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- 以鸳 酆
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1 公 共 话 语 的 逻 辑 与 说 理 : 中 国 不 高 兴 的 教 训 1 徐 贲 ( 美 国 加 州 圣 玛 丽 学 院 ) 内 容 摘 要 : 我 曾 经 指 出 过 中 国 不 高 兴 一 书 的 一 些 逻 辑 谬 误 和 非 理 性 话 语 特 征, 引 起 了 一 些 读 者 的 积 极 反 馈, 因 此 想 进 一 步 谈 谈 公 共 话 语 理 性 的 环 境 和 逻 辑 首 先, 逻 辑 思 维 和 说 理 能 力 是 对 公 民 素 养 的 基 本 要 求 ; 其 次, 这 种 公 民 素 养 需 要 需 要 从 小 培 养, 美 国 的 公 民 教 育 就 非 常 重 视 公 共 说 理 的 训 练 ; 第 三, 说 理 不 能 理 解 为 吵 架, 吵 架 胜 利, 说 理 失 败 ; 第 四, 自 说 自 话 不 是 说 理 ; 第 五, 高 调 宣 传 不 是 说 理 公 共 说 理 是 一 种 思 想 能 力, 它 要 求 我 们 尽 可 能 全 面 完 整 地 把 握 讨 论 的 问 题, 采 取 一 种 真 实 而 客 观 的 态 度 [China Media Report Overseas. 2010; 6(4): 24-34] 关 键 词 : 公 共 话 语 ; 逻 辑 ; 说 理 ; 中 国 不 高 兴 2009 年 4 月 2 日 南 方 都 市 报 刊 登 了 我 的 一 篇 短 文, 不 高 兴 先 生 要 学 会 说 理, 我 谈 到 中 国 不 高 兴 的 一 些 逻 辑 谬 误 和 非 理 性 话 语 特 征 有 的 读 者 觉 得 意 犹 未 尽, 希 望 我 能 把 公 共 话 语 理 性 问 题 再 谈 得 深 一 点, 有 的 想 知 道 有 什 么 逻 辑 教 科 书 可 以 让 初 中 学 生 尽 早 学 习 逻 辑 理 性 思 维, 还 有 的 更 是 直 接 指 出 说 理 所 需 要 的 社 会 政 治 环 境 : 在 缺 乏 民 主 政 治 程 序 的 根 本 条 件 的 当 下 中 国, 公 共 说 理 实 在 太 少 了 这 样 的 反 馈 使 我 觉 得 有 必 要 就 公 共 话 语 理 性 在 中 国 的 匮 缺 再 作 一 些 讨 论 让 我 先 把 那 篇 短 文 引 述 一 下 读 中 国 不 高 兴, 令 我 想 了 一 件 事, 几 年 前, 一 位 在 南 大 当 教 授 的 朋 友 对 我 说, 中 国 公 共 理 性 话 语 危 机 已 经 严 重 到 了 非 采 取 行 动 不 可 的 程 度, 他 想 编 一 本 给 大 学 生 用 的 写 作 课 本, 帮 助 训 练 他 们 基 本 的 逻 辑 说 理 能 力 在 国 外, 这 种 训 练 从 初 中 就 开 始 了, 经 过 高 中, 再 到 大 学, 不 断 加 强, 让 学 生 培 养 与 他 人 交 往 时 必 不 可 少 的 说 理 习 惯 且 不 说 高 中 大 学 教 育, 单 以 加 州 初 中 一 年 级 ( 相 当 于 中 国 小 学 6 年 级 ) 学 生 使 用 的 英 文 课 本 (Sharpen Up!) 为 例, 就 有 逻 辑 说 理 和 提 防 宣 传 的 章 节 帮 助 学 生 了 解 如 何 在 写 和 读 的 过 程 中, 不 骗 人, 也 不 被 人 骗 其 中 许 多 逻 辑 谬 误 和 宣 传 手 法 ( 带 有 欺 骗 性 的 说 法 ) 在 不 高 兴 中 随 处 可 见, 这 里 就 用 这 个 初 中 课 本 列 出 的 谬 误 举 几 个 例 子 过 度 简 单 化 : 实 际 上, 次 贷 危 机 也 好, 美 国 贸 易 赤 字 也 好, 说 穿 了, 就 是 美 国 人 消 费 得 太 多, 生 产 得 太 少, 形 成 了 缺 口 这 个 缺 口 怎 么 补? 一 是 抢, 二 是 骗 如 果 消 费 真 是 经 济 危 机 的 罪 魁 祸 首, 为 什 么 还 有 经 济 学 家 主 张 用 刺 激 消 费 来 帮 助 尽 快 走 出 经 济 危 机? 浮 泛 空 论 : 这 次 金 融 危 机 体 现 了 美 国 社 会 从 上 到 下 的 全 面 腐 朽 美 国 社 会 真 的 从 上 到 下 的 全 面 腐 朽 了 吗? 这 种 不 留 例 外 的 普 遍 概 说, 只 要 有 一 个 反 例 即 可 不 攻 自 破 巡 回 论 证 : 说 到 萨 科 齐 的 表 演, 他 是 有 着 明 显 生 物 性 的, 他 的 翻 云 覆 雨, 看 起 来 有 滑 稽 性 的 特 点 有 生 物 性, 所 以 滑 稽 ; 滑 稽, 所 以 是 生 物 ( 不 像 人 ) 虚 假 两 分 法 : 这 几 十 年 中, 中 国 压 根 就 没 人, 没 有 像 样 的 作 家, 没 有 像 样 的 思 想 家 钱 钟 书, 韩 寒, 算 个 什 么? 他 们 被 吹 成 这 样, 其 实 没 有 任 何 像 样 的 原 创 性 东 西 要 么 十 足 地 有, 要 么 一 点 没 有, 原 创 性 真 的 是 这 么 比 量 出 来 的 吗? 再 说, 不 高 兴 的 五 位 作 者 自 己 是 不 是 也 包 括 在 这 几 十 年 的 不 像 样 人 群 中 呢? 1 [ 作 者 简 介 ] 徐 贲 (Ben Xu), 马 萨 诸 塞 州 大 学 英 语 文 学 博 士, 美 国 加 州 圣 玛 丽 学 院 英 文 系 教 授 主 要 研 究 方 向 为 传 播 理 论 著 作 包 括 Situational Tensions of Critic-Intellectuals(1992) Disenchanted Democracy(1999) 走 向 后 现 代 和 后 殖 民 (1996) 文 化 批 评 往 何 处 去 (1998) 知 识 分 子 和 公 共 政 治 (2005) 人 以 什 么 理 由 来 记 忆 (2008) 通 往 尊 严 的 公 共 生 活 (2009) 在 傻 子 与 英 雄 之 间 : 群 众 社 会 的 两 张 面 孔 (2010, 即 出 ), 编 有 父 亲 的 回 忆 文 集 : 复 归 的 素 人 : 文 字 中 的 人 生, 等 等 24 editor@chinamediaoverseas.com
2 无 凭 据 推 理 : 我 们 处 于 一 个 长 期 被 遮 掩 的 真 相 中 中 国 人 以 最 大 的 热 情 欲 图 拥 抱 西 方, 以 最 亲 善 的 姿 态 告 诉 西 方 : 我 们 在 向 你 们 靠 拢 有 凭 据 吗? 中 国 拥 抱 了 西 方 的 两 党 制 或 多 党 制 了 吗? 接 受 了 西 方 的 普 遍 人 权 论 了 吗? 谩 骂 粗 口 唱 衰 : 王 小 波 的 门 下 走 狗 们, 应 该 长 进 长 进 了 你 看 他 们 ( 读 书 人 ) 或 一 头 扎 当 权 者 怀 里, 或 歪 坐 在 资 本 家 腿 上, 或 一 人 一 夜 被 俩 主 儿 轮 包 把 人 骂 成 狗 或 诬 蔑 为 妓 女, 有 教 养 吗? 奥 巴 马 拯 救 不 了 美 国, 既 然 肯 定 没 有 好 结 果 注 定 要 失 败, 又 何 必 还 要 去 讨 论 呢? 不 当 类 比 : 俄 罗 斯 就 是 老 黄 瓜 没 刷 绿 漆, 美 国 人 是 老 黄 瓜 刷 了 绿 漆, 其 实 在 本 质 上 都 是 老 黄 瓜, 半 斤 八 两 国 家 和 黄 瓜 没 有 必 然 的 类 别 关 系 说 国 家 是 黄 瓜, 又 是 老 的, 是 说 历 史 长 远 吗? 美 国 不 过 200 多 年 的 历 史, 那 么 有 5000 年 历 史 的 中 国 呢? 从 Sharpen Up! 这 样 的 初 中 教 科 书 就 可 以 看 到, 学 校 教 育 的 一 个 重 要 部 分 是 语 言 教 育, 不 只 是 读 写 的 技 能, 而 且 更 是 通 过 学 习 使 用 文 字 语 言, 养 成 公 共 说 理 的 理 性 思 考 习 惯 只 有 说 理 的 社 会 才 是 正 派 宽 容 的 社 会, 这 就 需 要 尊 重 与 自 己 不 同 意 见 的 说 理 对 方 对 对 手 要 宽 容 厚 道, 陈 述 对 方 的 论 辩 时 应 该 尽 量 做 到 全 面 准 确 心 平 气 和, 不 要 一 开 口, 就 我 不 高 兴 我 生 气 这 些 都 是 不 高 兴 作 者 们 需 要 补 的 功 课 许 多 读 者 受 蛊 惑 而 浑 然 不 觉, 他 们 虽 受 过 教 育, 但 缺 乏 基 本 的 理 性 辨 析 能 力, 是 不 是 学 校 教 育 中 有 了 严 重 的 疏 忽 和 失 败? 公 共 说 理 不 是 吵 架, 不 是 如 不 高 兴 作 者 们 所 说 的, 要 刺 激 什 么 人 或 者 要 出 什 么 气 吵 架 越 成 功, 说 理 越 失 败 吵 架 是 一 种 恶 性 激 化 人 际 意 见 对 立 的 话 语 行 为, 而 说 理 的 目 的 则 恰 恰 是 要 尽 量 消 除 人 际 意 见 对 立, 化 解 分 歧 公 共 说 理 是 要 通 过 交 流 说 服 来 达 到 共 识 公 共 说 理 是 公 共 文 明 的 成 就, 也 是 良 好 社 会 关 系 民 主 政 治 秩 序 的 根 本 条 件 中 国 的 公 共 说 理 机 制 还 不 健 全, 提 高 公 共 话 语 理 性 的 自 觉 性 应 该 成 为 各 阶 段 学 校 教 育 的 一 个 重 要 项 目 一 逻 辑 说 理 和 公 民 素 质 由 于 时 评 短 文 篇 幅 的 限 制, 我 只 是 从 初 中 教 科 书 Sharpen Up! 