第 17 卷 杨 阳 : 法 国 当 代 作 家 米 歇 尔 图 尼 埃 文 学 思 想 溯 源 121 一 哲 学 渊 源 图 尼 埃 42 岁 时 才 初 涉 文 坛, 小 说 创 作 是 他 哲 学 教 师 资 格 考 试 失 败 后 不 得 已 的 选 择 可 以 说, 直 到 这 个 出
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- 镳 蒯
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1 第 卷 第 ４期 ４年 月 湖南科技大学学报 社会科学版 Ｊ ｆｈｕ ｆｓ Ｔ Ｓ Ｓ Ｅ Ｖ Ｎ ４ Ｊ ４ ３ ５ ｊ ｋ ６ ３ ５ ４ ４ 文史研究 法国当代作家米歇尔 图尼埃文学思想溯源 ① 杨 阳 湖南师范大学 外国语学院 湖南 长沙 ４ 摘 要 米歇尔 图尼埃 Ｍ Ｔ 是当代法国文坛著名作家 他的作品大多取材于家喻户晓的历史故事 民 间传说 宗教和神话故事 同时又结合丰富的想象 将真实与想象 虚幻与形而上学 象征与诗意融为一体 创造出独特的 艺术形象 图尼埃文学思想一直以深刻 多元而闻名学界 究其原因在于其渊源的驳杂化与多重化 从影响图尼埃文学 创作观的哲学 文学 神话学 天主教等因素出发 探究图尼埃的文学思想渊源 以便真正读懂这位哲人作家 关键词 哲学 神话学 天主教 现实主义文学 寓意 中图分类号 Ｉ 文献标志码 Ａ 文章编号 ６ ３ ５ ４ ４ ６ ＡＳ ｆｍ Ｔ Ｌ Ｔ Ｒ ＹＡＮＧＹ Ｓ ｆｆ Ｓ Ｈ Ｎ ｍ Ｕ Ｃ ４ Ｃ Ａｂ Ａ Ｆ ｍ ｗ Ｍ Ｔ ｆ ｍ ｗ ｋ ｗ ｆ ｋ ｍ Ｉ ｗ ｋ ｂ ｗ ｍ ｍ ｍ ｍｂ Ｔ ｍ ｘ Ｔ ｆ ｍ ｆ ｍ ｗ ｍ ｆ ｆｔ ｗ ｂ ｆ ｗ Ｋ ｗ ｍ 米歇尔 图尼埃是法国 世纪 ６ 年代兴盛的 新寓言派 的主要成员 是位典型的哲人作 家 他的小说具有鲜明的象征色彩和深刻的哲学寓意 其作品既是文学文本 又是哲学沉思录 字里行 间遍布矛盾 甚至寓意模糊 晦涩难懂 文本间充满了对人性 对世界的思考 但又没有终极答案 图尼 埃的创作思想不同于同时代的任何作家 他不按任何套路出招 不借用任何文学理论做思想指导 而是 通过经典改写 戏仿等方式 给古老神话注入新鲜血液 向读者传达古老神话的新时代寓意 本论文旨在从图尼埃文学创作思想形成的特殊性出发 探究对其创作产生影响的众多因素 挖掘这 位 寓言哲人 的文学思想渊源 ① 收稿日期 ３ ４ 基金项目 湖南省教育厅资助项目 Ｃ ３ ４年国家社科基金青年项目 ４ＣＷＷ ５ 作者简介 杨 阳 男 山东潍坊人 博士生 讲师 主要从事法国文学研究
2 第 17 卷 杨 阳 : 法 国 当 代 作 家 米 歇 尔 图 尼 埃 文 学 思 想 溯 源 121 一 哲 学 渊 源 图 尼 埃 42 岁 时 才 初 涉 文 坛, 小 说 创 作 是 他 哲 学 教 师 资 格 考 试 失 败 后 不 得 已 的 选 择 可 以 说, 直 到 这 个 出 乎 意 料 的 失 败 前, 图 尼 埃 的 唯 一 志 愿 是 当 一 名 哲 学 教 师, 研 究 纯 粹 的 哲 学 作 为 一 个 被 哲 学 祖 国 驱 逐 的 哲 人, 图 尼 埃 自 认 为 选 择 文 学 来 作 为 一 种 哲 学 创 作 的 形 式 [1], 并 逐 渐 在 文 学 小 说 中 发 现 了 隐 形 的 哲 学 他 在 自 传 体 散 文 圣 灵 之 风 中 说 到 : 我 从 没 有 忘 记 自 己 是 个 来 自 外 部 的 人, 一 个 文 学 界 里 的 局 外 人 我 不 能 丢 弃 我 形 而 上 学 老 师 递 交 给 我 的 神 奇 的 工 具, 我 试 图 成 为 一 个 真 正 的 小 说 家, 写 出 充 满 木 炭 香 味 秋 天 蘑 菇 味 和 湿 湿 的 动 物 皮 毛 味 道 的 故 事, 但 这 些 故 事 一 定 要 是 被 主 体 论 催 熟 的 我 要 给 我 的 读 者 提 供 热 衷 于 体 现 伟 大 的 思 辨 思 想 的 文 学, 如 笛 卡 尔 的 我 思, 斯 宾 诺 莎 的 人 类 三 种 层 次 认 知, 莱 布 尼 茨 的 单 子 论 和 前 定 和 谐 论, 康 德 的 超 验 模 式 论, 胡 塞 尔 的 现 象 学, 在 此 只 列 举 几 个 主 要 代 表 [2] 图 尼 埃 最 早 接 触 哲 学 是 在 高 中 时 的 刚 蒂 亚 克 的 哲 学 课 上, 从 此, 哲 学 就 成 了 他 青 少 年 时 期 的 主 要 爱 好 二 战 爆 发 后, 他 去 了 德 国 蒂 宾 根 大 学 研 修 哲 学, 从 此 以 后 开 始 了 自 己 的 德 国 哲 学 之 路 费 希 特 谢 林 黑 格 尔 胡 塞 尔 海 德 格 尔 [2]89 哲 学 学 习 背 景, 并 没 有 构 成 图 尼 埃 日 后 文 学 创 作 的 阻 碍, 相 反, 却 成 了 其 文 学 创 作 的 工 具, 成 为 他 向 读 者 传 达 古 典 哲 学 大 师 们 思 想 的 利 器 下 面 以 弗 洛 伊 德 和 斯 宾 诺 莎 的 哲 学 思 想 为 例, 探 究 这 些 哲 学 思 想 是 如 何 影 响, 并 反 映 在 图 尼 埃 作 品 中 的 ( 一 ) 弗 洛 伊 德 的 精 神 分 析 学 弗 洛 伊 德 对 图 尼 埃 创 作 观 的 影 响 可 谓 是 巨 大 的 作 家 不 仅 在 散 文 集 圣 灵 之 风 和 文 学 评 论 集 吸 血 鬼 的 飞 翔 中 常 常 提 及 这 位 心 理 分 析 学 大 师, 而 且 在 多 部 作 品 中 的 有 关 主 人 公 性 成 长 经 历 的 描 述 上, 也 反 复 出 现 了 弗 洛 伊 德 式 的 词 句 和 理 论 据 弗 洛 伊 德 性 学 三 论 所 讲, 儿 童 的 性 冲 动 阶 段 属 于 口 欲 期, 表 现 在 他 们 喜 欢 吮 吸 事 物, 不 仅 喜 欢 舔 母 亲 的 乳 头, 还 喜 欢 吮 吸 手 指 甚 至 是 口 腔 内 的 所 有 事 物 此 时 的 吮 吸 行 为 并 非 是 进 食 行 为, 而 是 一 种 性 行 为, 因 此 母 亲 的 乳 头 成 了 人 类 第 一 个 性 本 能 的 客 体, 喂 奶 行 为 也 成 为 了 人 类 成 熟 后 性 满 足 方 式 的 原 型 进 入 性 器 期 的 成 人 也 没 有 失 去 口 欲 期 的 能 力, 还 是 保 持 了 接 吻 和 亲 吻 乳 房 的 天 性 图 尼 埃 笔 下 的 进 食, 不 仅 是 种 感 官 行 为, 更 是 一 种 性 行 为 鲁 滨 逊 的 口 欲 冲 动 表 现 在 他 热 衷 耕 种, 以 至 于 产 出 太 多 的 粮 食, 足 够 吃 几 十 年, 但 即 便 如 此, 他 还 不 停 地 劳 作 生 产 此 时 的 生 产 活 动 已 远 远 超 出 了 重 造 英 国 文 明 之 目 的, 而 是 源 于 主 人 公 的 性 本 能 如 同 弗 洛 伊 德 理 论 下 的 儿 童 所 具 有 的 恋 母 情 节 一 样, 鲁 滨 逊 将 小 岛 看 作 自 己 的 母 亲, 将 洞 穴 当 作 母 亲 的 子 宫, 在 这 里 他 找 到 了 前 所 未 有 的 快 感, 这 也 映 证 了 弗 洛 伊 德 的 母 亲 是 人 类 的 第 一 个 性 对 象 理 论 礼 拜 五 的 到 来 洞 穴 的 爆 炸, 让 鲁 滨 逊 的 性 倾 向 再 度 发 生 变 态 发 展, 他 不 再 寻 求 与 小 岛 母 亲 的 性 接 触, 而 是 开 始 崇 拜 太 阳 神 此 时 的 鲁 滨 逊 与 前 期 的 性 活 动 中 所 扮 演 阳 性 的 角 色 发 生 倒 置, 这 时 的 太 阳 扮 演 了 阳 性 的 角 色, 而 鲁 滨 逊 则 是 太 阳 神 的 妻 子, 被 太 阳 浇 灌 滋 润 但 鲁 滨 逊 并 非 变 身 阴 性, 而 是 阴 阳 同 体, 如 同 学 者 梅 尔 莉 所 说 : 虽 然 子 宫 式 的 洞 穴 被 炸, 取 而 代 之 的 是 高 耸 的 岩 石, 但 也 不 代 表 小 岛 变 身 阳 性, 而 是 阴 阳 同 体 [3] 而 小 岛 的 雌 雄 同 体 正 反 映 了 鲁 滨 逊 的 变 化 桤 木 王 中 的 主 人 公 迪 弗 热 也 是 个 源 于 弗 洛 伊 德 思 想 的 人 物 他 天 生 食 量 巨 大, 吃 不 仅 满 足 其 食 欲, 更 能 满 足 其 口 欲 期 的 性 欲 望 他 热 衷 给 儿 童 照 相, 相 机 就 像 一 只 大 嘴 将 儿 童 吞 到 自 己 的 镜 头 中 他 还 喜 欢 喂 养 鸽 子 马 麋 鹿 等 动 物, 因 为 这 会 给 他 带 来 莫 名 的 性 冲 动 在 弗 洛 伊 德 看 来, 儿 童 把 肛 门 看 做 是 上 天 赐 予 的 礼 物, 迪 弗 热 同 样 也 是 这 样 认 为, 他 对 肛 门 学 和 粪 便 学 有 着 特 别 的 偏 好 在 看 到 纳 斯 托 尔 的 硕 大 的 臀 部 后, 他 第 一 次 发 现 自 己 开 始 喜 欢 上 了 屁 股 [4]59, 并 决 定 重 新 评 估 粪 便 的 价 值 因 为 在 弗 洛 伊 德 理 论 看 来, 排 粪 的 过 程 是 一 个 刺 激 肛 门 收 缩 的 过 程, 而 这 一 过 程 必 然 会 激 起 处 于 肛 欲 期 的 人 的 性 欲 望 随 着 故 事 的 进 展, 主 人 公 的 性 欲 要 求 愈 发 强 烈, 且 由 被 动 走 向 主 动, 他 成 为 儿 童 的 捕 捉 者 在 替
