第 二, 港 英 政 府 懂 得 适 度 尊 重 中 国 文 化 英 国 人 不 懂 中 国 文 化, 然 而 他 所 奉 行 的 殖 民 地 政 策 是 入 乡 随 俗, 擅 于 以 当 地 人 治 当 地 人 因 此, 代 表 传 统 士 绅 从 事 公 益 慈 善 的 救 助 体 系 东 华

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1 国 民 认 同 不 如 殖 民 地? 凌 友 诗 深 论 香 港 教 育 :30:10 前 中 央 政 策 组 高 级 研 究 主 任 全 国 港 澳 研 究 会 理 事 凌 友 诗 博 士 ( 中 评 社 资 料 图 ) 中 评 社 香 港 8 月 13 日 电 ( 记 者 黄 博 宁 ) 从 占 领 中 环 到 旺 角 暴 乱, 年 轻 化 是 香 港 政 治 运 动 呈 现 出 最 明 显 的 趋 势 参 与 反 国 教 运 动 的 黄 之 峰 因 主 张 港 独 被 取 消 候 选 人 资 格 的 梁 天 琦 陈 浩 天, 都 是 90 后 为 什 么 成 长 在 回 归 后 的 年 轻 人 高 喊 港 独? 为 什 么 激 进 主 张 在 高 校 中 流 行? 本 次 立 法 会 选 战 正 酣 之 际, 中 评 社 专 访 对 回 归 后 香 港 教 育 素 有 研 究 的 特 区 政 府 前 中 央 政 策 组 高 级 研 究 主 任 全 国 港 澳 研 究 会 理 事 凌 友 诗 博 士 中 评 社 : 在 检 讨 占 领 中 环 旺 角 暴 乱 的 原 因 时, 很 多 学 者 都 指 出, 年 轻 人 对 中 国 身 份 的 认 同 甚 至 不 如 殖 民 地 时 期 那 么 当 时, 港 英 政 府 是 怎 样 做 的? 凌 友 诗 : 回 归 前, 港 英 政 府 有 意 以 对 英 文 的 推 崇 和 对 使 用 英 语 的 香 港 大 学 以 及 教 会 英 文 中 学 毕 业 生 的 擢 拔 任 用, 而 造 就 强 大 的 去 中 国 化 和 西 方 认 同 然 而, 由 于 四 个 因 素, 回 归 前 港 人 的 国 家 认 同 和 民 族 意 识 还 不 错, 对 自 己 中 国 人 的 身 分 不 模 糊 第 一, 解 放 后 香 港 汇 集 了 很 多 大 陆 的 文 化 人 此 中 包 括 当 代 新 儒 家 几 位 大 师, 报 界 的 爱 国 报 人, 戏 曲 界 艺 术 界 武 术 界 电 影 界 的 知 名 人 物 一 时 间, 无 论 左 派 右 派, 国 学 和 国 粹 人 才 辈 出, 钱 穆 兴 办 新 亚 书 院, 牟 宗 三 和 唐 君 毅 讲 学 香 港, 费 彝 民 主 持 大 公 报, 岑 维 林 主 持 华 侨 日 报, 咏 春 大 师 叶 问 教 出 了 李 小 龙 这 些 散 落 民 间 的 国 学 和 国 粹 人 才, 虽 并 不 大 富 大 贵, 没 有 一 人 攀 上 港 英 上 流 社 会, 但 他 们 在 知 识 分 子 和 普 罗 市 民 之 间 有 很 大 的 影 响 力 1

2 第 二, 港 英 政 府 懂 得 适 度 尊 重 中 国 文 化 英 国 人 不 懂 中 国 文 化, 然 而 他 所 奉 行 的 殖 民 地 政 策 是 入 乡 随 俗, 擅 于 以 当 地 人 治 当 地 人 因 此, 代 表 传 统 士 绅 从 事 公 益 慈 善 的 救 助 体 系 东 华 三 院,1869 年 即 受 到 港 督 的 重 视 和 扶 植 港 英 还 在 1927 年 成 立 华 人 庙 宇 委 员 会, 委 任 民 族 宗 教 的 领 袖, 带 领 黄 