祈禱福傳會每日奉獻誦 仁慈的天父, 感謝祢恩賜這新的一天, 我把今天的一切祈禱 工作 喜樂和痛苦全獻給祢 願這奉獻, 聯合祢的聖子耶穌聖心, 為救贖世界, 時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己 願在聖神內, 偕同教會之母 聖母瑪利亞, 為祢的聖愛作證, 並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱 ( 說出意向 )

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2 祈禱福傳會每日奉獻誦 仁慈的天父, 感謝祢恩賜這新的一天, 我把今天的一切祈禱 工作 喜樂和痛苦全獻給祢 願這奉獻, 聯合祢的聖子耶穌聖心, 為救贖世界, 時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己 願在聖神內, 偕同教會之母 聖母瑪利亞, 為祢的聖愛作證, 並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱 ( 說出意向 ) 總意向 : 願收容大量流浪者與難民的國家, 能獲得支持的力量 福傳意向 : 願在堂區裡, 司鐸與平信徒共同合作, 為信友團體服務, 不因沮喪的誘惑而放棄 和平 的意念來自希伯來文 Shalom ( 平安 ) 一詞 正如猶太人慣常以 Shalom 彼此問候, 和平 月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱 祈禱的基礎就是死而復活的基督

3 和平之聲 嘉理陵神父 連續兩任教宗, 在過去數年間, 都把數以百萬計 受戰火或恐怖主義蹂躪, 或受天禍折騰, 而被迫逃離家園的難民困境, 擺在我們眼前, 叫我們默想和祈禱 這個嚴重的問題, 單憑人的資源和力量, 似乎根本不足以構思出初步可行的應對方案, 更不要說最終能把問題解決 一是逃亡, 一是待斃, 難民再無他選 ; 此外, 還有數以百萬計基於經濟 政治或其他原因, 經深思熟慮之後, 決定離鄉別井, 遠走他方, 為求過更美好生活的移民 難民問題這個重擔, 大部分落了在歐洲身上 ; 但當加上移民的問題, 美國亦面臨急需辨別 政治意識及行政措施, 以防問題惡化的嚴峻處境 許多歐洲國家已被迫辯稱自己缺乏資源, 無法施予援手 教宗方濟各傾向從慈悲出發, 尋找答案 ; 畢竟, 大多數人仍深感匱乏, 且欠缺實際的智謀 我們別無他法, 唯懇切祈禱, 望耶穌施救, 正如祂昔日在加里肋亞湖平息了翻起的狂風巨浪 主! 救命啊! 我們要喪亡了 特稿 2

4 祈禱與服務 總意向 為收容難民的國家 願收容大量流浪者與難民的國家 能獲得支 持的力量 耶穌基督是 是出類拔萃的福傳者 福音的 喜樂 209 特別關懷最弱勢者和被邊緣化者 邀 請我們去關心最脆弱者 去辨認他們受苦的面龐 尤 其是關心身處於各種新的形態的貧困及奴役受害者 上主說 因為我餓了 你們給了我吃的 我渴了 你們給了我喝的 我作客 你們收留了我 我赤身露 體 你們給了我穿的 我患病 你們看顧了我 我在 監裡 你們來探望了我 瑪廿五 身為世 特稿 3

5 上朝聖者的教會及眾人的母親 教會的使命就身處於 赤貧者及最被遺棄者中 要熱愛耶穌基督 欽崇祂 及愛慕祂 其中當然就包含遷移者和難民們 他們試 圖逃離艱苦的生活環境和各式各樣的危險 所以 今 年的世界移民及難民日的主題是 無邊境的教會 眾人的母親 教會展開雙臂 歡迎每一個人 不分尊卑或有何 限制 為的是宣揚 天主是愛 若壹四 8 16 在耶穌在死亡和復活後 要求門徒們為衪作證及宣講 福音的喜樂及慈悲 將這使命託付給門徒們 五旬節 那天 門徒們滿懷著勇氣及熱火離開所居住的樓房 聖神的力量克服了門徒們的疑慮和不安 使得他們都 能用各自不同的外方語宣講 教會一開始就是一個懷 著愛心開放給全世界的慈母教會 一直都沒有任何邊 境 這個使命已延續兩千多年了 即使是在最初的幾 世紀中 教會宣講的使命談到教會普世性的母性 歷 代教父們也曾書寫於著作中 而第二次梵蒂岡大公會 議 更沿續此使命 參與梵二會議的教 父們以慈母教會來說明教會的本質 教會要求其子民 及 慈母教會也以愛護關切之情 猶如自己的兒女一 般地去懷抱他們 教會憲章 14 特稿 4

6 無邊境的教會 眾人的母親 教會傳播一種互相 接納及精誠團結的文化到全世界 沒有任何一個 人被視為是無用的 不合時宜的 或可被丟棄的 當 教會真實地活出這種母職時 基督信仰團體就能夠助 長 帶領和指點迷津 耐心地陪伴 並藉由祈禱和慈 善工作吸引別人 今日這任務有一個特殊的意義 事實上 在如此 數字龐大的人們離鄉背景的遷移時代 遷移者手提著 滿載著恐懼及渴望的行李箱 為尋求更人性化的居住 環境而踏上充滿希望及危險的旅途 然而 通常這種 的遷移會引起高度懷疑和敵意 即便在教會團體中也 可能發生 因為不了解遷移者過去的生活經歷 或受 迫害及窮困的生命故事 在這種情況下 懷疑和偏見 便與聖經的誡命 要以尊重和精誠團結的態度接 納有需要的陌生人 是互相衝突的 另一方面 我們的良心意識到 耶穌召喚我們去 觸摸人類的苦難 去實踐耶穌把祂自己當作陌生人 受苦者 受剝削者及受暴力的無辜受害者時 祂要我 們實踐祂留給我們的愛的誡命 但是 因為我們本性 的軟弱 有些基督徒與主的創傷保持距離 有時候 我們會受到誘惑成為他們一分子 福音的喜樂 特稿 5

7 270 來自於信德 望德和愛德的勇氣 能夠減少我們 與人類苦難之間的距離 耶穌總是在等待著 被人在 遷移者 難民們 流離失所者和流亡者身上認出祂 並經由這些受苦難者 召喚我們要與人分享我們的資 源 偶而要放棄一些所擁有的財富 教宗保祿六世談 到這一點時 他說 比較幸運的人們應該放棄若干 權利 如慷慨輸將 以服務他人 八十週年 23 當今社會的文化多元化的特性 鼓勵我們教會承 擔一個精誠團結 共融和福傳的新承諾 事實上 人 口遷移的現象 召喚我們深化和強化那些保證人與人 和文化之間和平共處必須有的價值 僅僅做到寬容地 尊重多元化 彼此分享不同背景 以及不同文化之間 的交流方式是不夠的 這點正是教會所能貢獻的 克 服邊境之阻隔 且鼓勵 放下防衛與恐懼 冷漠與邊 緣化的態度 轉向 與人相遇 這種態度的 文化 唯有這樣的文化才能帶來更美好 更正義和友 愛的世界 教宗方濟各 2014 年第 100 屆世界移 民難民日文告 特稿 6

8 然而 人口遷移所牽涉的人規模龐大 唯有依靠 各國間和國際組織間系統性和積極性地合作 才能夠 有效地管理及控制人口遷移問題 人口遷移影響著每 一個人 不僅是因為這一現象的幅度 也是因為 它 引發的社會 經濟 政治 文化和宗教的問題 並對 各國間及國際社會間帶來巨大挑戰 在真理中 實踐愛德 62 在全球常有會議討論關於處理遷移者問題的適當 性 方法和需要的規範 有些國際的 國內的 以及 地方的機構和組織都正在努力 去服務那些為追求更 好生活而遷移的人們 這些機構和組織的慷慨和努力 值得稱道 儘管如此 更需要有具果斷性和建設性的 行動 在國際網路的合作之下 並基於維護人性尊嚴 及其核心價值 這將有助於有效地對抗可恥和違法的 人口販賣 基本權利的侵犯 以及所有形式的暴力 欺壓和奴役 然而 攜手合作需要互惠 共同行動 開放和信任的態度 清楚明白 沒有任何國家能獨力 面對與此現象相關的種種困難 此一現象就是目前各 大洲均受廣泛影響的兩股移動 移民的入境與出境 教宗方濟各 2014 年第 100 屆世界移民難民日文告 與全球化的慈善機構合作來回應全球化的人口遷 特稿 7

