JB198 雪關禪師語錄

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2 目次 編輯說明 章節目次 總目 信州博山語錄 鼓山語錄 杭州虎跑語錄 妙行語錄 信州瀛山語錄 住瀛山語錄 附各剎上堂法語 答問 答上廓居士陳懋德問(雲怡文宗) 答集生余居士問 答雪航法主問(別號汝航) 答聞子將居士問 答玄鍚關主問 答穎學禪人問 答文學祈季超問 答文學嚴季玉居士問 答太宰李夢白居士問 答楚黃宋心白居士楞嚴四問 答優曇菴主三問 答毛奇生居士問 答天旋禪人問 答徑山語風禪師問 室中勘驗 答捨逸居士參禪要語 禪淨發隱 歸雲夜話 示禪人 示心鑑禪人 示心啟禪人 雲棲示禪人 拈古(并評著語) 拈頌 頌古 趙州無字 趙州勘婆子 船子藏身 婆子燒菴 南泉白牯 臨濟三頓棒 靈雲桃花 德山托缽 雲門乾屎 萬法歸一 欽山一鏃 古靈揩背 南泉斬貓 趙州戴鞋 溈山水牯 禪鏡語(附禪鏡偈) 義理禪 極則禪 話頭禪 業識禪

3 俊秀禪 椎魯禪 文物禪 道者禪 三教禪 效顰禪 空洞禪 俊快禪 擔版禪 猶豫禪 黏帶禪 光影禪 機境禪 印板禪 狂子禪 山蠻禪 嫩鶵禪 油觜禪 儱侗禪 拍盲禪 駁雜禪 熟路禪 活跳禪 死心禪 糊口禪 氣勢禪 邪人禪 魔業禪 三昧禪 禪鏡偈 文 示修念佛三昧文 雲棲掃塔文 祭博山先師文(二則) 賦 雪關賦(博山) 記 尋源記 貫花閣記 序 雪社緣起序 感應篇序 禪鏡偈語序 重興天慧堂序 紹覺法師行序 題 題聞汝東居士揭缽圖 題張夢宅居士畫牛圖 代笠菴為儆凡禪人題 題董玄宰宗伯畫卷後 題笠雲講主卷 題萬壽放生池後 題泰壽承居士卷 題贈方子凡居士卷 題鄒孟陽居士卷 跋 王弱生文宗手書華嚴經跋 光明臺緣起跋 分燈集跋 寶梁亭跋

4 彥威沈居士手書金剛經跋 疏 徑山重建十僧閣疏 西高峰藏經閣疏 化鐘疏 重建真歇了禪師塔院疏 淮安普門社蓋佛殿緣疏 接待寺修造佛殿募齊糧疏 化禪帳疏 說 平常說 憨郎說 放生說 止謗說 芭蕉廬說 攫金說 法海津梁說送體邃上人住集雲峰蘭若 轉物菴為費無學居士說 曹原水說 為澹衷居士說 啟 復閩中眾縉紳居士 與張二水相國 與林季翀宗伯 答武林眾鄉紳居士(附請啟) 答虎跑慧公 復妙行眾檀護 復吳江眾居士 尺牘(瀛山) 答吳觀我太史 復余集生冏卿 答方士雄居士 答蔣一個文學 與詹禹明居士 與毛鑑仲文學 答座元知非正公 答石浪關主 與夏伯功太學 與何惺谷居士 省鄭六具居士 與鄭赤求文學 答楊捨逸居士 與封翁吳居士 與陳雲怡文宗 答朱明府 與解初上座 與鄭方水太史 與俞東倩司馬 與余毓蟾刺史 與李龍石太守 與袁滄孺刺史 與彭質先國博 與袁公寮太學 答周貫庵居士 復鄭汝交使君 復鄭天柱居士 與林狷庵明府 與徐大玉太史 與陳雲怡居士 答蔡宣遠明府

5 與天台邑侯彭赤霞 與仁和邑侯宋喜公 與聞子將孝廉 復吳心石鹺使 與徐獨往兵曹 復西水超座元 與薛緱山兵憲 答杭州黃海岸司理(附來書) 答瓶匋聞大師(附來書) 答西溪古德法師(附來書) 復李西有太宰 復錢坤誠居士 復沈彥威中丞 與錢從卓憲副 與錢機山相國 與徐太玉太史 與岳衡山杭州郡牧 與許雲賓寧波郡牧 復董治聲文學 與方肅之太史 與譚梁生水部 與劉胤平太史 復錢機山相國 答詹中五文學 與唐祈遠孝廉 與黃海岸居士 與錢元沖大理 與錢瑞星太史 與葉慶繩侍御 與余集生居士 復鄭潛菴兵憲 與董寅谷兵憲 復董爾基文學 復徐興公山人 與曹能始大參 復蘭谿邑侯吳公良 與吳接侯孝廉 與龐序皇太守 與蕭合初居士 與張二水相國 與林季翀太史 與沈君庸文學 答徐大玉太史 與沈英多文學 與鞠巖長居士 復樊紫蓋兵憲 與王大涵孝廉 與岳衡山居士 復嚴琢菴憲副 與葛屺瞻太常 復馬僧摩文學 與汪本和戎幕 與陳旻昭居士 與荊扶宇給諫 與蔡子穀居士 與錢機山相國 偈 示周匡聖文學 與胡調仲居士 金豈凡岳牧索和鵝湖師翁一衲遮身(博山)

6 答汪協聖居士 與楊小虎居士 答周安期文學 金豈凡岳牧至山中承偈因答 示法忍禪人 山居雜偈 和相國張二水白毫菴韻 寄余集生居士時謫嶺南 謝相國方水惠磁甌 山居雜詠 拜壽昌老和尚七十榮壽(博山) 謝峰頂和尚惠餅 呈方丈和尚 開關偈 送座元知非兄入堂結制 送悅眾玄鏡兄 壽陳景陽居士六十 示觀一上人 寄千頃無擇菴主 贈徑山菴主 贈覺空上人 送雪航洞然二禪友入關 示鄭姇尹居士 示鄭立生居士 示劉出子居士 題鄭是則居士書金剛經 贈余得之居士 贈余皋卿居士 雪中 示羅峰侍者祝髮 示無知禪人 為義公法師 寄宋化卿居士 與在茲禪人 與華亭錢機山相國(虎跑) 與馮際明水部 與錢瑞星太史 與洪清遠中丞 與錢從卓憲副 與聞子將居士 與嚴印持居士 與周朗垣中翰 與翁水因大參 與李仲休鹺伯 與顧霖調居士 與姚有僕孝廉 與朱夏朔孝廉 與錢淇水州牧 與吳心石使君 與沈澤民居士 與鄒孝直居士 與俞企延居士 與嚴子岸居士 與陸文垓居士 與洪載之孝廉 與洪原明居士 與許瑤房節推 與柴雲倩孝廉 與錢公積孝廉 與黃海岸居士

7 與沈彥威中丞 與沈則平居士(吳江人) 與周元湛文學 與錢仙巢比部 與佘周生參戎 與李煙客孝廉 與亦非石頭侍者(別字渠菴) 與余未也居士 與康藍田居士 與蓮居新伊法師 與徐太玉太史 與徐獨往兵曹 與沈何山大司寇 與淨慈寺住持 與王大含孝廉 與蔡密汝光祿 與張二無文宗(妙行) 與董爾基文學 與珂雪禪友 寄劉胤平太史 慧禪人掩骼求偈 似鄒仲錫居士 送我空監院回秣陵 與密印禪友 答董玄宰大宗伯 答蘭谿令吳雪崖 與馬半邡中丞 與洪鳴南文學 訊張莂公孝廉 山居 僧代雪岐禪人求示 與吉操禪人 玄寅禪者乞警語 如意頌贈余集生居士 示非文禪者 示燦宏禪人 囑雲岫侍者 瀛山示禪人 萬安一近士持金剛經有年乞數語明示 示耳圓禪人 囑穎學座元 囑在犙靜主(時在杭州橫山光明寺) 頌南泉不是心不是佛公案贈馬半邡中丞 師至雲棲掃塔時黃海岸余集生洎武林眾檀護居士請上堂師辭以偈 冰輪禪人乞警語 參禪四警為元方禪人 示履徵上座 示玄蓋禪人 示古眉禪人參死了燒了 與李季寅琴師 無言禪友出手卷求師圓相師揮筆一點復書以偈 贊 像贊 旃檀像贊為孝廉聞子將居士題 彌勒大士贊 觀音大士贊(二首) 羅漢贊四首為密印禪友題 羅漢贊 達磨大士贊 真了歇禪師像贊

8 性天老和尚贊 雲棲師翁贊 紫柏大師贊 鵝湖養菴心師翁贊 磬山天隱禪師小影贊 聞師翁贊 博山老和尚贊 德宗法師像贊 靈源法師贊 玄箸法師小影贊 白拂師贊 懷愚禪師贊 碧天老宿贊 忍生上人小像贊 自贊 岳牧金豈凡居士小影索贊 孫冶堂小影贊 題以文上人 題印潭上人小像 題玄鎧禪人小影 題曇初禪人小影 題松雪禪友小影 題嗣南上座小影 詩 送吉水陳青逵文學歸閱藏 寄董鄖陽八際使君 讀寒山詩作 贈禪者居山 為聖慈師作 送孝廉聞子將居士 坐玄錫恩公山房有贈 送體邃願公 寄古輝藏主 復和張相國二水居士 上樊山主 上憨大師 答所上人 送吳山人道甫歸華亭 三華宗侯訪子出家至博山賦贈 贈孟別駕高是 寄丁哲初司寇 贈若師 次韻林狷菴明府 寄黃季常郡伯 寄曹大參能始 遊雪峰憩瀛山堂 宿范家菴 遊龍門過石雨禪師賦贈 黃司理招同語風老宿湖船小集時聞子將方子凡兩孝廉亦在坐 菊潭胡太史還朝過別 送嚴琢菴憲副惠潮 與陳侍御憨園 送張為龍孝廉 瓶窯舟中 與杭州郡丞姜山啟 贈靈隱法師 答竹山西堂 與張二水相國 賀詹月菴明府任甌寧 答州牧王主字

9 贈姑蘇無住師 禮七祖青原思禪師塔 喜謝青蓮司馬辭官歸養 寄蔣一個居士 贈葉鍾靈文學 春居 與楊無山明府 王邑侯同朱幼晉宗侯李鱗玉孝廉雪中過訪 鷹字二首 雪關詩四首 與侍御曾儆弦 與文學林懋禮 與徐興公居士 與陳鹿門山人 與陳叔度居士 與高景倩居士 與張雲庭居士 送老宿遊南海 山行 懷李龍石使君 和大司馬林季翀韻 寄問卿余集生 贈慧山上人 寄陳旻昭文學 寄徐六石郡伯 送宗妙禪友遠遊 山居 寄文宗陳雲怡 答袁稚圭明經 贈張澹如郡伯 與李無垢居士 與錢沃心節推 雪中盧君常山人至 次韻酬鄭相國方水 自壽 寄徐太王太史 寄方肅之太史 秋雨掩室書事 壽鄒南皋先生 似總憲曹能始 貽黃季常郡伯 留別林得山民部 留別林文範太學 留別黃可程文學 春日偕余集生居士訪金臺法師 白法師 輓單傳上人 博山八景為鄭相國方水 卓錫泉 講經臺 浴龍池 棲鳳嶺 靈源橋 禪那窟 玉罏峰 金繩界 石倉園為曹能始大參賦 梅花館 淼軒 山居雜詠(十首)

10 寄冢宰李西有 與中丞梅長翁 寄俞公遠居士 答李飛侯文學 壽古德法師 與劉和鶴居士(二首) 與荊扶宇給諫 輓半偈師 詠三聖人圓 送鄭相國方水先生北上(有引) 梅花菴為李乾二孝廉賦(二首) 擁書樓為江邦玉居士賦 禮雪峰禪師塔 洗耳泉(頑石菴五詠) 聽經石 此君菴 醉墨蕉 烏道門 瀛山景 最上峰 一指峰 紫雲峰 撒手崖 寶鼎山 香象峰 塔湧峰 獻珠山 五影池 紫芝塢 修竹塢 如意泉 東澗水 西澗水 歸雲堂 虯髯岡 虎爪坡 破落軒 二老亭 金鐘山 秋日山居 仙門石 古梅灣 茶窩 竹圃 鼓山喝水巖 夏日偶過昭慶宿海眼觀上人房 秦心卿山人畫山水贈岳郡侯因索題 遊法相坐竹閣贈完凡上人 邵武北巖寺有豫章古木 歌 雪關歌(博山掩關時作) 破院歌 如意泉歌(有引) 雜著 壽匡與禪人 掃寰中大師塔 掃三空老師塔 為介山法師舉火 瀛山安眾偈 臨岐佛事

11 壽昌闃然師太封龕法語 行傳 塔銘 贊助資訊 卷目次 1 2 3a

12 編輯說明 本電子書以 CBETA 電子佛典集成 Version 2016 為資料來源 漢字呈現以 Unicode 2.0 為基礎 不在此範圍的字則採用組字式表達 梵文悉曇字及蘭札字均採用羅馬轉寫字 如無轉寫字則提供字型圖檔 CBETA 對底本所做的修訂用字以紅色字元表示 部份 epub 閱讀器可能無法呈現指定的顏色 若有發現任何問題 歡迎來函 回報 版權所有 歡迎自由流通 但禁止營利使用

13 雪關禪師語錄總目 卷一 住博山語錄 卷二 住鼓山語錄 住虎跑語錄 卷三 住妙行語錄 住瀛山語錄(附各剎法語) 卷四 答問 禪淨發隱 歸雲夜話示禪人 卷五 拈古 卷六 拈頌 頌古 卷七 禪鏡語(附禪鏡偈) 卷八 文賦 記序 題跋 疏說 卷九 啟 尺牘 卷十 尺牘 卷十一 偈 卷十二 偈頌 贊詩 卷十三 詩歌 雜著 塔銘 行傳 雪關禪師語錄總目終 雪關禪師語錄卷之一 侍者成巒傳善錄 法孫開詗編 信州博山語錄 崇禎壬申孟夏朔旦信州眾檀越暨合山大眾請上堂 師登座拈香云此一瓣香氣壓群芳遍空遍界光吞萬象亙古亙今爇向罏中專為祝延今上皇帝聖壽萬安伏願金甌永固滿朝盡是夔龍黃河 再清四海爭歌堯舜此一瓣香無煙火處拈來薰凡灼聖沒鼻孔人嗅著徹地通天爇向罏中專為山中檀越外護眾居士所冀真俗不二遠振龐 老之風心鏡雙融大徹子韶之格此一瓣香價高無比靈根占斷靈山酷烈難當毒氣親由洞水爇向罏中專伸供養博山堂上先大師異和尚用 酬法乳之恩就座維那白椎竟師云夫為沙門欲荷擔大法者必須先明第一義具擇法眼徹法源底於二六時中法為家務法為城墻法為舟車 法為茶膳不見道心同虛空界示等虛空法證得虛空時無是無非法古今知識橫說豎說總貴在舌頭不黏著肉好眼不屑點沙終日說有不墮 常終日說無不落空終日說非有非無不屬相違終日說亦有亦無不名戲論如吹毛在手殺活自繇如明鏡當臺妍媸隨照纔是大方家接人手 段若夫初機學人大法未明必須真實操履真實究竟果到此箇田地即使埋藏山谷自有人剜肉燃燈捨身為座雖諸天魔梵亦將同請轉大法

14 輪豈闡提隻手能掩其太陽光輝乎今日檀越眾居士洎合山諸禪德殷勤勸請舉揚博山宗旨如將千斤擔子逼上肩頭山僧秪得冒登此座為 諸仁者說幾句麤茶淡飯若喚作說法大有人笑這箇蟲豸在笑則任從且道誾上座畢竟是博山逆子耶孝子耶卓柱杖云自從拗折撩天杖今 日重拈活似龍卓拄杖下座 沙縣陳秉初居士請上堂 僧問擬申一問以為探竿影草時如何師云拈卻探竿著進云既是拈卻更說箇甚麼師云無舌童兒語似雷進云和尚為人一句作麼生道師云 縵天帳子無人見笑把鮫珠倒撒來進云三聖道我逢人即出出即不為人此意如何師云我不似烏龜鑽破壁進云興化道我逢人即不出出即 便為人又作麼生師云也是反手卸籠頭進云正當出與未出時如何師云眼橫鼻豎進云可謂於一毫端現寶王剎坐微塵裏轉大法輪師云不 可在焦螟眼裏作活計僧禮拜師乃云萬水千山特地來為求法施請登臺山僧指示無他語長夏山中正熟梅昔甘贄行者入南泉設齋仍請南 泉念誦泉乃白椎云請大眾為狸奴白牯念摩訶般若波羅蜜者拂袖便出泉齋後問典座行者在甚麼處座云當時便去也泉便打破鍋子師云 行者入寺設齋砒霜甜似蜜南泉打破鍋子毒手利如錐簡點將來父子失情匆匆放過今日陳秉初居士若請山僧念誦秪向他道住持事繁免 得打破鍋子傷了客情山僧與麼道且道與古人是同是別良久云臨機若不通權變縱到無心滯一隅 四月八日上堂教中道未離兜率已降皇宮未出母胎度人已畢與麼說話大似錦被蓋孩兒遮掩得好諸禪德若於此覷得破盡大地是釋迦老 子面孔亦是諸人自己面孔諸人與釋迦老子更無差別於此不會卻勞他從頭離兜率降皇宮一場敗闕所以初生下來便乃指天指地獨自稱 尊卻被箇跛腳阿師要一棒打殺與狗子喫貴圖天下太平諸禪德雲門雖具殺佛底惡辣未免傷鋒犯手山僧今日恰要一棒打殺雲門貴圖兩 得相見諸禪德還有替跛腳阿師作主者麼眾默然師笑曰不是山僧逞人我果然難得十成人 栴檀像成洪惟心居士請上堂趙州云我有時將一莖草作丈六金身用有時將丈六金身當一莖草用曹山問僧云佛真法身猶若虛空應物現 形如水中月作麼生說箇應底道理僧云如驢覷井山云道也太煞道秪道得八成僧云和尚作麼生山云如井覷驢師云善塑無如曹山善彫無 如趙老不露些子刀斧痕真箇手段高妙若會得如驢覷井便曉莖草即丈六金身若會得如井覷驢便曉丈六金身即莖草目犍連枉運神通優 填王徒煩匠巧丹霞正令劈頭行誰道子孫賢不肖今日新安洪居士為報先慈敬塑栴檀尊像一軀送入先師塔院供養仍設齋請山僧為眾說 法且道畢竟造像齋僧有何功德卓杖云不求有漏人天福大孝全彰古佛心 玄錫關主同弟彥秀宗侯請上堂參學人如久客思歸不辭辛勤跋涉透出情關疊疊穿過解路重重歷盡旅邸煙霜便見家山風月秪如今日玄 錫關主從豫章至恰值山僧自閩嶺回兩人齊到且道意旨如何還鄉盡是兒孫事祖父從來不出門遂卓拄杖下座 端陽上堂師舉南陽忠國師問西天大耳三藏云聞汝具他心通是否藏云是南陽良久云汝道老僧在甚麼處藏云和尚一國之師因甚在天津 橋上看弄猢孫南陽良久又云老僧只今在甚麼處藏云和尚一國之師為何向西川看競渡南陽良久又云老僧即今在甚麼處藏罔措南陽叱 云這野狐精他心通在甚麼處師云橋上弄猢孫西川看競渡隔壁聽梭聲知有窗問婦忽然密室不通風因甚麼覷他不破汨羅江上客元是獨 醒人 上堂僧問德山托缽上堂雪峰道鐘未鳴板未響這老漢托缽向甚處去德山便歸方丈此意如何師云竿頭纔露影誰識轉身人進云巖頭云大 小德山不知末後句未審不知在甚麼處師云攘羊證父進云密啟其意未審如何師云汝道他是甚意進云德山便休去不知是何心行師云纔 是德山進云明日上堂果與尋常不同不知不同在甚麼處師云汝且道我今日上堂是尋常是不同進云且喜老漢會末後句不知會在甚麼處 師云末後句且置汝還見德山麼進云巖頭云秪得三年活未審巖頭具甚麼眼便恁麼道師云也是蠅子放卵不顧佛頭進云謝師答話師不顧 僧問從緣薦得即不問如何是就體消停師云暗裏逢知己鬧叢不識渠進云與麼則屋後青松長挺秀師云早被風吹折了也進云是甚麼風師 打云汝何不辯來風僧問離四句絕百非請師直指西來意師云千年池裏鱉一釣上竿來僧擬議師云倒拖出去著僧問如何是祖師西來意師 云西來意且置你是那家甲首進云到這裏是和尚甲首師云你因甚麼欠官錢少私債僧云也不欠官錢不少私債秪是無有入處便出師云草 賊大敗僧回首云某甲出坡事忙師云忙煞也中何用數僧競出師約住云不解做賊都來獻贓若論此事如人捉賊相似必先知賊處所見贓分 明即立時捉下自然打破窠窟諸禪德山僧與麼告報在諸人分上早是著賊了也著賊且置且道臨濟白拈何似山僧白拈山僧白拈何似臨濟 白拈卓拄杖一下云賊已過了謾勞張弓臘八上堂直下承當是何話杷官不容針私通車馬須彌高大柱堪題海天空闊橋難跨花隄柳巷盡穿 通寶殿珠簾誰放下雪山夜半睹明星通身是口裝聾啞卓拄杖云若是這老子好喫痛棒打復卓拄杖云果是這老子何消痛棒打靠拄杖下 座 結制上堂僧問先鋒即不問如何是殿後事師云出身雖有路舉步即迷蹤進云三軍一命重在己權師云倒跨毘盧印橫揮寶劍寒進云恁麼則 四海謳歌樂有餘師云是甚麼歌答云吽吽師云汝卻解西天人梵語師舉曹山云從緣薦得相應疾就體消停得力難瞥起本來無處所吾師可 說不思議諸禪德若論不思議即是向上一路既非誠實可造又非巧力可預妙在借資還須脫穎若乃誠實太過未免眼昏手鈍焉能瞥地從緣 假饒智巧入神其奈思行頭撞焉知就體消停所以徐六擔板秪見一邊山僧者裏遇著誠實底與伊一點教伊透脫玲瓏免得尖纖搭滯遇著智 巧底也與伊一點教伊歸根得旨免使隨照失宗雖然點銕成金那箇掉頭不顧若有恁麼人 結制渾閒事若無恁麼人結制是常事何故鉤頭著餌閒拋水自有吞舟透網鱗 上堂僧問云座主家患不知禪多喜拈禪判教宗師家患不通教多愛傍教說禪拈禪則墮粘綴傍教則落依倚如何得免斯咎師曰昨有僧問如 何是大通智勝佛我向道大不通僧云如何是大不通答云空中樓閣八面玲瓏汝若知得這則答問便乃宗教兼通諸禪德時當末法見解人多 行解人萬中無一盡道我通宗教會佛法豈知打破大唐國覓箇不會底人也難得不見僧問六祖衣缽是甚麼人得祖云會佛法者得僧問和尚 還得麼祖云我不會佛法這箇賣柴翁真箇圓明廓徹八面玲瓏人問法華便為說法華要義開眾生惑即如來見若問涅槃便為說涅槃妙旨翻 無常義便是真常可謂如珠走盤如盤走珠要且不曾道著一句妙在信手拈來信口道著宗無心而合教教無心而合宗豈可思量打算摸地撈 天自非通身是眼徹底掀翻未免說禪便逗機鋒說教莽開解路總是關捩未透謾勞註腳分明安能向有依倚處翻箇無依倚的觔斗就粘綴人 點破不粘綴的手腳甚乃自高赤幟別立門風縱生滅心起勝負見明呵暗斥臆論何憑殊不知教有教意宗有宗眼宗教甄明不容混濫除是通 向上路一一從自家胸襟中流出此人說法自然超越格量如鑪鎚在手器器成金象兔逢獅箇箇伏地不見古德道向上一路千聖不傳又有道

