1 造 假 的 力 量 ( 旅 程 中 的 幾 點 記 事 ) 艾 瑞 克. 波 特 萊 爾 4 月 13 日, 京 都 週 日 電 影 俱 樂 部 的 夜 晚 這 是 一 群 朋 友 之 間 喝 點 小 酒 互 相 交 流 的 電 影 分 享 會 這 一 週, 在 未 事 先 透 露 片 單 的
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1 現 代 怪 獸 / 想 像 的 死 而 復 生 造 假 的 力 量 ( 旅 程 中 的 幾 點 記 事 ) 艾 瑞 克. 波 特 萊 爾 Eric Baudelaire
2 1 造 假 的 力 量 ( 旅 程 中 的 幾 點 記 事 ) 艾 瑞 克. 波 特 萊 爾 4 月 13 日, 京 都 週 日 電 影 俱 樂 部 的 夜 晚 這 是 一 群 朋 友 之 間 喝 點 小 酒 互 相 交 流 的 電 影 分 享 會 這 一 週, 在 未 事 先 透 露 片 單 的 情 況 下, 我 選 映 了 彼 得. 華 金 斯 (Peter Watkins) 的 戰 爭 遊 戲 ( The War Game) 模 仿 BBC 新 聞 播 報 手 法 的 黑 白 電 影 畫 面, 搭 上 平 板 冷 直 的 旁 白 陳 述, 該 電 影 以 這 樣 的 手 法, 描 繪 出 1965 年, 英 國 肯 特 郡 在 遭 受 核 武 攻 擊 之 後 慘 絕 人 寰 的 景 況 彼 得 沃 金 斯, 戰 爭 遊 戲,1965, 片 長 46 分 鐘 放 映 室 裡 的 氣 氛 十 分 緊 繃 電 影 旁 白 細 數 著 令 人 難 以 承 受 的 統 計 資 料, 加 上 諸 多 殘 酷 的 鏡 頭 : 受 苦 的 孩 童 數 之 不 盡 的 墳 塚 和 焦 黑 的 血 肉, 這 讓 原 先 八 成 期 待 的 是 一 部 更 具 娛 樂 性 的 週 日 電 影 的 觀 眾 們 打 了 個 冷 顫 放 映 結 束 後, 朋 友 們 強 烈 感 受 到 不 舒 服, 幾 乎 像 是 具 體 的 生 理 病 痛 這 太 赤 裸 太 血 腥 了, 毫 不 含 蓄 沒 有 半 點 仁 慈 在 被 BBC 禁 播 四 十 年 之 後, 華 金 斯 出 人 意 表 的 大 膽 作 品 仍 然 保 持 了 它 的 衝 擊 力, 強 度 之 甚, 大 大 地 扁 平 化 了 朋 友 們 評 論 電 影 時 的 面 向 我 們 發 現 自 己 甚 少 就 電 影 的 角 度 進 行 討 論, 更 多 的 時 候 談 的 則 是 它 在 視 覺 和 認 知 上, 對 我 們 的 心 智 帶 來 了 多 大 的 衝 擊, 就 跟 朝 我 們 的 肚 子 上 直 接 揍 一 拳 差 不 多 就 我 自 己 的 情 況 來 說, 電 影 放 映 期 間 我 為 某 個 特 定 的 理 由 不 安 了 許
3 2 造 假 的 力 量 ( 旅 程 中 的 幾 點 記 事 ) 艾 瑞 克. 波 特 萊 爾 久 : 某 位 賓 客 邀 請 了 一 位 日 籍 朋 友 前 來, 而 我 無 法 確 知, 一 個 來 自 真 正 嚐 過 被 原 子 彈 轟 炸 經 驗 的 文 化 背 景 的 人, 要 如 何 消 化 這 樣 一 場 針 對 原 子 彈 攻 擊 進 行 的 生 猛 描 述 然 而 隨 後 的 討 論 徹 底 推 翻 了 我 的 預 期 法 國 朋 友 們 才 是 臉 色 最 慘 白 的 一 群, 那 名 日 本 朋 友 則 顯 得 鎮 定 多 了 8 月 21 日, 廣 島 返 回 京 都 的 途 中, 我 剛 好 有 個 機 會 順 道 走 訪 廣 島 和 平 紀 念 資 料 館 (Peace Memorial Museum) 那 是 兩 棟 裝 滿 了 關 於 歷 史 上 首 度 原 子 彈 轟 炸 事 件 的 文 件 受 難 者 遺 物 和 人 物 檔 案 的 建 築 物 館 內 的 陳 列 品 依 時 序 呈 現, 其 中 包 含 了 曼 哈 頓 計 畫 (the Manhattan Project) 的 科 學 論 述, 以 及 陳 放 在 其 中 一 個 展 示 廳 裡, 按 原 比 例 製 作 的 原 子 彈 複 製 品 : 小 男 孩 ( 這 是 被 投 放 在 廣 島 那 顆 原 子 彈 惹 人 憐 愛 的 名 字 ) 這 座 紀 念 館 的 意 圖 錯 綜 複 雜 : 它 既 要 傳 達 原 子 轟 炸 帶 來 的 恐 怖, 又 要 在 繞 過 1945 年 8 月 6 日 那 天, 艾 諾 拉. 蓋 伊 轟 炸 機 所 執 行 的 任 務, 毫 無 疑 問 是 一 個 顯 著 的 政 治 表 態 這 樣 的 說 法 同 時, 還 能 避 開 原 子 彈 空 投 無 可 避 免 這 樣 的 ( 傾 美 的 ) 歷 史 陳 述 所 帶 來 的 陷 阱 廣 島 和 平 紀 念 資 料 館 將 其 展 示 策 略 立 基 在 一 種 不 見 秩 序 型 態 各 異 的 堆 疊 之 上 : 以 原 子 能 研 究 為 題 的 科 學 圖 示 資 料 一 串 串 用 來 標 明 受 摧 毀 規 模 的 數 字 展 現 核 爆 威 力 的 模 型 和 樣 品, 以 及 倖 存 者 們 的 檔 案 我 猜 想, 這 些 展 示 素 材 的 呈 現 規 則 要 是 太 過 直 白 有 序, 可 能 會 在 倫 理 道 德 和 史 學 分 析 上 激 起 嚴 重 的 問 題, 而 展 館 採 用 堆 疊 重 複 與 激 發 思 考 的 陳 列 策 略, 無 形 間 似 乎 避 免 了 這 樣 的 爭 議 於 是, 觀 者 本 身 成 為 了 訊 息 的 編 輯 者 資 料 館 為 參 觀 者 留 下 了 許 多 自 行 詮 釋 的 空 間, 間 或 產 生 了 某 些 意 料 之 外 的 並 陳 效 果 倘 若 站 遠 幾 步 看, 那 些 倖 存 者 的 第 一 手 資 料 所 激 起 的 強 烈 感 傷 與 冰 冷 的 核 子 物 理 科 學 研 究 ( 讓 人 聯 想 到 一 般 的 科 學 博 物 館 ) 之 間, 似 乎 能 產 生 一 種 錯 置 感 這 樣 的 布 局 似 乎 暗 示 出, 科 學 研 究 的 誘 人 權 力 ( 最 微 小 的 原 子 分 裂 能 產 生 最 巨 大 的 能 量, 還 有 什 麼 能 比 這 個 更 令 人 亢 奮?) 能 夠 像 催 眠 一 般 吸 引 許 多 本 意 良 善 的 人, 例 如 奧 本 海 默 博 士 (Dr Oppenheimer), 繼 續 深 入 他 們 的 研 究, 儘 管 他 們 的 工 作 可 能 為 人 類 帶 來 無 法 想 像 的 後 果 1 對 洛 斯 阿 拉 莫 斯 國 家 實 驗 室 (Los Alamos) 裡 的 科 學 家 們 來 說, 同 理 心 肯 定 不 是 首 要 的 考 量, 而 這 些 史 料 的 並 置 與 堆 疊, 讓 上 述 的 詮 釋 成 為 可 能, 正 是 這 種 開 放 式 的 布 局 方 式, 使 得 博 物 館 的 功 能 得 以 體 現
4 3 造 假 的 力 量 ( 旅 程 中 的 幾 點 記 事 ) 艾 瑞 克. 波 特 萊 爾 重 複 的 技 法 也 產 生 了 效 用 在 最 先 參 觀 到 的 其 中 一 個 展 廳 裡, 陳 列 著 兩 組 廣 島 市 中 心 的 模 型, 一 個 是 受 轟 炸 之 前 的, 一 個 是 受 轟 炸 之 後 的 在 另 一 個 相 鄰 的 展 廳 中, 你 會 看 見 另 外 一 組 轟 炸 後 的 市 容 模 型, 做 得 和 前 一 組 幾 乎 沒 什 麼 兩 樣, 核 爆 中 心 點 的 上 方, 也 飄 著 顆 一 樣 的 紅 球 重 複 將 對 同 一 個 客 體 再 度 進 行 詮 釋 的 任 務 交 給 了 每 一 個 觀 者, 是 一 個 在 電 影 上 更 常 見 的 手 法, 而 今 它 被 運 用 在 博 物 館 裡, 彷 彿 這 是 一 種 編 輯 效 果 像 一 段 循 環 重 複 播 放 的 電 影 場 景 接 下 來 是 遺 物 的 展 示 廳 燒 黑 的 破 衣 褲 受 輻 射 傷 害 而 變 形 的 身 體 照 片 一 片 木 板 牆, 牆 上 的 污 痕 是 某 個 受 難 者 因 為 高 熱 瞬 間 蒸 發 而 留 下 的 痕 跡 當 然, 最 令 人 毛 骨 悚 然 的, 莫 過 於 受 難 者 手 島 範 明 遺 留 下 的 那 一 小 堆 指 甲 碎 片 和 黑 漆 漆 的 皮 膚, 這 是 他 的 母 親 保 存 下 來 的, 為 的 是 保 留 兒 子 的 一 部 分, 也 為 了 等 到 丈 夫 從 前 線 回 來 時, 還 能 看 見 兒 子 最 後 一 眼 一 連 串 的 原 始 資 料 科 學 資 訊 與 經 過 脈 絡 分 析 的 種 種 數 據, 壓 倒 我 們 對 視 覺 呈 現 的 承 受 量, 而 每 件 遺 物 的 模 樣, 就 像 是 每 個 參 觀 者 心 裡 對 大 災 難 所 想 像 出 的 畫 面 的 委 婉 呈 現 這 次 參 觀 廣 島 和 平 紀 念 資 料 館, 心 裡 最 受 撼 動 的, 在 於 看 到 了 它 如 何 運 作 並 展 現, 而 隨 之 產 生 的 感 受, 就 跟 看 完 華 金 斯 的 戰 爭 遊 戲 之 後 的 感 覺 差 不 多 又 或 許 我 應 該 這 麼 說 才 對 : 華 金 斯 1965 年 拍 的 那 部 偽 紀 錄 片 所 要 表 現 的, 其 實 是 與 1955 年 開 幕 的 廣 島 和 平 紀 念 資 料 館 奠 定 在 同 一 個 基 本 原 則 之 上 的 其 一, 是 對 形 式 的 相 同 選 擇 : 原 爆 造 成 的 恐 怖, 其 規 模 之 大, 正 當 化 了 ( 甚 至 是 主 動 要 求 了 ) 對 事 件 訊 息 的 大 量 和 殘 酷 的 披 