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1 2014 年 第 5 期 俄 罗 斯 研 究 No.5, Oct 总 第 189 期 Russian Studies Gen. No.189 东 正 教 当 代 俄 罗 斯 东 正 教 报 刊 的 世 俗 化 特 色 探 析 翁 泽 仁 内 容 提 要 21 世 纪 的 俄 罗 斯 东 正 教 报 刊 最 显 著 的 一 个 特 征, 便 是 其 世 俗 化 这 个 世 俗 化 的 具 体 表 现 形 式, 一 是 内 容 的 丰 富 性 现 实 性 和 紧 迫 性 ; 二 是 受 众 群 体 的 大 众 化 和 普 及 化 也 正 是 基 于 这 样 的 媒 介 策 略, 在 俄 罗 斯, 包 括 东 正 教 报 刊 在 内 的 东 正 教 媒 体 以 惊 人 的 速 度 显 示 着 它 的 发 展 潜 能 和 趋 势 这 对 于 一 个 宗 教 国 家, 抑 或 是 非 宗 教 国 家 而 言, 都 是 一 个 很 高 的 水 平 从 俄 罗 斯 东 正 教 报 刊 的 世 俗 化 本 质 特 征 去 探 讨 其 获 取 成 功 的 经 验, 对 于 世 俗 媒 体 而 言 也 可 能 有 一 定 的 启 示 作 用 关 键 词 俄 罗 斯 东 正 教 东 正 教 报 刊 东 正 教 教 会 中 图 分 类 号 D751.2; B976.2 文 章 标 识 A 文 章 编 号 X(2014) (20) 引 言 宗 教 媒 体 的 世 俗 化 问 题 是 一 个 现 实 问 题, 是 一 个 与 时 俱 进 同 时 又 是 非 常 艰 深 和 需 思 量 的 问 题 因 为, 较 之 传 统 社 会 而 言, 宗 教 不 再 作 为 重 要 的 社 会 调 控 手 段, 现 代 人 对 于 生 存 在 现 代 生 活 中 的 宗 教 产 生 了 漠 然 态 度 作 为 宗 教 的 宣 传 工 具, 现 今 的 宗 教 媒 体 作 用 浅 显 功 能 单 一 所 以, 世 俗 本 文 系 贵 州 省 社 会 科 学 规 划 项 目 当 代 俄 罗 斯 东 正 教 媒 体 世 俗 化 成 因 及 影 响 研 究 ( 项 目 批 准 号 :12GZZ07) 的 阶 段 性 成 果 感 谢 匿 名 审 稿 人 的 宝 贵 意 见, 文 章 可 能 存 在 的 不 足 与 错 谬 由 作 者 负 责 翁 泽 仁, 贵 州 大 学 人 文 学 院, 副 教 授

2 化 问 题 的 提 出 不 仅 不 能 缓 解 宗 教 媒 体 的 工 作 压 力, 反 而 加 深 了 它 开 展 工 作 的 难 度 和 复 杂 度 因 为, 世 俗 化 问 题 所 涉 及 的 面 较 大, 而 且 波 及 两 极 对 立 的 多 方 面 的 问 题 这 些 问 题 表 现 为 : 传 统 与 现 代 的 问 题 彼 世 与 此 世 的 问 题 宗 教 界 与 世 俗 社 会 的 问 题 意 识 形 态 与 实 用 主 义 的 问 题, 等 等 宗 教 问 题 本 身 就 是 极 为 敏 感 的 话 题, 如 果 其 媒 体 对 这 几 类 问 题 把 握 不 当, 会 对 宗 教 教 会 宗 教 界 人 士 及 其 活 动 产 生 一 系 列 极 大 的 负 面 影 响 其 话 语 权 社 会 地 位 会 随 之 而 减 弱 世 俗 化 问 题 对 于 宗 教 媒 体 来 说 具 有 时 代 性, 因 而 具 有 重 大 的 现 实 意 义 宗 教 媒 体 的 世 俗 化 问 题 便 在 当 今 这 个 特 殊 的 历 史 时 代 被 赋 予 了 双 重 属 性 该 双 重 性 表 现 在 : 一 方 面 既 要 保 持 和 体 现 其 宗 教 价 值 内 涵 及 其 精 神 意 义 ; 另 一 方 面 不 仅 不 能 脱 离 其 赖 以 生 存 的 社 会 环 境 和 文 化 环 境, 而 且 还 需 与 它 们 进 行 互 动 和 协 调 所 以, 如 何 进 行 变 革 和 创 新, 如 何 在 世 俗 的 环 境 中 保 持 自 己 的 传 统 文 化, 以 平 衡 和 处 理 好 宗 教 文 化 和 世 俗 文 化 之 间 的 关 系, 找 准 自 己 的 价 值 和 归 属 感, 是 非 常 重 要 的 任 务 在 今 天 这 个 文 化 多 元 宗 教 生 活 低 迷 的 现 代 化 社 会, 这 一 切 对 于 一 个 宗 教 性 质 的 媒 体 而 言 是 相 当 艰 难 的 毫 无 疑 问, 宗 教 媒 体 的 世 俗 化 问 题 主 要 是 程 度 的 问 题, 而 且 必 须 严 格 按 照 规 范 和 程 序 来 进 行 因 为, 它 既 不 可 能 完 全 世 俗 得 如 同 普 通 的 大 众 媒 介, 从 而 丧 失 作 为 宗 教 媒 体 的 基 本 意 义 和 价 值 ; 又 不 可 能 仅 仅 略 带 一 点 世 俗 气 息, 便 称 自 己 已 经 世 俗 化 了 因 此, 这 的 确 是 一 个 难 以 把 握 的 关 键 问 题 如 何 平 衡 这 两 者 的 关 系? 是 宗 教 性 大 于 世 俗 性, 还 是 宗 教 性 与 世 俗 性 处 于 同 等 状 态 和 地 位? 宗 教 性 大 于 世 俗 性 能 不 能 吸 引 更 多 的 受 众, 而 宗 教 性 与 世 俗 性 平 衡 又 会 不 会 引 起 人 们 对 它 的 负 面 舆 论? 采 取 怎 样 一 种 方 式 才 能 使 宗 教 媒 体 实 现 真 正 意 义 上 的 世 俗 化 又 能 使 得 宗 教 性 与 世 俗 性 不 失 衡 失 序? 这 些 都 是 需 要 宗 教 界 新 闻 界 以 及 文 化 界 深 思 的 重 要 问 题 东 正 教 人 士 在 沙 俄 时 期 的 俄 罗 斯 是 最 早 拥 有 报 刊 创 办 权 和 监 督 权 的 特 殊 阶 层 同 时, 东 正 教 教 会 也 擅 长 于 通 过 语 言 和 文 字 与 政 府 和 民 众 建 立 紧 密 的 关 系 这 已 是 其 固 有 的 传 统 经 历 了 俄 罗 斯 社 会 巨 大 转 型 后 的 东 正 教 教 会, 不 仅 恢 复 了 苏 联 时 期 中 断 的 媒 体 拥 有 权, 而 且 推 出 一 整 套 革 新 方

3 案, 让 东 正 教 报 刊 最 大 限 度 地 去 关 注 国 家 的 政 治 经 济 文 化 和 社 会 生 活 这 样 一 种 改 良 立 场, 让 东 正 教 报 刊 在 竞 争 激 烈 的 媒 体 舞 台 上 迅 速 站 稳 俄 罗 斯 东 正 教 报 刊 所 传 递 的 多 样 化 讯 息 及 其 所 发 挥 的 多 元 化 功 能, 不 是 隐 秘 而 是 公 开 直 观 地 表 达 了 其 个 性 化 特 点, 以 及 与 时 代 同 步 的 文 化 特 征 一 东 正 教 报 刊 概 况 俄 罗 斯 的 东 正 教 媒 体 不 仅 拥 有 浓 墨 重 彩 的 辉 煌 历 史, 而 且 还 有 着 不 落 后 于 时 代 的 今 天 诚 如 俄 罗 斯 学 者 谈 到 的 : 东 正 教 教 会 新 闻 不 仅 是 俄 罗 斯 19 世 纪 至 20 世 纪 初 新 闻 史 上 的 辉 煌 篇 章, 而 且 是 我 们 这 个 时 代 新 闻 领 域 中 一 个 非 常 重 要 的 现 象 1 其 中, 东 正 教 报 刊 是 东 正 教 媒 介 体 系 中 发 展 得 最 早 内 容 最 为 完 整 的 代 表 性 媒 体 ( 一 )19 世 纪 的 东 正 教 报 刊 东 正 教 报 刊 有 着 悠 长 的 发 展 历 史 19 世 纪 前 期, 俄 罗 斯 东 正 教 会 的 一 些 机 构 就 开 始 创 办 报 纸 和 杂 志 其 中, 神 学 院 是 承 办 报 刊 的 先 锋 和 重 要 部 门 这 是 因 为, 神 学 院 聚 集 着 大 量 文 化 精 英 和 知 识 分 子 1821 年, 圣 彼 得 堡 神 学 院 首 先 创 办 了 杂 志 基 督 读 物, 这 是 一 份 学 术 性 的 神 学 杂 志 ; 首 本 畅 销 的 大 众 读 物 为 1837 年 由 基 辅 神 学 院 创 办 的 周 刊 礼 拜 读 物 ; 首 本 宗 教 学 校 的 定 期 刊 物 是 1857 年 在 里 加 创 办 的 笃 信 宗 教 的 学 校 十 月 革 命 前, 俄 罗 斯 的 4 大 神 学 院 创 办 了 19 种 定 期 出 版 物, 宗 教 学 校 出 版 了 近 十 种 杂 志 其 中, 较 为 有 名 的 是 1884 年 由 大 主 教 阿 姆 夫 罗 西 (Амвросий) 创 办 的 神 学 哲 学 杂 志 信 仰 与 理 性 19 世 纪 下 半 叶, 俄 罗 斯 出 现 了 许 多 被 称 之 为 神 学 政 论 的 神 学 读 物 这 些 读 物 中, 有 布 道 稿 和 对 东 正 教 会 及 非 斯 拉 夫 世 界 重 大 事 件 的 分 析, 著 名 教 会 活 动 家 的 随 笔 等 内 容 其 中, 较 为 有 名 的 有 : 圣 彼 得 堡 的 朝 圣 人 (Странник)( 其 副 刊 为 : 年 的 东 正 教 神 学 辞 海 ), 基 辅 的 适 合 于 民 间 阅 读 的 家 庭 交 谈 (Домашняя 1 Каталог православной прессы. Выпуск. Церковный вестник. TSERKOU. INFO

