140 中 極 學 刊 一 前言 綉 像 女 才 子 書 題 鴛 湖 煙 水 散 人 著 煙 水 散 人 即 徐 震 字 秋 濤 號 煙 水 散 人 浙 江 秀 水 人 1 女 才 子 書 成 書 於 順 治 16 年 2 又 名 閨 秀 佳 話 女 才 子 傳 美 人 書 情 史 續 傳 本 文

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1 中極學刊 第八輯 國立暨南國際大學 中 國 語 文 學 系 年 1 2 月 虛 實 的 女 才 子 建 構 女 才 子 書 及 評 點 研 究 林小涵 暨南國際大學中文所 摘 要 小 說 評 點 在 明 末 清 初 因 承 繼 了 萬 曆 以 來 小 說 評 點 之 緒 加 上 小 說 創 作 的 數 量 更 加 龐 大 小 說 評 點 在 此 時 期 產 生 較 大 的 發 展 女 才 子 書 正 是 在 這 樣 的 脈 絡 下 創 作 評 點 女 才 子 書 由 於 明 末 清 初 文 言 小 說 傳 統 及 重 情 的 哲 學 文學 思 潮 交錯 影 響 使 其 題 材多 元 角色 多 樣 化 而 女才 子 書 除 了 可 視 為 身 為 邊 緣 文 人 的 煙 水 散 人 藉 由 創 作 自 抒 胸 懷 之 作 外 更 透 露 出 希 望 將 邊 緣 的 稗 史 的 薄 命 才 女 中 心 化 的 創 作 期 待 並 且 藉 由 編 次 邊 緣 才 女 及 其 詩作的舉動 處於邊緣的 失意的煙水散人藉此回到主流的 男性的話語中 心 因 此 針 對 這 樣 的 文 化 成 品 本 文 著 眼 的 是 女 才 子 書 中 煙 水 散 人 在 每 卷 之 首 作 為 自 敘 的 引 文 中 的 夾 批 回 後 的 自 評 及 徐 震 諸 位 友 人 對 於 女 才 子 書 的 總 評 期 望 藉 由 這 些 交 織 的 讀 者 話 語 尋 求 出 現 在 煙 水 散 人 及 其 他 評 點 者 意 識 中 的 作 者 評 者 讀 者 關 係 以 讀 者 觀 點 為 主 追索隱含於評點內部 真正的權力關係 關鍵詞 女才子書 煙水散人 讀者 文學批評 觀看

2 140 中 極 學 刊 一 前言 綉 像 女 才 子 書 題 鴛 湖 煙 水 散 人 著 煙 水 散 人 即 徐 震 字 秋 濤 號 煙 水 散 人 浙 江 秀 水 人 1 女 才 子 書 成 書 於 順 治 16 年 2 又 名 閨 秀 佳 話 女 才 子 傳 美 人 書 情 史 續 傳 本 文 所 據 版 本 為 大 連 圖 書 館 藏 乾 隆 1 5 年 大 德 堂 本 3 卷 首 有 煙 水 散 人 自 序 署 煙 水 散 人 漫 題 於 泖 上 之 唇 閣 次 為 鍾 裴 序 稱 作 者 為 徐 子 秋 濤 其 後 載 有 繡 像 八 幅 有 馮 夢 龍 徐 渭 徐 震 董 其 昌 屠 隆 湯 顯 祖 等 人 題 詞 4 女 才 子 書 1 2 卷 各 講 一 才 女 故 事 於 每 卷 之 前 均 有 引 5 歷說創作之緣由 多是聞自友人講述之近間事 女 才 子 書 由 於 明 末 清 初 文 言 小 說 傳 統 及 重 情 的 哲 學 文 學 思 潮 交 錯 影 響 使其題材多元 角色多樣化 除了傳統才女貞潔端莊形象之外 煙水散人又深入 描 繪 出 積 極 主 動 追 求 愛 情 的 張 小 蓮 盧 雲 卿 宋 琬 或 是 宛 如 男 子 一 樣 果 決 有 識 見 的 張 畹 香 以 及 出 身 青 樓 卻 才 貌 雙 全 的 鄭 玉 姬 等 不 同 於 傳 統 1 繡像女才子書 以 下 皆 簡 稱 為 女 才 子 書 對 於 煙 水 散 人 身 份 問 題 歷 來 討 論 不 絕 在 清 代 小 說 史 上 共 有 五 位 不 同 的 煙 水 散 人 古 吳 煙 水 散 人 鴛 湖 煙 水 散 人 檇 李 煙 水 散 人 南 湖 煙 水 散 人 和 只 署 煙 水 散 人 者 對 於 五 位 煙 水 散 人 是 否 為 一 人 的 問 題 多 數 學 者 持 肯 定 態 度 認 為 這 些 都 是 浙 江 嘉 興 人 徐 震 的 別 號 見 楊 昕 煙 水 散 人考辨 滄 州 師 範 專 科 學 校 學 報 年 第 2 1 卷 第 1 期 至 於 徐 震 是 何 許 人 也 胡 士 瑩 在 話 本 小 說 概 論 中 曰 徐 震 字 秋 濤 別 署 煙 水 散 人 浙 江 嘉 興 人 大 約 生 於 順 治 康 熙 年 間 到 康 熙 末 年 還 在 世 見 胡 士 瑩 話 本 小 說 概 論 北 京 中 華 書 局 年 頁 譚 帆 由 女 才 子 書 內 證 考 其 成 書 時 間 認 為 女 才 子 書 卷 1 2 末 煙 水 散 人 自 記 云 歲 在戊戌 二月既望 余以一葦訪月鄰於苕上 茶煙既歇 酒力漸醒 月鄰乃箕踞而 問 余 曰 聞 子 欲 作 美 人 書 請 即 以 美 人 質 於 子 及 是 書 草 創 既 就 質 諸 月 鄰 月 鄰 嘖 嘖 贊 賞 曰 膽 識 與 賢 智 兼 收 才 色 與 情 韻 並 列 雖 云 十 二 天 下 美 人 盡 在 是 編 矣 此 戊 戌 當 為 清 順 治 1 5 年 卷 首 鍾 裴 序 云 己 亥 或 即 次 年 可 知 書 即 此 時 完 成 見 譚 帆 中 國 小 說 評 點 研 究 上 海 華 東 師 範 大 學 年 頁 關 於 女 才 子 書 的 版 本 譚 帆 指 出 此 書 有 清 初 刻 本 清 順 治 刊 本 題 美 人 書 四 卷 大 德 堂 刊 本 見 譚 帆 中 國 小 說 評 點 研 究 上 海 華 東 師 範 大 學 年 頁 224 本 文 所 據 為 古 本 小 說 集 成 編 委 會 據 大 連 圖 書 館 藏 大 德 堂 本 影 印 原 書 版 心 高 毫 米 寬 11 5 毫 米 內 封 上 題 乾 隆 十 五 年 新 鐫 右 煙 湖 煙 水 散 人 著 中 綉 像 女 才 子 書 大 德 堂 梓 原 書 半 頁 8 行 行 1 9 字 白 口 單 邊 無 格 以 下 引 用 皆 據此書 不再另行標註 4 繡 像 女 才 子 書 有 繡 像 八 幅 半 頁 繪 像 半 頁 題 贊 八 幅 繡 像 的 女 主 角 分 別 為 小 青 張小蓮 崔淑 張畹香 陳霞如 盧雲卿 鄭玉姬和宋琬 除題贊之外 更有署名 用 印 林 辰 認 為 題 讚 不 僅 署 有 徐 震 徐 渭 湯 顯 祖 董 其 昌 馮 夢 龍 之 名 而 且 又 都 刻 有他們 的印 其 中徐震 的印鑑 又與 序後所 鈐的 徐 震 完 全不同 他們 死後 若干 年 始 有 這 部 女 才 子 書 問 世 顯 然 題 贊 和 印 鑑 都 是 偽 造 的 見 林 辰 釋 疑 與 存 議 關 於 女 才 子 書 的 一 些 問 題 收 入 徐 震 女才子書 瀋 陽 春 風 文 藝 1990 年 附 錄 頁 全 書 於 各 卷 卷 首 均 有 引 述 說 此 傳 之 緣 起 和 情 事 此 引 除 卷 1 署 雪 廬 主 人 煙 水 散 人 卷 7 署 花 裀 上 人 武 昌 山 長 煙 水 散 人 外 餘 悉 署 煙 水 散 人