3 122 湖 南 科 技 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) 2014 年 第 4 期 纳 粹 德 国 抓 捕 青 少 年 儿 童 的 过 程 中, 他 扮 演 了 性 强 暴 者 的 角 色, 抓 捕 的 过 程 也 是 一 个 变 态 的 性 满 足 的 过 程 直 到 文 末 在 背 负 儿 童 的 承 载 过 程 中, 他 又 找 到 了 被 动 的 快 感, 因 为 真 正 的 快 乐 不 来 自 统 治 他 者, 而 在 于 被 他 者 统 治, 由 此 而 发 现 了 给 予 与 被 给 予 的 魔 力 可 以 说 主 人 公 迪 弗 热 的 成 长 过 程 就 是 一 个 性 欲 的 演 变 过 程, 他 经 历 了 从 口 欲 崇 拜, 到 肛 门 崇 拜, 再 到 承 载 起 犹 太 小 孩 埃 弗 拉 姆 的 被 动 征 服 的 过 程 在 弗 洛 伊 德 精 神 分 析 学 理 论 指 导 下, 作 者 笔 下 的 迪 弗 热 和 鲁 滨 逊 都 经 历 了 一 个 无 性 器 官 的 性 爱 历 程, 找 到 了 自 己 新 的 性 爱 方 式 可 以 说 两 部 作 品 既 是 关 于 性 倒 错 与 变 态 的 小 说, 又 是 关 于 无 性 器 性 行 为 主 题 的 研 究 论 文 [5]164 作 者 以 独 特 的 视 角 和 非 同 寻 常 的 想 象 力, 为 读 者 讲 述 了 一 个 个 弗 洛 伊 德 理 论 下 的 多 相 性 变 态 者 的 成 长 故 事 也 正 再 次 应 了 作 者 的 名 言 : 这 是 一 个 被 弗 洛 伊 德 瓦 尔 特 迪 斯 尼 和 列 维 斯 特 劳 斯 改 写 的 鲁 滨 逊 克 鲁 索 [6]387 ( 二 ) 斯 宾 诺 莎 的 认 识 三 层 论 图 尼 埃 曾 说 过 : 谈 到 我 的 导 师, 使 我 能 像 波 德 莱 尔 一 样 说 话 的 人, 首 先 是 那 些 古 典 的 哲 学 大 师 们, 特 别 是 斯 宾 诺 莎 [7] 这 位 17 世 纪 著 名 荷 兰 哲 学 家, 是 西 方 近 代 哲 学 史 上 重 要 的 理 性 主 义 者 斯 宾 诺 莎 在 伦 理 学 中 将 人 类 的 知 识 分 为 三 个 层 次 : 感 性 知 识 理 性 知 识 和 直 观 知 识 第 一 种 知 识 是 从 感 官 获 得 的 感 性 知 识, 这 种 知 识 蒙 蔽 人 类 对 事 物 本 质 的 认 知 第 二 种 知 识 是 从 事 物 的 共 同 概 念 和 正 确 观 念 中 得 来 的, 它 引 导 人 们 追 求 事 物 的 本 质, 但 这 个 过 程 会 受 到 推 理 思 维 的 误 导, 因 此 也 不 是 完 美 的 只 有 第 三 种, 不 经 任 何 思 维 推 理, 而 可 以 直 接 把 握 实 体 本 质 的 直 观 知 识 才 是 最 高 层 次 的 认 知, 这 种 认 知 能 引 导 人 类 达 到 至 善, 获 得 永 恒 的 幸 福 受 斯 宾 诺 莎 思 想 影 响, 图 尼 埃 将 鲁 滨 逊 在 荒 岛 上 的 认 知 经 历 分 为 三 个 阶 段 : 烂 泥 里 学 猪 打 滚 阶 段 ; 整 治 行 政 管 理 小 岛 阶 段 ; 回 归 自 然 宗 教, 飞 向 太 阳 城 阶 段 而 这 三 个 不 同 阶 段 分 别 对 应 主 人 公 对 世 界 的 感 性 理 性 直 观 3 个 认 知 过 程 我 们 也 可 以 理 解 为 图 尼 埃 想 向 读 者 展 示 的 3 种 不 同 的 人 生 : 满 足 于 感 官 刺 激 享 乐 堕 落 的 人 生 ; 努 力 奋 进 追 求 理 想 的 人 生 ; 宗 教 式 的 静 修 无 欲 无 求 与 大 自 然 融 为 一 体 获 得 永 恒 幸 福 的 人 生 在 圣 灵 之 风 中, 作 者 解 释 说 : 我 们 会 发 现 鲁 滨 逊 的 三 个 演 化 阶 段 类 似 于 斯 宾 诺 莎 伦 理 学 中 的 三 种 认 知 确 实, 烂 泥 塘 行 政 岛 与 太 阳 崇 拜 分 别 再 现 了 伦 理 学 中 的 三 种 认 知 [2]235 由 此, 作 者 将 斯 宾 诺 莎 哲 学 与 普 通 人 的 日 常 生 活 联 系 起 来 在 作 者 眼 中 伦 理 学 占 据 一 个 无 可 比 拟 的 位 置, 并 将 伦 理 学 看 作 是 继 创 世 纪 以 来 最 重 要 的 著 作 [2]229 二 宗 教 与 神 话 学 影 响 ( 一 ) 天 主 教 影 响 图 尼 埃 曾 多 次 谈 到 自 己 思 想 中 的 天 主 教 成 份 事 实 上, 读 者 很 容 易 发 现 宗 教 对 其 作 品 主 题 与 结 构 的 影 响 正 如 柏 拉 图 的 哲 学 思 想 中 嵌 入 了 深 刻 的 天 主 教 思 想 一 样, 哲 学 思 想 与 天 主 教 思 想 在 图 尼 埃 身 上 形 成 互 补, 共 同 构 成 了 他 的 文 学 创 作 思 想 他 力 图 将 两 个 传 统 融 为 一 体, 在 亚 当 之 家 中 反 映 的 雌 雄 同 体 主 题, 既 是 哲 学 命 题 又 是 宗 教 问 题 同 样, 图 尼 埃 也 力 图 在 小 说 情 节 发 展 上, 映 证 黑 格 尔 的 最 初 平 衡 打 破 平 衡 新 的 平 衡 模 式 与 古 老 的 宗 教 模 式 天 堂 坠 落 救 赎 的 一 致 性 图 尼 埃 的 礼 拜 五 就 以 这 一 模 式 为 小 说 的 框 架 : 鲁 滨 逊 初 到 荒 岛, 处 于 原 始 天 堂 的 状 态, 这 是 最 初 平 衡 ; 礼 拜 五 到 来 后, 失 手 炸 毁 鲁 滨 逊 洞 穴, 摧 毁 了 鲁 滨 逊 与 现 代 文 明 的 一 切 联 系, 使 他 跌 入 地 狱, 平 衡 被 打 破 ; 最 后 鲁 滨 逊 在 礼 拜 五 的 启 蒙 下, 回 归 自 然, 重 返 天 堂, 鲁 滨 逊 在 实 现 救 赎 的 过 程 中, 发 现 了 新 的 平 衡 不 仅 礼 拜 五, 图 尼 埃 的 多 部 小 说 也 保 持 了 同 一 个 模 式 : 最 初 天 堂 代 表 一 种 儿 童 无 辜 阴 阳 混 合 的 状 态, 类 似 于 宗 教 中 的 灵 薄 狱, 是 一 种 介 于 天 堂 与 地 狱 之 间 的 模 糊 境 地 坠 落 代 表 发 现 不 同, 发 现 另 一 个 世 界 另 一 个 性, 最 初 的 平 衡 在 坠 落 中 被 打 破 最 后 的 救 赎 代 表 主 人 公 在 经 历 遍 布 荆 棘 的 成 长 道
![精 神 分 析 学 理 论 指 导 下, 作 者 笔 下 的 迪 弗 热 和 鲁 滨 逊 都 经 历 了 一 个 无 性 器 官 的 性 爱 历 程, 找 到 了 自 己 新 的 性 爱 方 式 可 以 说 两 部 作 品 既 是 关 于 性 倒 错 与 变 态 的 小 说, 又 是 关 于 无 性 器 性 行 为 主 题 的 研 究 论 文 [5]164 作 者 以 独 特 的 视 角 和 非](/docs-images/43/23113741/images/page_3.jpg "同 寻 常 的 想 象 力, 为 读 者 讲 述 了 一 个 个 弗 洛 伊 德 理 论 下 的 多 相 性 变 态 者 的 成 长 故 事 也 正 再 次 应 了 作 者 的 名 言 : 这 是 一 个 被 弗 洛 伊 德 瓦 尔 特 迪 斯 尼 和 列 维 斯 特 劳 斯 改 写 的 鲁 滨 逊 克 鲁 索 [6]387 ( 二 ) 斯 宾 诺 莎 的 认 识 三 层 论 图 尼 埃 曾 说")
