棺出土時 曾有人見到棺內屍骨 因此石棺遺址可能只有幾百年歷史 並非巨石文化的一部 分 而另一方面 根據出土石器的石材 形狀研判 以及拾獲的古玉環判斷 可能是沿海史 前人類居住的遺址 時間約是 年的 南澳巨石文化 40 十 東安宮 東安宮創建於 1980 年 民國 69 年 主祀康元帥

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1 六 金斗公祠 金斗公祠創建於 1980 年 民國 69 年 1983 年 民國 72 年 重修 主祀萬善爺 陪祀 地藏王菩薩 37 七 忠靈塔 忠靈塔位址在日月宮南側 為 1973 年 民國 62 年 日月宮配合政府推動地方建設 公園綠化 興建之塔 塔高七樓 一樓主祀地藏王菩薩 立有清同治年間至蘇澳剿翻的福建陸路提督羅 大春牌位 以及 1877 年 光緒 3 年 清廷特派登仕郎王家驥與參予該軍隊戰亡的郭 俞兩位 大人的靈位供後世景仰 其餘樓層則提供民間作為安置先人骨骸 或無人奉祀神主使用 38 八 北濱大眾爺廟 北方澳原有兩座大眾爺廟 一在公 墓旁 一在大嶺下的板牆附近 地方相 捌 宗教篇 傳當時紅毛仔番 西班牙人或荷蘭人 佔有北方澳時因病傷亡慘重 屍體也就 就地掩埋於此地 1975 年 民國 64 年 南方澳集體遷村後 便將兩座大眾爺廟 合祀於現址 39 圖 北濱大眾爺廟 溫宗翰拍攝 九 仙靈祠 仙靈祠建於 1990 年 民國 79 年 地方相傳曾有一戶人家在該祠附近挖到數具石棺 卻將裡面的屍骨丟進大海 結果這一家人全部死亡 1990 年 民國 79 年 李鹿港整地準備 種植麻竹筍時 挖掘發現一具石棺 棺內並有屍骨 於是集資在發現石棺的地點前面蓋廟 供奉這些無祀枯骨 命名為 仙靈祠 該廟附近陸續挖掘出石棺 石器 陶器等古物 自 1991 年 民國 80 年 迄今 持續有 考古學家前來勘查 在此海岸遺址的觀音嶺山腳下 發現許多巨石文化的遺址 有穿洞石 單石 貨幣石 石斧 和南太平洋的人像石等 並且還有一件古玉環的斷片 以及一件繩紋 陶片把手等 一般研判 該廟址附近所發現的骨骸 均較漢人為長 有一說認為可能是 年前西班牙人登陸 遭下山煮鹽的高山原住民殺害而遺留下來的 但也有可能是平埔族人 的石棺和石器 可能代表二個時代 應該有二個不同時代的人前後在此居住過 該廟後方石 37 溫宗翰於 2013 年 10 月 26 日在金斗公祠田野調查得知 38 參照自彭紹周 臺灣道廟誌第一輯 宜蘭縣 臺北 中華道教文化服務有限公司 1986 年 頁 參照自簡谷沂 北方澳回顧 消失的漁村 宜蘭 蘇澳鎮公所 2003 年 頁