大 仙 车 公 庙 等 大 寺 庙 进 行 自 治, 并 推 动 长 洲 新 界 的 道 佛 二 教 节 庆 中 国 的 社 会 制 度 民 俗 传 统 在 港 英 时 期 是 受 尊 重 的, 而 且 还 是 文 化 认 同 的 活 文 化, 清 晰 地 指 涉 中 国 人 的 身 份 第 三, 中 央 政 府 善 用 港 人 反 殖 民 主 义 的 情 绪, 经 营 港 人 的 国 家 认 同 1967 年 的 暴 动, 是 一 次 反 港 英 殖 民 的 暴 动, 而 工 联 会 和 左 派 报 纸 一 直 在 工 人 阶 层 中 拥 有 影 响 力 当 时 为 国 家 工 作 的 干 部, 尤 其 是 一 批 香 港 本 地 的 老 干 部, 其 建 立 港 人 国 家 认 同 的 谋 略 和 执 行 力 是 很 强 的 第 四, 港 英 政 府 给 予 主 管 中 文 教 育 的 专 家 一 定 的 自 主 性 英 国 人 在 中 学 保 留 中 国 语 文 中 国 文 学 和 中 国 历 史 三 科, 允 许 用 中 文 教 学, 英 国 人 容 让 教 育 司 署 委 任 中 国 国 学 和 中 国 历 史 的 专 家 担 任 学 科 委 员 会 委 员, 并 且 给 予 学 科 委 员 很 高 的 自 主 性 不 少 委 员 对 中 国 国 学 和 中 国 历 史 都 很 有 涵 养 和 承 担 所 以, 当 时 在 正 统 的 国 学 熏 陶 下, 香 港 学 生 有 一 定 国 族 意 识 和 文 化 意 识 中 评 社 : 那 么 回 归 前 后 出 现 了 什 么 样 的 改 变? 凌 友 诗 : 事 情 在 回 归 前 后 大 约 十 年 间 发 生 了 变 化 首 先, 是 文 化 人 的 老 去 和 传 统 报 业 的 式 微, 在 台 湾 接 受 大 学 教 育 归 来 的 文 化 人 和 部 势 力 逐 渐 占 据 文 化 界 传 媒 界 其 次 是, 英 国 政 府 逐 渐 藉 由 制 度 的 改 变 而 瓦 解 中 国 文 化 的 影 响 力 比 如 把 东 华 三 院 保 良 局 等 士 绅 慈 善 机 构 归 由 社 会 福 利 署 统 一 资 助 和 管 理, 降 低 了 华 人 士 绅 的 能 动 性 ; 在 新 界 引 入 双 村 长 制, 使 原 居 民 和 非 原 居 民 各 选 一 村 长, 冲 淡 了 原 居 民 族 长 的 影 响 力 ; 大 力 推 动 区 议 会 直 选, 培 养 政 客, 为 社 会 塑 造 无 国 族 意 识 的 民 主 自 由 人 权 的 新 价 值 观 不 过, 最 为 严 重 的 是 回 归 后 特 区 政 府 教 育 政 策 的 失 误 本 可 培 养 民 族 意 识 历 史 意 识 文 化 意 识 的 中 文 科 和 中 国 历 史 科, 遭 到 了 破 坏 ; 通 识 教 育 科 也 进 行 得 不 得 要 领 故 而, 给 予 人 们 回 归 后 国 民 教 育 不 进 反 退 的 观 感 中 评 社 : 我 们 确 实 注 意 到, 回 归 之 后 高 中 生 中 选 修 中 国 历 史 的 越 来 越 少, 当 前 约 6 万 名 升 读 高 中 的 学 生 中, 只 有 13% 在 高 中 修 读 中 国 历 史 并 且 中 途 退 修 不 少, 真 正 修 到 高 三 毕 业 的, 不 足 10% 该 科 目 面 临 亡 科, 这 到 底 是 怎 么 形 成 的? 