不再空虛的人生

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1 2 第二期 2012/02/09 發行單位 : 法鼓山僧伽大學教務處網頁 : 電話 :(02) # 龍年來臨囉! 僧芽第 2 期也出刊囉! 希望能帶給您龍龍 ( 濃濃 ) 的福氣啦! 本期以出家心態為主題, 讓我們先從心的轉化開始喔! 同時歡迎您報名 3/18( 日 ) 僧大招生說明會, 透過面對面的交流與互動, 您將會對僧大有更深入的了解! 報名網址 : 本期主題學習出家人的心態聖嚴師父一夢漫言是明朝見月律師的著作, 從字裡行間, 我們可以看出他不記恨不記仇的慈悲心, 而且也不會怨恨嫉妒別人他很有自信, 但是又非常謙虛怨恨嫉妒傲慢都不是出家人應有的心態, 諸位剛剛開始學習過出家人的生活, 第一要學習尊重他人, 其次要學習奉獻自己, 把所擁有的一切分享給需要的人我們要尊重他人, 不強求他人改變, 因為強求他人很不容易, 自己也會很痛苦別人會想 : 你就好到哪裡去? 要我這樣子那樣子也可能會想 : 你為什麼不向我學習, 而要我跟你學習所以, 我們要以尊重的態度來對待他人, 他人才會漸漸來學習我們的優點不過, 我們本身一定要有所不變也有所為, 才不會被拉著跑最好的方法, 就如維摩經講的 : 先以欲鉤牽, 後令入佛智, 其中的欲, 就是利益的意思, 也就是指眾生希望的喜歡的譬如我們提供教育設施和各方面的便利給社會大眾, 漸漸他們就會願意加入我們的團體奉獻自己, 成就他人是出家人應有的態度, 我們做事要考慮的不應該只是自己, 就你們目前而言, 至少應該是你所屬班級的整體成就, 只要一個人有問 1

2 題就會變成全部人的問題我們要常常這樣想 : 我個人沒有什麼關係, 全班的利益比較重要我們這一班, 要有我們這一班的光榮精神我們這一班, 都是為僧團為三寶奉獻的總之, 凡事不要考慮自己的得失, 如果出家了, 還經常考慮到自己的得失, 一定會非常痛苦遇到別人和自己的意見不合的時候, 最好先思考對方講這樣的話這樣的意見, 或是會用這種方式表達的原因, 可能是社會背景身體狀況學習環境造成的, 也可能是天生的性格就是這樣所以, 就如前面講過的, 不要強求他人和自己一樣, 不要以為我能, 你為什麼不能, 你能而別人不能的事情太多了, 別人能而你不能的事情也太多了因此, 不強求, 只問自己能為別人做什麼的心態很重要, 如果每個人都能這樣, 那我們僧團永遠都會團結, 永遠有凝聚力和向心力摘自 -- 法鼓家風, 頁僧大點滴 - 課程篇僧大的課程架構分為慧業福業與德業慧業包含解門與行門, 即教義教理與禪修梵唄等課程福業則為作務與弘化, 學習內容著重於實務操作, 從出坡縫補認識單位運作大寮實習報導寫作等德業著重於生活修行面, 如 : 身儀口儀心儀出家心態團體中的和合拜佛與出席率等僧芽會陸續以圖文說名的方式, 為大家介紹僧大學僧的課程學習與生活點滴行堂出坡學習開始上課前, 師生都會向上對佛陀及創辦人老師等行問訊禮參加早晚課及法會共修 m,6u/6 生活錦 2

