第三現代性台灣跨性別小說的愛欲家國

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1 立 中 文 系 100 年 度 博 士 位 論 文 指 導 教 授 : 張 雙 英 教 授 台 灣 小 說 中 同 志 / 跨 性 別 書 寫 的 家 想 像 ( ) 研 究 生 : 曾 秀 萍 2012 年 1 月

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3 本 論 文 承 蒙 2009 年 立 台 灣 文 館 台 灣 文 研 究 論 文 獎 助 2009 年 雷 震 民 主 人 權 基 金 會 公 益 信 託 獎 金 2011 年 鄭 福 田 文 教 基 金 會 台 灣 文 史 研 究 獎 助 特 此 申 謝

4 致 謝 辭 這 本 論 文 得 以 完 成, 要 感 謝 的 人 太 多 首 先 是 指 導 教 授 張 雙 英 老 師, 從 到 博 士, 十 幾 年 來 對 我 的 栽 培 與 愛 護, 尤 其 在 博 士 論 文 撰 寫 過 程 中, 給 予 我 最 寶 貴 的 知 識 術 與 經 驗 傳 承 老 師 謙 沖 自 牧 的 風 範 虛 懷 若 谷 的 胸 襟, 更 是 我 習 仰 望 的 典 範 而 我 得 以 深 入 台 灣 文 研 究 的 堂 奧, 尤 其 要 感 謝 陳 芳 明 老 師 自 以 來 在 台 灣 文 史 領 域 的 啟 蒙 與 提 攜, 我 永 遠 難 忘 當 年 聆 聽 老 師 授 課 時 的 震 撼 與 感 動, 更 敬 佩 老 師 數 十 年 來 始 終 堅 持 的 淑 世 理 想 感 謝 口 試 委 員 李 瑞 騰 老 師 林 芳 玫 老 師 李 奭 老 師 郝 譽 翔 老 師, 惠 賜 諸 多 寶 貴 意 見, 讓 這 本 論 文 得 以 少 一 分 疏 失, 多 一 分 厚 度 師 長 們 的 洞 見 觀 瞻, 讓 我 習 得 更 寬 廣 的 視 野 從 事 今 後 的 研 究, 期 許 未 來 有 更 完 美 的 實 踐 范 銘 如 老 師 張 小 虹 老 師 趙 彥 寧 老 師 朱 偉 誠 老 師 劉 人 鵬 老 師 紀 偉 老 師 李 福 鐘 老 師 在 論 文 發 想 與 寫 作 過 程 中, 給 予 諸 多 建 議 與 鼓 勵, 我 由 衷 感 激 而 鄭 文 惠 老 師 林 隆 達 老 師 唐 翼 明 老 師 林 麗 娥 老 師 不 僅 在 術 上 對 我 多 所 啟 迪, 也 長 年 支 持 我 對 書 法 的 興 趣, 但 願 文 與 書 法 就 如 鳥 的 雙 翼, 讓 我 遨 遊 研 究 與 藝 術 的 天 際 感 謝 立 台 灣 文 館 台 灣 文 研 究 獎 助 鄭 福 田 文 教 基 金 會 台 灣 文 史 研 究 獎 助, 雷 震 公 益 信 託 基 金 會 人 權 研 究 論 文 獎 助 教 育 部 張 清 源 先 生 獎 金, 以 及 提 供 我 最 多 資 源 獎 勵 的 中 文 系, 讓 我 得 以 安 然 度 過 經 濟 尚 不 穩 定 的 寫 作 年 代 感 謝 台 北 市 文 山 社 所 給 予 的 教 資 源 與 自 由 環 境, 讓 我 得 以 將 術 研 究 與 在 地 實 踐 相 結 合, 展 開 公 民 運 動 的 第 一 步 在 即 將 完 成 位 的 這 一 刻, 我 要 特 別 感 謝 在 窮 苦 年 代 中 連 讀 小 都 是 奢 求 的 父 母, 如 果 沒 有 身 為 勞 工 的 他 們, 數 十 年 如 一 日 的 打 拼, 堅 持 讓 我 擁 有 最 好 的 習 環 境, 我 絕 對 無 法 專 心 求 雖 然 識 字 能 力 並 不 好 的 他 們, 從 不 明 白 動 輒 數 萬 字 的 論 文 生 產 是 什 麼, 但 沒 有 他 們 的 血 汗 勞 動, 就 沒 有 我 筆 下 的 字 字 句 句 也 謝 謝 弟 妹 對 家 庭 的 付 出 與 承 擔, 並 祝 福 剛 加 入 這 個 家 庭 的 小 熊 平 安 成 長 而 眾 多 好 友 的 深 情 支 持, 是 我 自 年 少 以 來 最 珍 貴 的 資 產, 偉 盟 的 阿 季 汪 仔

5 曉 眉 玫 妏 小 黑 小 手 陳 董 佳 盈, 摯 友 嘉 純 心 怡 小 蛇 真 真 怡 瑄, 還 有 在 論 文 最 後 階 段 相 互 打 氣 現 已 遠 赴 異 求 的 小 鬼, 以 及 慷 慨 分 享 資 料 的 橘 子 許 許 多 多 在 這 一 路 上 相 互 鼓 勵 扶 持 的 朋 友, 感 謝 有 你 們 作 為 我 堅 實 的 後 盾, 生 活 與 術 才 得 以 達 到 美 好 的 平 衡 期 許 自 己 帶 著 師 長 親 友 的 情 意, 更 穩 健 踏 實 地 迎 向 新 的 一 年 與 人 生 的 另 一 個 階 段 於 龍 年 除 夕, 圍 爐 之 際

6 摘 要 本 文 以 批 判 性 觀 點 分 析 年 間, 台 灣 小 說 中 同 志 / 跨 性 別 書 寫 的 性 別 家 庭 族 地 域 階 級 與 敘 事 策 略 的 發 展 和 變 化 從 台 灣 底 層 性 別 弱 勢 的 角 度 出 發, 批 判 全 球 化 與 文 化 帝 霸 權 所 主 導 的 現 代 性 論 述, 搓 破 其 光 明 的 假 象, 並 以 中 南 部 / 鄉 土 / 底 層 等 多 重 弱 勢 的 邊 緣 觀 點 出 發, 結 合 古 典 男 色 / 跨 性 別 傳 統 的 美 再 造, 反 省 現 階 段 同 志 / 跨 性 別 研 究 以 西 方 基 進 論 述 和 台 北 / 都 會 / 中 產 階 級 為 中 心 的 研 究 傾 向 更 進 一 步 從 同 志 / 跨 性 別 的 家 想 像 中, 翻 轉 台 灣 當 前 由 上 而 下, 由 異 性 戀 家 意 識 形 態 和 四 族 群 論 述 所 主 導 的 台 灣 族 想 像 框 架, 企 圖 建 構 一 套 由 下 而 上 由 個 體 性 別 情 感 的 角 度 出 發 所 重 構 的 族 想 像 藍 圖, 並 發 展 兼 具 台 灣 歷 史 脈 絡 文 化 特 性 與 底 層 觀 點 的 第 三 - 現 代 - 性 理 論 基 礎 我 認 為 作 為 一 個 研 究 者 不 僅 要 如 史 碧 娃 克 (Spivak) 一 樣 扣 問 從 屬 階 級 能 發 聲 嗎? 讓 被 歷 史 敘 述 所 淹 沒 的 底 層 階 級 能 夠 出 現, 更 要 反 省 種 種 再 現 與 代 言 的 倫 理 課 題 本 文 認 為 從 1990 年 中 期 開 始, 由 院 菁 英 運 動 論 述 所 主 導 的 台 灣 同 志 / 跨 性 別 論 述, 隱 藏 了 以 西 方 為 尚 的 進 步 史 觀 迷 思, 忽 略 台 灣 在 地 的 文 化 脈 絡 與 性 別 觀 點, 導 致 底 層 本 土 的 同 志 / 跨 性 別 主 體 有 被 隱 沒 的 傾 向 因 此, 本 論 文 重 新 挖 掘 在 小 說 中 被 長 期 忽 略 的 底 層 同 志 / 跨 性 別 人 物, 不 僅 檢 視 其 在 性 別 / 階 級 / 地 域 / 家 結 構 下 的 困 境, 更 關 注 其 因 內 部 歧 視 而 被 多 重 邊 緣 化 的 處 境 和 現 象 本 文 並 主 張 同 志 / 跨 性 別 論 述 應 改 變 過 去 對 於 家 體 制 疏 離 的 態 度, 以 更 積 極 的 方 式 介 入 家 論 述, 一 方 面 可 以 藉 由 同 志 / 跨 性 別 的 多 元 觀 點 對 家 論 述 與 體 制 進 行 改 造, 另 一 方 面 更 須 突 破 同 志 / 跨 性 別 族 群 與 家 體 制 之 間, 長 期 切 割 或 二 元 對 立 的 關 係 與 迷 思, 正 視 許 多 底 層 同 志 / 跨 性 別 也 渴 望 有 家 有 的 心 理 需 求 與 現 實 需 要, 重 新 思 索 性 別 弱 勢 族 群 與 現 代 性 家 體 制 交 鋒 或 接 軌 的 種 種 可 能 同 志 / 跨 性 別 等 第 三 性 族 群 與 台 灣 現 代 性 家 體 制 交 錯 的 發 展 狀 態, 本 文 稱 為 第 三 - 現 代 - 性 在 兩 者 的 交 錯 之 中, 我 認 為 尤 其 需 要 注 意 小 說 敘 事 策 略 與 形 式 的 轉 變, 因 為

7 小 說 的 性 與 敘 事 形 態 無 法 切 割 本 論 文 將 透 過 不 同 階 段 同 志 / 跨 性 別 書 寫 對 於 家 想 像 與 敘 事 的 轉 變, 論 證 小 說 人 物 的 性 別 情 慾 等 身 分 差 異 乃 是 其 族 認 同 形 塑 的 重 要 部 分 我 認 為 1990 年 代 初 期 失 聲 畫 眉 這 本 鄉 土 小 說 中 的 女 同 志 書 寫 及 其 所 引 發 的 論 爭, 乃 是 同 志 / 跨 性 別 主 體 和 台 灣 族 論 述 在 公 領 域 正 面 交 鋒 之 始, 反 映 出 當 年 台 灣 的 鄉 土 族 論 述 在 逝 去 的 鄉 土 與 消 失 的 家 中 所 存 在 的 雙 重 焦 慮 此 階 段 同 志 / 跨 性 別 的 底 層 飄 浪 狀 態, 讓 1990 年 代 中 晚 期 崛 起 的 新 世 代 作 家 對 台 灣 社 會 充 滿 遲 到 的 酷 兒 現 代 性 焦 慮 與 疑 慮, 因 而 掀 起 一 波 創 作 潮 與 出 走 潮, 尤 以 歐 美 為 中 心 構 築 異 烏 托 邦 這 些 小 說 將 西 方 論 述 與 家 認 同 相 互 結 合 發 展, 並 達 到 高 峰, 卻 也 埋 下 了 種 種 異 夢 操 演 的 破 綻 於 此 同 時, 我 認 為 還 有 一 股 轉 向 東 方 的 同 志 / 跨 性 別 書 寫 潮 流 也 悄 悄 興 起, 開 啟 另 類 的 亞 洲 視 野 海 洋 思 考 與 東 方 時 間 觀, 並 重 拾 中 傳 統 戲 曲 與 古 典 小 說 的 資 源, 以 男 色 傳 統 和 擬 說 書 體 重 構 跨 性 別 與 台 灣 族 寓 言 的 多 重 關 係 在 本 世 紀 新 的 十 年 中, 同 志 / 跨 性 別 書 寫 不 僅 有 回 歸 鄉 土 的 趨 勢, 更 對 於 在 全 球 化 時 代 中, 快 速 變 遷 的 人 我 界 線 情 慾 關 係 提 出 反 思, 以 本 土 的 底 層 觀 點 修 正 了 西 方 解 放 論 述 的 不 足, 建 立 新 的 倫 理 景 觀 本 研 究 透 過 橫 跨 二 十 年 的 小 說, 分 析 同 志 / 跨 性 別 書 寫 在 家 想 像 中 的 轉 變 與 突 破, 在 放 眼 跨 移 動 與 全 球 化 現 象 的 同 時, 也 結 合 底 層 弱 勢 與 南 部 觀 點, 打 開 同 志 / 跨 性 別 本 土 論 述 的 空 間, 連 結 台 灣 鄉 土 族 想 像 與 同 志 / 跨 性 別 研 究 的 版 圖 關 鍵 字 : 家 園 鄉 土 族 論 述 南 部 觀 點 底 層 階 級 家 想 像 同 志 跨 性 別 酷 兒 離 散 飄 浪 認 同 負 面 情 感 倫 理 反 思 全 球 化

8 n al er io sit y Nat / Ch engchi i n U v

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10 第 一 章 緒 論 第 一 節 研 究 動 機 與 目 的 台 灣 文 長 期 以 來 是 弱 勢 發 聲 的 重 要 場 域, 而 同 志 文 更 被 視 為 是 台 灣 同 志 論 述 / 運 動 中 首 要 的 言 說 戰 場, 開 社 會 風 氣 之 先 1 不 論 是 白 先 勇 六 七 0 年 代 便 陸 續 發 表 的 短 篇 同 志 小 說, 乃 至 其 八 0 年 代 集 成 的 長 篇 作 品 孽 子, 或 是 郭 良 蕙 的 女 同 志 長 篇 小 說 第 三 性 等 作 品, 2 都 為 同 志 族 群 的 現 身 與 發 聲 開 啟 一 扇 窗 到 了 九 0 年 代, 由 於 諸 多 經 社 會 條 件 匯 聚, 更 多 作 家 投 入 同 志 / 跨 性 別 題 材 的 創 作 並 屢 獲 獎, 3 形 成 同 志 / 跨 性 別 小 說 發 展 的 一 波 高 峰, 劉 亮 雅 研 究 和 陳 芳 明 台 灣 新 文 史 均 指 出 同 志 文 是 邊 緣 發 聲 的 重 要 現 象 4 值 得 注 意 的 是, 目 前 界 幾 乎 均 以 解 嚴 後 社 會 的 開 放 作 為 同 志 書 寫 興 起 的 關 鍵, 5 此 說 固 有 其 理, 但 同 志 書 寫 的 蓬 勃 是 否 能 全 然 歸 功 於 解 嚴 的 成 果? 解 嚴 與 情 慾 解 嚴 可 以 劃 上 等 號 嗎? 如 果 可 以, 那 麼 又 該 如 何 解 釋 凌 煙 所 創 作 的 失 聲 畫 眉 這 部 在 1990 年 獲 得 台 灣 第 一 個 百 萬 小 說 獎 的 作 品 為 何 會 因 內 容 1 參 見 簡 家 欣 書 寫 中 的 現 身 九 0 年 代 同 志 言 說 戰 場 的 流 變, 聯 合 文 第 148 期 (1997.2), 頁 鄭 美 里 魚 玄 阿 璣 幸 福 正 在 逼 近 建 立 台 灣 同 性 戀 社 會 史 的 初 步 嘗 試, 聯 合 文 第 148 期 (1997.2) 莊 慧 秋 主 編 揚 起 彩 虹 旗 : 我 的 同 志 運 動 經 驗 ( ) ( 台 北 : 心 靈 工 坊, 初 版,2002) 2 白 先 勇 早 期 的 短 篇 同 志 小 說 收 於 寂 寞 的 十 七 歲 ( 台 北 : 允 晨,) 和 台 北 人 ( 台 北 : 爾 雅, 1997), 如 月 夢 青 春 寂 寞 的 十 七 歲, 滿 天 裡 亮 晶 晶 的 星 星 孤 戀 花 等 孽 子 ( 台 北 : 遠 流,1983), 郭 良 蕙 第 三 性 ( 台 北 : 時 報,1987) 原 名 兩 種 以 外 的 ( 高 雄 : 漢 麟,1978) 3 台 灣 頭 三 個 百 萬 文 獎 均 觸 及 了 同 志 題 材, 凌 煙 失 聲 畫 眉 ( 台 北 : 自 立 晚 報,1990) 朱 天 文 荒 人 手 記 ( 台 北 : 時 報,1994) 杜 修 蘭 逆 女 ( 台 北 : 皇 冠 文 化,1995), 其 盛 況 可 見 一 斑 此 期 ( 得 獎 ) 作 品 繁 多, 相 關 作 品 與 討 論 參 見 朱 偉 誠 另 類 經 典 : 台 灣 同 志 文 ( 小 說 ) 史 論, 朱 偉 誠 編 : 台 灣 同 志 小 說 選 台 北 : 二 魚,2005, 頁 9-35 劉 亮 雅 邊 緣 發 聲 : 解 嚴 以 來 的 台 灣 同 志 小 說, 劉 亮 雅 情 色 世 紀 末 : 小 說 性 別 文 化 美 ( 臺 北 : 九 歌,2001), 劉 亮 雅 一 文, 同 上 註, 陳 芳 明 台 灣 同 志 文 版 圖 的 擴 張, 見 陳 芳 明 台 灣 新 文 史,( 台 北 : 聯 經,2011), 頁 如 上 述 多 位 者 的 看 法, 多 延 續 此 論 述 觀 點, 劉 亮 雅 朱 偉 誠 陳 芳 明 等 文, 同 前 註 1

