Microsoft Word - 095_ 什麼最快樂 （白話與經文加註）-ok .doc
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- 懋谈 皮
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1 釋 厚 觀 ( 福 嚴 推 廣 教 育 班, ) 各 位 法 師 各 位 居 士, 大 家 好! 今 天 跟 大 家 分 享 一 則 佛 典 故 事, 這 故 事 出 自 法 句 譬 喻 經, 在 大 正 藏 第 4 冊 595 頁 中 欄 到 596 頁 上 欄 過 去, 佛 在 舍 衛 國 祇 園 精 舍 時, 有 四 位 新 學 比 丘 一 起 來 到 㮈 樹 下 坐 禪 修 道 那 時, 㮈 樹 的 花 正 盛 開 著, 色 澤 美 好 且 花 香 四 溢, 而 這 四 位 新 學 比 丘 沒 有 安 貧 樂 道, 卻 互 相 討 論 著 : 這 世 間 萬 物 當 中, 什 麼 事 物 最 可 愛, 最 讓 人 感 到 快 樂? 其 中 一 人 說 : 在 春 季 三 個 月 中 的 第 二 個 月 裡, 各 種 樹 木 的 花 朵 盛 開 時, 能 在 原 野 上 遊 樂 嬉 戲, 這 是 最 快 樂 的 事 另 一 人 說 : 同 宗 的 親 屬 們 在 喜 慶 的 日 子 裡 聚 會 在 一 起, 大 家 互 相 敬 酒 同 歡, 演 奏 音 樂, 唱 歌 跳 舞, 這 是 最 快 樂 的 事 又 一 人 說 : 累 積 許 多 的 財 寶, 想 要 什 麼 就 有 什 麼 搭 乘 的 車 馬 穿 戴 的 服 飾 與 眾 不 同, 出 入 往 來 光 耀 顯 目, 成 為 大 眾 注 目 的 焦 點, 這 是 最 快 樂 的 事 一 人 說 : 妻 妾 都 容 貌 端 正, 穿 著 華 麗 的 衣 服, 薰 染 著 濃 郁 的 香 氣, 能 隨 心 所 欲 放 縱 情 欲, 這 是 最 快 樂 的 事 佛 知 道 這 四 個 人 應 該 可 以 被 度 化, 卻 放 縱 心 念 於 色 聲 香 味 觸 法 等 六 種 情 欲 當 中, 不 知 道 思 惟 無 常 的 道 理, 於 是 呼 喚 這 四 個 人, 問 他 們 說 : 你 們 一 起 坐 在 樹 下 討 論 些 什 麼 啊? 這 四 個 人 便 如 實 地 稟 告 佛 陀, 說 明 他 們 自 己 認 為 最 快 樂 的 事 佛 告 訴 這 四 個 人 : 你 們 所 討 論 的, 全 都 是 走 向 憂 愁 恐 懼 危 險 滅 亡 的 道 路, 並 不 是 永 遠 平 安 快 樂 的 事 萬 物 在 春 天 繁 榮, 可 是 秋 冬 一 到 就 會 衰 落 ; 宗 親 聚 會 只 是 短 暫 的 歡 樂, 終 究 還 是 要 離 別 ; 財 寶 和 車 馬 則 是 國 王 盜 賊 水 火 還 有 不 肖 的 惡 子 五 家 所 共 有 ; 妻 妾 的 美 色, 是 貪 愛 與 憎 恨 的 根 源 凡 夫 在 這 世 間 不 斷 地 招 怨 惹 禍, 不 但 危 害 自 身, 甚 至 毀 滅 了 整 個 親 族, 最 終 帶 來 無 窮 的 憂 愁 與 恐 懼 死 後 墮 入 地 獄 餓 鬼 畜 生 三 惡 道, 或 墮 入 八 難 之 中 無 法 見 佛 聞 法, 受 盡 種 種 痛 苦, 都 是 由 此 而 生 所 以, 比 丘 捨 棄 世 間, 追 求 出 世 正 道, 心 中 立 志 求 得 無 為 的 境 地, 不 貪 圖 榮 華 名 利, 親 身 體 證 涅 槃, 這 才 是 最 快 樂 的 事 於 是, 世 尊 便 說 了 一 段 偈 頌, 大 意 如 下 : 貪 愛 喜 歡 生 憂 慮, 貪 愛 喜 歡 生 恐 懼, 如 果 沒 有 貪 愛 喜 歡, 有 什 麼 好 憂 慮 的? 有 什 麼 好 恐 懼 的 呢? 喜 歡 娛 樂 生 憂 慮, 喜 歡 娛 樂 生 恐 懼, 如 果 不 貪 圖 娛 樂, 有 什 麼 好 憂 慮 的? 有 什 麼 好 1
2 恐 懼 的 呢? 貪 欲 生 憂 慮, 貪 欲 生 恐 懼, 斷 除 貪 欲 的 繫 縛 並 不 再 有 貪 欲, 有 什 麼 好 憂 慮 的? 有 什 麼 好 恐 懼 的 呢? 能 好 樂 正 法 成 就 清 淨 的 戒 行, 真 誠 知 慚 愧, 身 體 力 行, 趣 向 解 脫 正 道, 則 為 大 眾 所 敬 愛 貪 欲 的 心 態 不 顯 現, 正 思 惟 之 後 才 說 正 語, 心 無 貪 愛, 必 能 截 斷 生 死 流 而 得 度 彼 岸 佛 告 訴 四 比 丘 說 : 過 去 有 位 國 王 名 叫 普 安, 與 鄰 國 四 位 國 王 互 為 親 友, 普 安 王 邀 請 四 位 國 王 而 舉 辦 一 個 月 的 宴 會, 吃 著 豐 盛 的 飲 食, 享 受 種 種 的 娛 樂, 快 樂 極 了 臨 別 時, 普 安 王 問 四 位 國 王 說 : 人 生 在 世,? 一 位 國 王 說 : 遊 樂 嬉 戲 最 快 樂 一 位 國 王 說 : 宗 親 喜 慶 聚 在 一 起, 演 奏 音 樂 最 快 樂 一 位 國 王 說 : 累 積 許 多 財 寶, 能 隨 心 所 欲 獲 得 想 要 的 東 西, 這 樣 最 快 樂 一 位 國 王 說 : 任 意 地 享 受 愛 欲 最 快 樂 普 安 王 說 : 你 們 所 說 的, 都 是 苦 惱 的 根 本 憂 愁 及 恐 懼 的 源 頭 先 樂 後 苦, 種 種 憂 愁 悲 傷 都 由 此 而 生 不 如 寂 靜, 無 求 無 欲, 淡 泊 專 一, 體 悟 聖 道 最 快 樂 四 位 國 王 聽 了 之 後, 都 歡 喜 信 受 理 解 佛 對 四 比 丘 說 : 當 時 的 普 安 王, 就 是 我 的 過 去 身 ; 而 四 位 國 王, 就 是 你 們 四 位 比 丘 過 去 我 已 經 說 過 的 道 理, 你 們 現 在 仍 然 不 理 解, 生 死 輪 迴 綿 綿 不 斷, 何 時 才 能 止 息 呢? 這 時, 四 位 比 丘 再 聽 到 這 番 道 理, 深 感 慚 愧, 趕 緊 懺 悔 過 失, 心 開 意 解, 滅 除 心 中 的 妄 想, 斷 盡 一 切 欲 望 而 證 得 阿 羅 漢 另 外 一 部 經 法 句 譬 喻 經 安 寧 品, 還 有 僧 伽 羅 剎 所 集 經 跟 這 個 有 點 類 似, 不 過 討 論 的 是 世 間 什 麼 最 苦? 過 去 有 一 位 比 丘 在 山 林 中 樹 下 修 行 那 時, 有 鴿 子 烏 鴉 毒 蛇 鹿 這 四 種 鳥 獸 常 依 附 在 他 身 旁 安 穩 地 過 日 子 有 一 天, 這 四 種 鳥 獸 互 相 討 論 : 世 間 當 中, 什 麼 最 苦? 烏 鴉 說 : 飢 渴 最 痛 苦! 飢 渴 的 時 候 體 力 衰 弱, 為 了 食 物, 常 常 自 投 羅 網 而 喪 失 性 命, 所 以 飢 渴 最 痛 苦 鴿 子 說 : 婬 欲 最 痛 苦! 當 色 欲 衝 動 熾 盛 如 火, 完 全 不 顧 慮 周 遭 任 何 事 情, 常 因 此 而 身 體 憔 悴, 甚 至 危 害 性 命, 所 以 說 婬 欲 最 痛 苦 毒 蛇 說 : 瞋 恚 最 痛 苦! 瞋 恨 的 念 頭 一 生 起, 顧 不 了 親 疏 遠 近, 隨 意 殺 害 眾 生, 一 切 世 間 眾 生 都 不 喜 歡 看 到 我 瞋 恨 心 如 火, 燒 毀 一 切 功 德, 還 增 長 罪 根, 所 以 說 瞋 恚 最 痛 苦 鹿 說 : 驚 嚇 害 怕 最 痛 苦! 當 我 們 在 叢 林 荒 野 之 中, 常 常 害 怕 獵 人 和 豺 狼 來 襲, 讓 2