凌 友 诗 :2000 年 的 课 程 改 革 以 及 2009 年 的 新 高 中 课 程, 使 得 初 中 阶 段 的 中 史 分 崩 离 析, 高 中 阶 段 面 临 倒 闭 关 门 中 史 的 学 习 要 有 超 越 性 完 整 性 和 一 贯 性, 服 膺 于 历 史 教 学 本 身 的 规 律, 完 整 无 跳 跃 性 的 陈 述, 切 忌 碎 片 化 他 者 化 2000 年 以 前, 除 了 极 少 数 的 几 间 职 业 学 校, 本 港 几 乎 所 有 初 中 都 设 有 三 年 一 贯 独 立 的 中 国 历 史 科 2000 年 的 课 程 改 革, 初 中 学 科 实 行 综 合 化, 中 史 与 世 界 历 史 地 理 政 治 2

3 经 济 等 归 并 到 综 合 人 文 科 中 即 便 有 的 初 中 仍 然 把 中 史 科 保 留 为 独 立 科 目, 可 是 教 时 减 少, 不 能 三 年 一 贯, 学 生 学 得 很 少 另 外 一 点 值 得 关 注 的 是, 不 以 单 独 成 科 的 形 式 教 授, 或 者 不 能 三 年 一 贯 制 教 授 的 学 校, 多 数 是 名 校, 如 私 立 教 会 学 校 或 政 府 津 贴 学 校 高 中 阶 段 中 国 历 史 面 临 更 严 峻 的 问 题 2000 年 的 课 改 主 要 有 两 个 方 面, 一 是 学 制 的 改 革, 从 原 来 的 5+2 变 成 了 世 界 通 用 的 3+3, 二 是 课 程 改 革 原 来 的 升 学 考 试 中, 必 考 是 中 文 英 文 数 学 三 科, 另 外 再 选 4 到 7 科, 所 以 许 多 理 科 生 也 会 选 择 中 国 历 史 ; 改 革 后, 必 考 科 目 多 了 通 识 教 育, 自 选 课 目 降 为 2 到 3 科, 中 国 历 史 被 选 中 的 几 率 大 大 降 低 回 归 之 前 是 中 国 历 史 科 的 鼎 盛 时 期, 包 含 日 校 夜 校 自 修 生 的 11 万 名 毕 业 生 中, 曾 经 有 将 近 5 万 人 报 考 中 学 历 史, 占 45%; 至 2005 年 会 考 总 人 数 将 近 12 万, 中 史 报 考 人 数 3 万 如 果 仅 以 日 校 学 生 计 算,2000 年 报 考 中 史 学 生 比 例 为 32.2%,2010 年 为 27.8%, 十 年 间 大 体 一 致 2009 年 课 改 后 第 一 届 入 学 的 学 生 78,509 人, 高 一 时 修 读 中 国 历 史 的 仅 12,867 人, 占 学 生 总 数 16.4%, 高 二 10,096 人, 占 学 生 总 数 13.5%, 高 三 修 读 人 数 仅 为 8003 人, 仅 占 学 生 总 数 11.7% 还 有 几 点 值 得 注 意 第 一, 在 报 读 人 数 大 减 和 退 修 不 断 的 情 况 下, 有 的 名 校 在 高 中 阶 段 乾 脆 不 再 开 国 史 科, 有 的 学 校 辞 退 历 史 老 师, 以 中 文 老 师 代 替 历 史 老 师 上 中 史 第 二, 高 中 阶 段 修 读 国 史 的 学 生 水 平 趋 于 两 极 少 部 分 是 对 国 史 极 有 兴 趣 的 高 材 生, 但 大 部 分 是 修 不 上 会 计 商 科 等 实 用 科 目, 而 被 赶 到 中 国 历 史 科 的 第 三, 学 校 受 到 社 会 大 环 境 影 响, 也 倾 向 开 办 企 业 会 计 与 财 务 经 济 等 实 用 科 目 据 2009 年 教 育 局 统 计, 最 受 欢 迎 的 高 中 选 修 科 目 组 合 : 第 一 名 是 物 理 化 学 生 物, 第 二 名 是 经 济 企 业 财 会, 第 三 名 是 生 物 化 学, 中 国 史 世 界 史 的 组 合 仅 排 名 第 九 第 