15 向上一路千聖不然諸禪德汝道不然底還是與不傳底翻案耶還是不傳底與不然底合券耶其間大有淆訛須教辯別始得如或不然喚作徐 六擔板總須喫山僧手中痛棒還會麼千言易得彌天秀四海難逢不惑人 立懺期上堂毘舍浮佛偈云假借四大以為身心本無生因境有前境若無心亦無罪福如幻起亦滅能知起滅是幻則造業修善皆幻也天堂地 獄亦幻也生死涅槃是幻也眾生諸佛亦幻也現前鏡水禪人邀集淨侶修禮萬佛懺摩與大地眾生作如幻佛事入如幻法門轉惡為善轉凡為 聖點銕成金消冰歸水諸禪德若以幻為幻是幻非真幻以非幻為幻是亦非真幻除卻是非兩途非但疾證如幻三昧亦乃知得三祖懺罪已竟 然雖如是一切人罪業皆通懺悔以起滅如幻故唯有山僧罪業不通懺悔以如幻不可得故且道不可得畢竟如何良久云魔佛從來都殺盡神 頭鬼臉假慈悲 上堂師乃云禪非可參還須參透道非可學貴在學成今人徒知參禪之高不知學道之妙從恣狂慧偏癖非常多從從文字鑽求遂失悟門長處 譬如刻木為人形雖酷肖難瞞智者傍觀是事且置秪如慈林關主同南昌陶居士登山設供且道還有意旨也無雙手捧來銀碗雪滿籠蒸出鐵 饅頭 結制上堂道貴真醇志防駁雜無一向決定之志人品尚不諦當見諦焉有分明洪爐大治若非久煉成剛短販生涯多見風吹別調德山老人道 毫釐繫念三塗業因瞥爾情生萬劫羈鎖汝若有一毫念頭向身心世界上作活計名聞利養是非人我上作活計古今因緣學解機智上作活計 便是一翳在眼空花亂墜曹山大師道如人過蠱毒之鄉水也不得沾他一滴今日是結制之期山僧為諸禪德傾取四大海水掬洗禪床爇起百 和名香薰陶淨器欲成大樹先揀參天欲蒔嘉苗先除稂莠決要參尋祖道荷負宗乘必須翻轉鐵石心腸別立新鮮志氣若也如此挺特如此憤 發如此究竟我亦為汝保任此事終不虛也山僧與麼道也合喫苕帚柄一頓何也不合向搕 堆上簸土揚塵污卻諸人面目也然雖如是不將 苦志參禪道空向宗門望額牌生熟路頭都走過鐵鞋踏破笑歸來 上堂卓拄杖云諸禪德分明秪這箇因甚麼有一類人捏不殺獼猴子又卓拄杖云分明秪這箇因甚麼有一類人弄不活獼猴子若還弄得活捏 得死放得開收得住管取任意逍遙隨緣散誕其或未然九旬禁足還須堅鑄銅墻三月安居正好高纍銕壁莫教揭破封皮決定走風露影秪饒 不露風影又如何雞聲假報秦關曉關吏而今不受欺 上堂僧問上來道箇不審能銷萬兩黃金下去道箇珍重亦銷得四天下供養若作佛法會滴水難消若作無事商量眼中著屑請問和尚如何即 是師云你卻伶利僧一喝師云秪易叱他泥犢子難教擊破鶻崙磚僧云光透日月明暗不收時如何師云是甚麼光僧又喝師云莫便是光麼僧 又喝師云你秪有這箇結局便打僧問如何是沙門所重師云戴角披毛總不知僧禮拜師舉東坡云寧可食無肉不可居無竹無肉令人瘦無竹 令人俗後有人添兩句若要不瘦與不俗莫若餐餐筍炒肉諸禪德佛祖言教如竹肉俱美又作何去留若將佛法貼在額樓上何異俗漢愛肉而 不愛竹不將佛法貼在額樓上又類東坡愛竹而不愛肉倘具衲僧家眼孔不被方便語羅籠如詞客添句筍肉俱好而妙在取裁山僧恁麼語話 還有能掀翻此案而道得相應底句者麼眾無對師笑云果然 上堂六祖云佛法在世間不離世間覺離世覓菩提猶如求兔角曹谿此語秪要人百草頭薦取祖師鬧市中識取天子雖然竭盡婆心爭奈全彰 家醜如今討箇過水不濕腳解走不觸道底人也難得何也秪為頑情鬱結難挑闇室之燈直饒癡兀忘緣未具透關之眼且道山僧分上又作麼 生卓拄杖云任運住持三三不偶 壽昌闃然禪師與緇素請上堂六月炎蒸似釜焦輕舟千里訪同條法堂秋晚風趍下厚道如斯未寂寥昔法昌遇禪師因黃龍南公至上堂云鑪 韝之所鈍鐵猶多良醫之門病者更甚瘥病必資靈藥銷頑須借金鎚法昌這裏有幾箇躲根阿師病者病入膏肓頑者頑徹骨髓若非黃龍老漢 到來未免虛生浪死法昌尋常氣吞諸方及南公至便自生退屈抑壓諸賢山僧則不然今日闃然師叔及諸禪德遠顧自非虛懷無我何能重法 傾誠山僧也不說諸大眾病入膏肓頑徹骨髓也不要諸大眾更求妙劑別覓鑪錘秪教追蹤前哲見賢思齊更要知師叔為人昔年海岸黃公稱 如幽院梅花芳香晚吐蓋以師叔久預壽昌師翁籌室兼受博山先師鉗錘可謂百煉真金火候已足豈似今時孟八郎漢在三家村裏渾拈椎拂 亂施棒喝者同日而語哉所以道參學者若眼不別緇素品不辯高下此人雖參遍諸方未免依然錯過且道錯過在甚麼處良久云按圖易索千 金駿對面難知本色人 徽州慈浚了塵眾禪人請上堂達磨大師云無上妙道曠劫辛勤豈可以輕心小智而求得乎二祖慧可聞誨遂斷臂磨前求與安心磨云將心來 與汝安可云覓心了不可得磨云與汝安心竟這老臊胡言翻語覆知他是何心行當時賴遇二祖受得這等毒藥若似今時人惟用俊鷹快鷂手 腳聞說箇無上妙道曠劫辛勤好與打折驢腰何故直下便悟猶遲八刻豈況教人釘樁搖艣按牛喫草至若石霜坐枯木堂溈山置圓木枕長慶 七破蒲團高峰不沾床凳香林四十年打成一片趙州三十年無雜用心如此苦參皆成鈍漢喚來與近代禪客提瓶挈杖也沒用處噫末法輕囂 人尟實行秪喜參容易禪就機打發籠罩得人學者爭趨座下背地裏習學問答偈頌機鋒轉語傳授成家自少林帕子之後又出此一套惡風殊 可憐憫真箇達磨一宗掃土而盡殊不知識漏未乾無明最重便道我能逼生蛇化活龍爭奈業軀未卸安易吸盡萬頃滄波衲僧家理不盡於心 機不盡乎妙必須苦參力到徹底掀翻豈可被師家愚弄生受熱瞞與箇冬瓜印子便如生身父母感恩無地更聞他家有人非且相與搜尋貶剝 無所不至不推倒其門戶不休如此行徑又何能夢見丹霞參馬祖復指見石頭洛浦事臨濟後服膺夾山一種大人標格高越常流豈以人情繫 綴而為佛法流布山僧則不然山田脫粟飯野菜淡黃虀喫則從君喫不喫任東西且道與芙蓉老祖是同是別還知麼竿頭不著閒香餌直釣元 求負命魚 上堂五蘊山中埋盡有情佛子赤肉團上裹卻無位真人終日拈匙把箸不知饑飽為何箇中俯仰折旋借問主賓誰立更有肆狼貪虎噬甘自造 銅柱鑊湯愆深似海難教業浪拭乾愛重如山豈易罪花凋卸輪迴路徒勞建不拔根基生死窠有幾箇解抽身漢子今日孝子周爌入山禮懺報 薦先君特請山僧陞座說法秪如山僧恁麼道大似泥裏洗土塊未為本分草料且道如何是本分草料曾向百花叢裏過果然一葉不沾身 上堂癡盲無覺照業識紛沉掉起床忙到晚伸腳睡到曉醉生夢死多喪卻形山寶縠穿雀驚飛藤枯樹崩倒無限聰明人送命還閻老諸兄弟此 是未悟人光景閻老子算飯錢也合甘受秪如大悟人分上還被閻老子拘束也無驀卓杖子云閻老子你合喫山僧痛棒何故不識廬陵米價與 人算甚飯錢山僧倒行此令蒼天抱屈含冤靠拄杖下座 上堂僧問棄恩入無為真是報恩者如何是報恩一句師云穿過驢胎馬腹來進云驀然裂斷鐵繩頭虛影未知落何所師云闍黎繩頭在老僧手

16 裏進云蒙師舒出一毫光極目欣瞻華藏界師云釣鰲須是下金鉤進云綠野青山收不住師云有甚麼收不住進云如今搭在玉欄杆師云猶帶 藍毿不堪乃白露柱產嬰兒燈籠抱作子結就肉團身呼娘還認父夢裏強悲懽空花成散聚永劫苦輪迴長夜醉生死不悟幻因緣恩愛藤纏樹 畢竟事如何要在知落處秪如慈林關主設齋供養大眾報薦先君吳道辰居士且道先靈聽法落在何處卓拄杖云若願生西方這裏好入路又 卓云若願生娑婆這裏好出路二俱不願生復卓云且住且住 上堂舉玄沙大師問鏡清云古人道不見一法是大過患你且道不見甚麼法清指露柱云莫是這箇法麼沙云浙中清水白米從你喫佛法未夢 見在師云此則公案不識者將謂玄沙不肯鏡清殊不知兩尊宿俱遊雪峰之門旗鼓相當塤箎迭奏可稱難兄難弟矣所以天童老人道鏡清久 不作佛法夢也又云須是玄沙同參始得天童可謂善知無舌語解聽沒絃琴真箇是二老賞音者也若作勝負商量此人未夢見佛法在近來法 門淡薄兄弟家相見惟敘寒溫情面款待佛法兩字絕口不談看他古人一唱一酬如函合蓋似箭投鋒足為千古眼目今日是五慈禪友從浙中 來曾與張午正居士法喜交深以久參先博山之故特來掃塔仍請山僧上堂激揚斯道可見世雖末法人尚古風然正眼觀來不是好心何故你 在浙中喫了清水白米卻來累及山僧償他口債且道口債作麼生償師舉起拂子擊香案云不見道布施我者不名福田供養我者墮三惡道與 麼道卻又反累施主還債耶擲下拂子云除是維摩老知吾施受心 浴佛日楊鏡菱居士請上堂僧問世尊初生手指天地云天上天下唯吾獨尊且道見箇甚麼便開恁麼大口師云老成見慣渾閒事進云後來雲 門大師道我當時若見一棒打殺未審具甚麼眼師云我不似雲門著惑進云萬古浴龍水年年一度澆時如何師云你一定作浴佛會師舉僧問 五祖演禪師如何是佛祖云新生孩子擲金盤又問如何是祖師西來意祖云荊棘林中舞柘枝諸兄弟這僧問處也尋常老宿答處甚奇特若向 這兩轉語裏會去如鏡裏看形面影皆真非但親見世尊亦乃親見祖師若以意識卜度思量如畫上寫照雖丰神酷肖亦秪匹似間耳更道箇年 年四月八喚作釋迦生大似風吹垢傷人好眼睛畢竟如何卓拄杖便下座 中秋上堂僧問八月中秋月夜深光皎潔請問和尚如何是中秋月師云不隔千重縠進云清蟾飛上界丘壑悉皆明一句作麼生道師云劈破崑 崙弄得圓進云恁麼則人人得玩賞箇箇盡同看去也師云誰是月中人僧禮拜云謝師答話僧問落葉知秋即不問如何是把定乾坤句師云恰 值中秋節進云四至風月橫擔拄杖是阿誰境界師云非闍黎境界進云是誰境界師云還他向上人進云不跨雲橋浪裏舟因甚人在彼岸師云 闍黎掉在水裏進云恁麼風捲嶺頭雲浪翻潭底月去也師云那裏學得虛頭來僧禮拜云看腳下師云好與三十棒乃曰道非明暗若以明暗而 論道者好與三十拄杖時無寒暑若以寒暑而論時者好與三十拄杖月無虧盈若以虧盈而論月者好與三十拄杖何故不曾見諦終迷茫光影 門頭直饒識真翻不轉明白窠臼山僧棒頭有眼打人極有分曉爭肯模糊放過也寒山道吾心似秋月碧潭光皎潔無物堪比倫教我如何說這 老兒家雖是階下漢卻較些子將華藏世界熬成一箇大月餅與盡大地人同賞中秋還有一口吞得盡底麼良久云縱然咬得百雜碎細嚼麤餐 尚欠功 結制上堂僧問象王行處絕狐蹤時如何師云放牛須越嶺下馬急收韁進云恁麼大地沒遮攔去也師云鷺立三溪水雲遊五座峰進云虛空沒 縫罅雲水逗清光師云更須釘取這一縫乃曰諸方狂浪滔天博山死水浸殺看來擔板禪和枉費鉤錐點撥點不點撥不撥把斷關津須定奪龍 王按劍絕傍觀看誰來把虎鬚捋還有捋虎鬚者麼眾無對師笑云直饒捋得也是沿臺盤乞兒 以寧上座請普說若欲參究此道必須見地明白操履真實然後可以完全此箇淨白心地當知淨白體上汙染不得即此不汙染是諸佛之所護 念何謂汙染但形文字即是汙染若落語言纔涉思惟即是汙染所以楞伽云離文字相離言說相離心緣相蓋體性自離不屬能離所離若著箇 離字心頭蚤被汙染了也非但淨白體上著不得箇離字即聖凡迷悟善惡邪正好醜等字悉著不得若有絲頭許打疊不淨便是塵飛蔽天芥墮 覆地非但不能自己護念即使諸佛三加五被亦不奈汝何古德云就中不落第二念方入我法門還有不落第二念底麼試出來道看如無且聽 山僧再打葛藤今日以寧上座殷勤勸請對眾普說山僧道法無新弊妙在提唱者不失綱宗不存軌則石頭老祖云承言須會宗勿自立規矩要 在稱性而談隨機善說當觀人根性應以何法示之則為說其法要金剛云無有定法如來可說若宗師家一向以直捷示人過在儱侗若一向以 玄要示人過在穿鑿若一向以痛快示人過在趁俊若一向以婉轉示人過在回互若一向以奇特示人過在傷巧若一向以平實示人過在太拙 若偏喜人立地悟去則箇箇視為易事若教人次第悟入則步步落在階級若以勝心說法此乃慢幢過人若以諍心說法打在是非窩裏能離此 種種過患可謂善說法要妙在舌頭無路足跡如空譬扁鵲料症而施方波斯識貨而打價若不料症而施方必為庸醫誤人若不識貨而打價必 被市估所欺所謂提挈綱宗者如揭杲日以麗天絕無私照似任大地而載物靡不生成登須彌則眾嶽朝宗觀大海則百川歸派森羅萬象孰能 外於虛空蠻貊中華悉皆歸於王化不以一木而搆大廈之廣不以一狐而成千金之裘不以一味而和眾羹之美不以一藥而療眾人之症圓機 普應不滯一隅窠臼打翻不著一境握隨色之摩尼縱返擲之獅子自餘失其綱宗強立宗旨各分門戶自樹籓籬相非則對壘爭鋒異見似分河 飲水多見混帳禪和擔板知識七偏八癖之人收為法嗣山蠻社拗之說刻板流通戲論笑杷傳滿諸方臭驢汗到處稱尊破廟裏紛然陞座皆繇 師匠不觀非器妄付來源只圖眼前熱鬧門庭那管後來吾徒敗缺禪到于今風真醜矣殊不知祖庭授受必須真參實悟之人旗鼓登壇原是大 方作略之手燒生柴而帶葉不許全落無明就盂水而投針須是醇全妙器撐天拄地事豈尋常鐵骨銅筋纔堪擔荷諸兄弟莫嫌料揀各自知非 若秪趨群逐隊打入此等社火百劫千生秪成得箇野狐種草若更聞此禪風惡習輒生鄙厭別行一路一生便不參禪此又是無氣血底漢子若 終身不肯參究畢竟生死關頭如何打過閻老鐵棒如何躲得不見李駙馬云參禪還須鐵漢著手心頭便判直趨無上菩提一切是非莫管果是 英靈有志必須努力加鞭慎勿因時退屈所貴參尋明眼死做工夫千煆萬煉必須見地明白操履真實然後完全此箇淨白心地便是超群上士 特達丈夫然雖如是誾上座無端向淨白地上說出許多不乾淨底語來且道淨白體上畢竟是汙染邪不汙染邪還委悉麼肚無偏癖病何怕冷 油虀 舟中放燈小參僧問云恁麼來時如何師云看取腳下進云不恁麼來時如何師云轉身就位進云恁麼不恁麼來時如何師云撞入葛藤窠僧禮 拜又僧問千燈水面照未審光從何發師云親見龍潭湧出來師復云性水澄清元無飄沒妄波鼓動遂有昇沉既迷出世津梁不睹光明寶藏千 波兢湧誰燃照水之犀一口吸乾孰是倒瀾之手溺而不溺直須跳出這層波生而不生轉取騰霄那一步秪如白浪滔天還有不被顛溺者麼良 久云移舟不別水舉棹卻迷源 小參諸人未見山僧時喜地懽天執香獻花願得一睹及到山僧這裏耳不得聽眼不得顧心不得思口不得語恍恍忽忽作不得主盡力捫摩沒 箇入路若向這裏放過百劫千生對面不遇直須針劄不入尋箇入頭忽然作得主開得口管取通身慶快不妨足蹈手舞若不然自是諸人辜負 山僧也不是山僧辜負諸人何故法不空施福無虛布