所 提 到 的 多 种 逻 辑 谬 误 和 宣 传 手 法 中 稍 微 用 了 几 个 例 子 中 国 不 高 兴 显 示 出 来 的 逻 辑 和 说 理 问 题 应 当 提 醒 我 们, 中 国 公 民 教 育 至 少 在 说 理 能 力 方 面 有 很 大 欠 缺 不 高 兴 作 者 们 是 中 国 公 共 话 语 理 性 匮 乏 的 受 害 者, 不 是 它 的 始 作 俑 者 他 们 只 是 在 不 知 不 觉 中 帮 助 再 生 这 种 缺 乏 理 性 的 公 共 话 语 而 已 霸 气 含 混 反 逻 辑 少 理 性 的 语 言 在 中 国 已 经 成 为 一 个 深 入 公 共 文 化 肌 理 的 普 遍 痼 疾 人 们 很 容 易 以 为, 有 这 样 的 语 言, 病 因 全 在 于 逻 辑, 其 实 不 是 这 样 的 逻 辑, 尤 其 是 形 式 逻 辑, 只 是 公 共 说 理 最 表 层 的 部 分 当 然, 由 于 它 处 于 表 层, 所 以 也 是 最 显 见 的 在 初 中 高 中, 乃 至 大 学 一 年 级 学 生 的 文 学 写 作 传 媒 的 语 言 教 学 中, 逻 辑 谬 误 都 只 占 一 小 部 分, 而 不 是 全 部 教 师 也 不 会 花 太 多 的 时 间 去 讲 授 这 个 部 分 不 是 因 为 逻 辑 不 重 要, 而 是 因 为 说 话 或 写 作 的 基 本 形 式 逻 辑 是 浅 显 而 常 识 性 的, 不 需 要 特 别 深 谈, 只 要 点 明 了 就 行 基 本 的 逻 辑 就 象 基 本 的 语 法 乔 姆 斯 基 (Norm Chomsky) 把 语 言 的 能 力 看 成 是 人 的 思 维 的 基 本 能 力 例 如, 一 个 高 小 或 初 中 学 生 就 知 道 主 谓 宾 结 构, 形 容 词 用 来 修 饰 名 词, 副 词 用 来 修 饰 动 词, 等 等 这 不 是 什 么 特 殊 的 知 识, 只 要 会 正 常 运 用 语 言 的 小 孩 子 都 不 会 弄 错 基 本 的 逻 辑 思 维 也 差 不 多, 大 人 要 说 服 小 孩, 也 得 讲 道 理, 讲 道 理 就 得 有 逻 辑, 否 则 就 说 不 通 大 人 越 讲 道 理, 小 孩 就 越 有 机 会 学 讲 道 理 小 孩 懂 道 理, 并 不 需 要 特 别 的 逻 辑 知 识 只 要 思 维 正 常, 肯 动 动 脑 筋, 理 由 与 结 论 之 间 的 关 系 一 般 只 要 点 一 点 就 能 明 白 正 是 基 于 人 的 这 种 基 本 能 力, 一 般 人 只 要 稍 加 点 拨, 总 是 可 以 在 不 合 逻 辑 的 公 共 语 言 中 看 出 其 中 的 谬 误 逻 辑 思 维 因 此 能 够 成 为 任 何 一 个 普 通 人 都 可 以 具 备 的 公 民 常 识 书 面 写 作 的 说 理 包 括 三 个 部 分, 逻 辑 只 是 其 中 之 一, 另 外 两 个 部 分 是 语 言 ( 文 字 ) 和 思 想 ( 内 容 ) 在 中 学 阶 段, 由 于 学 生 的 思 想 尚 待 形 成 和 成 熟, 文 字 说 理 教 学 一 般 侧 重 于 基 本 的 语 言 和 基 本 逻 辑 能 力, 要 求 学 生 文 通 字 顺 言 之 有 据 当 然, 在 基 本 的 说 理 逻 辑 之 外, 还 要 注 意 文 章 结 构 的 逻 辑, 如 主 题 明 确 起 承 转 合 论 述 有 层 次 充 分 考 虑 并 应 对 反 方 意 见 先 有 论 述 再 有 结 论, 等 等 教 师 在 指 导 和 评 阅 学 生 作 文 时, 会 搁 置 自 己 的 立 场, 尽 量 客 观 地 从 学 生 的 立 场 去 评 估 他 们 的 说 理 能 力, 看 他 们 是 否 能 表 达 清 楚 轻 重 有 序 自 圆 其 说 以 理 服 人 我 在 指 出 中 国 不 高 兴 逻 辑 谬 误 时, 就 是 这 么 做 的 我 并 没 有 与 作 者 争 议 民 族 主 义 的 问 题 我 的 25 editor@chinamediaoverseas.com
3 议 题 是 普 遍 的 说 理, 不 是 赞 成 或 不 赞 成 民 族 主 义 的 说 理 民 族 主 义 与 宗 教 政 治 信 仰 类 似, 关 键 在 个 信 但 不 管 信 什 么, 就 它 进 行 说 理, 逻 辑 方 式 却 是 相 同 的 仅 在 逻 辑 层 面 上 说 事, 当 然 是 初 级 的, 因 为 它 先 搁 置 阅 读 者 与 写 作 者 之 间 可 能 存 在 的 思 想 和 立 场 分 歧 在 大 学 里, 学 生 有 了 专 业, 也 比 较 成 熟 了, 写 论 文 时, 内 容 的 要 求 也 就 会 提 高 这 时 候, 教 师 就 会 对 学 生 论 述 的 道 德 原 则 政 治 立 场 有 所 评 价 如 果 学 生 写 作 中 有 赞 成 或 主 张 暴 力 种 族 歧 视 仇 恨 性 民 族 主 义 这 类 内 容, 教 师 当 然 不 会 不 予 置 评 可 是, 不 管 专 业 知 识 多 么 高 深, 多 么 有 创 见, 说 理 表 述 的 基 本 逻 辑 语 言 要 求 仍 然 是 绕 不 过 去 的 这 也 是 为 什 么 必 须 充 分 重 视 中 学 的 基 础 教 育 事 实 上, 如 果 没 有 基 本 的 文 通 字 顺 和 可 靠 逻 辑, 再 了 不 起 的 思 想 也 没 有 说 服 别 人 的 手 段 和 力 量 理 性 话 语 的 价 值 观 是 与 他 人 平 等 尊 重 说 理 相 待 的 关 系, 并 在 这 个 基 础 上 不 羞 辱 他 人 不 欺 骗 他 人 不 歧 视 他 人 不 伤 害 他 人 不 使 用 任 何 暴 力, 包 括 语 言 暴 力 对 待 他 人 这 也 是 正 派 社 会 的 价 值 观 1 正 如 伦 理 哲 学 家 马 格 利 特 (Avishai Margalit) 所 说, 正 派 社 会 的 第 一 原 则 不 是 做 什 么, 而 是 不 做 什 么 从 反 面 来 表 述 正 派 社 会 的 根 本 道 德 原 则, 乃 是 凸 显 某 一 些 行 为 对 社 会 道 德 秩 序 的 严 重 破 坏 作 用 使 用 非 理 性 话 语 就 是 一 种 对 社 会 理 性 真 实 秩 序 有 严 重 破 坏 作 用 的 行 为 逻 辑 语 言 ( 文 字 ) 和 思 想 这 三 个 部 分 是 结 合 在 一 起 的 逻 辑 严 密 的 说 理 语 言 也 会 谦 和 有 礼, 仔 细 定 义 自 己 所 用 的 主 要 概 念, 不 用 侮 辱 性 字 眼, 不 带 吵 架 的 腔 调, 尽 量 少 用 带 有 预 设 情 绪 的 词 汇 这 样 的 说 理 在 思 想 上 也 会 倾 向 于 人 的 自 由 平 等 尊 严 价 值, 主 张 包 容, 尊 重 他 人 权 利, 反 对 压 制 不 同 意 见 相 反, 缺 乏 逻 辑 的 话 语 势 必 会 以 逻 辑 之 外 的 手 段 去 支 持 它 的 说 理, 如 暴 戾 武 断 专 横 的 用 词, 攻 击 对 方 人 格 谩 骂 和 侮 辱, 甚 至 压 制 对 方 发 言 这 种 话 语 在 思 想 上 也 势 必 会 有 排 斥 性 仇 恨 情 绪 和 暴 力 倾 向 人 应 该 通 过 自 己 的 自 由 思 想 独 立 判 断 而 拥 有 看 法 和 观 点, 不 因 为 受 到 胁 迫 欺 骗 恐 惧 而 不 得 不 有 某 种 想 法 或 做 出 有 这 种 想 法 的 样 子 非 理 性 话 语 不 仅 仅 是 个 别 人 话 语 的 弊 病, 而 且 更 是 整 个 社 会 的 危 害 理 性 话 语 是 民 主 社 会 的 特 征, 而 非 理 性 话 语 则 常 常 伴 同 专 制 而 生 不 讲 理 的 话 语 可 能 存 在 于 任 何 社 会, 但 只 会 在 专 制 社 会 中 大 行 其 道, 甚 至 成 为 政 府 的 权 力 话 语 学 校 教 育 重 视 学 生 的 理 性 话 语 能 力, 从 社 会 作 用 来 说, 是 一 种 帮 助 维 护 民 主 公 共 生 活 秩 序 的 公 民 教 育 从 公 民 修 养 禀 性 来 说, 则 是 一 种 提 高 国 民 素 质 的 人 文 教 育 二 公 共 说 理 习 惯 必 须 从 小 培 养 公 共 话 语 逻 辑 和 说 理 不 只 是 一 种 知 识, 而 且 更 是 一 种 习 惯, 而 习 惯 是 需 要 从 小 培 养 的 一 个 人 一 旦 错 过 了 易 于 培 养 思 想 和 话 语 习 惯 的 形 成 期, 即 使 后 来 有 机 会 获 得 有 关 知 识, 也 很 难 真 正 成 为 习 惯 说 理 的 习 惯 可 以 如 何 养 而 成 呢? 