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1 第 十 六 週 想 像 的 界 線 : 奇 幻 與 恐 怖 的 錯 構 課 堂 記 錄 報 告 者 : 蘇 威 銘 陳 盈 臻 壹 課 堂 報 告 大 綱 文 本 摘 要 : 1. 抽 鬼 故 事 的 敘 述 重 點 集 中 在 幾 個 傳 說 上, 首 先 是 宿 舍 鬼 話 傳 說, 在 傳 言 不 斷 的 鬧 鬼 的 儲 藏 室 中, 幾 個 故 事 主 角 玩 起 了 抽 鬼 牌 遊 戲, 由 於 傳 說 抽 鬼 牌 遊 戲 必 須 要 玩 到 將 鬼 牌 丟 到 牌 堆 之 中 才 算 遊 戲 結 束, 不 然 鬼 牌 上 面 的 小 丑 會 跑 出 來 作 怪, 故 事 便 圍 繞 在 這 幾 個 傳 說 中 發 展, 而 最 後 傳 說 沒 有 停 止, 仍 然 繼 續 地 在 校 園 之 中 流 傳 2. 姚 夜 書 之 陰 差 書 中 共 有 五 篇 故 事, 主 人 翁 姚 夜 書 ( 沈 印 生 ) 具 有 陰 陽 眼 和 言 語 中 的 魔 力, 因 被 女 鬼 附 身 啖 食 母 親 的 屍 身 而 被 關 入 精 神 病 院, 在 眾 多 心 靈 破 碎 之 地 中 遇 見 了 大 大 小 小 的 鬼 神 與 好 食 人 肉 的 曹 錚 然, 藉 由 網 路 PO 文 好 管 閒 事 地 還 給 倀 鬼 姓 名 好 懲 治 冤 親 債 主 姚 夜 書 以 文 字 魔 力 困 住 了 八 位 陰 差, 甚 至 引 來 了 陸 判 官 點 出 他 的 執 念 過 人, 而 在 護 送 被 親 人 強 制 返 魂 的 鍾 曉 齡 前 往 靈 骨 塔 的 途 中, 亦 帶 出 了 各 式 各 樣 擁 有 不 同 執 念 的 女 性 序 章 描 述 姚 夜 書 的 生 平 與 空 間 轉 移 愛 慕 虛 榮 的 泡 泡 糖 女 孩 ( 刻 板 性 別 意 識 ) Ch.1 瘋 狂 描 述 姚 夜 書 所 身 處 的 不 思 議 空 間 及 靈 異 體 質 述 說 姚 夜 書 多 麼 熱 愛 於 書 寫 文 字 與 不 停 書 寫 的 原 因 鄉 下 與 都 市 間 的 親 子 關 係 啖 食 母 親 的 屍 身 而 被 關 進 精 神 病 院 ( 天 理 昭 彰 / 有 錢 可 使 鬼 推 磨 ) Ch.2 食 肉 吳 大 夫 楊 大 夫 曹 錚 然 美 麗 的 訪 客 名 的 束 縛 與 咒 語 的 詼 諧 化 瘋 / 不 瘋 ( 優 等 生 的 假 面 具 / 為 所 欲 為 的 富 家 公 子 / 逃 兵 ) 嗜 血 的 媒 體 / 網 路 的 殺 傷 力 倀 鬼 的 反 噬 ( 天 理 昭 彰 ) Ch.3 陰 差 陰 差 剋 星 / 搞 笑 版 的 官 場 現 形 記 強 烈 的 執 念 如 蠱 毒 般 令 人 欲 罷 不 能 Ch.4 訪 客 返 魂 術 ( 生 命 的 重 量 ) Ch.5 回 家 破 除 嬰 靈 的 傳 說 ( 刻 板 性 別 意 識 ) 1

2 為 偶 像 而 死 的 少 女 ( 刻 板 性 別 意 識 ) 再 度 空 間 轉 移 3. 大 抽 屜 大 抽 屜 用 奇 幻 的 筆 法 去 描 寫 主 角 收 藏 各 種 書 籍 放 入 自 己 腦 中 的 大 抽 屜 之 中, 而 主 角 還 擁 有 著 能 將 收 藏 在 大 抽 屜 之 中 的 任 何 事 物 如 記 憶 知 識 等 等 在 自 己 的 腦 中 引 發 迴 響 的 能 力, 例 如 他 能 看 見 老 爺 爺 死 前 的 人 生 跑 馬 燈 等 等 4. 從 前, 在 太 陽 西 沉 的 公 園 裡 這 篇 故 事 敘 述 一 段 小 時 候 的 恐 怖 遭 遇, 一 個 奇 異 的 沙 坑, 讓 主 角 就 算 將 手 沒 入 沙 坑 直 至 肩 膀 部 分 仍 然 無 法 探 測 其 深 度 而 某 一 天 主 角 在 將 手 插 入 沙 坑 時 突 然 被 一 股 強 大 的 力 量 抓 住, 並 力 量 發 出 了 讓 我 出 去 的 訊 息, 而 主 角 與 以 否 定 的 回 應 不 行 後, 力 量 便 鬆 開 了 主 角 的 手 腕 後 來 公 園 進 行 改 建, 主 角 再 去 看 了 沙 坑, 卻 發 現 那 個 深 度 並 無 法 埋 入 任 何 東 西 5. 