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1 葡 萄 藤 Grapevine October 2014 第 158 期 瑪 利 亞 說 : 看, 上 主 的 婢 女, 願 照 你 的 話 成 就 於 我 吧! 路 一 :38 中 華 天 主 教 耶 穌 聖 心 堂

2 13 5 主 14 8 神 十 20 信 24 但 請 31 好 33 悟 41 什 談 飛 參 從 二 千 一 四 年 十 月 第 158 期 頁 次 本 期 目 錄 作 者 編 的 話 甘 智 岡 師 的 話 : 敬 禮 玫 瑰 聖 母 瑪 利 亞 林 育 明 神 父 月 玫 瑰 聖 母 月 的 由 來 愚 公 仰 上 的 迷 失 - 聖 母 安 得 樂 是, 還 是 周 道 執 事 來 與 教 宗 對 話 王 念 祖 書 推 薦 一 個 人 的 聖 殿 楊 韓 仙 情 傷 麼 是 信 德 貞 德 伽 利 略 案 鄒 保 祿 神 父 我 信 故 我 在 音 樂 會 知 音 越 重 洋 觸 動 心 弦 小 羊 與 逾 越 知 音 我 信 故 我 在 王 正 福 傳 音 樂 會 紀 實 福 傳 到 天 主 教 到 底 是 什 麼? 陳 慶 鴻

3 主 編 的 話 甘 智 岡 十 月 是 聖 母 玫 瑰 月, 首 先 林 神 父 在 神 師 的 話 中 呼 籲 我 們 多 唸 玫 瑰 經 ; 因 為 在 我 們 奉 獻 自 己 給 聖 母 瑪 利 亞 無 玷 聖 心 的 同 時, 天 主 的 仁 慈 將 會 像 甘 露 一 樣 降 臨 普 世 那 麼 聖 母 玫 瑰 月 是 怎 麼 來 的? 愚 公 的 十 月 玫 瑰 聖 母 月 的 由 來 一 文 替 我 們 提 供 了 這 段 歷 史 的 來 龍 去 脈 原 來 十 六 世 紀 時 雄 據 亞 歐 非 的 鄂 圖 曼 帝 國, 是 一 個 軍 事 經 濟 的 龐 然 大 物 它 不 但 阻 斷 了 歐 洲 和 亞 洲 的 正 常 往 來 ; 中 國 絲 茶 印 度 的 香 料 全 缺 貨 了 它 甚 至 妄 想 征 服 歐 洲 消 滅 基 督 教 文 化 歐 洲 聯 軍 在 比 率 懸 殊 的 敵 海 軍 進 犯 前 唸 了 三 個 小 時 的 玫 瑰 經, 開 戰 時 居 然 風 向 逆 轉 以 致 鄂 圖 曼 侵 略 軍 大 敗 而 歸, 這 就 是 十 月 玫 瑰 聖 母 月 的 歷 史 安 得 樂 的 信 仰 上 的 迷 失 聖 母 一 文 闡 述 尊 敬 聖 母 的 合 法 性, 全 面 地 探 討 天 主 教 會 中 的 聖 母 新 約 隱 藏 在 舊 約 裡, 舊 約 顯 示 在 新 約 之 中 因 此 新 約 和 舊 約, 其 實 是 有 相 關 聯 的 讓 我 們 今 後 讀 經 更 要 下 工 夫 仔 細 地 去 讀 了 周 執 事 的 八 個 但 是 還 是 發 人 深 省, 在 不 完 美 的 世 界 裡 如 何 做 好 我 自 己 的 準 則 這 篇 文 章 但 是 還 是 值 得 細 讀 深 讀 甚 至 您 也 可 以 擬 一 個 專 屬 自 己 的 但 是 還 是 這 期 葡 萄 籐 有 兩 本 推 薦 好 書 的 文 章 : 王 念 祖 兄 的 請 來 與 教 宗 對 話 真 是 介 紹 清 晰 詳 盡, 馬 上 有 那 種 也 去 圖 書 室 借 一 本 來 讀 讀 的 衝 動 楊 韓 仙 姐 妹 的 一 個 人 的 聖 殿 是 介 紹 一 本 傑 米 森 神 父 著 作 關 於 靈 修 的 書, 可 以 和 周 執 事 的 - 1 -

4 但 是 還 是 一 起 來 讀 情 傷 的 悟 這 篇 感 人 的 小 品, 清 楚 勾 畫 出 作 者 仰 賴 天 主 的 一 個 心 路 歴 程 貞 德 的 什 麼 是 信 德 一 文 為 自 己 有 沒 有 信 德? 信 德 有 多 深? 這 一 連 串 的 問 題 做 了 親 身 的 見 証 鄒 保 祿 神 父 的 談 伽 利 略 案 對 這 段 公 案 做 了 一 個 很 詳 細 的 敍 述, 我 深 深 認 為 天 主 之 偉 大, 這 宇 宙 還 有 很 多 東 西 我 們 沒 發 現 或 不 明 白 只 要 像 信 經 所 說 的, 看 得 見 或 是 看 不 見 ( 中 文 翻 成 有 形 無 形 ) 都 是 天 主 所 創 造 的 那 不 管 哥 白 尼 或 伽 利 略 都 是 正 確 的, 都 沒 有 罪, 只 是 他 們 是 當 時 不 見 容 於 囿 於 成 見 的 社 會 不 管 宇 宙 是 圍 繞 著 地 球 轉 或 是 太 陽 轉, 不 都 是 天 主 所 創 造 的? 八 月 十 三 日 一 群 來 自 香 港 的 年 輕 朋 友 逾 越 知 音 的 團 體 在 本 堂 辦 了 一 場 名 為 我 信 故 我 在 的 福 傳 音 樂 會, 非 常 成 功 知 音 小 羊 王 正 和 陳 慶 鴻 的 四 篇 文 章 都 是 記 錄 這 場 成 功 的 音 樂 會 富 我 路 來 加 福 卻 音 是 第 為 十 叫 章 他 第 們 十 獲 得 - 生 十 命, 四 且 節 善 的 牧, 生 我 命 認 善 識 牧 我 為 的 羊, 捨 我 掉 的 自 羊 己 也 的 認 性 獲 識 命 得 我 我 更 是 豐 - 2 -

5 神 師 的 話 敬 禮 玫 瑰 聖 母 瑪 利 亞 林 育 明 神 父 母 瑪 利 亞 的 德 行 十 月 份, 是 聖 母 玫 瑰 月, 天 主 教 教 友 們 奉 獻 祈 禱 求 聖 母 瑪 利 亞 轉 禱 的 月 份 聖 母 瑪 利 亞 要 求 教 友 們 每 天 都 要 誦 唸 玫 瑰 經 以 聖 母 瑪 利 亞 為 榜 樣, 效 法 聖 再 過 二 年 2017 天 主 教 會 將 慶 祝 聖 母 瑪 利 亞, 在 葡 萄 牙 法 蒂 瑪 連 續 六 個 月 於 當 月 的 13 日 顯 現 給 三 個 牧 童 的 第 一 百 週 年 聖 母 在 每 次 顯 現 中, 都 是 勸 告 我 們 要 多 唸 玫 瑰 經, 以 平 息 天 主 的 義 怒, 這 完 全 是 愛 我 們 的 緣 故 在 這 一 百 年 中 人 類 發 生 了 驚 人 的 變 化, 第 一 次 世 界 戰 爭 和 第 二 次 世 界 戰 爭, 再 加 上 科 學 發 展 的 突 飛 猛 進 在 中 國, 因 了 宗 教 信 仰 徹 底 被 剷 除 所 面 臨 現 在 中 國 社 會 誠 信 與 道 德 倫 理 的 危 機 那 時, 迫 害 教 會 像 暴 風 一 樣 侵 襲 著, 許 多 人 犧 牲 了 自 己 的 生 命 我 們 應 該 聽 聖 母 的 話, 每 天 多 唸 玫 瑰 經, 做 些 克 苦 的 善 工, 這 樣 我 們 也 就 參 與 了 天 主 救 贖 的 工 程, 按 照 衪 的 旨 意 去 做 即 使 在 人 生 的 道 路 上 會 遇 到 許 多 的 困 難, 但 我 們 依 靠 聖 母 的 助 佑, 以 玫 瑰 經 作 我 們 的 禮 物 獻 給 聖 母, 請 聖 母 轉 求 聖 教 宗 庇 護 十 世 曾 說 : 玫 瑰 經 是 最 奇 妙, 最 富 於 恩 寵 的 經 文, 同 時 也 最 能 感 動 天 上 的 天 主 聖 母 的 慈 心! 聖 母 瑪 利 亞 再 度 要 求 眾 人 奉 獻 給 聖 母 的 無 玷 聖 心, 使 這 個 世 界 有 安 全 的 避 難 所, 使 世 界 和 平, 家 庭 平 安 與 喜 樂 如 果 我 們 有 奉 獻 的 心 - 3 -

6 靈, 我 們 不 能 再 作 其 它 的 用 途, 我 們 奉 獻 給 聖 母 的 心, 就 是 要 專 心, 在 聖 母 瑪 利 亞 的 帶 領 下, 使 我 們 能 一 心 一 意 走 耶 穌 的 道 路, 我 們 一 經 奉 獻 之 後, 就 永 遠 地 完 全 被 奉 獻 了 我 們 把 我 們 自 已 奉 獻 于 瑪 利 亞 的 無 玷 聖 心 時, 我 們 應 該 把 我 們 自 已 永 遠 和 徹 底 完 全 托 付 給 聖 母 瑪 利 亞 大 家 都 知 道, 我 是 生 長 在 紅 旗 下 的 新 中 國, 要 想 修 道 比 登 天 還 要 難, 但 心 靈 的 信 仰 是 不 能 被 消 滅 的, 因 為 信 仰 是 天 主 給 予 人 的 禮 物, 是 天 主 的 愛 那 時, 我 還 年 青, 我 只 能 在 心 中 暗 暗 唸 玫 瑰 經, 沒 有 人 知 道 我 是 一 個 有 信 仰 的 青 年, 經 過 極 大 苦 難 與 考 驗 後, 我 真 正 的 體 驗 到 自 己 被 天 主 召 叫, 在 聖 母 瑪 利 亞 的 保 護 下, 被 天 主 所 深 愛 著 我 離 開 中 國, 進 入 修 道 的 生 活, 我 心 靈 也 很 清 楚, 我 知 道, 我 應 走 的 修 道 之 路 我 從 不 祈 求 安 逸 的 生 活, 我 是 選 擇 艱 苦 與 克 已 的 生 活, 這 樣 我 的 生 活 在 光 明 中 將 越 來 越 明 亮, 我 的 心 靈, 因 為 默 想 耶 穌 基 督 的 苦 難 史, 領 我 走 祈 禱 和 懺 悔 的 路, 堅 持 約 束 自 已, 遵 守 天 主 的 誡 命 這 樣 才 能 對 抗 魔 鬼 的 一 切 誘 惑 這 是 一 場 屬 靈 的 戰 爭, 對 抗 魔 鬼 的 危 險 的 毒 計 -- 使 我 們 灰 心 和 疲 倦, 生 活 中 的 孤 獨, 因 而 感 到 軟 弱 無 力 在 這 個 時 候 更 應 祈 禱 求 聖 母 助 佑, 在 受 苦 難 時 獲 得 安 慰, 在 不 可 言 喻 的 折 磨 中 得 到 解 脫, 在 極 度 黑 暗 的 日 子 中 看 到 光 明, 在 我 們 感 到 失 望 的 時 候 重 拾 信 心 和 希 望 在 我 每 天 朝 拜 聖 體 並 恭 唸 玫 瑰 經 時, 得 著 神 力 教 友 們, 讓 我 們 多 祈 禱 吧, 用 玫 瑰 經 來 祈 禱 吧, 以 此 做 為 奉 獻 給 聖 母 玫 瑰 月 的 禮 物 舉 行 晚 餐 廳 集 禱 吧, 尤 其 是 在 家 庭 裡 大 家 一 起 唸 玫 瑰 經, 生 活 在 愛 和 生 命 的 共 融 之 中, 把 這 一 切 奉 獻 給 聖 母 玫 瑰 月 在 我 們 奉 獻 自 己 給 聖 母 瑪 利 亞 無 玷 聖 心 的 同 時, 天 主 的 仁 慈 將 會 像 甘 露 一 樣 降 臨 普 世 - 4 -

