五戒修學述要 種願望來引導你的生命 那麽使令你的生命遠離錯誤 趨向于善法 這是第 一個 你心中有一個願望 第二個是遍該生境 也就是說你在沒有受戒之 前 你所修的善法是有期限的 不能够普遍一切衆生 比如說你以前也可能 不殺生 但是你不是說對所有的衆生都不殺生 可能你遇到了冤家你就會去 傷害他 遇到了去

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1 五戒修學述要 五戒修學述要 淨界法師主講 第一卷 五戒修學述要 諸位法師慈悲 諸位居士 阿彌陀佛 請放掌 那麽我們從今天開始有四堂課的時間 要跟大家共同的來學習這個五戒 在修持上的一些重要的觀念跟方法 那麽在講這個主題之前 我們先簡單地說明 就是諸位在兩天之後就要 再受五戒了 當我們受了戒以後 這個時候我們在生命當中 到底有什麽差 別 跟我們沒有受戒之前有什麽差別 那麽這一點我們先做一個說明 那麽在我們受了戒以後 我們內心當中的一個最大的差別啊 就是我們 內心當中多了一個戒體 那麽這個戒體在心中到底 會産生一個什麽的效 果 在戒律裏面講到兩個不同的效果 第一個就是有本期誓 期誓 就是 說你心中有一個願望在支持著你 雖然你以前在沒有受戒之前 你也可能做 很多的善法 但是你那個善法是沒有一個目標來引導你的 比如說你到了菜 市場 你看到可憐的衆生 你也可能會把它買下來放生 但是你這樣的行爲 你是臨機剛好看到因緣才生起的 你不是經常保存這樣的願望的 所以你這 個行爲不會相續 而且造作也沒有力量 那麽當我們受了戒以後 你心中經 常保存一種願望 我要斷惡修善度衆生 那麽這種願望再遇到環境的因緣 具足的時候 這個願望就表現出來 所以你受完戒以後 你的戒體會産生一 1

2 五戒修學述要 種願望來引導你的生命 那麽使令你的生命遠離錯誤 趨向于善法 這是第 一個 你心中有一個願望 第二個是遍該生境 也就是說你在沒有受戒之 前 你所修的善法是有期限的 不能够普遍一切衆生 比如說你以前也可能 不殺生 但是你不是說對所有的衆生都不殺生 可能你遇到了冤家你就會去 傷害他 遇到了去刺激你的蚊子啦 蒼蠅啦 你可能會傷害它 但是你受了 戒以後 你的不殺生是普遍地面對一切衆生 我對所有的衆生 在任何的情 况之下都不殺生 所以你的所緣境是特別地廣大 所以 我們總而言之你受 了戒以後 開始修善的時候 第一個 你心中有誓願 第二個你的所緣境特 別廣大 所以會使令你所修的一切善法的功德 都會輾轉地增勝 這就是我 們受了戒以後的一個最大差別 就是成就了一個戒體 那麽這個觀念大家有了以後 我們就可以來看講義啦 那麽 五戒修學 述要 我們將釋此義 大分爲三 我們這當中有三大科 第一個 安住戒 體 那麽我們受了戒以後 應該如何去納受戒體 進一步地去安住戒體 把 戒體的功能把它發揚光大 這是這一堂討論這個主題 第二個 奉持戒相 那麽這個戒體是內心的一個願力 那麽我們如何把這個願力 把它付諸在身 口二業的一個戒相 這個就真實地去表現我們心中的願望 第三個 結示勸 修 我們最後用一個偈頌來總持前面的所有的內容 所以我們事實上持戒就 是兩個重點 第一個我們如何安住我們的戒體 第二個我們如何去實踐我們 的戒相 這兩個重點 我們就著這兩個重點開始去研究它的講義 2

3 五戒修學述要 我們看第一段 甲一 安住戒體 那麽安住戒體有兩個重點 第一個 戒體相狀 我們要安住戒體 你要先得到戒體 你根本心中都沒有戒體 你 根本不知道怎麽安住 所以這個戒體相狀就是告訴我們如何來成就戒體 第 二個 戒體作用 當我們心中有戒體以後 我們如何把這個戒體把它發揮成 一個最大的 防非止惡的作用 這個地方講兩個重點 我們先看第一個 那麽我們後天要受戒 我們如何來去成就內心戒體 我們看這個 事鈔 事鈔 雲 謂法界塵沙二諦等法 以己要期 施造方便 善淨心器 必不爲惡 測思明慧 冥會前法 以此要期之心 與彼妙法相應 與彼法上 有緣起之義 領納在心 名爲戒體 那麽這一段我們分成三小段來說明 那麽第一小段是說明我們所領受的 戒法是什麽 所領納的法 就是整個法界塵沙二諦等法 這個 法界 指的 是十法界 那麽這個十法界的法呢 就像這個空中的灰塵 像恒河的沙這麽 多 所以這個 塵沙 是一個譬喻 那麽這個法是什麽內涵呢 二諦 有真諦的不生不滅的無爲法 也有世俗諦的生滅的有爲法 那麽十法界的整 個塵沙二諦等法 怎麽就是我們所領受的戒法呢 我們做一個說明 當我們 沒有受戒的時候 這個十法界的法都是我們造業的所緣境 說你爲什麽會殺 生 就是有這些十法界的因緣 有一些雜染的因緣 清淨的因緣你才會造 業 所以我們在沒有受戒之前 這十法界的法都是我們造罪的因緣 那麽我 們受了戒以後 這十法界的因緣就轉成一個我們持戒的對象 就是轉過失成 3

4 功 德 所 以, 諸 位 要 知 道, 我 們 在 受 戒 的 時 候, 我 們 每 一 個 戒 所 謂 的 不 殺 生 不 偷 盜 不 邪 淫 不 妄 語 不 飲 酒, 他 所 面 對 的 對 象 是 整 個 十 法 界 的 法 所 以 這 樣 子, 古 德 說, 這 個 就 是 所 謂 的 十 法 界 的 妙 善 戒 法, 這 個 妙 是 微 妙 的 妙, 妙 善 戒 法 這 就 是 我 們 後 天 我 們 要 去 領 受 的 這 個 戒 法 雖 然 你 的 戒 是 五 條, 但 是 這 五 條 它 的 所 緣 境 是 十 法 界 的 第 二 個, 我 們 看 能 領 納 之 心 以 己 要 期, 施 造 方 便, 善 淨 心 器 必 不 爲 惡, 測 思 明 慧, 冥 會 前 法 那 麽 我 們 應 該 要 用 什 麽 方 法 來 領 受 這 個 十 法 界 的 妙 善 戒 法 呢? 這 個 地 方 講 出 一 個 重 點 以 己 要 期 你 心 中 必 須 有 一 個 希 望, 那 麽 你 有 一 種 要 成 就 廣 大 功 德 的 希 望, 那 麽 這 個 希 望 包 括 有 一 定 的 時 間, 比 如 說 如 果 你 受 八 關 齋 戒, 那 當 然 這 個 希 望 就 是 一 日 一 夜, 我 一 日 一 夜 要 奉 持 佛 陀 的 八 關 齋 戒 而 成 就 廣 大 的 功 德 ; 如 果 你 是 受 五 戒, 那 麽 你 的 希 望 是 盡 形 壽, 到 你 這 一 期 生 命 死 亡 爲 止 所 以 你 心 中 必 須 有 一 個 一 定 的 期 限, 這 個 期 限 當 中 你 有 一 個 希 望, 那 麽 依 止 這 樣 要 成 就 一 種 功 德, 想 要 離 苦 得 樂 的 希 望, 你 開 始 施 造 方 便, 善 淨 心 器 必 不 爲 惡 這 個 地 方 的 方 便 就 是 你 要 遵 守 受 戒 的 儀 軌 所 以 你 在 受 戒 的 時 候, 你 該 禮 拜 的 地 方 沒 有 禮 拜, 該 你 出 聲 音 的 時 候 你 沒 有 出 聲, 你 就 得 不 到 戒 體 因 爲 你 身 業 口 業 沒 有 造 作, 就 沒 有 遵 守 儀 軌 沒 有 遵 守 這 個 方 便 所 以 這 個 地 方 一 定 要 注 意, 我 們 一 定 要 去 遵 守 身 業 禮 拜 口 業 的 稱 念, 那 麽 這 樣 子 呢, 來 調 伏 我 們 心 中 的 惡 念, 不 要 起 惡 念 就 是 受 戒 的 時 候 三 歸 依 要 得 戒 體 的 時 候, 你 不 能 打 妄 想 4

5 那 不 能 打 妄 想, 我 們 心 中 要 幹 什 麽 呢? 以 下 說 明 : 測 思 明 慧, 冥 會 前 法 測 思 明 慧 就 是 一 種 觀 想 你 這 個 時 候 你 要 觀 想, 我 從 現 在 開 始 是 一 個 生 命 的 開 始, 過 去 的 種 種 譬 如 過 去 死, 今 日 的 種 種 譬 如 今 日 生, 我 現 在 是 一 個 新 的 開 始 那 麽 這 個 時 候 你 心 中 要 對 整 個 三 寶 面 前 許 下 誓 願 : 我 從 今 天 開 始, 我 對 整 個 十 法 界 的 因 緣, 我 要 做 三 件 事 情 : 第 一 個, 誓 斷 一 切 惡 無 惡 不 斷 ; 第 二 個, 誓 修 一 切 善 無 善 不 修 ; 第 三 個, 誓 度 一 切 衆 生 無 一 衆 生 而 不 度 化 當 然, 我 們 許 下 這 個 誓 願 不 表 示 我 們 馬 上 做 到, 當 然 重 點 就 是 說 你 一 定 要 先 立 定 一 個 目 標, 那 你 生 命 有 一 個 方 向 一 個 努 力 的 使 命 感, 這 個 是 一 個 重 點 而 且 你 在 許 下 誓 願 的 時 候 心 中 不 能 任 何 的 揀 別, 不 管 對 方, 他 是 你 的 冤 家 或 者 是 你 的 仇 人, 你 都 應 該 把 他 納 入 到 你 所 發 願 的 對 象, 這 是 非 常 重 要 的 那 麽 你 心 中 許 下 這 個 誓 願 以 後, 你 就 用 你 的 誓 願 去 冥 會 前 法, 這 個 前 法 就 是 前 面 的 十 法 界 的 妙 善 戒 法 這 個 時 候 你 能 領 納 的 心 跟 你 所 要 領 納 的 十 法 界 的 法 就 相 契 合 所 以 這 個 地 方 就 是 以 心 來 會 這 個 境 我 們 看 第 三 段 總 結 : 以 此 要 期 之 心, 與 彼 妙 法 相 應, 與 彼 法 上 有 緣 起 之 義 那 麽 這 個 時 候, 我 們 心 中 的 希 望 跟 前 面 十 法 界 的 妙 善 戒 法 兩 個 相 應 了 以 後, 在 我 們 心 中 就 有 一 種 緣 起 這 個 緣 起 就 是 說, 心 生 則 種 種 法 生 本 來 我 們 心 中 沒 有 這 個 目 標 的, 那 麽 當 我 們 對 這 個 十 法 界 開 始 發 願 的 時 候, 我 們 心 中 開 始 由 沒 有 而 轉 成 有, 這 個 就 是 緣 起 那 麽 你 說 他 這 樣 子 的 話, 我 這 樣 子 發 願 心 中 産 生 一 個 什 麽 呢? 産 生 一 個 非 常 有 力 量 的 一 個 要 斷 惡 修 善 度 衆 生 成 就 佛 道 的 誓 願 這 個 時 候, 這 樣 的 一 個 清 淨 的 願 力 在 你 心 中 就 緣 起 那 麽 這 樣 子 的 一 種 功 能, 你 把 它 牢 牢 地 放 在 心 中, 這 個 就 是 你 的 戒 體 了 因 爲 所 有 5

6 的 斷 惡 修 善 度 衆 生 的 一 個 戒 法 的 表 現, 都 是 從 它 發 動 出 來 的, 所 以 它 是 一 個 體 我 們 看 第 二 段 : 于 本 藏 識, 成 善 種 子, 此 戒 體 也 這 一 段 是 講 一 個 簡 單 的 一 個 定 義 就 是 在 阿 賴 耶 識 當 中 你 要 成 就 一 種 善 的 種 子, 這 個 善 種 子 就 是 功 能, 能 够 防 非 止 惡 的 功 能, 這 個 就 是 戒 體 也 就 是 說, 你 看 我 們 看 這 個 圖, 你 本 來 是 一 個 阿 賴 耶 識, 是 沒 有 這 種 功 能, 但 是 你 後 來 緣 境 發 心, 緣 十 法 界 開 始 發 了 斷 惡 修 善 度 衆 生 的 心, 産 生 一 個 善 種 子, 這 個 善 種 子 就 是 戒 體 所 以 我 們 簡 單 做 一 個 總 結 你 要 成 就 戒 體 啊, 你 就 是 你 在 受 戒 的 時 候 你 要 發 願 有 些 人 受 戒 的 時 候 就 是 念 阿 彌 陀 佛, 你 受 戒 的 時 候 念 阿 彌 陀 佛 你 不 能 得 戒 體 念 阿 彌 陀 佛 有 念 阿 彌 陀 佛 的 功 德, 成 就 戒 體 有 成 就 戒 體 的 因 緣 你 不 發 願 你 不 對 十 法 界 發 願, 你 根 本 不 可 能 成 就 戒 體 那 麽 這 個 戒 體 到 底 是 什 麽? 簡 單 地 說, 就 是 要 期 誓 願, 你 生 命 當 中 有 一 個 明 確 的 目 標 來 引 導 你 這 個 目 標 對 我 們 的 生 命 是 一 個 很 大 很 大 的 一 個 力 量 我 講 一 個 簡 單 的 公 案 諸 位 體 會 看 看 這 個 是 講 到 美 國 好 萊 塢 一 個 巨 星 他 立 志 成 功 的 一 個 實 際 的 例 子 這 個 人 他 的 祖 先 啊, 他 本 來 是 伊 朗 人, 中 東 伊 朗 人, 後 來 他 搬 到 美 國 去 住, 就 移 民 到 美 國 那 麽 這 個 巨 星 他 的 父 母 親, 他 父 親 是 一 個 酒 鬼 整 天 喝 酒, 他 母 親 是 一 個 賭 徒 整 天 賭 博, 所 以 他 們 兩 個 他 父 親 母 親 整 天 就 是 醉 生 夢 死, 所 以 他 是 一 個 非 常 破 碎 的 家 庭, 不 正 常 的 家 庭 所 以 這 個 人 他 讀 到 高 一 6

7 的 時 候 就 輟 學 了, 就 不 再 讀 書 了, 整 天 做 無 業 游 民, 自 暴 自 弃, 反 正 這 種 環 境 你 也 沒 辦 法 成 功 後 來 他 做 無 業 游 民 做 了 四 年, 到 了 二 十 歲 的 時 候, 他 一 覺 醒 過 來, 突 然 間 醒 悟 他 說 我 不 能 這 樣 子 一 天 過 一 天, 我 再 一 天 過 一 天 我 的 父 母 親 的 生 活 相 貌 就 是 我 的 未 來 最 明 顯 的 寫 照, 我 必 須 做 一 些 改 變 然 後 他 就 立 定 志 向, 我 一 定 要 在 今 生 當 中 有 所 作 爲 但 是 有 所 作 爲, 他 想 一 想, 我 也 不 能 去 做 生 意, 沒 有 錢 ; 我 也 沒 有 一 技 之 長, 也 沒 辦 法 找 工 作 但 是 他 覺 得 他 身 體 很 健 康, 他 可 以 做 一 個 演 員, 而 且 他 對 于 表 現 對 于 演 藝 的 這 樣 的 一 個 事 情 很 有 興 趣, 他 决 定 要 做 一 個 世 間 上 有 名 的 演 員, 他 立 定 一 個 志 向 那 麽 他 就 去 好 萊 塢 去 應 徵 演 員 但 是 他 天 生 有 一 個 缺 陷, 他 嘴 巴 是 歪 一 邊 的, 那 麽 歪 一 邊 當 然 這 個 相 貌 就 不 好 看 了, 所 以 他 去 應 徵 的 時 候 被 很 多 導 演 都 拒 絕 了 但 是 他 告 訴 他 自 己 他 不 能 放 弃, 我 既 然 不 能 够 做 演 員, 那 麽 我 就 應 該 往 這 個 方 向 去 努 力 他 就 到 好 萊 塢 公 司 裏 面 去 應 徵 掃 厠 所, 因 爲 掃 厠 所 你 經 常 能 够 接 觸 一 些 演 藝 的 人 員 那 麽 他 掃 厠 所, 白 天 掃 厠 所, 他 晚 上 就 研 究 那 些 世 界 上 著 名 的 劇 本, 寫 得 好 的 劇 本 他 都 研 究 他 自 己 也 寫 劇 本, 後 來 他 把 他 自 己 的 劇 本, 他 掃 厠 所 就 很 多 導 演 上 厠 所, 他 看 到 導 演 就 把 他 劇 本 給 他 看, 那 麽 很 多 導 演 看 到 他 的 劇 本 都 沒 有 興 趣 有 的 導 演 是 有 興 趣, 但 是 他 說 你 把 劇 本 版 權 賣 給 我, 他 說 不 可 以, 我 這 個 劇 本 要 給 你 用 是 有 一 個 條 件, 男 主 角 一 定 要 是 我 但 是 這 個 導 演 說 你 嘴 巴 歪 一 邊 怎 麽 能 够 做 主 角, 不 可 能 後 來 他 在 掃 厠 所 掃 了 五 年 的 厠 所, 被 拒 絕 了 一 千 三 百 七 十 五 次, 一 個 人 在 生 命 當 中 有 一 千 三 百 七 十 五 次 的 挫 敗, 很 多 人 是 放 弃 了 當 然 他 也 曾 經 想 過 放 弃, 但 是 他 想 說, 我 的 人 生 只 有 兩 個 選 擇, 第 一 個, 我 照 我 的 目 標 去 7

