Transcription

1

2

3 1 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

4 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى

5 3 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

6 2013 年 12 月 20 日, 由国家文化部 国务院新闻办公室 国务院侨务办公室 中国人民对外友好协会 孔子学院总部 / 国家汉办和中央电视台共同主办的第二届 中华之光 传播中华文化年度人物 颁奖典礼在京隆重举行 获得 2013 传播中华文化年度人物 的 10 位个人和 1 个集体, 来自世界五大洲, 代表了不同的文化领域, 每一位都是推动中华文化走向世界的代表性人物 坦桑尼亚达累斯萨拉姆大学孔子学院中方院长张笑贞与国际佛光会世界总会会长星云大师, 国际巨星成龙, 美国著名中华美食电视节目主持人甄文达, 加拿大皇家学院院士 汉学家叶嘉莹, 社会活动家 著名女画家高醇芳, 著名华人社会活动家 文化名人杨雪兰, 仰光东方语言与商业中心董事长曾圆香, 哥斯达黎加华人华侨华裔协会会长翁翠玉, 澳洲全国中医药针灸学会联合会全国主席林子强荣获年度个人奖, 北京京剧院梅兰芳京剧团荣获年度集体奖 颁奖典礼现场, 获奖年度人物 坦桑尼亚达累斯萨拉姆大学孔子学院中方院长张笑贞特别引人瞩目 当坦桑尼亚前总理弗雷德里克 特卢韦 苏马耶 (FREDERICK TLUWAY SUMAYE) 作为推荐嘉宾亲临现场, 为这位在非洲任期最长 最具影响力的孔子学院中方院长做感人致辞时, 当孔子学院总部总干事 国家汉办主任许琳上台热情拥抱这位两赴非洲, 扎根非洲 7 年, 不遗余力教授汉语 传播中华文化的优秀中国教师并为其颁奖时, 当这位非洲学生眼里的 中国妈妈 在现场与阔别已久的女儿 意外 重逢时, 现场观众感动唏嘘, 掌声久久不绝 作为一项大型文化人物评选活动, 中华之光 传播中华文化年度人物 评选活动旨在表彰为传播中华文化做出重大贡献的海外华人华侨 外国友人和中国各界知名人士 ; 宣传推动 中华文化走出去 的重要项目与团体机构 ; 提升中国文化国际影响力 ا قامت كل من وزارة الشقافة الص ينية والمكتب الا علامي التابع لمجلس الدولة الص يني ومكتب ش وءون الجاليات الص ينية خارج البلاد وجمعية الص داقة بين الص ين والدول الا جنبية والمقر العام لمعهد كونفوش يوس - المكتب الوطني للغة الص ينية (خان بان) والتلفزيون الص يني المركزي الدورة الشانية من حفل توزيع «نور الص ين.. اختيار ش خص ية العام لنش ر الشقافة الص ينية» في العش رين من ش هر ديس مبر لعام ٢٠١٣. حص ل عش رة ا فراد وفرقة واحدة على جاءزة «ش خص ية العام لنش ر الشقافة الص ينية» معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى 4

7 لعام ٢٠١٣ وهم: المديرة الص ينية لمعهد كونفوش يوس جامعة دار الس لام بتنزانيا جانغ ش ياو تش ن ورءيس اتحاد «نور بوذا» العالمي ش ينغ يون والنجم العالمي جاكي ش ان والمذيع الص يني تش ن ون دا الا مريكى الجنس ية الش هير الذي يقدم برنامج عن الما كولات الص ينية والا كاديمية والباحشة الكندية يي جيا يينغ والناش طة الاجتماعية والرس امة الش هيرة قاو تش ون فانغ والناش طة الاجتماعية يانغ ش وى لان وتس نغ يوان ش يانغ رءيس ة مركز اللغات الش رقية والتجارة في يانغون ورءيس ة الجمعية الص ينية للمغتربين في كوس تاريكا ونغ تس وي يو ورءيس اتحاد الطب الص يني والوخز بالا بر الاس ترالي لين تس ي تش يانغ وا خيرا فرقة مي لن فانغ من مس ره ا وبرا بكين. ولقد جاءوا من قارات العالم المختلفة ويمشل كل فرد منهم ثقافة مختلفة وتعتبر هذه الفرقة ش خص ية مشالية س اهمت فى تعزيز الشقافة الص ينية ودفعها بش كل ملهوظ. وقد جذبت المديرة الص ينية لمعهد كونفوش يوس جامعة دار الس لام بتنزنيا والهاءزة على جاءزة «ش خص ية العام» ا نظار الجميع فعندما قام الس يد فريدريك تلوى س ومايا رءيس وزراء تنزانيا الس ابق بالترحيب بالض يوف ا لقى خطابا موءثرا جدا عنها. وعندما قامت المدير العام لمعهد كونفوش يوس والمكتب الوطنى لتعليم اللغة الص ينية (خان بان) باعتلاء المنص ة عانقتها عناقا حارا فهذه الس يدة ترعرعت جذورها في ا فريقيا على مدى س بعة ا عوام لم تدخر فيها جهدا في تدريس اللغة الص ينية. وعندما تس لمت الجاءزة والتقت هذه «الا م الص ينية» مص ادفة بعد فراق طويل تا ثر الهض ور تا ثرا ش ديدا وارتفع ص وت التص فيق عاليا دون توقف لفترة طويلة. ولقد قدمت مس ابقة «نور الص ين..ش خص ية العام لنش ر الشقافة الص ينية» باعتبارها مس ابقة كبرى اس هامات كبيرة للمغتربين خارج البلاد والا ص دقاء الا جانب ومش اهير الص ين من مختلف العالم. كما دعت لتعزيز «نش ر الشقافة الص ينية» هذا المش روع المهم وس اهمت في تعزيز التا ثير الدولي للشقافة الص ينية 年 2 月 19 日, 在习近平主席和巴基斯坦总统马姆努恩 侯赛因的共同见证下, 孔子学院总部总干事 国家汉办主任许琳与巴基斯坦外交国务部长赛义德 塔克里 法特米签署了合作设立费萨拉巴德农业大学孔子学院的协议 该孔子学院是巴基斯坦第三所孔子学院 في التاس ع عش ر من ش هر فبراير عام ٢٠١٤ و بهض ور رءيس جمهورية الص ين الش عبية ش ي جين بينغ ورءيس جمهورية باكس تان الا س لامية ممنون حس ين قام كل من الس يدة ش و لين المدير العام لمقرات معهد كونفوش يوس ومدير المكتب الوطنى لتعليم اللغة الص ينية للا جانب (الخان بان) ورءيس الوزراء الباكس تاني للش ي ون الخارجية الس يد س يد طارق فاطمي بتوقيع اتفاقية ا نش اء معهد كونفش يوس بجامعة فيص ل ا باد الزراعية بباكس تان ويعد هذا هو ثالش معهد كونفوش يوس يتم ا نش اوءه في باكس تان. 5 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

8 华盛顿时间 3 月 4 日, 美国第一夫人米歇尔 奥巴马访问华盛顿育英学校 (YU YING PUBLIC CHARTER SCHOOL) 孔子课堂, 与学习中文的美国学生亲切交流, 向孩子们了解中国, 学习中文, 为 3 月末的中国之行做准备 下午两点, 米歇尔来到六年级的教室,30 位学生围坐在她旁边, 一起畅谈 2013 年的中国之旅 米歇尔首先告诉孩子们, 美国学生在育英这样的学校里进行外国语言和文化沉浸式体验是多么重要, 她说 : 你们已经走在了前沿, 希望能有更多的学校使孩子们接触外国, 你们学校作出了榜样, 所以听你们的故事, 我是多么地兴奋 接着, 她耐心地听着孩子们讲在北京 西安 上海和苏 州旅行的所见所闻, 微笑着说 : 你们去过我要去的地方, 今天得帮我准备准备 于是学生们自告奋勇地当起了 老师, 为她讲解如何应对时差反应和去中国之后的一些注意事项 从品尝中国菜到体验中国文化, 学生们建议多多, 米歇尔听得兴致勃勃 当一名男孩建议她要学会用中文说 厕所在哪儿 时, 米歇尔忍不住笑起来 大家谈兴颇浓, 即使助理提醒只剩最后一个问题时, 米歇尔还是接连问了好几个 从六年级教室走出来, 米歇尔走进了年龄最小的幼儿园教室 这些小朋友们一点也不怯场, 大大方方地教她用中文介绍自己, 你好, 我的名字是米歇尔 以及 我爱 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى 6

9 你 谢谢 再见 等简单交际词汇, 最后还为她表演了中国功夫扇 米歇尔高兴地称赞学生们 : 你们都是我这次去中国访问的老师! 华盛顿育英特许公立小学是美国马里兰大学孔子学院下设的孔子课堂, 也是华盛顿的第一家孔子课堂 近年来, 育 英的中英文沉浸式教学模式稳步发展并取得长足进步, 引起各界的关注 ( 供稿华盛顿育英学校孔子课堂 ALLEN ZHONG 文 JONATHAN HENRY 摄影 ) قامت الس يدة ميش يل ا وباما في الرابع من مارس بزيارة معهد كونفوش يوس بمدرس ة يو ينغ العامة بواش نطن وتواص لت بش كل مباش ر مع الطلاب الا مريكيين من دارس ي اللغة الص ينية حتى تتعرف ا كثر من خلالهم على دولة الص ين واللغة الص ينية اس تعدادا لزيارتها التي س وف تقوم بها ا لى الص ين نهاية ش هر مارس. في تمام الس اعة الشانية ظهرا وص لت الس يدة ميش يل ا لى حجرة محاض رات الفص ل الس ادس وقد التف حولها ثلاثون طالبا و تحدثوا س ويا عن رحلاتهم ا لى الص ين خلال عام ٢٠١٣. و قد ا خبرت الس يدة ميش يل الطلاب بمدى ا همية دراس ة الطلاب الا مريكيين في مدارس مشل يو ينغ التي يخوض ون فيها تجارب تعلم اللغات والشقافات الا جنبية وقالت: «لقد وص لتم بالفعل ا لى مركز متقدم وا تمنى ا ن تحذو الكشير من المدارس حذوكم وا ن تتاه فرص ة للطلاب للتواص ل مع اللغات الا جنبية فمدرس تكم هي النموذج الذي يجب ا ن يهتذى به لذا فا نا ا تحمس جدا عندما ا س تمع ا لى ما تقص وه علي من حكايات.» ثم اس تمعت با نص ات لهكايات الطلاب عما را وا و س معوا ا ثناء رحلاتهم ا لى بكين وش ي ا ن وش انغهاي وس و تش و و قالت مبتس مة: «لقد ذهبتم ا لى مكان س وف ا ذهب ا ليه لذا عليكم ا ن تس اعدوني اليوم حتى ا س تعد للذهاب ا لى هناك» فقام الطلاب بالتطوع لمس اعدتها وا خذوا يش رحون لها كيفية التعامل مع الاض طرابات التي تص احب الرحلات الجوية الطويلة وا خبروها ببعض الاحتياطات التي يجب ا ن تتخذها بعد ذهابها ا لى الص ين بدءا من تذوق الا طباق الص ينية حتى تجربة الشقافة الص ينية. واس تمعت الس يدة ميش يل بهماس و ش غف ا لى اقتراحات الطلاب المختلفة. و لم تس تطع الس يدة ميش يل ا لا ان تض هك عندما ا خبرها ا حد الطلاب با همية تعلمها جملة «ا ين المرحاض» باللغة الص ينية. تحدش الجميع بش غف و حماس كبيرين حتى بعد ا ن ا خبرها المس اعد ا نه قد حان الوقت لتس ا ل ا خر س وءال حيش كانت الس يدة ميش يل قد وجهت عددا من الا س ي لة. بعد خروجها من قاعة محاض رات الص ف الس ادس م رت الس يدة ميش يل على ا حد فص ول الطلاب الص غار فص ل الهض انة لم تا خذهم الرهبة وقاموا بتعليمها كيف تس تخدم اللغة الص ينية لتعرف نفس ها مشل «مرحبا اس مي ميش يل.» و«ا حبك» و«ش كرا» و«مع الس لامة» وغيرها من المفردات التواص لية البس يطة. و في النهاية قدموا لها عرض الكونغ فو والمروحة. وا ش ادت الس يدة ميش يل بالطلاب قاءلة في س عادة :» ا نتم ا س اتذتي في زيارتي للص ين هذه المرة.» ومدرس ة يوينغ العامة بواش نطن هي ا حد فروع معهد كونفوش يوس التي تش رف عليها جامعة ميريلاند الا مريكية و هي كذلك ا ول مقر لمعهد كونفوش يوس بواش نطن. ا ن نموذج التعليم الا مريكي الص يني بمدرس ة بو ينغ ينمو نموا واض ها و يهقق تقدما كبيرا وقد جذب اهتمام الكشير من الناس. مدرس ة يو ينغ بواش نطن كتب: Allen Zhong ص ور: Jonathan Henry 7 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

