少林寺 SHAOLINSI 更新时间 蚂蜂窝旅游攻略 目录 Catalogue 少林寺 02 少林寺速览 03 地图 04 亮点 / 景点 13 住宿 / 餐饮 14 购物 / 路线推荐 15 外部交通 15 内部交通 / 旅行路上 少林寺速览 Introducing SHAOLIN

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2 少林寺 SHAOLINSI 更新时间 蚂蜂窝旅游攻略 目录 Catalogue 少林寺 02 少林寺速览 03 地图 04 亮点 / 景点 13 住宿 / 餐饮 14 购物 / 路线推荐 15 外部交通 15 内部交通 / 旅行路上 少林寺速览 Introducing SHAOLINSI 少林寺旅游景点位于河南省登封市西北 13 公里的中岳嵩山少室山五乳峰下 东距河南省会 郑州 95 公里 西距古城洛阳 110 公里 河南少林寺是中国佛教禅宗祖庭 是中国久负盛名的佛教寺院 也是少林武术的发祥地 最佳旅行时间 夏季是最佳的旅游季节, 嵩山地 区地处北温带南沿 属北温带季风型大陆性气候 四季分明 寒暖适中 嵩山山上山下温差 年均 达 4 5 年平均气温 10.2 春季 秋季是 旅游的最佳季节 此外 10 月 10 日 11 月 25 少林寺的历史久远 始建于北魏太和十九年 公元 495 年 是孝文帝元宏为了安顿印度 日还可观赏少室山 太室山的红叶 高僧跋陀而建 因为坐落于嵩山少室山的密林中 所以得名 少林寺 意为 深藏于少室 山下密林中的寺院 以佛教禅宗祖庭和少林武术的发源地而著称 春天山中百花齐放 秋天时候满山红叶 因为秋天 雨水相对较多 所以还可以观赏到壮观的卢崖瀑布 相传达摩祖师从海上经广州 南京 然后 一苇渡江 来到嵩山 在少林寺广召信徒 弘扬 这两个时节嵩山不冷不热 也较下雨 出行方便 佛法禅宗 从此确立了少林寺作为禅宗祖庭的地位 气温湿度都会让人感觉异常舒服 北魏孝昌三年 公元 527 年 印度高僧菩提达摩来到少林 在少室山五乳峰一天然石洞 面壁九年 首传禅宗 因此 中国嵩山少林寺被世界佛教界统称为 禅宗祖庭 唐初 少林寺志坚 昙宗等十三棍僧 在秦王李世民讨伐王世充的征战中 立下汉马功劳 得到了李唐统治者的赞誉和封赏 在此期间 由于朝廷的大力支持 少林寺发展极快 博得 了 天下第一名刹 的美称 今天的少林寺不仅因其古老神秘的佛教文化名扬天下 更因其精湛实用的少林武功而驰名中 外 中国功夫观天下 天下功夫出少林 是对少林功夫美称 少林寺景点主要包括 少林寺常住院 塔林 初祖庵 二祖庵 达摩洞 武术馆 禅宗 音 乐大典 三皇寨等 到少林寺旅游已成为中外旅游的热点之一 致谢 封面提供 JOJO 带你游世界 图文提供 渔歌子 老虎的师傅 菩提树下 减肥 ing 的天使 当时明 月在 beyondzxq 天野 寰宇周天 寻路 兮然 若垂 北京蚂蜂窝网络科技有限公司 mafengwo.cn 独立拥有或与本 站注册用户共同拥有本站内容版权和其他相关知识产权 未经本公 司明确书面许可 任何人不得复制或在非本公司所属服务器上制作 镜像或以其他方式使用本站内容

3 3 亮 点 Highlights 看 禅 宗 音 乐 大 典, 感 少 林 禅 宗 文 化 禅 宗 少 林 音 乐 大 典 是 大 型 户 外 实 景 文 化 演 出 项 目, 演 出 按 音 乐 结 构 排 列, 由 水 乐 木 乐 光 乐 风 乐 石 乐 五 个 乐 章 构 成 禅 宗 不 著 文 字, 直 指 心 性, 讲 求 顿 悟 音 乐 是 表 现 禅 境 的 最 佳 方 式, 这 曲 在 嵩 山 峡 谷 中 奏 响 的 禅 乐 与 大 自 然 的 各 种 声 响 水 声 风 声 林 涛 虫 鸣 合 在 一 起, 构 成 一 种 天 籁 般 的 禅 韵 门 票 : 总 统 票 980 元 ; 贵 宾 票 428 元 普 通 票 A 区 248 元 B 区 198 元 C 区 168 元,1.1 至 1.4 米 的 儿 童 票 85 元 官 网 : 渔 歌 子 日 出 蒿 山 坳, 晨 钟 惊 飞 鸟, 林 间 小 溪 水 潺 潺, 坡 上 青 青 草 最 让 我 萦 绕 心 怀 的 还 是 这 曲 悠 扬 的 牧 羊 曲, 少 林 寺 的 秀 丽 景 色 早 已 从 这 首 优 美 的 歌 里 栩 栩 如 生 了 老 虎 的 师 傅 35 亿 年 前, 这 里 是 一 片 汪 洋 大 海, 无 山 更 无 寺... 2 亿 年 前, 中 岳 老 大 爷 终 于 从 海 底 升 起, 从 此 不 再 沉 将... 赏 石 刻 艺 术, 看 少 林 石 雕 少 林 寺 是 我 国 石 刻 艺 术 的 宝 库 之 一, 特 别 是 初 祖 庵 大 殿 的 檐 柱 内 柱 内 外 群 肩 石 及 神 台 四 周, 都 有 精 美 的 浮 雕 初 祖 庵 为 1125 年 ( 北 宋 宣 和 七 年 ) 修 建, 至 今 仍 保 持 着 初 建 时 的 面 貌, 这 些 浮 雕 均 为 建 殿 时 所 刻, 刀 法 粗 犷, 古 拙 劲 健, 构 思 巧 妙, 雕 刻 精 美, 是 少 林 寺 石 刻 中 的 珍 品 殿 内 共 十 二 根 石 柱, 上 面 雕 有 乐 伎 童 子 飞 鸟 海 石 榴 花 宝 相 花 牡 丹 花 及 卷 草 纹 等 图 案 ; 殿 内 四 根 石 柱 上, 均 雕 有 天 王 像 ; 南 边 二 柱 天 王 像 上 方 刻 有 祥 云 腾 龙, 北 边 二 柱 则 刻 有 人 头 鸟, 造 型 生 动 逼 真, 栩 栩 如 生 在 大 殿 东 西 北 三 壁 的 群 肩 石 上 亦 雕 刻 有 精 美 的 浮 雕, 内 壁 多 为 人 物, 如 僧 人 童 子 仙 人 武 士 等 ; 其 中 的 罗 汉 图, 僧 人 身 披 袈 裟, 拱 手 合 掌 胸 前, 或 盘 膝 而 坐, 或 合 掌 站 立, 神 态 虔 诚, 肃 穆 恬 静 外 壁 多 为 动 物, 如 麒 麟 海 龟 马 牛 羊 象 飞 龙 等 ; 其 中 的 飞 龙 图, 两 龙 相 对 飞 舞, 前 者 回 首 相 望, 后 者 奔 腾 向 前, 首 尾 相 应 所 有 这 些 浮 雕, 均 以 波 涛 汹 涌 的 海 水 为 背 景, 造 型 生 动, 意 境 悠 远, 呼 之 欲 出 大 殿 神 台 须 弥 座 束 腰 部 分 的 石 雕, 精 刻 狮 子 滚 绣 球 及 卷 草 图 案, 狮 子 口 衔 绣 球 飘 带, 在 海 浪 般 的 卷 草 中 跳 跃, 连 绵 不 断 的 图 案 犹 如 行 云 流 水, 具 有 动 态 美 神 台 背 面 刻 着 一 幅 山 水 人 物 图, 画 面 上 山 峦 重 叠, 花 草 茂 密, 树 木 苍 劲, 田 园 整 齐, 游 方 的 僧 人, 待 渡 的 路 人, 古 老 的 寺 院, 耸 立 的 宝 塔, 奔 流 的 河 水 以 及 河 上 的 小 桥, 简 直 就 是 一 处 恬 淡 明 丽 的 世 外 桃 园 青 衣 散 人 少 林 英 雄 汇 参 加 少 林 寺 节 日, 感 受 佛 教 文 化 时 间 : 农 历 四 月 初 八 佛 浴 节 也 称 佛 诞 节, 是 纪 念 佛 释 迦 牟 尼 诞 生 的 节 日, 也 是 佛 教 最 大 的 节 日 之 一 仪 式 上, 少 林 寺 西 方 圣 人 殿 前 香 花 丛 中 的 几 案 上 放 着 一 个 铜 盆, 盆 里 盛 满 用 旃 ( 音 同 詹 ) 檀 紫 檀 郁 金 龙 脑 沉 香 麝 香 丁 香 等 配 制 成 的 香 汤 汤 中 立 着 一 尊 铜 质 释 迦 太 子 像, 一 手 指 天, 一 手 指 地 少 林 寺 方 丈 和 全 寺 僧 众 一 同 礼 赞 诵 经, 随 后 持 香 跪 拜 唱 浴 佛 偈 或 念 南 无 本 师 释 迦 牟 尼 佛, 僧 众 和 居 士 一 边 念 一 边 依 次 拿 小 勺 舀 汤 浴 佛 浴 完 佛 像 后 再 用 一 点 香 汤 点 浴 自 己, 表 示 洗 心 革 面 消 灾 除 难 小 常 识 : 佛 示 生 于 中 天 竺 国, 为 净 饭 圣 王 之 子 寻 舍 转 轮 圣 王 位 出 家, 成 无 上 道, 转 大 法 轮 其 后 七 十 九 岁, 垂 般 涅 槃 乃 以 正 法 眼 藏, 付 其 高 第 弟 子 摩 诃 迦 叶, 并 敕 阿 难, 副 二 传 化 复 以 金 缕 僧 伽 梨 衣, 令 大 迦 叶 转 付 当 来 补 处 弥 勒 佛 其 说 偈 曰 : 法 本 法 无 法, 无 法 法 亦 法 ; 今 付 无 法 时, 法 法 何 曾 法? 赞 曰 : 万 德 庄 严, 一 尘 不 立, 四 十 九 年, 太 煞 狼 藉 ; 末 后 拈 花, 笑 倒 迦 叶, 正 法 眼 藏, 千 圣 不 识 景 点 Sights 看 功 夫 少 林, 快 意 江 湖 少 林 功 夫 因 中 国 禅 宗 初 祖 达 摩 面 壁 为 活 动 筋 骨, 解 困 去 乏 而 源 起, 少 林 寺 自 唐 代 开 始 普 遍 演 武, 明 代 达 到 高 峰, 后 来 逐 渐 传 入 民 间 少 林 寺 在 1500 多 年 的 历 史 中 曾 多 次 遭 天 灾 人 祸 的 废 毁, 但 少 林 僧 人 以 其 固 有 的 方 式 使 少 林 功 夫 代 代 相 传, 流 传 至 今, 闻 名 天 下 少 林 寺 每 天 都 会 有 一 些 功 夫 表 演, 门 票 30 元 左 右, 来 到 少 林 不 妨 看 看 表 演, 有 兴 趣 的 话 自 己 也 可 以 比 划 几 下, 找 找 那 种 侠 骨 豪 情 快 意 江 湖 的 感 觉 少 林 寺 山 门 为 少 林 寺 大 门,1735 年 ( 清 雍 正 十 三 年 ) 修 建,1974 年 重 新 翻 修 山 门 上 方 横 悬 康 熙 御 题 长 方 形 黑 金 字 匾 额, 上 书 少 林 寺 三 字, 匾 正 中 上 方 刻 有 康 熙 御 笔 之 宝 六 字 印 玺 山 门 前 有 石 狮 一 对, 雄 雌 相 对, 系 清 代 雕 刻 山 门 的 八 字 墙 东 西 两 边 对 称 立 有 两 座 石 坊, 东 石 坊 外 横 额 : 祖 源 谛 本 四 字, 内 横 额 跋 陀 开 创 ; 西 石 坊 内 横 额 : 大 乘 胜 地, 外 横 额 : 嵩 少 禅 林 山 门 的 整 体 结 构 配 置 高 低 相 应, 十 分 和 谐

