ABSTRACT Wu Garden, which was erected by Wu Family during the reign of Emperor Dao Guang ( 道 光 ) of the Qing dynasty ( 清 朝 )in downtown area of nowada

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1 國 立 台 灣 大 學 建 築 與 城 鄉 研 究 學 報 第 十 六 期 民 國 九 十 九 年 十 二 月 研 究 論 文 第 17 頁 37 頁 Journal of Building and Planning, National Taiwan University December 15, Dec. 2010, Research, pp 吳 園 : 邊 陲 內 地 富 庶 氣 勢 的 山 水 凝 映 及 原 鄉 想 望 - 清 中 葉 吳 麟 舍 家 族 在 台 灣 府 城 的 古 典 園 林 空 間 美 學 建 構 蕭 百 興 Wu Garden : Shan-Shui Reflection and Homeland Yearning of the Imposing Local Affluence in New Periphery-inner-land - Spatial-Aesthetical Construction of Chinese Classical Garden by Wu-lin She Family in Taiwan Fu-cheng during Middle Qing Dynasty by Steven Pai-hsing Hsiao 摘 要 位 於 台 灣 省 台 南 市 中 心 的 吳 園, 由 吳 氏 家 族 建 於 清 道 光 年 間, 乃 是 當 時 台 灣 最 為 重 要 的 園 林 建 築, 具 體 表 露 了 在 台 灣 內 地 意 識 已 然 萌 生 下, 台 南 府 城 作 為 全 台 富 庶 文 教 中 心 的 城 市 慾 望 其 在 歷 史 的 摧 殘 下, 雖 已 不 復 全 貌, 然 從 殘 剩 的 園 林 景 致 仍 不 難 窺 探 當 時 可 能 的 盛 況 本 文 主 要 希 望 將 吳 園 置 入 當 日 具 體 的 城 市 社 會 權 力 脈 絡 之 中, 藉 由 歷 史 及 文 化 研 究 的 視 野, 對 吳 園 築 構 的 空 間 美 學 作 一 解 析, 除 瞭 解 其 山 水 及 庭 園 構 築 的 美 學 邏 輯 外, 亦 將 釐 清 此 一 空 間 美 學 建 構 與 吳 氏 家 族 以 及 台 南 府 城 發 展 間 的 複 雜 關 聯, 俾 以 點 出 吳 園 倚 勢 構 築 的 深 度 空 間 意 義 關 鍵 詞 : 台 灣 府 城 台 南 城 市 中 國 古 典 園 林 吳 園 空 間 美 學 建 築 史 清 代 2008 年 4 月 25 日 收 稿 ;2009 年 1 月 19 日 第 一 次 修 正 ;2009 年 2 月 27 日 通 過 華 梵 大 學 建 築 學 系 副 教 授 兼 系 主 任 ; 中 華 地 方 美 學 建 築 協 會 理 事 長 Associate professor & Chairperson, department of architecture, Huafan University, Taipei County, Taiwan, R.O.C. 通 訊 : ; 轉 台 灣 台 北 縣 石 碇 鄉 華 梵 路 1 號 華 梵 大 學 建 築 學 系 承 蒙 兩 位 匿 名 評 審 提 供 寶 貴 建 議 並 匡 訂 誤 失, 使 本 文 多 所 增 色, 特 此 致 謝 ; 本 文 為 國 立 中 正 大 學 台 灣 人 文 研 究 中 心 2006 年 空 間 景 觀 群 專 題 研 究 計 畫 清 代 以 前 臺 南 城 市 的 時 空 發 展 及 美 學 部 分 成 果, 特 此 致 謝 ; 本 文 曾 以 較 簡 要 形 式 發 表 於 中 國 古 典 園 林 國 際 研 討 會 (International Conference on the Classical Garden of China), 主 題 : 傳 統 與 傳 播 (Subject: Tradition and radiation), 中 國 山 東 省 濰 坊 市,2006 年 8 月 日, 中 國 建 築 學 會 建 築 史 學 分 會 (Chinese Society of Architectural History) 與 山 東 省 濰 坊 市 人 民 政 府 (People s Government of Weifeng City) 聯 合 主 辦

2 ABSTRACT Wu Garden, which was erected by Wu Family during the reign of Emperor Dao Guang ( 道 光 ) of the Qing dynasty ( 清 朝 )in downtown area of nowadays Tainan city, is the most important Chinese classical garden of its time. Its building, under the condition of the bourgeoning of inner-land consciousness, obviously displayed the emerging desire of abundant Tainan Fu-cheng as the cultural and intellectual center of Taiwan. Though it has been damaged partly under the destruction of historical power, we could find the ever-existed prosperity through the ruins. By relocating Wu Garden as a pseudo-text into the concrete context of urban-social power, this paper, with the help of the vision of historical and cultural study, aims to dig out deeply the spatial aesthetics of the building of Wu garden. Besides studying its aesthetical logics of the shaping of Shan-sui and garden, the author hopes to handle the relationship between the construction of spatial aesthetics and the development of Wu family and Tainan city. So we can finally make clear the deep spatial meaning of the socially imposing erection of Wu garden. Keywords: Taiwan Fu-cheng, Tainan city, Chinese Classical Garden, Wu Garden, Spatial Aesthetics, Architectural History, Qing Dynasty 一 前 言 : 吳 園 作 為 台 灣 空 間 開 發 歷 史 見 證 的 意 義 隨 著 台 灣 的 開 闢, 涵 納 了 漢 人 文 化 重 要 精 髓 的 傳 統 庭 園 亦 陸 續 傳 入 了 台 灣, 從 荷 據 明 鄭 以 迄 清 季, 不 管 是 流 寓 的 士 人, 還 是 致 富 的 商 賈 等, 率 多 有 構 築 庭 園 的 記 錄, 其 中, 由 府 城 鹽 業 巨 室 吳 尚 新 ( 名 麟, 素 稱 吳 麟 舍 ( 註 1), 官 名 尚 新 ; 字 勉 之, 號 勵 堂 ; 乾 隆 60 年 (1795 年 ) 生 ) 主 導 興 建 的 傳 統 庭 園 吳 園 即 是 著 名 的 例 子 根 據 台 灣 知 府 鄧 傳 安 於 吳 園 落 成 時 所 贈 漱 藝 留 芳 匾 的 上 款 道 光 庚 寅 仲 春 及 相 關 史 料 推 斷, 至 遲 到 了 清 道 光 10 年 (1830 年 ), 以 興 建 者 吳 尚 新 家 族 姓 氏 為 名 的 吳 園 已 幽 雅 而 氣 派 地 出 現 在 當 時 台 灣 府 城 ( 註 2) 枋 橋 頭 一 帶 ( 亦 即 今 日 台 南 市 公 園 路 與 民 權 路 民 族 路 交 口 一 帶 )( 註 3)( 圖 1), 其 除 了 造 有 被 稱 為 樓 仔 的 巍 峨 房 舍, 也 配 佈 有 假 山 傍 依 亭 廊 迴 環 的 幽 靜 園 池, 不 僅 引 起 了 一 般 市 井 的 注 目, 也 聚 攏 了 諸 多 雅 集 文 士 的 稱 頌, 乃 是 中 國 古 典 庭 園 (Chinese Classical Garden) 在 東 海 台 灣 傳 播 發 展 的 一 頁 璀 璨 篇 章 ( 註 4) 圖 1 吳 園 範 圍 推 測 圖 ( 財 團 法 人 成 大 建 築 文 教 基 金 會,1999:2-6) ( 註 4) 從 既 有 資 料 可 知, 這 是 一 座 起 造 於 城 市 之 中 與 巨 室 交 遊 生 活 有 關 而 非 位 於 山 野 用 以 靜 修 的 樸 質 庭 園 事 實 上, 吳 氏 家 族 會 在 清 中 葉 選 擇 台 灣 府 城 耗 費 巨 資 營 造 傳 統 庭 園, 固 然 有 其 承 傳 自 漢 文 化 的 關 聯, 然 更 與 清 代 台 灣 以 及 府 城 的 發 展 脫 不 了 關 係 當 時, 正 是 台 灣 自 乾 隆 嘉 慶 年 間 邁 入 全 面 開 發 而 初 步 有 成 之 際, 台 灣 已 從 清 初 的 蠻 荒 之 地 轉 而 成 為 糧 產 的 豐 熟 甚 至 出 口 之 地, 透 過 台 灣 府 城 等 海 港 城 市 展 露 了 一 定 的 富 庶 吳 氏 家 族 雖 從 事 鹽 產 的 生 意 而 非 直 接 的 糧

3 商 卻無可避免地得利於此一情勢的發展 故而 入了清帝國的版圖 卻未能同步扭轉其素來被清 吳園的出現其實一定程度徵見了台灣空間開發的 廷視為 化外之地 的邊陲命運 誠如 蓉洲文 特殊意義 乃是漢民族台灣拓墾成果的具體展 稿 所述 對清廷來說 台灣不是 無仙蹤神跡 現 值得吾人予以深究 之奇 無樓臺觀宇之勝 有山則蔓草頑翳 有水 則洪濤鹵浸 為鹿豕狸鼠之所蟠 龍蛇蜃虺之所 本文書寫之目的 主要即希望就吳園興築與 游 (轉引自蘇同炳 ) 便是 溪深林 台灣開發以及府城發展的關係作一考察 不僅在 密 易於伏莽 山海氣濕 又多霧露水土之害 (轉 此城市-地域發展的整體脈絡下探究其所具有的 引自蘇同炳 ) 再不就是 民五方雜處 特殊空間意義 同時更希望掲露其作為城邑交遊 非俘掠之遺黎 即叛亡之奸宄 里無一姓 人不 庭園賴以營造的設計論述 以及蘊含於其中的美 一心 (轉引自蘇同炳 ) 在此狀況下 學表徵 如此 吾人不僅可以更清楚地理解台南 康熙之所以將之收入版圖 設置府縣 所圖者並 城市本身的發展 同時也將可以為台灣乃至中國 非經濟之利益 甚至也不是要其變成拱衛東南四 後續園林研究及實踐找到更為堅實 而能夠賴以 省之屏障 (註5) 而係基於不令其再度淪為 盜 攻錯的重要基礎 藪 亂源 以及反清勢力巢穴的考量(許瑞浩 1988) 故而 吳園所在的台灣府城雖因官府設治 二 鹽滷專賣蒸凝的世俗結晶 吳 園在邊陲府治內地化繁庶發展的脈 絡中興起 而在康熙年間有所發展 卻主要基於政治監統的 因素 希望藉之而能在海禁等政策的配合下有效 地控制台灣的移民 扮演的主要是一化外之地意 識形態下皇權鞏固之監統中心的角色(蕭百興 吳園會以空前繁盛的庭園之姿出現在道光 1990) 年間的台灣府城 與漢人在台灣的拓墾以及台灣 府城的發展具有著密切的關聯 相當程度見證了 有意思的是 清廷雖設下了渡台禁令 但一 嘉慶 道光乃至咸豐年間(以下簡稱為嘉 道 咸 波波的移民迫於生計卻持續地從閩粵湧入了台 年間)台灣逐漸被視為內地的意識滋長變化 回顧 灣 不僅推波了漢人急速往北臺拓墾的進程 同 歷史 康熙 22 年(1683 年)即被施琅揮軍取下的台 時也促成了台灣以及府城本身地位的轉變 這乃 灣 雖在次年即成功擺脫了棄留爭議而被正式納 是因為 得利於中北部土地的全面開墾 逐漸成 圖 2 從清初到清中葉台灣農墾及台灣府城經濟地位示意(蕭百興繪)

