頭 上 下 舌 齒 三 十 二 相 大 智 度 論 卷 4 ( 大 正 25,90a-91a) (22) 四 十 齒 相 (23) 齒 齊 相 (24) 牙 白 相 (26) 味 中 得 上 味 相 (27) 大 舌 相 八 十 種 好 大 般 若 經 卷 381 ( 大 正 6,968a9-969

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1 十 住 毘 婆 沙 論 卷 9 念 佛 品 第 20 補 充 講 義 p.1 般 舟 三 昧 一 印 順 導 師 初 期 大 乘 佛 教 之 起 源 與 開 展 第 十 一 章,p.863-p.864: 十 住 毘 婆 沙 論 (20 品 ~25 品 ) 所 說 的 念 佛 三 昧, 是 依 般 舟 三 昧 經 的, 論 卷 12( 大 正 26,86a-b) 說 : 1. 新 發 意 菩 薩, 應 以 三 十 二 相 八 十 種 好 念 佛 ( 生 ), 如 先 說 轉 深 入, 得 中 勢 力, 應 以 ( 功 德 ) 法 念 佛 心 轉 深 入, 得 上 勢 力, 應 以 實 相 念 佛 而 不 貪 著 2. 新 發 意 菩 薩, 應 以 十 號 妙 相 念 佛 是 人 以 緣 名 號, 增 長 禪 法, 則 能 緣 相 當 知 得 成 般 舟 三 昧, 三 昧 成 故, 得 見 諸 佛 如 鏡 中 像 [1] 十 住 毘 婆 沙 論 的 念 佛 三 昧, 既 說 明 了 念 色 [2] 念 法 [3] 念 實 相 三 階, [4] 又 說 新 發 意 的 應 念 名 號, 進 一 步 才 能 緣 相, 成 就 般 舟 三 昧 龍 樹 (Nāgārjuna) 當 時 的 念 佛 三 昧, 就 是 般 舟 三 昧, 也 念 佛 名 號 二 初 期 大 乘 佛 教 之 起 源 與 開 展 第 十 一 章,p.858-p.866: 念 佛, 進 入 大 乘 佛 法 時 代, 形 成 了 不 同 修 持 法, 不 同 目 標 的 念 佛 當 然, 可 以 彼 此 相 通, 也 可 以 條 貫 為 一 條 成 佛 的 法 門 現 在 分 為 稱 名 觀 相 唯 心 實 相 四 門 來 敘 述 二 觀 相 : 這 可 以 分 為 二 類 : 念 佛 三 十 二 相 八 十 種 好 ( 及 行 住 坐 臥 等 ) 色 相 ; 念 佛 五 品 具 足 十 力 四 無 所 畏 等 功 德 法 相 念 佛 的, 可 以 從 稱 名 觀 相 唯 心 而 入 實 相, 也 可 以 直 下 修 實 相 念 佛 原 則 的 說 : 般 若 的 念 佛, 是 空 性 觀 ; 般 舟 三 昧 的 念 佛, 是 假 相 觀 在 法 門 的 流 行 中, 總 不 免 互 相 影 響 的 p.12 三 十 二 相 與 八 十 隨 好 印 順 導 師 華 雨 集 第 五 冊 (p.40): 佛 法 的 內 容 深 廣, 術 語 特 別 多, 中 國 人 又 創 造 了 不 少 重 視 瑣 細 的, 就 不 能 充 分 注 意 重 要 的 所 以 十 八 地 獄, 三 十 二 相, 八 十 種 好 等, 看 過 了 事, 知 道 就 好, 不 用 費 心 力 的 記 憶 他 ( 久 了, 自 會 多 少 知 道 些 ) 佛 法 不 出 於 三 寶, 如 釋 尊 化 世 的 方 法 與 精 神, 制 律 攝 僧 的 意 義, 法 義 的 重 要 理 論, 修 持 的 主 要 方 法, 卻 非 常 注 意 重 於 大 義, 也 就 注 意 到 佛 法 的 整 體 性 1