17 玄詣禪人從漳泉行化回小參諸禪德心地難明日子易過栗棘蓬吞不下鐵饅頭咬不破每日吃施主齋茶且道是福是禍你若將吞不下底吞 下咬不破底咬破任是天龍送供豎一指云不勞謝他這箇其或未然拼命喫河豚眼前且救餓消得消不得罪過不罪過總要諸人自著力全靠 山僧則不可 元宵小參雪前先辦柴可以禦隆冬之寒燈前先辦火可以傋元宵之觀參學人亦然必先精勤辦道道眼頓開可以領納現前受用今夜與諸兄 弟在雪裏過元宵燈不見燈花不見花月不見月冷冰冰地在屋裏坐獨有一人不懼寒威不守冷坐戴雪為笠踹雪為履披雪為衣餐雪為飯終 日在雪裏行走坐臥笑看瓊樓玉殿別是一樣乾坤火樹銀花無非妙嚴境界先大師云人生一日不可無此光景還有受用此箇光景者麼廣福 非師云淨瓶張口笑雪裏一枝開師云難得和此一曲 先和尚三週年眾請小參今日是先師三周之辰福州林衡庭居士設茶供眾請山僧小參山僧無可舉揚記得昔年先師遷化之頃山僧問云去 來自繇和尚作麼生道先師索筆大書云歷歷分明復云汝意作麼生彼時山僧悲戀躄踊不及答語先師云留此不了公案待汝了卻遂擲筆而 逝當斯時也予思法門不幸痛失正眼不即外揚家醜今日狹路相逢不免舉似諸兄弟商量若能圓得末後句不惟使先師骨血不寒亦見先師 光明煥赫其或未然山僧且歸方丈待列位明日替山僧了此不了公案復舉巴陵鑒禪師有僧問如何是提婆宗陵云銀碗裏盛雪又問如何是 吹毛劍陵云珊瑚枝枝撐著月如何是正法眼陵云明眼人落井後有僧舉似雲門雲門云秪消此三轉語足可供養老僧博山昔年有道開禪者 自稱得悟爭論不已先師鳴鼓陞座將尋常看驗學人四問喚渠出答渠不能對彼時山僧輪值監院以事未及趨聽先師命侍者喚至將前四問 復問殿角風搖樹行人盡解衣時如何山僧答云微雲籠海嶽疏雨滴巖花又問清風拂白月野老笑相親時如何答云界破青山色黃河水倒流 又問佛殿東南因甚缺了一角答云恰值博山修造纔了又問僧堂中幾人坐臥答云東西十萬南北八千先師又云四問許汝答四問外汝又作 麼生答云熱場何妨撒手諸兄弟巴陵三轉語足可供養雲門山僧四轉語還可供養得博山先師否諸兄弟若也評量得出許汝問答如流其或 未然若無把定乾坤眼縱遇金鋀辯不真 誕日小參師以手指自身云這一件破襖子四十九年前從娘母胎裏借披出來如今若教脫卻又恐凍殺法身若不脫卻未免負債不還且道脫 卻即是不脫即是請諸上座代一轉語其或未然山僧自己不妨頌出析骨還父析肉還母現那吒身瞥喜瞥怒緣木求魚關門逐虎偶爾成文隨 緣作主且道誾上座生緣在甚麼處從來不打誑語怎見得不誑語信州便是廣信府 因事小參山僧喜人坐禪亦喜人辦行禪行雙修方繼祖道若偏喜坐禪不肯辦行若偏愛辦行不喜坐禪俱名擔板漢子非稱當家種草當知從 上師德無不從行門中成辦出來多見血汗成功豈忍坐銷信施青原老祖見石頭打坐因問云汝在此作甚麼頭云一物不為原云與麼則閒坐 也頭云閒坐即為也你看他古人一物不為亦不肯閒坐諸兄弟鬧烘烘處好坐禪冷冰冰處好辦行向禪堂裏耕翻大地長養靈苗向鋤頭上穩 坐蒲團掀翻世界如此則終日坐禪不守枯寂終朝辦行不見劬勞終日為而未嘗為終日坐而未嘗坐到此田地自然心安如海不知把纜行船 管甚傾湫倒嶽且道因甚麼如此妥當還委麼繁興無動止一道豈偏頗 除夕小參大盡三十日小盡二十九果然及得盡歲月更長久長久且置諸方龍象都到博山過年且道無位真人在甚麼處度歲若有曉得不妨 遞箇消息出來其或未然問取壁上桃符便知端的 小參生從何處來死從何處去大家業識茫茫可憐無本可據秪如有本可據的人又作麼生拏住布袋口擲卻拄杖子左手控飛龍右足跨猛虎 亂把繡毬拋倒踞香臺舞浪蕩不歸家何彼復何此彼此且置秪如今夜茶筵是周仲讓居士薦亡弟季材文學且道先靈在此座筵聞法畢竟是 業識耶非業識耶有本可據耶無本可據耶咄不入祖師室茫然趣兩頭鄭式蘧居士薦張淑人請小參如來常寂光如月印秋水眾生心水濁月 即難鑒取佛開淨土門豈離心境有心淨土亦淨吞卻山河影土淨心亦淨擊碎玻璃鏡心土二俱離蓮花出淤泥心土二俱即娑婆真樂國賣花 人過野橋香窠松鶴唳疏枝濕 小參心眼本開無奈空花自翳性天廓朗秪因迷霧長昏佛說世智辯聰是八難中之一以學解多知遂成理障故翻不轉文字窠臼打不破生死 牢關當其迷時文字語言總是障道根本及其悟也語言文字原是解脫正因妙在反手覆手耳昔李渤刺史問歸宗常禪師云須彌納芥子即不 疑芥子納須彌莫是妄譚否宗云人傳使君讀萬卷書是否渤云然宗云摩頂至踵如椰子大萬卷書何處著復問一大藏教明甚麼邊事宗舉拳 示之云會麼渤云不會宗云這措大拳頭也不識渤云請師指示宗云會則途中受用不會則世諦流布師云萬卷書何處著伸腳處便縮腳掀翻 窠臼絕狐疑真箇拳頭好作略不在途中不在家世諦流布亦不惡秪如茶筵中報薦先相國方水大居士是他生平讀萬卷書畢竟向何處安著 還會麼儒佛原無兩箇心絕學始稱真道學 懺堂小參若論本地風光如摩天俊鶻豈落二機如踞地獅子全威不動直下便見無第二人擬議即乖焉容鈍置正位尚嫌尊貴偏方豈落程途 旋風千匝打歸來機輪絕斷無回互昔三祖求二祖懺罪二祖云將罪來與汝懺三祖云覓罪了不可得二祖云與汝懺罪竟審如是理懺尚且不 有事懺更復何憑事理雙融便證禮佛三昧更有向上事在僧出禮拜師云問話且置汝禮底是甚麼進云能禮所禮性空寂師云此是教家極則 進云宗教不二師云向上事何不道取一句進云一輪紅日照禪堂師云此猶是向下事進云恁麼則請和尚指示師云腳跟點地滑如苔時有傍 僧下一喝師云掠虛漢不許攙行奪市僧云臨濟道有時一喝如金剛王寶劍如何是金剛王寶劍師云我不用此鈍鋒進云有時一喝如踞地獅 子如何是踞地獅子師云我家無此畜生進云有時一喝如探竿影草如何是探竿影草師云閃蹤露影作麼進云有時一喝不作一喝用師云賺 殺他家兒孫進云四偈已蒙師指示本地風光事若何師云指頭無縫露全機進云請和尚歸方丈師云喚侍者點茶來僧問選佛場中大開鑪韝 祖師門庭不涉階級意作麼生師云看腳跟線斷也未進云紅日窗前影明月落堂中是那一邊事師云不是汝住腳處進云石虎當頭露野獸絕 狐蹤時如何師云好喫一頓別與商量僧問如何是賓中賓師云面面撲灰塵進云如何是賓中主師云歸家不坐堂進云如何是主中賓師云出 門不上路進云如何是主中主師云猊床不露影進云賓主已蒙師指示知音一句作麼生師云試唱一曲看僧問如何是切上加鞭師云千里追 風不涉程進云家賊難防時如何師云誰教你認他作子進云修此禮佛三昧向後還有罪也無師云勤禮不知勞進云還有這箇在師云且喜汝 無這箇便打 元夜茶話歲月如環無起盡揭翻新曆又周流未知石筍抽條意好趁春風迸出頭且道迸出後如何僧云撐天拄地師云三莖四莖斜一根兩根 曲你道堪作何用進云學人不會師云何不道舟漢成龍去清時引鳳來又問一僧適纔維那答了也汝又作麼生僧云須彌掉落虛空裏海岸蓬 頭天外天師云猶欠盡力迸出在進云恐太孤負和尚師云不得孤負人中秋茶話教中道菩薩清涼月常遊畢竟空眾生心水淨菩提影現中山

18 僧今夜與諸兄弟隨群逐隊同賞中秋又得歡笑一場將茶筵排列丹墀之上將謂廊房之下無月玩賞天上之月殊不知月輪不在天月輪不在 地上下四維觀都不見月影或有箇出來以手指月向山僧道這箇喚做甚麼山僧道喚作苕帚柄會麼不見雲巖掃地次道吾云太區區生巖云 須知有不區區者吾云莫有第二月麼巖乃豎起苕帚云這箇是第幾月吾便休去秪如諸兄弟喚作月山僧喚作苕帚柄且道苕帚柄上是真月 耶是第二月耶是煩惱月耶是清涼月耶清光此夜家家有切忌分為兩段看 茶話僧問雲門如何是法身邊事門云枯樁如何是法身向上事門云非枯樁若論法身邊事知有底未必能知若論法身向上事不知有底卻又 知有或有箇知有不知有底出來你道此人是會得枯樁耶非枯樁耶師舉起茶盞云張三貪杯李四酒醉茶鐘落地果碟粉碎直饒曉得正按傍 提也難與睦州老人弄唇接觜秪如今夜茶話為鄭若休居士報薦祖嬸周氏恭人且道此位先靈聞法當生何處夜明簾外難尋跡無影峰頭不 借緣好共龐家靈照女饑來喫飯困來眠 誕日茶話無端突起一箇泡泡裏安身自裏纏曠劫秪明今日事虛空劃界論何年諸上座諸佛是泡也眾生亦泡也天地世界是泡也父母我身 皆泡也汝若作箇泡會喚作毛道凡夫你若不作箇泡會猶是邪見邊事山僧將此種種差別總作一箇大泡拋向諸上座面前且道是諸上座底 泡耶是山僧底泡耶若道是諸上座底泡昧卻山僧若道是山僧底泡恰又瞞卻諸上座還有揀辯得出者麼一漚未起猶嫌冷萬丈波瀾豈顧高 身土互嚴渾夢事吞乾滄海釣飛鰲 雪關禪師語錄卷之一終

19 雪關禪師語錄卷之二 門人成巒侍者傳善錄 法孫開詗編 鼓山語錄 崇禎壬申總憲能始曹公農部得山林公及眾鄉紳請師于福州鼓山湧泉禪寺開法以六月初三日入院 上堂拈香云此一瓣香千祥具足百福莊嚴端為祝延今上皇帝聖壽萬安伏願 一人常有慶萬國以常春此一瓣香氤浮塵剎瑞靄娑婆專為 山中檀越護法宰官居士伏願作儒林之柱石為法苑之金湯此一瓣香雪山朽盡少室重華專伸供養 博山堂上先師異大和尚少酬法乳之 恩就座白椎畢師乃云若論佛法如蚊子上鐵牛無你開口處今權向第二門頭說箇譬喻若要造進此道如人行路一般必先尋一條直捷路上 行更要向差別路頭一一透過始得秪如山僧在博山束裝出門諸兄弟有先從柘浦抵芝城順舟而下不數日便到鼓山何等快捷山僧從鵝湖 穿馬嶺經壽昌登廣福涉鐔津其間歷峻嶺而千盤經迴溪而百折所過州城紛人士香花之接遍遊蘭若觀叢林法化之儀經六十餘日始到鼓 山何等曲折若論一踏便到諸兄弟誠得便宜若要曲盡逶迤須學山僧重重經履險夷始得今人參學多喜直捷理會不知果有見處更要踏翻 差別關頭纔具決擇法眼然後清機歷掌珠滾盤圓萬化從心兵隨印轉咄此總是途路邊事料掉沒交涉且到家一句作麼生道大眾無事各自 歸堂好 鄭汝交刺史請上堂僧問法幢高樹龍象爭趨如何是當前標示師云香帳花龕進云適纔鐘鳴鼓響即今聲歸何處師云問取玄沙進云今日宰 官臨筵作麼生不辜來意師云因齋慶讚進云此居士莫是靈山中再來否師云也是龍華樹下人進云還有點破言句也無師云的進云興聖國 師未了之句請師直指師云箭過九重城鄭使君問云昔日神晏國師在石巖下坐因水聲喧甚將東澗水喝向西去泉聲遂涸今日請和尚將西 澗水喝轉東來還可得麼師云彼澗即是此澗喝去何須喝來使君禮拜師乃云今日是使君設齋請山僧陞座舉揚佛法山僧無可為說不免將 適來公案再舉一回也遂高聲喝云轉了也還聞水聲麼忽有箇出來道和尚莫瞞人好山僧向他道被汝勘破了也且道如何是勘破底事吞乾 眾壑談猶易撥轉千峰別有功不是太原孚上座鼓山爭與顯神通 結制上堂亂意猿奔樹塵緣馬過橋不到心空處何日得開交所以古人立箇期限要你向甕中捉鱉諸兄弟直須內不住心外不住境黏膠既脫 窠臼掀翻果到心境雙亡正好通箇消息還有通消息者麼咦龍門高萬仞騰躍是何人 誕日上堂僧問象赴龍奔各趨慶賀請問和尚年多少師云與拄杖子同年進云然則不歷春秋度常延不老春也師云狸奴白牯自知時僧禮拜 歸位師乃云業風吹墮閻浮界肉襖頻經脫換來覷破未生前面目方知露柱是娘胎教中道諸法不自生亦不從他生不共不無因是故說無生 山僧道諸法從自生亦復從他生亦共亦無因說甚麼無生諸兄弟若向教中意會去如斬開荊棘指出一條大路若向山僧句裏會去如不動旗 鎗便爾就路還家所謂發足有殊到家則一也僧出問和尚因甚麼忘卻生身父母與露柱作兒師曰苗從地發花借春開便下座 元旦上堂春色無分新舊年光豈有去來洞見剎那三際從他葉落花開不見白楊順禪師道染緣易就道業難成不了目前萬緣差別秪如昨日 喚作除歲今日喚作元朝浮字虛名憑誰安得若乃千門爆竹使大地而驚雷萬戶桃符替虛空而挂彩銀燭透紗籠之影銅瓶簪楊柳之春堂奏 管絃響送木人之耳爐燒榾柮威袪石女之寒景物森然風光滿目若喚作目前底法則心外別有境象若是自家屋裏事如何領略此段生涯還 委悉麼根塵元是吾家寶無奈空花翳眼珠果爾斯須常返照自然不到喪居諸林性端居士誦圓通經請上堂卓拄杖一下云觀世音菩薩來也 在山僧拄杖頭放光動地現色身三昧灑火宅以甘露能令熱惱眾生入火不燒駕欲海之慈航能令癡愛眾生入水不溺秪如觀世音菩薩從聞 思修入三摩地畢竟是何境界菩薩道我不自觀以拄杖子觀我不自聞以拄杖子聞如今見聞拈放一邊且道是拄杖子化為菩薩耶菩薩化為 拄杖子耶若人定當得出不消根選圓通其或未然且將拄杖子送與性端居士掛在家中壁上燒香供養 履徵上座母難日請上堂梵網經云孝名為戒亦名制止玄沙得悟父生天目連證果母離獄所謂沙門出世正大孝之極則今日是履徵上座母 難之辰上座戒行冰霜法門城塹跋涉千里將迎兩世法幢導誘此方豈不利及先亡父母且道先亡父母即今在甚麼處若也會得非但利樂上 座父母且利及大地有情父母然雖上座底先亡父母畢竟在甚麼處良久云尊貴未嘗居佛位刀山劍樹豈輪迴 結制上堂古人參究此道意在克期取證立地便搆去末世流弊視結制為故事藐生死如等閒話頭不切宛如捕影追風誓志不堅誰比封衾轉 枕掛名色為禪和將佛法當兒戲弄到沒滋味沒撈摸處便放意蕩情業識難制殊不知古人求法心真苦到懇切雖軀命可拼故雪山童子聞半 偈而投崖少林二祖乞安心而斷臂高峰妙要人然指然頂無非示誠重之心投子同令人自米自炊秪欲驗堅確之志汾陽昭酒肉散徒葉縣省 水潑旦過風規若此今日何如若非慈明七眾浮山二公未免撩天索價無人博地相酬辜負一片婆心去也諸禪德若欲荷擔此事力究深參必 須鑑上高流莫甘墮于庸鄙將一副成佛作祖心肚如生鐵鑄就把百千萬種攀緣妄想融作一句話頭銀山鐵壁化為一所禪堂全身拶入剔起 眉毛不容絲毫走作管取九十日期內克辦此事咬破鐵蒺藜還我當門齒到此田地便見南泉斬貓香嚴上樹仰山落井大愚鋸解秤鎚趙州庭 前柏樹一一分明不是別人屋裏事秪如天童道清光照眼向迷家明白轉身猶墮位畢竟利害在甚麼處良久云輕車就熟忘馳驟古路天晴滑 似泥珍重 上堂昔人謂臨濟之道迥出常情驅耕夫之牛奪饑人之食敲骨取髓痛下鍼錐其鉗鎚妙密互換主賓可與曹洞宗風相為表裏三玄三要乃全 該五位之中照用後先似善轉機位之妙通達權變不滯一隅所以道我有時一喝如金剛王寶劍有時一喝如踞地獅子有時一喝如探竿影草 有時一喝不作一喝用興化亦云諸人且莫胡喝亂喝直饒喝得興化向虛空裏打箇筋斗撲落待我甦醒起來款款向汝道我不曾向紫羅帳裏 撒珍珠與汝諸人在你胡喝亂喝作麼看他恁麼說話大似王家令嚴不許攙行奪市把得住放得行喝既如此則知他有時一棒拿龍捉虎有時 一棒旋乾轉坤有時一棒壁立萬仞有時一棒遍界分身故云棒頭有眼明如日要識真金火裏看可見他家風活計何等澗大豈比瞎棒狂喝瞞 鼾儱侗又臨濟云沿流不止問如何真照無邊說似它離相離名人不稟吹毛用了急須磨與麼道孟八郎漢摸他腳跟下一莖毛未有日在近時 有一等拍盲禪者高談臨濟專事棒喝離此別無長處更有一類麤蠻底漢子獰如把勢之徒村似匹夫之勇一味性燥菽麥不分飛腳舞拳似小