4 為 米 糖 重 要 產 地 且 有 實 力 平 糶 內 地 的 台 灣 已 累 積 了 經 濟 實 力, 並 反 過 頭 來 改 變 了 朝 廷 對 於 台 灣 的 觀 感 在 此 趨 勢 下, 雍 正 乾 隆 年 間 清 廷 雖 仍 舊 將 台 灣 視 為 與 內 地 殊 異 之 處, 卻 已 注 意 到 了 其 所 潛 藏 的 經 濟 利 益 ; 到 了 嘉 道 咸 年 間, 一 方 面, 南 中 北 三 大 經 濟 區 域 已 然 確 立 並 透 過 對 渡 方 式 與 閩 地 形 成 了 各 自 的 市 場 圈, 閩 台 之 間 在 經 濟 系 統 的 支 撐 下 有 了 緊 密 的 結 合 ( 圖 2); 另 一 方 面, 蔡 牽 事 件 也 讓 清 廷 驚 覺 到 保 護 台 地 經 濟 果 實 的 重 要, 內 地 意 識 於 是 在 官 民 之 間 普 遍 萌 發 並 有 了 長 足 的 發 展 當 時 的 台 灣, 因 為 經 濟 實 力 而 日 益 崛 起 的 民 間 團 體 如 三 郊 等 已 成 為 弭 平 蔡 牽 動 亂 的 重 要 憑 藉, 並 藉 由 戰 功 獲 得 了 與 地 方 政 府 平 起 平 坐 的 地 位 ; 約 莫 同 時, 本 土 文 士 階 層 亦 已 陸 續 崛 起, 並 透 過 功 名 科 考 而 躍 上 了 歷 史 的 舞 台, 成 為 催 動 社 會 - 空 間 實 踐 的 關 鍵 性 力 量 ( 蕭 百 興,1990)( 圖 3) 在 此 狀 況 下, 承 續 了 雍 乾 年 間 ( 甚 至 更 早 ) 即 曾 出 現 的 私 家 庭 園 傳 統 ( 註 6), 由 富 紳 或 科 甲 文 士 所 興 建 的 庭 園 如 遂 初 園 吳 園 潛 園 歸 園 北 郭 園 卯 橋 別 墅 與 宜 秋 山 館 等 ( 註 7) 於 是 紛 紛 出 現 在 台 灣 以 城 鎮 為 主 的 地 景 之 中, 成 了 台 地 邁 向 富 庶 文 治 的 最 佳 見 證 其 中, 尤 以 吳 園 所 在 的 府 治 台 南 最 為 顯 著, 佔 了 最 多 的 質 量 畢 竟, 拜 南 部 區 域 作 為 全 台 經 濟 重 心 之 賜 ( 註 8), 向 來 為 全 台 政 治 運 作 中 心 的 台 灣 府 城 不 僅 累 積 了 傲 人 的 財 富, 而 且 成 為 文 化 輻 射 的 樞 紐 可 以 這 麼 說, 其 作 為 一 處 內 地 意 識 萌 芽 下 經 濟 富 厚 的 文 治 中 心, 召 喚 了 以 士 紳 ( 紳 商 文 士 ) 階 層 園 林 想 像 為 主 導 的 空 間 營 造 慾 望, 而 吳 園, 正 是 此 一 富 庶 城 圖 3 清 中 葉 台 灣 府 城 主 要 社 會 權 力 主 體 關 係 示 意 ( 蕭 百 興 繪 ) 市 空 間 慾 望 的 最 經 典 代 表 回 顧 歷 史, 吳 園 修 築 者 吳 尚 新 所 屬 的 吳 氏 家 族, 乃 是 清 中 葉 以 官 商 兩 棲 身 份 活 躍 在 台 灣 府 城 一 帶, 終 而 累 積 巨 量 財 富, 成 為 台 地 首 富 的 重 要 典 型 ( 圖 4) 吳 氏 家 族 的 興 起, 吳 尚 新 之 父 吳 春 貴 可 說 是 關 鍵 性 人 物 據 載, 原 名 吳 晃 的 吳 春 貴 ( 春 貴 為 官 章, 字 平 圃 ) 在 乾 隆 53 年 ( 戊 申,1788 年 ) 即 經 嘉 義 縣 學 出 貢 成 為 拔 貢 生, 捐 納 候 補 通 判, 而 躋 身 為 台 灣 府 的 重 要 士 紳 ( 註 9) 或 許 是 因 為 這 個 身 份, 加 上 其 父 吳 元 光 所 奠 立 的 基 業 ( 註 10), 讓 他 能 夠 在 嘉 慶 初 年 即 以 吳 恆 記 之 公 號 涉 入 鹽 專 賣 事 業, 承 辦 了 六 屬 販 館 中 利 潤 最 為 優 厚 的 兩 縣 販 館 ( 台 灣 縣 與 嘉 義 縣 ) 的 專 賣 業 務 ( 註 11), 從 而 掌 握 了 財 富 累 積 的 管 道 整 體 來 說, 吳 恆 記 開 張 之 初 一 度 擁 有 的 利 潤 機 制, 雖 曾 在 嘉 慶 6 年 至 14 年 ( 年 ) 間 因 為 蔡 牽 將 其 在 沿 海 所 搶 私 鹽 傾 銷 台 灣 而 受 到 挫 折, 卻 隨 即 在 蔡 牽 被 王 得 祿 追 擊 落 海 死 亡 後, 重 新 展 露 了 生 機 弔 詭 的 是, 蔡 牽 事 件 雖 為 吳 氏 帶 來 了 財 務 上 的 衝 擊, 讓 他 幾 乎 瀕 臨 破 產 ( 註 12), 卻 也 使 其 有 機 會 募 水 陸 義 民, 攻 破 洲 仔 尾, 議 敘 隨 帶 軍 功 加 一 級 紀 錄 二 次 ( 網 資 02), 而 以 戶 部 候 補 郎 中 議 敘 ( 網 資 03), 從 而 奠 定 了 其 在 嘉 慶 19 年 (1814 年 ) 赴 京 出 任 戶 部 廣 西 司 郎 中 的 基 礎 ( 註 13) 吳 氏 的 擔 任 京 官, 一 方 面 讓 其 有 機 會 推 動 台 灣 以 重 量 取 代 容 量 的 量 鹽 方 法, 並 藉 由 衡 器 的 採 用 而 讓 官 鹽 販 售 得 以 標 準 化, 從 而 提 高 了 流 通 的 效 益 ; 同 時, 亦 使 吳 氏 家 族 在 台 灣 府 城 以 官 紳 為 主 導 的 社 會 - 空 間 系 譜 中 取 得 了 至 為 關 鍵 的 地 位 ( 註 14) 藉 由 經 濟 制 度 變 革 與 社 會 關 係 提 升 的 兩 相 為 用, 吳 氏 家 族 因 而 為 自 身 財 富 的 積 累 奠 下 了 堅 實 的 基 礎 十 分 明 顯 地, 吳 氏 家 族 正 是 靠 著 政 商 相 互 支 援 的 運 作 模 式 而 獲 得 財 富 鉅 量 累 積 的 契 機 : 吳 氏 堂 兄 弟, 三 年 期 間 ( 年 ) 一 人 在 朝 為 官, 另 一 人 則 在 家 鄉 掌 管 實 際 販 鹽 業 務, 交 叉 支 援 下, 共 同 撐 起 了 吳 氏 家 族 的 龐 大 事 業 故 而, 當 吳 春 貴 嘉 慶 22 年 (1817 年 ) 京 官 任 滿 於 次 年 經 故 鄉 泉 州 返 台, 而 由 吳 春 祿 手 中 接 回 家 業 時, 即 有 總 計 多 達 107 萬 元 的 獲 利 豐 厚 的 財 富 不 僅 使 得 吳 春 祿 在 分 得 一 半 利 潤 後 能 夠 選 擇 在 磚 仔 橋 北

5 圖 4 吳 氏 家 族 譜 系 示 意 ( 蕭 百 興 繪 ) 面 建 宅 第 自 立 為 吳 昌 記, 吳 恆 記 在 不 久 由 吳 尚 新 接 掌 後, 亦 得 以 展 開 更 為 遠 大 的 宏 圖 從 殘 存 的 史 料 可 知, 原 名 吳 麟 素 來 被 稱 為 吳 麟 舍 的 吳 尚 新 亦 依 循 了 父 輩 投 入 功 名 以 求 縉 紳 之 途, 透 過 了 捐 官 而 得 候 補 通 判 補 用 員 外 郎, 道 光 22 年 更 赴 京 銓 選, 獲 補 授 刑 部 員 外 郎, 最 終 並 獲 賜 中 議 大 夫 刑 部 四 川 清 吏 司 員 外 郎 加 四 級 ( 註 15) 榮 銜 在 此 基 礎 上, 吳 尚 新 更 緊 抓 機 會, 於 道 光 4 年 (1824 年 ) 受 命 於 新 任 台 灣 知 府 鄧 傳 安, 一 肩 擔 起 洲 南 場 的 徙 建 事 宜, 以 期 解 決 該 鹽 場 在 道 光 3 年 (1823 年 )7 月 因 曾 文 溪 暴 雨 台 江 浮 覆 而 被 毀 的 窘 狀 由 於 選 址 適 切, 加 以 採 用 了 改 良 式 的 鹽 灘 構 造 ( 註 16), 吳 氏 不 僅 為 官 鹽 增 產 做 出 了 貢 獻, 同 時 亦 為 自 身 累 積 了 更 多 的 財 富, 而 成 為 連 雅 堂 筆 下 的 府 治 巨 室 ( 連 橫,1964:252) 有 意 思 的 是, 除 了 經 商 外, 吳 尚 新 亦 參 與 了 當 時 與 文 士 有 關 的 活 動 從 史 料 可 知, 至 遲 在 道 光 9 年 至 10 年 之 間 ( 約 當 吳 園 興 修 之 際 ), 吳 氏 即 已 與 陳 國 瑛 楊 文 顯 蔡 國 香 等 文 士 共 同 採 訪 了 台 灣 的 風 俗 紀 事, 而 編 寫 成 臺 灣 采 訪 冊 一 書 ( 註 17); 而 後, 更 曾 在 道 光 15 年 間, 與 生 員 劉 衣 紹 六 品 職 員 蔡 植 楠 等 主 導 了 台 灣 府 學 禮 樂 局 修 製 各 種 樂 器, 協 正 音 律 ( 轉 引 自 杜 潔 明,2003:18) 之 事, 除 了 曾 專 往 閩 浙 內 地 招 募 樂 師, 教 息 諸 生 ( 轉 引 自 杜 潔 明,2003:18) 外, 更 於 春 秋 聖 廟 祭 典 前 數 日, 召 集 諸 生 練 習, 屆 釋 奠 日 晨 循 儀 演 奏, 以 隆 聖 典 ( 註 18) 可 見, 善 於 經 商 而 逐 漸 為 府 城 士 紳 的 吳 尚 新 在 吳 園 修 建 期 間 甚 至 更 早, 當 與 文 人 有 所 交 誼, 且 應 已 具 有 文 人 的 相 關 心 態 與 習 癖 而 這, 其 實 是 符 合 當 時 吳 氏 家 族 體 認 自 己 屬 於 文 士 之 一 並 參 與 台 地 文 化 事 業 的 自 我 定 位 的, 事 實 上, 不 僅 是 吳 春 祿 吳 尚 新 等 獲 有 功 名, 誠 如 張 炎 昆 在 以 成 書 院 一 五 週 年 特 刊 中 指 出, 吳 尚 新 之 子 吳 孰 禮 亦 為 舉 人, 且 曾 在 咸 豐 年 間 捐

