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- 闻哥 史
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2 數 量 理 不 立 理 易 遼 了 來 行 了 類 理 易 易 量 理 2
3 易 A Cosmopoeia of Zhõu-Yì ABSTRACT A cosmopoeia of Zhõu-Yì is a making of cosmos by Zhõu-Yì. The poitik is the proper term used by Aristotle for the productive or applied science. The poietike techne par excellence is poetics, to which Aristotle devoted an entire treatise, which is only partially preserved. The systems of meaning and value that make figures possible also produce our way of looking at the world. There is no natural connection between the word and the idea but an agreement among speakers, so language produces the set of meanings by which we shape reality. A cosmopoeia of Zhõu-Yì produces the set of meanings by which we shape reality. Humanity s deepest desire for knowledge justification enough for our 3
4 continuing quest. And our goal is nothing less than a complete description of the universe we live in. A cosmopoeia of Zhõu-Yì is an example of the application of what is known as the anthropic principle, which can be paraphrased as We see the universe the way it is because we exist. A cosmopoeia of Zhõu-Yì is an example of the application of what is known as the anthropic principle. All cosmology must start with some assumptions as to ultimate analysis of the facts with which it deal. These assumptions are justified partly by their adherence to the types of occurrence of which we are directly conscious, and partly by their success in representing the observed facts with a certain generality, devoid of ad hoc suppositions. The cosmopoeia of Zhõu-Yì of the vibration of primates, is merely given as an example of the sort possibilities which the cosmopoeia leaves open for cosmology. The point is that it adds the possibilities of poetic deformation to that of mere locomotion. Light waves form one great example of poetic deformation. Keyword: Zhõu-Yì, rhetoricprimates, vibration of primates, quantum theory of physics. 4
5 易 理念 論 類 異 理論 理念 論 理 易 易 cosmopoeic 論 cosmology 1 論 易 論 理 理 理 論 更 不 裡 不 1 Cosmology 理 cosmogony 5
6 了 了 論 了 論 了 reality 念 了 3 McLaughlin 86 論不 行 易 論 易 領 力 4 不 易 易 讀 易 易 不 易 不 易 易 易 易 念 了 了 易 理念 論 不 不 累 歷來 易 論 2 3 McLaughlin, Thomas " Figurative Language. " In Critical Terms for Literary Study, edited by Frank Lentricchia and Thomas McLaughlin. The University of Chicago Press. P 易 魯
7 易 易 料 不 理念 來 易 不 易 歷 易 易 更 裡 不 易 不 易 歷 易 易 更 易 易 理 易 易 論 論 論 力 論 數 論 利 吝 數 兩 易 六 不 理論 不 露 論 李 易 5 李 易 北
8 立 君子所居而安者, 易之序也 所樂而玩者, 爻之辭也 是故, 君子居則觀 其象, 而玩其辭 ; 動則觀其變, 而玩其占 ( 周易 繫辭上傳 ) 爻者, 言乎變者也 ( 周易 繫辭上傳 ) 論 論 易 參 連 連 了 讀 了 年 讀 理 落 落 8
9 易 理 六 理 類 speech event 六 數 度 6 context addresser message addressee contact code addresseraddresseemedia messagesignans / signatum 論 不若 不若 說 Signifier SignifierSignifier=Signifier 6 Jakobson, Roman On Language, Harvard University Press 參見 李 金 2004 年 5 9