4 第 17 卷 杨 阳 : 法 国 当 代 作 家 米 歇 尔 图 尼 埃 文 学 思 想 溯 源 123 路 后, 思 想 骤 然 升 华, 实 现 了 对 儿 童 状 态, 对 人 与 自 然 和 谐 共 存 状 态 的 回 归 作 品 的 主 题 与 寓 意 也 在 主 人 公 回 归 平 衡 的 过 程 中 得 以 体 现 和 升 华 天 主 教 对 图 尼 埃 的 影 响 不 仅 局 限 在 其 作 品 的 结 构 上, 在 其 作 品 的 主 题 与 内 容 上 也 有 广 泛 与 深 层 的 影 响 在 图 尼 埃 的 作 品 中, 读 者 可 以 发 现 诸 如 亚 当 夏 娃 大 天 使 拉 斐 尔 摩 西 圣 克 里 斯 托 弗 圣 维 罗 尼 克 等 宗 教 名 词 鲁 滨 逊 在 荒 岛 上 的 唯 一 一 部 书 是 圣 经, 长 篇 小 说 三 圣 王 是 对 圣 经 故 事 三 王 朝 圣 的 颠 覆 式 重 写 埃 雷 阿 扎 尔 或 泉 水 与 荆 棘 则 将 圣 经 中 摩 西 的 故 事 搬 到 19 世 纪 的 爱 尔 兰, 讲 述 了 一 个 现 代 摩 西 穿 越 沙 漠, 进 入 迦 南 地 的 故 事 而 书 名 的 泉 水 与 荆 棘 则 分 别 暗 喻 了 新 教 与 天 主 教 的 对 立 与 依 存 图 尼 埃 将 圣 经 称 为 自 己 知 识 的 巨 大 仓 库 可 以 说, 图 尼 埃 作 品 中 的 众 多 故 事 原 型 人 物 形 象 框 架 结 构 都 源 自 宗 教, 正 是 天 主 教 赋 予 了 他 无 穷 的 创 作 灵 感, 是 其 创 作 的 源 泉 与 土 壤 ( 二 ) 文 学 神 话 观 的 影 响 对 图 尼 埃 来 说, 神 话 是 一 栋 多 层 的 大 厦, 楼 层 的 高 低 取 决 于 抽 象 思 维 的 多 少, 底 层 是 儿 童 的 思 维, 顶 层 是 形 而 上 学 [2]188 图 尼 埃 小 说 创 作 的 基 本 理 念 就 是 通 过 神 话 语 言 将 哲 学 传 达 到 小 说 文 本 里 图 尼 埃 对 神 话 的 如 上 定 义, 不 禁 让 我 联 想 起 弗 莱 的 寓 言 观 弗 莱 认 为 : 一 个 作 家 之 所 以 成 为 寓 言 作 家, 是 因 为 其 讲 的 某 个 故 事 应 具 有 两 个 甚 至 多 个 层 面 的 寓 意 然 而, 图 尼 埃 并 不 将 自 己 看 作 为 寓 言 作 家, 他 认 为 死 了 的 神 话 才 是 寓 言, 而 作 家 的 作 用 就 是 阻 止 神 话 变 成 寓 言 [2]193 在 图 尼 埃 眼 中, 神 话 是 一 种 宗 教 语 言, 是 哲 学 与 宗 教 的 合 体 图 尼 埃 充 分 利 用 经 典 神 话, 诸 如 : 恶 魔 神 话 宗 教 人 物 神 话 双 胞 胎 和 雌 雄 同 体 神 话 孤 岛 神 话 等, 将 神 话 故 事 嵌 入 自 己 的 作 品 之 中 图 尼 埃 称 : 纪 德 说 他 写 作 不 是 为 了 被 阅 读, 而 是 为 了 被 再 次 阅 读, 他 希 望 自 己 的 作 品 被 读 者 至 少 读 两 遍 我 写 作 的 目 的 也 是 为 了 被 读 者 再 次 阅 读, 但 我 没 有 纪 德 那 么 挑 剔, 我 只 希 望 被 阅 读 一 遍 但 是 我 的 作 品 要 让 读 者 在 初 次 阅 读 之 时 就 有 一 种 似 曾 读 过 的 感 觉, 这 种 似 曾 读 过 就 是 一 种 再 次 阅 读 [2]138 正 是 出 于 这 种 创 作 思 想, 图 尼 埃 的 作 品 中 充 满 了 对 经 典 主 题 的 借 用 与 重 写 : 笛 福 的 鲁 滨 逊 歌 德 的 桤 木 王 意 大 利 戏 剧 中 的 皮 埃 罗 和 阿 兰 根 夏 尔 佩 罗 的 小 拇 指 民 族 英 雄 圣 女 贞 德 恶 魔 元 帅 吉 尔 德 莱 等 图 尼 埃 的 创 作 是 从 文 学 经 典 中 汲 取 灵 感 后 进 行 的 颠 覆 式 的 二 度 创 作, 他 冲 洗 翻 新 甚 至 是 颠 覆 原 著, 给 古 老 主 题 赋 予 一 个 新 时 代 面 庞 在 一 次 访 谈 中, 当 谈 及 把 哪 本 书 放 到 最 高 的 位 置 时, 图 尼 埃 讲 到 了 凡 尔 纳 的 黑 印 第, 故 事 中 的 小 女 孩 让 男 主 人 公 发 现 : 人 类 的 美 好 世 界 不 是 在 人 间, 而 是 在 地 下 的 煤 矿 世 界 故 事 充 满 着 奇 幻 色 彩, 让 我 们 重 新 回 到 了 倒 错 版 的 俄 耳 浦 斯 与 欧 里 狄 克 的 古 老 神 话 [8] 在 图 尼 埃 看 来, 神 话 是 宏 大 主 题 的 来 源, 而 只 有 再 现 宏 大 主 题 的 作 品, 才 能 称 之 为 经 典 因 此 他 的 作 品 在 不 断 借 用 翻 新 古 老 神 话 的 二 度 创 作 过 程 中, 实 现 了 对 经 典 作 品 的 回 归 三 文 学 渊 源 20 世 纪 60 年 代 的 法 国 文 坛, 正 处 于 存 在 主 义 文 学 的 影 响 渐 渐 淡 去, 新 小 说 日 渐 兴 盛 时 期 新 小 说 派 是 20 世 纪 50 年 代 发 轫 流 行 的 新 的 文 学 流 派, 主 要 代 表 作 家 罗 伯 格 里 耶 米 歇 尔 布 托 娜 塔 莉 娅 萨 洛 特 克 洛 德 西 蒙, 他 们 认 为 传 统 的 小 说 创 作 观 念 束 缚 文 学 的 创 作, 主 张 摒 弃 以 巴 尔 扎 克 为 代 表 的 现 实 主 义 小 说 的 写 作 方 法, 提 倡 创 新 小 说 写 作 手 法 叙 事 方 式 和 结 构 采 取 客 观 叙 事 的 方 式 将 客 观 叙 事 与 表 达 思 想 绝 缘, 以 达 到 绝 对 的 现 实 主 义 与 同 时 期 德 里 达 的 解 构 逻 各 斯 理 论 同 步, 新 小 说 家 们 主 张 解 构 传 统 小 说 中 以 人 为 中 心 逻 各 斯 的 创 作 思 想, 转 向 客 观 写 物, 成 就 了 一 个 怀 疑 的 时 代 但 是 到 了 20 世 纪 60 年 代 后 期, 读 者 开 始 厌 倦 这 种 不 注 重 思 想 与 内 容 的 小 说 形 式, 希 望 读 到 能 够 开 启 精 神 世 界 的 作 品 也 就 在 20 世 纪 60 年 代 末 70 年 代 初, 图 尼 埃 以 其 作 品 礼 拜 五 和 桤 木 王 登 上
5 124 湖 南 科 技 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) 2014 年 第 4 期 法 国 文 坛 作 为 文 学 界 的 外 来 者, 图 尼 埃 的 创 作 思 想 没 有 过 多 受 到 文 学 理 论 的 限 制, 思 想 也 不 局 限 于 某 个 文 学 流 派 与 新 小 说 的 注 重 小 说 外 在 形 式 与 写 作 技 巧 的 理 论 相 反, 图 尼 埃 更 关 注 作 品 思 想 内 容 的 传 达, 因 为 小 说 是 他 传 达 思 想 的 载 体, 作 品 中 暗 喻 的 哲 思 和 寓 意 才 是 小 说 的 主 体 他 采 用 传 统 的 现 实 主 义 手 法 讲 述 故 事, 没 有 过 多 外 在 包 装, 在 朴 实 无 华 的 语 言 背 后, 让 读 者 进 入 一 个 广 袤 无 垠 的 精 神 世 界, 启 迪 人 们 对 人 生 对 社 会 的 思 考 图 尼 埃 在 一 次 访 谈 中 曾 说 : 我 的 问 题 是 要 找 到 联 通 哲 学 与 小 说 的 通 道, 联 通 真 正 哲 学 与 真 正 小 说 的 通 道 ( 从 黑 格 尔 的 哲 学 到 左 拉 的 小 说 ), 丢 弃 伏 尔 泰 的 哲 学 小 说, 因 为 这 种 小 说 既 是 伪 哲 学, 又 是 伪 文 学 我 最 终 通 过 利 用 不 朽 的 鲜 活 的 伟 大 神 话 实 现 了 [7] ( 一 ) 现 实 主 义 文 学 影 响 图 尼 埃 的 创 作 风 格 深 受 19 世 纪 现 实 主 义 文 学 与 自 然 主 义 文 学 的 影 响 他 极 为 推 崇 19 世 纪 法 国 现 实 主 义 大 师 自 然 主 义 文 学 鼻 祖 福 楼 拜 的 写 作 风 格 图 尼 埃 在 各 类 采 访 中, 也 都 反 复 强 调 了 福 楼 拜 在 文 学 史 上 的 重 要 性, 以 及 其 对 自 己 文 学 观 的 影 响 我 的 一 号 作 家 是 福 楼 拜, 他 深 深 地 影 响 了 我 我 在 校 对 自 己 的 作 品 时, 常 发 现 自 己 的 某 些 句 子 会 比 福 楼 拜 写 的 更 具 有 福 楼 拜 性, 是 福 楼 拜 的 综 合 我 把 福 楼 拜 的 三 故 事 放 到 文 学 的 顶 点 我 常 常 跟 孩 子 们 说, 如 果 你 们 只 读 一 本 法 国 文 学 作 品, 那 就 读 三 故 事 吧, 它 是 不 可 超 越 的 [9] 我 的 小 说 三 圣 王 就 源 自 福 楼 拜 的 三 故 事 中 的 一 篇 希 罗 底 我 还 将 福 楼 拜 的 萨 朗 波 放 在 更 高 的 位 置, 这 是 一 部 绝 妙 的 历 史 巨 片 它 内 容 丰 富 又 不 乏 细 腻 的 描 写, 反 映 残 酷 的 现 实 又 具 有 无 可 比 拟 的 幽 默 [8] 此 外, 图 尼 埃 也 深 受 自 然 主 义 之 父 左 拉 的 写 实 手 法 的 影 响, 他 称 自 己 为 左 拉 的 学 徒, 并 说 我 没 有 一 点 想 象 力, 我 有 的 是 眼 睛 我 对 自 己 的 想 象 力 一 点 也 不 感 兴 趣, 我 有 眼 睛 看, 有 耳 朵 听, 我 需 要 去 现 场 象 左 拉 为 写 出 萌 芽 而 下 煤 矿 一 样, 要 学 会 钻 煤 矿 [2]246 他 以 左 拉 为 榜 样, 在 写 作 前, 首 先 搜 集 大 量 详 实 精 细 的 资 料, 甚 至 为 了 获 取 第 一 手 的 资 料, 自 己 先 花 一 年 甚 至 数 年 的 时 间 去 亲 身 体 验 为 了 写 出 流 星, 他 花 了 数 年 时 间 游 历 了 大 半 个 地 球, 脚 步 遍 及 了 亚 洲 欧 洲 北 美 洲 非 洲, 因 此 才 有 了 主 人 公 让 的 环 球 旅 行 为 了 金 滴 他 数 次 穿 越 撒 哈 拉 沙 漠, 体 验 北 非 柏 柏 尔 人 的 沙 漠 生 活 图 尼 埃 为 此 也 获 得 了 地 理 作 家 的 称 号, 并 形 成 了 自 己 独 特 的 地 理 文 学 观 在 作 者 眼 中, 相 比 于 荷 马 史 诗 伊 利 亚 特, 他 更 推 崇 荷 马 的 奥 德 赛, 因 为 后 者 是 地 理 小 说, 前 者 只 是 部 历 史 小 说 他 还 拿 法 国 作 家 大 仲 马 和 凡 尔 纳 作 比 : 大 仲 马 写 的 是 历 史, 而 凡 尔 纳 写 的 是 地 理, 是 对 世 界 的 探 索, 对 优 美 的 大 自 然 的 开 发 海 风 吹 着 美 丽 的 帆 船 驶 向 天 之 尽 头, 这 难 道 不 是 新 时 代 的 尼 尔 斯 骑 鹅 旅 行 记 吗? 