6 贈 鳳 山 大 竹 里 大 租 業 地 以 供 府 城 禮 樂 局 籌 措 運 作 所 需 之 資 金 ( 杜 潔 明,2003), 可 說 符 合 了 其 父 祖 一 貫 以 資 財 捐 贊 地 方 重 要 文 化 事 務 的 家 風 在 此 狀 況 下, 吳 尚 新 會 於 父 喪 之 後 敦 請 名 匠 修 築 吳 園 便 饒 富 深 意 其 雖 非 清 中 葉 台 灣 唯 一 的 私 家 庭 園, 惟 誠 如 有 樓 仔 內 的 富, 沒 樓 仔 內 的 厝 ; 有 樓 仔 內 的 厝, 沒 樓 仔 內 的 富 ( 廖 漢 臣,1953: 36) 此 一 俗 諺 所 示, 卻 是 當 時 最 為 堂 皇 最 具 規 模 的 一 處 庭 園 功 名 財 富 與 文 士 品 味 顯 已 在 此 交 滙 一 氣, 道 盡 了 吳 氏 家 族 藉 由 世 俗 權 力 與 商 業 壟 斷 以 遂 行 社 會 晉 陞 及 財 富 積 累 的 歷 史 過 程 難 怪, 吳 園 要 以 吳 字 來 加 以 命 名, 吳 園 一 辭 雖 具 有 文 學 承 傳 的 典 故 ( 例 如 梁 蕭 子 範 聽 蟬 詩 : 輕 飛 避 楚 雀, 飲 露 入 吳 園 ; 南 宋 陸 游 懷 山 南 : 至 今 夜 夜 尋 春 夢, 猶 在 吳 園 藉 落 花 ), 卻 更 強 烈 地 表 彰 了 屬 於 吳 氏 家 族 的 名 號, 直 接 而 明 顯 地 說 出 了 台 地 士 紳 階 層 藉 由 細 膩 的 政 商 操 作 而 靠 鹽 業 發 跡 的 傳 奇 凝 映 了 山 水 氣 勢 的 吳 園 於 焉 是 一 座 得 利 於 鹽 滷 專 賣 而 在 地 蒸 凝 的 世 俗 結 晶, 其 既 表 彰 了 台 灣 府 城 在 內 地 意 識 萌 芽 下 日 益 外 顯 的 富 庶 之 感, 同 時, 也 展 露 了 士 紳 階 層 亟 欲 藉 由 文 化 以 上 參 宇 宙 自 然 進 而 追 求 人 間 榮 耀 的 世 俗 想 望 三 盤 據 於 官 府 商 舖 交 界 的 樓 仔 內 庭 園 : 吳 園 作 為 紳 商 交 誼 空 間 建 構 的 都 市 地 誌 吳 園 現 存 的 面 積 雖 不 大, 然 觀 諸 當 日 它 東 到 民 族 路 二 段 173 巷 西 至 民 權 路 二 段 64 巷 南 界 民 權 路 二 段 北 達 原 遠 東 百 貨 臨 民 族 路 處 的 範 圍 ( 圖 1)( 盧 嘉 興,1967a; 財 團 法 人 成 大 建 築 文 教 基 金 會,1999), 卻 具 有 相 當 的 規 模, 可 說 一 定 程 度 展 露 了 吳 氏 家 族 藉 由 官 商 交 互 支 援 而 終 至 富 可 敵 國 的 氣 勢 饒 富 意 義 的 是, 吳 氏 家 族 躍 昇 為 府 治 巨 室 的 內 涵 非 僅 表 現 在 吳 園 規 模 龐 大 一 事 之 上, 同 時, 更 顯 現 在 其 所 坐 落 區 位 的 特 殊 性 吳 園 雖 是 一 處 幽 靜 的 庭 園, 然 從 嘉 道 咸 時 期 台 灣 府 城 的 空 間 結 構 視 之, 其 座 落 所 在 卻 絕 非 荒 郊 野 外, 而 係 城 墻 以 內 東 安 坊 的 精 華 之 處 以 乾 隆 17 年 (1752 年 ) 的 府 城 城 池 圖 ( 王 必 昌,1961) 與 嘉 慶 12 年 的 府 城 城 池 圖 ( 謝 金 鑾,1958)( 圖 5, 圖 6) 來 說, 吳 園 所 在 的 枋 橋 頭 皆 位 於 地 圖 的 中 心, 而 且 是 十 字 街 ( 舊 稱 大 街 ) 商 業 區 直 接 接 壤 東 安 坊 內 台 灣 府 署 察 院 衙 等 衙 署 所 在 的 重 要 環 節 換 句 話 說, 這 是 台 灣 府 城 中 心 區 域 一 處 同 時 扼 有 政 經 運 作 之 利 的 重 要 地 段 一 方 面, 誠 如 陳 文 達 (1958) 在 台 灣 縣 志 中 所 述 : 大 枋 橋 在 東 安 坊, 嶺 後 通 渠 之 中, 官 府 往 來 之 所 也, 明 鄭 時 即 位 於 官 府 往 來 要 衝 的 枋 橋 頭, 入 清 之 後 因 為 府 署 等 官 衙 在 東 安 坊 的 設 立 而 持 續 維 繫 了 其 作 為 官 府 往 來 之 所 的 重 要 地 位 另 一 方 面, 得 益 於 府 治 作 為 全 台 經 濟 中 心 之 故, 枋 橋 頭 在 入 清 之 後, 亦 因 總 綰 了 府 治 東 西 向 經 濟 主 幹 ( 註 19) 的 地 利 之 便 而 日 漸 呈 顯 了 重 要 性 從 史 料 可 知, 至 遲 到 了 康 熙 59 年 (1720 年 ) 陳 文 達 修 撰 台 灣 縣 志 時, 隨 著 大 街 的 四 向 擴 張 枋 橋 頭 枋 橋 頭 圖 5 乾 隆 17 年 (1752 年 ) 府 城 城 池 圖 ( 王 必 昌,1961) 圖 6 嘉 慶 12 年 (1807 年 ) 府 城 城 池 圖 ( 謝 金 鑾,1958)