7 十 月 玫 瑰 聖 母 月 的 由 來 愚 公 撰 聖 母 的 生 命 見 証 了 基 督 救 恩 的 效 果, 聖 母 滿 溢 恩 寵, 得 以 童 貞 女 及 無 原 罪 之 身, 作 救 主 的 母 親, 全 賴 天 主 聖 神 的 化 工 她 是 首 先 獲 得 罪 赦 和 救 贖, 並 成 為 完 美 的 基 督 信 徒, 在 其 身 上 顯 出 基 督 恩 寵 的 力 量 聖 母 的 言 行 引 領 我 們 回 應 天 主 的 愛, 與 基 督 相 遇, 她 在 天 上, 作 我 們 的 模 範, 教 導 我 們 善 用 聖 神 恩 寵, 一 生 跟 隨 基 督 因 此 聖 母 在 天 主 教 會 中 所 代 表 的 是 基 督 的 母 親, 對 於 我 們 而 言, 母 親 是 給 予 我 們 生 命 的, 加 上 教 會 認 為 諸 聖 相 通 功, 透 過 聖 母 的 代 禱 能 夠 傳 達 我 們 的 祈 求 讓 天 主 明 白, 所 以 聖 母 月 就 是 讓 我 們 透 過 向 聖 母 祈 禱 的 方 式, 並 且 跟 隨 聖 母 的 德 行, 讓 教 友 明 白 如 何 信 從 基 督 十 月 是 玫 瑰 聖 母 月, 那 麼 玫 瑰 聖 母 月 又 是 怎 麼 來 的? 在 中 國 隋 唐 時 代, 北 方 的 强 鄰 突 厥 將 中 國 壓 得 喘 不 過 氣, 隋 朝 連 年 征 戰 使 得 強 大 突 厥 盛 極 而 衰 分 裂 為 東 西 突 厥 但 一 直 到 唐 高 祖 時 仍 委 曲 求 和 不 敢 和 突 厥 絕 裂, 唐 太 宗 在 位 時 才 先 後 擊 敗 東 西 突 厥, 公 元 658 年 唐 高 宗 時 滅 西 突 厥 七 八 百 年 來 潰 敗 的 西 突 厥 的 餘 支 輾 轉 在 中 亞 求 生 存, 十 五 世 紀 時 他 們 的 後 代 在 中 亞 建 立 了 鄂 圖 曼 帝 國, 雄 跨 歐 亞 非 三 洲, 以 君 士 坦 丁 堡 為 國 都, 信 奉 伊 斯 蘭 教, 但 他 們 以 東 羅 馬 帝 國 繼 承 人 自 居 十 六 世 紀 時, 鄂 圖 曼 帝 國 在 地 中 海 擁 有 龐 大 的 海 軍 艦 隊, 企 圖 橫 掃 歐 洲, 消 滅 基 督 文 化 同 時 也 因 為 如 此, 他 們 阻 斷 了 東 西 方 的 通 商 道 路 因 而 迫 使 歐 洲 人 尋 找 新 航 路, 發 現 了 美 洲 新 大 陸 1571 年 鄂 圖 曼 帝 國 海 軍 大 舉 進 犯, 教 宗 庇 護 第 五, 為 了 保 全 文 化 維 護 聖 教, 就 號 召 聯 軍 禦 敵 但 是 聯 軍 艦 隊 力 量 - 5 -

8 薄 弱, 與 敵 人 軍 隊 勢 力 懸 殊 因 此 教 宗 只 有 呼 求 天 上 的 母 親 助 佑, 希 望 能 因 此 改 變 情 勢, 所 以 下 令 教 會 恭 唸 玫 瑰 經, 以 求 取 勝 利 十 月 七 日 清 晨, 兩 方 艦 隊 抵 達 勒 邦 太 海 峽, 聯 軍 將 士 都 在 熱 心 念 玫 瑰 經, 達 三 小 時 之 久 戰 爭 開 始 了, 原 來 有 利 於 鄂 圖 曼 艦 隊 的 風, 忽 然 轉 向, 變 為 有 利 於 聯 軍 鄂 圖 曼 戰 敗, 因 此 這 次 戰 爭 的 勝 利, 教 宗 深 信 是 由 於 誦 唸 玫 瑰 經 的 關 係 威 尼 斯 議 院 事 後 文 告 各 路 聯 軍 說 : 給 我 們 勝 利 的, 不 是 將 士, 也 不 是 武 器, 而 是 玫 瑰 聖 母 因 此, 教 宗 訂 十 月 七 日 為 聖 母 玫 瑰 瞻 禮, 以 紀 念 聖 母 的 救 助, 並 且 以 玫 瑰 經 恭 敬 聖 母 以 後 透 過 教 會 把 這 個 敬 禮 推 廣, 十 月, 變 成 玫 瑰 月 了 而 聖 母 與 玫 瑰 的 關 係 又 是 什 麼 呢? 玫 瑰 經 又 是 怎 麼 來 的 呢? 因 為 玫 瑰 有 花 后 之 稱, 馨 香 無 比, 艷 麗 絕 倫 教 會 有 玫 瑰 經, 就 取 意 它 在 上 主 臺 台 前 的 芬 芳 和 美 麗 天 主 教 相 信 諸 聖 相 通 功, 也 就 是 透 過 向 聖 母 禱 告 的 方 式, 傳 達 意 思 讓 天 主 明 白 聖 母 經 包 含 教 會 內 主 要 的 教 理 和 動 人 的 默 想, 教 會 珍 視 它, 天 上 的 聖 母 瑪 利 亞 更 喜 歡 它, 聖 母 確 實 利 用 玫 瑰 經 賜 給 了 教 會 很 大 的 和 平, 戰 勝 了 教 會 內 外 的 敵 人 似 乎 在 今 世 紀 上, 天 主 更 願 意 用 這 個 向 聖 母 瑪 利 亞 的 敬 禮 來 賜 給 人 類 真 正 的 和 平 在 1573 年, 繼 任 的 教 宗 額 我 略 八 世 把 這 節 日 改 名 為 玫 瑰 聖 母 節, 作 為 羅 馬 市 的 當 守 節 日 之 一, 在 十 月 份 第 一 個 主 日 慶 祝 在 一 個 半 世 紀 以 後, 歐 洲 又 再 次 在 彼 得 瓦 頓 (Peterwardein) 對 鄂 圖 曼 的 戰 爭 中 獲 得 勝 利, 教 宗 格 肋 孟 九 世 遂 把 玫 瑰 聖 母 節 擴 展 至 整 個 教 會, 以 表 感 恩 及 後, 庇 護 十 世 把 這 節 日 更 改 至 10 月 7 日 立 本 陶 戰 - 6 -

9 役 的 勝 利 紀 念 日 1970 年, 羅 馬 彌 撒 書 把 這 日 子 保 存 不 變, 給 予 紀 念 日 地 位 這 節 日 又 定 名 為 聖 母 玫 瑰 瞻 禮, 特 以 玫 瑰 經 恭 敬 聖 母 以 後 教 會 把 這 敬 禮 推 廣, 於 是 十 月 成 了 玫 瑰 月, 又 可 稱 為 玫 瑰 聖 母 月 教 會 在 玫 瑰 聖 母 月 常 會 舉 辦 瞻 仰 聖 母 或 是 玫 瑰 經 文 祈 禱 的 活 動, 在 這 個 月 中, 教 友 自 己 可 以 念 玫 瑰 經 以 及 默 想 玫 瑰 經 的 意 義, 而 教 會 通 常 會 舉 辦 聖 母 堂 的 朝 聖, 有 關 聖 母 的 敬 禮 祈 禱 等 活 動 敬 悼 甘 智 岡 母 親 周 來 芬 女 士 仙 逝 敬 謹 祝 禱 甘 母 早 日 安 享 天 國 福 樂 華 聲 合 唱 團 敬 輓 二 一 四 年 八 月 - 7 -

10 信 仰 上 的 迷 失 聖 母 安 得 樂 記 得 有 一 次 一 位 基 督 教 好 朋 友 邀 請 我 參 加 他 們 的 聚 餐, 席 間 有 一 位 自 稱 從 小 就 是 天 主 教 友 的 朋 友 分 享 他 的 過 去 經 驗, 言 下 之 意 認 為 天 主 教 徒 只 要 每 日 機 械 似 的 念 經, 朝 拜 聖 母 和 偶 像 就 是 了 當 時 心 中 當 然 是 頗 不 以 為 然, 可 是 又 不 知 道 該 如 何 解 釋 應 對 想 想 也 是 頗 為 慚 愧, 天 主 教 友 自 己 本 身 都 不 想 知 道, 不 明 白 的 事, 如 何 能 夠 讓 身 邊 的 人 了 解? 聖 經 學 家 史 考 特 博 士 (Dr. Scott Hahn) 曾 經 指 出, 讀 聖 經 不 能 只 以 文 學 的 角 度 來 閱 讀, 而 不 從 信 仰 宗 教 的 角 度 去 探 討 其 中 應 該 有 的 一 種 方 式, 是 以 預 像 去 了 解 所 謂 預 像, 是 指 在 舊 約 中 敘 述 的 一 個 人 地 方 東 西 或 事 件, 其 實 預 言 了 在 新 約 裡 所 將 發 生 更 美 好 的 人 事 或 物 就 如 亞 當 是 耶 穌 基 督 的 預 像 ( 羅 5 : 14) 耶 穌 即 是 新 亞 當 ( 格 前 15 : 45-49) 第 一 個 人 亞 當 成 了 生 靈, 最 後 的 亞 當 成 了 使 人 生 活 的 神 ( 格 前 15 : 45) 大 聖 人 奧 古 斯 丁 (St. Augustine) 也 曾 經 明 確 地 指 出, 新 約 隱 藏 在 舊 約 裡, 舊 約 顯 示 在 新 約 之 中 因 此 新 約 和 舊 約, 其 實 是 有 相 關 聯 的 有 了 這 一 層 認 識 後, 讓 我 們 來 探 討 天 主 教 會 中 的 聖 母 聖 母 敬 禮 耶 穌 的 訓 示 : 耶 穌 在 十 字 架 上 交 代 的 最 後 兩 件 事 是 : 女 人, 看, 你 的 兒 子! 然 後, 又 對 那 門 徒 說 : 看, 你 的 母 親! (Behold,your mother!)( 若 19 : 26,27) - 8 -

11 主 耶 穌 把 祂 在 世 上 的 門 徒 托 付 給 瑪 利 亞, 請 聖 母 如 母 親 般 的 照 顧 他 們 同 時 交 待 門 徒 們 以 母 親 般 敬 禮 聖 母, 天 主 教 會 敬 愛 聖 母, 其 實 正 是 遵 行 聖 經 中 主 的 遺 訓 或 許 有 人 認 為 耶 穌 只 稱 瑪 利 亞 為 女 人, 而 並 無 意 尊 稱 母 親 那 不 過 是 似 是 而 非 的 看 法 其 實 聖 經 中 第 一 個 出 現 的 男 人 的 伴 侶, 就 名 為 女 人 ( 創 2 : 23) 是 所 有 人 類 的 母 親 然 而 她 卻 因 為 不 服 從 上 主, 而 帶 來 罪 惡 在 新 約 裡 的 女 人 瑪 利 亞, 人 類 卻 因 她 的 衷 心 愛 主, 服 從 上 主, 為 我 們 帶 來 了 救 世 主 的 救 贖, 而 得 永 生 她 因 此 而 被 尊 稱 為 聖 母, 為 所 有 基 督 徒 的 母 親, 實 在 恰 當 不 過 聖 經 裡 的 聖 母 許 多 基 督 徒 或 教 友 們 並 不 認 為 在 聖 經 中 有 任 何 對 聖 母 敬 禮 的 教 導 在 新 約 中 也 僅 只 有 有 限 的 紀 載, 其 中 並 沒 有 任 何 特 別 之 處 果 真 是 如 此 嗎? 否 則 在 聖 經 中 為 什 麼 沒 有 明 確 的 顯 示 出 聖 母 來 呢? 首 先, 讓 我 們 來 看 看 聖 母 在 聖 經 中 的 稱 號 記 得 嗎? 聖 經 裡 怎 麼 稱 呼 上 主 所 造 的 第 一 個 女 人? 就 是 女 人 ( 創 2 : 23) 那 耶 穌 又 是 怎 樣 稱 呼 衪 的 母 親? 也 是 女 人! 在 創 世 紀 中 的 第 一 個 女 人, 是 所 有 人 類 的 母 親 然 而 卻 因 為 她 順 從 了 " 蛇 蠍 的 工 作 ", 而 為 人 類 帶 來 了 死 亡 而 瑪 利 亞, 耶 穌 口 稱 的 女 人, 卻 因 為 她 的 絕 對 服 從, 承 行 了 上 主 的 旨 意, 而 為 了 我 們 孕 育 救 世 主, 降 生 成 人, 而 使 我 們 能 夠 得 救, 重 返 天 國 她 不 正 像 是 一 個 稱 職 的 母 親 般 地 照 顧 我 們 所 有 基 督 徒 的 需 要 嗎? 厄 娃 因 違 抗 上 主 而 造 成 的 結, 因 著 瑪 利 亞 的 服 從 而 解 套 ; 厄 娃 的 失 信 於 主 的 結, 也 因 瑪 利 亞 的 堅 決 的 信 德, 而 重 新 打 開 (St. Irenaeus) 因 此, 創 世 紀 裡 - 9 -