8 做, 我 堅 持 我 的 目 標, 我 達 到 我 的 成 功 ; 第 二 個, 我 放 弃, 我 放 弃 的 時 候, 我 的 生 命 就 跟 我 父 母 親 一 樣, 醉 生 夢 死, 那 與 其 這 樣 倒 不 如 去 死, 行 尸 走 肉 嘛! 後 來 到 一 千 三 百 七 十 六 次 的 時 候, 他 遇 到 一 個 導 演, 一 個 年 輕 的 導 演 看 到 他 的 劇 本 非 常 喜 歡 跟 他 說, 你 把 這 個 劇 本 賣 給 我, 我 給 你 三 萬 五 仟 塊 美 金 那 麽 這 個 時 候 對 他 來 說 是 一 個 很 大 的 數 目, 他 可 以 他 也 可 以 得 少 爲 足, 放 弃 他 的 目 標, 拿 三 萬 五 仟 塊 過 他 快 樂 的 日 子 但 是 他 跟 導 演 說, 做 演 員 是 我 一 生 當 中 最 大 的 目 標 跟 理 想, 我 一 塊 錢 都 不 要 拿 拿 你 的 錢, 你 只 要 讓 我 做 這 裏 面 的 男 主 角 就 可 以 了 導 演 開 始 當 然 覺 得 不 適 合, 但 是 後 來 被 他 所 感 動, 就 錄 用 他 做 男 主 角 果 然, 拍 第 一 集 以 後 就 轟 動 整 個 美 國 這 個 男 主 角 就 是 席 維 斯 史 特 龍 那 麽 他 所 寫 的 第 一 個 劇 本 就 是 洛 基 那 麽 他 就 是 以 他 的 目 標 實 踐 一 個 不 可 能 的 一 個 本 來 別 人 不 可 能 的 那 麽 他 後 來 把 它 實 現 了 也 就 是 說, 我 們 一 個 人 的 最 大 的 挫 敗 就 是 自 我 設 限 我 們 每 一 個 人 內 心 當 中 有 一 些 善 良 的 功 能, 比 如 說 你 曾 經 也 布 施 偶 爾 也 會 放 生, 我 們 每 一 個 內 心 當 中 有 也 有 邪 惡 的 功 能 但 是 一 般 人 對 邪 惡 的 功 能, 往 往 是 采 取 一 個 妥 協 的 態 度, 一 天 過 一 天 ; 那 麽 善 良 的 功 能 你 也 不 會 刻 意 地 去 加 强 它 所 以 我 們 一 般 人 沒 有 受 戒 啊, 他 的 生 命 只 有 一 種 情 况, 就 是 過 去 跟 未 來 是 相 等 的, 他 不 可 能 有 突 破 的 所 以 你 要 不 受 戒 的 時 候, 你 看 看 你 的 過 去, 你 就 知 道 你 未 來 是 怎 麽 樣, 因 爲 你 不 可 能 改 變 那 麽 受 了 戒 就 是 不 同, 你 就 是 因 爲 要 改 變 你 才 受 戒 但 是 你 要 改 變 的 第 一 個 重 點, 你 必 須 要 發 願 在 佛 前 在 三 寶 面 前 在 整 個 三 寶 的 證 明 之 下, 你 許 下 你 的 誓 願 過 去 的 就 不 要 再 提 了, 8

9 我 過 去 醉 生 夢 死 無 量 劫 流 轉, 這 個 就 不 要 再 說 了 ; 從 今 天 開 始, 我 要 做 三 件 事 : 第 一 個 誓 斷 一 切 惡, 第 二 個 誓 修 一 切 善, 第 三 個 誓 度 一 切 衆 生, 而 且 把 這 樣 的 一 個 目 標 回 向 來 生 往 生 淨 土, 或 者 成 就 佛 道 那 麽 這 個 就 是 所 謂 的 戒 體 就 是 你 心 中 當 中 開 始 有 一 個 目 標 來 引 導 你 的 生 命, 你 的 生 命 已 經 不 是 隨 風 飄 蕩 一 個 人 沒 有 目 標 就 是 沒 有 方 向 沒 有 使 命 感, 沒 有 使 命 感 就 是 一 天 過 一 天, 也 可 以 好, 也 可 以 不 好, 什 麽 都 可 以 的, 這 樣 的 生 命 你 要 開 始 放 弃 了, 你 的 生 命 應 該 開 始 重 新 規 劃 我 們 以 前, 造 善 造 惡 是 做 不 了 主 的 因 爲 你 沒 有 目 標 沒 有 目 標 的 人, 你 的 生 命 是 環 境 作 主, 心 隨 境 轉 你 遇 到 了 染 污 的 因 緣 你 只 好 造 惡, 反 正 別 人 都 這 樣 做 我 也 這 樣 做 ; 那 麽 你 遇 到 三 寶 的 境 界 你 就 造 善 現 在 不 是 了 諸 位 要 知 道, 你 受 了 戒 以 後, 你 的 生 命 是 你 自 己 要 作 主, 我 不 管 是 遇 到 染 污 的 因 緣 我 不 管 是 遇 到 清 淨 的 因 緣, 我 一 定 要 斷 惡 修 善 度 衆 生 這 個 就 是 你 受 了 戒 以 後 你 應 該 做 的 相 貌, 就 是 你 要 在 生 命 當 中 有 所 突 破 那 麽 這 個 爲 什 麽 你 有 這 樣 的 力 量 呢? 就 是 你 在 受 戒 的 時 候 要 發 願, 就 是 這 個 地 方 測 思 明 慧 冥 會 前 法 所 以 我 們 在 受 戒 的 時 候, 你 要 持 戒 之 前 要 先 得 戒 體, 你 不 得 戒 體 你 就 沒 辦 法 持 戒 了 那 麽 得 戒 體, 我 們 剛 剛 講 過, 你 一 定 要 緣 境 發 心, 開 始 發 願, 有 這 樣 子 的 發 願 才 成 就 一 個 生 命 的 一 個 新 的 目 標 好, 我 們 看 第 二 段, 乙 二 戒 體 作 用 9

10 五戒修學述要 那麽當我們受了戒以後 我們心中在整個污泥當中産生一朵蓮華 就叫 戒體 那麽我們如何靠什麽樣的修持把這個蓮華的力量擴大呢 把這個光明 的力量擴大呢 使令它發揮最大的作用 我們看第二段 業疏 雲 由有本種熏心 故力有常 能牽後習 起功用故 于諸 過境 能憶能持能防 隨心動用 還熏本識 如是展轉 能靜妄源 這一段我們分成兩小段來說明 先看第一小段 由有本種熏心 故力有 常 能牽後習 起功用故 那麽這個 本種 就是你當初在三寶面前所許下 的誓願 你受戒的時候成就第一個善良的種子 成就第一個清淨的誓願 這 個叫 本種 然後你要把第一個種子不斷地去憶念 憶念它 熏習 就 是你要不斷地憶念你這個當初所發的願 那麽 故力有常 這個 常 就 是相續 使令這樣的一種願力的功能在心中不斷不斷地加强 那麽怎麽加强 呢 能牽後習 起功用故 它能够産生後來的功能 這個 習 就是 功能 種子功能 也就是說 你剛開始在染污的心中産生一道的光明 但是 你不能够這樣子就結束 你要不斷地憶念戒體 把這個光明再牽引後面的光 明 把第一個光明轉成第二個更大的光明 第二個光明再轉成第三個光 明 那麽這樣子 這個功能慢慢地輾轉增勝 那麽生起淨化內心 轉染成 淨的作用 這是總標 我們看別釋 那麽我們應該如何把已經成就的戒體把它擴大呢 這以下 說明 于諸過境 能憶能持能防 隨心動用 還熏本識 如是展轉 能靜妄 源 那麽我們前面說過 由本種熏心 由第一個種子來熏心産生第二個種 10

11 子, 那 麽 這 是 怎 麽 回 事 呢? 這 以 下 詳 細 說 明 就 是 你 受 完 戒 以 後, 當 你 遇 到 這 種 過 失 的 境 界, 你 以 前 遇 到 這 個 境 界 你 一 定 會 造 殺 盜 淫 妄 的, 這 個 染 污 的 境 界, 這 個 時 候 你 要 做 三 件 事 : 第 一 個, 憶, 憶 念, 你 要 憶 念 你 的 戒 體 我 不 能 再 做 這 件 事 情 了, 因 爲 我 的 生 命 有 一 個 新 的 目 標 來 引 導 我, 我 過 去 沒 有 目 標 那 當 然 就 算 了, 沒 有 目 標 的 人 做 什 麽 都 可 以 的, 我 現 在 已 經 在 佛 前 許 下 誓 願 了, 我 不 能 放 弃 我 的 目 標, 因 爲 我 放 弃 我 的 目 標 我 的 生 命 就 沒 有 價 值 了 所 以 我 們 要 不 斷 地 憶 念 我 們 當 初 所 許 下 的 誓 願, 那 麽 由 于 憶 念 的 關 係 産 生 一 個 持, 就 産 生 一 種 執 持 不 失, 你 的 心 就 被 你 抓 住 了 把 你 攝 持 住 了, 然 後 由 持 産 生 防, 産 生 防 非 止 惡 所 以 說, 隨 心 動 用, 還 熏 本 識 那 麽 你 剛 開 始 你 對 煩 惱 産 生 一 分 的 調 伏, 産 生 調 伏 以 後 你 就 加 强 你 的 力 量, 慢 慢 地, 還 熏 本 識, 又 成 爲 另 一 個 更 强 大 的 戒 體 所 以, 戒 體 啊, 你 每 用 一 次, 它 的 力 量 就 大 一 次 那 麽 如 是 輾 轉, 能 靜 妄 源 你 不 斷 地 去 憶 念 你 的 戒 體, 使 令 它 防 非 止 惡, 那 麽 這 個 時 候 戒 體 的 力 量 慢 慢 地 擴 大, 你 那 個 染 污 的 力 量 慢 慢 地 减 少, 就 能 够 轉 染 成 淨, 那 麽 就 能 够 淨 化 你 的 內 心 我 們 看 這 個 表 解, 那 麽 這 個 我 們 的 心 跟 環 境 接 觸 的 時 候, 第 一 件 事, 先 憶 念 戒 體 就 是 你 已 經 是 一 個 受 戒 的 人, 我 在 佛 前 已 經 發 下 一 個 目 標 了, 這 個 目 標 我 不 能 放 弃 的 那 麽 我 們 憶 念 我 們 的 戒 體 就 産 生 持 守 不 失 的, 使 令 我 們 身 口 不 敢 動 我 們 心 中 有 力 量 的 時 候, 你 的 身 口 就 不 會 動 一 個 人 身 口 會 造 業, 你 的 心 一 定 是 六 神 無 主 六 神 無 主 的 時 候, 你 就 是 沒 辦 法 了, 那 這 個 時 候 你 會 被 煩 惱 掌 控 但 是 我 們 心 中 有 憶 念 戒 體 的 關 係 啊, 我 們 身 口 就 不 會 11

12 去 活 動, 不 會 活 動 就 産 生 防 非 止 惡, 那 麽 一 次 一 次 成 功 以 後, 就 把 染 污 的 心 轉 成 清 淨 的 心 所 以 受 了 戒 以 後, 你 說 那 個 我 們 一 個 人 存 好 心 說 好 話 做 好 事 就 好, 幹 嘛 要 受 戒? 這 個 觀 念 是 非 常 錯 誤 的 因 爲 你 沒 有 受 戒, 你 不 可 能 存 好 心 說 好 話 做 好 事 這 是 一 個 結 果, 這 是 一 個 結 果 啊 你 因 爲 有 受 戒 你 才 能 够 存 好 心 說 好 話 做 好 事, 否 則 你 怎 麽 抗 拒 你 的 煩 惱 呢? 所 以, 佛 陀 制 戒 他 只 有 一 個 目 的, 就 是 幫 助 你 從 煩 惱 的 力 量 裏 面 解 脫 出 來, 他 是 幫 助 你 佛 陀 有 大 的 善 巧, 幫 助 你 當 然, 這 個 戒 體 我 們 說 過, 有 兩 個 重 點 : 第 一 個, 領 納 戒 體 ; 第 二 個, 憶 念 戒 體 我 們 知 道, 能 憶 能 持 能 防 的 關 鍵 在 憶 念 戒 體 我 們 如 何 把 這 個 戒 體 的 力 量 擴 大, 你 受 了 戒 要 做 這 件 事 情 這 個 憶 念 啊, 我 們 做 一 個 說 明 什 麽 叫 憶 念? 我 們 過 去 沒 有 好 好 地 利 用 這 個 憶 念 的 這 個 作 用, 就 使 令 我 們 喪 失 很 多 的 機 會 這 個 憶 念 啊, 在 心 理 學 上 說 叫 做 心 靈 的 聯 想 它 有 正 面 的 聯 想 也 有 負 面 的 聯 想 比 如 說 有 一 個 巧 克 力, 如 果 你 看 到 巧 克 力, 你 是 如 何 憶 念 這 個 東 西, 你 是 如 何 聯 想 這 個 東 西? 如 果 你 認 爲 巧 克 這 個 東 西 會 讓 我 發 胖, 會 增 加 我 的 血 糖, 你 對 這 個 巧 克 力 産 生 負 面 的 聯 想, 那 麽 我 跟 你 保 證, 你 一 生 當 中 你 會 去 碰 巧 克 力 的 機 會 很 少, 你 對 巧 克 力 的 造 的 業 一 定 很 少, 你 跟 巧 克 力 的 因 緣 就 會 脫 離 了 如 果 你 對 巧 克 力 産 生 正 面 的 聯 想, 誒, 巧 克 力 對 我 産 生 能 量, 我 吃 巧 克 力 會 有 一 種 幸 福 的 感 受, 你 對 巧 克 力 安 立 一 個 正 面 的 聯 想, 那 我 看 你 跟 巧 克 力 一 生 當 中 接 觸 的 機 會 非 常 得 多 你 看 所 有 事 情 都 是 這 樣, 你 的 心 中 的 憶 念 影 響 你 的 行 爲 12

13 比 如 說 你 說 婚 姻, 男 女 的 婚 姻 關 係, 你 對 婚 姻 是 怎 麽 憶 念? 你 說 我 想 到 婚 姻 的 時 候 我 就 害 怕, 婚 姻 就 是 束 縛 就 是 痛 苦, 那 我 保 證 你 今 生 不 太 可 能 結 婚, 就 算 結 婚 的 話 你 婚 姻 也 不 會 維 持 太 久, 就 算 維 持 也 是 名 存 實 亡 那 如 果 你 想 到 婚 姻 的 時 候 你 想 到 好 的 聯 想, 誒, 婚 姻 給 我 幸 福 快 樂, 那 麽 你 産 生 這 樣 的 聯 想, 你 對 婚 姻 生 活 你 就 會 過 得 很 快 樂, 你 的 婚 姻 的 因 緣 也 會 維 持 得 長 久 所 以 這 個 心 靈 的 聯 想 是 非 常 的 重 要 現 在 問 題 就 是 說, 當 你 心 中 許 下 這 個 目 標, 這 個 目 標 到 底 在 你 心 中 會 産 生 多 大 的 力 量, 你 要 用 憶 念 的 方 式 讓 它 擴 大 反 正 有 些 人 他 受 了 戒 以 後 他 也 無 所 謂 的, 他 也 不 去 能 憶 能 持 能 防, 他 也 不 去 憶 念 他 的 目 標, 這 個 時 候 你 的 目 標 在 你 生 命 當 中 就 變 成 沒 有 價 值 了 你 必 須 把 你 生 命 當 中 最 喜 歡 的 東 西 跟 你 這 個 目 標 聯 想 在 一 起 比 如 說 你 身 體 不 好, 你 渴 望 有 一 個 健 康 的 身 體, 我 今 生 已 經 是 爲 病 魔 所 折 磨, 今 生 算 了, 我 希 望 我 以 後 的 生 命 永 遠 離 開 病 痛 你 這 個 目 標 要 跟 你 誓 斷 一 切 惡 誓 修 一 切 善 誓 度 一 切 衆 生 聯 想 在 一 起 因 爲 你 會 斷 惡 修 善 度 衆 生 所 以 你 一 定 會 健 康 有 些 人 一 生 當 中 過 著 卑 賤 的 生 活 被 別 人 看 不 起, 我 希 望 渴 望 得 到 尊 貴 的 生 活, 你 要 把 尊 貴 跟 你 心 中 的 目 標 聯 想 在 一 起, 當 然 在 佛 法 的 修 習 它 更 重 要 是 究 竟 的 安 樂, 比 如 說 你 希 望 能 够 遠 離 三 界 的 生 老 病 死 的 折 磨, 你 希 望 到 極 樂 世 界 過 清 淨 的 生 活, 親 近 阿 彌 陀 佛 有 一 個 美 好 的 正 報 具 足 神 通 供 養 他 方 十 萬 億 佛, 你 必 須 把 往 生 極 樂 世 界 跟 你 的 戒 體 聯 想 在 一 起, 這 個 時 候 你 的 戒 體 才 會 有 力 量 13