20 兒弄戲具搥頭破腦如狹路遇冤家相逢驢唇馬嘴落得笑柄一場如此醜態豈不使臨濟一宗掃土而盡所望者主法尊嚴庶可作狂瀾砥柱誾 上座二十年前亦曾把他弓騎他馬將他家骨董搬弄一番如今老大知羞要且隨時拈用可以推臨濟為先鋒挽曹洞為殿後亦可挽臨濟為殿 後推曹洞為先鋒直得仰山拱手雲門服膺一味平懷諸宗齊貫雖則一一分明不在分明裏著腳不見洞山老人遣沙彌傳語雲居乃囑云他或 問和尚安否但道雲巖路相次絕也汝下此語須遠立恐他打汝沙彌承旨傳語聲未絕早被雲居打一棒你看他父子如此照應可見運籌帷幄 決勝千里銀河界斷平空接起虹橋關塞不通雁影傳回書信亦如青林打僧一棒云鐵輪天子寰中敕這般作用更較臨濟一籌諸禪德若要通 他諸家宗旨須知同中有別別中有同同中全同別中全別自然道眼圓明會盡佛祖淆訛公案免被諸方簡點喚作無眼長老秪如誾上座恁麼 舉揚且道是有眼長老耶無眼長老耶良久云些些力量分緇素蕩蕩身心絕是非薛迎薰居士請上堂大凡參學必先去其所重巖頭亦云纔有 所重即落窠臼何為所重隨聲逐色是所重粘情帶識是所重憎凡愛聖拋迷就悟是所重胡問亂答搬弄業識是所重遏捺妄想虛空現量是所 重棒喝交馳守他珍御是所重總不恁麼是所重若能一一去其所重如人脫衣解帶相似重重褫盡自然赤裸裸淨灑灑忽有箇一絲不掛的漢 子出來還教伊脫箇甚麼卓拄杖云但願空諸所有慎勿實諸所無 安海薛華錦居士請上堂僧問雪峰三登投子九上洞山為甚麼卻向鰲山成道師云雪峰未曾得恁麼消息進云秪如後來住菴有僧敲門雪峰 放身出云是甚麼僧亦云是甚麼畢竟作麼生師云俱是詐明頭進云僧舉似巖頭巖云我當時若向伊道末後句天下人不奈雪老何如何是末 後句師云疑殺天下人進云巖頭又道雪峰雖與我同條生不與我同條死要知末後句秪這是此意如何師云年老成精進云今日不但親見雪 峰亦乃親見和尚去也師云闍黎向甚處見進云爭奈一枝聖箭直射入九重城裏也師云依稀似曲纔堪聽又被風吹別調中進云佛祖機緣蒙 師示超佛越祖望指南師云我不似相樓打樓僧禮拜師乃舉達磨大師云外息諸緣風不動也內心無喘樹不搖也心如墻壁斫卻中心樹子著 方可入道擲下斧頭來諸禪德向此四句裏覷箇七穿八穴自然撒得開捏得聚撲得破補得起非但曉得達磨面壁亦乃知得壁面達磨諸禪德 達磨面壁則故是且道壁面達磨是何意謂復笑云喚甚磨作壁 林從元居士為父誕日請上堂山僧未出方丈門有僧問云諸供養中法供養最如何是法供養山僧答云匙挑不上進云未審供養甚麼人山僧 荅云不落施受者進云爭奈無厭足何山僧合掌道果然難消不見寶鏡三昧云臣奉於君子順於父不順非孝不奉非輔人能解奉順無違便知 供養之法最妙所以重重無盡廣闢普賢行門展轉成緣莊嚴華藏法界然雖如是也須不被葛藤絆倒始得龐居士云有男不婚有女不嫁大家 團圞頭共說無生話侍郎楊傑云男長當婚女大須嫁討甚閒工夫共說無生話看這兩箇俗漢一人順水推船不解逆風把柁一人逆風把柁不 解順水推船簡點將來佛法世法各得一橛山僧與麼批判大似漁人收鷸蚌偶然得利今日是林性端居士誕辰其嗣君從元登山設齋請山僧 陞座舉揚第一義諦可謂能知孝道善順親心秪如山僧祝齡一句為是說無生話耶不說無生話耶若人定當得堪消檀信脂膏其或未然且聽 一偈他家父子真奇特似脫龐楊印子來妙契緣生無性旨曇花劫外帶春開 上堂僧問當陽一擊乾坤碎塵剎山河寸地無還當得宗乘中事也無師云腳跟下道將一句來進云曾向水晶宮裏過十字街頭赤骨眠師云潭 底毒龍還馴也未進云幾度龍門遭點額這回不怕潑天潮師云快些還我一滴水來進云凡聖位中留不住迴途石馬出紗籠師云鳥去分煙色 風來打旋渦進云把斷要津不通凡聖請師開一線道師云過頭拄杖好驚人僧禮拜師乃云參禪不制心業識紛飛苦僧家不養貓禪堂多老鼠 忽被貓兒追到牛角裏時且道老鼠還有性命也無拈起拄杖子作搖勢云若人捉得渠當下偷心死連卓兩卓下座 上堂僧問久釣深潭為何驪龍不見師云莫在死水坐麼進云乘風破浪意作麼生師云擲下釣竿來進云猶在某甲手裏師云還見驪龍麼進云 抒教滄海竭變化有神龍師云潑天雲霧起誰是採珠人進云從上諸祖是箇傳語底未審傳甚麼人語師云問取黃面老子進云穴細金針芒長 玉線請師穿卻諸人鼻孔師云掩襟衣縫綻拂塵曉風清師乃云說底不是禪悟底不是道推倒蒲萄棚春風寒料峭然雖如是今日若是端師子 來也合喫山僧拄杖何也為他不解扶起秪解放倒忽有箇傍不甘底出來道和尚你還會扶起麼山僧也與拄杖何故為他矮子看戲隨人上 下 臘八上堂釋迦老子沒好醜笑指南辰當北斗雪山六載道何成縛起虛空為掃帚眼見閻浮一切人通身搕 通身垢掃佛掃祖掃邪魔掃凡掃 聖掃空有佛法腥羶盡掃除世間萬事真芻狗看看今日掃向諸人頭上了也某甲稽首和南三界大師我此一眾嫩葉新條不堪霜雪望大師寬 蕩滌之仁開涵養之路將此一柄掃帚留在無陰陽地上與後來結箇遠因遠緣何故春來不化松千樹冬至應生竹萬竿珍重 解制上堂一念萬年布袋頭昨日結萬年一念布袋口今日開開秪恁麼開結秪恁麼結開結不同時甕中捉得鱉諸禪德九十日期今已滿閉門 作活事如何不曾捏殺獼猴子重疊關山未易過末法禪期真參罕遇口苔舌醭誰到未萌縱他意樹抽枝未見心花成片然雖如是冷灰裏豈無 一粒豆爆還有不跨石門扶豎晏祖門風者麼如無且向蘆花深處宿月明穿過釣魚臺 元旦上堂新歲履端開泰運諸人分上壽添年法身雖是無增減也要隨緣驗不遷卓拄杖一下云拄杖子你底壽命是增耶是減耶你底歲月是 遷耶是不遷耶卻被拄杖子倒喝一聲道和尚莫亂統好山僧秪得結舌低聲今日是元旦令節且下座與諸兄弟向佛殿裏拈一瓣香祝延聖 壽 鄭汝交刺史誕日請上堂傅大士云有物先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋近時有等捏怪邪人道虛空世界萬象森羅情與非情盡 從我之所生然則生身父母推置何地若還撞入母胎披此殼漏出來則生有所生豈曰獨生秪如有物先天地無形本寂寥則知天地非生我亦 非生萬物無形我亦無形又能為萬象主不逐四時凋則知萬象非主我亦非主四時不凋我亦不凋若道我能生天地萬物即墮邪見又認定我 此身是父母所生是天地所賦則是見沉生滅不出輪迴深嗟末法邪見如林不信自心作佛甘作闡提局夢幻空花之身詎解緣生無性抱勝負 是非之見焉能離句絕非縱心肆意謗佛謗法若知心即是佛則謗彼者是謗自心之佛心既無形佛亦非有心佛俱非誰受謗者誰為謗者教中 道諸罪雖重惟謗三寶不通懺悔以謗佛是損眾生之福田謗法是傷自己之慧命永投業浪枉受漂淪今日是鄭汝交居士懸弧令旦登山設齋 特請山僧陞座舉揚佛法此一篇說話大似路見不平拔劍相助然此居士正信三寶力護法門福田深種嘉苗壽嶽堪齊嵩華秪如舊歲喚作五 十七新春喚作五十八且道父母未生已前春秋卻高多少壺中日月光華發壽越須彌過量人 水口興濟寺請小參來從淵關來去從淵關去來去自奔波困關渾如故不見祖師道萬法本閒唯人自鬧若知鬧底即是閒底便見燈花燦爛色 不關情若知閒底即是鬧底便聽簫鼓駢闐聲非礙耳何故有物為物則被物物礙膺塵本非塵則可塵塵合道舉起拂子云拂子是塵喚甚麼作 道拂子是道喚甚麼作塵擲下拂子云還知麼關津雖放過不許販私鹽開元寺請小參古德悟道偈云一拳拳倒黃鶴樓一踢踢翻鸚鵡洲有意

21 氣時添意氣不風流處也風流慚愧古人露手露腳鼓粥飯氣大似箇白拈賊殊不知天關未轉地軸未旋徒爾驚群難極底蘊誾上座則不然展 開坐具包群象抖擻袈裟裏太虛六臂三頭誇好漢輪王未與髻中珠何故大方無軌則應物任偏圓 董巖請小參道人用處如風行空理透徹而意自玄機虛閒而神自王一任神駒蹴踏還如靈鶴翱翔蓋得無心於事無事於心自然虛而靈寂而 妙不拘修證寧滯有為諸兄弟若欲得此受用直須繩頭緊把自然透出重關且道透出關外底人是何作略天容難覆載器水逐方圓 茶話古人慎重大法發語行事如守瓶口相似不亂瀉水雲居老人道得者不輕微明者不賤用若是逢茶說茶逢飯說飯滑弄唇皮成何了辦秪 饒合得嘴盧都也是凍殺當年立雪漢所以道恁麼也不得不恁麼也不得恁麼不恁麼總不得拈開三段便有出身之路出身且置秪如二祖大 師云我自調心非關汝事與麼道較當時立雪光景是同是別肝腸烹鍊過火鑊冷如水 夢生禪人請茶話時十四夜月喫茶知是茶味喫飯知是飯味因甚麼又道人莫不飲食鮮能知味畢竟此味作麼生知不見僧參趙州州問曾到 此間否僧云已到州云喫茶去又問一僧曾到此間否僧云不曾到州云喫茶去監院問云和尚因甚麼到也喫茶去不到也喫茶去州喚監院院 應諾州云喫茶去諸禪德若知趙州三度茶話則茶味飯味徹底皆知其或未然試聽頌出趙州喫茶通身是口不論主賓寧拘好醜南北東西各 一桮虛空澆濕眉毛皺皺不皺癭婆看月問中秋夜寒忘卻籠雙手 恒光禪人請茶話教外別傳不繇文字四面無門好箇入路敕點飛龍倒跨猛虎妙挾兼中須知回互若不回互譬樞不旋而必蠹水不流而必腐 何故斬釘截鐵是時人之窠窟乃法王之寶聚 超燈禪人請茶話乾坤靡久停之客紅顏無可粧之丹日月穿眼底之梭人命似急流之水伶俐漢向急水灘頭下得腳穩就無陰樹下終日打眠 扭碎虛空驀翻筋斗然後拈來世諦總是曇花轉步塵勞無非華藏果能到此境界不妨道箇處處綠楊堪繫馬家家有路透長安其或未然且與 眾道友多飲幾杯茶澆散胸中磊塊著 辭眾茶話山僧今晚借龍泉一杯茶與大眾告別當知山僧來也不曾出博山去也不曾離鼓山紛紛盡是拖泥水動念無端滯往還總是情關不 破識浪難乾所以把手忍分判袂愁訣當知道人分上不然不見進山主云來來實不來途中好善為去去實不去路上莫虧危若知得山主底意 便知誾上座不離丈室常在途中不離途中常居丈室還委麼月印千江曾未往鏡含十剎豈云來 杭州虎跑語錄 崇禎丙子春太守岳衡山司李黃海岸榷關馮際明錢塘邑侯劉鹿鰲臬幕吳赤城中丞余集生中丞洪清遠憲副錢從卓大參翁水因司理許瑤 房中翰周朗垣鹺伯李仲休劉績菴柴文伯嚴印持鄒孟陽秦心卿沈時可嚴忍公嚴無敕顧霖調聞子將卓左車鄒仲錫李煙客王元建方子凡 錢公積聞子有沈澤民陸文垓鄒孝直凌履旋沈英多吳以德張秀初卓珂月俞企延沈吉人江道闇徐元之徐羽侯唐友白陸不遠高處上眾居 士請上堂師拈香云此一瓣香氤氳結而地天交泰盤旋覆而海嶽春融爇向爐中端為祝延今上皇帝聖壽萬安前星朗耀后嶽齊高伏願皇仁 浩蕩與日月齊明聖曆綿延等嵩華永算此一瓣香瑞接空中紫氣香分劫外優曇端為滿朝文武合郡宰官虎林護法居士信心檀越諸山耆宿 本寺監院眾執事伏願道標峻揭長為法海神龍願駕高驂允作清朝儀鳳此一瓣香吞吐千秋靈氣含藏剎土風光端為供養開山寰中大師寺 主三空和尚伏願玄風再振少林開無影之花法苑重新大樹垂普天之蔭此一瓣香雜毒為丸祖佛也須蠱殺旃檀和糞貴賤不許論量端為供 養博山堂上先大師異和尚伏願毫端露華藏之天鼻索隨逆兒之手就座維那白椎竟師云今日陞座諸方龍象擁集肩挨腳拶推倒香臺直饒 汝向千萬人藂中翻身跳出還須與老僧把手同行始得還有麼如無山僧打葛藤相謾去也黃海岸居士問云虎跑法會萬眾雲臻燕語鶯啼花 紅椰綠斬新春令一句請師道來師云謝居士說了也僧問今日大開爐韝煆煉聖凡有箇純鋼打就生銕鑄成底漢子出來還受煆煉也無師云 也要與腦後一鎚進云靈山一會迦葉親聞今朝法會何誰得聞師云靈山且置你因甚不照顧這一鎚問云百尺竿頭一步作麼生進師云倚石 推雲遠憑崖接樹高師復云若論參學似登峰者必須造極溯流者決要窮源秪如此一坐具地乃唐寰中大師道場這老漢腳踏實地不弄虛頭 其垂示云說得一丈不如行取一尺說得一尺不如行取一寸這般言句如開大爐韝秪要鑄成純鋼漢子打就生銕心肝方能了死脫生成佛作 祖汝若說得行不得如空譚樓閣終無結搆之功汝若行得說不得如靈雛在殼未成啐啄之用汝若行說俱到則知果熟曾經霜久瓜甜原為地 肥汝若行說俱不到此是不唧瀏漢諸兄弟諸佛祖師在汝腳跟下答話已久汝若更胡答亂問來尋老僧鬥觜弄舌非但遲了八刻何曾夢見佛 法臭汗氣在當此之時真風莫挽頹波日靡禪宗凋弊與世界塗炭真可痛哭流涕所以山僧到淛中來蒙合郡宰官檀越洎諸山名宿敦請開堂 意在因邪打正止法門互諍之風點鐵成金消末劫兵荒之苦諸兄弟必須真參實悟究竟得箇大透脫光景其或未悟稱悟非但瞞卻他人亦乃 欺瞞自己盡是泥犁種草波旬眷屬千佛出世亦救你這班東瓜茄子不得然雖如是山僧到這裏開箇舖面亦有所圖且道圖箇甚麼拋鉤為釣 鯤鯨族小小蝦蟆謾上竿 上堂居士問云漚生漚滅江還碧意旨如何師云你須一口吸盡西江水始得進云雪消關破主人公何處安身立命師云銕牛衝不過進云可見 昔日婆心今日婆心師云這裏說甚麼今昔士禮拜師云空頭沒頂 師復云老蒼天靠你住昨日難防今日事花妍椰嫩正驕春晴空霹靂生風 雨剌剌金蛇撲地飛巖泉迸溜峰攢霧雨過天晴日出頭始知變態常如故不如故豈不見雪竇老人道大丈夫先天為心祖瓶匋聞老師招同黃 海岸錢從卓吳心陽柴文伯方墨池許瑤房錢瑞星周朗垣李仲休鄒孟陽鄒仲錫聞子將聞子有嚴印持嚴忍公顧霖調錢公積于行素王元建 錢賡明錢雍明林道周林蘭碩陸文垓陸不遠查醉白虞大赤虞仲皜陳西五顧超士鄒孝直鄒子猷鄒朿仲鄒藹生鄒叔夏江邦玉沈英多沈吉 人沈啟敬李子先眾居士等西湖放生至淨慈寺請上堂山僧出虎跑三門赴聞尊宿洎合郡宰官居士湖上放生之約不意偶過淨慈諸公轉請 上堂不知是何心悻可謂依稀似曲纔堪聽又被風吹別調中然雖如是不妨借路經過夫肖翹愛命蠕動貪生業最慘于殺傷慈莫深於救護一 夫騖漁獵之利何止戕百萬生靈一家奉蔬水之餐亦足活無限物類賓筵殫水陸之珍遊魂滿案食品耗萬錢之費快意何甘既乏同體之悲焉 無反噬之報因中失憫果亦無憐仁人君子能全惻隱之風活路生機原開仁壽之域是以西湖勝集眾善駢臻輪月放生群公佳舉可以續雲棲 大師悲深願廣之法乳庶不孤瓶匍尊宿利生接物之盛心所以太師翁云若恩周多命則大積陰功或惠及一蟲亦何非善事即此祝 聖曆綿 延之算共抒忠誠轉寰宇太平之風陰裨王化秪如永明大師道高低嶽瀆共轉根本法輪大小鱗毛普現色身三昧還有知得永明老人落處麼 海岸居士問云如何是色身三昧師云色身且置居士得何三昧進云要且不是鱗毛師云也像這箇蟲豸進云護生須是殺殺盡始安居畢竟殺 生是放生是師喝云莫被人惑亂好進云果是作家師云念汝尊官饒過一掌便下座

22 王菴主同郎生左居士請上堂教中道譬如琴瑟箜篌雖有妙音若無妙指終不能發寶覺真心各各圓滿如我按指海印發光汝暫舉心塵勞先 起師云黃面老人五百生前曾做樂官來這些習氣熟處難忘山僧素乏師傳指法太鈍秪有一曲沒絃琴彈得最熟擊拂子云這箇若喚作妙指 又將甚麼作妙音這箇若喚作妙音卻將甚麼作妙指擲下拂子云曲終人不見江上數峰青 上堂僧問不立儒不立佛不立道如此人來作麼生相見師云問取三教先生進云不落這箇階級師云雪巢眠未穩終是嫩雛禪進云不妨處處 垂方便師云這是甚麼所在說方便便打僧拍掌而退師云大似弄鬼戲僧問如何是直示底句師云踏破梯無級何愁上下難進云如何是轉身 句師云煙村三五里進云直示轉身是同是別師云峰路萬千層僧禮拜師云且下階去師復云諸兄弟禪傋眾體豈落一機理貫千差豈拘一轍 如海釀百川而成味滴滴全波地攬眾嶽而成山峰峰遞秀珠走盤圓拏捉不著昔洛浦機鋒俊捷臨濟嘗稱為門下一隻箭誰敢當鋒後來辭去 臨濟道好一尾赤稍鯉魚不知向誰家虀瓮裏淹殺師云臨濟憐兒不露醜洛浦趁俊太過頭所以父子含糊匆匆放過後來參夾山進門但叉手 而立山云雞棲鳳窠非其同類出去浦云自遠趨風乞師一接山云目前無闍黎此間無老僧浦便喝山云住住且莫草草匆匆雲月是同溪山各 異截斷天下人舌頭則不無闍黎爭教無舌人解語浦無語山便打浦從此服膺諸兄弟還知他洛浦在夾山手裏落節麼良久云羅龍須是調龍 手豈受尋常落地欺 上堂師舉南泉禪師云王老師自小牧一頭水牯牛擬向溪東牧未免食他國王水草擬向溪西牧未免食他國王水草不如隨分納些些總不見 得師拈云溪東牧溪西牧知其背知其觸不如隨分納些些縱踰矩兮從所欲諸兄弟若曉得孔子道底便可移性復情若曉得南泉道底便可返 道合常若曉得山僧道底墮坑落塹復卓拄杖云出了也免死停囚長智便下座 孝廉聞子將嚴印持鄒孟陽王元建方子凡同錢機山相國沈彥威余集生兩中丞李仲休鹺伯錢淇水二守梁維章光祿請上堂錢塘江上春風 起三月桃花翻浪勢五雲山裏眾鱗龍風雷特地催燒尾禹門萬丈躍煙霄振鬣掀鬐鼓異濤不但豐年霖雨足吸乾滄海巨波消而今得箇閒棲 泊相將盤踞炊煙閣倒卷綃簾轉出來面前顆顆驪珠爍且道是甚麼人為他點眼良久云水晶宮殿杳淡墨也難描 錢從卓憲副柴文伯封公周朗垣中翰錢瑞星太史翁水因大參俞無文別駕顧霖調太學聞子將柴雲倩朱夏朔方子凡諸孝廉設齋請上堂余 集生居士問云雲門拈起餬餅云我秪供養兩浙人不供養向北人今日浙人也來供養北人也來供養和尚還一體回施還似雲門兩般管待師 云雪關更過雲門量口闊從來吞十方進云一口吞盡十方卻向甚麼處屙師云施不擇地進云這箇供養還須阿難唱箇僧跋方見得有賓有主 師云難得居士賡前和後進云賡前和後且置洞山有箇頌子五臺山上雲蒸飯佛殿階前狗溺天時又如何師云山僧則不然紅稻啄殘鸚鵡粒 碧梧棲老鳳凰枝進云恁麼則溈山柿子大家有分秪合代大眾禮拜師微笑云放過一著弘贊上座問云如月在水孤明歷歷時如何師云擊碎 精靈窟通身毛骨寒進云便恁麼撒手時還有事也無師云切忌坐明頭贊禮拜師乃舉裴公美相國守新安日游大安精舍見壁間畫像問黃檗 老人云真儀可觀高僧何在檗朗聲喚云裴休公應諾檗云在甚麼處公於言下領旨如獲髻珠山僧道黃檗提頭裴公知尾一箇舌親一箇手快 秪見草枯鷹眼疾不知雪盡馬蹄輕韓昌黎公一日謁大顛禪師云弟子軍州事繁佛法省要處乞師一句顛良久公罔措時三平為侍者乃敲禪 床三下顛云作麼平云先以定動後以智拔公乃禮謝云和尚門風高峻某於侍者邊得箇入處山僧道龍樓穩密近侍能知和尚門風高峻侍者 邊得箇入處須知轉深轉有還須轉有轉深撞見箇嚙鏃人來始得楊文公大年謁廣慧璉禪師璉接見問秘監曾見何人道話來公曰某曾問雲 巖諒上座兩箇大蟲相咬時如何諒云一合相某曰我秪管看未審恁麼道還得麼璉曰這裏即不然公請和尚下一轉語璉以手作拽鼻勢云這 畜生猶 跳在公於言下領旨脫然無疑遂呈偈云八角磨盤空裏走金毛獅子變作狗擬欲將身北斗藏應須合掌南辰後山僧道方位易辨肯 綮難知若要徹骨徹髓更須親見廣慧一迴始得張侍郎無垢初參柏子話未有入忽聞蛙聲有省偈曰春天月夜一聲蛙撞破乾坤共一家正恁 麼時誰會得嶺頭腳痛有玄沙山僧道築著磕著未足好手後來至徑山參妙喜老人與馮給諫諸公議格物山曰秪知有格物不知有物格公茫 然山大笑公曰師能開論乎山曰不見小說載唐人有與安祿山共謀叛者其人先為閬守壁間畫像在焉明皇幸蜀見之怒令侍臣以劍擊其像 首時閬守在陝西首忽墮地公於此頓領深旨題不動軒云子韶格物妙喜物格欲識一貫兩箇五伯山僧道格物物格強分皂白若會萬物為自 己說甚物格與不格然雖如是囫圇吞栗即不得諸道友今日是合城大護法眾居士設齋此諸公才兼韶美名媲韓楊拈起龐老箭鋒穿楊可待 靠倒維摩方丈入室無難山僧未到虎跑先蒙書幣殷勤既到虎跑又承盤桓眷顧久居虎跑更蒙法供稠疊佛法付於國王大臣然則靈山囑累 正在今朝教中道諸供養中法供養最秪如今日眾居士設齋且道是法供不是法供良久云毒藥醍醐俱上味不知那箇飽膨脝便下座 孝廉唐祈遠設齋請上堂祈遠居士問云如何是參禪入手處師云吾常於此切進云如何是參禪險難處師云一一經過始得進云如何是參禪 得力處師云把定乾坤士作禮一僧隨問云如何是參禪入手處師云截千人之頭臂剜萬人之心肝又問如何是參禪險難處師云拆佛殿毀魔 宮又問如何是參禪得力處師云逆水船開順水風僧禮拜師乃舉徑山老人道趙州禪秪在口唇邊山僧道趙州禪如神廟裏籤千掣千聖萬掣 萬靈初不曾安排吉凶使人規避禍福若以是非得失而論古駁今山僧綰上眉毛一任諸方貶剝卓拄杖下座 上堂兵曹徐獨往居士問博山言句雖多肚皮乾淨師云乾淨是一機先師不在這裏士云乾淨便好師云語不離窠臼士云如何出得窠臼師云 居士保重尊體士云病也不妨師云忌口強喫藥士欣然師乃舉傅大士偈云空手把鋤頭步行騎水牛人從橋上過橋流水不流這老子做箇法 身頌子盡力描寫卻道不出不消山僧一句便頌了也且道是那一句卓拄杖云美食不中飽人餐便下座 解制上堂山僧手腳類園丁日午澆瓜慣不曾今日根芽舒遍地春風引上石瓠棚秪如水到渠成瓜熟蒂落還有人道得麼一月期長雲裏過天 明分曉各歸窠僧問放行則日月生光把定則乾坤失色還是把住是放行是師云一任闍黎裁取進云恁麼則囊錐脫穎去也師云你底錐在甚 麼處僧便喝師笑云喝破口唇皮錐兒尋不見僧云不犯當頭因甚麼又犯師云不打自招趁出去茹無棟居士問如何是殺人刀師云倒挂眉端 進云如何是活人劍師云不斬死漢士禮拜師云收師復云諸兄弟此一禪期乃司理黃海岸居士啟請余集生居士肇端洎會城諸公禪侶莫不 歡心延接可謂金城百仞寶塹千重意在挽太平中興之國運起法門無諍之真風諸兄弟勝緣難遇大心須發雖時風窪陋先聖可攀玄沙衣取 蔽形食取接氣傋頭陀之名豈因浪得大溈冬不圍爐夏不搖扇哲侍者之枕真箇驚人率多真參實究豈徒馳獵虛聲古人道知是般事便休或 親明眼久受鉗錘或居深山茆屋邊秪待囊錐脫穎果熟香飄或遊十字街頭卻道我自調心非關汝事宜追先軌勿墮時流其或未然縱有好因 緣時節未免依舊當面蹉過設有箇不錯過底出來也須向千峰萬峰深處親見老僧始得 瓶匋聞老師同古德新伊二法師洎眾宰官居士請小參師云宗門下事正令當行直饒佛祖出來也少不得劈頭一棒何況論賓論主禮貌周遮 折旋俯仰寒溫語笑與本分事有何交涉然主不軋主法不說法明眼人前撒土撒沙一場笑柄況瓶匋師翁法雲普覆慧鏡渾圓寓直指于曲禮 之中謙光滿目移法幢於虎跑之寺降尊就卑雖真歇老祖攝誘溫人無過此意即法眼就玄則之座助化何如兼有古新二法師皆一時義虎正