神 的 話 語 一 名 孩 童 的 動 人 嗓 音 對 他 者 擁 有 著 無 與 倫 比 的 威 力, 從 他 口 中 說 出 的 話 語 能 操 控 所 有 生 物, 但 沒 人 知 道 這 件 事, 大 家 都 以 為 他 是 個 乖 巧 懂 事 的 孩 子 ; 漸 漸 他 有 意 識 地 利 用 自 我 天 賦 進 行 對 環 境 的 改 造 與 影 響, 如 母 親 分 不 出 仙 人 掌 與 貓 的 差 異 使 同 儕 的 牽 牛 花 枯 萎 讓 斥 責 他 的 父 親 失 去 手 指, 最 後 為 了 取 得 內 心 的 平 靜 唯 有 消 失 一 途 我 消 失, 或 是 外 人 消 失 自 此, 才 發 現 自 己 只 是 週 而 復 始 地 進 行 惡 性 循 環 6. 暗 黑 系 GOTH 高 中 女 生 森 野 拾 獲 殺 人 魔 的 茶 色 筆 記 本, 與 我 共 享 祕 密 所 帶 來 的 快 樂, 兩 人 藉 由 推 理 找 出 尚 未 被 報 導 的 第 三 具 分 屍 遺 體, 手 法 殘 酷 的 兇 手 選 擇 的 目 標 均 為 妙 齡 少 女, 而 森 野 撿 回 了 死 者 的 遺 物 進 行 刻 意 扮 裝, 令 自 己 成 了 嫌 犯 的 獵 物, 最 後 我 靠 著 自 身 對 死 亡 的 狂 熱 和 對 殺 人 魔 的 憧 憬 思 索 推 敲, 找 到 了 森 野 的 所 在 之 處 奇 幻 / 恐 怖 1. 抽 鬼 : 我 認 為 是 恐 怖 小 說, 因 為 它 刻 意 凝 造 了 許 多 恐 怖 的 氛 圍, 再 加 上 鬼 魂 也 現 身 殺 人, 因 此 更 將 恐 怖 升 級 恐 怖 小 說, 如 同 都 市 傳 說 般 口 耳 相 傳 的 謠 言, 因 死 無 對 證 而 信 口 胡 謅, 有 著 2

3 順 序 的 死 亡 名 單 帶 來 了 緊 湊 感, 最 後 由 鬼 魂 現 身 成 就 了 恐 怖 小 說 ; 校 園 中 總 打 不 開 的 神 祕 房 間, 並 由 神 祕 的 第 六 個 人 傳 承 下 去, 整 個 故 事 除 了 點 出 校 園 暴 力 外, 還 陳 述 了 人 想 利 用 傳 說 傷 人 的 投 機 心 態 2. 姚 夜 書 之 陰 差 : 同 樣 是 鬼 魂, 但 是 這 篇 文 本 和 抽 鬼 卻 有 很 大 不 同, 它 的 核 心 並 不 是 訴 諸 於 鬼 魂 的 恐 怖, 當 然 其 中 也 有 令 人 覺 得 恐 怖 的 畫 面, 但 我 認 為 其 用 一 種 詼 諧 與 鬧 劇 方 式 去 調 和 文 本, 而 姚 夜 書 這 位 小 說 作 家 所 展 現 出 來 的 思 維 才 是 小 說 特 別 之 處, 這 邊 我 認 為 與 暗 黑 系 GOTH 與 神 的 話 語 有 某 些 相 似 之 處, 文 本 主 角 皆 有 的 異 常 心 理, 表 現 出 一 種 脫 離 正 常 社 會 秩 序 的 行 為 ( 如 吃 人 等 等 ), 而 他 們 透 過 某 些 奇 異 的 力 量 去 改 變 或 顛 覆 我 們 所 熟 悉 的 正 常 不 過 不 同 的 是 暗 黑 系 GOTH 加 上 社 會 事 件 與 媒 體 報 導 去 增 添 故 事 真 實 性, 而 神 的 話 語 則 又 在 當 代 社 會 脈 絡 下 發 展, 這 裡 是 我 認 為 的 台 灣 與 日 本 小 說 的 差 異 之 處 基 底 是 恐 怖 的 ( 食 屍 烹 人 鬼 魂 還 魂 等 元 素 ), 但 支 幹 是 奇 幻 的, 姚 夜 書 身 旁 的 鬼 魂 如 同 西 方 的 精 靈 般 擁 有 自 我 思 考 的 能 力, 有 些 是 姚 夜 書 的 盟 友, 有 些 是 姚 夜 書 的 敵 人, 符 合 了 奇 幻 小 說 中 常 見 的 模 式, 並 作 者 明 顯 藉 由 文 本 中 的 異 空 間 進 行 與 現 實 世 界 對 照 和 省 思 3. 