3 考生輔導英文導讀 Master Sheng Yen 2012 年僧伽大學招生考試英文科的參考書目改變囉! 本期邀請文化中心常悟法師, 幫我們介紹此書的緣起與架構, 相信不僅幫大家更了解聖嚴師父的生平, 同時準備考試也會更得心應手喔! 常悟法師聖嚴法師 ( ) 是當代國際間受人敬仰的宗教領袖, 也是知名的佛教學者和禪師, 終生致力於漢傳佛教的復興, 推動現代化國際化發展, 並邀請世人共同來提升自我的品質, 建設人間的淨土聖嚴法師 1930 年出生於江蘇省南通縣的一戶農村家庭中,13 歲時出家,1949 年從軍跟隨國民政府到台灣, 服役十年後, 於東初老人座下再度披剃出家 28 歲那年, 在禪修上有了一次深刻的體驗之後, 在高雄美濃山中閉關六年, 隨之承繼了禪宗臨濟和曹洞兩脈的傳承法師有感當時佛教地位低落, 為了提高佛教的學術地位以及僧人素質, 以備開創佛教教育的新局面, 就發願赴日求學, 六年後, 得到博士學位輾轉赴美弘揚佛法, 開始教導禪坐, 日漸成為知名禪師, 出版 20 多本英文著作至此也開啟了法師三十多年於台美兩地奔波的弘法生涯 1978 年法師回台後, 即積極從事創立佛教教育機構, 培養學術研究及弘法人才, 並深入社會脈動, 展開各項服務社會, 安定人心的工作 2000 年, 法師應邀在聯合國舉行的世界宗教領袖和平高峰會議中, 發表主題演說, 自此步上國際舞台, 參與跨宗教對談, 推動重建人心, 促進世界和平及培養青年領袖等活動 2009 年 2 月法師圓寂, 植存於法鼓山環保生命園區, 並籲請世人共同來完成未竟的遺願法師著有三本自傳, 其中兩本中文, 分別是歸程, 撰述 1930 年至 1961 年的人生歷程聖嚴法師學思歷程補述至 1992 年, 著重於個人學習的經歷和思想的形成第三本是以英文出版的 Footprints in the Snow ( 中譯本書名, 雪中足跡 ), 追述至 2006 年, 但在法師一生弘法的重心建設法鼓山, 推動心靈環保, 及國際發展等方面著墨甚少, 而使法師有美中不足之憾因此, 為了補充這方面的資料, 而有了這本小書的誕生, 希望能較完整地呈現法師一生的德業景行 Master Sheng Yen 一書的主體, 可分為五個部分 (1)Biography of Master Sheng Yen 聖嚴法師小傳 ;(2) Chan Teachings 漢傳禪法 ;(3)Dharma Drum Mountain 建設法鼓山 ;(4) Engagement in Society 社會服務與奉獻 ;(5)Speeches 四篇重要的國際演講文稿最後的附錄中, 提供了法師的大事紀及英文著作書目接下來幾期中, 將為大家一一介紹此書的內容及中英文對照的重要詞彙 Master Sheng Yen 電子書 : 3

4 在家的苦樂, 與出家的苦樂在家者, 以不自在為苦, 出家學道者, 以自在為苦在家者, 以自在為樂, 出家學道者, 以不自在為樂摩尼珠一般人對於出家人的印象總是無憂無慮自由自在, 然而出家過程中還是有其苦與樂出家的苦樂與在家的苦樂, 畢竟還是不同, 在阿含經中, 佛陀對出家苦樂與在家苦樂的不同, 便有如下的一番說明在家苦與出家苦在家者, 以不自在為苦, 出家學道者, 以自在為苦若在家者, 錢不增長, 金銀真珠琉璃水精悉不增長, 畜牧穀米及奴婢使亦不增長, 爾時, 在家憂苦愁慼因此故在家者多有憂苦, 多懷愁慼若出家學道者行隨其欲, 行隨恚癡, 爾時, 出家學道憂苦愁慼因此故出家學道者多有憂苦, 多懷愁慼中阿含梵志品何苦經第七文中說在家人以不自在為苦, 出家學道者, 以自在為苦在家人的不自在是錢不增長, 金銀真珠, 琉璃水精均不增長, 畜牧穀米及奴婢使均不增長因此, 在家人多憂苦在家人對於財富無法增長, 而感到不自在導致痛苦, 可見一般人所追求的快樂, 無不是世間的榮華與富貴但佛陀告訴我們, 這些榮華與富貴猶如朝露, 無法永恆存在且稍縱即逝由於無常, 所以沒有真正的擁有, 因為擁有的同時也是失去的開始, 追求本身是顛倒的, 結果必然是痛苦的出家人呢? 出家人則以自在為苦, 何為以自在為苦呢? 若出家人隨其習氣而放縱自己的瞋恚及愚痴, 便會因此憂苦愁慼出家學道便是為斷習氣了生死但若無法超越自己的無明習氣而隨業流轉, 則與出家本志有所違背因此, 出家人以放縱自己的瞋恚及愚痴的自在而感到痛苦 4

在家樂與出家樂在家者, 以自在為樂, 出家學道者, 以不自在為樂若在家者錢得增長, 金銀真珠琉璃水精皆得增長, 畜牧穀米及奴婢使亦得增長, 爾時, 在家快樂歡喜因此故在家者多快樂歡喜若出家學道者行不隨欲, 行不隨恚癡, 爾時, 出家學道快樂歡喜因此故出家學道者多快樂歡喜中阿含梵志品何苦經第七何為在家樂及出家樂呢?

