里 面 早 已 是 空 空 如 也 了 因 此 在 这 样 的 历 史 学 远 远 不 符 合 时 代 需 要 的 时 候 社 会 史 也 许 还 有 文 化 史 应 运 而 生 了 如 果 把 这 样 一 个 史 学 革 命 的 产 物 重 新 装 到 传 统 史 学 分 类 的 筐 里 会 使
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- 延 弘
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1 社 会 学 研 究 年 第 期 社 会 史 历 史 学 与 社 会 科 学 的 对 话 赵 世 瑜 内 容 提 要 社 会 史 是 历 史 学 学 科 内 方 兴 未 艾 却 仍 有 许 多 争 议 的 领 域 同 时 也 是 社 会 学! 人 类 学 等 学 科 所 注 目 的 领 域 本 文 认 为 正 是 因 为 与 社 会 科 学 各 学 科 的 结 盟 才 产 生 了 社 会 史 故 而 社 会 史 与 其 说 是 历 史 学 的 学 科 分 支 不 如 说 是 一 种 新 的 历 史 范 式 只 有 在 与 社 会 科 学 学 科 的 不 断 对 话 和 批 评 中 这 种 新 的 史 学 范 式 才 能 得 到 发 展 而 在 这 一 过 程 中 双 方 均 可 得 到 互 惠 一! 社 会 史 是 什 么 如 果 在 这 里 我 并 不 十 分 强 调 社 会 史 与 社 会 学 的 亲 缘 关 系 并 不 把 社 会 史 视 为 历 史 学 与 社 会 学 的 交 叉 学 科 或 者 不 像 某 些 国 外 学 者 所 认 为 的 那 样 把 历 史 学 看 作 是 社 会 学 向 过 去 的 投 影 这 也 许 是 一 件 很 不 讨 好 的 事 但 是 我 仍 然 愿 意 固 执 己 见 把 社 会 史 在 观 念 和 概 念 以 至 方 法 上 受 惠 的 学 科 从 社 会 学 扩 展 到 整 个 社 会 科 学 我 希 望 社 会 史 的 修 饰 词 / 社 会 0 是 来 自 / 社 会 科 学 0 而 不 是 或 不 仅 是 社 会 学 直 到 如 今 史 学 界 内 部 关 于 社 会 史 的 概 念 问 题 一 直 是 众 说 纷 纭 这 显 然 是 制 约 着 中 国 社 会 史 研 究 发 展 的 重 要 因 素 之 一 相 当 一 部 分 学 者 认 为 社 会 史 是 历 史 学 的 一 门 分 支 学 科 与 政 治 史! 经 济 史! 思 想 史! 军 事 史! 法 制 史 等 等 并 列 具 体 来 说 就 是 社 会 生 活 史! 生 活 方 式 史! 社 会 行 为 史 也 有 一 些 学 者 认 为 社 会 史 是 一 门 综 合 史! 通 史 和 总 体 史 另 外 则 有 少 数 人 指 出 社 会 史 是 一 种 新 的 研 究 方 法! 新 的 研 究 态 度 和 新 的 研 究 视 角 我 个 人 的 看 法 是 社 会 史 首 先 应 是 一 种 新 的 历 史 研 究 范 式 是 一 种 总 体 的 综 合 的 历 史 研 究 在 中 国 社 会 史 研 究 只 不 过 还 处 在 起 步 阶 段 在 这 一 阶 段 对 于 研 究 者 和 大 学 历 史 系 的 各 级 学 生 来 说 如 果 一 开 始 就 认 定 社 会 史 是 一 门 专 史 而 没 有 摸 清 社 会 史 的 来 龙 去 脉 恐 怕 会 给 自 己 的 视 野 设 置 极 大 的 障 碍 传 统 的 学 科 分 类 显 然 是 根 据 内 容 进 行 的 一 切 人 类 社 会 文 化 现 象 被 分 割 为 政 治! 经 济! 思 想! 军 事! 法 律! 外 交! 宗 教! 文 学! 艺 术 等 等 于 是 逐 渐 出 现 了 研 究 它 们 的 学 科 面 对 过 去 的 历 史 学 显 然 也 被 如 此 分 割 了 除 了 在 特 定 时 期 被 认 为 是 历 史 研 究 主 体 部 分 的 东 西 被 保 留 下 来 以 外 多 数 内 容 被 划 归 各 个 学 科 如 文 学 史 在 文 学! 法 律 史 在 法 学! 宗 教 史 在 宗 教 学 思 想 史 在 哲 学 等 等 甚 至 经 济 史 也 多 在 经 济 学 要 不 是 政 治 学 比 起 历 史 学 纯 属 后 生 晚 辈 而 历 史 学 长 期 以 来 就 是 政 治 家 的 御 用 学 科 因 而 历 史 也 就 是 政 治 史 恐 怕 历 史 学 家 的 饭 碗 认 为 社 会 史 是 社 会 学 与 历 史 学 交 叉 学 科 的 看 法 见 龚 书 铎 主 编 曹 文 柱! 朱 汉 国 副 主 编 5 中 国 社 会 通 史 # 总 序 6 山 西 教 育 出 版 社 年 出 版 参 见 霍 布 斯 鲍 姆 的 批 评 见 其 5 从 社 会 史 到 社 会 的 历 史 6 中 译 文 见 蔡 少 卿 主 编 5 再 现 过 去 社 会 史 的 理 论 视 野 6 浙 江 人 民 出 版 社 年 出 版 关 于 各 种 不 同 看 法 可 参 见 常 建 华 5 中 国 社 会 史 研 究 十 年 6 5 历 史 研 究 6 年 第 期
2 里 面 早 已 是 空 空 如 也 了 因 此 在 这 样 的 历 史 学 远 远 不 符 合 时 代 需 要 的 时 候 社 会 史 也 许 还 有 文 化 史 应 运 而 生 了 如 果 把 这 样 一 个 史 学 革 命 的 产 物 重 新 装 到 传 统 史 学 分 类 的 筐 里 会 使 很 多 人 认 为 社 会 史 与 传 统 的 政 治 史 等 等 专 史 除 了 研 究 的 内 容 不 同 以 外 其 它 一 切 都 将 / 涛 声 依 旧 0 我 们 把 社 会 史 首 先 理 解 为 一 种 新 的 历 史 研 究 范 式 是 从 中 外 史 学 史 的 发 展 事 实 中 得 出 的 结 论 几 乎 没 有 人 否 认 中 国 在 世 纪 以 前 的 史 学 或 西 方 在 / 新 史 学 0 出 现 之 前 的 史 学 可 以 被 称 之 为 / 政 治 史 0 这 种 政 治 史 也 是 一 种 史 学 范 式 这 倒 不 是 说 在 这 种 范 式 支 配 之 下 就 没 有 对 经 济 现 象! 思 想 和 文 化 现 象 等 等 的 历 史 研 究 而 是 说 / 政 治 高 于 一 切 0 不 仅 政 治 事 件! 政 治 人 物 等 的 比 重 被 无 限 加 大 而 且 对 经 济! 思 想 及 其 它 方 面 的 研 究 都 被 赋 予 政 治 的 功 能 和 政 治 性 的 解 释 正 如 沃 勒 斯 坦 等 人 所 说 / 史 学 家 一 直 都 比 较 擅 长 研 究 过 去 的 政 治 而 不 太 擅 长 于 研 究 过 去 的 社 会 生 活 和 经 济 生 活 史 学 研 究 往 往 侧 重 于 事 件 侧 重 于 个 体 和 机 构 的 动 机 而 在 分 析 处 于 长 时 段 中 的 那 些 不 那 么 具 有 个 性 特 征 的 过 程 和 结 构 时 就 显 得 有 点 力 不 从 心 了 结 构 和 过 程 似 乎 完 全 被 忽 略 了 所 有 这 一 切 都 必 须 通 过 扩 大 史 学 研 究 的 范 围 来 加 以 改 变 也 就 是 说 必 须 加 大 经 济 与 社 会 史 的 比 重 并 赋 予 它 一 种 独 立 的 品 格 使 之 成 为 理 解 一 般 历 史 的 钥 匙 0 沃 勒 斯 坦 等 第 页 正 是 这 种 独 立 品 格 的 赋 予 使 社 会 史 从 一 门 专 史 或 历 史 学 的 学 科 分 支 升 格 为 取 代 政 治 史 范 式 的 新 史 学 范 式 / 成 为 理 解 一 般 历 史 的 钥 匙 0 而 不 致 沦 落 为 研 究 社 会 生 活 及 其 它 的 / 传 统 史 学 0 也 使 得 其 它 传 统 史 学 分 支 在 社 会 史 的 影 响 下 进 行 自 我 更 新 与 改 造 有 倡 导 社 会 史 是 一 门 / 专 史 0 的 学 者 以 为 / 新 史 学 的 开 山 祖 在 作 为 史 观 使 用 社 会 史. 这 一 概 念 时 同 时 就 暗 含 着 它 是 作 为 区 别 于 政 治 史! 军 事 史! 