3 虛實的女才子建構 女才子書 及評點研究 141 才子佳人小說之篇章 其中除了表現出肯定女性有才 鼓勵女子自主的進步觀點 外 更在描寫仙姝下凡的 謝彩 故事中 取六朝志怪小說仙女與人間男子的洞 仙故事模式 將人的情感延續至超越人世間時空之外與生命的侷限的理想世界 更有跳脫才子佳人小說創作脈絡 加入情色小說的流行元素構思而成的一夫配三 女之 陳霞如 故事 使得整本小說呈現出更為多元的面貌 而小說評點在明末清初因承繼了萬曆以來小說評點之緒 加上小說創作的數 量 更 加 龐 大 小 說 評 點 在 此 時 期 產 生 較 大 的 發 展 女 才 子 書 正 是 在 這 樣 的 脈 絡 下創作 評點 而 女才子書 除了可視為身為邊緣文人的煙水散人藉由創作自 抒胸懷之作外 更透露出希望將邊緣的 稗史的薄命才女中心化的創作期待 並 且藉由編次邊緣才女及其詩作的舉動 處於邊緣的 失意的煙水散人藉此回到主 流的 男性的話語中心 因此針對這樣的文化成品 本文著眼的是 女才子書 中 煙 水 散 人 在 每 卷 之 首 作 為 自 敘 的 引 文 中 的 夾 批 回 後 的 自 評 及 徐 震諸位友人對於 女才子書 的總評 期望藉由這些交織的讀者話語尋求出現在 煙水散人及其他評點者意識中的 作者 評者 讀者 關係 以 讀者 觀點為 主 追索隱含於評點內部 真正的權力關係 二 視覺商品 若將文學批評的脈絡向上追溯 中國文學理論及批評的形式 由零散的言論 經 歷 魏 晉 的 文 學 獨 立 發 展 為 鍾 嶸 詩 品 劉 勰 文 心 雕 龍 這 些 專 著 由 南 北 朝 至 唐 如 畫 以 及 詩 中 有 畫 之 相 關 論 述 大 量 出 現 創 作 以 及 文 學 理 論 之 中 6 如 畫 這 樣 的 觀 念 除 了 透 露 出 複 製 自 然 的 欲 望 外 更 透 露 出 一 種 再 現 的 指 涉 且 如畫 與 再現 的背後 更隱藏一種對於事物終究無法 完全 複製的焦 慮 並且在某種程度上 可視為面對經典競爭時 呈現出的另一種書寫策略 而 這種複製的 再現的觀看方式與書寫策略 於 女才子書 總評中呈現為 起結蒼涼逸宕 其中描敘冒姊偷歡及守貞莫犯情態 靡不歷歷如畫 波瀾 無 限 妙 不 可 方 釣 鰲 叟 卷 6 頁 每讀一過 恍從桃花扇底 聞婉轉之歌 楊柳樓中 睹傾城之面 非子靈 管 豈 能 繪 神 吾 當 浮 滿 大 白 以 助 擊 節 雪 庵 主 人 卷 8 頁 關 於 南 北 朝 以 及 唐 五 代 如 畫 觀 念 詳 細 的 舉 例 及 討 論 參 楊 玉 成 士 庶 性 別 地 域 論 南 北 朝 的 文 學 閱 讀 收 入 李 豐 楙 劉 苑 如 編 空 間 地 域 與 文 化 中 國 文 化 空 間 的 書 寫 與 闡 釋 臺 北 中 研 院 文 哲 所 年 下 冊 頁 楊 玉 成 世 界 像 一 張 畫 唐 五 代 如 畫 的 觀 念 系 譜 與 世 界 圖 景 東華漢學 年 3 期 頁

4 142 中 極 學 刊 不沐二南之化 不能不妒 雖有狂童之誘 而能秉貞 豈非置身於孤松片 石 間 耶 但 覺 虬 枝 古 色 染 我 衣 襘 皆 青 月 鄰 卷 9 頁 347 這是一種以觀看圖畫或戲劇屬於視覺的文本閱讀方式 釣鰲叟以 歷歷如畫 稱 道 煙 水 散 人 寫 陳 玉 娟 陳 小 鶯 以 及 崔 生 三 人 偷 之 波 瀾 無 限 妙 不 可 方 之 場 面 同樣雪庵主人在評論煙水散人寫郝湘娥事時 認為煙水散人人物刻畫極盡 繪神 之能事 使作為讀者的雪庵主人 恍若能聽到 見到躍然紙間書中人物 甚者這 樣一種作為閱讀 想像媒介的再現策略 更跨出了文本 或者說讀者因此進入了 文 本 也 就 是 月 鄰 在 評 語 中 的 雖 有 狂 童 之 誘 而 能 秉 貞 豈 非 置 身 於 孤 松 片 石 間 耶 但 覺 虬 枝 古 色 染 我 衣 襘 皆 青 由 文 本 中 描 寫 秉 貞 的 王 琰 所 透 出 的 張 力 彷彿將讀者擭入文本之中 文字化作為視覺圖像 王琰題於團扇之上的片石孤松之詩 彷彿與王琰的處 境結合 最後盤結在文末的述志詩 虬枝錯結的青松 更彷彿延伸至文本之外 圍繞評點者月鄰的周遭 在此文本的繪畫性被彰顯出來 符號因此世界化了 但 相同的 世界有因此符號化 成為被觀看的對象 這樣的論點發展到後來 成為 一種過度隱喻化的世界觀看角度 因此 如畫 觀點 事實上正顯露出某種評點 者 的 讀 者 中 心 意 識 7 而 觀 察 此 種 讀 者 中 心 意 識 則 可 發 現 釣 鰲 叟 雪 庵 主 人 月 鄰 三 人 在 閱 讀 過 程 中 將 文 字 轉 化 為 視 覺 意 像 而 以 一 種 觀 賞 圖 畫 的 方 式 評 點 女 才 子 書 8 這 樣 的 觀 看 方 式 除 了 受 傳 統 詩 文 畫 之 間 相 互 取 材 之 影 響 外 實 際 上可看做評點者性別意識的具體展現 而除了由 女才子書 每卷之後的總評中 可見作為預設的男性評點者眼光可見其性別視角外 在全書之首 編者早已運用 這 樣 的 觀 看 方 法 將 古 來 佳 人 分 為 美 人 名 妓 婢 妾 三 類 並 且 列 出 心 中 符 合 資 格 足為稱道者 並且列出與美人相關遺跡數處 以此觸發讀者思人之幽情 之後更 列 出 十 項 美 人 需 具 備 之 條 件 並 於 每 項 之 下 再 列 出 細 目 其 中 容 韻 二 條 7 8 這 樣 來 自 圖 像 的 讀 者 中 心 意 識 乃 脫 自 於 馬 丁 海 德 格 M a r t i n H e i d e g g e r 世 界 圖 像 的 時 代 之 觀 念 海 德 格 認 為 如 果 我 們 把 世 界 的 圖 像 特 性 解 說 為 存 在 者 之 被 表 象 狀 態 那 麼 為 了 充 分 把 握 被 表 象 狀 態 的 現 代 本 質 我 們 就 必 須 探 尋 出 表 象 vorstellen 這 個 已 經 被 濫 用 了 的 詞 與 和 概 念 的 原 始 的 命 名 力 量 那 就 是 擺 置 到 自 身 面 前 和 向 著 自 身 而 來 擺 置 由 此 存 在 者 才 作 為 對 象 達 乎 持 存 從 而 才 獲 得 存 在 之 鏡 像 Spiegel des S e i n s 世 界 之 成 為 圖 像 與 人 在 存 在 者 範 圍 內 成 為 主 體 乃 是 同 一 個 過 程 見 馬 丁 海 德 格 M a r t i n H e i d e g g e r 著 孫 周 興 譯 林 中 路 上 海 上 海 譯 文 出 版 社 年 頁 9 4 除 了 與 明 末 清 初 以 來 因 為 經 濟 印 刷 術 的 突 破 等 背 景 因 素 而 繁 榮 的 小 說 戲 曲 等俗文學的繁榮有關 且因當時社會經濟因素 使得俗文學 戲曲除了在題材上在既有 的英雄 愛情 主題外 加入以描繪升斗小民日常故事 文學與戲曲在明末清初除了 以 此 為 共 同 的 現 象 外 更 因 為 同 樣 成 為 庶 眾 生 活 重 要 調 劑 而 互 有 影 響 這 樣 的 交 互 影 響 呈 現 在 戲 曲 呈 現 為 文 人 雅 士 對 於 戲 曲 的 染 指 呈 現 在 文 學 則 為 文 學 手 法 以 及 文 學 評 點 之 注 重 視 覺 意 像 見 毛 文 芳 物 性 別 觀 看 明 末 清 初 文 化 書 寫 新 探 臺 北 臺 灣 學 生 年 頁 1 9