14 我 引 用 這 個 龍 樹 菩 薩 在 大 智 度 論 裏 對 戒 體 的 功 能, 講 一 段 小 故 事 給 大 家 做 一 個 鼓 勵 龍 樹 菩 薩 說 有 一 個 貧 窮 人, 這 個 貧 窮 人 當 然 他 從 小 就 很 貧 窮, 後 來 他 發 覺 他 這 樣 貧 窮 下 去 不 是 辦 法, 他 立 定 志 向 要 遠 離 貧 窮 得 到 富 足, 那 麽 他 就 跟 善 知 識 請 示 如 何 離 開 貧 窮 的 方 法 善 知 識 說 有 一 個 功 德 天 他 很 靈 感, 任 何 人 向 他 祈 禱 他 有 求 必 應, 你 應 該 去 向 他 祈 禱 後 來 這 個 人 在 工 作 之 余 每 天 就 向 這 個 功 德 天 禮 拜 祈 禱 贊 嘆 他 對 功 德 天 禮 拜 了 十 二 年, 有 一 天 功 德 天 就 被 他 感 動 了, 就 在 晚 上 的 時 候 出 現 功 德 天 說 你 拜 了 我 十 二 年, 你 這 個 真 誠 感 動 了 我, 你 到 底 有 什 麽 祈 求? 這 個 貧 窮 人 說, 我 一 出 生 的 時 候 就 非 常 貧 窮, 我 希 望 能 够 得 到 富 足 這 個 功 德 天 就 給 他 一 個 瓶 子, 叫 叫 德 瓶, 功 德 的 德 瓶 子 的 瓶 功 德 天 說, 你 只 要 向 這 德 瓶 祈 求 什 麽 東 西, 它 就 會 滿 你 的 願 哦, 這 個 貧 窮 人 就 對 瓶 子 祈 求, 我 先 要 有 一 個 美 麗 的 房 子, 果 然 房 子 出 現 了 但 房 子 裏 面 要 有 一 些 傢 具 裝 璜 寶 物, 他 就 祈 求 祈 求 以 後, 所 有 的 設 備 都 齊 全 我 出 門 的 時 候 要 有 一 個 車 子, 一 個 莊 嚴 的 車 子 出 現 後 來 因 爲 這 個 德 瓶 的 關 係, 他 變 成 非 常 地 富 有 那 麽 當 然, 一 個 人 有 錢 他 就 要 向 他 過 去 的 朋 友 炫 耀 一 下, 就 把 他 過 去 那 些 貧 窮 時 候 的 朋 友 都 請 到 家 裏 面 慶 祝 一 番 那 麽 這 些 貧 窮 的 朋 友 看 到, 就 說 哎 唷, 你 以 前 跟 我 們 一 樣 都 是 很 貧 窮, 今 天 吃 飽 了 明 天 的 飯 菜 都 不 知 道 了, 你 怎 麽 這 麽 富 足 呢? 這 個 貧 窮 人 說 我 因 爲 向 功 德 天 禮 拜 了 十 二 年, 那 麽 他 送 給 我 一 個 德 瓶, 所 以 這 個 德 瓶 能 够 讓 我 所 求 如 願 那 麽 他 的 朋 友 說, 你 可 不 可 以 現 場 表 現 一 下 給 我 們 看? 好, 沒 問 題 那 麽 他 就 向 德 瓶 祈 求 的 時 候, 說 我 希 望 出 現 一 個 漂 亮 的 寶 珠 果 然 就 在 大 衆 當 中, 這 個 寶 珠 就 在 桌 子 裏 面 出 現 這 個 時 候 那 些 貧 窮 人 14

15 的 朋 友 就 非 常 贊 嘆 就 鼓 掌, 那 麽 這 個 主 人 這 個 時 候 就 得 意 忘 形, 就 在 那 個 地 方 又 跳 又 唱, 就 不 小 心 把 德 瓶 摔 到 地 上 就 打 破 打 破 以 後, 從 德 瓶 裏 面 變 現 出 來 的 東 西, 就 全 部 消 失 掉, 他 又 恢 復 貧 窮 龍 樹 菩 薩 在 大 智 度 論 講 這 個 故 事, 這 個 德 瓶 就 是 諸 位 的 戒 體 就 是 說, 本 來 這 個 目 標 你 如 果 好 好 地 去 實 踐 奉 行, 你 生 命 當 中 真 的 能 够 所 求 如 願, 你 要 什 麽 就 有 什 麽 但 是 不 幸 的 是, 我 們 現 在 很 多 人 受 了 戒 以 後, 經 常 不 去 憶 念 戒 體 不 把 這 個 戒 體 當 一 回 事, 還 是 隨 順 妄 想 而 轉 所 以 他 這 個 戒 體 的 力 量 慢 慢 地 薄 弱, 到 最 後 消 失 掉 我 不 知 道 諸 位 有 沒 有 這 種 感 覺, 我 們 看 傳 戒, 我 自 己 就 注 意 一 件 事, 現 在 我 們 臺 灣 的 傳 戒 有 一 個 很 明 顯 的 情 况 比 如 說 這 個 地 方 的 戒 子 三 百 個, 有 將 近 三 分 之 一 到 二 分 之 一 的 人 都 是 重 受 的 重 受 諸 位 知 道 吧? 就 是 受 第 二 次 的 他 爲 什 麽 會 重 受? 就 是 他 的 戒 體 的 力 量 他 沒 有 把 握 問 題 就 是 說, 今 天 不 是 淨 律 寺 這 樣 子, 所 有 的 寺 廟 我 探 聽 的 結 果, 很 多 都 是 重 受, 三 分 之 一 到 二 分 之 一 就 是 很 多 人 他 受 戒 以 後 回 去, 他 不 憶 念 戒 體, 失 掉 以 後 明 年 有 地 方 再 受 一 次, 受 一 次 他 不 珍 惜 又 失 掉 那 麽 你 不 斷 地 發 願, 然 後 你 又 忘 失 你 的 本 願, 時 間 久 了 以 後 你 會 産 生 一 個 痲 痹 性 這 樣 子 比 一 個 完 全 沒 有 受 戒 的 人 更 可 怕, 因 爲 你 已 經 産 生 一 種 修 行 的 疲 憊 所 以 我 希 望 我 們 受 戒 是 很 珍 貴, 但 是 更 重 要 你 回 去 以 後 你 要 不 斷 的 的 憶 念 你 的 戒 體 怎 麽 憶 念 呢? 我 剛 剛 說 過, 你 要 産 生 一 個 正 面 的 聯 想, 它 就 像 德 瓶 一 樣 讓 你 所 求 如 願, 如 果 你 今 天 不 經 常 憶 念 戒 體, 你 就 什 麽 都 沒 有 了, 讓 這 個 戒 體 在 你 生 命 當 中 扮 演 一 個 非 常 重 要 的 角 色 你 遇 到 染 污 的 因 緣, 你 很 想 造 業 的 時 候, 你 踩 煞 車 告 訴 你 自 己, 等 一 等, 我 這 樣 子 做 就 把 我 15

16 的 戒 體 破 壞 了, 那 麽 這 個 時 候 我 以 前 因 爲 戒 體 産 生 的 這 種 快 樂 的 果 報 就 會 消 失 掉 所 以 一 個 人 他 爲 什 麽 能 够 抗 拒 自 己 的 欲 望? 其 實 抗 拒 欲 望 是 很 難 的 就 是 你 要 把 這 個 戒 體 的 效 果 它 的 重 要 性 在 你 的 心 中 産 生 一 個 强 大 的 力 量, 然 後 這 個 力 量 在 生 命 當 中 開 始 在 主 導 你, 而 不 是 欲 望 在 主 導 你, 是 由 戒 體 來 主 導 你 這 樣 子, 其 實 你 受 戒 受 一 次 就 够 了, 後 面 就 是 你 如 何 讓 它 擴 大 如 果 你 今 天 不 做 憶 念 戒 體 的 作 用, 你 每 一 次 都 受, 回 去 還 是 打 破, 那 你 要 受 到 什 麽 時 候 呢? 所 以 這 個 地 方 我 們 講, 第 一 件 事 情, 成 就 戒 體 ; 第 二 個, 憶 念 戒 體 這 兩 個 同 等 重 要 好, 那 麽 這 個 就 是 我 們 講 到 你 在 奉 持 戒 法 之 前 你 要 做 的 兩 件 事 情 : 第 一 個, 緣 境 發 心 成 就 戒 體 ; 第 二 個, 你 要 對 這 個 戒 體 心 中 的 目 標 産 生 很 多 很 多 正 面 的 聯 想, 它 讓 你 今 生 業 障 消 除 福 慧 增 長, 它 讓 你 臨 命 終 蒙 佛 接 引 往 生 西 方, 它 是 你 生 命 當 中 的 寶 瓶, 那 麽 憶 念 戒 體 把 戒 體 的 力 量 擴 大 這 個 是 我 們 在 受 戒 之 前 在 持 戒 之 前 要 做 的 兩 件 事 情 好 我 們 看 講 義, 甲 二 奉 持 戒 相 前 面 我 們 講, 我 們 這 個 受 了 戒 體 心 中 有 一 個 願 望, 斷 惡 修 善 度 衆 生 但 是 你 在 實 踐 的 時 候, 在 五 戒 來 說, 是 有 五 個 項 目 : 第 一 個 不 殺 生 ; 第 二 個 不 偷 盜 ; 第 三 個 不 邪 淫 ; 第 四 個 不 妄 語 ; 第 五 個 不 飲 酒 就 是 說 同 樣 是 一 個 德 瓶, 這 個 德 瓶 有 的 是 比 較 小 有 的 比 較 大 像 菩 薩 戒 的 德 瓶 就 比 較 大, 它 的 戒 相 比 較 大, 所 以 它 的 功 德 會 比 較 大 當 然 我 們 先 把 五 戒 的 德 瓶 先 守 好, 你 才 能 够 轉 成 菩 薩 戒 的 德 瓶 所 以 這 個 受 戒 是 有 次 第 的 所 以, 16

17 五戒修學述要 在五戒來說它的實踐 依止這個目標所産生的一個實際的身口的實踐 就是 不殺生 不偷盜 不邪淫 不妄語 不飲酒五條 好 我們先休息十分鐘好了 第二卷 請大家打開講義第四面 甲二 奉持戒相 那麽我們前面講到安住戒體 就是我們受了戒以後 我們心中有一個願 望 我們心中希望生命當中能够依止斷惡修善度衆生這個目標來實踐 那麽 這個時候 一個人有願望以後 他的生命就有方向 有使命感 也可以說你 心中有一個功德寶瓶 那問題是這個功德寶瓶應該如何來保持不令它破碎 呢 那麽這個就是要看第二段了 奉持戒相 戒體會産生戒行 但是戒行也 會保護戒體 這兩個是相互作用的 那麽應該如何來保護我們的戒體呢 這 個地方有五個地方要注意的 這五段啊 殺生 偷盜 邪淫 妄語 飲酒 都會傷害我們戒體的 都會傷害我們生命當中最重要的目標 這個五段都要 避免 我們先看第一段的 乙一 不殺生 那麽這當中 丙一 解釋名義 我們先解釋什麽叫殺生 斷有情命 是名 殺生 在佛法的定義啊 你 只要斷絕有情衆生的生命 這個叫 殺生 什麽叫 有情 呢 就是說他 有感情 比如說你砍一棵樹 砍樹不能講殺生 因爲樹沒有感情 就是說樹 17

18 五戒修學述要 沒有明瞭的心識 它沒有心 它只有生長功能 那麽所謂的有情 如果要詳 細定義 就是從初世到後世 初就是最初 初就是說當一個嬰兒 一個神識 投胎以後 這個就是有情 雖然他還沒有出生 但是只要這個神識在母親的 肚子裏面投胎了 這個叫初世 所以你墮胎就是犯了殺戒了 其次 這個人 臨命終的時候 只要他的神識沒有離開 他的全身沒有冰冷 這個也是有 情 所以你看到他還有生命 你用注射讓他安樂死 這個也犯殺生 也就是 說 在他投胎的時候開始算起 到他身體完全冰冷 神識離開 這個過程都 叫做有情 只要你去殺害他都叫做殺生 斷絕有情識的衆生的生命 叫殺 生 這是一個最簡單的定義 這以下把這樣的一個斷有情命的相貌 把它開展出來 看第二段 凡有 命者 不得故殺 若自殺 教他殺 方便殺 咒殺 墮胎 破卵 與他毒 藥 令命斷者 幷得殺罪 那麽這斷有情命 這以下把它做三段的開展 第一段 凡是有生命現象 的 都不能去殺害 簡單地說就是所有的動物 它只要有情感 有心的作 用 它有感受 有情感的 這個都不能殺生 那麽殺生有幾種相貌呢 這以 下簡單地提出七種相貌 第一個 若自殺 這個 自 就是親自 親自去殺 害 這個親自殺害在律宗有兩種情况 第一個 你去殺害別人 殺害別人 這個就犯了上品的根本不可悔罪 如果你殺害自己 使令自己死亡 就是自 殺 犯中品 所以你自殺也是有罪的 因爲你也是有情 所以自殺包括殺害 別人 殺害自己 傷害別人是上品罪 傷害自己是中品罪 第二個 教他 18

19 殺 你 沒 有 親 自 殺 害 他, 但 是 你 用 言 詞 或 者 用 書 信 來 教 唆 別 人 去 殺, 結 果 對 方 死 掉 了, 那 你 教 唆 的 人 犯 到 根 本 罪 比 方 說, 在 律 上 說, 有 四 個 人, 你 們 四 個 朋 友 在 一 起, 有 一 個 人 說 我 們 去 殺 某 某 人 好 不 好 那 麽 其 中 有 一 個 人 提 出 這 樣 的 提 議, 只 要 你 點 頭 說 好, 那 麽 這 個 人 去 做 了, 對 方 被 殺 死 了, 你 只 要 說 好, 你 就 犯 到 根 本 罪 了, 就 是 教 他 殺 只 要 你 有 同 意 這 件 事 情, 都 構 成 了 教 他 殺 這 個 地 方 要 注 意 就 是 前 面 是 用 身 體 去 殺, 這 個 地 方 是 用 言 詞 用 口 業 去 殺 第 三 個 方 便 殺 這 個 方 便 殺 它 的 內 涵 就 是 間 接 地 殺 生, 我 沒 有 直 接 殺 他, 但 是 他 却 因 爲 我 而 死 亡 那 麽 這 個 地 方 戒 律 講 得 很 多, 我 們 在 五 戒 相 經 箋 要 當 中 提 出 三 個 重 點 蕅 益 大 師 說 什 麽 叫 間 接 殺 生 呢? 第 一 個, 指 示 道 路 令 他 人 殺 害 你 看 到 某 一 個 人 拿 著 刀 子 要 去 追 某 一 個 人, 拿 刀 子 就 是 要 殺 人 對 不 對, 那 麽 這 個 人 往 東 邊 跑 過 去 了, 那 麽 他 問 你 看 到 他 沒 有, 你 說 有, 往 這 邊 過 去 了, 你 指 示 道 路 讓 他 追 趕 得 到, 把 對 方 殺 死 那 麽 殺 的 人 犯 殺 罪 ; 你 指 示 道 路 的, 你 也 犯 根 本 罪, 因 爲 他 因 爲 你 而 死 亡, 你 要 不 指 示 道 路 他 就 不 會 死 第 二 種 情 况, 就 是 使 令 他 在 惡 道 中 死 你 明 明 知 道 這 個 人 他 身 體 情 况 很 虛 弱, 如 果 他 去 工 作 他 就 會 死 亡, 你 身 爲 老 闆 或 者 老 闆 娘, 你 强 迫 他 去 工 作, 你 明 明 知 道 他 生 病 生 得 很 嚴 重, 你 又 强 迫 他 去 工 作, 而 且 你 知 道 他 工 作 可 能 會 有 死 亡 的 危 險, 只 要 你 有 一 點 疑 惑, 你 强 迫 他 去 做, 結 果 他 果 然 死 掉 了, 你 也 是 犯 到 根 本 不 可 悔 罪 這 個 叫 做 方 便 殺 間 接 殺 生 第 三 種, 設 置 殺 生 的 工 具 你 挖 了 一 個 洞, 你 要 陷 害 某 一 個 人, 結 果 他 果 然 掉 下 去, 你 說 他 自 己 掉 下 去 的, 不 能 這 樣 講 因 爲 你 剛 開 始 挖 這 個 洞 的 時 候, 你 就 有 動 機 要 殺 害 某 人 雖 然 他 自 己 掉 下 去 的, 他 死 掉 了, 你 也 犯 19

