宗 天台宗等其他东亚佛教宗派的研究还多 早期的的西方学者之所以对禅有所向往 一部份是缘于如铃木大拙 ７? 之流的日本僧人或学者对禅的推广 其中有 些人本身也学习坐禅 西方学术界的禅学研究原本是跟着如柳田圣山等日本学者的研究 轨迹走的 甚至可以说是源自日本的禅学研究 之后 这些早期的西方禅学研究学者进
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1 Ｄ Ｇ ｗ 内容提要 本文旨在介绍并评析有关禅宗及 东山法脉 研究的英文学术论著 首先概述近来禅宗研究的趋势 然后 重点评述 Ｄ Ｃ Ｊ Ｊ 与 Ｊ Ｍ Ｒ 对于流行的所谓禅宗法脉及东山法脉疑问及研究 以及相关研究议题的异同之 处 之后再以英语学界近来对中国佛教 世系 师承 法脉 宗派 观念的 研究为背景 对于东山法脉的特色与历史定位略作议论 关键词 西方学术 禅宗研究 东山法脉 Ｇ ｗ 美国普林斯顿大学博士研究生 作者 Ｄ 近年来以东山法系 即法脉 为题的研究并不多 或者更确切地说 英语学术界 倾向于把 东山法门 视同于后来中国佛教研究所指称的 北宗 而这个北宗禅相对 受到比较多学者的关注 有一派重要的西方禅学家 如 Ｊ Ｍ Ｒ 及 Ｂ Ｆ 等 学者 认为 现存被归为四祖与五祖所撰的著作 大半出于更晚数十年的北宗门徒之 手 此外 许多学者主张 早期的禅宗宗派 乃至于 法脉 此一概念 通常是出于 宗教团体 溯源 的再造 藉以巩固内部团结及适应外在的主流社会趋势 但我要先申明一点 我不是禅宗研究的专家 更不是唐代禅宗研究的专家 本文主 要是评介前人的研究成果 出于我本人的新意并不多 我希望自己能成功地做到 述 而不作 并且在 述 的过程中 尽可能做到准确无误地传达 不过 文中有些关于 当代中国禅宗的反思 则是出于我自己的看法 一 禅宗研究近况及趋势概览 当代的西方佛学研究 乃以禅学研究为大宗 且对禅宗的研究 显然远比对净土 在现存史料中 神秀最早使用了 东山法门 一词 来命名他从道信与弘忍所继承的禅法 Ｍ Ｒ ３ ３ ３ ３ ４ ４ ７ 然收入 大正藏 的早期敦煌版的 坛经 Ｔ ７ 却连 东山 两 个字都 未 出 现 不 过 辑 于 元 代 的 坛 经 流 通 版 则 有 三 处 提 到 东 山 一 处 在 德 异 法 师 ３ 的序文 开东山法门 另两处则在经文之中 惠能遂于菩提树下开东山法门 及 惠能于东山得法辛苦受尽 ３５
2 宗 天台宗等其他东亚佛教宗派的研究还多 早期的的西方学者之所以对禅有所向往 一部份是缘于如铃木大拙 ７? 之流的日本僧人或学者对禅的推广 其中有 些人本身也学习坐禅 西方学术界的禅学研究原本是跟着如柳田圣山等日本学者的研究 轨迹走的 甚至可以说是源自日本的禅学研究 之后 这些早期的西方禅学研究学者进 入各大学任教 并且指导很多研究生撰写有关禅宗的博士论文 因此 近年陆续不断地 有资深或新进的学者 出版有关禅宗的学术著作? ７４ 或惠能 ３ 不过 如前面所说的 有关道信 ５? ５ 弘忍 ３ 即当前禅宗正统所谓的四祖 五祖与六祖 的近期研究数量很少 现在学界?７ 的焦点已经很明显地从唐朝的禅宗转向宋朝的禅宗 从哲学义理的研究转向历史的研 究 这是由于学者日益相信 就禅宗特有的制度 教义与修行法门的创造而言 宋朝远 比唐朝更重要 此外 学者们还认为 有关唐代与唐代之前的禅宗史料 数量稀少又难 以尽信 无法藉以做扎实的历史研究 反之 宋代的史料则丰富得多 不过 近期还是有两本有关唐代洪州宗的著作出版 与上述的趋势反其道而行 一 Ｐ 的 Ｏ Ｍ Ｗ ＴＨ Ｓ Ｇ ｗ Ｃ 是 Ｍ Ｂ ｍ ７ 一是 Ｊ Ｊ 的 ＴＨ Ｓ Ｃ Ｂ ｍ Ｉ Ｅ Ｔ Ｔ Ｃ Ｃ 即便如此 这两位作者也意识到现存的史料不足 以厘清洪州禅的全部样貌 更别说要论更早的禅宗发展脉络了 事实上 这两本书对于 更早期的东山法脉 同样也着墨甚少 另一个例外就是 由于 年敦煌文献的出土 提供了较丰富的北宗史料 许多早期的研究皆把焦点放在唐朝的北宗 而此一研究传统 Ａ ｍ 最近发表的 ＴＭ ｑ Ｔ ｍ Ｏ Ｅ 仍然维持至今 例如 Ｗ Ｃ Ｈ Ｉ Ｃ ７ 就是以描述历史短暂的保唐系的 历代法宝记 为主题 有几本论著确实直接地探讨了被归属为东山法门的著作 虽然这部份的研究 大多 是在 年代所做的 例如 Ｄ ＷＣ 的 Ｔ Ｔ Ｆ Ｃ ５? ５ ３ Ｊ Ｍ Ｒ 的 Ｔ Ｎ Ｓ Ｐ Ｔ Ｆ ｍ Ｅ Ｃ 和 Ｓ Ｔ Ｚ Ｅ Ｔ ｍ Ｇ Ｃ Ｃ Ｂ ｍ ３ 以及 Ｂ Ｆ ＴＷ Ｏ ＡＣ Ｇ Ｎ Ｃ Ｂ ｍ ７ ②有关惠能及其后来被纳入的 宗派 Ｊ Ｊ 亦有重要著述 分别是 Ｔ Ｉ ｍ Ｌ Ｃ Ｂ Ｃ Ｒ Ａ Ｗ Ｃ Ｓ Ｌ ｍ ｍ ＴＲ 有关宋代佛教的相对重要性 请参看如 Ｆ ７ Ｇ Ｇ 及 Ｓ ü 等 著作 ② Ｆ 的 Ｗ Ｏ 在网上有中文翻译 名为 正统性的意欲 北宗禅之批判系谱 蒋海怒译 Ｆ 的那本英文著作来自其 ４年的法文的博士论文 就某些部分而言 Ｍ Ｒ ３即是 Ｍ Ｒ 的通俗版 Ｍ Ｒ ３的第一章同样在网上有中文翻译 审视传承 陈述 禅宗的另一种方式 关则富译 ３５