在 图 老 看 来, 历 史 小 说 不 一 定 反 映 历 史 的 真 实, 而 地 理 小 说 中 对 地 点 景 观 的 描 述 则 源 于 作 者 的 切 身 体 会 和 细 致 观 察, 而 这 正 是 他 对 自 然 主 义 师 傅 们 技 艺 的 继 承 在 笔 者 与 作 家 本 人 的 采 访 中, 图 老 的 一 句 话 让 我 记 忆 颇 深 : 我 与 巴 尔 扎 克 和 福 楼 拜 同 属 于 一 个 文 学 流 派, 我 的 师 傅 是 左 拉, 是 他 教 会 我 做 最 细 致 的 调 查 与 研 究 ( 二 ) 儿 童 文 学 影 响 图 尼 埃 最 早 接 触 的 文 学 文 本 是 童 话 小 说, 其 中, 最 具 代 表 性 的 是 : 塞 尔 玛 拉 格 洛 芙 的 尼 尔 斯 骑 鹅 旅 行 记 安 徒 生 的 白 雪 皇 后 和 科 尔 伍 德 的 河 流 的 尽 头 图 尼 埃 在 圣 灵 之 风 中 写 到, 我 幼 时 读 到 的 第 一 本 真 正 的 伟 大 小 说 是 塞 尔 玛 拉 格 洛 芙 讲 述 的 主 人 公 穿 越 瑞 典 的 尼 尔 斯 骑 鹅 旅 行 记, 这 是 一 次 穿 越 瑞 典 森 林 大 草 原 峡 湾 直 到 看 到 北 部 拉 普 兰 人 极 昼 之 旅 这 是 一 本 关 于 探 索 与 自 由 的 好 书, 一 部 关 于 启 蒙 的 专 著 [2]49 小 说 采 用 现 实 主 义 描 写 手 法, 描 写 了 主 人 的 旅 行 经 历, 但 同 时 又 结 合 一 些 虚 幻 成 份, 给 小 说 增 添 了 许 多 阅 读 乐 趣, 激 发 了 小 图 尼 埃 日 后 对 旅 游 的 兴 趣, 也 影 响 了 他 日 后 的 创 作 风 格 流 星 中 保 罗 寻 找 同 伴 让 的 环 球 之 旅, 桤 木 王 中 迪 弗 热 从 法 国 到 德 国 的 战 俘 历 程, 以 及 小 拇 指 的 出 逃 中 小 拇 指 的 出 逃 旅 行, 这 些 难 道 不 都 是 拉 格 洛 芙 式 的 启 蒙 旅 行 吗? 这 些 启 蒙 旅 行 也 让 图 尼 埃 作 品 中 充 满 了 逃 离 与 追 寻, 充 满 了 对 不 同 国 度 不 同 风 景 不 同 空 间 的 虚 幻 般 描 述, 不 仅 增 添 了 作 品 的 虚 幻 色 彩, 也 让 作 者 变 成 了 一 位 名 副 其 实 的 地 理 作
6 第 卷 ５ 杨 阳 法国当代作家米歇尔 图尼埃文学思想溯源 家 科尔伍德的 河流的尽头 是一部展现人类追寻与被追寻的故事 图尼埃也借用这个主题 展现了 流星 中双胞胎兄弟保罗对让的追寻 同样在 桤木王 中也看到科尔伍德的 金陷阱 的缩影 迪弗 热的奇幻旅程不仅具有后者的孤独性 也将一个战俘的故事赋予了 金陷阱 般的奇幻色彩 此外 安 徒生的 白雪皇后 中 蹦进小主人公加伊眼睛的碎片 正是恶魔的一个善恶倒错的镜子 让加伊误将是 非颠倒 而这也正是图尼埃 桤木王 所要体现的善恶倒错的主题 在结构与主题上 图尼埃的小说也是延续了这几部小说的主题与结构 在图尼埃的作品中可以清晰 地发现尼尔斯的启蒙旅行 安徒生的善恶倒错 美丑颠倒 科尔伍德的二元性 双重性主题的影子 白 雪皇后 其实就是女性版的 桤木王 主人公承载着孩子走向死亡 河流的尽头 中对孤独的描写以 及对国土辽阔的加拿大的描写在 礼拜五 与 桤木王 中都体现 图尼埃把 桤木王 主人公迪弗热向 往的国土称作加拿大 在迪弗热的眼中加拿大是片圣土 那里一切都是美好的 而这种体会正是受科尔 伍德作品的影响 同时 科尔伍德作品中表达的孤独感 双重性等思想也深深影响了小图尼埃 可以 说 正是这些童年读物 奠定了图尼埃寓言小说的写作基础 造就了成年图尼埃的神话与虚幻世界 此外 法国作家夏尔 佩罗的儿童寓言也是图尼埃童话创作的重要思想源泉 作为法国儿童文学 之父 佩罗创作了诸如 小拇指 灰姑娘 蓝胡子 小红帽 睡美人等众多经典儿童文学形象 佩罗的创作 思想源于民间传说或宗教故事 结合写实手法反映社会现实 同时又将故事置于斑斓多彩的幻想的布景 之中 让故事充满奇幻色彩 使得自然与神奇 现实与浪漫在他的童话中实现了完美的结合 图尼埃在 谈到对自己创造产生影响的作家时 多次不吝褒奖之词 高度评价这位伟大的法国儿童作家 图尼埃的 童话创作 不仅继承了佩罗老师的为启蒙儿童而创造的思想理论 也沿承了老师的将真实与虚幻结合的 写作手法 在对小拇指 蓝胡子等人物形象借用与故事改写的过程中 将通俗 粗狂 自然美与神奇 想 象 梦幻美结为一体 将民间传说 儿童文学与自己的哲学追求完美结合 可以说佩罗的童话不仅提供 了图尼埃创作的文学原型 也培养了他独特的儿童文学创作观 综观上述 图尼埃的文学观是受哲学 文学 神话学 宗教等众多因素的影响 只有深入挖掘这些因 素 我们才能真正了解作者的创作背景和思想渊源 思想渊源研究是进行图尼埃研究的前提和基础 图 尼埃将哲学比喻成 人类能建造的最伟大 最宏伟的历史名胜 ５４ ５５ 正是在这座宏伟的建筑中 图 尼埃放肆地吸取寄养 不竭地积蓄能量 这为他日后的文学创作之路提供了无穷的思想源泉 并使他在 文学创作中找到了 巨大的快乐 图尼埃对哲学思考的追求与对传统文学形式的坚持 使他的作品在 新小说家娜塔莉 萨洛特所宣称的 怀疑的时代 中格外凸显 参考文献 Ｍ Ｔ Ｊ Ｓ Ｃ ｍｍｌｐ Ｖ Ｉ ｗｗ Ｊ Ｌ Ｒ ｍｂ Ｎ ＬＭ ３ Ｍ Ｔ ＬＶ Ｐ Ｍ Ｐ Ｇ ｍ ３ Ｆ Ｍ Ｍ Ｔ Ｍ Ｐ Ｂ ｆ ４ 米歇尔 图尼埃 桤木王 Ｍ 许 钧 译 上海 上海译文出版社 ５ Ｓ Ｐ Ｓ ｘ éａ ｍ é é ｍ Ｍ Ｔ Ａ ｗ Ｆ Ｍ Ｗ Ｍ ６ Ｍ Ｔ ＬＶ Ｖ ｍ Ｍ Ｐ Ｍ Ｆ Ｊ Ｊ ｑ Ｂ Ｄ ｘ Ｑ àｍ Ｔ Ｊ ＬＭ ｚ é ６ Ｍ Ｌ Ｄ Ｍ Ｔ Ｐ Ｈ ＬＦ ｂ Ｃ Ｊ ＬＭ ｚ é ５ ５ Ｇ Ａ Ｆ Ａ Ｒ ｍ Ｈ Ｅ Ａ Ｍ Ｔ Ｎ Ｌ ｂ 责任校对 莫秀珍
文 化 记 忆 传 统 创 新 与 节 日 遗 产 保 护 根 据 德 国 学 者 阿 斯 曼 的 文 化 记 忆 理 论 仪 式 与 文 本 是 承 载 文 化 记 忆 的 两 大 媒 体 在 各 种 仪 式 行 为 中 节 日 以 其 高 度 的 公 共 性 有 组 织 性 和 历 史 性 而 特 别 适 用 于 文 化 记 忆 的 储 存 和 交 流 节 日 的 文 化 功 能 不 仅 在 于
何 秋 琳 张 立 春 视 觉 学 习 研 究 进 展 视 觉 注 意 视 觉 感 知
第 卷 第 期 年 月 开 放 教 育 研 究 何 秋 琳 张 立 春 华 南 师 范 大 学 未 来 教 育 研 究 中 心 广 东 广 州 随 着 图 像 化 技 术 和 电 子 媒 体 的 发 展 视 觉 学 习 也 逐 步 发 展 为 学 习 科 学 的 一 个 研 究 分 支 得 到 研 究 人 员 和 教 育 工 作 者 的 广 泛 关 注 基 于 此 作 者 试 图 对 视 觉 学 习
马 克 思 主 义 公 正 观 的 基 本 向 度 及 方 法 论 原 则!! # #
马 克 思 主 义 公 正 观 的 基 本 向 度 及 方 法 论 原 则 马 俊 峰 在 社 会 公 正 问 题 的 大 讨 论 中 罗 尔 斯 诺 齐 克 哈 耶 克 麦 金 泰 尔 等 当 代 西 方 思 想 家 的 论 述 被 反 复 引 用 和 申 说 而 将 马 克 思 恩 格 斯 等 经 典 作 家 的 观 点 置 于 一 种 被 忽 视 甚 至 被 忘 却 的 状 态 形 成 这 种
张 荣 芳 中 山 大 学 历 史 系 广 东 广 州 张 荣 芳 男 广 东 廉 江 人 中 山 大 学 历 史 系 教 授 博 士 生 导 师 我 们 要 打 破 以 前 学 术 界 上 的 一 切 偶 像 以 前 学 术 界 的 一 切 成 见 屏 除 我 们 要 实 地 搜 罗 材 料 到 民 众 中 寻 方 言 到 古 文 化 的 遗 址 去 发 掘 到 各 种 的 人 间 社 会 去