外 交 史 而 存 在 的 新 的 领 域 0 孟 彦 弘 第 页 这 多 少 有 些 误 会 因 为 就 / 领 域 0 而 言 社 会 史 已 经 是 / 徐 娘 半 老 0 了 不 仅 启 蒙 思 想 家 如 伏 尔 泰 那 里 就 已 经 倡 导 过 包 罗 万 象 的 社 会 文 化 史 至 少 还 有 屈 维 廉 的 5 英 国 社 会 史 6 这 种 传 统 社 会 史 的 / 研 究 范 围 是 生 活 方 式! 社 会 风 俗 等 其 中 没 有 政 治 和 经 济 的 地 位 也 没 有 阶 级 和 斗 争 看 不 到 历 史 发 展 的 巨 变 这 是 一 部 日 常 生 活 的 历 史 此 外 传 统 社 会 史 引 用 的 资 料 一 般 是 文 学 传 记 性 的 材 料 和 官 方 统 计 资 料 0 因 而 遭 到 霍 布 斯 鲍 姆 的 批 判 姜 第 页 伊 格 尔 斯 也 认 为 这 种 对 社 会 文 化 的 关 注 / 仍 旧 遵 循 民 族 政 治 发 展 的 传 统 观 念 0 伊 格 尔 斯 第 页 因 此 新 史 学 倡 导 的 社 会 史 是 与 旧 的 政 治 史 范 式 相 对 立 的 是 批 判 和 改 造 传 统 史 学 包 括 传 统 的 社 会 史 而 非 被 后 者 招 安 如 在 传 统 史 学 分 类 中 排 一 个 座 次 如 果 不 明 白 这 一 点 作 为 专 史 的 / 社 会 史 0 只 可 能 还 是 传 统 的 政 治 史 作 为 范 式 出 现 的 社 会 史 的 特 征 之 一 在 于 它 是 一 种 整 体 的 综 合 的 研 究 这 种 整 体 的 和 综 合 的 特 征 并 不 标 志 它 是 一 种 宏 观 的 通 史 也 不 代 表 它 只 是 研 究 对 象 的 社 会 背 景 它 可 以 在 非 常 具 体 而 微 观 的 研 究 中 表 现 出 来 令 人 不 解 的 是 赞 成 社 会 史 是 一 门 专 史 的 学 者 同 时 也 赞 成 / 整 体 史 观 0 好 像 不 知 道 新 史 学 提 倡 整 体 史 学 正 是 因 为 传 统 史 学 通 过 主 观 的 学 科 分 类 方 法 把 历 史 肢 解 了 因 此 历 史 研 究 距 离 科 学 的 历 史 认 识 越 来 越 远 我 当 然 理 解 / 将 其 区 分 为 若 干 专 史 是 为 了 研 究! 认 识 历 史 的 便 利 0 孟 彦 弘 但 正 如 文 化 史 那 样 让 社 会 史 划 地 为 牢 殊 为 不 易 因 为 从 广 义 来 说 社 会 与 文 化 同 政 治! 经 济! 军 事! 宗 教! 哲 学! 文 学! 艺 术 等 范 畴 不 在 一 关 于 这 方 面 的 论 证 可 参 见 我 的 另 一 篇 论 文 5 也 说 社 会 史 的 概 念 问 题 6 该 文 近 期 将 发 表 于 5 历 史 研 究 6
3 个 层 次 上 有 的 学 者 把 作 为 专 史 的 社 会 史 的 研 究 对 象 和 范 围 设 定 为 群 体 结 构! 社 会 生 活! 社 会 心 态! 社 会 运 行 和 区 域 社 会 但 社 会 心 态 难 道 不 是 思 想 史! 宗 教 史 等 等 可 以 研 究 的 吗 社 会 生 活 不 是 可 以 由 民 俗 史 研 究 的 吗 区 域 社 会 就 更 不 用 说 研 究 区 域 经 济! 区 域 文 化 甚 至 人 文 地 理 的 人 都 可 以 加 入 进 来 凭 什 么 说 这 是 社 会 史 的 禁 脔 呢 何 况 在 群 体 结 构 中 宦 官 究 竟 是 政 治 群 体 还 是 社 会 群 体 呢 到 底 该 归 政 治 史 还 是 归 社 会 史 研 究 呢 其 它 学 科 的 学 者 又 是 怎 样 看 待 社 会 史 的 呢 以 重 视 历 时 性 研 究 的 人 类 学 家 王 铭 铭 的 著 作 为 例 他 并 没 有 对 社 会 史 作 出 什 么 定 义 而 是 轻 松 自 然 地 在 行 文 中 使 用 这 个 在 史 学 界 颇 多 争 议 的 语 汇 在 探 讨 弗 里 德 曼 ƒ 的 宗 教 研 究 时 他 似 乎 是 把 认 定 宗 族 是 巩 固 / 封 建 0 统 治 的 研 究 归 为 / 政 治 史 0 的 研 究 而 分 析 特 定 时 空 中 的 宗 族 的 社 会 组 织 形 式 等 结 构 特 征 的 研 究 则 被 视 为 / 社 会 史 0 的 研 究 王 铭 铭 第 页 在 论 及 民 间 宗 教 研 究 时 他 则 说 民 间 宗 教 / 代 表 一 个 丰 富 的 文 化 史 而 且 这 个 文 化 史 的 过 程 与 以 政 治 史 为 主 线 的 历 时 进 程 有 别 0 由 于 人 类 学 界 的 一 些 学 者 重 视 历 史 同 时 / 社 会 历 史 学 界 出 现 了 一 批 对 人 类 学 的 课 题 深 感 兴 趣 的 学 者 0 使 对 中 国 民 间 宗 教 的 研 究 出 现 了 新 的 气 象 同 上 第 页 这 都 在 暗 示 所 谓 社 会 史 是 专 注 于 人 类 学 研 究 课 题 同 时 从 人 类 学 视 角 观 察 过 去 的 历 史 研 究 而 且 社 会 史 与 文 化 史 在 某 种 意 义 上 是 可 以 互 换 的 就 像 社 会 人 类 学 与 文 化 人 类 学 一 样 这 有 赖 于 它 们 的 具 体 研 究 对 象 这 个 意 义 似 乎 就 是 他 们 是 政 治 史 的 对 立 面 在 他 们 看 来 对 人 类 学 家 的 研 究 有 意 义 的 历 史 都 是 社 会 史 或 者 至 少 终 将 变 为 社 会 史 在 人 类 学 家 的 历 史 研 究 中 也 许 根 本 就 用 不 着 加 上 这 个 修 饰 语 在 他 们 那 里 历 史 就 等 于 社 会 史 我 们 不 妨 转 述 一 个 故 事 在 广 东 番 禺 的 沙 湾 曾 经 流 传 着 一 个 / 姑 嫂 坟 0 的 传 说 所 谓 / 姑 嫂 坟 0 据 说 是 当 地 何 氏 家 族 四 世 祖 何 人 暮 的 夫 人 何 妹 妹 的 坟 墓 其 生 活 年 代 大 约 在 南 宋 绍 定 前 后 以 后 还 一 直 受 到 族 人 的 祭 扫 并 且 仪 式 非 常 隆 重 至 于 为 什 么 会 如 此 故 事 的 讲 述 者 说 是 姑 嫂 感 情 融 洽 姑 不 愿 与 嫂 分 离 而 不 出 嫁 后 嫂 病 重 姑 为 其 上 楼 取 衣 失 足 摔 下 身 亡 或 说 嫂 亡 后 姑 悲 伤 过 度 亦 病 而 身 亡 后 人 则 把 她 们 合 葬 一 穴 针 对 这 样 一 个 传 说 历 史 学 家 刘 志 伟 首 先 认 为 这 样 的 传 说 并 不 足 以 说 明 这 两 位 女 性 如 此 受 重 视 的 原 因 其 背 后 的 社 会 情 境 是 长 期 以 来 珠 江 三 角 洲 的 女 性 在 社 会 生 活 中 的 角 色 颇 不 同 于 中 原 地 区 的 女 性 比 如 改 嫁! 女 儿 在 家 中 的 较 高 地 位! 自 梳 女 与 不 落 家 的 习 俗 甚 至 某 些 家 族 尊 崇 女 性 祖 先 等 等 表 明 该 地 区 的 民 间 社 会 起 码 不 是 以 男 性 为 中 心 的 然 而 通 过 考 证 和 比 较 传 该 说 的 三 个 大 同 小 异 的 版 本 发 现 随 着 时 间 的 推 移 地 方 传 统 遭 到 了 官 方 话 语 的 / 入 侵 0 因 为 源 于 民 间 传 说 的! 较 简 单 地 讲 述 二 女 情 笃 的 版 本 是 较 早 出 的 版 本 其 主 题 无 非 是 针 对 传 统 上 比 较 普 遍 的 姑 嫂 矛 盾 但 后 来 却 被 改 造 成 为 侍 奉 多 病 的 丈 夫! 