4 4 钟 楼 / 鼓 楼 钟 楼 鼓 楼 分 别 坐 落 在 大 雄 宝 殿 的 两 侧, 东 面 为 钟 楼, 西 面 为 鼓 楼, 两 座 楼 均 有 四 层, 造 型 巧 妙, 巍 峨 雄 伟, 是 我 国 建 筑 史 上 的 珍 品 原 建 筑 毁 于 1928 年 后 来 在 1994 年 和 1996 年, 当 地 政 府 按 照 两 楼 原 先 的 样 子 重 新 修 建, 沉 寂 近 70 年 的 晨 钟 暮 鼓, 又 重 新 在 中 原 大 地 回 荡 方 丈 室 方 丈 室 是 寺 中 方 丈 起 居 与 理 事 的 地 方 公 元 1750 年, 清 朝 乾 隆 皇 帝 游 少 林 寺 时, 即 以 方 丈 室 为 行 宫, 故 又 称 龙 庭 室 内 有 1980 年 日 本 所 赠 的 达 摩 铜 像, 东 侧 立 有 弥 勒 佛 铜 像 墙 上 的 一 幅 达 摩 一 韦 渡 江 图, 画 面 布 局 合 理, 形 象 生 动 逼 真, 线 条 细 腻 柔 和, 是 不 可 多 得 的 艺 术 珍 品 菩 提 树 下 少 林 寺 山 门 大 雄 宝 殿 大 雄 宝 殿 是 寺 院 佛 事 活 动 的 中 心 场 所, 与 天 王 殿 藏 经 阁 并 称 为 三 大 佛 殿 原 建 筑 毁 于 1928 年,1986 年 重 建 殿 内 供 释 迦 牟 尼 药 师 佛 阿 弥 陀 佛 的 神 像, 殿 堂 正 中 悬 挂 康 熙 皇 帝 御 笔 亲 书 的 宝 树 芳 莲 四 个 大 字, 屏 墙 后 壁 有 观 音 塑 像, 两 侧 塑 有 十 八 罗 汉 像 整 个 建 筑 结 构 合 理, 雄 伟 壮 观, 气 宇 轩 昂 相 传 达 摩 祖 师 从 海 上 经 广 州 南 京, 然 后 一 苇 渡 江 来 到 嵩 山, 在 少 林 寺 广 召 信 徒, 弘 扬 佛 法 禅 宗, 从 此 确 立 了 少 林 寺 作 为 禅 宗 祖 庭 的 地 位 到 了 唐 代, 少 林 寺 又 因 一 段 十 三 棍 僧 救 唐 王 的 故 事 而 声 名 大 振, 在 唐 王 的 特 许 下, 少 林 寺 可 以 拥 有 僧 兵, 自 成 体 系 的 少 林 武 术 于 是 成 为 中 华 武 术 的 代 表 之 一 另 外 在 少 林 寺 大 门 口 还 有 一 座 少 林 武 术 演 义 馆, 里 面 有 武 术 表 演, 表 演 时 间 为 整 点 : 下 午 3 点 4 点 5 点 ; 每 场 表 演 30 分 钟, 不 需 要 另 外 付 费 立 雪 亭 建 于 明 代,1980 年 重 新 修 缮 相 传 这 里 是 二 祖 慧 可 侍 立 在 雪 地 里 向 达 摩 祖 师 断 臂 求 法 的 地 方 殿 内 神 龛 中 现 供 奉 达 摩 祖 师 的 铜 坐 像, 是 在 公 元 1531 年 ( 明 嘉 靖 十 年 ) 所 铸 龛 上 悬 挂 的 匾 额 雪 印 心 珠 四 字 为 清 乾 隆 皇 帝 御 笔 亲 题, 字 体 遒 劲, 气 势 豪 迈 此 殿 现 为 寺 僧 日 常 做 佛 事 的 场 所 少 林 寺 塔 林 少 林 寺 塔 林 是 中 国 现 存 最 大 的 故 塔 林, 有 唐 以 来 历 代 古 塔 230 余 座, 是 国 内 最 大 的 塔 林, 有 砖 石 和 砖 石 混 合 结 构 的 各 类 墓 塔 其 中, 唐 塔 2 座 宋 塔 2 座 金 塔 10 座 元 塔 46 座 明 塔 148 座, 余 为 清 塔 或 时 代 不 详 者 有 单 层 单 檐 塔 单 层 密 檐 塔 印 度 窣 堵 坡 塔 和 各 式 喇 嘛 塔 等 有 正 方 形 长 方 形 六 角 形 八 角 形 圆 形 等, 式 样 繁 多, 造 型 各 异, 是 综 合 研 究 我 国 古 代 砖 石 建 筑 和 雕 刻 艺 术 的 宝 库 青 野 闲 人 大 雄 宝 殿 千 佛 殿 位 于 立 雪 亭 后 面, 又 名 毗 卢 殿, 是 寺 内 最 后 一 进 大 殿 殿 内 的 壁 画 非 常 有 名, 是 少 林 寺 壁 画 中 的 珍 品 大 殿 背 面 及 东 西 两 墙 壁 上 都 绘 有 彩 色 壁 画, 最 著 名 的 有 十 三 棍 僧 救 唐 王 五 百 罗 汉 毗 卢 图, 色 彩 艳 丽 构 图 和 谐, 衣 袂 飘 飘, 展 示 了 唐 代 壁 画 的 极 高 水 准 殿 内 正 中 还 供 有 毗 卢 佛 铜 像 和 白 玉 释 迦 牟 尼 像 天 王 殿 天 王 殿 位 于 碑 林 的 尽 头, 以 供 奉 象 征 风 调 雨 顺 的 四 大 天 王 而 得 名 该 殿 红 墙 绿 瓦, 斗 拱 彩 绘, 门 内 隔 屏 前 左 右 各 有 一 尊 金 刚 塑 像 在 山 门 和 天 王 殿 之 间, 有 一 条 长 长 的 甬 道, 道 路 两 旁 就 是 苍 松 翠 柏 掩 映 下 的 碑 林 这 里 共 有 20 多 通 历 代 石 碑, 如 宗 道 臣 归 山 纪 念 碑 息 息 禅 师 碑 等 在 道 路 东 侧 有 一 长 廊, 廊 内 陈 列 有 从 唐 代 到 清 代 的 名 碑 100 多 通, 有 碑 廊 之 称 少 林 寺 塔 林 是 少 林 寺 历 代 和 尚 的 坟 墓, 佛 教 界 有 名 望 有 地 位 的 和 尚 死 后, 把 他 们 的 骨 灰 或 尸 骨 放 入 地 宫, 上 面 造 塔, 以 示 功 德 塔 的 高 低 大 小 和 层 数 的 多 少, 主 要 根 据 和 尚 们 生 前 对 佛 学 造 诣 的 深 浅 威 望 高 低 功 德 大 小 来 决 定 的 塔 的 层 数 不 同, 一 般 为 一 至 七 级, 高 度 约 在 15 米 以 下, 造 型 有 四 方 形 六 角 形 八 角 形 ; 有 柱 体 椎 体 ; 有 直 线 形 抛 物 线 形 ; 有 瓶 体. 喇 叭 形 种 类 繁 多, 形 态 奇 妍, 这 些 塔 是 各 历 史 时 期 的 代 表 作, 是 综 合 研 究 我 国 古 代 建 筑 书 法 雕 刻 艺 术 的 宝 库 少 林 寺 塔 林 现 存 除 一 个 唐 朝 的 普 通 塔, 一 个 宋 朝 普 通 塔 和 一 个 年 代 不 详 的 普 通 塔 外, 其 祭 的 全 部 都 是 个 人 塔 其 中 唐 法 玩 禅 师 塔 是 塔 林 中 最 古 老 的 一 座 砖 塔, 坐 落 在 塔 林 西 北 部, 建 于 唐 贞 元 七 年 (791 年 ), 系 方 形 单 层 单 檐 式 砖 塔, 高 8 米 除 塔 门 塔 刹 和 塔 铭 用 青 石 雕 成 外, 通 体 皆 用 水 磨 砖 砌 造 而 成, 塔 门 用 高 浮 雕 的 手 法, 装 饰 着 飞 天 嫔 伽 等 古 典 图 案 照 公 和 尚 塔 在 塔 林 中 部, 建 于 元 至 元 五 年 (1339 年 ) 这 是 一 座 单 层 密 檐 式 砖 塔, 叠 檐 五 重, 造 型 秀 丽, 塔 背 面 有 石 铭 一 方, 铭 文 为 日 本 国 僧 人 邵 元 撰 文 并 书 丹 郭 沫 若 曾 题 诗 曰 : 邵 元 撰 写 照 公 塔, 仿 佛 唐 僧 留 印 年 ; 花 开 花 落 沤 起 灭, 何 缘 痛 着 陈 言?

5 5 裕 公 塔 位 于 塔 林 中 部, 塔 七 层, 为 一 座 六 角 形 砖 塔 福 裕 是 元 代 中 兴 少 林 寺 最 有 名 的 方 丈 福 裕 圆 寂 后, 元 朝 皇 帝 追 封 其 为 " 晋 国 公 ", 他 是 少 林 寺 历 史 上 唯 一 一 位 被 封 为 国 公 的 僧 人 由 于 福 裕 为 中 兴 少 林 寺 立 下 的 大 功 可 以 和 开 山 祖 师 相 比, 故 少 林 寺 僧 人 在 其 塔 前 立 " 开 山 祖 师 " 碑 一 通, 以 示 纪 念 三 皇 寨 三 皇 寨 景 点 位 于 少 林 寺 旅 游 景 点 常 住 院 的 南 面, 它 是 嵩 山 国 家 森 林 公 园 的 主 要 组 成 部 分, 属 于 少 林 旅 游 景 区 三 皇 寨 生 态 自 然 环 境 地 质 地 貌 独 具 一 格 以 峰 奇 路 险 石 怪 景 秀 而 著 称 天 下 明 代 大 旅 行 家 徐 霞 客 有 诗 云 : 嵩 山 天 下 奥, 少 室 险 奇 特, 不 到 三 皇 寨, 不 算 少 林 客 三 皇 寨 林 木 茂 盛, 品 类 繁 多 ; 地 质 类 型 齐 全, 岩 龄 古 老, 构 型 奇 特, 发 育 完 整, 裸 露 良 好, 在 有 限 的 范 围 内 能 看 到 太 古 远 古 古 生 中 生 新 生 五 个 地 质 年 代 的 多 种 地 貌, 被 地 质 称 为 天 然 地 质 博 物 馆 文 殊 殿 文 殊 殿 位 于 立 雪 亭 东 侧, 面 向 西, 与 普 贤 殿 相 对 殿 内 供 有 文 殊 菩 萨, 座 下 骑 青 狮, 左 右 塑 二 童 子 像 少 林 寺 文 殊 殿 1928 年 被 焚 毁,1983 年 重 建 老 虎 的 师 傅 少 林 寺 塔 林 二 祖 庵 二 祖 庵 位 于 少 林 寺 旅 游 景 点 常 住 院 对 面 的 钵 盂 峰 顶 因 庵 与 其 北 的 初 祖 庵 相 对, 故 当 地 人 称 之 为 南 庵 它 是 少 林 地 区 地 势 最 高 的 一 座 古 建 筑 据 旧 志 载, 相 传 禅 宗 二 祖 慧 可 立 雪 断 臂 后 到 钵 盂 峰 顶 养 伤 修 炼, 后 寺 僧 为 纪 念 二 祖 慧 可 而 建 此 庵 庵 创 建 的 年 代 大 致 和 初 祖 庵 同 时, 为 北 宋 后 期 今 存 殿 堂 应 为 明 嘉 靖 四 十 四 年 重 修 留 下 的 殿 堂 殿 内 供 二 祖 慧 可 塑 像 二 祖 庵 在 明 嘉 靖 万 历 天 启 崇 祯 及 清 康 熙 道 光 时 曾 修 二 祖 庵 院 内 有 古 柏 多 株 及 古 井 四 眼 四 眼 古 井 传 说 为 二 祖 慧 可 卓 锡 而 成, 因 名 卓 锡 井 或 卓 锡 泉 据 旧 志 载, 四 井 水 味 各 异, 故 当 地 群 众 称 之 为 苦 辣 酸 甜 四 眼 井 四 眼 井 实 为 人 挖 的 井, 卓 锡 得 井 仅 为 传 说 庵 南 约 500 米 处 有 一 高 突 的 山 崖, 少 林 寺 志 云 为 二 祖 慧 可 养 伤 经 行 处, 又 称 养 臂 台 炼 魔 台 晴 天 在 台 上 举 目 可 望 伊 河 洛 河 和 黄 河 当 时 明 月 在 众 生 的 香 火, 传 达 着 心 愿, 一 百 年 一 千 年 圣 迭 戈 动 物 园 地 图 文 殊 殿 内 靠 北 壁 玻 璃 柜 内 供 有 达 摩 面 壁 影 石, 高 三 尺 许, 光 滑 如 卵, 为 后 人 摹 刻 面 壁 石 下 有 石 刻 偈 语, 为 董 其 昌 所 书 : 震 旦 虽 阔 别 无 路, 要 假 儿 孙 脚 下 行, 金 鸡 喜 衔 一 粒 米, 供 养 十 方 罗 汉 僧 殿 外 檐 下 悬 一 铸 造 的 铁 云 板, 是 寺 里 作 斋 朝 拜 的 工 具 文 殊 菩 萨 文 殊 的 全 称 是 文 殊 师 利, 也 有 译 为 曼 殊 师 利 的, 意 为 妙 德 妙 吉 祥, 和 观 音 普 贤 地 藏 合 称 为 四 大 菩 萨 据 说 文 殊 菩 萨 在 诸 大 菩 萨 中 智 慧 辩 才 为 第 一, 在 菩 萨 众 会 时, 处 处 酬 唱 应 答, 圆 融 无 碍, 因 而 又 叫 大 智 师 利 菩 萨 文 殊 菩 萨 的 典 型 法 象 是 顶 结 五 髻, 手 持 宝 剑, 坐 莲 花 宝 座, 骑 狮 子, 这 是 智 慧 辩 才 锐 利 威 猛 的 象 征 他 的 美 名 尊 号 为 大 智 文 殊 观 音 殿 少 林 寺 观 音 殿 位 于 少 林 寺 常 住 院 千 佛 殿 的 东 侧 观 音 殿 始 建 于 清 代, 为 硬 山 式 建 筑, 面 阔 三 间, 观 音 殿 又 叫 锤 谱 殿 观 音 殿 殿 内 供 有 白 衣 大 士 铜 像, 两 腿 盘 坐, 二 目 微 合, 双 手 合 十, 端 庄 慈 详, 两 侧 侍 立 的 是 财 神 和 龙 女 白 衣 大 士 铜 像 仅 为 少 林 寺 所 有, 此 像 原 在 寺 外 南 园 白 衣 殿 中, 外 面 用 泥 包 着, 后 移 于 此 观 音 殿 又 叫 锤 谱 殿 观 音 菩 萨 菩 萨 意 为 觉 有 情 道 众 生 道 心 众 生, 也 有 译 为 圣 士 大 圣 大 士 等 的, 一 般 人 常 称 菩 萨 为 大 士 菩 萨 在 佛 教 中 是 仅 次 于 佛 