3 我 們 驚 嚇 得 四 處 奔 逃, 常 常 因 此 掉 到 深 坑 之 中, 母 子 分 離, 嚇 得 肝 膽 碎 裂, 所 以 說 驚 嚇 害 怕 最 痛 苦 比 丘 聽 了 之 後, 對 大 家 說 : 你 們 說 的 都 是 旁 枝 末 節, 沒 有 探 究 到 苦 的 根 本 其 實, 最 苦 的 事 莫 過 於 煩 惱 所 感 得 的 這 個 五 蘊 身, 因 為 有 了 這 個 五 蘊 的 苦 報 身, 才 帶 給 我 們 種 種 飢 渴 婬 欲 瞋 恚 驚 嚇 害 怕 等 苦 如 果 想 要 斷 除 苦 的 根 源, 必 須 斷 煩 惱 得 解 脫 才 行! 而 這 位 比 丘 就 是 釋 尊 的 前 身 印 順 導 師 在 佛 法 概 論 中 曾 說 : 佛 法 以 有 情 眾 生 為 中 心, 如 果 不 從 眾 生 著 眼, 而 從 宇 宙 或 是 社 會 說 起, 都 不 能 把 握 佛 法 的 真 義 眾 生 苦 很 多, 雖 然 科 技 發 展 或 者 社 會 福 利 慈 善 救 濟 等 多 少 可 以 減 輕 眾 生 的 苦, 但 是 這 些 生 老 病 死, 病 或 許 可 以 有 醫 藥, 那 生 死, 你 如 何 去 解 決 呢? 還 有 求 不 得 愛 別 離 怨 憎 會 五 蘊 盛 苦 而 其 中, 最 主 要 的 是 由 於 煩 惱 造 業 而 感 得 五 蘊 身 的 苦 ; 唯 有 不 再 來 三 界 輪 廻, 才 是 真 正 的 拔 苦 如 果 想 要 徹 底 拔 苦, 那 就 要 知 道 苦 的 根 源 在 哪 裡? 為 什 麼 會 有 輪 廻 之 苦? 最 主 要 就 是 思 想 跟 行 為 如 果 沒 有 正 見, 任 意 造 作 惡 業 為 所 欲 為, 當 然 就 會 來 三 界 輪 迴 受 苦 我 們 知 道 了 苦 的 根 源, 就 要 對 症 下 藥 因 此, 印 順 導 師 歸 納 得 很 好, 佛 法 的 核 心 在 眾 生, 眾 生 都 有 苦, 而 苦 很 多, 統 攝 為 八 苦, 而 八 苦 裡 面 最 主 要 的 是 五 蘊 身 的 苦, 而 這 苦 的 根 源 在 煩 惱 ; 唯 有 清 淨 身 口 意, 增 長 智 慧, 斷 除 煩 惱, 才 能 徹 底 拔 苦 我 們 反 省 一 下, 我 們 在 思 想 上 行 為 上 言 語 上 是 否 都 如 法 清 淨? 希 望 大 家 都 能 夠 清 淨 身 口 意, 我 們 自 己 清 淨, 也 讓 眾 生 清 淨, 這 樣 佛 土 才 會 清 淨, 而 眾 生 和 合 無 諍, 也 才 能 夠 得 到 究 竟 的 安 樂! 以 上 以 這 些 跟 大 家 共 勉 經 典 原 文 一 法 句 譬 喻 經 卷 3 24 好 喜 品 ( 大 正 4,595b23-596a3): 昔 佛 在 舍 衛 精 舍 時 有 四 新 學 1 比 丘, 相 將 至 㮈 2 樹 下 坐 禪 行 道 3, 㮈 華 榮 茂 4 色 好 且 香, 新 學 :1. 初 學 亦 指 初 學 的 人 ( 漢 語 大 詞 典 ( 六 ),p.1080) 㮈 = 奈 宋 * 元 * 明 * 聖 * ( 大 正 4,595d,n.28) 行 道 :4. 修 道 ( 漢 語 大 詞 典 ( 三 ),p.912) 榮 茂 : 繁 榮 茂 盛 ( 漢 語 大 詞 典 ( 四 ),p.1227) 3
4 因 相 謂 曰 : 世 間 萬 物 何 者 可 愛 以 快 人 情 5? 6 7 一 人 言 : 仲 春 之 月, 百 木 榮 華 8, 遊 戲 原 野, 此 最 為 樂 9 10 一 人 言 : 宗 親 吉 會, 觴 酌 交 錯 11, 音 樂 歌 舞, 此 最 為 樂 12 一 人 言 : 多 積 財 寶 所 欲 即 得, 車 馬 服 飾 與 眾 有 異, 出 入 光 顯 行 者 矚 目 13, 此 最 為 樂 14 一 人 言 : 妻 妾 端 正, 綵 服 鮮 明, 香 熏 芬 馥 15, 恣 意 縱 情, 此 最 為 樂 佛 知 四 人 應 可 化 度, 而 走 意 六 欲 16 17, 不 惟 無 常, 即 呼 四 人 而 問 之 曰 : 屬 坐 樹 下 共 論 何 事? 四 人 以 實 具 白 所 樂 18 佛 告 四 人 : 汝 等 所 論, 盡 是 憂 畏 危 亡 之 道, 非 是 永 安 最 樂 之 法 也 萬 物 春 榮, 秋 冬 衰 落 ; 宗 親 歡 娛, 皆 當 別 離 ; 財 寶 車 馬, 五 家 之 分 ; 妻 妾 美 色, 愛 憎 之 主 也 凡 夫 處 世 興 招 怨 禍, 危 身 滅 族, 憂 畏 無 量 ; 三 塗 八 難 苦 痛 萬 端, 靡 不 由 之 矣 是 以 比 丘 捨 5 人 情 :3. 人 心, 眾 人 的 情 緒 願 望 ( 漢 語 大 詞 典 ( 一 ),p.1049) 6 仲 春 : 春 季 的 第 二 個 月, 即 農 曆 二 月 因 處 春 季 之 中, 故 稱 ( 漢 語 大 詞 典 ( 一 ),p.1193) 7 (1) 日 = 百 宋 元 明 聖 ( 大 正 4,595d,n.29) (2) 案 : 大 正 藏 原 作 日, 今 依 宋 本 等 作 百 8 (1) 華 = 茂 宋 元 明 ( 大 正 4,595d,n.30) (2) 榮 華 :1. 草 木 茂 盛 開 花 2. 指 茂 盛 的 花 ( 漢 語 大 詞 典 ( 四 ),p.1228) 9 宗 親 : 同 宗 的 親 屬 ( 漢 語 大 詞 典 ( 三 ),p.1358) 10 觴 酌 :2. 指 飲 酒 ( 漢 語 大 詞 典 ( 十 ),p.1384) 11 交 錯 :1. 指 古 代 祭 畢 宴 飲 時 互 相 敬 酒 的 程 序 東 西 正 對 面 敬 酒 為 交, 斜 對 面 敬 酒 為 錯 ( 漢 語 大 詞 典 ( 二 ),p.343) 12 光 顯 :2. 榮 顯 ( 漢 語 大 詞 典 ( 二 ),p.235) 13 矚 目 : 注 視 ( 漢 語 大 詞 典 ( 七 ),p.1269) 14 綵 服 :1. 彩 色 服 色 ( 漢 語 大 詞 典 ( 九 ),p.905) 15 芬 馥 : 香 氣 濃 郁 ( 漢 語 大 詞 典 ( 九 ),p.309) 16 欲 = 情 聖 ( 大 正 4,595d,n.33) 17 (1) 屬 (ㄓㄨˇ)13. 剛 宋 葉 適 蘄 州 到 任 謝 表 : 屬 因 淮 南 行 鐵 以 來, 暨 乎 蘄 口 置 監 而 後, 陰 仰 官 鑪 之 羨, 不 勝 偽 冶 之 煩 ( 漢 語 大 詞 典 ( 四 ),p.63) (2) 屬 (ㄕㄨˇ):4. 儕 輩 指 同 一 類 人 ( 漢 語 大 詞 典 ( 四 ),p.64) 18 永 安 :1. 長 久 穩 固 2. 永 遠 安 定 ; 永 遠 安 寧 ( 漢 語 大 詞 典 ( 五 ),p.892) 19 (1) 五 家 : 王 賊 火 水 惡 子 參 見 五 家 所 共 (2) 五 家 所 共 : 謂 世 間 財 物 為 王 賊 火 水 惡 子 等 五 家 所 共 有, 以 其 不 能 獨 用, 故 無 須 強 求 ( 佛 光 大 辭 典 ( 二 ),p ) (3) 參 見 大 智 度 論 卷 13 1 序 品 : 勤 苦 求 財, 五 家 所 共 : 若 王 若 賊 若 火 若 水 若 不 愛 子 用, 乃 至 藏 埋 亦 失 ( 大 正 25,156c2-3) 20 愛 憎 :1. 