兄 弟 或 为 少 孤 的 子 侄 积 劳 成 疾 的 两 种 版 本 即 围 绕 男 性 服 务 的 新 版 本 出 现 在 不 同 时 期 的 地 方 志 中 / 一 个 普 通 的 民 间 传 说 成 了 士 大 夫 推 行 道 德 教 化 的 寓 言 0 同 时 这 一 故 事 主 题 的 变 换 亦 由 于 在 / 姑 嫂 坟 0 的 左 近 后 来 增 入 而 实 际 并 不 存 在 的 三 世 祖 可 琛 的 墓 而 得 到 加 强 刘 志 伟 未 刊 稿 以 我 个 人 的 看 法 这 样 的 研 究 是 典 型 的 社 会 史 研 究 这 固 然 是 因 为 它 研 究 的 主 要 对 象 是 女 性 因 为 它 把 民 间 故 事 研 究 上 升 到 一 种 文 化 批 评 并 把 一 种 心 态 传 说 故 事 所 表 现 的 落 实 到 见 孟 彦 弘 前 引 文 其 实 该 文 的 分 类 还 有 许 多 问 题 比 如 在 / 群 体 结 构 0 中 有 / 家 族 0 还 有 / 社 会 组 织 0 家 族 不 就 是 社 会 组 织 之 一 种 吗 另 外 / 自 然 灾 变 0 怎 么 会 归 入 / 社 会 运 行 0 中 了 由 于 对 社 会 史 理 解 的 偏 差 人 们 很 容 易 陷 入 自 相 矛 盾 之 中 在 该 文 谈 及 社 会 史 与 其 它 专 史 的 关 系 时 认 为 / 这 主 要 表 现 在 其 研 究 对 象 或 约 略 相 同 而 研 究 视 角! 方 法 以 及 想 说 明 的 问 题 却 各 异 0 这 不 等 于 认 同 了 我 们 的 观 点 认 为 社 会 史 是 视 角! 方 法 等 等 不 同 于 传 统 史 学 的 新 史 学 范 式 了 吗
4 社 会 的 情 境 中 但 关 键 在 于 它 与 传 统 的 政 治 背 道 而 驰 研 究 女 性 未 必 不 可 以 是 政 治 史 如 果 研 究 循 着 族 权 ) 夫 权 的 模 式 离 不 开 妇 女 受 压 迫 和 妇 女 解 放 的 唯 一 思 路 它 就 不 可 能 是 社 会 史 但 社 会 史 决 不 回 避 政 治 无 论 承 认 与 否 把 社 会 史 归 入 专 史 在 潜 意 识 里 是 在 有 意 回 避 政 治 史 它 所 要 做 的 是 改 造 政 治 史 上 面 的 故 事 恰 恰 反 映 了 政 治 国 家 力 量 在 地 方 社 会 中 的 推 进 就 此 而 言 下 面 的 例 子 也 许 更 能 说 明 问 题 关 于 明 末 清 初 的 社 会 动 荡 一 直 是 史 学 家 关 注 的 问 题 对 李 自 成 农 民 起 义! 清 兵 入 关! 南 明 政 权 等 等 的 研 究 一 般 都 沿 着 传 统 政 治 史 的 轨 道 进 行 但 是 日 本 学 者 岸 本 美 绪 却 向 我 们 揭 示 了 对 这 些 问 题 进 行 社 会 史 探 索 的 可 能 性 她 独 辟 蹊 径 地 向 人 们 展 示 了 崇 祯 十 七 年 三 月 十 八 日 李 自 成 农 民 军 攻 破 北 京! 次 日 崇 祯 皇 帝 自 缢 于 煤 山 这 一 爆 炸 性 新 闻 是 如 何 传 播 到 江 南 社 会 的 具 体 过 程 由 于 此 后 江 南 地 区 的 抗 清 活 动 曾 异 常 激 烈 而 传 统 的 政 治 史 通 常 用 / 民 族 矛 盾 0 或 / 阶 级 斗 争 0 等 标 准 来 解 释 当 时 人 们 的 各 种 行 动 因 此 这 项 研 究 的 目 的 是 通 过 了 解 真 实 的 信 息 在 传 播 系 统 遭 到 破 坏 和 社 会 混 乱 的 情 形 下 被 夸 大! 扭 曲 甚 至 伪 造 的 过 程 更 准 确 地 把 握 信 息 接 受 者 的 主 观 世 界 真 正 认 识 造 成 时 人 如 此 行 为 的 具 体 动 机 这 样 研 究 的 目 标 就 直 指 明 末 清 初 动 乱 时 期 人 民 的 意 识 和 心 理 不 如 此 就 不 能 真 正 和 全 面 地 了 解 这 一 时 期 的 社 会 变 动 岸 本 美 绪 第 页 这 样 传 统 的 事 件 研 究 就 被 转 化 为 对 大 众 传 播 系 统 在 社 会 变 动 中 的 作 用! 社 会 心 理 和 社 会 反 应 的 研 究 反 过 来 有 助 于 对 事 件 研 究 的 可 信 程 度 的 重 新 判 断 传 统 的 政 治 史 就 被 改 造 成 社 会 史 实 际 上 西 方 史 学 的 最 新 变 化 似 乎 就 是 / 政 治 史 的 复 归 0 它 是 在 福 科 和 布 迪 厄 的 影 响 下 出 现 的 哲 学 和 社 会 学 都 对 一 个 社 会 构 成 内 部 的 权 力 运 作 大 感 兴 趣 而 文 化 人 类 学 也 从 单 纯 地 研 究 民 间 社 会 转 而 探 讨 国 家 与 民 间 社 会 的 关 系 历 史 学 也 紧 踵 其 后 但 是 正 如 乔 治 # 迪 比 所 说 / 重 返 政 治 史 的 我 们 已 今 非 昔 比 0 他 曾 写 了 一 部 关 于 年 布 维 纳 战 役 的 书 但 他 并 / 没 有 叙 述 战 役 的 过 程 而 是 利 用 了 这 一 重 大 事 件 所 引 起 的 议 论 和 反 响 0 / 从 围 绕 这 次 战 役 形 成 的 大 量 人 际 关 系 的 迹 象 着 手 勾 画 出 一 种 封 建 战 争 的 社 会 学 或 人 类 学 再 现 出 参 加 这 次 战 斗 的 骑 士 的 行 为 表 现 和 心 理 状 态 0 乔 治 # 迪 比 第 页 这 种 被 社 会 史 改 造 了 的 政 治 史 或 可 称 为 / 社 会 政 治 史 0 二! 历 史 学 与 社 会 科 学 的 互 惠 从 总 结 学 术 史 的 角 度 出 发 沃 勒 斯 坦 等 人 作 出 了 以 下 的 总 结 在 世 纪 后 期 构 成 社 会 科 学 的 学 科 系 统 有 三 条 明 确 的 分 界 线 首 先 对 现 代 文 明 世 界 的 研 究 历 史 学 再 加 上 三 门 以 探 寻 普 遍 规 律 为 宗 旨 的 社 会 科 学 与 对 非 现 代 世 界 的 研 究 人 类 学 再 加 上 东 方 学 之 间 存 在 着 一 条 分 界 线 其 次 在 对 现 代 世 界 的 研 究 方 面 过 去 历 史 学 与 现 在 注 重 研 究 普 遍 规 律 的 社 会 科 学 之 间 存 在 着 一 条 分 界 线 再 次 在 以 探 寻 普 遍 规 律 为 宗 旨 的 社 会 科 学 内 部 对 市 场 的 研 究 经 济 学! 对 国 家 的 研 究 政 治 学 与 对 市 民 社 会 的 研 究 社 会 学 之 间 也 存 在 着 鲜 明 的 分 界 线 这 些 分 界 线 中 的 每 一 条 在 年 以 后 都 开 始 面 临 挑 战 沃 勒 斯 坦 等 第 页 以 人 类 学 而 论 对 文 明 世 界 进 行 研 究 的 步 伐 早 已 开 始 以 费 孝 通 的 5 江 村 经 济 6 及 马 林 诺 夫 斯 基
5 为 该 书 所 写 序 言 为 例 随 后 历 史 学 也 被 其 大 大 地 强 调 并 被 落 实 在 具 体 的 研 究 之 中 社 会 史 当 然 也 是 这 些 分 界 线 被 打 破 的 产 物 而 且 在 它 身 上 带 有 这 些 分 界 线 被 打 破 的 鲜 明 印 记 作 为 新 的 史 学 范 式 的 社 会 史 的 出 现 一 方 面 是 由 于 史 学 界 内 部 对 传 统 政 治 史 范 式 的 日 益 不 满 出 现 了 要 求 变 革 的 呼 声 另 一 方 面 就 是 外 部 的 社 会 科 学 的 发 展 向 史 学 提 供 了 进 行 变 革 的 方 向 和 工 具 就 前 者 而 言 以 兰 克 学 派 为 代 表 的 传 统 史 学 倡 导 秉 笔 直 书! 