的, 据 说 释 迦 牟 尼 未 成 佛 时 就 曾 以 菩 萨 为 称 号 据 佛 经 说, 菩 萨 可 穿 出 家 僧 衣, 也 可 作 在 家 装 束 佛 教 传 入 中 国 后, 穿 僧 衣 的 菩 萨 甚 少 菩 萨 的 形 象 与 装 束, 唐 代 开 始 定 型 大 致 是 面 作 女 相 观 音 殿 壁 画 观 音 殿 墙 上 的 壁 画 都 与 少 林 拳 有 关 壁 画 均 系 晚 清 绘 制, 出 自 民 间 无 名 氏 艺 人 之 手 观 音 殿 北 壁 绘 的 是 清 朝 大 臣 麟 庆 巡 视 少 林 寺 时 观 看 寺 僧 徒 手 作 拳 术 表 演 的 场 面, 麟 庆 回 去 后 即 上 报 朝 廷, 从 而 撤 消 了 寺 院 民 间 练 武 的 禁 令, 少 林 武 术 重 获 生 机 南 壁 绘 的 是 少 林 寺 著 名 武 僧 湛 举 和 湛 洛 指 导 寺 僧 持 械 格 斗 的 场 面, 可 分 十 五 组, 每 组 一 个 招 式, 或 以 拳 对 拳, 或 持 刀 枪 剑 戟 棍 杖 鞭 等 武 器, 相 互 对 练 东 墙 壁 上 绘 有 两 组 绘 画, 北 面 绘 的 是 十 三 棍 僧 救 唐 王 的 故 事, 少 林 寺 电 影 就 是 根 据 这 组 壁 画 编 写 拍 摄 的 南 面 绘 的 是 元 末 少 林 和 尚 紧 那 罗 抗 击 红 巾 军 的 故 事 神 龛 两 侧 绘 制 的 是 降 龙 伏 虎 图 案 殿 的 东 南 角 和 东 北 墙 角 分 别 画 有 文 殊 骑 青 狮 和 普 贤 骑 白 象 的 图 像 白 衣 殿 壁 画 的 内 容, 对 于 研 究 少 林 拳 法 二 八 火 厄 前 的 少 林 寺 建 筑 布 局 以 及 历 史 传 说 故 事 有 重 要 的 参 考 价 值

6 6 碑 林 碑 林 在 少 林 寺 常 住 院 山 门 和 天 王 殿 之 间, 排 列 在 通 往 天 王 殿 的 甭 道 两 侧 少 林 寺 常 住 院 的 这 个 地 方 所 以 称 为 碑 林, 是 因 为 数 十 块 唐 代 以 后 的 碑 刻 挺 立 在 千 年 古 树 之 下, 古 树 的 龙 钟 衬 托 出 碑 刻 的 古 老 苏 拭 画 梅 碑 武 后 诗 碑 唐 太 宗 赐 少 林 寺 主 教 碑 乾 隆 御 碑 吴 道 子 观 音 画 像 碑 等 名 人 字 画 碑, 错 落 有 致, 排 列 有 序 碑 刻 出 自 名 人 之 手, 碑 也 随 之 成 为 很 有 价 值 的 历 史 文 物 古 树 古 碑 相 互 辉 映, 碑 林 在 少 林 寺 众 多 的 风 光 中 是 很 有 吸 引 力 的 一 景 普 贤 殿 普 贤 殿 位 于 立 雪 亭 的 左 边, 文 殊 殿 西 对 面 普 贤 殿 面 阔 三 间, 殿 内 供 奉 着 普 贤 菩 萨 像 传 说 普 贤 菩 萨 是 释 迦 牟 尼 的 得 力 助 手, 他 有 无 量 的 功 德 和 行 愿, 他 主 持 一 切 诸 佛 的 理 德 和 行 德 普 贤 菩 萨 与 文 殊 的 智 德 证 德 相 对, 他 代 表 德 与 行 德, 据 说 他 有 延 命 之 德 ; 行, 据 说 他 发 过 十 种 行 愿, 要 为 佛 教 弘 法 工 作, 所 以 他 的 尊 号 为 大 行 普 贤 普 贤 菩 萨 坐 骑 六 牙 白 象 普 贤 之 学 得 于 行, 行 之 谨 审 静 重 莫 若 象, 故 好 象 白 象 是 他 愿 行 广 大 功 德 圆 满 的 象 征, 所 以 普 贤 骑 六 牙 白 象 普 贤 骑 象 像 的 一 般 造 型 为 : 象 身 白 色, 六 牙, 四 足 分 踏 三 尺 莲 座, 象 背 上 普 贤 端 坐 莲 台, 手 执 如 意 普 贤 殿 雕 像 普 贤 殿 内 北 壁 供 有 阿 弥 陀 佛 玉 雕 像, 明 代 刻 琢, 工 艺 精 美 此 像 过 去 长 期 存 放 于 千 佛 殿,1986 年 移 至 文 殊 殿,1996 年 移 至 此 殿 初 祖 庵 大 殿 初 祖 庵 大 殿 又 名 初 祖 殿, 在 山 门 后 的 中 轴 线 上 大 殿 建 于 宋 宣 和 七 年, 后 经 多 次 修 葺, 大 殿 的 建 筑 反 映 了 始 建 结 构 特 征, 可 与 宋 营 造 法 式 的 记 载 相 印 证, 是 宋 代 木 构 建 筑 技 术 的 重 要 例 证, 在 木 构 石 雕 方 面 的 技 术 做 法 甚 至 可 称 为 孤 例, 为 今 人 理 解 营 造 法 式 提 供 了 独 特 的 实 物 展 示 六 祖 堂 六 祖 堂 位 于 大 雄 宝 殿 月 台 西 侧, 与 紧 那 罗 殿 相 对 寺 碑 多 称 该 殿 创 建 于 明 代 但 据 1936 年 中 国 营 造 学 社 刘 敦 桢 先 生 等 人 在 少 林 寺 调 查 时 发 现 的 六 祖 殿 前 檐 八 角 石 上 镌 刻 的 一 段 铭 文 可 知, 该 殿 创 建 于 金 泰 和 六 年 (1206 年 ) 该 殿 于 明 清 之 际 多 有 维 修,1928 年 毁 于 兵 火 从 殿 毁 前 保 存 的 照 片 看, 原 殿 内 中 部 有 佛 台 与 佛 龛, 中 塑 三 像, 观 音 居 龛 中, 两 侧 龛 内 塑 达 摩 与 慧 可 像 两 墙 壁 画 分 别 为 十 五 人 与 十 四 人 的 禅 师 组 像, 皆 由 前 后 两 排 坐 像 组 成, 前 排 各 为 八 人, 后 排 一 为 七 人, 一 为 六 人, 共 计 二 十 九 人 今 殿 是 1983 年 按 原 址 复 原 设 计 并 重 建 的, 面 阔 三 间, 进 深 三 间, 为 出 前 廊 单 檐 硬 山 式 建 筑 殿 内 塑 像 为 殿 重 建 以 后 所 置 五 尊 玉 雕 像 分 别 为 大 势 至 菩 萨 文 殊 菩 萨 观 音 菩 萨 普 贤 菩 萨 和 地 藏 菩 萨 五 大 菩 萨 背 面 是 泥 雕 达 摩 只 履 西 归 图 两 山 墙 下 塑 初 祖 达 摩 二 祖 慧 可 三 祖 僧 璨 四 祖 道 信 五 祖 弘 忍 六 祖 慧 能 像 另 外, 西 墙 下 又 塑 达 摩 只 履 西 归 像 一 尊 达 摩 洞 达 摩 洞 在 嵩 山 少 室 山 五 乳 峰 中 峰 上 部 南 侧, 为 当 年 达 摩 面 壁 九 年 处 石 洞 深 约 7 米, 高 宽 3 米 余, 洞 外 有 石 坊, 明 万 历 甲 辰 年 (1604 年 ) 造, 双 柱 石 砌, 南 额 胡 斌 题 刻 默 玄 处, 北 额 有 燕 都 近 溪 题 刻 东 来 肇 迹 洞 内 石 壁 上, 遗 有 高 1 米 多 宽 约 60 厘 米 的 凹 槽, 即 是 当 年 挖 凿 达 摩 面 壁 石 的 痕 迹 内 供 石 刻 佛 像 四 尊 天 野 少 林 寺 之 行 初 祖 庵 初 祖 庵 位 于 嵩 山 少 室 山 五 乳 峰 下 小 土 丘 上, 此 庵 是 宋 代 人 为 纪 念 禅 宗 初 祖 菩 提 达 摩 而 营 造 的 纪 念 建 筑 因 达 摩 常 游 化 于 嵩 洛 之 间, 修 禅 的 主 要 方 式 是 面 壁 静 坐, 所 以 此 庵 又 称 作 达 摩 面 壁 之 庵 宋 代, 初 祖 庵 曾 建 有 面 壁 之 塔, 塔 毁 额 存 蔡 京 所 书 面 壁 之 塔 石 额 今 存 于 寺 内 另 有 古 碑 四 十 余 通 现 在 初 祖 庵 庵 中 建 筑 有 山 门 大 殿 面 壁 亭 千 佛 阁 等 山 门 初 祖 庵 山 门 又 称 三 门 迦 蓝 祠 创 建 于 明 初 前, 今 山 门 是 在 年 在 原 址 上 重 建 的 面 阔 三 间, 进 深 两 间, 通 高 米, 为 单 檐 悬 山 式 建 筑 达 摩 到 来 之 前, 少 林 寺 的 开 山 始 祖 跋 陀 所 传 教 法 为 小 乘 佛 教 达 摩 的 到 来, 使 当 时 小 乘 佛 教 盛 行 的 中 国 佛 教 对 他 的 禅 法 无 法 接 受, 又 由 于 语 言 不 通, 达 摩 便 只 身 来 到 嵩 山 五 乳 峰 前 的 石 洞 内, 面 对 石 壁, 两 腿 曲 盘, 双 手 合 十, 双 目 下 视, 心 平 如 镜, 入 定 从 禅, 日 复 一 日 地 修 行, 达 摩 自 称 为 坐 禅 当 时 的 佛 教 徒 称 这 种 修 行 的 方 法 为 壁 观, 称 达 摩 为 壁 观 婆 罗 门 每 天 定 后, 达 摩 便 站 起 身 来, 作 一 些 活 动, 以 舒 筋 骨 的 方 法, 达 到 强 身 健 体 舒 筋 活 络 的 效 果, 因 而 成 为 流 传 至 今 的 八 段 锦 和 达 摩 易 筋 经 法 王 寺 法 王 寺 是 中 国 最 早 的 寺 院 之 一, 比 洛 阳 白 马 寺 晚 三 年, 比 少 林 寺 早 四 百 二 十 四 年 古 人 称 颂 法 王 寺 为 嵩 山 第 一 胜 地 瞰 二 熊 诸 山, 排 列 如 拱, 山 峰 罗 列, 溪 水 潺 流, 苍 松 翠 柏, 景 色 秀 丽 寺 东 有 峡, 形 若 半 圆 形 的 大 门, 位 于 嵩 山 顶 端, 为 嵩 门 每 当 仲 秋 佳 节, 天 气 晴 朗 时, 皓 月 从 嵩 门 升 起, 在 法 王 寺 大 殿 月 台 上 观 赏 皓 月 初 生 的 良 景, 可 以 看 到 皎 洁 丰 满 的 明 月, 置 于 嵩 门 之 中, 如 银 镜 镶 嵌 山 峡, 谓 之 嵩 门 待 月, 是 登 封 佳 景 之 一

7 7 法 王 寺 塔 隋 代 舍 利 塔 在 法 王 寺 山 坡 上, 在 大 法 王 寺 舍 利 塔 地 宫 中 出 土 了 世 界 罕 见 的 飞 天 舍 利 盒 和 舍 嵩 山 大 法 王 寺 利 子 及 三 颗 佛 牙 等 20 多 件 珍 贵 文 物 地 宫 中 还 发 现 国 内 罕 见 的 趺 坐 真 身 包 骨 像 一 尊, 彩 绘 袈 裟 依 然 可 辨 地 址 : 登 封 市 区 北 五 公 里 许 的 太 室 山 南 麓 玉 柱 峰 下 费 用 : 门 票 :10 元 嵩 阳 书 院 嵩 阳 书 院 是 我 国 古 代 高 等 学 府, 它 与 河 南 商 丘 的 睢 阳 书 院 ( 又 名 应 天 书 院 ) 湖 南 的 岳 麓 书 院 江 西 的 白 鹿 洞 书 院, 并 称 为 我 国 古 代 四 大 书 院 历 史 上 嵩 阳 书 院 以 理 学 著 称 于 世, 以 文 化 赡 富, 文 物 奇 特 名 扬 古 今 嵩 阳 书 院 在 历 史 上 曾 是 佛 教 道 教 场 所, 但 时 间 最 长 最 有 名 气 的 是 作 为 儒 教 以 圣 地 书 院 初 建 于 北 魏 孝 文 帝 太 和 八 年 ( 公 元 484 年 ), 名 为 嵩 阳 寺, 为 佛 教 活 动 场 所, 僧 待 多 达 数 百 人 书 院 经 历 代 多 次 增 建 修 补, 书 院 内 建 筑 布 局 保 持 着 清 代 前 的 风 格, 现 存 殿 堂 廊 房 五 百 余 间, 由 五 进 院 落 组 成, 院 中 有 先 贤 祠 先 师 殿 三 贤 祠 丽 泽 堂 藏 书 楼 道 统 祠 博 约 斋 敬 文 斋 三 益 斋 等 建 筑 嵩 阳 书 院 因 其 独 特 的 儒 学 教 育 建 筑 性 质, 被 称 为 研 究 中 国 古 代 书 院 建 筑 教 育 制 度 以 及 儒 家 文 化 的 标 本 在 嵩 阳 书 院 大 门 外 南 