10 2 月 13 日至 23 日, 第 20 届卡萨布兰卡国际书展在摩洛哥 举办, 哈桑二世大学孔子学院应邀参展 书展期间, 摩洛哥王国政府首脑班基兰 文化大臣斯比希出席开幕式, 到访孔子学院展台 来到展台前, 班基兰与孔子学院中方院长亲切握手, 询问这是否是孔子学院第一次参展, 并欢迎孔子学院以后每年参加卡萨书展 中国国家新闻出版广电总局副局长 孔子学院总部常务理事邬书林至孔子学院展台慰问参展人员, 对孔院参展表示充分肯定 中国驻摩洛哥大使孙树忠询问孔子学院参展情况, 并与参观者热情交流 来自阿加迪尔 菲斯和丹吉尔等摩洛哥主要城市的多所学校和协会纷纷向孔子学院抛出橄榄枝, 希望与孔子学院合作, 让更多摩洛哥学生接触绚丽多彩的中国文化 孔子学院印制的 2000 余本宣传手册在书展第五天就被悉数取完 孩子们围在展台前, 表示要听花木兰和孙悟空的故事 志愿者教师张秀丽 舞文弄墨 之时, 桌前也被围得水泄不通, 一笔一划的汉字墨香飘动, 吸引了更多中国文化爱好者 孔子学院本次共展出图书 500 余册, 包括中国地理 历史 文化 民族和宗教普及类 ; 英语 法语和阿拉伯语版教 材类 ; 字典 词典等工具书类 还展示了中国结 灯笼 剪纸 笔墨纸砚等中国特色传统文化用品, 让更多摩洛哥人认识了中国和中国文化, 结识了汉语和孔子学院 据悉, 本次书展的主题是 感受文化摩洛哥, 共有 53 个国家的近 800 家出版社和文化单位参加 ( 哈桑二世大学孔子学院 ) ا قيمت في الفترة من الشالش عش ر وحتى الشالش والعش رين من فبراير الدورة العش رون لمعرض الدار البيض اء الدولي للكتاب بالمغرب. ولبى معهد كونفوش يوس بجامعة الهس ن الشاني الدعوة للمش اركة بالمعرض. وقد حض ر حفل الافتتاه كل من الس يد عبد الا له بن كيران رءيس حكومة المغرب والس يد محمد الا مين الص بيهي وزير الشقافة المغربي حيش قاموا بزيارة جناه معهد كونفوش يوس. ص افه الس يد عبد الا له بن كيران قبل زيارته لجناه المعهد المدير الص يني لمعهد كونفوش يوس وس ا له عما اذا كانت هذه هي المرة الا ولى التي يش ارك فيها معهد كونفوش يوس بالمعرض. وا عرب عن ترحيبه با ن يش ارك معهد كونفوش يوس كل عام في معرض الكتاب. وتحدش الس يد وو ش و لين ناءب رءيس موءس س ة الا ذاعة والص هافة والنش ر الوطنية الص ينية والمدير الداءم للمقر الرءيس ي لمعهد كونفوش يوس مع المش اركين بالمعرض واطما ن عليهم كما س ا ل الس يد س ون ش و تش وضج س فير الص ين بالمغرب عن ا حوال مش اركة معهد كونفوش يوس بالمعرض وتبادل الا حاديش مع زوار المعرض بترحيب كبير. توافدت على جناه معهد كونفوش يوس العديد من المدارس والموءس س ات من المدن المغربية المهمة منها ا غادير وطنجة وفاس وعبروا عن تمنياتهم في التعاون مع المعهد لتعريف المزيد من الطلاب المغربيين على الشقافة الص ينية المفعمة. ون ف د ا كثر من ٢٠٠٠ كتيب تعريفي بمعهد كونفوش يوس بالكامل في اليوم الخامس من المعرض. والتف الا طفال حول جناه المعرض راغبين في الاس تماع الى قص ة مولان وس ون يو كوضج. وعندما بدا الا س اتذة في «نقش الرموز الجميلة» ازدحم المكان بالمش اهدين وا بدوا ا عجابهم بالخطوط الص ينية المتمايلة. قام معهد كونفوش يوس في هذه الدورة من المعرض بعرض ٥٠٠ كتاب تض م كتبا تعريفية بجغرافيا الص ين وتاريخها وثقافتها وقومياتها ودياناتها وكتبا تعليمية بالنس خة العربية والفرنس ية ومعاجم وقواميس. كما ع رض ت العقدة الص ينية ومص ابيه التنين والمقص وص ات الورقية والورق والفرش اة والهبر والمهبرة وغيرها من مواد الشقافة الص ينية التقليدية مما س اعد الش عب المغربي على فهم الص ين والشقافة الص ينية والتعرف على اللغة الص ينية ومعهد كونفوش يوس. وقد ا فادت التقارير ا ن ش عار هذه الدورة من المعرض كان «فلنعش الشقافة المغربية» وش ارك فيه ما يقرب من ٨٠٠ دار نش ر وهيي ة ثقافية من ٥٣ دولة. (معهد كونفوش يوس بجامعة الهس ن الشاني) معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى 8

11 在中苏建交 55 周年之际, 苏丹喀土穆大学孔子学院接受苏丹文化部邀请, 参加杰济拉州旅游文化节 3 月 9 日, 苏丹喀土穆大学孔子学院教师志愿者一行从首都喀土穆向南, 来到了位于青尼罗河的杰济拉州 继在苏丹高校创建中文系 构建覆盖喀土穆各区的汉语班 开设政府部门精品汉语班 举办大型春晚等项目后, 走进杰济拉州是孔子学院丰富汉语和中国文化传播形式的又一次创新和尝试 3 月 9 日, 杰济拉州副州长 文化局局长默罕默德观看演出, 并对孔子学院的到来表示欢迎 : 我们早已听说喀土穆大学孔子学院, 这次表演让我觉得汉语和中国文化魅力无穷 孔子学院能够走出喀土穆, 来到杰济拉州, 并深入各郡演出, 意义深远! 在 5 天的巡演中, 孔子学院教师志愿者分别走进杰济拉首府瓦德迈达尼 麦那济勒 乌木格拉 杰济拉南郡和杰济拉东郡 尽管有的郡县偏远落后, 甚至要靠发电机供电, 教师志愿者们始终饱含热情 舞台上, 中国传统文化表演如繁花绽放, 苏丹特色节目也穿插其中, 处处体现着中苏友好, 文化交融 节目之间留给教师志愿者换服装的时间非常短, 老师们便灵机一动, 现 场与台下观众互动, 教起日常用语 汉语歌曲和武术来 台下观众一呼百应, 在夜色里呼喊着 你好 再见 谢谢 等, 令后台老师们感动不已 5 场演出,5 所郡县, 喀土穆大学孔子学院将中国文化带进苏丹大众的生活中 巡演中, 演出团走到哪里, 都受到当地民众的热烈欢迎 随行的苏丹民间艺人阿斯玛克吹得一手好笛子, 他一直盼望能和中国人同台表演中国传统乐器, 此次活动实现了他多年的愿望 阿斯玛克告诉中国教师 : 这次巡演很精彩, 有的观众一辈子都没有见过这样的表演 巡演结束后, 杰济拉州召开内阁会议对孔子学院教师志愿者的辛勤劳动表示感谢, 用图片和视频回顾了巡演历程, 并展示了最新的媒体报道 杰济拉州州长祖贝尔表示 : 我在喀土穆大学担任校长时就意识到汉语传播在苏丹势在必行, 来到杰济拉州担任州长后便成立了杰济拉大学中文系, 可目前由于师资缺乏, 大学仅有苏丹教师 希望我在任期间, 可以看到杰济拉大学中文系更长远的发展 他同时表示, 希望在不久之后的中苏文化节上再次看到孔子学院的精彩演出 ( 喀土穆大学孔子学院马鹏程 ) 9 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

