孔家坡漢簡《日書》天牢篇箋證
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- 父献 麻
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1 孔 家 坡 漢 簡 日 書 天 牢 篇 箋 證 晏 昌 貴 ( 武 漢 大 學 ) 一 天 牢 篇 的 讀 法 孔 家 坡 漢 簡 日 書 天 牢 篇 抄 在 352 號 至 359 號 簡 下 欄, 由 一 幅 圖 和 占 文 組 成, 圖 在 上, 文 字 在 下, 略 如 下 示 : 此 天 牢 撃 ( 繫 ) 者 : 一 曰 除, 二 曰 (352 叁 ) 貲, 三 曰 耐, 四 曰 (353 叁 ) 刑, 五 曰 死 (354 叁 ) 居 官 宦 御 : 一 曰 進 (355 叁 ) 大 取, 二 曰 多 前 毋 (356 叁 ) (357 叁 ) 句 ( 拘 ), 四 曰 深 入 多 取 (358 叁 ), 五 曰 臣 代 其 主 (359 叁 ) 1 簡 文 此 天 牢 之 此 指 上 圖, 是 講 上 幅 圖 所 表 示 者 為 天 牢 類 似 的 表 述 在 日 書 中 多 見, 如 睡 簡 日 書 甲 47 正 貳 -69 正 貳 繪 有 一 圖, 圖 下 文 字 說 此 所 謂 艮 山 2, 此 是 指 艮 山 圖 孔 簡 日 書 有 類 似 的 圖 和 文 字, 文 稱 是 謂 根 山, 其 中 是 義 為 此, 指 根 山 圖 香 港 中 文 大 學 文 物 館 所 藏 簡 牘 34 號 此 禹 之 根 山 3, 此 亦 指 根 山 圖, 可 惜 圖 已 遺 失 不 見 論 文 寫 作 得 到 國 家 社 會 科 學 基 金 項 目 簡 帛 日 書 研 究 (05BZS002) 的 資 助 1 湖 北 省 文 物 考 古 研 究 所 隨 州 市 考 古 隊 編 隨 州 孔 家 坡 漢 墓 簡 牘, 第 174 頁, 文 物 出 版 社, 2006 年 以 下 引 孔 簡 皆 據 此 書, 不 另 注 2 睡 虎 地 秦 墓 竹 簡 整 理 小 組 編 睡 虎 地 秦 墓 竹 簡, 第 頁, 文 物 出 版 社,1990 年 以 下 引 睡 簡 皆 據 此 書, 不 另 注 3 陳 松 長 編 著 香 港 中 文 大 學 文 物 館 藏 簡 牘, 第 26 頁, 香 港 中 文 大 學 文 物 館 藏 品 專 刊 之 七, 香 港 中 文 大 學 文 物 館,2001 年 1
2 周 家 臺 秦 簡 日 書 131 叁 寫 繪 一 組 圖 符, 其 下 文 字 此 所 謂 戎 磨 < 曆 > 日 也 4, 此 亦 指 圖 符 而 言 從 這 些 例 子 看, 此 天 牢 可 能 省 略 了 所 謂 謂 或 類 似 文 字, 簡 文 是 說 所 繪 之 圖 即 為 天 牢 5 孔 簡 天 牢 篇 的 占 項 有 二, 一 為 撃 ( 繫 ) 者, 一 為 居 官 宦 御 史 記 龜 策 列 傳 卜 繫 者 出 不 出, 尹 灣 漢 簡 博 局 占 前 為 六 十 甲 子 博 局 圖, 後 為 占 項, 其 中 有 問 繫 者 一 項 6 所 謂 繫 者, 是 指 犯 罪 被 拘 繫 但 尚 未 被 處 以 刑 罰 的 狀 態, 或 謂 待 決 囚, 或 謂 犯 罪 嫌 疑 人 占 繫 者 是 日 書 中 常 見 的 占 項 居 官 宦 御, 整 理 者 注 釋 說 : 居 官 宦 御, 任 官 7 周 家 臺 秦 簡 日 書 241 號 : 斗 乘 軫, 門 有 客, 所 言 者 宦 御 若 行 者 也, 注 釋 者 說 : 宦 御, 指 任 官 8 孔 簡 注 釋 將 居 官 與 宦 御 斷 開, 大 概 是 依 據 周 家 臺 秦 簡 但 古 書 中 宦 御 一 詞 罕 見 睡 簡 秦 律 十 八 種 司 空 及 里 耶 秦 簡 多 見 居 貲 贖 責 ( 債 ) 一 語 9, 是 指 居 貲 居 贖 居 債 三 種 身 份 由 此, 居 官 宦 御 也 可 能 是 指 居 官 居 宦 居 御 三 種 情 形, 官 宦 御 在 官 府 任 職 的 程 度 是 依 次 降 低 的 總 之, 所 謂 居 官 宦 御 是 與 繫 者 相 反 的 占 項, 在 簡 文 中 似 指 仕 途 進 取 之 道 兩 個 占 項 分 別 有 五 種 可 能, 占 問 繫 者 依 次 是 除 貲 耐 刑 死 ; 占 居 官 宦 御 亦 有 五 種, 實 際 所 見 簡 文 只 有 四 種, 原 因 就 在 於 357 號 簡 第 叁 欄 是 空 白, 原 簡 文 大 概 是 這 樣 的 : 一 曰 進 大 取, 二 曰 多 前 毋, 三 曰 句, 四 曰 深 入 多 取, 五 曰 臣 代 其 主 占 辭 為 韻 語 天 牢 篇 是 如 何 為 占 的 呢? 整 理 者 注 釋 說 : 本 篇 天 牢 圖 畫 有 四 圈, 將 六 十 記 日 干 支 按 一 定 規 律 分 屬 五 欄 本 篇 文 字 內 容 所 謂 的 五 曰, 與 圖 的 五 欄 可 能 存 在 一 定 的 關 係 圖 可 能 是 供 查 找 曰 所 在 的 日 子, 亦 即 為 天 牢 所 繫 之 日 圖 上 六 十 干 支 記 日 在 排 列 上 按 一 定 規 律 換 欄 10 陳 炫 瑋 認 可 這 種 說 法, 並 且 說 : 其 干 支 的 安 排 是 由 第 一 圈 往 內 一 直 排 到 第 五 圈, 然 後 再 從 第 一 圈 開 始 向 內 到 第 五 圈, 如 此 四 次 循 環, 最 後 是 排 到 第 一 圈 癸 亥 日 結 束, 而 之 後 再 從 甲 子 日 重 新 開 始 因 此, 可 以 說 從 最 外 圈 到 最 內 圈, 每 個 循 環 是 以 15 個 干 支 為 單 位, 如 此 反 覆 排 列 下 去 11 這 種 說 法 只 是 對 六 十 干 支 在 圖 中 的 排 列 次 序 有 所 厘 清, 4 湖 北 省 荊 州 市 周 梁 玉 橋 遺 址 博 物 館 編 關 沮 秦 漢 墓 簡 牘, 第 120 頁, 中 華 書 局,2001 年 下 引 周 家 臺 秦 簡 皆 據 此 書, 不 另 注 5 如 果 我 們 的 說 法 正 確, 則 周 家 臺 秦 簡 日 書 244 此 正 月 繫 申 者 之 此 亦 當 指 線 圖 相 应 地, 本 簡 的 位 置 應 調 整 到 線 圖 之 下 看 關 沮 秦 漢 墓 簡 牘, 第 107 頁 117 頁 6 連 雲 港 市 博 物 館 等 : 尹 灣 漢 墓 簡 牘, 第 頁, 中 華 書 局,1997 年 7 隨 州 孔 家 坡 漢 墓 簡 牘, 第 174 頁 8 關 沮 秦 漢 墓 簡 牘, 第 117 頁 9 湖 南 省 文 物 考 古 研 究 所 等 : 湖 南 龍 山 里 耶 戰 國 秦 代 古 城 一 號 井 發 掘 簡 報, 文 物 2003 年 第 1 期 ; 湖 南 省 文 物 考 古 研 究 所 湘 西 土 家 族 苗 族 自 治 州 文 物 處 : 湘 西 里 耶 秦 代 簡 牘 選 釋, 中 國 歷 史 文 物 2003 年 第 1 期 ; 湖 南 省 文 物 考 古 研 究 所 : 湖 南 龍 山 縣 里 耶 戰 國 秦 漢 城 址 及 秦 代 簡 牘, 考 古 2003 年 第 7 期 10 隨 州 孔 家 坡 漢 墓 簡 牘, 第 174 頁 11 陳 炫 瑋 : 孔 家 坡 漢 簡 日 書 研 究, 第 208 頁, 國 立 清 華 大 學 歷 史 研 究 所 碩 士 論 文 ( 指 導 教 2