猶 好 惡 ( 漢 語 大 詞 典 ( 七 ),p.636) 21 三 塗 : 又 作 三 途 即 火 塗 刀 塗 血 塗, 義 同 三 惡 道 之 地 獄 餓 鬼 畜 生, 乃 因 身 口 意 諸 惡 業 所 引 生 之 處 ( 一 ) 火 塗, 即 地 獄 道, 或 以 於 彼 處 受 苦 之 眾 生 常 為 鑊 湯 爐 炭 之 熱 所 苦, 或 以 彼 處 火 聚 甚 多, 故 稱 火 塗 ( 二 ) 刀 塗, 即 餓 鬼 道, 以 於 彼 處 之 眾 生 常 受 刀 杖 驅 逼 等 之 苦, 故 稱 刀 塗 ( 三 ) 血 塗, 即 畜 生 道, 以 於 彼 處 受 苦 之 眾 生, 強 者 伏 弱, 互 相 吞 噉, 飲 血 食 肉, 故 稱 血 塗 ( 佛 光 大 辭 典 ( 一 ),p ) 22 八 難 :2. 佛 教 語, 難, 謂 難 於 見 佛 聞 法, 凡 有 八 端, 故 名 八 難 按 即 地 獄 餓 鬼 畜 生 北 4
5 23 世 求 道, 志 存 無 為, 不 貪 榮 利, 自 致 泥 洹 乃 為 最 樂 於 是 世 尊 即 說 偈 言 : 愛 喜 生 憂, 愛 喜 生 畏, 無 所 愛 喜, 何 憂 何 畏? 好 樂 生 憂, 好 樂 生 畏, 無 所 好 樂, 何 憂 何 畏? 26 貪 欲 生 憂, 貪 欲 生 畏, 解 無 貪 欲, 何 憂 何 畏? 27 貪 法 戒 成, 至 誠 知 慚, 行 身 近 道, 為 眾 所 愛 28 拘 盧 洲 ( 亦 作 郁 單 越 ) 長 壽 天 盲 聾 瘖 啞 世 智 辯 聰 佛 前 佛 後 八 種 ( 漢 語 大 詞 典 ( 二 ), p.22) 23 泥 洹 : 即 涅 槃 ( 漢 語 大 詞 典 ( 五 ),p.1106) 24 (1) 吳 維 祇 難 等 譯, 法 句 經 卷 2 24 好 喜 品 : 愛 喜 生 憂, 愛 喜 生 畏 ; 無 所 愛 喜, 何 憂 何 畏? ( 大 正 4,567c18-19) (2) 姚 秦 竺 佛 念 譯, 出 曜 經 卷 4 2 欲 品 : 愛 欲 生 憂, 愛 欲 生 畏, 無 所 愛 欲, 何 憂 何 畏? 愛 欲 生 憂, 或 遭 婦 喪 為 人 所 奪, 或 抱 久 患, 夫 或 遠 行 積 久 不 歸, 是 故 說 曰 : 愛 欲 生 憂 愛 欲 生 畏 者, 為 豪 貴 見 奪 其 婦, 或 抱 久 患 命 在 旦 夕, 或 適 他 方 是 故 說 曰 : 愛 欲 生 畏 無 所 愛 欲 者, 云 何 無 所 愛 欲? 阿 那 含 阿 羅 漢 者, 別 二 人 者 無 憂 無 畏 何 以 故? 已 離 諸 憂 無 所 畏 難 有 憂 畏 者, 欲 界 色 界, 阿 那 含 者 欲 界 憂 畏 盡, 阿 羅 漢 者 三 界 結 使 盡, 於 中 不 生 憂 畏 想, 是 故 說 曰 : 無 所 愛 欲, 何 憂 何 畏?( 大 正 4,627c8-18) 25 好 樂 : 喜 好 娛 樂 逸 樂 ( 漢 語 大 詞 典 ( 四 ),p.292) 26 (1) 吳 維 祇 難 等 譯, 法 句 經 卷 2 24 好 喜 品 : 好 樂 生 憂, 好 樂 生 畏 ; 無 所 好 樂, 何 憂 何 畏? ( 大 正 4,567c19-20) (2) 姚 秦 竺 佛 念 譯, 出 曜 經 卷 4 2 欲 品 : 好 樂 生 憂, 好 樂 生 畏, 無 所 好 樂, 何 憂 何 畏? 好 樂 生 憂 者, 作 倡 伎 樂 五 欲 自 娛, 為 王 所 嫌, 欲 奪 樂 器, 緣 此 起 憂 或 為 王 所 使 遠 適 他 方, 於 中 生 憂 或 抱 久 病, 纏 綿 著 褥 於 中 失 明, 恐 喪 命 根 便 生 畏 懼, 緣 此 樂 器 以 致 喪 身 或 有 王 者 種 亡 國 失 位, 事 不 由 己, 憶 本 豪 貴 所 遊 戲 處, 便 生 愁 憂 遂 致 篤 疾 或 為 宿 讐 欲 害 其 命, 晝 夜 伺 捕, 復 於 其 中 生 憂 惱 想, 是 故 說 曰 : 好 樂 生 憂, 好 樂 生 畏 也 云 何 無 所 好 樂 者? 阿 那 含 阿 羅 漢 捨 諸 五 樂, 以 法 樂 自 娛 猶 如 難 陀 前 白 佛 言 : 不 覩 我 孫 陀 利, 意 終 不 樂 世 尊 告 難 陀 曰 : 無 厭 有 何 足? 不 足 有 何 樂? 無 樂 有 何 愛? 無 愛 有 何 樂? 汝 今 放 意, 無 有 厭 足, 志 常 熾 盛, 何 時 當 息? 是 故 汝 今 思 惟 內 觀 不 淨 之 想, 便 當 自 悟 意 中 得 解 汝 今 所 以 不 得 解 者, 斯 由 不 思 惟 想 故 以 不 思 惟, 婬 怒 癡 熾 盛, 是 故 難 陀 忍 精 懃 一 意, 思 惟 惡 露 不 淨 何 以 故? 求 人 身 難, 與 賢 聖 相 值 亦 復 難, 得 諸 根 不 缺 亦 復 難, 遇 諸 佛 興 出 亦 不 可 遇 如 優 曇 鉢 華 時 時 乃 現, 欲 聞 正 法 亦 不 可 值 休 息 無 為 常 樂 安 寧, 皆 由 正 法 得 至 彼 岸 是 故 難 陀 念 自 謹 慎, 思 惟 正 法 興 不 淨 想, 便 當 得 至 處 無 為 境 是 故 說 曰 : 好 樂 生 憂, 好 樂 生 畏, 無 所 好 樂, 何 憂 何 畏?( 大 正 4,627c19-628a16) 27 吳 維 祇 難 等 譯, 法 句 經 卷 2 24 好 喜 品 : 貪 欲 生 憂, 貪 欲 生 畏 ; 解 無 貪 欲, 何 憂 何 畏? ( 大 正 4,567c20-21) 28 (1) 吳 維 祇 難 等 譯, 法 句 經 卷 2 24 好 喜 品 : 貪 法 戒 成, 至 誠 知 慚, 行 身 近 道, 為 眾 所 愛 ( 大 正 4,567c22-23) (2) 姚 秦 竺 佛 念 譯, 出 曜 經 卷 8 6 念 品 : 樂 法 戒 成 就, 誠 信 樂 而 習, 能 自 勅 身 者, 為 人 所 愛 敬 樂 法 戒 成 就 者, 眾 生 之 類 習 於 法 教 修 諸 善 法 5
6 欲 態 不 出 29, 思 正 乃 語, 心 無 貪 愛, 必 截 流 度 30 佛 告 四 比 丘 : 昔 有 國 王 名 曰 普 安, 與 隣 國 四 王 共 為 親 友, 請 此 四 王 宴 會 一 月, 飲 食 娛 樂 極 歡 無 比 臨 別 之 日, 普 安 王 問 四 王 曰 : 人 居 世 間 以 何 為 樂? 一 王 言 : 遊 戲 為 樂 一 王 言 : 宗 親 吉 會, 音 樂 為 樂 一 王 言 : 多 積 財 寶, 所 欲 如 意 為 樂 31 一 王 言 : 愛 欲 恣 情, 此 最 為 樂 普 安 王 言 : 卿 等 所 論, 是 苦 惱 之 本 憂 畏 之 原 32, 前 樂 後 苦, 憂 悲 萬 端, 皆 由 此 興 不 如 寂 靜, 無 求 無 欲, 淡 泊 守 一, 得 道 為 樂 33 四 王 聞 之, 歡 喜 信 解 佛 告 四 比 丘 : 爾 時 普 安 王 者, 我 身 是 也 ; 四 王 者, 汝 四 人 是 也 前 已 說 之, 今 故 不 解, 戒 成 就 者 云 何? 若 有 眾 生 奉 持 禁 戒 無 毫 釐 失, 持 此 戒 福, 復 生 梵 天 受 福 無 窮, 此 則 缺 戒 不 奉 禁 律 何 以 故? 