12 في الذكرى الخامس ة والخمس ين لا قامة العلاقات الس ودانية الص ينية لب ى معهد كونفوش يوس بجامعة الخرطوم دعوة وزارة الشقافة الس ودانية للمش اركة بمهرجان الشقافة والس ياحة بولاية الجزيرة. وفي التاس ع من ش هر مارس س افر ا س اتذة ومتطوعو معهد كونفوش يوس بجامعة الخرطوم ومتطوعوه من العاص مة ا لى ولاية الجزيرة في الجنوب التي تقع على ض فاف النيل الا زرق. وتعد هذه المش اركة ا س لوبا مبتكرا من ا س اليب ا ثراء نش ر اللغة والشقافة الص ينية التي يقوم بها معهد كونفوش يوس بعدما قام بعدة مش اريع منها ا نش اء قس م اللغة الص ينية بالجامعات الس ودانية وا قامة فص ول تعليم للغة الص ينية تغطي منطقة الخرطوم فض لا عن افتتاه فص ول اللغة الص ينية بالموءس س ات الهكومية وا قامة حفل كبير بمناس بة عيد الربيع. وفي التاس ع من ش هر مارس ش اهد الس يد محمد الكامل فض ل االله - ناءب والي ولاية الجزيرة ووزير الشقافة - العروض ورحب بقدوم معهد كونفوش يوس قاءلا :«لقد س معنا منذ وقت طويل عن معهد كونفوش يوس بجامعة الخرطوم ولقد جعلتني هذه العروض ا ش عر ا ن س هر اللغة والشقافة الص ينية لا حدود لهما. كما ا ن قدوم معهد كونفوش يوس الى ولاية الجزيرة وتقديمه عروض ا في مدنها يهمل معاني عميقة جدا!» وخلال الجولة التي اس تمرت خمس ة ا يام قام ا س اتذة معهد كونفوش يوس ومتطوعوه بزيارة مدينة ود مدني عاص مة الولاية ومدينة المناقل ومدينة ا م القرى ومدينة جنوب الجزيرة ومدينة ش رق الجزيرة. وبالرغم من ا ن بعض هذه المدن ناءية وغير متقدمة ا لا ا ن الا س اتذة والمتطوعين حافظوا على حماس هم منذ البداية. تفتهت عروض الشقافة التقليدية الص ينية على المس ره كالا زهار والتهمت مع العروض ذات الطابع الس وداني مما ا ظهرعلاقات الص داقة بين البلدين وامتزاج ثقافتيهما. و كان الوقت المهدد لتغيير الملابس بين الفقرات قص يرا جدا فخطرت للا س اتذة فكرة جيدة وهي ا ن يتفاعلوا مع الجمهور ويعلموهم بعض الكلمات الص ينية المس تخدمة يوميا بالا ض افة ا لى الا غاني الص ينية والووش و. فاس تجاب الهض ور وص احوا معا بكلمات باللغة الص ينية مشل «مرحبا» و«الى اللقاء» و«ش كرا» فتا ثر الا س اتذة الص ينيون كشيرا. وقد عملت العروض الخمس ة التي قدمها معهد كونفوش يوس بجامعة الخرطوم في المدن الخمس على نقل الشقافة الص ينية الى الش عب الس وداني. ولاقت الفرقة ا ثناء جولتها ترحيبا حارا في كل مكان. وص احب الفرقة فنان ش عبي س وداني بارع في عزف الناي ولطالما تمنى تقديم الموس يقى الص ينية على مس ره واحد مع فنانين ص ينيين وخلال هذا المهرجان تحقق حلمه. وقال للا س اتذة الص ينيين :«ا ن هذه الجولة الفنية راءعة جدا فهناك الكشير من الهض ور لم يش اهدوا من قبل مشل هذه العروض». بعد انتهاء الجولة الفنية عقدت ولاية الجزيرة اجتماعا للهكومة تقدمت فيه بالش كر للا س اتذة والمتطوعين الص ينيين على جهدهم وعرض ت ص ورا ومقاطع فيديو للجولة الفنية والتقارير الا علامية عنها. قال الس يد الزبير بش ير طه حاكم ولاية الجزيرة : «ا دركت منذ ش غلي لمنص ب رءيس جامعة الخرطوم ض رورة نش ر اللغة الص ينية في الس ودان وعندما ش غلت منص ب حاكم ولاية الجزيرة قمت با نش اء قس م للغة الص ينية بجامعة الجزيرة ولكن بس بب نقص المعلمين الا ن تقتص ر الجامعة على الا س اتذة الس ودانيين فقط. وا تمنى التقدم ا ن يهرز قس م اللغة الص ينية بجامعة الجزيرة تقدما ا ثناء فترة ش غلي لهذا المنص ب» كما ا عرب عن تمنياته في مش اهدة عروض معهد كونفوش يوس الراءعة خلال مهرجان الشقافة الص ينية والس ودانية الذي س يقام خلال فترة قريبة. (ما بينغ تش ينغ معهد كونفوش يوس بجامعة الخرطوم) 1 月 6 日至 19 日, 第三届中文辩论朗诵赛在苏丹喀土穆大学顺利举行, 来自中文系的参赛学生用流利的汉语展示了中文辩论 朗诵的独特魅力 在苏丹, 有句谚语叫做 : 阿拉伯人的舌头, 意思是说, 阿拉伯民族能言善辩 在朗诵比赛中, 不少二年级学生, 包括女学生都敢于站在众人面前, 大声而有感情地朗诵 唱歌 讲故事 而在辩论环节, 面对 我选我爱的人结婚还是 选爱我的人结婚, 逆境更适合成长还是顺境更适合成长, 竞争比合作更重要还是合作比竞争更重要 等较难的辩题, 参赛学生也能将所学汉语在赛场上运用得恰如其分, 让到场观众大呼过瘾 没想到中文系学生汉语水平这么高, 很多精彩言论让人耳目一新 该校中文系主任奥斯曼说 经过紧张而激烈的角逐, 最终谢文 马小雨等十位口语非常出众的选手赢得了朗诵赛二年级组一二三等 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى 10

13 奖, 大山 小薇等五位选手赢得了最佳辩手称号, 而辩论决赛的冠军则由三四五年级学生混合组成的友谊队获得 本次辩论赛提高了学生的汉语应用能力, 锻炼学生 的汉语口语水平和思辩能力, 增强学生学习汉语的自信心与进取心, 养成了读准声韵调的习惯 ( 国家汉办公派教师邬峰高撰稿毛珣王璐摄影 ) فى الفترة من الس ادس وحتى التاس ع عش ر من يناير ا قيمت بنجاه فعاليات الدورة الشالشة لمس ابقة ا لقاء الش عر الص يني بجامعة الخرطوم - الس ودان وقد اس تخدم المتس ابقون من طلاب قس م اللغة الص ينية لغتهم الص ينية بطلاقة لا مشيل لها في الا لقاء الش عرى. فى الس ودان داءما ما يمتدحون «اللس ان العربي» والعرب يش تهرون بفص احة ا لس نتهم وكلامهم. وقد ظهر هذا بش كل واض ه فى مس ابقة الا لقاء الش عري حيش ش ارك في المس ابقة العديد من طلاب الفرقة الشانية ومنهم الطالبات اللاءي وقفن بش جاعة ا مام الهض ور وقاموا با لقاء القص اءد والغناء وقص القص ص والهكايات بهماس ة وبا حس اس راءع. ا ما فى الجزء الخاص بالمناظرة فقد اس تطاع المتس ابقون اس تخدام لغتهم الص ينية بطلاقة وبش كل مناس ب تماما وهو ما حاز على ا عجاب الهض ور وتص فيقهم الهاد للمتس ابقين وقد دارت المناظرة حول مواض يع ش اءكة عدة منها: «هل علينا اختيار من نهبه ش ريكا للهياة ا م اختيار من يهبنا» و «هل الهياة الص عبة هي التي تخلق العظماء ا م الهياة الرغدة الس هلة» و «هل التنافس ا فض ل من التعاون ا م العكس»... وغير ذلك. وقال رءيس قس م اللغة الص ينية بالجامعة: الس يد / عشمان: «لم ا توقع ا ن يص ل مس توى الطلاب في اللغة الص ينية لهذا المس توى المبهر لقد كان هناك الكشير من المقولات التى تترك في النفس ا ثرا طيبا.» وفى النهاية وبعد منافس ة حامية وبعد توتر المتس ابقين فاز عش رة طلاب متفوقين من طلاب الفرقة الشانية - حيش تميزت لغتهم الص ينية الش فوية بالطلاقة والبراعة - بالجواءز الا ولى والشانية والشلاثة بمس ابقة الش عر الص يني منهم ش يه ون وما ش ياو يو... ا لخ ا ما في الجزء الخاص بالمناظرة فقد فاز خمس ة طلاب من بينهم: دا ش ان وش ياو وى بلقب ا فض ل فريق مناظر ا ما عن المركز الا ول فقد فاز به فريق الص داقة والمكون من طلاب الفرق الشالشة والرابعة والخامس ة. وقد رفعت تلك المس ابقة من مس توى ممارس ة الطلاب واس تخدامهم للغة الص ينية وس اعدتهم على ممارس ة الص ينية الش فوية ومهارات التفكير والمهاورة الس ليمة كما ض اعفت من ثقة الطلاب با نفس هم وحماس تهم لمتابعة دراس ة اللغة وعودتهم على القراءة الس ليمة للمقاطع والنغمات. كتبه : وو فنغ كاميرا : وانغ لو 11 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

14 3 月 13 日, 一曲经典欢快的 步步高 拉开了 中国民乐文化日 的帷幕 此次活动由埃及开罗大学孔子学院和中国文化中心合作举办, 邀请山西太原民间艺术团赴埃演出, 吸引近百名学生参与 在演出中, 艺术家们用中国传统乐器笙 唢呐 板胡 二胡 琵琶等为观众表演了 彝族舞曲 欢乐的泼水节 秦腔牌子曲 正月十五闹雪灯 等中国民乐代表曲目, 一曲 赛马 更是赢得了满堂喝彩 配合每首曲目, 还对每件代表乐器以 PPT 形式进行了图文并茂的介绍, 让师生们感受到了中国民乐的博大精深 为拉近与观众的距离, 艺术家们还邀请了一位埃及鼓手加入乐队, 并以合奏埃及民歌 尼罗河的歌声 作为压轴曲目 中国民族乐器的全新演绎令人耳目一新, 观众们激动地站起来随之起舞 放声歌唱, 现场气氛热闹非凡 演出结束后, 学生们纷纷走上舞台与演奏家交流, 并近距离观察和触摸中国乐器, 不少同学还用手机拍摄记录下每一件中国乐器, 并用汉语表示 我想学二胡 弹琵琶好美, 表现出对中国民乐的浓厚兴趣 中国民乐文化日 的成功举办, 丰富了孔子学院的文化活动, 增进了学生对中国音乐的了解 ( 开罗大学孔子学院 ) فى الشالش عش ر من مارس ٢٠١٤ رفع الس تار عن «اليوم الشقافي للموس يقى الش عبية الص ينية» بالمقطوعة الموس يقية الكلاس يكية والمرحة «خطوة خطوة للا على». وقد تم تنظيم هذا النش اط الشقافى بالتعاون المش ترك بين معهد كونفوش يوس - جامعة القاهرة والمركز الشقافي الص يني حيش تم دعوة فرقة ش ان ش ى - تاى يوان للفنون الش عبية الص ينية لتقديم عروض ها بمص ر والتي جذبت حوالي ماءة طالب حض روا للمش اهدة. فى ا ثناء العرض اس تخدمت الفرقة العديد من الا لات الموس يقية التقليدية الص ينية منها ا لة الش نغ وبوق س وانا والبان خو والارخو والبي با... وغيرها في عزف مقطوعات عدة منها: «موس يقى ا يقاعية لقومية الا ى» و «عيد الرش بالماء المبهج» و «المقطوعة المميزة لش ان ش ى» و «ض وء وس ط الشلوج منتص ف الش هر القمرى الا ول»... وغيرها من المقطوعات الموس يقية التقليدية الص ينية المش هورة وقد حازت المقطوعة الكلاس يكية «س باق الا حص نة» على ا عجاب كبير من الجمهور. وقد ق دم ش ره تعريفي مفص ل عن كل ا لة بالص ور مما زاد من قدرة تذوق الهس الموس يقى الص يني الراءع. ولتقريب المس افة ا كثر مع الهض ور قامت الفرقة بدعوة قارع طبول مص ري للانض مام للفرقة وقاموا معا بعزف المقطوعة المص رية الش عبية «طلعت يا ما حلا نورها «كختام للهفل. ا بهرت الموس يقى الص ينية التقليدية الهض ور جميعا حتى ا ن البعض منهم نهض وتمايلوا با جس ادهم طربا مع الموس يقى واش تعل المكان بالهماس ة وا ص وات الغناء. وبعد انتهاء العرض ص عد الطلاب واحدا تلو الا خر على المس ره لتبادل الا حاديش مع ا عض اء الفرقة والتعرف عن قرب ا كثر على الا لات الموس يقية الص ينية كما كان هناك العديد من الطلاب الذين قاموا بتص وير كل ا له موس يقية على حدة بهاتفه الش خص ي بينما اس تخدم البعض اللغة الص ينية معبرا عن ش غفه الكبير بالموس يقى الش عبية الص ينية مشلا «ا ريد تعلم العزف على الا رخو» و «ص وت العزف على البى با جميل جدا». ومن الجدير ذكره ا ن النجاه الذي حققه «اليوم الشقافي للموس يقى الش عبية الص ينية» يعد ا ض افة ا لى تاريخ معهد كونفوش يوس في الا نش طة الشقافية وض اعف من مدى تعرف الطلاب بالموس يقى الص ينية. (معهد كونفوش يوس جامعة القاهرة) معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى 12