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龚 亚 夫 在 重 新 思 考 基 础 教 育 英 语 教 学 的 理 念 一 文 中 援 引 的 观 点 认 为 当 跳 出 本 族 语 主 义 的 思 维 定 式 后 需 要 重 新 思 考 许 多 相 连 带 的 问 题 比 如 许 多 发 音 的 细 微 区 别 并 不 影 响 理 解 和
语 音 语 篇 语 感 语 域 林 大 津 毛 浩 然 改 革 开 放 以 来 的 英 语 热 引 发 了 大 中 小 学 英 语 教 育 整 体 规 划 问 题 在 充 分 考 虑 地 区 学 校 和 个 体 差 异 以 及 各 家 观 点 的 基 础 上 遵 循 实 事 求 是 逐 级 定 位 逐 层 分 流 因 材 施 教 的 原 则 本 研 究 所 倡 导 的 语 音 语 篇 语 感 语 域
论 吉 卜 林 勇 敢 的 船 长 们 中 的 教 育 理 念 陈 兵 勇 敢 的 船 长 们 是 英 国 首 位 诺 贝 尔 文 学 奖 得 主 鲁 德 亚 德 吉 卜 林 的 一 部 教 育 小 说 通 过 主 人 公 哈 维 的 成 长 历 程 表 达 了 作 者 的 教 育 理 念 本 文 认 为 像 维 多 利 亚 时 代 晚 期 的 许 多 英 国 人 一 样 吉 卜 林 比 较 注 重
春 天 来 了 静 悄 悄 的 没 有 鸟 语 没 有 花 香 到 处 死 一 样 的 沉 寂 雷 切 尔 卡 森
陈 小 红 加 里 斯 奈 德 被 深 层 生 态 学 家 视 为 他 们 的 桂 冠 诗 人 他 为 全 球 生 态 运 动 作 出 了 巨 大 的 贡 献 本 文 旨 在 研 究 其 诗 歌 中 所 体 现 出 的 独 特 的 生 态 观 主 要 从 四 方 面 来 阐 明 斯 奈 德 对 荒 野 的 热 爱 对 文 明 的 反 思 对 印 第 安 人 生 活 的 向 往 以 及 对 理 想 的
作 为 生 产 者 式 文 本 的 女 性 主 义 通 俗 小 说 梅 丽 本 文 借 鉴 文 化 研 究 理 论 家 约 翰 费 斯 克 的 生 产 者 式 文 本 这 一 概 念 考 察 女 性 主 义 通 俗 小 说 的 文 本 特 征 写 作 策 略 和 微 观 政 治 意 义 女 性 主 义 通 俗 小 说 通 过 对 传 统 通 俗 小 说 的 挪 用 和 戏 仿 传 播 女 性 主 义
一 女 儿 国 形 象 历 史 溯 源 二 双 性 同 体 的 新 女 性
女 性 乌 托 邦 她 乡 和 红 楼 梦 中 的 女 儿 国 刘 英 李 莉 南 开 大 学 外 国 语 学 院 天 津 来 自 于 远 古 母 系 社 会 的 女 儿 国 已 经 成 为 一 种 代 表 女 性 空 间 的 文 学 形 象 在 中 外 作 家 的 笔 下 屡 被 涉 及 将 美 国 女 作 家 夏 洛 特 柏 金 斯 吉 尔 曼 的 她 乡 与 曹 雪 芹 的 红 楼 梦 中 所
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第 七 章 图 表 反 转 形 态 我 们 知 道 市 场 趋 势 共 有 三 种 : 上 升 趋 势 下 降 趋 势 和 横 向 整 理 市 场 的 价 格 波 动 都 是 运 行 在 这 三 种 趋 势 中, 所 有 的 走 势 都 是 这 三 种 趋 势 的 排 列 组 合 如 图 市 场 趋 势 结 构 示 意 图 7-1 所 示 市 场 趋 势 结 构 示 意 图 7-1 图 市 场 趋
( 二 ) 现 行 统 一 高 考 制 度 不 利 于 培 养 人 的 创 新 精 神,,,,,,,,,,,,, [ ],,,,,,,,,,, :, ;,,,,,,? ( 三 ) 现 行 统 一 高 考 制 度 不 利 于 全 体 学 生 都 获 得 全 面 发 展,, [ ],,,,,,,,,,,
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( ) ( )... 李 雪 岩, 龙 耀 (. 广 西 民 族 大 学 商 学 院, 广 西 南 宁 ;. 中 山 大 学 教 育 学 院, 广 东 广 州 ) : 高 等 教 育 是 专 业 教 育 高 考 是 为 高 等 教 育 服 务 的, 是 为 高 等 专 业 教 育 选 拔 有 专 业 培 养 潜 质 的 人 才 现 行 高 考 制 度 忽 略 专 业 潜 质 的 因 素, 过 份 强
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本 文 从 贫 困 概 念 及 演 化 提 出 新 贫 困 人 口 的 定 义 和 类 型 认 为 新 贫 困 人 口 是 我 国 计 划 经 济 向 市 场 经 济 制 度 转 轨 过 程 中 的 利 益 受 损 者 解 决 新 贫 困 人 口 的 生 存 权 和 发 展 权 问 题 是 政 府 的 基 本 责 任 由 此 从 社 会 保 障 的 内 涵 功 能 和 价 值 基 础 等 角 度 阐
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华 中 师 范 大 学 2016 年 接 收 校 内 外 优 秀 硕 士 研 究 生 调 剂 信 息 表 名 称 经 济 与 工 商 管 理 学 院 020101 政 治 经 济 学 1 经 济 学 类 毕 业 学 校 与 报 考 学 校 不 低 于 我 校 办 学 层 次 经 济 与 工 商 管 理 学 院 020105 世 界 经 济 学 1 经 济 学 类 毕 业 学 校 与 报 考 学 校
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美 声 演 唱 方 向 培 养 方 案 一 培 养 目 标 本 方 向 要 求 学 生 德 智 体 美 全 面 发 展, 培 养 能 在 文 艺 团 体 从 事 声 乐 演 唱 及 能 在 艺 术 院 校 从 事 本 方 向 教 学 的 高 级 门 人 才 二 培 养 规 格 本 方 向 学 生 应 系 统 掌 握 声 乐 演 唱 方 面 的 理 论 和 技 能, 具 备 较 高 的 声 乐 演 唱
抗 日 战 争 研 究 年 第 期
田 子 渝 武 汉 抗 战 时 期 是 国 共 第 二 次 合 作 的 最 好 时 期 在 国 共 合 作 的 基 础 上 出 现 了 抗 日 救 亡 共 御 外 侮 的 局 面 这 个 大 好 局 面 的 出 现 与 中 共 长 江 局 的 丰 功 伟 绩 是 分 不 开 的 但 长 期 以 来 由 于 有 一 个 王 明 的 右 倾 错 误 直 接 影 响 了 对 它 的 全 面 科 学 准 确
对 当 前 小 说 艺 术 倾 向 的 分 析 陈 晓 明 人 民 性 是 一 个 现 代 性 概 念 近 年 来 艺 术 上 趋 于 成 熟 的 一 批 作 家 倾 向 于 表 现 底 层 民 众 苦 难 的 生 活 这 使 他 们 的 作 品 具 有 现 实 主 义 的 显 著 特 征 在 对 苦 难 生 活 的 把 握 中 对 人 物 性 格 和 命 运 的 展 示 中 这 些 小 说 在 人
府 任 命 阿 美 士 德 为 正 使 访 华 斯 当 东 被 任 命 为 副 使 陪 同 阿 美 士 德 再 次 来 到 北 京 在 觐 见 礼 仪 问 题 上 中 英 双 方 产 生 了 分 歧 斯 当 东 坚 决 反 对 阿 美 士 德 向 中 国 皇 帝 行 叩 头 礼 最 终 导 致 这
年 月 第 期 清 史 研 究 编 译 组 按 年 下 半 年 戴 逸 先 生 在 谈 话 中 指 出 年 英 国 政 府 再 次 派 遣 阿 美 士 德 使 团 来 华 其 目 的 与 马 戛 尔 尼 使 团 大 致 相 同 由 于 该 使 团 不 愿 意 向 嘉 庆 帝 行 叩 头 礼 遭 到 清 政 府 驱 逐 这 次 礼 仪 之 争 中 方 记 载 较 少 英 国 方 面 是 如 何 记 载
ETF、分级基金规模、份额变化统计20130816
ETF 分 级 基 金 规 模 份 额 变 化 统 计 截 至 上 周 末, 全 市 场 股 票 型 ETF 规 模 约 1451 亿, 份 额 约 1215 亿,ETF 总 份 额 及 规 模 的 周 变 动 值 分 别 为 -23-44 亿, 份 额 与 规 模 均 下 降 ; 分 级 基 金 规 模 约 438 亿, 份 额 572 亿, 总 份 额 及 规 模 的 周 变 动 值 分 别 为
从 瓦 尔 登 湖 中 的 儒 学 语 录 看 梭 罗 的 儒 家 渊 源 刘 玉 宇 本 文 详 细 分 析 了 梭 罗 在 瓦 尔 登 湖 中 所 摘 引 的 儒 家 经 典 语 录 尝 试 论 证 儒 家 思 想 一 方 面 并 没 有 对 梭 罗 思 想 产 生 重 要 影 响 但 另 一 方 面 书 中 的 儒 家 经 典 语 录 也 不 像 有 些 学 者 认 为 的 那 样 与 梭 罗
一 开 放 性 的 政 策 与 法 规 二 两 岸 共 同 的 文 化 传 承 三 两 岸 高 校 各 自 具 有 专 业 优 势 远 见 杂 志 年 月 日