7 及 鋪 上 石 板 ( 註 20), 吳 園 所 面 臨 的 枋 橋 頭 街 已 經 從 原 有 的 大 街 獨 立 分 出 而 出 現 在 十 字 街 ( 此 時 大 街 已 改 稱 十 字 街 ) 與 嶺 後 街 之 間, 見 證 了 在 郁 永 河 (1959) 裨 海 紀 遊 記 載 中, 曾 經 街 市 以 一 析 三, 中 通 車 行, 傍 列 市 肆, 彷 彿 京 師 大 街, 但 隘 陋 耳 的 繁 盛 大 街 ( 註 21), 其 經 濟 力 量 已 然 東 擴 到 枋 橋 頭 一 帶, 並 終 於 蔚 成 了 街 肆 ( 黃 典 權, 1975) 難 怪, 海 防 同 知 方 邦 基 會 在 乾 隆 10 年 (1745 年 ) 將 整 座 橋 樑 重 建, 而 嘉 慶 3 年 (1798 年 ) 吳 春 貴 韓 必 昌 與 黃 拔 萃 等 地 方 仕 紳 更 鑒 於 木 構 橋 樑 容 易 傾 毀 之 故, 鳩 眾 將 之 改 造 為 磚 石 橋 樑 乘 此 趨 勢, 枋 橋 頭 街 終 於 在 嘉 慶 11 年 (1806 年 ) 由 韓 必 昌 與 莊 德 生 等 的 倡 修 而 成 了 51 丈 8 尺 的 道 路 ( 謝 金 鑾, 1958; 財 團 法 人 成 大 建 築 文 教 基 金 會,1999) 如 此 事 實 在 在 說 明, 這 是 一 處 官 商 交 界 之 處, 面 臨 東 西 向 枋 橋 頭 街 的 吳 園 因 而 一 方 面 西 臨 俯 瞰 著 商 業 繁 盛 的 十 字 大 街, 同 時 也 東 接 仰 望 著 日 常 政 治 運 作 的 重 要 權 威 區 域, 甚 至, 其 亦 可 很 快 地 通 達 鎮 署 與 道 署 等 處 ( 註 22)( 圖 7) 相 較 之 下, 釋 志 遠 所 建 的 遂 初 園 許 遜 榮 營 造 的 卯 橋 別 墅 以 及 吳 尚 霑 起 造 的 宜 秋 山 館 等, 區 位 即 沒 有 吳 園 來 得 優 越 : 宜 秋 山 館 與 卯 橋 別 墅 雖 位 於 城 內, 但 皆 不 如 吳 園 所 佔 的 位 置 來 得 核 心 ; 至 於 遂 初 園 則 根 本 就 建 於 東 門 城 外, 徹 底 地 遠 離 了 府 治 政 經 的 中 心 圖 7 吳 園 所 在 枋 橋 頭 空 間 區 位 重 要 性 示 意 吳 園 位 於 城 市 中 心 盤 據 官 商 之 間 的 區 位 選 擇 顯 然 透 露 了 當 日 吳 氏 家 族 縱 橫 在 官 與 商 之 間 的 特 殊 關 聯, 區 位 作 為 空 間 的 重 要 面 向, 在 此 訴 說 了 空 間 生 產 中 所 經 常 糾 結 的 權 力 面 向 可 以 這 麼 說, 吳 恆 記 作 為 一 個 藉 由 官 商 間 關 係 獨 特 經 理 而 興 起 的 家 族, 會 將 宅 邸 及 庭 園 的 位 址 選 擇 於 此 並 非 是 偶 然 的, 位 於 府 治 經 濟 通 渠 中 心 同 時 接 壤 了 官 府 所 在 的 區 位 優 越 性, 不 僅 有 益 於 財 富 的 宣 示, 同 時, 想 必 亦 給 予 吳 氏 家 族 以 社 交 經 營 上 的 特 別 便 利 性, 讓 其 更 容 易 優 游 於 官 商 之 間 而 保 障 既 有 的 鹽 館 專 賣 利 益 誠 如 盧 嘉 興 (1967a;1967b) 的 研 究, 吳 恆 記 雖 然 早 就 位 於 枋 橋 頭, 但 只 有 宅 邸, 直 到 吳 尚 新 承 鄧 傳 安 知 府 之 命 移 建 洲 南 場 而 讓 家 業 達 到 頂 峰 之 後, 方 才 將 北 鄰 荷 據 時 何 斌 府 第 庭 園 的 舊 址 加 以 蒐 購, 依 照 地 勢 闢 建 成 庭 園, 而 與 既 有 位 於 南 邊 的 房 舍 合 為 一 體, 成 為 台 南 俗 諺 中 所 稱 的 樓 仔 內 的 吳 園 ( 盧 嘉 興,1967a) 這 一 塊 地 勢 陡 降 的 低 窪 之 地 ( 註 23) 的 納 入, 顯 然 為 吳 恆 記 提 供 了 更 易 連 接 並 貯 存 德 慶 溪 水 系 流 水 的 機 會 事 實 上, 綜 合 地 方 上 相 關 的 說 法 ( 註 24) 以 及 日 治 時 期 開 闢 圓 環 後 的 市 街 地 圖 可 知 ( 圖 8), 發 源 自 清 水 寺 的 德 慶 溪 支 流 溪 仔 底 在 當 時 仍 舊 以 南 北 之 姿 流 貫 了 吳 園 所 在 的 基 地, 而 且 幾 乎 是 穿 過 現 今 存 留 的 水 池 一 帶 後 而 與 德 慶 溪 交 會, 故 而 可 以 推 測, 吳 園 水 域 主 要 係 順 應 地 勢 利 用 來 自 清 水 寺 的 溪 仔 底 流 水 經 營 而 成, 造 園 者 不 僅 以 廊 道 區 隔 了 南 北 兩 處 水 域, 更 留 有 涵 洞 以 溝 通 流 水, 俾 以 提 供 飲 水 消 防 等 生 活 實 用 之 需, 甚 至, 亦 極 有 可 能 為 吳 家 提 供 了 一 定 舟 楫 的 便 利 ( 註 25) 就 此, 戰 後 1970 年 代 所 留 下 的 航 測 圖 ( 圖 9) 雖 已 不 見 溪 流 之 蹤 ( 註 26), 卻 仍 可 見 以 北 邊 池 水 為 基 礎 所 改 建 的 水 浴 場 蹤 影, 相 當 程 度 說 明 了 當 時 吳 園 池 水 接 連 德 慶 溪 而 提 供 生 活 之 便 的 可 能 狀 況 值 得 注 意 的 是, 塘 水 的 設 置 除 了 提 供 實 質 生 活 面 向 的 需 求 外, 顯 然 更 具 有 社 會 性 的 功 能 從 盧 氏 的 記 憶 配 合 1970 年 代 的 航 測 圖 ( 圖 9) 可 以 推 斷, 在 吳 氏 當 年 的 園 林 擴 築 動 作 之 中, 瀕 臨 池 水 的 南 畔 基 本 上 是 被 設 置 為 花 廳 所 在 ( 此 花 廳 在 戰 後 因 為 年 久 失 修 而 塌 毀 拆 除 )( 盧 嘉 興,1967a), 相 當 程 度 印 證 了, 吳 園 興 築 希 望 為 吳 尚 新 等 提 供 以 士 人 之 姿 縱 橫 於 官 商 之 間 的 社 交 空 間 的 特 殊 意 涵, 令 人 想 起 了 明 清 之 際, 經 商 致 富 之 內 地 士 紳 亦 經 常 營 造 庭 園 以 進 行 官 場 交 誼 的 類 似 作 法

8 圖 8 日治時期闢出圓環後的市街圖 可見坑子底溪注入德慶 溪之狀況(李乾朗 ) 圖 9 根據台南市政府都市計畫課民國 60 年代航側圖繪製的 四春園與吳園配置圖 (財團法人成大建築文教基金 會 ) 舊習 藉由吳園而進行聚宴 甚至以文會友 進 故而 雖然沒有史料直接描述當年吳尚新健 而聯絡官場情誼的可能景象 從 台南市の中心 在時的庭園使用情形 然從花廳與庭園配置之關 部 (圖 10) 台南公館キ四春園台南醫院ノ望遠 係 佐以後來施士洁 許南英等諸多文士曾在吳 (台灣) (圖 11)兩張日治時期舊照片 以及 1970 園徜徉的狀況 仍不難想像當日吳氏仿明清官場 圖 10 日治時期 台南市の中心部 照片(註 27)

9 圖 11 台 南 公 館 キ 四 春 園 台 南 醫 院 ノ 望 遠 ( 台 灣 ) ( 日 治 時 期 明 信 片 ( 局 部 ), 約 1920 年 代 ) ( 註 27) 年 代 的 航 測 圖 ( 圖 9) 綜 合 判 斷, 當 時 參 與 盛 會 的 文 人, 除 了 有 可 能 經 由 吳 氏 建 於 後 來 公 會 堂 一 帶 的 宅 第 ( 亦 即 俗 稱 的 樓 仔 ) 外, 亦 有 可 能 係 直 接 經 由 接 連 於 街 上 的 獨 立 入 口 而 經 由 院 落 或 巷 道 而 來 到 花 廳 所 在 的 庭 園 區 域 的 在 此 類 場 合 中, 花 廳 顯 然 是 原 有 樓 仔 房 舍 與 庭 園 廊 道 乃 至 於 廊 道 以 外 水 域 及 東 園 ( 註 28) 彼 此 串 成 一 氣 的 重 要 空 間 作 為 一 處 中 介 延 伸 的 連 接 空 間, 花 廳 既 是 隔 絕 也 是 開 展 的 所 在, 其 一 方 面 隔 絕 了 吳 氏 家 族 世 俗 的 生 活 場 域, 同 時 也 藉 由 與 池 水 對 岸 以 廊 道 接 連 的 兩 座 軒 亭 ( 作 礪 軒 ( 註 29) 及 水 亭 ) 的 彼 此 呼 應, 開 展 了 以 庭 園 遊 賞 為 主 之 社 交 生 活 的 可 能 誠 如 曾 國 恩 張 玉 璜 等 研 究 指 出, 日 治 時 代 作 礪 軒 遇 特 殊 場 合, 即 作 為 戲 台 使 用, 賓 客 立 於 水 池 四 周 觀 看 ( 財 團 法 人 成 大 建 築 文 教 基 金 會,1999: 2-12) 對 照 明 清 時 傳 統 中 國 庭 園 經 常 作 為 官 場 社 交 的 使 用 習 慣, 這 一 至 少 包 含 了 花 廳 北 側 包 涵 兩 座 軒 亭 的 廊 道 ( 分 為 東 西 兩 段, 東 段 含 作 礪 軒 西 段 終 點 為 水 亭 ) 以 及 西 側 臨 水 小 徑 而 被 以 塘 水 為 中 心 重 新 連 成 一 體 的 空 間 ( 註 30)( 圖 12, 圖 13, 圖 14), 想 必 在 吳 尚 新 在 世 時 ( 註 31) 即 可 能 已 提 供 了 府 城 士 人 類 似 遊 宴 的 功 能, 而 讓 戲 曲 詩 文 等 藝 文 在 水 酒 的 映 襯 下, 激 盪 出 文 士 官 員 對 於 彼 此 身 份 的 認 同 難 怪, 與 吳 尚 新 私 交 甚 篤 的 知 府 鄧 傳 安 在 吳 園 落 成 時 會 送 上 漱 藝 流 芳 的 贈 匾, 具 體 透 露 了 他 對 於 文 人 雅 士 能 與 吳 園 交 相 沖 漱 彼 此 成 就, 以 便 萬 世 流 芳 的 深 邃 慾 望 對 於 鄧 氏 的 呼 喚, 同 治 末 光 緒 初 年 吳 尚 新 義 女 之 子 施 士 洁 進 士 即 以 詩 文 做 出 了 回 應, 施 氏 (1965) 後 蘇 龕 合 集 中 與 吳 園 有 關 的 四 首 詩 篇, 不 僅 是 吳 園 塘 水 漱 藝 的 具 體 成 果, 同 時 也 留 下 了 當 時 文 士 藉 由 雅 集 而 與 吳 園 交 會 的 雪 泥 鴻 爪 舉 例 而 言 : 飛 觴 賭 韻 集 吳 園 ( 定 ), 海 上 相 逢 笑 語 溫 半 畝 方 塘 眠 乳 鴨 ( 西 ), 數 株 古 木 嘯 仙 猿 春 濃 於 酒 可 人 意 ( 樹 ), 草 碧 似 油 留 雨 痕 欄 外 午 陰 群 籟 寂 ( 澐 ), 座 間 清 話 眾 音 喧 危 樓 好 擬 藏 經 閣 ( 定 ), 近 水 先 開 得 月 軒 寄 傲 煙 霞 容 我 輩 ( 西 ), 偷 閒 泉 石 亦 君 恩 濁 醪 敢 憚 千 回 醉 ( 樹 ), 佳 句 何 妨 一 夕 論 文 字 因 緣 真 不 偶 ( 澐 ), 雪 泥 鴻 爪 記 今 番