3 佛学研究 ３年总第 期 Ｍ Ｔ Ｄ ７ 这篇论文 以及 Ｉ Ｈ Ｓ Ｐ Ｈ Ｂ Ｅ Ｃ ５ 这本书 此外 Ｅ ｗ Ｐ Ｑ Ｌ Ｃ Ｂ ｍ Ｍ 在 其 出 版 的 ＴＰ 一书前两章中 亦针对中国宗教的 宗派 法脉 观念的发展的最新研究 做 了实用的综合探讨 二 关于 东山法脉 传承的质疑性研究 以 Ｃ 与 Ｍ Ｒ 的研究为焦点 以下 我将摘要叙述这些有关 宗派 研究的重点 并以 Ｃ 及 Ｍ Ｒ 的研 究为焦点 Ｄ Ｃ ３ 认为 现存最早的中国禅师著作是道信法师的 入道安心要 方便法门 收录在 楞伽师资记 Ｔ ３ ７ 的敦煌写本中 Ｃ 姑且把菩提达摩 与慧可视为历史人物 并且认为透过 二入四行论 我们也可得知菩提达摩的教法 还认为 所谓三祖僧 但是基于推算一些著作的年代以及 续高僧传 的内容 Ｃ 璨与其撰写的 信心铭 以及与道信的关系都非常可疑 并且 根据史料及其他学 者 如关口真大与印顺法师的研究 并对天台宗的著作与传统被认为道信的著作的内容 主张 不太有理由认为道信与菩提达摩的关联比道信从天台宗所接受 分析 Ｃ 的传承更紧密 入道法门 连提菩提达摩及其师承都不提 ３ 例如 道 宣法师的 续高僧传 的道信传 根本也不提及僧璨这个人物 还有 Ｃ 和其他 学者指出 道 信 的 著 作 与 天 台 宗 相 关 初 学 者 的 禅 法 有 许 多 相 似 的 地 方 虽 然 如 此 Ｃ 还是假设有一种从菩提达摩到道信的 次要影响 的线路 或者是 共同主题 的发展 他还认为 同样主张方便法门的菩提达摩与道信 跟批评方便法门的 坛 把道信视为有历史根据的最早的禅宗祖师 并 经 之间有更大的落差 总之 Ｃ 且认为我们可以从道信学自天台宗的 入道法门 了解他的教法 而菩提达摩的楞伽 宗的影响反而只是次要的 Ｊ Ｍ Ｒ ３ 同样质疑菩提达摩的楞伽宗与道信和弘忍早期的禅之间 的师承关系 也同样主张 二入四行论 与弘忍的东山法门有些教理与修行上的 共 同主题 例如 Ｍ Ｒ 举例比较说 深信含生同一真性客尘障 故令舍伪归真 无自无他凡圣等一 坚住不 移 不随他教 与道冥符寂然无为 名理入也 续高僧传 菩提达摩传 Ｔ ５５５ ７N 即 入道安心要方便法门 的缩写 ３５
4 与弘忍的 修心要论 要更接近些 如 修心要论 的一段显示 众生身中有金刚佛性 犹如日轮 体明圆满 广大无边 只为五阴重云所 覆 如瓶内灯 光不能照 一切众生清静之心 亦复如是 只为攀缘妄念诸 见重云所覆 但能显然守心 妄念不生 涅盘法日自然显现 Ｍ Ｒ 附录 之一页 二页 还参考 Ｍ Ｒ ３ ３ N ３ 不过与 Ｃ 不同 Ｍ Ｒ 怀疑我们目前所有关于菩提达摩生平的任何细节的史 实性 并且指出多种版本的菩提达摩传 往往是他本人过世几百年后才出现的 并且互 相矛盾 他甚至臆测在中国早期的楞伽宗的主要领袖是慧可 而不是菩提达摩 Ｍ Ｒ 也怀疑道信 ５? ５ 的 入道法门 的史实性 并且指出它是 ７? ７年间才? ７４ 的 修心要论 出现的 年代末 出现的 那已经是比他所推断弘忍 他推断可能是法如 ３ 过世后不久 还晚几十年 大概是弘忍过世后十几 年后 就像 Ｃ 等学者怀疑出现在僧璨过世百年多的 信心铭 并不代表僧璨所 Ｒ 还认为 道信的 入道法门 也包含很多后世门人认为道信 应该 教的法门 Ｍ 会如此教导 的 回溯 想象 尽管如此 Ｍ Ｒ 还是接受 入道法门 中包含着部 分道信所教内容的可能性 不过主要的内容还是由弘忍的弟子在入京后 ７年后 撰 写的 就是后来所谓 北宗 这点可以从内容上 入道法门 不像弘忍所教的前 身 与年代上 在所谓作者已经过世半个世纪多才出现的 看得出来 最后 Ｍ Ｒ 跟着柳田等学者 对 坛经 所描述的事件的史实性表示高度的怀 疑 例如他写道 读者可能想知道 例如 有没有任何可能这些事情真的发生过 在 这点上我们可以很确定 是没有任何可能性的 而这个叙述该被视为一个精彩且含宗教 意义的虚构故事 ３ ７ 为了支持这种说法 他提出了一些理由以论证 坛经 的内容缺乏史实性 神秀? ７ 与惠能根本没有同时住在弘忍的寺院 禅宗 祖师的代代单传的观念当时还没出现 以及神会的著作根本不曾提及 坛经 的故事 或诗句等 Ｍ Ｒ 认为 此著作是约 ７ 年编写的 也就是比它描述的时间晚一个世纪 以上之多 并且他认为大概是牛头宗的门人为了缓和神会及其 南宗 对他们所谓 北宗 的攻击所造成的敌意而编撰的 为了折衷 牛头宗制造了一个包含神会的许多 想法但却排除了神会本人 Ｍ Ｒ ３ ５? 我们已经看过 Ｃ 认为或意指菩提达摩和道信各自是楞伽与禅运动的创始 人 以及传统 上 认 为 他 门 的 著 作 基 本 上 准 确 地 展 现 他 们 曾 教 过 的 法 门 相 形 之 下 注意道信的 入道法门 所被容纳的 楞伽师资记 列出八代祖师 而且后代的名单是跟 着北宗的传统 并且不假设后两代的代代单传的师承 这八代的祖师列为 求那跋陀罗 菩提达磨 ３ 慧可 ４ 僧粲 ５ 道信 弘忍 ７ 神秀 玄赜 老安 普寂 敬 贤 义福 惠福 ３５３
5 佛学研究 ３年总第 期 Ｍ Ｒ 认为在中国的楞伽宗的重心可能在于慧可 并且弘忍的著作的史实性比道信的著 作要可靠得多 假如我们想要了解所谓 东山法脉 以及把它认定为道信 弘忍及惠 能所构成 由以上的研究成果的意旨看 有关弘忍的法门 资料似乎更可靠 而道信与 惠能的所谓法门大体上是后来构造的 三 关于 东山法脉 宗派主张与其他宗派的比较研究 现在我们要检视英文研究对于中国佛教宗派的学说主张的比较研究 而且把重点放 在 东山法脉 与其他宗派的观念的比较 以下我写的内容主要是引述于 Ｅ Ｍ 的新书 Ｍ 研究说明 无论是南亚佛教还是宋朝以前的中国佛教都曾有好多种有关宗 派与传承的观念 并且这些观念在不同时代有不同的发展 Ｊ Ｗ 有关十七 ｍ Ｗ ３ ７ 有关二十世纪的佛教 皆有讨论诸多种类的 世纪的佛教与 Ｈ 传法与宗派组成过程 很显然的是 宗派 的观念很多 而且不管在过去或现在 一直 在变化当中 不过有个共同之处 就是宗派与权威有关联 也就是说宗派的成员获得权 威或是将来可能的权威 例如 约定到了某某年纪之后生效 在中国这可包含以下的 权威 弘法 成为十方丛林的方丈及 ３ 传承法脉的权力 在一些早期的印度传记 释迦牟尼本身也称得上某种 宗派 或 师承 的成员 就是七佛其中的第七佛 不过 身为佛的他还需要靠自己重新发现佛法 早期的经典 描写佛陀为刻意拒绝指定自己的继承人 甚至不赞成有继承人这种想法 因为他涅?