在不足中謙卑服事 在成就中感恩前進 一切光 榮歸於主 許多人沒有在座位中歡笑入鏡 也 始終不曾在坐下來稍微歇個腳 更是一次又一次地 提早到達現場作場地認識 場地佈置 路線偵測 他 們默默地散在各個角落 細心周到的服務 他們是可 愛的志工群 是社會青年 聖母軍 基督活力員 更 是來自各堂區的熱心教友 一起用無所不在的服務 熱心細心的行動力宣認了信仰 為準備信德年閉幕禮的前置作業 這群志工們從不 斷地參與籌備會議 到數次場地勘察與演練 著實辛 苦而喜樂 台北總教區洪山川總主教在267期的 天 主教周報 頭版 特別致函 因著整個堂區與善會組 織的投入服務的志工 人數與服務內容及形象皆為 人稱道 來感謝台北總教區的兄姊們 表達肯定與感 謝之意 回想11月21日的晚上 在台北田徑場內外來自各堂 區的教友們集合後 有的正在聆聽指導神師的講解 說明 當天如何引導 接待及分送聖體禮儀等應注意 事項 有的將大綑大綑的遮陽帽 大會手冊 雨衣及 相關資料裝進環保袋 有些正從西區跨階梯搬到東 區及各個教區與堂區的報到站 志工教友們正分別 將資料一代一代包裝起來 為識別與引導參與者進 入會場 也正在張貼標示與看板 大伙分工合作 都在默默的一步一步來完成 並期待23日的來臨 當天一大早場裡場外的準備工作做的好不熱鬧 穿新衣 戴新帽的負責維安志工們 開心正相互配戴 肩識 黑白相間設計的維安志工制服 為整個會場帶 來耳目一新的感覺 在他們的細心引導下 一路上井 然有序分車分隊 為攜家帶眷老老少少 大手牽著小 手 甚至坐著輪椅及拄著拐杖教友與修女們 一同在 神父們帶隊一一進場 來自台灣各教區參與盛會的 人 在他們臉上所呈現的面容中 每個人內心都是喜 悅的 興奮的 感恩的 一大早節目彩排中的大小朋友們 更是努力配合著 演出 為節目演出的志工們 早已為粉墨登場做好了 準備 高齡90多歲的來自阿里山原住民阿嬤 及最小 3歲兩個月大的若石幼稚園林楷馨小妹妹 最是令人 吸睛 頂著大太陽的的她 不畏炎熱之苦 擺一個美 美的姿勢 小小志工就屬我最美了 在幼稚園老師們 帶領下 小朋們團團圍坐著享用午餐 用心的老師也 為神父準備一份中餐 飢腸轆轆的林小妹妹吃得好 開心好滿足 曾在阿里山服務過的現在擔任耕莘醫院院牧孔律 德神父利用空檔 為下午準備演出的教友們 加油打 氣之餘 載歌載舞一起同樂 高歌歡唱那令人熟細的 原民曲 其樂無比 在蘇開儀指揮下的700人聯合聖詠團 也把握著分 秒正加緊練唱著 來自各教堂的聖樂團團員難得聚在 一起 以雙倍禮讚來讚美天主表達信德 這真是一個 美好的時刻 以歌舞的讚頌更是雙倍的禮讚 看到原 住民教友們 百人盛裝來呈現奉獻麵與酒的禮讚時 更是令人動容 這群以歌聲舞蹈的志工們 更為此次 閉幕禮大會帶來了深度 與廣度 在擘餅裡後的共融時 刻 百位志工們撐著傘 與神父們相偕 小心翼 翼保護著聖體 為全場 神父 修女 教友們分 送聖體 這群有老有少 的志工教友們 陪著神 父在諾大的體育場內 維安組的志工負責人員安全也 在觀眾席上上下下為教 不忘共融於參與彌撒聖祭 友們送聖體的經驗令人 難忘 這真是一個神聖的使命 洪總主教謝函中 對參加彌撒曝曬於豔陽下 全程 只能觀看大會進行的側面與背面表示歉意與謝謝大 家的包容 當天 我們也發現到可敬的修女正為著王 榮和蒙席 撐著傘遮著太陽一同參與彌撒的溫馨畫 面 能幫爺爺找到大會手冊上要唱的歌 這位小妹妹 更是好貼心 因為有愛 處處都看見天主愛的肖像 扮隨著夕陽西下 場內的燈火通明 在獲頒全大赦 禮後 彌撒禮成 接著而來的善後工作便接踵而來 還原的工作不比先前準備工作來的輕鬆 貫徹始終 是我們所堅持的 為信德年閉幕禮大會畫下圓滿句 號的志工們 讓我們衷心地說一聲 感謝您 辛苦 了 祈求天主降福 教宗方濟各榮獲時代雜誌 2013年度風雲人物 梵蒂岡電臺訊 教宗方濟各獲選為美國 時代 雜誌2013年的 年度風雲人物 見左圖 時 代 總編輯吉布斯女士發表了這一消息 教宗方濟各 是第3位榮獲 時代 雜誌 年度風雲人物 的教宗 1962年 真福教宗若望二十三世獲得了這一殊榮 1994年 真福教宗若望保祿二世也得到這一榮譽 聖座新聞室主任隆巴迪神父評論這一消息說 這 不是件令人驚訝的事 因為教宗方濟各在當選和就任 之初 就已經造成轟動 引起極為廣大的注意 將國 際新聞界最知名的榮譽之一頒發給那在世界上宣揚 精神生活 宗教和道德價值觀 並竭力宣揚和平與正 義的人 是一個正面的記號 至於教宗 他不追求功 成名就 因為他為所有人服務 宣揚 天主是愛 的 福音 不過 如果這榮譽能吸引眾人的目光 給予他 們希望 教宗就心滿意足了 如果獲選 年度風雲人 物 意味著 許多人或多或少了解這訊息 那麼教宗 當然為此感到高興 主教團祕書處通告 一.宗座傳信部任命聖母聖 心會林瑞德神父為主 教團福傳委員會全國宗 座傳信善會組主任 任 期自2013年11月15日生 效 2015年4月25日結 束 二.教宗方濟各2013年聖誕 節 致 全 城 及全 球 Urbi et Orbi 訊息將 在12月25日台灣時間下 午6時至6時30分透過 網路直播 歡迎屆時收 看 tw 並領受教宗頒布 的全大赦 主教團祕書長 陳科神父 聖母軍與基督活力員投入大量人力及心力 是閉幕禮順利成功的幕後英雄 原住民教友攜老扶幼 多虧年輕志工細心照顧老人家 維安組來自各堂區的踴躍報名 充分體現助人為快樂之本 主教團及公署的同仁全員出動 服務長達10個小時 聖母軍在超大型活動中的動員力及服務精神令人敬佩 體貼周到的服務體現了主內一家親的共融深情 幫爺爺翻手冊 小孫女真棒 郵政劃撥 戶名 財團法人天主教會台北教區 請註明 訂閱天主教周報 網站 訂費 國內新台幣1200元 港澳大陸美金65元 亞洲澳洲美金85元 歐美非洲美金95元 或由 天主教台北總主教公署 網站進入 天主教周報 網頁搜尋
2 02 普世瞭望 社論 我們需要 新的溝通平台 捨棄與聽命 安定與安全 有 個小孩子伸手進糖罐裡拿糖吃 但 因手裡抓了太多糖 而無法將手由 糖罐中拿出來 小孩此時不知怎麼辦 就哭著喊媽媽來 媽媽聞聲急忙過來 一看就知道發生什麼事 媽媽這時對著 流著眼淚不知所措的孩子說 兒子 把抓在手裡的糖都放掉 只要拿一顆 就好 小孩將抓在手裡的一大把糖放 掉 只拿一顆糖 小手就很容易地從糖 罐中抽出來 也因此破涕為笑 我們在每天生活中 之所以有許多煩 惱 痛苦 憂慮 悲傷等 讓我們不快 樂的因素存在 是否也正是因為我們一 把抓得太多了 我們將太多的欲望 仇 恨 自大 驕傲 名利 貪婪都緊緊抓著 不放 讓我們的生命無法從黑暗的洞口 走出來 其實 我們生命中只有一件事情是要 緊緊不放的 正如耶穌對操心忙碌的瑪 爾大所說的 瑪爾大 瑪爾大 妳為 了許多事操心忙碌 其實需要的只有一 件 路10:41-42 這一件事就是 你 們該尋求天主的國和它的義德 瑪 6:33 這也就是 應當全心 全靈 全 意 全力愛上主 你的天主 並且 愛 人如己 谷 我們如果心 中只渴望這一件事 以天主為我們生命 的唯一目標與中心 那麼 我們就會像 那將手中的糖完全放掉的小孩 然後只 拿一顆 如此我們也能輕易的走出生命 的陰霾 朋友們 你捨得放掉你生命緊 抓住的一切私慾偏情 名利地位 而只 要天主嗎 2013年的代表字剛剛被選出來 與許 多人的猜測與想法很一致 這代表字 就是 假 生命中 無論吃喝玩樂 或外在環境與外表形象 常常令人失望 難過 原因都是太多的 造假 與 假 象 每次一到選舉 很多候選人都會 打出 安定牌 但事實上 只有天主 才能帶給我們人類百分之百的安定與 安全 藉著我們的信仰 讓我們不斷地 從生命的過程中 不斷地去肯定這 安 定 的真理與來源 童玩打陀螺 就是一個具體的參照 一開始 陀螺轉動的速度非常快 而且 非常穩定 經過一段時間後 陀螺的速 度慢下來了 陀螺就會開始不規律的搖 晃 最後 砰咚 一聲倒地 將10元硬幣 立起來旋轉 也會有類似的狀況 捏陶 也是如此 先將陶土放在轉盤上 然後 轉動轉盤 就在轉盤轉動時 將陶土刮 捏成所要的形狀 一旦轉盤突然停止 那將成型的陶土會整個垮下來 並且垮 得不成樣子 當我們在信仰中對天主 信 望 愛 的投入 就像帶給我們生 命安定的速度 一旦我們的信仰逐漸冷 淡 不再完全的投入 我們的生命就會 開始左右搖晃 甚至最後整個垮掉 各位弟兄姊妹 在這聖誕節將臨的時 刻 你更想要擁有一個安定的生命嗎 那就要全心投入在主耶穌基督內 只有 主耶穌基督是絕對的 真善美聖 要想 全心投入 就要捨得放掉現在手上所抓 著的其他欲求 僅以天主為我們唯一事 奉的主人 因為 沒有人能事奉兩個主 人 他或是要恨這一個而愛那一個 或 是依附這一個而輕忽那一個 你們不 能事奉天主而又事奉錢財 瑪6:24 你們該懷有基督耶穌所懷有的心情 祂雖具有天主的形體 並沒有以自己與 天主同等 為應當把持不捨的 卻使自 己空虛 取了奴僕的形體 與人相似 形狀也一見如人 祂貶抑自己 聽命至 死 且死在十字架上 斐2 5-8 各 位 敬 請 牢 記 學 習 主 耶 穌 捨棄 方能 安定 聽命 方能 安全 主筆室 一起為孩子講聖經故事 文 蕭淑美 神修小會 圖 上智文化事業提供 文 陳藹玲 富邦文教基金會執行董事 媽 妳 到 底 有 沒 有 在 聽 我 說 話 妳看妳 又不理我了 氣呼呼的女兒 嫌我跟她說話的時候 不專心 明明沒有不專心啊 可是怎麼 好像恍神似的 常常跟不上她的速度 老是被她嫌回答得太慢 最近終於發現癥結所在 原來 我是 數位移民 digital immigrant 而女兒 她是數位原民 digital native 每次不論是輕鬆聊天或討論正經問 題 在電話中 whatsapp 臉書 或面 對面 當我正在仔細的研究 思考怎麼 回答才好 女兒早已經拋出之後的 個討論事項了 我希望提供適 切周延的答案 所以回覆之前都習慣 好好想想 孰不知 女兒希望的是 快 狠 準 排列第一的是速度 而不是專心與否 這全是因為我們分 屬於當代兩個不同的族群啊 有著根本 不同的溝通習慣和 速度 兩代間 因為生長的大環境不同 本 來就都有代溝 但沒有一個時代的代 溝 像當下這麼嚴重 足以衍生出那麼 多 麻煩 現在的世代正處在一個巨大的文化革 命中 我以為 這絕不亞於工業革命的 重大影響 這是一個由傳播科技創新引領的文化 革命 因為網路崛起 一切傳播內容趨 向數位化 不只使用溝通工具和習慣不 同 還有非常不一樣的認知習性所形成 的 資訊差距 年輕族群喜歡圖像 同時進行多重任務 要求即時回饋 另 一端的族群 則愛文字多一些 最好一 次專心一件事 延遲回饋 是可以容 忍 甚至期待的 更別說 社會上還存 在一個族群 是很想回到過去的 懷舊 派 這樣的資訊差距 小則引起人際 關係的不快 大則引起社會衝突 近一年來 所有社會事件 應該都和 這個資訊差距 尤其是政府與公民之間 的資訊差距有關 時序近一點的議題 包括 婚姻平權 食品安全 再往前拉 一點的 包括 服務貿易協定 大埔 事件 洪仲丘事件 核四廠議題 美麗 灣事件 12年國教等 都曾經造成風 波 大部分人憂心 為何一波未平 一 波又起 值得注意的是 政府在公共政策議 題因應上左支右絀的窘境 究其因 正是因為民眾參與公共事務的慾望大 增 獲得相關訊息的管道也多 對應 仍然保守且習慣於過去溝通模式的官 方 就會出現如此的資訊落差 貧富 差距擴大是工業革命時代社會動盪的 原因 而資訊差距就是刻正影響社會 集體情緒的癥結點 但 危機就是轉機 如果雙方都能覺醒 我們的問題是 出在 溝通不良 上 就有機會 對 症下藥 首先 政府應該立刻組成新的公共政 策溝通小組 結合民間意見領袖 公民 團體 針對時下公眾注意的議題 舉辦 公聽會 公共論壇等實體活動 另一方 面 藉由網路 電視辦理意見論壇 蒐 集大量意見 以為公共政策的參考 行 動速度 絕對是重要關鍵 切勿拖延到 大眾民意不耐煩了 仍要提醒的是 討論任何議題前 每 個人都應該先放掉立場和成見 因為既 定立場 人只會選擇看到或聽到支持自 己的資訊 所謂差之毫釐 失之千里啊 不論在台灣 或在地球 我們和其他 所有生命都是一體的 只有共好 才是 唯一前途 尊重與包容 理性的溝通 縱使進展緩慢 卻是唯一可行方案 13 浮生如夢 為歡幾何 從事兒童圖書的製作多年 其 我中也包括工程浩大的百科全 圖1 圖3之1 民間神學 人間聖言 系列 信仰光點 聖奧斯定在他悔改之初 開始體驗到天主的超越 和崇高 而用三句驚嘆語說出 他是用拉丁文 寫 懺悔錄 的 而拉丁文的名詞與形容詞的互換與 互相串連 是其他語言難以仿效的 中文能譯出大 意 把真理 愛情 永恆 天主性體的三大特徵 用 名詞和形容詞連結說明 勉力表達 最後還得靠讀 者自己心領神會 Oh aeterna Veritas 啊 永恆的真 Oh vera Caritas 啊 真實的愛 Oh cara Aeternitas 啊 可愛的永恆 天主就是永恆的真 永恆的愛 祂是我們的歸宿 回歸父家以前 我們在世的生活又是怎樣的呢 最有代表性的一個體驗 就是今世生活的暫時性 這在民間文化 也有很好的成語 遣詞用字可與 奧斯定的拉丁文敘述媲美 浮生如夢 為歡幾 何 和 南柯一夢 大覺大悟 第一句話把生命說成 浮生 蘊含了真誠踏實 的哲理 多少人生活的浮泛淺薄 無根無蒂 花 天酒地 或如痴如夢 活一天 算一天 夜闌人靜 時 卻聽到良心的一句警告 浮生如夢 為歡幾 何 能聽到這聲音 已算不錯了 但只有在宗教 信仰裡才有最後的答案 正如聖奧斯定說過的 另一句 南柯一夢 是一個歷史故事 淳于棼 做夢到了大槐安國做南柯太守 享盡榮華富貴 醒 來才知道是一場大夢 原來大安國就是住宅南邊大 槐樹下的蟻窩 後來用 南柯一夢 泛指一場夢 或比喻一場空喜歡 現代漢語詞典 修訂版 商務印書館香港館1988 醒過來才大覺大悟 表示 在夢中並不覺悟 基督信仰的末世論喚醒夢中人 人生如夢 為 歡幾何 警告的內涵是萬民四末 死亡 審判 天堂 地獄 這道理與佛教雷同 但天主教神學有 文 房志榮神父 另一個末世論 不必等到末世 或個人的死期 而 是每天活出的信理 耶穌的復活和聖體聖事 宗徒信經 的最後兩條信理是 我信肉身的復 活 我信永恆的生命 肉身復活的根據和理由是耶 穌的復活 這個信理 保祿在 格林多前書 第15章 寫得十分精彩 極具說服力 格前十五有58節 雖是 長篇大論 但字字珠玉 句句瑰寶 耐心把這58節讀 完 可體驗到肉身的復活是可以觸摸到的事實 在末 世來臨和個人死亡前 另一個末世的事實是 聖體聖 事大奧蹟 若望福音 第6章是耶穌親口給予的 椎心泣血的詮釋 誰嚼我的肉 喝我的血 就活 著永恆的生命 我在末日要使他復活 若6:54 若六比格前十五更長 共有71節 這些敘述和言論提 供天地人 本性 超性 今世永生等許多獨幕劇 精 彩絕倫 最好是根據澳門樂仁出版的 偕主讀經四福 音 把這些天主聖言讀一遍 體驗耶穌和末世 天使苗圃 23 圖3之2 書 不過為我最困難的卻是幼兒書 因為幼兒不識字 語彙有限 需要 藉由具體的感知經驗來認識這個世 界 因此如何用圖書來傳遞訊息給 他們 特別需要琢磨 一般的圖書主要就是文字和圖 文 字是抽象的符號 因此對幼兒來說 圖是他們接受書中訊息的主要途徑 此外還可加上聲音的補充 例如說給 他們聽 上智出版社繼 兒童聖經小 百科 之後 再推出 孩子的第一本 聖經 這本聖經版本更小 圖畫占 了更大的比例 顯然是讓年齡更幼小 的孩子也能拿 也能看 每個孩子都喜歡聽故事 許多父 母從孩子剛出生便為他們買各種故 事書 為他們說故事 或是播放故事 CD 為我們基督徒來說 有什麼故事 會比聖經故事更能帶給孩子愛和祝福 呢 孩子的第一本聖經 的第2頁 就是配合 路加福音 18:16的一幅 畫 你們讓小孩子們到我跟前來 圖1 耶穌抱著一個男孩 身旁還 圍繞著幾個孩子 看看耶穌注視孩子 的神情 再看看孩子伸手摟抱耶穌的 樣子 畫面中 一對父母欣喜的在一 旁看著孩子接近耶穌 這不就是我們 讓孩子聽聖經故事的畫面嗎 藉著 聖經故事 孩子認識耶穌 與耶穌親 近 這是我們給孩子最好的禮物 這本書雖然小小的 公 分 但作者把 舊約 和 新約 都放入 舊約 部分主要是梅瑟五 書 歷史書和先知書 讓孩子知道耶 穌降臨之前 天主創造世界和人類 天主與人建立盟約 人跟隨或背離 天主的各種作為 以及天主預許的救 恩 到了 新約 融合三部對觀福 音 敘述耶穌降生成人到復活 完成 天主的救恩計畫 之後以 宗徒大事 錄 和書信敘述初期的教會 最後 是末世的描繪 整本書可說是小而完 整 一共說了125則聖經故事 讓孩子 從小知道整個救恩史的脈絡 讀聖經重要的是建立 自己與天主的關係 對幼兒來說 用語 文來理解和體會很不容易 而這本書 大量的圖畫可以協助他們去感受 我 們可以運用聖依納爵以福音做默觀祈 禱的元素來引導孩子 默觀祈禱是在 每段福音 看看是什麼場景 有哪些 人物 然後用五官去感知這些人說什 麼 做什麼 表情如何 而重要的是 自己也進入 可能成了其中的一個角 色 也可能是在旁觀看 或與聖經中 的人物對話 父母和老師可以自己先讀經 做默 觀祈禱 經過自己的體會 然後帶領 孩子用眼 耳 鼻 手 腳等去感知 例如 路加福音 19章描述稅吏匝凱 圖2 我們可以讓孩子模仿匝凱爬 樹的樣子 發現爬樹的困難 然後感 受匝凱多麼想要看見耶穌 當他聽到 耶穌叫出自己的名字會不會很驚訝 很開心 我們也可以繼續延伸 如果 孩子見到耶穌 他想跟耶穌說什麼 耶穌又會跟他說什麼 由於書中的圖畫有各種場景 也有 許多人物 他們的服飾十分豐富 表 情也很生動 因此更容易引導孩子進 入經文中的情境 產生各種感知 例 如描繪 路加福音 五18-26耶穌治癒 了癱瘓的病人 圖3 共有3個畫面 先是病人的4個朋友抬著他在門口擠 不進去 後來從屋頂把他垂放到耶 穌面前 之後病人站起來捲起鋪蓋 周圍的人和還在屋頂上的4個朋友都 目瞪口呆 驚訝極了 在這樣的畫面 中 似乎可以聽到各種聲音的交替 嘈雜的人聲 用力拉繩的喘聲 議論 紛紛的耳語 大聲的讚美 我覺得天主的安排是很奧妙的 近 些年來我學習耶穌會聖依納爵的默觀 祈禱 從中獲益許多 此外 因為陪 伴年輕人 因此也跟著他們一起讀完 一遍聖經 如今 在彌撒中看著祭臺 上的聖經時 我常常覺得聖經是活生 生的 包含了天主的救恩過程 以及 和大家一起讀聖經 做祈禱的經驗 因此 當我受邀為 孩子的第一本聖 經 主持新書分享會時 心想 天主 祢早安排了一切 希望12月27日 我 們能彼此交流 一起 帶孩子進入有聲有 色的聖經世界 不知道怎麼講故事 給孩子聽嗎 唯一場次新書分享會 帶領你和孩子 一起說聖經故事 和孩子一起進入聖經故事的情境 看一看 聽一聽 聞一聞 摸一摸 然後想想 這篇聖經要告訴我什麼 時間 12月27日 五 19:30 地點 誠品信義店兒童館繪本區 台北 市松高路11號5樓 講師 蕭淑美 免費入場 歡迎參加 詳洽 上智文化事業 鄧 修女 孩子的第一本聖經 歡迎訂購 Kenneth N. Taylor 著 許書寧 譯 全彩精裝 附防水書套 無注音 264頁 定價 650元 12月底前8折 特惠520元 圖3之3 圖2
3 22 青春部落誌 光照世界 聖誕樹是耶穌喜樂的標誌 輔仁聖博敏神學院的幸福學生 側記智慧導師穆宏志神父的 新約導論 梵蒂岡電臺訊 教宗方濟各於12月13日上午在梵蒂 岡歡迎並感謝來自德國巴伐利亞的朝聖代表團 他們 來羅馬為參加12月13日下午4時30分在聖伯多祿廣場舉 行的點亮聖誕樹的儀式 教宗指出 即使在今天 耶穌 仍然以祂的光消除這個世界的黑暗 見左圖 路透 今年聖伯多祿廣場的聖誕樹由德國巴伐利亞的互爾 明興 Waldmünchen 團體贈送 這棵來自巴伐利亞的 聖誕樹重7噸 很多綠色的枝條高聳朝向天空 以指示 出那道太初的 皓光 兩千年來所彰顯的希望與得救 的道路 教宗方濟各對350位來到羅馬觀看這個聖誕傳統活 動的巴伐利亞朝聖團指出 每個地方在耶誕節都迴響 一指 非只抄經文給我看 好好地用 頭 不是 手 也是 首 不 是嗎 叮嚀 為了使自己更有上進心 就決定每學 期在耕莘文教院修一堂夜間神學 課程 上學期修到第三門課 其中認識 好多志同道合的同學們 相邀之下 決 定棄暗投明 脫去黑暗的行為 佩戴 光明的武器 勇敢地進軍輔仁聖博敏 神學院的日間課程 其中阿潘 領堅振 的代女 聶姊 剛從職場退休 兩 位都是幼年領洗後 就失聯了 這兩年 重回羊棧 努力追求新知 更努力地參 與服務工作 真的是後來的要領先了 暑假後 我們3位就一同選修周三及周 四的 新約導論 穆宏志神父是我基 督生活團的多年輔導神師 平日只見祭 壇上的穆神父 開會時圍桌而坐的輔 導神父 現在是面對講壇上的穆老師 他在 新約導論 課程中 說及教了什 麼 哈 終於也踏入這灰色建築 入殿 堂之門 互動 課間休息時間 一堆學生圍著穆老師 詢問報告寫法是否正確 待上課鐘聲 一響 穆老師立即開場 我所親愛疼 愛的諸位 我的喜樂和我的冠冕 我曾 多次對你們說 如今再含淚對你們說 噢 在獄中寫信給斐理伯教會的聖保 祿來了 報告的寫法是 先找出與題 目有關的章節 寫出經文的作者想要告 訴我們什麼 及與基督徒生活的關係 是要用 頭 想一想 並非用 手 指 同學 班上的同學大多是修士及修女 有 一天 暑假信仰生活營認識的陳修女 說 妳在神學院上課好快樂的樣子 原來我是這樣 一天 另位同學又 說了同樣的話 又連續數周 代女阿潘 說 好感謝妳介紹及相約來上新約導 論 聶姊也說 在上課中常常因感動 而流淚 聶姊可是周二從台中北上 周 四晚返回台中的 通學生 課餘在神 學院圖書館努力讀書 常感嘆書都念 不完 她也說 周三及周四是她一周 中最快樂的日子 班上也有從宜蘭通勤 的同學 近日 一位來自台南剛退休的 同學說 在神學院念書好像在天國一 樣 噢 差點忘了 還有一對基督生 活團的夫婦檔團員 手牽手來神學院做 正式生讀書呢 從年輕到七十歲 穆宏志神父老師依然熱誠生動活潑 地教學 小小年紀 已決定終身追隨主耶穌的穆宏志神父 文 圖片提供 芳芳 好好地讀 新約 要知道經文出自 那裡 要仔細閱讀經文 看各作者寫了什 麼 要懂作者要說什麼 作者願意用 他的字彙表達什麼 例如 講糖果 有 些是糯米紙包裝 有些不是 但都是糖 果 要分辨清楚 希望大家體驗福音 體驗天主的計 畫 讓自己也變成天主計畫的一部份 明天要教的經文讀了沒 趕快讀 要 來不及了 有時不知是否有些無奈或是 太心焦的說 好吧 我只好假定你們 都讀過了 神父的態度非常謙恭有禮 他說過太 多次了 請你們容我這樣說 也 常聽到他發揮他獨特的想法 還會分享 私房菜呢 這樣的老師 我們還敢不好好讀 新 約 嗎 中午在神學院的彌撒也是恩寵 我們 真都是快樂幸福的學生們 變與不變 變 聲音 語調 五官 手勢 肢 體 一人分飾數角 真是全身都是戲的 變與不變 例如 那天講到耶穌在革辣 撒城治好一個附魔人的神蹟 神父邊 讀經邊講解 加上表情動作 腦中就立 刻閃入圖像 附魔者 墳墓 喊叫 跪 伏 鐵鍊 腳鐐 努力痛苦地掙脫 魔 鬼 祈求 像電影的連續恐怖畫面一 一出現 講著講著 這些魔鬼進入豬群 內 神父雙手指還模仿那群豬的小短 腿 快速地齊從山崖衝進湖裡 口中還 發出 啪 啪 啪 的跑步聲 下課 後阿潘和聶姊說 剛才 前半部像在看 電影 後半部像在欣賞迪士尼卡通 又會說故事 又會表演的穆老師 不 論變與不變 但他所教的卻是恆久不變 的真理 語文 一日 上到若望的 默示錄 講到 巴比倫的毀滅 只見穆神父老師 高 舉右臂 口中激昂地大聲地喊到 到 了 到了 靜默片刻後 台下學生們 爆笑地高喊 倒了 倒了 兩者意 思差太大了 又一日 穆神父老師說到 伯多祿 不 想 保祿 想了很久很久 聖經中 有談到 誰 想 誰 才想到 應該是 像 吧 神父自己也說 讀國語單字 時 可是正確的 但一旦出現在句子 中 在一連串的上下文中 母語西班牙 的語法就自然跳出來了 雖說 這些是 上課的趣味 但將心比心 讓我們用其 他語言講解聖經試試看 可是很大的挑 戰呢 中文的四聲 像圖案的國字 為 外國傳教士 真是另一大挑戰呢 好辛 苦啊 來自各國的傳播福音者 學生的我 我們這最幸福的一班學生 為穆宏志老師的70歲生日獻上祝福 極簡單的經文 輕薄短小的句子 在 神父之口中 會吐出無限延長的智慧 功力真是超強 經過課堂上神父的講解 後 我對自己的反省 多懂了一些後 讀經時更有興趣及樂趣了 例如 現 在讀若望福音 就特別有心得 也更 敏於各段經文 有時也有些小得意 因 為知道了經文的出處 有時又像發現 新大陸 原來這段經文的出處在這呢 也漸知不同書信的背景 為何這麼寫 尤其對 新約 的超級大戶聖保祿宗 徒的所作所言 佩服到底 我們因他而 能認識信仰 得以得救 得救援 得恩 寵 我又以什麼回報 有一很深刻的震撼 要懷念窮人 迦 2:10 這句話讓我心頭一震 這是宗徒會 議重要決議之外 耶路撒冷的教會特別 提醒給聖保祿 在傳播福音時應注意之 處 詳閱 宗十五之宗徒會議 我 立刻想到 教宗方濟各在教宗選舉結果 待公佈前的那一刻 巴西樞機主教胡梅 斯提醒說 不要忘了窮人 聖書上早已提 到 我也應已讀過 但真的就像手指滑 過手機面 過而無痕 但現在 我絕對記 住了 忘不了 所以 仔細聽課讀經吧 一定會增長真知及新知 讀書有壓力嗎 絕對有 尤其是害怕 考試的學生們 但 也誠實地說 我是 花了些時間讀書的 但效果有待評估 但若比起這些 我可是利益的最大受益 者 更加了解天主聖言呢 又有人幫助 我們 夠幸福了吧 背影 在神學院長廊上 看到穆神父老師 的背影 已灰白的頭髮 稍傾斜的的右 肩 微駝的背 有些寬廣的身材 不似 年輕時輕盈 而仍穩健的步伐 如聖保 祿所說 傳播福音者的腳步是多麼地 美麗 我更要說的是 永遠的美麗 祝福 11歲起的童年及青春年華都在小修院 度過 18歲的成年禮即加入耶穌會 為 追隨聖方濟沙勿略的腳步 到東方傳播 福音 25歲的黃金歲月 自西班牙來到台 灣 一生精華生命幾乎都待在神學院 來台至今45年了 謹以此文 祝福12月26日過七十歲 生日的穆神父老師 主恩滿溢 更感謝輔仁聖博敏神學院的全體老 師 因為有你們 我們才得以做幸福的 學生 你們的辛勞及教導都已刻於我們 心 上 印於我們的 首 中 宗座傳信 03 著天使向白冷牧童們宣報的喜訊 今天在達味城中 為你們誕生了一位救世者 祂是主默西亞 福音 說 這些牧童們被一道強光所環照 同樣 今天耶穌仍 繼續消除錯誤與罪惡的黑暗 從祂天主性的光輝帶給人 類喜樂 聖誕樹是這事實的標記與召喚 教宗接著說 你們願意用這些禮物聯合整個德國 特 別是巴伐利亞人民向聖座表達你們的親近與友誼 如 此 在基督徒的傳統中使你們的國家和整個歐洲的文 化 文學和藝術變的更加豐富 按近年來的慣例 聖誕樹的木頭最終將被加工製作成 較小的日常用品和玩具 寄送給貧困家庭的孩子們 教宗世界和平日文告 友愛 和平的基礎與途徑 梵蒂岡電臺訊 聖座於12月12日公佈了教宗方濟各 為2014年世界和平日撰寫的文告 主題是 友愛 和 平的基礎與途徑 教宗在他的首篇世界和平日文告中 指出 若沒有友愛 就無法建設公正社會及穩固持久的 和平 他呼籲製造暴力和死亡的人放棄武力途徑 並且 譴責貪污行為和有組織的犯罪活動 教宗在文告中呼籲製造暴力和死亡的人放棄武力途 徑 藉著對話 寬恕及修和與他人相遇 重建正義 彼 此信任及希望 在今天被視為只能打倒的敵人身上 要 重新發現你們的弟兄 教宗也呼籲各方解除軍備 首先 要解除核武器和化學武器 接著 文告進入友愛的主題 友愛若不以共同的天父 為圭臬 便無法存在 因此 友愛的根源出自天主父的 身分 教宗指出 舊約聖經 中加音和亞伯爾的記述 告訴我們 回應友愛是人類固有的聖召 但是 人也可 能背叛友愛 教宗強調 人回應友愛的聖召 今天經常受到來自冷 漠全球化的阻礙 冷漠使我們逐漸習慣於他人的痛苦 將自己封閉起來 教宗也提到 除了武力衝突的戰爭外 還有同樣殘忍卻看不見的戰爭 它們同樣以摧毀生命 家庭和企業的途徑在經濟和金融戰場展開 教宗方濟 各援引保祿六世的 民族發展 通諭和若望保祿二世的 關心社會事務 通諭 強調不僅人與人 各國也必須 本著友愛精神彼此相遇 和平是不可分隔的 它或者歸 於眾人所有 或者誰都一無所有 教宗堅信 友愛也是 戰勝貧困的康莊大道 他期望有促進友愛原則的有效政 策 保證人人都能享有資本和資源 教宗提及目前的經濟和金融危機 指出危機的根源在 於 人漸漸遠離天主和近人 貪婪地尋求物質利益 人 際和團體關係變得貧瘠 教宗強調 接踵而至的經濟危 機該當使人重新思考經濟發展模式 改變生活方式 今 日的經濟危機 甚至也能是彌補謹慎 節制 正義和堅 韌品德的大好時機 教宗指出 比起追求最大的個人利 益 人能夠做更遠大的事 他強烈譴責貪污和有組織的 犯罪活動 告誡政治社會 為締造社會和平必須行為透 明且負起責任 公民必須感受到國家權力能夠在尊重他 們自由的情況下 代表他們 教宗也譴責利己主義 這種行為一方面以貪污形式廣 為流傳 另一方面則表現在從小型到全球範圍的犯罪集 團 這些犯罪活動嚴重冒犯天主 危害弟兄 毀壞受造 物 若有宗教因素 便罪上加罪 文告最後談到守護大自然 教宗表示 此處也需要友 愛 因為我們經常受到佔有欲的驅使 不把大自然看作 白白得到的禮物 要用來為眾兄弟服務 教宗再次譴責 世界上饑餓現象的醜聞 指出使用地球資源 讓所有人 都不挨餓 是一項強制性的義務 教宗於12月8日聖母始胎無原罪瞻禮在世界和平日文 告上署名 他呼求聖母幫助我們了解從她聖子心中湧出 的友愛 並每日活出這份友愛 將和平帶給可愛大地上 的每個人
4 04 焦點報導 文 圖 天主教仁慈醫療財團法人仁慈醫院院牧部 充 滿 溫 馨 祝 福的12月份的 第 一 在周 天主教仁慈醫院舉行聖誕節 點燈祈福活動 希望全台所有天主教 醫院的心都能夠串起來 將醫療傳愛 發揚光大 將耶穌基督的愛 從醫院開 始向社會各角落有散發愛的祝福 同 時 在一樓大廳布置馬槽和聖誕許願 樹 希望進出醫院的鄉親朋友能更進 一步認識教會醫院效法耶穌基督的精 神 把耶穌基督降生對世人的愛 傳遞 給還不認識主耶穌的街坊鄰居 12月2日當天恭請新竹教區大家長李 克勉主教主禮點燈祈福活動 全院員工 與在地鄉親 從點燈禮開始 將耶穌的 愛與祝福散播到各地 把愛的感動化為 行動 使基督降生的光與愛照亮並溫暖 這個社會 點燈祈福活動於上午10時 在天主 教聖心幼兒園的非洲鼓音樂歌聲中熱 鬧開始 新竹教區大家長李克勉主教 與貴賓們入場就定位後 由李主教致 歡迎詞並介紹聖誕節的意義 在致詞 中李主教特別提醒我們 聖誕節對傳 統的基督徒來說 是在慶祝耶穌的誕 生 以紀念耶穌和發揚基督的精神 不 過一般的人已視為一種大眾化的商業 活動 慶祝耶穌誕生的節日是一個大 家分享彼此對於家人 朋友甚至於鄰 人的愛與關懷的日子 耶穌的誕生即 是天主給全人類最好的祝福 也是個 最美麗的禮物 期望在潛移默化中培 養愛德精神 使社會更溫暖 隨即舉行隆重的馬槽祝福禮與祈福 點燈儀式 天主聖言道生成人 居住在 我們的心中 並且光照我們每一個人的 心 願我們的主耶穌做我們的光明 以 驅散旅途的黑暗 願祂成為我們身心靈 的照世明燈 我們的天主父 祢深愛世 人 我們讚美祢 祢派遣祢的聖子來到 世上 祂由無玷童貞聖母瑪利亞取得肉 軀 成為我們的救主和長兄 除了罪以 外 完全與我們相似 祢在基督身上 賜給我們聖德的最高典範 教會敬拜躺在馬槽裡的嬰兒 就是在 祂身上朝拜全能的天主 教會瞻仰祂的 容貌 便看到祢慈愛的面孔 在瞻仰這 馬槽聖像時 轉變日益肖似祂 願祢的 聖子耶穌引領我們走向祢台前的道路 點亮了馬槽與聖誕樹燈 由李主教降 福許願卡 分發給在場的每一位 由李 主教首先掛上許願卡 並帶領湖口鄉張 春鳳鄉長 林志華議員 吳淑君議員 鄉代會陳德木主席 范振龍副主席 羅 代表 孝勢村鄭國平村長等貴賓與參禮 者掛上自己的許願卡 同時也發起病童 許願活動 邀請員工 來賓及家屬 共 同協助住院的病童達成小小心願 現場也發放許願卡予病患及家屬 住 院的病童也從8樓由家長移到樓下 將 寫好的卡片掛在聖誕樹上 看到小朋友 原本因生病無精打采容的臉龐 頓時有 了笑容 感覺到耶穌的愛臨在並用愛包 圍了這病童 那喜樂與平安充滿了在場 的每一位 歡迎鄉親共襄盛舉 在此讓 我們一起點亮生命中無限的希望 此次活動由仁慈醫療財團法人張達人 系列 文 圖片提供 盧玫君 聖像畫員 解了醫院冰冷的形象 拉近了醫病之間 的關係 在醫院裡也能感受到溫暖歡喜 的聖誕氣氛 天主是憂苦者的安慰 受難者的保 護 祂使我們共聚一堂 在聖誕節這特 別日子裡 祈求仁慈的主耶穌願祂恩賜 聖寵 聖愛 使我們生活在主耶穌的聖 愛中一切平安 順利 圓滿 哇 杏和醫院今年不一樣了 天 主教靈醫會2011年8月開始經 崇仁幼兒園小天使 聖馬爾定醫院報佳音 文 圖 聖馬爾定醫院 音 小朋友才剛現身大廳 戴著聖誕帽 的可愛模樣已經吸引大廳內所有民眾 的目光 紛紛停下腳步觀看 小朋友們 準備就緒後 老師們帶著小朋友表演3 的若望 如鷹振翅地與聖言會晤 駐足 果然小朋友吸睛魅力十足 而我 們的掛號繳費服務人員 也都臉上掛著 盈盈的笑意 頭上戴著喜氣的聖誕帽 為民眾服務 聖馬爾定醫院希望能藉由 報佳音的活動 將溫馨與歡樂分送給每 位到院的民眾 圖一 書寫福音的聖史若望 若望宗徒的聖像畫會是什麼樣的 聖呢 身為四部福音的作者之一 聖若望和其他三部福音作者的聖像畫可 以在聖門或圓穹頂的四個角落上發現 見圖一 只是 聖若望的這幅畫構圖 頗為與眾不同 其他三位看起來都是 向著書桌埋頭用功 只有若望是往後觀 望 就好像有什麼人正在跟他說話 調 皮地想 會以為他是在考試中 偷聽別 人的答案 其實這個調皮的臆測和事實 頗為接近喔 埋首寫福音 完全得自上天啟示 文 圖 吳尚霖 首聖誕祝福歌曲 小孩手舞足蹈的可愛 模樣 讓在場的員工 家長和民眾欣賞 表演時 也不自覺綻放笑容 入冬氣溫低 不少民眾出現身體不適 的情形 在進出醫院的大門之際 看見 由崇仁幼兒園喬扮的聖誕小天使紛紛 神學家聖史若望 十字架下 圖五 代表聖史若望的老鷹 執行長 仁慈醫院孫世明院長 和院牧 部全體同仁合作細心安排 院牧部主任 汪文麟神父和夏靜安神父也一同陪伴參 與 感謝院牧部志工藺瑞雲 普慈方濟 修女會的黃桂珠修女純手工製做了上百 份的許願卡供參禮者填寫 也感謝設計 裝置大廳聖誕樹及馬槽布置的張世杰弟 兄 以及楊興民姊妹 陳月梅修女負責 現場音樂 公關室吳哲賢主任邀請各界 貴賓與會 使聖誕節慶祝活動順利圓滿 達成 感謝天主 每年聖誕節 仁慈醫院都會舉辦一系 列聖誕活動 院區內隨處可見聖誕布 置 今年的布置配合天主教新竹教區 新生兒的祝福 為主題 天主教湖口 聖心幼兒園孩童在台前跳舞歡唱 可愛 逗趣模樣 讓台下老人家笑成一團 化 礁溪杏和醫院 首次舉辦聖誕點燈 暨十字架上架祈福禮 仁幼兒園於16日上午在聖馬爾定 崇醫院大廳 作迎接聖誕節前報佳 聖畫 像靈修 7 圖六 新生兒的祝福 仁慈醫院點燈祈福禮 藝術靈糧 21 營醫院院務 12月5日下午3時在醫 院1樓大廳 由呂若瑟神父主禮 舉辦杏和醫院首次的聖誕點燈祈福 禮 以及神聖的十字架上架典禮 點燈儀式前 由靈醫會牧靈部帶 領同仁詠唱 然後由礁溪鄉公所黃 吉昇秘書 呂若瑟神父 高國卿神 父以及胡茂華院長 一起點亮象徵 平安 光明照耀的燈球 整棟醫院 的 聖誕 燈 飾 馬槽 以 及 十 字架 齊 亮 給了病患及在地民眾暖暖地 溫馨的聖誕氛圍 另外 值得慶賀的是 杏和醫院 十字架的上架典禮 3公尺高的巨 型十字架佇立在10層頂樓高的明顯 處 成為礁溪的新地標 聖誕點燈 也點亮了天主教靈醫 會承諾照顧礁溪頭城民眾的十字 架 此後 祂聖愛的光芒將一直照 耀此地 降福 保護當地的民眾 圖一可說是 圖二 和 圖三 的 縮圖 將圖一開展之後 便是圖二 和圖三 在這兩幅圖的左上角 都可看 到象徵來自天堂力量的藍色漸層 曼 朵拉 Mandorla 仔細一看 圓形的 曼朵拉中還有幾道藍光分別朝向聖史發 出 這是象徵來自天堂的協助 圖三的 曼朵拉中 甚至還伸出一隻手來 更加 明白地比喻 在聖史書寫的過程中 一 切都是來自上天的啟示 聖若望是在被放逐到帕特摩島時 在 弟子波科羅斯 Prochorus 的陪伴下 完成了 默示錄 在山洞中可以看到 放著一些已經完成的書卷 另外 山頂 裸露上揚的嶙峋岩石層 象徵著萬物極 圖二 聖史若望與弟子 圖四 神學家若望 力向上尋求與天主結合的願望 若望 的左手枕著臉 特別露出他的耳朵來 意思是若望專注於聆聽上主的聲音 在聖像畫的脈絡下我們想要了解聖史 若望時 便可以了解為什麼東正教的 弟兄姊妹們送給聖若望如此的稱謂 神學家若望 在 圖四 中 若望的左手托著他 所寫的福音 書上所寫的是 若望福 音 的第一句話 在起初已有聖 言 右手手指合在一起 輕輕地搭 在嘴邊 一看見這個動作 觀畫者都 會不自覺地張大眼睛 閉上嘴巴 並 豎起耳朵 想要跟若望一起 聆聽那 無聲之言 那是天使在他的耳旁輕聲 訴說的 每次看這幅畫 就會由我的心中引 出想要避靜的渴望 好想 好想與主 面對面地四目相望 好想在聖言的陪 伴下 和天主談心 敘舊 老鷹為代表 一生追隨宣揚主愛 要想了解為何東正教弟兄姊妹喜歡稱 呼聖若望為 神學家若望 可以由教 會讓老鷹代表若望的安排中 看出其中 的另一個意義 按照 默示錄 中提到 的四個活物 教會分別以 人 獅子 牛犢 飛鷹 代表四部福音的作者 而 圖三 聖史若望與弟子 代表聖若望的活物就是老鷹 圖五 老鷹習慣在高空盤旋 若望所宣講的 雖是他所曾 親手摸過的生命的聖言 若一1:1 雖然 他和我們一樣 雙 腳踩在泥土地上 但是 他的心思却時 常像振翅高飛的老鷹一般 盤旋在 奧 秘 的天空 據說在聖若望年老時 每當教會希望 他談一點有關天主的事時 他總是重複 地談論 天主是愛 的主題 這位白髮 蒼蒼的老者 從年輕時便追隨基督 在 師傅死在十字架上之後 代替祂照顧聖 母瑪利亞 這位被稱為 耶穌所愛的門 徒 究其一生 除了耶穌 不曾追尋 其他的事物 年老時 除了沉浸在 天 主是愛 的奧秘內 也沒有其他值得他 掛心的 而這奧秘正是我們每個人所期 盼 所想要尋覓的 親炙於聖言 成為耶穌所愛門徒 行文到此 也許我們以為聖若望一 生的遭遇實在奇特 不是我們這些凡 夫俗子可以效法的 那麼 我們不妨 上網搜尋一下 道明會士黃金昆神父 在2010年第7屆全國聖經研習共融營 中 所主講的題目 划向聖言的深 處 黃神父以 耶穌所愛的那個門 徒 為例 講解領受聖言的不同層次 靜 觀 聽 言 行 聖史若望不僅是寫福音的作者 他更 是親炙聖言的耶穌的門徒 不誇張地 說 聖言對聖若望而言 可以是餵養他 的食糧 又像是可供他翱翔的天際 耶 穌聖心更是浩瀚如海洋 把他牢牢地接 抱於心中 因為他是那位 耶穌所愛的 門徒 黃神父在演講中所要表達的是 你我 也都可以是那位 耶穌所愛的門徒 雖然 在 若望福音 中 共有6次紀錄 這位 耶穌所愛的 門徒 分別在若 13:21-25 若19:26-27 若20:1-10 若 21:1-14 若21:20-23 若21:24-25 可 是並沒有指名道姓地說 他究竟是誰 即便如此 按照教會傳統 我們都知道 他就是聖史若望 神父告訴我們 也許 聖史如此 隱姓埋名 的原因 就在於 他希望所有讀者 都能把自己代入這6 個不同的場景 而讓自己成為那位 耶 穌所愛的門徒 我們的一生和聖史若望的一生一樣 滿滿的都是可以用來與耶穌來往的素 材 我常認為 如果我們在和情人 家 人 親友 鄰人來往之外 能夠撥出時 間與天主交往 那麼 我們該要多麼地 幸福啊 幸福的若望 在年輕時就認識 了耶穌 並成為祂的門徒 十字架長隨 赤心熾愛推向高天 讓我們在 圖六 中 繼續認識這位 若望 如果在聖週五觀看圖六 或許我 們會被強烈的痛苦和憂愁所淹沒 但 是 在12月這個準備迎接聖嬰誕生的季 節 當我們關注這幅畫時 不妨將注意 力稍微轉向十字架下的若望 他是唯一的一位站在十字架下護守著 聖母的門徒 是什麼支撐著他而沒有逃 跑 還能是什麼呢 答案只有 愛 因為 面對死亡的威脅 只有 愛 可 以讓人忘卻自己 忘卻恐懼 年輕的若 望對耶穌的愛一開始非常地人性 祂對 師傅的神性或許了解的還不夠多 可是 出自若望人性的愛 已經足夠使他留在 原地 這份支撐著他的愛 在他年老被 留放到帕特摩島上時 更接近完全 因為 歲月的思念和實踐信仰之於若 望 如同一隻羽翼漸次豐滿的老鷹 透 過用生命和天主的來往 若望得以將對 師傅的愛推向高天 在默觀奧秘之中 與聖言會晤 所以 他才能夠寫出 若 望福音 的第一句話 在起初已有聖 言 聖言與天主同在 聖言就是天主 聖言在起初就與天主同在 萬物是藉著 祂而造成的 凡受造的沒有一樣不是由 祂而造成的 在祂內有生命 這生命是 人的光 光在黑暗中照耀 黑暗決不能 聖過祂 若1:1-5 而如今回過頭來看圖六 我們發現這 生命 這光 早已在加爾瓦略山上 十 字架下的若望身上彰顯 在若望的內袍 和外氅上所閃耀的光芒 就是耶穌神聖 之愛的光芒 如果 我們將自己的心交給祂 把生 活中的一切素材 都拿來向耶穌傾訴 我們會發現這位朋友中的朋友 同時也 是我們唯一的救主 祂會賜給我們一對 翅膀 引領著我們遨遊天際 在我們恭 讀聖言時 帶我們攀上嶙峋的山岩 直 達天際
