祈禱福傳會每日奉獻誦 仁慈的天父, 感謝祢恩賜這新的一天, 我把今天的一切祈禱 工作 喜樂和痛苦全獻給祢 願這奉獻, 聯合祢的聖子耶穌聖心, 為救贖世界, 時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己 願在聖神內, 偕同教會之母 聖母瑪利亞, 為祢的聖愛作證, 並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱 ( 說出意向 )

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2 祈禱福傳會每日奉獻誦 仁慈的天父, 感謝祢恩賜這新的一天, 我把今天的一切祈禱 工作 喜樂和痛苦全獻給祢 願這奉獻, 聯合祢的聖子耶穌聖心, 為救贖世界, 時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己 願在聖神內, 偕同教會之母 聖母瑪利亞, 為祢的聖愛作證, 並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱 ( 說出意向 ) 總意向 : 願新聞從業人員, 常能以尊重真理及強烈的倫理意識為工作的動機 福傳意向 : 願世界福傳日能在所有基督徒團體內重新激起福音的喜悅, 喚醒宣講福音的責任 和平 的意念來自希伯來文 Shalom ( 平安 ) 一詞 正如猶太人慣常以 Shalom 彼此問候, 和平 月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱 祈禱的基礎就是死而復活的基督

3 和平之聲 嘉理陵神父 能尊重真理就意味有強烈的倫理意識, 因為一個尊重並追求真理的人, 在生活中表達出來的, 就是合乎倫理道德的生活 天主創造我們, 賦予我們理智和意志 理智叫我們朝真理發展, 意志叫我們朝向善 透過將自己啟示並將自己賜給我們, 天主跟我們分享了祂的真理和聖善 由此, 真理不僅僅只是意見 想法 猜測或流言, 而是遠遠超過並比這一切都珍貴 同樣地, 善遠比享樂和健康寶貴 一個理想的世界, 是一個尋求真理的世界, 因為真理將人釋放 ; 也是一個為教化而將善傳揚的世界 在這樣的一個世界裏, 媒體會盡忠職守, 提升我們的人性 文化 文明水平 教宗本月的祈禱意向邀請我們為新聞從業員祈禱, 因為他們的工作, 對傳播真理和促進一個更符合人性的世界, 可以發揮重要的作用, 也負有責任 可惜, 無論是專業傳媒人, 或廣泛利用社會媒體的人, 都似乎沒有好好珍惜我們渴求的真理和善 教宗方濟各指流言是 恐怖主義, 一點沒錯, 由此, 散布恐怖消息和謠言, 控制思想, 鼓吹放蕩和不道德惡行, 都是不同形式的恐怖主義 事實上, 不只新聞從業員需要以尊重真理及強烈的倫理意識為工作的動機, 我們每一個人, 如果都能在我們自己及我們的環境中, 栽培對真理的尊重及一種強烈的倫理意識, 我們就是在幫助創造一個更美好的世界 特稿 2

4 祈禱與服務 總意向 為新聞從業人員 願新聞從業人員 常能以尊重真理及強烈的 倫理意識為工作的動機 大眾媒體的角色 2. 因此 這是我要強調的第二點 當在呈現事 件時 不要以世俗的角度 而要以教會的角度作為你 的觀點 我們生活的世界 幾乎不存在與媒體不相關 的事物 日益複雜的器材只是強化了因著科技而越發 普遍的角色 即溝通的形式和語言在日常生活中呈 現 而這並不只是在青年的世界裡而已 讓我想起當 選為羅馬主教的那天 與在羅馬採訪選舉教宗會議的 特稿 3

5 社會媒體代表會面 近來大眾媒體極度擴展 以至 於它們在把當代歷史事件通傳給全世界時 成為重要 的工具 而這一切也反映在教會生活中 但是 如 果它不僅是關聯歷史事件的簡單任務 而是牽涉教會 的更複雜事件 也就是 與天主緊密結合的記號與工 具 基督的身體 上主的子民 聖神的宮殿 這就 需要一份特別的責任感 一份在靈性光照下閱讀事實 的強大能力 的確 教會的事件有個特殊且明顯的特 徵 通常遵循我們慣用的模式 一個與世俗領域不甚 相符的模式 因此 不容易解釋與傳播到更廣泛與多 元的大眾 (2013/3/16 向媒體代表致詞 ) 關於責任 感 即對相關事件懷有謹慎的觀點 也意味著意識 到對事實的選擇 組織 內容的傳播與分享需要特 別的注意 因為在這過程中工具的使用既不是中性 的 也不是透明的 今日 這樣的察覺體認瀰漫在梵 蒂岡電視中心 CTV 依據可以更好服務世界上所 有地區的技術範例來重組 並且有助於教會大公的 氣息 我衷心感謝維加諾蒙席 (Msgr Dario Edoardo Vigano) 和所有 CTV 的員工 因為你們的能力為世 界上不同的現實情況創造關聯 搭建橋樑 克服高牆 與溝渠 並且帶給福音的光 所有一切也都要按 大 特稿 4

6 眾傳播工具法令 (Inter Mirifica) 中 陳述如何在媒 體世界中 有效的使徒行動要求 一致的主張及合一 的力量 (n. 21) 聚合而非彼此競爭應是在天主教世 界的媒體所倡議的策略 梵蒂岡電視中心 30 周年慶 教宗方濟各 福傳意向 為世界福傳日 願世界福傳日能在所有基督徒團體內重新激 起福音的喜悅 喚醒宣講福音的責任 今天還有許許多多的兄弟姐妹們還不認識耶穌基 督 為此 向外邦人傳教的任務尤為緊迫 這是教會 全體成員蒙召參與的 因為教會本身就是傳教性的 教會是為了 走出去 而誕生的 世界傳教節是各大 陸信徒們用祈禱和具體團結互助行動支持傳教區年輕 特稿 5

7 教會的首選時刻 這是感恩和喜樂的慶典 感恩 是 因為天父派遣的聖神給予那些順從於祂行動的人們的 睿智和剛毅 喜樂 是因為被派遣來福傳世界的天主 子耶穌基督支持 伴隨我們的傳教使命 恰恰是耶穌 的喜樂和傳教門徒們的喜樂是我想展示的聖經景象 也就是 路加福音 中揭示的 參見 福音作者路加講述上主派遣了七十二名門徒 兩人一組到城市和鄉村去宣講天國臨近了 幫助人們 準備與耶穌相遇 在完成這一宣講的使命後 門徒們 會滿懷著喜悅回來 喜樂是第一次和難以忘懷的傳教 經驗的主題 師傅對他們說 但是 你們不要因為 魔鬼屈服於你們的這件事而喜歡 你們應當喜歡的 乃是因為你們的名字 已經登記在天上了 就在那時 刻 耶穌因聖神而歡欣說 父啊 天地的主宰 我 稱謝你 耶穌轉過身來私下對門徒說 見 你們所見之事的眼睛是有福的 路 10: 這是路加福音中揭示的三個場面 首先是基督向 門徒們說話 然後轉向天父 再次向門徒們說話 耶 穌要讓門徒們參與祂的喜樂 那是不同於他們所嘗試 過的 要優於他們所嘗試過的喜樂 特稿 6

8 2. 門徒們當時充滿了喜樂 對讓人擺脫魔鬼束縛 的力量感到驚喜 總之 耶穌警告他們說不要因為獲 得的力量 而是因為獲得的愛 因為你們的名字 已經登記在天上了 路 10:20 事實上 賜予了 他們天主之愛的經驗 還有分享這愛的可能 門徒們 的這種經驗 是耶穌的心充滿喜樂感激的原因 路加 在聖三共融的視角下注意到了這種歡愉 耶穌在聖 神內歡躍 於上主 讚美上主 這是內心喜悅的時刻 源於耶穌作為子對天父 天地萬物之主的深厚之愛 而且把這些事瞞住了智慧及明達的人 而啟示了給小 孩子 參見路 10: 21 天主瞞住了 啟示了 在這 讚美的禱文中首先是啟示 天主啟示了什麼又瞞住了 什麼 祂天國的奧跡 表明在耶穌內的神權 戰勝魔 鬼的勝利 天主向那些自以為是 以為自己無所不知的人隱 瞞了這一切 這些人就像是被自己的傲慢所蒙蔽了 沒有給天主留下空間 想像一下耶穌同時代的一些人 便會很容易地發現 耶穌曾經多次警告他們 但這是 始終存在的危險 是涉及我們的 而 弱小 小孩子 的 是謙遜的 淳樸的 貧窮的 受到排斥的 那些 沒有聲音的 疲倦的 受壓制的 也就是耶穌所說的 特稿 7