5 虛實的女才子建構 女才子書 及評點研究 143 中 煙 水 散 人 便 指 出 美 人 在 容 韻 兩 方 面 所 足 以 稱 道 之 處 一之容 螓首 杏唇 犀齒 酥乳 遠山眉 秋波 芙蓉臉 雲鬢 玉笋 荑指 楊柳 腰 步步蓮 不肥不瘦 長短適宜 二之韻 簾內影 蒼苔履迹 倚欄待月 斜抱雲和臨去秋波一轉 嫣然巧笑 歌餘 舞 倦 時 卷 首 頁 3a-3b 其 中 容 的 部 分 將 美 人 以 特 顯 鏡 頭 方 式 呈 現 由 部 分 的 美 帶 出 整 體 女 性 的 美 感 面 唇 齒 眉 眼 髮 手 腰枝 足 身形 鉅細靡遺地將古今對於女性身 體之關注焦點列出 而在 韻 的部分則更加明確的透過視覺觀看的方式 將女 性更難以筆墨形容的美感點出 女性的身影 小巧的足跡 憑欄望月 臨別回眸 的秋波 嫣然一笑以及歡宴之後的倦態 煙水散人在此不用特寫的方式 事實上 這 樣 的 美 感 難 以 具 體 文 字 形 容 而 改 用 間 接 指 稱 的 方 式 將 讀 者 觀 看 者 與 美 人的距離拉開 並且運用這樣的距離形成更加強烈的美感 而由 女才子書 卷 首 所 列 容 韻 技 事 居 候 飾 助 饌 趣 十 項 可見煙水散人所認定的美感張力 此美感如同中國仕女畫所追求的美感一般 並 非直接 明晰 強烈的視覺意像 而是特寫的 朦朧的 甚至間接的引人聯想 而煙水散人列於卷首所列關於美人 美人遺跡 美人要處之語 除能視為編者對 於選輯 女才子書 之觀點 及作為對其後評點者的影響外 事實上更可看作書 坊與編者在成為清初文化與娛樂高度結合 商品經濟要求下為了刺激銷售量 迎 合 讀 者 胃 口 對 明 末 以 來 盛 行 的 風 月 品 鑑 風 氣 之 取 法 之 例 證 9 而出現在 女才子書 中另一項商品化特徵 並且同樣讓人得以 觀看 之 處 則為書前所附的八幅繡像 這些繡像除了可視為明萬曆年間至清康熙年間小 說插圖顛峰之產物之外 更可由這八幅繡像看出 女才子書 所欲呈現給讀者的 另 外 一 種 觀 看 角 度 繡 像 女 才 子 書 有 繡 像 八 幅 見 附 錄 半 頁 繪 像 半 頁 題 9 毛 文 芳 指 出 徐 震 的 美 人 譜 按 即 女 才 子 書 具 有 指 標 性 意 義 雖 然 只 是 清 單的型式 但其串連歌妓品藻 譜錄 與青樓傳記 史傳 兩種書寫類型 投射出文人 所具有知識戲耍與歷史遊蕩兩個面向 將視點聚焦於女人 一方面要透過知識的建構 將女事女物製成檔案 另一方面則要為女子留下歷史見證 並為其塑造價值意義 然 而 從 商 業 社 會 的 角 度 而 言 無 論 是 為 歌 妓 作 列 表 的 秦 淮 士 女 表 或 是 兼 具 史 傳 與 譜 錄 的 美 人 譜 或 是 作 為 酒 牌 圖 文 並 茂 的 江 花 品 藻 這 些 圖 表 譜 錄 皆 像 是 簡 化 的 索 引 目 錄 更 像 是 享 樂 的 清 單 提 供 男 性 讀 者 觀 者 的 翻 閱 樂 趣 見 毛 文 芳 物 性 別 觀 看 明 末 清 初 文 化 書 寫 新 探 頁

6 144 中 極 學 刊 贊 題贊不僅有徐震 徐渭 馮夢龍 湯顯祖 董其昌之名 而且又都刻有他們 的印 這八幅繡像的女主角分別為 小青 張小蓮 崔淑 張畹香 陳霞如 盧 雲 卿 鄭 玉 姬 和 宋 琬 10 這 八 幅 圖 雖 然 是 以 不 同 的 女 才 子 為 描 繪 對 象 但 同 樣 表 現 出中國的傳統婦女性格中含蓄特點於繡像中 八幅圖中的女才子皆是細目俯視 眼光的焦點凝聚於畫中 此種目光俯視的畫法除符合中國傳統仕女畫所營造的一 種種婉約害羞的溫婉之情 且這樣向下俯視的目光 更能看作意志的順服表徵 毛文芳指出 端莊地將眼光轉離 靜靜地凝視某方 下垂或迴避的眼神代表女性莊重 貞節與服從 有教養地不與男人有目光上的交流 女人的眼睛與臉轉移開 正面而偏離到一定角度 女性裝束 畫像並沒有太多個人特質 沒有個性 亦無熱情的角度 以此表現高尚的貞節 畫像中的女性 被匡設在一個簡 單 密 封 的 空 間 裡 屬 於 美 德 的 範 疇 沒 有 自 己 11 在此毛文芳指出女性形象存在於中國傳統繪畫中的共象 同樣以眼光迴避代表女 性各種美德 藉由這樣的型塑 女性的單一個性以及屬於女性自身熱情的自主性 消 失 而 留 存 下 來 的 僅 是 種 種 如 同 物 品 風 景 一 般 的 展 示 在 有 限 的 頁 面 畫 匡中 背景 多半為女性的閨房 家中私密的花園 等不屬於公共空間之處所 的描繪被降至最低 藉此將觀看者的目光集中於圖中女性身上 繡像中除了呈現 女性日常生活外 畫中女性各個細節部位更能夠被完整的端詳 女性不僅成為風 景 更具有若是形象 與他向下的目光一樣 臣服於男性畫家的筆觸 男性讀者 的觀看以及鑑賞之下 這 八 幅 繡 像 主 要 依 照 書 中 女 才 子 不 同 的 性 格 與 興 趣 塑 造 形 象 小 青 斜 坐 在 溪 邊 芭 蕉 樹 下 以 手 托 顎 傳 達 出 若 有 所 思 鬱 鬱 寡 歡 的 憂 愁 貌 素 有 花 癖 而 於 牡 丹 尤 甚 的 張 小 蓮 以 盛 開 的 牡 丹 花 襯 托 張 小 蓮 之 美 與 文 中 她 喜 好 在 花 前 月 下 吟 詠 詩 詞 的 情 趣 相 合 而 個 性 熱 情 浪 漫 的 張 小 蓮 其 衣 著 亦 呈 現 華 麗 的 格 調 裙 擺 造 型 與 鳳 尾 相 似 故 稱 鳳 尾 裙 而 誤 嫁 室 如 懸 罄 瓶 無 儲 粟 劉 子 重 的 崔 淑 則 在 畫 像 中 呈 現 樸 實 簡 單 的 穿 著 服 飾 上 以 俐 落 的 褲 裝 搭 配 捾 起 的 髮 髻 尤 喜 妝 飾 的 張 畹 香 繡 像 圖 中 即 以 一 個 攬 鏡 自 照 的 動 態 姿 勢 透 露 出 她 對 自 身 服 裝 儀 容 的 重 視 陳 霞 如 圖 則 以 三 姊 妹 賞 花 戲 蝶 為 主 軸 而 服 飾 相 對 於 其 他 幅 繡 像 是 較 為 簡 單 寫 意 嘗 從 王 子 曠 學 琴 的 盧 雲 卿 繡 像 則端坐 焚香彈 琴 氣定 神閒 怡然 自得 鄭玉 姬繡像 在月下 洗濯 宋 琬繡像 則手 持 麈 尾 立 於 松 樹 下 針 對 本 文 所 據 清 乾 隆 15 年 大 德 堂 刊 本 女 才 子 書 八 幅 繡 像 版 畫 周 心 慧 指 出 雖 然 清 初 繡 像 版 畫 之 線 條 柔 潤 細 緻 不 如 明 代 但 其 疏 略 的 筆 觸 中 對 人 物 神 情 的 塑 造 頗 生 動 很 有 清 初 蘇 州 版 畫 的 風 格 見 周 心 慧 中 國 古 版 畫 通 史 北 京 學 苑 出 版 年 頁 毛 文 芳 物 性 別 觀 看 明 末 清 初 文 化 書 寫 新 探 頁 4 2

7 虛實的女才子建構 女才子書 及評點研究 145 乾 隆 15 年 大 德 堂 刊 本 女 才 子 書 卷 首 繡 像 圖 為 張 小 蓮 及 張 畹 香 而這樣的手法及寓意長時間存在於中國人物畫中 用以描繪女性的基本模式在時 間 以 及 數 量 的 累 積 上 都 構 成 了 一 種 比 真 實 還 要 真 實 的 超 真 實 h y p e r r e a l i t y 繡像中女性目光向下 以及其後所代表的溫婉 順從 甚至是將自己置於被觀看 的 地 位 的 寓 意 實 際 上 形 成 了 一 種 代 表 擬 象 秩 序 的 完 美 模 型 這 樣 的 完 美 模 型 的最初塑造者或為男性 但是作為被塑造者的女性 在接受 內化了這樣的模型 之後 進一步更為嚴格的要求自我符合規範 也就是藉由圖像的製作與傳播 圖 像的製作者 圖像的觀看者 圖中的被觀看者 圖像之外真實生活著的女性構成 了一個完整的詮釋圈 轉化成具由權力意味的凝視 在隨書附印的繡像版畫中 女性著實成為了被觀看的靜態景觀 這樣權力關係如同歐洲裸體畫所講求的 畫 中女性的性熱情必須減至最低 這樣才能讓那名男性觀畫者感覺他獨佔了這種熱 情 12 女 性 在 畫 中 成 為 臣 服 的 被 觀 看 的 甚 至 由 於 這 樣 的 向 下 的 目 光 私 密 的 空間 使得女性更是透過畫面被 窺視 的 女性向內的目光正引誘著作為窺視 者的讀圖者探詢 同樣的這樣被窺視的私密場景以及受限的目光又同時暗示著女 性 所 受 的 禁 閉 而 這 樣 的 禁 閉 也 指 出 了 女 性 實 際 生 活 在 父 權 體 制 中 從 屬 邊 緣 以及他者的地位 也就是超真實的圖像與真實進一步連結 而其中正展現了觀看 的權力運作 三 邊緣的 引 女才子書 中所呈現的體例近似於傳奇體 而文中濃烈的情感 亦與傳奇 體 中 的 風 流 之 情 十 分 契 合 女 才 子 書 中 所 描 寫 男 女 主 角 遇 合 基 型 也 脫 胎 12 J o h n B e rg e r 著 吳 莉 君 譯 觀 看 的 方 式 臺 北 麥 田 出 版 年 頁 6 8

