Microsoft PowerPoint - Christ (4) 父親的心與浪子回家.ppt [相容模式]
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- 丁螺 支
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1 誰在流蕩遠離天父? 為何不回家? 活在罪中, 終日痛苦, 何不就回家? ( 副 ): 回家罷! 回家罷! 不要再流蕩! 慈愛天父等你回家, 整天在巴望! 我已流蕩, 遠離天父, 現在要回家 ; 走過好長罪惡道路, 主, 我要回家! 多年浪費寶貴歲月, 現在要回家 ; 投靠你愛, 相信你話, 主, 我要回家! 慈父的心 與 浪子回家
2 路加福音第十五章, 主耶穌講了三個比喻, 啟示 出三一神 : 子是尋找迷失羊的好牧人, 聖靈是尋找銀幣的婦人, 父親是在家中預備一切, 等待離家揮霍的浪子 許多人都曉得這第三個比喻, 但都稱為 浪子回家 的故事 我們今天要來重新看這比喻, 它不重在講浪子, 乃是在描繪一顆慈父的心 慈父的心一直擺在兒子身上, 並預備一切等候浪 子回家 我們來摸一摸慈父的心 耶穌說, 一個人有兩個兒子 小的對父親說, 父親, 請把歸我的那一分 家產給我 他父親就把產業分給他們 過了不多幾日, 小兒子就收拾一切, 起身 往遠方去了, 在那裡生活放蕩, 揮霍家產 既耗盡了一切, 又遇著那地方大遭饑荒, 就窮乏起來 於是去投靠那地方的一個居民, 那人打發 他到自己的田裡去放豬 他恨不得拿豬所 吃的豆莢充飢, 也沒有人給他
3 他醒悟過來, 就說, 我父親有多少的雇工, 口糧有餘, 我倒在這裡餓死麼? 我要起來, 到我父親那裡去, 向他說, 父親, 我犯罪 得罪了天, 並得罪了你 我不配再稱為你的 兒子, 把我當作一個雇工罷 於是起來往他父親那裡去 相離還遠, 他父 親看見, 就動了慈心, 跑去抱著他的頸項, 熱切的與他親嘴 兒子說, 父親, 我犯罪得罪了天, 並得罪 了你 我不配再稱為你的兒子 父親卻吩咐奴僕說, 快把那上好的袍子拿出來給他穿, 把戒指戴在他手上, 把鞋穿在他腳上, 把那肥牛犢牽來宰了, 讓我們吃喝快樂 因為我這個兒子是死而復活, 失而又得 的 他們就快樂起來
4 一個人有兩個兒子 這兩個兒子不是從石頭裡蹦出來的, 他們是這父親 生的, 是 屬於 父親的 這裡的 有 是 擁有, 強調兒子是屬於父親的, 他們的源頭乃是父親 小的對父親說, 父親, 請把歸我的那一分家產給 我 希臘原文沒有 請 這個字, 英文聖經也 沒有任何翻譯在此加了 請, 這乃是中文譯者的 文化認知所加上的 小兒子僅認為 歸我的那一分給我, 卻不認識源 頭是誰 這是人對神的態度 : 歸我的, 給我 人天生的五官 四肢 內臟 聰明才智等等, 哪一 樣是 歸人 的? 不是神所賜的? 生態環境中的空氣 陽光 水 食物等等, 也是 歸人 的? 難道不是神所賜的? 人對神不感謝, 也不體會神的心腸, 理直氣壯地要 求分財產 其實他想分財產, 就是要拿了財產, 就 離開父親, 自己過自己的日子 父親卻沒有跟小兒子講理, 他雖然認識兒子, 卻完 全不跟兒子計較, 就把產業分給他們 這是父親的恩慈, 他的心何大! 何廣! 愛何深!
5 不久, 小兒子就收拾一切, 起身往遠方去了 果然, 小兒子得了財產, 就收拾一切, 把他所認為 屬於自己的都打包帶走, 一點不留 他走的時候頭也不回, 心裡洋溢著對自己能有獨立 的生活, 不再有父親在邊上而快樂, 卻沒有看一眼 父親難過的表情, 更不能體會父親的心 哪知, 他不僅帶走能拿的, 連父親的心也帶走了 人可以離開神, 神卻離不開人, 關懷著人 小兒子是 往遠方去了 遠方, 只要人離開 了神, 都是遠方 人就是想離開神, 越遠越好 小兒子 在那裡生活放蕩, 揮霍家產 既耗盡了一切 人離開了神, 所過的無神生活一定放蕩, 如同在黑暗裡, 沒有光的指引, 對人生不認識, 也沒有正確的方向, 落在罪惡裡, 過著罪中的生活 上進的, 雖然積極進取, 所努力得到的卻是沒有永恆價值的忙碌 ; 頹廢的, 更是在各種情慾與遊樂裡受綑綁, 沒有自由, 更無原先所想的快樂 人就如此耗盡了一生, 將神所賜與的美麗, 有永恆價值的人生揮霍完了, 耗盡了一切 沒有神同在的人, 你人生的意義何在? 兒子在揮霍時, 父親在家中痛苦難過, 盼望這離家的浪子能回家
6 既耗盡了一切, 又遇著那地方大遭饑荒, 就窮乏 起來 就在人耗盡了一切, 惡劣的外面環境總是隨之而來, 使人既貧窮又缺乏 物質的貧窮與缺乏比不上人心中的貧乏 於是去投靠那地方的一個居民, 那人打發他到自 己的田裡去放豬 他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢, 也沒有人給他 放豬象徵過一個罪惡不是人的生活, 污穢不堪 人心於此更是難過 空虛, 看見豬吃豆莢都能飽, 但為什麼我吃了不對勁, 不滿足? 他醒悟過來, 就說, 我父親有多少的雇工, 口糧有餘, 我倒在這裡餓死麼? 人在貧乏時, 比較容易 醒悟 過來 人的盡頭是神的起頭 但即使小兒子醒悟過來, 他所想的是父家中 的豐富, 口糧有餘, 並不是父親自己 人想到神, 總是想得到神的好處, 或從神得 幫助, 沒有多少人想到神自己 沒有問題, 神的心大得很, 神只要人對他有 興趣, 願意了, 神就高興了