10 ( 定 ) ( 施 士 洁 春 日 同 朱 樹 吾 楊 西 庚 兩 明 府 梁 定 甫 拔 萃 集 飲 吳 家 園 聯 句 同 治 末 光 緒 初 ) 也 許, 正 因 吳 園 的 空 間 功 能 切 合 了 鄧 氏 等 一 干 文 士 的 欲 求, 直 到 清 末 甚 或 日 治, 這 座 位 於 樓 仔 內 的 庭 園 都 還 以 它 一 息 尚 存 的 軒 亭 塘 影 聚 斂 了 諸 如 連 橫 許 南 英 等 士 人 充 滿 了 物 色 感 興 的 社 交 雅 集 這 些 事 跡 在 在 提 醒 我 們, 吳 園 看 似 平 靜 的 塘 水, 在 其 被 建 造 甚 或 構 想 的 那 一 刻 起, 其 實 已 超 越 了 生 活 的 實 用 性 而 成 為 吳 氏 家 族 縱 橫 官 商 的 社 會 生 活 中, 聚 斂 情 誼 傾 訴 人 生 的 重 要 憑 藉, 對 於 當 年 與 吳 恆 記 家 族 有 關 的 人 來 說, 其 既 具 有 個 體 人 生 的 涵 養 效 用, 也 積 極 發 揮 了 鞏 固 中 介 吳 氏 家 族 專 擅 鹽 場 的 權 力 運 作 功 能 圖 14 四 春 園 的 日 治 舊 照 片 ( 註 32) 四 山 巒 飛 來 水 映 的 世 俗 氣 勢 經 營 及 原 鄉 想 望 ( 註 32) 圖 12 吳 園 老 照 片, 可 見 作 礪 軒 主 控 整 體 塘 水 之 情 形 ; 日 治 時 拍 攝 但 年 代 未 詳 ( 松 本 曉 美 謝 森 展,1993) 圖 13 黃 天 橫 藏 吳 園 老 照 片, 可 見 臨 塘 水 亭 及 其 旁 假 山 之 情 形 ; 日 治 時 拍 攝 但 年 代 未 詳 ( 盧 嘉 興,1967a) 誠 如 上 述, 道 光 初 年 建 成 盤 據 於 台 灣 府 城 城 市 中 心 官 府 與 商 肆 交 界 的 吳 園, 藉 由 花 廳 等 空 間 功 能 的 配 佈, 提 供 了 吳 氏 家 族 與 官 員 士 紳 等 進 行 雅 集 的 交 誼 場 所, 俗 稱 樓 仔 內 的 吳 園 於 是 充 滿 了 不 同 於 樓 仔 外 世 俗 生 活 的 異 質 性, 成 為 吳 恆 記 家 族 鞏 固 既 成 專 賣 權 勢 表 徵 自 身 社 會 地 位 的 具 體 象 徵 然 而, 吳 園 之 所 以 成 為 吳 氏 家 族 表 彰 自 身 的 重 要 豐 碑, 除 了 擁 有 花 廳 之 類 得 以 進 行 交 誼 雅 集 的 空 間 功 能 外, 更 在 於 其 所 具 有 的 獨 特 而 充 滿 象 徵 意 涵 的 空 間 經 營 手 法 一 如 其 他 江 南 園 林 經 常 以 高 牆 隔 絕 塵 俗 的 慣 習, 吳 園 主 要 的 空 間 經 營 亦 採 取 了 隔 絕 的 手 法 從 其 通 常 被 稱 為 樓 仔 內 的 說 法 可 知, 這 種 隔 絕 當 是 透 過 富 麗 堂 皇 的 樓 仔 及 圍 墻 等 元 素 而 被 架 構 出 來 的 具 有 一 定 高 度 的 樓 仔 不 僅 是 吳 氏 家 族 生 活 起 居 以 及 與 外 界 直 接 往 來 ( 極 可 能 是 商 業 往 來 ) 的 所 在, 同 時 也 是 位 於 北 邊 內 部 庭 園 的 首 要 屏 障 可 以 這 麼 說, 面 對 著 外 在 枋 橋 頭 街 逐 漸 興 繁 的 生 活 作 息, 雄 偉 樓 仔 的 起 造 既 具 體 地 作 出 了 社 會 財 富 的 宣 示, 同 時 亦 大 體 隔 絕 了 內 外, 為 吳 園 作 為 一 處 異 質 空 間 的 營 造 奠 定 了 重 要 的 基 礎 而 正 是 在 此 前 提 下, 吳 尚 新 藉 由 廊 道 圍 墻 等 的 進 一 步 迴

11 圖 15 日 治 中 期 1930 年 代 台 南 嶺 後 街 及 枋 橋 頭 一 帶 之 空 照 ( 註 33) 環 圈 圍, 隔 出 了 一 方 不 同 於 世 俗 生 活 的 幽 靜 空 間, 以 至 於 連 雅 堂 在 書 寫 台 南 古 迹 志 時 會 讚 賞 其 雖 居 城 市 之 中,[ 卻 ] 饒 有 山 林 之 趣 ( 連 橫,1964:252;[] 中 文 字 為 筆 者 所 加 ) 這 樣 的 環 境 效 果, 從 日 治 中 期 1930 年 代 台 南 嶺 後 街 及 枋 橋 頭 一 帶 之 空 照 ( 圖 15) 實 不 難 印 證, 舊 照 片 中, 沿 著 枋 橋 街 接 連 十 字 大 街 的 東 西 向 主 幹 道 兩 側 雖 已 房 屋 群 聚, 但 相 對 於 那 時 已 昂 然 崛 起 的 公 會 堂, 仍 屬 低 矮 之 建 物, 而 且 接 鄰 吳 園 的 北 側 一 帶, 亦 屬 林 木 滿 佈 森 蔭 之 處 以 此 觀 之, 在 街 肆 尚 未 如 日 治 時 期 發 達 的 清 末 階 段, 位 於 樓 仔 內 地 勢 低 窪 之 處 的 吳 園 會 享 有 極 為 幽 靜 的 環 境 條 件 是 可 以 肯 定 的, 層 層 的 圈 圍 讓 其 在 周 遭 尚 且 素 樸 自 然 的 環 境 中, 擁 有 了 可 以 進 一 步 塑 造 屬 於 自 身 心 靈 境 界 的 基 礎 條 件 ( 註 33) 吳 氏 所 架 構 的 無 疑 是 一 種 樓 仔 內 的 空 間 聚 焦, 其 中, 具 有 一 定 風 水 意 涵 的 方 塘 龍 門 池 ( 註 34) 可 說 是 焦 點 匯 聚 所 在, 乃 是 層 層 空 間 最 終 的 定 焦 之 處 從 盧 嘉 興 的 記 載 可 知, 當 年 吳 尚 新 對 於 堪 輿 之 術 是 頗 有 領 會 的, 雖 然 現 行 的 資 料 不 足 以 確 認 吳 氏 心 儀 的 風 水 流 派, 然 經 由 盧 氏 的 研 究 以 及 吳 氏 後 人 的 認 肯 可 知, 吳 園 之 興 築 確 實 是 具 有 濃 厚 的 風 水 考 量 的 親 蒙 吳 氏 後 裔 吳 魁 等 指 點 提 供 資 料 的 盧 氏 記 載 : 除 重 大 事 外, 業 務 都 交 由 其 家 長 ( 台 灣 稱 經 理 為 家 長 ) 辦 理, 而 親 自 與 堪 輿 師 入 山 尋 覓 營 葬 的 吉 地, 所 以 領 會 了 山 水 林 泉 的 自 然 景 勝 就 將 北 鄰 何 斌 庭 園 舊 址 收 購, 沿 著 地 勢 的 高 地 構 建 庭 園 ( 盧 嘉 興,1967a: 19) 在 此 考 量 下, 塘 水 的 引 用 除 了 可 以 提 供 實 質 生 活 功 能 的 作 用 外, 顯 然 亦 不 免 有 風 水 上 聚 氣 的 意 涵, 畢 竟, 在 漢 文 化 傳 統 的 風 水 論 述 中, 住 屋 甚 至 庭 園 中 引 水 以 藏 風 納 氣 以 利 聚 財 的 觀 點 是 相 當 普 遍 的 ( 于 希 賢,2005; 曹 林 娣,2005) 被 層 層 樓 仔 房 舍 圍 墻 等 所 圈 圍 而 出 的 一 塘 碧 水 龍 門 池 於 是 靜 照 了 人 情 反 映 了 世 事, 暗 涵 了 吳 尚 新 企 圖 藉 之 點 納 祿 氣 的 空 間 意 涵, 相 當 程 度 透 露 了 吳 氏 家 族 躋 身 全 台 首 富 的 世 俗 想 望 一 方 塘 水 之 所 以 具 有 如 此 效 果 顯 與 吳 尚 新 的

12 巧 費 心 思 脫 不 了 關 係, 在 吳 氏 聘 請 工 匠 的 精 心 經 營 下, 近 在 一 旁 的 德 慶 溪 支 流 溪 仔 底 的 流 水 被 巧 妙 地 引 注 而 入, 不 僅 與 作 勢 以 拱 形 涵 洞 浮 立 其 上 的 廊 道 及 水 亭 彼 此 折 映, 而 且, 和 著 遠 風 帶 起 了 生 生 不 息 的 感 受, 難 怪 施 士 洁 在 立 春 日 至 吳 園 一 詩 中 會 慨 然 寫 道 : 最 好 迎 春 花 信 早, 遠 風 吹 動 活 亭 臺 水, 於 是 成 了 一 方 宇 宙 映 照 的 中 心, 其 看 似 平 靜, 卻 在 沉 殿 中 隱 含 了 流 動, 泌 泌 地 浮 映 著 在 其 之 週 遭 人 間 亭 台 的 戲 劇 起 伏 有 意 思 的 是, 除 了 週 遭 的 房 舍 軒 亭 之 外, 塘 水 更 收 攏 了 自 然, 呈 現 了 物 色 從 配 佈 上 來 看, 水 塘 的 西 側 即 是 著 名 的 疊 石 假 山 飛 來 峰, 與 塘 水 構 成 了 庭 園 至 為 關 鍵 的 要 角, 在 在 宣 示 了 這 是 一 座 以 山 水 為 主 調 的 庭 園 ; 而 緊 依 塘 水 之 上 的 作 礪 軒 一 旁, 則 是 連 雅 堂 所 曾 述 及 的 東 園, 整 座 庭 園 以 塘 水 為 中 心 的 週 遭, 可 說 是 處 處 充 滿 了 自 然 的 景 致 就 此, 連 雅 堂 (1964:252) 在 台 南 古 迹 志 中 說 道 : 枋 橋 吳 氏, 為 府 治 巨 室, 園 亭 之 勝 甲 全 臺 ; 而 飛 來 峰 尤 最 疊 石 為 山, 峰 下 有 塘, 水 清 而 綠 上 為 作 礪 軒, 其 旁 有 園 曰 東 園 樓 臺 花 木, 隨 地 布 置, 高 低 曲 折, 各 占 其 宜 難 怪, 清 末 乃 至 日 治 時 的 文 人 雅 士 在 此 聚 集 之 時, 仍 會 憑 欄 而 對 花 樹 鳥 猿 月 等 物 色 有 所 感 受, 並 發 出 了 細 膩 的 吟 詠 : 半 畝 方 塘 眠 乳 鴨 ( 西 ), 數 株 古 木 嘯 仙 猿 春 濃 於 酒 可 人 意 ( 樹 ), 草 碧 似 油 留 雨 痕 欄 外 午 陰 群 籟 寂 ( 澐 ), 座 間 清 話 眾 音 喧 危 樓 好 擬 藏 經 閣 ( 定 ), 近 水 先 開 得 月 軒 寄 傲 煙 霞 容 我 輩 ( 西 ), 偷 閒 泉 石 亦 君 恩 ( 施 士 洁 春 日 同 朱 樹 吾 楊 西 庚 兩 明 府 梁 定 甫 拔 萃 集 飲 吳 家 園 聯 句 同 治 末 光 緒 初 ) 六 角 水 亭 涼 欲 雨, 主 客 團 坐 笑 相 語 方 塘 半 畝 荷 未 開, 使 人 惆 悵 花 前 杯 醉 後 憑 闌 嘯 一 聲, 驚 走 南 枝 幾 箇 鵲 ( 施 士 洁 李 毓 南 尹 招 馬 子 翊 校 官 楊 端 孟 孝 廉 朱 可 堂 內 史 凌 英 如 參 軍, 飲 吳 園 地 上 光 緒 四 年 四 月 二 十 二 日 ) 昨 夜 西 風 緊, 涼 夜 生 光 暈 今 宵 白 玉 盤, 皎 潔 絕 塵 分 清 輝 遍 小 園, 月 來 花 亦 韻 乘 風 欲 歸 去, 玉 宇 瓊 樓 靳 舉 頭 月 正 中, 時 已 三 更 近 ( 許 南 英 壬 子 中 秋 吳 園 小 集 對 月 分 韻 ) 春 花 侵 曲 檻, 新 月 醮 平 池 獨 倚 飛 峰 下, 無 端 感 黍 離 ( 連 雅 堂 南 社 小 集 ) 從 這 些 詩 作 隱 約 可 知, 作 礪 軒 水 亭 以 及 西 側 廊 道 上 所 設 置 的 美 人 靠 等 座 椅 無 疑 提 供 了 士 人 俯 身 接 近 探 尋 自 然 的 最 佳 空 間, 欄 杆 上 彎 曲 的 線 條 不 僅 靈 點 了 生 活 的 步 調, 同 時 更 強 化 了 既 有 軒 亭 出 挑 水 面 的 感 受, 從 而 為 雅 集 的 士 人 創 造 了 憑 欄 融 入 以 塘 水 為 中 心 之 自 然 物 境 的 有 利 條 件 ( 根 據 相 關 照 片 判 斷, 兩 邊 透 空 的 西 側 廊 道 上 立 柱 間 設 置 有 美 人 靠 座 椅 ; 作 礪 軒 則 有 內 曲 欄 杆 ; 水 亭 亦 圖 16 吳 園 老 照 片, 約 攝 於 1900 年 ( 中 神 長 文 編,1985) 圖 17 吳 園 老 照 片, 約 攝 於 1900 年 ( 中 神 長 文 編,1985)