11 觸 及 歌 仔 戲 班 裡 的 女 同 志 情 慾 而 引 發 軒 然 波, 相 關 批 評 抗 議 聲 浪 甚 至 曾 延 燒 一 兩 年? 6 這 當 中 是 否 還 有 其 他 的 矛 盾 因 素 值 得 進 一 步 剖 析 探 究? 在 重 新 回 顧 台 灣 同 志 / 跨 性 別 書 寫 之 時, 這 段 被 忽 略 的 歷 史 引 起 我 的 注 意 我 認 為 失 聲 畫 眉 相 關 事 件 不 僅 凸 顯 了 情 慾 和 的 交 鋒, 隱 藏 在 衝 突 背 後 更 為 難 解 的 課 題 毋 寧 是 關 於 台 灣 這 個 符 碼 從 鄉 土 到 族 的 想 像 邱 貴 芬 曾 指 出, 土 地 在 家 敘 述 和 身 分 認 同 建 構 過 程 中, 扮 演 吃 重 的 角 色, 文 創 作 中 也 常 以 土 地 作 為 召 喚 家 想 像 的 重 要 象 徵, 鄉 土 文 則 是 台 灣 得 以 從 戒 嚴 時 期 禁 忌 的 符 號 轉 變 為 解 嚴 後 認 同 對 象 的 關 鍵 7 陳 惠 齡 曾 仔 細 區 辨 鄉 土 文 如 何 在 不 同 歷 史 脈 絡 中 與 族 想 像 的 糾 結, 認 為 鄉 土 乃 從 日 據 時 期 作 為 抵 殖 民 的 象 徵, 轉 變 為 戰 後 批 判 中 美 帝 對 台 灣 進 行 威 脅 文 化 入 侵 與 經 濟 剝 削 的 根 據, 並 進 一 步 在 八 年 代 和 解 嚴 後 發 展 為 本 土 論 述 與 台 灣 族 主 義 的 基 礎 8 但 即 便 台 灣 已 成 為 解 嚴 後 族 想 像 的 重 要 符 碼, 台 灣 文 也 成 為 形 塑 族 認 同 的 重 要 場 域, 可 是 長 期 以 來 台 灣 內 部 的 族 論 述 乃 是 以 四 族 群 福 佬 客 家 原 住 民 外 省 族 群 作 為 主 要 訴 求 的 對 象, 並 藉 此 形 塑 族 想 像 的 邊 界, 以 各 種 族 群 需 求 與 邊 界 的 延 伸 來 想 像 台 灣 的 共 同 體 然 而, 這 類 以 省 籍 ( 本 省 / 外 省 ) 種 族 ( 原 / 漢 ) 族 裔 ( 福 佬 / 客 家 ) 為 主 導 的 共 同 體 論 述 是 否 依 然 排 除 了 許 多 不 同 體? 在 看 似 分 享 著 台 灣 集 體 記 憶 的 想 像 共 同 體 中, 是 否 有 更 多 不 同 體 存 在? 9 他 們 的 族 想 像 會 如 出 一 轍 嗎? 在 不 同 的 文 書 寫 中 如 6 從 1990 年 底 失 聲 畫 眉 獲 得 自 立 晚 報 百 萬 小 說 獎 後, 到 1992 年 改 編 電 影 開 拍 上 映, 相 關 爭 議 延 燒 多 時, 關 於 此 問 題 與 現 象 的 深 入 分 析, 請 見 本 研 究 第 二 章 7 參 見 邱 貴 芬 的 兩 篇 論 文, 女 性 的 鄉 土 想 像 : 台 灣 當 代 鄉 土 女 性 小 說 初 探, 收 於 邱 貴 芬 仲 介 台 灣 女 人 ( 台 北 : 遠 流,1997), 頁 , 翻 譯 驅 動 力 下 的 台 灣 文 生 產 1960~1980 現 代 派 與 鄉 土 文 的 辯 證, 收 於 陳 建 忠 應 鳳 凰 邱 貴 芬 張 誦 聖 劉 亮 雅 合 著 台 灣 小 說 史 論 ( 台 北 : 麥 田,2007), 頁 參 見 陳 惠 齡 鄉 土 化 本 土 性 在 地 感 台 灣 新 鄉 土 小 說 書 寫 風 貌 ( 台 北 : 萬 卷 樓,2010), 第 一 二 章 的 論 述, 尤 其 是 不 同 體 一 詞 乃 受 陳 建 忠 歷 史 敘 事 與 想 像 ( 不 ) 共 同 體 : 論 兩 岸 新 歷 史 小 說 的 敘 事 策 略 與 批 2

12 何 被 再 現, 又 有 何 異 同 呢? 李 廣 均 便 極 為 精 闢 地 指 出, 四 族 群 分 類 的 限 制 與 盲 點, 隱 含 了 本 質 化 的 傾 向, 既 不 能 掌 握 族 群 的 動 帶 變 遷 與 歷 史 情 境, 也 無 法 處 理 新 一 代 的 族 群 認 同 課 題 而 且 四 族 群 其 實 乃 混 合 了 三 種 不 同 層 次 的 族 群 分 類 : 一 原 住 民 / 漢 人, 二 本 省 人 / 外 省 人, 三 客 家 人 / 閩 南 人, 這 些 出 發 點 各 不 相 同 的 族 群 建 構 有 其 不 同 時 代 發 展 的 歷 史 脈 絡, 也 隱 含 了 某 種 族 群 區 分 對 抗 的 目 的, 因 而 這 樣 的 分 類 有 其 當 代 的 侷 限 性 與 狹 隘 性, 同 時 也 忽 略 了 身 分 認 同 的 多 重 性 和 社 會 正 義 訴 求 的 不 同 面 向 10 我 認 為 這 套 由 上 而 下 由 族 群 到 族 的 想 像 性 論 述 必 須 被 重 新 檢 視, 因 為 不 論 是 從 家 機 器 官 方 體 制 所 主 導 的 民 族 主 義, 或 是 從 四 族 群 以 種 族 為 出 發 點 的 論 述, 就 算 其 族 群 分 類 方 式 再 細 密 都 還 是 難 以 避 免 種 族 中 心 主 義 與 本 質 化 的 危 險 因 而 在 解 嚴 後, 雖 可 看 到 諸 多 文 作 品 批 評 與 文 史 論 述 均 積 極 介 入 台 灣 族 想 像 的 建 構, 但 諸 多 討 論 仍 以 作 家 或 小 說 人 物 的 省 籍 種 族 族 裔 做 為 主 要 觀 察 視 角, 以 福 佬 客 家 原 住 民 外 省 ( 眷 村 ) 族 群 作 為 多 元 的 訴 求 如 同 上 文 所 論, 以 四 族 群 為 想 像 基 礎 的 多 元 性 依 舊 排 擠 了 其 他 的 可 能 性, 重 複 了 民 族 種 族 主 義 的 敘 事, 而 過 度 輕 忽 了 個 人 和 族 論 述 間 的 其 他 面 向, 與 族 群 身 分 中 的 自 我 歸 屬 因 此 我 們 必 須 追 問, 到 底 文 與 論 述 中 是 再 現 了 誰 的 鄉 土, 誰 的 族? 族 想 像 難 道 只 和 主 體 的 種 族 血 脈 相 關, 而 與 其 他 身 分 認 同 如 性 別 愛 欲 無 關 嗎? 被 族 敘 述 下 所 貶 抑 的 性 別 情 欲 難 道 真 只 是 枝 微 末 節? 會 不 判 話 語 題 目 的 啟 發, 收 於 邱 貴 芬 柳 書 琴 主 編 台 灣 文 與 跨 文 化 流 動 : 東 亞 現 代 中 文 文 際 報 第 三 期, 台 灣 號 台 北 : 文 建 會,2007, 頁 關 於 四 族 群 分 類 的 批 判, 參 見 李 廣 均 世 代 差 異 與 族 群 變 遷 兼 論 四 族 群 的 過 去 與 現 在, 當 代 第 229 期 (2006.6), 頁

13 會 在 某 些 歷 史 階 段 和 個 體 選 擇 中, 性 別 與 情 欲 身 分 反 而 比 種 族 族 群 具 有 更 關 鍵 性 的 影 響 呢? 這 些 在 主 流 族 想 像 與 論 述 中 看 似 不 起 眼 的 小 情 小 愛, 是 否 可 能 另 闢 蹊 徑 成 就 翻 轉 的 力 道, 以 種 種 不 同 的 路 徑, 質 疑 主 流 族 論 述 的 框 架 形 塑 更 多 元 的 家 的 想 像? 過 去, 性 別 和 愛 欲 傾 向 往 往 被 視 為 只 是 個 體 差 異 而 無 關 族 業 宏 旨, 因 此 族 論 述 僅 重 視 種 族 族 裔 等 課 題, 而 對 於 忽 視 性 別 性 傾 向 等 細 節 顯 得 相 當 心 安 理 得 但 我 認 為 從 失 聲 畫 眉 事 件 中 可 以 發 現, 性 別 性 傾 向 與 族 群 鄉 土 族 論 題 之 間 其 實 有 多 重 複 雜 的 關 係 存 在, 否 則 又 怎 會 有 矛 盾 衝 突? 甚 至 在 相 關 討 論 中, 性 別 與 性 傾 向 的 重 要 性 遠 高 於 由 族 群 與 族 的 認 同 失 聲 畫 眉 一 度 因 其 女 同 志 書 寫 的 標 籤, 而 被 台 灣 鄉 土 論 者 摒 除 在 外, 更 遑 論 進 入 族 想 像 的 論 述 與 視 野 之 中 ( 詳 見 第 二 章 ) 因 而 我 們 必 須 反 省, 討 論 台 灣 族 想 像 的 建 構 之 時, 還 能 繼 續 忽 略 這 些 小 情 小 愛 小 細 節 嗎? 我 認 為 此 一 事 件 將 同 志 / 跨 性 別 的 議 題 由 個 體 層 次 上 升 到 鄉 土 族 想 像 層 面, 將 雙 方 的 矛 盾 衝 突 推 上 抬 面, 兩 者 在 公 領 域 中 正 面 激 烈 交 鋒 已 有 別 於 之 前 的 暗 櫃 狀 態, 足 以 作 為 討 論 同 志 / 跨 性 別 與 台 灣 族 想 像 的 一 個 重 要 分 水 嶺 故 本 研 究 以 失 聲 畫 眉 及 相 關 事 件 作 為 觀 察 的 起 點, 探 討 台 灣 小 說 中 的 同 志 / 跨 性 別 書 寫 與 家 想 像 間 的 關 係, 並 由 此 事 件 所 勾 勒 出 的 底 層 鄉 土 美 等 問 題, 以 及 討 論 此 類 問 題 所 產 生 的 迷 思 與 反 思 作 為 本 研 究 檢 視 往 後 同 志 / 跨 性 別 書 寫 發 展 的 基 礎, 因 而 本 研 究 的 文 本 選 擇 將 特 別 注 意 其 階 級 地 域 與 文 化 意 識 形 態 等 差 異, 盡 量 顧 及 一 些 在 族 想 像 與 同 志 / 跨 性 別 論 述 中 被 雙 重 邊 緣 化 的 作 品, 尤 其 對 於 族 想 像 被 族 群 化, 而 同 志 / 跨 性 別 論 述 趨 於 菁 英 化 都 會 化 進 行 反 思, 進 而 開 拓 論 述 空 間 拓 展 族 想 像 與 同 志 / 跨 性 別 研 究 的 新 視 野 而 論 述 同 志 / 跨 性 別 書 寫 的 族 想 像, 仍 脫 離 不 了 其 與 家 庭 地 方 的 關 係, 因 而 本 文 以 家 想 像 為 題 關 於 涉 及 家 想 像 的 同 志 / 跨 性 別 書 寫 和 討 論 不 少, 4

14 尤 其 是 關 於 同 志 / 跨 性 別 人 物 和 ( 原 生 ) 家 庭 的 論 述 已 累 積 一 定 的 成 果, 不 過 其 和 鄉 土 / 地 方 族 想 像 間 的 連 結 和 研 究 則 相 對 薄 弱, 因 此 本 文 特 別 著 重 於 由 個 體 之 家 如 何 到 社 群 之 家, 又 如 何 關 係 到 地 方 認 同 與 族 想 像 的 形 塑? 其 中 牽 涉 哪 些 由 家 園 想 像 到 族 想 像 的 轉 變? 和 台 灣 族 想 像 密 切 相 關 的 鄉 土 論 述 之 間 有 何 關 係? 台 灣 又 是 否 能 成 為 同 志 / 跨 性 別 族 群 安 身 立 命 的 家 園 與 度? 其 結 果 又 如 何 影 響 同 志 / 跨 性 別 族 群 在 全 球 化 時 代 裡 的 ( 跨 ) 遷 徙 與 異 想 像? 本 研 究 將 透 過 不 同 階 段 的 同 志 / 跨 性 別 書 寫, 論 述 情 慾 性 別 身 分 和 家 園 與 族 想 像 間 的 交 鋒, 論 證 所 謂 小 情 小 愛 與 性 別 身 分 的 差 異, 如 何 對 族 想 像 產 生 不 同 程 度 的 位 移? 並 進 一 步 質 疑, 族 群 難 道 就 是 天 生 自 然 的 一 種 分 類 與 存 在 嗎? 我 認 為 台 灣 這 套 以 族 群 身 分 出 發, 並 由 家 機 器 主 導 的 族 想 像 和 意 識 形 態, 不 僅 是 一 種 由 上 到 下 的 建 構, 而 且 存 在 著 嚴 重 的 迷 思, 以 下 將 從 台 灣 族 群 和 族 關 係, 以 及 性 別 和 性 傾 向 兩 方 面 進 行 檢 討 第 一, 四 族 群 其 實 是 基 於 反 對 論 述 而 產 生 的 創 造 與 發 明, 並 非 傳 統 的 恢 復 根 據 張 茂 桂 與 李 廣 均 的 研 究, 四 族 群 論 述 發 展 的 重 要 脈 絡 是 1980 年 代 末 期 開 始 的 家 認 同 之 爭 隨 著 解 嚴 民 進 黨 成 立 台 獨 黨 綱 通 過, 家 認 同 問 題 浮 上 檯 面 在 此 情 況 下, 以 四 族 群 作 為 反 對 論 述, 主 要 是 為 了 對 抗 我 們 都 是 炎 黃 子 孫 的 中 華 民 族 族 論 述 相 較 於 中 人 的 同 文 同 種 論 述, 四 族 群 則 是 想 凸 顯 台 灣 社 會 在 文 化 與 歷 史 經 驗 的 歧 異 性, 並 將 這 些 差 異 重 新 整 合 到 想 像 的 共 同 體 之 中 11 諸 多 的 歷 史 研 究 也 證 實 族 是 家 機 器 的 建 構, 家 機 器 經 由 挪 用 轉 化 族 主 義 的 論 述 及 情 緒 創 造 了 族 在 歷 史 實 踐 上, 族 與 家 機 器 密 不 可 分, 新 的 族 打 造 基 本 上 是 現 代 化 意 識 型 態 下 的 產 物 張 茂 桂 台 灣 的 轉 型 與 的 族 群 化 過 程, 施 正 鋒 編, 族 群 與 策 ( 台 北 : 前 衛, 1997), 頁 37-71; 李 廣 均 文, 同 前 註 12 參 見 陳 光 興 的 研 究, 他 認 為 族 - 家 (nation-state) 在 台 灣 的 主 流 論 述 中, 或 許 是 繼 承 了 孫 中 山 中 華 民 族 主 義 的 傳 統 而 被 譯 為 民 族 家 而 從 歷 史 的 轉 折 來 看, 它 的 意 涵 是 族 - 5