侧, 有 一 高 大 的 大 唐 嵩 阳 观 纪 圣 德 感 应 之 颂 碑, 即 唐 碑, 高 9 米, 宽 2.04 米, 厚 1.05 米, 为 嵩 山 地 区 碑 制 之 冠 主 要 景 点 嵩 山 碑 王 大 唐 碑 将 军 柏 费 用 : 门 票 :30 元 开 放 时 间 :8:00-18:30 电 话 : 蜂 蜂 游 少 林 少 林 寺 常 住 院 建 筑 在 河 南 登 封 少 溪 河 北 岸, 寺 院 宏 大 从 山 门 到 千 佛 殿, 共 七 进 院 落, 总 面 积 达 三 万 平 方 米 山 门 的 正 门 是 一 座 面 阔 三 间 的 单 檐 歇 山 顶 建 筑, 它 坐 落 在 两 米 高 的 砖 台 上, 左 右 配 以 硬 山 式 侧 门 和 八 字 墙, 整 体 配 置 高 低 相 衬, 十 分 气 派 门 额 上 有 清 康 熙 帝 亲 笔 所 提 少 林 寺 三 个 大 字, 更 添 一 道 辉 煌 的 景 色 经 甬 道 过 碑 林 便 是 天 王 殿, 它 是 一 座 三 间 重 檐 歇 山 顶 殿 堂, 外 面 有 两 大 金 刚, 内 里 则 是 四 大 天 王 像, 个 个 威 武 雄 壮 穿 过 天 王 殿 其 后 有 大 雄 宝 殿 殿 内 供 奉 着 释 迦 牟 尼 阿 弥 陀 佛 药 师 佛 的 神 像, 屏 墙 后 面 悬 塑 观 音 像, 两 侧 有 十 八 罗 汉 侍 立 大 雄 宝 殿 之 后, 又 有 藏 经 阁, 这 是 寺 僧 藏 经 说 法 的 场 所 殿 前 甬 道 有 明 万 历 年 间 铸 造 的 大 铁 钟 一 口, 重 约 650 公 斤 藏 经 阁 的 东 南 面 是 禅 房, 是 僧 人 参 禅 打 坐 的 地 方, 对 面 的 西 禅 房, 则 是 负 责 接 待 宾 客 的 堂 室 过 了 法 堂 便 来 到 方 丈 室, 这 是 方 丈 起 居 与 理 事 的 地 方 乾 隆 曾 西 渡 洛 水 至 少 林 寺, 即 宿 于 此, 并 赋 诗 一 首 : 明 日 瞻 中 岳, 今 宵 宿 少 林 心 依 六 禅 静, 寺 据 万 山 深 树 古 风 留 籁, 地 灵 夕 作 阴 应 教 半 岩 雨, 发 我 夜 窗 吟 室 内 有 1980 年 日 本 赠 送 的 铜 质 达 摩 像 东 侧 放 置 的 是 弥 勒 佛 铜 像, 墙 上 挂 有 佛 门 八 大 僧 图 达 摩 一 苇 渡 江 图 达 摩 亭 在 方 丈 室 后, 是 一 座 单 檐 庑 殿 式 建 筑, 相 传 是 二 祖 慧 可 立 候 达 摩 雪 地 断 臂 之 所 东 配 殿 位 于 达 摩 亭 西 侧, 于 1983 年 重 建, 殿 内 有 阿 弥 陀 佛 的 石 像 和 达 摩 面 壁 影 石 少 林 寺 平 面 图 千 佛 殿 又 名 毗 卢 阁, 殿 中 供 奉 毗 卢 遮 那 ( 即 法 身 佛 ) 的 佛 像, 面 积 达 几 百 平 方 米, 是 寺 内 现 存 最 大 的 殿 宇 另 外, 千 佛 寺 的 东 侧 有 白 衣 殿, 西 侧 有 地 藏 殿, 都 十 分 壮 观, 值 得 一 游 少 林 寺 的 文 物 也 十 分 丰 富 寺 内 保 存 有 珍 贵 的 碑 碣 石 刻, 如 武 则 天 撰 文 的 大 唐 天 后 御 制 诗 书 碑 等 多 样 文 物 少 林 寺 西 面 不 远 处 就 是 国 内 现 存 的 最 大 塔 林 这 些 古 塔 是 历 代 少 林 寺 和 尚 的 墓 塔, 共 计 230 余 座, 占 地 面 积 约 2.1 万 平 方 米 古 塔 因 建 筑 年 代 不 同 而 具 有 不 同 的 建 筑 风 格, 它 们 造 型 典 雅, 石 雕 艺 术 精 湛, 塔 铭 大 多 涉 及 到 古 代 中 外 文 化 交 流 和 少 林 武 功 右 下 图 为 古 塔 林 现 貌 从 塔 林 北 行 约 一 公 里 就 到 达 初 祖 庵 它 三 面 临 壑, 背 连 五 乳 峰, 景 色 幽 雅 秀 丽, 是 河 南 省 现 存 最 古 老 价 值 最 高 的 一 座 木 结 构 建 筑, 是 为 纪 念 达 摩 面 壁 而 修 建 的 殿 的 檐 柱 内 柱 墙 下 雕 石 以 及 神 台 周 围 都 有 精 美 的 浮 雕 大 殿 神 龛 内 供 着 达 摩 祖 师 像 从 初 祖 庵 出 发 沿 山 路 登 上 五 乳 峰, 即 可 到 达 摩 洞 洞 内, 有 达 摩 及 其 弟 子 的 石 像 四 尊 洞 外, 有 一 座 明 代 万 历 年 间 建 造 的 石 牌 坊 传 说 达 摩 曾 在 此 面 壁 十 年, 由 于 功 夫 深 厚, 他 的 身 影 形 状 被 印 在 山 石 上, 留 下 了 极 富 传 奇 色 彩 的 达 摩 影 石 周 恩 来 总 理 有 一 句 诗 面 壁 十 年 图 破 壁, 即 来 源 于 这 一 典 故

8 8 从 少 林 寺 往 西 南 方 向 登 钵 盂 峰, 峰 顶 有 一 座 佛 殿, 这 就 是 二 祖 庵 相 传 禅 宗 二 祖 慧 可, 向 菩 提 达 摩 学 佛, 断 臂 得 到 衣 钵 真 传 后, 曾 在 此 养 伤 殿 前 有 四 眼 井, 传 说 是 慧 可 所 凿 这 四 眼 井 相 距 甚 近, 但 水 味 各 异, 名 为 卓 锡 井, 当 地 人 也 称 苦 辣 酸 甜 四 眼 井 少 林 功 夫 少 林 功 夫 因 中 国 禅 宗 初 祖 达 摩 面 壁 为 活 动 筋 骨, 解 困 去 乏 而 源 起, 少 林 寺 自 唐 代 开 始 普 遍 演 武, 明 代 达 到 高 峰, 后 来 逐 渐 传 入 民 间 少 林 寺 在 1500 多 年 的 历 史 中 曾 多 次 遭 天 灾 人 祸 的 废 毁, 但 少 林 僧 人 以 其 固 有 的 方 式 使 少 林 功 夫 代 代 相 传, 流 传 至 今, 闻 名 天 下 少 林 功 夫 的 要 旨 是 禅 武 合 一 少 林 寺 是 佛 教 禅 宗 的 祖 庭, 禅 宗 以 明 心 见 性 顿 悟 成 佛 为 要 旨 在 佛 门 眼 中, 参 禅 是 正 道, 拳 勇 一 类 乃 是 末 技, 僧 众 们 不 过 是 借 练 功 习 武 达 到 收 心 敛 性 屏 虑 入 定 的 目 的 同 时 也 可 收 到 健 身 自 卫 护 寺 护 法 的 效 果 由 于 上 千 年 的 积 累 和 努 力, 少 林 武 术 中 的 武 与 禅 已 经 有 机 地 结 合 在 了 一 起, 少 林 武 术 中 的 武, 已 经 融 化 在 了 参 禅 之 中 这 是 少 林 武 术 与 其 他 派 系 武 术 的 不 同 之 处 武 术 禅 的 优 越 之 处, 就 是 少 林 武 术 已 经 形 成 人 人 可 以 演 练 的 很 具 体 的 参 禅 程 式 提 倡 武 术 禅 的 真 正 价 值, 就 是 为 人 们 提 供 了 一 个 有 效 的 参 禅 程 式 少 林 功 夫 是 一 个 庞 大 的 技 术 体 系, 而 不 是 一 般 意 义 上 的 门 派 或 拳 种 中 国 武 术 结 构 复 杂, 门 派 众 多, 少 林 武 术 以 其 悠 久 历 史 完 备 的 体 系 和 高 超 的 技 术 境 界 独 步 天 下 中 国 古 代 的 天 人 合 一 思 想 认 为, 最 合 乎 人 体 自 然 结 构 的 动 作, 才 是 最 合 理 的 少 林 功 夫 充 分 融 入 了 中 国 古 代 哲 学 思 想 ( 阴 阳 平 衡 刚 柔 相 继 天 人 合 一 等 ), 套 路 与 套 路 之 间, 不 是 孤 立 存 在 的, 而 是 相 互 之 间 有 所 照 应 1982 年 少 林 寺 电 影 上 映 后, 到 少 林 寺 习 武 者 络 绎 不 绝 目 前, 登 封 市 的 武 术 馆 校 共 有 68 所, 有 来 自 全 国 各 地 的 在 校 生 5 万 余 人, 另 外, 每 年 还 有 3000 多 名 世 界 各 国 的 少 林 武 术 爱 好 者 来 登 寻 师 习 武, 俄 罗 斯 总 统 普 京 等 领 导 人 到 少 林 寺 访 问 时 也 都 对 少 林 武 术 表 现 出 了 的 极 大 兴 趣 北 京 奥 运 会 开 幕 式 上, 塔 沟 武 术 学 校 的 少 林 小 子 整 齐 划 一 的 太 极 拳 表 演 赢 得 了 在 场 观 众 的 阵 阵 掌 声 而 自 1991 年 开 始 的 共 七 届 的 中 国 郑 州 国 际 少 林 武 术 节 和 两 届 世 界 传 统 武 术 节, 更 是 通 过 举 办 多 种 形 式 的 少 林 武 术 表 演 比 赛, 为 国 际 武 术 爱 好 者 提 供 了 一 个 良 好 的 交 流 平 台 具 体 表 现 和 特 点 少 林 功 夫 具 体 表 现 为 以 攻 防 格 斗 的 人 体 动 作 为 核 心 以 套 路 为 基 本 单 位 的 表 现 形 式 套 路 的 动 作 设 计 是 建 立 在 中 国 古 代 的 人 体 医 学 知 识 上, 合 乎 人 体 的 运 动 规 律 动 作 和 套 路 讲 究 动 静 结 合 阴 阳 平 衡 刚 柔 相 继 神 形 兼 备, 其 中 最 著 名 的 是 六 合 原 则 : 手 与 足 合, 肘 与 膝 合, 肩 与 胯 合, 心 与 意 合, 意 与 气 合, 气 与 力 合 少 林 武 术 总 的 特 点 是 刚 劲 有 力, 朴 实 无 华, 变 化 无 穷, 利 于 实 战 少 林 拳 的 起 落 进 退 反 侧 收 纵 都 在 一 条 线 运 动, 故 有 拳 打 一 条 线 之 说 禅 和 拳 本 来 是 两 个 截 然 相 反 的 形 态, 禅 以 静 为 其 特 征, 拳 以 动 为 其 特 点 从 这 一 点 看, 少 林 武 术 似 乎 和 禅 不 相 干, 但 事 实 上 出 自 禅 门 的 少 林 拳 正 是 把 拳 和 禅 有 机 地 结 合 起 来, 才 形 成 了 独 具 特 色 博 大 精 深 的 少 林 武 功 由 于 少 林 僧 徒 采 用 的 是 动 静 结 合 的 禅 拳 归 一 练 功 之 法, 所 以 少 林 寺 僧 在 长 期 的 习 武 时 间 中, 形 成 了 一 种 独 特 的 练 功 习 惯, 也 就 是 凡 习 武, 多 在 静 谧 之 处 少 林 僧 徒 认 为, 只 有 在 幽 静 的 环 境 下 通 过 禅 与 武 的 结 合 才 能 练 成 真 功 因 此, 少 林 僧 徒 的 习 武 多 在 凌 晨 深 夜 以 及 冰 天 雪 地 人 迹 皆 无 的 数 九 寒 天 在 少 室 山 阴 的 密 林 深 处, 有 几 个 鲜 为 人 知 的 少 林 武 僧 练 功 场, 当 你 置 身 于 这 个 神 秘 的 世 界 之 时, 你 会 真 正 领 悟 到 少 林 禅 拳 归 一 的 真 谛 兵 器 特 色 少 林 武 术 中 的 兵 器 也 各 具 特 色 少 林 的 枪 术, 有 劈 穿 点 挑 拨 扫 截 等 动 作 其 特 点 是 枪 似 蛟 龙, 枪 扎 一 条 线 少 林 刀 术 的 特 点 是 刀 如 猛 虎 其 刀 法 多 为 缠 头 裹 脑, 翻 身 劈 扫 以 及 刺 捺 撩 砍 抛 等 少 林 的 单 刀 双 刀 大 刀 有 单 刀 看 手, 双 刀 看 走, 大 刀 定 手 之 说 少 林 剑 演 练 起 来 优 美 豪 放, 故 有 创 若 游 龙 之 说 棍 术 是 少 林 武 术 最 负 盛 