通 过 严 格 地 检 验 证 据 史 料 就 能 如 实 地 再 现 历 史 的 信 念 已 经 遭 到 质 疑 由 于 再 现 历 史 的 中 介 ))) 史 料 ))) 的 先 天 缺 陷 即 它 所 带 有 的 强 烈 主 观 性 使 得 依 赖 它 建 立 起 来 的 历 史 大 厦 的 真 实 性 并 不 绝 对 这 样 史 学 家 个 人 对 历 史 以 及 历 史 表 象 背 后 的 意 义 进 行 解 释 就 得 到 了 允 许 当 然 这 些 斗 牛 士 登 场 时 还 需 要 武 器 这 就 是 解 释 工 具 对 此 他 们 暂 时 只 能 先 向 有 关 的 社 会 科 学 学 科 借 取 此 外 世 纪 世 界 的 动 荡 和 社 会 的 复 杂 迫 使 相 当 一 些 历 史 学 家 去 思 考 这 些 变 化 和 复 杂 性 的 历 史 根 源 但 以 往 注 重 政 治 史 的 史 学 家 显 然 无 法 对 付 这 种 社 会 的 复 杂 多 样 性 而 历 史 学 以 前 注 重 个 别 性 的 特 征 更 使 他 们 在 面 对 长 时 段 和 共 时 性 结 构 时 茫 然 失 措 因 此 历 史 学 与 社 会 科 学 的 联 姻 便 有 了 可 能 后 者 的 作 用 也 可 以 由 下 面 的 例 子 得 到 说 明 法 国 年 鉴 学 派 的 先 驱 性 阵 地 是 亨 利 # 贝 尔 办 的 5 历 史 综 合 评 论 6 从 这 个 名 称 就 可 以 看 出 一 种 多 学 科 的 和 理 论 概 括 的 倾 向 其 中 曾 发 表 过 社 会 经 济 学 家 弗 朗 索 瓦 # 西 米 昂 ƒ 的 一 篇 文 章 就 叫 做 5 历 史 方 法 与 社 会 科 学 对 拉 孔 布 先 生 和 瑟 诺 博 斯 先 生 近 作 的 批 判 研 究 6 他 和 社 会 学 家 迪 尔 凯 姆 一 起 展 开 了 对 主 宰 法 国 高 等 教 育 的 政 治 事 件 史 的 进 攻 尽 管 历 史 学 家 亨 利 # 贝 尔 认 为 历 史 学 与 社 会 学 不 同 需 要 在 经 验 观 察 的 基 础 上 进 行 理 论 概 括 但 是 也 主 张 只 有 当 历 史 开 始 解 释 而 非 满 足 于 叙 述 之 际 历 史 才 成 为 一 门 科 学 伊 格 尔 斯 第 页 历 史 学 从 其 它 社 会 科 学 学 科 那 里 受 惠 是 从 研 究 主 题 或 者 研 究 对 象 开 始 的 年 鉴 学 派 第 一 代 领 袖 吕 西 安 # 费 弗 尔 ƒ 就 已 发 现 历 史 学 家 和 地 理 学 家 已 不 再 仅 仅 对 / 过 去 各 国 人 民 的 政 治! 法 律 和 宪 法 结 构 或 军 事 及 外 交 事 件 感 兴 趣 他 们 关 心 人 民 的 全 部 生 活 他 们 的 物 质 文 化 和 精 神 文 化 他 们 的 科 学! 艺 术! 信 仰! 工 业! 贸 易! 社 会 划 分 和 组 合 的 全 部 发 展 0 同 上 第 页 因 此 在 他 于 战 后 领 导! 而 后 由 布 罗 代 尔 ƒ 继 任 的 法 国 高 等 实 验 研 究 院 第 六 部 中 不 仅 有 历 史 学 家 也 包 括 了 列 维 ) 斯 特 劳 斯 2! 罗 兰 # 巴 尔 特! 皮 埃 尔 # 布 迪 厄 等 人 类 学 家! 语 言 学 家! 社 会 学 家 及 经 济 学 家 和 地 理 学 家 因 而 有 人 总 结 说 年 鉴 学 派 / 在 主 题 和 方 法 论 方 面 扩 大 了 历 史 学 家 对 人 类 社 会 生 活 各 个 侧 面 感 兴 趣 的 范 围 其 中 包 括 生 物 学 的 方 面 以 及 幻 想 和 神 话 形 成 的 领 域 同 时 还 探 索 到 不 仅 是 史 前 的. 而 且 是 近 期 的! 各 种 非 书 面 的 表 达 方 式 他 们 把 历 史 科 学 和 最 广 义 的 人 文 科 学. 结 合 起 来 不 仅 就 古 典 的 社 会 科 学 或 是 行 为 科 学 而 言 而 且 就 结 构 人 类 学! 精 神 分 析 学! 最 现 代 形 式 的 艺 术! 文 学 和 语 言 学 而 言 都 是 如 此 0 同 上 第 页 研 究 主 题 的 变 化 直 接 导 致 社 会 科 学 的 方 法! 概 念 被 引 入 历 史 学 从 费 弗 尔 到 布 罗 代 尔 他 们 对 地 理 学 的 确 是 情 有 独 钟 这 不 仅 体 现 在 他 们 的 区 域 史 研 究 上 比 如 前 者 关 于 弗 朗 士 2 孔 泰 和 后 者 关 于 地 中 海 世 界 的 研 究 而 且 反 映 在 后 者 把 地 理 的 或 生 态 的 变 化 作 为 / 长 时 段 0 的! 结 / 爱 德 华 # 埃 文 斯 ) 普 利 查 德 曾 写 道 人 类 学 就 是 历 史 学 而 不 是 什 么 别 的. 无 论 作 者 的 这 句 话 是 要 暗 示 什 么 它 都 在 更 一 般 的 意 义 上 表 示 历 史 学 的 观 念 在 人 类 学 家 心 中 ))) 至 少 是 在 视 人 类 学 为 人 文 主 义 努 力 的 传 统 中 ))) 所 占 据 的 重 要 位 置 0 见 郭 然 # 艾 吉 莫 5 历 史 中 的 人 类 学 与 人 类 学 中 的 历 史 6 社 会 史 与 文 化 人 类 学 年 度 工 作 坊 报 告 第 号 第 页 香 港 科 技 大 学 人 文 学 部 华 南 研 究 中 心 年 出 版
6 构 性 的 历 史 放 在 史 学 家 面 前 对 这 两 方 面 我 们 都 可 以 在 勒 华 # 拉 迪 里 著 名 的 村 落 史 著 作 5 蒙 塔 尤 6 中 看 出 施 坚 雅 利 用 德 国 地 理 学 家 克 里 斯 塔 勒 的 / 中 心 地 理 论 0 所 做 的 关 于 帝 制 晚 期 中 国 城 镇 市 场 体 系 的 研 究 实 际 上 也 是 沿 此 一 脉 此 外 经 济 学 和 计 量 方 法 被 引 入 对 工 资! 物 价 等 商 业 领 域 的 研 究 而 英 国 和 法 国 的 学 者 在 利 用 土 地 登 记 薄! 赋 税 册! 教 区 记 录 等 资 料 的 同 时 引 入 了 人 口 统 计 学 方 法 来 研 究 乡 村 史 和 家 庭 史 古 贝 尔 的 5 年 的 博 韦 与 博 韦 西 地 区 6 和 拉 迪 里 的 5 朗 格 多 克 的 农 民 6 是 其 代 表 与 此 同 时 德 国 的 史 学 变 化 被 称 之 为 / 政 治 社 会 史 0 因 为 那 里 受 马 克 思 和 韦 伯 的 影 响 利 用 政 治 经 济 学 和 社 会 学 的 概 念 研 究 工 业 化 时 期 的 政 治 权 力 和 社 会 控 制 而 以 希 尔! 霍 布 斯 鲍 姆 和 汤 普 逊 为 代 表 的 英 国 马 克 思 主 义 史 学 家 同 样 从 社 会 学! 社 会 人 类 学 和 社 会 心 理 学 中 汲 取 养 料 因 为 他 们 的 研 究 对 象 是 社 会 冲 突 与 意 识 形 态 冲 突 人 类 学 界 比 较 熟 悉 的 基 斯 # 托 马 斯 是 希 尔 的 学 生 他 的 5 宗 教 与 巫 术 的 衰 落 6 一 书 实 际 也 是 属 于 探 讨 转 型 期 意 识 形 态 冲 突 的 传 统 的 同 时 他 承 认 自 己 的 研 究 / 大 大 得 益 于 现 代 社 会 人 类 学 者 对 于 非 洲 及 其 它 地 方 的 类 似 信 仰 的 研 究 0 新 时 期 的 有 改 革 精 神 的 中 国 学 者 还 没 有 来 得 及 与 这 一 趋 势 接 轨 从 年 代 开 始 西 方 社 会 史 研 究 又 发 生 了 新 的 变 化 / 目 前 几 乎 所 有 的 历 史 都 是 社 会 史 但 现 在 其 社 会 科 学 基 础 是 放 在 诸 如 人 类 学 和 符 号 学 这 类 探 索 集 体 意 识! 价 值 和 意 义 并 将 人 视 为 历 史 局 势 中 的 积 极 因 素 的 学 科 之 上 而 不 是 放 在 地 理 学! 经 济 学 或 人 口 统 计 学 这 些 对 人 类 自 由 加 上 了 外 部 限 制 的 学 科 之 上 0 / 历 史 学 家 们 并 未 离 弃 社 会 科 学 而 是 离 弃 了 这 些 学 科 机 械 的! 数 学 性 的 模 式 0 同 上 第! 页 也 许 社 会 史 的 前 期 模 式 距 离 中 国 的 社 会 史 学 者 过 远 因 为 在 中 国 历 史 上 留 下 来 可 以 构 成 序 列 的! 相 对 可 信 的 数 据 很 少 受 过 严 格 社 会 科 学 学 科 训 练 的 学 者 也 不 多 特 别 是 它 与 中 国 传 统 的 注 意 定 性 而 非 定 量 的 研 究 路 数 也 颇 多 不 合 倒 是 后 期 的 模 式 较 合 中 国 学 者 的 胃 口 而 最 近 西 方 较 有 影 响 的 汉 学 家 多 属 此 一 模 式 他 们 在 与 中 国 学 者 的 合 作 中 得 到 接 受 其 研 究 特 点 也 随 之 得 以 传 播 试 看 偏 于 前 一 模 式 的 施 坚 雅! 