15 第 二, 這 類 以 族 群 為 出 發 點 的 族 想 像 乃 結 合 了 父 權 與 異 性 戀 思 維 的 意 識 形 態 及 其 運 作 邏 輯 著 名 的 性 別 理 論 家 安 竺 瑞 琪 (Adrienne Rich) 在 其 1980 年 的 經 典 著 作 強 迫 異 性 戀 與 女 同 志 存 在 ("Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence") 中 便 指 出, 強 迫 異 性 戀 為 一 種 機 制, 乃 指 主 流 性 別 文 化 的 意 識 形 態 與 機 制 運 用 各 種 有 形 無 形 的 方 法, 強 迫 每 個 人 都 成 為 異 性 戀, 如 貞 操 帶 理 想 化 異 性 戀 羅 曼 史 與 婚 姻 封 殺 或 貶 抑 同 志 的 文 藝 術 電 影 等 再 現, 從 生 理 到 意 識 箝 制 人 們 的 思 想 作 為 13 而 維 蒂 格 (Monique Wittig) 於 同 年 發 表 的 異 性 戀 思 維 ( 法 統 ) ("The Straight Mind") 則 認 為 沒 有 任 何 先 於 社 會 存 在 的 生 理, 一 切 性 別 皆 為 社 會 建 構 的 結 果, 包 括 男 女 的 區 分 都 不 是 自 然 的 產 物, 而 是 社 會 分 類 與 範 疇 因 此, 她 認 為 是 壓 迫 機 制 創 造 了 生 理 性 別, 而 非 生 理 性 別 創 造 了 壓 迫 機 制, 主 流 社 會 所 建 構 的 性 別 差 異 其 實 是 異 性 戀 意 識 形 態 下 的 產 物 14 印 證 到 台 灣 族 想 像 和 社 會 長 期 恐 同 15 的 歷 史, 以 異 性 戀 思 維 為 導 向 家 機 器 參 見 陳 光 興 第 一 章 帝 之 眼 : 南 進 論 述 的 次 帝 文 化 想 像, 收 於 陳 光 興 去 帝 亞 洲 作 為 方 法 ( 台 北 : 行 人,2007), 頁 瑞 琪 並 認 為 打 破 異 性 戀 霸 權 的 首 要 任 務, 不 僅 在 於 女 人 必 須 反 抗 男 性 的 宰 制, 更 在 於 女 人 彼 此 之 間 相 互 看 見 情 感 連 結 與 慾 望 流 動 的 可 能, 她 稱 之 為 女 同 志 連 續 體 參 見 安 竺 瑞 琪 (Adrienne Rich), 鄭 美 里 譯 強 制 的 異 性 戀 與 女 同 志 的 存 在, 顧 燕 翎 鄭 至 慧 編 女 性 主 義 經 典 :18 世 紀 歐 洲 啟 蒙,20 世 紀 本 土 反 思 ( 台 北 : 女 書,1999), 頁 , 張 小 虹 女 同 志 理 論, 慾 望 新 地 圖 : 性 / 別 與 性 慾 取 向 ( 台 北 : 聯 合 文,1996), 頁 從 維 蒂 格 的 角 度 看 來, 她 認 為 性 別 概 念 的 生 產, 就 如 同 在 沒 有 蓄 黑 奴 的 社 會 經 濟 現 實 之 前, 是 沒 有 種 族 的 概 念 一 般, 是 當 代 的 社 會 體 制 創 造 了 同 性 戀, 所 以 同 性 戀 的 概 念 也 是 後 天 的, 是 由 社 會 心 理 文 化 及 體 制 層 面 所 建 構, 她 認 為 : 異 性 戀 思 維 關 乎 女 人 男 人 性 差 異 以 及 帶 有 這 些 戳 印 的 一 系 列 概 含, 包 括 文 化 歷 史 及 真 實 即 使 家 都 已 知 所 謂 生 然 本 性 這 檔 子 事 並 不 存 在, 任 何 事 都 是 後 天 文 化 制 約 而 成 的, 在 那 樣 的 文 化 中, 卻 仍 然 存 在 一 個 自 然 的 核 心, 他 拒 絕 接 受 檢 視, 是 一 種 可 以 完 全 不 被 分 析 的 社 會 關 係, 一 種 在 自 然, 以 及 文 化 中 天 經 地 義 的 關 係, 那 就 是 異 性 戀 關 係 異 性 戀 思 維 把 天 經 地 義 當 做 知 識, 當 做 不 辯 自 明 的 原 則, 當 作 先 於 科 的 認 定 然 後 發 展 出 一 套 可 同 時 解 拆 歷 史 社 會 真 相 文 化 語 言 及 各 類 主 體 經 驗 的 論 述 (51) 參 見 莫 尼 克 維 蒂 格 著 魏 淑 美 譯 異 性 戀 思 維 ( 法 統 ), 島 嶼 邊 緣 第 9 期 ( ), 頁 恐 同 意 指 主 流 異 性 戀 體 制 思 維 對 其 他 非 典 型 異 性 戀 同 志 等 性 別 少 數 的 恐 懼 與 歧 視 現 象 6

16 的 歧 視 性 法 律 策 可 說 是 不 勝 枚 舉, 不 僅 可 以 看 出 家 機 器 以 異 性 戀 思 維 法 統 運 作 的 基 礎, 更 可 看 出 一 整 套 家 連 續 體 由 家 庭 社 會 文 化 到 家 體 制 律 法 層 面 的 共 生 結 構 16 同 志 / 跨 性 別 族 群 往 往 在 異 性 戀 主 導 的 思 維 下 被 摒 除 於 家 策 與 族 想 像 之 外, 無 法 享 有 和 一 般 人 同 等 的 公 民 權 益 與 合 法 地 位 17 同 志 / 跨 性 別 族 群 不 僅 在 律 法 人 權 層 面 受 壓 迫, 即 使 在 教 育 權 上 也 無 法 取 得 平 等 的 位 階 原 本 應 於 2011 年 9 月 開 始 施 行 的 中 小 九 年 一 貫 課 綱 性 別 平 等 教 育, 因 兩 黨 立 委 和 宗 教 保 守 勢 力 對 同 志 / 跨 性 別 的 汙 名 化, 而 導 致 多 元 性 別 教 育 全 面 停 擺 18 這 類 家 校 三 位 一 體 的 運 作 機 制, 再 次 讓 人 見 識 到 異 性 戀 霸 權 所 滲 透 的 力 量 之, 及 其 玩 弄 弱 勢 偽 善 的 兩 面 手 法 ( 表 面 上 說 尊 重 實 際 上 卻 打 壓 排 擠 ) 讓 2000 年 因 性 別 特 質 被 霸 凌 至 死 的 中 生 葉 永 鋕, 和 2011 年 11 月 因 性 別 氣 質 被 歧 視 而 跳 樓 身 亡 的 楊 姓 一 生, 以 及 許 許 多 多 同 志 / 跨 性 別 的 ( 青 春 ) 生 命 成 了 異 性 戀 家 體 制 下 的 祭 品 19 凡 此 種 種, 我 們 還 能 說 同 志 / 跨 性 別 等 情 慾 與 作 為 或 思 維 16 家 連 續 體 一 詞 參 考 自 張 志 維 海 洋 / 湖 泊 / 異 質 空 間 / 另 類 家 : 吳 繼 文 的 天 河 撩 亂, 中 山 人 文 中 心 編 海 洋 與 文 化 ( 高 雄 : 中 山,2011), 頁 落 實 到 現 實 層 面,2003 年 立 委 侯 水 盛 的 同 志 亡 論, 堪 稱 是 異 性 戀 生 殖 主 義 下 所 產 生 的 歧 視 性 言 論 代 表 而 這 套 思 維 則 會 具 體 落 實 在 家 策 上, 近 期 如 內 部 從 2009 年 開 始 推 動 的 青 年 安 心 成 家 方 案, 只 以 新 婚 夫 妻 育 有 未 成 年 子 女 的 家 戶 為 對 象, 相 關 策 完 全 以 一 夫 一 妻 制 的 異 性 戀 婚 姻 體 制 為 考 量, 全 然 漠 視 同 志 / 跨 性 別 等 性 別 少 數 成 家 的 需 求 參 見 婦 女 新 知 基 金 會 台 灣 伴 侶 權 益 推 動 聯 盟 所 編 我 的 違 章 家 庭 :28 個 多 元 成 家 故 事 ( 台 北 : 女 書,2011) 甚 至 在 家 領 導 者 的 眼 中, 同 志 並 非 家 法 律 人 權 所 需 照 顧 的 對 象, 如 2008 年 民 兩 黨 總 統 候 選 人 馬 英 九 謝 長 廷 在 電 視 辯 論 的 公 民 團 體 提 問 中, 均 極 力 迴 避 同 志 平 權 課 題 而 在 年 總 統 選 期 間, 蔡 英 文 更 曾 因 疑 似 同 志 而 被 高 度 質 疑 社 會 者 范 雲 指 出, 不 論 參 選 人 的 性 身 分 為 何, 這 類 的 歧 視 性 言 論 就 是 一 種 性 別 霸 凌, 均 導 致 女 性 與 性 別 弱 勢 在 參 權 上 的 不 平 等 相 關 討 論 范 雲 拒 絕 傳 播 對 任 何 人 的 性 拷 問, 蘋 果 日 報 ( ), 同 志 社 群 對 馬 謝 回 應 同 志 人 權 提 問 的 聯 合 聲 明 : 馬 謝 都 不 及 格, 台 灣 同 志 諮 詢 熱 線 , 2005 認 識 同 志 手 冊 同 志 事 記 ( 台 北 : 台 北 市 府 ); 梁 玉 芳 是 誰 在 亡?, 聯 合 報 ( ) 人 權 立? 歧 視 亡! 同 志 愛 滋 人 權 團 體 聯 合 抗 議 民 進 黨 立 委 侯 水 盛 行 動 中 時 報 天 譴 論 與 亡 說 背 後 值 得 思 索 的 課 題, 中 時 報 中 時 社 論 ( ) 等 如 婚 姻 權 賦 稅 減 免 遺 產 繼 承 與 分 配 醫 療 保 險 人 工 生 殖 等 權 利 孫 窮 理 性 平 教 育 手 冊 被 誤 讀 性 別 團 體 告 真 愛 聯 盟, 苦 勞 網 報 導 ( ) 2000 年 屏 東 高 樹 中 男 生 的 葉 永 鋕, 因 陰 柔 特 質 長 期 遭 性 別 霸 凌, 最 後 被 發 現 陳 屍 於 校 的 7

17 族 群 和 族 想 像 與 建 構 無 關 嗎? 弔 詭 的 是, 這 個 在 內 被 家 機 器 以 無 社 會 共 識 為 藉 口 而 擱 置, 無 法 保 障 的 多 元 性 別 教 育 與 人 權, 在 全 球 化 時 代 與 人 權 時 代 來 臨 之 際, 卻 又 變 成 台 灣 台 北 在 際 舞 台 上 炫 耀 自 豪 的 成 績 台 灣 多 年 來 均 自 詡 為 亞 洲 對 同 志 最 友 善 的 家, 台 北 則 是 最 友 善 的 城 市 而 在 這 個 全 球 化 的 時 代 裡, 如 何 在 際 上 展 演 台 灣, 無 疑 牽 涉 到 自 我 觀 看 與 再 現 的 問 題 同 志 / 跨 性 別 人 權 已 然 成 為 一 股 世 界 趨 勢, 聯 合 人 權 理 事 會 於 2011 年 6 月 通 過 歷 史 性 的 決 議 案, 保 障 所 有 性 傾 向 的 個 人 享 有 相 同 權 利, 包 括 男 女 同 性 戀 雙 性 戀 及 變 性 人 並 以 各 對 於 性 別 少 數 的 保 障 作 為 評 估 該 人 權 的 指 標 20 反 觀 台 灣, 雖 然 解 嚴 以 來 的 鬆 綁 有 助 於 同 志 論 述 的 興 起, 但 實 際 的 法 律 與 人 權 保 障 嚴 重 不 足, 頻 頻 發 生 侵 犯 同 志 / 跨 性 別 人 權 的 事 件 因 此 我 認 為 九 年 代 同 志 文 興 起 更 深 層 因 素, 有 一 部 分 毋 寧 是 來 自 於 作 家 的 相 對 挫 敗 感 因 為 上 的 解 嚴, 並 未 對 同 志 / 跨 性 別 族 群 帶 來 同 等 的 民 主 自 由 效 益 和 人 權 保 障, 由 異 性 戀 思 維 所 主 導 的 家 體 制, 依 然 壓 迫 性 別 少 數, 奪 走 同 志 / 跨 性 別 族 群 的 發 言 權 和 自 主 權, 才 促 使 小 說 等 同 志 / 跨 性 別 書 寫 成 為 九 年 代 中 期 後 創 作 者 發 聲 或 抗 議 的 管 道 換 言 之, 解 嚴 並 沒 帶 來 情 慾 解 嚴, 台 灣 遠 落 後 於 際 人 權 的 趨 勢, 使 得 創 作 者 需 要 另 闢 文 戰 場, 以 奪 回 發 言 權 ( 詳 見 第 三 章 ) 廁 所 內 也 因 為 此 案, 原 本 的 兩 性 平 等 法 後 來 修 訂 為 性 別 平 等 法, 因 為 性 別 不 只 有 兩 性, 更 有 許 多 在 男 女 性 別 表 現 外 的 多 元 性 別 特 質, 包 括 各 種 非 主 流 的 情 慾 傾 向 和 性 別 氣 質 參 見 畢 恆 達 從 兩 性 平 等 到 性 別 平 等 : 記 葉 永 鋕, 兩 性 平 等 教 育 季 刊 第 13 期 ( ), 頁 畢 恆 達 從 葉 永 誌 的 死 檢 視 男 性 特 質, 中 時 報 ( ), 陳 俊 志 人 間 失 格 高 樹 少 年 之 死 ( 中 時 報 報 導 文 獎 首 獎 作 品 ) 中 時 報 副 刊 王 富 民 同 志 享 平 等 聯 合 人 權 會 通 過, 法 新 社 ( ), 歷 史 性 的 一 刻 聯 合 通 過 支 持 同 性 戀 者 人 權, 自 由 時 報 詳 細 內 容 參 見 聯 合 人 權 理 事 會 的 文 件 : 8