名 的 兵 器, 当 年 少 林 寺 十 三 武 僧 曾 以 棍 助 唐 王 击 败 王 世 充 而 闻 名 天 下 少 林 棍 不 仅 内 容 广 博, 而 且 特 点 鲜 明, 少 林 棍 练 起 来 棍 打 一 大 片 其 一 扫 一 劈, 全 身 着 力, 呼 呼 生 风, 节 奏 快, 棍 法 紧 老 虎 的 师 傅 少 林 童 子 功 少 林 武 术 在 其 漫 长 发 展 过 程 中, 经 过 历 代 少 林 高 手 的 不 断 演 练, 逐 步 成 为 博 大 精 深 的 武 术 流 派 这 主 要 表 现 为 : 一 是 内 容 广 博 ; 二 是 风 格 独 异, 少 林 武 术 的 内 容, 按 其 性 质 可 分 为 内 功 外 功 轻 功 气 功 硬 功 等, 按 技 法 有 分 为 拳 术 枪 术 刀 术 剑 术 棍 术 技 击 等 百 余 种 功 夫 类 别 少 林 功 夫 是 指 在 嵩 山 少 林 寺 这 一 特 定 佛 教 文 化 环 境 历 史 地 形 成, 以 佛 教 神 力 信 仰 为 基 础, 充 分 体 现 佛 教 禅 宗 智 慧, 并 以 少 林 寺 僧 人 修 习 的 武 术 为 主 要 表 现 形 式 的 传 统 文 化 体 系 中 国 武 学 源 于 少 林 寺, 自 古 就 有 天 下 武 功 出 少 林 之 说, 少 林 功 夫 具 有 完 整 的 技 术 和 理 论 体 系 它 以 武 术 技 术 和 套 路 为 其 表 现 形 式, 以 佛 教 信 仰 和 禅 宗 智 慧 为 其 文 化 内 涵 中 国 武 术 结 构 复 杂, 门 派 众 多 根 据 历 史 文 献 记 载, 少 林 功 夫 是 历 史 悠 久 体 系 完 备 技 术 境 界 很 高 的 门 类 之 一, 是 中 国 武 术 各 个 流 派 中, 历 史 悠 久, 门 类 最 多, 体 系 最 大 的 一 个 门 派 少 林 功 夫 不 是 一 般 意 义 上 的 门 派 或 拳

9 9 种, 而 是 一 个 博 大 精 深 的 武 术 体 系, 内 容 极 为 丰 富 按 类 别 可 分 为 徒 手 和 器 械 两 大 类, 器 械 又 可 分 为 长 兵 器 短 兵 器 软 兵 器 等 按 技 法 又 可 分 为 拳 术 棍 术 刀 术 枪 术 剑 术 技 击 气 功 等 几 十 种 少 林 功 夫 最 早 出 现 的 多 是 实 战 的 格 斗 技 法, 从 明 代 后 期 开 始 逐 渐 向 套 路 化 方 向 演 化, 并 被 固 定 下 来, 形 成 众 多 的 套 路 根 据 少 林 寺 内 流 传 下 来 的 拳 谱 记 载, 历 代 传 习 的 少 林 功 夫 套 路 有 708 套, 拳 术 和 器 械 套 路 为 552 套, 其 中 流 传 有 绪 的 拳 械 精 品 有 数 十 种 另 外 有 七 十 二 绝 技, 以 及 擒 拿 格 斗 卸 骨 点 穴 气 功 等 各 类 独 特 的 功 法 为 156 套 现 存 少 林 功 夫 套 路 : 拳 术 178 套, 器 械 193 套, 对 练 59 套, 其 他 115 套, 合 计 545 套 这 些 内 容, 按 不 同 的 类 别 和 难 易 程 度, 有 机 地 组 合 成 一 个 庞 大 有 序 的 少 林 功 夫 体 系 单 拐 九 节 鞭 三 节 棍 等 等 代 表 套 路 有 : 少 林 九 节 鞭, 少 林 草 镰, 少 林 钢 鞭, 少 林 乾 坤 圈, 少 林 虎 头 双 钩, 少 林 狼 牙 棒 其 他 功 法 少 林 功 夫 除 了 拳 法 和 器 械 外, 还 形 成 了 众 多 独 特 的 功 法, 如 坐 禅 童 子 功 轻 功 硬 功 梅 花 桩 功 等, 都 是 少 林 寺 非 常 有 名 的 功 法 具 体 种 类 有 : 坐 禅 功 硬 气 功 铁 沙 掌 倒 挂 金 钟 小 武 功 梅 花 桩 功 童 子 功 阴 阳 气 功 易 筋 经 点 穴 卸 骨 擒 拿 和 七 十 二 艺 少 林 代 表 功 法 : 少 林 易 筋 经, 少 林 益 寿 功, 少 林 擒 拿 十 八 式 剑 是 少 林 武 僧 最 常 使 用 的 兵 器 之 一, 也 是 少 林 十 八 般 兵 器 中 非 常 有 代 表 性 的 一 种 明 代 文 翔 凤 在 游 少 林 寺 时 看 到 60 名 武 僧 练 武 时 不 仅 有 拳 法 而 且 有 剑 术 公 鼎 在 少 林 寺 观 武 后 也 看 到 的 是 复 有 戈 剑 光 陆 离 的 场 面 这 就 是 明 代 少 林 武 僧 练 剑 的 写 照 这 也 证 明 少 林 剑 法 术 形 成 于 明 代 少 林 剑 的 代 表 : 少 林 乾 坤 剑, 少 林 梅 花 剑, 少 林 九 官 剑, 少 林 八 仙 剑, 少 林 达 摩 剑 刀 原 本 是 民 间 武 术 和 军 事 上 最 常 使 用 的 兵 器 随 着 少 林 功 夫 的 发 展 及 僧 兵 参 战 的 需 要, 刀 也 成 了 少 林 武 僧 经 常 使 用 的 兵 器 之 一 在 明 末 的 时 候, 少 林 寺 刀 法 广 泛 应 用 于 战 场 登 封 地 方 武 装 首 领 郜 如 城 曾 从 少 林 寺 练 习 拳 棍 和 大 刀, 并 运 用 大 刀 在 战 场 上 大 显 身 手 少 林 刀 多 为 缠 头 裹 脑 翻 转 劈 扫, 再 加 上 刺 撩 砍 拦 抛 等 构 成 完 整 的 刀 法 系 统 少 林 刀 法 出 刀 时 两 臂 运 气, 气 随 刀 出 少 林 单 刀 双 刀 和 大 刀 有 单 刀 看 手 双 刀 看 走 大 刀 定 手 之 说, 少 林 刀 代 表 套 路 : 少 林 缠 头 刀, 少 林 昆 仑 双 刀, 少 林 春 秋 大 刀 棍 是 少 林 功 夫 中 最 负 盛 名 的 兵 器 在 少 林 功 夫 形 成 的 早 期, 最 先 便 用 的 兵 器 就 是 棍 相 传, 元 末 少 林 寺 烧 火 和 尚 紧 那 罗 持 棍 惊 退 红 巾 军 现 在 少 林 寺 所 传 的 风 火 棍 烧 火 棍 等 等, 据 说 都 是 紧 那 罗 传 下 来 的 到 了 明 代 中 期, 僧 兵 持 棍 参 加 了 抗 倭 保 卫 边 关 等 众 多 战 役, 并 由 此 而 名 扬 天 下, 成 为 最 出 名 的 少 林 功 夫 少 林 棍 法 在 明 代 就 以 固 定 的 形 式 传 承 下 来, 程 冲 斗 的 少 林 棍 法 禅 宗 是 明 代 少 林 棍 法 的 经 典 少 林 具 有 代 表 性 的 棍 术 : 少 林 风 火 棍, 少 林 阴 手 棍, 少 林 短 棍, 少 林 大 夜 叉 棍, 少 林 烧 火 棍, 少 林 猿 猴 棍 寻 路 这 一 招 一 式, 一 拳 一 脚, 看 得 我 心 里 直 痒 拳 是 少 林 功 夫 的 基 础, 也 是 少 林 功 夫 的 基 石 拳 法 的 历 史 十 分 久 远, 早 期 的 少 林 拳 法 是 以 实 战 搏 击 为 主 的 明 末 拳 法 大 师 玄 机 和 尚 留 下 来 的 拳 经, 是 现 存 少 林 拳 法 最 早 的 套 路 少 林 拳 法 是 少 林 功 夫 体 系 中 内 容 最 为 广 泛, 套 路 最 多 的 一 种 少 林 具 有 代 表 性 的 拳 术 : 罗 汉 十 八 手, 罗 汉 十 八 手, 小 洪 拳, 少 林 大 洪 拳, 罗 汉 拳, 梅 花 拳, 大 通 臂 拳, 心 意 拳, 少 林 朝 阳 拳, 少 林 炮 拳, 少 林 猛 虎 拳, 少 林 醉 拳, 少 林 黑 虎 拳, 少 林 猴 拳, 少 林 六 合 拳 ( 对 练 ), 少 林 耳 巴 六 合 拳 其 他 器 械 少 林 器 械 有 十 八 般 兵 器 之 说 除 了 棍 刀 剑 外, 还 有 三 股 叉 方 便 铲 少 林 十 八 门 武 法 太 祖 长 拳 起 首, 韩 通 通 臂 为 母 ; 郑 恩 的 当 门 缠 封, 温 元 的 短 拳 快 攻 马 籍 的 短 打 截 法, 黄 佑 的 贴 身 靠 打 ; 孙 恒 的 穿 山 拳, 锦 盛 的 迎 面 掌 击 金 箱 的 盖 手 通 拳, 刘 兴 的 勾 搂 探 手 ; 谭 云 的 漏 滚 手 法, 孟 苏 的 七 式 连 拳 燕 青 的 擒 拿 摔 法, 林 冲 的 鸳 鸯 腿 ; 崔 通 的 窝 里 炮 锤, 相 滚 的 捆 掠 直 入 王 郎 的 螳 螂 总 攻, 怀 德 的 摔 掠 硬 崩

10 10 少 林 事 知 多 少 少 林 高 僧 跋 陀 又 名 佛 陀, 天 竺 ( 印 度 ) 人 北 魏 孝 文 帝 时 来 中 国 传 播 佛 教, 深 得 敬 重 北 魏 迁 都 洛 阳, 孝 文 帝 在 洛 阳 为 他 建 造 寺 院 跋 陀 性 喜 幽 静, 孝 文 帝 又 在 嵩 岳 少 室 山 下 为 他 建 造 寺 院 这 座 寺 院 即 现 在 的 少 林 寺, 跋 陀 是 为 少 林 寺 的 创 立 者 和 第 一 位 住 持 他 在 寺 内 翻 经 台 翻 译 了 华 严 涅 槃 维 摩 十 地 等 经, 并 度 化 了 慧 光 僧 稠 等 人 年 老 后 跋 陀 迁 居 少 林 寺 外, 直 到 圆 寂 菩 提 达 摩 天 竺 ( 印 度 ) 人 梁 大 通 元 年 (527 年 ) 从 广 州 登 陆, 到 中 国 传 播 佛 教 达 摩 渡 长 江 入 北 魏 境, 先 游 历 了 洛 阳, 后 到 少 林 寺, 在 五 乳 峰 上 一 个 石 洞 里 面 壁 静 修, 时 间 长 达 九 年 他 依 据 大 乘 派 教 义, 融 汇 中 国 精 神, 开 创 了 中 国 佛 教 禅 宗, 被 尊 为 初 祖 在 众 多 求 教 者 中, 达 摩 选 择 将 衣 钵 传 给 了 慧 可 东 魏 天 平 三 年 (536 年 ) 达 摩 圆 寂, 葬 于 熊 耳 山, 立 塔 于 定 林 寺 僧 稠 昌 黎 人, 俗 姓 孙 先 在 巨 鹿 景 明 寺 出 家, 拜 治 实 为 师, 后 到 少 林 寺 拜 跋 陀 为 师 僧 稠 少 时 体 质 较 弱, 后 发 愤 习 武, 练 得 拳 捷 骁 勇, 体 轻 身 灵 他 理 解 极 快, 学 佛 成 绩 卓 著, 被 跋 陀 赞 为 葱 岭 以 东, 禅 学 之 最! 他 后 来 在 嵩 岳 寺 讲 经 说 法, 影 响 很 大 慧 可 洛 阳 虎 牢 人, 俗 姓 颐 他 幼 年 出 家, 通 晓 佛 典 四 十 岁 时 拜 菩 提 达 摩 为 师 为 表 求 道 决 心, 慧 可 竟 用 刀 自 断 左 臂, 奉 献 达 摩 座 前 感 其 赤 诚, 达 摩 授 法 器 赐 法 名, 收 他 为 传 法 弟 子 慧 可 是 为 禅 宗 二 祖 他 在 少 林 寺 西 南 山 上 养 伤 时 的 住 所 和 石 台, 后 成 为 二 祖 庵 和 养 臂 台, 遗 迹 尚 存 福 裕 号 雪 庭, 山 西 文 水 人, 俗 姓 张 九 岁 入 学, 理 解 力 极 强, 乡 里 人 称 他 为 圣 小 儿 出 家 后 拜 休 林 为 师 元 世 祖 慕 其 名 德, 命 他 住 持 少 林 寺 元 宪 宗 时 授 他 都 僧 省 之 符, 命 他 总 领 天 下 僧 众 他 率 众 修 复 了 嵩 山 一 带 因 战 乱 毁 坏 的 寺 院, 常 被 后 人 尊 为 少 林 寺 中 兴 之 祖 他 于 元 至 元 十 一 年 (1274 年 ) 圆 寂 元 皇 庆 元 年 (1312 年 ) 被 追 封 为 大 司 空 是 府 仪 同 三 司 并 晋 国 公 紧 那 罗 不 知 其 来 历 据 嵩 书 记 载 : 至 正 初 (1341 年 ) 忽 有 一 僧 至 少 林, 蓬 头 裸 背 跣 足, 止 著 单 裩, 在 厨 中 作 务 至 十 一 年 辛 卯 (1351 年 ) 三 月 二 十 六 日, 颍 州 红 巾 贼 率 众 突 至 少 林, 欲 行 劫 掠, 此 僧 乃 持 一 火 棍 而 出, 变 形 数 十 丈, 独 立 高 峰, 贼 众 望 见, 惊 怖 而 遁 僧 大 叫 曰 : 吾 紧 那 罗 王 也! 