4 беседа для народного чтения), 莫 斯 科 的 大 有 教 益 的 读 物 (Душеполезное чтение) 等 年 间 的 神 学 政 论 定 期 刊 物 的 最 大 特 点, 就 是 对 教 1 会 及 教 会 社 会 问 题 作 出 勇 敢 的 讨 论 ( 二 ) 苏 联 时 期 的 东 正 教 报 刊 在 俄 罗 斯 的 国 家 发 展 进 程 中, 东 正 教 报 刊 一 直 伴 随 着 它 在 俄 国 地 位 的 日 益 显 著 而 蓬 勃 发 展, 这 样 的 势 头 一 直 持 续 至 1918 年 苏 维 埃 政 权 成 立 的 头 五 年 间, 近 400 份 东 正 教 定 期 刊 物 停 止 了 发 行 在 此 后 的 日 子 里, 东 正 教 界 人 士 遭 迫 害, 或 被 杀 害 关 押 及 流 放, 教 堂 被 关 闭 东 正 教 及 其 宣 传 工 具 遭 遇 低 谷 与 重 创 从 1931 年 到 1989 年, 在 俄 罗 斯 只 存 活 了 唯 一 一 份 东 正 教 杂 志, 即 由 都 主 教 沃 洛 卡 拉 姆 斯 基 (Волоколамский) 和 尤 里 耶 夫 斯 基 皮 季 里 姆 (Юрьевский Питирим) 管 理 领 导 的 兼 有 俄 文 和 英 文 版 的 莫 斯 科 东 正 教 圣 大 牧 首 公 署 杂 志 (Журнал московской патриархии 该 杂 志 从 1931 年 创 刊 起 一 直 未 改 变 自 己 的 设 计 和 开 本 直 至 2009 年 春 天, 至 圣 大 牧 首 格 里 欧 提 出 了 其 内 容 及 外 形 必 须 与 俄 罗 斯 东 正 教 教 会 所 面 临 的 任 务 相 一 致 的 要 求 后, 从 2010 年 1 月 起, 杂 志 以 新 的 开 本 出 现 2012 年 1 月 开 始 刊 发 两 个 月 一 次 的 视 频 副 刊 莫 斯 科 东 正 教 圣 大 牧 首 公 署 杂 志 展 现 了 现 代 教 会 生 活 的 所 有 领 域, 其 中 包 括 神 学 教 育 教 会 的 社 会 服 务, 它 与 军 事 力 量 的 相 互 作 用 传 教 士 的 工 作 等 等 其 文 章 涉 及 圣 经 的 所 有 章 节 布 道 稿 教 会 历 史 工 作 及 图 书 简 介 等 ) 2 并 且, 这 本 杂 志 的 命 运 并 非 一 帆 风 顺, 而 是 跌 宕 起 伏 它 于 1931 年 创 刊 1935 年 被 查 封,1943 年 再 次 得 以 发 行 该 杂 志 拥 有 不 容 忽 视 的 重 要 的 历 史 意 义 和 价 值 它 成 为 了 不 被 时 代 的 敌 对 势 力 所 浇 灭 的 星 星 之 火 因 为, 国 内 著 名 的 神 学 家 文 学 家 教 会 历 史 学 家 和 斯 拉 夫 学 家, 在 杂 志 的 各 个 时 期 一 直 参 与 工 作 和 合 作 而 且, 这 个 传 统 一 直 持 续 到 今 天 它 的 编 辑 部 顽 强 坚 定 地 维 护 和 宣 1 Бронницкий Тихон: «СМИ РПЦ на пороге третьего тысячелечия». www. Prav oslavie.ru/ sobytia/ cpp/ smirpc.htm 2 Ксения Лученко: «На самом деле что такое православные СМИ». ru/ media/paper/details/37759/?attempt=1-65 -

5 1 传 教 会 传 统, 对 东 正 教 新 闻 给 予 了 高 质 量 的 文 化 支 持 该 杂 志 在 这 些 年 代 里, 成 为 俄 罗 斯 东 正 教 会 的 喉 舌 把 福 音 的 钟 声 带 给 俄 罗 斯 的 信 徒 们, 成 为 关 于 教 会 生 活 无 价 的 信 息 源 泉, 在 对 人 们 的 基 督 信 仰 的 培 养 和 启 蒙 方 面 在 维 护 信 仰 的 纯 正 性 方 面 作 出 了 巨 大 的 贡 献 2 除 此 之 外, 还 有 一 些 在 国 外 出 版 发 行 并 针 对 西 方 受 众 的 定 期 刊 物, 如 使 用 俄 语 和 法 语 发 行 于 法 国 的 西 欧 教 区 长 公 报 (Вестник Западно-Европейского Экзархата), 使 用 德 语 的 东 正 教 之 声 (Голос Православия) ( 三 ) 新 时 期 的 东 正 教 报 刊 苏 联 解 体 之 后, 在 时 代 和 社 会 变 迁 的 背 景 下, 东 正 教 报 刊 在 新 独 立 的 俄 罗 斯 的 发 展 进 入 了 新 的 阶 段 20 世 纪 90 年 代 是 俄 媒 体 转 型 的 时 期 东 正 教 报 刊 也 就 是 在 这 样 一 个 大 的 社 会 历 史 背 景 下 开 始 了 自 己 新 的 发 展 轨 迹 1991 年 是 东 正 教 报 刊 的 重 新 起 步 年 该 年 诞 生 了 新 时 期 俄 罗 斯 的 第 一 份 东 正 教 刊 物 家 庭 读 物 杂 志 ( 后 期 改 名 为 东 正 教 漫 谈 )(Правослвная беседа) 主 编 为 莫 斯 科 大 牧 首 管 辖 教 会 出 版 社 的 工 作 人 员 瓦 连 京 列 别 杰 夫 (Валентин Лебедев) 东 正 教 漫 谈 的 创 办, 对 东 正 教 报 刊 的 出 版 发 行 有 着 非 常 重 要 的 先 锋 意 义 该 杂 志 的 出 版 开 创 了 新 纪 元 因 为, 还 在 几 年 前, 一 些 人 冒 着 被 国 家 严 重 惩 处 的 危 险, 从 国 外 带 来 了 一 本 东 正 教 图 书 3 同 年, 在 莫 斯 科 出 现 了 第 一 份 全 国 性 的 东 正 教 报 纸 拉 多 涅 日 ( Радонеж 是 由 俄 罗 斯 东 正 教 教 会 的 大 型 教 育 联 合 会 东 正 教 协 会 Радонеж 主 办 出 版 的 是 东 正 教 评 论 性 报 纸, 也 是 俄 罗 斯 首 份 独 立 的 东 正 教 报 纸 16 开 月 刊 在 俄 罗 斯 地 位 极 其 重 要 该 报 拥 有 一 批 高 水 平 稳 固 的 作 者 群 由 于 自 身 高 水 平 的 专 业 性, Радонеж 在 世 俗 的 新 闻 团 体 及 东 正 教 同 事 中 获 得 稳 定 的 高 评 价 成 为 莫 斯 科 和 圣 彼 得 堡 神 学 校 莫 斯 科 东 正 教 知 识 分 子 的 喉 舌 4 ) 尽 管 拉 多 涅 日 不 属 于 东 正 教 会 的 官 方 报 纸, 但 它 的 出 1 Бронницкий Тихон: «СМИ РПЦ на пороге третьего тысячелечия». 2 Там же. 3 Журнал «Православная беседа» исполняется 20лет. news_rl/2011/ 04/16/zhurnalu-pravos/avnaya_beseda_isprolnyaetsya_20_let/ 4 История Радонежа. radonezh.ru / society / history