12 的 第 一 個 女 人, 不 也 就 是 新 約 救 恩 史 中 第 一 位 女 人 的 預 像? 耶 穌 口 稱 女 人, 基 本 上 就 是 對 聖 母 地 位 的 告 示, 不 是 嗎? 聖 母 的 代 禱 在 舊 約 以 色 列 的 王 國 裡, 君 王 的 母 親 在 君 王 面 前 有 特 別 的 地 位, 可 為 他 們 國 土 內 的 人 民 向 君 王 轉 達 意 見 或 説 情 ( 列 上 2 : 13-25) 這 是 在 舊 約 裡 對 聖 母 母 后 地 位 的 預 像 在 新 約 裡, 聖 母 在 加 納 婚 宴 裡 的 轉 求, 帶 來 了 主 耶 穌 所 行 的 第 一 個 奇 蹟, 變 水 為 酒 重 要 的 是, 她 堅 強 的 信 德, 交 待 他 們 務 必 要 他 無 論 吩 咐 你 們 什 麼, 你 們 就 作 什 麼 ( 若 2 : 5) 瑪 利 亞 無 瑕 的 信 德, 與 吾 主 耶 穌 間 的 合 作 無 間, 不 但 堪 為 母 后, 更 為 我 們 基 督 徒 的 絶 對 表 率 她 的 代 禱 的 力 量, 在 加 納 婚 宴 裡 表 露 無 遺 在 聖 經 中 的 地 位, 還 有 什 麼 可 議 的 呢? 約 櫃 聖 母 的 小 羔 羊 讓 我 們 來 看 兩 段 聖 經 中 默 示 錄 的 記 載 : 那 時, 天 主 在 天 上 的 聖 殿 敞 開 了, 天 主 的 約 櫃 也 在 他 的 聖 殿 中 顯 出 來 了 ; 緊 接 著 便 有 閃 電 響 聲 雷 霆 地 震 和 大 冰 雹 ( 默 11 : 19) 那 時, 天 上 出 現 了 一 個 大 異 兆 : 有 一 個 女 人, 身 披 太 陽, 腳 踏 月 亮, 頭 戴 十 二 顆 星 的 榮 冠 ; 她 胎 中 懷 了 孕,... 那 女 人 生 了 一 個 男 孩 子, 他 就 是 那 要 以 鐵 杖 牧 放 萬 民 的 ; 那 女 人 的 孩 子 被 提 到 天 主 和 他 的 寶 座 前 女 人 就 逃 到 曠 野 去 了, 在 那 裡 有 天 主 已 給 她 準 備 好 的 地 方, 叫 她 在 那 裡 受 供 養 一 千 二 百 六 十 天 ( 默 12 : 1-6)

13 那 條 龍 一 看 見 自 己 被 摔 到 地 上, 就 去 追 趕 那 生 了 男 嬰 的 女 人... 遂 去 與 她 其 餘 的 後 裔, 即 那 些 遵 行 天 主 的 誡 命, 且 為 耶 穌 做 證 的 人 交 戰 ; ( 默 12 : 13-17) 約 櫃 和 女 人, 這 又 有 什 麼 相 關 聯 呢? 這 女 人 若 不 是 天 主 之 母 瑪 利 亞, 那 麼 會 是 誰 呢? 是 誰 生 了 一 個 男 孩 子, 他 就 是 那 要 以 鐵 杖 牧 放 萬 民 的? 況 且 那 女 人 不 只 是 男 嬰 的 母 親, 更 是 那 些 遵 行 天 主 的 誡 命 的 人 的 母 親 ( 黙 12 : 17) 這 約 櫃 不 正 是 聖 母 的 另 一 個 預 像?! 達 味 迎 約 櫃 聖 母 訪 親 聖 母 在 由 天 使 領 報, 因 聖 神 降 孕 而 懷 胎 後, 前 去 猶 大 山 區 訪 問 她 的 表 親 依 撒 伯 爾, 並 在 那 裡 停 留 了 三 個 月 依 撒 伯 爾 懷 中 的 胎 兒 因 聖 母 的 探 訪 而 歡 欣 跳 躍 依 撒 伯 爾 因 而 讚 頌 道 吾 主 的 母 親 鴐 臨 我 這 裡, 這 是 我 那 裡 得 來 的 呢? 這 段 故 事, 大 家 都 耳 熟 能 詳 ( 路 1 : 39-56) 其 實 在 舊 約 中 也 早 就 已 預 言 了 此 事 記 得 嗎? 達 味 去 猶 大 鄉 間 山 上 要 迎 接 上 主 所 在 的 約 櫃 到 耶 路 撒 冷 時, 達 味 心 想 上 主 的 約 櫃 如 何 能 進 入 我 那 裡? 約 櫃 停 留 了 三 個 月 才 進 入 達 味 城 約 櫃 進 城 時, 達 味 可 是 又 唱 又 跳, 手 舞 足 蹈 地 迎 接 上 主 的 約 櫃 ( 撒 下 6 : 2-16) 這 些 情 節 粗 體 字 是 不 是 很 像? 達 味 迎 約 櫃 正 預 言 了 聖 母 訪 親 的 事 聖 母 和 約 櫃, 還 有 比 這 更 恰 當 的 比 喻 嗎? 聖 母 像 不 可 諱 言, 天 主 教 會 最 受 其 他 基 督 教 派 垢 病 的 就 是 " 偶 像 崇 拜 ", 尤 其 是 對 聖 母 的 敬 禮 這 是 真 的 嗎? 首 先 讓 我 們 來 回 憶 一 下 聖 經 裡 的 教 導

14 不 可 為 你 製 造 任 何 彷 彿 天 上 或 地 上 或 地 下 水 中 之 物 的 雕 像 ( 出 20 : 4) 這 是 上 主 在 西 乃 山 上 給 梅 瑟 頒 布 的 十 誡 法 令 這 裡 譲 我 們 再 來 回 顧 一 段 聖 經 在 梅 瑟 領 以 色 列 子 民 由 曷 爾 山 沿 紅 海 的 路 起 程 出 發, 繞 過 厄 東 地 時 ; 在 路 上 人 民 已 不 耐 煩, 抱 怨 天 主 和 梅 瑟 時, 上 主 遂 打 發 火 蛇 到 人 民 中 來, 咬 死 了 許 多 以 色 列 人 以 色 列 人 在 招 難 後, 要 求 梅 瑟 替 他 們 向 上 主 求 寬 恕 上 主 對 梅 瑟 說 : 你 做 一 條 火 蛇, 懸 在 木 竿 上 ; 凡 是 被 咬 的, 一 瞻 仰 牠, 必 得 生 存 梅 瑟 遂 做 了 一 條 銅 蛇, 懸 在 木 竿 上 ; 那 被 蛇 咬 了 的 人, 一 瞻 仰 銅 蛇, 就 保 存 了 生 命 ( 戶 21 : 8-9) 在 另 外 一 件 事 裡, 上 主 指 示 梅 瑟 約 櫃 的 製 作 : 又 做 了 一 對 金 革 魯 賓, 由 贖 罪 蓋 兩 端 用 鎚 工 做 成 ; 在 這 端 做 了 一 個 革 魯 賓, 在 那 端 做 了 一 個 革 魯 賓 ; 贖 罪 蓋 兩 端 的 革 魯 賓 與 贖 罪 蓋 連 在 一 起 ; 革 魯 賓 的 翅 膀, 伸 展 其 上, 翅 膀 遮 著 贖 罪 蓋 ; 他 們 的 臉 彼 此 相 對, 面 朝 贖 罪 蓋 ( 出 37 : 7-9) 這 是 不 是 很 奇 怪? 難 道 我 們 的 上 主 有 分 裂 症? 既 然 禁 止 一 切 的 雕 像, 另 一 方 面 卻 要 以 銅 蛇 來 救 以 民, 用 革 魯 賓 像 放 在 上 主 約 櫃 的 兩 端 當 然 不 是 銅 蛇 和 有 革 魯 賓 像 的 約 櫃, 只 不 過 是 一 個 實 物, 能 夠 讓 人 們 瞻 仰 重 要 的 是 瞻 仰 的 舉 動 你 因 信 主, 心 中 有 主 的 話 語, 相 信 能 得 救 而 獲 得 救 恩 相 信 上 主 的 約 櫃, 代 表 上 主 親 自 的 臨 在, 而 獲 得 勝 利 不 是 銅 蛇, 也 不 是 約 櫃, 是 相 信 上 主 的 救 恩, 而 使 我 們 得 救 銅 蛇 與 約 櫃, 它 只 是 幫 助 導 引 我 們 歸 向 上 主 同 樣 的, 我 們 尊 敬 聖 母, 因 為 她 是 人 類 史 中 唯 一 最 完 美 的 基 督 徒 跟 隨 她, 相 信 她 會 以 慈 母 之 心, 帶 領 我 們 走 向 基 督 我 們 向 聖 母 像 的 敬 禮, 就 如 瞻 仰 約 櫃 一 般, 跟 隨 她 的 引 導 而 正 確 無 誤 地 歸 向 基 督 我 們 豈 可 妄 稱 十 字 架 聖 母 像 為 偶 像 別 忘 了 瞻 仰 而 獲 救 的 事, 那 是 上 主 親 自 交 代 的

15 只 要 信 主, 就 是 走 向 正 途, 而 不 是 偶 像 崇 拜 就 如 沒 有 人 會 因 為 思 念 親 人 而 看 他 們 的 照 片, 便 以 為 他 們 是 神, 是 崇 拜 偶 像 一 様 我 們 必 須 認 知 的 是, 瞻 仰 聖 母, 尊 榮 聖 母, 請 求 她 的 代 禱, 與 敬 拜 邪 神 完 全 是 兩 回 不 同 的 事 聖 母 是 我 們 的 母 親, 信 賴 她, 跟 隨 她, 一 定 會 把 我 們 平 平 安 安 的 帶 到 她 的 聖 子 耶 穌 那 裡 固 然, 我 們 可 以 説 耶 穌 是 良 友, 我 自 然 可 以 直 接 向 主 祈 求, 而 不 需 要 聖 母 的 代 禱 當 然 是 可 以 可 是, 我 們 也 別 忘 了, 太 過 的 自 信, 往 往 會 跌 個 四 腳 朝 天, 像 伯 多 祿 一 様 三 次 不 認 主 ( 路 22 : 54-62) 我 們 不 妨 關 起 門 來 自 省 一 下, 在 我 們 有 限 的 生 命 中, 有 幾 次 不 認 主? 恐 怕 不 止 七 十 個 三 次! 聖 母 媽 媽, 請 不 要 放 棄 帶 領 我 這 個 叛 逆 兒, 正 確 地 走 向 回 歸 父 家 的 道 路 亞 們 因 行 善 而 受 苦, 且 堅 心 忍 耐, 這 纔 是 中 悅 天 主 的 事 ( 伯 前 2 : 20)

16 但 是, 還 是 周 道 執 事 人 們 經 常 不 合 理, 沒 邏 輯, 又 以 自 我 為 中 心 但 是, 還 是 原 諒 他 們 倘 若 你 待 人 仁 慈, 人 們 或 許 會 控 訴 懷 疑 你 的 私 心 與 動 機 但 是, 還 是 仁 慈 待 人 要 是 你 成 功 順 利, 你 會 贏 得 一 些 假 意 的 朋 友 和 真 正 的 敵 人 但 是, 還 是 再 接 再 勵, 努 力 耕 耘 你 今 天 所 做 的 善 事, 經 常 在 明 天 被 人 遺 忘 但 是, 還 是 繼 續 你 的 善 行 就 算 你 坦 白 誠 實, 人 們 仍 然 可 能 會 欺 騙 你 但 是, 還 是 保 持 著 一 樣 坦 誠 你 累 積 多 年 的 建 樹, 別 人 可 能 一 夜 之 間 就 將 它 傾 倒 但 是, 還 是 勉 勵 自 己 奮 力 經 營 有 時 你 幫 助 別 人, 他 們 可 能 會 含 怒 生 氣 但 是, 還 是 儘 量 去 幫 助 他 們

17 即 使 把 你 最 好 的 奉 獻 給 這 個 世 界, 它 們 或 許 永 遠 都 不 夠 好 但 是, 還 是 把 你 所 擁 有 最 好 的, 奉 獻 給 這 個 世 界 反 省 : 人 們 經 常 不 合 理, 沒 邏 輯, 又 以 自 我 為 中 心 但 是, 還 是 原 諒 他 們 隨 便 一 個 但 是, 還 是, 就 巳 經 足 夠 讓 我 咀 嚼 上 半 天, 沈 思 良 久 德 蕾 莎 姆 姆 寫 得 多 真 切? 我 們 太 容 易 看 到 別 人 的 不 合 理, 沒 邏 輯, 又 以 自 我 為 中 心, 因 為 我 們 常 常 從 自 己 的 角 度 去 看 別 人 坦 白 說, 我 們 看 待 別 人 常 從 別 人 的 缺 點 出 發, 所 以 我 們 很 快 就 能 指 出 別 人 的 錯 誤 與 不 足, 我 們 很 難 願 意 佇 足 欣 賞 品 嚐 別 人 的 優 點 正 因 為 如 此, 想 要 去 原 諒 和 接 納 別 人 的 不 足 與 缺 點 真 是 難 上 加 難, 更 遑 論 做 到 愛 人 如 己 的 境 界 了 講 到 原 諒 別 人 和 愛 人 如 己, 自 己 最 近 就 在 反 省 中 體 會 到 原 諒 自 己, 愛 自 己, 要 比 原 諒 別 人, 愛 別 人 容 易 太 多 事 情 是 這 樣 的, 雖 然 說 自 己 不 是 一 個 邋 遢 的 人, 但 也 不 完 全 是 一 個 十 分 整 齊 清 潔 的 人 那 一 天, 進 屋 後 隨 便 脫 了 鞋 子 就 去 做 其 他 的 事 了, 後 來 或 許 太 過 專 注 某 件 事 情 的 緣 故, 經 過 脫 鞋 的 地 方, 不 小 心 被 鞋 子 絆 了 一 下, 雖 然 祗 是 絆 一 下, 但 卻 很 清 楚 記 得 自 己 內 心 的 反 應, 當 時 我 想, 是 誰 那 麼 隨 便 的 把 鞋 子 脫 在 那 裏 不 曉 得 擺 好? 繼 之, 立 刻 明 白 是 自 己 不 經 意 種 下 的 因, 沒 法 子 責 怪 妻 小, 很 快 的, 搖 搖 頭, 俯 下 身 來, 把 鞋 子 擺 好 我 想, 那 時 候, 要 是 絆 到 我 的 不 是 自 己 隨 意 脫 下 的 鞋 子, 我 會 那 麼 輕 易 的 罷 休 嗎? 如 果 真 是 妻 小 的 鞋 子, 我 會

