国 际 政 治 研 究 年 第 期 一 中 国 国 名 渊 源 暨 中 外 交 流 中 中 国 的 称 谓 一 不 在 乎 国 名 的 王 朝 国 家 世 界 上 绝 大 多 数 国 家 的 国 名 是 在 历 史 上 逐 渐 形 成 的 国 名 具 有 排 他 性 宣 示 一 国 之 主 权 国

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1 国 际 政 治 研 究 双 月 刊 年 第 期 未 完 成 的 国 家 中 国 国 名 的 形 成 与 近 代 民 族 主 义 的 构 建 李 扬 帆 内 容 提 要 国 名 对 于 民 族 国 家 的 身 份 认 同 具 有 强 烈 的 凝 聚 意 义 和 符 号 价 值 中 国 作 为 一 个 国 家 名 称 的 形 成 有 其 特 殊 的 历 史 背 景 在 以 天 下 观 念 为 核 心 的 王 朝 时 期 年 以 前 中 国 并 没 有 将 中 国 正 式 长 期 和 稳 定 地 作 为 自 己 国 家 的 名 称 而 是 以 王 朝 的 名 称 代 替 国 家 的 名 称 近 代 从 西 方 引 进 的 民 族 国 家 意 识 兴 起 后 作 为 民 族 主 义 主 观 构 建 过 程 的 最 终 结 果 中 国 才 凝 结 成 为 中 国 的 正 式 国 家 名 称 构 成 了 中 国 人 对 其 身 份 的 认 同 然 而 用 民 族 主 义 叙 述 中 国 身 份 认 同 具 有 相 当 大 的 局 限 性 中 国 式 的 民 族 主 义 与 源 自 欧 洲 的 民 族 主 义 存 在 本 质 上 的 差 别 欧 洲 民 主 意 识 先 于 民 族 主 义 产 生 而 中 国 却 走 向 了 其 反 面 同 时 在 构 建 民 族 国 家 的 过 程 中 中 国 传 统 的 天 下 观 念 并 没 有 退 出 历 史 舞 台 并 且 中 国 回 归 了 大 一 统 正 是 在 这 个 意 义 上 讲 中 国 并 没 有 因 为 国 名 的 确 定 而 实 现 向 一 个 经 典 意 义 上 的 民 族 国 家 的 转 变 近 代 中 国 是 一 个 未 完 成 的 国 家 关 键 词 中 国 政 治 与 外 交 中 国 国 名 身 份 认 同 民 族 主 义 李 扬 帆 北 京 大 学 国 际 关 系 学 院 副 教 授 邮 编 非 常 感 谢 国 际 政 治 研 究 匿 名 审 读 专 家 的 评 审 意 见 当 然 文 章 疏 漏 和 不 足 之 处 概 由 本 人 负 责 &

2 国 际 政 治 研 究 年 第 期 一 中 国 国 名 渊 源 暨 中 外 交 流 中 中 国 的 称 谓 一 不 在 乎 国 名 的 王 朝 国 家 世 界 上 绝 大 多 数 国 家 的 国 名 是 在 历 史 上 逐 渐 形 成 的 国 名 具 有 排 他 性 宣 示 一 国 之 主 权 国 名 也 具 有 形 成 后 的 稳 定 性 代 表 在 国 际 上 该 国 的 国 际 人 格 且 不 以 政 权 名 称 的 变 更 而 改 变 奥 本 海 国 际 法 以 法 国 为 例 说 在 过 去 几 个 世 纪 中 法 国 虽 然 取 得 丧 失 和 收 复 它 的 一 部 分 领 土 曾 经 改 变 它 的 朝 代 曾 经 是 一 个 王 国 一 个 共 和 国 一 个 帝 国 然 后 又 是 一 个 王 国 又 是 一 个 共 和 国 又 是 一 个 帝 国 而 现 在 又 是 一 个 共 和 国 仍 然 保 持 了 它 的 同 一 性 尽 管 有 这 些 重 要 变 动 法 国 作 为 国 际 人 格 者 的 一 切 国 际 权 利 和 义 务 仍 然 继 续 不 变 与 这 种 频 繁 的 变 化 相 比 中 国 的 情 况 颇 为 类 似 只 是 法 国 发 生 的 是 政 体 的 变 化 中 国 则 是 王 朝 的 循 环 辛 亥 革 命 之 前 的 中 国 历 史 可 以 称 之 为 王 朝 循 环 的 历 史 这 是 中 国 历 史 的 特 殊 现 象 所 谓 天 下 大 势 分 久 必 合 合 久 必 分 王 朝 时 期 中 国 不 断 发 生 易 姓 革 命 每 一 个 得 到 中 国 的 政 权 皆 以 家 族 世 袭 模 式 君 临 天 下 同 时 作 为 核 心 统 治 价 值 观 的 天 下 观 也 因 此 抹 杀 了 构 建 国 家 名 称 的 必 要 性 天 下 观 念 在 本 质 上 是 反 民 族 主 义 的 天 下 观 支 配 下 的 中 国 不 认 为 自 己 是 世 界 的 一 部 分 也 没 有 主 权 意 识 因 此 谈 不 上 为 国 家 取 一 个 名 字 的 需 要 天 下 观 念 也 可 称 为 世 界 主 义 中 国 人 的 理 想 人 生 实 在 并 不 错 错 的 只 在 他 的 世 界 主 义 上 要 真 实 表 现 出 中 国 人 的 理 想 人 生 则 非 真 达 到 世 界 主 义 的 路 程 上 不 可 但 中 国 人 自 始 就 自 认 为 中 国 已 是 一 个 大 世 界 中 国 文 化 在 此 一 点 上 走 过 了 头 使 它 和 现 实 的 世 界 脱 节 不 接 头 这 种 世 界 主 义 的 后 果 之 一 就 是 自 身 身 份 的 模 糊 性 在 天 下 观 念 的 支 配 下 中 国 自 统 一 王 朝 建 立 之 后 直 至 晚 清 一 直 缺 乏 一 个 英! 詹 宁 斯 瓦 茨 修 订 奥 本 海 国 际 法 第 卷 第 分 册 王 铁 崖 等 译 北 京 中 国 大 百 科 全 书 出 版 社 年 版 第 && & 页 关 于 天 下 观 念 学 者 们 的 论 述 可 谓 汗 牛 充 栋 可 参 见 李 扬 帆 天 下 观 念 考 国 际 政 治 研 究 年 第 期 李 扬 帆 涌 动 的 天 下 中 国 世 界 观 变 迁 史 论 北 京 知 识 产 权 出 版 社 年 版 总 论 部 分 梁 漱 溟 先 生 曾 评 论 道 今 天 我 们 常 说 的 国 家 社 会 等 原 非 传 统 观 念 中 所 有 而 是 海 通 以 后 新 输 入 的 观 念 旧 有 国 家 两 字 并 不 代 表 今 天 这 涵 义 大 致 是 指 朝 廷 或 皇 室 而 说 自 从 感 受 国 际 侵 略 又 得 新 概 念 之 输 入 中 国 人 颇 觉 悟 国 民 与 国 家 之 关 系 及 其 责 任 常 有 人 引 用 顾 亭 林 先 生 天 下 兴 亡 匹 夫 有 责 的 话 以 证 成 其 义 甚 且 有 人 径 直 写 成 国 家 兴 亡 匹 夫 有 责 这 完 全 是 不 看 原 文 参 见 梁 漱 溟 中 国 文 化 要 上 海 学 林 出 版 社 年 版 第 %% 页 冯 友 兰 则 直 截 了 当 地 总 结 道 人 们 或 许 说 中 国 人 缺 乏 民 族 主 义 但 是 我 认 为 这 正 是 要 害 中 国 人 缺 乏 民 族 主 义 是 因 为 他 们 惯 于 从 天 下 即 世 界 的 范 围 看 问 题 参 见 冯 友 兰 中 国 哲 学 简 史 涂 又 光 译 北 京 大 学 出 版 社 % 年 版 第 %& 页 钱 穆 中 国 文 化 史 导 论 北 京 商 务 印 书 馆 年 修 订 版 第 页

3 未 完 成 的 国 家 中 国 国 名 的 形 成 与 近 代 民 族 主 义 的 构 建 一 以 贯 之 的 国 家 名 称 而 只 有 王 朝 名 称 换 言 之 传 统 中 国 在 民 族 身 份 认 同 上 出 现 了 问 题 迟 至 晚 清 中 国 学 者 才 幡 然 醒 悟 般 意 识 到 这 个 问 题 年 主 张 新 民 说 的 梁 启 超 论 曰 吾 中 国 有 最 可 怪 一 事 则 以 数 百 兆 人 立 国 于 世 界 者 数 千 年 而 至 今 无 一 国 名 也 为 了 唤 醒 国 人 的 现 代 国 家 意 识 梁 启 超 把 中 国 人 国 家 观 念 的 缺 失 总 结 为 三 个 特 点 不 知 国 家 与 天 下 之 差 别 不 知 国 家 与 朝 廷 之 界 限 不 知 国 家 与 国 民 之 关 系 梁 启 超 意 识 到 要 树 立 近 代 国 家 观 念 首 先 必 须 从 不 知 国 家 与 天 下 之 差 别 的 传 统 天 下 观 中 摆 脱 出 来 中 国 人 向 来 不 自 知 其 国 之 为 国 也 我 国 自 古 一 统 环 列 皆 小 蛮 夷 无 有 文 物 无 有 政 体 不 成 其 为 国 吾 民 亦 不 以 平 等 之 国 视 之 故 吾 中 国 数 千 年 来 常 处 于 独 立 之 势 吾 民 之 称 禹 域 也 谓 之 为 天 下 而 不 谓 之 为 国 他 深 刻 地 批 判 了 那 种 用 天 下 代 替 国 家 的 传 统 思 维 指 出 传 统 天 下 观 的 弊 端 导 致 中 国 人 一 方 面 骄 傲 而 不 愿 与 他 国 交 通 另 一 方 面 又 怯 懦 而 不 欲 与 他 国 争 竞 梁 启 超 强 烈 感 受 到 在 这 个 自 由 竞 争 最 烈 的 世 界 已 经 容 不 得 这 种 超 脱 的 思 想 这 是 中 国 进 入 世 纪 后 对 国 家 和 国 权 十 分 敏 感 的 历 史 性 原 因 二 晚 明 以 前 中 国 的 概 念 及 西 方 对 中 国 的 早 期 称 谓 " 晚 明 以 前 中 国 概 念 的 使 用 在 讨 论 古 人 对 自 己 国 家 身 份 的 认 识 时 首 先 要 考 虑 的 问 题 即 是 我 们 是 谁 中 国 是 我 们 共 同 具 有 的 身 份 但 这 个 概 念 并 不 是 一 开 始 就 代 表 这 个 地 区 具 有 的 国 别 意 义 上 的 政 治 身 份 在 历 史 上 中 国 有 多 种 含 义 王 尔 敏 指 出 先 秦 典 籍 中 的 中 国 一 词 虽 有 京 师 国 境 之 内 诸 夏 之 领 域 中 等 之 国 中 央 之 国 五 种 含 义 但 最 主 要 的 是 被 用 来 指 称 诸 夏 之 领 域 在 秦 汉 统 一 以 前 中 国 一 词 所 共 喻 之 定 义 已 十 分 明 确 那 就 是 主 要 指 称 诸 夏 之 列 邦 并 包 括 其 所 活 动 之 全 部 领 域 至 于 此 一 称 谓 之 实 际 含 义 则 充 分 显 示 民 族 文 化 一 统 观 念 诸 夏 列 邦 之 冠 以 中 国 之 统 称 主 要 在 表 明 同 一 族 类 之 性 质 与 同 一 文 化 教 养 之 两 大 特 色 因 为 实 际 上 自 远 古 以 来 并 无 政 治 统 一 之 事 实 而 族 类 之 混 同 则 已 构 成 一 致 同 血 缘 之 庞 大 族 群 在 当 时 则 称 为 诸 夏 同 时 文 化 之 融 合 与 同 化 也 已 构 成 一 致 之 观 念 意 识 生 活 习 惯 语 言 文 字 与 社 会 结 构 在 当 时 则 形 容 为 中 梁 启 超 中 国 积 弱 溯 源 论 载 饮 冰 室 文 集 第 集 吴 松 卢 云 昆 等 点 校 昆 明 云 南 教 育 出 版 社 年 版 第 % 页 梁 启 超 中 国 积 弱 溯 源 论 载 饮 冰 室 文 集 第 集 第 % %& 页 同 上 书 第 % 页 之 所 以 晚 明 划 界 是 因 为 晚 明 % 世 纪 中 期 开 始 以 后 西 方 与 中 国 进 入 大 规 模 接 触 的 现 代 时 期 正 是 在 这 种 交 往 中 国 的 身 份 问 题 才 凸 显 出 来

4 国 际 政 治 研 究 年 第 期 国 所 以 中 国 称 谓 之 形 成 实 际 显 示 出 当 时 中 华 族 类 全 体 之 民 族 与 文 化 统 一 观 念 在 金 文 中 中 国 一 词 最 早 见 于 西 周 成 王 前 年 前 年 在 位 时 代 %& 年 陕 西 宝 鸡 出 土 的 何 尊 铭 文 记 载 隹 唯 武 王 既 克 大 邑 商 则 廷 告 于 天 曰 余 其 宅 兹 中 或 国 自 之 硋 民 与 逸 周 书 度 邑 对 读 可 知 这 里 的 中 国 指 的 是 河 洛 交 汇 的 今 洛 阳 地 区 在 古 书 中 中 国 最 早 见 尚 书 之 梓 材 篇 皇 天 既 付 中 国 民 越 厥 疆 土 于 先 王 意 思 是 皇 天 上 帝 将 中 国 版 图 及 其 人 民 赐 给 先 时 的 圣 王 在 诗 经 中 中 国 多 次 被 使 用 多 是 表 示 和 四 方 四 夷 对 应 的 中 原 地 区 既 有 地 理 方 位 的 意 义 也 有 文 化 的 意 义 如 惠 此 中 国 以 绥 四 方 小 雅 尽 废 则 四 夷 交 侵 中 国 微 矣 在 秦 汉 唐 宋 几 大 王 朝 时 期 中 国 一 词 在 官 方 历 史 文 献 中 频 繁 出 现 在 此 不 一 一 举 例 其 共 同 特 征 是 从 没 有 一 个 王 朝 将 中 国 作 为 一 个 固 定 的 国 家 名 称 下 面 略 述 中 国 概 念 在 稍 晚 近 的 明 清 两 代 的 使 用 情 况 兼 及 西 方 对 中 国 称 呼 的 变 迁 其 一 明 初 官 方 文 档 的 记 录 中 交 替 使 用 中 国 中 华 中 原 等 词 朱 元 璋 北 伐 檄 文 &% 年 中 说 自 古 帝 王 临 御 天 下 中 国 居 内 以 制 夷 狄 夷 狄 居 外 以 奉 中 国 未 闻 以 夷 狄 居 中 国 而 制 天 下 者 也 自 宋 祚 倾 移 元 以 北 狄 入 主 中 国 四 海 内 外 罔 不 臣 服 此 岂 人 力 实 乃 天 授 彼 时 君 明 臣 良 足 以 纲 维 天 下 然 达 人 志 士 尚 有 冠 屦 倒 置 之 叹 当 此 之 时 天 运 循 环 中 原 气 盛 亿 兆 之 中 当 降 生 圣 人 驱 除 胡 虏 恢 复 中 华 立 纲 陈 纪 救 济 斯 民 &% 年 洪 武 二 年 朱 元 璋 致 日 本 国 书 说 道 上 帝 好 生 恶 不 仁 者 向 者 我 中 国 自 赵 宋 失 驭 北 夷 入 而 据 之 播 胡 俗 以 腥 膻 中 土 华 风 不 竞 凡 百 有 心 孰 不 兴 愤 自 辛 卯 以 来 中 原 扰 扰 彼 倭 来 寇 山 东 不 过 乘 胡 元 之 衰 耳 朕 本 中 国 之 旧 家 同 时 赐 爪 哇 国 王 玺 书 曰 中 国 正 统 胡 人 窃 据 百 有 余 年 纲 常 既 隳 冠 履 倒 置 朕 是 以 起 兵 讨 之 垂 二 十 年 海 内 悉 定 朕 奉 天 命 已 主 中 国 洪 武 二 十 八 年 & 九 月 明 太 祖 在 垂 暮 之 年 为 明 朝 的 万 世 基 业 着 想 将 不 可 兴 兵 轻 伐 之 构 想 写 进 祖 训 之 中 始 纂 于 洪 武 二 年 &% 年 其 中 使 用 中 国 王 尔 敏 中 国 名 称 溯 源 及 其 近 代 诠 释 载 中 国 近 代 思 想 史 论 北 京 社 会 科 学 文 献 出 版 社 & 年 版 第 & & 页 唐 兰 何 尊 铭 文 解 释 文 物 % 年 第 期 诗 大 雅 民 劳 诗 小 雅 六 月 序 明 太 祖 实 录 卷 % 吴 元 年 十 月 丙 寅 檄 谕 齐 鲁 河 洛 燕 蓟 秦 晋 之 人 明 太 祖 实 录 卷 & 洪 武 二 年 二 月 辛 未 同 上 书

