東吳大學中國文學系博士論文

Size: px
Start display at page:

Download "東吳大學中國文學系博士論文"

Transcription

1 私 立 東 吳 大 學 中 國 文 學 系 博 士 班 博 士 論 文 指 導 教 授 : 李 豐 楙 許 清 雲 先 生 金 門 宗 祠 祭 禮 研 究 以 陳 蔡 許 三 姓 家 族 為 例 The Research on the Sacrificial Rites of Ancestral Temple and Ritual in Kinmen Taking the Three Family Names, Chen, Cai, Xu, for Example 研 究 生 : 楊 天 厚 撰 中 華 民 國 一 年 一 月

2 謝 啟 當 口 試 委 員 一 聲 恭 喜 通 過 令 下, 霎 時 緊 繃 的 精 神 得 以 懈 卸 輕 鬆, 夢 魘 終 於 結 束 了! 數 年 來 日 夜 背 負 的 沉 重 撰 稿 壓 力, 於 今 終 於 得 以 順 利 畫 下 休 止 符, 豈 不 快 哉? 回 首 五 年 半 的 歷 程, 週 休 假 期 鎮 日 泡 坐 國 家 圖 書 館 翻 查 資 料 有 之 ; 為 配 合 送 審 期 限 連 夜 趕 稿 者 有 之 ; 因 尋 某 詞 條 而 大 費 周 章 查 找 者 有 之 ; 為 上 班 而 趕 飛 機 臺 金 往 返 者 有 之 一 切 的 辛 苦 磨 難 今 然 終 結, 內 心 的 雀 躍 欣 喜 自 是 不 在 話 下 誠 然, 一 件 事 情 的 完 成, 必 有 許 多 背 後 的 無 名 英 雄 予 以 支 撐 這 一 路 走 來, 曾 給 予 實 質 幫 助 者 何 其 多, 亦 正 是 本 論 文 得 以 順 利 寫 成 的 最 大 功 臣 李 師 豐 楙 和 許 師 清 雲 兩 位 指 導 老 師 不 厭 其 煩 的 再 三 教 導 指 正, 居 功 厥 偉 王 師 秋 桂 和 余 師 光 弘 三 番 兩 次 惠 助 重 要 資 料 之 蒐 集 ; 林 師 保 堯 龔 師 顯 宗 金 師 榮 華 多 方 給 予 鼓 勵 和 慰 藉 ; 澎 湖 郭 金 龍 好 友 不 辭 迢 遙 惠 寄 資 料 至 金 門 ; 同 事 陳 宗 孟 和 顏 清 博 一 再 的 關 懷 和 資 助 ; 鄭 允 順 陳 淑 婷 呂 世 堅 諸 君 不 吝 提 供 各 方 電 腦 支 援 ; 五 姊 賢 伉 儷 及 外 甥 李 金 揚 於 在 臺 期 間 的 載 送 與 照 拂 等, 蒙 受 如 此 不 可 勝 數 的 隆 情 厚 誼 及 恩 情 關 照, 又 豈 能 以 此 區 區 的 謝 字 來 表 露 本 人 無 上 的 感 懷 呢? 咱 家 三 代 人 不 曾 入 孔 子 門 是 先 父 臨 終 前 的 最 大 憾 恨, 咀 嚼 著 一 生 茹 苦 含 辛 養 育 七 子 女 的 先 父 遺 言, 很 慶 幸 自 己 終 能 打 破 藩 籬, 邁 進 人 生 另 一 旅 程 當 然, 一 路 默 默 陪 伴 並 包 容 的 內 子 和 兩 兒, 更 是 功 不 可 沒 的 幕 後 精 神 支 柱 感 謝 您! 所 有 惠 助 過 的 貴 人 們! 楊 天 厚 2011/02/06 於 金 門 縣 金 湖 鎮

3 提 要 1 金 門 宗 祠 祭 禮 研 究 以 陳 蔡 許 三 姓 家 族 為 例 提 要 金 門 素 有 海 濱 鄒 魯 雅 稱, 但 以 其 孤 懸 東 南 海 隅 的 框 限 性, 以 及 長 期 軍 事 箝 制 的 封 閉 性, 並 以 擁 有 豐 厚 閩 南 文 化 而 廣 受 學 界 青 睞 其 中 尤 以 量 多 質 精 的 祠 堂, 形 塑 閩 南 建 築 群 裡 最 閃 耀 的 星 輝 ; 祠 堂 中 一 年 兩 度 的 春 秋 祀 祖 儀 典, 洋 溢 濃 郁 閩 南 古 風 之 餘, 更 成 為 傳 統 祭 禮 儀 節 的 奇 葩 紹 述 金 門 宗 族 的 祭 典, 由 於 各 姓 氏 間 執 禮 者 習 慣 的 不 同, 常 於 標 準 化 範 疇 內 略 現 部 分 的 差 異, 但 共 同 遵 循 的 傳 統 三 獻 禮 儀 式, 暨 琳 琅 滿 目 的 滿 漢 全 席 供 品 呈 現 方 式, 卻 是 金 門 島 民 恪 遵 宋 儒 朱 熹 ( ) 家 禮, 以 及 清 代 的 家 禮 會 通 和 民 國 時 期 家 禮 大 成 一 脈 禮 規 所 萃 聚 而 成 的 禮 樂 文 化 抉 擇 陳 蔡 許 三 姓 家 族 作 為 研 究 取 樣 的 對 象, 係 因 陳 蔡 許 三 姓 氏 在 明 清 兩 代 科 舉 業 各 有 不 凡 成 就, 其 祀 祖 禮 儀 且 各 有 不 同 特 色, 彼 此 間 深 具 互 補 性 使 然 南 宋 大 儒 朱 熹 出 任 同 安 縣 主 簿, 簿 同 期 間 曾 數 度 過 化 金 門, 金 門 教 化 得 以 大 行, 禮 教 得 以 昌 盛, 金 門 之 祭 禮 實 踐 能 於 禮 失 而 求 諸 野 的 今 日, 彰 顯 其 不 凡 的 特 質 與 意 義, 朱 熹 的 倡 導 教 育 與 家 禮 的 普 及 全 面 化, 對 金 門 文 風 的 興 盛 都 有 著 一 定 程 度 的 貢 獻 禮 記 祭 統 云 : 禮 有 五 經, 莫 重 於 祭 吉 禮 為 五 禮 之 首, 祭 祖 儀 典 且 是 吉 禮 的 核 心 價 值 金 門 早 期 相 關 文 獻 不 多, 許 多 深 具 閩 南 遺 風 的 儀 式, 莫 不 藉 由 代 代 相 傳 的 禮 生, 以 口 耳 相 傳, 或 是 簡 陋 的 手 抄 本 以 輔 助 記 憶 本 文 撰 寫 即 在 透 過 系 統 化 的 整 理, 重 新 審 視 家 禮 在 金 門 大 眾 所 傳 達 和 實 踐 的 面 向, 並 將 這 些 深 具 閩 南 古 風 的 禮 文 作 完 整 的 留 存 與 呈 現 關 鍵 詞 : 金 門 祭 禮 宗 祠 閩 南 文 化 陳 蔡 許

4 提 要 2 The Research on the Sacrificial Rites of Ancestral Temple and Ritual in Kinmen Taking the Three Family Names, Chen, Cai, Xu, for Example Abstract Kinmen has long been reputed with the notation of elegant title as Hai-Bin- Zhou-Lu as of its limitation being isolated at south-east corner of the ocean as well as seclusion of being strangled by military control, and it has been widely received and acclaimed by the academic world because of its abundant Fukienese culture. Most of all, its numerous ancestral temples those are both massive and refined in quality have turned themselves to become the shining stars that shape up the Fukienese architectural clusters. In addition, the two occasions of sacrificial rituals held during spring and autumn every year are brimmed with intense Fukienese classical atmosphere, turning itself to become the wonderful phenomenon of traditional sacrificial rites. Of elaboration on kindred sacrificial rites in Kinmen, it varies among those who perform practices among families of diverse names as there will be some slight difference within scope of standardization ; nonetheless, they have, in common, abided by traditional ways of rites with Three Offering Rituals as well as manner of demonstration for dazzling array of wonderful exhibits as Manchuria-Han

5 提 要 3 Full-course Dinner offering. Of all these rites and offerings, they are found consistent as islanders of Kinmen have strictly observed such ritual and music culture consummated in line with the ritual system from Family Rite by Zhu-xi ( ), Confucian scholar of Sung Dynasty to General Practices of Family Rite from Ching Dynasty to General Works on Family Rite at Republic era. The reason that Chen, Cai, and Xu three families are chosen as subjects of sampling for study is that the three families had obtained significant achievements at imperial examination during Ming and Ching Dynasty, and it is why they are found with distinct features of their own in terms of sacrificial rites, given with profound complementariness. Zhu-xi, a major Confucius scholar at Southern Sung Dynasty, was appointed the vacancy of magistrate of Tung-an, and he had, for several occasions, paid visit to Kinmen in his tenure so that cultivation of education in Kinmen became most prosperous and so as inculcation of ritual. The practice of sacrificial rites in Kinmen today has demonstrated some special significance and meaning as rites are re-discovered from the civilian with its loss. Besides, the promotion of education by Zhu-xi and secularization of Family Rite have rendered certain degree of contribution to the prosperity of literary atmosphere at Kinmen. As noted by Sacrificial System Rites, it says that Sacrificial Rite Is Paramount of All Among Five Classics of Rites, while rite for blessing is foremost of five rites, and sacrificial rite is considered as the core value of rite for blessing. In fact, there are not too many related literatures on early Kinmen, whereas most of them are found with traces of Fukienese style, which are passed on with hear and say through generations of ceremony host, or with auxiliary memory of simple hand-written manuscript. This article is to compose through system organization and compilation and again review the aspects of practice and realization as transmitted through Family Rite in Kinmen so that those rituals well-endowed with classic Fukienese atmosphere can be retained and preserved comprehensively. Keywords: Kinmen, Sacrificial Rites, ancestral temple, Fukienese culture, Chen Cai- Xu

6 目 次 一 金 門 宗 祠 祭 禮 研 究 以 陳 蔡 許 三 姓 家 族 為 例 目 次 第 一 章 緒 論 第 一 節 研 究 緣 起 研 究 史 回 顧 第 二 節 研 究 的 回 顧 與 檢 討 一 學 界 對 家 族 ( 宗 族 ) 與 祠 堂 之 研 究 ( 一 ) 家 族 ( 宗 族 ) 文 本..011 ( 二 ) 祠 廟 與 祭 典..017 ( 三 ) 朱 子 家 禮 及 其 儀 節 版 本 ( 四 ) 家 範 家 訓 鄉 約 譜 牒 二 學 界 對 祭 典 之 研 究 ( 一 ) 禮 制 的 相 關 研 究 ( 二 ) 祭 禮 部 分 第 三 節 研 究 文 獻 與 方 法..041 一 研 究 資 料..042 二 研 究 方 法 第 四 節 論 文 要 義..066 小 結 第 二 章 從 禮 經 到 朱 子 家 禮 第 一 節 從 宗 法 社 會 到 宗 族 社 會 一 宗 法 社 會 二 宗 族 社 會 081 第 二 節 從 禮 經 到 朱 子 家 禮 的 祭 禮 089 一 祖 儀 禮, 因 書 儀..089 二 學 界 對 朱 子 家 禮 真 偽 辨 099 第 三 節 朱 子 家 禮 於 福 建 地 區 的 實 踐 105 一 朱 熹 與 福 建 地 區 淵 源 105

7 目 次 二 二 朱 子 家 禮 影 響 下 的 金 門 宗 族 社 會 111 小 結 116 第 三 章 金 門 宗 祠 祭 典 與 宗 族 關 係 第 一 節 歷 代 祠 廟 的 流 變 119 一 漢 唐 時 代 及 之 前 的 祠 廟 119 ( 一 ) 漢 代 以 前 宗 廟..119 ( 二 ) 魏 晉 南 北 朝 祠 廟..124 ( 三 ) 唐 代 家 廟..125 二 宋 元 以 後 祠 堂 127 ( 一 ) 宋 代 祠 堂. 127 ( 二 ) 元 代 祠 堂..136 ( 三 ) 明 以 後 祠 堂..137 第 二 節 金 門 宗 族 與 宗 祠 的 連 結 及 其 運 作 144 一 金 門 陳 氏 家 族 源 流 146 二 金 門 蔡 氏 家 族 源 流..148 三 金 門 許 氏 家 族 源 流..151 第 三 節 金 門 宗 祠 現 況 一 金 門 宗 祠 概 要 二 陳 蔡 許 三 姓 氏 宗 祠 ( 一 ) 陳 氏 祠 堂 ( 忠 賢 祠 潁 川 堂 ) ( 二 ) 蔡 氏 家 廟 ( 三 ) 許 氏 家 廟 小 結 176 第 四 章 金 門 陳 蔡 許 三 姓 宗 祠 祭 典 特 質.177 第 一 節 常 例 性 祭 典 一 四 時 祭 與 俗 祭 ( 一 ) 四 時 祭 ( 二 ) 俗 祭 除 夕 與 元 日 中 元 與 中 秋 冬 至 祭 祖 二 祠 祭 與 食 福 ( 一 ) 祠 祭 陳 氏 祠 祭

8 目 次 三 2. 蔡 氏 祠 祭 許 氏 祠 祭 ( 二 ) 食 福 第 二 節 宗 祠 中 特 例 祭 典 一 奠 安 大 典 二 吉 禮 中 的 墓 祭, 與 忌 祭 ( 一 ) 墓 祭 ( 二 ) 忌 祭 第 三 節 金 門 祠 祭 供 品 分 析 一 禮 經 載 記 的 供 品 二 金 門 地 區 常 用 的 供 品 ( 一 ) 滿 漢 全 席 宴 ( 二 ) 一 般 性 供 品 小 結 第 五 章 金 門 宗 祠 祭 典 的 歷 史 地 位 第 一 節 金 門 宗 祠 祭 典 與 儒 家 關 係 一 金 門 宗 祠 禮 儀 的 標 準 化 二 金 門 禮 儀 實 踐 參 與 者 ( 一 ) 敬 拜 樑 神 文 昌 帝 君 福 德 正 神 的 祀 神 儀 式 ( 二 ) 姻 親 致 祭 的 小 三 獻 儀 式 ( 三 ) 宗 親 致 祭 的 大 三 獻 儀 式 第 二 節 金 門 地 區 的 祭 祖 禮 一 庶 人 祭 祖 禮 二 置 祭 田 墓 田, 修 族 譜 ( 一 ) 置 祭 田 與 墓 田 ( 二 ) 撰 修 譜 牒 306 ( 三 ) 匾 額 與 堂 號 308 第 三 節 金 門 陳 蔡 許 三 姓 宗 族 祭 典 的 特 色 與 時 代 意 義 一 祭 典 及 供 品 特 色 ( 一 ) 陳 氏 祠 堂 ( 忠 賢 祠 潁 川 堂 ) 特 色 ( 二 ) 蔡 氏 家 廟 特 色 ( 三 ) 許 氏 家 廟 特 色 二 金 門 祠 祭 的 時 代 意 義 ( 一 ) 宗 族 內 部 倫 理 ( 二 ) 宗 族 與 金 門 地 方 社 會 小 結

9 目 次 四 第 六 章 結 論 第 一 節 家 禮 與 金 門 地 區 宗 祠 第 二 節 家 禮 與 民 間 祭 祖 禮 小 結 附 錄 附 圖 1: 禮 官 夏 言 奏 章 書 影 附 表 1: 歷 代 相 關 文 獻 載 錄 各 種 祠 廟 情 形 一 覽 表 附 表 2: 歷 代 相 關 文 獻 載 錄 各 種 祠 廟 統 計 表 附 表 3: 歷 代 墓 祭 一 覽 表 碑 文 1: 浯 江 陳 氏 祠 堂 記, 後 浦 陳 氏 祠 堂 門 楣 內 側 木 質 匾 碑 文 2: 陸 ( 祿 ) 位 廳 由 來 碑 文 3: 潁 川 堂 東 廂 改 建 誌 略 碑 文 4: 金 門 陳 氏 大 宗 祠 修 建 誌 參 考 文 獻...375

10 目 次 五 圖 目 次 圖 3-1: 瓊 林 蔡 氏 五 世 至 十 世 房 系 圖 150 圖 3-2: 珠 浦 陳 氏 祠 堂 祭 祖 空 間 及 匾 額 懸 掛 平 面 圖 164 圖 3-3: 金 門 陳 氏 祠 堂 ( 忠 賢 祠 潁 川 堂 ) 中 龕 主 位 排 列 166 圖 3-4: 金 門 陳 氏 祠 堂 ( 忠 賢 祠 潁 川 堂 ) 東 龕 主 位 排 列 167 圖 3-5: 金 門 陳 氏 祠 堂 ( 忠 賢 祠 潁 川 堂 ) 西 龕 主 位 排 列 168 圖 4-1: 珠 浦 陳 氏 祠 堂 ( 潁 川 堂 潁 川 堂 ) 祭 祖 大 三 獻 供 品 陳 列 暨 祭 祖 210 圖 4-2: 瓊 林 蔡 氏 頭 亭 祭 祖 圖 211 圖 4-3: 瓊 林 蔡 氏 貳 亭 祭 祖 圖 211 圖 4-4: 瓊 林 濟 陽 蔡 氏 家 廟 祭 祖 空 間 位 置 及 匾 額 懸 掛 平 面 圖 212 圖 4-5: 珠 浦 許 氏 家 廟 祭 祖 空 間 位 置 及 匾 額 懸 掛 平 面 圖 226 圖 4-6: 珠 浦 許 氏 宗 親 祭 祖 後 族 裔 餐 敘 ( 吃 頭 ) 桌 次 分 配 平 面 圖 227

11 目 次 六 表 目 次 表 1-1: 金 門 十 三 陳 歷 朝 文 武 宦 績 名 錄 045 表 1-2: 金 門 十 三 陳 歷 朝 文 武 科 甲 名 錄 048 表 1-3: 瓊 林 ( 濟 陽 ) 蔡 氏 進 士 名 錄 051 表 1-4: 瓊 林 ( 濟 陽 ) 蔡 氏 舉 人 名 錄 053 表 1-5: 瓊 林 ( 濟 陽 ) 蔡 氏 貢 生 名 錄 054 表 1-6: 瓊 林 ( 濟 陽 ) 蔡 氏 武 將 名 錄 056 表 1-7: 後 浦 許 氏 科 第 出 身 名 錄 057 表 1-8: 後 浦 許 氏 武 科 舉 人 出 身 名 錄 058 表 1-9: 後 浦 許 氏 薦 辟 出 身 名 錄 058 表 1-10: 後 浦 許 氏 捐 例 出 身 名 錄 058 表 1-11: 後 浦 許 氏 軍 功 出 身 名 錄 059 表 1-12: 後 浦 許 氏 貢 士 出 身 名 錄 060 表 1-13: 後 浦 許 氏 監 生 出 身 名 錄 060 表 1-14: 後 浦 許 氏 生 員 ( 武 生 員 ) 名 錄 061 表 3-1: 清 林 柏 桐 品 官 家 廟 表 143 表 3-2: 家 廟 祠 堂 與 宗 祠 質 性 異 同 表 144 表 3-3: 金 門 陳 氏 十 三 股 做 頭 輪 值 一 覽 表 147 表 3-4: 金 門 地 區 宗 祠 一 覽 表 153 表 3-5: 金 門 各 姓 氏 宗 祠 數 統 計 表 159 表 3-6: 金 門 各 姓 氏 宗 祠 數 統 計 圖 表 160 表 3-7: 金 門 十 三 陳 宗 祠 一 覽 表 169 表 3-8: 金 門 瓊 林 村 七 座 八 祠 一 覽 表 172 表 3-9: 金 門 許 氏 宗 祠 一 覽 表 175 表 4-1: 時 享 名 稱 一 覽 表 183 表 4-2: 新 唐 書 藝 文 志 與 宋 史 藝 文 志 載 錄 吉 禮 類 著 作 一 覽 表 187 表 4-3: 直 齋 書 錄 解 題 載 錄 祭 禮 類 著 作 一 覽 表 188 表 4-4: 後 浦 陳 氏 祠 堂 祭 祖 供 品 排 列 位 置 表 206 表 4-5: 金 門 珠 浦 許 氏 冬 至 祭 家 廟 ( 含 土 地 公 ) 當 值 應 備 祭 品 一 覽 表 220 表 4-6: 奠 安 慶 典 日 程 表 232 表 4-7: 金 門 珠 浦 許 氏 清 明 祭 祖 墳 ( 含 土 地 公 ) 當 值 應 備 祭 品 一 覽 表 245 表 4-8: 金 寧 鄉 湖 下 村 中 元 普 渡 大 滿 漢 全 席 供 品 陳 列 樣 式 一 覽 表 259

12 目 次 七 書 影 目 次 書 影 1-1: 朱 文 公 像 003 書 影 1-2: 朱 文 公 授 同 安 主 簿 004 書 影 2-1: 大 宗 小 宗 圖 ( 一 ) 073 書 影 2-2: 大 宗 小 宗 圖 位 ( 二 ) 073 書 影 2-3: 親 族 世 次 表 083 書 影 2-4: 金 門 山 海 圖 113 書 影 2-5: 金 門 千 戶 所 城 位 置 圖 113 書 影 3-1: 家 廟 祠 堂 圖 133 書 影 3-2: 大 明 集 禮 祠 堂 制 度 138 書 影 3-3: 三 禮 從 今 繪 製 清 代 品 官 家 廟 圖 143 書 影 3-4: 台 灣 私 法 繪 製 清 代 品 官 家 廟 圖 144 書 影 3-5: 三 禮 從 今 繪 製 清 代 品 官 家 廟 陳 設 圖 ( 右 ), 士 庶 寢 薦 圖 ( 左 )181 書 影 3-6: 台 灣 私 法 繪 製 清 代 品 官 家 廟 陳 設 圖 ( 右 ), 士 庶 寢 薦 圖 ( 左 )182 書 影 4-1: 金 門 水 頭 黃 氏 大 宗 祭 祖 儀 式 本 祭 祖 圖 200 書 影 5-1: 三 禮 從 今 繪 製 清 代 品 官 家 廟 陳 設 圖 301 書 影 5-2: 台 灣 私 法 繪 製 清 代 品 官 家 廟 陳 設 圖 301