黄 宗 智 的 观 点 往 往 引 起 极 大 争 论 后 者 又 略 好 一 点 而 像 杜 赞 奇! 罗 威 廉! 孔 斐 力 这 一 类 就 较 容 易 得 到 认 同 乔 治 # 迪 比 曾 在 一 次 演 说 中 指 出 社 会 人 类 学! 社 会 心 理 学 等 对 历 史 学 的 影 响 导 致 了 心 态 史 甚 至 历 史 人 类 学 后 者 从 前 者 那 里 受 惠 的 表 现 包 括 / 应 该 参 照 互 惠.! 再 分 配. 等 这 些 当 今 已 不 起 作 用 的 概 念 例 如 为 了 弄 懂 封 建 社 会 的 财 产 和 服 务 是 怎 样 流 通 的 我 们 就 应 该 借 助 赠 与 和 回 赠 的 概 念 我 们 还 认 识 到 在 过 去 的 经 济 机 制 中 无 偿 奉 献! 赌 博! 挥 霍 和 节 庆 占 有 相 当 的 位 置,, 最 后 在 人 种 学 为 我 们 开 辟 的 新 领 域 中 首 先 应 举 出 的 有 家 族! 家 庭 和 亲 属 关 系,, 我 们 由 此 想 到 这 些 在 世 纪 前 的 欧 洲 和 在 列 维 ) 斯 特 劳 斯 看 到 的 波 罗 罗 人 中 是 否 具 有 同 样 的 重 要 性 我 们 从 深 入 研 究 婚 姻 核 心 结 构 史 和 查 考 有 关 资 料 中 获 益 匪 浅 我 们 从 此 外 一 些 具 体 的 原 因 也 造 成 中 国 学 者 这 方 面 研 究 的 薄 弱 因 为 这 类 收 集 数 据 和 计 算 的 工 作 要 求 较 大 规 模 的 人 力 和 财 力 的 投 入 要 求 没 有 后 顾 之 忧 的 经 年 持 久 的 研 究 过 程 这 些 都 是 中 国 的 历 史 学 家 所 缺 乏 的 当 然 在 这 方 面 丛 翰 香 主 编 的 5 近 代 冀 鲁 豫 乡 村 6 中 国 社 会 科 学 出 版 社 年 出 版 和 陈 春 声 的 5 市 场 机 制 与 社 会 变 迁 ))) 世 纪 广 东 米 价 分 析 6 中 山 大 学 出 版 社 年 出 版 是 极 少 的 优 秀 成 果 施 坚 雅 的 著 作 中 译 本 有 5 中 国 封 建 社 会 晚 期 城 市 研 究 6 王 旭 等 译 吉 林 教 育 出 版 社 年 出 版 黄 宗 智 的 著 作 中 译 本 则 有 5 华 北 的 小 农 经 济 与 社 会 变 迁 6 与 5 长 江 三 角 洲 的 小 农 家 庭 与 乡 村 发 展 6 杜 赞 奇 的 著 作 中 译 本 有 5 文 化! 权 力 与 国 家 ))) 年 的 华 北 农 村 6 王 福 明 译 江 苏 人 民 出 版 社 年 出 版 罗 威 廉 的 两 卷 本 著 作 5 汉 口 中 国 城 市 的 商 业 与 社 会 6!5 汉 口 中 国 城 市 的 冲 突 与 社 区 6 尚 无 中 译 本 斯 坦 福 大 学 出 版 社! 年 出 版 孔 斐 力 的 著 作 5 盗 魂 者 年 中 国 人 对 妖 术 的 恐 惧 6 哈 佛 大 学 年 出 版 目 前 也 无 中 译 本
7 资 料 中 发 现 了 对 世 系 的 记 忆 和 过 去 的 人 对 其 祖 先 的 意 识 以 及 这 些 记 忆 和 意 识 是 如 何 保 持 的 同 时 还 了 解 到 儿 童 和 妇 女 在 历 史 上 的 社 会 地 位 0 乔 治 # 迪 比 第 页 对 此 中 国 的 一 部 分 历 史 学 家 也 明 显 感 到 并 且 承 认 这 种 受 惠 如 郑 振 满 在 他 关 于 明 清 福 建 家 族 组 织 的 研 究 中 充 分 利 用 了 社 会 学 和 人 类 学 的 概 念 和 研 究 路 径 以 至 王 铭 铭 评 价 他 / 采 用 了 两 个 互 补 的 参 照 系 即 历 史 过 程 与 结 构 功 能 的 关 系 和 政 治 制 度 与 基 层 社 会 的 关 系 巧 妙 地 结 合 了 历 史 学 与 社 会 学! 社 会 人 类 学 的 不 同 着 力 点 0 郑 振 满 王 铭 铭 第 页 而 历 史 学 家 陈 春 声 则 充 满 诗 意 地 赞 美 他 们 在 研 究 华 南 社 会 史 时 所 做 的 田 野 工 作 / 置 身 于 乡 村 基 层 独 特 的 历 史 氛 围 之 中 踏 勘 史 迹 采 访 耆 老 尽 量 摆 脱 文 化 优 越 感 和 异 文 化 感 努 力 从 乡 民 的 情 感 和 立 场 出 发 去 理 解 所 见 所 闻 的 种 种 事 件 和 现 象 常 常 会 有 一 种 只 可 意 会 的 文 化 体 验 而 这 种 体 验 又 往 往 能 带 来 新 的 学 术 思 想 的 灵 感 0 陈 春 声 第 页 社 会 科 学 诸 学 科 从 历 史 学 或 社 会 史 中 受 惠 也 许 要 晚 一 些 这 固 然 是 因 为 历 史 学 太 古 老 老 得 像 个 古 董 没 有 吸 引 新 兴 的 或 不 断 发 展 的 社 会 科 学 注 目 的 地 方 但 实 质 上 是 因 为 以 往 历 史 学 注 重 独 特 性 而 轻 视 概 括 而 经 济 学! 政 治 学 和 社 会 学 都 把 自 己 与 现 实 密 切 结 合 起 来 侧 重 研 究 普 遍 规 律 正 所 谓 道 不 同 而 不 相 为 谋 但 随 着 世 纪 前 期 历 史 学 对 其 它 社 会 科 学 伸 出 求 援 之 手 后 者 也 开 始 对 史 学 领 域 情 有 所 钟 而 这 其 中 又 分 为 两 种 目 的 一 是 / 将 相 对 比 较 特 殊! 狭 隘 的 社 会 科 学 理 论! 模 式 和 程 序 用 于 分 析 有 关 过 去 的 材 料 0 并 不 以 发 现 关 于 过 去 的 新 东 西 为 目 标 而 是 利 用 历 史 资 料 来 证 实 他 们 已 有 的 理 论 模 式 和 假 设 二 是 去 / 描 述 和 解 释 大 规 模 的 社 会 变 迁 0 其 / 主 旨 并 不 是 要 检 验! 修 正 和 制 定 普 遍 规 律 而 是 要 利 用 一 般 规 则 去 解 释 各 种 不 断 变 化 的 复 杂 现 象 或 从 这 些 一 般 模 式 出 发 对 它 们 加 以 说 明 0 对 这 第 二 种 历 史 主 义 的 趋 向 开 放 的 历 史 学 表 示 认 同 而 且 二 者 出 现 了 日 益 趋 同 的 迹 象 沃 勒 斯 坦 等 第 页 如 前 述 至 少 在 中 国 或 中 国 研 究 领 域 这 种 趋 同 首 先 表 现 在 共 同 具 有 人 文 学 特 征 的 民 俗 学 和 人 类 学 身 上 这 正 如 王 铭 铭 在 谈 到 中 国 民 间 宗 教 研 究 时 所 看 到 的 / 年 代 以 来 人 类 学 界 的 威 勒! 桑 格 瑞! 王 斯 福 表 现 出 对 历 史 的 空 前 重 视 更 重 要 的 是 社 会 历 史 学 界 出 现 了 一 批 对 人 类 学 课 题 深 感 兴 趣 的 学 者 这 两 股 潮 流 的 涌 现 使 中 国 民 间 宗 教 的 研 究 出 现 了 新 综 合 的 景 象 0 王 铭 铭 第 页 究 其 原 因 当 然 是 这 些 学 科 的 研 究 对 象 曾 有 很 大 的 一 致 因 为 人 类 学 曾 对 原 始 的 至 少 是 在 西 方 工 业 化 文 明 以 外 的 文 化 始 终 不 能 忘 怀 而 民 俗 学 的 研 究 对 象 则 是 生 活 文 化 的 传 承 过 程 它 们 最 初 都 注 重 个 别 性 和 差 异 性 的 认 识 对 建 立 普 遍 法 则 不 屑 一 顾 也 许 艾 吉 莫 的 看 法 最 能 表 现 人 类 学 家 从 历 史 学 受 惠 的 认 识 他 曾 说 因 为 人 类 学 家 只 是 典 型 地 在 一 个 特 定 的 地 方 呆 上 一 两 年 或 更 少 的 时 间 所 以 他 们 有 些 沮 丧 地 认 识 到 这 样 的 事 实 他 们 所 研 究 的 社 会 在 被 人 类 学 家 发 现 和 研 究 之 前 很 久 就 已 存 在 了 0 因 此 他 们 会 去 探 索 过 去 以 找 到 更 进 一 步 的 证 据 而 这 些 资 料 与 他 对 当 前 的 研 究 有 密 切 关 系 艾 吉 莫 认 为 社 会 人 类 学 家 是 从 三 个 维 度 对 人 类 社 会 进 行 探 索 的 这 里 最 主 要 的 是 宇 宙 观 的 维 度 因 为 世 界 实 际 上 是 想 象 的 世 界 而 且 在 其 是 共 享 的 而 非 来 自 个 人 独 特 体 验 的 意 义 上 它 是 集 体 的 象 征 这 种 象 征 与 语 言 的 思 想 相 悖 因 此 不 能 被 采 访 者 用 语 言 说 明 或 回 溯 所 以 / 这 种 宇 宙 秩 序 是 某 种 人 类 学 家 凭 借 直 接 的 采 访 所 无 法 理 解 的 东 西 0 象 征 必 须 被 加 以 解 构 或 者 必 须 通 过 历 史 的 考 察 加 以 解 构 在 这 种 情 况 下 / 如 果 人 类 学 家 通 过 一 种 宇 宙 秩 序 的 观 照 去 选 择 研 究 过 去 的 某 一 社 会 他 就 会 感 到 信 心 百 倍 在 此 他 就 不 会 依 赖 于 什 么 人 在 某 一 次 说 了 什 么 或 想 了 什 么 而 毋 宁 依 赖 于 他 们 按 照 仪 式 化 的 典 礼 和 长 期 存 在 的 惯 俗