18 像 原 諒 自 己 那 麼 容 易 的 去 原 諒 他 們 嗎? 何 況 這 個 他 們 不 是 外 人, 而 是 與 自 己 朝 夕 共 處 的 家 人, 是 不 能 比 骨 肉 還 親 的 親 人 我 再 想, 要 是 我 們 在 公 司 裏, 在 社 會 上, 或 者 從 團 體 中, 遇 到 方 式 不 同, 理 念 不 合, 想 法 不 對, 作 為 不 能 苟 同 的 人 的 時 候, 我 們 有 多 少 雅 量, 心 胸 與 膽 識 去 看 待 別 人 呢? 尤 其 是 那 些 不 聽 我 們 勸 告 的 人, 給 我 們 臉 色 看 的 人, 還 有 我 們 無 法 忍 受 的 人 但 是, 德 蕾 莎 姆 姆 還 是 要 我 們 去 原 諒 他 們, 然 而, 靠 天 主 的 恩 寵, 讓 我 們 不 僅 原 諒 他 們, 更 能 超 越 原 諒 的 層 次 以 正 能 量 去 感 化 他 們 倘 若 你 待 人 仁 慈, 人 們 或 許 會 控 訴 懷 疑 你 的 私 心 與 動 機 但 是, 還 是 仁 慈 待 人 我 也 一 直 同 意, 任 何 人 要 做 任 何 的 事 情, 為 他 而 言, 他 的 動 機 一 定 是 為 他 最 好 的 這 當 然 祗 就 他 本 身 而 言 也 祗 有 我 們 有 了 這 層 了 解, 才 比 較 能 夠 疏 導 自 己 對 別 人 的 成 見, 也 才 不 會 隨 便 去 控 訴 懷 疑 別 人 的 私 心 與 動 機 然 而, 正 是 因 為 我 們 太 過 軟 弱, 太 不 夠 成 全, 所 以 才 會 把 自 己 的 價 值 觀 和 意 志 力 隨 意 加 諸 到 別 人 的 思 言 行 為 上 然 而, 這 並 不 代 表, 我 們 不 可 以 有 價 值 觀 和 意 志 力, 相 反 的, 我 們 的 價 值 觀 和 意 志 力 必 須 要 建 立 在 真 理 的 基 礎 上 真 理 的 基 礎 就 是 愛, 所 以 當 我 們 有 愛 的 時 候, 我 們 比 較 能 夠 體 恤 擔 待 別 人, 也 當 任 何 人 做 任 何 事 情, 他 的 動 機 是 出 於 愛 的 時 候, 不 僅 為 他 本 身 而 言 是 最 好 的, 無 論 事 物 表 象 的 結 果 如 何, 日 久 絕 對 會 見 人 心 的 所 以 待 人 仁 慈 是 出 於 愛, 也 所 以 當 你 待 人 仁 慈 時 若 有 人 控 訴 懷 疑 你 的 私 心 與 動 機, 或 出 於 他 的 嫉 妒, 或 出 於 他 的 驕 傲, 這 些 都 祗 不 過 是 出 於 他 不 成 熟 的 軟 弱 罷 了, 所 以 德 蕾 莎 姆 姆 鼓 勵 我 們 還 是 仁 慈 待 人 要 是 你 成 功 順 利, 你 會 贏 得 一 些 假 意 的 朋 友 和 真 正 的 敵

19 人 但 是, 還 是 再 接 再 勵, 努 力 耕 耘 人 們 多 半 喜 歡 錦 上 添 花, 雪 中 送 炭 不 是 沒 有, 問 題 的 根 本 在 於 我 們 作 事 的 動 機 和 交 友 的 態 度 更 進 一 步 說, 我 們 都 喜 歡 跟 自 己 處 得 來 的 人 做 朋 友, 絕 不 喜 歡 跟 那 些 我 們 討 厭 的 人 或 者 那 些 討 厭 我 們 的 人 交 朋 友 要 是 我 們 用 俗 世 的 價 值 觀 來 判 斷 什 麼 是 成 功 順 利? 我 們 自 己 早 就 成 了 自 己 假 意 的 朋 友 和 真 正 的 敵 人 了 孔 夫 子 說 過 : 無 友 不 如 己 者 這 表 示 是 勸 我 們 不 要 跟 不 如 自 己 的 人 交 朋 友 呢? 還 是 表 明 我 們 所 交 的 任 何 一 個 朋 友 其 實 都 是 比 自 己 高 明 美 善 呢? 這 就 是 謙 卑 的 力 量, 看 待 所 有 的 朋 友, 沒 有 一 個 是 不 如 自 已 的 你 今 天 所 做 的 善 事, 經 常 在 明 天 被 人 遺 忘 但 是, 還 是 繼 續 你 的 善 行 人 其 實 都 希 望 被 肯 定, 但 我 相 信 我 們 不 是 因 為 要 得 到 肯 定 才 會 去 做 善 事, 然 而 我 們 總 希 望 別 人 記 得 我 們 的 善 行 要 是 我 們 因 為 別 人 的 遺 忘 而 感 到 氣 餒, 這 是 很 可 惜 的 一 件 事, 或 許 還 是 有 一 些 人 性 的 自 我 存 在 吧, 耶 穌 曾 經 說 過, 左 手 做 過 的 好 事, 最 好 不 要 讓 右 手 知 道, 常 記 得 衪 的 話, 或 許 會 提 醒 我 們 做 善 事 的 目 的 何 在? 所 以, 抱 持 著 一 顆 服 務 的 心, 在 行 善 的 過 程 中 不 抱 怨, 不 氣 餒, 不 求 回 報, 沒 有 得 失 心, 才 是 真 正 的 行 善 就 算 你 坦 白 誠 實, 人 們 仍 然 可 能 會 欺 騙 你 但 是, 還 是 保 持 著 一 樣 坦 誠 長 久 以 來, 社 會 上 有 太 多 似 是 而 非 的 言 語 行 為, 混 淆 了 原 本 簡 樸 坦 誠 的 個 人 人 生 觀, 也 顛 倒 了 普 世 的 社 會 價 值, 最 可 嘆 的 是 身 處 其 中, 日 子 久 了, 連 原 本 坦 白 誠 實 的 良 知 良 能

20 都 可 能 受 到 朦 蔽, 對 於 可 能 遭 遇 到 的 挑 戰, 近 乎 於 不 知 不 覺 的 麻 痺 更 糟 的 是, 就 算 你 坦 白 誠 實, 人 們 仍 然 可 能 會 欺 騙 你 所 以 耶 穌 要 我 們 機 警 如 蛇, 純 潔 如 鴿 子 德 蕾 莎 姆 姆 要 我 們 還 是 保 持 著 一 樣 坦 誠 就 是 要 我 們 即 使 清 楚 明 白 別 人 在 欺 騙 你 時, 還 是 要 保 持 純 潔 一 如 鴿 子 一 般, 不 能 因 為 別 人 壞 所 以 我 們 要 比 他 更 壞 你 累 積 多 年 的 建 樹, 別 人 可 能 一 夜 之 間 就 將 它 傾 倒 但 是, 還 是 勉 勵 自 己 奮 力 經 營 或 許 這 種 事 情 還 沒 有 發 生, 但 很 有 可 能 隨 時 會 發 生 在 你 我 的 身 上, 可 是 這 卻 教 導 了 我 們 一 個 很 好 的 人 生 哲 學, 就 是 活 在 當 下, 不 讓 自 己 成 為 憂 慮 或 焦 躁 的 奴 隸 耶 穌 曾 經 說 過, 一 天 的 事 情 巳 經 夠 多 了, 不 要 憂 慮 掛 念 明 天 的 事 情 就 是 要 我 們 好 好 的 把 今 天 的 事 情 做 好, 這 也 是 德 蕾 莎 姆 姆 要 我 們 還 是 勉 勵 自 己 奮 力 經 營 的 精 神 所 在 有 時 你 幫 助 別 人, 他 們 可 能 會 含 怒 生 氣 但 是, 還 是 儘 量 去 幫 助 他 們 每 一 個 人 的 情 況 不 同, 對 事 物 的 了 解 與 看 法 也 不 見 得 一 樣, 別 人 接 受 他 人 好 意 或 幫 助 的 意 願 也 不 見 得 如 你 所 願 要 是 我 們 在 幫 助 別 人 時, 自 己 先 設 定 了 期 待, 多 半 都 會 以 痛 苦 收 場, 尤 其 是 別 人 不 領 情 的 時 候 所 以 仔 細 想 想, 當 我 在 幫 助 別 人, 他 們 可 能 會 含 怒 生 氣 的 時 候 我 是 否 真 的 還 願 意 心 甘 情 願 的 儘 量 去 幫 助 他 們 呢? 德 蕾 莎 姆 姆 的 勸 告, 真 是 暮 鼓 晨 鐘 最 近 我 就 遇 到 過 一 個 類 似 的 例 子, 當 下 最 好 的 法 子 就 是 祈 求 天 主, 耐 心 等 待, 默 默 的 祈 禱, 作 到 儘 量 這 兩 個 字, 在 儘 量 中 祈 求 天 主 降 福, 再 賜 機 會 去 幫 助 對 方

21 即使把你最好的奉獻給這個世界 即使把你最好的奉獻給這個世界 它們或許永遠都不夠 好 但是 但是 還是把你所擁有最好的 還是把你所擁有最好的 奉獻給這個世界 奉獻給這個世界 把最好的奉獻給這個世界 這個世界其實就是你週遭的 人 就是你的家人 朋友 甚至那些傷你心和你不喜歡的 或者不喜歡你的人 生活中 我們有太多時候 吝於為週遭 需要的人奉獻 比如說 花一點點時間給你的小孩或者伴 侶 多一分心思放在需要的人身上 德蕾莎姆姆曾經說過 我們要不斷的給 給到心痛 我想會心痛 就該離最好的不 遠了吧 就這層意義而言 祈求天主賜我智慧與慷慨 讓我 最近對自己週遭人的奉獻 有一份心痛的經驗 是那種給得 心痛而不是被拒絕的心痛

22 請 來 與 教 宗 對 話 王 念 祖 歷 任 教 宗 的 著 作, 無 論 是 以 宗 座 職 權 頒 布 的 通 諭 書 函 勸 諭 手 諭, 或 是 以 教 宗 私 人 身 分 撰 寫 的 神 學 作 品, 不 在 少 數 但 坦 白 的 說, 一 般 教 友 會 主 動 認 真 的 去 閱 讀 這 類 文 件 或 著 作 的, 實 為 鳳 毛 麟 角, 更 遑 論 能 引 起 教 會 以 外 人 士 興 趣 的 教 宗 著 作, 更 是 絕 無 僅 有 但 是 去 年 五 月, 出 版 不 久 就 立 即 躍 上 紐 約 時 報 暢 銷 書 排 行 榜 的 On Heaven and Earth 一 書, 卻 令 人 驚 喜 地 看 到 作 者 是 甫 上 任 的 教 宗 方 濟 各 無 疑 的, 這 位 來 自 拉 丁 美 洲 的 平 民 教 宗, 又 增 添 了 一 項 打 破 教 會 千 年 歷 史 紀 錄 的 佳 話 在 教 宗 的 亞 洲 之 旅 即 將 啟 程 之 際, 本 書 的 中 文 譯 本 與 教 宗 對 話 ( ISBN : , 城 邦 書 號 : 1MA043) 適 時 地 由 啟 示 出 版 社 在 台 灣 正 式 發 行 市 面 上 有 關 教 宗 方 濟 各, 這 位 時 代 雜 誌 2013 年 風 雲 人 物 的 書 籍 不 算 少 數, 但 本 書 是 第 一 本, 也 是 目 前 為 止 唯 一 一 本 由 教 宗 方 濟 各 親 筆 撰 寫 的 非 官 方 著 作, 自 有 其 特 殊 意 義 不 同 於 以 前 歷 任 教 宗 的 著 作, 這 本 書 不 是 艱 深 晦 澀 的 神 學 討 論, 而 是 對 現 代 社 會 中 各 種 問 題 與 挑 戰 的 思 辨 與 指 引 每 一 位 教 友 都 可 按 著 書 中 的 議 題, 更 深 刻 的 反 省 如 何 面 對 自 身 所 處 的 環 境, 與 社 會 潮 流, 從 而 豐 富 靈 修 與 祈 禱 的 生 活 但 是 這 本 書 也 不 是 專 為 天 主 教 友 所 寫 的 教 會 訓 導 無 論 是 不 同 信 仰 的 宗 教 人 士, 或 關 心 社 會 議 題 與 心 靈 成 長 的 人, 都 能 從 書 中 得 到 激 勵 與 啟 發 這 本 書 的 起 源 是 教 宗 方 濟 各 在 阿 根 廷 首 都 布 宜 諾 斯 艾 利 斯 擔 任 總 主 教 的 期 間 ( 那 時 他 被 稱 為 伯 格 里 奧 樞 機 ), 與 他