6 现, 对 东 正 教 媒 体 而 言 是 一 个 具 有 里 程 碑 意 义 的 标 志 性 事 件 因 为 这 份 报 纸 登 载 了 教 会 的 官 方 文 件, 坚 持 莫 斯 科 大 牧 首 的 观 点, 与 别 的 刊 物 和 社 会 团 体 进 行 辩 论, 阐 述 所 有 教 会 生 活 的 问 题 1 它 最 大 的 贡 献 就 在 于 促 使 了 官 方 教 会 媒 体 的 编 辑 部 采 用 新 的 语 言 来 为 现 代 读 者 青 年 人 解 释 东 2 正 教 年 杜 马 与 总 统 大 选 期 间, 俄 罗 斯 不 仅 出 现 保 护 各 自 集 团 利 益 的 寡 头 媒 体, 而 且 国 内 舆 论 也 呈 现 出 多 样 化 状 态 在 这 个 重 要 阶 段, 东 正 教 界 人 士 没 有 刻 意 回 避 媒 体 间 的 争 斗 与 冲 突, 而 是 不 失 时 机 地 显 示 其 与 时 俱 进 参 与 社 会 生 活 的 现 实 精 神, 也 着 手 对 自 身 的 传 播 媒 介 进 行 改 造 和 塑 型 在 东 正 教 界 人 士 和 社 会 活 动 家 以 及 世 俗 媒 体 新 闻 工 作 者 的 共 同 协 助 下, 东 正 教 媒 介 体 系 的 雏 形 开 始 形 成 其 中, 最 为 重 要 的 是 出 现 了 一 种 新 类 型 的 东 正 教 报 刊, 它 们 被 称 为 青 年 东 正 教 刊 物 (Молодёжные православные издания) 所 谓 的 青 年 报 刊, 针 对 的 是 青 年 受 众, 是 专 门 为 青 年 人 设 置 的 报 刊 这 类 报 刊 的 诞 生, 实 际 上 也 就 回 应 了 拉 多 涅 日 (Радонеж) 前 期 所 做 的 开 创 性 工 作 1995 年 1 月 25 日, 莫 斯 科 大 学 圣 塔 季 娅 娜 苦 行 者 家 庭 式 教 堂 首 创 青 年 东 正 教 报 纸 塔 季 娅 娜 日 (Татьянин день, 首 刊 创 于 1995 年 1 月 25 日 的 俄 罗 斯 大 学 生 节, 即 塔 季 娅 娜 日 该 报 触 及 文 化 科 学 艺 术 社 会 政 治 和 宗 教 的 问 题 塔 季 娅 娜 日 力 图 避 免 阐 释 教 会 内 部 生 活 的 问 题, 因 为 这 个 内 容 对 外 界 来 说 可 能 会 成 为 诱 惑 物 其 中 的 特 别 关 注 点 是 在 被 称 之 为 青 年 问 题 的 领 域 上, 首 要 的 问 题 针 对 的 是 宗 教 分 化 运 动 的 强 劲 传 播 为 此, 该 报 设 置 了 称 为 扇 面 的 新 闻 传 教 士 中 心 其 任 务 便 是 收 集 和 传 播 关 于 非 传 统 教 士 在 俄 罗 斯 大 地 上, 首 先 是 大 学 中 的 活 动 中 心 尽 可 能 地 为 遭 受 宗 派 灾 害 的 人 提 供 宗 教 心 理 学 的 帮 助 由 于 多 年 在 这 个 领 域 上 所 做 的 工 作, 该 中 心 主 任, 也 即 是 塔 季 娅 娜 日 的 副 总 主 编 叶 戈 尔 佐 夫 (Александр Егорцов) 被 授 予 圣 谢 尔 基 拉 1 Антипов Максим, Рачкова Людмила Сергеевна: «Православные СМИ новый игрок на информационном рынке». 21.февраля.2008г. Портал Богослов.ru. 2 Там же

7 多 涅 日 奖 ) 此 外, 多 马 莫 斯 科 神 学 院 杂 志 相 遇 圣 彼 得 堡 大 学 生 报 纸 彼 得 与 帕 维 尔 (Пётр и Павел) 等, 也 是 这 一 时 期 诞 生 的 第 一 批 青 年 东 正 教 刊 物 这 批 新 型 刊 物 的 出 现, 在 东 正 教 媒 介 体 系 中 占 据 了 极 其 重 要 的 地 位 因 为, 它 们 对 以 后 东 正 教 报 刊 的 受 众 定 位 开 启 了 启 发 性 的 思 路 在 此 之 后, 东 正 教 报 刊 的 小 众 化 道 路 尤 为 突 出 这 是 该 类 报 刊 颇 具 特 色 的 地 方 从 21 世 纪 开 始, 东 正 教 报 刊 便 走 向 了 兴 盛 阶 段 据 俄 官 方 网 站 统 计, 到 2005 年, 在 俄 罗 斯 有 800 多 种 登 记 注 册 的 东 正 教 刊 物 4 东 正 教 媒 体 从 报 纸 开 始 发 展, 直 至 通 讯 社 杂 志 广 播 电 视 电 影, 乃 至 现 代 的 网 络, 其 发 展 的 力 度 越 来 越 大, 势 头 越 来 越 强 劲 不 少 报 刊 成 了 国 家 级 报 刊, 在 整 个 俄 罗 斯 境 内 发 行 许 多 报 刊 都 拥 有 自 己 的 门 户 网 站 1 ТАТЬЯНИН ДЕНЬ -студенческая православная журнал-газета МГУ. pravoslavie.ru// Press/td_hist.htm 2 多 马 (Фома) 始 创 于 1996 年, 最 初 为 黑 白 色 丛 刊, 现 今 已 发 展 为 文 艺 启 蒙 月 刊, 发 行 量 为 3.6 万 份 其 名 起 自 于 使 徒 多 马 其 基 本 话 题 是 基 督 教 在 文 化 生 活 和 社 会 生 活 中 的 角 色 杂 志 稿 件 作 者 都 是 对 东 正 教 持 正 面 态 度 的 社 会 活 动 家 和 记 者 这 是 一 些 对 教 会 在 现 代 人 生 活 中 的 意 义 和 价 值 担 忧 或 感 兴 趣 的 人, 是 对 解 决 重 要 的 世 界 问 题 和 民 族 问 题 对 发 展 文 化 艺 术 感 兴 趣 的 人 2007 年 俄 罗 斯 联 邦 文 化 部 建 议 图 书 馆 订 购 该 杂 志 多 马 虽 然 并 不 是 俄 罗 斯 东 正 教 教 会 的 官 方 刊 物, 但 其 一 切 活 动 都 受 得 莫 斯 科 大 主 教 的 赞 许 所 以, 从 实 质 而 言, 它 是 属 于 半 官 方 性 质 的 杂 志 该 杂 志 原 则 上 避 免 讨 论 现 今 世 俗 政 治 问 题, 更 倾 向 于 对 文 化 和 社 会 进 程 的 分 析 它 成 为 2011 年 第 一 季 度 俄 罗 斯 中 央 电 视 和 广 播 节 目 中 引 用 率 较 高 的 纸 质 出 版 物 参 见 翁 泽 仁 : 俄 罗 斯 东 正 教 媒 体 发 展 状 况 探 析, 西 伯 利 亚 研 究,2014 年 第 4 期, 第 页 3 相 遇 (Встреча) 是 在 莫 斯 科 神 学 院 大 学 生 的 倡 导 下 于 1996 年 创 办 的 通 过 该 杂 志 读 者 可 以 了 解 到 神 学 校 的 内 部 生 活 作 者 大 部 分 为 神 学 院 教 师 以 及 神 学 和 世 俗 学 校 大 学 生 们 杂 志 于 从 1996 年 年 获 得 大 主 教 耶 夫 根 尼 的 恩 准, 从 2005 年 至 今 获 得 阿 列 克 谢 二 世 和 格 里 欧 的 恩 准 每 年 出 版 1-3 期, 发 行 量 为 5000 份 2005 年 以 前 为 黑 白 版 面,2005 年 以 后 改 为 彩 色 版 面 相 遇 以 其 优 良 品 质 获 得 社 会 极 大 好 评 2006 年 在 第 14 届 东 正 教 记 者 俱 乐 部 大 会 上, 其 主 编 П 科 罗 廖 夫 获 得 东 正 教 大 众 媒 介 优 秀 记 者 的 荣 誉 称 号 ; 2008 年 相 遇 在 全 俄 媒 介 一 代 人 2008 比 赛 中 获 得 了 大 学 杂 志 奖 项 第 二 名 该 项 比 赛 的 组 织 者 为 全 俄 大 众 媒 介 工 作 人 员 社 会 组 织 媒 介 联 合 会 与 俄 罗 斯 联 邦 教 育 与 科 学 部 相 遇 的 栏 目 有 : 福 音 书 弥 撒 学 哲 学 使 徒 行 传 为 基 督 教 教 义 辩 护 牧 师 的 职 位 宗 教 教 育 教 父 著 作 研 究 教 会 历 史 教 会 艺 术 等 参 见 翁 泽 仁 : 俄 罗 斯 东 正 教 媒 体 发 展 状 况 探 析, 第 63 页 4 «Между миссией и медиа: православные СМИ в России». полит.ru