后 僧伽要以佛法与戒律为指导 不过 在斯里兰卡出现了对经论具有诠释权威的大师的名 单 例如约公元一世纪有律学专家的权威名单 所谓六位 ｍ 律学泰 斗 以及毗昙专家的名单 所谓二十位 ｍｍ 毗昙师 而且 在南 亚 由未曾中断师承的戒师执行僧人的受戒 才被认为是有效的 如今这种要求仍然是 藏传与南传佛教的比丘尼僧团能成功建立的障碍 跟中国的发展更有关连的是公元二世 ｍ 即 法师 的传统 就如后来与禅宗的 纪西北印度梵文文本中的五位 说法类似 这五位法师的首位是摩诃迦叶 并且这些法师不仅仅传达如何正确地了解特 定的经论 他们似乎自己本身就是佛法的体现 在中国从公元三百年左右 记载有历代权威大师的名单的传记 开始出现在中译或 编辑的印度文献中 这些文本包括提及从佛陀到阿育王帝师优婆 M 多的师承的 阿育 ４ 提及九位尊者的 达摩多罗禅经 Ｔ 及提及从前述的五位 法 王传 Ｔ 以下的总结主要来自 Ｍ 的第一章 根据中国佛教唐朝高僧的了解 有关释迦牟尼 佛与古佛的 世系 从他所继承的各种古佛的文物 特别是法衣 的角度来分析 请看 Ｓ ３５４
6 师 开始的二十四位梵僧的名单的 付法藏因缘传 Ｔ５ 至少两本律本列出自 己的师承 而这些师承都追朔到佛陀 后来吉藏法师制定了有关三论宗的构思 而灌顶 法师为了天台宗也做了同样的功夫 这两位僧侣似乎关心建立自己门派的法门与传统 以及巩固继承权或帝王给已故前门人财产的赐予 为了加强天台宗的构造 灌顶还论及 宗门前世的身份 即智靑法师曾出现过在佛陀在灵山的法会 即通过文本所传达的修 行法门 即慧文法师看过了 大智度论 之后而发展其修行方法 所以该文的假定作 者龙树被视为其嗣法人 现存的最早的禅宗师承名单出现在法如法师 年的墓志铭上 这是首次追朔到菩 提达摩的已知师承关系 也是首次提及所谓 没有文字 的师承 该墓志铭声称 天 竺相承本无文字 墓志铭记载 菩提达摩继承了师承 然后经过了慧可 僧璨 道 信 弘忍及最后法如 在接下来的二三十年内出现了其他竞争者的师承主张 例如神秀 年的墓志铭含有类似的名单但把神秀本人放在第六位 传法宝记 约 ７４年 的７ 年 列三位继承人在相当的 把神秀与法如两位都列在第六位 楞伽师资记 约 ７ 第七位 参看第 ５注脚 后来在 ７３年神会批评普寂所设立的 七祖堂 因为在该堂中 神秀与法如都 摆列为第六代 神会辩称说 真正的第六祖师是惠能 并且每一代只能有一位祖师作 ７ ５ 的研究则引申地说明 神会的宗派观是从理想的 为继承人 Ｊ 七世列祖的皇室宗庙拟制来的 每位祖师就像皇帝或转轮王 一个时期只能出现一 位 Ｊ 认为神会在八世纪中叶渐渐地崭露头角 一方面是他对应了精英阶级的 喜好以及与有关朝廷仪礼争论的主流派 所谓 南学 此名与后来的 南宗 当然有 共鸣 缔结了关系 他出名的另一个理由是因为他在安史之乱期间的劝募活动 过了 一段时间 由于神会的成功与 坛经 的影响 惠能就由所有存留下来的禅宗宗派被 接受为唯一的六祖 因此中国禅宗的各个支派被趋同化了 从菩提达摩到惠能的代代单 传的六位祖师 及惠能之后的多传多派成了公认的史实 这种基本模型在后来的文本如 祖堂集 ５ 及 景德传登录 有了进一步的发展 宗 宝林传 密 ７? ４ 溯源性地解释为什么有两种不同性质的禅宗派 即一代一祖的单传宗 派 及一代多祖的普传宗派 虽然宗密首先支持神会的立场 认为每代应只有一位祖 师 后来他写道 从第七代后不局一人 法宗既立 普令沾洽 初且局者 顺世规矩 世谛之法 多止于七 经教亦然 如此方七代先亡 或令持念一七二七乃至多七 圆觉经 ４ ３ 略疏钞 Ｘ 有关优婆M多的传记 参看 Ｓ ３５５
7 佛学研究 ３年总第 期 如Ｊ 所说明 把祖先组成七人为单位似乎来自 礼记 之 王制 天子七庙 三昭三穆 与太祖之庙而七 礼记 王制 因此很可能禅宗建造过程的核心模式是基于帝王与儒家的沿例与影响 在后来的禅宗 自惠能以后的几个师承都是被公认的 虽然后来的传记中有时候有 的师承被称为 主脉 而有的被称为 支脉 但在其他著作都被视为正统的流派 宗密本人在不同的地方似乎意指这两种看法 Ｍ ７? 值得注意的 是 禅宗只建立了六位单传的祖师而不是七位 后来的禅宗祖师被视为宗派的成员与传 承人 而不为某代的唯一祖师 可见禅宗所建立代表全宗权威的祖师 只是溯源性的想 象 为了早已作古的前六代祖师 后来的史料显示对于宗派与传承的各种各样的理解 例如 传法或传法的证明未 必 无文字 到了宋朝 宗门习惯用所谓 嗣书 法嗣书 嗣法书 等文献 基本上 就是列出师承的卷 子 来 证 明 自 己 得 了 法 民 国 时 期 有 些 还 颂 扬 得 法 人 的 美 德 的 法卷 也扮演着同样的功能 Ｓ ü? ５ Ｗ ３ 还有 传法不 见得为亲身面对面的过程 Ｗ 的研究说明 通过明末清初的 代 付 或 遥嗣 的传法方式 一个人可以代替别人 甚至是已过世的人 传法 也可 ３ 以声称由于看了别人 包括已过世的人 的著作而获得了那个人的法 Ｗ ７? 