18 由 此 可 知, 由 鄉 土 族 群 到 族 的 想 像 論 述 絕 對 不 是 中 性 普 遍 客 觀 的 存 在, 而 是 具 有 性 別 差 異 的 台 灣 文 作 為 打 造 族 想 像 的 一 環, 連 具 有 半 數 人 口 的 女 性 文, 在 長 期 發 展 的 過 程 中, 其 發 言 位 置 亦 常 曲 居 男 性 之 下 成 為 第 二 性, 更 遑 論 性 別 位 階 更 為 底 層 邊 緣 的 同 志 / 跨 性 別 等 第 三 性 族 群 解 嚴 後 的 同 志 / 跨 性 別 文 運 動 與 論 述 固 然 逐 漸 成 為 台 灣 社 會 與 文 場 域 中 不 可 小 覷 的 一 股 力 量 21 但 由 於 主 流 家 體 制 對 同 志 / 跨 性 別 主 體 的 不 友 善 與 暴 力 傾 向, 讓 同 志 / 跨 性 別 主 體 長 期 被 邊 緣 化, 相 關 論 述 往 往 也 與 家 體 制 站 在 對 立 面 做 出 切 割 但 同 志 / 跨 性 別 族 群 果 能 自 外 於 家 體 系 嗎? 我 認 為 在 同 志 運 動 在 台 灣 發 展 了 二 十 年 後 的 今 天, 不 論 對 家 體 制 是 採 取 批 判 或 疏 離 的 立 場 都 有 自 我 邊 緣 化 與 二 元 對 立 之 虞 對 於 台 灣 的 家 體 制 除 了 批 判 路 線 的 堅 持 外, 也 要 嘗 試 以 更 為 積 極 的 態 度 去 介 入 家 庭 與 族 論 述, 一 方 面 以 同 志 / 跨 性 別 的 多 元 觀 點 對 家 論 述 與 體 制 進 行 改 造, 另 一 方 面 也 要 突 破 異 性 戀 / 同 志 長 期 二 元 對 立 截 然 切 割 的 迷 思, 去 看 見 許 多 底 層 同 志 / 跨 性 別 也 渴 望 有 家 有 的 心 理 需 求, 正 視 其 所 需 的 物 質 基 礎 與 論 述 空 間 史 碧 娃 克 (Gayatri C. Spivak) 曾 指 出, 從 屬 者 雖 被 主 流 歷 史 所 排 除, 但 他 們 的 存 在 也 構 成 了 主 流 文 化 的 邊 界, 同 時 又 以 其 異 質 性 挑 戰 主 導 文 化 所 宣 稱 的 統 一 穩 定 22 我 從 過 往 的 閱 讀 與 研 究 發 現, 這 些 看 似 最 邊 緣 的 族 群 及 其 文 再 現, 往 往 提 供 一 個 最 佳 的 反 思 視 角, 讓 我 們 重 新 體 認 性 別 性 傾 向 與 家 園 想 像 族 論 述 21 這 些 從 同 志 / 跨 性 別 族 群 的 個 體 性 主 體 性 受 到 重 視, 乃 至 其 權 益 的 抬 頭 與 現 身 發 聲, 與 解 嚴 後 的 鬆 綁 的 社 會 氛 圍 有 莫 的 關 係, 在 文 中 的 表 現, 也 呼 應 了 這 樣 的 社 會 氛 圍, 因 而 同 志 / 跨 性 別 書 寫 在 解 嚴 後 如 雨 後 春 筍 般 出 現, 成 為 解 嚴 後 台 灣 文 的 一 現 象, 這 點 已 有 諸 多 者 論 證, 本 文 在 此 便 不 贅 述 參 見 劉 亮 雅 邊 緣 發 聲 : 解 嚴 以 來 的 台 灣 同 志 小 說, 收 於 劉 亮 雅 情 色 世 紀 末 : 小 說 性 別 文 化 美 ( 臺 北 : 九 歌,2001), 頁 , 及 其 在 全 球 化 與 地 化 的 交 錯 之 中 : 白 先 勇 李 昂 朱 天 文 和 紀 偉 小 說 中 的 男 同 性 戀 呈 現, 收 於 劉 亮 雅 後 現 代 與 後 殖 民 : 解 嚴 以 來 臺 灣 小 說 專 論 ( 台 北 : 麥 田,2005) 朱 偉 誠 另 類 經 典 : 台 灣 同 志 文 ( 小 說 ) 史 論, 收 於 朱 偉 誠 編 : 台 灣 同 志 小 說 選 台 北 : 二 魚,2005, 頁 9-35 等 文 22 參 見 史 碧 娃 克 著 張 君 玫 譯 後 殖 民 理 性 批 判 : 邁 向 消 失 當 下 的 歷 史 ( 台 北 : 群,2006) 9

19 間 的 多 重 關 連 性 因 此 本 論 文 要 結 合 同 志 / 跨 性 別 與 族 論 述, 探 討 兩 者 間 的 交 錯, 重 新 連 結 長 期 疏 離 與 斷 裂 的 關 係 性 論 述, 填 補 同 志 / 跨 性 別 與 台 灣 族 想 像 間 矛 盾 複 雜 且 猶 待 探 討 的 課 題 此 外, 在 同 志 / 跨 性 別 論 述 興 起 二 十 年 後 的 今 天, 我 認 為 作 為 一 個 研 究 者, 不 僅 要 如 史 碧 娃 克 一 樣 扣 問 底 層 階 級 能 發 聲 嗎? 23 以 研 究 的 角 度 作 外 部 家 體 制 的 批 判, 讓 被 歷 史 淹 沒 的 從 屬 階 級 能 夠 再 現 ; 另 一 方 面, 更 要 反 省 這 種 再 現 與 代 言 的 倫 理 問 題 解 嚴 後 同 志 文 的 發 展 頗 受 界 關 注, 但 目 前 研 究 多 集 中 在 少 數 幾 位 作 家 作 品 身 上, 如 邱 妙 津 鱷 魚 手 記 蒙 馬 特 遺 書 朱 天 文 荒 人 手 記, 或 以 紀 偉 陳 雪 洪 凌 為 主 的 酷 兒 小 說 等 24 不 可 否 認 的, 這 些 作 品 確 實 有 其 重 要 性, 然 而 過 度 集 中 的 結 果, 也 讓 我 們 忽 略 了 其 他 作 品 的 重 要 意 義 與 多 元 面 向 這 樣 的 同 志 / 跨 性 別 論 述 發 展, 長 期 來 不 免 有 重 西 方 輕 本 土 重 北 輕 南 重 視 校 園 都 會 中 產 與 菁 英, 造 成 忽 略 鄉 村 底 層 階 級 等 多 重 弱 勢 的 傾 向 九 年 代 興 起 的 同 志 運 動 與 論 述, 雖 為 台 灣 注 入 一 股 活 水, 但 其 幾 乎 依 循 美 的 酷 兒 論 23 Gayatri Chakravorty Spivak 史 碧 瓦 克 在 研 究 印 度 底 層 人 民 時 曾 提 出 底 層 人 民 可 以 發 聲 嗎? 的 疑 問 參 見 Gayatri C. Spivak 著, 邱 彥 彬 李 翠 芬 譯, 從 屬 階 級 能 發 言 嗎?, 中 外 文 第 24 卷 6 期 ( ), 頁 如 朱 偉 誠 受 困 主 流 的 同 志 荒 人 朱 天 文 荒 人 手 記 的 同 志 閱 讀, 中 外 文 第 279 期 (1995.8) 紀 偉 帶 餓 思 潑 辣 : 荒 人 手 記 的 酷 兒 閱 讀, 中 外 文 第 279 期 (1995.8) 在 荒 原 上 製 造 同 性 戀 的 聲 音 閱 讀 荒 人 手 記, 島 嶼 邊 緣 第 14 期 (1995.9) 張 志 維 以 同 聲 字 鏈 製 造 同 性 之 戀 荒 人 手 記 的 ㄈㄨˋ 語 術, 中 外 文 第 298 期 (1997.3), ( 中 華 民 比 較 文 會 中 興 外 語 文 系 主 辦, ) 馬 森 邊 陲 的 反 撲 評 三 本 新 感 官 小 說, 中 外 文 第 283 期 ( ), 以 及 王 浩 威 書 寫 死 亡 性 倒 錯 從 邱 妙 津 蒙 馬 特 遺 書 說 起, 聯 合 文 第 160 期 (1997.2) 蕭 瑞 莆 另 一 種 視 觀 / 看 法 : 閱 讀 / 書 寫 邱 妙 津 的 鱷 魚 手 記 及 德 瑞 克 賈 曼 的 電 影 花 園, 中 外 文 第 289 期 (1996.6); 劉 亮 雅 的 多 篇 研 究 擺 盪 在 現 代 與 後 現 代 之 間 朱 天 文 近 期 作 品 中 的 族 性 別 情 慾 問 題, 中 外 文 第 277 期 (1995.6) 90 年 代 的 台 灣 女 同 性 戀 小 說 以 邱 妙 津 陳 雪 洪 凌 為 例, 中 外 文 第 302 期 (1997.7) 愛 慾 性 別 與 書 寫 : 邱 妙 津 的 女 同 性 戀 小 說, 中 外 文 第 303 期 (1997.8) 世 紀 末 台 灣 小 說 的 性 別 跨 界 與 頹 廢 : 以 李 昂 朱 天 文 邱 妙 津 成 英 姝 為 例 怪 胎 陰 陽 變 : 楊 照 紀 偉 成 英 姝 洪 凌 小 說 裏 男 變 女 變 性 人 想 像, 上 兩 篇 文 章 收 於 劉 亮 雅 情 色 世 紀 末 : 小 說 性 別 文 化 美 ( 臺 北 : 九 歌,2001), 頁 13-47,

20 述 與 同 運 模 式, 強 調 要 同 志 / 跨 性 別 族 群 拋 棄 悲 情 走 出 暗 櫃 驕 傲 自 信 的 主 流 路 線 和 嘉 年 華 式 的 遊 行 策 略 長 年 下 來 不 免 也 形 成 另 一 股 內 部 壓 力, 壓 抑 了 諸 多 可 能 不 那 麼 陽 光 開 朗 的 多 重 弱 勢 主 體, 並 可 能 導 致 掩 蓋 同 志 / 跨 性 別 族 群 共 同 經 歷 的 壓 迫 史 與 生 命 經 驗 的 危 險 新 一 代 的 理 論 家 海 澀 愛 (Heather K. Love) 便 認 為, 重 新 檢 視 受 壓 迫 的 生 命 經 驗 與 記 憶, 拾 回 論 述 負 面 情 感 的 能 力, 是 酷 兒 運 動 與 論 述 的 當 務 之 急 25 因 此, 本 研 究 所 採 取 的 批 判 立 場 與 倫 理 位 置, 不 僅 在 於 外 部 批 判, 也 要 做 內 部 的 反 省, 既 不 與 主 流 當 權 者 靠 攏, 也 不 一 味 追 隨 另 類 的 主 導 文 化, 而 是 要 將 研 究 焦 點 放 在 地 域 階 級 性 別 時 代 等 多 重 邊 緣 的 性 別 弱 勢 族 群 身 上, 以 台 灣 同 志 / 跨 性 別 書 寫 為 例, 則 涵 蓋 中 南 部 鄉 土 底 層 等 在 地 域 經 濟 文 化 上 的 多 重 邊 緣 者 ; 在 文 傳 統 上, 則 重 新 檢 視 台 灣 的 同 志 / 跨 性 別 書 寫 對 中 古 典 男 色 傳 統 的 繼 承 與 開 創, 以 這 兩 方 向 修 正 目 前 研 究 過 度 以 酷 兒 驕 傲 論 述 為 導 向, 以 台 北 / 都 會 / 中 產 階 級 為 中 心 的 傾 向 綜 合 以 上 所 述, 本 研 究 試 圖 探 討 從 年, 從 失 聲 畫 眉 事 件 開 始, 到 本 研 究 結 束 前 一 年, 這 二 十 年 間 台 灣 小 說 中 同 志 / 跨 性 別 書 寫 的 性 別 越 界 流 離 遷 徙 與 家 認 同 間 的 關 係, 並 著 重 於 作 品 各 階 段 家 想 像 的 轉 變, 以 突 出 個 人 的 情 慾 認 同 與 家 想 像 有 密 切 的 關 係, 由 下 而 上 的 角 度, 反 省 既 有 家 論 述 由 上 而 下 的 框 架 和 侷 限, 開 展 更 多 元 的 論 述 體 系 與 想 像 空 間 一 方 面 延 續 碩 士 論 文 孤 臣 孽 子 台 北 人 : 白 先 勇 同 志 小 說 論 以 來 的 研 究 成 果 與 興 趣, 26 繼 續 思 考 這 些 25 參 見 海 澀 愛 (Heather K. Love),2010, 洪 凌 譯, 毀 壞 的 身 分 認 同, 收 於 劉 人 鵬 鄭 聖 勳 宋 玉 雯 編 憂 鬱 的 文 化 ( 台 北 : 蜃 樓,2010), 頁 拙 作 孤 臣 孽 子 台 北 人 : 白 先 勇 同 志 小 說 論 ( 台 北 : 爾 雅,2003) 從 台 北 人 到 雙 城 記 : 孤 戀 花 的 城 市 再 現 性 別 與 家 園 認 同, 收 於 輔 仁 藝 術 院 編 2006 第 五 屆 際 青 年 者 漢 會 議 論 文 集 : 表 演 與 視 覺 藝 術 領 域 中 的 漢 研 究 ( 台 北 : 輔 仁,2007), 頁 ; 跨 時 代 / 世 代 的 越 界 流 離 : 白 先 勇 小 說 的 異 離 散 與 認 同 轉 變, 發 表 於 白 先 勇 的 文 與 藝 術 際 研 討 會, 台 灣 文 所 主 辦,

21 被 邊 緣 化 的 族 群 與 課 題, 另 一 方 面 也 將 視 角 由 同 志 人 物 向 外 延 伸, 同 時 觀 照 其 他 的 性 別 弱 勢, 如 : 雙 性 戀 扮 裝 者 變 性 人 雙 性 人 等 等, 在 本 論 文 中 以 同 志 / 跨 性 別 統 稱 之 過 去 研 究 台 灣 文 裡 的 性 別 弱 勢 時, 多 把 焦 點 集 中 於 同 志 身 上, 而 忽 略 了 跨 性 別 族 群 往 往 是 和 同 志 人 物 並 存 的 從 2000 年 台 灣 第 一 個 公 開 的 跨 性 別 團 體 TG 蝶 園 成 立, 到 2003 年 何 春 蕤 編 著 跨 性 別 第 一 本 研 究 專 著, 目 前 內 對 於 跨 性 別 的 認 識 仍 相 當 匱 乏, 文 研 究 也 有 待 補 白 在 理 論 層 次 上, 同 志 跨 性 別 兩 者 雖 可 指 稱 不 同 概 念, 在 本 研 究 裡 同 志 乃 指 涉 主 體 的 情 慾 傾 向 以 同 性 愛 欲 為 主 ; 跨 性 別 則 指 主 體 的 性 別 認 同, 除 了 其 內 在 的 心 理 認 同 外, 並 常 以 身 體 服 飾 外 貌 作 為 其 跨 性 別 日 常 生 活 實 踐 的 場 域 雖 然 兩 者 的 認 同 表 現 往 往 因 人 而 異, 但 這 兩 種 概 念 與 實 踐 也 可 能 存 在 於 同 一 個 人 物 身 上, 如 失 聲 畫 眉 裡 所 刻 畫 的 戲 班 女 同 志 較 為 中 性 或 男 性 化 的 T 角 色, 往 往 也 涉 及 跨 性 別 的 身 體 服 飾 表 現, 但 過 去 我 們 往 往 只 讀 出 其 同 志 意 涵, 而 忽 略 了 跨 性 別 實 踐 的 部 分 這 並 不 是 說 同 志 都 是 跨 性 別 者, 或 跨 性 別 者 都 是 同 志, 跨 性 別 者 當 然 也 可 能 是 異 性 戀, 端 看 其 主 體 如 何 認 同 與 定 位 ( 詳 見 第 三 節 的 定 義 ) 簡 言 之, 同 志 與 跨 性 別 如 兩 個 有 交 集 的 圓, 有 些 人 物 在 兩 者 的 交 集 之 中 具 有 雙 重 身 分, 有 些 人 物 則 認 為 自 己 僅 具 有 其 中 一 種 身 分 只 是 在 目 前 台 灣 的 小 說 中, 跨 性 別 者 仍 多 以 同 志 的 角 色 出 現, 或 者 具 有 情 慾 流 動 的 雙 性 戀 特 質 ( 如 行 過 洛 津 中 的 許 情, 詳 見 第 五 章 ) 不 論 如 何, 同 志 和 跨 性 別 族 群 都 因 為 逾 越 了 主 流 的 性 別 疆 界 而 遭 致 拒 斥 和 歧 視, 兩 者 在 男 女 二 元 的 異 性 戀 家 體 制 中, 往 往 也 是 法 律 文 化 與 經 地 位 上 的 弱 勢 者 要 特 別 強 調 的 是, 這 些 歧 視 不 僅 是 在 社 會 文 化 層 面 上, 更 落 實 在 現 實 體 制 與 結 構 中, 乃 至 於 被 家 連 續 體 取 消 一 般 人 所 享 有 的 公 民 權 與 基 本 人 權, 甚 至 在 暴 力 環 伺 的 性 別 結 構 裡 喪 命, 絕 非 台 灣 是 亞 洲 對 同 志 最 友 善 的 家 這 類 修 辭, 或 性 別 流 動 這 類 高 昂 的 論 述 話 語 12