9 移現象 這是必要的事 為使遷移者的生活環境更加 人性化 同時 也需要更大的努力去減少遷移的原 因 避免人們常因戰爭或飢荒而被迫者離鄉背井 除了與遷移者和難民團結一致 必須要帶著勇氣 和創意去發展一個全球性的更公正和公平的金融及經 濟秩序 以及增加對和平的承諾 這都是真正進步不 可缺少的條件 2015 年世界移民難民日文告 教宗方濟各 特稿 8

10 福傳意向 司鐸與平信徒的合作 願在堂區裡 司鐸與平信徒共同合作 為信 友團體服務 不因沮喪的誘惑而放棄 對自私和精神懈怠說 不 28. 堂區並不是落伍受淘汰的機構 正因為它有 強大的靈活性 它的架構可以預設幾種不同的小組 按照牧者和團體的開放度及傳教創意而採取不同的活 動方式 當然 堂區並不是福傳的唯一機構 如果它 具備自我更新和不斷調適的能力 教會便繼續 生活 在其子女們的家中 這預設堂區確實和家庭以及百 姓的生活相連 它沒有成為一個與人脫節的無用結 構 或由一小撮孤芳自賞的特選者所組成的團體 堂 區是教會在一個區域內的臨在 以造就環境便於聆聽 天主聖言 發展基督徒的生命 交談 宣講 愛德洋 溢 朝拜和慶祝 堂區藉著它所有的活動鼓勵和培訓 它的成員成為福傳者 它是團體中的團體 是招呼旅 途上口渴者飲水的聖所 為能繼續前進 以及不斷往 外傳教的中心 可是 我們必須承認 重新檢討和更 新堂區這號召還沒有結出足夠的果實 使堂區更接近 人群 使之成為活生生的共融和參與的環境 和完全 特稿 9

11 以傳教為重的團體 81. 有時 當我們最需要傳教活力 為帶給世界 光和鹽的時候 許多平信徒就怕會被要求擔負一些使 徒事工 他們設法避開責任 以免他們的自由時間被 奪 例如 找一些受過培訓的堂區教理講授員 讓他 們甘心留守崗位幾年 這事已變得非常困難 類似的 事情也發生在司鐸身上 他們沉迷捍衛自己的自由時 間 這常是由於人們感到極度需要守護他們的個人自 由 好像福傳任務是危險的毒藥似的 而不是對天主 的愛所作的喜樂回應 祂召喚我們傳教 並使我們得 以充分發揮和卓有成效 一些人抗拒在使命中完全奉 獻自己 所以最終活在癱瘓的懈怠中 宗座勸諭 福音的喜樂 教宗方濟各 特稿 10

12 天主洞悉歸鄉之路 第三章 祈禱的方法 續 什麼是我們的劍 我會提議 我們的劍象徵我 們傾向純粹從 外 判斷和處理事情 特別是當 我們遇上困難或衝突 例如 在外的實情 別人說 的或做的 成了唯一兼隔著距離去處理的問題 毫 無疑問 忽略外間的實情 只會作繭自斃 但是 如果我們只管緊握著劍 將全部注意力投放於外 我們永遠不能夠正確地評估情況 認真評估任何一個情況 必須考慮兩個因素 首先是我們內心的陰暗 例如 當耶穌召叫伯多祿 時 伯多祿要能意識到內心的陰暗 [ 這是伯多祿的 明悟 主 請你離開我 因為我是個罪人 然 後 耶穌堅強他 不要害怕 從今以後 你要做 捕 人 的 漁 夫! 路 加 福 音 5:8-10 ] 要 不 然 伯多祿就只會忙自己的事業 而非天國的事業 當 我們缺乏同情心 只顧指責和埋怨 這標示我們未 特稿 11

13 能意識到自己內心的陰暗面 第二個因素是天主的奧秘 天主持續邀請我們 在任何情況下 都全心信靠祂 舉個例子 在山園 祈禱的耶穌要面對的問題 不是猶太人有多麼錯 而是祂該信靠祂的天父 在任何情況下 當我們有 一種強烈的操控意欲 就標示我們跟臨在並隱藏其 中的天主失了聯絡 掛起我們的劍是指我們明白到永遠不能單靠外 望 去 診 斷 任 何 一 個 情 況 我 們 需 要 先 向 內 望 然 後 才 向 外 望 那 就 是 說 要 評 估 真 正 發 生 的 是 什 麼 我們要承認自己的局限 及我們跟無處不在的 奧秘的關係 不然 我們就像羅伯特莊臣 Robert Johnson 所說的 像個 月光下的日規 誤報時 間 要省察有成效 我一直堅持要有這樣的態度 要降服於天主的奧秘 要憐憫 要信任 以下列出 的 是我從不同來源收集得來的不同省察方式 如 果我們每天都依循同一的方法 省察很容易會變成 例行公事 特稿 12

14 1. 省察 加強察看心神的敏感度 1. 想天主怎樣常與你同在 無論你身在何方 與 別人在一起或是獨自一個 你都是被天主所創造並 活在天主的受造物當中 賜你生命的天主關心你 基督派遣的聖神會提醒你 你有天賦的力量去美化 受造界 使其達到受造的目的 懇求聖神打開你的 心扉 讓你以愛去環視一切 愛是含忍的 愛是慈 祥的 愛不嫉妒 不誇張 不自大 不作無禮的事 不求己益 不以不義為樂 卻與真理同樂 凡事包 容 凡事相信 凡事盼望 凡事忍耐 格林多前書 13: 感謝天主賜你的恩惠 用時間慢慢細看這天的 恩賜 要具體 回憶塗在麵包上果醬的味道 一朵 花的芬芳 你或別人 對一句親切話報以的微笑 讓別人感到輕鬆自如的忍耐 細數你受惠的及你施 予的 這是生活指南 再看那些助你善度這天的恆常恩惠 回想你迎 向困難的能力 在軟弱時能把持的希望 你的幽默 感 你的信德 你的理解力 你的健康 你的家人 和朋友 這些都是天父賜給你的 使你活得圓滿 特稿 13

15 天父還派遣祂的聖子耶穌 向你保證天國已臨現人 間 耶 穌 又 給 你 派 遣 聖 神 引 導 和 支 持 你 去 施 與 受 3. 懇求聖神助佑 在你探索你內心的奧秘之前 求聖神助佑 讓你能坦誠地細看你的行為和動機 聖神會加強你的悟司 教你看清楚你的生活取向 聖神讓你自由地看清自己 不自責 不自滿 就這 樣 邁向成長 4. 現在 檢視你怎樣生活這一天 回想今天發生的 事情 逐小時去想 同時探索今天發生在你內心的 事情 逐個小時去察看 你對發生在眼前的反應 問自己以什麼及跟誰參與其中 並檢視你對他們的 反應 很多情況會顯示你的心在兩極之間搖擺不定 幫助 不顧 嘲笑 鼓勵 聆聽 忽視 斥責 寬恕 疏忽 感激 看賜給了你讓你的信望愛德可 賴以成長的機會 以及你怎樣作了回應 你的行事 方式是由什麼推動 留意你在哪裏活出自由 在眾多可見的可能性 當中 作了你所作的 看你在哪樣 只顧隨波逐流 失去自由 在這些情況下 你的個人習慣怎樣幫助 特稿 14

16 了你或阻礙了你 看基督在哪裏進入你的決定 及你在哪裏開放 了 自 己 接 納 祂 的 影 響 聖 保 祿 敦 促 我 們 該 考 查 考 查 自 己 是 否 仍 站 在 信 德 上 你 們 要 考 驗 考 驗自己 難道你們自己認不出耶穌基督就在你們內 嗎 格林多後書 13:5 基督透過別人 聖經 及你的良知來推動你 求聖神幫助你領略基督的臨 在及祂對你的關心 當你每天都這樣以祈禱的心神探索你的奧秘 即你生活 行動 施與受 你會跟你的心神熟絡起 來 你會認識到主與你及你的心神同在 基督會不 斷邀請你接受自己 愛你自己 並愛你的近人 而 且基督會從中幫助你 5. 求 主 恕 宥 定 志 改 過 這 話 離 你 很 近 就 在 你口裏 就在你心裏 申命紀 30:14 既檢視 了你的這一天 現在再看看你自己 不要嚴厲 也不要自滿 領會你需要天主及天主關心你 痛悔 己罪 尤其要為在今天曾經拒絕天主的光 而求恕 宥 感謝天主賜你的恩佑 感謝天主臨在啟發你 特稿 15