7 我要起來, 到我父親那裡去, 向他說, 父親, 我犯罪得罪了天, 並得罪了你 我不配再稱為你的 兒子, 把我當作一個雇工罷 終於等到小兒子說, 我要起來, 到我父親那裡 去 神絕不勉強人, 人要自己願意, 我要 起 來, 說出人不到這時不會起來, 乃是躺在那裡, 既 無奈又可憐地混日子 他願意悔改, 承認自己犯了罪, 得罪了天, 也得罪了父 天就是神 人犯罪首先是得罪了神, 然後才是所得 罪的那人 向他說, 父親, 我犯罪得罪了天, 並得罪了你 我不配再稱為你的兒子, 把我當作一個雇工罷 兒子想回家, 雖然不是回到父親身旁, 但想得父親的福樂, 用自己的好行為努力行善, 好得神的福樂作報酬 每個人心裡都有這種憑著自己好行為, 來得到神眷 顧的 工價 他自認不配作兒子, 只求神把他當作一個雇工, 讓他好好努力作善事, 來得神的恩憐 人的心猜錯了神的心! 他一再地背誦這句話, 一路走, 一路背
8 於是起來往他父親那裡去 相離還遠, 他父親看 見, 就動了慈心, 跑去抱著他的頸項, 熱切的與他 親嘴 相離還遠時, 誰看見誰? 不是小兒子看見父親, 而是父親看見兒子 父親為何看見兒子, 就這麼巧嗎? 不是的, 父親自從兒子離開那天, 天天站在門口巴 望著, 有一天兒子會回來 小兒子想父親坐在家裡, 需要怎麼叩門, 要等候長久才得父親的召見 哪知道, 不是他來歸向父親, 而是父親出來迎接他 還是跑著來的! 神老早就等候著人回來 於是起來往他父親那裡去 相離還遠, 他父親看 見, 就動了慈心, 跑去抱著他的頸項, 熱切的與他 親嘴 父親眼睛看見了, 心就動了 心動了, 腳就迫切跑 起來 跑就是嫌太慢了, 時間拖太久了, 跑是用時間來縮短空間的距離 只要人有一點心回轉向神, 神就跑起來, 跑到人這裡來 跑到了, 手就抱著兒子的脖子, 口就連連親嘴起來 父親不嫌兒子身上的豬騷味, 所有能動的都動了起來, 就是要顯示出慈父的心! 何親何近的神!
9 兒子說, 父親, 我犯罪得罪了天, 並得罪了你 我不配再稱為你的兒子 兒子沒有看見父親, 因為他心在想, 父親一定會厲 害地責備他, 他一直在練習該怎麼說抱歉的話, 眼 睛朝著地上, 完全沒有看見父親跑來 突然間兒子被父親熱切抱著, 也被親嘴, 心裡受寵 若驚, 口中一直唸著的講詞就脫口而出 他自認不配作兒子, 只配作個雇工 但是他預備的話還沒講完, 父親卻打斷他的話, 不讓他講出作雇工, 就吩咐僕人說, 快把那上好的 袍子拿出來給他穿, 把戒指戴在他手上 我該被責罵, 我該被定罪, 神卻來稱義我 我所作的該下地獄, 但神的心卻命定我得生命, 且 有分於新耶路撒冷聖城 這個 卻 說出神的心, 也指出基督為我們所作成 的, 不僅赦免了我們的罪, 也解決了我們虧欠神的 一切, 神的公義所要求的, 都由基督作成了 神來赦免, 不是沒有理由的 雖然神的心愛我們, 但他不能平白地就塗抹我們的 罪 乃是因為基督的寶血為我們付清了所有的虧欠, 神就能 卻 來稱義我
10 快把那上好的袍子拿出來給他穿, 從兒子離家那一天開始, 父親就在等待著這一天 父親沒有指責兒子, 反而為兒子預備了許多禮物 : 兒子回來滿身的破爛, 加上豬騷味, 一點兒子的地 位都沒有, 連雇工所穿都比他好得多 為他所披上的是那上好的袍子, 量身訂作的 父親 早就預備好了, 不是普通的一件, 而是那上好的! 我們回到神身邊, 神不把我們當雇工來看, 而是立 刻恢復我們兒子的地位, 將基督那滿足神的義, 作 為那獨一的上好袍子, 披在我們身上, 使我們在神 面前, 在眾人面前都有了兒子的地位與身份 把戒指戴在他手上, 把鞋穿在他腳上, 我們一被神稱義, 就蒙神的悅納, 就得到聖靈在我 們身上所給的印記, 使我們屬於神, 不再分離 弗 1:13 你們既聽了真理的話, 就是那叫你們得救 的福音, 也在祂裡面信了, 就在祂裡面受了所應許 的聖靈為印記 穿上鞋, 就叫我們和地有了分別 鞋把人和地分開 來, 叫我們雖然還要走在地上, 卻不被地玷污 戒指戴在手上作印記叫我們屬神, 鞋穿在腳上叫我 們有能力脫離世界, 可以屬於聖別的神
11 披上那最好的袍子, 戴上戒指, 穿上鞋子, 就叫回 家的浪子像個人樣了, 有了兒子的身份與地位, 不 叫僕人瞧不起 夠得意了 這浪子回家只想吃得飽, 雖然外面有了袍子 戒指 和鞋子都叫他很像樣, 但是他肚子還是飢餓的 沒問題, 父親在解決了客觀的地位之後, 立即吩咐 : 把那肥牛犢牽來宰了, 讓我們吃喝快樂 父親當然想到兒子飢餓的需要, 有一支肥牛犢早就 預備好了, 宰來吃, 讓兒子肚子裡面得到飽足 基督不僅叫我們不再受罪的控告, 良心得平安, 他 還是填滿我們裡面空虛的最好食物 神的救恩完全顧到我們裡外的各面需要 : 客觀的地位和身份上, 不叫任何人瞧不起, 連天使 ( 奴僕 ) 也不能 主觀的滿足和享受上, 叫得救恩的人喜樂享受 神都完全為我們預備好了, 只需要浪子願意回家! 讓我們吃喝快樂 因為我這個兒子是死而復活, 失而又得的 父親所預備好的一切, 就是白白地賜給歸回的兒子, 讓他裡外都得滿足 他們就快樂起來 兒子一回家, 家中就有了 大快樂 神人同樂, 天大的喜信!