5 在家樂與出家樂在家者, 以自在為樂, 出家學道者, 以不自在為樂若在家者錢得增長, 金銀真珠琉璃水精皆得增長, 畜牧穀米及奴婢使亦得增長, 爾時, 在家快樂歡喜因此故在家者多快樂歡喜若出家學道者行不隨欲, 行不隨恚癡, 爾時, 出家學道快樂歡喜因此故出家學道者多快樂歡喜中阿含梵志品何苦經第七何為在家樂及出家樂呢? 文中又說在家人以自在為樂, 出家學道者以不自在為樂在家人的自在是錢得增長, 金銀真珠琉璃水精皆得增長, 畜牧穀米及奴婢使亦得增長因此, 在家者多快樂歡喜在家人因能自在的追求榮華與富貴而感到快樂歡喜, 追求著能夠滿足自己五欲的種種財富, 殊不知辛苦追求的, 是一個會導致自己痛苦的結果因為世間財富終究會敗散, 一切終會失去相反的, 出家人則以不自在為樂何為出家人的不自在呢? 若出家人不隨其習氣, 而放縱自己的瞋恚及愚痴, 則多快樂歡喜因此, 出家人不放縱自己的瞋恚及習氣, 雖不自在卻感到快樂出家修道, 便是為修正造成自己累生以來生死流轉的苦因, 所以在修行過程中, 常必須逆著自己累生已養成的業習, 當然容易感到不自在但出家人卻以此不自在而感到快樂歡喜, 因為修正的方向是朝向解脫的道路, 所以即使不自在, 也能甘之如飴摘自 -- 文苑第三期, 頁生活益筋經盤腿筋 Easy!(Part Ⅱ) 文 : 常璧法師圖 : 萊特弟在上一期中我們介紹了兩式拉筋的方法, 大家練習得怎麼樣呢? 現在我們再和大家分享幾套拉筋動作提醒您在作拉筋動作時, 別忘了結合動禪心法 : 身在哪裡, 心在哪裡清楚放鬆, 全身放鬆, 在作運動時也不要過度伸展, 用不鬆不緊的力量來伸展就讓我們正式開始吧! 5

6 第三式 : 大腿前側肌肉伸展躺姿 :( 圖 3-1) 躺下後將雙腳程 W 型雙手成一直線, 放鬆貼地簡易版 : 如果雙腳伸展的很吃力, 可以先練習單腳一腳伸直一腳成 V 字型, 換邊, 再作一次坐姿 :( 圖 3-2) 兩邊膝蓋朝右預備 ( 緬甸坐 ) 左邊膝蓋盡量朝向正旁, 右膝蓋朝向地板, 右大腿盡量貼地將右腳曲起, 雙手抓住右腳掌與天花板垂直, 緩慢的將右腳的腳跟貼近臀部注意身體保持正直, 不斜傾第四式 : 大腿內側肌伸展簡易版 :( 圖 4-1) 右腳彎曲, 膝蓋盡量朝右旁打開左腳伸直朝左旁打開兩邊的髖關節與臀部要保持一直線, 不要一前一後歪斜身體坐正後, 雙手沿著地板緩慢往前伸展背部要打直, 肚子盡量去靠近地板換邊, 再作一次 6

7 進階版 :( 圖 4-2~3) 雙腳平均往旁打開, 不要一前一後膝蓋保持朝天花板, 不往前傾雙手撐地將腰背打直, 雙手沿著地板緩慢的向前伸, 身體順勢向前伸展大腿外側肌肉伸展 :( 圖 5) 盤坐預備, 右手放在身體右側撐地幫助腰背挺直, 左手抓住右腳掌, 緩慢的將右腳往左耳方向斜舉, 膝蓋盡量伸直換邊, 再作一次拉筋注意事項 : 飯後不做拉筋停留時間隨喜原則不要拉斷腿就好左右邊均衡的伸展 7