暗 黑 系 GOTH : 這 篇 文 本 的 恐 怖 在 於, 透 過 肢 解 而 顯 現 出 一 種 黑 暗 心 理, 不 同 於 常 人 對 殺 人 犯 的 恐 懼, 故 事 的 主 角 反 而 呈 現 出 一 種 偶 像 崇 拜, 對 被 支 解 的 屍 體 所 投 射 出 去 的 眼 光 是 異 常 的, 甚 至 故 事 中 的 女 主 角 還 模 仿 受 害 者 的 裝 扮, 感 覺 上 透 過 這 種 行 為 能 更 為 接 近 殺 人 兇 手 我 認 為 此 文 本 偏 向 恐 怖, 並 且 是 心 理 異 常 的 恐 怖, 無 論 是 兇 手 或 是 崇 拜 者 都 是 恐 怖 小 說, 且 參 雜 了 大 量 的 推 理 與 獵 奇 小 說 元 素, 鋪 陳 哥 德 式 神 祕 恐 怖 的 氣 氛, 而 兩 位 主 人 翁 與 姚 夜 書 一 樣 有 著 遺 世 而 獨 立 的 心 態 4. 神 的 話 語 : 這 篇 則 偏 向 奇 異, 但 其 更 為 寫 實 之 處 則 是 帶 入 社 會 問 題 人 際 問 題 等 等 其 首 先 處 理 了 教 育 問 題 上 的 菁 英 取 向, 表 現 好 當 然 較 容 易 得 到 疼 愛, 但 也 使 得 3

4 孩 子 因 此 受 限, 為 了 在 各 方 面 都 能 成 為 大 人 眼 中 的 乖 孩 子 而 偽 裝 自 己, 壓 抑 自 己 的 本 性, 而 這 已 經 養 成 的 虛 偽 性 格 則 直 接 表 現 在 人 際 關 係 上, 主 角 開 始 害 怕 自 己 被 識 破 這 些 表 象, 而 要 穩 穩 的 控 制 住 外 界 的 眼 光, 他 被 賦 予 了 一 個 話 語 的 力 量, 但 也 因 為 這 種 力 量 最 後 形 成 一 種 極 度 的 荒 謬, 他 把 世 界 上 大 部 分 的 人 類 都 殺 光 了, 使 得 他 不 必 再 去 偽 裝, 也 不 必 再 去 面 對 人 與 人 之 間 的 相 處 了 因 此 我 認 為 這 篇 文 本 的 警 示 與 批 判 意 義 是 很 濃 厚 的 奇 幻 小 說, 充 分 傳 達 日 本 對 言 語 的 奇 異 崇 拜 及 信 仰 ; 主 角 與 姚 夜 書 同 樣 具 有 操 縱 人 心 的 語 言 魔 力, 但 使 用 能 力 同 時 也 會 反 噬 自 己, 必 須 付 出 等 量 的 代 價 5. 從 前, 在 太 陽 西 沉 的 公 園 裡 : 這 篇, 我 認 為 就 是 一 種 恐 怖, 而 且 特 別 的 是, 由 於 文 本 將 時 空 定 在 小 時 候, 那 樣 的 兒 時 恐 怖 記 憶 是 難 忘 的, 文 本 中 大 人 對 於 小 孩 說 詞 的 不 信 任, 或 許 便 說 明 這 是 現 代 父 母 與 小 孩 之 間 的 距 離 鴻 溝, 亦 能 說 是 現 代 性 社 會 下 那 種 無 科 學 證 明 的 事 物 不 容 許 存 在, 只 能 封 存 記 憶 深 處, 並 將 那 小 時 候 經 歷 的 恐 怖 深 深 埋 藏 奇 幻 小 說, 因 沙 坑 中 的 異 物 並 不 傷 人 而 降 低 了 實 質 感 受 所 帶 來 的 恐 怖 感, 反 而 呈 現 如 奇 幻 世 界 中 沙 之 精 靈 那 柔 美 無 助 的 形 象 6. 大 抽 屜 : 這 篇 文 本 則 是 以 奇 幻 的 寫 法, 由 小 孩 的 角 度 試 圖 去 詮 釋 另 外 一 種 教 育 制 度, 只 要 有 收 藏, 就 會 產 生 迴 響, 這 樣 的 迴 響 不 只 限 於 書 籍 的 收 藏, 連 日 常 所 熟 悉 的 人 事 物 都 能 產 生 迴 響, 也 因 這 樣 的 迴 響 才 使 得 老 爺 爺 一 家 重 修 舊 好 因 此 大 抽 屜 與 神 的 話 語 便 呈 現 了 一 種 對 比, 兩 種 不 同 的 學 習 也 產 生 出 兩 種 不 同 人 格, 我 認 為 是 特 別 之 處 奇 幻 小 說, 與 姚 夜 書 之 陰 差 < 神 之 話 語 > 中 的 主 角 同 樣 具 有 特 殊 能 力, 但 因 主 角 年 齡 降 低, 便 顯 得 純 淨 沒 有 雜 念, 為 一 標 準 奇 幻 少 年 的 形 象, 與 第 二 部 中 的 姚 夜 書 同 樣 具 有 閱 讀 別 人 故 事 的 能 力 文 本 比 較 1. 以 姚 夜 書 之 陰 差 與 < 神 的 話 語 > 為 例 分 析 台 日 兩 地 對 言 靈 觀 感 的 異 同 4