2 頭 上 下 舌 齒 三 十 二 相 大 智 度 論 卷 4 ( 大 正 25,90a-91a) (22) 四 十 齒 相 (23) 齒 齊 相 (24) 牙 白 相 (26) 味 中 得 上 味 相 (27) 大 舌 相 八 十 種 好 大 般 若 經 卷 381 ( 大 正 6,968a9-969a7) (34) 齒 方 整 鮮 白 (35) 牙 圓 白 光 潔 鋒 利 (30) 舌 相 軟 薄 廣 長 唇 (28) 唇 色 光 潤 丹 暉 面 眼 頂 眉 (25) 獅 子 頰 相 (29) 真 青 眼 相 (30) 牛 眼 睫 相 (31) 頂 髻 相 (32) 眉 間 白 毫 (62) 面 門 常 出 最 上 殊 勝 香 (29) 面 門 不 長 不 短, 不 大 不 小 如 量 端 嚴 (43) 容 儀 能 令 見 者 無 損 無 染 皆 生 愛 敬 (44) 容 儀 令 見 者 皆 生 愛 敬 (45) 額 廣 平 正 (54) 諸 竅 清 淨 圓 好 (57) 面 如 秋 滿 月 (58) 顏 貌 舒 泰 (59) 面 貌 光 澤 無 有 顰 蹙 (63) 首 相 周 圓 妙 好, 如 末 達 那 亦 猶 天 蓋 (77) 相 好, 有 情 無 能 觀 盡 (79) 顏 容 常 少 不 老 (36) 眼 淨 青 白 分 明 (37) 眼 相 脩 廣 (38) 眼 睫 齊 整 稠 密 (66) 頂 相 無 能 見 者 (78) 頂 骨 堅 實 圓 滿 (39) 雙 眉 長 而 細 軟 (40) 雙 眉 呈 紺 琉 璃 色 (41) 眉 高 顯 形 如 初 月 鼻 - (33) 鼻 高 脩 而 且 直, 其 孔 不 現 耳 - (42) 兩 耳 綺 麗 齊 平, 離 眾 過 失 髮 - (11) 廣 長 等 相 (14) 金 色 相, 有 無 量 色 (18) 兩 腋 下 隆 滿 相 (19) 上 如 師 子 相 (20) 大 直 相 (21) 肩 圓 滿 相 (47) 首 髮 脩 長 紺 青, 稠 密 不 白 (48) 首 髮 香 潔 細 軟, 潤 澤 旋 轉 (49) 首 髮 齊 整 無 亂, 亦 不 交 雜 (50) 首 髮 堅 固 不 斷, 永 無 褫 落 (51) 首 髮 光 滑 殊 妙, 塵 垢 不 著 (80) 手 足 及 胸 臆 前, 俱 有 吉 祥 喜 旋 德 相 (17) 容 敦 肅 無 畏 (18) 支 健 壯 (19) 體 安 康 圓 滿 (46) 威 嚴 具 足 (52) 分 堅 固 充 實 (53) 體 長 大 端 直 (55) 支 勢 力 殊 勝 無 與 等 者 (56) 相 眾 所 樂 觀 (22) 腹 形 方 正 莊 嚴 (23) 臍 深 右 旋 (24) 臍 厚 不 凹 不 凸 (10) 馬 陰 藏 (15) 隱 處 其 文 妙 好 清 淨 2