3 圖 中 干 支 與 占 文 之 間 的 關 係 究 竟 如 何, 換 言 之, 古 代 日 者 是 如 何 利 用 天 牢 圖 來 占 繫 者 占 居 官 宦 御 的, 反 而 並 不 十 分 清 楚 我 們 認 為, 圖 中 干 支 與 占 文 是 密 切 相 關 的, 這 就 是 整 理 者 所 說 的 圖 是 供 查 找 曰 所 在 的 日 子 具 體 說, 占 文 中 的 一 曰 所 對 應 的 是 最 外 圈 的 干 支, 依 次 向 內, 五 曰 對 應 的 是 最 內 圈 的 壬 辰 壬 戌 兩 個 干 支 日 遁 甲 演 義 卷 三 : 庚 為 天 獄, 辛 為 天 庭, 壬 為 天 牢, 宜 避 之 六 壬 大 全 卷 二 : 辰 天 牢, 戌 地 獄, 專 主 獄 訟 官 府 所 說 壬 戌 為 天 牢, 主 獄 訟 官 府, 均 與 簡 文 相 似, 或 者 狹 義 之 天 牢 即 指 上 圖 內 圈 將 圖 文 換 成 表 格 形 式, 如 下 : 表 1: 天 牢 篇 圖 中 干 支 與 占 辭 的 關 係 干 支 繫 者 居 官 宦 御 一 曰 甲 子 1 乙 丑 2 丙 寅 3 丁 卯 4 除 進 大 取 (20/33.3) 戊 寅 15 己 卯 16 庚 辰 17 辛 巳 18 壬 午 19 癸 巳 30 甲 午 31 乙 未 32 丙 申 33 丁 酉 34 戊 申 45 己 酉 46 庚 戌 47 辛 亥 48 壬 子 49 癸 亥 60 二 曰 戊 辰 5 己 巳 6 庚 午 7 辛 未 8 貲 多 前 勿 (16/31.7) 癸 未 20 甲 申 21 乙 酉 22 丙 戌 23 戊 戌 35 己 亥 36 庚 子 37 辛 丑 38 癸 丑 50 甲 寅 51 乙 卯 52 丙 辰 53 三 曰 壬 申 9 癸 酉 10 甲 戌 11 耐 句 (12/20.0) 丁 亥 24 戊 子 25 己 丑 26 壬 寅 39 癸 卯 40 甲 辰 41 丁 巳 54 戊 午 55 己 未 56 四 曰 乙 亥 12 丙 子 13 丁 丑 14 刑 深 入 多 取 (10/16.7) 庚 寅 27 辛 卯 28 乙 巳 42 丙 午 43 丁 未 44 庚 申 57 辛 酉 58 五 曰 (2/3.3) 壬 辰 29; 壬 戌 59 死 臣 代 其 主 表 中 干 支 後 阿 拉 伯 數 字 表 示 干 支 在 六 十 甲 子 中 的 順 序 其 中 一 曰 有 20 個 干 支, 占 60 干 支 的 33.3%, 五 曰 僅 二 個 干 支 術 士 擇 日 占 卜 時, 當 出 現 干 支 欄 中 從 甲 子 到 丁 卯 戊 寅 到 壬 午 癸 巳 到 丁 酉 戊 申 到 壬 子 以 及 癸 亥 這 20 個 干 支 日 時, 若 占 問 繫 者, 其 結 果 是 除 ; 若 占 問 居 官 宦 御, 其 結 果 是 進 大 取 以 下 可 類 推 這 種 讀 法, 在 下 文 的 論 述 中 還 可 以 得 到 進 一 步 證 明 師 : 張 永 堂 劉 增 貴 ),2007 年 7 月 3
4 二 天 牢 圖 解 然 則 篇 中 的 天 牢 究 竟 是 指 什 麼 呢? 整 理 者 注 釋 說 : 史 記 天 官 書 赤 帝 行 德, 天 牢 為 之 空, 正 義 : 天 牢 六 星, 在 北 斗 魁 下, 不 對 中 台, 主 秉 禁 暴, 亦 貴 人 之 牢 也 12 所 謂 赤 帝 行 德, 天 牢 為 之 空, 寫 在 全 文 的 結 尾 段, 前 有 蒼 帝 行 德, 天 門 為 之 開 從 文 章 的 結 構 看, 天 官 書 的 最 後 是 太 史 公 曰, 史 遷 回 顧 了 自 初 生 民 以 來, 世 主 曷 嘗 不 歷 日 月 星 辰 的 種 種 現 象, 最 後 寫 道 : 為 天 數 者, 必 通 三 五, 終 始 古 今, 深 觀 時 變, 察 其 精 粗, 則 天 官 備 矣 文 章 到 此 結 束, 文 氣 一 貫 接 下 來 的 蒼 帝 行 德 云 云, 似 屬 多 餘 所 以, 豬 飼 彥 博 認 為 蒼 帝 行 德 以 下, 恐 是 後 人 附 益 13 今 人 鄭 慧 生 亦 認 為 是 錯 簡 14 這 是 值 得 重 視 的 意 見 史 記 天 官 書 另 有 貴 人 之 牢, 在 斗 魁 中, 集 解 引 孟 康 曰 : 傳 曰 天 理 四 星 在 斗 魁 中 貴 人 牢 名 曰 天 理 索 隱 引 樂 汁 圖 : 天 理 理 貴 人 牢 又 引 宋 均 曰 : 以 理 牢 獄 也 照 此 說 法, 在 斗 魁 之 中 的 貴 人 之 牢 應 該 是 天 理 四 星, 清 人 王 元 啟 史 記 三 書 正 譌 據 此 以 為, 天 官 書 原 文 在 上 前 有 四 星 二 字 15 在 傳 統 星 圖 中, 天 理 四 星 通 常 被 畫 成 棱 形 16, 与 孔 简 中 天 牢 为 圜 形 不 符 史 記 正 義 所 指 的 天 牢 六 星 見 於 石 氏 星 經, 開 元 占 經 卷 一 百 七 星 圖 二 石 氏 中 官 星 座 古 今 同 異 : 天 牢, 舊 均 圓, 近 中 台 ; 今 其 星 北 斗 魁 下, 兼 有 疏 有 密 17 又 同 書 卷 六 十 七 天 牢 星 占 五 十 六 云 : 石 氏 曰 : 天 牢 六 星, 在 北 斗 魁 下 黄 帝 占 曰 : 天 牢, 貴 人 之 牢 也, 在 北 斗 魁 下, 所 以 禁 暴 横 春 秋 合 誠 圖 曰 : 天 牢 主 守 將 郗 萌 曰 : 天 牢, 天 子 疾 病 之 憂 患 黄 帝 占 曰 : 天 牢 中 星 衆, 貴 人 多 下 獄 ; 星 希, 天 下 安, 無 罪 人 石 氏 曰 : 天 牢 中 無 星, 天 下 安 寧 ; 有 星, 賢 主 傷 焦 延 夀 曰 : 天 牢 星 明 大 動 摇, 辟 拘 繋 ; 一 星 明, 主 侯 有 繋 者 司 馬 遷 天 官 書 曰 : 赤 帝 行 德, 天 牢 為 之 空 石 氏 曰 : 天 牢 與 貫 索 通 占 18 北 斗 魁 下 的 天 牢 六 星 在 中 國 傳 統 天 文 學 中 得 以 流 傳 下 來, 相 當 於 現 代 天 文 學 大 熊 座 星 (Uma47 58) 19, 在 傳 統 星 圖 中 多 畫 作 圓 圜 形, 與 上 舉 石 氏 中 12 隨 州 孔 家 坡 漢 墓 簡 牘, 第 174 頁 13 瀧 川 資 言 : 史 記 會 注 考 證, 第 1897 頁, 北 嶽 文 藝 出 版 社,1999 年 14 鄭 慧 生 : 星 學 寶 典 天 官 曆 書 與 中 國 文 化, 第 252 頁, 河 南 大 學 出 版 社,1998 年 15 王 元 啟 : 史 記 三 書 正 譌 卷 三, 收 入 二 十 五 史 補 編 第 一 冊, 第 75 頁, 開 明 書 店,1936 年 16 參 看 潘 鼐 中 國 恒 星 觀 測 史, 第 312 頁, 學 林 出 版 社,1989 年 17 李 零 主 編 中 國 方 術 概 觀 占 星 卷, 下 冊, 第 992 頁, 人 民 中 國 出 版 社,1993 年 18 中 國 方 術 概 觀 占 星 卷, 下 冊, 第 992 頁 19 陳 遵 媯 : 中 國 天 文 學 史, 上 冊, 第 407 頁, 上 海 人 民 出 版 社,2006 年 4