四,2000 年 初 中 课 改 之 后, 由 于 改 独 立 科 为 综 合 科 课 时 不 足 等 原 因, 学 生 初 中 阶 段 基 础 不 牢, 影 响 了 高 中 阶 段 中 国 历 史 的 选 修 率 其 他 学 科 也 存 在 类 似 的 问 题 国 史 教 育 与 国 家 认 同 高 度 相 关, 详 尽 解 剖 其 衰 落 的 原 因, 才 能 理 解 为 什 么 回 归 之 后 历 史 教 育 反 而 不 如 殖 民 地 中 评 社 : 您 也 提 出, 国 文 教 育 在 回 归 后 也 受 到 了 破 坏, 为 什 么 这 么 说? 凌 友 诗 : 中 国 语 文 科 在 初 高 中 都 是 必 修 科, 并 没 有 如 中 国 历 史 一 样 被 综 合 化 虚 化, 它 是 被 工 具 化 理 性 化, 市 井 化 国 文 与 国 史 是 国 家 民 族 生 命 体 现 的 一 体 两 面 史 重 于 生 命 经 历 之 3

4 陈 述 与 理 性 反 省, 文 则 透 过 论 述 与 咏 叹 再 三 的 方 式 来 表 达 这 种 生 命 的 经 历 和 思 考 国 文 与 国 史 一 起 支 撑 起 一 个 民 族, 绝 不 仅 是 一 种 工 具 一 种 语 言 因 此 国 文 教 学 同 样 应 有 其 超 越 性, 并 须 具 备 情 意 性 与 承 传 性 然 而 2000 年 以 后, 国 文 不 断 被 工 具 化, 教 学 和 考 试 的 重 点 倾 向 于 语 文 训 练, 用 理 性 的 方 法 让 学 生 分 析 文 章 体 例 结 构 句 式 语 气 修 辞, 而 轻 忽 文 学 里 最 为 感 人 的 知 情 意 内 涵, 同 时 也 取 消 必 读 必 考 范 文, 学 生 缺 少 了 对 古 文 反 复 吟 诵 体 味 的 过 程 公 开 考 试 则 以 讲 读 听 写 等 语 文 运 用 技 巧 为 题, 整 个 过 程 像 外 国 人 学 习 中 文 中 评 社 : 也 有 不 少 人 提 出, 通 识 教 育 中 已 经 包 含 了 中 国 历 史 的 元 素, 历 史 已 经 不 需 要 再 独 立 成 科 另 一 方 面, 通 识 教 育 也 有 很 强 争 议 性, 如 提 倡 批 判 性 教 育 等 您 怎 么 看? 凌 友 诗 : 确 实 有 人 认 为, 回 归 后 已 经 逐 步 在 小 学 常 识 科 和 初 中 的 综 合 人 文 科 以 及 高 中 的 通 识 教 育 科 中 加 入 当 代 中 国 元 素, 使 香 港 的 下 一 代 了 解 国 家 和 国 情 然 而 这 怎 么 也 比 不 上 一 科 完 整 的 中 国 历 史 科, 孩 子 们 从 唐 虞 夏 商 周 一 直 读 到 中 华 人 民 共 和 国, 对 自 己 的 祖 先 有 一 个 清 楚 的 认 识, 有 中 外 之 分 通 识 教 育 有 六 个 部 份, 其 中 争 议 最 大 的 是 现 代 中 国 单 元 这 一 问 题 本 来 就 十 分 复 杂, 很 多 材 料 都 还 未 公 开, 全 面 准 确 的 理 解 国 情, 对 老 师 来 说 也 是 很 高 的 要 求 由 于 缺 少 统 一 课 本, 只 有 课 纲, 不 少 老 师 直 接 拿 着 主 流 西 方 媒 体 如 BBC CNN, 主 流 香 港 媒 体 如 明 报 苹 果 日 报 进 行 分 析, 对 特 定 事 件 不 断 放 大, 学 生 的 判 断 自 然 会 有 极 大 的 偏 差 在 中 国 历 史 科 弱 化 中 国 语 文 科 目 工 具 化 的 背 景 下, 学 生 对 国 家 缺 乏 温 情 