3 手 足 皮 膚 威 儀 其 它 (1) 足 下 安 平 立 相 (2) 足 下 二 輪 相 (3) 長 指 相 (4) 足 跟 廣 平 相 (5) 手 足 指 縵 網 相 (6) 手 足 柔 軟 相 (7) 足 趺 高 滿 相 (8) 伊 泥 延 膊 相 (9) 正 立 手 摩 膝 相 (17) 七 處 隆 滿 相 (12) 毛 上 向 相 (13) 一 一 孔 一 毛 生 相 (16) 細 薄 皮 相 (14) 金 色 光 聲 光 (28) 梵 聲 相 (15) 大 光 相 (1) 指 爪 狹 長, 薄 潤 光 潔 (2) 手 足 之 指 圓 而 纖 長 柔 軟 (3) 手 足 各 等 無 差, 諸 指 間 皆 充 密 (4) 手 足 光 澤 紅 潤 (5) 筋 骨 隱 而 不 現 (6) 兩 踝 俱 隱 (26) 手 掌 柔 軟, 足 下 安 平 (27) 手 紋 深 長 明 直 (67) 手 足 指 約 分 明 (12) 支 節 均 勻 圓 妙 (13) 骨 節 交 結 猶 若 龍 盤 (14) 膝 輪 圓 滿 (16) 支 潤 滑 潔 淨 (61) 諸 毛 孔 常 出 妙 香 (64) 毛 紺 青 光 淨 (60) 皮 清 淨 無 垢, 常 無 臭 穢 (25) 皮 膚 無 疥 癬 (20) 相 猶 如 仙 王, 周 匝 端 嚴 光 淨 (7) 行 步 直 進, 威 儀 和 龍 象 王 (8) 行 步 威 容 齊 肅 如 師 子 王 (9) 行 步 安 平 猶 如 牛 王 (10) 行 步 進 止 儀 雅 宛 如 鵝 王 (11) 迴 顧 必 皆 右 旋 如 龍 象 王 舉 隨 轉 (68) 行 時 其 足 離 地 (31) 聲 音 威 遠 清 徹 (32) 音 韻 美 妙 如 深 谷 響 (65) 法 音 隨 眾, 應 理 無 差 (71) 音 聲 不 卑 不 亢, 隨 眾 生 意 (21) 之 周 匝 圓 光, 恒 自 照 曜 (69) 自 持 不 待 他 衛 (70) 威 德 遠 震 一 切 (75) 觀 有 情, 讚 善 毀 惡 而 無 愛 憎 (76) 所 為 先 觀 後 作, 具 足 軌 範 (72) 能 隨 諸 有 情 類, 言 音 意 樂 而 為 說 法 (73) 一 音 演 說 正 法, 隨 有 情 類 各 令 得 解 (74) 說 法 咸 依 次 第, 必 有 因 緣 言 無 不 善 陳 奕 愷 著, 請 參 考 2002 年 覺 風 ( 季 刊 ) 第 35 期 (p.17-19) 釋 開 仁 略 為 修 改 3

4 P.7-9 手 足 威 儀 指 甲 手 指 脈 手 足 走 路 形 佛 八 十 隨 行 好 白 話 翻 譯 (1) 甲 色 鮮 赤, 行 清 白 法 指 甲 紅 潤 有 色 澤, 喻 佛 行 業 皆 清 淨 潔 白 (2) 甲 隆 而 大, 生 在 大 家 大 與 大 家 對 應 指 甲 飽 滿, 喻 生 在 富 貴 及 尊 貴 的 家 族 (3) 甲 色 潤 澤, 深 愛 眾 生 指 甲 潤 澤 有 色, 喻 佛 慈 念 眾 生 (4) 指 圓 纖 長, 其 行 深 遠 長 對 應 遠, 手 指 纖 長, 表 佛 所 行 深 邃 而 長 遠 (5) 指 肉 充 滿, 善 根 充 滿 指 甲 內 的 肉 充 滿, 喻 佛 善 根 圓 滿 ( 應 指 三 善 根 究 竟 ) (6) 指 漸 次 而 長, 次 第 集 諸 佛 法 手 指 中 的 指 節 漸 次 而 長, 喻 佛 有 次 第 地 廣 集 諸 法 (7) 脈 覆 不 見, 不 覆 口 意 念 筋 脈 隱 藏 在 內, 表 層 看 不 見 喻 佛 三 業 自 然 流 露 清 淨, 外 表 造 作 不 需 隱 藏 (8) 脈 無 麁 結, 破 煩 惱 結 筋 脈 沒 有 粗 的 擬 結, 喻 佛 大 小 煩 