5 官 星 座 古 今 同 異 天 牢 舊 均 圓 一 致 郝 氏 續 後 漢 書 ( 卷 八 十 四 ) 亦 云 : 斗 魁 下 六 星, 圜 銳 色 赤, 曰 天 牢 上 舉 開 元 占 經 所 引 石 氏 稱 天 牢 與 貫 索 通 占, 貫 索 亦 名 天 牢 晉 書 天 文 志 : 貫 索 九 星 在 其 ( 晏 按 : 指 七 公 七 星 ) 前, 賤 人 之 牢 也, 一 曰 連 索, 一 曰 連 營, 一 曰 天 牢, 主 法 律, 禁 暴 彊 也 牢 口 一 星 爲 門, 欲 其 開 也, 九 星 皆 明, 天 下 獄 煩 ; 七 星 見, 小 赦 ; 六 星 五 星, 大 赦 動 則 斧 鑕 用, 中 空 則 更 元 漢 志 云 十 五 星 開 元 占 經 卷 六 十 五 貫 索 占 十 : 石 氏 曰 : 貫 索 九 星, 在 七 公 前 黄 帝 占 曰 : 天 牢 者, 賊 人 之 牢 也, 天 下 獄 律 也 一 名 連 索, 一 名 天 受, 一 名 天 圍 論 䜟 曰 : 貫 索, 主 天 牢 郗 萌 曰 : 貫 索, 為 逮 獄 之 法 律 也 ; 天 牢, 主 天 子 之 疾 病 憂 患 春 秋 緯 曰 : 貫 索, 賊 人 之 牢 ; 中 星 實 則 囚 多, 虚 則 開 出 石 氏 曰 : 貫 索 北 開, 名 曰 牢 户 ; 其 星 間 濶 則 户 開, 必 有 赦, 若 星 狹 而 不 開, 牢 中 有 憂, 貴 人 當 之 20 貫 索 九 星 形 如 連 環, 在 傳 統 星 圖 上 往 往 繪 畫 為 圓 圜 形 21, 故 又 稱 連 索 連 營 天 圍, 相 當 於 現 代 天 文 學 上 的 天 冕 座 (CrBθ β α γ δ ε τ ρ κ) 史 記 天 官 書 亦 有 賤 人 之 牢, 這 就 是 北 斗 杓 端 的 句 圜 十 五 星 : 有 句 圜 十 五 星, 屬 杓, 曰 賤 人 之 牢 其 牢 中 星 實 則 囚 多, 虛 則 開 出 索 隱 : 其 形 如 連 環, 即 貫 索 星 也 漢 書 天 文 志 完 全 襲 用 了 天 官 書 的 說 法, 晉 志 所 稱 漢 志 云 十 五 星 指 此 傳 統 天 文 學 中 的 貫 索 為 九 星, 天 官 書 則 為 十 五 星, 而 且 從 星 圖 看, 句 圜 十 五 星 也 並 非 如 連 環, 也 不 完 全 是 貫 索 星, 索 隱 說 殊 誤 朱 文 鑫 先 生 以 為, 句 圜 十 五 星, 其 範 圍 大 於 後 來 的 貫 索 九 星, 它 包 含 着 北 冕 座 全 部, 甚 至 包 括 牧 夫 座 西 側 的 一 二 顆 星 其 中 有 若 干 六 等 星, 當 大 氣 透 明 度 有 變 化 或 離 地 平 線 較 近 時, 較 暗 的 星 就 會 看 不 到, 所 以 會 有 星 實 和 虛 之 語 后 来 的 贯 索 九 星 实 际 上 只 包 括 北 冕 座 下 部 圜 的 九 星, 而 不 包 括 上 部 句 六 星 22 天 文 史 家 研 究 天 官 書, 認 為 司 馬 遷 父 子 從 唐 都 所 受 之 天 文 學, 仍 保 留 着 早 期 星 學 的 不 少 特 徵 23 從 上 述 疏 理 可 以 看 出 : 天 官 書 以 天 理 四 星 表 示 貴 人 之 牢, 但 貴 人 之 牢 在 後 世 的 則 成 為 與 之 鄰 近 的 天 牢 六 星 ; 天 官 書 以 句 圜 十 五 星 表 示 賤 人 之 牢, 後 來 亦 變 成 為 貫 索 九 星 為 什 麼 會 發 生 這 種 變 化? 這 可 能 與 古 代 的 監 獄 形 態 有 關 20 中 國 方 術 概 觀 占 星 卷, 下 冊, 第 654 頁 21 看 陳 遵 媯 中 國 天 文 學 史, 上 冊, 第 305 頁 22 朱 文 鑫 史 記 天 官 書 恒 星 圖 考 ( 中 華 書 局 1927 年 ), 轉 引 自 潘 鼐 中 國 恒 星 觀 測 史, 第 79 頁 23 潘 鼐 中 國 恒 星 觀 測 史, 第 77 頁 5
6 牢 字 本 義 為 關 牲 畜 的 欄 圈, 說 文 牛 部 : 牢, 閑 也, 養 牛 馬 圈 也 從 牛, 冬 省, 取 其 四 周 帀 段 注 : 從 古 文 冬 省 也 冬 取 完 固 之, 亦 取 四 周 象 形 後 引 申 為 關 人 之 監 牢, 睡 簡 封 診 式 號 簡 並 有 牢 隸 臣, 牢 即 監 牢 釋 名 釋 宮 室 : 獄, 确 也, 實 确 人 之 情 偽 也 又 謂 之 牢, 言 所 在 堅 牢 又 謂 之 圜 土, 言 土 築 表 牆, 其 形 圜 也 又 謂 之 囹 圄, 囹, 領 也, 圄, 御 也, 領 錄 囚 徒 禁 御 之 也 王 先 謙 釋 名 疏 證 補 : 囹 圄 即 圜 土 別 稱, 一 以 形 言, 一 以 義 言, 周 獄 有 二 名 也 24 所 說 周 代 監 獄 有 囹 圄 圜 土 二 種, 還 可 以 討 論 25 ; 說 圜 土 是 以 形 名, 則 是 有 據 的 周 禮 地 官 大 司 徒 : 其 附 于 刑 者, 歸 於 士, 注 引 鄭 司 農 云 : 或 謂 歸 於 圜 土, 圜 土 謂 獄 也, 獄 城 圜 比 長 若 無 授 無 節, 則 唯 圜 土 內 之, 鄭 玄 注 : 圜 土 者, 獄 城 也 獄 必 圜 者, 規 主 仁, 以 仁 心 求 其 情, 古 之 治 獄, 閔 於 出 之 圜 土 亦 簡 稱 圜, 秋 官 敘 官 司 圜, 注 引 鄭 司 農 云 : 圜, 謂 圜 土 也 圜 土, 謂 獄 城 也 今 獄 城 圜 初 學 記 卷 二 十 獄 第 十 一 象 斗 條 引 春 秋 元 命 包 曰 : 為 獄 圓 者, 象 斗 運 合 宋 均 注 : 作 獄 圓 者, 象 斗 運 也 26 司 馬 遷 報 任 安 書 : 今 交 手 足 受 木 索, 暴 肌 膚 受 榜 箠, 幽 於 圜 牆 之 中 圜 牆 即 監 獄 以 上 列 舉 先 秦 兩 漢 監 獄 作 圜 形 者, 我 們 在 考 古 發 現 中 還 沒 有 找 到 監 獄 的 遺 址 和 圖 像 福 柯 (Michel Foucault) 在 規 訓 與 懲 罰 中 對 18 世 紀 西 方 監 獄 有 如 下 描 述 : 所 有 的 建 築 物 被 排 列 成 一 個 環 形, 門 窗 對 著 裏 面 中 心 點 是 一 個 高 大 建 築 物 這 裏 行 使 着 行 政 管 理 職 能, 治 安 監 視 職 能, 經 濟 控 制 職 能, 宗 教 安 撫 職 能 這 裏 發 號 施 令, 記 錄 各 種 活 動, 覺 察 和 裁 決 一 切 過 錯 王 先 謙 : 釋 名 疏 證 補, 第 270 頁, 上 海 古 籍 出 版 社,1984 年 25 沈 家 本 說 : 圜 土 之 制, 周 仿 于 夏 周 禮 云, 以 圜 土 收 教 罷 民, 是 專 為 罷 民 而 設 囹 圄 則 為 通 常 之 獄, 當 分 別 言 之 鄭 志 以 周 有 圜 土, 遂 疑 囹 圄 非 周 獄 名, 亦 拘 虛 之 見 也 見 歷 代 刑 法 考 獄 考, 第 三 冊, 第 1163 頁, 中 華 書 局,1985 年 26 參 看 安 居 香 山 中 村 璋 八 輯 緯 書 集 成, 中 冊, 第 624 頁, 河 北 人 民 出 版 社,1994 年 27 米 歇 爾 福 柯 : 規 訓 與 征 罰 : 監 獄 的 誕 生 ( 劉 北 城 楊 遠 嬰 譯 ), 第 197 頁, 三 聯 書 店, 1999 年 6
