Microsoft Word - 41 吳宗遠

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1 虛 構 的 意 志 成 為 言 說 事 件 的 傅 柯 書 寫 國 立 中 山 大 學 哲 學 所 吳 宗 遠 言 說 事 件 書 寫 的 異 質 的 空 間 虛 構 法 國 哲 學 家 傅 柯 曾 經 饒 富 興 味 的 說 : 除 了 虛 構 (fiction) 我 什 麼 都 未 曾 書 寫 1 為 他 複 雜 而 多 變 的 著 作, 下 了 一 個 詭 異 的 註 腳, 但 是 令 我 們 納 悶 的 問 題 或 許 不 是 在 傅 柯 的 書 寫 都 是 虛 構? 或 者 何 謂 虛 構? 而 是 素 以 繁 複 文 筆 著 稱 的 傅 柯, 究 竟 是 如 何 面 對 承 載 他 複 雜 思 想 的 書 寫, 必 須 越 過 他 其 餘 早 已 具 體 詳 述 的 關 鍵 字 : 皺 摺 考 古 學 系 譜 學 權 力 等, 必 須 以 虛 構, 為 終 其 一 生 主 要 的 工 作 平 台 書 寫 作 出 總 結? 當 然 這 絕 不 單 純 的 指 涉, 傅 柯 的 書 寫 只 給 予 虛 構 這 特 殊 的 風 貌, 而 是 在 這 句 言 之 鑿 鑿 的 訪 談 末 尾, 書 寫 與 思 考 的 關 係 不 再 素 樸 的 等 值 轉 換, 相 反 的, 思 考 要 面 對 的, 只 有 虛 構 書 寫 才 得 以 可 能 的 狀 況 下, 以 何 種 勢 態 出 現 佈 置, 或 者, 思 考 與 虛 構 的 關 係, 可 能 只 是 一 線 之 隔? 那 麼 究 竟 在 那 些 署 名 傅 柯 的 著 作 之 後 的 一 句 話, 構 成 了 怎 樣 問 題 性 (problématique)? 於 是 虛 構, 這 個 曾 在 傅 柯 文 學 時 期 的 關 鍵 字, 或 許 不 僅 僅 是 文 學 專 屬 的 觀 念, 書 寫 與 虛 構, 在 這 句 言 說 中 構 成 了 某 種 必 然 性, 對 此, 我 們 所 必 須 要 關 注 的, 不 是 書 寫 或 虛 構 的 定 義, 而 是 這 句 給 出 必 然 性 的 言 說 開 展 了 怎 樣 的 思 考 平 面, 使 該 種 必 然 性 得 以 凌 駕 於 各 闢 天 地 的 傅 柯 著 作 們, 將 它 們 劃 歸 收 編 這 不 意 味 著 我 們 勢 必 只 能 按 照 這 個 命 題 來 理 解 傅 柯 著 作, 無 疑 的, 虛 構 不 是 一 個 書 寫 的 方 法 論, 如 果 身 為 哲 學 家 傅 柯 的 著 作, 得 以 被 視 為 他 思 想 最 佳 的 示 範, 那 麼 這 個 讓 他 堅 持 的 書 寫 必 然 狀 態, 或 許 無 法 概 稱 其 所 有 的 思 想 內 容, 至 少 可 能 是 傅 柯 所 企 圖 演 示 思 考 的 特 殊 風 格 因 此 我 們 企 圖 談 論 的 不 是 虛 構 的 方 法, 而 是 書 寫 與 虛 構 的 必 然 性 究 竟 在 怎 樣 的 條 件 下, 得 以 如 此 緊 密 連 結, 而 在 傅 柯 思 想 中, 這 句 言 說 所 產 生 的 究 竟 是 怎 樣 的 力 道, 使 得 我 們 得 以 窺 見 或 許 是 傅 柯 終 身 所 意 圖 示 範 的, 專 屬 於 他 的 哲 學 風 格 不 過 並 非 一 個 龐 大 傅 柯 哲 學 的 本 源 開 顯, 相 反 的, 此 種 最 佳 示 範 可 能 只 意 味 書 寫 所 開 啟 的, 自 身 界 限 的 嶄 新 發 明 誠 如 法 國 傅 柯 專 家 格 霍 (Frédéric Gros) 所 言 : 虛 構 的 多 樣 性 便 充 滿 本 源 (origine) 的 缺 席 沒 有 本 源 也 沒 有 基 礎 的 哲 學 不 再 能 夠 追 求 終 極 意 義 之 拯 救 的 統 一 性 但 1 Foucoult, 1994a, p236 1

2 哲 學 現 在 能 夠 建 構 敘 述, 而 這 些 敘 述 不 是 要 我 們 重 新 尋 找, 反 而 允 許 我 們 嶄 新 發 明 我 們 自 己 2 傅 柯 的 話 並 非 再 申 明 他 原 初 書 寫 的 目 的, 因 為 評 論 與 註 釋 的 目 標 是 努 力 在 無 止 境 重 新 發 動 的 遊 戲 中 還 原 純 粹 的 意 義 3, 評 論 或 注 釋 在 傅 柯 意 義 下 並 非 對 於 本 源 的 重 獲, 相 反 的, 傅 柯 恰 好 關 注 於 得 以 重 新 尋 找 或 還 原 純 粹 意 義 那 個 可 能 的 狀 態, 不 是 本 源 在 某 處 呼 喚, 而 是 事 件 如 何 置 入, 並 且 羅 織 成 問 題 的 平 台, 重 新 回 到 真 理 遊 戲 中 的 思 考 於 是 注 釋, 不 再 意 味 著 朝 向 本 源 回 返, 而 是 藉 由 面 對 事 件, 所 展 現 的 書 寫 佈 置 習 練 的 思 考 運 動 因 此 這 段 言 說, 不 意 味 著 書 寫 即 虛 構, 所 給 出 的 不 是 複 習 虛 構 的 意 義, 而 是 一 種 將 言 說 事 件 化 的 絕 佳 示 範 這 段 言 說 看 似 回 首 總 結, 卻 反 倒 讓 本 源 不 再 素 樸, 不 是 虛 構 從 未 在 過 往 言 明, 不 是 以 往 沒 說 的 得 以 講 出, 反 倒 弔 詭 的, 言 明 虛 構 最 好 的 方 式, 就 是 再 一 次 的 藉 由 言 說 示 範 ( 也 就 是 該 句 話 ), 重 新 發 明 此 一 概 念 的 界 限 從 這 點 上 來 