不 妨 以 美 国 现 有 的 公 共 说 理 教 育 为 例, 大 致 说 一 说 这 方 面 可 以 借 鉴 的 实 践 经 验 美 国 学 生 一 般 11 岁 进 入 初 中 一 年 级 ( 相 当 于 中 国 的 小 学 六 年 级 ), 初 中 3 年 的 英 文 课 本 中 都 有 公 共 说 理 的 部 分, 程 度 和 内 容 侧 重 虽 有 不 同, 但 很 连 贯 这 些 内 容 反 复 出 现, 是 因 为 公 共 说 理 不 只 是 书 本 知 识, 而 且 更 是 一 种 有 待 在 学 生 身 上 培 养 的 公 民 品 质 美 国 公 立 学 校 的 教 育 中, 公 共 说 理 教 育 的 准 备 其 实 从 小 学 一 年 级 就 已 经 开 始, 只 是 对 低 年 龄 的 学 生 最 初 还 没 有 明 确 提 出 说 理 教 育 的 说 法 例 如, 加 州 公 立 学 校 幼 儿 园 至 12 年 级 阅 读 和 语 言 艺 术 ( 教 学 ) 纲 要 对 小 学 五 个 年 级 的 说 理 有 具 体 的 要 求 小 学 一 年 级 : 重 述 简 单 说 理 和 叙 述 段 落 中 的 主 要 观 点 二 年 级 : 重 述 文 本 中 的 事 实 和 细 节, 说 清 和 组 织 要 说 的 意 见 三 年 级 : 在 说 理 文 中 区 别 主 要 观 点 和 支 持 这 些 观 点 的 细 节 四 年 级 : 区 别 说 理 文 本 中 的 原 因 与 结 果 事 实 和 看 法 的 区 别 五 年 级 : 分 辨 文 本 中 的 事 实 得 到 证 明 的 推 论 和 看 法 ( 尚 有 待 证 明 的 观 点 ) 五 年 级 第 一 次 明 确 这 是 说 理 评 估 (expository critique) 的 要 求 2 小 学 五 年 级 以 后, 初 高 中 阶 段 一 直 继 续 用 说 理 评 估 作 为 一 项 基 本 阅 读 要 求 其 中 又 以 六 年 级 为 最 关 键 的 一 年 六 年 级 对 学 生 说 理 评 估 能 力 在 五 年 级 的 基 础 上 有 了 系 统 的 要 求, 一 共 有 3 项 : 一. 判 断 作 者 结 论 所 用 论 据 的 合 适 性 和 恰 当 性 ; 二. 用 准 确 有 说 服 力 的 引 述 语 来 合 理 地 陈 述 观 点 ; 三. 察 辨 1 Avishai Margalit, The Decent Society. Trans. Naomi Goldblum. Cambridge, MA: Harvard University Press, Reading/Language Arts Framework for California Public Schools: Kindergarten through Grede Twelve. Adopted by the California State Board of Education. Published by the California Department of Education. Sacramento, 2007, pp. 70, 88, 106, 131, editor@chinamediaoverseas.com
4 文 本 中 缺 乏 论 据 支 持 的 推 理 谬 误 推 论 说 辞 和 宣 传 1 在 具 体 教 学 中, 六 年 级 公 共 说 理 分 为 两 个 部 分 : 一. 辨 析 逻 辑 谬 误 ; 二. 提 防 宣 传 这 两 项 都 需 要 在 实 际 阅 读 中 通 过 感 性 具 体 的 实 例, 不 断 让 学 生 讨 论 和 加 深 印 象 要 辨 析 的 逻 辑 谬 误 有 5 种 : 过 度 简 单 化 浮 泛 空 论 巡 回 论 证 虚 假 两 分 法 无 凭 据 推 理 要 提 防 的 宣 传 手 法 有 10 种 : 人 云 亦 云 谩 骂 偏 见 势 利 老 百 性 的 话 吹 嘘 科 学 根 据 证 词 恫 吓 战 术 株 连 这 两 部 分 的 内 容 在 有 的 教 科 书 中 合 并 为 逻 辑 谬 误, 因 为 宣 传 本 来 就 是 一 种 利 用 一 般 人 逻 辑 思 考 弱 点 和 缺 陷 的 误 导 话 语 2 六 年 级 的 公 共 说 理 的 重 点 在 于 区 分 事 实 和 看 法, 这 是 在 小 学 四 五 年 级 就 已 初 步 涉 及 的 内 容 事 实 是 公 认 的 知 识, 而 想 法 只 是 个 人 的 看 法 任 何 想 法 都 不 具 有 自 动 的 正 确 性, 都 必 须 经 过 证 明 才 获 得 正 确 性 证 明 也 就 是 说 服 别 人, 清 楚 地 告 诉 别 人, 为 什 么 你 的 想 法 是 正 确 的, 理 由 是 什 么 看 法 必 须 加 以 证 明, 提 供 理 由 四 种 常 用 的 理 由 是 : 事 实 例 子 数 据 专 家 意 见 六 年 级 的 公 共 说 理 强 调 : 客 观 事 实 与 个 人 看 法 之 间 有 两 种 辨 认 方 式 第 一, 事 实 的 陈 述 是 可 以 确 认 的, 如 林 肯 是 美 国 总 统 而 看 法 的 陈 述 则 必 须 通 过 说 理 讨 论, 才 能 确 认, 如 林 肯 是 一 位 伟 大 的 总 统 第 二, 事 实 陈 述 使 用 那 些 具 有 可 共 同 确 认 词 义 的 字 词, 如 园 形 欧 洲 木 头 有 毒 物 质 等 等 而 看 法 使 用 的 字 词 是 个 人 理 解 的, 如 美 好 丑 陋 棒 爽 折 腾 胡 闹 归 纳 起 来 便 是, 事 实 说 : 请 你 核 实 ; 看 法 说 : 我 说 对, 就 没 错 事 实 陈 述 是 谦 虚 的 协 商 的 ; 而 看 法 陈 述 则 是 傲 慢 的 独 语 的 七 年 级 对 学 生 说 理 评 估 能 力 的 要 求 是 : 评 估 作 者 在 支 持 结 论 和 立 场 时 所 用 的 论 据 是 否 适 当 确 切 相 关, 并 注 意 有 偏 见 和 成 见 的 例 子 其 中 注 意 偏 见 和 成 见 是 新 要 求, 也 是 从 形 式 逻 辑 向 社 会 公 正 内 容 过 渡 八 年 级 要 求 复 习 六 七 年 级 的 说 理 评 估, 重 点 在 评 估 文 本 的 统 一 性 连 贯 性 逻 辑 以 及 内 部 的 一 致 性 和 结 构 3 七 年 级 和 八 年 级 读 物 的 内 容 比 六 年 级 要 深, 分 析 的 不 当 推 理 和 谬 误 论 述 也 更 复 杂 例 如, 八 年 级 课 本 中 已 经 有 美 国 经 典 作 家 的 作 品 在 阅 读 作 家 埃 德 加 爱 伦 坡 作 品 的 时 候, 课 本 中 有 一 篇 含 有 说 理 谬 误 的 评 论, 评 论 写 道 : 爱 伦 坡 的 小 说 诗 歌 写 的 全 是 心 智 不 宁, 甚 至 疯 狂 的 人 物 教 师 会 告 诉 学 生 : 这 里 犯 了 普 遍 泛 论 的 谬 误, 常 见 的 泛 论 表 述 法 包 括 每 个 所 有 的 大 家 都 总 是 这 一 类 用 词 评 论 还 写 道 : 自 己 精 神 没 有 问 题 的 作 家 是 写 不 出 这 种 故 事 的, 不 然 爱 伦 坡 又 如 何 能 体 会 什 么 是 疯 狂 这 里 犯 的 是 虚 假 对 立 的 逻 辑 谬 误 ( 要 么 疯, 要 么 不 疯 ) 其 实, 作 家 写 疯 子 可 以 运 用 想 象, 不 一 定 自 己 非 要 是 疯 子 不 可 评 论 再 写 道 : 我 们 知 道, 作 家 都 有 些 怪, 特 别 是 那 些 写 恐 怖 故 事 的 作 家 我 们 知 道 类 似 毋 庸 置 疑 众 所 周 知 大 家 都 知 道, 犯 的 是 本 来 就 有 问 题 的 逻 辑 谬 误, 因 为 所 知 道 的 恰 恰 是 有 待 证 明 的 4 高 中 对 学 生 的 说 理 评 估 能 力 要 求 比 初 中 有 所 提 高 高 中 分 两 个 阶 段 第 一 个 阶 段 : 九 到 十 年 级, 说 理 评 估 要 求 是 在 说 理 中 必 须 有 对 方 意 识, 说 理 是 对 话, 不 是 独 语 说 理 文 写 作 除 了 形 式 逻 辑, 还 要 讲 究 结 构 逻 辑 ( 例 如, 文 章 不 同 部 分 的 顺 序 逻 辑 过 渡 ) 能 够 预 先 估 计 和 避 免 读 者 可 能 会 有 的 误 解 此 外, 还 要 求 学 生 注 意 概 说 和 论 据 之 间 的 关 系 正 确 理 解 论 据 ( 不 望 文 生 义 不 曲 解 不 断 章 取 义 ) 弄 清 不 同 文 本 的 结 构 语 气 读 者 ( 如 学 术 刊 物 报 纸 评 论 政 治 演 说 等 等 ) 5 高 中 第 二 阶 段 是 十 一 到 十 二 年 级 这 个 阶 段 的 说 理 评 估 对 象 是 公 共 文 件 (public documents), 例 如 : 政 府 的 文 告 政 策 说 明 政 党 文 宣 公 共 服 务 部 门 的 宗 旨 规 章 条 例 商 贸 和 招 聘 信 息 等 等 6 当 然, 一 切 发 表 了 的 东 西, 只 要 议 及 公 共 话 题, 都 是 公 共 文 件, 这 就 涵 盖 了 很 大 一 部 分 出 版 物 这 些 出 版 物 既 然 都 是 公 共 文 本, 就 必 须 接 受 公 众 的 说 理 评 估 凡 是 印 成 铅 字 的, 并 不 一 定 就 在 道 理 上 说 得 通, 这 是 反 复 进 行 的 说 理 评 估 要 告 诉 学 生 的 基 本 道 理 1 Ibid., p Sharpen Up on California English Language Arts, Book 6. Iowa City, IA: Buckle Down, 1997, pp Reading/Language Arts Framework for California Public Schools, pp. 186, Holt Literature and Language Arts: Mastering the California Standards, Reading, Writing, Listening, Speaking. Annotated Teacher s Edition. New York: Holt, Rinehart and Winston, 2001, pp Reading/Language Arts Framework for California Public Schools, p Reading/Language Arts Framework for California Public Schools, p editor@chinamediaoverseas.com