7 可 見 古 代 監 獄 作 圜 形, 是 符 合 監 獄 的 管 理 職 能 的 中 國 古 代 的 星 官 往 往 取 象 於 人 間 組 織 28 作 為 星 象 的 天 牢 顯 然 要 取 象 於 人 間 的 監 牢 早 期 貴 人 之 牢 的 天 理 四 星 作 棱 形, 賤 人 之 牢 的 句 圜 十 五 星 作 句 形 和 圜 形, 顯 然 與 人 間 的 監 牢 形 象 不 符, 於 是 人 們 選 取 與 天 理 四 星 相 鄰 近 的 天 牢 六 星 代 表 貴 人 之 牢, 將 句 圜 十 五 星 一 分 為 二, 僅 取 其 下 部 的 圜 形 九 星 以 象 徵 賤 人 之 牢, 從 而 完 成 天 人 合 一 的 改 造 工 作 但 歷 史 的 發 展 往 往 有 吊 詭 之 處 天 上 的 星 象 完 成 其 基 本 組 織 形 式 後, 又 反 過 來 成 為 人 間 事 項 的 指 導, 古 代 的 城 市 建 築 和 陵 墓 營 造 往 往 取 法 天 象 29 古 代 監 獄 亦 取 象 天 牢, 明 史 刑 法 志 二 : ( 洪 武 ) 十 七 年, 建 三 法 於 太 平 門 外 鍾 山 之 隂, 命 之 曰 貫 城 下 勅 言 : 貫 索 七 < 九 > 星 如 貫 珠, 環 而 成 象 名 天 牢 中 虛 則 刑 平, 官 無 邪 私, 故 獄 無 囚 人 ; 貫 內 空 中 有 星 或 數 枚 者 即 刑 繁, 刑 官 非 其 人 ; 有 星 而 明, 為 貴 人 無 罪 而 獄 今 法 天 道 置 法 司, 爾 諸 司 其 各 慎 乃 事, 法 天 道 行 之, 令 貫 索 中 虛, 庶 不 負 朕 肇 建 之 意 明 太 祖 朱 元 璋 法 天 道 置 法 司, 将 监 狱 命 名 为 贯 城, 名 似 贯 索, 形 亦 当 相 差 不 远 此 一 做 法, 将 中 国 古 代 天 合 一 天 人 感 应 的 思 想 表 露 无 遗 綜 合 以 上 討 論, 可 知 竹 簡 天 牢 圖 既 取 象 天 文, 亦 當 是 人 間 監 獄 的 象 形 天 文 上 的 天 牢 六 星 為 貴 人 之 牢, 貫 索 九 星 為 賤 人 之 牢, 二 者 通 占, 故 天 牢 可 以 合 二 為 一 在 占 文 中, 一 占 繫 者, 似 為 賤 人 之 牢 ; 一 占 居 官 宦 御, 當 是 貴 人 之 牢 這 樣 安 排, 體 現 出 天 人 合 一 的 思 想, 頗 具 巧 思 但 孔 簡 天 牢 篇 並 不 依 實 際 星 象 的 變 化 為 占, 不 是 占 星 術, 只 不 過 摹 仿 天 文 圖 像, 取 其 監 牢 之 形 主 法 律 之 義, 實 為 一 種 擇 日 術 這 從 占 辭 可 以 看 得 更 清 楚 三 占 辭 中 的 刑 罰 天 牢 篇 占 辭 看 起 來 頗 簡 單, 實 蘊 含 著 豐 富 內 容, 其 中 占 問 繫 者 之 除 貲 耐 刑 死, 很 可 能 就 是 秦 代 刑 罰 體 系 中 的 五 個 刑 種, 以 下 試 結 合 睡 簡 法 律 文 獻 略 述 之 1 除 貲 睡 虎 地 秦 简 有 如 下 记 录 : (1) 同 官 而 各 有 主 殹 ( 也 ), 各 坐 其 所 主 官 嗇 夫 免, 縣 令 令 人 效 其 官, 參 看 鄭 慧 生 星 學 寶 典, 第 頁 參 看 江 曉 原 天 學 真 原, 第 頁, 遼 寧 教 育 出 版 社,1991 年 7
8 官 嗇 夫 坐 效 以 貲, 大 嗇 夫 及 丞 除 ( 效 律 17 18) (2) 器 職 ( 識 ) 耳 不 當 籍 者, 大 者 貲 官 嗇 夫 一 盾, 小 者 除 ( 效 律 43) (3) 計 脫 實 及 出 實 多 於 律 程, 及 不 當 出 而 出 之, 直 ( 值 ) 其 賈 ( 價 ), 不 盈 廿 二 錢, 除 ; 廿 二 錢 以 到 六 百 六 十 錢, 貲 官 嗇 夫 一 盾 ; 過 六 百 六 十 錢 以 上, 貲 官 嗇 夫 一 甲, 而 複 責 其 出 殹 ( 也 ) ( 效 律 58-60) 以 上 三 條 簡 文, 可 以 說 明 比 除 重 的 刑 罰 是 貲 第 (1) 條 整 理 者 注 釋 說 : 除, 免 罪, 墨 子 號 令 : 歸 敵 者, 父 母 妻 子 同 產 皆 車 裂 ; 先 覺 之, 除 其 中 除 字 與 此 同 例 30 這 是 正 確 的 睡 簡 秦 律 雜 抄 37 簡 : 戰 死 事 不 出, 論 其 後 有 ( 又 ) 後 察 不 死, 奪 後 爵, 除 伍 人 ; 不 死 者 歸, 以 為 隸 臣 整 理 者 注 釋 : 除, 考 工 記 玉 人 : 以 除 慝 注 : 除 慝, 誅 惡 逆 也 據 此, 除 有 懲 辦 的 意 義 31 實 則 本 條 除 仍 當 作 免 罪 解, 學 者 已 有 詳 論 32 史 記 龜 策 列 傳 卜 繫 者 出 不 出, 出 即 出 監 牢 出 拘 繫, 與 簡 文 除 義 相 當 尹 灣 漢 簡 博 局 占 問 繫 者, 第 八 項 為 毋 罪 33, 毋 罪 即 除 睡 簡 與 除 相 當 的 還 有 免, 即 免 爵 免 職 在 孔 簡 天 牢 圖 中, 最 外 圈 無 欄 線, 即 象 徵 繫 者 之 除 在 監 牢 之 外, 此 亦 本 文 讀 法 將 最 外 圈 干 支 對 應 占 辭 一 曰 之 一 證 貲, 睡 簡 注 釋 說 : 貲, 有 罪 而 被 罰 令 繳 納 財 物 34 睡 簡 貲 刑 有 貲 布 絡 組 廿 給 五 十 級 一 盾 二 盾 一 甲 二 甲 二 甲 一 盾, 貲 戍 日 四 月 居 邊 徭 三 旬 一 歲 二 歲 等 不 同 方 式 睡 簡 法 律 條 文 與 貲 相 當 的 還 有 贖, 非 正 刑 貲 除 之 間 往 往 有 誶, 或 稱 責 之, 亦 非 正 刑 2 貲 耐 (4) 為 ( 偽 ) 聽 命 書, 法 ( 廢 ) 弗 行, 耐 為 候 ; 不 辟 ( 避 ) 席 立, 貲 二 甲, 法 ( 廢 ) ( 秦 律 雜 抄 4) (5) 當 除 弟 子 籍 不 得, 置 任 不 審, 皆 耐 為 侯 ( 候 ) 使 其 弟 子 贏 律, 及 治 ( 笞 ) 之, 貲 一 甲 ; 決 革, 二 甲 ( 秦 律 雜 抄 6) (6) 軍 新 論 攻 城, 城 陷, 尚 有 棲 未 到 戰 所, 告 曰 戰 圍 以 折 亡, 叚 ( 假 ) 者, 耐 ; 屯 長 什 伍 智 ( 知 ) 弗 告, 貲 一 甲 ; 稟 伍 二 甲 ( 秦 律 雜 抄 35 36) (7) 大 夫 甲 堅 鬼 薪, 鬼 薪 亡, 問 甲 可 ( 何 ) 論? 當 從 事 官 府, 須 亡 者 30 睡 虎 地 秦 墓 竹 簡, 第 72 頁 31 睡 虎 地 秦 墓 竹 簡, 第 89 頁 32 周 群 陳 長 琦 : 秦 簡 < 秦 律 雜 抄 > 譯 文 商 榷, 史 學 月 刊 2007 年 第 1 期, 第 131 頁 33 尹 灣 漢 墓 簡 牘, 第 126 頁 34 睡 虎 地 秦 墓 竹 簡, 第 38 頁 8