露, 以 及 赤 裸 原 始 的 視 覺 呈 現 其 二, 是 同 樣 的 主 張 : 大 聲 且 清 楚 地 宣 告 廣 島 事 件, 不 能 再 發 生 第 二 次 4 月 那 次 的 電 影 分 享 會, 加 上 今 天 這 趟 資 料 館 之 行, 這 兩 個 經 驗 在 我 腦 海 中 逐 漸 交 融 在 一 起, 兩 者 都 在 扮 演 提 供 資 訊 的 角 色 同 時, 結 合 了 行 動 主 義 者 的 目 標 但 只 有 一 點 不 同 : 在 廣 島, 它 是 真 實 事 件 的 重 述, 而 在 華 金 斯 的 電 影 裡, 它 是 虛 構 的 故 事 情 節 廣 島 和 平 紀 念 資 料 館 為 過 去 的 事 情 進 行 紀 念, 而 華 金 斯 的 電 影, 毋 寧 是 以 一 種 防 患 未 然 的 精 神 所 製 作 出 的 前 紀 念 ( ante-memorial), 期 許 未 來 人 們 不 會 真 的 創 造 出 這 樣 的 事 實 1 話 雖 如 此, 在 1965 年 的 一 次 訪 問 中, 奧 本 海 默 博 士 對 於 他 第 一 次 在 阿 拉 摩 高 德 沙 漠 見 到 的 核 彈 測 試 是 這 麼 說 的 : 我 們 知 道, 世 界 將 變 得 不 再 一 樣 有 些 人 笑 了, 有 些 人 哭 了, 大 多 數 的 人 保 持 沈 默 我 記 得 印 度 教 經 典 薄 伽 梵 歌 裡 所 寫 的, 毗 濕 奴 告 訴 周 天, 應 當 擔 起 他 的 責 任, 而 為 了 讓 周 天 印 象 深 刻, 毗 濕 奴 向 他 展 示 了 千 手 的 形 象, 並 說 : 如 今 我 成 為 死 神, 世 界 的 毀 滅 者 而 我 猜, 當 時 我 們 或 多 或 少 都 是 這 麼 想 的
5 4 造 假 的 力 量 ( 旅 程 中 的 幾 點 記 事 ) 艾 瑞 克. 波 特 萊 爾 穿 梭 在 廣 島 和 平 紀 念 資 料 館 的 海 量 史 料 之 間, 參 觀 者 在 個 人 的 內 在 裡 自 行 耙 梳, 並 留 下 一 道 縈 繞 不 去 的 鬼 影 對 於 我 來 說, 最 難 忘 的 是 其 中 兩 份 文 件 其 一 是 一 份 由 曼 哈 頓 計 畫 裡 的 一 群 科 學 家 所 簽 署, 呈 交 給 美 國 戰 爭 部 長 的 建 議 書, 內 文 建 議 將 原 子 彈 投 放 在 日 本 人 口 較 少 的 區 域, 諸 如 沙 漠 之 類 的 地 區, 以 作 為 對 日 本 的 警 告 若 此 舉 不 能 使 日 本 投 降, 還 可 以 重 新 再 選 下 一 個 投 放 地 點 2 該 建 議 書 的 論 點 與 其 說 是 人 道, 其 實 是 更 功 利 導 向 的, 它 的 重 點 在 於 申 明, 策 略 性 地 選 擇 轟 炸 地 點, 可 以 避 免 大 規 模 屠 殺 平 民 百 姓 在 戰 後 占 領 時 期 對 美 國 的 世 界 地 位 帶 來 的 負 面 影 響, 也 能 避 免 引 發 事 後 必 然 會 產 生 的 世 界 核 武 軍 備 競 賽 然 而 這 份 警 告 並 沒 有 被 採 用 詹 姆 士. 法 蘭 克 唐 諾. 休 斯 李 奧. 史 茲 勒 T.. 胡 格 內 斯 尤 金. 拉 比 諾 維 契 格 倫. 西 博 格 J.J.. 尼 克 森 共 同 簽 署 法 蘭 克 報 告 復 刻 本 :1945 年 6 月 11 日, 芝 加 哥 大 學 冶 金 實 驗 室 曼 哈 頓 計 畫 政 治 與 社 會 問 題 研 究 委 員 會 提 出 2 Report of the Committee on Political and Social Problems, Manhattan Project Metallurgical Laboratory, University of Chicago, June 11, 1945, also known as the Franck Report signed by J. Franck, D. Hughes, L. Szilard, T. Hogness, E. Rabinowitch, G. Seaborg and C. J Nickson.
6 5 造 假 的 力 量 ( 旅 程 中 的 幾 點 記 事 ) 艾 瑞 克. 波 特 萊 爾 另 一 份 難 忘 的 資 料 是 一 段 影 片, 記 載 了 小 倉 市 的 命 運, 該 地 原 本 是 8 月 9 日 第 二 顆 原 子 彈 的 預 定 轟 炸 地 點 一 架 偵 查 機 拍 下 了 名 為 伯 克 之 車 (Bockscar) 的 B-29 轟 炸 機 載 著 原 子 彈 在 小 倉 上 空 徘 徊 了 三 圈, 意 外 地 因 為 雲 層 太 厚 而 無 法 準 確 鎖 定 轟 炸 位 置 最 終, 伯 克 之 車 將 目 標 轉 往 另 一 個 攻 擊 地 點 : 長 崎 這 兩 份 資 料 都 不 禁 讓 我 們 想 像 出 一 些 令 人 不 安 的 故 事 情 節 在 頭 一 份 文 件 裡, 我 們 留 意 到 那 傾 向 警 告 的 論 點, 這 為 我 們 開 了 一 扇 小 門, 門 後 通 往 一 則 很 有 可 能 成 真 因 而 令 人 痛 苦 的 故 事, 故 事 中, 文 明 理 性 的 討 論 最 終 挽 救 了 成 千 上 百 萬 人 的 性 命 第 二 份 資 料 則 為 我 們 打 開 另 一 扇 故 事 之 窗, 我 們 看 見 一 個 城 市 奇 異 的 命 運 : 幾 片 厚 雲 使 得 它 毋 須 淪 為 人 間 地 獄 在 一 份 信 頭 印 著 官 方 單 位 抬 頭, 直 陳 事 實 遣 詞 精 準 的 軍 方 公 報 裡, 與 一 段 展 示 著 一 架 銀 色 飛 機 逡 巡 在 美 麗 天 空 的 十 六 釐 米 短 片 裡, 可 怕 的 現 實 接 鄰 並 陳 著 歷 史 的 另 一 種 可 能 性, 我 們 看 見 一 段 被 逃 過 的 歷 史, 對 照 著 一 段 本 來 可 能 這 麼 發 生 的 歷 史 一 個 用 條 件 完 成 式 的 文 法 書 寫 而 成 的 虛 構 世 界 : 本 來 會 是 這 樣 的 過 去 (the would have been) 而 華 金 斯 的 電 影 則 是 對 照 這 組 條 件 句 的 鏡 像 : 藉 著 挪 用 BBC 拍 攝 紀 錄 片 的 手 法, 它 驚 人 地 記 錄 成 一 句 未 來 完 成 式 : 未 來 會 是 這 樣 的 未 來 (the will have been) 飛 往 長 崎 的 轟 炸 機 ; 伯 克 之 車 影 像 紀 錄, 拍 攝 日 本 小 倉 市 的 舊 影 片,1945 年 8 月 9 日, 十 六 釐 米 影 片 轉 錄 像, 彩 色, 無 聲, 片 長 1 分 28 秒, 史 丹 佛 大 學 胡 佛 研 究 所 館 藏
7 6 造 假 的 力 量 ( 旅 程 中 的 幾 點 記 事 ) 艾 瑞 克. 波 特 萊 爾 10 月 13 日 那 一 周, 巴 黎 關 於 策 劃 前 紀 念 博 物 館 展 覽 的 一 些 概 念 筆 記 : 二 十 世 紀 也 許 可 以 稱 作 圖 像 的 世 紀, 然 而 標 誌 出 這 歷 史 最 黑 暗 的 一 刻 的, 卻 是 一 道 視 覺 紀 錄 付 之 闕 如 的 鴻 溝 廣 島 和 平 紀 念 資 料 館 裡 展 示 的 照 片 不 多, 因 為 沒 有 任 何 一 張 圖 片 夠 格 代 表 廣 島 館 內 雖 有 標 誌 性 的 蕈 狀 雲 圖 片, 但 那 更 像 是 一 種 象 徵 性 的 圖 示, 而 非 攝 影 紀 錄 ( 有 誰 能 一 眼 就 分 辨 出 廣 島 阿 拉 摩 高 德 沙 漠 和 比 基 尼 島 上 的 蕈 狀 雲 之 間 的 區 別?) 我 們 沒 有 遍 地 的 墳 塚 或 是 屍 橫 遍 野 的 圖 像, 只 有 一 些 廢 墟 的 照 片 空 寂 的 建 築 物 成 為 碎 屍 的 視 覺 替 代 品 在 展 現 人 類 痕 跡 方 面 上, 廣 島 博 物 館 造 了 一 座 西 洋 鏡, 鏡 裡 猩 紅 色 的 燈 光 下, 兩 個 臉 上 手 上 焦 痕 遍 布 的 兒 童 人 體 模 型, 蹣 跚 地 走 在 廢 墟 之 間 為 什 麼 要 在 人 體 模 型 身 上 添 加 這 些 戲 劇 化 的 血 污 呢? 也 許 是 用 來 作 為 填 補 影 像 空 缺 的 替 代 品 失 落 的 影 像 也 許 是 在 美 軍 占 領 期 間 消 失 的, 也 或 許 它 們 可 能 根 本 沒 有 存 在 過, 因 為 從 來 沒 有 人 拍 攝 過, 還 有 可 能 是 因 為 原 子 彈 讓 受 難 者 屍 骨 無 存, 幾 乎 沒 有 留 下 多 少 可 拍 攝 的 遺 骸 呈 現 原 爆 事 件 的 照 片, 我 們 可 能 沒 有, 或 是 真 的 沒 有 而 且 就 算 有 好 了, 它 們 會 是 夠 格 的 嗎? 有 關 廣 島 這 個 超 出 人 類 想 像 範 圍 的 事 件 能 否 被 ( 影 像 ) 表 述 的 問 題, 讓 人 不 禁 聯 想 到 奧 斯 威 辛 集 中 營 (Auschwitz) 因 為 扣 除 了 納 粹 有 系 統 地 製 作 出 來 的 自 我 宣 傳 紀 錄 之 外, 我 們 看 不 到 任 何 毒 氣 室 內 的 影 像 紀 錄, 除 了 四 張 由 特 別 支 隊 (Sonderkommando) 成 員 所 拍 攝 的 知 名 照 片 這 批 照 片 該 不 該 被 公 諸 於 世 的 問 題 引 起 了 極 大 的 爭 議, 喬 治. 迪 迪 胡 柏 曼 (George Didi-Huberman) 並 以 此 為 題 寫 成 了 一 本 好 書 不 顧 一 切 的 影 像 ( Images in Spite of All) 毒 氣 室 裡 對 於 攝 影 的 嚴 格 禁 令 ( 禁 止 的 對 象 包 含 納 粹 親 衛 隊 ) 阻 止 不 了 某 個 無 名 的 囚 犯 神 奇 地 拍 下 這 四 張 奧 斯 威 辛 集 中 營 的 模 糊 照 片, 讓 集 中 營 裡 主 要 行 刑 機 制 的 運 作 情 況, 在 世 人 面 前 留 下 了 唯 一 所 知 的 影 像 紀 錄 關 於 這 場 有 系 統 地 將 歐 洲 猶 太 人 口 消 滅 的 行 動, 這 幾 張 個 別 的 照 片 所 具 備 的 象 徵 性 價 值, 正 好 落 在 影 像 是 否 有 能 力 再 現 猶 太 大 屠 殺 無 法 表 述 的 特 質 這 項 爭 議 點 上 個 別 的 圖 片 絕 對 是 不 夠 的, 因 為 比 起 大 屠 殺 的 超 大 範 圍, 它 所 能 呈 現 的 訊 息 少 得 可 憐 它 們 必 然 是 不 正 確 的, 因 為 它 們 不 夠 精 準, 充 其 量 只 是 事 件 的 碎 片, 只 剩 下 一 些 因 為 奧 斯 威 辛 集 中 營 超 乎 想 像 的 程 度 而 被 矮 化 成 無 足 輕 重 的 真 實 性, 並 無 法 再 現 事 件 的 全 貌 在 這 樣 的 前 提 下, 如 果 世 上 不 存 在 任 何 一 張