23 宜就此法筵之中互顯不說之說當知未開口已前如撾塗毒鼓石人側耳久矣無奈眾居士鼓弄風濤要使香海神龍法戰一場卻被三尊宿勘 破了也且道勘破在甚麼處黃海岸居士突問云此三尊宿且道是那一箇具眼師云請公高鑒士云勘破了也師云勘破在甚麼處士云請師道 師云草裏漢士禮拜余集生居士問云和尚今日親到虎跑一聲哮吼喚醒夜深臣子就中虎嘯風生一句無人道得卻請和尚道師云夫子自道 了也士云請師再吼師云不礙連聲吼恐驚座上人便歸方丈全夢澤邑侯王荊白郡幕吳心陽封公請小參師舉龐居士偈云但自無心於萬物 何妨萬物常圍繞銕牛不怕師子吼恰似木人看花鳥木人本體自無情花鳥逢人亦不驚心境如如秪這是何慮菩提道不成這老漢千秋雪膽 萬古冰肝一任紅塵撲面何妨白汗盈軀妙在心不礙境境不礙心心還是心境還是境直得心境雙融卷舒自在然後可以治國治家上致君下 澤民即家庭而為佛事火中拈出蓮花就風塵而結道緣空裏不留鳥跡縱在萬境交加之際恬然如入那伽大定秪要信得此事及把柄在手如 山僧先占法臺上坐任他千人藂觀萬人環繞畢竟動山僧這一步位不得我若招你上來推你下去要且一切人不奈山僧何山僧卻奈得一切 人何假如有箇不受招不受推底人出來又作麼生道若道得山僧與你柱杖若道不得山僧也與你柱杖傍僧云因甚麼如此師云為你不如此 進云如此時又如何師云正好喫棒 小參僧問云萬古靈機追虎穴千峰踏破復歸崖蹋破千峰即不問今居虎穴事如何師云還我草鞋錢來僧鳴指一下師云不要亂做僧云不亂 做底請師道師云你號做甚麼傍僧云這僧在磬山來號孤崖師問曾到博山麼僧云到師云你是那家小販凡問話臨濟有臨濟底妙處曹洞有 曹洞底妙處僧云我但不知何等底妙處師云妙處也不知僧云這是什麼所在扯這些葛藤拂袖便出師云者梢郎子未遇人在師乃卓拄杖舉 芭蕉清禪師云你有拄杖子我與你拄杖你無拄杖子我奪你拄杖子芭蕉老漢扳例隨條就窠打劫要且自己無為人處山僧則不然卓拄杖云 秪箇拄杖不與不奪柱地撐天如龍之活然雖如是非但芭蕉結舌山僧亦結舌有分且請拄杖子為眾宣說卓拄杖云還聞麼眾無語師云大地 是聾人 太學佘象緯居士請小參師舉馬祖問南岳云如何是心地法門讓云汝學心地法門如下種子我說法要譬彼天澤汝緣合故當見其道諸禪德 情乾識漏錯認法身言滯句迷焉離毒海法身邊事猶可以依稀彷彿法身向上事有幾箇自在縱橫高峰老人偈云海底泥牛銜月走巖前石虎 抱兒眠銕蛇鑽入金剛眼崑崙騎象鷺鷥牽會得此一偈則照用料揀棒喝交馳正好作曹洞兒孫洞山老人道五臺山頂雲蒸飯佛殿階前狗尿 天剎竿頭上尖錐子三箇猢猻夜簸錢會得此一偈則偏正妙協機位環旋正好作臨濟兒孫恁麼道大似搓圓捺匾換柱移梁要且不是乾曝曝 地或問山僧又作麼生規圓方竹杖漆卻斷紋琴家活臨時用安排便不真復笑云也秪八成壽昌寺黃海岸居士請小參萬壑千峰路委蛇到來 不動腳跟皮蕩家須是興家子祖父田園盡屬伊不肖乃伶俜之子久滯他邦今也喜得還鄉始知博山是父壽昌是祖將一箇華藏世界為我祖 父田園拋來撒去儘著受用有時花擘星分不動纖粟有時堆山積海不留一文妙在有為有守善能受用自他皆成三昧今日到來壽昌門下幸 有法叔諸師證知且喜家私完全券契明白信是克家之子還有箇欠佛法債不了的且道阿誰良久云唯餘海岸黃居士瀾漫家風徹骨貧 淨慈寺小參永明壽禪師云高低嶽瀆共轉根本法輪大小鱗毛普現色身三昧然則飛潛動植佛性無殊網罟畋漁業報相值夫肉食者斷大慈 悲佛性種子涅槃經云慈即如來如來即慈所以戕他物命者即戕自己之慧命活彼生靈者即活自己之生機拋綸擲釣解開宿世冤憎縱壑凌 霄透出通身活路銜環報德鑄印封侯歷有顯徵不虛惻隱今淨慈寺有徐澹初眾居士乘弘願而興悲運智立蓮社而念佛放生現宰官說法之 身行菩薩方便之事使孩提亦知馴雉之異滿城興解網之仁故知放生潭即功德海也秪如龐居士云護生須是殺殺盡始安居此意又作麼生 眉端笑掛吹毛劍逆順皆行平等慈 迴龍寺小參世人嗜五欲沉酣不醒悟蠅子落酒缸一醉飽而死有智大丈夫翻轉不如此唾視諸欲境肝膽生銕鑄拶碎萬重關坐斷千峰路譬 如無手人善撾塗毒鼓如撐無底船截流而飛渡凜若捧泰山輕如穿薄霧窮化盡端倪決不墮諸數秪如石頭禪師道回而更相涉不爾依位住 此意如何轆轤銀索斷灑落起清風 秪園小參禪堂穩密不通風靜坐參禪好用工忽聽庭前鸚鵡語聲聲喚醒主人公主人公何面目纔涉思惟隔千幅目前有路不通針萬里天邊 如射鵠還有收得箭鋒者麼銅睛銕眼漢不落二三機復笑云須是其人 師初至虎跑杭州岳衡山太守黃海岸司理洎余集生中丞請茶話師云定慧舊多講席今禪期之設乃虎林眾在道宰官居士意欲山僧握三尺 黑蚖鞭象撻龍煆凡鎚聖無端攪亂法門不知是何心行山僧為雲棲掃塔而來撞著兩箇攔途老虎昔日跑開泉眼今更作怪興古坐此虎跑殿 上威風四顧卻被山僧畫箇圈兒一齊收住海岸居士進云和尚照顧自己性命師咄云好箇沒毛大虫進云橫身當路時如何師云倒騎下也進 云怒爪張牙時如何師云蚤被吞卻進云跑開泉眼時如何師云欠吼一聲師復云且道是那兩箇老虎一箇是黃海岸司理進云那箇為甚麼不 道師以手指云一箇是余集生居士士復進云和尚是第三箇師移椅起身云大家看虎士拽師衣云拿住尾巴時如何師笑把士鬚云你不解捋 虎鬚便歸方丈 謝虎跑監院眾執事茶話因花沒蔕信結果於斯時行海非波始濫觴於此際雲從龍風從虎繇來主伴交參輪孤運掌孤鳴焉能節拍相和必借 帆蓬篙柁共撐無底銕船須加炭火爐鎚方成銷金巧手一絲安易織錦雜華乃可成林然則虎跑期場之設誠乃三吳兩淛第一勝緣萬古千秋 藂林盛事山僧今夜一杯茶未足為諸公荅謝所望開場選佛立地逢人廄什方足下之駒蹀躨千里接洞山崖上之樹美蔭參天以此為謝何謝 辭之可及 淨慈寺訊誠上人同姚文茂居士請茶話僧問劫火洞然大千俱壞未審這箇壞不壞師云添起一堆柴進云紅霞穿破壁白日遶須彌師云那裏 學得來進云在和尚處師云戲臺添腳丑笑殺滿堂人師復云參禪親切句莫挂口皮唇好看澄潭水龍須毒手馴且道毒龍作麼生馴不見適來 有箇僧如掣風顛相似他問山僧灶下沒柴燒將何煮飯山僧道和汝皮袋燒卻僧豎起三指山僧道既燒卻猶有這箇在僧翻身而去山僧道你 須脫胎換骨來始得諸兄弟這便是山僧馴龍手段還有別具手眼者麼有則出來道看如無打斷葛藤各自歸堂 方以讓居士請茶話茹無揀居士問鴛鴦繡出從君看不把金針度與人如何是鴛鴦師答云一雙撲地恁孤飛士問如何是金針師云從來不度 士云恁麼則君臣道合國泰民安去也師云更須參見洞山始得士禮拜而退師云南人不夢千人帳北人不夢萬斛舟以耳目所接不同故也秪 如夢香花夢樓臺夢佛像此乃聖境冥符法華所謂常有是好夢也山僧適來倦睡得一夢既非熟習勝境且道是甚麼夢正假寢間夢一人至方 丈求偈山僧道老僧貪睡可問取木上座座云和尚說底纔有靈驗山僧道借拳行令打虛空大地山河切恨同至道從來嫌揀擇趙州齒缺不關 風纔醒起來忽遇以讓居士請山僧茶話山僧肚皮乾枯無可施設秪得將此偈拈出布施大眾三十年後莫道山僧與大眾說夢

24 寶方與黃海岸居士茶話一杯茶是醍醐不善飲者能喪身失命一杯茶是毒藥知其味者能起死回生醍醐毒藥本無差殺活當機誰善用畢竟 還有知味者麼海岸居士云請和尚喫茶師云莫教一滴沾唇復云且道趙州茶與今夜茶是同是別士云和尚請道一句師云還我茶錢來士舉 杯便乾師云何不更請一鐘士云和尚還有果子麼師笑云吞不下吐不出 興濟堂茶話至道無文至理無說無說無文是何妙訣閉門造車出門合轍如豹澤毛如龍蟄穴鼓浪乘風江河倒決轉妙旋玄其機始徹一棒當 頭破皮出血擔板不圓秪得這橛機權變化不思議舌會盡淆訛眾流可截且道截斷眾流底人是何手段不曾過水口那識是淵關 元宵茶話正月十五是元宵露柱畫眉燈籠描元宵正是正月半燈籠放花露柱看張三月下打鞦韆李四風前吹玉管若是鬧熱門庭家家知有 入理深譚且道是僧家有是俗家有龐居士云但自無心於萬物何妨萬物常圍繞鐵牛不怕獅子吼恰似木人看花鳥木人本體自無情花鳥逢 人亦不驚心境如如秪這是何慮菩提道不成諸禪德向龐居士句裏覷得七花八裂縱不喚作聖賢也喚作了事凡夫其或未然一句彌陀無間 歇家懸白澤鎮妖圖 師初至雲棲眾居士請茶話黃海岸居士問云雲棲大師淨佛國土末後一句未曾輕意舉似於人今日請和尚分明指出師云壽昌門裏賊不是 等閒心士禮拜復問云木佛度火時如何師云添上榾柮著進云金佛度爐時如何師云看取燄中輪進云泥佛度水時如何師云腳跟不曾濕進 云為甚麼真佛內裏坐師云閉門打瞌睡進云如何是家裏佛師云老僧不在此坐進云如何是最初句師云退步識取進云如何是末後句師云 進前驗取進云如何是中間句師云和盤走珠子余集生居士問和尚有云到處尋人撾毒鼓毒鼓震時遠近皆死秪如遇著箇毒鼓未撾時先死 底人和尚如何接師云惟有居士聽得最真士云謝和尚相接了也師云博山真印子不合水和泥士作禮云收起好師拱手而笑僧出問如何是 淨土師不答僧又問師亦不答居士問云如何不答師云若答他是土上加點便不淨也師乃云山僧舌頭真古怪不學風吹狗便吠從他債主逼 臨頭閉上庵門憨打睡佛法不是火煙炮點著便燒真利害雲棲寶庫揭封皮發向虎跑行舖賣且道賣底是甚麼貨馬師鹽醬新鮮甚知味欣逢 高尚人珍重 雪關禪師語錄卷之二終

25 雪關禪師語錄卷之三 侍者成巒傳善錄 法孫開詗編 妙行語錄 崇禎丙子春司理海岸黃公中丞集生余公洎武林眾縉紳居士請師重興妙行禪寺以三月念五日進院三門八字打開旋風百匝先在其中猶 遲八刻咦且從者裏入 天王殿不動而升普光明殿帝網幢前與麼相見 伽藍殿明月為廊清風作殿拈起鋤頭從頭翻轉然雖如是善建者不拔 祖師殿萬派千枝源頭一線信手拈花無人能薦咄云展 佛殿玉殿苔封不帶埃珠林寶網鏡光開世尊猶自拈花笑且道笑箇甚麼咦笑有箇人重來上堂 指法座云作禮燈王借此寶座大家有分得坐便坐遂陞座拈香祝 聖竟斂衣就座維那白椎畢師乃云生平不學楊岐老破院風光卻儼然今日又來湖墅寺起爐搭灶豎空拳棗柏大士道法無定相遇緣即宗山 僧在博山出門不知有虎跑底事在虎跑開堂不知有妙行底事即今受請而來都著一毫念頭預為不得此喻彌陀一坐具地因緣成既有壞廢 必當興倘藉眾緣或可濟事然則緣之一字安排不得躲避不得所以云萬般從此道一味信前緣拈拄杖云秪有拄杖子不屬因緣本無成壞亦 不用安排躲避卻能為一切眾生之所憑靠山僧登山涉水拄地撐天全承渠力豈更由誰倚在禪床角則聲臭俱無拈出法堂前則乾坤攪動諸 人還知麼將此深心奉塵剎是則名為報佛恩卓拄杖下座 黃海岸居士封翁八十誕會城眾宰官居士請上堂海岸居士問壽等虛空是何人師云量過虛空者進云虛空如何過師云出門先辨路轉步按 飛雲進云恁麼則過了也師云切忌撞倒煙樓士禮拜云還須老漢始得師云普良久乃云海岸居士兩任浙中司理投錢飲水清畏人知決讞平 反視民如子其尊翁自崑居士亦嘗令建德先後美政俱擅循良可見趨庭義方別有家傳今首夏初三日乃封翁八十華誕武林眾士紳想其人 頌其德無以效華封之祝因各以衣裓盛諸香花詣妙行禪院請轉法輪以祝封翁無量之壽山僧道以法為親以慧為命不但父子同條亦乃祖 佛齊證如脅尊者八十出家老趙州八十行腳全憑者箇風流趁入花叢矍鑠非特此二老也一切諸佛諸祖以及自崑居士海岸居士亦無不憑 者箇而入大光明藏成就世出世間諸大功德也功德且置秪如今日因齋慶讚一句又作麼生道無根樹子無今古果熟香飄溢壽筵珍重 鄭三渠方清寰二居士設齋請上堂僧問高高山頂立時如何師云巖顛驚石墜進云深深海底行時如何師云水怒浪花翻進云推倒香臺子去 也師云扶起聖僧來僧禮拜師乃云鶯聲乍囀百花洲又覺薰風徂麥秋時節將人雙眼換箇中誰不被遷流諸仁者秪可恁麼過日子不可這等 過時光此乃壽昌師翁語脈若搆得任汝七縱八橫如或不然開口被栗棘蓬礙舉步被金剛圈礙動念被須彌山礙設有箇不被礙底出來又作 麼生還知麼鴦掘摩羅持缽到忽然產婦便生兒 侍御葉慶繩居士請上堂僧問如何是曹谿路師云撩起便走進云滑腳難行時如何師笑云誰教你撩起便走進云恁麼則不去也師云行步平 正其疾如風又僧問如何是金剛杵師云不降汝這小魔進云忽遇大魔王來時如何師云消得龍王多少風 余龍江雲江兩居士設齋請上堂僧問如何是藏身沒蹤跡師云天寒方袖手進云如何是沒跡莫藏身師云春至好扶犁進云因甚道吾在藥山 二十餘年纔明此事師云久煉成鋼進云師住博山二十餘年明此事否師云幸自可憐生搜甚破[袖-由+((臘-月)-?+?)]底僧問倩女離魂時 若何師云月淡花移影進云未審他是業識是意生師云風搖水作波進云畢竟是一箇是兩箇師云形影不須彰便脫狐窠臼進云脫卻後如何 師云急急如律令又僧問請師答話師云賣精光漢師舉昔世尊經行次指一片地云此處宜建梵剎帝釋尊天隨拈一莖草插地上云建梵剎已 竟諸天散花讚歎山僧道劃破虛空箇箇具經天緯地之手撮來大地人人有插草建剎之能因甚麼昔日靈山不消費力今朝妙行特地興工且 道一遲一速有何差別擊拂子云妙用難思議功須無作成珍重 余集生居士誕日眾請上堂師云山僧夜來得一夢夢見善導和尚邀住光明臺赴齋為石頭長老祝壽時瓶匋聞尊宿亦在座乃以缽伸手往香 積國盛取香飯供養大眾有余未也居士出眾作禮云今日是家君誕辰諸大師將何為壽善導和尚以手指虛空云三世諸佛壽如此黧奴白牯 壽如此石頭長老壽如此以斯上壽壽斯人續佛慧命無窮數山僧道虛空療狂子之方黧牯換時人之眼以此為石頭長老壽量恐未欣然在忽 有箇傍不甘底出來道誾上座汝壽作麼生山僧卓拄杖云此是先大師受用不盡底付與雪關雪關受用不盡送與石頭長老接壽昌之血脈展 博山之家風復壽以偈云口闊吞乾滄海手快裂破虛空煉就銅頭銕額穿過虎穴魔宮爾時善導和尚從其口門放無量光明一光有一臺一花 有一佛時諸天龍神乾闥婆王阿修羅眾各各散香花奏音樂同聲讚歎石頭長老云爾能布施不求天福爾能參禪不圖開悟爾能出家不除鬚 髮爾能津梁亦不疲厭倡毘耶之作略奪龐老之機鋒非汝而誰讚歎未了忽被石頭長老倒喝一聲云你這一隊不唧瀏漢在這裏寱語作麼山 僧驚醒起來纔覺今日是瓶匋聞尊宿設供余未也居士請上堂祝壽諸兄弟好一篇壽文切忌作夢話會 康藍田芝田兩居士設齋請上堂僧問喻彌陀齋僧化緣有箇木杓和尚齋僧化緣用箇甚麼師云提起破布袋進云齋得幾萬僧師云大方無外 師復云昔喻彌陀齋三百萬僧闢此道場與天宮鬥麗師乃地位中人見地超曠行果因花成此一大功德海也今有康藍田芝田兩居士好善樂 施以飯僧為佛事此者設齋報薦先君康思萱先妣蕭氏一門宗族俱證蓮胎山僧要選箇無事道人出來酬他信心齋供且道那箇是無事道人 古德道眼裏著不得沙耳裏著不得水箇是無事道人又有道眼裏著得須彌山耳裏著得大海水箇是無事道人雪竇道恁麼也不得不恁麼也 不得恁麼不恁麼也總不得箇是無事道人山僧道三箇無事道人總是不唧瀏漢要消施主供養依舊還難且道畢竟是甚麼人消得師指露柱