5 未 完 成 的 国 家 中 国 国 名 的 形 成 与 近 代 民 族 主 义 的 构 建 概 念 四 方 诸 夷 皆 限 山 隔 海 僻 在 一 隅 得 其 地 不 足 以 供 给 得 其 民 不 足 以 使 令 若 其 不 自 度 量 来 扰 我 边 则 彼 不 祥 彼 既 不 为 中 国 患 而 我 兴 兵 轻 伐 亦 不 祥 也 吾 恐 后 世 子 孙 倚 中 国 富 强 贪 一 时 战 功 无 故 兴 兵 致 伤 人 命 以 干 天 和 切 记 不 可 永 乐 末 年 翰 林 院 侍 读 李 时 勉 侍 讲 邹 辑 等 人 就 曾 上 奏 称 连 年 四 方 蛮 夷 之 使 相 望 于 道 实 罢 疲 中 国 宜 明 诏 海 外 诸 国 近 者 三 年 远 者 五 年 一 来 朝 贡 庶 几 官 民 两 便 而 明 成 祖 嘉 纳 之 嘉 靖 四 十 三 年 % 年 福 建 巡 抚 谭 纶 在 条 陈 善 后 未 尽 事 宜 以 备 远 略 以 图 治 安 疏 中 指 出 闽 人 滨 海 而 居 者 不 知 其 凡 几 也 大 抵 非 为 生 于 海 则 不 得 食 海 上 之 国 方 千 里 者 不 知 其 凡 几 也 无 中 国 续 绵 丝 帛 之 物 则 不 可 以 为 国 其 二 在 论 及 海 防 或 论 及 与 海 外 关 系 时 明 朝 士 大 夫 在 著 述 中 也 曾 使 用 中 国 这 个 概 念 郑 和 最 后 一 次 下 西 洋 的 次 年 宣 德 九 年 & 年 巩 珍 著 西 洋 番 国 志 这 是 关 于 郑 和 下 西 洋 的 最 初 著 述 书 中 以 中 国 称 明 朝 占 城 国 今 越 南 部 所 喜 者 中 国 青 瓷 盘 碗 等 器 国 王 岁 采 方 物 犀 角 象 牙 茄 蓝 等 香 赴 中 国 进 贡 爪 哇 国 今 印 度 尼 西 亚 通 用 中 国 铜 钱 中 国 铜 钱 通 使 亦 有 村 主 管 番 人 千 余 家 门 亦 有 中 国 人 国 人 多 富 买 卖 俱 用 中 国 铜 钱 每 斤 二 十 两 每 两 十 六 钱 每 钱 四 姑 邦 每 姑 邦 该 中 国 秤 二 分 一 厘 八 毫 七 丝 五 忽 以 八 升 斗 名 曰 捺 黎 该 中 国 一 斗 四 升 四 合 国 人 常 采 方 物 遣 使 进 贡 中 国 暹 罗 泰 国 若 其 妻 与 中 国 男 子 情 好 则 喜 曰 我 妻 有 美 能 悦 中 国 人 古 里 国 今 印 度 西 海 岸 一 大 城 国 王 遣 头 目 乃 那 进 贡 中 国 记 载 郑 和 下 西 洋 的 另 一 著 作 费 信 的 星 槎 胜 览 中 也 用 唐 人 称 呼 中 国 人 如 说 真 腊 国 刑 罚 规 定 蕃 人 杀 唐 人 偿 其 命 唐 人 杀 蕃 人 则 罚 其 金 无 金 卖 身 朱 元 璋 皇 明 祖 训 祖 训 首 章 载 明 朝 开 国 文 献 第 册 台 北 台 湾 学 生 书 局 %% 年 版 第 % 页 明 太 宗 实 录 卷 &% 永 乐 十 九 年 四 月 甲 辰 台 湾 中 央 研 究 院 历 史 语 言 研 究 所 %& 年 校 勘 本 上 海 书 店 年 影 印 版 谭 襄 敏 公 奏 议 卷 条 陈 善 后 未 尽 事 宜 以 备 远 略 以 图 治 安 疏 文 渊 阁 四 库 全 书 史 部 诏 令 奏 议 类 第 册 台 北 台 湾 商 务 印 书 馆 % 年 影 印 版 第 % 页 巩 珍 西 洋 番 国 志 向 达 校 注 北 京 中 华 书 局 年 版 第 页 % 页 & 同 上 书 第 & 页 &

6 国 际 政 治 研 究 年 第 期 赎 罪 嘉 靖 年 间 郑 若 曾 在 筹 海 图 编 中 多 次 用 中 国 与 倭 日 本 对 称 如 记 载 主 事 唐 枢 所 说 今 之 海 寇 动 计 数 万 皆 托 言 倭 人 而 其 实 出 于 日 本 者 不 下 数 千 其 余 皆 中 国 之 赤 子 无 赖 者 入 而 附 之 耳 大 略 福 之 漳 郡 居 其 大 半 而 宁 绍 往 亦 间 有 之 夫 岂 尽 能 为 倭 也 曾 任 过 行 人 司 行 人 的 严 从 简 编 成 殊 域 周 咨 录 一 书 其 中 中 国 华 用 以 表 达 国 家 名 称 万 历 二 年 年 严 从 简 写 到 按 四 夷 使 臣 多 非 本 国 之 人 皆 我 华 无 耻 之 士 易 名 窜 身 窃 禄 位 者 盖 因 去 中 国 路 远 无 从 稽 考 朝 廷 又 惮 失 远 人 之 心 故 凡 贡 使 至 必 厚 待 其 人 私 货 来 皆 倍 偿 其 价 不 暇 问 其 真 伪 射 利 奸 氓 叛 从 外 国 益 众 如 日 本 之 宋 素 卿 暹 罗 之 谢 文 彬 佛 郎 机 之 火 者 亚 三 凡 此 不 知 其 几 也 遂 使 窥 视 京 师 不 独 经 商 细 务 凡 中 国 之 盛 衰 居 民 之 丰 歉 军 储 之 虚 实 与 夫 北 虏 之 强 弱 莫 不 周 知 以 去 故 诸 蕃 轻 玩 稍 有 恁 陵 之 意 皆 此 辈 为 之 耳 为 职 方 者 可 不 慎 其 讥 察 也 哉 " 因 此 就 明 朝 廷 而 言 自 我 身 份 的 认 同 问 题 主 要 发 生 在 对 外 关 系 当 中 但 中 国 中 华 中 原 唐 的 混 用 也 说 明 朝 没 有 将 中 国 作 为 固 定 的 正 式 的 国 家 名 称 " 西 方 对 中 国 的 早 期 称 谓 一 般 而 言 认 同 是 一 个 双 重 的 过 程 既 包 含 了 自 身 认 同 也 包 含 了 他 者 认 同 在 初 期 的 中 西 交 往 中 中 国 自 身 认 同 和 他 者 认 同 在 中 国 名 称 谓 上 并 不 统 一 原 因 也 是 双 方 的 由 于 信 息 的 不 对 称 和 中 国 特 殊 的 世 界 观 以 及 西 方 对 东 的 想 象 导 致 了 这 种 不 统 一 西 方 人 最 初 称 中 国 为 拉 丁 文 中 的 塞 里 斯 莱 布 尼 茨 认 为 中 国 人 在 很 早 以 前 就 已 接 受 过 耶 稣 的 福 音 我 们 知 道 罗 马 人 和 希 腊 人 曾 称 中 国 人 为 塞 里 斯 人 莱 布 尼 茨 在 这 里 说 的 中 国 接 受 福 音 指 的 是 景 教 曾 经 在 中 国 流 传 从 欧 洲 方 面 来 讲 至 少 在 古 希 腊 地 理 学 家 斯 特 拉 波 1. 公 元 前 %& ' % 公 元 的 眼 中 丝 国 人 就 是 指 中 国 人 在 公 元 年 左 右 诺 特 克 尔 托 伊 托 尼 库 斯 5.1 $1.+ $ 在 他 的 波 伊 提 乌 斯 评 注 中 首 次 用 德 语 提 到 了 赛 里 斯 意 指 一 个 遥 远 梦 幻 般 以 生 产 丝 绸 著 称 的 亚 洲 国 家 随 后 海 因 里 希 勒 弗 +?.: 在 其 卢 西 达 留 费 信 星 槎 胜 览 冯 承 钧 校 注 后 集 北 京 中 华 书 局 年 版 第 页 郑 若 曾 筹 海 图 编 卷 上 李 致 忠 校 点 北 京 中 华 书 局 年 版 第 % 页 严 从 简 殊 域 周 咨 录 余 思 黎 点 校 北 京 中 华 书 局 & 年 版 第 页 德! 莱 布 尼 茨 #.1 ( :.+? + A 莱 布 尼 茨 致 读 者 载 中 国 近 事 法! 梅 谦 立 杨 保 筠 译 郑 州 大 象 出 版 社 年 版 第 页 英! 赫 德 逊 /"=" $.+ 欧 洲 与 中 国 王 遵 仲 等 译 北 京 中 华 书 局 年 版 第 & && 页

7 未 完 成 的 国 家 中 国 国 名 的 形 成 与 近 代 民 族 主 义 的 构 建 斯 年 鲁 道 夫 冯 艾 姆 斯!$. :.+ 0( 在 其 世 界 编 年 史 年 中 也 提 到 了 赛 里 斯 这 个 名 字 圣 经 中 有 一 个 叫 -+ 或 + ( 的 国 家 圣 经 古 卷 中 希 伯 来 文 写 的 是 + ( 今 日 较 通 用 的 英 文 圣 经 修 订 标 准 本 年 与 牛 津 圣 经 新 译 本 年 已 将 + ( 希 尼 埃 及 一 个 古 小 国 改 为 -+ 即 秦 国 圣 经 以 赛 亚 书 第 章 节 写 道 看 啦 这 些 从 远 方 来 这 些 从 北 方 来 从 西 方 来 这 些 从 秦 原 文 是 西 尼 国 来?. 1.(.(, ( ( 1, ( " 但 是 对 于 -+ 是 否 是 指 中 国 的 秦 国 是 有 争 议 的 其 中 主 要 是 时 间 问 题 以 赛 亚 作 为 先 知 的 时 代 是 公 元 前 年 至 公 元 前 % 年 当 时 中 国 处 于 东 周 时 期 秦 国 当 时 仅 是 数 百 诸 侯 国 之 一 且 其 影 响 力 无 法 与 后 世 的 秦 帝 国 相 比 但 是 鉴 于 秦 国 处 于 中 国 最 西 段 并 且 陆 上 丝 绸 之 路 必 经 秦 国 因 此 用 -+ 指 代 中 国 也 是 可 能 的 西 方 传 教 士 们 相 信 这 就 是 指 中 国 晚 明 时 期 的 西 班 牙 的 门 多 萨 法 国 的 李 明 等 传 教 士 即 坚 持 认 为 中 国 古 人 早 就 和 基 督 教 有 了 接 触 年 美 国 长 老 会 海 外 传 教 差 会 派 到 中 国 本 土 的 第 一 位 传 教 士 娄 礼 华 1.+?., 到 达 澳 门 他 就 认 为 圣 经 中 的 这 段 话 就 是 神 派 遣 他 们 到 中 国 传 教 的 预 言 三 晚 明 时 期 西 方 对 中 国 国 名 的 观 察 " 利 玛 窦 1.! 之 前 中 国 没 有 自 己 固 定 的 国 名 这 在 晚 明 时 期 即 已 被 传 教 士 们 观 察 到 了 年 非 法 进 入 中 国 被 中 国 俘 虏 的 葡 萄 牙 人 伯 来 拉 记 述 道 我 们 习 惯 把 这 个 国 家 叫 做 / + 百 姓 叫 做 / + 但 当 我 们 被 囚 时 我 决 定 了 解 一 下 他 们 的 名 称 有 时 他 们 也 问 我 们 因 为 我 们 叫 他 们 / + 他 们 不 懂 我 们 的 意 思 我 回 答 说 所 有 印 度 的 居 民 都 叫 他 们 / + 因 此 我 请 他 们 告 诉 我 为 什 么 他 们 叫 这 个 名 字 或 许 他 们 有 一 个 叫 这 个 名 字 的 城 像 葡 萄 牙 得 名 于 葡 萄 牙 古 城 ;6. 1. 其 他 民 族 也 同 样 得 名 于 他 们 的 王 国 他 们 对 此 的 回 答 始 终 是 没 有 这 个 名 字 从 来 都 没 有 过 然 后 我 问 他 们 整 个 国 家 叫 什 么 名 字 如 果 有 别 的 民 族 问 他 们 是 哪 国 人 他 们 怎 样 回 答 他 们 告 诉 我 曾 艳 兵 卡 夫 卡 与 中 国 文 化 北 京 首 都 师 范 大 学 出 版 社 % 年 版 第 页 中 国 基 督 教 协 会 圣 经 中 英 文 对 照 版 南 京 中 国 基 督 教 协 会 年 版 第 页 参 见 西! 门 多 萨 $ + #.+A A +.A 中 华 大 帝 国 史 孙 家 译 北 京 中 央 编 译 出 版 社 年 版 参 见 法! 李 明?.$ /.(1 中 国 近 事 报 道 % % 郭 强 等 译 年 法 文 版 序 上 帝 创 造 了 中 国 郑 州 大 象 出 版 社 年 版 参 见 " "?.,? +. + ( "' ' 3. "& 6"& 转 引 自 吴 义 雄 在 宗 教 与 世 俗 之 间 基 督 教 新 教 传 教 士 在 华 南 沿 海 的 早 期 活 动 研 究 广 州 广 东 教 育 出 版 社 年 版 第 &% 页