8 146 中 極 學 刊 自 傳 奇 體 小 說 13 值 得 注 意 的 是 雖 然 在 敘 事 方 式 上 女 才 子 書 受 文 言 小 說 演 進 的 影 響 甚 深 但 煙 水 散 人 嘗 試 將 通 常 置 於 篇 尾 的 作 者 議 論 提 前 至 篇 首 冠 以 引 之名 而在篇尾則改以諸友之評語 使得敘事更為完足 達到首尾呼應的目的 針 對 煙 水 散 人 此 一 提 前 篇 尾 作 者 議 論 之 形 式 改 變 蘇 建 新 指 出 這 種 篇 尾 議 論 的 提前 其實是話本篇首闌入的結果 以便使舊傳奇面貌陌生化 從而產生新的藝 術 張 力 14 這 也 體 現 了 清 初 才 子 佳 人 小 說 為 不 流 於 明 末 才 子 佳 人 小 說 之 格 套 亟 欲 另 闢 蹊 徑 而 普 遍 使 用 陌 生 化 作 為 敘 事 模 式 的 文 學 氛 圍 15 觀察煙水散人之 引 所呈現的是對於 女才子書 整體氛圍經營 塑造之 努力 煙 水 散 人 曰 人 皆 逐 艶 予 獨 重 情 自 非 情 深 千 古 豈 能 事 艶 一 時 如 蕭 寺月下之逢 趙郎錦箋之寄 長生殿裡私誓金釵 蝴蝶夢中巧偷香粉 事 固 艶 矣 而 情 猶 未 摯 卷 3 頁 1a 煙水散人除了在引中批評當才子佳人小說不脫主人翁寺中月下相逢 錦箋傳情 私定終身 等俗豔格套 並在引中直言 人皆逐艶 予獨重情 企圖宣告 女 才子書 之脫俗 煙水散人之引除了指出 女才子書 前才子佳人小說落套之缺 點外 煙水散人更透過不斷在 引 中強調 情 的重要性 既將 女才子書 置入晚明湯顯祖 馮夢龍以來的言情文學傳統 又藉由文前之 引 形式上的革 新 使 女才子書 不落清初眾多才子佳人小說之俗套而不失言才子佳人小說所 講求之雅與美 煙水散人引文中更針對 女才子書 之前才子佳人小說中敘事雖 豔 但 情 尚 未摯 情形加以指正 指出 自非情深千古 豈能事艶一時 認為真正得以傳世留名之事 乃出於摯情 除了再度點明 女才子書 所成書乃 繼承明末以來對情的重視與闡發外 更指出情之真摯與否為 女才子書 評選女 在 此 不 將 女 才 子 書 單 純 視 為 傳 奇 體 小 說 乃 為 與 明 傳 奇 體 小 說 以 表 現 作 者 吟 詠 才 情 為 中 心 的 形 式 設 置 區 別 胡 士 瑩 話 本 小 說 概 論 將 之 列 入 擬 話 本 專 輯 中 國 分 體 文 學 史 小 說 卷 中 國 歷 代 小 說 辭 典 則 將 女 才 子 書 列 入 文 言 小 說 中 蘇 建 新 則 更 明 確 地 指 出 女 才 子 書 不 同 於 明 代 以 來 傳 奇 小 說 之 處 是 在 傳 奇 的 形 式 上 做 了 新 的 探 索 並 且 認 為 這 樣 的 探 索 具 體 呈 現 為 篇 首 引 的 形 式 在 本 章 之 中 便 欲 針 對 此 一 特 殊 形 式 進 行 討 論 見 蘇 建 新 中 國 才 子 佳 人 小 說 演 變 史 北 京 社 會 科 學 文 獻 年 頁 2 8 蘇 建 新 中 國 才 子 佳 人 小 說 演 變 史 頁 2 8 邱 江 寧 指 出 已 成 研 究 定 論 的 是 才 子 佳 人 小 說 是 以 其 較 為 固 定 的 程 式 化 的 敘 事 模 式 遭 到 人 們 的 批 評 的 清 初 才 子 佳 人 小 說 是 非 常 注 重 敘 事 模 式 的 小 說 創 作 類 型 其 敘 事 模 式 對 於 發 展 了 的 小 說 創 作 而 言 是 顯 得 落 後 但 在 其 出 現 之 際 卻 相 比 以 往 的 小 說 敘 事 模 式 有 很 大 的 進 步 見 邱 江 寧 清初才子佳人小說敘事模式研究 上 海 三 聯 書 店 年 頁 5 也 就 是 通 過 敘 事 模 式 的 角 度 去 考 察 清 初 才 子 佳 人 小 說 的 流 派 創 作 以 及 比 較 前 此 同 類 故 事 的 文 本 創 作 間 的 敘 事 模 式 之 變 化 可 得 到 清 初 才 子 佳 人 小 說 創 作 流 派 的 建 立 與 對 陌 生 化 手 法 的 借 助 因 此 可 將 煙 水 散 人 對 於 女 才 子 書 敘 事 模 式 的 改 變 視為此一語境下的產物

9 虛實的女才子建構 女才子書 及評點研究 147 才子之重要標準之一 對於煙水散人所提出的 摯情 的女才子選評標準 其他 在 引 中 署 名 花 裀 上 人 武 昌 山 長 則 採 取 贊 同 煙 水 散 人 之 態 度 各 抒 己 見 花 裀 上 人 曰 情 之 一 字 能 使 人 死 即 不 死 亦 使 人 癡 大 都 閨 閣 尤 甚 如 文 君 私 奔 長 卿 紅 拂 妓 之 奔 李 衛 公 則 不 可 謂 癡 也 然 自 紅 拂 以 後 千載寥寥 癡者居多 識未之見 為虎林盧氏 能於塵埃中 物色未第之 劉 生 其 卓 識 慧 眼 不 在 文 君 紅 拂 之 下 余 故 舉 以 似 散 人 使 點 次 其 事 以 繼 琴 臺 之 雅 躅 卷 7 頁 1a-1b 武 昌 山 長 曰 文 君 之 從 相 如 為 千 古 私 奔 之 祖 才 色 竟 美 文 詞 匹 麗 是 真千古對手 使當日不會意於琴心則笂然 一婺婦終耳 由來不失節之婦 人 與 草 木 同 朽 腐 者 指 寧 勝 屈 哉 文 君 附 相 如 而 名 始 傳 不 可 謂 非 幸 也 數百年後 復有楊家執拂伎 一雙慧眼 高出鬚眉丈夫 無俟琴心之挑 不嫌多露之譏 以 臨安盧雲卿 鍾情所至 私奔月嵋 才貌雙艶 足 稱 佳 偶 而 癡 情 敏 識 真 堪 與 二 美 伯 仲 卷 7 頁 2a-2b 花裀上人 武昌山長同樣針對盧雲卿慧眼能識未第之劉月嵋 而在夫喪之後決定 私奔劉生之事表示讚賞 並將盧雲卿與卓文君 紅拂妓比擬 乃是站在重情的基 礎上進一步認為在情的統攝之下 若加之女性識人之慧眼 則可以擺脫 情癡 之 盲 目 而 足 為 人 稱 道 進 而 流 芳 千 古 在 女 才 子 書 引 所 塑 造 如 此 重 情 重 識 的氛圍下 花裀上人 武昌山長更著眼於摯情 識才進而成為千古佳話 之女性角色 顯而易見的是對女才子節操觀的突破與再界定 這樣的男性觀點是 否能代表清初男性普遍觀點而成為清代女權意識受到正面看待之例證 或是這樣 的觀點僅止於評點才子佳人小說之戲作 則不能驟下定論 但就花裀上人 武昌 山 長 這 樣 的 論 述 可 見 女 才 子 書 對 於 女 才 子 之 評 定 除 了 著 眼 於 才 貌 德 之 外 將識人之明加入婦女才德思考中 花裀上人 武昌山長在 引 中對於因識人之 才而流芳千古的卓文君 紅拂妓之讚賞 並且同樣採取此一標準以贊同態度評論 盧雲卿私奔劉月嵋之事 除了以花裀上人 武昌山長在 引 中表現進步的女性 觀外 不能否認的是針對文中所敘女性形象特殊性的塑造以及強化 這樣對人物 角色特殊性強化的企圖在 盧雲卿 卷中 即是以傳世與不朽為前提 摒除傳統 的女子從一而終 守節而為後世稱道的為塑造方法 這樣對於主角特殊性的塑造 以及強調 而將傳統或現實道德價值略而不論的 引 的作法 並非對當時價值 觀 的 推 翻 或 單 純 表 達 引 作 者 之 進 步 思 想 而 是 另 一 種 陌 生 化 的 人 物 創 造 也就是藉由文前之 引 將文中女才子與眾不同且足以入傳 為後人稱道之處加 以強調 這樣單著眼於敘事效果而不再只是單純針對社會現象加以諷喻 也就是 不再延入歷來對才女之 才 與 德 衝突之討論於文本中 具體例證可將前述