15 3 月 11 日, 埃及苏伊士运河大学孔子学院开学典礼的会场早已被布置妥当 由于埃及局势不稳, 这场开学典礼被推迟近一个月 如今顺利开学, 让孔子学院师生都送了一口气 上午课程刚一结束, 学生们就涌入会场 外方老院长阿里教授首先做了新学期致辞, 鼓励学生认真学习中国语言和文化, 介绍了孔子学院今年将要举办的一些大型活动和 中国文化系列讲座, 涵盖了学生们感兴趣的中国戏剧 现代诗歌 经典影视作品 书法艺术等 典礼中还穿插了埃及学生的中国武术表演, 以及独具创意的葫芦丝和埙二重奏 表演结束后, 孔子学院中方院长何老师告诉大家 : 虽然乐器是老师们从中国带来的, 但孔子学院总部已经给我们配发了文化套餐, 今年已送到六支葫芦 丝, 如果你们想学可以报名 听到这里, 学生们不禁鼓起掌来, 并马上有学生跑来报名, 写下自己的联系方式 现场还设置了 书法体验区 和 剪纸体验区 在书法区, 学生们兴奋地向阿里院长展示自己刚用毛笔写的 福 寿 龙 等字和自己的名字 剪纸区里, 中国老师用绿色卡纸剪了数十个立体的 春 字摆在桌上, 埃及学生则围住老师边听边看边剪, 争着将绿色的 春 字带回家 伴随着老院长的声声鼓励, 手拿着自己做的剪纸和书法, 学生们表示, 要以饱满的热情投入到新学期的汉语学习中, 并与中国老师约定, 在今年的 才艺之星 和 汉语桥 大赛上要争创佳绩 ( 苏伊士运河大学孔子学院 ) في الهادي عش ر من مارس كان المس ره المخص ص لا قامة حفل بداية العام الدراس ي بمعهد كونفوش يوس بجامعة قناة الس ويس المص رية مجهزا منذ فترة. فقد تا جل هذا الهفل لما يقرب من الش هر بس بب الا حوال غير المس تقرة في مص ر. واليوم بدا ت الدراس ة بنجاه وتنفس الا س اتذة والطلاب الص عداء. توافد الطلاب الى المس ره عقب انتهاء المهاض رات. ورحب الا س تاذ الدكتور علي الزيات المدير المص ري لمعهد كونفوش يوس ا ولا بالطلاب وش جعهم على دراس ة اللغة والشقافة الص ينية بجدية وعرفهم ببعض الا نش طة الكبيرة التي س ينظمها المعهد هذا العام بالاض افة الى «س لس لة محاض رات الشقافة الص ينية» س وف تغطي عدة مجالات يهتم بها الطلاب منها المس ره الص يني والش عر الهديش والا فلام الكلاس يكية وفن الكتابة وغيرها. تض من الهفل عروض ا للووش و الص يني قدمها الطلاب المص ريون ومقطوعات موس يقية با لات النفخ الص ينية الفريدة. وبعد ا نتهاء العروض قال الا س تاذ خيه المدير الص يني لمعهد كونفوش يوس : بالرغم من ا ن هذه الا لات ا حض رها الا س اتذة الص ينيون من الص ين ا لا ا ن المقر الرءيس ي لمعهد كونفوش يوس ا رس ل ا لينا ا دوات ثقافية وس تة من ا لات النفخ فعلى من يرغب في تعلم العزف عليه ا ن يقوم بتس جيل اس مه. وعقب اس تماع الطلاب لكلام المدير الص يني ص فقوا كشيرا وس ارعوا ا لى تس جيل ا س ماءهم. ا قيمت بالمس ره «منطقة الخط الص يني» و«منطقة المقص وص ات الورقية». في منطقة الخط الص يني عرض الطلاب بهماس للا س تاذ علي الزيات رموز «الس عادة» و«الهياة» و«التنين» التي كتبوها با نفس هم بالفرش اة. وبمنطقة المقص وص ات الورقية قام الا س اتذة الص ينيون بوض ع عش رات الورقات الخض راء المقص وص ة على ش كل رمز «الربيع» على المنض دة وا حاط بهم الطلاب المص ريون يقص ون الورق وفق ش ره الا س اتذة ليا خذوا ورقات «الربيع» الخض راء الى بيوتهم. بدا الطلاب دراس تهم للغة الص ينية في العام الدراس ي الجديد بهماس ة ش ديدة بتش جيع من المدير ين ووعدوا الا س اتذة الص ينيين بتهقيق نتاءج مبهرة في مس ابقتي «نجوم المواهب» و «جس ر اللغة الص ينية». (معهد كونفوش يوس جامعة قناة الس ويس ) 13 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

16 3 月 19 日, 位于突尼斯第二大城市斯法克斯 的国际展览中心迎来第 21 届国际儿童书展, 吸引了 10 余家外国驻突使馆, 以及大批当地出版商参展 斯法克斯市市长马赫迪 沙勒比 中国驻突尼斯使馆文化参赞沈中文出席书展开幕式 斯法克斯广播孔子课堂在中国展区为前来参观的儿童 青年等举办了 中文开放课 活动, 通过挂图 生词卡片 文化书签 实物等教授简单的汉语表达和词汇, 如 你好 欢迎你 再见 等, 以及数字 一 到 十 不少家长表示, 将为孩子安排时间到孔子课堂继续学习中文 此外, 孔子课堂在中国展区还举办了别开生面的 夹豆子比赛, 大家踊跃参与, 气氛热烈, 比赛优胜者获赠 艺术筷子 留念 ( 斯法克斯广播孔子课堂 ) فى التاس ع عش ر من مارس اس تقبل مركز المعارض الدوليه بص فاقس ثانى ا كبر مدينة تونس ية الدورة الهادية والعش رين للمعرض الدولي لكتاب الطفل والذي جذب ا كثر من عش رة س فراء ا جانب والعديد من دور الطباعة والنش ر. وقد حض ر حفل الافتتاه محافظ مدينة ص فاقس الس يد/ مهدى ش لبى والمس تش ار الشقافى بس فارة الص ين الش عبية الس يد/ ش ن تش ونغ ون. وفى الجناه الص ينى كانت ا ذاعة فص ل كونفوش يوس بص فاقس قد نظمت ا نش طة «الجناه المفتوه لتعليم الص ينية» خص يص ا للا طفال والش باب الزاءرين للمعرض وذلك من خلال الص ور المعلقة وكروت الكلمات والمقاطع والا ش ارات والمدلولات الشقافية المختلفة وغيرها من الكروت التعليمية لبعض الكلمات والجمل مشل: «ا هلا وس هلا» «مرحبا بك» «ا لى اللقاء»... وغير ذلك وا يض ا الا رقام من واحد ا لى عش رة. وقد عبر العديد من الا هالى عن نيتهم فى ترتيب وقت لا طفالهم ليكملوا دراس تهم للغة الص ينية في فص ل كونفوش يوس. ا ض ف ا لى ذلك ا ن فص ل كونفوش يوس نظم ا يض ا مس ابقة مذهلة س ميت ب «مس ابقة التقاط الفول» التى ش ارك فيها الجميع بهماس ة بالغة وقد حص ل الفاءزون بالمس ابقة على «عص يان الا كل الص ينية الفنية» تخليدا لذكرى المس ابقة. (معهد كونفوش يوس ص فاقس ) 3 月 13 日, 迪拜大学孔子学院应阿联酋沙迦大学邀请, 联合沙迦大学中国学生会等机构, 使中国馆首次在该校 全球日 活动亮相 本次 全球日 活动共有中国 韩国 日本和阿拉伯 非洲等 20 多个国家的学生团体搭建了富有本国特色的展馆 布展中, 孔子学院用中国结等将中国馆装饰一新, 并提供了中国文化系列展板, 展示中国少数民族服饰 旅游景点 历史文化名人 孔子游学图等内容 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى 当天下午, 活动正式开始, 展馆场地人头攒动, 吸引了上千名沙迦大学城及周边高校师生, 以及阿联酋各地社会名流前来参观体验 面对首次亮相的中国馆, 络绎不绝的参观者表现出对汉语和中国文化的强烈兴趣 活动期间, 迪拜大学孔子学院还与前来参加活动的阿联酋华人华侨联合会 中东侨报 阿联酋 - 韩国友好协会等机构就双方合作及增进文化交流进行了探讨 ( 迪拜大学孔子学院张继超 ) 14

17 1 月 12 日, 约旦费城大学孔子学院参加了费城大学在学生活动中心举办的义卖活动 费城大学校长阿瓦德 (AWWAD) 为活动剪彩并致辞, 感谢孔子学院能够参与此次活动, 并对孔子学院各项工作给予高度评价 在义卖会上, 费城大学孔子学院现场展示了中国书法 中国结 京剧脸谱 剪纸 手工手链 手工花卉等多种中国文化展品, 并制作了书法作品展示板 费城大学师生对中国文化表现出浓厚兴趣, 展台前一直围满了观摩 挑选的师生, 也吸引了大量学生前来合影和咨询 孔子学院展品成为义卖会上最走俏 畅销的商品 特别是中方院长李志岭的书法作品, 尤为走俏 他独具匠心地将费城大学师生的中文名字和英文名字融为一副书法作品, 吸引很多老师和学生纷纷解囊, 要求将自己的名字用中国书法写出来 这一创意既有效展示了中国文化的魅力, 又筹得不少善款 活动结束后, 孔子学院将所得善款全部捐献给费城大学校方基金会 ( 约旦费城大学孔子学院纪新 ) فى الشانى عش ر من يناير ش ارك معهد كونفوش يوس جامعة فلادلفيا في البازار الذى ا قامته الجامعة نفس ها فى مركز ا نش طة الطلاب. وقد قام رءيس جامعة ڤيلادلفيا الس يد/ عوض بقص ش ريط الافتتاه وا لقى بعدها كلمته ش اكرا فيها معهد كونفوش يوس على مش اركته فى هذا النش اط ومش يدا على كل ا نش طة وا عمال المعهد. وفى البازار قام معهد كونفوش يوس بعرض العديد من المنتجات الشقافية الص ينية مشل: الخط الص يني والعقدة الص ينية والا قنعة المختلفة لممشلى ا وبرا بكين وقص الورق والا س اور يدوية الص نع والزهور والنباتات... من المنتجات الشقافية الص ينية المختلفة كما قاموا بعرض س بورة توض يهية لفن الخط الص ينى. وقد عبر ا س اتذة الجامعة وطلابها عن ش غفهم البالغ بالشقافة الص ينية فقد امتلا ت منطقة العرض بالزاءرين والتف المش ترون من الا س اتذة والطلاب حولها كما تجد الكشير من الطلاب ممن التفوا ا يض ا حول منطقة العرض بغرض طره الا س ي لة والاس تفس ارات الخاص ة بهم ا و لالتقاط الص ور الجماعية التذكارية. وقد ا ص به جناه ومعرض معهد كونفوش يوس ومنتجاته من ا كثر المناطق بيعا وارتفع الطلب عليها بش كل كبير. وخاص ة الكتابات الخطية الفنية لمدير معهد كونفوش يوس. الس يد/ لى تش ى لينغ فقد لاقت ا قبالا كبيرا فقد قام بدمج الا س ماء الص ينية والعربية لا س اتذة وطلاب الجامعة فى لوحة فنية خطية راءعة جذبت العديد من الزوار للرغبة فى كتابة ا س ماءهم باللغة الص ينية ومن ثم ش راء اللوحة على الفور وهذا الا بداع الخطى قد عرف الزوار بالشقافة الص ينية الس احرة من ناحية ومن ناحية ا خرى س اعد على تجميع الكشير من النقود للا عمال الخيرية. وفى نهاية النش اط قام معهد كونفوش يوس بجمع كل النقود وتبرع بها للص ندوق المالي لجامعة ڤيلادلفيا. فى الشالش عش ر من مارس وبدعوة من جامعة الش ارقة بالا مارات العربية المتهدة حض ر معهد كونفوش يوس جامعة دبى واتحاد الطلاب الص ينيين بجامعة الش ارقة.. ا لخ من الموءس س ات الص ينية المختلفة التى ا ظهرت الجناه الص ينى للمرة الا ولى فى» اليوم العالمى». وفى هذا اليوم قام اتحادات الطلاب التابعة لا كثر من ٢٠ دولة مختلفة منهم الص ين وكوريا الجنوبية واليابان وعدة دول عربية وا فريقية... ا لخ بتنظيم الجناه المميز لبلادهم. وقد قام معهد كونفوش يوس بتعليق العقد الص ينية وتزيين الجناه الص ينى بش كل جديد تماما كما قدموا المعلقات الص ينية الشقافية وعرض وا ا زياء القوميات الص ينية والا ماكن الس ياحية والش خص يات التاريخية الش هيرة وص ور لرحلة المعلم كونفوش يوس.. ا لخ من المدلولات والا ش ارات الشقافية الص ينية المختلفة. وفى عص ر اليوم ذاته كانت بداية الا نش طة وازدحم الجناه عن ا خره حيش قد جذب الاف من طلاب جامعة الش ارقة والجامعات المهيطة وا يض ا العديد من رجال المجتمع البارزين بالا مارات العربية المتهدة وحيش ا ن هذا هو الظهور الا ول للجناه الص ينى فقد قوبل بش غف وحماس منقطع النظير تجاه اللغه والشقافة الص ينية وفى ا ثناء ذلك اتخذ معهد كونفوش يوس فرص ة فى بهش س بل زيادة التبادل الشقافى مع عدة موءس س ات كانت قد ش اركت فى اليوم المذكور منها : اتحاد الص ينيين المغتربين بالا مارات كتبه / تش انغ جى تش او العربية المتهدة والش رق الا وس ط و جمعية الص داقة الكورية الجنوبية والا ماراتية... ا لخ. 15 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