8 国 际 政 治 研 究 年 第 期 说 这 个 国 家 在 古 代 有 很 多 国 王 尽 管 现 在 都 归 一 个 统 治 每 个 国 家 仍 拥 有 它 最 初 的 名 字 这 些 国 就 是 我 前 面 提 到 的 省 他 们 最 后 说 整 个 国 家 叫 做 大 明 (+ 居 民 叫 做 大 明 人 (+ + 因 此 在 本 国 没 有 听 说 他 们 名 叫 / + 或 / + 我 认 为 邻 近 另 有 一 个 叫 做 交 趾 支 那 /. + + 的 国 家 爪 哇. 和 暹 罗 ( 人 因 靠 近 马 六 甲 对 它 必 定 有 最 初 的 认 识 和 了 解 由 此 既 产 生 一 个 民 族 和 另 一 个 叫 做 / + 的 名 字 整 个 国 家 也 被 叫 做 / + 但 他 们 的 本 名 则 如 上 述 葡 萄 牙 人 到 来 之 前 欧 洲 对 中 国 的 称 谓 主 要 来 自 马 可 波 罗 的 记 述 在 游 记 中 国 被 称 为 / 1 - 葡 文 常 写 作 / 1. 就 是 曾 经 在 中 国 北 方 称 雄 一 时 的 契 丹 自 中 国 向 西 明 末 以 前 中 国 被 称 作 / + 或 / - / +/ + + 这 是 阿 拉 伯 人 马 来 人 最 早 对 中 国 称 呼 的 转 音 这 一 称 谓 当 始 于 秦 始 皇 统 一 六 国 并 发 展 对 东 南 亚 通 商 贸 易 之 后 可 知 / + 一 词 所 表 示 的 既 不 是 瓷 器 也 不 是 茶 而 是 对 外 产 生 重 大 影 响 的 强 大 的 秦 或 秦 国 自 世 纪 中 叶 起 葡 萄 牙 人 一 直 向 往 到 达 那 个 遍 地 黄 金 的 / 1 - 然 而 他 们 并 不 清 楚 这 个 / 1 - 其 实 就 是 / + 年 西 班 牙 人 门 多 萨 $ + #.+A A +.A 曾 准 备 从 西 属 墨 西 哥 前 往 中 国 并 携 带 着 国 王 费 佩 二 世 的 信 但 墨 西 哥 方 面 没 有 支 持 他 的 行 为 致 使 他 滞 留 于 兹 在 此 期 间 他 利 用 所 收 集 的 大 量 有 关 中 国 的 宝 贵 资 料 写 出 了 震 撼 欧 洲 的 旷 世 杰 作 中 华 大 帝 国 史 在 年 出 版 尽 管 他 没 有 到 中 国 但 他 记 载 了 当 时 中 国 人 对 国 家 的 称 呼 这 个 大 帝 国 我 们 习 惯 称 之 为 中 国 没 人 知 道 这 样 呼 的 来 源 和 根 据 中 国 附 近 各 帝 国 将 它 称 作 常 来 +2 - 中 国 自 己 的 语 言 称 作 大 明 国 大 明 国 的 含 义 就 是 帝 国 的 意 思 %& 年 鄂 本 笃 +1. #. 修 士 奉 印 度 上 司 之 命 穿 上 亚 美 尼 亚 人 的 服 装 携 带 为 了 生 活 也 为 了 便 于 通 行 的 商 货 从 莫 卧 儿 国 都 城 拉 合 尔 出 发 去 寻 找 传 说 中 的 契 丹 国 第 二 年 冬 天 他 们 到 达 长 城 经 由 叫 作 嘉 峪 关 的 地 方 进 入 中 国 他 认 为 这 就 是 契 丹 的 别 名 鄂 本 笃 是 近 代 第 一 个 从 西 部 进 入 中 国 的 天 主 教 士 这 极 有 利 于 澄 清 中 国 与 曾 经 存 在 的 契 丹 王 朝 的 关 系 页 % 英! 博 克 舍 /"!".4 十 六 世 纪 中 国 南 部 行 纪 何 高 济 译 北 京 中 华 书 局 年 版 第 西! 门 多 萨 $ + #.+A A +.A 中 华 大 帝 国 史 孙 家 译 北 京 中 央 编 译 出 版 社 年 版 第 & 页 译 者 注 菲 律 宾 人 对 中 国 称 常 来 表 示 友 好 另 一 说 是 当 初 西 班 牙 人 与 汉 人 接 触 时 双 方 常 问 各 自 的 年 份 中 国 人 便 说 来 此 地 是 为 了 生 理 因 此 +2 - 有 生 理 的 含 义 于 是 中 国 人 在 菲 律 宾 被 当 地 人 称 作 生 理 人 葡! 曾 德 昭 ) :. (. 大 中 国 志 何 高 济 译 上 海 古 籍 出 版 社 年 版 第 页 曾 德 昭 在 万 历 四 十 四 年 %% 年 南 京 教 案 时 称 谢 务 禄 在 南 京 被 逮 捕 后 被 押 解 澳 门 % 年 改 用 曾 德 昭 名 再 入 内 地 传

9 未 完 成 的 国 家 中 国 国 名 的 形 成 与 近 代 民 族 主 义 的 构 建 直 到 意 大 利 耶 稣 会 士 利 玛 窦 据 鄂 本 笃 日 记 辑 录 整 理 了 解 了 中 国 西 部 情 况 后 在 % 年 & 月 日 自 北 京 致 函 耶 稣 会 会 长 指 出 / + 就 是 过 去 人 们 所 说 的 / 1 - 北 京 就 是 马 可 波 罗 讲 述 的 / 1 - 的 古 都 汗 八 里 最 终 证 实 了 / + 就 是 / 1 - 的 另 外 一 个 名 字 时 这 场 长 达 一 个 多 世 纪 的 争 执 才 算 结 束 " 利 玛 窦 时 代 利 玛 窦 到 达 中 国 年 后 对 中 国 的 名 称 做 了 最 明 确 的 考 证 晚 年 他 将 自 己 的 传 教 经 历 写 下 来 由 比 利 时 籍 耶 稣 会 士 金 尼 阁 5. 2 $ 1 % 于 %& 年 在 回 欧 洲 的 途 中 翻 译 整 理 了 利 玛 窦 的 回 忆 录 即 利 玛 窦 中 国 札 记 其 中 写 道 这 个 远 东 最 遥 远 的 帝 国 曾 以 各 种 名 称 为 欧 洲 人 所 知 悉 最 古 老 的 名 称 是 + 那 在 托 勒 密 81. (- 的 时 代 即 已 为 人 所 知 后 来 马 可 波 罗 这 位 最 初 使 欧 洲 人 颇 为 熟 知 这 个 帝 国 的 威 尼 斯 旅 行 家 则 称 它 为 / 1 - 然 而 最 为 人 所 知 的 名 称 / + 则 是 葡 萄 牙 人 起 的 葡 萄 牙 人 在 大 规 模 海 上 探 险 之 后 到 达 这 个 王 国 并 且 直 到 今 天 仍 在 东 南 部 的 广 东 省 进 行 贸 易 / + 这 个 名 称 被 意 大 利 人 和 其 他 几 个 欧 洲 国 家 稍 加 改 变 因 为 他 们 不 熟 悉 和 拉 丁 语 略 有 不 同 的 西 班 牙 语 的 发 音 所 有 西 班 牙 人 读 / + 的 发 音 都 和 意 大 利 人 发 / + 这 个 音 相 同 毫 不 足 奇 的 是 中 国 人 从 来 没 有 听 说 过 外 国 人 给 他 们 的 国 度 起 过 各 样 的 名 称 而 且 他 们 也 完 全 没 有 察 觉 这 些 国 家 的 存 在 在 他 们 当 中 没 有 发 现 这 些 名 称 的 任 何 迹 象 也 没 有 任 何 理 由 可 以 解 释 这 么 繁 多 的 名 称 中 国 人 自 己 过 去 曾 以 许 多 不 同 的 名 称 称 呼 他 们 的 国 家 将 来 或 许 还 另 起 别 的 称 号 这 个 国 度 从 远 古 时 代 就 有 一 个 习 惯 常 常 是 统 治 权 从 一 个 家 族 转 移 到 另 一 个 家 族 于 是 开 基 的 君 主 就 必 须 为 自 己 的 国 家 起 一 个 新 国 号 从 目 前 在 位 的 朱 姓 家 族 当 权 起 这 个 帝 国 就 称 为 明 意 思 是 光 明 现 在 明 字 的 前 面 冠 以 大 字 因 而 今 天 这 个 帝 国 就 称 为 大 明 也 就 是 说 大 放 光 明 与 中 国 接 壤 的 国 家 中 很 少 有 知 道 这 些 不 同 名 称 的 因 此 中 国 境 外 的 人 民 有 时 就 称 它 这 个 名 称 有 时 又 称 它 另 外 一 个 今 天 交 趾 人 和 暹 罗 人 称 这 个 帝 国 为 / + 从 他 们 那 里 葡 萄 牙 人 学 会 了 称 这 个 帝 国 为 / + 日 本 人 称 它 为 唐 鞑 靼 人 称 它 为 汉 而 生 活 在 更 西 边 的 撒 拉 逊 人 + 则 称 之 为 / 1 - 在 中 国 人 自 己 拉 丁 作 家 们 总 是 按 托 勒 密 的 办 法 经 常 称 他 们 为 中 国 人 除 了 新 王 朝 以 来 就 取 一 个 名 字 以 外 这 个 国 家 还 有 一 个 各 个 时 代 一 直 沿 用 的 称 号 有 时 候 别 的 名 字 就 和 这 个 称 号 连 用 今 天 我 们 通 常 称 呼 这 个 国 家 为 中 国 / $( $. 或 中 华 / $(. 第 一 个 词 表 示 王 国 另 一 个 词 表 示 花 园 两 个 字 放 在 一 起 意! 利 玛 窦 1.! 法! 金 尼 阁 5. 2 $ 1 利 玛 窦 中 国 札 记 何 高 济 等 译 第 十 二 章 契 丹 与 中 国 被 证 明 是 同 一 个 国 家 北 京 中 华 书 局 & 年 版 第 页

10 国 际 政 治 研 究 年 第 期 就 被 翻 译 为 位 于 中 央 我 听 说 之 所 以 叫 这 个 名 称 是 因 为 中 国 人 认 为 天 圆 地 方 而 中 国 则 位 于 这 块 平 原 的 中 央 被 利 玛 窦 称 作 各 个 时 代 一 直 沿 用 的 中 国 或 者 中 华 在 明 朝 时 期 的 确 也 在 使 用 通 常 是 在 提 及 外 事 时 使 用 从 此 / + 便 成 了 外 国 特 别 是 西 方 国 家 对 中 国 的 称 呼 然 而 自 从 公 元 年 阿 保 机 继 皇 帝 位 建 立 契 丹 国 中 国 北 部 邻 邦 俄 罗 斯 即 以 契 丹 称 中 国 且 至 今 没 有 更 改 利 玛 窦 中 国 札 记 记 载 鄂 本 笃 修 士 % 年 底 到 达 甘 肃 一 进 入 长 城 再 走 一 天 便 达 肃 州. $ 城 在 那 里 他 们 听 人 谈 到 北 京 和 他 们 曾 经 听 说 过 的 其 他 地 方 就 在 这 里 鄂 本 笃 修 士 最 终 打 消 了 他 对 契 丹 和 中 国 除 了 名 字 之 外 完 全 是 同 一 个 地 方 这 一 点 所 抱 的 任 何 怀 疑 四 清 前 期 中 国 名 及 中 国 的 身 份 认 同 清 朝 对 边 疆 少 数 民 族 地 区 和 台 湾 等 的 治 理 是 中 国 历 史 上 重 新 界 定 中 国 家 特 性 的 一 次 巨 大 突 破 是 一 种 前 所 未 有 的 宏 伟 大 业 清 朝 统 治 者 在 完 成 自 身 份 认 同 转 变 的 同 时 也 重 塑 了 中 国 作 为 一 个 多 民 族 国 家 的 身 份 作 为 主 体 的 入 主 中 原 的 满 清 直 到 雍 正 时 期 才 正 式 地 就 天 下 巨 变 带 来 的 身 份 迷 失 做 出 政 治 上 的 权 威 解 释 雍 正 六 年 年 曾 静 并 不 成 功 的 谋 反 导 致 雍 正 注 意 到 问 题 的 严 重 性 他 敏 锐 地 认 识 到 满 清 尚 未 取 得 统 治 的 合 法 性 是 导 致 汉 人 不 认 同 的 根 本 原 因 这 是 夷 夏 大 防 的 传 统 价 值 观 产 生 的 心 理 隔 阂 于 是 雍 正 著 大 义 觉 迷 录 颁 布 全 国 为 其 以 夷 变 夏 的 合 法 性 辩 护 雍 正 帝 承 认 满 洲 为 夷 夷 狄 之 名 本 朝 所 不 讳 但 是 他 指 出 华 夷 的 本 义 不 是 文 化 的 差 别 只 是 地 域 上 的 区 别 不 知 本 朝 之 为 满 洲 犹 中 国 之 有 籍 贯 而 统 一 天 下 最 重 要 的 是 德 不 管 是 华 还 是 夷 有 德 者 可 得 天 下 上 天 厌 弃 内 地 无 有 德 者 方 眷 命 我 外 夷 为 内 地 主 也 就 是 说 满 洲 人 因 德 有 天 下 舜 为 东 夷 之 人 文 王 为 西 夷 之 人 曾 何 损 于 德 乎 但 是 雍 正 在 论 证 以 夷 变 夏 的 统 治 合 法 性 时 仍 然 混 同 使 用 了 天 下 中 国 和 华 的 概 念 意! 利 玛 窦 1.! 法! 金 尼 阁 5. 2 $ 1 利 玛 窦 中 国 札 记 何 高 济 等 译 第 十 二 章 契 丹 与 中 国 被 证 明 是 同 一 个 国 家 北 京 中 华 书 局 & 年 版 第 & % 页 中 国 科 学 院 近 代 史 所 编 沙 俄 侵 华 史 第 卷 北 京 人 民 出 版 社 % 年 版 第 页 意! 利 玛 窦 法! 金 尼 阁 利 玛 窦 中 国 札 记 第 页 81 /"8 $ 濮 德 培 "' *!" ":' 2 & ' : 7+ : " " 清 世 宗 大 义 觉 迷 录 载 中 国 社 科 院 历 史 研 究 所 清 史 室 编 清 史 资 料 第 辑 第 卷 北 京 中 华 书 局 & 年 版 第 页 同 上 书 第 页