由 其 摸 質 天 福 故 若 復 有 人 奉 持 禁 戒 毫 釐 不 失, 持 禁 戒 福 不 求 生 天 為 梵 身 帝 釋, 不 求 作 魔 王, 不 求 作 轉 輪 王 典 四 天 下, 我 今 持 戒 之 福 求 於 無 上 等 正 覺, 是 謂 名 為 戒 成 就 是 故 說 曰 : 樂 法 戒 成 就 也 誠 信 樂 而 習 者, 執 信 堅 固 常 樂 修 習, 心 不 恐 懼 亦 無 亂 念, 一 一 篤 信 所 行 真 實, 常 處 有 記 不 處 無 記, 出 言 至 誠 不 說 彼 此, 是 故 說 曰 : 誠 信 樂 而 習 云 何 能 自 勅 身? 夫 行 善 者 自 為 己 身, 以 物 惠 施 自 愛 其 福, 奉 持 禁 戒 捨 放 逸 意, 求 於 濟 神, 為 後 世 作 橋 梁, 論 經 說 義 廣 採 異 同 亦 為 己 身, 是 故 說 曰 : 能 自 勅 身 也 為 人 所 愛 敬 者, 執 行 之 人 所 遊 方 域, 為 人 所 敬 歎 說 其 德 福 由 人 弘, 名 稱 外 被, 是 故 說 曰 : 為 人 所 愛 敬 也 ( 大 正 4,654a16-b6) 案 : 摸 = 撗 元 明 ( 大 正 4,654d,n.1) 案 : 質 = 貿 宋 元 明 ( 大 正 4,654d,n.2) 案 : 身 +( 者 ) 宋 元 明 ( 大 正 4,654d,n.3) 案 : 愛 = 受 宋 元 明 ( 大 正 4,654d,n.4) 29 出 = 生 宋 元 明 ( 大 正 4,595d,n.36) 30 (1) 吳 維 祇 難 等 譯, 法 句 經 卷 2 24 好 喜 品 : 欲 態 不 出, 思 正 乃 語, 心 無 貪 愛, 必 截 流 渡 ( 大 正 4,567c23-24) (2) 姚 秦 竺 佛 念 譯, 出 曜 經 卷 4 2 欲 品 : 欲 生 無 漏 行, 意 願 常 充 滿, 於 欲 心 不 縛, 上 流 一 究 竟 欲 生 無 漏 行 者, 欲 亦 是 善 亦 是 不 善, 欲 善 者 或 是 有 漏 或 是 無 漏 無 漏 欲 者 滅 一 切 愛, 此 中 不 說 有 漏 意 願 常 充 滿 者, 一 切 諸 善 之 法, 普 充 滿 體 中 於 欲 心 不 縛 者, 心 於 彼 心 不 染 著 亦 無 所 污, 是 故 說 曰 : 於 欲 心 不 縛 上 流 一 究 竟 者, 即 阿 那 含 是 所 以 然 者, 因 說 阿 那 含 果, 因 說 五 下 分 結, 因 說 斷 欲 愛, 此 亦 復 說 上 流 一 究 竟 ( 大 正 4,629b13-22) 31 最 = 則 宋 元 明 ( 大 正 4,595d,n.38) 32 原 :1. 源 的 古 字 2. 本 原, 根 本 3. 指 來 源 或 起 因 ( 漢 語 大 詞 典 ( 一 ),p.927) 33 案 : 大 正 藏 原 作 歎, 今 依 高 麗 藏 作 歡 ( 第 30 冊,543b10) 34 信 解 : 佛 教 謂 對 佛 法 心 無 疑 慮 明 見 其 理 為 信 解 ( 漢 語 大 詞 典 ( 一 ),p.1422) 35 說 = 論 宋 元 明 聖 ( 大 正 4,596d,n.1) 6
7 生 死 莚 蔓 36, 何 由 休 息? 時, 四 比 丘 重 聞 此 義, 慚 愧 悔 過, 心 意 開 悟, 滅 意 斷 欲 得 羅 漢 道 二 佛 說 五 王 經 ( 大 正 14,795c12-797a24): 昔 有 五 王, 國 界 相 近, 共 相 往 來, 不 相 攻 伐, 唯 作 善 友 其 最 大 者, 字 普 安 王, 習 菩 薩 行 ; 餘 四 小 王, 常 習 邪 行 大 王 憐 愍, 意 欲 度 之, 呼 來 上 殿, 共 相 娛 樂, 乃 至 七 日, 終 日 竟 夜, 作 倡 伎 樂 七 日 已 滿, 四 王 共 白 大 王 言 : 國 事 甚 多, 請 還 政 治 大 王 語 諸 左 右 : 嚴 駕 車 乘, 群 臣 吏 民 都 共 送 之 至 其 半 道, 大 王 憐 愍, 意 欲 度 之, 語 四 王 言 : 各 說 卿 等 所 樂 之 事 一 王 言 : 我 願 欲 得 陽 春 三 月 樹 木 榮 華, 遊 戲 原 野, 是 我 所 樂 一 王 復 言 : 我 願 欲 得 常 作 國 王, 鞍 馬 服 飾, 樓 閣 殿 堂, 官 屬 人 民 圍 遶 左 右, 晃 晃 昱 昱, 椎 鍾 鳴 鼓, 出 入 行 來, 路 人 傾 目, 是 我 之 樂 一 王 復 言 : 我 所 樂 復 異, 願 得 好 婦 好 兒, 端 正 無 雙, 共 相 娛 樂, 極 情 快 意, 是 我 之 樂 一 王 復 言 : 我 所 樂 復 異, 願 我 父 母 常 在, 多 有 兄 弟 妻 子, 羅 列 好 衣 美 食, 以 恣 其 口, 素 琴 清 衣, 共 相 娛 樂, 是 我 之 樂 各 自 說 其 所 樂 竟, 四 王 俱 迴 頭 白 其 大 王 : 王 所 樂 何 事? 大 王 答 言 : 我 先 說 卿 等 所 樂, 然 後 說 我 之 樂 卿 一 人 言 : 陽 春 三 月 樹 木 榮 華, 遊 戲 原 野 秋 則 凋 落, 非 是 久 樂 卿 一 人 言 : 願 我 常 作 國 王, 鞍 馬 服 飾, 樓 閣 殿 堂, 官 屬 人 民 圍 遶 左 右, 晃 晃 昱 昱, 椎 鍾 鳴 鼓, 出 入 行 來, 路 人 傾 目 往 古 諸 王, 隱 隱 闐 闐, 快 樂 無 極, 福 德 轉 盡, 諸 國 相 伐, 忽 然 崩 亡, 非 是 久 樂 卿 一 人 言 : 願 得 好 婦 好 兒, 端 正 無 雙, 共 相 娛 樂, 極 情 快 意 一 朝 疾 病, 憂 苦 無 量, 非 是 久 樂 卿 一 人 言 : 願 我 父 母 常 在, 多 有 兄 弟 妻 子, 羅 列 好 衣 美 食, 以 恣 其 口, 素 琴 清 衣, 共 相 娛 樂 一 朝 有 事, 為 官 所 執, 繫 閉 在 獄, 無 有 救 護, 此 非 久 樂 四 人 俱 問 : 王 樂 何 事? 王 言 : 我 樂 不 生 不 死, 不 苦 不 惱, 不 饑 不 渴, 不 寒 不 熱, 存 亡 自 在, 此 是 我 樂 四 王 俱 言 : 此 樂 何 處? 當 有 明 師? 36 莚 蔓 : 牽 纏 蔓 延, 綿 綿 不 斷 ( 漢 語 大 詞 典 ( 九 ),p.380) 7