26 云露柱呵呵開口笑橫吞倒吐肚皮寬 解制上堂僧問昔日世尊在秪桓坐夏自恣和尚今日在妙行安居解制是同是別師云我不會販滯貨進云如何過得這重關師云問取把關吏 進云葉落歸根時如何道師云倒拔石頭根萬丈玲瓏八角勢排雲僧問解結即不問如何是衲僧向上事師云何不向下會進云向下事又作麼 生師云井底蝦蟆飛上天師乃云他弓莫把他馬莫騎一線直路不許人知諸兄弟清心禪堂是箇繫驢橛祖師公案是箇葛藤椿四海禪和是一 緉破草鞋天下善知識是一味斷腸草直須斫倒繫驢橛莊嚴無邊樓閣拽斷葛藤樁湧出義海詞峰擲卻破草鞋踏遍千山萬水拈卻斷腸草令 人起死回生果能具此知見具此作略不妨千峰頂上卻在十字街頭十字街頭卻在千峰頂上繞他華藏世界百千萬匝依然坐一毫端不移寸 步且道因甚得恁麼自在清風饒下載八極任軒騰珍重 盂蘭日余集生聞子將方子凡王大含王元建沈英多眾居士請上堂師云今日山僧拂子作大師子吼為四眾舉揚第一義諦曰諸佛菩薩聲聞 緣覺也是這橛逼塞虛空天人修羅地獄鬼畜情與非情也是這橛逼塞虛空不見道三界唯心萬法唯識唯心故有千變萬化原無許多觜臉抹 粉塗脂唯識故有四聖六凡添出差別路頭爭迷說悟總由喪本失真所以東顛西墜此時更有一場笑杷殘杯冷炙家家屋裏安排野鬼閒神處 處門頭探祀若乃禮懺轉經悲銜風木散花行道報答親幃據理而論追薦先靈也是好事但向上全提未免多了一著山僧拄杖子聞說此義卻 憤然不平亦出眾作大師子吼曰夫說法者不壞世間法而譚實相六祖云佛法在世間不離世間覺離世覓菩提猶如求兔角審如是春烝秋嘗 是世間之常典救倒解懸乃佛法之正理於是拄杖拂子互諍不下山僧不免以錫解二虎之鬥云拄杖建立拂子掃蕩一箇半斤一箇八兩各顯 法門廣博無量信心者聞欣然合掌明眼者聞拍破雙掌師召大眾云且道合掌底是拍掌底是眾無對師笑而傍顧云賴有石頭長老與眾居士 證明便下座 中秋月黃元明同湖墅眾居士請上堂師云心如虛空逼塞礙而無路心如大地骨堆起而不平失慈悲種騶虞變狼虎之聲除虐害心泥犁化天 宮之殿所以眾生界全是諸佛國眾塵勞原是解脫門淫怒癡即是戒定慧煩惱性即是菩提種得之于心伊蘭化旃檀之樹失之于旨蒺藜生甘 露之園楞嚴亦云若能轉物即同如來妙在善轉其心則獲一切勝妙因果今日是黃元明同湖墅眾居士設齋恭請山僧舉揚佛法慶賞中秋此 眾居士力行善事堪為般若靈苗多放生靈弘開仁壽之域肯趨向上一路則大庾嶺頭一鋪功德從此成就去也寒山道吾心似秋月碧潭光皎 潔無物堪比倫教我如何說寒山老子恁麼道輸卻山僧一籌了也何故看月便了要說作麼便下座 徽州洪惟心居士請上堂普說僧問如何是功位邊事師云莫混頭僧便喝師云汝功位尚且不明亂喝作麼僧云莫將鶴唳誤作鶯啼師云是闍 黎誤是老僧誤僧無語師云秪箇誤字也不知問甚宗旨僧問如何是正中偏師云何不會取偏中正又問如何是正中來師云何不會取偏中至 又問如何是兼中到師云汝地步尚遠在且禮拜了退師乃云諸兄弟參禪容易宗旨難明若不具緇素眼到箇徹骨徹髓田地即如汝問我若據 實答汝汝也不知我若平空瞞你你也不曉汝若具緇素眼作家相見縱是殘羹餿飯拈出倒也新鮮不是當機如隔壁罵聾人何曾知得即如適 來這僧問功位邊事復下一喝山僧道功位尚且不明一喝焉知落處他道莫將鶴唳誤作鶯啼山僧道是闍黎誤是老僧誤僧無語山僧道秪箇 誤字也不知安可與汝論宗旨乎又有僧出來問如何是正中偏山僧道何不會取偏中正又問如何是正中來山僧道何不會取偏中至又問如 何是兼中到山僧道汝地步大遠在若是箇一得都得底漢子沒有箇曉得功又曉不得位曉得正又曉不得偏若與麼問未免靠人墻壁山僧不 是箇蝦蟆禪那裏等你一釣便上也豈不見雲門參曹山問云密密處因甚不知有山云秪為密密所以不知有門云此人如何親近山云莫向密 密處親近門云不向密密時如何山云始解親近門云喏喏妙喜云濁油更著黑燈心雲門又問云如何是沙門行山云喫常住苗稼者是門云便 恁麼去時如何山云你還畜得麼門云畜得山云你作麼生畜門云著衣喫飯有甚麼難山云何不道披毛戴角門禮拜山僧道人人道雲門曹山 各有門庭事在看他雲門深明曹山意旨恰象屋裏人所以賓主問答如水乳合又紙衣道者來參曹山山云莫是紙衣道者麼者云不敢山云如 何是紙衣下事者云一裘纔挂體萬法悉皆如山云如何是紙衣下用者進前應諾便立脫山云你解恁麼去不解恁麼來者忽開眼問云一靈真 性不假胞胎時如何山云未是妙者云如何是妙山云不借借者便珍重脫去山復示頌云覺性圓明無相身莫將知見妄疏親念異便於玄體昧 心差不與道為鄰情分萬彙沉前境識鑒多端喪本真如是句中全曉會了然無事昔時人紙衣乃濟北法嗣即克符道者是也看他生死分中來 去俱得何等洒脫秪是問處偏枯所以曹山道未是妙及問如何是妙山云不借借直饒紙衣去得分明曹山也不放過故示此頌如奪命符相似 若無此頌何處討好曹山耶所以曹洞有三種滲漏五位君臣雖曲盡機妙要且不落玄妙窠臼曹山云夫取正命食者須具三種墮如何是三種 墮披毛戴角是類墮不斷聲色是隨墮不受食是尊貴墮太陽云此三種須明轉位始得一曰水牯牛是類墮是沙門轉身語是異類中事若不曉 此意即有所滯直是要你一念無私即有出身之路二曰不斷聲色是隨墮以不明聲色隨處墮須向聲色有出身之路三曰不受食是尊貴墮須 知那邊了卻來這邊行履若不虛此位即坐在尊貴又僧問香嚴如何是道嚴云枯木裏龍吟僧云如何是道中人嚴云髑髏裏眼睛僧不領乃問 石霜如何是枯木裏龍吟霜云猶帶喜在僧云如何是髑髏裏眼睛霜云猶帶識在又不領乃問曹山如何是枯木裏龍吟山云血脈不斷僧云如 何是髑髏裏眼睛山云乾不盡僧云未審還有得聞者麼山云盡大地未有一人不聞僧云未審枯木裏龍吟是何章句山云不知是何章句聞者 皆喪遂示偈曰枯木龍吟真見道髑髏無識眼初明喜識盡時消息盡當人那辨濁中清昭覺拈云念不異心不差圓融五位君臣跳出無明三毒 便可以向枯木上摻花寒巖中吹律看他三箇老宿一人透語滲漏一人透情滲漏一人透見滲漏若善參詳便可玄關獨步還委悉麼莫守寒巖 異草青坐斷白雲宗不妙後來妙喜舉昭覺前話云諸人還揀得出麼若揀不出妙喜不惜眉毛為諸人說破香嚴透語滲漏被語言縛殺石霜透 情滲漏被情識使殺曹山透見滲漏被見聞知覺惑殺分明說了具眼者辨取又覺範云喜識盡時消息盡當人那辨濁中清者即達觀所謂偏正 互縱橫迢然忌十成龍門須要透鳥道不堪行石女霜中織泥牛火裏耕兩頭如脫得古木一枝榮是也諸兄弟曹洞宗旨乃寶鏡三昧洞見古今 尊宿五臟心肝汝等參須真參悟須實悟不須各錮門庭擔板哄過日子你看他真臨濟即是真曹洞真曹洞即是真臨濟他兩家宗師原共一箇 鼻孔通風祖師道心同虛空界示等虛空法證得虛空時無是無非法既云心同虛空界示等虛空法則百千法門無量妙義諸子百家盡在其中 既云證得虛空時無是無非法又何必揚我宗之是抑他宗之非強生分別耶山僧所以舉妙喜雲門覺範昭覺諸大老語句對眾發揚也要大家 知有以見古人深明曹洞宗旨不虛稱為臨濟雲門豈似今時說禪如兩家對壘飲水分河古德道秪緣未徹所以說是說非蓋為不真便乃分彼 分此汝若果到此箇地步則不勞山僧接機自然格外相見其或未然真箇是莫將鶴唳誤作鶯啼珍重妙行寺謝眾居士齋法語世間飲食若還 喫得消不得是可憂底事維摩香積飯喫得消不得卻是好事秪要吞得下吐得出便是超方出格手段非但能消四事供養亦可消得萬鎰黃金 假饒有箇不吞不吐底出來且道將何供養薄批明月渾閒味細切清風更是奇 雪關禪師語錄卷之三 雪關禪師語錄卷之三

27 侍者成巒傳善錄 法孫開詗編 信州瀛山語錄 師于崇禎己巳受相國鄭方水居士請瀛山開法 初入院示眾昔楊岐會禪師輔弼慈明三十餘載師資道合雪曲賡酬後來卻住箇荒村破院老屋敗椽僅蔽風雨獨樂時光衲子有請更創者固 止之曰爾輩出家做手腳未穩早已三五十年何暇閒工夫事豐屋耶翼日上堂云楊岐乍住屋壁疏滿床盡撒雪珍珠縮卻項暗嗟吁翻憶古人 樹下居觀此老銅筋銕骨久經大冶紅爐雪膽冰肝堅耐歲寒節操故能砥柱法門力振慈明之道中興臨濟之宗令人千載景仰山僧雖乏古人 風致然亦頭腦相似忝依博山二十餘年媿無輔弼之才濫膺椎拂之任今力盡神疲稍尋箇小歇場強來住此瀛山破院籬穿壁壞日炙風吹且 與諸昆仲喫些麤茶淡飯過此時光要且不曾將佛法兩字挂在唇齒今日不免為大眾聊拈一偈要與楊岐合拍瀛山乍住壁籬疏月滿床兮雪 滿廬受用不嫌真淡泊家風親見趙州無 端陽上堂江天空闊鳥低飛鼉鼓喧闐競渡時兩岸高聲齊喝彩看誰奪得錦標歸諸禪德弄潮作戲尚且不顧危亡破釜焚舟必先鼓其銳氣何 況生死大事若不努力打徹決了何期心苟怯弱終為落節之人志意堅強纔是勝敵之手虎鬥龍爭即不問急水拋篙一著又作麼生截流須是 香河象小小狐兒過水疑 中秋上堂雲掩中秋月雨打上元燈幾多痴俗漢坐待月華明殊不知人人分上都有一輪明月風吹不動雲罩不著修羅不能掌妖蟆不能吞非 匠斧之所修成豈羅縠之可能隔山僧今夜放愛月光三昧與諸兄弟同賞中秋還有見此月輪麼自從斫卻娑婆樹真箇清光分外明 禪堂成上堂伐無影樹燒不泥磚炊無米飯起沒柱樓縱有經天作略緯地才能也須大家出一隻手相助始得昔世尊與帝釋經行次指一片地 云此處宜建梵剎帝釋插一莖草云建梵剎已竟慚媿昔人插一莖草便云建剎已成誾上座連日普請大眾拖泥運磉帶雨升梁因甚麼勞逸不 同還知麼菩提畫棟連霄起兜率飛甍控日扶謾道天人惟插草須知勞盡始安居 浴佛上堂師云釋迦老子解捏怪向無生處說生破院道人不曾生無生可說釋迦老子會裝巧向無滅處說滅破院道人不曾滅無滅可說與麼 則釋迦老子全身墮在生滅破院道人全身跳出生滅且道跳出底是墮落底是不見道他人住處我不住他人行處我不行不是與人難共住大 都緇素要分明 除夕上堂師云欲識佛法當觀時節因緣時節若至其理自彰諸禪德今夜是除夕明旦是元朝時節已至作麼生是自彰之理拈拄杖云山僧二 十年前如箇木偶相似寒不知寒熱不知熱桃符換不管春來爆竹響那知臘盡雖則如痴似懵要且世法瞞我一點不得二十年後寒即知寒熱 便知熱迎新歲也貼門神送殘冬還燒榾柮要且佛法瞞我一點不得如今說知也得說不知也得說知不知總得何故不萌枝上從來暗辯春秋 無影峰前幾番明占氣候諸禪德秪如年更歲換臘去春來在諸人分上還是知耶是不知耶若道知未免喚作毛道凡夫謾道花枝偏有色空勞 鶯語為誰嬌若道不知坐在淨白窠臼秪為冰堅難躍鯉卻緣水淺不藏龍去此二途畢竟作麼生還會麼鶻臭布衫都脫卻穿婆帔子拜婆年 上堂僧問如何是函蓋乾坤句師云開合渾無縫進云如何是截斷眾流句師云吞盡不曾乾進云如何是隨波逐浪句師云穿過髑髏寒進云三 句外請和尚道師云一句全收萬象閒進云今日下堂有何佛法示人師云滿口道盡不許人聞僧問如何是瀛山境師云千峰頂上疊青螺進云 如何是境中人答云不露眉毛進云獅子未出窟時如何師云絕哮吼進云出窟後如何師云吼盡沒人知進云學人秪求向下一著望師指示師 云你少那一著師復云明暗相參便知函蓋乾坤句萬機寢跡便知截斷眾流句得來得往便知隨波逐浪句向此三句領略分明非但透過雲門 三關亦乃透得臨濟三玄不作干戈相待徹見洞宗五位妙握樞紐圓旋不落思議寧容穿鑿豈不見跛腳阿師道高低一顧萬象齊彰擬議之間 橫屍萬里秪如不涉擬議底人是何境界關津容易過祖道不通風 結制上堂僧問昔時黃龍今日瀛山法席不同法門不二如何是不二之談師云眉毛分八字進云分後如何師云壘壘見青山進云見後如何師 云拈卻著進云青山青翠翠綠水綠盈盈師云除卻山水之外道一句來進云此去博山不遠師云未夢見瀛山在進云門裏出身易即不問如何 是身裏出門難師云一線通天別有門進云好箇無生曲繇來和者稀師云誰是其人僧禮拜歸眾僧問如何是正中偏師云當門見路進云如何 是偏中正師云把鏡照顏進云如何是正中來師云珠簾倒卷進云如何是兼中至師云露刃橫抽進云如何是兼中到師云風流人不見頭戴玉 簪花進云五位已蒙師指示談不及處乞師宣師云山僧柱杖子不曾發令你喫得幾棒進云恁麼則人天皆仰四眾咸尊去也師云不在多言僧 問大冶紅爐煉聖煉凡體非凡聖作麼生煉師云烹金雖有彩治玉本無瑕進云意旨如何師云重疊關山千萬層僧問曇瞿現世地湧金蓮和尚 今日有何祥瑞師云火裏青蓮朵朵鮮進云還有為人處也無師云隨家豐儉進云分明踏在瀛山上看到瀛山早已遲師云屋後青松繞翠屏進 云向上玄津更乞師指師云今日不向汝道進云為何不道師云案山未曾點頭在僧禮拜師乃云諸禪德調心正直不落中邊正是入門要領入 門之後更須知有轉位就機乃正不立玄轉機就位乃偏不附物機位俱隱乃正偏不立機位俱轉乃偏正互融妙在知婉知直能剛能柔處險不 墮即危常安然後臨機應物不滯一隅凌行婆云語不知偏正理不識倒邪為人則禍生看他是箇婆子宛有丈夫作略所以南泉趙州盡力把當 亦不奈何不似而今人依門傍戶尚且巴搆不上又安易自己傑出手眼乎我這裏粘帶不是乾淨亦非要箇直腰曲背的漢子向此門裏覷箇四 通八闢然後向十字街頭揚聲大叫土曠人稀相逢者少諸禪德參須真參悟須實悟莫守頑期結解如故格外明宗豈落今言中取則聊稽古直 饒超越古今瀛山拄杖子未肯點頭相許何故卓拄杖一下云行盡石頭苔路滑承渠恩力始知恩便下座 附各剎上堂法語 寶方黃海岸居士請上堂舉傅大士云空手把鋤頭步行騎水牛人從橋上過橋流水不流這老兒家玄則玄矣且問他空手把鋤畢竟成何事業 壽昌先師翁則不然一生秪將一把沒柄鋤頭闢虛空而翻世界更穿一領無縫簑衣遮須彌而蓋華藏非但成三大梵剎且又掘開百萬人天腦 門厥功偉哉非可傋述雖然山僧恁麼實供也是揚今抑古未免笑破天下衲僧鼻孔殊不知傅大士是箇不唧瀏漢恃他是補處慈尊多端捏怪 將謂瞞盡天下人豈料今日被誾上座和贓捉敗了也諸禪德還知壽昌師翁前身麼傅大士即是要知傅大士後身麼壽昌師翁即是且道以何