11 未 完 成 的 国 家 中 国 国 名 的 形 成 与 近 代 民 族 主 义 的 构 建 最 终 得 到 天 下 并 巩 固 了 治 理 之 后 至 乾 隆 中 期 天 朝 和 中 国 都 可 正 式 作 为 清 朝 对 自 己 身 份 的 确 定 称 谓 自 信 的 中 国 统 治 者 有 意 模 糊 作 为 天 下 的 中 国 与 作 为 一 个 国 家 的 中 国 概 念 其 根 本 原 因 仍 然 在 其 天 下 观 念 的 理 想 主 义 情 结 这 种 理 想 主 义 情 结 主 要 体 现 在 王 朝 统 一 且 力 量 强 大 时 周 边 国 家 的 朝 贡 成 为 普 遍 现 象 而 交 通 不 便 和 交 流 甚 少 的 海 外 和 更 远 的 西 方 则 会 被 想 象 成 朝 贡 地 区 对 于 根 本 就 不 是 来 朝 贡 的 实 际 来 做 贸 易 的 西 方 国 家 仍 然 将 其 记 录 为 朝 贡 甚 至 煞 有 介 事 的 记 录 他 们 朝 贡 不 定 不 定 额 在 与 欧 洲 国 家 的 早 期 关 系 中 与 俄 罗 斯 的 关 系 是 清 朝 比 较 特 殊 的 对 外 关 系 由 于 俄 罗 斯 一 直 拒 绝 被 纳 入 朝 贡 体 制 其 使 臣 也 拒 绝 向 中 国 皇 帝 行 象 征 臣 属 的 三 拜 九 叩 之 礼 加 上 俄 罗 斯 在 几 次 战 役 当 中 使 清 朝 认 识 到 其 强 大 因 此 有 理 由 认 为 中 天 下 体 制 的 变 通 性 往 以 对 手 是 否 强 大 为 前 提 早 期 西 班 牙 荷 兰 葡 萄 牙 和 英 国 未 能 像 俄 罗 斯 那 样 与 中 国 发 生 大 规 模 军 事 冲 突 也 就 未 能 展 示 其 国 力 之 强 大 这 是 它 们 始 终 被 当 成 朝 贡 体 制 中 夷 狄 的 主 要 原 因 清 朝 最 初 与 俄 罗 斯 签 订 的 条 约 都 是 以 典 型 的 欧 洲 国 与 国 之 间 的 条 约 为 蓝 本 中 国 在 这 些 条 约 中 体 现 了 何 种 自 我 认 同 呢 % 年 月 日 七 月 廿 四 日 中 俄 尼 布 楚 条 约 签 订 条 开 头 称 中 国 大 皇 帝 钦 差 分 界 大 臣 领 侍 卫 内 大 臣 议 政 大 臣 索 额 图 但 此 约 只 有 拉 丁 文 满 文 和 俄 文 本 并 没 有 汉 文 本 中 俄 双 方 于 年 月 日 签 订 恰 克 图 条 约 该 约 所 付 通 商 定 约 规 定 中 国 行 俄 罗 斯 之 公 文 仍 照 从 前 用 理 藩 院 印 信 咨 行 俄 乾 隆 三 十 二 年 % 谕 旨 称 对 远 人 颂 述 朝 廷 或 称 天 朝 或 称 中 国 乃 一 定 之 理 清 高 宗 实 录 卷 乾 隆 三 十 二 年 五 月 上 北 京 中 华 书 局 % 年 影 印 版 曾 任 礼 部 主 客 司 主 事 的 龚 自 珍 说 我 朝 藩 服 分 二 类 其 朝 贡 之 事 有 隶 理 藩 院 者 有 隶 主 客 司 者 其 隶 理 藩 院 者 蒙 古 五 十 一 旗 喀 尔 喀 八 十 二 旗 以 及 西 藏 青 海 西 藏 所 属 之 廓 尔 喀 是 也 隶 主 客 司 者 曰 朝 鲜 曰 越 南 即 安 南 曰 南 掌 曰 缅 甸 曰 苏 禄 曰 暹 罗 曰 荷 兰 曰 琉 球 曰 西 洋 诸 国 西 洋 诸 国 一 曰 博 尔 都 嘉 利 亚 一 曰 意 达 利 亚 一 曰 博 尔 都 噶 尔 一 曰 英 吉 利 此 三 字 均 加 口 字 旁 朝 鲜 以 至 琉 球 贡 有 额 有 期 朝 有 期 西 洋 诸 国 贡 无 定 额 无 定 期 朝 鲜 越 南 琉 球 皆 有 册 封 之 礼 龚 自 珍 主 客 司 述 略 载 龚 自 珍 全 集 上 册 北 京 中 华 书 局 版 第 页 比 如 在 %% 年 康 熙 十 五 年 % 月 的 一 次 觐 见 中 俄 国 使 臣 尼 果 赖 5. #" $ 故 意 不 按 赞 礼 官 的 赞 导 节 奏 和 清 廷 惯 例 行 礼 他 叩 头 很 快 而 且 头 也 不 到 地 当 他 被 清 廷 官 员 劝 告 要 向 其 他 朝 廷 官 员 那 样 叩 头 时 他 说 那 些 人 是 博 格 德 汗 的 奴 仆 他 们 善 于 叩 头 我 们 不 是 博 格 德 汗 奴 仆 就 只 能 按 我 们 知 道 的 方 式 叩 头 他 还 故 意 不 按 快 步 行 走 趋 的 方 式 向 大 殿 走 而 是 慢 吞 的 走 苏 联 科 学 院 远 东 研 究 所 编 十 七 世 纪 俄 中 关 系 第 卷 第 & 册 厦 门 大 学 外 文 系 十 七 世 纪 俄 中 关 系 第 卷 翻 译 小 组 译 北 京 商 务 印 书 馆 年 版 第 % 页 相 反 在 & 和 & 年 两 个 赴 莫 斯 科 的 中 国 使 团 却 向 俄 国 安 娜 女 沙 皇 行 了 跪 拜 大 礼 这 在 中 国 强 大 的 统 一 王 朝 时 期 是 不 寻 常 的 历 史 事 件 参 见 俄! 尼 古 拉 班 蒂 什 卡 缅 斯 基 编 俄 中 两 国 外 交 文 献 汇 编 % 年 北 京 商 务 印 书 馆 年 版 第 & 页 中 俄 尼 布 楚 条 约 载 中 俄 边 界 条 约 集 俄 文 本 北 京 商 务 印 书 馆 & 年 版 第 页 王 铁 崖 编 中 外 旧 约 章 汇 编 第 册 北 京 三 联 书 店 年 版 第 页 该 条 约 署 明 签 订 时 间 是 年 月 日 这 是 俄 历 被 大 多 数 书 籍 误 以 为 是 阳 历 因 为 这 个 条 约 当 时 没 有 中 文 版 而 俄 历 的 这 一 天 实 为 阳 历 年 月 日 参 见 苏 全 有 有 关 中 俄 关 系 史 的 两 则 考 订 世 界 历 史 年 第 % 期

12 国 际 政 治 研 究 年 第 期 罗 斯 萨 那 特 衙 门 及 托 博 勒 城 守 尉 印 信 咨 行 中 国 理 藩 院 衙 门 此 次 议 定 互 相 给 与 之 文 凭 使 臣 萨 瓦 用 俄 罗 斯 文 字 兼 书 拉 替 努 文 字 钤 印 书 押 交 中 国 大 臣 存 贮 中 国 大 臣 用 满 洲 文 字 兼 写 俄 罗 斯 拉 替 努 字 钤 印 画 押 交 俄 罗 斯 使 臣 萨 瓦 存 贮 其 中 的 中 一 词 均 属 俄 文 拉 丁 文 和 满 文 翻 译 过 来 换 句 话 说 这 里 的 中 国 称 谓 是 外 国 对 中 国 的 称 呼 而 不 是 清 朝 的 自 称 五 晚 清 中 国 的 国 名 及 其 最 终 的 确 定 " 条 约 中 的 国 名 和 国 民 的 自 我 认 识 由 于 长 达 数 百 年 并 没 有 强 大 的 国 家 力 量 俄 罗 斯 除 外 对 中 国 产 生 危 及 国 家 存 续 的 外 来 侵 略 在 天 下 观 的 关 照 下 对 他 国 的 意 识 是 建 立 在 中 国 优 势 基 础 之 上 的 真 实 事 实 由 此 导 致 中 国 并 不 存 在 一 个 清 晰 的 敌 人 意 识 通 常 通 过 对 敌 人 的 定 位 是 确 立 自 己 身 份 认 同 的 重 要 一 环 这 种 情 况 直 到 世 纪 后 期 才 发 生 从 晚 清 开 始 中 国 和 外 国 的 传 统 朝 贡 关 系 开 始 由 条 约 关 系 逐 渐 取 代 条 约 是 主 权 国 家 之 间 的 约 定 如 此 如 何 在 条 约 中 称 呼 自 己 则 体 现 了 对 自 己 身 份 的 认 同 在 通 常 情 况 下 中 国 代 表 了 国 家 大 清 代 表 了 政 府 当 然 也 有 用 中 华 代 替 国 家 者 南 京 条 约 年 月 日 是 第 一 个 与 欧 洲 国 家 签 订 的 有 中 文 本 的 近 代 条 约 其 中 说 兹 因 大 清 国 大 皇 帝 大 英 君 主 欲 以 近 来 之 不 和 之 端 解 释 息 止 肇 端 为 此 议 定 设 立 永 久 和 约 割 让 香 港 岛 的 规 定 是 今 大 皇 帝 准 将 香 港 一 岛 给 予 大 英 国 君 主 暨 嗣 后 世 袭 主 位 者 常 远 驻 守 主 掌 任 便 立 法 治 理 所 欠 商 三 百 万 元 准 明 由 中 国 官 为 偿 还 关 于 释 放 罪 犯 的 规 定 且 凡 系 中 国 人 为 英 国 事 被 拿 监 禁 受 难 者 亦 加 恩 释 放 这 是 第 一 次 在 外 交 中 正 式 混 同 用 中 文 使 用 中 国 和 大 清 国 的 称 呼 虎 门 条 约 即 五 口 通 商 附 粘 善 后 条 款 & 年 月 日 称 中 华 地 方 官 必 须 与 英 国 管 事 官 各 就 地 方 民 情 议 定 于 何 地 方 用 何 房 屋 或 基 地 系 准 英 人 租 赁 第 七 款 可 见 也 有 用 中 华 的 情 况 洋 务 运 动 期 间 在 使 节 递 交 的 国 书 当 中 国 自 称 大 清 国 如 薛 福 成 向 英 国 女 皇 维 多 利 亚 递 交 的 国 书 抬 头 即 说 大 清 国 大 皇 帝 问 大 英 国 大 君 主 五 印 度 大 王 铁 崖 编 中 外 旧 约 章 汇 编 第 册 第 页 王 铁 崖 编 中 外 旧 约 章 汇 编 第 册 第 页 拉 替 努 文 即 拉 丁 文 拉 丁 语 的 中 文 名 称 在 明 清 朝 的 文 献 中 曾 有 多 种 异 译 如 大 西 字 红 毛 字 番 字 喇 提 诺 腊 底 诺 辣 第 诺 拉 替 努 赖 丁 等 等 江 宁 条 约 载 王 铁 崖 中 外 旧 约 章 汇 编 第 册 第 & & 页 五 口 通 商 附 粘 善 后 条 款 载 王 铁 崖 中 外 旧 约 章 汇 编 第 册 第 & 页

13 未 完 成 的 国 家 中 国 国 名 的 形 成 与 近 代 民 族 主 义 的 构 建 后 帝 好 经 过 % 年 的 中 外 冲 突 中 国 人 对 自 己 身 份 的 认 识 发 生 什 么 变 化 了 吗 从 辛 丑 各 国 和 约 年 月 日 来 看 大 清 国 大 清 国 国 家 中 国 和 中 国 国 家 仍 然 在 混 同 使 用 甚 至 在 一 句 话 当 中 也 是 混 同 使 用 如 在 同 一 段 中 都 混 同 使 用 大 清 国 国 家 既 如 此 按 以 上 所 述 西 历 一 千 九 百 年 十 二 月 二 十 二 日 即 中 历 光 绪 二 十 六 年 十 一 月 初 一 日 文 内 各 款 足 适 诸 国 之 意 妥 办 则 中 国 愿 将 一 千 九 百 年 夏 间 变 乱 所 生 之 局 势 完 结 诸 国 亦 照 允 随 行 国 人 对 自 己 国 名 的 认 识 反 映 出 天 下 观 念 和 王 朝 意 识 导 致 国 人 在 身 份 认 同 上 的 混 乱 年 日 本 早 稻 田 大 学 清 国 留 学 生 部 存 藏 的 毕 业 纪 念 题 名 录 鸿 迹 帖 第 四 册 中 共 有 人 题 词 其 中 有 % 人 附 记 了 自 己 的 国 籍 其 写 法 如 下 支 那 人 清 国 人 中 国 中 华 人 不 附 国 号 者 人 出 现 这 种 情 况 不 是 偶 然 它 反 映 出 天 下 观 念 和 王 朝 意 识 对 中 国 人 对 自 己 国 家 身 份 认 同 的 影 响 是 深 远 的 " 辛 亥 革 命 前 后 中 国 国 名 的 诠 释 与 确 定 辛 亥 革 命 前 中 国 被 革 命 者 诠 释 为 革 命 后 拟 建 立 的 中 华 民 国 中 华 民 薛 福 成 出 使 四 国 日 记 北 京 中 国 社 会 科 学 文 献 出 版 社 年 版 第 页 辛 丑 各 国 和 约 载 王 铁 崖 中 外 旧 约 章 汇 编 第 册 第 页 缅 文 古 称 中 国 为 / +> +> 或 / + + 梵 文 也 称 中 国 为 支 那 并 在 印 度 佛 经 中 成 为 对 中 国 的 正 式 称 号 具 有 思 维 之 国 的 含 义 佛 教 经 籍 中 称 中 国 为 支 那 也 写 作 脂 那 等 也 有 说 仅 是 音 译 的 中 国 名 称 的 大 唐 西 域 记 多 次 记 载 玄 奘 引 用 印 度 人 的 说 法 将 中 国 称 至 那 支 那 卷 第 五 王 曰 大 唐 国 在 何 方 经 途 所 亘 去 斯 远 近 对 曰 当 此 东 北 数 万 余 里 印 度 所 谓 摩 诃 至 那 国 是 也 卷 第 十 初 闻 有 至 那 国 沙 门 在 摩 揭 陀 那 烂 陀 僧 伽 蓝 自 远 方 来 学 佛 深 法 殷 勤 往 复 者 再 三 未 从 来 命 卷 第 十 二 其 自 称 云 是 至 那 提 婆 瞿 稰 罗 唐 言 汉 日 天 种 唐 义 净 南 海 寄 归 内 法 传 师 资 之 道 且 如 西 土 名 大 唐 为 支 那 者 直 是 其 名 更 无 别 义 唐 慧 苑 华 严 经 音 义 卷 下 支 那 此 翻 为 思 维 以 其 国 人 多 所 思 虑 多 所 制 作 故 以 为 名 即 今 汉 国 是 也 佛 经 传 到 日 本 后 也 把 支 那 这 个 带 入 日 本 既 然 由 中 国 人 发 明 当 可 排 除 日 本 人 假 借 汉 字 的 会 意 方 式 贬 损 中 国 的 可 能 性 然 而 支 那 一 词 在 中 国 的 反 应 在 甲 午 之 战 到 辛 亥 革 命 之 间 有 很 大 的 变 化 比 如 年 % 月 宋 教 仁 黄 兴 等 创 刊 的 二 十 世 纪 之 支 那 是 华 兴 会 的 机 关 报 一 度 成 为 同 盟 会 机 关 报 后 改 名 民 报 梁 启 超 也 用 支 那 少 年 为 笔 名 康 有 为 次 女 康 同 璧 年 时 也 曾 在 诗 中 称 若 论 女 子 西 来 者 我 是 支 那 第 一 人 为 表 示 对 满 清 的 反 对 在 日 本 的 华 人 用 支 那 表 示 国 号 在 年 前 后 是 普 遍 的 但 是 随 着 日 本 侵 华 的 加 强 日 本 人 称 中 国 为 支 那 逐 渐 被 认 为 具 有 侮 辱 含 义 另 外 也 有 旅 日 革 命 的 激 进 者 发 表 言 论 说 我 族 今 日 权 利 尽 失 疲 靡 恭 茧 支 那 人 三 字 成 为 地 球 上 可 嫌 可 恶 之 名 词 参 见 阙 名 论 中 国 之 前 途 及 国 民 应 尽 之 责 任 湖 北 学 生 界 & 年 第 & 期 可 见 当 时 的 混 乱 状 态 & 年 国 民 政 府 训 示 外 交 部 凡 载 有 支 那 二 字 的 日 本 公 文 一 律 拒 收 日 本 外 务 省 不 得 已 提 请 内 阁 讨 论 才 正 式 改 称 我 国 为 中 华 民 国 但 其 民 间 使 用 支 那 现 象 仍 然 不 减 全 面 侵 华 战 争 爆 发 后 日 本 外 务 省 仍 然 开 始 称 中 国 为 支 那 称 中 国 人 为 支 那 人 称 卢 沟 桥 事 变 为 支 那 事 变 第 二 次 世 界 大 战 后 应 中 国 代 表 团 的 要 求 盟 国 最 高 司 令 部 政 治 顾 问 团 对 支 那 称 谓 进 行 了 调 查 并 确 认 支 那 称 谓 含 有 蔑 意 故 责 令 日 本 外 务 省 不 要 再 使 用 支 那 称 呼 中 国 根 据 这 一 指 示 % 年 % 月 日 本 外 务 省 迅 速 向 各 主 要 报 社 以 及 政 府 各 省 各 都 道 府 县 等 发 送 了 题 为 关 于 回 避 使 用 支 那 称 呼 之 事 宜 的 文 件 其 后 文 部 省 次 官 又 将 这 一 文 件 转 发 给 了 各 大 专 院 校 于 是 支 那 称 谓 开 始 从 日 本 政 府 的 公 文 里 学 校 教 科 书 中 报 纸 杂 志 广 播 中 消 失 了 忻 剑 飞 世 界 的 中 国 观 上 海 学 林 出 版 社 年 版 第 页