17 尤其當你對人或對事的回應 反映天主在當中的愛 時 你更加要特別讚美天主 在痛悔和感恩當中 你漸漸會更懂得欣賞天主無微不至地愛著你 眷顧 著你 2. 一天結束前的握要意識省察 1. 活在當下並感謝天主聖三 首先 我把自己放在天主聖三跟前 我嘗試意 識到天主在看著我 停在這裏一會 我感謝天 主讓我存在 感謝祂常陪伴著我 2. 求我所欲 偕同聖神 並賴祂引導 神慰 在我們同天 我回想今天發生在我身 主的關係中 一切 上及藉著我所發生的 我求 內心的歡樂情緒 聖神讓我深切體會主在今天 都是神慰 的臨在 3. 省察 我重溫這一天 從起床至今發生的事 特稿 16

18 今天 什麼主導我的心思念慮 我對工作的滿意和不滿意? 與人的關係 是愛 是厭棄? 內在經驗 與主的親密程度 神慰或神枯 4. 若得到新的認知 我向主說 求能明白並了解這些經驗包含 的意義 並有能力識別主常陪伴著我 我再向主表達我的感激或痛悔之情 5. 念天主經一遍作結 資料來源 加拿大基督生活團文件 3. 每日意識省察 我把自己置於至聖聖三的臨在 我首先轉向 天主聖父 天父 我感謝祢將生命賜給我 活著真好 天父 我感謝祢將今天賜給我 讓我多活一天 特稿 17

19 同時我求祢 天父 光照我 使我能以祢的目光察 看我這一天 現在我轉向 天主聖子 耶穌 耶穌 今天祢和我一起在哪裏走過 耶穌 今天哪個時刻我最感恩 今天我在哪裏阻擋了祢的臨在 耶穌 今天哪個時刻我最不感恩 現在我轉向 天主聖神 至聖聖神 請祢在明天繼續與我同在 請祢幫助我向祢的引導開放 願光榮歸於父 及子 及聖神 起初如何 今日亦然 直到永遠 克己 聖經告訴我們 沒有人在看見天主以後 仍能 活著 如果只照字面解 很難令人寬心 不過 如 特稿 18

20 果我們視它為提醒 愈接近耶穌 假我 愈會死 掉 真我 愈會浮現 那便具鼓勵性了 克 己 是 指 一 種隨時準備好 擱置一己計 劃 給 心 神 騰 出更大空間的 精神 假我 指的是什麼呢 簡單 地說 就是堵塞我們的心 削弱我 們與人交往 建立良性互動關係的 各樣障礙 反之 真我 是指每 一個人同耶穌的獨特關係 是生命 的整合 因為一切其他的選擇由此 而生 不管我們能否意識得到 我們同耶穌的關係涵 蓋所有的層面 銘刻在我們身體的每一個細胞 這 是好消息 壞消息是我們生於一個不是以創造它的 天主為中心的世界 而我們又是世界的一部分 我 們的世界 透過人的選擇 是以自我為中心 而非 以天主或他人為中心 換句話說 我們的世界並不 忠於自己 我們每一個人都繼承 我們生於一個 了世界的 虛偽 每一個人都 不是以創造它 帶著一個需要死去的假我 都需 的天主為中心 要透過 克己 去讓真我浮現 的世界 特稿 19

21 把克己與苦身修行相連 是悠久的教會傳統 * 例如 在其中一份最早期講授神操的指引中 我們 讀到 法 伯 爾 Favre 在 聖 雅 克 郊 區 塞 納 河 左岸 一間屋子裏做神操 當時 天氣冷 得馬車可在結了冰的塞納河上走過 父親 依納爵慣常看行神操者的嘴唇是否黏在一 起 來推斷這人有沒有進食 當他探訪法 伯爾時 他發現他已經整整六天沒有吃過 什麼 穿著單薄的襯衣睡在他們為他準備 好 用來生火取暖的木柴上 他連生火取 暖也沒有 他在院子的雪地上做默想 當 父親發現是這樣 便對他說 我有信心 你這樣做並沒有犯罪 反而大有裨益 我 會在一小時內回來告訴你該作什麼 然 後父親到附近的聖堂祈禱 按他的個人意 願 他希望法伯爾能多禁食一會兒 即像 他禁食的時間一樣長 雖然他這樣想 但 祈禱之後 他不敢將它實行 於是回去 給他生火 弄了點東西給他吃 * 拉丁大日課告訴我們聖基道 St Christopher 苦 身修行的精神超群出眾 還是手抱的嬰兒 逢週三和 週五他都不吃母乳 祈禱書隨著的一句說 終其一生 他守了這虔誠的做法 特稿 20

22 上述的故事可能會嚇壞現代的人 儘管今天 許多人實質上陷於類似的 苦身 譬如 嚴格節 食 不管天氣好壞清晨照樣跑步 一切只為追求一 個 美麗的身體 無論執行起來怎樣笨拙 教會 強調的苦身修行 實在指向一個很深的真理 人 需 要 一 定 的 自 律 和 自 我 克 制 以 抵 消 我 們 放 縱 自 己 剝削他人 損耗環境的傾向 傑洛梅 Gerald May 在他的書 沉溺和恩典 / Addiction and Grace 告訴我們 在我們的腦袋 裏 訊息由一個細胞傳到另一個細胞靠的是連接著 細胞之間叫 突觸 的神經線 在我們的腦袋裏的 突觸數目 多得不可思議 如果我們的電腦能以一 秒鐘數算一千個突觸 它大概要用一萬至一萬五千 年來數清在我們腦袋裏的突觸數目 有一次我在 演講中提及這驚人的事實時 故意停下來 好讓訊 息沉澱 可惜達不到目的 因為一人立刻提問 誰 會有空數算呢 我們的腦袋有些極其精緻而繁複的裝置 一種 去處理這繁複性的方法 是建立有規律的行為 好 讓我們的心靈 意識和精力 可以照著慣常的模式 運作 特稿 21

23 此外 我們住在一個物質世界 於是 我們那 個有許多複雜裝置的腦袋 習慣了處理看得見和觸 摸得到的 可是 身為耶穌的門徒 我們同時相信 信德領域的存在 在信德的領域 為現實生活最重 要的 卻是看不見的 也不能直接觸摸得到的 結果就是 如果信仰生活行為 不是我們日常 生活的一部分 即是 如果我們的神經細胞和突 觸不習慣在信仰的領域 吸取養料 我們就是 為自己建造了一個相當狹窄的 難於讓自己在當中 運作的安逸區 每當我們 如果真是這樣 屬 意我們的腦袋在它的安逸區以外 在信仰的領域運 作 我們會感到非常不自在 不消說心緒不寧 難 以集中 我們的突觸和它們所有的朋友都不知道在 發生的是什麼 而我們卻期望它們在它們完全不熟 悉的方向 吸取養料 / 尋找意義 如果我們同耶穌的關係已經銘刻在身體的每個 細胞 那麼 最重要的 就是要密切留意這些小小 的細胞 保持它們對信仰領域的熟悉 這樣 我們 同耶穌的關係 就會透過我們的身體 向外顯耀 並否定尼采的說法 基督徒的困苦是他們不像已 獲得救贖 只要透過一些自律和自我約束 上述 特稿 22

24 的都可以實現的 回看依納爵由 外在 的克己 慢慢轉向強調 內在 的克己 啟發了我們 皈依初期 依納爵 大行苦身修行 可是 到了晚年 他告訴其中一位 同伴 關於靈修的事 最大的錯誤莫過於期望 引導別人像自己 他的秘書朴蘭考 Polanco 這樣寫他 至論克己 我覺得他 依納爵 認為 那關乎個人榮譽和自負 比肉體受苦 如齋戒 打 苦鞭 穿苦行衣更重要 依納爵在他晚期的寫作中 經常提到這涉及個 人基本態度的 內在 並多次提到要 克制一己 的意願和判斷 雖然用語強硬 其根本訊息卻是 深度的內在自由 即我們在神操開首時看到的 須預先假定 凡基督的真實信徒 對他人的言論 與其偏於誹議 毋寧傾於袒護 第 22 條 換句話說 依納爵藉著 克制一己的意願和判 斷 這句話 鼓勵我們在一切交往中 超越一己的 計劃 使它永遠不會阻礙我們以開放和尊重的態度 去聆聽他人 這是以一種非常健康而踏實的方式來 演繹的真正的克己 特稿 23

