Size: px
Start display at page:

Download ""

Transcription

1 群书治要360 编辑组选注群书治(唐)魏要征等编360 二〇一三卷

2

3 目录 群书治要 简介... IV 群书治要 360 系列序... VII 群书治要 360 二〇一三卷 说明... X 壹 君道 一 修身...2 二 敦亲...11 三 反身...13 四 尊贤...20 五 纳谏...24 六 杜谗邪...31 七 审断...35 贰 臣术 一 立节...42 二 尽忠...45 三 劝谏...47 四 举贤...49

4 II 群书治要 360 二〇一三卷 叁 贵德 一 尚道...54 二 孝悌...63 三 仁义...68 四 诚信...75 五 正己...79 六 度量...84 七 谦虚...86 八 谨慎...91 九 交友...96 十 学问...99 十一 有恒 十二 处世 肆 为政 一 务本 二 知人 三 任使 四 至公 五 纲纪 六 教化 七 礼乐 八 爱民 九 民生...166

5 目录 III 十 法古 十一 赏罚 十二 法律 十三 征伐 伍 敬慎 一 微渐 二 风俗 三 治乱 四 鉴戒 五 应事 六 慎始终 七 养生 陆 明辨 一 邪正 二 人情 三 才德 四 朋党 五 辨物 六 因果 附录 群书治要 对现代的启示...223

6 群书治要 简介 群书治要 是唐太宗李世民( 公元五九九年 六四九年 ) 于贞观初年下令编辑 太宗十六岁随父从军, 起义平定动乱的社会, 戎马倥偬十余年 二十七岁即帝位后, 偃武修文, 特别留心于治平之道, 休生养民 太宗英武善辨, 遗憾早年从军, 读书不多 鉴于前隋灭亡之失, 深知创业不易, 守成维艰, 在位期间, 鼓励群臣进谏, 批评其决策过失 令谏官魏征及虞世南等, 整理历代帝王治国资政史料, 撷取六经 四史 诸子百家中, 有关修身 齐家 治国 平天下之精要, 汇编成书 上始五帝, 下迄晋代, 自一万四千多部 八万九千多卷古籍中, 博采典籍六十五种, 共五十余万言 书成, 如魏征于序文中所说, 实为一部 用之当今, 足以鉴览前古 ; 传之来叶, 可以贻厥孙谋 的治世宝典 太宗喜其广博而切要, 日日手不释卷 曰 : 使我稽古临

7 群书治要 简介 V 事不惑者, 卿等力也 由是而知, 贞观之治的太平盛况, 此书贡献大矣! 诚为从政者必读之宝典 然因当时中国雕版印刷尚未发达, 此书至宋初已失传, 宋史 亦不见记载 所幸者, 日本金泽文库藏有镰仓时代 ( 一一九二 一三三 年 ) 日本僧人手写 群书治要 的全帙 并于清乾隆六十年, 由日人送回中国本土 上海商务印书馆四部丛刊和台湾分别以此版为底本影印出版 二 一 年岁末, 我们幸得此书, 反复翻阅, 欢喜无量, 深刻体会古圣先贤之文化教育, 的能为全世界带来永恒之安定和平 最极关键者, 即国人本身, 必须真正认识传统文化, 断疑启信 圣贤传统文化实为一切人自性流露, 超越时空, 亘古弥新 学习关键, 端在 诚敬 二字 曲礼 曰 : 毋不敬 前清康熙曰 : 临民以主敬为本 诚与敬, 千古相传之学, 不越乎此 程子曰 : 敬胜百邪 说明修身进德 利世济民, 唯 诚敬 二字, 方能圆成 若对古圣先王之教育毫无诚敬, 纵遍览群籍, 亦难获实益 孔子曰 : 述而不作, 信而好古 是也 过去孙中山先生于三民主义讲演中 ( 民族主义第四讲 ) 曾云 : 欧洲的科学发达 物质文明的进步, 不过是

8 VI 群书治要 360 二〇一三卷 近来二百多年的事 讲到政治哲学的真谛, 欧洲人还要求之于中国 诸君都知道世界上学问最好的是德国, 但是现在德国研究学问的人, 还要研究中国的哲学, 甚至于研究印度的佛理, 去补救他们科学之偏 英人汤恩比博士更云 : 欲解决二十一世纪的社会问题, 唯有孔孟学说与大乘佛法 静观今日世界乱象纷呈, 欲救世界 兴中国, 唯有中国传统文化教育能办到 老祖宗留传至今的治国智慧 理念 方法 经验与成效, 均是历经千年考验所累积的宝藏结晶 群书治要 至珍至贵! 果能深解落实, 天下太平, 个人幸福, 自然可得 ; 背道而行者, 则不免自招灾殃, 祸患无穷 我们深知今日 群书治要 之重现, 实有其神圣使命, 若世界各国 各党 各级领导共同学习, 则和谐社会 大同之治的世界指日可待

9 群书治要 360 系列序 群书治要 乃集中国古圣先王修齐治平之智慧 方法 经验 效果, 是为大成, 亦是历经千年考验所积累下来的文化结晶 这部宝典既能帮助唐太宗开创 贞观之治, 奠定大唐三百年盛世的基础, 也必能为当今各阶层领导者, 提供珍贵借鉴 不仅如此, 对于不同领域 不同身份的社会大众, 此书亦如同智慧源泉般, 能使身心安乐 家庭幸福 事业永续 我们的导师念念不忘中华文化的承传, 二 一 年底, 幸蒙祖宗庇佑, 这套宝典最终送到了导师手中 老人家深知此书是解决当今社会问题的一剂良方, 欢喜不已, 立即委托世界书局翻印流通 导师在马来西亚拜访纳吉布总理与马哈蒂尔前总理时, 简略地介绍了 群书治要 的内容, 两位长者当时便迫切地表示想看到英文译本 导师由此想到, 可从 群书治要 中节录, 选成三百六十条,

10 VIII 群书治要 360 二〇一三卷 译成白话文并翻译成各国文字, 方便大众每天阅读 因此, 我们承担了编辑 群书治要 360 的任务 导师预计在若干年间, 每年从 群书治要 当中选取三百六十条原文, 并译成各种不同国家的文字 语言, 在全世界流通 导师认为, 这是中国对于整个世界和平作出最大的贡献 治要 取材于经 史 子, 共计六十六部, 五十卷 其目录是将 周易 史记 六韬 等经 史 子的书目, 逐次排列 我们编译 群书治要 360, 将整套书概括为六条大纲 : 君道 臣术 贵德 为政 敬慎 明辨 每条大纲下, 又归纳了 治要 论述的相关要点作为细目 希望本书的纲目, 对于读者领纳 群书治要 全书的精神, 亦能有所帮助 群书治要 360 的编译工作刚一开展, 随即得到了全球各地许多仁人志士的协助, 在此一并致上真诚的谢意! 由于我们编辑组德行 学识有限, 本书定有许多疏漏之处, 恳请诸位读者不吝赐教 指正 衷心祝愿每一位读者在古圣先贤智慧的引领下, 身心和谐 家庭和乐 事

11 群书治要 360 系列序 IX 业和顺 衷心希望本书帮助社会化解冲突 消弭对立, 走 向安定 幸福 美满 和平的大同世界 让我们携手并 进, 共创和谐! 群书治要 360 编辑组谨识 二 一三年三月三十日

12 群书治要 360 二〇一三卷 说明 一 原文 魏征等唐初大臣辑录 群书治要 ( 以下简称 治要 ) 所依据的六十六部原著, 均为贞观以前的古籍经典, 这些古籍经典在唐之后的千余年, 经过官方 学者的多次点校 勘误 整理, 故与当今出版的相应典籍存有差异 比如 论语 中, 现今众所周知的 三人行, 必有我师焉 一句, 治要 辑录的 论语, 则是 我三人行, 必得我师焉 这是 治要 值得重视的又一文化价值, 它保留了唐初古籍善本的原貌 群书治要 一书现存原版, 有公元十三世纪日本镰仓幕府第五代将军北条实时 ( 亦称金泽实时 ) 藏于其金泽文库的抄本, 简称 金泽文库本 ; 日本元和二年 ( 公元一六一六年 ) 铜活字印本骏河版, 简称 元和本 ; 日本天明元年 ( 公元一七八一年 ) 起校勘, 天明六年 ( 公元

13 群书治要 360 二〇一三卷 说明 XI 一七八六年 ) 告成, 重印流通, 简称 天明本 ; 民国年间, 商务印书馆曾经在日本天明本的基础上校勘重排出版, 简称 商务本 元和 天明本目录中, 共计六十五部典籍, 而金泽文库本卷四十六另有 时务论 一篇, 内容则是元和 天明本卷四十八 体论 的最后两段, 故 治要 采纳的典籍实为六十六部 而全书流传至今, 已缺卷四春秋左氏传上 卷十三汉书一 卷二十汉书八 我们选编 群书治要 360 二〇一三卷 时, 为弥补此缺憾, 故从 治要 相关典籍原文前后, 节录了若干精彩片段 我们选编 群书治要 360 二〇一三卷 所摘录的 三百六十条经句, 全部依照 治要 原文, 同时抄录其中的小注, 并抄录了天明本页眉处的校勘文字, 同时也参考了商务本所作的校勘 治要 对六十六种典籍的采录, 并非仅以删节处理, 而是摘录其要 如对 礼运大同篇, 治要 浓缩为: 大道之行也, 天下为公 选贤与能 故人不独亲其亲, 不独子其子, 使老有所终, 幼有所长, 鳏寡孤独废疾者, 皆有所养 是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作 是谓大同 若读者欲深入了解六十六部典籍, 仍需阅读典籍全文

14 XII 群书治要 360 二〇一三卷 二 字体 字形 本书采用简体汉字 对原本中的混刻字, 如 : 已己 巳 曰日等, 一律依据文意改正, 不出校记 三 标点 金泽文库本 元和本 群书治要 无断句, 天明本的断句, 全部用 作为标志 本书断句以天明本为主要参考, 个别地方依照商务本或所引典籍的通行读本进行断句, 全书均采用现行标点符号 四 注释 翻译原则 本书注释力求简而精 若小注对原文字词已有阐释, 原则上就不在注释中重复列出 译文则采用直译与意译相结合的方式 译完若觉仍欠圆满, 则在译文后稍加发挥, 以便读者更深入地领纳先贤精神 五 排版说明 本书分原文 注释 白话三部分 治要 原文中的

15 群书治要 360 二〇一三卷 说明 XIII 小注, 仍以双行夹注方式呈现 ; 天明本页眉处的校勘文 字, 现改放入原文中, 亦以双行夹注方式呈现, 为示区 别, 校勘文字用括号加以标明 群书治要 360 编辑组谨识 二 一三年三月三十日

16

17 壹 君道

18 2 群书治要360 二〇一三卷 一 修身 甲 戒贪 1. 圣人守其所以有 不求其所未得 求其所未 得 则所有者亡矣 修其所有 则所欲者至矣 卷四十一 淮南子 白话 圣人安守自己本具的性德 而不贪求自 己未获得的 贪求自己未获得的 反而已拥有 的会丧失掉 因为贪求则无福 更有甚者会贪 赃枉法 将福报折尽 如果修养自己本具的 性德 想得到的就会自然得到 因为性德具有 无量的智慧德能福报 2. 绝无益之欲 以奉德义之途 弃不急之务 以 修 功 业 之 基 其 于 名 行 岂 不 善 哉 卷 二十八 吴志下 白话 断绝无益的欲望 来遵循道德仁义之 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

19 壹 君道 3 路 放弃无关紧要的事情 来修习建功立业的 根基 这对自己的名声与品行 难道不是很有 益的吗 3. 福生于无为 而患生于多欲 故知足 然后 富从之 德宜君人 然后贵从之 故贵爵而贱 德者 虽为天子不贵矣 贪物而不知止者 虽 有天下不富矣 卷八 韩诗外传 白话 幸福产生于内心知足而无所外求 而忧 患产生于人的欲望过多 所以一个人懂得满足 富裕会随着到来 德行适合领导民众 尊贵就 会随之而来 所以看重爵位而轻视德行的人 虽然做了天子也并不高贵 贪求财物而不知止 的人 虽然拥有天下也并不富足 4. 有以欲多亡者 未有以无欲危者也 有以 ①常 常规 常道 欲治而乱者 未有以守常 ① 失者也 卷四十 一 淮南子 白话 有因为欲望太多而灭亡的 没有因为无 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

20 4 群书治要360 二〇一三卷 欲而陷入危险的 有因为想要治理得好却混乱 的 没有因为遵循常道却失败的 ①三代 指夏 商 周 ②三季 指夏 商 周三代的末期 5. 三代①之兴 无不抑损情欲 三季②之衰 无 不肆其侈靡 ( 卷二十九 晋书上 ) 白话 夏 商 周三代之所以兴盛 无不是因 为领导者对自己的七情五欲加以节制 三代末 期的衰败 无不因肆意奢侈浪费 ①秽 污染 玷污 6. 日 月 欲 明 浮 云 盖 之 河 水 欲 清 沙 石 秽① 之 人性欲平 嗜欲害之 夫纵欲而失性 动未尝正也 以治身则失 以治国则败 卷 四十一 淮南子 白话 日月本想要明亮 却有浮云遮蔽它 河 水本想要清澈 却有沙石污染它 人性本想要 宁静 却有嗜欲妨害它 如果放纵欲望而丧失 了本性 那么行动就没有正确的时候 以这种 心态修身则自身会陷入危殆 以这种心态治国 则会使国家衰败 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

21 壹 君道 5 7. 天下之愚 莫过于斯 知贪前之利 不睹其 后之患也 卷十二 吴越春秋 白话 天下没有比这更愚蠢的了 只贪图眼前 的利益 而看不到身后的祸患 líng yǔ 8. 今人之所以犯 囹 圄 ① 之罪 而陷于刑戮 ② 之 患者 由嗜欲无厌 ③ 不修度量 ④ 之故也 卷 四十一 ①囹圄 监狱 ② 刑 戮 受 刑 罚 或 被处死 ③厌 满足 淮南子 白话 人们之所以犯监禁之罪 而遭刑罚 杀 ④度量 法度 戮之祸 是因为其嗜欲没有止境 心灵堕落 而不以法度自我要求的缘故 cù jí 9. 夫 物 暴 长 ① 者 必 夭 折 功 ② 卒 成 者 必 亟 坏 卷二十二 后汉书二 ①暴长 急遽生长 ② 卒 突 然 后 多 作 猝 白话 任何东西迅猛生长必然会夭折 功业仓 促而成必然会很快衰败 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

22 6 群书治要360 二〇一三卷 乙 勤俭 ①恭 通 洪 大 10. 俭 德 之 恭 ① 也 侈 恶 之 大 也 卷 二十九 晋书上 白话 节俭是伟大的美德 奢侈是严重的恶行 因为节俭可培养爱敬之心 奢侈则产生很大 后患 11. 古言非典义 学士不以经心 事非田桑 农夫不以乱业 器非时用 工人不以措手 物 非世资 商贾不以适市 士思其训 农思其务 工思其用 贾思其常 是以上用足而下不匮 卷四十九 傅子 白话 古时 言谈不符合经典义理的 读书人 不会留心 不是耕田养蚕之事 农夫不因之而 扰乱本业 器具不适宜当时使用的 工匠就不 动手去做它 物品不是社会需要的 商人不把 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

23 壹 君道 7 它运到市场 读书人想着圣贤的训诲 农民想 着务农 工匠想着器物的功用 商人想着经营 常用的物品 因此 在上者用度充足 百姓的 需要也不缺乏 丙 惩忿 12. 损 君 子 以 惩 忿 窒 欲 可损之善 莫 善损忿欲 卷一 周易 白话 君子看到损卦 就知道应当善于掌控自 己的愤怒 克制自己的欲望 13. 秦始皇之无道 岂不甚哉 视杀人如杀狗 ①彘 猪 zhì ②触情 触发情绪 彘 ① 狗 彘 仁 人 用 之 犹 有 节 始 皇 之 杀 人 触情②而已 其不以道如是 而李斯又深刑③峻 ③深刑 严刑 ④遗类 指残存者 法 随其指而妄杀人 秦不二世而灭 李斯无 遗类④ 卷四十九 傅子 白话 秦始皇残暴无道 岂不是太严重了吗 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

24 8 群书治要360 二〇一三卷 看待杀人如同杀猪狗 猪狗 仁人使用它们尚 且有节制 始皇杀人 只是因触怒了自己而已 他不按道义行事达到了如此程度 李斯又进一 步施行严刑峻法 按始皇意图胡乱杀人 结果 秦朝不满两代就亡国 李斯也全族绝灭 丁 迁善 14. 子曰 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 卷九 论语 白话 孔子说 看见贤人 便应当想着向他 看齐 看见不贤的人 便应当自我反省 是否 有和他类似的情形 15. 太上乐善 其次安之 其下亦能自强也 卷三十五 曾子 白话 人最高的境界是乐于为善 其次是习惯 为善 再次是能够勉励自己努力为善 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

25 壹 君道 9 戊 改过 16. 益 君子以见善则迁 有过则改矣 从善改 过 益 莫大 焉 卷一 周易 白话 君子看到益卦 就知道见到别人的善言 善行就应该努力效仿 有过错就要立即改正 17. 人 谁 无 过 过 而 能 改 善 莫 大 焉 卷 五 春秋左氏传中 白话 哪个人没有犯过错误 犯了过错能改 正 没有比这更大的善行了 18. 太上不生恶 其次生而能夙绝之 其下复 而能改 卷三十五 曾子 白话 人最高境界是没有恶念 其次是有了过 错能早早断绝 再次是错误复犯后终能改过 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

26 10 群书治要360 二〇一三卷 19. 子曰 君子不重则不威 学则不固 主忠 亲 也 信 无友不如己者 过则勿惮改 主 惮 难也 卷 九 论语 白话 孔子说 君子内心和外表不庄重 便 没有威仪 学问就不稳固 亲近忠信之人 以 他们为师 不和与自己志不同道不合的人交 朋友 有了过失 不要怕改正 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

27 壹 君道 11 二 敦亲 20. 刑 ① 于 寡 妻 ② 至 于 兄 弟 以 御 ③ 于 家 邦 刑 法也 寡妻 寡有之妻 言贤也 御 治也 文王以 礼法接待其妻 至于其宗族 以此又能为政 治于家邦 卷三 毛诗 白话 处处以礼法对待自己的妻子 由此扩 ①刑 法 指以礼法 相待 依郑玄笺注 ②寡妻 嫡妻 ③御 治理 展到对待兄弟们 进而就可以用来治理一家一 国了 21. 君之于世子也 亲则父也 尊则君也 有 父之亲 有君之尊 然后兼天下而有之 卷 七 礼记 白话 君王对于世子 从亲疏关系而言是父 亲 从尊卑关系而言则为君王 君王 对于全 国民众 既具有父亲的亲爱 又具有君王的尊 严 然后才能君临天下 拥有百姓 22. 传 曰 周之同盟① 异姓为后 诚骨 ② ③ ④ 肉之恩 爽 而不离 亲亲 之义 寔 在敦固 群书治要b.indd 11 ① 同 盟 左 传 隐 公 十 一 年 及 三 国志 陈思王植传 2013/8/28 13:51:46

28 12 群书治要360 二〇一三卷 通行本均作 宗盟 宗 盟 指 天 子 与 诸 侯的盟会 ②爽 差失 不合 ③亲亲 亲爱亲属 未有义而后其君 仁而遗其亲者也 卷二十 六 魏志下 ) 白话 左传 上说 周朝天子与诸侯盟会 ④寔 同 实 确 异姓诸侯排列在后 实在是因为骨肉之间恩 实 实在 情深厚 即使有过失也不会离弃 亲爱亲属的 道理 确实应当敦厚坚贞 未曾有忠义的臣子 会怠慢君主 也未曾有仁德之人会遗弃自己的 亲人 ① 偷 浇 薄 不 厚 道 23. 君子笃于亲 则民兴于仁 故旧不遗 则 民不偷① 兴 起也 能厚于亲属 不遗忘其故旧 行之 美者也 则皆化之 起为仁厚之行 不偷薄 卷九 论语 白话 在位的君子 若能厚待他的父母兄弟 民众就会兴起仁爱之风 不遗弃他的旧友故交 民众就不会对人冷淡无情 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

29 壹 君道 13 三 反身 24. 孔子曰 人能弘道 非道弘人也 故治 乱废兴在于己 非天降命不可得反也 卷十 七 汉书五 白话 孔子说 人能光大道义 不是道义去 光大人 所以国家的安定与动乱 兴盛与衰 亡 都决定于领导者自己 而并非天命不可 挽回 25. 子路问君子 子曰 修己以敬 敬其 身也 曰 如斯而已乎 曰 修己以安百姓 修己以 ① 诸 之乎 二字 的合音字 安百姓 尧 舜其犹病诸① 病 犹 难也 卷九 论语 白话 子路问怎样才算君子 孔子说 以敬 来修治自己 使身心言语统归于敬 处处合礼 这就可以算是君子了 子路又问 这样就够 了吗 孔子说 修治自己来让百姓得到安乐 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

30 14 群书治要360 二〇一三卷 修治自己进而令百姓得以安乐 这件事就是连 尧 舜那样的圣君 恐怕也难做得周到呀 ① 治 指 心 绪 安 宁 平静 ② 节 骨 节 人 身 骨骼联结的部分 26. 主者国之心也 心治① 则百节② 皆安 心扰 则百节皆乱 治 犹 理 也 节 犹事也 以体喻也 卷四十一 淮南子 白话 领导者好比是国家的心脏 心安则全身 都会安定 心乱则全身都会紊乱 ①弥 更加 越发 ② 禹 姒 姓 名 文 命 鲧 之 子 又 称 大禹 夏禹 戎禹 后被选为舜的继承 人 舜 死 后 即 位 建立夏代 ③汤 契的后代 子 姓 名 履 又 称 天 乙 商开国之君 ④罪 归罪于 27. 故天下不正 修之国家 国家不正 修之 朝廷 朝廷不正 修之左右 左右不正 修之 身 身不正 修之心 所修弥 ① 近 而所济弥 远 禹 ② 汤 ③ 罪 ④ 己 其兴也勃焉 正心之谓 也 卷四十九 傅子 白话 所以 天下混乱就要治理自己所在的邦 国 邦国混乱就要治理中央领导者 中央领导者 不正就要治理身边的大臣 大臣不正就要加强自 己的品德 才力 行为 自身不正就首先要调整 自己的思想 所治理的愈切近 所成就的越远 大 夏禹 商汤常常检讨自己的错误 国家的兴 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

31 壹 君道 15 盛就很快 这是调整自己思想的结果 28. 唯不推心①以况②人 故视用人 视用人作 用是人 如 wū 用 草 芥 使 用 人 如 用 己 恶 ③ 有 不 得 其 性 者 乎 古之达 ④ 治者 知心为万事主 动而无节 则乱 故先正其心 其心正于内 而后动静不 妄 以率先天下 而后天下履正 ⑤ 而咸保其 ①推心 以诚相待 ② 况 比 引 申 为 推及 推测 ③恶 相当于 何 怎么 ④达 通晓 明白 ⑤履正 躬行正道 性 也 斯 远 乎 哉 求 之 心 而 已 矣 卷 四 十 九 傅子 白话 正是没有推己及人去体谅他人 所以看 待用人如用草芥 如果任用别人就像任用自己 如此感同身受 怎么会不了解人民的性情 顺应民心而治 呢 古代能通达治国之道者 明白心是万事的主宰 行为无节制 就会使国 家动乱 所以首先端正自己的思想心态 假如 思想心态端正 无论动还是静 都不会胡作非 为 自己做天下人的表率 天下人就会践行正 道 从而皆能保有其良善的本性 这些要求遥 远吗 不过是求之于自心而已呀 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

32 16 群书治要360 二〇一三卷 ① 老 老 以 敬 老 之 道侍奉老人 29. 故上老老①而民兴孝 上长长而民兴悌 上 恤孤而民不背 所恶于上 无以使下 所恶于 下 毋以事上 卷七 礼记 白话 所以在上位的人能尊敬老年人 那么百 姓的孝敬之风就能兴起 在上位的人能敬事长 者 那么百姓的爱敬之风就能兴起 在上位的 人能体恤孤苦无依的人 那么百姓之间就不会 相互背弃 不喜欢上司对自己的一些做法 就 不要这样去对待下属 不喜欢下属的一些行为 表现 自己就不要以同样的方式来对待上级 30. 尧舜率天下以仁 而民从之 桀纣率天下 以暴 而民从之 卷七 礼记 白话 尧 舜以 仁 领导天下 百姓就跟着 他行仁 夏桀 商纣以暴戾横行天下 百姓就 跟着他做坏事 ①归 趋向 归附 31. 夫上之所为 民之归①也 上所不为 而民 或为之 是以加刑罚焉 而莫敢不惩 若上之 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

33 壹 君道 17 所为 而民亦为之 乃其所也 又可禁乎 卷 五 春秋左氏传中 白话 上位者的所作所为 百姓会趋向效法 上位者所不做的事 而百姓有人做了 因此加 以惩处 就没有谁还敢不加以警戒 若上位者 所做的 百姓也有人做了 这是势所必然的 又怎能禁止得了呢 32. 孔 子 曰 人 而 不 仁 疾 之 以 甚 乱 也 故民乱反之政 政乱反之身 身正而天下定 ①嘉善 赞美善人 ②穷夫 鄙贱之人 是以君子嘉善 ① 而矜不能 恩及刑人 德润穷 卷四十二 夫② 施惠悦尔 行刑不乐也 盐 铁论 白话 孔子说 对待不仁的人 憎恶得太过 分 那就会引发社会失序了 因此 下民乱 了 要从朝政上反省原因 朝政乱了 要从执 政者自身反省原因 自身思想观念 行动举措 都正确了 天下自然安定 所以 君子赞美善 良的人 又同情那些不能为善的人 对受刑的 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

34 18 群书治要360 二〇一三卷 人给予恩惠 对鄙贱之人也施与恩德 在施与 恩惠时内心满怀喜悦 而在不得已需要执行刑 罚时会感到难过 ①覆 保护 庇护 ② 焘 覆 盖 引 申 dào 33. 是以天万物之覆 ① 君万物之 焘 ② 也 怀 为庇荫 生 ③ 之 类 有 不 浸 润 于 泽 者 天 以 为 负 员 ③ 怀 生 指 有 生 命 首 ④ 之民 有不沾濡 ⑤ 于惠者 君以为耻 卷 之物 ④员首 指百姓 ⑤ 沾 濡 浸 湿 指 蒙受恩泽 rú 四十七 政要论 白话 因此 上天是万物的庇护者 君主是万 物的保护者 凡是生灵 只要有一个没有得到 滋润 上天就会觉得有所亏欠 百姓之中 只 要有一人没有得到君王的恩惠 君主就会觉得 羞愧 jiǎn ①蹇 跋行艰难 ②反身 反求自身 34. 象 曰 山上有水 蹇① 君子以反身② 修德 除难莫若反 身修德也 tuàn 彖 曰 蹇 难也 险在前也 见险而能止 智矣哉 卷一 周易 白话 象传 说 山上流水跌宕曲折而下 行动艰难 这是蹇卦的象征 君子看到此卦 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

35 壹 君道 19 就想到在困难之时应该反省自身 修养自身德 行 彖传 说 蹇卦 象征着艰难 就是前面 有危险的意思 看到险情能够停止 这是明智 之举啊 35. 修己而不责人 则免于难 卷四 春秋左 氏传上 白话 修养自己的德行 而不去责难别人 就 会免于遭受祸难 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