14 国 际 政 治 研 究 年 第 期 国 国 号 的 提 出 者 是 孙 文 章 炳 麟 的 中 华 民 国 解 则 对 之 进 行 了 解 释 与 分 析 在 这 篇 年 的 宏 文 中 章 炳 麟 富 于 雄 辩 地 论 证 了 华 夏 与 汉 的 关 系 说 华 云 夏 云 汉 云 随 举 一 名 互 摄 三 义 建 汉 名 以 为 族 而 邦 国 之 义 斯 在 建 华 名 以 为 国 而 种 族 之 义 亦 在 此 中 华 民 国 之 所 以 醝 而 中 国 在 字 面 意 义 上 无 特 别 意 义 仅 指 地 理 位 置 居 中 印 度 亦 称 摩 伽 陀 为 中 国 日 本 亦 称 山 阳 为 中 国 此 本 非 汉 土 所 独 有 者 章 太 炎 强 调 了 文 化 认 同 对 形 成 中 华 的 意 义 他 设 问 道 纵 今 华 有 文 化 之 义 岂 得 曰 凡 有 文 化 者 尽 为 中 国 人 乎 只 有 特 以 同 有 文 化 遂 可 混 成 为 一 指 出 中 华 文 化 实 质 上 是 汉 族 文 化 而 蒙 回 藏 乃 至 满 等 少 数 民 族 只 是 在 被 汉 族 文 化 同 化 之 后 才 能 纳 入 中 华 文 化 之 中 年 辛 亥 革 命 武 昌 起 义 以 后 中 国 的 称 呼 才 固 定 下 来 革 命 党 人 于 年 月 日 晚 组 织 了 谋 略 处 做 出 了 下 面 这 样 一 些 重 要 决 定 一 以 咨 议 局 为 军 政 府 及 都 督 二 称 中 国 为 中 华 民 国 三 四 阙 五 称 中 华 年 号 为 黄 帝 纪 元 四 千 六 百 零 九 年 称 中 国 为 中 华 民 国 的 含 义 深 远 其 一 它 说 明 在 此 之 前 中 国 已 经 是 这 个 地 方 的 国 家 和 民 族 的 称 号 中 华 民 国 只 是 将 其 具 体 化 即 先 有 中 国 而 后 才 有 中 国 的 各 种 解 释 其 二 它 说 明 自 此 后 中 国 概 念 由 文 化 地 域 和 模 糊 的 指 称 正 式 被 赋 予 了 明 确 的 政 治 含 义 中 国 不 再 是 文 化 共 同 体 而 是 现 代 政 治 共 同 体 的 指 称 了 在 这 里 中 国 不 是 中 华 民 国 的 简 称 中 国 人 通 过 中 华 民 国 自 上 而 下 地 完 成 了 身 份 的 现 代 认 同 可 以 说 中 国 的 名 称 是 在 天 下 观 念 的 崩 溃 和 王 朝 循 环 历 史 终 结 的 废 墟 上 建 立 起 来 的 并 最 终 由 革 命 者 将 其 规 定 为 中 国 人 集 体 的 认 同 在 国 际 上 把 华 人 华 侨 中 国 人 等 混 同 使 用 以 淡 化 一 国 之 概 念 这 恰 恰 是 天 下 观 念 的 历 史 遗 产 也 因 此 说 明 中 国 并 非 一 个 经 典 意 义 上 的 民 族 国 家 二 中 国 式 民 族 主 义 对 中 国 身 份 的 构 建 一 国 之 国 名 的 确 定 标 志 着 民 族 国 家 集 体 认 同 在 法 理 上 的 规 范 化 也 是 民 族 主 胡 阿 祥 有 关 中 华 民 国 国 号 的 一 重 公 案 唯 实 & 年 第 期 参 见 章 炳 麟 中 华 民 国 解 载 章 太 炎 全 集 上 海 人 民 出 版 社 年 版 第 册 第 % 页 该 文 首 发 于 民 报 年 第 期 张 难 先 湖 北 革 命 知 之 录 载 武 汉 大 学 中 国 近 代 史 教 研 室 编 辛 亥 革 命 在 湖 北 史 料 选 辑 武 汉 湖 北 人 民 出 版 社 年 版 第 页 中 国 式 民 族 主 义 的 提 法 用 以 强 调 中 国 近 代 兴 起 的 民 族 主 义 这 与 源 自 西 方 的 民 族 主 义 具 有 极 大 区 别 详 见 下 文

15 未 完 成 的 国 家 中 国 国 名 的 形 成 与 近 代 民 族 主 义 的 构 建 义 在 政 治 上 取 得 的 成 功 然 而 尽 管 中 作 为 这 个 国 家 的 名 称 在 辛 亥 革 命 后 确 立 下 来 但 是 国 名 的 确 定 并 不 意 味 着 中 国 即 转 变 成 为 一 个 典 型 的 民 族 国 家 中 国 式 民 族 主 义 的 自 身 特 色 削 弱 了 源 自 欧 洲 的 民 族 主 义 思 想 的 解 释 力 在 何 种 意 义 上 中 国 现 代 国 家 的 形 成 是 一 种 中 国 的 过 程 从 本 质 上 来 看 中 国 现 代 国 家 的 特 性 却 是 由 其 内 部 的 历 史 演 变 所 决 定 的 世 纪 中 国 的 这 些 政 治 活 动 家 们 涉 及 中 国 内 部 的 一 种 持 续 存 在 的 根 本 性 议 程 或 建 制 议 程.+ 1 1$ 正 是 这 一 议 程 将 中 国 帝 制 晚 期 的 历 史 与 现 的 历 史 联 接 到 了 一 起 近 代 中 国 完 成 了 国 名 的 再 认 同 和 合 法 化 这 是 中 国 近 代 民 族 主 义 取 得 的 重 大 标 志 性 成 果 但 是 将 中 国 转 化 为 中 华 民 国 并 没 有 遵 循 民 族 主 义 的 一 般 逻 辑 因 为 中 国 仍 然 保 持 了 传 统 的 天 下 观 念 中 国 力 图 实 现 一 种 多 民 族 的 而 不 是 单 一 民 族 的 大 一 统 国 家 民 族 救 亡 优 于 民 主 自 由 立 国 立 国 充 满 着 知 识 和 政 治 精 英 们 主 观 的 想 象 和 构 建 普 通 民 众 服 从 于 权 力 和 精 英 们 的 建 构 近 代 中 国 民 族 国 家 的 形 成 是 一 个 自 上 而 下 的 过 程 这 并 不 是 一 个 现 代 国 家 建 立 的 自 然 过 程 从 这 些 意 义 上 而 言 中 国 没 有 实 现 民 族 国 家 的 现 代 构 建 一 叙 述 的 困 惑 作 为 标 签 的 民 族 主 义 欧 洲 式 民 族 主 义 不 能 合 理 地 解 释 中 国 近 代 民 族 主 义 的 独 特 性 用 民 族 主 义 构 建 近 代 中 国 历 史 仍 然 令 人 困 惑 民 族 主 义 将 民 族 视 为 线 性 发 展 的 有 机 体 是 一 种 历 史 决 定 论 的 单 向 性 逻 辑 有 学 者 尝 试 用 复 线 历 史 $ 重 构 近 代 中 国 的 转 型 这 种 叙 述 更 能 反 映 近 代 中 国 民 族 国 家 形 成 的 历 史 面 貌 " 中 国 式 民 族 主 义 与 天 下 观 念 的 转 型 存 在 内 在 的 纠 葛 国 名 是 一 个 国 家 最 先 认 同 的 标 志 性 符 号 标 志 性 的 符 号 通 过 启 动 与 其 相 关 的 来 影 响 人 们 的 想 法 和 行 为 国 家 符 号 不 仅 表 征 着 国 家 的 一 般 概 念 还 浓 缩 了 知 识 价 值 观 历 史 和 与 国 家 有 关 的 记 忆 基 于 对 中 国 成 为 这 个 国 家 的 国 名 的 历 史 考 察 我 们 可 以 看 出 中 国 近 代 以 来 的 国 家 身 份 认 同 必 然 面 临 着 从 天 下 观 念 向 民 族 主 义 观 念 转 化 的 纠 葛 这 种 纠 葛 反 映 出 中 国 式 的 民 族 主 义 从 根 本 上 和 欧 洲 一 个 民 族 一 个 国 家 的 传 统 理 论 逻 辑 本 文 对 民 族 主 义 不 作 一 般 性 讨 论 仅 指 出 如 下 显 而 易 见 的 事 实 民 族 主 义 诞 生 于 欧 洲 欧 洲 民 族 主 义 在 年 前 后 呈 现 两 个 阶 段 前 一 个 阶 段 以 自 由 民 族 主 义 为 主 线 强 调 的 是 以 民 主 和 自 由 原 则 建 立 独 立 的 民 族 国 家 是 反 专 制 的 工 具 后 一 个 阶 段 结 合 了 社 会 达 尔 文 主 义 强 调 的 是 民 族 国 家 之 间 的 竞 争 和 民 族 的 生 存 空 间 之 争 夺 美! 孔 飞 力 中 国 现 代 国 家 的 起 源 陈 兼 陈 之 宏 译 北 京 三 联 书 店 & 年 版 导 论 第 页 参 见 美! 杜 赞 奇 从 民 族 国 家 拯 救 历 史 民 族 主 义 话 语 与 中 国 现 代 史 研 究 王 宪 明 译 北 京 社 会 科 学 文 献 出 版 社 & 年 版 导 论 第 一 编 及 总 结 论 部 分 * : )" $1A (. ) / +2 1' '!1!" 3. "& 5." 66" " &

16 国 际 政 治 研 究 年 第 期 存 在 差 别 正 是 在 这 个 意 义 上 而 言 并 没 有 因 为 国 名 的 确 定 而 实 现 了 向 一 个 经 典 意 义 上 的 民 族 国 家 的 转 变 近 代 中 国 是 一 个 未 完 成 的 民 族 国 家 作 为 文 化 实 体 的 中 国 一 直 没 有 放 弃 天 下 意 识 世 纪 末 以 来 的 对 世 界 范 围 的 即 天 下 的 礼 崩 乐 坏 的 焦 虑 大 同 世 界 理 想 公 理 战 胜 强 权 的 理 想 共 产 主 义 的 理 想 世 界 革 命 理 想 及 和 谐 世 界 的 理 念 皆 具 有 一 脉 相 承 的 天 下 意 识 成 分 这 不 是 一 般 欧 美 民 族 国 家 具 有 的 中 国 式 世 界 观 由 于 中 国 历 史 和 文 化 的 特 殊 性 用 民 族 主 义 叙 述 中 国 身 份 认 同 具 有 相 当 的 局 限 性 中 国 整 个 文 明 的 信 心 的 崩 溃 实 际 上 发 生 在 年 的 中 日 甲 午 战 争 年 以 后 中 国 知 识 分 子 在 论 述 中 国 民 族 问 题 和 世 界 观 问 题 时 候 概 念 使 用 的 变 迁 也 足 以 说 明 甲 午 战 争 对 中 国 天 下 观 崩 溃 产 生 的 影 响 其 中 天 下 国 家 民 族 世 界 这 些 具 有 强 烈 价 值 暗 示 词 汇 的 使 用 出 现 了 激 烈 波 动 据 统 计 在 年 间 天 下 这 个 词 的 使 用 达 到 历 史 上 从 未 有 过 的 高 峰 而 国 家 一 词 的 使 用 也 是 在 年 后 突 然 增 加 了 民 族 一 词 的 使 用 则 到 年 后 才 开 始 出 现 井 喷 之 势 同 时 自 年 以 后 天 下 一 词 的 使 用 急 遽 减 少 世 界 一 词 的 使 用 也 在 年 间 达 到 高 峰 甲 午 战 争 前 在 中 文 献 中 世 界 一 词 基 本 上 仍 是 沿 袭 传 统 用 法 即 指 现 世 社 会 状 态 而 且 并 不 常 用 随 着 万 国 观 的 去 中 心 化 一 种 新 的 社 会 组 织 蓝 图 正 在 形 成 这 就 是 万 国 在 竞 争 互 动 中 演 化 最 后 达 到 世 界 大 同 因 此 中 国 式 民 族 主 义 语 境 下 的 中 国 身 份 认 同 实 际 上 仍 然 是 一 个 文 化 中 国 如 何 转 化 为 政 治 性 的 民 族 国 家 认 同 的 问 题 但 在 这 个 转 化 过 程 中 充 满 了 中 国 传 统 天 下 意 识 的 强 烈 影 响 民 族 主 义 并 不 是 中 国 世 界 观 的 核 心 或 终 极 关 怀 存 于 中 国 之 心 的 仍 然 是 对 天 下 的 关 怀 在 世 纪 以 来 的 历 史 迷 雾 中 民 族 主 义 只 是 那 条 龙 的 爪 子 中 国 并 没 有 真 正 实 现 从 天 下 到 基 于 民 族 主 义 的 世 界 的 观 念 转 变 民 族 主 义 的 动 员 力 量 的 确 在 世 纪 中 国 发 挥 了 重 要 作 用 但 其 边 际 效 应 正 在 递 减 个 人 的 价 值 观 日 益 多 元 化 个 人 对 国 家 主 义 的 民 族 主 义 说 教 日 益 采 取 分 析 性 的 立 场 中 华 民 族 的 复 兴 如 果 仅 是 民 族 主 义 之 下 的 复 兴 显 然 已 经 不 具 有 普 遍 的 感 召 力 和 说 服 力 而 文 化 中 国 的 身 份 认 同 可 能 更 能 提 供 一 种 新 的 价 值 体 系 天 下 观 是 中 国 独 有 的 世 界 观 其 体 制 结 构 上 的 终 结 和 文 化 心 理 上 的 终 结 并 不 同 步 或 者 说 后 者 从 未 真 正 终 结 在 这 个 双 重 过 程 中 到 底 民 族 国 家 观 是 否 取 代 了 天 下 观 便 成 了 问 题 列 文 森 在 其 名 作 儒 教 中 国 及 其 现 代 命 运 中 用 非 文 化 主 页 葛 兆 光 中 国 思 想 史 第 卷 上 海 复 旦 大 学 出 版 社 年 版 第 页 金 观 涛 观 念 史 研 究 中 国 现 代 重 要 政 治 术 语 的 形 成 北 京 法 律 出 版 社 年 版 第 % 同 上 书 第 页