25 普通一般的聆聽 已經不一定易為 以開放和 尊重的態度去聆聽 更是難上加難 不過 如果真 的能夠做到 收效是天淵之別 真理很簡單 當一 個人被人以開放和尊重的態度聆聽時 這人釋放出 大量的愛和能量 耶穌與匝凱的相遇是非常生動的說明 路加福 音 19:1-10 匝凱很大程度上被他的社區邊緣化 似乎沒有人願意花時間在他身上 但耶穌以開放和 尊重的態度待他 叫他從樹上下來 說要住在他 的家 耶穌對匝凱的尊重 釋放他的愛及能量 匝凱能不興高彩烈地宣示 主 你看 我把我財 物的一半施捨給窮人 我如果欺騙過誰 我就以四 倍賠償 在 克制一己的意願和判斷 這個層面生活並 與 人 交 往 便 成 了 個 真 正 在 默 觀 中 行 動 的 人 無私地關懷別人 讓對方完全及自由地臨在 這種態度大大幫助我們保持動力 不減熱情 倦怠 喪失動力最常見的原因之一是我們的心 離開了我們的工作 這是進一步 退兩步的狀態 這不是健康的狀態 因為我們的感情精力沒有好好 特稿 24

26 地聚焦和運用 遲早這份感情精力會完全蒸發 然而 如果我們與人交往時 有能力超越自己 的計劃 不管是在判斷層面上的同意或不同意 不管是在感情層面上的喜歡或不喜歡 在個人的內 心層面總是一種接受的態度 這樣 與人交往 我 們 將 體 驗 到 一 股 力 量 湧 流 正 正 因 為 我 們 捨 棄 一己的計劃 我們的心神就是 正 如 埃 克 哈 特 大 師 Meis- 自 由 地 在 愛 中 與 ter Eckhart 告 訴 我 們 捨 棄 天 主 及 其 他 受 造 燃 點 我 們 的 心 火 喚 醒 我 們 物 聯 上 關 係 的 能 的 心 神 激 發 我 們 的 渴 望 並 指出天主在哪裏 力 第三章未完 待續 譯自耶穌會士 柏德 奧蘇利文神父 (Fr Patrick O Sullivan SJ) 共七章的 God Knows How To Come Back 特稿 25

27 仰望天主 天主邀請我們切望跟祂在一起 坐在祂的庇蔭 下 促膝細訴 謹讓我們熱誠回應 放下一切掛慮 刻意營造一個神聖空間 即將自己的心神和時間完全 獻給天主 歡迎祂進入我們的心 無論我們是在辦公 室 家庭 學校或工廠裏 一個清靜的角落通常有助 我們投入和專注祈禱 呼求聖神 我們祈求聖神光照 打開我們的心扉 求聖神陪 伴我們一起坐於主前 聆聽祂的話語 早禱 我們可學習耶穌在清晨 天還很黑 就起身 祈禱 谷 1:35 我們可用聖詠開始 至高 者天主 最幸福莫如清晨讚美祢 歌頌祢的 名 傳揚祢的仁慈 參詠 92:2-3 晚禱 親愛的主耶穌 請同我一起住下吧 因為天 已垂暮了 參路 24:29 和平第三百期 26

28 打開聖經 翻到 和平 頁頭刊載的每日彌撒讀經選篇 例 11 月 1 日 讀經一 翻到默示錄 7:2-4,9-14 答唱詠 翻到聖詠集 24[23] 首 讀經二 翻到若望一書 3:1-3 福音 翻到瑪竇福音 5:1-12 閱讀聖經 細讀這些章節 此刻 天主透過文字親自向我們 說話 默禱 主 請溶化我心 開導我接受祢的啟示 閱讀 和平 反省 和平 的作者分享了他 / 她的信仰反省 激起 你的回響嗎 不妨問 甚麼邀請我 甚麼挑戰我 我 可怎樣回應 禱告 面對挑戰或啟發你的天主 由衷謝祂恩賜的生命 懺悔己罪 定志改過 求天主按照祂的無限 仁慈再創造你 使你成為一個新人 為個人 家庭 教會 社會 的需要祈禱 結束時 念第 1 頁的 每日奉獻誦 及一篇 天主經 和平第三百期 27

29 和平第三百期 28

30 11 月 1 日 諸聖節 默示錄 7:2-4,9-14 聖詠 24[23]:1-2,3-4,5-6 若望一書 3:1-3 瑪竇福音 5:1-12 取自若望一書短短三節的讀經一 意義重大 在今天諸聖節讀這三節經文 意義更見深遠 首先 綜觀聖若望的著作及四部福音 這是唯 一特別提到基督徒的望德的篇章 始自聖保祿給各 團體寫的第一封書信 我們學會講信望愛三德 雖 然 福 音 經 常 教 授 信 德 和 愛 德 特 別 是 若 望 福 音 但幾乎沒有任何章節直接提到望德 大概這是因 為望德以耶穌基督的復活為基礎為表達 當然 用 心細讀便會發現 福音書裏 其實有許多間接講授 望德的章節 尤其隱含在有關信德的教導中的信託 和熱望 在短短的讀經一經文裏 聖若望指出望德 的一個重要基礎 我們將來 要看見他實在怎 樣 望德幫助我們度聖善的生活 因為望德賦予我 們度聖善生活的意義 力量和方向 主 願我們在今天與諸聖一同慶祝我們共同擁 有的望德時 心靈得到淨化 愛祢更深 和平第三百期 29

31 11 月 2 日 悼亡節 悼亡節的讀經 可由多篇經文隨意選讀 以下 是香港禮儀委員會的編排 將經文列作三式 第一式 智慧篇 3:1-6,9 聖詠 116[114,115]:5-6,10,15,16-17 羅馬書 6:3-9 若望福音 11:17-27 第二式 依撒意亞先知書 25:6-10 聖詠 23[22]:1-3,3-4,5,6 默示錄 21:1-5 若望福音 6:51-58 第三式 達尼爾先知書 12:1-3 聖詠 42[41]:3,5; 43[42]:3,4,5 默示錄 14:13 瑪竇福音 25:31-46 追 思 亡 者 的 節 日 既 包 含 個 人 為 已 亡 親 友 祈 禱 也包括教會以集體行動追念所有過世的靈魂 教會集體行動所紀念的 有我們的親人朋友 也有 素不相識的人 有主內的兄弟姐妹 也有尚未認識 和平第三百期 30

32 主 的 一 切 善 心 人 士 這 樣 的 紀 念 顯 示 著 現 世 的 教會與傳統所說的 淨化中的教會 不可分割的關 係 也反映著教會所肩負的普世得救的使命 為此 今天所有司鐸可獻祭三台 其中一台的 特別意向就是為所有的亡者 細閱三台彌撒的福音 選讀 會發現福音分別透過關愛弱小 憐憫疾苦及 天主對人不離不棄的愛等三個幅度 指向一個共同 的主題 復活 在紀念亡者時 我們是在來日復活 的切實願景中 懷著感激和希望以祈禱表達對亡者 的思念 感恩 希望與永生是教會追思亡靈的基調 和框架 也是基督信仰對死亡的基本態度 與此同時 教會藉集體紀念亡者的禮儀 提醒 我們在世的人如何生活 把我們的生命建基於耶穌 身 上 將 我 們 的 愛 擴 展 到 身 邊 弱 小 的 弟 兄 姐 妹 身 上 以愛德的生活和望德的喜樂 戰勝人間的冷漠 和對死亡過度的恐懼 天父 願所有蒙祢降福的人 都來承受祢自創 世以來給他們預備的國度 和平第三百期 31

33 11 月 3 日 常年期第三十一週星期四 斐理伯書 3:3-8 聖詠 105[104]:2-3,4-5,6-7 路加福音 15:1-10 是耶穌和門徒 最後一次 上耶路撒冷了 路 加遂記下耶穌特別強調的教導 在共長二十四章的 福音書裏 這趟上耶路撒冷的旅程 幾乎佔了十章 篇幅 我們可視之為作操練的課題 聖保祿在讀經 一跟我們分享了他往大馬士革途中 及他在往後侍 主的二十年裏所學到的 門徒和保祿所學到的 當 然少不了怎樣竭盡所能 悅樂主心 我們從今天的 福音 亦學到一種方法 我們知道 該懷有基督耶穌所懷有的心情 例如 我們要像基督那樣關懷天國路上的亡羊 當 然 展現關懷 要謹慎 要尊重 不要魯莽自大 說 要 拯 救 或 轉 化 人 如 果 我 們 持 續 為 迷 途的人默默禱告 也許就會得著一種近似基督的本 能 懂得怎樣去真正的幫助他人 而又能被人所接 納 在不知不覺中 也許我們自己也因為祈禱而獲 得轉化 變得受教和積極 能吸引別人歸向天主 如果我們遇到束手無策的情況 我們可以尋求別人 的援助 也許 就這樣 迷途的兄弟姊妹給我們領 回了 和我們一起在主內歡暢 天父 請使我的心相似耶穌的心 使我能像耶 穌那樣 關懷愛護迷途的羊 和平第三百期 32