5 2. 台 日 恐 怖 / 奇 幻 小 說 中 的 空 間 移 動 3. 台 日 恐 怖 / 奇 幻 小 說 書 寫 中 的 社 會 意 涵 之 差 異 a. 大 抽 屜 與 神 的 話 語 中 的 社 會 觀 b. 姚 夜 書 之 陰 差 抽 鬼 大 抽 屜 神 的 話 語 在 社 會 現 象 書 寫 之 異 同 貳 課 堂 問 題 與 討 論 1. 台 灣 的 奇 幻 恐 怖 小 說 是 否 傳 承 自 外 國 的 恐 怖 敘 事 系 譜? 心 慧 : 我 想 台 灣 的 奇 幻 / 恐 怖 小 說 在 書 寫 上, 多 少 是 有 受 到 西 方 或 是 日 本 的 影 響 除 了 在 抽 鬼 中 提 到 的 死 亡 順 序, 是 挪 用 自 電 影 絕 命 終 結 站 之 外, 台 灣 的 恐 怖 小 說 也 有 跟 源 自 日 本 的 系 譜, 如 禁 咒 師 就 是 一 個 例 子, 但 是 這 些 敘 事 系 譜 來 到 台 灣 以 後, 也 會 融 入 台 灣 自 身 的 色 彩, 所 以 發 展 出 來 的 小 說 和 外 國 的 仍 是 不 同 的 佩 吟 : 我 認 為 台 灣 的 奇 幻 與 恐 怖 小 說 皆 有 傳 承 外 國 的 恐 怖 敘 事 的 痕 跡 例 如 本 週 所 閱 讀 的 台 灣 文 本 抽 鬼 在 小 說 情 節 中 即 清 楚 揭 示 了 挪 用 歐 美 電 影 絕 命 終 結 站 的 元 素, 小 說 中 描 寫 了 每 個 玩 家 輪 流 抽 鬼 牌 一 定 要 玩 完 一 輪 並 將 鬼 牌 丟 回 牌 堆 中 的 禁 忌 源 由 也 是 來 自 於 西 洋 的 傳 統 此 外, 姚 夜 書 之 陰 差 則 屬 於 挪 用 外 國 的 恐 怖 敘 事 元 素, 並 與 中 國 的 恐 怖 敘 事 做 結 合 的 例 子 在 姚 夜 書 之 陰 差 中 出 現 倀 鬼 陰 府 的 判 官 地 基 主 都 是 來 自 於 中 國 傳 統 的 神 靈 信 仰, 然 而 這 些 靈 魂 如 影 隨 行 地 圍 繞 在 姚 夜 書 身 邊, 與 外 國 奇 幻 小 說 中 出 現 大 量 的 精 靈 隨 伺 在 人 類 生 活 中, 在 情 節 上 有 其 相 似 性 因 此 我 認 為 台 灣 的 奇 幻 與 恐 怖 小 說 都 有 傳 承 自 外 國 恐 怖 傳 統 的 痕 跡 佳 琪 : 我 個 人 認 為 台 灣 的 奇 幻 小 說 傳 承 了 外 國 的 恐 怖 敘 事 系 譜, 如 九 把 刀 的 獵 命 師 傳 奇 融 入 了 西 方 吸 血 鬼 元 素 蝴 蝶 的 禁 咒 師 融 入 日 本 與 西 洋 的 奇 幻 小 說 元 素, 並 且 在 架 空 小 說 中 的 世 界 而 台 灣 的 恐 怖 小 說 是 部 份 傳 承 了 外 國 的 恐 怖 敘 事 系 譜, 另 外 部 份 則 是 傳 承 了 中 國 傳 統 恐 怖 小 說 的 元 素, 如 姚 夜 書 之 陰 差 中 的 每 一 個 鬼 魂 都 有 獨 特 的 個 性, 繼 承 聊 齋 的 小 說 元 素 而 九 把 刀 在 樓 下 的 房 客 小 說 中 融 入 了 日 本 恐 怖 電 影 大 逃 殺 的 元 素, 所 以 台 灣 恐 怖 小 說 系 譜 同 時 繼 承 了 中 國 傳 統 與 外 國 恐 怖 小 說 的 元 素 雨 珊 : 如 同 在 課 堂 上 老 師 所 舉 例, 例 如 抽 鬼 可 能 是 沿 用 電 影 情 節 依 順 序 殺 人 ; 佐 以 現 今 的 科 技 網 絡 發 達, 其 實 很 容 易 接 受 到 台 灣 以 外 的 資 訊, 所 以 作 家 必 定 也 是 閱 讀 相 當 多 元 的 相 關 外 國 文 本, 於 是 所 創 作 出 來 的 東 西 也 就 更 不 可 能 只 有 延 續 台 灣 傳 統 的 恐 怖 系 譜, 所 以 說 台 灣 的 奇 幻 或 者 恐 怖 小 說 其 實 是 間 接 受 到 外 5