8 ( 四 ) 东 正 教 界 人 士 与 东 正 教 报 刊 虽 然, 俄 罗 斯 政 府 给 东 正 教 会 发 展 其 媒 体 提 供 了 良 好 的 政 治 空 间, 但 必 须 承 认 的 是, 东 正 教 媒 体 在 俄 罗 斯 的 新 生, 主 要 还 是 由 于 东 正 教 会 人 士 的 不 懈 努 力 在 宗 教 生 活 的 复 兴 过 程 中, 东 正 教 会 试 图 通 过 发 展 其 传 播 媒 介 来 传 递 它 的 政 治 和 文 化 诉 求, 以 恢 复 和 提 升 东 正 教 在 俄 罗 斯 社 会 的 地 位 这 种 极 其 明 确 的 价 值 观 念, 成 为 东 正 教 媒 介 体 系 形 成 的 强 大 推 动 力 对 于 媒 体 的 重 要 性, 东 正 教 界 人 士 非 常 关 注, 其 领 导 人 更 是 亲 力 亲 为 地 进 行 扶 助 已 故 大 牧 首 阿 列 克 谢 二 世 (Алексий Ⅱ) 是 最 为 典 型 的 积 极 的 媒 体 倡 导 者 和 参 与 者 许 多 的 东 正 教 媒 体 是 在 他 的 倡 导 和 恩 准 下 得 以 创 办 的 继 任 的 大 牧 首 格 里 欧 (Кирилл) 为 此 也 曾 公 开 表 示 自 己 的 意 见 : 出 版 报 纸 和 继 续 播 出 广 播 节 目 是 非 常 重 要 和 有 益 的 事 它 们 甚 至 可 以 解 决 在 扩 充 和 完 善 这 个 美 好 事 情 ( 宗 教 ) 道 路 上 所 出 现 的 问 题 1 格 里 欧 继 任 以 后, 一 直 延 续 着 阿 列 克 谢 二 世 大 力 推 动 东 正 教 媒 体 发 展 的 传 统, 给 予 媒 体 充 分 的 支 持 与 信 任 正 教 会 领 导 人 身 兼 数 职, 不 但 拥 有 宗 教 行 政 权 力, 而 且 还 必 须 对 其 媒 体 的 发 展 承 担 重 责 他 们 既 是 国 家 政 令 的 传 递 者, 引 领 和 制 约 着 媒 体 的 发 展 方 向, 同 时 又 是 宗 教 领 导 人 和 宗 教 媒 体 的 组 织 者 监 督 者 在 俄 罗 斯, 对 于 至 圣 大 牧 首 所 承 担 的 新 闻 责 任 有 着 明 确 的 规 定 和 指 示 对 此, 著 名 媒 体 人 俄 罗 斯 东 正 教 事 务 管 理 信 息 部 主 席 及 东 正 教 青 年 报 纸 多 马 (Фома) 的 主 编 及 创 办 者 列 格 伊 达 (В. Р. Легойда) 曾 谈 到, 至 圣 大 牧 首 要 求 教 会 管 理 信 息 部 承 担 的 任 务 是 共 同 调 查 传 播 东 正 教 教 2 义, 以 及 支 持 俄 罗 斯 东 正 教 会 与 大 众 新 闻 媒 介 的 相 互 关 系 东 正 教 领 导 人 不 仅 在 思 想 上 给 予 指 导, 启 迪 东 正 教 媒 体 的 发 展 思 路, 而 且 还 坚 定 地 明 确 了 媒 体 的 功 能 与 作 用 这 种 决 策 性 的 指 导 使 得 东 正 教 媒 体 的 从 业 人 员 有 了 明 确 的 工 作 目 标 定 位 大 主 教 吉 洪 (Бронницкий Тихон) 便 是 其 中 最 为 典 型 的 代 表 人 物 作 为 莫 斯 科 大 牧 首 管 辖 教 会 的 出 版 委 员 会 主 席 兼 出 版 社 主 编 的 大 主 教 吉 洪, 在 2000 年 的 东 正 教 报 刊 国 际 大 会 上 谈 到, 东 正 教 报 刊 发 展 中 急 需 完 成 的 一 个 任 务, 就 是 在 俄 罗 斯 创 建 一 种 面 1 Радио «радонеж». 2 Владимир Лейгойда. «Нравственное измерение должно присутствовать в общест -венной жизни». http: //Патриархия.Ру,

9 向 大 众 的 全 俄 东 正 教 周 报, 即 全 国 性 的 东 正 教 社 会 性 报 纸 而 这 种 报 纸 的 宗 旨 就 是 : 用 教 会 的 视 野 来 审 视 现 代 生 活 的 重 要 问 题, 并 且 以 此 去 影 响 大 众 舆 论 和 政 治 制 度 当 然, 除 了 实 用 的 目 的 及 任 务 外, 它 还 应 该 成 为 信 息 的 源 泉 应 该 成 为 真 理 的 见 证 人 : 带 来 真 理, 并 确 定 与 维 护 它 1 在 这 里, 吉 洪 把 东 正 教 媒 体 的 功 能 与 任 务 描 绘 得 相 当 清 晰 与 明 了 他 的 思 想 可 以 说 代 表 了 大 多 数 东 正 教 界 人 士 的 想 法 而 且, 几 乎 所 有 的 东 正 教 媒 体, 无 论 是 大 牧 首 管 辖 教 会 还 是 主 教 管 辖 教 会 的 媒 体, 都 按 照 这 一 理 念 去 规 划 和 编 排 内 容 ( 五 ) 东 正 教 报 刊 的 整 体 性 发 展 在 谋 求 发 展 的 过 程 中, 东 正 教 教 会 的 统 一 性 精 神 得 到 了 突 出 的 表 现 其 首 先 表 现 在 没 有 地 域 之 分, 教 堂 主 教 管 辖 区 教 区 修 道 院 教 会 会 馆, 以 及 东 正 教 兄 弟 会 社 团 信 徒 联 合 会 等, 都 纷 纷 出 版 自 己 的 读 物 2 除 了 中 心 城 市 莫 斯 科 和 圣 彼 得 堡 外, 喀 山 叶 卡 捷 琳 堡 下 诺 夫 哥 罗 德 新 西 伯 利 亚 萨 马 拉 等 教 区 都 广 泛 开 展 自 己 的 出 版 发 行 活 动 这 些 刊 物 除 使 用 俄 语 外, 有 的 还 使 用 当 地 的 民 族 语 言 如, 瑟 克 特 夫 卡 尔 主 教 区 使 用 的 是 科 米 语, 巴 尔 瑙 尔 主 教 区 则 是 阿 尔 泰 语 3 主 教 管 辖 教 会 报 纸 中 最 为 典 型 和 成 功 的 例 子, 是 塔 什 干 主 教 管 辖 教 会 出 版 的 周 报 生 活 的 语 言 (Слово жизни) 这 份 报 纸 承 担 着 满 足 中 亚 地 区 东 正 教 教 徒 宗 教 精 神 诉 求 的 重 要 任 务 其 获 得 成 功 的 一 大 重 要 原 因 是, 塔 什 干 及 中 亚 大 主 教 弗 拉 基 米 尔 (Владимир) 对 此 倾 注 了 大 量 的 心 血 大 主 教 弗 拉 基 米 尔 几 乎 成 为 每 一 期 报 纸 的 积 极 作 者 他 的 谈 话 布 道 及 寄 语 都 会 登 载 在 该 报 上 该 报 阐 述 基 督 教 义, 并 登 载 圣 父 对 孩 子 培 养 的 思 想 关 于 塔 什 干 神 学 校 的 特 写 关 于 各 个 教 区 星 期 日 学 校 的 材 料 和 文 章 生 活 的 语 言 最 大 的 特 点 是, 能 够 提 高 身 处 于 伊 斯 兰 世 界 的 基 督 徒 和 穆 斯 林 之 间 的 相 互 理 解 度 和 包 容 度, 并 能 够 消 除 他 1 Бронницкий Тихон: «СМИ РПЦ на пороге третьего тысячелечия». 2 翁 泽 仁 : 转 型 时 期 俄 罗 斯 东 正 教 报 刊 的 发 展, 西 伯 利 亚 研 究,2012 年 第 4 期, 第 66 页 3 Бронницкий Тихон: «СМИ РПЦ на пороге третьего тысячелечия»

10 1 们 之 间 的 不 和 与 怀 疑 从 区 域 上 划 分, 东 正 教 报 刊 分 为 两 大 部 分 : 一 是 地 区 级 的, 即 每 个 教 区 出 版 的 公 报 类 报 刊 如, 下 诺 夫 哥 罗 德 的 下 诺 夫 哥 罗 德 教 区 公 报 (Нижегородские епархиальные ведомости) 新 西 伯 利 亚 的 新 西 伯 利 亚 教 区 消 息 (Новосибирский епархиальные ведомости); 二 为 联 邦 级 的 ( 也 即 全 国 性 的 ) 这 类 刊 物 虽 然 大 多 在 莫 斯 科 出 版, 但 却 在 整 个 俄 联 邦 发 行 如 莫 斯 科 大 学 的 塔 季 娅 娜 日 拉 多 涅 日 多 马 等 其 实, 一 些 教 区 的 东 正 教 报 刊 无 论 就 数 量 还 是 质 量 而 言, 毫 不 逊 色 于 中 心 城 市 的 报 刊 如 下 诺 夫 哥 罗 德 的 下 诺 夫 哥 罗 德 教 区 公 报 下 诺 夫 哥 罗 德 教 区 公 报 是 俄 罗 斯 较 早 发 行 的 东 正 教 报 纸 它 从 1864 年 开 始 发 行, 于 1918 年 8 月 停 刊 现 今 复 刊 的 下 诺 夫 哥 罗 德 教 区 公 报 为 半 月 刊, 共 20 页, 发 行 量 为 21,500 份, 固 定 栏 目 有 : 大 事 件 教 会 的 人 们 问 答 日 历 朝 圣 及 监 督 司 祭 的 消 息 等 主 编 为 瓦 西 里 斯 比 林 (Васили Сибирин) 神 父 2008 年 该 报 获 得 了 刊 物 金 色 基 金 优 秀 奖 章 二 东 正 教 报 刊 的 世 俗 化 表 现 ( 一 ) 内 容 及 受 众 在 俄 罗 斯 所 有 的 东 正 教 媒 体 中, 报 刊 的 世 俗 化 特 色 最 为 明 显 和 突 出, 表 现 在 以 下 几 个 方 面 1 内 容 的 丰 富 性, 且 具 较 强 的 现 实 性 和 紧 迫 性 其 丰 富 性 表 现 在 : 既 涉 及 教 堂 艺 术 历 史 文 学 宗 教 哲 学, 又 观 照 世 俗 的 社 会 问 题 2, 即 那 些 随 着 社 会 的 现 代 化, 人 们 在 大 力 追 求 物 质 生 活 和 感 官 刺 激 时 出 现 的 既 现 实 又 紧 迫 的 社 会 问 题 探 讨 这 类 问 题 最 多 的 是 以 下 的 一 些 东 正 教 报 刊 : 东 正 教 漫 谈 雄 伟 的 罗 斯 塔 季 娅 娜 日 东 正 教 的 莫 斯 科 东 正 教 的 圣 彼 得 堡 什 一 税 俄 罗 斯 之 家 等 此 类 刊 物 中 常 见 的 内 容, 涉 及 宗 派 毒 瘾 赌 瘾 酒 瘾 及 性 病 等 问 题 甚 至 虚 幻 的 爱 情 与 早 婚 1 Бронницкий Тихон: «СМИ РПЦ на пороге третьего тысячелечия». 2 详 见 翁 泽 仁 : 转 型 时 期 俄 罗 斯 东 正 教 报 刊 的 发 展, 第 页