8 大 王 答 言 : 吾 師 號 為 佛, 近 在 祇 桓 精 舍 諸 王 歡 喜, 各 詣 佛 所, 皆 稽 首 作 禮, 退 坐 一 面 大 王 胡 跪, 叉 手 白 佛 言 : 我 等 今 得 為 人, 鈍 闇 無 智, 但 深 著 世 樂, 不 知 罪 福, 願 佛 為 弟 子 等, 說 其 苦 諦 佛 言 : 卿 等 善 聽! 當 為 汝 說 人 生 在 世, 常 有 無 量 眾 苦 切 身, 今 粗 為 汝 等 略 說 八 苦 何 謂 八 苦? 生 苦 老 苦 病 苦 死 苦 恩 愛 別 苦 所 求 不 得 苦 怨 憎 會 苦 憂 悲 惱 苦, 是 為 八 苦 也 何 謂 生 苦? 人 死 之 時, 不 知 精 神 趣 向 何 道, 未 得 生 處, 並 受 中 陰 之 形, 至 三 七 日 父 母 和 合, 便 來 受 胎 一 七 日 如 薄 酪 ; 二 七 日 如 稠 酪 ; 三 七 日 如 凝 酥 ; 四 七 日 如 肉 臠 ; 五 皰 成 就, 巧 風 入 腹, 吹 其 身 體 ; 六 情 開 張, 在 母 腹 中, 生 藏 之 下, 熟 藏 之 上 母 噉 一 杯 熱 食, 灌 其 身 體, 如 入 鑊 湯 ; 母 飲 一 杯 冷 水, 亦 如 寒 氷 切 體 ; 母 飽 之 時, 迫 迮 身 體, 痛 不 可 言 ; 母 饑 之 時, 腹 中 了 了, 亦 如 倒 懸, 受 苦 無 量 至 其 滿 月, 欲 生 之 時, 頭 向 產 門, 劇 如 兩 石 挾 山 ; 欲 生 之 時, 母 危 父 怖, 生 墮 草 上, 身 體 細 軟, 草 觸 其 身, 如 履 刀 劍, 忽 然 失 聲 大 呼 此 是 苦 不? 諸 人 咸 言 : 此 是 大 苦 何 謂 老 苦? 父 母 養 育, 至 年 長 大, 自 用 強 健, 擔 輕 負 重, 不 自 裁 量, 寒 時 極 寒, 熱 時 極 熱, 饑 時 極 饑, 飽 時 極 飽, 無 有 節 度 ; 漸 至 年 老, 頭 白 齒 落, 目 視 𥆨 𥆨, 耳 聽 不 聰, 盛 去 衰 至, 皮 緩 面 皺, 百 節 痠 疼, 行 步 苦 極, 坐 起 呻 吟, 憂 悲 心 惱, 識 神 轉 滅, 便 旋 即 忘, 命 日 促 盡, 言 之 流 涕, 坐 起 須 人 此 是 苦 不? 大 王 答 曰 : 實 是 大 苦 何 謂 病 苦? 人 有 四 大 和 合 而 成 其 身 何 謂 四 大? 地 大 水 大 火 大 風 大 一 大 不 調, 百 一 病 生, 四 大 不 調, 四 百 四 病, 同 時 俱 作 地 大 不 調, 舉 身 沈 重 ; 水 大 不 調, 舉 身 膖 腫 ; 火 大 不 調, 舉 身 蒸 熱 ; 風 大 不 調, 舉 身 掘 強, 百 節 苦 痛, 猶 被 杖 楚 四 大 進 退, 手 足 不 任, 氣 力 虛 竭, 坐 起 須 人, 口 燥 脣 燋, 筋 斷 鼻 坼, 目 不 見 色, 耳 不 聞 聲, 不 淨 流 出, 身 臥 其 上, 心 懷 苦 惱, 言 輒 悲 哀, 六 親 在 側, 晝 夜 看 視 初 不 休 息, 甘 饍 美 食, 入 口 皆 苦 此 是 苦 不? 答 言 : 實 是 大 苦 何 謂 死 苦? 人 死 之 時, 四 百 四 病, 同 時 俱 作, 四 大 欲 散, 魂 魄 不 安 欲 死 之 時, 刀 風 解 形, 無 處 不 痛, 白 汗 流 出, 兩 手 摸 空, 室 家 內 外, 在 其 左 右, 憂 悲 涕 泣, 痛 徹 骨 髓, 不 能 自 勝 死 者 去 之, 風 去 氣 絕, 火 滅 身 冷, 風 先 火 次 魂 靈 去 矣, 身 體 侹 直, 無 所 復 知 旬 日 之 間, 肉 壞 血 流, 膖 脹 爛 臭, 甚 不 可 道, 棄 之 曠 野, 眾 鳥 噉 食, 肉 盡 骨 乾, 髑 髏 異 處 此 是 苦 不? 答 言 : 實 是 大 苦 何 謂 恩 愛 別 苦? 室 家 內 外, 兄 弟 妻 子, 共 相 戀 慕, 一 朝 破 亡, 為 人 抄 劫, 各 自 分 張, 父 東 子 西, 母 南 女 北, 非 唯 一 處, 為 人 奴 婢, 各 自 悲 呼, 心 內 斷 絕, 窈 窈 冥 冥, 無 有 相 見 之 期 此 是 苦 不? 8
9 答 言 : 實 是 大 苦 何 謂 所 求 不 得 苦? 家 有 財 錢, 散 用 追 求, 大 官 吏 民, 望 得 富 貴, 勤 苦 求 之, 求 之 不 止, 會 遇 得 之, 而 作 邊 境 令 長 未 經 幾 時, 貪 取 民 物, 為 人 告 言, 一 朝 有 事, 檻 車 載 去, 欲 殺 之 時, 憂 苦 無 量, 不 知 死 活 何 日 此 是 苦 不? 答 曰 : 實 是 大 苦 何 謂 怨 憎 會 苦? 世 人 薄 俗, 共 居 愛 欲 之 中, 共 諍 不 急 之 事, 更 相 殺 害, 遂 成 大 怨, 各 自 相 避, 隱 藏 無 地, 各 磨 刀 錯 箭 挾 弓 持 杖, 恐 畏 相 見, 會 遇 迮 道 相 逢, 各 自 張 弓 㴻 箭, 兩 刀 相 向, 不 知 勝 負 是 誰, 當 爾 之 時, 怖 畏 無 量 此 是 苦 不? 答 曰 : 實 是 大 苦 何 謂 憂 悲 惱 苦? 人 生 在 世, 長 命 者 乃 至 百 歲, 短 命 者 胞 胎 傷 墮 長 命 之 者, 與 其 百 歲, 夜 消 其 半, 餘 有 五 十 年 ; 在 醉 酒 疾 病, 不 知 作 人, 以 減 五 歲 ; 小 時 愚 癡 ; 十 五 年 中, 未 知 禮 儀 ; 年 過 八 十, 老 鈍 無 智, 耳 聾 目 冥, 無 有 法 則, 復 減 二 十 年 ; 已 九 十 年, 過 餘 有 十 歲 之 中, 多 諸 憂 愁, 天 下 欲 亂 時 亦 愁, 天 下 旱 時 亦 愁, 天 下 大 水 亦 愁, 天 下 大 霜 亦 愁, 天 下 不 熟 亦 愁, 室 家 內 外 多 諸 病 痛 亦 愁, 持 家 財 物 治 生 恐 失 亦 愁, 官 家 百 調 未 輸 亦 愁, 家 人 遭 縣 官 事 閉 繫 牢 獄 未 知 出 期 亦 愁, 兄 弟 妻 子 遠 行 未 歸 亦 愁, 居 家 窮 寒 無 有 衣 食 亦 愁, 比 舍 村 落 有 事 亦 愁, 社 禝 不 辦 亦 愁, 室 家 死 亡 無 有 財 物 殯 葬 亦 愁, 至 春 時 種 作 無 有 犁 牛 亦 愁, 如 是 種 種 憂 悲, 常 無 樂 時, 至 其 節 日, 共 相 集 聚, 應 當 歡 樂, 方 共 悲 涕 相 向 此 是 苦 不? 答 曰 : 實 是 大 苦 爾 時, 五 王 及 諸 群 臣, 會 中 數 千 萬 人, 聞 說 諸 苦 諦, 心 開 意 悟, 即 得 須 陀 洹 道, 皆 大 歡 喜, 作 禮 而 去 四 王 俱 白 普 安 王 言 : 大 王 真 是 大 權 菩 薩, 化 噵 我 等, 令 得 道 跡, 大 王 之 恩 我 本 觀 諸 宮 殿, 心 情 愛 著, 不 能 遠 離, 今 覩 宮 殿, 如 視 穢 廁, 無 可 愛 者 即 捨 王 位 付 弟, 出 家 為 道, 修 諸 功 德, 日 日 不 惓 9
論鄭玄對《禮記‧月令》的考辨
19997 183-196 論 鄭 玄 對 禮 記 月 令 的 考 辨 183 論 鄭 玄 對 禮 記 月 令 的 考 辨 一 問 題 的 背 景 20b 8a 1 472 24 20a 33 7a 2 3 1 35 60 64 472 240241 2 1a 3 19b 184 4 5 二 鄭 玄 考 辨 月 令 成 書 時 代 及 來 源 的 論 證 65 4 20b 282 5 235244
94 (( )) 1 2 3 4 5 7 9 11 12 13 14 17 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 32 34 ( ) () (/ ) (/ ) (/ 100) 256 5,034 209,647 710,954 360,925 350,029 4,047.66 3.39 103.11 256 5,034 214,574 717,811 363,149
不淨觀之探究----以《大度智論》為主
不 淨 觀 之 探 究 ---- 以 大 度 智 論 為 主 釋 從 照 福 嚴 佛 學 院 研 究 所 一 年 級 大 綱 一 前 言... 2 二 不 淨 觀 之 意 義... 2 三 貪 欲 之 過 患 與 修 不 淨 觀 之 功 德 利 益... 4 ( 一 ) 貪 欲 之 過 患... 4 ( 二 ) 修 不 淨 觀 之 功 德 利 益... 6 四 不 淨 觀 之 修 學 方 法...