10 148 中 極 學 刊 盧雲卿 卷之 引 中煙水散人之重才輕節與 楊碧秋 卷對照 煙 水 散 人 曰 予 聞 關 雎 之 詠 傳 記 所 褒 惟 推 貞 靜 豈 不 以 婦 人 之 義 節 操 為重 而曹娥雖死 其名皦皦 至今猶與江水並清也 自世道式微 而竟 以淫風相煽 桑濮訂歡 桃李互答 甚而有以紅葉為美事 西廂為佳話者 矣 故世之論者 僅以雲鬢花容當美人之目 而但取其色 不較其行 殊 不知美人云者 以其有幽閑貞靜之德 而不獨在乎螓首蛾眉 然則予 之 有 取 乎 楊 碧 秋 者 以 其 節 也 卷 2 頁 1 a-1b 引 文中煙水散人指出 傳記所褒 惟推貞靜 豈不以婦人之義節操為重 展現不同於 盧雲卿 卷的道德觀 煙水散人在此駁斥私訂終身 詩歌互答式的 浪漫愛情 推重貞靜 守節之德行 標舉為了守貞投河而死的曹娥 而不屑在重 情 氛 圍 下 廣 為 流 傳 的 浪 漫 愛 情 故 事 指 出 美 人 首 重 其 行 與 節 可 見 女 才 子 書 諸 位 引 文 作 者 所 欲 傳 達 並 非 自 身 關 於 才 女 道 德 觀 的 具 體 想 法 而 是 藉 由 引 的特殊位置發聲 試圖強化正文所敘女才子之傳奇性 獨特性之企圖 卷首引文 不堅持特定論點而以形象塑造為要務的寫作方向 則可視為除了形式上 引 另 闢 才 子 佳 人 小 說 蹊 徑 外 女 才 子 書 藉 由 引 在 內 容 上 的 另 一 項 突 破 所 謂 內 容上的突破 即指 女才子書 卷首之 引 除承繼明末以來才子佳人小說共同 強調的 重情 氛圍以外 更藉文前之 引 點題 破題 編者煙水散人既藉由 引 敘述選錄之由 更在其中以全知的觀點臧否故事主人翁 而前述的 引 之置於篇首 可視為煙水散人打破明末清初以來才子佳人小說敘述模式的一種陌 生化手法 而可看做形式上的突破外 實際上 女才子書 出現於每卷之首 除 卷 一 及 卷 七 雜 有 其 他 作 者 外 多 數 出 於 編 者 煙 水 散 人 的 引 呈 現 出 一 種 看 似 文 本 卻又不能完全稱為文本的模糊性 這樣的模糊性加之 引 所出現位置在正 文 之 前 卻 不 是 正 文 亦 非 敘 文 的 邊 緣 性 使 得 引 成 為 女 才 子 書 特 殊 之 處 四 選 評 閱讀 商業導向的文化製品 女 才 子 書 之 評 點 型 態 為 回 前 有 引 以 及 回 後 的 總 評 而 全 書 皆使用圈 點作為評點符號 形式為單圈及點 觀察全書圈點 可歸納出圈 點 作 者 在 有 趣 之 處 連 用 而 在 警 拔 之 處 用 表 示 但 仍 保 有 在 句 讀 處 使 用 之 習 慣 而 未 使 用 其 他 評 點 符 號 如 截 抹 等 書 中 除 圈 點 符 號 外 尚 有 少 量 的 旁 批 批 語 多 精 簡 如 太 刻 可 恨 酷 肖 可 憐 等 針 對 情 節 人 物所抒發的情感 並有針對寫作技巧 情節的鋪敘之讚語如 更妙 更快 奇 趣 諸 語 而 觀 夾 批 所 範 圍 為 女 才 子 書 中 引 及 正 文 部 分 而 未 及 卷 末總 評 故推 知 夾 批之 作 當 於 女 才 子書 之 引 及 正文 之 後 而

11 虛實的女才子建構 女才子書 及評點研究 149 早於諸位評者之為總評 而夾批作者尚不可考 女 才 子 書 於 每 卷 之 末 均 有 總 評 其 數 量 頗 為 豐 亦 具 文 彩 而 由 煙 水 散人卷十二後之自記可見 女才子書 總評之所由 歲 在 戊 戌 二 月 既 望 余 以 一 葦 訪 月 鄰 於 苕 上 既 得 月 鄰 為 地 主 二 三 良 友 咸 攜 琴 載 酒 而 至 月 鄰 乃 箕 踞 而 問 余 曰 聞 子 欲 作 美 人 書 按 美 人 書 即 女 才 子 書 請 即 以 美 人 質 於 子 及 是 書 草 創 既 就 質 諸 月 鄰 月 鄰 嘖 嘖 贊 賞 曰 膽 識 和 賢 智 兼 收 才 色 與 情 韻 並 列 雖 云 十 二 天 下 美 人 盡 在 是 編 矣 卷 1 2 頁 18a-19b 煙 水 散 人 於 女 才 子 書 最 末 卷 總 評 自 記 中 清 楚 指 出 寫 作 時 間 為 戊 戌 與 書 中 其 他 卷 如 張 畹 香 篇 寫 道 得 免 於 禍 至 順 治 三 年 始 返 故 址 卷 a 其 後 庚 寅 歲 復 歸 維 揚 故 居 卷 a 其 中 庚 寅 即 順 治 7 年 歲 次 因 此 推 論 煙 水 散 人 自 記 中 此 歲 次 戊 戌 當 為 清 順 治 15 年 卷 首 鍾 裴 序 云 己 亥 即 為 次 年 故 可 知 女 才 子 書 及 書 前 之 敘 約 當 完 成 於 此 際 而 觀 煙 水 散 人 歲 在 戊 戌 二 月 既 望 余 以 一 葦 訪 月 鄰 於 苕 上 既 得 月 鄰 為 地 主 二 三 良 友 咸 攜 琴 載 酒 而 至 之 語 可 見 編 者 煙 水 散 人 與 評 者 月 鄰 主 人 為 友 朋 且 月 鄰 主 人 總 評 之 作 乃 在 女 才 子 書 完 成 後 受 編 者 煙 水 散 人 請 託 而 作 而 出 現 在 總 評 中 的 評 論 者 計 有 釣 鰲 叟 月 鄰 主 人 月 鄰 幻 庵 雪 庵 主 人 作 者 自 記 5 人 卷數 評者 卷一 釣鰲叟 月鄰主人 釣鰲叟又評 卷二 釣鰲叟 月鄰主人 幻庵 卷三 釣鰲叟 月鄰主人 卷四 釣鰲叟 月鄰主人 卷五 月鄰主人 釣鰲叟 卷六 月鄰主人 釣鰲叟 幻庵 卷七 幻庵 月鄰