18 16 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى

19 ,,,, قبل س نوات عندما ذهبت ا لى الص ين لدراس ة اللغة الص ينية لم ا كن على دراية كبيرة بالس يارات الص ينية وماركاتها المختلفة ا لا ا ن بعد عودتي ا لى مص ر وجدت ا ن الس يارات الص ينية قد ملا ت ش وارع وا زقة الدول العربية. ترى ما س بب هذا التطور الس ريع في ص ناعة الس يارات الص ينية وا لى ا ي حد قد وص ل تطور الس يارات الص ينية في الدول العربية وما مس تقبل علاقات التعاون بين الص ين والدول العربية في هذا المجال ا نا على ثقة ا ن قراءتك لهذا المقال س تزيد من فهمك لمجال ص ناعة الس يارات الص ينية وتجيب على ا س ي لتك.. 17 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

20 Mona Salah منى ص لاه 中国汽车产业的发展上世纪 70 年代末, 中国实行 改革开放 闭门造车多年的中国汽车产业, 当时全国轿车产量不过 5000 辆, 与全球汽车业在观念 管理 技术 产品等方面都存在巨大差距 面对这一状况, 部分中国汽车企业, 比如一汽 上汽 二汽等中国大型汽车集团, 纷纷决定与国外汽车公司加强合作, 引进先进技术 设备及资金 于是, 美国汽车公司 大众 丰田 标致 雪铁龙等跨国汽车企业相继进入中国汽车市场 1985 年, 上海大众引进的第一款轿车桑塔纳大获成功, 带动了中国汽车行业的对外合资合作 1986 年, 中国政府正式把汽车工业列为支柱产业 2002 年中国加入 WTO, 进一步推动了中国汽车公司与跨国汽车公司合资合作的发展, 比如长安汽车与福特汽车公司 马自达汽车公司开展合资合作 ; 华晨中国与宝马集团合资组建华晨宝马 ; 北汽与韩国现代合资组建北京现代等 在这一过程中, 随着中国汽车市场越来越激烈的竞争, 不仅合资合作公司发展迅猛, 许多具有良好性价比的国产汽车公司也飞速发展 进入新世纪, 中国汽车产业走上了发展的快车道 2013 年, 中国汽车产销量均突破 2000 万辆 中国成为世界汽车生产和销售大国, 已是不争的事实 倒退 20 年, 有谁会想到中国制造的电视机 冰箱 手 机 笔记本电脑能占领世界市场呢? 未来, 中国汽车业的发展也很值得拭目以待 中国汽车在阿拉伯国家的情况约十年前, 中国汽车开始进入阿拉伯国家 起初, 中国汽车在阿拉伯国家并没取得明显的认同, 不少阿拉伯人因为缺乏对中国汽车的了解而心存疑虑 但在过去五年内, 中国汽车在阿拉伯市场证明了自己的实力, 展现了产品 定价与经营方式等方面的市场适应性 更重要的是, 中国汽车厂家和当地合作伙伴签署协议, 由阿拉伯著名经销商经营, 博得了大家的青睐 据统计,2012 年中国对阿拉伯世界整车出口约 32 万辆, 占当年中国汽车整车出口总量的 31%, 阿拉伯国家已成为中国重要的汽车出口市场之一 下面以埃及和沙特阿拉伯为例来介绍中国汽车在阿拉伯国家的情况 中国汽车在埃及市场两年前, 刚从中国留学回来的我, 发现埃及到处可以见到 中国热 的景象 走在开罗街头, 随处可以见到巨幅的奇瑞汽车广告 如果不是广告牌上的阿拉伯文字, 我甚至觉得自己是走在中国的某座城市 我的一位到埃及出差的中国朋友也说, 他没想到翻开埃及的 金字塔报 消息报, 居然看到整版的奇瑞汽车广告 有一天他打开电视, 想看看 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى 18

21 埃及与利比亚的世界杯足球预选赛 结果发现, 球场边上的广告依然是奇瑞! 近年来, 在埃及首都开罗街头看见中国汽车已不是新鲜事, 奇瑞 比亚迪 华晨 吉利 长城 哈飞等中国品牌汽车已在埃及市场占据一定份额 埃及是中国汽车在北非的最大市场 2003 年中国汽车开始进入埃及市场, 到 2006 年底大概有 20 多家中国汽车公司的各类汽车出口埃及 奇瑞 华晨 吉利和比亚迪等四家汽车公司还在埃及当地设立了组装厂 在埃及, 中国汽车主要因为较低的价格受到人们的欢迎 一位埃及出租车司机说, 中国汽车价格合理, 后续服务也不错, 比较符合普通人的需求 之前一些埃及的消费者会考虑购买二手欧美品牌汽车, 直到现在, 在开罗街头仍有不少二 三十年前的奔驰 宝马 而中国汽车品牌的进入, 给了希望购买新车 追求舒适度和安全性的消费者一个更加理想的选择 中国汽车在沙特阿拉伯市场沙特作为中东地区最大的汽车市场, 在国际汽车市场上很有影响 中国汽车在 10 年前进入沙特市场, 由于价格优势明显, 零配件供应充足, 在沙特国内尤其是外国居民中十分受欢迎, 需求快速增长 但是沙特业内人士同时认为, 尽管中国汽车为经济型车市场带来了更激烈的竞争, 但对市场的总体影响力有限, 原因是进口数量不大, 而且不涉及中高级市场 然而, 不可否认的是, 中国汽车的需求和销量近年来的增长说明, 相对于昂贵 大马力的汽车, 一些消费者更倾向于价格实惠 外形美观的车 19 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

22 تاريخ تطور ص ناعة الس يارات في الص ين في نهاية س بعينيات القرن الماض ي طبقت الص ين س ياس ة الاص لاه والانفتاه. في هذا الوقت كانت ص ناعة الس يارات في الص ين متوقفة لس نوات طويلة فكان ا جمالى عدد الس يارات العادية وس يارات الدفع الرباعي في الص ين با كملها لم يتعدى ٥٠٠٠ س يارة يمكننا ا ن نتخيل الفرق الش اس ع بين هذه الظاهرة وبين ما كان س اءد ا في العالم الخارجي في مجال ص ناعة الس يارات من مفاهيم وا دارة وتكنولوجيا ومنتجات وغيرها. في مواجهة تلك الظروف الس يي ة قررت بعض ش ركات الس يارات الض خمة في الص ين مشل( 一汽 (yiqi و( ( 上汽 shangqi و( ( 二汽 erqi وغيرها بتعزيز علاقات التعاون بينها وبين الش ركات العالمية من ا جل ا دخال التكنولوجيا المتقدمة والمعدات والتمويل ا لى الص ين. لذلك تتابع دخول موءس س ات ص ناعة الس يارات العالمية ا لى الس وق الص ينية مشل ش ركات الس يارت الا مريكية وفولكس فاجن (Volkswagen) وتويوتا (Toyota) وبيجو (Peugeot) وس تروين (Citroën) وغيرها. في عام ١٩٨٥ قامت ش ركة فولكس فاجن ش نغهاي Volkswagen) Shanghai (.Automotive Co. Ltd با دخال ا ول س يارة لها ا لى الص ين بنجاه وهى س انتانا (Santana) مما حف ز ش ركات الس يارات الص ينية على زيادة هذا النوع من علاقات التعاون الدولى في مجال ص ناعة الس يارات. في عام ١٩٨٦ قامت الهكومة الص ينية رس مي ا با دراج ص ناعة الس يارات من ض من الص ناعات الداعمة في الص ين. في عام ٢٠٠٢ دخلت الص ين منظمة التجارة العالمية (WTO) مما دفع بعلاقات التعاون بين ش ركات الس يارات الص ينية وش ركات الس يارات العالمية لتتطور بص ورة ا كبر مشل علاقات التعاون والمش اريع المش تركة بين كلا من ش ركة تش انغ ا ن الص ينية (Chang an) وش ركتي فورد (Ford) ومازدا ( Mazda ) وش ركة بريليانس الص ينية (Brilliance) ومجموعة BMW لتكوين ش ركة بريليانس البافارية Auto) Brilliance ) Bavarian وش ركة س يارات بكين (Beiqi) الص ينية وش ركة هيونداي الكورية (Hyundai) لتكوين ش ركة هيونداي بكين وغيرهم. في هذه المرحلة ومع تزايد المنافس ة في س وق الس يارات الص ينية لم تكتف الص ين بالتطور الرهيب للمش روعات المش تركة بين الش ركات الص ينية والعالمية بل طورت ش ركات الس يارات المهلية والتى تقدم س يارات جيدة بس عر معقول بص ورة تفوق الوص ف وحققت ا نجازات ملهوظة. مع دخولها في القرن الجديد تس ارعت خطى ص ناعة الس يارات في الص ين على طريق التقدم ففي عام ٢٠١٣ فقط حطمت الص ين حاجز ال ٢٠ مليون س يارة ا نتاج ا ومبيع ا وا ص به تحول الص ين لتص ير من ا كبر الدول المنتجة والباءعة للس يارات على مس توى العالم حقيقة لا جدال فيها. ا ذا رجعنا بالتاريخ عش رون عام ا فقط ا لى الوراء لم يكن هناك من يتخيل ا ن تحتكر الص ناعة الص ينية الا س واق العالمية في منتجات مختلفة مشل التلفزيونات والشلاجات والهواتف المهمولة والهاس بات المهمولة. ا ما في المس تقبل فا ذا ا رادت الص ين ا ن تحتل مرتبة متميزة على مس توى العالم في ص ناعة الس يارات فلابد وا ن ترفع من مقدرتها على ابتكار منتجاتها الخاص ة وتس ير في نهج التطوير والتهس ين المس تمر. الس يارات الص ينية في الدول العربية بدا دخول الس يارات الص ينية ا لى الس وق العربية قبل عش ر س نوات تقريب ا. في معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى 20