13 有 欄 杆, 惟 欄 杆 外 則 尚 有 可 以 站 人 的 步 口 )( 圖 16) 在 此 同 時, 從 日 治 時 代 留 存 的 照 片 可 知, 連 雅 堂 觀 察 中 迴 環 洞 達 ( 連 橫,1964:252) 的 假 山 亦 提 供 了 穿 梭 其 間 近 臨 水 岸 的 機 會 ( 圖 17) 難 怪, 雅 集 的 士 人 會 如 此 切 身 地 感 受 到, 花 就 在 跟 前, 月 就 在 其 中 沉 澱 而 偶 爾 因 風 生 波 的 塘 水 在 此, 顯 已 就 其 鏡 射 折 晃 的 本 質 創 造 了 一 個 介 乎 虛 實 之 間 的 空 間, 有 如 在 宇 宙 底 層 置 放 了 一 面 鏡 像, 迷 離 地 映 射 出 了 屬 於 吳 氏 家 族 在 世 存 有 的 特 殊 姿 態 不 時 發 生 在 吳 園 中 心 的 這 種 映 射, 若 從 一 方 塘 水 與 飛 來 峰 所 共 同 構 成 的 對 比 關 係 來 看, 尤 顯 得 真 切 根 據 連 雅 堂 與 盧 嘉 興 等 記 載, 吳 尚 新 當 日 構 築 吳 園 時 除 了 看 重 水 的 部 份 外, 對 於 山 的 樣 態 亦 十 分 重 視, 故 而 聘 請 了 名 匠 仿 漳 州 城 外 的 飛 來 峰 的 形 勝, 築 造 假 山 ( 盧 嘉 興,1967a:19) 對 吳 氏 而 言, 沉 澱 平 靜 的 水 與 高 大 雄 偉 的 山 無 疑 是 構 成 吳 園 風 景 的 兩 大 關 鍵, 而 且 缺 一 不 可 誠 如 連 雅 堂 在 介 紹 吳 園 時 說 道 : 而 飛 來 峰 尤 最, 並 指 出 其 係 疊 石 為 山, 高 數 丈, 大 二 十 餘 丈, 迴 環 洞 達, 邱 壑 天 然, 絕 構 也 ( 連 橫,1964: 252) 這 一 座 看 似 天 外 飛 來 的 石 山, 在 蒼 勁 林 木 配 襯 下, 顯 係 極 盡 能 事 地 透 過 迴 環 洞 達 等 手 法 展 現 其 仿 效 邱 壑 的 天 然 之 姿, 而 且 被 擺 置 於 碧 水 的 倒 影 之 中, 具 體 地 映 襯 凝 鍊 了 吳 氏 家 族 召 喚 故 鄉 懷 想 及 追 求 富 庶 氣 勢 的 雙 重 想 望 一 方 面, 假 山 名 為 飛 來 峰 顯 係 來 自 對 於 漳 州 城 外 山 巒 之 勢 的 模 仿, 亦 即, 得 之 於 對 故 土 名 山 勝 景 的 積 極 擷 取, 可 說 相 當 程 度 展 露 了 吳 氏 家 族 對 於 閩 地 故 鄉 的 懷 想 從 盧 嘉 興 的 記 載 可 知, 吳 氏 家 族 先 世 即 由 太 倉 ( 明 朝 太 倉 衛, 清 時 為 太 倉 直 隸 州, 即 後 來 的 江 蘇 省 太 倉 縣 ) 梅 里 分 徙 南 至 福 建 安 平 ( 清 時 改 為 安 海 ), 七 傳 後 再 分 遷 至 泉 州 郡 城, 到 十 世 吳 尚 新 的 曾 祖 父 吳 國 美 ( 註 35) 時 ( 乾 隆 年 間 ), 方 由 泉 州 遷 居 台 灣 吳 國 美 所 生 三 子 中 的 老 二 吳 元 光 即 為 吳 尚 新 祖 父, 所 謂 的 枋 橋 頭 吳 家 八 房 ( 盧 嘉 興,1967b:16) 乃 是 元 光 所 生 八 子 分 立 而 成 ( 註 36)( 圖 4) 相 對 於 其 他 渡 台 人 士 或 有 忘 祖 之 嫌, 吳 尚 新 一 脈 則 相 當 重 視 與 閩 地 故 鄉 的 連 結, 這 從 他 們 墓 碑 上 所 鐫 安 平 ( 註 37) 字 樣 即 不 難 得 知 ; 對 他 們 來 說, 吳 國 美 雖 為 開 台 始 祖, 卻 也 是 安 平 甚 至 泉 州 世 系 中 的 一 環, 故 而 稱 之 為 安 平 十 世 泉 城 四 世 台 灣 一 世 祖 ( 盧 嘉 興,1967b:16) 這 也 就 是 為 什 麼 吳 春 貴 在 入 京 為 官 返 歸 之 時, 要 途 經 泉 州 故 鄉 省 親, 並 攜 回 族 譜 一 卷 之 故 其 後, 吳 春 貴 之 堂 弟 吳 春 祿 甚 至 將 族 譜 加 以 重 訂, 並 在 重 訂 族 譜 自 序 中 道 盡 了 他 本 人 乃 至 整 個 家 族 思 鄉 並 期 待 延 續 香 火 傳 承 的 濃 濃 情 緒 ( 轉 引 自 盧 嘉 興,1967b:16; 文 中 () 中 年 號 推 測 極 可 能 為 盧 氏 所 加 ): 台 灣 多 泉 漳 二 郡 人, 其 先 世 來 遊 斯 土 也, 謂 非 吾 欲 久 居 是 也 暫 處 之, 則 亦 暫 置 之 耳, 其 後 立 室 家 長, 子 孫 而 竟 居 是 也 暫 置 之, 則 亦 暫 忘 之 耳, 後 之 人 泯 滅 無 聞 無 論 矣 幸 而 能 自 樹 立, 慨 然 念 水 源 木 本, 不 惟 故 老 無 存, 即 族 譜 之 遺 佚 散 失 亦 已 久 矣 忘 祖 之 誚, 曷 以 免 焉 吾 族 自 太 倉 州 梅 里 來 閩, 世 居 泉 之 安 海, 值 前 明 鼎 革, 七 世 祖 實 齋 公 徙 居 晉 安 郡 城, 至 十 世 祖 純 亭 公 於 我 朝 乾 隆 間 客 游 台 灣, 遂 家 于 崁 城, 及 余 之 身 甫 三 世 矣 憶 余 少 時 聞 先 伯 叔 談 安 海 故 鄉 事 潛 聽 久 之, 私 念 異 日 成 立, 必 欲 一 到 故 鄉 省 墳 墓, 宅 里 訪 先 世 遺 跡 而 人 事 蹉 跎 因 循 未 果, 心 竊 咎 之 嘉 慶 戊 寅 ( 二 十 三 年, 西 元 一 八 一 八 ) 功 兄 平 圃 宦 京 師, 歸 道 經 故 里 攜 族 譜 一 卷 渡 臺, 余 心 悅 焉 然 歸 省 之 心 終 不 少 置, 道 光 乙 酉 ( 五 年, 西 元 一 八 二 五 ) 長 男 尚 雯, 鄉 試 內 渡 命 順 途 歸 省, 戊 子 ( 八 年 ) 又 重 至 焉 辛 卯 ( 十 一 年 ) 功 弟 占 卿 舉 於 鄉, 長 男 亦 與 優 薦, 遂 回 籍 拜 省 祠 墓, 歸 述 其 事, 余 心 稍 慰 甲 午 ( 十 四 年, 西 元 一 八 三 四 ) 冬, 余 因 公 內 渡 省 垣, 事 完 南 下, 迺 克 便 道 抵 籍, 恭 詣 祠 廟 瞻 拜 流 連, 既 又 偕 族 人 遍 視 先 墳, 間 有 荒 圯, 盡 築 而 新 之 顧 余 將 老 矣, 歸 省 之 念 至 是 甫 得 一 償, 世 事 滄 桑 再 來 不 知 何 日? 若 不 及 今 譜 載 詳 明, 他 日 子 若 孫, 代 久 年 湮, 其 于 源 流 分 合 之 由, 安 保 無 遺 佚 散 失 之 憾 也 既 還 東 瀛, 因 取 族 譜

