《佛法修學概要》003

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2 目 錄 佛 法 修 學 概 要 講 記 佛 陀 宣 說 法 的 目 的 是 什 麼? 安 樂 道 相 狀 的 背 後 是 什 麼 道? 安 樂 道 到 解 脫 道 是 一 個 關 鍵! 善 加 利 用 人 生 的 相 狀 是 你 歷 事 練 心 最 好 的 地 方! 佛 陀 為 什 麼 示 現 在 五 濁 的 惡 世 當 中? 佛 陀 是 如 何 降 伏 魔 障 的? 什 麼 是 微 妙 道 法? 佛 陀 是 怎 樣 從 解 脫 道 邁 入 菩 提 道 的? 佛 陀 為 什 麼 沒 有 主 動 說 法, 而 等 待 眾 生 的 祈 請? 佛 陀 用 什 麼 方 式 說 法 呢?

3 52 為 什 麼 佛 陀 要 施 設 種 種 方 便 法 門? 我 們 眾 生 接 受 佛 法 有 哪 四 個 次 第? 思 慧 很 重 要! 這 件 事 情 沒 有 人 可 以 取 代!

4 卷 三 佛 法 修 學 概 要 003 六 成 道 相 42 佛 陀 宣 說 法 的 目 的 是 什 麼? 諸 位 法 師 慈 悲! 陳 會 長 慈 悲! 諸 位 學 員, 阿 彌 陀 佛! 好, 請 大 家 打 開 講 義 第 六 頁 我 們 講 到 第 六 段 成 道 相 這 一 科 講 到 教 主 略 史, 就 是 我 們 介 紹 釋 迦 牟 尼 佛 一 生 簡 略 的 歷 史 在 佛 法 當 中, 把 我 們 的 生 命 分 成 兩 部 分 : 一 個 是 相 狀 ; 一 個 是 道 理 一 個 是 相 ; 一 個 是 道 所 以 古 人 就 把 佛 陀 的 一 生 叫 做 八 相 成 道 我 們 學 習 佛 陀 一 生 的 歷 史, 要 掌 握 兩 個 重 點 : 一 個 是 相 狀 ; 一 個 是 它 1

5 佛 法 修 學 概 要 背 後 的 道 相 狀 是 生 滅 的, 是 變 化 的 ; 但 是 這 個 道 理, 是 永 恆 不 變 的, 是 一 種 真 實 的 功 德 我 們 必 須 要 透 過 相, 才 能 夠 覺 悟 到 道, 所 以 叫 借 相 悟 道 比 方 說, 一 個 黃 金, 你 可 以 把 黃 金 做 一 個 杯 子, 它 出 現 杯 子 的 相 狀, 杯 子 的 作 用 ; 你 也 可 以 把 黃 金 塑 造 一 個 佛 像, 它 有 佛 像 的 相 狀, 佛 像 的 作 用 儘 管 這 個 相 狀 是 變 來 變 去 的, 但 是 本 質 都 是 黃 金, 這 是 不 能 改 變 的 所 以 從 佛 法 的 角 度 來 說, 佛 陀 所 宣 說 的 法 只 有 一 個 目 的, 就 是 引 導 我 們 從 生 命 的 現 象 當 中, 去 覺 悟 這 種 不 生 不 滅 的 道 理, 你 就 成 功 了! 43 安 樂 相 狀 的 背 後 是 什 麼 道? 我 們 看 佛 陀 的 歷 史, 既 然 佛 陀 是 示 現 來 人 間, 他 肯 定 是 在 宣 揚 他 的 佛 2

6 卷 三 法, 宣 揚 他 的 道 這 個 當 中 有 八 個 相 狀, 八 個 相 狀 有 三 種 道 : 第 一 個 安 樂 道 ; 第 二 個 解 脫 道 ; 第 三 個 是 菩 提 道 佛 陀 的 一 生 他 用 八 種 相 狀, 來 啟 發 我 們 安 樂 道 解 脫 道 菩 提 道 首 先 我 們 看 佛 陀 的 安 樂 道 佛 陀 前 面 四 個 相 狀 : 從 入 胎 出 生 童 子 相 到 娶 妻 生 子, 我 們 看 到 佛 陀 表 現 出 來 的 是 非 常 的 快 樂 佛 陀 出 生 在 一 個 王 族 的 家 庭, 父 親 是 迦 毗 羅 衛 國 的 國 王, 他 父 親 為 他 蓋 了 春 夏 秋 冬 四 個 宮 殿 讓 他 輪 換 著 住, 他 娶 了 印 度 第 一 美 人 耶 輸 陀 羅, 所 以 他 不 管 是 物 質 的 享 受, 還 是 感 情 的 受 用, 都 顯 現 一 種 安 樂 的 相 狀 這 個 相 狀 後 面, 一 定 有 一 個 道 在 裡 面 這 個 是 什 麼 道 呢? 安 樂 道! 就 3

7 佛 法 修 學 概 要 是 因 果 的 道 理, 事 出 必 有 因 這 個 果 報 會 在 佛 陀 的 生 命 中 出 現, 表 示 佛 陀 多 生 多 劫, 是 經 過 布 施 持 戒 忍 辱, 積 集 善 業 所 招 感 的 我 們 一 般 人 看 到 一 個 相 狀, 就 開 始 分 別, 開 始 打 妄 想 喔, 這 個 人 長 得 很 莊 嚴! 我 們 就 羨 慕, 嫉 妒 其 實 你 看 到 這 個 人 莊 嚴, 莊 嚴 從 忍 辱 中 來, 我 們 要 看 到, 這 個 人 是 比 較 能 夠 忍 讓 的, 遇 到 事 情 不 容 易 跟 人 家 爭 執 的 看 到 這 個 人 很 富 貴, 我 們 可 以 肯 定 這 個 人 過 去 生 是 歡 喜 把 他 的 物 品 跟 人 家 分 享 的 所 以 一 個 佛 弟 子 看 到 一 種 相 狀, 他 馬 上 會 覺 悟 到 背 後 是 有 道 的, 事 出 必 有 因 我 們 看 到, 佛 陀 的 前 面 四 種 相 狀 是 非 常 的 快 樂, 可 以 肯 定 知 道, 佛 陀 是 過 去 生 長 時 間 積 集 善 業, 所 以 他 來 人 世 間 的 時 候, 不 是 生 長 在 一 般 的 家 庭, 他 生 長 在 一 個 大 富 貴 的 境 界 這 是 第 一 種 道 安 樂 道 佛 陀 的 出 生 4