13 目 次 八 照 片 目 次 照 片 3-1: 金 城 後 浦 陳 氏 祠 堂 ( 忠 賢 祠 潁 川 堂 ) 為 閩 南 建 築 代 表 163 照 片 3-2: 陳 氏 祠 堂 左 側 陸 ( 祿 ) 位 廳 神 位 及 陳 佐 才 戎 裝 神 像 163 照 片 3-3: 瓊 林 蔡 氏 家 廟 外 觀 171 照 片 3-4: 瓊 林 蔡 氏 家 廟 祖 龕 牌 位 171 照 片 3-5: 金 城 後 浦 南 門 許 氏 ( 三 進 式 ) 家 廟 174 照 片 3-6: 許 氏 家 廟 第 三 進 祖 龕, 暨 出 主 ( 捧 主 就 位 ) 情 況 174 照 片 4-1: 前 刑 事 警 察 局 長 楊 子 敬 於 楊 氏 祖 廟 獻 匾 後 與 族 人 於 祖 廟 合 影 200 照 片 4-2: 金 門 陳 氏 祠 堂 春 祭 畫 面 204 照 片 4-3: 金 門 十 三 陳 族 眾 祭 祖 204 照 片 4-4: 瓊 林 濟 陽 蔡 氏 春 祭 右 側 陪 席 桌 217 照 片 4-5: 瓊 林 濟 陽 蔡 氏 春 祭 中 間 主 桌 217 照 片 4-6: 瓊 林 濟 陽 蔡 氏 春 祭 左 側 陪 席 217 照 片 4-7: 珠 浦 許 氏 長 老 主 祭 225 照 片 4-8: 許 氏 家 廟 祠 祭 供 品 225 照 片 4-9: 瓊 林 蔡 氏 族 人 祭 祖 後 餐 敘 230 照 片 4-10: 金 門 十 三 陳 族 人 祭 祖 後 餐 敘 230 照 片 4-11: 筆 者 帶 領 金 門 技 術 學 院 學 生 於 盧 氏 家 廟 現 場 作 校 外 教 學, 參 觀 滿 漢 全 席 桌 精 緻 菜 雕 作 261 照 片 4-12: 祠 祭 儀 典 中 演 奏 的 鼓 樂 隊 261 照 片 5-1: 身 著 長 袍 馬 褂 的 許 氏 族 老 315 照 片 5-2 陳 氏 祠 堂 祭 祖 葷 素 供 品 供 桌 前 方 三 分 之 一 為 素 宴 ; 後 端 三 分 之 二 為 葷 菜 宴 羹 飯 則 葷 素 兼 具 316 照 片 5-3: 三 宿 與 五 牲 供 品 316 照 片 5-4: 濟 陽 蔡 氏 禮 生 朗 讀 祝 禱 文 319 照 片 5-5: 濟 陽 蔡 氏 七 位 主 陪 祭 長 老, 恭 行 稽 首 禮 319 照 片 5-6: 許 氏 族 裔 捧 主 就 位 ( 出 主 ) 321 照 片 5-7: 許 氏 家 廟 冬 至 祠 祭 始 祖 考 妣 二 世 東 西 菊 圃 考 妣 牌 位 及 供 品 陳 列 情 況 321

14 第 一 章 緒 論 1 金 門 宗 祠 祭 禮 研 究 以 陳 蔡 許 三 姓 家 族 為 例 第 一 章 緒 論 金 門 是 福 建 東 南 沿 海 的 蕞 爾 小 島, 因 位 處 交 通 樞 紐, 自 古 即 為 兵 家 必 爭 之 地 明 洪 武 二 十 年 (1387 年 ), 江 夏 侯 周 德 興 在 金 門 本 島 西 南 端 的 金 門 城 村 建 蓋 千 戶 所 城 1, 自 此 成 為 東 南 海 隅 的 海 上 明 珠 數 百 年 來 歷 經 大 小 戰 役 無 數 民 國 三 十 八 年 (1949 年 ) 以 後, 更 因 國 共 的 長 期 對 峙, 而 使 她 成 為 戰 地 最 前 線, 也 因 之 而 有 地 下 堡 壘 與 海 上 花 園 的 稱 譽 而 今 戰 事 已 然 終 結, 但 豐 厚 的 閩 南 文 化 戰 地 文 化 和 僑 鄉 文 化, 卻 使 她 成 為 觀 光 新 寵 兒 這 其 中 最 能 凸 顯 金 門 地 區 的 閩 南 文 化 特 色, 就 屬 閩 南 建 築, 以 及 宗 族 文 化 第 一 節 研 究 緣 起 研 究 史 回 顧 以 海 濱 鄒 魯 2 名 聞 遐 邇 的 金 門, 向 以 擁 有 豐 厚 閩 南 文 化 而 廣 受 學 界 青 睞 閩 南 文 化 僑 鄉 文 化 戰 地 文 化, 都 是 世 人 注 目 的 焦 點, 也 是 金 門 鄉 親 引 以 為 傲 的 文 化 資 產 而 其 中 量 多 質 精 的 祠 堂, 又 是 金 門 閩 南 建 築 群 中 最 閃 耀 的 星 輝 ; 祠 堂 中 一 年 兩 度 的 春 秋 祀 祖 儀 典, 更 洋 溢 著 濃 郁 的 閩 南 古 風 雖 各 姓 氏 間 常 因 執 禮 者 習 慣 的 不 同, 而 出 現 些 微 性 的 差 異, 但 共 同 遵 循 傳 統 三 獻 禮 儀 軌, 以 及 琳 1 關 於 金 門 築 城 年 代, 據 清 林 焜 熿 著 金 門 志 卷 2, 頁 5;1999 年 版 金 門 縣 志 大 事 志 卷 1, 頁 104;1979 年 版 金 門 縣 志 史 略 卷 1, 上 述 三 種 版 本 皆 載 築 城 時 間 點 在 洪 武 二 十 年 (1387 年 ) 然 考 之,1968 年 版 的 金 門 縣 志 卷 1, 頁 20, 引 福 建 通 志 條 文 則 又 增 多 ( 洪 武 ) 二 十 一 年 (1388 年 ), 命 湯 和 行 視 閩 粵, 築 城 增 兵, 置 福 建 沿 海 指 揮 使 司 五, 千 戶 所 十 二, 金 門 其 一 的 載 錄 另 考 之 明 史 兵 志 三 卷 91, 頁 3244, 也 有 類 似 的 記 述 : ( 洪 武 ) 二 十 一 年 (1388 年 ), 又 命 和 行 視 閩 粵, 築 城 增 兵, 置 福 建 沿 海 指 揮 使 司 五 領 千 戶 所 十 二, 曰 大 金 定 海 金 門 再 據 明 代 金 門 鄉 賢 洪 受 滄 海 紀 遺 建 置 之 紀 第 二, 頁 5, 載 稱 : 金 門 千 戶 所 城 : 在 浯 洲 之 南, 其 北 倚 山, 其 東 西 及 南 俱 阻 海, 洪 武 二 十 五 年 (1392 年 ), 江 夏 侯 周 德 興 來 築 外 環, 以 濠 深 廣 丈 餘, 周 圍 六 百 三 十 丈, 高 連 土 牆 二 丈 五 尺, 窩 舖 三 十 六, 門 四 三 個 不 同 築 城 年 代, 似 各 有 所 本, 也 都 言 之 成 理 然 若 以 千 戶 所 城 及 五 座 巡 檢 司 城 皆 由 江 夏 侯 周 德 興 督 工 施 建 情 況 研 判, 則 洪 武 二 十 年 (1387 年 ) 先 建 巡 檢 司 城 洪 武 二 十 五 年 (1392 年 ) 再 建 五 座 巡 檢 司 城 的 推 斷 較 為 合 理 今 人 陳 忠 華 於 閩 人 移 殖 臺 灣 史 略 一 文, 也 提 及 明 代 初 葉, 倭 寇 騷 擾 沿 海 各 地, 太 祖 令 周 德 興, 湯 和 ( 信 國 公 ) 二 人 分 守 福 建 浙 東 ; 同 時 嚴 禁 與 日 本 往 來, 並 遷 沿 海 居 民 於 內 地 的 說 法, 見 臺 北 文 獻 第 5 期,1968 年 7 月, 頁 71 2 受 朱 子 教 化 後 的 金 門 文 風 鼎 盛, 明 代 的 文 治 清 代 的 武 功, 都 曾 為 金 門 寫 下 輝 煌 史 頁 不 朽 事 功 可 直 追 鄒 魯, 因 有 海 濱 鄒 魯 雅 稱

15 第 一 章 緒 論 2 琅 滿 目 的 滿 漢 全 席 3 供 品, 可 都 是 島 民 恪 遵 宋 儒 朱 熹 家 禮, 以 及 清 代 的 家 禮 會 通 和 家 禮 大 成 禮 規 所 萃 聚 而 成 的 禮 樂 文 化 金 門 島 以 其 孤 懸 東 南 海 隅 的 框 限 性, 以 及 長 期 軍 事 箝 制 的 封 閉 性, 使 她 歷 經 宋 元 明 清 數 代 近 千 年 的 歷 史 長 河 錘 鍊, 卻 仍 能 保 有 她 亙 久 不 變 的 樣 貌 那 古 意 盎 然 的 祀 祖 禮, 任 誰 看 了 都 會 心 動, 也 都 會 駐 足 詳 觀 筆 者 投 身 田 野 教 室 二 十 幾 年 經 驗 中, 印 象 最 深 刻 最 想 撰 寫 的 論 文 素 材 就 是 這 特 色 獨 具 的 祀 祖 禮 文 既 能 撰 寫 學 位 論 文, 同 時 又 能 為 故 鄉 留 下 文 獻 紀 錄, 是 本 研 究 的 最 原 始 動 機 選 擇 陳 蔡 許 三 姓 家 族 作 為 研 究 取 樣 的 對 象, 是 因 為 這 三 個 姓 氏 在 明 清 兩 代 科 舉 業 各 有 不 凡 成 就, 且 其 祀 祖 禮 儀 各 有 不 同 特 色, 彼 此 間 深 具 互 補 性 金 門 舊 名 浯 洲, 又 名 仙 洲 浯 洲 之 建 置, 歷 代 志 書 載 錄 相 當 簡 略, 據 金 門 縣 志 指 稱, 金 門 有 居 民 始 於 晉 元 帝 建 武 元 年 (317) 間, 迄 今 有 1600 多 年 歷 史, 時 有 蘇 陳 吳 蔡 呂 顏 等 六 姓 中 原 人 士 避 禍 而 逃 抵 金 門 4 此 外, 民 國 四 十 四 年 (1955 年 ), 國 軍 於 賢 厝 ( 賢 聚 村 ) 構 築 工 事 時 意 外 發 現 的 花 紋 古 磚, 經 考 古 學 家 莊 嚴 鑑 定 為 上 起 兩 漢, 下 迄 六 朝 ( 西 元 前 197 至 西 元 618 年 間 ) 的 產 物, 亦 足 資 證 明 晉 代 以 來 就 有 中 土 人 士 前 來 金 門 墾 荒 的 說 法 是 可 資 採 信 的 5 然 若 往 上 推 至 史 前 時 期 的 貝 塚 文 化 遺 址 6, 則 開 發 時 間 點 應 可 再 往 前 推 移 年 唐 貞 元 十 九 年 ( 公 元 803 年 ) 牧 馬 侯 陳 淵 親 率 蔡 許 翁 李 張 黃 王 呂 劉 洪 林 蕭 等 十 二 姓 氏 來 金 牧 馬, 歷 經 草 萊 初 闢 的 墾 拓, 始 能 化 荒 墟 為 樂 土 閩 王 王 審 知 於 永 隆 元 年 (939 年 ), 置 同 安 縣, 金 門 屬 焉 7 宋 太 平 興 國 三 年 (978 年 ) 島 民 始 納 戶 鈔, 皇 室 正 式 在 浯 洲 ( 金 門 ) 開 啟 征 稅 納 鈔 新 紀 元 8 就 宋 元 兩 代 而 言, 宋 寧 宗 嘉 定 十 年 (1217 年 ) 真 德 秀 知 泉 州 府 時, 曾 有 經 略 料 羅 戰 船 之 說 ; 元 時 司 令 馬 公 在 浯 洲 建 有 浯 洲 書 院 9 元 大 德 元 年 (1298 年 ) 建 浯 洲 場, 開 征 鹽 稅 之 後 又 陸 續 置 管 勾 司 司 令 司 10 明 洪 武 二 十 年 ( 滿 漢 全 席 : 滿 漢 全 席 宴 是 中 國 一 種 融 合 滿 漢 飲 食 特 色 的 超 豪 華 筵 席, 源 起 於 清 皇 室 此 一 筵 席 本 為 慶 賀 康 熙 六 十 六 大 壽 而 設 計, 藉 此 化 解 滿 漢 衝 突, 後 世 遂 沿 襲 此 一 傳 統, 加 入 各 種 奇 珍 異 饈 民 國 後, 滿 漢 全 席 仍 被 保 留 下 來, 並 以 菜 色 的 多 寡 而 區 分 為 大 滿 漢 小 滿 漢 大 滿 漢 一 般 為 108 道 菜 餚, 小 滿 漢 則 為 64 道 菜 餚 而 祀 祖 儀 典 中 滿 漢 全 席 亦 有 大 小 滿 漢 席 之 分, 大 滿 漢 全 席 號 稱 擁 有 108 道 供 品, 其 中 包 含 八 大 八 中 八 小 五 牲 五 湖 四 海 水 果 碟 胭 花 脂 粉 碟 等 詳 見 拙 作, 撿 桌 在 普 渡 儀 節 中 的 角 色 觀 察 (A Role Analysis about the Dishes Adorned to Worship as a Religious Ceremony in the Folk Custom), 刊 載 於 國 立 金 門 技 術 學 院 學 報 第 三 期,2008 年 3 月, 頁 金 門 縣 政 府 出 版, 金 門 縣 志 大 事 志 卷 2(96 年 續 修 ),2009 年 12 月, 頁 李 錫 回 主 編, 金 門 史 蹟 源 流, 金 門 : 金 門 縣 政 府 出 版,1987 年 11 月 修 訂 再 版, 頁 31 6 據 臺 大 林 朝 棨 和 中 研 院 陳 仲 玉 兩 位 教 授 抵 金 實 勘 後, 證 實 金 門 的 貝 塚 文 化 遺 址 的 時 間 很 早, 其 中 復 國 墩 文 化 遺 址 約 年 前, 浦 邊 文 化 遺 址 約 年 前, 金 龜 山 文 化 遺 址 約 年 前 詳 見 金 門 縣 政 府 出 版, 金 門 縣 志 金 門 史 前 文 化 第 1 章 (96 年 續 修 ),2009 年 12 月, 頁 金 門 縣 文 獻 委 員 會, 金 門 縣 志 史 略 卷 1,1968 年 2 月, 頁 2 8 清 林 焜 熿, 金 門 志 分 域 略 卷 2, 臺 灣 : 臺 灣 省 文 獻 會,1993 年 9 月, 頁 5 9 明, 洪 受, 滄 海 紀 遺 建 置 之 紀 第 二, 金 門 : 金 門 縣 文 獻 委 員 會,1970 年 6 月 再 版, 頁 5 馬 公 係 指 何 人, 志 書 未 曾 載 述, 待 考 10 金 門 縣 文 獻 委 員 會, 金 門 縣 志 史 略 卷 1,1968 年 2 月, 頁 3

16 第 一 章 緒 論 3 年 ) 始 因 修 築 千 戶 所 城 11 於 金 城 鎮 金 門 城 村, 取 寓 有 固 若 金 湯, 雄 鎮 海 門 之 意, 而 更 名 為 金 門, 且 沿 用 迄 今 南 宋 大 儒 朱 熹 出 任 同 安 縣 主 簿, 簿 同 期 間 曾 數 度 過 化 金 門, 金 門 教 化 得 以 大 行, 禮 教 得 以 昌 盛, 朱 熹 的 倡 導 教 育 與 家 禮 的 普 及 實 功 不 可 沒 朱 熹, 字 元 晦, 一 字 仲 晦, 別 號 晦 庵 雲 谷 老 人 滄 州 病 叟 遯 翁 原 籍 安 徽 婺 源 人, 宋 高 宗 建 炎 四 年 (1130 年 ) 九 月 十 五 日 午 時, 生 於 南 劎 尤 溪 之 寓 舍 朱 熹 為 學 主 窮 理 以 致 其 知, 反 躬 以 踐 其 實, 而 以 居 敬 為 主, 為 有 宋 一 代 理 學 名 家, 亦 是 孔 孟 以 來 集 儒 家 思 想 之 大 成 的 曠 代 鴻 儒 據 朱 子 年 譜 載 稱, 宋 高 宗 紹 興 十 八 年 戊 辰 (1148 年 ) 春 天, 年 僅 19 歲 的 朱 熹 就 榮 登 王 佐 榜 進 士 紹 興 二 十 一 年 辛 未 (1151 年 ) 春 天, 銓 試 中 等, 是 年 夏 天, 授 左 迪 功 郎 泉 州 同 安 縣 主 簿, 時 朱 熹 年 22 歲 紹 興 二 十 三 年 癸 酉 (1153 年 ) 秋 天 七 月, 朱 熹 抵 同 安 履 任 ( 書 影 1-1;1-2) 12 書 影 1-1: 朱 文 公 像 ( 取 材 自 家 禮 正 衡 卷 1) 11 同 註 1 12 清 王 懋 竑 編, 朱 子 年 譜 考 異 卷 1( 清 道 光 光 緒 間 刻 本 ), 收 入 于 浩 輯, 宋 明 理 學 家 年 譜 套 書, 北 京 : 北 京 圖 書 館 出 版 社,2005 年 4 月, 頁 51-61

17 第 一 章 緒 論 4 書 影 1-2: 朱 文 公 授 同 安 主 簿 像 ( 取 材 自 家 禮 正 衡 卷 1) 紹 興 二 十 五 年 乙 亥 (1155 年 ), 朱 子 於 同 安 城 內 外 遍 尋 不 著 政 和 五 禮 新 儀 印 本, 乃 取 周 禮 儀 禮 唐 開 元 禮 紹 興 祀 令 等 幾 本 禮 書 更 相 參 考, 並 繪 製 成 禮 圖, 親 自 執 教 朱 子 有 鑑 於 州 縣 之 間, 士 大 夫 庶 民 之 家, 行 禮 至 為 不 易, 因 著 臣 民 禮 議, 以 為 宜 取 政 和 禮, 凡 州 縣 官 民 所 應 用 者, 別 加 纂 錄, 號 曰 禮 略, 刊 印 而 頒 之 州 縣, 州 縣 刊 印 而 頒 之 民 間 13 禮 書 付 梓 之 後, 還 親 自 挑 選 士 之 篤 厚 好 禮 者, 誦 其 說, 習 其 容 州 縣 各 為 若 干 人, 廩 之 於 學, 使 行 禮 者 有 考 焉, 其 祭 器 祭 服, 皆 給 一 為 式, 使 州 縣 倣 而 備 之 14 透 過 這 批 種 子 教 師 深 化 禮 文 於 民 間 禮 書 所 未 詳 備 的 部 分, 則 更 詳 加 考 正, 採 圖 文 並 茂 的 編 輯 方 式, 頒 發 民 間 妥 為 收 藏 15 朱 子 以 禮 導 民, 以 禮 化 俗 的 強 烈 使 命 感, 於 焉 得 見 紹 興 二 十 六 年 (1156 年 ) 七 月, 秩 滿 是 年 冬 天 奉 檄 遷 走 旁 郡 在 繼 任 同 安 主 簿 官 員 未 如 期 辦 理 交 接 空 檔, 朱 子 只 好 先 護 送 老 幼 眷 屬 回 轉 故 里 次 年 ( 年 ) 春 天, 朱 子 再 回 同 安, 在 繼 任 者 久 候 不 至 情 況, 只 得 無 奈 罷 歸 其 去 也, 士 思 其 教, 民 懷 其 惠, 相 與 立 祠 於 學 宮 17 朱 子 簿 同 時 間 雖 不 長, 蒞 官 以 教 13 清 鄭 士 範 編, 朱 子 年 譜 ( 清 光 緒 六 年 (1880 年 ) 刻 本 周 正 誼 堂 叢 書 ), 載 錄 於 : 于 浩 輯, 宋 明 理 學 家 年 譜 ( 全 十 二 冊 ), 北 京 圖 書 館 出 版,2005 年 4 月 第 1 次 印 刷, 頁 同 註 同 註 案, 據 清 黃 佐 郭 賡 武 纂 修, 泉 州 府 志 名 宦 卷 29, 泉 州 : 編 纂 委 員 會 辦 公 室 1984 年 據 泉 山 書 社 民 國 16 年 乾 隆 版 補 刻 本 影 印, 頁 44b 載 述, 紹 興 年 間 接 替 朱 熹 出 任 同 安 主 簿 者 為 方 士 端, 字 德 明, 莆 田 人 17 清 王 懋 竑 纂 訂, 朱 子 年 譜 ( 粵 雅 堂 叢 書 ) 卷 1 上, 載 錄 於 : 于 浩 輯, 宋 明 理 學 家 年 譜 ( 全 十 二 冊 ), 北 京 圖 書 館 出 版,2005 年 4 月 第 1 次 印 刷, 頁 70-72