9 有福的 我們可以很容易地想到瑪利亞 若瑟 加里勒亞的漁民 蒙召踏上宣講之路的門徒們 3. 是 的 父 啊 你 原 來 喜 歡 這 樣 做 路 10:21 耶穌的表達方式應該被理解為是指祂內在 的歡躍 那種喜歡做的是指救恩計劃 天父對人喜歡 做的 在此神善的背景下 耶穌歡躍 因為天父決定 愛人就像愛祂自己的獨子一樣 此外 路加又讓我們 看到了瑪利亞類似的歡躍 我的心神歡躍於天主 我的救主 路 1:47 這是引領向救恩的喜訊 胎 中懷有最傑出的福傳者耶穌的瑪利亞 遇到了表姐伊 撒伯爾 在聖神內歡躍 詠唱 謝主曲 看到門徒 們的使命取得了成果 也就是他們的喜樂 耶穌在聖 神內歡躍 向天父祈禱 兩個事件都是因為救恩來臨 的喜樂 因為天父愛聖子的那種愛傳到了我們 藉著 聖神的作為轉向我們 使我們進入天主聖三的生活 天父是喜樂的源泉 聖子是喜樂的體現 聖神 是宣傳者 讚美天父後 就像 瑪竇福音 記述的 耶穌立即邀請我們 凡勞苦和負重擔的 你們都到我 跟前來 我要使你們安息 你們背起我的軛 跟我 學吧! 因為我是良善心謙的 這樣你們必要找得你們 靈魂的安息 因為我的軛是柔和的 我的擔子是輕鬆 特稿 8

10 的 11:28-30 福音的喜樂充滿了所有與耶 穌相遇者的心和全部生活 凡是讓祂救自己的人擺脫 了罪惡 痛苦 內在的空虛 孤獨 與耶穌基督永遠 只會產生喜樂 重生喜樂 福音的喜樂 宗座勸 諭 1 至 於 這 種 與 耶 穌 的 相 遇 童 貞 瑪 利 亞 的 經 驗 是絕對獨一無二的 成為 我們喜樂的原因 Causa Nostrae Laetitiae 而門徒們他們所領受的召叫是 與耶穌常在一起 被派遣去宣講 參見馬 3:14 他們因此而充滿了喜樂 我們為什麼不能也進入這喜 樂的海洋呢 4. 當今消費主義和令人窒息的花花世界的巨大 危險是個人主義的憂愁 這種憂愁來自於自私的 貪 圖舒適的心 來自於病態地追求膚淺的享樂 來自於 自我封閉 福音的喜樂 宗座勸諭 2 所以 人類極其需要從基督帶來的救恩中汲取 門徒們是那 些不斷被基督之愛所抓住的人 突顯出渴望天國的炙 熱之火 從而做福音喜樂的使者 上主的所有門徒都 蒙召不斷培養著這種福傳的喜樂 而主教們作為宣講 的第一責任者 他們肩負著在傳教努力中促進教會合 一的任務 並充分意識到宣講耶穌基督的喜樂體現在 特稿 9

11 了關注到世界最盡頭的宣講中 不斷邁向自己所在地 的邊遠地區 那裡有許多窮人在等待著 很多地區缺少司鐸和獻身生活聖召 通常 這是 因為團體內沒有具有感染力的使徒熱情所導致的 所 以他們缺少激情 沒有吸引力 福音的喜樂來自與基 督相遇 來自與窮人分享 所以要鼓勵堂區 社團和 組織善度默契的友愛生活 這種友愛生活奠定在耶穌 之愛基礎上 關注最困難有需要者 哪裡有喜樂 激 情 把基督帶給他人的渴望 哪裡就會湧現出純正的 聖召 這其中不應忘記平信徒傳教聖召 教會內平信 徒的身份意識和傳教意識已經增長了 就像他們在福 音傳播中蒙召不斷承擔起更加重要的作用的意識也增 加了 為此 重要的是為了有效的使徒行動展開相應 的培養教育 5. 天主愛樂捐的人 格後 9:7 世界傳教 節也是從新啟動充滿喜樂地參與向外邦人傳福音使命 的願望以及道義責任的時刻 個人的經濟貢獻是自我 奉獻的標誌 先是奉獻給天主 然後奉獻給兄弟姐 妹 因為要讓物質奉獻成為向建立在愛上的人類展開 福傳的工具 特稿 10

12 親愛的兄弟姐妹們 在此世界傳教節之際 我的 思緒湧向了地方教會 我們不要讓這福傳的喜樂被盜 走 我邀請你們致力於福音的喜樂 培養能夠照耀你 們聖召和使命的愛 我激勵你們就要像做一次內在朝 聖之旅那樣 牢記上主耶穌基督溫暖了每個人的心的 初戀 這不是為了懷舊 而是為了在喜樂中堅守 上主的門徒在喜樂中堅守 當與祂在一起時 當履行 祂的意願時 當分享福音的信望愛時 讓我們向謙卑而喜樂福傳的榜樣瑪利亞祈禱 願 教會成為許多人的家 各民族的母親 使一個新世界 的誕生成為可能 2014 年世界傳教節文告 教宗方濟各 特稿 11

13 天主洞悉歸鄉之路 第三章 祈禱的方法 續 4. 懇 求 我 主 天 主 賞 我 渴 望 的 恩 寵 神 操 48 條 依納爵非常堅持我們要將渴望帶進祈禱裏 並 向耶穌訴說我們的渴望 神操的整個進程以我們的 渴望如何改變為主軸 不過 在神操以外 將我們 的渴望帶進祈禱 就是給祈禱注入生氣 幫助我們 將精神集中 如果我們祈禱時根本不知道我們想要 什麼 我們會發現祈禱是沉悶的 散亂的 跟耶穌 訴說我們的渴望 從來不是讓祂知悉 而是在心靈 上與祂相遇的方法 最後 如果我們以聖經來表達我們的渴望 是 大有裨益的 例如 耶穌 求祢以大能堅固我內 在的人 厄弗所書 3:16 這可能是我們最主要 的渴望 但在這氛圍下 常有空間讓我們跟耶穌訴 說其他 例如為一位患病的朋友祈求 特稿 12

14 衷心向耶穌表達我們的渴望 鞏固了天主是傾 聽人和關心人的形象 如果我們猶豫 不願意將我 們的渴望帶進祈禱裏 我們可能就是在賦予天主一 個從不側耳傾聽的形象 我們愈早將這個假象消除 愈好 5. 只要在默想中獲得我所渴望的 我便停留 在那裏 直到滿足為止 而不急於前進 神操 76 條 在祈禱的主體部分 依納爵建議 追隨那吸引 你的 並停留在那裏 直到滿足為止 我們祈禱 的 主 體 可 能 是 繼 續 同 耶 穌 交 談 或 是 以 祈 禱 的 心 神 重複細讀所選定的經文 或是被吸引去重複口 頌一句短誦 腦子裏再無其他任何思想 或被吸引 進入靜止與安寧 甚至是虛無 依納爵能說的 讓 聖神引導你 順其自然 6. 對禱 [ 在結束祈禱時 ] 是真正的交談 如朋 友之間的談心 神操 54 條 第一對禱是求聖母為我求她的聖子耶穌賜予恩 寵 然後我念聖母經一遍 然後我轉向聖子耶穌作 同樣的祈求 望祂在聖父前為我求得這些恩寵 然 特稿 13

15 後我念基督的靈魂誦一遍 第三對禱是懇求天主聖 父 永生之主 允我所求 然後我以天主經結束 ( 神 操 63 條 ) 縱觀依納爵建議的祈禱模式 我們看到是以心 為框架的 懷念天父對我們的愛 留意祂怎樣看我 對禱是真正的交談 如 朋友之間的談心 或陳情 或請教 無一 不可 神操 54 條 們 的 目 光 立 刻 會 把 我 們與祂的相遇放在心靈 的 層 面 當 我 們 向 祂 打 開 心 扉 並 向 祂 訴 說 我 們 的 渴 望 時 這 心 靈 的 層面更牢固了 在結束祈禱時 透過建議我們向聖 母 耶穌 天父 用心交談 依納爵又將我們帶回 心靈的層面 這種用心祈禱的方式 除了培養我們 同耶穌的關係之外 也引領我們去作明辨 因為這 使我們更加意識到我們的內心 能幫助釐清我們 的動機 確立良好的動機 並讓它發展 上述列舉的六個 提示 不是硬要依足遵循 不可 而是若發覺有用 是可循的步驟 它們的好 處在於構成連串 相遇 的可能 若失於一步 仍 有序可循 可往下一步去 特稿 14

16 不過 再一次 正如依納爵強調的 每當我們 感到與奧秘連上 便停留在那裏 不管那是什麼步 驟 這可能會發生在當人回憶起天主慈愛的臨在 而 靜 下 來 就 這 樣 靜 靜 的 渡 過 整 段 祈 禱 時 間 很 好 因為 再重複一次 這六點只不過是幫助我們 進入天主的奧秘的步驟 當奧秘一觸動我們 我們 就停下來 直到嘗不到味道為止 祈禱和聖經 一所專門售賣聖經的大出版商 有個這樣的故 事 董事們在週年會議中 發現他們的星級推銷員 是位愛爾蘭人 他銷售的數量驚人 遠遠超過其他 任何一位推銷員 於是 董事們邀請他在接下來為 全球推銷員舉辦的國際大會上 給大家講述他成功 的秘訣 嗯 是這樣的 這位愛爾蘭人說 當我敲 門 屋主出來時 我便說 我 我 我 我 這 這 裏 有 有 幾 本 聖 聖 經 你 你 喜歡 我 我 我 讀 給 你 聽 還是 你 你想買一本呢 特稿 15