8 卷 三 到 結 婚 生 子 這 一 塊, 我 們 判 作 安 樂 道 我 相 信 一 般 人 學 佛, 是 很 容 易 進 入 到 安 樂 道, 我 們 相 信 善 業 一 定 招 感 安 樂 的 果 報, 罪 業 一 定 招 感 痛 苦 的 果 報 善 有 善 報, 惡 有 惡 報, 不 是 不 報, 是 時 候 未 到 ; 我 們 也 相 信 人 生 是 有 真 理 的, 生 命 是 有 軌 則 的, 這 是 第 一 種 道, 這 個 道 對 我 們 一 般 人 不 難 44 安 樂 道 到 解 脫 道 是 一 個 關 鍵! 最 嚴 重 的 是, 我 們 現 在 要 邁 過 的 第 二 個 道, 就 是 從 安 樂 道 提 升 到 解 脫 道, 這 個 檻 很 多 人 邁 不 過 去 這 個 檻 你 邁 不 過, 你 就 很 難 往 生 了 你 只 能 做 一 個 世 間 的 好 人, 不 能 成 為 一 個 出 世 間 的 道 人 所 以, 從 安 樂 道 到 解 脫 道 是 一 個 關 鍵, 非 常 關 鍵! 我 們 看 看 佛 陀 是 怎 麼 做 到 的 5

9 佛 法 修 學 概 要 佛 陀 一 開 始 在 這 種 快 樂 的 世 間, 我 們 看 他 享 受 色 味 之 間, 在 經 典 上 說, 佛 陀 一 開 始 也 是 陶 醉 在 這 種 快 樂 的 果 報, 但 是 他 後 來 見 老 病 死, 悟 世 無 常 佛 陀 看 到 了 三 種 相 狀 : 老, 你 一 個 人 福 報 再 大, 你 一 定 會 衰 老 衰 老 的 時 候, 你 吃 什 麼 東 西 都 不 快 樂 了, 破 壞 了 你 的 快 樂 ; 病 痛, 生 病 的 時 候, 你 受 用 再 好 的 東 西, 也 不 可 能 出 現 快 樂 的 感 受, 所 以 病 痛 也 破 壞 你 的 快 樂 ; 死 亡 到 來 的 時 候, 那 更 別 說 了, 萬 般 皆 是 業, 半 點 不 由 人, 你 死 亡 的 時 候, 所 有 的 果 報 全 部 破 壞 了, 你 將 失 去 一 切 佛 陀 跟 我 們 有 什 麼 不 同 呢? 我 們 生 長 在 快 樂 的 環 境, 佛 陀 也 生 長 在 快 樂 的 環 境, 但 是 佛 陀 能 夠 從 快 樂 當 中 覺 悟 到 更 深 的 道 理, 他 知 道 這 種 快 樂 是 無 常 敗 壞 的, 這 個 是 很 重 要 的 一 個 概 念 6

10 卷 三 如 果 世 間 的 快 樂 是 安 穩 的, 佛 陀 不 要 我 們 求 生 淨 土 了, 這 個 地 方 就 是 淨 土 了 佛 陀 要 我 們 離 開 娑 婆 世 界, 去 找 另 外 一 個 地 方, 所 謂 的 極 樂 世 界, 肯 定 有 原 因 我 們 不 能 夠 說 娑 婆 世 界 完 全 沒 有 快 樂, 這 的 確 是 不 合 理 的, 娑 婆 世 界 的 確 有 一 些 快 樂, 我 們 也 同 意 但 是 娑 婆 世 界 的 快 樂 充 滿 了 太 多 陷 阱, 太 多 過 失 我 們 先 不 要 講 娑 婆 世 界 的 快 樂 讓 你 放 逸, 讓 你 造 業, 招 感 來 生 的 三 惡 道 ; 來 生 先 不 提, 就 算 今 生 好 了 娑 婆 世 界 的 快 樂, 最 大 的 問 題 就 是 它 不 安 穩, 變 來 變 去 從 過 程 的 角 度, 它 變 來 變 去 ; 從 結 果 的 角 度, 它 一 定 要 失 掉, 死 亡 到 來 肯 定 要 失 掉, 這 個 對 我 們 傷 害 太 大 了! 我 們 一 個 眾 生, 對 生 命 最 重 要 的 訴 求 就 是 穩 定 我 們 為 什 麼 要 買 一 個 7

11 佛 法 修 學 概 要 房 子? 其 實 我 們 可 以 租 房 子, 拿 這 個 利 息 去 付 租 金 都 綽 綽 有 餘 因 為 租 房 子 讓 我 們 沒 有 安 全 感, 今 天 住 這 兒, 明 天 住 那 兒 所 以 我 們 對 快 樂 的 訴 求 是 一 定 要 穩 定 但 是 不 幸 的 是, 娑 婆 世 界 沒 有 穩 定 的 快 樂 就 是 你 福 報 越 大, 你 操 的 心 越 多, 因 為 你 知 道 快 樂 是 脆 弱 的, 隨 時 會 破 壞 就 是 說, 你 今 天 買 了 一 個 房 子 很 漂 亮, 但 是 這 個 房 子 如 果 在 地 震 帶, 你 會 買 嗎? 你 只 能 夠 暫 時 住, 因 為 你 不 知 道 哪 一 天 醒 過 來 房 子 被 破 壞 掉 了 佛 陀 能 夠 從 世 間 的 快 樂, 知 道 這 個 是 善 業 所 感, 能 夠 覺 悟 到 這 個 安 樂 道 悟 世 無 常 你 能 夠 覺 悟 到 這 個 道 理, 那 世 間 的 快 樂, 也 就 不 會 障 礙 你 了 8

12 卷 三 所 以 我 們 看 佛 陀, 從 他 的 娶 妻 生 子, 而 到 最 後 的 出 家 修 道, 解 脫 道 這 一 塊, 他 是 從 現 象 裡 面, 去 悟 到 背 後 的 一 種 真 實 的 真 理 就 是 道, 無 常 的 道 當 然 他 成 道 以 後, 悟 得 更 深 了, 他 悟 到 了 空 性, 真 空 妙 有 45 善 加 利 用 人 生 的 相 狀 是 你 歷 事 練 心 最 好 的 地 方! 佛 法 是 從 業 果 的 道 到 無 常 的 道, 最 後 到 空 性 的 道 到 空 性 的 大 乘 菩 提 道 時, 世 間 上 沒 有 好 壞 了 你 如 果 善 加 利 用, 人 生 的 相 狀 歷 事 練 心, 就 是 你 積 集 資 糧 最 好 的 地 方 ; 你 要 是 不 會 利 用, 人 生 的 相 狀 對 你 是 一 種 傷 害 也 就 是 說, 我 們 學 佛 陀 的 八 相 成 道, 可 以 分 成 三 塊 : 前 面 的 安 樂 道, 我 們 知 道 佛 陀 是 善 業 所 感 ; 從 解 脫 道, 我 們 知 道, 佛 陀 知 道 這 個 快 樂 是 不 長 久, 不 能 當 依 止 處, 只 能 暫 時 借 用, 所 以 佛 陀 選 擇 了 出 家, 修 學 解 脫 道 9