5 公 共 说 理 写 作 在 许 多 大 学 里 是 大 学 一 年 级 学 生, 不 管 是 文 科 还 是 理 科 的 必 修 课 与 中 小 学 的 写 作 是 英 文 课 的 一 部 分 不 同, 大 学 里 开 设 的 是 专 门 的 写 作 课 许 多 大 学 写 作 课 有 一 学 年 的 内 容, 第 一 学 期 注 重 于 基 本 写 作 技 巧, 如 描 写 叙 述 比 较 说 服 辩 诘 评 述 第 二 学 期 则 完 全 是 说 理 写 作 (expository writing), 又 称 分 析 与 研 究 大 学 生 修 各 种 课 程, 基 本 上 都 要 写 论 文 说 理 写 作 是 为 了 帮 助 学 生 提 高 普 遍 论 述 能 力, 不 仅 是 专 业 写 作, 而 且 也 是 社 会 生 活 中 的 公 共 说 理 在 美 国 学 校 里, 从 高 小 到 初 中, 高 中, 再 到 大 学, 有 一 个 不 断 持 续 的 说 理 教 育 过 程, 从 小 学 四 年 级 算 起, 光 必 修 课 就 有 10 年, 可 见 培 养 说 理 的 习 惯 不 容 易 尤 其 重 要 的 是 初 中 3 年, 这 个 时 期 的 学 生, 教 育 可 塑 性 最 强, 有 自 然 的 好 奇 心 和 求 知 欲, 而 且 能 很 快 将 学 到 的 知 识 吸 纳 并 转 化 成 为 习 惯 美 国 之 所 以 能 有 比 较 高 的 公 民 素 质 国 民 独 立 思 考 能 力 和 公 民 社 会 理 性, 除 了 这 个 国 家 的 民 主 传 统 之 外, 重 视 公 民 教 育 应 该 是 一 个 重 要 的 原 因 说 理 的 民 主 秩 序 与 高 素 质 的 理 性 公 民 是 相 辅 相 成 的 三 吵 架 越 成 功, 说 理 越 失 败 我 就 不 高 兴 说 理 谬 误 所 举 的 例 子 都 是 从 美 国 加 州 初 一 教 科 书 中 取 来 的, 这 个 标 准 确 实 是 很 有 限 的 我 在 大 学 里 教 说 理 和 论 文 写 作 将 近 20 年, 用 过 许 多 种 大 学 课 本, 程 度 当 然 要 深 得 多, 但 道 理 是 一 样 的 大 学 生 作 文 中 还 是 会 出 现 各 种 各 样 的 逻 辑 说 理 谬 误, 但 只 要 给 他 们 指 出, 他 们 都 能 明 白 那 些 为 什 么 是 谬 误, 没 有 不 认 帐 的 老 师 也 会 犯 逻 辑 和 说 理 的 错 误, 就 像 医 生 也 会 生 病 一 样, 重 要 的 犯 了 错, 要 知 道 是 错, 就 像 得 了 病, 不 要 硬 说 自 己 是 健 康 的 老 师 和 学 生 讨 论 逻 辑 和 说 理, 这 本 身 就 是 一 个 说 理 过 程 老 师 不 能 只 是 对 学 生 说, 你 这 句 话 的 逻 辑 错 了 老 师 必 须 告 诉 学 生, 为 什 么 是 错 的 学 生 只 有 在 接 受 老 师 所 说 的 理 由 时, 才 会 同 意 老 师 的 看 法 老 师 和 学 生 的 关 系 不 仅 是 平 等 的, 而 且 一 定 不 能 是 对 抗 的 不 然 就 会 像 王 小 东 一 样, 你 说 他 文 章 有 逻 辑 问 题, 他 就 说 你 自 己 根 本 不 懂 逻 辑 1 不 高 兴 话 语 的 非 理 性, 在 它 的 作 者 那 里 似 乎 已 经 形 成 了 一 种 与 说 理 相 反 的 思 维 定 式 和 话 语 习 惯 它 的 思 维 定 式 是 对 抗, 不 管 对 方 说 得 对 不 对, 都 一 律 要 予 以 反 击, 决 不 认 帐 与 此 相 应 的 话 语 习 惯 就 是 吵 架, 在 最 大 程 度 上 用 语 言 暴 力 ( 嘲 笑 谩 骂 挖 苦 ) 使 对 方 造 成 伤 害 这 样 的 思 维 定 式 和 话 语 习 惯 本 身 之 所 以 非 理 性, 是 因 为 它 不 想 讲 理 不 想 讲 理 的 人, 你 又 怎 么 对 他 说 理 呢? 我 在 写 短 评 时, 其 实 还 是 低 估 了 不 高 兴 作 者 非 理 性 话 语 的 非 理 性 程 度 我 以 为, 只 要 用 实 例 指 出 了 逻 辑 谬 误 的 问 题, 就 能 引 起 不 高 兴 作 者 的 同 感 但 是 事 情 并 不 是 这 样 的 作 者 之 一 的 王 小 东 给 出 了 一 个 拒 不 认 帐 的 答 复 : 坦 率 地 说, 中 国 不 高 兴 一 书 中 的 语 言 逻 辑 是 非 常 严 密 的 王 小 东 在 此 陈 述 的 是 他 的 看 法, 而 看 法 是 否 在 理, 是 需 要 说 明 的 就 在 王 小 东 为 自 己 逻 辑 严 密 辩 护 时, 他 又 犯 了 一 个 逻 辑 错 误 他 给 了 自 己 一 个 百 分 之 百 的 称 赞 ( 非 常 ), 而 这 是 最 难 证 明 正 确 的 这 就 像 一 个 人 说, 我 从 来 没 有 犯 过 任 何 错 误 对 方 只 要 找 到 一 个 反 证, 就 能 驳 倒 这 样 的 全 称 命 题 ( 逻 辑 上 叫 过 度 一 般 化 谬 论,over-generalization) 在 这 种 情 况 下, 他 正 确 有 力 的 说 理 方 式 应 该 是 一 一 驳 斥 我 所 举 的 逻 辑 谬 误 如 果 他 能 够 证 明 我 举 的 例 子 不 是 谬 误, 那 就 足 够 证 明 我 是 在 无 理 指 控, 而 他 则 是 逻 辑 严 密 的 了 可 惜 他 并 没 有 这 么 做 2 又 例 如, 王 小 东 挖 苦 南 方 都 市 报 说, 南 方 某 都 市 报, 还 是 多 花 点 钱 吧, 多 花 点 钱 雇 个 好 一 点 的 写 手 来 骂 我 们 吧, 别 舍 不 得 花 钱, 你 一 个 大 报, 因 为 舍 不 得 花 钱, 顾 了 这 么 个 写 手 来 骂 我 们, 这 不 是 丢 自 己 的 脸 吗? 3 他 不 知 道, 在 这 里 他 又 犯 了 一 个 逻 辑 谬 误 : 原 因 与 结 果 的 不 搭 配, 因 为 花 钱 不 是 写 好 文 章 的 原 因, 花 钱 再 多, 也 未 必 能 买 到 好 文 章 说 不 类 的 书 赚 了 很 多 钱, 但 文 章 写 得 并 不 好 原 因 和 结 果 不 搭 配 的 原 因 是, 它 们 之 间 有 一 个 不 可 靠 假 设 这 三 者 之 间 构 成 了 这 样 一 个 谬 误 的 三 段 论 证 :1. 凡 是 出 钱 多, 就 一 定 能 买 到 好 文 章 ( 这 是 一 个 不 可 靠 前 提 ) 2. 因 为 这 篇 文 章 没 有 出 够 钱 3. 所 以 这 篇 文 章 很 糟 糕 为 一 个 著 名 作 家 像 为 初 学 写 文 章 的 学 生 一 样 分 析 逻 辑 谬 误, 值 当 不 值 当 呢? 在 一 个 公 共 说 理 成 为 风 气, 人 们 普 遍 具 有 逻 辑 说 理 习 惯 的 社 会 里, 把 常 识 性 的 东 西 当 作 一 个 严 重 的 公 共 话 题, 当 然 不 值 当 1 < 中 国 不 高 兴 > 作 者 反 驳 某 都 市 报 评 论 : 水 平 太 低 来 源 : 广 州 日 报 rollnews/2009/04/03/ html 2 同 上 3 同 上 28 editor@chinamediaoverseas.com