23 的 好 友, 阿 根 廷 的 猶 太 領 袖 思 科 卡, 數 年 來 每 次 在 定 期 聚 會 時, 都 會 以 一 個 兩 人 共 同 關 心 的 話 題, 做 廣 泛 且 深 入 的 探 討 思 科 卡 是 被 猶 太 人 尊 稱 為 拉 比 (Rabbi) 的 經 師, 任 職 布 宜 諾 斯 猶 太 宗 教 學 院 院 長, 是 聖 經 學 猶 太 法 典 及 拉 比 文 學 的 教 授 宗 教 以 外, 他 也 是 化 學 博 士 及 生 物 物 理 學 家, 曾 發 表 過 多 篇 科 學 論 文 由 於 他 們 的 聚 會 完 全 屬 於 私 人 性 質, 因 此 交 談 十 分 隨 興, 沒 有 任 何 預 定 的 議 程 但 話 題 從 靈 性 到 世 俗 從 信 仰 到 生 活 從 天 上 到 人 間, 甚 至 包 括 了 各 種 熱 門 且 敏 感 的 議 題, 諸 如 : 墮 胎 離 婚 安 樂 死 同 性 婚 姻 全 球 化 宗 教 對 話 政 治 與 種 族 衝 突 等 等 誠 如 駐 教 廷 特 命 全 權 大 使 王 豫 元 在 他 的 推 薦 專 文 開 放 心 靈, 從 對 話 開 始 所 說 : 這 些 都 是 當 代 人 所 面 臨 的 切 身 問 題, 也 是 每 一 個 人 家 庭 社 會 國 家 甚 至 整 個 地 球 村 所 需 要 關 心 的 議 題 ( 頁 5) 思 科 卡 拉 比 在 本 書 的 序 言 中 說 : 與 人 對 話 是 為 了 讓 自 己 的 靈 魂 與 另 一 人 更 接 近, 以 顯 露 並 探 照 自 己 的 內 心 當 對 話 到 達 這 樣 的 深 度 時, 就 會 體 會 到 自 己 與 另 一 人 的 共 同 之 處 他 們 彼 此 都 對 同 樣 長 遠 而 深 刻 的 問 題 有 著 各 自 的 詮 釋 ; 兩 人 的 靈 魂 彼 此 映 照 但 是 時 間 一 久, 口 述 的 內 容 會 逐 漸 模 糊 或 失 真, 但 文 字 記 載 的 理 念 卻 能 成 為 永 遠 的 明 證, 能 讓 更 多 人 可 以 接 觸 到 ( 頁 16,17) 因 此 兩 人 決 定, 將 這 些 交 談 的 紀 錄 彙 集 整 理 成 書, 將 我 們 的 心 靈 展 示 在 眾 人 眼 前 我 們 願 意 接 受 這 種 做 法 可 能 帶 來 的 風 險, 但 我 們 堅 信, 唯 有 如 此, 我 們 才 能 體 會 與 天 主 日 益 接 近 的 意 義 是 什 麼 ( 頁 17) 讀 此 書 有 如 親 身 與 這 兩 位 當 代 睿 智 的 宗 教 領 袖 心 靈 導 師 與 學 者, 坐 在 同 一 室 內, 聆 聽 他 們 坦 率 親 切 的 交 談,

24 甚 至 辯 論 ; 是 一 場 極 為 豐 富 的 心 靈 饗 宴 書 中 也 處 處 流 露 出 教 宗 的 幽 默 與 可 親 他 談 到 小 時 候 祖 母 唱 的 童 謠 如 何 影 響 到 他 對 死 亡 的 認 知, 也 談 到 在 修 院 讀 書 時, 因 為 對 一 位 邂 逅 的 女 孩 一 見 傾 心, 幾 乎 放 棄 了 做 神 父 的 意 願 兩 位 出 生 在 阿 根 廷, 年 逾 七 十 的 老 人, 回 憶 自 己 的 祖 國 一 路 走 來 的 艱 辛 民 主 道 路, 更 會 讓 不 論 藍 綠, 心 繫 台 灣 政 治 發 展 的 人 都 感 到 心 有 戚 戚 焉 這 本 對 話 錄, 共 分 為 二 十 九 章, 每 章 都 是 一 個 不 同 的 對 話 主 題 每 個 對 話 雖 然 獨 立, 但 又 有 根 本 精 神 的 貫 穿 這 個 特 殊 的 性 質, 不 但 為 廣 大 的 讀 者 群 提 供 了 不 同 面 向 與 幅 度 的 思 維, 也 為 不 同 場 域 的 團 體 分 享, 提 供 了 豐 富 的 對 話 主 題 選 項 譬 如 書 中 的 第 一 個 對 話 : 找 尋 天 主 的 路 徑 就 是 一 個 非 常 好 的 避 靜 ( 退 省 ) 的 主 題 教 宗 給 了 我 們 很 好 的 提 示 : 如 何 在 旅 途 與 行 動 中, 找 尋 天 主, 也 讓 自 己 被 祂 找 尋, 如 何 進 入 內 心 深 處 的 經 驗, 去 體 會 天 主 的 肖 像 ( 頁 20) 在 一 個 培 育 福 傳 事 工 的 工 作 坊, 則 可 以 第 三 個 對 話 : 有 神 論 無 神 論 以 及 不 可 知 論 為 藍 圖, 配 合 第 四 個 對 話 : 宗 教 信 仰 的 本 質 與 第 二 十 九 個 對 話 : 宗 教 永 遠 有 它 的 未 來, 以 教 宗 的 論 述 作 為 討 論 的 主 軸 : 當 我 與 無 神 論 者 對 話 時, 如 何 開 始? 當 我 被 問 到 為 何 相 信 有 神 的 存 在 時, 如 何 回 答? ( 頁 31) 在 讀 書 會, 特 別 是 以 非 教 友 為 主 的 讀 書 會 中, 可 依 成 員 的 興 趣, 以 生 命 與 信 仰 ( 第 一 到 第 五, 第 八 到 第 十, 以 及 第 十 七 二 十 八 二 十 九 個 對 話 ) 社 會 倫 理 與 公 義 ( 第 十 一 到 第 十 六, 以 及 第 二 十 一 到 二 十 三 個 對 話 ) 或 種 族 與 政 治 ( 第 十 九 到 第 二 十 八 個 對 話 ) 為 主 題, 選 擇 性 的 閱 讀 這 些 篇 章 與 分 享 討 論 有 些 天 主 教 友, 特 別 是 教 宗 方 濟 各 的 粉 絲, 在 閱 讀

25 時可能會偏向略過思科卡拉比的敘述 而只專注於教宗方濟 各的言辭 這將是非常可惜的損失 基督徒都知道猶太教與 基督信仰的深厚淵源與密切的關係 但對猶太人的宗教思想 卻普遍的缺乏了解 思科卡拉比以他深厚的猶太經典學養 不但帶領基督徒從另一個角度來反省許多我們耳熟能詳的的 舊約故事與經文 也更豐富了我們靈修的層面 使我們體認 到 祈禱 在希伯來文的意思是審判自己 每當我們 要更加接近天主時 我們要做的第一件事就是找出我們個人 的缺失 頁 第七個對話 祈禱 奉獻金 買 賣交易 教宗與拉比這兩位宗教大師在對話中所激碰出 的燦爛火花 證明了 天主在不同時代以不同的樣貌出現 思科卡拉比信仰昔在永在的天主 教宗方濟各信仰今在永在 的天主 他們在彼此的對話中描繪出那同樣一位永恆的天 主 頁 9 劉振忠總主教推薦專文 聖者的風範 當 拉比遇上教宗 有些讀者因為時間的限制 或因為自己偏重的議題 會 先直接挑選某些對話閱讀 之後再補充閱讀其他篇章 有些 讀者則是在瀏覽全書後 將此書作為面 臨某些問題時 譬如 與人討論到同性 戀婚姻合法化時 查詢參考的資料 但不論選擇以何種方法開始閱讀本書 我對讀者的建議是 一定要先閱讀教宗 寫的 如鏡子的門面 以及思考卡拉 比的 我們對話的方式 這兩篇序文 因為唯有當我們了解他們兩人對話的基 礎與理念後 我們才能受邀 親身加入 這場與教宗的對話

26 好書推薦 一個人的聖殿 楊韓仙 這是一本由傑米森神父 Fr.Abbot Christopher Jamison)所 作 教導我們如何安頓心靈的七項修練 啓示出版社發行 鄭明華翻譯 張宏秀博士介紹許多好書 但這是一本非常難 得的靈修好書 幫助我們在忙碌的生活中找到恬靜美善的基 督生命 讓我們先環顧一下自己的生活 是怎樣造成目前這種忙 碌的日子 是過多的慾望趨使我們拚命工作 巿面上應運而 生的各種 減壓 消費產品及活動 更增加了人們為 消遣 而忙 無形中忙碌又多加了一層 但卻沒有解決問題的本 身 傑米森神父 以下簡稱神父 為我們找到問題的根本 他告訴我們如何去建立自己的聖殿 以求得安寧的心境 他 的基本要求是 我們日常生活的待人接物方式須合乎道德 也就是誠實 公正及平和 神父也用聖本篤的會規來解釋 就是勿陷于憤怒 勿讓怨恨滋長 勿懷欺詐之心 勿做偽君 子 勿違背仁愛 勿發誓 免得發虛誓 說話出于內心的真 誠 這些言行上的好品德 促使我們在信念下生活 時時為 他人著想 同時保護我們不受惡習的感染 誠如神父所說 當我們進入聖殿時 有好品德做基礎 而非倚靠各種消費 就可以專注地在這個開闊的空間裏 建立一個嶄新而聖潔的 殿堂 神父提出的七個心靈修練如下 1.靜心 開始時每天從五分鐘來安靜自己的心思意念 思緒雜亂

27 時 不必煩惱 讓它轉化成 柔和的內在聲音 可以用輕 音樂 或重複某個禱詞 或觀想某處美景來排除雜念 慢慢 地可將冥想靜默的時間增加到 15 分鐘 20 分鐘 30 分鐘 2.真誠的祈禱 在祈禱時 是寶貴的時段 這是和天主最親密的時間 要將自己的心完全敞開 自己的苦惱 懺悔 感恩 全部向 天主述說 神父引用了一句聖本篤的話 天主俯聽我們 的 不在多言 而是我們純潔的心靈和痛悔的眼淚 我們 的祈禱應求簡短 祈禱的形式可包括誦經 默禱 儀式 及朗誦祈禱文 他說最重要的乃是讓天主進入我們的日常生 活中 3.誠實的面對自己 人們為了保護自己 常常在不同情況下戴上不同的面 具 教學時 滿口仁義道德 和同事相處時是另一回事 回 到家中 對子女又是另一個態度 和自己的真我 越來越疏 離 他們過的生活並非自己真正要的生活 也意識不到自己 的過錯 始終也無法擺脫這種生活形態 神父提醒我們要 勇敢地活出真我 控制自私的聲音 加強天主的聲音 重新設立生活的步調 不要隨波逐流 淹沒在時尚的洪流 中 在修練安頓自己的心靈上是必要的功課 4.謙遜的回歸生活 聖本篤的會規之一 我們因自我高舉而下降 藉著自 我下降而上升 神父也提醒我們 必須把謙遜放在生活 中 以腳踏實地的真誠之心來培養出謙遜的特質 但謙遜與 被人貶抑不同 後者是令人充滿苦難 令人羞愧的破壞性人