2 棺出土時 曾有人見到棺內屍骨 因此石棺遺址可能只有幾百年歷史 並非巨石文化的一部 分 而另一方面 根據出土石器的石材 形狀研判 以及拾獲的古玉環判斷 可能是沿海史 前人類居住的遺址 時間約是 年的 南澳巨石文化 40 十 東安宮 東安宮創建於 1980 年 民國 69 年 主祀康元帥 陪祀有關聖帝君 武財神 中壇元帥 福德正神 觀世音菩薩 地 藏王菩薩 1984 年 民國 73 年 現廟完 竣 1997 年 民國 86 年 增建廟前擋土 牆 2002 民國 91 年 增飾廟頂雕花 始具今貌 41 十一 石牌仔公 圖 東安宮 溫宗翰拍攝 南強里震安宮前面的溝渠旁 據說清代羅大春帶兵開闢蘇花古道時 曾安營在此山腳下 相 傳此碑便為祭祀當時第一批犧牲的清軍骨骸 日治時期 由於此碑倒下 再者此碑址所在地 進出朝拜不方便 因此居民便用牛車將祂遷移到現址震安宮的左側 以便保存與祭祀 這塊 石牌仔公 即 羅提督開路碑 祂同時也是一塊具有歷史價值的古碑 羅提督開路 第二章 民間信仰 石牌仔公 地方相傳已有將近百年的歷史 最早 此碑是在龜山山腳下的田邊 即現在 碑 為清 1874 年 同治 13 年 范應祥撰文 三山應到本書丹 龍眠方 宗亮安 高士 俊選石 馮安國監造 碑文要意 福建陸路提督前中羅大春興築蘇花古道 徵募技師 斧之 斤之 階之 級之 碉之 堡之 又從而 以番說番 招撫 軍士 缒 幽鑿險 宿瘴食雱 歷 盡千辛萬苦才完成 因而慎重立碑誌記 此碑與現存在蘇澳鎮蘇北里晉安宮的 羅 提督里程碑 同為探討蘇花古道的重 要史蹟文物 石牌仔公無特定例祭日 但是農曆 7 月 29 日 是最熱鬧的一天 許多信準備供物來祭拜 金紙 銀紙都 有人拜 42 十二 慶安堂 慶安堂主祀遭難碑 俗稱為石牌仔 圖 慶安堂祭祀石牌仔公儀式 王元光提供 40 游謙 宜蘭縣民間信仰 宜蘭市 宜蘭縣政府 1998 年 頁 溫宗翰於 2013 年 10 月 26 日在東安宮田野調查得知 42 游謙 宜蘭縣民間信仰 宜蘭市 宜蘭縣政府 1998 年 頁

3 公 書有故黑板清造 小林直枝 張旺木 劉烏隆等 右為李楷 四川人 溫永川 羅東鎮人 分別在 1966 年 民國 55 年 1971 年 民國 60 年 東部幹線 128 公里 500 屋石鼻隧道新 建工程殉職 慶安堂例祭日期為農曆 7 月 12 日 蘇花公路段公路局司機工會 即卡車工會都會來祭拜 答謝一年來保佑行車平安 43 十三 隆恩大眾廟 隆恩大眾爺廟創建年代不詳 1978 年 民國 67 年 重建 1988 年 民國 77 年 重 立 天 公 爐 1994 年 民 國 83 年 新 建 金 亭 與 圍 牆 1998 年 民 國 87 年 增 購 土 地 2000 年 民 國 89 年 增 建 倉 庫 公廁與龍德社區發展協會 2012 年 民國 捌 宗教篇 101 年 該廟涼亭因受鄰近抽水站大量 抽取地下水造成地層下陷 梁柱大量裂損 該廟委員會決議拆除重建 44 圖 隆恩大眾爺廟 溫宗翰拍攝 十四 丁軍廟 丁君廟主祀丁師爺 地方相傳 丁師爺是中華民國陸軍戰士 一說是士官 戰後來臺 駐守蘇北里冷泉營房 一日丁師爺與伍長執行例行夜間巡邏 二人行經永光里金面山麓小徑 在儲煤場不遠處 發現有一對男女 動作鬼鬼祟祟 懷疑是偷煤賊 丁師爺公趨前盤問 得 知二人原是各有家室之人 趁夜色相約外出偷情 帶回部隊 醜事必然會曝光 二人苦苦懇 求伍長和丁師爺公網開一面 伍長見兩 人沒有偷煤行為 又說得可憐 未加深 究 不料 那婦人竟居心歹毒 趁丁師 爺不注意時 拔下頭上金飾 偷偷放入 丁師爺口袋中 翌日 那婦女不但不知 感激 還向營部密告 指丁師爺搶劫 奪走她的金釵 隊部下令搜查丁師爺物 件 果然在上衣口袋裡找到那女子所說 的金飾 伍長和隊友 了解丁師爺為人 清 正 不 可 能 奪 人 財 物 極 力 為 他 辯 圖 丁軍廟 溫宗翰拍攝 43 游謙 宜蘭縣民間信仰 宜蘭市 宜蘭縣政府 1998 年 頁 溫宗翰於 2013 年 10 月 26 日在隆恩大眾爺廟田野調查得知 716 護 然而當年軍法嚴厲 審理隨便 丁