17 未 完 成 的 国 家 中 国 国 名 的 形 成 与 近 代 民 族 主 义 的 构 建 义 的 中 国 民 族 主 义 +.+ $ 1$ 1 / ( 来 表 述 近 代 中 国 知 识 分 子 对 中 西 关 系 的 解 释 方 法 放 弃 文 化 主 义 而 提 倡 民 族 主 义 这 种 新 的 文 化 价 值 就 能 从 作 为 天 下 的 中 国 的 失 败 中 取 得 作 为 国 的 中 国 的 胜 利 他 认 为 天 下 就 是 中 华 帝 国 亦 即 世 界 同 时 他 又 指 出 相 对 于 作 为 权 力 体 的 国 天 下 是 一 个 价 值 体 近 代 中 国 思 想 史 的 大 部 分 时 期 是 一 个 使 天 下 成 为 国 家 的 过 程 这 些 结 论 仍 然 是 值 得 重 新 思 考 的 中 国 学 者 曾 指 出 中 国 在 上 世 纪 的 中 心 问 题 是 要 建 立 一 个 现 代 民 族 国 家 但 中 国 在 世 纪 的 中 心 问 题 则 是 要 超 越 民 族 国 家 的 逻 辑 而 自 觉 地 走 向 重 建 中 国 作 为 一 个 文 明 国 家 : A 的 格 局 事 实 上 凡 认 真 研 究 中 国 的 西 方 学 者 大 多 都 指 出 中 国 不 是 一 个 通 常 西 方 意 义 上 的 所 谓 民 族 国 家 而 只 能 是 一 个 文 明 国 家 因 为 中 国 这 个 国 家 同 时 是 一 个 具 有 数 千 年 厚 重 历 史 的 巨 大 文 明 因 此 西 方 政 治 学 界 最 流 行 的 说 法 是 现 代 中 国 是 一 个 文 明 而 佯 装 成 一 个 国 家 ) : A 近 代 民 族 国 家 指 中 国 本 文 作 者 注 恰 从 传 统 中 央 帝 国 中 蜕 变 出 来 近 代 民 族 国 家 依 然 残 存 着 传 统 中 央 帝 国 意 识 从 而 是 一 个 纠 缠 共 生 的 历 史 中 国 即 便 在 形 式 上 走 了 现 代 民 族 国 家 之 路 事 实 上 也 不 可 能 完 成 这 个 转 变 许 多 国 际 政 治 学 者 倾 向 于 将 中 国 与 利 比 亚 埃 及 等 一 类 正 在 发 生 内 乱 的 国 家 相 提 并 论 产 生 这 种 相 提 并 论 现 象 的 原 因 是 他 们 的 主 观 意 识 走 在 了 事 实 的 前 面 不 管 其 是 否 出 于 研 究 需 要 还 是 另 有 所 图 这 种 简 单 的 类 比 均 无 视 这 样 一 个 基 本 事 实 任 何 将 中 国 与 一 个 单 个 的 国 家 不 管 它 是 利 比 亚 甚 或 是 美 国 进 行 简 单 比 较 均 注 定 是 徒 劳 的 因 为 中 国 是 一 个 庞 大 的 文 化 实 体 已 经 超 越 了 比 较 政 治 学 一 般 理 论 所 能 够 解 释 的 范 畴 " 重 归 大 一 统 与 欧 洲 式 民 族 主 义 相 背 离 从 反 满 的 最 初 诉 求 走 向 五 族 共 和 的 中 华 民 族 认 同 实 际 是 对 欧 洲 式 民 族 主 义 的 页 美! 列 文 森 儒 教 中 国 及 其 现 代 命 运 郑 大 华 任 菁 译 北 京 中 国 社 会 科 学 出 版 社 年 版 第 同 上 书 第 页 甘 阳 从 民 族 国 家 走 向 文 明 国 家 世 纪 经 济 报 道 & 年 月 & 日 第 版 中 国 是 一 个 伪 装 成 国 家 的 文 明 一 说 来 自 白 鲁 恂?$ + "8- 美! 白 鲁 恂 的 确 尖 锐 地 说 道 中 国 是 佯 装 成 国 家 的 文 明 原 文 是 / $ ( "/ + : A 参 见?$ + 8- / = $ ' (' = 尽 管 白 鲁 恂 明 显 是 以 欧 洲 历 史 经 验 来 评 判 中 国 是 典 型 的 欧 洲 中 心 主 义 观 念 但 这 种 说 法 仍 然 耐 人 寻 味 假 使 直 接 断 言 中 国 是 一 个 文 明 其 实 并 无 新 意 梁 漱 溟 先 生 和 钱 穆 先 生 多 年 以 前 也 就 论 述 过 而 白 鲁 恂 附 加 了 伪 装 一 词 给 中 国 的 定 位 增 加 了 思 索 的 空 间 葛 兆 光 宅 兹 中 国 重 建 有 关 中 国 的 历 史 叙 述 北 京 中 华 书 局 年 版 第 & 页 = + =$ $- ( / )" "

18 国 际 政 治 研 究 年 第 期 反 动 长 期 以 来 民 族 主 义 是 中 国 政 治 的 一 种 动 员 力 量 它 始 终 只 具 有 工 具 性 和 阶 段 性 意 义 从 本 土 的 历 史 过 程 看 因 革 命 的 需 要 而 反 满 因 反 满 而 导 致 中 国 身 份 的 重 新 认 同 从 而 有 了 近 代 中 国 民 族 主 义 的 诞 生 之 契 机 民 族 主 义 作 为 一 种 意 识 形 态 和 思 想 体 系 是 近 代 西 方 的 产 物 是 自 由 主 义 和 其 他 普 世 主 义 激 进 意 识 形 态 的 副 产 品 但 在 很 大 程 度 上 又 是 对 它 们 的 反 动 中 国 式 民 族 主 义 的 确 在 西 方 意 识 形 态 影 响 下 发 生 但 是 其 内 在 准 备 早 在 明 末 清 初 中 国 被 想 象 为 被 异 族 征 服 时 期 即 埋 下 了 伏 笔 因 之 中 国 式 民 族 主 义 的 历 史 性 准 备 具 有 典 型 的 中 国 夷 夏 大 防 的 特 征 在 与 改 良 派 的 论 战 中 最 迟 在 年 前 后 孙 中 山 等 革 命 派 终 于 放 弃 了 纯 粹 的 反 满 诉 求 而 逐 渐 接 受 了 多 民 族 共 和 的 主 张 因 为 单 纯 的 反 满 必 然 导 致 尚 未 建 立 一 个 新 的 国 家 而 旧 的 中 华 出 现 了 严 重 分 裂 尽 管 孙 中 山 在 卸 下 临 时 大 总 统 之 任 后 即 率 党 徒 祭 拜 明 太 祖 朱 元 璋 陵 但 辛 亥 革 命 从 反 满 的 最 初 诉 求 走 向 五 族 共 和 的 中 华 民 族 认 同 重 归 大 一 统 即 是 走 了 一 条 与 欧 洲 式 民 族 主 义 相 反 的 道 路 这 种 大 一 统 重 新 成 为 主 流 思 潮 或 者 认 同 后 世 纪 年 代 中 国 出 现 的 乡 村 自 治 和 联 省 自 治 尽 管 它 们 颇 有 欧 洲 民 族 主 义 起 始 时 期 的 味 道 对 中 国 走 向 现 代 性 的 努 力 做 出 了 最 后 一 搏 最 终 未 能 敌 过 中 央 集 权 的 大 一 统 模 式 &" 民 族 救 亡 优 于 以 自 由 民 主 立 国 的 启 蒙 民 族 主 义 的 现 代 性 范 式 阐 释 者 盖 尔 纳 0 + 1# + 认 为 民 族 主 义 首 先 是 一 条 政 治 原 则 它 认 为 政 治 的 和 民 族 的 单 位 应 该 是 一 致 的 民 族 主 义 是 一 种 关 于 政 治 合 法 性 的 理 论 它 在 要 求 族 裔 疆 界 不 得 跨 越 政 治 的 疆 界 尤 其 是 某 一 个 国 家 中 族 裔 的 疆 界 不 应 该 将 掌 权 者 与 其 他 人 分 割 开 盖 尔 纳 还 指 出 民 族 国 家 是 西 方 现 代 性 的 产 物 是 主 权 国 家 为 适 应 工 业 社 会 的 同 质 性 和 规 范 化 的 世 俗 文 化 而 然 而 我 们 不 要 忘 记 在 中 国 现 代 这 种 有 关 世 界 价 值 系 统 中 形 成 的 民 族 主 义 始 终 只 具 有 工 具 性 和 阶 段 性 意 义 只 要 民 族 主 义 达 到 动 员 目 的 或 不 再 以 社 会 达 尔 文 主 义 为 进 化 公 理 世 界 大 同 这 种 道 德 理 想 就 会 掩 盖 民 族 主 义 参 见 金 观 涛 观 念 史 研 究 中 国 现 代 重 要 政 治 术 语 的 形 成 第 页 刘 军 宁 民 族 主 义 四 面 观 载 乐 山 主 编 潜 流 对 狭 隘 民 族 主 义 的 批 判 与 反 思 上 海 华 东 师 范 大 学 出 版 社 年 版 第 % 页 年 月 日 举 行 民 国 统 一 大 典 作 为 大 典 的 一 项 内 容 就 是 由 孙 中 山 亲 自 率 领 国 务 卿 士 文 武 将 吏 拜 谒 明 孝 陵 这 次 拜 谒 活 动 以 孙 中 山 名 义 发 表 了 两 个 文 告 一 是 祭 明 太 祖 文 一 是 谒 明 太 祖 陵 文 前 一 篇 是 祝 告 文 后 一 篇 是 宣 读 文 以 告 慰 我 太 祖 在 天 之 灵 参 见 孙 中 山 祭 明 太 祖 文 谒 明 太 祖 陵 文 载 孙 中 山 全 集 第 卷 北 京 华 书 局 年 版 第 页 孙 中 山 在 兴 中 会 创 立 伊 始 即 持 汉 族 中 心 主 义 的 观 念 据 冯 自 由 记 载 孙 中 山 对 年 少 的 冯 自 由 说 我 等 之 兴 中 会 便 是 汉 朝 之 刘 备 诸 葛 亮 今 之 满 洲 皇 帝 便 是 曹 操 司 马 懿 我 等 之 起 兵 驱 逐 满 洲 即 如 孔 明 之 六 出 祁 山 也 时 兴 中 会 之 宣 传 品 仅 有 二 种 一 为 扬 州 十 日 记 篇 末 附 以 清 摄 政 王 多 尔 衮 及 明 阁 部 史 可 法 来 复 二 书 二 为 黄 梨 洲 明 夷 待 访 录 选 本 之 原 君 原 臣 篇 参 见 冯 自 由 革 命 逸 史 上 册 北 京 新 星 出 版 社 年 版 自 序 第 页 英! 盖 尔 纳 民 族 与 民 族 主 义 韩 红 译 北 京 中 央 编 译 出 版 社 年 版 第 页 %

19 未 完 成 的 国 家 中 国 国 名 的 形 成 与 近 代 民 族 主 义 的 构 建 建 构 的 在 西 方 现 代 性 脉 络 中 民 族 主 义 是 与 自 由 民 主 同 等 的 政 治 正 当 性 原 则 在 这 种 现 代 性 的 理 解 中 民 族 主 义 被 牢 地 限 定 在 欧 洲 经 验 当 中 不 仅 在 一 个 民 族 一 个 国 家 的 概 念 上 而 且 在 国 内 政 治 基 本 原 则 上 也 以 欧 洲 的 自 由 民 主 为 基 准 后 现 代 范 式 的 民 族 主 义 理 论 经 典 作 家 本 尼 迪 克 特 安 德 森 + 1)+.+ 在 其 著 名 的 想 象 的 共 同 体 中 写 道 民 族 是 一 种 想 象 的 政 治 共 同 体 并 且 它 是 被 想 象 为 本 质 上 有 限 的 同 时 也 享 有 主 权 的 共 同 体 民 族 被 想 象 为 拥 有 主 权 因 为 这 个 概 念 诞 生 时 启 蒙 运 动 与 大 革 命 正 在 毁 坏 神 谕 的 阶 层 制 的 皇 朝 的 合 法 性 民 族 于 是 梦 想 着 成 为 自 由 的 并 且 如 果 是 在 上 帝 管 辖 下 直 接 的 自 由 衡 量 这 个 自 由 的 尺 度 与 象 征 的 就 是 主 权 国 家 以 上 两 种 范 式 都 强 调 了 自 由 是 民 族 主 义 的 核 心 价 值 观 并 且 这 种 自 由 首 先 是 基 于 国 内 人 民 的 个 体 自 由 进 而 才 发 展 到 集 体 的 民 族 的 自 由 这 个 过 程 可 以 用 以 自 由 民 主 立 国 来 概 括 民 主 义 和 民 族 主 义 不 可 分 民 族 和 民 主 问 题 在 中 国 近 代 的 纠 葛 证 实 了 中 国 式 民 族 主 义 与 欧 洲 民 族 主 义 存 在 差 异 因 为 中 国 最 终 走 上 了 民 族 主 义 救 亡 压 倒 民 主 义 启 蒙 的 道 路 二 者 被 人 为 的 分 割 开 了 而 在 欧 洲 民 族 主 义 却 是 民 主 义 的 集 体 性 诉 求 的 结 果 有 学 者 认 为 近 代 中 国 的 危 机 是 一 种 从 文 化 认 同 到 价 值 意 义 意 识 形 态 的 全 方 位 思 想 危 机 出 现 如 此 深 刻 的 思 想 危 机 即 使 在 世 界 文 明 史 上 也 是 极 为 罕 见 的 只 有 当 本 土 文 化 日 暮 穷 途 时 异 域 文 化 的 冲 击 才 会 显 示 出 某 种 摧 枯 拉 朽 的 力 度 中 西 文 化 碰 撞 早 在 明 末 即 已 发 生 但 中 国 文 化 的 危 机 却 迟 至 清 末 才 出 现 其 原 因 就 在 此 这 种 危 机 的 最 紧 迫 表 现 就 是 亡 国 灭 种 的 焦 虑 如 何 能 最 快 速 最 有 效 地 解 决 危 机 当 这 个 问 题 成 为 精 英 们 的 主 流 共 识 的 时 候 那 种 慢 的 通 过 启 蒙 开 启 民 智 的 想 法 渐 行 渐 远 也 因 此 导 致 中 国 与 民 主 思 想 的 启 蒙 渐 行 渐 远 颇 具 讽 刺 意 味 的 是 救 亡 图 存 的 激 进 民 族 主 义 在 新 文 化 运 动 中 走 向 了 反 中 国 反 思 进 而 反 对 中 国 传 统 文 化 的 极 端 道 路 救 亡 仅 重 写 了 中 国 历 史 上 的 所 页 美! 本 安 德 森 想 象 的 共 同 体 吴 睿 人 译 上 海 世 纪 出 版 集 团 年 版 第 % 页 此 论 较 早 由 李 泽 厚 提 出 救 亡 压 倒 启 蒙 论 认 为 现 代 中 国 在 启 蒙 与 救 亡 两 种 同 等 紧 迫 的 使 命 之 间 徘 徊 从 一 个 极 端 跳 到 另 一 个 极 端 至 五 四 时 期 启 蒙 和 救 亡 成 为 两 大 主 题 起 初 是 平 行 进 行 的 后 来 因 民 族 危 机 的 加 剧 而 导 致 启 蒙 的 主 题 科 学 民 主 的 主 题 被 作 为 头 号 主 旋 律 的 救 亡 所 淹 没 中 断 和 压 倒 终 于 带 来 了 巨 大 的 苦 果 参 见 李 泽 厚 启 蒙 与 救 亡 的 双 重 变 奏 走 向 未 来 % 年 第 期 李 泽 厚 中 国 现 代 思 想 史 论 北 京 东 方 出 版 社 年 版 第 页 从 历 史 的 角 度 来 看 世 纪 自 由 民 族 主 义 者 的 一 大 成 就 是 维 系 了 作 为 国 家 产 生 之 基 础 的 人 民 主 权 理 念 的 活 跃 参 见 英! 梅 奥 尔 民 族 主 义 与 国 际 社 会 王 光 忠 译 北 京 中 央 编 译 出 版 社 年 版 第 & 页 民 族 主 义 和 民 义 在 欧 洲 的 历 进 程 中 不 可 分 割 并 且 后 者 早 于 前 者 出 现 许 纪 霖 陈 达 凯 主 编 中 国 现 代 化 史 第 一 卷 上 海 三 联 书 店 年 版 第