17 用聖經祈禱是神操固有的主題 而儘管我們笨 拙 這 同 樣 是 日 常 生 活 中 一 個 非 常 豐 富 的 祈 禱 方 式 這是我們一直在說明的 當 我 們 在 信 德 內 接 觸 聖 經 我 們 已 經 懷 著 聖 言 當 我 們 以 聖 經 祈 禱 我 們 就 是 在 吸 納 天 主 聖 言 換句話說 耶穌臨於信徒的心 也臨於聖經 當 這 兩 種 臨 在 模 式 相 遇 便 強 化 了 存 於 我 們 心 內 的耶穌的臨在 並提供了一個更清晰地讓祂的臨在 祂的啟示和邀請 被經驗到的空間 這就是為何一次退省的經驗可以如斯震撼的原 因之一 在外的聖言 一但被吸納 便使在內的 聖言釋放祂愛的治愈能力 換句話說 我們愈熟悉 耶穌的故事 就愈觸摸到自己的故事 即是我們 同耶穌的關係 祂多麼愛我們 祂領我們到那裏去 這再一次讓我們探究自己的動機 如果我們確 信自己是在追隨耶穌的帶領 持守就容易得多了 省察 意識省察 或 省察良心 是依納爵最愛 的祈禱方式之一 這是一種持續用心祈禱 持續推 動我們並使我們熱誠不減的非常務實的方式 特稿 16

18 前 陣 子 有 位 朋 友 寫 信 給 我 說 他 難 於 作 省察 於是他求依納爵 依 納 爵 你 已 掛 起 了 你 的 劍 和 盾 牌 教 我 如 何 作 省 察 吧 依 納 爵 答覆 啟發 他 省察是一種反省生活 的 方 法 讓 我 們 看 到 人生是我們走的一個 旅 程 而 不 是 一 系 列 發生在我們身上的零 碎 無關連的事件 說 你有沒有掛起你的劍和盾牌呢 相當令人困惑不安 但亦相當富啟發性 我想 很多人都像我這位朋友一樣 與省察苦苦糾纏 掙 扎不果 依納爵的說話不止給我們提供了線索 我 們拿著我們的劍和盾牌不放 首先 我們的盾牌是什麼 我會提議我們的盾 牌象徵我們對沒確切把握的事情所採取的保護態 度 這種態度 在不知不覺中 使我們建立起層層 的安逸區及安全網 這些安逸區的弊端 在於如果 我們永遠不準備放手離開的話 我們就會與生命的 奧秘絕緣 因為我們把我們的安全感放在我們同耶 穌的關係之外 如此這般 省察 在祈禱中反省 一天如何渡過 會變得疲憊乏味 特稿 17

19 讓我們多了解這些安逸區 每個人與生俱來都 有一種讓我們去生活處世的基本脾性 脾性的 好 處 是讓我們投入 與他人及周圍的環境互動 讓 生命綻放光彩 然而 打從兒時 我們經驗到不是 所有人及周遭環境 都是 友善 的 於是 我們 的脾性教我們 通常在不自覺中 建立起安逸 區 總的來說 就是將生命收藏多於讓生命綻放 此時 我們脾性的 陰暗面 開始浮現了 我們建立的安逸區 伴著我們長大 照我們的 生活體驗 或加固圍牆 或軟化疆界 矛盾的是 有些安逸區 像沉溺毒癮 毫不安逸 雖有許多警世良言提醒我們安逸區存在 不過 許多成年人都不察覺自己的安逸區 英國諺語有云 小孩是大人的父親 我們說別人 打回原形 法國人說 蜜月過後 故態復萌 簡單地將這些 說法綜合 我們在壓力下倒退 那就是說 當 我們面對困難和苛刻的情況 我們都有一種退縮 回到安逸區生活的傾向 省察的第一個動作是降服於天主 的奧秘 如果我們將安逸區和安全網 我們在壓 力下倒退 特稿 18

20 加固 就會十分困難去作出這個動作 因為我們堵 塞了通往我們的心的通道 掛起我們的盾牌 不一 定指完全放棄我們所有的安全感 而是告訴耶穌 我們將安全感放在祂的手中 並準備好當聽到祂召 喚我們放棄時 我們就放棄 信任祂 願意接受祂 給予我們的一切 在安逸區運作並不是問題 只要我們知道我們 在 做 什 麼 並 準 備 好 隨 時 離 開 我 們 的 安 逸 區 然 而 我們大多數人在壓力下不會意識到自己已陷入 安逸區 這會導致我們與人的交往蒙上陰影 變得 黝暗 我們未能意識到我們當時的根本動機是將生 命收藏 而非綻放 我們可能會以為自己已經是在 跟別人溝通 甚至是在幫助他人 但事實卻不是如 此 因為我們只不過是按自己的條件與他人相遇 換句話說 當安逸區在主導 而我們又毫不察 覺時 那麼 我們所有的經驗和交往都會被過濾 被削弱 弱致我們能容納的限度 這會為我們的 日常生活 構成種種困難 特別是我們同耶穌 天主奧秘之啟示 的關係 要迎迓天主的奧秘 我 們已經說過 我們永遠不可按我們的條件 永遠不 可獃在我們不自覺的安逸區內 唯完全降服 才能 特稿 19

21 迎向奧秘 然而 因為耶穌不願意我們失去同祂的關係 所 以 祂 有 一 個 召 叫 我 們 離 開 我 們 的 安 逸 區 走 入 曠野 的習慣 進入天主的奧秘 總是一個穿越 曠野的旅程 不只一次 而是一次又一次 如果我 們真的想與天主會晤 這是無可避免的 因為天主 主動親近我們 我們只能按祂的意思與祂相遇 每 當我們既有的安全感 不知為什麼 不再令我們感 到安逸 而我們感到被邀請唯耶穌是賴 在信德中 邁步向前 並相信祂會保守我們時 這就是 曠野 的經驗 的另一個名字 曠野的經驗永遠不易受 且考驗我們的動機 於 此 馬 天 尼 樞 機 Cardinal Martini 提 供 了 一 些很好的建議 那些發現自己缺乏動機的人 實在該對自 己說 我終於可以在我這一生中 首次稱 自己為人 因為我不再像以前一樣 常常 感到滿足 我們百分之九十八的行動是 由因果互動的滿足感維持的 這也是合理 的 但當我們一無所有 完全赤裸於天主 及祂在十字架上救贖世人的愛時 這才證 實無私與無償的愛存在 特稿 20

22 掛起我們的盾牌不是說我們要一直留在曠野 而是說我們要準備好擁抱曠野的經驗 作為我們同 天主的關係不可或缺的部分 正如我們說過的 這 是省察的起點 一種降服於天主的奧秘的態度 以此建立我們以耶穌為重心 以祂為唯一保障的關 係 儘管我們大多數人都有點保留 不大願意降服 於天主的奧秘 畢竟 矛盾的是 這卻是通往幸福 的道路 正如 祂 的作者 羅伯特莊臣 Robert Johnson 指出 幸福 基本上就是降服於生命 的奧秘 天主的奧秘 接受一切 發生的 第三章未完 待續 譯自耶穌會士 柏德 奧蘇利文神父 (Fr Patrick O Sullivan SJ) 共七章的 God Knows How To Come Back 特稿 21

23 仰望天主 天主邀請我們切望跟祂在一起 坐在祂的庇蔭 下 促膝細訴 謹讓我們熱誠回應 放下一切掛慮 刻意營造一個神聖空間 即將自己的心神和時間完全 獻給天主 歡迎祂進入我們的心 無論我們是在辦公 室 家庭 學校或工廠裏 一個清靜的角落通常有助 我們投入和專注祈禱 呼求聖神 我們祈求聖神光照 打開我們的心扉 求聖神陪 伴我們一起坐於主前 聆聽祂的話語 早禱 我們可學習耶穌在清晨 天還很黑 就起身 祈禱 谷 1:35 我們可用聖詠開始 至高 者天主 最幸福莫如清晨讚美祢 歌頌祢的 名 傳揚祢的仁慈 參詠 92:2-3 晚禱 親愛的主耶穌 請同我一起住下吧 因為天 已垂暮了 參路 24:29 22

24 打開聖經 翻到 和平 頁頭刊載的每日彌撒讀經選篇 例 10 月 1 日 讀經一 翻到約伯傳 42:1-3,5-6,12-16 答唱詠 翻到聖詠集 119[118] 首 福音 翻到路加 福音 10:17-24 閱讀聖經 細讀這些章節 此刻 天主透過文字親自向我們 說話 默禱 主 請溶化我心 開導我接受祢的啟示 閱讀 和平 反省 和平 的作者分享了他 / 她的信仰反省 激起 你的回響嗎 不妨問 甚麼邀請我 甚麼挑戰我 我 可怎樣回應 禱告 面對挑戰或啟發你的天主 由衷謝祂恩賜的生命 懺悔己罪 定志改過 求天主按照祂的無限 仁慈再創造你 使你成為一個新人 為個人 家庭 教會 社會 的需要祈禱 結束時 念第 1 頁的 每日奉獻誦 及一篇 天主經 23