提及民国时期的相似个案 例如一位和尚 代替了一位几十年前或几百年前 的临济宗接法人的方丈 把它的法传给六位和尚 Ｗ 还陈述很多其他传法的制度 其中有五位左右的长老把他们共同与某寺院有关系的法 集体传给五位左右的夏腊较轻 的和尚 另外一种禅宗的 宗派 一直与梯度 而不是跟传法 有关联 并且至少从 宋代至今 经常的与其说传法是有关证明某人开了悟或授权某人弘法 不如说传法等于 是颁给受者担任方丈的权利与责任 在今日的汉传佛教 宗派 的观念 仍 在 持 续 变 化 吗 状 况 是 如 何 呢 传 法 与 接法是在什么时候进行的 跟方丈这个角色又有什么程度的关联 现在的出家人是 否觉得 自己应该弘扬与安住道场相应的法门 例如 栖霞山的出家人应该弘扬三 论宗 天台山的僧人应该弘扬天 台 宗 而 四 祖 寺 就 该 弘 扬 东 山 法 门 如 果 是 这 样 其中的缘由是什么 这是否相当于另类的 遥嗣 但不是跟文本相关 而是 跟 道 场连结的 话说回来 Ｗ 曾 举 过 一 个 例 子 ３ 有 位 和 尚 代 传 临 济 某派的法 只因为那是他住持的寺院以往弘传的法门 这是关切道场法门延续的一 个较早的例证 从这儿以后我的总结来自 Ｍ 以外的资料 ３５
8 四 小结 概括看 近年来英文学术界相关东山法脉的学术成果 大致有这样几个方面的主要 关注点 第一 东山 这个词在历史上是神秀率先使用的 并且与道信 弘忍及神秀 所领导的北宗有关系 而不是跟惠能的法门有关 不过 坛经 的后期版本表示惠能 开东山法门 因而加强了弘忍与惠能一脉相传的关联 第二 传统被认为是四祖的 法门 虽然与一般认为的菩提达摩教法有一些连续性 但还是跟天台宗的法门与行门更 有关连 第三 三祖 四祖及五祖的教法 是由后来的北宗门人从弘忍开始 逐一倒溯 汇编的 所以 比起传统上被认为是道信或僧璨的法门 所谓弘忍的教法大致上是更接 近本人真实的教法 第四 无论那一版的 坛经 其所描述有关惠能的细节都是令人 质疑的 坛经 本身大概是公元 ７ 年前后 为了调和北宗与南宗之间的冲突 而由 牛头宗编撰的 第五 禅宗初祖至六祖的传承谱系 是后世仿效皇室传承的模式而反推 编造的 故如皇族世系一般也是一脉单传 并且还传有 圣物 即达摩的法衣 即相 当于皇室的传国玺等 不过因为各个支派无法在七祖的人选上达成共识 所以这个类 似 开宗皇室 的禅宗谱系 终究无法达到如宗密与 礼记 所主张的 七祖 的理 想 由此可知 涵盖道信 弘忍及惠能的所谓 东山法脉 实则是一个由后世建构且 尚未完成的 皇族世袭式 的禅宗谱系的下半部 后注 作者在此要特别感谢周齐教授 常智法师及邓伟仁教授在翻译与润搞上的帮 助 参考书目 Ｃ Ｄ Ｗ ３ Ｔ Ｔ Ｆ Ｃ Ｐ Ｔ ５? ５ Ｅ Ｃ Ｃ Ｔ Ｂ Ａ Ｈ ｍ Ｐ Ｆ Ｔ Ｇ ７ Ｔ Ｃ Ｓ Ｉ Ｐ Ｂ Ｍ Ｔ Ｐ Ｄ Ｕ Ｍ Ｇ Ｐ Ｎ Ｄ Ｇ Ｂ ｍ Ｓ Ｈ Ｕ Ｈ ｗ Ｐ Ｊ Ｊ ７ Ｔ Ｉ ｍ Ｌ Ｃ Ｂ ｍ Ｔ Ｒ Ｃ Ｒ Ａ Ｗ Ｃ Ｓ Ｌ ｍ Ｍ Ｔ Ｄ Ｐ Ｆ Ｅ Ｈ ３ ５? ３ ３ ５Ｉ Ｈ Ｓ Ｐ Ｈ Ｂ Ｅ Ｃ Ｓ Ｌ Ｖ Ｂ Ｂ Ｍ Ｒ Ｊ Ｒ Ｔ Ｎ Ｓ Ｆ ｍ Ｅ Ｃ Ｂ ｍｓ Ｅ Ａ Ｂ ｍｖ ３Ｈ Ｕ Ｈ ｗ Ｐ ３Ｓ Ｚ Ｅ Ｔ ｍ Ｇ Ｃ Ｃ Ｂ ｍｂ Ｕ Ｃ Ｐ ３５７
9 佛学研究 ３年总第 期 Ｍ Ｒ Ｊ Ｒ Ｔ Ｐ ｍｓ Ｓ Ｐ ＢＤＫＥ Ｔ Ｖ ７ ３ Ｉ Ｉ Ｂ Ｎ ｍ Ｃ Ｂ Ｔ Ｒ 2 教传道协会的网站 ｗｗｗ ｍ ＭＰＩ Ｄ 提供免费的电子版 Ｍ Ｅ Ｔ Ｐ ｗ Ｐ Ｑ Ｌ Ｃ Ｂ ｍｓ Ｌ Ｖ ４Ｂ Ｂ Ｍ Ｈ ｗｚ Ｂ ｍｚ Ｔ Ｄ Ｏ Ｅ ｍ Ｆ ｍ Ｓ ü Ｃ Ｂ ｍ Ｓ Ｄ Ｃ Ｓ Ｅ Ａ Ｂ ｍｖ Ｈ Ｕ Ｈ ｗ Ｐ Ｋ Ｔ Ｋ ā Ｒ Ｐ Ｂ Ｋā Ｍ Ｉ Ｓ Ｇ Ｖ Ｍ Ｄ ５ ７ Ｃ ＨｗＢ Ｊ ３ ３ ７ Ｊ Ｓ Ｔ Ｌ Ｃ Ｕ Ｓ Ｂ ｍ Ｎ Ｉ Ｓ Ｓ Ａ Ｐ Ｐ Ｕ Ｐ Ｗ Ｈ ｍ ３ Ｄ ｍｓ Ｓ Ａ Ｃ Ｍ Ｔ Ｐ ５ ３? ４ ７Ｔ Ｐ Ｃ Ｂ ｍ? ５ Ｈ Ｅ Ａ Ｓ Ｃ ｍ Ｈ Ｕ Ｐ 中文翻译 包可华 阿含译 近代中国的佛教制度 世界佛学名著 译丛 台北县中和市 华宇出版社 Ｅ ｍ Ｄ Ｔ Ｒ Ｃ Ｂ ｍ Ｓ Ｃ Ｗ Ｊ Ｃ Ｎ ｗｙ Ｏ Ｕ Ｐ Ｐ Ｂ ７Ｔ Ｐ ｍｓ Ｓ Ｐ Ｔ Ｔ Ｔ Ｙ ｍ Ｈ Ｍ Ｔ ｍ Ａ Ｃ Ｎ ｗｙ Ｃ ｍ Ｕ Ｐ ３５
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104 學 年 度 多 元 入 學 說 明 會 報 告 單 人: 位 : 林 副 校 輔 長 導 昭 處 億 考 招 分 離 制 度 v 考 試 與 入 學 招 生 分 開 辦 理 考 試 後 取 得 成 績, 需 向 對 應 之 招 生 委 員 會 報 名, 才 可 取 得 選 填 志 願 及 入 學 資 格 考 試 與 招 生 管 道 考 試 招 生 管 道 大 學 技 專 校 院 大 學 技
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
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1736 34 35 1323 1371 48 1487 1537 50 1538 1556 18 1556 1575 19 1595 1616 26 1736 1740 1736 1739 40 1751 561 1 1 2 2 1980
1947 1948 1948 1949 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 á à á à ü ü ü ü ü ü ü ü ( 1) ( 2) ( 3) ( 4) ( 1) ( 2) ( 3) ( 1) ( 2) ( 3) ( 1) ( 2) ( 3) ( 4) ( 5) ( 6)