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000514 2005 1 000514 2005 2 000514 2005 3 000514 2005 4 000514 2005 5 000514 2005 6 000514 2005 7 000514 2005 8 000514 2005 9 000514 2005 10 000514 2005 11 000514 2005 1 (2003)56 [2003]56 12004122 20040334000
重庆渝开发股份有限公司
000514 2004 1 000514 2004 2 000514 2004 3 000514 2004 4 000514 2004 5 000514 2004 6 000514 2004 7 000514 2004 8 000514 2004 9 000514 2004 10 000514 2004 11 000514 2004 12 000514 2004 13 000514 2004 14
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伏 牛 山 自 在 禪 師 與 馬 祖 道 一 洪 州 宗 禪 學 思 想 的 發 展 台 灣 高 苑 科 技 大 學 黃 連 忠 撰 目 錄 一 前 言 二 從 六 祖 惠 能 到 洪 州 宗 伏 牛 山 自 在 禪 師 的 傳 承 法 系 南 宗 禪 傳 法 世 系 的 六 祖 與 七 祖 之 爭 宗 密 對 洪 州 宗 禪 史 與 禪 法 的 判 釋 與 批 評 伏 牛 山 自 在 禪 師 的
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实 习 上 下 点 表 格 解 释 和 相 关 纪 律 要 求 : 1 表 格 中 所 有 名 词 都 为 简 称, 包 括 医 院 名 称 四 年 级 五 年 级 各 专 业 名 称 等 所 有 时 间 都 为 学 生 装 好 行 李 出 发 时 间, 请 提 前 0 分 钟 将 行 李 运 到
附 件 :.014 年 实 习 生 进 出 实 习 单 位 用 车 方 案 南 京 医 科 大 学 014 年 6 月 实 习 学 生 进 出 实 习 单 位 用 车 计 划 教 务 处 编 014 年 6 月 5 日 实 习 上 下 点 表 格 解 释 和 相 关 纪 律 要 求 : 1 表 格 中 所 有 名 词 都 为 简 称, 包 括 医 院 名 称 四 年 级 五 年 级 各 专 业 名
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党 员 干 部 现 代 远 程 教 育 简 报 第 15 期 ( 总 第 158 期 ) 中 共 山 东 省 委 农 村 党 员 干 部 现 代 远 程 教 育 领 导 协 调 小 组 办 公 室 2012 年 10 月 31 日 喜 迎 十 八 大 威 海 市 组 织 开 展 系 列 主 题 宣 传 活 动 迎 接 党 的 十 八 大 一 是 发 挥 党 建 电 视 栏 目 作 用 强 化 宣 传
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2016 年 地 质 工 程 系 教 学 工 作 安 排 2016 学 年 我 系 将 在 总 结 过 去 工 作 的 基 础 上, 结 合 今 年 学 院 以 抓 质 量 强 内 涵 促 改 革 调 结 构 建 品 牌 细 管 理 重 过 程 为 宗 旨, 以 规 范 管 理 深 化 内 涵 为
2016 年 地 质 工 程 系 教 学 工 作 安 排 2016 年 教 学 工 作 安 排 2015 2016 学 年 第 二 学 期 教 学 工 作 计 划 二 O 一 六 年 三 月 十 日 2016 年 地 质 工 程 系 教 学 工 作 安 排 2016 学 年 我 系 将 在 总 结 过 去 工 作 的 基 础 上, 结 合 今 年 学 院 以 抓 质 量 强 内 涵 促 改 革 调
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一 九 八 八 年 创 刊 回 忆 与 研 究 第 十 六 辑 上 海 市 新 四 军 历 史 研 究 会 浙 东 浙 南 分 会 编 二 O 一 三 年 十 二 月 1 ( 封 面 折 页 字 ) 编 委 会 顾 问 丁 公 量 丁 柯 吴 文 达 汪 志 荣 戚 南 强 李 国 经 主 编 陈 晓 光 副 主 编 葛 奇 忠 方 思 朋 编 委 ( 按 姓 氏 笔 画 为 序 ) 方 思 朋 王
萧山中学课程建设方案.doc
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九 评 共 产 党 大 纪 元 系 列 社 论 2004 年 11 月 http://dajiyuan.com http://epochtimes.com 目 录 公 告 大 纪 元 发 表 系 列 社 论 九 评 共 产 党... 3 九 评 之 一 评 共 产 党 是 什 么... 4 前 言... 5 一. 以 暴 力 恐 怖 夺 取 和 维 持 政 权... 5 二. 以 谎 言 为 暴 力
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九 评 共 产 党 大 纪 元 系 列 社 论 2004 年 11 月 http://dajiyuan.com http://epochtimes.com 目 录 公 告 大 纪 元 发 表 系 列 社 论 九 评 共 产 党... 4 九 评 之 一 评 共 产 党 是 什 么... 4 前 言...5 一. 以 暴 力 恐 怖 夺 取 和 维 持 政 权... 5 二. 以 谎 言 为 暴 力
理 论 探 索 事 业 单 位 改 革 的 五 点 思 考 余 路 [ 摘 要 ] 事 业 单 位 改 革 是 中 国 改 革 的 重 要 环 节, 其 影 响 力 和 难 度 不 亚 于 国 有 企 业 改 革 本 文 着 重 围 绕 推 进 事 业 单 位 改 革 应 考 虑 的 五 个 方 面
![理 论 探 索 事 业 单 位 改 革 的 五 点 思 考 余 路 [ 摘 要 ] 事 业 单 位 改 革 是 中 国 改 革 的 重 要 环 节, 其 影 响 力 和 难 度 不 亚 于 国 有 企 业 改 革 本 文 着 重 围 绕 推 进 事 业 单 位 改 革 应 考 虑 的 五 个 方 面](/thumbs/40/21960388.jpg "理 论 探 索 事 业 单 位 改 革 的 五 点 思 考 余 路 [ 摘 要 ] 事 业 单 位 改 革 是 中 国 改 革 的 重 要 环 节, 其 影 响 力 和 难 度 不 亚 于 国 有 企 业 改 革 本 文 着 重 围 绕 推 进 事 业 单 位 改 革 应 考 虑 的 五 个 方 面")
目 录 理 论 探 索 事 业 单 位 改 革 的 五 点 思 考 1 信 息 交 流 省 编 办 刘 维 寅 副 主 任 到 我 市 对 市 县 政 府 机 构 改 革 工 作 进 行 实 地 评 估 11 我 市 部 分 部 门 试 点 实 行 部 门 内 部 行 政 审 批 制 度 改 革 工 作 13 我 市 三 项 措 施 确 保 机 构 编 制 监 督 活 动 常 态 化 14 基 层
日 本 位 于 亚 洲 东 部, 太 平 洋 西 北 角, 是 我 国 东 方 的 一 个 岛 国 在 洪 积 世 ( 注 1) 的 大 部 分 时 期 内, 日 本 与 大 陆 相 连 大 约 在 洪 积 世 晚 期 至 冲 积 世 ( 注 2) 初 期, 日 本 各 地 发 生 海 进, 出 现
前 言 日 本 是 我 们 的 邻 国 文 献 可 考 的 两 国 关 系, 至 少 已 有 21 个 世 纪 古 代 日 本 文 化 的 发 展 晚 于 中 国, 而 日 本 民 族 却 能 在 固 有 文 化 的 基 础 上 对 外 国 文 化 采 取 选 择 吸 收 和 创 新 的 态 度, 形 成 自 己 独 特 的 文 化 封 建 末 期, 中 国 和 日 本 同 受 西 方 列 强 的
2深化教育教学改革、创新人才培养模式
高 职 物 流 管 理 专 业 人 才 培 养 模 式 的 创 新 与 实 践 1 李 选 芒 2 赵 居 礼 摘 要 高 职 物 流 管 理 专 业 人 才 培 养 模 式 改 革 的 重 点 是 明 确 专 业 培 养 目 标, 构 建 适 应 培 养 目 标 的 课 程 体 系, 营 造 职 业 技 术 训 练 的 教 环 境, 建 设 双 师 结 构 的 师 资 队 伍 陕 西 工 业 职
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九 评 共 产 党 大 纪 元 系 列 社 论 2004 年 11 月 http://dajiyuan.com http://epochtimes.com 目 录 公 告 大 纪 元 发 表 系 列 社 论 九 评 共 产 党... 4 九 评 之 一 评 共 产 党 是 什 么... 5 前 言... 5 一. 以 暴 力 恐 怖 夺 取 和 维 持 政 权... 5 二. 以 谎 言 为 暴 力
3 基 金 杠 杆 从 分 级 基 金 的 概 念, 我 们 知 道 了 分 级 基 金 的 A 份 额 是 每 年 获 得 固 定 收 益 的 稳 健 份 额,B 份 额 是 具 有 杠 杆 效 应 的 激 进 份 额 分 级 基 金 中 的 杠 杆 一 般 有 三 类 : 份 额 杠 杆 =(A
分 级 基 金 入 门 1 概 述 分 级 基 金 是 指 通 过 对 基 金 收 益 分 配 的 安 排, 将 基 金 份 额 分 成 预 期 收 益 与 风 险 不 同 的 两 类 或 多 类 份 额, 并 将 其 中 一 类 份 额 或 多 类 份 额 上 市 进 行 交 易 的 结 构 化 证 券 投 资 基 金 通 常 所 谈 到 的 分 级 基 金 是 将 母 基 金 产 品 ( 可 以
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九 評 共 產 黨 大 紀 元 系 列 社 論 2004 年 11 月 http://dajiyuan.com http://epochtimes.com 目 錄 公 告 大 紀 元 發 表 系 列 社 論 九 評 共 產 黨... 3 九 評 之 一 評 共 產 黨 是 甚 麼... 4 前 言... 4 一. 以 暴 力 恐 怖 奪 取 和 維 持 政 權... 5 二. 以 謊 言 為 暴 力