25 10 月 1 日 常年期第二十六週星期六 聖德蘭 里修 小德肋撒 貞女 聖師 約伯傳 42:1-3,5-6,12-16 聖詠 119[118]:66,71,75,91,125,130 路加福音 10:17-24 釋經學者驚歎今天福音選讀的第尾二段所記述 的有關聖父與聖子的相互認識 這篇幅富神學性 比較相似若望福音的風格 不那麼像對觀福音 即 瑪竇 馬爾谷 路加 慣常採用的記敘模式 不管 如何解釋 對觀福音出現了這美麗的篇章 給我們 肯定 儘管四部福音各有不同 尤其若望福音與對 觀福音的顯然分別 四位聖史都同在給我們訴說一 個人 天主子耶穌 都同在給我們揭示祂的不同面 貌和使命 四部福音的不同 召叫我們要謙遜 無論我們 藉著福音對耶穌的認識有多少 我們的認識都是靠 天主聖三的恩寵 因為除了父 沒有一個認識子是 誰 天父 每當我們祈禱時 請祢與祢的聖子我們 的主耶穌基督結合 派遣聖神到我們的心 開啟我 們 猶 如 祢 啟 示 給 小 孩 子 那 樣 幫 助 我 們 進 入 天 國 24

26 10 月 2 日 常年期第二十七主日 哈巴谷先知書 1:2-3; 2:2-4 聖詠 95[94]:1-2,6-7,8-9 弟茂德後書 1:6-8,13-14 路加福音 17:5-10 無論是生活中的困境還是信仰上的困惑 都會 令我們時不時經驗到一種空虛和焦慮 其實 這種 情形背後隱藏的則是信德問題 即對天主是否真實 臨 在 的 擔 心 或 者 對 天 主 的 慈 愛 照 顧 乃 至 其 掌 控 能力的隱約質疑 信德愈小 人的擔心和疑慮就愈 大 耶穌的門徒顯然也有類似的經驗 所以請求耶 穌增加他們的信德 耶穌先以比喻直觀告訴門徒 如果他們對天主的信心能多一點點 他們自己就能 明 顯 地 分 享 天 主 的 能 力 接 著 祂 又 用 當 時 社 會 司空見慣的主僕關係作比喻 提醒門徒祂是生命真 正的主人 祂有能力而且能夠全權主宰局勢 門徒 們只要做好自己該做的就行 剩下的天主自然會負 責 當然 這段聖經的記述頗為特別 我們似乎仍 不甚懂得耶穌話語的深刻含義 當年的門徒大概比 較容易明瞭 因為他們親身經驗過耶穌如何在種種 看似絕望中帶出了生機 尤其是祂的死而復活 徹 底提升了他們對耶穌的信德 今天我們的信德既建 基於當年宗徒的信德 也需要在與耶穌的聯繫中不 斷提升 主耶穌 請增加我們的信德 25

27 10 月 3 日 常年期第二十七週星期一 迦拉達書 1:6-12 聖詠 111[110]:1-2,7-8,9-10 路加福音 10:25-37 聖保祿極力維護他向早期迦拉達信眾所宣講的 福音 眼見有些人離棄了信仰 保祿非常心痛 並 提 醒 他 們 我 所 宣 講 的 福 音 並 不 是 由 人 而 來 的 福音中 耶穌似乎被指沒詳盡解釋天主的法 律 於是 祂以一個無懈可擊的故事來回應 法利 塞人也許沒有覺察到 他們已經將天主高舉到一個 使天主與他們的日常生活脫了節的地步 其實 法 利塞人本身都是人 都帶罪在身 只是他們絕對不 會承認他們都是罪人 他們解釋法律 視自己高人 一等 不容挑戰 他們使天主顯得像個冷酷無情的 判官 他們是那麼的強調要將一天奉獻於天主 而 誤導了人 致使不但他們自己 也使別人忽視了要 看顧身邊的同胞 這最重要的責任 耶穌以一個絕 妙的故事指出 即使沒有宗教信仰的人 也能因為 持開放態度而實踐了第二條誡命 結果 連第一條 誡命都付諸實行了 也許耶穌在警告我們 太過沉 迷於單一的善行 可損害我們同天主的關係 使我 們踏上一條遠離天主及身邊的人的狹窄路 天父 願祢藉著我們身邊的人 天天引領我們 踏上歸向祢的光明大道 26

28 10 月 4 日 常年期第二十七週星期二 聖方濟 亞西西 迦拉達書 1:13-24 聖詠 139[138]:1-3,13-14,14-15 路加福音 10:38-42 耶 穌 對 瑪 爾 大 說 瑪 利 亞 選 擇 了 更 好 的 一 分 可是 為甚麼坐在耶穌腳前聽祂講話是更好 呢 不聽耶穌的話 我們的生活真的會不一樣嗎 聖方濟 亞西西是個布商的兒子 多年來 他 一直尋尋覓覓 希望找到一種令他心滿意足的生活 方式 有一天 當他在聖達彌盎堂祈禱時 他聽到 主說 方濟 重建我的教會 你看 它正搖搖欲 墜 方濟用了一段時間才能明白這話的意思 主不 是叫他修建一座建築物 而是邀請他啟發人善度新 生 於是 方濟展開了新生活 他生活純樸 照顧 貧苦 賞識天主的美麗化工 他的這種生活方式 給教會注入新的活力 並啟發了很多人以他這樣的 生活方式來跟隨基督 生命中有很多不同的聲音和任務 今天 同樣 有許多人像年輕的方濟 不停在尋覓 耶穌邀請我 們靜下來 坐在祂的腳前 細心聆聽祂 祂的聲音 可以很細微 需要我們耐心靜聽 但總會帶來祝福 和指引 主 請幫助我更清楚地聽到祢的聲音 並求祢 賜我勇氣跟隨 27

29 10 月 5 日 常年期第二十七週星期三 迦拉達書 2:1-2,7-14 聖詠 117[116]:1,2 路加福音 11:1-4 給歸化後的保祿建立一個為大衆都能接受的年 表 實在非常困難 在今天讀到的迦拉達書 保祿 清楚注明一個時間 過了十四年 但是 他沒 有說明這十四年從何計起 相信很大可能這是指在 他歸化後的第十四年 可幸 一個正確的年表 為 了解保祿的教導 不是很重要 最重要的是 他渴 望向耶路撒冷的宗徒長老闡述他的道理 希望得到 他們的認同 讓他知道他一直在宣講的 不是無用 的 而且是沒有偏離福音真道的 保祿感覺到 經過了這麼多年的傳教生涯 他 需要教會的肯定 我們應該向保祿學習 我們應該 要有足夠的反省 並真的謙抑自下 去聆聽教會的 權威性教導 聖詠作者清楚而肯定地說了 上主的忠誠必 要永遠常存 同樣地 我們透過耶穌和祂的教會 向天主表達的忠誠 也必要永遠常存 天父 求祢賜給祢鍾愛的子女永遠忠誠於祢的 恩寵 28

30 10 月 6 日 常年期第二十七週星期四 迦拉達書 3:1-5 詠 路加福音 1:69-70,71-72,73-75 路加福音 11:5-13 今天的福音邀請我們對天主的愛要有信心 該 恆 心 的 祈 禱 耶 穌 反 覆 強 調 你 們 求 必 要 給 你 們 你們找 就必找著 你們敲 必要給你們開 很多時候我們所經歷的恰恰相反 我們反覆不斷祈 禱尋找 但好像天主不理我們 遲遲聽不到祂的回 應 故此心生抱怨 值得我們反思 有時 我們的 祈禱實際上是在綁架天主的旨意 要祂在某個特定 的時間內給予答覆 有時甚至在威脅祂 如果祂不 答應 就不相信祂了 其實 天主比我們更清楚我 們需要甚麼 所以祈禱時 只要述說我們的現狀和 渴望 加上我們對天主的信賴就已經足夠了 聖母 在加納婚宴上對耶穌的請求是我們祈禱的一個很好 的榜樣 她對耶穌簡單的一句話 他們沒有酒了 就令耶穌顯了第一個奇蹟 雖然耶穌表示 祂的時 刻尚未來到 聖母相信耶穌一定不會忽略她的請 求 所以我們祈禱也應該效法聖母 對耶穌要有十 足的信賴和依靠 相信祂一定不會忽視我們的渴望 和祈禱 主耶穌 我們相信祢一定不會忽視我們內心真 誠的呼喊 求使我們對祢的愛有更大的信靠 29