18 第 一 章 緒 論 5 養 為 先, 務 革 弊 興 利, 緩 急 有 序, 事 無 大 小, 必 親 裁 決, 賦 稅 簿 籍, 逐 日 點 對 18 的 親 民 作 風, 卻 深 得 縣 民 的 愛 戴 與 推 崇, 特 別 是 禮 儀 的 教 化, 更 讓 地 處 海 隅 的 同 安 鄉 親 長 懷 去 思 明 儒 黃 宗 羲 在 宋 元 學 案 晦 翁 學 案 就 有 如 是 描 繪 : 年 十 八, 登 紹 興 十 八 年 進 士 第, 授 泉 州 同 安 主 簿, 選 邑 秀 民 充 弟 子 員, 日 與 講 說 聖 賢 修 己 治 人 之 道, 禁 婦 女 之 為 僧 道 者 士 思 其 教, 民 懷 其 德, 不 忍 其 去 19 同 安 民 風 因 朱 子 教 化 而 為 之 丕 變, 這 是 無 可 爭 論 的 史 實 宋 時 隸 屬 同 安 縣 綏 德 鄉 翔 風 里 孤 懸 海 表 的 金 門 島, 20 朱 熹 任 內 是 否 曾 親 臨 島 上, 向 來 是 學 界 爭 執 不 已 的 焦 點 就 金 門 鄉 親 的 觀 點 而 言, 大 抵 認 定 朱 熹 確 曾 數 度 親 赴 金 門 講 學, 當 年 講 學 遺 址 就 在 燕 南 山 ( 俗 訛 音 為 燕 龍, 巖 龍 或 巖 人 山 ), 即 太 文 山, 在 今 之 金 城 鎮 古 坵 村 後 李 錫 回 金 門 史 蹟 源 流 云 : 朱 子 於 宋 紹 興 二 十 三 年 癸 酉 (1153 年 ) 抵 泉 州 同 安 主 簿 任 所, 時 金 門 亦 朱 子 教 化 之 地, 以 其 知 南 康 漳 州 每 旬 必 下 鄉 視 學 論, 五 年 之 中 朱 子 來 金 次 數 必 定 不 少 21 故 泉 州 府 志 朱 熹 傳 言 : 五 載 秩 滿, 士 思 其 教, 民 思 其 惠, 至 今 以 斯 邑 為 過 化 之 地 22 滄 浯 瑣 錄 亦 云 : 朱 子 主 邑 簿, 採 風 島 上, 以 禮 導 民, 浯 遂 被 化, 因 立 書 院 於 燕 南 山 23 自 後 家 弦 戶 24 誦, 優 游 正 義, 涵 泳 聖 經, 則 風 俗 為 之 丕 變 也 燕 南 書 院 為 金 門 舊 有 四 大 書 院 之 首, 遺 址 於 明 代 時 已 無 可 詳 考 25 民 國 九 十 九 年 (2010 年 ) 金 門 縣 府 已 於 原 址 重 建 對 於 朱 子 創 立 燕 南 書 院 之 說, 學 界 頗 有 質 疑 聲 浪 出 現, 如 近 人 陳 榮 捷 在 18 清 黃 佐 郭 賡 武 纂 修, 泉 州 府 志 名 宦 卷 29, 泉 州 : 編 纂 委 員 會 辦 公 室 1984 年 據 泉 山 書 社 民 國 16 年 乾 隆 版 補 刻 本 影 印, 頁 44a 19 明 黃 宗 羲, 宋 元 學 案 晦 翁 學 案 卷 48, 臺 北 : 臺 灣 商 務 印 書 館,1968 年 3 月, 頁 9 20 清 林 焜 熿, 金 門 志 分 域 略 沿 革 ( 光 緒 版 ) 卷 2, 頁 2: 金 門, 舊 名 浯 洲, 又 名 仙 洲, 明 初, 改 今 名 熙 ( 寧 ) ( 元 ) 豐 間 ( 年 ), 始 立 都 圖, 都 有 四, 其 統 圖 九, 為 翔 風 里, 並 統 於 綏 德 鄉 21 李 錫 回 主 編, 金 門 史 蹟 源 流, 金 門 : 金 門 縣 政 府 出 版,1987 年 11 月 修 訂 再 版, 頁 清 黃 佐 郭 賡 武 纂 修, 泉 州 府 志 名 宦 朱 熹 傳 卷 29, 泉 州 : 編 纂 委 員 會 辦 公 室 1984 年 據 泉 山 書 社 民 國 16 年 乾 隆 版 補 刻 本 影 印, 頁 44b 23 金 門 縣 政 府, 金 門 縣 志 土 地 志 卷 2,1999 年 初 版 2 刷, 頁 另 三 間 書 院 依 序 為 : 浯 洲 書 院, 位 處 金 山 鹽 場 司 之 西, 為 元 司 令 馬 某 所 建, 有 租 贍 士 ; 金 山 書 院, 在 沙 美, 清 道 光 乙 未 (1835 年 ) 重 修, 今 廢, 院 址 即 今 沙 尾 市 場 ; 浯 江 書 院, 在 後 浦 丞 署 西, 初 為 義 學 據 清 巡 道 周 凱 浯 江 書 院 碑 記 載 : 清 乾 隆 四 十 六 年 (1781 年 ) 前 移 通 判 駐 馬 家 巷, 墟 其 署, 島 中 士 黃 汝 試 購 為 書 院, 祀 朱 子 先 儒 另 據 清 巡 道 倪 琇 浯 江 書 院 碑 記 云 : 乾 隆 四 十 五 年 (1780 年 ), 始 建 浯 江 書 院 兩 塊 碑 記 出 現 年 代 不 一 情 形, 不 知 孰 是? 金 門 縣 政 府, 金 門 縣 志 文 教 志 卷 5,1999 年 初 版 2 刷, 頁 再 據 林 焜 熿, 金 門 志 書 院 卷 4, 頁 63, 載 稱 : 乾 隆 四 十 年 (1775 年 ), 通 判 移 駐 馬 家 巷, 議 將 署 料 拆 卸 運 往 水 頭 ; 職 員 黃 汝 試 以 拆 卸 可 惜, 請 變 價 建 為 書 院, 繳 銀 一 千 五 百 圓, 塑 像 朱 文 公 及 先 賢 像 於 中 是 則 浯 江 書 院 始 建 年 代, 應 以 乾 隆 四 十 年 (1775 年 ) 為 準 25 金 門 縣 文 獻 委 員 會 發 行, 金 門 先 賢 錄 教 化 金 門 的 朱 熹 第 1 輯,1970 年 5 月 出 版, 頁 11

19 第 一 章 緒 論 6 朱 子 與 金 門 一 文 就 曾 持 相 當 保 留 的 態 度 26 董 金 裕 在 朱 子 與 金 門 的 教 化 文 中 也 持 不 同 意 論 調 : 朱 子 所 創 辦 的 第 一 所 精 舍 寒 泉 精 舍, 地 點 在 福 建 建 陽 城 外 朱 子 母 親 墓 側, 時 間 為 乾 道 六 年 (1170 年 ), 時 朱 子 離 同 安 之 任 已 長 達 十 四 年 又 朱 子 一 生 所 親 自 開 創 的 講 學 處 所, 從 未 有 以 書 院 為 名 者 27 陳 董 二 君 見 解 或 可 言 之 成 理, 燕 南 書 院 四 字 也 的 確 不 見 於 朱 子 著 作 之 文 集 語 類 行 狀 年 譜 裡 然 謝 重 光 楊 彥 杰 汪 毅 夫 合 著 金 門 史 稿 中 書 院 具 有 學 校 性 質, 則 始 於 宋 代 28 的 考 辨, 以 及 朱 子 在 泉 州 創 建 的 書 院, 或 出 於 朱 熹 親 自 創 建, 或 出 於 朱 子 講 學 之 處, 或 為 紀 念 朱 熹 而 設 立 29 乃 見 金 門 雖 處 福 建 東 南 海 隅, 但 朱 子 建 書 院 於 此, 亦 不 可 排 除 其 可 能 性 儘 管 朱 子 著 述 中 似 未 見 及 實 際 載 錄, 不 過 閩 南 一 帶 志 書 卻 有 所 刊 記, 即 為 其 據 金 門 人 論 文 章 氣 節, 率 以 朱 子 聖 賢 之 學 為 宗, 故 有 元 一 代 九 十 年 間, 金 門 士 人 絕 無 仕 元 室 者, 其 中 最 具 代 表 性 者, 當 屬 宋 末 小 嶝 人, 素 有 泉 南 名 賢 理 學 名 賢 令 譽 的 丘 葵, 曾 受 學 於 南 安 呂 大 奎, 為 朱 子 四 傳 弟 子, 其 卻 聘 詩 曰 : 皇 帝 書 徵 老 秀 才, 秀 才 嬾 下 讀 書 臺 張 良 本 為 韓 仇 出, 黃 石 特 因 漢 祚 來 太 守 往 來 階 下 拜, 使 臣 空 向 日 邊 回 牀 頭 一 卷 春 秋 筆, 斧 鉞 胸 中 獨 自 裁 30 大 義 凜 然 的 愛 國 情 操, 讀 之 令 人 動 容 承 受 朱 ( 熹 ) 邱 ( 葵 ) 教 化 的 金 門, 士 大 夫 多 崇 尚 理 學, 不 信 佛 老, 這 種 情 形 直 持 續 到 明 末 亂 後 才 有 所 改 變 31 目 前 金 門 地 區 民 宅 以 程 ( 頤 ) 箴 朱 ( 子 ) 訓 為 對 聯 的 畫 面, 仍 隨 處 可 見 朱 熹 過 化 金 門 是 金 門 士 子 引 以 為 傲 的 文 化 遺 珍, 金 門 婦 女 上 山 下 海 頭 披 ( 朱 ) 文 公 巾 更 成 為 特 殊 的 地 域 景 觀 32 且 故 老 傳 說, 當 年 朱 子 採 風 島 上, 時 值 仲 夏, 但 見 田 疇 遍 植 花 生 高 粱, 心 繫 縣 民 長 期 食 用, 或 有 罹 患 痲 瘋 病 風 險, 而 為 之 憂 心 不 已 及 初 冬 再 抵 斯 土, 卻 欣 見 蘿 蔔 繁 生, 當 即 釋 慰 告 之 隨 行 鄉 親, 蘿 蔔 可 解 前 二 者 之 熱 毒 33 朱 子 深 諳 藥 理, 又 時 刻 關 懷 民 瘼 的 仁 慈 襟 懷, 至 今 仍 為 縣 民 所 津 津 樂 道 滄 海 紀 遺 載, 明 代 金 門 所 鎮 撫 解 智 於 永 樂 十 五 年 丁 酉 (1417 年 ) 所 撰 的 孚 濟 廟 誌 載 稱 : 太 武 之 陽, 有 鉅 區 曰 馬 坪, 有 山 曰 豐 蓮 其 左 麓 為 牧 馬 王 祠, 即 今 孚 濟 廟, 歷 古 所 修 建 以 祀 勅 封 福 祐 聖 侯 者 侯 姓 陳, 名 淵, 唐 時 人 侯 以 牧 馬 蒞 茲 土, 與 將 佐 李 俊 衛 傑 等, 協 謀 併 力, 化 荒 墟 為 樂 土, 是 後 耕 稼 漁 鹽 者, 生 聚 蓋 日 繁 焉 34 牧 馬 侯 陳 淵 對 金 門 的 開 發 貢 獻 卓 著, 島 民 因 26 陳 榮 捷, 朱 子 新 探 索 朱 子 與 金 門, 上 海 : 華 東 大 學 出 版 社,2007 年 7 月, 頁 董 金 裕, 朱 子 與 金 門 的 教 化, 孔 孟 月 刊 第 29 卷 第 6 期,1991 年 2 月, 頁 謝 重 光 楊 彥 杰 汪 毅 夫, 金 門 史 稿, 廈 門 : 鷺 江 出 版 社,1999 年 8 月, 頁 陳 篤 彬 蘇 黎 明, 泉 州 古 代 書 院, 濟 南 : 齊 魯 書 社,2004 年 8 月 第 二 次 印 刷, 頁 宋 邱 葵, 民 國 楊 天 厚 林 麗 寬 譯 注, 釣 磯 詩 集 譯 注 御 史 馬 伯 庸 與 達 魯 花 赤 徵 幣 不 出 ( 卻 聘 詩 ) 卷 3, 金 門 : 金 門 縣 文 化 局,2007 年 3 月, 頁 許 如 中 編, 金 門 民 俗 志 雜 俗, 臺 北 : 東 方 文 化 書 局,1971 年 春 季, 頁 李 明 濱, 朱 子 在 金 門, 同 安 文 史 資 料 第 21 輯, 廈 門 : 同 安 區 文 史 資 料 委 員 會 編, 頁 李 錫 回 主 編, 金 門 史 蹟 源 流, 金 門 縣 政 府 出 版,1987 年 11 月 修 訂 再 版, 頁 明 洪 受, 滄 海 紀 遺 詞 翰 之 紀 第 九 解 智 孚 濟 廟 誌, 金 門 : 金 門 縣 文 獻 委 員 會 發 行,1970 年 6 月 再 版, 頁 71 此 一 廟 誌 亦 見 於 楊 天 厚 林 麗 寬, 金 門 寺 廟 楹 聯 碑 文, 臺 北 : 稻 田 出 版 社,1998 年 11 月 第 一 版 第 一 刷, 頁 59-60

20 第 一 章 緒 論 7 暱 稱 之 為 恩 主 公 朱 文 公 簿 邑 時, 為 表 對 前 賢 的 景 仰 之 忱, 特 暢 遊 坐 落 於 金 城 鎮 庵 前 的 牧 馬 侯 祠, 並 寫 下 次 牧 馬 侯 廟 詩 : 此 日 觀 風 海 上 馳, 慇 懃 父 老 遠 追 隨 野 饒 稻 黍 輸 王 賦, 地 接 扶 桑 擁 帝 基 雲 樹 葱 蘢 神 女 室, 崗 巒 連 抱 聖 侯 祠 黃 昏 更 上 豐 山 望, 四 際 天 光 蘸 碧 漪 35 從 詩 中 對 當 地 景 觀 描 繪 深 入 情 況 研 判, 朱 熹 確 曾 對 其 轄 下 之 地 風 土 民 情 有 著 充 分 的 瞭 解 與 掌 握, 此 亦 可 成 為 朱 子 過 化 金 門 的 有 力 見 證 滄 海 紀 遺 又 云 : 浯 洲 ( 位 ) 在 ( 同 安 ) 縣 治 東 南, 自 大 海 中 崛 起 山 之 形 勢, 自 北 而 南, 以 數 計 之 : 南 北 直 亙 三 十 里, 東 西 橫 亙 十 有 里 許 其 盤 鬱 峻 拔 而 中 起 者, 為 太 武 山 其 山 脈 有 謂 起 自 仙 人 旗 36 歷 排 頭 37 嘉 禾 38 烈 39 嶼 而 過 金 門 或 云 由 澳 頭 而 過 古 龍 頭 40 一 說 自 秀 山 發 脈, 歷 鴻 漸 山 41 小 嶝 角 嶼 而 過 青 嶼 且 文 公 嘗 至 鴻 漸, 嘆 曰 : 鴻 漸 腦 已 渡 江 矣 又 曰 : 鴻 漸 反 背 皆 是 同, 乃 向 浯 也 以 故 浯 洲 各 鄉, 凡 鴻 漸 照 到 的, 無 不 吉 利 42 金 門 民 間 傳 言 : 凡 各 鄉 能 與 鴻 漸 山 相 對 照 者, 必 人 文 蔚 起 43 地 靈 乃 得 以 人 傑, 風 水 之 說 或 不 盡 然 可 信, 金 門 文 風 的 鼎 盛 卻 是 不 爭 事 實, 而 朱 熹 則 是 灑 播 文 化 種 苗 的 幕 後 功 臣 金 門 為 朱 子 教 化 之 地, 民 風 向 極 淳 樸 朱 子 年 譜 云 : 宋 乾 道 七 年 (1171 年 ) 十 二 月, 朱 子 居 喪 盡 禮, 既 葬, 日 居 墓 側, 旦 望 則 歸 奠 几 筵 蓋 自 始 死, 至 祥 禫, 參 酌 古 今, 咸 盡 其 變, 因 成 喪 祭 禮, 又 推 之 於 冠 婚, 共 為 一 篇, 命 曰 家 禮 44, 這 部 放 諸 四 海 而 皆 準 的 禮 書, 歷 經 八 百 餘 年, 迄 今 仍 為 金 門 鄉 親 所 遵 用, 成 為 最 有 影 響 力 的 生 活 規 約 考 之 金 門 現 存 各 姓 譜 牒, 則 金 門 地 區 大 規 模 自 福 建 沿 海 移 民 的 時 間 點 應 在 宋 元 之 際 馬 巷 廳 志 云 : 自 朱 子 簿 邑 以 來, 禮 教 風 行, 習 俗 淳 厚, 去 數 百 餘 年, 邑 人 猶 知 敬 信 朱 子 之 學 浯 洲 ( 金 門 ) 居 海 中, 有 風 沙 之 苦, 其 俗 尤 敦 儉 素, 業 儒 者 多, 科 目 恆 不 乏 人, 最 下 乃 精 習 法 律 耳 居 喪 用 浮 屠, 35 明 洪 受, 滄 海 紀 遺 詞 翰 之 紀 第 九 解 智 孚 濟 廟 誌, 金 門 縣 文 獻 委 員 會 發 行,1970 年 6 月 再 版, 頁 此 一 廟 誌 亦 見 於 楊 天 厚 林 麗 寬 合 著, 金 門 寺 廟 楹 聯 碑 文, 臺 北 : 稻 田 出 版 社 出 版,1998 年 11 月 第 一 版 第 一 刷, 頁 明 洪 受, 清 黃 鏘 補 錄, 民 國 郭 哲 銘 譯 釋, 滄 海 紀 遺 譯 釋, 金 門 : 金 門 縣 文 化 局,2008 年 12 月, 頁 37 仙 人 旗, 一 稱 仙 靈 旗 位 處 廈 門 市 與 長 泰 縣 交 界 處, 為 廈 門 境 內 第 一 高 峰, 海 拔 917 公 尺 37 排 頭, 今 屬 廈 門 市 海 滄 區, 隔 海 與 廈 門 市 相 對 望 郭 哲 銘 譯 釋, 滄 海 紀 遺 譯 釋, 金 門 : 金 門 縣 文 化 局,2008 年 12 月, 頁 今 稱 廈 門 39 現 屬 廈 門 市 翔 安 區 新 店 鎮 因 位 處 灣 澳 停 泊 處, 故 名 澳 頭 郭 哲 銘 譯 釋, 滄 海 紀 遺 譯 釋, 金 門 : 金 門 縣 文 化 局,2008 年 12 月, 頁 今 稱 古 寧 頭, 民 國 三 十 八 年 (1949 年 ) 古 寧 頭 大 戰 古 戰 場 41 鴻 漸 山, 因 山 勢 如 鴻 舉 昂 揚 故 名 ; 又 因 山 色 多 黃, 故 亦 名 黃 錢 山 黃 漸 山 ; 且 山 麓 多 菊, 亦 稱 黃 菊 山 位 於 福 建 同 安 內 厝, 乃 同 安 與 南 安 二 縣 界 山, 隔 海 與 浯 洲 ( 金 門 ) 東 北 角 相 對 望 郭 哲 銘 譯 釋, 滄 海 紀 遺 譯 釋, 頁 明, 洪 受, 滄 海 紀 遺 山 川 之 紀 第 一, 金 門 縣 文 獻 委 員 會 發 行,1970 年 6 月 再 版, 頁 1 43 郭 堯 齡 編 纂, 朱 子 與 金 門, 金 門 : 金 門 縣 政 府 出 版,2003 年 9 月, 頁 清 鄭 士 範 編, 朱 子 年 譜 ( 清 光 緒 六 年 (1880 年 ) 刻 本 ), 收 入 丁 浩 輯 宋 明 理 學 家 年 譜 套 書 第 二 冊, 北 京 : 北 京 圖 書 館,2005 年 4 月, 頁

21 第 一 章 緒 論 8 固 有 之, 但 儒 者 亦 多 不 惑 祭 奠 俱 用 朱 文 公 家 禮 45 受 朱 子 教 化 的 金 門 也 因 之 絃 歌 不 輟, 而 博 得 海 濱 鄒 魯 雅 稱, 文 風 盛 極 一 時 此 後 的 明 清 兩 代 金 門 鄉 親 開 始 在 歷 史 舞 台 扮 演 關 鍵 性 角 色, 特 別 是 明 代 的 文 治, 清 代 的 武 功, 更 是 寫 下 輝 煌 史 頁 據 清 人 林 焜 熿 金 門 志 統 計, 金 門 自 宋 淳 化 三 年 (992 年 ) 起, 到 清 道 光 三 年 (1823 年 ) 間, 共 有 進 士 41 人 ( 其 中 三 人 為 武 進 士 ) 以 朝 代 而 言, 前 六 名 為 宋 代 進 士, 其 餘 35 人 皆 是 明 清 兩 代 俊 彥 明 代 ( 含 武 進 士 ) 共 計 30 人, 清 代 進 士 5 人 若 考 之 金 門 縣 志 人 物 志, 則 金 門 在 宋 明 清 三 代 考 取 進 士 的 總 人 數 應 為 43 人 46 明 代 是 同 安 縣 科 舉 功 名 最 輝 煌 的 時 期, 計 有 進 士 92 人 金 門 籍 的 進 士 就 佔 有 31 人, 且 其 中 會 元 二 甲 第 一 名 的 許 獬 ( 年 ), 一 甲 第 三 名 探 花 的 林 釬 都 是 金 門 人 47 金 門 民 俗 志 云 : 以 封 域 論, 同 安 分 有 十 里, 浯 地 ( 金 門 ) 未 備 乎 一 里, 科 名 風 節, 接 武 比 肩, 為 闔 邑 冠 48 為 表 彰 明 清 兩 代 傑 出 的 科 舉 功 名 成 就, 俗 諺 因 之 而 有 無 金 ( 門 ) 不 成 同 ( 安 ) 無 地 不 開 花 百 步 一 總 兵, 九 里 三 提 督 49 的 說 法, 往 聖 前 賢 的 豐 功 偉 業, 足 可 載 諸 史 冊, 亦 可 垂 範 後 昆 康 熙 二 年 (1663 年 ) 清 政 府 一 紙 遷 界 令 卻 使 金 門 自 此 元 氣 大 傷 國 共 對 峙 期 間, 金 門 竟 因 古 寧 頭 大 戰 八 二 三 砲 戰 等 幾 場 重 大 戰 役 而 名 揚 國 際, 卻 也 使 她 成 為 斷 垣 殘 壁 的 古 戰 場 位 處 福 建 九 龍 江 口 外, 孤 懸 東 南 海 面 的 金 門 本 島, 面 積 僅 平 方 公 45 泉 州 府 馬 巷 廳 志 風 俗 卷 11, 光 緒 癸 巳 年 (1893 年 ) 校 補, 臺 北 : 臺 北 市 福 建 省 同 安 縣 同 鄉 會 出 版,1986 年 10 月, 頁 清 林 焜 熿, 金 門 志 選 舉 表 ( 光 緒 版 ) 卷 8, 光 緒 壬 午 八 年 (1882 年 ) 十 月 開 雕, 版 藏 浯 江 書 院, 頁 2a-5b; 金 門 縣 志 人 物 志, 1999 年 版, 頁 載 錄 的 明 代 進 士 人 數 為 31 人, 增 加 十 七 都 蔡 店 人 蘇 寅 賓 一 人, 則 明 代 金 門 進 士 總 人 數 應 為 31 人 ; 清 代 進 士 人 數 若 加 入 古 寧 頭 村 南 山 移 居 福 州 的 李 景 銘, 進 士 員 額 應 增 為 6 人 47 顏 章 炮, 同 安 科 第 簡 論, 同 安 文 史 資 料 第 21 輯, 廈 門 : 廈 門 市 同 安 區 文 史 資 料 委 員 會 編,2002 年 7 月, 頁 許 如 中 編, 金 門 民 俗 志 雜 俗, 臺 北 : 東 方 文 化 書 局,1971 年 春 季, 頁 據 金 門 縣 志 史 略 (1967 年 版 ) 卷 1, 頁 2-5 載 : 閩 王, 審 知 永 隆 元 年 (939 年 ) 置 同 安 縣, 金 門 屬 焉 民 國 四 年 (1911 年 ) 金 門 設 立 縣 治 金 門 縣 志 土 地 志 (1999 年 初 版 ), 頁 228 亦 載 : 民 國 初,( 金 門 ) 仍 屬 同 安 縣 四 年 (1915 年 ) 始 劃 金 門 烈 嶼 大 嶝 小 嶝 四 島, 設 立 縣 治 金 門 縣 志 疆 界 (2007 年 續 修 版 ), 頁 34 則 載 : 民 國 三 年 (1914 年 ), 析 同 安 翔 風 浯 里 為 金 門 縣 同 安 縣 志 疆 域 沿 革 卷 1, 頁 41 亦 刊 : 民 國 三 年 (1914 年 ) 析 同 安 翔 風 浯 里 為 金 門 縣 的 論 述, 詳 見 民 國 林 學 增 等 修, 吳 錫 璜 纂, 民 國 18 年 鉛 印 本 影 印, 同 安 縣 志, 臺 北 : 成 文 出 版 社 另 新 版 同 安 縣 志 大 事 記, 同 安 縣 地 方 志 編 纂 委 員 會 編, 北 京 : 中 華 書 局 出 版,2000 年 10 月, 頁 25 則 言 述 : 民 國 二 年 (1913 年 )11 月, 析 同 安 之 嘉 禾 里 金 門 大 小 嶝 島 成 立 思 明 縣, 翌 年 1 月 正 式 分 署 民 國 三 年 (1914 年 )7 月, 析 思 明 縣 之 金 門 大 小 嶝 島 置 金 門 縣, 翌 年 (1915 年 )1 月 正 氏 分 署 則 此 據 見 金 門 設 縣 的 時 間 點 終 可 明 晰 攸 關 同 安 設 縣 的 時 間, 泉 州 府 志 明 載 : 五 代 唐 天 成 四 年 (929 年 ) 閩 王 延 鈞 升 為 同 安 縣, 屬 泉 州, 歷 宋 元 明 仍 舊 清 黃 佐 郭 賡 武 纂 修, 泉 州 府 志 建 置 沿 革 卷 3, 泉 州 : 編 纂 委 員 會 辦 公 室 1984 年 據 泉 山 書 社 民 國 16 年 乾 隆 版 補 刻 本 影 印, 頁 7a-7b 亦 有 相 同 論 述 足 見 近 千 年 的 歷 史, 金 門 大 部 分 時 間 皆 屬 同 安 縣 管 轄, 而 金 門 又 是 同 安 縣 科 舉 功 名 成 就 最 高 的 分 縣, 如 宋 代 開 同 進 士 陳 綱 ; 清 代 開 澎 進 士 蔡 廷 蘭 開 台 進 士 鄭 用 錫 都 是 金 門 人 參 見 同 安 縣 志 人 物 志, 金 門 鄉 親 表 現 如 是 可 圈 可 點, 因 此 俗 諺 才 會 有 如 此 的 說 法