23 البداية لم تحظ الس يارات الص ينية على ا قبال ملهوظ حيش كانت الش عوب العربية تفتقر للمعرفة الكاملة بالس يارات الص ينية وكانت نظرتها لها تمتلي بالش ك في جودتها ا لا ا نه وفي الس نوات الخمس الماض ية ا ثبتت الس يارات الص ينية كفاءتها في ا س واق وش وارع الدول العربية وا ظهرت نوع ا من الملاءمة للس وق العربي من حيش المنتجات والا س عار وطرق العمل وغيرها. والا هم من ذلك هو اتفاقيات الش راكة والتعاون المش ترك بين مص انع الس يارات الص ينية وا ش هر وكلاء الس يارات المهليين في الدول العربية مشل غب ور وا بو الفتوه وغيرهم مما حقق التوطين من حيش الانتاج والتس ويق وا زال القلق عن الش عب العربي تجاه الس يارات الص ينية. طبق ا للا حص اءات وص ل عدد الس يارات التى ص د رتها الص ين ا لى العالم العربي عام ٢٠١٢ ا لى حوالي ٣٢٠ ا لف س يارة وتحتل هذه النس بة ٣١ من ا جمالي عدد ص ادرات الص ين من الس يارات هذه الس نة فتهولت الدول العربية لتص به ا هم س وق لاس تيراد الس يارات الص ينية على الا طلاق. فيما يلي س نعرض ظروف الس يارات الص ينية في كلا من مص ر والس عودية كمشال من الدول العربية الا كثر اس تيراد ا للس يارات الص ينية في العالم العربي. الس يارات الص ينية في الا س واق المص رية قبل عامين وبعد عودتي ا لى مص ر بعد انهاء دراس تى في الص ين وجدت ا ن هناك ظاهرة انتش ار ورواج لكل ما يتعلق بالص ين فمشلا عندما تمش ي في ش وارع القاهرة تجد ا علانات ض خمة للس يارة اس بيرانزا في كل مكان. لو لم تكن تلك الهروف العربية المطبوعة على اللوحة لهس بت ا ننى ا س ير في ا حدى المدن الص ينية. هناك ص ديق لي جاء ا لى مص ر للعمل قال لى ا يض ا ا نه لم يتخيل ا ن يفته الجراءد المص رية الرس مية مشل جريدتي الا هرام والا خبار ليجد ا علانات تحتل الص فهة كاملة للس يارات الص ينية وخاص ة اس بيرانزا بل انه في يوم من الا يام عندما فته التلفزيون لمش اهدة مباراة مص ر وليبيا في تص فيات كا س العالم وجد ا ن الا علانات المهيطة بالملعب ا يض ا للس يارة اس بيرانزا! لم يعد غريب ا في الس نوات الماض ية روءية الس يارات الص ينية في ش وارع العاص مة القاهرة فا ص به لس يارات مشل اس بيرانزا وبريليانس وBYD وجيلي وGreat wall وهافي وغيرها من الس يارات الص ينية نص يب ا في الس وق المص رية بل ودخلت ا لى بيوت عامة الش عب المص ري. تعد مص ر ا كبر س وق للس يارات الص ينية في ش مال ا فريقيا ففي عام ٢٠٠٣ بدا دخول الس يارات الص ينية ا لى مص ر ووص ولا ا لى نهاية عام ٢٠٠٦ كان هناك ا كثر من عش رين ش ركة من ش ركات الس يارات الص ينية تص د ر منتجاتها ا لى مص ر. كما ا ن هناك ا ربعة ش ركات ص ينية كبرى قد ا نش ا ت مص انعها في مص ر لتجميع س ياراتها وبيعها في الس وق المص رية وهم اس بيرنزا وبريليانس وجيلي وBYD. حازت الس يارات الص ينية في مص ر على ا قبال وحب الش عب المص ري في الا س اس بس بب ا س عارها الرخيص ة وهناك س اءق ا جرة مص ري قال لنا ا ن الس يارات الص ينية ا س عارها معقولة وخدمات ما بعد البيع ممتازة فهى تتناس ب بش دة مع متطلبات الا نس ان المص ري البس يط. قديم ا كان المس تهلك المص ري يلجا ا لى ش راء الس يارات الا وروبية والا مريكية المس تعملة فهتى الا ن قد تجد في ش وارع القاهرة س يارات مشل مرس يدس ا و BMW يرجع تاريخ تص نيعها ا لى ما قبل عش رين ا و ثلاثين عام ا ا لا ا نه ومع دخول الس يارات الص ينية ا لى الس وق المص رية ا ص به ا مل ش راء س يارة جديدة والبهش عن س بل الراحة والا مان بها موجود مرة ا خرى بالنس بة للمس تهلك المص ري. الس يارات الص ينية فى الا س واق الس عودية تعد المملكة العربية الس عودية ا كبر س وق للس يارات في الش رق الا وس ط كما ا ن لها تا ثير كبير على س وق الس يارات العالمي. قبل عش ر س نوات دخلت الس يارات الص ينية ا لى الس عودية وحازت على ا قبال وترحيب خاص ة من الجنس يات الا جنبية القاطنة في الس عودية بس بب س عرها المعقول جد ا وتوافر قطع غيارها فهناك ازدياد كبير في الطلب عليها. ا لا ا ن هناك مطلعون س عوديون يعتقدون ا ن تا ثير الس يارات الص ينية على الس وق الس عودية محدود بالرغم من كون الس يارات الص ينية قد ا ض افت منافس ة حامية في س وق الس يارات الاقتص ادية ويرجع الس بب ا لى ا ن ا جمالي نس بة الاس تيراد ليس ت كبيرة كما ا نها لا تص ل ا لى س وق الس يارات المتوس طة والمرتفعة. لكن لا يمكن ا نكار ا ن الطلب على الس يارات الص ينية ونس ب بيعها في الس عودية في تزايد مس تمر مما يدل على ا ن هناك ش ريهة من المس تهلكين يفض لون الس يارات معقولة الشمن جميلة الش كل عن الس يارات الباهظة رفيعة المس توى. 21 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

24 السيارة اسبيرانزا: 奇瑞 奇瑞汽车标志的整体是英文字母 CAC 艺术化变形 CAC 即英文 CHERY AUTOMOBILE CORPORATION LIMITED 的缩 写, 中文意思是奇瑞汽车有限公司 标志中间的 A 为变体的 人 字, 预示着公司 以人为本 的经营理念 ; 徽标两 边的 C 字向上环绕, 如同人的两个臂膀, 象征着团结和力量 ; 中间的 A 在椭圆上方的断开处向上延伸, 寓意奇瑞公司潜 力无限 同时, 整个标志又是 W 和 H 两个字母的交叉变形设计, 为 芜湖 一词汉语拼音首字母缩写, 表示公司的生产 制造地在中国安徽省芜湖市 تتكون علامة الس يارة اس بيرانزا (CHERY) من الهروف الشلاثة CAC مع بعض التغيير الفني لهم وهم اختص ار لجملة CHERY AUTOMOBILE CORPORATION LIMITED ا ى ش ركة ش يري المهدودة للس يارات. الهرف A في المنتص ف محر ف عن الرمز الص يني» 人 «بمعنى انس ان وهو ما يهمل وراء طياته س ياس ة الش ركة في العمل وهى «الانس ان هو الا ص ل» والهرفان C على الجانبين يرتفعان باس تدارة لا على وكا نهما كتفي ش خص مما يرمز ا لى الاتحاد والقوة والهرف A يخترق داءرة الهرفين الجاورين له مما يرمز ا لى ا ن قوة ش ركة اس بيرانزا (CHERY) غير محدودة. وهناك علامة اخرى لش ركة اس بيرانزا وهى عبارة عن تلاقي الهرفين w و H في تص ميم فنى جميل ويعبر الهرفان عن الكلمة Wu Hu بالص ينية 芜湖 وهى مدينة ووخو بمقاطعة ا نخوي وهى المقر الرءيس ي لمص نع ش ركة اس بيرانزا في الص ين. معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى 22

25 السيارة جيلى: 吉利 吉利车标中的 椭圆 象征地球, 表示面向世界 走向国际 ; 椭圆在动态中也是最稳定的, 喻示及祝愿吉利的事业稳如磐石 内圈蔚蓝象征广阔的天空, 外圈深蓝象征无垠的宇宙, 有超越无限, 空间无限的意思 تعبر الداءرة التي تنتص ف علامة الس يارة جيلي عن الكرة الا رض ية وترمز ا لى وص ول الش ركة ا لى العالمية ومن المعروف ا ن الكرة هي اكثر الا ش كال اس تقرار ا مع الهركة وهو ما يتنبا ويا مل للس يارة جيلي بمس تقبل هادي مس تقر في ظل التغيرات العالمية. واللون الا زرق الفاتح بداخل الكرة يعبر عن الس ماء الواس عة واللون الا زرق الغامق خارج الكرة يدل على الكون الفس يه والاتس اع بلا حدود. 比亚迪 السيارة :BYD 比亚迪的标志由 比亚迪 三个字的汉语拼音 BI YA DI 首字母缩写组成, 并用其企业文化 BUILD YOUR DREAMS 来诠释, 意为 打造你的梦想 تتكون علامة الس يارة بيادي من الهروف الشلاثة BYD وهم الهروف المكونة للجملة الانجليزية dreams) (build your ا ى «اص نع حلمك» وهى ثقافة الش ركة كلها. 23 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

26 ,, ياس مين الس مان Yasmine El Samman 要谈清明节, 还得谈及寒食节 人们为什么要在清明节扫墓和祭 祀? 清明节又有着怎样的来历和故事 呢? 这就要说到 寒食节 了 寒食节一般在清明前一两天, 人们 要在这天禁火 吃凉的食物, 相传是为 了纪念介子推 介子推是春秋时期一位非常忠诚的臣子, 被火焚于绵山, 于是当时的国王下令在当天禁火, 以此来纪 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى 24