11 母 亲 现 代 艺 术 和 电 影 也 成 为 讨 论 的 话 题 名 人 采 访, 以 及 醒 目 有 趣 的 照 片 在 这 些 刊 物 中 随 处 可 见 如, 东 正 教 漫 谈 中 便 经 常 刊 登 较 大 的 彩 色 照 片 1 当 然, 毫 无 疑 问, 对 于 这 些 问 题 的 看 法 和 见 解 都 是 用 东 正 教 教 义 来 进 行 解 读 的 例 如, 具 有 文 艺 启 蒙 和 信 息 分 析 作 用 的 全 国 性 青 年 插 图 月 刊 多 马 的 基 本 话 题, 是 讲 述 基 督 教 及 其 在 文 化 和 社 会 生 活 中 的 作 用 年 在 雅 库 特 国 立 大 学 语 言 系 诞 生 的 青 年 东 正 教 报 纸 逻 各 斯 (Логос), 用 严 格 的 新 闻 体 裁 讲 述 尖 锐 的 社 会 问 题, 包 括 堕 胎 孤 儿, 以 及 多 神 教 在 雅 库 特 的 需 求 等 等 3 拉 多 涅 日 的 办 报 宗 旨 是 向 广 大 受 众 阐 述 神 圣 的 东 正 教 事 务 管 理 局 和 至 圣 大 牧 首 对 国 际 和 俄 罗 斯 社 会 生 活 教 会 内 部 生 活 等 重 要 问 题 的 看 法 和 观 点 甚 至 讨 论 让 东 正 教 基 督 徒 担 忧 的 话 题 4 在 对 宏 观 问 题 进 行 探 索 的 同 时, 东 正 教 报 刊 并 未 忽 视 人 的 生 理 及 心 理 的 微 观 层 面 除 了 以 上 内 容 的 报 刊 外, 还 出 现 了 以 下 一 些 关 注 人 的 健 康 工 作 和 生 活 的 读 物 医 疗 型 报 刊 在 这 类 读 物 中, 有 古 老 的 修 道 院 手 抄 本 的 治 病 方 法 和 药 方 如, 用 信 仰 治 愈 便 是 讲 述 正 确 的 和 有 害 的 治 病 方 法 的 报 纸 该 报 曾 获 得 2009 年 俄 罗 斯 报 刊 金 色 基 金 的 奖 励 报 纸 永 远 活 着, 则 从 东 正 教 的 视 角 去 看 待 人 的 生 活, 以 及 家 庭 和 生 活 方 式 的 健 康 状 态, 讲 述 的 是 如 何 促 使 人 的 精 神 心 灵 和 身 体 得 到 健 康 恢 复 的 问 题 修 道 院 通 俗 医 书 讲 述 的 是 修 道 院 手 抄 本 文 献 中 被 人 们 遗 忘 但 却 有 价 值 的 医 疗 方 法, 以 及 专 家 针 对 一 些 有 害 医 疗 方 法 的 解 答 职 业 型 报 刊 东 正 教 经 济 通 报 教 区 (Приход, 是 俄 罗 斯 东 正 教 会 出 版 委 员 会 的 出 版 物 ) 的 受 众 为 修 道 院 长 女 修 道 院 中 管 理 财 务 的 修 女, 以 及 从 事 经 济 活 动 解 释 财 产 权 和 优 惠 权 的 教 区 会 计 这 是 一 份 阐 述 教 区 联 合 会 的 经 济 问 题 东 正 教 教 区 及 修 道 院 的 经 济 活 动, 以 及 办 理 宗 教 组 织 1 Большакова Зоя Григорьевна: «Взаимодействие русской православной церкви и СМИ на региональном и федеральном уровне»// Медиаскоп. 2 ФОМА(журнал)-Википедия. 3 Ксения Лученко: «На самом деле что такое православные СМИ». media/paper/details/37759/?attempt=1 4 О газете-радонеж. Radonezh.ru/ analytic/ o_gazete/

12 的 土 地 财 产 权 优 惠 权 结 账 等 问 题 的 杂 志 该 通 报 从 一 些 有 经 验 的 牧 师 的 建 议 和 教 区 实 践 的 具 体 情 况 来 对 教 区 进 行 全 方 位 的 关 怀, 包 括 对 教 堂 的 恢 复 等 等 并 常 常 登 载 莫 斯 科 大 主 教 区 一 些 专 家 对 于 权 力 问 题 的 解 释, 以 及 文 件 及 咨 询 信 息 旅 行 指 南 报 刊 如, 杂 志 东 正 教 朝 圣 东 正 教 朝 圣 者 (Православный странник) 东 正 教 朝 圣 者 针 对 的 是 一 些 喜 欢 旅 游 并 力 图 追 寻 精 神 生 活 的 现 代 人, 并 为 广 大 读 者 揭 示 基 督 耶 稣 出 现 过 的 一 些 特 殊 之 地 主 要 是 导 引 游 客 或 读 者 进 行 俄 罗 斯 东 正 教 文 化 之 旅, 包 括 俄 罗 斯 东 正 教 教 堂 修 道 院 及 神 学 院 等 2 受 众 群 体 的 大 众 化 和 普 及 化 东 正 教 报 刊 最 大 的 特 色, 表 现 在 它 们 对 受 众 的 无 选 择 和 无 限 制 上 如 果 说 内 容 的 丰 富 性 现 实 性 和 紧 迫 性 是 东 正 教 报 刊 吸 引 人 们 视 线 的 后 期 环 节, 而 对 受 众 的 态 度 和 确 认 却 是 首 要 的 吸 引 点 通 常 情 况 下, 一 般 宗 教 报 刊 的 目 标 受 众 是 信 徒, 但 东 正 教 报 刊 却 推 陈 出 新, 打 破 了 陈 规, 超 越 了 这 个 泾 渭 分 明 的 界 限, 把 受 众 群 指 向 所 有 的 民 众 : 信 徒 非 信 徒, 以 及 对 东 正 教 持 怀 疑 态 度 的 人 在 受 众 群 中, 它 们 对 儿 童 和 青 少 年 给 予 了 极 大 的 关 注 其 用 意 很 明 显, 因 为 这 批 受 众 既 是 东 正 教 得 以 传 承 下 去 的 核 心 力 量, 也 是 东 正 教 获 得 繁 荣 发 展 的 新 鲜 血 液 东 正 教 媒 体 便 是 以 这 样 一 种 认 知 态 度, 充 分 宣 扬 基 督 的 大 爱 和 博 爱 精 神 如, 报 纸 塔 季 娅 娜 日 的 受 众 定 位 为 大 学 生 非 教 徒, 以 及 徘 徊 于 教 会 内 外 对 东 正 教 感 兴 趣 者, 和 对 当 代 现 实 有 见 解 之 人 1 多 马 则 针 对 所 有 感 兴 趣 的 读 者, 不 管 他 们 的 信 仰 和 政 治 观 点 如 何 2 全 国 东 正 教 师 范 教 育 月 刊 封 面 (Покров), 针 对 的 是 东 正 教 高 等 普 通 教 育 学 校 星 期 日 业 余 学 校 期 待 扩 充 神 学 教 育 的 教 师 家 长 神 职 人 员 图 书 馆 工 作 人 员 书 籍 爱 好 者 孩 子 3 和 少 年, 以 及 所 有 力 图 进 行 神 学 自 学 的 人 们 东 正 教 报 刊 的 工 作 人 员 在 对 受 众 无 选 择 的 基 础 上, 进 一 步 把 这 种 思 想 扩 充 其 表 现 形 式 在 于 创 办 针 对 不 同 受 众 群 体 的 报 刊 这 一 点 使 其 具 备 了 1 ТАТЬЯНИН ДЕНЬ -студенческая православная журнал-газета МГУ. pravoslavie.ru// Press/td_hist.htm 2 ФОМА(журнал)-Википедия. ru.wikipedia.org/wiki 3 Духовно-нравственная культура