8 7 造 假 的 力 量 ( 旅 程 中 的 幾 點 記 事 ) 艾 瑞 克. 波 特 萊 爾 單 一 的 完 整 的 足 以 表 達 一 切 的 猶 太 大 屠 殺 照 片, 那 是 不 是 所 有 的 照 片 也 都 用 不 著 要 有 了? 這 是 傑 拉. 瓦 奇 曼 (Gérard Wajcman) 所 主 張 的 關 於 種 族 滅 絕 的 不 可 見 性, 跟 他 持 同 樣 看 法 的 還 有 克 勞 德. 朗 茲 曼 (Claude Lanzmann), 朗 茲 曼 甚 至 進 一 步 說 道 : 假 如 真 的 有 一 部 由 納 粹 親 衛 隊 所 拍 攝, 記 錄 他 們 如 何 在 奧 斯 威 辛 第 二 火 葬 場 的 毒 氣 室 裡 屠 殺 三 千 名 男 人 女 人 和 兒 童 過 程 的 影 片, 要 是 讓 我 找 到 了, 我 不 只 不 會 讓 影 片 被 播 出, 我 還 會 毀 了 那 部 影 片 我 說 不 上 為 什 麼, 但 是 理 由 很 明 顯 3 朗 茲 曼 相 信, 沒 有 任 何 影 像 具 備 足 以 述 說 大 屠 殺 故 事 的 能 力, 反 之, 高 達 (Jean-Luc Godard) 則 在 他 的 電 影 無 以 名 狀 ( Histoire(s) du cinéma) 裡 利 用 蒙 太 奇 處 理 了 許 多 現 成 的 影 像, 以 此 宣 示, 自 從 1945 年 起, 一 切 的 影 像 只 為 自 己 說 話 他 甚 至 寫 下 了 這 樣 的 字 句 : 就 算 受 到 了 無 可 挽 回 的 刮 傷, 一 小 方 三 十 五 釐 米 的 底 片, 仍 能 夠 為 一 切 真 實 保 持 其 信 譽 4, 從 而 授 與 了 影 像 一 種 救 贖 的 力 量 這 兩 派 說 法 已 經 發 展 成 了 一 場 爭 辯, 而 影 像 崇 拜 與 反 影 像 崇 拜 之 間 的 對 立, 最 令 我 感 興 趣 的 一 點 在 於, 它 為 藝 術 家 們 打 開 了 一 條 通 路, 讓 他 們 可 就 影 像 的 貧 弱 此 一 命 題 來 場 正 面 交 戰 在 朗 茲 曼 那 一 派 裡, 他 們 揚 棄 影 像, 以 此 獻 身 文 字 與 證 言, 而 高 達 那 一 派 則 與 影 像 連 結 對 質, 不 斷 地 依 據 歷 史 重 新 去 創 造 它 們 然 而, 第 三 條 路 線 應 該 被 加 進 這 場 論 戰, 那 是 華 金 斯 的 路 線 : 讓 我 們 正 視 影 像 不 完 整 的 天 性, 開 始 創 造 影 像 吧! 讓 我 們 來 創 造 影 像 界 的 生 產 過 剩 影 像 界 的 人 海 戰 術 和 影 像 界 的 濫 用 上 癮 吧 讓 我 們 使 用 偽 紀 錄 片 的 形 式, 將 影 像 的 地 位 提 昇 至 類 史 料 的 高 度 吧 在 人 類 的 重 大 悲 劇 這 塊 敏 感 的 論 域 裡, 杜 撰 影 像 顯 然 是 個 冒 險 的 行 為... 好 意 但 沈 悶 電 影 學 上 的 平 庸, 這 類 的 風 險 始 終 存 在 史 蒂 芬 史 匹 柏 的 辛 德 勒 的 名 單 ( Schindler s List) 問 題 出 在 他 在 一 部 普 通 的 劇 情 片 裡 使 用 了 黑 白 片 的 手 法, 建 立 出 一 個 捏 造 的 影 像 檔 案, 以 此 拉 抬 一 部 娛 樂 片 的 高 度 羅 貝 托. 貝 尼 尼 在 (Roberto Benigni) 他 的 電 影 美 麗 人 生 ( Life is Beautiful) 裡 對 於 悲 劇 的 描 述 方 式, 則 遊 走 於 嬉 鬧 劇 的 邊 緣 雖 然 這 對 某 些 人 的 品 味 來 說 有 點 太 過 輕 鬆 寫 3 Quoted in George Didi-Huberman, Images in Spite of All, University Of Chicago Press, p Jean-Luc Godard, Histoire(s) du cinéma, Paris, Gallimard-Gaumont, 1998, I, p. 86.
9 8 造 假 的 力 量 ( 旅 程 中 的 幾 點 記 事 ) 艾 瑞 克. 波 特 萊 爾 意, 他 的 電 影 依 然 遵 從 了 因 惹. 卡 爾 特 斯 (Imre Kertész) 的 敘 事 策 略 ( 卡 爾 特 斯 捍 衛 這 種 寫 意 的 表 現 法 ), 也 加 入 了 以 色 列 式 的 戲 劇 元 素 捏 造 影 像 倒 不 見 得 是 問 題 的 重 點, 重 點 在 於 此 舉 選 擇 了 以 全 然 戲 劇 的 手 法, 作 為 喚 起 猶 太 大 屠 殺 記 憶 的 唯 一 方 法 於 是 乎, 關 鍵 在 於 我 們 如 何 為 華 金 斯 優 秀 的 事 實 攝 影 派 (factographic) 的 作 品 定 位 他 的 電 影 工 作 ( 我 幾 乎 想 要 將 它 稱 作 任 務, 因 為 華 金 斯 的 工 作 原 則 裡 蘊 藏 著 某 種 強 烈 的 堅 定 ) 伴 隨 著 兩 項 目 標 : 將 受 到 優 勢 階 級 修 正 主 義 威 脅 的 歷 史 段 落 重 新 視 覺 化, 以 便 奪 回 歷 史 的 主 權 ( 例 如 : 可 洛 登 戰 役 ( Culloden) 巴 黎 公 社 ( La Commune)), 此 外, 出 於 政 治 上 的 迫 切 警 覺 而 去 創 作 一 部 醒 世 劇 本 [ 例 如 : 戰 爭 遊 戲 懲 戒 公 園 ( Punishment Park)] 這 兩 項 目 標 都 共 同 具 備 一 種 防 患 未 然 的 決 心 重 大 的 歷 史 事 件 都 經 由 相 同 的 途 徑 被 拍 攝 下 來 : 電 影 這 種 既 是 作 者 也 是 題 材 的 媒 介 裡 的 全 體 人 員 對 過 去 的 重 溯 ( 在 可 洛 登 戰 役 和 巴 黎 公 社 的 例 子 中 ) 讓 我 們 有 機 會 發 展 出 一 個 批 判 的 觀 點, 去 檢 視 大 眾 媒 體 是 如 何 地 書 寫 著 歷 史, 也 凸 顯 出 以 數 世 紀 以 來 的 事 件 作 為 基 礎 的 當 代 政 治 議 題 所 具 備 的 特 性 但 這 項 任 務 在 他 的 虛 構 電 影 作 品 中 顯 得 更 急 迫 ; 幾 乎 將 世 界 化 為 末 日 戰 場 的 古 巴 飛 彈 危 機 之 後, 才 短 短 三 年, 華 金 斯 就 拍 了 戰 爭 遊 戲, 而 到 了 如 今 關 塔 那 摩 灣 (Guantanamo) 週 復 一 週 拷 打 與 水 刑 的 時 代, 當 初 懲 戒 公 園 裡 看 起 來 過 分 的 場 景, 已 不 再 是 如 想 像 的 故 事 情 節 莫 里 斯. 布 朗 修 (Maurice Blanchot) 認 為, 我 們 有 一 個 底 線, 當 你 在 超 過 這 道 底 線 的 範 圍 之 外 行 使 藝 術, 無 論 是 什 麼 形 式, 都 會 成 為 對 人 類 悲 劇 的 一 種 侮 辱 華 金 斯 則 用 一 個 相 反 的 角 度 處 理 這 項 問 題 : 假 如 我 們 不 行 使 藝 術 並 藉 此 將 底 線 推 得 更 遠, 那 才 是 對 人 類 悲 劇 的 侮 辱 種 族 滅 絕 之 可 怕 是 無 法 言 喻 的, 這 樣 的 說 法 難 道 不 會 導 致 吉 奧 喬. 阿 岡 本 (Giorgio Agamben) 所 形 容 的 對 神 祕 性 的 崇 拜, 從 而 產 生 一 種 傾 向 保 持 沉 默 的 風 險? 5 沈 默 是 華 金 斯 所 不 能 允 許 的, 所 以 他 致 力 將 證 言 和 文 字 資 料 編 撰 成 影 像 資 料 : 透 過 那 些 經 由 閱 讀 文 字 和 史 料 而 升 起 的 心 理 畫 面, 他 編 織 出 影 像 影 像 是 有 效 的, 華 金 斯 對 它 們 的 表 述 能 力 抱 持 如 此 的 信 念, 只 要 它 們 不 走 上 史 蒂 芬 史 匹 柏 和 貝 尼 尼 電 影 的 那 條 迷 途 淪 為 瑣 碎 平 凡 的 陳 腔 爛 調 他 採 取 了 兩 種 5 See Giorgio Agamben, Remnants of Auschwitz: The Witness and the Archive, MIT Press, 2002.