22 所 能 掩 飾 因 此, 本 論 文 將 以 底 層 階 級 多 重 弱 勢 的 觀 點, 凸 顯 同 志 / 跨 性 別 書 寫 的 家 想 像 和 異 性 戀 家 體 制 的 交 鋒 協 商 與 變 異 承 上 所 述, 本 論 文 的 研 究 動 機 將 從 愛 欲 與 家 想 像 關 係 的 反 思 與 建 構 出 發, 並 圍 繞 著 幾 個 環 環 相 扣 的 目 的 做 探 討 : 一 性 別 飄 浪 與 家 想 像 傳 統 文 化 關 係 的 探 討 ; 二 情 欲 論 述 的 反 省 與 重 構 ; 三 本 土 同 志 / 跨 性 別 書 寫 詮 釋 體 系 的 建 構, 以 下 詳 述 這 幾 項 動 機 與 目 的 首 先, 本 文 將 從 性 別 與 性 傾 向 的 角 度 切 入 離 散 論 述, 並 整 合 本 土 的 飄 浪 意 涵, 探 討 小 說 的 同 志 / 跨 性 別 書 寫 與 家 想 像 傳 統 文 化 的 關 係 離 散 (diaspora) 本 指 西 元 前 六 世 紀, 猶 太 人 遭 到 驅 逐 被 迫 離 開 家 園, 放 逐 到 巴 比 倫 和 其 他 各 地 的 狀 態 因 而 離 散 的 古 典 形 式 乃 關 係 到 受 迫 性 遷 移 放 逐 和 一 種 繼 起 的 失 落 感, 這 種 感 覺 來 自 對 歸 返 的 無 能 為 力 後 來 被 應 用 到 非 洲 人 經 由 奴 隸 制 度 而 移 往 美 洲 各 地 的 規 模 移 動, 透 過 非 洲 研 究 者 在 1960 年 代 的 使 用, 離 散 一 詞 進 入 術 場 域 離 散 的 傳 統 研 究 關 注 於 移 動 遷 徙 與 創 傷 的 結 合, 包 含 一 股 恆 常 的 失 落, 以 及 對 一 個 可 得 的 家 鄉 之 企 盼 其 重 要 特 性 是 歸 返 的 障 礙, 至 少 存 有 一 種 困 難 即 便 歸 返 障 礙 被 解 除, 其 歸 返 行 動 也 是 不 尋 常 的 27 離 散 遷 徙 以 及 隨 之 而 生 的 家 園 想 望, 雖 已 成 為 現 代 性 論 述 中 重 要 的 歷 史 與 文 化 議 題, 但 如 同 族 論 述, 當 代 在 談 論 離 散 課 題 時 往 往 也 忽 略 了 性 別 認 同 與 情 欲 歸 屬 等 因 素 而 在 過 去 的 同 志 研 究 中 雖 不 乏 以 流 離 形 容 同 志 等 跨 性 別 族 群 被 主 流 文 化 家 機 器 所 拒 而 形 成 內 在 流 亡 的 狀 態, 本 研 究 要 更 進 一 步 指 出, 這 種 流 離 狀 態 不 只 是 精 神 性 的, 更 是 具 有 身 體 性 與 物 質 性 的, 而 遷 移 與 隨 之 而 來 的 家 園 家 想 像 與 建 構 更 是 其 重 要 課 題 在 當 代 社 會 裡 愈 見 頻 繁 的 遷 徙 移 動 中, 性 別 與 情 欲 傾 向 扮 演 了 怎 樣 的 角 色? 對 於 個 人 與 族 之 間 的 家 園 鄉 土 認 同 又 有 何 影 27 參 見 王 智 明 回 歸 想 像 / 想 像 回 歸 : 張 婉 婷 電 影 裏 的 離 散, 中 外 文 35 卷 1 期 (2006.6) 13

23 響? 性 別 性 傾 向 在 流 離 情 境 身 分 認 同 與 回 憶 敘 事 等 連 結 關 係 中 扮 演 什 麼 角 色? 是 否 影 響 其 生 命 經 驗 與 小 說 的 敘 事 形 態? 情 欲 傾 向 是 否 可 能 有 別 於 其 他 社 會 面 向, 形 塑 個 人 的 離 散 認 同? 28 過 去 對 於 遷 徙 離 散 的 研 究 往 往 只 考 慮 經 濟 種 族 族 等 因 素, 加 入 性 別 與 情 欲 觀 點 可 以 看 到 哪 些 不 同 以 往 的 面 向? 這 些 性 別 越 界 的 族 群, 是 如 何 跨 越 族 種 族 文 化 的 多 重 邊 界, 展 演 跨 性 別 跨 地 域 跨 文 化 交 會 的 圖 景? 又 以 何 種 方 式 觀 看 台 灣 想 像 異? 另 一 個 頗 值 得 思 考 的 面 向 是 : 為 何 有 些 同 志 / 跨 性 別 人 物 並 未 有 跨 遷 徙 經 厭, 但 其 同 志 / 跨 性 別 主 體 的 再 現 卻 與 離 散 族 群 高 度 相 似? 因 此, 本 論 文 使 用 飄 浪 一 詞 來 含 括 上 述 兩 種 族 群, 一 是 具 有 離 散 經 驗 者, 另 一 類 則 是 未 有 跨 離 散 經 驗 卻 有 類 似 感 知 經 驗 的 同 志 / 跨 性 別 族 群 飄 浪 一 詞 在 台 灣 首 度 規 模 用 來 指 涉 同 志 / 跨 性 別 族 群 的 遷 徙 經 驗, 乃 始 於 2010 年 由 臺 人 口 與 性 別 研 究 中 心 婦 女 與 性 別 研 究 組 ( 簡 稱 臺 婦 女 研 究 室 ) 所 主 辦 的 酷 兒 飄 浪 際 研 討 會 29 會 乃 以 酷 兒 飄 浪 研 究 (Queer Diaspora Studies) 結 合 了 酷 兒 和 離 散 這 兩 個 研 究 領 域, 其 目 的 是 為 了 探 討 地 理 移 動 的 情 境 和 條 件 如 何 生 產 出 關 於 性 (sexuality) 和 性 別 身 分 (gender identity) 的 嶄 新 經 驗 和 理 解 集 合 了 台 灣 與 際 間 的 者, 發 表 了 四 十 篇 論 文, 並 主 辦 了 幾 場 際 者 演 講 和 際 論 壇 會 議 涵 括 了 酷 兒 跨 族 論 述 與 實 踐, 酷 兒 境 管 理 跨 境 移 動 與 離 散, 全 球 化 中 的 LGBTQ 社 會 運 動 酷 兒 公 民 權 和 邊 緣 人 權 跨 地 域 文 化 生 產 28 此 問 題 思 考 來 自 趙 彥 寧 戴 著 草 帽 到 處 旅 行 : 試 論 中 流 亡 女 性 主 體 與 記 憶 間 的 建 構 關 係 所 給 予 的 啟 發, 收 於 趙 彥 寧 戴 著 草 帽 到 處 旅 行 ( 台 北 : 巨 流,2001), 頁 203 此 文 將 diaspora 翻 譯 為 流 亡, 對 中 來 台 的 離 散 女 性 族 群 ( 即 外 省 第 一 代 ) 有 非 常 仔 細 的 田 野 調 查 與 分 析 論 述 參 見 Virinder S. Kakra Raminder Kaur John Hutnyk 等 著 陳 以 新 譯 離 散 與 混 雜 ( 台 北 : 立 編 譯 館 韋 伯 文 化,2008), 頁 酷 兒 飄 浪 際 研 討 會, 台 婦 女 研 究 室 主 辦,

24 消 費 等 範 疇 這 些 議 題 雖 與 跨 移 動 相 關, 但 並 不 限 於 跨 移 動 經 驗 30 酷 兒 飄 浪 (queer diasporas) 是 關 於 身 分 認 同 研 究 的 新 領 域, 本 論 文 將 繼 續 延 伸 擴 展, 尤 其 重 視 其 與 台 灣 家 想 像 交 錯 之 處, 希 望 能 深 耕 此 一 領 域 而 早 在 酷 兒 飄 浪 研 討 會 之 前, 飄 浪 一 詞 就 存 在 華 文 語 彙 之 中, 在 古 漢 語 中 多 做 漂 流 漂 泊 行 止 不 定 之 意, 31 而 台 灣 的 使 用 脈 絡 常 保 留 於 台 語 中, 用 以 形 容 戲 班 四 處 遷 移 演 出 的 生 活 形 態, 或 流 浪 的 人 生 旅 程, 如 邱 坤 良 飄 浪 舞 台 : 台 灣 眾 劇 場 年 代 32, 而 由 周 美 玲 所 執 導 的 同 志 三 部 曲 電 影, 33 在 2008 年 推 出 壓 軸 之 作 飄 浪 青 春 刻 畫 同 志 / 跨 性 別 族 群 在 老 中 青 三 個 生 命 階 段 所 面 臨 的 不 同 難 題, 飄 浪 一 詞 與 同 志 / 跨 性 別 生 命 史 開 始 產 生 連 結, 並 逐 漸 被 運 用 於 術 討 論 上 飄 浪 一 詞 既 有 離 散 所 賦 予 的 跨 與 翻 譯 意 涵, 也 承 載 了 本 土 語 言 的 內 涵 因 而 本 研 究 對 飄 浪 情 境 的 探 討 雖 與 離 散 研 究 有 諸 多 相 呼 應 之 處, 卻 也 有 不 同 的 脈 絡 與 詮 釋, 多 數 離 散 研 究 幾 乎 是 以 族 裔 為 中 心, 與 本 研 究 的 性 別 情 欲 主 軸 有 別 ; 更 重 要 的 是, 離 散 多 指 有 跨 經 驗 與 雙 鄉 情 結 者, 但 本 研 究 所 討 論 的 同 志 / 跨 性 別 主 體 未 必 全 具 有 跨 經 驗, 卻 依 然 處 在 流 離 情 境 之 中 而 有 近 似 離 散 的 經 驗 感 受, 故 本 文 選 擇 以 飄 浪 這 個 較 寬 廣 的 語 詞 涵 蓋 內 與 跨 的 流 離 情 境 ; 換 言 之, 本 研 究 所 指 稱 的 飄 浪 情 境, 不 僅 指 主 體 的 遷 徙 移 動, 也 強 調 其 心 理 流 亡 的 雙 重 意 涵, 其 詞 彙 也 更 適 合 本 研 究 所 討 論 的 文 本 脈 絡 及 其 所 具 有 的 台 語 方 言 情 30 主 辦 人 時 任 台 婦 女 研 究 中 心 召 集 人 台 法 律 系 副 教 授 的 陳 妙 芬 認 為 台 灣 本 地 的 性 別 遷 徙 也 屬 於 酷 兒 飄 浪 研 究 所 討 論 的 一 環, 陳 妙 芬 酷 兒 飄 浪 講 座, 青 平 台 主 辦, 如 三 志 魏 志 傅 嘏 傳 : 又 昔 孫 權 遣 兵 入 海, 漂 浪 沈 溺, 略 無 孑 遺 百 喻 經 估 客 駝 死 喻 : 捨 根 取 末, 不 求 其 本 漂 浪 五 道, 莫 能 自 出 參 見 羅 竹 風 主 編 漢 語 詞 典 ( 縮 印 本 中 卷 ), 漢 語 詞 典 出 版 社, 頁 邱 坤 良 飄 浪 舞 台 : 台 灣 眾 劇 場 年 代 ( 台 北 : 遠 流,2008) 33 周 美 玲 同 志 三 部 曲 的 另 外 兩 部 是 2004 年 獲 得 金 馬 獎 最 佳 台 灣 電 影 獎 的 豔 光 四 射 歌 舞 團, 以 及 獲 得 2007 年 柏 林 影 展 泰 迪 熊 獎 最 佳 影 片 的 刺 青 15

25 境 更 重 要 的 是, 本 文 之 所 以 選 擇 飄 浪 一 語 乃 是 想 強 調 其 弱 勢 與 飄 零 的 處 境, 以 和 當 代 論 述 所 標 榜 性 別 流 動 做 出 區 分 我 認 為 在 強 調 同 志 / 跨 性 別 的 顛 覆 性 之 餘, 更 不 可 忽 視 這 些 主 體 在 實 際 生 活 中 因 性 別 越 界 所 遭 遇 的 種 種 艱 難, 其 流 離 流 浪 飄 浪 的 徬 徨 與 羞 恥 感, 往 往 更 甚 於 流 動 所 彰 顯 的 論 述 自 信 而 若 將 離 散 遷 移 的 思 考 放 在 更 的 文 化 歷 史 場 域 中, 台 灣 本 身 便 是 擁 有 數 百 年 移 民 歷 史 的 社 會, 在 跨 性 別 族 群 的 文 化 傳 承 文 書 寫 上, 與 中 文 文 化 有 著 難 以 切 割 的 關 係, 中 古 代 的 男 色 傳 統 男 色 書 寫 與 戲 曲 表 現 遂 成 為 當 代 台 灣 同 志 / 跨 性 別 小 說 得 以 回 顧 再 創 造 的 資 源, 這 也 標 誌 著 台 灣 同 志 / 跨 性 別 小 說 在 世 界 文 中 的 特 殊 面 向 之 一 然 而, 對 此 重 要 課 題, 當 代 同 志 論 述 卻 甚 少 著 墨 因 而 本 論 文 對 同 志 / 跨 性 別 離 散 遷 徙 與 族 認 同 的 討 論, 除 了 將 放 在 都 市 化 跨 際 全 球 化 等 脈 絡 中 省 視 外, 也 將 特 別 留 意 有 關 中 傳 統 文 文 化 的 面 向, 分 析 台 灣 當 代 小 說 的 同 志 / 跨 性 別 書 寫 與 中 傳 統 戲 曲 扮 裝 性 別 文 化 敘 事 手 法 的 關 係, 開 拓 台 灣 同 志 / 跨 性 別 文 研 究 的 新 面 向 其 次, 在 情 欲 論 述 的 反 省 與 重 構 上, 本 論 文 不 僅 要 將 同 志 跨 性 別 論 述 與 其 他 領 域 的 研 究 相 連 結, 也 將 對 同 志 跨 性 別 論 述 本 身 進 行 反 省 1990 年 代 興 起 的 同 志 論 述 思 潮 至 今 已 二 十 年, 值 得 我 們 重 新 回 顧 其 利 弊 得 失 因 而 本 論 文 將 研 究 視 角 從 碩 士 論 文 所 討 論 的 解 嚴 前 同 志 小 說 延 伸 到 解 嚴 後, 並 探 討 在 相 關 論 述 中 被 忽 略 的 重 要 面 向, 除 上 述 已 提 及 的 族 想 像 遷 移 研 究 中 傳 統 文 文 化 等 面 向 外, 本 文 也 將 反 省 在 女 性 同 志 論 述 中 位 居 主 流 的 性 解 放 論 述, 透 過 更 為 細 緻 的 文 本 分 析, 探 討 同 志 / 跨 性 別 小 說 中 所 再 現 的 愛 欲 形 構, 對 當 代 情 欲 論 述 進 行 反 思 本 文 希 望 凸 顯 其 中 的 情 感 面 向, 雖 然 情 欲 本 身 亦 帶 有 情 的 成 分, 然 而 在 性 解 放 論 述 的 氛 圍 中, 情 欲 解 放 毋 寧 是 偏 重 於 欲 的 面 向, 此 一 企 圖 乃 為 翻 轉 傳 統 論 述 重 心 靈 愛 情 而 輕 忽 身 體 感 官 性 愛 等 層 面, 頗 具 批 判 性, 然 而 當 16