9 得 今 甲 從 事, 有 ( 又 ) 去 亡, 一 月 得, 可 ( 何 ) 論? 當 貲 一 盾 復 從 事 從 事 有 ( 又 ) 亡, 卒 歲 得, 可 ( 何 ) 論? 當 耐 ( 法 律 答 問 ) (8) 盜 出 朱 ( 珠 ) 玉 邦 關 及 買 ( 賣 ) 於 客 者, 上 朱 ( 珠 ) 玉 內 史, 內 史 材 鼠 ( 予 ) 購 可 ( 何 ) 以 購 之? 其 耐 罪 以 上, 購 如 捕 它 罪 人 ; 貲 罪, 不 購 ( 法 律 答 問 140) (9) 有 稟 叔 ( 菽 ) 麥, 當 出 未 出, 即 出 禾 以 當 叔 ( 菽 ) 麥, 叔 ( 菽 ) 麥 賈 ( 價 ) 賤 禾 貴, 其 論 可 ( 何 ) 殹 ( 也 )? 當 貲 一 甲 會 赦 未 論, 有 ( 又 ) 亡, 赦 期 已 盡 六 月 而 得, 當 耐 ( 法 律 答 問 153) 以 上 各 簡, 可 以 證 明 比 貲 刑 重 的 刑 罰 為 耐 秦 簡 中 多 有 貲 罪 耐 罪 耐 罪 以 上 的 說 法, 根 據 罪 刑 相 等 的 原 則, 耐 應 為 單 獨 的 刑 種 耐 字 本 義 為 剔 除 鬓 須 毛 髮, 在 秦 律 中 應 指 與 肉 刑 相 對 剔 鬓 須 之 輕 刑, 又 由 於 秦 簡 刑 罰 中 耐 刑 多 與 徒 刑 配 合 使 用, 具 體 則 有 耐 隸 臣 耐 鬼 薪 耐 司 寇 耐 候 耐 遷 等 35, 學 者 或 以 為 徒 刑 為 正 刑, 而 耐 刑 為 加 刑, 這 是 不 對 的 正 如 下 文 的 討 論 將 要 看 到 的, 作 為 肉 刑 的 刑 為 刑 種, 肉 刑 之 刑 名 則 有 黥 劓 斬 左 右 趾 宮 刑, 肉 刑 又 與 徒 刑 配 合, 乃 有 刑 城 旦 舂 等 說 法 所 以, 我 們 認 為 廣 義 的 耐 為 刑 種 名, 具 體 刑 名 則 有 耐 完 髡 36, 這 些 刑 名 又 與 不 同 身 份 的 徒 刑 配 合 使 用, 後 世 刑 罰 又 以 刑 徒 為 主 要 刑 種, 從 而 造 成 秦 刑 罰 以 刑 徒 為 主 要 刑 種 的 錯 誤 認 識 3 耐 刑 狹 義 的 刑 指 肉 刑, 秦 代 肉 刑 主 要 有 黥 劓 斬 左 趾 斬 右 趾 宮 五 種, 亦 即 五 刑 睡 簡 中 有 如 下 條 文 可 以 證 明 耐 刑 之 上 即 為 肉 刑 (10) 有 為 故 秦 人 出, 削 籍, 上 造 以 上 為 鬼 薪, 公 士 以 下 刑 為 城 旦 ( 秦 律 雜 抄 5) (11) 士 五 ( 伍 ) 甲 盜, 以 得 時 直 ( 值 ) 臧 ( 贓 ), 臧 ( 贓 ) 直 ( 值 ) 百 一 十, 吏 弗 直 ( 值 ), 獄 鞫 乃 直 ( 值 ) 臧 ( 贓 ), 臧 ( 贓 ) 直 ( 值 ) 過 六 百 六 十, 黥 甲 為 城 旦, 問 甲 及 吏 可 ( 何 ) 論? 甲 當 耐 為 隸 臣, 吏 為 失 刑 罪 ( 法 律 答 問 35 36) (12) 葆 子 獄 未 斷 而 誣 告 人, 其 罪 當 刑 為 隸 臣, 勿 刑, 行 有 耐, 有 ( 又 ) 繫 城 旦 六 歲 可 ( 何 ) 謂 當 刑 為 隸 臣? 有 收 當 耐 未 斷, 以 當 刑 隸 臣 罪 誣 告 人, 是 謂 當 刑 隸 臣 ( 法 律 答 問 ) 35 龍 崗 秦 簡 129 號 : 人 及 虛 租 希 ( 稀 ) 程 者, 耐 城 旦 舂 ( 中 國 文 物 研 究 所 湖 北 省 文 物 考 古 研 究 所 編 龍 崗 秦 簡, 第 116 頁, 中 華 書 局,2001 年 ) 釋 作 耐 的 字 實 可 疑 秦 簡 中 似 尚 未 見 耐 城 旦 舂 的 說 法 36 秦 代 完 刑 即 耐 刑, 見 韓 樹 峰 秦 漢 律 令 中 的 完 刑, 中 國 史 研 究 2003 年 第 4 期, 第 頁 9
10 (13) 女 子 為 隸 臣 妾 妻, 有 子 焉, 今 隸 臣 死, 女 子 北 其 子, 以 為 非 隸 臣 子 殹 ( 也 ), 問 女 子 論 可 ( 何 ) 殹 ( 也 )? 或 黥 顏 頯 為 隸 妾, 或 曰 完, 完 之 當 殹 ( 也 ) ( 法 律 答 問 174) 其 中 第 (10) 條 為 鬼 薪 當 是 耐 為 鬼 薪 之 省, 耐 鬼 薪 與 刑 城 旦 相 對, 耐 刑 為 二 刑 種 4 刑 死 肉 刑 之 上 即 為 死 刑, 秦 簡 往 往 將 死 刑 與 肉 刑 並 列 對 舉, 如 秦 律 十 八 種 司 空 號 簡 : 公 士 以 下 居 贖 刑 罪 死 罪 者, 居 於 城 旦 舂, 毋 赤 其 衣, 勿 枸 櫝 欙 杕 葆 子 以 上 居 贖 刑 以 上 到 贖 死, 居 於 官 府, 皆 勿 將 司 這 兩 條 雖 然 都 是 講 贖 刑, 但 在 贖 刑 系 統 裏 亦 可 見 肉 刑 ( 刑 罪 ) 死 刑 ( 死 罪 ) 的 排 序 此 外, 秦 簡 尚 有 如 下 法 律 條 文 : (14) 擅 殺 刑 髡 其 後 子, 讞 之 可 ( 何 ) 謂 後 子? 官 其 男 為 爵 後, 及 臣 邦 君 長 所 置 為 後 大 ( 太 ) 子, 皆 為 後 子 ( 法 律 答 問 72) (15) 公 室 告 何 殹 ( 也 )? 非 公 室 告 可 ( 何 ) 殹 ( 也 )? 賊 殺 傷 盜 它 人 為 公 室 ; 子 盜 父 母, 父 母 擅 殺 刑 髡 子 及 奴 妾, 不 為 公 室 告 ( 法 律 答 問 103) (16) 子 告 父 母, 臣 妾 告 主, 非 公 室 告, 勿 聽 可 ( 何 ) 謂 非 公 室 告? 主 擅 殺 刑 髡 其 子 臣 妾, 是 謂 非 公 室 告, 勿 聽 而 行 告, 告 者 罪 告 者 罪 已 行, 它 人 有 ( 又 ) 襲 其 告 之, 亦 不 當 聽 ( 法 律 答 問 ) 以 上 三 條 雖 為 家 刑 範 圍, 但 擅 殺 刑 髡 的 序 列 正 與 死 刑 耐 的 刑 罰 序 列 相 當 綜 上 所 述, 可 將 秦 簡 所 見 的 刑 罰 體 系 列 表 如 下 : 表 2 秦 簡 刑 罰 體 系 表 刑 除 貲 耐 刑 死 種 行 刑 方 式 免 罪 免 爵 免 職 貲 布 : 絡 組 廿 給 絡 組 五 十 給 一 盾 二 盾 一 甲 二 甲 二 甲 一 盾, 貲 戍 : 日 四 月 居 邊 徭 三 旬 一 完 耐 髡 黥 劓 斬 左 趾 斬 右 趾 宮 戮 棄 市 磔 定 殺 生 埋 擅 殺 歲 二 歲 附 城 旦 舂 鬼 城 旦 舂 10
11 加 徒 刑 薪 白 粲 隸 臣 妾 司 寇 候 遷 者 鬼 薪 睡 虎 地 秦 簡 發 表 以 來, 研 究 秦 刑 罰 者 大 概 有 兩 種 思 路, 一 種 是 就 秦 簡 結 合 文 獻 考 證 其 刑 名, 單 純 就 刑 名 考 證 的 結 果, 是 秦 的 刑 罰 種 類 繁 多, 多 達 10 余 種 以 上, 並 以 此 來 說 明 秦 刑 罰 的 嚴 苛 和 殘 酷 37 另 一 種 思 路 是 試 圖 把 秦 簡 所 見 的 刑 名 系 統 化, 歸 納 為 4-5 個 種 類, 其 中 日 本 學 者 堀 毅 根 據 秦 律 中 刑 罪 以 上 耐 罪 以 上 貲 盾 以 上 等 表 述, 認 為 刑 罪 耐 罪 貲 盾 可 以 表 示 各 自 的 刑 罰 範 圍, 成 為 獨 立 的 刑 種, 他 還 認 為 秦 律 完 刑 可 以 單 獨 成 為 一 個 刑 種, 加 上 死 刑, 秦 代 刑 罰 由 貲 耐 完 刑 ( 肉 刑 ) 死 五 種 構 成 38 但 秦 律 中 完 刑 實 相 當 於 耐 刑, 把 它 作 為 單 獨 的 刑 種 是 難 以 成 立 的 39 另 一 位 日 本 學 者 冨 谷 至 則 認 為 秦 代 刑 罰 只 有 四 種 : 死 刑 肉 刑 非 肉 刑 ( 耐 ) 財 產 刑 ( 貲 ) 40 我 們 同 意 後 一 種 意 見, 假 如 再 加 上 日 書 中 所 見 的 除, 秦 代 刑 罰 體 系 之 主 刑 亦 當 由 五 種 刑 構 成 41 我 們 在 孔 簡 日 書 天 牢 篇 中 發 現 完 整 的 秦 刑 罰 體 系, 亦 一 大 快 事 漢 初 刑 罰 多 繼 承 秦 代, 但 由 張 家 山 漢 簡 二 年 律 令 所 見, 秦 代 刑 罰 體 系 中 的 貲 刑 已 由 罰 金 所 取 代 42 從 這 一 角 度 