28 30 5 14 5 28 30 4 13 25 26 2 ü ü ü ü ü 2 2 2 2 2 2 2 2 2 
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1 2 3 4 5 5.1 健康的關係 西方有一句諺語 沒有人是孤島1 表面上 我們每個人都是獨立個體 可以獨立 生活 獨立地處理個人生活需要及保持健康 然而 正如在主題冊(3)及(4)的討論 我 們的身體健康及精神健康每每被我們所屬的社群所影響 並反過來影響我們在社交層 面的健康 因為我們每個人都生活在一個互相聯繫的社群中 我們的生理 心理及社 交健康往往被自己所屬的社群 甚至其他社群所影響 社群內有不同的群體
1985 182199 1988 136 3 198 1983 32 1988 158155174 1988 3 1986 121 1986 76 1981 189 1986 95 96 1987 44 45 1987 44 45 1986 127 132140 141 1989 1988 109 1967 9 28 1989 6 8 1989 6 8 24 2830 2830
图 书 在 版 编 目 (CIP) 数 据 图 说 历 代 帝 王. 明 朝 篇 / 时 涛, 熊 念 旭 编 著. 北 京 : 中 国 长 安 出 版 社,2009.5 ISBN 978-7 - 5107-0009 - 5 Ⅰ. 图 Ⅱ. 1 时 2 熊 Ⅲ. 帝 王 - 生 平 事 迹 - 中
图 说 历 代 帝 王 明 朝 篇 中 国 长 安 出 版 社 图 书 在 版 编 目 (CIP) 数 据 图 说 历 代 帝 王. 明 朝 篇 / 时 涛, 熊 念 旭 编 著. 北 京 : 中 国 长 安 出 版 社,2009.5 ISBN 978-7 - 5107-0009 - 5 Ⅰ. 图 Ⅱ. 1 时 2 熊 Ⅲ. 帝 王 - 生 平 事 迹 - 中 国 - 明 代 - 画 册 Ⅳ. K827=2
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如 何 善 終 常 言 五 福 臨 門, 五 福 源 自 尚 書 洪 範 : 一 曰 壽 二 曰 富 三 曰 康 寧 四 曰 攸 好 德 五 曰 考 終 命 考 終 命 便 是 善 終 當 今 社 會, 如 何 才 能 好 死? 在 病 人 腦 死 亡 之 後, 使 用 呼 吸 器 心 臟 起 搏
攝 採 影 訪 : / 謝 撰 浩 文 然 : 陳 曾 伊 梓 敏 洋 徐 子 豪 周 耀 恩 當 生 64 65 封 面 故 事 COVER STORY 命 走 到 盡 頭 如 何 善 終 常 言 五 福 臨 門, 五 福 源 自 尚 書 洪 範 : 一 曰 壽 二 曰 富 三 曰 康 寧 四 曰 攸 好 德 五 曰 考 終 命 考 終 命 便 是 善 終 當 今 社 會, 如 何 才 能 好 死?
肌 肤 的 衰 老 肌 肤 在 25 岁 时 首 次 发 出 衰 老 讯 号, 肌 肤 变 薄 血 液 循 环 不 畅 胶 原 蛋 白 及 弹 性 蛋 白 的 天 然 生 产 过 程 开 始 变 缓, 令 肌 肤 变 得 缺 乏 紧 致 感, 缺 少 弹 性 由 于 皮 脂 腺 的 数 量 减 少,
WWW.DERMATUDE.COM 肌 肤 的 衰 老 肌 肤 在 25 岁 时 首 次 发 出 衰 老 讯 号, 肌 肤 变 薄 血 液 循 环 不 畅 胶 原 蛋 白 及 弹 性 蛋 白 的 天 然 生 产 过 程 开 始 变 缓, 令 肌 肤 变 得 缺 乏 紧 致 感, 缺 少 弹 性 由 于 皮 脂 腺 的 数 量 减 少, 从 而 减 少 了 皮 脂 的 分 泌, 皮 肤 变 得 相 当
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WWF ; 2009 4 2009 2009 WWF 1 Hynobius chinensis ü 2 WWF WWF 3 4 WWF WWF 5 6 WWF WWF 7 8 WWF WWF 9 10 WWF 2008 5. WWF 11 12 WWF Batrachuperus taibaiensis WWF 13 14 WWF WWF 15 / WWF 2001 9 9 24 99 0106522
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1. 简 介 伴 随 中 国 影 响 力 的 与 日 俱 增, 中 文 输 入 法 已 成 为 计 算 机 领 域 极 具 战 略 意 义 的 产 品 而 在 触 摸 屏 上 传 统 点 击 拼 音 或 手 写 输 入 方 式 显 露 出 速 度 慢 误 击 率 高 的 缺 点 本 输 入 法 依
AEVIOU 蜂 窝 式 中 文 滑 行 输 入 法 目 录 AEVIOU 蜂 窝 式 中 文 滑 行 输 入 法... 1 1. 简 介... 2 2. 详 细 介 绍 :... 2 3. 基 本 思 路 创 新 点 技 术 关 键 和 主 要 技 术 指 标... 3 1) 利 用 汉 语 拼 音 组 合 规 律, 汉 字 输 入 一 滑 即 得... 3 2) 21 字 母 精 简 键 盘...