31 10 月 7 日 常年期第二十七週星期五 迦拉達書 3:7-14 聖詠 111[110]:1-2,3-4,5-6 路加福音 11:15-26 沒有比今天耶穌所給的提示更清晰或更嚴厲的 警告 正邪本不兩立 撒殫的國與天主的國決不可 能共存 不隨同我的 就是反對我 不同我收集 的 就是分散 聽到此訊息卻仍心硬如故的 只 是自我成為對自己的無信表現的裁判 為承受如同亞巴郎所受的祝福 所要求的竟然 如此簡單 信德 亞巴郎就是在天主仍未為他行 了 甚 麼 可 見 的 以 前 即 無 條 件 地 相 信 了 上 主 的 許 諾 回 望 今 天 福 音 的 片 段 大 能 的 主 在 自 己 子 民 前 施行了可見的驅魔行動後 換來的卻是質疑 詆譭與試探 令人痛心 亦無言以對 世人為先求 保障一己的利益 而排除異己所作出的 竟可到了 如此地步 主 現世代的自滿心態與自我中心 往往使我 們的心靈容不下祢 甚至抗拒排斥祢 求祢寬恕我 們的自大 為我們換上一顆謙虛敏銳的赤心 在每 天 周 遭 發 生 的 事 物 中 覺 察 到 祢 的 德 能 與 救 恩 計 劃 並努力配合 見證天國的喜訊 30

32 10 月 7 日 玫瑰聖母紀念 星期五 宗徒大事錄 1:12-14 詠 路加福音 1:46-47,48-49,50-51,52-53,54-55 路加福音 1:26-38 四福音有關聖母的篇章並不多 路加要算是較 多的一本 即如是日選經中的福音和答唱詠片段 亦用作聖母領報及訪親等慶日主要選經 兩者同時 出現為這慶節 帶來極強烈的訊息 萬福 蒙祝福 萬世萬代稱有福 可是 回顧這位來自毫不起眼窮 鄉僻壤的女子的一生 卻與世人心目中的 福 拉 不上任何關係 未婚懷孕 馬棚產子 落難異鄉 勞碌幹活 更甚的是寡母獨子被列作罪犯處決 白 頭人送黑頭人 與歷來貴為王者親娘的母憑子貴 形成如此大的對比 正正如此 她就是默默在救主 身旁與祂一起經歷苦痛 陪伴一生的慈母 這一切 的經歷讓她更體驗到世人際遇及上主旨意 如何逾 越苦難而得享最後的光榮與福樂 十架下她從救主 口中接過作信徒母親的重擔 就如她從天使口中受 命為主母 她時刻與子女 同心合意地專務祈禱 在玫瑰經的默想中 陪伴子女體驗並參與她獨子穿 越苦難 達致光榮的旅程 玫瑰之后 請眷顧信眾的軟弱 時刻陪伴我們 面對生命中的困苦與險境 倚仗與您同心合意的祈 禱 衝破考驗 與您一樣成為有福的 31

33 10 月 8 日 常年期第二十七週星期六 迦拉達書 3:22-29 聖詠 105[104]:2-3,4-5,6-7 路加福音 11:27-28 我們的人生價值觀決定我們的行事為人 對生 命中不同事務的排序會影響我們大大小小的選擇 健康積極的價值觀成就人 扭曲錯誤的價值觀使人 墮落 而我們和天主的密切關係是養成健康價值觀 的最有力因素 今天福音中和主耶穌講話的婦人重視的是人與 人之間的關係 她覺得瑪利亞因為有這樣一個出色 的兒子而得到了榮耀 但主耶穌說 那聽天主的話 而 實 行 的 更 是 有 福 之 人 主 耶 穌 說 明 人 和 天 主 的關係比人際關係更重要 若基督徒養成了有深度 的天人關係 那麼他的人際關係也會得到改善 為 此 基督徒先該以適合自己的靈修方法 加強對天 主的熱愛和投身 在生活中活出福音精神 聖化自 己和鄰人 聖保祿也提醒我們與天主應有的關係 他說天 主的恩許已經賜給了我們 就是讓我們藉著信仰主 耶穌而成為天主的子女 主耶穌能賜給我們自由 祂能幫助我們脫離罪惡的奴役 而歸於天主 主耶穌 感謝祢教導我們愛天主的重要性 求 祢帶領我們加深天人關係 32

34 10 月 9 日 常年期第二十八主日 列王紀下 5:14-17 聖詠 98[97]:1,2-3,3-4 弟茂德後書 2:8-13 路加福音 17:11-19 今天的讀經帶出一個很強的訊息 我們只需 要做一些很簡單的動作 便可以得到天主很大的祝 福 在約但河洗洗 相信耶穌並照祂的吩咐去做 納阿曼的故事構成耶穌治好十個癩病人的部分 背景 納阿曼很生氣 因為先知厄里叟要求他做一 件很簡單的事 在約但河浸洗七次 在十個癩病人的故事中 耶穌沒有 説 會治好他 們 也沒有作任何像觸摸或祝福他們的動作 只叫 他 們 到 司 祭 那 裏 去 事 實 上 這 是 他 們 在 得 治 愈 後 必須要做的事情 耶穌好像要考驗他們 看他 們是否真心誠意相信祂 他們完全表現出對耶穌的 堅定信靠 立即動身 找司祭檢驗去了 他們報以 耶穌的絕對信任與服從 使他們得到朝思暮想的治 愈 我們都要學習 要去明白 天主的臨在與德能 通常 甚至是常常 藉著日常生活的小事情 給我 們顯露 主 求祢加強我們的靈性觸覺 使我們能夠在 日常生活的小事情當中 看到祢的祝福 33

35 10 月 10 日 常年期第二十八週星期一 迦拉達書 4:22-24,26-27,31-5:1 聖詠 113[112]:1-2,3-4,5-7 路加福音 11:29-32 一些基要派人士會以耶穌引用約納的故事來證 明舊約說約納被大魚吞到腹中 的確真有其事 這 說法當然荒謬 約納的故事純屬虛構 為取笑當時 已不甚為人所尊敬的 先知 約納既然知道天主 創造了海洋和陸地 仍乘船逃跑 想要避開天主 簡直愚蠢 耶穌的想像力豐富 祂可以用人熟悉的觀念 講很多令人難忘的比喻 祂既是位偉大的導師 便 用了同一的手法 以約納這廣為人知的故事 來申 明祂的教導 我們無謂浪費時間精神去想那條大魚及在魚腹 的約納 倒不如默觀這位擅長講故事的耶穌 祂那 驚人的智慧及文學造詣 並跟祂學習 希望自己都 能有祂的屬靈智慧 好能從日常事情中 看出天主 臨在的徵兆 主 請賜給我們寶貴的屬靈智慧 使我們能夠 事事看到祢的臨在 看到祢對我們的愛 34

36 10 月 11 日 常年期第二十八週星期二 聖若望二十三世 教宗 迦拉達書 5:1-6 聖詠 119[118]:41,43,44,45,47,48 路加福音 11:37-41 法律和誡命的真諦是愛而不是束縛 保祿給我 們指明法律中所含有的愛的精神是來自主的恩寵 福音為我們顯示了 不明白法律真精神的人 只能 生活在法律的束縛中 保祿告訴我們真正的法律所帶給我們的是自 由 這自由來自基督的愛 如果我們不能體會並活 出愛的精神 就是對法律的踐踏和不敬 也是對基 督恩寵的辜負 保祿借用猶太人割損的例子 給我 們說明了遵循法律的行為本身不能使人成義 使人 成義的 是法律背後天主的恩寵 福 音 中 耶 穌 親 口 揭 穿 了 法 利 塞 人 的 因 小 失 大 為他們來說 法律的外在形式比本質內容更為 重要 他們由於太過看重法律的形式 而不能察覺 法律背後的真精神 以至於連站在面前的法律的制 定者都不能認出 他們甚至想用法律的形式 來約 束法律的真精神 法利塞人的生活方式 就是這樣 的一種不自由的狀態 主 法律的制定者和詮釋者 請幫助我們認出 法律背後的真愛精神 請幫助我們活一個自由的生 活 35

37 10 月 12 日 常年期第二十八週星期三 迦拉達書 5:18-25 聖詠 1:1-2,3,4,6 路加福音 11:42-46 今天的讀經和福音勸戒我們要克制私意 按聖 神的引導生活 保祿為我們講明了順從聖神和放縱 私意所結的果實是多麼的不同 福音告訴我們 聖 神的果實離不開真切而踏實的生活 在讀經中 保祿清楚的描述了放縱私意的生活 是怎樣一個混亂的狀態 並且 保祿明確的表明這 樣的生活是不符合天主的國的 與此同時 保祿也 為我們繪製了在聖神引導下的生活的美圖 他也明 確的表示 這樣的生活才是屬於基督的人該有的生 活 耶穌在福音中毫不留情的揭穿了法利塞人言行 不一的生活 他們的言語仿佛是隨從聖神引導 他 們會教導人捐獻 遵守法律 可是 自己卻沒有相 稱的行為 只顧爭取教會內的榮譽 耶穌對這種行 為的嚴厲斥責 也提醒我們慎要提防這樣的言行侵 蝕我們的信仰生活 主 感謝祢告訴了我們該如何生活 請幫助我 們杜絕虛偽的言行 我們願意在祢聖神的引導下 做一個言行一致的基督徒 36