28 為證從來肥瘦雖差別靠下鋤頭便一般海岸居士問云和尚還識傅大士否師云居士從甚麼處來進云和尚證明師云同在雙林寺裏還記得 否進云從天降下時如何師云高山雖凜聳平步莫崎嶇進云從地湧出時如何師云蓮花開朵朵下載起清風進云壽昌佛法分付博山博山佛 法分付阿誰師云謝居士證據士禮拜云且喜博山佛法有幸師云莫塗汙人好 中天寺上堂造極登峰事若何魔宮虎穴盡穿過白雲深處無人到誰共吟風嘯月歌天台韶國師云通玄峰頂不是人間心外無法滿目青山既 是滿目青山何處不是通玄峰頂既是心外無法何處別有人間所以道一切智智清淨無二無二分無別無斷故若曉得這般說話便知山僧未 離博山初步身已遍坐道場雖居中天寺裏跡亦週遊華藏何故盡大地是此箇峰頭藏博山於中天寺裏亦得遍剎塵是吾家國土置中天于博 山寺裏亦得諸禪德還知此山來歷麼乃國初儀忠禪師道場舊曰天堂先大師易名中天寺囑累剡兄率眾住持山僧今日到來秪見門庭清迥 蒼翠鬱盤立千仞而不危自是沉沉氣象環眾山而荅響分明落落圓音烹茶分活水泉眼常流倚樹聽幽禽松竽疊奏山川既能助道此地必爾 毓靈將來龍象駢臻叢席恢擴深有望矣雖然秪如今日熊希亮居士設齋懇請山僧登座特為舉揚且道將何為證良久云眉毛拖地渾無影舌 底舒光孰可量 西禪上堂閩山矗秀參天漢閩水通靈接海潮不獨朝端多宰輔從來法窟產英豪歷觀全閩尊宿聲光半列傳燈遍覽諸祖道場剎竿盡標名勝 門庭此際灰冷奚堪豈是宗風寥落大都不肯承當若也肯心頓發阿誰欠少毛頭不見當時此山有長慶稜禪師苦心參究坐破七箇蒲團因捲 簾大悟便解道也大差也大差捲起簾來見天下有人問我解何宗拈起拂子劈口打玄沙是伊親兄於時不肯放過他便頌云萬象之中獨露身 唯人自肯乃方親多年誤向途中覓今日拈來火裏水沙乃深肯之諸禪德快須打起精彩莫錯過時光提一句無義味話頭疑情頓發參教徹頭 徹尾討箇自肯底時節始不讓長慶好手能拈火裏冰也今日乃華雨上人與性端林居士及眾宰官等特請山僧上堂欲振興西禪祖席故不免 為大眾說箇因緣昔龐居士學道沉十萬家私於湘水帶累靈照女做一長柄笊籬至今撈漉不出若人撈漉得出直下已竟檀波其或未然好把 一文來乞我剎竿扶起大家看 興濟堂上堂來從淵關來去從淵關去來去自奔波淵關渾如故不見祖師道萬法本閒惟人自鬧若知鬧底即是閒底便是燈花燦爛色不關情 若知閒底即是鬧底便見簫鼓駢闐聲非礙耳何以故有物為物則被物物礙膺塵本非情則可塵塵合道舉起拂子云拂子是塵喚甚麼作道拂 子是道喚甚麼作塵擲下拂子云還知麼關津雖放過不許販私鹽 雙漈寺上堂夫信心難生人能具真信心者即是成佛種子譬如良田雖具若無嘉苗焉能登獲佛性皆有若無信心焉能悟入雖然如是且道闡 提成佛還具信心也無一超直入猶嫌近搥碎香臺不坐蓮珍重 開元寺上堂古德云一拳拳倒黃鶴樓一踢踢翻鸚鵡洲有意氣時添意氣不風流處也風流慚媿古人露手露腳鼓粥飯氣太似箇白拈賊殊不 知天關未轉地軸未旋徒爾驚群難極底蘊山僧則不然展開坐具包群象抖擻袈裟裏太虛六臂三頭誇好漢輪王未與髻中珠何故大方無軌 則應物任偏圓 董巖上堂道人用處如風行空理透徹而意自玄機虛閒而神自王羅籠不住方能與住境而潛通呼喚不回正好回身魂而遍覆一任神駒蹴踏 還如靈鶴翱翔玄路縱橫不觸鳥道蓋得無心於事無事於心自然虛而靈寂而妙不拘修證寧滯作為諸禪德繩頭緊把自然直透重關活眼通 身方好懸崖撒手且道懸崖撒手底人是何作略天容包覆載器水逐方圓 天心寺上堂茱萸禪師云理隨事變寂寥非內事得理融寬廓非外事理若無融貫心境決定差違差違則說理偏枯行事莽蕩融貫則得心自在 觸境安閒若非從真操實履中來未免作機鋒問答 跳擲舞如見神鬼相似此皆業識未曾陶鑄情解依然莽鹵所以異論橫生是非倒置諸仁 者參須真參悟須實悟未能超越人天切莫欺罔佛祖且道如何是不欺佛祖底人豁開雙眼淨電火爍難追 勝果寺上堂在昔菩提眷屬因緣曠劫難量鶴勒化多鶴眾龍樹親作龍王淨藏王官轉父善權示現多方惟有古靈揩背果然好所佛堂師度弟 子雖廣弟子度師何妨烈漢打翻筋斗大家載上慈航殊因必招勝果奇哉選佛開場且道開場選底是甚麼佛耶泥塑木彫是佛耶三十二相是 佛耶十力不共是佛耶妙覺圓證是佛耶咄莫寱語好驀拈拄杖云喚你作佛猶較些子何故生成不假重彫琢信手拈來自放光 常山惠安禪院元節上堂遙望三門到惠安征夫行旅盡開顏箇中不涉程途者木馬泥牛暗度關度關則從且道把關底是誰不見道頂門豎亞 摩醯眼肘後斜懸奪命符諸兄弟此惠安禪院乃先檀越定齋詹公捐資重建移書博山請萬融圓公住持以故金湯世胄代不乏人法社雲仍森 然挺秀今日眾護法中五詹公等恭請山僧上堂激揚斯道掖誘群機可謂靈根有種慣栽火裏優曇神駿不羈何勞手中鞭影然雖如是山僧今 日到來畢竟將何佛法布施大眾良久云水中補月元宵分外光輝錦上鋪花片地皆含春色復笑云三十年後此話大行珍重 鼓山恒如上座請示眾洞山老人道嗟見今時學道流千千萬萬認門頭恰似入京朝聖主得到潼關即便休此謂參禪人業識麤浮不知三種滲 漏智眼暗濁莫辯五位綱宗惟認光影門頭當作自己汾陽禪師亦云五位參尋切要知纖毫纔動即差違彼乃濟下兒孫尚且於此留心則知洞 上宗風重玄複妙未易搆會耳有般底不曾踏破一緉草鞋便說到家話頭不曾參箇禪字便稱大了事人可謂夏虫不知有水也余初謁博山先 和尚蒙擊發此事如中毒相似寢食都無意味晝則就蒲團打坐夜則繞殿柱而行經八箇月漸覺身心澄瑩昏散併一偶見槽廠拽磨忽然磨鼻 拽脫遂爾省入即詣方丈呈一偈曰直下相逢處繇來絕覆藏舌頭元是肉嚼破也無妨師云子可參得禪也吾助汝喜且示偈曰渠儂沒巴鼻至 理絕商量未及朝天子回機卻有妨豁開無礙眼放出玉毫光欲知真聖諦野老卜豐穰予讀之駭然曰和尚道未及朝天子回機卻有妨若不是 深入閫奧穿過魔佛境界所謂得到潼關即便休者也因矢志久依服役無違師一日問曰汝還看話頭麼對曰常看師曰汝作麼生看曰話頭舉 起如大闡提漢殺人放火相似師曰直須殺盡燒盡敢保大事了畢一日侍座次師指衲衣謂予曰此是壽昌老漢底我曾以一偈博得子能似我 我當不惜予乃孟浪應曰莫是師翁睡著被和尚竊來師笑曰汝試竊看予曰某甲不止一首當用五頌即援筆立成曰掀翻海嶽渾閒事撥轉乾 坤未是奇到得縱橫無滯用一重衣剝一重衣一重衣剝一重衣電卷星飛尚爾遲若也解拈穿日箭青山綠水付全提青山綠水付全提下載清 風幾箇知不是靈雲遭躡後玄沙善用蓋頭機玄沙善用蓋頭機人不風流也大癡剔起眉毛何處去金毛獅子變狐啼金毛獅子變狐啼明眼宗 師自在時萬戶千門俱透過特來和尚領全衣師閱罷置案曰據子見處天下人把你不住我這裏未肯點頭在予曰何謂也師曰汝偈皆佳但患 風骨太露須知宗門語句如滿口含水不曾道出水字仍示偈曰春雨淋不去桃花綻倒枝枯椿驚犬吠柳絮陷淤泥啄月非關鳥刮毛不用皮笑 吹無孔篴正好韻新詩復誨曰汝根利當鈍汝利使死卻全心始得予再拜受教即閉關六載思古人已明未明如喪考姚之語遂不看經書不作

29 偈頌亦不喜見人唯坐一火箱上兀如朽株常置大鏡一面日對跏趺纔覺業識心起無明種子發現便指鏡中人唾罵憶得華嚴云絕心生死伐 心稠林浣心垢濁此語不是說得乾淨因從頭向腳下褫剝千迴整頓百轉對治既久覺這頭業畜兒不撻自馴且收放得其自繇矣師一日見予 所作雪關歌因擊節稱善乃為予開關偈曰始行大事六年雪頓入圓明一片水今日幸親無縫塔掣開關鎖萬千層時大樹堂初起長期海內英 衲咸集師命予秉拂晚率眾入室師問曰堂中首座人天眼目如何是人天眼目答曰頂門上師曰還假鑒照也無曰君不見曰不虛參見作家來 予乃掩耳而出自是機籌屢示酬唱繁多茲不能殫舉一日受瀛山請師乃堅留予因問和尚把住時如何師曰放開一線曰放開時如何師曰把 住不容行曰如何是放行中把住師曰闍黎看腳下曰如何是把住中放行師曰拂子在我手裏曰大善知識也要讓人出得羅籠入得羅籠師曰 爭奈老僧何曰衝霄須彩鳳透網是金鱗師便休諸禪德山僧二十年前有師家幾分作略所以自己不肯自己親炙既久深蒙導誘方得完全如 今禪客參禪不消些子氣力直下承當何等容易山僧卻經許多時節虛費鹽醬何等為難豈不見楞嚴云除其助因刳其正性違其現業此乃真 操實履邊事若將機鋒問答棒喝等情印去便蹉過此意耳諺云山河易改稟性難移若非按下雲頭向自家一副爐韝陶鍊幾番過來拿不住本 命元辰未免依舊是無明用事敢保一生習氣變化不得日用中被他境緣業力奪卻安能轉得業力境緣耶向這裏放過了又安能窮諸三昧透 徹上關要到鳥啼無影樹花發不萌枝亦難乎哉山僧年來住箇荒村破院本欲藏拙無奈先師累及業債難逃秪得家醜外楊今朝被恒如上座 搜索將來大似貧兒思舊債不覺滿面慚惶慚惶且置諸禪德你道宗乘中事容易得底是究竟耶難得底是究竟耶乃撫掌大笑云滯貨多年不 值錢他家自有通人愛珍重 龍居永慶禪堂示眾植根不固必無銕幹虯枝力量不克焉易摧峰抒海貴在深參極究歷遠窮高事鏡與理鏡齊彰行到與說到俱暢然後圓機 普應不滯一隅信手拈來信口道著若以淺識劣根剽竊稱禪將甌盛水空擬大洋 雪關禪師語錄卷之三終

30 雪關禪師語錄卷之四 門人成巒錄 法孫開詗編 答上廓居士陳懋德問(雲怡文宗) (問云) 博山要見上廓上廓未來上廓親到博山博山已去博山上廓為甚無緣 (答云) 早箇相見不道無緣 (頌云) 森羅萬象描真相對面玄譚不隔絲果到無緣親切處法身露出兩莖眉 (問云) 昨禮博山塔前小像宛然如生為甚默默無言 (答云) 熾然說法無耳人聞 (頌云) 塔前瞻禮親見師來雖然無說其吼如雷 (問云) 博山上廓若非紙上一場懡㦬幾乎覿面蹉過畢竟蹉也不蹉 (答云) 看腳下 (頌云) 大地從來無縫罅渠儂相見鏡交光若知蹉過都成妙遍界逢師不覆藏 (問云) 和尚答句殺盡安居要問殺法如何 (答云) 氣急作麼復笑云擲下刀來 (頌云) 欃槍不盡成勞攘放出屠龍手段豪八面衝開鋒路險太平治象顯功高 (問云) 蒙示末後句最為緊要敢先問取當頭一句 (答云) 掉轉身來著 (頌云) 出身先踐後退步急當前抖擻袈裟角乾坤包裏圓 (問云) 古人末後句因甚德山師不會巖頭弟子卻會 (答云) 猛虎喉中飛活雀 (頌云) 鷂過新羅鶻未知從來家富產驕兒德山也是隨顛倒愛放巖頭賣弄師 (問云) 劫火燒空洪水瀰天風石搏擊山河粉碎此際向何處安立 (答云) 把住噤喉 (頌云) 驚天動地意句交馳一迴捉敗痛與針錐 (問云) 自己與千萬人同餓偶得半升脫粟還食自己還食千萬人若食自己安能獨餐若食千萬人如何分飽 (答云) 偪塞虛空何分饑飽(復云) 奪食也甘當 (頌云) 饑同饑飽同飽鼻孔從來無兩竅下咽緊把箸頭看彼此調和單複妙 (問云) 咒咀諸毒藥所欲害身者念彼觀音力還著於本人東坡杜撰改云大家都沒事俗眼觀之卻是大士憯刻東坡平等且道如何領取 (答云) 笑倒普陀巖 (頌云) 大士熱腸不毒東坡冷眼有心解道大家沒事豈知還著本人 (問云) 跛鱉曳尾泥中腳腳著地神龍夭矯雲際首尾無蹤兩者孰實孰虛孰勝孰劣 (答云) 深含獨占更加參 (頌云) 傍觀者勝高步者虛兩頭坐斷親炙毘盧

31 (問云) 眼見分明不肯全身拶入過在甚處 (答云) 夜鼠愈走凍蠅不飛(又云) 過在不肯處 (頌云) 秪為分明極翻令拶入難衣間開一線迸破轉重關 (問云) 家珍雖不被劫偷兒時來零竊如何勦除 (答云) 一齊颺下著 (頌云) 撒卻閒家寶免教作賊媒外甥雖不肖恰好用將來 (問云) 以塵勞煩惱作道場誰為法侶 (答云) 十纏九結復云不是冤家不聚頭 (頌云) 瞥喜瞥嗔與法為親泥豬癩狗妙極通神咦我不是這般人 (問云) 宗家建立問答與面壁胡僧是否同一鼻孔因甚兒孫多事 (答云) 也是祖宗殃及渠 (頌云) 祖禰若不殃及子孫焉得繩繩莫怪千差萬別分明列燄一燈 (問云) 廓今無問師作何答 (答云) 早知居士有此一問復云居士何不忌口 (頌云) 居士無問山僧無答好箇入門石頭路滑 (問云) 曹洞回互當頭臨濟當機不讓師法眼家僧問如何是曹源一滴水眼云是曹源一滴水且道三家落處是甚麼所在 (答云) 且過者邊立 (頌云) 一箇回互當頭一箇臨機不讓和他法眼出來總與三十拄杖 (問云) 曹洞四禁莫行心處路不掛本來衣何須正恁麼切忌未生時且道禁此之外又作麼生 (答云) 別行一路滑如苔 (頌云) 四禁分明絕斷橋行人到此太無聊他家自有通霄路不混漁郎不混樵 石頭余居士云答事若以言句湊泊皆屬情見擬議如繪士花畫得逼真一段春色卻描寫不出雪關大師能於不萌枝上點綴天葩無影樹頭燦 敷靈蕊自是空谷應聲洪鐘赴扣其問在答處答在問處如環夾鉤鎖開合無痕然則打鼓弄琵琶海內賞音不少是機也陳雲怡居士發起余謂 無舌人語須無耳人聽始得若不如此喚作問答劍去久矣徒勞刻舟 答集生余居士問 (問云) 永明壽禪師云有禪有淨土猶如戴角虎為當參學事畢旋取西方為復直下單提潛續淨念就中不無抗互請和尚特為現前大眾放一線 道 (師云) 四料簡乃永明大師宗教雙通融會禪宗淨土兩無二種一有多般深救禪門偏枯之病也蓋狂禪掠虛初無實地高視祖庭蔑裂淨土遂致 念佛一門沉埋不顯非惟失釋迦彌陀兩教主普利三根之旨抑且貽禪淨兩門永為矛盾之愆故開料簡極力融會使禪徒無滯一隅通方知變 曲盡化儀之妙杜教家人誣我宗乘作擔板漢之誚六祖云東方人造罪願生西方西方人造罪求生何國此說乃曹溪單提惟心淨土政合禪宗 非毀往生抹殺教意若謂大鑒不韙西方此人不獨昧教亦豈通宗是謗南能之闡提失卻一隻眼矣又見趙州道佛之一字吾不喜聞遂笑念佛 人乃下根行徑或復引念佛一聲漱口三日之說為據是皆邪見種草陷彌戾車永明大師深憫此輩垂手拯拔使知真禪宗即是真淨土唯心之 外無別佛真淨土即是真禪宗唯佛之外無別心以心佛不可岐而二之禪淨不可離而異之故揀云有禪有淨土猶如戴角虎現世為人師當來 作佛祖苟見真虎似不必有角亦能噬人苟悟真禪似不必修淨亦能成佛然虎既獰而復有角虎愈雄威禪既通而兼有淨禪愈發明以沉空守 寂之枯禪不若提醒念佛亦得三昧故復揀云無禪有淨土萬修萬人去以靠實踏穩之淨土遠勝狂解失心何關正悟故復揀云有禪無淨土十 人九錯路其無禪無淨原是毛道凡夫既無開悟之機復迷往生之路自取輪迴佛亦難收故佛闢淨土一門圓收廣攝苟具信行願三種則雖不 悟唯心亦預同居化境所謂纔稱寶號即投種於蓮胎一發信心便標名於金地以戒善雖享天宮之樂下品便勝其人蜎蠕雖墮飛走之微佛光 遍觸其類臨終十念旃陀羅帶業往生舌吐蓮花鸚鵡鳥立亡奇特是知念佛普被三根聖凡齊遊四土漫天布網撈漉大地群靈苦海架橋度盡 有情種類永明往矣誰作梯航余謂雲棲大師悲深智廣乘願再來禪淨互融為一貫宗教博綜為圓乘昔景濂宋學士悟前身為半塘書經長老 即壽師脫胎應現然則二百餘年以來永明老人安得久潛化跡倦於津梁而徑蔑聞其影響乎今觀彌陀疏鈔博采廣羅抽宗鏡之精華釀成美 味換禪門之格調振起蓮宗所謂滔天之際尚作慈舟大夜方沉猶為寶炬此永明而遯入雲棲藏真禪於淨土移少室於東林非具眼者曷能辨 其來繇知其作略獨集生余居士蚤年熏持淨業得大師心髓之傳後來參究禪宗運博山籌幄之筭禪淨雙契似戴角之虎而坐雲棲堂上弄爪

32 張牙欲余共作鼓簧揚兩家之醜使各各知雲棲腳下兒孫轉入博山社火大似偷梁換柱改門風而不改家傳然則喚博山禪宗即雲棲淨土亦 得喚雲棲淨土即博山禪宗亦得又何移易絲毫唯效顰不真禪淨兩失則不獨雲棲不許即博山何取毋怪乎集生居士料古簡今雪關道人饒 唇鼓舌而揶揄不休也秪如問禪淨兼修者為當先參禪而後修淨土為復先修淨土而後參禪故云旋取西方潛續淨念此問甚為泥於融會者 必須甄別若初心參學宜求一門深入不可腳踏兩船參禪則單提一句公案徹悟本地風光念佛則單提一句彌陀究極唯心淨土然後融禪入 淨似一毫致於太虛融淨入禪譬一滴投於巨壑可謂埜色更無山間斷天光直與水相通 答雪航法主問(別號汝航) (問云) 婆子燒菴者僧如何 (答云) 任從風浪起穩坐釣魚舟 (問云) 上樹落水同別 (答云) 一籠收取 (問云) 趙州救貓事若何 (答云) 父子心險 (問云) 那邊不坐空王殿是何旨趣 (答云) 為他不墮尊貴 (問云) 不問鏡破光歸疑從何有 (答云) 撲得破補得起 仍作此相呈師改 此相 (復云) 且學雷公卦逢人乞爛錢僧 (問云) 如何是寶鏡三昧師 (答云) 不照閒光影還他舊面皮 (問云) 如何是一老一不老 (師云) 癡翁賣俏 (問云) 雲居打沙彌意作麼生 (師云) 非父不生其子 (問云) 如何是不呈底句 (師云) 賊贓已露 答聞子將居士問 (問云) 如何是真實信 (答云) 銕輪天子璽 (進云) 如何是真實疑 (答云) 一堵牆百堵調 (進云) 如何是真實見 (答云) 一點瞞不得 (進云) 如何是真實用 (答云) 鉤錐都放下呼遣自知時