看, 孔 簡 日 書 天 牢 篇 中 的 刑 罰 體 系 應 37 比 如 劉 海 年 秦 律 刑 罰 考 析 ( 原 刊 雲 夢 秦 簡 研 究, 中 華 書 局 1981 年, 此 據 氏 著 戰 國 秦 代 法 制 管 窺, 第 頁, 法 律 出 版 社,2006 年 ) 就 將 秦 刑 罰 分 為 11 種, 此 文 影 響 很 大 在 一 般 法 制 史 教 材 中, 秦 代 刑 罰 亦 在 8 9 種 之 多, 如 張 晉 藩 主 編 中 國 法 制 史 ( 第 頁, 中 國 政 法 大 學 出 版 社,2007 年 ) 將 秦 刑 罰 歸 納 為 死 刑 肉 刑 笞 刑 徒 刑 髡 耐 完 刑 遷 刑 與 謫 刑 收 刑 廢 刑 貲 刑 九 種 38 堀 毅 : 秦 漢 法 制 史 論 考, 第 頁, 法 律 出 版 社,1988 年 39 韓 樹 峰 : 秦 漢 律 令 中 的 完 刑, 中 國 史 研 究 2003 年 第 4 期, 第 頁 40 冨 谷 至 : 秦 漢 刑 罰 制 度 研 究 ( 柴 生 芳 朱 恒 曄 譯 ), 第 17 頁, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,2006 年 41 我 國 刑 罰 自 隋 唐 以 後 即 穩 定 為 五 種 : 笞 杖 徒 流 死 宣 統 二 年 (1910 年 ) 改 制, 新 刑 罰 亦 為 五 種 : 罰 金 拘 役 有 期 徒 刑 無 期 徒 刑 死 刑, 沿 用 至 民 國 現 今 刑 法 體 系 包 括 五 種 正 刑 : 管 制 拘 役 有 期 徒 刑 無 期 徒 刑 死 刑, 四 種 附 加 刑 : 罰 金 剝 奪 政 治 權 利 沒 收 財 產 驅 逐 出 境 ( 參 看 高 銘 暄 馬 克 昌 主 編 刑 法 學 上 編 第 頁, 中 國 法 制 出 版 社 1999 年 ) 隋 唐 以 前, 晉 書 刑 法 志 引 魏 律 序 : 更 依 古 義, 制 為 五 刑, 據 韓 國 磐 先 生 所 考, 曹 魏 新 制 定 的 五 刑 是 : 贖 作 完 髡 死 另 據 韓 氏 研 究, 晉 代 五 刑 為 贖 罰 髡 作 棄 市 斬 梟 首, 北 齊 五 刑 為 杖 鞭 刑 流 死, 北 周 五 刑 為 杖 鞭 徒 流 死 ( 中 國 古 代 法 制 史 研 究, 第 頁, 人 民 出 版 社,1993 年 ) 可 見 我 國 刑 罰 體 系 率 以 五 刑 為 主 如 果 我 們 的 看 法 成 立, 則 五 刑 傳 統 可 追 溯 至 秦 代 漢 代 是 否 亦 有 五 刑 體 系, 其 詳 待 考 42 對 張 家 山 漢 簡 所 見 刑 罰 的 綜 合 討 論, 可 參 看 李 均 明 張 家 山 漢 簡 所 見 刑 罰 等 序 及 相 關 問 題, 載 饒 宗 頤 主 編 華 學 第 六 輯, 第 頁, 紫 禁 城 出 版 社,2003 年 ; 崔 永 東 張 家 山 漢 簡 < 二 年 律 令 > 中 的 刑 罰 原 則 與 刑 罰 體 系, 載 張 中 秋 編 法 律 史 學 科 發 展 國 際 學 術 研 討 會 文 集 第 頁, 中 國 政 法 大 學 出 版 社,2006 年 張 家 山 漢 簡 二 年 律 令 僅 見 11
12 為 秦 人 產 物, 說 它 是 秦 系 日 書, 大 概 也 是 不 為 過 的 四 占 辭 中 的 吏 道 觀 居 官 宦 御 之 占 辭 由 於 有 缺 文, 尚 難 盡 知 從 已 有 簡 文 看, 似 強 調 為 官 之 途 在 於 進 取, 所 謂 進 大 取 深 入 多 取 皆 明 白 如 話, 勿 庸 辭 費 嚴 耕 望 先 生 在 論 及 漢 代 仕 宦 之 途 徑 時 有 如 下 論 斷 : 漢 代 仕 宦 途 徑 以 郎 吏 為 基 點, 凡 百 卿 相, 顯 名 朝 列 者, 大 多 出 身 於 此 然 地 方 小 吏 考 績 優 等 察 舉 孝 廉 者, 又 為 補 郎 之 最 主 要 途 徑, 則 謂 地 方 小 吏 為 達 宦 之 初 階 可 也 漢 世 小 吏 之 與 宰 輔, 雖 地 位 懸 絕, 但 階 品 不 繁, 高 才 異 等, 報 遷 至 速, 多 有 地 方 小 吏 察 孝 廉, 為 郎 官, 十 餘 年 中 四 五 遷 而 至 公 卿 者 故 有 遠 志 者 必 自 近 始, 人 才 布 于 四 方, 群 以 績 效 自 見, 品 操 自 勵, 不 自 菲 薄, 望 躋 公 卿 此 則 絕 非 後 世 任 何 朝 代 所 能 及 者 43 此 雖 為 漢 代 官 場 風 氣, 但 在 此 風 氣 影 響 下, 一 般 民 間 心 理, 在 占 卜 居 官 宦 御 時, 也 充 滿 積 極 進 取 之 心 態 而 尤 可 注 意 者, 為 臣 代 其 主 一 語 睡 簡 日 書 有 臣 代 主 : 月 生 五 日 曰 杵, 九 日 曰 舉, 十 二 日 曰 見 莫 取, 十 四 日 奊 ( 謑 ) 訽, 十 五 日 曰 臣 代 主 代 主 及 謑 訽, 不 可 取 ( 娶 ) 妻 ( 睡 甲 8-9 背 貳 ) 簡 文 將 每 月 的 五 日 九 日 十 二 日 十 四 日 十 五 日 分 別 命 名 為 杵 舉 見 莫 取 奊 ( 謑 ) 訽, 以 此 占 娶 妻 當 否 何 以 會 有 這 些 奇 怪 命 名, 目 前 看 來 還 沒 有 很 好 的 解 釋 44 關 於 臣 代 主, 吳 小 強 譯 作 奴 隸 代 替 主 人 45 但 從 孔 簡 占 居 官 宦 禦 看, 也 可 能 是 指 臣 下 代 替 上 司, 甚 至 指 大 臣 代 替 皇 帝 開 元 占 經 所 列 占 辭 有 一 些 頗 及 涉 及 臣 代 主, 錄 列 如 下 : 開 元 占 經 卷 十 四 月 占 四 月 犯 石 氏 中 官 一 : 郗 萌 曰 : 月 入 西 門 而 折 出 右 掖 門, 皆 為 大 臣 假 主 之 威 而 不 從 主 命 ; 月 入 西 門, 犯 天 庭, 出 端 門, 皆 為 大 臣 代 主 一 條 與 貲 有 關 的 條 文, 興 律 401 號 簡 : 乏 徭 及 車 牛 當 徭 而 乏 之, 皆 貲 日 廿 二 錢 ( 彭 浩 陳 偉 工 藤 元 男 主 編 二 年 律 令 與 秦 讞 書 張 家 山 二 四 七 號 漢 墓 出 土 法 律 文 獻 釋 讀, 第 244 頁, 上 海 古 籍 出 版 社,2007 年 ) 大 約 漢 初 刑 罰 中 的 貲 僅 限 於 與 徭 役 有 關 且 罰 金 數 目 較 小 者, 不 是 主 要 的 刑 種 43 嚴 耕 望 : 中 國 地 方 行 政 制 度 史 甲 部 秦 漢 地 方 行 政 制 度, 第 5 頁, 中 央 研 究 院 歷 史 語 言 研 究 所 專 刊 之 四 十 五 A,1997 年 景 印 四 版 44 參 看 劉 樂 賢 : 睡 虎 地 秦 簡 日 書 研 究, 第 頁,( 臺 北 ) 文 津 出 版 社,1994 年 45 吳 小 強 : 秦 簡 日 書 集 釋, 第 119 頁, 嶽 麓 書 社,2000 年 12