言 讫 遂 没 人 始 知 为 菩 萨 化 身 也 紧 那 罗 在 少 林 寺 地 位 极 重, 寺 中 有 紧 那 罗 殿 和 其 塑 像, 被 尊 为 少 林 护 伽 蓝 神 少 林 寺 十 八 铜 人 名 动 江 湖 誉 满 天 下, 从 小 说 到 电 影, 不 知 出 现 凡 几, 对 十 八 铜 人 的 定 义, 自 然 也 就 有 了 多 样 化 的 分 歧 有 一 说 是, 少 林 十 八 铜 人 是 为 了 防 止 功 夫 未 成 的 少 林 弟 子 下 山 被 人 击 败, 辱 及 少 林 声 名 故 设 十 八 铜 人 于 寺 门 前, 少 林 弟 子 能 击 退 铜 人 即 表 示 其 功 夫 精 湛 又 有 一 说 是, 少 林 寺 树 大 招 风, 上 山 踢 馆 时 有 所 闻, 所 以 设 十 八 铜 人 护 卫 少 林 寺 山 门, 无 论 进 出, 均 受 其 考 验, 虫 蚁 难 度 这 一 方 面 顾 到 少 林 寺 安 危, 一 方 面 也 考 验 下 山 弟 子 的 能 力 另 一 说, 十 八 铜 人 阵 是 少 林 寺 的 著 名 阵 法 之 一, 少 林 弟 子 可 在 此 与 机 关 切 磋 练 功, 过 关 后, 将 可 更 上 一 层 习 得 武 学 绝 技 必 要 时 候, 十 八 铜 人 也 作 为 其 它 江 湖 中 人 找 碴 的 挡 驾 少 林 寺 俗 家 弟 子 少 林 寺 俗 家 弟 子 初 创 于 大 唐, 由 于 少 林 十 三 棍 僧 救 唐 王 立 下 汗 马 功 劳, 李 世 民 称 帝 后, 为 报 答 少 林 救 命 之 恩, 对 少 林 寺 大 力 扶 持, 并 传 旨 少 林 寺 院 招 收 僧 兵 为 国 家 培 养 将 士, 天 下 习 武 者 涌 集 少 林, 因 他 们 习 武 的 目 的 不 同, 把 习 武 者 分 为 : 一 : 落 发 为 僧, 严 守 寺 内 戒 归 二 : 留 发 者 为 俗 家 弟 子, 但 享 受 同 等 待 遇 俗 家 弟 子 艺 成 后 经 过 严 格 比 武 考 试, 打 出 木 人 巷 十 八 罗 汉 阵 方 可 下 山, 因 此 俗 家 弟 子 人 才 辈 出, 象 武 松 岳 飞 武 当 创 始 人 张 三 丰 近 代 名 将 许 世 友 等 塑 造 了 少 林 寺 俗 家 弟 子 的 典 范 改 革 开 放 以 来, 国 家 大 力 扶 持 武 术 事 业, 为 使 少 林 功 夫 这 块 瑰 宝 再 现 辉 煌, 经 少 林 寺 决 定 成 立 少 林 寺 俗 家 弟 子 武 术 学 校, 面 向 社 会 招 收 俗 家 弟 子 学 徒 学 校 实 行 封 闭 式 管 理 文 武 兼 修 健 全 的 文 化 课 九 年 制 义 务 教 学 课 程, 校 长 由 嵩 山 少 林 寺 第 三 十 五 代 功 夫 传 人 释 恒 君 担 任 少 林 事 少 林 禁 忌 嵩 山 上 主 要 有 许 多 名 寺 名 庙, 它 们 是 旅 游 者 颇 爱 光 顾 游 览 的 重 点, 但 旅 游 者 在 游 历 寺 庙 时 有 四 忌 需 牢 记 心 头, 以 免 引 起 争 执 和 不 快 1 忌 称 呼 不 当 对 寺 庙 的 僧 人 道 人 应 尊 称 为 师 或 法 师, 对 主 持 僧 人 应 称 其 为 长 老 方 丈 禅 师 喇 嘛 庙 中 的 僧 人 称 其 和 尚 或 喇 嘛, 即 上 师 意, 忌 直 称 为 出 家 人, 甚 至 其 它 污 辱 性 称 呼 2 忌 礼 节 失 当 与 僧 人 见 面 常 见 的 行 礼 方 式 为 双 手 合 十, 微 微 低 头, 或 单 手 竖 掌 于 胸 前 头 略 低, 忌 用 握 手 拥 抱 摸 僧 人 头 部 等 不 当 之 礼 节 3 忌 谈 吐 不 当 与 僧 人 道 人 交 谈, 不 应 提 及 杀 戮 之 辞 婚 配 之 事, 以 及 食 用 腥 荤 等 话, 以 免 引 起 僧 人 反 感 4 忌 行 为 举 止 失 当 游 历 寺 庙 时 不 可 大 声 喧 哗 指 点 议 论 妄 加 嘲 讽 或 随 便 乱 走 乱 动 寺 庙 之 物, 尤 禁 乱 摸 乱 刻 神 像, 如 遇 佛 事 活 动 应 静 立 默 视 或 悄 然 离 开 少 林 问 禅 渊 源 禅 宗 祖 庭 少 林 禅 宗, 传 承 着 祖 师 禅 乃 至 中 华 传 统 文 化 最 富 于 生 机 活 力 的 血 脉, 不 仅 为 国 人 所 热 爱, 也 逐 渐 为 世 界 各 族 人 民 所 理 解 中 国 佛 教 协 会 前 会 长 赵 朴 老 生 前 对 少 林 禅 寄 予 厚 望 ; 当 代 国 学 大 师 季 羡 林 饶 宗 颐 先 生 高 度 评 价 少 林 禅, 并 倡 议 少 林 学 研 究 少 林 寺 创 建 于 北 魏 太 和 十 九 年 ( 公 元 495 年 ), 孝 文 帝 为 了 安 置 他 所 敬 仰 的 印 度 高 僧 跋 陀, 在 与 都 城 相 望 的 圣 山 嵩 山 少 室 山 北 麓 敕 建 少 林 寺 印 度 高 僧 勒 拿 摩 提 菩 提 流 支 随 后 至 少 林 寺, 开 辟 译 场, 少 林 寺 成 为 当 时 的 佛 学 重 镇

11 11 后 又 有 印 度 高 僧 菩 提 达 摩 入 少 林 寺, 首 倡 禅 宗 顿 教, 并 由 此 确 立 了 少 林 寺 禅 宗 祖 庭 的 崇 高 地 位 禅 宗 是 佛 教 在 中 国 传 播 过 程 中, 逐 步 产 生 的 中 国 化 了 的 佛 教 宗 派, 它 是 第 一 次 中 外 文 化 交 流 高 潮 中 最 重 要 的 精 神 产 物 之 一 禅 宗 极 大 地 丰 富 了 中 国 的 思 想 宝 库, 对 中 国 文 化 产 生 了 深 远 影 响 嵩 山 少 林 寺 在 历 史 上 先 后 传 承 过 以 跋 陀 为 代 表 的 小 乘 禅 法 以 达 摩 为 代 表 的 大 乘 禅 法, 以 法 如 为 代 表 的 北 宗 禅 法 以 福 裕 为 代 表 的 曹 洞 禅 法 在 宋 金 时 期, 少 林 寺 还 短 期 流 行 过 临 济 禅 法 这 是 少 林 寺 作 为 禅 宗 祖 庭 的 特 别 表 现, 确 实 堪 称 为 中 华 禅 学 的 宝 库 少 林 寺 历 史 上 所 传 承 的 禅 学 系 列, 很 好 地 体 现 了 中 华 禅 学 的 重 要 脉 络 中 国 有 几 个 少 林 寺 我 国 有 多 少 个 少 林 寺? 据 北 京 出 版 的 少 林 寺 资 料 集 统 计, 共 十 个 其 中 真 的 七 个 : 登 封 太 原 蓟 州 长 安 和 林 洛 阳 泉 州 各 一 假 的 三 个, 分 别 在 福 州 山 东 和 台 湾 当 然 功 夫 冠 天 下 的, 是 有 康 熙 皇 帝 御 笔 书 匾 的 那 个 河 南 嵩 山 的 少 林 寺 北 少 林 寺 位 于 位 于 河 南 登 封 城 西 少 室 山, 是 建 于 北 魏 太 和 二 十 年 ( 公 元 496 年 ) 少 林 寺 建 筑 包 括 常 住 院 及 附 近 的 塔 林 初 祖 阉 二 祖 庵 及 达 摩 洞 等 南 少 林 寺 遗 址 位 于 福 建 莆 田 县 西 天 尾 镇 九 莲 山 林 山 村, 距 市 区 约 17 公 里 文 化 交 流 是 少 林 寺 的 优 良 传 统 少 林 寺 为 弘 扬 这 一 优 良 传 统, 自 2006 年 开 启 每 年 一 度 的 少 林 问 禅 活 动 届 时 来 自 僧 俗 两 届 海 内 外 的 各 路 精 英, 缘 聚 少 林, 交 流 论 禅, 文 化 交 流 推 动 着 人 类 文 明 的 进 步 ( 季 羡 林 ), 那 么 " 少 林 问 禅 " 也 必 将 推 动 少 林 禅 宗 文 化 的 进 步 与 人 类 社 会 的 和 谐 发 展 住 宿 Sleep 到 嵩 山 脚 下 现 在 也 能 找 到 不 少 星 级 宾 馆 了, 山 上 也 有 市 委 市 政 府 招 待 所, 还 有 少 林 客 栈 等 别 有 特 色 的 旅 馆 可 以 入 住 因 为 一 般 大 半 天 就 可 以 转 完 的, 很 多 人 还 是 去 登 峰 市 区, 房 间 应 该 比 较 好 定 的, 有 些 人 当 天 游 完 就 直 接 回 郑 州, 洛 阳 了 少 林 寺 宾 馆 少 林 寺 宾 馆 提 供 求 医, 学 武 的 服 务 指 点 乾 坤, 禅 解 经 纬 少 林 寺 宾 馆 餐 厅 : 山 村 格 调, 山 野 风 味, 天 然 绿 色, 家 的 感 觉 地 址 : 河 南 省 少 林 寺 对 面 500 米 电 话 : , 其 他 联 系 方 式 :QQ: 兮 然 少 林 寺 藏 经 阁 禅 宗 胜 地 嵩 山 是 历 代 皇 帝 祭 岳 巡 游 之 地, 所 以 留 下 了 许 多 寺 庙, 是 我 国 宗 教 及 禅 道 的 胜 地 嵩 山 尤 以 少 林 寺 名 闻 天 下 少 林 寺 不 仅 是 武 林 泰 斗, 更 是 中 国 佛 教 的 禅 宗 祖 庭 公 元 495 年, 北 魏 孝 文 帝 从 山 西 平 城 迁 都 洛 阳 时, 在 嵩 山 五 乳 峰 前 创 建 少 林 寺 后 释 迦 牟 尼 佛 第 28 代 弟 子 达 摩 祖 师 得 师 傅 般 若 多 罗 教 化, 于 北 魏 孝 昌 三 年 ( 公 元 527 年 ) 到 达 嵩 山, 达 摩 看 到 这 里 群 山 环 抱, 林 木 茂 密, 山 色 秀 丽, 环 境 清 幽, 佛 业 兴 旺, 谈 吐 稳 洽, 认 为 这 是 一 块 难 得 的 佛 门 净 土, 于 是 就 把 少 林 寺 作 为 他 落 迹 传 教 的 道 场, 在 这 里 广 集 徒 众, 首 传 禅 宗 面 壁 九 年 后, 创 立 了 中 国 禅 宗 和 少 林 功 夫 自 此 以 后, 达 摩 便 成 为 中 国 佛 教 禅 宗 的 初 祖, 少 林 寺 亦 被 称 为 中 国 佛 教 禅 宗 祖 庭 少 林 寺 是 禅 和 武 的 世 界, 少 林 武 功 亦 出 自 禅 法, 有 禅 武 同 源, 禅 拳 归 一 之 说 禅 是 武 的 精 神 本 质, 以 禅 入 武, 便 可 达 到 武 术 最 高 境 界 武 学 大 道, 也 就 是 禅 道 除 武 术 外, 少 林 医 法 建 筑 书 画 雕 刻 等 文 化 艺 术, 都 是 禅 的 应 化, 构 筑 出 一 个 博 大 精 深 的 禅 世 界 嵩 山 客 栈 嵩 山 客 栈 位 于 嵩 山 脚 下, 是 嵩 阳 书 院 门 前 的 快 捷 酒 店, 客 栈 四 周 风 景 宜 人 10 公 里 之 内 的 景 点 有 : 少 林 寺 法 王 寺 大 塔 寺 观 星 台 庐 崖 瀑 布 中 岳 庙 等 临 近 景 区 有 : 洛 阳 龙 门 石 窟 白 马 寺 石 人 山 黄 帝 故 里 开 封 清 明 上 河 园 及 龙 亭 等 少 林 宾 馆 酒 店 位 于 登 封 市 中 心, 周 边 有 超 市 药 店, 交 通 便 利, 街 对 面 就 是 登 封 市 的 夜 市 大 排 档 等, 是 具 有 登 封 当 地 特 色 的 地 段, 据 少 林 寺 13 公 里 宾 馆 配 备 免 费 停 车 场, 是 外 出 旅 行 的 最 佳 选 择! 餐 饮 Eat 特 色 美 食 少 林 八 宝 酥 是 少 林 和 尚 的 传 统 食 品, 它 是 少 林 和 尚 以 灵 芝 猴 头 菇 银 耳 白 果 木 耳 嵩 菇 香 菇 茯 苓 八 种 山 珍, 补 药 分 别 制 成 的 八 种 香 酥, 总 称 为 少 林 八 宝 酥 因 为 它 们 各 有 疗 效, 交 替 食 用, 能 起 到 强 筋 活 络 提 神 健 身 延 年 益 寿 的 奇 效, 所 以 一 直 被 武 僧 当 作 强 身 之 宝