6 國 的 恐 怖 系 譜 影 響, 所 以 我 自 己 認 為 題 幹 上 傳 承 應 修 改 為 套 用 應 該 會 更 貼 切 一 些 美 如 : 從 抽 鬼 小 說 中 的 按 照 順 序 死 亡 這 件 事, 源 自 於 外 國 電 影 絕 命 終 結 站 ; 以 及 抽 鬼 牌 遊 戲 必 須 玩 到 結 束 才 能 制 止 所 有 恐 怖 事 件 的 繼 續 發 生, 亦 傳 承 自 外 國 電 影 野 蠻 遊 戲 的 情 節 特 色 智 帆 : 如 果 我 們 以 這 幾 週 讀 過 的 司 馬 中 原 小 說 蝴 蝶 的 禁 咒 師 或 是 姚 夜 書 為 台 灣 恐 怖 小 說 代 表, 我 覺 得 台 灣 的 恐 怖 小 說 其 實 有 一 個 轉 換 的 脈 絡 性 存 在, 就 像 司 馬 中 原 的 鬼 怪 明 顯 承 襲 了 中 國 古 典 文 學 中 的 鬼, 同 時 無 論 在 敘 事 手 法 或 是 寫 作 意 圖 上 常 常 與 傳 統 小 說 有 明 顯 的 聯 結 性 而 蝴 蝶 禁 咒 師 與 姚 夜 書 則 是 將 恐 怖 較 為 貼 近 生 活 與 當 代 社 會 的 現 代 性 作 連 結, 其 中 探 討 的 不 再 是 司 馬 中 原 那 種 申 冤 的 目 的, 而 是 藉 由 鬼 怪 去 探 討 現 代 化 所 造 成 的 一 切 現 代 問 題, 像 是 網 交 墮 胎 人 吃 人 等 問 題 值 得 一 提 的 是 九 把 刀 的 恐 怖 近 於 蝴 蝶 的 寫 作 背 景, 只 是 更 加 細 微 的 用 文 字 去 表 達 那 個 恐 怖 的 想 像 故 而 台 灣 恐 怖 小 說 是 否 傳 承 自 外 國 的 恐 怖 敘 事 系 譜, 在 書 寫 上 面, 我 相 信 司 馬 中 原 的 方 式 較 明 顯 為 傳 承 自 中 國 古 典 文 學 中 的 敘 事 方 式, 而 蝴 蝶 與 九 把 刀 的 方 式 則 是 融 合 了 中 西 恐 怖 小 說 的 模 式, 而 這 也 可 以 算 是 另 一 種 的 中 鬼 西 用 - 敘 事 方 式 或 是 手 法 上 不 可 否 認 的 加 入 了 西 方 的 方 法, 但 本 質 上 對 於 鬼 的 書 寫 還 是 保 有 台 灣 或 是 中 國 的 鬼 怪 想 像, 於 是 這 些 小 說 快 速 的 被 接 受 並 且 在 閱 讀 上 沒 有 過 度 強 烈 的 距 離 感, 而 這 也 是 台 灣 恐 怖 小 說 在 近 期 發 展 的 另 一 種 面 貌 雅 玲 : 以 抽 鬼 來 說, 撲 克 牌 是 來 自 於 外 國 的, 但 其 恐 怖 敘 事, 雖 有 言 及 如 同 絕 命 終 結 站 一 樣, 按 照 順 序 的 死 去, 但 是, 日 本 也 有 類 似 照 順 序 死 去 的 電 影, 韓 國 有 一 系 列 校 園 恐 怖 電 影 也 有, 這 樣 的 死 法 到 底 是 從 何 而 來 似 乎 要 試 著 往 前 追 溯 才 能 找 到, 跟 都 市 傳 說 有 些 類 似, 要 追 溯 源 頭 有 其 難 度, 而 姚 夜 書 則 較 接 近 於 中 國 與 台 灣 之 間 的 雜 揉 混 合, 地 基 主 倀 鬼, 禁 咒 師 裡 的 除 妖 除 了 讓 筆 者 想 到 中 國 的 殭 屍 道 師, 還 想 起 很 久 之 前 的 香 港 影 集 我 和 殭 屍 有 個 約 會, 總 覺 得 禁 咒 師 與 這 部 有 些 相 似 的 設 定, 但 是 蝴 蝶 倒 是 頗 為 創 新, 不 以 正 經 嚴 肅 的 論 調, 帶 點 幽 默, 使 用 電 影 卡 通 對 白, 倒 是 頗 為 符 合 台 灣 奇 幻 恐 怖 小 說 的 在 地 化 織 菁 : 我 認 為 台 灣 的 奇 幻 / 恐 怖 小 說 多 多 少 少 有 傳 成 自 外 國 得 恐 怖 敘 事 系 譜, 譬 如 本 週 閱 讀 的 抽 鬼 就 有 點 日 本 鬼 怪 的 敘 事 型 態, 水 塔 的 場 景 儲 藏 室 的 場 景 等 設 定, 最 明 顯 得 例 子 即 為 文 本 裡 鬼 怪 的 形 象, 也 就 是 被 設 定 為 小 丑 的 一 角, 小 丑 的 角 色 來 自 於 國 外, 但 即 便 如 此, 此 書 還 是 融 合 了 一 些 在 地 性 2. 以 恐 怖 奇 幻 小 說 為 例, 大 眾 小 說 在 刻 板 印 象 和 讀 者 市 場 中 是 否 會 形 成 類 型 6