看, 虛 構 不 再 單 純 只 是 文 學 觀 念, 而 是 標 誌 著 傅 柯 思 想 運 動 的 關 鍵 字 書 寫 只 在 這 種 運 動 狀 態 下 可 能, 只 在 成 為 言 說 事 件 (discourse-event) 也 因 此, 虛 構 不 僅 只 是 書 寫 或 語 言 問 題, 言 說 事 件 不 是 過 往 總 結, 而 是 與 過 往 書 寫 的 非 關 係 (non-rapport): 既 要 發 明 新 的 界 限, 卻 又 同 時 是 過 往 最 好 的 示 範, 對 於 事 件 的 皺 褶 去 皺 褶 與 再 皺 褶 的 運 動, 這 一 切 又 全 都 在 書 寫 中 完 成 對 於 傅 柯 而 言, 或 許 不 是 一 個 連 續 的 狀 態, 恰 好 相 反 的, 正 對 於 不 連 續 性 的 堅 持, 傅 柯 才 得 以 揭 開 虛 構 的 潘 朵 拉 盒, 一 塊 不 穩 定 的 衝 突 所 在, 不 連 續 性 活 現 的 非 場 域 (non-lieu): 那 些 虛 構 作 品 (fiction) 簡 潔 精 確, 它 們 所 僅 有 的 形 象 都 是 用 日 常 生 活 的 和 那 無 名 字 者 的 灰 調 畫 成 : 而 當 它 們 被 驚 嘆 所 佔, 這 都 不 會 是 在 於 它 們 本 身, 而 是 在 於 圍 繞 它 們 的 虛 空, 那 讓 他 們 無 根 又 無 基 礎 地 安 置 的 空 間 那 虛 構 的 永 不 是 在 事 物 或 人 物 中, 而 是 在 他 們 之 間 者 那 不 可 能 的 逼 真 (impossible vraisemblance) 中 : 相 遇, 最 遙 遠 者 的 接 近, 我 們 在 其 中 的 絕 對 的 掩 飾 因 此 虛 構 作 品 不 是 要 讓 我 們 見 到 那 不 可 見 者, 而 是 要 讓 我 們 見 到 那 可 見 者 之 不 可 見 是 何 等 的 不 可 見 虛 構 作 品 與 空 間 之 間 深 刻 的 關 係 即 由 此 而 來 4 傅 柯 明 確 的 描 述 空 間 與 虛 構 的 關 係, 不 是 要 給 虛 構 一 個 操 作 原 則, 或 者 本 質 的 描 述, 在 它 們 之 間 者 那 不 可 能 的 逼 真 所 強 調 的, 不 在 於 書 寫 直 接 表 達 什 麼, 或 者 捏 造 事 物 間 什 麼 關 係, 而 是 並 置 (justification) 的 不 可 能 性 並 置 的 不 可 能 性 有 多 強, 以 及 使 並 置 可 能 2 Gros, 1996, p187 3 同 上, pp61 4 Foucault, 1986, p103 2

3 的 平 台 如 何 的 不 可 見, 然 而 在 書 寫 中, 事 物 與 人 物 被 明 顯 的 凹 折, 並 置 於 同 一 書 寫 下, 但 弔 詭 的 是, 書 寫 不 正 是 示 範 了 人 物 與 事 物 得 以 並 置 的 鐵 證 嗎? 這 樣 如 何 又 達 成 所 謂 的 不 可 能 的 逼 真 呢? 如 何 證 明 這 個 並 置 平 台 的 不 可 能, 而 卻 是 藉 由 一 個 書 寫 並 置 的 示 範? 這 個 矛 盾 狀 態, 恰 恰 是 傅 柯 企 圖 論 述 的 核 心 : 書 寫, 或 者 虛 構 作 品, 只 能 在 一 種 怪 異 的 凹 折 力 量 下 成 立, 最 遙 遠 者 可 以 逼 近, 不 可 能 得 以 逼 真 因 此 被 虛 構 的 不 是 不 可 能 性, 反 倒 是 讓 它 們 無 根 又 無 基 礎 地 安 置 的 空 間 的 可 能, 也 就 是 那 個 得 以 容 納 被 凹 折 又 容 許 給 出 不 連 續 性 與 不 可 能 性 的 怪 異 場 域 在 這 個 場 域 中, 沒 有 鮮 明 的 形 象 或 人 物, 或 者 說, 首 先 必 須 挑 動 與 破 壞 的, 就 是 事 物 形 象 概 念 的 統 一, 書 寫 可 能 給 出 的 意 義 都 要 被 懸 置, 而 這 是 必 須 歷 經 嚴 格 操 作 佈 置, 且 非 常 不 穩 定 的 狀 態, 這 個 場 域 不 僅 是 書 寫 得 以 給 出 虛 構 強 度 的 所 在, 更 使 思 考 得 以 給 出 不 同 凡 常 的 怪 異 運 動 從 這 裡 開 始, 我 們 才 得 以 稍 稍 窺 見 言 說 事 件 所 開 拓 出 的, 思 考 的 沃 土, 用 傅 柯 的 辭 彙, 即 是 異 托 邦 (heteotopie), 書 寫 不 是 令 異 托 邦 現 出 原 形 的 分 析 或 詮 釋 ( 傳 統 意 義 下 的 ), 不 是 致 使 異 托 邦 回 歸 可 見 的 機 制, 而 是 一 再 加 強 的 繁 複 分 析 與 語 句, 營 構 出 一 新 的 異 托 邦 這 個 複 雜 勢 態 形 成 的 異 質 拓 樸 學 (heterotopology) 5, 完 成 於 書 寫, 要 書 寫 此 一 思 考 給 出 的 不 可 能 性 不 連 續 性 與 爭 議 力 量 運 作 的 平 面, 唯 一 的 作 法 就 是 再 示 範 一 個 這 樣 的 平 面 如 此, 關 乎 異 質 空 間 的 論 述 不 僅 得 以 具 備 合 法 性, 同 時 這 些 論 述 也 成 為 了 新 的 言 說 事 件 若 異 質 拓 樸 學 正 是 將 異 托 邦 賦 予 事 件 的 強 度 來 論 述, 那 麼 為 了 避 免 將 事 件 帶 回 凡 常 無 特 異 性 的 狀 態, 則 勢 必 尋 找 一 種 全 新 的 語 言, 與 過 往 迥 異 的 書 寫 狀 態, 而 事 實 上, 異 