20 到 殺 罪 比 如 說 我 在 桌 上 放 個 毒 藥, 但 是 你 放 毒 藥 就 是 要 毒 害 某 人 嘛, 雖 然 他 自 己 喝 了, 但 是 這 個 毒 藥 是 你 放 的, 所 以 這 叫 間 接 殺 生 就 是 你 雖 然 沒 有 殺 對 方, 但 是 對 方 却 因 爲 你 的 因 緣 而 死 亡, 這 個 叫 做 方 便 殺 那 麽 當 然 這 個 很 多, 我 們 可 以 從 這 樣 的 方 面 去 瞭 解 第 四 個 咒 殺 這 個 咒 殺 不 是 一 般 人 做 得 到, 就 是 用 持 咒 的 方 式 用 持 咒 驅 使 鬼 神 去 殺 害 對 方, 這 個 一 般 是 外 道 最 喜 歡 用 這 個 方 式 第 五 個 墮 胎 墮 胎 就 是 你 不 管 用 藥 物 用 針 灸 來 殺 害 胎 中 的 嬰 兒 有 些 人 說, 有 的 法 師 說, 這 個 胎 兒 在 四 十 九 天 之 前 他 還 沒 有 成 就 人 的 形 狀, 所 以 四 十 九 天 之 內 殺 害 胎 兒 不 犯 根 本 罪, 這 個 觀 念 是 完 全 錯 誤 的 從 律 上 的 定 義, 有 情 就 是 從 初 世 到 後 世, 只 要 這 個 神 識 投 胎 了 以 後, 他 就 是 一 個 有 情, 不 管 他 的 外 表 是 不 是 人 的 樣 子, 這 不 管 所 以 這 個 地 方 我 們 要 知 道, 只 要 這 個 是 一 個 生 命 體, 那 麽 你 去 墮 他 去 害 他, 這 個 也 是 殺 罪 接 下 來, 第 六 個 破 卵 這 個 是 破 壞 動 物 的 卵, 也 是 跟 前 面 墮 胎 一 樣, 它 還 沒 有 出 生, 但 是 它 是 一 個 生 命 體 第 七 個 與 他 毒 藥 與 它 毒 藥 就 是 說, 對 方 要 自 殺, 你 是 西 藥 房 的 老 闆, 或 者 剛 好 你 身 邊 有 毒 藥, 你 明 明 知 道 他 要 自 殺, 他 跟 你 索 取 毒 藥, 你 就 把 毒 藥 給 他 他 跟 你 說 我 活 著 已 經 沒 有 價 值 了, 你 趕 快 把 毒 藥 給 我, 讓 我 了 結 這 個 痛 苦 的 生 命, 你 果 然 把 毒 藥 給 他 了, 那 麽 他 吃 了 毒 藥 死 掉 了, 你 也 犯 到 殺 罪, 這 叫 與 他 毒 藥 總 而 言 之, 我 們 看 第 三 段, 總 結 : 令 命 斷 者, 幷 得 殺 罪 殺 罪 的 成 立 必 須 有 兩 個 重 要 的 條 件 : 第 一 個, 對 方 是 有 情 ; 第 二 個, 對 方 生 命 斷 絕 如 果 他 只 是 受 傷, 那 你 這 個 殺 罪 不 圓 滿, 叫 方 便 罪, 沒 有 犯 到 根 本 罪 所 以 殺 罪 是 不 是 犯 到 完 全 圓 滿 的 根 本 罪, 就 是 看 他 的 生 命 是 不 是 斷 絕 20

21 我 想 我 們 爾 後 有 四 條 根 本 戒 都 是 一 個 觀 念, 我 們 說 明 一 下 在 唯 識 學 上 說 一 個 戒, 犯 罪 的 條 件 有 三 個 : 第 一 個 要 有 意 樂, 你 要 有 惡 念 的 動 機, 有 這 個 動 機 ; 第 二 個 有 加 行, 你 有 身 口 的 行 動, 你 要 采 取 行 動 你 只 是 想 一 想, 在 律 上 不 能 犯 根 本 罪 意 樂 加 行, 第 三 個 究 竟, 你 把 這 條 戒 做 圓 滿 了 每 一 條 戒 都 有 究 竟 從 殺 生 的 角 度 使 令 衆 生 命 斷, 就 究 竟, 那 麽 這 樣 子 你 的 戒 體 就 破 壞 了 這 個 是 把 殺 生 做 一 個 簡 單 的 定 義 看 第 二 段 :( 丙 二 ) 具 緣 成 犯 那 麽 殺 生 是 具 足 五 種 因 緣 而 成 就 了 犯 重, 這 個 犯 重 就 是 犯 到 上 品 的 根 本 罪 我 們 在 持 五 戒, 你 剛 開 始 要 注 意 根 本 罪, 根 本 罪 一 條 犯 到, 你 所 有 的 五 條 都 犯 到, 你 的 德 瓶 都 破 壞 掉 所 以 你 要 先 注 意 這 個 根 本 罪, 先 避 免 根 本 罪 第 一 個, 殺 生 的 對 象, 對 方 是 一 個 人, 他 六 道 裏 面 是 個 人 如 果 他 是 一 個 動 物 或 者 鬼 神, 那 是 不 犯 根 本 的, 對 方 一 定 要 一 個 人 第 二 個, 你 心 中 做 人 的 轉 想, 你 知 道 他 是 一 個 人 比 如 說, 你 如 果 在 黑 暗 當 中 看 到 一 個 黑 色 的 影 子, 你 以 爲 他 是 鬼, 你 真 的 以 爲 他 是 鬼, 結 果 你 爲 了 保 護 自 己 把 對 方 殺 死, 這 樣 子 不 能 犯 根 本 罪, 因 爲 你 當 初 是 把 他 當 鬼 想 那 麽 就 是 說, 你 很 清 楚 對 方 是 個 人, 這 是 第 二 個 條 件 第 三 個, 起 殺 心 表 示 說 你 不 是 無 意 的, 你 是 真 的 有 殺 害 之 心 第 四 個, 興 方 便, 而 且 你 采 取 行 動 了 前 面 是 個 意 樂, 這 個 講 加 行 你 用 刀 用 杖 用 毒 藥 用 針 灸 的 方 式 就 是 采 取 行 動 第 五 個, 使 令 前 人 命 斷 那 麽 這 樣 子 就 是 犯 到 根 本 罪 這 個 地 方 的 命 斷 啊, 在 律 上 做 了 說 明, 說 命 斷 有 兩 種 情 况 : 第 一 個 當 下 命 斷, 第 二 個 你 殺 害 他 的 時 候 他 沒 有 死 亡, 後 來 他 這 個 病 啊 拖 了 三 年 死 掉 了, 但 是 他 這 個 死 亡 是 跟 你 當 初 你 殺 害 他 的 是 有 密 切 關 係 的 雖 然 21

22 拖 了 三 年 死 掉 了, 他 死 掉 的 當 下, 你 的 戒 體 也 破 壞 了 所 以 這 個 地 方 是 說 他 後 來 因 爲 這 樣 而 死 也 算 所 以 我 們 在 判 定 罪 相 的 時 候, 我 們 基 本 上, 在 律 上, 我 們 都 是 簡 單 的 判 法 : 第 一 個 心 ; 第 二 個 境, 外 境 的 境 你 心 中 只 要 有 殺 心, 那 一 定 是 犯 罪 了, 不 管 有 沒 有 行 動, 可 能 是 輕 也 可 能 是 重 只 要 有 心 就 一 定 有 罪 那 麽 他 的 罪 的 輕 重, 就 看 你 的 境 你 所 殺 生 的 對 象 是 誰 對 方 有 沒 有 命 斷, 這 兩 個 條 件 來 判 斷 在 律 上 爲 什 麽 在 六 道 當 中 殺 人 的 罪 是 最 重 呢? 理 論 上 天 人 比 我 們 尊 貴, 應 該 殺 天 人 罪 是 最 重 嘛 因 爲 六 道 當 中 只 有 人 道 是 個 法 器 諸 位 想 想 看, 我 們 在 六 道 當 中, 前 五 道 他 的 生 命 體 他 的 內 心 都 是 靠 直 覺, 就 是 跟 著 感 覺 走 天 人 也 是 這 樣, 天 人 不 能 産 生 智 慧, 三 惡 道 也 不 能 産 生 智 慧 天 人 跟 三 惡 道 的 生 命 是 一 種 直 覺 反 應, 他 受 到 快 樂 就 直 覺 産 生 快 樂 的 感 受, 遇 到 因 緣 就 産 生 痛 苦 的 感 受, 他 不 能 去 思 維 法 義, 不 能 去 聽 聞 正 法 如 理 思 惟, 産 生 一 種 觀 照 的 力 量 産 生 解 脫 的 因 緣 他 好 不 容 易 得 人 道, 他 無 量 劫 當 中 很 可 能 因 爲 這 個 人 道 而 聽 聞 正 法 如 理 思 惟 而 解 脫 而 往 生 極 樂 世 界, 所 以 他 今 生 是 他 無 量 劫 當 中 唯 一 出 去 的 一 個 希 望, 你 把 他 這 個 希 望 殺 死, 你 斷 絕 他 唯 一 出 離 的 機 會, 那 你 說 這 個 罪 是 不 是 很 重? 他 來 生 不 一 定 有 機 會 再 做 人 尤 其 現 在, 大 家 一 直 在 節 育, 所 以 現 在 做 人 的 機 會 更 少 所 以 說, 在 六 道 當 中, 因 爲 人 道 是 一 個 修 道 的 法 器, 所 以 佛 陀 把 人 道 的 所 緣 境 是 判 的 最 重 看 丙 三 犯 戒 輕 重 我 們 剛 剛 講 了 觀 念 約 心 約 境, 我 們 可 以 把 這 個 觀 念 把 它 套 進 去 若 殺 父 母 羅 漢 聖 人, 犯 逆 罪, 若 殺 人 命 斷, 犯 重 罪, 上 22

23 品 不 可 悔 罪 如 果 你 殺 的 是 自 己 的 父 母, 這 個 父 母 有 生 育 養 育 之 恩 叫 恩 田 ; 或 者 是 聖 人, 羅 漢 聖 人, 這 個 聖 人 是 衆 生 所 依 止 的 善 知 識, 由 于 他 對 佛 法 的 開 導, 很 多 衆 生 因 爲 他 而 成 就 法 身 慧 命, 所 以 你 把 他 殺 死 了 也 斷 衆 生 的 慧 命 那 麽 這 兩 條 叫 做 犯 到 逆 罪 在 律 上 說, 你 犯 到 殺 父 殺 母 殺 聖 人 的 罪, 是 很 難 很 難 懺 悔 的 不 但 是 破 戒, 而 且 是 很 難 懺 悔 的 到 地 獄 啊, 是 肯 定 要 去 的, 很 難 懺 悔 的 若 殺 人 命 斷, 那 麽 假 設 所 殺 的 對 象 是 個 人, 而 且 對 方 也 命 斷 了, 就 是 有 意 樂 加 行 究 竟, 三 個 法 具 足, 這 個 地 方 是 上 品 不 可 悔 罪 也 就 是 說, 這 以 下 的 戒, 只 要 是 殺 盜 淫 妄, 只 要 你 破 一 條 上 品 不 可 悔 罪, 其 它 的 四 條 都 破 了, 你 好 不 容 易 所 成 就 的 德 瓶 就 全 部 破 碎 了, 從 德 瓶 所 表 現 出 這 種 種 的 功 德 也 會 同 時 消 失 掉 所 以 這 個 地 方 要 注 意 的, 這 第 一 條 要 特 別 小 心 第 二 個, 若 殺 人 不 死, 若 殺 天 龍 鬼 神 等 命 斷, 中 品 可 悔 罪 你 雖 然 是 殺 人, 但 是 對 方 是 受 傷 了, 可 能 是 輕 傷 重 傷, 但 是 他 沒 有 死 掉 ; 或 者 你 用 咒 術 來 天 人 殺 龍 類 的 衆 生 殺 一 般 的 山 神 地 神 鬼 神, 這 樣 子 是 中 品 可 悔 罪 你 的 戒 體 有 缺 陷, 但 是 沒 有 完 全 破 壞 這 個 地 方 是 可 悔 的, 你 可 以 做 一 些 如 法 的 懺 悔 來 彌 補 的 第 三, 若 殺 畜 生 蟲 蟻 蚊 虱 等 你 如 果 是 殺 畜 生, 什 麽 叫 畜 生 呢? 就 是 昆 蟲 螞 蟻 蚊 子 跳 虱 這 個 殺 畜 生 啊, 在 瑜 伽 師 地 論 上 說, 越 大 只 的 衆 生 罪 越 重, 你 殺 一 隻 大 象 的 罪 比 殺 一 隻 馬 的 罪 重, 你 殺 馬 的 罪 比 殺 狗 罪 重, 殺 狗 比 螞 蟻 還 重, 越 大 只 的 體 積 越 龐 大 的 罪 越 重 第 二 個, 越 有 靈 性 的 衆 生 罪 越 重 什 麽 叫 有 靈 性? 像 猴 子 狗, 這 種 靈 性 越 高 的, 它 聰 明 智 慧 越 高 的, 這 個 罪 越 重, 殺 牛 也 是 一 樣 那 麽 這 個 畜 生 也 是 有 差 別 的 第 二, 若 殺 天 神 畜 蟲 等 不 死, 這 個 沒 23

24 有 死 掉 只 是 受 傷, 這 個 都 是 下 品 第 三 個, 見 殺 隨 喜, 你 看 到 有 人 在 殺 生, 你 歡 喜 而 且 嘴 巴 講 出 贊 嘆 的 話, 那 麽 這 個 都 是 下 品 罪 所 以 說 這 個, 在 判 定 輕 重 主 要 是 兩 個 重 點 : 第 一 個, 對 象 是 人 是 重, 鬼 神 是 中 品, 畜 生 是 下 品 這 個 地 方 就 是 以 殺 生 的 對 象 來 判 輕 重 我 們 看 丙 四 開 緣 情 况 開 緣 當 中 有 兩 段 第 一 個, 無 殺 心 而 誤 致 死 就 是 說, 我 在 工 作 當 中 我 沒 有 要 殺 害 對 象 的 心, 但 是 我 不 小 心, 結 果 因 爲 一 時 的 失 誤 使 令 對 方 死 亡, 那 麽 在 律 中 是 不 犯 罪 不 過 這 個 律 中 不 犯 罪 它 是 有 世 間 的 果 報 的 第 二 個, 狂 亂 壞 心, 這 一 條 戒 是 所 有 的 戒 都 開 緣 的 你 精 神 錯 亂, 什 麽 叫 精 神 錯 亂 呢? 見 到 糞 便 去 捉 它 就 像 抓 栴 檀 一 樣, 見 火 去 捉 就 像 抓 黃 金 一 樣, 這 個 叫 精 神 錯 亂 這 種 情 况 是 不 犯 戒, 但 是 世 間 果 報 不 能 失 這 個 世 間 果 報 跟 犯 戒, 諸 位 在 研 究 戒 律 會 經 常 看 到 這 樣 的 差 別, 我 做 一 個 說 明 你 犯 了 戒, 是 有 心 有 境 的 和 合, 那 麽 這 個 犯 戒 會 影 響 你 六 道 的 升 沉, 影 響 你 的 總 報 你 來 生 是 天 是 人 是 三 惡 道, 這 個 跟 犯 戒 是 有 關 係 的, 所 以 這 個 犯 戒 會 影 響 你 的 總 報 這 個 世 間 因 果 呢, 就 是 你 沒 有 心 只 有 境, 世 間 的 因 果 它 不 能 影 響 你 的 總 報, 只 有 影 響 別 報 比 如 說, 我 不 小 心 結 果 我 的 朋 友 死 掉 了 你 不 會 因 爲 你 的 不 小 心 來 生 到 三 惡 道 去, 不 會 的, 但 是 你 欠 他 一 條 命, 來 生 你 再 遇 到 他 的 時 候, 他 可 能 會 傷 害 你 這 叫 別 報, 但 是 你 不 會 因 爲 這 樣 到 三 惡 道 去 所 以 犯 戒 是 影 響 總 報, 世 間 的 因 果 影 響 你 的 別 報 這 個 地 方 大 家 要 知 道 另 外 我 們 再 講 一 個 開 緣 情 况 在 菩 薩 戒 裏 面 講 到 開 緣 就 是, 如 果 有 一 個 恐 怖 份 子, 他 裝 了 一 個 很 大 很 大 的 炸 彈, 在 人 群 很 多 的 車 站 你 知 道 他 要 殺 很 多 很 多 的 衆 生, 造 很 大 的 罪 業, 而 且 你 用 任 何 方 法 來 阻 24