4 師爺心知中了奸計暗算 卻苦於提不出反證 長官採信那女子說詞 不出數日在聖愛路旁執 行槍決 死後 袍澤將他就地草草埋葬 王鵬程在聖湖跑馬場邊蓋工廠 整地時發現骨骸 找不到後代 拾骨安放金斗甕後 暫厝附 近山邊 但林姓地主反對 於是改葬在工廠斜對面 地理師 阿松 分金時 選擇面向後湖 圓山 不料破土前 一位五歲小孩拔起分金用的竹竿戲耍 插回去時 錯了方位 朝向軍人 公墓 居民認為此舉得風水福地 對丁軍爺崇拜有加 出海捕魚亦會來拜 後因神祇靈驗 姓丁的 萬善公 威名不逕而走 於是將 萬善公 正名為 丁師廟 1991 年 民國 80 年 原廟址被徵收規劃為蘇澳鎮運動公園 才遷建到現址 因為丁師公生 前是軍職 不是文官 用師似有不宜 經擲筊請示 二度更名為 丁軍廟 目前前來朝拜 丁軍爺在臺灣並無什麼親戚 過了幾年 眾人早已淡忘 直到 1967 年 民國 56 年 者人數眾多 也不僅只有漁民 第二節 蘇澳各民間信仰宮廟沿革 一 龍德里 一 先帝廟 第二章 民間信仰 壹 新馬地區 先帝廟現址位在隆恩路 17 號 主祀神農大帝 陪祀有田都元帥 觀世音菩薩 福德正神 採藥童 太子元帥 而該廟祀有六尊神農大帝 分別為 開基神農老仙帝 鎮殿神農 神農 圖 先帝廟 溫宗翰拍攝 717

5 執八卦 二仙帝 三仙帝 黑面神農 其中地方習稱 文身五穀王 先帝的由來 乃因每年 烏魚盛產時 為求漁獲豐收 老仙帝總會被請到港口附近鎮守 然捕烏魚的時間短則一個月 多則數月 若老仙帝數月不返 廟殿豈不無神數月 是故信徒乃新塑一尊神農聖像 護佑鄉里 至於開基老仙帝的由來 地方相傳嘉慶年間 中國中藥商渡海來臺前 曾至湖南奉請一神農 大帝聖像隨船庇佑 平安著陸後 便祀奉於利澤簡地區 俟至日治時期 當局推行皇民化運 動 壓制臺灣民間信仰 信眾暗自背負神尊至龍德里 並藏匿於民家 只能在木箱內置二支 令旗與神尊共祀 戰後 地方仕紳建一土埆壁茅屋供奉老仙帝 1960 年代 改建為紅磚單殿 建 築 1989 年 民 國 78 年 經 信 徒 大 會 決議 重建新廟並新塑鎮殿神農 1991 年 民國 80 年 元月完竣 農曆 11 月 17 日 舉行列位神尊安座大典 1996 年 民國 85 年 該廟曾回湖南祖廟進香 1998 年 民 國 87 年 3 月 於廟後增建老人休閒中心 2000 年 民國 89 年 5 月 28 日舉辦建廟 200 周年活動 是日舉行盛大科儀祭典 捌 宗教篇 並遶境祈福 同年 12 月 恭塑三仙帝 太 子元帥及採藥童等神尊赴中國祖廟開光 2004 年 民國 93 年 農曆 8 月 13 日增建 圖 昭安宮 溫宗翰拍攝 金亭 2006 年 民國 95 年 山門牌樓完竣 是年 9 月 10 日主辦全國神農大帝聯誼會聚 會 現該廟例祭日為農曆 2 月 13 日 45 二 昭安宮 昭安宮現址位在育英路 27 號 主祀 三山國王 陪祀有觀世音菩薩 玉皇大帝 與福德正神 該宮香火係由該宮現負責人 張連金於 1970 年代自大興振安宮求取 一 圖 國聖廟 溫宗翰拍攝 日 張連金被發現頭塞在八仙桌中間的狹 小間隔 眾人不知所措之餘 三山國王中 的 三王 獨山國王降乩指示其願庇佑鄉 里 故以此法顯現鄉人眼前 待到神祇退 駕後 眾人遂於張連金居住的三合院新建 廟 壇 祀 神 1981 年 民 國 70 年 完 竣 且由張連金擔任負責人與三王乩童 2001 年 民國 90 年 增建金亭 地方相傳 每 逢法律糾紛 國王都會降乩指點迷津 可 圖 國姓廟落成紀念匾 溫宗翰拍攝 45 參見自蘇澳鎮龍德里蘇澳先帝廟管理委員會自行編印之 宜蘭縣蘇澳鎮蘇澳先帝廟沿革簡史 718