河 北 师 范 大 学 学 报 新 时 期 海 峡 两 岸 高 校 开 放 招 生 问 题 探 讨 郑 若 玲 王 晓 勇 海 峡 两 岸 高 校 开 放 招 生 是 新 时 期 推 进 海 峡 两 岸 高 等 教 育 交 流 与 合 作 的 重 要 尝 试 系 统 梳 理 改 革 开 放 以 来 两 岸 招 生 政 策 与 就 学 人 数 发 展 变 化 的 历 史 进 程 可 发 现 促 进 两
立 场 反 思 教 育 学 与 哲 学 和 科 学 的 对 话 杨 小 微 从 某 种 意 义 上 说 教 育 学 是 在 与 哲 学 等 相 关 学 科 的 对 话 中 成 长 起 来 的 它 先 后 经 历 了 亲 哲 学 和 亲 科 学 阶 段 而 今 正 在 走 向 事 理 知 识 时 期 对 话 使 教 育 学 从 马 克 思 主 义 哲 学 自 然 科 学 及 系 统 方 法 论 人 本
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黑 奴 暴 动 和 黑 修 士 在 后 殖 民 语 境 中 读 麦 尔 维 尔 的 贝 尼 托 塞 莱 诺 韩 敏 中 本 文 细 读 了 麦 尔 维 尔 的 小 说 贝 尼 托 塞 莱 诺 和 它 的 真 实 原 型 并 仔 细 比 对 两 个 文 本 及 另 一 个 对 小 说 的 创 作 产 生 很 大 影 响 的 底 本 在 此 基 础 之 上 提 出 小 说 中 的 黑 人 既 是 起 义
科 学 出 版 社 科 学 出 版 社 前 言 本 书 是 针 对 普 通 高 等 院 校 经 济 类 和 工 商 管 理 类 本 科 专 业 财 务 管 理 学 的 教 学 需 求, 结 合 教 育 部 经 济 管 理 类 本 科 财 务 管 理 学 课 程 教 学 大 纲 编 写 而 成 的 本 书 执 笔 者 都 是 长 期 工 作 在 财 务 管 理 教 学 一 线 的 专 业 教 师,
抗 日 战 争 研 究 年 第 期 % & ( # #
张 生 汪 伪 投 敌 后 出 于 政 治 需 要 一 直 着 意 争 夺 国 民 党 政 治 符 号 并 加 以 运 用 为 此 它 与 重 庆 方 面 进 行 了 激 烈 的 交 锋 并 与 日 本 方 面 进 行 了 艰 苦 的 交 涉 应 该 说 汪 伪 的 努 力 是 多 方 面 的 但 由 于 重 庆 方 面 比 较 得 力 的 反 制 日 方 本 于 自 身 利 益 的 掣 肘 以 及
反 学 校 文 化 与 阶 级 再 生 产 小 子 与 子 弟 之 比 较 周 潇 作 者 通 过 对 北 京 某 打 工 子 弟 学 校 的 田 野 调 查 后 发 现 在 农 民 工 子 弟 中 间 盛 行 着 类 似 学 做 工 中 所 描 述 的 工 人 阶 级 小 子 的 反 学 校 文 化 但 是 由 于 制 度 安 排 与 社 会 条 件 的 差 异 子 弟 与 小 子 的 反 学 校
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贝 奥 武 甫 中 基 督 教 和 日 耳 曼 两 大 传 统 的 并 存 与 融 合 肖 明 翰 自 盎 格 鲁 撒 克 逊 人 于 世 纪 皈 依 基 督 教 后 的 几 百 年 里 在 英 国 大 部 分 地 区 并 存 的 基 督 教 和 日 耳 曼 两 大 传 统 一 直 处 在 矛 盾 冲 突 相 互 影 响 并 逐 渐 融 合 的 动 态 关 系 之 中 贝 奥 武 甫 是 古 日 耳
朱 丽 明 柯 美 云 周 丽 雅 袁 耀 宗 罗 金 燕 候 晓 华 陈 旻 湖 滥 用 安 非 他 命 会 增 加 得 心 脏 病 的 风 险 据 美 国 科 技 新 闻 网 报 道 根 据 纽 约 路 透 社 报 道 一 份 新 的 研 究 显 示 青 年 及 成 年 人 若 滥 用 安 非 他 命 会 增 加 得 心 脏 病 的 风 险 美 国 德 州 大 学 西 南 医 学 中 心
HSK( 一 级 ) 考 查 考 生 的 日 常 汉 语 应 用 能 力, 它 对 应 于 国 际 汉 语 能 力 标 准 一 级 欧 洲 语 言 共 同 参 考 框 架 (CEF) A1 级 通 过 HSK( 一 级 ) 的 考 生 可 以 理 解 并 使 用 一 些 非 常 简 单 的 汉 语
新 汉 语 水 平 考 试 HSK 为 使 汉 语 水 平 考 试 (HSK) 更 好 地 服 务 于 汉 语 学 习 者, 中 国 国 家 汉 办 组 织 中 外 汉 语 教 学 语 言 学 心 理 学 和 教 育 测 量 学 等 领 域 的 专 家, 在 充 分 调 查 了 解 海 外 实 际 汉 语 教 学 情 况 的 基 础 上, 吸 收 原 有 HSK 的 优 点, 借 鉴 近 年 来 国
(2015-2016-2)-0004186-04205-1 140242 信 号 与 系 统 Ⅰ 学 科 基 础 必 修 课 37 37 1 教 203 17 周 2016 年 06 月 13 日 (08:00-09:35) (2015-2016-2)-0004186-04205-1 141011
关 于 2015-2016 学 年 第 二 学 期 期 末 周 内 考 试 时 间 地 点 安 排 选 课 课 号 班 级 名 称 课 程 名 称 课 程 性 质 合 考 人 数 实 际 人 数 考 试 教 室 考 试 段 考 试 时 间 (2015-2016-2)-0006178-04247-1 130101 测 试 技 术 基 础 学 科 基 础 必 修 课 35 35 1 教 401 17 周
试 论 后 民 权 时 代 美 国 黑 人 的 阶 层 分 化 和 族 裔 特 征 学 者 年 代 黑 人 中 产 阶 层 定 义 弗 瑞 泽 毕 林 斯 勒 马 克 艾 德 威 尔 逊 科 林 斯 兰 德 里 奥 力 威 夏 佩 罗 帕 锑 罗 收 入 来 源 于 从 事 可 以 定 义 为 白
蒿 琨 黑 人 中 产 阶 层 试 论 后 民 权 时 代 美 国 黑 人 的 阶 层 分 化 和 族 裔 特 征 学 者 年 代 黑 人 中 产 阶 层 定 义 弗 瑞 泽 毕 林 斯 勒 马 克 艾 德 威 尔 逊 科 林 斯 兰 德 里 奥 力 威 夏 佩 罗 帕 锑 罗 收 入 来 源 于 从 事 可 以 定 义 为 白 领 工 作 的 服 务 行 业 中 产 阶 层 的 成 就 由 教 育
资 料 来 源 延 边 中 级 人 民 法 院 小 野 和 子 指 出 年 实 施 婚 姻 法 后 的 年 间 中 国 有 万 人 因 婚 姻 问 题 自 杀 或 被 杀 离 婚 自 由 对 社 会 和 家 庭 稳 定 带 来 了 很 大 的 影 响 因 婚 姻 问 题 刑 事 案 件 频 发 已
以 延 边 朝 鲜 族 女 性 的 涉 外 婚 姻 为 例 本 研 究 运 用 交 换 理 论 以 延 边 朝 鲜 族 女 性 的 涉 外 婚 姻 为 例 探 讨 婚 姻 中 的 资 源 与 交 换 之 间 的 关 系 年 中 国 和 韩 国 建 交 后 在 延 边 朝 鲜 族 社 会 里 社 会 经 济 资 源 匮 乏 的 女 性 在 涉 外 婚 姻 中 将 自 身 的 年 轻 作 为 可 利 用
一 公 共 卫 生 硕 士 专 业 学 位 论 文 的 概 述 学 位 论 文 是 对 研 究 生 进 行 科 学 研 究 或 承 担 专 门 技 术 工 作 的 全 面 训 练, 是 培 养 研 究 生 创 新 能 力, 综 合 运 用 所 学 知 识 发 现 问 题, 分 析 问 题 和 解 决
上 海 市 公 共 卫 生 硕 士 专 业 学 位 论 文 基 本 要 求 和 评 价 指 标 体 系 ( 试 行 ) 上 海 市 学 位 委 员 会 办 公 室 二 O 一 二 年 三 月 一 公 共 卫 生 硕 士 专 业 学 位 论 文 的 概 述 学 位 论 文 是 对 研 究 生 进 行 科 学 研 究 或 承 担 专 门 技 术 工 作 的 全 面 训 练, 是 培 养 研 究 生 创
0 年 上 半 年 评 价 与 考 核 细 则 序 号 部 门 要 素 值 考 核 内 容 考 核 方 式 考 核 标 准 考 核 ( 扣 原 因 ) 考 评 得 3 安 全 生 产 目 30 无 同 等 责 任 以 上 道 路 交 通 亡 人 事 故 无 轻 伤 责 任 事 故 无 重 大 质 量
0 年 上 半 年 评 价 与 考 核 细 则 序 号 部 门 要 素 值 考 核 内 容 考 核 方 式 考 核 标 准 无 同 等 责 任 以 上 道 路 交 通 亡 人 事 故 3 无 轻 伤 责 任 事 故 目 标 30 及 事 无 重 大 质 量 工 作 过 失 故 管 无 其 他 一 般 责 任 事 故 理 在 公 司 文 明 环 境 创 建 中, 无 工 作 过 失 及 被 追 究 的
目 录 促 进 校 外 教 育 科 技 艺 术 教 师 专 业 发 展 的 思 考 和 实 践 7 2009 年 上 海 市 学 生 暑 期 活 动 指 南 4 28 竑 上 海 市 中 小 学 舞 蹈 教 学 现 状 调 研 报 告 一 曲 执 著 信 念 的 赞 歌 44 53 培 根 57
MeiLi De PianJu 作 者 戴 文 欧 文 回 忆 自 己 小 学 时 代 学 习 生 活 中 的 一 件 趣 事 他 小 学 的 科 学 课 老 师 惠 特 森 先 生 在 目 录 促 进 校 外 教 育 科 技 艺 术 教 师 专 业 发 展 的 思 考 和 实 践 7 2009 年 上 海 市 学 生 暑 期 活 动 指 南 4 28 竑 上 海 市 中 小 学 舞 蹈 教 学 现