12 150 中 極 學 刊 卷八 雪庵主人 月鄰 釣鰲叟 自記 卷九 月鄰 釣鰲叟 幻庵 卷十 月鄰 釣鰲叟 自記 卷十一 釣鰲叟 月鄰主人 卷十二 幻庵 月鄰 釣鰲叟 自記 由 上 表 可 見 女 才 子 書 出 現 於 每 卷 卷 末 評 點 中 評 論 者 次 第 不 定 且 有 同 一 卷中 同一位評者重複評點之情形 由這樣評點的次第可看出 女才子書 每 卷 之 後 的 總 評 應 為 評 者 與 編 者 同 時 評 論 因 此 才 有 如 卷 一 釣 鰲 叟 月 鄰 主 人 釣 鰲 叟 又 評 或 是 卷 八 卷 十 卷 十 二 中 在 總 評 最 後 尚 有 編 者 自 記 的 情 形 出 現 而 總 評 中 尚 有 一 值 得 注 意 的 現 象 也 就 是 評 論 人 不 署 真 實 姓 名 而 以 號 相 稱 但 詳 觀 諸 位 評 者 之 號 除 月 鄰 主 人 雪 庵 主 人 外 釣 鰲 叟 幻 庵 之 名 都 似 有 言 外 之 意 分 別 具 有 對 功 名 的 獵 取 或 是 帶 有 虛 無 的 意 味 這 樣 的 評 點 署 名 方 式 不 似 明 代 評 點 中 喜 好 託 名 名 公 名 士 完 成 於 清 初 的 女 才 子 書 在 評 論 成 員 卻 刻 意 在 署 名 上 自 我 隱 沒 若 將 此 情 形 與 明 末 以 來 商 業 小 說 評 點 的 發 達 相 互 對 照 則 可 將 之 理 解 為 書 坊 在 出 版 之 際 在 商 業 導 向 之 下 書 坊 固 定 聘 請 下層 文 人 對作 品 加 以評 點 既為 作 品 增 色 更 促 進 讀 者 對 作 品 的 理 解 與 接 受 若 將 此 與 煙 水 散 人 在 卷 十 二 後 煙 水 散 人 自 記 既 得 月 鄰 為 地 主 二 三 良 友 咸 攜 琴 載 酒 而 至 之 語 對 照 可 以 看 出 女 才 子 書 評 語 之 創 作 情 境 為 有 意 識 有 目 的 且 屬 於 文 人 階 層 的 群 體 評 點 而 這 樣 的 評 點 群 體 或 屬 於 同 一 書 坊 更 可 能 在 長 期 合 作 關 係 下 互 為 友 伴 若 將 女 才 子 書 之 評 點 構 成 加 上 前 述 置 於 卷 首 的 八 幅 繡 像 以 及 女 才 子 書 以 明 代 以 來 重 情 的 美 學 氛 圍 塑 造 女 性 形 象 在 形 式 上 模 仿 明 末 以 來 的 圖 表 譜 錄 之 享 樂 清 單 等 手 法 皆 可 看 出 女 才 子 書 創 作之商業色彩 女 才 子 書 這 樣 的 小 說 評 論 形 式 雖 不 似 李 卓 吾 金 聖 嘆 張 竹 坡 等評點者出於自身對於該小說的強烈興趣或癡迷而對小說展開評點甚至修 改 16 但 女 才 子 書 代 表 了 小 說 評 點 在 發 展 之 後 呈 現 的 更 為 複 雜 的 面 向 也 就 是 評 論 者 評 點 女 才 子 書 雖 然 出 於 商 業 關 係 或 評 論 者 與 編 者 的 文 友 關 16 因 此 此 類 評 點 者 在 評 論 中 自 然 展 現 純 粹 對 作 品 的 喜 愛 不 帶 有 功 利 性 或 明 確 的 目 標 性 可 視 為 純 然 的 自 娛 的 評 點 見 譚 帆 中 國 小 說 評 點 研 究 上 海 華 東 師 範 大 學 年 頁

13 虛實的女才子建構 女才子書 及評點研究 151 係 所 為 之 評 點 且 不 能 否 認 這 樣 的 評 點 帶 有 為 友 人 作 品 鼓 吹 之 商 業 層 面 但 由 於 評 點 者 與 作 者 之 文 友 關 係 因 此 更 能 瞭 解 作 者 呈 現 於 創 作 中 的 思 想 以 及 意圖 並且藉由評語將之闡明 讀至群仙夜集 行酒放歌 使人渺渺欲飛 頓生絕俗離群之想 然此 只宜編入 列仙傳 內 豈可置之脂粉集中 秋濤以為然否 釣鰲叟 卷 10 頁 21a-21b 予 讀 書 泖 上 時 春 日 嘗 步 村 徑 聞 一 老 叟 吟 曰 梅 花 無 俗 玉 無 痕 俗 此 容 光 哪 得 聞 若 言 不 是 神 仙 謫 世 上 如 何 獨 見 君 余 異 而 問 之 叟 曰 敝 鄰 有 一 柳 生 容 貌 極 美 擬 欲 賦 此 為 贈 余 謂 叟 亦 解 人 詩頗不惡 亦信美人之生 必非偶然 而謝五雲之說 亦豈欺我哉 自 記 卷 10 頁 21b 女 才 子 書 卷 10 所 敘 為 謝 彩 事 謝 彩 為 下 謫 之 仙 姝 因 宿 緣 未 了 而 投 凡 胎 與 丁 生結 為 連 理 婚 後 三 日 乃 與 丁生 大 會 群仙 並 與 之 說 明 因緣 並於結 褵 6 年 後 坐 化 成 仙 其 後 復 救 丁 生 於 難 並 為 之 渡 化 之 故 事 釣 鰲 叟 於 評 語 中指出 其讀 至 謝 彩與 丁 生 與玉 城 仙 史 苕 上 君 少 室 靈 妃 群仙 之 會 後 於 是 渺 渺 欲 飛 頓 生 絕 俗 離 群 之 想 並 且 認 為 這 樣 超 脫 塵 俗 之 事 不 應 列 入記 凡 塵 俗事 之 脂粉 集 中 而宜 入 列 仙 傳 之 中 釣 鰲 叟 這樣 的 看 法 當 然 不 是 批 評 煙 水 散 人 秋 濤 子 選 材 不 當 而 是 藉 此 指 出 謝 彩 一 事 在 煙 水 散 人 筆 下 寫 得 實 在 超 凡 脫 俗 簡 直 可 與 專 錄 神 仙 事 蹟 的 列 仙 傳 相 互 比 擬 而 釣 鰲 叟 評 點 之 末 尾 以 詰 問 手 法 說 道 秋 濤 以 為 然 否 看 似 針 對 煙 水 散 人 之 建 議 或 提 問 實 際 上 是 以 其 評 語 作 為 煙 水 散 人 之 自 記 作 開 場 因 為 釣 鰲 叟 之 問 煙 水 散 人 得 以 自 述 故 事 所 得 之 由 並 且 藉 由 指 出 故 事 乃 得 於編者偶遇老叟之口 而以此加強煙水散人所不斷強調所錄於 女才子書 中其人其事之真實性 而 女 才 子 書 藉 由 成 於 編 者 與 其 相 友 之 評 論 者 的 總 評 所 達 成 的 除 了 傳統的文學批評成效 也就是以評點者的情感內涵逆推作品的思想主旨的 釋 意 在 作 品 的 思 想 內 涵 和 形 式 技 巧 上 對 讀 者 之 閱 讀 加 以 指 導 的 傳 播 目 的 外 實 際 上 呈 現 於 女 才 子 書 之 總 評 的 是 一 種 更 具 導 向 性 的 文 學 批 評 17 這 樣 具 有 導 向 性 的 文 學 批 評 之 產 生 與 上 述 清 代 文 學 評 點 雖 然 不 17 譚 帆 指 出 這 樣 以 導 向 為 目 的 之 文 學 批 評 屬 於 小 說 評 點 中 最 有 價 值 的 綜 合 型 評 點 並 且 點 出 這 種 綜 合 型 的 小 說 評 點 是 既 不 像 文 人 型 那 樣 主 要 以 個 體 的 情 感 表 現 和 內 涵 闡 釋 為 目 的 也 與 商 書 型 的 小 說 評 點 以 商 業 傳 播 為 歸 趨 的 格 局 相 異 這 是 一 種 融 合 上 述 兩 種 思 路 並 以 導 向 性 為 其 主 要 特 色 的 評 點 類 型 見 譚 帆 中 國 小 說 評