6 圖 入火安座大典誌慶紀念匾 溫宗翰拍攝 惜現今因桌頭以亡逝 該宮遂不再提供問事服務 46 圖 區界帝君廟 溫宗翰拍攝 三 國聖廟 國聖廟現址位在福德西巷 77 號 主祀開臺聖王 陪祀有關聖帝君 周倉將軍 關平將軍 土地公 土地婆 創建於 1981 年 民國 70 年 1993 年 民國 82 年 新建倉庫 例祭日為 四 區界帝君廟 區界帝君廟現址位在福德路 462 巷 51 號 該廟舊稱 牛路頭帝君廟 主祀關聖帝君 陪祀關平將軍 周倉將軍與中壇元帥 該廟座落於舊猴猴仔與五結鄉成興村之交界 故得 區 界 之冠稱 地方相傳 開基神像係由原籍漳州的陳姓移民在清康熙年間從東山帝君廟奉請 第二章 民間信仰 農曆 1 月 16 日 來臺 該批移民由嘉義東石港上岸 分別前往臺灣中部 北部及東部墾植 奉祀帝君聖像的 移民最後於牛路頭定居 歷經時日 發展成為公廳信仰 爾後遂建廟崇奉 2012 年 民國 101 年 重建新廟 是年完竣 入火安座 例祭日為農曆 1 月初 4 47 圖 國聖廟 溫宗翰拍攝 46 溫宗翰於 2013 年 10 月 26 日在昭安宮耆老訪談 47 溫宗翰於 2013 年 10 月 26 日在區界帝君廟耆老訪談 719

7 圖 定安宮 溫宗翰拍攝 二 頂寮里 一 國聖廟 捌 宗教篇 國聖廟現廟位址在頂寮路 19 巷 40 號 1980 年 民國 69 年 政府開闢 利澤工業區 頂寮福安宮 埤仔尾大庄仔聖安宮 水頭仔金安宮三間廟宇被迫拆建 1982 年 民國 71 年 眾善信集結籌建新廟 1984 年 民國 73 年 竣工 三廟和祀 並定名為國聖廟 例祭日為農 曆 1 月 16 日 48 三 存仁里 一 定安宮 定安宮廟址在存仁路 24 號 主祀五顯大帝 陪祀有馬舍公與福德正神 存仁里舊地名為 功勞埔 或 公勞埔 原屬東勢地方的邊陲地帶 經常受到泰雅族的侵襲 地名可能源 於賞給拓墾 禦番 有功勞的人的土地 據當地耆老表示 安定宮開基五顯大帝神像原為吳 姓先祖從中國福建漳浦渡海來臺時 由故里金山所迎請而來 後因神威顯赫 遂於 1844 年 道 光 24 年 建成公廟共祀 該宮於 1964 年 民國 53 年 進行第一次重建 1980 年 民國 69 年 再次修建 1998 年 民國 97 年 重塑壁堵金龍 是年 8 月 24 日安座 現例祭日為農曆 9 月 28 日 49 二 大玄廟 大玄廟主祀玄天上帝 位址在大成路 58 號 昔稱 大坑罟廟 係因該廟創建於大坑罟 地區 現宜蘭頭城一帶 後隨移民遷建至蘇澳 遂改稱 大玄廟 50 地方相傳該廟香火為 明末清初時 從中國福建省漳浦縣大坑村分靈而來 神像由福建湖底泥加墊木塑成 極為特 48 游謙 宜蘭縣民間信仰 宜蘭市 宜蘭縣政府 頁 年 49 游謙 宜蘭縣民間信仰 宜蘭市 宜蘭縣政府 1998 年 頁 楊迪文 大玄廟歷史 國中生問耆老 聯合報 C2 版 宜花東新聞 2006 年 3 月 13 日 720