讲 述 发 生 在 遥 远 的 过 去 在 现 实 世 界 里 不 可 能 出 现 的 故 事 尽 管 它 们 时 常 包 含 魔 法 神 奇 之 事 有 仙 女 的 出 现 但 超 自 然 因 素 并 非 总 是 它 们 的 特 点 而 且 故 事 的 男 主 人 公 和 女 主 人 公 通 常
年 第 期 总 第 期 外 语 研 究 舒 伟 天 津 理 工 大 学 外 国 语 学 院 天 津 是 关 于 讲 述 魔 法 和 奇 迹 故 事 的 德 语 词 通 常 翻 译 为 尽 管 在 大 多 数 情 况 下 故 事 里 都 没 有 真 正 出 现 仙 女 人 们 将 分 为 两 种 类 型 民 间 童 话 是 那 种 由 雅 各 格 林 和 威 廉 格 林 收 集 在 儿 童 与 家 庭
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有 限 理 性 动 物 精 神 及 市 场 崩 溃 对 情 绪 波 动 与 交 易 行 为 的 实 验 研 究 林 树 俞 乔 资 本 市 场 的 经 验 表 明 市 场 参 与 主 体 投 资 者 的 情 绪 波 动 对 资 产 交 易 与 价 格 决 定 产 生 了 不 可 忽 视 的 影 响 但 是 现 有 文 献 尚 缺 乏 对 这 一 重 要 因 素 的 研 究 因 此 本 文 的 目 的
深圳市新亚电子制程股份有限公司
证 券 代 码 :002388 证 券 简 称 : 新 亚 制 程 公 告 编 号 :2016-053 深 圳 市 新 亚 电 子 制 程 股 份 有 限 公 司 2016 年 第 二 次 临 时 股 东 大 会 决 议 公 告 本 公 司 及 董 事 会 全 体 成 员 保 证 公 告 内 容 真 实 准 确 和 完 整, 不 存 在 虚 假 记 载 误 导 性 陈 述 或 者 重 大 遗 漏 特
南 昌 大 学 学 报 人 文 社 会 科 学 版 唐 美 丽 张 保 和 南 京 信 息 工 程 大 学 公 共 管 理 学 院 江 苏 南 京 南 京 师 范 大 学 公 共 管 理 学 院 江 苏 南 京 井 冈 山 大 学 政 法 学 院 江 西 吉 安 伯 恩 施 坦 以 资 本 主 义 经 济 发 展 中 的 新 材 料 为 借 口 声 称 垄 断 组 织 和 信 用 制 度 一 样 可
海 外 中 国 电 影 研 究 的 东 方 主 义 话 语 方 式 以 海 外 谢 晋 电 影 研 究 的 文 献 学 分 析 为 例 杨 俊 蕾 复 旦 大 学 中 文 系 上 海 长 期 以 来 海 外 学 者 围 绕 中 国 电 影 的 研 究 存 在 着 东 方 主 义 惯 性 思 维 理 解 这 个 问 题 的 前 奏 可 以 联 系 到 海 外 电 影 关 于 中 国 华 人 形 象 塑
3 复 试 如 何 准 备 4 复 试 成 绩 计 算 5 复 试 比 例 6 复 试 类 型 7 怎 么 样 面 对 各 种 复 试 04 05
1 复 试 流 程 2 复 试 考 查 形 式 02 03 3 复 试 如 何 准 备 4 复 试 成 绩 计 算 5 复 试 比 例 6 复 试 类 型 7 怎 么 样 面 对 各 种 复 试 04 05 2 怎 样 给 导 师 留 下 良 好 的 第 一 印 象 把 握 进 门 时 机 1 面 试 中 穿 着 的 瞒 天 过 海 3 无 声 胜 有 声 的 肢 体 语 言 育 4 眼 睛 是 心
年 第 期
年 第 期 杨 瑞 森 马 克 思 主 义 中 国 化 研 究 十 个 理 论 问 题 马 克 思 主 义 中 国 化 问 题 涉 及 马 克 思 主 义 的 理 论 历 史 和 社 会 主 义 现 实 等 诸 多 领 域 关 涉 到 哲 学 社 会 科 学 的 各 个 学 科 涵 盖 了 中 国 共 产 党 人 的 全 部 理 论 活 动 和 实 践 活 动 近 些 年 来 马 克 思 主 义 中
类 似 地, 又 可 定 义 变 下 限 的 定 积 分 : ( ). 与 ψ 统 称 为 变 限 积 分. f ( ) d f ( t) dt,, 注 在 变 限 积 分 (1) 与 () 中, 不 可 再 把 积 分 变 量 写 成 的 形 式 ( 例 如 ) 以 免 与 积 分 上 下 限 的
5 ( 一 ) 微 积 分 学 基 本 定 理 当 函 数 的 可 积 性 问 题 告 一 段 落, 并 对 定 积 分 的 性 质 有 了 足 够 的 认 识 之 后, 接 着 要 来 解 决 一 个 以 前 多 次 提 到 过 的 问 题 在 定 积 分 形 式 下 证 明 连 续 函 数 必 定 存 在 原 函 数. 一 变 限 积 分 与 原 函 数 的 存 在 性 设 f 在 [,] 上
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工 程 硕 士 数 学 考 试 大 纲 与 要 求 ( 包 括 高 等 数 学 和 线 性 代 数 ) 一 函 数 极 限 与 连 续 第 一 部 分 : 高 等 数 学 考 试 内 容 函 数 的 概 念 及 表 示 法 函 数 的 有 界 性 单 调 性 周 期 性 和 奇 偶 性 复 合 函 数 反 函 数 分 段 函 数 和 隐 函 数 基 本 初 等 函 数 的 性 质 及 其 图 形 初
抗 战 时 期 国 民 政 府 的 银 行 监 理 体 制 探 析 % # % % % ) % % # # + #, ) +, % % % % % % % %
抗 战 时 期 国 民 政 府 的 银 行 监 理 体 制 探 析 王 红 曼 抗 战 时 期 国 民 政 府 为 适 应 战 时 经 济 金 融 的 需 要 实 行 由 财 政 部 四 联 总 处 中 央 银 行 等 多 家 机 构 先 后 共 同 参 与 的 多 元 化 银 行 监 理 体 制 对 战 时 状 态 下 的 银 行 发 展 与 经 营 安 全 进 行 了 大 规 模 的 设 计 与
100566035515613 101 思 想 政 治 理 论 经 核 查 无 误 100566035715658 101 思 想 政 治 理 论 经 核 查 无 误 100566037615926 101 思 想 政 治 理 论 经 核 查 无 误 100566000100357 101 思 想
2016 年 天 津 大 学 硕 士 学 位 研 究 生 考 试 初 试 成 绩 复 核 结 果 公 示 考 生 编 号 科 目 码 科 目 名 称 复 核 结 果 100566000100858 101 思 想 政 治 理 论 经 核 查 无 误 100566000101151 101 思 想 政 治 理 论 经 核 查 无 误 100566000101348 101 思 想 政 治 理 论 经
韩 晗 遥 远 的 大 陆 共 同 的 命 运
菲 律 宾 与 西 属 美 洲 独 立 运 动 中 的 两 位 何 塞 遥 远 的 距 离 使 人 们 很 难 把 分 别 位 于 太 平 洋 两 岸 的 美 洲 大 陆 与 亚 洲 的 菲 律 宾 联 系 在 一 起 菲 律 宾 在 西 属 殖 民 地 历 史 研 究 中 逐 渐 被 淡 漠 但 菲 律 宾 与 西 属 美 洲 殖 民 地 遭 受 殖 民 统 治 的 历 史 及 菲 律 宾 人 民
年 第 期 % %! & % % % % % % &
国 际 关 系 理 论 类 比 认 知 与 毛 泽 东 的 对 外 政 策 张 清 敏 潘 丽 君 人 的 认 识 过 程 经 常 受 到 认 知 能 力 有 限 决 策 环 境 不 确 定 以 及 信 息 过 量 等 问 题 的 制 约 在 这 个 过 程 中 人 们 经 常 借 用 类 比 从 历 史 中 寻 找 启 发 帮 助 认 知 环 境 和 制 定 政 策 作 者 依 据! 毛 泽 东
一 第 二 次 世 界 大 战 回 忆 录 的 基 本 内 容
试 论 丘 吉 尔 的 第 二 次 世 界 大 战 回 忆 录 苏 永 旭 第 二 次 世 界 大 战 回 忆 录 是 温 斯 顿 丘 吉 尔 年 度 诺 贝 尔 文 学 奖 的 主 要 获 奖 作 品 全 书 大 卷 册 近 万 言 就 它 的 整 个 创 作 来 说 既 是 一 部 完 整 的 第 二 次 世 界 大 战 史 也 是 丘 吉 尔 个 人 在 这 一 特 殊 的 历 史 时 期 英
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美 国 旧 金 山 湾 区 田 野 调 查 札 记 !!!!! ! 个 案 一 男 士 年 龄 岁 籍 贯 沈 阳! !! 个 案 二 女 士 年 龄 岁 籍 贯 沈 阳!! !!! 一 新 古 典 经 济 学 移 民 理 论 的 解 释!! 二 制 度 层 面 的 原 因! 三 社 会 资 本 理 论 与 东 北 人 移 民 网 络 !!!!!! 四 社 会 关 系 网 络 资 源 配 置 理 论
抗 日 战 争 研 究! 年 第 期 # # # # #!!!!!!!! #!!