13 其 他 宗 教 报 刊 无 法 比 拟 的 特 性 和 优 势 这 类 报 刊 的 针 对 性 和 实 用 性 很 强, 直 接 触 及 各 类 人 群 常 常 遭 遇 或 思 索 的 问 题 解 答 及 消 除 人 们 的 疑 惑 和 悲 伤 其 目 的 是 通 过 东 正 教 的 宗 教 世 界 观 及 价 值 观 的 灌 输, 为 人 们 设 立 一 个 具 有 崇 高 思 想 境 界 的 精 神 路 标 让 人 们 在 这 样 一 个 浮 躁 狂 乱 及 变 化 无 常 的 混 乱 社 会 中 找 回 自 我, 回 归 人 性, 保 持 淡 定 的 心 态 和 情 绪 从 中 全 面 认 识 基 督 教 的 智 慧 极 其 强 烈 的 人 性 关 怀, 并 在 受 益 的 基 础 上 有 意 识 地 接 受 履 行 基 督 教 的 生 活 原 则 这 诚 如 全 国 东 正 教 师 范 教 育 月 刊 封 面 在 谈 到 自 己 的 内 容 设 计 时 所 说 的 : 我 们 内 容 设 计 的 目 的 就 是 恢 复 俄 罗 斯 人 民 的 精 神 追 求, 而 且 首 先 针 对 的 是 孩 子 和 年 轻 人 以 下 是 典 型 的 针 对 不 同 受 众 的 东 正 教 报 刊 青 年 报 刊 俄 罗 斯 最 典 型 的 青 年 刊 物 以 塔 季 娅 娜 日 多 马 相 遇 彼 得 与 帕 维 尔 为 代 表 塔 季 娅 娜 日 触 及 了 文 艺 科 学 社 会 政 治 和 宗 教 问 题, 其 中 的 特 别 关 注 点 是 在 被 称 之 青 年 问 题 的 领 域 首 要 的 问 题 针 对 的 是 宗 教 分 化 运 动 的 强 劲 传 播 1 逻 各 斯 的 办 报 宗 旨 是 与 年 轻 人 谈 论 最 重 要 的 东 西 : 生 与 死, 生 命 的 意 义 2 继 承 者 (Наследник) 杂 志 针 对 的 是 以 下 几 类 人 : 寻 找 真 理 及 永 恒 价 值 的 人, 对 提 问 题 永 远 不 会 累 的 人, 想 努 力 弄 清 楚 在 人 群 中 生 活 中 及 爱 情 中 的 我 的 人, 以 及 对 祖 国 和 对 所 有 的 人 都 漠 不 关 心 的 人 女 性 报 刊 如 斯 拉 夫 女 人 我 的 希 望 姊 妹 (Сёстры) 等 姊 妹 是 圣 经 教 育 中 心 于 2000 创 刊 的 俄 语 季 刊, 杂 志 作 者 均 为 来 自 不 同 工 作 领 域 的 基 督 徒 如 新 闻 工 作 者 科 学 家 心 理 分 析 师 等 除 了 在 俄 罗 斯, 姊 妹 在 非 洲 澳 洲 德 国 美 国 以 及 另 一 些 国 家 也 拥 有 读 者 而 且, 其 目 标 受 众 是 对 信 仰 问 题 和 慈 善 活 动 感 兴 趣 的 女 性 同 胞 姊 妹 中 的 文 章 是 从 圣 经 的 角 度 基 督 信 仰 的 视 野, 来 阐 述 许 多 现 实 的 重 要 问 题, 关 注 的 焦 点 在 社 会 问 题 上, 如 孤 儿 育 儿 问 题, 行 善 和 募 捐 问 题 在 杂 志 中 还 能 找 到 给 予 女 性 同 胞 和 非 成 年 人 募 捐 和 心 理 帮 助 的 信 息, 这 些 信 息 包 括 如 何 抵 制 家 庭 暴 力 性 侵 犯 和 未 成 年 怀 孕 等 问 题 斯 拉 夫 女 人 讲 述 俄 罗 1 ТАТЬЯНИН ДЕНЬ -студенческая православная журнал-газета МГУ. 2 Ксения Лученко:«На самом деле что такое православные СМИ». media/paper/details/37759/?attempt=1-74 -

14 斯 的 宗 教 传 统 家 庭 关 系 及 孩 子 的 养 育 问 题 ; 有 献 身 精 神 的 爱 和 信 仰 的 神 奇 健 康 与 美 丽 ; 手 工 制 品 和 烹 饪 中 的 秘 诀 我 的 希 望 让 广 大 读 者 了 解 东 正 教 的 家 庭 传 统, 以 及 关 于 孩 子 的 培 养 教 育 和 健 康 问 题 儿 童 报 刊 如 蜜 蜂 萨 沙 和 塔 莎 小 烛 光 圣 水 盘 上 帝 的 世 界 东 正 教 彩 虹 向 上 主 日 学 校 主 日 学 校 是 俄 罗 斯 教 育 部 和 俄 罗 斯 东 正 教 会 莫 斯 科 至 圣 大 牧 首 协 调 委 员 会 的 官 方 出 版 物 它 是 俄 罗 斯 唯 一 的 一 份 东 正 教 教 学 周 报, 每 周 刊 给 俄 罗 斯 境 内 及 一 些 国 家 的 近 千 所 主 日 业 余 学 校 和 世 俗 学 校 师 范 学 院 和 图 书 馆 上 帝 的 世 界 是 俄 罗 斯 儿 童 基 金 会 出 版 的 针 对 儿 童 和 少 年 的 插 图 杂 志, 讲 述 俄 罗 斯 东 正 教 教 堂 的 千 年 史 和 俄 国 文 学 艺 术 的 宗 教 原 理 向 上 是 针 对 少 年 的 知 识 性 杂 志, 其 宗 旨 是 培 养 少 年 们 的 爱 国 主 义, 对 祖 国 和 人 民 传 统 的 爱, 扩 展 视 野 以 及 形 成 对 大 自 然 的 爱 家 庭 报 刊 如 葡 萄 杂 志 家 庭 东 正 教 报 纸 令 人 愉 快 的 花 园 (Нескучный сад) 杂 志 葡 萄 是 专 为 父 母 亲 所 设 定 的 东 正 教 教 育 杂 志 所 有 的 内 容 皆 围 绕 着 对 孩 子 的 培 养 和 协 调 家 庭 内 部 关 系 进 行 设 定 的 读 者 为 将 家 庭 价 值 观 和 文 化 传 统 视 为 最 基 本 概 念 的 人 们 每 两 个 月 出 版 一 次, 页, 发 行 量 为 1 万 份 栏 目 有 : 家 庭 培 养 教 育 艺 术 等 该 杂 志 与 教 育 方 面 的 权 威 专 家 心 理 学 家 语 文 学 家 历 史 学 家 自 然 学 科 的 专 家 以 及 艺 术 家 东 正 教 僧 侣 的 代 表 人 物 进 行 协 作 葡 萄 作 为 一 本 有 影 响 力 的 教 育 杂 志 完 全 在 于 这 些 权 威 人 士 所 给 予 的 科 学 性 教 育 性 及 艺 术 性 家 庭 东 正 教 报 纸 讨 论 的 是 东 正 教 信 仰 艺 术 和 家 庭 等 问 题 它 告 诉 读 者 如 何 建 立 与 上 帝 的 关 系, 建 立 并 维 护 与 人 们 的 关 系, 还 登 载 对 东 正 教 牧 师 科 学 家 文 艺 活 动 家 及 政 治 家 的 采 访 内 容 实 际 上, 东 正 教 报 刊 还 可 细 分 为 另 一 些 类 型 的 小 众 读 物 其 中, 非 常 具 有 代 表 性 的 便 是 针 对 监 狱 服 刑 人 员 的 读 物 如 报 纸 红 星 的 同 名 副 刊 报 纸 赐 予 所 有 人 的 和 平 (Мир всем) 等 这 类 报 刊 触 及 当 前 极 为 现 实 的 1 重 大 问 题, 如 种 族 宗 教 和 军 事 冲 突 1 Большакова Зоя Григорьевна: «Взаимодействие русской православной церкви и СМИ на региональном и федеральном уровне»

15 东 正 教 小 众 刊 物, 特 别 是 女 性 儿 童 及 家 庭 刊 物 的 出 现 具 有 其 独 创 性, 有 着 重 大 的 社 会 意 义 它 体 现 了 东 正 教 对 弱 势 及 边 缘 群 体 的 人 文 关 怀, 以 及 所 提 倡 的 公 民 权 利 自 由, 以 及 对 家 庭 和 谐 宁 静 生 活 的 支 持 与 向 往 尤 其 是 出 版 针 对 服 刑 人 员 的 刊 物, 体 现 了 它 对 这 类 特 殊 人 群 的 体 恤 和 关 怀 刊 物 用 东 正 教 的 教 义 和 训 诫, 去 引 导 和 开 启 这 些 曾 经 有 损 于 社 会 和 人 们 的 犯 罪 人 员 的 良 知, 让 他 们 革 面 洗 心 重 新 做 人 这 种 受 众 细 分 的 特 殊 手 段, 表 明 了 东 正 教 会 鲜 明 的 宗 教 立 场 和 政 治 立 场, 即 博 爱 和 团 结 这 就 是 其 永 恒 的 精 神 价 值, 让 所 有 的 人 感 受 到 人 生 的 意 义 及 主 耶 稣 对 人 类 的 爱 ( 二 ) 经 营 手 段 以 经 营 形 式 而 论, 东 正 教 报 刊 可 分 为 : (1) 出 资 合 办 其 出 版 者 为 东 正 教 的 在 家 人 慈 善 基 金 会 和 社 会 基 金 会, 以 及 教 区 的 倡 导 团 体 如 东 正 教 漫 谈 雄 伟 的 罗 斯 塔 季 娅 娜 日 东 正 教 的 莫 斯 科 东 正 教 的 圣 彼 得 堡 什 一 税 俄 罗 斯 之 家 等, 便 是 这 样 一 类 报 刊 (2) 东 正 教 会 的 官 方 刊 物 通 常 指 的 是 获 得 俄 罗 斯 正 教 会 正 教 事 务 管 理 信 息 部 批 准 盖 章 的 刊 物, 其 中 较 为 有 名 的 是 莫 斯 科 东 正 教 圣 大 牧 首 公 署 杂 志 报 纸 教 堂 通 报 杂 志 莫 斯 科 主 教 管 辖 区 公 报 等 到 2011 年, 共 有 150 份 刊 物 获 得 这 样 的 批 注 东 正 教 报 刊 的 销 售 方 式 既 体 现 了 其 时 代 特 征, 也 反 映 了 东 正 教 会 及 其 报 刊 工 作 人 员 超 乎 寻 常 的 社 会 观 东 正 教 报 刊 不 仅 不 拒 绝 市 场, 相 反 显 示 出 与 市 场 接 轨 紧 密 联 系 的 特 色, 表 现 为 任 何 人 都 可 以 零 买, 也 可 以 订 阅 东 正 教 报 刊 进 入 市 场, 让 市 场 检 验 工 作 效 果, 这 对 于 东 正 教 报 刊 而 言 是 相 当 艰 巨 的 一 步 在 俄 罗 斯 教 堂 附 近 的 教 堂 小 商 铺 或 是 普 通 的 报 刊 商 铺, 都 能 购 买 到 这 类 刊 物 与 世 俗 报 刊 相 仿 的 销 售 方 式, 使 得 东 正 教 报 刊 的 发 行 量 不 可 小 觑 如,1997 年 创 刊 的 报 纸 什 一 税 的 发 行 量 为 5 万 份 ;2000 年 出 版 的 叶 卡 捷 琳 堡 青 年 东 正 教 报 纸 圣 母 帡 幪 日 的 发 行 量 为 1 万 份 ;1993 年 创 刊 的 报