的 基 础, 这 样 而 来 的 教 育 通 识, 与 其 说 批 判, 不 如 说 批 评, 非 但 未 必 能 造 就 认 识 国 家 热 爱 国 家 的 国 民, 相 反 还 塑 造 出 埋 怨 社 会 苛 责 国 家 对 抗 政 府 的 青 年 免 费 的 公 共 医 疗 公 屋 制 度 背 后, 香 港 是 非 常 残 酷 的 商 业 社 会, 意 识 形 态 高 度 分 歧, 美 国 又 把 香 港 当 成 是 重 返 亚 洲 的 桥 头 堡 外 部 复 杂 浮 躁 的 环 境, 更 需 要 国 文 历 史 两 科 对 学 生 进 行 教 化, 多 一 份 成 熟 沉 稳 和 内 省, 使 其 对 生 命 的 认 识 更 厚 重, 内 心 更 宁 静 中 评 社 : 放 眼 世 界 看, 批 判 性 教 育 是 当 今 流 行 的 趋 势 香 港 之 外, 内 地 也 在 倡 导, 欧 美 国 家 就 更 成 熟 您 认 为, 中 国 或 者 说 东 方 尊 师 重 道 的 传 统 教 育 模 式 和 起 源 于 西 方 的 批 判 思 维, 能 否 良 好 结 合 呢? 凌 友 诗 : 当 初 香 港 实 行 教 改, 引 入 学 科 综 合 化 批 判 性 思 考 思 辨 能 力 的 概 念, 与 全 球 一 体 化 以 及 社 会 的 巨 变 相 关 当 局 者 认 为, 传 统 方 法 有 死 读 书 之 嫌, 授 人 以 鱼 不 如 授 人 以 渔, 西 方 的 方 式 更 合 乎 经 济 发 展 和 商 业 文 明 的 规 律 4

5 西 方 的 所 谓 批 判 教 育,80 年 代 最 激 进, 现 在 西 方 世 界 面 临 问 题, 也 在 反 思 自 身 文 化 西 方 教 育 是 以 自 我 实 现 为 核 心, 不 强 调 道 德 意 义, 希 望 在 竞 争 的 世 界 中, 培 养 生 存 和 发 展 能 力 和 独 立 灵 活 的 思 考 能 力 教 改 实 行 以 后, 最 明 显 的 两 个 概 念, 一 是 学 科 综 合 化, 二 是 批 判 性 教 育 学 科 综 合 化 的 弊 端 在 于, 传 统 学 科 的 知 识 结 构 被 打 散 失 去 传 统 结 构 而 与 西 方 史 等 其 他 社 会 学 科 并 在 一 起 的 中 国 历 史, 最 严 重 的 就 是 失 去 它 的 主 体 性, 中 国 人 的 历 史 不 再 被 陈 述 为 我 的, 对 历 史 的 是 非 判 断 缺 乏 自 己 国 族 的 立 场, 甚 至 中 国 历 史 被 虚 化 成 中 国 元 素, 只 是 一 些 关 于 中 国 的 东 西, 一 些 客 观 的 知 识, 而 不 是 关 乎 自 己 国 族 的 东 西 批 判 性 教 育 的 问 题 在 于, 在 学 生 已 经 缺 少 扎 实 基 础 知 识 的 前 提 下 进 行 批 判, 往 往 得 出 似 是 而 非 的 结 论 不 全 面 瞭 解 情 况, 就 很 难 进 行 多 角 度 的 深 度 思 考, 往 往 是 把 问 题 简 单 化, 变 成 对 当 权 者 的 批 评 和 责 备, 学 生 高 高 在 上 浮 躁, 不 愿 意 对 一 门 学 科 进 行 深 入 钻 研 回 归 以 后, 去 殖 不 足, 学 科 综 合 化 批 判 性 教 育 使 得 本 土 认 同 迅 速 崛 起, 许 多 当 今 暴 露 的 社 会 问 题, 都 能 从 基 础 教 育 中 寻 找 到 因 由 反 过 来 看, 中 国 传 统 教 育 强 调 教 化, 即 教 而 化 之, 先 抑 制 人 性 中 的 野 蛮 欲 望 和 粗 鄙, 成 为 有 礼 有 德 谦 虚 诚 信 之 人, 再 谈 知 识 这 与 西 方 的 教 育 完 全 是 两 个 语 境 中 评 社 : 中 国 当 代 教 育 (1949 年 以 后 的 历 史 ) 以 及 英 治 香 港 史, 应 该 如 何 处 理 呢? 