14 圖 18 日 治 時 吳 園 老 照 片, 年 代 不 詳 ( 盧 嘉 興,1967a) 一 篇 而 彙 次 之 為 立 字 派 別 世 次, 併 彙 臺 及 泉 之 支 派, 而 增 譜 之 余 幸 其 規 模 粗 具, 可 以 示 後 人 使 無 所 自 也 併 願 後 人 踵 而 繼 之, 使 無 忘 者, 永 無 忘 也 從 吳 氏 的 言 談 可 知, 吳 家 上 下 對 於 故 土 懷 有 一 種 濃 濃 的 情 愫, 在 此 狀 況 下, 吳 尚 新 修 築 吳 園 會 仿 漳 州 城 外 飛 來 峰 之 姿 而 設 置 假 山 便 饒 富 深 意 漳 州 城 雖 非 吳 氏 家 族 所 曾 遷 居 之 地, 卻 與 安 海 泉 州 同 屬 閩 地, 其 地 山 水 景 物 具 有 飛 來 特 色 而 可 茲 仿 效 之 事, 想 必 極 有 可 能 曾 經 激 起 了 吳 尚 新 等 對 於 故 土 / 原 鄉 文 化 的 崇 尚 孺 慕 之 情, 故 而 興 起 了 以 之 作 為 典 範 的 想 法, 吳 園 的 興 築 因 而 相 當 程 度 展 露 了 吳 氏 家 族 思 歸 鄉 土 的 密 密 濃 情 另 一 方 面, 飛 來 之 峰 與 塘 水 龍 門 池 的 相 互 映 照 更 突 顯 了 吳 氏 家 族 追 求 富 庶 表 徵 的 重 要 意 義 吳 尚 新 之 所 以 仿 效 漳 州 城 外 的 山 水 之 姿 固 有 其 追 懷 原 鄉 的 絃 外 之 音, 卻 也 同 時 涵 納 了 他 對 於 山 石 必 須 具 有 氣 勢 的 想 望, 所 謂 飛 來 之 意 在 乎 取 其 勢 之 奇 險 雄 偉, 某 種 程 度 符 合 了 風 水 砂 龍 論 述 對 於 山 巒 必 須 延 伸 龍 脈 的 觀 點, 呼 應 了 吳 氏 家 族 追 求 世 俗 功 名 卓 然 有 成 的 具 體 想 望 有 意 思 的 是, 吳 氏 雖 想 望 功 名 利 祿, 雖 憧 憬 氣 勢, 卻 必 須 委 之 以 文 雅 而 婉 轉 的 外 衣 綜 觀 吳 園 內 塘 水 假 山 與 軒 亭 的 配 置 關 係, 飛 來 峰 根 據 連 雅 堂 的 描 述 除 了 人 可 能 得 以 穿 梭 其 中 外, 主 要 乃 是 一 座 用 以 側 賞 的 假 山, 憑 欄 文 士 以 側 賞 之 姿 與 假 山 的 遭 遇 ( 假 山 在 人 之 右 ) 雖 可 感 受 到 吳 園 山 水 所 欲 營 造 的 磅 礡 氣 勢, 雖 可 感 覺 到 數 株 古 木 嘯 仙 猿 的 幽 森 之 感, 卻 又 不 致 產 生 與 之 正 面 對 視 的 衝 突 與 壓 迫 感 ( 圖 18) 換 句 話 說, 遊 賞 者 乃 是 以 一 種 較 為 優 遊 的 姿 態 而 與 山 水 所 具 有 的 氣 勢 進 行 交 會 的, 甚 至 於 還 會 產 生 如 連 雅 堂 所 曾 提 及 獨 倚 飛 峰 下 ( 連 雅 堂 南 社 小 集 ) 的 庇 護 之 感 在 此 狀 況 下, 以 方 塘 為 主 要 中 心 的 吳 園 於 是 成 了 一 座 山 水 氣 勢 在 此 終 極 收 斂 的 小 園 ( 許 南 英 壬 子 中 秋 吳 園 小 集 對 月 分 韻 ), 成 了 許 南 英 與 連 橫 等 體 會 月 光 垂 直 靜 照 的 清 輝 之 地 也 許 正 因 感 受 到 了 如 此 氣 勢 的 適 度 收 斂, 吳 園 水 塘 北 側 廊 道 上 的 作 礪 軒 與 水 亭 只 是 出 之 以 臨

15 水 的 簡 直 之 姿 根 據 曾 國 恩 等 調 查, 日 治 以 前, 基 本 上 它 們 所 呈 現 的 只 是 較 為 簡 樸 而 慢 直 的 屋 頂 形 式 ( 前 者 為 捲 棚 歇 山 頂 ; 後 者 則 為 歇 山 戧 庵 簷 頂 ( 註 38): 水 亭 屋 頂 雖 曾 出 現 起 翹 的 正 脊, 兩 座 軒 亭 屋 頂 亦 有 帶 著 一 定 曲 線 的 垂 脊 ( 葉 乃 齊 稱 之 為 以 兩 條 垂 脊 取 代 一 條 戧 脊 形 成 戧 庵 ), 卻 不 見 如 江 南 園 林 般 具 有 大 幅 度 快 速 曲 線 揚 起 之 姿 的 翼 角 翹 起 作 法, 其 配 合 著 東 段 廊 道 北 側 實 面 壁 上 的 八 角 和 圓 形 窗 洞, 構 成 了 吳 園 中 簡 直 凝 鍊 的 整 體 性 氛 圍 誠 如 上 述, 這 是 一 種 蒙 上 了 文 雅 素 樸 之 姿 的 勢 的 處 理, 透 露 了 吳 尚 新 家 族 作 為 實 質 的 商 販 集 團 在 藉 由 官 場 支 援 取 得 專 賣 權 力 而 致 富 後, 仍 要 以 文 士 之 姿 而 展 露 自 身 的 一 種 特 殊 心 態 結 構, 相 當 程 度 反 映 了 傳 統 社 會 中 先 士 而 後 農 而 後 工 而 後 商 的 地 位 想 像 這 乃 是 因 為, 明 清 之 際 商 人 地 位 在 小 商 品 經 濟 蓬 勃 發 展 的 支 撐 下 雖 有 提 升, 但 士 仍 為 社 會 之 主 流, 仍 為 皇 帝 以 外 得 以 掌 權 的 首 要 角 色, 故 而 士 人 之 風 雅 仍 為 社 會 之 首 想, 仍 為 社 會 風 習 之 所 向 在 此 狀 況 下, 吳 尚 新 會 被 民 間 模 仿 官 制 暱 稱 為 吳 麟 舍, 並 發 動 以 士 人 風 雅 文 化 為 基 礎 強 調 將 氣 勢 收 斂 在 靜 謐 山 水 之 中 的 簡 直 庭 園 營 造, 便 具 有 一 定 的 意 義 表 面 上 看 來, 這 是 一 處 由 動 轉 靜 進 而 成 境 的 文 士 庭 園, 卻 仍 在 不 經 意 間 藉 由 閩 南 世 俗 的 色 彩 及 語 彙 介 入 而 流 露 出 了 吳 氏 家 族 游 刃 府 城 官 商 追 求 世 俗 想 望 的 強 烈 企 圖 在 此, 不 僅 隱 隱 流 動 的 波 水 曾 經 一 再 地 照 看 了 人 間 戲 曲 在 此 園 中 盡 情 搬 演 的 抑 揚 頓 挫, 同 時, 曾 經 為 碧 水 所 沉 澱 的 種 種 寧 靜, 也 將 在 遠 風 微 揚 的 晃 漾 中, 反 襯 出 一 絲 特 屬 於 利 祿 人 間 特 屬 於 富 庶 府 城 的 喜 慶 之 感 五 代 結 論 : 吳 園 召 喚 了 內 地 意 識 滋 生 下, 邊 陲 地 域 富 庶 氣 勢 的 山 水 凝 映 及 原 鄉 想 望 吳 園 作 為 一 座 傳 統 庭 園 會 於 道 光 年 間 出 現 在 台 南 府 城 並 非 是 偶 然 的 隨 興 之 作, 而 係 表 徵 了 特 殊 的 社 會 乃 至 文 化 空 間 意 涵 從 上 述 的 研 究 可 知, 吳 尚 新 之 所 以 能 夠 啟 動 吳 園 的 修 築, 與 台 灣 本 身 經 濟 的 成 長 脫 不 了 關 係, 可 以 這 麼 說, 吳 園 乃 是 清 中 葉 內 地 意 識 萌 發 下, 台 灣 府 城 富 庶 積 累 的 具 體 成 果 事 實 上, 也 正 是 在 此 深 厚 的 社 會 基 礎 上, 乾 隆 年 間 方 才 遷 居 台 灣 府 城 的 吳 氏 家 族 方 才 得 以 藉 由 功 名 之 途 以 提 昇 並 維 繫 其 被 稱 之 為 阿 舍 的 社 會 地 位, 同 時 也 反 過 頭 來 取 得 了 官 鹽 專 賣 的 絕 大 權 利, 並 分 工 合 作 地 促 成 了 財 富 的 鉅 量 積 累 在 邊 陲 府 治 內 地 化 繁 庶 發 展 的 脈 絡 中 興 起 的 吳 園, 於 焉 是 一 座 鹽 滷 專 賣 蒸 凝 的 世 俗 結 晶, 道 盡 了 吳 氏 作 為 紳 商 巨 室 呼 應 城 市 發 展 的 具 體 慾 望 而 正 是 在 此 根 基 上, 被 稱 為 樓 仔 內 的 吳 園 會 坐 落 在 當 年 台 灣 府 城 聚 落 中 心 已 然 逐 漸 蔚 城 街 肆 的 枋 橋 頭 之 處, 並 透 過 隔 絕 的 建 築 手 法 配 合 陡 降 的 地 勢 弔 詭 地 取 得 了 幽 靜 的 效 果 其 區 位 非 僅 位 居 府 治 東 西 經 濟 幹 線 之 樞 紐, 更 是 直 接 接 鄰 府 治 官 署 並 易 於 聯 繫 其 他 官 衙 的 通 衢 所 在, 其 位 處 於 官 商 交 界 的 空 間 配 佈, 可 說 巧 妙 地 見 證 中 介 了 吳 氏 家 族 以 社 交 雅 宴 等 官 場 交 誼 方 式 縱 橫 於 官 商 之 間 的 具 體 成 果 也 正 是 因 為 肩 負 了 如 此 任 務, 以 樓 仔 等 建 築 隔 絕 都 市 塵 俗 的 吳 園 一 旦 設 立, 便 要 藉 由 花 廳 塘 水 與 軒 亭 等 之 巧 妙 佈 置 以 超 越 純 粹 實 用 性 的 使 用 之 需, 俾 提 供 吳 氏 家 族 藉 由 與 文 士 官 紳 之 屬 的 文 娛 聽 戲 等 雅 聚 生 活 以 鞏 固 既 有 社 會 成 果 的 積 極 功 能 在 此 狀 況 下, 以 塘 水 為 中 心 的 吳 園 空 間 於 是 成 了 一 方 藉 由 宇 宙 的 窺 探 以 照 見 人 世 起 落 的 迷 離 鏡 像, 提 供 了 眾 多 文 人 雅 士 在 此 乘 著 酒 性 戲 韻 而 與 自 然 物 色 進 行 感 應, 俾 以 體 驗 人 生 想 望 宇 宙 的 可 能 空 間 從 相 關 的 記 載 可 知, 這 是 一 座 以 山 水 為 主 調 的 庭 園, 吳 氏 藉 由 工 匠 巧 手 將 奇 山 置 於 龍 門 池 水 邊 的 精 采 作 法, 不 僅 為 吳 園 畫 下 了 重 視 氣 勢 的 基 本 格 局, 同 時 更 呼 應 了 風 水 堪 輿 之 述 對 於 藏 風 以 納 祿 氣, 疊 石 以 導 引 龍 脈 的 論 述, 相 當 明 顯 地 突 出 了 吳 氏 營 造 庭 園 的 世 俗 慾 望 從 吳 尚 新 會 仿 漳 州 城 外 景 致 以 奇 石 營 造 飛 來 峰 的 作 為 觀 之, 吳 園 的 興 築 一 方 面 承 載 了 念 念 不 忘 自 身 來 自 閩 地 的 吳 氏 家 族 故 土 懷 想 的 情 愫, 扮 演 了 吳 氏 家 族 聊 慰 原 鄉 想 望 之 苦 的 安 慰 劑 角 色 ; 另 一 方 面, 奇 石 飛 來 映 照 水 邊 配 合 了 蒼 森 林 木 的 氣 勢 經 營, 卻 也 同 時 說 出 了 吳 氏 家 族 冀 盼 藉 由 官 商 的 相 互 支 援 以 持 續 維 繫 並 彰 顯 家 族 豐 業 的 深 刻 慾 望 有 意