20 国 际 政 治 研 究 年 第 期 谓 民 族 英 雄 谱 系 而 将 传 统 文 化 的 核 心 价 值 体 系 全 盘 抛 弃 这 种 民 族 主 义 到 最 后 并 没 有 把 传 统 精 神 作 为 促 进 中 国 民 族 认 同 的 价 值 依 托 相 当 奇 特 在 救 亡 与 革 命 之 间 纠 缠 不 清 的 晚 清 社 会 政 治 运 动 最 终 既 没 有 很 好 地 解 决 民 族 主 义 的 创 生 问 题 也 没 有 很 好 地 解 决 民 主 义 的 中 国 适 应 性 问 题 这 也 就 是 辛 亥 革 命 的 局 限 性 这 种 局 限 性 说 明 了 中 国 近 代 民 族 主 义 并 非 等 同 于 西 方 近 代 民 族 主 义 西 方 的 民 族 主 义 是 信 仰 危 机 之 后 的 产 物 本 身 也 构 成 信 仰 而 中 国 式 的 民 族 主 义 是 王 朝 危 机 和 天 下 危 机 后 产 生 的 政 治 诉 求 本 身 没 有 信 仰 那 样 的 高 度 如 果 谈 及 信 仰 中 国 人 的 信 仰 恰 是 天 下 主 义 而 不 是 民 族 主 义 同 时 西 方 民 主 国 内 问 题 民 族 国 际 问 题 两 大 主 义 实 现 的 次 序 $+ 有 先 后 民 主 意 识 在 前 世 纪 启 蒙 时 代 而 民 族 主 义 在 后 世 纪 而 中 国 恰 相 反 这 会 导 致 中 国 因 解 决 民 族 问 题 的 需 要 而 牺 牲 民 主 的 启 蒙 即 所 谓 救 亡 压 倒 启 蒙 在 这 一 点 上 最 能 清 楚 看 出 中 国 式 民 族 主 义 与 欧 洲 民 族 主 义 的 区 别 中 国 错 过 了 以 自 由 立 国 的 欧 洲 早 期 民 族 主 义 的 历 史 阶 段 年 以 后 欧 洲 民 族 主 义 和 社 会 达 尔 文 主 义 结 合 产 生 了 竞 争 性 民 族 主 义 将 民 族 国 家 的 生 存 空 间 竞 争 作 为 主 流 意 识 形 态 中 国 亡 国 灭 种 的 焦 虑 恰 和 此 时 期 的 欧 洲 民 族 主 义 浪 潮 相 吻 合 于 是 早 期 欧 洲 民 族 主 义 的 自 由 民 主 思 想 没 有 能 够 成 为 影 响 中 国 的 主 流 思 想 中 国 式 民 族 主 义 赶 上 的 是 欧 洲 激 进 的 竞 争 性 民 族 主 义 思 潮 这 导 致 中 国 民 族 主 义 的 先 天 不 足 并 且 也 因 此 催 生 了 中 国 救 亡 压 倒 启 蒙 的 历 史 进 程 长 期 而 言 在 救 孙 中 山 在 & 年 间 曾 高 调 的 宣 称 民 族 民 权 二 大 主 义 均 已 达 到 目 的 民 生 主 义 不 难 以 平 和 办 法 逐 渐 促 社 会 之 改 良 参 见 广 东 省 哲 学 社 会 科 学 研 究 所 历 史 研 究 室 中 国 社 会 科 学 院 近 代 史 研 究 所 中 华 民 国 史 研 究 室 和 中 山 大 学 历 史 系 孙 中 山 年 谱 北 京 中 华 书 局 年 版 第 页 然 而 很 快 他 就 发 现 自 己 错 了 世 纪 作 为 中 国 革 命 的 世 纪 其 两 大 主 流 思 想 天 下 为 公 的 三 民 主 义 和 对 共 产 主 义 的 追 求 其 本 身 即 充 满 着 强 烈 的 本 土 的 天 下 关 怀 意 识 当 代 中 国 学 者 尽 管 其 目 的 各 不 相 同 但 就 其 对 中 国 自 身 能 为 世 界 提 供 何 种 世 界 观 和 价 值 观 的 关 注 而 言 其 本 质 即 是 回 应 顾 炎 武 的 命 题 传 统 意 义 上 的 近 代 以 来 中 国 学 界 走 了 一 条 完 全 误 读 顾 炎 武 天 下 兴 亡 匹 夫 有 责 的 道 路 将 天 下 偷 换 为 国 家 而 标 榜 国 家 兴 亡 匹 夫 有 责 顾 炎 武 的 原 意 是 有 国 有 亡 天 下 亡 国 与 亡 天 下 奚 辨 曰 易 姓 改 号 谓 之 亡 国 仁 义 充 塞 而 至 于 率 兽 食 人 将 相 食 谓 之 亡 天 下 自 正 始 以 来 而 大 义 之 不 明 遍 于 天 下 如 山 涛 者 既 为 邪 说 之 魁 遂 使 嵇 绍 之 贤 且 犯 天 下 之 不 韪 而 不 顾 夫 邪 正 之 说 不 容 两 立 使 谓 绍 为 忠 则 必 谓 王 裒 为 不 忠 而 后 可 也 何 怪 其 相 率 臣 于 刘 聪 石 勒 观 其 故 主 青 衣 行 酒 而 不 以 动 其 心 者 乎 是 故 知 保 天 下 然 后 保 其 国 保 国 者 其 君 其 臣 肉 食 者 谋 之 保 天 下 者 匹 夫 之 贱 与 有 责 焉 耳 矣 参 见 顾 炎 武 正 始 载 日 知 录 卷 & 上 黄 汝 成 集 释 上 海 古 籍 出 版 社 % 年 版 第 % 页 尽 管 民 族 国 家 主 权 意 识 的 形 成 是 在 三 十 年 战 争 时 期 % % 但 是 民 族 主 义 却 是 世 纪 发 生 的 事 件

21 未 完 成 的 国 家 中 国 国 名 的 形 成 与 近 代 民 族 主 义 的 构 建 亡 任 务 完 成 后 会 陷 入 一 种 所 谓 的 后 发 劣 势 /$ 1.? 1/.( 的 陷 阱 二 近 代 以 民 族 主 义 构 建 中 国 身 份 认 同 的 主 观 努 力 " 从 救 亡 角 度 重 新 书 写 中 国 历 史 构 建 中 国 认 同 对 于 尼 迪 克 特 安 德 森 令 人 困 惑 的 想 象 的 共 同 体 ( 2 +.(($+ 1- 及 发 明 的 +:+1 这 些 激 进 的 措 辞 安 东 尼 史 密 斯 持 有 不 同 意 见 他 更 明 确 地 使 用 重 建.+ 1 $ 1 这 个 概 念 他 说 通 常 只 要 一 个 现 代 国 族 自 认 为 拥 有 独 特 的 族 群 历 史 所 谓 被 发 明 的 传 统 就 会 暴 露 出 它 事 实 上 比 较 接 近 于 过 去 历 史 的 重 新 建 构 族 群 的 过 去 会 限 制 发 明 的 挥 洒 空 间 虽 然 过 去 可 以 被 我 们 以 各 种 不 同 方 式 解 读 但 过 去 毕 竟 不 是 任 何 过 去 而 是 一 个 特 定 共 同 体 的 过 去 它 具 有 明 显 的 历 史 事 件 起 伏 型 态 独 特 的 英 雄 人 物 及 特 定 的 背 景 系 络 我 们 绝 对 不 可 能 任 意 取 用 另 外 一 个 共 同 体 的 过 去 以 建 构 一 个 现 代 国 族 中 国 式 民 族 主 义 不 具 备 欧 洲 民 族 主 义 的 现 代 性 既 未 能 回 应 一 个 民 族 一 个 国 家 民 族 主 义 信 仰 也 未 能 真 正 实 践 民 主 诉 求 它 对 于 中 国 近 代 思 想 家 和 政 治 家 而 言 仍 然 是 工 具 性 的 是 可 以 任 意 构 建 的 包 括 对 共 同 历 史 记 忆 的 塑 造 和 篡 改 以 及 共 同 体 验 的 建 构 一 般 而 言 族 群 的 历 史 记 忆 成 为 维 系 族 群 的 根 本 纽 带 通 常 原 来 没 有 共 同 历 史 的 族 群 以 寻 根 来 发 现 或 创 造 新 的 集 体 记 忆 中 国 式 民 族 主 义 在 晚 清 的 凸 显 充 满 自 我 构 建 的 典 型 特 征 正 是 由 于 民 族 主 义 话 语 在 中 国 的 实 用 功 能 才 导 致 中 国 晚 清 出 现 前 所 未 有 的 创 造 构 建 重 构 民 族 身 份 认 同 的 浪 潮 沈 松 侨 认 为 近 代 中 国 的 民 族 主 义 是 通 过 对 历 史 文 化 的 重 构 性 想 象 而 建 立 起 来 的 由 此 形 成 三 种 不 同 的 民 族 想 象 模 式 一 是 章 太 炎 孙 中 山 等 革 命 派 知 识 分 子 以 黄 帝 符 号 为 中 心 辅 之 以 岳 飞 等 反 抗 异 族 的 民 族 英 雄 建 构 一 个 反 满 的 种 族 民 族 该 理 论 最 先 由 美 国 经 济 学 家 沃 森 + $ ;.+ 提 出 华 人 经 济 学 人 杨 小 凯 在 & 年 引 进 这 一 概 念 意 思 是 说 落 后 国 家 由 于 发 展 比 较 迟 所 以 有 很 多 东 西 可 以 模 仿 发 达 国 家 模 仿 有 两 种 形 式 一 种 是 模 仿 制 度 另 一 种 是 模 仿 技 术 和 工 业 化 的 模 式 由 于 是 后 发 所 以 可 以 在 没 有 在 基 础 制 度 的 情 况 下 通 过 技 术 模 仿 实 现 快 速 发 展 为 什 么 说 诅 咒 呢 就 是 说 落 后 国 家 由 于 模 仿 的 空 间 很 大 所 以 可 以 在 没 有 好 制 度 的 条 件 下 通 过 对 发 达 国 家 技 术 和 管 理 模 式 的 模 仿 取 得 发 达 国 家 必 须 在 一 定 制 度 下 才 能 取 得 的 成 就 特 别 是 落 后 国 家 技 术 比 较 容 易 模 仿 制 度 比 较 困 难 因 为 要 改 革 制 度 会 触 犯 一 些 既 得 利 益 因 此 落 后 国 家 会 倾 向 于 技 术 模 仿 但 是 落 后 国 家 虽 然 可 以 在 短 期 内 取 得 非 常 好 的 发 展 但 是 会 给 长 期 的 发 展 留 下 许 多 隐 患 甚 至 长 期 发 展 可 能 失 败 参 见 - 胡 永 泰 杨 小 凯 经 济 改 革 和 宪 政 转 轨 经 济 学 季 刊 & 年 第 & 期 )+1.+-*" ( 1 )"# ' - - '!! +.! ) ( "? + "! ( $ +2 ( ;6+ 7+ : 1-8 & 66" %" 王 明 珂 华 夏 边 缘 历 史 记 忆 与 族 群 认 同 北 京 社 会 科 学 文 献 出 版 社 % 年 版 第 & 页

22 国 际 政 治 研 究 年 第 期 主 义 二 是 以 梁 启 超 为 代 表 的 立 宪 派 知 识 分 子 反 对 以 族 群 界 限 为 依 据 用 向 外 开 疆 拓 土 宣 扬 国 家 声 威 的 张 骞 班 超 郑 和 人 等 建 构 民 族 英 雄 的 谱 系 试 图 建 立 一 个 国 家 民 族 主 义 三 是 反 对 黄 帝 纪 年 法 主 张 孔 子 纪 年 法 的 康 有 为 将 孔 子 所 代 表 的 儒 家 道 德 文 化 秩 序 从 普 世 性 的 天 下 理 想 改 造 为 民 族 特 定 的 文 化 符 合 系 统 从 而 建 立 一 个 儒 教 民 族 主 义 所 有 这 些 模 式 都 将 中 国 想 象 成 一 个 万 世 一 系 的 民 族 存 在 体 史 密 斯 认 为 要 构 建 民 族 认 同 需 要 从 如 下 几 个 方 面 入 手 历 史 形 成 的 领 土 共 同 的 神 话 传 说 和 历 史 记 忆 & 共 同 的 大 众 文 化 所 有 成 员 所 具 有 的 法 律 权 利 和 义 务 共 同 的 经 济 这 些 要 素 实 际 上 分 两 类 民 族 共 同 体 要 素 和 政 治 共 同 体 要 素 也 即 包 含 了 民 族 主 义 和 民 主 义 两 大 方 面 中 国 式 的 民 族 主 义 既 然 是 实 现 强 国 之 梦 的 手 段 在 如 何 实 现 的 途 径 上 出 于 不 同 的 政 治 思 考 便 产 生 了 对 外 问 题 优 先 解 决 还 是 对 内 问 题 优 先 解 决 的 对 立 思 路 早 期 是 强 兵 和 改 革 的 次 序 问 题 后 期 是 革 命 和 改 良 的 次 序 问 题 其 后 是 启 蒙 和 救 亡 的 次 序 问 题 中 国 式 民 族 主 义 在 上 百 年 的 争 论 中 一 直 被 当 成 工 具 来 回 被 当 权 者 和 在 野 者 握 在 手 中 使 唤 这 并 非 复 制 了 欧 洲 的 民 族 主 义 这 是 后 发 型 民 族 国 家 形 成 阶 段 的 特 殊 现 象 何 启 对 曾 纪 泽 的 急 外 缓 内 说 和 中 国 先 睡 后 醒 论 的 争 论 即 反 映 了 上 述 矛 盾 这 种 争 论 在 今 天 的 中 国 仍 然 具 有 现 实 意 义 尽 管 没 有 证 据 表 明 曾 纪 泽 对 何 启 的 反 驳 有 过 什 么 回 应 但 是 上 述 两 种 国 家 发 展 的 不 同 倾 向 意 见 却 说 明 在 中 国 式 民 族 主 义 开 始 兴 起 的 时 候 强 国 梦 本 身 即 暗 含 了 国 内 和 对 外 两 大 道 路 的 分 歧 前 者 将 中 国 引 向 改 良 后 者 则 走 向 革 命 由 曾 纪 泽 的 文 章 引 起 的 一 个 近 代 民 族 主 义 现 象 是 所 谓 中 国 睡 狮 论 在 晚 清 参 见 沈 松 侨 我 与 我 血 荐 轩 辕 黄 帝 神 话 语 晚 清 的 国 族 建 构 台 湾 社 会 研 究 季 刊 年 第 期 振 大 汉 之 天 声 民 族 英 雄 系 谱 与 晚 清 的 国 族 想 象 中 央 研 究 院 近 代 史 研 究 所 集 刊 台 北 年 第 && 期 近 代 中 国 民 族 主 义 的 发 展 政 治 社 会 哲 学 评 论 & 期 国 权 与 民 权 晚 清 的 国 民 论 述 中 央 研 究 院 历 史 语 言 研 究 所 集 刊 台 北 年 第 & 本 第 分 册 )+1.+- ( 1 # '- '? : 1-. 5: 8 6"" 参 见 曾 纪 泽 中 国 先 睡 后 醒 论 纪 泽 集 补 录 喻 岳 衡 点 校 长 沙 岳 麓 书 社 年 版 第 &% & 页 以 及 何 启 胡 礼 垣 何 启 的 好 友 曾 在 苏 禄 国 协 助 苏 禄 国 王 管 理 国 政 # 曾 论 书 后 $ 或 曰 书 曾 袭 侯 # 中 国 先 睡 后 醒 论 后 $ 载 许 政 雄 清 末 民 权 思 想 的 发 展 与 歧 异 台 北 文 史 哲 出 版 社 年 版 附 录 二 第 & 页 曾 纪 泽 对 自 己 的 文 章 非 常 满 意 当 年 月 和 % 月 该 文 分 别 被 香 港 的 英 文 报 纸 德 臣 报 / + 转 载 英 文 版 上 海 申 报 刊 载 该 文 的 汉 译 本 他 在 当 年 月 致 马 格 里 曾 协 助 曾 纪 泽 写 就 此 的 信 中 曾 这 样 写 道 知 悉 亚 洲 季 刊 ) 1 B$ 1 - 文 章 备 受 热 议 当 然 尚 不 了 解 近 况 如 何 吾 已 命 同 文 馆 懂 英 语 之 学 生 将 其 译 作 汉 语 以 馈 知 近 传 阅 但 祈 顺 遂 参 见 *(1 $ /".$ 2 )" ' ' ' *! "/" "#"?.+.+ "? "& 可 见 曾 纪 泽 是 知 道 他 的 文 章 引 起 了 社 会 反 响 的 但 他 并 没 有 给 予 回 应 %