8 ))) 如 岁 时 节 庆 和 建 筑 的 特 征 ))) 所 做 的 什 么 0 艾 吉 莫 这 里 要 说 的 实 际 上 是 人 类 学 家 和 历 史 学 家 的 互 惠 他 认 为 在 某 种 宇 宙 秩 序 内 探 索 社 会 想 象 会 向 人 类 学 家 提 供 常 常 是 出 乎 意 料 的 观 察 一 个 社 会 之 象 征 基 础 的 视 点 而 人 类 学 家 无 疑 会 在 这 一 特 定 领 域 中 打 开 一 条 新 路 这 条 路 是 历 史 学 家 很 少 走 过 的 并 因 此 会 导 致 对 真 正 的 历 史 学 家 的 工 作 互 补 和 支 持 性 的 结 果 他 确 认 / 一 旦 想 法 一 致 的 历 史 学 家 和 人 类 学 家 决 定 携 起 手 来 就 能 创 造 出 一 种 新 型 的 文 化 史 把 探 索 宇 宙 观 与 实 际 地 关 注 政 治! 决 策! 个 人 野 心 以 及 所 有 这 些 对 社 会 生 活 的 共 同 影 响 结 合 起 来 0 艾 吉 莫 第!!! 页 社 会 史 或 者 如 上 述 一 种 新 型 的 文 化 史 是 历 史 学 和 社 会 科 学 互 惠 的 产 物 社 会 史 的 发 展 前 景 或 包 括 历 史 学 在 内 的 一 切 社 会 科 学 学 科 的 发 展 前 景 都 将 取 决 于 这 种 互 惠 现 在 需 要 做 的 一 件 事 情 不 是 去 改 变 学 科 的 边 界 而 是 将 现 有 的 学 科 界 限 置 于 不 顾 去 扩 大 学 术 活 动 的 组 织 对 历 史 的 关 注 并 不 是 那 群 被 称 为 历 史 学 家 的 人 的 专 利 而 是 所 有 社 会 科 学 家 的 义 务 对 社 会 学 方 法 的 运 用 也 不 是 那 群 被 称 为 社 会 学 家 的 人 的 专 利 而 是 所 有 社 会 科 学 家 的 义 务,, 我 们 也 没 有 绝 对 的 把 握 说 专 业 历 史 学 家 对 历 史 解 释! 社 会 学 家 对 社 会 问 题! 经 济 学 家 对 经 济 波 动 就 一 定 比 其 他 社 会 科 学 家 知 道 得 多 总 之 我 们 不 相 信 有 什 么 智 慧 能 够 被 垄 断 也 不 相 信 有 什 么 知 识 领 域 是 专 门 保 留 给 拥 有 特 定 学 位 的 研 究 者 的 沃 勒 斯 坦 等 第 页 三! 社 会 史 与 社 会 科 学 相 互 的 批 评 耶 鲁 大 学 人 类 学 系 萧 凤 霞 教 授 ƒ 曾 以 亲 身 的 经 历 说 明 了 学 科 间 的 互 惠 与 隔 阂 萧 凤 霞 第 页 大 约 自 年 代 中 期 开 始 她 与 一 些 历 史 学 家 共 同 参 与 了 一 项 华 南 研 究 计 划 当 他 们 在 珠 江 三 角 洲 做 田 野 工 作 的 时 候 每 当 她 专 注 于 向 老 农 请 教 地 方 仪 式 和 习 俗 时 历 史 学 家 刘 志 伟 就 总 是 催 她 走 / 他 的 理 由 很 明 显 我 们 已 经 发 现 了 关 于 这 个 特 定 的 历 史 事 件 的 碑 文 那 上 面 已 经 写 得 清 清 楚 楚 了 0 而 她 则 坚 持 认 为 老 农 对 碑 文 的 解 释 与 碑 文 本 身 同 样 有 意 思 而 当 他 们 在 当 地 档 案 馆 中 挖 掘 材 料 的 时 候 也 会 出 现 一 些 有 趣 的 事 情 一 次 在 她 查 阅 5 香 山 县 志 # 节 妇 传 6 时 发 现 地 方 士 绅 对 妇 女 赶 快 跑 回 将 死 的 丈 夫 床 边 颇 为 感 动 他 们 常 用 最 儒 家 化 的 词 句 赞 扬 这 些 德 行 但 是 在 这 些 妇 女 冲 回 家 之 前 她 们 会 在 哪 儿 呢 如 果 在 婚 后 他 们 不 呆 在 丈 夫 身 边 被 当 地 的 男 女 双 方 都 认 为 是 正 常 的 话 那 么 关 于 文 化 认 同 和 民 族 关 系 的 演 化 这 段 材 料 会 告 诉 我 们 什 么 难 道 还 有 另 一 层 次 的 文 化 意 义 可 以 说 明 地 方 行 为 但 却 被 编 织 成 精 心 阐 释 的 儒 家 语 言 和 文 献 我 们 该 如 何 决 定 留 而 未 言 的 东 西 与 碑 文 和 书 本 上 的 东 西 是 否 同 样 重 要 萧 凤 霞 认 为 就 基 于 民 族 志 田 野 工 作 的 对 非 知 识 社 会 和 口 头 传 统 的 研 究 而 言 尽 管 人 类 学 家 可 能 觉 得 利 用 历 史 文 献 纯 属 多 余 而 对 于 研 究 前 提 就 是 仔 细 寻 找 片 段 文 献 证 据 的 历 史 学 家 来 说 把 大 量 时 间 花 在 田 野 工 作 上 似 乎 也 同 样 奇 怪 但 有 价 值 的 是 双 方 都 感 受 到 了 对 传 统 学 科 界 限 的 不 满 而 且 珍 视 自 己 超 越 这 一 界 限 的 知 识 皆 趣 比 如 说 从 上 述 问 题 中 / 我 们 可 以 明 这 些 历 史 学 家 包 括 中 山 大 学 历 史 系 陈 春 声 教 授! 刘 志 伟 教 授! 广 东 社 会 科 学 院 历 史 所 罗 一 星 研 究 员 以 及 牛 津 大 学 中 国 研 究 所 科 大 卫 博 士 ƒ 等 人
9 白 民 族 志 的 和 历 史 的 探 索 可 以 通 过 批 评 性 地 解 读. 我 们 试 图 搜 集 和 概 念 化 的 文 本 材 料 而 得 到 丰 富 我 们 强 烈 的 敏 感 性 使 我 们 能 意 识 到 编 织 成 为 书 面 记 录! 标 准 化 的 仪 式 和 村 民 忆 旧 的 地 方 文 化 意 义 中 的 微 小 差 别 对 中 国 文 化 和 历 史 的 多 中 心 的 探 索 使 得 通 常 分 析 上 的 二 元 性 ))) 如 中 央 政 权 与 地 方 社 会! 大 众 文 化 与 精 英 文 化! 知 识 传 统 与 口 头 传 统 ))) 出 现 了 问 题 0 尽 管 萧 凤 霞 认 为 这 样 的 合 作 表 现 了 共 同 的 思 想 关 注 并 且 提 出 了 以 往 对 方 很 少 考 虑 的 问 题 从 而 为 多 元 的 解 释 提 供 了 前 提 但 更 多 地 表 现 出 历 史 学 甚 至 是 社 会 史 与 人 类 学 之 间 的 差 异 或 者 人 类 学 对 历 史 学 的 批 评 艾 吉 莫 也 说 人 类 学 家 总 体 来 说 对 各 种 发 现 如 何 与 因 果 关 系 相 联 系 没 什 么 兴 趣 而 是 要 寻 找 模 型 对 历 史 学 家 来 说 对 过 去 的 口 头 说 明 虽 也 重 要 但 是 只 有 在 它 们 可 以 证 实 在 文 字 材 料 中 发 现 的 东 西 时 才 是 如 此 但 对 人 类 学 家 则 不 同 / 历 史 叙 述 有 时 是 当 代 政 治 话 语 的 一 部 分 涉 及 与 现 在 的 关 系 与 叙 述 者 的 生 活 世 界 相 关 的 各 种 不 同 的 政 治! 