22 第 一 章 緒 論 9 里, 如 含 蓋 大 嶝 小 嶝, 及 周 邊 12 座 小 島, 則 總 面 積 為 平 方 公 里 50 全 縣 ( 包 含 大 小 金 門 兩 島 ) 設 有 金 城 金 寧 金 湖 金 沙 烈 嶼 等 5 個 鄉 鎮,37 個 行 政 村,168 個 自 然 村, 51 堪 稱 是 標 準 的 蕞 爾 海 島, 四 面 環 海, 無 陸 可 通, 卻 因 落 番 52 者 眾, 而 擁 有 僑 鄉 之 稱 ; 歷 經 多 次 戰 役 的 洗 禮, 亦 無 損 於 展 現 其 得 天 獨 厚 的 閩 南 文 化, 特 別 是 紅 磚 紅 瓦, 燕 尾 53 馬 背 54 相 映 成 趣 的 傳 統 閩 南 聚 落 金 門 地 區 聚 落 中 除 為 數 眾 多 民 宅 外, 就 是 擁 有 紅 宮 黑 祖 厝 55 之 稱 的 寺 廟 與 宗 祠 俗 諺 有 無 宮 無 祖 厝 ( 宗 祠 ) 不 會 成 村 里 56 的 說 法 村 村 有 廟, 村 村 幾 乎 都 有 宗 祠, 遂 成 為 金 門 閩 南 聚 落 特 有 的 人 文 景 觀 全 縣 168 個 自 然 57 村 中, 就 擁 有 為 數 169 座 高 密 度 而 質 精 的 宗 祠, 雖 然 不 一 定 村 村 有 宗 祠, 然 每 個 姓 氏 都 有 自 己 的 宗 祠, 有 些 大 家 巨 姓 更 是 宗 祠 林 立, 如 金 門 第 一 大 姓 陳 姓 宗 祠 就 多 達 26 間 ; 蔡 姓 宗 祠 有 16 間 ; 許 姓 宗 祠 原 有 8 間, 其 中 位 處 金 城 鎮 後 浦 北 門 的 許 氏 宗 祠 已 坍 毀, 現 存 許 氏 家 廟 數 為 7 間 深 具 封 閉 性 的 海 島 金 門, 自 從 民 國 38 年 (1949 年 ) 國 軍 進 駐 後, 為 因 應 地 處 前 線 的 特 殊 屬 性, 從 民 國 四 十 五 年 (1956 年 )7 月 15 日 起 實 施 戰 地 政 務, 直 到 民 國 八 十 一 年 (1992 年 )11 月 7 日 解 除 戒 嚴, 為 期 長 達 數 十 年 的 軍 事 管 制, 雖 曾 造 成 島 民 生 活 機 能 的 不 便, 乃 至 整 體 經 濟 的 長 期 停 滯, 卻 也 因 之 而 為 研 究 者 提 供 一 座 研 究 的 大 平 台 藉 由 戰 地 政 務 諸 多 設 限, 許 多 古 風 得 以 因 之 而 獲 得 妥 善 保 存 ; 藉 由 戰 地 政 務 的 長 期 軍 管, 金 門 特 有 的 祭 祖 禮 儀 乃 得 以 完 整 呈 現, 較 之 臺 灣 地 區 受 到 諸 多 外 來 文 化 的 衝 擊, 與 中 國 大 陸 自 民 國 五 十 五 年 (1966 年 ) 起 雷 厲 風 行 的 文 革 破 壞, 金 門 地 區 正 以 其 得 天 獨 厚 的 時 空 背 景, 得 以 成 為 是 50 案, 此 數 據 採 用 (2007 年 續 修 版 ) 及 (1999 年 初 版 ) 的 金 門 縣 志 土 地 志 ; 另 據 (1979 年 版 ) 金 門 縣 志 土 地 志 卷 2, 頁 載 錄 的 數 據 則 為 本 島 平 方 公 里, 周 邊 小 島 面 積 平 方 公 里, 總 面 積 為 平 方 公 里 ; 若 考 之 (1968 年 ) 金 門 縣 志 土 地 志 卷 2, 頁 的 數 據, 則 本 島 面 積 為 平 方 公 里, 周 邊 小 島 面 積 為 平 方 公 里, 總 面 積 則 為 平 方 公 里 51 金 門 縣 政 府 出 版, 金 門 縣 志 土 地 志 卷 2,1999 年 初 版 2 刷, 頁 民 間 對 前 往 南 洋 各 地 謀 生 的 鄉 僑, 概 以 落 番 稱 之 53 屋 坡 頂 端 之 正 脊 兩 側 成 曲 線 向 上 揚 起, 而 尾 端 分 叉 為 兩 支, 形 似 燕 子 尾 巴 造 形, 因 稱 之 為 燕 尾 或 燕 尾 脊 金 門 傳 統 閩 南 聚 落 在 天 際 線 下, 最 搶 眼 的 造 形 就 是 燕 尾 和 馬 背 參 見 林 會 承, ( 臺 灣 ) 傳 統 建 築 手 冊 形 式 與 作 法 篇, 臺 北 : 藝 術 家 出 版 社,1990 年 11 月, 頁 馬 背, 原 稱 馬 脊, 匠 師 稱 之 為 箍 頭, 其 特 徵 為 垂 脊 與 正 脊 銜 接 處 成 鼓 狀 凸 起, 側 面 看 宛 如 馬 匹 背 脊 狀, 俗 稱 為 馬 背 而 屋 坡 兩 側 下 垂 之 屋 脊, 則 稱 為 垂 脊 參 見 林 會 承, ( 臺 灣 ) 傳 統 建 築 手 冊 形 式 與 作 法 篇, 臺 北 : 藝 術 家 出 版 社,1990 年 11 月, 頁 傳 統 閩 南 聚 落 中, 區 別 民 宅 與 寺 廟 宗 祠 的 方 法 約 有 兩 種 : 其 一, 從 建 築 體 本 身 的 色 系 來 作 區 隔 俗 諺 有 云 : 紅 宮 黑 祖 厝, 意 即 寺 廟 屬 慶 典 性 質, 建 築 體 內 外 均 以 紅 色 系 列 為 主 軸 ; 宗 祠 因 為 要 慎 終 追 遠, 因 而 肅 穆 的 黑 色 就 成 為 主 要 色 系 其 二, 由 屋 脊 作 辨 識, 民 宅 屋 脊 兩 側 一 般 都 不 加 俗 稱 龍 隱 的 螭 吻 所 謂 龍 生 九 子, 個 個 不 同, 每 一 條 小 龍 各 有 不 同 個 性 與 嗜 好, 而 九 子 中 的 螭 吻 性 喜 望 遠, 故 而 閩 南 傳 統 建 築 中 的 寺 廟 和 宗 祠 屋 脊 上 方 兩 側 都 會 擺 放 螭 吻, 然 兩 者 造 形 與 方 向 各 有 不 同 寺 廟 因 為 要 顧 村 境, 所 以 臉 部 朝 內, 而 且 大 部 分 都 直 接 以 龍 的 造 型 顯 現, 前 殿 用 雙 龍 搶 珠, 後 殿 則 用 雙 龍 拜 塔 構 圖 宗 祠 因 為 要 祈 求 瓜 瓞 綿 綿, 子 孫 不 斷 向 外 開 疆 拓 土, 所 以 屋 脊 上 方 兩 側 的 螭 吻 臉 部 都 朝 外 56 每 一 個 村 落 都 希 望 能 擁 有 自 己 的 村 廟 和 宗 祠 ( 俗 稱 祖 厝 ), 是 金 門 鄉 親 根 深 柢 固 的 觀 念 村 廟 可 以 庇 祐 村 眾 ; 宗 祠 則 可 敬 宗 收 族 57 目 前 金 門 縣 行 政 轄 區 不 及 於 大 嶝 小 嶝, 故 而 宗 祠 數 率 以 大 小 金 門 本 島 為 限 據 李 師 增 德, 金 門 宗 祠 之 美 調 查 的 宗 祠 數 為 165 間 ; 筆 者 新 近 田 調 所 得 的 宗 祠 數 則 為 169 間

23 第 一 章 緒 論 10 項 禮 儀 實 踐 的 最 佳 展 演 場 域 禮 記 祭 統 云 : 禮 有 五 經, 莫 重 於 祭 58 吉 禮 為 五 禮 之 首, 祭 祖 儀 典 又 是 吉 禮 的 核 心 價 值 禮 失 而 求 諸 野 59, 金 門 雖 是 孤 懸 東 南 海 疆 的 小 島, 卻 因 歷 史 的 偶 然, 而 使 她 成 為 家 禮 實 踐 的 歷 史 新 座 標 從 閩 南 傳 統 建 築, 到 生 命 禮 俗, 在 在 都 以 家 禮 為 禮 文 實 踐 的 最 高 指 導 原 則, 並 藉 由 家 禮 會 通 家 禮 大 成 普 及 於 全 縣 各 村 各 里 傳 統 閩 南 建 築 中, 又 以 擁 有 紅 宮 黑 祖 厝 之 稱 的 宗 祠, 乃 至 宗 祠 春 秋 兩 度 的 祭 祖 儀 典 最 具 特 色, 數 百 年 來 一 直 保 有 儒 家 樸 素 的 禮 規 金 門 早 期 相 關 文 獻 不 多, 許 多 深 具 閩 南 遺 風 的 儀 軌, 都 是 藉 由 代 代 相 傳 的 禮 生, 以 口 耳 相 傳, 或 簡 陋 的 手 抄 本 輔 助 記 憶, 終 非 長 久 之 計 本 文 撰 寫 的 最 主 要 目 的, 就 是 希 望 能 透 過 系 統 化 的 整 理, 重 新 審 視 家 禮 對 普 羅 大 眾 所 傳 達 和 象 徵 的 意 義, 並 將 這 些 深 具 古 風 的 禮 文 作 完 整 留 存 與 呈 現, 尤 冀 望 能 藉 此 拓 展 更 多 觀 光 資 源, 特 別 是 在 海 峽 兩 岸 互 動 頻 繁 的 歷 史 性 時 刻, 愈 能 顯 現 其 扮 演 文 化 橋 樑 的 中 繼 角 色 地 位 金 門 地 區 祭 祖 禮, 又 可 區 分 為 闔 族 總 動 員 的 祠 祭 墓 祭, 以 及 各 家 戶 在 自 家 客 廳 舉 行 的 寢 祭 兩 大 類 這 當 中 論 規 模 講 排 場 的, 當 以 春 秋 兩 度 的 祠 祭 最 能 體 現 金 門 祭 祖 儀 典 的 精 髓, 也 是 本 文 探 索 的 主 軸 ( 詳 見 第 四 章 第 一 節 : 祠 祭 與 飲 福 ) 祠 祭 是 宗 族 年 度 大 事, 也 是 宗 族 凝 聚 族 眾, 展 示 族 威, 施 展 族 權 的 契 機 祭 典 結 束 後 的 飲 福 ( 禮 生 遞 酒 予 主 祭 者 飲 用, 象 徵 接 受 祖 先 的 賜 福 祭 儀 結 束 後 族 眾 聚 集 宴 飲, 即 是 飲 福 的 遺 意, 亦 即 金 門 地 區 俗 稱 食 頭 的 族 親 餐 敘 ), 更 是 族 裔 間 聯 繫 族 誼 的 最 佳 時 刻 金 門 地 區 鄉 親 最 引 以 自 豪 的 宗 族 文 化, 也 藉 由 祠 祭 的 強 力 動 員 而 得 以 鋪 展 第 二 節 研 究 的 回 顧 與 檢 討 宗 祠 祭 祖 禮 文 得 以 蓬 勃 發 展 的 底 土, 是 宋 代 以 後 大 量 出 現 的 家 族 與 宗 族, 60 以 及 南 宋 大 儒 朱 熹 家 禮 問 世 後 深 化 所 致 晚 近 針 對 家 族 宗 族 宗 祠, 乃 至 與 此 息 息 相 關 的 譜 牒 族 產 等 相 關 議 題 的 研 究, 有 日 漸 加 增 趨 勢, 相 關 著 作 學 位 論 文, 及 期 刊 雜 誌 的 探 索, 更 如 過 江 之 鯽, 以 下 試 由 學 界 對 宗 族 與 祠 堂 之 研 究, 和 學 界 對 祭 典 的 研 究 兩 個 面 向 介 紹 於 後 58 鄭 氏 曰 : 禮 有 五 經, 謂 吉 凶 賓 軍 嘉 也 莫 重 於 祭, 以 吉 禮 為 首 也 清 孫 希 旦 撰, 禮 記 集 解 祭 統 卷 47, 臺 北 : 文 史 哲 出 版 社,1990 年 8 月, 頁 漢 班 固, 漢 書 藝 文 志 卷 30, 臺 北 : 鼎 文 書 局,1981 年 2 月 4 版, 頁 1746: 仲 尼 有 言 : 禮 失 而 求 諸 野 師 古 曰 : 言 都 邑 失 禮, 則 於 外 野 求 之, 亦 將 有 獲 60 何 淑 宜, 士 人 與 儒 禮 : 元 明 時 期 祖 先 祭 禮 之 研 究, 臺 北 : 國 立 臺 灣 師 範 大 學 歷 史 研 究 所 博 士 論 文,2007, 頁 3

24 第 一 章 緒 論 11 一 學 界 對 家 族 61 ( 宗 族 ) 與 祠 堂 之 研 究 民 國 以 降, 學 術 界 對 於 家 族 ( 宗 族 ) 祠 廟 家 禮 家 訓 等 相 關 議 題 的 研 究, 有 逐 漸 加 增 的 現 象, 從 海 峽 兩 岸 到 國 外 的 學 者, 都 曾 投 入 相 當 大 的 心 力, 研 究 成 果 亦 頗 有 可 觀, 特 別 是 對 朱 子 家 禮 這 個 區 塊 的 研 究, 更 為 本 研 究 提 供 相 當 程 度 的 助 益 ( 一 ) 家 族 ( 宗 族 ) 文 本 前 清 時 期, 攸 關 宗 族 議 題 探 討 最 具 代 表 性 的 當 屬 萬 斯 大, 宗 法 論 62, 鍾 于 序 的 宗 規 63, 以 及 毛 奇 齡 的 大 小 宗 通 繹 64 民 國 以 後, 關 心 是 項 議 題 的 文 本 有 日 漸 加 增 之 勢, 有 些 文 本 朝 制 度 面 來 立 論, 有 些 以 朝 代 為 立 論 重 心, 有 些 則 以 地 域 為 探 討 的 主 軸 以 家 族 為 論 述 軸 心 的 有 : 王 夢 鷗, 中 國 古 代 家 族 之 形 成 及 其 流 變 65 黃 紹 祖, 重 建 中 國 家 庭 制 度 的 重 要 66 王 崧 興, 論 漢 人 社 會 的 家 戶 與 家 族 67 陳 其 南, 房 與 傳 統 中 國 家 族 制 度 兼 論 西 方 人 類 學 的 中 國 家 族 研 究 68 王 崧 興, 漢 人 的 家 族 制 試 論 有 關 係 無 組 織 的 社 會 69 黃 寬 重, 科 舉 經 濟 與 家 族 興 衰 : 以 宋 代 德 興 張 氏 家 族 為 例 70 朱 鳳 瀚, 商 周 家 族 形 態 研 究 王 玉 波, 中 國 古 代 的 家 71 陳 惠 馨, 唐 律 中 家 庭 與 個 人 的 關 係 透 過 教 育 與 法 制 建 構 家 內 秩 序 72 李 亦 園, 中 國 家 族 與 其 儀 式 : 若 干 觀 念 的 檢 61 家 族 與 宗 族 在 許 多 文 獻 中 常 有 混 用 情 況 發 生 中 國 學 者 朱 鳳 瀚 於 商 周 家 族 形 態 研 究 一 書, 曾 對 家 族 與 宗 族 的 異 同 處 有 過 詳 實 的 考 辨 朱 氏 認 為 學 界 對 於 家 族 的 研 究, 一 般 可 區 分 為 兩 類 : 其 一 是 研 究 其 具 體 形 態, 其 二 是 研 究 家 族 親 屬 制 度, 但 二 者 間 關 係 相 當 密 切, 而 某 些 制 度 如 宗 法 制 度 祭 祀 制 度 婚 姻 制 度 等, 都 透 過 家 族 形 態 外 顯, 本 研 究 就 是 受 到 朱 氏 見 解 的 觸 發, 而 以 家 族 為 稱 號 詳 見 朱 鳳 瀚, 商 周 家 族 形 態 研 究, 天 津 : 古 籍 出 版 社,1990 年 8 月, 頁 9 62 清 萬 斯 大, 宗 法 論, 臺 北 : 廣 文 書 局,1968 年 1 月 63 清 鍾 于 序, 宗 規, 叢 書 集 成 續 編 60 冊, 臺 北 : 新 文 豐 出 版 社,1989 年 7 月 64 清 毛 奇 齡, 大 小 宗 通 繹, 清 華 大 學 圖 書 館 藏 清 康 熙 刻 西 河 合 集 本, 四 庫 全 書 存 目 叢 書 經 部 108 冊, 臺 北 : 莊 嚴 文 化 公 司,1995 年 9 月 65 王 夢 鷗, 中 國 古 代 家 族 之 形 成 及 其 流 變, 國 立 政 治 大 學 學 報 第 5 期,1962 年 5 月 66 黃 紹 祖, 重 建 中 國 家 庭 制 度 的 重 要 ( 一 ) ( 二 ), 孔 孟 月 刊 第 19 卷 第 6 期,1981 年 2 月 3 月 連 載 67 王 崧 興, 論 漢 人 社 會 的 家 戶 與 家 族, 中 央 研 究 院 民 族 所 集 刊 第 59 期,1985 年 春 季 68 陳 其 南, 房 與 傳 統 中 國 家 族 制 度 兼 論 西 方 人 類 學 的 中 國 家 族 研 究, 漢 學 研 究 第 3 卷 第 1 期,1985 年 6 月 69 王 崧 興, 漢 人 的 家 族 制 試 論 有 關 係 無 組 織 的 社 會, 中 央 研 究 院 第 二 屆 國 際 漢 學 會 議 論 文 集, 臺 北 : 中 央 研 究 院,1989 年 6 月 70 黃 寬 重, 科 舉 經 濟 與 家 族 興 衰 : 以 宋 代 德 興 張 氏 家 族 為 例, 第 二 屆 宋 史 學 術 研 討 會 論 文 集, 臺 北 : 中 國 文 化 大 學 出 版,1996 年 3 月, 頁 王 玉 波, 中 國 古 代 的 家, 臺 北 : 臺 灣 商 務 印 書 館,1998 年 9 月 72 陳 惠 馨, 唐 律 中 家 庭 與 個 人 的 關 係 透 過 教 育 與 法 制 建 構 家 內 秩 序, 高 明 士 編 東 亞 傳 統 家 禮 教 育 與 國 法 ( 一 ): 家 族 家 禮 與 教 育 論 文 集, 臺 北 : 國 立 台 灣 大 學 出 版 中 心, 2005 年 9 月