8 殊 但該廟創建於 1944 年 民國 33 年 年 民國 87 年 社區居民感念神恩 遂於 改建經費未籌募完成便毅然發包動工 所幸居民集策群力 積極募款 歷經三年 大玄廟於 2001 年 民國 90 年 完工 順利安座入廟 現例祭日為農曆 3 月 3 日 四 永榮里 一 田心建安廟 田 心 建 安 廟 現 址 在 永 愛 路 248 巷 11 號 主祀開臺聖王 1902 年 明治 35 年 田心地區仕紳趙樹 陳永 陳亨 吳有才 吳秋香 陳金火 陳阿裕 陳土 林梯 林大森等人集結商議 建一以茅草為頂 竹籬為牆的土埆茅草厝 並以泥土捏塑開 臺聖王 開漳聖王 李先祖 呂仙祖 福 德正神等神尊 廟旁曾有一口 仙水井 飲用過仙水井的水後 困難也就迎刃而解 圖 田心建安廟 溫宗翰拍攝 1964 年 民國 53 年 颱風來襲 造成廟 體嚴重損壞 所幸地方善信熱心捐款 廟體得以修繕 1987 年 民國 76 年 又逢颱風肆虐 經信徒議決 又陸續增建拜亭 金亭 但每逢神明聖誕祀典 因廟體簡陋狹小 人潮多擁擠 不堪 地方仕紳遂於 2003 年 民國 92 年 7 月召開信徒大會 並成立重建委員會 2004 年 民 第二章 民間信仰 地方居民如遇疑難雜症 都會取井水飲用 國 93 年 3 月 18 日興工動土 工程翌年完竣 2005 年 民國 94 年 農曆 10 月 11 日舉行落 成大典 現例祭日為農曆 1 月 15 日 二 聖安宮 聖安宮位址在大同南巷 5 號 主祀開 臺聖王 據 聖安宮史略 碑載 該宮肇 基於 1847 年 道光 27 年 當時有一批 移墾民眾夜裡路經該地 便在大樹下就地 休憩 有一墾民將胸前佩戴的護身香火袋 取掛於樹梢上 休息後匆匆離去 卻忘記 攜回香火 當天晚上 村民們就發現荒野 處射出光芒 次月 村民方才在樹枝上發 現寫有 開臺國聖 的香火袋 遂為供奉 圖 聖安宮 溫宗翰拍攝 因靈驗非凡 信眾日益增加且出錢出力 爾 後 建 一 土 角 厝 廟 宇 並 定 名 為 聖 安 51 游謙 宜蘭縣民間信仰 宜蘭市 宜蘭縣政府 1998 年 頁