6 但 是, 在 一 个 公 共 说 理 严 重 匮 乏, 连 一 些 作 家 学 者 思 想 家 都 分 不 清 讲 理 和 不 讲 理 的 区 别, 而 他 们 在 许 多 非 理 性 读 者 那 里 又 很 有 市 场 的 社 会 里, 情 况 就 不 同 了 提 醒 公 众 公 共 说 理 和 逻 辑 的 必 要 性, 是 一 件 很 值 当, 很 迫 切, 具 有 公 众 启 蒙 意 义 的 事 情 赞 同 不 高 兴 的 读 者, 往 往 不 只 是 赞 同 这 书 的 观 点, 而 且 也 是 认 同 它 那 种 对 抗 谩 骂 暴 力 吵 架 的 话 语 方 式 例 如, 一 位 叫 刘 安 亮 的 网 民 在 王 小 东 的 博 客 上 留 言 道 : 我 替 您 回 击 中 国 青 年 报 写 给 中 国 青 年 报 : 怎 么 老 是 看 到 你 发 批 评 中 国 不 高 兴 的 文 章 啊? 怎 么 看 不 到 你 发 表 扬 和 赞 成 中 国 不 高 兴 的 文 章 啊? 拉 偏 架 也 不 能 这 么 偏 啊? 多 少 赞 成 这 本 书 的 你 怎 么 装 看 不 着 啊? 还 什 么 青 年 报 你 能 代 表 青 年 吗? 就 贵 刊 这 样 还 想 引 领 读 者 引 领 青 年 思 想 您 别 做 梦 了! 1 网 民 刘 安 亮 是 用 吵 架 或 打 架 来 看 待 王 小 东 和 中 国 青 年 报 的 意 见 分 歧 的 他 要 进 行 的 是 回 击, 而 不 是 说 理 吵 架 是 一 种 对 抗 的 拒 绝 说 理 的 话 语 态 度 越 凶, 说 话 越 狠, 吵 架 就 越 成 功, 但 说 理 也 就 越 失 败 吵 架 的 一 些 狠 招 和 绝 招 ( 如 死 不 认 账 反 咬 一 口 我 错 你 也 错 谩 骂 ) 恰 恰 是 说 理 话 语 所 摒 弃 的 吵 架 比 的 是 谁 嗓 门 高, 谁 更 善 于 运 用 语 言 暴 力, 谁 更 能 伤 害 对 方 吵 架 双 方 的 彼 此 伤 害 越 深, 在 理 字 上 取 得 共 识 妥 协 的 可 能 就 越 小 吵 架 要 致 人 于 死 地, 说 理 要 人 际 沟 通, 这 两 个 恰 好 是 背 道 而 驰 的 目 的 还 有 一 位 网 名 叫 憨 子 的, 看 了 锵 锵 三 人 行 节 目 中 查 建 英 对 不 高 兴 的 批 评, 在 王 小 东 的 博 客 上 留 言 道 : 这 个 查 女 士 ( 我 真 不 愿 意 这 样 称 呼 她, 因 为 我 看 她 跟 李 银 河 一 样, 属 于 中 性 人 ), 基 本 上 都 是 胡 搅 蛮 缠, 我 认 为 她 是 造 谣 污 蔑 中 国 人 民, 按 无 罪 推 定 的 角 度, 那 只 能 认 定 她 是 弱 智 她 污 蔑 中 国 人 民 要 复 仇 要 自 卫 的 行 为 是 跟 美 国 西 方 侵 华 一 样, 是 小 流 氓 行 为 我 只 是 囫 囵 的 扫 了 一 眼, 实 在 没 兴 趣 看 那 女 人 喷 她 的 不 知 道 是 雌 性 还 是 雄 性 荷 尔 蒙 最 后 我 要 说, 那 女 人, 用 很 狡 猾 很 不 要 脸 的 手 段, 从 这 个 女 人 的 骂 人 的 狡 猾 手 段 来 看, 我 认 为 她 是 故 意 混 淆 是 非, 而 不 是 真 傻 是 屁 股 ( 在 美 国 生 活 十 几 年 ) 决 定 了 她 的 大 脑 明 明 卖 了 淫 她 却 又 装 的 很 圣 洁 ( 张 嘴 闭 嘴 站 在 咱 中 国 人 的 角 度, 为 中 国 人 考 虑 ) 此 女 人, 真 不 是 东 西 2 这 样 的 吵 架 语 言, 简 直 就 是 不 高 兴 的 回 声 王 小 东 声 称, 不 高 兴 出 版 后 一 个 月 就 卖 出 了 32 万 册, 而 且 大 多 是 为 它 叫 好 的 如 果 是 真 的, 看 了 像 是 网 民 憨 子 这 样 的 留 言, 不 能 不 让 人 为 中 国 非 理 性 的 普 遍 蔓 延 感 到 担 忧 不 高 兴 只 不 过 是 中 国 公 共 话 语 生 态 恶 质 化 的 冰 山 一 角 一 切 可 能 与 它 意 义 不 同 的 人 都 是 它 争 吵 羞 辱 嘲 笑 谩 骂 的 对 象 它 借 助 的 本 来 就 是 那 种 高 度 情 绪 化 具 有 暴 力 和 仇 恨 倾 向 的 民 族 主 义 和 民 粹 主 义 的 结 合, 对 它 来 说, 说 理 根 本 就 是 可 有 可 无 的 这 种 语 言 在 网 络 和 大 众 文 化 中 已 盛 行 多 时 正 如 朱 大 可 在 流 氓 的 盛 宴 中 所 指 出 的, 这 种 以 网 络 为 主 要 言 说 空 间 的 话 语, 其 明 显 特 征 是 哄 客 们 的 暴 力 冲 动 专 横 仇 恨 这 个 网 络 中 的 群 氓 社 会, 与 勒 庞 (Gustave Le Bon) 在 100 多 年 前 论 述 的 有 形 群 氓 社 会 具 有 相 同 性 质 的 狂 烈 暴 戾 易 受 蛊 惑 和 不 理 性 网 络 群 众 的 主 体 是 哄 客, 哄 客 就 是 用 酷 语 色 语 和 秽 语 对 公 共 事 件 或 人 物 进 行 道 德 -- 美 学 评 判 的 匿 名 网 民 哄 客 群 众 游 走 于 网 下 假 面 社 会 和 网 上 虚 拟 社 会 之 间 他 们 在 网 下 可 以 是 温 顺 服 从 的 假 面 臣 民, 在 网 上 则 可 以 是 尖 刻 暴 力 的 蒙 面 叛 逆 网 上 哄 客 身 披 隐 身 马 甲 ( 网 罗 化 名 ), 以 蒙 面 代 替 假 面, 在 虚 拟 社 会 中 复 制 现 实 社 会 中 的 自 我 隐 藏 和 变 形 策 略 这 种 自 我 隐 藏 和 变 形 折 射 着 新 极 权 政 体 人 格 中 被 扭 曲 了 的 自 由 欲 望 和 与 之 共 生 的 暴 力 倾 向, 互 联 网 的 匿 名 注 册 制 度, 捍 卫 了 思 想 和 言 论 自 由, 庇 护 了 必 要 的 正 义 批 评 和 真 相 陈 述, 同 时 也 为 网 络 暴 力 话 语 的 发 育 提 供 摇 篮 匿 名 效 应 制 造 了 大 量 的 无 名 氏, 他 们 可 以 放 肆 地 宣 泄 个 人 焦 虑, 而 无 需 为 此 承 担 任 何 角 色 责 任 3 非 理 性 的 群 众 极 具 排 他 性 压 制 性 和 暴 力 倾 向 它 总 是 倾 向 于 把 十 分 复 杂 的 问 题 转 化 为 口 号 式 的 简 单 观 念 在 现 实 生 活 中 的 渺 小 个 体, 在 群 情 激 奋 的 人 群 众 感 到 自 己 人 多 势 众 的 力 量, 因 此, 他 们 总 是 倾 向 在 坚 持 自 己 的 理 想 和 看 法 时 表 现 得 十 分 专 横 这 种 群 众 性 的 民 意 宣 泄 既 是 偏 执 的, 又 是 高 尚 的 ; 既 是 专 横 的, 又 是 理 想 的 它 兼 有 崇 高 和 暴 力 这 两 个 截 然 不 同 的 因 素 它 的 崇 高 境 界 成 功 地 激 起 了 群 众 想 入 非 非 的 高 尚 感 情 ( 国 家 主 义 民 族 主 义 民 粹 主 义 爱 国 主 义 ), 使 他 们 在 崇 拜 和 服 从 中 寻 到 自 己 的 幸 福 它 的 暴 力 倾 向 以 道 德 净 化 为 理 由, 排 斥 一 切 异 端 和 不 同 意 见 理 直 气 壮 地 展 示 和 夸 耀 自 己 的 王 小 东 博 克 同 上 朱 大 可 : 流 氓 的 盛 宴, 新 星 出 版 社,2006 年, 第 页 29 editor@chinamediaoverseas.com
7 不 宽 容 和 狂 热 而 这 样 的 群 众 行 为 恰 恰 支 持 了 极 权 统 治 惯 用 的 驭 民 逻 辑 和 合 法 性 : 为 了 高 尚 的 目 标, 可 以 不 择 手 段 地 实 行 任 何 对 个 人 的 排 斥 钳 制 压 迫 残 害 这 也 是 不 高 兴 民 族 主 义 话 语 的 主 要 特 征 四 自 说 自 话 不 是 公 共 说 理 一 个 国 家 中 公 共 话 语 的 匮 乏 和 病 态, 是 在 逐 渐 的 过 程 中 发 生 的 正 如 波 兹 曼 在 娱 乐 至 死 中 所 说, 语 言 环 境 中 的 变 化 和 自 然 环 境 中 的 变 化 一 样, 开 始 都 是 缓 慢 地 累 积, 然 后 突 然 达 到 了 物 理 学 家 所 说 的 临 界 点 一 条 被 逐 渐 污 染 的 河 流 会 突 然 变 得 有 毒, 大 多 数 鱼 类 都 灭 绝 了, 游 泳 成 为 一 种 危 险 但 即 使 是 这 样, 这 条 河 看 上 去 还 是 正 常 的, 人 们 还 可 以 在 上 面 划 船 换 句 话 说, 即 使 河 里 的 生 命 都 已 经 死 亡, 这 条 河 还 是 存 在 的, 它 的 用 途 也 还 没 有 消 失, 但 它 的 价 值 大 大 降 低 了, 并 且 它 恶 劣 的 条 件 对 于 周 围 环 境 会 产 生 不 良 的 影 响 1 中 国 今 天 的 公 共 语 言 变 质 已 经 达 到 并 超 过 了 这 样 的 临 界 点 还 有 人 在 用 这 样 的 公 共 语 言 写 作, 但 许 多 写 作 是 用 扭 曲 隐 讳 甚 至 逢 迎 的 方 式 进 行 的, 它 的 公 共 价 值 大 大 降 低 了 当 然 也 还 有 说 不 类 的 写 作, 它 更 是 在 本 来 已 经 病 态 的 环 境 中 扩 散 非 理 性 话 语 的 病 毒 长 期 以 来, 在 中 国 一 直 没 有 能 够 形 成 明 确 的 被 公 众 社 会 普 遍 运 用 和 遵 守 的 公 共 说 理 话 语 ( 学 术 出 版 物 中 也 许 有 一 些 例 外 ) 这 首 先 是 因 为, 人 们 对 公 域 和 私 域 的 话 语 未 能 予 以 清 楚 的 区 分 美 国 大 学 的 说 理 写 作 课 上 一 般 会 向 学 生 特 别 强 调 这 个 区 别 例 如, 学 生 在 写 论 文 时, 从 酝 酿 到 成 文 一 般 会 经 过 三 个 阶 段 写 作 者 开 始 是 记 下 一 些 自 己 的 想 法 或 观 点 ( 往 往 是 在 brainstorming 时 与 别 人 聊 出 来 的 ), 称 作 为 笔 记 (notes) 笔 记 是 写 给 自 己 看 的, 暂 时 不 必 考 虑 读 者 是 谁 读 者 会 有 什 么 不 同 看 法 