10 9 造 假 的 力 量 ( 旅 程 中 的 幾 點 記 事 ) 艾 瑞 克. 波 特 萊 爾 作 法 : 堆 疊 ( 重 複 過 剩 和 闡 明 ) 和 接 鄰 並 陳 ( 他 將 場 景 拉 回 英 國 肯 特 郡, 而 非 遙 遠 的 異 國 的 日 本 ) 藉 由 翻 新 奧 森. 威 爾 斯 (O r s o n Welles) 廣 播 劇 世 界 大 戰 ( The War of the Worlds) 驚 動 社 會 的 策 略, 華 金 斯 的 政 治 用 意 在 於, 活 生 生 地 將 這 道 主 題 拉 進 我 們 的 客 廳 裡, 就 像 瑪 莎. 蘿 斯 勒 (Martha Rosler) 在 其 後 不 久 的 作 品 裡 所 主 張 的, 讓 戰 爭 在 家 園 裡 開 打 由 記 錄 所 帶 來 的 關 於 建 構 曲 解 和 去 脈 絡 化 的 問 題, 終 將 導 向 兩 個 非 問 不 可 的 核 心 問 題 : 是 什 麼 造 就 了 影 像? 而 影 像 又 造 就 了 什 麼? 對 華 金 斯 而 言, 影 像 扮 演 著 一 種 預 警 的 角 色 ( 是 一 種 正 面 的 預 警 ), 所 以 他 發 展 出 紀 錄 片 的 虛 構 領 域, 並 從 中 挖 掘 出 防 患 未 然 的 資 源 用 這 個 角 度 來 看, 他 的 影 像 類 似 於 廣 島 和 平 紀 念 資 料 館 裡 的 資 料 所 引 發 的 想 像 畫 面 ; 當 時 那 些 資 料 讓 我 看 見 了, 在 避 開 原 子 彈 砲 轟 造 成 的 大 規 模 傷 亡 的 情 況 下 結 束 戰 爭 的 可 能 性, 或 是 讓 我 能 夠 想 像 出, 放 過 小 倉 卻 毀 了 長 崎 的 那 首 痛 苦 的 機 遇 之 歌 的 情 景 也 或 許, 這 解 釋 了 為 什 麼 在 我 們 的 週 日 電 影 俱 樂 部 上, 那 位 日 籍 賓 客 顯 得 更 加 平 心 靜 氣 象 徵 性 地, 她 已 經 去 到 過 那 悲 慘 可 能 性 的 經 驗 之 地, 因 為 更 加 熟 悉 該 情 境, 所 以 她 能 夠 站 在 一 個 更 好 的 位 置, 去 理 解 華 金 斯 的 用 意, 一 個 預 先 對 迫 在 眉 睫 但 可 以 避 免 的 人 類 慘 劇 的 前 紀 念 擁 有 記 錄 性 質 的 虛 構 故 事, 以 及 為 虛 構 故 事 開 啟 空 間 的 史 實 記 錄 而 在 一 場 展 覽 中 替 它 們 創 造 出 一 個 對 話 空 間, 這 是 我 這 次 策 劃 前 紀 念 博 物 館 展 覽 的 野 心 喬 治. 迪 迪. 胡 柏 曼 在 表 達 不 顧 一 切 的 影 像 的 重 要 性 時 是 這 麼 強 調 的 : 在 每 一 件 證 物 裡 在 每 一 次 的 追 憶 裡, 語 言 和 影 像 絕 對 是 綁 在 一 起 的, 這 兩 者 交 互 填 補 彼 此 的 空 白, 從 未 停 止 過 在 無 法 以 筆 墨 形 容 之 處, 通 常, 影 像 就 出 現 了 ; 而 當 畫 面 無 法 被 想 像 的 時 候, 文 字 便 會 現 身 6 同 樣 的 道 理, 史 料 和 虛 構 也 會 在 對 方 無 能 之 處 互 相 補 償, 而 前 紀 念 博 物 館 展 覽 的 用 意 就 在 於, 對 這 些 將 史 料 與 虛 構 焊 接 在 一 起 的 藝 術 作 品 進 行 檢 視 既 然 前 紀 念 博 物 館 展 覽 的 核 心 概 念 是 繞 著 華 金 斯 與 廣 島 和 平 紀 念 資 料 館 這 兩 造 間 的 相 互 辯 證 ( 本 來 會 這 樣 與 未 來 會 這 樣 的 證 言 式 作 品 ) 打 轉 的, 那 麼, 有 一 個 作 品 便 不 6 Didi-Huberman, Images in Spite of All, University Of Chicago Press, p. 26
11 10 造 假 的 力 量 ( 旅 程 中 的 幾 點 記 事 ) 艾 瑞 克. 波 特 萊 爾 能 不 被 放 進 來 : COMMEMOR ( 互 換 亡 靈 紀 念 碑 聯 合 委 員 會 ) 1970 年, 羅 伯 特. 費 里 歐 (Robert Filliou) 精 心 編 撰 了 這 一 樣 份 建 議 書, 以 一 種 充 滿 力 量 的 輕 盈 姿 態 使 得 自 己 在 此 一 情 境 內 現 得 責 無 旁 貸 ; 他 主 張, 荷 蘭 德 國 和 比 利 時 之 間 應 該 直 接 交 換 假 造 的 戰 士 陣 亡 紀 念 碑, 以 替 代 真 正 的 戰 爭 COMMEMOR 可 說 是 對 華 金 斯 電 影 主 張 的 具 體 回 應 羅 伯 特. 費 里 歐, Commemor, 月 18 日, 布 魯 塞 爾 出 門 散 步, 最 後 走 到 了 Jan Mot 美 術 館, 那 天 是 杰 伊 曼 塔 斯. 納 可 維 希 斯 (Deimantas Narkevicius) 展 覽 的 開 幕 式, 裡 頭 正 播 放 著 他 所 製 作 的 影 片 未 爆 彈 效 應 ( The Dud Effect) 實 在 是 太 湊 巧 了 因 為 我 正 在 為 自 己 策 劃 的 前 紀 念 博 物 館 展 覽 進 行 最 後 的 挑 選 工 作, 而 這 部 影 片 一 部 分 的 靈 感 正 是 來 自 於 華 金 斯 的 戰 爭 遊 戲, 又 或 者 可 以 說 是 與 戰 爭 遊 戲 的 一 場 對 話 我 在 銀 幕 前 方 逗 留 許 久, 納 可 維 希 斯 向 觀 眾 展 示 了 1965 年 肯 特 郡 那 個 虛 構 故 事 的 另 一 種 面 向 :1970 年 代, 蘇 聯 從 位 於 立 陶 宛 的 一 個 基 地, 發 射 了 R-14 飛 彈
12 11 造 假 的 力 量 ( 旅 程 中 的 幾 點 記 事 ) 艾 瑞 克. 波 特 萊 爾 就 敘 事 手 法 和 表 現 風 格 的 角 度 來 看, 未 爆 彈 效 應 就 像 是 戰 爭 遊 戲 的 相 反 版 本 就 敘 事 面, 它 描 繪 了 飛 彈 的 發 射 而 非 事 後 的 影 響 ; 就 風 格 面, 它 每 一 處 的 表 現 都 努 力 讓 這 整 件 事 顯 得 平 常 官 僚 井 井 有 條 鏡 頭 不 帶 感 情, 只 有 對 固 定 行 政 程 序 的 客 觀 勾 勒 納 可 維 希 斯 並 未 處 理 發 射 飛 彈 的 決 策 面 向, 因 此 並 未 引 發 鮮 明 的 道 德 問 題, 而 飛 彈 發 射 造 成 的 衝 擊, 納 克 維 瑟 斯 只 讓 觀 眾 在 遙 遠 的 銀 幕 之 外 自 憑 能 力 進 行 想 像 影 片 大 多 數 的 內 容 是 一 位 不 知 名 的 軍 官, 用 電 話 向 另 一 位 不 知 名 的 接 聽 者 下 達 種 種 技 術 指 令 ( 例 如 : 方 位 101 方 位 105 ) 它 的 紀 錄 片 特 徵 ( 按 照 軍 中 真 正 的 行 事 程 序 拍 攝, 並 由 一 位 真 正 的 前 蘇 聯 紅 軍 軍 官 演 出 ), 更 勝 過 劇 情 片 的 特 徵 ( 沒 有 紅 色 的 發 射 按 鈕 沒 有 電 子 視 訊 會 議, 只 有 電 話 上 的 聲 音 和 一 個 面 無 表 情 的 男 人 ) 在 飛 彈 發 射 的 那 一 刻, 軍 官 臉 上 的 表 情 被 畫 面 之 外 飛 彈 反 應 器 所 發 出 的 強 光 所 掩 蓋 用 來 表 現 事 後 情 況 的, 就 只 是 幾 個 捕 捉 周 遭 環 境 的 鏡 頭 強 風 呼 呼 的 聲 音, 以 及 一 連 串 的 長 鏡 頭, 展 示 蘇 聯 時 代 的 核 武 裝 置 如 今 腐 朽 廢 棄 的 景 象 ( 空 的 飛 彈 發 射 井 殘 破 的 倉 庫 ) 這 是 幻 想 末 日 後 的 景 象? 或 僅 僅 只 是 時 間 的 刻 痕 是 再 度 確 認 蘇 聯 帝 國 時 代 終 結 的 證 據? 假 如 第 二 個 假 設 為 真, 為 什 麼 我 們 無 法 在 這 些 從 未 如 此 發 生 的 過 去 的 影 像 之 中 感 到 安 慰? 彼 得 沃 金 斯, 戰 爭 遊 戲,1965, 片 長 46 分 鐘
13 12 造 假 的 力 量 ( 旅 程 中 的 幾 點 記 事 ) 艾 瑞 克. 波 特 萊 爾 有 了 廣 島 和 平 紀 念 資 料 館 的 本 來 會 這 樣 華 金 斯 的 未 來 會 這 樣, 和 費 里 胡 的 簡 單 條 件 式 (simple conditional), 現 在, 我 們 必 須 再 加 進 納 可 維 希 斯 的 並 未 如 此 ( was not) 這 些 作 品 結 合 起 來, 在 其 他 連 結 到 作 品 的 紀 念 性 價 值 的 常 數 之 間, 最 終 所 呈 現 的 核 心 議 題, 是 一 道 關 於 時 間 與 真 實 的 議 題, 或 者 說, 是 關 於 時 間 如 何 使 人 們 看 待 真 實 的 概 念 陷 入 危 機 的 議 題 上 述 種 種 不 同 的 敘 事 方 式, 恰 可 以 作 為 未 來 偶 然 ( future contingents) 命 題 的 例 證 這 個 弔 詭 的 哲 學 命 題, 自 古 以 來 便 不 斷 地 被 探 索, 吉 爾. 德 勒 茲 (Gilles Deleuze) 是 這 樣 歸 納 的 : 明 天 可 能 會 發 生 海 上 戰 爭, 假 如 這 句 話 是 真 的, 我 們 要 如 何 避 免 接 下 來 勢 必 會 產 生 的 其 中 任 一 後 果 : 其 一, 從 可 能 性 中 產 生 了 不 可 能 性 ( 假 如 戰 爭 真 的 發 生, 戰 爭 可 能 不 會 發 生 這 句 話 就 不 可 能 成 立 ), 或 者, 過 去 不 必 然 是 真 實 的 ( 因 為 戰 爭 不 會 已 經 發 生 ) 7 萊 布 尼 茲 (Leibniz) 為 這 道 難 題 提 出 了 一 個 解 決 之 道, 這 與 我 們 的 議 題 非 常 切 合 : 海 上 戰 爭 ( 就 像 原 子 彈 砲 轟 ) 可 以 發 生, 也 可 以 不 發 生, 只 是 這 兩 種 可 能 性 不 在 同 一 個 世 界 裡, 而 是 分 別 發 生 在 不 同 的 彼 此 之 間 沒 有 共 容 的 可 能 性 的 兩 個 世 界 藉 由 發 明 不 可 共 容 的 可 能 性 ( incompossibility) 這 個 概 念, 他 在 為 真 相 危 機 帶 來 喘 息 空 間 的 同 時, 解 決 了 這 則 悖 論, 因 為 從 可 能 性 中 產 生 的, 是 不 可 共 容 的 可 能 性 ( 而 非 不 可 能 性 ) 在 過 去 不 必 然 為 真 的 情 況 下, 過 去 可 能 是 真 的 德 勒 茲 接 著 繼 續 提 到 了 波 赫 士 (Borges) 對 萊 布 尼 茲 的 回 應 ( 就 好 像 我 提 出 了 華 金 斯 與 納 克 維 瑟 斯 的 作 品 ): 線 性 作 為 時 間 的 一 種 特 性, 如 同 時 間 的 迷 宮, 也 會 產 生 並 持 續 不 斷 地 分 歧 下 去, 穿 過 非 共 可 能 的 現 在 (incompossible presents), 回 到 不 必 然 為 真 的 過 去 8 前 紀 念 博 物 館 展 覽 裡 的 作 品 和 文 件 正 是 在 這 樣 的 共 時 性 裡 進 行 對 話 就 某 種 意 義 來 說, 這 場 展 覽 的 概 念 圍 繞 著 德 勒 茲 的 觀 點 : 造 假 的 力 量, 它 剝 奪 並 替 補 了 真 實 所 扮 演 的 角 色 藝 術 的 創 作 的 或 是 敘 事 的 力 量 擺 脫 了 真 實 的 地 位, 以 搖 身 一 變 成 為 偽 造 者 而 藝 術 家 們 成 為 了 造 假 的 人, 不 單 只 是 以 藝 術 的 主 觀 性 為 名 義 (to each his reality), 還 來 自 一 種 唯 有 在 填 補 了 故 事 與 歷 史 之 間 的 空 缺 之 時, 才 能 夠 被 滿 足 的 真 實 需 要 7 Gilles Deleuze, Cinema 2, Continuum International Publishing Group, 2005, p Ibid., p. 127