14 152 中 極 學 刊 如 明 代 之 深 具 商 業 性 書 坊 主 導 性 但 仍 因 其 商 業 需 求 書 坊 試 圖 以 固 定 的 作 者 與 評 點 者 塑 造 某 種 口 碑 或 印 象 而 女 才 子 書 之 成 書 與 評 點 皆 出 於 此 脈絡 五 讀者意識 讀者意識可說到了明末清初時已經成熟 文學跳脫 詩經 以下 詩言志 的傳統 將關注的目光由作者主體轉向 一變而為長時間無名的 卻又是作品之 最 終 完 成 者 之 讀 者 作 者 自 評 可 看 做 是 一 種 作 者 對 於 作 品 的 詮 釋 權 的 再 發 揮 而 在 這 樣 詮 釋 的 需 要 的 背 面 隱 含 著 隨 印 刷 術 城 市 經 濟 文 教 風 氣 等 因 素 隨之產生的新的文學接受與傳播方式 而評點中的 讀者 意識亦在這樣的脈絡 中產生 貞烈有如碧秋 自應炳照青史 而郡志不載 豈偶遺漏耶 得此一傳 而 碧秋亦可不朽矣 苦情潔操 時以逸宕出之 但覺落照蒼涼 秋雲黯淡 不 堪 多 讀 亦 不 可 不 讀 釣 鰲 叟 卷 2 頁 22a 余於友人齋頭 亦常見小蓮詩 有 眠遲非為月 情至自憐春 之詠 句 極新麗 而秋濤不載 豈偶未之見耶 豔是豔筆 足為千古美談 而霍小 玉 步 非 煙 諸 傳 不 必 更 讀 矣 釣 鰲 叟 卷 3 頁 23b 娟 鶯 之 愛 崔 生 者 蓋 因 其 才 貌 而 越 禮 耳 若 受 污 則 淫 婦 矣 其 得 一 霞 如並稱美人 而秋濤子亦豈肯合傳 讀者最要識得此意 方可與言情 幻 庵 卷 6 頁 22a 無 論 是 釣 鰲 叟 或 是 幻 庵 的 批 評 不 堪 多 讀 亦 不 可 不 讀 讀 者 最 要 識 得 此 意 方 可 與 言 情 不 必 更 讀 矣 也 就 是 評 點 者 在 自 己 身 為 女 才 子 書 第 一 層 讀 者 外 預設了自己的評語將以回後總評的型態附於本文之後 成為一種新的文本 而 同 樣 的 被 第 二 層 讀 者 所 閱 讀 不 堪 多 讀 不 可 不 讀 不 必 讀 而 值 得 注 意 的 是 這 樣 的 這 樣 不 堪 多 讀 不 可 不 讀 不 必 讀 的 評 語 評 者 藉 由 自 身 抒發閱讀經驗 感受 在撰寫評語之際 實際上已經預設了讀者的接受 而評點相對於文本本文 實際上是一種讀者與作者的相對意識 也就是不論 評 點 者 的 身 份 是 自 我 剖 析 的 作 者 的 角 色 扮 演 或 是 文 本 實 際 上 的 第 一 層 讀 者 18 在 18 點 研 究 頁 9 9 在 此 筆 者 所 謂 第 一 層 讀 者 之 意 乃 有 意 與 第 一 手 讀 者 區 分 也 就 是 將 文 本 視 作 一 個 整 體 而 身 為 第 一 層 讀 者 的 評 點 者 無 論 是 作 者 本 身 或 是 其 友 人 書 商 所 聘 請 之 文 人 事 實 上 皆 具 備 一 種 文 士 身 份 因 為 這 樣 的 身 份 使 其 得 以 接 觸 未 刊 行 的 作 品 文

15 虛實的女才子建構 女才子書 及評點研究 153 女才子書 前便有 女才子凡例四則 作為第一層讀者 評點者 對文本進行 詮釋的開端 一 是書文必雅馴 事皆覈實 綜風雅於筆端 摛芳華於舌底 足使香閨 夢寂 可醒閒愁 騷客吟餘 能消俗思 豈徒美人云乎哉 即謂之情書 可 謂之韻書 可 二 古今名媛 已經載之史傳者 雖美弗錄 唯以軼事幽蹤 點次成編 其詩雖有俚弱不堪 亦不忍盡行刪棄 概論詩於美人 不得與文士並較 苟有一分之長 便當作十分之賞 觀者無謂先生識見未精 漫加批駁 三 稗史至今日 濫觴已極 唯先生以唐人筆墨 另施面目 海內巨眼 自應賞鑑 四 先 生 以 雕 蟲 餘 技 而 譜 是 書 特 以 寄 其 牢 騷 抑 鬱 之 慨 耳 女 才 子 書 凡 例 四 則 頁 1a-1b 文 中 書 文 必 雅 馴 事 皆 覈 實 點 出 煙 水 散 人 創 作 女 才 子 書 時 不 斷 強 調 自 己 所 並 持 的 秉 持 之 寫 實 精 神 19 而 古 今 名 媛 已 經 載 之 史 傳 者 雖 美 弗 錄 所 拈 出 煙水散人在創作 女才子書 時所希望達到的 稗史 寫作的觀念 以及選次才 女 及 其 作 品 時 所 呈 現 與 作 者 自 身 身 世 相 對 應 的 寄 其 牢 騷 抑 鬱 之 慨 的 內 外 呼 應 從 文 中 不 時 出 現 的 是 對 閱 讀 者 的 期 待 概 論 詩 於 美 人 不 得 與 文 士 並 較 苟 有 一 分 之 長 便 當 作 十 分 之 賞 觀 者 無 謂 先 生 識 見 未 精 漫 加 批 駁 唯 先 生 以 唐 人 筆 墨 另 施 面 目 海 內 巨 眼 自 應 賞 鑑 在 此 這 位 並 未 署 名 的 評 者 20 在 文 稿 甚至在其上留下另一種型式的創作 也就是評點 這 樣 的 覈 實 的 創 作 精 神 煙 水 散 人 不 斷 在 創 作 中 強 調 如 在 記 楊 碧 秋 事 時 煙 水 散 人 曰 昔 者 楚 襄 王 晝 寢 於 高 唐 而 夢 神 女 曰 妾 朝 為 行 雲 暮 為 行 雨 朝 朝 暮 暮 陽 臺 之 下 此 一 證 也 杜 麗 娘 夢 感 柳 夢 梅 而 死 二 三 年 而 復 得 柳 夢 梅 以 生 又 一 證 也 乃 說者以 為巫 山妖夢 宋 大夫之 寓言 牡 丹傳奇 湯 臨川之 臆說 則其 事之不 足據 固 可 信 矣 乃 以 予 所 聞 崔 淑 事 甚 奇 而 相 傳 確 實 卷 4 頁 在 寫 鄭 玉 姬 傳 時 煙 水 散 人 亦 自 言 余 遂 有 所 據 而 為 點 次 成 傳 卷 1 0 頁 事 實 上 由 煙 水 散 人 對 事 實 的 各 種 定 義 乃 說 者 以 為 巫 山 妖 夢 宋 大 夫 之 寓 言 牡 丹 傳 奇 湯 臨 川 之 臆 說 則 其 事 之 不 足 據 固 可 信 矣 實 際 上 可 以 看 出 煙 水 散 人 寄 寓 在 創 作 中 的 一 種 遊 戲 心 態 在 這 樣 的 心 態 下 作 者 藉 由 稗 史 人 物 的 在 創 作 穿 梭 在 虛 實 之 間 並 成 功 得 到 安 全 的 隱 身 在 虛 實 人 物 創 作 後 藉 以 抒 發 一 己 之 牢 騷 抑 鬱 對 於 女 才 子 凡 例 四 則 之 撰 者 為 何 譚 帆 在 中 國 小 說 評 點 研 究 中 認 為 是 書 評 語 前 有 女 才 凡 例 四 則 不 題 撰 人 但 據 文 意 不 似 作 者 自 擬 而 同 樣 的 針 對 文 中 評 論 人 花 裀 上 人 武 昌 山 長 及 總 評 人 釣 鰲 叟 月 鄰 主 人 月 鄰 幻 庵 雪 庵 主 人 身 份 作 如 下 說 明 其 中 幻 庵 月 鄰 釣 鰲 叟 均 不 知 其 詳 是 書 卷 末 總 評 頗 為 可 觀 且 較 具 文 采 如 卷 一 釣 鰲 叟 評 其 評 該 書 藝 術 特 色 亦 較 有 意 味 如 就 十 二 幻 庵 評 雖 然 亦 無 法 詳 細 確 定 其 身 份 但 經 由 其 乒 點 的 風 格 以 及 著 重 的 面 向 評 點 的 用 語 等 不 同 亦 可 推 知 評 者 與 作 者 煙 水 散 人 不 為 同 一 人 見 譚 帆 中 國 小 說 評 點 研 究 頁 2 2 5