16 纸 东 正 教 的 莫 斯 科 为 3 万 份 ; 拉 多 涅 日 的 发 行 量 在 2 万 份 到 5 万 份 之 间 在 推 广 方 式 上, 东 正 教 报 刊 不 断 扩 充 其 受 众 群 体, 受 众 的 支 持 是 媒 体 得 以 存 在 和 发 展 的 根 本 性 力 量 东 正 教 界 人 士 对 此 有 着 非 常 深 刻 的 认 识 也 正 是 基 于 这 种 认 知, 东 正 教 报 刊 的 受 众 空 间 拓 展 得 相 当 深 广 所 以, 各 种 层 次 不 同 领 域 的 人 们, 无 论 是 文 化 精 英 还 是 乡 间 村 民, 无 论 是 国 家 决 策 人 员 还 是 市 井 百 姓 都 是 东 正 教 报 刊 的 传 播 对 象 例 如, 拉 多 涅 日 就 广 泛 地 在 国 家 权 力 机 关, 甚 至 一 些 分 析 中 心 传 播 1 毫 无 疑 问, 这 是 一 个 值 得 人 们 关 注 的 媒 体 现 象 因 为, 作 为 一 种 宗 教 性 质 的 报 刊, 能 够 在 非 宗 教 的 国 家 政 府 机 关 和 公 职 人 员 中 广 泛 传 播, 这 是 一 个 不 多 见 的 现 象 这 不 是 依 靠 民 间 力 量 就 能 做 到 的, 而 是 一 种 政 府 行 为 是 政 府 权 力 机 关 赋 予 了 东 正 教 界 人 士 及 其 媒 体 这 种 特 定 的 权 力 当 然, 这 种 传 播 方 式 非 常 清 晰, 明 显 地 体 现 了 俄 罗 斯 执 政 层 的 政 治 意 图 和 思 路, 即 通 过 东 正 教 文 化 传 播 载 体 广 泛 的 连 续 不 断 的 宣 传, 使 东 正 教 文 化 渗 透 到 人 数 众 多 成 分 复 杂 的 民 众 中 去 东 正 教 报 刊 营 运 方 式 的 每 一 个 环 节 都 体 现 了 务 实 的 原 则 它 牢 牢 抓 住 媒 体 发 展 所 需 的 要 素 : 人 脉 资 金 市 场, 以 内 容 为 主 线, 以 受 众 为 目 标, 强 力 打 造 开 拓 自 身 的 发 展 空 间 步 入 市 场 既 是 每 一 种 媒 介 的 必 经 之 路, 也 是 受 众 对 它 进 行 考 评 的 一 个 评 价 体 系 东 正 教 报 刊 不 畏 惧 市 场, 不 担 忧 市 场 对 它 的 检 验 这 种 坦 然 无 畏 的 精 神 反 而 为 其 在 俄 罗 斯 风 云 跌 宕 的 媒 介 市 场 中 赢 得 了 一 席 之 地 也 正 是 于 这 种 影 响 力, 东 正 教 报 刊 的 市 场 价 与 俄 罗 斯 一 些 大 报 的 价 格 不 相 上 下 三 对 东 正 教 报 刊 世 俗 化 特 色 的 思 考 东 正 教 报 刊 一 直 引 领 着 东 正 教 媒 体 的 发 展 方 向 尽 管 东 正 教 传 播 媒 介 种 类 众 多, 但 直 至 今 天, 东 正 教 报 刊 依 然 是 人 们 了 解 东 正 教 生 活 及 其 问 题 最 为 权 威 的 媒 介 虽 然, 今 天 纸 质 媒 体 的 地 位 削 弱 了 很 多, 但 东 正 教 报 刊 1 О газете-радонеж. http: //www. Radonezh.ru/ analytic/o_gazete/

17 依 然 拥 有 众 多 的 读 者 这 不 仅 因 为 俄 罗 斯 是 阅 读 大 国, 人 们 依 然 保 持 着 读 书 看 报 的 习 惯, 还 在 于 东 正 教 报 刊 的 购 买 与 订 阅 同 世 俗 媒 体 一 样 便 利 俄 罗 斯 东 正 教 报 刊 的 发 展 可 谓 是 独 树 一 帜 因 为, 它 在 受 众 的 定 位 在 报 刊 类 型 的 发 展 上 在 内 容 的 设 定 在 发 行 和 销 售 上, 都 以 自 己 的 评 价 体 系 和 认 知 方 式 去 进 行 规 范 所 以, 它 受 众 众 多, 内 容 繁 杂 从 某 种 意 义 上 来 说, 俄 罗 斯 的 东 正 教 报 刊 不 像 纯 宗 教 性 质 的 媒 体 因 为,(1) 其 受 众 并 不 只 是 信 徒 ;(2) 其 内 容 并 不 单 纯 是 东 正 教 话 题 ;(3) 其 发 行 和 购 买 渠 道 与 世 俗 媒 体 无 异 可 以 说, 俄 罗 斯 的 东 正 教 报 刊 是 一 种 世 俗 化 的 宗 教 媒 体, 甚 至 可 称 之 为 宗 教 大 众 媒 体, 因 为 它 具 有 与 世 俗 媒 体 一 样 的 特 质 因 而 在 俄 罗 斯 东 正 教 报 刊 成 为 普 及 面 最 广 规 模 最 大 和 影 响 最 深 的 宗 教 传 播 媒 介 东 正 教 报 刊 的 出 现 及 其 快 速 发 展, 是 俄 罗 斯 的 产 物 因 为, 它 恰 恰 满 足 和 解 决 了 俄 罗 斯 人 的 精 神 追 求 和 对 美 好 生 活 的 渴 望 东 正 教 报 刊 成 为 人 们 了 解 东 正 教 历 史 文 化 及 事 务 最 为 直 观 和 方 便 的 平 台 和 窗 口 正 如 莫 斯 科 和 全 俄 至 圣 大 牧 首 阿 列 克 谢 二 世 在 拉 多 涅 日 报 创 办 十 周 年 年 庆 时 所 谈 到 的 : 教 会 具 备 向 罪 恶 世 界 挑 战 的 信 念 知 识 和 经 验 我 们 必 须 把 教 会 的 每 一 句 话 传 递 给 那 些 能 够 接 受 它 的 人 同 时, 我 们 欣 喜 地 看 到, 拉 多 涅 日 报 十 年 的 出 版, 正 是 在 这 个 神 圣 的 领 域 把 福 音 的 真 理 通 过 大 众 媒 介 进 行 布 道 的 劳 动 成 果 1 东 正 教 报 刊 所 发 挥 的 重 要 作 用, 得 到 了 俄 罗 斯 社 会 的 普 遍 认 可 和 肯 定 2013 年 9 月 7 日 莫 斯 科 和 全 俄 至 圣 大 牧 首 格 里 欧 在 东 正 教 报 纸 雄 伟 的 罗 斯 ( Русь державная 于 1993 年 9 月 7 日 在 全 俄 和 莫 斯 科 至 圣 大 牧 1 Газета Радонеж