12 這個故事還沒有完 : 那時, 大兒子正在田裡 他回來, 離家不遠, 聽 見作樂跳舞的聲音, 便叫過一個僕人來, 查問是甚 麼事 僕人說, 你兄弟來了, 你父親因為得他無災無病的 回來, 把肥牛犢宰了 大兒子就生氣, 不肯進去, 他父親就出來勸他 他 對父親說, 看哪, 我像奴僕服事你這麼多年, 從來 沒有違背過你的命令, 你並沒有給我一隻山羊羔, 叫我和朋友一同快樂 但你這個兒子, 和娼妓吞盡 了你的產業, 他一來了, 你倒為他宰了肥牛犢 大兒子雖然沒有離開家, 但是他卻如同奴僕一樣服 事勞苦, 沒有享受父親同在的喜樂 他天天辛苦, 牢騷滿腹, 並怪父親 沒有給我一隻 山羊羔, 叫我和朋友一同快樂 在宗教裡的人真可憐, 像奴僕一樣辛苦, 卻沒有享 受神的豐富 父親對他說, 孩子, 你始終和我同在, 我一切所 有的都是你的 在家中, 就要享受父親的同在與豐富, 所有神的都是讓家中的兒女來享受的 但宗教徒卻認為要勞苦服事, 好得神的嘉獎, 去跟別人一同快樂
13 主耶穌為什麼講這個兩個兒子的故事? 因為 : 路 15:1-2 眾稅吏和罪人都挨近耶穌, 要聽祂 法利賽人和經學家紛紛的唧咕議論說, 這個人接待罪人, 又同他們喫飯 稅吏和罪人就是小兒子, 他們揮霍神所給的, 並 且落在罪裡 但是那些法利賽人和經學家就是謹 守律法規條的宗教家, 一直辛苦遵守, 卻從來沒 有享受過神的同在與豐富 當他們看見罪人可以這麼來享受, 而且父親也居 然為他們預備了這麼豐富! 心裡就不平衡了 神的救恩乃是白白地為人預備 拿了神所給的就離開神的小兒子, 留在家裡作苦工 的大兒子, 都不認識神, 也不體會神的心, 所以沒 有享受神同在所帶來的喜樂 兩個人都對神有錯誤的觀念, 認為必須如雇工或奴 僕般來賺得神的嘉許 神的心卻是要將他所有的, 所作成的, 都白白地分 賜給願意接受的人 遠離神的小兒子回了家, 住在家中勞苦的大兒子, 神都樂意讓他們與神一同來享受救恩的喜樂! 這是神的心, 慈父的心!
揮霍的父親 The Prodigal Father
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71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
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父親的心時間 : 40 分鐘 各位弟兄姐妹, 從今天開始, 教會單單使用奉獻箱, 避免新來的朋友覺得不好意思 但是我並不希望移除唱奉獻詩歌的時間, 因為這代表我們不是單單一個人奉獻自己給神, 而是我們是一個整體, 全體將自己的時間 才能 金錢獻給天父 如果你還不是基督徒或不明白奉獻的意義, 請不用奉獻 大家可以先準備好, 將錢封入奉獻信封, 奉獻的時間請大家排隊來到前面奉獻, 最後一同唱奉獻的詩歌
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戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2
本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度
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為什麼要做佛事 一 前言
為什麼要做佛事 目錄 一 前言 2 二 什麼叫做佛事? 3 三 請出家人做佛事有什麼用處? 5 四 臨命終時怎麼辦? 6 五 亡靈是什麼? 9 六 誰該做佛事? 12 七 誦經做什麼? 15 八 拜懺做什麼? 18 九 放焰口做什麼? 20 十 人鬼之間的佛事? 22 為什麼要做佛事 一 前言 二 什麼叫做佛事? 二 什麼叫作佛事? 為什麼要做佛事 三 請出家人做佛事有什麼用處? 三 請出家人做佛事有什麼用處?