12 12 少 林 八 宝 酥 的 传 说 早 在 一 千 多 年 前, 少 林 八 宝 酥 还 曾 被 唐 太 宗 盛 赞 为 稀 世 奇 味 相 传, 李 世 民 在 没 登 上 帝 位 之 前, 被 父 皇 封 为 秦 王, 负 责 率 兵 在 外 荡 平 各 路 诸 侯 这 一 年 他 奉 旨 带 兵, 平 定 洛 阳 的 王 世 充, 不 料 被 王 世 充 抓 住, 投 入 监 牢 少 林 寺 武 功 卓 著 的 13 棍 僧 听 到 这 个 消 息 后, 以 昙 宗 为 头, 深 夜 潜 入 洛 阳, 从 狱 中 救 出 了 李 世 民, 并 且 帮 助 秦 王 扫 平 天 下, 立 下 了 许 多 战 功 对 于 13 棍 僧 的 救 命 之 恩 和 卓 著 战 功, 李 世 民 铭 记 在 心, 他 登 基 后, 马 上 传 旨 召 见 了 13 棍 僧, 赐 予 食 地 40 顷, 还 特 别 恩 准 少 林 寺 可 以 招 僧 兵, 参 政 事, 食 酒 肉, 开 杀 戒, 并 封 昙 宗 和 尚 为 大 将 军 贞 观 三 年, 李 世 民 带 着 满 朝 文 武 官 吏 来 到 了 少 林 寺, 大 将 军 昙 宗 和 尚 摆 下 蟠 龙 宴 迎 接 圣 驾, 太 宗 皇 帝 对 满 桌 的 山 珍 海 味 都 不 在 意, 唯 独 对 少 林 八 宝 酥 情 有 独 钟, 他 在 品 尝 之 后, 不 由 昂 首 吟 道 : 洛 城 峰 火 忆 犹 存, 少 林 八 酥 今 又 闻, 真 乃 稀 世 奇 味 也! 但 就 是 被 太 宗 皇 帝 誉 为 稀 世 奇 味 的 少 林 八 宝 酥 琵 琶 酥 是 一 种 酥 皮 无 馅 点 心 传 说 是 乾 隆 皇 帝 让 宫 内 厨 师 按 琵 琶 丝 弦 形 状 做 出 的 点 心 具 有 色 泽 乳 白 明 亮, 入 口 酥 软 香 甜, 食 后 回 味 无 穷 的 特 点 购 物 Shopping 特 产 少 林 兵 器 主 要 有 月 牙 铲 弓 剑 刀 大 板 斧 单 双 戟 枪 棍 叉 棒 鞭 锤 等 长 度 cm, 重 量 0.5-5kg 少 林 兵 器 用 优 质 碳 结 钢 或 铁 板 制 成, 可 用 作 装 饰 实 战 和 表 演 用 猴 头 菇 我 国 多 处 地 方 都 产 猴 头 菇, 但 是 嵩 山 地 区 的 多 为 野 生, 产 于 大 山 林 中 的 荫 蔽 处 唐 代 的 士 卒 也 在 嵩 山 中 采 食 过 猴 头 菇 套 四 宝 套 四 宝 味 道 称 绝, 选 料 要 精, 北 京 填 鸭 鸡 鸽 子 鹌 鹑 都 要 肥 嫩 ; 加 工 要 细, 经 宰 杀 退 毛 掏 取 五 脏 的 初 加 工 后, 最 为 复 杂 的 是 剔 除 骨 架 一 般 的 说 鸡 鸭 较 为 好 剔, 鸽 子 鹌 鹑 骨 头 难 除 易 骨 时 要 聚 精 会 神, 手 持 锋 利 小 刀, 有 如 进 行 一 项 精 心 的 艺 术 雕 刻 要 求 剔 出 的 骨 架 块 肉 不 剩, 剔 后 的 皮 肉 滴 水 不 漏 " 套 四 宝 " 的 套 是 个 关 键, 这 需 要 鸭 鸡 鸽 子 鹌 鹑 首 尾 相 照, 身 套 身, 腿 套 腿 登 封 烧 饼 登 封 特 产 焦 盖 烧 饼 不 仅 有 着 悠 久 的 历 史, 做 工 也 十 分 精 细, 它 是 由 纯 天 然 小 麦 和 白 芝 麻 制 成 的, 磨 成 面 粉 的 小 麦 和 白 芝 麻 搅 拌 在 一 起, 和 成 柔 韧 的 面 团, 面 团 分 割 成 一 个 个 饼 状 以 后, 再 经 过 几 道 复 杂 程 序, 就 成 了 现 在 的 烧 饼, 它 吃 起 来 焦 中 透 香, 还 有 白 芝 麻 的 味 道, 真 是 妙 不 可 言 焦 盖 烧 饼 可 谓 是 登 封 的 一 绝 在 登 封 的 每 一 个 角 落, 无 论 是 车 水 马 龙 的 大 道, 还 是 鲜 为 人 知 的 小 巷, 都 挂 有 许 多 这 样 的 牌 匾 烧 饼 夹 豆 腐 串 儿, 这 就 是 登 封 的 特 色 小 吃 桶 子 鸡 开 封 几 大 名 吃 之 一, 桶 子 鸡 以 其 色 泽 鲜 黄, 咸 香 嫩 脆, 肥 而 不 腻, 越 嚼 越 香 几 大 特 点 而 出 名 桶 子 鸡 最 好 的 部 位 是 鸡 大 腿, 味 道 香, 口 感 好, 几 个 鸡 大 腿 切 成 细 片, 是 凉 菜 中 的 上 等 品 少 林 素 斋 少 林 素 斋 与 少 林 文 化 一 脉 相 承, 其 中, 深 受 古 代 帝 王, 如 唐 太 宗, 武 则 天, 忽 必 烈, 康 熙 称 赞 的 蟠 龙 宴, 飞 龙 宴 尤 其 令 人 神 往 少 林 素 斋 为 寺 院 素 菜, 体 现 佛 教 慈 悲 的 精 神, 也 有 助 于 修 禅 入 定, 用 料 排 除 小 五 荤, 不 仅 口 感 宜 人, 造 型 悦 目, 其 中 采 用 的 山 珍 以 及 药 材, 更 有 延 年 益 智 的 功 能 佛 珠 少 林 佛 珠 为 檀 木 所 做, 种 类 很 多, 就 其 使 用 方 面 来 讲, 通 常 可 分 为 : 持 珠 用 手 掐 捻 或 者 持 念 的 佛 珠 ; 佩 珠 戴 在 手 腕 或 臂 上 的 佛 珠 ; 挂 珠 挂 在 颈 上 的 佛 珠 持 用 佛 珠 就 是 藉 以 约 束 身 心 帮 助 修 行 消 除 妄 念, 待 日 久 功 深, 便 能 增 加 智 慧, 利 己 护 人, 同 时 还 会 获 得 无 量 的 功 德 大 枣 同 样 跟 新 郑 都 是 属 于 郑 州 辖 区, 所 以 相 同 的 气 候 条 件 使 得 嵩 山 也 是 大 枣 的 故 乡, 皮 薄 肉 厚 核 小 味 甜 是 其 特 点 板 栗 嵩 山 位 于 北 半 球 温 带 地 区, 特 别 适 合 板 栗 的 生 长, 所 产 板 栗 个 大 肉 嫩 皮 薄 味 甜 色 泽 鲜 艳 颗 粒 饱 满 嵩 山 石 花 茶 登 封 特 产 嵩 山 石 花 茶 : 选 用 嵩 山 麦 饭 石 为 原 料 并 配 以 野 菊 花 野 薄 荷 山 竹 叶 土 枸 杞 等 十 余 种 天 然 植 物 和 矿 物, 依 照 佛 儒 道 家 传 统 饮 茶 配 方, 用 现 代 技 术 精 制 而 成 具 有 清 热 明 目 生 津 润 喉 降 脂 降 压 清 除 燥 热 等 功 效 口 感 清 爽, 回 味 醇 香, 冲 泡 时 杯 中 呈 现 鲜 花 状, 四 季 饮 用 皆 宜 少 林 寺 相 关 信 息 少 林 寺 费 用 : 门 票 :100 元 / 人 ( 不 含 索 道 ), 学 生 半 价 索 道 : 往 返 60 元 / 人 电 话 ( 外 联 处 ): 网 址 : 不 翻 汤 不 翻 汤 已 有 120 多 年 的 历 史, 味 道 纯 正, 酸 辣 利 口, 油 而 不 腻, 别 具 特 色

13 13 1 如 果 在 少 林 寺 里 面 叫 了 导 游 ( 尤 其 是 塔 林, 最 好 让 导 游 讲 解 一 下 ), 千 万 不 要 跟 着 她 去 门 口 看 舍 利 子, 少 林 寺 是 没 有 舍 利 子 的, 就 是 骗 你 去 买, 只 让 她 帮 忙 讲 解 一 下 就 可 以 了, 讲 解 完 再 付 钱 少 林 寺 新 增 了 僧 人 讲 解 的 服 务, 比 一 般 的 导 游 讲 得 更 深 入, 对 佛 法 等 的 理 解 自 然 更 深 刻, 僧 人 讲 解 服 务 免 费 2 嵩 山 少 林 的 长 兵 器 如 果 带 回 家 可 以 做 为 不 错 的 纪 念 品, 但 是 现 在 航 空 汽 车 火 车 交 通 检 查 都 比 较 严 格, 被 有 关 部 门 扣 下 来 会 是 很 麻 烦 的 事 情, 建 议 大 家 可 以 在 这 里 买 些 佛 珠 板 栗 大 枣 猴 头 菇 等 3 主 要 购 物 场 所 : 少 林 寺 大 门 外 和 音 乐 大 典 现 场 附 近 有 众 多 旅 游 商 店 一 定 要 砍 价 线 路 推 荐 Tours 魅 力 嵩 山 二 日 游 线 路 特 色 : 中 岳 自 然 风 光 和 重 要 古 迹 全 接 触 D1: 少 室 山 三 皇 寨 少 林 寺 早 上 从 郑 州 或 洛 阳 出 发 到 达 少 林 寺 ( 或 前 天 晚 上 住 登 封 市 早 上 出 发 打 的 到 达 少 林 寺 ), 进 入 景 区 先 去 武 术 馆 观 看 武 僧 们 的 武 术 表 演, 然 后 可 以 花 10 元 钱 坐 电 瓶 车 到 少 林 寺 参 观, 一 个 小 时 之 后 到 附 近 的 塔 林, 在 这 里 可 以 请 个 导 游 讲 解 一 下, 然 后 乘 到 三 皇 寨 的 索 道 上 山, 此 时 脚 下 都 是 万 丈 深 渊 到 了 索 道 终 点 还 没 有 到 三 皇 寨, 要 沿 着 旁 边 一 条 石 阶 山 路 步 行 前 往, 路 边 风 景 绝 佳, 下 午 走 到 三 皇 寨 售 票 处 打 的 或 者 坐 民 车 回 登 封 休 息 晚 上 可 选 择 去 看 禅 宗 音 乐 大 典 D2: 中 岳 庙 嵩 阳 书 院 太 室 山 老 母 洞 峻 极 峰 卢 崖 瀑 布 早 上 来 到 中 岳 庙, 这 是 河 南 的 最 大 一 片 古 代 建 筑 群, 然 后 坐 2 路 车 到 嵩 阳 书 院, 临 近 中 午 时 从 嵩 阳 书 院 来 到 老 母 洞, 这 里 也 是 太 室 山 景 区 的 售 票 点, 买 好 门 票 直 接 前 往 峻 极 峰, 峻 极 峰 是 太 室 山 的 最 高 点, 在 这 里 嵩 山 的 美 景 尽 收 眼 底 在 峰 顶 稍 作 停 留 然 后 前 往 今 天 最 后 一 个 景 点 卢 崖 瀑 布, 瀑 布 高 差 达 到 30 多 米, 只 能 在 夏 秋 季 节 看 到, 看 完 之 后 出 山 返 回 登 封 结 束 行 程 河 南 六 日 游 六 天 的 行 程 其 实 每 天 都 可 单 独 提 出 做 为 一 日 游, 方 便 依 照 自 己 的 时 间 多 少 自 由 安 排 D1: 开 封 府 龙 亭 清 明 上 河 园 上 午 参 观 开 封 府 龙 亭, 中 午 去 开 封 第 一 楼 品 尝 开 封 小 笼 包, 下 午 去 清 明 上 河 园 感 受 宋 朝 的 民 风 民 俗 晚 上 一 定 要 去 开 封 夜 市 饱 餐 一 顿, 晚 住 开 封 D2: 河 南 