36 20 群书治要360 二〇一三卷 四 尊贤 ① 博 通 广 泛 地 通 晓 了 解 各 种 事 理 与知识 36. 仁人也者 国之宝也 智士也者 国之器 也 博通① 之士也者 国之尊也 故国有仁人 则群臣不争 国有智士 则无四邻诸侯之患 国有博通之士 则人主尊 卷四十二 新序 白话 有仁德的人是国家的珍宝 有才智的人 是国家的重器 博古通今 通权达变的人是国 家所尊重的 因此 国中有仁者 那么群臣就 不会争权夺利 国家有智士 那么国家就没有 四邻诸侯侵扰的担忧 国家有博古通今 通权 达变的人 那么国君就会受到尊崇 ①嫚 亵渎 轻侮 màn 37. 尊圣者王 贵贤者霸 敬贤者存 嫚①贤者 亡 古今一也 卷三十八 孙卿子 白话 尊重圣人的君主会称王于天下 重视贤 人的君主会称霸于诸侯 恭敬贤人的君主 国 家会存续 怠慢贤人的君主 国家就会灭亡 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

37 壹 君道 21 从古到今都是一样 38. 夫 善 人 在 上 则 国 无 幸 民 谚 曰 民之 多 幸 国 之 不 幸 是 无 善 人 之 谓 也 卷 五 春秋左氏传中 白话 有德行的人处于上位 国中就没有心存 侥幸的人 俗话说 如果百姓多存侥幸心理 那将是国家之不幸 说的就是没有有德之人在 上位执政啊 39.无善人则国从之 从 亡也 诗 曰 人之云① tiǎn cuì 亡 邦国 殄 瘁 ② 无善人之谓也 故 夏书 惧失善也 曰 与其杀不辜 宁失不经③ 不经 不 用常法 逸书 也 卷五 春秋左氏传中 ①云 句中助词 无 义 ② 殄 瘁 同 义 词 连 用 指困穷 困苦 ③经 常法 白话 没有贤人 国家就会随之衰败 诗经 说 贤人不在了 国家就遭祸殃 这是由于 失去贤人的缘故 所以 夏书 说 宁可偏宽 失之于不用常法 也不能错杀无辜 就是害怕 失去贤人 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

38 22 群书治要360 二〇一三卷 40. 故王者劳于求贤 逸于得人 舜举众贤在 位 垂衣裳 恭己无为 而天下治 卷四十 二 新序 白话 所以 当领导的人辛勤地去寻求贤才 得到了贤才就轻松了 大舜举用了很多贤能的 人 使他们各得其位 自己垂衣正身 恭谨律 己 凡事不用亲为 就使得天下太平 ① 下 贤 屈 己 以 尊 41. 古者明王之求贤也 不避远近 不论贵贱 贤 卑爵以下贤 ① 轻身 ② 以先士 ③ 卷三十六 ② 轻 身 谦 卑 降 低 身份 不自恃 尸子 白话 古代明智的领导为国家寻求贤良人才 不论关系亲疏 不管地位尊卑 都会放下自己 的爵位来迎接贤良人才 降低自己的身份来善 待有德士人 42. 今君之位尊矣 待天下之贤士 勿臣而友 之 则君以得天下矣 卷三十一 六韬 白话 如今君主的地位尊崇 若对待天下的贤 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

39 壹 君道 23 士 不把他们当作臣下 而以朋友相待 那么 君主就可以得到天下了 zhì 43. 周公摄 ① 天子位七年 布衣 ② 之士 执贽 ③ 而所师见者十人 所友见者十二人 穷巷白 ①摄 代理 ②布衣 借指平民 古代平民不能衣锦 屋 ④ 所先见者四十九人 进善者百人 教士者 绣 故称 千 人 官 ⑤ 朝 ⑥ 者 万 人 当 此 之 时 诚 使 ⑦ 周 所 执 的 礼 物 古 代 ③ 贽 初 次 见 人 时 公骄而且吝 则天下贤士至者寡矣 卷四十 礼 制 谒 见 人 时 携 三 ④穷巷白屋 穷巷 说苑 白话 周公代理天子执政七年 非常礼贤下 士 同时不吝分享智慧经验及培养人才 未 做官的读书人中 他带着礼物以尊师之礼拜见 的有十人 以朋友之礼会见的有十二人 优先 接见的穷巷陋屋中的贫寒之士有四十九人 随 礼物相赠 冷 僻 简 陋 的 小 巷 白 屋 指 平 民 或 寒 士的住所 ⑤ 官 授 给 某 人 官 职 使为官 ⑥朝 拜访 ⑦诚使 假使 时向自己提供善言的有上百人 受到他教导的 读书人有上千人 被选拔在官府朝廷服务的有 上万人 在那时 假使周公对人骄傲而且吝啬 那么天下的贤士来见他的就很少了 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

40 24 群书治要360 二〇一三卷 五 纳谏 ① 决 壅 去 除 水 道 的壅塞 消除壅蔽 ② 隶 竖 牧 圉 指 奴 役 童 仆 放 牧 养马的人 44. 为人君之务 在于决壅 ① 决壅之务 在 于进下 进下之道 在于博听 博听之义 无 yǔ 贵 贱 同 异 隶 竖 牧 圉 ② 皆 得 达 焉 卷 四 十 七 政要论 白话 做君主的关键 在于能够去除障蔽 去 除障蔽的关键 在于能够让下属进谏 让下属 进谏的方法 在于广泛地听取各种意见 广泛 地听取意见 就是要能够做到无论下属的高低 贵贱 即使是奴役 童仆 放牧 养马的人 也要能够让他们的意见传达上来 ①准绳 测定物体平 直的器具 准 测平 面的水准器 绳 量 直度的墨线 ②规矩 规和矩 校 正圆形和方形的两 种工具 群书治要b.indd 欲知平直 则必准绳① 欲知方圆 则必规 矩② 人主欲自知 则必直士 九 唯直士 能正言 卷三十 吕氏春秋 白话 想要知道物体是否平直 就一定要依靠 水准器和墨绳 想知道方圆是否合标准 就一 2013/8/28 13:51:46

41 壹 君道 25 定要依靠圆规和矩尺 领导想知道自己的过失 就一定要依靠直言之士 46. 古之贤君 乐闻其过 故直言得至 以补 quē 其阙 ① 卷四十九 ①阙 疏漏 傅子 白话 古代的贤明君主 乐于听人指出自己的 过失 所以能听到正直的话 借以补救缺点 lì 47. 明君莅 众 ① 务下之言 以昭外也 敬纳 卑贱 以诱贤也 其无拒言 未必言者之尽用 rǎng 也 乃惧拒无用而 让 ②有用也 卷四十四 潜 夫论 ①莅众 治理百姓 莅 临 从 上 监 视 着 统治 ②让 通 攘 排 斥 白话 贤明的君主治理百姓 务求臣下之言 用以昭示于朝廷外 恭敬地接纳卑贱之人 来 吸引贤士 君主不拒绝进言 未必所有的进言 都采用 只是担心拒绝无用的意见而会使有用 的意见受到排斥 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

42 26 群书治要360 二〇一三卷 sǒu ① 山 薮 山 林 与 湖 泽 ②切直 恳切率直 谋 计谋 计策 48. 仁 君 广 山 薮 ① 之 大 纳 切 直 ② 之 谋 卷 二十二 后汉书二 白话 仁德的君主有着像高山 湖泽那样大的 胸怀 可以接纳恳切率直的意见 yōng ① 邕 蔡 邕 字 伯 喈 东 汉 文 学 家 汉 灵 帝 时 上 书 陈 政 事 讥 刺 公 卿 宠 臣 遭 奸 臣 诽 谤 被判流放 ②咎 罪过 过失 ③见玼 显露瑕疵 见 同 现 显现 显 露 玼 玉 的 斑 点 引 申 为 缺 点 毛病 ④尤 过失 罪愆 ⑤恶 讨厌 憎恨 49. 今群臣皆以 邕 ① 为戒 上畏不测之难 下 惧剑客之害 臣知朝廷不复得闻忠言矣 夫立 ② cǐ ③ ④ wù 言无显过之咎 明镜无见玼 之尤 如恶⑤立 言以记过 则不当学也 不欲明镜之见玼 则 不当照也 愿陛下详思臣言 不以记过见玼为 责 卷二十四 后汉书四 白话 而今群臣都以蔡邕的下场为鉴戒 上怕 受到难以预料的灾难 下怕有刺客来行刺 臣 知道朝廷不会再听到忠言了 发表言论 的人 不该因指出过错而被责处 明镜不该因照出污 点而被怨尤 如果讨厌设立史官秉笔直书记录 君王过失 那就不该学习古人 设立史官 了 如果不想被镜子照出污点 就不该去照了 希 望陛下仔细考虑臣说的话 不 使大臣 因为 群书治要b.indd /8/28 13:51:46

43 壹 君道 27 揭露过错和反映污点而受责备 50. 能容直臣 则上之失不害于下 而民之所 患上闻矣 卷四十九 傅子 白话 能容纳正直的臣子 则君主有失误也不 会贻害百姓 而百姓的忧患君主也能听到 51. 君明则臣直 古之圣王 恐不闻其过 故 有敢谏之鼓① 卷二十六 魏志下 白话 领导者贤明 臣下就正直 古代贤明的 ① 敢 谏 之 鼓 即 谏 鼓 相 传 尧 曾 在 朝 廷设鼓供进谏者敲 击以闻 领导者唯恐听不到自己的过错 因此在朝廷设 立了谏鼓 以供进谏者敲击 52. 尧舜之世 谏鼓谤木 ① 立之于朝 殷周 lì 哲王 小人 ② 怨詈 ③ 则洗目改听 所以达聪 ④ ⑤ ⑥ 明 开不讳 博采负薪 尽极下情也 卷 二十三 后汉书三 白话 尧舜的时候 在朝堂设谏鼓 立谤木 ① 谤 木 相 传 尧 舜 时于交通要道竖立 木 柱 让 人 在 上 面 写谏言 称 谤木 ②小人 平民百姓 ③怨詈 怨恨咒骂 詈 咒骂 殷周二朝的圣王 对待百姓的怨骂 总是洗耳 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

44 28 群书治要360 二〇一三卷 ④ 聪 明 指 明 察 事 理 ⑤不讳 不隐讳 ⑥ 负 薪 指 地 位 低 恭听 真诚接受 所以才能够明察事理 让别 人直言不讳 广泛听取普通百姓的意见 全面 细致地了解民情 微的人 ①铎 古代乐器 大 53. 禹 之 治 天 下 也 以 五 声 听 门 悬 钟 鼓 铃 的 一 种 古 代 宣 duó 布政教法令或遇战 事 时 用 之 青 铜 制 品 形如钲而有舌 其舌有木制和金属 制 两 种 故 又 有 木 铎和金铎之分 ② 磬 古 代 打 击 乐 器 状 如 曲 尺 用 玉 石或金属制成 ③鼗 有柄的小鼓 ④ 铭 刻 写 在 器 物 上的文辞 ⑤笋簴 即 笋虡 古代悬挂钟磬的架 子 横 架 为 笋 直 架为虡 ⑥振 挥动 摇动 ⑦ 门 廷 宫 门 朝 门外的地方 táo 铎 ① 磬 ② 而置鼗 ③ 以待四海之士 为铭 ④ 于 sǔn jù 教寡人以道者击鼓 教寡人以义者 笋 簴⑤ 曰 击钟 教寡人以事者振 ⑥ 铎 告寡人以忧者击 磬 语寡人以讼狱者挥鼗 此之谓五声 是 以禹尝据一馈而七起 日中而不暇饱食 曰 吾 不 恐 四 海 之 士 留 于 道 路 吾 恐 其 留 吾 门 廷⑦ 也 是以四海之士皆至 是以禹朝廷间 可以罗雀⑧者 卷三十一 鬻子 白话 禹王通过聆听五种声音来治理天下 朝 堂门上悬挂着钟 鼓 铎和磬 旁边摆放着鼗 以此接待天下士人 并在悬挂钟磬的木架上刻 着铭文 说 以道教导我的请击鼓 以义教导 我的请敲钟 教导我如何处理国家大事的请摇 铎 告知我国家忧患的请击磬 告诉我诉讼之 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

45 壹 君道 事的请摇鼗 这就是所谓的五声 因此 禹王 曾经在吃一顿饭的期间七次起身处理政务 一 29 ⑧ 罗 雀 形 容 门 庭 寂静或冷落 直忙到正午都没有时间吃饱饭 禹王说 我不 怕天下的贤者停留在路上 我担心没有及时听 取宝贵建议并加以处理 而让他们滞留在我的 门庭啊 因此天下士人纷纷到来 也因此 禹的朝廷很清静 yuán 54. 昔高祖① 纳善若不及 从谏若转 圜 ② 卷 ① 高 祖 指 西 汉 高 十九 ②圜 同 圆 汉书七 祖刘邦 白话 当年汉高祖采纳善言唯恐不及 听从谏 言就好似转动圆形之物那样顺畅迅速 55. 通直言之涂 引而致之 非为名也 以为 直言不闻 则己之耳目塞 耳目塞于内 谀者 顺之于外 此三季所以至亡 而不自知也 卷 四十九 傅子 白话 敞开直言之路 引来谏言 不是为取得 好名声 而是认为听不到正直的言论 自己就 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

46 30 群书治要360 二〇一三卷 会耳目闭塞 自己耳目闭塞 阿谀的人又凡事 顺从自己 这就是夏 商 周三代末年的君主 灭亡的原因 而他们自己却不知道 ① 针 药 针 灸 药 物 ② 关 龙 逄 桀 的 臣 子 桀作酒池塘丘 为长夜饮 龙逄力谏 被杀 ③三仁 指微子 箕 子 比干三人 ④夷吾 即管仲 春 秋时期齐国丞相 辅 佐齐恒公成为春秋第 56. 扁鹊不能治不受针药①之疾 贤圣不能正不 páng 善言作 ② 食 食疑 受 善言 谏诤 之君 故桀有关龙逄 而 夏亡 纣有三仁③而商灭 故不患无夷吾④由余 ⑤ 之 论 论作 患 无 桓 穆 之 听 耳 卷 四 十 伦 二 盐铁论 白话 扁鹊不能医治不接受针灸和药物的疾 病 贤人和圣人也不能纠正不接受劝谏的国君 一位霸主 因此 夏桀虽有关龙逄 夏朝还是灭亡了 殷 ⑤由余 一作繇余 纣虽有微子 箕子 比干三个仁人 但商朝还 春 秋 时 秦 国 宰 相 为秦穆公出谋划策 使秦位列春秋五霸 是灭亡了 可见 国家 不用担心臣子没有像 管仲 由余那样好的见解 就怕国君不能像齐 桓公 秦穆公那样愿意听取谏言 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

47 壹 君道 31 六 杜谗邪 57. 是故为人君者 所与游①必择正人 所观览 必察正象 放郑声 ② 而弗听 远佞人 ③ 而弗近 然后邪心不生 而正道可弘也 卷二十五 魏 ①游 交游 结交 ② 郑 声 原 指 春 秋 战国时郑国的音乐 郑国的音乐多为靡 靡 之 音 故 称 放 荡 志上 不雅正的音乐为 郑 白话 所以说 做领导的人 他所交往的一定 要挑选正直的人 所观看的一定要选择正大光 声 ③佞人 善于花言巧 语 阿谀奉承的人 明的景象 抛开庸俗的音乐而不听 疏远谄媚 的人而不接近 这样才能使邪恶之心不生 而 正道可以得到弘扬 此 58. 或问 天子守在四夷① 有诸 曰 外 守 也 天子之内守在身 曰 何谓也 pián pì ② ③ 曰 至尊者 其攻之者众焉 故 便 僻 御侍 攻人主而夺其财 近幸妻妾 攻人主而夺其宠 逸游伎艺 攻人主而夺其志 左右小臣 攻人 ①四夷 古代华夏族 对四方少数民族的统 称 指东夷 西戎 南蛮 北狄 ② 便 僻 指 君 主 左 右受宠幸的小臣 ③御侍 帝王侍从 主而夺其行 不令之臣 攻人主而夺其事 是 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

48 32 群书治要360 二〇一三卷 谓内寇 卷四十六 申鉴 白话 有人问 天子的守卫在于防御四方夷 狄的入侵 是吗 答 这只是对外的防御 天子对内的防御在于自身 问 此话怎讲 答 处于至高无上地位的人 进攻 他的人 很多 逢迎谄媚的侍从攻人主之心 而竞相取 得其财利 人主亲近的妻妾嫔妃攻人主之心 而争夺其宠爱 放纵游乐的歌妓艺人攻人主之 心 使其玩物丧志 人主左右的小臣攻人主之 心 使其品行不端 心怀不善之臣攻人主之心 使其贻误大事 这些可说是内部的盗寇 ①容说 曲意逢迎 以 取 悦 于 上 说 59. 奸臣因以似象之言而为之容说① 人主不能 miù 同 悦 别也 是而悦之 惑乱其心 举动日 缪 ② 而 ②缪 错误 乖误 常自以为得道 此有国之常患也 夫佞邪之言 柔顺而有文 忠正之言 简直而多逆 卷五 十 袁子正书 白话 奸臣用看似有道理的话谄媚君主 君主 不能辨别 认为正确而心生欢喜 混乱了自己 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

49 壹 君道 33 的思想观念 行为日益荒谬 却常常认为自己 做得合乎道义 这是有国者的通病 那些奸佞 邪恶的言语 温柔顺耳而有文采 忠诚正直的 话 简朴直接而大多逆耳 fǔ 60. 谄媚小人 欢笑以赞善 面从 ① 之徒 拊 节 ② 以称功 益 ③ 使惑者不觉其非 自谓有端 ④ ⑤ ⑥ 晏 之捷 过人之辨 而不寤 斯乃招患之旌 卷五十 ①面从 当面顺从 ② 拊 节 击 节 形 容 十 分 赞 赏 拊 拍 击 节 古乐器 中摈制节拍的器具 抱朴子 用 竹 编 成 击 之 成 白话 谄媚的小人 总是笑着称赞叫好 当面 奉承的人 总是击节称赞功德 更使迷惑的人 声 ③益 更加 ④ 端 晏 指 子 贡 和 觉察不出他的错误 自以为有子贡 晏子一样 晏子 的才智 和超越常人的辩才 而不能醒悟 这 ⑥寤 通 悟 觉 ⑤辨 通 辩 悟 认识到 些正是招致祸患的旗帜 suī 61. 昔李斯教秦二世曰 为人主而不恣睢 ① zhì gù 命之曰天下桎 梏② 二世用之 秦国以覆 斯 亦灭族 卷二十六 魏志下 ①恣睢 放纵暴戾 ② 桎 梏 古 代 用 来 拘系犯人手脚的刑 具 在 手 上 戴 的 为 白话 从前李斯告诉秦二世说 当了君主若 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

50 34 群书治要360 二〇一三卷 梏 在 脚 上 戴 的 为 桎 类 似 于 近 世 的 脚镣手铐 不能放任自己 无拘无束 这就叫做把天下变 成束缚自己的脚镣手铐 秦二世采用了他的 话 秦国因此而灭亡 李斯也被灭族 zèn ①谮 谗毁 诬陷 ②还 罢歇 止息 62. 用贤人而行善政 如或谮①之 则贤人退而 善政还② 卷十五 汉书三 白话 任用贤德的人施行清明的政治 如果有 人进谗言毁谤他 那贤人就会离去 而善政也 就废止了 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

51 壹 君道 35 七 审断 63. 天下之国 莫不皆有忠臣谋士也 或丧师 败军 危身亡国者 诚在人主之听 不精不审 卷四十八 时务论 白话 天下所有的国家都是有忠臣和谋士的 有的损失军队 战争失败 危及自身 国家灭 亡 实在是因为君主对于自己听到的各项建议 不严加判断 不详细考究 64. 夫谗人似实 巧言如簧① 使听之者惑 视 之者昏 夫吉凶之效 在乎识善 成败之机 在于察言 卷二十四 后汉书四 白话 谗奸之人看似诚实 花言巧语好像笙 簧 让听到的人迷惑 让看到的人昏聩 吉和 ① 巧 言 如 簧 形 容 人 言 辞 巧 妙 动 听 犹如笙中之簧 簧 笙 竽 管 等 乐 器 中振动发声的薄片 用 竹 金 属 或 其 他 材料制成 凶的效验 就在于能否认清善事 成或败的关 键 就在于能否审察言论 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

52 36 群书治要360 二〇一三卷 ① 血 气 血 液 和 气 息 ②君人 为人君主 治理人民 ③ 和 众 使 百 姓 和 顺 65. 凡有血气 ① 苟不相顺 皆有争心 隐而 难分 微而害深者 莫甚于言矣 君人 ② 者将 和众③定民 而殊其善恶 以通天下之志者也 闻言不可不审也 卷四十九 傅子 白话 大凡有血气的万物 如果彼此不和顺 都会有竞争之心 人们交往中隐讳而难以分辨 细小却有大害的 莫过于言语 做君主的要协 调众人 安定百姓 分别善恶以通达天下人的 心志 对听到的话就不能不加以详察 ①不验 不切实际 没有效验 66. 不用之法 圣主不行 不验①之言 明主不 听也 卷四十一 淮南子 白话 不合时宜的法度 贤明的君王不会施 行 不切实际的言论 贤明的君王不会听信 ①遁 逃亡 逃跑 ② 旧 齿 年 高 望 重 者 老臣 旧臣 67. 主察异言 乃睹其萌 主聘儒贤 奸雄乃 遁① 主任旧齿② 万事乃理 主聘岩穴 士乃 得实 故傅说陟而殷道兴 四皓 至而汉祚长 得治之实也 卷四十 三略 白话 君主能明察反常的言论 才能看到祸乱 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

53 壹 君道 37 的萌芽 君主能聘任贤能的儒士 奸雄就会逃 亡 君主信任久经考验的老臣 万事才能治理 得好 君主访求不求名利的隐士 他们就会发 挥出实际的才干 68. 齐侯问于晏子曰 为政何患 对曰 患 ①百僚 百官 善恶之不分 公曰 何以察之 对曰 审 择左右 左右善 则百僚 ① 各获其所宜 而善 恶分矣 孔子闻之曰 此言信矣 善进则不 善 无 由 入 矣 不 善 进 则 善 亦 无 由 入 矣 卷 四十三 说苑 白话 齐侯向晏子问道 执政担心什么 晏子回答说 担心好人 坏人分不清 齐侯 说 怎么样来考察他们呢 晏子回答说 审 慎地选择左右亲信 如果左右亲信好 那么百 官就会各自得到其所适合的位置 这样好人 坏人也就能辨别清楚了 孔子听后说 这话 确实如此 贤善之人得到进用 那么不善之人 就没有办法进来 如果不善之人得到进用 那 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

54 38 群书治要360 二〇一三卷 么贤善之人也就没有办法进来了 ① 愕 愕 直 言 无 讳 的样子 69. 众人之唯唯 不若直士之愕愕① 卷八 韩诗外传 白话 许多人的唯唯诺诺 不如一位士人的直 言谏诤 ①信 果真 确实 ②浸润 逐渐渗透 引申为积久而发生 作用 70. 人主莫不欲得贤而用之 而所用者不免于 不肖 莫不欲得奸而除之 而所除者不免于罚 贤 若是者 赏罚之不当 任使之所由也 人 主之所赏 非谓其不可赏也 必以为当矣 人 主之所罪 非以为不可罚也 必以为信 ① 矣 智不能见是非之理 明不能察浸润 ② 之言 所 任者不必智 所用者不必忠 故有赏贤罚暴之 名 而有戮能养奸之实 此天下之大患也 卷 五十 袁子正书 白话 君主无不想得到贤才并任用他们 但 所任用的人中总是难免有不贤的人 君主无不 想抓住奸人而铲除他们 但被铲除的人中总是 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

55 壹 君道 39 难免有贤能的人 像这种情况出现, 是因为赏罚失当 委任官员不妥造成的 君主所奖赏的, 并不是明知道这个人不应该奖赏而偏要奖赏他, 一定自以为奖赏得十分恰当 ; 君主所惩罚的, 并不是明知道这个人不该惩罚却偏要惩罚他, 一定是认为惩罚得恰到好处 问题在于君主的智慧不能分辨是非曲直, 其贤明的程度还不能够识别渐渐渗透的谗言, 所任用的人就未必聪明, 所信赖的人也未必忠诚, 所以虽然名义上是赏赐贤能而惩罚暴徒, 实际上却往往惩罚了贤者而姑息了奸人, 这是天下的大患啊!