34 11 月 4 日 常年期第三十一週星期五 聖嘉祿 鮑榮茂 主教 斐理伯書 3:17-4:1 聖詠 122[121]:1-2,3-4,4-5 路加福音 16:1-8 聖 嘉 祿 鮑 榮 茂 在 一 五 六 四 年 成 為 米 蘭 總 主 教 他對教會其中一項最大的貢獻是改革 他鼓勵 人們 包括神職人員 離棄對金錢和榮譽地位的追 逐 全心全意追隨基督 也許 在這個背景下讀不 忠信管家的故事 相當適切 那個管家因為得悉自 己快要被撤職了 便積極為自己的未來作打算 耶 穌 是 否 因 為 那 個 管 家 缺 德 敗 壞 而 稱 讚 他 不 耶 穌稱讚他是因為他把握餘下時間 立刻為將來作準 備 聖保祿今天告訴我們 我們的 家鄉原是在天 上 耶穌勸勉我們要把握時間 要在今天就立即 行動 度一種朝天鄉進發的生活方式 有很多方法 可以幫助我們邁向天鄉 但最重要的 還是要以耶 穌基督為生活的中心 當我們每天都用時間祈禱 與耶穌共聚 祝福便會降臨 因為耶穌會把我們向 祂拉近一點 祂會漸漸地影響我們所說的 所做的 和所決定的 這種改變不會在一天內發生 這是一 個過程 然而 這是一個邁向天鄉的過程 主 請祢把我向祢拉近 讓我緊緊靠著祢 願 我在今天所作的 領我邁向天鄉 和平第三百期 33

35 11 月 5 日 常年期第三十一週星期六 斐理伯書 4:10-19 聖詠 112[111]:1-2,5-6,8,9 路加福音 16:9-15 在諸聖節和悼亡節過後的這幾天裏 一些歷史 悠久的天主教國家及宗教團體 會特別為記念他們 自己的聖人而舉行另一個慶典 例如 耶穌會會為 其修會的所有聖人舉行另一次的慶祝 即使一個地方教會尚未有或只有很少被冊封的 聖人 都值得這樣去舉行慶祝 因為有它的意義 須知道 即使在我們死後 沒有人以我們為聖 人來作紀念 即使在我們死後 教會沒有將我們列 入聖品 我們每一個人都是蒙召成為聖的 藉著耶穌的復活 天主給所有人許下承諾 獲 享永生 永遠與天主在一起 因著天主的恩寵及耶 穌在十字架上為我們贏得的救恩 我們可以享受這 永恆的賞報 因為我們可以落實保祿的教導 我 賴加強我力量的那位 能應付一切 特 别 是得到 力量在信 望 愛德上站穩 直到耶穌再來審判的 日子 主 當我軟弱時 求祢作我的力量和希望 永 遠愛我 和平第三百期 34

36 11 月 6 日 常年期第三十二主日 瑪加伯下 7:1-2,9-14 聖詠 17[16]:1,5-6,8,15 得撒洛尼後書 2:16-3:5 路加福音 20:27-38 撒杜塞人刁難耶穌的問題使耶穌道出了今世與 來生的不同之處 同時也讓我們對於復活有了更深 的理解 世事無常 操勞忙碌一生過後 人還是要歸於 塵土 所以 現世的一切都是暫時性的 唯天主萬 古常新 永恆不變 只有在天主內 我們的生命才 會得到延續 且要獲得永生 他們也不能再死 因為他們相似天使 這就是現世與來世的不同之 處 也是耶穌基督給予我們的保證 但首要條件是 要成為天主的兒女 也就意味著我們必須保持這份 關係 時常尋求祂的旨意 於是 在這暫世我們就 必須有所取捨 當我們的生命漸漸活出天主的韻律 時 一切就不在以自我為中心 而是以在我們內生 活的天主為嚮導與核心 在生命的某個時刻中 駐 足停留或沉思片刻 也許能幫助我們去發現生命中 隱藏的種種奧秘 那時 我們會驚喜 原來生命是 如此美麗 處處都留有祂愛的踪影 這也許就是復 活的節奏吧 主 願我們因我們的正義能享見祢的聖顏 願 我們醒來得能盡情欣賞祢的慈面 和平第三百期 35

37 11 月 7 日 常年期第三十二週星期一 弟鐸書 1:1-9 聖詠 24[23]:1-2,3-4,5-6 路加福音 17:1-6 總不可輕看一個細微或看似不經意的行為或決 定所能帶來的效果 放眼看看今天世界大小角落正 發生的事件 現象及觀念 恐怖襲擊 性取向 同 性 婚 姻 毒 品 合 法 化 墮 胎 安 樂 死 可 能 都 是 今 天 福 音 所 提 到 的 引 人 跌 倒 的 事 是 免 不 了的 但須重視的是這些甚至可來自基督的追隨 者 保祿因此在寫給弟鐸的囑咐中 特別強調他於 設立地區長老時 對人選應有的資格評估標準 好 能盡量接近無可指摘的品德 作為信眾的典範 現世代不少現象令人感到無奈 負面 無能為 力 甚至沮喪 作為基督徒往往感到更吃力 但若 一個負面行為或決定可帶來負面的效果 又何不多 向正面想 以自己的善表和堅定負責行為影響周遭 的人 帶來正能量 讓世上填補多一分的正氣 由 自身開始 擴散四方 主 祢創造的世界在祢心目中是 好 的 願 我們作為祢肖像的 亦能延續祢這樂見一切都美好 的美善心意 能在祢旨意內 為更美好的明天而付 出自我 引領他人認識並愛慕祢 美善的創造主 和平第三百期 36

38 11 月 8 日 常年期第三十二週星期二 弟鐸書 2:1-8,11-14 聖詠 37[36]:3-4,18,23,27,29 路加福音 17:7-10 不同的人有不同的特點 優缺點都有 比如老 人和年輕人不同 男人和女人有些不同 不同的人 有不同的德行要修 就如同聖保祿宗徒告訴弟子弟 鐸的話 告訴他該怎樣勸勉不同年紀的人 這是他 注意到不同年紀的人各有特點 這有些像孔子說的 因材施教 聖保祿的話提醒每一位基督徒要日進於德 不 要忽略自己該修的德行 若是每日沾沾自喜 盲目 地追隨社會風尚 隨波逐流 或是沉溺於自己舊有 的壞習慣 就不能活出真正的基督徒精神了 基督徒的使命就是努力發揮天主賜給的才能 成己達人 盡力建設和平 公道的社會 自己的才 能 機遇都是天主的賞賜 人不能據為己有 視自 己 為 主 人 而 不 是 天 主 的 僕 人 在 生 活 中 常 常 意 識到自己是天主的僕人 用心培養天主的僕人的心 態 誠心尋求天主的帶領 那樣就會在德行的路上 進步 為周圍的人也十分有益 主耶穌 求祢教導我們以僕人的態度在教會和 社會中服務 和平第三百期 37

39 11 月 9 日 祝聖拉特朗大殿紀念 星期三 厄則克耳先知書 47:1-2,8-9,12 或 格林多前書 3:9-11,16-17 聖詠 46[45]:2-3,5-6,8-9 若望福音 2:13-22 以色列人一直尋找可以朝拜天主 和獻祭的地 方 所以他們建造聖殿 雖然天主不需要住處 但 以色列人自覺 作為團體 需要有一個朝拜天主的 聖所 可是 到了耶穌的時代 聖所漸漸變成了如 同商場 朝拜也變成了只是表面的工夫 光是外表 的神聖 已足夠令人炫耀一番 耶穌在真福八端 告誡人們不應有這種態度 祂要維護聖殿的神聖 遂把眾人連羊帶牛都趕出去 又推翻錢莊的銀錢和 桌子 藉著復活和派遣聖神 耶穌已聖化了我們 使 我們成為聖神的宮殿 我們都蒙召成聖 聖德的增 長 取決於我們在耶穌 内 的根基有多深 及與祂有 多親密 正如先知書教導 聖殿流出的水 能使樹 木結果 使枝葉作藥材 同樣地 當天主住在我們 內 我們就能將生命帶給別人 並能使人痊愈 我 們都蒙天主召喚 尊重我們的身體 並認出天主在 別人身上的臨在 主 願祢透過我們的軀體 將祢的恩寵傳播 和平第三百期 38