103.06.23退休權益.ppt [相容模式]
![103.06.23退休權益.ppt [相容模式]](/thumbs/42/22956487.jpg "103.06.23退休權益.ppt [相容模式]")
臺 中 市 政 府 人 事 處 不 可 不 知 之 退 休 權 益 1 大 綱 一 退 休 撫 卹 理 論 二 現 行 退 休 制 度 (85 制 ) 三 再 任 停 止 領 受 月 退 休 金 及 優 惠 存 款 四 案 例 分 享 五 公 務 人 員 退 休 撫 卹 法 草 案 (90 制 ) 六 公 務 人 員 保 險 法 103 年 1 月 29 日 修 法 七 結 語 一 退 休 撫 卹
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許 清 龍 老 師 試 題 評 析 國 文 試 題 評 析 / 命 中 事 實 100 學 年 度 私 醫 聯 招 的 國 文 科 考 題, 有 上 課 的 同 學 應 該 發 出 會 心 一 笑, 甚 至 狂 笑, 因 為 老 師 的 命 中 率 實 在 太 高 了 除 了 基 本 的 字 音 字 形 字 義 成 語 的 題 型 外, 時 序 的 題 型 考 了 干 支 判 別 題 目 完 全 可
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諸 善 男 子 精 勤 修 學 貳 事 契 經 一 略 標 列 7 事 契 經 者, 謂 四 阿 笈 摩 一 者 雜 阿 笈 摩 ; 二 者 中 阿 笈 摩 ; 三 者 長 阿 笈 摩 ; 四 者 增 一 阿 笈 摩 二 隨 別 釋 ( 一 ) 釋 四 差 別 1 雜 阿 笈 摩 (1) 釋 相 A
瑜 伽 師 地 論 卷 85 攝 事 分 中 契 經 事 行 擇 攝 第 一 之 一 ( 大 正 藏 : 冊 30,594c21-601a26; 披 尋 記 1 : 冊 四, 頁 2553-2555) 第 一 章 總 開 列 三 攝 事 如 是 已 說 攝 異 門 云 何 攝 事? 謂 由 三 處, 應 知 攝 事 : 一 者 素 呾 纜 事 ; 二 者 毘 奈 耶 事 ; 三 者 摩 呾 理 迦
竞赛报名与报名审核
2014 年 全 国 职 业 院 校 技 能 大 赛 高 职 组 广 东 省 选 拔 赛 工 程 造 价 基 本 技 能 赛 项 竞 赛 指 南 主 办 : 广 东 省 教 育 厅 承 办 : 广 州 城 建 职 业 学 院 协 办 : 广 联 达 软 件 股 份 有 限 公 司 目 录 一. 竞 赛 的 几 个 重 要 时 间...1 二. 竞 赛 时 间 地 点 及 费 用...1 ( 一 )
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婚姻與生育初探
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國立中山大學學位論文典藏.PDF
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戲劇研究 創刊號 詞之雅化 實為 折子戲 源生之三個重要背景 歷代戲曲劇種如先秦至唐代之 戲曲小戲 宋金雜劇院本 北曲雜劇四折每折作獨立性演出 乃至明清民間 小戲與南雜劇之一折短劇 均實為折子戲之 先驅 則明正德至嘉靖間北劇南 戲選本之 摘套 與 散齣 迎神賽社禮節傳簿 中之 零折散齣 均可 視之為
戲 劇 研 究 200 年1月 創刊號 頁1 2 論說 折子戲 曾永義 世新大學講座教授 緒論 折子戲 這一戲曲名詞 大家耳熟能詳 但如果進一步思考 1. 折子戲 之名始於何時 2. 折子戲 之詞彙結構如何形成 3.如果把 折子戲 當作一生命體 那麼其源生 形成 成熟與衰老的不同 階段 各自如何 其源生 形成的背景如何 其成熟興盛和衰老頹廢的原因又是 如何 4.當折子戲成熟之時 折子戲本身具有何等樣的周延義涵
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2014教师资格证考试《中学综合素质》仿真模拟题(4)
2016 教 师 资 格 证 考 试 中 学 综 合 素 质 仿 真 模 拟 题 (4) 一 单 项 选 择 题 ( 在 每 小 题 列 出 的 四 个 备 选 项 中 只 有 一 个 是 符 合 题 目 要 求 的, 错 选 多 选 或 未 选 均 不 得 分 本 大 题 共 29 小 题, 每 小 题 2 分, 共 58 分 ) 1. 教 师 要 具 有 符 合 时 代 特 征 的 学 生 观
运用多媒体提升实验教学有效性的研究.doc
运 用 体 提 升 教 学 有 效 性 的 研 究 付 简 阳 阳 安 中 学, 四 川 省 资 阳 市 641300 摘 要 在 潜 心 研 读 课 程 标 准 和 教 材 细 心 揣 摩 学 生 认 知 规 律 的 基 础 上, 从 六 个 方 面 ( 即 六 化 ) 开 发 出 体 介 入 教 学 的 课 程 资 源 ; 采 用 四 个 模 块 八 个 环 节 的 课 堂 教 学 方 法 检
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2016 186 2016 9 13 1 2 3 3 9 12 12 13 14 17 17 30 38 46 53 58 63 63 65 67 71 2016 63 2016 6 3 331 1.4 3.5% 0.6 1707 167 40 23 37 31 28 41 130 2011 91.2% 4 2015 95.2% 56 7.5 66 3 1 1 2011 2015 2015 568
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一 計 畫 名 稱 : 人 與 地 方 誌 - 社 區 劇 場 工 作 坊 ( 第 一 期 ) 二 計 畫 緣 起 : 劇 場 並 不 只 有 表 演 的 面 向, 它 是 以 群 體 參 與 為 基 礎 的 藝 術 工 作, 劇 場 媒 介 結 合 生 活 議 題 的 課 程 是 人 和 空 間
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公 廁 管 理 與 清 潔 維 護 講 義 台 灣 衛 浴 文 化 協 會 台 北 市 大 安 區 基 隆 路 四 段 43 號 建 築 系 電 話 :2737-6244 傳 真 :2737-6721 吳 明 修 台 灣 衛 浴 文 化 協 會 創 會 理 事 長 鄭 政 利 台 灣 衛 浴 文 化 協 會 名 譽 理 事 長 沈 英 標 台 灣 衛 浴 文 化 協 會 現 任 理 事 長 何 昆
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目 录 将 军 外 交 家 黄 镇 一 刘 伯 坚 : 黄 镇 政 治 上 由 我 担 保 /1 黄 镇 随 国 民 党 二 十 六 路 军 驻 扎 在 宁 都 时 患 了 赤 痢, 军 医 姬 鹏 飞 几 粒 德 国 产 的 特 效 铁 丸 药, 将 他 从 死 神 手 里 救 了 出 来 中 央 代 表 团 实 际 执 行 起 义 官 兵 去 留 自 由 政 策, 提 出 了 要 兵 不 要 官,
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立法會 CB(2)520/05-06(01) 號文件 2005 ( )( ) 20051031 2005 10 31 2005 ( )( ) ( ) 10(2) 2. 10(2) 10(2) 3 1969 ) 1985 4. 1953 1969 1969 5. 10(1) 10(2) 6. 1953 A-1 17(2) 7. A-2 18A B 2005 11-2 - A-1 1953 17(2)
《新工具》
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广 州 商 学 院 毕 业 生 就 业 质 量 年 度 报 告 (2015 届 ) 广 州 商 学 院 就 业 指 导 中 心 2015 年 12 月 24 日 目 录 前 言 1 一 学 校 简 介 1 二 质 量 年 度 报 告 介 绍 2 第 一 部 分 就 业 状 况 及 分 析 3 一 基 本 情 况 3 ( 一 ) 毕 业 生 分 布 情 况 3 ( 二 ) 初 次 就 业 率 4 二
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國立中山大學學位論文典藏.PDF
..1 1895-1990 1 2 1 1995 3 2 113-114 3 1998 112 4 15 26 2001 12 44-45 5 1998 44-45 3 6 1895-1939 2001 36 7 80 8 8 2001 12 206 4 9 1998 8-9 5 1873-1929 1872-1904 6 7 1895 1975 1 2 1895 3 1 4 15 2 38 1
3 4 5 9/5 9/9 9/22 9/26 9/29 0/3 源 源 不 絕 的 太 陽 能 源 感 恩 寫 作 散 文 名 篇 選 讀 : 季 節 三 月 合 歡 雪 / 陳 列 與 太 陽 能 相 關 唐 詩 宋 詞 ; 並 請 學 生 探 討 附 件 詩 詞 環 保 概 念 與 可 利 用
南投縣立營北國民中學 03 學年度第 學期 八年級彈性課程計畫 閱讀寫作 課程 一 八年級第一學期之學習目標 激發學生閱讀興趣 體會閱讀的樂趣 2 培養學生運用閱讀策略的能力 養成良好閱讀習慣 3 能學習閱讀文章的要領 領悟文章深意 培養欣賞的能力 4 能配合閱讀教學 口述記錄並練習不同的表達方式 二 八年級第一學期各單元內涵分析 週別 日期 9/ 9/5 學校行事活動 與 主題統整活動 開學 友善校園週
第一章 人物传
433 201 207 202 15 806-820 825-827 434 847 621 1031-1098 5 3 12 17 1047 19 1049 28 1058 40 1078-1085 435 1098 67 1076-1164 1118 1134 1141 185 730 1142 24 1143 1147 1149 1 6 436 1102-1165 1138 10 10 1163
2014年印順導師思想巡迴講座暨座談會