惱 全 破 無 餘 (39) 手 濡 勝 兜 羅 綿, 受 化 者 輕 如 毛 手 軟 柔 如 綿 花, 喻 佛 具 善 巧 教 化 眾 生, 令 受 化 者 心 輕 安 柔 軟, 不 剛 強 難 調 (40) 手 畫 文 深, 威 儀 深 重 手 紋 深 邃, 表 佛 四 威 儀 莊 嚴 穩 重 (41) 手 畫 文 長, 觀 受 法 者 長 遠 後 事 手 紋 細 長, 喻 佛 能 善 觀 來 求 法 者 過 去 的 種 種 因 緣, 並 給 予 契 理 契 機 的 法 門 (42) 手 畫 潤 澤, 捨 親 愛 潤, 得 大 道 果 手 紋 有 光 澤, 喻 佛 能 捨 最 難 捨 之 親 愛 染, 力 求 正 道 而 證 悟 佛 果 (9) 踝 平 不 現, 不 隱 藏 法 相 反 的 表 顯 不 現 為 藏, 不 隱 藏 法 (10) 足 不 邪 曲, 度 墮 邪 眾 足 不 彎 曲, 喻 佛 能 度 邪 見 眾 生, 導 邪 為 正 (21) 足 步 間 等, 等 心 眾 生 走 路 腳 步 距 離 平 等, 喻 佛 以 平 等 心 對 待 一 切 眾 生 (28) 支 節 分 明, 善 說 十 二 因 緣 分 別 明 了 手 足 指 支 節 分 明, 喻 佛 善 分 別 十 二 因 緣 的 道 理 (11) 行 如 師 子, 是 人 中 師 子 行 走 像 獅 子, 行 步 威 容 齊 肅, 威 鎮 四 方, 喻 佛 是 人 中 之 王 (12) 行 如 象 王, 是 人 象 王 行 走 如 象 王, 行 步 直 進 庠 審, 穩 重 莊 嚴, 喻 佛 是 人 中 象 王 (13) 行 如 鵝 王, 高 飛 如 鴻 行 走 如 鵝 王, 行 步 進 止 儀 雅, 且 能 如 鴻 雁 高 飛 喻 佛 形 同 人 類, 卻 能 如 意 自 在 (14) 行 如 牛 王, 人 中 最 尊 行 走 如 牛 王, 行 步 安 平, 庠 序 不 過 不 減 喻 佛 是 人 中 最 尊 貴 的 導 引 者 (15) 行 時 右 旋, 善 說 正 道 右 旋 代 表 正 的 方 向, 喻 佛 善 說 正 道, 背 離 邪 道 ( 一 時 迴, 如 象 王 ) (16) 不 僂 曲, 心 常 不 曲 體 不 灣 曲, 喻 佛 心 恆 常 正 直 不 曲 (17) 堅 而 直, 讚 堅 牢 戒 體 堅 直 挺 拔, 喻 佛 稱 歎 堅 牢 持 戒 乃 眾 德 之 基, 自 端 正 已 方 可 端 正 眾 生 (18) 漸 次 大, 次 第 說 法 其 他 經 典 是 說 法 依 次 第, 沒 有 提 到 漸 次 大? 4

5 上 頭 (19) 普 諸 分, 大 而 端 嚴 ; 善 能 解 說, 大 妙 功 德 全 的 每 一 分, 廣 大 而 莊 嚴 ; 喻 佛 能 善 巧 地 解 說 廣 大 殊 勝 的 功 德 (20) 相 具 足, 具 足 法 者 形 外 相 莊 嚴 具 足, 喻 佛 乃 具 足 一 切 善 法 之 聖 者 (22) 其 淨 潔, 三 業 清 淨 相 淨 潔, 喻 佛 三 業 ( 表 裡 ) 咸 清 淨 (23) 膚 細 軟, 心 性 自 軟 體 皮 膚 的 細 軟, 喻 佛 心 性 調 柔 不 剛 毅 (24) 離 塵 垢, 善 見 離 垢 體 離 開 種 種 的 塵 垢, 喻 佛 有 智 慧 能 善 見 種 種 邪 見 塵 垢 (25) 不 縮 沒, 心 常 不 