13 佛 法 修 學 概 要 這 個 解 脫 道, 從 前 面 的 出 家 我 們 知 道, 在 解 脫 道 中, 佛 陀 是 親 近 了 印 度 當 時 的 九 十 六 種 外 道 他 做 了 兩 件 事 情 : 第 一 個 修 苦 行 ; 第 二 個 修 禪 定 這 雖 然 不 是 佛 法 的 正 道, 但 是 消 了 佛 陀 不 少 的 罪 業, 也 調 伏 佛 陀 很 多 的 煩 惱, 所 以 不 妨 是 一 個 助 道 我 們 知 道 佛 陀 十 九 歲 出 家, 經 過 十 一 年, 包 括 苦 行 跟 禪 定 的 修 學, 到 了 三 十 歲, 他 的 因 緣 成 熟 時, 即 將 從 一 種 解 脫 無 常 苦 的 思 想, 提 升 到 一 種 真 正 空 性 的 思 想 他 即 將 成 佛 46 佛 陀 為 什 麼 示 現 在 五 濁 的 惡 世 當 中? 我 們 看 經 文, 他 這 個 過 程 是 怎 麼 產 生 的? 我 們 看 經 文, 請 合 掌 六 成 道 相 經 云 : 現 五 濁 剎, 隨 順 群 生 示 有 塵 垢, 沐 浴 金 流 10

14 卷 三 天 按 樹 枝, 得 攀 出 池 靈 禽 翼 從, 往 詣 道 場 吉 祥 感 徵, 表 章 功 祚 哀 受 施 草, 敷 佛 樹 下, 跏 趺 而 坐 奮 大 光 明, 使 魔 知 之 魔 率 官 屬, 而 來 逼 試 制 以 智 力, 皆 令 降 伏 得 微 妙 法, 成 最 正 覺 佛 陀 成 佛 有 三 個 過 程 : 第 一 個 過 程 叫 做 身 心 的 安 住 這 個 身 心 的 安 住 就 是 從 現 五 濁 剎 到 跏 趺 而 坐, 這 個 是 第 一 段 們 先 解 釋 第 一 段, 佛 陀 是 示 現 佛 陀 本 來 是 一 個 清 淨 的 法 身, 從 這 個 清 淨 法 身 裡 面, 依 他 的 大 悲 心, 他 變 現 一 個 果 報 體, 來 到 人 世 間 陪 我 們 成 長, 所 以 他 是 示 現 在 五 濁 的 惡 世 當 中 既 然 佛 陀 是 示 現 來 到 人 世 間, 那 麼 他 不 能 壞 世 間 的 假 相, 這 個 很 重 要! 金 剛 經 講 : 菩 薩 觀 一 切 法 空, 不 壞 世 間 的 假 名 假 相 假 用 這 就 是 11

15 佛 法 修 學 概 要 為 什 麼 我 們 上 一 堂 課 說 過, 佛 陀 出 生, 其 實 不 需 要 父 母 的 因 緣, 他 隨 時 可 以 變 現 一 個 果 報 體 出 來 但 是 要 示 現 跟 人 世 間 一 樣, 既 然 是 示 現, 就 要 隨 順 眾 生, 示 有 塵 垢 既 然 他 是 一 個 血 肉 之 軀, 就 有 污 垢, 他 會 流 汗, 所 以 就 有 洗 澡 的 問 題 他 恆 順 眾 生 的 相 狀, 就 示 現 身 上 有 種 種 的 污 垢 我 們 知 道 佛 陀 當 時 在 印 度, 他 修 苦 行 是 非 常 辛 苦 的, 一 天 就 吃 一 顆 麥, 一 麻 一 麥, 根 本 沒 有 時 間 洗 澡 在 藏 經 上 說, 佛 陀 修 了 六 年 的 苦 行 以 後, 他 突 然 間 覺 悟 一 個 道 理, 他 想 : 眾 生 貪 著 五 欲 的 相 狀, 這 讓 一 個 人 身 心 放 逸, 沒 辦 法 修 學 聖 道 ; 但 是 你 太 過 辛 苦, 搞 得 精 神 體 力 都 不 夠, 也 不 能 修 學 聖 道 所 以 他 覺 得, 一 個 人 要 成 就 聖 道, 必 須 要 走 中 庸 的 道 路, 你 不 能 把 自 己 搞 得 太 快 樂, 但 是 也 12

16 卷 三 不 能 弄 得 自 己 身 體 太 虛 弱 這 時 佛 陀 覺 悟 到 中 庸 之 道, 就 離 開 了 苦 行 林 離 開 苦 行 林, 他 第 一 件 事 做 什 麼 呢? 先 洗 澡, 把 身 上 的 污 垢 洗 乾 淨 因 為 他 知 道, 他 心 中 的 道, 菩 提 道 即 將 出 現 內 心 要 清 淨, 要 先 求 色 身 的 清 淨, 所 以 他 沐 浴 金 流 這 個 金 流 就 是 尼 連 河 尼 連 河 怎 麼 叫 金 流 呢? 因 為 尼 連 河 在 古 印 度 的 時 候, 河 裡 面 的 沙 是 金 色 的, 太 陽 照 下 去 閃 閃 發 光, 所 以 叫 金 流 他 洗 完 澡 的 時 候, 天 按 樹 枝, 得 攀 出 池 他 那 時 太 虛 弱, 爬 不 上 岸, 這 個 天 人 就 把 樹 枝 壓 下 來, 讓 佛 陀 能 夠 抓 到, 從 尼 連 河 裡 面 慢 慢 地 走 出 來 走 出 來 時, 出 現 了 一 個 非 常 吉 祥 的 徵 兆 : 靈 禽 翼 從, 往 詣 道 場, 吉 祥 感 徵, 表 章 功 祚 這 時 天 上 很 多 彩 色 的 飛 鳥 ; 我 們 都 知 道 動 物 有 第 六 13