5 20 愛德實踐 若瑟神父在中非 孩提時代的若瑟神父 愛荷不賴社區(Herblay)的聖誕節彌撒 推薦若瑟 赫忍斯基神父的 親吻窮人 安貧樂道 我進了慈幼會已有40多年 一直努力學習和參與 傳福音的使命 最近兩年多 我在萬民福音傳 播部工作 這使我在另一個層次傳福音 也開闊了視 野 讀了 親吻窮人 若瑟神父與第四世界運動 這本書初譯稿 獲益良多 一方面對安貧樂道的精神 深有感受 另一方面更體會清貧簡樸的見證肯定提升 福傳的素質 基督不但向貧苦的人傳福音 自己也選 擇了清貧的生活 教會自當緊密相隨 感謝若瑟 赫 忍斯基神父的無私和慷慨 有助散發福音的光芒 的 確 傳福音需要言行一致和活生生的見證 窮人的生活很辛酸 中國的 窮 字意味著人因生 生活的種種欠缺和困難 即使在自己的屋簷下仍要 弓身 受盡委屈 若瑟神父用了 第四世界 稱呼 最窮困的族群 他們和第一世界的差距又多了一層 但並非和教會分開 反而 窮人就是教會 此說不無道理 窮人仍有他們的魅力 因為他們更 容易了解和同情其他有需要的人 中國的 貧 字 由 分 和 貝 組成 可解作分享財物的意思 而 貪 則由 今 和 貝 組成 令人聯想只顧今日財 物的心態 前者是德行 使人惜福 節制 同情 善 心 助人 而後者則是自私的惡習 令人只執迷今日 的錢財 不顧來生的寶藏 若瑟神父從信仰角度談到貧窮 聖子降生成人 祂 甘願成為貧窮的 為使人成為富有的 教會應走同樣 的路 因為在清貧淡泊的生活中更容易體驗人與人 人與天主的愛 這愛不但在信仰團體中冒起 而且也 由團體所慶祝的聖體聖事所滋養 愛是無償的自我奉獻 錢財固然有其重要性 畢竟 是身外物 愛情不能只停留在膚淺的事物上 所以 文 韓大輝總主教 慈幼會士 天主教廷萬民福音部秘書長 圖 心靈工坊 我很喜歡書中的一句話 除一己之身 無它可奉 獻 這話正道出奉獻的精髓 我相信讀者會在本書中拾取更多人生智慧 送上祈 禱 祝願更多人能體驗 貧窮的人是有福的 施 比受更有福 主愛樂施的人 主內平安 家 是我的成就 是我覺得最重要的 文 劉靜芳 第四世界家庭成員 於2006年與第四世界持久志願者淑秀相遇 開始 我接觸第四世界運動 認識若瑟神父的思想 窮人 諾瓦集的小教堂前 在動盪不安的生命海洋 那麼努力地漂浮著 文 丁松筠神父 耶穌會士 光啟社副社長 年農曆春節 我都會參加一場台北最棒的圍爐 每活動 由創世基金會為街友和孤獨的朋友主辦 若瑟神父在泰國為窮人祈福 讀者 迴響 的尾牙 雖然每年我開心地和他們共度幾小時 但 是 我很慚愧地意識到 我平日的生活離他們如此遙 遇 這個距離讓我忘記他們 忘記他們每天面對的困 難 有時甚至是悲慘的遭遇 健忘讓惻隱之心也跟著 消失 我忘了我與他們的生命息息相關 不可分割 他們的不幸是我的不幸 他們的力量也是我的力量 親吻窮人 除了介紹第四世界運動和他先知性 的創立人 若瑟 赫忍斯基神父 也幫助我們每一個 人意識到貧窮 被孤立的鄰居 提醒我們 他們是我 們的兄弟姐妹 他們在動盪不安的生命海洋努力地 漂浮著 邀請我們走出安全和舒適的生活圈 加入他 們團結關懷和友愛的行列 的生命總是充滿各種困難與壓迫 他們時而為生活戰 鬥 充滿希望 時而掉進黑暗的恐懼中 一出生就注定 要被不正義的巨大河流所吞沒 在一切善舉與慈悲之 中 每個人都注意到了這條不義之河的存在 但礙於 法令 礙於程序 我們莫可奈何 常常只能眼睜睜地 看著窮人死於非命 在我寫這篇文章的同時 我正承受著朋友離世的悲 痛 一位認識了3年 卻覺得已經認識了好多年的朋 友 她死於恐懼的暴力之下 她從童年開始 一直到 結婚生子 受盡暴力的折磨 暴力來自家庭 來自社會 的冷漠 來自不符法令規定的資格 更來自你我的冷 言冷語 話語能傷人 文字能傷人 規定能傷人 一直 認為是避風港的家 有時更是暴力的來源 黑暗是可 怕的 它的可怕之處在於我們不知道 在黑暗中藏著 什麼東西 偶而 黑暗中會透出一束光 我們認為那是 希望 但希望閃現 令人以為能抓到幸福 不料幸福 卻越離越遠 我們不得已又踏進寂靜的泥沼裡 即使 是春天也感覺不到大地復甦的氣息 深陷泥沼如何能 展眉歡笑 如何欣賞大地回春 若瑟神父在 親吻窮人 這本書裡 提醒世人 家 的重要 並在他有生之年每天記錄窮人的生 活 他告訴我們那是為了讓世人重新認識窮人在歷 史上的地位 並以窮人為優先 向窮人學習 我從 沒想過自己能為一本書寫推薦文 第四世界的志願 者把這位子留給了我 就像若瑟神父總是把窮人放 在重要的位子上 75折優惠 周報讀者訂購 親吻窮人可享 原價 400元 特價 300元 含郵寄 限台灣地區 郵撥帳號 戶名 心靈工坊文化事業(股)公司 洽詢電話 全版廣告 05
6 06 全國教聞 文 鄭秀清 圖 林宜欣 輔大聖誕點燈 生命之光 真善美聖 台南耶穌聖心堂 翔翔馬槽迎主臨 文 圖 輔仁大學校牧室宗教輔導中心 輔 仁大學為了讓學生體會聖誕節的核心意義 今年 的聖誕燈飾強調輔大校訓 真善美聖 乃是源自 天主之子 耶穌基督的誕生 聖誕系列活動自聖誕 點燈開始 接連舉行聖歌比賽 愛德活動 聖誕九日祝 福 最後以聖誕子夜彌撒達到高峰 這是一連串走向馬 槽 朝拜聖嬰的歷程 輔大今年聖誕燈飾最顯目也是最大的特點 便是一 進校門在真善美聖廣場上的大型馬槽 馬槽的設計是 讓耶穌誕生在 真善美聖 的石碑下 一方面表現耶穌 基督的誕生是人間最真 最善 最美 最神聖事件 另 一方面強調輔大的校訓及精神目標 真 善 美 聖 便是源自於耶穌基督 天主之子的降生成人 居住在 人間 精心別緻的馬棚設計讓前來朝拜聖嬰的人可穿 越進入 為要使人能走入馬棚親近耶穌 並在馬棚內掛 上許願祈禱卡 向天主感謝與祈求 由此 馬棚成了天 人交往的處所 深入地表達了天主子降生的意涵 新莊捷運通車後 輔大與社區的關係更加緊密 在捷 運木棧道的聖誕裝置 小型馬槽 校門口的大聖誕樹 清楚地表達輔大熱情地邀請社區民眾進入校園與我們 共享主耶穌誕生所帶來的平安與喜樂 在 真善美聖 馬槽的兩側人行走道裝置成平安喜樂的光廊 便清楚 地表明邀請大家在 基督之光 的照耀下行走 便可 享有 光明之子 的平安 喜樂 智慧與幸福 離開真 善美聖馬棚再往校內走 在五彩繽紛聖誕燈的指引下 便可來到淨心堂 而且遠遠便可看到白色的聖誕樹 在 白天是白色 到了晚上便閃爍著浪漫的藍光 被稱為光 鹽聖誕樹 表現出今年天主教學校周的主題 愛 生 命的光 生活的鹽 眺望淨心堂會再次發現 教堂外牆上掛著巨幅的耶 穌誕生像布幕 和 真善美聖 的布條 輔大的精神核 心的確是來自聖家三聖在愛內的共融 天主與人的合 作共同為人類帶來生命的 光 與天主的 愛 聖誕點燈是輔大一年一度的盛會 12月1日傍晚時分 在中美堂前廣場 人群聚集期待校園燈飾被點亮的那 一刻 點燈之前先有管弦樂的演奏 陪伴大家期待的 心情 緊接著是氣勢宏偉的原住民舞蹈揭開序幕 緊接 著主題曲演唱之後 江漢聲校長藉由復活蠟引火點燃 希望的火盆 象徵點燃心中的熱火 鼓勵全體師生都能 活出基督的生命 在生活上為愛作見證 接著校牧賴 効忠神父的祈禱 祈求恩賜傳播主愛的恩惠與能力 為 建立愛的文明而奉獻自己 祈禱之後 便進入點燈的時 刻 全場參與人員屏息以待 一起倒數 在歡呼聲中 全校聖誕燈飾照亮整個輔大 美輪美奐的燈飾 立刻成 為所有鎂光燈的焦點 聖誕點燈啟動了聖誕系列活動 為使所有人都能意 識到聖誕節的核心 是慶祝那照世的真光 義德的太 陽 耶穌基督進入世界 藉著愛德義賣活動在校園 中的推展 邀請所有輔大師生以實際行動回應別人的 需要 每個人都有愛別人的渴望 當付出自己的一點心 力 為幫助有需要的人時 自己生命也能感到滿足與喜 悅 愛 經由實踐就不只是一種情感的表達 而是生 命的光 使生命更加充實而有光輝 這就是跟隨基督 在光中行走所得到的那份平安 每一位來到愛德義賣 攤位前購買義賣品時 那份滿足的喜悅 使面容變得動 人 可愛 那不就是天使為人帶來的感覺嗎 輔大今年特別舉辦聖歌比賽 為使輔大各角落都 能響起讚美天主的聲音 鼓勵凡5人以上就可組團參 加 今年共有12組參加比賽 不分老師和學生各組 靈修分享19 台南耶穌聖心堂沈鶴璉神父在普世 基督君王節後 開始籌備聖誕節禮 儀活動 邀請林安生 吳新標 王森源 郭翰陽 楊梓祥 陳素清 瑪利亞 楊世 美 鄭秀清在教堂外面臨路空地佈置大 型馬槽 讓來來往往的行人 都能感受 到耶穌降臨人間的喜訊 以迎接救主誕 生的節日 成不一樣的團隊 一晚上便可聽到許許多多對聖歌不 一樣的詮釋 但卻都一樣地歌頌天主的美善 帶給人 寧靜安詳的氣氛 雖然是比賽 卻沒有劍拔駑張的感 覺 卻一起陶醉在天主恩賜的寧靜中 這就是聖誕節 所特有的平安氣氛 大家都說明年還要在聖歌比賽共 享這份平安與喜悅 九日祝福活動 也是今年聖誕系列活動的創舉 在馬 槽前 一連9天為全校師生的各種需求作禱與祝福 邀 請全校各單位 不同團體的神父為全校師生的祈求 給 予祝福 在這9天內 不但所有經過真善美聖馬槽的師 生都可前來接受祝福 也特別邀請僑生 原住民學生 國際生 身心障礙學生都一起來參加九日祝福的活動 在假日 也邀請社區的居民 宿舍的學生 樂生療養院 院民 盲人重建院盲生 一起來參加 這項祝福活動 不但是為讓所有人更深入地意識到耶穌誕生所帶來的 希望與平安 也鼓勵大家帶著祈禱的心情來到耶穌聖 嬰的面前 向天主表達感謝或祈求 聖誕的最高峰在聖誕子夜 全天下的天主子民聚集 到天主台前 天主賜下獨生子的偉大愛情 這一連串的 將臨期的活動 無非都在帶領人前來朝拜馬槽中的聖 嬰 這段朝聖的旅程完全不同於商業化的狂歡及購物 懇求天主使輔大聖誕系列活動年年更加深化 並為全 國帶來平安喜樂的聖誕夜 耶穌是天主的獨生子 3天工作中 默想二千多年前耶穌誕 生 腦中浮現當時情景 也就將之佈置 起來 當時若瑟帶著懷孕足月的聘妻瑪 利亞 他們穿著簡樸 到客棧投宿被拒 幸有人指點 來到牧童避風雨的山洞 就 在那夜 耶穌誕生 聖母用襁褓裹好 將 耶穌放在馬槽內 耶穌同父母親住在猶太加利肋亞的納 匝肋30年 默默隨父親工作 雖沒有聲 名顯赫 但聖經記載 在父母管轄下漸 漸長大且充滿智慧 天主的恩寵常在祂 身上 但日後耶穌宣講福音時 並沒有 被村裡的人接受 甚至用輕視眼光 諷 刺語氣說 這人不就是那個木匠嗎 他不是瑪利亞的兒子嗎 他的家人不 是也都在我們這裡嗎 證實了耶穌所 說 先知在自己的本鄉是不受尊敬的 耶穌藉著作木匠走遍各地 結交不少 各種行業的朋友 也因而充實豐富知 識 作為福傳內容 耶穌宣講常以平日生 活和工作為例 來說明天國的道理 讓 信徒們很容易一聽就懂 我們的信仰宣示 我信唯一的子 耶 穌基督 天主的獨生子 若望福音也 記載 在起初已有聖言 聖言與天主同 在 聖言就是天主 萬物是藉著祂造成 的 耶穌也稱天主為父 自己為子 甚 至在公議會上默認自己是天主之子 尤 其是天主父在耶穌受洗時說 這是我 的愛子 我所喜悅的 耶穌臨世是天父對人類大愛的展現 迦拉達書 記載 時期一滿 天主 就派遣了自己的兒子來生於女人 所 以我們的信仰宣示 我信祂因聖神降 孕 由童貞瑪利亞誕生 當時 天使對 瑪利亞說 瑪利亞 不要害怕 因為妳在 天主前獲得了寵幸 看 妳將懷孕生子 並要給衪起名叫耶穌 衪將是偉大的 並 被稱為至高者的兒子 從此聖言成了血 肉之軀 寄居在我們中間 聖保祿宗徒也 說 耶穌基督雖具有天主形體 卻不以自 己與天主同等 反而空虛自己取了奴僕 的形體與人相似 也一見如人 天主把自 己的獨生子派遣到世界來 使我們藉著 祂得到生命 顯現出天主對我們的愛 聖子降生成人為救贖人類 因一個人 悖逆 大眾都成了罪人 也就如罪惡藉著 一人進入世界 死亡也藉著罪惡進入世 界 這樣死亡就殃及眾人 因為眾人都 犯了罪 而罪惡使靈魂死亡 成為魔鬼 的奴隸 天主為實現對原祖的諾言 把自 己的子民由罪惡中救出 於是以耶穌基 督的寶血為大眾作贖價 耶穌基督永住我家 匝凱是位富裕的稅吏長 也是當時一 般人所說的罪人 為了要親眼看見耶 穌 沒考慮他的身分 就在耶穌要經過 的地方爬到樹上 耶穌來到就對匝凱 說 匝凱 你快下來 因為我今天必須 住在你家中 匝凱便趕快下來 喜悅地 款留耶穌 並且對主說 主 你看 我 把我一半的財物施捨給窮人 我如果欺 騙過誰 我就以四倍賠償 耶穌對他 說 今天救恩來到你家 因為你也是亞 巴郎之子 因為人子來 是為尋找及拯 救迷失了的人 財物是世俗之物 貪婪 就是罪惡 善用助人就是行愛德 匝凱 身受耶穌感化 於是淨物 淨心 淨家 讓耶穌進入己心 己家 以耶穌為王 各地懸掛閃閃發光的霓虹燈 聖誕樹 或佈置美輪美奐的馬槽 甚至辦舞會 吃耶誕大餐 這些都是歡慶的表徵 我 們應該學習匝凱 檢討自己 真誠悔改 心存耶穌 然後走向神父好好告明 和自 己和周遭的人 以及天主和好 並參加 避靜 使我們的身 心 靈淨化 成為天 主所悅納的宮殿 讓主對我們說 今 天起我將住在你家中 只要我們對主 有願望 主必賜給我們平安和喜樂 至於今年的馬槽為什麼稱為 翔翔馬 槽 呢 因為它有 莊敬 安舒 飛翔 的深意 也以此祝福大家翔翔如意 文 羅鳳蘋 圖 聖母軍台灣分團提供 聖母軍 台灣分團常年大會朝聖 恩寵滿滿 聖母軍台灣分團一年一度的常年大 會 選在2013年信德年閉幕禮之後 的12月7日周六舉行 顯得更有意義 本 次主辦單位由聖家堂三個聖母軍支團負 責 大會主題 感恩共融朝聖之旅 地點選在礁溪五峰旗聖母朝聖地 除了 動態和靜態的心靈滋養的課程外 並規 畫明供聖體陪伴耶穌 隸屬台灣分團的 14個支團及即將在12月8日正式宣誓的 靈醫會之后 支團也前來參與 共有90 人出席 包含兩位神師 當天氣候涼爽舒適 兩部遊覽車在各 定點分別接聖母軍團員上車 最後在聖 家堂集合出發 依照往例 仍以祈禱開 始一天的活動 大家在車上念聖母軍開 會經和玫瑰經 到達五峰旗停車場 聖 家堂的呂晶器神父和張靖安弟兄開小型 接駁車 載運比較不良於行的團員到聖 母山莊 其餘的兄姊則走路上山 到達 目的地集合後 首先由智慧之后神師郝 慧娟修女 在青山圍繞 空氣新鮮的教 堂外廣場上 帶領大家做太極養生操 舒活舒活筋骨 並藉著這動作 拍拍按 摩左右前後鄰人 真像是愛的養身操 接著由加菲貓胡麗群老師帶來的專題 演講 病患關懷 上午講理論 下午 說實例 授課時講 演交替 加上肢體表 情豐富 幽默風趣 出口成章 大家都必 須注意聆聽 講授常以成語穿插 有時 只說上半句 台下的我們必須對答下半 句 就在專心和樂的一片笑聲中 學到 了許多寶貴的臨床知識 感恩祭由呂晶器神父主禮 陳神父共 祭下 選用聖母始胎無原罪節的讀經和 歌曲 將我們這一整年的祈禱及工作成 果 奉獻於感恩聖祭之中 以榮主恩 結 束後共同誦念 連貫經 並歡喜地拍團 體照留念 午膳共融時刻 由黃貞瑪姊妹以輕鬆 的休閒操 帶領大家手腳都動一動 然 後再由加菲貓胡老師接續 病患關懷 的主題 加強我們的自我認識 溝通技 巧 以及臨床分析實例研討等 讓我們 在探訪技巧中增加不少的功力 明供聖體在大家跪唱 皇皇聖體 中 拉開序幕 在靜默中 我們各自祈禱 與 耶穌面對面的說悄悄話 舉揚聖體後 在詠唱歌聲中告一段落 閉會經 則由 張秀英分團長領念 圓滿結束 下山時 仍是由呂神父和張弟兄開 車 來來回回地載著不良於行的團員到 停車場上遊覽車 再到礁溪街上逛街買 名產 並在滿意樓餐廳享用豐盛晚餐 這一天在彌撒 明供聖體 病患關懷 工作分享中 再次讓聖母軍團員們的信 德和愛德得到滋養和增長 這真是一次 滿載而歸的常年大會 同時也為迎接更 具挑戰的 家庭年 工作而暖身
7 18 我思我見 真福若望二十三世教宗 聖誕節講道分享 文 鄒保祿神父 年4月27日 當今教宗方濟各將要把真福若望二 明十三世教宗 和真福若望保祿二世 教宗 封為聖者 這的確是一件大事 聖誕節快來到 筆者願與各位分享一下真福若望二 十三世教宗在1962年的聖誕節講道 我們是多麼渴望和喜歡閱讀聖經有耶穌基督 誕生的事蹟 在一個空嚝的黑夜中 有一個微 小的燈光馬槽裡被天主揀選正義的聖若瑟 和 新生嬰孩的母親瑪利亞 這個嬰兒在純潔的受 造物懷抱中 祂是在歷史的過程中 先知們長 久期待的那一位默西亞 但是天主所指定的時 間 祂雖然弱小無能 但祂是聖言 世界的救 世主 世界因祂受到震撼 義人們注意到偉大的許諾將會實現 我們得救 的日子臨近了 也是我們永遠未來幸福的日子 牧 羊人走向祂 他們覺得從這個小嬰孩耶穌那裏流 露出和平 喜樂和仁愛的信息 20世紀的歷史由這 個馬槽開始 因為祂是一切事物的泉源 實際上 一切事物藉著祂重新振作起來 祂征服死亡 罪 惡得到寬恕 和天堂門重新打開了 當我們在這馬 槽前默禱時 會覺得有一種愛的氣氛 人類是一個大的家庭 在聖誕節在我們心中 可以證實之 嬰孩耶穌向每個人微笑 祂慈祥的 眼睛以恩寵和光輝照耀著每個人 祂軟化心硬的 人 心急者得到平靜 受苦者得到安慰 暴風雨後 得到安寧 痛苦者得享喜樂 以上是若望二十三世教宗逝世前一年的聖誕節講 道 這雖然已是60年前的資訊 但仍然有它的價值 最後 祝各位聖誕及新年快樂 2013聖誕節的省思與祝福 文 圖片提供 劉其祥神父 方濟會士 在 2013月12年9日由媒體發起 賢達推動 大眾選 出的2013年的年度代表字 竟是一個 假 字 這讓我省思並感悟 這個字代表普遍性 全球性的 虛偽 詐騙 假面貝 像嚴重的霧霾 籠罩著每一個 人的心靈 它張顯出自私 造成社會不正義 人心不 安 帶來黑暗 罪惡 死亡的後果 很奇妙 3天後 12月11日美國 時代 雜誌以 人 民的教宗 選定當今教宗方濟各為該雜誌2013年的 年度風雲人物 這個訊息在此時深具意義 隔天 12月12日 一位在義大利拿坡里以教宗方濟 禮儀面面觀 文接17版 各製作馬槽的藝術家響應 時 代 雜 誌 選 擇的 理由說 是 教 宗方濟各的真 歸真返樸 的 真 也就是天主所造成的肖像的 真 真 善 美的真 真理 正 義 和平的真 接納 包容 寬 恕的真 這位藝術家也說 這就 是馬槽的訊息 也是人們所渴盼 的訊息 目前台灣的社會亂象 正如清 朝名臣曾國藩所言 社 會大 亂之前 有三種前兆 一 黑白不分 二 善人更謙 虛 小人更霸道 三 霸道者把沉默說成默認 合理 化 的確令人感嘆 美國的資深基督教佈道家 形 容當代美國社會倫理道德的墮落 比古代的尼尼微 還可怕 於是成立了祈禱十字軍 一位在六四天安門 事件逃出大陸而後歸依基督教的青年學者 寫了一本 神州懺悔錄 上帝與五千年中國 述說中華民族 輝煌的歷史文化和違反上帝的種種罪惡 強調悔改 而11月30日 30萬人齊聚凱達格蘭大道反對 多元 成家 法案的自覺運動 讓我想起教宗方濟各曾向伯 多祿廣場的群眾說 他尊重同性戀者的人權 也同情 他們的處境 但他強調 同性戀的性行為是罪惡 我深深憂心 婚姻大革命 將會再次造成類似當 時的 文化大革命 這樣毀滅性的重傷害 那普照每人的真光 正在進入這世界 (若 一9) 據說聖方濟是馬槽的創始者 並默想馬槽的奧 秘 邀請當場的人們 手舞足蹈 歡心鼓舞地歌唱馬 槽所傳遞的 返樸歸真 喜訊 聖方濟像一顆異星 照耀了他那時代的黑暗 教宗方濟各選了這名號 就 職9個月來 也像我們這時代一顆亮麗的異星 照射 虛偽 詐騙 假面具的黑暗 呼籲人人返樸歸真 願聖母為我們轉禱 能以 歸真返樸 天主所造 成的肖像 真 善 美 真理 正義 和平 彼此接 納 包容 寬恕的生活 同天使們歡唱 天主在天 受光榮 主愛的人在世享平安 願主賜聖誕喜樂 新年平安 文 潘家駿神父 主教團禮儀委員會 耶穌聖誕節 子時彌撒 天明彌撒 禮儀空間 一周禮儀 1.佈置應充滿喜慶氣氛 可布置花藝於祭台及讀經台 四周 但不要布置在祭台上 不要影響了這些主要標記 的視野 2.再度提醒 堂區大都會在教堂內布置 馬槽 但按 照 祝福禮典 的指示 要注意的是 不要把馬槽放置在 祭台或讀經台的區域 即至聖所 換句話說 為方便祈 禱 或許可以放置在聖所之外 禮儀空間的一側 而非中 間 以避免問混淆了祭台 讀經台等主要記號 把祭台搭 建成白冷山洞的模樣 雜亂無章 在禮儀習慣上都是不 好的 不過 如果在聖誕節日及聖誕期期間 只是單純地 把聖嬰像和諧地擺放在祭台前 以顯示聖誕 但仍突顯 祭台的神聖莊嚴 便不會顯得衝突 聖誕節的彌撒之後 是連續7日的慶典慶祝 與聖誕節 本日 合稱 聖誕節八日慶期 頭三天的慶典包括聖德 範首先殉道 聖史若望及諸聖嬰孩殉道 教會透過這三 天的慶典而向教會的執事 司祭和學生表達敬意 教會 將這三個慶典安排在聖誕節之後 主要的原因是他們與 基督的誕生有一個密切的聯繫 12月26日 聖德範殉道 紅 首位以生命為降生成人的 基督作了血證的成年人 12月27日 聖史若望宗徒 白 教會慶祝第一個寫下 道成肉身 的聖若望 12月28日 諸聖嬰孩殉道 紅 一批為降生成人的聖言 捨命的無名嬰孩 12月29日 聖家節 白 在聖誕節後的主日 慶祝耶穌 瑪利亞和若瑟的聖家 這慶典是在1921年制訂的 到1969 年才與聖誕節八日慶期聯繫在一起慶祝 八日慶期的最 後一天則是慶祝 天主之母節 禮儀音樂 有許多適合聖誕節彌撒採用的聖歌 這些禮儀歌曲除 了充滿了喜樂與莊嚴之外 也表達了禮儀是基督徒團體 的敬拜 中世紀時 習慣把聖誕節之後所慶祝的這些聖人視 為是陪伴嬰孩耶穌的扈從 並且稱呼他們為Comites Christi 意思是耶穌的同伴 是的 在這八日慶典中 我 們也是懷抱著陪伴嬰孩耶穌的心情 與聖人們一起慶祝 及見證天主救恩的實現 信友們應盡量參加聖誕期八日喜樂豐饒的慶典 更加 明瞭聖誕節的豐富意義 能圓滿地活出聖誕節所帶來的 天主恩寵 禮儀須知 1.所有司鐸都可按 子夜 黎明 天明 時間 舉 行或共祭3台彌撒 也可接受3台彌撒的獻儀 羅馬 彌撒經書 天主教法典 第951條1項 2.聖誕節日禁止舉行其他彌撒 甚至包括殯葬彌撒 3.聖誕八日慶期間 聖德範殉道慶日 聖若望宗徒聖史慶 日 諸聖嬰孩殉道慶日 聖家節慶日 除殯葬彌撒外 禁其他亡者彌撒 5.聖誕八日慶期間 12月29日 聖誕慶期第五日 及12月31 日 聖誕慶期第七日 除殯葬彌撒及逝世一周年紀念 日 禁平日追思彌撒 全國教聞 07 三德善會頒發獎助學金 以愛傳愛 品學新標竿 謝蓉倩 台北報導 財團法人台 北市三德善會今年度秋季獎助學金12 月14日在台北總教區總主教公署頒 發 計有江宛軒等40餘位同學分別獲 得7千到1萬元不等的獎助學金及急難 救助補助 頒發獎助學金的神長們特 別期許得獎的學子 有朝一日也能以 各種可能的方式 將 愛主愛人 的 義行繼續發揚光大 讓更多人有機會 因此與耶穌相遇 代表洪山川總主教主持頒獎典禮的 王榮和蒙席分享說 不久前 他遇到一 位西裝筆挺的男士 一進聖堂就屈膝跪 謝 一問究竟才知 幾十年前 一群教 友將一筆善款交給王蒙席處理時 他 曾幫助過一名學子 如今 已成為一位 知名學者 這位學者因參與學術會議之 便 特地前來謝恩 尤其感恩天主 三德善會每年都頒發春 秋兩季的大 專青年獎助學金 有近百位學子受惠 董事之一的鄭萊頤姊妹勉勵說 經濟不 景氣和月薪22K的壓力 可能會使同學 們對前途感到緊張 但機會總是給準備 好的人 相信領受獎助學金的同學們就 是作好準備的人 也有多位家長參與孩子這榮耀的一 刻 當自己孩子的名字被朗讀出來時 欣慰之情寫在臉上 而內心的感謝也不 言可喻 今年有10位神父 修士和修女 獲得獎學金 由於得獎的修士 修女在 同一時間參加在花蓮舉行的林信良神 父晉鐸盛典 因此 總修院特別請劉永 欽和趙振成兩位修士代表受獎 劉永 欽修士並代表受獎學子致詞 見右 圖 董倩文攝影 劉永欽修士分享說 收到獎學金申 請書時 一個畫面躍入腦海 耶 穌跪下為門徒洗腳 這種謙下的 態度 實為世人楷模 回想在2009年 至2010年的農曆春節期間 他隨同一 群醫師到雲南偏遠山區為少數民族作 醫療服務 自己怕冷也怕髒 因天候 影響 當地居民很少洗澡 對自己來 說實為一大挑戰 然而 看著義診的 醫師們不怕髒 也不怕冷 每天服務 病友十幾小時 那份愛催迫自己以開 放的心去學習 雖然只會量身高和體 重 但全然交託 看到當地人對醫療 團隊的極大盼望 這種生命態度的學 習 如同德蕾莎姆姆所說的 我常 覺得自己是天主手中的小鉛筆 思考 的是祂 行動的是祂 我只要甘心作 那小鉛筆 劉修士的分享見證深切 感人 在場就有學子透過FB 臉書 視訊 將這美好的一刻即時在網路世 界廣為流傳 而這份愛 在三德善會的頒獎典禮 中 切切實實圍繞眾人 傳遞開來 台中教區開辦食物銀行 硬體轉型服務 據點愛德實踐 黃琪珊 台中報導 12月14日上 午 台中教區蘇耀文主教為位於主教 公署旁 即將開辦的 食物銀行 舉 行祝福禮 蘇主教表示 為關懷窮困 家庭 在一次機緣下 接觸到台中市 政府社會局推動的 食物銀行 透 過紅十字會台中支會協助 我們將目 前計畫轉型服務的互愛印刷中心重新 粉刷整理 作為台中市實體食物銀行 北區據點 蘇主教也向大家說明何謂 食物銀 行 食物銀行 結合了許多民間 資源 企業捐助包含了白米 油 鹽 罐頭 乾糧 泡麵 民生用品等 林林總總的食品及生活用品 可以提 供受幫助戶更多更實用的物資選擇 台灣的貧富差距越來越大 目前台中 市北區約有300多個邊緣戶及中低收 入戶需要幫助 由里長與社工認定資 格後 即按家庭人數發給點數卡 每 個月定期到 食物銀行 以點數兌換 所需的物資 未來 食物銀行 將不僅僅提供物 資的援助 也希望成為更多元的服務 中心 協助他們能更站穩謀生能力的 腳步 並藉由信仰的力量 使他們有 正向能量面對生活中的困難與考驗 獲得許多的精神食糧 也希望透過各 界的捐助 此處所成為緊急救援物資 中心 這正呼應了教宗方濟各在12月10 日世界人權日強烈呼籲 要求各國政 府與全體教會為那些受苦的人發出呼 聲 要避免浪費 要像 唯一的家 庭 那樣行動 即這次的主題 只有 一個人類家庭 人人享有食物 今日仍有約10億人口深受饑餓之 苦 我們對食物的選擇通常會造成浪 費食物 濫用我們唾手可得的資源 應把 擁有適當食物 的迫切性放在 心中 這是上主賜與每個人的權利 這活動也要勸告眾人 別以為我們 的日常行為對那些餓其體膚的人的生 命不會造成任何影響 當天先舉行場地祝福禮 愛心物資 將陸續到位 預計在2014年元月中旬 正式開幕運行 讓需要幫助的人們都 能有個溫暖好年 也希望這項關懷計 畫能獲得更多主內兄弟姊妹及社會各 界的支持 財團法人台北市三德善會102年秋季獎助學金得獎名單 財團法人台北市三德善會頒發一 二年秋季大專 優秀子女獎 助學金 得獎學生共肆拾柒名 獎助 學金總計新台幣肆拾萬捌仟元整 獎助學金類別及得獎學生計 1.三德善會獎學金伍名 每名新台幣壹萬元整 得 獎學生 國立台灣大學日本語文學系碩士班江 宛軒 德明財經科技大學會計資訊系康兆嘉 輔仁大學宗教學系鄭淳潔 淡江大學中文研究 所文學組林念慈 中國醫藥大學醫務管理系楊 子儀 2.紀念崔立人爵士獎學金壹名 新台幣壹萬元整 得獎學生 輔仁大學宗教學系博士班胡謙益 3.紀念董德富先生獎學金叁名 每名新台幣捌仟元 整 得獎學生台東大學公共事務學系碩士班宋 淑華 東吳大學音樂研究所表演組洪珮僖 國 立台北護理健康大學資訊管理系駱彥平 4.紀念董趙妙鳳女士獎學金叁名 每名新台幣捌仟 元整 得獎學生 輔仁大學進修部軟體工程與 數位創意學系楊馨閔 國立台北護理健康大學 嬰幼兒保育學系陳姿潔 輔仁大學宗教學系馮 氏柳修女 5.紀念萬國賓先生獎學金貳名 每名新台幣捌仟元 整 得獎學生 中國文化大學國際貿易學系碩 士班姚家琳 輔仁大學兒童與家庭系邱之禾 6.紀念林木桂先生獎學金叁名 每名新台幣捌仟元 整 得獎學生 國立台北大學進修部經濟學系 蕭子柔 輔仁大學進修部中文系徐以柔 輔仁 大學宗教學系碩士班吳瑞明 7.紀念張劍平先生獎學金叁名 每名新台幣捌仟元 整 得獎學生 輔仁大學宗教學系碩士班楊子 春 輔仁大學宗教學系碩士班張蓉瑋 淡江大 學電機工程學系吳雲漢 8.張劉靜嚴女士獎學金叁名 每名新台幣捌仟元 整 得獎學生 國立政治大學民族學系碩士班 陳映君 輔仁大學宗教學系碩士班莊子潔 中 國文化大學心理輔導學系李佳真 9.紀念方豪蒙席獎學金貳名 每名新台幣柒仟元 整 得獎學生 國立台北護理健康大學生死教 育與輔導所碩士班黃律惠 輔仁大學社會工作 學系古美玲 10.紀念牛若望蒙席獎學金貳名 每名新台幣柒仟 元整 得獎學生 國立政治大學會計學系單彥 榕 國防醫學院醫學系孔繁璇 11.紀念王光符先生獎學金壹名 新台幣柒仟元 整 得獎學生 國立台北護理健康大學運動保 健系蔡允庭 12.紀念林淑祺爵士攻讀神學修士 修女獎學金伍 名 每名新台幣壹萬元整 得獎學生 台灣總 修院哲學系劉永欽修士 輔仁聖博敏神學院教 義學系劉倖貝修女 輔仁聖博敏神學院教義學 系劉芳修女 輔仁聖博敏神學院神學系巨云沛 修士 輔仁聖博敏神學院神學碩士班蕭玲花修 女 13.林文昌 林顯章兩位董事捐款攻讀神學修士 修女獎學金伍名 每名新台幣壹萬元整 得獎 學生 輔仁聖博敏神學院神學系王國杰修士 輔仁聖博敏神學院神學系趙振成修士 輔仁聖 博敏神學院教義學系陳碧容修女 台灣總修院 牧靈年張凱易修士 輔仁聖博敏神學院教義學 系張麗瑩修女 14.三德善會助學金伍名 得獎學生 新台幣壹 萬元壹名 黎明技術學院四技創意產品設計系 陳品丞 新台幣捌仟元貳名 政治大學教育學 系碩士班林恩如 輔仁大學宗研所碩士在職專 班生死及生命教育組池雅慧 新台幣柒仟元貳 名 德明財經科技大學會計資訊系潘昕妤 國 立台灣科技大學電子工程系江心安 15.紀念林紀玉蓮女士助學金壹名 新台幣柒仟元 整 得獎學生 輔仁大學進修部英國文學系李 芳庭 16.愛德運動助學金肆名 每名新台幣壹萬元整 得獎學生 輔仁大學進修部宗教學系謝美君 輔仁大學職能治療系丁慧昕 朝陽科技大學四 技社會工作系廖健泰
8 08 全國教聞 萬金聖母聖殿152周年主保瞻禮感恩彌撒 耶穌聖誕節 暨聖母繞境祈福遊行 慶祝奧蹟 方保祿 萬金報導 12月8日上午 屏東縣萬金村萬里晴空 來自全台各教 區 堂區的信眾與慕名而來的觀光客齊 聚一堂 將萬金村擠得人山人海 10時 整 聖殿鐘聲響起 聖十字架引導 輔 祭團 共祭神父進入會場 萬金聖母聖 殿主任司鐸徐清賢神父高舉聖經 宣告 152周年主保瞻禮感恩祭典正式開始 感恩彌撒由劉振忠總主教主禮 見右 圖 方保祿攝影 劉總主教的白色祭衣左側係淺藍色 與往年主保堂慶祭衣略有不同 這是代 表聖母的顏色 在特別的日子穿著 大 會司儀 讀經 答唱詠都由青年擔任 萬金聖詠團服飾白袍披紅領 顯示活潑 歡樂耀眼 劉總主教講道時回顧了萬金教堂當年 由西班牙道明會士郭德剛神父於152年 前 從高雄前金步行至現今萬巒鄉萬金 村 開啟天主教在屏東傳教的歷史 一 步一腳印 慶祝台灣開教150周年時 曾經步行這段路 以現在的路況 還需 天明走到天黑 可見當時傳教士的艱 辛 在慶祝無染原罪聖母主保時 需要 靜默 省思 感恩 祈禱 請聖母媽媽 為我們代禱 在聖祭禮儀之後 隨即進行派遣禮 由第六鐸區萬金聖殿主席弟兄代表 從 劉總主教手中接下薪火相傳的蠟燭 彌 撒最後 劉總主教為在場者頒全大赦 以羅馬教宗名義 給予信友宗座降福 凡真心懺悔 告解並領受過聖體的 能 得全大赦 降福禮後 溫馨而圓滿地結 束了隆重主保瞻禮感恩彌撒 下午1時30分 舉行聖母繞境儀式 場面熱鬧非凡 圍觀民眾擠滿在聖殿廣 場 爭睹出發時的盛況 遊行隊伍由劉 總主教 西班牙道明會會長徐天德神父 和萬金本堂徐神父共同領軍出發 長度 綿延數公里 十字架 花車助陣 各教 區團體 堂區唱聖歌或舞蹈 伴隨聖母 遊行祈福 途中鞭炮聲不絕於耳 繞行 萬金及赤山兩村 遊行隊伍所到之處均 受到熱情村民熱烈歡迎 並擺設茶水 飲料接待 萬金教堂萬金聖母殿保存西班牙式古 堡建築 1984年7月20日 並獲教宗若 望保祿二世 敕封為 宗座聖殿 是 全台最古老的天主教聖殿 於1870年12 月8日舉行開堂大典 並以無染原罪聖 母為教堂主保 徐清賢神父表示 2014 年是萬金聖母聖殿敕封為 宗座聖殿 30周年 計畫擴大舉行九日敬禮活動 預定在2014年復活節後展開 天主子取了人的肉軀 降生成人 從永 恆進入時間與空間當中 開始了那以逾越 奧蹟作為頂峰的救贖工程 聖枝主日所 誦讀的 斐理伯書 二6-11 取了 奴僕的形體 降生成人 服從至死 且死在十字架上 最能夠表達出 萬金聖母聖殿名列台灣宗教百景 屏東縣政府大力行銷玫瑰聖誕朝聖旅遊 天亞社 台灣屏東訊 位於屏東縣 萬金鄉的萬金聖母聖殿於1870年12月8 日開堂 以無染原罪聖母為主保 是內 政部上月底揭曉的 宗教百景 上榜的3 座天主教堂之一 屏東縣政府今年特別推出 玫瑰聖誕 愛在萬金漫延 旅遊節目裡 以這座百年 教堂為超級大畫布 投影立體魔幻光雕 呈現聖誕故事及節日氣氛 這也是台灣 首次以百年建築為主角的燈光秀 這場大約7分鐘燈光秀自12月8日正式 登場 由12月21日起3天 擴大為10分鐘 版本 每晚兩場 12月24日聖誕夜延至 深夜11時50分演出 12月21日 24日晚 間並搭配南台灣交響樂團現場演奏 萬金聖母聖殿主任司鐸徐清賢神父告 訴天亞社 目前教堂內有導覽解說員 為絡繹不絕的朝聖團和旅遊團服務 萬金聖母聖殿是西班牙道明會郭德剛 神父1863年所建 依西班牙古堡式建築 建造 堂寬45尺 長160尺 壁高25尺 牆厚3尺 不用鋼筋 而以碎石 石灰 黑糖 蜂蜜 木棉及火磚等物混合 堅 硬無比 建築材料由福州把福杉結成 木筏 隨海潮漂流至東港 再以牛車運 回 泥工 木匠大多來自福州 廈門 澎湖 聖堂大鐘則遠從西班牙運來 遊 行用的聖母轎則出自福建名雕刻家之 手 美輪美奐 百餘年來完整無缺 另外兩座列入台灣宗教百景的天主教 聖堂為高雄市玫瑰聖母聖殿主教座堂和 彰化縣埔心羅厝耶穌聖名堂 聖誕奧蹟與逾越奧蹟之間的內在關係 這兩者都邀請我們參與那從降生奧蹟就 已開始的基督的死亡與復活 慶祝基督的救贖奧蹟進入世界的聖誕 節彌撒 最大特徵是有3台彌撒 子時彌 撒 黎明彌撒和天明彌撒 從靈修意義來 說 這3台彌撒涉及基督的 三次誕生 一是自無始之始 聖父在無限的光榮中生 了聖子 二是基督在謙卑中道成肉身 最 後是在世界末日基督於威嚴中降來 整個聖誕期 包括聖誕節的3台彌撒 感恩祭典 提供了三式 頌謝詞 以供 選擇 這三式頌謝詞充分地表達了聖誕 節的核心奧蹟 1.在 聖誕節頌謝詞 第一式中 以 基督是光 作為主題 如此讚頌祈禱 因為祢榮耀的新光 藉著聖子降生的奧 蹟 照亮了我們的心目 使我們在祂身上 認識降生可見的天主 而嚮慕那不可見 的美善 這闋絕美的禱詞是源自第6世 紀禮書 是為教宗在羅馬的 聖母大殿 舉行聖誕節彌撒 所特別編寫的經文 同 時也是梵二前 羅馬彌撒經書 中唯一的 頌謝詞 因這歷史因由 梵二的 羅馬彌 撒經書 將之列為首選 禱詞中所提到的 新光 正是 路加 福音 所描述的 環繞著牧人的 上主的 光耀 二8 同時受到 若望福音 十七 3的啟發 永生就是 認識祢 唯一的 真天主 和祢所派遣來的耶穌基督 2.在聖誕節頌謝詞第二式中 以 降生 的聖子重整萬有 如此讚頌祈禱 基 督藉著祂誕生奧蹟的慶典 使人看到那 本性不可見的天主 祂原生於萬世之前 却又開始了人間的生活 祢藉著祂使跌 倒的 再站起來 使受損的萬物 恢復完 整 使迷失的人類 重返天國之路 這 是梵二後新編禱詞 以聖大良教宗第22篇 講道詞作為基礎而編寫 這篇講道詞是 他系列有關聖誕節美麗卓絕的講道詞之 一 頌謝詞採用了這篇講道詞的對比語 法 不可見的天主成為可見的 生於萬世 之前 却誕生進入時間當中 使跌倒的 再站起來 受損的 恢復完整 這樣的對 比形式受到 聖詠 一一三7和 路加福 音 一52 祂從高座上推下權勢者 却 舉揚了卑微貧困的人 的影響 3.在 聖誕節頌謝詞 第三式中 以 天人間奇妙地交換 如此讚頌祈禱 今天基督為我們顯示了一項奇妙地交 換 祢的聖子取了我們軟弱的人性 使我 們有死的本性 分享祢不朽的榮耀 基督 與我們共有同一性體 也使我們與祂共 享永生 這也是梵二後以第6世紀禮書 中的一闋禱詞作為藍本 重新編寫而成 的 這闋禱詞讚頌聖子取了軟弱的人性 而使人分享祂的永恆性 伯多祿後書 一3-4正是表達了這同一的主題 禮儀面面觀 17 子時彌撒 天明彌撒 文 潘家駿神父 主教團禮儀委員會 這3闋頌謝詞所散發出來的至喜之情 迴盪在整個彌撒經文和禮儀行動當中 同時表達出聖誕節是充滿奧秘的時期 令相信還有明天的人在 今天 活得更有 希望 更令那些指望上主再臨的人 發現 到祂 今天 業已經在我們中間 祈禱經文 1.