56 40 群书治要 360 二〇一三卷

57 贰 臣术

58 42 群书治要360 二〇一三卷 一 立节 ① 苟 免 苟 且 免 于 损害 ② 烈 士 有 节 气 有 壮志的人 71. 良将不怯死以苟免 ① 烈士 ② 不毁节以求 生 卷二十五 魏志上 白话 良将不会因畏惧死亡而苟且偷生 有气 节 有壮志的人不会毁弃节操以求活命 ① 子 罕 乐 喜 子 姓 乐氏 字子罕 春秋时期宋国正卿 于宋平公时任司城 故又称司城子罕 我以 不贪 为宝 尔以玉为 72. 子罕 ① 曰 宝 若 以 与 我 皆 丧 宝 也 不 若 人 有 其 宝 卷五 春秋左氏传中 白话 子罕说 我把 不贪 看作宝物 你 把玉石看作宝物 如果你把玉石送给我 我们 两人就都丧失了宝物 倒不如各人保有自己的 宝物 ① 故 旧 旧 交 旧 友 ② 长 者 年 纪 大 或 辈分高的人 群书治要b.indd 故 旧 ① 长 者 ② 或 欲 令 为 开 产 业 震 ③ 曰 使后世称为清白吏子孙 以此遗之 不亦厚 乎 卷二十三 后汉书三 2013/8/28 13:51:47

59 贰 臣术 白话 旧友和长辈中有人劝杨震为子孙置办 一些私人财产 杨震说 让后世人称他们为 清白官吏的子孙 把这个留给他们 不是很丰 43 ③ 震 杨 震 字 伯 起 东 汉 名 臣 为 官 廉 洁 友 人 暮 夜 赠金 震称 天知 神 知 我 知 你 厚吗 知 故不受 后人 因 称 其 为 四 知 先 成都有桑八百株 薄 74. 亮① 自表② 后主③ 曰 田 ④ 十五顷 子弟衣食自有余饶 至于臣在外 任 无别调度 ⑤ 随身衣食 悉仰于官 若死 ⑥ 之 日 不 使 内 有 余 帛 外 有 赢 财 以 负 陛 下 及卒 如其所言 卷二十七 蜀志 白话 诸葛亮曾向后主上表说 臣在成都有 桑树八百株 薄田十五顷 家中子弟的衣食 生 ①亮 诸葛亮 字孔 明 三国蜀汉丞相 ②自表 自上奏章 ③ 后 主 刘 禅 刘 备 之 子 蜀 汉 第 二 位皇帝 后降曹魏 被封安乐公 ④薄田 贫瘠的田 有时也用以谦称自 已有富余 至于臣在外任职 没有征调其他财 己的田地 物 赋税作为收入 随身衣食都依赖朝廷供给 ⑥赢财 余财 ⑤调度 征调赋税 如果臣有一天死去 不让家中有多余的布帛 家外有多余的财产 以致辜负陛下的信任 到 诸葛亮去世的时候 正像他所说的那样 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

60 44 群书治要360 二〇一三卷 ①隐之 吴隐之 字 处默 东晋廉吏 75. 州之北界有水 名曰 贪泉 父老云 饮 ②歃 饮 此水者 使廉士变节 隐之① 始践境 先至水 ③ 夷 齐 伯 夷 和 叔 所 酌而饮之 因赋诗曰 古人云此水 一 齐 两 人 因 互 让 王 位 逃 到 周 国 武 王 伐 纣 时 伯 夷 与 叔 齐 曾 叩 马 而 谏 认为这样做是以暴 易 暴 不 可 取 后 天 下 归 周 二 人 以 为耻 义不食周粟 于首阳山采薇而食 直至饿死 shà 卷 歃 ②怀千金 试使夷齐③饮 终当不易心 三十 晋书下 白话 广州的北部有一处泉水 名叫 贪泉 当地父老传说 饮了这个泉的水 清廉的官员 就会改变节操而贪污 吴隐之刚踏入广州地 界 便先到贪泉去 舀水来喝 并赋诗一首说 古人说这里的泉水 喝一口就会变成贪婪的小 人 假如伯夷 叔齐这样的廉洁之士喝下 他 们也不会改变自己的初心 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

61 贰 臣术 45 二 尽忠 76. 忠臣不私 私臣不忠 履正奉公 臣子之 节 卷二十四 后汉书四 白话 忠臣没有私心 有私心的臣子则不忠 履行正道 奉公行事 是做臣子的节操 77. 君 语 及 之 则 危 言 ① 语 不 及 则 危 行② 国有道 则顺命 无道 则衡命③ 卷十 二 史记下 ①危言 犹慎言 ② 危 行 小 心 地 行 动 慎行 ③衡命 违逆命令 白话 如果国君问到自己 就谨慎地发表自己 的言论 若是国君没询问自己 就谨慎地做事 修养自己的德行 国君政令合乎正道时 就服 从命令去做 国君政令不合乎正道时 就不受 其命而隐居起来 78. 夫杀生赏罚 治乱所由兴也 人主所谓宜 生 或不可生 则人臣当陈所以宜杀 人主所 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

62 46 群书治要360 二〇一三卷 谓宜赏 或不应赏 则人臣当陈所以宜罚 然 卷二十九 后治道 治道上下 必有脱文 耳 晋书上 白话 人的死 生 赏 罚 和国家的安定与 动乱有着密切的关系 君主说某人应该活命 倘若不可以活命 那么做人臣的就应陈述所以 该杀的原因 君主认为某人该奖赏 倘若不该 奖赏而该罚 那么做人臣的就应陈述其所以该 罚的道理 然后才谈得上治国有道 ① 蒙 蒙 受 引 申 为冒着 顶着 79. 忠臣之事君也 言切直则不用 其身危 不切直则不可以明道 故切直之言 明主所 欲急闻 忠臣之所以蒙 ① 死而竭智也 卷十 七 汉书五 白话 忠臣事奉君主 如果言语恳切率直则不 被信用 还会危及自己的生命 如果言语不切 直 又不能够阐明道理 所以切直的话 是英 明的君主所急切希望听到的 也是忠臣之所以 冒着死罪而竭忠尽智要表达的 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

63 贰 臣术 47 三 劝谏 80. 臣 治烦去惑者也 是以伏死①而争② 卷 ① 伏 死 甘 愿 舍 弃 五 ②争 通 诤 诤 春秋左氏传中 白话 臣下 是为国君整治繁乱和解除迷惑的 生命 谏 人 因此要冒死去谏诤规劝 81. 夫不能谏则君危 固谏则身殆 贤人君子 dài 不忍观上之危 而不爱①身之殆② 卷四十七 ① 爱 吝 惜 舍 不 得 ②殆 危险 政要论 白话 臣子不能谏诤 君主就会有危险 坚持 进谏 臣子自己就会有危险 真正的贤人君子 不忍心看到自己的君主处于危险之中 因而不 顾自身的危险 82. 故 曰 危 而 不 持 颠 而 不 扶 则 将 焉 用 彼相 ① 扶之之道 莫过于谏矣 故子从命 者 不得为孝 臣苟顺者 不得为忠 是以国 群书治要b.indd 47 ① 危 而 不 持 颠 而 不 扶 则 将 焉 用 彼 相 语出 论语 季 氏 2013/8/28 13:51:47

64 48 群书治要360 二〇一三卷 之将兴 贵在谏臣 家之将盛 贵在谏子 卷 四十七 政要论 白话 因此 孔子 说 君主遇到危险而不 去护持 君主将要跌倒而不去搀扶 那君主还 要这样的臣子干什么呢 而扶持的方法 没 有比谏诤更好的了 因此 做儿子的如果只是 一味听从父亲的话 算不得是真正的孝 做臣 子的只是一味顺从君主的意思 算不上是真正 的忠 因此国家将要兴旺 贵在有能够直言谏 诤的大臣 家庭将要兴旺 贵在有能够劝谏父 母的孩子 ①风喻 讽喻 以委 婉的言辞劝告开导 83. 若托物以风喻 ① 微生 生疑 言 而不切 不 切则不改 唯正谏直谏可以补缺也 卷四十 七 政要论 白话 如果假借一些事物来进行委婉的劝谏 言辞隐微不显而不能够切中要害 不能切中要 害 就很难改正错误 只有不畏强凌弱 直言 劝谏 才能补救领导的过失 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

65 贰 臣术 49 四 举贤 84. 国之所以不治者三 不知用贤 此其一也 虽知用贤 求不能得 此其二也 虽得贤不能 尽 此其三也 卷三十六 尸子 白话 国家治理得不好有三方面的原因 不知 道推举任用贤德之人 这是其一 虽然知道任 用贤人却求不到贤人 这是其二 虽然得到贤 人却不能人尽其才 这是其三 85. 子墨子曰 今者王公大人为政于国家者 ①务 紧要的事情 皆欲国家之富 人民之众 刑政之治 然而不 得 是其故何也 是在王公大人为政于国家者 不能以尚贤事能为政也 是故国有贤良之士众 则国家之治厚 故大人之务 ① 将在于众贤而 已 卷三十四 墨子 白话 墨子说 现在朝廷中从政的王公大臣 都希望国家富强 人口众多 刑律政教都井井 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

66 50 群书治要360 二〇一三卷 有条 然而却不能如此 这是什么缘故呢 究 其原因 在于现在朝廷中从政的王公大臣 不 能把尊重贤才 重用有德能的人作为执政方略 国家拥有的贤良之士越多 那么国家风气就越 淳厚 所以大臣们的要务 就在于使贤才越来 越多而已 ① 岁 贡 古 代 诸 侯 郡国定期向朝廷推 86. 古者取士 诸侯岁贡① 孝武之世 郡举孝 荐人才的制度 廉 又有贤良文学之选 于是名臣辈出 文武 ②路 途径 门路 并兴 汉之得人 数路② 而已 卷二十三 后 汉书三 白话 古代选取士人 要求诸侯定期向朝廷举 荐人才 汉武帝时 除各郡推举孝廉外 另有 贤良文学之士的选拔 于是名臣辈出 文治武 功同时兴盛 汉王朝获得人才 主要就是通过 这几个方面 87. 古之官人 君责之于上 臣举之于下 得 其人有赏 失其人有罚 安得不求贤乎 卷 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

67 贰 臣术 三十 51 晋书下 白话 古时候任用官员 君主在上面提出 选 拔的 要求 臣子在下面保举推荐 所举荐的 人得当 就奖赏举荐者 所举荐的人失当 就 处罚举荐者 这样臣子们能不去访求贤人吗 88. 官者无关梁 邪门启矣 朝廷不责贤 正 路塞矣 所谓责贤 使之相举也 所谓关梁 使之相保也 贤不举则有咎 保不信亦有罚 有 罚 则 有 司 莫 不 悚 也 以 求 其 才 焉 卷 三 十 晋书下 白话 选任官员不严格把关 不正之门就会开 启 朝廷不求取贤人 入仕的正道就会阻塞 所谓求取贤人 就是让官员递相举荐 所谓从 严把关 就是让保举人和被荐人互相担保 贤 人得不到推荐 官员就有罪过 举荐不实 官 员也要受罚 有了处罚 负责的官员就无不恐 惧 因而能够尽力求贤 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

68 52 群书治要 360 二〇一三卷

69 叁 贵德

70 54 群书治要360 二〇一三卷 一 尚道 tuàn 89. 彖 曰 观乎天文 以察时变 观乎人文 以化成天下 卷一 周易 白话 彖传 说 观察天象 可以知晓四季 的变化规律 观察社会的人文现象 可以推行 教化而实现天下大治 ① 顺 动 顺 应 事 物 固有的规律而运动 tè 90. 天地以顺动① 故日月不过 而四时不忒② 豫 卦 坤 下 震 上 坤 圣人以顺动 则刑罚清而民服 豫之时义大矣 为顺 震为动 哉 卷一 ②忒 差错 周易 白话 天地顺应自然规律而动 所以日月运行 不会有过 四季轮转没有误差 圣人能够顺应 人的天性而动 则刑罚清楚简单 万民服从 豫卦所蕴含的 顺天而动 的义理是多么的深 远广大啊 91. 坤 至 柔 而 动 也 刚 至 静 而 德 方 含 万 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

71 叁 贵德 物 而 化 光 ① 坤 道 其 顺 乎 承 天 而 时 行 卷 一 55 ① 化 光 德 化 广 大 的意思 周易 白话 坤卦 六爻皆阴 至柔 但一有所动 便显示出刚健的特性 它的形态是至静的 但 具有方正的德性 含养万物而德化广大 坤道 是如此的柔顺 它总是顺承着天道而行 随着 时节运转不息 92. 夫大人者 与天地合 ① 其德 与日月合其 ①合 符合 相同 明 与四时合其序 与鬼神合其吉凶 先天而 天弗违 后天而奉天时 卷一 周易 白话 圣明之人 他的道德像天地一样覆载万 物 他的圣明如同日月一样普照万物 他施理 政事像四时一样井然有序 他示人的吉凶祸福 如同鬼神一样奥妙无穷 他若在天时之前行事 天不违背他 若在天时之后行事 也能奉顺天 道运行的规律 93. 子曰 天之所助者顺也 人之所助者信 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

72 56 群书治要360 二〇一三卷 也 履信思乎顺 是以自天佑之 吉无不利 卷一 周易 白话 孔子说 上天所辅助的是能够顺从正 道的人 人们所扶助的是笃守诚信的人 按照 诚信的要求去做事 而时刻不忘记顺从天地 之道的人 能够从上天得到保佑 吉祥而无 不利 ①咎 责怪 责备 ②无择 不用挑选 没有区别 ③史鳅 字子鱼 春 秋 卫 国 大 夫 一 生 为 国 荐 贤 斥 奸 死 后 犹 陈 尸 以 谏 以 其至诚感动卫灵公 ④逊 谦虚 恭顺 ⑤貌 通 藐 轻 视 94. 夫 道 以 人 之 难 为 易 也 是 故 曾 子 曰 父 母 爱 之 喜 而 不 忘 父 母 恶 之 惧 而 无 咎 ① 然 则 爱 与 恶 其 于 成 孝 无 择 ② 也 史 君亲而近之 至敬以逊 ④ 貌 ⑤ 而疏 鳅 ③ 曰 之 敬 无 怨 然 则 亲 与 疏 其 于 成 忠 无 择 yǐn 也 孔子曰 自娱于檃 括 ⑥ 之中 直己而不直 qú 人 以善废而不邑邑 ⑦ 蘧 伯玉 ⑧ 之行也 然 ⑥檃括 泛指矫正 贤 则兴与废 其于成善无择也 屈侯附 ⑨ 曰 本为矫正竹木邪曲 者易知也 观其富之所分 达之所进 穷之所 的工具 揉曲叫檃 正方称括 不取 然则穷与达 其于成贤无择也 是故 爱恶亲疏 废兴穷达 皆可以成义 卷三十 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

73 叁 贵德 六 尸子 白话 若循着道义来做事 就能使那些别人 觉得困难的事情变得容易 曾子说 父母疼爱 自己 心里高兴而不忘父母恩德 父母讨厌自 己 则戒慎恐惧不惹父母生气 既然如此 那 么不论父母喜欢还是讨厌自己 对于自己成就 57 ⑦ 邑 邑 忧 郁 不 乐 貌 ⑧ 蘧 伯 玉 春 秋 时 卫 国 人 是 一 位 求 进甚切并善于改过 的贤大夫 ⑨屈侯附 战国人 生平不详 孝心来说 没有什么区别 史鳅说 君王亲近 自己 就礼敬而恭顺 君王疏远自己 就恭敬 而无怨 既然如此 那么不论君王亲近还是疏 远自己 对于自己成就忠诚来说 没有什么区 别 孔夫子说 在自我矫正中感到快乐 严格 要求自己而不苛求别人 有才德而被废置不用 却能不郁郁寡欢 这就是贤人蘧伯玉的德行 既然如此 那么不论被举用还是被弃置 对于 自己养德行善来说 没有什么区别 屈侯附说 是否贤德很容易辨别 只要观察他富裕时如何 分配财富 发达时举荐什么样的人 穷困时如 何拒绝外面的诱惑 既然如此 那么不论穷困 与发达 对于自己成就贤德来说 没有什么区 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

74 58 群书治要360 二〇一三卷 别 所以 无论别人对我们喜爱还是厌恶 亲 近或是疏远 还是自己人生衰败 兴旺 或是 穷困 发达 都可以成就自己的道义 ① 之 谋 鬻子 通 行本作 谋之 95. 君子不与人之谋①则已矣 若与人谋之 则 ②见受 被接纳 被 非道无由也 故君子之谋 能必用道 而不能 接受 必见受②也 能必忠 而不能必入③也 能必信 ③入 接受 采纳 ④ 仁 鬻子 通行 本作 人 而不能必见信也 君子非仁④者 不出之于辞 而施之于行 故非非者行是 而恶恶者行善 而道谕矣 卷三十一 鬻子 白话 君子不为人出谋划策就罢了 如果为 人谋划 就一定会依循道义 所以君子的谋 划 一定能做到遵从道义 但不一定会被人接 受 一定能做到尽忠无私 但不一定会被人采 纳 一定能做到诚实不欺 但不一定会被人相 信 君子指正他人 不表露于言辞 而是体现 于行动 对待错误的事物 如果要让别人知道 它是错的 就自己把正确的做出来 不喜欢恶 的行为 就自己通过努力行善来予以补救和感 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

75 叁 贵德 59 化 这样一来 道理自然就彰显了 96. 象 曰 地中生木 升 君子以慎 ① 德 积小以成高大 卷一 ①慎 遵循 依顺 周易 白话 象传 说 树木生于地中 是成长上 升的象征 君子因此遵循道德 从积累小善做 起 以至成就高尚的德行 97. 帝 者 贵 其 德 也 王 者 尚 其 义 也 霸 者 迫 (迫作 通 ) 于理也 道狭然后任智 德薄然后任刑 明浅然后任察 卷三十五 文子 白话 称君主为帝是重视其美德 称君主为王 是崇尚其正义 称君主为霸则是因为他通晓事 理 所行之道偏狭才凭借智谋 恩德不厚才凭 借刑罚 圣明不足才凭借苛察 凭借智谋 刑 罚 苛察 会产生不同的弊端 98. 天有时 地有财 能与人共之者 仁也 仁之所在 天下归之 免人之死 解人之难 群书治要b.indd /8/28 13:51:47

76 60 群书治要360 二〇一三卷 救人之患 济人之急者 德也 德之所在 天 下归之 与人同忧同乐 同好同恶者 义也 义之所在 天下归之 凡人恶死而乐生 好得 而归利 能生利者 道也 道之所在 天下归 之 卷三十一 六韬 白话 天有四时 地有财富 能和人民共同 享用 就是仁爱 实施仁爱者 天下人就归 向 他 使 人 民 免 遭 死 亡 解 除 人 民 的 困 难 救助人民的灾患 接济人民的急需 这些就 是恩德 广施恩德者 天下人就归向他 和 人民同忧同乐 同好同恶 就是义 践行道 义者 天下人就归向他 所有的人都害怕死 亡而乐于生存 喜欢得到好处和利益 能使 天下人都获得利益的 就是道 有道者 天 下人就归向他 ①怠 据前文之意 此 怠 字 疑 当 作 欲 译 文 按 欲 字 翻译 群书治要b.indd 文 王 问 太 公 曰 先 圣 之 道 可 得 闻 乎 太 公 曰 义 胜 欲 则 昌 欲 胜 义 则 亡 敬 胜 怠 ① 则吉 怠胜敬则灭 故义胜怠者王 怠胜 2013/8/28 13:51:48

77 叁 贵德 敬者亡 卷三十一 61 六韬 白话 文王问太公 先世的圣人之道可以讲 给我听听吗 太公答 道义胜过私欲 国家 就会昌盛 私欲胜过道义 国家就会衰亡 敬 慎胜过私欲 则诸事吉祥 私欲胜过敬慎 则 功业毁灭 所以道义胜过私欲者可以统治国家 私欲胜过敬慎者就会灭亡 100. 道 德 仁 义 定 而 天 下 正 卷 四 十 三 说苑 白话 道德仁义落实之后 天下便自然归于 正道 101. 有道以理①之 法虽少足以治矣 无道以 临②之 命③虽众足以乱矣 卷三十五 文子 白话 遵循道来治理天下 法规虽少 却足以 ①理 治理 ②临 监视 监临 引申为统治 治理 ③命 政令 使天下太平安定 不遵循道来统治天下 政令 虽然众多 却只能使天下混乱 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

78 62 群书治要360 二〇一三卷 ① 妖 古 时 称 一 切 反 常 怪 异 的 东 西 或现象 102.天反时为灾 寒暑 易节 地反物为妖① 群物 失性 民 反德为乱 乱则妖灾生 卷五 春秋左氏传中 白话 上天不按四时运行就会发生灾害 大地 违反万物常性就会发生妖异 人民违反德义就 生出祸乱 有了祸乱就会发生灾害和怪异 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

79 叁 贵德 63 二 孝悌 103. 夫孝敬仁义 百行之首 而立身之本也 孝敬则宗族安之 仁义则乡党 ① 重之 此行成 于内 名著于外者矣 卷二十六 ① 乡 党 同 乡 乡 亲 魏志下 白话 孝敬 仁义 是各种品行当中最重要 的 也是为人处世的根本 能孝敬 则家族内 部就会安定 有仁义 则会受到乡亲们的尊重 这就是德行养成于自身 好的名声就会显扬在 外了 104. 夫人为子之道 莫大于宝身 ① 全行 ② 以 显父母 卷二十六 魏志下 ①宝身 珍惜身躯 ② 全 行 品 行 完 美 无缺 白话 为人子之道 没有比爱惜自己的身体 保持良好的品行 从而让父母 因子女贤德而 得到 显赫荣耀更重要的了 105. 曾子曰 孝子之养老 乐其耳目 安其 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

80 64 群书治要360 二〇一三卷 ① 忠 养 指 尽 心 诚 敬 奉 养 父 母 不 仅 仅是照顾父母的身 体而已 寝处 以其饮食忠养①之 父母之所爱亦爱之 父母之所敬亦敬之 卷七 礼记 白话 曾子说 孝子奉养父母 要使父母的 耳目愉悦 要使父母的寝处起居安适 对于饮 食各方面 都要尽心仔细地照料和侍奉 父母 所钟爱的自己也应钟爱 父母所恭敬的自己也 恭敬 ①劳辱 犹劳苦 亦 指劳苦之事 ②飡 同 餐 ③ 孜 孜 勤 勉 不 懈怠 106. 人之事亲也 不去乎父母之侧 不倦乎劳 辱①之事 唯父母之所言也 唯父母之所欲也 cān 于其体之不安 则不能寝 于其 飡 ② 之不饱 则 不 能 食 孜 孜 ③ 为 此 以 没 其 身 卷 四 十 五 昌言 白话 人子侍奉双亲 不离开父母的身旁 不 厌烦劳苦之事 恭恭敬敬听从父母的话不违背 体恤父母的需要尽力侍奉 父母身体不安 自 己就无法安睡 父母没吃饱 自己就无法进食 勤勉不懈于此 终身不改 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

81 叁 贵德 107. 礼以将其力 敬以入其忠 诗 言 夙 tiǎn 兴① 夜寐 毋 忝 ② 尔所生 不耻其亲 君子之 孝也 卷三十五 65 ①兴 起身 ②忝 羞辱 曾子 白话 遵照礼仪来尽力侍奉父母 把恭敬融入 尽孝的真诚心里 诗经 说 早起晚睡勤奋 不懈 无愧于生养你的父母 说的是孝子 一 刻也不放松自己 不让父母因为自己而蒙受羞 耻 这是君子的孝 108. 曾 子 曰 若 夫 慈 爱 恭 敬 安 亲 ① 扬 ① 安 亲 使 父 母 安 名 则闻命矣 敢问子从父之命 可谓孝乎 ②争 通 诤 诤 子曰 是何言与 是何言与 昔者 天子有 zhèng 争 ② 臣七人 虽无道 不失其天下 七人者 谓大 师 大保 大 傅 左辅 右弼 前疑 后 丞 维持王者 使不危殆 宁 孝养父母 谏 规劝 ③令 善 美好 诸 侯 有 争 臣 五 人 虽 无 道 不失其国 大夫有争臣三人 虽无道 不失其 卑 辅 善 ③ 家 尊 未闻其官 士 有 争 友 则 身 不 离 于 令 名 令 善也 士卑无 臣 故以贤友助己 父有争子 则身不陷于不义 故 当不义则争之 从父之命 又焉得为孝乎 委曲从父命 善亦从善 恶亦 从恶 而心有隐 岂得为孝乎 卷九 孝经 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

82 66 群书治要360 二〇一三卷 白话 曾子说 关于慈爱 恭敬 安亲 扬 名的道理 学生已经听您讲过了 请问为人子 的一切都听从父母的命令 可以说是孝吗 孔子说 这是什么话 这是什么话 在古时 候 天子有七位直言谏诤之臣 即便天子无道 还不会失掉其天下 诸侯有五位直言谏诤之臣 即便诸侯无道 还不会失掉其国 卿大夫有三 位直言谏诤之家臣 即便大夫无道 还不会失 掉其家 士人若有直言规劝的朋友 则自己不 会失掉美好的名声 如果父母有以道义劝谏自 己改过的儿女 自身就不会陷于不义 所以面 对父母 领导 朋友不合道义的思想言行 应 当要劝谏 一味盲从父母的号令 怎么能够称 为孝呢 109. 夫兄弟者 左右手也 譬人将斗而断其右 手 而曰我必胜 若是者可乎 夫弃兄弟而不 亲 天下其孰亲之 卷二十五 魏志上 白话 兄弟之间就像人的左右手 比如有人将 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

83 叁 贵德 67 要打斗时, 却砍断自己的右手, 反而说我一定 能取胜, 像这样可能吗? 抛弃亲兄弟而不亲近, 天下人还有谁可以亲近呢?

84 68 群书治要360 二〇一三卷 三 仁义 ① 物 理 事 物 的 道 理 规律 110. 所谓仁者 爱人者也 爱人 父母之行 也 为 民 父 母 故 能 兴 天 下 之 利 也 所 谓 义 者 能 辨 物 理 ① 者 也 物 得 理 故 能 除 天 下 之害也 兴利除害者 则贤人之业也 卷五 十 袁子正书 白话 所谓 仁 就是爱人 爱人 是为人 父母的品行 能像父母一样爱护人民 所以能 兴办有利于天下百姓的事 所谓 义 是能 辨别事物的道理 做事合情合理 所以能为天 下百姓消除灾害 兴利除害 是贤人的事业 111. 凡人所以贵于禽兽者 以有仁爱 知相敬 事也 卷二十一 后汉书一 白话 人比禽兽可贵的地方 就是因为有仁爱 之心 知道互相尊敬对待 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

85 叁 贵德 仁 者 行 之 宗 忠 者 义 之 主 也 仁 不 遗 旧 忠不忘君 行之高者也 卷二十二 后汉 书二 白话 仁厚是德行的根本 忠诚是道义的关 键 仁厚的人不会遗弃 疏远故旧 忠诚的人 不会忘记领导 的恩德 这是高尚的品行 113. 周家忠厚 仁及草木 故能内睦于九族 gǒu 外 尊 事 黄 耇 ① 养 老 乞 ② 言 以 成 其 福 禄 焉 ① 黄 耇 指 年 老 的 人 耇 老年人 ②乞 祈求 请求 乞言 从求善言 可以为政者也 卷三 毛诗 白话 周室王族忠厚治国 仁爱延及草木 所 以对内能使九族和睦 对外能尊敬老人 恭敬 供养老人并虚心请教 所以才积累了绵长的 福德 114. 圣人之于天下也 譬犹一堂之上也 今有 满堂饮酒者 有一人独索然向隅而泣 则一堂 之人皆不乐矣 圣人之于天下也 譬犹一堂之 上也 有一人不得其所者 则孝子不敢以其物 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

86 70 群书治要360 二〇一三卷 ①荐进 进献 荐 进献 送上 进 进 奉 奉献 荐进①也 卷四十三 说苑 白话 圣人治理天下就如同处在厅堂之上 假 如满堂的人都在饮酒 但有一个人独自对着墙 角哭泣 那么满堂的人都会不愉快了 圣人治 理天下就好像处在厅堂之上 哪怕只有一个人 还未得到适当的安置 则堂上的祖先和家长也 不会快乐 那么即使是身为孝子也不敢将他的 物品即刻进献上来 ① 咎 繇 陶 舜 之 贤臣 ② 諐 古 同 愆 罪过 过失 ③ 宥 过 宽 恕 别 人 的过错 ④ 刑 故 处 罚 故 意 罪犯 qiān 帝德罔 諐 ② 临下以简 御众 115. 咎繇①曰 以宽 諐 过也 善则归 君 人臣之义也 延 及 也 父 子 罪 不 相 及 也 而及其赏 道德之政也 过 误 所 犯 虽 大 必 宥 不忌故犯 虽小必刑也 厚至 也 罚弗及嗣 赏延于世 嗣亦世 也 宥 过 ③ 无 大 刑 故 ④ 无 小 罪疑惟轻 功疑惟重 刑疑附轻 赏 疑 从 重 忠 与其杀弗辜 宁失不经⑤ 卷二 尚书 ⑤经 常道 指常行 白话 咎繇说 舜帝您品德高尚 没有过失 的 义 理 准 则 法 以简要 不烦扰的方式对待下属 以宽缓的方 制 式管理人民 惩罚不株连子孙 赏赐却延及后 代 过失犯罪再大也可以宽赦 故意犯罪再小 也必定惩罚 处罚犯罪有疑虑时宁可从轻 奖 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

87 叁 贵德 71 赏立功有疑虑时宁可从重 与其错杀无罪之人 宁可失之于不守常规 116. 子贡问曰 有一言而可终身行者乎 子 曰 其恕乎 己所不欲 勿施于人 卷 九 论语 白话 子贡问孔子说 有没有一句话可以终 身依之而行呢 孔子说 那就是恕字吧 自 己不愿接受的事 不要加在别人身上 117. 圣人以仁义为准绳 中绳者谓之君子 弗 中者谓之小人 君子虽死亡 其名不灭 小人 虽得势 其罪不除 左手据天下之图 而右手 刎其喉 愚者不为 身贵乎天下也 死君亲之 难者 视死若归 义重于身故也 天下大利 比 比下有之 仁二字 身即小 身所重也 比义即轻 此 以仁义为准绳者也 卷三十五 文子 白话 圣人以仁义作为言行的准则 符合仁义 标准的人就是君子 不符合的就是小人 君子 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