26 過 往 的 批 判 定 型, 在 追 求 情 欲 解 放 的 同 時, 是 否 也 形 成 一 套 相 互 因 襲 的 行 規? 一 種 新 壓 力 與 僵 化 論 述 已 然 形 成, 宣 稱 解 放 的 同 時 卻 也 規 範 了 欲 望 的 激 流? 34 另 一 方 面, 需 要 進 一 步 探 討 的 是, 情 欲 解 放 論 述 果 真 使 個 體 獲 得 解 放 了 嗎? 抑 或 者 在 解 決 部 分 課 題 後, 也 衍 生 了 其 他 的 問 題? 相 關 論 述 與 作 品 間 呈 現 的 差 距 拉 力 與 張 力 是 我 甚 感 興 趣 的 一 環, 本 文 將 透 過 作 品 的 分 析, 重 新 思 考 情 欲 論 述 的 價 值 與 不 足, 並 提 出 可 供 參 考 的 思 考 路 徑 另 一 方 面, 在 同 志 等 跨 性 別 研 究 逐 漸 體 制 化 後, 其 發 言 位 置 和 發 聲 方 式 更 值 得 沈 澱 反 省, 論 述 本 身 雖 標 榜 批 判 和 差 異, 但 亦 經 常 挪 用 僵 化 模 糊 的 分 析 概 念, 在 批 判 主 流 體 制 爭 取 發 言 位 置 時, 有 時 也 易 複 製 二 分 的 思 維 邏 輯 而 不 自 知, 陷 入 媚 俗 的 另 類 姿 態 而 不 自 覺 的 狀 態, 35 如 此 一 來, 便 容 易 失 去 研 究 的 客 觀 性 和 文 批 評 所 應 講 究 的 脈 絡 式 閱 讀 36 尤 其 在 九 0 年 代 酷 兒 論 述 興 起 後, 歪 讀 (queer reading) 成 為 一 種 文 研 究 的 論 述 策 略, 勇 於 批 判 既 往 研 究 對 於 同 志 / 跨 性 別 主 體 的 漠 視 歧 視, 開 啟 文 研 究 的 新 里 程 但 另 一 方 面 卻 也 因 過 度 講 求 正 確, 而 忽 略 了 作 品 的 整 體 發 展, 時 有 違 於 文 本 脈 絡 與 歷 史 情 境 的 誤 讀 和 過 度 詮 釋, 或 者 因 作 者 身 分 認 同 的 差 別, 而 對 作 品 產 生 差 異 性 的 評 價 我 認 為 打 破 認 同 的 迷 思, 回 歸 文 本 與 創 作 的 發 展 脈 絡 來 討 論 同 志 / 跨 性 別 書 寫 也 是 目 前 論 述 應 重 視 的 一 環 34 王 德 威 認 為 五 四 文 與 新 青 年 對 情 色 論 述 透 露 許 多 矛 盾, 其 見 解 可 作 為 我 在 討 論 當 前 情 欲 論 述 的 一 個 參 照, 是 否 在 情 欲 解 放 的 新 世 紀 裡, 類 似 的 矛 盾 依 然 存 在 論 述 與 實 踐 之 間 參 見 王 德 威 中 文 的 現 代 性 之 路 晚 清 及 五 四 小 說 的 情 欲 想 像, 王 德 威 如 何 現 代, 怎 樣 文? 十 九 二 十 世 紀 中 文 小 說 新 論 ( 台 北 : 麥 田,1998), 頁 參 考 張 淑 麗 對 女 性 文 化 評 論 所 做 的 反 省, 相 當 程 度 也 是 同 志 文 研 究, 乃 至 相 關 論 述 所 共 通 的 瓶 頸 詳 見 張 淑 麗 當 代 台 灣 女 性 文 化 評 論 的 過 去 ( 未 ) 完 成 式 / 未 來 進 行 式 : 豪 爽 表 演 聒 噪 及 其 他, 收 於 陳 光 興 編 文 化 研 究 在 台 灣 ( 台 北 : 巨 流,2001), 頁 對 於 研 究 現 況 的 潛 在 問 題, 我 過 去 曾 針 對 白 先 勇 同 志 小 說 研 究 做 初 步 的 反 省 和 討 論, 請 參 見 孤 臣 孽 子 台 北 人 白 先 勇 小 說 中 的 同 志 書 寫 ( 台 北 : 爾 雅,2003), 第 一 章 第 二 節 的 討 論, 頁

27 最 後, 本 研 究 嘗 試 從 文 本 發 展 脈 絡 中, 建 立 本 土 同 志 / 跨 性 別 書 寫 的 詮 釋 體 系 台 灣 小 說 的 同 志 / 跨 性 別 書 寫 是 性 別 弱 勢 長 期 在 現 實 失 聲 的 情 況 下, 作 為 抗 拒 霸 權 體 制 反 思 主 流 文 化 盲 點 的 發 聲 方 式 因 此, 建 構 台 灣 文 史, 必 須 觀 照 到 企 圖 擺 脫 性 別 二 分 和 異 性 戀 體 制 的 跨 性 別 文 本, 其 多 元 的 思 考 和 藝 術 表 現, 不 僅 為 台 灣 文 增 添 了 更 為 豐 富 的 類 型, 也 反 映 出 台 灣 文 眾 聲 喧 嘩 兼 容 並 蓄 的 時 代 精 神 與 生 命 力 以 具 爭 議 性 的 同 志 / 跨 性 別 書 寫 為 焦 點, 追 溯 當 代 台 灣 不 同 美 位 置 發 展 的 歷 史 軌 跡, 可 對 當 代 台 灣 文 場 域 的 變 遷 與 台 灣 文 史 具 有 較 全 面 性 的 描 述 與 反 省 張 誦 聖 曾 指 出 : 過 去 二 十 年 間 最 重 要 的 文 史 現 象, 莫 過 於 民 黨 主 導 文 化 所 孕 育 的 主 流 美 位 置 與 從 邊 緣 移 向 中 心 的 本 土 美 位 置 兩 者 間 的 激 烈 較 勁, 其 核 心 正 是 兩 者 對 界 定 正 當 性 文 論 述 壟 斷 權 的 角 逐 本 土 位 置 界 定 的 台 灣 文 在 九 十 年 代 逐 漸 取 得 正 當 性 37 然 而, 不 論 是 民 黨 時 代 官 方 主 導 文 化 所 孕 育 的 主 流 美 或 是 近 年 抬 頭 的 本 土 論 述 現 代 主 義 還 是 鄉 土 文, 若 僅 著 眼 於 這 幾 美 位 置 的 觀 點, 及 其 在 文 場 域 角 力 的 過 程 來 書 寫 台 灣 文 史, 則 未 免 輕 忽 了 台 灣 文 各 時 代 中 主 導 另 類 對 立 等 多 元 文 化 並 存 的 現 象, 輕 忽 了 文 場 域 中 的 豐 富 面 向 我 認 為 除 了 現 在 幾 乎 已 定 制 化 的 幾 種 文 史 分 類 和 斷 代 方 式 外, 不 妨 將 視 野 延 伸 到 以 往 被 忽 略 的 同 志 / 跨 性 別 書 寫, 建 構 屬 於 台 灣 本 土 的 同 志 / 跨 性 別 文 論 述 史 觀 38 因 而 本 文 將 探 討 同 志 / 跨 性 別 如 何 於 小 說 中 再 現? 同 志 / 跨 性 別 主 體 又 勾 勒 了 怎 樣 的 生 存 現 況 與 家 藍 圖? 這 些 想 像 光 譜 為 台 灣 文 37 張 誦 聖 現 代 主 義 文 在 台 灣 當 代 文 生 產 場 域 裡 的 位 置, 現 代 主 義 與 台 灣 文 術 研 討 會 論 文 ( 台 北 : 主 辦, ), 頁 9 38 較 能 補 白 的 是 朱 偉 誠 的 另 類 經 典 : 台 灣 同 志 文 ( 小 說 ) 史 論, 收 於 朱 偉 誠 編 : 台 灣 同 志 小 說 選 台 北 : 二 魚,2005, 頁 9-35 劉 亮 雅 邊 緣 發 聲 : 解 嚴 以 來 的 台 灣 同 志 小 說, 收 於 劉 亮 雅 情 色 世 紀 末 : 小 說 性 別 文 化 美,( 臺 北 : 九 歌,2001), 相 關 問 題 的 討 論 另 可 參 見 桑 梓 蘭 同 志 小 說 : 游 離 於 台 灣 經 典 邊 緣 的 雜 種 文 本 正 典 的 生 成 : 台 灣 文 際 研 討 會 論 文 集 ( 中 央 研 究 院 中 文 哲 所 哥 倫 比 亞 蔣 經 基 金 會 中 文 化 及 制 度 史 研 究 中 心 主 辦, ), 頁 ) 18

28 文 史, 乃 至 台 灣 的 鄉 土 族 論 述 注 入 怎 樣 的 新 思 考? 我 認 為 過 去 一 直 被 族 論 述 所 邊 緣 化 的 同 志 / 跨 性 別 書 寫 提 供 了 一 個 情 欲 身 分 與 族 認 同 連 結 的 思 考 面 向, 同 志 / 跨 性 別 族 群 長 期 被 家 機 器 所 摒 棄, 從 被 拒 於 外 乃 至 自 絕 於 外, 此 一 處 境 上 的 困 境 如 何 可 能 成 為 超 越 的 契 機? 小 說 又 是 如 何 進 行 各 項 翻 轉 越 界 與 反 思? 本 文 將 探 討 情 欲 與 家 園 地 方 認 同 族 想 像 間 如 何 進 行 協 商? 如 何 具 有 影 響 個 人 從 地 方 到 家 認 同 轉 變 的 關 鍵 性 地 位? 我 將 試 圖 釐 析 跨 性 別 族 群 的 文 再 現 流 動 遷 徙 家 園 鄉 土 等 認 同 與 台 灣 族 論 述 間 的 關 連 性, 並 指 出 其 在 台 灣 家 想 像 建 構 中 不 可 或 缺 的 重 要 性 與 開 創 性, 並 反 思 當 前 相 關 研 究 的 矛 盾 與 弔 詭, 期 能 開 發 新 的 論 述 視 角 與 途 徑, 嘗 試 建 立 同 志 / 跨 性 別 書 寫 的 本 土 詮 釋 體 系 與 架 構 本 研 究 將 研 究 範 疇 界 聚 焦 於 年, 不 僅 是 因 為 這 段 時 間 為 台 灣 同 志 / 跨 性 別 創 作 的 興 盛 期, 也 認 為 經 過 二 十 年 的 發 展, 台 灣 小 說 的 同 志 / 跨 性 別 書 寫 與 家 想 像 間 的 交 錯 已 有 若 干 重 要 的 轉 變, 各 階 段 或 許 仍 存 在 些 許 表 現 相 異 之 作, 但 就 趨 勢 而 言, 則 隱 含 了 一 個 前 期 從 台 灣 的 家 出 走, 如 今 回 歸 在 地 的 脈 絡 因 而 本 論 文 將 選 擇 其 重 要 的 代 表 作 品, 一 方 面 針 對 過 去 的 研 究 與 論 述 作 沈 澱 與 反 思, 另 一 方 面 更 以 其 家 想 像 演 變 的 軌 跡, 為 同 志 / 跨 性 別 書 寫 的 發 展 提 供 另 一 種 歷 史 觀 照, 建 立 起 不 同 於 目 前 同 志 / 跨 性 別 文 研 究 的 詮 釋 體 系, 以 拓 展 更 豐 富 的 文 研 究 與 家 想 像 的 版 圖 第 二 節 研 究 回 顧 與 評 述 目 前 同 志 / 跨 性 別 書 寫 的 研 究 成 果 以 同 志 小 說 為 宗, 尤 其 以 單 篇 小 說 或 單 一 作 家 討 論 最 多, 其 中 除 了 白 先 勇 的 孽 子 成 書 較 早, 多 數 的 研 究 乃 以 九 0 年 代 的 作 家 作 品 為 對 象, 幾 部 長 篇 小 說 尤 為 界 矚 目 的 焦 點 本 節 就 相 關 研 究 領 域 進 行 回 顧 與 評 述, 在 指 出 其 開 創 之 餘, 也 說 明 本 研 究 可 加 以 申 論 突 破 之 處 19

29 (1) 同 志 / 跨 性 別 小 說 與 離 散 族 研 究 過 去 離 散 課 題 的 研 究 多 以 種 族 族 為 出 發 點, 近 來 者 開 始 關 注 離 散 與 性 別 性 傾 向 間 的 關 係, 如 Kakra 在 離 散 的 性 別 界 線 和 Martin F. Manalansan IV Queer Interesections: Sexuality and Gender in Migration Studies " 等 文 均 指 出 跨 遷 徙 和 性 別 情 欲 傾 向 的 相 關 性 與 重 要 性 39 內 目 前 相 關 研 究 較 少, 趙 彥 寧 是 目 前 對 此 議 題 有 較 多 深 入 研 究 的 社 會 者, 其 論 文 老 T 搬 家 : 全 球 化 狀 態 下 的 酷 兒 文 化 公 民 身 分 初 探 往 生 送 死 親 屬 倫 理 與 同 志 友 誼 : 老 T 搬 家 續 探 40 指 出 在 全 球 化 與 異 性 戀 家 戶 體 制 下, 物 質 條 件 制 約 如 何 影 響 老 年 女 同 志 的 遷 徙 和 家 的 想 法, 並 分 析 其 親 密 關 係 中 的 人 際 網 絡, 提 出 同 志 倫 理 實 踐 的 藍 圖, 其 思 考 路 徑 與 成 果 深 具 開 創 性 文 中 並 深 刻 反 省 內 同 志 研 究 恐 有 落 入 同 志 生 活 與 異 性 戀 社 會 必 然 互 不 相 屬 的 二 元 對 立 模 式, 而 忽 略 了 個 人 日 常 實 踐 遂 行 多 重 社 會 關 係 的 可 能 性 其 對 同 志 論 述 的 內 部 批 判 別 具 洞 見, 本 論 文 期 能 從 同 志 / 跨 性 別 書 寫 的 分 析 中 論 證 個 人 情 欲 認 同 與 身 分 認 同 家 想 像 的 多 樣 性, 打 破 異 / 同 二 元 對 立 的 批 判 模 式, 並 關 注 其 中 的 物 質 性 層 面, 及 認 同 的 社 會 與 文 化 的 建 構 形 式 與 流 通 途 徑, 及 其 和 家 權 力 的 施 展 和 全 球 資 本 主 義 發 展 形 式 之 間 的 關 係, 避 免 落 入 抽 象 論 述 與 性 別 象 徵 符 碼 操 演 的 顛 覆 與 迷 思 41 同 志 / 跨 性 別 小 說 與 離 散 的 相 關 研 究 也 處 於 起 步 階 段, 紀 偉 於 帶 餓 思 潑 辣 : 荒 人 手 記 的 酷 兒 閱 讀 首 度 以 離 散 (diaspora) 一 詞 探 討 同 志 在 現 實 與 隱 喻 層 面 的 漂 泊 離 散 劉 亮 雅 在 全 球 化 與 在 地 化 的 交 錯 之 中 : 白 先 勇 李 昂 朱 天 文 39 Virinder S. Kakra Raminder Kaur John Hutnyk 等 著 陳 以 新 譯 離 散 與 混 雜 台 北 : 立 編 譯 館 韋 伯 文 化,2008;Martin F. Manalansan IV, Queer Interesections: Sexuality and Gender in Migration Studies,"International Migration Review 40.1(2006)pp 趙 彥 寧 老 T 搬 家 : 全 球 化 狀 態 下 的 酷 兒 文 化 公 民 身 分 初 探, 台 灣 社 會 研 究 第 57 期 (2005.3), 頁 和 往 生 送 死 親 屬 倫 理 與 同 志 友 誼 : 老 T 搬 家 續 探, 文 化 研 究 第 6 期 (2 008 春 季 號 ), 頁 此 研 究 批 判 與 啟 發, 來 自 趙 彥 寧 性 / 別 與 界, 文 化 研 究 月 報 第 12 期 (2002.2) 20