28 際關係 是不具人性的 神父指出謙遜可以分八個等級 第 一級 敬畏天主 第二級有節制的私欲及慾望 第三級 對 慾望的延遲回應 第四級 在順服時遇到艱難拂逆 或者任 何冤枉時 還能平心靜氣 第五級 有惡念或過錯時 誠實 地向天主述說 請求赦免 第六級 生活力求簡陋 不奢 華 隨遇而安 知足常樂 第七級 從內心發出的真謙遜 而不是口頭上的假謙遜 第八級 萬事順從 不擅自做主 是真正謙遜的表現 5.心裡多一點別人 這是基督生活的重心 愛人如己 相敬相持 不抱怨 不排外 相互包容 團體中保持基本的禮儀 多接纳他人的 意见 不輕易指责他人 這些都是幫助我们進入聖殿的修練 功课 6.選擇真正的修行方式 要考驗那些神是否出於天主 (若望一書 4:1) 也是聖 本篤的會規之一 在古代 靈修與宗教二者是合而為一的 但是如今這兩者已分道揚鑣 目前許多無宗教色彩的靈修書 籍或網站 雖然可幫助人們自我提升 靜坐甚至治療身心方 面的缺陷 但有宗教信仰的靈修才是真正能提供人們一個遠 景 讓我們體驗到天父之愛的神性 我們在廣大開闊的遠景 下 才有機會避開嘈雜的慾望 找到自己最真實的需要 內心的喜樂 寧靜 另外 神父也告誡我們 在我們的生活 中 有許多讓我們跌倒的事物 例如 金錢掛帥 權利的追 求 物質的享受 以及自我崇拜等等 都會在不知不覺中變 成了心目中的神祗 而遠離了真天主 這是要非常謹慎地去 避免

29 7.平和 就是永懷希望 當我們的靈修生活 有某種程度的進展後 就接近登堂 入室了 此時心中懷有天主的愛 在希望的大道上邁進 內 心的平和 安寧 不求自得 無論外在的環境多麼惡劣 都 無法動搖平靜的心態 這和"處變不驚"是同等的意境 神父 舉了一個很好的例子 在 1993 年 七位法國修士 在阿爾及 利亞的修院中 遭到穆斯林恐怖分子的殺害 在此之前他們 明知危機隨時會發生 但仍然為了村民而不怕死亡的來臨 他們保持內心的平和 及對人對天主的希望 不慌不忙的從 容就義 是為 愛 做了最崇高的詮釋 神父的七個心靈修練 都是從生活上去實行 常常提醒 及反省自己的待人接物方式是否合乎道德 用心地力求改進 自己 超越自己 是我們走入聖殿的坦途 求得平靜喜樂的 基督徒生活 銘謝啟示 感謝何聖蒂 感謝何聖蒂 楊 正捐贈葡 萄藤$

30 悟 情 傷 上主 我的君王 我曾在人群中尋找袮 人說袮在這 裡 袮在那裡 可是我卻遍尋不見袮 我好失落 好無助 好恐慌 更多的害怕 因為再也 不知到哪裡去尋找袮 沒有袮 我該怎麼辦 終於袮憐憫了我 讓我進入深層的寧靜 去品味週遭的 氛圍 才顿然明白 我一直在袮懷裡 我不再在人群中尋 袮 袮領我進入了袮的內室 只與袮獨處 袮竟讓我愛上了 袮 當我們不再面面相望時 我已是袮的一部分 而袮卻成 了我的全部生命 我開始看到其他部分的袮 與天使 聖人和聖女相遇我 才發現我已不再是我 他也不再是他 愛 在人間飛揚 愛改變了我 改變 了他 當我深深體 會 上主所造樣樣 都好時 那來自心 中的讚嘆 連綿不 絕 我只能與袮同 樂 從此我不再祈 求 只是相信 有 袮做我的天主 一 切都是美好的 我 的幸福從這裡開 始

31 什麼是信德 貞 德 希伯來書第十一章 1 節 "信德是所希望之事的擔保 是 未見之事的確証 " 什麼是信德 怎樣知道我有沒有信徳 又怎樣知道我的 信德有多深 的確 信德看似看不見 摸又摸不著 怎樣測 度 如何確認 經上記載的那患血漏病幾十年的婦人 她"相信"耶穌到 了一個地步 認為只要摸一摸耶穌長袍的衣繸 她就能得醫 治 果真她即刻被治癒了 自娘胎出生就瞎了的可憐人 他 相信 耶穌有能力讓他復明 耶穌對他説 你的信德救 了你 耶穌的所作所為 使那原本看似看不見 摸又摸不 著的 信德 變成了既看得見 又摸得著的 真實 所以 信德靠祈求 靠操練 靠交託 靠信賴 當我們相信 祂就 成就 而我們的信德就在每一次與天主的來往中 親身體驗 到祂的真實 忠信 大能力和那無法言喻 深不可度的愛情 而日漸加深 在我的生命中 感恩有多次與主相遇的經驗 今天想分 享一個在我大兒子婚禮當天發生的事 大兒子結婚日的前一 個星期 就一直下著雨 氣象預報婚禮的那一個星期也是下 雨天 兒子的婚禮在舊金山的主教座堂舉行 主教座堂是一 座宏偉壯觀的教堂 因此有安排了在教堂外面照相的活動 但在下雨天 這些安排勢必無法舉行 大家都在發愁 這樣 的下雨天 婚禮如何能進行得順暢 照相又如何能照得美美 的呢 在出門迎娶新娘之前 窗外下著雨 我和先生和二個

32 兒子牽手圍成一個圈 懇求天主在兒子一生中最重要的日 子 賞賜一個不下雨的天氣 讓他們有一個愉快的回憶 五 分鐘後 當我們推開大門走出去時 雨停了 開車在路上 時 陽光居然露臉 我們興奮莫名 心中充滿感謝 之後的 一整天 天氣好到不行 所有原先安排的戶外活動 都進行 得順利圓滿 好天氣一直持續到晩上的喜宴結束 當我們送 走最後一位賓客 我看到地上開始落下雨點 我不禁熱淚盈 眶 除了天主這位天地萬物的大主宰 誰能成就這事呢 而 令我受寵若驚的是 祂竟然垂聽我的禱告 我們曽聽過這句話説 苦難是變相的祝福 為什麼 這麼說呢 因為人性多是膚淺 虛妄和驕傲的 夜郎自大 相信自己可以掌握一切 若沒有遇到走不過的困境 難處 愁煩 病苦 誰會承認自己的無能 而會放下身段 謙卑的 走向天主求幫助呢 而就在這樣的求告中 天主伸出援手 治癒我們 安慰我們 陪伴我們 我們也因此在這些經驗 中 認識 且相信了這位又真又活 昔在今在永在的神 願 將自己的生命交託 邀請衪作我們生活的主人 生命的主 人 我們的生命從此不 一樣 因此這些苦難 是不是轉身成了祝福 呢

33 談伽利略案 鄒保祿神父 在一八七零年 庇護九世教宗( )在梵諦岡第一屆 大公會議欽定教宗在倫理和信仰方面的道理是不能錯誤的 這不等於在其他方面不能錯的 例如在政治和科學方面 教 會也犯有一些過錯 例如伽利略案 當時的社會人們都以希 臘學者亜利斯多徳等人的學説為基礎/相信宇宙以地球為中心 學説 但是到了文藝復興時代 有些人的思想開放 例如波 蘭的天文學家哥白尼(Nicholas Copernicus )在一五 三零年寫的 天體改變 (De revolutionibus orbium Caelorum) 主張不是地球 而是太陽為宇宙的中心 這一種 説法是推翻當時人們和教會的看法 由於此書思想太開放 要等到哥白尼死前才刊出 他無法寫序言 只好由他的友人 奧斯蘭徳(Oslander)代寫 徳國的一位天文學家刻布來 (Johann Kepler ) 曾經衛護額我略十三世的月暦改 革 在一六零五年發現一顆新的星星 使他相信太陽為宇宙 中心之説 由於徳國與羅馬的關係不很好 教會方面沒有説 什麼 但是到了伽利略時代( ) 他在巴都亜大學教 了十八年的書( ) 在一六一零年寫了 Sidereus Nuntius 一書 在此書中證實哥白尼的太陽為宇宙中心是對 的 因此他的名聲大振整個歐洲 同年秋天 伽利略被聘為 佛羅倫斯公爵的哲學和數學教授 在一六一三年 他另一本 有關天文的書(Historia e dimostrazione Intorno alle machie solari) 更大膽地主張哥白尼之學説 使他與羅馬聖職部發生 衝突 一六一六年 羅馬處罰哥白尼之説 同時召伽利略到 羅馬受審判 禁止他主張 教導或衛護此說法 同時 把哥 白尼在一五四三年寫的書列為禁書目錄內 除非有人修改其

34 內容 一六三二年 伽利略出版了 Dialogo de due massimi sistemi del Mundo(論兩個世界系統的交談)大膽地攻撃二世紀 托來(Ptolemy) 的地球為中心之說 此書被帶到羅馬宗教裁判 所 次年召他到羅馬要他悔改且監禁他 說他是一個異教 徒 且關他在獄中 不久許可他回家 他設法使神職人員相 信他的太陽中心論 但沒有人理他 當時的巴倍利尼樞機是 伽利略的好朋友 經常互相討論天文的事 但當了教宗吳爾 班八世之後 卻反對伽利略的說法 公元一七四四年 本篤十四世教宗許可出版伽利略在一 六三二年寫的 交談 一書 此後又把他的這本書列為禁書 目録之外 公元一八二二年 庇護七世教宗(Pius VII ) 正 式許可出版伽利略的書且教導太陽為宇宙中心之説 七十年 後 良十三世教宗(Leo XIII ) 在羅馬成立一座天文 台 從此 教會的領導人物承認自己的過錯 到了一九七零年代 教會重新檢討伽利略案 一九七九 年 若望保祿二世教宗下令重新檢 討反伽利略案 官方研究多年之 後 在三百五十年之後 即在一九 九二年 若望保祿二世教宗正式宣 佈教會的過錯 他甚至引用伽利略 的話說 在天主的聖言前 聖經 和自然是平等的

35 我信故我在 音樂會 知音編撰 八月十三日(星期三)晚上七時三十分來自香港的 逾越 知音 團體在我們耶穌聖心堂舉行了一場 我信故我在(I believe, therefore I am) 的音樂會 我信故我在 音樂會 由一國際性的天主教華人青年 音樂團體 透過原創歌曲演唱及分享他們的經驗 為他們的 信仰作見證 這青年音樂團體 名為 逾越知音 F.O.J.P. (Friends of Jesus Passover) 已經成立 15 年 由來自香港之 義大利籍恩保德神父創立及擔任領隊 旅訪世界各地 足跡 踏遍歐 亞 非三洲及美國和加拿大 逾越知音 的使命 即探訪世界各地的海外華人團 體 以音樂來宣揚主的愛 此青年團體 由世界各地海外團 體的青年信徒組成 他們不是一個組織 團員可以隨時加 入 或作短期服務 這批青年深感天主賜予的恩寵和愛 願 以他們的音樂天賦 為福傳獻身 同時亦準備好為傳揚福 音 承受一切福傳旅途中之挑戰及困難 他們共有的人生目 標是 對耶穌的堅強信仰 穩健的神修生活及向世人傳揚福 音的決心 他們唱出自己創作的歌曲 與聆聽者分享他們的 喜樂 祈禱及信仰經驗等 恩保德神父 為意大利籍傳教士 獻身於 宗座外方傳 教會 已在香港居住了半個世紀 一生致力向華人 特別 是海外華人福傳 恩神父於 1999 年成立 逾越知音 ( eoc.dolf.org.hk/) 除了擔任 逾越知音 之領隊 也是這班 青年之靈修指導 他帶領青年們 藉著閱讀聖言 觀想使徒

36 們當年福傳旅途之艱辛及堅定的毅力 教導青年們 在每日 生活之祈禱與歌唱讚美中 與天主緊密結合 因此 逾越知 音 之每位團員 更能在主內同心合一 克服福傳旅途中之 各種挑戰及困難 同時亦在傳揚福音之過程中 體會出自 逾越 到 愉悅 之奧妙 喜樂的心路之旅 八月十三日在耶穌聖心堂舉行 我信故我在 音樂會 是 逾越知音 第十六次之海外福傳之旅 分別以國語 廣 東話及英語來演唱他們自己之原創歌曲 並與大家分享祈禱 及生活信仰見證 受到熱烈反響 一直為教友靈修福傳盡心盡力的陳慶鴻(Anthony)弟兄談 起福傳音樂會感慨地說 中國大陸人口只得 0.5%天主教 徒 台灣只得 1.4%天主教徒 香港只得 5% 雖然天主教徒在美國佔人口 24% 達福區華人 人 口中 恐怕主日彌撒找不到 1%華人 看到意大利籍的神父

37 50 多年用中文不斷為華人傳福音 又怎會不為所動呢 那天晚上在 現場作粵 國語 即席翻譯的沈媛 宜姊妹回憶說 我對那整晚的 安排 感到十分 投入 全體年輕 人 美妙活潑的 的歌聲 讓節目 沒有冷場 我終於看到我們天主教 也可以創造出像基督教 一樣令人鼓舞 刮目相看的福傳 感謝天主 神父以 80 歲的 高齡 馬不停蹄的和年輕人一樣的付出 所帶領的祈禱 更 能感動全場 感謝天主聖神的光照 讓我們有幸能參與這次的福傳