子時彌撒 整個祈禱經文的字裡行間及禮儀行動 都充滿聖誕節意義 因此在 進堂詠 我們與 聖詠 作者一起熱烈詠唱 上 主對我說 祢是我的兒子 我今日生了 祢 詠二7 從第8世紀以來 都在聖 誕節子夜彌撒的傳統 一直傳唱至今 在 集禱經 中祈禱 天主 祢以真 光的照耀 使這至聖之夜 光輝燦爛 求 祢使我們在現世認識光明的奧蹟 將來 在天上享受祂的福樂 每當頌念這闋禱 詞前半段 念到 這至聖之夜 時 腦海 總會浮現古今描繪聖誕節的名畫 詩歌 或電影 不論是具象或抽象的名畫 美麗 詩歌或深刻電影 加強我們的感動 但我 們並不停留在世俗感官上 這因著聖誕 節而普世同慶的日子 更要成為天上永福 的預象 這闋令人歡悅的禱詞從第8世紀 就已使用在聖誕節子夜彌撒中 獻禮經 以聖奧思定及其他教父們 的傳神詞彙 神聖交換 來描述獻禮 上主 在這至聖之夜 我們向祢獻上禮 品 求祢悅納 使我們藉著在這聖祭中的 神聖交換 得與那取了人性 而和祢結合 的基督相似 出自第6世紀禮書系列專 為聖誕節所編寫的任選禱詞 1570年特利 騰彌撒經書確定選用 並延用至今 獻禮經再次強調 這至聖之夜 而這 正是向我們顯示了教會及基督徒的聖事 生活 透過聖事記號 我們在此時此地經 驗到天主 我們所經驗的不是過去或未 來的天主 而是永恆當下的天主 同時這 些聖事記號是真實有效的 因為天主降 生成人 居住在我們中間 顯示了祂的光 榮 讓祂自己被我們看到 並與祂相遇 我們所慶祝的感恩祭 所吃的餅 所喝的 酒都是聖事記號 將耶穌擁抱入懷 只因 為聖言成了血肉 毫無保留地給予 領主詠 發揮畫龍點睛之妙 把領聖 體禮與聖誕奧蹟作了最美妙的結合 聖 言取了血肉之身 我們看見了祂的光 榮 若一14 是梵二後新加入的 在領聖體之後 透過 領聖體後經 一方面祈求天主幫助我們在現世活出這 慶節的精神和生命 一方面則把我們的 盼望指向末世永恆光榮的境界中 在望 德中預嘗天國 上主 全能的天主 我 們在此歡欣鼓舞地慶祝救主的聖誕 求 祢使我們今世能師法祂度聖善的生活 來日能分享祂永恆的光榮 這闋禱詞最 早出現在第6世紀禮書中 目前版本只作 了些微的改變 將原禱詞中的 主耶穌基 督 改成了 救主 2.天明彌撒 天明彌撒 的祈禱經文強調另一個主 題 神聖的交換 按照這台彌撒的精神 再沒有比禮儀所採用 若望福音 的序 言 一1-18 更切題的了 因為這取了人 性 為使我們分享祂的天主性 而誕生 的小嬰孩就是天主聖言降生成人 因此 在 進堂詠 高歌吟詠 有一個嬰孩為 我們誕生了 有一個兒子賜給了我們 祂肩上擔負著王國 祂的名字叫做神奇 的策畫者 依九6 自第8世紀就已使 用 與黎明彌撒的進堂詠有部分的重疊 不過這台彌撒把我們的目光和心神引導 到 有一個嬰孩為我們誕生了 這嬰 孩就是道成肉身 聖言成了血肉 集禱經 具體地說出了神聖交換的 意義 天主 祢奇妙地創造了高貴的人 性 更奇妙地恢復了人性的尊嚴 今天祢 的聖子降生 取了我們的人性 求祢賞賜 我們也能分享祂的天主性 這闋禱詞最 早的版本出自第6世紀禮書中 很可能是 聖教宗大良針對當時主張一切肉體的 物質的事物都是惡的摩尼教異端 而特 別編寫的禱詞 強調人性因聖言降生成 人的救贖奧蹟而顯高貴與尊嚴 每次在 感恩聖祭中 當司祭把水加入酒當中 總 會低聲頌念 酒水的攙和 象徵基督取 了我們的人性 願我們也分享基督的天 主性 這項禮儀行動都再一次地提醒我 們聖誕節的奧蹟 獻禮經 表達出因聖言降孕的奧蹟 使我們的獻禮承蒙天主所中悅 上主 我們在今天的慶典中向祢獻上禮品 求 祢悅納 使我們藉著所舉行的聖祭 促成 我們與祢之間的充分和好 並使我們對 祢的敬禮達到圓滿的境界 源自第6世 紀 梵二後再度出現在 彌撒經書 在 基督內與天主和好的概念是出自 這一 切都是出於天主 祂曾藉基督使我們與 祂自己和好 格後五18-19 領主詠 直接把天主的 救恩 指向 那為我們誕生 我們所領受的耶穌基督 上主宣布了祂的救恩 將祂的正義顯 示給萬民 詠九七3 耶穌的名字意 義就是 天主拯救 天主要把耶穌顯示 給萬民 這首採自 聖詠 的領主詠就如 同山谷迴音一般 從 舊約 呼應到 新 約 而讓不同時空對救贖奧蹟的詠讚 匯聚及響徹在此時的感恩祭慶典當中 領聖體後經 祈求 仁慈的天主 今天祢的聖子降生人間 作為世界的救 主 祂為我們締造了天主性的生命 求祢 因祂的誕生也並賜予我們永生的特恩 是的 祂不在過去 也不在未來 而是在 今天 降生人間 向我們說話 這聖言 讓慶祝聖誕節進入一個許諾實現的高峰 經驗中 高聲詠唱 有一個嬰孩為我們 誕生了 禱詞源自第6世紀的禮書中 禮儀行動 1.子時彌撒 主祭在致候詞後可用導 言引領信友們更深地進入信德的奧蹟 中 是的 我們確信今晚天主與我們 同在 透過躺在馬槽裡新生的嬰孩 祂 正對著我們每一個人的生命燦爛微笑 祂不僅降生與我們一起成為人 更是降 至最卑下 最貧窮的地步 而這正是耶 穌選擇讓人認識天主的愛的方式 現在 就讓我們敞開心懷迎接天主的愛 2.天明彌撒 主祭在致候詞後 可用此 導言 在這禮儀中所頌 所唱 所行的 都是表明這是一個決定性的末刻 一個 高峰的時刻 一個天主透過自己的兒子 親自向我們說話的時刻 祂不在過去 也不在未來 而是在 今天 向我們說 話 因此 這聖言讓所有慶祝聖誕節的 人當下進入一個許諾實現的高峰經驗 中 讓我們可以高聲詠唱 有一個嬰 孩為我們誕生了 3.主祭可以此引言幫助信友門進入 懺 悔詞 當中 耶穌降生成人的道路 是 為了要讓我們從這道路中獲得生命 現 在我們懷著謙遜的精神在天主面前承 認己罪 虔誠地舉行聖祭 為天主降生 成人居我們中間而踴躍歡呼 4.隆重地頌唱 光榮頌 頌唱時 可 敲鐘及其他樂器 5.耶穌聖誕節前夕 子時彌撒及耶穌聖 誕節黎明和天明彌撒 信經 念至 祂 因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀 而成為 人 時 跪下致敬 6.子時彌撒的 信友禱詞 導言可用 天主的救贖恩寵已經顯現出來了 喜樂 吧 現在就讓我們帶著祈禱走向天主 結束禱詞 天主 祢的聖子在天使的讚 頌及牧人的驚異中 進入了世界 求祢俯 允我們的祈禱 使我們也能歌頌祢的奇 恩異典 以上所求是靠我們的主基督 天明彌撒 信友禱詞 導言可用 大 地四極看見了我們天主的救恩 讓我們 向上主祈禱 因為祂是仁慈 忠實的天 主 結束信友禱詞可用 天主 祢的 聖言在起初就已存在 求祢俯聽我們的 祈禱 以顯示祢的光輝榮耀 以上所求 是靠我們的主基督 7. 感恩經 開始前 可用此導言引領 信友們進入感恩聖祭的頂峰經驗當中 讓我們喜樂地高聲歡呼 因為上主已經 來臨 為拯救祂的子民 也讓我們感恩 和讚頌天主聖父 因為將祂的聖子賜給 了我們 也賜給了世界 8.宜採用感恩經第一式或第三式 若 採用第一式 則在 紀念諸聖 部分採 聖誕節及八日內 的專用經文83號 9.彌撒結束可用 隆重降福禮 10.耶穌聖誕節子夜彌撒前 可以 誦 讀日課 來慶祝莊嚴的聖誕守夜禮 11.最後的結束派遣用語可選用以下 格式 並與 彌撒禮成 相配合 1)去傳揚上主的福音吧 2)平安回去 在生活中光榮天主吧 文轉18版
9 16 聖誕節福音 聖誕期子時彌撒及天明彌撒 聖言降世成人的內涵和深意 馬 維 君 ৪३ યˠĈᗬ! гӭĉέδξሄӏ!!! 悠遊聖言 文 房志榮神父 子時彌撒 讀經一 依撒意亞先知書9: 答唱詠 聖詠95: 讀經二 聖保祿宗徒致弟鐸書2:11-14 福 音 聖路加福音2:1-14 天明彌撒 讀經一 依撒意亞先知書52:7-10 答唱詠 聖詠97:1-6 讀經二 致希伯來人書1:1-6 福 音 聖若望福音1:1-18 聖誕節的子時 黎明 和天明 三台彌撒的讀經選 讀 甲 乙 丙三年都一樣 表示這3篇天主聖 言 最能傳達聖言降世成人的內涵和深意 讓我們先 略看子時彌撒 再看天明彌撒的各三篇讀經 子夜彌 撒的讀經一 依九 短短5節經文 涵蓋了7百 多年的歷史 公元前721年 亞述強國攻佔了撒瑪黎 雅首都 北國以色列滅亡 人民被放逐到亞述和巴比 倫 成為 在黑暗中生活的人民 現在一道皓光照射 到 住在死亡陰影下的人們 因為 有一個嬰兒為我 們誕生了 有一個兒子賜給了我們 在關永中 陳濟 東與陳美津兄妹所翻譯編印的 聖經樂章 裡 有一 首Lucien Deiss的很美歌曲 唱出這段歷史 有一嬰孩 已誕生 有一小兒賜給我們 祂將統馭萬世 關於讀經二 保祿致弟鐸書二11-14 請參閱思高聖 經的引言和腳註 這4節經文把耶穌的誕生 說成天主 恩寵的顯現 他來教導我們度自律的 對己 公正 的 對人 虔誠事主的 對天 生活 以期待所希望 的幸福 即我們偉大的天主和救主耶穌基督光榮的顯 現 今世和末世的雙重顯現 最後第14節是救恩史 的一個綱要 祂為我們捨棄了自己 為把我們從罪惡 中救出來 使我們成為他純潔的選民 熱心行善 有了先知的預告在先 再有保祿的救恩史綱要在 後 接著讀子夜彌撒的福音 路二1-14 就覺得自然親 切 不須任何解釋了 有人把 路加福音 比做幾層 樓的畫廊 一張張彩色畫面呈現眼前 幫助我們認識 耶穌 今夜的福音是一個範例 1-3 羅馬帝國人民 各回本鄉辦理戶口登記 4-5 若瑟和瑪利亞也到白冷 去辦理登記 6-8 瑪利亞產期到了 就在白冷野外山 洞裡生了頭胎男兒 9-12 上主的一位天使 向守夜 看羊的牧人 報告一個萬民的大喜訊 今天在達味的 城裡 為你們誕生了一位救主 就是主默西亞 活出聖言 忽然有一大隊天軍 同那天使一起讚頌天主說 天 主在天受光榮 主愛的人在世享平安 這5張畫面 從城鎮到野外 從地上到天上 從牧羊人到天使 再 到天主 多美呀 天明彌撒的讀經一 依五二7-10 是二依 即依 撒意亞先知的弟子 在以色列放逐巴比倫 末期回國前 向天主子民報告的喜訊 的 確 這4句經文 每一句都是一則喜訊 7 在山 上 那爬山越嶺的使者的足跡多麼美麗啊 他宣佈 和平 傳報喜訊 頌揚救恩 並對熙雍說 你的 天主為王了 耶路撒冷四周環山 由遠方前 來報訊的使者所留下的每一足跡 都溫馨美好 8 請聽 你的守望者都高聲歡呼 因為他們親眼看 見了上主返回熙雍 守望耶城的當地人 代表大 家歡呼 迎接上主帶領以民回國 9 耶路撒冷的 廢墟啊 你們要興高采烈 一起歡呼 因為上)主 安慰了祂的子民 救拔了耶路撒冷 先知邀請聖 城廢墟 也要高興歡呼 10 上主在萬民前顯露 了自己神聖的力量 大地四極看見了我們天主的救 恩 由回國的以民到全世界的人民 我們都見到 上主天主的大能和救恩了 讀經二 致希伯來人書一1-6 是此一書信的序言 1-4 加上肯定耶穌超越眾天使的5-6這2節 第1章 餘下的8節 7-14 繼續用許多聖詠的詞藻 證明耶穌 遠遠高於所有天使 序言已道出全書的要義 思 高聖經注 1在古時 天主多次以多種方式藉先知們 說過話 2在末期 天主藉祂的兒子說過話 立祂為一 切的繼承者 藉祂造了宇宙 3祂是天主光榮的反映 天主本體的真像 祂以大能的話照管一切 當祂清除 了世人的罪惡之後 便在高天之上 坐在 尊威者 的右邊 4祂的地位遠遠超過眾天使 因為天主賜給祂 的名字遠比天使的名字高貴 再聽聽今晨的福音 天明彌撒福音選讀 是 若望福音 序言 若一 1-18 若望福音 是全部天主啟示的綜合或集大成 而這篇序言又是福音的大綱 思高聖經給這序言的標 題是 聖言降生為人 就是14節所說的 於是 聖 言成了人 住在我們當中 我們見過祂的光榮 就是從 父而來的獨生子的光榮 充滿恩寵和真理 聖言成了 人 開始過人的生活 這是救恩史關鍵性的一刻 世 世代代不知其數的基督徒 都為這一刻作證 聖言 成了人 原文是 聖言成了血肉 血肉二字在若望著 作中 是指人的脆弱部分 最後不免一死 聖言就是 成了這樣一個有死的人 住在我們當中 原文是 他在我們當中搭起他的 帳棚 暗示聖殿 參閱若一51二20四23-24出二五8 戶三五34 就是天主臨在及顯示祂光榮的地方 出 四十34-35列上八10-13依六1-4 住在我們當中 的我們二字指一般的人 若一 這裡特别 指門徒們和基督徒 因為他們親自體驗到這一事實 我們見過祂的光榮 舊約 裡 光榮 指天主 的顯現 有時是一道光 由聖者身上發出 有時是一 些特殊事件 藉以顯示天主的大能 若望福音 之 後還會描述耶穌的許多 神跡 藉以顯示祂的光榮 二11 特別是藉逾越奧蹟的種種遭遇 十三31十 七2-5十二23 28 和耶穌弟子們的團結合一 十七 父的獨生子 強調基督為天父兒子的絕對 獨特性 因此祂能無限度地分享父的恩寵和真理 就 是出三四6所形容的天主 雅威 雅威是慈悲寬仁的 天主 緩於發怒 富於慈愛忠誠 子夜聖母生耶穌 黎明牧童來訪 天明我們在聖嬰 身上朝拜天主 三台彌撒讀經 完整地表達了聖誕節 的意義 天主在天受光榮 主愛的人在世享平安 因為此時全人 聖教會的傳統稱今夜為 平安夜 類藉著耶穌誕生 而獲得平安與喜樂 無論你是 現況分析 檢討修正後以最經濟的防治方法 以先進技術 服務熱誠之 臺億環境服務有限公司 THE SERVICE CO. FAX : (02) [email protected] 方法規劃 選擇安全的防治方法 技術實施 效果評估 51ϰ ϰ Ѭ У 6 Ѭ ΚЉ 檢討修正 工廠 教堂 大樓 防蟲 鼠系統環境企劃 Κ Ⴌ ӓ ଡ଼ 服務專線 (02) Ⴌ Іᒛၛ ଡ଼ 台北市西寧北路73號4樓 ȃѯȃऽᇮ ϛᎍңռຳ ඳ ፘ൳ ርԥ४ϵѨ)೩Ѡ Ԇ 2995* іҁҙ ڸ Ҙ ڸ ၰΚ 51 5ዃϟ6 ᖃᆀ; ऽ৴ )ဒӫ; өճ* ጤ;1:43.2:8.739ȃ)13*3:38.114: 工作地點 高雄市杉林區杉林里合森巷160號 資格條件 高中 職 以上畢業 具有大學畢業學歷者尤佳 需熟悉 餐 旅管理相關業務 男性需免服兵役或役畢 年齡限制 50 歲以下為限 並具有服務熱忱精神 經歷需具有相關工作經驗 者 如能取得神父或修女推薦證明者 將優先錄用 初試 任用 均需經由管委會公開審議通過合格者始可任職 待遇 福利 中心提供免費食 宿及勞 健保 待遇 三萬元起薪 聯絡方式 請於12月25日前檢附學歷 免服兵役或役畢證明 以上請 送影印本 自傳及履歷表 郵寄846-55高雄市杉林區杉林里 合森巷160號 天主教真福山社福文教中心 楊豫台主任收 請 註明應徵職務 以郵戳為憑逾期恕不受理 聯絡電話 轉1199 經資格審查合格者 本中心管委會另行通知 初試 若未獲遴用 恕不通知亦不退件 郵 資 另 計 請 洽 門 市 定 價 180 元 恩思立 鄂藍多 著 黃佳音 譯 從 天 堂 來 的 21 封 信 平安夜 是很難得的機會 讓我們在靜默中體會 天主對人類的愛 祂為了愛世人 甘願降臨到人間跟 現場調查 35ϊਣӓЉ ޠ ഷ ٺ ԂᔔК ᐋЗঢ়ϜϊࡇȃՃ ܗ ء Іঢ় ءٲ ᔔԕȂ ԋзџαੳ ȉ 本書道出人生旅途中的喜樂與恐懼 歡 笑與淚水 耶穌透過書信與你交心對話 祂承諾陪伴你走過未來的每一天 來自天堂的信件 捎來佳音 帶來希 望 支持鼓勵你度過低潮 耶穌的話語溫 暖親切而觸動心靈 帶給你面對挫折的勇 氣 生活的盼望和內心的平安 面對此神聖的奧蹟 軟弱的我們只行跪拜禮 完整的白蟻 害蟲 老鼠防治方法 徵人才職稱 管理組長壹名 需具有管理餐 旅相關科系畢業或證照者 親愛的朋友 收信快樂 在福音中 聖路加是唯一很仔細描述救主耶穌基督 誕生的聖史作者 有可能是因為他知道讀者大部分是 外教人 完全不認識天主以及祂救恩的歷史 所以他 以細膩和清楚的方式介紹給讀者 讓他們因著了解而 感受到愛 進而接受天主的恩寵獲得救恩 此外 很 有趣的是 藉由今天的福音 路加想告訴我們在白冷 的馬槽裡 剛誕生的嬰孩耶穌 其實存有兩種本性 天主性和人性 在自然界或人類史上 耶穌跟一般的BABY一樣的出 生 就是在歷史上 具有真實的時代 具體的地點和 家世 路加福音 告訴我們 耶穌誕生的時代是 那 歡迎教友洽詢 天主教專業葬儀服務 環藥病媒字第63-002號 訂購請洽 台北保祿書局 台北市忠孝西路一段 號 21 星期日照常服務 郵撥 上智文化事業 電話 (02) 傳真 (02) 訂購服務 [email protected] 台中保祿書局 號 (04) 台中市光復路 136 郵撥 財團法人聖保祿孝女會 高雄保祿書局 號 (07) 高雄市五福三路 郵撥 高雄聖保祿文物中心 台南市青年路 334 號 (06) 救世主今天為我們誕生了 我們在一起 分享人生的生 老 病 死 天主愛人愛 到底 祂不斷地以不同的耐心 體貼和溫柔的方式來 接觸人類 使人們感受到祂的愛 最後 祂以最完美 神聖和獨一無二的方式 就是救世主基督降生成人的 奧蹟來救贖人類 希望能夠帶領人們再度回到天父愛 的懷抱 面對這偉大的愛情 難道我們的心不會動搖 嗎 面對此神聖的奧蹟 請看慈母聖教會如何教誨 她勉勵我們慶祝及朝拜天主子誕生的同時 我們該如 何才能表達出我們對此奧蹟的感恩之心呢 軟弱的我 們只能行跪拜禮 因為這奇妙的奧蹟 神聖的奧蹟以 及愛的奧蹟 遠超過人類智慧的能力了 因此 在我 們念 信經 時 念到 祂因聖神由童貞瑪利亞取得肉 軀 而成為人 時 我們一起行跪拜禮 表達我們愛的 信德以及感恩的心 在默想的同時 我們也下定決心 甘願跟隨這位救 世主 跟隨在祂的道路 真理 生命上 並進入世界救 贖人類 請讓救世主的恩寵改變我們 就像聖保祿致 弟鐸書所記載的 使我們能夠 捨棄罪惡的生活和世 俗的慾望 救世主的恩寵幫助我們 使我們 在世度 着自律的 虔誠敬主的生活 慶祝耶穌誕生的同時 我們願意跟隨祂 向祂學習 因為 祂為了我們捨棄了 自己 是為了把我們從一切罪惡中救贖出來 使我們成 為祂純潔的選民 熱心行善 教宗方濟各說 我們 信德的核心不是一本書 而是一個救贖人類的故事 而此故事跟一個人有關 就是主基督 聖言成了血 肉 寄居在我們中間 免費提供專車赴現場參觀 預購塔位教友一律以七折優惠 94 台灣教會公報社 否為基督徒 我們都歡心踴躍慶祝救世主的誕生 祂 帶給我們喜樂 平安與救恩 這也是祂唯一神聖的 禮物 身為基督徒的我們 應該更深入了解 為何我 們一起高唱新歌慶賀聖誕節 我們了解耶穌基督降生 成人的目的是為了實行天父愛的計畫 就是救贖人類 的計畫 使我們人類獲得救恩 慈母聖教會意識到此 神聖的意義 因此她邀請全體子民以喜樂 平安與感 恩的心 來慶祝和讚頌天主的慈愛 平安夜 自高 天 救世主降生成人住在我們當中 就像 智慧篇 所記載的 萬籟俱寂 黑夜已奔馳一半路程時 祢全能 的聖言 在天上的王座 如無情的戰士 降到這應毀滅 的地上 智18:14-15 時凱撒奧古斯都出了一道上諭 叫天下的人都要登記 這是在季黎諾作敘利亞總督時 初次行的登記 路 2:1-2 耶穌的家世和出生地點是 若瑟因為是達味家 族的人 也從加里肋亞納匝肋城 上猶大名叫白冷的 達味城去 好同自己已懷孕的聘妻瑪利亞去登記 他們 在那裡的時候 她分娩的日期滿了 便生了她的頭胎男 兒 用襁褓裹起 放在馬槽裡 因為在客棧中為他們沒 有地方 路2:4-7 這裡有很清楚的履歷 如果要查 尋耶穌的來歷 請打開 路加福音 吧 這部福音會 滿足你的所有 在精神上 耶穌的出生跟一般的BABY比 有相當不 同的現象 路加福音 記載 那時有上主的一個天使 站在牧羊人身邊 上主的光耀環照著他們 他們便非 常害怕 天使向他們說 不要害怕 看 我給你們報 告一個為全民族的大喜訊 今天在達味城中 為你們誕 生了一位救主 祂是主默西亞 耶穌真是天主 因為 在祂誕生時 天上地下充滿了喜樂和光榮 天主的光 榮籠罩了大地以及祂自己身上 因為祂是天主 所以 在祂臨在的地方 馬槽 不只是有祂的父母親以及 前來朝拜祂的牧羊人而已 還有來自天上的眾天使以 及一大隊天軍 以歡樂的心來朝拜 讚頌天主偉大的 愛 他們都同聲歡呼 天主在天受光榮 主愛的人在 世享平安 路2:14 文 范玉言神父 分類廣告 09
10 10 全國教聞 泰山聖方濟沙勿略天主堂50周年堂慶 教宗欽賜宗座遐福 沙勿略聖髑長相左右 泰山訊 坐落在泰山傳統市場中的 泰山聖方濟沙勿略天主堂 籌備了一 年的50周年堂慶 11月30日下午順利歡 慶 慶祝活動包含隆重的感恩祭 教堂 歷史回顧 共融聚餐 以及慶祝晚會 晚會中 有主日學表演 Say Now樂團搭 配聖嘉祿兄弟會4位神父組成的 F4 的詠唱之外 更有來自多個友堂團體前 來祝賀 使泰山傳統社區內洋溢著喜慶 的氣氛 見右圖 泰山聖方濟沙勿略 天主堂提供 感恩彌撒由主任司鐸安吉恩神父主 祭 前任本堂神父謝承恩神父講道 謝 神父9個月前被修會徵召回義大利擔任 修會副會長 此行回來 係因一位修士 的提議 這間教堂以聖方濟沙勿略為 主保 應該擁有沙勿略的聖髑 因而 開始努力成就此事 竟獲得耶穌會羅馬 總會慷慨相贈 這是奇異恩典之一 彌撒禮成前 安神父又欣喜宣布 他 經由在教廷任職的神父友人 向教宗懇 求祝福 也得到教宗方濟各欽賜宗座遐 福 使本堂更是恩上加恩 一年來 堂區神父和弟兄姊妹們共同 努力準備教堂金慶活動 設計製作堂慶 T-Shirt 修整教堂門面及活動中心等 全部仰賴教友們挽起衣袖齊心協力 使 教堂整體煥然一新 同時 與輔仁大學 天主教史料研究中心共同合作編輯 泰 幸福 山有主 半百教堂的臉書 泰幸福 山有主 半百教堂的臉 書 這本50周年堂慶紀念書籍 內容 包括建堂草創的歷史 以及堂區50年 來本堂神父的交替 教友族群的更迭 等堂史整理外 更有堂區內每位教友 信仰生命故事的分享 每位教友和本 堂神父都是書中的主角 是一本名副 其實的 臉書 因為每一張 臉孔 都在敘述他們跟天主之間的關係 一 年來除了史料的整理之外 教友們更 投入挨家挨戶的訪問 將口述化為文 字 刻劃出教堂50年來走過的風貌 以及天主對每一個人的計畫和不離不 棄的愛 更期待這本小書成為傳播福 音的工具 此書由輔大書坊出版 意者 請洽 黃小姐 創意查經 青少年輔導充電開發 台北訊 為凝聚青少年輔導的默 契 使聚會充滿聖言活潑有朝氣 台 北總教區牧靈福傳處邀請基督教中華 使命發展協會團隊 分享 後現代青 少年創意查經 動態式歸納法查經 的引導技巧 為堂區 學校的服務 青少年工作帶領者增添利器 與會者 受益良多 見下圖 台北總教區牧靈 福傳處提供 神父 修女及青年工作者約50多人 在台北總主教公署參與這項7小時的 萬華聯合避靜 期待耶穌基督的來臨 萬華訊 萬華聖女小德蘭朝聖地12 月8日舉辦萬華將臨期聯合避靜 包括 柳州街耶穌救主堂 大理街復活堂 萬 大路玫瑰聖母堂與聖女小德蘭朝聖地 等堂區 約100位教友參與避靜 見上 圖 聖女小德蘭朝聖地提供 此次聯合避靜的主題是 期待耶穌 基督的來臨 主講神父為季進德神父 和邱宏仁神父 季進德神父帶領著教友 們在聖堂 用說故事的方式解釋耶穌誕 生的情景 並用投影片配合整個的 情節 帶領信友們融入當時的景況 同時 邱宏仁神父帶領母語台語的 教友 在德蘭長青中心 用深入淺出 的方式介紹耶穌的來臨 邱神父也 分享自己答覆聖召的心路歷程 小組分享時間 教友們分成7組 也進入深層看自己的信仰生活 一起 反省我們與耶穌基督的關係 培育課程 內容包括 為何青少年需 要引導 後現代青少年往往 身體出 席 靈魂卻缺席 輔導應先引導後 教導 主講人張春燕老師鼓勵大家如果讓 讀經像4D立體動感電影院 一定可以 開發左右腦的無限創意 接下來 如何提出好問題 先設定 想引導的目標主題 再選經文 最後 再選適合的遊戲做破冰 並由觀察 感受 轉化 應用等4個步驟設計問 題 教 導 時 光公車 結 繩記事 達 尼爾 九 宮 格 的 引導 反 省 讓輔導們明白 創意查經的 效果與使用方 法 參 與 者 期 望未來有凝聚 輔導的聚會與 交流機會 將臨期第四主日 慶祝奧蹟 將臨期的禮儀在這個最後階段 將 注意力全心放在對主耶穌誕生的期待 上 在此階段的禮儀有一個明確的焦 點 這 個 焦 點 就 是 對 聖言降生成 人 的期待就要圓滿實現了 所以這 個主日的感恩聖祭要將我們的目光強 烈地吸引到基督第一次來臨上 讓我 們的心朝向聖誕節的慶祝 這個主日 的禮儀帶領我們來到聖誕節慶祝的門 檻處 而就如聖母瑪利亞和聖若瑟一 樣 對天主的完全信賴正是我們跨過 這道門檻的踏腳基石 讀經一依撒意亞先知向我們展示天 主為了這偉大的奧秘所作出的許諾 吾主要親自給你們一個記號 看 有位貞女要懷孕生子 給他起名叫 厄瑪奴耳 天主與我們同在 福 音告訴我們 天主的許諾及實現許諾 的行動的確非比尋常 因為童貞女懷 孕的確是一件非常不尋常的事 面對 這個令人既無法明白 也無法相信的 事件 我們看到若瑟是如何地困擾不 安 他 因為是義人 不願公開羞辱 她 有意暗暗地休退她 這句將令瑪利亞也令若瑟自己心碎 的話語 向我們透露了若瑟承受了多 麼可怕的考驗 他所面對的考驗和亞 巴郎所面對的犧牲非常相似 就是放 棄生命中最寶貴的人 然而 天主介 入了人的生命當中 天使奉天主差遣 讓若瑟知道他解決問題的方法並不是 天主的方法 甚且天主要為他打開一 條與瑪利亞相愛和幸福的道路 於是 在夢中上主的天使顯現給他說 達味之子若瑟 不要怕娶你的妻 子瑪利亞 因為那在她內受生的 是 出於聖神 若瑟在信德中相信了 於是 照上 主的天使所囑咐的辦了 娶了他的 妻子 福音作者解釋 這一切事 的發生 是為應驗上主藉先知所說 的話 看 一位貞女將懷孕生子 人將稱祂的名字為厄瑪奴爾 意思 是 天主與我們同在 正如羅 馬人書中保祿的提醒 這位兒子確實 是 天主之子 是天主的獨生子 將臨期的最後階段 我們可能懷著 歡欣喜樂期待及準備這日子的來臨 也可能在生活有憂傷與痛苦 正被重 擔折磨著 並未絲毫減輕 但不論喜 樂或憂苦 耶穌的來臨是為我們我們 每一個人而來的 祂降生成人 完全 地和我們一起喜樂 一起受苦 一起 死亡 是我們完完全全的人類同胞 每樣軟弱 痛苦和試探祂都嚐過 然 而因為耶穌是天主 所以祂沒有罪 也因此祂能夠徹底地經驗到我們有罪 的及破碎的人類景況 以致我們可以 說 祂認識我們比我們對自己的認識 更多 祂愛護我們比我們對自己的愛 護更深 從來就沒有一個人能夠像祂 那樣徹底地與我們同在 使我們覺得 禮儀面面觀15 文 潘家駿神父 主教團禮儀委員會 我們的憂苦被了解了 我們的痛苦被 祂那無限的愛情所撫慰了 因為祂真 的把自己完全給了我們 祂更是沒有 為自己保留什麼 當我們領聖體 聖血 的時候 我們更是能體驗到耶穌祂那 在十字架上捨己的愛 就如食物和飲 料如何與我們的身體緊密結合 耶穌 也要這樣與我們的生命合而為一 祂 不為自己保留什麼 連最後一滴血也 都任由我們吃喝下去 是啊 只有在天主這樣的愛的光照 下 我們才能夠真正了解聖誕節的奧 秘 也 就 是 才 能 真 正 了 解 厄 瑪 奴 爾 的奧秘 也只有在十字架上的愛 來看聖誕奧蹟 聖誕節才不會只是聖 誕樹 彩燈 聖誕大餐 舞會 百貨公 司裡推放著誘人的禮物而已 祈禱經文 進堂詠 完全聚焦在對主耶穌誕 生的期待上 願蒼天沛降甘露 自 雲端降下正義 願大地裂開 產生救 世主 依四五8 甘露 正義及救 世主都指向基督的誕生 在這最接近 聖誕節的主日 整個教會熱切期待諸 天賜給我們救世主 這禱詞從第8世紀 始 就一直作為本主日禮儀的開端 這 首名為Roratecaeli 願蒼天滴下 的詩 篇是一首非常著名的讚美詩 也應用 在其他的禮儀中 集禱經 開我們的眼睛 邀請我 們即將把我們的眼睛注視在馬槽上 上主 求祢將聖寵傾注在我們心中 祢曾藉天使的傳報 使我們得悉祢的 聖子就要降生人間 也求祢使我們仰 賴祂的苦難與十字架 獲享復活的光 榮 這闋禱詞是 三鐘經 的結束禱 詞 最早版本出現在第6世紀禮書中 原使用在3月25日 領報救主降生 節 日上 這個日子有許多次與聖周五 主 受難日 重疊 禱詞把基督的誕生奧 績與基督的受難奧蹟連繫在一起 提 醒我們 耶穌的誕生奧蹟正是逾越奧 蹟的第一步 兩者關係密切 在 獻禮經 我們祈求 上主 求 祢派遣聖神 祝聖這些呈獻在祭台上 的禮品 一如祂曾以德能聖化了榮福 童貞瑪利亞的心靈 源自天主教的 米蘭禮 米蘭禮的將臨期有6周 這闋 禱詞使用在聖誕節前的主日 當羅馬 禮開始使用這闋禱詞時 則是將之作 為 領報救主降生 節日的集禱經 本主日所使用的 將臨期頌謝詞 第 二式 加強我們對聖言降生成人的渴 望 提醒我們教會及基督徒的終極期 待 期待基督在光榮中的再度來臨 先知們所預言的基督 童貞聖母以 無比的慈愛撫育了祂 若翰報告了祂 的來臨 並指出祂已在人間 基督使 我們準備慶祝祂誕生的奧蹟 正是要 我們清醒祈禱 歡躍讚頌 以期待祂 的再度來臨 在梵二前的 彌撒經 書 並沒有專為將臨期的頌謝詞 這 篇禱詞是梵二後的全新編寫 因著 舊約 的先知們 童貞聖母 瑪利亞 以及洗者若翰都出現在這篇 禱詞中 而賦予了這篇美麗如同詩篇 的禱詞更深刻的救恩歷史幅度 這將 臨期最後一周的福音 路一39-45聖 母往見表姊麗莎 將我們引入基督的 誕生 而這篇頌謝詞則是加強了福音 所要傳遞的訊息 這篇禱詞充滿了聖 經的圖像 有關洗者若翰宣告基督的 來臨 瑪三11-12 谷一7 若一29, 36 有關先知們預言的總結 瑪十 一13 羅一3和希一1-2 有關清醒 祈禱 路二8 十二37 廿一36 斐四 6 伯前四7 領主詠 請看 貞女將要懷 孕生子 並給祂起名叫厄瑪奴爾 依七14 從第8世紀起就已經使用在 本主日 將我們徙置在 主與我們同 在 的救恩實現當中 領主體血時 厄瑪奴爾 主與 我們同在 的救贖奧蹟就發生在我們 身上 在 領聖體後經 祈禱 全能 的天主 我們已領受了永遠得救的保 證 求祢使我們越接近救主的誕辰 越能熱心準備自己 以慶祝聖子降生 的奧蹟 這闋禱詞根據兩闋古老經 文 在梵二後重新編寫而成 前半部 分是第6世聖勞倫慶日的禱詞 後半部 則根據第8世紀專為四旬期第四主日的 頌謝詞 只是把原來的 逾越奧蹟 改 成了 聖子降生的奧蹟 禮儀行動 1.主祭在致候詞後 可用以下導言 厄瑪奴爾 天主與我們同在 天 主在耶穌內與我們同在 祂降生成 人 來到我們當中 祂來的目的是要 使我們成為天主計畫中完美與完整 的人 而耶穌就是我們完美與完整 之人性的模型 我們只要跟隨祂 並讓祂以祂的聖神來形塑我們 我 們就要完全並全然的成為天父的子 女 這就是今天彌撒所要向我們通 傳的美麗訊息 就讓我們注視著那 在我們當中的耶穌 並讓祂的聖言 和感恩聖祭轉化我們 使我們也能 成為祂的聖體和聖血 2.幫助信友進入 懺悔詞 可用 就讓我們轉向那與我們同在的天 主 即使當我們還在罪的軟弱中的 時候 祂就對我們不離不棄 現在 我們祈求天主的寬恕 準備好我們 的心靈 為能虔誠地舉行聖祭 3.不念 光榮頌 是為了使人在聖 誕節詠唱這首原來只使用在聖誕節的 詩歌時 歡欣的程度能夠加倍 4.詠唱表達歡欣的 阿肋路亞 為 更強調這是喜悅和熱誠期待的時期 5. 信友禱詞 的導言 可提出意 向 上主要親自賜給那些即使未 曾向祂祈求的人一個仁慈的記號 現在就讓我們向仁慈的天主呈上我 們的祈禱 結束信友禱詞 天 主 當那位貞女懷孕生子時 祢顯 示了祢的全能 我們懇求祢仁慈地 俯聽我們的祈禱 以上所求是靠我 們的主基督 在祈禱意向上 對基 督兩次來臨的渴望和期待 也會加深 我們對世界和平及社會正義的追求和 維繫 所以要特別為那些受苦 貧窮 及受迫害的人祈禱 同時 這個主日 透過若瑟與瑪利亞的處境 讓我們深 覺我們正透過這對夫婦在認識生命 同時也與他們一起等待生命 並向生 命之主祈禱 因此 不要忘記要為那 些受胎的人類新生命祈禱 特別是那 些還來不及出生 就被墮胎的胎兒靈 魂祈禱 6. 感恩經 開始前可用此導言 讓我們懷著喜樂的心情感謝天主 聖父 祂就要派遣祂的聖子成為我 們的厄瑪奴爾 7.從17至24日 頌謝詞採用 將臨期 頌謝詞 二 並配合感恩經第一式 或第三式 8.堂務報告提醒信友有關聖誕節的時 刻表 9.可採用 隆重降福禮 10.結束派遣語可選用 1)去傳揚上 主的福音吧 2)平安回去 在生活中光 榮天主吧 3)平安回去吧 禮儀空間 1.禮儀空間及花藝布置應有節制 要 符合這時期的特色 避免提前盡情展 現聖誕節的喜慶 2.將臨圈上的4根蠟燭全部點燃 3.按照 祝福禮典 指示 注意不要 把馬槽放置在祭台或讀經台的區域 4.馬槽布置可放聖母瑪利亞和若瑟的 聖像 因為他們在這個聖誕節已經近 在眉睫的第四主日福音中 扮演了一 個突出的角色 他們是將臨期最具代 表性的圖像 禮儀音樂 使用風琴和其他樂器時 應有節制 要符合這時期的特色 避免提前盡情 展現聖誕節的喜慶 主教行禮常 典 第236號 一周禮儀 本周二第一晚禱開始 進入了 聖誕 期 整周的禮儀慶祝請見本期第17 版 禮儀面面觀 專版的 耶穌聖誕 節 專輯 禮儀須知 1.本主日禁止舉行與聖事或聖儀一起舉 行的 典禮彌撒 及殯葬彌撒 2.12月17至24日之間的將臨期平日禮 儀 要優先於聖人紀念日 該按禮書 所述方式舉行 3.舉行感恩祭時 應採用17至24日 主 日除外 的專用讀經及禱文 4.將臨期平日舉行婚禮 應有所節制 婚姻禮典 導言第32號 5.這段時期 晚間可以以配合聖道禮儀 的聖體敬禮 來舉行九日敬禮