7 的 轉 換? 心 慧 : 在 大 眾 小 說 裡, 原 本 就 有 許 多 跨 類 型 的 書 寫, 而 是 恐 怖 或 是 奇 幻 小 說, 在 每 個 讀 者 眼 中 又 有 不 同 的 接 受 度, 有 些 人 感 到 恐 懼 的 元 素 在 他 人 眼 中 未 必 是 可 怕 的, 這 大 概 也 是 造 成 在 分 類 界 定 時 會 有 所 分 歧 的 原 因 以 本 周 的 文 本 來 說, 從 前, 在 太 陽 西 沉 的 公 園 讓 我 覺 得 它 的 結 構 是 奇 幻 的, 然 而 沙 坑 裡 會 有 頭 髮 纏 住 手 的 畫 面, 又 會 讓 我 感 到 十 分 恐 懼, 但 也 有 同 學 認 為 這 樣 的 畫 面 是 奇 幻 的, 並 不 會 讓 他 感 到 害 怕 巧 涵 : 其 實 恐 怖 奇 幻 小 說 在 故 事 安 排 的 結 構 上, 也 不 僅 使 用 到 恐 怖 或 奇 幻 的 一 個 元 素, 當 中 也 參 雜 了 推 理 科 幻 愛 情 等 幾 個 元 素, 本 身 就 是 一 種 比 較 混 合 的 類 型 小 說, 再 者 恐 怖 和 奇 幻 對 各 個 讀 者 來 說 定 義 上 是 不 固 定 的, 一 本 小 說 同 時 就 有 可 能 是 這 兩 種 的 混 合, 在 商 業 方 面, 網 路 和 實 體 書 店 在 幫 小 說 做 類 型 上 的 分 類, 也 同 樣 會 影 響 讀 者 對 於 小 說 的 期 待 視 野 或 是 對 於 作 者 的 定 位 等, 所 以 產 生 類 型 的 轉 換 是 有 可 能 的 美 如 : 會 產 生 類 型 轉 換 的 可 能, 就 如 同 之 前 所 讀 過 的 推 理 小 說, 發 展 開 始 出 現 死 神 的 精 準 度 一 類 的 小 說, 無 法 明 確 定 義 文 類 的 界 線 相 信 恐 怖 小 說 亦 是 如 此, 恐 怖 故 事 需 要 奇 幻 的 情 節 來 營 造 特 殊 的 恐 怖 氣 氛, 在 此 狀 況 之 下 恐 怖 小 說 與 奇 幻 小 說 就 有 了 類 型 轉 換 的 可 能 若 慈 : 大 眾 小 說 的 各 個 文 類 / 類 型 之 所 以 能 夠 比 較 明 確 簡 易 地 被 歸 類 區 分, 乃 是 因 為 類 型 小 說 多 半 具 備 相 似 的 敘 事 公 式, 並 且 作 品 經 常 是 創 作 者 有 意 識 符 合 該 文 類 讀 者 期 待 視 域 (horizon of expectation) 下 的 產 物, 因 而 類 型 小 說 也 是 貼 近 讀 者 與 當 代 社 會 脈 動 的 作 品, 然 而 儘 管 如 此, 大 眾 小 說 創 作 者 的 能 動 性 (agency) 仍 不 容 忽 視 以 台 灣 恐 怖 / 奇 幻 小 說 為 例, 無 論 學 術 或 行 銷 市 場 場 域, 台 灣 恐 怖 / 奇 幻 小 說 皆 未 能 如 同 言 情 小 說 推 理 小 說 擁 有 較 為 明 確 的 類 型 系 譜 ( 類 型 小 說 在 地 化 的 歷 史 脈 絡 ), 因 而 恐 怖 / 奇 幻 小 說 也 很 少 出 現 固 定 不 可 違 逆 必 須 遵 循 的 敘 事 公 式, 在 這 種 情 況 下, 加 以 全 球 化 導 致 各 國 流 行 文 化 的 進 口, 譬 如 日 本 歐 美 恐 怖 / 奇 幻 類 型 文 學, 既 已 影 響 其 類 型 文 學 的 讀 者 及 潛 在 創 作 者, 便 也 成 為 影 響 台 灣 恐 怖 / 奇 幻 小 說 類 型 形 成 的 元 素 之 一, 因 此, 就 恐 怖 / 奇 幻 小 說 而 言, 其 類 型 的 轉 換 是 可 能 並 顯 而 易 見 的 雅 玲 : 筆 者 以 為, 這 問 題 或 許 要 依 讀 者 的 年 齡 層 來 探 討, 筆 者 在 第 一 次 閱 讀 乙 一 的 書 籍 是 在 三 四 年 前, 只 是 覺 得 很 有 趣 很 喜 歡, 或 許 是 涉 獵 範 圍 不 廣 的 緣 故, 將 恐 怖 奇 幻 小 說 視 為 是 大 眾 小 說 裏 面 的 小 眾 區 塊, 大 部 分 區 塊 似 乎 都 被 網 路 / 愛 情 小 說 佔 據, 即 使 是 筆 者 很 迷 的 十 二 國 記, 也 會 很 直 觀 地 感 覺 它 是 大 眾 小 說, 那 是 因 為 就 筆 者 這 個 年 齡 層 來 說, 這 些 作 品 大 多 不 會 被 視 為 是 有 內 容, 而 是 用 來 7