23 未 完 成 的 国 家 中 国 国 名 的 形 成 与 近 代 民 族 主 义 的 构 建 最 后 几 年 的 泛 滥 然 而 曾 纪 泽 并 非 是 中 国 睡 狮 论 的 发 明 人 查 中 国 先 睡 后 醒 论 中 文 版 曾 纪 泽 没 有 使 用 睡 狮 的 概 念 只 有 睡 的 概 念 而 年 以 后 梁 启 超 将 大 英 博 物 馆 的 佛 兰 金 仙 = 这 个 人 造 怪 物 与 曾 纪 泽 的 睡 论 扯 到 一 起 认 为 曾 纪 泽 以 这 个 怪 物 为 睡 狮 以 比 喻 中 国 这 是 梁 启 超 的 独 创 梁 启 超 至 少 在 四 个 讲 演 和 文 章 中 提 及 此 事 此 后 睡 狮 成 为 维 新 派 和 革 命 党 人 专 门 形 容 中 国 形 象 的 代 名 词 睡 狮 论 在 中 国 开 始 蔓 延 开 来 比 如 黄 遵 宪 的 病 中 纪 梦 述 寄 梁 任 父 & 中 说 散 作 枪 炮 声 能 无 惊 睡 狮 睡 狮 果 惊 起 牙 爪 将 何 为 可 视 为 对 梁 启 超 睡 狮 论 的 回 应 邹 容 的 革 命 军 & 中 说 天 清 地 白 霹 雳 一 声 惊 数 千 年 之 睡 狮 而 起 舞 是 在 革 命 是 在 独 立 创 刊 于 年 月 的 醒 狮 封 面 就 是 一 头 狮 子 而 陈 天 华 还 在 年 写 出 了 小 说 狮 子 吼 歌 颂 革 命 党 时 尽 管 直 接 批 驳 了 梁 启 超 的 新 中 国 未 来 记 但 是 仍 然 用 狮 子 来 比 喻 中 国 的 形 象 从 此 以 后 睡 狮 成 为 寄 托 中 国 民 族 奋 进 崛 起 的 典 型 形 象 其 影 响 直 至 今 日 这 是 一 个 典 型 的 民 族 认 同 构 建 事 例 旨 在 唤 起 民 族 共 同 的 心 理 预 期 " 与 国 名 再 认 同 配 套 的 国 旗 和 国 歌 的 认 同 构 建 作 为 国 家 身 份 认 同 的 重 要 标 识 的 国 旗 和 国 歌 也 是 在 晚 清 伴 随 着 国 名 的 认 同 而 逐 渐 明 确 从 其 历 史 演 变 也 可 看 出 近 代 中 国 人 是 如 何 尽 力 的 将 一 个 老 大 帝 国 塑 造 成 一 个 民 族 国 家 的 换 句 话 说 天 下 观 崩 溃 的 过 程 伴 随 的 是 中 国 原 来 是 一 个 未 完 成 的 国 家 的 惊 诧 中 国 第 一 面 国 旗 是 %% 年 由 总 理 衙 门 所 制 的 三 角 形 黄 底 青 龙 旗 年 出 使 英 法 的 郭 嵩 焘 批 评 三 角 形 黄 龙 旗 形 制 不 符 国 际 规 范 建 议 实 行 二 龙 长 方 形 国 旗 年 出 使 美 秘 西 三 国 的 张 荫 桓 建 议 朝 廷 将 长 方 形 黄 色 龙 旗 作 为 国 旗 年 李 鸿 章 也 建 议 将 国 旗 定 为 长 方 形 黄 底 青 龙 旗 直 至 辛 亥 革 命 民 国 创 立 者 们 最 终 改 国 旗 为 五 色 旗 红 黄 蓝 白 黑 分 别 表 示 汉 满 蒙 回 藏 五 族 共 和 这 睡 狮 论 一 向 被 认 为 出 自 被 囚 于 圣 赫 勒 拿 岛 的 拿 破 仑 之 口 但 就 目 前 的 考 证 而 言 这 可 能 是 谣 传 参 见 澳! 费 约 翰. + = 1A2 唤 醒 中 国 民 革 命 中 政 治 文 化 与 阶 级 李 恭 忠 等 译 北 京 三 联 书 店 年 版 中 文 版 序 第 & 页 以 及 佩 雷 菲 特 停 滞 的 帝 国 王 国 卿 等 译 北 京 三 联 书 店 & 年 版 第 % 页 佩 雷 菲 特 说 为 什 么 他 们 至 今 尚 未 证 明 他 可 能 说 过 的 预 言 当 中 国 觉 醒 时 世 界 也 将 为 之 震 撼 呢 他 没 有 提 及 这 句 话 是 否 包 含 了 中 国 是 一 头 睡 狮 话 显 然 他 是 持 怀 疑 态 度 的 梁 启 超 在 年 月 日 保 国 会 第 二 次 会 议 上 的 演 讲 参 见 丁 文 江 赵 丰 田 编 梁 启 超 年 谱 长 编 上 海 人 民 出 版 社 & 年 版 第 页 年 月 流 亡 日 本 的 梁 启 超 发 表 自 由 书 动 物 谈 参 见 梁 启 超 自 由 书 动 物 谈 饮 冰 室 合 集 专 集 之 二 北 京 中 华 书 局 年 版 第 & 页 年 月 间 梁 启 超 在 瓜 分 危 言 中 再 次 提 及 曾 纪 泽 和 睡 狮 论 参 见 梁 启 超 瓜 分 危 言 载 饮 冰 室 合 集 文 集 之 四 第 页 年 梁 启 超 在 新 中 国 未 来 记 又 提 及 睡 狮 论 参 见 梁 启 超 新 中 国 未 来 记 桂 林 广 西 师 范 大 学 出 版 社 年 版 第 & 页 黄 遵 宪 黄 遵 宪 集 上 卷 载 吴 振 清 等 编 校 黄 遵 宪 集 天 津 人 民 出 版 社 & 年 版 第 页 邹 容 革 命 军 北 京 华 夏 出 版 社 年 版 第 % 页 %

24 国 际 政 治 研 究 年 第 期 清 晰 地 表 达 了 中 国 式 民 族 主 义 与 欧 洲 单 一 民 族 的 民 族 主 义 的 不 同 国 歌 是 国 家 身 份 的 有 声 证 明 清 末 一 直 没 有 确 定 国 歌 % 年 出 使 欧 洲 的 曾 纪 泽 有 感 于 中 国 大 清 无 国 歌 不 符 外 交 礼 仪 临 时 作 华 祝 歌 作 应 付 但 其 回 国 后 该 私 人 定 制 国 歌 并 未 被 清 廷 采 纳 % 年 李 鸿 章 出 使 欧 美 因 仪 式 需 要 临 时 将 一 首 唐 诗 改 编 为 国 歌 时 人 称 李 中 堂 乐 中 国 第 一 首 国 歌 的 颁 布 是 在 年 月 日 被 谕 旨 称 为 国 乐 的 这 首 国 歌 就 是 著 名 的 巩 金 瓯 % 天 后 武 昌 起 义 爆 发 改 良 派 和 革 命 派 也 纷 纷 为 这 个 古 老 的 帝 国 创 作 类 似 国 歌 的 爱 国 歌 曲 一 时 间 形 成 了 国 歌 创 作 热 潮 国 歌 的 主 动 创 作 即 是 晚 清 国 民 意 识 的 觉 醒 此 种 热 忱 构 成 了 中 国 国 家 身 份 构 建 的 盛 举 这 其 中 包 括 借 用 日 本 歌 君 之 代 曲 调 的 一 统 旧 江 山 梁 启 超 作 词 日 本 横 滨 大 同 学 校 作 曲 的 爱 国 歌 夏 颂 莱 作 词 谱 曲 的 何 日 醒 石 更 词 辛 汉 曲 的 中 国 男 儿 杨 度 词 沈 心 工 曲 的 黄 河 李 叔 同 作 词 谱 曲 的 祖 国 歌 我 的 国 徐 谦 作 词 沈 彭 年 作 曲 流 行 于 广 东 一 带 的 广 东 军 政 府 歌 佚 名 的 美 哉 中 华 佚 名 作 词 借 用 英 国 国 歌 曲 谱 的 中 华 美 地 歌 等 等 年 民 国 成 立 后 围 绕 国 歌 问 题 争 执 了 多 年 自 教 育 部 于 年 月 发 布 征 集 国 歌 的 广 告 开 始 直 至 & 年 抗 战 全 面 爆 发 曾 经 被 正 式 或 非 正 式 使 用 的 国 歌 计 有 & 年 汪 荣 宝 的 卿 云 歌 年 袁 世 凯 时 期 的 新 卿 云 歌 % 年 北 伐 时 期 的 国 民 革 命 歌 & 年 国 民 党 党 歌 代 用 & 年 % 月 & 日 国 民 党 最 终 将 孙 中 山 主 持 黄 埔 军 校 开 学 典 礼 时 的 训 词 年 % 月 发 布 作 为 中 华 民 国 国 歌 总 算 完 成 了 中 国 国 家 形 象 的 构 建 余 论 中 国 近 代 民 族 主 义 的 起 点 是 中 华 民 族 身 份 认 同 的 确 立 以 中 国 作 为 国 名 为 主 要 标 志 以 国 旗 和 国 歌 的 逐 渐 确 定 过 程 为 次 要 标 志 而 民 族 身 份 认 同 的 确 立 和 新 国 家 的 构 建 在 同 步 解 决 的 时 候 却 不 得 不 面 临 传 统 世 界 观 的 转 变 与 调 适 主 动 和 有 意 识 的 构 建 并 没 有 抵 消 传 统 世 界 观 的 影 响 加 上 革 命 派 混 乱 而 多 变 的 民 族 意 识 以 及 先 造 民 国 再 造 国 民 的 次 序 颠 倒 使 得 辛 亥 革 命 在 确 立 合 法 的 中 华 民 族 身 份 认 同 的 时 候 既 没 有 很 好 地 解 决 民 族 问 题 也 没 有 很 好 地 解 决 民 主 问 题 一 个 现 代 国 家 的 确 立 基 本 上 可 以 以 内 部 的 民 主 体 制 的 确 立 和 国 际 意 义 上 的 民 族 国 家 认 同 的 确 立 为 必 要 标 志 近 代 至 现 代 的 中 国 没 有 完 成 这 两 个 使 命 导 致 中 国 帝 制 虽 然 推 翻 了 但 民 主 体 制 没 有 确 立 中 国 是 独 立 了 但 却 回 归 大 一 统 对 天 %

25 未 完 成 的 国 家 中 国 国 名 的 形 成 与 近 代 民 族 主 义 的 构 建 下 秩 序 的 持 续 性 焦 虑 和 关 注 仍 然 表 明 中 国 并 非 一 个 典 型 的 民 族 国 家 近 现 代 中 国 纠 结 于 民 族 优 先 还 是 民 主 优 先 纠 结 于 民 族 主 义 还 是 天 下 观 念 面 临 一 个 民 族 一 个 国 家 的 欧 洲 民 族 主 义 的 冲 击 纠 结 于 大 一 统 与 自 治 理 念 凡 此 种 种 均 证 明 中 国 仍 然 是 一 个 未 完 成 的 国 家 在 民 族 利 益 和 国 家 利 益 在 多 民 族 的 中 国 难 以 完 全 吻 合 的 初 期 政 治 集 团 的 利 益 成 为 优 先 考 虑 的 目 标 它 必 牺 牲 民 族 主 义 赖 以 存 在 的 真 正 基 础 即 自 由 与 民 主 当 民 族 主 义 成 为 仅 仅 成 为 一 种 手 段 和 动 员 力 量 的 时 候 中 国 所 付 出 的 代 价 是 巨 大 的 对 天 下 秩 序 的 焦 虑 和 关 注 是 中 国 不 能 被 界 定 为 典 型 的 民 族 国 家 重 要 原 因 一 般 国 家 不 具 备 这 种 世 界 性 关 怀 天 下 观 念 在 本 质 上 是 和 民 族 主 义 相 矛 盾 的 与 曾 纪 泽 论 战 的 何 启 胡 礼 垣 认 为 夫 贤 才 虽 不 求 于 天 下 而 实 未 尝 一 日 忘 天 下 参 见 新 政 真 诠 何 启 胡 礼 垣 集 郑 大 华 点 校 沈 阳 辽 宁 人 民 出 版 社 年 版 第 % 页 英 国 评 论 家 马 丁 雅 克 1 + $ 在 年 出 版 的 当 中 国 统 治 世 界 中 央 王 国 的 兴 起 与 西 方 世 界 的 终 结 一 书 在 西 方 知 识 界 引 起 了 很 大 震 撼 雅 克 在 这 本 耸 人 听 闻 的 著 作 中 认 为 中 国 的 兴 起 会 重 新 塑 造 现 代 的 含 义 与 模 式 世 人 不 要 期 待 中 国 会 向 西 方 模 式 靠 拢 相 反 当 中 国 人 的 文 化 优 越 感 逐 渐 恢 复 以 后 中 国 的 文 化 辐 射 力 量 将 再 度 开 展 成 为 带 动 世 界 秩 序 重 组 的 重 要 力 量 因 为 中 国 从 来 就 不 是 西 方 式 的 民 族 国 家 而 是 一 个 文 明 国 家 : A 当 中 国 以 天 朝 或 中 原 王 朝 的 价 值 观 整 合 世 界 的 时 候 连 朝 贡 体 制 都 有 可 能 再 次 实 现 参 见 1 + $ " "' " " ' "*' ;' "& " ) +? + 66" 学 者 们 对 中 国 传 统 思 想 中 的 世 界 性 或 国 际 性 要 素 越 来 越 感 兴 趣 叶 自 成 认 为 华 夏 主 义 可 以 为 当 下 中 国 提 供 在 国 际 上 有 影 响 的 思 想 占 据 国 际 体 系 高 端 话 语 权 的 优 势 地 位 参 见 叶 自 成 龙 泉 霖 华 夏 主 义 华 夏 体 系 年 的 大 智 慧 北 京 人 民 出 版 社 & 年 版 第 & 页 赵 汀 阳 认 为 天 下 概 念 的 重 要 性 表 现 为 这 一 哲 学 概 念 创 造 了 思 考 问 题 的 一 个 世 界 尺 度 它 使 得 度 量 些 用 民 族 ' 国 家 尺 度 无 法 度 量 的 大 规 模 问 题 成 为 可 能 天 下 这 一 概 念 为 适 合 世 界 问 题 的 广 度 创 造 了 一 种 世 界 尺 度 原 文 为 粗 体 下 同 本 文 作 者 注 世 界 性 的 问 题 只 能 在 世 界 语 境 中 以 世 界 标 准 而 不 能 在 本 地 语 境 中 按 照 国 家 标 准 去 分 析 和 衡 量 这 正 是 老 子 提 出 的 知 识 论 原 则 以 天 下 观 天 下 参 见 赵 汀 阳 天 下 体 系 世 界 制 度 哲 学 导 论 南 京 江 苏 高 等 教 育 出 版 社 年 版 第 页 第 % 页 陈 认 为 不 是 从 天 下 到 民 族 国 家 而 是 从 民 族 国 家 向 着 天 下 出 发 我 们 才 有 可 能 摆 脱 那 种 现 成 的 符 号 框 架 与 区 域 性 限 定 才 能 抵 达 更 高 的 人 性 的 可 能 性 换 言 之 即 使 在 民 族 国 家 的 时 代 我 们 也 仍 然 可 能 也 有 必 要 在 某 些 层 面 某 些 维 度 向 着 天 下 思 想 开 放 自 己 的 生 命 参 见 陈 天 下 或 天 地 之 间 政 治 思 想 的 古 典 视 域 上 海 书 店 出 版 社 年 版 第 页 在 国 际 关 系 学 领 域 也 存 在 将 中 国 本 土 思 想 提 升 为 普 世 性 价 值 观 的 主 张 参 见 盛 洪 中 国 先 秦 哲 学 和 现 代 制 度 主 义 管 理 世 界 & 年 第 & 期 什 么 是 文 明 战 略 与 管 理 年 第 期 为 万 世 开 太 平 北 京 青 年 报 % 年 & 月 日 从 民 族 主 义 到 天 下 主 义 战 略 与 管 理 % 年 第 期 为 天 地 立 心 读 书 年 第 & 期 但 是 有 学 者 提 出 不 同 意 见 甚 至 轻 描 淡 写 地 认 为 这 样 一 种 过 于 极 端 的 天 下 主 义 思 潮 原 本 就 不 是 历 史 研 究 至 多 也 只 是 一 种 乌 托 邦 的 构 想 参 见 夏 明 方 十 八 世 纪 中 国 的 现 代 性 建 构 中 国 中 心 观 主 导 下 的 清 史 研 究 反 思 史 林 % 年 第 % 期 有 人 因 为 恐 惧 历 史 上 业 已 崩 溃 的 天 下 观 念 可 能 变 成 不 堪 入 目 的 怪 物 而 认 为 个 别 学 者 鼓 吹 以 中 国 天 下 观 和 文 化 来 整 合 未 来 际 秩 序 的 可 能 性 是 值 得 我 们 反 思 的 认 为 这 是 带 有 讽 刺 性 的 事 件 参 见 金 观 涛 观 念 史 研 究 中 国 现 代 重 要 政 治 术 语 的 形 成 第 页 %&

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