11 14 主日福音 悠遊聖言 文 房志榮神父 甲年將臨期第四主日 若瑟夢中接受天使的報喜 儀年甲年的將臨期 以 瑪竇福 禮音 為導航 聽聽這位與耶穌同 族的宗徒兼聖史瑪竇 如何給我們記 述若瑟在夢中領取天使的報喜 同時聯 想到 希臘文化中長大的聖史路加所敘 述的 主的天使向瑪利亞報喜 就覺 得這兩位聖史所寫的 耶穌童年史 互相補充 截長補短 把地上聖三 若 瑟 瑪利亞 和天使所預報的要從天父 懷中降世的聖言 都向世人點名說明白 了 耶穌 瑪利亞 若瑟聖家三口 就是 地上的聖三 或三位聖者 他們是人間 所有家庭的典型和模範 這個聖善的家 庭 是將臨期和聖誕期一切禮儀讀經所 要達到的一個終點站 本主日的福音選讀 瑪一18-25的標 題是 若瑟領報 樂仁偕主讀經四福 音 共有8節 每2節傳達一個啟示 4 道啟示都說完了 若瑟和瑪利亞的心都 安定下來 至於聖母胎中的天主聖言 更是樂不可支 祂可安然準備來到人世 間了 下面以每2節為單位 逐步恭聽 每一單位的啟示 耶穌基督的誕生 是這樣的 祂的母親瑪利亞已許配給 若瑟 但在他們一同居住之前 瑪利 亞因聖神而懷孕 並已顯露出來 她 的丈夫若瑟計畫悄悄地休退她 但因 為他是個正義的人 決不願敗壞她的 名聲 若瑟的憂慮是可以理 對他說 達味的子孫若瑟 不要害 怕娶瑪利亞為你的妻子 因為她是因 聖神而懷孕的 她要生一個兒子 你 要給祂起名叫耶穌 因為祂要把自己 的民族從罪惡中拯救出來 2021 若瑟在夢中所得的訊息 與納匝肋 的瑪利亞在接受佳播天使拜訪時所聽的 喜訊 內涵是一致的 瑪利亞的受孕懷 胎 是由天主聖神的化工 瑪利亞要生 的兒子 不是一般普通的人 而是救世 主 你既是瑪利亞的丈夫 應該給祂起 名叫耶穌 意思是雅威 上主 拯救 因為祂要把自己的民族 先是以色列 後來是整個人類 從罪惡中拯救出來 路加也給瑪利亞說了同樣的話 第 三 步 是 一 個 解 釋 這 一 切 發 生 是要應驗上主藉先知所說的話 看 童貞女將懷孕 要生一個兒子 人們要稱他為厄瑪奴耳 這名字的 意思是 天主與我們同在 今天的讀經一 依七10-14所記載的 就 是天主藉依撒意亞先知 向猶太王阿哈 次所說的預言 上主要親自賜給你們 一個記號 請看 有一名貞女要懷孕 生子 並給祂起名叫 厄瑪奴耳 解的 打算悄悄休退未婚妻 是一個義 人的兩全其美的行徑 在這樣的關鍵時 刻 上智的天主不再坐視了 故事進一步發展 若瑟正在思慮這 依七14 當初 即公元前735年 先 知所指的 是阿哈次國王的兒子希則克 雅 他要救耶路撒冷擺脫北國以色列和 阿蘭的攻擊和佔領 瑪竇把厄瑪奴耳一 名的原意 天主與我們同在 用在瑪 利亞要生的兒子身上 當然更加真實 先知說的是記號 現在才有事實 最後第4步是一個圓滿的結束 若 事的時候 上主的天使在夢中顯現 瑟醒來 便按照上主的天使所吩咐的 活出聖言 做了 迎娶了他的妻子 他一直沒有 和她同房 她就生了一個兒子 若瑟 給他起名叫耶穌 天使讓 若瑟的疑慮和恐懼消失之後 他便成為 瑪利亞之子的合法父親 他給新生兒 取名叫 耶穌 開始了他做父親的使 命 耶穌一名的意思是 他要把自己的 民族從罪惡中拯救出來 耶穌要用 自己的生活 死亡和復活實現全新的啟 示 若瑟的使命是保護 厄瑪奴耳 天 主與我們同在 的奧蹟 直至耶穌的時 刻到來 參閱樂仁四福音注 大聖若 瑟像埃及的古聖若瑟一樣 都是由夢得 到啟示 以後還有3次 避難逃往埃及 回國定居 落戶納匝肋 讀經二 羅馬書一1-7是十分有趣的一 段經文 思高聖經稱之為 致候辭 即給羅馬收信的基督徒的問候 其實 問候辭只有1和7二節 1耶穌基督的 僕人保祿 蒙召做宗徒 被選拔為傳 天主的福音 7我保祿致書予一切住在 羅馬 為天主所鍾愛 並蒙召為聖徒的 人 願恩寵與平安由我們的父天主 和我們的主耶穌基督賜與你們 其 餘2-6五節 都是用來講解第1節末所提 到的 天主的福音 五個字中的 福 音 二字的廣泛和深切的含意 2-6 節可說是保祿所傳福音的大綱 也可 說是他的神學綱要 耶穌是真天主亦 是真人 耶穌的降生 死亡 復活 光 榮 權能等道理 無不包含在這幾節 內 思高聖經腳注 果將臨期第三主日稱為 喜樂主 如日 將臨期第四主日可稱為 聖 母瑪利亞的主日 因為今天的整個聖 言 提供我們一個好機會 讓我們能夠 去欣賞 默想和感恩 關於慈愛的天主 對聖母 大聖若瑟與人類的大愛 祂藉 著聖母以謙虛的心慷慨答覆天主救贖的 計畫 使救主基督降臨人間 實行救贖 人類的計畫 請看 有一位貞女將懷孕生子 其實從今天的讀經一以及以色列當 時的背景來看 依撒意亞先知雖然不直 接談論到聖母和救世主的事 但是看到 全體以色列人 期待著先知關於 厄瑪 努爾 的預言 使我們的信德增強並堅 信不移地高聲歡呼 厄瑪努爾 因為 祂因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀 而 成為人 這喜訊的確是來自於天主 首先 猶大國阿哈次王因為害怕北 國各君王不斷地打壓 侵佔國土 他想 向外邦國求援 但是依撒意亞先知勸 勉他 不要向外邦人求救 只要信賴天 主 但他固執不聽話 便派使者到國 外去求救援 此外 他是一個惡行的君 王 鑄造與祭拜巴耳邪神 最可惡的 是 他殺掉自己的兒女們 將其火獻邪 神 參閱編下28:1-4 依撒意亞先知 不斷勸他改過自新 避免天主的發怒 先知督促君王 向天主要求一個來自天 上的記號 證明先知跟他所說的都是 真的 但阿哈次本來就不信賴天主 另 外 害怕先知所說的話可能不是祝福 而是詛咒的記號 因此他不敢要求 依撒意亞先知認為這位君王和他的臣 民無可救藥 他們跟外邦人沒有兩樣 你們使人厭惡還覺不夠 還要使我 的天主厭惡嗎 先知以 我的天主 而不是 我們的天主 來表達他對這位 君王的不滿和絕望 但無論如何 上主 要親自給你們一個記號 請看 有 一位貞女將懷孕生子 並給祂起名叫 厄瑪努爾 意思是說 天主與我們同 在 依7:14 這是一個來自天上的 喜訊 這喜訊不只是針對以色列人而 已 而是針對全體人類 帶給全體人類 有新的希望和期待 耶穌生於瑪利亞 瑪利亞許配於若瑟 好幾個世紀以來 在猶太人中仍然流 傳着關於救世主預言的事情 因此 每 一個猶太少女 都抱著一個會成為救世 主母親的盼望 因為他們都認為這不只 是天主賜給個人的一個福氣而已 也是 賜給她的家庭 親戚和國家的福氣 瑪 利亞也是其中之一 不過她是一個非常 謙卑的人 當天使報喜訊時 她知道自己會成為 讀經一 依撒意亞先知書7:10-14 答唱詠 聖詠23:1-6 讀經二 聖保祿宗徒致羅馬人書1:1-7 福 音 聖瑪竇福音1:18-24 關懷中國大陸天主教之社會牧民研討會 是天主先前藉自己的先知在聖經上所 預許的 一如今天讀經一中 依撒意 台北 訊 由國 際 明 愛 C a r i t a s Internationalis 主辦的第3屆關懷中國 大陸天主教之社會牧民研討會11月30 至12月2日在台灣明愛的策畫及協辦下 圓滿舉行 50位與會人士 均為來自 歐 美 港 澳 台 大陸及亞洲明愛 的代表們 是明愛大家庭的一次盛會 見右圖 台灣明愛提供 這次研討會有3位主講者 分別分析 了近20年來的大陸社會變遷 天主教 會的成長 以及教會努力的擔負起關 懷窮人的使命現況 加上各海外教會 的全力支持 分享他們歷年來為大陸 窮鄉僻壤的社會發展 對一般弱勢團 體 邊緣人士 賑災 重建等所給予的 亞先知所預報的厄瑪奴耳 天主與我 們同在 3是論及祂的兒子 我們的 主耶穌基督 祂按肉身是生於達味的 後裔 保祿由近及遠 先說耶穌的人 性 祂是聖王達味的後代 有跡可尋 4按至聖的神性 由於祂從死者中 復活 被建立為具有大能的天主之 子 講到耶穌的天主性時 保祿把神 性的特色放在復活的事實上 放在永恆 的生命上 在復活和生命上 才能顯出 天主的大能 而耶穌就是這大能天主的 兒子 所以祂也是天主 天主的兒子 達味之子 成了我們的主耶穌基督 5藉著他 我們領受了宗徒職務的 恩寵 為使萬民服從信德 以光榮祂 的聖名 保祿在此提到自己的職務 把這職務視為恩寵 是藉著耶穌基督而 得的恩寵 是為使萬民聽到福音而服從 信德 以光榮祂的聖名 光榮耶穌救主 的聖名 6其中也有你們這些蒙召屬 於耶穌基督的人 保祿由自己說到羅 馬的基督徒 說他們是服從了信德 並 光榮耶穌聖名的人或信徒 最後 保祿 才說出他的問候和祝福 7我保祿致 書與所有住在羅馬 為天主所鍾愛 並蒙召為聖徒的人 願恩寵與平安由 我們的父天主 和我們的主耶穌基督 賜給你們 在一段致候辭中說出那麼 社會牧靈服務 此次社會牧民的交流分享 也豐富 了與會者的共識 增進了彼此間的友 誼 並擬訂了未來整個明愛大家庭的 合作方向 我們敬愛的教宗方濟各特別來函致 賀 聖父重視這次研討會 並給予宗座 的祝福 更提醒一切明愛行動都根植 於耶穌基督 祂的大愛是我們的目標 教宗祈求聖母瑪利亞的陪伴及期勉大 家仿傚她善行的榜樣 特別諄諄告誡 明愛 不要忘記窮人 非常感謝教廷駐華代辦陸思道蒙席 及駐港代辦尤蒙席也撥冗參與 台灣 明愛大家長黃兆明主教更全程參與 彩繪敏道 畫出幸福 為身障朋友募車圓夢 朴子訊 天主教敏道家園結合嘉 義東北扶輪社辦理第2屆 彩繪敏道 畫出幸福 繪畫暨寫生比賽 12月1日 上午在朴子市公所前廣場舉辦頒獎活 動 共有65名幼兒及45名國小學童獲 獎 見下圖 敏道家園提供 現場也 結合身心障礙服務專車公益勸募 由 朴子天主堂趙士儀神父 朴子市長王 如經 嘉義東北扶輪社社長吳士建等 16位嘉賓共同完成專車愛心拼圖 象 徵來自政府部門 民間及企業的力量 齊心出力幫身心障礙朋友圓夢 嘉義東北扶輪社吳士建社長除響 應專車勸募計畫 更號召社友捐贈復 健站立架 幫助身心障礙朋友復健訓 練 阿里山獅子會林坤生會長 銓錀 牙醫診所邱金洛醫師 朴子資優生美 語學校涂崑和董事長 前台中市警察 豐富而優美的內涵 是保祿特色之一 日後還有機會欣賞 的確是如此 我們可以逐節體驗一 下這5節經句的豐富內涵 2這福音 請看 有一位貞女將懷孕生子 救世主的母親 瑪利亞以謙卑的心來回 答天使 我是上主的婢女 願照祢的 話成就於我罷 路1:38 另外 在 她的表姊讚美她時 瑪利亞也以謙虛的 心說 因為天主 垂顧了祂卑微的使 女 和 舉揚了卑微貧困的人 路 1:48.52 因為謙虛 瑪利亞便把所有天 主的旨意和耶穌之後的話 默存在心中 反覆思想 路2:19,51 當瑪利亞接受天主神聖的使命 就是 願意成為救主基督的母親時 我們可以 體會當初的她一定十分緊張 擔心以及 不安 雖然還不太了解天主的旨意到底 如何 但是瑪利亞和聖若瑟的信德與愛 德仍然前後一致 堅定不移地信賴和託 付在天主手中 他們深信天主的愛 對 他們和全人類都是一樣的 就是祂對我 們有最好的安排 不過最重要的是 我 們是否信賴天主呢 接受天主救恩使命的同時 他們就了 解從此以後他們的生活不是自己的生 活了 而是天主在他們內生活 他們完 全按照與配合天主的旨意去生活 在實 行天主旨意的過程中 並非一切都是順 利的 反而有很多時候會遇到不少來自 內 外在的痛苦 難過 或處在黑暗中 沒有方向感等 不管如何 他們還是選 擇天主 仍然把天主的旨意和祂的愛擺 全國教聞 11 文 范玉言神父 在第一 讓主帶領他們向前走 而完全 無憂無慮 不會做出任何的反抗或不滿 的表現 若瑟從睡夢中醒來 就按照 上主的天使所吩咐的 把妻子迎娶過 來 在家庭裡有這樣充滿著信德 愛 天主教監獄服務社監獄牧靈研習會 德和望德的父母 耶穌肯定會得到父母 的良好教育 聖誕節即將來臨 如果我們想要以喜 樂的心去迎接祂的話 就應該效法聖 母瑪利亞 大聖若瑟的好榜樣 因為在 他們的生命以及信仰中 天主是他們的 所有 對他們而言 天主的旨意與祂的 愛 的確是他們靈魂的食糧 就像聖母 瑪利亞與耶穌分享她的生命 大聖若瑟 幫助耶穌使祂成為合法化的達味子孫 那我們該怎麼實行 好讓耶穌加入這世 界呢 我們該怎麼做 使救世主耶穌的 精神從我們身上散播到天涯地角呢 在這世界上 還沒認識救世主耶穌的兄 弟姊妹不少 因此我們為主作證的使命 非常重要亦具迫切性 祈求天主藉由聖 母瑪利亞 大聖若瑟的代禱 使我們每 一個人意識到這個使命之後 努力為信 仰 為信德作證 我們一起來同聲祈願 陳秀慧 南投報導 中華民國天主 教監獄服務社11月12及13日兩天在風光 明媚 景色宜人的日月潭教師會館舉辦 第54次監獄牧靈研習會暨第6屆第4次 理監事會議 來自台北 新竹 嘉義 台南 高雄 台東各教區和這次負責主 辦的台中教區志工共約200人參加 開幕典禮由陳碧雪姊妹帶領的迎賓 舞歡樂聲中拉開序幕 接着恭請成濤 理事長上台致詞後展開 活動內容有 嘉義教區 高雄教區和台中教區等監 獄志工模擬入監上課及教案的示範教 學 讓與會者彼此觀摩學習 更生人輔導的分享 這是在監獄聽 道理後受洗 出獄後繼續接受靈性生 命的照顧和關懷 他們願意把他們的 遭 遇 及 工 作 透 過 高 福 南 神 父 和志 工們的陪伴追蹤 經由訪視製作的短 片的播放 讓大家體會到 歹路不要 走 透過聖言 主 祢的話是我腳 蒼天沛降甘露 自雲瑞降下正義 願 大地裂開 產生救世主 依45:8 前的明燈 祢是我的道路 真理 及生命 加上神父和志工的陪伴 我們如何迎接救世主 浪子也有回頭的希望 地主台中教區蘇耀文主教也專程趕 來歡迎並慰勉大家 晚餐在桃李園餐 廳 盡情共融享用 晚上有各教區代 表的精彩表演節目 大夥兒共融的歡 樂聲中互道晚安 理監事們則留下來 召開第6屆第4次理監事會議 並報告 第6屆第3次理監事會議決議事項 第2天清晨 在感恩祭中感謝天主的 眷顧 我們只是上主的器皿 求主繼續 降福我們這份使命 努力向前 更求 主降福洪總主教身體健康 領導我們 向萬民傳報主的好消息 也特別為已 亡的志工兄姊的靈魂祈禱 早餐後 離開日月潭前往向山遊樂中 心 沿途到紅茶家族廖鄉長紅茶故事 館參觀 了解種茶 採茶 製茶 品茶 的過程 然後驅車前往餐廳用餐並表 演餘興節目 最後也是最重要的重頭 戲 由台中分會會長莊麗湄及全體志 工 將會旗傳給下一次的主辦單位嘉 義教區 由陳金忠神父及全體志工接 受會旗 全體在溫馨與不捨中互道珍 重 相約下次嘉義再相見 台灣明愛特別安排 生活體驗 使 與會者認識半世紀以來 台灣教會的 社服牧民工作 耕莘醫院牧靈部及安 寧病房 至善安養護中心 聖安娜之 局葉坤福局長 法一慈善會等 都紛紛 群起支持 許多愛心不落人後的家長也 慷慨解囊 來自各界的點滴溫暖 匯集 成40多萬元的募車經費 讓敏道家園工 作人員萬分感動 第2屆 彩繪敏道 畫出幸福 活動分 成幼兒繪畫組及國小寫生組 幼兒組主 要邀請幼兒園小朋友畫出心目中的車子 送給身心障礙朋友 有小朋友發揮巧思 畫出別出心裁的黃色小鴨車或機器人溜 滑梯車 活動當日由麥當勞南區fun team 熱鬧開場 逗趣的帶動唱讓小朋友們忍 不住跟著手舞足蹈 曉明幼兒園的俄羅 斯鼓舞表演及嘉義魔術協會魔術秀也吸 家 羅東聖母醫院 聖嘉民啟智中心等 社福機構的優質環境及服務 給予參 訪者留下深刻的印象 也令人刮目相 看 引眾人的目光 讓現場氣氛熱鬧滾滾 敏道家園劉振旺院長表示 院內現有 的2台無障礙升降車及2台普通8人座車 已無法支持114位重障服務對象外出就 醫與社區活動的需求 尤其面臨服務對 象頻繁就醫的流感旺季時 都要輪流等 候用車 唯恐緊急就醫時無車可用的困 境 因此下半年度發起募車專案 預計 勸募1台無障礙升降8人座車及1台普通8 人座車 總金額需345萬元 急需各界協 助 募車愛心專線 天主教敏道家園 身心障礙服務 郵撥 戶名 敏道家園
12 12 專題報導 展現信德年之後的行動力 划向深處邁向家庭年 文 林蔚民 專題報導 13 基督活力運動第7屆世界會議23國約200 位活力員於昆士蘭大學聖里歐學院(St.Leo s college,university of Queensland)合影 圖 黃金瑜 林蔚民 基督活力運動在華45周年總體檢 狄剛總主教 左 與布里斯本 中華民國代表與世界總會澳洲代表合影 左起 林蔚民弟兄 世界總會 基督活力運動第7屆世界會議11月20日的開幕彌撒 在St Stephen s Cathedral 聖史蒂芬主教座堂 Archbishop Mark Coleridge馬克卡 副主席Derek Moylan 神師Rev Dr Adrian Ferrelly 主席Yvonne Carrigan姊 舉行 由Archbishop Mark Coleridge馬克卡勒基總主教 左二 主禮 榮休狄剛總主教 右 共祭 勒基總主教相見歡 妹 黃金瑜弟兄 北美分會南加支會的丁穎達弟兄 致贈世界總會及四大區域代表們的紀念 品 單國璽樞機的 基督是我一家之主 本文作者與基督活力運動發源地 裱框墨寶 及致贈23國代表們的紀念品 西班牙馬堯卡的主席Loren Marian合 中華民國台灣基督活力運動服務兄姊拜訪澳門黎鴻昇主教 今年是榮休教宗本篤十六世宣布從2012年10月11日至2013年11月24日耶穌普世 君王節閉幕的 信德年 這一年也是梵蒂岡第二屆大公會議召開50周年紀 念 以及 天主教教理 頒布20周年 基督活力運動 Cursillo Movement 則 是自1944年於西班牙馬堯卡開始萌芽至今已屆68周年 推行到中華民國台灣 則是要回溯到45年前的1968年2月2日至5日在台北的光仁中學所舉行的第1屆 實習班 1963年12月14日 教宗保祿六世宣佈 聖保祿宗徒為全世界基督活力 運動的 天上主保 為的是活力運動先知性的宣報神恩及福傳使命 為回應 信德年 的深切意義 基督活力運動全國 總會願意以幕後推動與服務的角色 特別在上 半年舉辦了兩個全國性的研習營 兩個質精量豐的研習營 信德更堅強 其一是全國總會 全國領導人學校主辦 於4月19日 至21日於新竹香山牧靈中心所舉辦的 全國領導人團 隊研習營 宗旨為 信德年 認識基督活力運動 主題是 領導人團隊的建立和成長 參與的活力員 近85位 活力員這45年來無論在各個全國 教區及堂 區的善會團體都積極擔任服務的角色 無論傳教協進 會 新竹教區稱牧靈委員會 聖母軍 病患之友會 天主教博愛基金會 監獄服務社 聖經協會 天主教 之聲傳播協會 等 以至到最基層的堂區團體 都 可見到教友於參加3整天的基督活力實習班 成為一 位活力員後 為活出 第四天 的酵母功能 在環境 中積極投入各個團體 為信仰使命作光與鹽 此次課程內容由總會領導人學校執行長張象文姊妹 總策畫 課程主題與講師為 1.鍾安住主教主講 默 想 我的信仰生活 深化 2.王愈榮主教主講 默 想 信仰的旅程 內化 及 基督活力運動在信德年 的使命 4.黃敏正神父主講 基督活力運動淺說 5.張象文姊妹主講 配合 天主教教理 充實實習班 課題 6.劉獻堂主教主講 默想 生活出信仰 活 化 7.孫達神父主講 活力 之路 第四天淺說 林蔚民 主委主持整個研習營的進行 其二是全國教友傳教協進會 洪山川總主教在 信德年全國教友領導人團隊研習營 與參與者合影 於5月17日至19日於新竹市香山 牧靈中心的 信德年全國教友領導人團隊研習營 的第24與25屆 從2010年8月起 活力運動全國總會迄 宗旨為 信德年 深化 內化 活化我們的信仰 今已舉辦男 女各13屆實習班 台北1屆 新竹2屆 台 由台灣地區主教團指導 及新竹教區牧靈委員會 台 中3屆 嘉義2屆 台南2屆 高雄2屆 花蓮1屆 並即 北總教區教友傳教協進會 天主教之聲傳播協會 基 將同時於明 2014 年2月27日至3月2日於台北總教區 督活力運動全國推行委員會等聯合承辦 參與的全 的新店文萃樓以及新竹教區的桃園德來中心分別舉辦 男128屆 女114屆實習班 男129屆 女115屆實習班 國 教區 善會及團體的服務兄姊40人 除了前述的2013信德年兩次重要的研習營之外 基督 課程主題與講師為 1.開幕彌撒由洪山川總主教 主禮並講道 2.陳科神父主講 默想 我的信仰生活 活力運動每年都舉辦全國性的研習 2011年8月26日至 深化 3.王愈榮主教主講 默想 信仰的旅程 內 28日於新北市新店的天下一家社服中心 舉辦教友年全 化 4.潘家駿神父主講 信德年的使命 5. 柏 國研習營 建國百年在中華民國講耶穌的故事 參與 殿宏神父主講 從科學談信經 6. 房志榮神父主講 活力員120人 2012年3月16日至17日於高雄市中華電信 梵二 聖經與我們現代人的信仰 7. 張象文姊妹 訓練分所 舉辦 基督活力運動全國複訓班 參與活 主講 天主教教理 與我的信仰見證 8.李克勉主 力員147人 預計於2014年8月16及17日在台南教區舉辦 教於閉幕彌撒講道 生活出信仰 活化 期待藉著 全國性的研習營 此次主題除回應 信德年 之後划向 信仰更深處外 也要因應2014的 家庭年 以及活力運 信德的堅強與團體的共融 划向信仰的更深處 動第7屆世界會議的決議及實習班的推展需要 國內蓬勃推展活力運動 喜見大豐收 45年來 積極地在全國各地推展基督活力運動 將近 8千位以上的教友因參加了實習班 成為活力員 近3年 在北美與港澳積極推廣 四海展活力 至於在海外華人教區的推展 自1990年基督活力運 影於會議第二天 動由狄剛總主教率領一群台北的活力兄姊 推行到美 國的洛杉磯後 到2010年的20年間 一共在北美與加 拿大舉辦了18屆男 女實習班 分別推廣到美國的洛 杉磯 聖荷西 達拉斯及加拿大的溫哥華 多倫多等城 市 而這兩年來也分別在休士頓舉辦第19屆 2012年3 月15日至18日 及第20屆 2013年5月30日至6月2日 第21屆 2013年6月28日至7月1日 則在多倫多舉行 北美迄今參加華語實習班人數也有近1300餘人 為深 入促進了解活力運動 2011年5月於加拿大多倫多特別 舉辦了複訓班 而香港部分則是第1屆於2008年9月12日至15日於長 州島慈幼會靜修院舉行 第2屆於2011年6月3日至6日在 九龍西貢樟木頭老人度假中心辦班 第3屆於2013年10 月11日至14日於香港傷健協會中心舉行 連同該地區參 加台灣活力運動實習班的人數 香港的活力員已超過 百人 特別值得一提的是 基於基督活力運動是屬於 天主教會內的運動 推展到各教區一定要先得到該教 區主教的首肯 因此 今年在舉辦香港第3屆實習班的 前夕 榮休已9年的狄剛總主教還風塵僕僕地 率領一 批台灣基督活力運動的活力服務兄姊 分別於10月9日 拜訪香港湯漢樞機主教 10月10日拜訪黎鴻昇主教 就 未來基督活力運動在港澳兩個教區 進一步可能的推 行交換意見 並獲得極為正面的回應 相信有助於未 來該區域及周邊華人領域的進展 參與亞太會議世界會議 與世界接軌 基督活力運動在全球共分為四大區域團體 除了 中華民國台灣所屬的亞太團體 APG Asia Pacific Group 外 尚有歐洲團體 GECC Eurpean Group 拉丁美洲團體 GLCC Latin American Group 北美 暨加勒比海團體 NACG North America and Caribbean Group 近幾年來 自2008年9月由楊應望神父率團 與羅文森弟兄 黃金瑜弟兄 潘忠清弟兄及林蔚民弟 兄5人 於塞班島參加第20屆亞太會議 Asia Pacific 基督活力運動第7屆世界會議 VII World Encounter 的布旗 Encounter 以來 也曾於2010年10月由榮休狄剛總主教 率團與楊應望神父 張象文姊妹 黃金瑜弟兄 李祖嵐 姊妹 林蔚民弟兄參加在洛杉磯舉行的第21屆亞太會 議 藉著基督 偕同基督 在基督內 建立了活力兄 姊們國際間的主內情誼 並了解全球活力運動的發展 與吸取彼此間的推行經驗 由於現任的基督活力運動世界總會主席是由亞太 區域的澳洲Yvonne Carrigan姊妹擔任 因此 第7屆 世界會議選在澳洲的布里斯本 Brisbane 昆士蘭大 學 University of Queensland 的聖里歐學院 St. Leo s college 召開 今年11月20日至24日會議期間 仍由狄 剛榮休總主教率團與楊應望神父 阮聆憶神父 黃金 瑜弟兄 林蔚民弟兄參加 值得一提的是 北美分會南 加支會的丁穎達弟兄 也自洛杉磯趕赴會議與中華民 國台灣代表團一齊參與 使代表團增色不少 丁弟兄的 年輕熱忱與學養豐富 因為基督活力運動的世界官方 語言是西班牙文及英文 由於他兼備兩者流利的語言 使得參與會議更形融入 第7屆世界會議參與國計23國 分別為歐洲區域 西 班牙 新任歐洲的協調國 奧地利 舊任歐洲的協調 國 德國 愛爾蘭 義大利 葡萄牙 2014年新任世 界總會 拉丁美洲區域 委內瑞拉 新任拉丁美洲的 協調國 阿根廷 舊任拉丁美洲的協調國 巴西 智利 哥倫比亞 薩爾瓦多 瓜地馬拉 巴拉圭 秘 魯 北美暨加勒比海區域 聖露西亞 新任北美的協調 國 美國 舊任北美的協調國 加拿大 亞太區域 韓國 新任亞太的協調國 越南流徙團體 舊任亞太 的協調國 斯里蘭卡 中華民國台灣 澳洲 2010至 2013年世界總會 此次會議的重要討論為 確認愛德華 鮑寧 Bonnin, Eduardo 是基督活力運動的主要創始人 他與一群人 於1944年開始推行此運動 此方面資料與登錄於教廷 的資料取得一致性 此外 也談及 基督活力運動基本理念的第三版 確 佘山聖母態像與T型個人配戴十字架 認編定 同時也對於世界組織的剛性規定也予以研討 這些方面這次參與的23國討論相當熱烈 我國也等待 世界總會的確定紀錄信函 在會議的最後一天11月24日 我中華民國基督活力運 動全國總會 致贈世界總會及四大區域代表紀念品 單國璽樞機的 基督是我一家之主 裱框墨寶 及致贈 23國的代表們紀念品 佘山聖母態像與T型聖方濟十字 架 由丁穎達弟兄以流利的西班牙與英語雙語作說明 狄總主教與林蔚民弟兄一齊致贈給代表們 成為當天 會議的高潮 普受好評 使與會各國對中華民國台灣留 下深刻印象 澳洲華人教會及聖言會 共融相見歡 由於此次基督活力運動世界第7屆會議於澳洲布里斯 本舉行 藉此機會狄總主教也帶領代表團成員 探訪 了此地澳洲華人的天主教會 陳天泉神父與該教會來 自各地移民至此的華人教友們 一起參與了一台非常 難得的彌撒 由狄總主教主禮 陳天泉神父 楊應望神 父 阮聆憶神父 武方神父共祭 並在交流中彼此共融 且合影留念 同時 在將要返回台灣的越南裔澳洲籍聖言會武方 神父 剛巧在布里斯本省親 在等返國班機的11月24日 晚上至27日這3天 代表團成員得以很幸運地分住在武 神父的父母及姊夫兩家 自然也就在此期間拜訪了此 地的聖言會 同時也參與了當地教堂的彌撒 信德年 雖已閉幕 但基督活力運動的使命仍在繼 續 新的一年已宣布為 家庭年 值此世俗化的亂象 頻仍 活力員尤須奮起 記得在2008年紀念活力運動 在華推展40周年大會時 揭櫫 吹響正義的號 誓作真 理的光 當時在台中靜宜大學的禮堂座無虛席 上述 口號對聯 現正懸掛於紀念單國璽樞機 男第2屆聖若 望組活力員 的真福山園區內的保祿堂 而教宗方濟各 也是活力員 那麼多的前輩是活力的先驅 深信 好活 力員 豪氣萬千 必為時代的信仰中流砥柱 中華民國台灣基督活力運動總會由狄剛榮休總主教率領拜訪香港 湯漢樞機主教 2013年5月17日至19日於新竹市香山牧靈中心的 信德年全國教 友領導人團隊研習營 會後與李克勉主教拍團體照留念 參與第7屆世界會議的台灣代表們 與亞太區域的各國 今年4月19日至21日於新竹香山牧靈中心的 基督活力運動全國領導人團隊研習營 香港天主教基督活力運動第3屆實習班今年10月11日至14日於香港傷健協會中心舉行 順利成功 代表 於昆士蘭大學聖里歐學院會議室歡喜合影
13 14 主日福音 悠遊聖言 文 房志榮神父 甲年將臨期第四主日 若瑟夢中接受天使的報喜 儀年甲年的將臨期 以 瑪竇福 禮音 為導航 聽聽這位與耶穌同 族的宗徒兼聖史瑪竇 如何給我們記 述若瑟在夢中領取天使的報喜 同時聯 想到 希臘文化中長大的聖史路加所敘 述的 主的天使向瑪利亞報喜 就覺 得這兩位聖史所寫的 耶穌童年史 互相補充 截長補短 把地上聖三 若 瑟 瑪利亞 和天使所預報的要從天父 懷中降世的聖言 都向世人點名說明白 了 耶穌 瑪利亞 若瑟聖家三口 就是 地上的聖三 或三位聖者 他們是人間 所有家庭的典型和模範 這個聖善的家 庭 是將臨期和聖誕期一切禮儀讀經所 要達到的一個終點站 本主日的福音選讀 瑪一18-25的標 題是 若瑟領報 樂仁偕主讀經四福 音 共有8節 每2節傳達一個啟示 4 道啟示都說完了 若瑟和瑪利亞的心都 安定下來 至於聖母胎中的天主聖言 更是樂不可支 祂可安然準備來到人世 間了 下面以每2節為單位 逐步恭聽 每一單位的啟示 耶穌基督的誕生 是這樣的 祂的母親瑪利亞已許配給 若瑟 但在他們一同居住之前 瑪利 亞因聖神而懷孕 並已顯露出來 她 的丈夫若瑟計畫悄悄地休退她 但因 為他是個正義的人 決不願敗壞她的 名聲 若瑟的憂慮是可以理 對他說 達味的子孫若瑟 不要害 怕娶瑪利亞為你的妻子 因為她是因 聖神而懷孕的 她要生一個兒子 你 要給祂起名叫耶穌 因為祂要把自己 的民族從罪惡中拯救出來 2021 若瑟在夢中所得的訊息 與納匝肋 的瑪利亞在接受佳播天使拜訪時所聽的 喜訊 內涵是一致的 瑪利亞的受孕懷 胎 是由天主聖神的化工 瑪利亞要生 的兒子 不是一般普通的人 而是救世 主 你既是瑪利亞的丈夫 應該給祂起 名叫耶穌 意思是雅威 上主 拯救 因為祂要把自己的民族 先是以色列 後來是整個人類 從罪惡中拯救出來 路加也給瑪利亞說了同樣的話 第 三 步 是 一 個 解 釋 這 一 切 發 生 是要應驗上主藉先知所說的話 看 童貞女將懷孕 要生一個兒子 人們要稱他為厄瑪奴耳 這名字的 意思是 天主與我們同在 今天的讀經一 依七10-14所記載的 就 是天主藉依撒意亞先知 向猶太王阿哈 次所說的預言 上主要親自賜給你們 一個記號 請看 有一名貞女要懷孕 生子 並給祂起名叫 厄瑪奴耳 解的 打算悄悄休退未婚妻 是一個義 人的兩全其美的行徑 在這樣的關鍵時 刻 上智的天主不再坐視了 故事進一步發展 若瑟正在思慮這 依七14 當初 即公元前735年 先 知所指的 是阿哈次國王的兒子希則克 雅 他要救耶路撒冷擺脫北國以色列和 阿蘭的攻擊和佔領 瑪竇把厄瑪奴耳一 名的原意 天主與我們同在 用在瑪 利亞要生的兒子身上 當然更加真實 先知說的是記號 現在才有事實 最後第4步是一個圓滿的結束 若 事的時候 上主的天使在夢中顯現 瑟醒來 便按照上主的天使所吩咐的 活出聖言 做了 迎娶了他的妻子 他一直沒有 和她同房 她就生了一個兒子 若瑟 給他起名叫耶穌 天使讓 若瑟的疑慮和恐懼消失之後 他便成為 瑪利亞之子的合法父親 他給新生兒 取名叫 耶穌 開始了他做父親的使 命 耶穌一名的意思是 他要把自己的 民族從罪惡中拯救出來 耶穌要用 自己的生活 死亡和復活實現全新的啟 示 若瑟的使命是保護 厄瑪奴耳 天 主與我們同在 的奧蹟 直至耶穌的時 刻到來 參閱樂仁四福音注 大聖若 瑟像埃及的古聖若瑟一樣 都是由夢得 到啟示 以後還有3次 避難逃往埃及 回國定居 落戶納匝肋 讀經二 羅馬書一1-7是十分有趣的一 段經文 思高聖經稱之為 致候辭 即給羅馬收信的基督徒的問候 其實 問候辭只有1和7二節 1耶穌基督的 僕人保祿 蒙召做宗徒 被選拔為傳 天主的福音 7我保祿致書予一切住在 羅馬 為天主所鍾愛 並蒙召為聖徒的 人 願恩寵與平安由我們的父天主 和我們的主耶穌基督賜與你們 其 餘2-6五節 都是用來講解第1節末所提 到的 天主的福音 五個字中的 福 音 二字的廣泛和深切的含意 2-6 節可說是保祿所傳福音的大綱 也可 說是他的神學綱要 耶穌是真天主亦 是真人 耶穌的降生 死亡 復活 光 榮 權能等道理 無不包含在這幾節 內 思高聖經腳注 果將臨期第三主日稱為 喜樂主 如日 將臨期第四主日可稱為 聖 母瑪利亞的主日 因為今天的整個聖 言 提供我們一個好機會 讓我們能夠 去欣賞 默想和感恩 關於慈愛的天主 對聖母 大聖若瑟與人類的大愛 祂藉 著聖母以謙虛的心慷慨答覆天主救贖的 計畫 使救主基督降臨人間 實行救贖 人類的計畫 請看 有一位貞女將懷孕生子 其實從今天的讀經一以及以色列當 時的背景來看 依撒意亞先知雖然不直 接談論到聖母和救世主的事 但是看到 全體以色列人 期待著先知關於 厄瑪 努爾 的預言 使我們的信德增強並堅 信不移地高聲歡呼 厄瑪努爾 因為 祂因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀 而 成為人 這喜訊的確是來自於天主 首先 猶大國阿哈次王因為害怕北 國各君王不斷地打壓 侵佔國土 他想 向外邦國求援 但是依撒意亞先知勸 勉他 不要向外邦人求救 只要信賴天 主 但他固執不聽話 便派使者到國 外去求救援 此外 他是一個惡行的君 王 鑄造與祭拜巴耳邪神 最可惡的 是 他殺掉自己的兒女們 將其火獻邪 神 參閱編下28:1-4 依撒意亞先知 不斷勸他改過自新 避免天主的發怒 先知督促君王 向天主要求一個來自天 上的記號 證明先知跟他所說的都是 真的 但阿哈次本來就不信賴天主 另 外 害怕先知所說的話可能不是祝福 而是詛咒的記號 因此他不敢要求 依撒意亞先知認為這位君王和他的臣 民無可救藥 他們跟外邦人沒有兩樣 你們使人厭惡還覺不夠 還要使我 的天主厭惡嗎 先知以 我的天主 而不是 我們的天主 來表達他對這位 君王的不滿和絕望 但無論如何 上主 要親自給你們一個記號 請看 有 一位貞女將懷孕生子 並給祂起名叫 厄瑪努爾 意思是說 天主與我們同 在 依7:14 這是一個來自天上的 喜訊 這喜訊不只是針對以色列人而 已 而是針對全體人類 帶給全體人類 有新的希望和期待 耶穌生於瑪利亞 瑪利亞許配於若瑟 好幾個世紀以來 在猶太人中仍然流 傳着關於救世主預言的事情 因此 每 一個猶太少女 都抱著一個會成為救世 主母親的盼望 因為他們都認為這不只 是天主賜給個人的一個福氣而已 也是 賜給她的家庭 親戚和國家的福氣 瑪 利亞也是其中之一 不過她是一個非常 謙卑的人 當天使報喜訊時 她知道自己會成為 讀經一 依撒意亞先知書7:10-14 答唱詠 聖詠23:1-6 讀經二 聖保祿宗徒致羅馬人書1:1-7 福 音 聖瑪竇福音1:18-24 關懷中國大陸天主教之社會牧民研討會 是天主先前藉自己的先知在聖經上所 預許的 一如今天讀經一中 依撒意 台北 訊 由國 際 明 愛 C a r i t a s Internationalis 主辦的第3屆關懷中國 大陸天主教之社會牧民研討會11月30 至12月2日在台灣明愛的策畫及協辦下 圓滿舉行 50位與會人士 均為來自 歐 美 港 澳 台 大陸及亞洲明愛 的代表們 是明愛大家庭的一次盛會 見右圖 台灣明愛提供 這次研討會有3位主講者 分別分析 了近20年來的大陸社會變遷 天主教 會的成長 以及教會努力的擔負起關 懷窮人的使命現況 加上各海外教會 的全力支持 分享他們歷年來為大陸 窮鄉僻壤的社會發展 對一般弱勢團 體 邊緣人士 賑災 重建等所給予的 亞先知所預報的厄瑪奴耳 天主與我 們同在 3是論及祂的兒子 我們的 主耶穌基督 祂按肉身是生於達味的 後裔 保祿由近及遠 先說耶穌的人 性 祂是聖王達味的後代 有跡可尋 4按至聖的神性 由於祂從死者中 復活 被建立為具有大能的天主之 子 講到耶穌的天主性時 保祿把神 性的特色放在復活的事實上 放在永恆 的生命上 在復活和生命上 才能顯出 天主的大能 而耶穌就是這大能天主的 兒子 所以祂也是天主 天主的兒子 達味之子 成了我們的主耶穌基督 5藉著他 我們領受了宗徒職務的 恩寵 為使萬民服從信德 以光榮祂 的聖名 保祿在此提到自己的職務 把這職務視為恩寵 是藉著耶穌基督而 得的恩寵 是為使萬民聽到福音而服從 信德 以光榮祂的聖名 光榮耶穌救主 的聖名 6其中也有你們這些蒙召屬 於耶穌基督的人 保祿由自己說到羅 馬的基督徒 說他們是服從了信德 並 光榮耶穌聖名的人或信徒 最後 保祿 才說出他的問候和祝福 7我保祿致 書與所有住在羅馬 為天主所鍾愛 並蒙召為聖徒的人 願恩寵與平安由 我們的父天主 和我們的主耶穌基督 賜給你們 在一段致候辭中說出那麼 社會牧靈服務 此次社會牧民的交流分享 也豐富 了與會者的共識 增進了彼此間的友 誼 並擬訂了未來整個明愛大家庭的 合作方向 我們敬愛的教宗方濟各特別來函致 賀 聖父重視這次研討會 並給予宗座 的祝福 更提醒一切明愛行動都根植 於耶穌基督 祂的大愛是我們的目標 教宗祈求聖母瑪利亞的陪伴及期勉大 家仿傚她善行的榜樣 特別諄諄告誡 明愛 不要忘記窮人 非常感謝教廷駐華代辦陸思道蒙席 及駐港代辦尤蒙席也撥冗參與 台灣 明愛大家長黃兆明主教更全程參與 彩繪敏道 畫出幸福 為身障朋友募車圓夢 朴子訊 天主教敏道家園結合嘉 義東北扶輪社辦理第2屆 彩繪敏道 畫出幸福 繪畫暨寫生比賽 12月1日 上午在朴子市公所前廣場舉辦頒獎活 動 共有65名幼兒及45名國小學童獲 獎 見下圖 敏道家園提供 現場也 結合身心障礙服務專車公益勸募 由 朴子天主堂趙士儀神父 朴子市長王 如經 嘉義東北扶輪社社長吳士建等 16位嘉賓共同完成專車愛心拼圖 象 徵來自政府部門 民間及企業的力量 齊心出力幫身心障礙朋友圓夢 嘉義東北扶輪社吳士建社長除響 應專車勸募計畫 更號召社友捐贈復 健站立架 幫助身心障礙朋友復健訓 練 阿里山獅子會林坤生會長 銓錀 牙醫診所邱金洛醫師 朴子資優生美 語學校涂崑和董事長 前台中市警察 豐富而優美的內涵 是保祿特色之一 日後還有機會欣賞 的確是如此 我們可以逐節體驗一 下這5節經句的豐富內涵 2這福音 請看 有一位貞女將懷孕生子 救世主的母親 瑪利亞以謙卑的心來回 答天使 我是上主的婢女 願照祢的 話成就於我罷 路1:38 另外 在 她的表姊讚美她時 瑪利亞也以謙虛的 心說 因為天主 垂顧了祂卑微的使 女 和 舉揚了卑微貧困的人 路 1:48.52 因為謙虛 瑪利亞便把所有天 主的旨意和耶穌之後的話 默存在心中 反覆思想 路2:19,51 當瑪利亞接受天主神聖的使命 就是 願意成為救主基督的母親時 我們可以 體會當初的她一定十分緊張 擔心以及 不安 雖然還不太了解天主的旨意到底 如何 但是瑪利亞和聖若瑟的信德與愛 德仍然前後一致 堅定不移地信賴和託 付在天主手中 他們深信天主的愛 對 他們和全人類都是一樣的 就是祂對我 們有最好的安排 不過最重要的是 我 們是否信賴天主呢 接受天主救恩使命的同時 他們就了 解從此以後他們的生活不是自己的生 活了 而是天主在他們內生活 他們完 全按照與配合天主的旨意去生活 在實 行天主旨意的過程中 並非一切都是順 利的 反而有很多時候會遇到不少來自 內 外在的痛苦 難過 或處在黑暗中 沒有方向感等 不管如何 他們還是選 擇天主 仍然把天主的旨意和祂的愛擺 全國教聞 11 文 范玉言神父 在第一 讓主帶領他們向前走 而完全 無憂無慮 不會做出任何的反抗或不滿 的表現 若瑟從睡夢中醒來 就按照 上主的天使所吩咐的 把妻子迎娶過 來 在家庭裡有這樣充滿著信德 愛 天主教監獄服務社監獄牧靈研習會 德和望德的父母 耶穌肯定會得到父母 的良好教育 聖誕節即將來臨 如果我們想要以喜 樂的心去迎接祂的話 就應該效法聖 母瑪利亞 大聖若瑟的好榜樣 因為在 他們的生命以及信仰中 天主是他們的 所有 對他們而言 天主的旨意與祂的 愛 的確是他們靈魂的食糧 就像聖母 瑪利亞與耶穌分享她的生命 大聖若瑟 幫助耶穌使祂成為合法化的達味子孫 那我們該怎麼實行 好讓耶穌加入這世 界呢 我們該怎麼做 使救世主耶穌的 精神從我們身上散播到天涯地角呢 在這世界上 還沒認識救世主耶穌的兄 弟姊妹不少 因此我們為主作證的使命 非常重要亦具迫切性 祈求天主藉由聖 母瑪利亞 大聖若瑟的代禱 使我們每 一個人意識到這個使命之後 努力為信 仰 為信德作證 我們一起來同聲祈願 陳秀慧 南投報導 中華民國天主 教監獄服務社11月12及13日兩天在風光 明媚 景色宜人的日月潭教師會館舉辦 第54次監獄牧靈研習會暨第6屆第4次 理監事會議 來自台北 新竹 嘉義 台南 高雄 台東各教區和這次負責主 辦的台中教區志工共約200人參加 開幕典禮由陳碧雪姊妹帶領的迎賓 舞歡樂聲中拉開序幕 接着恭請成濤 理事長上台致詞後展開 活動內容有 嘉義教區 高雄教區和台中教區等監 獄志工模擬入監上課及教案的示範教 學 讓與會者彼此觀摩學習 更生人輔導的分享 這是在監獄聽 道理後受洗 出獄後繼續接受靈性生 命的照顧和關懷 他們願意把他們的 遭 遇 及 工 作 透 過 高 福 南 神 父 和志 工們的陪伴追蹤 經由訪視製作的短 片的播放 讓大家體會到 歹路不要 走 透過聖言 主 祢的話是我腳 蒼天沛降甘露 自雲瑞降下正義 願 大地裂開 產生救世主 依45:8 前的明燈 祢是我的道路 真理 及生命 加上神父和志工的陪伴 我們如何迎接救世主 浪子也有回頭的希望 地主台中教區蘇耀文主教也專程趕 來歡迎並慰勉大家 晚餐在桃李園餐 廳 盡情共融享用 晚上有各教區代 表的精彩表演節目 大夥兒共融的歡 樂聲中互道晚安 理監事們則留下來 召開第6屆第4次理監事會議 並報告 第6屆第3次理監事會議決議事項 第2天清晨 在感恩祭中感謝天主的 眷顧 我們只是上主的器皿 求主繼續 降福我們這份使命 努力向前 更求 主降福洪總主教身體健康 領導我們 向萬民傳報主的好消息 也特別為已 亡的志工兄姊的靈魂祈禱 早餐後 離開日月潭前往向山遊樂中 心 沿途到紅茶家族廖鄉長紅茶故事 館參觀 了解種茶 採茶 製茶 品茶 的過程 然後驅車前往餐廳用餐並表 演餘興節目 最後也是最重要的重頭 戲 由台中分會會長莊麗湄及全體志 工 將會旗傳給下一次的主辦單位嘉 義教區 由陳金忠神父及全體志工接 受會旗 全體在溫馨與不捨中互道珍 重 相約下次嘉義再相見 台灣明愛特別安排 生活體驗 使 與會者認識半世紀以來 台灣教會的 社服牧民工作 耕莘醫院牧靈部及安 寧病房 至善安養護中心 聖安娜之 局葉坤福局長 法一慈善會等 都紛紛 群起支持 許多愛心不落人後的家長也 慷慨解囊 來自各界的點滴溫暖 匯集 成40多萬元的募車經費 讓敏道家園工 作人員萬分感動 第2屆 彩繪敏道 畫出幸福 活動分 成幼兒繪畫組及國小寫生組 幼兒組主 要邀請幼兒園小朋友畫出心目中的車子 送給身心障礙朋友 有小朋友發揮巧思 畫出別出心裁的黃色小鴨車或機器人溜 滑梯車 活動當日由麥當勞南區fun team 熱鬧開場 逗趣的帶動唱讓小朋友們忍 不住跟著手舞足蹈 曉明幼兒園的俄羅 斯鼓舞表演及嘉義魔術協會魔術秀也吸 家 羅東聖母醫院 聖嘉民啟智中心等 社福機構的優質環境及服務 給予參 訪者留下深刻的印象 也令人刮目相 看 引眾人的目光 讓現場氣氛熱鬧滾滾 敏道家園劉振旺院長表示 院內現有 的2台無障礙升降車及2台普通8人座車 已無法支持114位重障服務對象外出就 醫與社區活動的需求 尤其面臨服務對 象頻繁就醫的流感旺季時 都要輪流等 候用車 唯恐緊急就醫時無車可用的困 境 因此下半年度發起募車專案 預計 勸募1台無障礙升降8人座車及1台普通8 人座車 總金額需345萬元 急需各界協 助 募車愛心專線 天主教敏道家園 身心障礙服務 郵撥 戶名 敏道家園