等 等 笔 记 是 一 种 私 域 的 写 作 一 旦 有 了 初 步 想 法, 接 下 来 就 是 草 稿, 基 本 上 还 是 写 给 自 己 看 的, 但 行 文 的 表 述 或 结 构 要 比 笔 记 完 整 一 些, 它 称 作 为 手 记 (journal), 因 为 大 部 分 的 随 手 作 文 与 日 记 是 类 似 性 质 的 写 作 第 三 阶 段 才 是 经 过 深 思 熟 虑 的 论 理 之 文 (essay), 它 是 作 者 写 给 别 人 看 的, 所 以 必 须 考 虑 到 别 人 需 要 什 么 论 据, 可 能 会 有 什 么 不 同 意 见, 如 何 才 能 有 效 说 服 他 们, 等 等 这 种 私 域 和 公 域 话 语 区 别 的 意 识 需 要 不 断 地 培 养, 使 之 成 为 一 种 习 惯 在 中 国, 话 语 的 私 域 和 公 域 区 别 十 分 模 糊 不 清, 公 域 话 语 一 直 受 到 私 域 话 语 的 不 当 影 响, 而 私 域 话 语 的 我 与 我 关 系 则 无 法 顺 利 转 化 为 公 域 话 语 应 该 具 有 的 我 与 你 关 系 例 如, 从 1960 年 代 起, 各 级 学 校 教 育 都 号 召 学 雷 锋, 学 习 的 远 不 只 是 做 好 人 好 事, 而 且 更 是 雷 锋 式 思 维 方 式 和 表 达 形 式, 最 典 型 的 文 本 就 是 雷 锋 日 记 小 中 学 语 文 教 科 书 里 充 满 了 与 雷 锋 日 记 相 似 话 语 的 文 本, 教 师 要 求 学 生 的 是 一 种 只 讲 深 刻 理 解, 不 讲 说 理 评 估 的 阅 读 方 式 ( 其 实 许 多 教 师 自 己 也 不 知 道 还 有 说 理 评 估 这 么 回 事 ) 雷 锋 日 记 中 的 话 是 雷 锋 写 给 自 己 看 的, 是 一 种 私 域 写 作 雷 锋 说 : 处 处 听 党 的 话, 坚 决 地 无 条 件 地 做 党 的 驯 服 工 具 他 省 略 的 主 语 是 我 无 论 雷 锋 对 自 己 提 什 么 要 求, 那 都 是 他 自 己 的 事, 我 与 我 的 话 语 是 无 需 作 公 共 说 理 的 但 是, 如 果 雷 锋 是 对 另 外 一 个 人 说 话, 说 你 必 须 这 样 做, 那 就 成 为 我 与 你 的 话 语 这 时 候, 他 就 必 须 给 对 方 一 些 充 分 的 理 由 给 予 充 分 理 由, 那 就 是 公 共 说 理 学 雷 锋 是 一 种 以 非 理 性 的 话 语 机 制 为 基 础 的 行 为 模 仿 它 要 求 的 是, 雷 锋 怎 么 做, 你 也 怎 么 做 ; 雷 锋 怎 么 想, 你 也 怎 么 想 除 了 雷 锋 这 么 做 和 雷 锋 这 么 想 之 外, 你 再 不 需 要 有 其 它 理 由, 也 再 不 能 问 为 什 么 长 期 用 这 样 的 思 想 方 式 和 行 为 模 式 来 规 范 社 会, 必 然 会 取 消 公 共 说 理 的 作 用, 也 必 然 会 削 弱 公 众 的 说 理 能 力 雷 锋 日 记 式 的 语 言 本 身 无 所 谓 好 或 不 好, 雷 锋 只 受 过 小 学 教 育, 能 够 写 出 这 样 的 日 记 已 经 很 不 容 易 他 心 地 善 良, 对 他 的 好 人 好 事 的 动 机 不 应 该 作 犬 儒 主 义 的 猜 测 但 是, 把 他 日 记 语 言 拔 高 为 公 共 说 理, 却 是 有 害 无 益 的 对 雷 锋 日 记 很 少 有 做 说 理 评 估 的 例 如, 有 人 赞 美 雷 锋 语 言 善 于 巧 用 比 喻 对 比 套 用 排 比 连 用, 是 青 年 人 应 该 学 习 的 语 言 榜 样 雷 锋 说, 我 懂 得 一 朵 花 打 扮 不 出 春 天 来, 只 有 百 花 齐 放 才 能 春 色 满 园 的 道 理 一 花 独 放 不 是 春, 百 花 齐 放 春 满 园 赞 美 者 评 论 道 : 通 俗 的 比 喻, 鲜 明 的 对 比, 形 象 地 说 明 先 进 人 物 要 带 领 大 家 一 道 进 步 的 深 刻 道 理 2 雷 锋 只 是 用 了 一 个 比 喻, 连 理 都 还 没 说, 哪 里 来 什 么 深 刻 道 理? 如 果 硬 要 把 雷 锋 的 话 解 释 为 说 理, 那 么 这 里 有 一 个 1 尼 尔 波 兹 曼 : 娱 乐 至 死, 章 艳 译, 广 西 师 范 大 学 大 学 出 版 社,2004 年, 第 34 页 2 雷 锋 日 记 多 照 片 多 editor@chinamediaoverseas.com
8 明 显 的 逻 辑 问 题, 那 就 是, 并 没 有 谁 说 过 一 朵 花 可 以 打 扮 出 春 天 来 啊 先 提 出 一 个 根 本 不 存 在 的 错 误 想 法, 然 后 把 它 驳 倒, 这 种 常 见 的 逻 辑 谬 误 叫 稻 草 人 战 术 其 实, 一 枝 独 秀 不 是 春, 百 花 齐 放 春 满 园 是 一 句 俗 语, 而 俗 语 或 谚 语 都 属 于 口 语 文 化, 不 能 直 接 拿 来 当 作 论 据, 因 为 这 么 做 可 能 出 现 人 云 亦 云 的 谬 误 逻 辑 波 兹 曼 指 出, 在 一 个 纯 粹 口 语 的 文 化 里, 智 力 常 常 同 创 造 警 句 的 能 力 相 关, 即 创 造 具 有 广 泛 适 用 性 的 精 辟 俗 语 的 能 力 相 关 据 说, 所 罗 门 知 道 3000 条 谚 语 在 一 个 印 刷 文 字 的 社 会 里, 有 这 样 才 能 的 人 充 其 量 被 人 看 作 是 怪 人, 甚 至 是 自 大 的 讨 厌 鬼 在 一 个 纯 粹 口 语 的 社 会 里, 人 们 非 常 看 重 记 忆 力, 由 于 没 有 书 面 文 字, 人 的 大 脑 就 必 须 发 挥 流 动 图 书 馆 的 作 用 忘 记 一 些 事 该 怎 样 说 或 怎 样 做, 对 于 社 会 是 一 件 危 险 的 事, 也 是 愚 蠢 的 表 现 在 印 刷 文 字 的 文 化 里, 记 住 一 首 诗 一 张 菜 单 一 条 法 规 或 其 它 大 多 数 东 西 只 是 为 了 有 趣, 而 绝 不 会 被 看 作 是 高 智 商 的 标 志 1 说 理 是 一 种 波 兹 曼 所 说 的 印 刷 文 字 的 文 化, 虽 然 它 也 可 以 用 说 话 的 形 式 来 表 达 说 理 的 交 流 特 别 得 借 助 于 文 字 逻 辑 谬 误 出 现 在 口 头 话 语 中 时, 一 句 接 一 句, 往 往 不 可 能 一 下 子 听 出 来 当 然, 在 文 字 表 述 中, 如 果 只 是 粗 读, 也 是 读 不 出 来 的 所 以, 说 理 教 育 的 一 项 基 本 的 学 习 和 阅 读 训 练 就 是 细 读 日 记 无 论 写 得 多 好, 多 么 有 文 采, 有 学 问, 都 是 一 种 自 言 自 语 自 说 自 话 的 话 语 因 此, 没 有 谁 会 对 没 有 发 表 的 日 记 提 出 公 共 说 理 的 要 求 但 是, 日 记 ( 或 其 他 形 式 的 私 人 写 作 ) 一 旦 发 表 出 版, 并 且 有 了 开 导 影 响 别 人 的 企 图, 那 它 就 已 经 进 入 了 公 共 话 语 的 领 域, 因 此 也 必 须 接 受 说 理 评 估 的 检 验 不 高 兴 中 就 有 许 多 经 不 起 说 理 评 估 检 验 的 自 言 自 语 和 自 说 自 话 这 一 现 象 在 中 国 许 多 别 的 出 版 物 中 也 屡 见 不 鲜, 这 是 学 习 雷 锋 日 记 成 长 起 来 的 那 一 代 读 书 人 ( 程 度 当 然 有 所 不 同 ) 潜 移 默 化 地 学 会 使 用 的 语 言 雷 锋 日 记 私 域 话 语 中 的 我 是 他 个 人 但 是, 这 个 我 的 范 围 有 时 不 只 是 个 人, 而 是 由 亲 近 者 组 成 的 小 群 体 小 群 体 成 员 之 间 的 亲 近 关 系 与 公 共 群 体 成 员 之 间 的 那 种 陌 生 人 与 陌 生 人 的 关 系 是 不 同 的 陌 生 人 公 共 群 体 所 特 别 需 要 的 说 理 话 语, 对 于 亲 近 者 小 群 体 常 常 是 可 以 舍 弃 的 这 是 因 为, 在 亲 近 者 小 群 体 ( 如 家 庭 帮 会 教 会 政 党 ) 中, 成 员 之 间 有 一 些 在 理 之 外 的 维 系 力 量 ( 亲 情 义 气 共 同 信 仰 同 志 关 系 等 等 ), 也 有 一 些 与 平 等 对 话 无 关 的 结 合 原 则 ( 儿 子 对 父 母 的 孝 道 帮 会 的 邦 规 宗 教 的 教 规 政 党 的 党 纪 领 导 / 被 领 导 等 级 等 等 ) 在 亲 近 者 小 群 体 中 的 那 些 形 似 公 域 的 话 语 其 实 并 不 充 分 符 合 公 共 说 理 的 要 求 例 如, 在 民 主 的 政 党 内, 也 许 可 能 会 有 说 理 的 话 语 但 说 理 并 不 是 所 有 政 党 话 语 的 必 然 特 征 党 内 很 可 能 为 了 保 证 统 一 意 志, 在 组 织 各 层 次 中 一 级 级 下 达 指 示, 这 种 指 示 的 话 语 充 其 量 不 过 将 我 与 我 放 大 到 我 们 之 间 而 已 但 这 种 我 们 之 间 的 话 语 是 建 立 在 上 下 级 领 导 的 科 