38 10 月 13 日 常年期第二十八週星期四 厄弗所書 1:1-10 聖詠 98[97]:1,2-3,3-4,5-6 路加福音 11:47-54 今天的讀經和福音為我們展示了人世間善惡的 爭鬥 讀經一向我們顯示的是來自天主的善 福音 給我們揭發的是存在人心內的惡 我們每個人都應 在生活中擇善避惡 天主對人類的愛在讀經一中盡顯無遺 祂對我 們的揀選和提拔是遠超過我們的理智所能理解的範 圍 在我們還沒有出生以前 祂那無始無終的善就 已經將我們每一個人融入其中 藉著接受祂的愛 我們實現了永恆 在基督內 我們分享了祂的天主 性 我們的一切在祂眼裏都是蒙祝福的 在福音中 我們看到人性的軟弱和醜惡 那些 知道善惡 自己沒能力從善的人 也不願別人選擇 善 他們用盡一切辦法扼殺善的傳播 這樣的行為 是耶穌極度痛恨的 在我們的生活中 我們要慎防 淪為這類人 主 感謝祢對人類的大愛 特別感謝祢在我生 命中的那麼多的祝福 懇求祢賜給我從善的力量 永遠不要讓我向惡妥協 37

39 10 月 14 日 常年期第二十八週星期五 厄弗所書 1:11-14 聖詠 33[32]:1-2,4-5,12-13 路加福音 12:1-7 耶穌教導門徒要心地正直 依靠天主 這樣就 能光明磊落 做個真正的人 正直和勇敢 是對難兄難弟 肯面對真理的人 就能理直氣壯 既然理直氣壯 就不用輕聲細氣 反 之 持 講 不 通 的 歪 理 的 人 很 自 然 只 會 竊 竊 私 語 不過 人的歷史和個人經驗告訴我們 一切都 會曝光 耶穌不是叫祂的朋友耐心等候將來真相大白的 那一天 祂知道危機已經四伏 且有點人心惶惶 其實祂叫他們不要害怕 天主與人親密同在 祂連 我們的頭 髪 都一一數過 也洞察我們的心 祂在裏 在外 周全地將我們保護 待我們每一個人如珠如 寶 所以 得悉福音喜訊的就請快高聲宣揚 有甚 麼意見都可以坦誠交換 不要讓灰暗陰霾帶我們走 進地獄 耶穌的朋友 不要害怕 因為主與我們同在 38

40 10 月 15 日 常年期第二十八週星期六 聖德蘭 亞維拉 大德肋撒 貞女 聖師 厄弗所書 1:15-23 聖詠 8:2-3,4-5,6-7 路加福音 12:8-12 聖保祿在書信的開端 由講道轉為祈禱 好像 要向團體報告 讓他們知道他為他們祈禱 保祿這 個做法 也見於他的教導 謹讓我們一面聽 一面 銘記保祿的做法 並認識到在信德內接受的教條會 啟發我們祈禱 並會使祈禱生氣勃然 讓我們也認識到 如果保祿為團體祈求某些恩 寵和靈性上的恩惠 很明顯 他認為這些恩惠為團 體是非常重要的 而且也是團體所需要的 從保祿吸取靈感 我們可先就保祿祈求的恩典 作反省 然後撫心再看自己對這些恩寵的需求 讓我們在今天 以厄弗所書開首的一些字句祈 禱 好增進信德賦予我們的光榮產業 智慧和啟示 的神恩 願我們的主耶穌基督的天主 即那光榮的父 把智慧和啟示的神恩 賜與我們 好使我們認識祂 並光照我們心靈的眼目 為叫我們認清祂的寵召有 甚麼希望 39

41 10 月 16 日 常年期第二十九主日 出谷紀 17:8-13 聖詠 121[120]:1-2,3-4,5-6,7-8 弟茂德後書 3:14-4:2 路加福音 18:1-8 人子來臨時 能在世上找到信德嗎 耶穌 的問題可能會在我們的心中 牽起許多情緒反應 福音創造了歐洲的文化與文明 及其生活方式 由 信 仰 衍 生 的 充 滿 基 督 宗 教 色 彩 的 歐 洲 藝 術 與 建 築 音樂與文學 璀璨地在宣揚福音 在表揚天主 教的信仰 然而 今天的歐洲差不多已成了個供人懷緬昔 日信仰蓬勃之時的博物館 耶穌的問題 對現今世 界許多地方來說 似乎都很貼切 即使是歐洲最傳 統的天主教國家 從福音和基督宗教的角度看 很 多方面都已經成為後基督徒世代的沙漠 為 歐 洲 為 在 世 界 許 多 地 方 的 教 會 而 哀 悼 的 人 應當時常祈禱 不要灰心 如果虔誠的天 主教徒 都灰心絕望 對祈禱都失去信心 那就無 法履行地鹽世光的使命了 主 當我們努力祈禱 望福音能成功轉化世界 時 請祢千萬不要讓我們灰心 40

42 10 月 17 日 常年期第二十九週星期一 聖依納爵 安提約基亞 主教 殉道 厄弗所書 2:1-10 聖詠 100[99]:2,3,4,5 路加福音 12:13-21 貪婪是教會傳統所講的七罪宗之一 在今天的 福音中 耶穌特別以富翁積聚財富的比喻告誡我們 要躲避一切貪婪 當一個人以地上的財富作為一生 的目標的時候 他離開天主的國也會愈來愈遠 或 許正因為財富會蒙蔽我們仰望天主的心目 太富 有 也成為了教會所講的新七罪宗之一 只著眼於世間的事物確實能夠使我們忘記天國 才 是 我 們 應 當 尋 求 的 聖 人 們 能 夠 成 為 我 們 的 榜 樣 其中一個原因正是他們對天國的嚮往和渴求 今天教會所紀念的聖依納爵 安提約基亞主教是初 期教會的殉道聖人之一 他曾寫道 我在世的渴望 已被釘在十字架上 他又在受難前 寫信給教友 世界的快樂與這世紀的王權 於我毫無益處 對 我來說 為 與 基督 結合 而死 勝過統治大 地全球 另一位聖依納爵 聖依納爵 羅耀拉 耶穌會的會祖 也一樣勸人認清目標 因為世間的 萬事萬物都是為人而造 為幫助我們更能讚頌 欽 崇 事奉天主 天父 求祢賜我們明辨的心 使我們能時刻思 慮天上的事 41

43 10 月 18 日 聖路加 聖史 慶日 弟茂德後書 4:10-17 聖詠 145[144]:10-11,12-13,17-18 路加福音 10:1-9 我們都經歷過去一個新的地方 在旅途開始前 心情不免會百感交集 可能是莫名其妙的興奮 擔 憂或不安 在向目的地出發前 總會竭盡所能作出 妥善的安排和準備 籌備的過程中少不免會遇上一 些困難 在另一些情況下 可能因為突發的事情 匆匆趕著起程而未能妥善安排好行程 然而 在啟 程時 儘管事前已作了精心的部署 在路上總會遇 上一些意想不到或驚險的事情 途中可能要更改計 劃 甚至偏離原本的航道才會抵達目的地 每一個基督徒在信仰的旅程開始時 總是被基 督的大愛 偉大的事蹟和光榮所吸引而緊密地跟隨 祂 身為旅途中教會的一員 我們都把冀盼的目光 集 中 在 基 督 的 身 上 懷 著 依 恃 的 心 努 力 向 永 生 的天國邁進 在回應天主的召叫時 總會遇上不少 挑戰和困難 又或是心力交瘁 甚至會想到放棄 然而 在面對生活種種挑戰的同時 我們體會到天 主永不止息的愛 祂的恩寵不斷為人的心靈帶來驚 喜 使人心存敬畏 主 求祢助我們在信德路上 唯祢是賴 勇往 直前 聖路加 請為我們代禱 42

44 10 月 19 日 常年期第二十九週星期三 厄弗所書 3:2-12 詠 依撒意亞先知書 12:2-3,4,5-6 路加福音 12:39-48 伯多祿問耶穌 主 你講的這個比喻 是為 我們呢 還是為衆人 耶穌既吩咐門徒要使萬民 成 為 門 徒 我 們 應 該 知 道 答 案 會 是 當 然 是 為 衆 人 這個比喻也是為我們每一個人的 透過祈禱 我們可以將伯多祿前部分的問題改為 主 祢藉 著 這 個 比 喻 在 今 天 要 給 我 說 甚 麼 呢 我 在 今 天 要怎樣特別醒寤呢 我們當然不能預知今天會 發生甚麼事 但大部分人每天都有慣常的事務要處 理 在成熟的靈修生活中 保持醒寤可以是面對所 有事情的恆常態度 為提高我們醒寤的意識 聖依納爵鼓勵我們活 在當下 此外 當今還有一種頗為人津津樂道 並 被應用到不同學科的 正念 / 留意 / 留神 有人 開始稱它為 用心感覺 這是一種值得我們採 用來幫助我們將注意力集中的技巧 它甚至可用於 天主教的傳統操練 神領聖體 培養對天主臨 在的感知 主 雖然此刻我未能藉著聖事恭迎祢到我心 但我懇切求祢 讓我以心神恭迎祢到我的心坎 43