沒 體 不 會 退 縮, 喻 佛 心 能 勇 猛 精 進, 絕 不 退 沒 (26) 無 邊 量, 善 根 無 量 其 他 經 典 是 佛 支 勢 力 殊 勝, 無 與 等 者 佛 的 支 體 勢 力 強 勝 無 比, 喻 佛 有 無 量 的 善 根 功 德 (27) 肌 肉 緊 密, 永 斷 後 肌 肉 的 緊 密 不 鬆, 喻 佛 智 圓 滿, 煩 惱 習 皆 永 斷, 故 絕 無 後 有 (29) 色 無 闇, 知 見 無 闇 色 光 潔 不 會 暗 淡, 喻 佛 知 見 光 明 遍 照, 無 有 黑 暗 (36) 遍 端 嚴, 弟 子 遍 淨 全 莊 嚴, 喻 佛 弟 子 皆 普 偏 清 淨 (37) 威 儀 鮮 潔, 心 淨 無 比 外 現 的 四 威 儀 清 淨, 喻 佛 內 心 清 淨 無 比 (38) 無 點 子, 無 黑 印 法 無 痣 點, 喻 佛 無 黑 印 法 ( 如 四 黑 印 ), 所 說 皆 是 白 印 法 (30) 腹 圓 周 滿, 弟 子 行 具 腹 部 圓 滿, 喻 佛 弟 子 德 行 具 足 腹 (31) 腹 淨 鮮 潔, 善 能 了 知 生 死 過 惡 腹 部 潔 淨, 指 無 有 毒 素 進 入 體 內 ; 喻 佛 能 善 知 生 死 過 患, 不 受 煩 惱 束 縛 (32) 腹 不 高 出, 破 憍 慢 山 腹 部 不 高 凸, 喻 佛 能 破 我 慢 高 山 (33) 腹 平 不 現, 說 平 等 法 腹 部 平 坦, 喻 佛 能 平 等 說 法 利 樂 眾 生 臍 (34) 臍 圓 而 深, 通 甚 深 法 肚 臍 深 圓, 喻 佛 通 達 甚 深 法 性, 圓 滿 無 礙 (35) 臍 畫 右 旋, 弟 子 順 教 臍 紋 右 旋, 右 表 正 方 向 ; 喻 佛 弟 子 皆 隨 順 正 法 受 教 面 (43) 面 貌 不 長, 結 戒 有 開 面 貌 均 勻 端 正, 喻 佛 結 戒 合 乎 中 道, 不 會 偏 離 一 邊, 視 因 緣 而 有 開 通 脣 (44) 脣 赤 如 頻 婆 果, 見 一 切 世 間, 如 鏡 中 像 脣 紅 有 光 澤, 喻 佛 見 一 切 世 間 如 鏡 中 像, 鏡 中 映 像 表 清 澄, 清 楚 無 礙 之 意 (45) 舌 柔 而 軟, 先 以 軟 語 度 脫 眾 生 舌 頭 柔 軟, 喻 佛 先 以 柔 軟 語 來 度 脫 眾 生 舌 (46) 舌 薄 而 廣, 功 德 純 厚 舌 頭 薄 即 靈 活 與 善 巧, 喻 佛 有 善 巧 廣 集 厚 重 功 德 (47) 舌 赤 如 深 紅, 凡 夫 心 難 解 佛 法, 令 解 舌 頭 紅 潤, 喻 佛 善 說 法 令 凡 夫 皆 能 契 入 難 解 之 義 海 聲 (48) 聲 如 雷 震, 不 畏 雷 聲 聲 亮 如 雷, 喻 佛 能 破 斥 外 道, 無 畏 於 一 切 聲 勢 如 雷 的 邪 說 (49) 其 聲 和 柔, 說 柔 軟 法 聲 音 柔 軟, 喻 佛 善 說 柔 軟 法 5