38 更希望聖神能繼續給我們帶領 有更多福傳的機會 也祈求 聖母媽媽的代禱 阿們 以下是一些参加這場音樂會的教友們的分享 很好 很佩服及欣賞那班年青人的刻苦精神 本應是 很疲倦 但仍提起精神為福傳工作努力 幹勁十足 鄺詠儀 Maria Kwong 這是一個很好的福傳工作 每個人都很努力去做好這 件事 莫燕華 Lily Mok 為了表示歡迎這個團體 我盡量參加所有的活動 因 為自己幫不上什麼工作 我覺得在八月十二日晚的彌撒及朝 拜聖體十分感人 那晚的聚餐亦出乎意外的很多人來到 在 朝拜聖體完了後 該團的負責人誠懇邀請大家留下來商討明 天佈道會的事情 我也留下來 聽到有很多工作 但都幫不 上忙 又知道要找一位鼓手 我只有祈禱希望能夠成事 在

39 十三日晚 我亦被安排要在下午六點到聖堂 幫忙派發問卷 及祝福卡 福傳音樂會在開始時 所有的工作人員及表演者 都一齊為這個音樂會祈禱 這使我非常感動 因為大家都是 同心合意的祈禱 我更加看到天主真的帶領著這個活動 使 它十分順利完成 那位臨時找到的鼓手 更加令音樂會生色 不少 真是感謝讚美主 謝少玲 這個 逾越知音 的團體出現令我十分高興 青年人 都很努力去做 看到這班青年人盡心盡力去做 去演出 他 們不追求物質上的舒適 只是很簡樸而純真地去為福傳工 作 十分感動 我們除了為他們祈禱 更要用行動去支持他 們 恩神父看來已有八十多歲 仍是不斷努力為華人傳教而 工作 他令我想起以前在越南的法國神父 他們遠渡重洋 離開自己的家園 去到陌生的地方 要學習當地的語言文 化 他們的犧牲及信德 都是要為福傳工作 很值得我們的

40 欽佩 所以我們家幾代都是天主教徒 如果有機會 我也會 讓我的兒子 Taylor 去參加他們下次的福傳之旅 徐恆 愛 Tina Tu 我覺得這團人帶來了聖神之熱火 他們工作認真 沒 有怨言 有一位負責音響的 他的腳後跟皮膚破裂還是四處 奔跑 忘了自己的腳痛 以工作為重 音樂會都能完滿地完 成 感謝天主 譚希衛 Teresa 我覚得很溫馨 尤其看到可愛且年紀不輕的神父帶著 這些愛主的年輕人到各地分享 他們的付出令人佩服 他們 與本堂的弟兄姊妹的搭配合作是如此和協 我很喜歡神父帶 領陪伴我們一起手牽手邀請聖靈來同心祈禱 這是我第一次 的經驗 很棒 我的朋友本來胃不舒服在結束回家後胃完全 好了 她非常感恩她被主醫治 感謝大家 願一切榮耀歸於 主 吳婉裕 聖心堂負責這次福傳音樂會的周漸群 Louisa Chow 分

41 享說 一切都很感恩 由開始的害怕到漸漸有了信心 一 個個的問號漸漸也成了句號 我真的感受到天主一步步的帶 領 本堂兄弟姊妹的團結及支持 使得 我信故我在 福傳 音樂佈道會順利完成 真是感謝讚美主 我從 逾越知音 這個福傳團體中感受到他們的祈禱生 活 團結的精神 福傳的使命都很強 一 祈禱生活 每天早上七時起來便有聖經分享 以準備好一天的工作 在他們的旅程中 每次出發到一個地 方時 他們都會作祈禱 大部份都會在機場等機的時候 在 音樂會表演前亦作一次誠心的祈禱 這真是一個祈禱的團 體 怪不得恩神父跟我說 在福傳之旅上 常常有意想不到 的事情發生 但是所有的擔心及不知怎好的事情都全部搞 定 二 團結精神 十分有規律 我記得第一晚從機場

42 接到他們到教堂時 其實已是凌晨二時 但還要開會 計劃 明天的行程 其實已是同一天了 不過還是早上七時起 床 還有在八月十三日早上 我大概十時到教堂 但他們已 把教堂安排得可以準備音樂會的開始 教堂後面的屏風都搬 到祭台上 所有的椅子都安排得妥當 左右十張 共十五 行 他們工作效率高 又齊心合作 很好的團體精神 三 福傳使命 他們的任務就是福傳 所以第二天 早上便到華人社區或超市去派發傳單 提醒及邀請更多的華 人去參加八月十三日晚的音樂佈道會 在他們的行程中 下 午是沒有安排節目 我以為他們會利用下午時間休息一會 兒 但他們吃完午餐 開了一個簡短的會議之後 還是要繼 續到附近的華人超市去作宣傳 他們還在超市門外唱歌 吸 引途人 精神可嘉

43 飛越重洋觸動心弦 我信故我在 福傳音樂會觀後感 小 羊 話說周漸群姊妹及陳慶鴻弟兄 於 6 月初就邀請大傳 組 事先計劃僑社報紙文宣 但是我從未聽過 逾越知音 這團體 由於要準備文宣資料 才由漸群姊的介紹 有了初 步了解 細細瀏覽了相關的網站後 才知道這些有音樂天賦 的年輕人 他們每年藉著策劃 編寫不同之主題音樂來推動 福傳 一共已經走過十五個年頭 指導神師為義大利籍 宗 座外方傳教會 的恩保德神父 他長年居住於香港 都超過 半世紀了 恩神父以保祿傳福音活潑又內化之靈修來培養年 輕人 以輕鬆又動人之音樂福傳方式 走訪世界各地華人教 會 將主耶穌的愛分享給海外尚不認識主的華人 今年 逾越知音 之福傳之旅主題為 我信故我在 8 月 13 日 恩神父首先帶領 逾越知音 全體團員 在舞台 上並邀請台下朋友們一起靜默祈禱後 就揭開序幕 當天雖然是週三 但耶穌聖心堂之座位竟然全部爆滿 想到 逾越知音 神修的精神乃不斷的祈禱 配合著耶穌聖心堂 的奉獻彌撒 週五晚聖體朝拜 密集之祈禱 福傳這份事 工 除了盡所有人力籌劃準備 更需要聖神之降臨 我本人 深深受到這些熱情年輕人的音樂才華所感動 每首原創歌曲 及歌詞 都顯出年輕人的才氣及對主之熱愛 演出時專業的 精神 可以看出他們的認真 極富創意又有趣味性之默劇 簡單扼要將福音精神呈現 卻又令人深思 恩神父自然且幽 默的分享 笑聲不絶 特別是當恩神父及 逾越知音 全體 團員帶動全場 隨著動人心弦的音樂 一起手牽手 歌唱讚

44 美及舞蹈 我體驗到聖神的和風及喜樂 充盈於我們堂區 我信故我在 福傳音樂會 除了恩神父的生活化分享 再 就是邀請了我們堂區陳安娜姐妹的見證 身為一位母親 在 痛失愛子過程中 卻體驗了主的旨意及祂那奧祕的愛 更藉 著去服務他人 將苦痛昇華 令人動容 另外有王正弟兄 謝敏英姐妹一起參與活潑的帶動唱 教友發揮專業打鼓之巧 妙韻律 配合著 逾越知音 團員每首歌曲之演出 范翔龍 這年輕之大男孩 雖乃客串默劇中之表演 詼諧之角色 淋 漓盡致 每個人的演出 都恰恰到位 還有美麗的國 粵語 雙聲帶 沈媛宜姊妹 她即時將粵語翻譯成國語 讓台下的 朋友們立即心領神會 再加上青少年及小朋友的共同配合表 演及服務 聖母軍全體及諸多教友們默默地付出及支援各項 需要 神長們的降福祈禱 真正的感受到主內之合一共融 還有那份喜樂及平安 特別令人敬佩所有參與演出的 逾越知音 團員及諸多 幕後策劃 編排 攝影 道具 事先花了多少時間聯絡溝 通 竟然早早就將 我信故我在 福傳音樂會的主題套衫 海報及小禮物全部都先寄來 想到他們不僅奉獻出自己的天 賦 才藝 還用自己個人公餘休假時間 自籌機票旅費 攜 帶各種音樂器材道具 克服旅途中所有的挑戰 以克苦之精 神 長時間之越洋飛行 非常緊湊的行程 有時僅能有幾小 時之睡眠 即使在耶穌聖心堂過了二夜 每人亦都用睡袋 席地而眠 但仍每天望彌撒 祈禱默想 難怪他們的歌唱及 帶動舞蹈 特別動人心弦 揚溢著喜樂 在此 特別願感謝 所有參與演出及幕後策劃的 逾越知音 全體團員及帶領神 師恩保德神父 他/她們以實際之行動超越空間距離 留下諸 多觸動心靈的原創歌曲 在許多人的內心盪漾迴繞 主 感 謝禰

45 參與 逾越知音 我信故 我在 福傳音樂會紀實 王正 很早就聽說香港的恩保德神父要帶團來達拉斯辦一場福 傳音樂會 可是過了很久都沒有這方面的消息 直到在七月 的堂區會議上 聽到 Louisa 報告才知道他們已訂於八月十三 日星期三晚間在本堂舉辦福傳音樂會 當時我心裡第一個反 應就是本堂地點偏遠 週三是上班日 觀眾必然將是門可羅 雀 便持著一種懷疑的態度 靜觀事態的進展 後來有一主日彌撒結束時 Louisa 出來為該活動做報 告 當她提到該團自付旅費 團員犧牲假期 且將在教堂因 陋就簡打地舖過夜時 我被他們福傳的熱情感動 因此當 Louisa 徵求有興趣幫忙的教友中午到二樓會議室開會時 我 被聖神熱火所催動 不由自主的前去參加會議 在會議裡 Louisa 說 逾越知音 有幾首歌希望達拉斯的人先練習 到 時候會選一些本地人上台與他們一起表演 其他在台下的觀 眾也可以與台上的人唱和 Louisa 說這些歌對方會將錄音及 動作教學影帶放在他們的網站上 她並將歌詞的複印件發給 了我一份 當時與會的美卿姐說她將負責與聖詠團連絡 請 聖詠團為這些歌曲練唱 由於我是聖詠團的團員 便想透過 聖詠團來參與這項活動 可是連續幾週過去了 卻沒有聖詠團要練唱的消息 後 來聽美卿姐說 Louisa 覺得因為對方全是年輕人 她想找本堂 的年輕人與他們一起演出比較合適 所以她就沒有繼續推動

46 聖詠團練唱的事 雖然聖詠團不再為這些歌曲練唱 但是我想作為觀眾我 們教友也需先練唱跳以與台上的人唱和 於是便與敏英在家 反覆練習相關歌曲 到了音樂會的前一個主日 我們在中文 彌撒後於聖堂提供了一個給教友練習相關歌曲的機會 當時 有二十來位教友到場 學習情緒十分高昂 可說是為音樂會 所舉辦的一次成功的小型暖身活動 為了歡迎來訪的 逾越知音 的團員及恩保德神父 我 們教堂在福傳音樂會的前一晚舉行帶菜聚餐晚宴 敏英及我 也前去參加 飯後 逾越知音 舉辦了一個別開生面的朝 拜聖體的活動 一開始有人朗誦感人的祈禱文 接著有一群 身穿白紗的芭蕾舞者配著音樂以舞蹈敬拜天主 氣氛十分溫 馨感人 朝拜聖體結束後 逾越知音 的人要開一個全體制作 會議 敏英及我也應邀參加 會議由一位叫 Candy 的女孩主 持 她先自我介紹說她是該團的節目製作經理也是領唱女歌 手 然後又介紹了後台經理 前台經理 音像技術負責人 化妝負責人及節目主持人 給人一種有專業水平的表演藝術 團體的印象 在會議中 她要求本地提出數人參加她們台上 的表演 我本來以為 Louisa 已找了教堂年輕人與她們搭配 沒想到她卻說年輕人沒時間 竟臨時抓公差要敏英 我 許 慧敏 及在場兩個謝智敏的小孩上台 Candy 接著說她希望 本地能找會彈吉他的人及打鼓的人帶著樂器來幫忙伴奏 許 慧敏姐妹說她會試著找鄭懿興姐妹來彈吉他 敏英則說她會 試著找王雅婷姐妹的美國朋友來打鼓 Candy 最後說她們次 日上午將把會場重新佈置 然後要我們在下午一點鐘到達教