45 10 月 20 日 常年期第二十九週星期四 厄弗所書 3:14-21 聖詠 33[32]:1-2,4-5,11-12,18-19 路加福音 12:49-53 主耶穌懷著對天主聖父的至聖愛情來到我們中 間 在我們中燃起了一把愛情的烈火 保祿宗徒在 厄弗所書告訴我們 他願意在天主聖父面前為我們 謙 卑 地 求 得 一 份 豐 厚 的 恩 寵 這 恩 寵 就 是 主 耶 穌 所懷揣著的愛情的烈火 藉著這愛情的烈焰 天主 聖神要驅除我們心中的冷漠和罪惡 為我們換上一 顆血肉的心 使我們回心轉意 重新回到天父的懷 抱 聖神還要堅固我們的信仰 鞏固我們內在的心 靈 除此之外 耶穌基督也將住在我們每一位的心 中 做我們唯一的救主 這樣 我們就能夠像天主 的眾聖徒們一樣體悟到基督無限的大愛 也能夠為 所領受的愛情犧牲自己並以此來光榮耶穌基督的天 父 也就是我們的父 所有不選擇跟隨基督的人 都自行的與基督分 裂了 然而 並不是基督使他們分裂 而是他們自 絕於天主的慈悲和無條件的愛情 主耶穌 我們為此誠心誠意地懇求祢 求祢幫 助所有遠離祢恩寵的人 能夠在祢至慈悲的聖神的 引導下 早日回到祢的身邊 以言語和行動來光榮 我們的天父 44

46 10 月 21 日 常年期第二十九週星期五 厄弗所書 4:1-6 聖詠 24[23]:1-2,3-4,5-6 路加福音 12:54-59 路加福音是充滿喜樂的福音 這喜樂的實現必 須建基於人對恩寵的抉擇上 今天耶穌的教導主旨 就是告訴我們要做這樣的抉擇 福音的作者將這段 帶有文學色彩在暗示審判的描述 放在為門徒應有 的態度的教訓後面 強調了我們回答恩寵邀請的緊 迫性和無可推諉的狀態 福音的喜樂訊號已經在我們面前了 就是基督 耶穌自己 所以我們每一位追隨基督的人 不能對 天主的恩寵持模稜兩可的態度 我們需要以保祿的 態 度 來 回 應 天 主 的 恩 寵 即 使 要 捨 棄 性 命 這 樣 的自由為當代人而言 可以說是對物質主義的盲目 順從 我們必須勇敢的對現代物質主義的攻心術說 不 否則我們是沒有機會跟耶穌一起進入祂的幸福 國度的 這就是臨於我們面前的審判 然而 很多時候我們因恐懼回應福音的邀請需 要我們放下的小我 而不敢回應主的邀請 所以我 們特別需要祈求聖神 讓我們看到由福音的喜樂所 帶領的生命豐滿的樣子 如此 我們便有勇氣和主 耶穌一起走向耶路撒冷了 主 懇求祢賞賜我們品嘗到跟隨祢的喜樂 45

47 10 月 22 日 常年期第二十九週星期六 聖若望保祿二世 教宗 厄弗所書 4:7-16 聖詠 122[121]:1-2,3-4,4-5 路加福音 13:1-9 今天的聖詠和讀經一為我們提供了反省團結合 一的材料 雖然大部分舊約所載的 都是狹隘的國家民族 觀念 但一些聖作者 如今天的聖詠作者 竟提到 放諸四海的宏觀和合一的神學 令人敬佩 今天的 聖 詠 作 者 以 耶 路 撒 冷 為 上 主 的 各 支 派 都 齊 集 在 那裏 的中心 儘管當時作者想及的 是以色列的 十二支派 但這個合一的雛形 在基督的奧蹟中 達至新的層次 談到不同的神恩及不同的使徒職務 厄弗所書 先注視教會團體 基督的奧體 但當中至少提示了 一個更大的共融 就是一個擁抱全人類的共融 但 仍是要 歸於那為元首的基督 要實現這個理想 我們不能 再做小孩子 但要 在愛德中持守真 理 對可憐 敗壞 分裂的人類寄以希望 主 願信 望 愛德之恩 引導全人類在祢的 聖子耶穌基督內 更好地合而為一 46

48 10 月 23 日 常年期第三十主日 傳教節 德訓篇 35:15-17,20-22 聖詠 34[33]:2-3,17-19,23 弟茂德後書 4:6-9,16-18 路加福音 18:9-14 謙卑的人渴慕天主 仰賴依恃祂 如瑪利亞在 謝主曲中所表達的 全能者在我身上行了大事 他的名字是聖的 我們承認天主的全能和慈善 也 面 對 自 己 的 軟 弱 和 渺 小 感 謝 天 主 所 給 予 的 一 切 就是信 望 愛德的表達 承認一切都是天主 恩寵的扶持 才是真正的謙卑 法利塞人向天主訴 說自己怎樣守了宗教的要求 原是無可厚非的 但 致命的不是他的自誇 而是他鄙視別人的態度 我 不像其他的人 也不像這個稅吏 還記得 耶穌說過 不要定罪 也就不被定罪 願我們 常能檢視自己行善的動機 查看是否以愛德為一切 行動的根源 曾經讀過這樣一句話 一個聖人有他的過去 一個罪人也有他的未來 我們務要努力進入天主 的慈悲 以祂的目光重新看待我們身邊的每一位 主耶穌 請幫助我們覺察內心隱秘的罪愆 以 祢的心去接納我們身邊的每一個人 也讓我們時刻 懷有一顆謙卑的心 侍立在祢的台前 47

49 10 月 24 日 常年期第三十週星期一 厄弗所書 4:32-5:8 聖詠 1:1-2,3,4,6 路加福音 13:10-17 耶穌指出法利塞人 經師和長老們的頑疾 他 們關心人是否遵守法律 是否冒犯了法律的作法 是本末倒置了 被病魔纏身已十八年 傴僂著 完 全 不 能 直 立 的 女 人 在 這 些 嚴 守 法 律 的 人 面 前 竟成了無關重要 傴僂著 不能挺身 且有十八年之久 可想而 知她受了多少苦難 被人們認為是犯了罪 被看不 起 被排斥和指責 肯定令這女子吃了不少苦頭 主耶穌在安息日遇到了這個備受痛苦折磨的人 便 立即解救她 即使面對法利塞人的質疑 主耶穌心 中知道 相對法律而言 生命更加值得祂關注 祂 說 這個女人原是亞巴郎的女兒 她被撒殫纏住 已經有十八年了 安息日這一天 就不該解開她的 束縛嗎 在天主面前 無論我們犯了甚麼重罪 祂都樂 意把我們從罪惡的奴役中解救出來 主耶穌 請賜給我們一顆愛人的心 關心身邊 有需要的人 同時也能像祢一樣真正的愛人 48

50 10 月 25 日 常年期第三十週星期二 厄弗所書 5:21-33 聖詠 128[127]:1-2,3,4-5 路加福音 13:18-21 聖史路加以一男一女的故事 引人注目 但又 不多著墨的去書寫耶穌基督的福音 耶穌不但復生 了納因城寡婦的兒子 也復生了雅依洛的女兒 福 音的第十五章 這樣敘述耶穌所講的比喻 有一個 男人 他有一百隻羊 遺失了一隻 有一個婦人 她有十個銀錢 遺失了一個 兩人同樣到處尋找 及至找著 兩人都十分歡喜 今天讀到短短的兩個 比喻 是再多一個例子 一個男人撒芥子種子 一 個女人用酵母和麵 兩個比喻同樣強調生長和擴張 的天國特質 兩個比喻都取材自日常生活的事物 提醒我們 天國並非只臨現於偉大的事件中 也臨於日常生活 當中的平凡小事 由此 路加輕輕地告訴我們 普 通人的日常生活 同樣可以幫助我們加深對天國的 認識 天主的國實在離我們不遠 就在我們身邊 我們當痛悔己罪 彌補缺失 糾正陋習 時刻準備 好心靈 迎接天主駕臨 天主聖神 請增強我們的靈性敏感度 使我們 能夠肖似耶穌 在日常小事中 辨別出祢的神聖國 度 49

51 10 月 26 日 常年期第三十週星期三 厄弗所書 6:1-9 聖詠 145[144]:10-11,12-13,13-14 路加福音 13:22-30 耶穌巧妙地將人的提問轉為施教的機會 而不 直 接 作 答 祂 的 做 法 似 乎 在 暗 示 問 題 本 身 並 不 重 要 而答案對於我們與天主的關係也無關重要 不 拘禮節地坦白直說 答案與我們無干 因為只有天 曉 今天的福音是個很好的例子 主 得救的人 果然不多嗎 我們當然應該關心別人的得救 並 盡力去幫助別人認識耶穌 好讓人人都度美滿的生 活 但耶穌提醒我們要確保自己的得救 不要成為 天主對我們說 我不認識你們 的人 窄門 的概念似乎帶點威嚇性 好像說永恆 救恩極難攫取 但只要我們用盡努力 至少仍有一 道窄門供我們通過 況且 門雖窄 它仍然是天主 的賞賜 我們切勿視天主的恩賜為理所當然 但要 努力與天主的恩寵合作 天 父 求 祢 以 祢 的 慈 悲 大 愛 引 導 我 們 安 抵 窄 門 願我們都能在那裏歡天喜地的得祢迎接我們進 入天國 50