9 圖 玉皇宮 溫宗翰拍攝 宮 1917 年 大正 6 年 遷至大同路與光榮入口處 新建一約 5.6 坪的祠廟 並恭塑開臺 聖王聖像 1924 年 大正 13 年 再遷建於現址 另據 馬賽 聖安宮 牌坊肇建略誌 碑文 捌 宗教篇 指出 聖安宮現址原為馬賽頂城的福德正神祠 乃由地方仕紳林串捐贈之地 且與馬賽下城 奉祀的開臺聖王共為地方精神信仰支柱 1927 年 昭和 2 年 颱風肆虐 造成二廟嚴重受損 地方善信遂集資將兩廟併建為一廟 並命名 晋安宮 翌年 8 月完工建醮 1973 年 民國 62 年 成立管理委員會 並更名為 聖安宮 向政府登記備案 且整修擴建 1966 年 民國 55 年 眾善信感念神恩 自由募捐並拆除原木造瓦廟 重建磚造廟體 幾經翻修 1987 年 民 國 76 年 始俱今貌 52 現例祭日為農曆 1 月 15 日 五 新城里 一 玉皇宮 玉皇宮位址在武荖坑路 66 號 主祀玉皇上帝 陪祀太陽星君 太陰娘娘 地母娘娘 順 天聖母 觀世音菩薩 龍公 太白星君 關聖帝君 許真人 地方相傳 1897 年 明治 30 年 該宮現址白日出五形 夜晚現豪光 黃阿屘 林水來 石阿明等三位牧童結伴玩耍時 以泥 土塑像 稱之為天公 太陽公 地媽 太陰媽 並以石板搭建石廟 莊民知曉後 也紛紛前 往祭拜 1942 年 昭和 17 年 地方仕紳許阿生發起塑造神祇金身的籌募活動 1945 年 民 國 34 年 續由黃阿屘 林水來 石阿明等人發起改建石壁茅廟事宜 1953 年 民國 42 年 地方仕紳胡朝養召集地方熱心志士籌組該宮之重建委員會 1957 年 民國 46 年 完工 以 天 明宮 為廟名 並由許阿生出任住持 許阿生年高逝世後 廟務轉由其子許耀添主事 俟至 1973 年 民國 62 年 許耀添因事業繁忙 遂將廟務轉交給莊民管理 莊民因感神恩浩蕩 乃慷慨募捐 向許耀添購地 讓土地產權轉為廟方 並舉行第一次信徒大會 改廟名為 玉 皇宮 且薦舉地方仕紳蔡振連為管理人 負責籌備管理委員會 1974 年 民國 63 年 各 52 參見自聖安宮沿革碑文 722

10 圖 妙光寺 溫宗翰拍攝 地信徒代表再次籌組重建委員會 由黃石純出任主任委員 1984 年 民國 73 年 玉皇宮終 圖 紫雲宮 溫宗翰拍攝 告完竣 年 民國 83 年 拓建道路 1999 年 民國 88 年 新建牌樓落成 2003 年 民 國 92 年 拜亭重建 54 現例祭日為農曆 1 月 9 日 二 紫雲宮 道壇 後因蘇澳南新城地區仕紳何木傳家中常有道友聚會 遂迎祀三奶夫人於家中 後眾善 信又興籌建廟宇事宜 1957 年 民國 46 年 東碱股份有限公司於蘇澳新城設廠 鄰近居民 遷居至南新城山麓 此時該宮籌募建廟經費的工作也正緊鑼密鼓地進行 這些移民不吝捐款 援助 讓紫雲宮順利於 1964 年 民國 53 年 完竣 且漸而發展為地區公廟 現該宮例祭日 第二章 民間信仰 紫雲宮位址在新城南路 7 鄰 175 號 主祀三奶夫人妙道真君 原為羅東南門一帶的私人 為農曆 1 月 15 日與 6 月 26 日 三 妙光寺 妙光寺位於武荖坑路 1 號 中央神龕供奉主神陳奶夫人左側神龕供奉關聖帝君 右側神 龕供奉九千歲 後殿則奉祀觀世音菩薩 該寺原為林玉蘭於三星鄉所創建之廟寺 但由於廟 地窄隘 寺舍簡陋 再加上在一次颱風中廟體建築幾乎全被毀壞 1969 年 民國 58 年 林玉 蘭決議迎請陳奶夫人 觀世音菩薩至到現址重建 籌建初期 財資短缺 所幸林玉蘭 游玉 梅與眾善信不辭辛勞奔走籌募下 終建成妙光寺 55 現該寺除農曆 1 月 15 日與 2 月 19 日例祭 外 農曆 4 月下旬會擇吉日舉行上半年度的超度法會 農曆 7 月 24 日舉行中元普施法會 農 曆 9 月 1 日至 9 月 9 日舉行九皇禮斗法會 農曆 9 月下旬再擇吉日舉辦下半年度的超度法會 農曆 12 月 5 日到 12 月 7 日舉行順天聖母聖誕祭祀及謝平安 每月的初一 十五尚有濟公禪 師降乩濟世 四 五路財神廟 53 參照自彭紹周 臺灣道廟誌第一輯 宜蘭縣 臺北 中華道教文化服務有限公司 1986 年 頁 溫宗翰於 2013 年 10 月 26 日在玉皇宮耆老訪談 55 游謙 宜蘭縣民間信仰 宜蘭市 宜蘭縣政府 1998 年 頁