层 等 级 关 系 上 的, 它 与 平 等 对 话 的 我 与 你 话 语 并 不 符 合 当 一 个 政 党 ( 顾 名 思 义 是 一 种 小 群 体 ) 的 观 点 要 传 达 给 它 之 外 的 社 会 人 群 时, 我 们 之 间 的 同 志 关 系 就 必 须 转 换 为 我 ( 们 ) 与 你 ( 们 ) 的 平 等 公 民 关 系, 原 先 不 一 定 需 要 的 说 理 也 就 变 得 非 要 不 可 了 但 是, 现 实 的 情 况 是, 政 党 的 观 点 被 直 接 放 到 社 会 中 去, 并 要 求 其 他 人 群 象 党 员 一 样 对 之 加 以 接 受, 这 在 中 国 几 乎 已 成 为 惯 例 我 们 之 间 和 我 ( 们 ) 与 你 ( 们 ) 这 二 种 不 同 话 语 严 重 混 淆, 使 得 我 与 你 的 平 等 公 共 说 理 话 语 一 直 无 法 在 中 国 得 以 确 立 不 高 兴 是 几 个 朋 友 间 聊 出 来 的, 说 他 们 是 同 志 也 没 有 什 么 不 可 以 这 是 一 种 典 型 的 我 们 之 间 的 话 语 只 要 作 者 们 愿 意, 他 们 本 来 完 全 可 以 把 这 种 我 们 之 间 的 话 语 转 化 为 我 ( 们 ) 与 你 ( 们 ) 的 话 语 就 像 学 生 作 文 必 须 把 notes 和 journal 转 化 为 essay 一 样, 他 们 必 须 有 意 识 地 这 么 做 才 行 但 是, 大 概 是 由 于 没 有 受 过 这 方 面 教 育 的 缘 故 吧, 不 高 兴 的 作 者 们 并 没 有 能 够 完 成 这 最 后 的 一 步 不 仅 如 此, 民 族 主 义 本 身 就 很 容 易 成 为 一 个 同 道 者 之 间 的 情 绪 话 语, 它 包 含 的 我 们 有 一 种 自 然 投 缘 自 然 亲 近 的 关 系, 很 容 易 形 成 我 们 排 斥 你 们 或 他 们 的 倾 向 民 族 主 义 话 语 要 有 说 服 力, 必 须 特 别 注 意 把 我 们 之 间 的 关 系 转 化 为 我 ( 们 ) 与 你 ( 们 ) 的 关 系, 这 样 才 能 与 他 者 建 立 一 种 虽 不 一 定 投 缘, 但 却 平 等 相 互 尊 重 的 公 共 说 理 关 系 而 这 恰 恰 是 不 高 兴 作 者 们 不 知 道 如 何 去 做, 或 者 根 本 不 屑 去 做 的 1 尼 尔 波 兹 曼 : 娱 乐 至 死, 第 页 editor@chinamediaoverseas.com
9 五 高 调 宣 传 也 不 是 公 共 说 理 任 何 话 语 交 际 都 是 由 三 个 关 键 部 分 构 成 的 : 信 息 发 送 者 信 息 信 息 接 受 者 其 中 发 送 者 与 接 受 者 的 关 系 在 很 大 程 度 上 决 定 了 交 际 过 程 中 传 送 的 是 什 么 性 质 的 信 息 在 自 由 平 等 相 互 尊 重 的 发 送 者 与 接 受 者 关 系 中, 传 送 的 信 息 是 说 理 反 过 来 说 也 是 一 样, 为 了 传 送 说 理 这 种 信 息, 交 际 双 方 之 间 必 须 有 自 由 平 等 相 互 尊 重 的 关 系 因 此, 选 择 什 么 样 的 话 语, 也 就 是 选 择 什 么 样 的 人 际 关 系 ; 或 者 可 以 说, 有 什 么 样 的 人 际 关 系, 就 有 什 么 样 的 话 语 1 长 期 以 来, 中 国 公 共 语 言 一 直 受 宣 传 话 语 影 响 和 塑 造 在 宣 传 话 语 的 信 息 发 送 者 和 接 受 者 之 间, 存 在 的 不 是 一 种 可 以 发 问 和 必 须 对 话 的 平 等 关 系, 而 是 一 种 领 导 和 群 众 ( 被 领 导 ) 的 等 级 关 系 即 使 在 不 同 的 领 导 者 们 那 里, 信 息 传 送 也 是 在 上 级 和 下 级 的 等 级 关 系 中 进 行 的 在 这 种 等 级 关 系 中 形 成 的 话 语 是 指 示, 不 是 说 理 指 示 可 能 会 随 带 作 一 些 说 明, 但 其 目 的 不 是 接 受 反 方 的 怀 疑 质 疑 和 反 驳, 并 与 之 进 行 说 理 对 话 宣 传 话 语 是 武 断 口 语 式 的, 它 追 求 的 是 简 单 直 接 容 易 接 受 的 效 果 它 有 很 鲜 明 的 立 场, 但 往 往 缺 乏 说 明 立 场 的 理 由 宣 传 与 说 服 是 不 同 的 朱 维 特 和 奥 多 奈 尔 的 宣 传 与 说 服 正 是 以 这 一 区 别 来 定 义 宣 传 的 : 宣 传 是 单 向 贯 彻 信 息 发 送 者 的 意 图 和 需 要 ; 而 说 服 则 是 双 向 互 动 的, 兼 顾 信 息 发 送 者 和 接 受 者 双 方 的 交 流 需 要 宣 传 居 高 临 下, 为 达 目 的 可 以 不 择 手 段, 随 时 可 能 在 交 流 的 某 些 环 节 上 违 背 真 实 原 则 ; 而 说 服 则 必 须 平 等 对 待 对 方, 诚 实 地 遵 守 真 实 原 则 宣 传 往 往 不 容 受 众 发 问, 因 此 依 靠 某 种 外 部 强 制 力 维 持 信 息 的 传 递 机 制 ; 而 说 服 则 必 须 容 许 鼓 励 对 方 发 问, 双 方 都 是 自 由 而 不 受 胁 迫 的 自 主 主 体 因 此, 在 宣 传 和 说 服 之 间 不 只 是 话 语 样 式 的 选 择, 而 且 是 话 语 制 度 环 境 的 区 别 在 某 种 势 力 可 以 为 所 欲 为 进 行 宣 传 的 社 会 中, 一 定 存 在 着 某 种 不 受 节 制 的 胁 迫 性 制 度 2 宣 传 在 当 代 语 言 中 往 往 用 来 特 指 由 某 种 组 织 体 制 从 事 完 成 的 散 布 宣 传 散 布 的 思 想 观 点, 开 始 是 宗 教 的 (17 世 纪 ), 后 来 则 是 政 治 的 和 政 党 的 20 世 纪 是 宣 传 成 熟 发 展 多 样 化 的 时 代, 不 仅 用 于 政 党 口 号 群 众 动 员 思 想 控 制 舆 论 引 导, 而 且 也 用 于 商 业 广 告 现 代 政 党 宣 传 的 对 象 是 群 众, 也 是 动 员 和 控 制 群 众 社 会 的 主 要 手 段 之 一 正 是 在 20 世 纪, 原 先 中 性 词 义 的 宣 传 变 成 了 一 个 贬 义 词, 获 得 了 虚 假 欺 骗 蛊 惑 玩 弄 操 控 洗 脑 这 样 的 含 义 3 这 也 是 为 什 么 美 国 的 初 中 教 材 把 逻 辑 谬 误 和 宣 传 手 法 放 在 一 起, 用 以 引 起 学 生 们 的 警 觉 民 族 主 义 很 容 易 变 成 一 种 宣 传, 一 种 很 高 调 的 宣 传 民 族 主 义 后 面 有 一 种 天 然 的 体 制 力 量, 国 家 和 政 党 组 织 都 常 常 利 用 民 族 主 义, 即 便 是 在 民 间, 民 族 主 义 也 绝 不 会 与 国 家 权 力 没 有 关 系 民 族 与 个 人 之 间 没 有 对 等 的 关 系, 民 族 永 远 不 会 错, 错 都 是 在 个 人, 所 以 代 表 民 族 说 话 的 人, 永 远 理 直 气 壮, 盛 气 凌 人 民 族 主 义 是 不 好 惹 的, 不 管 对 谁 来 说, 不 爱 国 汉 奸 卖 国 贼 都 是 很 沉 重 的 帽 子 在 反 驳 民 族 主 义 和 指 出 它 的 非 理 性 特 征 时, 甚 至 会 出 现 这 样 的 情 况, 那 就 是, 理 性 的 民 族 主 义 思 考 根 本 无 法 与 非 理 性 的 民 族 主 义 辩 论, 因 为 在 理 性 与 非 理 性 之 间 不 可 能 有 说 理 这 种 对 话 说 理 的 首 要 前 提 是 愿 意 说 理 非 理 性 不 讲 理, 不 只 是 因 为 不 知 道 怎 么 讲 理, 而 且 是 因 为 根 本 就 不 愿 意 讲 理 这 种 极 端 强 梁 霸 道 暴 力 的 非 理 性, 已 经 超 出 了 民 族 主 义 讨 论 本 身 的 范 围 在 现 实 生 活 中 也 有 这 样 的 情 况, 讲 理 的 弄 不 过 不 讲 理 的, 如 果 这 成 为 普 遍 现 实, 那 么 社 会 也 就 会 陷 入 一 种 非 理 性 无 是 非 的 可 怕 状 态 不 高 兴 的 民 族 主 义 话 语 中 就 渗 透 着 高 调 宣 传 那 种 武 断 和 霸 气 在 它 那 里, 有 简 单 结 论, 无 详 细 理 由 的 论 断 比 比 皆 是 它 是 一 种 以 居 高 临 下 的 态 度 所 作 的 训 斥 和 不 高 兴 宣 告, 根 本 不 屑 于 考 虑 可 能 的 不 同 意 见 老 黄 瓜 刷 漆 的 比 喻 就 是 一 个 例 子 据 王 小 东 说, 这 个 说 法 是 指 国 家 活 力, ( 黄 瓜 的 比 喻 ) 是 讲 的 这 个 国 家 现 在 所 具 有 的 活 力, 中 国 有 比 美 国 更 长 的 历 史, 中 国 近 代 也 失 败 过, 但 现 在 中 国 正 在 崛 起 当 中, 比 如, 中 国 经 济 发 展 速 度 就 比 美 国 快 的 多 4 王 小 东 有 所 不 知 的 是, 在 任 何 论 述 中, 对 于 结 论 来 说, 比 喻 都 不 能 提 供 直 接 理 由, 充 其 量 只 是 一 个 说 明 也 就 是 说, 说 明 再 多, 如 果 没 有 直 接 证 明 结 论 的 理 由, 结 论 仍 然 不 成 立 如 1 Sheryl Tuttle Ross, Understanding Propaganda: The Epistemic Merit Model and its Application to Art. Journal of Aesthetic Education. 36: 1 (Spring 2002), pp Garth S. Jowett and Victoria O'Donnell, Propaganda and Persuasion. Fourth Edition, London: Sage Publications, 2006, pp. 1-3, Ibid., pp. 93ff. 4 < 中 国 不 高 兴 > 作 者 反 驳 某 都 市 报 评 论 : 水 平 太 低 32 editor@chinamediaoverseas.com