10 立 Signifiers/SignifiedSignifier= SignifierSignifierSignifier 念 念 concepts are tropes and tropes conceptsmclaughlin 87 說 理念 a priori 聯 立 理念 理 領 契 不 理 8 契 說 來 切 figuresmeaning 不 McLaughlin 不 念 律 念 念 律 念 子曰 : 夫易, 彰往而察來, 而微顯闡幽, 開而當名, 辨物正言, 斷辭則備 矣 其稱名也小, 其取類也大, 其旨遠, 其辭文, 其言曲而中, 其事肆而隱, 因貳以濟民行, 以明失得之報 ( 周易 繫辭下傳 ) 8 Nietzsche, Friedrich. Nietzsche s Werke Leipzig Alfred Kröner Verlag, 1912 Band XVIII
11 易 了 力量 不 刺 不 靈 不 Nietzsche s Werke Band XVIII 249 了 契 說 靈 來 Nietzsche s Werke Band XVIII 249 不 立 entity McLaughlin 87 識 不 識 識 識 說 πιθαυόυnietzsche s Werke Band XVIII 249 不 preexisted 了六 reality 念 了 McLaughlin 86 9 不 9 參 李 金 2004 年
12 見 識 Nietzsche s Werke Band XVIII 249 易之為書也, 廣大悉備, 有天道焉, 有人道焉, 有地道焉 兼三才而兩之, 故六 ; 六者非它也, 三才之道也 道有變動, 故曰爻 ; 爻有等, 故曰物 ; 物相雜, 故曰文 ; 文不當, 故吉凶生焉 ( 周易 繫辭下傳 ) 易 易 論 爻有等, 故曰物 六 易 物相雜, 故曰文 易 論 理 識 了更 說 更 說 力 易 論 靈 不 識 數年 識 見 理 論 不 力 縷 惡 12
13 易 ( 乾 文言曰 九三 ) 君子進德修業, 忠信所以進德也 修辭立其誠, 所以居業也 立 說 領 易 易 易 領 tropesnietzsche s Werke Band XVIII 249 讀 易 略 synecdoche 了 不 Nietzsche s Werke Band XVIII 250 metaphor 不 Nietzsche s Werke Band XVIII 250 metaphorcategory of meaning 說 類 compressed analogy simile 讀 類 邏 讀 了 流 McLaughlin 83 metonymy 兩 Nietzsche s Werke Band XVIII 250metonymy 立 不 讀 歷 13
14 立 切 邏 McLaughlin 8384 figures 說 persuasionmclaughlin 83 歷 寧 說 不 Nietzsche s Werke Band XVIII 239 了 樂 Nietzsche s Werke Band XVIII 242 異 見 念 Nietzsche s Werke Band XVIII 239 良 Nietzsche s Werke Band XVIII 239 臘 切 Nietzsche s Werke Band XVIII 240 說 Nietzsche s Werke Band XVIII 241 力 理 力 理 力 力 10 Nietzsche s Werke Band XVIII 里 說 不 識 epistēmē 不 technēdynamisnietzsche s Werke Band XVIII 243 易 易 論 靈 論 10 Immanuel Kants WerkeVerlegt Bei Bruno Cassirer,Berlin!922Band V. S
15 易 參 六龍 理 ultimate analysis 識 度 了 A. N. Whitehead Science and the Modern World 理論 例說 理 了 理論 了 例 Whitehead 135 不論 若 勒 Ptolemaic/epicyclic astronomy 不 Whitehead 135 勒 量 論 不連 念 理 念 便 不連 理論 理論 列 立 不 連 Whitehead 135 易 流 易 易 數 數 15
16 力 度 類 理 狀 理 不 裡 識 理 旅行 論 不 力量 不 理 論 更 不 裡 不 了 11 16
17 易 了 離 易 論 靈 不 識 論 力 度裡 落 列 連 大哉乾元, 萬物資始, 乃統天 雲行雨施, 品物流形 大明始終, 六位時成, 時乘六龍以御天 乾道變化, 各正性命, 保合大和, 乃利貞 首出庶物, 萬國咸寧 ( 周易 乾卦彖傳 ) 至哉坤元, 萬物資生, 乃順承天 坤厚載物, 德合無疆 含弘光大, 品物鹹亨 ( 周易 坤卦彖傳 ) 論 大明始終, 六位 時成 坤厚載物, 德合無疆 理 12 李 易 北
18 論 例 乾坤其易之門邪? 乾陽物也, 坤陰物也 陰陽合德, 而剛柔有體, 以體天 地之撰, 以通神明之德 其稱名也, 雜而不越 於稽其類, 其衰世之意邪? ( 周 易 繫辭下傳 ) 陽物 陰物 理 陽物 陰物 陽物 陰物 不論 什 論 了 度量 不 不 兩 便 不 度 兩 不 Whitehead 來 不 論 切 理 念 不 18
19 易 念來說 不 靈 見 利 度量 Whitehead 118 六 論 來 來 便 離 來 Whitehead 118 了 來 不 論 更 An event is grasping into unity of a pattern of aspects 參 prehended unitieswhitehead 119 六 更 了 狀 不 若 來 便 19
20 了 類 了 endurancemodification Whitehead 119 周易 繫辭上傳 曰 : 君子所居而安者, 易之序也 所樂而玩者, 爻之辭也 易 樂 裡 來 便 了 連 來 說 歷 來 說 來 了 了 the patience of community 不 Whitehead