14 10 全國教聞 泰山聖方濟沙勿略天主堂50周年堂慶 教宗欽賜宗座遐福 沙勿略聖髑長相左右 泰山訊 坐落在泰山傳統市場中的 泰山聖方濟沙勿略天主堂 籌備了一 年的50周年堂慶 11月30日下午順利歡 慶 慶祝活動包含隆重的感恩祭 教堂 歷史回顧 共融聚餐 以及慶祝晚會 晚會中 有主日學表演 Say Now樂團搭 配聖嘉祿兄弟會4位神父組成的 F4 的詠唱之外 更有來自多個友堂團體前 來祝賀 使泰山傳統社區內洋溢著喜慶 的氣氛 見右圖 泰山聖方濟沙勿略 天主堂提供 感恩彌撒由主任司鐸安吉恩神父主 祭 前任本堂神父謝承恩神父講道 謝 神父9個月前被修會徵召回義大利擔任 修會副會長 此行回來 係因一位修士 的提議 這間教堂以聖方濟沙勿略為 主保 應該擁有沙勿略的聖髑 因而 開始努力成就此事 竟獲得耶穌會羅馬 總會慷慨相贈 這是奇異恩典之一 彌撒禮成前 安神父又欣喜宣布 他 經由在教廷任職的神父友人 向教宗懇 求祝福 也得到教宗方濟各欽賜宗座遐 福 使本堂更是恩上加恩 一年來 堂區神父和弟兄姊妹們共同 努力準備教堂金慶活動 設計製作堂慶 T-Shirt 修整教堂門面及活動中心等 全部仰賴教友們挽起衣袖齊心協力 使 教堂整體煥然一新 同時 與輔仁大學 天主教史料研究中心共同合作編輯 泰 幸福 山有主 半百教堂的臉書 泰幸福 山有主 半百教堂的臉 書 這本50周年堂慶紀念書籍 內容 包括建堂草創的歷史 以及堂區50年 來本堂神父的交替 教友族群的更迭 等堂史整理外 更有堂區內每位教友 信仰生命故事的分享 每位教友和本 堂神父都是書中的主角 是一本名副 其實的 臉書 因為每一張 臉孔 都在敘述他們跟天主之間的關係 一 年來除了史料的整理之外 教友們更 投入挨家挨戶的訪問 將口述化為文 字 刻劃出教堂50年來走過的風貌 以及天主對每一個人的計畫和不離不 棄的愛 更期待這本小書成為傳播福 音的工具 此書由輔大書坊出版 意者 請洽 黃小姐 創意查經 青少年輔導充電開發 台北訊 為凝聚青少年輔導的默 契 使聚會充滿聖言活潑有朝氣 台 北總教區牧靈福傳處邀請基督教中華 使命發展協會團隊 分享 後現代青 少年創意查經 動態式歸納法查經 的引導技巧 為堂區 學校的服務 青少年工作帶領者增添利器 與會者 受益良多 見下圖 台北總教區牧靈 福傳處提供 神父 修女及青年工作者約50多人 在台北總主教公署參與這項7小時的 萬華聯合避靜 期待耶穌基督的來臨 萬華訊 萬華聖女小德蘭朝聖地12 月8日舉辦萬華將臨期聯合避靜 包括 柳州街耶穌救主堂 大理街復活堂 萬 大路玫瑰聖母堂與聖女小德蘭朝聖地 等堂區 約100位教友參與避靜 見上 圖 聖女小德蘭朝聖地提供 此次聯合避靜的主題是 期待耶穌 基督的來臨 主講神父為季進德神父 和邱宏仁神父 季進德神父帶領著教友 們在聖堂 用說故事的方式解釋耶穌誕 生的情景 並用投影片配合整個的 情節 帶領信友們融入當時的景況 同時 邱宏仁神父帶領母語台語的 教友 在德蘭長青中心 用深入淺出 的方式介紹耶穌的來臨 邱神父也 分享自己答覆聖召的心路歷程 小組分享時間 教友們分成7組 也進入深層看自己的信仰生活 一起 反省我們與耶穌基督的關係 培育課程 內容包括 為何青少年需 要引導 後現代青少年往往 身體出 席 靈魂卻缺席 輔導應先引導後 教導 主講人張春燕老師鼓勵大家如果讓 讀經像4D立體動感電影院 一定可以 開發左右腦的無限創意 接下來 如何提出好問題 先設定 想引導的目標主題 再選經文 最後 再選適合的遊戲做破冰 並由觀察 感受 轉化 應用等4個步驟設計問 題 教 導 時 光公車 結 繩記事 達 尼爾 九 宮 格 的 引導 反 省 讓輔導們明白 創意查經的 效果與使用方 法 參 與 者 期 望未來有凝聚 輔導的聚會與 交流機會 將臨期第四主日 慶祝奧蹟 將臨期的禮儀在這個最後階段 將 注意力全心放在對主耶穌誕生的期待 上 在此階段的禮儀有一個明確的焦 點 這 個 焦 點 就 是 對 聖言降生成 人 的期待就要圓滿實現了 所以這 個主日的感恩聖祭要將我們的目光強 烈地吸引到基督第一次來臨上 讓我 們的心朝向聖誕節的慶祝 這個主日 的禮儀帶領我們來到聖誕節慶祝的門 檻處 而就如聖母瑪利亞和聖若瑟一 樣 對天主的完全信賴正是我們跨過 這道門檻的踏腳基石 讀經一依撒意亞先知向我們展示天 主為了這偉大的奧秘所作出的許諾 吾主要親自給你們一個記號 看 有位貞女要懷孕生子 給他起名叫 厄瑪奴耳 天主與我們同在 福 音告訴我們 天主的許諾及實現許諾 的行動的確非比尋常 因為童貞女懷 孕的確是一件非常不尋常的事 面對 這個令人既無法明白 也無法相信的 事件 我們看到若瑟是如何地困擾不 安 他 因為是義人 不願公開羞辱 她 有意暗暗地休退她 這句將令瑪利亞也令若瑟自己心碎 的話語 向我們透露了若瑟承受了多 麼可怕的考驗 他所面對的考驗和亞 巴郎所面對的犧牲非常相似 就是放 棄生命中最寶貴的人 然而 天主介 入了人的生命當中 天使奉天主差遣 讓若瑟知道他解決問題的方法並不是 天主的方法 甚且天主要為他打開一 條與瑪利亞相愛和幸福的道路 於是 在夢中上主的天使顯現給他說 達味之子若瑟 不要怕娶你的妻 子瑪利亞 因為那在她內受生的 是 出於聖神 若瑟在信德中相信了 於是 照上 主的天使所囑咐的辦了 娶了他的 妻子 福音作者解釋 這一切事 的發生 是為應驗上主藉先知所說 的話 看 一位貞女將懷孕生子 人將稱祂的名字為厄瑪奴爾 意思 是 天主與我們同在 正如羅 馬人書中保祿的提醒 這位兒子確實 是 天主之子 是天主的獨生子 將臨期的最後階段 我們可能懷著 歡欣喜樂期待及準備這日子的來臨 也可能在生活有憂傷與痛苦 正被重 擔折磨著 並未絲毫減輕 但不論喜 樂或憂苦 耶穌的來臨是為我們我們 每一個人而來的 祂降生成人 完全 地和我們一起喜樂 一起受苦 一起 死亡 是我們完完全全的人類同胞 每樣軟弱 痛苦和試探祂都嚐過 然 而因為耶穌是天主 所以祂沒有罪 也因此祂能夠徹底地經驗到我們有罪 的及破碎的人類景況 以致我們可以 說 祂認識我們比我們對自己的認識 更多 祂愛護我們比我們對自己的愛 護更深 從來就沒有一個人能夠像祂 那樣徹底地與我們同在 使我們覺得 禮儀面面觀15 文 潘家駿神父 主教團禮儀委員會 我們的憂苦被了解了 我們的痛苦被 祂那無限的愛情所撫慰了 因為祂真 的把自己完全給了我們 祂更是沒有 為自己保留什麼 當我們領聖體 聖血 的時候 我們更是能體驗到耶穌祂那 在十字架上捨己的愛 就如食物和飲 料如何與我們的身體緊密結合 耶穌 也要這樣與我們的生命合而為一 祂 不為自己保留什麼 連最後一滴血也 都任由我們吃喝下去 是啊 只有在天主這樣的愛的光照 下 我們才能夠真正了解聖誕節的奧 秘 也 就 是 才 能 真 正 了 解 厄 瑪 奴 爾 的奧秘 也只有在十字架上的愛 來看聖誕奧蹟 聖誕節才不會只是聖 誕樹 彩燈 聖誕大餐 舞會 百貨公 司裡推放著誘人的禮物而已 祈禱經文 進堂詠 完全聚焦在對主耶穌誕 生的期待上 願蒼天沛降甘露 自 雲端降下正義 願大地裂開 產生救 世主 依四五8 甘露 正義及救 世主都指向基督的誕生 在這最接近 聖誕節的主日 整個教會熱切期待諸 天賜給我們救世主 這禱詞從第8世紀 始 就一直作為本主日禮儀的開端 這 首名為Roratecaeli 願蒼天滴下 的詩 篇是一首非常著名的讚美詩 也應用 在其他的禮儀中 集禱經 開我們的眼睛 邀請我 們即將把我們的眼睛注視在馬槽上 上主 求祢將聖寵傾注在我們心中 祢曾藉天使的傳報 使我們得悉祢的 聖子就要降生人間 也求祢使我們仰 賴祂的苦難與十字架 獲享復活的光 榮 這闋禱詞是 三鐘經 的結束禱 詞 最早版本出現在第6世紀禮書中 原使用在3月25日 領報救主降生 節 日上 這個日子有許多次與聖周五 主 受難日 重疊 禱詞把基督的誕生奧 績與基督的受難奧蹟連繫在一起 提 醒我們 耶穌的誕生奧蹟正是逾越奧 蹟的第一步 兩者關係密切 在 獻禮經 我們祈求 上主 求 祢派遣聖神 祝聖這些呈獻在祭台上 的禮品 一如祂曾以德能聖化了榮福 童貞瑪利亞的心靈 源自天主教的 米蘭禮 米蘭禮的將臨期有6周 這闋 禱詞使用在聖誕節前的主日 當羅馬 禮開始使用這闋禱詞時 則是將之作 為 領報救主降生 節日的集禱經 本主日所使用的 將臨期頌謝詞 第 二式 加強我們對聖言降生成人的渴 望 提醒我們教會及基督徒的終極期 待 期待基督在光榮中的再度來臨 先知們所預言的基督 童貞聖母以 無比的慈愛撫育了祂 若翰報告了祂 的來臨 並指出祂已在人間 基督使 我們準備慶祝祂誕生的奧蹟 正是要 我們清醒祈禱 歡躍讚頌 以期待祂 的再度來臨 在梵二前的 彌撒經 書 並沒有專為將臨期的頌謝詞 這 篇禱詞是梵二後的全新編寫 因著 舊約 的先知們 童貞聖母 瑪利亞 以及洗者若翰都出現在這篇 禱詞中 而賦予了這篇美麗如同詩篇 的禱詞更深刻的救恩歷史幅度 這將 臨期最後一周的福音 路一39-45聖 母往見表姊麗莎 將我們引入基督的 誕生 而這篇頌謝詞則是加強了福音 所要傳遞的訊息 這篇禱詞充滿了聖 經的圖像 有關洗者若翰宣告基督的 來臨 瑪三11-12 谷一7 若一29, 36 有關先知們預言的總結 瑪十 一13 羅一3和希一1-2 有關清醒 祈禱 路二8 十二37 廿一36 斐四 6 伯前四7 領主詠 請看 貞女將要懷 孕生子 並給祂起名叫厄瑪奴爾 依七14 從第8世紀起就已經使用在 本主日 將我們徙置在 主與我們同 在 的救恩實現當中 領主體血時 厄瑪奴爾 主與 我們同在 的救贖奧蹟就發生在我們 身上 在 領聖體後經 祈禱 全能 的天主 我們已領受了永遠得救的保 證 求祢使我們越接近救主的誕辰 越能熱心準備自己 以慶祝聖子降生 的奧蹟 這闋禱詞根據兩闋古老經 文 在梵二後重新編寫而成 前半部 分是第6世聖勞倫慶日的禱詞 後半部 則根據第8世紀專為四旬期第四主日的 頌謝詞 只是把原來的 逾越奧蹟 改 成了 聖子降生的奧蹟 禮儀行動 1.主祭在致候詞後 可用以下導言 厄瑪奴爾 天主與我們同在 天 主在耶穌內與我們同在 祂降生成 人 來到我們當中 祂來的目的是要 使我們成為天主計畫中完美與完整 的人 而耶穌就是我們完美與完整 之人性的模型 我們只要跟隨祂 並讓祂以祂的聖神來形塑我們 我 們就要完全並全然的成為天父的子 女 這就是今天彌撒所要向我們通 傳的美麗訊息 就讓我們注視著那 在我們當中的耶穌 並讓祂的聖言 和感恩聖祭轉化我們 使我們也能 成為祂的聖體和聖血 2.幫助信友進入 懺悔詞 可用 就讓我們轉向那與我們同在的天 主 即使當我們還在罪的軟弱中的 時候 祂就對我們不離不棄 現在 我們祈求天主的寬恕 準備好我們 的心靈 為能虔誠地舉行聖祭 3.不念 光榮頌 是為了使人在聖 誕節詠唱這首原來只使用在聖誕節的 詩歌時 歡欣的程度能夠加倍 4.詠唱表達歡欣的 阿肋路亞 為 更強調這是喜悅和熱誠期待的時期 5. 信友禱詞 的導言 可提出意 向 上主要親自賜給那些即使未 曾向祂祈求的人一個仁慈的記號 現在就讓我們向仁慈的天主呈上我 們的祈禱 結束信友禱詞 天 主 當那位貞女懷孕生子時 祢顯 示了祢的全能 我們懇求祢仁慈地 俯聽我們的祈禱 以上所求是靠我 們的主基督 在祈禱意向上 對基 督兩次來臨的渴望和期待 也會加深 我們對世界和平及社會正義的追求和 維繫 所以要特別為那些受苦 貧窮 及受迫害的人祈禱 同時 這個主日 透過若瑟與瑪利亞的處境 讓我們深 覺我們正透過這對夫婦在認識生命 同時也與他們一起等待生命 並向生 命之主祈禱 因此 不要忘記要為那 些受胎的人類新生命祈禱 特別是那 些還來不及出生 就被墮胎的胎兒靈 魂祈禱 6. 感恩經 開始前可用此導言 讓我們懷著喜樂的心情感謝天主 聖父 祂就要派遣祂的聖子成為我 們的厄瑪奴爾 7.從17至24日 頌謝詞採用 將臨期 頌謝詞 二 並配合感恩經第一式 或第三式 8.堂務報告提醒信友有關聖誕節的時 刻表 9.可採用 隆重降福禮 10.結束派遣語可選用 1)去傳揚上 主的福音吧 2)平安回去 在生活中光 榮天主吧 3)平安回去吧 禮儀空間 1.禮儀空間及花藝布置應有節制 要 符合這時期的特色 避免提前盡情展 現聖誕節的喜慶 2.將臨圈上的4根蠟燭全部點燃 3.按照 祝福禮典 指示 注意不要 把馬槽放置在祭台或讀經台的區域 4.馬槽布置可放聖母瑪利亞和若瑟的 聖像 因為他們在這個聖誕節已經近 在眉睫的第四主日福音中 扮演了一 個突出的角色 他們是將臨期最具代 表性的圖像 禮儀音樂 使用風琴和其他樂器時 應有節制 要符合這時期的特色 避免提前盡情 展現聖誕節的喜慶 主教行禮常 典 第236號 一周禮儀 本周二第一晚禱開始 進入了 聖誕 期 整周的禮儀慶祝請見本期第17 版 禮儀面面觀 專版的 耶穌聖誕 節 專輯 禮儀須知 1.本主日禁止舉行與聖事或聖儀一起舉 行的 典禮彌撒 及殯葬彌撒 2.12月17至24日之間的將臨期平日禮 儀 要優先於聖人紀念日 該按禮書 所述方式舉行 3.舉行感恩祭時 應採用17至24日 主 日除外 的專用讀經及禱文 4.將臨期平日舉行婚禮 應有所節制 婚姻禮典 導言第32號 5.這段時期 晚間可以以配合聖道禮儀 的聖體敬禮 來舉行九日敬禮
15 16 聖誕節福音 聖誕期子時彌撒及天明彌撒 聖言降世成人的內涵和深意 馬 維 君 ৪३ યˠĈᗬ! гӭĉέδξሄӏ!!! 悠遊聖言 文 房志榮神父 子時彌撒 讀經一 依撒意亞先知書9: 答唱詠 聖詠95: 讀經二 聖保祿宗徒致弟鐸書2:11-14 福 音 聖路加福音2:1-14 天明彌撒 讀經一 依撒意亞先知書52:7-10 答唱詠 聖詠97:1-6 讀經二 致希伯來人書1:1-6 福 音 聖若望福音1:1-18 聖誕節的子時 黎明 和天明 三台彌撒的讀經選 讀 甲 乙 丙三年都一樣 表示這3篇天主聖 言 最能傳達聖言降世成人的內涵和深意 讓我們先 略看子時彌撒 再看天明彌撒的各三篇讀經 子夜彌 撒的讀經一 依九 短短5節經文 涵蓋了7百 多年的歷史 公元前721年 亞述強國攻佔了撒瑪黎 雅首都 北國以色列滅亡 人民被放逐到亞述和巴比 倫 成為 在黑暗中生活的人民 現在一道皓光照射 到 住在死亡陰影下的人們 因為 有一個嬰兒為我 們誕生了 有一個兒子賜給了我們 在關永中 陳濟 東與陳美津兄妹所翻譯編印的 聖經樂章 裡 有一 首Lucien Deiss的很美歌曲 唱出這段歷史 有一嬰孩 已誕生 有一小兒賜給我們 祂將統馭萬世 關於讀經二 保祿致弟鐸書二11-14 請參閱思高聖 經的引言和腳註 這4節經文把耶穌的誕生 說成天主 恩寵的顯現 他來教導我們度自律的 對己 公正 的 對人 虔誠事主的 對天 生活 以期待所希望 的幸福 即我們偉大的天主和救主耶穌基督光榮的顯 現 今世和末世的雙重顯現 最後第14節是救恩史 的一個綱要 祂為我們捨棄了自己 為把我們從罪惡 中救出來 使我們成為他純潔的選民 熱心行善 有了先知的預告在先 再有保祿的救恩史綱要在 後 接著讀子夜彌撒的福音 路二1-14 就覺得自然親 切 不須任何解釋了 有人把 路加福音 比做幾層 樓的畫廊 一張張彩色畫面呈現眼前 幫助我們認識 耶穌 今夜的福音是一個範例 1-3 羅馬帝國人民 各回本鄉辦理戶口登記 4-5 若瑟和瑪利亞也到白冷 去辦理登記 6-8 瑪利亞產期到了 就在白冷野外山 洞裡生了頭胎男兒 9-12 上主的一位天使 向守夜 看羊的牧人 報告一個萬民的大喜訊 今天在達味的 城裡 為你們誕生了一位救主 就是主默西亞 活出聖言 忽然有一大隊天軍 同那天使一起讚頌天主說 天 主在天受光榮 主愛的人在世享平安 這5張畫面 從城鎮到野外 從地上到天上 從牧羊人到天使 再 到天主 多美呀 天明彌撒的讀經一 依五二7-10 是二依 即依 撒意亞先知的弟子 在以色列放逐巴比倫 末期回國前 向天主子民報告的喜訊 的 確 這4句經文 每一句都是一則喜訊 7 在山 上 那爬山越嶺的使者的足跡多麼美麗啊 他宣佈 和平 傳報喜訊 頌揚救恩 並對熙雍說 你的 天主為王了 耶路撒冷四周環山 由遠方前 來報訊的使者所留下的每一足跡 都溫馨美好 8 請聽 你的守望者都高聲歡呼 因為他們親眼看 見了上主返回熙雍 守望耶城的當地人 代表大 家歡呼 迎接上主帶領以民回國 9 耶路撒冷的 廢墟啊 你們要興高采烈 一起歡呼 因為上)主 安慰了祂的子民 救拔了耶路撒冷 先知邀請聖 城廢墟 也要高興歡呼 10 上主在萬民前顯露 了自己神聖的力量 大地四極看見了我們天主的救 恩 由回國的以民到全世界的人民 我們都見到 上主天主的大能和救恩了 讀經二 致希伯來人書一1-6 是此一書信的序言 1-4 加上肯定耶穌超越眾天使的5-6這2節 第1章 餘下的8節 7-14 繼續用許多聖詠的詞藻 證明耶穌 遠遠高於所有天使 序言已道出全書的要義 思 高聖經注 1在古時 天主多次以多種方式藉先知們 說過話 2在末期 天主藉祂的兒子說過話 立祂為一 切的繼承者 藉祂造了宇宙 3祂是天主光榮的反映 天主本體的真像 祂以大能的話照管一切 當祂清除 了世人的罪惡之後 便在高天之上 坐在 尊威者 的右邊 4祂的地位遠遠超過眾天使 因為天主賜給祂 的名字遠比天使的名字高貴 再聽聽今晨的福音 天明彌撒福音選讀 是 若望福音 序言 若一 1-18 若望福音 是全部天主啟示的綜合或集大成 而這篇序言又是福音的大綱 思高聖經給這序言的標 題是 聖言降生為人 就是14節所說的 於是 聖 言成了人 住在我們當中 我們見過祂的光榮 就是從 父而來的獨生子的光榮 充滿恩寵和真理 聖言成了 人 開始過人的生活 這是救恩史關鍵性的一刻 世 世代代不知其數的基督徒 都為這一刻作證 聖言 成了人 原文是 聖言成了血肉 血肉二字在若望著 作中 是指人的脆弱部分 最後不免一死 聖言就是 成了這樣一個有死的人 住在我們當中 原文是 他在我們當中搭起他的 帳棚 暗示聖殿 參閱若一51二20四23-24出二五8 戶三五34 就是天主臨在及顯示祂光榮的地方 出 四十34-35列上八10-13依六1-4 住在我們當中 的我們二字指一般的人 若一 這裡特别 指門徒們和基督徒 因為他們親自體驗到這一事實 我們見過祂的光榮 舊約 裡 光榮 指天主 的顯現 有時是一道光 由聖者身上發出 有時是一 些特殊事件 藉以顯示天主的大能 若望福音 之 後還會描述耶穌的許多 神跡 藉以顯示祂的光榮 二11 特別是藉逾越奧蹟的種種遭遇 十三31十 七2-5十二23 28 和耶穌弟子們的團結合一 十七 父的獨生子 強調基督為天父兒子的絕對 獨特性 因此祂能無限度地分享父的恩寵和真理 就 是出三四6所形容的天主 雅威 雅威是慈悲寬仁的 天主 緩於發怒 富於慈愛忠誠 子夜聖母生耶穌 黎明牧童來訪 天明我們在聖嬰 身上朝拜天主 三台彌撒讀經 完整地表達了聖誕節 的意義 天主在天受光榮 主愛的人在世享平安 因為此時全人 聖教會的傳統稱今夜為 平安夜 類藉著耶穌誕生 而獲得平安與喜樂 無論你是 現況分析 檢討修正後以最經濟的防治方法 以先進技術 服務熱誠之 臺億環境服務有限公司 THE SERVICE CO. FAX : (02) [email protected] 方法規劃 選擇安全的防治方法 技術實施 效果評估 51ϰ ϰ Ѭ У 6 Ѭ ΚЉ 檢討修正 工廠 教堂 大樓 防蟲 鼠系統環境企劃 Κ Ⴌ ӓ ଡ଼ 服務專線 (02) Ⴌ Іᒛၛ ଡ଼ 台北市西寧北路73號4樓 ȃѯȃऽᇮ ϛᎍңռຳ ඳ ፘ൳ ርԥ४ϵѨ)೩Ѡ Ԇ 2995* іҁҙ ڸ Ҙ ڸ ၰΚ 51 5ዃϟ6 ᖃᆀ; ऽ৴ )ဒӫ; өճ* ጤ;1:43.2:8.739ȃ)13*3:38.114: 工作地點 高雄市杉林區杉林里合森巷160號 資格條件 高中 職 以上畢業 具有大學畢業學歷者尤佳 需熟悉 餐 旅管理相關業務 男性需免服兵役或役畢 年齡限制 50 歲以下為限 並具有服務熱忱精神 經歷需具有相關工作經驗 者 如能取得神父或修女推薦證明者 將優先錄用 初試 任用 均需經由管委會公開審議通過合格者始可任職 待遇 福利 中心提供免費食 宿及勞 健保 待遇 三萬元起薪 聯絡方式 請於12月25日前檢附學歷 免服兵役或役畢證明 以上請 送影印本 自傳及履歷表 郵寄846-55高雄市杉林區杉林里 合森巷160號 天主教真福山社福文教中心 楊豫台主任收 請 註明應徵職務 以郵戳為憑逾期恕不受理 聯絡電話 轉1199 經資格審查合格者 本中心管委會另行通知 初試 若未獲遴用 恕不通知亦不退件 郵 資 另 計 請 洽 門 市 定 價 180 元 恩思立 鄂藍多 著 黃佳音 譯 從 天 堂 來 的 21 封 信 平安夜 是很難得的機會 讓我們在靜默中體會 天主對人類的愛 祂為了愛世人 甘願降臨到人間跟 現場調查 35ϊਣӓЉ ޠ ഷ ٺ ԂᔔК ᐋЗঢ়ϜϊࡇȃՃ ܗ ء Іঢ় ءٲ ᔔԕȂ ԋзџαੳ ȉ 本書道出人生旅途中的喜樂與恐懼 歡 笑與淚水 耶穌透過書信與你交心對話 祂承諾陪伴你走過未來的每一天 來自天堂的信件 捎來佳音 帶來希 望 支持鼓勵你度過低潮 耶穌的話語溫 暖親切而觸動心靈 帶給你面對挫折的勇 氣 生活的盼望和內心的平安 面對此神聖的奧蹟 軟弱的我們只行跪拜禮 完整的白蟻 害蟲 老鼠防治方法 徵人才職稱 管理組長壹名 需具有管理餐 旅相關科系畢業或證照者 親愛的朋友 收信快樂 在福音中 聖路加是唯一很仔細描述救主耶穌基督 誕生的聖史作者 有可能是因為他知道讀者大部分是 外教人 完全不認識天主以及祂救恩的歷史 所以他 以細膩和清楚的方式介紹給讀者 讓他們因著了解而 感受到愛 進而接受天主的恩寵獲得救恩 此外 很 有趣的是 藉由今天的福音 路加想告訴我們在白冷 的馬槽裡 剛誕生的嬰孩耶穌 其實存有兩種本性 天主性和人性 在自然界或人類史上 耶穌跟一般的BABY一樣的出 生 就是在歷史上 具有真實的時代 具體的地點和 家世 路加福音 告訴我們 耶穌誕生的時代是 那 歡迎教友洽詢 天主教專業葬儀服務 環藥病媒字第63-002號 訂購請洽 台北保祿書局 台北市忠孝西路一段 號 21 星期日照常服務 郵撥 上智文化事業 電話 (02) 傳真 (02) 訂購服務 [email protected] 台中保祿書局 號 (04) 台中市光復路 136 郵撥 財團法人聖保祿孝女會 高雄保祿書局 號 (07) 高雄市五福三路 郵撥 高雄聖保祿文物中心 台南市青年路 334 號 (06) 救世主今天為我們誕生了 我們在一起 分享人生的生 老 病 死 天主愛人愛 到底 祂不斷地以不同的耐心 體貼和溫柔的方式來 接觸人類 使人們感受到祂的愛 最後 祂以最完美 神聖和獨一無二的方式 就是救世主基督降生成人的 奧蹟來救贖人類 希望能夠帶領人們再度回到天父愛 的懷抱 面對這偉大的愛情 難道我們的心不會動搖 嗎 面對此神聖的奧蹟 請看慈母聖教會如何教誨 她勉勵我們慶祝及朝拜天主子誕生的同時 我們該如 何才能表達出我們對此奧蹟的感恩之心呢 軟弱的我 們只能行跪拜禮 因為這奇妙的奧蹟 神聖的奧蹟以 及愛的奧蹟 遠超過人類智慧的能力了 因此 在我 們念 信經 時 念到 祂因聖神由童貞瑪利亞取得肉 軀 而成為人 時 我們一起行跪拜禮 表達我們愛的 信德以及感恩的心 在默想的同時 我們也下定決心 甘願跟隨這位救 世主 跟隨在祂的道路 真理 生命上 並進入世界救 贖人類 請讓救世主的恩寵改變我們 就像聖保祿致 弟鐸書所記載的 使我們能夠 捨棄罪惡的生活和世 俗的慾望 救世主的恩寵幫助我們 使我們 在世度 着自律的 虔誠敬主的生活 慶祝耶穌誕生的同時 我們願意跟隨祂 向祂學習 因為 祂為了我們捨棄了 自己 是為了把我們從一切罪惡中救贖出來 使我們成 為祂純潔的選民 熱心行善 教宗方濟各說 我們 信德的核心不是一本書 而是一個救贖人類的故事 而此故事跟一個人有關 就是主基督 聖言成了血 肉 寄居在我們中間 免費提供專車赴現場參觀 預購塔位教友一律以七折優惠 94 台灣教會公報社 否為基督徒 我們都歡心踴躍慶祝救世主的誕生 祂 帶給我們喜樂 平安與救恩 這也是祂唯一神聖的 禮物 身為基督徒的我們 應該更深入了解 為何我 們一起高唱新歌慶賀聖誕節 我們了解耶穌基督降生 成人的目的是為了實行天父愛的計畫 就是救贖人類 的計畫 使我們人類獲得救恩 慈母聖教會意識到此 神聖的意義 因此她邀請全體子民以喜樂 平安與感 恩的心 來慶祝和讚頌天主的慈愛 平安夜 自高 天 救世主降生成人住在我們當中 就像 智慧篇 所記載的 萬籟俱寂 黑夜已奔馳一半路程時 祢全能 的聖言 在天上的王座 如無情的戰士 降到這應毀滅 的地上 智18:14-15 時凱撒奧古斯都出了一道上諭 叫天下的人都要登記 這是在季黎諾作敘利亞總督時 初次行的登記 路 2:1-2 耶穌的家世和出生地點是 若瑟因為是達味家 族的人 也從加里肋亞納匝肋城 上猶大名叫白冷的 達味城去 好同自己已懷孕的聘妻瑪利亞去登記 他們 在那裡的時候 她分娩的日期滿了 便生了她的頭胎男 兒 用襁褓裹起 放在馬槽裡 因為在客棧中為他們沒 有地方 路2:4-7 這裡有很清楚的履歷 如果要查 尋耶穌的來歷 請打開 路加福音 吧 這部福音會 滿足你的所有 在精神上 耶穌的出生跟一般的BABY比 有相當不 同的現象 路加福音 記載 那時有上主的一個天使 站在牧羊人身邊 上主的光耀環照著他們 他們便非 常害怕 天使向他們說 不要害怕 看 我給你們報 告一個為全民族的大喜訊 今天在達味城中 為你們誕 生了一位救主 祂是主默西亞 耶穌真是天主 因為 在祂誕生時 天上地下充滿了喜樂和光榮 天主的光 榮籠罩了大地以及祂自己身上 因為祂是天主 所以 在祂臨在的地方 馬槽 不只是有祂的父母親以及 前來朝拜祂的牧羊人而已 還有來自天上的眾天使以 及一大隊天軍 以歡樂的心來朝拜 讚頌天主偉大的 愛 他們都同聲歡呼 天主在天受光榮 主愛的人在 世享平安 路2:14 文 范玉言神父 分類廣告 09
16 08 全國教聞 萬金聖母聖殿152周年主保瞻禮感恩彌撒 耶穌聖誕節 暨聖母繞境祈福遊行 慶祝奧蹟 方保祿 萬金報導 12月8日上午 屏東縣萬金村萬里晴空 來自全台各教 區 堂區的信眾與慕名而來的觀光客齊 聚一堂 將萬金村擠得人山人海 10時 整 聖殿鐘聲響起 聖十字架引導 輔 祭團 共祭神父進入會場 萬金聖母聖 殿主任司鐸徐清賢神父高舉聖經 宣告 152周年主保瞻禮感恩祭典正式開始 感恩彌撒由劉振忠總主教主禮 見右 圖 方保祿攝影 劉總主教的白色祭衣左側係淺藍色 與往年主保堂慶祭衣略有不同 這是代 表聖母的顏色 在特別的日子穿著 大 會司儀 讀經 答唱詠都由青年擔任 萬金聖詠團服飾白袍披紅領 顯示活潑 歡樂耀眼 劉總主教講道時回顧了萬金教堂當年 由西班牙道明會士郭德剛神父於152年 前 從高雄前金步行至現今萬巒鄉萬金 村 開啟天主教在屏東傳教的歷史 一 步一腳印 慶祝台灣開教150周年時 曾經步行這段路 以現在的路況 還需 天明走到天黑 可見當時傳教士的艱 辛 在慶祝無染原罪聖母主保時 需要 靜默 省思 感恩 祈禱 請聖母媽媽 為我們代禱 在聖祭禮儀之後 隨即進行派遣禮 由第六鐸區萬金聖殿主席弟兄代表 從 劉總主教手中接下薪火相傳的蠟燭 彌 撒最後 劉總主教為在場者頒全大赦 以羅馬教宗名義 給予信友宗座降福 凡真心懺悔 告解並領受過聖體的 能 得全大赦 降福禮後 溫馨而圓滿地結 束了隆重主保瞻禮感恩彌撒 下午1時30分 舉行聖母繞境儀式 場面熱鬧非凡 圍觀民眾擠滿在聖殿廣 場 爭睹出發時的盛況 遊行隊伍由劉 總主教 西班牙道明會會長徐天德神父 和萬金本堂徐神父共同領軍出發 長度 綿延數公里 十字架 花車助陣 各教 區團體 堂區唱聖歌或舞蹈 伴隨聖母 遊行祈福 途中鞭炮聲不絕於耳 繞行 萬金及赤山兩村 遊行隊伍所到之處均 受到熱情村民熱烈歡迎 並擺設茶水 飲料接待 萬金教堂萬金聖母殿保存西班牙式古 堡建築 1984年7月20日 並獲教宗若 望保祿二世 敕封為 宗座聖殿 是 全台最古老的天主教聖殿 於1870年12 月8日舉行開堂大典 並以無染原罪聖 母為教堂主保 徐清賢神父表示 2014 年是萬金聖母聖殿敕封為 宗座聖殿 30周年 計畫擴大舉行九日敬禮活動 預定在2014年復活節後展開 天主子取了人的肉軀 降生成人 從永 恆進入時間與空間當中 開始了那以逾越 奧蹟作為頂峰的救贖工程 聖枝主日所 誦讀的 斐理伯書 二6-11 取了 奴僕的形體 降生成人 服從至死 且死在十字架上 最能夠表達出 萬金聖母聖殿名列台灣宗教百景 屏東縣政府大力行銷玫瑰聖誕朝聖旅遊 天亞社 台灣屏東訊 位於屏東縣 萬金鄉的萬金聖母聖殿於1870年12月8 日開堂 以無染原罪聖母為主保 是內 政部上月底揭曉的 宗教百景 上榜的3 座天主教堂之一 屏東縣政府今年特別推出 玫瑰聖誕 愛在萬金漫延 旅遊節目裡 以這座百年 教堂為超級大畫布 投影立體魔幻光雕 呈現聖誕故事及節日氣氛 這也是台灣 首次以百年建築為主角的燈光秀 這場大約7分鐘燈光秀自12月8日正式 登場 由12月21日起3天 擴大為10分鐘 版本 每晚兩場 12月24日聖誕夜延至 深夜11時50分演出 12月21日 24日晚 間並搭配南台灣交響樂團現場演奏 萬金聖母聖殿主任司鐸徐清賢神父告 訴天亞社 目前教堂內有導覽解說員 為絡繹不絕的朝聖團和旅遊團服務 萬金聖母聖殿是西班牙道明會郭德剛 神父1863年所建 依西班牙古堡式建築 建造 堂寬45尺 長160尺 壁高25尺 牆厚3尺 不用鋼筋 而以碎石 石灰 黑糖 蜂蜜 木棉及火磚等物混合 堅 硬無比 建築材料由福州把福杉結成 木筏 隨海潮漂流至東港 再以牛車運 回 泥工 木匠大多來自福州 廈門 澎湖 聖堂大鐘則遠從西班牙運來 遊 行用的聖母轎則出自福建名雕刻家之 手 美輪美奐 百餘年來完整無缺 另外兩座列入台灣宗教百景的天主教 聖堂為高雄市玫瑰聖母聖殿主教座堂和 彰化縣埔心羅厝耶穌聖名堂 聖誕奧蹟與逾越奧蹟之間的內在關係 這兩者都邀請我們參與那從降生奧蹟就 已開始的基督的死亡與復活 慶祝基督的救贖奧蹟進入世界的聖誕 節彌撒 最大特徵是有3台彌撒 子時彌 撒 黎明彌撒和天明彌撒 從靈修意義來 說 這3台彌撒涉及基督的 三次誕生 一是自無始之始 聖父在無限的光榮中生 了聖子 二是基督在謙卑中道成肉身 最 後是在世界末日基督於威嚴中降來 整個聖誕期 包括聖誕節的3台彌撒 感恩祭典 提供了三式 頌謝詞 以供 選擇 這三式頌謝詞充分地表達了聖誕 節的核心奧蹟 1.在 聖誕節頌謝詞 第一式中 以 基督是光 作為主題 如此讚頌祈禱 因為祢榮耀的新光 藉著聖子降生的奧 蹟 照亮了我們的心目 使我們在祂身上 認識降生可見的天主 而嚮慕那不可見 的美善 這闋絕美的禱詞是源自第6世 紀禮書 是為教宗在羅馬的 聖母大殿 舉行聖誕節彌撒 所特別編寫的經文 同 時也是梵二前 羅馬彌撒經書 中唯一的 頌謝詞 因這歷史因由 梵二的 羅馬彌 撒經書 將之列為首選 禱詞中所提到的 新光 正是 路加 福音 所描述的 環繞著牧人的 上主的 光耀 二8 同時受到 若望福音 十七 3的啟發 永生就是 認識祢 唯一的 真天主 和祢所派遣來的耶穌基督 2.在聖誕節頌謝詞第二式中 以 降生 的聖子重整萬有 如此讚頌祈禱 基 督藉著祂誕生奧蹟的慶典 使人看到那 本性不可見的天主 祂原生於萬世之前 却又開始了人間的生活 祢藉著祂使跌 倒的 再站起來 使受損的萬物 恢復完 整 使迷失的人類 重返天國之路 這 是梵二後新編禱詞 以聖大良教宗第22篇 講道詞作為基礎而編寫 這篇講道詞是 他系列有關聖誕節美麗卓絕的講道詞之 一 頌謝詞採用了這篇講道詞的對比語 法 不可見的天主成為可見的 生於萬世 之前 却誕生進入時間當中 使跌倒的 再站起來 受損的 恢復完整 這樣的對 比形式受到 聖詠 一一三7和 路加福 音 一52 祂從高座上推下權勢者 却 舉揚了卑微貧困的人 的影響 3.在 聖誕節頌謝詞 第三式中 以 天人間奇妙地交換 如此讚頌祈禱 今天基督為我們顯示了一項奇妙地交 換 祢的聖子取了我們軟弱的人性 使我 們有死的本性 分享祢不朽的榮耀 基督 與我們共有同一性體 也使我們與祂共 享永生 這也是梵二後以第6世紀禮書 中的一闋禱詞作為藍本 重新編寫而成 的 這闋禱詞讚頌聖子取了軟弱的人性 而使人分享祂的永恆性 伯多祿後書 一3-4正是表達了這同一的主題 禮儀面面觀 17 子時彌撒 天明彌撒 文 潘家駿神父 主教團禮儀委員會 這3闋頌謝詞所散發出來的至喜之情 迴盪在整個彌撒經文和禮儀行動當中 同時表達出聖誕節是充滿奧秘的時期 令相信還有明天的人在 今天 活得更有 希望 更令那些指望上主再臨的人 發現 到祂 今天 業已經在我們中間 祈禱經文 1.子時彌撒 整個祈禱經文的字裡行間及禮儀行動 都充滿聖誕節意義 因此在 進堂詠 我們與 聖詠 作者一起熱烈詠唱 上 主對我說 祢是我的兒子 我今日生了 祢 詠二7 從第8世紀以來 都在聖 誕節子夜彌撒的傳統 一直傳唱至今 在 集禱經 中祈禱 天主 祢以真 光的照耀 使這至聖之夜 光輝燦爛 求 祢使我們在現世認識光明的奧蹟 將來 在天上享受祂的福樂 每當頌念這闋禱 詞前半段 念到 這至聖之夜 時 腦海 總會浮現古今描繪聖誕節的名畫 詩歌 或電影 不論是具象或抽象的名畫 美麗 詩歌或深刻電影 加強我們的感動 但我 們並不停留在世俗感官上 這因著聖誕 節而普世同慶的日子 更要成為天上永福 的預象 這闋令人歡悅的禱詞從第8世紀 就已使用在聖誕節子夜彌撒中 獻禮經 以聖奧思定及其他教父們 的傳神詞彙 神聖交換 來描述獻禮 上主 在這至聖之夜 我們向祢獻上禮 品 求祢悅納 使我們藉著在這聖祭中的 神聖交換 得與那取了人性 而和祢結合 的基督相似 出自第6世紀禮書系列專 為聖誕節所編寫的任選禱詞 1570年特利 騰彌撒經書確定選用 並延用至今 獻禮經再次強調 這至聖之夜 而這 正是向我們顯示了教會及基督徒的聖事 生活 透過聖事記號 我們在此時此地經 驗到天主 我們所經驗的不是過去或未 來的天主 而是永恆當下的天主 同時這 些聖事記號是真實有效的 因為天主降 生成人 居住在我們中間 顯示了祂的光 榮 讓祂自己被我們看到 並與祂相遇 我們所慶祝的感恩祭 所吃的餅 所喝的 酒都是聖事記號 將耶穌擁抱入懷 只因 為聖言成了血肉 毫無保留地給予 領主詠 發揮畫龍點睛之妙 把領聖 體禮與聖誕奧蹟作了最美妙的結合 聖 言取了血肉之身 我們看見了祂的光 榮 若一14 是梵二後新加入的 在領聖體之後 透過 領聖體後經 一方面祈求天主幫助我們在現世活出這 慶節的精神和生命 一方面則把我們的 盼望指向末世永恆光榮的境界中 在望 德中預嘗天國 上主 全能的天主 我 們在此歡欣鼓舞地慶祝救主的聖誕 求 祢使我們今世能師法祂度聖善的生活 來日能分享祂永恆的光榮 這闋禱詞最 早出現在第6世紀禮書中 目前版本只作 了些微的改變 將原禱詞中的 主耶穌基 督 改成了 救主 2.天明彌撒 天明彌撒 的祈禱經文強調另一個主 題 神聖的交換 按照這台彌撒的精神 再沒有比禮儀所採用 若望福音 的序 言 一1-18 更切題的了 因為這取了人 性 為使我們分享祂的天主性 而誕生 的小嬰孩就是天主聖言降生成人 因此 在 進堂詠 高歌吟詠 有一個嬰孩為 我們誕生了 有一個兒子賜給了我們 祂肩上擔負著王國 祂的名字叫做神奇 的策畫者 依九6 自第8世紀就已使 用 與黎明彌撒的進堂詠有部分的重疊 不過這台彌撒把我們的目光和心神引導 到 有一個嬰孩為我們誕生了 這嬰 孩就是道成肉身 聖言成了血肉 集禱經 具體地說出了神聖交換的 意義 天主 祢奇妙地創造了高貴的人 性 更奇妙地恢復了人性的尊嚴 今天祢 的聖子降生 取了我們的人性 求祢賞賜 我們也能分享祂的天主性 這闋禱詞最 早的版本出自第6世紀禮書中 很可能是 聖教宗大良針對當時主張一切肉體的 物質的事物都是惡的摩尼教異端 而特 別編寫的禱詞 強調人性因聖言降生成 人的救贖奧蹟而顯高貴與尊嚴 每次在 感恩聖祭中 當司祭把水加入酒當中 總 會低聲頌念 酒水的攙和 象徵基督取 了我們的人性 願我們也分享基督的天 主性 這項禮儀行動都再一次地提醒我 們聖誕節的奧蹟 獻禮經 表達出因聖言降孕的奧蹟 使我們的獻禮承蒙天主所中悅 上主 我們在今天的慶典中向祢獻上禮品 求 祢悅納 使我們藉著所舉行的聖祭 促成 我們與祢之間的充分和好 並使我們對 祢的敬禮達到圓滿的境界 源自第6世 紀 梵二後再度出現在 彌撒經書 在 基督內與天主和好的概念是出自 這一 切都是出於天主 祂曾藉基督使我們與 祂自己和好 格後五18-19 領主詠 直接把天主的 救恩 指向 那為我們誕生 我們所領受的耶穌基督 上主宣布了祂的救恩 將祂的正義顯 示給萬民 詠九七3 耶穌的名字意 義就是 天主拯救 天主要把耶穌顯示 給萬民 這首採自 聖詠 的領主詠就如 同山谷迴音一般 從 舊約 呼應到 新 約 而讓不同時空對救贖奧蹟的詠讚 匯聚及響徹在此時的感恩祭慶典當中 領聖體後經 祈求 仁慈的天主 今天祢的聖子降生人間 作為世界的救 主 祂為我們締造了天主性的生命 求祢 因祂的誕生也並賜予我們永生的特恩 是的 祂不在過去 也不在未來 而是在 今天 降生人間 向我們說話 這聖言 讓慶祝聖誕節進入一個許諾實現的高峰 經驗中 高聲詠唱 有一個嬰孩為我們 誕生了 禱詞源自第6世紀的禮書中 禮儀行動 1.子時彌撒 主祭在致候詞後可用導 言引領信友們更深地進入信德的奧蹟 中 是的 我們確信今晚天主與我們 同在 透過躺在馬槽裡新生的嬰孩 祂 正對著我們每一個人的生命燦爛微笑 祂不僅降生與我們一起成為人 更是降 至最卑下 最貧窮的地步 而這正是耶 穌選擇讓人認識天主的愛的方式 現在 就讓我們敞開心懷迎接天主的愛 2.天明彌撒 主祭在致候詞後 可用此 導言 在這禮儀中所頌 所唱 所行的 都是表明這是一個決定性的末刻 一個 高峰的時刻 一個天主透過自己的兒子 親自向我們說話的時刻 祂不在過去 也不在未來 而是在 今天 向我們說 話 因此 這聖言讓所有慶祝聖誕節的 人當下進入一個許諾實現的高峰經驗 中 讓我們可以高聲詠唱 有一個嬰 孩為我們誕生了 3.主祭可以此引言幫助信友門進入 懺 悔詞 當中 耶穌降生成人的道路 是 為了要讓我們從這道路中獲得生命 現 在我們懷著謙遜的精神在天主面前承 認己罪 虔誠地舉行聖祭 為天主降生 成人居我們中間而踴躍歡呼 4.隆重地頌唱 光榮頌 頌唱時 可 敲鐘及其他樂器 5.耶穌聖誕節前夕 子時彌撒及耶穌聖 誕節黎明和天明彌撒 信經 念至 祂 因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀 而成為 人 時 跪下致敬 6.子時彌撒的 信友禱詞 導言可用 天主的救贖恩寵已經顯現出來了 喜樂 吧 現在就讓我們帶著祈禱走向天主 結束禱詞 天主 祢的聖子在天使的讚 頌及牧人的驚異中 進入了世界 求祢俯 允我們的祈禱 使我們也能歌頌祢的奇 恩異典 以上所求是靠我們的主基督 天明彌撒 信友禱詞 導言可用 大 地四極看見了我們天主的救恩 讓我們 向上主祈禱 因為祂是仁慈 忠實的天 主 結束信友禱詞可用 天主 祢的 聖言在起初就已存在 求祢俯聽我們的 祈禱 以顯示祢的光輝榮耀 以上所求 是靠我們的主基督 7. 感恩經 開始前 可用此導言引領 信友們進入感恩聖祭的頂峰經驗當中 讓我們喜樂地高聲歡呼 因為上主已經 來臨 為拯救祂的子民 也讓我們感恩 和讚頌天主聖父 因為將祂的聖子賜給 了我們 也賜給了世界 8.宜採用感恩經第一式或第三式 若 採用第一式 則在 紀念諸聖 部分採 聖誕節及八日內 的專用經文83號 9.彌撒結束可用 隆重降福禮 10.耶穌聖誕節子夜彌撒前 可以 誦 讀日課 來慶祝莊嚴的聖誕守夜禮 11.最後的結束派遣用語可選用以下 格式 並與 彌撒禮成 相配合 1)去傳揚上主的福音吧 2)平安回去 在生活中光榮天主吧 文轉18版