6 (50) 四 牙 圓 直, 說 直 道 法 門 牙 圓 而 直, 喻 佛 善 說 正 直 的 道 法 (51) 四 牙 俱 利, 度 利 根 者 門 牙 鋒 利, 喻 佛 能 度 利 根 眾 生 牙 (52) 四 牙 鮮 白, 清 白 第 一 門 牙 潔 白, 喻 佛 諸 業 清 白 最 上 (53) 四 牙 齊 等, 住 戒 平 地 門 牙 整 齊 與 均 等, 喻 佛 擁 有 如 平 地 般 的 戒 法, 故 能 為 其 他 功 德 之 基 (54) 牙 漸 次 細, 漸 次 說 四 諦 法 牙 由 裡 到 外 漸 細, 喻 佛 漸 次 說 四 聖 諦 法 鼻 (55) 鼻 高 隆 直, 住 智 高 山 鼻 高 而 直, 喻 佛 住 在 智 慧 的 高 山 上, 超 勝 一 切 (56) 鼻 中 清 淨, 弟 子 清 白 鼻 內 清 淨, 喻 佛 弟 子 皆 清 白 無 垢 眼 (57) 眼 廣 而 長, 智 慧 廣 遠 眼 大 而 長, 喻 佛 智 慧 既 廣 大 又 深 遠 (59) 眼 白 黑 鮮, 淨 如 青 蓮 華 葉 ; 天 人 婇 女, 以 好 眼 敬 禮 眼 睛 黑 白 潔 淨 如 青 蓮 花 葉, 喻 佛 紺 目 澄 清 四 大 海, 天 人 視 之 也 以 和 善 眼 神 敬 禮 睫 (58) 睫 不 希 踈, 善 擇 眾 生 眼 睫 毛 多 而 稠 密, 喻 佛 有 善 巧 簡 擇 眾 生 根 性, 並 施 予 合 適 之 法 藥 眉 (60) 眉 高 而 長, 名 聞 遠 流 眉 毛 高 又 長, 喻 佛 好 名 聞 淵 遠 流 長 (61) 眉 毛 潤 澤, 善 知 軟 法 眉 毛 潤 澤 故 會 柔 軟, 喻 佛 善 知 柔 軟 法 耳 (62) 耳 等 相 似, 聞 法 者 等 兩 耳 整 齊 平 等, 喻 佛 以 一 音 演 說 法, 眾 生 隨 類 各 得 解 (63) 耳 根 不 壞, 度 不 壞 心 眾 生 耳 根 不 壞, 喻 佛 度 不 壞 心 的 眾 生 ( 也 許 指 不 斷 善 根 的 眾 生 ) 額 (64) 額 平 而 好, 善 離 諸 見 額 頭 平 滿 莊 嚴, 喻 佛 善 離 諸 邪 見 (65) 額 廣 無 妨, 廣 破 外 道 額 頭 廣 大 無 礙, 喻 佛 能 破 諸 外 道 的 阻 礙, 宣 揚 正 法 於 世 頭 (66) 頭 分 具 足, 善 具 大 願 頭 部 圓 滿, 喻 佛 具 備 大 宏 誓 願, 故 能 滿 足 眾 生 (67) 髮 色 如 黑 蜂, 轉 五 欲 樂 黑 蜂 王 色 的 頭 髮, 喻 佛 能 如 蜂 採 華 不 損 色 香, 善 轉 五 欲 樂 不 受 其 束 縛 (68) 髮 厚 而 緻, 結 使 已 盡 頭 髮 厚 實 而 質 地 細 緻, 喻 佛 慧 圓 滿 故 能 斷 盡 煩 惱 的 粗 結 (69) 美 髮 柔 軟, 軟 利 智 者, 能 知 法 味 頭 髮 柔 軟, 喻 佛 對 於 軟 智 及 利 智 的 人, 都 能 善 化, 且 令 其 知 諸 法 味 髮 (70) 髮 不 散 亂, 言 常 不 亂 頭 髮 不 亂, 喻 佛 言 正 不 亂 (71) 髮 潤 而 澤, 常 無 麁 言 頭 髮 有 潤 澤, 喻 佛 言 語 皆 柔 軟, 無 粗 惡 語 (72) 髮 有 美 香, 以 七 覺 意 香 華 隨 宜 化 導 頭 髮 有 香 氣, 喻 佛 有 七 覺 支 的 華 香, 隨 宜 地 巧 化 有 情 (73) 髮 中 有 德 字 安 字 喜 字, 手 足 中 亦 有 德 字 安 字 其 他 經 典 是 胸 前 有 吉 祥 喜 旋 德 相, 唯 十 住 論 說 髮 中 有 三 字 喜 字 6

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