質 拓 樸 學 可 能 也 僅 在 這 雙 重 裝 置 下 出 現 虛 構 的 虛 構 言 說 事 件 的 界 限 運 動 傅 柯 並 未 親 自 說 明 他 的 書 寫 或 思 考 建 立 在 異 質 拓 樸 學 上, 但 這 裡 所 要 強 調 的, 正 是 虛 構 勢 必 牽 涉 到 異 質 空 間 的 構 劃 問 題, 而 異 質 空 間 勢 必 牽 涉 到 思 考 的 界 限 問 題, 因 此 虛 構 所 面 臨 到 的 不 僅 是 對 於 異 質 空 間 的 分 析 與 描 述, 同 時 也 在 分 析 異 質 空 間 的 同 時, 必 須 逼 近 書 寫 的 界 限 (limit), 也 因 此 言 說 得 以 一 種 事 件 的 樣 態, 座 落 於 界 限 之 上, 具 備 衝 突 矛 盾 不 可 能 性 書 寫 可 以 說 開 始 於 事 件, 完 成 於 構 成 言 說 事 件, 若 這 個 狀 態 可 以 稱 為 異 質 拓 樸 學, 那 麼, 虛 構 不 在 於 異 質 空 間 因 5 請 詳 見 楊 凱 麟, 考 古 學 空 間 與 空 間 考 古 學 傅 柯 的 異 質 拓 樸 學 有 極 為 詳 盡 的 分 析 論 述 3

4 此 得 以 被 書 寫 逼 顯, 而 在 於 逼 顯 異 質 空 間 的 書 寫 本 身 形 成 的 言 說 事 件 傅 柯 在 這 裡 展 現 詭 異 的 雙 重 佈 置, 真 理 遊 戲 的 最 佳 示 範, 非 但 強 化 在 這 層 意 義 之 下, 真 理 只 能 藉 由 書 寫 佈 置, 在 事 件 的 考 驗 與 逼 迫 下, 隱 隱 擺 蕩 於 逼 迫 它 現 身 的 佈 置 當 中, 然 而 真 理 卻 從 未 實 際 現 身, 它 正 是 藉 由 異 質 空 間 所 座 落 的 思 考 界 限 邊 緣 附 近, 虛 構 的 狀 態 中, 最 大 的 虛 構 1. 畫 家 之 位 虛 構 的 異 質 雙 重 裝 置 傅 柯 以 一 場 怪 異 而 繁 複 的 繪 畫 分 析, 開 展 一 整 本 詞 與 物 (Les mots et les choses) 對 於 知 識 型 一 般 性 空 間 的 精 采 論 述, 以 及 藉 由 當 代 知 識 空 間 所 給 出 的, 稱 為 人 的 那 個 知 識 圖 表 網 路 所 形 成 的, 得 以 使 得 各 式 語 言 得 以 繁 衍 的 平 面 然 而 問 題 卻 是 在 一 個 奇 怪 的 開 場 一 幅 古 典 時 期 繪 畫 的 分 析, 而 傅 柯 更 是 從 畫 中 背 向 的 畫 板, 與 站 在 隱 沒 與 出 現 的 邊 界 上 的 畫 家, 展 開 他 驚 心 動 魄 的 視 覺 複 線 裝 置 分 析 畫 中 畫 家 成 為 了 這 個 裝 置 動 力 的 重 要 皺 褶 : 畫 家 若 正 面 向 前 方 模 特 兒, 在 畫 之 外 的 國 王 與 王 后, 則 他 不 可 能 再 現 與 他 站 在 同 一 區 塊 的 僕 人 弄 臣 與 公 主 們, 若 得 以 畫 出, 他 勢 必 要 在 所 有 人 前 方 放 置 一 面 巨 大 的 鏡 子, 然 而 畫 的 深 處 卻 又 以 一 面 鏡 子 模 糊 的 再 現 在 觀 眾 所 處 之 位, 映 著 國 王 與 王 后 的 身 影, 畫 家 若 站 在 國 王 之 位, 那 麼 整 幅 畫 得 以 可 能, 但 畫 中 畫 家 卻 又 變 得 不 可 能 了 畫 家 之 位 皺 褶 兩 個 位 所 (emplacement) 的 錯 亂, 而 整 幅 畫 卻 在 國 王 的 缺 席 下, 構 成 一 封 閉 的 再 現 : 所 有 該 被 再 現 的 全 都 再 現 於 畫 中 : 國 王 的 缺 席 成 了 這 一 空 隙 畫 家 設 計 了 這 個 空 隙 但 是, 這 個 錦 囊 妙 計 卻 既 掩 蓋 又 表 明 了 另 一 個 更 直 接 的 空 缺 : 畫 家 和 觀 眾 的 空 缺, 當 他 們 注 視 或 構 思 這 幅 畫, 就 是 這 樣 的 也 許, 這 是 因 為 在 這 幅 畫 中, 如 同 在 所 有 再 現 中 ( 這 幅 畫 就 是 這 樣 的 再 現 ), 人 們 看 到 的 一 切 的 明 確 本 質 和 深 刻 的 不 可 見 性 是 與 這 些 人 的 不 可 見 性 聯 繫 在 一 起 的 儘 管 存 在 著 鏡 子 影 像 模 仿 和 肖 像 場 景 的 周 圍 佈 置 了 再 現 的 所 有 符 號 和 連 續 形 式 ; 但 是 再 現 與 其 模 特 兒 和 國 王 的 關 係, 這 雙 重 關 係 必 定 會 被 打 斷 即 使 在 一 個 把 自 身 當 作 景 象 加 以 提 供 的 再 現 中, 這 雙 重 關 係 也 從 未 毫 無 保 留 的 的 得 以 展 現 在 穿 越 畫 面, 使 其 成 為 虛 構 的 窟 窿 並 把 他 投 射 在 自 己 面 前 的 顏 色 深 度 中, 畫 像 ( 按 : 畫 中 的 那 幅 背 向 我 們 的 畫 ) 簡 單 的 幸 運 並 不 可 能 在 透 亮 處, 去 展 現 正 在 再 現 的 畫 家 和 被 再 現 的 君 主 6 畫 中 角 色 的 視 線 構 成 國 王 的 缺 席, 而 國 王 的 缺 席 成 就 了 畫 家 的 皺 褶, 然 而 一 封 閉 的 再 現 卻 造 成 另 一 個 空 隙, 觀 眾 與 畫 家 之 間 的 空 隙 6 Foucault, 1966, p21 4