25 第 一 章 緒 論 12 討 73 黃 新 憲, 閩 南 家 族 文 化 的 社 會 教 育 功 能 74 談 論 宗 法 與 宗 族 議 題 的 有 : 陳 紹 馨, 姓 氏 族 譜 宗 親 會 ( 上 下 篇 ) 75 高 葆 光, 從 詩 經 觀 察 周 代 社 會 的 主 要 情 形 76 左 雲 鵬, 祠 堂 族 長 族 權 的 形 成 及 其 作 用 說 明 77 謝 康, 西 周 與 法 國 封 建 制 度 的 初 步 比 較 研 究 78 高 桂 惠, 由 孔 子 所 說 郁 郁 乎 文 哉 吾 從 周! 談 周 代 學 術 文 化 之 根 宗 法 制 度 79 楊 亮 功 的 周 代 封 建 制 度 與 文 化 發 展 80 和 中 國 家 族 制 度 與 儒 家 倫 理 思 想 81 戴 東 雄, 論 中 國 家 制 的 現 代 化 82 劉 正 浩, 氏 族 制 度 考 源 83 陳 大 絡, 陳 氏 根 源 祀 典 與 宗 法 修 譜 之 探 微 84 沈 恆 春, 宗 法 制 度 研 究 85 吳 燕 和, 中 國 宗 族 之 發 展 與 其 儀 式 興 衰 的 條 件 86 陳 大 絡, 宗 法 宗 譜 宗 族 的 遡 源 87 劉 兆 祐, 中 國 方 志 中 的 文 學 資 料 及 其 運 用 88 陳 其 南 邱 淑 如, 方 志 氏 族 志 體 例 的 演 變 與 中 國 宗 族 發 展 的 研 究 附 清 光 緒 鄉 土 志 總 目 錄 89 ( 日 ) 田 仲 一 成, 中 國 的 宗 族 與 戲 劇 90 侯 瑞 琪 的 從 宗 法 制 度 看 臺 灣 漢 人 宗 族 社 會 91 馮 爾 康, 中 國 古 代 宗 族 與 祠 堂 92 李 文 治 江 太 新, 中 國 宗 法 宗 族 制 和 族 田 義 莊 93 徐 正 光 編, 聚 落 宗 族 與 族 群 關 係 94 蔡 仁 厚, 73 李 亦 園, 中 國 家 族 與 其 儀 式 : 若 干 觀 念 的 檢 討, 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所 集 刊 第 59 期, 1985 年 春 季 74 黃 新 憲, 閩 南 家 族 文 化 的 社 會 教 育 功 能, 2007 閩 南 文 化 學 術 研 討 會 論 文 集,2007 年 12 月 75 陳 紹 馨, 姓 氏 族 譜 宗 親 會 ( 上 ), 臺 灣 文 獻 第 9 卷 第 3 期,1958 年 9 月 ; 陳 紹 馨 撰, 姓 氏 族 譜 宗 親 會 ( 下 ), 臺 灣 文 獻 第 10 卷 第 4 期,1959 年 12 月 76 高 葆 光, 從 詩 經 觀 察 周 代 社 會 的 主 要 情 形, 東 海 學 報 第 4 卷 1 期,1962 年,6 月 77 左 雲 鵬, 祠 堂 族 長 族 權 的 形 成 及 其 作 用 說 明, 歷 史 研 究,1964 年 第 5-6 期 78 謝 康, 西 周 與 法 國 封 建 制 度 的 初 步 比 較 研 究, 東 海 學 報 第 9 卷 1 期,1968 年 1 月 79 高 桂 惠, 由 孔 子 所 說 郁 郁 乎 文 哉 吾 從 周! 談 周 代 學 術 文 化 之 根 宗 法 制 度, 孔 孟 月 刊 第 18 卷 第 2 期,1979 年 10 月 80 楊 亮 功, 周 代 封 建 制 度 與 文 化 發 展, 孔 孟 月 刊 第 18 卷 第 12 期,1980 年 8 月 81 楊 亮 功, 中 國 家 族 制 度 與 儒 家 倫 理 思 想, 中 央 研 究 院 國 際 漢 學 會 議 論 文 集, 台 北 : 中 央 研 究 院,1981 年 10 月 82 戴 東 雄, 論 中 國 家 制 的 現 代 化, 中 央 研 究 院 國 際 漢 學 會 議 論 文 集 ( 民 俗 文 化 組 ),1981 年 10 月 83 劉 正 浩, 氏 族 制 度 考 源, 國 立 臺 灣 師 範 大 學 學 報 第 11 期,1982 年 6 月 84 陳 大 絡, 陳 氏 根 源 祀 典 與 宗 法 修 譜 之 探 微, 臺 北 文 獻 第 60 期,1982 年 6 月 85 審 恆 春, 宗 法 制 度 研 究, 國 立 臺 灣 師 範 大 學 國 文 研 究 所 集 刊 第 27 號,1983 年 6 月 86 吳 燕 和, 中 國 宗 族 之 發 展 與 其 儀 式 興 衰 的 條 件, 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所 集 刊 第 59 期, 1985 年 春 季 87 陳 大 絡, 宗 法 宗 譜 宗 族 的 遡 源, 譜 系 與 宗 親 組 織, 中 國 地 方 文 獻 學 會 發 行,1985 年 88 劉 兆 祐, 中 國 方 志 中 的 文 學 資 料 及 其 運 用, 漢 學 研 究 第 3 卷 第 2 期,1985 年 12 月 89 陳 其 南 邱 淑 如 合 撰, 方 志 氏 族 志 體 例 的 演 變 與 中 國 宗 族 發 展 的 研 究 附 清 光 緒 鄉 土 志 總 目 錄, 漢 學 研 究 第 3 卷 第 2 期,1985 年 12 月 90 ( 日 ) 田 仲 一 成, 中 國 的 宗 族 與 戲 劇, 上 海 : 古 籍 出 版 社,1992 年 8 月 91 侯 瑞 琪, 從 宗 法 制 度 看 臺 灣 漢 人 宗 族 社 會, 國 立 臺 灣 師 範 大 學 國 研 所 碩 士 論 文,1997 年 1 月 該 文 另 見 於 國 立 臺 灣 師 範 大 學 國 文 研 究 所 集 刊 第 42 號,1998 年 6 月 92 馮 爾 康, 中 國 古 代 宗 族 與 祠 堂, 臺 北 : 臺 灣 商 務 印 書 館,1998 年 9 月 93 李 文 治 江 太 新, 中 國 宗 法 宗 族 制 和 族 田 義 莊, 北 京 : 社 會 科 學 文 獻 出 版 社,2000 年 4 月 94 徐 正 光 編, 第 四 屆 國 際 客 家 學 術 研 討 會 論 文 集 : 聚 落 宗 族 與 族 群 關 係, 臺 北 : 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所,2000 年 12 月

26 第 一 章 緒 論 13 繼 別 為 宗 與 別 子 為 宗 95 李 建 軍, 詩 經 與 周 代 宗 法 性 傳 統 宗 教 的 嬗 變 96 馮 爾 康, 18 世 紀 以 來 中 國 家 族 的 現 代 轉 向 97 ( 日 ) 井 上 徹 原 著, 並 由 ( 中 ) 錢 杭 譯, 錢 聖 音 校, 中 國 的 宗 族 與 國 家 禮 制 從 宗 法 主 義 角 度 所 作 的 分 析 98 郭 志 超 林 瑤 棋 主 編, 閩 南 宗 族 社 會 99 馮 爾 康, 中 國 宗 族 史 100 錢 杭, 中 國 宗 族 史 研 究 入 門 101 陳 支 平, 民 間 文 書 與 明 清 東 南 族 商 研 究 102 常 建 華, 近 十 年 晚 清 民 國 以 來 宗 族 研 究 綜 述 103 以 朝 代 為 研 究 重 心 的 專 著 與 單 篇 論 文 有 : 鄭 振 滿, 明 清 福 建 家 族 組 織 與 社 會 變 遷 104 熊 鐵 基, 以 敦 煌 資 料 證 傳 統 家 庭 105 羅 彤 華, 漢 代 分 家 原 因 初 探 106 徐 揚 杰, 宋 明 家 族 制 度 史 論 107 陶 晉 生, 北 宋 士 人 的 起 家 108 王 善 軍, 宋 代 宗 族 和 宗 族 制 度 研 究 109 ( 英 ) 科 大 衛 劉 志 偉, 宗 族 與 地 方 社 會 的 國 家 認 同 明 清 華 南 地 區 宗 族 發 展 的 意 識 形 態 基 礎 110 陶 晉 生, 北 宋 士 族 家 族 婚 姻 生 活 111 ( 英 ) 科 大 衛, 祠 堂 與 家 廟 從 宋 末 到 明 中 葉 宗 族 禮 儀 的 演 變 112 常 建 華, 明 代 宗 族 研 究 113, 和 清 代 的 國 家 與 社 會 研 究 114 ( 日 ) 遠 藤 隆 俊, 宋 元 宗 族 的 墳 墓 和 祠 堂 115 王 日 根 張 先 勇, 從 墓 地 族 譜 到 祠 堂 : 明 清 山 東 棲 霞 宗 族 凝 聚 紐 帶 的 變 遷 116 鄭 元 龍, 論 中 國 古 代 家 族 法 的 發 展 脈 絡 及 其 重 要 內 容 117 ( 韓 ) 元 廷 植, 明 中 期 福 建 的 新 縣 設 置 及 宗 族 95 蔡 仁 厚, 繼 別 為 宗 與 別 子 為 宗, 鵝 湖 月 刊 第 306 期,2000 年 12 月 96 李 建 軍, 詩 經 與 周 代 宗 法 性 傳 統 宗 教 的 嬗 變, 廣 西 師 範 學 院 學 報 26 卷 1 期,2005 年 1 月 97 馮 爾 康, 18 世 紀 以 來 中 國 家 族 的 現 代 轉 向, 上 海 : 人 民 出 版 社,2006 年 3 月 98 ( 日 ) 井 上 徹 著, 錢 杭 譯, 錢 聖 音 校, 中 國 的 宗 族 與 國 家 體 制 從 宗 法 主 義 角 度 所 作 的 分 析, 上 海 : 上 海 書 店,2008 年 6 月 99 郭 志 超 林 瑤 棋 主 編, 閩 南 宗 族 社 會, 福 州 : 福 建 人 民 出 版 社,2008 年 8 月 100 馮 爾 康 等, 中 國 宗 族 史, 上 海 : 人 民 出 版 社,2009 年 2 月 101 錢 杭, 中 國 宗 族 史 研 究 入 門, 上 海 : 復 旦 大 學 出 版 社,2009 年 5 月 102 陳 支 平, 民 間 文 書 與 明 清 東 南 族 商 研 究, 北 京 : 中 華 書 局,2009 年 7 月 103 常 建 華, 近 十 年 晚 清 民 國 以 來 宗 族 研 究 綜 述, 安 徽 史 學, 2009 年 第 3 期 104 鄭 振 滿, 明 清 福 建 家 族 組 織 與 社 會 變 遷, 河 南 : 教 育 出 版 社,1992 年 6 月 105 熊 鐵 基, 以 敦 煌 資 料 證 傳 統 家 庭, 敦 煌 研 究,1993 年 第 3 期 106 羅 彤 華, 漢 代 分 家 原 因 初 探, 漢 學 研 究 第 11 卷 第 1 期,1993 年 6 月 107 徐 揚 杰, 宋 明 家 族 制 度 史 論, 北 京 : 中 華 書 局,1995 年 6 月 108 陶 晉 生, 北 宋 士 人 的 起 家, 第 二 屆 宋 史 學 術 研 討 會 論 文 集, 臺 北 : 中 國 文 化 大 學,1996 年 3 月 109 王 善 軍, 宋 代 宗 族 和 宗 族 制 度 研 究, 河 北 : 教 育 出 版 社,2000 年 1 月 110 ( 英 ) 科 大 衛 劉 志 偉, 宗 族 與 地 方 社 會 的 國 家 認 同 明 清 華 南 地 區 宗 族 發 展 的 意 識 形 態 基 礎, 歷 史 研 究 2000 年 第 3 期 111 陶 晉 生, 北 宋 士 族 家 族 婚 姻 生 活, 臺 北 : 中 央 研 究 院 歷 史 語 言 研 究 所,2003 年 6 月 112 ( 英 ) 科 大 衛, 祠 堂 與 家 廟 從 宋 末 到 明 中 葉 宗 族 禮 儀 的 演 變, 歷 史 人 類 學 學 刊 第 1 卷 第 2 期,2003 年 10 月, 頁 常 建 華, 明 代 宗 族 研 究, 上 海 : 上 海 人 民 出 版 社,2005 年 2 月 114 常 建 華, 清 代 的 國 家 與 社 會 研 究, 北 京 : 人 民 出 版 社,2006 年 7 月 115 ( 日 ) 遠 藤 隆 俊, 宋 元 宗 族 的 墳 墓 和 祠 堂, 中 國 社 會 歷 史 評 論 第 9 卷,2006 年 116 王 日 根 張 先 勇, 從 墓 地 族 譜 到 祠 堂 : 明 清 山 東 棲 霞 宗 族 凝 聚 紐 帶 的 變 遷, 歷 史 研 究, 2008 年 2 期 117 鄭 元 龍, 論 中 國 古 代 家 族 法 的 發 展 脈 絡 及 其 重 要 內 容, 長 春 大 學 學 報, 第 18 卷 第 6 期, 2008 年 11 月

27 第 一 章 緒 論 14 發 展 118 陳 啟 鍾, 明 清 閩 南 宗 族 意 識 的 建 構 與 強 化 119 紀 良 才, 古 代 家 族 法 的 歷 史 脈 絡 及 其 重 要 特 徵 120 卞 利, 明 清 時 期 徽 州 的 宗 族 公 約 研 究 121 馮 爾 康, 宗 族 不 斷 編 修 族 譜 的 特 點 及 其 原 因 122, 和 清 代 宗 族 祖 墳 述 略 123 龔 義 龍, 維 繫 宗 族 共 同 體 的 硬 權 力 : 族 譜 記 憶 祠 墓 祭 拜 與 宗 族 通 財 對 清 代 民 國 期 間 成 都 及 周 邊 地 區 宗 族 的 研 究 124 彭 春 芳, 略 論 明 清 中 國 家 族 組 織 的 性 質 及 影 響 125 袁 紅 麗, 清 代 宗 族 組 織 調 處 的 社 會 效 力 126 劉 宗 棠, 論 清 代 宗 族 法 規 的 文 化 內 涵 和 社 會 功 能 127 馮 爾 康, 清 代 宗 族 祭 禮 中 反 映 的 宗 族 制 特 點 128 以 地 域 性 家 族 ( 宗 族 ) 為 研 究 主 軸 的 文 本, 海 峽 兩 岸 的 學 者 可 是 有 志 一 同, 許 多 學 者 紛 紛 投 入 此 一 主 題 的 研 究, 且 成 果 相 當 豐 碩, 目 前 已 出 版 的 專 書 有 : 莫 里 斯 弗 里 德 曼, 中 國 東 南 的 宗 族 組 織 129 蘇 黎 明, 泉 州 家 族 文 化 130 郭 志 超 與 林 瑤 棋 主 編, 閩 南 宗 族 社 會 131 曾 玲 莊 英 章, 新 加 坡 華 人 的 祖 先 崇 拜 與 宗 鄉 社 群 組 合 : 以 戰 後 三 十 年 廣 惠 肇 碧 山 亭 為 例 132 王 鐵, 中 國 東 南 的 宗 族 與 宗 譜 133 余 師 光 宏 蔣 俊 趙 紅 梅 合 編, 閩 西 庵 垻 人 的 社 會 與 文 化 134 其 中 以 金 門 地 區 宗 族 社 會 為 主 題 研 究 的 專 書 與 期 刊 論 文 有 : 李 仕 德, 金 門 與 早 期 臺 灣 開 發 的 關 係 135 洪 曉 聰, 烈 嶼 傳 統 聚 落 之 研 究 村 落 領 域 關 係 擇 址 和 空 間 組 織 之 探 討 136 江 柏 煒, 宗 族 移 民 聚 落 空 間 變 遷 的 社 會 歷 史 分 析 118 ( 韓 ) 元 廷 植, 明 中 期 福 建 的 新 縣 設 置 及 宗 族 發 展, 中 國 社 會 歷 史 評 論 第 10 卷,2009 年 119 陳 啟 鍾, 明 清 閩 南 宗 族 意 識 的 建 構 與 強 化, 廈 門 : 廈 門 大 學 出 版 社,2009 年 1 月 120 紀 良 才, 古 代 家 族 法 的 歷 史 脈 絡 及 其 重 要 特 徵, 忻 州 師 範 學 院 學 報 第 25 卷 第 1 期,2009 年 2 月 121 卞 利, 明 清 時 期 徽 州 的 宗 族 公 約 研 究, 中 國 農 史,2009 年 3 月 122 馮 爾 康, 宗 族 不 斷 編 修 族 譜 的 特 點 及 其 原 因, 淮 陰 師 範 學 院 學 報 第 31 卷,2009 年 5 月 123 馮 爾 康, 清 代 宗 族 祖 墳 述 略, 安 徽 史 學,2009 年 第 1 期 124 龔 義 龍, 維 繫 宗 族 共 同 體 的 硬 權 力 : 族 譜 記 憶 祠 墓 祭 拜 與 宗 族 通 財 對 清 代 民 國 期 間 成 都 及 周 邊 地 區 宗 族 的 研 究, 中 華 文 化 論 壇,2009 年 第 1 期 125 彭 春 芳, 略 論 明 清 中 國 家 族 組 織 的 性 質 及 影 響, 商 丘 職 業 技 術 學 院 學 報,2009 年 第 4 期 第 8 卷 ( 總 第 43 期 ) 126 袁 紅 麗, 清 代 宗 族 組 織 調 處 的 社 會 效 力, 歷 史 教 學,2009 年 第 6 期 127 劉 宗 棠, 論 清 代 宗 族 法 規 的 文 化 內 涵 和 社 會 功 能, 福 建 論 壇 ( 人 文 社 會 科 學 版 ),2009 年 第 6 期 128 馮 爾 康, 清 代 宗 族 祭 禮 中 反 映 的 宗 族 制 特 點, 歷 史 教 學 2009 年 第 8 期, 總 第 573 期 129 莫 里 斯 弗 里 德 曼, 中 國 東 南 的 宗 族 組 織, 上 海 : 人 民 出 版 社,2000 年 3 月 130 蘇 黎 明, 泉 州 家 族 文 化, 北 京 : 中 國 言 實 出 版 社,2000 年 6 月 131 郭 志 超 林 瑤 棋 主 編, 閩 南 宗 族 社 會, 福 州 : 福 建 人 民 出 版 社,2008 年 8 月 132 曾 玲 莊 英 章, 新 加 坡 華 人 的 祖 先 崇 拜 與 宗 鄉 社 群 組 合 : 以 戰 後 三 十 年 廣 惠 肇 碧 山 亭 為 例, 臺 北 : 唐 山 出 版 社,2000 年 8 月 133 王 鐵, 中 國 東 南 的 宗 族 與 宗 譜, 上 海 : 世 紀 出 版 集 團,2002 年 9 月 134 余 師 光 宏 蔣 俊 趙 紅 梅 合 編, 閩 西 庵 垻 人 的 社 會 與 文 化, 廈 門 : 廈 門 大 學 出 版 社,2008 年 9 月 135 李 仕 德, 金 門 與 早 期 臺 灣 開 發 的 關 係, 台 北 文 獻 第 102 期,1992 年 12 月 136 洪 曉 聰, 烈 嶼 傳 統 聚 落 之 研 究 村 落 領 域 關 係 擇 址 和 空 間 組 織 之 探 討, 國 立 成 功 大 學 碩 士 論 文,1994 年 1 月

28 第 一 章 緒 論 15 金 門 瓊 林 與 澎 湖 興 仁 的 比 較 研 究 137 呂 敦 華, 官 澳 的 宗 族 組 織 138 徐 雨 村, 國 家 力 量 人 口 流 動 與 鄉 民 經 濟 變 遷 以 金 門 官 澳 為 例 139 李 錫 祥, 金 門 地 區 血 源 聚 落 的 社 會 空 間 組 織 140 張 宇 彤 徐 明 福, 金 門 傳 統 民 宅 之 營 建 儀 式 141 李 師 增 德, 金 門 古 寧 頭 聚 落 營 造 的 探 討 142 單 篇 學 報 期 刊 方 面 論 文 有 : 陳 忠 華, 閩 人 移 殖 臺 灣 史 略 143 黃 師 樵, 臺 灣 陳 氏 世 系 源 流 144 林 衡 道, 臺 灣 與 大 陸 的 血 緣 關 係 145 洪 燦 楠, 臺 灣 地 區 聚 落 發 展 之 研 究 146 李 亦 園, 臺 灣 傳 統 的 社 會 結 構 147 唐 美 君, 臺 灣 傳 統 的 社 會 結 構 148 周 宗 賢, 臺 灣 的 血 緣 組 織 149 莊 英 章, 家 族 結 構 與 生 育 模 式 一 個 漁 村 的 田 野 調 查 分 析 150 余 師 光 弘, 沒 有 祖 產 就 沒 有 祖 宗 牌 位? E.Ahern 溪 南 資 料 的 再 分 析 151 潘 英, 臺 灣 地 區 同 籍 聚 落 及 同 姓 聚 落 探 索 152 陳 進 傳, 清 代 宜 蘭 漢 人 的 移 動 153, 和 清 代 宜 蘭 家 族 的 發 展 154 顏 芳 姿, 泉 州 三 邑 人 的 祖 佛 信 仰 與 宗 族 發 展 有 關 的 地 域 守 護 神 155 陳 進 傳, 宜 蘭 漢 人 族 規 初 探 156 簡 炯 仁, 南 臺 灣 屏 東 平 原 的 開 發 與 族 群 關 係 157 侯 瑞 琪, 從 宗 法 制 度 看 臺 灣 漢 人 宗 族 社 會 158 簡 炯 仁 撰, 南 臺 灣 屏 東 平 原 的 開 發 137 江 柏 煒, 宗 族 移 民 聚 落 空 間 變 遷 的 社 會 歷 史 分 析 金 門 瓊 林 與 澎 湖 興 仁 的 比 較 研 究, 台 灣 大 學 建 築 與 城 鄉 研 究 所 碩 士 論 文,1994 年 6 月 138 呂 敦 華, 官 澳 的 宗 族 組 織, 金 門 暑 期 人 類 學 田 野 工 作 教 室 論 文 集, 臺 北 : 中 研 院 民 族 所, 1994 年 6 月 139 徐 雨 村, 國 家 力 量 人 口 流 動 與 鄉 民 經 濟 變 遷 以 金 門 官 澳 為 例, 臺 大 人 類 學 研 究 所 碩 士 論 文,1996 年 6 月 140 李 錫 祥, 金 門 地 區 血 源 聚 落 的 社 會 空 間 組 織, 臺 灣 師 大 地 理 所 碩 士 論 文,1997 年 6 月 141 張 宇 彤 徐 明 福, 金 門 傳 統 民 宅 之 營 建 儀 式, 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所 資 料 彙 編 第 14 期,1999 年 6 月 142 李 師 增 德, 金 門 古 寧 頭 聚 落 營 造 的 探 討, 王 師 秋 桂 主 編 金 門 歷 史 文 化 與 生 態 國 際 學 術 研 討 會 論 文 集, 臺 北 : 財 團 法 人 施 合 鄭 民 俗 文 化 基 金 會,2004 年 12 月 143 陳 忠 華, 閩 人 移 殖 臺 灣 史 略, 臺 北 文 獻 直 字 第 5 期,1968 年 7 月 1 日, 頁 黃 師 樵, 臺 灣 陳 氏 世 系 源 流, 臺 灣 文 獻 第 24 卷 第 2 期,1973 年 6 月 27 日, 頁 林 衡 道, 臺 灣 與 大 陸 的 血 緣 關 係, 臺 灣 文 獻 第 29 卷 第 2 期,1978 年 6 月 146 洪 燦 楠, 臺 灣 地 區 聚 落 發 展 之 研 究, 台 灣 文 獻 第 29 卷 第 2 期,1978 年 6 月 147 李 亦 園, 臺 灣 傳 統 的 社 會 結 構, 臺 灣 史 蹟 源 流, 南 投 : 臺 灣 省 文 獻 會,1981 年 11 月 148 唐 美 君, 臺 灣 傳 統 的 社 會 結 構, 臺 灣 史 蹟 源 流, 南 投 : 臺 灣 省 文 獻 會,1981 年 11 月 149 周 宗 賢, 臺 灣 的 血 緣 組 織, 淡 江 學 報 第 20 期,1983 年 5 月 150 莊 英 章, 家 族 結 構 與 生 育 模 式 一 個 漁 村 的 田 野 調 查 分 析, 中 央 研 究 院 民 族 所 集 刊 第 59 期,1985 年 春 季 151 余 師 光 弘, 沒 有 祖 產 就 沒 有 祖 宗 牌 位? E.Ahern 溪 南 資 料 的 再 分 析, 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所 集 刊 第 62 期,1986 年 秋 季 152 潘 英, 臺 灣 地 區 同 籍 聚 落 及 同 姓 聚 落 探 索, 臺 北 文 獻 直 字 第 84 期,1988 年 6 月 25 日, 頁 陳 進 傳, 清 代 宜 蘭 漢 人 的 移 動, 臺 北 文 獻 直 字 第 98 期,1991 年 12 月 154 陳 進 傳, 清 代 宜 蘭 家 族 的 發 展, 臺 北 文 獻 直 字 第 103 期,1993 年 3 月 155 顏 芳 姿, 泉 州 三 邑 人 的 祖 佛 信 仰 與 宗 族 發 展 有 關 的 地 域 守 護 神, 民 俗 曲 藝 第 88 期, 1994 年 3 月, 頁 陳 進 傳, 宜 蘭 漢 人 族 規 初 探, 臺 北 文 獻 直 字 第 110 期,1994 年 12 月 157 簡 炯 仁, 南 臺 灣 屏 東 平 原 的 開 發 與 族 群 關 係, 臺 灣 文 獻 第 47 卷 第 3 期,1996 年 9 月 30 日, 頁 侯 瑞 琪, 從 宗 法 制 度 看 臺 灣 漢 人 宗 族 社 會, 國 立 臺 灣 師 範 大 學 國 文 研 究 所 集 刊 第 42 號, 1998 年 6 月