16 154 中 極 學 刊 章開頭 首先為煙水散人詮解 提出雖然煙水散人所作為 女才子 之傳 但因 其 所 選 掇 乃 不 錄 於 史 傳 的 軼 事 幽 蹤 事 先 點 出 了 女 才 子 書 中 所 選 錄 的 才 女 之 邊緣的邊緣 地位 之後復指出 概論詩於美人 不得與文士並較 苟有一 分 之 長 便 當 作 十 分 之 賞 更 是 在 讀 者 進 行 閱 讀 之 前 先 與 其 訂 立 一 種 契 約 21 而 這 樣 契 約 的 前 提 為 評 點 者 已 指 出 了 作 者 所 選 並 非 正 統 正 史 中 所 載 才 女 閨 秀 並且指出不論所討論的是處在主流或非主流的才女 閨秀 其詩作經常 俚弱不 堪 因 此 這 份 讀 者 在 接 受 了 這 樣 的 閱 讀 前 提 後 自 然 不 能 對 煙 水 散 人 識 見 未 精 而 漫 加 批 駁 而 女 才 子 凡 例 四 則 中 概 論 詩 於 美 人 不 得 與 文 士 並 較 苟 有 一 分 之 長 便 當 作 十 分 之 賞 而 此 指 涉 契 約 則 顯 現 出 煙 水 散 人 在 存 女 才 子 之 軼 事 讚女才子之貌 才 賢 德之際 隱藏在溢美之辭之下的男性主體意識 而 由凡例中 古今名媛 已經載之史傳者 雖美弗錄 之語 看出編者似欲作邊緣 女 性 的 知 音 實 際 上 藉 由 選 錄 女 才 子 軼 事 幽 蹤 並 為 之 立 傳 而 確 立 自 己 傳 世 之 名 順利將自身突出於歷史的洪流中 如將這樣的男性意識與 女才子書 中所 錄女才子之特徵為貌美 才高 貞潔或是為神仙下謫 等 這種脫離常態的女 子形象塑造 實際上透顯出藉由不同於常人的特異形象 達成將女子之特出與長 才加以邊緣化之效 且在無論形式上的編排或內容的營造皆富有商業性的 女才 子書 中 諸位女才子實際上成為以男性為主要成分的讀者之 觀看 對象 文 前 討 論 過 女 才 子 書 之 成 書 時 間 約 在 清 順 治 15 年 1658 而 王 端 淑 於 崇 禎 12 年 1639 至 康 熙 3 年 1664 前 後 而 在 編 輯 刊 行 於 康 熙 6 年 之 名 媛 詩 緯 初 集 中 即 收 錄 女 才 子 書 所 載 17 位 女 才 子 之 詩 詞 作 品 22 並 個 別 附 有 小 傳 評 語 作 為 女 性 讀 者 的 王 端 淑 在 名 媛 詩 緯 中 展 現 不同於 女才子書 編者煙水散人 其他男性評點者的獨特視角 煙 水 散 人 曰 紅 顏 薄 命 自 古 皆 然 環 佩 空 歸 留 青 莎 於 絕 塞 陽 臺 擅 嬖 筆 者 所 謂 的 契 約 是 一 種 煙 水 散 人 在 女 才 子 書 前 凡 例 中 要 讀 者 對 於 書 中 所 錄 諸 位 才 女 之 才 不 應 與 男 性 以 同 樣 標 準 看 待 的 明 確 的 指 涉 契 約 菲 力 浦 勒 熱 訥 ( P h i l i p p e L e j e u n e ) 指 出 這 樣 的 指 涉 契 約 是 它 們 的 目 標 不 僅 僅 是 要 做 到 似 有 其 事 而 是 確 有 其 事 不 是 真 實 的 效 果 而 是 真 實 的 寫 照 因 一 切 指 涉 文 本 都 具 有 一 個 我 所 說 的 暗 含 或 明 確 的 指 涉 契 約 其 中 包 含 了 所 追 求 的 真 實 的 範 圍 的 界 定 和 文 本 擬 採 用 的 方 式 和 所 追 求 的 相 似 程 度 的 陳 述 而 在 女 才 子 書 中 煙 水 散 人 所 採 用 真 實 的 範 圍 的 界 定 和 文 本 擬 採 用 的 方 式 見 P h i l i p p e L e j e u n e 著 楊 國 政 譯 自 傳 契 約 北 京 生 活 讀 書 新 知 三 聯 書 店 年 頁 楊 玉 成 指 出 名 媛 詩 緯 引 述 的 女 性 選 集 有 錢 謙 益 列 朝 詩 集 閏 集 香 奩 鍾 惺 名 媛 詩 歸 馬 嘉 松 花 鏡 雋 聲 郭 煒 古 今 女 詩 張 夢 徵 青 樓 韻 語 鄧 志 謨 丰 韻 情 詞 張 琦 王 緷 吳 騷 二 集 江 元 祚 續 玉 臺 文 菀 酈 琥 會 仙 女 志 周 之 標 蘭 咳 七 才 子 初 集 鄒 漪 詩 媛 名 家 紅 蕉 集 冒 愈 昌 秦 淮 四 美 人 詩 徐 士 俊 內 家 吟 諸 朗 同 秋 集 徐 震 女 才 子 書 及 稗 海 侍 兒 錄 名 媛 今 詩 最 娛 情 等 見 楊 玉 成 纂 就 散 絲 盈 絡 緯 王 端 淑 名 媛 詩 緯 的 文 學 視 域 收 入 成 大 中 文 系 主 辦 中 國 文 學 系 紀 念 蘇 雪 林 教 授 暨 創 立 5 0 週 年 學 術 研 討 會 年 頁 9

17 虛實的女才子建構 女才子書 及評點研究 155 織 錦 字 於 回 文 其 怨 可 謂 深 矣 然 予 謂 小 青 之 怨 更 有 甚 焉 卷 1 頁 2b 淡抹濃鋪 無非把一怨字托出 想子搦管時 豈真有淒風酸雨從窗外而至 耶 不 然 哀 思 怨 況 無 影 無 形 何 得 躍 然 於 紙 上 若 有 神 助 也 釣 鰲 叟 卷 1 頁 18a 端 淑 曰 按 指 小 青 實 無 其 人 邑 人 譚 生 造 傳 及 詩 與 朋 儕 為 戲 然其傳及諸作俱不佳 流傳日廣 演為傳奇 至有以訪小青墓為詩題者 俗 語 不 實 流 為 丹 青 良 可 為 噴 飰 也 王 端 淑 名 媛 詩 緯 卷 10 頁 17b 在 女 才 子 書 小 青 之 卷 中 編 者 評 者 著 重 在 小 青 之 紅 顏 薄 命 以 及 求 知 己 而 不 得 之 怨 並 認 為 小 為 憨 跳 不 韻 之 馮 生 所 誤 受 馮 生 之 妻 悍 妒 所苦 因此煙水散人以同情眼光將小青列於 女才子書 卷首 並錄其詩文以存 其 人 其 事 由 前 文 所 討 論 可 知 小 青 一 卷 及 前 述 女 才 子 凡 例 四 則 可 看 出 女才子書 雖以 女才子 為名 讀之則不難發現 才 並非編者 評者實質 著眼之處 而王端淑則不著眼於小青之際遇是否可怨 反而直接針對小青之事的 真實性下筆 認為 實無其人 邑人譚生造傳及詩 與朋儕為戲 然其傳及諸作 俱 不 佳 指 出 小 青 為 邑 人 譚 生 之 虛 構 也 因 此 小 青 之 作 品 亦 為 譚 生 與 朋 儕 之 戲 擬 王端淑選擇歷來關於小青的各種猜中 認為小青實無其人之說法 而有趣的 是王端淑將扭轉了 女才子書 凡例中所謂 古今名媛 已經載之史傳者 雖美 弗錄 惟以軼事幽蹤 點次成編 其詩雖有俚弱不堪 亦不忍盡行刪棄 蓋論詩 於美人 不得與文士並較 苟有一分之長 便當作十分之賞 觀者毋為先生識見 未 精 漫 加 評 駁 而 指 出 按 指 小 青 實 無 其 人 邑 人 譚 生 造 傳 及 詩 與朋儕為戲 然其傳及諸作俱不佳 流傳日廣 演為傳奇 至有以訪小青墓為詩 題者 俗語不實 流為丹青 良可為噴飰也 同樣以讀者 評論者的眼光來看 女才子諸作 看出了作品中 不佳 之狀況 但王端淑站在女性角度 指出作品 託名之可能性 而不認為女子作品應當遜於男子 而由王端淑之評語與 女才子 書 中引言 總評之差異 更可見隱藏於文學評點背後 常為人所忽略之男性意 識 六 結論 在 小 說 中 女 才 子 的 形 象 是 由 作 者 所 設 計 出 來 包 含 了 作 者 心 中 理 想 的 境 界 小說內容看似鼓勵女才子擁有才學 技壓群雄 對才子以才憐才 以才愛才 給

18 156 中 極 學 刊 予全然的鼓勵與支持 作者乃自這些不列正史的女才子們的知音 伯樂 實際上 經由 女才子書 中對諸位女才子形象的塑造以及推崇 徐震成功的在歷史上尋 得發語權 並且 在煙水散人在文前的引以及其他諸位評點者的回後總評 呈現 的是與當時商業化出版高度結合的品評方式 除了作為促銷手法的對作者的贊同 及吹捧外 還深及了作者寫作方法的分析 也就是在 女才子書 的評點中 將 評點層次化 預設了一般讀者以及知識份子的閱讀群體 而同樣與商業化高度結合的是一種對於大眾 窺視 他人生活的滿足 從徐 震寫作中的如畫之筆到評語中的歷歷如畫 都同樣在努力呈獻給讀者的是將文字 化成圖像 戲劇 的可能 而最為明顯的例證則是在 女才子書 書前的八幅繡 像 在這樣的語境與文化脈絡之下 可以將 女才子書 所羅列的虛構女性看做 另外的商業噱頭 這樣的噱頭除了作為書商宣傳的賣點外 事實上更能符合作者 隱藏在書中女性形象背後的男性的社會意識 也使得書本在成為商品之後 還成 為另一種被無意識接受的社會規範 創作 評點在此成為了一種文化建構手法 而女子在書本的商品化之下 似乎也經由不斷的被窺視 觀看 描寫 而成為一 種客體 一種可被控制 佔有的對象 而這樣的書籍的商業化演變 更顯示出明 末清初隱藏在書籍出版現象後的文化意義 也就是由於當時 賈而好儒 風氣勝 行下 富商支助文化活動 藉此進入文人生活模式 而相對書商為取得這種好儒 的美學取向 卻不流於孤高 因此普遍將原屬於文人雅士階層的各種出版品通俗 化 女 才 子 書 正 在 這 樣 雅 俗 文 化 的 互 相 影 響 下 產 生 成 為 明 末 清 初 新 興 閱 讀 階 層之具體反應

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