5 當 觀 眾 介 入, 站 在 國 王 之 位, 感 受 到 這 個 地 方 正 好 是 身 為 觀 眾 的 我 們 得 以 觀 看 的 唯 一 所 在, 同 時 也 是 畫 家 應 該 站 的 位 置, 我 們 同 時 被 畫 中 畫 家 皺 褶, 彷 彿 透 過 他 的 雙 眼 在 觀 看 角 色 們, 同 時 也 站 在 國 王 之 位 看 見 了 國 王 在 鏡 中 的 倒 影, 如 此, 我 們 所 在 之 位 不 在 觀 眾 之 位, 在 那 個 畫 家 所 在 的 皺 褶 錯 亂 的 位 所 : 我 們 正 處 於 非 場 域 上 然 而 畫 家 也 弔 詭 的 在 我 們 的 視 野 中, 我 們 與 畫 家 同 時 處 在 一 個 不 可 能 的 平 面 上 傅 柯 這 段 分 析 使 宮 娥 圖 成 了 繪 畫 事 件, 觀 眾 被 特 性 化 為 一 個 尚 未 在 再 現 的 重 大 的 古 典 作 用 中 露 面 的 角 色 (un personnage) 7, 觀 眾 正 是 人 這 個 概 念 得 以 展 現 的 怪 異 皺 褶, 在 古 典 思 想 中, 我 們 從 未 能 在 圖 表 中 發 現 這 樣 的 人 : 再 現 為 其 而 存 在, 並 且 他 在 再 現 中 再 現 自 身, 把 自 己 卻 認 為 意 向 或 反 映, 它 把 圖 表 中 之 再 現 的 所 有 相 互 交 之 的 線 條 繫 在 一 起 8, 然 這 個 位 置 卻 透 露 出 繪 畫 事 件 最 衝 突 的 地 方, 即 畫 家 與 觀 眾 處 於 絕 對 的 不 可 能 性 上, 傅 柯 給 出 事 件 最 劇 烈 的 衝 突, 即 在 畫 家 之 位 所 造 成 的 錯 亂, 致 使 觀 眾 被 巧 妙 的 成 為 複 線 裝 置 交 錯 之 點, 正 是 主 體 繪 畫 事 件 得 在 傅 柯 的 佈 置 下, 給 出 觀 眾 站 在 與 畫 家 所 在 的 非 場 域 之 上, 成 為 複 線 集 合 交 會 的 皺 摺, 給 出 古 典 時 期 尚 未 現 身 的, 人 這 個 最 特 異 的 構 成 那 我 們 同 時 可 以 說, 這 段 宮 娥 圖 的 論 述, 透 過 我 們 與 畫 家 同 在 的 不 可 能 性 最 強 的 逼 真 下, 一 個 屬 於 書 寫 的 異 質 構 成 繪 畫 事 件 給 出 觀 畫 主 體 只 在 古 典 再 現 之 再 現 和 它 敞 開 的 空 間 的 界 限 上 9, 那 麼 言 說 事 件 正 給 出 書 寫 正 座 落 於 書 寫 的 界 限 之 上, 畫 家 之 位, 正 是 一 個 雙 重 裝 置 下 的 異 質 空 間 如 果 說 思 考 面 臨 事 件 得 以 展 開, 那 麼 繪 畫 事 件 觸 發 最 強 的 思 考 威 力, 正 在 言 說 事 件 最 激 進 的 書 寫 界 限 佈 置 上 畫 家 之 位 所 意 味 的, 不 僅 是 繪 畫 事 件 強 度 展 現 的 位 所 錯 亂, 也 意 味 著 書 寫 同 時 在 描 述 該 處 所 給 出 的 不 可 能 性 虛 構 的 狀 態 正 在 此 一 雙 重 的 非 場 域 中, 展 現 思 考 與 書 寫 最 遙 遠 的 逼 近 然 而 問 題 並 未 如 此 簡 單, 更 令 我 們 好 奇 的, 正 是 這 個 逼 近, 如 果 意 味 著 言 說 事 件 的 話, 那 麼 詞 與 物 第 一 章 帶 給 我 們 的, 正 是 一 種 藉 由 事 件 去 皺 褶 與 再 皺 折 的 思 考 運 動, 這 一 切 都 在 書 寫 中 完 成 言 說 事 件 意 味 的, 正 是 一 個 思 考 與 書 寫 交 纏 進 行 的 界 限 運 動, 如 果 得 以 使 書 寫 與 思 考 之 間 的 距 離, 最 遙 遠 者 的 逼 近 得 以 可 能, 那 麼 這 之 間 的 力 量, 我 們 或 許 可 以 命 名 為 虛 構 當 然, 這 其 中 仍 有 若 干 危 險 : 藉 由 事 件 的 去 皺 褶 與 再 皺 褶 ( 可 能 是 同 時 發 生 的 狀 態 ) 所 同 上,p18 同 上,p402 同 上,p21 5

6 展 現 的 極 限 運 動 如 何 可 能, 思 考 與 書 寫 如 何 逼 顯 自 身 的 極 限, 卻 又 只 能 以 自 身 完 成? 思 考 不 能 思 考, 書 寫 書 寫 的 界 限, 似 乎 正 是 其 中 最 大 的 難 題, 但 同 時 也 是 異 質 空 間 構 成 的 條 件, 如 果 言 說 事 件 正 是 此 一 狀 態 的 展 現, 那 麼 能 夠 展 現 的, 又 如 何 能 夠 是 界 限 呢? 不 過 這 個 悖 論 不 意 味 著 我 們 終 究 能 找 到 關 於 異 托 邦 的 知 識 或 原 則, 以 致 言 說 事 件 得 以 令 傅 柯 掌 握, 得 以 在 他 所 有 的 著 作 中 出 現, 如 此, 界 限 也 絕 對 不 會 是 界 限 如 果 可 以 歸 納 出 原 則, 可 以 建 構 知 識, 便 與 界 限 永 遠 絕 緣 因 此, 言 說 事 件 勢 必 是 偶 然, 卻 又 必 須 極 力 追 求, 並 在 極 不 穩 定 下 產 生 的 構 成, 這 也 似 乎 才 能 符 合 事 件 的 樣 態, 然 而 身 為 哲 學 家 的 傅 柯, 他 關 注 的 界 限 或 許 不 是 主 體 與 主 體 之 外 知 識 與 真 理 或 有 限 與 無 限 之 間 那 條 或 許 不 可 見 的 界 線, 而 是 如 何 在 事 件 去 皺 褶 與 再 皺 褶 運 動 中, 示 範 書 寫 如 何 佈 置 雙 重 的 異 托 邦, 以 逼 近 思 考 的 界 限 存 有 與 其 問 界 限 在 哪, 傅 柯 更 關 注 於 界 限 如 何 以 思 考 逼 顯, 或 者 說, 被 虛 構 出 來 這 個 傅 柯 名 為 越 界 (trangression) 的 狀 態, 不 意 味 一 勞 永 逸 的 跨 過 一 條 界 線, 也 非 在 跨 越 之 後 又 變 成 未 跨 越 越 界 製 造 了 新 的 界 限, 而 是 這 個 動 作 只 為 開 顯 出 那 不 可 能 性 的 逼 真, 也 就 是 跨 越 界 限 本 身, 即 是 一 種 極 致 的 虛 構 表 現 2. 