25 止 他 都 不 可 能, 你 幾 乎 別 無 選 擇 而 且 時 間 非 常 緊 迫 了 那 麽 菩 薩 心 中 作 如 是 的 作 意 就 是 說, 今 天 他 要 是 把 這 個 炸 彈 引 爆 啊, 那 是 幾 百 萬 人 要 死 掉, 而 且 他 會 造 很 大 的 罪 業, 墮 三 惡 道 去 了 所 以 菩 薩 以 慈 悲 心 慚 愧 心 就 結 束 他 的 生 命, 讓 他 不 要 造 這 個 罪 業, 也 避 免 很 多 人 因 爲 這 樣 子 不 會 死 亡 一 般 你 做 警 察 都 是 會 這 樣 做 的, 有 做 警 官 的 人 員, 這 種 在 菩 薩 戒 是 開 緣 的, 爲 了 救 度 衆 多 衆 生 當 然 一 般 這 個 都 是 你 從 事 警 界 或 者 軍 人 方 面, 才 可 以 做 到 的, 那 麽 這 個 是 菩 薩 戒 的 開 緣 我 們 看 丙 五 持 犯 得 失 持 犯 得 失 當 中 我 們 先 看 犯 戒 的 果 報 跟 持 戒 功 德 先 看 犯 戒 的 果 報 那 麽 殺 生 的 正 式 果 報 是 在 三 惡 道, 但 是 你 到 三 惡 道 出 來 以 後 還 有 剩 餘 的 果 報, 就 是 短 命 多 病 我 們 一 個 人 會 短 命 多 病, 當 然, 有 一 部 分 是 四 大 不 調, 就 是 你 飲 食 睡 眠 沒 有 調 好 ; 但 是 另 外 一 個 部 分 就 是 跟 業 力 有 關 係 就 是 說 你 很 奇 怪, 我 這 個 慢 性 病 所 有 的 藥 都 吃 過 了, 醫 生 檢 查 也 沒 有 毛 病, 但 是 它 就 是 在 那 個 地 方 不 斷 地 傷 害 我, 那 這 個 就 是 只 有 一 個 解 釋, 那 就 是 業 障 病, 就 是 你 前 生 可 能 在 某 一 世 有 殺 業, 這 個 業 成 熟 表 現 出 來 所 以 這 個 地 方 就 是 說, 這 個 是 這 樣 子, 每 一 個 有 情 衆 生 不 管 他 活 得 多 麽 卑 賤, 它 即 使 是 一 隻 螞 蟻, 它 都 愛 著 它 的 生 命, 所 以 你 去 殺 害 它 的 時 候, 它 心 中 會 對 你 産 生 怨 恨 之 心 所 以, 在 衆 生 被 殺 的 時 候, 在 心 理 學 上 說, 它 會 産 生 一 個 心 中 的 願 望, 它 有 一 種 報 復 的 願 望, 它 是 含 怨 而 死 的 所 有 衆 生 死 亡 是 含 怨 而 死 的, 除 非 它 是 正 常 死 亡 而 且 很 奇 怪 哦, 在 心 理 學 上 說, 當 一 個 人 被 謀 殺 的 時 候, 他 臨 終 的 時 候 他 會 知 道 誰 殺 他 的, 他 臨 終 的 時 候 會 知 道 他 平 常 的 時 候 不 會 知 道, 他 即 將 死 亡 的 前 一 剎 那 他 會 知 道 誰 殺 他, 這 個 25

26 時 候 他 會 對 對 方 産 生 邪 惡 的 咒 願, 那 這 個 時 候 雙 方 就 結 下 惡 緣 如 果 他 是 人 道, 那 他 看 到 你 就 要 報 復 了 ; 如 果 他 是 鬼 神 道, 那 也 是 很 麻 煩, 他 鬼 神 有 神 通, 他 在 暗 處 你 在 陽 處, 你 就 覺 得 病 痛 不 斷 蕅 益 大 師 在 靈 峰 宗 論 講 一 個 小 故 事 說 在 杭 州 有 一 個 農 夫, 這 個 農 夫 有 一 畝 小 的 田 地, 靠 這 個 田 地 過 活 後 來 他 隔 壁 一 個 大 戶 的 人 家, 他 因 爲 跟 這 個 官 人 政 府 官 員 有 好 的 關 係, 就 用 霸 權 把 這 個 農 夫 的 土 地 奪 過 來 奪 過 來 以 後, 這 個 農 夫 沒 辦 法, 打 官 司 也 打 輸 他, 但 是 這 個 農 夫 就 靠 這 個 田 地 養 家 活 口, 這 是 祖 産 所 以 他 看 到 這 個 田 地 被 奪, 心 中 恨 啊, 一 個 人 一 恨 的 時 候 就 生 病 了, 所 有 的 藥 都 治 不 好 臨 終 的 時 候 就 把 他 的 大 兒 子 叫 過 來 說, 說 我 這 個 病 你 不 要 再 花 錢 了, 你 治 也 沒 有 用, 我 過 幾 天 就 要 死 掉 了 我 有 一 件 重 要 的 事 交 待 你, 我 死 掉 的 時 候 你 幫 我 準 備 棺 木 啊, 你 不 要 全 部 封 死, 挖 一 個 小 洞 說 爲 什 麽 挖 一 個 小 洞 呢? 他 說 隔 壁 的 這 個 人 害 我 太 深, 我 來 生 要 變 一 隻 毒 蛇 報 仇 那 麽 這 個 兒 子 當 然 就 聽 從 父 親 的 話, 訂 的 棺 木 就 挖 一 個 洞 那 麽 這 件 事 情 就 傳 出 了, 傳 出 去 以 後 這 個 大 富 長 者 知 道 了, 他 心 中 害 怕, 害 怕 就 觸 動 他 的 良 心, 就 把 這 個 地 契 還 給 他, 又 準 備 一 些 禮 品 給 他, 請 他 喝 個 酒, 道 歉 酒 當 然 對 方 肯 悔 改, 這 個 人 心 情 就 好 一 半 了, 好 一 半 以 後 這 個 酒 一 喝, 大 家 一 談, 心 中 的 結 解 開, 他 一 高 興 啊, 就 吐, 吐 的 時 候 從 肚 子 裏 面 就 吐 出 一 條 蛇 出 來 那 麽 這 個 蛇 是 怎 麽 産 生 的 呢? 就 是 心 中 的 怨 恨 所 以 我 們 跟 衆 生 啊, 這 個 殺 生 戒, 諸 位 要 知 道, 所 有 的 殺 盜 淫 妄 裏 面 最 難 解 開 的 怨 業 就 是 殺 生 罪 殺 生 罪, 你 不 要 說 故 意 殺 生, 你 就 是 不 是 故 意 的 26

27 都 要 避 免 什 麽 叫 不 是 故 意 的? 你 煮 東 西, 有 一 盆 熱 水, 你 不 要 這 個 熱 水 就 往 水 溝 裏 面 倒 你 說 我 不 知 道, 你 不 知 道, 只 是 不 犯 戒 我 剛 剛 講 過, 你 不 知 道, 只 是 你 不 會 到 三 惡 道 去 但 是 你 這 個 倒 下 去, 水 溝 很 多 衆 生 啊, 全 部 死 掉 了, 你 來 生 你 就 很 可 怕 了 你 雖 然 護 持 三 寶 有 很 多 的 善 業, 但 是 你 可 能 大 部 分 的 時 間 都 要 吃 藥 了, 病 痛 特 別 多 所 以 這 個 殺 生 戒, 你 不 但 是 故 意 的, 你 連 不 是 故 意 的, 你 都 要 防 犯 像 以 前 都 是 殺 燒 柴 火, 可 能 諸 位 有 些 人 做 義 工 都 還 會 燒 這 個 柴 火 啊, 你 看 那 個 樣 子 太 腐 杇, 可 能 裏 面 已 經 有 蟲 有 螞 蟻 了, 你 只 要 想 到 說 可 能 有, 你 就 不 能 燒 了, 這 柴 火 就 不 能 丟 進 去 了 所 以, 在 殺 生 裏 面, 只 要 你 疑 惑 去 做, 其 實 就 犯 戒 了 所 以, 這 個 木 頭 已 經 腐 杇 了, 你 乾 脆 不 要 燒 有 這 個 熱 水, 你 不 要 往 水 溝 裏 面 倒, 要 怎 麽 辦 呢? 加 一 點 冷 水 把 這 個 熱 水 冷 却, 或 者 把 它 放 凉 再 倒 還 有 一 點, 特 別 你 是 做 染 污 業 的, 那 個 電 子 工 廠 排 除 的 廢 水, 或 者 你 是 染 布 用 的 那 些 染 料 的 東 西, 都 是 有 毒 的 液 體 你 明 明 知 道 這 個 液 體 是 有 毒 的, 你 往 水 溝 裏 面 排 出 去 流 到 河 川 裏 面 去, 這 個 河 川 裏 面 死 的 衆 生, 都 算 你 的 所 以 這 個 地 方 都 要 注 意 所 以 殺 生 跟 其 它 的 戒 不 同, 就 是, 你 要 避 免 故 意 殺 生, 你 也 要 避 免 不 是 故 意 的 殺 生, 因 爲 這 因 果 是 跑 不 掉 的 我 們 沒 有 一 個 人 希 望 短 命 多 命, 所 以 你 不 希 望 這 個 果 報 出 現, 你 就 不 要 栽 培 這 個 因 地 持 不 殺 生 戒 的 果 報, 得 升 人 天 乃 至 佛 果 你 剛 開 始 成 就 人 天 的 果 報, 然 後 慢 慢 地 趨 向 佛 果 那 麽 在 我 們 成 就 人 天 之 前 呢, 還 有 一 些 剩 餘 的 小 小 的 果 報 : 第 一 個 身 常 無 病, 你 看 很 多 人 他 沒 什 麽 病 痛, 他 就 是 這 個 不 殺 生 戒 持 得 很 好 ; 第 二 個 寢 覺 快 樂, 他 睡 覺 的 時 候 非 常 安 穩, 一 覺 到 天 亮, 他 不 會 27

28 作 惡 夢 ; 第 三 個 壽 命 長 遠, 他 活 得 特 別 久 又 特 別 健 康 佛 陀 有 兩 個 弟 子, 佛 陀 親 口 贊 嘆 這 兩 個 弟 子 過 去 生 不 殺 生 持 得 特 別 好 第 一 個 是 阿 難 尊 者, 一 生 沒 有 生 過 病, 他 活 到 一 百 二 十 歲 第 二 個 是 薄 拘 羅 尊 者, 他 一 生 也 從 來 沒 有 生 過 病, 沒 有 吃 過 藥, 活 到 一 百 六 十 歲 這 兩 個, 你 看 同 樣 阿 羅 漢, 你 看 有 些 阿 羅 漢 也 是 一 天 到 晚 生 病, 那 麽 這 個 都 是 因 爲 他 在 因 地 的 時 候 持 不 殺 生 戒 第 四 個 永 斷 瞋 習, 我 們 經 常 時 時 刻 刻 我 們 要 做 一 個 動 作 的 時 候 都 想 一 想, 這 個 動 作 做 下 去 會 不 會 去 傷 害 衆 生 那 麽 你 這 樣 的 行 爲 久 了 以 後, 你 有 這 樣 的 行 爲 就 有 可 能 有 這 樣 的 內 心, 就 産 生 慈 悲 心 就 調 伏 瞋 心 的 煩 惱 這 個 地 方 不 但 是 有 外 在 的 果 報, 也 慢 慢 地 栽 培 一 種 內 心 的 功 德 這 個 是 持 不 殺 生 的 四 種 的 別 報 這 個 我 們 再 說 明 一 下 我 們 佛 弟 子, 我 們 的 一 些 看 法 想 法, 我 們 說 過 是 歸 依 三 寶, 歸 依 佛 歸 依 法 歸 依 僧, 當 然 主 要 歸 依 法, 我 們 很 多 觀 念 是 不 能 隨 順 世 間 的 那 些 風 氣 在 飄 動 你 看 現 在 很 多 人 提 倡 安 樂 死, 他 們 的 理 由 是 什 麽 呢? 他 們 認 爲 他 們 已 經 活 得 沒 有 價 值, 你 看 一 個 人 一 天 到 晚 靠 這 個 管 子 過 活, 你 看 這 有 什 麽 價 值 所 以 這 個 時 候 我 們 會 贊 嘆 死 亡, 這 個 人 早 死 早 超 生 那 你 是 一 個 佛 弟 子, 你 也 跟 著 這 樣 子 附 和, 那 你 就 是 犯 戒 了 我 們 要 知 道 一 個 觀 念, 所 以 我 們 在 看 事 情, 世 間 人 是 沒 有 因 果 觀 念 的, 世 間 人 看 事 情 是 憑 直 覺 的, 佛 法 是 要 智 慧 來 判 斷 今 天 他 爲 什 麽 會 躺 在 床 上? 他 的 背 後 是 有 業 力 的 支 持 他 業 力 沒 有 消 除, 你 把 他 結 束 死 亡, 他 來 生 還 有 再 受 這 個 業 力, 你 認 爲 他 是 超 生 過 去 台 中 有 一 個 居 士, 女 居 士, 很 有 錢, 她 得 癌 症 她 得 癌 症, 她 到 印 度 喜 馬 拉 雅 山 請 一 個 高 人, 有 禪 定 的, 幫 她 治 病 這 28

29 個 高 人 是 很 誠 實, 他 說, 我 可 以 用 我 的 禪 定 把 你 的 業 力 把 它 往 後 延, 你 的 病 會 好, 但 是 你 來 生 再 來 的 的 時 候, 再 得 一 次 癌 症, 看 你 要 不 要? 因 爲 你 的 業 沒 有 消 除 嘛 因 爲 你 沒 有 如 法 地 懺 悔, 你 只 是 把 它 業 轉 變 結 果 這 個 婦 人 就 不 要, 就 回 來, 好 好 地 拜 懺 所 以, 安 樂 死 啊, 你 有 兩 個 問 題 : 第 一 個, 你 本 身 殺 生 了, 第 二 個, 對 方 不 會 因 爲 這 樣 而 解 脫 了, 他 的 業 沒 有 消 掉, 他 來 生 還 有 剩 餘 的 業 所 以 這 個 地 方 我 們 要 注 意 這 個 殺 生 戒 我 們 就 講 到 這 個 地 方 從 前 面 的 它 的 內 涵 它 的 輕 重 它 的 開 緣 它 的 得 失 我 們 看 第 二 條 ( 乙 二 ) 不 偷 盜 ( 甲 一 ) 那 麽 我 們 也 是 照 這 個 內 涵 先 解 釋 它 的 名 義 不 與 而 取 他 物, 名 爲 偷 盜 那 麽 前 面 的 殺 生 呢, 他 的 一 個 對 象 是 一 個 有 情 的 一 個 正 報, 他 的 身 體 叫 做 正 報 這 個 偷 盜, 他 的 所 對 的 對 象 叫 做 依 報, 就 是 偷 他 的 財 物 什 麽 叫 偷 他 的 財 物 呢? 就 是 不 與, 只 要 主 人 沒 有 允 許 要 給 我 們, 而 我 們 主 動 地 去 奪 取, 這 個 叫 偷 盜 這 個 偷, 一 般 來 說 是 私 下 的 奪 取 ; 這 個 盜, 公 然 的 奪 取 用 暴 力 奪 取, 這 兩 個 都 叫 做 盜 戒 好, 我 們 看 什 麽 叫 不 與 而 取 他 物 把 這 個 相 貌 開 展 出 來 : 凡 有 主 物, 不 得 盜 心 故 取, 若 自 取 教 他 取 方 便 取 咒 取 因 寄 取 迷 惑 取 誑 取 抵 債 不 還 偷 稅 冒 渡 等, 令 前 人 失 物, 幷 名 爲 盜 那 麽 這 個 地 方 也 是 有 三 段 第 一 個 先 做 一 個 總 標, 凡 有 主 物, 不 得 盜 心 故 取 只 要 是 有 主 人 的 財 物, 這 是 第 一 個, 它 是 有 主 人 的, 那 麽 我 們 都 不 能 29