27 念他 在寒食节期间, 人们还会祭拜扫墓, 怀念先祖, 并历代沿袭成为中华民族的一种固定风俗 到了清明节, 皇家则在宫中举行钻木取新火的仪式, 民间也多以柳条互相乞取新火 而此时正好是万物复苏, 春暖花开的季节, 因此人们也会一起外出郊游踏青 由于寒食节距清明节非常近, 所以人们常把寒食节的活动延续到清明, 久而久之, 这两个节日就合而为一了 清明节重生新火, 给人一种辞旧迎新的感觉, 象征着新季节的到来以及新希望 新生命的开始, 后来又有了 感恩 的意味, 更强调对过去的怀念和感激 现在, 许多人基本已不再沿用寒食节吃冷食的习俗, 也不要求禁火了, 但清明扫墓祭祖的习俗却一直保留下来 清明的祭祖习俗扫墓是清明节最早的一种习俗, 并延续到今天 虽然扫墓的形式已随着社会进步而发生了一些变化, 但依然保持着原先的意味 清明节当天, 子孙们会来到先人的坟墓前, 将坟墓周围的杂草修整和清理, 然后供上食品鲜花等 由于遗体火化越来越普遍, 所以其实现在人们扫墓, 就是拜访先人的骨灰安放处 人们会在灵位前静默鞠躬, 祭奠酒菜等 而这一天, 人们还会纪念为国家 民族奉献出生命的英烈 在北京的天安门广场的人民英雄纪念碑前, 或是革命烈士陵园, 都有人前来拜扫英烈, 追念他们的英雄业绩, 敬献花圈或鲜花, 以寄托哀思 虽然扫墓的形式与旧时相比有所不同, 但是不管古今, 人们在进行扫墓仪式时都会有一些讲究 比如扫墓要选在阳气比较旺的正午前后, 天还没亮和日落西山时都不是扫墓的好时间 ; 扫墓时也不适合穿大红大绿的衣服, 会与扫墓 的庄重气氛不协调, 最好穿黑色或白色衣服 祭祖习俗背后的文化密码为什么中国人重视祭祖呢? 起初, 祭祀活动只限于有血统关系的家庭或宗族, 后来衍化出对本民族祖先的敬拜思念 人们进行祭祀活动, 以表达对同族死者的追思和怀念, 同时认为通过祭祖活动可以得到家中前辈灵魂的庇佑和赐福 在传统观念中, 忠 孝 是最重要的美德, 对在世的长辈要极为尊重孝顺, 对去世的先人同样要表示敬重, 而对去世人的敬重就主要通过祭祀和供奉活动体现出来 人们相信, 祖先虽然死去, 但他们的灵魂仍然存在于人们心中, 列祖列宗的 在天之灵 时时刻刻地关心和注视着后代子孙 按照民间的观念, 比较大的家族会有专门的家族墓地或祠堂 宗庙, 供奉着所有家族先祖的灵位, 每逢过年 过节 先祖的生辰忌日, 或家族大事时, 全家人都会集体祭拜祖先 所以每逢清明节, 中国人都要回家祭祖, 表示在世的人对祖先 的崇敬与怀念, 向祖先表明自己心中的意愿和对生活的向往, 并借此机会祈求得到祖先的保佑和恩德 祭祖文化的实质, 可以说是人们对自己祖先所怀抱的一种强烈的信仰和精神支柱 中国人 根 的观念根深蒂固, 祖先在中国人眼里是一种很强的关系纽带 以血亲建立起来的家族关系, 在中国有一套严格的规则 这种观念和情绪成为中国人一种很重要的文化特征, 也影响着中国人的思想和行为方式 如今, 虽然人们已经能以更加科学的态度看待祭祖, 但是人们仍然通过这种仪式表达怀念和感恩的心情 从 2008 年起, 清明节被正式定为法定假日, 人们可以在这天有充裕的时间祭祖 扫墓, 或结伴踏青, 传承对先祖的感恩和对新一年的希望 25 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

28 ,, عيد تش ينغ مينغ هو ا حد ا هم الا عياد التقليدية في الص ين ويرجع تاريخ هذا العيد ا لى ما يزيد على ا لفي وخمس ماءة عام. وبجانب كونه عيدا تقليديا في الص ين فا ن تش ينغ مينغ يعد ا حد الفص ول الش مس ية الا ربعة والعش رين حيش يهل في اليوم الس ادس بعد الماءة من مرور فص ل نهاية الش تاء. وما ا ن يهل عيد تش ينغ مينغ حتى ترتفع حرارة الجو وتزداد كمية الا مطار حيش يعد تش ينغ مينغ فص لا مناس با لهرش المهاص يل الربيعية وزراعتها الا مر الذي يخلق علاقة وثيقة بين فص ل تش ينغ مينغ والا نتاج الزراعي في الص ين. وعند الهديش عن عيد تش ينغ مينغ لا يفوتنا الا ش ارة ا لى ما يميزه عن باقي الا عياد التقليدية الص ينية وهو ا نه عيد تقديم القرابين للا جداد وزيارة القبور فعندما يهل عيد تش ينغ مينغ يقوم الص ينيون بتقديم القرابين لا جدادهم الراحلين لا حياء ذكراهم ولذلك يمكن القول با ن عيد تش ينغ مينغ هو الرابط التقليدي بين الص ينيين وا جدادهم. لا يمكننا الهديش عن عيد تش ينغ مينغ دون الهديش عن عيد الا طعمة الباردة س وف نتعرف معا على عيد الا طعمة الباردة لنعرف س بب زيارة الا ض رحة وتقديم القرابين للا جداد في عيد تش ينغ مينغ بالا ض افة ا لى ا ص ل عيد تش ينغ مينغ والقص ص المتعلقة به. يهل موعد عيد الا طعمة الباردة قبل يوم ا و يومين من حلول عيد تش ينغ مينغ حيش يهظر على الناس ا ش عال النيران وتناول الا طعمة الباردة في ذلك العيد معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى 26

29 ويهكى ا ن تلك الطقوس تهدف ا لى ا حياء ذكرى جيه تزه توي وهو وزير اش تهر با خلاص ه وحوص ر بالنيران في جبل ميان ش ان في عص ر الربيع والخريف مما دفع الملك ا لى ا ص دار ا مرا بهظر ا ش عال النيران في ذلك اليوم لا حياء ذكراه وفي عيد الا طعمة الباردة يقوم الناس ا يض ا بزيارة القبور وتقديم القرابين وا حياء ذكرى الا جداد الموتى وقد توارثت الا جيال هذه الطقوس حتى ا ص بهت عادات راس خة في ثقافة الا مة الص ينية. وفي عيد تش ينغ مينغ اعتادت العاءلة الا مبراطورية ا ن تقيم الطقوس الخاص ة با ش عال النيران من خلال احتكاك الخش ب وغالبا ما يقوم العامة با ش عال النيران من خلال احتكاك ا وراق ش جر الص فص اف ببعض ها حيش يص ادف ذلك موعد انتعاش المخلوقات وتحس ن الجو وتفته الا زهار ولذلك داءما ما يفض ل الناس اص طهاب ا فراد الا س رة للذهاب في نزهة ربيعية ا لى الض واحي. وغالبا ما يس تمر الناس في الاحتفال بعيد الا طعمة الباردة حتى بداية عيد تش ينغ مينغ وبمرور الوقت توحد العيدان في عيد واحد. ويرمز طقس ا ش عال النيران في عيد تش ينغ مينغ ا لى التطلع ا لى كل ما هو جديد وترك كل ما هو قديم مما يبش ر ببداية فص ل وا مل وحياة جديدة وقد اكتس ب عيد تش ينغ مينغ فيما بعد معنى جديدا وهو «الامتنان» حيش يوءكد العيد على تقديس الماض ي والامتنان للراحلين ا ما الا ن فلا يهتفل الكشيرون بعيد الا طعمة الباردة كما لا يمتنعون عن ا ش عال النيران بالرغم من حرص هم على زيارة القبور وتقديم القرابين لا جدادهم الراحلين في عيد تش ينغ مينغ كل عام. عادة تقديم القرابين في عيد تش ينغ مينغ تقديم القرابين هو ا هم عادات عيد تش ينغ مينغ وقد اس تمرت هذه العادة ا لى العص ر الهالي وعلى الرغم من التغير الطفيف الذي طرا على مراس م زيارة القبور مع مرور الوقت ا لا ا نها لا تزال تحتفظ بجوهرها الا ص لي. ا ما الا ن فقد ا ص به تش ينغ مينغ عيدا مهما لا حياء ذكرى الا جداد حيش يزور الناس مقابر ا جدادهم ويهذ بون الهش اءش المهيطة بالقبور ثم يض عون الا طعمة والزهور النض رة ا مامها. ولكن بعد انتش ار طريقة ا ش عال جشش المتوفين ا ص به الناس يكتفون بزيارة مكان حفظ رماد المتوفي حيش يركعون ا مام الش اهد التذكاري ويقدمون الخمور والا طعمة وغيرها من القرابين المختلفة كما يقوم الناس في هذا اليوم با حياء ذكرى الش هداء الذين ض هوا بهياتهم للذود عن الوطن حيش يتواجد الناس بكثرة ا مام النص ب التذكاري لش هداء الوطن في ميدان تيان ا ن من ببكين ا و في مقابر ش هداء الشورة لا حياء ذكراهم وما ثرهم العظيمة ووض ع حلقات من الزهور النض رة للتعبير عن حزنهم وا لمهم لفراق ش هداء الوطن. وبالرغم من التغيير الذي طرا على ش كل زيارة القبور بمرور الزمن ا لا ا ن الص ينيين احتفظوا ببعض القواعد الراس خة ا ثناء زيارة القبور ومشال ذلك اختيار موعد زيارة القبور ليكون في ظهيرة الا يام المش مس ة وتجنب زيارة القبور قبل ش روق الش مس ا و في وقت الغروب كما يتجنب الص ينيون ارتداء الملابس الهمراء ا و الخض راء المبهرة حيش لا تتناس ب مع الجو الروحاني لزيارة القبور ويفض لون ارتداء اللون الا س ود ا و الا بيض ا ثناء ذلك. الشقافة التي تمشلها عادة تقديم القرابين للا جداد المتوفين لماذا يهتم الص ينيون بتقديم القرابين لا جدادهم الراحلين في البداية كان تقديم القرابين يقتص ر فقط على ا فراد الا س رة الواحدة الذين تربطهم قرابة الدم ولكن فيما بعد ا ص به الص ينيون يقدمون القرابين ا يض ا لا جدادهم القوميين بش كل عام حيش يقوم الناس يتقديم القرابين للتعبير عن احترامهم وافتقادهم للراحلين من الا مة الص ينية كما يعتقدون فا نهم يمكنهم ا نذاك من الفوز ببركة الا جداد والهظ الس عيد الذي يدره الا جداد عليهم. والا خلاص والطاعة هما ا هم فض يلتين في منظومة الا خلاق الص ينية التقليدية حيش تدعو ا لى احترام الا جداد الا حياء منهم والراحلين وا يمانا من الص ينيين با همية احترام ا جدادهم الراحلين تماما كالا حياء فا نهم يقدمون القرابين والعطايا ا مام قبور ا جدادهم حيش يعتقد الص ينيون با ن ا رواه الا جداد لا تزال تقبع في قلوب ا حباءهم ولا تزال ا رواحهم في الس ماء ترعى وتحمي الا بناء والا حفاد. وتبعا للعرف الس اءد غالبا ما تمتلك العاءلات الص ينية الكبيرة مقبرة ا و بناء تذكاريا ا و معبدا للا جداد خاص ا بهم لتقديم القرابين لا جدادهم بداخله حيش يجتمعون في بداية الس نة القمرية ا و عند حلول الا عياد ا و في ذكرى المتوفى ا و في المناس بات الس عيدة لتقديم القرابين للا جداد الراحلين ولذلك داءما ما يعود الص ينيون ا لى مس قط را س هم في عيد تش ينغ مينغ لتقديم القرابين لا جدادهم تعبيرا عن مش اعر الاحترام والافتقاد التي يكنها الا حياء للراحلين من ا قرباءهم بالا ض افة ا لى ا مانيهم وا حلامهم التي يتمنون تحقيقها بمباركة ومس اعدة الا جداد الراحلين. ويمكن القول با ن عادة تقديم القرابين للا جداد تعد بمشابة ا يمان راس خ واعتقاد روحي لدى الص ينيين حيش يوءمن الص ينيون بمفهوم «الا ص ل» ويولونه اهتماما كبيرا فالا جداد هم عماد الروابط الا س رية لدى الص ينيين. والعلاقات التي تص نعها قرابة الدم تمشل ركنا مهما في المجتمع الص يني. وهذا المفهوم الش عوري ا ص به بمرور الزمن س مة مهمة من س مات الشقافة الص ينية كما كان له كبير الا ثر في طريقة تفكير الا مة الص ينية وبالتالي ا ثر ا يض ا في الس لوك العام للا فراد فالص ينيون يعتقدون ا ن ا رواه الا جداد هي الا جدر بشقتهم وا نها لا تزال معهم وا ن لديها القدرة على التا ثير على حياة الا حفاد. وفي الوقت الهالي ا ص به الناس يتعاملون مع طقس زيارة المقابر بش كل علمي ولكن بالرغم من ذلك ا لا ا ن زيارة القبور لم تفقد جوهرها الا س اس ي وهو ا حياء ذكرى المتوفين والتعبير عن افتقادهم والامتنان لكل ما قدموه في حياتهم. وقد ا ص به عيد تش ينغ مينغ ا جازة رس مية في الص ين بداية من عام ٢٠٠٨ حيش يكون لدى الناس وقت كاف لزيارة القبور وتقديم القرابين لا جدادهم ا و الذهاب في نزهة مع الا ص دقاء كا س لوب للتعبير عن امتنانهم للا جداد وا مالهم للعام الجديد. 27 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