88 72 群书治要360 二〇一三卷 即使失去生命 但是他的声名却不会泯灭 小 人虽然一时得势 但是他的罪恶却很难消除 左手掌握天下的版图 大权 而右手自割其喉 咙 即使愚昧的人也不会这样做 因为生命比 天下更为宝贵 为君王和父母的危难而牺牲的 人 能视死如归 是把 义 看得比生命还重 要的缘故 拥有天下是极大的利益 但同生命 相比也是渺小的 生命是极其宝贵的 但同道 义相比也是轻微的 这是以仁义作为行为准则 118. 孔子曰 不义而富且贵 于我如浮云 卷四十八 体论 白话 孔子说 用不合乎道义的手段得到的 富与贵 对于我 就如同天上聚散不定的浮云 一样 不值得花费心思去追逐 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

89 叁 贵德 119. 子曰 君子无终食之间违仁 造次①必于 是 颠沛②必于是 造次 急遽也 颠沛 僵仆 也 虽急遽僵仆不违仁也 卷九 73 ① 造 次 仓 促 匆 忙 ② 颠 沛 仆 倒 比 喻世道衰乱或人事 论语 白话 孔子说 君子哪怕是吃一顿饭的时间 挫折 也不离仁 迫促不暇之时 其心亦必在仁 遭 遇危险之际 其心亦必在仁 120. 孟轲称 杀一无辜以取天下 仁者不为 也① 卷二十五 魏志上 白话 孟子说 即使杀一个无辜的人便能够 获得天下 仁德之人也是不会做的 ①杀一无辜以取天 下 仁者不为也 语 出 孟子 公孙丑 行一不义 杀一不 辜 而 得 天 下 皆 不为也 121. 未有仁而遗其亲者也 未有义而后其君者 也 卷三十七 孟子 白话 从来没有讲求仁爱却会遗弃自己父母的 人 也没有讲求道义却把国君抛在脑后的人 122. 有功 ① 离仁义者 即见疑 有罪 ② 不失仁 心 不失仁心 作有仁义 ) 者 必 见 信 故 仁 义 者 事 之 常 群书治要b.indd 73 ①功 成绩 功效 ②罪 过失 错误 2013/8/28 13:51:48

90 74 群书治要360 二〇一三卷 ③ 常 顺 指 自 然 之 性 顺 ③ 也 天下之尊爵也 虽谋得计当 虑患而 患解 图国而国存 其事有离仁义者 其功必 不遂矣 卷三十五 文子 白话 有功劳却丧失了仁义之道 就会被怀 疑 有过失却没有丧失仁义之心 一定会得到 信任 所以 仁义是做任何事都要依循的常道 是天下最为尊贵的品德 虽然计谋得当 事先 考虑如何预防祸患而祸患也得以消除 谋划着 立国而国家也得以建立 但是如果所做的事有 违背仁义的地方 其功业一定不会圆满实现 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

91 叁 贵德 75 四 诚信 123. 开至公之路 秉至平之心 执大象①而致 之 亦云诚而已矣 夫任诚 天地可感 而况 于人乎 卷四十九 ① 大 象 大 道 常 理 傅子 白话 开辟至公的招贤之路 秉持至平的心 把握治国大纲而自然招感贤才 说的也就是真 诚而已 真正有了诚意 天地都能被感动 何 况人呢 124. 夫为人上 竭至诚开信以待下 则怀信 nǎn 者欢然而乐进① 不信者 赧 然② 而回意矣 卷 四十九 傅子 ① 进 前 进 引 申 为出来做官 ② 赧 然 羞 愧 的 样 子 白话 在上位者 若竭尽至诚至信来对待在下 者 则有诚信的人就会欢喜并乐于出来做官 缺少诚信的人 也会羞愧而回心转意 125. 夫信之于民 国家大宝也 仲尼曰 自 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

92 76 群书治要360 二〇一三卷 古 皆 有 死 民 非 信 不 立 卷 二 十 五 魏 志上 白话 取信于民 是一个国家非常宝贵的财 富 孔子说 自古以来 人都免不了死亡 如 果失去了百姓的信任 国家是建立不起来的 ①系 联缀 归属 ②俟 等待 ③求容 取悦 126. 君之任臣 如身之信手 臣之事君 亦 宜如手之系 ① 身 安则共乐 痛则同忧 其上 sì 下 协 心 以 治 世 事 不 俟 ② 命 而 自 勤 不 求 容 ③ 而 自 亲 何 则 相 信 之 忠 著 也 卷 四 十 八 典语 白话 领导人任用下属 就像身体信任自己的 手 下属服务于领导人 也应当像手归属于身 体 安适则共同欢乐 疼痛则一起忧愁 上下 协同一心 治理国家事务 不等命令而自觉劳 作 不取悦领导而彼此自然亲近 为什么会这 样呢 这是彼此信任非常深厚的表现 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

93 叁 贵德 子张问行 子曰 言忠信 行笃敬 虽 ① 蛮 貊 古 代 称 南 mán mò 方和北方未开化的 蛮 貊① 之邦行矣 言不忠信 行不笃敬 虽州 里②行乎哉 九 行乎哉 言 不可行也 子张书诸绅③ 绅 大 带也 卷 论语 部 族 亦 泛 指 四 方 未开化的部族 ②州里 古代二千五 百 家 为 州 二 十 五 白话 子张问做事情怎样才能行得通 孔子 说 一个人只要说话忠实守信 行为厚道恭 家 为 里 本 为 行 政 建 制 后 泛 指 乡 里 或本土 敬 即使到了边远的未开化的部族 也无往而 ③ 绅 古 代 士 大 夫 不可行 假如说话不忠实守信 行为不厚道恭 垂的大带 束 于 腰 间 一 头 下 敬 即使在自己的家乡也行不通啊 子张把 孔子的话恭恭敬敬地写在衣带上 以便随身记 诵 依照实行 128. 子曰 人而无信 不知其可也 无信 其余 终无可也 大车无 ní yuè 小车无 其何以行之哉 大车 牛 车 辕端横木以缚轭者 小车 驷 马车 辕端上曲钩衡者也 卷九 论语 白话 孔子说 一个人若无信用 真不知道 他还能干什么 正如牛拉的大车没有了连接牛 与车的木头 马拉的轻车没有了钩住马和车的 钩子 如何使车子行走呢 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

94 78 群书治要360 二〇一三卷 129. 信不可知 义无所立 卷五 春秋左氏 传中 白话 如果信用不能彰显 道义便无所树立 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

95 叁 贵德 79 五 正己 130. 君子敬以直内 义以方外 敬义立而德不 孤 卷一 周易 白话 君子以恭敬持重来端正自己的内心 以 正当适宜来规范外在的事物 能够做到内心恭 敬 处事适宜 他的德业就广博而不孤立 众 人也会以敬 义回应他 131. 子曰 苟正其身 于从政乎何有 不能 正其身 如正人何 卷九 论语 白 话 孔 子 说 果真能够端正自己的行 为 从 事 政 治 何 难 之 有 若 不 能 正 己 如 何 正人 132. 天覆之 地载之 圣人治之 圣人之身 犹 日 也 夫 日 圆 尺 光 盈 ① 天 地 圣 人 之 身 ①盈 充满 ② 烛 光 照 比 喻 泽被 ② 小 其所烛远 圣人正己 而四方治矣 卷 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

96 80 群书治要360 二〇一三卷 三十六 尸子 白话 上天覆盖万物 大地承载万物 圣人治 理万物 圣人就好像太阳一样 太阳看起来只 像直径一尺那么大的圆 却能光明普照天地万 物 圣人的身体虽小 却能光照千里 恩泽远 方 圣人端正自己的思想 言行 天下就能治 理得好 ① 匹 夫 古 代 指 平 民 中 的 男 子 亦 泛 指平民百姓 ②微 如果没有 ③ 折 中 取 正 用 为判断事物的准则 133. 孔子 匹夫①之人耳 以乐道正身不懈之 故 四海之内 天下之君 微 ② 孔子之言 无 所折中③ 卷十九 汉书七 白话 孔子 不过是个普通百姓 因为不懈 地追求圣贤之道端正自身的缘故 如今四海 之 内 天 下 的 君 主 如 果 没 有 孔 子 的 言 论 就没有办法调和太过与不及 以使处事得当 合理 134. 故 不 仁 爱 则 不 能 群 不 能 群 则 不 胜 物 不 胜 物 则 养 不 足 群 而 不 足 争 心 将 作 上 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

97 叁 贵德 圣①卓然先行敬让博爱之德者 众心悦而从之 从之成群 是为君矣 归而往之 是为王矣 卷十四 81 ①上圣 犹前圣 指 前代的帝王与圣贤 汉书二 白话 所以不仁爱 就不能形成和睦的群体 不能形成和睦群体就无法善用外物 不能善用 外物 人们生活所需就会不足 组成了群体而 生活所需不足 争斗之心就会产生 前代的圣 人高远地率先躬行敬让博爱之德 人民就心悦 诚服地跟随他 跟随他的人越来越多 形成了 群体 这个人就成了首领 远近的人都争着前 来归附他 这个人就成为王者了 135. 修 厥 ① 身 允 德 ② 协 ③ 于 下 惟 ④ 明 后 言修其身 使信德合 于群下 惟乃明君 先王子惠⑤困穷 民服厥命 罔有 ⑥ 弗悦 言汤子爱困穷之人 使皆得其所 故民心服其教令 无有不欣喜也 奉 先 思 孝 接 下 思恭 视远 以 聪听德 以 念 祖 德 为 孝 以不骄慢为恭也 ⑦ ⑧ 视远惟 明 听德 惟聪 言当 以明 卷二 尚书 白话 注重自身修养 以诚信之美德谐和民 众 这才是英明的帝王 先王像爱护子女一样 群书治要b.indd 81 ①厥 代词 他的 那个 ②允德 诚信之德 ③协 协和 ④惟 句首语气词 ⑤ 子 惠 慈 爱 施 以 仁 惠 子 待 如 己子 慈爱 ⑥奉先 祭祀祖先 ⑦惟 句中语气词 2013/8/28 13:51:48

98 82 群书治要360 二〇一三卷 ⑧ 听 德 谓 听 用 有 德之言 爱护困苦贫穷之人 人民都顺从他的命令 没 有不高兴的 奉祀祖先 必心存孝敬 接近臣 民 必心存谦恭 能够看得长远 才叫做眼明 能够听从有德之人的善言 才叫做耳聪 ① 闺 门 宫 苑 内 室的门 借指宫廷 136. 未有身治正而臣下邪者也 未有闺 家庭 门①治而天下乱者也 未有左右正而百官枉 ②畔 通 叛 违 者也 未有功赏得于前 众贤布于官而不 背 背离 治者也 未有德厚吏良而民畔② 者也 卷 二十 汉书八 白话 不曾有君主自身修治中正而臣下奸 邪的 不曾有君主宫廷内安定而天下混 乱的 不曾有左右近臣正直而百官不正 的 不 曾 有 论 功 行 赏 实 行 在 前 众 多 贤 能的人安置在官位上而国家不太平的 不曾有君主德行淳厚 官吏贤良 而百姓叛 乱的 ①重裘 厚毛皮衣 群书治要b.indd 82 chóng 137. 救寒莫如重裘① 止谤莫如自修 斯言信 2013/8/28 13:51:48

99 叁 贵德 矣 卷二十六 83 魏志下 白话 谚语说 要防止寒冷 没有比穿上厚皮 衣更有效的了 要止息谤言 没有比修养自己 的德行更好的了 这话真实不虚啊 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

100 84 群书治要360 二〇一三卷 六 度量 ①趍 同 趋 催 迫 催促 ② 说 后 作 悦 喜悦 高兴 138. 君子己善 亦乐人之善也 己能 亦乐人 cù 作 趣 恶 之能也 君子好人之为善而弗趍① 趍 音促也 人之为不善而弗疾也 不先人以恶 不疑人以 不 信 不 说 ② 人 之 过 而 成 人 之 美 卷 三 十 五 曾子 白话 君子自己德行良善 也欢喜别人德行 良善 自己有才能 也欢喜别人有才能 君子 喜欢别人行善却不催促逼迫 讨厌别人作恶却 不疾恶如仇 不先料想别人品行不好 不怀疑 别人不守信用 不对别人的过错感到幸灾乐祸 而是成全别人的善心善行 ① 记 人 之 功 忘 人 之过 宜为君者也 语出 周书 ②訾 诋毁 指责 139. 故曰 记人之功 忘人之过 宜为君者 也① 人有厚德 无问其小节 人有大誉 无 zǐ 訾 ② 其小故 自古及今 未有能全其行者也 卷四十八 群书治要b.indd 84 体论 2013/8/28 13:51:48

101 叁 贵德 85 白话 所以说 记住人的功绩 忘记人的过 错 这样的人适合当君主 一个人如果具有淳 厚的美德 就不要追究他的小节 一个人如果 拥有很大的声誉 就不要指责他的小过失 从 古自今 没有品行十全十美的人 140. 汉高祖山东之匹夫也 起兵之日 天下英 ① 辐 凑 车 辐 会 聚 贤奔走而归之 贤士辐凑 ① 而乐为之用 是以 于 毂 形 容 人 或 物 聚集在一起 王天下 而莫之能御 唯其以简节宽大 受天 下之物故也 卷五十 袁子正书 白话 汉高祖原是崤山以东的一个普通人 起 兵之时 天下的英雄豪杰争先恐后地归顺他 贤良之人群聚而乐于为他所用 所以能够统一 天下 没有人能够抵挡他 这仅仅是因为他简 节平易 心胸宽大 能包容天下各类人才 让 他们各自发挥所长 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

102 86 群书治要360 二〇一三卷 七 谦虚 141. 夫自足者不足 自明者不明 日月至光至 大 而有所不遍者 以其高于众之上也 灯烛 至微至小 而无不可之者 以其明之下 能照 日月之所蔽也 卷四十七 yì 刘廙政论 白话 自以为完备的人其实并不完备 自以为 聪明的人其实并不聪明 太阳和月亮极其明亮 广大 但是也有照不到的地方 因为它们高悬 于万物之上 灯烛的火焰极微弱极小 但没有 不能去照的东西 因为它在下面照 所以能照 到阳光 月色照不到的地方 142. 子曰 劳而不伐 有功而不德 厚之至 也 语以其功下人者也 卷一 周易 白话 孔子说 辛勤付出而不自我夸耀 有 功绩而不自认为有功 这是敦厚到了极点啊 这是说君子虽有功勋而能谦下对人 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

103 叁 贵德 143. 子 路 进 曰 敢 问 持 满 有 道 乎 子 曰 聪明睿智 守之以愚 功被 ① 天下 守之以 87 ①被 覆盖 遍布 ②损之又损之 日益 去除华伪以归于纯 让 勇力振世 守之以怯 富有四海 守之以 朴 无 为 引 申 指 尽 谦 此所谓损之又损之② 之道也 卷十 抑 克制 孔 可 能 谦 抑 损 降 子家语 白话 子路上前问道 请问夫子 想要保持 盈满却不倾倒 有办法吗 夫子说 聪明睿 智 而又能保持敦厚若愚的态度 功盖天下 而又能保持礼让不争的态度 勇力足以震撼当 代 而又能保持小心畏惧的态度 拥有四海的 财富 而又能保持恭敬谦逊的态度 这就是古 人所说的 损之又损之 之道啊 144. 盖劳谦虚己 则附之者众 骄慢倨傲 则 去①之者多矣 附之者众 则安之征也 去之者 多 则危之诊②也 卷五十 ①去 离开 ②诊 症状 抱朴子 白话 大凡有功劳却仍谦逊的人 归附他的人 就多 骄狂傲慢的人 背离他的人就多 归附 的人多 是平安的征兆 背离的人多 是危险 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

104 88 群书治要360 二〇一三卷 的信号 ① 谷 水 流 汇 聚 的 地方 145.知其荣 守其辱 为天下谷① 如是则天下归之 如水流 流下有入字 深谷也 知 己 之 有 荣 贵 当 守 之 以 污 浊 卷三十四 老子 白话 知道自己高贵光荣之处 却能守住谦虚 卑下的态度 善尽本分 这样 自然成为众望 所归 如世间百川汇于深谷一般 146. 夫以贤而为人下 何人不与 以贵从人曲 直 何人不得 卷三十一 六韬 白话 自身贤德而能谦恭待人 谁会不跟随他 呢 地位尊贵而能听从接纳他人的是非判断 又有什么人才不能感召来呢 ①不遂 不顺利 147. 夫能屈以为伸 让以为得 弱以为强 鲜 不遂①矣 卷二十六 魏志下 白话 人如果能够以屈为伸 以让为得 以弱 为强 天之道 损有余以补不足 只有这 样做 才合于大道 才能长久 所以 就很少 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

105 叁 贵德 89 会有不顺利的 148. 自尊重之道 乃在乎以贵下贱 卑以自 牧①也 非此之谓也 乃衰薄之弊俗 膏肓②之废 疾 安共为之 可悲者也 卷五十 抱朴子 白话 自尊自重之道 就在于以尊贵的身份谦 ①自牧 自我修养 ②膏肓 古代医学以 心 尖 脂 肪 为 膏 心 脏与膈膜之间为肓 比喻难以救药的失 误或缺点 虚对待低贱的人 用谦卑来修养自己 而并非 这种骄傲的态度 这种 骄傲的 做法 乃是 衰败浇薄的弊俗 就像病入膏肓一样 是严重 的社会弊病 大家怎么能都做这样的事呢 真 是可悲啊 ② 149. 德 盛 弗 狎 侮 ① 盛德必自敬 何 狎易侮慢之有也 狎 侮 君 子 ③ 罔以尽人心 以虚受人 则 人尽其心矣 狎侮小人 罔以尽其 尚书 力 以悦使民 民忘 其劳 则尽力矣 卷二 白话 君王德行隆盛就不会轻忽侮慢他人 轻 ①狎侮 轻慢侮弄 ② 君 子 此 处 指 官 员 ③ 小 人 此 处 指 百 姓 忽侮慢官员 就没有人替您尽心 轻忽侮慢百 姓 就没有人替您尽力 群书治要b.indd /8/28 13:51:48

106 90 群书治要360 二〇一三卷 ① 莫 己 若 以 为 别 人都不如自己 ②自用 自行其是 不接受别人的意见 150.能自得师者王 自多足 人莫之 益 己亡之道 以小 也 求圣贤 而事之 谓人莫己若①者亡 好问则裕 自用②则小 问则有得 所以足 也 不问专固 所 卷二 尚书 白话 能自己去寻求圣贤并以之为师者可以 称王 认为没有人能比得上自己的人终究会灭 亡 谦虚好问 才智就充足 自以为是 见识 就狭隘 ①辨 通 辩 ②德施 德泽恩施 151. 是故聪明广智守以愚 多闻博辨 ① 守以 俭 武 力 勇 毅 守 以 畏 富 贵 广 大 守 以 狭 德 施②天下守以让 此五者 先王所以守天下也 卷三十五 文子 白话 所以 聪明多智之人应以愚钝自守 博 闻善辩之人应以收敛自守 勇武刚毅之人应以 畏怯自守 富贵地广之人应以狭小自守 恩德 施及天下之人应以谦让自守 这五点 就是古 代圣明君王守住天下的原因 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

107 叁 贵德 91 八 谨慎 152. 人心惟危 道心惟微 惟精惟一 允执厥 ① 中 危则难安 微则难明 故 戒以精一 信执其中也 无 稽 之 言 勿 听 弗 询 之 谋勿庸② ①询 问 ②庸 用 无考无信验也 不询专独也 终必无成 故戒勿听用也 卷二 尚书 白话 人心 人的欲望 是危险的 道心 伦 理道德 是微妙的 只有勇猛精进 住于一心 才能真正把握中正 无过之 无不及 之道 没有经典为根据的话不要听信 没有征求过贤 明之人的谋略不要采纳 153. 子曰 君子居其室 出其言 善则千里 之外应之 况其迩者乎 居其室 出其言 不 善则千里之外违之 况其迩者乎 言出乎身加 乎民 行发乎迩见乎远 言行 君子之枢机 枢机 制 动之主 枢机之发 荣辱之主也 言行 君子之 所以动天地 可不慎乎 卷一 周易 白话 孔子说 君子处在自家的庭院中 发 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

108 92 群书治要360 二〇一三卷 出言论之后 如果言论是美好的 那么千里之 外都能得到回应 何况是近处呢 处在自家的 庭院中 发出言论之后 如果不是美好的 那 么千里之外也会背弃它 何况近处呢 言论从 自身发出来 影响到民众 行动发生在近处 却显现在远处 言论和行动 对君子来说好比 是门户的转轴或弓箭上的机关一样 门轴和机 关的发动 关系到的是得到称赞还是羞辱 言 论和行为 是君子能够影响天地万物的因素 怎能不慎重呢 ① 无 发 语 词 无 义 ② 威 仪 庄 重 的 仪 容举止 ③ 白 圭 亦 作 白 珪 古代白玉制的 礼器 ④玷 玉的斑点 瑕 疵 ⑤ 古同 锯 154. 无① 竞维人 四方其训之 有觉德行 四 国顺之 顺从其政 言在 上所以倡道之 无竞 竞也 训 教也 觉 直也 竞 强也 人君为政 无 强于得贤人 得贤人 则天下教化于其俗 有大德行 则天下 敬慎威仪② 维民之则 则 法也 慎尔出 善 言 也 敬 尔 威 仪 无 不 柔 嘉 白 圭 ③ 之 话 话 谓教令也 缺 也 玷④ 尚可磨也 斯言之玷 不可为 玷 斯 此也 玉 ⑤ 而平 人 之玷缺 尚可磨 君政教一失 谁能反复之也 卷三 毛诗 白话 国家的强盛在于拥有贤德之人 四方 之国才会接受其教化 君王具备了正直的德 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

109 叁 贵德 93 行 四方诸侯才能够齐归于麾下 恭敬谨慎 举止庄重 天下百姓都会效法 开口说话要谨 慎 行为举止要恭敬 处处务求优美合度 白 玉上有瑕疵 尚可琢磨干净 政令有失 再难 弥补 155. 子曰 君子道人以言 而禁人以行 禁 犹 谨也 稽 犹 考也 则民 故言必虑其所终 而行必稽其所弊 谨于言 而慎于行 卷七 礼记 白话 孔子说 君子以言语教导人们向善 以身作则防止人们作恶 所以每说一句话之前 必定先想到它的后果 每做一件事之前 必定 先考虑到它可能会造成的弊端 这样人民才会 说话谨慎而行事小心 ② 156. 激电不能追既往之失辞 ① 班轮 轮作 输 不能磨斯言之既玷 虽不能三思而吐情谈 犹 xuè 可息谑 调以杜祸萌也 卷五十 抱朴子 ① 失 辞 亦 作 失 词 言辞失当 ② 班 输 春 秋 鲁 国 的巧匠公输班 白话 快速的闪电 也追不回说错的话 鲁班 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

110 94 群书治要360 二〇一三卷 这样的能工巧匠 也磨不去不当言辞留下的污 点 一个人即使不能时时做到三思而后言 说 出得体的话 但是不说戏谑嘲弄的话语 以杜 绝灾祸的萌生 则是完全可以的 157. 言而不可复者 君不言也 行而不可再 者 君不行也 凡言而不可复 行而不可再者 有国者之大禁也 卷三十二 管子 白话 说一次而不可再说的话 君主就不说 做一次而不可再做的事 君主就不做 凡是不 可重复的话 不可再做的事 都是领导者最大 的禁忌 ①养三老于大学 古 代设三老五更之位 158. 天子之尊 四海之内 其义莫不为臣 然 tài 天子以父兄之礼养 而养三老于大 学 ① 举贤以自辅弼 求修正之 之 大学 即太学 士使直谏 故尊养三老 示孝也 立辅弼之臣 我国古代设于京城 的 最 高 学 府 大 太 的古字 者 恐骄也 置直谏之士者 恐不得闻其过也 卷十七 汉书五 白话 以天子的尊贵 在全国之内 按道理来 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

111 叁 贵德 95 说 没有人不是他的臣子 然而天子还在太学 以尊敬父亲之礼 奉养三老 选拔贤能之人来 作为自己的辅佐 访求修身正行之人 让他们 直言规谏 之所以尊养三老 是显示孝道 设 立辅助之臣 是担心自己骄纵 设置直言劝谏 的官员 是担心听不到自己的过失 159. 夫 为 政 者 轻 一 失 而 不 矜 ① 之 犹 乘 无 ①矜 谨守 慎重 xiá ② 辖 车 轴 两 头 的 辖 ② 之车 安其少进 而不睹其顿踬③ 之患也 夫车之患近 故无不睹焉 国之患远 故无不 qiān 忽 焉 知 其 体 者 夕 惕 若 厉 ④ 慎 其 愆 ⑤ 矣 卷四十七 刘廙政论 白话 治理政事的人 轻忽一个错误而不慎重 金 属 键 用 以 挡 住 车轮 不使脱落 ③顿踬 颠仆 ④夕惕若厉 朝夕戒 惧 如 临 危 境 不 敢稍懈 厉 危 ⑤愆 过错 罪过 对待 就犹如乘坐没有车轴两头金属键的车子 满足于少许的前进 而看不到颠仆的祸患 车 子的祸患很近 所以谁都看得到 国家的祸患 很远 所以人们就都疏忽了 了解了这种情形 就会朝夕戒惧 如临危境 时刻谨慎 不敢犯 丝毫错误 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

112 96 群书治要360 二〇一三卷 九 交友 ①方 品类 160.方①以类聚 物以群分 吉凶生矣 则有同有异 有聚有分也 顺其所同 则吉 乖其所趣则凶 故吉凶生矣 方 有 类 物 有 群 卷一 周易 白话 天下人各行其道而以类聚集 物各有其 群而以类相分 同于善 同于君子的就吉 同 于恶 同于小人的就凶 这样 吉祥与凶险也 就产生了 ① 次 泛 指 所 在 之 处 161. 孔子曰 居而得贤友 福之次①也 卷 四十六 中论 白话 孔子说 所居之处有贤德之人为友 这是福气之所在 ①质美 纯朴美善 ②辨智 明辨事理 有才智 ③ 靡 引 申 为 潜 移 默化 沾染 群书治要b.indd 夫人虽有性质美 ① 而心辨智 ② 必求贤师 而事之 择贤友而友之 得贤师而事之 则所 闻者尧舜禹汤之道也 得良友而友之 则所见 者忠信敬让之行也 身日进于仁义而不自知者 2013/8/28 13:51:49

113 叁 贵德 靡③使然也 卷三十八 97 孙卿子 白话 人虽然有纯朴美善的禀性和明辨事理的 智慧 但一定要选择贤师学习 选择善友而交 往 求得贤师而去学习 则所见闻的都是尧舜 禹汤的圣王之道 求得善友而交往 则所见闻 的都是忠诚信实恭敬礼让之善行 在不知不觉 中 自己在仁义之道上日益进步 这就是潜移 默化的影响了 163. 人之交士也 仁爱笃恕 谦逊敬让 忠诚 发乎内 信效著乎外 流言无所受 爱憎无所 ①闲 防止 限制 ②恶 同 乌 疑 问词 哪 何 偏 幽闲 ① 攻人之短 会友述人之长 有负我 者 我又加厚焉 有疑我者 我又加信焉 患 难必相及 行潜德而不有 立潜功而不名 孜 孜为此 以没其身 恶 ② 有与此人交而憎之者 也 卷四十五 昌言 白话 人与人交往 要做到仁爱 宽恕 谦 逊 礼让 忠诚发自内心 因守信用而产生的 效验显扬于外 不听信流言蜚语 爱憎没有偏 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

114 98 群书治要 360 二〇一三卷 私, 私下相处谨防指责别人短处, 聚会多说别人长处 有负于我的人, 我对他更加宽厚 ; 怀疑我的人, 我对他更加诚信 别人有祸患灾难一定相帮, 暗中施恩于人而不图回报, 暗中成就好事而不求人知 勤勉不懈于此, 终身不改, 哪有与这样的人结交还憎恶他的呢?