17 18 我思我見 真福若望二十三世教宗 聖誕節講道分享 文 鄒保祿神父 年4月27日 當今教宗方濟各將要把真福若望二 明十三世教宗 和真福若望保祿二世 教宗 封為聖者 這的確是一件大事 聖誕節快來到 筆者願與各位分享一下真福若望二 十三世教宗在1962年的聖誕節講道 我們是多麼渴望和喜歡閱讀聖經有耶穌基督 誕生的事蹟 在一個空嚝的黑夜中 有一個微 小的燈光馬槽裡被天主揀選正義的聖若瑟 和 新生嬰孩的母親瑪利亞 這個嬰兒在純潔的受 造物懷抱中 祂是在歷史的過程中 先知們長 久期待的那一位默西亞 但是天主所指定的時 間 祂雖然弱小無能 但祂是聖言 世界的救 世主 世界因祂受到震撼 義人們注意到偉大的許諾將會實現 我們得救 的日子臨近了 也是我們永遠未來幸福的日子 牧 羊人走向祂 他們覺得從這個小嬰孩耶穌那裏流 露出和平 喜樂和仁愛的信息 20世紀的歷史由這 個馬槽開始 因為祂是一切事物的泉源 實際上 一切事物藉著祂重新振作起來 祂征服死亡 罪 惡得到寬恕 和天堂門重新打開了 當我們在這馬 槽前默禱時 會覺得有一種愛的氣氛 人類是一個大的家庭 在聖誕節在我們心中 可以證實之 嬰孩耶穌向每個人微笑 祂慈祥的 眼睛以恩寵和光輝照耀著每個人 祂軟化心硬的 人 心急者得到平靜 受苦者得到安慰 暴風雨後 得到安寧 痛苦者得享喜樂 以上是若望二十三世教宗逝世前一年的聖誕節講 道 這雖然已是60年前的資訊 但仍然有它的價值 最後 祝各位聖誕及新年快樂 2013聖誕節的省思與祝福 文 圖片提供 劉其祥神父 方濟會士 在 2013月12年9日由媒體發起 賢達推動 大眾選 出的2013年的年度代表字 竟是一個 假 字 這讓我省思並感悟 這個字代表普遍性 全球性的 虛偽 詐騙 假面貝 像嚴重的霧霾 籠罩著每一個 人的心靈 它張顯出自私 造成社會不正義 人心不 安 帶來黑暗 罪惡 死亡的後果 很奇妙 3天後 12月11日美國 時代 雜誌以 人 民的教宗 選定當今教宗方濟各為該雜誌2013年的 年度風雲人物 這個訊息在此時深具意義 隔天 12月12日 一位在義大利拿坡里以教宗方濟 禮儀面面觀 文接17版 各製作馬槽的藝術家響應 時 代 雜 誌 選 擇的 理由說 是 教 宗方濟各的真 歸真返樸 的 真 也就是天主所造成的肖像的 真 真 善 美的真 真理 正 義 和平的真 接納 包容 寬 恕的真 這位藝術家也說 這就 是馬槽的訊息 也是人們所渴盼 的訊息 目前台灣的社會亂象 正如清 朝名臣曾國藩所言 社 會大 亂之前 有三種前兆 一 黑白不分 二 善人更謙 虛 小人更霸道 三 霸道者把沉默說成默認 合理 化 的確令人感嘆 美國的資深基督教佈道家 形 容當代美國社會倫理道德的墮落 比古代的尼尼微 還可怕 於是成立了祈禱十字軍 一位在六四天安門 事件逃出大陸而後歸依基督教的青年學者 寫了一本 神州懺悔錄 上帝與五千年中國 述說中華民族 輝煌的歷史文化和違反上帝的種種罪惡 強調悔改 而11月30日 30萬人齊聚凱達格蘭大道反對 多元 成家 法案的自覺運動 讓我想起教宗方濟各曾向伯 多祿廣場的群眾說 他尊重同性戀者的人權 也同情 他們的處境 但他強調 同性戀的性行為是罪惡 我深深憂心 婚姻大革命 將會再次造成類似當 時的 文化大革命 這樣毀滅性的重傷害 那普照每人的真光 正在進入這世界 (若 一9) 據說聖方濟是馬槽的創始者 並默想馬槽的奧 秘 邀請當場的人們 手舞足蹈 歡心鼓舞地歌唱馬 槽所傳遞的 返樸歸真 喜訊 聖方濟像一顆異星 照耀了他那時代的黑暗 教宗方濟各選了這名號 就 職9個月來 也像我們這時代一顆亮麗的異星 照射 虛偽 詐騙 假面具的黑暗 呼籲人人返樸歸真 願聖母為我們轉禱 能以 歸真返樸 天主所造 成的肖像 真 善 美 真理 正義 和平 彼此接 納 包容 寬恕的生活 同天使們歡唱 天主在天 受光榮 主愛的人在世享平安 願主賜聖誕喜樂 新年平安 文 潘家駿神父 主教團禮儀委員會 耶穌聖誕節 子時彌撒 天明彌撒 禮儀空間 一周禮儀 1.佈置應充滿喜慶氣氛 可布置花藝於祭台及讀經台 四周 但不要布置在祭台上 不要影響了這些主要標記 的視野 2.再度提醒 堂區大都會在教堂內布置 馬槽 但按 照 祝福禮典 的指示 要注意的是 不要把馬槽放置在 祭台或讀經台的區域 即至聖所 換句話說 為方便祈 禱 或許可以放置在聖所之外 禮儀空間的一側 而非中 間 以避免問混淆了祭台 讀經台等主要記號 把祭台搭 建成白冷山洞的模樣 雜亂無章 在禮儀習慣上都是不 好的 不過 如果在聖誕節日及聖誕期期間 只是單純地 把聖嬰像和諧地擺放在祭台前 以顯示聖誕 但仍突顯 祭台的神聖莊嚴 便不會顯得衝突 聖誕節的彌撒之後 是連續7日的慶典慶祝 與聖誕節 本日 合稱 聖誕節八日慶期 頭三天的慶典包括聖德 範首先殉道 聖史若望及諸聖嬰孩殉道 教會透過這三 天的慶典而向教會的執事 司祭和學生表達敬意 教會 將這三個慶典安排在聖誕節之後 主要的原因是他們與 基督的誕生有一個密切的聯繫 12月26日 聖德範殉道 紅 首位以生命為降生成人的 基督作了血證的成年人 12月27日 聖史若望宗徒 白 教會慶祝第一個寫下 道成肉身 的聖若望 12月28日 諸聖嬰孩殉道 紅 一批為降生成人的聖言 捨命的無名嬰孩 12月29日 聖家節 白 在聖誕節後的主日 慶祝耶穌 瑪利亞和若瑟的聖家 這慶典是在1921年制訂的 到1969 年才與聖誕節八日慶期聯繫在一起慶祝 八日慶期的最 後一天則是慶祝 天主之母節 禮儀音樂 有許多適合聖誕節彌撒採用的聖歌 這些禮儀歌曲除 了充滿了喜樂與莊嚴之外 也表達了禮儀是基督徒團體 的敬拜 中世紀時 習慣把聖誕節之後所慶祝的這些聖人視 為是陪伴嬰孩耶穌的扈從 並且稱呼他們為Comites Christi 意思是耶穌的同伴 是的 在這八日慶典中 我 們也是懷抱著陪伴嬰孩耶穌的心情 與聖人們一起慶祝 及見證天主救恩的實現 信友們應盡量參加聖誕期八日喜樂豐饒的慶典 更加 明瞭聖誕節的豐富意義 能圓滿地活出聖誕節所帶來的 天主恩寵 禮儀須知 1.所有司鐸都可按 子夜 黎明 天明 時間 舉 行或共祭3台彌撒 也可接受3台彌撒的獻儀 羅馬 彌撒經書 天主教法典 第951條1項 2.聖誕節日禁止舉行其他彌撒 甚至包括殯葬彌撒 3.聖誕八日慶期間 聖德範殉道慶日 聖若望宗徒聖史慶 日 諸聖嬰孩殉道慶日 聖家節慶日 除殯葬彌撒外 禁其他亡者彌撒 5.聖誕八日慶期間 12月29日 聖誕慶期第五日 及12月31 日 聖誕慶期第七日 除殯葬彌撒及逝世一周年紀念 日 禁平日追思彌撒 全國教聞 07 三德善會頒發獎助學金 以愛傳愛 品學新標竿 謝蓉倩 台北報導 財團法人台 北市三德善會今年度秋季獎助學金12 月14日在台北總教區總主教公署頒 發 計有江宛軒等40餘位同學分別獲 得7千到1萬元不等的獎助學金及急難 救助補助 頒發獎助學金的神長們特 別期許得獎的學子 有朝一日也能以 各種可能的方式 將 愛主愛人 的 義行繼續發揚光大 讓更多人有機會 因此與耶穌相遇 代表洪山川總主教主持頒獎典禮的 王榮和蒙席分享說 不久前 他遇到一 位西裝筆挺的男士 一進聖堂就屈膝跪 謝 一問究竟才知 幾十年前 一群教 友將一筆善款交給王蒙席處理時 他 曾幫助過一名學子 如今 已成為一位 知名學者 這位學者因參與學術會議之 便 特地前來謝恩 尤其感恩天主 三德善會每年都頒發春 秋兩季的大 專青年獎助學金 有近百位學子受惠 董事之一的鄭萊頤姊妹勉勵說 經濟不 景氣和月薪22K的壓力 可能會使同學 們對前途感到緊張 但機會總是給準備 好的人 相信領受獎助學金的同學們就 是作好準備的人 也有多位家長參與孩子這榮耀的一 刻 當自己孩子的名字被朗讀出來時 欣慰之情寫在臉上 而內心的感謝也不 言可喻 今年有10位神父 修士和修女 獲得獎學金 由於得獎的修士 修女在 同一時間參加在花蓮舉行的林信良神 父晉鐸盛典 因此 總修院特別請劉永 欽和趙振成兩位修士代表受獎 劉永 欽修士並代表受獎學子致詞 見右 圖 董倩文攝影 劉永欽修士分享說 收到獎學金申 請書時 一個畫面躍入腦海 耶 穌跪下為門徒洗腳 這種謙下的 態度 實為世人楷模 回想在2009年 至2010年的農曆春節期間 他隨同一 群醫師到雲南偏遠山區為少數民族作 醫療服務 自己怕冷也怕髒 因天候 影響 當地居民很少洗澡 對自己來 說實為一大挑戰 然而 看著義診的 醫師們不怕髒 也不怕冷 每天服務 病友十幾小時 那份愛催迫自己以開 放的心去學習 雖然只會量身高和體 重 但全然交託 看到當地人對醫療 團隊的極大盼望 這種生命態度的學 習 如同德蕾莎姆姆所說的 我常 覺得自己是天主手中的小鉛筆 思考 的是祂 行動的是祂 我只要甘心作 那小鉛筆 劉修士的分享見證深切 感人 在場就有學子透過FB 臉書 視訊 將這美好的一刻即時在網路世 界廣為流傳 而這份愛 在三德善會的頒獎典禮 中 切切實實圍繞眾人 傳遞開來 台中教區開辦食物銀行 硬體轉型服務 據點愛德實踐 黃琪珊 台中報導 12月14日上 午 台中教區蘇耀文主教為位於主教 公署旁 即將開辦的 食物銀行 舉 行祝福禮 蘇主教表示 為關懷窮困 家庭 在一次機緣下 接觸到台中市 政府社會局推動的 食物銀行 透 過紅十字會台中支會協助 我們將目 前計畫轉型服務的互愛印刷中心重新 粉刷整理 作為台中市實體食物銀行 北區據點 蘇主教也向大家說明何謂 食物銀 行 食物銀行 結合了許多民間 資源 企業捐助包含了白米 油 鹽 罐頭 乾糧 泡麵 民生用品等 林林總總的食品及生活用品 可以提 供受幫助戶更多更實用的物資選擇 台灣的貧富差距越來越大 目前台中 市北區約有300多個邊緣戶及中低收 入戶需要幫助 由里長與社工認定資 格後 即按家庭人數發給點數卡 每 個月定期到 食物銀行 以點數兌換 所需的物資 未來 食物銀行 將不僅僅提供物 資的援助 也希望成為更多元的服務 中心 協助他們能更站穩謀生能力的 腳步 並藉由信仰的力量 使他們有 正向能量面對生活中的困難與考驗 獲得許多的精神食糧 也希望透過各 界的捐助 此處所成為緊急救援物資 中心 這正呼應了教宗方濟各在12月10 日世界人權日強烈呼籲 要求各國政 府與全體教會為那些受苦的人發出呼 聲 要避免浪費 要像 唯一的家 庭 那樣行動 即這次的主題 只有 一個人類家庭 人人享有食物 今日仍有約10億人口深受饑餓之 苦 我們對食物的選擇通常會造成浪 費食物 濫用我們唾手可得的資源 應把 擁有適當食物 的迫切性放在 心中 這是上主賜與每個人的權利 這活動也要勸告眾人 別以為我們 的日常行為對那些餓其體膚的人的生 命不會造成任何影響 當天先舉行場地祝福禮 愛心物資 將陸續到位 預計在2014年元月中旬 正式開幕運行 讓需要幫助的人們都 能有個溫暖好年 也希望這項關懷計 畫能獲得更多主內兄弟姊妹及社會各 界的支持 財團法人台北市三德善會102年秋季獎助學金得獎名單 財團法人台北市三德善會頒發一 二年秋季大專 優秀子女獎 助學金 得獎學生共肆拾柒名 獎助 學金總計新台幣肆拾萬捌仟元整 獎助學金類別及得獎學生計 1.三德善會獎學金伍名 每名新台幣壹萬元整 得 獎學生 國立台灣大學日本語文學系碩士班江 宛軒 德明財經科技大學會計資訊系康兆嘉 輔仁大學宗教學系鄭淳潔 淡江大學中文研究 所文學組林念慈 中國醫藥大學醫務管理系楊 子儀 2.紀念崔立人爵士獎學金壹名 新台幣壹萬元整 得獎學生 輔仁大學宗教學系博士班胡謙益 3.紀念董德富先生獎學金叁名 每名新台幣捌仟元 整 得獎學生台東大學公共事務學系碩士班宋 淑華 東吳大學音樂研究所表演組洪珮僖 國 立台北護理健康大學資訊管理系駱彥平 4.紀念董趙妙鳳女士獎學金叁名 每名新台幣捌仟 元整 得獎學生 輔仁大學進修部軟體工程與 數位創意學系楊馨閔 國立台北護理健康大學 嬰幼兒保育學系陳姿潔 輔仁大學宗教學系馮 氏柳修女 5.紀念萬國賓先生獎學金貳名 每名新台幣捌仟元 整 得獎學生 中國文化大學國際貿易學系碩 士班姚家琳 輔仁大學兒童與家庭系邱之禾 6.紀念林木桂先生獎學金叁名 每名新台幣捌仟元 整 得獎學生 國立台北大學進修部經濟學系 蕭子柔 輔仁大學進修部中文系徐以柔 輔仁 大學宗教學系碩士班吳瑞明 7.紀念張劍平先生獎學金叁名 每名新台幣捌仟元 整 得獎學生 輔仁大學宗教學系碩士班楊子 春 輔仁大學宗教學系碩士班張蓉瑋 淡江大 學電機工程學系吳雲漢 8.張劉靜嚴女士獎學金叁名 每名新台幣捌仟元 整 得獎學生 國立政治大學民族學系碩士班 陳映君 輔仁大學宗教學系碩士班莊子潔 中 國文化大學心理輔導學系李佳真 9.紀念方豪蒙席獎學金貳名 每名新台幣柒仟元 整 得獎學生 國立台北護理健康大學生死教 育與輔導所碩士班黃律惠 輔仁大學社會工作 學系古美玲 10.紀念牛若望蒙席獎學金貳名 每名新台幣柒仟 元整 得獎學生 國立政治大學會計學系單彥 榕 國防醫學院醫學系孔繁璇 11.紀念王光符先生獎學金壹名 新台幣柒仟元 整 得獎學生 國立台北護理健康大學運動保 健系蔡允庭 12.紀念林淑祺爵士攻讀神學修士 修女獎學金伍 名 每名新台幣壹萬元整 得獎學生 台灣總 修院哲學系劉永欽修士 輔仁聖博敏神學院教 義學系劉倖貝修女 輔仁聖博敏神學院教義學 系劉芳修女 輔仁聖博敏神學院神學系巨云沛 修士 輔仁聖博敏神學院神學碩士班蕭玲花修 女 13.林文昌 林顯章兩位董事捐款攻讀神學修士 修女獎學金伍名 每名新台幣壹萬元整 得獎 學生 輔仁聖博敏神學院神學系王國杰修士 輔仁聖博敏神學院神學系趙振成修士 輔仁聖 博敏神學院教義學系陳碧容修女 台灣總修院 牧靈年張凱易修士 輔仁聖博敏神學院教義學 系張麗瑩修女 14.三德善會助學金伍名 得獎學生 新台幣壹 萬元壹名 黎明技術學院四技創意產品設計系 陳品丞 新台幣捌仟元貳名 政治大學教育學 系碩士班林恩如 輔仁大學宗研所碩士在職專 班生死及生命教育組池雅慧 新台幣柒仟元貳 名 德明財經科技大學會計資訊系潘昕妤 國 立台灣科技大學電子工程系江心安 15.紀念林紀玉蓮女士助學金壹名 新台幣柒仟元 整 得獎學生 輔仁大學進修部英國文學系李 芳庭 16.愛德運動助學金肆名 每名新台幣壹萬元整 得獎學生 輔仁大學進修部宗教學系謝美君 輔仁大學職能治療系丁慧昕 朝陽科技大學四 技社會工作系廖健泰
18 06 全國教聞 文 鄭秀清 圖 林宜欣 輔大聖誕點燈 生命之光 真善美聖 台南耶穌聖心堂 翔翔馬槽迎主臨 文 圖 輔仁大學校牧室宗教輔導中心 輔 仁大學為了讓學生體會聖誕節的核心意義 今年 的聖誕燈飾強調輔大校訓 真善美聖 乃是源自 天主之子 耶穌基督的誕生 聖誕系列活動自聖誕 點燈開始 接連舉行聖歌比賽 愛德活動 聖誕九日祝 福 最後以聖誕子夜彌撒達到高峰 這是一連串走向馬 槽 朝拜聖嬰的歷程 輔大今年聖誕燈飾最顯目也是最大的特點 便是一 進校門在真善美聖廣場上的大型馬槽 馬槽的設計是 讓耶穌誕生在 真善美聖 的石碑下 一方面表現耶穌 基督的誕生是人間最真 最善 最美 最神聖事件 另 一方面強調輔大的校訓及精神目標 真 善 美 聖 便是源自於耶穌基督 天主之子的降生成人 居住在 人間 精心別緻的馬棚設計讓前來朝拜聖嬰的人可穿 越進入 為要使人能走入馬棚親近耶穌 並在馬棚內掛 上許願祈禱卡 向天主感謝與祈求 由此 馬棚成了天 人交往的處所 深入地表達了天主子降生的意涵 新莊捷運通車後 輔大與社區的關係更加緊密 在捷 運木棧道的聖誕裝置 小型馬槽 校門口的大聖誕樹 清楚地表達輔大熱情地邀請社區民眾進入校園與我們 共享主耶穌誕生所帶來的平安與喜樂 在 真善美聖 馬槽的兩側人行走道裝置成平安喜樂的光廊 便清楚 地表明邀請大家在 基督之光 的照耀下行走 便可 享有 光明之子 的平安 喜樂 智慧與幸福 離開真 善美聖馬棚再往校內走 在五彩繽紛聖誕燈的指引下 便可來到淨心堂 而且遠遠便可看到白色的聖誕樹 在 白天是白色 到了晚上便閃爍著浪漫的藍光 被稱為光 鹽聖誕樹 表現出今年天主教學校周的主題 愛 生 命的光 生活的鹽 眺望淨心堂會再次發現 教堂外牆上掛著巨幅的耶 穌誕生像布幕 和 真善美聖 的布條 輔大的精神核 心的確是來自聖家三聖在愛內的共融 天主與人的合 作共同為人類帶來生命的 光 與天主的 愛 聖誕點燈是輔大一年一度的盛會 12月1日傍晚時分 在中美堂前廣場 人群聚集期待校園燈飾被點亮的那 一刻 點燈之前先有管弦樂的演奏 陪伴大家期待的 心情 緊接著是氣勢宏偉的原住民舞蹈揭開序幕 緊接 著主題曲演唱之後 江漢聲校長藉由復活蠟引火點燃 希望的火盆 象徵點燃心中的熱火 鼓勵全體師生都能 活出基督的生命 在生活上為愛作見證 接著校牧賴 効忠神父的祈禱 祈求恩賜傳播主愛的恩惠與能力 為 建立愛的文明而奉獻自己 祈禱之後 便進入點燈的時 刻 全場參與人員屏息以待 一起倒數 在歡呼聲中 全校聖誕燈飾照亮整個輔大 美輪美奐的燈飾 立刻成 為所有鎂光燈的焦點 聖誕點燈啟動了聖誕系列活動 為使所有人都能意 識到聖誕節的核心 是慶祝那照世的真光 義德的太 陽 耶穌基督進入世界 藉著愛德義賣活動在校園 中的推展 邀請所有輔大師生以實際行動回應別人的 需要 每個人都有愛別人的渴望 當付出自己的一點心 力 為幫助有需要的人時 自己生命也能感到滿足與喜 悅 愛 經由實踐就不只是一種情感的表達 而是生 命的光 使生命更加充實而有光輝 這就是跟隨基督 在光中行走所得到的那份平安 每一位來到愛德義賣 攤位前購買義賣品時 那份滿足的喜悅 使面容變得動 人 可愛 那不就是天使為人帶來的感覺嗎 輔大今年特別舉辦聖歌比賽 為使輔大各角落都 能響起讚美天主的聲音 鼓勵凡5人以上就可組團參 加 今年共有12組參加比賽 不分老師和學生各組 靈修分享19 台南耶穌聖心堂沈鶴璉神父在普世 基督君王節後 開始籌備聖誕節禮 儀活動 邀請林安生 吳新標 王森源 郭翰陽 楊梓祥 陳素清 瑪利亞 楊世 美 鄭秀清在教堂外面臨路空地佈置大 型馬槽 讓來來往往的行人 都能感受 到耶穌降臨人間的喜訊 以迎接救主誕 生的節日 成不一樣的團隊 一晚上便可聽到許許多多對聖歌不 一樣的詮釋 但卻都一樣地歌頌天主的美善 帶給人 寧靜安詳的氣氛 雖然是比賽 卻沒有劍拔駑張的感 覺 卻一起陶醉在天主恩賜的寧靜中 這就是聖誕節 所特有的平安氣氛 大家都說明年還要在聖歌比賽共 享這份平安與喜悅 九日祝福活動 也是今年聖誕系列活動的創舉 在馬 槽前 一連9天為全校師生的各種需求作禱與祝福 邀 請全校各單位 不同團體的神父為全校師生的祈求 給 予祝福 在這9天內 不但所有經過真善美聖馬槽的師 生都可前來接受祝福 也特別邀請僑生 原住民學生 國際生 身心障礙學生都一起來參加九日祝福的活動 在假日 也邀請社區的居民 宿舍的學生 樂生療養院 院民 盲人重建院盲生 一起來參加 這項祝福活動 不但是為讓所有人更深入地意識到耶穌誕生所帶來的 希望與平安 也鼓勵大家帶著祈禱的心情來到耶穌聖 嬰的面前 向天主表達感謝或祈求 聖誕的最高峰在聖誕子夜 全天下的天主子民聚集 到天主台前 天主賜下獨生子的偉大愛情 這一連串的 將臨期的活動 無非都在帶領人前來朝拜馬槽中的聖 嬰 這段朝聖的旅程完全不同於商業化的狂歡及購物 懇求天主使輔大聖誕系列活動年年更加深化 並為全 國帶來平安喜樂的聖誕夜 耶穌是天主的獨生子 3天工作中 默想二千多年前耶穌誕 生 腦中浮現當時情景 也就將之佈置 起來 當時若瑟帶著懷孕足月的聘妻瑪 利亞 他們穿著簡樸 到客棧投宿被拒 幸有人指點 來到牧童避風雨的山洞 就 在那夜 耶穌誕生 聖母用襁褓裹好 將 耶穌放在馬槽內 耶穌同父母親住在猶太加利肋亞的納 匝肋30年 默默隨父親工作 雖沒有聲 名顯赫 但聖經記載 在父母管轄下漸 漸長大且充滿智慧 天主的恩寵常在祂 身上 但日後耶穌宣講福音時 並沒有 被村裡的人接受 甚至用輕視眼光 諷 刺語氣說 這人不就是那個木匠嗎 他不是瑪利亞的兒子嗎 他的家人不 是也都在我們這裡嗎 證實了耶穌所 說 先知在自己的本鄉是不受尊敬的 耶穌藉著作木匠走遍各地 結交不少 各種行業的朋友 也因而充實豐富知 識 作為福傳內容 耶穌宣講常以平日生 活和工作為例 來說明天國的道理 讓 信徒們很容易一聽就懂 我們的信仰宣示 我信唯一的子 耶 穌基督 天主的獨生子 若望福音也 記載 在起初已有聖言 聖言與天主同 在 聖言就是天主 萬物是藉著祂造成 的 耶穌也稱天主為父 自己為子 甚 至在公議會上默認自己是天主之子 尤 其是天主父在耶穌受洗時說 這是我 的愛子 我所喜悅的 耶穌臨世是天父對人類大愛的展現 迦拉達書 記載 時期一滿 天主 就派遣了自己的兒子來生於女人 所 以我們的信仰宣示 我信祂因聖神降 孕 由童貞瑪利亞誕生 當時 天使對 瑪利亞說 瑪利亞 不要害怕 因為妳在 天主前獲得了寵幸 看 妳將懷孕生子 並要給衪起名叫耶穌 衪將是偉大的 並 被稱為至高者的兒子 從此聖言成了血 肉之軀 寄居在我們中間 聖保祿宗徒也 說 耶穌基督雖具有天主形體 卻不以自 己與天主同等 反而空虛自己取了奴僕 的形體與人相似 也一見如人 天主把自 己的獨生子派遣到世界來 使我們藉著 祂得到生命 顯現出天主對我們的愛 聖子降生成人為救贖人類 因一個人 悖逆 大眾都成了罪人 也就如罪惡藉著 一人進入世界 死亡也藉著罪惡進入世 界 這樣死亡就殃及眾人 因為眾人都 犯了罪 而罪惡使靈魂死亡 成為魔鬼 的奴隸 天主為實現對原祖的諾言 把自 己的子民由罪惡中救出 於是以耶穌基 督的寶血為大眾作贖價 耶穌基督永住我家 匝凱是位富裕的稅吏長 也是當時一 般人所說的罪人 為了要親眼看見耶 穌 沒考慮他的身分 就在耶穌要經過 的地方爬到樹上 耶穌來到就對匝凱 說 匝凱 你快下來 因為我今天必須 住在你家中 匝凱便趕快下來 喜悅地 款留耶穌 並且對主說 主 你看 我 把我一半的財物施捨給窮人 我如果欺 騙過誰 我就以四倍賠償 耶穌對他 說 今天救恩來到你家 因為你也是亞 巴郎之子 因為人子來 是為尋找及拯 救迷失了的人 財物是世俗之物 貪婪 就是罪惡 善用助人就是行愛德 匝凱 身受耶穌感化 於是淨物 淨心 淨家 讓耶穌進入己心 己家 以耶穌為王 各地懸掛閃閃發光的霓虹燈 聖誕樹 或佈置美輪美奐的馬槽 甚至辦舞會 吃耶誕大餐 這些都是歡慶的表徵 我 們應該學習匝凱 檢討自己 真誠悔改 心存耶穌 然後走向神父好好告明 和自 己和周遭的人 以及天主和好 並參加 避靜 使我們的身 心 靈淨化 成為天 主所悅納的宮殿 讓主對我們說 今 天起我將住在你家中 只要我們對主 有願望 主必賜給我們平安和喜樂 至於今年的馬槽為什麼稱為 翔翔馬 槽 呢 因為它有 莊敬 安舒 飛翔 的深意 也以此祝福大家翔翔如意 文 羅鳳蘋 圖 聖母軍台灣分團提供 聖母軍 台灣分團常年大會朝聖 恩寵滿滿 聖母軍台灣分團一年一度的常年大 會 選在2013年信德年閉幕禮之後 的12月7日周六舉行 顯得更有意義 本 次主辦單位由聖家堂三個聖母軍支團負 責 大會主題 感恩共融朝聖之旅 地點選在礁溪五峰旗聖母朝聖地 除了 動態和靜態的心靈滋養的課程外 並規 畫明供聖體陪伴耶穌 隸屬台灣分團的 14個支團及即將在12月8日正式宣誓的 靈醫會之后 支團也前來參與 共有90 人出席 包含兩位神師 當天氣候涼爽舒適 兩部遊覽車在各 定點分別接聖母軍團員上車 最後在聖 家堂集合出發 依照往例 仍以祈禱開 始一天的活動 大家在車上念聖母軍開 會經和玫瑰經 到達五峰旗停車場 聖 家堂的呂晶器神父和張靖安弟兄開小型 接駁車 載運比較不良於行的團員到聖 母山莊 其餘的兄姊則走路上山 到達 目的地集合後 首先由智慧之后神師郝 慧娟修女 在青山圍繞 空氣新鮮的教 堂外廣場上 帶領大家做太極養生操 舒活舒活筋骨 並藉著這動作 拍拍按 摩左右前後鄰人 真像是愛的養身操 接著由加菲貓胡麗群老師帶來的專題 演講 病患關懷 上午講理論 下午 說實例 授課時講 演交替 加上肢體表 情豐富 幽默風趣 出口成章 大家都必 須注意聆聽 講授常以成語穿插 有時 只說上半句 台下的我們必須對答下半 句 就在專心和樂的一片笑聲中 學到 了許多寶貴的臨床知識 感恩祭由呂晶器神父主禮 陳神父共 祭下 選用聖母始胎無原罪節的讀經和 歌曲 將我們這一整年的祈禱及工作成 果 奉獻於感恩聖祭之中 以榮主恩 結 束後共同誦念 連貫經 並歡喜地拍團 體照留念 午膳共融時刻 由黃貞瑪姊妹以輕鬆 的休閒操 帶領大家手腳都動一動 然 後再由加菲貓胡老師接續 病患關懷 的主題 加強我們的自我認識 溝通技 巧 以及臨床分析實例研討等 讓我們 在探訪技巧中增加不少的功力 明供聖體在大家跪唱 皇皇聖體 中 拉開序幕 在靜默中 我們各自祈禱 與 耶穌面對面的說悄悄話 舉揚聖體後 在詠唱歌聲中告一段落 閉會經 則由 張秀英分團長領念 圓滿結束 下山時 仍是由呂神父和張弟兄開 車 來來回回地載著不良於行的團員到 停車場上遊覽車 再到礁溪街上逛街買 名產 並在滿意樓餐廳享用豐盛晚餐 這一天在彌撒 明供聖體 病患關懷 工作分享中 再次讓聖母軍團員們的信 德和愛德得到滋養和增長 這真是一次 滿載而歸的常年大會 同時也為迎接更 具挑戰的 家庭年 工作而暖身
19 20 愛德實踐 若瑟神父在中非 孩提時代的若瑟神父 愛荷不賴社區(Herblay)的聖誕節彌撒 推薦若瑟 赫忍斯基神父的 親吻窮人 安貧樂道 我進了慈幼會已有40多年 一直努力學習和參與 傳福音的使命 最近兩年多 我在萬民福音傳 播部工作 這使我在另一個層次傳福音 也開闊了視 野 讀了 親吻窮人 若瑟神父與第四世界運動 這本書初譯稿 獲益良多 一方面對安貧樂道的精神 深有感受 另一方面更體會清貧簡樸的見證肯定提升 福傳的素質 基督不但向貧苦的人傳福音 自己也選 擇了清貧的生活 教會自當緊密相隨 感謝若瑟 赫 忍斯基神父的無私和慷慨 有助散發福音的光芒 的 確 傳福音需要言行一致和活生生的見證 窮人的生活很辛酸 中國的 窮 字意味著人因生 生活的種種欠缺和困難 即使在自己的屋簷下仍要 弓身 受盡委屈 若瑟神父用了 第四世界 稱呼 最窮困的族群 他們和第一世界的差距又多了一層 但並非和教會分開 反而 窮人就是教會 此說不無道理 窮人仍有他們的魅力 因為他們更 容易了解和同情其他有需要的人 中國的 貧 字 由 分 和 貝 組成 可解作分享財物的意思 而 貪 則由 今 和 貝 組成 令人聯想只顧今日財 物的心態 前者是德行 使人惜福 節制 同情 善 心 助人 而後者則是自私的惡習 令人只執迷今日 的錢財 不顧來生的寶藏 若瑟神父從信仰角度談到貧窮 聖子降生成人 祂 甘願成為貧窮的 為使人成為富有的 教會應走同樣 的路 因為在清貧淡泊的生活中更容易體驗人與人 人與天主的愛 這愛不但在信仰團體中冒起 而且也 由團體所慶祝的聖體聖事所滋養 愛是無償的自我奉獻 錢財固然有其重要性 畢竟 是身外物 愛情不能只停留在膚淺的事物上 所以 文 韓大輝總主教 慈幼會士 天主教廷萬民福音部秘書長 圖 心靈工坊 我很喜歡書中的一句話 除一己之身 無它可奉 獻 這話正道出奉獻的精髓 我相信讀者會在本書中拾取更多人生智慧 送上祈 禱 祝願更多人能體驗 貧窮的人是有福的 施 比受更有福 主愛樂施的人 主內平安 家 是我的成就 是我覺得最重要的 文 劉靜芳 第四世界家庭成員 於2006年與第四世界持久志願者淑秀相遇 開始 我接觸第四世界運動 認識若瑟神父的思想 窮人 諾瓦集的小教堂前 在動盪不安的生命海洋 那麼努力地漂浮著 文 丁松筠神父 耶穌會士 光啟社副社長 年農曆春節 我都會參加一場台北最棒的圍爐 每活動 由創世基金會為街友和孤獨的朋友主辦 若瑟神父在泰國為窮人祈福 讀者 迴響 的尾牙 雖然每年我開心地和他們共度幾小時 但 是 我很慚愧地意識到 我平日的生活離他們如此遙 遇 這個距離讓我忘記他們 忘記他們每天面對的困 難 有時甚至是悲慘的遭遇 健忘讓惻隱之心也跟著 消失 我忘了我與他們的生命息息相關 不可分割 他們的不幸是我的不幸 他們的力量也是我的力量 親吻窮人 除了介紹第四世界運動和他先知性 的創立人 若瑟 赫忍斯基神父 也幫助我們每一個 人意識到貧窮 被孤立的鄰居 提醒我們 他們是我 們的兄弟姐妹 他們在動盪不安的生命海洋努力地 漂浮著 邀請我們走出安全和舒適的生活圈 加入他 們團結關懷和友愛的行列 的生命總是充滿各種困難與壓迫 他們時而為生活戰 鬥 充滿希望 時而掉進黑暗的恐懼中 一出生就注定 要被不正義的巨大河流所吞沒 在一切善舉與慈悲之 中 每個人都注意到了這條不義之河的存在 但礙於 法令 礙於程序 我們莫可奈何 常常只能眼睜睜地 看著窮人死於非命 在我寫這篇文章的同時 我正承受著朋友離世的悲 痛 一位認識了3年 卻覺得已經認識了好多年的朋 友 她死於恐懼的暴力之下 她從童年開始 一直到 結婚生子 受盡暴力的折磨 暴力來自家庭 來自社會 的冷漠 來自不符法令規定的資格 更來自你我的冷 言冷語 話語能傷人 文字能傷人 規定能傷人 一直 認為是避風港的家 有時更是暴力的來源 黑暗是可 怕的 它的可怕之處在於我們不知道 在黑暗中藏著 什麼東西 偶而 黑暗中會透出一束光 我們認為那是 希望 但希望閃現 令人以為能抓到幸福 不料幸福 卻越離越遠 我們不得已又踏進寂靜的泥沼裡 即使 是春天也感覺不到大地復甦的氣息 深陷泥沼如何能 展眉歡笑 如何欣賞大地回春 若瑟神父在 親吻窮人 這本書裡 提醒世人 家 的重要 並在他有生之年每天記錄窮人的生 活 他告訴我們那是為了讓世人重新認識窮人在歷 史上的地位 並以窮人為優先 向窮人學習 我從 沒想過自己能為一本書寫推薦文 第四世界的志願 者把這位子留給了我 就像若瑟神父總是把窮人放 在重要的位子上 75折優惠 周報讀者訂購 親吻窮人可享 原價 400元 特價 300元 含郵寄 限台灣地區 郵撥帳號 戶名 心靈工坊文化事業(股)公司 洽詢電話 全版廣告 05
20 04 焦點報導 文 圖 天主教仁慈醫療財團法人仁慈醫院院牧部 充 滿 溫 馨 祝 福的12月份的 第 一 在周 天主教仁慈醫院舉行聖誕節 點燈祈福活動 希望全台所有天主教 醫院的心都能夠串起來 將醫療傳愛 發揚光大 將耶穌基督的愛 從醫院開 始向社會各角落有散發愛的祝福 同 時 在一樓大廳布置馬槽和聖誕許願 樹 希望進出醫院的鄉親朋友能更進 一步認識教會醫院效法耶穌基督的精 神 把耶穌基督降生對世人的愛 傳遞 給還不認識主耶穌的街坊鄰居 12月2日當天恭請新竹教區大家長李 克勉主教主禮點燈祈福活動 全院員工 與在地鄉親 從點燈禮開始 將耶穌的 愛與祝福散播到各地 把愛的感動化為 行動 使基督降生的光與愛照亮並溫暖 這個社會 點燈祈福活動於上午10時 在天主 教聖心幼兒園的非洲鼓音樂歌聲中熱 鬧開始 新竹教區大家長李克勉主教 與貴賓們入場就定位後 由李主教致 歡迎詞並介紹聖誕節的意義 在致詞 中李主教特別提醒我們 聖誕節對傳 統的基督徒來說 是在慶祝耶穌的誕 生 以紀念耶穌和發揚基督的精神 不 過一般的人已視為一種大眾化的商業 活動 慶祝耶穌誕生的節日是一個大 家分享彼此對於家人 朋友甚至於鄰 人的愛與關懷的日子 耶穌的誕生即 是天主給全人類最好的祝福 也是個 最美麗的禮物 期望在潛移默化中培 養愛德精神 使社會更溫暖 隨即舉行隆重的馬槽祝福禮與祈福 點燈儀式 天主聖言道生成人 居住在 我們的心中 並且光照我們每一個人的 心 願我們的主耶穌做我們的光明 以 驅散旅途的黑暗 願祂成為我們身心靈 的照世明燈 我們的天主父 祢深愛世 人 我們讚美祢 祢派遣祢的聖子來到 世上 祂由無玷童貞聖母瑪利亞取得肉 軀 成為我們的救主和長兄 除了罪以 外 完全與我們相似 祢在基督身上 賜給我們聖德的最高典範 教會敬拜躺在馬槽裡的嬰兒 就是在 祂身上朝拜全能的天主 教會瞻仰祂的 容貌 便看到祢慈愛的面孔 在瞻仰這 馬槽聖像時 轉變日益肖似祂 願祢的 聖子耶穌引領我們走向祢台前的道路 點亮了馬槽與聖誕樹燈 由李主教降 福許願卡 分發給在場的每一位 由李 主教首先掛上許願卡 並帶領湖口鄉張 春鳳鄉長 林志華議員 吳淑君議員 鄉代會陳德木主席 范振龍副主席 羅 代表 孝勢村鄭國平村長等貴賓與參禮 者掛上自己的許願卡 同時也發起病童 許願活動 邀請員工 來賓及家屬 共 同協助住院的病童達成小小心願 現場也發放許願卡予病患及家屬 住 院的病童也從8樓由家長移到樓下 將 寫好的卡片掛在聖誕樹上 看到小朋友 原本因生病無精打采容的臉龐 頓時有 了笑容 感覺到耶穌的愛臨在並用愛包 圍了這病童 那喜樂與平安充滿了在場 的每一位 歡迎鄉親共襄盛舉 在此讓 我們一起點亮生命中無限的希望 此次活動由仁慈醫療財團法人張達人 系列 文 圖片提供 盧玫君 聖像畫員 解了醫院冰冷的形象 拉近了醫病之間 的關係 在醫院裡也能感受到溫暖歡喜 的聖誕氣氛 天主是憂苦者的安慰 受難者的保 護 祂使我們共聚一堂 在聖誕節這特 別日子裡 祈求仁慈的主耶穌願祂恩賜 聖寵 聖愛 使我們生活在主耶穌的聖 愛中一切平安 順利 圓滿 哇 杏和醫院今年不一樣了 天 主教靈醫會2011年8月開始經 崇仁幼兒園小天使 聖馬爾定醫院報佳音 文 圖 聖馬爾定醫院 音 小朋友才剛現身大廳 戴著聖誕帽 的可愛模樣已經吸引大廳內所有民眾 的目光 紛紛停下腳步觀看 小朋友們 準備就緒後 老師們帶著小朋友表演3 的若望 如鷹振翅地與聖言會晤 駐足 果然小朋友吸睛魅力十足 而我 們的掛號繳費服務人員 也都臉上掛著 盈盈的笑意 頭上戴著喜氣的聖誕帽 為民眾服務 聖馬爾定醫院希望能藉由 報佳音的活動 將溫馨與歡樂分送給每 位到院的民眾 圖一 書寫福音的聖史若望 若望宗徒的聖像畫會是什麼樣的 聖呢 身為四部福音的作者之一 聖若望和其他三部福音作者的聖像畫可 以在聖門或圓穹頂的四個角落上發現 見圖一 只是 聖若望的這幅畫構圖 頗為與眾不同 其他三位看起來都是 向著書桌埋頭用功 只有若望是往後觀 望 就好像有什麼人正在跟他說話 調 皮地想 會以為他是在考試中 偷聽別 人的答案 其實這個調皮的臆測和事實 頗為接近喔 埋首寫福音 完全得自上天啟示 文 圖 吳尚霖 首聖誕祝福歌曲 小孩手舞足蹈的可愛 模樣 讓在場的員工 家長和民眾欣賞 表演時 也不自覺綻放笑容 入冬氣溫低 不少民眾出現身體不適 的情形 在進出醫院的大門之際 看見 由崇仁幼兒園喬扮的聖誕小天使紛紛 神學家聖史若望 十字架下 圖五 代表聖史若望的老鷹 執行長 仁慈醫院孫世明院長 和院牧 部全體同仁合作細心安排 院牧部主任 汪文麟神父和夏靜安神父也一同陪伴參 與 感謝院牧部志工藺瑞雲 普慈方濟 修女會的黃桂珠修女純手工製做了上百 份的許願卡供參禮者填寫 也感謝設計 裝置大廳聖誕樹及馬槽布置的張世杰弟 兄 以及楊興民姊妹 陳月梅修女負責 現場音樂 公關室吳哲賢主任邀請各界 貴賓與會 使聖誕節慶祝活動順利圓滿 達成 感謝天主 每年聖誕節 仁慈醫院都會舉辦一系 列聖誕活動 院區內隨處可見聖誕布 置 今年的布置配合天主教新竹教區 新生兒的祝福 為主題 天主教湖口 聖心幼兒園孩童在台前跳舞歡唱 可愛 逗趣模樣 讓台下老人家笑成一團 化 礁溪杏和醫院 首次舉辦聖誕點燈 暨十字架上架祈福禮 仁幼兒園於16日上午在聖馬爾定 崇醫院大廳 作迎接聖誕節前報佳 聖畫 像靈修 7 圖六 新生兒的祝福 仁慈醫院點燈祈福禮 藝術靈糧 21 營醫院院務 12月5日下午3時在醫 院1樓大廳 由呂若瑟神父主禮 舉辦杏和醫院首次的聖誕點燈祈福 禮 以及神聖的十字架上架典禮 點燈儀式前 由靈醫會牧靈部帶 領同仁詠唱 然後由礁溪鄉公所黃 吉昇秘書 呂若瑟神父 高國卿神 父以及胡茂華院長 一起點亮象徵 平安 光明照耀的燈球 整棟醫院 的 聖誕 燈 飾 馬槽 以 及 十 字架 齊 亮 給了病患及在地民眾暖暖地 溫馨的聖誕氛圍 另外 值得慶賀的是 杏和醫院 十字架的上架典禮 3公尺高的巨 型十字架佇立在10層頂樓高的明顯 處 成為礁溪的新地標 聖誕點燈 也點亮了天主教靈醫 會承諾照顧礁溪頭城民眾的十字 架 此後 祂聖愛的光芒將一直照 耀此地 降福 保護當地的民眾 圖一可說是 圖二 和 圖三 的 縮圖 將圖一開展之後 便是圖二 和圖三 在這兩幅圖的左上角 都可看 到象徵來自天堂力量的藍色漸層 曼 朵拉 Mandorla 仔細一看 圓形的 曼朵拉中還有幾道藍光分別朝向聖史發 出 這是象徵來自天堂的協助 圖三的 曼朵拉中 甚至還伸出一隻手來 更加 明白地比喻 在聖史書寫的過程中 一 切都是來自上天的啟示 聖若望是在被放逐到帕特摩島時 在 弟子波科羅斯 Prochorus 的陪伴下 完成了 默示錄 在山洞中可以看到 放著一些已經完成的書卷 另外 山頂 裸露上揚的嶙峋岩石層 象徵著萬物極 圖二 聖史若望與弟子 圖四 神學家若望 力向上尋求與天主結合的願望 若望 的左手枕著臉 特別露出他的耳朵來 意思是若望專注於聆聽上主的聲音 在聖像畫的脈絡下我們想要了解聖史 若望時 便可以了解為什麼東正教的 弟兄姊妹們送給聖若望如此的稱謂 神學家若望 在 圖四 中 若望的左手托著他 所寫的福音 書上所寫的是 若望福 音 的第一句話 在起初已有聖 言 右手手指合在一起 輕輕地搭 在嘴邊 一看見這個動作 觀畫者都 會不自覺地張大眼睛 閉上嘴巴 並 豎起耳朵 想要跟若望一起 聆聽那 無聲之言 那是天使在他的耳旁輕聲 訴說的 每次看這幅畫 就會由我的心中引 出想要避靜的渴望 好想 好想與主 面對面地四目相望 好想在聖言的陪 伴下 和天主談心 敘舊 老鷹為代表 一生追隨宣揚主愛 要想了解為何東正教弟兄姊妹喜歡稱 呼聖若望為 神學家若望 可以由教 會讓老鷹代表若望的安排中 看出其中 的另一個意義 按照 默示錄 中提到 的四個活物 教會分別以 人 獅子 牛犢 飛鷹 代表四部福音的作者 而 圖三 聖史若望與弟子 代表聖若望的活物就是老鷹 圖五 老鷹習慣在高空盤旋 若望所宣講的 雖是他所曾 親手摸過的生命的聖言 若一1:1 雖然 他和我們一樣 雙 腳踩在泥土地上 但是 他的心思却時 常像振翅高飛的老鷹一般 盤旋在 奧 秘 的天空 據說在聖若望年老時 每當教會希望 他談一點有關天主的事時 他總是重複 地談論 天主是愛 的主題 這位白髮 蒼蒼的老者 從年輕時便追隨基督 在 師傅死在十字架上之後 代替祂照顧聖 母瑪利亞 這位被稱為 耶穌所愛的門 徒 究其一生 除了耶穌 不曾追尋 其他的事物 年老時 除了沉浸在 天 主是愛 的奧秘內 也沒有其他值得他 掛心的 而這奧秘正是我們每個人所期 盼 所想要尋覓的 親炙於聖言 成為耶穌所愛門徒 行文到此 也許我們以為聖若望一 生的遭遇實在奇特 不是我們這些凡 夫俗子可以效法的 那麼 我們不妨 上網搜尋一下 道明會士黃金昆神父 在2010年第7屆全國聖經研習共融營 中 所主講的題目 划向聖言的深 處 黃神父以 耶穌所愛的那個門 徒 為例 講解領受聖言的不同層次 靜 觀 聽 言 行 聖史若望不僅是寫福音的作者 他更 是親炙聖言的耶穌的門徒 不誇張地 說 聖言對聖若望而言 可以是餵養他 的食糧 又像是可供他翱翔的天際 耶 穌聖心更是浩瀚如海洋 把他牢牢地接 抱於心中 因為他是那位 耶穌所愛的 門徒 黃神父在演講中所要表達的是 你我 也都可以是那位 耶穌所愛的門徒 雖然 在 若望福音 中 共有6次紀錄 這位 耶穌所愛的 門徒 分別在若 13:21-25 若19:26-27 若20:1-10 若 21:1-14 若21:20-23 若21:24-25 可 是並沒有指名道姓地說 他究竟是誰 即便如此 按照教會傳統 我們都知道 他就是聖史若望 神父告訴我們 也許 聖史如此 隱姓埋名 的原因 就在於 他希望所有讀者 都能把自己代入這6 個不同的場景 而讓自己成為那位 耶 穌所愛的門徒 我們的一生和聖史若望的一生一樣 滿滿的都是可以用來與耶穌來往的素 材 我常認為 如果我們在和情人 家 人 親友 鄰人來往之外 能夠撥出時 間與天主交往 那麼 我們該要多麼地 幸福啊 幸福的若望 在年輕時就認識 了耶穌 並成為祂的門徒 十字架長隨 赤心熾愛推向高天 讓我們在 圖六 中 繼續認識這位 若望 如果在聖週五觀看圖六 或許我 們會被強烈的痛苦和憂愁所淹沒 但 是 在12月這個準備迎接聖嬰誕生的季 節 當我們關注這幅畫時 不妨將注意 力稍微轉向十字架下的若望 他是唯一的一位站在十字架下護守著 聖母的門徒 是什麼支撐著他而沒有逃 跑 還能是什麼呢 答案只有 愛 因為 面對死亡的威脅 只有 愛 可 以讓人忘卻自己 忘卻恐懼 年輕的若 望對耶穌的愛一開始非常地人性 祂對 師傅的神性或許了解的還不夠多 可是 出自若望人性的愛 已經足夠使他留在 原地 這份支撐著他的愛 在他年老被 留放到帕特摩島上時 更接近完全 因為 歲月的思念和實踐信仰之於若 望 如同一隻羽翼漸次豐滿的老鷹 透 過用生命和天主的來往 若望得以將對 師傅的愛推向高天 在默觀奧秘之中 與聖言會晤 所以 他才能夠寫出 若 望福音 的第一句話 在起初已有聖 言 聖言與天主同在 聖言就是天主 聖言在起初就與天主同在 萬物是藉著 祂而造成的 凡受造的沒有一樣不是由 祂而造成的 在祂內有生命 這生命是 人的光 光在黑暗中照耀 黑暗決不能 聖過祂 若1:1-5 而如今回過頭來看圖六 我們發現這 生命 這光 早已在加爾瓦略山上 十 字架下的若望身上彰顯 在若望的內袍 和外氅上所閃耀的光芒 就是耶穌神聖 之愛的光芒 如果 我們將自己的心交給祂 把生 活中的一切素材 都拿來向耶穌傾訴 我們會發現這位朋友中的朋友 同時也 是我們唯一的救主 祂會賜給我們一對 翅膀 引領著我們遨遊天際 在我們恭 讀聖言時 帶我們攀上嶙峋的山岩 直 達天際