17 佛 法 修 學 概 要 感, 動 物 雖 然 不 善 於 溝 通, 沒 有 我 們 很 複 雜 的 語 言, 但 是 牠 有 一 種 直 覺, 你 看 地 震 來 時 老 鼠 就 知 道 了 那 麼 佛 陀 即 將 成 就 大 道, 他 那 大 功 德 即 將 出 現, 鳥 類 是 知 道 的, 所 以 這 些 鳥 類 就 跟 隨 佛 陀 慢 慢 慢 慢 地 走 上 成 佛 的 道 場 這 是 一 種 非 常 吉 祥 的 徵 兆, 來 表 章 功 祚, 這 個 祚 就 是 功 德, 來 表 達 佛 陀 的 功 德 這 種 圓 滿 的 大 功 德 即 將 成 就, 動 物 都 受 到 他 的 感 召 吉 祥 感 徵, 表 章 功 祚, 哀 受 施 草, 敷 佛 樹 下 這 時 有 一 個 牧 牛 人, 他 把 吉 祥 草 ; 古 代 吉 祥 草 是 一 種 非 常 柔 軟 很 有 彈 性 的 草, 他 幫 佛 陀 把 草 鋪 在 一 塊 大 石 頭 上, 我 們 叫 做 金 剛 座 就 是 一 個 大 石 頭, 佛 陀 要 坐 之 前, 牧 牛 人 就 把 這 個 草 先 鋪 上 去 這 時 佛 陀 就 結 跏 趺 坐 佛 陀 還 做 了 一 件 事 情, 我 們 再 補 充 一 下 ; 他 受 了 牧 羊 人 的 羊 乳 粥 他 14

18 卷 三 洗 完 澡 以 後, 有 一 個 牧 羊 人 供 養 他 羊 乳 粥, 羊 乳 熬 成 的 粥 是 比 較 稠 的, 像 粥 一 樣 的 羊 乳 粥 這 時 的 佛 陀 洗 完 了 澡, 也 吃 了 東 西, 身 心 安 座, 就 是 表 示 他 的 心 已 經 寂 靜 下 來 了, 這 是 一 個 成 道 的 方 便 47 佛 陀 是 如 何 降 伏 魔 障 的? 再 看 第 二 段, 降 伏 魔 道 佛 陀 在 成 道 之 前, 他 還 要 做 一 件 事 情 : 奮 大 光 明, 使 魔 知 之 在 藏 經 上 說, 佛 陀 在 成 道 之 前 就 思 惟, 三 世 諸 佛 要 成 道 之 前, 都 一 定 要 做 一 個 動 作 降 魔, 所 以 他 必 須 遵 守 這 個 軌 則 他 用 神 通 力 讓 身 體 放 光, 讓 六 欲 天 的 天 王 魔 王 知 道, 說 : 我 要 成 道 了, 你 要 障 礙 我, 趁 現 在 趕 緊 過 來 我 們 知 道, 魔 王 的 心 情, 當 然 是 希 望 大 家 陪 他 在 三 界 流 轉, 如 果 有 一 15

19 佛 法 修 學 概 要 個 人 要 成 佛, 成 佛 以 後 要 宣 揚 真 理, 這 件 事 情 魔 王 是 不 高 興 的, 所 以 魔 王 一 定 要 阻 礙 這 件 事 情 魔 率 官 屬, 而 來 逼 試 魔 王 就 帶 了 很 多 他 的 眷 屬, 呵 責 佛 陀 說 : 太 子, 你 現 在 不 准 坐 在 這 個 地 方, 趕 緊 起 座, 你 要 在 這 個 地 方, 我 就 要 傷 害 你 了 這 時 佛 陀 怎 麼 做 呢? 制 以 智 力, 皆 令 降 伏 佛 陀 用 智 慧 的 力 量, 這 個 智 慧 的 力 量 我 們 解 釋 一 下 其 實 佛 陀 是 用 了 兩 種 方 法, 從 藏 經 上 說, 用 智 慧 跟 慈 悲 佛 陀 先 用 智 慧 開 導 魔 王, 他 跟 魔 王 說 : 你 是 不 能 傷 害 我 的, 你 過 去 生 造 了 一 座 寺 廟, 而 且 那 一 生 你 很 精 進, 持 了 八 關 齋 戒, 你 有 兩 種 的 善 業 力 ; 但 是 你 這 個 人 貪 愛 生 死, 沒 有 發 菩 提 心, 所 以 這 個 安 樂 的 果 報, 跑 到 魔 王 的 因 緣 去 了, 享 受 魔 王 的 福 業 他 說 : 你 就 做 了 蓋 一 16

20 卷 三 座 寺 廟 受 持 八 關 齋 戒 這 麼 一 點 魔 王 的 福 報 力 佛 陀 說 : 我 生 生 世 世 行 菩 薩 道 的 地 方, 我 踏 遍 了 整 個 三 千 大 千 世 界, 沒 有 一 塊 土 地 不 是 我 捨 生 命 的 地 方, 你 隨 便 指 一 塊 土 地, 都 有 我 曾 經 為 了 利 益 眾 生, 而 捨 生 命 的 地 方 魔 王 不 相 信, 說 : 沒 有 人 能 做 到 這 一 點 佛 陀 說 : 我 說 的 話 如 果 是 真 實 的 話, 大 地 證 明 之 佛 陀 以 手 按 大 地, 這 時 候 大 地 六 種 震 動, 證 明 佛 陀 說 的 話 是 對 的 但 是 魔 王 還 是 不 相 信, 就 使 令 魔 軍 用 箭 射 這 個 太 子 佛 陀 先 用 智 慧 開 導 他, 他 不 服 從, 佛 陀 就 入 慈 心 三 昧, 現 出 慈 悲 的 光 芒, 慈 悲 無 障 礙, 這 時 魔 軍 的 箭 射 到 佛 陀 的 身 上, 佛 陀 以 大 悲 心 感 化, 箭 都 變 成 蓮 花 掉 下 來 這 是 佛 陀 的 降 魔, 以 智 慧 跟 慈 悲 使 令 魔 王 降 伏, 這 是 在 成 佛 之 前 他 降 魔 的 17

21 佛 法 修 學 概 要 過 程 第 三 個 是 正 式 成 佛, 得 微 妙 法, 成 最 正 覺 佛 陀 在 安 座 並 降 魔 以 後, 終 於 成 就 了 微 妙 不 可 思 議 的 道 法 48 什 麼 是 微 妙 道 法? 這 個 微 妙 道 法 我 們 解 釋 一 下 有 些 道 法 不 一 定 是 微 妙 不 可 思 議 的 比 方 說 我 們 造 善 成 就 安 樂 的 果 報, 造 罪 招 感 痛 苦 的 果 報, 這 件 事 情 很 容 易 理 解, 也 沒 有 什 麼 高 深 世 間 的 善 業 招 感 安 樂 的 果 報, 罪 業 招 感 痛 苦 的 果 報, 這 個 是 很 容 易 清 楚 的 無 常, 這 個 也 沒 有 什 麼 高 深, 你 只 要 心 靜 下 來, 就 會 發 覺 你 今 天 跟 昨 天 不 一 樣, 小 時 候 的 你 跟 長 大 的 你, 身 心 世 界 都 變 化 了, 色 身 改 變 了, 思 想 也 改 變 了 只 是 我 們 執 著 有 一 個 不 變 的 我, 那 是 你 打 妄 18