本 报 告 包 栝 如 下 几 个 部 份 : - 总 干 事 对 问 题 会 议 情 况 和 对 卫 生 组 织 规 划 潜 在 影 响 的 总 结 A39/12 第 I 部 份 讨 论 小 结 АЗЭ/^ 第 丑 部 份 一 肯 尼 亚 卫 生 部 长 及 世 界 卫 生 组 总 干 事 在 开
WORLD HEALTH ORGANIZATION ORGANISATION MONDIALE DE LA 世 界 卫 生 组 织 SANTÉ A39/12⑴ 1 9 8 6 年 2 月 第 三 十 九 届 世 界 卫 生 大 会 临 时 议 程 项 目 2 5 7 СЛ т. ;взб 药 物 合 理 使 用 的 专 家 会 议 ( 肯 尼 亚, 内 罗 毕,1985 年 1 1 月 25 29
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份 量 評 估 定 量 食 物 份 健 康 的 飲 食 必 須 兼 顧 食 物 的 種 類 和 份 量 1. 份 量 估 計 : 利 用 隨 身 或 平 常 熟 悉 的 工 具 例 如 : 吃 飯 吃 菜 用 的 碗, 標 準 碗 的 容 量 是 250 ml 喝 牛 奶 的 杯 子, 容 量 是
鐵 定 ( 好 ) 幸 福! 女 性 缺 鐵 風 險 是 男 性 的 7.7 倍 ; 台 灣 2008 年 營 養 調 查 料 顯 示, 成 年 女 性 缺 鐵 率 是 16.9%,男 性 只 2.2% 育 齡 女 性 每 需 要 15mg 鐵, 孕 婦 需 要 45mg 13-50 歲 育 齡 婦 女 容 易 缺 鐵, 因 為 女 性 食 量 小, 鐵 攝 取 量 少, 加 經 流 失 大 量 鐵
汉 俄 合 璧 韵 编 中 所 见 的 世 纪 汉 语 语 音 提 要 : 本 文 讨 论 巴 拉 第 等 编 的 汉 俄 合 璧 韵 编 中 的 汉 字 读 音 问 题, 由 此 观 察 19 世 纪 末 的 汉 语 的 音 系, 列 出 声 母 表 韵 母 表, 并 讨 论 其 中 观 察 到
汉 俄 合 璧 韵 编 中 所 见 的 世 纪 汉 语 语 音 提 要 : 本 文 讨 论 巴 拉 第 等 编 的 汉 俄 合 璧 韵 编 中 的 汉 字 读 音 问 题, 由 此 观 察 19 世 纪 末 的 汉 语 的 音 系, 列 出 声 母 表 韵 母 表, 并 讨 论 其 中 观 察 到 的 一 些 语 音 现 象, 如 入 声 字 的 读 音 等 最 后 就 一 些 相 关 的 问 题
香 港 浸 会 大 学 深 圳 研 究 院 香 港 浸 会 大 学 常 熟 研 究 院 和 香 港 浸 会 大 学 海 门 科 技 研 究 院 是 要 作 为 内 地 建 立 高 端 科 研 及 专 业 人 才 培 训 的 据 点 年 大 学 创 立 本 港 首 所 国 学 院 饶 宗 颐 国 学
香 港 浸 会 大 学 深 圳 研 究 院 香 港 浸 会 大 学 常 熟 研 究 院 和 香 港 浸 会 大 学 海 门 科 技 研 究 院 是 要 作 为 内 地 建 立 高 端 科 研 及 专 业 人 才 培 训 的 据 点 年 大 学 创 立 本 港 首 所 国 学 院 饶 宗 颐 国 学 院 以 传 承 国 学 弘 扬 中 华 文 化 为 己 任 在 社 区 互 连 方 面 浸 大 善 用
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宏 观 环 境... 4 10 月 工 业 增 加 值 同 比 增 长 7.7%, 继 续 回 落... 4 10 月 CPI 同 比 增 长 1.6%, 与 上 月 持 平... 5 10 月 PPI 同 比 下 滑 2.2%, 下 跌 幅 度 扩 大... 6 10 月 国 定 资 产 投 资
中 国 汽 车 动 态 网 www.chinaauto.net 2014 年 11 月 28 日 罐 式 车 终 端 销 售 分 析 月 报 2014 第 11 期 目 录 网 址 :www.chinaauto.net 责 任 编 辑 : 韦 姝 电 子 邮 箱 :chinaauto@chinaauto.net 地 址 : 辽 宁 省 沈 阳 市 市 府 大 路 187 号 单 位 : 中 国 汽
玉米须黄酮类的分离、纯化、结构鉴定及 生物活性研究
第 十 三 章 功 能 性 食 品 简 介 FUNCTIONAL FOOD 第 一 节 功 能 性 食 品 的 基 本 概 念 第 二 节 功 能 性 食 品 发 展 概 况 第 三 节 功 能 性 食 品 存 在 的 问 题 第 四 节 我 国 功 能 性 食 品 的 展 望 普 通 食 物 : 提 供 基 本 营 养 素 和 能 量 许 多 食 物 中 还 含 有 其 他 特 殊 成 分 : 如
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2013.11 北 京 现 首 例 公 益 基 金 会 私 转 公 要 点 盘 整 中 国 企 业 社 会 责 任 报 告 研 究 在 京 发 布 价 值 发 现 之 旅 (2012-2013)üü 中 国 企 业 社 会 责 任 报 告 研 究 日 前 在 京 发 布 该 研 究 报 告 除 了
2013.11 P 74 P 30 P 20 P 44 P12 再 建 乡 村 14 20 27 离 乡 不 离 土 的 小 毛 驴 被 理 想 涤 荡 的 年 轻 人 我 为 什 么 选 择 乡 村 生 活 01 卷 首 Editorial 影 像 在 公 益 中 的 尝 试 36 39 44 专 题 Special subject 养 老 院 新 政 : 鼓 励 民 间 资 本 兴 办 养 老
EB77/17 page 2 政 治 与 政 策 3 2 1 9 8 0 年 第 三 十 三 届 世 界 卫 生 大 会 在 第 3 1 7 号 决 议 中. 无 需 表 决 便 一 致 同 意 " 在 未 来 的 数 十 年 中, 本 组 织 活 动 应 根 据 其 法 定 职 能 尽 可 能 集
WORLD HEALTH ORGANIZATION Ъ 7 7 /1 7 т^шщ 恭 ^^^Bw ORGANISATION MONDIALE DE LA SANTÉ 年 _20 月 24 日 世 界 卫 生 组 织 执 行 委 员 会 第 七 十 七 届 会 议 临 时 议 程 项 目 11-5 ^ ^ ^ 4 二 〇 〇 〇 年 人 人 享 有 卫 生 保 健 全 球 战 略 的 政 治 方 面
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组 合 烧 烤 微 波 炉 HB86P575W siemens-home.com/welcome [zh] 手 册 在 线 注 册 您 的 产 品 保 留 备 用 目 录 说 [zh] 明 手 册 重 要 安 全 信 息...4 损 坏 原 因...6 您 的 新 电 器...7 控 制 面 板...7 按 键...7 旋 转 选 择 钮...7 显 示 屏...7 温 度 指 示 器...8 烹
卷 首 2012.09 茅 台 圆 梦 大 学 生 截 至 2011 年 底, 希 望 工 程 圆 梦 行 动 已 资 助 大 学 生 逾 31 万, 而 今 年 茅 台 的 一 次 性 一 亿 元 捐 赠, 使 得 2 万 名 家 庭 经 济 困 难 的 大 学 新 生 因 此 获 得 实 质 性
卷 首 2012.09 茅 台 圆 梦 大 学 生 截 至 2011 年 底, 希 望 工 程 圆 梦 行 动 已 资 助 大 学 生 逾 31 万, 而 今 年 茅 台 的 一 次 性 一 亿 元 捐 赠, 使 得 2 万 名 家 庭 经 济 困 难 的 大 学 新 生 因 此 获 得 实 质 性 支 持 此 举 为 圆 梦 行 动 再 添 重 要 一 页, 助 人 自 助 的 善 根 也 在 每
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释 迦 牟 尼 佛 广 传 白 莲 花 论 全 知 麦 彭 仁 波 切 著 下 一 页 Page 1 一 功 德 品 上 一 页 首 页 下 一 页 一 功 德 品 总 体 说 来, 以 业 力 感 召 而 轮 回 于 三 界 中 之 众 生, 无 有 能 摆 脱 三 大 痛 苦 抛 开 束 缚 的 自 由, 因 而 也 得 不 到 任 何 究 竟 的 安 乐 自 在 正 因 为 他 们 从 无 始
J 引 言 H 请 执 行 委 员 会 考 虑 将 今 后 卫 生 大 会 的 会 期 从 每 年 月 改 为 J 0 月 /jr 7 月, 并 可 能 要 改 变 执 行 委 员 会 和 区 域 委 员 会 的 会 期, 以 适 应 新 的 周 期 J. 改 变 会 期 建 议 的 蒽 图 之 一
0 WORLD HEALTH ORGANIZATION EB8/6 л ORGANISATION MONDIALE DE LA SANTÉ 没 年 J J 月 日 世 界 卫 生 组 织 执 行 委 员 会 笫 八 十 五 届 会 议 临 时 议 程 项 目 0 世 界 卫 生 大 会 的 会 期 总 干 事 的 报 告 考 虑 到 世 界 卫 生 组 织 权 力 机 构 过 去 表 示 的 担 心.