115 叁 贵德 99 十 学问 164. 今人皆知砺其剑 而弗知砺其身 夫学 身之砺砥①也 卷三十六 ①砺砥 磨砺 本为 磨刀石 粗者为砺 尸子 细者为砥 白话 现在的人们都知道磨砺自己的剑 却不 知磨砺自己的身心 修学 就是对自己身心的 磨砺 xǐng 165. 君子博学 而日三 省 ① 乎己 则知② 明而 行无过矣 故不登高山 不知天之高也 不临③ ④ ⑤ 深溪 不知地之厚也 不闻先王 之遗言 不 知学问之大也 卷三十八 孙卿子 白话 君子能广泛学习圣贤教诲 而且能 效 法曾子那样 每日多次反省自己的身心行为有 ①省 反省 检查 ②知 同 智 聪 明 智慧 ③临 由上看下 居 高面低 ④ 先 王 指 上 古 贤 明君王 ⑤遗言 犹古训 无过错 照这样下去 就能够做到智慧明达而 行为没有过失了 所以不登上高山 就不知道 天有多高 不俯视深谷 就不会知道地有多厚 没有听闻古圣先王的教诲 就不知道圣贤学问 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

116 100 群书治要360 二〇一三卷 之道的博大 ① 大 体 重 要 的 义 理 166. 古之学者耕且养 三年而通一艺 存其 ②玩 反复体会 大体① 玩②经文而已 是故用日约③少而蓄德④ ③约 少 省减 简 多 三十而五经立也 卷十四 约 ④蓄德 修积德行 汉书二 白话 古代的学者一面耕作劳动 一面修养自 己的品德学问 三年通晓一部经 一般是掌握 其中的要义 反复体会经文罢了 所以花费的 时间少而蓄养的德行却多 到三十岁就能通达 五经了 ①习 复习 ②知 省悟 这里指 理解 167. 君子既学之 患其不博也 既博之 患 其不习 ① 也 既习之 患其不知 ② 也 既知之 患其不能行也 既能行之 患其不能以让也 君 子 之 学 致 此 五 者 而 已 矣 卷 三 十 五 曾子 白话 君子学习圣贤教诲后 唯恐自己所学 不渊博 所学的教诲渊博了 唯恐自己不能 时时复习 已经复习了 唯恐自己不能够理 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

117 叁 贵德 101 解 ; 已经理解了, 唯恐自己不能按照道理去落实 ; 已经按照道理落实了, 又唯恐自己做不到谦虚退让 君子求学, 不过是做到这五方面罢了

118 102 群书治要360 二〇一三卷 十一 有恒 168. 彖 曰 天 地 之 道 恒 久 而 不 已 也 得 其 所 久 故不已也 日月得天而能久照 四时变化而能久 成 圣人久于其道 而天下化成 言 各 得 所 恒 故皆能久长也 观 地 万 物 之 情 其 所 恒 而 天 地 万 物 之 情 可 见 矣 天 见于所恒也 卷一 周易 白话 彖传 说 天地的运行规律是永恒运 行 没有停息 日月得到天的承载 而能长久 照耀天下 四季往复变化 所以能永久生成万 物 圣人恒久地推行其道义 所以能教化天下 以成盛世 观察其所以恒久之理 天地万物的 情况便可以知道了 ①恒者德之固也 出 自 易 经 系 辞 传 169. 圣人贵恒 恒者德之固也① 圣人久于其 下 道而天下化成 ② 未有不恒而可以成德 无德 ②圣人久于其道而 而可以持久者也 卷五十 天下化成 出自 易 经 恒卦 群书治要b.indd 102 袁子正书 白话 圣人贵有恒 有恒方能使德行坚固 圣 2013/8/28 13:51:49

119 叁 贵德 103 人长久坚持德化 天下的教化才可成功 没有 不长久坚持而可以成就德化的 也没有无德而 可以长治久安的 170. 夫节士①不能使人敬之 而志不可夺②也 不能使人不憎之 而道不可屈也 不能令人不 bìn ③ 辱之 而荣在我也 不能令人不摈 之 而操之 不可改也 卷五十 抱朴子 白话 有节操的人 不能勉强人尊敬自己 但 ① 节 士 有 节 操 的 人 ②夺 用强力使之动 摇 改 变 亦 谓 由 于 强 力 而 动 摇 改 变 ③摈 排斥 弃绝 他的志向不会因受强迫而动摇 不能使人不厌 恶自己 但他践行大道之心不会被折服 不 能令人不侮辱自己 但人格的尊荣永远保存在 自身 不能令人不排斥自己 但他的节操始终 不变 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

120 104 群书治要360 二〇一三卷 十二 处世 ①嘉 善 美好 171. 君子体仁 足以长人 嘉①会 足以合礼 利物 足以和义 贞固 足以干事 卷一 周易 白话 君子体察并践行仁道 就足以领导众 人 把美好的事物汇集到一起 就足以合乎礼 了 施利于他物 就足以合乎道义 坚守正道 就足以办好事务 ①惠 仁爱 仁慈 ②义 合宜的道德 行为或道理 172. 子谓子产 有君子之道四焉 子产 公 孙侨也 其 行己也恭 其事上也敬 其养民也惠 ① 其使 民也义② 卷九 论语 白话 孔子评论子产 说 他有四种德行 皆是君子之道 自己做人很谦恭 事奉君主恭 敬 以仁爱之心对待百姓 使用百姓 为公家 之事服务 能得其宜 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

121 叁 贵德 子 曰 同 声 相 应 同 气 相 求 水 流 湿 火就燥 云从龙 风从虎 圣人作而万物睹 卷一 周易 白话 孔子说 这是比喻同样的声音能够产 生共鸣 同样的气味会相互交感 水总是流到 低洼潮湿的地上 火总是先烧干燥处 龙吟然 后景云就会腾升 虎啸之处就会有谷风相随 圣人兴起 万民都来仰望他 亲近他 接受他 的引导和教化 gèn 174.艮 君子以思不出其位 各 止 其 所 不侵官也 卷一 周易 白话 艮卦 君子 体察此卦的现象 而抑制 内心欲望 所思所虑不逾越其身份 安守本分 尊重主事者职权 175. 贵而下贱 则众弗恶也 富能分贫 则 ①童蒙 幼稚愚昧 穷乏士弗恶也 智而教愚 则童蒙①者不恶也 卷八 群书治要b.indd 105 韩诗外传 2013/8/28 13:51:49

122 106 群书治要360 二〇一三卷 白话 地位高的人能够谦虚对待地位低的人 那么众人就不会厌恶他 有钱的人能经常接济 贫穷的人 那么贫穷的人就不会厌恶他 有智 慧的人能够教导愚昧的人 那么愚昧的人就不 会厌恶他 176. 孔子曰 以富贵而下人 何人不与 以 富贵而爱人 何人不亲 发言不逆 可谓知言 矣 卷十 孔子家语 白话 孔子说 身处富贵而能待人谦下 这 样的人谁不喜欢和他在一起呢 身处富贵而真 心关爱他人 又有谁不愿亲近他呢 说话不违 背事理人情 可以说是会说话的人了 177. 一朝之忿 忘其身以及其亲 非惑与 卷九 论语 白话 由于一时之怒 便忘记了自身的安危和 父母家人的祸福所系 不是太糊涂了吗 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

123 叁 贵德 故有理而无益于治者 君子不言 有能 而无益于事者 君子弗为 君子非乐有言 有 益于治 不得不言 君子非乐有为 有益于事 不得不为 卷三十七 尹文子 白话 自己的想法虽有道理 但对治理国家没 有益处的 君子不说 自己虽有能力 但对成 就事业没有好处的 君子也不去做 君子并不 喜欢多话 因为对治理国家有好处 所以不得 不谏言 君子并不喜欢多事 因为对成就事业 有好处 所以不得不去做 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

124 108 群书治要 360 二〇一三卷

125 肆 为政

126 110 群书治要360 二〇一三卷 一 务本 ① 楚 庄 王 又 称 荆 庄王 楚穆王之子 179. 楚庄王①问詹何曰 治国奈何 詹何盖 春秋五霸之一 隐者也 詹何对曰 何 本书何 作臣 明于治身 而 ② 宗 庙 祭 祀 祖 宗 不明于治国也 楚王曰 寡人得奉宗庙 ② 社 的屋舍 ③ 社 稷 社 土 地 臣未尝闻 稷③ 愿学所以守④ 之 詹何对曰 神 稷 谷神 土地 身治而国乱者也 又未尝闻身乱而国治者也 与谷物是国家的根 本 古 代 立 国 必 先 故本在身 不敢对以末 楚王曰 善 卷 祭社稷之神 后 社 三十四 稷 成为国家的代 称 ④守 掌管 管理 列子 白话 楚庄王问詹何说 请问该如何治理国 家 詹何回答说 我只明白修身的道理 不 明白治国的道理 楚王说 寡人得以供奉宗 庙 掌管国家 希望学到管理它的方法 詹何 回答说 我不曾听说君主自身修养很好而国家 却混乱的 也不曾听说君主自身修养不好而国 家却大治的 所以治国的根本在于君主自身的 修养 至于别的细枝末节我就不敢跟您讲了 楚王说 你讲得很好 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

127 肆 为政 民心莫不有治道 至于用之则异矣 或 用 乎 人 或 用 乎 己 用 乎 己 者 谓 之 务 本 作 近 末 君子之治之 用乎人者 谓之追 追 下同 也 先务其本 故德建而怨寡 小人之治之 也 先追其末 故功废而仇多 卷四十六 中论 白话 每个人心里都有治理的措施 至于怎 样使用 就各不相同了 有人用于修治他人 有 人 用 于 修 治 自 己 用 于 治 己 叫 做 务 本 用于治人 叫做逐末 君子处理事情 是先 致力于根本 治己 所以能够建立德行 功 业而很少与人结怨 小人处理事情是先追求 末 节 治 人 所 以 不 能 建 立 功 业 且 又 很 多 怨仇 181. 治之本务 在于安民 安民之本 在于足 用 足用之本 在于勿夺时 勿夺时之本 在 于省事 省事之本 在于节欲 节欲之本 在 于反性 卷四十一 群书治要b.indd 111 淮南子 2013/8/28 13:51:49

128 112 群书治要360 二〇一三卷 白话 治理国家的根本 在于使百姓安定 安 定百姓的根本 在于使百姓衣食丰足 百姓衣 食丰足的根本 在于不使其失去农时 不使百 姓失去农时的根本 在于减少徭役 减少徭役 的根本 在于君主节制物欲 节制物欲的根本 在于返归其清净自在的天性 ①自得 自得其道 182. 能 成 霸 王 者 必 得 胜 者 也 能 胜 敌 者 必强者也 能强者 必用人力者也 能用人力 者 必得人心者也 能得人心者 必自得 ① 者 也 能 自 得 ① 者 必 柔 弱 者 也 卷 三 十 五 文子 白话 老子说 能成就霸业的人 一定是获 得胜利的人 能胜敌的人 一定是强者 能成 为强者的人 一定是能运用别人力量的人 能 运用别人力量的人 一定是赢得人心的人 能 够赢得人心的人 一定是符合道义的人 符合 道义的人 一定是心地柔和谦顺的人 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

129 肆 为政 183. 圣王宣德流化 ① 必自近始 朝廷不备 难以言治 左右不正 难以化远 卷十九 113 ①流化 流布教化 汉 书七 白话 圣王宣扬仁德推行教化 必然要从身 边近处开始 朝廷还不具备德义 难以谈治理 好天下 左右的臣子不够端正 难以使教化 远播 184. 凡为天下治国家 必务其本也 务本莫贵 于孝 人主孝 则名章荣 天下誉 誉 乐 人臣 孝 则事君忠 处官廉 临难死 士民孝 则 ① 疲 北 通 行 本 作 罢 北 败 走 败 北 ②唯 只 只有 耕芸疾 守战固 不疲北 ① 夫执一术而百喜 至 百 邪 去 天 下 从 者 其 唯 ② 孝 乎 卷 三十九 吕氏春秋 白话 大凡人君统治天下 治理国家 一定要 致力于根本 致力于根本 没有比孝更重要的 君主孝敬父母 名声就显扬荣耀 天下就安乐 臣子孝敬父母 事奉国君就会忠诚尽责 居官 就会清正廉洁 临难就能拼死效命 士人和百 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

130 114 群书治要360 二〇一三卷 姓孝敬父母 耕种便会努力 守卫作战则能意 志坚定 不会败逃 掌握一种方法而能使百善 皆至 百邪皆去 天下顺从 这种方法就只有 孝道了 185. 治之本仁义也 其末法度也 先本后末 谓之君子 先末后本 谓之小人 法之生也 以辅义 重法弃义 是贵其冠履 而忘其头足 也 卷三十五 文子 白话 治国的根本是推行仁义 末节才是施行 法度 以根本为先 以枝节为后的人 称为君 子 以枝节为先 以根本为后的人 称为俗人 法律的产生 是为了辅助道义的推行 如果重 视法律而抛弃仁义 这如同重视帽子和鞋子 却忘记了自己的头和脚 ①理 治理 整理 ②秽 恶人 丑类 186. 政 以 得 贤 为 本 理 ① 以 去 秽 ② 为 务 卷 二十三 后汉书三 白话 为政以得到贤能之人为根本 治国以去 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

131 肆 为政 115 除奸邪之人为要务 187. 有乱君 无乱国 有治人① 无治法 羿 之法未亡也 而羿不世中 禹之法犹存 而夏 ① 治 人 指 能 治 理 国家的人才 ②端 开始 不世王 故法不能独立 得其人则存 失其人 则亡 法者 治之端② 也 君子者 法之源也 故有君子 则法虽省 足以遍矣 无君子 则 法虽具 足以乱矣 故明主急得其人 而暗主 急得其势 急得其人 则身逸而国治 功大而 名美 急得其势 则身劳而国乱 功废而名辱 三十八 孙卿子 白话 有造成国家混乱的昏君 没有本来就 混乱的国家 有能治理好国家的人才 没有不 需人治就可以使国家安定的方法 后羿的射 法没有亡失 但后羿不能让世世代代的人都 百发百中 禹王的治国之法仍然存在 但夏朝 不能世世代代称王天下 所以治国之法不能 独自存在 得到了能施行的人才能存在 失 去了能施行的人就亡失了 治国之法 是治 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

132 116 群书治要360 二〇一三卷 理国家的开端 君子 是治国之法的本源 所 以有君子 则法令虽然简略 也足够治理好 一切 没有君子 即使法令非常完备 也足 以使得社会混乱 所以贤明的君主急于得到 能治国的君子 而昏庸的君主急于得到权势 急于得到能治国的君子 于是自身安逸而国 家大治 功业伟大而且声名美好 急于得到权 势 就会身劳心累而国家混乱 功业毁坏而 且名声败坏 188. 君之所慎者四 一曰大位 位作 德 不至仁 不可授国柄 二曰见贤不能让 不可与尊位 三曰罚避亲贵 不可使主兵 四曰不好本事 务地利 而轻赋敛 不可与都邑 此四务者 安危之本也 卷三十二 管子 白话 君主应谨慎对待的问题有四个 一是 标榜道德但却做不到仁 这样的人不可授予国 家大权 二是见到贤者而不能谦让 这样的人 不可赐予高贵的爵位 三是执行刑罚时却避开 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

133 肆 为政 117 亲戚 权贵 这样的人不可让他统率军队 四 是不重视农业 不注重地利 而随意征收赋税 这样的人不可让他担任地方长官 这四条要务 是国家安危的根本 189. 食者民之本也 民者国之本也 国者君之 本也 卷四十一 淮南子 白话 粮食 是人民生存的根本 人民 是国 家存在的根本 国家 是君主立身的根本 190. 夫君尊严而威 高远而危 民者卑贱而 恭 愚弱而神 恶之则国亡 爱之则国存 御 民者必明此要 卷四十八 体论 白话 为君者 尽管庄重严肃而威慑天下 但 却居高处远而充满危险 为民者 虽然地位卑 下而对人恭顺 愚钝软弱却有难以预测的力量 领导者不尊重百姓 国家就会灭亡 领导者爱 护百姓 国家就会生存发展 治理民众的人一 定要明白这个道理 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

134 118 群书治要360 二〇一三卷 ①案 通 按 依 据 按照 191. 案① 今年计 子弟杀父兄 妻杀夫者 凡 ②纤介 细微 二百二十二人 臣愚以为此非小变也 今左右 ③殆 大概 不忧此 乃欲发兵报纤介②之忿于远夷 殆③孔 ④ 吾 恐 季 孙 之 忧 不 在 颛 臾 而 在 萧 子所谓 吾恐季孙之忧 不在颛臾 而在萧墙 墙 之 内 颛 臾 鲁 之内者也④ 卷十九 附 庸 国 萧 墙 古 代宫室内作为屏障 的矮墙 借指内部 萧 通 肃 此处 引用 论语 季氏 中 冉 有 子 路 向 孔子报告季氏将伐 颛臾 孔子的答话 汉书七 白话 据今年的统计 子弟杀死父兄 妻子杀 死丈夫的事情 就有二百二十二人 我认为这 不是小变故啊 现在在皇帝身边的臣子不忧虑 这样的情况 却打算发兵边远地方以报微小的 仇怨 这大概就是孔子所说的 我恐怕季孙氏 的忧患不在颛臾 而在自己内部 的道理吧 ① 游 业 流 动 的 职 业 如行商等 ② 宽 假 宽 容 宽 纵 ③ 宠 遂 使 之 尊 荣 显达 192. 夫用天之道 分地之利 六畜生于时 百 物取于野 此富国之本也 故为政者 明督 工商 勿使淫伪 困辱游业 ① 勿使擅利 宽 卷 假②本农 而宠遂③学士 则民富而国平矣 四十四 潜夫论 白话 利用自然的时节 分清土地的高下优劣 加以利用 各种牲畜的生长符合时令 万物 群书治要b.indd /8/28 13:51:49

135 肆 为政 119 收获于田野, 这就是使国家富强的根本 因此执政者应明确监督工匠与商人, 不要让他们弄虚作假 ; 限制贬斥商业等流动的行业, 不要让他们独占利益 ; 宽待务农之人, 使博通圣贤学问之士尊贵荣显 这样, 就会使百姓富足 国家太平了

136 120 群书治要360 二〇一三卷 二 知人 ①亦 助词 无义 ②栗 庄敬 严肃 ③愿 质朴 恭谨 ④悫 诚实 谨慎 ⑤乱 治 治理 ⑥扰 安抚 和顺 ⑦ 简 简 易 不 苛 求小节 ⑧廉 廉隅 棱角 比喻端方不苟的行 为 品性 193.咎繇曰 都 亦①行有九德 可知 也 qùe 悫 宽而栗② ④ 愿而恭 恪也 性宽宏而 能庄栗也 乱⑤而敬 柔而立 乱 治 也 有 治而能谨敬也 正直而 ⑦ ⑧ 直而温 行 气温和也 简 而廉 刚断而 实塞也 强而义 无 所 屈 挠 动必合义 言人性行有九德 以 考 察 真 伪 则 和柔而 能立事 愿③ 而恭 扰⑥而毅 性简大而 有廉隅也 扰 顺 也 致果为毅也 sè 刚 而 塞 ⑨ 彰 厥 有 常 ⑩ 吉 哉 彰 明也 吉 善也 明九德之 常 以择人而官之 则政之善也 卷二 尚书 白话 咎繇说 啊 人的德行有九种类型 ⑨塞 笃实 一是秉性宽宏而不失庄敬有度 二是性格柔和 ⑩常 规律 通例 而能建功立业 三是老实忠厚而又谦恭严肃 这里指道德标准 四是精于治事而又恭谨敬慎 五是为人柔顺而 能勇敢有为 六是言行正直而又态度温和 七 是性情平易而有操守 八是性格刚断而笃实稳 健 九是坚强不屈而所作所为又都能够合乎道 义 表彰符合这九种道德标准的人 天下就会 吉祥 群书治要b.indd /8/28 13:51:50

137 肆 为政 194. 故论人之道 贵即观其所举 富即观其所 施 穷则观其所不受 贱即观其所不为 视其 121 ①振 通 震 震 慑 ②情 实情 所患难 以知其勇 动以喜乐 以观其守 委 以货财 以观其仁 振①以恐惧 以观其节 如 此即人情②得矣 卷三十五 文子 白话 所以评价人的方法是 高贵的人要看他 所推举的是什么人 富有的人要看他所施予的 是什么人 贫穷的人要看他不接受什么 地位 低下的人要看他不做什么 观察他处身困境时 的举动 来了解他勇敢的程度 用欢乐之事触 动他 来了解他的操守 把财物交给他 来考 察他的仁德 用恐惧震慑他 来了解他的气节 这样就可以知道他的真实情况了 群书治要b.indd /8/28 13:51:50

138 122 群书治要360 二〇一三卷 三 任使 ①机 先兆 征兆 195. 正臣进者 治之表也 正臣陷者 乱之 机①也 卷十五 汉书三 白话 忠正之臣得到任用 这是治世的表现 忠正之臣遭到陷害 那就是混乱的先兆 ①处 定夺 决断 196. 故夫处 ① 天下之大道而智不穷 兴天下 之大业而虑不竭 统齐群言之类而口不劳 兼 听古今之辨而志不倦者 其唯用贤乎 卷五 十 袁子正书 白话 所以定夺天下的重大决策而智慧不穷 尽 兴办天下的大业而思想不枯竭 统一百家 之言而口舌不劳累 兼听古今言论而心志不疲 倦 只有使用贤才这一个办法 ①潜处 深居 ②重闱 重重宫门 指深宫 群书治要b.indd 古之圣王 所以潜处 ① 重闱 ② 之内而知万 rèn 里之情 垂拱③衽席④之上而明照八极⑤之际者 2013/8/28 13:51:50

张 荣 芳 中 山 大 学 历 史 系 广 东 广 州 张 荣 芳 男 广 东 廉 江 人 中 山 大 学 历 史 系 教 授 博 士 生 导 师 我 们 要 打 破 以 前 学 术 界 上 的 一 切 偶 像 以 前 学 术 界 的 一 切 成 见 屏 除 我 们 要 实 地 搜 罗 材 料 到 民 众 中 寻 方 言 到 古 文 化 的 遗 址 去 发 掘 到 各 种 的 人 间 社 会 去

More information

论 华 兹 华 斯 塌 毁 的 茅 舍 的 主 题 与 叙 事 技 巧 的 统 一 李 增 王 云 在 塌 毁 的 茅 舍 一 诗 中 华 兹 华 斯 综 合 运 用 了 指 涉 主 题 的 叙 事 行 动 以 及 控 制 读 者 情 感 发 展 的 叙 事 节 奏 有 条 不 紊 地 引 导 读 者 经 历 了 心 灵 之 旅 最 终 与 叙 述 者 一 道 得 到 心 灵 的 训 诫 因 此 只

More information

长 安 侠 少 每 至 春 时 结 朋 联 党 各 置 矮 马 饰 以 锦 鞯 金 铃 并 辔 于 花 树 下 往 来 使 仆 人 执 酒 皿 而 随 之 遇 好 酒 则 驻 马 而 饮

长 安 侠 少 每 至 春 时 结 朋 联 党 各 置 矮 马 饰 以 锦 鞯 金 铃 并 辔 于 花 树 下 往 来 使 仆 人 执 酒 皿 而 随 之 遇 好 酒 则 驻 马 而 饮 李 白 咏 侠 诗 述 论 侯 长 生 唐 代 是 中 国 诗 歌 的 鼎 盛 时 期 诗 歌 的 思 想 内 容 得 到 了 极 大 的 丰 富 和 发 展 咏 侠 诗 在 唐 朝 也 成 为 众 多 诗 人 表 述 心 志 的 另 一 种 方 式 李 白 不 仅 有 任 侠 的 经 历 而 且 创 作 了 大 量 的 咏 侠 诗 通 过 对 这 些 诗 歌 的 分 析 对 于 理 解 李 白 的

More information

抗 日 战 争 研 究 年 第 期 % & ( # #

抗 日 战 争 研 究 年 第 期 % & ( # # 张 生 汪 伪 投 敌 后 出 于 政 治 需 要 一 直 着 意 争 夺 国 民 党 政 治 符 号 并 加 以 运 用 为 此 它 与 重 庆 方 面 进 行 了 激 烈 的 交 锋 并 与 日 本 方 面 进 行 了 艰 苦 的 交 涉 应 该 说 汪 伪 的 努 力 是 多 方 面 的 但 由 于 重 庆 方 面 比 较 得 力 的 反 制 日 方 本 于 自 身 利 益 的 掣 肘 以 及

More information

文 化 记 忆 传 统 创 新 与 节 日 遗 产 保 护 根 据 德 国 学 者 阿 斯 曼 的 文 化 记 忆 理 论 仪 式 与 文 本 是 承 载 文 化 记 忆 的 两 大 媒 体 在 各 种 仪 式 行 为 中 节 日 以 其 高 度 的 公 共 性 有 组 织 性 和 历 史 性 而 特 别 适 用 于 文 化 记 忆 的 储 存 和 交 流 节 日 的 文 化 功 能 不 仅 在 于

More information

从 瓦 尔 登 湖 中 的 儒 学 语 录 看 梭 罗 的 儒 家 渊 源 刘 玉 宇 本 文 详 细 分 析 了 梭 罗 在 瓦 尔 登 湖 中 所 摘 引 的 儒 家 经 典 语 录 尝 试 论 证 儒 家 思 想 一 方 面 并 没 有 对 梭 罗 思 想 产 生 重 要 影 响 但 另 一 方 面 书 中 的 儒 家 经 典 语 录 也 不 像 有 些 学 者 认 为 的 那 样 与 梭 罗

More information

科 学 出 版 社 科 学 出 版 社 前 言 本 书 是 针 对 普 通 高 等 院 校 经 济 类 和 工 商 管 理 类 本 科 专 业 财 务 管 理 学 的 教 学 需 求, 结 合 教 育 部 经 济 管 理 类 本 科 财 务 管 理 学 课 程 教 学 大 纲 编 写 而 成 的 本 书 执 笔 者 都 是 长 期 工 作 在 财 务 管 理 教 学 一 线 的 专 业 教 师,

More information

,,,,, :,, (.,, );, (, : ), (.., ;. &., ;.. &.., ;, ;, ),,,,,,, ( ) ( ),,,,.,,,,,, : ;, ;,.,,,,, (., : - ),,,, ( ),,,, (, : ),, :,

,,,,, :,, (.,, );, (, : ), (.., ;. &., ;.. &.., ;, ;, ),,,,,,, ( ) ( ),,,,.,,,,,, : ;, ;,.,,,,, (., : - ),,,, ( ),,,, (, : ),, :, : 周 晓 虹 : - -., - - - -. :( ), -,.( ),,, -. - ( ).( ) ', -,,,,, ( ).( ),,, -., '.,, :,,,, :,,,, ,,,,, :,, (.,, );, (, : ), (.., ;. &., ;.. &.., ;, ;, ),,,,,,, ( ) ( ),,,,.,,,,,, : ;, ;,.,,,,, (., : - ),,,,