金 剛 般 若 波 羅 蜜 經 講 記 >> 明 心 菩 提 ( 之 二 )/ 厚 觀 法 師 35T 己 三 賢 聖 無 為 同 證 (pp.53-74)35t... B-2 35T 丙 二 勸 發 奉 持 (pp.74-103)35t... B-14 35T 丁 一 示 奉 持 行 相 (pp.74-82)35t... B-14 35T 戊 一 問 (pp.74-75)35t... B-14 35T
1832 6 1863 1872 1875 1877 187 1879 3 1 2 4 1880 1824 1862 3 186 1865 1870 1872 1877 1879 1882 500
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15 16 17 17 18 19 20 21 21 22 23 24 25 25 27 27 28 28 29 29 30 30 31 32 32 33 33
1 1 2 2 3 4 5 5 6 7 7 8 9 10 10 11 12 13 14 15 16 17 17 18 19 20 21 21 22 23 24 25 25 27 27 28 28 29 29 30 30 31 32 32 33 33 34 34 35 36 37 38 39 39 39 40 40 41 42 42 42 43 43 45 45 46 47 48 49 50 51 52
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本 章 内 容 比 较 基 础, 主 要 是 为 以 后 章 节 的 学 习 打 好 基 础, 重 点 掌 握 基 本 概 念 考 点 年 份 1. 实 质 重 于 形 式 2006 年 多 项 选 择 题 2. 会 计 要 素 的 确 认 与 计 量 2009 年 单 项 选 择 题 2012 年 判 断 题 3. 谨 慎 性 要 求 2011 年 判 断 题 4. 计 量 属 性 2014 年
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不 望 長 壽, 但 求 無 病 痛 假 如 花 10 分 鐘 看 完 這 篇 報 導, 然 而 它 確 能 讓 您 避 免 很 多 病 痛, 是 值 得 的 齊 國 力 教 授 談 養 生 保 健 我 在 醫 院 工 作 了 四 十 年, 絕 大 部 分 人 病 死 是 很 痛 苦 的 希 望 每 個 人 都 重 視 保 健 工 作 千 萬 不 要 死 於 無 知 很 多 人 死 於 無 知, 這
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科別
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3 3 3 1.01 105 74 100 100 = 10 100 90 = 11.1 50 98 x 245 20 100 100 1 1 = = -12 1/ 12 = = 12 1/ 12-26 2.65710 = 11.6610-27 -12 6 6 2N 100% = 2 14 100% CO( NH ) 60 2 2
第五章 独立审计存在的问题
1 2 2002 7 1 1 3 27 10 4 52 1 1 2 5 2002 ISA 100 ISA 310 ISA 402 ISA 501 ISA 545 ISA 710 ISA 930 ISA 1001 ISA 1002 ISA 1003 ISA 1004 ISA 1008 ISA 1009 ISA 1010 ISA 1012 ISA 1013 ISA 1001 ISA 1003 ISA 1008
目 次 敦 煌 文 獻 齋 願 文 中 的 行 城 活 動 ------------------------------------------- 王 三 慶 1 論 隋 唐 道 經 分 類 體 系 的 確 立 及 其 意 義 ---------------------------------- 王
目 次 敦 煌 文 獻 齋 願 文 中 的 行 城 活 動 ------------------------------------------- 王 三 慶 1 論 隋 唐 道 經 分 類 體 系 的 確 立 及 其 意 義 ---------------------------------- 王 承 文 23 敦 煌 邊 塞 主 題 講 唱 文 學 的 傳 播 與 軍 旅 情 懷 ----------------------------
粤机编办〔2016〕 号 签发人：
附 件 广 东 省 人 民 政 府 决 定 第 二 批 清 理 规 范 的 省 政 府 部 门 行 政 审 批 事 项 目 录 ( 共 计 68 项 ) 序 设 定 依 据 1 石 油 成 品 油 供 应 方 年 经 营 量 进 口 量 证 明 原 油 销 售 仓 储 成 品 油 仓 储 批 发 经 营 资 格 审 核 省 经 济 和 信 息 化 委 成 品 油 市 场 管 理 办 法 ( 商 务
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01:31 N 今 晚 0133 眾 遊 客 ( 反 ) 01:34 N 在 爆 笑 20 刻 0137 01:38 N 讓 我 們 來 倒 數 你 想 像 不 到 的 意 外 修 女 ( 反 ) 01:43 N 你 根 本 無 法 相 信 哪 裡 出 了 問 題 梯 子 男 ( 反 ) 01:45 N 特 別 是 攝 影 機 打 開 的 時 候 0148 錄 影 女 ( 笑 ) 01:50 尼 克
1936 1918 3 1936 1939 1940 1930 12 7 9 AB AB 12 AB 129 I chigo 1990 5.6 1937 1943 4 1980 1958 1961 4 1959 8 25 1962 10 22 11 22 1938 1945
股票简称：清华紫光 股票代码：000938 公告编号：2005－007
股 票 简 称 : 紫 光 股 份 股 票 代 码 :000938 公 告 编 号 :2013-039 紫 光 股 份 有 限 公 司 关 于 召 开 2013 年 第 一 次 临 时 股 东 大 会 的 通 知 本 公 司 及 董 事 会 全 体 成 员 保 证 信 息 披 露 的 内 容 真 实 准 确 完 整, 没 有 虚 假 记 载 误 导 性 陈 述 或 重 大 遗 漏 一 召 开 会 议
158 中 極 學 刊 一 前言 清末著名的改良戲曲 黑籍冤魂 原為清末小說家吳趼人寫的短篇小說 名 伶夏月珊將其稍易節目 並搬演於舞臺 由於劇情發人深省 反映社會之弊 故 引 起 當 時 熱 烈 的 迴 響 黑 籍 冤 魂 可 說 是 晚 清 啟 蒙 儀 式 中 最 為 重 要 的 片 段 之 一
中極學刊 第八輯 國立暨南國際大學 中 國 語 文 學 系 2 0 1 4 年 1 2 月 張純梅 暨南國際大學中文所 摘 要 晚 清 戲 曲 改 良 運 動 為 近 代 戲 曲 奠 定 了 現 代 性 之 基 礎 尤 其 是 於 清 末 1908 年 上 海 竣 工 的 新 式 劇 場 新 舞 臺 不 僅 使 觀 劇 空 間 硬 體 設 備 如 燈 光 照 明 道 具 舞臺設計等改變 演員 表演形態
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《米开朗琪罗传》
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常州市建设工程招标公告
常 州 市 建 设 工 程 招 标 公 告 一 招 标 条 件 长 荡 湖 水 厂 及 配 套 管 网 项 目 ( 项 目 名 称 ) 长 荡 湖 水 厂 新 建 工 程 ( 标 段 名 称 ) 已 由 江 苏 省 发 展 和 改 革 委 员 会 ( 项 目 审 批 核 准 或 备 案 机 关 名 称 ) 以 省 发 展 改 革 委 关 于 金 坛 市 城 乡 水 务 有 限 公 司 长 荡 湖 水
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专 家 提 醒 : 创 新 创 业 教 育 不 是 创 业 速 成 班 来 源 : 中 国 教 育 报 2015-06-15 一 组 中 美 创 业 者 比 较 的 数 据, 一 直 萦 绕 在 魏 江 教 授 的 心 头 数 据 显 示, 美 国 年 轻 人 擅 长 从 技 术 产 品 服 务 创
( 第 十 二 期 ) ------------------------------------------------------------- 本 期 专 题 : 高 校 创 新 创 业 1 专 家 提 醒 : 创 新 创 业 教 育 不 是 创 业 速 成 班 2 广 东 高 校 抢 建 创 业 学 院 3 南 宁 职 院 : 打 造 特 色 文 化 品 牌 促 进 学 校 科 学 发 展 4
保母人員丙級應檢資料第二部份 doc
15400903018 9 09 15 95 01 10 95 11 16 ...-3...4-9... 10...11-1...13-16...17-54... 55...56-64 1 5 3 154-90301154-9030 1 1 3 1 4 60 1 180 L 5 1 6 1 7 1 8 1 9 90 70 1 10 1 11 1 1 1 13 1 14 1 15 1 16 1 17
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God's Masterpiece- the Cross
神 的 杰 作 基 督 的 十 字 架 介 绍 内 住 在 里 面 的 罪 / 肉 体 / 自 我, 不 亚 于 一 个 肮 脏 的 暴 君 给 我 们 命 令 去 遵 行 对 于 许 多 信 徒 来 说, 这 所 有 的 事 实 已 经 成 为 了 多 年 来 一 个 继 续 不 停 的 问 题 我 们 为 此 而 挣 扎 而 斗 争 我 们 曾 在 无 价 值 的 努 力 去 摆 脱 我 们 自
第一部分 公共基础知识
2016 年 福 建 事 业 单 位 笔 试 真 题 解 析 完 整 版 (5 月 28 日 联 考 ) 针 对 地 市 : 漳 州 莆 田 泉 州 龙 岩 福 州 第 一 部 分 公 共 基 础 知 识 根 据 题 目 要 求, 在 四 个 选 项 中 选 出 一 个 正 确 答 案 ( 共 30 题, 每 题 0.9 分, 计 27 分 ) 1 2016 年 1 月, 中 共 中 央 政 治 局
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