30 盜 取 那 麽 這 個 盜 取 的 相 貌, 以 下 列 出 有 十 種 第 一 個 自 取 你 親 自 采 取 行 動 去 盜 取, 這 第 一 個 第 二 個 教 他 取 你 們 一 夥 人 共 同 協 議, 去 奪 取 某 一 個 人 的 財 産, 或 者 去 偷 取 別 人 的 版 權 這 一 夥 人 都 同 意, 雖 然 是 派 一 個 人 去, 這 個 人 偷 盜 成 功 了, 這 一 夥 人 全 部 犯 盜 戒 爲 什 麽? 因 爲 教 他 取 第 三 個 方 便 取 方 便 取 就 是 說, 財 物 自 來 方 便 奪 取 它 自 己 來 的, 這 叫 順 手 牽 羊 我 人 住 在 這 個 地 方, 我 門 一 打 開, 我 家 門 口 突 然 間 前 面 有 一 個 包 裹, 你 明 明 知 道 這 個 是 別 人 的, 但 是 它 自 己 跑 進 來 的, 我 就 順 手 牽 羊 把 它 拿 進 來 這 個 叫 方 便 取, 順 手 牽 羊 第 四 個 咒 取 外 道 喜 歡 趨 使 鬼 神 去 奪 取, 那 麽 雖 然 是 鬼 神 去 做, 但 是 你 是 用 咒 術 趨 使 他 去 做 的, 所 以 兩 個 都 犯 盜 戒 第 五 個 因 寄 取 那 麽 你 受 到 別 人 的 囑 托, 別 人 到 哪 里 去, 把 東 西 交 給 你, 交 給 你 五 千 塊, 他 回 來 的 時 候 跟 你 要, 你 說, 誒 你 當 初 的 時 候 給 我 三 千 塊 而 已 以 少 抵 多, 或 者 完 全 不 還, 叫 因 寄 取 他 把 東 西 寄 給 你, 結 果 你 還 給 他 的 比 較 少, 這 個 也 是 偷 盜 第 六 個 迷 惑 取 迷 惑 取 就 是 用 機 巧 的 言 詞 使 令 對 方 疑 惑 來 騙 取, 就 像 那 個 詐 騙 集 團, 說 你 中 獎 了 趕 快 寄 一 點 錢 來 做 手 續 費, 用 這 種 迷 惑 的 言 詞 使 令 對 方 付 出 財 産 而 奪 取, 叫 迷 惑 取 第 七 個 誑 取 前 面 的 奪 取 是 用 言 詞 巧 妙 的 言 辭, 這 個 地 方 是 用 行 爲, 這 個 一 般 都 是 以 假 濫 真 金 光 党 用 黃 金 跟 你 換, 他 這 個 黃 金 是 假 的 是 鍍 黃 金 的, 他 騙 你 說 是 真 的, 這 個 就 是 以 假 濫 真 的 奪 取 第 八 個 抵 債 不 還 這 是 大 家 很 容 易 清 楚, 欠 債 不 還 第 九 個 偷 稅 你 按 照 法 律 規 定 你 是 要 繳 多 少 稅, 結 果 你 明 明 知 道 你 要 繳 多 少 稅, 你 故 意 地 漏 稅, 這 個 也 是 盜 取 第 十 個 冒 渡 假 冒 他 人 的 名 義 而 奪 取, 一 般 來 說, 仿 冒 盜 版 都 是 屬 于 冒 渡, 因 爲 這 都 是 30

31 有 版 權 的 那 麽 第 三 段 的 總 結, 只 要 使 令 這 個 主 人 損 失 財 物, 就 是 主 人 沒 有 答 應, 你 自 己 這 樣 做 的, 讓 對 方 損 失 財 物, 都 叫 做 盜 戒 那 麽 這 個 是 盜 戒 的 基 本 定 義 我 們 看 第 二 段 ( 丙 二 ) 的 具 緣 成 犯 那 麽 盜 戒 的 犯 戒 因 緣 有 六 條, 都 犯 到 根 本 戒 一 他 物 這 個 他 物 就 是 說, 只 要 這 個 對 象 是 個 有 主 物, 不 管 對 方 他 是 用 得 到 用 不 到, 只 要 是 有 主 人 的 這 個 有 主 物, 諸 位 要 知 道 一 個 觀 念, 有 主 物, 也 可 能 是 個 人, 也 可 能 是 國 家 你 說 這 個 國 家, 一 座 山 它 有 沙 石, 這 個 山 都 是 屬 于 國 家 的, 雖 然 它 不 系 屬 于 個 人, 但 是 國 家 的 資 源, 這 個 也 是 有 主 物 諸 位 要 知 道, 國 家 的 資 源 是 有 主 物, 它 是 系 屬 于 政 府 的, 這 個 也 是 有 主 物 二 他 物 想 你 心 中 很 清 楚 這 個 是 有 主 人 的 財 物 三 起 盜 心 你 有 要 占 爲 己 有 的 心 四 興 方 便 你 用 偷 的 騙 的 搶 的 迷 惑 的 種 種 的 方 式 采 取 行 動 五 值 五 錢 這 個 直 五 錢 的 說 法, 當 然 很 多 的 說 法, 我 們 先 講 它 原 始 的 定 義 因 爲 佛 在 世 的 時 候, 摩 羯 陀 國, 這 個 王 舍 城, 它 是 偷 盜 五 錢 就 判 死 罪, 在 古 時 候 偷 盜 五 錢 就 判 死 罪 佛 陀 因 爲 是 這 樣, 既 然 世 間 是 判 死 罪, 所 以 佛 陀 就 把 偷 盜 五 錢 就 判 作 不 可 悔 罪 但 是 問 題 是, 王 舍 城 的 五 錢 跟 現 在 是 怎 麽 個 對 比 法, 也 沒 人 知 道 了 那 麽 現 在 比 較 可 靠 的 說 法 有 兩 種 從 南 傳 的 佛 教 他 們 曾 經 開 會, 很 多 長 老 比 丘 共 同 做 出 協 議, 他 們 是 定 義 二 十 塊 美 金 是 五 錢 在 北 傳 的 一 些 戒 律 的 長 老, 比 方 說 海 公 長 老, 我 也 看 過 廣 化 律 師 的 開 示, 他 也 提 到 這 個 觀 念, 廣 化 律 師 跟 海 公 的 看 法 是 認 爲, 兩 仟 塊 台 塊 是 五 錢 爲 什 麽 兩 仟 塊 呢? 因 爲 當 初 佛 陀 制 不 偷 盜 戒 的 緣 起, 是 有 一 個 比 丘 他 去 拿 了 另 外 一 個 比 丘 的 袈 裟, 所 以 佛 陀 才 制 戒 的, 當 初 是 因 爲 袈 31

32 裟 一 件 袈 裟 是 兩 仟 塊, 所 以 海 公 長 老 跟 廣 化 律 師 都 認 爲 是 兩 仟 塊, 那 麽 這 個 是 一 般 的 比 較 可 靠 的 說 法, 兩 仟 塊 左 右 的 叫 五 錢 六 離 本 處 比 如 說 我 今 天 要 偷 盜 這 個 撫 尺, 我 有 侵 占 的 心, 它 本 來 是 在 桌 上, 我 只 要 舉 離 桌 上, 就 犯 戒 了 在 律 上 說, 有 一 個 人 他 去 偷 隔 壁 的 牛, 他 把 牛 牽 到 他 家 的 門 口, 晚 上, 後 來 他 發 覺 這 樣 是 不 對, 又 把 牛 牽 回 去, 第 二 天 早 上 起 來 什 麽 事 都 沒 有 發 生 諸 位 你 知 道 他 有 犯 戒 嗎? 因 爲 他 舉 離 本 處 了, 只 要 這 只 牛 四 隻 脚 動 了, 就 犯 戒 了 你 雖 然 後 面 再 把 它 移 回 去, 因 爲 你 有 這 個 心 有 這 個 境, 心 境 合 和, 這 個 業 力 已 經 成 就 了, 已 經 落 在 阿 賴 耶 識, 落 進 去 的 時 候 它 把 你 的 功 德 瓶 破 壞 了 雖 然 你 事 後 後 悔, 但 是 諸 位 知 道, 這 個 是 不 可 悔 罪, 這 個 後 悔 沒 有 用 了, 你 只 要 犯 到 根 本 罪, 是 後 悔 都 沒 有 用, 你 要 重 受 殺 生, 殺 人 命 斷 偷 盜 呢, 有 主 物, 值 五 錢 所 以 這 個 根 本 罪, 諸 位 要 知 道, 而 且 是 離 本 處 我 們 再 說 一 下, 這 個 殺 盜 淫 妄, 殺 生 偷 盜 妄 語, 都 是 跟 對 象 有 關 係, 對 方 要 是 人 才 算, 才 犯 根 本, 要 是 人 比 如 說 你 去 偷 這 個 土 地 公 的 東 西, 土 地 公 是 鬼 神 麽, 那 麽 偷 土 地 公 的 時 候, 你 的 對 像 是 鬼 神, 犯 中 品 ; 或 者 你 去 偷 畜 生 的 東 西, 你 肚 子 餓 了, 去 搶 畜 生 的 東 西 吃, 這 個 也 是 中 品 但 是 有 一 個 地 方 要 注 意, 如 果 這 只 畜 生 是 有 人 養 的, 這 只 狗 它 的 頭 上 有 一 個 黃 金 的 項 鏈, 你 把 它 項 鏈 搶 過 來, 而 這 只 狗 是 有 主 人 的, 你 是 對 望 主 人 結 重 罪 它 是 有 主 物, 那 只 狗 是 系 屬 于 他 的 假 設 這 個 土 地 公 是 有 人 的, 是 財 團 法 人 的, 你 去 偷 這 個 土 地 公, 也 是 約 人 結 罪 除 非 這 個 土 地 公 是 沒 有 人 的, 32

33 那 就 約 鬼 神 結 中 品 只 要 是 有 人 的, 畜 生 鬼 神, 都 是 約 人 結 上 品 所 以 對 象 只 要 是 人, 都 是 結 上 品 的 我 們 看 第 三 段 的 丙 三 犯 戒 輕 重 盜 取 他 物, 直 五 錢 以 上, 上 品 不 可 悔 罪 盜 取 他 物, 直 四 錢 以 下, 中 品 可 悔 罪 盜 取 他 物, 直 三 錢 以 下, 下 品 可 悔 罪 那 麽 這 個 犯 戒 輕 重, 看 得 出 來, 都 是 用 金 錢 來 判 定 在 律 上 說, 這 個 輕 重 還 有 一 點 要 說 明, 它 不 是 金 錢 而 已, 沒 那 麽 單 純, 我 要 補 充 一 下 這 個 對 象 是 很 重 要 的, 諸 位 要 知 道 這 個 造 罪 的 對 象, 第 一 個, 他 是 人, 是 重 ; 第 二 個, 它 是 團 體, 也 是 重 什 麽 叫 團 體 呢? 在 律 上 有 兩 個 : 一 個 是 三 寶 物, 你 偷 取 三 寶 物 是 比 偷 取 個 人 還 重, 因 爲 它 是 十 方 大 家 一 起 用 的, 僧 團 的 東 西 是 所 有 修 行 人 都 可 以 用 的, 所 以 你 對 所 有 的 修 行 人 結 罪 第 二 個, 團 體 除 了 三 寶 以 外 還 有 一 個 國 家 你 在 公 家 機 關 做 事 情, 你 偷 拿 公 家 機 關 的 東 西 的 罪 比 偷 個 人 還 重, 因 爲 它 體 通 十 方, 因 爲 是 國 家 的, 你 針 對 整 個 國 家 全 國 人 民 結 罪 所 以, 你 偷 取 的 是 團 體 的 東 西, 罪 會 比 較 重 當 然, 這 個 地 方 直 接 講 到 金 錢 的 價 值 也 是 一 個 判 定 的 標 準, 對 象 也 是 一 個 判 定 標 準 我 們 看 第 四 個,( 丙 四 ) 開 緣 情 况 這 個 開 緣 有 五 個 情 况 第 一 個 與 己 想 你 認 爲 對 方 已 經 把 東 西 送 給 我 了, 我 以 爲 你 給 我 了 第 二 個 己 物 想 你 以 爲 這 個 是 我 的 東 西, 要 集 合 了, 我 穿 錯 拖 鞋, 我 當 初 穿 拖 鞋 的 時 候 我 以 爲 這 個 東 西 是 我 的 ; 我 拿 錯 海 青 了, 但 是 我 在 拿 的 時 候 我 心 中 很 清 楚 沒 有 任 何 疑 惑, 我 以 爲 這 個 海 青 是 我 的, 後 來 穿 才 知 道 不 是 我 的 這 個 都 不 犯, 爲 什 麽? 己 物 想, 我 當 初 是 作 己 物 的 轉 想, 所 以 沒 有 盜 取 的 心 嘛 33

34 第 三 個 親 厚 想 素 相 親 厚, 聞 我 用 時, 其 心 歡 喜 我 們 兩 個 感 情 特 別 好, 我 用 了 他 的 東 西, 他 不 但 不 生 氣 還 會 歡 喜 的, 這 個 是 不 犯 但 是 這 個 地 方, 親 厚 想, 你 事 後 要 說 明 你 用 的 時 候 可 以 不 說 明, 可 以 先 做 用 後 說 明 第 四 個 暫 用 想 不 久 即 還 本 主 到 一 個 地 方 去, 我 暫 時 拿 這 個 筆 寫 一 寫, 我 寫 幾 個 字 馬 上 還 你, 也 不 會 影 響 你 的, 而 且 沒 有 侵 占 的 心 暫 時 使 用, 而 且 不 會 傷 害 這 個 東 西 第 五 個 無 主 想 我 在 地 方 撿 的, 這 是 沒 人 要 的, 那 個 可 以, 無 主 物 嘛 第 六 個 狂 亂 壞 心 精 神 錯 亂, 這 個 都 是 不 犯 的 總 之, 前 面 的 五 種 就 是 內 心 沒 有 侵 占 之 心 這 個 親 厚 想, 我 作 一 個 說 明 這 個 親 厚 想 啊, 在 律 上 很 强 調 親 厚 想, 不 能 用 彼 此 的 關 係 來 安 立 你 說 我 跟 她 是 母 子 關 係, 不 能 這 樣 講, 不 能 約 關 係 要 約 情 感 他 跟 你 的 情 感 不 好, 它 的 判 定, 諸 位 要 知 道, 聞 我 用 時, 其 心 歡 喜, 這 是 一 個 重 點 你 們 兩 個 是 母 子 關 係, 你 們 兩 個 是 父 子 關 係, 但 是 感 情 一 路 不 好, 那 你 不 也 能 作 親 厚 想 就 是 說, 你 很 肯 定, 我 用 了 他 的 東 西, 他 不 但 不 會 生 氣 還 會 起 大 歡 喜, 這 個 時 候 你 可 以 先 用 再 說 明, 可 以 先 用 再 說 明 否 則 不 管 什 麽 關 係 都 不 可 以 先 用 而 且 事 後 要 補 充 說 明 那 麽 盜 戒 我 們 今 天 先 講 到 這 個 地 方 這 個 地 方 有 沒 有 問 題, 到 目 前 爲 止? 請 說 ( 提 問 ) 路 邊 的 草, 可 以 治 病 的 我 問 這 個 草 是 屬 于 土 地 公 的 麽? 那 個 土 地 是 不 是 有 人 的? 當 初 那 個 土 地 是 誰 的? 我 想 這 個 土 地 公 哦, 應 該 是 管 鬼 神, 不 是 管 草 的 啦 我 想 重 點 就 是 說, 這 個 土 地 是 這 樣 啊, 這 個 土 34

35 地 是 有 人 的, 那 麽 土 地 上 的 東 西 都 是 屬 于 他 的 如 果 這 個 土 地 是 沒 有 人 的, 那 應 該 是 不 犯 我 認 爲 這 個 跟 土 地 公 是 沒 有 關 係 的 土 地 公 他 是 管 轄 這 個 地 方 的 鬼 神, 他 是 管 鬼 神 的, 這 個 草 不 能 屬 于 土 地 公 的 草 是 屬 于 人 的, 不 是 鬼 神, 是 屬 于 人, 人 道 的, 人 道 比 如 說, 你 在 寺 廟, 諸 位, 這 個 寺 廟 是 有 人 的 你 比 方 說, 這 個 寺 廟 是 住 持 的, 也 不 是 住 持 的 也 不 是 誰 的 寺 廟 是 誰 的, 你 知 道 麽? 上 面 那 個, 佛 陀 的 所 以, 諸 位 你 們 要 在 寺 廟 裏 面 拿 東 西, 你 要 跟 住 持 跟 執 事 報 備 一 下, 報 備 雖 然 不 是 他 的, 執 事 他 雖 然 不 是 擁 有 寺 廟, 但 是 他 有 管 理 寺 廟 的 權 利, 他 有 管 理 權, 你 要 跟 他 報 備 一 下 好, 你 請 坐, 請 坐 昨 天 那 個 皈 依 啊, 我 們 要 改 變 心 念 哦, 你 也 不 能 太 急 躁 了 你 看 經 典 上, 哎 呀, 佛 菩 薩 那 麽 多 功 德, 我 那 麽 多 過 失, 你 會 很 緊 張 啊 : 我 怎 麽 差 那 麽 多! 你 先 擬 定 一 個 目 標 一 個 人 哦, 你 要 求 今 天 比 昨 天 進 步 一 點 點 點 就 可 以 了 一 個 人 的 價 值, 來 自 于 他 每 天 的 進 步, 不 管 你 進 步 多 少, 重 點 你 有 進 步 所 以, 你 看 佛 陀 講 這 個 進 步 啊, 叫 什 麽 進 步 啊 滴 水 長 流 則 能 穿 石 它 這 個 水 滴, 一 天 一 天 滴, 今 天 滴 一 點, 明 天 滴 一 點, 這 個 石 頭 就 破 掉 了 所 以 我 告 訴 諸 位 啊, 修 行 不 要 暴 飲 暴 食 你 要 看 一 個 人 剛 開 始 修 行, 一 天 拜 三 千 拜, 晚 上 不 睡 覺 這 個 人 我 非 常 擔 心, 因 爲 他 三 天 后 就 不 再 拜 了 所 以 我 在 佛 學 院 教 了 十 八 年 啊, 你 看 這 個 人, 剛 開 始 出 家 的 時 候, 一 天 拜 兩 百 拜, 這 個 很 正 常, 這 個 人 一 生 都 會 拜, 他 這 個 人 拜 佛 會 拜 一 輩 子 你 看 他 一 天 拜 三 百 拜, 這 個 人 拜 佛 不 會 太 久, 不 會 太 久 爲 什 麽? 不 正 常! 所 以, 我 經 常 聽 一 個 老 和 尚 開 示, 修 行 是 馬 拉 松 賽 跑, 不 是 一 百 公 尺 短 跑 你 看, 一 35