11 圖 五路財神廟 溫宗翰拍攝 圖 慶安廟 溫宗翰拍攝 五路財神廟位址在中山路 2 段 211 巷 95-1 號 主祀武財神 陪祀福德正神與觀世音菩薩 現廟於 2010 年 民國 99 年 完竣 除平日祭祀外 每年農曆 7 月亦會擇期舉行中元普施殊 勝法會 56 五 慶安廟 捌 宗教篇 慶安廟現址在新城北路 27 之 1 號 主祀三山國王 陪祀有關聖帝君 呂仙公 神農大帝 二郎神君 開漳聖王 玄天上帝 開臺聖王 福德正神 福德夫人 虎爺將軍 1965 年 民 國 54 年 李田塗 游阿婦 蕭火焰等地方仕紳號召重建廟宇事宜 工程於是年農曆 12 月 20 日開工 1969 年 民國 58 年 完竣 始俱今貌 57 例祭日為農曆 2 月 25 日 六 隘丁里 一 保安廟 保安廟位址在城南路 22 號 主祀三 山國王 旁祀有 古公三王 三官大帝 池府王爺 元帥爺公 神農大帝 帝君 周爺公 國聖公 大將 印童 媽祖 土地公 58 地方相傳該廟係於 1853 年 咸 豐 3 年 分靈自冬山鄉大興村振安宮 廟體建築本以茅仔茨 石頭壁茨為主 圖 保安廟 溫宗翰拍攝 至日治時期 改以石頭為壁 正面牆加 設板肚門 架棟茨結構 戰後 俟至 1960 年 民國 49 年 眾善信為感念神恩 遂倡議修建 廟體為混泥土造 同年修建告竣 59 該廟大門上有剪黏交趾陶大師林再興的作品 牆堵上的兩 尊人偶分別手持 旗 球 與 戟 磬 利用其諧音 向神明表達 祈求吉慶 56 溫宗翰於 2013 年 10 月 26 日在妙光寺耆老訪談 57 溫宗翰於 2013 年 10 月 26 日在慶安廟田野調察得知 58 鍾茂樹 三山國王藝術篇 螺訊第二十一期 無尾港文教促進會 59 鍾茂樹 三山國王藝術篇 螺訊第二十一期 無尾港文教基金會 724

12 的心願 60 例祭日為農曆 2 月 25 日 七 港邊里 國聖廟位址在三民路 7 號 創建於 1963 年 民國 52 年 例祭日為農曆 2 月 16 日 二 永安廟 永安廟位址在港口路 14 號 主祀三山 國王 該廟原為石牆筒瓦打造 肇基年代 可追溯自光緒年間 1945 年 民國 34 年 一 國聖廟 曾 經 翻 修 1978 年 民 國 67 年 該 廟 又 重新改建 年 民國 99 年 翻修屋 頂與修繕廟體 該廟祭祀圈範圍對五營兵 將的信仰十分崇信 農曆年前 要舉行謝 遶庄迎請兵將回廟 並備妥豐盛的祭品酬 謝 農曆年後 舉行祈安儀式 並為新製 圖 永安廟 溫宗翰拍攝 草人點睛 賦予其神力 再以神轎送兵將 製四方鎮守庇佑里民 62 例祭日為農曆 9 月 6 日 第二章 民間信仰 平安儀式時 該廟執事人員便會抬著神轎 三 永安宮 永安宮位址在嶺腳路 104 號 主祀北 極玄天上帝 配祀有天上聖母 開漳聖王 廣澤尊王 協天大帝 地方相傳咸豐年間 來臺墾荒的先民們 由福建恭迎北極玄天 上帝渡海來臺 並落定生根 建廟奉祀 圖 永安宮 溫宗翰拍攝 距今約 140 年左右歷史 建廟百餘年的永 安宮已數度整修重建 最近兩次為 1956 年 民國 45 年 的重建和 1984 年 民國 73 年 由 地方仕紳王金德與張三和等人不辭辛勞發起的總修建籌畫 63 當地信仰五營兵將的情形最具特 色 每逢農曆初一 十五居民都會準備菜飯 紙錢祭拜五營兵將 年曆年前會舉行謝平安儀式 俟至農曆 3 月 3 日玄天上帝誕辰時 該宮會更換草人 重新安奉於五營 鎮守鄉里 簡榮輝 林再興的交趾陶處女作在保安廟 聯合報 B2 版 宜花綜合新聞 2012 年 10 月 15 日 61 彭紹周 臺灣道廟誌第一輯 宜蘭縣 臺北 中華道教文化服務有限公司 1986 年 頁 吳淑君 無尾港地區 兵將廟保留完整 聯合報 18 版 宜蘭縣新聞 2002 年 2 月 22 日 63 彭紹周 臺灣道廟誌第一輯 宜蘭縣 臺北 中華道教文化服務有限公司 1986 年 頁 吳淑君 無尾港地區 兵將廟保留完整 聯合報 18 版 宜蘭縣新聞 2002 年 2 月 22 日 725