越 界 成 為 同 時 無 盡 繁 衍 與 永 恆 回 歸 的 言 說 事 件 越 界, 因 此 不 是 與 界 限 構 成 一 種 類 似 黑 過 渡 到 白 的 關 係, 或 者 禁 止 過 渡 到 合 法, 外 部 過 渡 到 內 部, 或 者 類 似 建 築 中 開 啟 的 空 間 過 渡 到 封 閉 的 空 間 它 們 的 關 係 類 同 一 種 螺 旋 形 式, 即 不 是 一 種 可 以 被 窮 盡 的 單 純 違 犯 或 許 像 是 夜 間 的 閃 電, 一 開 始 給 予 與 它 相 反 的 夜 濃 稠 且 黑 的 強 度, 當 閃 電 從 夜 的 內 部 點 亮, 從 頭 至 尾, 然 而 它 痛 苦 且 模 糊 不 定 的 特 徵, 相 對 於 黑, 欠 缺 明 確 而 完 全 的 表 現 閃 電 以 它 的 至 高 性, 在 它 所 標 記 的 空 間 中 失 去 自 身, 現 在 變 得 沉 默, 並 替 模 糊 命 名 10 越 界 不 能 理 解 為 某 種 倫 理 問 題, 不 是 對 於 權 力 的 反 抗, 藉 由 可 恥 的 宣 揚 來 挑 戰 良 善 的 判 準, 界 限 也 不 是 顯 而 易 見 的 法 律, 因 為 可 以 違 犯 的, 可 以 思 考 的, 都 不 算 是 界 限 藉 由 言 說 事 件 所 標 誌 的 界 限 狀 態, 思 考 不 能 思 考, 書 寫 書 寫 的 界 限, 與 可 見 的 可 違 犯 的 界 限 都 無 關, 但 卻 弔 詭 的, 思 考 若 必 須 思 考 不 能 思 考, 書 寫 得 以 給 出 最 大 的 強 度, 佈 置 異 托 邦 的 過 程 中, 卻 是 在 逼 顯 界 限 當 然, 這 裡 不 是 說 異 質 拓 樸 學 是 為 了 生 產 界 限, 因 為 異 托 邦 不 意 味 著 外 於 思 考, 而 是 關 於 界 限 那 可 見 者 之 不 可 見 是 何 等 的 不 可 見 如 是, 書 寫 所 欲 不 是 令 界 限 現 形, 而 是 書 寫 的 界 限 經 驗 在 於 如 何 虛 構 出 界 限 這 和 前 面 所 談 及 的 雙 重 裝 置 可 說 是 同 一 回 事, 界 限 得 以 被 逼 顯 不 在 於 迫 使 界 限 可 見, 反 10 Foucault, 1994c, p73 6

7 倒 如 何 的 令 我 們 察 覺 到 界 限 是 如 何 的 不 可 見, 不 可 跨 越, 然 這 不 意 味 界 限 永 遠 在 我 們 的 知 覺 之 外, 它 與 理 性 限 度 不 相 干, 界 限 無 關 乎 劃 分 因 為 正 如 閃 電 一 般, 不 在 形 成 光 與 暗 的 分 界, 藉 由 一 瞬 的 強 度, 我 們 得 以 感 受 到 光 與 暗 的 差 異, 僅 僅 只 是 一 瞬, 它 標 記 出 的 不 是 光 明 的 空 間, 不 是 外 於 黑 夜 的 場 域, 反 給 出 光 與 暗 之 間 原 來 不 是 對 立 的 兩 端, 可 是 藉 由 閃 電, 光 明 與 黑 夜 在 閃 電 的 模 糊 形 象 中, 得 以 並 置 了 閃 電 不 是 界 限, 而 是 令 偏 執 於 兩 端 的 封 閉 空 間 得 以 並 置 的 事 件, 界 限 正 在 不 可 能 的 逼 真 上, 閃 電 展 現 虛 構 的 威 力, 在 於 它 使 得 界 限 隱 隱 含 於 它 轉 瞬 即 滅 的 強 度 中 因 此 界 限 不 再 與 理 性 限 度 或 者 法 律 禁 制 有 關, 並 非 永 遠 不 動 的 東 西, 以 傅 柯 開 頭 那 句 話 來 看, 界 限 即 意 謂 著 虛 構, 而 也 只 為 如 此, 轉 瞬 即 滅 正 是 異 質 空 間 從 不 能 確 立, 而 僅 僅 只 能 被 其 自 身 的 無 盡 繁 衍 所 說 明 的 質 地 經 由 言 說 事 件 示 範 的 異 托 邦, 不 能 是 界 限 的 最 佳 示 範, 而 是 界 限 經 驗 本 身 即 是 一 種, 必 然 要 再 繼 續 藉 由 標 示 敘 述 其 異 質 狀 態 的 言 說 所 延 續 來 呈 顯, 而 僅 在 其 無 限 的 延 續 中, 事 件 性 誕 生 於 轉 瞬 即 滅 的 強 度 對 傅 柯 來 說, 這 即 是 哲 學 最 重 要 的 身 段 : 我 想, 必 須 永 遠 於 我 們 的 界 限 上 工 作 11 這 句 充 滿 詩 意 與 不 可 能 性 的 話 似 乎 更 加 強 化 了 除 了 虛 構 我 什 麼 都 未 曾 書 寫 即 是, 如 果 思 考 所 必 須 逼 近 的, 是 自 身 的 界 限, 那 麼 哲 學 書 寫 正 在 於 示 範 如 何 無 盡 的, 以 言 說 事 件 來 開 展 佈 置 閃 現 而 形 成 的 思 考 界 限 經 驗, 此 種 經 驗 同 時 能 被 自 身 的 繁 衍 所 說 明, 無 盡 的 異 托 邦, 即 虛 構 簡 而 言 之, 越 界 可 能 不 意 味 著 跨 越 什 麼, 而 是 無 盡 繁 衍 的 虛 構 威 力 下, 那 積 極 的 空 洞 狀 態, 是 在 兩 面 互 相 映 照 的 鏡 子 之 間 織 構 而 成 12 