22 卷 三 想 捏 造 出 來 的 所 以 善 業 的 道, 因 果 的 道 跟 無 常 的 道, 都 不 能 講 微 妙 不 可 思 議, 因 為 這 個 容 易 理 解 最 難 的 是 真 空 妙 有, 妙 有 真 空! 佛 陀 在 空 性 當 中, 不 障 礙 一 切 法 的 緣 起 ; 在 緣 起 當 中, 又 能 夠 安 住 空 性, 無 住 生 心, 生 心 無 住, 這 個 不 可 思 議! 就 是 楞 嚴 經 說 的, 離 一 切 相, 又 能 夠 即 一 切 法 他 能 夠 跟 相 狀 接 觸 的 時 候, 不 沾 染 相 狀, 但 是 在 相 狀 裡 面 佛 陀 來 修 六 波 羅 蜜 的 法, 借 相 修 法 大 乘 佛 法 的 修 學 是 怎 麼 回 事? 先 懂 因 果, 斷 惡 修 善, 這 是 基 本 功 但 是 第 二 個 就 是 否 定, 佛 法 是 先 否 定 再 肯 定 諸 位 要 知 道, 否 定 門 入, 肯 定 門 出 佛 法 先 否 定 相 狀 的 存 在, 這 個 相 狀 只 是 讓 你 痛 苦 的, 它 會 帶 動 你 放 19

23 佛 法 修 學 概 要 逸 的, 它 會 啟 動 你 生 死 業 力 的 你 看 佛 陀 在 修 解 脫 道 的 時 候, 把 這 個 相 狀 罵 得 一 文 不 值, 不 淨 苦 無 常 我, 一 無 是 處 你 看 所 有 的 讓 我 們 離 相 的, 金 剛 經 般 若 心 經 乃 至 於 楞 嚴 經, 對 相 狀 都 是 呵 責 的, 都 是 否 定 的 但 是, 你 看 佛 陀 到 了 法 華 經 跟 華 嚴 經 就 不 一 樣 了 佛 陀 開 始 讚 歎 相 狀, 他 說 相 狀 是 不 會 障 礙 你 的, 你 要 把 前 面 丟 掉 的 相 狀 再 借 回 來 所 以 法 華 經 就 把 相 狀 借 回 來, 叫 借 相 修 心 你 要 借 眾 生 的 相 來 布 施, 你 要 借 眾 生 的 相 來 修 持 戒, 借 眾 生 的 相 來 修 忍 辱, 這 個 叫 真 空 妙 有, 借 相 修 法 這 個 微 妙 道 就 是 說, 佛 陀 從 前 面 的 無 常 無 我, 離 開 了 相 狀, 選 擇 了 出 20

24 卷 三 家 但 是 成 佛 以 後, 我 們 看 到 佛 陀 又 來 到 人 世 間 弘 揚 佛 法 這 個 時 候 青 山 依 舊 在, 幾 度 夕 陽 紅, 青 山 還 是 昨 天 的 青 山, 夕 陽 已 經 不 是 昨 天 的 夕 陽 了, 佛 陀 的 心 態 不 同 了 49 佛 陀 是 怎 樣 從 解 脫 道 邁 入 菩 提 道 的? 因 此 我 們 可 以 看 到, 佛 陀 是 經 過 了 兩 個 過 程 : 第 一 個, 從 假 入 空 佛 陀 先 從 相 狀 裡 面 離 開, 進 入 空 性, 這 個 叫 解 脫 道 比 方 說 佛 陀 的 出 家, 修 苦 行, 修 禪 定, 佛 陀 十 一 年 裡, 一 個 人 都 沒 有 見, 完 全 修 出 離 之 道, 叫 做 從 假 入 空 但 是 成 道 以 後, 他 開 始 從 空 出 假 原 來 相 狀 沒 有 好 壞, 損 益 在 人 就 像 蕅 益 大 師 說 的, 一 把 刀 子, 你 善 加 利 用, 它 割 除 毒 瘤 ; 你 不 好 好 利 用, 它 傷 到 你 的 身 體 刀 子 沒 有 好 壞 21

25 佛 法 修 學 概 要 我 們 剛 開 始 要 先 對 相 狀 遠 離 因 為 相 狀 會 讓 我 們 攀 緣, 產 生 一 種 愛 取, 弄 得 我 們 很 痛 苦 但 是 你 遠 離 相 狀 以 後, 你 還 記 得 總 有 一 天 得 把 相 狀 找 回 來, 因 為 要 成 就 萬 德 莊 嚴, 你 還 得 靠 這 些 相 狀, 你 得 借 相 修 心, 借 假 修 真, 假 借 這 種 因 緣 的 假 相, 來 布 施 持 戒 忍 辱 精 進 禪 定 智 慧, 這 個 叫 做 得 微 妙 法 佛 陀 進 入 了 不 二 法 門, 他 知 道 相 狀 跟 空 性 是 可 以 平 衡 的, 這 個 就 是 天 台 宗 的 即 空 即 假 即 中, 這 件 事 情 不 可 思 議! 他 同 時 在 因 緣 當 中, 能 夠 離 一 切 相, 又 能 夠 即 一 切 法, 不 可 思 議! 凡 夫 是 單 邊 的 執 著 相 狀, 二 乘 人 是 單 邊 的 遠 離 相 狀, 這 個 都 不 對 他 能 夠 走 入 中 道, 能 夠 借 相 修 法, 這 件 事 叫 做 得 微 妙 法 22

26 23 卷 三 當 然 佛 陀 是 經 過 這 個 過 程 的 佛 陀 先 從 安 樂 道 因 果 的 思 想, 到 解 脫 道 的 無 常 苦 諦 的 思 惟, 到 最 後 的 進 入 中 道 的 思 想, 他 知 道 這 個 真 空 妙 有 的 道 理, 這 時 他 正 式 成 佛 了! 這 就 是 佛 陀 從 解 脫 道 邁 入 菩 提 道, 他 得 到 這 個 中 道 第 一 義 諦 的 智 慧, 真 空 妙 有 的 智 慧 七 轉 法 論 相 50 佛 陀 為 什 麼 沒 有 主 動 說 法, 而 等 待 眾 生 的 祈 請? 我 們 知 道, 佛 陀 在 出 家 的 過 程 是 遠 離 人 群 的, 這 個 過 程 是 可 以 接 受, 因 為 他 必 須 有 這 個 過 渡 佛 陀 得 到 中 道 以 後, 他 就 從 山 上 走 下 來, 又 開 始 接 觸 人 群 了 我 們 看 佛 陀 做 什 麼 事 呢? 轉 法 輪 相 經 云 : 釋 梵 祈 勸, 請 轉 法 輪 以 佛 遊 步, 佛 吼 而 吼 扣 法 鼓, 吹 法