36 百 公 尺, 啪, 就 開 始 跑, 對 不 對? 跑 到 最 後 沒 有 力 氣 了 馬 拉 松 賽 跑 是 剛 開 始 稍 微 跑 快 一 點 點, 跑 快 一 點 點, 但 是 中 間 要 穩 定 我 今 天 比 昨 天 進 步, 明 天 比 今 天 進 步 我 有 一 個 明 確 的 目 標, 有 正 確 的 方 法 引 導 我, 我 走 在 一 個 光 明 在 前 方 的 路 上 我 現 在 不 够 好, 但 是 我 未 來 充 滿 了 希 望 充 滿 了 潜 力, 這 是 一 個 修 行 人 最 可 貴 的 地 方 一 個 在 家 人 他 未 來 是 沒 有 希 望 的 他 哪 有 什 麽 希 望, 他 沒 有 目 標, 他 就 是 心 隨 妄 轉 嘛 我 起 一 個 妄 想, 就 去 做 了 所 以 他 的 生 命 充 滿 了 不 確 定 性 麽 你 要 不 受 戒, 你 現 在 很 好, 不 表 示 你 以 後 會 好, 因 爲 你 隨 時 可 能 造 業 嘛 受 戒 人 的 可 貴, 你 心 中 有 一 個 有 一 個 尺 在 引 導 你, 什 麽 事 該 做 什 麽 事 不 該 做, 你 是 經 過 過 濾 以 後 才 去 做 的, 先 想 一 想 才 去 做 的, 是 不 是? 所 以 我 很 贊 嘆 諸 位, 你 們 現 在 開 始 要 過 新 生 活, 過 一 個 有 目 標 的 生 活, 是 不 是? 有 目 標 的 生 活 就 是 說 誒, 我 現 在 做 得 不 够 好, 但 是 你 是 有 潜 力 啊, 我 以 後 會 更 好 所 以, 一 個 人 最 大 的 功 德 就 是 不 斷 進 步, 不 管 進 步 多 少, 你 要 保 持 進 步 如 果 一 個 人 不 是 進 步 的 時 候, 你 這 個 人 生 命 沒 什 麽 價 值, 浪 費 生 命 簡 單 地 說, 進 步 當 然 有 微 細 的 跟 粗 的, 你 今 生 來 這 一 生, 跟 你 沒 有 來 之 前 這 一 生 啊, 當 然, 有 些 負 面 有 些 正 面, 但 是 加 起 來 是 正 的, 懂 嗎? 你 今 生 是 賺 的, 那 就 可 以 我 因 爲 今 生, 我 的 功 德 增 加 了, 過 失 减 少, 你 今 生 就 很 有 價 值 你 今 生 是 來 損 福 報 的, 那 你 今 生 乾 脆 不 要 來, 是 不 是? 你 來 這 一 世, 你 的 生 命 更 墮 落, 那 你 來 這 一 世 幹 什 麽?! 所 以 我 們 知 道, 生 命 的 價 值 來 自 于 增 上 那 爲 什 麽 要 增 上 呢? 就 是 我 們 剛 剛 講, 皈 依 佛 皈 依 法 皈 依 僧, 主 要 是 靠 這 個 法 其 實 我 們 不 看 經 典, 我 們 根 本 不 知 道 什 麽 叫 發 願 麽 什 麽 叫 做 方 法 麽 什 麽 叫 持 戒 麽, 那 麽 大 家 就 隨 36

37 便 摸 索 嘛, 那 結 果 就 跟 外 道 一 樣 嘛, 事 倍 功 半 嘛, 盲 修 瞎 練 嘛 佛 陀 知 道, 我 們 都 想 要 進 步, 我 們 都 想 要 離 苦 得 樂 佛 陀 幫 我 們 設 計 一 個 非 常 好 的 方 法, 你 就 照 著 做 就 好 他 告 訴 你, 剛 開 始 要 先 發 個 願, 心 中 要 有 一 個 目 標, 我 要 誓 斷 一 切 惡 誓 修 一 切 善 誓 度 一 切 衆 生 有 了 目 標 以 後 怎 麽 做 呢? 開 始, 日 常 生 活 不 要 去 殺 害 衆 生, 不 要 盜 取 別 人 的 東 西, 去 持 戒 然 後 你 的 生 命 就 不 斷 在 進 步 了 佛 陀 他 知 道 如 何 讓 你 離 苦 得 樂 的 方 法, 叫 善 巧 方 便 我 們 今 天 就 是 學 這 個 方 法 所 以 一 個 人 要 成 功 有 兩 個 條 件 : 第 一 個, 要 有 明 確 的 目 標, 第 二 個, 要 有 正 確 的 方 法 外 道 只 有 目 標 沒 有 方 法 你 看 你 問 一 貫 道 天 主 教, 他 也 是 有 目 標, 你 問 他, 他 也 是 有 一 套 目 標 但 是 你 問 他 說 你 怎 麽 做 呢? 他 沒 有 方 法 你 看 外 道 制 的 戒, 你 在 我 這 個 外 道 的 這 個 戒, 我 不 要 說 哪 一 個 宗 派, 不 能 喝 咖 啡 你 不 能 喝 咖 啡, 怎 麽 樣 呢? 不 怎 麽 樣 所 以, 制 這 條 戒 沒 有 意 義 佛 陀 不 會 制 沒 有 意 義 的 戒 你 注 意 看, 佛 陀 制 戒, 他 一 定 有 他 的 道 理 其 實, 喝 不 喝 咖 啡, 這 個 跟 我 們 解 不 解 脫 是 沒 有 關 係 所 以 外 道 制 戒, 他 抓 不 到 重 點, 他 沒 那 個 智 慧 所 以 他 們 很 努 力, 但 是 沒 有 什 麽 進 步 所 以 我 們 要 珍 惜 佛 陀 告 訴 我 們 這 些 方 法, 我 們 去 操 做, 真 的 有 它 的 效 果, 你 會 真 實 受 用 好, 那 麽 我 們 今 天 到 這 個 地 方 向 下 文 長, 付 在 來 日 回 向! 37

38 五戒修學述要 五戒修學述要 淨界法師主講 第三卷 諸位法師慈悲 諸位居士 阿彌陀佛 請大家打開講義第八面 第八面的丙四 開緣情况 那麽當我們深入地去研究戒律啊 我們會發覺到佛陀在戒律當中 開導 我們在修持的時候是有兩個主要的重點 第一個重點就是戒體 第二個是戒 行 那從一個修學的次第來說 戒體是最重要的一個開始的根本 那麽這個 戒體簡單地說 就是擬定我們一個修行的目標 那麽戒行就是達到這個目標 的一個中間的方法 那麽問題就是我們怎麽去成就一個戒體 我們內心當中 本來是很多的妄想 如何在妄想當中把這個戒體深深地把它深入在心中 那 麽我們從戒律上的學習我們可以歸納成三個重點 第一個 你在受戒之前你 要有一種很真實的信心 你相信你這一念心的本性是清淨的 何其自性本自 清淨 所有的煩惱都是後來的熏習才有的 所以佛陀告訴我們 受戒之前你 要相信 自知我是未成之佛 諸佛是已成之佛 其體無別 那麽你相信你的 心的本性是清淨的 表示生命有無量的可能性 就突破這種自我設限的障 礙 其實你什麽功德都可以成就 什麽過失都可以消滅 你做得到 所以諸 位 我們明天馬上要登壇受戒 你要相信你有成佛的可能性 如果你對這樣 的一種真理懷疑的話 那你要發起這個願就很困難 所以我們剛開始要先相 信 你做得到 只是時間因緣的問題而已 那麽這樣子 你突破你內心的自 38

39 我 障 礙 那 麽 當 你 相 信 你 做 得 到 以 後, 第 二 個, 你 要 發 一 個 圓 滿 的 願 我 們 在 古 德 的 開 導 當 中 一 再 强 調, 做 什 麽 事 情 慎 始 善 終, 剛 開 始 要 謹 慎, 要 圓 滿 你 剛 開 始 做 錯 了, 你 後 面 要 再 調 整 就 很 困 難 所 以 我 們 既 然 要 成 就 一 個 廣 大 的 功 德, 我 們 就 是 要 一 個 圓 滿 的 功 德, 就 是 成 佛 所 以 我 們 明 天 在 緣 境 發 心 的 時 候, 事 實 上, 誓 斷 一 切 惡 誓 修 一 切 善 誓 度 一 切 衆 生, 其 實 這 就 是 一 個 成 佛 的 願, 因 爲 這 件 事 情 只 有 佛 做 得 到 所 以, 我 們 剛 開 始 在 發 願 的 時 候, 你 先 不 要 想 到 你 現 在 的 能 力, 因 爲 你 現 在 生 命 是 變 化 的, 你 明 天 就 跟 你 今 天 就 不 一 樣 了, 所 以 你 不 能 够 自 我 設 限 于 現 前, 你 要 知 道 未 來 的 目 標 是 成 佛 第 二 個, 你 發 的 願 不 能 有 任 何 缺 陷 第 三 個, 當 你 發 願 已 經 得 到 戒 體 以 後, 你 回 去 到 你 的 生 活 因 緣 當 中, 你 不 能 說 得 到 這 個 戒 體, 就 把 這 個 戒 體 擱 在 旁 邊, 你 擱 在 旁 邊 它 就 消 失 掉 了, 你 要 不 斷 地 憶 念 你 的 戒 體 你 要 用 正 面 的 聯 想, 你 因 爲 有 這 個 戒 體 才 讓 你 今 生 得 到 健 康 得 到 長 壽 得 到 富 貴 得 到 莊 嚴 來 生 能 够 生 到 天 上 得 到 安 樂 的 果 報 等 等 你 要 把 這 個 戒 體 在 你 心 中 的 價 值 透 過 你 不 斷 的 憶 念 把 它 的 重 要 性 提 高 如 果 這 個 戒 體 在 你 心 中 沒 有 重 要 地 位 的 話, 那 你 根 本 就 不 可 能 持 戒 了, 你 也 不 可 能 抗 拒 你 的 煩 惱 我 們 能 够 抗 拒 煩 惱, 就 是 我 們 能 够 憶 念 我 們 的 本 願, 不 失 本 願 那 麽 這 個 本 願 對 你 是 很 重 要, 就 是 說, 我 寧 可 犧 牲 我 暫 時 的 生 命, 我 不 能 忘 失 我 永 恒 的 本 願 因 爲 我 失 去 我 的 戒 體, 我 的 生 命 就 沒 有 目 標 沒 有 方 向 沒 有 使 命 感, 就 跟 行 尸 走 肉 一 樣 所 以 你 要 不 斷 地 透 過 你 的 觀 想 憶 念, 把 你 所 得 到 的 這 個 戒 體 好 好 地 讓 它 增 長 廣 大 39

40 所 以 我 們 講 戒 體 有 三 個 重 點, 第 一 個, 你 在 受 之 前 的 心 理 準 備, 第 二 個, 在 正 受 的 時 候 要 如 法 地 發 願, 第 三 個, 受 了 以 後 你 要 好 好 地 培 養, 使 令 它 增 長 那 麽 這 個 就 是 我 們 前 面 都 說 過 了, 如 何 來 做 準 備 如 何 來 發 願 得 到 戒 體 以 後 如 何 增 長 廣 大, 這 個 前 面 都 說 過 了 現 在 我 們 講 到 這 個 由 目 標 所 産 生 的 行 動 那 麽 在 實 踐 方 面, 在 五 戒 的 實 踐, 是 以 不 殺 生 不 偷 盜 不 邪 淫 不 妄 語 不 飲 酒, 完 成 我 們 的 目 標 那 麽 現 在 是 講 到 不 偷 盜 不 偷 盜 有 六 種 的 開 緣, 我 們 把 它 念 一 遍 : 與 己 想 己 物 想 親 厚 想 暫 用 想 無 主 想 狂 亂 壞 心 這 個 我 們 前 面 都 說 過 了 那 麽 開 緣 的 一 個 主 要 的 觀 念 就 是 說, 總 而 言 之 就 是 他 是 有 境 無 心 爲 什 麽 說 有 境 呢? 他 表 面 上 拿 了 別 人 的 東 西, 或 者 暫 時 用 別 人 的 東 西, 但 是 他 整 個 過 程 當 中 都 是 沒 有 侵 占 之 心 我 們 要 知 道, 有 境 無 心 是 不 能 構 成 犯 戒 的, 所 以 這 個 就 會 構 成 開 緣 了, 因 爲 他 沒 有 侵 犯 的 心 情 我 們 看 第 五 個, 丙 五 持 犯 得 失 毀 犯 盜 戒 的 過 失, 它 的 正 式 的 果 報 是 三 塗, 就 是 來 生 我 們 會 因 爲 偷 盜 的 關 係 到 地 獄 餓 鬼 畜 生 受 痛 苦 的 果 報 那 麽 在 三 塗 果 報 結 束 了 以 後 還 有 剩 餘 的 餘 報, 這 當 中 有 兩 個 : 一 個 是 貧 窮, 第 二 個 是 共 財 不 得 自 在 我 們 先 說 明 貧 窮 如 果 我 們 在 因 地 曾 經 有 偷 過 別 人 的 財 物, 那 麽 這 樣 子 呢, 等 到 這 個 偷 盜 的 業 表 現 出 來 的 時 候, 我 們 發 覺 雖 然 我 們 很 努 力 地 工 作, 但 是 我 們 一 直 得 不 到 財 富 也 就 是 說, 你 所 付 出 的 代 價 比 較 多, 但 是 你 得 到 的 就 比 較 少 那 麽 這 種 不 公 平 的 狀 態 爲 什 麽 會 表 現 在 你 的 心 中 呢? 是 因 爲 你 有 偷 盜 的 罪 業 所 以 這 個 偷 盜 的 罪 業 就 使 令 我 們 貧 窮 40

41 第 二 個, 共 財 不 得 自 在 這 共 財 的 意 思 就 是 你 所 擁 有 的 財 産, 你 不 能 够 自 在, 就 是 你 很 可 能 失 掉 那 麽 爲 什 麽 叫 共 財? 也 就 是 說 這 個 財 産 是 五 家 所 共 有 : 水 水 灾 會 破 壞 你 的 財 産, 或 者 是 火 灾, 或 者 是 盜 賊, 或 者 是 邪 惡 的 國 王, 或 者 敗 家 子, 這 五 家 所 共 有 我 們 講 一 個 小 故 事, 跟 偷 盜 有 關 係 的, 大 家 體 會 一 下 古 時 候 在 揚 州 有 一 個 富 貴 人 家, 這 個 人 家 是 做 南 北 貨 的, 就 是 南 方 的 貨 買 過 來 送 到 北 方, 再 把 北 方 的 貨 買 過 來 送 到 南 方 去 那 麽 這 一 家 因 爲 做 南 北 貨 賺 了 很 多 錢, 但 是 這 個 老 闆 他 的 內 心 不 正, 他 那 個 秤 鬥 放 了 水 銀, 所 以 使 令 在 整 個 秤 的 過 程 當 中 就 創 造 了 一 種 偷 盜 的 不 公 平 的 狀 態 後 來 這 個 父 親 要 死 的 時 候, 就 把 這 個 財 産 交 給 兒 子 的 時 候, 他 說, 我 今 天 能 够 致 富 是 因 爲 這 個 秤 鬥 的 關 係, 你 要 好 好 地 保 存 這 個 秤 鬥, 因 爲 它 在 量 的 過 程 當 中 使 令 我 們 能 够 占 到 便 宜 那 麽 這 個 兒 子 聽 到 父 親 的 教 誨 就 非 常 地 害 怕, 他 不 知 道 有 這 件 事 情, 但 是 他 這 個 兒 子 是 讀 過 聖 賢 書, 知 道 這 樣 子 是 損 陰 德 的 事 情 後 來 沒 有 幾 年, 他 想 一 想, 這 樣 做 是 不 對, 他 一 直 覺 得 良 心 不 安, 就 把 這 個 秤 鬥 用 火 把 它 燒 掉 他 希 望 做 什 麽 事 要 求 公 平 公 正 那 麽 燒 掉 以 後 就 很 奇 怪 的 事 情 發 生 他 有 兩 個 兒 子, 一 個 大 兒 子 一 個 小 兒 子, 兩 個 都 長 得 很 可 愛, 但 是 因 爲 這 件 事 情 把 秤 鬥 燒 了 以 後, 陸 陸 續 續 大 兒 子 就 生 病 死 掉 了, 沒 多 久 小 兒 子 生 病 也 死 掉 了 他 感 到 非 常 疑 惑, 爲 什 麽 做 了 善 事 遭 受 這 樣 的 一 個 果 報 呢? 他 對 宇 宙 間 的 真 理 善 有 善 報 的 真 理 開 始 産 生 疑 惑 那 麽 這 個 時 候 晚 上 天 神 托 夢 給 他 說, 說 某 某 人 你 不 要 疑 惑, 說 你 這 個 兩 兒 子, 本 來 是 天 帝 派 來 要 責 罰 你 們 家 庭, 他 這 兩 個 兒 子 要 把 你 們 家 所 有 的 財 産 敗 光, 把 你 這 個 房 子 都 敗 光 了, 他 41