的 無 限 倍 增, 但 這 不 意 味 著 思 考 即 是 一 種 空 洞, 界 限 不 過 是 虛 無, 越 界 就 是 什 麼 也 沒 越 過, 虛 構 只 是 單 純 的 同 語 反 覆 傅 柯 說 : 這 種 非 肯 定 性 確 認 的 哲 學, 或 者 說, 界 限 探 知 的 哲 學, 我 相 信 是 布 朗 修 (Maurice Blanchot, ) 所 企 圖 在 他 的 原 則 中 定 義 的 爭 議 (contestation) 爭 議 不 意 味 著 單 純 的 一 般 性 否 定, 而 是 一 種 肯 定 空 洞 的 肯 定, 一 種 及 物 性 徹 底 的 崩 壞 與 其 說 是 一 種 否 定 存 在 與 價 值 的 思 考 過 程, 爭 議 更 可 說 是 一 種 帶 著 帶 著 它 們 全 部 前 往 它 們 的 界 限 的 行 動, 13 這 解 釋 了 異 托 邦 的 出 現 前 往 界 限 的 意 志 下, 思 考 只 能 以 異 質 的 質 地, 標 誌 著 離 可 思 考 最 遠 的 距 離, 同 時, 給 出 最 遠 不 代 表 我 們 得 以 標 定 後 越 界, 而 是 越 界 只 在 形 成 不 可 能 性 的 逼 真, 使 得 最 遠 得 以 逼 近, 此 時, 相 互 衝 突 的 樣 態 只 給 出 了 一 種 肯 定 即 虛 構 藉 矛 盾 衝 突 而 存 有, 只 建 立 在 爭 議 上, 積 極 的 空 洞 狀 態 爭 議 不 意 味 著 某 某 某 是 人 也 是 狗 這 樣 單 純 的 矛 盾 命 題, 爭 議 自 11 Foucault, Dits et écritsⅥ, p Gros, 1996, p61 13 Foucault 1994c, p74 7

8 然 意 味 著 所 謂 的 界 限, 然 而 這 已 非 一 種 強 度 化 再 次 增 幅 的 作 用, 反 倒 是 沒 有 強 度, 積 極 的 取 消 強 度 卻 是 在 逼 近 界 限 的 狀 態 中, 爭 議 所 意 味 的 即 是 一 種 去 強 度 的 強 度 化 作 用, 也 即 是, 言 說 事 件 所 帶 來 的 動 盪 不 是 通 往 界 限 的 強 度 增 幅 器, 卻 成 為 取 消 自 身 強 度 的 裝 置 這 意 味 著 什 麼? 難 不 成 言 說 事 件 的 構 成 正 代 表 著 思 考 已 經 遠 離 界 限? 這 裡, 我 們 引 用 一 段 傅 柯 的 話 : 賽 侖 海 妖 (Sirénes) 是 吸 引 的 聲 音 那 無 法 把 握 和 被 禁 的 形 式 她 們 全 然 只 是 歌 聲 她 們 的 音 樂 是 讚 歌 的 相 反 : 在 她 們 不 死 的 歌 詞 中 並 不 閃 爍 著 任 何 臨 在 ; 只 有 一 首 未 來 之 歌 的 承 諾 流 遍 她 們 的 旋 律 她 們 藉 以 誘 人 的 其 實 不 是 她 們 令 人 聽 到 的, 而 是 那 些 在 她 們 歌 詞 遠 處 閃 耀 者, 她 們 正 在 訴 說 事 物 之 將 來 她 們 的 媚 惑 不 是 生 自 她 們 實 際 的 歌, 而 是 生 自 它 所 保 證 成 為 者 14 言 說 事 件 只 是 未 來 言 說 的 承 諾, 既 不 藉 自 身 傳 達 界 限 的 意 義 或 標 的, 更 不 停 留 在 僅 此 一 次 的 構 成, 言 說 事 件 展 現 的, 僅 僅 只 是 它 所 保 證 的 未 來, 它 的 構 成 使 得 未 來 與 當 下 得 到 並 置, 然 而 同 時 自 身 的 存 有 也 轉 瞬 即 滅 : 如 同 海 妖 之 歌 無 法 要 求 實 現 承 諾, 因 為 在 承 諾 實 現 時 即 觸 礁 身 亡 當 然 這 深 切 的 說 明 言 說 事 件 的 特 色, 不 是 被 建 構 為 界 限 的 地 標, 而 是 地 標 的 地 標, 它 所 具 備 的 性 質 正 如 同 封 閉 的 再 現 畫 作, 一 處 畫 家 之 位 錯 亂 了 其 所 保 證 成 為 者 的 肯 定 狀 態, 言 說 事 件 令 其 所 給 出 的 界 限 不 再 能 被 實 際 捕 捉, 而 是 只 活 在 言 說 事 件 給 出 的 衝 突 矛 盾 與 異 質 狀 態 下 如 果 這 正 是 言 說 事 件 得 以 特 異 之 處, 那 麼 從 一 個 角 度 看, 言 說 事 件 正 是 一 個 全 然 封 閉 的 語 言 存 有, 這 不 意 味 無 意 義, 而 是 有 皺 褶 凹 陷 了 它 所 應 該 指 向 者, 回 返 指 涉 它 當 下 的 自 身, 即 在 前 一 節 的 繪 畫 事 件 所 強 調 的, 使 得 論 述 得 以 朝 向 畫 作 又 皺 褶 回 來 的 畫 家 之 位, 一 個 延 伸 出 的 複 線 交 集 卻 又 被 皺 褶 進 畫 作 中 虛 擬 之 點, 正 是 主 體 最 特 異 也 最 最 遙 遠 的 複 本 (double) 因 此 言 說 事 件 即 在 自 身 的 封 閉 性 中 取 消 自 身, 它 既 無 得 到 保 證 主 體 的 未 來 可 言, 也 無 法 在 其 意 義 中 固 定 事 件 性 的 威 力, 此 種 書 寫 只 保 持 空 白 般 歌 唱 (chant en blanc) 15 的 存 有, 它 僅 是 自 身, 沒 有 本 源 也 沒 有 未 來, 它 只 閃 爍 著 自 身, 而 即 將 在 肯 定 自 身 是 未 來 的 承 諾 下, 取 消 自 身 這 種 積 極 的 空 洞 同 時 也 意 味 著, 沒 有 本 源 的 書 寫 只 能 以 自 身 的 異 質 再 次 強 化, 所 形 成 的 無 盡 繁 衍, 來 說 明 自 己, 存 有 只 在 再 度 書 寫 之 下 可 能, 而 再 度 書 寫 只 是 為 了 使 之 前 的 書 寫 如 轉 瞬 即 逝 的 閃 電, 成 為 言 說 事 件 因 此, 爭 議 非 但 意 味 著 無 窮 迴 圈, 也 是 傅 柯 企 圖 14 Foucault, 1986, p 同 上,p124 8