40 11 月 10 日 常年期第三十二週星期四 聖良一世 教宗 聖師 費肋孟書 7-20 聖詠 146[145]:7,8-9,9-10 路加福音 17:20-25 聖保祿致費肋孟書令一些人質疑初期教會對奴 隸的態度 為甚麼保祿打發敖乃息摩回他的主人那 裏 而不是要求費肋孟立即釋放他 這問題的答案 不是三言兩語可以說清楚 更需要我們對早期基督 徒生活的環境 即當時的社會政治及經濟背景有所 認識 雖然保祿稱敖乃息摩為 奴隸 我們不應 以現代的意識去理解 認為奴隸就是飽受剝削的一 群 很多時 奴隸是受過教育的男士 他們為富家 子弟當家庭教師 賺取合理的報酬 另一方面 我們應記得 早期基督徒的數目在 社會裏佔少數 他們不可能敢於發動革命 爭取我 們在今天所謂的社會公義 保祿做了他可以做和敢 做的 就是要求改變人與人之間的關係 將它提升 到更高的層次 對基督徒來說 這關係是任何經濟 或社會政治安排的基礎 亦是開拓生命新領域的鑰 匙 天父 願我們在基督內的生命能轉化我們與社 會及與他人的關係 使我們成為傳遞祢的恩惠和真 理的渠道 和平第三百期 39

41 11 月 11 日 常年期第三十二週星期五 聖瑪爾定 都爾 主教 若望二書 4-9 聖詠 119[118]:1-2,10-11,17-18 路加福音 17:26-37 今天的福音和讀經提醒我們要保持警惕 時刻 為來世做好準備 福音明確指出我們要為自身的得 救負責 讀經為我們澄清了生活中可能會面對的迷 惑 在面對這個人生最重大的選擇時 我們每個人 都不能掉以輕心 我們個人是自身得救與否的最終負責人 福音 告訴我們 環境和周圍的人並不能決定我們是否得 救 反而 我們要分辨自己所處的環境和周圍的人 是否給自己帶來的是好的影響 很顯然的 諾厄和 羅特並沒有從他們的環境中獲得得救的資訊 他們 所處的是一個喪亡的環境 我們要警惕周圍的環境 和輿論的導向 很多時候 真理不一定掌握在多數 人的手中 諾厄和羅特在他們的那個時代 是絕對 的少數 然而 他們卻是站在真理的一邊 我們知 道這是多麼的不容易 很多時候會有各種不同的困 擾 甚至有人會以基督的名義誤導我們 諾厄和羅 特依靠對天主的信賴 戰勝了困擾 他們在他們的 那個時代活出了愛的誡命 我們也願意效法他們 在今天的處境中 認清真理 活出愛 主 請幫助我 請堅固我 和平第三百期 40

42 11 月 12 日 常年期第三十二週星期六 聖若撒法 主教 殉道 若望三書 5-8 聖詠 112[111]:1-2,3-4,5-6 路加福音 18:1-8 耶穌親自告訴了我們甚麼是祂所渴望的信德 一 種 被 恆 常 的 祈 禱 所 滋 潤 並 且 有 行 動 相 伴 的 信 德 耶穌用比喻的方式為我們描述了信德的堅韌 一個無助的寡婦向一個沒有正義感的法官求助 按 常 理 來 看 這 位 寡 婦 在 被 拒 絕 後 沒 有 理 由 再 三 堅 持 可是 這位寡婦有足夠的耐心 堅持再三地去 那位法官面前求助 最終 她的願望得以實現 很 多時候 我們的主觀意識不自覺的把我們帶到和這 位寡婦同樣的境況之中 在我們的主觀世界中 如 果我們的需要沒有得到滿足 我們會在內心忖度天 主怎麼就不答應我的祈禱呢 耶穌通過這個比喻告 訴我們 祈禱要有恆心 堅定的信德是來自這種恆 心的祈禱 這位寡婦的行為給我們證明了甚麼樣的 祈禱才是蒙垂允的 這種祈禱本身就是一種活潑的 信德 信德的活潑在於有實際的行動 並且經得起 現世環境的考驗 主 請幫助我們活出這樣活潑的信德 用行動 為祢作證 和平第三百期 41

43 11 月 13 日 常年期第三十三主日 瑪拉基亞先知書 3:19-20 聖詠 98[97]:5-6,7-8,9 得撒洛尼後書 3:7-12 路加福音 21:5-19 今天的讀經和福音為我們描述了末世的景象 真理戰勝黑暗的結局終將實現 在這場善與惡的爭 鬥中 沒有旁觀者 我們每個人都是參戰者 末世的結局是正義的光芒將黑暗徹底驅散 一 切不正義 將會被燒盡 邪惡不再有存在的空間 善將如陽光照亮一切 不再有欺騙 壓迫和戰爭 也不再有游手好閒和恐懼 因為 當那日子到來的 時候 存留下來的將是永恆的價值 一切短暫的 和跟這個價值不符的 都會被驅散 我們每個人都要經歷這個末世的結局 都要準 備好面對這個時刻的到來 聖保祿提醒我們要戒避 游手好閒 懶散的惡習 主耶穌警告我們當心各式 各樣的假基督 告訴我們要積極備戰 因為敵人會 先發制人 當我們受到攻擊時 不要驚慌 只要我 們靠祂的名 堅韌的保持對祂的忠實 我們的一根 頭髮都不會失落 主 請驅散我內所有和祢的永恆價值不符的黑 暗因素 堅定我跟隨祢的決心 幫助我忠於對祢的 信心 在我生命的末刻 願我已經準備好面見祢的 榮光 和平第三百期 42

44 11 月 14 日 常年期第三十三週星期一 默示錄 1:1-4; 2:1-5 聖詠 1:1-2,3,4,6 路加福音 18:35-43 在人聲鼎沸中 在他人歧視的阻力下 耶里哥 瞎子孤立無援 但他不相信已近在 迟 尺的達味之子 跟自己只會擦身而過 他拒絕接受叫天不應 叫地 不聞的下場 只知大聲呼叫 求主憐憫 求主治癒 而天主確實聽到弱小者的呼喊聲 他們的眼淚 確能打動祂施救 在人群擠擁 眾口喧囂中 耶穌 明顯地聽到有人呼救的聲音 便停住了腳步 叫人 把求救的人帶來 認出天主子的人 竟是個瞎眼的乞丐 當他來 近時 耶穌問他說 你願意我給你做什麼 耶里哥瞎子大受感動 謙卑地 清晰地把心底 渴求講出來 主 叫我看見 在一片光明中他看到自己的新生命 立刻把自 己重獲的新生跟耶穌的苦路連結 跟著祂往耶路撒 冷走去 有 信 德 就 沒 有 絕 境 天 主 在 俯 聽 我 們 的 心 底 話 復明的耶里哥瞎子 請為我們祈禱 和平第三百期 43

45 11 月 15 日 常年期第三十三週星期二 默示錄 3:1-6,14-22 聖詠 15[14]:2-3,3-4,5 路加福音 19:1-10 你應回想當初你是怎樣接受了 是怎樣聽了 天主的道 你該遵守 又該悔改 這些在多個世 紀以前寫給撒爾德教會的話 就正如聖經所有的話 語一樣 在今天重新給我們再說一遍 勸我們要有 更新的心思 要忠於我們在領洗時宣認的信仰 熱 情地投入信仰要求我們度的愛德生活 透過教宗方 濟各的話及他所訂定的慈悲禧年 聖神再次呼籲我 們悔改 正如耶穌在開始傳播福音時的呼籲一樣 按教會的教導 祈禱有四大功能 崇拜 悔罪 謝恩 祈求 代禱 梵蒂岡第二次大公會議的其 中一個主導思想是教會需要不斷更新 所以 同樣 地 為每個個別的天主教徒來說 皈依可能發生在 人生某個特別的時刻 但皈依必須是一個進程 是 一個透過恆常祈禱 不斷回應天主的召喚和恩寵的 進程 我們須常能承認己罪 例如反省自己是否真 的在持守了在感恩祭中重複聽到的救恩喜訊 悔罪 會加深我們的欽崇和謝恩之情 主 願福音啟迪我們 不斷煥發更新我們的心 增強我們的信德和愛德 和平第三百期 44