21 22 青春部落誌 光照世界 聖誕樹是耶穌喜樂的標誌 輔仁聖博敏神學院的幸福學生 側記智慧導師穆宏志神父的 新約導論 梵蒂岡電臺訊 教宗方濟各於12月13日上午在梵蒂 岡歡迎並感謝來自德國巴伐利亞的朝聖代表團 他們 來羅馬為參加12月13日下午4時30分在聖伯多祿廣場舉 行的點亮聖誕樹的儀式 教宗指出 即使在今天 耶穌 仍然以祂的光消除這個世界的黑暗 見左圖 路透 今年聖伯多祿廣場的聖誕樹由德國巴伐利亞的互爾 明興 Waldmünchen 團體贈送 這棵來自巴伐利亞的 聖誕樹重7噸 很多綠色的枝條高聳朝向天空 以指示 出那道太初的 皓光 兩千年來所彰顯的希望與得救 的道路 教宗方濟各對350位來到羅馬觀看這個聖誕傳統活 動的巴伐利亞朝聖團指出 每個地方在耶誕節都迴響 一指 非只抄經文給我看 好好地用 頭 不是 手 也是 首 不 是嗎 叮嚀 為了使自己更有上進心 就決定每學 期在耕莘文教院修一堂夜間神學 課程 上學期修到第三門課 其中認識 好多志同道合的同學們 相邀之下 決 定棄暗投明 脫去黑暗的行為 佩戴 光明的武器 勇敢地進軍輔仁聖博敏 神學院的日間課程 其中阿潘 領堅振 的代女 聶姊 剛從職場退休 兩 位都是幼年領洗後 就失聯了 這兩年 重回羊棧 努力追求新知 更努力地參 與服務工作 真的是後來的要領先了 暑假後 我們3位就一同選修周三及周 四的 新約導論 穆宏志神父是我基 督生活團的多年輔導神師 平日只見祭 壇上的穆神父 開會時圍桌而坐的輔 導神父 現在是面對講壇上的穆老師 他在 新約導論 課程中 說及教了什 麼 哈 終於也踏入這灰色建築 入殿 堂之門 互動 課間休息時間 一堆學生圍著穆老師 詢問報告寫法是否正確 待上課鐘聲 一響 穆老師立即開場 我所親愛疼 愛的諸位 我的喜樂和我的冠冕 我曾 多次對你們說 如今再含淚對你們說 噢 在獄中寫信給斐理伯教會的聖保 祿來了 報告的寫法是 先找出與題 目有關的章節 寫出經文的作者想要告 訴我們什麼 及與基督徒生活的關係 是要用 頭 想一想 並非用 手 指 同學 班上的同學大多是修士及修女 有 一天 暑假信仰生活營認識的陳修女 說 妳在神學院上課好快樂的樣子 原來我是這樣 一天 另位同學又 說了同樣的話 又連續數周 代女阿潘 說 好感謝妳介紹及相約來上新約導 論 聶姊也說 在上課中常常因感動 而流淚 聶姊可是周二從台中北上 周 四晚返回台中的 通學生 課餘在神 學院圖書館努力讀書 常感嘆書都念 不完 她也說 周三及周四是她一周 中最快樂的日子 班上也有從宜蘭通勤 的同學 近日 一位來自台南剛退休的 同學說 在神學院念書好像在天國一 樣 噢 差點忘了 還有一對基督生 活團的夫婦檔團員 手牽手來神學院做 正式生讀書呢 從年輕到七十歲 穆宏志神父老師依然熱誠生動活潑 地教學 小小年紀 已決定終身追隨主耶穌的穆宏志神父 文 圖片提供 芳芳 好好地讀 新約 要知道經文出自 那裡 要仔細閱讀經文 看各作者寫了什 麼 要懂作者要說什麼 作者願意用 他的字彙表達什麼 例如 講糖果 有 些是糯米紙包裝 有些不是 但都是糖 果 要分辨清楚 希望大家體驗福音 體驗天主的計 畫 讓自己也變成天主計畫的一部份 明天要教的經文讀了沒 趕快讀 要 來不及了 有時不知是否有些無奈或是 太心焦的說 好吧 我只好假定你們 都讀過了 神父的態度非常謙恭有禮 他說過太 多次了 請你們容我這樣說 也 常聽到他發揮他獨特的想法 還會分享 私房菜呢 這樣的老師 我們還敢不好好讀 新 約 嗎 中午在神學院的彌撒也是恩寵 我們 真都是快樂幸福的學生們 變與不變 變 聲音 語調 五官 手勢 肢 體 一人分飾數角 真是全身都是戲的 變與不變 例如 那天講到耶穌在革辣 撒城治好一個附魔人的神蹟 神父邊 讀經邊講解 加上表情動作 腦中就立 刻閃入圖像 附魔者 墳墓 喊叫 跪 伏 鐵鍊 腳鐐 努力痛苦地掙脫 魔 鬼 祈求 像電影的連續恐怖畫面一 一出現 講著講著 這些魔鬼進入豬群 內 神父雙手指還模仿那群豬的小短 腿 快速地齊從山崖衝進湖裡 口中還 發出 啪 啪 啪 的跑步聲 下課 後阿潘和聶姊說 剛才 前半部像在看 電影 後半部像在欣賞迪士尼卡通 又會說故事 又會表演的穆老師 不 論變與不變 但他所教的卻是恆久不變 的真理 語文 一日 上到若望的 默示錄 講到 巴比倫的毀滅 只見穆神父老師 高 舉右臂 口中激昂地大聲地喊到 到 了 到了 靜默片刻後 台下學生們 爆笑地高喊 倒了 倒了 兩者意 思差太大了 又一日 穆神父老師說到 伯多祿 不 想 保祿 想了很久很久 聖經中 有談到 誰 想 誰 才想到 應該是 像 吧 神父自己也說 讀國語單字 時 可是正確的 但一旦出現在句子 中 在一連串的上下文中 母語西班牙 的語法就自然跳出來了 雖說 這些是 上課的趣味 但將心比心 讓我們用其 他語言講解聖經試試看 可是很大的挑 戰呢 中文的四聲 像圖案的國字 為 外國傳教士 真是另一大挑戰呢 好辛 苦啊 來自各國的傳播福音者 學生的我 我們這最幸福的一班學生 為穆宏志老師的70歲生日獻上祝福 極簡單的經文 輕薄短小的句子 在 神父之口中 會吐出無限延長的智慧 功力真是超強 經過課堂上神父的講解 後 我對自己的反省 多懂了一些後 讀經時更有興趣及樂趣了 例如 現 在讀若望福音 就特別有心得 也更 敏於各段經文 有時也有些小得意 因 為知道了經文的出處 有時又像發現 新大陸 原來這段經文的出處在這呢 也漸知不同書信的背景 為何這麼寫 尤其對 新約 的超級大戶聖保祿宗 徒的所作所言 佩服到底 我們因他而 能認識信仰 得以得救 得救援 得恩 寵 我又以什麼回報 有一很深刻的震撼 要懷念窮人 迦 2:10 這句話讓我心頭一震 這是宗徒會 議重要決議之外 耶路撒冷的教會特別 提醒給聖保祿 在傳播福音時應注意之 處 詳閱 宗十五之宗徒會議 我 立刻想到 教宗方濟各在教宗選舉結果 待公佈前的那一刻 巴西樞機主教胡梅 斯提醒說 不要忘了窮人 聖書上早已提 到 我也應已讀過 但真的就像手指滑 過手機面 過而無痕 但現在 我絕對記 住了 忘不了 所以 仔細聽課讀經吧 一定會增長真知及新知 讀書有壓力嗎 絕對有 尤其是害怕 考試的學生們 但 也誠實地說 我是 花了些時間讀書的 但效果有待評估 但若比起這些 我可是利益的最大受益 者 更加了解天主聖言呢 又有人幫助 我們 夠幸福了吧 背影 在神學院長廊上 看到穆神父老師 的背影 已灰白的頭髮 稍傾斜的的右 肩 微駝的背 有些寬廣的身材 不似 年輕時輕盈 而仍穩健的步伐 如聖保 祿所說 傳播福音者的腳步是多麼地 美麗 我更要說的是 永遠的美麗 祝福 11歲起的童年及青春年華都在小修院 度過 18歲的成年禮即加入耶穌會 為 追隨聖方濟沙勿略的腳步 到東方傳播 福音 25歲的黃金歲月 自西班牙來到台 灣 一生精華生命幾乎都待在神學院 來台至今45年了 謹以此文 祝福12月26日過七十歲 生日的穆神父老師 主恩滿溢 更感謝輔仁聖博敏神學院的全體老 師 因為有你們 我們才得以做幸福的 學生 你們的辛勞及教導都已刻於我們 心 上 印於我們的 首 中 宗座傳信 03 著天使向白冷牧童們宣報的喜訊 今天在達味城中 為你們誕生了一位救世者 祂是主默西亞 福音 說 這些牧童們被一道強光所環照 同樣 今天耶穌仍 繼續消除錯誤與罪惡的黑暗 從祂天主性的光輝帶給人 類喜樂 聖誕樹是這事實的標記與召喚 教宗接著說 你們願意用這些禮物聯合整個德國 特 別是巴伐利亞人民向聖座表達你們的親近與友誼 如 此 在基督徒的傳統中使你們的國家和整個歐洲的文 化 文學和藝術變的更加豐富 按近年來的慣例 聖誕樹的木頭最終將被加工製作成 較小的日常用品和玩具 寄送給貧困家庭的孩子們 教宗世界和平日文告 友愛 和平的基礎與途徑 梵蒂岡電臺訊 聖座於12月12日公佈了教宗方濟各 為2014年世界和平日撰寫的文告 主題是 友愛 和 平的基礎與途徑 教宗在他的首篇世界和平日文告中 指出 若沒有友愛 就無法建設公正社會及穩固持久的 和平 他呼籲製造暴力和死亡的人放棄武力途徑 並且 譴責貪污行為和有組織的犯罪活動 教宗在文告中呼籲製造暴力和死亡的人放棄武力途 徑 藉著對話 寬恕及修和與他人相遇 重建正義 彼 此信任及希望 在今天被視為只能打倒的敵人身上 要 重新發現你們的弟兄 教宗也呼籲各方解除軍備 首先 要解除核武器和化學武器 接著 文告進入友愛的主題 友愛若不以共同的天父 為圭臬 便無法存在 因此 友愛的根源出自天主父的 身分 教宗指出 舊約聖經 中加音和亞伯爾的記述 告訴我們 回應友愛是人類固有的聖召 但是 人也可 能背叛友愛 教宗強調 人回應友愛的聖召 今天經常受到來自冷 漠全球化的阻礙 冷漠使我們逐漸習慣於他人的痛苦 將自己封閉起來 教宗也提到 除了武力衝突的戰爭外 還有同樣殘忍卻看不見的戰爭 它們同樣以摧毀生命 家庭和企業的途徑在經濟和金融戰場展開 教宗方濟 各援引保祿六世的 民族發展 通諭和若望保祿二世的 關心社會事務 通諭 強調不僅人與人 各國也必須 本著友愛精神彼此相遇 和平是不可分隔的 它或者歸 於眾人所有 或者誰都一無所有 教宗堅信 友愛也是 戰勝貧困的康莊大道 他期望有促進友愛原則的有效政 策 保證人人都能享有資本和資源 教宗提及目前的經濟和金融危機 指出危機的根源在 於 人漸漸遠離天主和近人 貪婪地尋求物質利益 人 際和團體關係變得貧瘠 教宗強調 接踵而至的經濟危 機該當使人重新思考經濟發展模式 改變生活方式 今 日的經濟危機 甚至也能是彌補謹慎 節制 正義和堅 韌品德的大好時機 教宗指出 比起追求最大的個人利 益 人能夠做更遠大的事 他強烈譴責貪污和有組織的 犯罪活動 告誡政治社會 為締造社會和平必須行為透 明且負起責任 公民必須感受到國家權力能夠在尊重他 們自由的情況下 代表他們 教宗也譴責利己主義 這種行為一方面以貪污形式廣 為流傳 另一方面則表現在從小型到全球範圍的犯罪集 團 這些犯罪活動嚴重冒犯天主 危害弟兄 毀壞受造 物 若有宗教因素 便罪上加罪 文告最後談到守護大自然 教宗表示 此處也需要友 愛 因為我們經常受到佔有欲的驅使 不把大自然看作 白白得到的禮物 要用來為眾兄弟服務 教宗再次譴責 世界上饑餓現象的醜聞 指出使用地球資源 讓所有人 都不挨餓 是一項強制性的義務 教宗於12月8日聖母始胎無原罪瞻禮在世界和平日文 告上署名 他呼求聖母幫助我們了解從她聖子心中湧出 的友愛 並每日活出這份友愛 將和平帶給可愛大地上 的每個人
22 02 普世瞭望 社論 我們需要 新的溝通平台 捨棄與聽命 安定與安全 有 個小孩子伸手進糖罐裡拿糖吃 但 因手裡抓了太多糖 而無法將手由 糖罐中拿出來 小孩此時不知怎麼辦 就哭著喊媽媽來 媽媽聞聲急忙過來 一看就知道發生什麼事 媽媽這時對著 流著眼淚不知所措的孩子說 兒子 把抓在手裡的糖都放掉 只要拿一顆 就好 小孩將抓在手裡的一大把糖放 掉 只拿一顆糖 小手就很容易地從糖 罐中抽出來 也因此破涕為笑 我們在每天生活中 之所以有許多煩 惱 痛苦 憂慮 悲傷等 讓我們不快 樂的因素存在 是否也正是因為我們一 把抓得太多了 我們將太多的欲望 仇 恨 自大 驕傲 名利 貪婪都緊緊抓著 不放 讓我們的生命無法從黑暗的洞口 走出來 其實 我們生命中只有一件事情是要 緊緊不放的 正如耶穌對操心忙碌的瑪 爾大所說的 瑪爾大 瑪爾大 妳為 了許多事操心忙碌 其實需要的只有一 件 路10:41-42 這一件事就是 你 們該尋求天主的國和它的義德 瑪 6:33 這也就是 應當全心 全靈 全 意 全力愛上主 你的天主 並且 愛 人如己 谷 我們如果心 中只渴望這一件事 以天主為我們生命 的唯一目標與中心 那麼 我們就會像 那將手中的糖完全放掉的小孩 然後只 拿一顆 如此我們也能輕易的走出生命 的陰霾 朋友們 你捨得放掉你生命緊 抓住的一切私慾偏情 名利地位 而只 要天主嗎 2013年的代表字剛剛被選出來 與許 多人的猜測與想法很一致 這代表字 就是 假 生命中 無論吃喝玩樂 或外在環境與外表形象 常常令人失望 難過 原因都是太多的 造假 與 假 象 每次一到選舉 很多候選人都會 打出 安定牌 但事實上 只有天主 才能帶給我們人類百分之百的安定與 安全 藉著我們的信仰 讓我們不斷地 從生命的過程中 不斷地去肯定這 安 定 的真理與來源 童玩打陀螺 就是一個具體的參照 一開始 陀螺轉動的速度非常快 而且 非常穩定 經過一段時間後 陀螺的速 度慢下來了 陀螺就會開始不規律的搖 晃 最後 砰咚 一聲倒地 將10元硬幣 立起來旋轉 也會有類似的狀況 捏陶 也是如此 先將陶土放在轉盤上 然後 轉動轉盤 就在轉盤轉動時 將陶土刮 捏成所要的形狀 一旦轉盤突然停止 那將成型的陶土會整個垮下來 並且垮 得不成樣子 當我們在信仰中對天主 信 望 愛 的投入 就像帶給我們生 命安定的速度 一旦我們的信仰逐漸冷 淡 不再完全的投入 我們的生命就會 開始左右搖晃 甚至最後整個垮掉 各位弟兄姊妹 在這聖誕節將臨的時 刻 你更想要擁有一個安定的生命嗎 那就要全心投入在主耶穌基督內 只有 主耶穌基督是絕對的 真善美聖 要想 全心投入 就要捨得放掉現在手上所抓 著的其他欲求 僅以天主為我們唯一事 奉的主人 因為 沒有人能事奉兩個主 人 他或是要恨這一個而愛那一個 或 是依附這一個而輕忽那一個 你們不 能事奉天主而又事奉錢財 瑪6:24 你們該懷有基督耶穌所懷有的心情 祂雖具有天主的形體 並沒有以自己與 天主同等 為應當把持不捨的 卻使自 己空虛 取了奴僕的形體 與人相似 形狀也一見如人 祂貶抑自己 聽命至 死 且死在十字架上 斐2 5-8 各 位 敬 請 牢 記 學 習 主 耶 穌 捨棄 方能 安定 聽命 方能 安全 主筆室 一起為孩子講聖經故事 文 蕭淑美 神修小會 圖 上智文化事業提供 文 陳藹玲 富邦文教基金會執行董事 媽 妳 到 底 有 沒 有 在 聽 我 說 話 妳看妳 又不理我了 氣呼呼的女兒 嫌我跟她說話的時候 不專心 明明沒有不專心啊 可是怎麼 好像恍神似的 常常跟不上她的速度 老是被她嫌回答得太慢 最近終於發現癥結所在 原來 我是 數位移民 digital immigrant 而女兒 她是數位原民 digital native 每次不論是輕鬆聊天或討論正經問 題 在電話中 whatsapp 臉書 或面 對面 當我正在仔細的研究 思考怎麼 回答才好 女兒早已經拋出之後的 個討論事項了 我希望提供適 切周延的答案 所以回覆之前都習慣 好好想想 孰不知 女兒希望的是 快 狠 準 排列第一的是速度 而不是專心與否 這全是因為我們分 屬於當代兩個不同的族群啊 有著根本 不同的溝通習慣和 速度 兩代間 因為生長的大環境不同 本 來就都有代溝 但沒有一個時代的代 溝 像當下這麼嚴重 足以衍生出那麼 多 麻煩 現在的世代正處在一個巨大的文化革 命中 我以為 這絕不亞於工業革命的 重大影響 這是一個由傳播科技創新引領的文化 革命 因為網路崛起 一切傳播內容趨 向數位化 不只使用溝通工具和習慣不 同 還有非常不一樣的認知習性所形成 的 資訊差距 年輕族群喜歡圖像 同時進行多重任務 要求即時回饋 另 一端的族群 則愛文字多一些 最好一 次專心一件事 延遲回饋 是可以容 忍 甚至期待的 更別說 社會上還存 在一個族群 是很想回到過去的 懷舊 派 這樣的資訊差距 小則引起人際 關係的不快 大則引起社會衝突 近一年來 所有社會事件 應該都和 這個資訊差距 尤其是政府與公民之間 的資訊差距有關 時序近一點的議題 包括 婚姻平權 食品安全 再往前拉 一點的 包括 服務貿易協定 大埔 事件 洪仲丘事件 核四廠議題 美麗 灣事件 12年國教等 都曾經造成風 波 大部分人憂心 為何一波未平 一 波又起 值得注意的是 政府在公共政策議 題因應上左支右絀的窘境 究其因 正是因為民眾參與公共事務的慾望大 增 獲得相關訊息的管道也多 對應 仍然保守且習慣於過去溝通模式的官 方 就會出現如此的資訊落差 貧富 差距擴大是工業革命時代社會動盪的 原因 而資訊差距就是刻正影響社會 集體情緒的癥結點 但 危機就是轉機 如果雙方都能覺醒 我們的問題是 出在 溝通不良 上 就有機會 對 症下藥 首先 政府應該立刻組成新的公共政 策溝通小組 結合民間意見領袖 公民 團體 針對時下公眾注意的議題 舉辦 公聽會 公共論壇等實體活動 另一方 面 藉由網路 電視辦理意見論壇 蒐 集大量意見 以為公共政策的參考 行 動速度 絕對是重要關鍵 切勿拖延到 大眾民意不耐煩了 仍要提醒的是 討論任何議題前 每 個人都應該先放掉立場和成見 因為既 定立場 人只會選擇看到或聽到支持自 己的資訊 所謂差之毫釐 失之千里啊 不論在台灣 或在地球 我們和其他 所有生命都是一體的 只有共好 才是 唯一前途 尊重與包容 理性的溝通 縱使進展緩慢 卻是唯一可行方案 13 浮生如夢 為歡幾何 從事兒童圖書的製作多年 其 我中也包括工程浩大的百科全 圖1 圖3之1 民間神學 人間聖言 系列 信仰光點 聖奧斯定在他悔改之初 開始體驗到天主的超越 和崇高 而用三句驚嘆語說出 他是用拉丁文 寫 懺悔錄 的 而拉丁文的名詞與形容詞的互換與 互相串連 是其他語言難以仿效的 中文能譯出大 意 把真理 愛情 永恆 天主性體的三大特徵 用 名詞和形容詞連結說明 勉力表達 最後還得靠讀 者自己心領神會 Oh aeterna Veritas 啊 永恆的真 Oh vera Caritas 啊 真實的愛 Oh cara Aeternitas 啊 可愛的永恆 天主就是永恆的真 永恆的愛 祂是我們的歸宿 回歸父家以前 我們在世的生活又是怎樣的呢 最有代表性的一個體驗 就是今世生活的暫時性 這在民間文化 也有很好的成語 遣詞用字可與 奧斯定的拉丁文敘述媲美 浮生如夢 為歡幾 何 和 南柯一夢 大覺大悟 第一句話把生命說成 浮生 蘊含了真誠踏實 的哲理 多少人生活的浮泛淺薄 無根無蒂 花 天酒地 或如痴如夢 活一天 算一天 夜闌人靜 時 卻聽到良心的一句警告 浮生如夢 為歡幾 何 能聽到這聲音 已算不錯了 但只有在宗教 信仰裡才有最後的答案 正如聖奧斯定說過的 另一句 南柯一夢 是一個歷史故事 淳于棼 做夢到了大槐安國做南柯太守 享盡榮華富貴 醒 來才知道是一場大夢 原來大安國就是住宅南邊大 槐樹下的蟻窩 後來用 南柯一夢 泛指一場夢 或比喻一場空喜歡 現代漢語詞典 修訂版 商務印書館香港館1988 醒過來才大覺大悟 表示 在夢中並不覺悟 基督信仰的末世論喚醒夢中人 人生如夢 為 歡幾何 警告的內涵是萬民四末 死亡 審判 天堂 地獄 這道理與佛教雷同 但天主教神學有 文 房志榮神父 另一個末世論 不必等到末世 或個人的死期 而 是每天活出的信理 耶穌的復活和聖體聖事 宗徒信經 的最後兩條信理是 我信肉身的復 活 我信永恆的生命 肉身復活的根據和理由是耶 穌的復活 這個信理 保祿在 格林多前書 第15章 寫得十分精彩 極具說服力 格前十五有58節 雖是 長篇大論 但字字珠玉 句句瑰寶 耐心把這58節讀 完 可體驗到肉身的復活是可以觸摸到的事實 在末 世來臨和個人死亡前 另一個末世的事實是 聖體聖 事大奧蹟 若望福音 第6章是耶穌親口給予的 椎心泣血的詮釋 誰嚼我的肉 喝我的血 就活 著永恆的生命 我在末日要使他復活 若6:54 若六比格前十五更長 共有71節 這些敘述和言論提 供天地人 本性 超性 今世永生等許多獨幕劇 精 彩絕倫 最好是根據澳門樂仁出版的 偕主讀經四福 音 把這些天主聖言讀一遍 體驗耶穌和末世 天使苗圃 23 圖3之2 書 不過為我最困難的卻是幼兒書 因為幼兒不識字 語彙有限 需要 藉由具體的感知經驗來認識這個世 界 因此如何用圖書來傳遞訊息給 他們 特別需要琢磨 一般的圖書主要就是文字和圖 文 字是抽象的符號 因此對幼兒來說 圖是他們接受書中訊息的主要途徑 此外還可加上聲音的補充 例如說給 他們聽 上智出版社繼 兒童聖經小 百科 之後 再推出 孩子的第一本 聖經 這本聖經版本更小 圖畫占 了更大的比例 顯然是讓年齡更幼小 的孩子也能拿 也能看 每個孩子都喜歡聽故事 許多父 母從孩子剛出生便為他們買各種故 事書 為他們說故事 或是播放故事 CD 為我們基督徒來說 有什麼故事 會比聖經故事更能帶給孩子愛和祝福 呢 孩子的第一本聖經 的第2頁 就是配合 路加福音 18:16的一幅 畫 你們讓小孩子們到我跟前來 圖1 耶穌抱著一個男孩 身旁還 圍繞著幾個孩子 看看耶穌注視孩子 的神情 再看看孩子伸手摟抱耶穌的 樣子 畫面中 一對父母欣喜的在一 旁看著孩子接近耶穌 這不就是我們 讓孩子聽聖經故事的畫面嗎 藉著 聖經故事 孩子認識耶穌 與耶穌親 近 這是我們給孩子最好的禮物 這本書雖然小小的 公 分 但作者把 舊約 和 新約 都放入 舊約 部分主要是梅瑟五 書 歷史書和先知書 讓孩子知道耶 穌降臨之前 天主創造世界和人類 天主與人建立盟約 人跟隨或背離 天主的各種作為 以及天主預許的救 恩 到了 新約 融合三部對觀福 音 敘述耶穌降生成人到復活 完成 天主的救恩計畫 之後以 宗徒大事 錄 和書信敘述初期的教會 最後 是末世的描繪 整本書可說是小而完 整 一共說了125則聖經故事 讓孩子 從小知道整個救恩史的脈絡 讀聖經重要的是建立 自己與天主的關係 對幼兒來說 用語 文來理解和體會很不容易 而這本書 大量的圖畫可以協助他們去感受 我 們可以運用聖依納爵以福音做默觀祈 禱的元素來引導孩子 默觀祈禱是在 每段福音 看看是什麼場景 有哪些 人物 然後用五官去感知這些人說什 麼 做什麼 表情如何 而重要的是 自己也進入 可能成了其中的一個角 色 也可能是在旁觀看 或與聖經中 的人物對話 父母和老師可以自己先讀經 做默 觀祈禱 經過自己的體會 然後帶領 孩子用眼 耳 鼻 手 腳等去感知 例如 路加福音 19章描述稅吏匝凱 圖2 我們可以讓孩子模仿匝凱爬 樹的樣子 發現爬樹的困難 然後感 受匝凱多麼想要看見耶穌 當他聽到 耶穌叫出自己的名字會不會很驚訝 很開心 我們也可以繼續延伸 如果 孩子見到耶穌 他想跟耶穌說什麼 耶穌又會跟他說什麼 由於書中的圖畫有各種場景 也有 許多人物 他們的服飾十分豐富 表 情也很生動 因此更容易引導孩子進 入經文中的情境 產生各種感知 例 如描繪 路加福音 五18-26耶穌治癒 了癱瘓的病人 圖3 共有3個畫面 先是病人的4個朋友抬著他在門口擠 不進去 後來從屋頂把他垂放到耶 穌面前 之後病人站起來捲起鋪蓋 周圍的人和還在屋頂上的4個朋友都 目瞪口呆 驚訝極了 在這樣的畫面 中 似乎可以聽到各種聲音的交替 嘈雜的人聲 用力拉繩的喘聲 議論 紛紛的耳語 大聲的讚美 我覺得天主的安排是很奧妙的 近 些年來我學習耶穌會聖依納爵的默觀 祈禱 從中獲益許多 此外 因為陪 伴年輕人 因此也跟著他們一起讀完 一遍聖經 如今 在彌撒中看著祭臺 上的聖經時 我常常覺得聖經是活生 生的 包含了天主的救恩過程 以及 和大家一起讀聖經 做祈禱的經驗 因此 當我受邀為 孩子的第一本聖 經 主持新書分享會時 心想 天主 祢早安排了一切 希望12月27日 我 們能彼此交流 一起 帶孩子進入有聲有 色的聖經世界 不知道怎麼講故事 給孩子聽嗎 唯一場次新書分享會 帶領你和孩子 一起說聖經故事 和孩子一起進入聖經故事的情境 看一看 聽一聽 聞一聞 摸一摸 然後想想 這篇聖經要告訴我什麼 時間 12月27日 五 19:30 地點 誠品信義店兒童館繪本區 台北 市松高路11號5樓 講師 蕭淑美 免費入場 歡迎參加 詳洽 上智文化事業 鄧 修女 孩子的第一本聖經 歡迎訂購 Kenneth N. Taylor 著 許書寧 譯 全彩精裝 附防水書套 無注音 264頁 定價 650元 12月底前8折 特惠520元 圖3之3 圖2
23 24 信德年迴響 om nia in 一切 重建 在基 督內 中華 郵 政台北 雜字第 號 執 照 發 行 人 洪山川 地 址 ( )台北市樂 利路 9 4 號 電話 ( 0 2 ) 傳真 ( 0 2 ) 電 子 郵 件 c a t h o l i c w e e k l g m a i l. c o m 帶領送聖體神父到定位的100位志工 接待組的志工 讓各教區入場順序井井有條 先前預習多次 有條不紊 文 圖 郝聖謌 志工以謙卑服務宣認信仰 無所不在的 在不足中謙卑服事 在成就中感恩前進 一切光 榮歸於主 許多人沒有在座位中歡笑入鏡 也 始終不曾在坐下來稍微歇個腳 更是一次又一次地 提早到達現場作場地認識 場地佈置 路線偵測 他 們默默地散在各個角落 細心周到的服務 他們是可 愛的志工群 是社會青年 聖母軍 基督活力員 更 是來自各堂區的熱心教友 一起用無所不在的服務 熱心細心的行動力宣認了信仰 為準備信德年閉幕禮的前置作業 這群志工們從不 斷地參與籌備會議 到數次場地勘察與演練 著實辛 苦而喜樂 台北總教區洪山川總主教在267期的 天 主教周報 頭版 特別致函 因著整個堂區與善會組 織的投入服務的志工 人數與服務內容及形象皆為 人稱道 來感謝台北總教區的兄姊們 表達肯定與感 謝之意 回想11月21日的晚上 在台北田徑場內外來自各堂 區的教友們集合後 有的正在聆聽指導神師的講解 說明 當天如何引導 接待及分送聖體禮儀等應注意 事項 有的將大綑大綑的遮陽帽 大會手冊 雨衣及 相關資料裝進環保袋 有些正從西區跨階梯搬到東 區及各個教區與堂區的報到站 志工教友們正分別 將資料一代一代包裝起來 為識別與引導參與者進 入會場 也正在張貼標示與看板 大伙分工合作 都在默默的一步一步來完成 並期待23日的來臨 當天一大早場裡場外的準備工作做的好不熱鬧 穿新衣 戴新帽的負責維安志工們 開心正相互配戴 肩識 黑白相間設計的維安志工制服 為整個會場帶 來耳目一新的感覺 在他們的細心引導下 一路上井 然有序分車分隊 為攜家帶眷老老少少 大手牽著小 手 甚至坐著輪椅及拄著拐杖教友與修女們 一同在 神父們帶隊一一進場 來自台灣各教區參與盛會的 人 在他們臉上所呈現的面容中 每個人內心都是喜 悅的 興奮的 感恩的 一大早節目彩排中的大小朋友們 更是努力配合著 演出 為節目演出的志工們 早已為粉墨登場做好了 準備 高齡90多歲的來自阿里山原住民阿嬤 及最小 3歲兩個月大的若石幼稚園林楷馨小妹妹 最是令人 吸睛 頂著大太陽的的她 不畏炎熱之苦 擺一個美 美的姿勢 小小志工就屬我最美了 在幼稚園老師們 帶領下 小朋們團團圍坐著享用午餐 用心的老師也 為神父準備一份中餐 飢腸轆轆的林小妹妹吃得好 開心好滿足 曾在阿里山服務過的現在擔任耕莘醫院院牧孔律 德神父利用空檔 為下午準備演出的教友們 加油打 氣之餘 載歌載舞一起同樂 高歌歡唱那令人熟細的 原民曲 其樂無比 在蘇開儀指揮下的700人聯合聖詠團 也把握著分 秒正加緊練唱著 來自各教堂的聖樂團團員難得聚在 一起 以雙倍禮讚來讚美天主表達信德 這真是一個 美好的時刻 以歌舞的讚頌更是雙倍的禮讚 看到原 住民教友們 百人盛裝來呈現奉獻麵與酒的禮讚時 更是令人動容 這群以歌聲舞蹈的志工們 更為此次 閉幕禮大會帶來了深度 與廣度 在擘餅裡後的共融時 刻 百位志工們撐著傘 與神父們相偕 小心翼 翼保護著聖體 為全場 神父 修女 教友們分 送聖體 這群有老有少 的志工教友們 陪著神 父在諾大的體育場內 維安組的志工負責人員安全也 在觀眾席上上下下為教 不忘共融於參與彌撒聖祭 友們送聖體的經驗令人 難忘 這真是一個神聖的使命 洪總主教謝函中 對參加彌撒曝曬於豔陽下 全程 只能觀看大會進行的側面與背面表示歉意與謝謝大 家的包容 當天 我們也發現到可敬的修女正為著王 榮和蒙席 撐著傘遮著太陽一同參與彌撒的溫馨畫 面 能幫爺爺找到大會手冊上要唱的歌 這位小妹妹 更是好貼心 因為有愛 處處都看見天主愛的肖像 扮隨著夕陽西下 場內的燈火通明 在獲頒全大赦 禮後 彌撒禮成 接著而來的善後工作便接踵而來 還原的工作不比先前準備工作來的輕鬆 貫徹始終 是我們所堅持的 為信德年閉幕禮大會畫下圓滿句 號的志工們 讓我們衷心地說一聲 感謝您 辛苦 了 祈求天主降福 教宗方濟各榮獲時代雜誌 2013年度風雲人物 梵蒂岡電臺訊 教宗方濟各獲選為美國 時代 雜誌2013年的 年度風雲人物 見左圖 時 代 總編輯吉布斯女士發表了這一消息 教宗方濟各 是第3位榮獲 時代 雜誌 年度風雲人物 的教宗 1962年 真福教宗若望二十三世獲得了這一殊榮 1994年 真福教宗若望保祿二世也得到這一榮譽 聖座新聞室主任隆巴迪神父評論這一消息說 這 不是件令人驚訝的事 因為教宗方濟各在當選和就任 之初 就已經造成轟動 引起極為廣大的注意 將國 際新聞界最知名的榮譽之一頒發給那在世界上宣揚 精神生活 宗教和道德價值觀 並竭力宣揚和平與正 義的人 是一個正面的記號 至於教宗 他不追求功 成名就 因為他為所有人服務 宣揚 天主是愛 的 福音 不過 如果這榮譽能吸引眾人的目光 給予他 們希望 教宗就心滿意足了 如果獲選 年度風雲人 物 意味著 許多人或多或少了解這訊息 那麼教宗 當然為此感到高興 主教團祕書處通告 一.宗座傳信部任命聖母聖 心會林瑞德神父為主 教團福傳委員會全國宗 座傳信善會組主任 任 期自2013年11月15日生 效 2015年4月25日結 束 二.教宗方濟各2013年聖誕 節 致 全 城 及全 球 Urbi et Orbi 訊息將 在12月25日台灣時間下 午6時至6時30分透過 網路直播 歡迎屆時收 看 tw 並領受教宗頒布 的全大赦 主教團祕書長 陳科神父 聖母軍與基督活力員投入大量人力及心力 是閉幕禮順利成功的幕後英雄 原住民教友攜老扶幼 多虧年輕志工細心照顧老人家 維安組來自各堂區的踴躍報名 充分體現助人為快樂之本 主教團及公署的同仁全員出動 服務長達10個小時 聖母軍在超大型活動中的動員力及服務精神令人敬佩 體貼周到的服務體現了主內一家親的共融深情 幫爺爺翻手冊 小孫女真棒 郵政劃撥 戶名 財團法人天主教會台北教區 請註明 訂閱天主教周報 網站 訂費 國內新台幣1200元 港澳大陸美金65元 亞洲澳洲美金85元 歐美非洲美金95元 或由 天主教台北總主教公署 網站進入 天主教周報 網頁搜尋
就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再
71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939
綠 野 仙 蹤 繪 本 創 意 教 案 教 案 設 計 / 朱 秀 芳 老 師 28 寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939 故 事 簡 介 綠 野 仙 蹤 心 得 分 享 [99] 處 處 有 仙 蹤 繪 本 創 意 教 案 設 計 者 : 朱 秀 芳 適 用 年 級 : 授 課 時 間 :200 教 學
二 兒 歌 選 用 情 形 ( ) 2 ( ) ( ) 1. 158 2.
兒 歌 內 容 分 析 ~ 以 台 灣 省 教 育 廳 發 行 之 大 單 元 活 動 設 計 內 之 兒 歌 為 例 ~ 摘 要 82 76 158 一 兒 歌 類 目 的 分 布 情 形 ( ) 26 23 22 16 61 38.6 16.5 ( ) 二 兒 歌 選 用 情 形 ( ) 2 ( ) ( ) 1. 158 2. 第 一 章 緒 論 第 一 節 研 究 動 機 79 第 二 節 研
Microsoft Word - Tridentine NL_C.docx
聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關
五 四 五 說 ( 代 序 ) 李 澤 厚 劉 再 復 I I II IV V VII 第 一 篇 五 四 新 文 化 運 動 批 評 提 綱 001 003 006 009 011 014 019 附 論 一 中 國 貴 族 精 神 的 命 運 ( 提 綱 ) 021 021 022 026 02
劉 再 復 著 與 李 澤 厚 李 歐 梵 等 共 論 五 四 共 鑒 五 四 五 四 五 說 ( 代 序 ) 李 澤 厚 劉 再 復 I I II IV V VII 第 一 篇 五 四 新 文 化 運 動 批 評 提 綱 001 003 006 009 011 014 019 附 論 一 中 國 貴 族 精 神 的 命 運 ( 提 綱 ) 021 021 022 026 028 附 論 二 誰 是
Microsoft Word - 玫瑰經
玫 瑰 經 聖 號 經 因 父 及 子 及 聖 神 之 名, 阿 門 信 經 我 信 唯 一 的 天 主, 全 能 的 聖 父, 天 地 萬 物, 無 論 有 形 無 形, 都 是 祂 所 創 造 的 我 信 唯 一 的 主 耶 穌 基 督 天 主 的 獨 生 子, 祂 在 萬 世 之 前, 由 聖 父 所 生, 祂 是 出 自 天 主 的 天 主, 出 自 光 明 的 光 明, 出 自 真 天 主
6-1-1極限的概念
選 修 數 學 (I-4 多 項 式 函 數 的 極 限 與 導 數 - 導 數 與 切 線 斜 率 定 義. f ( 在 的 導 數 : f ( h 對 實 函 數 f ( 若 極 限 存 在 h h 則 稱 f ( 在 點 可 微 分 而 此 極 限 值 稱 為 f ( 在 的 導 數 以 f ( 表 示 f ( f ( 函 數 f ( 在 的 導 數 也 可 以 表 成 f ( 註 : 為 了
16
序 1 16 序 2 KK KK KK KK KK KK 溫 溫 KK KK 周 婉 芬 博 士 2016 年 5 月 前 言 平 安 健 康 便 好 了 16 10 ICU ICU 26 300 26 10 ICU ICU 曾 錦 強 2016 年 5 月 目 錄 Chapter 1 家 庭 親 子 關 係 1.1 多 存 款 入 關 係 戶 口 2 1.2 不 傷 關 係 管 學 業 12 1.5
<4D6963726F736F667420576F7264202D20B3E6A4B830312D2D2DBCC6BD75BB50BEE3BCC6AABAA55BB4EEB942BAE22E646F6378>
國 中 數 學 基 本 學 習 內 容 補 救 教 材 第 一 冊 一 -1 單 元 一 數 線 與 整 數 的 加 減 運 算 主 題 一 正 數 負 數 的 意 義 一 正 數 和 負 數 : 尋 找 寶 藏 北 西 東 小 明 南 小 明 無 意 間 得 到 了 一 張 藏 寶 圖, 圖 上 的 黑 點 代 表 小 明 現 在 站 的 地 方, 每 個 腳 印 都 代 表 1 步 若 要 在
NAAC_FNEC.indd
攜 手 同 步 五 載 情 齊 心 邁 向 新 一 天 2003-2008 1 4 5 6 7 耆 智 全 接 觸 消 除 隔 膜 回 饋 社 會 8 9 10 11 12 13 14 2003 2004 2005 2006 2007 15 2008 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 20032008 我們的願景 攜手共創佳 在 過去五年 義工與中心並肩作戰社區的層面有
二零零六至零七年施政報告
1 3 4 13 14 34 17 19 20 24 2 5 26 27 28 29 3 0 31 32 3 3 3 4 35 50 36 42 43 45 46 48 49 50 51 66 52 57 58 60 61 65 6 6 67 76 1. 2. 3. 1 4. 5. 6. CEPA 7. 8. 9. 2 10. 11. 12. 13. 3 14. 15. 16. 17. 4 18.