9 操 作 的, 虛 構 版 本 的 永 劫 回 歸 : 所 有 繁 衍 的 言 說 不 是 逼 近 界 限 的 里 程 碑, 而 是 既 同 時 示 範 虛 構, 也 在 繁 衍 的 同 時, 形 成 事 件 強 度 下, 示 範 自 身 因 此 關 於 思 考 界 限 經 驗 的 言 說, 既 是 自 身 嶄 新 的 發 明, 同 時 也 是 示 範 虛 構 的 唯 一 且 必 須 持 續 的 途 徑 言 說 只 能 是 其 他 言 說 的 迴 音, 言 說 事 件 意 味 無 盡 繁 衍 又 轉 瞬 消 失 的 複 本 們, 沒 有 本 源 的 鏡 像 只 能 以 繼 續 映 射 持 續 延 續 並 回 歸, 以 說 明 自 身 的 狀 態 爭 議 所 帶 來 的 積 極 的 空 洞, 正 是 得 以 保 證 傅 柯 永 遠 工 作 於 界 限 之 上 的 非 場 域 它 不 僅 體 現 於 書 寫, 而 是 書 寫 只 為 此 種 狀 態 的 構 成, 所 必 然 的 工 作 平 台 得 以 使 得 書 寫 與 思 考 交 纏 狀 態 可 能 條 件, 在 於 語 言 的 不 及 物 性 所 帶 來 的 純 粹 存 有 : 傅 柯 在 外 邊 思 維 以 我 說 (Je parle.) 16 這 個 例 子 來 解 釋 語 言 如 何 只 指 涉 其 自 身, 如 何 由 封 閉 性 表 達 積 極 的 空 洞, 同 樣 的, 我 們 得 以 在 宮 娥 圖 發 現 同 樣 的 效 果, 也 就 是 封 閉 的 再 現 藉 由 畫 家 之 位, 那 傅 柯 複 雜 的 複 線 裝 置 分 析 所 帶 來 的, 正 是 主 體 只 不 過 是 畫 家 之 位 給 出 的 一 抹 皺 褶, 在 封 閉 的 再 現 前, 主 體 是 其 所 保 證 成 為 者, 我 們 看 不 到 他 的 絕 對 位 置 虛 構 的 意 志 或 許 沒 有 一 句 話, 能 比 傅 柯 曾 經 這 樣 形 容 布 朗 修, 來 得 更 貼 切 於 表 述 他 與 著 作 的 關 係 : 他 是 這 樣 的 在 他 作 品 的 顯 現 中 退 隱, 這 樣 完 全 的 不 是 被 他 的 文 本 隱 藏, 而 是 不 在 這 些 文 本 的 實 存 之 中 藉 著 這 些 文 本 之 實 存 的 神 奇 力 量 而 不 在, 以 致 對 我 們 而 言 他 更 加 是 這 思 維 本 身 17 這 裡 要 談 的 並 不 只 是 上 述, 藉 由 言 說 事 件 語 言 純 粹 存 有 的 封 閉 性 所 被 複 本 化 的 主 體, 而 是 界 限 經 驗 如 何 令 我 們 明 白 一 種 傅 柯 式 的 哲 學 身 段, 為 何 必 須 與 書 寫 緊 密 相 關, 並 勢 必 以 虛 構 來 示 範 並 唯 一 可 能 描 述 的 異 質 裝 置, 同 時 生 產 出 的 言 說 如 何 以 事 件 性, 極 力 閃 現 出 關 於 思 考 最 激 進 的 狀 態 這 便 是 致 使 哲 學 家 傅 柯 永 遠 工 作 於 界 限 之 上 的 狀 態, 在 不 斷 的 書 寫 以 構 成 言 說 事 件, 只 為 了 在 無 盡 繁 衍 與 回 歸 之 下, 使 得 言 說 事 件 具 備 轉 瞬 即 滅 的 事 件 強 度 但 巧 妙 的 是, 傅 柯 反 倒 是 強 調 就 因 為 文 本 存 有, 作 者 得 以 不 在, 意 味 著 正 是 作 品 的 作 用 不 是 為 了 使 主 體 或 者 作 者 得 以 穩 坐, 延 續 主 體 生 命 的 儀 式 ( 如 一 千 零 一 夜 ), 或 者 一 種 回 返 的 曲 線 結 構 18 ( 如 奧 德 賽, 書 寫 成 了 尋 回 自 我 的 漫 長 旅 程 ), 作 品 存 有 正 代 表 主 體 得 以 闢 開 的, 離 自 身 最 遠 的 空 位 (vide), 這 當 然 不 只 意 味 著 主 體 能 書 寫, 而 是 主 體 如 何 能 夠 藉 由 書 寫 給 出 這 個 空 位, 得 以 製 造 一 處 主 體 不 在 之 處, 卻 是 藉 由 自 己 署 名 的 16 詳 見 Foucault, 1986, p Foucault, 1986, p94 18 Gros, 1996, p60 9

10 作 品 標 定 這 便 是 言 說 事 件 的 重 要 特 徵, 藉 由 書 寫 所 帶 往 的 積 極 空 洞, 但 並 非 完 全 與 主 體 無 關, 異 質 空 間 從 不 意 味 主 體 之 外, 而 是 空 洞 或 者 空 位, 意 味 著 言 說 事 件 給 出 的 封 閉 性, 正 是 主 體 所 能 生 產 的 離 自 身 最 遠 的 佈 置, 代 表 思 考 不 能 思 考 的 狀 態 也 僅 能 由 書 寫 書 寫 的 界 限 所 逼 顯 言 說 事 件 的 出 現, 不 意 味 著 主 體 性 消 滅, 而 僅 僅 只 有 語 言 存 有, 反 倒 在 這 層 封 閉 性 空 位 的 狀 態, 主 體 藉 由 言 說 事 件, 與 自 身 最 遠 之 處 並 置, 得 以 越 界, 同 時 言 說 事 件 也 不 再 是 單 純 的 作 品, 而 是 在 主 體 複 本 的 構 成 中, 閃 現 一 存 有 於 界 限 