29 第 一 章 緒 論 16 與 族 群 關 係 159 黃 永 川, 台 閩 與 中 原 文 化 160 張 崑 振, 清 代 閩 南 地 區 官 祀 建 築 的 類 型 與 構 成 : 以 福 建 省 台 灣 府 為 例 161 黃 敦 敬, 大 村 鄉 賴 姓 宗 族 組 織 之 調 查 研 究 162 林 瑤 棋, 臺 灣 宗 教 制 度 瓦 解 之 危 機 163 等 中 國 學 者 在 這 方 面 成 果 也 有 豐 碩 的 成 果, 如 羅 肇 錦, 漳 泉 鬥 的 閩 客 情 節 初 探 164 朴 元 熇, 明 清 時 代 徽 州 商 人 與 宗 族 組 織 以 歙 縣 柳 山 方 氏 為 中 心 165 林 曉 平, 贛 南 客 家 宗 族 制 度 的 形 成 與 特 色 166 羅 肇 錦, 漳 泉 鬥 的 閩 客 情 節 再 探 167 楊 彥 杰, 閩 西 東 山 蕭 氏 的 宗 族 文 化 及 其 特 質 168 武 迎 新, 中 國 宗 法 制 度 對 徽 商 的 影 響 169 呂 作 民, 原 上 的 禮 俗, 宗 族 的 血 脈 簡 析 白 鹿 原 的 地 域 文 化 特 色 170 于 秀 萍, 晚 清 民 國 以 來 的 河 北 宗 族 述 略 以 河 北 宗 族 族 譜 為 中 心 171 李 珊 珊, 試 論 漳 台 宗 族 文 化 的 同 根 性 172 黃 樹 民, 閩 南 的 風 俗 與 文 化 173 鄭 振 滿, 國 際 化 與 地 方 化 : 近 代 閩 南 僑 鄉 的 社 會 文 化 變 遷 174 等 至 於 族 產 方 面 的 則 有 : 戴 炎 輝, 清 代 臺 灣 之 家 制 及 家 產 175 ( 日 ) 清 水 盛 光 原 著, 宋 念 慈 譯, 中 國 族 產 制 度 考 176 李 文 治 江 太 新, 中 國 宗 法 宗 族 制 和 族 田 義 莊 177 吳 江 安, 明 清 江 南 望 族 與 社 會 經 濟 文 化 178 ( 韓 ) 元 廷 植, 159 簡 炯 仁 撰, 南 臺 灣 屏 東 平 原 的 開 發 與 族 群 關 係, 臺 灣 文 獻 第 47 卷 第 3 期,1996 年 9 月 30 日, 頁 黃 永 川, 台 閩 與 中 原 文 化, 史 博 館 學 報 第 10 期, 台 北 : 國 立 歷 史 博 物 館,1998 年 9 月 161 張 崑 振, 清 代 閩 南 地 區 官 祀 建 築 的 類 型 與 構 成 : 以 福 建 省 台 灣 府 為 例, 2003 閩 南 文 化 學 術 研 討 會 論 文 集, 金 門 : 金 門 縣 文 化 中 心 國 立 金 門 技 術 學 院,2003 年 12 月 162 黃 敦 敬, 大 村 鄉 賴 姓 宗 族 組 織 之 調 查 研 究, 臺 灣 文 獻 第 56 卷 第 4 期,2005 年 12 月 31 日, 頁 林 瑤 棋, 臺 灣 宗 教 制 度 瓦 解 之 危 機, 歷 史 月 刊 第 237 期,2007 年 10 月 164 羅 肇 錦, 漳 泉 鬥 的 閩 客 情 節 初 探, 臺 灣 文 獻 第 49 卷 第 4 期,1998 年 12 月 31 日, 頁 朴 元 熇, 明 清 時 代 徽 州 商 人 與 宗 族 組 織 以 歙 縣 柳 山 方 氏 為 中 心, 安 徽 師 範 大 學 學 報 第 27 卷 第 3 期,1999 年 8 月 166 林 曉 平, 贛 南 客 家 宗 族 制 度 的 形 成 與 特 色, 贛 南 師 範 學 院 學 報 第 1 期, 2003 年 2 月 167 羅 肇 錦, 漳 泉 鬥 的 閩 客 情 節 再 探, 臺 灣 文 獻 第 54 卷 第 1 期,2003 年 3 月 31 日, 頁 楊 彥 杰, 閩 西 東 山 蕭 氏 的 宗 族 文 化 及 其 特 質, 蔣 斌 何 翠 萍 主 編, 國 家 市 場 與 脈 絡 化 的 族 群,2003 年 6 月 169 武 迎 新, 中 國 宗 法 制 度 對 徽 商 的 影 響, 皖 西 學 院 學 報, 第 20 卷 第 3 期,2004 年 6 月 170 呂 作 民, 原 上 的 禮 俗, 宗 族 的 血 脈 簡 析 白 鹿 原 的 地 域 文 化 特 色, 長 春 工 業 大 學 學 報 ( 社 會 科 學 版 ) 第 19 卷 第 4 期,2007 年 12 月 171 于 秀 萍, 晚 清 民 國 以 來 的 河 北 宗 族 述 略 以 河 北 宗 族 族 譜 為 中 心, 中 國 社 會 歷 史 評 論, 2008 年 172 李 珊 珊, 試 論 漳 台 宗 族 文 化 的 同 根 性, 福 建 省 社 會 主 義 學 院 學 報,2009 年 第 2 期 ( 總 第 71 期 ) 173 黃 樹 民, 閩 南 的 風 俗 與 文 化, 陳 益 源 主 編 2009 閩 南 文 化 國 際 學 術 研 討 會 論 文 集,2009 年 12 月 174 鄭 振 滿, 國 際 化 與 地 方 化 : 近 代 閩 南 僑 鄉 的 社 會 文 化 變 遷, 陳 益 源 主 編 2009 閩 南 文 化 國 際 學 術 研 討 會 論 文 集,2009 年 12 月 175 戴 炎 輝, 清 代 臺 灣 之 家 制 及 家 產, 臺 灣 文 獻 第 14 卷 第 3 期,1963 年 9 月 176 ( 日 ) 清 水 盛 光 原 著, 宋 念 慈 譯, 中 國 族 產 制 度 考, 臺 北 : 文 化 大 學 出 版 部,1986 年 8 月 177 李 文 治 江 太 新, 中 國 宗 法 宗 族 制 和 族 田 義 莊, 北 京 : 社 會 科 學 文 獻 出 版 社,2000 年 4 月 178 吳 江 安, 明 清 江 南 望 族 與 社 會 經 濟 文 化, 上 海 : 人 民 出 版 社,2001 年 12 月

國立交通大學客家文化學院

國立交通大學客家文化學院 國 立 交 通 大 學 客 家 文 化 學 院 客 家 社 會 與 文 化 學 程 碩 士 論 文 傳 統 民 俗 文 化 到 當 代 客 庄 節 慶 : 以 東 勢 新 丁 粄 節 為 例 From Traditional Folklore to Contemporary Hakka Festivals a Case Study of Dongshih Sih Ding Ban Festival

More information

18世纪东亚儒教思想的地形

18世纪东亚儒教思想的地形 释 奠 礼 乐 之 起 源 与 东 夷 文 明 金 圣 基 中 文 提 要 : 本 文 是 为 了 探 究 释 奠 祭 礼 之 乐 舞 的 起 源 与 东 夷 文 明 释 奠 礼 指 在 文 庙 祭 奠 孔 子 等 先 圣 先 贤 的 仪 式 释 奠 是 自 古 以 来 本 着 儒 学 的 独 特 文 化 意 识, 从 学 校 奉 行 下 来, 而 备 受 关 注 本 文 主 要 对 形 成 释 奠

More information

Microsoft Word - 05張政偉121-144

Microsoft Word - 05張政偉121-144 靜 宜 中 文 學 報 第 一 期 2012 年 6 月 頁 121 144 靜 宜 大 學 中 國 文 學 系 以 經 為 法 : 廖 燕 文 學 觀 的 另 一 個 面 向 * 張 政 偉 摘 要 學 界 對 清 初 文 人 廖 燕 的 文 學 創 作 與 理 論 的 研 究 逐 漸 展 開, 並 且 獲 致 一 定 的 成 果 然 而 目 前 似 乎 將 廖 燕 的 文 學 觀 點 歸 類 為

More information

<4D6963726F736F667420576F7264202D2031322D312DC2B2B4C2AB47A16DC5AAAED1B0F3B5AAB0DDA144A7B5B867A16EB2A4B1B4A277A548AED1A4A4BEC7A5CDB0DDC344ACB0A8D2>

<4D6963726F736F667420576F7264202D2031322D312DC2B2B4C2AB47A16DC5AAAED1B0F3B5AAB0DDA144A7B5B867A16EB2A4B1B4A277A548AED1A4A4BEC7A5CDB0DDC344ACB0A8D2> 弘 光 人 文 社 會 學 報 第 12 期 簡 朝 亮 讀 書 堂 答 問. 孝 經 略 探 以 書 中 學 生 問 題 為 例 趙 詠 寬 彰 化 師 範 大 學 國 文 學 系 博 士 班 研 究 生 摘 要 孝 經 是 十 三 經 中 字 數 最 少 的 經 典, 然 實 踐 性 高, 受 歷 來 帝 王 重 視 但 在 清 末 民 初, 傳 統 思 維 受 到 挑 戰, 被 視 為 維 護

More information

Microsoft Word - 7-3.doc

Microsoft Word - 7-3.doc 逢 甲 人 文 社 會 學 報 第 7 期 第 39-64 頁 2003 年 11 月 逢 甲 大 學 人 文 社 會 學 院 元 儒 郝 經 的 有 用 之 學 * 馬 行 誼 摘 要 這 篇 論 文 旨 在 討 論 元 儒 郝 經 的 學 術 核 心 - 有 用 之 學 郝 經 是 元 初 一 位 重 要 的 思 想 家 政 治 家, 歷 代 學 者 對 其 學 術 內 涵 的 論 述, 各 執

More information

中山大學學位論文典藏.pdf

中山大學學位論文典藏.pdf 1999 1992 11 7 1999 8811218 800 150.456 1387 1392 1680 The Research on the Faith in Cheng Hwang Yeh in Kinmen This research is written by a native kinmenese who does a long period of field research and

More information

東方設計學院文化創意設計研究所

東方設計學院文化創意設計研究所 東 方 設 計 學 院 文 化 創 意 設 計 研 究 所 碩 士 學 位 論 文 應 用 德 爾 菲 法 建 立 社 區 業 餘 油 畫 課 程 之 探 討 - 以 高 雄 市 湖 內 區 為 例 指 導 教 授 : 薛 淞 林 教 授 研 究 生 : 賴 秀 紅 中 華 民 國 一 o 四 年 一 月 東 方 設 計 學 院 文 化 創 意 設 計 研 究 所 碩 士 學 位 論 文 Graduate

More information

59-81

59-81 BIBLID 0254-4466(2001)19:2 pp. 59-81 19 2 90 12 * 59 60 19 2 1498-1583 6 1572 12 27 1525-1582 1572-1620 1368-1398 1426-1435 1450-1456 1610-1695 15 1538-1588 1535-1608 61 1 1503-1583 1516-1591 1472-1528

More information

文档 9

文档 9 : : :2001 5 10 :2001 6 10 : < > :Rudimental Studies on A Classified and Annotated Bibliography of Books on Calligraphy and Painting : : :K2904.6 Yu Shaosong A classified and Annotated Bibliography of Books

More information

01何寄澎.doc

01何寄澎.doc 1 * ** * ** 2003 11 1-36 Imitation and the Formation and Interpretation of the Canon: Lu Chi s Nigushi Ho Chi-p eng Professor, Department of Chinese Literature, National Taiwan University. Hsu Ming-ch

More information

苗 栗 三 山 國 王 信 仰 及 其 地 方 社 會 意 涵 The Influences and Implications of Local Societies to Three Mountain Kings Belief, in Taiwan Miaoli 研 究 生 : 林 永 恩 指 導

苗 栗 三 山 國 王 信 仰 及 其 地 方 社 會 意 涵 The Influences and Implications of Local Societies to Three Mountain Kings Belief, in Taiwan Miaoli 研 究 生 : 林 永 恩 指 導 國 立 交 通 大 學 客 家 文 化 學 院 客 家 社 會 與 文 化 學 程 碩 士 論 文 苗 栗 三 山 國 王 信 仰 及 其 地 方 社 會 意 涵 The Influences and Implications of Local Societies to Three Mountain Kings Belief, in Taiwan Miaoli 研 究 生 : 林 永 恩 指 導 教

More information

<4D6963726F736F667420576F7264202D203033BDD7A16DA576B04FA145A4ADABD2A5BBACF6A16EADBAB6C0ABD2A4A7B74EB8712E646F63>

<4D6963726F736F667420576F7264202D203033BDD7A16DA576B04FA145A4ADABD2A5BBACF6A16EADBAB6C0ABD2A4A7B74EB8712E646F63> 論 史 記 五 帝 本 紀 首 黃 帝 之 意 義 林 立 仁 明 志 科 技 大 學 通 識 教 育 中 心 副 教 授 摘 要 太 史 公 司 馬 遷 承 父 著 史 遺 志, 並 以 身 膺 五 百 年 大 運, 上 繼 孔 子 春 秋 之 史 學 文 化 道 統 為 其 職 志, 著 史 記 欲 達 究 天 人 之 際, 通 古 今 之 變, 成 一 家 之 言 之 境 界 然 史 記 百

More information

排版稿.FIT)

排版稿.FIT) 第 30 卷 第 2 期 2015 年 4 月 Journal ofjingdezhen University Vol.30No.2 Apr.2015 弘 扬 陶 瓷 文 化 提 升 名 城 价 值 特 约 栏 目 主 持 人 韩 晓 光 教 授 景 德 镇 是 闻 名 世 界 的 瓷 都, 千 年 不 息 的 窑 火 创 造 了 辉 煌 璀 璨 的 陶 瓷 艺 术, 同 时 也 积 淀 了 博 大

More information

中國文化大學韓國語文學系

中國文化大學韓國語文學系 中 國 文 化 大 學 外 語 學 院 韓 國 語 文 學 系 碩 士 論 文 Master of Arts Thesis Graduate Institute of Korean Language and Literature College of Foreign Languages and Literature Chinese Culture University 韓 國 與 台 灣 的 民 間

More information

李建德 興大人文學報第五十三期 一 前言 中國與埃及 希臘 印度並稱世界四大文明古國也同樣具備古神信仰1並由 於民族取向之不同後三者或追求靈性生命的亙古常存或開展邏輯思辨的 愛智 學 Philosophy 舊譯 或產生因果種姓的輪迴觀一時繽紛並呈但時至今日卻 已風華不再與此相對中國受到儒家人文主義兩

李建德 興大人文學報第五十三期 一 前言 中國與埃及 希臘 印度並稱世界四大文明古國也同樣具備古神信仰1並由 於民族取向之不同後三者或追求靈性生命的亙古常存或開展邏輯思辨的 愛智 學 Philosophy 舊譯 或產生因果種姓的輪迴觀一時繽紛並呈但時至今日卻 已風華不再與此相對中國受到儒家人文主義兩 興大人文學報 第五十三期頁 167-192 二 一四年九月 從萬物有靈到聖王崇拜 臺灣三官信仰流變之探析 李建德* 摘 要 三官信仰源於漢末古天師道歷經各朝的發展正一 靈寶 上清 樓觀 全 真等道教宗派及明代以來的新興民間秘密教派皆參與其發展使三官信仰產生極大 的變革進而影響當代臺灣社會對三官神的認知筆者透過文獻研究法先考證三 官神由漢末至宋 元的流變提出 正一發其端而靈寶成其大 的觀點 其次對 明

More information

BIBLID 0254-4466(2002)20:1 pp. 277-307 20 1 91 6 1904 1920 20 1922 15 Phlip de Vargas Some Aspects of the Chinese Renaissance 1891-1962 1887-1936 Chinese * 277 278 20 1 Renaissance 1873-1929 1 2 3 1902

More information

60,,,, ( ) ;,,,,,,,, ( ),, :,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ;,,,,,, : :,,,,,,,,,,,,,,,,,, ( ),,( ) 11

60,,,, ( ) ;,,,,,,,, ( ),, :,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ;,,,,,, : :,,,,,,,,,,,,,,,,,, ( ),,( ) 11 ,,,,,,, ;,, ;,, () ( ), ; ( ),,,,,,,,, ;,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 60,,,, ( ) ;,,,,,,,, ( ),, :,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ;,,,,,, : :,,,,,,,,,,,,,,,,,, ( ),,( 1983 1940 ) 11 61,,,,,,,,,,,,,,, ( )!,,,,, :,,,?,,,?,,,,,,,,,?

More information

156 ( ) [2] [ 3 ] [ 4 ] [5] [6] 1747 [ 7 ] ( ) [ 8 ] [2] 12 [3] [4] [5] [6] [7] [

156 ( ) [2] [ 3 ] [ 4 ] [5] [6] 1747 [ 7 ] ( ) [ 8 ] [2] 12 [3] [4] [5] [6] [7] [ BIBLID 1026-5279 (2005) 94:2 p. 155-172 (2005.12) 155 1324 1254 1 330 1936 1747 [ 1 ] Keywords Ma Tuan-lin Wen-hsien T ng-k ao Catalog Edition E-mail: craacl@faculty. pccu.edu.tw [1] 1626 6 156 (2005.12)

More information

摘 要 張 捷 明 是 台 灣 當 代 重 要 的 客 語 兒 童 文 學 作 家, 他 的 作 品 記 錄 著 客 家 人 的 思 想 文 化 與 觀 念, 也 曾 榮 獲 多 項 文 學 大 獎 的 肯 定, 對 台 灣 這 塊 土 地 上 的 客 家 人 有 著 深 厚 的 情 感 張 氏 於

摘 要 張 捷 明 是 台 灣 當 代 重 要 的 客 語 兒 童 文 學 作 家, 他 的 作 品 記 錄 著 客 家 人 的 思 想 文 化 與 觀 念, 也 曾 榮 獲 多 項 文 學 大 獎 的 肯 定, 對 台 灣 這 塊 土 地 上 的 客 家 人 有 著 深 厚 的 情 感 張 氏 於 玄 奘 大 學 中 國 語 文 學 系 碩 士 論 文 客 家 安 徒 生 張 捷 明 童 話 研 究 指 導 教 授 : 羅 宗 濤 博 士 研 究 生 : 黃 春 芳 撰 中 華 民 國 一 0 二 年 六 月 摘 要 張 捷 明 是 台 灣 當 代 重 要 的 客 語 兒 童 文 學 作 家, 他 的 作 品 記 錄 著 客 家 人 的 思 想 文 化 與 觀 念, 也 曾 榮 獲 多 項 文

More information

Microsoft Word - 王明排版.doc

Microsoft Word - 王明排版.doc 通 識 研 究 集 刊 第 九 期 2006 年 06 月 頁 205~246 開 南 大 學 通 識 教 育 中 心 周 代 燕 國 享 國 永 年 原 因 試 探 王 明 摘 要 周 代 封 國 數 以 百 計, 在 史 記 十 二 諸 侯 年 表 中 列 出 十 三 家 事 蹟 較 詳 者, 其 中 壽 命 最 長 的 為 齊 燕 兩 國 燕 國 雖 比 齊 稍 短, 但 齊 國 在 386B.C.