生與死的尊嚴 生與死的尊嚴
生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,
理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13
12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,
ZX 102 國 文 科 大 甲 高 中 朱 碧 霞 老 師 壹 前 言 102 99.07.29 1. 2. 3. 4. 99 101 38 2 76 1 24 102 1. 20 2. 6 18 1 貳 試 題 分 析 99 101 102 一 選 擇 題 1 99~101 年 試 卷 架 構
102 四技二專 統一入學測驗 大甲高中 朱碧霞 老師 共同科目 國文 發行人 陳炳亨 總召集 周耀琨 總編輯 蔣海燕 主 編 陳俊龍 校 對 黃筱閔 美 編 林靖雨.本書內容同步刊載於翰林我的網 出 版 民國一 二年一月 發行所 7 0 2 4 8 臺南市新樂路 76 號 編輯部 7 0 2 5 2 臺南市新忠路 8-1 號 電 話 (06)2619621#314 E-mail [email protected]
LSM Chinese
第 六 十 一 篇 人 救 主 的 神 人 生 活 ( 二 ) 書 名 : 路 加 福 音 生 命 讀 經 第 六 十 一 篇 人 救 主 的 神 人 生 活 ( 二 ) 讀 經 : 希 伯 來 書 二 章 十 四 節 上, 十 六 至 十 七 節 上, 腓 立 比 書 二 章 六 至 八 節, 約 翰 福 音 一 章 一 節, 十 四 節, 五 章 三 十 節, 六 章 三 十 八 節 在 本 篇
sle cover 1
給 愛 尋 根 究 底 的 青 少 年 紅 斑 狼 瘡 冷 知 識 鳴 謝 給 愛 尋 根 究 底 的 青 少 年 紅 斑 狼 瘡 冷 知 識 ~ Hospital for Special Surgery 2003 For Inquiring Teens With LUPUS ~ Our Thoughts, Issues & Concerns Nichole Niles 為 什 麼 會 有 這 本
肆 研 究 方 法 進 行 本 研 究 前, 我 們 首 先 對 研 究 中 所 用 到 名 詞 作 定 義 定 義 : 牌 數 : 玩 牌 時 所 使 用 到 撲 克 牌 數 次 數 : 進 行 猜 心 術 遊 戲 時, 重 複 分 牌 次 數 數 : 進 行 猜 心 術 遊 戲 時, 每 次 分
摘 要 魔 術 師 讀 心 術 背 後 到 底 藏 了 多 少 祕 密? 一 般 觀 眾 心 裡 常 有 著 這 句 話 本 研 究 我 們 破 解 了 魔 術 師 透 過 數 學 規 律 加 上 置 中 手 法 完 成 一 連 串 騙 人 撲 克 牌 遊 戲, 也 學 會 了 如 何 透 過 整 理 表 格 方 式, 來 找 出 數 學 規 律, 也 更 懂 得 如 何 把 簡 單 數 學 技 巧
446-mustardSeed-output.indd
446 2 3 4 5 6 7 教會園地 我們成就極重 無比 永遠的榮耀 因為我們不是顧念看得見的 而是顧念看不見的 原來 看得見的是暫時的 看不見的才是永遠的 如果弟兄姊妹們也希望你們未信主的親戚 朋友 同事和同學能夠勝過今世的苦難 請你 們為他們禱告 和帶他們參加2015年1月18日主日晚上七時由溫偉耀博士主領的佈道會 平安 之路何處尋 ཐኚ 1 主日學祝誕 8 教會園地 2 GLOW團契 探訪禮賢會王少清頤養院
戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2
本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度
Microsoft Word - 結案報告.doc
2 3 4 5 ~ 6 1. 2. 3. 4. 7 ~ 8 9 ~ 10 11 12 13 14 15 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 五 執行方式 一 甄試過程照片 16 17 18 夣 19 20 21 22 23 24 25 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 26 27 28 . 29 30 31 32 33 . 34 . 35 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 (
男人的大腦 女人的大腦
46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲
關心教會 溝通會友 關心教會 溝通會友 探索生命 溝通會友 探索生命 2009年3月1日 第30卷第1期 香港浸信教會家訊 屬於全體會友的家訊 馨風 創刊至今已30年 你可曾見證 她 的面世與改變 又或 許伴著你成長 她 可曾幫助你認識教會的人和事 當中的 生命故事 也曾給你激 勵和提醒 展望未來 我們仍朝著創刊的目標 關心教會 溝通會友 探索生命 讓 馨 風 成為每位讀者的祝福 我們更需要您的參與和支持
life930106
下 象 棋 暗 棋 一 象 棋 是 什 麼? 象 棋 是 中 國 老 祖 先 發 明 的, 下 象 棋 可 以 讓 頭 腦 變 聰 明, 所 以 象 棋 是 益 智 遊 戲 象 棋 的 棋 子 有 二 種 顏 色 : 黑 色 和 紅 色 請 你 數 一 數, 總 共 有 多 少 個 棋 子? - 1 - 休 閒 教 育 領 域 教 材 範 例 紅 色 的 棋 子 有 16 個 黑 色 的 棋 子 也
心 五 四 運 動 二 十 一 世 紀 的 生 活 主 張
心 五 四 運 動 目 錄 二 十 一 世 紀 的 生 活 主 張 2 心 五 四 運 動 的 時 代 意 義 4 四 安 : 提 昇 人 品 的 主 張 14 四 要 : 安 定 人 心 的 主 張 18 四 它 : 解 決 困 境 的 主 張 22 四 感 : 與 人 相 處 的 主 張 26 四 福 : 增 進 福 祉 的 主 張 30 心 五 四 運 動 二 十 一 世 紀 的 生 活 主
CONTENTS 訓 練 內 容 設 計 法 056 淡 季 期 的 訓 練 058 旺 季 期 的 訓 練 060 針 對 爬 坡 賽 的 訓 練 內 容 062 賽 後 的 資 料 分 析 064 067 PART4/ 鏑 木 毅 先 生 的 建 言 活 用 於 越 野 路 跑 的 心 跳 訓
BOOK 山 與 溪 谷 社 編 堀 內 一 雄 執 筆 蕭 雲 菁 譯 CONTENTS 訓 練 內 容 設 計 法 056 淡 季 期 的 訓 練 058 旺 季 期 的 訓 練 060 針 對 爬 坡 賽 的 訓 練 內 容 062 賽 後 的 資 料 分 析 064 067 PART4/ 鏑 木 毅 先 生 的 建 言 活 用 於 越 野 路 跑 的 心 跳 訓 練 068 心 率 計 為
國 文 景 美 女 高. 涂 釋 仁 老 師 壹 前 言 93 8 94 1 98 1 101 98 102 貳 測 驗 題 之 測 驗 目 標 1 2 3 4 98 表 一 98~101 學 測 測 驗 題 能 力 指 標 統 計 年 度 題 數 98 99 100 101 四 年 總 計 四 年
國文考科 景美女高 涂釋仁 老師 發行人 陳炳亨 出 版 民國一 一年九月 總召集 周耀琨 發行所 7 0 2 4 8 臺南市新樂路 76 號 總編輯 蔣海燕 編輯部 7 0 2 5 2 臺南市新忠路 8-1 號 主 編 陳俊龍 電 話 (06)2619621 #314 校 對 游振姍 E-mail [email protected] 美 編 宋易儒 翰林我的網 http://www.worldone.com.tw
BSP 烤箱 - 封面-2
BSPO615 使 用 及 安 裝 說 明 書 總 代 理 優 氏 集 團 客 林 渥 股 份 有 限 公 司 台 北 市 內 湖 區 行 愛 路 69 號 2 樓 TEL 02-2794 2588 FAX 02-2794 3789 台 中 市 北 屯 區 后 庄 路 1080-12 號 TEL 04-2422 0958 FAX 04-2422 0938 高 雄 市 左 營 區 政 德 路 633
Free Ma rk e t
仁愛堂社區中心 2016年1-3月季刊 小組活動公開報名 11月21日 星期六 抽籤活動截表日 11月12日 星期四 由家長導師分享所長 帶領有趣的親子故事瑜珈 感 油 動 加 站 由 一個 社工與特殊學習需要孩子的家 長共同打造的天地 不定期舉辦家庭旅行 家庭 間增加互動和交流 一同歡 度假期 給予孩子空間嘗試新事物 攀石體驗讓孩子挑戰自己 由家長導師設計豐富的主題活動 包括 認知 社交 自我表達
骨 折 別 日 數 表 1. 鼻 骨 眶 骨 ( 含 顴 骨 ) 14 天 11. 骨 盤 ( 包 括 腸 骨 恥 骨 坐 骨 薦 骨 ) 40 天 2. 掌 骨 指 骨 14 天 12. 臂 骨 40 天 3. 蹠 骨 趾 骨 14 天 13. 橈 骨 與 尺 骨 40 天 4. 下 顎 ( 齒
查 詢 本 公 司 資 訊 公 開 說 明 文 件, 請 上 本 公 司 網 站, 南 山 產 物 團 體 傷 害 保 險 傷 害 醫 療 保 險 給 付 ( 日 額 型 ) 附 加 條 款 ( 主 要 給 付 項 目 : 傷 害 醫 療 保 險 金 日 額 保 險 金 ) 100.05.27(100) 美 亞 保 精 字 第 0097 號 函 備 查 101.08.08(101) 美 亞 保 精
(Microsoft Word - 3-3 \245\277\244\361\273P\244\317\244\361.doc)
觀 念 篇 關 係 式 描 述 兩 個 變 數 x 與 y 之 間 關 係 的 數 學 式 子 例 題 練 習 1. 時 速 60 (km/h) 前 進, 求 距 離 y ( 公 里 ) 與 時 間 x ( 小 時 ) 的 關 係 式 關 係 式 就 是 描 述 兩 個 變 數 x 與 y 之 間 關 係 的 數 學 式 子 例 如 :y=60x 2. 媽 媽 的 年 齡 (x 歲 ) 比 女 兒
005 The Master Key System 006 007 The Master Key System 008 009 The Master Key System 010 011 The Master Key System 012 013 The Master Key System 014 015 The Master Key System 016 017 Contents chapter
Microsoft Word - ch07
五 本 要 點 補 助 款 之 請 撥 及 核 結, 依 下 列 規 定 辦 理 : ( 一 ) 補 助 經 費 由 本 署 直 接 撥 付 至 地 方 政 府 經 費 代 管 學 校 及 其 他 學 校 ( 二 ) 聯 絡 處 及 校 外 會 應 檢 附 收 據, 向 經 費 代 管 學 校 或 地 方 政 府 辦 理 核 銷, 原 始 支 出 憑 證 由 經 費 核 銷 單 位 留 存 備 查
攜手拼出圓滿的幸福 2
國立台灣師範大學家庭教育研究與發展中心編撰教育部出版中華民國 96 年 9 月 攜手拼出圓滿的幸福 2 國立台灣師範大學 家庭教育研究與發展中心主任 林育瑋 3 目錄 幸福拼圖 序文...p.2 引言 能和心愛的人共度一生, 就是最大的幸福!...p.6 幸福方程式 : 我 + 你 = 幸福關鍵一 我...p.10 關鍵一 你...p.20 關鍵一 +...p.28 如果你還想知道更多撇步 附錄一...p.48
HSBC Holdings plc Interim Report 2015 - Chinese
聯 繫 客 戶 創 先 機 助 握 商 情 百 五 載 HSBC Holdings plc 滙 豐 控 股 有 限 公 司 2015 年 中 期 業 績 報 告 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43
我 為 你 祝 福 從 心 經 談 如 何 安 定 人 心
我 為 你 祝 福 目 錄 從 心 經 談 如 何 安 定 人 心 2 從 普 門 品 談 如 何 自 助 助 人 12 從 大 悲 咒 談 如 何 祈 福 有 福 22 我 為 你 祝 福 從 心 經 談 如 何 安 定 人 心 從 心 經 談 如 何 安 定 人 心 ( 一 ) 建 立 正 確 的 人 生 觀 我 為 你 祝 福 1. 三 世 因 果, 還 願 受 報 2. 四 大 假 合, 歡
所 3 學 分 課 程, 及 兩 門 跨 領 域 課 程 共 6 學 分 以 上 課 程 學 生 在 修 課 前, 必 須 填 寫 課 程 修 課 認 定 表, 經 班 主 任 或 指 導 教 授 簽 名 後 始 認 定 此 課 程 學 分 ) 10. 本 規 章 未 盡 事 宜, 悉 依 學 位
95 年 訂 定 96 年 11 月 修 正 97 年 10 月 修 正 100 年 2 月 修 正 101 年 4 月 修 正 102 年 1 月 修 正 103 年 4 月 修 正 103 學 年 度 入 學 新 生 適 用, 舊 生 可 比 照 適 用 1. 研 究 生 須 於 入 學 後 第 二 學 期 開 學 前 選 定 指 導 教 授, 經 課 程 委 員 會 認 定 後 方 得 繼 續
研究一:n人以『剪刀、石頭、布』猜拳法猜拳一次,決定一人勝
嘉 義 市 第 三 十 屆 中 小 學 科 學 展 覽 會 作 品 說 明 書 猜 拳 決 勝 負 的 最 佳 策 略 探 討 科 別 : 數 學 科 組 別 : 國 小 組 關 鍵 詞 : 剪 刀 石 頭 布 黑 白 猜 編 號 : 壹 摘 要 在 玩 遊 戲 時 往 往 需 要 運 用 猜 拳 剪 刀 石 頭 布 或 黑 白 猜 來 決 勝 負 或 是 分 組, 但 人 數 一 多, 便 無 法
ART_RAE16_ticket_cn_p.1
1. 2. 3. 4. 基 础 部 分 - 色 彩 TM TM Premier B2C Sales to China 2014 TM OCR www.divcom.com.hk/ocrc 現 在 開 始 計 劃 訪 問 亞 洲 零 售 博 覽 的 行 程! 交 通 配 套 乘 車 路 線 : 由 機 場 乘 坐 公 共 汽 車 : A11 或 E11 到 灣 仔 (~80 分 鐘 ) 地 鐵 :
Microsoft Word - 第四章.doc
第 四 章 - 試 分 別 說 明 組 合 邏 輯 電 路 與 序 向 邏 輯 電 路 之 定 義 解 : 組 合 邏 輯 電 路 由 基 本 邏 輯 閘 所 組 成 的 此 種 邏 輯 電 路 之 輸 出 為 電 路 所 有 輸 入 的 組 合 因 此 輸 出 狀 態 可 完 全 由 目 前 之 輸 入 來 決 定 而 組 合 邏 輯 電 路 之 示 意 圖 如 圖 所 a 示 ; 而 序 向 邏
「家加關愛在長青」計劃完成表現及評估報告
- 1 - - 2 - - 3 - - 4 - 註 一 一 般 義 工 : 任 何 人 志 願 貢 獻 個 人 時 間 及 精 神, 在 不 為 任 何 物 質 報 酬 的 情 況 下, 為 改 進 社 會 而 提 供 服 務, 時 數 不 限 ( 參 考 香 港 義 務 工 作 發 展 局 之 定 義 ) 註 二 核 心 義 工 : 由 於 建 立 社 會 資 本 所 重 視 的 是 網 絡 的
目 錄 項 目 內 容 頁 數 1 手 機 要 求 3 2 登 記 程 序 3 3 登 入 程 序 4 4 輸 入 買 賣 指 示 6 5 更 改 指 示 14 6 取 消 指 示 18 7 查 詢 股 票 結 存 21 8 查 詢 買 賣 指 示 23 9 更 改 密 碼 24 10 查 詢 股
流 動 股 票 買 賣 服 務 操 作 指 引 目 錄 項 目 內 容 頁 數 1 手 機 要 求 3 2 登 記 程 序 3 3 登 入 程 序 4 4 輸 入 買 賣 指 示 6 5 更 改 指 示 14 6 取 消 指 示 18 7 查 詢 股 票 結 存 21 8 查 詢 買 賣 指 示 23 9 更 改 密 碼 24 10 查 詢 股 價 及 指 數 26 11 切 換 語 言 及 登 出
17-72c-1
台灣喜宴文化與陶瓷餐具設計開發 廖素慧 林長弘 林秀娟 摘 要 喜宴文化它包括了生活風俗習慣 禮教的 禁忌與料理 飲食的結合 可以看到民族的思 想行為以及社會的結構模式 是生活文化的濃 縮 它的過程對於一對新人在人生旅程開始 時 得到關愛與祝福也給予責任 所以喜宴的 禮教約束 是人生很重要的一個過程 好的飲 食禮教約束可以產生良性的人生觀 從喜宴的 食物料理與新開發餐具的造形與裝飾美感等的 結合來做一個開始
業 是 國 家 的 根 本, 隨 著 科 技 的 進 步 與 社 會 的 富 裕, 增 加 肥 料 的 施 用 量 與 農 病 蟲 害 防 治 方 法 的 提 升, 使 得 糧 食 產 量 有 大 幅 的 增 長, 但 不 當 的 農 業 操 作, 如 過 量 的 肥 料 農 藥 施 用 等, 對
業 是 國 家 的 根 本, 隨 著 科 技 的 進 步 與 社 會 的 富 裕, 增 加 肥 料 的 施 用 量 與 農 病 蟲 害 防 治 方 法 的 提 升, 使 得 糧 食 產 量 有 大 幅 的 增 長, 但 不 當 的 農 業 操 作, 如 過 量 的 肥 料 農 藥 施 用 等, 對 生 態 環 境 產 生 很 嚴 重 的 傷 害, 為 確 保 農 業 的 永 續 發 展 與 安 全
格 成 績 證 明 第 六 條 第 七 條 本 系 大 四 課 程 中 規 劃 日 本 韓 國 越 南 專 題 研 究, 學 生 需 於 大 四 時 修 習 該 課 程, 並 於 規 定 期 間 內 提 出 專 題 報 告, 取 得 合 格 成 績 證 明 本 系 規 定 學 生 畢 業 時 需 取
國 立 高 雄 大 學 東 亞 語 文 學 系 大 學 部 修 業 規 則 (104 學 年 後 入 學 學 生 適 用 ) 修 正 對 照 表 條 文 修 正 後 條 文 原 條 文 備 註 第 二 條 第 三 條 第 四 條 第 五 條 大 學 部 104 學 年 度 入 學 學 生 大 四 上 下 皆 未 選 擇 校 外 實 習 I 及 校 外 實 習 Ⅱ 者 畢 業 學 分 為 128 學
章節
試 題 阿 財 每 年 年 初 存 入 銀 行 0000 元, 年 利 率 %, 每 年 計 息 一 次, () 若 依 單 利 計 息, 則 第 0 年 年 底 的 本 利 和 多 少? () 若 依 複 利 計 息, 則 第 0 年 年 底 的 本 利 和 約 為 多 少?( 近 似 值 :0 0 計 ) 編 碼 0044 難 易 中 出 處 高 雄 中 學 段 考 題 解 答 ()000 元
75 叁 積 木 遊 戲 的 教 學 功 能 一 促 進 體 能 發 展 二 發 展 社 會 技 巧 Ramsey 1991 Beaty 1995 ( ) ( ) ( ) 三 學 習 情 緒 處 理 國 教 之 友 第 59 卷 第 3 期 19
75 叁 積 木 遊 戲 的 教 學 功 能 一 促 進 體 能 發 展 二 發 展 社 會 技 巧 Ramsey 1991 Beaty 1995 ( ) ( ) ( ) 三 學 習 情 緒 處 理 國 教 之 友 第 59 卷 第 3 期 19 四 增 進 認 知 體 驗 五 提 升 語 言 層 次 六 激 發 創 造 力 發 展 88 肆 幼 兒 在 積 木 遊 戲 上 的 發 展 過 程 86
九 -2 國 中 數 學 基 本 學 習 內 容 補 救 教 材 第 六 冊 主 題 二 機 率 的 計 算 二 機 率 怎 麼 算? 想 一 想 : (1) 投 擲 一 枚 公 正 硬 幣 一 次, 會 出 現 哪 幾 種 情 形? 這 些 情 形 各 自 發 生 的 機 率 是 多 少? 會 不
國 中 數 學 基 本 學 習 內 容 補 救 教 材 第 六 冊 九 -1 單 元 九 機 率 的 概 念 主 題 一 認 識 機 率 一 機 率 是 什 麼? 想 必 大 家 一 定 都 看 過 氣 象 預 報, 也 一 定 都 聽 過 降 雨 機 率 下 表 為 某 一 週 氣 象 預 報 : 日 期 9 /15 9/16 9/17 9/18 9/19 9/20 9/21 降 雨 機 率 10%
前 項 第 三 款 所 定 有 機 農 產 品 及 有 機 農 產 加 工 品 驗 證 基 準, 如 附 件 一 第 七 條 驗 證 機 構 受 理 有 機 農 產 品 及 有 機 農 產 加 工 品 之 驗 證, 應 辦 理 書 面 審 查 實 地 查 驗 產 品 檢 驗 及 驗 證 決 定 之
有 機 農 產 品 及 有 機 農 產 加 工 品 驗 證 管 理 辦 法 (101.06.07 修 正 ) 第 一 條 本 辦 法 依 農 產 品 生 產 及 驗 證 管 理 法 ( 以 下 簡 稱 本 法 ) 第 五 條 第 二 項 規 定 訂 定 之 第 二 條 本 辦 法 用 詞, 定 義 如 下 : 一 生 產 廠 ( 場 ): 指 在 國 內 生 產 加 工 分 裝 或 流 通 有 機
授 課 老 師 章 節 第 一 章 教 學 教 具 間 3 分 鐘 粉 筆 CNC 銑 床 教 學 內 容 CNC 銑 床 之 基 本 操 作 教 材 來 源 數 值 控 制 機 械 實 習 Ⅰ 1. 了 解 CNC 銑 床 的 發 展 2. 了 解 CNC 銑 床 刀 具 的 選 用 3. 了 解
台 中 市 財 團 法 人 光 華 高 級 工 業 職 業 學 校 專 業 科 目 - 數 值 控 制 機 械 教 案 本 適 用 科 別 : 機 械 科 製 圖 科 編 寫 單 位 : 光 華 高 工 機 械 製 圖 科 授 課 老 師 章 節 第 一 章 教 學 教 具 間 3 分 鐘 粉 筆 CNC 銑 床 教 學 內 容 CNC 銑 床 之 基 本 操 作 教 材 來 源 數 值 控 制 機
內 政 統 計 通 報
內 政 統 通 報 一 一 年 第 四 週 100 年 居 家 服 務 使 用 者 度 調 查 結 果 內 政 部 統 處 8 成 5 的 居 家 服 務 使 用 者 對 居 家 服 務 所 提 供 的 各 項 服 務 表 示 有 7 成 5 表 示 會 介 紹 他 人 使 用 有 接 受 居 家 服 務 所 提 供 的 協 助 洗 澡 協 助 換 穿 衣 服 協 助 吃 飯 協 助 起 床 站 立
四 修 正 幼 兒 園 師 資 類 科 應 修 學 分 數 為 四 十 八 學 分, 並 明 定 學 分 數 抵 免 之 相 關 規 定 及 規 範 修 習 幼 兒 園 教 育 專 業 課 程 之 最 低 年 限 ( 修 正 條 文 第 五 條 ) 五 發 給 修 畢 師 資 職 前 教 育 證 明
公 告 及 送 達 教 育 部 公 告 中 華 民 國 103 年 11 月 21 日 臺 教 師 ( 二 ) 字 第 1030167058A 號 主 旨 : 預 告 修 正 幼 稚 園 及 托 兒 所 在 職 人 員 修 習 幼 稚 園 教 師 師 資 職 前 教 育 課 程 辦 法 草 案 依 據 : 行 政 程 序 法 第 一 百 五 十 一 條 第 二 項 準 用 第 一 百 五 十 四 條
《數學奠基活動模組示例》
02 學 年 就 是 要 學 好 數 學 (JUST DO MATH) - 子 計 畫 一 : 數 學 活 動 營 數 學 奠 基 活 動 模 組 示 例 : 分 數 假 帶 互 換 _ 國 小 三 四 年 級 桌 遊 活 動 名 稱 : 分 數 心 臟 病 編 號 : ( 由 主 辦 單 位 填 寫 ) 設 計 者 : 新 竹 縣 蔡 寶 桂 老 師 壹 活 動 器 材 : 一 分 數 撲 克 牌,
22 8 2005 15 Guji Guji 12 14 (Peter Pan Prize) 2013 2014 2014 2015 2014 NSO NSO& 2014 Guji Guji 20
第 二 十 七 屆 信 誼 幼 兒 文 學 獎 1987 27 126 76 22 8 2005 15 Guji Guji 12 14 (Peter Pan Prize) 2013 2014 2014 2015 2014 NSO NSO& 2014 Guji Guji 20 27 70% 27 501 42% 第 二 十 七 屆 信 誼 幼 兒 文 學 獎 得 獎 作 品 / / / 圖 畫 書 創
2016年中國語文科試卷三聆聽及綜合能力考核樣本試卷示例及說明
目 錄 2016 年 中 國 語 文 科 試 卷 三 聆 聽 及 綜 合 能 力 考 核 樣 本 試 卷 示 例 及 說 明 前 言 1 第 五 級 示 例 一 2 第 五 級 示 例 二 11 第 四 級 示 例 一 20 第 四 級 示 例 二 28 第 三 級 示 例 一 37 第 三 級 示 例 二 45 第 二 級 示 例 一 53 第 二 級 示 例 二 61 第 一 級 示 例 一 68
heepwoh-cover
2016-2017年度 [email protected] PDF processed with CutePDF evaluation edition www.cutepdf.com 目 錄 一 本校辦學團體...P. 3 二 中華基督教會香港區會教育事工部組織架構...P. 3 三 願景 使命及核心價值...P. 3 四 辦學宗旨...P. 3 五 校徽 校訓...P. 3 六 校歌...P.
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 243,1052,272 791222101452 2014719 58339347 396634355 196413164 28269 26 27 28 29 () () () () () () () () () () () () () () () () () () ()
第四課
羅 馬 書 : 第 七 課 1 第 七 課 引 言 ( 三 )& 定 罪 ( 羅 1:16-3:20) 複 習 羅 馬 書 分 段 我 們 說 過 羅 馬 書, 如 果 把 它 仔 細 一 點 的 分 段, 可 以 分 成 八 個 大 段 (1) 引 言 (1:01 1:17) (2) 定 罪 (1:18-3:20) 神 的 忿 怒 (3) 稱 義 (3:21-5:21) 神 的 公 義 (4) 成
業 是 國 家 的 根 本, 隨 著 科 技 的 進 步 與 社 會 的 富 裕, 增 加 肥 料 的 施 用 量 與 農 病 蟲 害 防 治 方 法 的 提 升, 使 得 糧 食 產 量 有 大 幅 的 增 長, 但 不 當 的 農 業 操 作, 如 過 量 的 肥 料 農 藥 施 用 等, 對
業 是 國 家 的 根 本, 隨 著 科 技 的 進 步 與 社 會 的 富 裕, 增 加 肥 料 的 施 用 量 與 農 病 蟲 害 防 治 方 法 的 提 升, 使 得 糧 食 產 量 有 大 幅 的 增 長, 但 不 當 的 農 業 操 作, 如 過 量 的 肥 料 農 藥 施 用 等, 對 生 態 環 境 產 生 很 嚴 重 的 傷 害, 為 確 保 農 業 的 永 續 發 展 與 安 全
目 錄 壹 題 目 1: 新 增 商 品 ( 商 品 名 稱 為 玉 井 芒 果 乾 禮 盒 )... 3 貳 題 目 2: 新 增 商 品 ( 商 品 名 稱 為 紅 磚 布 丁 精 選 禮 盒 )... 5 參 題 目 3: 新 增 商 品 ( 商 品 名 稱 為 晶 鑽 XO 醬 禮 盒 ).
行 動 電 子 商 務 管 理 師 行 動 電 子 商 務 規 劃 師 術 科 考 試 題 解 製 作 單 位 :TMCA 台 灣 行 動 商 務 運 籌 管 理 協 會 證 照 評 測 試 務 中 心 1 目 錄 壹 題 目 1: 新 增 商 品 ( 商 品 名 稱 為 玉 井 芒 果 乾 禮 盒 )... 3 貳 題 目 2: 新 增 商 品 ( 商 品 名 稱 為 紅 磚 布 丁 精 選 禮
南關五年路康莊 02 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我
夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 迎接下一個五年 01 築 93 10 南關五年路康莊 02 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 03 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 夢南關粉墨社區 社團跳動參與社團,開啟了心中的桃花源;走進社區,沉浸在民眾散發的人情味 04 築透過南關社區大學藝術列車, 人文種子在社區中不斷地萌芽與茁壯!
newsletter.indd
1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 13 14 15 15 16 17 18 19 19 20 21 22 24 25 26 27 28 29 30 30 31 32 33 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 12 13 14 15 16 17 18 19 3C3C Creative Communication& Collaboration 20 Calvin
PROSPECT EXPLORATION 壹 前 言 20 90 066 第 9 卷 第 2 期 中 華 民 國 100 年 2 月
專 題 研 究 法 律 與 法 制 探 析 中 國 大 陸 現 行 土 地 估 價 法 律 制 度 體 系 探 析 中 國 大 陸 現 行 土 地 估 價 法 律 制 度 體 系 A Study on the Legal Framework of Real Estate Appraisal in China 蔣 國 基 * (Chiang, Kuo-chi) 香 港 鴻 裕 公 司 法 務 長 摘
Microsoft Word - 小論文-變性狗問卷調查.doc
篇 名 : 將 母 狗 變 性 來 解 決 流 浪 狗 問 題 之 問 卷 調 查 研 究 作 者 : 王 柏 勝 國 立 鹿 港 高 級 中 學 養 二 甲 班 柯 志 翰 國 立 鹿 港 高 級 中 學 養 二 甲 班 蔡 其 宏 國 立 鹿 港 高 級 中 學 養 二 甲 班 指 導 老 師 : 陳 光 烈 老 師 1 壹 前 言 流 浪 狗 的 問 題 存 在 已 久,( 註 一 ) 目 前
Microsoft Word - 立法會十四題附件.doc
附 件 一 公 務 員 資 歷 組 別 I. 資 歷 組 別 及 名 稱 資 歷 組 別 名 稱 1 無 需 中 學 會 考 五 科 及 格 2 中 學 會 考 證 書 第 一 組 : 需 要 香 港 中 學 會 考 五 科 及 格 的 第 二 組 : 需 要 香 港 中 學 會 考 五 科 及 格 並 具 相 當 經 驗 的 3 高 級 文 憑 及 文 憑 第 一 組 : 高 級 文 憑 第 二
校 長 遴 選 者 就 相 關 遴 選 事 項, 有 程 序 外 之 接 觸 遴 選 會 委 員 在 任 期 間 因 故 無 法 執 行 任 務 或 有 不 適 當 之 行 為 者, 由 各 該 主 管 機 關 解 聘 之 ; 其 缺 額, 依 第 一 項 至 第 五 項 規 定 聘 ( 派 ) 委
高 級 中 等 學 校 校 長 遴 選 聘 任 及 辦 學 績 效 考 評 辦 法 修 正 對 照 表 中 華 民 國 一 百 零 二 年 十 二 月 二 十 日 教 育 部 臺 教 授 國 部 字 第 1020118431A 號 令 修 正 高 級 中 等 學 校 校 長 遴 選 聘 任 及 任 期 考 評 辦 法, 名 稱 並 修 正 為 高 級 中 等 學 校 校 長 遴 選 聘 任 及 辦
printing.indd
上 帝 信 仰 與 古 代 中 國 13 基 督 教 之 景 教 在 唐 朝 傳 入 中 國 人 類 最 早 期 活 動 都 在 兩 河 流 域 一 帶 人 類 文 化 始 於 巴 比 倫 兩 河 流 域 14 圖 片 中 國 基 督 教 簡 史 挪 亞 三 子 後 裔 分 散 全 地, 中 國 人 是 閃 族 的 後 人 四 大 文 明 古 國 都 離 不 開 大 河 滋 潤 一 般 書 籍 所
國中數學基本學習內容補救教材 第二冊
五 -1 單 元 五 比 與 比 例 式 主 題 1 比 與 比 值 及 其 應 用 一 比 : 兩 個 數 量 以 : 區 隔, 藉 以 呈 現 兩 個 數 量 的 關 係 稱 為 比 例 如 : 一 年 四 班 有 15 個 男 生,18 個 女 生, 則 男 生 人 數 : 女 生 人 數 =15:18 練 習 大 小 兩 個 正 方 形 的 邊 長 各 為 3 公 分 與 2 公 分, 請
目 錄 第 一 章 人 體 迷 宮... 012... 016... 020... 024 G... 028... 033... 037 ⓼... 041 ⓽ DNA... 045 ❿... 049 ⓫... 053 ⓬... 057 ⓭... 061 ⓮... 065 ⓯... 069 ⓰...
目 錄 第 一 章 人 體 迷 宮... 012... 016... 020... 024 G... 028... 033... 037 ⓼... 041 ⓽ DNA... 045 ❿... 049 ⓫... 053 ⓬... 057 ⓭... 061 ⓮... 065 ⓯... 069 ⓰... 073 ⓱... 077 ⓲... 081 第 二 章 人 性 秘 密 ⓳... 086 ⓴... 090
佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始
佛化家庭手冊 目錄 安佛化家庭 2 如何建立美滿婚姻? 7 附錄 美滿婚姻的原則 一九九四年佛化聯合婚禮致詞 18 佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始 佛化家庭 三 佛化的家庭必須具備三個條件 ( 一 ) 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛 ( 二 ) 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶 佛化家庭手冊 ( 三 ) 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至
縣 94 學年度 上 學期 區 國民中學 Q 年級 R 領域教學計畫表 設計者:
高雄市立茄萣國中國中 103 學年度第一學期八年級 英文補救教學彈性學習課程計畫表 一 教材來源 : 二 教學節數 : 每週 (1) 節, 學期共 ( 20 ) 節 三 各單元內涵分析 : 週次 第一週 第二週 第三週 第四週 9/1 9/5 9/8 9/12 9/15 9/19 9/22 9/26 Lesson1 ( 一 ) Lesson1 ( 一 ) Lesson2 ( 二 ) Lesson2
Microsoft PowerPoint - 104年說明會簡報-final-0923.ppt [相容模式]
主 任 導 師 一 年 級 導 師 系 學 會 導 師 二 年 級 導 師 教 育 專 業 課 26 學 分 教 師 資 格 檢 定 考 試 ( 每 年 3 月 ) 中 等 學 校 教 師 證 書 學 習 護 照 ( 實 地 實 習 研 習 服 務 時 數 心 霊 美 學 與 藝 術 人 文 活 動 ) 修 畢 師 資 職 前 教 育 證 明 書 教 師 甄 試 專 門 課 程 ( 任 教 類
簽 呈
台 新 證 券 投 資 信 託 股 份 有 限 公 司 公 告 中 華 民 國 105 年 5 月 4 日 台 新 投 (105) 總 發 文 字 第 00116 號 主 旨 : 本 公 司 經 理 之 台 新 亞 美 短 期 債 券 證 券 投 資 信 託 基 金 等 3 檔 基 金 ( 以 下 合 稱 本 基 金 ), 修 正 證 券 投 資 信 託 契 約 暨 配 合 修 正 公 開 說 明
一
Hot Potatoes 命 題 軟 體 操 作 說 明 一 註 冊 操 作 程 序 1. 進 入 Hot Potatoes 的 官 方 網 站 網 址 http://web.uvic.ca/hrd/hotpot/index.htm 並 點 選 Register 2. 點 選 read the licence terms. 閱 讀 使 用 說 明 3. 點 選 I have read the license
支 持 機 構 : 社 會 文 化 司 主 辦 機 構 : 澳 門 學 聯 澳 門 青 年 研 究 協 會 電 話 : 傳 真 : 網 址 : 報 告 主 筆 : 李 略 博 士 數 據 錄
家 長 對 澳 門 中 小 學 教 育 現 狀 的 意 見 調 查 報 告 主 辦 機 構 : 澳 門 中 華 學 生 聯 合 總 會 澳 門 青 年 研 究 協 會 2009.3 支 持 機 構 : 社 會 文 化 司 主 辦 機 構 : 澳 門 學 聯 澳 門 青 年 研 究 協 會 電 話 : 00853-28365314 28526255 傳 真 : 00853-28526937 網 址 :
4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡
5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: [email protected] 237 118 Tel: (02)
歸 回 安 息. 平 靜 安 穩 重 新 得 力. 展 翅 上 騰 3 3 4 5 6 7 8-9 10-11 12 Sing 2016 fermata 13 vs 14-15 15 16-18 19 Sing 2016 2016 20 本 刊 經 文 引 自 和 合 本 修 訂 版, 版 權 屬
2016 年 3-4 月 號 第 344 期 歸 回 安 息. 平 靜 安 穩 重 新 得 力. 展 翅 上 騰 3 3 4 5 6 7 8-9 10-11 12 Sing 2016 fermata 13 vs 14-15 15 16-18 19 Sing 2016 2016 20 本 刊 經 文 引 自 和 合 本 修 訂 版, 版 權 屬 香 港 聖 經 公 會 所 有, 蒙 允 准 使 用 36
的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不
三 婚 姻 成 長 63 奉 子 不 離 婚 63 家 庭 主 夫 不 丟 臉 66 做 家 事 的 福 報 69 家 暴 是 前 世 報 應? 72 太 太 為 什 麼 不 再 是 知 己? 75 外 遇 毀 掉 一 家 人 78 娶 外 籍 配 偶 無 法 解 決 問 題 81 娶 外 籍 配
方 外 看 紅 塵 家 庭 溝 通 目 錄 一 親 子 教 育 3 讓 孩 子 走 自 己 的 路 3 以 佛 心 陪 孩 子 成 長 7 我 不 是 小 流 氓 10 以 勉 勵 代 替 責 罵 13 尊 重 孩 子 的 意 願 16 悲 哀 小 皇 帝 19 青 少 年 為 何 迷 戀 網 路? 22 小 爸 媽 問 題 多 24 接 受 同 性 戀 兒 子 27 單 身 者 適 合 收 養 小
Microsoft Word - 10100000191.doc
臺 灣 集 中 保 管 結 算 所 股 份 有 限 公 司 辦 理 認 購 ( 售 ) 權 證 帳 簿 劃 撥 作 業 配 合 事 項 部 分 條 文 修 正 條 文 對 照 表 附 件 1 修 正 條 文 現 行 條 文 說 明 第 五 章 認 購 ( 售 ) 權 證 之 權 利 行 使 第 一 節 認 購 權 證 採 證 券 給 付 或 以 證 券 給 付 之 認 購 權 證 發 行 人 得 選
268 別 行 政 區 所 以, 全 國 人 民 代 表 大 會 根 據 憲 法 第 31 條 規 定 設 立 了 特 別 行 政 區 沒 有 憲 法 第 31 條 的 規 定, 就 沒 有 特 別 行 政 區 制 度 存 在 的 合 法 性 基 礎 62 正 如 上 述, 憲 法 為 特 別 行
行 政 第 二 十 三 卷, 總 第 八 十 八 期,2010 No.2,267 275 267 * 憲 法 和 基 本 法 是 澳 門 特 別 行 政 區 的 憲 制 基 礎, 體 現 在 二 個 方 面 第 一, 一 國 兩 制 的 實 施 需 要 制 度 化 和 法 律 化, 制 度 化 就 是 設 立 特 別 行 政 區, 法 律 化 就 是 制 定 特 別 行 政 區 基 本 法 制 度
禮 儀 環 保 手 冊 緣 起
禮 儀 環 保 手 冊 目 錄 緣 起 聖 嚴 法 師 2 一 我 們 環 保 的 目 標 推 動 全 面 社 會 的 淨 化 4 二 禮 儀 環 保 的 基 礎 觀 念 的 淨 化 與 個 人 的 淨 化 8 ( 一 ) 觀 念 的 淨 化 : 負 責 任 盡 責 任 8 ( 二 ) 個 人 的 淨 化 : 心 儀 口 儀 身 儀 8 三 禮 儀 環 保 的 重 要 性 10 ( 一 ) 個 人
證 券 簡 易 下 單 :2121 證 券 簡 易 下 單 1. 主 工 具 列 的 視 窗 搜 尋 器 直 接 輸 入 2121 2. 點 擊 主 選 單 證 券 專 區 下 單 特 殊 下 單 2121 證 券 簡 易 下 單 畫 面 說 明 1. 下 單 區 2. 個 股 行 情 資 訊 與
下 單 :2111 證 券 快 速 下 單 1. 主 工 具 列 的 視 窗 搜 尋 器 直 接 輸 入 2111 2. 點 擊 主 選 單 證 券 專 區 下 單 一 般 下 單 2111 證 券 快 速 下 單 1. 點 擊 後, 可 選 擇 群 組 帳 號 或 單 一 帳 號, 選 擇 後 快 速 點 擊 滑 鼠 左 鍵 兩 下, 可 將 帳 號 完 成 登 錄 並 帶 入 視 窗 2. 點
Layout 1
視 為 優 講 燈 1 講 開 場 簡 報 隨 齡 發 視 變 資 訊 討 論 檢 討 會 與 會 將 夠 幾 點 與 變 關 視 變 兩 種 視 習 慣 個 問 專 業 員 問 題 講 1 燈 2 隨 齡 長 會 視 變 視 變 會 動 變 難 閱 讀 電 腦 視 變 會 裡 絆 體 風 險 藥 護 務 駕 車 動 難 會 響 並 導 慮 鬱 過 適 當 應 對 視 變 繼 續 動 並 減 關 慮
投影片 1
文 件 的 格 式 化 本 章 重 點 文 字 的 格 式 設 定 段 落 格 式 的 處 理 使 用 定 位 點 讓 文 章 整 齊 排 列 美 化 條 列 項 目 為 文 字 及 段 落 加 上 框 線 與 網 底 複 製 文 字 與 段 落 的 格 式 設 定 文 字 的 方 向 與 亞 洲 方 式 配 置 將 段 落 首 字 放 大 調 整 英 文 字 的 大 小 寫 與 全 半 形 2 設
_BK07.ps, page Preflight ( _BK07.indd )
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7.3 家庭變遷對健康的影響 在經濟起伏時 家庭支持十分重要 在 兩地三岸社會政策 一書中 魏雁濱 曾群 在 社會排斥 一文提及一項研究發現 在北歐六國和蘇格蘭 家人支持對防止失業 青年陷入貧窮發揮重要作用 在福利制度相對比北歐較弱的南歐國家如意大利 家庭 和社會網絡對失業者起較大的支持和保護作用 在中國人社會 家庭支持也十分重要 根據本港社會服務聯會
老年性生理學和老年的性生活 老 和 第四年齡 概念 有不一致, 讀者可自參考, 本書不再多引
第一章導言第一章 導 言 1-1 人一生的年齡變化和老年的概念 1994 0 14 15 6465 20 WHO 44 45 59 60 74 1 1 有人把 65-74 歲稱為 青老年,75-84 歲稱為 中老年,85 歲以上稱為 老老年 ( 鈕則誠,2006); 有人把 65-74 歲稱為 年輕老人期 (the youngold),75-84 歲稱為 中度老人期 (moderately),85
55202-er-ch03.doc
8 第 章 機 率 - 樣 本 空 間 與 事 件 列 出 擲 一 粒 骰 子 所 出 現 點 數 的 樣 本 空 間, 並 以 集 合 表 示 下 列 各 事 件 : A 是 出 現 點 數 為 偶 數 的 事 件, B 是 出 現 點 數 為 奇 數 的 事 件, C 是 出 現 點 數 大 於 的 事 件 骰 子 出 現 的 點 數 可 能 是,,, 4,5, 6, 因 此 出 現 點 數 的
1010327
核 算 加 計 利 息 滯 納 金 滯 納 利 息 規 定 及 計 算 範 例 各 稅 法 對 納 稅 義 務 人 逾 期 繳 納 稅 款, 大 多 有 加 徵 滯 納 金 加 計 利 息 之 規 定, 而 逾 期 與 否, 應 以 繳 款 書 所 填 載 之 繳 納 期 間 繳 納 期 限 或 限 繳 日 期 為 準 認 定 之 各 代 收 稅 款 金 融 機 構 對 於 逾 期 繳 納 稅 款
... 03... 10 2... 15...20... 26... 30... 34
99 ... 03... 10 2... 15...20... 26... 30... 34 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 認知概念發展教具 概念類 1. 理解概念 2. 空間概念 3. 速度概念 4. 專注力 5. 記憶力 6. 數概念 理解概念 空間概念 認知概念發展教具
100 青 年 作 家
壁 紙 文 字 / 鹼 性 人 繪 圖 / 蔣 依 芳 工 110 * 文 學 我 最 型 99 100 青 年 作 家 文 學 我 最 型 101 102 青 年 作 家 文 學 我 最 103 型 * OK 青 年 作 家 104 文 學 我 最 105 型 * 青 年 作 家 106 * 文 學 我 最 型 107 108 青 年 作 家 * 文 學 我 最 109 型 青 年 作 家 幼 獅
關 懷 照 顧 者 小 冊 子 2
關 懷 照 顧 者 小 冊 子 2 3 4 6 長 期 病 患 者 的 照 顧 者 很 多 時 需 要 24 小 時 全 天 候 照 顧 受 關 顧 者 這 無 疑 令 個 人 生 活 空 間 變 得 狹 窄 然 而, 故 事 中 的 受 訪 者 卻 能 把 握 時 間, 在 受 關 顧 者 上 學 後, 通 過 參 與 各 樣 義 工 活 動 充 實 自 已 ; 同 時, 亦 為 長 期 病
老人憂鬱症的認識與老人自殺問題
18-24 25-44 45-64 65 10 8 6 4 2 0 ( 40% 15% Affect Cognition : drive Behavior DSM-V major depressive episode 2 9 5 Electronic Convulsion Therapy; ECT Rabins65 1% Rabins, 1992 20%-30% Blazer, 1994 65 12.9
Microsoft Word - 附表二-1030714
六 條 附 表 公 特 種 應 目 表 壹 本 表 每 年 所 設 類, 仍 需 配 合 當 年 任 用 需 求 予 以 設 置 貳 類 普 通 目 為 : 及 四 國 文 ( 作 文 公 文 與 測 驗 ) 其 占 分 比 重, 分 為 作 文 占 百 分 之 六 十, 公 文 測 驗 占 百 分 之 十, 時 間 小 時 五 國 文 ( 包 括 公 文 格 式 用 語 ) 採 測 驗 式 題,
愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境
愛滋治理與在地行動 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 王蘋 ( 主持人 ) 張正學 愛滋 ( )15 愛滋 185 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境 2011 186 愛滋治理與在地行動 責任 (MSM) MSM 2011 2 187 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 粗糙的年齡劃分 ISO( ) ( :. )!!