博 物 院 二 七 纪 念 塔 早 8 点 左 右 从 开 封 坐 城 际 公 交 ( 最 多 40 分 钟 ) 到 达 郑 州, 郑 州 的 河 南 博 物 院 非 常 值 得 一 看 不 可 错 过, 中 午 就 去 人 民 路 的 合 记 烩 面 好 好 吃 一 顿 下 午 逛 逛 二 七 塔, 附 近 的 商 场 非 常 多, 还 可 以 顺 便 买 点 水 果 特 产, 后 17 点 左 右 从 汽 车 站 坐 车 返 回 登 封 市 D3: 嵩 阳 书 院 永 泰 寺 少 林 寺 早 上 起 来 喝 点 当 地 有 名 的 胡 辣 汤, 然 后 包 辆 出 租 到 嵩 阳 书 院 参 观, 之 后 到 永 泰 寺, 这 里 中 午 有 素 斋, 吃 过 之 后, 包 个 三 轮 或 打 的 到 少 林 寺, 在 少 林 寺 里 面 观 赏 了 塔 林 寺 门 和 少 林 表 演, 然 后 到 景 区 门 口 等 许 昌 洛 阳 的 中 巴 车 ( 这 个 车 比 较 多 ),2 个 小 时 之 后 到 洛 阳, 晚 上 住 洛 阳 D4: 龙 门 石 窟 白 园 王 城 公 园 古 墓 博 物 馆 早 上 从 火 车 站 坐 81 路 公 交 直 接 到 龙 门 石 窟, 建 议 直 接 走 路 5 分 钟 到 景 区 大 门 口 买 票, 不 要 理 会 景 区 停 车 场 一 些 人 的 好 意, 白 园 也 在 石 窟 里 面, 整 个 游 完 需 要 3-4 个 小 时, 中 午 饭 直 接 到 新 都 汇 解 决, 这 里 很 多 餐 饮 店 如 果 这 时 正 好 赶 上 牡 丹 花 开 那 么 可 以 就 近 去 王 城 公 园 赏 花, 如 果 是 其 他 季 节 则 可 以 到 位 于 市 区 的 古 墓 博 物 馆 参 观 下 午 4 点 左 右 从 汽 车 站 乘 坐 前 往 焦 作 或 云 台 山 的 大 巴, 夜 宿 目 的 地 D5: 云 台 山 潭 瀑 峡 泉 瀑 峡 红 石 峡 云 台 山 的 门 票 两 天 有 效, 第 一 天 去 看 云 台 大 瀑 布, 红 石 峡, 体 会 太 行 山 水 的 精 华, 晚 上 可 以 住 景 区 内 农 家 或 返 回 宾 馆 D6: 青 龙 峡 峰 林 峡 子 房 湖 今 天 是 全 部 行 程 的 最 后 一 天, 因 为 云 台 山 最 美 的 景 观 在 昨 天 已 经 看 过, 所 以 这 些 景 点 不 必 全 部 看 完, 以 保 持 一 个 轻 松 的 状 态, 为 旅 途 画 上 完 美 的 句 号 外 部 交 通 Getting there 航 空 从 郑 州 的 新 郑 机 场 出 来 可 以 乘 坐 机 场 大 巴 花 15 块 钱 到 郑 州 火 车 站 下 车, 火 车 站 对 面 就 是 汽 车 客 运 总 站, 总 站 有 发 往 少 林 寺 的 班 车 另 外, 你 还 可 以 先 乘 飞 机 到 洛 阳, 然 后 坐 车 去 洛 阳 火 车 站 对 面 的 汽 车 站 坐 长 途 车 去 少 林 寺 铁 路 嵩 山 脚 下 的 登 封 市 没 有 火 车 直 达, 如 果 从 郑 州 和 洛 阳 的 火 车 站 下 车 也 是 很 方 便 的 这 两 个 城 市 的 汽 车 站 都 在 火 车 站 对 面, 而 且 都 有 发 往 少 林 寺 的 专 线 大 巴, 票 价 25 元 左 右, 一 个 小 时 就 可 以 到 公 路 到 嵩 山 少 林 寺 先 要 到 嵩 山 脚 下 的 登 封 市, 交 通 主 要 依 靠 郑 州 - 少 林 寺 - 洛 阳 这 条 高 速 公 路 : 从 郑 州 到 少 林 寺 : 在 郑 州 火 车 站 对 面 的 市 长 途 客 运 站 乘 坐 开 往 登 封 市 的 旅 游 专 线,30 分 钟 一 班, 专 线 车 25 元 左 右, 大 概 1 个 小 时 可 到 登 封 市 汽 车 站, 住 登 封 市 就 此 下 车 然 后 客 车 从 汽 车 站 继 续 开 到 到 少 林 寺 是 20 分 钟 的 路 程,13 公 里, 登 封 市 内 打 的 30 块 钱 左 右 到 少 林 寺 从 洛 阳 到 少 林 寺 : 洛 阳 火 车 站 东 侧 的 汽 车 站 每 天 早 上 6 点 7 点 均 有 旅 游 班 车 直 达 少 林 寺, 票 价 18 元 其 他 时 间 洛 阳 往 许 昌 的 长 途 汽 车 也 经 过 少 林 寺 门 口 路 程 2 个 小 时, 费 用 15 元 左 右 北 京 自 驾 去 少 林 寺 北 京 - 京 石 高 速 - 石 安 高 速 - 京 珠 高 速 段 - 京 港 澳 高 速 段 - 晋 新 高 速 - 长 济 高 速 - 二 广 高 速, 全 程 约 800 公 里, 大 约 用 8 小 时

14 在 启 明 南 路 向 左 转 0.8 公 里 24. 在 九 都 路 向 右 转 1.4 公 里 25. 向 左 转, 继 续 沿 九 都 路 前 行 6.8 公 里, 到 达 少 林 寺 内 部 交 通 Getting around 公 交 车 2 路 : 嵩 阳 书 院 - 嵩 阳 高 中 - 中 岳 百 货 楼 - 市 百 货 楼 - 市 委 - 中 岳 庙 - 三 康 医 院 3 路 : 耿 庄 - 骨 科 医 院 - 少 室 路 口 - 嵩 阳 路 - 高 招 办 ( 鹿 鸣 山 庄 )- 市 医 院 - 转 盘 - 客 运 总 站 6 路 : 嵩 阳 书 院 - 嵩 阳 高 中 - 老 医 院 - 南 环 路 -- 玉 皇 庙 8 路 : 少 室 路 - 清 真 寺 - 白 洋 大 酒 店 - 天 中 大 酒 店 - 移 动 公 司 - 上 海 商 场 - 千 惠 超 市 - 南 环 路 口 其 中 8 路 可 以 从 登 封 汽 车 站 ( 中 岳 大 街 西 段 ) 直 接 到 少 林 寺,2 路 和 6 路 可 以 到 嵩 阳 书 院 出 租 车 登 封 的 出 租 车 起 步 价 5 元 /2 公 里, 到 少 林 寺 需 要 15 分 钟, 约 需 30 多 元 旅 行 路 上 Travel on the road 北 京 到 少 林 寺 自 驾 线 路 图 具 体 行 程 路 线 : 1. 从 西 长 安 街 向 西 方 向, 前 往 广 场 西 侧 路 2.0 公 里 2. 经 过 西 单 继 续 在 复 兴 门 内 大 街 上 行 进 1.5 公 里 3. 向 右 转 上 匝 道, 前 往 复 兴 门 南 大 街 493 米 4. 在 交 岔 路 口 继 续 向 左, 前 往 复 兴 门 南 大 街 217 米 5. 在 复 兴 门 南 大 街 稍 向 右 转 149 米 6. 沿 广 安 门 北 滨 河 路 继 续 前 行 0.9 公 里 7. 下 出 口 后 走 莲 花 池 东 路 3.5 公 里 8. 下 出 口, 前 往 西 三 环 中 路 0.5 公 里 9. 继 续 直 行 进 入 西 三 环 中 路 1.0 公 里 10. 下 岳 各 庄 桥 / 京 石 高 速 出 口 走 京 石 高 速 276 公 里 11. 沿 石 安 高 速 继 续 前 行 129 公 里 12. 沿 京 深 高 速 继 续 前 行 0.6 公 里 13. 沿 石 安 高 速 继 续 前 行 78.4 公 里 14. 经 过 收 费 站 继 续 在 京 珠 高 速 上 行 进 20.3 公 里 15. 沿 京 港 澳 高 速 继 续 前 行 14.4 公 里 16. 沿 京 珠 高 速 继 续 前 行 66.3 公 里 17. 沿 京 港 澳 高 速 继 续 前 行 10.4 公 里 18. 下 出 口 后 走 晋 新 高 速 78.6 公 里 19. 沿 长 济 高 速 继 续 前 行 54.2 公 里 20. 下 洛 阳 / 晋 城 / 二 广 高 速 出 口, 前 往 二 广 高 速 403 米 21. 在 交 岔 路 口 继 续 沿 指 向 二 广 高 速 的 方 向 向 左, 走 二 广 高 速 47.3 公 里 22. 下 龙 门 出 口 走 中 州 东 路 4.0 公 里 你 也 有 可 能 在 少 林 寺 遇 到 他 们 噢! 古 往, 多 少 僧 人 曾 于 此 听 晨 钟 暮 鼓, 修 身 成 佛, 普 度 众 生 而 今, 少 林 僧 人 过 着 怎 样 的 生 活? 自 何 处 来? 向 何 处 去? 是 沉 浸 在 往 昔 中, 还 是 在 书 写 新 的 历 史? 那 些 我 非 常 熟 悉 的 同 修 在 他 的 笔 下 异 彩 纷 呈 有 些 故 事 我 还 是 第 一 次 听 说, 读 来 亲 切 又 别 有 韵 味 去 年, 少 林 寺 禅 堂 打 七, 他 来 体 验 解 七 后, 我 问 他 感 受 如 何 他 说, 感 觉 自 己 好 像 前 世 曾 在 这 里 修 行 过 其 实, 他 在 几 年 在 少 林 寺 的 采 访, 就 是 一 种 修 行 他 用 坚 定 的 信 念, 树 立 正 信, 融 入 其 中, 终 有 所 成 少 林 寺 方 丈 释 永 信 请 随 作 者 走 进 少 林, 走 进 这 禅 武 医 艺 的 世 界, 走 进 少 林 僧 人 的 生 活, 倾 听 他 们 的 内 心 一 个 人 人 品 正, 一 心 一 意 做 人, 就 自 然 而 然 昌 盛 成 佛 了 我 是 修 行 的 人, 修 行 的 人 也 在 滚 滚 红 尘 中, 只 是 我 们 想 的 问 题 不 同, 做 的 事 业 有 别 佛 法 不 离 世 间 法, 生 活 也 是 佛

15 15 你 的 心 有 多 大, 你 的 世 界 就 有 多 大 ; 你 的 愿 力 有 多 深, 你 的 成 就 就 有 多 高 能 够 保 持 一 颗 平 常 心, 就 能 拥 有 佛 一 样 的 大 智 慧 如 果 我 们 对 这 个 一 日 千 里 的 世 界 没 有 什 么 反 应 和 了 解, 那 你 又 该 如 何 去 度 众 生 少 林 文 化 是 以 整 个 华 夏 文 化 为 底 蕴 的, 我 在 这 里 直 接 吸 收 到 了 禅 的 真 意 听 牧 羊 曲, 回 味 的 不 止 是 经 典! 1982 年, 影 片 少 林 寺 开 启 了 中 国 香 港 与 内 地 合 拍 电 影 的 先 河, 片 中 的 插 曲 牧 羊 曲 是 一 首 洋 溢 着 似 水 柔 情 的 女 声 独 唱, 歌 词 朴 素 清 新 优 美 动 人 日 出 嵩 山 坳, 晨 钟 惊 飞 鸟, 林 间 小 溪 水 潺 潺, 坡 上 青 青 草 这 首 牧 羊 曲 至 今 都 还 被 很 多 专 家 认 为 是 中 国 流 行 乐 坛 的 经 典 之 作 郑 绪 兰 用 她 细 润 甜 美 的 嗓 音 让 一 个 千 娇 百 媚 风 情 万 种 的 女 儿 态 活 生 生 的 呈 现 在 面 前, 也 让 铁 骨 铮 铮 的 嵩 山 充 满 柔 情 一 片 天 下 功 夫 出 少 林 1982 年 耗 资 200 万 元 中 国 第 一 部 武 打 片 少 林 寺 问 世, 影 响 空 前, 火 遍 神 州 四 海 那 时 全 国 各 地 有 无 数 的 热 血 青 年 在 看 过 电 影 后 唱 着 少 林 少 林 和 牧 羊 曲, 模 仿 广 告 海 报 上 的 李 连 杰 黑 虎 掏 心 的 造 型, 嘴 里 念 叨 着 酒 肉 穿 肠 过 佛 祖 心 中 留 投 奔 少 林 寺 您 可 以 在 这 里 添 加 一 些 其 他 重 要 信 息