42 才 會 死 掉 因 爲 你 一 念 的 善 心 悔 改, 天 帝 把 這 兩 個 兒 子 趕 快 收 回 來 你 不 要 緊 張, 再 過 兩 年 你 還 會 生 兩 個 兒 子, 這 兩 個 兒 子 都 是 善 良 的 兒 子 那 麽 果 然 那 兩 個 兒 子 都 考 上 進 士 所 以, 其 實 我 們 也 可 以 平 心 靜 氣 地 看 看 周 遭 的 人 你 說 世 間 上 哪 一 個 人 是 用 不 正 當 的 手 段 拿 到 錢 財, 他 能 够 真 實 受 用? 我 看 非 常 少 你 用 不 正 當 的 錢 財 來 了 以 後, 這 個 錢 財 你 是 守 不 住 的 所 以 古 人 說 : 智 足 以 取 之, 仁 不 足 以 守 之, 雖 得 之 必 失 之 諸 位 你 有 沒 有 發 現, 就 是 你 看 看 那 些 做 官 的, 因 爲 這 個 做 官 的 他 的 業 是 很 重, 他 造 善 業, 造 的 善 業 很 重, 他 要 造 罪 業 這 個 罪 業 也 很 重 只 要 這 個 做 官 的 是 貪 官, 那 你 一 定 可 能 斷 定 他 的 兒 子 當 中, 一 定 至 少 有 一 個 是 敗 家 子, 一 定 有 一 個 只 要 這 個 做 官 的 是 清 官, 他 的 貧 窮 也 不 會 太 久, 他 的 兒 子 當 中 一 定 是 有 一 個 是 有 德 的 賢 能 之 人 所 以, 我 們 今 天 在 修 行 的 時 候, 你 不 要 看 眼 前 的 利 益 因 爲 你 這 個 從 因 果 的 道 理, 你 這 個 偷 盜, 絕 對, 我 們 要 知 道, 偷 盜 不 是 一 個 富 貴 的 因 那 你 說 那 事 實 上 他 是 因 爲 犯 了 偷 盜, 他 有 錢 了 你 要 知 道, 他 有 錢 是 因 爲 他 過 去 有 布 施 的 善 業, 他 不 偷 盜 他 照 樣 有 錢 所 以 那 個 秦 檜, 古 人 跟 秦 檜 算 命 說, 其 實 秦 檜 他 不 必 要 這 樣 子 這 麽 多 心 機 去 做 這 些 奸 詐 的 事 情, 秦 檜 的 命 本 來 就 是 宰 相 的 命, 你 好 好 地 做, 你 本 來 就 做 宰 相 的 命, 只 要 用 不 正 當 的 手 法 得 到 這 個 果 報, 就 表 示 其 實 他 本 身 他 有 這 個 善 業 所 以 我 們 要 知 道, 偷 盜 的 業, 它 所 招 感 的 是 貧 窮 跟 財 富 的 一 個 不 堅 固 42

43 那 我 們 看, 相 反 地, 持 不 偷 盜 戒 的 果 報 是 得 生 人 天 乃 至 佛 果 那 麽 這 個 是 約 著 來 生 來 說, 來 生 能 够 生 到 人 天 的 安 樂 果 報, 那 麽 慢 慢 地 再 修 習 這 個 智 慧 修 習 福 德, 就 能 够 成 佛 了 那 我 們 在 這 樣 子 的 一 個 過 程 當 中, 還 沒 有 成 就 人 天 之 前, 還 沒 有 成 就 佛 道 之 前, 有 四 種 的 餘 報 : 第 一 個 資 財 盈 積, 所 以 不 偷 盜, 你 就 很 容 易 把 這 個 錢 財 能 够 保 存 得 下 來 其 實 這 個 賺 錢 是 比 較 容 易, 把 錢 保 存 下 來, 這 個 是 比 較 困 難 但 是 你 一 個 人 不 偷 盜, 你 就 發 覺 你 的 錢 存 得 住 第 二 個 不 憂 損 害, 你 的 錢 財 特 別 堅 固 這 個 過 去 華 嚴 宗 有 個 杜 順 和 尚, 華 嚴 宗 的 初 祖, 他 有 一 天 拿 一 個 很 重 要 的 包 裹, 要 到 某 一 個 地 方 去, 結 果 不 小 心 路 上 掉 了, 那 麽 大 家 很 緊 張 要 往 回 去 找 杜 順 老 和 尚 就 一 路 觀 察 他 的 因 緣, 他 說, 你 不 要 緊 張, 我 過 去 生 在 三 生 當 中 我 都 沒 有 犯 偷 盜 的 業, 所 以 說 這 個 業 是 不 會 丟 掉 的 果 然 他 回 去 找 的 時 候, 那 個 東 西 原 封 不 動 地 在 那 個 地 方 我 前 幾 年 知 道 淨 律 寺 有 一 個 老 信 徒, 家 住 鹿 港, 那 麽 這 個 人 是 我 老 師 父 的 信 徒 他 住 的 房 子 是 四 棟 幷 連 在 一 起 的, 他 住 在 第 三 棟 結 果 第 一 棟 火 燒 了, 第 一 棟 燒 到 第 二 棟, 結 果 第 二 棟 裏 面 沒 有 燒 到 第 三 棟, 直 接 燒 到 第 四 棟 四 棟 房 子 只 有 他 這 一 棟 沒 有 事, 其 它 三 棟 全 部 燒 毀, 燒 得 全 部 黑 掉, 我 去 現 場 看, 全 部 黑 掉, 他 那 一 棟 房 子 完 全 沒 有 事, 這 個 火 還 能 從 隔 一 個 地 方 燒 到 另 一 個 地 方 去 就 是 說 爲 什 麽 他 的 財 富, 火 不 能 燒 水 不 能 淹 地 震 不 能 破 壞? 你 看 有 些 人 他 的 財 富 很 容 易 破 壞 他 這 個 業 沒 有 偷 盜 的 業 所 以 你 不 要 以 爲 說, 你 行 布 施 就 會 有 錢, 布 施 會 讓 你 有 錢 沒 有 錯, 但 是 你 不 偷 盜 會 讓 你 的 錢 更 堅 固, 這 個 世 間 上 的 業 它 是 個 別 個 別 算 的 那 麽 這 個 地 方 就 是 說, 假 設 我 們 能 够 不 侵 損 別 人 的 財 物, 那 麽 我 們 的 財 物 也 會 變 成 堅 43

44 固, 而 不 會 害 怕 被 傷 害 第 三 處 衆 無 畏 這 個 是 約 著 內 心 來 說, 我 們 一 個 人 經 常 不 偷 盜, 我 們 不 會 害 怕 整 天 害 怕 被 擊 追 我 過 去 有 一 個 親 戚, 他 以 前 是 做 一 個 大 官, 後 來 退 休 以 後 他 一 直 很 害 怕, 因 爲 他 以 前 也 做 過 一 些 虧 心 事, 很 怕 哪 一 天 他 的 事 被 抖 出 來, 你 看 一 個 人 退 休 以 後, 他 後 來 得 到 嚴 重 的 憂 鬱 症 因 爲 他 不 知 道 這 一 覺 醒 來, 哪 一 天 警 察 來 找 他 就 是 說 你 曾 經 犯 過 這 個 罪, 你 內 心 就 害 怕 那 麽 我 們 今 天 能 够 內 心 能 够 安 穩, 就 是 不 偷 盜 第 四 身 心 安 樂, 睡 覺 很 安 穩, 一 覺 到 天 亮 那 麽 這 個 就 是 我 們 在 受 持 盜 戒 的 一 個 正 面 跟 負 面 的 果 報 這 個 盜 戒 是 這 樣 子, 我 們 可 能 今 生 貪 小 便 宜, 去 偷 盜 別 人 的 小 東 西, 但 是 你 來 生 要 賠 償 的 時 候 就 不 是 這 麽 算 了, 會 加 倍 的 過 去 有 一 個 老 和 尚, 他 參 禪 的 時 候, 他 突 然 間 在 禪 定 當 中 看 到 前 面 一 座 山, 鹽 巴 的 山 他 說 怎 麽 會 有 鹽 巴 的 山 在 障 礙 我 呢? 他 一 看, 哦, 我 做 小 沙 彌 的 時 候 去 厨 房 偷 了 一 把 鹽 巴, 你 看 現 在 變 成 山, 幾 十 年 變 成 一 個 山 了 他 趕 快 拿 他 的 所 有 的 供 養 金 去 賠 常 住, 他 打 坐 的 時 候 那 個 山 就 消 失 掉 了 爲 什 麽 會 這 樣 子 呢? 你 造 了 一 個 罪 業, 這 個 罪 在 心 中 有 兩 種 情 况 : 第 一 個, 你 懺 悔, 那 個 業 就 慢 慢 慢 慢 地 减 少 消 失 掉 ; 第 二 個, 你 不 懺 悔, 不 懺 悔 的 意 思 就 是 隨 喜, 你 認 同 這 件 事 情, 然 後 那 個 業 就 會 在 心 中 慢 慢 地 擴 大 慢 慢 地 擴 大 所 以 我 們 會 覺 得 很 奇 怪, 你 說 地 獄 的 果 報, 我 們 去 看 地 藏 經, 隨 便 一 動 就 是 幾 劫 的 時 間 你 看 地 獄 裏 面 的 時 間 都 算 劫 的, 諸 位 可 能 對 劫 沒 有 概 念, 劫 是 很 長 很 長 的 時 間 你 說 他 造 罪 業 的 時 間 有 這 麽 長 嗎? 他 一 生 才 八 十 歲, 怎 麽 招 感 的 果 報 是 幾 劫 呢? 因 爲 他 都 沒 有 懺 悔, 每 天 不 斷 地 增 長 所 以 在 律 上 說, 你 今 天 造 了 一 個 罪 業, 你 不 懺 44

45 悔, 明 天 變 成 惡 法, 兩 個 突 吉 羅 ; 後 天, 兩 個 再 生 兩 個, 變 成 四 個, 那 是 兩 倍 兩 倍 增 加, 二 的 N 次 方, 兩 倍 兩 倍 增 加 那 你 活 五 十 歲, 那 不 得 了 了 所 以 有 些 人 說, 我 不 敢 受 戒, 我 受 了 戒 以 後 我 會 犯 戒 的 其 實 你 不 受 戒, 你 犯 的 戒 更 嚴 重, 爲 什 麽? 你 不 知 道 懺 悔! 受 了 戒, 你 還 知 道 怕, 你 會 反 省 所 以, 受 戒, 理 論 上 來 說, 你 受 了 戒 比 不 受 戒 是 來 得 好 因 爲 你 受 了 戒 你 才 知 道 反 省 嘛, 開 始 有 了 目 標, 開 始 知 道 修 正 自 己, 把 自 己 的 過 錯 至 誠 地 悔 改, 那 麽 這 個 懺 悔 就 會 折 損 業 力 一 個 人 他 不 受 戒, 那 麽 他 的 業 是 不 斷 地 在 增 長, 就 像 駝 鳥 心 態 駝 鳥 看 到 獵 人 要 打 它, 它 不 是 跑, 是 把 這 個 頭 鑽 到 土 裏 面 去, 獵 人 照 樣 把 它 打 死 所 以 這 個 地 方 我 們 要 知 道, 偷 盜 它 本 身 會 輾 轉 增 勝 的 好, 我 們 看 第 三 條 戒, 乙 三 不 邪 淫 戒 那 麽 這 當 中 我 們 先 看 第 一 個 解 釋 名 義 染 情 逸 蕩, 污 穢 交 遘, 名 不 淨 行 這 個 邪 淫 的 意 思 在 戒 律 上 是 怎 麽 定 義 呢? 就 是 染 情 逸 蕩, 這 個 逸 蕩 就 是 放 縱, 放 縱 就 是 我 們 對 于 內 心 染 污 的 感 情 不 加 以 克 制 而 加 以 放 縱, 這 個 染 情 就 是 染 污 的 感 情, 或 者 簡 單 地 說, 就 是 淫 欲 心 我 們 對 于 這 個 淫 欲 的 心 念 加 以 放 縱, 這 個 是 約 著 意 業 內 心 的 意 業 來 說 的 那 麽 從 意 業 的 放 縱 進 一 步 變 成 身 業 的 行 動, 就 是 污 穢 交 遘, 就 有 男 女 間 的 不 正 當 的 身 體 的 接 觸, 這 個 交 遘 就 是 身 體 的 接 觸, 這 個 就 是 不 淨 行 那 麽 當 然, 我 們 在 世 間 上 講 情 理 法, 人 當 然 是 一 個 感 情 的 動 物, 只 要 你 沒 有 成 就 聖 人 之 前 所 以 一 個 人 有 感 情 可 以 理 解, 但 是 感 情 必 需 用 理 跟 法 來 加 以 克 制, 讓 它 能 够 合 理 合 45

46 法 那 麽 這 個 邪 淫 就 是 說 你 這 個 情 感 完 全 沒 有 用 理 用 法 來 約 束, 那 麽 到 最 後 創 造 一 個 不 正 當 的 行 動, 這 個 就 是 邪 淫 的 意 思 我 們 看 內 涵 : 除 己 妻 之 外, 一 切 世 間, 若 男 若 女, 若 人 若 鬼, 若 畜 生 等, 幷 不 得 染 心 交 遘, 但 有 干 犯, 幷 名 邪 淫 五 戒 可 以 說 是 一 個 佛 法 的 方 便 戒, 因 爲 五 戒 它 本 身 是 一 個 人 天 的 安 樂 果 報, 它 還 沒 有 意 願 要 成 就 出 世 的 聖 道, 所 以 佛 陀 制 五 戒 的 時 候 是 允 許 有 正 淫 的 情 况 那 麽 什 麽 是 正 淫 呢? 就 是 夫 妻 之 間 的 叫 正 淫 那 麽 只 要 夫 妻 之 外 的, 在 一 切 的 世 間 當 中, 若 男 若 女, 這 若 男 若 女 有 三 種 情 况 : 男 跟 男 女 跟 女 男 跟 女, 這 個 都 叫 做 若 男 若 女, 不 管 是 同 性 或 者 是 异 性 第 二 個, 若 人 若 鬼, 那 麽 若 人 若 鬼 就 是 人 跟 鬼 神, 也 是 犯 到 邪 淫 若 畜 生 等, 這 個 畜 生 就 是 人 跟 畜 生, 也 是 犯 到 邪 淫 也 就 是 說, 只 要 是 有 情 衆 生 的 兩 方, 彼 此 間 都 不 應 該 以 染 污 心 做 身 體 的 接 觸, 但 有 干 犯, 幷 名 邪 淫 那 麽 這 條 戒 我 們 從 它 的 定 義 可 以 知 道, 這 條 戒 是 相 當 的 特 別 前 面 的 殺 戒 跟 盜 戒, 它 的 一 個 所 緣 境, 主 要 佛 陀 所 制 定 的 是 人 : 殺 生, 殺 人 命 斷 ; 偷 盜, 也 是 以 偷 人 爲 重, 偷, 那 麽 對 方 是 人, 值 五 錢 但 是 在 邪 淫 當 中, 它 的 對 象 是 完 全 不 管 什 麽 對 象, 不 管 對 方 是 男 的 是 女 的 是 鬼 神 是 畜 生 是 同 性 是 异 性, 只 要 有 染 心 的 交 遘, 全 部 犯 到 邪 淫 這 條 戒 佛 陀 制 定 的 時 候 是 非 常 地 嚴 格, 沒 有 任 何 的 對 象, 任 何 的 對 象 都 會 犯 到 根 本 的, 這 個 地 方 大 家 要 注 意 的 我 們 看 丙 二 具 緣 成 犯 淫 戒 具 四 緣 成 犯, 有 四 種 因 緣 會 犯 到 淫 戒 的 根 本 罪 第 一 個 是 正 境 什 麽 叫 正 境 呢? 就 是 男 二 處 女 三 處 只 要 入 到 男 46