关于第七届中国中小学校园电视奖
关 于 第 十 二 届 中 国 中 小 学 校 园 影 视 奖 获 奖 情 况 公 示 第 十 二 届 中 国 中 小 学 校 园 影 视 奖 评 选 活 动 在 各 省 自 治 区 直 辖 市 电 教 部 门 ( 教 育 电 视 台 ) 和 各 有 关 单 位 学 校 的 精 心 组 织 和 大 力 支 持 下, 获 得 了 圆 满 的 成 功, 现 已 评 出 年 度 百 佳 校 园 电 视 (
2015-2016年度FLTA申请中常见问题
2015-2016 年 度 FLTA 申 请 中 常 见 问 题 一 申 请 书 填 写 问 题 1, 第 1 项 Middle 是 不 是 我 中 间 的 名 字? 一 般 来 说, 中 国 的 申 请 者 没 有 middle name, 所 以 请 保 留 空 白 不 填 2, 我 的 姓 名 的 拼 音 一 定 要 与 我 的 护 照 上 的 姓 名 拼 音 一 致 吗? 是 的 3, 我
学 习 习 总 书 记 重 要 讲 话 支 部 轮 训 活 动 大 会 现 场 分 组 讨 论
学 习 习 总 书 记 重 要 讲 话 支 部 轮 训 活 动 大 会 现 场 分 组 讨 论 目 录 国 家 知 识 产 权 局 离 退 休 干 部 部 主 办 时 政 要 闻 3/ 李 克 强 会 见 世 界 知 识 产 权 组 织 总 干 事 高 锐 4/ 高 锐 接 受 媒 体 专 访 : 愿 中 国 办 事 处 为 中 国 创 新 提 供 更 好 的 服 务 与 支 撑 知 识 产 权 要
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香 港 及 海 外 升 學 中 小 幼 教 育 專 刊 香 港 及 海 外 升 學 中 小 幼 教 育 專 刊 香 港 升 學 幼 稚 園 目 錄 1. 香 港 升 學 篇 香 港 幼 稚 園 1. 香 港 幼 稚 園 教 育 制 度 2. 幼 稚 園 入 讀 申 請 - 幼 稚 園 入 學 申 請 時 間 表 - 幼 稚 園 報 名 流 程 3. 各 類 型 幼 稚 園 介 紹 - 非 牟 利
青岛理工大学
推 荐 单 位 课 程 名 称 青 岛 理 工 大 学 管 理 学 院 建 筑 工 程 计 量 与 计 价 课 程 类 型 理 论 课 ( 含 实 践 ) 所 属 一 级 学 科 名 称 管 理 科 学 与 工 程 所 属 二 级 学 科 名 称 课 程 负 责 人 洪 文 霞 申 报 日 期 青 岛 理 工 大 学 制 填 写 要 求 1. 课 程 负 责 人 情 况 1-1 基 本 信 息 1-2
用 户 手 册 目 录 前 言 5 1 简 介 6 光 照... 6 水 流 和 循 环... 6 温 度... 7 过 滤... 7 生 物 群 落... 8 微 型 珊 瑚 礁... 9 2 安 全 性 10 3 部 件 图 12 4 Max 水 族 箱 安 装 13 从 包 装 箱 中 取 出... 14 5 使 用 前 说 明 15 循 环 泵 (x 2)... 16 加 热 器... 16
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教 案 首 页 授 课 顺 序 1 学 时 2 日 期 20 年 月 日 班 级 课 题 第 一 章 巴 氏 杀 菌 乳 生 产 技 术 第 一 节 巴 氏 杀 菌 乳 的 概 念 及 分 类 目 的 要 求 重 点 难 点 了 解 : 液 态 乳 生 产 中 的 分 类 掌 握 : 超 高 温 液 态 乳 的 生 产 工 艺 1. 超 高 温 灭 菌 乳 的 定 义 2. 超 高 温 灭 菌 乳
内 容 结 核 病 的 分 类 结 核 病 诊 断 方 法 肺 结 核 的 诊 断 耐 多 药 肺 结 核 的 诊 断
中 国 CDC 结 核 病 防 治 临 床 中 心 首 都 医 科 大 学 附 属 北 京 胸 科 医 院 李 琦 内 容 结 核 病 的 分 类 结 核 病 诊 断 方 法 肺 结 核 的 诊 断 耐 多 药 肺 结 核 的 诊 断 结 核 病 分 类 据 部 位 特 点 原 发 性 肺 结 核 血 型 播 散 型 肺 结 核 继 发 性 肺 结 核 结 核 性 胸 膜 炎 其 他 肺 外 结 核
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0 岚 卷 第 二 编 第 二 编 岚 卷 121 日 照 122 第 二 编 安东卫城池图 丁士价 1676 1727 字介臣 号龙溪 丁景次子 日照丁氏 十支 六世 日照市岚区后村镇丁家皋陆人 康熙五十六年 1717 丁酉科举人 与同邑秦 yi 尹纯儒为同科举人 拣选 知县 后参加会试屡试不第 遂弃举子业 居家课子训侄 以故四弟士 可考中甲辰科举人 诸子孙皆累试前茅 丁士价教育子弟兢兢业业 读
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《佛國記》的文學抒情：以「浮海登岸《敘述為例
佛 國 記 的 文 學 抒 情 : 以 浮 海 登 岸 敘 述 為 例 許 尤 娜 ( 國 立 中 正 大 學 中 國 文 學 博 士 班 ) 一 前 言 法 顯 是 史 載 第 一 位 親 履 中 天 竺 的 漢 地 僧 人, 佛 國 記 是 他 陸 去 海 還 十 五 年 三 十 國 的 求 法 見 聞 1836 年 佛 國 記 法 譯 本 出 版, 不 但 代 表 歐 洲 漢 學 研 究 者
目 錄 使 用 須 知...7 按 鍵 及 部 件...7 插 入 SIM 卡 和 電 池...9 插 入 記 憶 卡...10 開 機...11 為 電 池 充 電...12 探 索 您 的 手 機...12 在 主 螢 幕 之 間 切 換...14 快 速 更 改 設 定...15 鎖 定 按
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82 第 34 卷 我 国 乡 镇 民 宅 建 造 亟 需 解 决 2 个 基 本 问 题 : 一 是 房 屋 建 造 缺 乏 技 术 支 持, 结 构 安 全 性 得 不 到 保 障 [1] ; 二 是 黏 土 砖 和 混 凝 土 建 造 房 屋 造 成 大 量 矿 物 资 源 与 能 源 的 消
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2013 年 1 月 Jan.2013 第 34 卷 第 1 期 Vol.34 No.1 doi:10.3969/j.isn.1671-7775.2013.01.016 带 消 能 节 点 的 梁 柱 式 木 结 构 民 宅 的 抗 震 性 能 周 爱 萍, 黄 东 升 ( 南 京 林 业 大 学 土 木 工 程 学 院, 江 苏 南 京 210037) 摘 要 : 以 Q235 钢 制 作 的 消
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残疾儿童康复机构服务规范 第 3 部分：听障儿童康复机构_征求意见稿.doc
ICS 03.080.99 A16 DB11 地 方 标 准 DB XX/ XXXXX XXXX 残 障 儿 童 康 复 机 构 服 务 规 范 第 3 部 分 : 听 障 儿 童 康 复 机 构 Service specification of rehabilitation organization for children with handicap Part 3: rehabilitation