13 開 元 占 經 卷 二 十 七 嵗 星 犯 翼 六 : 甘 氏 曰 : 嵗 星 守 翼, 聖 臣 代 主 開 元 占 經 卷 八 十 八 彗 孛 名 狀 占 二 : 春 秋 感 精 符 曰 : 星 孛 於 東 方, 言 隂 奪 陽, 臣 代 主, 以 兵 相 滅, 以 勢 相 乘, 天 下 變 易, 帝 位 久 空, 人 人 儌 倖, 布 衣 縱 横, 禍 未 定 息, 主 滅 亂 起, 隂 動 爭 明 之 異 也 46 在 這 些 占 辭 中, 無 一 例 外 地 是 指 大 臣 代 替 皇 帝, 取 得 帝 位 漢 代 仕 途 雖 充 滿 積 極 進 取 之 風 習, 但 對 統 治 者 而 言, 臣 代 其 主 絕 非 其 所 願 此 種 情 形 之 發 生, 當 在 戰 國 亂 世, 或 帝 國 之 初, 君 臣 恩 威 未 嚴 之 時 史 記 項 羽 本 紀 : 秦 始 皇 帝 游 會 稽, 渡 浙 江,( 項 ) 梁 與 ( 項 ) 籍 俱 觀 籍 曰 : 彼 可 取 而 代 之 同 書 高 祖 本 紀 : 高 祖 常 繇 咸 陽, 縱 觀, 觀 秦 皇 帝, 喟 然 太 息 曰 : 嗟 乎, 大 丈 夫 當 如 此! 項 羽 劉 邦 見 秦 始 皇 帝, 一 個 說 彼 可 取 而 代 之, 一 個 說 大 丈 夫 當 如 此 合 孔 簡 而 觀 之, 項 劉 二 人 之 英 雄 氣 概, 誠 當 為 當 時 民 間 之 普 遍 心 理 狀 態, 殆 無 可 疑 五 結 論 日 書 反 映 了 社 會 中 以 中 下 階 層 為 主 的 人 民 生 活 與 信 仰 的 部 分 情 形 47 孔 家 坡 八 號 漢 墓 的 下 葬 年 代 為 漢 景 帝 後 元 二 年 ( 前 142 年 ) 48, 墓 中 所 出 日 書 的 年 代 下 限 或 在 漢 高 祖 十 二 年 ( 前 195 年 ) 49 據 上 文 所 考, 天 牢 篇 的 年 代 當 在 秦 代, 為 秦 系 日 書 所 以, 我 們 不 妨 把 天 牢 篇 看 作 反 映 秦 代 社 會 的 一 個 具 體 例 證 睡 虎 地 秦 墓 既 出 土 日 書, 也 出 土 大 量 法 律 文 獻, 張 家 山 漢 墓 亦 出 土 漢 初 法 律 文 獻 法 律 是 國 家 推 行 政 令 之 所 依, 是 國 家 實 行 其 權 力 的 象 徵 在 本 文 的 結 論 中, 我 們 將 日 書 看 作 古 代 社 會 的 一 個 縮 影, 而 把 律 令 看 作 國 家 的 象 徵, 以 此 觀 察 秦 漢 時 期 國 家 與 社 會 之 間 的 相 互 關 係 據 上 文 所 考, 孔 家 坡 漢 簡 日 書 天 牢 篇 實 含 有 秦 代 刑 罰 體 系 的 五 個 刑 種, 這 種 刑 罰 對 日 書 的 滲 透 還 見 於 其 他 日 書 篇 章, 睡 簡 日 書 甲 種 117 正 叁 置 室 門 之 刑 門 條 有 云 : 刑 門, 其 主 必 富, 十 二 歲 更, 弗 而 耐 乃 刑 同 樣 的 條 文 亦 見 於 孔 簡 日 書, 其 簡 雖 殘, 然 294 壹 仍 存 耐 乃 刑 外 毀 孫, 內 毀 子 其 刑 門 之 得 名, 當 與 刑 罰 有 關 孔 簡 283 貳 之 失 伍 門 尚 有 唯 ( 惟 ) 為 嗇 夫, 法 ( 廢 ) 有 爵 者, 耐 所 謂 法 ( 廢 ), 或 與 天 牢 篇 之 除 相 當 ; 耐, 則 指 耐 刑 假 如 我 們 把 眼 光 放 大, 觀 察 其 他 數 術 類 文 獻, 可 以 發 現 周 易 的 卦 爻 辭 中 46 分 見 李 零 主 編 中 國 方 術 概 觀 占 星 卷, 上 冊 第 頁, 下 册 第 853 頁 47 蒲 慕 州 : 睡 虎 地 秦 簡 < 日 書 > 的 世 界, 中 央 研 究 院 歷 史 語 言 研 究 所 集 刊 第 六 十 二 本 第 四 分 (1993 年 4 月 ), 第 頁, 尤 其 是 頁 蒲 氏 所 論 雖 為 睡 簡 日 書, 但 同 樣 適 用 于 所 有 秦 漢 簡 牘 日 書 48 隨 州 孔 家 坡 漢 墓 簡 牘, 第 33 頁 49 陳 炫 瑋 : 孔 家 坡 漢 簡 日 書 研 究, 第 269 頁 ; 又 見 同 氏 孔 家 坡 漢 簡 < 日 書 > 年 代 下 限 考 訂, 簡 帛 網,
14 已 多 與 刑 罰 有 關 的 術 語, 如 易 睽 六 三 : 見 輿 曵, 其 牛 掣, 其 人 天 且 劓, 無 初 有 終 程 傳 : 天, 髠 首 本 義 惠 棟 辨 證 語 類 : 天 亦 作 而, 剃 鬢 也 而 通 耐, 指 耐 刑 ; 劓 則 為 肉 刑 周 易 卦 爻 辭 所 見, 不 僅 有 各 種 刑 名, 還 包 括 刑 具 監 獄 以 及 緩 刑 赦 免 等 刑 罰 原 則 50, 可 視 作 刑 罰 向 卜 筮 類 數 術 文 獻 滲 透 的 佳 例 在 出 土 漢 代 及 以 後 的 葬 儀 文 書 中, 常 見 急 急 如 律 令 如 律 令 等 語, 這 種 法 律 術 語 對 民 間 宗 教 的 滲 透, 一 直 影 響 到 道 教 的 早 期 形 式 51 另 一 方 面, 日 書 也 對 律 令 產 生 影 響 張 家 山 漢 簡 二 年 律 令 田 律 250 號 簡 : 毋 以 戊 己 日 興 土 功 52 孔 簡 日 書 224 號 簡 : 壬 癸 朔, 戊 己 土 忌 241 號 簡 : 五 月 六 月 丙 丁 戊 己, 不 可 操 土 功 按 五 行 說 學, 戊 己 屬 土, 故 有 戊 己 日 不 可 興 土 功 之 規 定 對 於 法 律 文 獻 中 的 這 一 類 迷 信 色 彩, 葉 山 (Robin D. S. Yates) 教 授 曾 表 示 特 別 關 注, 他 說 : Most especially, apart from the many issues relating to the interpretation of particular technical terms and items in the laws, which I cannot discuss in the present essay, how can we match the apparent rationality and logicality of the legal documents with the sometimes bizarre and certainly deeply-held religious (modern Chinese commentators often critically refer to them as superstitious ) beliefs evident in the almanacs buried in the same tomb? Other more recent finds of tombs of local Qin officials show that the combination of legal texts and almanacs was not unique to the Shuihudi site. And these superstitious ideas were even incorporated into the eminently rational legal rules: the superstitious practice of banning the starting of work relating to earth on the wuji day, a day tabooed for work, was written into the Han statutes discovered at Zhangjiashan: 毋 以 戊 己 日 興 土 功 ( 在 同 一 墓 葬 中 發 現 的 法 律 文 獻 既 有 明 顯 的 邏 輯 和 理 性, 但 有 時 也 帶 有 一 帶 奇 怪 的 濃 厚 的 宗 教 色 彩 此 外, 最 近 在 秦 國 地 方 官 墓 