每年法鼓山都有著濃濃的年味, 最大的特色就是在歡慶新年之外, 還蘊含著深刻的教育意義今年真心年大吉祥新春活動, 除有祈福法會及方丈和尚新春祝福外, 還有趣味年味手作 DIY 新春童趣, 以及美味的點心等其中值得一提的是, 今年是推廣心靈環保第 20 年, 所以新年設計有以龍為主角的新春主題展當三隻龍遇見心靈環保

8 大休息的發願 :( 圖 6) 您可以墊個毛巾, 保持身體溫暖, 靜靜的躺下來享受拉筋後身心放鬆的感覺並帶著微笑發願 : 願我清楚放鬆, 身心平安! 願我的親友都能清楚放鬆, 身心平安! 願所有的眾生都能清楚放鬆, 身心平安! 編按 : 1. 本文為作者學習瑜珈多年的心得分享 2. 武俠小說中的少林易筋經, 是修練上乘內功的武功秘笈 ; 願此益筋經也能讓天下所有的硬骨頭放鬆身心, 雙盤如意! 摘自 -- 文苑第三期, 頁活動花絮真心年大吉祥過年期間有來法鼓山走春麼? 每年法鼓山都有著濃濃的年味, 最大的特色就是在歡慶新年之外, 還蘊含著深刻的教育意義今年真心年大吉祥新春活動, 除有祈福法會及方丈和尚新春祝福外, 還有趣味年味手作 DIY 新春童趣, 以及美味的點心等其中值得一提的是, 今年是推廣心靈環保第 20 年, 所以新年設計有以龍為主角的新春主題展當三隻龍遇見心靈環保 = 真大吉祥以故事引導大家體驗心靈環保的實用透過象徵貪嗔痴的要要龍噴火龍及好濛龍來介紹心靈環保的實踐, 順著展示動線呈現心五四的理念, 鼓勵大家用智慧處理事情, 安定身心, 不因外境變化而起煩惱進一步了解心靈環保, 請點選心五四, 請點選 8

2012 年第九屆生命自覺營於 2/2~2/10 於法鼓山舉辦, 這是一個為青年朋友規劃的, 體驗寺院修行生活的活動下一期的僧芽中, 我們將會有更多的活動報導喔!

9 僧大小石頭生命自覺營嘿嘿! 還記得僧芽第 1 期的小石子圖組麼? 相信不僅讓您眼睛一亮! 也讓您感受到僧大學僧的禪心與創意囉! 隨著生命自覺營活動的來臨! Awakening 的視覺影像, 都可以從小石子的排列組合顯現出來喔! 2012 年第九屆生命自覺營於 2/2~2/10 於法鼓山舉辦, 這是一個為青年朋友規劃的, 體驗寺院修行生活的活動下一期的僧芽中, 我們將會有更多的活動報導喔! 現在, 我們先來欣賞僧大小石頭囉! 這是我們的 ---- Awakening Dragon 呵呵 ~ 您的慧眼看出來了嗎?! 除了 awakening 覺醒之外, 您瞧!! 注音 + 國字的僧大吉祥的發音, 像不像今年 2012 年法鼓山的吉祥語真大吉祥呢! 9

年輕的夢想聖嚴法師與李鍾桂的對話年輕的夢想時間 : 一九九九年三月二十七日地點 : 臺北國父紀念館主持人 : 陳月卿 ( 華視企劃室經理 ) 對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山創辦人 ) 李鍾桂 ( 救國團主任 ) 青年代表 : 莊焜吉盧雲玲陳月卿 : KTV

年輕的夢想聖嚴法師與李鍾桂的對話年輕的夢想時間 : 一九九九年三月二十七日地點 : 臺北國父紀念館主持人 : 陳月卿 ( 華視企劃室經理 ) 對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山創辦人 ) 李鍾桂 ( 救國團主任 ) 青年代表 : 莊焜吉盧雲玲陳月卿 : KTV 年輕的夢想目錄年輕的夢想 2 相互學習無距離 4 獨立走出自己的路 9 塑造有希望的人生 13 服務與奉獻是快樂的泉源 16 年輕的夢想聖嚴法師與李鍾桂的對話年輕的夢想時間 : 一九九九年三月二十七日地點 : 臺北國父紀念館主持人 : 陳月卿 ( 華視企劃室經理 ) 對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山創辦人 ) 李鍾桂 ( 救國團主任 ) 青年代表 : 莊焜吉盧雲玲陳月卿 : KTV 年輕的夢想