18 1 首 阿 列 克 谢 二 世 的 恩 准 下 创 办 ) 发 行 二 十 周 年 的 庆 祝 会 上, 对 该 报 给 予 了 高 度 的 评 价 : 该 出 版 物 坚 定 地 证 实 了 俄 罗 斯 东 正 教 会 的 复 兴 它 定 期 地 展 现 神 职 人 员 关 于 深 而 广 的 基 督 问 题 的 观 点, 对 于 基 督 的 宗 教 道 德 价 值 观 的 确 定 作 出 了 贡 献, 促 进 培 养 了 我 们 同 胞 的 民 族 自 觉 情 感 和 对 教 会 及 国 家 负 责 的 责 任 心 2 他 还 说 : 在 过 往 的 岁 月 里, 雄 伟 的 罗 斯 获 得 了 声 誉 与 好 评 在 东 正 教 的 家 庭 中 在 部 队 在 医 院 和 学 校 在 图 书 馆 和 大 学 等 所 有 地 方, 只 要 是 对 圣 罗 斯 的 历 史 及 精 神 遗 产 对 东 正 教 和 俄 罗 斯 世 界 现 代 生 活 不 冷 漠 的 人, 都 会 需 要 它 3 东 正 教 报 刊 的 世 俗 化 特 征 淋 漓 尽 致 地 体 现 在 与 世 俗 社 会 同 步 展 现 世 俗 社 会 的 众 多 领 域 上 当 然, 它 有 它 自 身 的 侧 重 点 和 关 注 面 实 际 上, 东 正 教 报 刊 世 俗 化 的 表 现 形 式 在 某 种 程 度 上 远 远 优 于 甚 于 一 些 世 俗 媒 体 因 为, 它 更 体 现 了 其 亲 民 路 线 及 与 社 会 接 轨 的 思 路 和 策 略 显 而 易 见, 东 正 教 报 刊 的 世 俗 化 特 色, 并 不 是 东 正 教 会 的 随 意 行 为, 而 是 其 传 统 办 报 思 想 的 衍 生 和 扩 展 这 种 衍 生 形 式 使 东 正 教 报 刊 活 跃 于 俄 罗 斯 竞 争 尤 为 激 烈 关 系 尤 为 复 杂 思 潮 尤 为 繁 杂 受 众 尤 为 挑 剔 的 媒 介 市 场 而 活 跃 着 的 东 正 教 报 刊, 不 仅 促 使 老 一 辈 俄 罗 斯 人 恢 复 青 年 一 代 产 生 对 东 正 教 文 化 的 浓 厚 兴 趣, 而 且 大 大 激 发 了 俄 罗 斯 人 的 爱 国 热 情 和 民 族 意 识 基 于 这 样 一 种 意 识 形 态, 俄 罗 斯 人 更 清 楚 地 明 白 了 东 正 教 文 化 对 于 他 们 的 重 要 1 由 于 其 主 编 佩 切 尔 斯 基 (А. Печерский) 来 自 于 真 理 报, 所 以 该 报 也 延 续 了 真 理 报 的 严 格 版 样 大 的 开 本 由 于 对 俄 罗 斯 人 民 精 神 教 育 所 做 出 的 贡 献, 主 编 佩 切 尔 斯 基 被 授 予 高 级 大 牧 首 奖 章, 报 纸 的 全 体 员 工 获 得 了 维 护 宗 教 精 神 价 值 的 奖 状 该 报 首 页 的 右 上 角 引 用 的 是 圣 色 拉 芬 的 一 段 话 : 上 帝 饶 恕 俄 罗 斯, 并 引 导 她 经 过 困 难 获 得 伟 大 的 荣 耀 一 个 东 正 教 教 会 的 高 级 僧 侣 对 该 报 做 出 这 样 的 评 价 : 雄 伟 的 罗 斯 不 仅 是 报 纸 的 称 谓, 它 还 是 我 们 东 正 教 人 民 关 于 我 们 国 家 未 来 体 制 的 长 期 的 梦 想 虽 然 今 天 这 还 是 个 梦 想, 但 我 确 信 纵 使 历 经 千 辛 万 苦, 她 一 定 能 实 现 参 见 Анлрей Печерский-Газете «Русь Державая»-20лет-Национальная идея- Русское воскресение. pecherskiy.htm. 该 报 神 圣 地 遵 循 现 代 长 老 们 的 遗 训 : 为 了 信 仰 沙 皇 和 祖 国 雄 伟 的 罗 斯 是 俄 罗 斯 为 数 不 多 的 从 来 没 有 走 极 端 右 倾 路 线 的 报 纸 它 一 直 坚 持 自 己 清 晰 的 国 家 路 线, 也 即 是 东 正 教 爱 国 主 义 与 人 民 团 结 一 致 Александр Полуполтинных-«Русь Державая»-русская газета. stralbatros. livejournal.com/ html 2Поздравление Святейщего Патриарха Кирилла газета «Русь Державая» с 20-летием со дня оснавания/патриарх/патриархия.ru. html 3 Там же

19 性 值 得 一 提 的 是, 如 果 就 媒 体 的 性 质 而 言, 东 正 教 报 刊 并 非 主 流 媒 体, 它 只 是 一 种 拥 有 一 定 权 威 性 影 响 力 和 美 誉 度 的 亚 媒 体 ; 就 功 能 而 言, 东 正 教 报 刊 在 社 会 舆 论 引 导 方 面 还 未 起 到 主 导 作 用 尽 管 它 大 量 关 注 民 生 问 题 及 政 治 问 题, 但 作 为 一 种 宗 教 性 质 的 传 媒, 它 依 然 具 有 一 定 的 局 限 性 所 以, 也 仅 仅 停 留 在 传 达 表 述 自 己 主 张 与 意 见 的 层 面 上 其 最 终 结 果 也 只 能 起 到 议 政 但 不 能 参 政 的 作 用 当 然, 这 是 东 正 教 会 一 直 努 力 但 又 无 法 实 现 的 可 悲 现 实 东 正 教 报 刊 的 重 要 性 在 于, 它 在 教 育 与 形 成 社 会 行 为 规 范 方 面 功 能 显 著, 作 用 突 出 它 对 人 们 的 人 生 价 值 观 和 道 德 规 范 的 影 响 非 同 小 可 : 能 形 成 一 种 社 会 张 力, 将 人 们 的 思 想 道 德 净 化, 把 人 们 的 聪 明 才 智 引 向 社 会 最 需 要 的 领 域 ; 能 提 倡 良 好 健 康 向 上 的 社 会 风 气, 让 国 家 和 谐 民 众 团 结, 让 整 个 俄 罗 斯 社 会 的 精 神 文 明 提 高 到 一 个 理 想 境 界 就 其 本 质 而 言, 东 正 教 报 刊 是 重 视 精 神 道 德 及 心 灵 的 媒 体, 具 有 指 导 教 化 的 功 能 这 也 正 是 东 正 教 会 对 社 会 生 活 的 高 度 关 注 和 责 任 心 的 体 现 实 际 上, 东 正 教 会 伴 随 俄 国 发 展 到 今 天, 一 直 很 清 楚 自 己 的 地 位 和 作 用 拥 有 自 身 宣 传 喉 舌 的 专 业 传 媒 机 构, 无 非 是 为 自 己 在 俄 罗 斯 社 会 中 增 加 一 定 的 砝 码 和 话 语 权, 以 确 保 其 地 位 的 稳 固 但 不 会 也 不 可 能 对 国 家 的 发 展 内 容 和 方 向 起 到 把 握 定 位 的 作 用 要 在 错 综 复 杂 瞬 息 万 变 的 社 会 发 展 中 立 足, 呼 声 显 得 尤 为 重 要 没 有 呼 声 也 就 没 有 地 位 因 而, 东 正 教 会 的 战 略 选 择, 便 是 从 另 外 一 个 渠 道 来 展 现 自 己 的 地 位 和 表 达 自 己 的 呼 声 加 上 政 府 对 东 正 教 媒 体 的 保 护 政 策, 在 很 大 程 度 上 让 这 些 媒 体 在 降 低 成 本 的 过 程 中 增 加 了 竞 争 优 势, 使 其 成 为 有 特 殊 资 源 配 置 的 传 媒 东 正 教 会 的 努 力 让 其 预 期 利 益 获 得 了 实 现 其 媒 体, 包 括 东 正 教 报 刊 在 内, 在 一 定 程 度 上 获 得 了 社 会 归 属 感 和 认 可 度 东 正 教 报 刊 成 了 一 个 开 放 的 自 由 的 民 主 的 交 往 平 台 它 缩 小 了 阶 层 距 离, 整 合 了 社 会 关 系, 统 一 了 价 值 观 念 它 让 意 识 形 态 与 现 实 生 活 交 融, 用 真 实 话 语 和 虔 诚 态 度 进 行 主 流 意 识 和 文 化 的 传 播, 对 违 背 伦 理 道 德 的 现 象 进 行 针 砭 它 尊 重 俄 罗 斯 人 民 的 文 化 和 心 理 需 求, 促 进 了 对 国 家 和 民 族 的 认 同 因 而, 东 正 教 读 物 在 俄 罗 斯 成 为 符 合 主 流 社 会 话 语 具 有 疏 导 和 辅 助 作 用 的 权 威 媒 介 东 正 教 报 刊 在 内 容 受 众 定 位, 以 及 销 售 方 式 和 出 版 管 理 合 作 机

20 制 等 方 面, 无 不 显 露 出 它 的 世 俗 化 特 色 但 这 个 特 色 并 没 有 模 糊 淡 化 东 正 教 会 的 宗 教 宗 旨 和 神 学 思 想, 相 反 解 决 了 现 代 社 会 中 宗 教 发 展 的 现 实 危 机 东 正 教 报 刊 加 入 世 俗 化 因 子, 反 而 彰 显 了 东 正 教 会 的 人 文 关 怀 特 性 这 种 人 性 关 怀 在 触 动 人 们 对 真 善 美 向 往 和 追 求 的 同 时, 强 化 了 东 正 教 会 在 俄 罗 斯 的 文 化 地 位 及 政 治 地 位 Abstract Secular progress is the most obvious feature of Russian Orthodox press. There are two forms. First, the content is abundant, authentic and urgent. Second is the popularity and universality of the audience. Just based on this strategy, in Russia, the Orthodox media, including Orthodox press shows its potentials and tendency at an alarming speed, which indicates a high level either in a religious or a non-religious state. To gain successful experience by discussing features of secularization in the Russian Orthodox could be an example for the secular media. Key Words Russian Orthodox, Orthodox Press, The Orthodox Church. Аннотация Отличительной особенностью русской православной печати XXI века является её тяготение к секуляризации. Светский характер печати конкретно проявляется, во-первых, в богатом тематическом разнообразии материалов, актуальном, максимально приближенном к реальной жизни читателей содержании; во-вторых, в обращении к массовой, широкой аудитории. Православная печать России, основываясь именно на такой стратегии, с удивительной скоростью развивает свой потенциал, стремится занять не освоенные ранее ниши. Лучшие образцы православной российской печати могут служить примером для подражания в других светских и даже несветских странах. Изучение успешного опыта российских православных изданий с их светским характером имеет огромное значение для осмысления развития современных светских СМИ. Ключевые слова российское православие, православная печать, Православная Церковь ( 责 任 编 辑 肖 辉 忠 )