葬 中 的 另 一 些 發 現 也 表 明 法 律 文 獻 和 術 數 相 結 合 的 現 象 並 非 睡 虎 地 所 獨 有 此 外, 這 些 所 謂 迷 信 思 想 甚 至 被 整 合 到 那 些 相 當 理 性 的 法 治 之 中 ) 參 看 韓 國 磐 : 中 國 古 代 法 制 史 研 究, 第 頁 ; 崔 永 東 : 簡 帛 文 獻 與 古 代 法 文 化, 第 頁, 湖 北 教 育 出 版 社,2003 年 51 參 看 索 安 (Anna Seidel): 從 墓 葬 的 葬 儀 文 書 看 漢 代 宗 教 的 軌 跡 ( 趙 宏 勃 譯 ), 法 國 漢 學 第 七 輯 宗 教 史 專 號, 第 頁, 中 華 書 局,2002 年 12 月 ; 本 文 借 用 索 氏 葬 儀 文 書 術 語 漢 以 後 的 相 關 材 料, 劉 屹 敬 天 與 崇 道 中 古 經 教 道 教 形 成 的 思 想 史 背 景 ( 第 頁, 中 華 書 局 2005 年 ) 有 列 舉, 但 他 未 討 論 如 律 令 的 含 義 52 彭 浩 陳 偉 工 藤 元 男 主 編 二 年 律 令 與 秦 讞 書 張 家 山 二 四 七 號 漢 墓 出 土 法 律 文 獻 釋 讀,191 頁, 上 海 古 籍 出 版 社,2007 年 53 Robin D.S. Yates: Law and Society in the Qin State and Empire: Reflections in the Light of Newly Discovered Texts, Including the Ernian lüling from Zhangjiashan, 新 出 楚 簡 國 際 學 術 研 討 會 論 文, 武 漢 大 學,2006 年 6 月 日 ; 葉 山 : 秦 的 法 律 與 社 會 ( 葉 凡 譯 ), 郭 齊 勇 主 編 儒 家 文 化 研 究 第 一 輯, 第 300 頁, 三 聯 書 店,2007 年 14
15 法 律 文 獻 中 含 有 數 術 色 彩, 確 實 不 是 個 別 現 象 史 記 李 斯 列 傳 : 故 商 君 之 法, 刑 棄 灰 於 道 54 據 學 者 考 察, 此 條 秦 法 實 源 自 古 老 的 民 間 習 俗, 與 睡 簡 日 書 詰 咎 篇 所 載 驅 鬼 術 有 某 種 關 聯 55 後 漢 書 和 帝 紀 : 永 元 六 年 六 月 己 酉, 初 令 伏 閉 盡 日 李 賢 注 : 漢 官 舊 儀 曰 : 伏 日 萬 鬼 行, 故 盡 日 閉, 不 幹 它 事 同 書 王 符 傳 : 明 帝 時, 公 車 以 反 支 日 不 受 章 奏 帝 聞 而 怪 曰 : 民 廢 農 桑, 遠 來 詣 闕, 而 複 拘 以 禁 忌, 豈 為 政 之 意 乎 : 於 是 遂 蠲 其 制 伏 日 反 支 均 為 日 書 所 常 見, 沈 家 本 漢 律 摭 遺 卷 十 一 戶 律 二 引 此 二 條, 復 加 按 語 曰 : 以 上 二 事 皆 陰 陽 家 俗 忌, 明 帝 蠲 除 反 支 不 受 章 奏 之 制, 可 謂 明 快 今 時 拘 忌 雖 多, 此 二 事 則 無 聞 矣 56 藝 文 類 聚 卷 五 歲 時 下 伏 引 風 俗 通 曰 : 戶 律 : 漢 中 巴 蜀 廣 漢 自 擇 伏 日 俗 說 漢 中 巴 蜀 廣 漢 土 地 溫 暑, 草 木 早 生 晚 枯, 氣 異 中 國, 夷 狄 畜 之, 故 令 自 擇 伏 日 也 57 晉 書 刑 法 志 : 改 諸 郡 不 得 自 擇 伏 日, 所 以 齊 風 俗 也 58 凡 此, 均 可 見 漢 代 法 律 對 於 民 間 習 俗 之 吸 納 但 是, 國 家 法 律 與 民 間 習 俗 畢 竟 還 有 相 對 立 的 一 面 秦 漢 帝 國 疆 域 遼 闊, 各 地 殊 俗, 如 何 推 廣 國 家 法 律, 易 風 移 俗, 是 國 家 政 府 和 地 方 官 吏 面 臨 的 首 要 任 務 睡 簡 語 書 載 南 郡 守 騰 謂 縣 道 嗇 夫 之 文 告, 略 謂 : 古 者, 民 各 有 鄉 俗, 其 所 利 及 好 惡 不 同, 或 不 便 於 民, 害 於 邦 是 以 聖 王 作 為 法 度, 以 矯 端 民 心, 去 其 邪 避 ( 僻 ), 除 其 惡 俗 而 區 別 良 吏 與 惡 吏 之 標 準 亦 端 在 是 否 明 法 律 令 為 吏 之 道 明 載 吏 有 五 失 : 一 曰 見 民 倨 傲, 二 曰 不 安 其 朝, 三 曰 居 官 善 取, 四 曰 受 命 不 僂, 五 曰 安 家 室 忘 官 府 一 曰 不 察 所 親, 不 察 所 親 則 怨 數 至 ; 二 曰 不 智 ( 知 ) 所 使, 不 智 ( 知 ) 所 使 則 以 權 衡 求 利 ; 三 曰 興 事 不 當, 興 事 不 當 則 民 㑥 指 ; 四 曰 善 言 隋 ( 惰 ) 行, 則 士 毋 所 比 ; 五 曰 非 上, 身 及 於 死 其 中 居 官 善 取 非 上, 身 及 於 死 之 失, 適 與 孔 簡 日 書 天 牢 篇 居 官 宦 御 之 進 大 取 臣 代 其 主 之 民 間 心 態 相 違 異 國 家 法 律 與 民 間 心 理 之 矛 盾, 國 家 與 社 會 之 整 合 因 其 手 段 之 剛 猛 而 歸 於 失 敗, 此 或 為 秦 帝 國 二 世 而 亡 之 一 大 主 因 2008/6/23 初 稿 2008/9/6 二 稿 54 韓 非 子 內 儲 說 上 作 : 殷 之 法, 刑 棄 灰 於 街 者 一 曰 : 殷 之 法, 棄 灰 於 公 道 者, 斷 其 手 55 王 子 今 : 秦 法 刑 棄 灰 於 道 者 試 解 兼 說 睡 虎 地 秦 簡 日 書 鬼 來 陽 ( 揚 ) 灰 之 術, 陝 西 歷 史 博 物 館 館 刊 第 8 輯, 第 頁, 三 秦 出 版 社,2001; 另 參 同 氏 睡 虎 地 秦 簡 < 日 書 > 甲 種 疏 證, 第 頁, 湖 北 教 育 出 版 社,2003 年 56 沈 家 本 : 歷 代 刑 法 考 第 三 冊, 第 1656 頁 57 參 看 吳 樹 平 : 風 俗 通 義 校 釋 第 413 頁 所 錄 佚 文, 天 津 人 民 出 版 社,1980 年 58 沈 家 本 以 為 晉 志 所 云, 乃 魏 律 所 改 看 歷 代 刑 法 考 第 三 冊, 第 1656 頁 15
6-1-1極限的概念
選 修 數 學 (I-4 多 項 式 函 數 的 極 限 與 導 數 - 導 數 與 切 線 斜 率 定 義. f ( 在 的 導 數 : f ( h 對 實 函 數 f ( 若 極 限 存 在 h h 則 稱 f ( 在 點 可 微 分 而 此 極 限 值 稱 為 f ( 在 的 導 數 以 f ( 表 示 f ( f ( 函 數 f ( 在 的 導 數 也 可 以 表 成 f ( 註 : 為 了
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95 年 訂 定 96 年 11 月 修 正 97 年 10 月 修 正 100 年 2 月 修 正 101 年 4 月 修 正 102 年 1 月 修 正 103 年 4 月 修 正 103 學 年 度 入 學 新 生 適 用, 舊 生 可 比 照 適 用 1. 研 究 生 須 於 入 學 後 第 二 學 期 開 學 前 選 定 指 導 教 授, 經 課 程 委 員 會 認 定 後 方 得 繼 續
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