8 娛 樂 的 作 品, 但 是, 筆 者 的 堂 弟, 那 個 年 齡 層 所 看 的 作 品 就 跟 筆 者 這 年 齡 的 有 所 差 異, 對 於 他 們 來 說, 因 為 網 路 小 說 的 廣 泛, 類 型 的 劃 分 界 線 似 乎 也 跟 著 模 糊, 反 而 不 會 去 特 別 區 分 哪 樣 的 作 品 是 大 眾 小 說 3. 姚 夜 書 之 陰 差 與 GOTH 暗 黑 系 在 文 本 敘 述 中 皆 有 死 者 和 生 者 在 精 神 與 肉 體 上 的 交 融 與 合 一, 試 問 其 在 呈 現 的 意 圖 上 各 自 有 何 不 同? 巧 涵 : 在 姚 夜 書 之 陰 差 的 故 事 裡, 可 以 看 到 主 角 姚 夜 書 的 外 貌 越 來 越 像 附 在 他 身 上 的 女 鬼, 我 覺 得 這 裡 表 現 了 生 者 與 死 者 之 間 的 某 種 支 配 關 係, 雖 然 死 者 已 然 不 在 在 這 個 世 界 之 中, 但 他 的 執 念 與 情 緒 仍 舊 是 處 處 在 影 響 生 者, 甚 至 是 侵 襲 著 生 者 ; 而 GOTH 暗 黑 系 裡, 當 高 中 女 生 森 野 打 扮 地 像 死 者 水 口 奈 奈 美 的 時 候, 一 方 面 是 透 過 扮 演 藉 此 變 身 為 另 一 個 人, 一 方 面 當 越 像 死 者 也 就 越 符 合 連 續 殺 人 犯 的 對 象, 反 而 更 接 近 死 亡, 更 接 近 森 野 對 死 亡 相 關 事 物 的 嚮 往 佩 吟 : 我 認 為 姚 夜 書 之 陰 差 與 GOTH 暗 黑 系 這 兩 部 台 日 文 本 在 處 理 死 者 和 生 者 精 神 和 肉 體 的 交 融 手 法 上 確 實 有 其 差 異 首 先 在 姚 夜 書 之 陰 差 中 是 採 取 倀 鬼 ( 死 者 ) 附 身 在 姚 夜 書 ( 生 者 ) 身 上, 姚 夜 書 也 因 此 變 得 越 來 越 陰 性 化, 外 型 膚 質 手 指 都 變 得 如 同 女 性 一 般 細 緻 而 GOTH 暗 黑 系 則 是 讓 高 中 女 生 森 野 ( 生 者 ) 穿 上 水 口 奈 奈 美 ( 死 者 ) 的 衣 服, 甚 至 舉 手 投 足 談 吐 也 與 死 者 奈 奈 美 極 為 相 似 此 外, 表 現 在 呈 現 意 圖 差 異 上, GOTH 暗 黑 系 中 的 森 野 刻 意 打 扮 的 像 被 殺 害 的 受 害 者, 似 乎 有 要 引 誘 犯 人 上 鉤 的 意 味 佳 琪 : 在 姚 夜 書 之 陰 差 死 者 依 附 在 生 者 身 上 企 圖 完 成 自 己 的 願 望, 然 而 姚 夜 書 之 陰 差 中 的 生 者 也 有 企 圖 掌 控 鬼 魂 的 舉 動, 藉 由 掌 控 鬼 魂 來 滿 足 自 身 欲 望, 因 此 當 兩 方 合 一 時, 兩 方 會 互 相 牽 制 對 方, 互 相 影 響 但 是 GOTH 暗 黑 系 的 生 者 故 意 穿 上 死 者 衣 物 時, 同 樣 象 徵 著 想 要 掌 控 他 者 的 意 圖, 然 而 GOTH 暗 黑 系 的 生 者 在 小 說 中 最 後 卻 是 被 死 者 的 靈 魂 給 掌 控 了, 呈 顯 出 人 的 貪 念 終 後 會 反 噬 自 己 之 意 圖 織 菁 : GOTH 暗 黑 系 裡 死 者 與 生 者 在 精 神 與 肉 體 上 的 交 融 與 合 一, 我 認 為 比 較 是 營 造 一 種 變 態 黑 暗 的 效 果, 因 為 文 本 的 高 中 女 生 喜 歡 這 些 追 尋 這 類 恐 怖 事 物, 於 是 在 取 得 死 者 的 衣 物 時, 反 而 希 望 自 己 能 以 死 者 生 前 的 型 態 生 活 著, 這 與 姚 夜 書 之 陰 差 較 不 同 4. 相 對 於 上 個 單 元 以 都 市 中 心 的 科 幻 小 說 類 型, 荒 野 或 都 市 型 態 的 恐 怖 小 說, 產 生 了 哪 些 不 同 的 現 代 性 意 義? 雨 珊 : 在 閱 讀 過 的 文 本 之 中, 感 覺 科 幻 小 說 與 恐 怖 小 說 最 顯 著 的 差 異 即 是 文 本 中 8