21 易 律 來 不 兩 endurance prehension 便 不 來 不 例 不 便 來 例 立 什 句 說 連 Whitehead 例 說 六 裡 differentiation of space from time 14 說 不 13 參 力 力 北 易 論 14 數 說 裡 歷 Differentiate 21
22 不 來 來 不 異 留 不 若兩 狀 便 若 不 兩 不 便 了不 不 Whitehead 120 類 列 流行 若 六 若 contemporaries 不 說 兩 兩 22
23 易 不 A 說來 兩類 類 A 類 A A 類 兩類連 來 臨 狀 critical case 臨 度 說 理論 度 不 力 量 度 不 Whitehead 121 易 論 論 雲行雨施, 品物流形 乾道變化, 各正性命, 保合大和 ( 周易 乾卦彖傳 ) 德合無疆, 含弘光大, 品物咸亨 ( 周易 坤卦彖傳 ) 易 裡 念 Whitehead 六 eternal objects 理論 理 聯 不 說 eternal objects 便 聯 聯 說 了 參 裡 23
24 離 不 了 念 聯 念 兩 句 說 聯 念 行 了 輪廓 念 立 留 來 Whitehead 123 說 理 論 了 來 兩 度 歷 兩 來 輪廓 輪廓 不 聯 來 不 了 立 不 了 24
25 易 輪廓 來 Whitehead 123 歷 兩 了 了 便 諾 Whitehead 利 行 理 了 連 不 連 了 說 不 狀 狀 了 狀 1 2 識領 什 理 理 3 了 了 說 利 25
26 切 來說 便 聯 來 輪廓 Whitehead 124 參 Whitehead 類 論 Whitehead Karl Marx 來 度 不 更 連 來 了 說 便 留 列 列 離 來了 不 連 便 不 26
27 易 若 諾 Zeno 理 兩 聯 來 便 了 兩 理 量 extensive Gröβe 量 intensive GröβeWhitehead 量 若不 切 論 切 不論 理 切 量 量 連 不 都 連 量 15 Immanuel Kants WerkeVerlegt Bei Bruno Cassirer,Berlin!922Band III
28 數 數 Immanuel Kants Werke 162 若 連 說 不 諾 說 論 更 論 列 更 連 若 兩 不 立 Whitehead 126 諾 不 不 理 裂 歷 歷 歷 便 連 連 歷 歷 不 連 連 28
29 易 理論 理論 論 Whitehead 126 羅 理 易 理念 度量 度量 異 異 論 不 裡 不 了 論 了 力量 不 刺 不 靈 不 Nietzsche s Werke Band XVIII 249 易 量 力 易 Weltanschauung 29
30 理念 省 了 度量 度量 度量 異 不 異 不 不 了 異 類 度量 數 數 度量 類 數 念 聯 來 理 離了 類 不 了數 了 Whitehead 28 數 易 了異 易 類 類 立 不 理論 識 epistēmē 不 technēdynamisnietzsche s Werke Band XVIII 243synecdoche 了 不 Nietzsche s Werke Band XVIII 250 metaphor 不 Nietzsche s Werke Band XVIII Montage 樂 零 離 30
31 易 metaphorcategory of meaning McLaughlin 83metonymy 兩 Nietzsche s Werke Band XVIII 250 立 不 讀 歷 立 切 邏 McLaughlin 8384 說 數 領 數 念 便 數 來 律 例 Whitehead 律 不 行度量 念 理論 量 理論 量 理 易 易 理 易 說 易 易 量 論 Whitehead 129 了 了 讀 不 量 論 更 了 了 易 31
32 理論量 quantum leaps 兩 理 不 狀 若 來 狀 了 行 落 說 理 流 流 狀 狀 了 來 理 不 來 Whitehead 35 兩 理 兩類 兩 歷 若 若 更 不 32
33 易 來 列 離 車 連 里 不見 里 Whitehead 六 量 量 論 輻 輻 切 不連 Whitehead 36 例 歷來 龍 行 不 列 行 若 說 了 什 了 不 狀 了 理 更 料來 Whitehead 36 了 切 復 狀 來 數 率 率 便 率 句 說 率 33
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35 易 兩 不 locomotion deformation 兩 不 Whitehead 131 organism 論 料 類 若 類 不 primate 不 Whitehead 六 六 理 念 便不 不 理 來說 Whitehead 132 兩 利 不 若兩 不 律 說 locomotion 便 35
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40 17 Whitehead 136 數 量 理 不 立 理 了 來 行 了 類 理 易 易 遼 不 什 陋 列 旅 易 年 17 不 論 參見 Frederick Copleston A history of PhilosophyAn Image Book 1985vol. I pp
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大陸黨報集團化發展之研究
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國立中山大學學位論文典藏.PDF
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第五章 鄉鎮圖書館閱讀推廣活動之分析
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香港電影工業的中國背景:以台灣為對照
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認識[第2型]糖尿病
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修真外环境(风水)学
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學風水的第一本書
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