上 的 思 考 狀 態 對 於 傅 柯 而 言, 書 寫 的 極 限 處 在 自 我 繁 衍 的 狀 態, 才 得 以 使 思 考 工 作 於 界 限 之 上, 而 界 限 也 僅 只 能 被 這 種 書 寫 的 再 次 構 成 所 說 明 因 此 言 說 事 件 所 代 表 的 是 一 種 哲 學 書 寫 的 嶄 新 可 能, 它 被 要 求 必 須 以 界 限 來 示 範 思 考 的 極 大 值, 同 時 形 成 的 封 閉 性, 使 得 主 體 只 能 是 思 考 佈 置 下 所 藉 由 言 說 事 件 所 形 成 的 複 本 型 態, 而 在 這 層 沒 有 本 源 的 繁 衍 下, 也 使 書 寫 永 遠 處 在 一 種 去 作 品 化 (désæuvrement) 的 狀 態, 思 考 的 目 的 只 為 了 再 次 工 作 於 界 限 上 除 了 虛 構 我 什 麼 都 未 曾 書 寫, 所 意 味 的 絕 不 是 我 只 書 寫 虛 構, 或 者 只 有 給 出 虛 構 的 力 道 的 才 符 合 所 謂 的 書 寫, 而 是 在 哲 學 家 傅 柯 必 須 工 作 於 界 限 上 的 風 格 要 求, 書 寫 只 能 是 虛 構, 因 為 言 說 事 件 的 構 成, 正 代 表 思 考 的 界 限 經 驗 藉 由 不 可 能 的 並 置 所 給 出, 而 成 為 言 說 事 件 並 再 度 的 給 出 無 限 的 繁 衍, 同 時, 也 永 遠 在 加 強 說 明 其 自 身 此 即 虛 構 這 並 非 抹 消 主 體, 相 反 的, 主 體 不 是 被 抹 消 或 虛 位 化 ( 書 寫 中 的 我 ), 而 是 示 範 虛 構 構 成 言 說 事 件 的 書 寫, 所 得 以 可 能 的 那 個 平 台 這 似 乎 意 味 著 思 考 與 虛 構 只 是 一 線 之 隔, 思 考 的 界 限 即 在 演 示 虛 構 如 何 存 有 於 衝 突 矛 盾 的 異 質 空 間, 構 成 言 說 事 件 的 自 我 繁 衍, 那 麼 主 體 不 是 被 虛 位 化 的 東 西, 反 倒 是 藉 由 言 說 事 件 的 構 成 所 逼 迫 出 來 的, 活 在 界 限 上 的 思 考 狀 態, 換 句 話 說, 上 面 這 段 話, 並 非 強 調 主 體 在 自 身 的 作 品 中 被 抹 消, 而 是 極 力 構 成 言 說 事 件 的 書 寫, 目 的 只 在 界 限 上 工 作, 主 體 性 不 是 藉 由 書 寫 本 源 所 給 出, 而 是 那 個 在 界 限 經 驗, 被 言 說 事 件 所 展 現 出 的 積 極 空 洞 下, 映 射 無 盡 的 複 本, 而 同 時 正 在 言 說 事 件 的 封 閉 性, 轉 瞬 即 逝 的 主 體 必 須 無 盡 書 寫, 只 為 生 產 言 說 事 件 的, 虛 構 的 意 志 (Will to Fiction) 10

11 參 考 書 目 Foucault, Michel 1966, Les mots et les choses, Paris: Gallimard 中 譯 本 :2001, 莫 偉 民 譯, 詞 與 物, 上 海 : 三 聯 1969, L Archéologie du Savior, Paris: Gallimard 中 譯 本 :2003, 謝 強 馬 月 譯, 知 識 考 古 學, 上 海 : 三 聯 1984, What Is an Author?, The Foucault Reader p , Paul Rabinow ed.,america: Pantheon 1986, La pensée du dehors, Paris:Fata morgana 中 譯 本 :2003, 洪 維 信 譯, 外 邊 思 維, 台 北 : 行 人 1994a, Les rapports de pouvoir passent à l interieur des corps,dits et écrits Ⅲ, Paris:Gallimard. b, Dies espaces autures, Dits et écrits vol IV, Paris : Gallimard. c, A Preface to Transgression, James D. Faubion ed., Essential Works of Foucault Ⅱ, New York:The New Press Gros, Frédéric 1996, Michal Foucault.Paris:Presses Universitaires de France 中 譯 本 楊 凱 麟 2006, 何 乏 筆 楊 凱 麟 龔 卓 軍 譯, 傅 柯 考 台 北 : 麥 田 2005 a, 自 我 的 去 作 品 化 : 主 體 性 與 問 題 化 場 域 的 傅 柯 難 題, 收 錄 於 再 見 傅 柯 黃 瑞 祺 主 編 台 北 松 慧 文 化,pp47-73 b, 考 古 學 空 間 與 空 間 考 古 學 傅 柯 的 異 質 拓 樸 學, 收 錄 於 中 國 文 哲 研 究 通 訊 第 15 卷 第 三 期, 台 北 : 中 研 院 文 哲 所,pp a, 分 裂 分 析 傅 柯 Ⅲ: 內 在 性 形 式 與 主 體 性 皺 褶, 收 錄 於 晚 期 傅 柯 與 傅 柯 之 後 研 討 會 會 議 論 文 集 pp b, 分 裂 分 析 傅 柯 Ⅳ : 界 限 存 有 論 與 邊 界 事 件 系 譜 學 收 錄 於 越 界 與 界 限 經 驗 : 傅 柯 美 學 工 作 坊 會 議 論 文 pp

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