33 (進云) 以上四則在學人不妨一一問和尚不妨一一答於無入門指箇入門於無究竟說箇究竟幸甚 (師云) 學此道最先發心時要一味真實則中間工夫所到如一氣呵成以發心真實則所信無不真實信既真實則所疑無不真實疑既真實則所 悟無不真實悟既真實則所用無不真實其所以不得真實者最初發心時多是掠虛則入路不真業惑深固則所信不真揣度浮想則所疑不真 暗中摸索則所見不真鹵莽施為則所用不真此宗門喚作孟八郎擔板漢即先聖亦痛為此輩嚴設籓籬不許混亂闖入故付授之初必先選擇 根品譬有嘉穀宜蒔良田譬欲製琴貴選焦桐譬貯獅乳須得寶缾缾不真則器乳裂桐不清則琴聲亡田不良則嘉苗瘁所以古德道遇人則途 中授與不遇人則世諦流布所謂遇人者即真實發心人也所以大梅問馬祖即心是佛他便信得及後來住山三十年腳跟穩當馬大師亦惑他 不動居士要問如何是真實信此可做樣子靈雲道三十年來尋劍客幾番落葉又抽枝自從一見桃花後直至如今更不疑此便是棒打不回頭 底漢子雖玄沙惡辣亦攔當不得居士要問如何是真實疑此可做箇樣子進山主道是柱不見柱非柱不見柱是非已去了是非裏薦取居士要 問如何是真實見此偈可做箇樣子真淨老人頌華嚴四法界云事事無礙縱橫自在手把豬頭口誦淨戒趁出婬房未還酒債十字街頭解開布 袋居士要問如何是真實用此頌可做樣子若疑今人真實做處無可憑據然則大梅常靈雲勤龍濟進真淨文此數老皆是發心極真信得極切 疑得極到用得極熟如生米造成熟飯鈍銕打成快斧足可為千古標格也大都真實兩字便是當人心體達磨西來不立文字直指人心見性成 佛亦是直指各人實際風光秀師亦云直心真實菩提道場以世風下衰情根囂偽器乏醇正解多穿鑿既不能具斬釘截銕之手未免多倚墻靠 壁之見如來問中切中流弊亦自料簡分明則知居士信不泛常疑必結案見須審擇用不浪施肯細將三祖信心銘永嘉證道歌時置座右深繹 久味領略全旨一番胸次更不存箇元字腳當自豁然洞如千日 僧(問云) 猛虎為何不食子師 (答云) 留箇知恩底本源上座 (問云) 古人道魚不識水鳥不識風迷不識性悟不識空此意如何師 (答云) 所供詣實 答玄鍚關主問 (問云) 東坡道作劊子手得遇箇肥漢剮假使盡大地皆是肥漢向甚麼處剮起 (師云) 游刃有餘 (問云) 般若如大火聚近之則燎卻面門蝍蟟蟲因甚不通身紅爛 (師云) 皮下沒血 (問云) 佛法無多子久長難得人既謂無多子更教人久長是何心行 (師云) 若不久長爭知無多 答穎學禪人問 (問云) 倚天長劍觸之則喪身失命因甚麼命根不斷 (師云) 卸卻毛袋好 (問云) 一人破家蕩產一人興家立業二者孰優孰劣 (師云) 一齊趁出著 (問云) 夜半正明天曉不露秪如無曉夜時又作麼生 (師云) 波斯屈膝捧盤珠 (問云) 大地無寸土一破坐具向甚麼處安著 (師云) 展開平地禮千花 (問云) 浮山道不得匹馬單鎗不得衣錦還鄉鵲不得喜鴉不得殃直饒總不與麼時作麼生通箇消息 (師云) 推倒葡桃架子糊起黑漆屏風 答文學祈季超問 (問云) 逼塞虛空如何轉步 (師云) 請居士轉一步看 士頓足一下

34 (師云) 跳不出圈繢 (士云) 向別峰相見 (師云) 相見事如何 (士云) 昨日相見了也 (師云) 今日又作麼生 士不顧 (師云) 錐汝不破那 士亦不顧 (師云) 背後有人推倒你也 士旁顧云問侍者 (師云) 龍頭蛇尾 答文學嚴季玉居士問 (問云) 博山峰頭相見了也即今賓主相見又明得甚麼邊事 (師云) 此一問相見遲也 (進云) 日日接待幾箇酬恩 (師云) 居士還酬得麼 (進云) 爭奈某甲耳聾眼瞎 (師云) 畢竟是酬得酬不得 嚴喝一喝 (師云) 縱然好喝未是酬恩 (進云) 恁麼則法王行正令賓主絕嫌疑 (師云) 多此一令 (進云) 截斷葛藤 (師云) 何不早道嚴禮拜而退 答太宰李夢白居士問 宰舉圓悟頌金鴨香銷錦繡幃(云云) 演祖頌丫鬟女子畫娥眉(云云) (問云) 圓通大師戒山谷作艷詞不止馬腹今二尊宿作此詞若云吞鍼公案鷂子已過新羅矣枯木寒巖猶有人未肯在 (師云) 二尊宿頌針挑不入無容止可露若喚作艷詞圓通入地獄山谷出泥犁 (宰云) 出了也是老夫罪過不敢貽累和尚 (師云) 可惜許 答楚黃宋心白居士楞嚴四問 (問云) 十方如來於十八界一一修行皆得圓滿無上菩提文殊選根獨取耳根何耶且既曰返聞則不取音聲即千二百功德與八百功德皆非所 論何得以耳根獨利於圓通耶又所謂逆流果收視返聽耶若曰返聞自性則自性有何境界抑于無可指示中有可指示耶 (師云) 獨取耳根者是就諸根中選勝非盡棄根界概不取也以音聞乃逗機之要故獨選耳勝如文殊云此方真教體清淨在音聞欲取三摩提實 以聞中入是也譬宗師家教人看話頭做工夫此是禪門最捷徑較餘門學道如蟻子登山非謂話頭獨悟餘皆不可入也返聞自性非但不取音 聲不論功德自性境界著不得箇元字腳即返聞二字早是灸瘢如云彼自無瘡勿傷之也選圓通者亦不限耳諸根皆可第入圓通法門即百丈 所謂靈光獨露迥脫根塵無耳能聞無眼能見既云迥脫又誰拘一根多根而論圓通不圓也逆流即入流其實即返聞意與收視返聞不別自性

35 無性何境界之可擬盤山道向上一路千聖不傳若道有指示即傳也若道無指示爭奈又有向上事居士如此徹去便可與觀音文殊二大士把 手同行矣更要傍人指點堪作甚麼 (問云) 觀音云我從聞思修入三摩地又云初於聞中入流亡所此二聞字同耶否耶竊謂思則不亡亡則不思妄則不宜于思真則不宜于亡今既 曰思又曰亡果何思何亡耶且動靜二相了然不生則聞與不聞皆非所計何必曰從聞入於聞中入流亡所耶 (師云) 聞具能所根是能聞塵是所聞從聞之聞具師資義謂從師得聞音教然後思修證入則未入流前聞中兼所入流之後獨有根存故云亡所 也以此揀聞似有異同耳又來問思則不亡亡則不思此正不審思為何思亡為何亡教家有分三慧以疏經者謂聞慧思慧修慧以誘人循循而 入所云亡者亡其緣所之聲未亡能聞之根及乎所入既寂動靜二相了然不生此亦秪是打疊聲塵乾淨如是漸增聞所聞盡纔顯能所雙寂到 此境界則能聞所聞之根俱不生也經本文亦自層次分開如云初于又云漸增又云盡聞不住覺所覺空長水釋云盡聞之處即思慧亦名為覺 至云覺所覺空者非但遣卻聞慧即思慧亦不立矣又云空覺極圓者泐潭標此處修慧現前也又云空所空滅者此修慧亦遣也前三慧未空宛 成生滅此三慧俱遣頓入圓明故下文云生滅既滅寂滅現前又璿師分此段經文為四一亡前塵二盡內根三空觀智四滅諦理然則亡所之亡 亡前塵也盡聞之盡盡內根也空覺之空空觀智也空滅之滅滅諦理也尋繹斯旨則曰思曰亡非漫無階梯其中有觀照差別之異如嚼蔗味漸 入佳境若必如居士所謂亡則不思思則不亡此又似今時拍盲禪人蔑裂教網混同作解不顧教家銷文有次第科經有節目翻被渠笑為杜撰 又來謂妄則不宜于思真則不宜于亡此亦正坐前惑殊不知思則觀智深入善銷能所之妄何得不思真乃寂滅現前頓亡生滅之見何謂不亡 第思須防其邪思防害乎觀智也亡須汰乎斷空恐傷於寂滅也若思得無思之思即禪那愈朗亡至絕待之亡即真理圓照斯又何害也又來問 動靜二相了然不生則聞與不聞皆非所計又何必曰從聞入於聞中入流亡所耶此說近是若再詳前意徹法源底又深入一層也據宗旨直捷 為人如吹毛在手盡截情見向世尊未開口已前會得猶較些子若要理會他教乘中事又須向葛藤窠裏研窮鈔疏通諸解釋然後下筆如流惑 滯自遣公亦通人或藉此為探竿則山僧媿未師安實不中難也然須如是切忌錯下註腳 (問云) 生滅去來本如來藏性又曰性真常中求於去來迷悟生死了無所得不兩相反乎又如而如來藏本妙圓心非心非空以至非常樂我淨即 如來藏元明心妙即心即空以至即常樂我淨皆兩相反何耶豈所指性有二心有二耶抑五陰法塵所指有二耶不然終于非即本無二義不明 也 (師云) 迷則起眾生見見有生滅去來則如來藏性隨為去來生滅矣悟則本如來藏求其生死去來了無所得則生滅去來皆合如來藏性也以迷 悟相翻似反若知真妄無別則非反也又如來藏有三初顯空如來藏離一切相故俱非次顯不空如來藏故俱即三顯空不空如來藏故離即離 非是即非即此合中道義以阿難首請妙奢摩他最初方便世尊至此圓答三諦始酬前案居士詳此則來問非即本無二義無不洞然明了更不 疑性有二心有二及五蘊法塵有二也居士初疑其兩反者蓋不聞雙即雙離之妙故惑非即差岐依違介念佛告富樓那云汝以色空相傾相奪 於如來藏而如來藏隨為色空周遍法界我以妙明不滅不生合如來藏而如來藏惟妙覺明圓照法界泐潭謂此妙用如水投水不分能所繁興 大用起必全真要以不思議心得不思議用則三諦妙義皆日用中事拈來無不是用處莫生疑一涉思惟徒勞卜度 (問云) 以是因緣世界相續兩儀未生之先妄想因緣何人何自而有生耶又云諸佛如來妙覺明空何當更出山河大地則此世界諸佛所不容不 亦留礙乎且山河大地不生則同混沌矣又何以成世界耶 (師云) 居士問兩儀未生之先妄想因緣何人何自而有生耶此問大似演若迷頭狂性未歇耳豈不見經中道寶覺真心各各圓滿若必推求他人 之所自生則居士寶覺真心全虧無分矣佛不云乎如我按指海印發光汝暫舉心塵勞先起溫陵云世界業果眾生皆妙心影明如鏡中頭分別 則妄不隨分別則狂心自歇也所以本經亦自斷案明白道汝但不隨分別世間業果眾生三種相續三緣斷故三因不生又云妙淨明心本周法 界審如是則眾生界全是佛界以迷妄故虛空世界生起紛然妄盡歸源則山河大地純是一真法界中論亦云諸法不自生亦不從他生不共不 無因是故說無生然則兩儀未生已前早箇依正互嚴生佛齊現喚作無生猶不可喚作妄想因緣又可乎況疑其他生自生抑又可乎又豈可落 在頑空作斷滅想將謂佛界成則不容有眾生界矧又疑山河大地不生則混混沌沌不成世界耶此問正似滿慈騰疑細研佛答則所惑自袪昔 長水璿師問琅琊清淨本然云何忽生山河大地琊憑凌答云清淨本然云何忽生山河大地璿公于此悟入居士兼參此旨則即時豁然便得本 心不俟予叨叨饒舌也 答優曇菴主三問 (問云) 止止不須說我法妙難思意旨如何 (師云) 好消息 (進云) 文殊菩薩是七佛之師如何不能出女子定 (師云) 倒捲簾兒別有人 (進云) 達磨至震旦淨智妙圓體自空寂如何又有面壁之說 (師云) 待壁倒向汝道 (進云) 龐公自取涅槃如何靈照先登一步 (師云) 俊鷹生兒成快鷂 答毛奇生居士問 (問云) 猛虎喉中飛活雀怎能得入怎能得出

36 (答云) 喚作雀兒即不可 (問云) 三十年來富貴過眼成空直將一刀斬斷何處著力 (答云) 易開終始口難保歲寒心 答天旋禪人問 (問云) 外緣不入內緣不出一念不生萬境空寂正恁麼時還許學人受用也未 (答云) 秪恐你縫罅太多 (問云) 有人不在地上走不涉水中行有時動身撞倒須彌有時舉步蹋破長安這漢子未審腳跟點地也未 (答云) 且道藕絲孔裏藏得幾箇阿修羅王 (問云) 單刀直入萬人陣八面箭鋒匝地圍翻身跳出時如何 (答云) 險阱更難過 (問云) 一人在高峰絕頂立一人在東洋海底坐兩人擬欲相見作何商量 (答云) 待轆轤先生來作通事始得 答徑山語風禪師問 師赴司理黃海岸居士招西湖泛舟時徑山語風老宿在坐 (問云) 師何不上徑山 (師曰) 腳頭未便 (風云) 有何不便 (師曰) 有些病痛 (風云) 我一生不病 (師曰) 病過一番亦好 黃問風曰秪如古人道吾有大病非世所醫未審是何病 風摩胸云阿㖿阿㖿 (師曰) 老老大大話作兩截先說一生沒病而今又叫苦痛 風指黃云他是箇賊 (師曰) 還是捉住他好縱容他好 風含笑不答 (師曰) 著賊了也 少頃同登小舠蓬忽礙 師頂風笑曰打頭不遇作家 師指蓬架曰這蓬頭果不作家眾大笑 方子凡居士問靈隱有石佛七尊埋在地下今已掘出秪得六尊大師若住靈隱可補一尊 風搖手云我不在數內 (師曰) 補數也好 (風云) 何為 (師曰) 業在其中

37 師請語風老宿齋次 (風曰) 先大師專持淨土一門誘攝群機道有西方可生秪如古佛道身從無相中受生猶如幻出諸形像幻人心識本來無罪福皆空無所住既無 所住要往西方作麼 (師云) 無住即西方 (風曰) 若人識得心大地無寸土又分甚麼東西 (師云) 恁麼道徒稱雲棲腳下兒孫 (風曰) 我不喫他茶飯 (師云) 也要拈他一片香 (風曰) 我卻不信西方 (師云) 若論向上人說箇東方好與三十棒說箇西方好與三十棒 風呵呵大笑 (師云) 地獄未為苦此一笑最苦 風連叫曰苦苦 師乃笑曰我卻快活 風又問教中道十方虛空悉皆消殞此意如何 (師曰) 要費許多氣力消殞作麼 (風云) 徑山不在其中 (師曰) 蚤消殞了也 風又問趙州道有佛處不得住無佛處急走過意作麼生 師指案云此食品新鮮不作餿氣 風以箸挾菜云且喫菜好 (師曰) 還有果子請你喫 (風曰) 古人道我有箇休糧方子如何是休糧方子 (師曰) 喫到飽方休 師復謂風云長老骨氣稜層必然高壽 (風曰) 多蒙授記 (師云) 爭得恁麼甘心齋罷 (風曰) 靈隱住得成還可時時相見有得葛藤打在 (師曰) 有心開飯店不怕大肚漢臨行 風問曰一口汲盡西江水時若何 (師曰) 何不更喫一盃茶 室中勘驗 師問道裕余集生居士云閉門作活為何事 (士云) 出賣 轢鑽 (問云) 補網張風成何用

38 (士云) 添箇黑撈波 (問云) 八卦正位如何排 (士云) 切忌當頭 (問云) 路逢猛虎如何避 (士云) 一任 跳 (問云) 一條直路如何入 (士云) 巍巍堂堂 (問云) 斜街曲巷如何通 (士云) 婆婆和和 (問云) 中心樹子如何斫 (士云) 亞父空勞樽俎計 (問云) 關津把斷如何過 (士云) 蘇卿元是漢朝臣 (問云) 如何是透頂人 (士云) 腳跟點地 (問云) 如何是透底人 (士云) 鼻孔撩天 師因在犙禪人侍次乃曰先師有垂語三則汝還委悉麼犙曰請師舉示師曰不萌之艸為甚能藏香象犙曰好者畜生欲隱彌露師曰古澗寒泉 水作何色犙曰五眼覷不得師曰徹底無依向甚麼處安身立命犙曰鋤卻虛空帶活埋師曰放汝三十棒犙便珍重 師住妙行在犙禪入回覲師曰子會見什麼人來曰某甲不見一人師曰子眼何太高曰和尚莫污人好師曰還見老僧麼曰若見和尚何異諸方 師曰老僧今日欺汝不得也曰爭敢冤屈和尚師曰三十棒自領出去曰和尚莫全靠學人師便休 答捨逸居士參禪要語 夫禪門之學非世間語言文字乃心法妙悟超乎情見之局量者也然非獨方袍圓頂而後可以從事斯道即在家塵勞中色聲對待之際賓主酬 酢之時乃至咳唾掉臂折旋俯仰六根門頭皆有自己真佛放光妙在處處參尋心心提醒忽然開口咬著舌洗面抹著鼻便知本來成佛不假外 求矣然乎生佛無殊秪在迷悟兩字遂隔霄壤故龍女七歲獻珠頓然成道善財一生取證不歷僧祗如一向無臂之人忽獲兩臂便解扼攬屈伸 耳昔龐公沉巨貲于湘水及見馬大師便悟得一口吸盡西江之句繇是機鋒迅捷即龐婆子女皆宗門正箭龐公一日云難難十石油麻樹上攤 龐婆云易易百草頭邊祖師意女靈照云也不難也不易饑來喫飯困來睡奇哉何法窟爪牙盡在此老一門今人徒來世間擾攘一場終日開口 動舌不曾半句說著自家屋裏事可謂醉夢中人不可與語醒時景況豈知貪嗔毒海正是寶筏玄津煩惱稠林皆為諸佛華座所以維摩云譬如 高原陸地不生蓮華卑濕汙泥乃生此華然則人品有優劣佛性無貴賤丹霞一書生也如選官不如選佛機緣果在石頭玄沙乃漁父也拋鉤入 雪峰之室南能乃賣柴漢也負舂領黃梅之衣裴相國以黃檗圭峰為師友蘇學士以東林佛印為導標陸大夫之金鵝養熟被南泉老喚出缾來 黃太史之丹桂飄香因晦堂師搊住鼻孔斯皆宗門中具眼者亦濁惡世界光明幢耳非特此諸君子為然自佛法入震旦歷漢魏六朝唐宋迨明 其間賢君宰輔居士輩或精探奧義博綜龍藏之文或深慕禪宗妙徹拈花之旨皆能游戲塵中而作佛事其臻彼岸者不翅恒河沙數然慈航普 度輒有焚舟之人法席宏收時遇操戈之士自宋儒樹異端之論莫不以空寂為禪門病故封疆畫界甘裏足不入其門於戲禪何病於人乎而人 自病于不知禪遂指空寂異端妄生異議佛不云乎即心是佛然則排斥者無乃排自心之佛乎佛亦何嘗受其一毛之損徒自損云爾或曰吾教 亦有禪何必參爾家之禪以糅吾道耶予曰噫爭爾我者乃禪家膈上病但從克念工夫褫剝將去直得人我雙亡纖塵不立便知孔子擔起底便 是釋迦放下底秪要放下底擔得起擔起底放得下纔可與語禪宗極致居士問曰擔起放下即不問且道孔子與釋迦是同是別余曰同別且置 秪如天地未分父母未生已前孔子與釋迦在何處安身立命士不答余曰居士向這裏看得破便曉得釋迦與孔子安身立命處亦曉得自家安 身立命處到此光景可謂野色更無山間斷天光直與水相通 禪淨發隱 余駐錫虎跑一日瓶匋聞尊宿招同武林眾宰官居士湖上放生偶舟過淨慈而泉憲錢從卓居士亦至乃握余手曰雲棲先師雖兩經大手為塔 上之銘然己躬下一段光明終未揭露海內但知為蓮燈紹燄而不知先師確是宗門郢匠禪淨雙通者也其專主淨土者唯恐九人錯路故苦心 開導寧受齋公之誚不逗角虎之機詎可以尋常臆見測其權巧弘願哉今博山以宗證淨先師以淨含宗真為顯密互融後先交徹是敢請為先 師另撰一塔銘庶幾有所表章惟不吝慈悲隨所懇余謝曰太師翁如隨色摩尼何人不睹圓照其序高峰語錄亦自禪淨雙掃云千丈巖七寶池 有智主人二俱不受則知舌藏霹靂足跡如空焉易描邈彼之真哉時聞尊宿亦以傳略授余且謂曰錢居士乃先師賞音弟子也先師少治舉子

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200 2015 年 第 三 季 中 级 学 课 智 慧 的 花 束 序 言 3 第 一 课 抉 择 的 智 慧 4 第 二 课 沟 通 的 智 慧 11 第 三 课 成 功 的 智 慧 19 第 四 课 致 富 的 智 慧 26 第 五 课 爱 惜 的 智 慧 33 第 六 课 拒 绝 的 智 慧 40 第 七 课 友 谊 的 智 慧 48 第 八 课 饶 恕 的 智 慧 54 第 九 课 亲 情 的 智

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