30 和 紀 偉 小 說 中 的 男 同 性 戀 呈 現 是 眾 多 文 研 究 中 對 此 面 向 著 墨 較 多 者, 該 文 以 小 說 所 再 現 的 性 與 種 族 族 群 交 疊, 闡 明 男 同 志 小 說 中 全 球 化 與 在 地 化 交 錯 的 狀 態, 為 同 志 研 究 開 啟 新 的 研 究 路 徑 42 上 述 二 文 對 於 流 離 情 境 的 探 討 具 有 開 創 性, 而 其 所 開 發 的 議 題 也 還 有 諸 多 可 供 深 入 探 究 的 空 間 陳 春 燕 全 球 情 境, 荒 人 觀 點 一 文 認 為 荒 人 手 記 對 當 代 全 球 化 情 境 提 供 新 的 啟 發, 提 問 了 許 多 與 當 代 主 體 自 處 與 處 事 知 道 深 切 相 關 的 議 題, 以 另 類 共 同 體 提 供 對 當 代 倫 理 的 思 考 43 林 芳 玫 地 表 的 圖 紋 與 身 體 的 圖 紋 : 行 過 洛 津 的 身 分 地 理 認 為 土 地 與 認 同 並 未 在 小 說 中 被 浪 漫 化, 流 動 與 開 放 不 見 得 都 是 正 面 現 象, 須 察 覺 認 同 的 相 對 性 與 有 限 性 44 此 論 文 提 出 一 個 重 要 的 思 考 : 對 流 離 移 動 的 思 考 莫 過 於 樂 觀 與 單 一 本 研 究 也 需 深 自 借 鏡, 在 這 些 研 究 基 礎 之 上 重 新 思 考 情 欲 離 散 與 跨 性 別 族 群 認 同 間 多 樣 化 的 關 係 在 諸 多 研 究 者 當 中, 朱 偉 誠 是 對 同 志 與 族 論 述 投 注 最 多 關 注 的 者, 不 僅 以 建 立 同 志? 朝 向 一 個 性 異 議 體 的 烏 托 邦 想 像 同 志. 臺 灣 : 性 公 民 族 建 構 或 公 民 社 會 兩 篇 論 文 探 討 同 志 公 民 身 分 與 族 建 構 的 可 能 性, 其 族 寓 言 霸 權 下 的 同 志 : 當 代 臺 灣 文 中 的 同 性 戀 與 家 更 以 李 昂 白 先 勇 朱 天 文 朱 天 心 的 同 志 小 說 為 例, 探 討 族 敘 事 如 何 吸 納 同 志 成 為 族 打 造 的 主 體, 並 批 判 既 有 研 究 常 把 小 說 中 的 性 別 與 同 志 人 物 關 係 解 讀 為 一 種 族 寓 言, 其 背 後 所 隱 含 的 還 是 以 族 為 優 位 的 思 維 45 朱 文 已 極 具 洞 見 的 指 出 此 種 解 讀 42 參 見 紀 偉 帶 餓 思 潑 辣 : 荒 人 手 記 的 酷 兒 閱 讀 第 279 期 (1995.8), 頁 ;; 劉 亮 雅 在 全 球 化 與 地 化 的 交 錯 之 中 : 白 先 勇 李 昂 朱 天 文 和 紀 偉 小 說 中 的 男 同 性 戀 呈 現, 收 於 劉 亮 雅 後 現 代 與 後 殖 民 : 解 嚴 以 來 臺 灣 小 說 專 論 ( 台 北 : 麥 田,2005) 43 陳 春 燕 全 球 情 境, 荒 人 觀 點, 中 外 文 第 37 卷 第 1 期 (2008.3), 頁 林 芳 玫 地 表 的 圖 紋 與 身 體 的 圖 紋 : 行 過 洛 津 的 身 分 地 理, 台 灣 文 研 究 報,2007 年 10 月, 第 5 期, 頁 朱 偉 誠 建 立 同 志? 朝 向 一 個 性 異 議 體 的 烏 托 邦 想 像, 臺 灣 社 會 研 究 ( ) 頁 , 同 志. 臺 灣 : 性 公 民 族 建 構 或 公 民 社 會, 女 誌 : 婦 女 與 性 別 研 究 (2003.5), 頁 , 族 寓 言 霸 權 下 的 同 志 : 當 代 臺 灣 文 中 的 同 性 戀 與 家, 收 於 邱 貴 芬 柳 書 琴 主 編 台 灣 文 與 跨 文 化 流 動 : 東 亞 現 代 中 文 文 際 報 ( 第 3 期, 台 灣 號 ), 台 北 : 文 建 21

31 方 式 的 弔 詭, 但 文 中 依 然 運 用 類 似 的 詮 釋 模 式 進 行 小 說 詮 釋, 足 以 看 出 跳 脫 此 一 論 述 框 架 的 不 易 我 認 為 性 別 與 族 在 文 詮 釋 中 應 是 對 等 關 係, 而 非 從 屬 關 係, 以 族 為 優 位 的 詮 釋 模 式 與 僵 化 的 對 應 關 係 需 要 更 多 反 思 與 批 評 實 踐 邱 貴 芬 女 性 的 鄉 土 想 像 : 台 灣 當 代 鄉 土 女 性 小 說 初 探 探 討 失 聲 畫 眉 所 蘊 含 的 另 類 鄉 土 想 像 空 間, 並 以 女 性 觀 點 對 當 代 的 族 鄉 土 論 述 提 出 批 判, 46 其 論 述 策 略 與 反 省 均 值 得 本 研 究 繼 續 深 化 以 女 性 觀 點 批 判 家 論 述 的 相 關 研 究 開 展 較 早, 已 獲 得 可 觀 的 成 果 與 系 統 性 的 詮 釋 架 構, 而 同 志 / 跨 性 別 書 寫 的 系 統 性 論 述 相 對 較 少, 尚 有 許 多 值 得 開 發 的 空 間 柯 慶 明 情 慾 與 流 離 論 白 先 勇 小 說 的 戲 劇 張 力 一 文 則 討 論 從 謫 仙 記 遊 園 驚 夢 等 早 期 小 說 集 的 命 名 與 篇 章, 討 論 情 慾 在 現 代 世 界 中 弔 詭 的 處 境, 一 方 面 由 於 際 空 間 的 廣 闊, 使 得 離 散 也 具 有 吸 引 力 誘 惑 性, 另 一 方 面 則 是 現 代 都 市 的 高 度 流 動 性, 所 具 有 的 短 暫 性 特 質, 讓 每 個 人 面 臨 情 慾 關 卡, 都 有 戲 劇 性 的 轉 折, 注 定 成 為 謫 仙 因 而 遊 園 之 後, 勢 必 驚 夢, 居 家 與 遊 園 情 與 慾 傳 統 與 現 代 都 形 成 相 互 辯 證 的 關 係 47 此 文 把 情 欲 流 離 與 現 代 都 會 的 離 散 情 境 並 置 討 論, 且 留 意 當 代 與 古 典 文 間 的 關 係, 兩 項 觀 點 皆 頗 為 獨 到 而 九 0 年 代 開 始, 台 灣 的 都 市 化 與 全 球 化 情 境 無 疑 是 更 為 顯 著, 本 研 究 將 從 描 寫 都 市 變 遷 中 的 鄉 土 小 說 失 聲 畫 眉 為 起 點, 延 伸 到 都 會 色 彩 強 烈 乃 至 跨 的 同 志 跨 性 別 書 寫, 試 圖 爬 梳 其 於 內 外 的 流 離 情 境 與 發 展 脈 絡, 重 新 檢 視 其 中 的 迷 思, 另 一 方 面 也 展 望 可 能 的 願 景 會,2007, 頁 邱 貴 芬 女 性 的 鄉 土 想 像 : 台 灣 當 代 鄉 土 女 性 小 說 初 探, 收 於 邱 貴 芬 仲 介 台 灣 女 人 ( 台 北 : 遠 流,1997), 頁 柯 慶 明 情 慾 與 流 離 論 白 先 勇 小 說 的 戲 劇 張 力, 中 外 文 第 350 期 (2001.7) 22

32 (2) 同 志 / 跨 性 別 論 述 與 中 文 文 化 目 前 的 跨 性 別 研 究 仍 多 取 徑 於 西 方 理 論, 而 丁 乃 非 劉 人 鵬 白 瑞 梅 合 著 的 罔 兩 問 景 : 酷 兒 閱 讀 略 48 系 列 論 文 則 以 莊 子 寓 言 罔 兩 問 景 中 罔 兩 的 提 問 模 式, 質 疑 拆 解 儒 家 文 化 傳 統 詩 下 含 蓄 美 的 恐 同 力 道 與 迷 思, 試 圖 結 合 現 代 理 論 與 中 古 典 傳 統, 建 立 新 的 美 論 述, 並 以 此 評 論 策 略 分 析 各 種 跨 性 別 文 本, 開 拓 當 代 研 究 的 新 路 徑, 亦 可 修 正 當 前 同 志 小 說 批 評 偏 重 西 方 理 論 的 不 足 此 外, 李 奭 人 妖 之 間 從 張 鷟 的 看 白 先 勇 的 孽 子 與 王 德 威 從 品 花 寶 鑑 到 世 紀 末 少 年 愛 讀 本 皆 探 討 當 代 同 志 / 跨 性 別 小 說 與 傳 統 文 的 傳 承 關 係, 49 前 者 著 眼 於 孽 子 的 兩 個 同 志 酒 吧 桃 源 春 安 樂 鄉 的 描 寫, 及 其 與 桃 花 源 遊 仙 窟 的 相 關 性 文 中 從 空 間 摹 寫 場 景 安 排 誇 張 手 法 等 方 面 並 比 妖 窟 和 桃 源 仙 鄉 仙 窟 的 運 用 有 其 相 似 之 處, 另 一 方 面 也 指 出 孽 子 重 情, 非 遊 仙 窟 之 重 欲 所 能 比 擬 的 而 王 德 威 之 文 在 男 色 傳 統 文 化 與 書 寫 的 脈 絡 上, 分 析 吳 繼 文 對 古 典 傳 統 文 本 的 轉 化 與 開 創, 並 不 諱 言 地 指 出 從 事 性 別 研 究 的 者 在 吸 收 舶 來 的 酷 兒 (Queer) 理 論 之 餘, 不 妨 參 考 明 清 述 作 的 實 例, 應 可 更 增 加 議 論 的 深 度 此 建 言 值 得 研 究 者 深 思 並 進 一 步 實 踐, 誠 然 目 前 台 灣 同 志 小 說 研 究 多 借 外 者 的 研 究 成 果 與 理 論 來 闡 發 台 灣 作 家 的 創 作, 然 而 外 研 究 雖 可 供 借 鑑 參 考, 卻 不 宜 過 度 依 賴, 畢 竟 台 灣 不 僅 有 華 人 社 會 傳 統, 更 有 自 身 的 歷 史 發 展 與 經 文 化 環 境, 有 其 不 同 於 西 方 各 的 獨 特 性, 小 說 創 作 的 內 容 方 法 也 殊 異 互 見, 外 理 論 難 以 竟 盡 本 論 文 探 討 台 灣 小 說 的 同 48 丁 乃 非 劉 人 鵬 白 瑞 梅 合 著 的 罔 兩 問 景 : 酷 兒 閱 讀 略 ( 中 壢 : 中 央 性 / 別 研 究 室,2007) 49 李 奭 人 妖 之 間 : 從 張 鷟 的 遊 仙 窟 看 白 先 勇 的 孽 子, 李 奭 三 看 白 先 勇 ( 台 北 : 允 晨,2008), 頁 , 王 德 威 跨 世 紀 的 禁 色 之 戀 從 品 花 寶 鑑 到 世 紀 末 少 年 愛 讀 本, 王 德 威 如 何 現 代, 怎 樣 文? 十 九 二 十 世 紀 中 文 小 說 新 論 ( 台 北 : 麥 田,1998), 頁

33 志 / 跨 性 別 書 寫 時, 亦 將 嘗 試 追 溯 中 古 典 文 中 的 同 性 情 欲 書 寫 脈 絡 與 戲 曲 中 的 扮 裝 傳 統, 分 析 兩 者 間 的 關 連 性, 探 討 作 家 如 何 將 古 典 資 源 轉 化 再 生, 希 望 在 既 有 的 理 論 之 外 另 闢 蹊 徑, 開 展 同 志 / 跨 性 別 論 述 另 一 個 新 的 研 究 面 向 (3) 同 志 / 跨 性 別 書 寫 與 情 欲 目 前 的 同 志 / 跨 性 別 文 研 究 中, 以 情 欲 的 討 論 為 宗 其 中 孽 子 雖 成 書 於 戒 嚴 時 期, 然 對 解 嚴 後 的 同 志 / 跨 性 別 文 和 論 述 發 展 有 深 遠 的 影 響, 直 可 說 是 九 0 年 代 同 志 論 述 的 寵 兒 與 論 述 交 鋒 的 場 域 累 積 的 評 論 篇 數 高 居 所 有 同 志 文 之 冠, 較 具 代 表 性 的 有 : 張 小 虹 朱 偉 誠 葉 德 宣 等 外 文 系 者 以 酷 讀 策 略, 率 先 翻 轉 孽 子 的 詮 釋 路 徑, 使 孽 子 得 以 走 出 暗 櫃, 去 除 同 志 污 名 彰 顯 同 志 主 體 50 這 些 論 述 不 僅 為 孽 子 研 究 樹 立 新 的 里 程, 亦 引 領 一 股 同 志 研 究 風 潮, 開 拓 性 別 論 述 的 新 視 野 ; 柯 慶 明 李 奭 南 方 朔 江 寶 釵 等 人 的 討 論 亦 豐 富 了 孽 子 詮 釋 的 多 樣 性 51 而 黃 道 明 在 從 玻 璃 圈 到 同 志 : 認 同 形 構 與 羞 恥 的 性 / 別 - 一 個 孽 子 的 連 結 中 探 討 同 志 運 動 論 述 所 生 產 的 主 體 與 其 侷 限, 指 出 在 現 身 議 題 的 討 論 上, 如 何 置 移 了 那 份 孽 子 所 再 現 與 賣 淫 密 切 相 關 的 性 / 別 羞 恥 感, 而 此 論 述 效 應 和 反 娼 / 族 女 性 主 義 所 建 立 的 性 秩 序 有 同 聲 氣 的 50 張 小 虹 不 肖 文 妖 孽 史 以 孽 子 為 例, 發 表 於 由 聯 合 報 副 刊 與 文 建 會 所 合 辦 的 台 灣 現 代 小 說 史 研 討 會 ( ), 後 收 錄 於 陳 義 芝 編 : 台 灣 現 代 小 說 史 綜 論 ( 台 北 : 聯 經,1999) 葉 德 宣 的 三 篇 文 章 : 陰 魂 不 散 的 家 庭 主 義 魑 魅 對 詮 釋 孽 子 諸 文 的 論 述 分 析, 中 外 文 第 283 期 ( ) 兩 種 露 營 / 淫 的 方 法 : 永 遠 的 尹 雪 豔 與 孽 子 中 的 性 別 越 界 演 出, 中 外 文 第 312 期 (1998.5) 不 忠 不 孝 肖 的 猥 褻 度 : 孽 子 中 的 父 系 家 身 體 規 訓 ( 台 灣 人 口 中 心 婦 女 研 究 室 婦 女 與 兩 性 研 究 獎 助 論 文 ), 後 更 名 為 從 家 庭 授 勳 到 警 局 問 訊 孽 子 中 父 系 / 家 的 身 體 規 訓 地 景 刊 於 中 外 文 第 350 期 (2001.7) 朱 偉 誠 ( 白 先 勇 同 志 的 ) 女 人 怪 胎 族 : 一 個 家 庭 羅 曼 史 的 連 接, 中 外 文 第 312 期 (1998.5) 父 親 中 母 親 ( 怪 胎 ) 台 灣? 白 先 勇 同 志 的 家 庭 羅 曼 史 與 族 想 像, 中 外 文 第 350 期 (2001.7) 51 柯 慶 明 情 慾 與 流 離 -- 論 白 先 勇 小 說 的 戲 劇 張 力, 中 外 文 第 350 期 (2001.7) 南 方 朔 蓮 花 池 畔 籲 天 錄, 中 時 報 第 39 版 ( ) 江 寶 釵 時 間 空 間 與 主 體 性 建 構 : 閱 讀 孽 子 的 一 個 向 度, 中 外 文 第 350 期 李 奭 孤 臣 孽 子, 自 由 時 報 第 39 版 ( ) 24