27 佛 法 修 學 概 要 螺, 執 法 劍, 建 法 幢, 震 法 雷, 曜 法 電, 澍 法 雨, 演 法 施 常 以 法 音, 覺 諸 世 間 光 明 普 照 無 量 佛 土, 一 切 世 界 六 種 震 動 總 攝 魔 界, 動 魔 宮 殿, 眾 魔 懾 怖, 莫 不 歸 伏 摑 裂 邪 網, 消 滅 諸 見 散 諸 塵 勞, 壞 諸 欲 塹 嚴 護 法 城, 開 闡 法 門 洗 濯 垢 汙, 顯 明 清 白 光 融 佛 法, 宣 流 正 化 入 國 分 衛, 獲 諸 豐 饍 貯 功 德, 示 福 田 欲 宣 法, 現 欣 笑 以 諸 法 藥, 救 療 三 苦 顯 現 道 意, 無 量 功 德 授 菩 薩 記, 成 等 正 覺 佛 陀 從 一 種 出 離 的 解 脫 道, 經 過 十 一 年 的 苦 行 跟 禪 定 的 修 學 以 後, 他 在 菩 提 樹 下, 覺 悟 到 中 道 微 妙 不 可 思 議 的 智 慧 他 覺 得, 其 實 一 個 人 不 一 定 要 遠 離 人 群, 當 然 這 個 是 他 經 過 遠 離 以 後, 又 回 歸 的 一 個 從 空 出 假 的 過 程 這 時 候 他 知 道 要 從 眾 生 的 相 狀 當 中, 來 修 無 量 波 羅 蜜 的 法, 所 以 他 開 24

28 卷 三 始 轉 法 輪, 從 空 出 假 轉 法 輪 的 經 文 中, 我 們 從 古 德 的 科 判, 先 分 成 兩 大 科 : 第 一 科 是 眾 生 的 祈 請, 眾 生 請 法 ; 第 二 科 是 佛 陀 的 宣 說 先 看 眾 生 的 祈 請 : 釋 梵 祈 勸, 請 轉 法 輪 在 經 典 上 說, 佛 陀 成 道 得 微 妙 法 以 後, 沒 有 馬 上 啟 義 說 法, 他 是 入 這 個 真 如 三 昧, 他 的 內 心 先 享 受 游 於 甚 深 法 性 三 昧, 先 安 住 在 空 性 一 段 時 間 當 然 他 的 空 性, 不 像 小 乘 的 空 性 沒 有 願 力, 他 是 帶 有 慈 悲 願 力 的 空 性 那 麼 他 幹 什 麼 呢? 等 待 眾 生 的 祈 請 這 時 釋 提 桓 因 跟 大 梵 天 王 ( 釋 提 桓 因 是 欲 界 的 天 王, 大 梵 天 王 是 三 界 的 天 王 ), 這 兩 個 是 足 夠 代 表 所 有 三 界 眾 生 的 他 們 兩 個 從 天 上 下 來, 跪 25

29 佛 法 修 學 概 要 在 佛 前 跟 佛 陀 說 : 你 無 量 劫 來 行 菩 薩 道, 發 了 菩 提 心, 你 心 中 所 發 的 願 是 眾 生 無 邊 誓 願 度, 你 現 在 成 就 微 妙 法 了, 不 應 該 自 受 用, 應 該 跟 眾 生 分 享 這 個 時 候 佛 陀 才 從 三 昧 當 中 出 來 轉 法 輪 這 點 古 人 就 解 釋 了, 說 為 什 麼 佛 陀 沒 有 主 動 地 說 法, 而 等 待 眾 生 的 祈 請 呢? 因 為 法 要 有 人 祈 請, 這 樣 子 才 能 創 造 一 種 恭 敬 的 因 緣 如 果 眾 生 沒 有 請, 佛 陀 主 動 說 法, 大 家 不 珍 惜, 這 個 時 候 說 法 者 有 過 失, 聽 法 者 得 不 到 利 益 所 以 佛 法 的 代 代 相 傳, 都 要 有 人 祈 請, 就 是 創 造 一 種 恭 敬 的 因 緣 這 時 候 說 法 者 很 恭 敬, 聽 法 者 也 很 恭 敬, 師 資 才 容 易 感 應, 得 到 說 法 的 利 益 這 一 段 說 明 眾 生 的 祈 請, 這 以 下 正 式 說 明 佛 陀 宣 說 51 佛 陀 用 什 麼 方 式 說 法 呢? 26

30 卷 三 佛 陀 用 什 麼 方 式 說 法 呢? 先 看 總 標, 這 一 段 總 標 : 以 佛 遊 步, 佛 吼 而 吼 佛 陀 說 法 有 兩 種 方 式 : 第 一 個 身 業, 用 身 體 說 法, 以 佛 遊 步 佛 陀 清 淨 莊 嚴 的 威 儀, 讓 大 家 產 生 恭 敬 心 歡 喜 心 在 大 智 度 論 上 說, 如 果 你 生 長 在 佛 陀 的 時 代, 你 親 眼 看 到 佛 陀 三 十 二 相 八 十 種 好 的 威 儀, 它 說 這 個 人 要 你 去 死, 你 毫 不 猶 豫 就 會 去 死, 這 就 是 佛 陀 為 什 麼 要 百 劫 修 相 好, 三 祇 修 福 慧 其 實 佛 陀 三 大 阿 僧 祇 劫 已 經 成 佛 了, 他 為 什 麼 還 花 一 百 劫 修 相 好? 因 為 要 讓 眾 生 產 生 歡 喜 心 你 就 知 道 佛 陀 的 三 十 二 相 不 可 思 議 啊! 大 智 度 論 上 說, 為 什 麼 佛 陀 要 現 出 這 麼 莊 嚴 的 相 狀 呢? 龍 樹 菩 薩 說, 因 為 佛 法 的 道 理 都 是 違 背 你 的 思 考, 我 們 的 思 考 模 式 是 追 求 相 狀 的, 27