More information

第 期 王 日 根 徐 士 林 与 清 初 福 建 汀 漳 道 的 社 会 治 理

第 期 王 日 根 徐 士 林 与 清 初 福 建 汀 漳 道 的 社 会 治 理 王 日 根 厦 门 大 学 历 史 研 究 所 福 建 厦 门 徐 士 林 任 职 汀 漳 道 期 间 留 下 了 一 些 断 案 记 录 这 些 断 案 记 录 体 现 了 如 下 追 求 士 子 应 成 为 社 会 的 仪 型 地 方 上 的 健 讼 风 气 必 须 得 到 抑 制 对 于 社 会 发 展 中 的 纠 纷 的 解 决 务 求 公 正 以 确 立 正 确 的 社 会 价 值 导 向

More information

春 天 来 了 静 悄 悄 的 没 有 鸟 语 没 有 花 香 到 处 死 一 样 的 沉 寂 雷 切 尔 卡 森

春 天 来 了 静 悄 悄 的 没 有 鸟 语 没 有 花 香 到 处 死 一 样 的 沉 寂 雷 切 尔 卡 森 陈 小 红 加 里 斯 奈 德 被 深 层 生 态 学 家 视 为 他 们 的 桂 冠 诗 人 他 为 全 球 生 态 运 动 作 出 了 巨 大 的 贡 献 本 文 旨 在 研 究 其 诗 歌 中 所 体 现 出 的 独 特 的 生 态 观 主 要 从 四 方 面 来 阐 明 斯 奈 德 对 荒 野 的 热 爱 对 文 明 的 反 思 对 印 第 安 人 生 活 的 向 往 以 及 对 理 想 的

More information

0 年 上 半 年 评 价 与 考 核 细 则 序 号 部 门 要 素 值 考 核 内 容 考 核 方 式 考 核 标 准 考 核 ( 扣 原 因 ) 考 评 得 3 安 全 生 产 目 30 无 同 等 责 任 以 上 道 路 交 通 亡 人 事 故 无 轻 伤 责 任 事 故 无 重 大 质 量

0 年 上 半 年 评 价 与 考 核 细 则 序 号 部 门 要 素 值 考 核 内 容 考 核 方 式 考 核 标 准 考 核 ( 扣 原 因 ) 考 评 得 3 安 全 生 产 目 30 无 同 等 责 任 以 上 道 路 交 通 亡 人 事 故 无 轻 伤 责 任 事 故 无 重 大 质 量 0 年 上 半 年 评 价 与 考 核 细 则 序 号 部 门 要 素 值 考 核 内 容 考 核 方 式 考 核 标 准 无 同 等 责 任 以 上 道 路 交 通 亡 人 事 故 3 无 轻 伤 责 任 事 故 目 标 30 及 事 无 重 大 质 量 工 作 过 失 故 管 无 其 他 一 般 责 任 事 故 理 在 公 司 文 明 环 境 创 建 中, 无 工 作 过 失 及 被 追 究 的

More information

约 翰 一 书 和 合 本 Page 2 of 9 第 二 章 2:1 我 小 子 们 哪, 我 将 这 些 话 写 给 你 们, 是 要 叫 你 们 不 犯 罪 若 有 人 犯 罪, 在 父 那 里 我 们 有 一 位 中 保, 就 是 那 义 者 耶 稣 基 督 2 他 为 我 们 的 罪 作

约 翰 一 书 和 合 本 Page 2 of 9 第 二 章 2:1 我 小 子 们 哪, 我 将 这 些 话 写 给 你 们, 是 要 叫 你 们 不 犯 罪 若 有 人 犯 罪, 在 父 那 里 我 们 有 一 位 中 保, 就 是 那 义 者 耶 稣 基 督 2 他 为 我 们 的 罪 作 约 翰 一 书 和 合 本 Page 1 of 9 第 一 章 1:1 论 到 从 起 初 原 有 的 生 命 之 道, 就 是 我 们 所 听 见 所 看 见, 亲 眼 看 过, 亲 手 摸 过 的 2 ( 这 生 命 已 经 显 现 出 来, 我 们 也 看 见 过, 现 在 又 作 见 证, 将 原 与 父 同 在, 且 显 现 与 我 们 那 永 远 的 生 命, 传 给 你 们 ) 3 我

More information

Microsoft Word - 文件汇编.doc

Microsoft Word - 文件汇编.doc 北 京 市 中 医 管 理 局 二 一 五 年 四 月 ... 1... 18 2015... 30 京 中 医 政 字 [2014]160 号 1 2 一 充 分 认 识 中 医 健 康 乡 村 建 设 工 作 的 重 要 意 义 二 建 立 健 全 工 作 保 障 机 制 2014 12 15 三 做 好 工 作 启 动 的 准 备 事 宜 1 2014 12 15 5-10 2014 12 15

More information

府 任 命 阿 美 士 德 为 正 使 访 华 斯 当 东 被 任 命 为 副 使 陪 同 阿 美 士 德 再 次 来 到 北 京 在 觐 见 礼 仪 问 题 上 中 英 双 方 产 生 了 分 歧 斯 当 东 坚 决 反 对 阿 美 士 德 向 中 国 皇 帝 行 叩 头 礼 最 终 导 致 这

府 任 命 阿 美 士 德 为 正 使 访 华 斯 当 东 被 任 命 为 副 使 陪 同 阿 美 士 德 再 次 来 到 北 京 在 觐 见 礼 仪 问 题 上 中 英 双 方 产 生 了 分 歧 斯 当 东 坚 决 反 对 阿 美 士 德 向 中 国 皇 帝 行 叩 头 礼 最 终 导 致 这 年 月 第 期 清 史 研 究 编 译 组 按 年 下 半 年 戴 逸 先 生 在 谈 话 中 指 出 年 英 国 政 府 再 次 派 遣 阿 美 士 德 使 团 来 华 其 目 的 与 马 戛 尔 尼 使 团 大 致 相 同 由 于 该 使 团 不 愿 意 向 嘉 庆 帝 行 叩 头 礼 遭 到 清 政 府 驱 逐 这 次 礼 仪 之 争 中 方 记 载 较 少 英 国 方 面 是 如 何 记 载

More information

资 料 来 源 延 边 中 级 人 民 法 院 小 野 和 子 指 出 年 实 施 婚 姻 法 后 的 年 间 中 国 有 万 人 因 婚 姻 问 题 自 杀 或 被 杀 离 婚 自 由 对 社 会 和 家 庭 稳 定 带 来 了 很 大 的 影 响 因 婚 姻 问 题 刑 事 案 件 频 发 已

资 料 来 源 延 边 中 级 人 民 法 院 小 野 和 子 指 出 年 实 施 婚 姻 法 后 的 年 间 中 国 有 万 人 因 婚 姻 问 题 自 杀 或 被 杀 离 婚 自 由 对 社 会 和 家 庭 稳 定 带 来 了 很 大 的 影 响 因 婚 姻 问 题 刑 事 案 件 频 发 已 以 延 边 朝 鲜 族 女 性 的 涉 外 婚 姻 为 例 本 研 究 运 用 交 换 理 论 以 延 边 朝 鲜 族 女 性 的 涉 外 婚 姻 为 例 探 讨 婚 姻 中 的 资 源 与 交 换 之 间 的 关 系 年 中 国 和 韩 国 建 交 后 在 延 边 朝 鲜 族 社 会 里 社 会 经 济 资 源 匮 乏 的 女 性 在 涉 外 婚 姻 中 将 自 身 的 年 轻 作 为 可 利 用

More information

朱 丽 明 柯 美 云 周 丽 雅 袁 耀 宗 罗 金 燕 候 晓 华 陈 旻 湖 滥 用 安 非 他 命 会 增 加 得 心 脏 病 的 风 险 据 美 国 科 技 新 闻 网 报 道 根 据 纽 约 路 透 社 报 道 一 份 新 的 研 究 显 示 青 年 及 成 年 人 若 滥 用 安 非 他 命 会 增 加 得 心 脏 病 的 风 险 美 国 德 州 大 学 西 南 医 学 中 心

More information

本 文 从 贫 困 概 念 及 演 化 提 出 新 贫 困 人 口 的 定 义 和 类 型 认 为 新 贫 困 人 口 是 我 国 计 划 经 济 向 市 场 经 济 制 度 转 轨 过 程 中 的 利 益 受 损 者 解 决 新 贫 困 人 口 的 生 存 权 和 发 展 权 问 题 是 政 府 的 基 本 责 任 由 此 从 社 会 保 障 的 内 涵 功 能 和 价 值 基 础 等 角 度 阐

More information

镈 臣 邦 人 不 安 其 主 长 而 欲 去 夏 者 勿 许 何 谓 夏 欲 去 秦 属 是 谓 夏 真 真 臣 邦 君 公 有 罪 致 耐 罪 以 上 令 赎 何 谓 臣 邦 父 母 产 子 及 产 它 邦 而 是 谓 真 何 谓 夏 子 臣 邦 父 秦 母 谓 也 我 先 祖 受 天 命 赏

镈 臣 邦 人 不 安 其 主 长 而 欲 去 夏 者 勿 许 何 谓 夏 欲 去 秦 属 是 谓 夏 真 真 臣 邦 君 公 有 罪 致 耐 罪 以 上 令 赎 何 谓 臣 邦 父 母 产 子 及 产 它 邦 而 是 谓 真 何 谓 夏 子 臣 邦 父 秦 母 谓 也 我 先 祖 受 天 命 赏 河 北 师 范 大 学 学 报 出 土 文 献 与 秦 世 不 文 论 的 终 结 倪 晋 波 近 数 十 年 来 东 周 时 代 的 秦 出 土 文 献 骤 增 为 秦 国 文 学 乃 至 重 新 认 识 秦 文 学 提 供 了 可 能 根 据 目 前 的 资 料 东 周 时 代 的 秦 文 学 大 致 经 历 了 春 秋 时 期 襄 公 至 哀 公 战 国 早 中 期 厉 公 至 武 王 以 及

More information

名 称 生 命 科 学 学 院 083001 环 境 科 学 1 生 物 学 仅 接 收 院 内 调 剂, 初 试 分 数 满 足 我 院 生 物 学 复 试 最 低 分 数 线 生 命 科 学 学 院 071300 生 态 学 5 生 态 学 或 生 物 学 生 命 科 学 学 院 040102

名 称 生 命 科 学 学 院 083001 环 境 科 学 1 生 物 学 仅 接 收 院 内 调 剂, 初 试 分 数 满 足 我 院 生 物 学 复 试 最 低 分 数 线 生 命 科 学 学 院 071300 生 态 学 5 生 态 学 或 生 物 学 生 命 科 学 学 院 040102 华 中 师 范 大 学 2016 年 接 收 校 内 外 优 秀 硕 士 研 究 生 调 剂 信 息 表 名 称 经 济 与 工 商 管 理 学 院 020101 政 治 经 济 学 1 经 济 学 类 毕 业 学 校 与 报 考 学 校 不 低 于 我 校 办 学 层 次 经 济 与 工 商 管 理 学 院 020105 世 界 经 济 学 1 经 济 学 类 毕 业 学 校 与 报 考 学 校

More information

抗 战 时 期 国 民 政 府 的 银 行 监 理 体 制 探 析 % # % % % ) % % # # + #, ) +, % % % % % % % %

抗 战 时 期 国 民 政 府 的 银 行 监 理 体 制 探 析 % # % % % ) % % # # + #, ) +, % % % % % % % % 抗 战 时 期 国 民 政 府 的 银 行 监 理 体 制 探 析 王 红 曼 抗 战 时 期 国 民 政 府 为 适 应 战 时 经 济 金 融 的 需 要 实 行 由 财 政 部 四 联 总 处 中 央 银 行 等 多 家 机 构 先 后 共 同 参 与 的 多 元 化 银 行 监 理 体 制 对 战 时 状 态 下 的 银 行 发 展 与 经 营 安 全 进 行 了 大 规 模 的 设 计 与

More information

2006年顺德区高中阶段学校招生录取分数线

2006年顺德区高中阶段学校招生录取分数线 2014 年 顺 德 区 高 中 阶 段 学 校 考 试 提 前 批 第 一 批 第 二 批 学 校 录 取 根 据 佛 山 市 办 提 供 的 考 生 数 据, 现 将 我 区 2014 年 高 中 阶 段 学 校 考 试 提 前 批 第 一 批 第 二 批 学 校 的 录 取 公 布 如 下 : 一 顺 德 一 中 录 取 分 第 1 志 愿, 总 分 585, 综 合 表 现 评 价 A, 考

More information

近20省高考分数线出炉 安徽福建等地一本线edf壹定发娱乐场 降幅大

近20省高考分数线出炉 安徽福建等地一本线edf壹定发娱乐场 降幅大 近 20 省 高 考 分 数 线 出 炉 安 徽 福 建 等 地 一 本 线 edf 壹 定 发 娱 乐 场 降 大 www.3ydf.com http://www.3ydf.com 近 20 省 高 考 分 数 线 出 炉 安 徽 福 建 等 地 一 本 线 edf 壹 定 发 娱 乐 场 降 幅 大 也 爱 好 京 剧 ( 来 源 : 你 知 道 安 徽 中 新 网 ) 理 科 状 元 则 是

More information

<4D6963726F736F667420576F7264202D20B6C0C1A2B6ADCAC2D0ECCCFABEFDCFC8C9FABCB0CCE1C3FBC8CBC9F9C3F72E646F63>

<4D6963726F736F667420576F7264202D20B6C0C1A2B6ADCAC2D0ECCCFABEFDCFC8C9FABCB0CCE1C3FBC8CBC9F9C3F72E646F63> 证 券 代 码 :000420 证 券 简 称 : 吉 林 化 纤 公 告 编 号 :2010-20 吉 林 化 纤 股 份 有 限 公 司 第 六 届 董 事 会 独 立 董 事 提 名 人 声 明 提 名 人 吉 林 化 纤 股 份 有 限 公 司 董 事 会 现 提 名 徐 铁 君 先 生 为 本 公 司 第 六 届 董 事 会 独 立 董 事 候 选 人, 并 发 表 公 开 声 明, 被

More information

龚 亚 夫 在 重 新 思 考 基 础 教 育 英 语 教 学 的 理 念 一 文 中 援 引 的 观 点 认 为 当 跳 出 本 族 语 主 义 的 思 维 定 式 后 需 要 重 新 思 考 许 多 相 连 带 的 问 题 比 如 许 多 发 音 的 细 微 区 别 并 不 影 响 理 解 和

龚 亚 夫 在 重 新 思 考 基 础 教 育 英 语 教 学 的 理 念 一 文 中 援 引 的 观 点 认 为 当 跳 出 本 族 语 主 义 的 思 维 定 式 后 需 要 重 新 思 考 许 多 相 连 带 的 问 题 比 如 许 多 发 音 的 细 微 区 别 并 不 影 响 理 解 和 语 音 语 篇 语 感 语 域 林 大 津 毛 浩 然 改 革 开 放 以 来 的 英 语 热 引 发 了 大 中 小 学 英 语 教 育 整 体 规 划 问 题 在 充 分 考 虑 地 区 学 校 和 个 体 差 异 以 及 各 家 观 点 的 基 础 上 遵 循 实 事 求 是 逐 级 定 位 逐 层 分 流 因 材 施 教 的 原 则 本 研 究 所 倡 导 的 语 音 语 篇 语 感 语 域

More information

简 报 要 点 ESI 共 有 22 个 学 科 门 类, 江 苏 高 校 目 前 只 有 16 个 学 科 门 类 进 入 了 世 界 1%, 分 别 是 一 般 社 会 科 学 临 床 医 学 农 业 科 学 分 子 生 物 学 和 遗 传 学 动 植 物 科 学 化 学 地 球 科 学 工 程

简 报 要 点 ESI 共 有 22 个 学 科 门 类, 江 苏 高 校 目 前 只 有 16 个 学 科 门 类 进 入 了 世 界 1%, 分 别 是 一 般 社 会 科 学 临 床 医 学 农 业 科 学 分 子 生 物 学 和 遗 传 学 动 植 物 科 学 化 学 地 球 科 学 工 程 江 苏 高 等 院 校 ESI 学 科 评 估 简 讯 2016 年 第 2 期 2016-03-17 ESI(Essential Science Indicators, 基 本 科 学 指 标 ) 是 基 于 Web of Science 权 威 数 据 建 立 的 分 析 型 数 据 库, 将 全 球 学 科 分 成 22 个 大 学 科, 来 自 于 Web of Science 的 10 年

More information

马 克 思 主 义 公 正 观 的 基 本 向 度 及 方 法 论 原 则!! # #

马 克 思 主 义 公 正 观 的 基 本 向 度 及 方 法 论 原 则!! # # 马 克 思 主 义 公 正 观 的 基 本 向 度 及 方 法 论 原 则 马 俊 峰 在 社 会 公 正 问 题 的 大 讨 论 中 罗 尔 斯 诺 齐 克 哈 耶 克 麦 金 泰 尔 等 当 代 西 方 思 想 家 的 论 述 被 反 复 引 用 和 申 说 而 将 马 克 思 恩 格 斯 等 经 典 作 家 的 观 点 置 于 一 种 被 忽 视 甚 至 被 忘 却 的 状 态 形 成 这 种

More information

对 当 前 小 说 艺 术 倾 向 的 分 析 陈 晓 明 人 民 性 是 一 个 现 代 性 概 念 近 年 来 艺 术 上 趋 于 成 熟 的 一 批 作 家 倾 向 于 表 现 底 层 民 众 苦 难 的 生 活 这 使 他 们 的 作 品 具 有 现 实 主 义 的 显 著 特 征 在 对 苦 难 生 活 的 把 握 中 对 人 物 性 格 和 命 运 的 展 示 中 这 些 小 说 在 人

More information

黄 金 原 油 总 持 仓 增 长, 同 比 增 幅 分 别 为 4.2% 和 4.1% 而 铜 白 银 以 及 玉 米 则 出 现 减 持, 减 持 同 比 减 少 分 别 为 9.4%,9.4% 以 及 6.5% 大 豆, 豆 粕 结 束 连 续 4 周 总 持 仓 量 增 长, 出 现 小 幅

黄 金 原 油 总 持 仓 增 长, 同 比 增 幅 分 别 为 4.2% 和 4.1% 而 铜 白 银 以 及 玉 米 则 出 现 减 持, 减 持 同 比 减 少 分 别 为 9.4%,9.4% 以 及 6.5% 大 豆, 豆 粕 结 束 连 续 4 周 总 持 仓 量 增 长, 出 现 小 幅 小 麦 净 多 持 仓 增 加, 豆 油 豆 粕 净 多 持 仓 减 少 美 国 CFTC 持 仓 报 告 部 门 : 市 场 研 究 与 开 发 部 类 型 : 量 化 策 略 周 报 日 期 :212 年 5 月 7 日 电 话 :592-5678753 网 址 :www.jinyouqh.com 主 要 内 容 : 根 据 美 国 CFTC 公 布 的 数 据, 本 报 告 中 的 11 个

More information

<433A5C55736572735C6B73625C4465736B746F705CB9FABCCAD6D0D2BDD2A9D7A8D2B5B8DFBCB6BCBCCAF5D6B0B3C6C6C0C9F3C9EAC7EBD6B8C4CFA3A832303136CDA8D3C3B0E6A3A92E646F63>

<433A5C55736572735C6B73625C4465736B746F705CB9FABCCAD6D0D2BDD2A9D7A8D2B5B8DFBCB6BCBCCAF5D6B0B3C6C6C0C9F3C9EAC7EBD6B8C4CFA3A832303136CDA8D3C3B0E6A3A92E646F63> 附 件 1 国 际 中 药 专 业 高 级 技 术 职 称 评 审 条 件 及 报 名 材 料 一 系 列 ( 一 ) 中 1 高 级 专 科 ( 副 ) 高 级 专 科 ( 副 ) 1 取 得 中 专 科 职 称 后, 独 立 从 事 中 临 床 实 践 5 年 以 上 2 取 得 中 博 士 学 位 后, 临 床 实 践 2 年 以 上 3 取 得 中 硕 士 学 位 后, 临 床 实 践 7

More information

<4D6963726F736F667420576F7264202D20B9D8D3DAB0BABBAAA3A8C9CFBAA3A3A9D7D4B6AFBBAFB9A4B3CCB9C9B7DDD3D0CFDEB9ABCBBE32303132C4EAC4EAB6C8B9C9B6ABB4F3BBE1B7A8C2C9D2E2BCFBCAE92E646F6378>

<4D6963726F736F667420576F7264202D20B9D8D3DAB0BABBAAA3A8C9CFBAA3A3A9D7D4B6AFBBAFB9A4B3CCB9C9B7DDD3D0CFDEB9ABCBBE32303132C4EAC4EAB6C8B9C9B6ABB4F3BBE1B7A8C2C9D2E2BCFBCAE92E646F6378> 上 海 德 载 中 怡 律 师 事 务 所 关 于 昂 华 ( 上 海 ) 自 动 化 工 程 股 份 有 限 公 司 二 〇 一 二 年 年 度 股 东 大 会 法 律 意 见 书 上 海 德 载 中 怡 律 师 事 务 所 上 海 市 银 城 中 路 168 号 上 海 银 行 大 厦 1705 室 (200120) 电 话 :8621-5012 2258 传 真 :8621-5012 2257

More information

十 九 被 提 名 人 不 是 已 经 离 职 和 退 ( 离 ) 休 后 三 年 内, 且 拟 任 独 立 董 事 职 务 未 按 规 定 获 得 本 人 原 所 在 单 位 党 组 ( 党 委 ) 及 中 央 纪 委 中 央 组 织 部 同 意 的 中 央 管 理 干 部 二 十 被 提 名 人

十 九 被 提 名 人 不 是 已 经 离 职 和 退 ( 离 ) 休 后 三 年 内, 且 拟 任 独 立 董 事 职 务 未 按 规 定 获 得 本 人 原 所 在 单 位 党 组 ( 党 委 ) 及 中 央 纪 委 中 央 组 织 部 同 意 的 中 央 管 理 干 部 二 十 被 提 名 人 证 券 代 码 : 000563 证 券 简 称 : 陕 国 投 A 陕 西 省 国 际 信 托 股 份 有 限 公 司 独 立 董 事 提 名 人 声 明 提 名 人 陕 西 省 国 际 信 托 股 份 有 限 公 司 董 事 会 现 就 提 名 王 晓 芳 为 陕 西 省 国 际 信 托 股 份 有 限 公 司 第 8 届 董 事 会 独 立 董 事 候 选 人 发 表 公 开 声 明 被 提

More information

!!!!!

!!!!! 美 国 旧 金 山 湾 区 田 野 调 查 札 记 !!!!! ! 个 案 一 男 士 年 龄 岁 籍 贯 沈 阳! !! 个 案 二 女 士 年 龄 岁 籍 贯 沈 阳!! !!! 一 新 古 典 经 济 学 移 民 理 论 的 解 释!! 二 制 度 层 面 的 原 因! 三 社 会 资 本 理 论 与 东 北 人 移 民 网 络 !!!!!! 四 社 会 关 系 网 络 资 源 配 置 理 论

More information

2015年中国最佳临床学科排行榜

2015年中国最佳临床学科排行榜 首 届 中 国 最 佳 临 床 学 科 排 行 榜 出 炉 医 学 的 本 质 是 救 死 扶 伤, 医 学 临 床 学 科 的 目 的 是 诊 疗 患 者 的 疾 病, 既 要 有 效 率, 又 要 有 高 质 量 的 医 疗 安 全 哪 家 医 院 的 哪 个 学 科 的 医 疗 水 平 好 是 患 者 最 为 关 注 的 问 题, 而 要 想 做 出 一 个 让 人 信 服 的 临 床 学 科

More information

抗 日 战 争 研 究! 年 第 期 # # # # #!!!!!!!! #!!