10 果 是 讨 论 国 家 活 力, 就 应 当 清 楚 地 告 诉 读 者, 国 家 活 力 究 竟 是 指 什 么, 应 当 有 哪 些 指 标, 等 等 关 于 国 家 活 力 的 说 理 讨 论 不 是 在 一 个 人 说 有 活 力, 另 一 个 人 说 没 活 力 之 间 顶 牛, 也 不 是 在 两 种 完 全 对 立 的 立 场 之 间 作 有 你 无 我 的 选 择 不 同 立 场 背 后 往 往 会 有 关 于 活 力 性 质 标 准 的 不 同 理 解 说 理 讨 论 的 结 果 往 往 是 发 现, 对 活 力 的 理 解, 其 实 要 比 有 还 是 没 有 复 杂 的 多 武 断 口 号 或 比 喻 式 的 论 断 往 往 是 一 种 预 先 杜 绝 反 方 说 理 的 话 语 圈 套 他 说 是 老 黄 瓜, 你 不 同 意, 说 不 是 老 黄 瓜, 看 上 去 是 反 驳 他, 但 事 实 上 却 已 经 陷 入 了 他 的 不 当 比 喻 之 中 因 为 国 家 并 不 能 以 黄 瓜 来 类 比 不 高 兴 给 民 族 主 义 设 下 了 一 个 类 似 的 话 语 圈 套, 好 像 辩 论 是 在 民 族 主 义 与 反 民 族 主 义 ( 被 贴 标 签 为 自 由 主 义 ) 之 间 进 行 其 实, 这 是 一 个 谬 误 的 虚 假 对 立 (false opposition), 因 为 民 族 主 义 和 自 由 主 义 并 不 是 非 此 即 彼 相 互 排 斥 的 正 如 自 由 主 义 的 民 族 主 义 一 书 的 作 者 塔 米 尔 指 出 的 那 样, 民 族 主 义 的 一 些 理 念 本 来 就 包 含 在 自 由 主 义 的 社 会 和 政 治 实 践 之 中 彰 显 这 些 理 念 可 以 使 自 由 主 义 更 易 被 广 为 接 受 自 由 主 义 者 和 民 族 主 义 者 都 通 常 夸 大 他 们 各 自 立 场 间 的 普 遍 论 和 特 殊 论 的 差 别 其 实 这 一 界 限 根 本 站 不 住 脚, 大 可 不 必 坚 持 自 由 主 义 理 念 并 不 象 它 自 以 为 的 那 样 基 于 普 遍 原 则 否 则, 为 什 么 自 由 民 主 国 家 中 的 公 民 身 份 要 取 决 于 出 生 权 利 和 亲 属 关 系, 而 非 个 人 的 国 籍 选 择? 为 什 么 自 由 主 义 者 认 为, 每 个 人 不 应 在 政 治 上 效 忠 于 世 界 上 某 个 最 公 正 的 国 家 政 府, 而 只 应 效 忠 于 他 自 己 的 政 府 ( 只 要 这 个 政 府 行 事 公 正 )? 为 什 么 自 由 民 主 国 家 的 福 利 只 限 于 本 国 公 民, 而 不 旁 涉 他 人? 自 由 主 义 的 理 念 行 为 其 实 早 就 包 含 了 民 族 主 义 的 某 些 价 值, 自 由 主 义 在 蕴 育 民 族 理 想 的 同 时, 也 珍 视 哪 些 衡 量 民 族 理 想 的 其 它 人 道 价 值, 这 个 过 程 的 结 果 便 是 重 新 厘 清 具 有 正 当 性 的 民 族 理 想 和 追 求 这 些 理 想 的 ( 正 当 ) 手 段 1 与 不 高 兴 民 族 主 义 论 调 完 全 不 同 的 是, 塔 米 尔 对 民 族 主 义 的 论 述 所 使 用 的 是 一 种 理 性 的 精 细 的 书 面 说 理 文 字 语 言 塔 米 尔 的 理 性 书 面 说 理 语 言 对 于 只 会 聊 和 侃 的 不 高 兴 作 者 们 来 说, 是 完 全 陌 生 的, 也 是 他 们 必 须 通 过 虚 心 学 习 才 能 掌 握 的 波 兹 曼 在 娱 乐 至 死 中 对 大 众 文 化 时 代 人 们 因 阅 读 和 接 受 习 惯 的 改 变, 衰 失 思 想 能 力 充 满 了 忧 虑 他 认 为, 就 说 理 而 言, 写 作 优 于 口 语, 写 作 的 表 述 方 法 会 对 文 化 有 较 健 康 的 影 响, 印 刷 文 化 的 认 识 论 在 日 益 衰 退, 电 视 文 化 的 认 识 论 在 同 步 壮 大 这 些 都 会 在 大 众 中 产 生 严 重 的 后 果, 其 中 一 个 后 果 就 是 我 们 将 ( 因 思 想 幼 稚 而 ) 变 得 越 来 越 可 笑 2 皮 亚 杰 的 理 论 是, 只 有 口 头 语 言 的 人 在 智 力 上 不 及 有 书 面 文 字 的 人, 而 电 视 文 化 里 的 人 比 前 两 者 都 表 现 得 智 力 低 下 3 说 理 是 一 种 思 想 能 力, 它 要 求 我 们 尽 可 能 全 面 完 整 地 把 握 讨 论 的 问 题, 采 取 一 种 真 实 而 客 观 的 态 度 这 就 需 要 说 理 者 随 时 当 心 在 说 话 和 文 字 表 达 过 程 中 的 逻 辑 同 时, 说 理 者 还 必 须 能 够 了 解 和 判 断 对 方 的 态 度 和 不 同 立 场 在 判 断 说 理 可 靠 性 的 时 候, 他 要 同 时 做 几 件 事 情, 包 括 把 判 断 推 迟 到 整 个 观 点 完 成 时 做 出 ; 把 问 题 记 在 脑 中, 直 到 已 经 决 定 何 时 何 地 或 是 否 能 回 答 它 们 ; 用 所 有 相 关 的 经 历 作 为 现 有 观 点 的 反 证 还 必 须 能 够 舍 弃 那 些 同 所 涉 观 点 无 关 的 知 识 和 经 历 4 波 兹 曼 把 能 够 这 样 做 的 人 称 作 为 懂 得 文 字 写 作 价 值 的 人 正 是 这 些 人, 即 使 在 公 共 话 语 之 河 已 经 被 污 染 的 时 候, 象 那 些 在 有 毒 的 河 流 中 幸 免 于 难 的 鱼 儿 以 及 那 个 仍 在 上 面 划 船 的 人 一 样, 他 们 的 心 中 仍 保 留 着 过 去 那 条 清 清 小 河 的 影 子 5 本 文 原 发 表 于 中 国 传 媒 报 告 (China Media Report) 2009 年 第 3 期 1 Yael Tamir, Liberal Nationalism. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1993, p 尼 尔 波 兹 曼 : 娱 乐 至 死 第 页 尼 尔 波 兹 曼 : 娱 乐 至 死 第 33 页 尼 尔 波 兹 曼 : 娱 乐 至 死 第 页 尼 尔 波 兹 曼 : 娱 乐 至 死 第 34 页 33 editor@chinamediaoverseas.com
11 The Logic of Public Discourse and Persuasion: Lessons from China is Unhappy Ben Xu (English Department, Saint Mary s College, California, U.S.A.) Abstract: Following the initial discussion in a news comment about the features of irrational discourse in one best selling book China is Unhappy, this paper discusses further the environment and logic of public discourse by referring to a textbook Sharpen Up on California English Language Arts (Book 6). Public Discourse basically is an ability of thinking, which is required for us to grasp the issue discussed completely, with thorough knowledge or understanding, and with an objective and sincere attitude. [China Media Report Overseas. 2010; 6(4): 24-34] Keywords: Public Discourse; Persuasion; Logic; China is Unhappy 34 editor@chinamediaoverseas.com
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