002 2003 1 003 1 + 1 = 2 001 002 003 / 1 / 1 / 1 / 5 1. / 6 2. / 11 3. / 15 4. / 22 5. / 28 / 35 1. / 36 2. / 40 3. / 45 4. / 50 / 56 1. / 58 2. / 65 3. / 69 001 4. / 84 5. / 89 6. / 93 7. / 102 / 115
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1 1 1 1983 549 1977 59 2 2 3 4 5 2 2000 5-143 3 4 1998 709 5 640 3 4 5 6 6 6 10-12 7 8 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 7 1 12 1921 7 66-79 8 12 1929 12 691-697 9 1962 9 20 10 1989 3 385-397 11 1963 343-365
Microsoft Word - 中国现代文学的多重视野（专著）
中 国 现 代 文 学 的 多 重 视 野 王 晓 初 著 新 星 出 版 社 2006 年 3 月 出 版 中 国 现 代 文 学 的 多 重 视 野 目 录 自 序 001 第 一 辑 : 现 代 性 与 中 国 现 代 文 学 一 中 国 现 代 文 学 之 现 代 性 思 考 001 二 20 纪 中 国 文 学 现 代 性 形 成 的 历 史 轨 迹 020 三 承 传 与 变 异 : 走
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1 * Modernity, Religion, and Magic: Governmentalityof a Local Temple By Ding-tzann Lii and Jieh-min Wu Keywords: modernity, folk religion, magic, governmentality, body, Foucault, Durkheim * NSC 93-2412-H-007-001
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23 2015 年 教 育 大 事 记 1 月 1 月 8 日 据 教 育 部 网 站, 教 育 部 发 布 关 于 成 立 全 国 青 少 年 校 园 足 球 工 作 领 导 小 组 的 通 知 经 国 务 院 同 意, 教 育 部 会 同 国 家 发 改 委 财 政 部 国 家 新 闻 出 版 广 电 总 局 国 家 体 育 总 局 共 青 团 中 央 等 五 部 门, 共 同 成 立 全 国
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政治制度史研究的省思：以六朝隋唐為例
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6 晨 钟 暮 鼓 : 清 规 戒 律 节 日 风 俗 赵 慧 珠 上 海 古 籍 2003 法 器 僧 服 8 禅 与 养 生 王 仲 亮 中 国 文 联 2003 12 我 把 青 春 献 给 你 ( 随 笔 ) 冯 小 刚 长 江 文 艺 2003 13 九 十 年 诗 选 ( 台 湾 ) 焦 桐 主 编 台 湾 诗 选 社 2002 49 道 教 與 民 俗 蕭 登 福 文 津 2002 50
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玄 天 上 帝 信 仰 與 和 諧 社 會 建 設 學 術 研 討 會 大 陸 論 文 武 當 山 道 教 協 會 湖 北 省 武 當 文 化 研 究 會 中 華 道 教 玄 天 上 帝 弘 道 協 會 屏 東 縣 枋 寮 鄉 北 玄 宮 2007 年 8 月 目 錄 武 當 道 與 和 諧 社 會 李 光 富 001 老 子 尊 道 貴 德 尚 和 的 玄 同 " 願 景 唐 明 邦 004 道
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第 30 期 (2012 年 7 月 ) 校 長 與 學 生 一 同 參 加 環 保 生 態 行 在 一 片 鑼 鼓 聲 喇 叭 聲 的 伴 隨 下, 粵 劇 培 訓 班 學 員 不 但 舞 纓 弄 槍, 還 初 試 啼 聲, 唱 出 心 中 的 大 志 相 信 同 學 已 深 深 明 白 台 上 一 分 鐘, 台 下 十 年 功 這 句 話 的 含 意 環 顧 亭 園 四 周, 學 子 滿 懷 大
約翰‧納什在北京的國際數學家大會
約 翰 納 什 在 北 京 的 國 際 數 學 家 大 會 EduMath 15 (12/2002) 李 學 數 純 粹 的 數 學 是 美 麗 的 ~~ 約 翰 納 什 (John Nash) 從 統 計 學 看 來, 任 何 一 個 已 經 66 歲 的 數 學 家 或 科 學 家 都 不 可 能 通 過 持 續 的 研 究 工 作, 在 他 或 她 以 前 的 成 就 基 礎 上 更 進 一
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101/12, pp. 575 608 575 C 陳宜中 100 8 29 101 6 4 576 1 2011 2011 2011a 2 1 2008 1949 2 577 3 1990 2000 1994 2003a; 2006a; 2006b; 2006c; 2009; 2011a; 2011b 3 20102008; 2010 578 1990 4 1988 2000 1988 1980
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002 101 年 初 等 考 試 ( 一 般 行 政 ) 試 題 全 解 下 列 選 項 中 縱 字 的 詞 性, 何 者 與 其 他 三 者 不 同? 縱 橫 交 錯 縱 虎 歸 山 縱 放 嫌 犯 稍 縱 即 逝 名 詞, 直 的 線 面, 南 北 稱 為 縱 動 詞, 釋 放 動 詞, 放 鬆 下 列 選 項 的 若 字, 何 者 是 代 名 詞? 望 鄉 心 若 苦, 不 用 數 登 樓
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2015 1 32 1 Journal of Shanghai University Social Sciences Jan. 2015 Vol. 32 No. 1 doi 10. 3969 /j. issn 1007-6522. 2015. 01. 005 200241 - J912 A 1007-6522 2015 01-0077-15 1 2014-09-01 1953-1 2010 1 213
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不 确 定 议 题 的 建 构 : 以 网 瘾 议 题 的 报 道 框 架 为 例 刘 海 龙 秦 亚 利 ( 中 国 人 民 大 学 新 闻 学 院 ) 内 容 摘 要 : 本 研 究 以 网 瘾 议 题 的 媒 体 报 道 框 架 分 析 为 例 来 考 察 媒 体 对 不 确 定 性 议 题 的 建 构 以 内 容 分 析 和 文 本 分 析 为 主 要 研 究 方 法, 以 社 会 建 构
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2007 年 第 2 期 俄 语 语 言 文 学 研 究 2007, 2 总 第 16 期 Russian Language and Literature Studies Serial 16 幸 福 永 远 不 会 到 来? 维 克 多 利 亚 托 卡 利 娃 作 品 中 的 追 寻 主 题 刘 心 华 ( 台 湾 政 治 大 学 俄 国 语 文 系, 台 北 ) 提 要 :19-20 世 纪 之
中国触动全球.pages
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绝 非 钻 象 牙 塔 的 兴 趣, 而 是 针 对 时 弊 而 起 的 去 人 之 史, 在 今 日 中 国, 实 际 是 文 明 得 以 输 入 建 设 而 异 化 的 一 项 先 决 条 件 因 为 那 建 设 异 化 不 是 凭 空 发 生 的, 它 需 要 友 善 的 投 资 环 境, 包
冯 象 文 革 落 幕, 法 学 重 生, 不 知 不 觉 已 逾 而 立 三 十 年 于 人 生 于 学 术 积 累 与 变 革, 不 算 短 了 今 天 我 们 来 回 顾 和 展 望, 我 首 先 想 到 两 点 常 见 的 误 会, 可 以 敲 敲, 做 个 引 子 第 一, 是 说 法 学 是 经 世 致 用 的, 法 学 院 应 当 偏 重 职 业 技 能 训 练 因 此 就 拿 实 务
精彩纷呈，实践共享