47 堂練習及預演 次日下午我們到教堂時發現聖堂內的佈置面目一新 祭 台上的祭桌及讀經台已被移走 空出了舞台的空間 中間並 以一片布屏風靠牆作為舞台的背景 另兩片屏風左右各一 成倒 V 字形排列 這兩片屏風的後面提供了後台的空間 為 準備出場的表演者提供了隱秘性 在中間的屏風上掛有 逾 越知音 的橫幅 兩邊的屏風也各有裝飾 這樣的佈置加上 原來就聚焦祭台的燈光為演出打造出相當亮麗的舞台視覺效 果 可以為將來堂區舉辦表演活動提供借鏡 當天整個下午 都在緊湊的練習及預演中度過 下午五點多左右 王雅婷姐 妹的朋友 Skip 突然出現在聖堂 負責鋼琴伴奏的 Keven 認為 那麽晚才開始練習與打擊樂器的合奏已經來不及了 不料 Skip 卻信心滿滿的的說他只需要簡短的練習就可以打了 後 來 Skip 的鼓聲為當晚音樂會帶來了熱烈的氣氛 他是音樂會 得以成功的一大功臣 在結束預演後 Candy 讓大家在舞台上席地而坐 帶我 們做了一個簡短的分享 她問我們 我信故我在 對你 有什麽意義 本地教友就推我代表發言 我說 當梅瑟 問天主袮叫什麽名字時 天主說我叫 我是 我是 也 就是 我是存在 換句話說所有的存在都來自天主 包括 你我 沒有信靠祂我們一刻都不能存在 分享後 Candy 為即將到來的演出用字正腔圓的英語做了一個虔誠而 熱切的祈禱 水準與一流基督教牧師的祈禱比起來有過之而 無不及 按照時間表 音樂會是七點三十分開始 可是提前在七 點一刻安排了由台上的表演者帶領已入場的 觀眾練習主要歌

48 曲 我們這些表演者早在七點起就在後台集合 等待出場 可是七點一刻已經到了卻沒有一個人入場 我想這下糟了 我原先對觀眾人數將會很少的預測可能不幸言中 於是便焦 急的問 Candy 都已超過七點一刻了為何還不讓觀眾進場 豈 知她絲毫不理會我 幸好這時有一位在旁的團員輕聲的告訴 我 這是他們刻意的安排 目的是要讓在前廳等待的觀眾產 生一種渴望進場的心情 切望一窺場內的究竟 就這樣一直 拖到七點三十分聖堂的門才打開 觀眾立刻爭先恐後的迅速 入場 幾分鐘下來 場內竟黑壓壓一片坐滿了大約兩百五十 個座位 可說是打破耶穌聖心堂有史以來所辦週三活動參與 人數的記錄 於是 Candy 告訴我們要準備出場了 她要我們每一個 人都要快跑上台 說著說著她和 Carl 就一左一右快步上台 他們一上台就邊跳邊向觀眾招手 高聲向大家問好 一副流 行音樂歌手的架勢 並向大家說明我們這音樂會與一般的音 樂會不同的地方 就是要觀眾與台上的表演者一起唱跳 然 後便開始帶領大家練習唱跳主要的四首歌 He is the Lord, 風隨意向那裡輕吹 Send us Lord 及 我信 故我在 歌練完後 晚會正式開始 晚會分成前後兩段 前段是 表演節目 後段則是福傳 表演節目以三個短劇為主軸 分 別是 我在囚 國王的面具 及 Dance of Life 每 段短劇之後都有歌曲演唱 這其間還穿插了一段由阿靈頓的 教友陳安娜姐妹所做的信仰分享 她的見證真情流露 令人 無不動容 晚會後段是福傳 首先由恩保德神父講道 他說得一口

49 道地的廣東話 雖然高齡八十幾 但中氣十足 很有說服 力 他說他在中國住了五十年 他愛中國 並且取得中國的 國籍 他認為中國近年雖然經濟發達 但是作為一個國家不 可以沒有信仰 他並講了一個老鷹的蛋與母雞的蛋混在一起 由母雞孵大 結果小鷹還是被老鷹接走的故事 故事中老鷹 隱喻天父 小鷹隱喻天主的子女 講完道 他要求全體起 立 反覆齊唱 風隨意向哪裡輕吹 直到有人舉手要說出 祈禱意向時便暫時停止 等講完意向後又開始唱 這樣反覆 全場先後有六七位發言才終止 讓大家坐下後 恩神父叫服 務人員把事先準備好的問卷及祝福卡發給大家填寫 問卷是 問你有無宗教信仰 是否有興趣參加慕道班及通訊方式之類 的問題 祝福卡則是問你願意為何人及為何事祈禱 之後他 叫服務人員將問卷收回 並要每個人與旁邊的不認識的人交 換祝福卡 以為對方的意向祈禱 最後 恩神父邀請非教友 上台接受神父們的覆手祝福 結果一共有十三位非教友上了 台 祝福完畢後 晚會在全體高唱 我信故我在 及 Talitha Koum 聲中圓滿結束 有人說福傳音樂會成功與否要看能邀到多少人參加慕道 班 據我所知本堂最近開班的慕道班就有數位新人是因為參 加福傳音樂會而加入的 從這一點看來 這次 逾越知音 辦的福傳音樂會是成功的 經過反思 我認為他們有下列幾 點值得我們學習 1.團員不斷的透過祈禱 從聖神汲取源源不絕的力量與 創作適合福傳音樂會演唱的歌曲的靈感 2.團員的音樂及舞蹈才華洋溢 福傳主題引人 3. 鼓勵本地教友參與表演 讓他們透過參與的過程增進

50 信德 並學習辦福傳音樂會的方法 4.強調觀眾以歌聲與肢體動作的參與 讓聖神的熱火可 以點燃他們的心 有為者亦若是 希望有一天我們達拉斯耶穌聖心堂也能 辦出這麽高水準的福傳音樂會

51 從福傳到 天主教到底是什麼 陳慶鴻 談起華人福傳 有好多路要走 中國大陸人口只得 0.5% 天主教徒 台灣只得 1.4%天主教徒 香港只得 5%天主教 徒 雖然天主教徒在美國佔人口 24% 達福區華人 人 口中 恐怕主日彌撒找不到 1%華人 看到意大利籍的神父 50 多年用中文不斷為華人傳福音 又怎會不無所動呢 其實今天已幾乎沒有人未聽過天主教 而耶穌這個名字 已不陌生了 但每逢聽到人談起天主教 都是誤解居多 更 遑論對生活扯上關係 有關天主教的好文章和書籍多不勝數 內容太多了 但 如果只用約一千字 能否澄清和道出人們最該明白的是什 麼 天主教到底是什麼 天主教到底是什麼 是天地主宰親自顯示自己的真理 是天地主宰親自顯示自己的真理 人是渴求真理的 在歷史中各民族均尋找著生命的意 義 但從前沒有人見過天主 故只能認知部份真理 古聖賢 也只能作局部闡釋 最完整的真理 只有是創造了天地的唯 一天主親自顯示給人 天主聖父懷裏的獨生子 身為天主的耶穌降生成人 祂 是真天主真人 親自告訴我們 我是道路 真理 生命 在 充滿仇恨 罪惡 傷害 和誘惑著人的世界 祂活出了愛的 人性生命 讓我們信從祂 效法祂而克服世界的罪惡

52 天主無條件地愛人 天主無條件地愛人 每一個人均有天賦的崇高價值和人 的尊嚴 的尊嚴 天主無條件地愛每一個人 包括罪人 祂以無可想像的 愛 醫治受傷的心靈 温暖冰冷的心 接待失去希望的罪 人 按照自己肖像造了人的天主 召叫我們成為天主所愛的 兒女 每一個人 無論男女老幼 即使是最弱少的 均一樣 有天賦的崇高價值和人的尊嚴 為用于家庭人類幸福而擁有 為用于家庭人類幸福而擁有 因誤用 因誤用 道德喪亡而造成 傷害 傷害 天主祝福婚姻 性是天主賦與人的恩寵 為用于婚姻 中 讓夫妻有承諾 有責任地互相愛護 建設愛的幸福家 庭 但人任意妄用 道德喪亡而遭到傷害 天主賦與人才 智 能力 科技 財富 讓每個人在各行各業中貢獻出來 建設幸福的人類社會 但人誤用為只為己利的行徑 造成貧 富懸殊 環境污染 歧視 失業和經濟危機 不可思議的救主慈悲 不可思議的救主慈悲 人不難明白公義 故以為凡宗教均為導人向善而已 但 天主的慈悲凌駕於公義 救主慈悲的海洋大得人無法完全理 解 耶穌來 不是為審判世界 祂顯示天主是愛 祂宣講天 國的喜訊 卻因宣講真理而受迫害 祂愛我們愛到底 犧牲 了自己 以愛和寛恕 死在十字架上 祂復活了 讓我們獲 得永生 信從主的 以愛 寛恕 光明改變世界 讓天國在 世上開始

53 不是人建立的 不是人建立的 是唯一耶穌建立的教會 是唯一耶穌建立的教會 天主教是唯一由耶穌建立的教會 並保持著早期教會的 所有教導和傳統 天主教是基督徒的最大教派 有十二億天 主教徒 天主教是至公的 全球天主教堂及團體 同屬至一 的天主教會 超越時空的天主教每天的彌撒 超越時空的天主教每天的彌撒 耶穌親臨聖體為了愛 人 天主教每天舉行的彌撒是超越時空的 世界上每一台彌 撒 是耶穌在二千年前為愛世人在十字架上犧牲的同一個聖 祭 彌撒沿用早期教會的傳統 天主臨現在聖經的話語和在 聖體聖事中 為了愛 復活後的耶穌在聖體中與我們天天在 一起 祂謙卑自己 以麺餅形真實臨在聖體內滋養人靈 祂 在聖體中日夜等待我們 凡勞苦和負重擔的 都到祂跟前 來 不是教外人經常誤解攻擊的宗教 不是教外人經常誤解攻擊的宗教 卻視其他教派如兄 弟 並致力與他們交談合一 並致力與他們交談合一 天主教期待與其他教會通過愛和互相尊重而團結 天主 教尊重猶太教為長兄 與我們共用耶穌降生前的舊約聖經 其他基督教教派 亦稱新教 自十六世紀以來 不斷分裂至 今已有超過二至三萬個對聖經解析各有差異的教派 與我們 共用絶大部份相同的新舊約聖經 都是我們的親兄弟 天主 教致力于與她們合一 讓耶穌在受難前為信徒合而為一的懇 切祈禱早日實現 回教即伊斯蘭教也相信耶穌的教導 但未 相信耶穌是天主 是愛 是寛恕 天主教期望與他們分享效 法耶穌的愛和寛恕的生活 共同建立人類和平

54 主 治 痛 手 : 頭 痛 Dr.David 坐 藍 骨 大 神 經 衛 痛 診 Allen 所 (972)889 腳 972) 運 麻 動 痺 受 傷 失 8242 睡 症 肩 肘 扭 車 頸 傷 禍 背 後 痛 遺 腰 症 腿 關 痛 節 Christie 國 台 英 ) (972) ) 預 約 S.Lee 電 話 D.D.S. ( Foundation Chiropractic 2001N Collins #101,Richardson 周 恕 同 牙 醫 診 所 General Dentistry 1729 Analog Dr.,Richardson 31 冰 淇 淋 店 Baskin Robbins 獅 城 小 吃,TX Royal lane Suite 105 Dallas Tel: (214) Lion City Chinese Café 2100 W Parker Road, Suit 210 Plano, TX Tel: (972) 六 福 旅 行 社 專 門 接 送 機 場 其 他 服 務 : 3. (24 小 時 ) Tina 中 英 越 粵 口 語 傳 譯 Tony 達 出 拉 差 徐 斯 開 : : 市 會 區 接 及 送 郊 服 區 務 觀 光 服 務 (972)699 Maria 972) CPA,MBA L Chen U.S.A. GATEWAY TRAVEL 4100 Spring Valley Rd., #202 Dallas, TX Tel: 接 / 送 / 服 / 務 501 Industrial Dr.#101 Richardson, TX 劉 夢 漣 會 計 師 事 務 所 TOKYO ONE Sushi and Grill Belt Line Rd., Addison, TX Midway & Beltline SE 請 Conner 洽 : 楊 治 財 TEL: FAX: 廣 告 刊 登 廣 告 每 欄 $20 一 期

55 葡萄藤宗旨 葡萄藤宗旨 內容及投稿方式 內容及投稿方式 宗旨 以福傳 靈修 教友生活分享為宗旨 宗旨 內容 內容 包括個人信仰生活 讀書心得分享 家庭 生活見證 祈禱 聖人 傳記 介紹 應 時節慶緣由及意義 笑話分享 投稿方式 投稿方式 投稿可用筆名 但須具真實姓名及電話以便聯絡 由於篇幅有限 投稿文章以三千字以內為原則 如不 願被其他刊物轉載 請註明於稿後 投稿可逕向編輯群之任一編輯投稿 主編小啟 主編小啟 葡萄藤為免費贈閱之教會刊物 歡迎並感謝您贊助印 製費 來款支票請寄本堂地址 並註明葡萄藤之用 為減少不必要的浪費 若您地址遷移 也請告知 葡 萄藤每期內容亦刊載於本堂網站 歡迎多多利用 網址 指導神師 林育明神父 主 編 甘智岡 編 輯 群 蕭啟煦 陳美卿 王念祖 鄭懿興 葛惠瑛 新 聞 組 楊治財 楊漪婷 陳美卿 網站設計及維護 楊漪婷 甘智岡 校 對 萬建心 朱嘉玲 打 字 陳美卿 許德立 黃發芳 刊物分發 李 娜 楊韓琦 葡萄藤稿庫管理: 黃發芳 排 版 徐 偉 廣告刊登 楊治財(代) 郵寄分發 張明華 -1-

56 中 華 天 主 教 耶 穌 聖 心 堂 Sacred Heart of Jesus Chinese Parish 4201 E. 14 St. Plano, TX (972)