经 济 和 宗 教 要 求 都 被 转 换 为 历 史 的 语 言 和 修 辞 它 们 得 到 了 一 种 新 的 力 量 0 / 一 个 社 区 的 现 实 政 治 往 往 披 着 历 史 的 伪 装 好 像 今 天 的 一 切 争 端 实 际 上 都 发 生 在 或 起 因 于 遥 远 的 过 去 0 艾 吉 莫 第! 页 历 史 学 不 仅 不 注 意 分 析 工 具 和 解 释 模 式 而 且 只 知 从 文 献 中 重 视 历 史 对 于 当 时 的 中 国 大 陆 历 史 学 而 言 萧 凤 霞 的 批 评 过 于 超 前 因 为 她 批 评 的 对 象 恰 好 是 大 陆 社 会 史 或 新 史 学 的 较 早 的 实 践 者 这 些 人 还 具 有 傅 衣 凌! 梁 方 仲 等 人 开 创 的 社 会 经 济 史 传 统 注 重 区 域 性 注 重 文 献 与 田 野 工 作 的 结 合 实 际 上 占 历 史 编 纂 的 主 流 观 念 的 或 对 于 社 会 科 学 或 真 正 社 会 史 的 实 践 需 加 警 惕 的 主 要 是 另 外 一 些 倾 向 首 先 眼 光 依 然 狭 隘 态 度 仍 不 宽 容 一 些 学 者 依 然 把 过 去 发 生 的 事 情 分 为 重 要 的 和 不 重 要 的 两 类 而 重 要 的 基 本 上 可 以 说 是 类 似 改 朝 换 代 之 类 的 重 大 政 治 事 件 尽 管 他 们 今 天 也 许 并 不 认 为 吃 饭 穿 衣 就 一 定 比 / 两 会 0 召 开 更 微 不 足 道 但 放 到 历 史 上 他 们 却 会 为 争 论 某 一 名 人 的 生 地 或 死 地 投 入 极 大 精 力 这 基 本 上 是 反 映 了 民 主 时 代 之 前 的 传 统 政 治 史 观 其 次 完 全 不 重 视 历 史 认 识 的 更 新 一 些 研 究 虽 在 钩 稽 史 料! 展 开 历 史 叙 述 方 面 花 了 极 大 的 功 夫! 做 出 值 得 称 道 的 努 力 但 由 于 传 统 潜 意 识 的 支 配 使 观 念 停 留 在 旧 史 家 的 轨 道 上 比 如 胥 吏 依 然 是 万 恶 之 源 流 氓 总 是 社 会 的 赘 瘤 再 次 一 些 研 究 虽 转 向 下 层 民 众 或 社 会 生 活 但 其 分 析 工 具 多 是 传 统 的 甚 至 缺 乏 多 样 性 的 解 释 模 式 这 反 映 了 这 些 学 者 虽 然 力 图 挣 脱 政 治 史 范 式 的 窠 臼 但 因 拒 绝 向 社 会 科 学 充 分 开 放 而 导 致 努 力 的 失 败 更 有 甚 者 为 了 迎 合 市 场 一 些 研 究 选 题 趋 时 媚 俗 流 于 猎 奇 败 坏 了 社 会 史 的 名 声 最 后 一 些 社 会 史 研 究 虽 力 图 丰 富 自 己 的 分 析 工 具 和 解 释 模 式 但 却 不 求 甚 解 地 简 单 套 用 社 会 科 学 某 学 科 的 理 论 和 方 法 脱 离 了 特 定 的 历 史 情 境 和 本 土 的 历 史 解 释 传 统 走 到 了 另 一 个 极 端 历 史 学 与 它 的 社 会 科 学 兄 弟 们 一 样 看 到 了 历 史 学 的 问 题 于 是 才 出 现 了 社 会 史 但 历 史 学 的 特 征 与 它 所 研 究 的 对 象 ))) 历 史 ))) 一 样 本 身 就 是 一 种 传 统 改 造 起 来 十 分 困 难 而 且 有 可 能 在 改 造 过 程 中 被 扭 曲 成 一 种 不 学 无 术 或 浅 尝 辄 止 的 东 西 但 也 正 因 为 历 史 学 术 的 博 大 精 深 及 其 传 统 方 法 和 思 维 模 式 的 千 锤 百 炼 社 会 科 学 对 它 的 吸 纳 也 不 是 件 易 事 社 会 学! 人 类 学 或 经 济 学! 政 治 学 在 涉 及 本 土 的 时 候 如 果 希 望 / 介 入 0 历 史 首 先 就 遇 到 文 献 的 问 题 从 习 惯 于 口 述 资 料 到 研 究 文 献 实 在 是 一 件 很 痛 苦 的 事 情 且 不 说 一 读 文 献 就 被 头 脑 中 预 设 的 理 论 问 题 牵 着 鼻 子 走 与 历 史 学 家 从 文 献 的 大 量 阅 读 中 产 生 问 题 的 程 序 截 然 相 反 就 是 一 些 基 本 的 问 题 也 会 使 社 会 科 学 家 轻 易 出 错 比 如 句 读 的 问 题! 考 订 的 问 题! 校 勘 的 问 题! 版 本 目 录 的 问 题 等 等 正 是 因 为 诸 如 此 类 的 问 题 历 史 学 家 极 为 重 视 第 一 手 资 料 而 社 会 科 学 家 在 / 介 入 0 历
10 史 时 习 惯 于 转 引 只 要 那 些 资 料 符 合 他 们 的 预 设 他 们 不 可 能 也 不 愿 意 像 历 史 学 家 那 样 去 面 对 层 出 不 穷! 支 离 破 碎! 甚 至 有 可 能 相 互 对 立 的 史 料 但 在 涉 及 / 历 史 问 题 0 的 时 候 至 少 有 一 点 应 该 向 史 学 家 学 习 由 于 个 人 不 可 能 穷 尽 所 有 说 明 问 题 的 材 料 反 而 完 全 有 可 能 在 日 后 发 现 可 以 证 伪 的 相 反 的 材 料 因 此 结 论 永 远 不 要 下 得 过 于 绝 对 比 如 说 目 前 国 内 社 会 学 与 人 类 学 界 由 于 吉 登 斯 的 民 族 ) 国 家 理 论 或 再 加 上 市 民 社 会 与 公 共 领 域 理 论 而 特 别 重 视 研 究 中 国 的 国 家 与 社 会 之 关 系 并 延 伸 至 传 统 国 家 与 乡 土 社 会 或 民 间 社 会 的 关 系 以 把 握 这 种 关 系 的 社 会 变 迁 这 对 社 会 史 研 究 而 言 无 疑 是 一 条 新 的 思 路 但 我 们 如 果 熟 悉 中 国 和 西 方 前 近 代 的 2 的 历 史 就 会 知 道 二 者 在 传 统 国 家 时 代 有 着 很 大 不 同 西 欧 / 封 建 社 会 0 的 国 家 与 社 会 是 相 当 疏 离 的 这 里 面 还 有 神 权 或 教 会 权 力 的 问 题 它 比 政 权 与 民 间 社 会 的 距 离 更 近 只 有 到 了 近 代 早 期 也 即 民 族 ) 国 家 形 成 时 期 国 家 的 绝 对 主 义 权 威 才 大 大 加 强 而 中 国 的 传 统 国 家 时 代 早 就 是 空 前 集 权 化 的 国 家 对 基 层 社 会 的 控 制 是 不 遗 余 力 的 问 题 只 是 这 种 控 制 究 竟 在 何 种 程 度 上 成 功 或 失 败 我 们 不 能 在 未 对 王 朝 史 上 的 基 层 乡 里 组 织 如 明 清 时 期 的 乡! 里! 都! 保! 图! 社 或 者 基 层 政 府 的 胥 吏 之 功 能 详 加 研 究 之 前 就 得 出 结 论 说 政 府 的 / 行 政 权 只 下 达 至 县 一 级 而 且 以 下 的 公 共 领 域 大 多 是 由 非 正 式 的 地 方 性 社 会 组 织 所 经 营 0 王 铭 铭 第 页 也 不 能 用 / 天 高 皇 帝 远 0 的 边 陲 社 会 来 概 括 整 个 中 国 的 情 形 同 时 与 民 族 ) 国 家 相 对 的 传 统 国 家 在 中 国 具 有 / 文 化 ) 国 家 0 的 意 义 国 家 可 以 通 过 文 化 思 想 控 制 教 化 来 体 现 国 家 的 权 力 恰 好 中 国 传 统 国 家 也 设 置 了 一 套 意 识 形 态 传 输 的 网 络 如 乡 饮 酒 礼! 木 铎! 老 人 等 地 方 精 英 往 往 也 是 其 中 的 工 具 有 趣 的 是 社 会 学 家 或 人 类 学 家 往 往 强 调 士 绅 的 地 方 性 而 历 史 学 家 如 杜 赞 奇 却 在 承 认 / 保 护 型 经 纪 0 的 同 时 不 敢 否 认 也 有 / 国 家 经 纪 0 存 在 在 涉 及 中 国 的 文 化 传 统 时 历 史 文 献 的 价 值 会 空 前 凸 显 我 对 一 位 社 会 学 家 所 做 的 关 于 / 灯 0 与 / 丁 0 的 隐 喻 关 系 的 研 究 非 常 感 兴 趣 周 星 第 页 他 所 依 据 的 正 是 文 献 资 料 和 田 野 调 查 的 所 得 但 我 最 终 关 心 的 是 灯 对 丁 的 隐 喻 如 何 实 现 的 问 题 因 为 作 者 认 为 那 完 全 是 因 为 二 者 的 谐 音 却 又 没 有 举 出 谐 音 转 换 的 证 据 我 想 注 意 一 下 历 史 也 许 会 多 一 种 解 释 取 向 因 为 灯 实 际 上 是 火 和 光 明 的 延 伸 而 后 者 象 征 着 生 与 黑 暗 象 征 死 一 样 早 已 存 在 于 先 民 的 观 念 中 而 灯 具 有 广 泛 的 文 化 象 征 意 义 应 该 是 在 佛 教 和 正 月 十 五 燃 灯 之 俗 东 传 之 后 特 别 是 与 道 教 的 / 三 元 节 0 结 合 起 来 把 抽 象 的! 