关 于 开 展 2016 年 金 融 学 院 寒 假 社 会 实 践 的 通 知 金 融 学 院 各 团 支 部 : 为 积 极 响 应 校 团 委 关 于 推 动 我 校 社 会 实 践 活 动 全 面 深 入 有 序 开 展 的 总 体 要 求, 引 导 青 年 大 学 生 进 一 步 理 解 现 实 国 情 下 四 个 全 面 的 发 展 战 略, 带 动 大 家 对 改 革 深 水 期 的
前 言 一 場 交 換 學 生 的 夢, 夢 想 不 只 是 敢 夢, 而 是 也 要 敢 去 實 踐 為 期 一 年 的 交 換 學 生 生 涯, 說 長 不 長, 說 短 不 短 再 長 的 路, 一 步 步 也 能 走 完 ; 再 短 的 路, 不 踏 出 起 步 就 無 法 到 達 這 次
壹 教 育 部 獎 助 國 內 大 學 校 院 選 送 優 秀 學 生 出 國 研 修 之 留 學 生 成 果 報 告 書 奧 地 利 約 翰 克 卜 勒 大 學 (JKU) 留 學 心 得 原 就 讀 學 校 / 科 系 / 年 級 : 長 榮 大 學 / 財 務 金 融 學 系 / 四 年 級 獲 獎 生 姓 名 : 賴 欣 怡 研 修 國 家 : 奧 地 利 研 修 學 校 : 約 翰 克 普
Index of Zhengtong Daozang
Golden Elixir Reference Series, 2 Index of Zhengtong Daozang edited by Fabrizio Pregadio Golden Elixir Press 2008 This work is distributed according to the Creative Commons Attribution-Noncommercial-Share
目 录 院 士 论 坛 论 工 程 教 育 研 究 与 改 革 对 建 立 工 程 教 育 学 科 的 思 考 ( 中 国 工 程 院 院 士 朱 高 峰 )...(1) 中 国 工 程 院 院 士 曹 雪 涛 : 科 教 融 合 重 在 和 而 不 同 ( 冯 丽 妃 )...(9) 学 科 交
合 肥 工 业 大 学 高 教 研 究 所 主 办 2014 年 第 5 期 ( 总 第 179 期 ) 本 期 要 目 论 工 程 教 育 研 究 与 改 革 对 建 立 工 程 教 育 学 科 的 思 考 ( 中 国 工 程 院 院 士 朱 高 峰 ) (1) 学 科 交 叉 与 大 学 发 展 北 京 化 工 大 学 校 长 中 国 工 程 院 士 谭 天 伟 教 授 访 谈 ( 谭 天 伟
第 二, 港 英 政 府 懂 得 适 度 尊 重 中 国 文 化 英 国 人 不 懂 中 国 文 化, 然 而 他 所 奉 行 的 殖 民 地 政 策 是 入 乡 随 俗, 擅 于 以 当 地 人 治 当 地 人 因 此, 代 表 传 统 士 绅 从 事 公 益 慈 善 的 救 助 体 系 东 华
国 民 认 同 不 如 殖 民 地? 凌 友 诗 深 论 香 港 教 育 2016-08-13 01:30:10 http://hk.crntt.com/doc/1043/2/7/6/104327644_6.html?coluid=93&kindid=10094&docid=104327644&mdate=0813094953 前 中 央 政 策 组 高 级 研 究 主 任 全 国 港 澳 研 究
孫 本 初 教 授 年
孫 本 初 教 授 1950-2014 年 孫 本 初 老 師 感 恩 追 思 會 流 程 日 期 : 民 國 103 年 2 月 28 日 ( 星 期 五 ) 上 午 10 時 起 地 點 : 國 立 政 治 大 學 四 維 堂 09:30~10:00 10:00~10:01 來 賓 入 場 典 禮 開 始 -- 請 全 體 來 賓 起 立 默 哀 一 分 鐘 10:01~10:30 政 治 大
> 温普林采访实录
Wen Pulin Interview with Wang Yin 王 寅 February 16 and 19, 2004 Wang Yin In this interview with Wang Yin in February 2004, Wen Pulin first discusses his visits to the legendary places of Tibet and Xinjiang
當 電 影 只 成 為 活 動 影 象 消 失 中 的 電 影 文 化 究 竟 什 麼 在 我 們 手 邊 溜 走 了? 電 影 一 直 有 三 種 稱 謂 : 作 為 Film; 作 為 Cinema; 作 為 Movies Film 強 調 其 物 質 性 ;Cinema 強 調 其 空 間 性
消 失 中 的 電 影 文 化 消 失 中 的 電 影 文 化 2 3 當 電 影 只 成 為 活 動 影 象 消 失 中 的 電 影 文 化 究 竟 什 麼 在 我 們 手 邊 溜 走 了? 電 影 一 直 有 三 種 稱 謂 : 作 為 Film; 作 為 Cinema; 作 為 Movies Film 強 調 其 物 質 性 ;Cinema 強 調 其 空 間 性 ;Movies 則 表 現
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Journal of Capital Normal University 2011 6 Social Sciences Edition 203 K05 A 1004-9142 2011 06-0001 - 15 1 1. 1858 7 31 2011-09-05 100089 1 1 1904 6 27 46 1894 8 1 2 p. 735 9 1895 1 21 15 9 1 p. 2770
當 代 史 學 第 8 卷 第 3 期 (2007 年 9 月 ) 文 博 專 輯 香 港 近 十 年 來 文 博 事 業 的 發 展 周 佳 榮 1997 年 7 月 1 日 香 港 特 別 行 政 區 成 立 以 來, 本 地 的 文 博 事 業 有 了 很 大 的 進 展, 博 物 館 數 目
當 代 史 學 第 8 卷 第 3 期 Contemporary Historical Review Vol. 8 No. 3 2007 年 9 月 September 2007 目 錄 Contents 文 博 專 輯 香 港 近 十 年 來 文 博 事 業 的 發 展... 周 佳 榮 69 清 代 堡 壘 式 客 家 村 莊 上 窰 民 俗 文 物 館 介 紹... 黃 曉 恩 74 具 象
工 作 热 点 庆 五 一 我 省 举 行 庆 五 一 暨 劳 模 表 彰 大 会 4 月 27 日 上 午, 广 东 省 庆 祝 五 一 国 际 劳 动 节 暨 劳 模 表 彰 大 会 在 广 州 举 行 省 委 书 记 胡 春 华, 省 委 副 书 记 省 长 朱 小 丹, 省 人 大 常 委
各 地 动 态 茂 名 市 召 开 全 市 工 会 劳 资 纠 纷 研 判 分 析 座 谈 会 广 州 市 总 工 会 召 开 2016 年 劳 动 竞 赛 推 进 会 肇 庆 五 年 内 将 创 建 100 家 以 上 劳 模 创 新 工 作 室 和 职 工 创 新 示 范 基 地 惠 州 市 总 工 会 女 职 工 委 员 会 召 开 六 届 四 次 全 委 ( 扩 大 ) 会 议 中 山 市
62 当 代 中 国 的 自 由 民 权 运 动 1993 1995 年 中 国 中 央 地 方 财 政 收 入 数 据 单 位 : 亿 元 1993 1994 1995 中 央 957.51 2096.50 3256.62 地 方 3391.44 2311.60 2985.58 来 源 : 国 家
第 三 章 中 国 农 民 的 民 权 运 动 一 中 国 农 村 问 题 的 出 现 在 现 代 化 政 治 中, 农 村 扮 演 着 关 键 性 的 钟 摆 角 色, 农 民 的 作 用 是 个 变 数 : 它 不 是 稳 定 的 根 源, 就 是 革 命 的 根 源 1 在 中 国 的 历 史 上, 他 还 是 改 朝 换 代 的 根 源 中 国 是 一 个 农 业 大 国, 农 民 占 据
国科〔2013〕号
苏 南 国 家 自 主 创 新 示 范 区 发 展 规 划 纲 要 (2015-2020 年 ) 二 一 五 年 八 月 1 目 录 前 言 6 一 基 础 与 形 势 7 ( 一 ) 基 础 条 件 7 ( 二 ) 发 展 形 势 10 二 总 体 要 求 12 ( 一 ) 指 导 思 想 12 ( 二 ) 战 略 定 位 13 ( 三 ) 推 进 思 路 15 ( 四 ) 发 展 目 标 16
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BIBLID 0254-4466(2002)20:2 pp. 141-163 20 2 91 12 414?-466 403-444 * 141 142 20 2 420-479 439 1745-1794 129 121 1 438 444 2 444 436-453 3 453 442-453 1 2000 106 2 Su Jui-lung, Versatility within Tradition:
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第 三 章 北 京 大 学 : 引 领 文 化 的 旗 帜 许 美 德 查 强 闫 凤 桥 基 于 北 京 大 学 在 中 国 近 现 代 历 史 上 独 一 无 二 的 地 位, 描 述 中 国 高 校 的 大 众 化 进 程, 将 北 京 大 学 列 为 第 一 位 应 该 是 顺 理 成 章 的 在 与 北 京 大 学 领 导 教 师 和 学 生 的 交 谈 中, 我 们 能 够 感 受 到
專案研究報告
專 案 研 究 報 告 大 陸 地 區 刑 事 被 告 權 益 之 研 究 研 究 主 持 人 : 楊 雲 驊 教 授 行 政 院 大 陸 委 員 會 委 託 研 究 中 華 民 國 一 百 年 十 一 月 專 案 研 究 報 告 大 陸 地 區 刑 事 被 告 權 益 之 研 究 研 究 主 持 人 : 楊 雲 驊 教 授 協 同 主 持 人 : 張 明 偉 副 教 授 研 究 員 : 謝 憲
當前台灣制憲修憲問題之試析─以中華民國憲法之病理病徵為中心
2004520 1 5 17 2000 2 3 11 10 4 1972 525 19981 292005.03.30 199051 Alexander Wendt 5 1. 2. 3. identity interest shared knowledge 6 1949 292005.03.3079 identity 7 8 1. 2. 9 1. 2. 3. 4. 10 proximate motivation
Fancis M. Deng War of Visions Conflict of Identities in the Sudan The Brookings Institution p. 422.