52 10 月 27 日 常年期第三十週星期四 厄弗所書 6:10-20 聖詠 144[143]:1,2,9-10 路加福音 13:31-35 想像子女誤入歧途 也許最能想像耶穌破碎的 心 不是每個家長都會經歷這樣的悲劇 但不少人 都認識這樣的父母 即使我們沒有見過孩子走入歧 途 但總會見過他們作出不良的決定 我們都拼命 保護他們免受傷害 但亦明白到不可能阻止年輕人 不犯錯 我們可以給他們提供意見和保護 卻不能 強迫他們接受 到了某個階段 他們總要振翅 嘗 試高飛 他們跌倒 我們心痛 他們墮落 我們心 碎 大多數人面對的危險 比較輕微和隱蔽 我們有多願意尋求全能者的保護 躲在祂的庇 蔭 下 當 我 們 遇 到 危 險 面 對 困 難 或 自 食 其 果 時 我們肯定渴望得到天主的庇蔭 這時我們會下 跪祈禱 尋求救援 只不過 在風平浪靜的日子 我們也許又會喜歡任意往來 拒絕聽從那些提醒我 們要依靠天主的人 今天的讀經告訴我們 天主渴望幫助我們渡過 一切困厄 我們隨時可以向祂求助 主 祢是我唯一的救援 51

53 10 月 28 日 聖西滿及聖猶達 宗徒 慶日 厄弗所書 2:19-22 聖詠 19[18]:2-3,4-5 路加福音 6:12-19 我們可以放心 因為正如厄弗所書所講的 教 會 建 築 在 宗 徒 和 先 知 的 基 礎 上 是 由 宗 徒 傳 下 來 的 這些宗徒更是耶穌親自透過徹夜的祈禱所揀選 出來的 沒有耶穌基督所召選的宗徒的傳承 就不 會有我們現在的教會 我們在今天特別紀念的聖西滿和聖猶達 相傳 都去了波斯傳教而為主致命 我們不得不佩服宗徒 的信德 由於他們確信耶穌教導的和他們所傳報的 是真理 於是他們不怕辛勞 不怕死亡 務要把福 音傳出去 熱誠者 聖西滿把原本恪守猶太法律 的熱誠推及至信從基督所訂立的愛的新約 甚至願 意捨棄生命 聖猶達作為絕望的主保 在書信中勸 勉教友應奮鬥 維護從前一次而永遠傳與聖徒的 信仰 見猶 3 本月教宗邀請我們祈禱的總意 向是為那些擔任傳播事業的新聞從業員 不少新聞 從業員也一樣不辭勞苦地尋找真理 我們特別為他 們祈禱 願他們常能以尊重真理及強烈的倫理意識 為工作的動機 天主 祢藉著宗徒的教導 使我們認識祢的聖 名 求祢因聖西滿和聖猶達的代禱 使祢的教會不 斷發揚光大 使信仰祢的子民日益增加 52

54 10 月 29 日 常年期第三十週星期六 斐理伯書 1:18-26 聖詠 42[41]:2,3,5 路加福音 14:1,7-11 保祿確信即使身繫牢獄 即使飽受敵對攻擊 一切最終必有利於他的得救 保祿明白他有兩大支 持 他的朋友為他所作的祈禱及天主聖神給他的輔 助 天主聖神的臨在兌現了耶穌許下祂要天天同我 們在一起的承諾 今天的福音談及謙遜 謙遜總是偉大人物的其 中一個特質 當湯瑪士 哈代已經是英國的著名作 家時 他偶然會給報館投寄他的詩 但總是附上一 個 貼 了 郵 票 的 回 郵 信 封 以 便 報 館 不 願 意 將 他 的 作品刊登在報章時 可以將他寫的詩寄還給他 認 識事實會幫助我們保持謙遜 不管我們認識的有幾 多 相比起知識的總和 仍是知之甚少 不管我們 有多大的成就 最終都只是微不足道 不管我們認 為自己有多重要 當死亡將我們帶走 或當我們從 現任的職位退下時 一切都會生活如常 上主啊 請賜給我們謙遜的恩寵 並教我們一 生唯祢是賴 53

55 10 月 30 日 常年期第三十一主日 智慧篇 11:22-12:2 聖詠 145[144]:1-2,8-9,10-11,13-14 得撒洛尼後書 1:11-2:2 路加福音 19:1-10 今 天 讀 到 的 智 慧 篇 幾 乎 是 講 述 有 關 天 主 創 造 眷顧 救贖和感召人悔改的完整神學 在此刻 當各方 特別是教宗方濟各 都在鼓勵我們要好好 照料天主的創造時 讀這篇意義深遠的經文 誠然 是天主召叫我們同聖作者一起透過奧妙的受造界去 默想天主的偉大 好加倍努力去照顧天主的創造 即使 整個世界 在天主跟前 宛如天秤上的一粒 塵沙 因 為 世 界 是 天 主 創 造 的 而 且 祂 永 遠 默 觀 這 一粒塵沙 所以一切都不同了 也 顛覆了天 秤的平衡 天主創造萬有的事實 鼓勵我們 也 振奮我們在天主的神聖臨在中 舉心欽崇 感謝 讚美 假如我們照聖詠作者的希望生活 上主 願 祢的一切受造物稱謝祢 我們的世界 人類及整 個大自然 都會綻放更美妙的光彩 主 請教導我們離棄惡事 尤其戰爭和各種偏 狹不容 貧窮和飢餓 這些惡事正嚴重地破壞祢以 愛所創造的世界 54

56 10 月 31 日 常年期第三十一週星期一 斐理伯書 2:1-4 聖詠 131[130]:1,2,3 路加福音 14:12-14 禮尚往來是國人的優良傳統 教導人在禮節上 有來有往 這本是個德行之舉 提醒人知恩回報 不過它背後隱藏著一種交換 會使我們下意識地期 待別人對我們的善舉有相應的回報 今天的福音中 耶穌挑戰人性的這個邏輯 祂 從生活中最平常不過的請客吃飯談起 叫我們不要 期待別人的回請 耶穌告訴我們 不要把生活的所 有內容都放在 交換 邏輯下來思考 因為人間除 了交換的文化之外 還應有愛的原則 愛是不求 回報的 耶穌指給我們一種比交換更人性更徹底的 新文化 天國愛的文化 平日在交換邏輯下養成的習慣 容易讓我們把 人區分對待 不知不覺地親近能回報我們的人 遠 離甚至歧視那些殘疾貧困無力回報的邊緣人 更要 緊 地 世 間 的 交 換 文 化 讓 人 把 注 意 力放 在 物 質 上 放在自身的努力上 忽視了天主的不斷給予的 愛是無償無條件無休止的這一事實 事實上 人不 是最終的賞報者 天主才是 人只有在天主那裏才 能得到最徹底的滿足 主 請教給我愛的智慧 並只在祢內尋求滿足 55

57 和平 二零一六年十月第二百九十九期發行人 : 嘉理陵神父本期工作人員名單 : 神父 : 谷紀賢 ; 嘉理陵 ; 吳智勳 ; 張士倫 ; 費兒德執事 : 馬安浦修生 : 方濟 ; 司利亞 ; 林小峰 ; 馬天奧 ; 徐振國賈立濤 ; 費文禮平信徒 : 何麗嫦 ; 呂淑鈴 ; 黎潤華 ; 黃麒瑋 ; 唐可堯唐妙齡 ; 李文信 ; 蔣明燕 ; 黃興業 ; 袁子健吳杏蓮 ; 蘇兆民 ; 馮景達 ; 梁靄儀 ; 秦娜 封面 : 黃志豪先生攝影作品插圖 : 部分取自 准印 : 思維出版社有限公司授權在台灣印刷發行承印 : 永望文化事業有限公司多謝香港思高聖經學會准許我們引用其譯釋的 聖經 56

58 祈禱福傳會 和平 月刊 台灣發行人 : 李哲修社長 : 徐森義發行 : 祈禱宗會雜誌社地址 : 台北市新生南路二段 50 號行政院登記證局版台誌第 號中華郵政台北誌字第 870 號執照登記為雜誌交寄 天主教祈禱福傳會 Apostleship of Prayer 主任 : 徐森義神父地址 :10089 台北市辛亥路一段 22 號電話 : #262 傳真 : twapostleship@gmail.com 網址 : 歡迎捐助祈禱福傳會之發展經費 郵政劃撥帳號 : 戶名 : 財團法人天主教耶穌會 - 祈禱福傳會 帳號 : 銀行 : 華南銀行公館分行戶名 : 財團法人天主教耶穌會