抗 日 战 争 研 究! 年 第 期 # # # # #!!!!!!!! #!! 洪 小 夏 中 美 合 作 所 是 抗 战 时 期 中 美 两 国 在 反 法 西 斯 统 一 战 线 背 景 下 建 立 的 一 个 抗 日 军 事 合 作 机 构 但 过 去 由 文 学 影 视 作 品 给 人 造 成 的 印 象 似 乎 是 一 个 美 蒋 反 动 派 勾 结 的 集 中 营 中 共 十 一 届 三 中 全 会 以 后 逐 渐 有 人 为 其 正 名 但 长 期 宣 传 形 成

More information

抗 日 战 争 研 究 年 第 期

抗 日 战 争 研 究 年 第 期 田 子 渝 武 汉 抗 战 时 期 是 国 共 第 二 次 合 作 的 最 好 时 期 在 国 共 合 作 的 基 础 上 出 现 了 抗 日 救 亡 共 御 外 侮 的 局 面 这 个 大 好 局 面 的 出 现 与 中 共 长 江 局 的 丰 功 伟 绩 是 分 不 开 的 但 长 期 以 来 由 于 有 一 个 王 明 的 右 倾 错 误 直 接 影 响 了 对 它 的 全 面 科 学 准 确

More information

# 抗 日 战 争 研 究 年 第 期, 胊 县 多, # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # #

# 抗 日 战 争 研 究 年 第 期, 胊 县 多, # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # 抗 战 时 期 根 据 地 的 疫 病 流 行 与 群 众 医 疗 卫 生 工 作 的 展 开 王 元 周 抗 日 战 争 期 间 日 本 帝 国 主 义 的 侵 略 引 起 和 加 剧 了 各 种 传 染 病 在 中 国 各 地 的 流 行 造 成 大 量 人 员 死 亡 和 生 产 力 下 降 人 多 是 中 国 坚 持 长 期 抗 战 的 基 础 而 病 灾 成 为 这 个 基 础 的 严 重

More information

南 昌 大 学 学 报 人 文 社 会 科 学 版 唐 美 丽 张 保 和 南 京 信 息 工 程 大 学 公 共 管 理 学 院 江 苏 南 京 南 京 师 范 大 学 公 共 管 理 学 院 江 苏 南 京 井 冈 山 大 学 政 法 学 院 江 西 吉 安 伯 恩 施 坦 以 资 本 主 义 经 济 发 展 中 的 新 材 料 为 借 口 声 称 垄 断 组 织 和 信 用 制 度 一 样 可

More information

十 二 五 期 间 具 有 国 家 科 技 经 费 审 计 资 格 会 计 师 名 单 5 内 蒙 古 自 治 区 6 辽 宁 省 7 吉 林 省 8 黑 龙 江 省 9 上 海 市 10 江 苏 省 11 浙 江 省 12 安 徽 省 内 蒙 古 得 源 联 合 会 计 师 辽 宁 中 衡 会 计

十 二 五 期 间 具 有 国 家 科 技 经 费 审 计 资 格 会 计 师 名 单 5 内 蒙 古 自 治 区 6 辽 宁 省 7 吉 林 省 8 黑 龙 江 省 9 上 海 市 10 江 苏 省 11 浙 江 省 12 安 徽 省 内 蒙 古 得 源 联 合 会 计 师 辽 宁 中 衡 会 计 附 件 : 十 二 五 期 间 具 有 国 家 科 技 经 费 审 计 资 格 会 计 师 名 单 序 号 1 北 京 市 2 天 津 市 3 河 北 省 地 区 中 准 会 计 师 有 限 公 北 京 兴 中 海 会 计 师 北 京 中 路 华 会 计 师 公 北 京 华 通 鉴 会 计 师 公 北 京 中 瑞 诚 联 合 会 计 师 天 津 中 审 联 有 限 责 任 会 计 师 中 喜 会 计

More information

课程类 别

课程类 别 美 声 演 唱 方 向 培 养 方 案 一 培 养 目 标 本 方 向 要 求 学 生 德 智 体 美 全 面 发 展, 培 养 能 在 文 艺 团 体 从 事 声 乐 演 唱 及 能 在 艺 术 院 校 从 事 本 方 向 教 学 的 高 级 门 人 才 二 培 养 规 格 本 方 向 学 生 应 系 统 掌 握 声 乐 演 唱 方 面 的 理 论 和 技 能, 具 备 较 高 的 声 乐 演 唱

More information

( 二 ) 现 行 统 一 高 考 制 度 不 利 于 培 养 人 的 创 新 精 神,,,,,,,,,,,,, [ ],,,,,,,,,,, :, ;,,,,,,? ( 三 ) 现 行 统 一 高 考 制 度 不 利 于 全 体 学 生 都 获 得 全 面 发 展,, [ ],,,,,,,,,,,

( 二 ) 现 行 统 一 高 考 制 度 不 利 于 培 养 人 的 创 新 精 神,,,,,,,,,,,,, [ ],,,,,,,,,,, :, ;,,,,,,? ( 三 ) 现 行 统 一 高 考 制 度 不 利 于 全 体 学 生 都 获 得 全 面 发 展,, [ ],,,,,,,,,,, ( ) ( )... 李 雪 岩, 龙 耀 (. 广 西 民 族 大 学 商 学 院, 广 西 南 宁 ;. 中 山 大 学 教 育 学 院, 广 东 广 州 ) : 高 等 教 育 是 专 业 教 育 高 考 是 为 高 等 教 育 服 务 的, 是 为 高 等 专 业 教 育 选 拔 有 专 业 培 养 潜 质 的 人 才 现 行 高 考 制 度 忽 略 专 业 潜 质 的 因 素, 过 份 强

More information

( 此 页 无 正 文, 为 广 东 东 方 精 工 科 技 股 份 有 限 公 司 关 于 提 供 资 料 真 实 准 确 和 完 整 的 承 诺 函 之 签 署 页 ) 广 东 东 方 精 工 科 技 股 份 有 限 公 司 法 定 代 表 人 : 唐 灼 林 2016 年 7 月 28 日

( 此 页 无 正 文, 为 广 东 东 方 精 工 科 技 股 份 有 限 公 司 关 于 提 供 资 料 真 实 准 确 和 完 整 的 承 诺 函 之 签 署 页 ) 广 东 东 方 精 工 科 技 股 份 有 限 公 司 法 定 代 表 人 : 唐 灼 林 2016 年 7 月 28 日 广 东 东 方 精 工 科 技 股 份 有 限 公 司 关 于 提 供 资 料 真 实 准 确 和 完 整 的 承 诺 函 鉴 于 广 东 东 方 精 工 科 技 股 份 有 限 公 司 ( 以 下 简 称 本 公 司 ) 拟 收 购 北 京 普 莱 德 新 能 源 电 池 科 技 有 限 公 司 股 权, 为 保 证 本 次 交 易 的 顺 利 完 成, 按 照 中 国 证 券 监 管 部 门 相

More information

一 从 分 封 制 到 郡 县 制 一 从 打 虎 亭 汉 墓 说 起

一 从 分 封 制 到 郡 县 制 一 从 打 虎 亭 汉 墓 说 起 县 乡 两 级 的 政 治 体 制 改 革 如 何 建 立 民 主 的 合 作 新 体 制 县 乡 人 大 运 行 机 制 研 究 课 题 组 引 言 一 从 分 封 制 到 郡 县 制 一 从 打 虎 亭 汉 墓 说 起 二 密 县 在 周 初 是 两 个 小 国 密 国 和 郐 国 三 密 县 的 第 一 任 县 令 卓 茂 四 明 清 时 代 的 密 县 二 从 集 中 的 动 员 体

More information

激 励 计 划 设 定 的 第 三 个 解 锁 期 解 锁 条 件 是 否 达 到 解 锁 条 件 的 说 明 1 公 司 未 发 生 如 下 任 一 情 形 : 1 公 司 最 近 一 个 会 计 年 度 财 务 会 计 报 告 被 注 册 会 计 师 出 具 否 定 意 见 或 者 无 法 表

激 励 计 划 设 定 的 第 三 个 解 锁 期 解 锁 条 件 是 否 达 到 解 锁 条 件 的 说 明 1 公 司 未 发 生 如 下 任 一 情 形 : 1 公 司 最 近 一 个 会 计 年 度 财 务 会 计 报 告 被 注 册 会 计 师 出 具 否 定 意 见 或 者 无 法 表 证 券 代 码 :300170 证 券 简 称 : 汉 得 信 息 公 告 编 号 :2016-032 上 海 汉 得 信 息 技 术 股 份 有 限 公 司 关 于 2012 年 股 权 激 励 计 划 第 三 期 解 锁 股 份 上 市 流 通 的 提 示 性 公 告 本 公 司 及 董 事 会 全 体 成 员 保 证 信 息 披 露 内 容 的 真 实 准 确 和 完 整, 没 有 虚 假 记

More information

# 抗 日 战 争 研 究 年 第 期! % &! % & # # #

# 抗 日 战 争 研 究 年 第 期! % &! % & # # # 王 奇 生 与 战 前 相 比 战 时 国 民 党 的 组 织 规 模 得 到 了 前 所 未 有 的 膨 胀 和 扩 充 在 国 统 区 党 机 器 的 组 织 触 角 延 伸 到 了 县 以 下 乡 村 基 层 社 会 其 组 织 扩 张 和 渗 透 能 力 达 到 了 它 建 党 和 执 政 以 来 的 鼎 盛 然 而 由 于 国 民 党 党 机 器 长 期 以 来 所 积 淀 的 组 织 功

More information

ETF、分级基金规模、份额变化统计20130816

ETF、分级基金规模、份额变化统计20130816 ETF 分 级 基 金 规 模 份 额 变 化 统 计 截 至 上 周 末, 全 市 场 股 票 型 ETF 规 模 约 1451 亿, 份 额 约 1215 亿,ETF 总 份 额 及 规 模 的 周 变 动 值 分 别 为 -23-44 亿, 份 额 与 规 模 均 下 降 ; 分 级 基 金 规 模 约 438 亿, 份 额 572 亿, 总 份 额 及 规 模 的 周 变 动 值 分 别 为

More information

三武一宗灭佛研究

三武一宗灭佛研究 四 川 大 学 博 士 学 位 论 文 三 武 一 宗 灭 佛 研 究 姓 名 : 张 箭 申 请 学 位 级 别 : 博 士 专 业 : 中 国 古 代 史 指 导 教 师 : 杨 耀 坤 20020101 三

More information

一、中央新闻单位驻地方机构批复保留名单 (一)保留的报纸驻地方机构名单

一、中央新闻单位驻地方机构批复保留名单(一)保留的报纸驻地方机构名单 一 中 央 新 闻 单 位 保 留 名 单 ( 一 ) 保 留 的 报 纸 名 单 新 闻 单 位 人 民 日 报 人 民 日 报 社 安 徽 分 社 人 民 日 报 社 北 京 分 社 人 民 日 报 社 福 建 分 社 人 民 日 报 社 甘 肃 分 社 人 民 日 报 社 广 东 分 社 人 民 日 报 社 广 西 分 社 人 民 日 报 社 贵 州 分 社 人 民 日 报 社 海 南 分 社

More information

说 明 为 了 反 映 教 运 行 的 基 本 状 态, 为 校 和 院 制 定 相 关 政 策 和 进 行 教 建 设 与 改 革 提 供 据 依 据, 校 从 程 资 源 ( 开 类 别 开 量 规 模 ) 教 师 结 构 程 考 核 等 维 度, 对 2015 年 春 季 期 教 运 行 基

说 明 为 了 反 映 教 运 行 的 基 本 状 态, 为 校 和 院 制 定 相 关 政 策 和 进 行 教 建 设 与 改 革 提 供 据 依 据, 校 从 程 资 源 ( 开 类 别 开 量 规 模 ) 教 师 结 构 程 考 核 等 维 度, 对 2015 年 春 季 期 教 运 行 基 内 部 资 料 东 北 师 范 大 教 运 行 基 本 状 态 据 报 告 2015 年 春 季 期 教 务 处 2015 年 10 月 27 日 说 明 为 了 反 映 教 运 行 的 基 本 状 态, 为 校 和 院 制 定 相 关 政 策 和 进 行 教 建 设 与 改 革 提 供 据 依 据, 校 从 程 资 源 ( 开 类 别 开 量 规 模 ) 教 师 结 构 程 考 核 等 维 度,

More information

¹ º ¹ º 农 业 流 动 人 口 是 指 户 口 性 质 为 农 业 户 口 在 流 入 地 城 市 工 作 生 活 居 住 一 个 月 及 以 上 的 流 动 人 口 非 农 流 动 人 口 是 指 户 口 性 质 为 非 农 户 口 在 流 入 地 城 市 工 作 生 活 居 住 一 个

¹ º ¹ º 农 业 流 动 人 口 是 指 户 口 性 质 为 农 业 户 口 在 流 入 地 城 市 工 作 生 活 居 住 一 个 月 及 以 上 的 流 动 人 口 非 农 流 动 人 口 是 指 户 口 性 质 为 非 农 户 口 在 流 入 地 城 市 工 作 生 活 居 住 一 个 ¹ 改 革 开 放 年 来 人 口 流 动 规 模 持 续 增 加 对 我 国 社 会 经 济 的 持 续 发 展 起 到 了 重 要 作 用 为 全 面 了 解 我 国 流 动 人 口 生 存 状 况 准 确 把 握 流 动 人 口 发 展 规 律 和 趋 势 不 断 加 强 流 动 人 口 服 务 管 理 引 导 人 口 有 序 流 动 合 理 分 布 国 家 人 口 计 生 委 于 年 月 启

More information

Microsoft Word - 第7章 图表反转形态.doc

Microsoft Word - 第7章 图表反转形态.doc 第 七 章 图 表 反 转 形 态 我 们 知 道 市 场 趋 势 共 有 三 种 : 上 升 趋 势 下 降 趋 势 和 横 向 整 理 市 场 的 价 格 波 动 都 是 运 行 在 这 三 种 趋 势 中, 所 有 的 走 势 都 是 这 三 种 趋 势 的 排 列 组 合 如 图 市 场 趋 势 结 构 示 意 图 7-1 所 示 市 场 趋 势 结 构 示 意 图 7-1 图 市 场 趋

More information

全国建筑市场注册执业人员不良行为记录认定标准(试行).doc

全国建筑市场注册执业人员不良行为记录认定标准(试行).doc - 1 - - 2 - 附 件 全 国 建 筑 市 场 注 册 执 业 人 员 不 良 记 录 认 定 标 准 ( 试 行 ) 说 明 为 了 完 善 建 筑 市 场 注 册 执 业 人 员 诚 信 体 系 建 设, 规 范 执 业 和 市 场 秩 序, 依 据 相 关 法 律 法 规 和 部 门 规 章, 根 据 各 行 业 特 点, 我 部 制 订 了 全 国 建 筑 市 场 注 册 执 业 人

More information

论 吉 卜 林 勇 敢 的 船 长 们 中 的 教 育 理 念 陈 兵 勇 敢 的 船 长 们 是 英 国 首 位 诺 贝 尔 文 学 奖 得 主 鲁 德 亚 德 吉 卜 林 的 一 部 教 育 小 说 通 过 主 人 公 哈 维 的 成 长 历 程 表 达 了 作 者 的 教 育 理 念 本 文 认 为 像 维 多 利 亚 时 代 晚 期 的 许 多 英 国 人 一 样 吉 卜 林 比 较 注 重

More information

抗 日 战 争 研 究 ( 年 第 期!!! #! %!! & ( % & ( (

抗 日 战 争 研 究 ( 年 第 期!!! #! %!! & ( % & ( ( 曹 大 臣 年 月 至 年 月 日 本 利 用 宏 济 善 堂 在 华 中 进 行 毒 化 活 动 在 不 到 年 时 间 里 宏 济 善 堂 牟 取 了 亿 日 元 之 巨 利 为 侵 华 战 争 提 供 了 相 当 于 艘 航 空 母 舰 的 物 力 支 持 并 在 很 大 程 度 上 弱 化 了 中 国 人 民 的 抗 日 意 志 因 日 人 败 降 时 销 匿 了 宏 济 善 堂 相 关 资

More information

CONTENTS 03 公 司 要 闻 06 09 论 坛 12 企 业 改 制 集 团 下 属 企 业 改 制 工 作 回 顾 15 18 19 21 22 22 23 取 经 悟 道 物 业 管 理 在 华 为 华 为 党 委 天 道 酬 勤 与 任 正 非 致 新 员 工 书 读 后 感 前

CONTENTS 03 公 司 要 闻 06 09 论 坛 12 企 业 改 制 集 团 下 属 企 业 改 制 工 作 回 顾 15 18 19 21 22 22 23 取 经 悟 道 物 业 管 理 在 华 为 华 为 党 委 天 道 酬 勤 与 任 正 非 致 新 员 工 书 读 后 感 前 Briefs 编 委 会 编 辑 部 SDG 0 CONTENTS 03 公 司 要 闻 06 09 论 坛 12 企 业 改 制 集 团 下 属 企 业 改 制 工 作 回 顾 15 18 19 21 22 22 23 取 经 悟 道 物 业 管 理 在 华 为 华 为 党 委 天 道 酬 勤 与 任 正 非 致 新 员 工 书 读 后 感 前 排 左 起 : 陆 海 平 张 俊 林 杨 声 东

More information

吴 起 兵 法 / ( 战 国 ) 吴 起 著 ; 张 铁 慧 译 注. 乌 鲁 木 齐 : 新 疆 青 少 年 出 版 社,2009.4 ( 中 华 兵 法 宝 典 丛 书 ) ISBN 978-7-5371-5437-6 I. 吴 Ⅱ.1 吴 2 张 Ⅲ.1 兵 法 - 中 国 - 战 国 时

吴 起 兵 法 / ( 战 国 ) 吴 起 著 ; 张 铁 慧 译 注. 乌 鲁 木 齐 : 新 疆 青 少 年 出 版 社,2009.4 ( 中 华 兵 法 宝 典 丛 书 ) ISBN 978-7-5371-5437-6 I. 吴 Ⅱ.1 吴 2 张 Ⅲ.1 兵 法 - 中 国 - 战 国 时 吴 起 兵 法 / ( 战 国 ) 吴 起 著 ; 张 铁 慧 译 注. 乌 鲁 木 齐 : 新 疆 青 少 年 出 版 社,2009.4 ( 中 华 兵 法 宝 典 丛 书 ) ISBN 978-7-5371-5437-6 I. 吴 Ⅱ.1 吴 2 张 Ⅲ.1 兵 法 - 中 国 - 战 国 时 代 2 吴 起 兵 法 - 译 文 3 吴 起 兵 法 - 注 释 Ⅳ.E892.31 中 国 版 本

More information

第 六 条 资 格 证 书 实 行 总 量 控 制 合 理 布 局 集 中 受 理 动 态 管 理 集 中 受 理 时 间 提 前 3 个 月 公 告 第 七 条 资 格 证 书 的 颁 发 延 续 和 取 消 等 应 当 征 求 有 关 水 行 政 主 管 部 门 的 意 见 第 八 条 申 请

第 六 条 资 格 证 书 实 行 总 量 控 制 合 理 布 局 集 中 受 理 动 态 管 理 集 中 受 理 时 间 提 前 3 个 月 公 告 第 七 条 资 格 证 书 的 颁 发 延 续 和 取 消 等 应 当 征 求 有 关 水 行 政 主 管 部 门 的 意 见 第 八 条 申 请 附 件 生 产 建 设 项 目 水 土 保 持 方 案 编 制 资 质 管 理 办 法 第 一 条 为 加 强 生 产 建 设 项 目 水 土 保 持 方 案 ( 以 下 简 称 方 案 ) 编 制 资 质 管 理, 保 障 方 案 质 量, 推 进 水 土 保 持 事 业 发 展 和 生 态 文 明 建 设, 根 据 中 华 人 民 共 和 国 水 土 保 持 法 和 水 利 部 关 于 将 水

More information

何 秋 琳 张 立 春 视 觉 学 习 研 究 进 展 视 觉 注 意 视 觉 感 知

何 秋 琳 张 立 春 视 觉 学 习 研 究 进 展 视 觉 注 意 视 觉 感 知 第 卷 第 期 年 月 开 放 教 育 研 究 何 秋 琳 张 立 春 华 南 师 范 大 学 未 来 教 育 研 究 中 心 广 东 广 州 随 着 图 像 化 技 术 和 电 子 媒 体 的 发 展 视 觉 学 习 也 逐 步 发 展 为 学 习 科 学 的 一 个 研 究 分 支 得 到 研 究 人 员 和 教 育 工 作 者 的 广 泛 关 注 基 于 此 作 者 试 图 对 视 觉 学 习

More information

3 复 试 如 何 准 备 4 复 试 成 绩 计 算 5 复 试 比 例 6 复 试 类 型 7 怎 么 样 面 对 各 种 复 试 04 05

3 复 试 如 何 准 备 4 复 试 成 绩 计 算 5 复 试 比 例 6 复 试 类 型 7 怎 么 样 面 对 各 种 复 试 04 05 1 复 试 流 程 2 复 试 考 查 形 式 02 03 3 复 试 如 何 准 备 4 复 试 成 绩 计 算 5 复 试 比 例 6 复 试 类 型 7 怎 么 样 面 对 各 种 复 试 04 05 2 怎 样 给 导 师 留 下 良 好 的 第 一 印 象 把 握 进 门 时 机 1 面 试 中 穿 着 的 瞒 天 过 海 3 无 声 胜 有 声 的 肢 体 语 言 育 4 眼 睛 是 心

More information

江 苏 瑞 峰 建 设 集 团 有 限 公 有 限 公 江 苏 鲁 工 建 设 工 程 有 限 公 江 苏 溧 鸿 建 设 有 限 公 江 苏 明 创 科 技 园 发 展 有 限 公 公 公 有 限 公 江 苏 茂 盛 建 设 有 限 公 江 苏 鼎 洪 建 工 有 限 公 富 强 机 电 安 装

江 苏 瑞 峰 建 设 集 团 有 限 公 有 限 公 江 苏 鲁 工 建 设 工 程 有 限 公 江 苏 溧 鸿 建 设 有 限 公 江 苏 明 创 科 技 园 发 展 有 限 公 公 公 有 限 公 江 苏 茂 盛 建 设 有 限 公 江 苏 鼎 洪 建 工 有 限 公 富 强 机 电 安 装 溧 阳 市 上 沛 小 学 校 舍 改 造 项 目 工 程 中 标 公 示 工 程 编 码 工 程 名 称 建 设 单 位 LYS201405001 溧 阳 市 上 沛 小 学 校 舍 改 造 项 目 溧 阳 市 上 沛 小 学 工 程 类 别 施 工 招 标 方 式 公 开 招 标 建 设 地 点 溧 阳 市 上 沛 小 学 校 内 项 目 所 在 区 域 常 州 溧 阳 项 目 建 筑 面 积

More information

一 女 儿 国 形 象 历 史 溯 源 二 双 性 同 体 的 新 女 性

一 女 儿 国 形 象 历 史 溯 源 二 双 性 同 体 的 新 女 性 女 性 乌 托 邦 她 乡 和 红 楼 梦 中 的 女 儿 国 刘 英 李 莉 南 开 大 学 外 国 语 学 院 天 津 来 自 于 远 古 母 系 社 会 的 女 儿 国 已 经 成 为 一 种 代 表 女 性 空 间 的 文 学 形 象 在 中 外 作 家 的 笔 下 屡 被 涉 及 将 美 国 女 作 家 夏 洛 特 柏 金 斯 吉 尔 曼 的 她 乡 与 曹 雪 芹 的 红 楼 梦 中 所

More information

!!!!!!!!!!

!!!!!!!!!! 有 限 理 性 动 物 精 神 及 市 场 崩 溃 对 情 绪 波 动 与 交 易 行 为 的 实 验 研 究 林 树 俞 乔 资 本 市 场 的 经 验 表 明 市 场 参 与 主 体 投 资 者 的 情 绪 波 动 对 资 产 交 易 与 价 格 决 定 产 生 了 不 可 忽 视 的 影 响 但 是 现 有 文 献 尚 缺 乏 对 这 一 重 要 因 素 的 研 究 因 此 本 文 的 目 的

More information

工 程 勘 察 资 质 标 准 根 据 建 设 工 程 勘 察 设 计 管 理 条 例 和 建 设 工 程 勘 察 设 计 资 质 管 理 规 定, 制 定 本 标 准 一 总 则 ( 一 ) 本 标 准 包 括 工 程 勘 察 相 应 专 业 类 型 主 要 专 业 技 术 人 员 配 备 技 术

工 程 勘 察 资 质 标 准 根 据 建 设 工 程 勘 察 设 计 管 理 条 例 和 建 设 工 程 勘 察 设 计 资 质 管 理 规 定, 制 定 本 标 准 一 总 则 ( 一 ) 本 标 准 包 括 工 程 勘 察 相 应 专 业 类 型 主 要 专 业 技 术 人 员 配 备 技 术 住 房 和 城 乡 建 设 部 关 于 印 发 工 程 勘 察 资 质 标 准 的 通 知 建 市 [2013]9 号 各 省 自 治 区 住 房 和 城 乡 建 设 厅, 北 京 市 规 划 委, 天 津 上 海 市 建 设 交 通 委, 重 庆 市 城 乡 建 设 委, 新 疆 生 产 建 设 兵 团 建 设 局, 总 后 基 建 营 房 部 工 程 局, 国 务 院 有 关 部 门 建 设 司,

More information

CONTENTS WENZHOU DANGJIAN 紧 贴 中 心 服 务 基 层 拓 宽 视 野 追 求 纵 深 2010 年 第 2 期 ( 总 第 240 期 ) 主 办 中 共 温 州 市 委 组 织 部 主 任 常 务 副 主 任 副 主 任 委 员 王 昌 荣 王 益 琪 陈 进 达 沈

CONTENTS WENZHOU DANGJIAN 紧 贴 中 心 服 务 基 层 拓 宽 视 野 追 求 纵 深 2010 年 第 2 期 ( 总 第 240 期 ) 主 办 中 共 温 州 市 委 组 织 部 主 任 常 务 副 主 任 副 主 任 委 员 王 昌 荣 王 益 琪 陈 进 达 沈 本刊编辑部 CONTENTS WENZHOU DANGJIAN 紧 贴 中 心 服 务 基 层 拓 宽 视 野 追 求 纵 深 2010 年 第 2 期 ( 总 第 240 期 ) 主 办 中 共 温 州 市 委 组 织 部 主 任 常 务 副 主 任 副 主 任 委 员 王 昌 荣 王 益 琪 陈 进 达 沈 伟 徐 强 中 杜 建 平 滕 荣 权 李 震 阮 云 富 黄 波 张 亨 利 项 国

More information

江 西 万 向 昌 河 汽 车 底 盘 系 统 有 限 公 钱 潮 轴 承 有 限 公 万 向 钱 潮 传 动 轴 有 浙 江 万 向 精 工 有 浙 江 万 向 系 统 有 报 告 期 内 审 批 对 子 公 额 度 合 计 (B1) 报 告 期 末 已 审 批 的 对 子 公 额 度 合 计 (

江 西 万 向 昌 河 汽 车 底 盘 系 统 有 限 公 钱 潮 轴 承 有 限 公 万 向 钱 潮 传 动 轴 有 浙 江 万 向 精 工 有 浙 江 万 向 系 统 有 报 告 期 内 审 批 对 子 公 额 度 合 计 (B1) 报 告 期 末 已 审 批 的 对 子 公 额 度 合 计 ( 股 票 简 称 : 万 向 钱 潮 股 票 代 码 :000559 编 号 :2016-010 万 向 钱 潮 股 份 有 关 于 度 报 告 的 更 正 公 告 本 公 及 董 事 会 全 体 成 员 信 息 披 露 内 容 的 真 实 准 确 完 整, 没 有 虚 假 记 载 误 导 性 陈 述 或 重 大 遗 漏 万 向 钱 潮 股 份 有 于 2016 年 2 月 27 在 巨 潮 资 讯

More information

!!