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海恩的中文課 hǎi ēn de Zhōngwén kè Lesson 1 1. I, he, she, it, you(male), you(female) 2. us, them you(plural) 3. is/ am 4. and 5. possesive article 6. friend, wife, husband, boyfriend, girlfriend 7. younger
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3452015.11 CONTENTS 80633 00007134 10461 49 6-1 022597-4868 022597-5028 E-mailpr@mustard.org.tw www.mustard.org.tw 022244-7000 01 03 05 07 08 09 11 12 14 16 18 19 20 21 KKBOX 319 1 2015 8 11 10 28 12
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攜 手 同 步 五 載 情 齊 心 邁 向 新 一 天 2003-2008 1 4 5 6 7 耆 智 全 接 觸 消 除 隔 膜 回 饋 社 會 8 9 10 11 12 13 14 2003 2004 2005 2006 2007 15 2008 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 20032008 我們的願景 攜手共創佳 在 過去五年 義工與中心並肩作戰社區的層面有
愛上傲嬌老師目次第十七課男人的恢復力是很好的004 第十八課喝酒,是最容易喝出感情的012 第十九課男人急起來,是可以不擇手段的055 第二十課到底,他是可以被打敗的111 第二十一課結果,他才是最後的那個人143 第二十二課這個人,從來都是屬禽獸的162 尾聲好一隻占有慾強大的獸181 屈雲番外愛上甜味棉花糖183 2 古承遠番外 新黑夜裡總會有顆星199 李悠然番外 新週而復始的一天205 屈雲番外
4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡
5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02)
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2016-2017 04-05 06 07-08 09 10 11 12-13 14 15-16 17 17 18-19 20-26 27-29 30-32 33-35 36-37 37-38 39-40 40 41-42 42-43 44 45-47 48 49-51 51 52-53 54-55 56 57 58 59 60 2001 9 2002 1 896 1989 1989 8 Peninsula
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杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉
巴思对阿拉伯神话和希腊神话的滑稽性改写 杨仁敬 王程辉 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 第一部分背井离乡都完成了 孕育和 出生也符合模式 格劳克斯死了 我有模式 中规定的伤疤 虽然它不在正经地方 但至少说明他要害我 我在一团漆黑中跨越 阈限 在圣林水井处得到了神人要我去旅 行的召唤
生與死的尊嚴 生與死的尊嚴
生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,
蔡 序
I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47
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Part 04 Chapter 15 Chapter 16 Chapter 17 Chapter 18 Chapter 19 Chapter 20 Lomography Lomography15 Chapter 246 15 Polaroid 600 Film Polaroid SX- 70 Polaroid 600 Film 1. Polaroid SX-70 F8 Polaroid 636 closeup
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磐石基督教會醒悟與尊貴 2012/08/25 1 今天主題的一部份是醒悟, 要先看幾個人的故事 首先來看記載在路加福音第十五章 --- 浪子的故事 這故事是有一個小兒子對父親要求分家業, 父親答應了, 就分家業給這小兒子 小兒子卻放蕩浪費資財, 等耗盡一切所有的之後, 又遇見當地方有大饑荒, 此時他已身無分文, 便去投靠那地方的人, 人派他去養豬 當他很餓的時候, 沒有人給他吃, 只好拿豬所吃的豆莢來充饑
愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境
愛滋治理與在地行動 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 王蘋 ( 主持人 ) 張正學 愛滋 ( )15 愛滋 185 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境 2011 186 愛滋治理與在地行動 責任 (MSM) MSM 2011 2 187 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 粗糙的年齡劃分 ISO( ) ( :. )!!
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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7.3 家庭變遷對健康的影響 在經濟起伏時 家庭支持十分重要 在 兩地三岸社會政策 一書中 魏雁濱 曾群 在 社會排斥 一文提及一項研究發現 在北歐六國和蘇格蘭 家人支持對防止失業 青年陷入貧窮發揮重要作用 在福利制度相對比北歐較弱的南歐國家如意大利 家庭 和社會網絡對失業者起較大的支持和保護作用 在中國人社會 家庭支持也十分重要 根據本港社會服務聯會
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8 3C 3C 4 1 2 3 01 05 06 08 10 11 14 17 21 25 職業性下背痛防治手冊 腰好酸噢 志明和春嬌是一 對恩愛的夫妻 我也是 我們一起 去看醫師吧 01 我的腰還是不舒服耶 職業性下背痛防治手冊 下背痛小故事 02 老婆 我幫你按摩 診斷出是腰椎椎間盤突出 必須接受物理 治療 由物理治療師教導如何做運動 並 注意正確的姿勢動作 讓病症緩解 否則 症狀持續惡化 可能需要手術
理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13
12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,
老人也是公司的寶 63 有條件的愛太辛苦 66 不要被愛情沖昏了頭 69 別玩劈腿遊戲 72 愛情不是人生的唯一 75 恐怖的愛 78 三 生涯規畫 81 人生規畫 81 忙人時間最多 84 非結婚不可嗎? 87 賺錢的福報 90 面對貧窮的勇氣 93 中年別盲目轉業 96 人到中年百事哀? 99
方外看紅塵 自我成長 目錄 一 調和身心 3 慢活人生 3 境隨心轉, 能轉敗為勝 6 如何認清自己? 9 對自己有交代 12 懂得放下, 才能自在 15 小心而不擔心 18 睡前放空自己 21 心定就做事不亂 24 穩重不是無能 27 失意得意一念間 30 忍出工作好本領 33 整形能轉運嗎? 36 通靈預言可信嗎? 38 二 待人處世 41 辦公室的溝通智慧 41 先做好人際關係 44 遵守團體遊戲規則
二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲
-1 圓方程式 第 章 二次曲線 38 二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲線合稱為圓錐曲線 因為在平面坐標 系中 其對應的方程式均為二元二次式
青少年家庭教育手冊父母版 The Power of Yet Youtube TED The Power of Yet Dr. Carol Dweck 04 / 05 ...52...04 PART 1... 08 PART 2...12 PART 3...14...14!...22...26 SOP...32...38...44...51 PART1 PART1 1. 2. Family Life
66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣!