34 危 險 性, 52 是 同 志 論 述 內 部 難 得 的 反 省 之 作 本 研 究 也 將 持 續 此 一 批 判 路 線, 檢 討 當 前 情 欲 論 述 的 偏 失, 讓 更 多 跨 性 別 主 體 得 以 發 聲, 修 正 情 欲 論 述 中 的 菁 英 傾 向 此 外, 由 孽 子 所 衍 生 的 論 述 已 遠 遠 超 出 文 評 論 的 範 疇, 形 成 跨 領 域 研 究 的 態 勢, 如 吳 瑞 元 王 志 弘 賴 正 哲 等 人 便 分 別 從 歷 史 空 間 研 究 著 眼 53 拙 作 孤 臣 孽 子 台 北 人 白 先 勇 同 志 小 說 論 則 整 理 數 十 年 來 孽 子 相 關 論 述 的 演 變, 對 重 要 課 題 進 行 討 論, 修 正 成 說 提 供 新 的 詮 釋 路 徑, 並 將 觸 角 延 伸 到 戲 劇 的 討 論 54 孽 子 改 編 為 戲 劇 搬 上 螢 幕, 再 次 引 領 一 股 論 述 風 潮, 亦 打 破 院 眾 的 雅 俗 藩 籬, 影 響 深 遠 這 也 預 示 了 新 世 紀 的 潮 流, 跨 媒 介 的 發 展 與 跨 領 域 的 研 究 將 是 未 來 值 得 注 意 的 現 象 與 課 題 55 而 荒 人 手 記 挾 著 百 萬 小 說 獎 之 盛 名, 不 僅 將 朱 天 文 個 人 創 作 生 涯 推 上 高 峰, 更 堪 稱 為 孽 子 之 後 的 另 一 部 男 同 志 小 說 經 典 因 此 研 究 討 論 者 甚 多, 如 劉 亮 雅 擺 盪 在 現 代 與 後 現 代 之 間 朱 天 文 近 期 作 品 中 的 族 性 別 情 慾 問 題 朱 偉 誠 受 困 主 流 的 同 志 荒 人 朱 天 文 荒 人 手 記 的 同 志 閱 讀 紀 偉 帶 餓 思 潑 辣 : 荒 人 手 記 的 酷 兒 閱 讀 在 荒 原 上 製 造 同 性 戀 聲 音 閱 讀 荒 人 手 記 張 志 維 以 同 聲 字 鏈 製 造 同 性 之 戀 荒 人 手 記 ㄈㄨˋ 語 術 等 文, 分 別 由 現 代 主 義 與 後 現 代 主 義 後 殖 民 的 disapora 精 神 分 析 等 觀 點 切 入, 52 黃 道 明 從 玻 璃 圈 到 同 志 : 認 同 型 塑 與 羞 恥 的 性 / 別 一 個 孽 子 的 連 結, 台 灣 社 會 研 究 季 刊 62 期 (2006.6) 53 吳 瑞 元 孽 子 的 印 記 台 灣 近 代 男 性 同 性 戀 的 浮 現 ( ) ( 中 央 歷 史 研 究 所 碩 士 論 文,1998) 王 志 弘 台 北 新 公 園 的 情 慾 地 理 : 空 間 再 現 與 男 同 性 戀 認 同, 台 灣 社 會 研 究 季 刊 第 22 期 (1996.4) 賴 正 哲 到 公 司 上 班 新 公 園 做 為 男 同 志 演 出 地 景 之 研 究 ( 淡 江 建 築 研 究 所 碩 士 論 文,1998) 54 拙 作 孤 臣 孽 子 台 北 人 白 先 勇 同 志 小 說 論 ( 台 北 : 爾 雅,2003) 55 如 李 佳 軒 於 碩 士 論 文 從 白 先 勇 孽 子 到 公 視 孽 子 和 公 視 孽 子 中 同 性 性 愛 的 含 蓄 美 許 建 崑 孤 絕 與 再 生 : 從 白 先 勇 筆 下 到 曹 瑞 原 鏡 頭 下 的 孽 子 林 啟 超 解 嚴 前 後 同 志 小 說 詮 釋 之 差 異 曹 瑞 原 孽 子 電 視 劇 與 虞 戡 平 孽 子 電 影 為 例 李 公 權 孽 子 與 改 編 影 劇 之 研 究 曾 秀 萍 從 台 北 人 到 雙 城 記 : 孤 戀 花 的 城 市 再 現 性 別 與 家 園 認 同 等 25

35 探 索 小 說 中 的 性 別 情 慾 族 主 體 愛 滋 病 等 主 題 56 這 些 文 章 多 對 小 說 採 取 批 判 的 立 場, 認 為 荒 人 手 記 尚 未 能 妥 善 處 理 邊 緣 化 的 男 同 志 主 體, 對 同 志 與 愛 滋 感 染 者 的 處 理 也 有 所 偏 差, 其 態 度 存 在 著 擁 護 既 有 體 制 向 異 性 戀 霸 權 靠 攏 的 傾 向 由 這 些 批 評 當 中, 不 難 發 現 台 灣 同 志 文 批 評 和 同 志 運 動 相 互 糾 結 的 狀 況, 在 九 年 代 台 灣 同 志 論 述 發 展 之 初 實 為 一 特 點 邱 妙 津 的 鱷 魚 手 記 與 蒙 馬 特 遺 書 本 就 因 其 纖 細 敏 感 的 文 字 與 情 感, 備 受 矚 目, 隨 著 年 輕 作 家 的 驟 逝 自 殺 身 亡, 更 引 起 高 度 的 重 視 書 中 懺 情 傷 逝 的 悲 嘆 暴 烈 與 認 同 的 焦 慮 矛 盾, 不 無 自 傳 性 色 彩, 訴 說 著 女 同 志 以 血 淚 編 織 而 成 的 生 命 故 事, 其 作 成 為 女 同 志 經 典, 斯 人 雖 遠, 卻 縹 渺 為 一 則 傳 奇 一 直 以 來 認 同 便 是 同 志 評 論 討 論 的 重 要 課 題, 尤 其 女 同 志 T 婆 的 互 動 與 辯 證 觀, 更 形 成 邱 妙 津 研 究 的 焦 點 由 於 其 作 品 充 斥 著 同 性 欲 望 的 不 安 與 男 性 認 同 的 焦 慮, 故 而 論 述 多 由 此 展 開, 如 王 浩 威 書 寫 死 亡 性 倒 錯 從 邱 妙 津 蒙 馬 特 遺 書 說 起 劉 亮 雅 90 年 代 的 台 灣 女 同 性 戀 小 說 以 邱 妙 津 陳 雪 洪 凌 為 例 與 愛 慾 性 別 與 書 寫 : 邱 妙 津 的 女 同 性 戀 小 說 蕭 瑞 莆 另 一 種 視 觀 / 看 法 : 閱 讀 / 書 寫 邱 妙 津 的 鱷 魚 手 記 及 德 瑞 克 賈 曼 的 電 影 花 園 等 皆 屬 此 類 57 除 了 單 一 作 家 作 品 的 討 論 外, 劉 亮 雅 馬 森 陳 耀 民 等 人 亦 開 始 比 較 不 同 56 劉 亮 雅 擺 盪 在 現 代 與 後 現 代 之 間 朱 天 文 近 期 作 品 中 的 族 性 別 情 慾 問 題, 中 外 文 第 277 期 (1995.6) 朱 偉 誠 受 困 主 流 的 同 志 荒 人 朱 天 文 荒 人 手 記 的 同 志 閱 讀, 中 外 文 第 279 期 (1995.8) 紀 偉 帶 餓 思 潑 辣 : 荒 人 手 記 的 酷 兒 閱 讀, 中 外 文 第 279 期 (1995.8) 在 荒 原 上 製 造 同 性 戀 的 聲 音 閱 讀 荒 人 手 記, 島 嶼 邊 緣 第 14 期 (1995.9) 張 志 維 以 同 聲 字 鏈 製 造 同 性 之 戀 荒 人 手 記 的 ㄈㄨˋ 語 術, 中 外 文 第 298 期 (1997.3) 57 王 浩 威 書 寫 死 亡 性 倒 錯 從 邱 妙 津 蒙 馬 特 遺 書 說 起, 聯 合 文 第 160 期 (1997.2) 劉 亮 雅 90 年 代 的 台 灣 女 同 性 戀 小 說 以 邱 妙 津 陳 雪 洪 凌 為 例, 中 外 文 第 302 期 (1997.7) 愛 慾 性 別 與 書 寫 : 邱 妙 津 的 女 同 性 戀 小 說, 中 外 文 第 303 期 (1997.8) 蕭 瑞 莆 另 一 種 視 觀 / 看 法 : 閱 讀 / 書 寫 邱 妙 津 的 鱷 魚 手 記 及 德 瑞 克 賈 曼 的 電 影 花 園, 中 外 文 第 289 期 (1996.6) 26

36 作 家 作 品 間 的 風 格 58 以 上 諸 作 對 作 家 作 品 的 討 論 均 有 一 定 的 深 度 與 創 見, 只 是 在 批 評 中 時 有 過 度 標 舉 正 確 旗 的 傾 向, 有 時 不 免 有 偏 離 文 本 脈 絡 之 虞 這 就 九 0 年 代 同 運 剛 起 步 時 的 社 會 氛 圍 來 說 並 無 可 厚 非, 但 近 二 十 年 過 後, 此 一 正 確 的 批 評 立 場, 及 其 認 同 所 隱 含 的 侷 限 值 得 重 新 省 思 另 一 方 面, 相 關 研 究 的 歷 史 縱 深 與 文 場 域 的 結 合 較 單 薄, 這 亦 是 本 研 究 致 力 補 充 的 環 節, 因 此 在 章 節 設 計 上 便 兼 顧 時 間 性 因 素 歷 史 脈 絡 與 各 場 域 的 相 互 影 響, 論 述 各 作 家 作 品 在 愛 欲 流 離 與 家 想 像 上 的 傳 承 與 變 異 (4) 同 志 文 史 論 述 在 同 志 文 史 或 小 說 史 的 論 述 方 面, 目 前 的 成 果 仍 有 限, 主 要 有 矛 鋒 洪 凌 紀 偉 劉 亮 雅 朱 偉 誠 等 人 所 做 的 研 究 59 陸 者 矛 鋒 的 同 性 戀 文 史 全 書 達 三 十 萬 字, 是 華 文 世 界 第 一 本 同 性 戀 文 史, 全 書 分 為 三 篇 : 中 同 性 戀 文 世 界 同 性 戀 文 與 同 性 戀 文 化 詩 然 而, 若 以 術 角 度 視 之, 該 書 有 不 少 問 題 在 參 考 書 目 方 面, 其 格 式 並 不 嚴 謹, 更 的 問 題 則 是 在 資 料 羅 列 之 餘, 缺 乏 論 點 與 文 本 分 析 文 史 敘 述 方 面 亦 缺 歷 史 流 變 探 討, 如 台 灣 同 志 文 一 節, 僅 簡 單 介 紹 孽 子 紙 婚 與 荒 人 手 記 三 部 作 品, 其 餘 討 論 幾 近 空 白, 無 法 看 出 台 灣 同 志 小 說 的 發 展 脈 絡 另 一 方 面, 書 中 作 品 引 文 遠 遠 超 過 其 自 身 論 述, 58 劉 亮 雅 世 紀 末 台 灣 小 說 的 性 別 跨 界 與 頹 廢 : 以 李 昂 朱 天 文 邱 妙 津 成 英 姝 為 例 怪 胎 陰 陽 變 : 楊 照 紀 偉 成 英 姝 洪 凌 小 說 裏 男 變 女 變 性 人 想 像, 兩 篇 文 章 均 收 於 劉 亮 雅 情 色 世 紀 末 : 小 說 性 別 文 化 美 ( 臺 北 : 九 歌,2001), 頁 13-47,49-78 馬 森 邊 陲 的 反 撲 評 三 本 新 感 官 小 說, 中 外 文 第 283 期 ( ) 陳 耀 民 我 們 都 是 一 家 人? 論 孽 子 及 逆 女 中 的 家 庭 機 制 / 身 份 認 同 及 抗 爭 之 可 能 性, 第 四 屆 性 教 育 性 性 別 研 究 暨 同 性 戀 研 究 際 術 研 討 會 論 文 ( 中 央 性 / 別 研 究 室 主 辦, ) 59 矛 鋒 同 性 戀 文 史 ( 台 北 : 漢 忠,1996) 紀 偉 台 灣 小 說 中 男 同 性 戀 的 性 與 流 放 洪 凌 蕾 絲 與 鞭 子 的 交 歡 從 當 代 台 灣 小 說 註 釋 女 同 性 戀 的 欲 望 流 動, 以 上 兩 篇 收 於 林 水 福 林 耀 德 編 當 代 台 灣 情 色 文 論 ( 台 北 : 時 報,1997) 劉 亮 雅 邊 緣 發 聲 : 解 嚴 以 來 的 台 灣 同 志 小 說, 收 於 劉 亮 雅 情 色 世 紀 末 : 小 說 性 別 文 化 美, 臺 北 : 九 歌,2001 朱 偉 誠 另 類 經 典 : 台 灣 同 志 文 ( 小 說 ) 史 論, 收 於 朱 偉 誠 編 : 台 灣 同 志 小 說 選 台 北 : 二 魚,2005, 頁

37 徒 為 原 始 材 料 的 陳 列, 論 述 中 亦 有 不 少 錯 漏 再 者, 從 理 論 層 面 而 言, 此 書 缺 乏 當 代 同 志 理 論 的 批 判 性 觀 點, 對 文 本 掌 握 與 詮 釋 力 道 均 頗 為 不 足, 使 得 本 書 的 寫 作 企 圖 與 參 考 價 值 打 折 扣 唯 其 對 中 古 典 文 同 性 戀 課 題 的 爬 梳, 仍 可 記 上 一 功 因 此, 洪 凌 蕾 絲 與 鞭 子 的 交 歡 從 當 代 台 灣 小 說 註 釋 女 同 性 戀 的 欲 望 流 動 與 紀 偉 台 灣 小 說 中 男 同 性 戀 的 性 與 流 放 算 是 最 早 架 構 台 灣 同 志 小 說 歷 史 發 展 的 論 文, 剖 析 台 灣 同 志 小 說 書 寫 的 脈 絡 洪 凌 認 為 早 期 的 女 同 志 小 說 ( 如 陸 昭 環 的 雙 鐲 凌 煙 的 失 聲 畫 眉 朱 天 心 的 春 風 蝴 蝶 之 事 ) 多 半 陳 述 女 同 性 戀 的 負 面 性, 以 認 同 體 制 的 口 吻, 或 張 揚 或 懺 情 地 終 結 了 女 同 性 戀 ( 身 分 或 欲 望 ) 的 持 續 性, 鄙 棄 性 愛 或 情 欲, 屈 服 於 壓 迫 女 同 性 戀 的 社 會 結 構 鱷 魚 手 記 的 認 同 與 陽 性 焦 慮 惡 女 書 的 異 色 情 景 異 端 吸 血 鬼 列 傳 的 酷 異 情 欲 為 素 材 等 ( 女 同 性 戀 的 情 慾 世 界 ) 藉 文 本 所 造 就 的 愉 悅 與 逾 越, 和 文 本 中 的 情 色 欲 力 衝 撞, 瓦 解 陽 具 中 心 及 異 性 戀 機 制 同 時 也 透 過 文 本, 建 構 一 個 去 除 男 女 陰 陽 主 從 凝 視 被 凝 視 等 二 元 對 立 的 女 同 性 戀 主 體, 是 篇 極 有 創 見 的 論 文, 對 女 性 主 義 及 同 志 運 動 也 有 相 當 的 批 判 性 紀 偉 的 論 文 則 探 討 蟬 孽 子 趙 南 棟 到 荒 人 手 記 等 男 同 志 的 內 外 在 流 亡 認 為 非 主 流 的 男 同 志 情 愛 引 起 外 在 放 逐, 而 眾 對 愛 滋 的 恐 懼 更 加 重 了 流 放 的 程 度 該 文 主 張 在 流 放 中 另 尋 出 路, 建 議 以 運 動 的 觀 點 閱 讀 唯 論 文 偏 重 小 說 人 物 的 外 在 流 放, 對 於 作 者 書 寫 本 身 的 性 別 並 沒 有 被 仔 細 討 論 若 能 將 帶 有 歷 史 記 憶 與 族 裔 種 族 互 動 的 後 殖 民 問 題 帶 入, 論 述 將 更 有 張 力 兩 篇 論 文 亦 是 最 早 系 統 性 分 論 男 女 同 志 小 說 書 寫 脈 絡 者 然 其 論 述 各 自 獨 立, 互 不 相 涉 若 可 在 分 論 之 餘 合 而 觀 之, 或 可 更 清 楚 的 討 論 男 女 同 志 在 性 別 處 境 上 的 差 異, 這 是 本 研 究 努 力 方 向 之 一 劉 亮 雅 邊 緣 發 聲 : 解 嚴 以 來 的 台 灣 同 志 小 說 就 情 欲 與 性 別 兩 主 題, 探 28