More information

96 7 () 124

96 7 () 124 123~142 96 7 Journal of Kun Shan University, Vol.4, pp.123~142jul, 2007 * ** * ** 123 96 7 () 124 125 96 7 邨 126 () 嶫 127 96 7 : : 128 129 96 7 130 ( 131 96 7 邨 132 ( ). 133 96 7.. 悞 菓 躭 134 畊 嶫 薲 苽 湙

More information

稡 2010 06 141-161 * 2010.03.31. 2010.05.15. 2010.06.04. 141 2010.06. 1 2 3 4 5 1 451 1994 1992 2 稡 1987 3 4 1997 14-25 5 91950 1989 1990 3 19 142 6 7 232 叀 叀 8 9 17:1 6 1996 14-15239340-342 7 1982 222-223

More information

硕 士 学 位 论 文 论 文 题 目 : 北 岛 诗 歌 创 作 的 双 重 困 境 专 业 名 称 : 中 国 现 当 代 文 学 研 究 方 向 : 中 国 新 诗 研 究 论 文 作 者 : 奚 荣 荣 指 导 老 师 : 姜 玉 琴 2014 年 12 月

硕 士 学 位 论 文 论 文 题 目 : 北 岛 诗 歌 创 作 的 双 重 困 境 专 业 名 称 : 中 国 现 当 代 文 学 研 究 方 向 : 中 国 新 诗 研 究 论 文 作 者 : 奚 荣 荣 指 导 老 师 : 姜 玉 琴 2014 年 12 月 硕 士 学 位 论 文 论 文 题 目 : 北 岛 诗 歌 创 作 的 双 重 困 境 专 业 名 称 : 中 国 现 当 代 文 学 研 究 方 向 : 中 国 新 诗 研 究 论 文 作 者 : 奚 荣 荣 指 导 老 师 : 姜 玉 琴 2014 年 12 月 致 谢 文 学 是 我 们 人 类 宝 贵 的 精 神 财 富 两 年 半 的 硕 士 学 习 让 我 进 一 步 接 近 文 学,

More information

南華大學數位論文

南華大學數位論文 南 華 大 學 宗 教 學 研 究 所 碩 士 論 文 藕 益 智 旭 的 菩 薩 思 想 之 研 究 A Study of Ouyi Zhixu s thought on Bodhisattva Precepts 研 究 生 : 釋 延 明 指 導 教 授 : 黃 國 清 博 士 中 華 民 國 一 百 零 一 年 六 月 十 九 日 論文摘要 智旭身處的時代背景 可謂是政治腐敗 社會經濟紊亂的態勢

More information

唐彪《讀書作文譜》述略

唐彪《讀書作文譜》述略 唐 彪 讀 書 作 文 譜 選 析 唐 彪 讀 書 作 文 譜 選 析 * 呂 湘 瑜 龍 華 科 技 大 學 通 識 教 育 中 心 摘 要 唐 彪 乃 清 初 浙 江 名 儒, 其 讀 書 作 文 譜 簡 潔 地 呈 現 了 對 於 讀 書 作 文 以 及 文 學 的 種 種 看 法 其 以 為 無 論 是 讀 書 或 者 作 文, 都 必 須 以 靜 凝 神 為 出 發 點, 先 求 得 放

More information

曹美秀.pdf

曹美秀.pdf 2006 3 219 256 (1858-1927) (1846-1894) 1 2 3 1 1988 70 2 1998 51 3 5 1991 12 37-219- 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 4 1998 5 1998 6 1988 7 1994 8 1995 725-732 9 1987 170 10 52 11 1994 121 12 2000 51 13

More information

44 臺 大 中 文 學 報 人 對 災 異 說 牽 附 荒 誕, 甚 不 苟 同 ; 亦 不 當 漠 視 此 一 獨 特 之 現 象 否 則 對 於 西 漢 經 學 發 展 之 論 述, 就 恐 有 誤 解, 甚 至 失 實 作 者 基 於 以 往 對 春 秋 公 羊 災 異 說 洪 範 五 行

44 臺 大 中 文 學 報 人 對 災 異 說 牽 附 荒 誕, 甚 不 苟 同 ; 亦 不 當 漠 視 此 一 獨 特 之 現 象 否 則 對 於 西 漢 經 學 發 展 之 論 述, 就 恐 有 誤 解, 甚 至 失 實 作 者 基 於 以 往 對 春 秋 公 羊 災 異 說 洪 範 五 行 臺 大 中 文 學 報 第 五 十 二 期 2016 年 3 月 頁 43 ~ 94 臺 灣 大 學 中 國 文 學 系 西 漢 經 學 的 另 類 戰 場 : 從 宣 元 成 三 朝 災 異 說 之 發 展 為 例 黃 啟 書 * 提 要 歷 來 學 者 根 據 有 限 文 獻, 對 於 漢 代 經 學 發 展 之 描 述, 堪 謂 完 備 然 在 兩 漢 經 說 文 獻 多 半 亡 佚 的 情

More information

Journal of Chinese Literature of Providence University Vol. 4, Dec 2013, pp Chinese Literature Department, Providence University The Study of L

Journal of Chinese Literature of Providence University Vol. 4, Dec 2013, pp Chinese Literature Department, Providence University The Study of L 靜 宜 中 文 學 報 第 四 期 2013 年 12 月 頁 99-117 靜 宜 大 學 中 國 文 學 系 劉 師 培 三 傳 荀 子 相 通 考 * 探 析 * 吳 聲 佑 摘 要 筆 者 檢 視 劉 氏 文 本, 釐 清 待 議 問 題 者 有 三 首 探 劉 氏 尊 荀 為 經 之 因, 究 得 清 代 揚 荀 學 風 荀 子 從 祀 荀 子 升 經 三 端 次 就 三 傳 荀 子 相

More information

 

  二 六 年 十 二 月 第 三 十 八 期 專 題 論 文 宋 朝 士 大 夫 的 仁 義 觀 為 紀 念 文 天 祥 誕 辰 七 百 七 十 週 年 而 作 王 德 毅 1 明 代 燒 荒 考 兼 論 其 生 態 影 響 邱 仲 麟 25 試 論 黃 宗 羲 政 治 思 想 的 歷 史 意 義 中 西 公 私 觀 演 變 的 一 個 比 較 王 遠 義 65 職 分 與 制 度 錢 賓 四 與 中

More information

國立高雄大學○○○○○○學系(研究所)(標楷體18號字

國立高雄大學○○○○○○學系(研究所)(標楷體18號字 國 立 高 雄 大 學 都 市 發 展 與 建 築 研 究 所 碩 士 論 文 高 雄 後 勁 地 區 傳 統 民 居 特 徵 之 研 究 The Study of The Characteristic of Traditional Residential Buildings of Houjing District in Kaohsiung 研 究 生 : 許 輝 隆 撰 指 導 教 授 : 陳 啟

More information

南華大學數位論文

南華大學數位論文 南 華 大 學 ( 文 學 所 ) 碩 士 論 文 論 文 題 目 ( 陳 千 武 小 說 活 著 回 來 及 其 相 關 事 例 研 究 ) 論 文 題 目 (Chen Chien Wu Return Alive And Some Research About It) 研 究 生 : 朱 妍 淩 指 導 教 授 : 林 葉 連 中 華 民 國 一 0 一 年 6 月 8 日 陳 千 武 小 說

More information

Emperor Qianlong s integration of Tibetan Buddhism into the way he rule the country achieved an impressive result. Thus this dissertation also attempt

Emperor Qianlong s integration of Tibetan Buddhism into the way he rule the country achieved an impressive result. Thus this dissertation also attempt Journal of China Institute of Technology Vol.38-2008.6 Study of Emperor Qianlong as Manjusri Bodhisattva Lo Chung Chang Assistant Professor of General Education Center China Institute of Technology Abstract

More information

A Study on Folklore according to Five Village Regulation Books of Yi-An Province in Vietnam Nguyen Duc Toan Researcher, Viet Nam Sino - Nom Institute

A Study on Folklore according to Five Village Regulation Books of Yi-An Province in Vietnam Nguyen Duc Toan Researcher, Viet Nam Sino - Nom Institute 2007 7 207-218 1 1665 2 1806 3 1811 4 1852 5 1911 207 A Study on Folklore according to Five Village Regulation Books of Yi-An Province in Vietnam Nguyen Duc Toan Researcher, Viet Nam Sino - Nom Institute

More information

:

: A Study of Huangtao : I Abstract Abstract This text focuses on the special contribution of Huangtao in the history of literature and culture of Fukien, by analyzing the features of Huangtao s thought,

More information

2

2 Zhouyi(Zhou Dynasty Book of Changes) and the Literature By ProfKangChuanCheng Far East College ABSTRACT Book of Changes is not only a book of divination but also a classic booksince its literary characteristics

More information

Microsoft Word - 01林文彬

Microsoft Word - 01林文彬 興 大 中 文 學 報 第 三 十 一 期 (2012) 民 國 101 年 6 月 出 版 1 周 易 艮 卦 義 理 衍 析 林 文 彬 * 摘 要 易 經 艮 卦 艮 之 本 義 傳 統 上 都 以 注 視 解 之, 引 申 為 止 是 指 目 視 之 所 注 止 本 文 則 認 為 艮 之 本 義 或 當 為 不 見, 引 申 的 止 義 是 說 因 不 見 而 目 視 為 之 止, 艮 卦

More information

2015 1 330 GLOBAL EDUCATION Vol. 44 No1 2015 / 300387 / 300387 20 20 1926 20 1912 1912 1918 1919 34 1919 1921 1 1922 1923 1925 7 100 2 1922 3 1923 5 1923 1924 4 1927 1949 20 1. 20 5 35 2. 20 20 1927 1949

More information

9 61-89 2004 12 * * 62 9 1 2 3 4 5 6 1 3 4 5 6 7 8 2 3 4 5 6 63 7 8 12 1 1 1 1 2 3 1 6 1 1 9 56 11 13 24 2 7 8 9 64 9 7 7 3 4 9 10 23 11 1357 2468 11 10 19 2003 10 1 65 7 5 3 1 2 4 6 8 1 6 8 4 4 6 1 30

More information

BIBLID 0254-4466(2001)19:2 pp. 281-311 19 2 90 12 987-1053 987?-1053? * 281 282 19 2 1034-1038 1 2 1 1957 3 91-98 James R. Hightower, The Song Writer Liu Yung, part 1 & 2, Harvard Journal of Asiatic Studies,

More information

A Study on JI Xiaolan s (1724-1805) Life, Couplets and Theories of Couplets 紀 曉 嵐 (1724 1724-1805 1805) 生 平 資 料 斠 正 及 對 聯 聯 論 研 究 LI Ha 李 夏 THE UNIVER

A Study on JI Xiaolan s (1724-1805) Life, Couplets and Theories of Couplets 紀 曉 嵐 (1724 1724-1805 1805) 生 平 資 料 斠 正 及 對 聯 聯 論 研 究 LI Ha 李 夏 THE UNIVER Title A study on Ji Xiaolan's (1724-1805) life, couplets and theories of couplets = Ji Xiaolan (1724-1805) sheng ping zi liao jiao zheng ji dui lian, lian lun yan jiu Author(s) Li, Ha; 李 夏 Citation Li,

More information

The Belief in Monk Ji-Gong and His Temples in South Taiwan Chang Chung-Liang Lecturer, General Education Center, Tainan Woman s College of Arts Techno

The Belief in Monk Ji-Gong and His Temples in South Taiwan Chang Chung-Liang Lecturer, General Education Center, Tainan Woman s College of Arts Techno 2006 6 211 238 211 The Belief in Monk Ji-Gong and His Temples in South Taiwan Chang Chung-Liang Lecturer, General Education Center, Tainan Woman s College of Arts Technology Abstract The belief in Ji-Gong

More information

Microsoft Word - 21-3 蘇全正教授.doc

Microsoft Word - 21-3 蘇全正教授.doc 霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 61 霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 蘇 全 正 摘 要 : 霧 峰 林 家 在 臺 的 發 跡 歷 程, 由 地 方 豪 強 經 歷 清 初 林 爽 文 抗 清 事 件 的 頓 挫 及 其 後 遷 徙 至 霧 峰 重 整 崛 起 沒 落, 家 勢 幾 度

More information

<4D6963726F736F667420576F7264202D2031342DA950A9FABBF62DA56AA8E5A4E5BEC7A4A42E646F63>

<4D6963726F736F667420576F7264202D2031342DA950A9FABBF62DA56AA8E5A4E5BEC7A4A42E646F63> 台 南 科 大 學 報 第 26 期 人 文 管 理 頁 167-186 中 華 民 國 96 年 9 月 古 典 文 學 中 具 功 名 仕 宦 意 象 的 植 物 及 其 文 化 意 涵 探 討 以 槐 紫 薇 柏 桂 為 例 周 明 儀 台 南 科 技 大 學 通 識 教 育 中 心 講 師 摘 要 在 科 舉 盛 行 於 中 國 的 一 千 三 百 年 中, 追 求 功 名 可 說 是 社

More information

97 3 ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ 10 ヽ

97 3 ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ 10 ヽ 113~136 97 3 Journal of Kun Shan University, Vol.5, pp.113~136 (Mar, 2008) 1 2 ヽ - 113 - 97 3 ヽ 3 4 5 6 ヽ 7 8 9 ヽ ヽ ヽ 10 ヽ - 114 - 11 4 1650 12 ヽ ヽ ヽ 13 ヽ ヽ - 115 - 97 3 14 ヽ ヽ ヽ ヽ 16 17-116 - ヽ 19 20

More information

211-234 ¿ Ê£º˝

211-234 ¿ Ê£º˝ 2003 9 211 234 1 5 7 8-1 6 4 5 1 2 1 1 974 1998 2-211- 3 4 5 3 1 49-150 4 1980 17-19 5 1980 8-9 2000 12-16 39-42 -212- 6 7 8 6 1-22 7 1 9 9 7 7 47 8 8 149-213- 1 0 11 1 2 1 3 14 9 9 151 10 77 11 1955 15

More information

目 次 論 漢 代 的 宴 飲 文 化... 韓 秀 利 1 北 宋 市 肆 飲 食 的 美 感 追 求 以 東 京 夢 華 錄 為 中 心 的 考 察... 劉 香 蘭 19 旅 行 社 資 訊 管 理 系 統 課 程 及 專 業 認 證 推 廣 可 行 性 之 研 究 以 醒 吾 技 術 學 院 觀 光 系 為 例... 丁 寧 李 菊 芬 39 我 國 國 內 線 航 空 公 司 競 合 賽

More information

<3236372D333036B3AFBF432DB1E4ACFCA8712E706466>

<3236372D333036B3AFBF432DB1E4ACFCA8712E706466> 2007 3 267 306 (1810-1882) 1 2 3 1 1990 4 219 15b 2 1996 3 3 1998 1-16 2000 162 1988 25 2 1996 10 8 1995 1-267- 4 5 (1854) (1855) 6 (1856) 7 (1858) (1860) 8 (1871) 9 (1876) 10 4 1993 317 1975 669 5 4 29b

More information

2012 2 157 No. 2 2012 Jinan Journal Philosophy and Social Sciences Sum No. 157 100871 I127. 41 A 1000-5072 2012 02-0002 - 10 4 1 1 2 1540 1503 2 2011-06 - 27 1969 1 1985 19 2 3 1997 1998 3 2 34 2 3 1540

More information

标题

标题 第1期 阅江学刊 2016 年 2 月 Yuejiang Academic Journal No 1 Feb 2016 审美文化研究 植物审美专辑 论 红楼梦 中的桂花 俞香顺 南京师范大学 南京 210097 摘要 红楼梦 继承了桂花的原型意义 比德 思路 用桂花形容袭人的性格 还使用了 蟾桂 折桂 两个与桂花有关的典故 红楼梦 中出现的桂花既有秋桂 也有南方特有的春 桂 红楼梦 中有两次赏桂活动

More information

P

P 100871 I0-03 A 1671-7511 2011 04-0072 - 11 6 18 1 2 3 4 2010-01 - 04 1 2 3 4 72 1 20 2 1 P309 310 1 2 73 1 3 2 1933 1 2 3 74 13 1976 7 2 1 2 P281 1929 1930 1935 1937 1948 1 2 1933 3 25 11 1998 5 ~ 1999

More information

营养学于一身的著作 也是中国古代一部重要的药膳专书 书中许多内容对今天人们的饮食 营养 食疗食补 养生避忌等有着指导性意义和现实价值 本书问世之后进献元朝文宗皇帝 文宗批示 命中院使臣拜住刻梓而广传之 兹举也 意欲推一人之安而使天下之人举安 推 ①忽思慧又作和斯辉 一人之寿而使天下之人皆寿 恩泽之厚

营养学于一身的著作 也是中国古代一部重要的药膳专书 书中许多内容对今天人们的饮食 营养 食疗食补 养生避忌等有着指导性意义和现实价值 本书问世之后进献元朝文宗皇帝 文宗批示 命中院使臣拜住刻梓而广传之 兹举也 意欲推一人之安而使天下之人举安 推 ①忽思慧又作和斯辉 一人之寿而使天下之人皆寿 恩泽之厚 元代宫廷饮食文化探秘 文章编号 1001-5558 2011 01-0202-06 双 金 摘要 成书于 1330 年的 饮膳正要 是我国古代最早的一部集饮食文化与营养学于 一身的著作 是元朝蒙古族医学家 营养学家忽思慧于担任元仁宗宫廷饮膳太医期间 在积 累丰富的烹饪技术 营养卫生及饮食保健等方面经验的基础上撰写而成的 该书在我国蒙古 族 汉族医药史上也占有重要地位 关键词 饮膳正要 元代 宫廷 饮食文化

More information

Abstract The formation of sacred mountains is an essential topic in the field of history of Chinese religions. The importance of mountain in Chinese t

Abstract The formation of sacred mountains is an essential topic in the field of history of Chinese religions. The importance of mountain in Chinese t 2002 12 143~165 Sacred Mountains as Locations of Interaction between Buddhism and Daoism The Development of Buddhism and Daoism in Tiantai Mountain during the Tang Dynasty * Lin Chia-jung 143 Abstract

More information

第一章

第一章 國 立 中 興 大 學 歷 史 學 研 究 所 碩 士 學 位 論 文 台 灣 地 區 五 寶 法 器 鯊 魚 劍 之 研 究 The Research of Five Sacred Instrument -Sawfish Sword in Taiwan 指 導 教 授 : 吳 政 憲 Cheng Shien Wu 研 究 生 : 黃 慧 娟 Hui Chuan Huang 中 華 民 國 102

More information

高餐通識教育學刊 第六期 On the Tea Culture in Verses of the Yuan Dynasty Shu-Hung Chuang Assistant professor, National Open University Abstract Tang poetry, Sung

高餐通識教育學刊 第六期 On the Tea Culture in Verses of the Yuan Dynasty Shu-Hung Chuang Assistant professor, National Open University Abstract Tang poetry, Sung 高餐通識教育學刊 第六期 頁 189-216 中華民國九十九年十二月 NKUHT Journal of General Education Vol.6, pp.189-216, December 2010 也談元代散曲中的茶文化 莊淑紅 國立空中大學人文學系兼任助理教授 摘要 在中國文學中 唐詩 宋詞 元曲扮演了舉足輕重的角色 它們記錄並傳承著中 古時代的東方文化 記敘了那個時空下璀璨的中國歷史 在本論文中

More information

戲劇研究 第二期 9 0 周育德 金水 中國戲史略 鄧濤 劉立文 中國古代戲劇文學史 張 庚 9-003 郭漢城 中國戲曲通史 廖奔 劉彥君 中國戲曲發展 12 史 等都或簡或繁地把它當作論題 就中後兩部著墨較多 自然也較富於參考 價值 而盧前之書成書較早 已將花雅爭衡分為三期 始於秦腔 繼以徽調

戲劇研究 第二期 9 0 周育德 金水 中國戲史略 鄧濤 劉立文 中國古代戲劇文學史 張 庚 9-003 郭漢城 中國戲曲通史 廖奔 劉彥君 中國戲曲發展 12 史 等都或簡或繁地把它當作論題 就中後兩部著墨較多 自然也較富於參考 價值 而盧前之書成書較早 已將花雅爭衡分為三期 始於秦腔 繼以徽調 戲 劇 研 究 008 年 7 月 第 期 頁 48 論說戲曲雅俗之推移 上 從明嘉靖至清乾隆 曾永義 世新大學講座教授 中國戲曲史上有所謂 花雅爭衡 或作 花雅之爭 這是一件大事 因 為論時間在百年之上 論結果則使得劇壇盟主 由雄霸元明兩代的詞曲系曲牌體 戲曲劇種 轉而為詩讚系板腔體戲曲劇種 同時也使得腔調劇種由明代之單腔調 劇種轉為多腔調劇種 其劇場之主宰者也由元明兩代之劇作家劇場轉為演員中心

More information

, ,

, , 87 1 1 2 1 2 2,600 27 32 10 50 1978 1985 1987 WTO 2003 10 1 2003 9 25 WTO 88 1978 50 1949 1966-1976 1978 1998 1985 1993 1996 1,032 608 424 740 419 321 2,600 27 32 10 50 70 89 1979 1985 1987 1986 1991 12

More information

清代賦格著作《賦學指南》考論

清代賦格著作《賦學指南》考論 2002 10 1-28 Inquiry into Yan Yan-Zhi s The Chant of Five Virtuous Men and Xiao Tong s The Chant of Shan Tao and Wang Rong Chiang Chien-Chun National Cheng Kung University Abstract 1 In the Southern Dynasty

More information

105-132

105-132 BIBLID 0254-4466(2003)21:1 pp. 105-132 21 1 92 6 * 105 106 21 1 1 12 2 1 1987 31 1980 2 1975 370-371 107 3 157-193 4 559 5 6 4 3 1959 46 1093 4 1112 5 1985 559 2527 6 1974 27 780 108 21 1 7 8 9 187 10

More information

32 庶 民 文 化 研 究 第 11 期 圖 14 七 品 夏 朝 冠, 新 竹 李 錫 金 家 族 傳 世 文 物, 國 立 台 灣 歷 史 博 物 館 藏 ( 引 自 張 淑 卿 等 2013, 頁 76-77 ) 4 小 結 透 過 文 物 的 實 際 觀 察, 得 知 目 前 現 有 的

32 庶 民 文 化 研 究 第 11 期 圖 14 七 品 夏 朝 冠, 新 竹 李 錫 金 家 族 傳 世 文 物, 國 立 台 灣 歷 史 博 物 館 藏 ( 引 自 張 淑 卿 等 2013, 頁 76-77 ) 4 小 結 透 過 文 物 的 實 際 觀 察, 得 知 目 前 現 有 的 臺 灣 考 古 出 土 與 傳 世 清 代 官 帽 與 頂 戴 研 究 31 (2) 新 竹 李 錫 金 家 族 傳 世 夏 朝 冠 國 立 臺 灣 歷 史 博 物 館 藏 新 竹 李 錫 金 家 族 傳 世 七 品 夏 朝 冠, 其 冠 頂 可 分 成 三 個 部 分, 為 朝 冠 頂 紅 纓 與 帽 胎 圖 14 朝 冠 頂 為 銅 胎 鎏 金, 座 頂 銜 有 鎏 金 角 錐 狀 銅 質 立

More information

03邱敏捷_方以智《藥地炮莊》之「以禪解莊」(刪註).doc

03邱敏捷_方以智《藥地炮莊》之「以禪解莊」(刪註).doc 37 39 1 94 37 54 1 2 3 4 -- NSC92 2411 H 024 003 1 2 1988 27 3 17 257 4 2001 3 1 1652 38 5 1611 1693 6 7 1618 1683 8 9 1724 1805 10 11 12 13 14 5 6 1401 2002 143 7 8 1313 72 101 9 15 54 10 68 12 2901 11

More information

南華大學數位論文

南華大學數位論文 論 年 六 ii 離 年 拾 領 更 年 不 論 不 不 年 良 年 力 兩 年 不 料 利 論 論 劉 精 了 論 論 更 不 領 六 更 老 論 見 老 老 見 論 句 讀 見 論 更 立 年 歷 不 不 累 便 iii 論 領 易 領 領 來 年 歷 了 數 累 了 數 不 參 領 年 年 老 零 螺 不 力 說 類 更 度 識 不 留 料 螺 料 理 理 念 林 了 略 林 力 螺 iv Chiang

More information

何繼文 232 詩代表因此分析黃詩的肌理特色也會從詩史的宏觀角度出發考察評價黃庭 堅對 詩法 演進所起的作用他主要從三方面探討黃庭堅詩的價值 一 薈萃宋詩 之長為宋詩之祖 二 以古人為師以質厚為本 三 運用 逆筆 本文即從 以上三方面展開討論闡述翁方綱評論黃庭堅詩的觀點剖析其背後的詩學理論依 據探討