潜 在 的 / 生 0 的 象 征 民 俗 化 我 们 可 以 发 现 灯 的 狂 欢 节 基 本 都 在 著 名 的 月 圆 之 夜 而 许 多 祈 子 民 俗 也 发 生 在 此 时 于 是 火 ) 生 的 象 征 关 系 融 入 了 满 月 ) 生 育 的 象 征 关 系 有 可 能 最 终 导 致 了 从 灯 到 丁 的 隐 喻 转 换 另 一 个 例 子 是 我 在 河 北 武 安 固 义 村 观 看 / 打 黄 鬼 0 等 民 俗 活 动 时 注 意 到 的 在 观 看 完 上 午 的 / 打 黄 鬼 0 仪 式 后 下 午 则 到 该 村 戏 台 看 戏 正 式 开 演 前 舞 台 两 侧 各 站 五 人 戴 面 具 然 后 探 神 看 似 一 小 鬼 模 样 出 舞 随 后 戴 巨 型 面 具 之 关 公 出 场 坐 供 桌 上 探 神 在 桌 前 作 参 拜! 上 香 等 舞 蹈 动 作 似 先 上 香 之 类 被 拒 后 又 上 银 帛 之 类 才 被 接 受 又 有 社 首 登 台 焚 表 此 后 关 公 下 供 桌 持 大 刀 舞 最 后 斩 一 持 双 刀 者 据 说 是 颜 良 之 子 颜 昭 于 地 其 间 / 掌 竹 0 类 似 引 戏 人 念 白 关 公 生 平 事 迹 由 于 角 色 戴 面 具 所 以 称 为 / 面 戏 0 名 / 吊 掠 马 0 此 后 又 接 演 不 戴 面 具! 角 色 只 勾 脸 的 三 国 戏 5 虎 牢 关 6 对 此 民 间 戏 剧 傩 戏 的 研 究 者 多 注 意 其 戏 剧 类 型 的 不 同 却 未 注 意 这 是 一 种 仪 式 化 的 迎 神 赛 会 程 序 如 果 我 们 读 一 下 明 代 山 西 地 方 文 献 5 迎 神 赛 社 礼 节 传 簿 四 十 曲 宫 调 6 我 们 就 会 明 白 前 者 是 在 演 戏 前 的 祀 神 供 盏 活 动 民 众 向 所 供 之 神 祈 告 并 征 求 同 意 它 本 来 应 在 神 庙 前 进 行 然 后 正 式 的 酬 神 演 出 再 移 至 庙 对 面 的 戏 台 上 进 行 但 在 条 件
11 不 太 具 备 的 地 方 两 种 东 西 便 被 合 并 到 同 一 个 表 演 空 间 侧 重 娱 神 的! 仪 式 性 比 较 强 的 分 部 和 侧 重 娱 人 的! 演 出 的 部 分 就 很 可 能 会 被 田 野 工 作 者 误 解 为 前 后 两 个 戏 折 显 然 社 会 科 学 家 在 涉 及 历 史 领 域 时 需 要 谨 慎 小 心 这 正 如 社 会 史 学 者 在 使 用 社 会 科 学 的 概 念 和 模 式 时 需 要 谨 慎 小 心 一 样 前 者 需 要 具 备 更 广 泛 的 历 史 背 景 知 识 需 要 很 认 真 地 对 待 文 献 证 据 将 其 与 田 野 资 料 相 比 照 对 应 后 者 则 需 要 在 面 对 文 献 时 像 前 者 那 样 提 出 问 题 但 分 析 问 题 时 对 工 具 无 论 是 概 念 还 是 方 法 的 使 用 却 要 有 选 择 性 使 其 符 合 历 史 主 义 的 基 本 原 则 无 论 如 何 以 上 的 这 些 问 题 即 便 是 错 误 也 是 令 人 兴 奋 的! 探 索 学 科 发 展 过 程 中 的 高 级 错 误 与 那 些 固 步 自 封 的 低 级 错 误 不 可 同 日 而 语 前 者 可 以 通 过 学 科 间 的 相 互 批 评 得 到 解 决 而 后 者 只 会 导 致 学 科 发 展 的 终 结 参 考 文 献 沃 勒 斯 坦 等 著 5 开 放 社 会 科 学 6 中 译 本 北 京 三 联 书 店 孟 彦 弘 / 社 会 史 研 究 刍 议 0 5 史 学 理 论 研 究 6 第 期 姜 / 霍 布 斯 鲍 姆 与 新 社 会 史 0 5 八 十 年 代 的 西 方 史 学 6 中 国 社 会 科 学 出 版 社 伊 格 尔 斯 5 欧 洲 史 学 新 方 向 6 中 译 本 华 夏 出 版 社 王 铭 铭 5 社 会 人 类 学 与 中 国 研 究 6 北 京 三 联 书 店 刘 志 伟 / 女 性 形 象 的 重 塑 姑 嫂 坟. 及 其 传 说 0 中 文 未 刊 稿 岸 本 美 绪 / 崇 祯 十 七 年 的 江 南 社 会 与 信 息 传 播 0 收 于 5 明 清 时 代 的 法 与 社 会 6 和 田 博 德 教 授 古 稀 纪 念 论 文 集 东 京 汲 古 书 院 乔 治 # 迪 比 / 法 国 历 史 研 究 的 最 新 发 展 0 马 胜 利 译 5 史 学 理 论 研 究 6 第 期 郭 然 # 艾 吉 莫 5 历 史 中 的 人 类 学 与 人 类 学 中 的 历 史 6 社 会 史 与 文 化 人 类 学 年 度 工 作 坊 报 告 第 号 香 港 科 技 大 学 人 文 学 部 华 南 研 究 中 心 郑 振 满 5 明 清 福 建 家 族 组 织 与 社 会 变 迁 6 湖 南 教 育 出 版 社 王 铭 铭 / 帝 国 政 体 与 基 层 社 会 的 转 型 0 5 史 学 理 论 研 究 6 第 期 陈 春 声 / 中 国 社 会 史 研 究 必 须 重 视 田 野 调 查 0 5 历 史 研 究 6 第 期 萧 凤 霞 / 人 类 学 家 可 以 用 文 献 做 什 么 0 香 港 5 华 南 研 究 资 料 中 心 通 讯 6 第 期 王 铭 铭 / 权 威 的 形 象 与 生 活 史 闽 台 两 村 案 例 初 探 0 载 王 铭 铭! 潘 忠 党 主 编 5 象 征 与 社 会 中 国 民 间 文 化 的 探 讨 6 天 津 人 民 出 版 社 周 星 / 灯 与 丁 谐 音 象 征! 仪 式 与 隐 喻 0 载 王 铭 铭! 潘 忠 党 主 编 5 象 征 与 社 会 中 国 民 间 文 化 的 探 讨 6 天 津 人 民 出 版 社 作 者 系 北 京 师 范 大 学 历 史 系 教 授 博 士 责 任 编 辑 郭 于 华
2002 6,116 :1990..,8 20 :.,9.,. 21, ,50 ( ).,.,15..,3.,.,9 g g g..,10..,100..,4.. g g g,6 }..,3. 250
2000 2001 20..,404 20..,100..,73 :. gg g g g g g g } g g g } g,.,2001 (2) :..,18 :.. g g g,24 :..,4 :.. ( ) 249 2002 6,116 :1990..,8 20 :.,9.,. 21,9 1947 1999..,50 (1947 1999).,.,15..,3.,.,9 g g g..,10..,100..,4..
More information有 任 何 别 扭 的 感 觉 因 为 游 戏 中 的 劳 拉 和 在 电 影 中 我 们 所 看 到 的 由 施 瓦 辛 格 扮 演 的 英 雄 形 象 极 其 神 似 网 络 游 戏 是 一 种 娱 乐 化 的 商 业 产 品 从 其 设 计 开 发 到 市 场 营 销 的 每 一 个 环 节
第 卷 第 期 年 月 中 南 大 学 学 报 社 会 科 学 版 ϑ. ΧΕ ΝΤ. ΣΟΥΤ Η ΥΝΙς.(ΣΟΧΙΑΛ ΣΧΙΕ ΝΧΕ) 1 ϒ 网 络 游 戏 中 的 女 性 形 象 探 析 汪 代 明 范 美 霞 西 南 民 族 大 学 艺 术 学 院 四 川 成 都 摘 要 网 络 游 戏 中 女 性 角 色 的 大 量 涌 现 并 非 意 味 着 女 性 地 位 的 提 高 网 络
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