46 11 月 16 日 常年期第三十三週星期三 默示錄 4:1-11 聖詠 150:1-2,3-4,5-6 路加福音 19:11-28 耶穌的比喻申明 人若能在小事情上顯出他的 忠誠 可靠 有責任感 代表他能成就大事 甚至 能被委以重任 至論忠於天主及我們的生活實況 曾經有過幾 位 聖 人 這 樣 說 不 要 輕 看 在 小 事 情 上 對 天 主 的 忠 誠 因為人可賴以成聖 聖保祿說天主揀選卑微的 人去承行祂的聖意 即天主揀選世俗看來毫不起眼 的人 而非德高望重的人去成就祂的意思 於是 在救世工程的開始 天主揀選了納匝肋的瑪利亞 耶穌揀選了加里肋亞的漁夫 日復一日 週而復始在要來我們在日常生活中 履行的小事 可能會令我們生厭 令我們感到沒多 大意義 如果天主要求我們做艱難和重大的事情 祂當然會賜予我們恩寵 智慧 力量去完成 讓我 們感到有能力應付 也許 為完成每天的日常瑣事 我們更加需要天主的恩寵 智慧和力量扶持 天父 請教導我們效法瑪利亞 在處理日常的 小事時 懂得欣賞祢在其中為我們及藉著我們為他 人所行的大事 和平第三百期 45

47 11 月 17 日 常年期第三十三週星期四 聖依撒伯爾 匈牙利 聖婦 默示錄 5:1-10 聖詠 149:1-2,3-4,5-6,9 路加福音 19:41-44 天主是創造 救贖 聖化我們的天主 我們實 在應該歡呼歌頌 與其說創造 救贖和聖化是三個 不 同 的 思 想 不 如 說 這 是 一 條 脈 絡 鮮 明 的 救 恩 之 路 聖詠作者 願以色列因自己的創造者而踴躍 願熙雍子民因自己的君王而歡樂 可是 縱使在 耶路撒冷的一些猶太子民明白天主的創造 又因了 解到造物主的偉大而歡樂感恩 他們中有些人卻沒 有相信耶穌 錯過了天主眷顧他們的時機 正如在 福音中耶穌哀哭耶京時所講的 耶穌作為除免世罪 的羔羊 以祂的聖死和復活從罪惡中救贖了我們 祂的救贖修補了我們與天主之間的鴻溝 讓我們重 歸於天主 成為祂所喜愛的百姓 但我們不僅是屬 於天主的人 更是天主所聖化的聖徒 正如聖詠和 默示錄中所提及的 因此 身為基督徒 我們的祈禱不只局限於求 恩 也可以讚美天主 因為祂創造 救贖 聖化了 我們 我們的祈禱就是獻給上主的香料 願我們的 祈禱和呼聲猶如馨香的祭獻上達於天主 天主 感謝祢的創造 救贖和聖化 我們讚美 祢 感謝祢 和平第三百期 46

48 11 月 18 日 常年期第三十三週星期五 默示錄 10:8-11 聖詠 119[118]:14,24,72,103,111,131 路加福音 19:45-48 天主常以慈悲的心待我們 並賦予我們自由去 選擇我們的道路 這也讓我反省到自己有否好好的 善 用 天 主 給 予 我 的 自 由 有 否 回 饋 天 主 對 我 的 慈 悲 原來我學懂了 天主白白賜予我的 是希望我 可以學習肖似祂 以慈悲的心去愛身邊的人 耶穌今天的行動 看似對群眾大發忿怒 但其 實祂要啟示聖殿是重要的宗教場所 希望群眾以潔 淨的方式 祈禱 和天主相遇 天主派遣了祂的 兒子耶穌到人們當中 給人啟示聖殿是祈禱之所 祈禱是我們永恆的需要 因為人的能力有限 而天 主是無限的 祂看透一切 知道甚麼為我們是最好 的 耶穌發怒都是因為祂希望我們能作自我反省 好更加接近天主 主 感激有祢常在 並常給我們啟示甚麼為我 們是最好的 請祢繼續教導我們 不要短視 只看 到自己 但要恆常祈禱 不要灰心 主 請祢教我 們切記 不要照我們所願意的 而要照祢所願意的 和平第三百期 47

49 11 月 19 日 常年期第三十三週星期六 默示錄 11:4-12 聖詠 144[143]:1,2,9-10 路加福音 20:27-40 既 是 復 活 之 子 也 就 是 天 主 之 子 參 閲 路 20:36 今天的福音章節讓我們讀到復活之後的 生命質素 撒杜塞人對 復活 的理解 思想狹隘 且只重物質 所以 不相信死人復活的道理 耶穌 要 消 除 他 們 的 疑 慮 當 耶 穌 説 我 們 復 活 後 相 似 天 使 是指我們的肉體會變並受到光榮 我們將會從 物質的慾望中獲得釋放 耶穌稱我們為復活之子 是邀請我們度一種堪 當承受復活的生活 即我們在現世的生活 必須符 合我們所宣認的信仰 我們對復活的信念應滲透到 生活每一個領域 特 别 是道德和屬靈的生活領域 我 們 的 身 體 是 聖 神 的 宮 殿 格 前 3:16 絕 對不容冒犯 遠離罪惡 如不嗜酒 不吸煙 不濫 用葯物 不使用暴力 都是愛惜身體 尊重身體是 聖神的宮殿的做法 耶穌降生成人 令人的身體更 尊貴 聖保祿說我們的身上常帶著耶穌的死狀 所 以我們必須向天主奉獻自己的身體 作為生活的祭 獻 主 求祢以祢的恩寵扶助我們度聖善的生活 和平第三百期 48

50 11 月 20 日 基督普世君王節 撒慕爾紀下 5:1-3 聖詠 122[121]:1-2,3-4,5-6 哥羅森書 1:12-20 路加福音 23:35-43 撒慕爾紀上記載撒慕爾奉上主之名前往白冷為 撒烏耳的繼承者傅油 在葉瑟的七個兒子當中 上 主沒有選擇撒慕爾認為適合的人為以色列的君王 卻選擇了葉瑟最小的兒子達味 當時的達味尚未成 年 在田間放羊 然而 正是藉著這位眉清目秀和 外貌英俊的少年 上主使以色列很快強大起來 成 為一方的霸主 這正是上主的作為 祂的道路是在 卑微中彰顯自己的榮耀 十字架上 祂隱藏了自己 天主性的光榮 將自己完全交付在人的手中 祂羞 辱的死去 默然被埋葬 但是死亡並沒有戰勝祂 反而成為祂彰顯天主性光榮的途徑 藉著死亡 基督被高舉在萬有之上 成為宇宙 和普世人類的唯一救主 一切都源自基督並終將歸 於基督 基督是通向永恆生命的大門 基督是天地 的君王 祂是原始也是終末 祂是天主和我們之間 的媒介和橋樑 也是在聖體聖事中天天與我們同在 的天主 謙 卑 的 主 耶 穌 求 祢 幫 助 我 們 學 習 祢 空 虛 自 己 使我們在謙卑中遇見天主的偉大 也求祢在我 們的心中永遠為王 並在將來能夠與祢一同為王 和平第三百期 49

51 11 月 21 日 獻聖母於聖殿紀念 星期一 匝加利亞先知書 2:14-17 詠 路加福音 1:46-47,48-49,50-51,52-53,54-55 瑪竇福音 12:46-50 今天我們紀念聖母在三歲時被獻於聖殿 這事 件雖然只屬傳說 卻能刻劃聖母的奉獻精神 在教 會的傳統中 我們相信瑪利亞在其生命的早期 就 是一個勇於回應天主恩寵的人 因她的完全奉獻 她 成 了 天 主 救 恩 的 合 作 者 成 了 那 位 被 萬 世 萬 代 稱為有福的人 在今天的福音中 耶穌更指出 這福氣的奧秘所在 即 遵行天父旨意的人就是祂 的親人 基督徒是因遵行天父的旨意 而跟耶穌建 立關係 這要遠遠超過跟耶穌的血緣關係 的確 若論血緣 我們中絕大部分跟耶穌的距 離都很遠 但在天父的愛內 我們經由耶穌基督的 到來 我們每一個都可以選擇 是否與天主重新建 立關係 厄瑪奴耳 天主與人同在 的現 實 唯一需要成就的是人的肯定回應 瑪利亞因選 擇了完全回應 將自己奉獻給天主 而成為跟天主 關係最密切的人 成了天主的母親 也許 我們覺 得這樣的回應很難 但至少我們可以向她學習 求 她為我們代禱 主 請賜給我們如同聖母那樣 對祢有一顆慷 慨交托奉獻的心 和平第三百期 50