凌 友 诗 : 去 中 国 中 心 化 去 殖 民 地 化 的 教 育 没 有 完 全 矫 正 过 来 之 前, 学 生 对 国 家 缺 乏 温 情 和 敬 意, 如 果 教 授 本 地 史, 本 土 主 义 的 问 题 恐 怕 会 更 突 出, 李 登 辉 在 教 育 上 去 中 国 化, 就 是 从 设 台 湾 史 开 始 的 同 样, 现 当 代 中 国 史, 如 果 要 教, 就 要 有 严 格 的 课 纲 和 成 熟 的 师 资, 否 则 不 如 不 碰, 让 学 生 通 过 其 他 渠 道 瞭 解 我 们 这 一 代, 还 生 活 在 当 代 史 的 影 响 之 中, 中 国 当 代 史 太 多 意 识 型 态 的 争 议, 也 经 历 许 多 苦 难 大 部 分 的 中 国 人 都 生 活 在 自 己 的 经 验 之 中, 能 跳 脱 而 且 怀 悲 悯 来 看 待 中 国 过 去 一 百 年 历 史 的 人 很 少 我 恐 怕 能 教 好 中 国 当 代 史 的 人 不 多 中 评 社 : 这 些 年 来 一 直 有 人 呼 吁 让 央 视 大 范 围 在 香 港 落 地, 不 过 也 有 人 指 出, 央 视 的 表 达 方 式 与 本 港 有 较 大 差 异, 本 地 人 未 必 愿 意 看 您 是 怎 么 看 的? 凌 友 诗 : 香 港 回 归 已 经 19 年 了, 央 视 是 广 义 的 国 家 符 号 是 一 国 的 标 志 文 宣 广 播 也 是 主 权 的 一 种 体 现, 本 港 不 该 用 电 讯 条 例 抗 拒 国 家 主 权 的 覆 盖 因 此 我 主 张 央 视 九 套 大 范 围 落 地 香 港, 国 际 英 文 台 也 应 该 落 地 中 评 社 : 原 来 一 直 有 声 音 希 望 港 人 可 以 担 当 公 务 员 当 兵, 不 过 现 在 情 况 有 比 较 大 的 改 变 此 议 是 否 应 该 继 续 推 行, 或 有 什 么 其 他 方 法 增 进 认 同? 5

6 凌 友 诗 : 如 果 香 港 人 没 有 爱 国 主 义 教 育 为 基 础, 只 认 为 自 己 是 香 港 人, 就 很 难 参 与 到 国 家 的 建 设 中 现 在 本 土 主 义 已 成, 年 轻 人 爱 国 会 被 同 侪 排 斥, 我 担 心 会 申 请 到 内 地 当 公 务 员 或 当 兵 的 年 轻 人 很 少 开 放 港 人 来 当 公 务 员 或 当 兵 已 经 远 水 就 不 了 近 火, 不 如 扩 大 香 港 公 务 员 向 中 央 述 职 的 范 围, 过 去 只 有 特 首 述 职, 未 来 可 以 考 虑 各 局 长 常 秘 书 长 副 秘 书 长 首 席 助 理 秘 书 长 一 同 述 职, 讲 清 楚 自 己 干 了 什 么 另 外, 特 区 官 员 立 法 会 议 员 的 宣 誓, 现 在 只 对 基 本 法 效 忠, 中 华 人 民 共 和 国 是 前 面 的 一 个 定 语, 以 后 或 可 以 考 虑 直 接 对 国 家 和 人 民 效 忠, 用 这 种 依 法 强 制 的 方 法 要 求 香 港 十 六 万 公 务 员 与 国 家 连 成 一 体, 对 促 进 香 港 人 的 国 家 认 同, 或 许 更 为 有 效 6

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