30 28 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى

31 ,,,, في كل عام مع اقتراب موس م التخرج يص به كل ما يتعلق بالهص ول على وظيفة هو الش غل الش اغل الذي يوءرق طلاب الجامعات. ويص به هناك الكشير من التس اوءلات التي تطره نفس ها مشل: ا يهما ا فض ل العودة ا لى مس قط الرا س بعد التخرج ا م الانتقال للمدن الكبيرة والاس تقرار بها ا ت باع الطرق الهديشة في الهص ول على وظيفة ا م الطرق التقليدية هل الا فض ل تا س يس ش ركة خاص ة ا م البهش عن عمل مس تقر وثابت ا ين تتاه الفرص ة لتوظيف القدرات والمهارات بش كل ا كبر في الش ركات الكبيرة ا م الص غيرة ا يهما ا هم المرتب المجزي ا م الوظيفة المناس بة يقوم الكشير من طلاب الجامعات في الص ين قبل التخرج بالس عي بكل الطرق الممكنة من ا جل العشور على وظيفة مناس بة تروق لهم. ونظرا لتزايد ا عداد الخريجين واحتدام المنافس ة في س وق العمل ا ص به الكشير من الطلاب يش عرون بالهيرة ويتس اءلون ت رى ا ين هي «وظيفة الا حلام». في هذا العدد س نعرف س ويا كيف يبهش طلاب الجامعات في الص ين عن عمل وما هي الخيارات التي يفاض لون بينها ا ثناء رحلة البهش عن وظيفة 29 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

32 يارا محمد Yara Mohammed 现代求职方式 PK 传统求职方式不管是在中国还是在阿拉伯国家及地区, 大学招聘会对大学生来说都是一个很好的求职机会 举行招聘会时, 学生能够跟企业人力资源管理人员进行面对面交流, 这样可以大大节省时间和金钱, 也有助于应聘者给企业留下更为深刻的印象 也有一些大学生通过报纸上的招聘信息求职 有些新闻类报纸会在一些版面刊登企业的招聘信息, 也有专门的招聘类报纸, 毕业生可以根据报纸刊登的招聘信息, 投递简历给自己喜欢的企业和职位 此外, 跟很多国家一样, 中国也有职业介绍中心 中心工作人员会根据求职者简历, 为其介绍合适的工作岗位 如今, 很多大学生也早早明白了 多一 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى 30

33 个朋友多条路 的道理, 因此读大学时就会通过参加社团 社会实践和各种实习不断扩充自己的人脉, 这样等到毕业时, 不仅能更加了解企业的用人需求, 也能通过丰富的人脉资源, 比较容易地获得一份工作 随着网络时代的到来, 越来越多的年轻人开始运用现代化的网络求职方式拓展自己的求职道路 中国著名的招聘网站, 像应届生就业信息网 51JOB 智联招聘网 前程无忧网 新职业等, 每天都会更新大量招聘信息 通过这些招聘网站, 求职者可以筛选和跟踪自己感兴趣的行业或公司, 同时还可以很轻松地投递一大堆简历 追求时尚的年轻人也开始把社交网站作为一种求职方式, 比如关注一些企业的微博, 就能在玩微博的同时, 顺便看看有没有企业发布了新的招聘信息 他们还可以通过微博展示自己的爱好和专长 更时髦的求职方式是参加电视职场招聘节目 比如近年来很流行的 职来职往 就为很多求职者提供了很多很好的就业机会 在这种电视节目上, 求职者可以跟企业家面对面交流, 企业家除了向求职者提问, 还会对求职者的职业生涯规划提出指导意见 在求职者经历了与企业家的层层问答之后, 如果有企业家对他感到满意, 那么求职者就可以得到工作机会 双方还可以商量工资待遇, 然后主持人会让求职者在有限时间内决定接不接受企业家提供的职位 目前, 这种电视节目很受中国大学生的追捧 非留在大城市不可今年即将毕业的大四学生王龙现在正在为找工作四处奔波 他首先要考虑的可能不是自己要找什么样的工作, 而是要在哪里工作 近三十年来, 很多来自中国小城市或农村的年轻人纷纷离开家乡, 来到大城市求学 毕业后, 他们也往往选择继续留在大城市发展, 即使为此需要承受居高不下的房价 快节奏的生活 高强度的工作 交通拥堵等压力 王龙的哥哥王俊在大学毕业后, 就留在了上海一家大公司工作 他为了能够在上海立足, 付出了比其他人多几倍的努力和艰辛 由于上海房租很贵, 王俊就在上海郊区和五个朋友一起租了一个二居室 每天上下班, 他都要花两个半小时在路上 由于大城市竞争激烈, 王俊还不断给自己充电, 进行深造 虽然每天他都很晚回家, 但当王龙问他 : 你这样做, 这么累, 值得吗? 王俊说 : 值得, 上海的工作再辛苦, 我也要留在这儿 很多中国大学生都会把北京 上海 广州等一线城市作为自己工作的首选, 原因在于他们觉得大城市富有活力, 有很大的发展空间, 到处充满机遇, 在国际大都市工作也是一件很体面的事情 因此, 他们宁愿承受很大的压力, 也不愿意离开大城市 回家乡发展以前 北上广 这些一线城市的经济发展水平和其他中国城市差别明显, 但近几年来, 中国政府实施了一系列政策, 比如 : 西部开发 中部崛起以及振兴东北等, 城市之间的差距越来越小 另外, 大城市的一些问题, 比如 : 交通 31 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期

34 堵塞 环境污染 生产成本过高, 使得很多企业家放弃大城市, 转移到中国的其他中小城市 因此, 这些城市的经济发展水平有了很大提高, 工作机会也大幅增加了, 这让不少大学生毕业生开始考虑回家乡或去其他中小城市发展 王龙经过反复考虑, 最终决定回家乡发展 他觉得, 家乡的生活条件不比大城市差许多, 没有必要承受极大的压力留在上海这样的一线城市 而且, 王龙本来是一个怀揣创业梦想的年轻人 而为了鼓励大学生创业, 中国政府还实施了许多优惠政策, 这更加坚定了他回乡创业的信心 目前, 在中国大学毕业生中兴起了一股创业潮 但因为大学生刚毕业时经济基础比较薄弱, 所以很多人创业会选择从网上开店做起 王龙也打算从网上创业入手, 他说 : 网上开店需要的启动资金不多, 操作简单, 经营容易, 从中我能吸取不少创业经验 可以说, 网上创业已成为不少大学毕业生创业新 选择 当然, 并不是每个人都适合创业, 因此, 也有毕业生会选择另外一条路, 那就是考公务员 在中国, 公务员这个职业很不错, 待遇不错 工作稳定 压力不大, 而且有较高的社会地位 这是很多大学生把考上公务员当做求职目标的重要原因, 这也造成近年来公务员考试热潮不断高涨 在 2013 年的国家公务员考试中, 有些热门岗位虽然只招聘 1 人, 但还是吸引了超过 7000 人报名竞争 其实, 每个人的经历 背景 性格 爱好都不一样, 大学生们应该根据自己的实际情况选择适合自己的路, 规划自己的职业生涯 无论在大城市还是小城市, 无论在大公司还是小公司, 只要脚踏实地地工作, 都可以创造美好的未来 若问 工作梦 在何方? 只要不断努力, 梦在前方, 梦在脚下 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الشالش والعش رون من العدد العام مارس ٢٠١٤ العدد الشانى 32

35 الطرق الهديشة في البهش عن وظيفة تنافس الطرق التقليدية س واء في الص ين ا و الدول العربية ت عد معارض التوظيف بالجامعات فرص ة جيدة بالنس بة ا لى الطلاب للهص ول على وظيفة. ففي هذه المعارض ت تاه الفرص ة للطلاب للتواص ل بش كل مباش ر مع موظفي ا دارة الموارد البش رية بالش ركات مما يوفر الكشير من الوقت والمال كما يس اعد المتقدمين للوظاءف على ترك انطباع عميق لدى الش ركات المش اركة في هذه المعارض. ويتخذ بعض طلاب الجامعات الص هف والجراءد كوس يلة لمعرفة الوظاءف الخالية المتاحة. حيش تخص ص بعض الص هف مس احة محددة لا علانات الوظاءف وهناك ا يض ا نوع ا خر من الص هف التي تختص فقط با علانات الوظاءف ومن خلال هذه الا علانات يمكن للخريجين ا رس ال الس يرة الذاتية ا لى الش ركة التي يرغبون في العمل فيها والتقدم للوظيفة التي يهبونها. وا لى جانب هذا هناك في الص ين - مشل كشير من الدول - مراكز التوظيف. ويعكف القاءمون على هذه المراكز بتعريف الوظيفة المناس بة للباحشين عن عمل وذلك وفقا للس ير الذاتية الخاص ة بهم. وحاليا ا درك الكشير من طلاب الجامعات حقيقة ا ن» كلما زاد عدد الا ص دقاء كلما تعددت الفرص والخيارات». ولهذا يقومون ا ثناء دراس تهم بالمش اركة في مختلف الا نش طة الاجتماعية والاتحادات الطلابية وانتهاز مختلف فرص التدريب وذلك س عيا منهم ا لى توس يع داءرة معارفهم فبذلك يص به با مكانهم التعرف بص ورة اكبر على متطلبات س وق العمل ليس هذا فهس ب بل ويص به من الس هل ا يجاد فرص عمل من خلال داءرة معارفهم. ومع حلول عص ر الا نترنت ش رع عدد متزايد من الش باب في اتخاذ الا نترنت كوس يلة حديشة للبهش عن عمل. ومن مواقع التوظيف الش هيرة في الص ين: موقع ا علانات التوظيف لهديشي التخرج وموقع ٥١ وموقع تش ي ليان للتوظيف وموقع مس تقبل مش رق وموقع الوظاءف الجديدة و تقدم هذه المواقع الا لكترونية يوميا الكشير من ا علانات التوظيف الجديدة ومن خلال مواقع التوظيف هذه يمكن للباحش عن عمل ا ن يتتبع ا علانات التوظيف الخاص ة بالوظيفة ا و الش ركة التي يرغب في العمل فيها وفي الوقت نفس ه يمكنه بكل س هولة ا رس ال الس يرة الذاتية الخاص ة به ا لى الكشير من جهات التوظيف. وكان بعض الش بان الذي يبهشون عن كل ما هو جديد ومختلف قد اتخذوا من مواقع التواص ل الاجتماعي وس يلة للعشور على وظيفة فيقوم هوءلاء مشلا بمتابعة ا علانات التوظيف التي تعلن عنها بعض الش ركات عبر ص فهتها الخاص ة على موقع التواص ل الاجتماعي «ويبو» وبذلك يمكن لهوءلاء الش بان معرفة ا ن كانت هناك ش ركة قد قامت بالا علان عن وظاءف جديدة في الوقت نفس ه الذي يس تخدمون فيه موقع التواص ل الاجتماعي «ويبو» للتس لية. كما يمكنهم اس تعراض مواهبهم وقدراتهم عبر ص فهتهم الخاص ة على موقع «ويبو».ا ما الطريقة الا حدش في البهش عن عمل فهي الاش تراك في برامج التوظيف التلفزيونية. ومن هذه البرامج برنامج «الوظيفة لمن 33 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 23 期 2014 年 3 月第 2 期