64 素人頭家圓夢 65 圓夢 桃城食在好味道 3 5 2000 9 6 5 11 66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣! 68 素人頭家圓夢 69 透過臉書分享, 用美食料理和粉絲搏感情 3 好手藝 講究的製程, 這些店家習以為常 的事, 對消費者來說卻是最難得的堅持, 3 消費者在找的不就是這樣的好東西? 2000 1500 1000 8 70 素人頭家圓夢
有你真好文山融合之愛 ( ) 孩子的另一扇門 ( 特生 / 郁絜爸爸 ) 3 82
(4) 屬於家長的感動 回首來時路點點滴滴 ( 特生 / 禮綸爸爸 ) 81 有你真好文山融合之愛 ( ) 孩子的另一扇門 ( 特生 / 郁絜爸爸 ) 3 82 儲存愛的能量 ~ 為 1 比 1 特教加油 ( 特生 / 承恩爸爸 ) 9 4 7 5 83 有你真好文山融合之愛 ADHD( ) 4 4 20 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 84 28 1 28 1 1 1 1
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99 ... 03... 10 2... 15...20... 26... 30... 34 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 認知概念發展教具 概念類 1. 理解概念 2. 空間概念 3. 速度概念 4. 專注力 5. 記憶力 6. 數概念 理解概念 空間概念 認知概念發展教具
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4.0 4.0 4.0Industry 4.0 4.0 24 BRAVO! Mar / Apr. 2015 雲端時代來臨 產業新革命 工業 4.0 4.0 2 Smart Factory 20064.0 80 4 4.02011 4.0 8 4.0 企業自動化營造高產值, 漸成趨勢 小工廠創造好效率 product life 快樂升學 25 Amberg 1,000 25 99.998 8 4.0
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聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關
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1 2 3 4 5 6 7 8 公式 2 4 2 1 能 整除 因此後玩 者贏 且關鍵數 字為3 的倍數 3 0 3 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵數字是 4的倍 數 2 先玩者贏 4 0 4 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為 5 的倍數 5 0 5 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵 數字是 6的倍 數 2 先玩者贏 7 0 6 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為7
我 到 的 以 8 到 12 的 複 時, 的 不 的 不 要, 要 著, 並 所 所 srs lds org videos 用 3 到 4 的 用 2 到 3 的 時, 並 看 用 2 到 4 的時 的 讀 用 5 讀 你 等 要, ii
我 到 的 以 8 到 12 的 複 時, 的 不 的 不 要, 要 著, 並 所 所 srs lds org videos 用 3 到 4 的 用 2 到 3 的 時, 並 看 用 2 到 4 的時 的 讀 用 5 讀 你 等 要, ii 我 的所 我 以 我 到 信息 3 1: 是 的 4 2: 用 的信 6 3: 8 GUIDING PRINCIPLES OF PERSONAL AND FAMILY
寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939
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綠 野 仙 蹤 繪 本 創 意 教 案 教 案 設 計 / 朱 秀 芳 老 師 28 寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939 故 事 簡 介 綠 野 仙 蹤 心 得 分 享 [99] 處 處 有 仙 蹤 繪 本 創 意 教 案 設 計 者 : 朱 秀 芳 適 用 年 級 : 授 課 時 間 :200 教 學
羅馬書第一章
有神的人生 LIFE WITH GOD 路加福音第 2 講 2013 年 3 月 10 日, 王文堂牧師 ㄧ 有神的人生 vs. 無神的人生 Life with God vs. Life without God 1. 禱告被聽見 Prayers has been heard 路加福音Luke 1:13 天使對他說 撒迦利亞 不要害怕 因 為你的祈禱已經被聽見了 But the angel said
时间：1983年3月13日
日期 :1983 年 3 月 13 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 利己主义的悲剧经文 : 路加福音 15:11-24 耶稣又说 : 一个人有两个儿子 ; 小儿子对父亲说 : 父亲, 请你把我应得的家业分给我 他父亲就把产业分给他们 过了不多几日, 小儿子就把他一切所有的, 都收拾起来, 往远方去了 在那里任意放荡, 浪费资财 既耗尽了一切所有的, 又遇着那地方大遭饥荒, 就穷苦起来 于是去投靠那地方的一个人
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翟永明 台静农是 世纪 年代重要的乡土作家 地之子 奠定了其在文学史上的地位 无论在叙述方式 细节描写上 还是在人物语言及风俗描写上 地之子 中的作品均独具特色 从而建构起一个色彩斑斓的 羊镇世界 并折射出作者以及那个时代乡土作家们相似的心理特征 台静农 地之子 大娘 我有点事 就是 她未说 出又停住了 真是丑事 现在同汪二这样了 大娘 真是丑事 如今有了四个月的胎 她头是深深地低着 声音也随之低微
2 part 01 浴室 浴室收納原則 要在浴室用的東西一定要收在浴室 從內容物只剩一點的洗滌劑容器開始整理 減少相同物品的數量 多的物品只要 1~2 個就夠了 每天要用的東西別放在浴室櫃子裡
101 KANG SI 1010091 1. Home Economics. 康熹家政報報 101 KANG SI 第三期 24830 (02)2299-9006 (02)2299-9110 好書推薦 一天一點無壓力收納 : 600 萬網友推薦的實用整理聖經 本書簡介 600157 2 part 01 浴室 浴室收納原則 要在浴室用的東西一定要收在浴室 從內容物只剩一點的洗滌劑容器開始整理 減少相同物品的數量
南關五年路康莊 02 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我
夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 迎接下一個五年 01 築 93 10 南關五年路康莊 02 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 03 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 夢南關粉墨社區 社團跳動參與社團,開啟了心中的桃花源;走進社區,沉浸在民眾散發的人情味 04 築透過南關社區大學藝術列車, 人文種子在社區中不斷地萌芽與茁壯!