何繼文 232 詩代表因此分析黃詩的肌理特色也會從詩史的宏觀角度出發考察評價黃庭 堅對 詩法 演進所起的作用他主要從三方面探討黃庭堅詩的價值 一 薈萃宋詩 之長為宋詩之祖 二 以古人為師以質厚為本 三 運用 逆筆 本文即從 以上三方面展開討論闡述翁方綱評論黃庭堅詩的觀點剖析其背後的詩學理論依 據探討 翁方綱對黃庭堅詩的評價 何繼文 香港城市大學中文翻譯及語言學系 引論 蘇軾 1036 1101 黃庭堅 1045 1105 一直是宋詩特徵的典範其毀譽反映著宋詩 地位的升降自宋迄明不少崇唐抑宋的詩學家往往強烈批評蘇黃以表示整 體的宋詩不能繼承唐音例如胡應麟說 大曆而後學者溺於時趨罔知反正 宋元諸子亦有志復古而不能者其說有二 一則氣運未開 一則鑒戒未備 1 蘇黃矯晚唐而為杜得其變而不得其正故生澀崚嶒而乖大雅

More information

2005 5,,,,,,,,,,,,,,,,, , , 2174, 7014 %, % 4, 1961, ,30, 30,, 4,1976,627,,,,, 3 (1993,12 ),, 2

2005 5,,,,,,,,,,,,,,,,, , , 2174, 7014 %, % 4, 1961, ,30, 30,, 4,1976,627,,,,, 3 (1993,12 ),, 2 3,,,,,, 1872,,,, 3 2004 ( 04BZS030),, 1 2005 5,,,,,,,,,,,,,,,,, 1928 716,1935 6 2682 1928 2 1935 6 1966, 2174, 7014 %, 94137 % 4, 1961, 59 1929,30, 30,, 4,1976,627,,,,, 3 (1993,12 ),, 2 , :,,,, :,,,,,,

More information

~ ~ ~

~ ~ ~ 33 4 2014 467 478 Studies in the History of Natural Sciences Vol. 33 No. 4 2014 030006 20 20 N092 O6-092 A 1000-1224 2014 04-0467-12 200 13 Roger Bacon 1214 ~ 1292 14 Berthold Schwarz 20 Luther Carrington

More information

158 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 1540 2 3 4 2 1983 7 1068 3 1284 1983 183 617 4 5 43

158 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 1540 2 3 4 2 1983 7 1068 3 1284 1983 183 617 4 5 43 BIBLID 0254-4466(2010)28:1 pp. 157-189 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 ( 民 國 99 年 3 月 ) ** * 1526-1590 忬 1507-1560 1 2009 2 11 2009 5 26 2010 1 27 * ** NSC93-2411-H-031-016 NSC94-2411-H-031-014 1 2002 157 158 漢 學

More information

中文版样板

中文版样板 第 17 卷 第 3 期 衡 水 学 院 学 报 Vol. 17, No. 3 2015 年 6 月 Journal of Hengshui University Jun. 2015 DOI:10.3969/j.issn.1673-2065.2015.03.005 董 仲 舒 : 儒 学 发 展 史 上 的 一 座 丰 碑 钱 耕 森 ( 安 徽 大 学 哲 学 系, 安 徽 合 肥 230039)

More information

國 立 新 竹 教 育 大 學 音 樂 學 系 音 樂 教 學 碩 士 班 學 位 論 文 新 瓦 屋 客 家 花 鼓 之 研 究 A Research on Hsin-Wa-Wu Hakka Flower-Drum 研 究 生 : 陳 怡 妃 指 導 教 授 : 明 立 國 中 華 民 國 九 十 八 年 三 月 本 論 文 獲 行 政 院 文 化 建 設 委 員 會 文 化 資 產 總 管 理

More information

台灣現代文學的離散主題與身分追尋

台灣現代文學的離散主題與身分追尋 2008 年 6 月, 頁 99~123 南 華 文 學 系 台 灣 客 家 節 慶 民 俗 文 化 意 涵 之 研 究 劉 煥 雲 國 立 聯 合 大 學 全 球 客 家 中 心 與 通 識 教 育 中 心 合 聘 副 研 究 員 摘 要 本 文 旨 在 以 苗 栗 縣 公 館 鄉 五 穀 宮 2007 年 慶 成 祈 安 福 醮 為 例, 分 析 與 詮 釋 台 灣 客 家 節 慶 民 俗 與

More information

1950--1980年代臺灣武俠電影之傳播

1950--1980年代臺灣武俠電影之傳播 1950--1980 年 代 臺 灣 武 俠 電 影 之 傳 播 陳 韻 琦 修 平 科 技 大 學 博 雅 學 院 助 理 教 授 摘 要 武 俠 文 化 的 面 世, 必 須 具 有 社 會 意 義 和 普 世 價 值 透 過 各 種 表 達 手 法, 傳 遞 珍 貴 的 俠 義 精 神 武 俠 電 影 在 臺 灣, 為 一 種 多 元 化 的 文 化 資 產, 並 從 1950 年 代 開 始

More information

論文封面

論文封面 6 21 1973 13 274 A Study of Children s Poetry by Lin Huan-Chang Chen, Chun-Yu National Taitung Teachers College The Graduate Institute of Children s Literature Abstract Lin Huan-Chang, the poet who devoted

More information

BIBLID 0254-4466(2001)19:1 pp. 309-327 19 1 90 6 80 1983 1 * 1 1983.8 195-206 309 310 19 1 2 1.1983 1986 3 2 1984.9.21 1986.12.18 1984 12 42-46 1996 3 45-47 1987.2.4 1992 1 127-130 1995.12.17 1996.1.13

More information

瑏瑡 B ~ 瑏瑡

瑏瑡 B ~ 瑏瑡 210093 1200 K928. 6 A 1005-605X 2014 04-0059- 10 The Taihu Lake Basin in the Regional History Study Jiangnan or West Zhejiang GAO Yi - fan FAN Jin - min History Department Nanjing University Nanjing 210093

More information

不同教學方法增進學生科學本質學習成效之比較與分析

不同教學方法增進學生科學本質學習成效之比較與分析 屏 東 教 育 大 學 學 報 - 人 文 社 會 類 第 三 十 八 期 2012 年 3 月 頁 205-234 北 宋 茶 俗 掠 影 以 蘇 軾 茶 詞 為 主 的 探 討 陳 金 英 摘 要 宋 代, 是 一 個 茶 風 熾 盛 的 朝 代, 而 代 表 宋 代 的 文 學 體 裁 宋 詞, 正 是 蘊 含 大 量 飲 茶 風 俗 的 重 要 文 獻 然 而 歷 來 研 究 宋 詞 或 研

More information

前 言 一 場 交 換 學 生 的 夢, 夢 想 不 只 是 敢 夢, 而 是 也 要 敢 去 實 踐 為 期 一 年 的 交 換 學 生 生 涯, 說 長 不 長, 說 短 不 短 再 長 的 路, 一 步 步 也 能 走 完 ; 再 短 的 路, 不 踏 出 起 步 就 無 法 到 達 這 次

前 言 一 場 交 換 學 生 的 夢, 夢 想 不 只 是 敢 夢, 而 是 也 要 敢 去 實 踐 為 期 一 年 的 交 換 學 生 生 涯, 說 長 不 長, 說 短 不 短 再 長 的 路, 一 步 步 也 能 走 完 ; 再 短 的 路, 不 踏 出 起 步 就 無 法 到 達 這 次 壹 教 育 部 獎 助 國 內 大 學 校 院 選 送 優 秀 學 生 出 國 研 修 之 留 學 生 成 果 報 告 書 奧 地 利 約 翰 克 卜 勒 大 學 (JKU) 留 學 心 得 原 就 讀 學 校 / 科 系 / 年 級 : 長 榮 大 學 / 財 務 金 融 學 系 / 四 年 級 獲 獎 生 姓 名 : 賴 欣 怡 研 修 國 家 : 奧 地 利 研 修 學 校 : 約 翰 克 普

More information

Microsoft Word - 1.封面.doc

Microsoft Word - 1.封面.doc 逢 甲 大 學 歷 史 與 文 物 研 究 所 碩 士 論 文 日 治 以 來 彰 南 地 區 客 家 移 民 與 竹 塘 醒 靈 宮 之 研 究 指 導 教 授 : 王 志 宇 研 究 生 : 柯 光 任 中 華 民 國 一 百 零 一 年 六 月 謝 誌 衷 心 感 謝 王 志 宇 老 師 在 研 究 所 期 間, 細 心 的 教 導 課 業 和 充 當 心 靈 導 師, 並 提 供 多 項

More information

M M. 20

M M. 20 37 1 Vol. 37 No.1 2 0 1 6 1 TSINGHUA JOURNAL OF EDUCATION Jan. 2 0 1 6 4. 0 100872 1. 0 2. 0 3. 0 4. 0 4. 0 4. 0 G640 A 1001-4519 2016 01-0006 - 10 DOI 10. 14138 /j. 1001-4519. 2016. 01. 000610 11-12 18

More information

46 戲劇學刊 A Study of Shangdang Buddhist Temple Theatre Lu-wei Wang* Abstract Drama performance in Buddhist temples and at specialized performance venues

46 戲劇學刊 A Study of Shangdang Buddhist Temple Theatre Lu-wei Wang* Abstract Drama performance in Buddhist temples and at specialized performance venues 45 * ** 45-86 TAIPEI THEATRE JOURNAL 24 (2016) : 45-86 School of Theatre, Taipei National University of the Arts 2015.11.20 2016.6.22 * 14BZS079 13BZS017 1980 15CZW044 ** 46 戲劇學刊 A Study of Shangdang Buddhist

More information

BIBLID 0254-4466(2000)18: pp. 175-198 18 89 12 * 175 176 20 177 1980 1982 1985 1985 1972 -p -t -k 178 1985 1987 1990 1992 1991 1985 1980 1980 1980 1981 1981 1980 1990 1995 1982 1991 1985 1993 1992 1992

More information

臺灣對外貿易的回顧和政策之探討

臺灣對外貿易的回顧和政策之探討 Review and Research of the Foreign Trade and Policy in Taiwan ProfessorRoger Lo Department of International Trade China Institute of Technology Abstract The purpose of this paper is to review economic

More information

曹 文 轩 小 说 中 的 空 间 叙 事 研 究 A STUDY OF SPATIAL NARRATIVE IN CAO WEN XUAN S NOVELS By 陈 诗 蓉 TAN SIH YONG 本 论 文 乃 获 取 文 学 硕 士 学 位 ( 中 文 系 ) 的 部 分 条 件 A di

曹 文 轩 小 说 中 的 空 间 叙 事 研 究 A STUDY OF SPATIAL NARRATIVE IN CAO WEN XUAN S NOVELS By 陈 诗 蓉 TAN SIH YONG 本 论 文 乃 获 取 文 学 硕 士 学 位 ( 中 文 系 ) 的 部 分 条 件 A di 曹 文 轩 小 说 中 的 空 间 叙 事 研 究 A STUDY OF SPATIAL NARRATIVE IN CAO WEN XUAN S NOVELS 陈 诗 蓉 TAN SIH YONG MASTER OF ARTS (CHINESE STUDIES) 拉 曼 大 学 中 华 研 究 院 INSTITUTE OF CHINESE STUDIES UNIVERSITI TUNKU ABDUL

More information

_1_論文封面1.PDF

_1_論文封面1.PDF 96 01 26 (95 7 ) I Abstract The kitchen of the monastery has a refined name fragrance accumulated kitchen. Although it is not the mystical forbidden area, actually is not the place in which numerous

More information

從篤加有二「區」談當代平埔文化復振現相

從篤加有二「區」談當代平埔文化復振現相 從 篤 加 有 二 邱 談 族 群 正 名 運 動 從 篤 加 有 二 邱 談 族 群 正 名 運 動 陳 榮 輝 台 南 女 子 技 術 學 院 通 識 教 育 中 心 講 師 摘 要 本 文 從 篤 加 村 非 平 埔 族 裔 的 正 名 運 動, 探 討 篤 加 村 民 因 不 認 同 廟 後 區 ( 邱 ) 所 形 成 的 平 埔 族 裔 概 念, 從 地 理 變 遷 村 廟 沿 革 族 譜

More information

論 文 摘 要 佛教起源於印度 是大多數人所週知的觀念 而素食觀念的起源與實行方 法 在世界各地是各有其特色並非一致 在中國社會 對佛教的飲食觀念 多 數人直覺認為佛教徒應與素食劃上等號 事實上並非如此 因為隨著佛教流傳 到世界各地 與當地的民俗及風土人情相結合 進而使不同國家的佛教徒依照 不同國情

論 文 摘 要 佛教起源於印度 是大多數人所週知的觀念 而素食觀念的起源與實行方 法 在世界各地是各有其特色並非一致 在中國社會 對佛教的飲食觀念 多 數人直覺認為佛教徒應與素食劃上等號 事實上並非如此 因為隨著佛教流傳 到世界各地 與當地的民俗及風土人情相結合 進而使不同國家的佛教徒依照 不同國情 私 立 東 吳 大 學 中 國 文 學 系 碩 士 在 職 專 班 碩 士 論 文 指 導 教 授 : 林 伯 謙 教 授 中 國 素 食 文 化 與 漢 傳 佛 教 關 係 之 研 究 The relationship between Chinese Vegetarianism and Mahayana 研 究 生 : 方 廉 豐 撰 民 國 一 Ο 四 年 六 月 1 論 文 摘 要 佛教起源於印度

More information

49 0 Journal of Peking University Philosophy and Social Sciences Vol. 49No. Mar. 0 0087 J 0 A 000-599 0 0-009- 470 5 0--0 98 40 0 4 4 4 00 4 0 99 00 00 4 988 540 44 0 7 4 54 8 5 9 6 56 47 瑏瑠 4 5 6 7 8

More information

<4D6963726F736F667420576F7264202D20312E5FA473AEFCB867AED5AA605FBB50B04BCFC8AABAAFABB8DCACE3A8732E646F63>

<4D6963726F736F667420576F7264202D20312E5FA473AEFCB867AED5AA605FBB50B04BCFC8AABAAFABB8DCACE3A8732E646F63> 國 立 臺 南 大 學 人 文 與 社 會 研 究 學 報 第 44 卷 第 2 期 ( 民 國 99.10):1-24 山 海 經 校 注 與 袁 珂 的 神 話 研 究 鍾 佩 衿 國 立 政 治 大 學 中 文 研 究 所 碩 士 生 摘 要 作 為 中 國 神 話 研 究 的 重 要 學 者, 袁 珂 的 研 究 重 心 即 在 於 對 山 海 經 神 話 進 行 詮 釋 與 探 討 ; 研

More information

A Study of the Japanese Teacher Education Reform Szu-Wei Yang President of national Taichung University Sheng-Hsien Chen Doctor Candidate, Department

A Study of the Japanese Teacher Education Reform Szu-Wei Yang President of national Taichung University Sheng-Hsien Chen Doctor Candidate, Department 日 本 教 師 教 育 改 革 之 研 究 楊 思 偉 臺 教 育 大 校 長 陳 盛 賢 臺 灣 師 範 大 教 育 系 博 士 候 選 江 志 正 臺 教 育 大 教 育 系 副 教 授 摘 要 進 入 21 世 紀 的 今 日, 日 本 教 師 教 育 政 策 面 臨 最 重 大 的 挑 戰 而 其 主 要 理 由 不 僅 是 因 為 教 育 荒 廢 而 已, 更 因 為 在 高 度 經 濟

More information

1 2 20 3 4 5 6 1 2006 1 2 3 21 2004 6 101 4 () () 5 ( ) 6 86 4 30 1( ) 166

1 2 20 3 4 5 6 1 2006 1 2 3 21 2004 6 101 4 () () 5 ( ) 6 86 4 30 1( ) 166 1 2 20 3 4 5 6 1 2006 1 2 3 21 2004 6 101 4 () () 5 ( ) 6 86 4 30 1( ) 166 167 7 8 7 21 8 3 9 10 11 12 168 169 13 14 13 66 14 15 16 17 15 66-67 16 34 17 37 1 6 170 18 19 20 18 34 19 79 8 5 20 37 1 6-7

More information

國立中山大學學位論文典藏.PDF

國立中山大學學位論文典藏.PDF 中 國 文 學 系 國 立 中 山 大 學, 碩 士 論 文 國 立 中 山 大 學 中 國 文 學 系 碩 士 論 文 Department of Chinese Literature 肉 蒲 團 研 究 National Sun Yat-sen University Master Thesis 肉 蒲 團 研 究 The Research of Rou Pu Tuan 研 究 生 : 林 欣 穎

More information

國立中山大學學位論文典藏.PDF

國立中山大學學位論文典藏.PDF i Abstract This article is mainly to discuss the components, structures and other related issues as well in two kinds of arm forces, Tribe Arms and Emperor s Arms in the Shang Dynasty as the research scope.

More information

A Study on Grading and Sequencing of Senses of Grade-A Polysemous Adjectives in A Syllabus of Graded Vocabulary for Chinese Proficiency 2002 I II Abstract ublished in 1992, A Syllabus of Graded Vocabulary

More information

Abstract Yiwei( 易 緯 ) is one of the most important elements in Yi ( 易 )study of Han dynasty. It had rich meanings and close relation with other parts

Abstract Yiwei( 易 緯 ) is one of the most important elements in Yi ( 易 )study of Han dynasty. It had rich meanings and close relation with other parts 中 文 系 一 四 年 度 碩 士 位 論 文 指 導 教 授 : 陳 睿 宏 教 授 鄭 玄 易 緯 注 及 其 詮 釋 述 評 研 究 生 : 邵 吉 辰 通 過 日 期 : 一 五 年 六 月 Abstract Yiwei( 易 緯 ) is one of the most important elements in Yi ( 易 )study of Han dynasty. It had rich

More information

Printing Media and the Transformation of Tang Poetry in the Song Dynasty: Grasp the Essence and the Anthologies of Tang Poetry of Song publication Cha

Printing Media and the Transformation of Tang Poetry in the Song Dynasty: Grasp the Essence and the Anthologies of Tang Poetry of Song publication Cha 2007 4 1-44 着 1 Printing Media and the Transformation of Tang Poetry in the Song Dynasty: Grasp the Essence and the Anthologies of Tang Poetry of Song publication Chang Kao-Ping Professor, Department of

More information

穨2-08.doc

穨2-08.doc CCMP 91-RD-202 ( ) The Research of Academic Recognition of Chiniese Medicine in Mainland China The research of Higher Education of Chinese Medicine in Mainland 25 29 29 724 Chang Gung Memorial Hospital

More information

一段“蝶蝶”上休的生命教育故事

一段“蝶蝶”上休的生命教育故事 一 段 蝶 蝶 不 休 的 生 命 教 育 故 事 幼 兒 園 生 命 教 育 之 實 踐 歷 程 幼 兒 教 保 研 究 期 刊 2010 第 4 期 李 麗 娟 姚 維 芬 陳 宜 君 陳 萱 蔡 佩 其 劉 秋 燕 鄭 莉 君 四 季 藝 術 兒 童 教 育 機 構 教 研 中 心 四 季 藝 術 幼 稚 園 摘 要 本 研 究 以 做 中 學 之 蝴 蝶 飼 養 教 學 實 踐 活 動, 探

More information

Microsoft Word - 第四組心得.doc

Microsoft Word - 第四組心得.doc 徐 婉 真 這 四 天 的 綠 島 人 權 體 驗 營 令 我 印 象 深 刻, 尤 其 第 三 天 晚 上 吳 豪 人 教 授 的 那 堂 課, 他 讓 我 聽 到 不 同 於 以 往 的 正 義 之 聲 轉 型 正 義, 透 過 他 幽 默 熱 情 的 語 調 激 起 了 我 對 政 治 的 興 趣, 願 意 在 未 來 多 關 心 社 會 多 了 解 政 治 第 一 天 抵 達 綠 島 不 久,

More information

中 正 歷 史 學 刊 第 十 五 期 The Real Prince Lanling Yan Hao * Abstract Prince Lanling, who is famous of the Battle of Mangshan, was an important general in th

中 正 歷 史 學 刊 第 十 五 期 The Real Prince Lanling Yan Hao * Abstract Prince Lanling, who is famous of the Battle of Mangshan, was an important general in th 中正歷史學刊 民國一百零一年 第十五期 頁 33~62 嚴昊 * 摘要 蘭陵王高長恭是北齊後期一位重要的將領 以邙山之戰的表現為人 所知 歌頌其勇武作戰的 蘭陵入陣曲 至今仍有流傳 因此在民間傳 說甚至一些史家的論著中 蘭陵王被視為一員百戰百勝的名將 身繫國 家安危 筆者通過分析相關史料 將蘭陵王真實面目還原 認為其人盛 名之下其實難副 雖然本身具備一定的軍事才能 但絕非折衝之將 其 崛起在很大程度上是皇室出於為維護其凌駕於其他勛貴之上的目的而進

More information

180 漢 學 研 究 第 31 卷 第 4 期 一 前 言 河 豚 於 史 載 甚 早, 東 漢 王 充 ( 西 元 27-97 年 ) 在 論 衡 裡, 已 將 河 豚 視 為 毒 魚 1 南 北 朝 時 期, 開 始 有 人 把 河 豚 剁 成 魚 醬 供 給 日 常 食 用, 漸 成 老 饕

180 漢 學 研 究 第 31 卷 第 4 期 一 前 言 河 豚 於 史 載 甚 早, 東 漢 王 充 ( 西 元 27-97 年 ) 在 論 衡 裡, 已 將 河 豚 視 為 毒 魚 1 南 北 朝 時 期, 開 始 有 人 把 河 豚 剁 成 魚 醬 供 給 日 常 食 用, 漸 成 老 饕 BIBLID 0254-4466(2013)31:4 pp. 179-208 漢 學 研 究 第 31 卷 第 4 期 ( 民 國 102 年 12 月 ) 直 那 一 死 ** 明 代 的 河 豚 文 化 謝 忠 志 * 摘 要 明 人 的 食 魨 習 尚, 實 際 上 源 自 北 宋 時 期 的 蘇 軾 梅 堯 臣, 稱 其 味 美 值 死 明 人 不 單 是 品 嚐 河 豚, 亦 著 手 統

More information

The Melancholy South - Sun Yuan-heng s Writings on Formosan Products and Climate in Chi-Kan Collections and Their Internal Implication Shih Yi-Lin Pro

The Melancholy South - Sun Yuan-heng s Writings on Formosan Products and Climate in Chi-Kan Collections and Their Internal Implication Shih Yi-Lin Pro 2006 12 107-136 1661-107 The Melancholy South - Sun Yuan-heng s Writings on Formosan Products and Climate in Chi-Kan Collections and Their Internal Implication Shih Yi-Lin Professor, Department of Chinese

More information

现代西方科学中的教条主义

现代西方科学中的教条主义 现 代 西 方 科 学 教 条 主 义 批 判 * 提 孙 德 忠 要 发 端 于 十 六 十 七 世 纪 的 现 代 西 方 科 学 取 得 了 巨 大 成 就, 但 从 整 体 和 前 提 上 看, 却 存 在 一 些 迄 今 未 易 的 教 条 当 代 西 方 一 些 科 学 哲 学 家 对 之 进 行 了 深 入 的 批 判, 其 中 谢 尔 德 雷 克 的 研 究 最 具 有 代 表 性

More information