洪 小 夏 中 美 合 作 所 是 抗 战 时 期 中 美 两 国 在 反 法 西 斯 统 一 战 线 背 景 下 建 立 的 一 个 抗 日 军 事 合 作 机 构 但 过 去 由 文 学 影 视 作 品 给 人 造 成 的 印 象 似 乎 是 一 个 美 蒋 反 动 派 勾 结 的 集 中 营 中 共 十 一 届 三 中 全 会 以 后 逐 渐 有 人 为 其 正 名 但 长 期 宣 传 形 成
西 南 民 族 学 院 学 报 哲 学 社 会 科 学 版 第 卷 资 料 来 源 中 国 统 计 年 鉴 年 年 新 中 国 五 十 年 统 计 资 料 汇 编 中 国 人 口 统 计 年 鉴 年 数 据 资 料 来 源 中 国 统 计 年 鉴 中 国 统 计 出 版 社 年 版 资 料 来 源
郑 长 德 教 育 的 发 展 人 力 资 源 的 开 发 是 决 定 西 部 民 族 地 区 未 来 发 展 的 关 键 因 素 之 一 是 实 施 西 部 大 开 发 战 略 提 高 其 经 济 竞 争 力 和 综 合 实 力 的 重 要 保 障 本 文 从 西 部 民 族 地 区 教 育 发 展 的 现 状 入 手 指 出 中 华 人 民 共 和 国 成 立 多 年 来 西 部 民 族 地 区
47 2 3 4 5 2 3 4 5 200 73 20 20 78 5 2006 75 958 34
46 203 * 王 譞 话 本 小 说 与 相 声 艺 术 同 为 源 于 民 间 的 讲 述 类 文 学 话 本 小 说 对 相 声 艺 术 的 发 生 演 变 影 响 较 大, 在 清 末 相 声 艺 术 初 步 形 成 之 际 表 现 得 尤 为 明 显 话 本 小 说 与 相 声 的 生 成 背 景 较 为 相 似, 都 是 在 市 民 文 化 滋 养 下 同 具 故 事 性 通 俗 性
黄 金 原 油 总 持 仓 增 长, 同 比 增 幅 分 别 为 4.2% 和 4.1% 而 铜 白 银 以 及 玉 米 则 出 现 减 持, 减 持 同 比 减 少 分 别 为 9.4%,9.4% 以 及 6.5% 大 豆, 豆 粕 结 束 连 续 4 周 总 持 仓 量 增 长, 出 现 小 幅
小 麦 净 多 持 仓 增 加, 豆 油 豆 粕 净 多 持 仓 减 少 美 国 CFTC 持 仓 报 告 部 门 : 市 场 研 究 与 开 发 部 类 型 : 量 化 策 略 周 报 日 期 :212 年 5 月 7 日 电 话 :592-5678753 网 址 :www.jinyouqh.com 主 要 内 容 : 根 据 美 国 CFTC 公 布 的 数 据, 本 报 告 中 的 11 个
: /. :, 2005. 7 ISBN 7-80211 - 149-8........., J. P. ( 1905 1980) -. K835. 655. 1 CIP ( 2005 ) 066492 : : : 22 ( 100035) : ( 010) 66560272 ( ) ( 010)
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网 球 / 排 球 1 教 师 硕 士 四 级 男 性 诊 断 教 研 室 1 教 师 博 士 或 硕 士 六 级 本 科 阶 段 为 临 床 医 学 专 业, 男 士 温 病 教 研 室 2 教 师 博 士 或 硕 士 六 级 中 医 专 业 中 医 诊 断 教 研 室 诊 断 学 / 中 医 诊
校 本 部 工 程 项 目 管 理 或 土 木 工 程 医 学 类 / 计 算 机 / 图 书 馆 专 业 1 专 技 硕 士 以 上 六 级 1 专 技 硕 士 以 上 六 级 1 年 以 上 工 程 造 价 管 理 或 现 场 施 工 管 理 经 验 的 ( 限 男 性 ) 中 医 药 类 专 业 1 编 辑 博 士 六 级 医 学 或 生 物 学 专 业 医 学 或 生 物 学 专 业 2 实
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北 京 市 中 医 管 理 局 二 一 五 年 四 月 ... 1... 18 2015... 30 京 中 医 政 字 [2014]160 号 1 2 一 充 分 认 识 中 医 健 康 乡 村 建 设 工 作 的 重 要 意 义 二 建 立 健 全 工 作 保 障 机 制 2014 12 15 三 做 好 工 作 启 动 的 准 备 事 宜 1 2014 12 15 5-10 2014 12 15
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基 金 公 司 基 金 代 码 基 金 名 称 基 金 类 型 162201 泰 达 宏 利 价 值 优 化 型 成 长 类 行 业 证 券 投 资 基 金 股 票 162202 泰 达 宏 利 价 值 优 化 型 周 期 类 行 业 证 券 投 资 基 金 股 票 162203 泰 达 宏 利 价 值 优 化 型 稳 定 类 行 业 证 券 投 资 基 金 股 票 162204 泰 达 宏 利 行
浙 江 师 范 大 学 硕 士 学 位 论 文 16-17 世 纪 的 远 东 保 教 权 之 争 姓 名 : 许 璐 斌 申 请 学 位 级 别 : 硕 士 专 业 : 世 界 史 指 导 教 师 : 许 序 雅 20090410 16-17
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梁 运 文 霍 震 刘 凯 本 文 利 用 奥 尔 多 中 心 的 调 查 数 据 从 三 个 方 面 对 我 国 城 乡 居 民 财 产 分 布 状 况 进 行 了 详 细 的 实 证 分 析 首 先 刻 画 了 我 国 城 乡 居 民 财 产 分 布 的 总 体 统 计 特 征 然 后 从 财 产 构 成 出 发 对 我 国 城 乡 居 民 财 产 分 布 进 行 了 结 构 分 解 最 后 通
李 晓 岑 新 疆 墨 玉 县 维 吾 尔 族 手 工 造 纸 调 查 潘 吉 星 中 国 科 学 技 术 史 造 纸 与 印 刷 卷 北 京 科 学 出 版 社 潘 吉 星 中 国 造 纸 技 术 史 稿 北 京 文 物 出 版 社 新 疆 社 会 科 学 院 考 古 研 究 所 编 新 疆 考
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金 宝 姬 刘 勇 作 者 阐 述 在 中 国 黑 龙 江 省 达 斡 尔 和 鄂 伦 春 族 地 区 作 田 野 调 查 时 遇 见 的 几 种 歌 曲 形 式 对 其 曲 调 结 构 音 色 和 唱 法 作 了 分 析 达 斡 尔 民 歌 扎 恩 德 勒 既 使 用 二 拍 子 也 使 用 三 拍 子 扎 恩 德 勒 的 三 拍 子 类 型 和 雅 德 根 的 散 拍 子 特 征 是 东 北 各
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( 此 页 无 正 文, 为 广 东 东 方 精 工 科 技 股 份 有 限 公 司 关 于 提 供 资 料 真 实 准 确 和 完 整 的 承 诺 函 之 签 署 页 ) 广 东 东 方 精 工 科 技 股 份 有 限 公 司 法 定 代 表 人 : 唐 灼 林 2016 年 7 月 28 日
广 东 东 方 精 工 科 技 股 份 有 限 公 司 关 于 提 供 资 料 真 实 准 确 和 完 整 的 承 诺 函 鉴 于 广 东 东 方 精 工 科 技 股 份 有 限 公 司 ( 以 下 简 称 本 公 司 ) 拟 收 购 北 京 普 莱 德 新 能 源 电 池 科 技 有 限 公 司 股 权, 为 保 证 本 次 交 易 的 顺 利 完 成, 按 照 中 国 证 券 监 管 部 门 相