想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 /
想像力 封面故事昏睡中的 2015 / 5 6 13 想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 / 5 6 14 封面故昏睡中的 想像力 誰來喚醒? Heike Goebel
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理念 來 ~ 老 飯 飯 飯 都 飯 了 兩 飯 老 不 飯 不 飯 零 料 不 不 了 念 理念 了 不 更 力 識 來 路 領 行 了 了 度 聯 不 了 行 旅 念 更 更 力 了 識 蘿 了 了 狀 了 狀 不 狀 六 類 識六 類 類 量 念 樂 良 了 ~ 立 更 1 略 精神 都 更 不 了利 行 論 了 2 論旅論錄 流 領 年 年 年 年 來 4 良 度 力 良 力 識 不 律 良
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日期：2007年12月23日
日期 :2007 年 12 月 23 日题目 : 理所当然与恩典证道 : 赵镛基牧师经文 : 路加福音 15 章 11~24 节 耶稣又说 : 一个人有两个儿子 小儿子对父亲说 : 父亲, 请你把我应得的家业分给我 他父亲就把产业分给他们 过了不多几日, 小儿子就把他一切所有的都收拾起来, 往远方去了 在那里任意放荡, 浪费赀财 既耗尽了一切所有的, 又遇着那地方大遭饥荒, 就穷苦起来 于是去投靠那地方的一个人
皈依三寶的意義 一 為何要皈依三寶?
目錄 一 為何要皈依三寶? 2 二 什麼是皈依三寶? 8 三 皈依三寶的方法 19 四 皈依三寶的利益 29 皈依三寶的意義 一 為何要皈依三寶? 一 為何要皈依三寶? 皈依三寶的意義 一 為何要皈依三寶? 皈依三寶的意義 一 為何要皈依三寶? 皈依三寶的意義 二 什麼是皈依三寶? 二 什麼是皈依三寶? 10 皈依三寶的意義 二 什麼是皈依三寶? 11 12 皈依三寶的意義 1. 2. (1) (2)
現在人類獲取地球內部訊息的方法, 是從可能影響我們身家性命安全的地震, 用數學模型把地震資料轉換成地震波速度, 進而獲得地底物質密度與深度的關係 地下世界知多少 km/s g/cm 3 P Gpa km S P S 3,000 3,000 ak K 透視地底 Percy Bridgma
透視地球深處 的窗戶? extreme condition extreme environment 94.5 1 270 21 3.9 12.3 6,400 300 4,000 1864 Jules Gabriel Verne 1959 2008 1990 Paul Preuss 2003 24 2013 2 482 現在人類獲取地球內部訊息的方法, 是從可能影響我們身家性命安全的地震, 用數學模型把地震資料轉換成地震波速度,
CO 2 以鄰為壑的台灣建築產業
6 20114460台灣綠建築政策的成就 台灣的建築產業消耗了大量的水泥, 也排放了很多的營建廢棄物, 建築物的壽命卻嚴重偏低 建築的環保時代已來臨 1992 199212United Nations Commission on Sustainable Development, UNCSD1998 1996 CO 2 以鄰為壑的台灣建築產業 27.22 34 1 6 20114460 7 8 201144604
老人憂鬱症的認識與老人自殺問題
18-24 25-44 45-64 65 10 8 6 4 2 0 ( 40% 15% Affect Cognition : drive Behavior DSM-V major depressive episode 2 9 5 Electronic Convulsion Therapy; ECT Rabins65 1% Rabins, 1992 20%-30% Blazer, 1994 65 12.9
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路加福音 福音第十五课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 失羊 处理与法利赛人冲突 失钱 浪子 神的恩典 欢喜 智慧管家的交账 财主的悲惨下场 三个管家的比喻 人的责任 路加福音十五 对门徒训诲 事奉的正确态度 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 解释比喻要非常留意 耶稣教导比喻的时候, 他的对象是谁
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2 3 4 5 ~ 6 1. 2. 3. 4. 7 ~ 8 9 ~ 10 11 12 13 14 15 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 五 執行方式 一 甄試過程照片 16 17 18 夣 19 20 21 22 23 24 25 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 26 27 28 . 29 30 31 32 33 . 34 . 35 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 (
佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始
佛化家庭手冊 目錄 安佛化家庭 2 如何建立美滿婚姻? 7 附錄 美滿婚姻的原則 一九九四年佛化聯合婚禮致詞 18 佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始 佛化家庭 三 佛化的家庭必須具備三個條件 ( 一 ) 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛 ( 二 ) 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶 佛化家庭手冊 ( 三 ) 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至
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"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"
一開口就打中人心