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附件
附 件 二 2015-2016 学 年 度 中 美 富 布 赖 特 硕 士 生 项 目 (MA) 申 请 常 见 问 题 一 申 请 书 填 写 问 题 1, 在 申 请 表 中 的 preliminary questions 中 to which program are you applying, 我 该 填 哪 个 选 项? 请 填 Fulbright foreign student program
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国 际 学 院 埃 塞 克 斯 大 学 是 英 国 顶 尖 学 府 之 一, 在 教 学 和 研 究 方 面, 享 有 极 高 的 国 际 学 术 声 誉 我 们 的 宗 旨 是 以 学 生 为 本, 致 力 于 为 学 生 提 供 丰 富 的 资 源 完 善 的 教 学 设 备 以 及 宝 贵 的
国 际 学 院 招 生 手 册 2016 埃 塞 克 斯 大 学 国 际 学 院 国 际 学 院 为 学 生 进 入 学 位 课 程 创 造 了 最 佳 条 件 课 程 包 括 : 本 科 及 硕 士 预 科 课 程 英 语 语 言 课 程 国 际 学 院 埃 塞 克 斯 大 学 是 英 国 顶 尖 学 府 之 一, 在 教 学 和 研 究 方 面, 享 有 极 高 的 国 际 学 术 声 誉 我
2 目 录 目 录 安 全 事 项 4 开 始 使 用 5 按 键 和 组 成 部 分 5 插 入 SIM 卡 和 电 池 6 插 入 存 储 卡 7 为 电 池 充 电 8 开 机 或 关 机 9 GSM 天 线 10 连 接 腕 带 10 基 本 操 作 10 密 码 功 能 10 锁 定 键
诺 基 亚 X2-05 用 户 手 册 第 1.0 版 2 目 录 目 录 安 全 事 项 4 开 始 使 用 5 按 键 和 组 成 部 分 5 插 入 SIM 卡 和 电 池 6 插 入 存 储 卡 7 为 电 池 充 电 8 开 机 或 关 机 9 GSM 天 线 10 连 接 腕 带 10 基 本 操 作 10 密 码 功 能 10 锁 定 键 盘 11 指 示 符 号 11 从 旧 手 机
2 目 錄 目 錄 安 全 性 4 開 始 使 用 5 按 鍵 及 部 件 5 插 入 SIM 卡 和 電 池 5 插 入 記 憶 卡 7 為 電 池 充 電 8 使 用 USB 為 電 池 充 電 9 天 線 位 置 9 繫 上 吊 飾 10 繫 上 觸 控 筆 10 將 裝 置 開 機 11 網
Nokia 300 用 戶 指 南 第 1.2 版 2 目 錄 目 錄 安 全 性 4 開 始 使 用 5 按 鍵 及 部 件 5 插 入 SIM 卡 和 電 池 5 插 入 記 憶 卡 7 為 電 池 充 電 8 使 用 USB 為 電 池 充 電 9 天 線 位 置 9 繫 上 吊 飾 10 繫 上 觸 控 筆 10 將 裝 置 開 機 11 網 絡 服 務 和 費 用 11 密 碼 11 開
附件三、
附 件 三 2016-2017 年 度 年 度 中 美 富 布 赖 特 联 合 培 养 博 士 生 项 目 申 请 常 见 问 题 一 美 方 申 请 书 填 写 问 题 1, 在 申 请 表 中 的 preliminary questions 中 to which program are you applying, 我 该 填 哪 个 选 项? 请 填 Fulbright foreign student
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第 1/208 页 01/14/2015 视 频 讲 解 教 师 简 介 张 嘉 曼, 北 京 外 国 语 大 学 汉 语 国 际 教 育 硕 士 中 文 专 业 基 础 夯 实, 多 次 讲 授 现 代 汉 语 古 代 汉 语 基 础 理 论 课 程 ; 考 研 统 考 专 业 课 辅 导 课 程 和 一 对 一 辅 导 课 程 编 写 过 多 本 汉 语 类 考 试 辅 导 资 料, 参 与 编
附 件 一 2016 2017 年 度 中 美 富 布 赖 特 联 合 培 养 博 士 生 项 目 申 请 说 明 一 项 目 的 目 标 1 富 布 赖 特 联 合 培 养 博 士 生 项 目 为 在 中 国 大 学 攻 读 博 士 学 位 的 在 读 博 士 生 提 供 在 美 国 大 学 从 事 美 国 相 关 研 究 领 域 ( 广 义 上 的 ) 的 博 士 论 文 研 究 方 面 的 研
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臺 灣 大 學 政 治 學 系 中 國 大 陸 暨 兩 岸 關 係 教 學 研 究 中 心 中 國 學 的 知 識 社 群 計 劃 汉 学 家 乔 伟 教 授 访 谈 录 采 访 及 整 理 : 金 美 玲 该 采 访 文 字 整 理 后, 在 顺 序 上 稍 有 调 整 为 了 便 于 理 解, 采 访 者 在 文 中 作 了 脚 注 采 访 时 间 :2012 年 11 月 9-11 日 采 访
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INTRODUCTION
EV BUS PROJECT INTRODUCTION / 1-8, Hibikino, Wakamatsu-ku, Kitakyushu-shi, Fukuoka, 808-0135 Japan TEL. (+81)93(691)1177 FAX.(+81)93(695)3499 http://www.price-management.jp/ http://www.pmj-china.com/
比 较 法 研 究 2014 年 第 4 期 入 政 治 宪 法 的 阵 营, 规 范 在 遭 遇 挫 折 后 应 如 何 前 行, 宪 法 释 义 学 又 应 如 何 突 破 司 法 审 查 制 度 缺 失 下 的 发 展 困 局 便 成 为 当 今 宪 法 研 究 必 须 直 面 的 难 题 作
规 范 宪 法 的 困 境 与 未 来 兼 论 如 何 克 服 司 法 审 查 缺 失 下 的 宪 法 实 施 困 局 赵 宏 摘 要 : 规 范 宪 法 与 政 治 宪 法 在 相 互 竞 争 的 过 程 中, 并 行 发 展 为 当 今 中 国 宪 法 研 究 的 两 大 主 流 尽 管 因 为 宪 法 司 法 化 的 现 实 障 碍 而 遭 遇 发 展 困 局, 但 作 为 提 升 和 改 进
前言 在大專院方面 行政院勞工委員會於民國 82年12月20日公告指定 將國內的大專院 園規劃建築 近年來境安全及衛生問題已在全球性獲得 實驗 習 室 實驗室 實驗工廠或實習工廠 廣泛的重視 尤其 永續發展 更成為 學 等納入勞工安全衛生法適範圍 勞委會於民 園管理及教學研究活動的重要主流議題 更
第 七 章 安 全 防 救 災 第 一 節 >> 安 全 安 心 園 設 施 ( 李 俊 璋 ) 第 二 節 >> 園 安 全 衛 生 ( 李 俊 璋 ) 第 三 節 >> 毒 性 物 質 的 安 全 管 理 ( 張 添 晉 ) 第 四 節 >> 園 建 築 設 施 設 備 的 耐 災 化 ( 施 邦 築 ) 第 五 節 >> 緊 急 防 救 災 應 變 體 系 及 演 練 ( 施 邦 築 ) 前言