* 20 70068 20 7 9 6 7 000 900 5 65 93 956 55 * YJC770059 0&ZD5 67 202 2 4 7 60 2005 6 2 68 Fancis M. Deng War of Visions Conflict of Identities in the Sudan The Brookings Institution p. 422. 70 2 3 820
三、續行省級人事布局，推動中央與地方基層官員交流
90 22 90 90 2010 90 2011 4 22 90 8 90 2011.4.22 90 2011.6.27 2011.7.9 71 90 90 2012 14 80 2011.7.1 90 2011.7.2 2011.7.4 9 2011.7.1 628 30 2011.6.28 2011.7.1 2011.7.4 2011.7.5 80 4 85 6 90 10 70 10 2011.7.5
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大 卫 爱 登 堡 植 物 私 生 活 作 者 : 燕 园 草 木 志 发 布 时 间 :[2006-02-05 19:30:22] 浏 览 数 :43 次 植 物 私 生 活 (The Private Life of Plants) 是 英 国 BBC 于 1995 年 出 品 的 系 列 科 普 片, 由 BBC 著 名 主 持 电 视 节 目 制 作 人 大 卫 爱 登 堡 (David F.
从“半官方报纸”到“历史的不自觉的工具”
China Media Report Overseas, 11(1), 015, Liu, Media unconscious and Information Subjects Rebuilding 媒 介 无 意 识 与 信 息 主 体 的 重 构 1 刘 涛 重 庆 日 报 报 业 集 团 内 容 摘 要 我 们 生 活 在 媒 介 中, 与 信 息 机 器 共 生 收 音 机 电 视 电 脑
《應用倫理評論》第64期
64 2018 4 9-27 Applied Ethics Review, Vol. 64, 2018, pp. 9-27 The Tree: Meaning and Myth 摘要 E-mail: liuyd1217@sina.com 10 64 Walking Out of the Ethic Paradox of Tree Civilization : The Reflection on My
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Why Kyoto University 1 2 3 9 Kyoto 49.6 50,000 100,000 44.2 100,000 200,000 6.2 International Graduate Programme for East Asia Sustainable Economic Development Studies Undergraduate International Course
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財 經 學 群 1. 近 來 有 什 麼 財 經 大 事 讓 你 想 進 財 管 系? 2. 你 認 為 台 灣 將 來 加 入 WTO 後 要 作 何 努 力 3. 就 國 安 基 金 ( 政 府 干 預 經 濟 ) 適 當 與 否 4. 經 濟 不 景 氣 如 果 你 是 政 府 該 如 何 提 昇 台 灣 經 濟? 5. 中 樂 透 彩 頭 彩 的 機 率 怎 麼 算 6. 台 幣 升 貶 代
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二零零三年二月十日會議
CB(1) 844/02-03(05) (a) (b) 2. 3. 4. (National Nanotechnology Initiative) 5 6.04 7.1 20 (2.4 ) - 2-5. ( ) 1.07 6. 7. 8. 9. 7 4,150 10. (TiO2) - 3-11. ( ) 12. ( ) A 13. 14. (a) ( ) (b) ( ) 15. (a) (b) (c)
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中 国 博 弈 论 新 近 进 展 及 展 望 摘 要 1944 年 著 名 数 学 家 冯 诺 伊 曼 和 经 济 学 家 莫 根 施 坦 合 著 并 出 版 的 博 弈 论 与 经 济 行 为 标 志 着 博 弈 论 作 为 一 门 独 立 学 科 的 诞 生 在 国 际 上, 从 1994 到 2012 年, 博 弈 论 学 家 已 先 后 获 得 6 届 诺 贝 尔 经 济 学 奖, 对 于
b ethnic enclaves defensive communities urban villages as transitional zone
* 24 making home of from the scratch 2003 2005 1995 2005 2006 2013 2014 1997 2000 2015a 2015 5 * 16SRA002 102 2017. 2 1 2015b 1 1985-2000 1995-2010 ethnic enclaves defensive communities urban villages
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改 革 開 放 以 來 的 中 共 國 家 發 展 規 劃 : 以 經 濟 發 展 為 中 心 的 探 討 顧 立 民 國 防 大 學 戰 略 研 究 所 助 理 教 授 摘 要 鄧 小 平 於 1978 年 提 出 改 革 開 放 的 國 家 戰 略, 並 提 出 三 步 走 的 國 家 發 展 策 略, 江 澤 民 進 一 步 表 示 二 十 一 世 紀 的 頭 二 十 年, 是 中 共 國 家
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distributive justice 1 Ronald Dworkin John Rawls 2 treating people as equals 3 1 Raz (1990) 2 Rawls (1971) 3 Dworkin (1981b), 283Dworkin (1981a) 1 4 share 5 taste 4 Amsperger (1997), Arneson (1989), Cohen
一 國 兩 制 研 究 2016 年 第 2 期 ( 總 第 28 期 ) 上 大 班, 首 先 需 要 具 備 葡 萄 牙 文 的 知 識 從 1517 年 以 後 的 一 個 世 紀 以 上, 到 中 國 去 的 歐 洲 商 船 都 是 葡 萄 牙 人 而 他 們 的 語 言 文 字, 在 某
閻 喜 一 引 言 澳 門 在 16 世 紀 中 葉 成 為 葡 萄 牙 人 的 聚 居 地, 並 在 19 世 紀 中 葉 逐 漸 淪 為 葡 萄 牙 的 殖 民 地 1987 年 中 華 人 民 共 和 國 政 府 和 葡 萄 牙 共 和 國 政 府 關 於 澳 門 問 題 的 聯 合 聲 明 ( 簡 稱 中 葡 聯 合 聲 明 ) 的 簽 署 標 誌 着 澳 門 進 入 了 回 歸 前 的 過
公民權利和政治權利國際公約
International Covenant on Civil and Political Rights -------------------------------------------------------------------------------- 1966 12 16 2200A (XXI) 1976 3 23 * * 21/92 " " --------------------------------------------------------------------------------
炉 香 在 客 家 寺 庙 中 也 是 极 普 遍 的 故 客 家 妇 女 一 个 人 可 以 信 仰 一 位 神 明, 也 可 以 同 时 信 仰 若 干 位 神 明, 她 们 的 信 仰 活 动 是 自 由 和 放 任 的 她 们 的 信 仰 是 宗 教 发 展 融 汇 到 人 们 的 生 活
第 八 章 信 仰 禁 忌 信 仰 是 人 对 某 种 理 论 学 说 主 义 或 人 等 的 信 服 和 崇 拜, 是 带 有 个 性 倾 向 特 征 的 心 理 状 态 人 类 的 宗 教 信 仰 与 人 类 的 历 史 几 乎 一 样 久 远 早 在 氏 族 制 度 时 代, 由 于 科 学 和 生 产 力 水 平 低 下, 人 们 对 自 然 界 的 认 识 受 到 极 大 的 限 制, 在
64 Culture and Education as Sponsored by the Board of Trustees for AIFBG Hsiu-huan Chou * Abstract The Board of Trustees for the Administration of the
63 20 4 8 193 64 Culture and Education as Sponsored by the Board of Trustees for AIFBG Hsiu-huan Chou * Abstract The Board of Trustees for the Administration of the Indemnity Funds remitted by the British
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2007 Scientific and Technical Documents Publishing House 5998 1 1 2 4 3 6 4 7 5 2006 9 6 2006 179 7 349 = = = 100 = = = 2001 2000 1999 1998 1997 1996 2001 4 12 10 10 6 7 86 (%) 4.65 18.6 30.2
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長久以來，經濟學者最常利用國民生產毛額（Gross National Product, GNP）來作為一個國家或經濟社會福利水準高低之衡量標準
Research Center For Taiwan Economic Development (RCTED) GNP GNP GNP GNP 1960 Easterly 1997 95 3 2001 US13,000 4 1950/60 2 4 PPP GNI US18,000 Anand and Ravallion1993 1985 85 GDP Pritchett and Summers
intention volition DNA Francis Crick 1. mind-body 2. nature-nurture 3. functional localization MRI MEG MRI 106
MRI MEG MRI MEG MRI MEG neuroscience mind science cognitive neuroscience magnetic encephalogram, MEG magnetic resonance imaging, MRI 2015 3 16 2 105 intention volition DNA Francis Crick 1. mind-body 2.