13 圖 朝安宮 溫宗翰拍攝 捌 宗教篇 貳 東南澳地區 一 東澳里 一 朝安宮 朝安宮位址在東澳路 40 號 主祀天上聖母 陪祀有五穀先帝 三官大帝 開漳聖王 西 秦王爺中壇元帥 福德正神 該宮肇基的時間最早可追溯自清光緒年間 當時來自臺灣各地 的墾民紛紛入境墾地 來自中壢楊梅南莊的陳 林 羅姓先民攜帶天上聖母之香火令旗擇居 墾境 爾後 因信者眾 遂至北港朝天宮分靈 並覓地搭建草庵為祠廟 年 民國 61 年 地方仕紳江阿圳等人倡議重建 1982 年 民國 71 年 廟宇整體與康樂臺全數告竣 始具今 貌 66 現例祭日為農曆 3 月 23 日 二 朝陽里 一 協天廟 協天廟位址在海岸路 37 號 主祀關聖帝君 該廟創建於 1945 年 昭和 20 年 現例祭 日為農曆 5 月 13 日 二 鎮南廟 鎮南廟位址在南澳路 10 號 主祀關聖帝君 該廟創建於 1949 年 民國 38 年 每年農 65 參見自陳正義編審 宜蘭縣蘇澳鎮朝安宮 66 彭紹周 臺灣道廟誌第一輯 宜蘭縣 臺北 中華道教文化服務有限公司 1986 年 頁

14 圖 天后宮 溫宗翰拍攝 戲團扮演的地方戲以及傳統的過金火儀式 三 天后宮 南澳天后宮位於蘇澳鎮與南澳鄉交界的朝陽社區 舊地名 娜娘仔 一帶 確切位址 第二章 民間信仰 曆正月 13 日關聖帝君仙逝紀念日乃該廟年度最重要之記事 信眾都會聚集於廟埕前欣賞歌仔 為朝陽路 44 號 該宮主祀天上聖母 陪祀有觀世音菩薩 中壇元帥 神農大帝 池府王爺 福德正神 關聖帝君 數百年前 臺灣各地居民以海陸交通方式先後前往大南澳地區拓墾 從 娜娘仔口 登 陸後 許多人卻因水土不服而罹患瘟疫患難 直到新竹州徐阿宏至大南澳地區從事樟腦業 並攜帶隨身奉請的 天上聖母 令旗遷居該地 使該地居民皆受媽祖庇佑 得以安身立命 為感念媽祖護佑 1905 年 明治 38 年 朝陽地區居民遂將令旗焚化 並恭塑媽祖金身 且搭建名為 紅壇 的茅舍奉祀聖母 1945 民國 34 年 年地方始集資籌建大南澳天后宮 1959 民國 48 年 興工動土 1979 年 民國 68 年 春季再度募資改建 同年冬季竣工 67 現 例祭日為農曆 3 月 23 日 四 天祝宮 天祝宮位址在海岸路 68 號 主祀天上聖母 左側神龕供奉觀世音菩薩 右側神龕供奉福 67 參見自宜蘭縣政府文化局 南澳鄉 南澳天后宮 php?storyid=93 最後上網日期 2013 年 10 月 31 日

15 三 南 強 里 ( 一 ) 震 安 宮

104 (5) (6) 二 臺灣民間信仰神祇的分類 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 2. ( ) ( ) ( ) ( *1 ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 3

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