So Easy 508 一開口就打中人心 30 堂正向思維溝通課 陳志勇 著 惠閱, 願您擁有自信 愛 語表達技術! 敬贈 一開口就打中人心 30 30 002 003 自我提升, 同時為別人的生命加分 2010 09-11 8 30 004 為自己溝通出征 005 商務或學術人士 主管階級及專案管理者必備的工具書 ERP 006 循序漸進輕鬆成為雙向溝通贏家 30 30 007 讓彼此築起的那道牆因真誠智慧的溝通而倒下
高雄好讀書, 營造城市閱讀風氣 舉辦高雄市故事媽媽認證培訓 全國故事媽媽一起來麻吉 民國 95 年 11 月, 全國故事媽媽一起來麻吉 活動合照 ( 高雄市立圖書館提供 )
劉怜珍 高雄市立圖書館推廣組組長 與局長讀書 詩人局長路寒袖親自與讀書會夥伴讀書 95 1 2 20 95 5 12 76 55 民國 95 年 5 月 12 日, 高雄市文化局王志誠局長 ( 第二排左四 ) 與無願讀書會成員於真愛碼頭合影 ( 高雄市立圖書館提供 ) 36. 書裡寫著我們活過的人生, 以及沒有活過的 邱瑞鑾 高雄好讀書, 營造城市閱讀風氣 40 1977 1996 19 95 20
呼吸的牛仔褲 青春的成長故事 序言 青春之歌 19831984 2003 2000 2002 20042002 2005 20042002 霍玉英 香 教育學院副教授 香 兒童文學文化協會會長 目錄回來吧, 伙伴 010 獨船 024 黃金週末 044 溫柔天才 062 呼吸的牛仔褲 078 魚一樣的生活 100 麻煩你給我一個妹妹, 弟弟也行 118 青瓜瓶 138 在擁擠的人群中 154
THE GAME GUIDE WELCOME TO DARTSLIVE DARTSLIVE.com Ver.3.0 2013.05 HOW TO PLAY BEFORE YOU START THE GAME HOW TO PLAY THE GAME HOW TO COUNT THE SCORE AWARD MOVIE 自由設定AWARD! 讓飛鏢的樂趣多更多! AWARD MOVIE是甚麼? AWARD
三 有情世界 57 人人都當環保警察 57 把仇恨留在過去 60 從兩岸伸出友誼的手 63 心靈環保解仇恨 66 把怨仇一筆勾銷 69 到窮國當義工 72 閏七月的鬼月禁忌 75 不棄養狗 78
方外看紅塵 社會關懷 目錄 一 善願人生 3 分清楚該不該要 3 不放棄自己 6 忍辱者多福 9 不必靠整形建立自信 12 買彩券行善 15 戒菸做善事 18 以禪修戒毒 21 別為貪念打假球 24 節慶不是玩樂天 27 二 人我和諧 30 將心比心接納病人 30 善待外勞 33 難教的學生是活教材 36 與惡鄰和平相處 39 拆穿詐騙集團謊言 42 擔憂學生請產假 45 讓邊緣人進入社會核心 48
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10 SCJD 簡介 Java 10-2 SCJP SCJD 10.1 昇陽認證 Java 系統開發工程師 的認證程序 Java IT SCJD 10 SCJD 10-3 Java Java SCJD 7 Swing RMI 10.1.1 The Assignment The Essay 9 10 10-4 SCJP SCJD 90 10.1.2 SCJP Java 90 120 Swing 10
2007.HK , ,
2007 2007.HK 500353 2000143 20186 4,125 623.4 4,389 1000 300 20 6 2 4 6 12 27 31 43 44 46 47 48 50 52 85 87 2007.HK 2007 4 20 2007 9 1 2007 9 10 100 2016 9 14502017 6 12 252017 12 4 2018 3 5 50 2 2018
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9 The Checklist Manifesto The. extracorporeal membrane oxygenation, ECMOAnnals of Thoracic Surgery 4 5 6 clinic Harvard Vanguard Medical Associates 7 8 Li-Fraumeni syndrome 9 intensive carelife support
改革宗翻译社福音小册之二
改革宗翻译社福音小册之三 起来, 回家! 文 / 小约翰 耶稣在 圣经 路加福音 讲的浪子比喻, 我读过不下百遍 但哪怕读过多遍, 这周在一古 老教堂听牧师读这个故事, 仍觉得新鲜生动, 内心深处满溢着感动, 仿佛整个灵魂被晨露打 湿, 透着从里而外的清新和湿润 场景回到两千年前 那些在宗教上很敬虔和律法上很钻研的人指责耶稣竟和一些为人所不齿 的税吏 妓女在一起 耶稣不只给他们讲道, 还跟他们一起吃饭
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10 從祢得滿足 不再從不對的人或事物上得滿 愛 這個詞彙在聖經裡面共出現了250次 足 謝謝祢 奉耶穌的名禱告 阿們 其中232次都是指向神的 慈愛 所以這個 慈愛 不是指一般人的本性 而是專門指 公義的神 慈愛的神 很多人會說 舊約的神是一位很公義 嚴厲 暴力又可怕的神 舊約裡的故事總讓我 們覺
9 第五章 張思聰 牧師 每個人都需要愛 我們所有的領受過程中都是 愛 天父的愛 才是醫治的根源 若一個人心中有很大的恐懼與不安 你要給他什麼 不是平安 而是愛 因為約 翰一書四章18節說 愛裡沒有懼怕 愛既 完全 就把懼怕除去 當我們在服事弟兄 姊妹時 有些人生命中的惡者會顯露出來 他 她 很恐懼 既難過又羞恥 此時我們 要去擁抱他 她 請問在這情況下 你會 害怕邪靈跳到你身上嗎 其實這種顧慮是多
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台灣喜宴文化與陶瓷餐具設計開發 廖素慧 林長弘 林秀娟 摘 要 喜宴文化它包括了生活風俗習慣 禮教的 禁忌與料理 飲食的結合 可以看到民族的思 想行為以及社會的結構模式 是生活文化的濃 縮 它的過程對於一對新人在人生旅程開始 時 得到關愛與祝福也給予責任 所以喜宴的 禮教約束 是人生很重要的一個過程 好的飲 食禮教約束可以產生良性的人生觀 從喜宴的 食物料理與新開發餐具的造形與裝飾美感等的 結合來做一個開始
22 8 2005 15 Guji Guji 12 14 (Peter Pan Prize) 2013 2014 2014 2015 2014 NSO NSO& 2014 Guji Guji 20
第 二 十 七 屆 信 誼 幼 兒 文 學 獎 1987 27 126 76 22 8 2005 15 Guji Guji 12 14 (Peter Pan Prize) 2013 2014 2014 2015 2014 NSO NSO& 2014 Guji Guji 20 27 70% 27 501 42% 第 二 十 七 屆 信 誼 幼 兒 文 學 獎 得 獎 作 品 / / / 圖 畫 書 創