9 元 素 採 用 的 不 同 ; 科 幻 小 說 著 重 充 滿 現 代 感 前 衛 的 科 技, 而 恐 怖 小 說 的 需 求 則 是 血 腥 詭 譎 或 是 精 神 變 態 ( 有 可 能 是 過 度 文 明 所 引 起 的 焦 慮 躁 鬱 ), 也 就 是 說 兩 種 類 型 的 文 本 真 正 都 與 現 代 性 有 相 關, 而 我 認 為 他 們 的 差 別 在 於 科 幻 小 說 給 予 讀 者 的 壓 力 來 自 於 科 技 產 品 的 優 越 而 反 制 人 類, 而 恐 怖 小 說 給 予 讀 者 的 壓 力 則 是 資 本 主 義 高 漲 所 引 發 的 精 神 壓 力 若 慈 : 現 代 性 一 詞 涵 蓋 龐 大 而 複 雜 的 內 涵, 假 使 我 們 關 注 現 代 性 其 科 學 理 性 思 維 下 對 秩 序 的 追 求, 那 麼 我 們 則 能 在 恐 怖 小 說 中 窺 見 現 代 性 在 追 求 秩 序 的 同 時 必 然 產 生 的 失 序 / 混 亂, 以 及 其 透 過 建 立 秩 序 所 意 圖 排 除 的 是 哪 些 象 徵 失 序 / 混 亂 的 事 物 與 情 境 以 本 單 元 文 本 中 的 空 間 書 寫 來 觀 察, 如 同 金 儒 農 援 引 克 莉 絲 蒂 娃 的 賤 斥 論 述, 恐 怖 小 說 總 是 聚 焦 在 象 徵 意 義 雷 同 的 場 所 ( 都 市 中 的 陰 暗 角 落 如 宿 舍 精 神 病 院 學 校 ), 正 突 顯 出 現 代 性 意 欲 排 除 的 矛 盾 與 混 亂 智 帆 : 科 幻 小 說 與 恐 怖 小 說 在 本 質 上 有 一 定 的 界 線 必 須 劃 分, 在 時 間 上, 科 幻 小 說 的 時 間 感 在 於 未 來, 而 恐 怖 小 說 最 近 的 當 下 便 是 現 在 進 行 式 或 是 更 多 的 過 去 於 是, 科 幻 小 說 的 現 代 性 可 能 是 另 一 種 超 越 現 代 性 的 現 代, 而 那 個 現 代 則 是 未 來 式 的, 至 於 那 個 未 來 的 現 代 性 是 好 是 壞, 則 必 需 依 賴 文 本 去 作 不 同 的 判 定 而 恐 怖 小 說 的 現 代 性 有 更 多 是 在 解 決 問 題, 那 個 問 題 造 成 的 恐 懼 相 較 於 科 幻 小 說 的 遙 遠 是 更 加 當 下 的, 甚 至 是 已 經 造 成 的, 於 是 恐 怖 小 說 的 現 代 性 造 成 較 多 負 面 的 事 物, 而 那 個 負 面 的 事 物 同 時 也 常 是 恐 怖 小 說 之 所 以 恐 怖 的 原 因 9

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一 前 言 2 作 為 我 國 儒 家 經 典 及 十 三 經 之 一, 孟 子 流 傳 千 年 不 輟, 足 以 證 明 其 對 中 華 文 化 的 重 要 性 與 影 響 力, 除 了 道 德 文 化 意 識 的 開 發, 也 弘 揚 仁 政 王 道 的 政 治 觀, 大 多 數 人 都 肯 定 當 經 典 遇 上 經 典 - 孟 子 與 火 鳳 燎 原 之 非 人 也 * 江 穰 峰 提 要 作 為 我 國 儒 家 經 典 及 十 三 經 之 一, 孟 子 流 傳 千 年 不 輟, 深 化 了 孔 子 思 想, 而 自 古 以 來, 許 多 學 者 嘗 試 對 孟 子 一 書 給 予 正 確 的 本 意 詮 釋 抑 或 提 出 符 合 當 代 的 新 說, 諸 家 注 疏 輩 出, 孟 子

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