52 11 月 22 日 常年期第三十四週星期二 聖則濟利亞 貞女 殉道 默示錄 14:14-19 聖詠 96[95]:10,11-12,13 路加福音 21:5-11 耶穌的降生滿全了以色列的所有期望 當中包 括聖詠作者的盼望 上主為王 祂穩定寰宇 使 它不再動盪 祂以正義公道來治理萬邦 耶穌誕 生後 賢士們遍尋 剛誕生的猶太人君王 好來 朝拜祂 猶太人的君王 竟又成了是釘在苦架上 耶穌的 罪狀 誕生於白冷的貧窮 捨命於十字 苦架上 這些看似都在說明耶穌並非甚麼君王 然 而 正是這樣 耶穌滿全了以色列的所有期望 靠點想像力 我們可以看到 相似人子的一 位 所收割的是穀粒 與天使收割的葡萄不同 穀 粒與葡萄 餅與酒 耶穌先是降生成人 然後祂成 了猶太人的君王 那位收割地上莊稼的人子 祂既 是救世主 就切願和我們分享祂的收成 於是 祂 賜給我們餅酒 讓我們參與祂收割的所得 讓我們 藉著祂聖體聖血聖事的奧蹟 分享祂的生命 在每 天的感恩聖祭中 在聖體聖血聖事內 我們收割祂 的正義和忠誠 主耶穌 仰賴祢神秘體血聖事的滋養 求祢引 導我們在正義和忠誠的路上走 和平第三百期 51

53 11 月 23 日 常年期第三十四週星期三 默示錄 15:1-4 聖詠 98[97]:1,2-3,7-8,9 路加福音 21:12-19 品味耶穌這段話時 內心感覺到很是壓抑 但 是也覺得很是安慰 我們會面對很多外在的挑戰使 我 們 孤 立 但 是 內 在 的 聖 神 賜 智 慧 使 我 們 剛 強 迫害 即是我們個人的利益受到威脅 甚至是受 到嚴重不公平待遇 這種迫害或者更好說是一個機 遇 使我們參與基督降生救贖的生命 基督降生就 是成為除免世罪的天主羔羊 我們也要學習成為祂 的追隨者 做見證的機遇存在於我們的言行舉止和待人接 物中 主邀請我們為了祂的名 敢於放棄自己的利 益 甚至我們的性命 做見證有時需要申辯 有時 需要緘默 但是申辯和緘默的智慧來自聖神 我們 要用祈禱與聖神合作 分辨何時言何時止 更要求 天主給我們勇氣使我們堅忍到底 我們用耶穌的話 共勉 誰若願意救自己的性命 必要喪失性命 但誰若為我的原故 喪失自己的性命 必要獲得性 命 瑪 16:25 主 求 祢 教 導 我 們 學 習 生 活 願 祢 的 名 受 顯 揚 並使之成為我們生活的指引和方向 和平第三百期 52

54 11 月 24 日 常年期第三十四週星期四 聖陳安勇樂及同伴 越南殉道者 默示錄 18:1-2,21-23; 19:1-3,9 聖詠 100[99]:2,3,4,5 路加福音 21:20-28 福音和默示錄都繪畫一副悲慘的景象 十分恐 怖 面對這樣的境況 人怎能不驚惶失措 今日世 界充滿動盪不安 環境污染造成種種災害 恐怖主 義肆無忌憚 濫殺無辜 天災人禍造成的慘狀 跟聖經所述的並無兩樣 令人心惶惶 唯 有 真 正 的 信 仰 可 以 支 持 我 們 做 我 們 的 盾 牌 耶穌在今天福音的末句 勸勉我們說 這些 事 開 始 發 生 時 你 們 應 當 挺 起 身 來 抬 起 你 們 的 頭 因為你們的救援近了 路 21:28 祂教我 們要有勇氣去面對並承擔這些苦難 這苦難縱然令 人惶恐 但福音的力量可以讓我們坦然面對 因為 我們是天父的兒女 在順境中 祂祝福我們 在苦 難中 祂更加不會離棄 慈 愛 的 天 父 我 們 感 謝 祢 在 一 切 事 情 中 的 照 顧 也求祢給予力量讓我們挺起身來 抬起頭來 迎接我們的救援 和平第三百期 53

55 11 月 25 日 常年期第三十四週星期五 默示錄 20:1-4,11-21:2 聖詠 84[83]:3,4,5-6,8 路加福音 21:29-33 耶穌在今天福音比喻當中所傳授的中心思想 在別處 可以見到 被納為 辨別時期的徵兆 瑪 16:2-3 24:3-31 事實上 瑪竇福音第二十四章 整篇都是講論這個主題 教宗若望二十三世就是以 辨別時期的徵兆 作為召開梵蒂岡第二次大公 會議的原因之一 結果 辨別時期的徵兆 成了 倡導以新思維研讀神學的工具 當然 我們必須持 續閱讀聖經 為求獲得啟發 因為聖經是天主的聖 言 不過 耶穌教我們觀察世界 社會和民生 今天的福音前歡呼 以不同的字眼重複同一的 呼召 你們應當挺起身 抬起頭 因為你們的救 援近了 當聖依納爵在他深刻的靈修經驗中 更 深 入 地 領 會 到 天 主 聖 三 的 奧 秘 時 他 並 非 在 聖 堂 裏 而是坐在河邊看著那條河 這是一個很重要的 記號 為加深我們對信仰的認識 我們須舉目向天 同時也須回望世界 天主聖神 請賜給我們解讀時代徵兆和世界面 貌的智慧 好能更敏於接受祢啟蒙 和平第三百期 54

56 11 月 26 日 常年期第三十四週星期六 默示錄 22:1-7 聖詠 95[94]:1-2,3-5,6-7 路加福音 21:34-36 明天是將臨期的首主日 今天是禮儀年的最後 一天 所以今天的讀經叫我們默想一些信仰上的重 要主題 甚至是一些次要的主題 都是適合的 相 比之下 福音中耶穌講論的末日較暗沉 默示錄對 新耶路撒冷的描述則較積極和美麗 而聖詠邀請我 們向上主歡欣地歌舞 向救恩的磐石高歌歡呼 新 的禮儀年以充滿希望訊息的將臨期揭開序幕 帶我 們邁向信仰 耶穌的復活及聖神降臨的喜樂之中 沒有喜樂 便沒有真正的希望 耶穌的天主性是我們救恩的磐石 磐石這圖象 在 整 部 舊 約 中 都 標 明 天 主 確 實 拯 救 我 們 免 於 死 亡 因此 這圖象也標誌著並肯定耶穌的復活和我 們的得救 今天的答唱聖詠 以天主是牧者的圖象 作結 給耶穌是善牧這端道理作了鋪陳 主耶穌 來吧 因為祢是我們的天主 我們救 恩的磐石 和平第三百期 55

57 和平 二零一六年十一月第三百期發行人 : 嘉理陵神父本期工作人員名單 : 神父 : 谷紀賢 ; 嘉理陵 ; 吳智勳 ; 張士倫 ; 費兒德修生 : 方濟 ; 司利亞 ; 林小峰 ; 徐振國 ; 賈立濤習德光平信徒 : 何麗嫦 ; 呂淑鈴 ; 黎潤華 ; 黃麒瑋 ; 羅嘉信唐妙齡 ; 李文信 ; 蔣明燕 ; 黃興業 ; 關樹權吳杏蓮 ; 蘇兆民 ; 馮景達 ; 梁靄儀 ; 秦娜封面 : 祈禱福傳會提供插圖 : 部分取自 准印 : 思維出版社有限公司授權在台灣印刷發行承印 : 永望文化事業有限公司多謝香港思高聖經學會准許我們引用其譯釋的 聖經 和平第三百期 56

58 祈禱福傳會 和平 月刊 台灣發行人 : 李哲修社長 : 徐森義發行 : 祈禱宗會雜誌社地址 : 台北市新生南路二段 50 號行政院登記證局版台誌第 號中華郵政台北誌字第 870 號執照登記為雜誌交寄 天主教祈禱福傳會 Apostleship of Prayer 主任 : 徐森義神父地址 :10089 台北市辛亥路一段 22 號電話 : #262 傳真 : twapostleship@gmail.com 網址 : 歡迎捐助祈禱福傳會之發展經費 郵政劃撥帳號 : 戶名 : 財團法人天主教耶穌會 - 祈禱福傳會 帳號 : 銀行 : 華南銀行公館分行戶名 : 財團法人天主教耶穌會

就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再

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