14: 6 不做清單上的事, 並不代表我們就可以隨心所欲 ; 我們不做, 是為了更深一層的原因 同樣, 也沒有人會因不受這些清單的捆綁, 就更能活出 豐盛的生命來 14: 15 8: : 17 在所有十誡中, 第十誡往往是最先遭破壞的一條 22: 37, 39 凡是使我們不能愛神與愛
How Should We Then Live, 1976 Francis Schaeffer, 1912-1984 L'Abri Fellowship 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02) 2673-3600
精子來自男人, 卵子來自女人 男女大不同的真正原因就在此! Sperm are from Men, Eggs are from Women Joe Quirk
精子來自男人, 卵子來自女人 男女大不同的真正原因就在此! Sperm are from Men, Eggs are from Women Joe Quirk contents 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 4 6 14 21 27 30 35 37 40 44 51 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 58 65 68 73 77 81 91 95 T.S. 102
2 推薦序一同時擁有醫術和健康
2 推薦序一同時擁有醫術和健康 3 4 推薦序二用生命換來的醫術 5 6 7 推薦序三萬病歸肝膽 8 9 10 前言感恩的心 2002 11 2002 12 方博土語錄 13 CONTENTS 2 4 7 10 19 20 24 ( ) 26 ( ) 28 31 34 35 37 39 40 44 14 47 48 51 53 55 57 61 62 64 66 69 71 73 76 79 81
攜手拼出圓滿的幸福 2
國立台灣師範大學家庭教育研究與發展中心編撰教育部出版中華民國 96 年 9 月 攜手拼出圓滿的幸福 2 國立台灣師範大學 家庭教育研究與發展中心主任 林育瑋 3 目錄 幸福拼圖 序文...p.2 引言 能和心愛的人共度一生, 就是最大的幸福!...p.6 幸福方程式 : 我 + 你 = 幸福關鍵一 我...p.10 關鍵一 你...p.20 關鍵一 +...p.28 如果你還想知道更多撇步 附錄一...p.48
家務工作安全及健康要點 家務工作看似簡單, 但我們絕不應忽視家居環境中潛在的各種危害及風險 如工作時不注意安全及健康, 很容易釀成意外, 導致勞損 受傷甚至死亡 本單張簡明扼要地闡述了家務料理者在工作時應注意的安全健康要點以及有關預防意外的措施 1 清潔窗戶及高處工作 絆倒滑倒 清潔窗戶及高處工作
Doing Housework in a Safe and Smart Way 家務工作安全及健康要點 家務工作看似簡單, 但我們絕不應忽視家居環境中潛在的各種危害及風險 如工作時不注意安全及健康, 很容易釀成意外, 導致勞損 受傷甚至死亡 本單張簡明扼要地闡述了家務料理者在工作時應注意的安全健康要點以及有關預防意外的措施 1 清潔窗戶及高處工作 絆倒滑倒 清潔窗戶及高處工作 絆倒滑倒 2 燙傷 燒傷
Microsoft Word AnnualReport.docx
rch 二零壹七年教會財務與事工匯報及二零壹八年前瞻 2017 Annual Report and 2018 Prospectus 2017 教會主題 Church Theme: 效法基督以許多的憑據將祂活活地顯給人看 目錄 頁數牧者們的話 藉著聖靈吩咐所有揀選的使徒 的反思 1 黃紹權牧師從浪子的比喻看三父子的心態 湯寶源傳道 4 事工會主席分享 誰還盼望他所見的呢? 黎炳鍵 10 事工會總務分享
若能利用生物科技來改變外觀體色, 使熱帶魚有了特殊色澤, 便能大大地提高這魚種的觀賞價值及國際競爭力 GM pet fish DNA DNA DNA 觀賞水族界的新寵兒 Time Qrio 水產轉殖科技的活教材
美麗的意外 A B C D DNA medaka fish 鱂 A 鱂 1997 B CD 1999 DNA 24 2015 7 511 若能利用生物科技來改變外觀體色, 使熱帶魚有了特殊色澤, 便能大大地提高這魚種的觀賞價值及國際競爭力 GM pet fish DNA DNA DNA 觀賞水族界的新寵兒 Time 2003 40 Qrio 水產轉殖科技的活教材 2015 7 511 25 2003
Most of the notes taken from Fort Bend Community Church
Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17
Hz 1 k ,186 Hz k 4 k 8 k 2 k
樂音或噪音! 頻率與音高 6 215 2 56 44 16 25, Hz 2 2 K Hz 27.5 4,186 Hz 2196.16 47 13289.75 9397.27 77 8372.2 5587.65 4186.1 3729.31 44. 261.63 41.2 32.7 27.5 18.35 16.35 2 25 5 Hz 1 k 27.5 4,186 Hz 63 125 2 k 4 k
珍惜生命 聖嚴法師與吳念真 黃春明 李明濱的對話 珍惜生命 時間 : 二 六年六月十七日地點 : 台北圓山飯店對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山禪修文教體系創辦人 ) 黃春明 ( 知名作家, 國家文藝獎得主 ) 吳念真 ( 知名導演 ) 李明濱 ( 行政院衛生署自殺防治中心計畫主持人兼主任 ) 主持人
珍惜生命 目錄 一 可以再多想想, 放下自殺念頭 4 二 正確的價值觀, 破解自殺迷思 9 三 肯定自我價值, 實踐生命意義 11 四 落實人文關懷, 成功防治自殺 15 五 放下自責內疚, 勇敢承擔責任 19 六 呼吸就是財富, 活著就有希望 23 七 重新檢視媒體, 重視精神生活 28 八 重建媒體道德, 善盡社會責任 30 九 不做成功的人, 做個實在的人 33 十 逆境讓人成長, 打擊磨練意志
Chapter1 (前言)
Sr. Paola Yue (Congregation Notre-Dame, CSA) 主說 : 我是道路 真理 生命 ; 除非經過我, 誰也不能到父那裏去 ( 若 14:6) 我若望, 在一個主日, 在神魂超拔中, 聽到在我背後, 有一個大聲音, 好似號角的聲音說 : 我是元始, 我是終末, 我是生活的 我曾死過 ; 可是, 看! 我現在卻活着, 一直到萬世萬代 我握有死亡和陰府的鑰匙 ( 默