!! 梁 运 文 霍 震 刘 凯 本 文 利 用 奥 尔 多 中 心 的 调 查 数 据 从 三 个 方 面 对 我 国 城 乡 居 民 财 产 分 布 状 况 进 行 了 详 细 的 实 证 分 析 首 先 刻 画 了 我 国 城 乡 居 民 财 产 分 布 的 总 体 统 计 特 征 然 后 从 财 产 构 成 出 发 对 我 国 城 乡 居 民 财 产 分 布 进 行 了 结 构 分 解 最 后 通

More information

爱 米 丽 的 同 谋 刘 玉 宇 本 文 通 过 分 析 福 克 纳 短 篇 小 说 献 给 爱 米 丽 的 玫 瑰 中 的 叙 述 手 法 揭 示 叙 述 者 在 小 说 中 的 形 象 和 地 位 叙 述 者 并 不 是 一 直 以 来 评 论 者 所 认 为 的 天 真 的 旁 观 者 社 区 代 言 人 而 是 作 者 精 心 刻 画 的 一 群 心 态 复 杂 的 谋 杀 案 同 谋 献

More information

21 业 余 制 -- 高 起 专 (12 级 ) 75 元 / 学 分 网 络 学 院 学 生 沪 教 委 财 (2005)49 号 江 西 化 校 工 科 22 业 余 制 -- 高 起 专 (12 级 ) 70 元 / 学 分 网 络 学 院 学 生 沪 教 委 财 (2005)49 号 吉

21 业 余 制 -- 高 起 专 (12 级 ) 75 元 / 学 分 网 络 学 院 学 生 沪 教 委 财 (2005)49 号 江 西 化 校 工 科 22 业 余 制 -- 高 起 专 (12 级 ) 70 元 / 学 分 网 络 学 院 学 生 沪 教 委 财 (2005)49 号 吉 1 普 通 高 校 学 费 5000 元 / 学 年 一 般 专 业 2 普 通 高 校 学 费 5500 元 / 学 年 特 殊 专 业 3 普 通 高 校 学 费 10000 元 / 学 年 艺 术 专 业 4 中 德 合 作 办 学 15000 元 / 学 年 本 科 生 本 科 学 费 5 ( 含 港 澳 修 读 第 二 专 业 辅 修 专 业 及 学 位 学 费 不 超 过 选 读 专 业

More information

一、资质申请

一、资质申请 二 工 程 监 理 企 业 资 质 有 关 问 答 111 什 么 样 的 企 业 可 以 在 本 省 申 请 工 程 监 理 企 业 资 质? 答 : 在 鄂 取 得 法 人 营 业 执 照 或 合 伙 企 业 营 业 执 照 的 企 业, 都 可 依 法 向 工 商 注 册 所 在 省 或 市 建 设 行 政 主 管 部 门 行 政 审 批 部 门 申 请 工 程 监 理 企 业 资 质 取 得

More information

国债回购交易业务指引

国债回购交易业务指引 附 件 1 上 海 证 券 交 易 所 新 质 押 式 国 债 回 购 交 易 业 务 指 引 一 总 述 根 据 上 海 证 券 交 易 所 债 券 交 易 实 施 细 则, 上 证 所 将 于 2006 年 5 月 8 日 起 推 出 新 质 押 式 国 债 回 购 新 质 押 式 回 购 与 现 行 质 押 式 回 购 相 比 区 别 主 要 在 以 下 几 个 方 面 :1 新 质 押 式

More information

(2015-2016-2)-0004186-04205-1 140242 信 号 与 系 统 Ⅰ 学 科 基 础 必 修 课 37 37 1 教 203 17 周 2016 年 06 月 13 日 (08:00-09:35) (2015-2016-2)-0004186-04205-1 141011

(2015-2016-2)-0004186-04205-1 140242 信 号 与 系 统 Ⅰ 学 科 基 础 必 修 课 37 37 1 教 203 17 周 2016 年 06 月 13 日 (08:00-09:35) (2015-2016-2)-0004186-04205-1 141011 关 于 2015-2016 学 年 第 二 学 期 期 末 周 内 考 试 时 间 地 点 安 排 选 课 课 号 班 级 名 称 课 程 名 称 课 程 性 质 合 考 人 数 实 际 人 数 考 试 教 室 考 试 段 考 试 时 间 (2015-2016-2)-0006178-04247-1 130101 测 试 技 术 基 础 学 科 基 础 必 修 课 35 35 1 教 401 17 周

More information

山 东 晨 鸣 纸 业 集 团 股 份 有 限 公 司 独 立 董 事 候 选 人 声 明 声 明 人 ( 潘 爱 玲 ), 作 为 山 东 晨 鸣 纸 业 集 团 股 份 有 限 公 司 ( 第 八 届 ) 董 事 会 独 立 董 事 候 选 人, 现 公 开 声 明 和 保 证, 本 人 与 山

山 东 晨 鸣 纸 业 集 团 股 份 有 限 公 司 独 立 董 事 候 选 人 声 明 声 明 人 ( 潘 爱 玲 ), 作 为 山 东 晨 鸣 纸 业 集 团 股 份 有 限 公 司 ( 第 八 届 ) 董 事 会 独 立 董 事 候 选 人, 现 公 开 声 明 和 保 证, 本 人 与 山 Shandong Chenming Paper Holdings Limited* 1812 13.10B * 山 东 晨 鸣 纸 业 集 团 股 份 有 限 公 司 独 立 董 事 候 选 人 声 明 声 明 人 ( 潘 爱 玲 ), 作 为 山 东 晨 鸣 纸 业 集 团 股 份 有 限 公 司 ( 第 八 届 ) 董 事 会 独 立 董 事 候 选 人, 现 公 开 声 明 和 保 证, 本

More information

深圳市新亚电子制程股份有限公司

深圳市新亚电子制程股份有限公司 证 券 代 码 :002388 证 券 简 称 : 新 亚 制 程 公 告 编 号 :2016-053 深 圳 市 新 亚 电 子 制 程 股 份 有 限 公 司 2016 年 第 二 次 临 时 股 东 大 会 决 议 公 告 本 公 司 及 董 事 会 全 体 成 员 保 证 公 告 内 容 真 实 准 确 和 完 整, 不 存 在 虚 假 记 载 误 导 性 陈 述 或 者 重 大 遗 漏 特

More information

上市公司信息披露公告格式第14号 上市公司独立董事候选人及提名人声明公告格式

上市公司信息披露公告格式第14号  上市公司独立董事候选人及提名人声明公告格式 证 券 代 码 :000869 200869 证 券 简 称 : 张 裕 A 张 裕 B 公 告 编 号 :2016-005 烟 台 张 裕 葡 萄 酿 酒 股 份 有 限 公 司 独 立 董 事 提 名 人 声 明 提 名 人 烟 台 张 裕 葡 萄 酿 酒 股 份 有 限 公 司 现 就 提 名 王 仕 刚 为 烟 台 张 裕 葡 萄 酿 酒 股 份 有 限 公 司 第 七 届 董 事 会 独

More information

南京大学电子科学与工程系 专业 一年级(00)级2000-2001学年 第二学期

南京大学电子科学与工程系       专业 一年级(00)级2000-2001学年 第二学期 政 府 管 理 院 公 共 管 理 类 授 划 (2016 级 ) 名 称 类 型 班 上 任 教 师 1 公 共 管 理 导 论 平 台 2 2 2 126 魏 姝 张 乾 友 2 社 会 原 理 平 台 2 2 2 童 严 新 明 3 当 代 中 国 政 府 与 政 治 平 台 2 2 2 闾 小 波 4 大 英 语 通 4 4 4 大 外 部 5 体 育 ( 一 ) 通 1 2 2 体 育 部

More information

2.5 选 举 陈 晓 非 女 士 为 第 六 届 董 事 会 董 事 候 选 人 的 议 案 ; 2.6 选 举 卢 婕 女 士 为 第 六 届 董 事 会 董 事 候 选 人 的 议 案 ; 2.7 选 举 张 文 君 先 生 为 第 六 届 董 事 会 独 立 董 事 候 选 人 的 议 案

2.5 选 举 陈 晓 非 女 士 为 第 六 届 董 事 会 董 事 候 选 人 的 议 案 ; 2.6 选 举 卢 婕 女 士 为 第 六 届 董 事 会 董 事 候 选 人 的 议 案 ; 2.7 选 举 张 文 君 先 生 为 第 六 届 董 事 会 独 立 董 事 候 选 人 的 议 案 证 券 代 码 :000982 证 券 简 称 : 中 银 绒 业 公 告 编 号 :2014-83 宁 夏 中 银 绒 业 股 份 有 限 公 司 董 事 会 关 于 召 开 2014 年 第 五 次 临 时 股 东 大 会 网 络 投 票 流 程 的 提 示 公 告 本 公 司 及 董 事 会 全 体 成 员 保 证 信 息 披 露 的 内 容 真 实 准 确 完 整, 没 有 虚 假 记 载

More information

认 为 被 告 省 社 保 局 核 发 依 据 的 文 件 错 误 导 致 少 发 放 77,148.00 元 原 告 于 2014 年 8 月 8 日 向 吉 林 省 人 力 资 源 和 社 会 保 障 厅 ( 以 下 简 称 省 人 社 厅 ) 申 请 行 政 复 议, 该 机 关 于 9 月

认 为 被 告 省 社 保 局 核 发 依 据 的 文 件 错 误 导 致 少 发 放 77,148.00 元 原 告 于 2014 年 8 月 8 日 向 吉 林 省 人 力 资 源 和 社 会 保 障 厅 ( 以 下 简 称 省 人 社 厅 ) 申 请 行 政 复 议, 该 机 关 于 9 月 号 长 春 市 朝 阳 区 人 民 法 院 行 政 判 决 书 原 告 王 贵 江, 男, 现 住 吉 林 省 乾 安 县 委 托 代 理 人 杨 艳, 吉 林 志 强 律 师 事 务 所 律 师 (2014) 朝 行 初 字 第 50 号 被 告 吉 林 省 社 会 保 险 事 业 管 理 局, 住 所 地 : 吉 林 省 长 春 市 西 民 主 大 街 959 法 定 代 表 人 蒋 延 辉,

More information

I

I 机 电 一 级 注 册 建 造 师 继 续 教 育 培 训 广 东 培 训 点 网 上 报 名 操 作 使 用 手 册 (2013 年 1 月, 第 一 版 ) 第 一 章 个 人 注 册 与 个 人 信 息 管 理 1. 个 人 注 册 ( 请 每 人 只 申 请 一 个 注 册 号, 如 果 单 位 批 量 报 班 单 位 帮 申 请 注 册, 不 需 个 人 再 注 册 ) 首 次 报 班,

More information

附 件 : 上 海 市 建 筑 施 工 企 业 施 工 现 场 项 目 管 理 机 构 关 键 岗 位 人 员 配 备 指 南 二 一 四 年 九 月 十 一 日 2

附 件 : 上 海 市 建 筑 施 工 企 业 施 工 现 场 项 目 管 理 机 构 关 键 岗 位 人 员 配 备 指 南 二 一 四 年 九 月 十 一 日 2 公 开 上 海 市 城 乡 建 设 和 管 理 委 员 会 文 件 沪 建 管 2014 758 号 上 海 市 城 乡 建 设 和 管 理 委 员 会 关 于 印 发 上 海 市 建 筑 施 工 企 业 施 工 现 场 项 目 管 理 机 构 关 键 岗 位 人 员 配 备 指 南 的 通 知 各 区 县 建 设 和 交 通 委 员 会 : 为 进 一 步 加 强 对 建 设 工 程 施 工 现

More information

书面申请

书面申请 2016 年 度 滨 州 市 地 方 史 志 办 公 室 部 门 预 算 目 录 第 一 部 分 部 门 概 况 一 主 要 职 能 二 部 门 预 算 单 位 构 成 第 二 部 分 2016 年 部 门 预 算 表 一 2016 年 收 支 预 算 总 表 ( 功 能 科 目 分 类 ) 二 2016 年 收 支 预 算 总 表 ( 经 济 科 目 分 类 ) 三 2016 年 收 入 预 算

More information

内外网.frx

内外网.frx 安 徽 财 经 大 学 585 103 122 140 安 徽 大 学 593 121 127 135 安 徽 工 业 大 学 562 103 123 114 安 徽 理 工 大 学 555 107 105 123 安 徽 农 业 大 学 546 111 123 97 北 方 工 业 大 学 589 105 128 121 北 华 航 天 工 业 学 院 544 北 京 大 学 705 126 150

More information

三门峡市质量技术监督局清单公示

三门峡市质量技术监督局清单公示 附 件 4 卢 氏 县 财 政 局 行 政 职 权 运 行 流 程 图 一 行 政 处 罚 类 1. 第 1 项 一 般 程 序 流 程 图 案 件 来 源 初 步 确 认 违 法 事 实, 责 令 停 止 违 法 行 为 县 财 政 局 立 案 审 批 综 合 股 登 记 立 案 调 查 取 证 不 予 立 案 综 合 股 撰 写 调 查 终 结 报 告 移 送 有 关 部 门 综 合 股 提 出

More information

金 不 少 于 800 万 元, 净 资 产 不 少 于 960 万 元 ; (3) 近 五 年 独 立 承 担 过 单 项 合 同 额 不 少 于 1000 万 元 的 智 能 化 工 程 ( 设 计 或 施 工 或 设 计 施 工 一 体 ) 不 少 于 2 项 ; (4) 近 三 年 每 年

金 不 少 于 800 万 元, 净 资 产 不 少 于 960 万 元 ; (3) 近 五 年 独 立 承 担 过 单 项 合 同 额 不 少 于 1000 万 元 的 智 能 化 工 程 ( 设 计 或 施 工 或 设 计 施 工 一 体 ) 不 少 于 2 项 ; (4) 近 三 年 每 年 工 程 设 计 与 施 工 资 质 标 准 一 总 则 建 筑 智 能 化 工 程 设 计 与 施 工 资 质 标 准 ( 一 ) 为 了 加 强 对 从 事 建 筑 智 能 化 工 程 设 计 与 施 工 企 业 的 管 理, 维 护 建 筑 市 场 秩 序, 保 证 工 程 质 量 和 安 全, 促 进 行 业 健 康 发 展, 结 合 建 筑 智 能 化 工 程 的 特 点, 制 定 本 标

More information

评 委 : 李 炎 斌 - 个 人 技 术 标 资 信 标 初 步 审 查 明 细 表 序 号 投 标 单 位 投 标 函 未 按 招 标 文 件 规 定 填 写 漏 填 或 内 容 填 写 错 误 的 ; 不 同 投 标 人 的 投 标 文 件 由 同 一 台 电 脑 或 同 一 家 投 标 单

评 委 : 李 炎 斌 - 个 人 技 术 标 资 信 标 初 步 审 查 明 细 表 序 号 投 标 单 位 投 标 函 未 按 招 标 文 件 规 定 填 写 漏 填 或 内 容 填 写 错 误 的 ; 不 同 投 标 人 的 投 标 文 件 由 同 一 台 电 脑 或 同 一 家 投 标 单 评 委 : 李 炎 斌 - 个 人 清 标 评 审 明 细 表 评 审 因 素 序 号 投 标 单 位 清 标 评 审 1 深 圳 市 创 捷 科 技 有 限 合 格 2 四 川 川 大 智 胜 软 件 股 份 有 限 合 格 3 北 京 航 天 长 峰 科 技 工 业 集 团 有 限 公 司 合 格 4 深 圳 中 兴 力 维 技 术 有 限 合 格 5 深 圳 键 桥 通 讯 技 术 股 份 有

More information

19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 2016-5-30 沈 阳 豫 园 商 城 置 业 有 限 公 司 上 海 复 星 产 业 投 资 有 限 公 司 保 险 业 务 机 动 车 辆 保 险

19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 2016-5-30 沈 阳 豫 园 商 城 置 业 有 限 公 司 上 海 复 星 产 业 投 资 有 限 公 司 保 险 业 务 机 动 车 辆 保 险 永 安 财 产 保 险 股 份 有 限 公 司 2016 年 第 二 季 度 关 联 交 易 信 息 披 露 公 告 公 司 名 称 : 永 安 财 产 保 险 股 份 有 限 公 司 报 告 期 间 :2016 年 2 季 度 单 位 : 亿 元 序 关 联 交 易 内 容 期 间 交 易 时 间 交 易 对 象 关 联 关 系 说 明 交 易 金 额 号 类 型 交 易 概 述 1 2016-5-25

More information

2 2015 年 8 月 11 日, 公 司 召 开 2015 年 第 五 次 临 时 股 东 大 会, 审 议 通 过 了 关 于 公 司 <2015 年 股 票 期 权 激 励 计 划 ( 草 案 )> 及 其 摘 要 的 议 案 关 于 提 请 股 东 大 会 授 权 董 事 会 办 理 公

2 2015 年 8 月 11 日, 公 司 召 开 2015 年 第 五 次 临 时 股 东 大 会, 审 议 通 过 了 关 于 公 司 <2015 年 股 票 期 权 激 励 计 划 ( 草 案 )> 及 其 摘 要 的 议 案 关 于 提 请 股 东 大 会 授 权 董 事 会 办 理 公 证 券 代 码 :300017 证 券 简 称 : 网 宿 科 技 公 告 编 号 :2016-053 网 宿 科 技 股 份 有 限 公 司 关 于 调 整 公 司 2015 年 股 票 期 权 激 励 计 划 激 励 对 象 股 票 期 权 数 量 和 行 权 价 格 的 公 告 本 公 司 及 董 事 会 全 体 成 员 保 证 公 告 内 容 真 实 准 确 和 完 整, 没 有 虚 假 记

More information

<4D F736F F D20B7A2D0D0C8CBB9D8D3DAB9ABCBBEC9E8C1A2D2D4C0B4B9C9B1BED1DDB1E4C7E9BFF6B5C4CBB5C3F7BCB0C6E4B6ADCAC2A1A2BCE0CAC2A1A2B8DFBCB6B9DCC0EDC8CBD4B1B5C4C8B7C8CFD2E2BCFB2E646F63>

<4D F736F F D20B7A2D0D0C8CBB9D8D3DAB9ABCBBEC9E8C1A2D2D4C0B4B9C9B1BED1DDB1E4C7E9BFF6B5C4CBB5C3F7BCB0C6E4B6ADCAC2A1A2BCE0CAC2A1A2B8DFBCB6B9DCC0EDC8CBD4B1B5C4C8B7C8CFD2E2BCFB2E646F63> 深 圳 市 赛 为 智 能 股 份 有 限 公 司 文 件 深 赛 智 2009 26 号 深 圳 市 赛 为 智 能 股 份 有 限 公 司 关 于 公 司 设 立 以 来 股 本 演 变 情 况 的 说 明 中 国 证 券 监 督 管 理 委 员 会 : 深 圳 市 赛 为 智 能 股 份 有 限 公 司 ( 以 下 简 称 本 公 司 ) 由 深 圳 市 赛 为 智 能 有 限 公 司 ( 以

More information

6008 5606 市 水 务 局 ( 海 洋 局 ) 上 海 市 水 务 局 ( 上 海 市 海 洋 局 ) 5.6 6008 5686 市 水 务 局 ( 海 洋 局 ) 上 海 市 水 务 局 ( 上 海 市 海 洋 局 ).6 6009 556 市 文 广 影 视 局 文 物 保 护 管 理

6008 5606 市 水 务 局 ( 海 洋 局 ) 上 海 市 水 务 局 ( 上 海 市 海 洋 局 ) 5.6 6008 5686 市 水 务 局 ( 海 洋 局 ) 上 海 市 水 务 局 ( 上 海 市 海 洋 局 ).6 6009 556 市 文 广 影 视 局 文 物 保 护 管 理 上 海 市 06 年 公 务 员 录 用 考 试 第 二 轮 首 批 面 试 名 单 - 笔 试 排 名 (A 类 ) 职 位 序 号 注 册 编 号 招 录 机 关 用 人 单 位 笔 试 成 绩 6000 5670 市 委 办 公 厅 业 务 处 室. 6000 56 市 委 办 公 厅 业 务 处 室. 6000 56977 市 委 办 公 厅 业 务 处 室 8. 6000 55686 市

More information

一 开 放 性 的 政 策 与 法 规 二 两 岸 共 同 的 文 化 传 承 三 两 岸 高 校 各 自 具 有 专 业 优 势 远 见 杂 志 年 月 日

一 开 放 性 的 政 策 与 法 规 二 两 岸 共 同 的 文 化 传 承 三 两 岸 高 校 各 自 具 有 专 业 优 势 远 见 杂 志 年 月 日 河 北 师 范 大 学 学 报 新 时 期 海 峡 两 岸 高 校 开 放 招 生 问 题 探 讨 郑 若 玲 王 晓 勇 海 峡 两 岸 高 校 开 放 招 生 是 新 时 期 推 进 海 峡 两 岸 高 等 教 育 交 流 与 合 作 的 重 要 尝 试 系 统 梳 理 改 革 开 放 以 来 两 岸 招 生 政 策 与 就 学 人 数 发 展 变 化 的 历 史 进 程 可 发 现 促 进 两

More information

内外网.frx

内外网.frx 安 徽 财 经 大 学 580 119 106 125 安 徽 大 学 605 116 117 137 安 徽 工 业 大 学 559 116 111 127 安 徽 理 工 大 学 558 119 122 110 安 徽 农 业 大 学 545 116 128 91 北 方 工 业 大 学 598 112 121 128 北 华 航 天 工 业 学 院 537 96 112 103 北 京 大 学

More information

Microsoft Word - 09_圓覺經SC.doc

Microsoft Word - 09_圓覺經SC.doc 圆 觉 经 第 九 讲 最 尊 贵 的 净 莲 上 师 讲 解 经 文 善 男 子! 此 无 明 者 非 实 有 体, 如 梦 中 人 梦 时 非 无, 及 至 于 醒 了 无 所 得 ; 如 众 空 华 灭 于 虚 空, 不 可 说 言 有 定 灭 处, 何 以 故? 无 生 处 故 一 切 众 生 于 无 生 中 妄 见 生 灭, 是 故 说 名 轮 转 生 死 从 真 起 妄 一 念 不 觉

More information

2011年第三季度全国星级饭店统计公报

2011年第三季度全国星级饭店统计公报 2012 年 第 一 季 度 全 国 星 级 饭 店 统 计 公 报 2012 年 第 一 季 度, 星 级 饭 店 统 计 管 理 系 统 中 13591 家 星 级 饭 店, 有 12823 家 经 营 情 况 数 据 通 过 省 级 旅 游 行 政 管 理 部 门 的 审 核, 完 成 率 为 94.35% 一 总 体 情 况 在 12823 家 星 级 饭 店 中, 除 停 业 的 687

More information

西 南 民 族 学 院 学 报 哲 学 社 会 科 学 版 第 卷 资 料 来 源 中 国 统 计 年 鉴 年 年 新 中 国 五 十 年 统 计 资 料 汇 编 中 国 人 口 统 计 年 鉴 年 数 据 资 料 来 源 中 国 统 计 年 鉴 中 国 统 计 出 版 社 年 版 资 料 来 源

西 南 民 族 学 院 学 报 哲 学 社 会 科 学 版 第 卷 资 料 来 源 中 国 统 计 年 鉴 年 年 新 中 国 五 十 年 统 计 资 料 汇 编 中 国 人 口 统 计 年 鉴 年 数 据 资 料 来 源 中 国 统 计 年 鉴 中 国 统 计 出 版 社 年 版 资 料 来 源 郑 长 德 教 育 的 发 展 人 力 资 源 的 开 发 是 决 定 西 部 民 族 地 区 未 来 发 展 的 关 键 因 素 之 一 是 实 施 西 部 大 开 发 战 略 提 高 其 经 济 竞 争 力 和 综 合 实 力 的 重 要 保 障 本 文 从 西 部 民 族 地 区 教 育 发 展 的 现 状 入 手 指 出 中 华 人 民 共 和 国 成 立 多 年 来 西 部 民 族 地 区

More information

05 年 中 校 公 开 计 划 表 9 45060 单 位 初 中 语 文 45060 0009 条 件 汉 语 言 文 学 教 育 学 ( 教 育 管 理 ) 汉 语 言 文 学 教 育 及 具 有 初 级 及 资 格 证 0533 0 45060 初 中 45060 000 与 应 用 应 用

05 年 中 校 公 开 计 划 表 9 45060 单 位 初 中 语 文 45060 0009 条 件 汉 语 言 文 学 教 育 学 ( 教 育 管 理 ) 汉 语 言 文 学 教 育 及 具 有 初 级 及 资 格 证 0533 0 45060 初 中 45060 000 与 应 用 应 用 05 年 中 校 公 开 计 划 表 45060 45060 单 位 理 工 职 业 学 校 港 口 机 械 运 用 与 维 护 专 业 教 师 会 计 专 业 45060 000 45060 000 条 件 交 通 运 输 汽 车 维 修 工 程 教 育 载 运 工 具 运 用 本 科 及 工 程 会 计 财 务 会 计 教 育 财 务 教 育 会 计 教 育 本 科 及 30 周 岁 具 有 中

More information

第 一 批 本 科 文 科 代 码 学 校 2015 2014 2013 投 档 线 校 线 差 最 低 排 位 投 档 线 校 线 差 最 低 排 位 投 档 线 校 线 差 最 低 排 位 控 制 分 数 线 573 579 594 10001 北 京 大 学 654 81 52 660 81

第 一 批 本 科 文 科 代 码 学 校 2015 2014 2013 投 档 线 校 线 差 最 低 排 位 投 档 线 校 线 差 最 低 排 位 投 档 线 校 线 差 最 低 排 位 控 制 分 数 线 573 579 594 10001 北 京 大 学 654 81 52 660 81 广 东 省 高 校 三 年 录 取 分 数 线 卓 越 教 育 集 团 整 理 2016 年 6 月 更 多 资 料, 请 登 录 卓 越 高 四 网 站 http://g4.zy.com 下 载 1 / 19 第 一 批 本 科 文 科 代 码 学 校 2015 2014 2013 投 档 线 校 线 差 最 低 排 位 投 档 线 校 线 差 最 低 排 位 投 档 线 校 线 差 最 低 排

More information

公 司 独 立 董 事 对 聘 任 公 司 高 级 管 理 人 员 发 表 独 立 意 见, 详 见 2016 年 7 月 9 日 巨 潮 网 (http://www.cninfo.com.cn) 四 审 议 通 过 了 关 于 选 举 第 六 届 董 事 会 薪 酬 与 考 核 委 员 会 委 员

公 司 独 立 董 事 对 聘 任 公 司 高 级 管 理 人 员 发 表 独 立 意 见, 详 见 2016 年 7 月 9 日 巨 潮 网 (http://www.cninfo.com.cn) 四 审 议 通 过 了 关 于 选 举 第 六 届 董 事 会 薪 酬 与 考 核 委 员 会 委 员 证 券 代 码 :002108 证 券 简 称 : 沧 州 明 珠 公 告 编 号 :2016-060 沧 州 明 珠 塑 料 股 份 有 限 公 司 第 六 届 董 事 会 第 一 次 会 议 决 议 公 告 本 公 司 及 董 事 会 全 体 成 员 保 证 公 告 内 容 的 真 实 准 确 和 完 整, 对 公 告 的 虚 假 记 载 误 导 性 陈 述 或 者 重 大 遗 漏 负 连 带

More information

郭 双 林 前 后 甲 寅 派 考 & # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # ( # # # # # ) ) # # # # # # # # # # # # # # # & 陈 子 展 最 近 三 十 年 中 国 文 学 史 # 上 海 古 籍 出 版 社

郭 双 林 前 后 甲 寅 派 考 & # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # ( # # # # # ) ) # # # # # # # # # # # # # # # & 陈 子 展 最 近 三 十 年 中 国 文 学 史 # 上 海 古 籍 出 版 社 前 后 甲 寅 派 考 郭 双 林!! # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # % # # % % % 郭 双 林 前 后 甲 寅 派 考 & # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # ( # # # # # ) ) # # # # # # # # # # # # # # # & 陈

More information

深 圳 市 文 物 考 古 鉴 定 所 助 理 研 究 员 景 德 镇 陶 瓷 学 院 讲 师 年 第 期 年 第 期 年 第 期 胡 检 察 讳 发 世 居 城 北 种 德 坊 福 泉 井 畔 颖 悟 过 人 入 庙 事 神 远 游 募 化 灵 迹 昭 著 殁 随 庙 食 张 天 师 封 为 检 察 将 军 又 忠 靖 胡 提 点 名 德 胜 乃 检 察 之 子 生 而 神 异 长 有 慧

More information

公 开 刊 物 须 有 国 内 统 一 刊 (CN), 发 表 文 章 的 刊 物 需 要 在 国 家 新 闻 出 版 广 电 总 局 (www.gapp.gov.cn 办 事 服 务 便 民 查 询 新 闻 出 版 机 构 查 询 ) 上 能 够 查 到 刊 凡 在 有 中 国 标 准 书 公 开

公 开 刊 物 须 有 国 内 统 一 刊 (CN), 发 表 文 章 的 刊 物 需 要 在 国 家 新 闻 出 版 广 电 总 局 (www.gapp.gov.cn 办 事 服 务 便 民 查 询 新 闻 出 版 机 构 查 询 ) 上 能 够 查 到 刊 凡 在 有 中 国 标 准 书 公 开 杭 教 人 2014 7 杭 州 市 教 育 局 关 于 中 小 学 教 师 系 列 ( 含 实 验 教 育 管 理 ) 晋 升 高 级 专 业 技 术 资 格 有 关 论 文 要 求 的 通 知 各 区 县 ( 市 ) 教 育 局 ( 社 发 局 ), 直 属 学 校 ( 单 位 ), 委 托 单 位 : 为 进 一 步 规 范 杭 州 市 中 小 学 教 师 系 列 ( 含 实 验 教 育 管

More information

年 第 期 总 第 期 中 西 方 两 种 译 论 的 比 较 周 锰 珍 目 的 论 和 信 达 雅 分 别 是 中 西 翻 译 史 上 最 重 要 的 翻 译 理 论 之 一 文 章 通 过 对 这 两 种 翻 译 理 论 的 异 同 进 行 比 较 分 析 来 讨 论 它 们 各 自 的 特 点 目 的 论 是 以 目 的 法 则 为 主 导 的 翻 译 标 准 多 元 化 的 理 论 体 系

More information