31 佛 法 修 學 概 要 追 求 眷 屬 追 求 財 富 追 求 房 子 佛 陀 告 訴 我 們, 這 個 相 狀 是 有 過 失 的, 所 以 佛 陀 的 佛 法 道 理 是 嚴 重 的 違 背 我 們 思 考 的 模 式 如 果 佛 陀 一 開 始 不 現 出 莊 嚴 的 相 狀, 沒 有 辦 法 攝 受 我 們 一 個 人 有 幸 生 長 在 正 法 時 代, 能 夠 看 到 佛 陀 是 他 的 福 報 他 能 夠 承 受 到 以 佛 遊 步, 能 夠 感 受 到 佛 陀 的 莊 嚴, 很 快 能 夠 生 起 恭 敬 心, 這 就 是 為 什 麼 佛 在 世 的 時 候, 很 多 的 比 丘, 佛 陀 三 言 兩 語 他 就 證 果 了 因 為 他 有 佛 陀 身 業 的 攝 受, 佛 陀 的 身 體 還 在, 他 可 以 採 取 威 儀 攝 受 你, 他 可 以 用 光 明 神 通 攝 受 你, 這 個 是 佛 陀 身 業 的 說 法 第 二 個, 佛 吼 而 吼 佛 陀 主 要 的 是 透 過 口 業, 因 為 印 度 那 個 時 候 沒 有 文 字, 所 有 的 道 理 都 是 從 口 業 口 耳 相 傳 28

32 29 卷 三 這 是 一 個 總 標, 佛 陀 的 說 法 是 由 身 業 跟 口 業 兩 個 法 來 交 互 地 運 用 52 為 什 麼 佛 陀 要 施 設 種 種 方 便 法 門? 再 看 別 明 佛 陀 的 說 法, 有 三 個 主 題 : 第 一 個, 先 說 明 說 法 的 內 容 ; 再 說 明 說 法 的 功 德 ; 最 後 再 說 明 說 法 的 次 第 我 們 先 看 佛 陀 說 法 的 內 容, 這 個 地 方 講 出 了 八 段 : 扣 法 鼓, 吹 法 螺, 執 法 劍, 建 法 幢, 震 法 雷, 曜 法 電, 澍 法 雨, 演 法 施 這 八 段, 古 德 把 它 切 成 兩 塊 前 面 四 個 是 講 眾 生 學 習 的 過 程, 後 面 四 個 是 講 佛 陀 施 設 法 門 的 善 巧 我 們 先 看 佛 陀 這 一 塊, 佛 陀 說 法 是 採 取 什 麼 方 式 佛 陀 採 取 的 方 式, 第 一 個 是 震 法 雷, 這 個 古 人 叫 做 法 無 礙 佛 陀 的 覺 悟 道 理 是 經 過 一 段 很 長

33 佛 法 修 學 概 要 時 間 的 體 驗, 他 從 相 狀 裡 面 先 悟 到 因 果 的 道 理, 悟 到 無 常 的 苦 諦, 再 悟 到 中 道 的 真 空 妙 有, 這 個 道 理 深 妙 不 可 思 議! 猶 如 蓮 花 不 著 水, 亦 如 日 月 不 住 空, 不 是 一 般 人 能 夠 馬 上 接 受 的 所 以, 佛 陀 要 施 設 一 些 方 便 門, 先 開 方 便 門, 示 真 實 相 佛 陀 怎 麼 辦 呢? 施 設 念 佛 法 門 布 施 法 門 持 戒 法 門, 佛 陀 要 示 現 很 多 很 多 的 門, 讓 我 們 慢 慢 地 進 入 到 這 個 房 子 裡 面 來 這 個 雷 就 是 觸 動 你 的 善 根, 春 雷 一 打, 百 花 萌 芽, 雖 然 我 們 過 去 生 也 有 善 根, 但 是 這 個 善 根 要 有 這 個 雷 打 才 能 夠 觸 動, 所 以 我 們 要 透 過 很 多 法 門 你 看 中 國 佛 教, 很 多 人 都 是 唱 爐 香 讚, 唱 一 唱 很 感 動, 就 學 佛 了, 這 個 爐 香 讚 就 是 一 個 法 門 第 二 個, 曜 法 電, 這 個 法 門 的 背 後 有 義 無 礙, 所 有 的 法 門 都 有 一 個 道 30

34 31 卷 三 理 就 是 我 們 一 般 說 的, 事 修 一 定 有 理 觀 每 一 個 法 門 的 背 後 一 定 有 一 個 道, 在 引 導 這 個 法 門 的, 就 像 你 一 定 有 眼 睛 一 樣 比 方 說 淨 土 的 念 佛 法 門, 你 創 造 一 個 佛 號 音 聲, 這 是 一 個 法 門, 其 實 創 造 佛 號 不 難, 但 是 你 怎 麼 引 導 佛 號, 這 是 理 觀 ; 淨 土 宗 理 觀 只 有 一 個, 就 是 順 從 本 願, 這 就 是 淨 土 宗 的 道 聖 道 門 的 道 呢? 它 不 管 布 施 持 戒 忍 辱 精 進, 一 定 要 有 一 個 即 空 即 假 即 中 三 觀 的 智 慧, 空 假 中 的 智 慧, 以 它 為 道 所 以, 這 個 曜 法 電, 電 就 是 光 明 佛 法 跟 外 道 最 大 的 差 別, 外 道 做 什 麼 事, 他 只 是 知 道 這 一 個 行 為, 他 不 知 道 這 個 當 中 有 什 麼 智 慧 來 引 導, 他 沒 有 般 若 智 慧, 所 以 不 能 構 成 波 羅 蜜 ; 佛 法 所 做 的 每 一 個 動 作, 背 後 一 定 有 一 個 道 引 導 你, 這 是 不 同 的 地 方 所 以 它 的 雷 完 了 以 後, 電 出 現 光 明, 義 無 礙

35 佛 法 修 學 概 要 第 三 個, 辭 無 礙 修 行 不 是 簡 單 的, 佛 陀 要 創 造 很 多 的 言 詞, 來 解 釋 這 個 法 門, 鼓 勵 我 們, 攝 受 我 們 ; 所 以 佛 陀 講 了 很 多 的 話 來 鼓 勵 我 們, 只 要 你 願 意 踏 出 第 一 步, 你 就 可 以 改 變 佛 陀 施 設 很 多 的 言 詞, 就 像 雨 來 滋 潤 所 有 的 草 木, 讓 草 木 慢 慢 地 成 長, 這 是 言 詞 攝 受 第 四 個, 樂 說 無 礙 佛 陀 大 悲 心, 你 看 楞 嚴 經, 只 要 大 部 的 經 典, 你 就 會 發 覺 佛 陀 的 慈 悲, 佛 陀 講 一 個 道 理 絕 對 不 是 講 一 次 你 看 佛 陀 十 番 顯 見, 佛 陀 要 講 這 個 真 空 妙 有 的 道 理, 用 十 種 角 度 先 講 第 一 次 你 不 懂 沒 關 係, 再 講 第 二 次, 你 還 不 懂 再 換 一 個 角 度, 用 十 個 角 度 來 發 明 真 空 妙 有 的 道 理 在 楞 嚴 經, 佛 陀 先 破 妄, 七 處 破 妄, 破 除 妄 想 不 是 我 們 本 來 的 東 西, 是 我 們 無 始 劫 來 攀 緣 相 狀 沾 染 了 滿 身 的 習 氣 破 妄 以 後, 32