國立中山大學學位論文典藏.PDF
1902-1988 1896-1945 1895-1931 1891-1962 1981-1936 1986 333 1995 798 1957 1982-1985 69 1 1966-1976 1945 1942 1942 1944 1992 5-16 19791961 209-231 1998 2 Jeffrey C. Kinkley, 1948- homologie 1993 253-254
品 业 可 提 供 能 治 愈 的 药 然 而 怀 特 豪 斯 和 乔 治 却 认 为 我 们 如 果 专 注 在 改 善 大 脑 健 康, 承 认 我 们 身 体 的 极 限, 对 抗 我 们 变 老 时 最 大 的 敌 人 - 恐 惧, 这 样 对 我 们 比 较 好 他 们 写 道 : 把 阿
正 向 老 化 电 子 报 (The Positive Aging Newsletter) 网 址 :www.taosinstitute.net/chinese 2010 年 3~4 月, 第 61 期 本 正 向 老 化 电 子 报 是 由 肯 尼 斯 与 玛 莉 葛 根 (Kenneth and Mary Gergen) 所 编 写, 以 致 力 于 研 究 与 实 务 间 建 设 性 的 对
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基 础 性 研 究 与 人 才 培 养 简 报 ( 第 297 期 ) 上 海 市 科 委 基 础 研 究 处 上 海 科 学 技 术 情 报 研 究 所 主 办 2011 年 03 月 15 日 本 期 内 容 向 导 ============== 硕 果 园 上 师 大 万 颖 和 复 旦 彭 慧 胜 获 中 国 化 学 会 青 年 化 学 奖 复 旦 成 功 研 制 单 分 子 电 阻 丝 登
国家重点实验室建设与运行管理办法
国 家 重 点 实 验 室 建 设 与 运 行 管 理 办 法 第 一 章 总 则 第 一 条 为 贯 彻 落 实 国 家 中 长 期 科 学 和 技 术 发 展 规 划 纲 要 (2006-2020 年 ), 规 范 和 加 强 国 家 重 点 实 验 室 ( 以 下 简 称 : 重 点 实 验 室 ) 的 建 设 和 运 行 管 理, 制 定 本 办 法 第 二 条 重 点 实 验 室 是 国
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广 州 蓝 皮 书 社 会 保 障 关 键 词 : 广 州 社 会 保 障 社 会 保 险 社 会 救 助 社 会 福 利 社 会 保 障 体 系 由 社 会 救 助 社 会 保 险 社 会 福 利 住 房 保 障 四 大 系 统 以 及 慈 善 事 业 和 其 他 补 充 保 险 构 成 在 主
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1 2 Northwestern Journal of Ethnology Chinese folk/popular religion Richard Madsen, Morality and Power in a Chinese Village, pp.130~1
1001-5558 2011 04-0059-19 C912.4 E Asia Trends * 2011 4 Asia Trends A Drama of the Concepts of Religion: Reflecting on Some of the Issues of Faith in Contemporary China N. W. Journal of Ethnology 2011
2002 2,,, 24,, :,,, :,,,,,,, :,,, 5 26,,,,,, :,,,, 24,,,,,,, 24,, :, ;, ;, 5 28,, 5,,, :,,,,,,, 29 :, 4 : () 1 10 ; () (3),, 1981, ) 7 (
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宋代诗学批评视野中的白居易论
第 14 卷 第 1 期 铜 仁 学 院 学 报 Vol. 14, No.1 2012 年 1 月 Journal of Tongren University Jan. 2012 马 克 思 政 治 经 济 学 批 判 的 科 学 起 点 : 哲 学 的 贫 困 商 大 恒 ( 西 南 大 学 政 治 与 公 共 管 理 学 院, 重 庆 北 碚 400715 ) 摘 要 :1847 年 哲 学 的
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Ξ,,,, :, 1,,, 2, :,1868 1874,,,,,, 3,,,, 17,, 4 Ξ 1 International Red Cross Handbook, 12ed(1983), 2 The Efforts of ICRC in the Case of Violations of International Humanitarian Law, in International Review
貳、租賃所得納稅義務人之認定
-- 91 47(1)41-56 Marshall McLuhan - 1 Marshall McLuhan 1911-1980 2 3 1 Marshall McLuhan, Understanding Media, the Extensions of Man, London, Routledge, 1995 (Reprint of 1964), p. 202. 2 Paul Levison, Digital
東方設計學院文化創意設計研究所
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愛 的 進 行 式 慈 濟 義 診 關 懷 四 川 行 慈 濟 義 診 關 懷 四 川 行 愛 的 進 行 式 資 料 來 源 圖 片 提 供 / 慈 濟 基 金 會 宗 教 處 五 月 應 該 是 充 滿 鮮 花 與 愛 的 溫 馨 月 份, 大 家 歡 喜 迎 接 著 佛 誕 節 母 親 節 與
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台北市華江國小96學年度教學成果彙編
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三、由傳統到現代的語文教育背景
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其 性 質 究 竟 為 何? 按 我 國 訴 訟 法 上 所 稱 之 證 人, 為 親 聞 事 實 之 第 三 人, 以 其 個 人 對 於 待 證 事 實 之 感 官 知 覺 經 歷, 憑 其 記 憶 所 為 之 陳 述, 而 其 陳 述 內 容 作 為 證 4 5 據 而 鑑 定 人 係 法 院
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預期壽命與生命之道——以當代中國與法國哲學家為例
International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 中外醫學哲學 Volume 12 Issue 2 Article 8 2014 預期壽命與生命之道 以當代中國與法國哲學家為例 Huaihong He Peking University, China Follow this and additional works
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第 三 章 : 風 格 間 的 連 結 變 形 與 開 展 立 前 言 : 本 質 與 效 應 政 治 大 國 本 論 文 最 初 的 提 問 是 : 何 以 榮 格 理 論 帶 出 了 諸 多 不 同 的 看 法 與 意 見? 上 一 章 針 對 了 這 個 問 題 給 出 了 榮 格 理 論 的 兩 種 輪 廓 在 上 一 章 裡, 簡 略 的 提 到 了 榮 格 ( 及 其 理 論 ) 的 兩
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闪 电 大 师 - 特 斯 拉 作 者 : 张 天 蓉 物 理 教 材 中, 经 常 提 到 Tesla 的 地 方 是 在 电 磁 学 中, 度 量 磁 感 应 强 度 的 一 个 单 位 (T) 它 的 来 源 是 为 了 纪 念 美 籍 塞 尔 维 亚 电 气 工 程 师 尼 古 拉 特 斯 拉 (Nikola Tesla,1856-1943) 过 去, 特 斯 拉 的 故 事 鲜 为 人 知,
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* * ** 1 * ynuy200919 ** 1 See John W. Garver Protracted Contest Sino - India Rivalry in the Twentieth Century Washington D. C. University of Washington Press 2001 pp. 275-312 Robert D. Kaplan Center Stage
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湖 北 省 卫 生 厅 文 件 鄂 卫 规 2012 3 号 各 市 州 直 管 市 神 农 架 林 区 卫 生 局, 部 省 属 医 疗 机 构 : 为 促 进 我 省 抗 菌 药 物 合 理 使 用, 保 证 临 床 用 药 安 全 有 效 经 济, 降 低 药 物 不 良 反 应 发 生 率, 减 缓 细 菌 耐 药 性 的 发 生, 根 据 卫 生 部 抗 菌 药 物 临 床 应 用 管 理
女孩和母親一起學習泡藍 製靛 一群背著幼兒的苗族母親 在清水江畔跳舞 扇 也就是背負 繫綁和包裹幼兒時 所使用的 寬帶和被子 據顏師古 漢書 宣紀 注 襁即 今之小兒繃也 李奇曰 以繒布為之 李賢 後漢書 清河孝王慶傳 以繒帛為之 皇 疏云 以竹為之 或云以布為之 今蠻夷猶以布 帊裹兒負之背也 上述
中國西南少數民族的背兒帶文化 撰文 / 江涵真 攝影 方紹能 前言 在人類的社會中 生存和繁衍是生活最重要 的大事 尤其在重視男嗣 傳宗接代觀念根深蒂 固的中國西南少數民族社會 瓜瓞連綿 子孫滿 堂 多子多孫多福氣 已成為人們嚮往的美滿生 活和普遍追求的價值觀 於此文化氛圍下 求子 的人們除熱衷於各種五花八門的祈嗣祭祀活動 小孩誕生後 還以造型裝飾的手法 賦予兒童衣 物豐富的象徵意涵 其中 又以背兒帶1
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目 次 一 緣 起 二 研 修 學 校 簡 介 三 國 外 研 修 之 課 程 學 習 四 國 外 研 修 之 生 活 學 習 與 交 流 五 交 流 之 具 體 效 益 六 感 想 與 建 議
教 育 部 100 學 年 度 學 海 飛 颺 返 國 心 得 報 告 書 撰 寫 人 : 國 立 臺 灣 海 洋 大 學 航 運 管 理 學 系 陳 尹 昕 赴 外 學 校 : 美 國 加 州 大 學 聖 地 牙 哥 分 校 研 修 期 間 :2012 年 4 月 至 2012 年 7 月 目 次 一 緣 起 二 研 修 學 校 簡 介 三 國 外 研 修 之 課 程 學 習 四 國 外 研 修
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106 13 4 385-409 1993 Hans Küng Global Ethic Declaration 1997 9 1997 4 Hans Küng 386 2005 Mahmoud Ahmadinejad Ayatollah Ruhollah Khomeini 2005 12 8 1962-1965 1 NGO Non-Governmental Organization 51 2 3
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2016 一 為 何 系 名 文 化 觀 光, 學 習 領 域 否 會 比 一 般 觀 光 系 較 窄? 文 化 觀 光 強 調 文 化 軟 實 力 更 具 詮 釋 力 和 深 度, 除 了 具 備 文 化 觀 光 的 專 業 素 養 之 外, 也 透 過 多 元 的 學 習, 紮 根 學 習 應 用 到 產 業 經 營 的 基 本 能 力, 包 括 多 元 文 化 內 涵 語 言 詮 釋 應 用