36 33 卷 三 顯 真, 用 十 種 角 度, 十 番 顯 見 七 處 破 妄, 十 番 顯 見, 把 這 個 讀 完, 你 會 覺 得 佛 陀 的 慈 悲 心 不 可 思 議, 考 慮 太 周 到 了, 這 就 是 所 謂 的 樂 說 無 礙 佛 陀 在 說 法 的 時 候 是 採 取 四 個 角 度 : 第 一 個, 施 設 法 門, 開 顯 義 理, 用 言 詞 攝 受 ; 最 後 佛 陀 一 而 再, 再 而 三 的 不 厭 其 煩 的 重 複 講 這 個 是 約 著 佛 陀 這 一 塊 來 說 明 佛 陀 說 法 的 內 容 53 我 們 眾 生 接 受 佛 法 有 哪 四 個 次 第? 我 們 眾 生 在 接 受 佛 法 這 一 塊 的 內 容, 也 有 四 個 次 第 : 第 一 個 扣 法 鼓 這 個 古 人 判 作 聞 慧, 聽 聞 佛 法 這 個 鼓 有 警 覺 的 作 用 我 們 剛 開 始 聽 聞 佛 法 會 很 驚 訝, 因 為 我 們 習 慣 性 就 是 順 生 死 流, 我 們 習 慣

37 佛 法 修 學 概 要 性 攀 緣 相 狀, 到 相 狀 裡 面 造 業, 然 後 流 轉 生 死 佛 陀 告 訴 我 們 要 把 心 收 回 來, 不 要 攀 緣 相 狀, 要 安 住 道 理 所 以 剛 開 始, 對 我 們 來 說 是 一 個 很 大 的 矛 盾, 因 為 跟 我 們 的 習 氣 是 違 背 的, 所 以 產 生 很 大 的 警 覺 第 二 個 吹 法 螺 這 個 螺 就 是 綿 延 不 斷 了 佛 法 聽 聞 以 後, 我 們 不 斷 地 去 思 惟 佛 陀 是 用 音 聲 說 法, 語 言 說 法, 這 個 是 文 中 有 道, 文 以 載 道 比 方 說 因 緣 所 生 法, 我 說 即 是 空, 這 十 個 字 有 道, 你 不 斷 地 思 惟, 就 把 這 個 文 字 裡 的 道, 消 化 成 你 心 中 的 道, 這 個 道 它 就 能 夠 綿 延 不 斷 地 在 心 中 出 現, 就 像 這 個 螺 的 聲 音 綿 延 不 斷 這 個 是 思 慧 第 三 個 執 法 劍 這 個 就 有 禪 定 了 從 我 們 對 佛 法 的 勝 解, 這 個 思 慧 的 勝 解, 到 禪 定 的 加 持 叫 斷 煩 惱, 這 個 劍 就 是 斷 煩 惱 34

38 卷 三 最 後, 聞 思 修 證, 證 就 是 建 法 幢, 心 中 的 道 堅 固 地 建 立 起 來 54 思 慧 很 重 要! 這 件 事 情 沒 有 人 可 以 取 代! 從 我 們 學 習 的 角 度, 聽 聞 佛 法 很 重 要, 思 慧 也 是 很 重 要! 諸 位! 你 不 可 以 說 上 課 來 聽 課, 然 後 你 回 去 以 後, 打 妄 想 就 繼 續 打 妄 想, 不 可 以 這 樣 子, 當 然 你 打 妄 想 我 們 可 以 理 解 你 一 天 撥 出 三 十 分 鐘 的 時 間, 暫 時 不 要 打 妄 想, 幹 什 麼 呢? 你 把 老 師 上 的 課, 就 像 牛 吃 草 一 樣, 思 慧 就 像 牛 吃 草 不 斷 地 反 芻 佛 陀 到 底 要 告 訴 我 們 什 麼 事 情? 有 什 麼 重 要 的 道 理, 要 勞 動 他 老 人 家 從 大 般 涅 槃 裡 面, 來 到 人 世 間 陪 我 們 成 長? 他 到 底 想 要 告 訴 我 們 什 麼? 這 個 思 慧 很 重 要! 這 件 事 情 沒 有 人 可 以 取 代 身 為 一 個 法 師, 我 們 可 以 把 法 透 過 文 字, 把 它 送 到 你 的 心 中 去, 但 是 35

39 佛 法 修 學 概 要 要 把 它 消 化, 就 靠 你 自 己 的 思 慧 了 ; 只 要 你 肯 不 斷 地 思 惟, 你 就 會 有 深 刻 的 體 驗 這 時 候 佛 法 的 道 理, 在 你 的 心 中 就 更 有 力 量 了! 那 個 調 伏 力 更 大, 安 住 力 更 大! 我 們 不 出 作 業, 但 是 我 希 望 你 每 天 撥 三 十 分 鐘, 靜 下 心 來, 要 拜 拜 佛, 持 持 咒 也 可 以, 把 心 靜 下 來, 體 驗 一 下 什 麼 叫 做 安 樂 道? 為 什 麼 安 樂 的 相 狀 背 後 有 道? 什 麼 是 解 脫 道? 為 什 麼 這 個 人 解 脫? 他 一 定 有 道 的, 他 心 中 一 定 有 個 道 的 為 什 麼 是 菩 提 道? 成 佛 以 後 他 為 什 麼 有 萬 德 莊 嚴? 他 也 一 定 有 個 道, 每 一 件 事 情 出 現 都 一 定 有 道 理 的 你 掌 握 了 哪 一 個 道 理, 你 就 出 現 什 麼 果 報 體 了 你 掌 握 了 安 樂 道, 你 的 生 命 就 出 現 安 樂 ; 你 掌 握 了 解 脫 道, 你 的 生 命 就 解 脫 ; 你 掌 握 了 菩 提 道, 你 就 萬 德 莊 嚴 這 每 個 人 都 做 36

40 卷 三 得 到 的, 諸 法 因 緣 生 嘛 37

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16 序 1 16 序 2 KK KK KK KK KK KK 溫 溫 KK KK 周 婉 芬 博 士 2016 年 5 月 前 言 平 安 健 康 便 好 了 16 10 ICU ICU 26 300 26 10 ICU ICU 曾 錦 強 2016 年 5 月 目 錄 Chapter 1 家 庭 親 子 關 係 1.1 多 存 款 入 關 係 戶 口 2 1.2 不 傷 關 係 管 學 業 12 1.5

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