16 思 的 是, 吳 園 中 依 稀 對 應 著 繁 華 富 庶 憧 憬 的 氣 勢 經 營, 卻 被 有 意 地 加 以 收 斂 了, 軒 亭 廊 道 房 舍 等 建 築 刻 意 處 理 所 呈 現 出 的 簡 直 之 感, 讓 氣 勢 的 處 理 蒙 上 了 一 層 屬 於 素 樸 文 人 的 文 雅 婉 約 之 感, 委 婉 地 道 出 了 吳 氏 家 族 必 須 藉 由 文 情 風 雅 以 縱 橫 官 商 之 間 的 真 實 情 景 被 暱 稱 為 小 園 的 吳 園 於 是 成 了 一 座 藉 由 山 巒 飛 來 水 映 以 持 續 原 鄉 眷 戀 並 進 行 世 俗 想 望 的 寧 靜 庭 園, 一 方 幽 靜 而 碧 綠 的 塘 水, 雖 不 時 沉 澱 了 軒 亭 中 人 情 與 山 水 恣 意 交 會 的 宇 宙 懷 想, 卻 也 不 時 會 因 為 遠 風 揚 起 的 波 痕, 而 折 晃 出 吳 氏 家 族 藉 由 閩 南 色 彩 元 素 所 欲 追 求 的 世 俗 夢 想 註 釋 註 1 南 方 朔 於 大 家 有 官 做, 有 官 大 家 做, 官 本 位 文 化 造 就 阿 舍 (2000) 一 文 中 研 究 指 出 : 中 國 古 代 時 民 間 社 會 在 各 種 行 職 業 或 其 他 稱 號 上, 總 是 喜 歡 使 用 官 名 在 仕 紳 地 主 階 級 裡 使 用 得 最 廣 泛 的 乃 是 員 外 與 舍 人 一 般 而 言, 員 外 年 齡 較 長, 舍 人 則 較 為 年 青, 由 於 中 書 舍 人 等 舍 人 的 官 職 早 在 西 晉 初 期 就 已 出 現, 並 一 直 延 續 到 明 代, 因 而 民 間 使 用 舍 人 來 指 有 錢 的 仕 紳 地 主 遂 極 為 久 遠 宋 元 兩 代 可 能 為 了 區 分 員 外 和 舍 人, 而 將 官 僚 地 主 之 家 的 子 弟 稱 為 舍 人, 而 有 了 舍 人 如 果 一 家 有 好 幾 個 舍 人, 當 然 就 會 有 大 舍 人 和 小 舍 人, 簡 稱 舍 大 舍 小 舍 例 如 醒 世 恆 言 第 七 回 即 有 尤 大 舍, 二 刻 拍 案 驚 奇 第 三 十 九 回 則 有 你 不 是 某 某 舍 麼? 之 句 至 於 太 小 的 舍, 則 稱 阿 舍 囝 以 舍 人 及 舍 稱 官 宦 及 仕 紳 地 主 之 家 的 子 弟, 在 中 國 南 方 極 為 普 遍, 而 閩 台 則 都 冠 以 阿 字 為 首, 故 稱 阿 舍 註 2 有 清 一 代, 台 灣 府 大 部 分 時 間 位 於 今 台 南 市, 因 此, 台 灣 府 城 大 部 分 時 間 所 指 即 台 南 市 ; 光 緒 11 年 台 灣 建 省, 劉 銘 傳 奏 准 將 台 灣 省 分 為 台 南 台 灣 與 台 北 三 府, 台 灣 府 才 成 為 中 路 的 建 置 名 稱 當 時, 曾 研 議 於 台 中 興 建 台 灣 府 城, 後 因 劉 銘 傳 去 職 而 未 能 建 成 ; 由 於 如 此 建 置 上 之 變 革, 原 台 灣 府 城 遂 被 改 稱 為 台 南 府 城 ; 由 於 本 文 所 述 主 要 是 清 中 葉 時 期 吳 園 所 在 的 台 南 市, 尚 未 改 為 台 南 府 城, 故 通 篇 仍 沿 舊 習 稱 之 為 台 灣 府 城 註 3 曾 國 恩 林 瑞 明 張 玉 璜 與 曾 國 棟 在 台 南 市 市 定 古 蹟 原 台 南 公 會 堂 ( 含 吳 園 ) 調 查 研 究 與 修 復 計 畫 中 則 推 斷 為 在 道 光 7 至 10 年 間 ( 財 團 法 人 成 大 建 築 文 教 基 金 會,1999) 註 4 此 調 查 研 究 暨 修 復 計 畫 報 告 書 頁 碼 係 分 章 編 輯, 2-6 表 示 第 二 章 6 頁 ; 未 免 與 其 餘 註 釋 混 淆, 筆 者 特 別 將 之 改 為 2_6, 餘 下 類 同, 不 再

17 說 明 註 5 當 時 施 琅 雖 已 看 出 海 防 防 線 不 在 沿 海 港 口 而 在 廣 大 海 域, 並 提 出 應 藉 台 灣 以 控 海 峽, 方 能 阻 止 紅 毛 船 隊, 而 永 絕 邊 海 之 禍 的 觀 點, 但 朝 廷 的 封 疆 大 吏 卻 鮮 有 同 樣 看 法, 以 致 於 台 灣 雖 因 足 堪 東 南 四 省 屏 障 之 安 全 理 由 而 被 劃 入 疆 域 之 中, 卻 沒 有 發 揮 其 作 為 海 防 前 哨 與 鞏 衛 臺 海 之 功 能 ( 蕭 百 興,1990;2008) 註 6 清 初 台 灣 民 間 築 建 的 庭 園 如 下 : 李 氏 園, 雍 正 年 間 富 紳 李 文 奇 築 於 今 台 南 市 開 元 寺 東 南 邊 ; 書 帶 草 堂, 乾 隆 34 年 (1770 年 ) 邑 紳 鄭 其 嘏 建 於 今 台 南 友 愛 街 附 近 ; 一 峯 亭, 乾 隆 43 年 (1778 年 ) 中 書 科 中 書 林 朝 英 建 於 今 台 南 市 民 生 路 與 民 生 綠 園 北 邊 轉 彎 處 一 帶 ; 蘇 萬 利 花 園, 乾 隆 年 間 台 郡 鉅 商 蘇 萬 利 建 於 台 南 市 東 門 路 ( 盧 嘉 興,1967a) 註 7 清 中 葉 台 灣 所 建 的 庭 園 如 下 : 遂 初 園, 道 光 5 年 釋 志 遠 所 建, 位 於 今 台 南 市 東 門 路 ; 潛 園, 道 光 29 年 富 紳 林 占 梅 建, 位 於 今 新 竹 市 ; 歸 園, 道 光 年 間 富 紳 吳 世 繩 建, 位 於 今 台 南 縣 歸 仁 鄉 ; 北 郭 園, 咸 豐 元 年 進 士 鄭 用 錫 建 於 今 新 竹 市 ; 卯 橋 別 墅, 咸 豐 元 年 邑 紳 許 遜 榮 建 於 今 台 南 市 衛 民 街 ; 宜 秋 山 館, 咸 豐 7 年 前 舉 人 吳 尚 霑 建 於 今 台 南 市 永 福 路 與 府 前 路 交 叉 口 東 北 角, 曾 為 中 國 國 民 黨 台 南 市 黨 部 至 於 清 末 台 灣, 則 陸 續 有 庭 園 之 興 建 如 下 : 留 種 園, 士 紳 盧 崇 烈 建 於 今 台 南 市 赤 崁 街 赤 崁 樓 對 面 ; 窺 園, 光 緒 初 年 進 士 許 南 英 建 於 今 台 南 市 府 前 路 馬 公 廟 旁, 舊 址 已 為 道 路 所 吞 沒 ; 勵 園, 光 緒 年 間 舉 人 林 鳳 藻 建 於 台 南 市 天 壇 邊 ; 林 家 花 園, 光 緒 19 年 富 紳 林 維 源 建 於 今 台 北 縣 板 橋 ; 萊 園, 光 緒 26 年 耆 宿 林 獻 堂 建 於 台 中 縣 霧 峰 ( 盧 嘉 興,1967a) 註 8 清 中 葉 以 降, 隨 著 台 灣 三 大 市 場 區 域 的 興 起, 南 部 區 域 雖 不 再 是 台 灣 經 濟 的 中 心, 但 仍 是 重 心 所 在, 仍 是 台 灣 地 區 的 整 體 富 庶 最 主 要 的 動 力 ( 蕭 百 興,1990) 註 9 根 據 謝 金 鑾 主 纂 續 修 台 灣 縣 志 卷 三 學 志 軍 功 (1958) 記 載 : 吳 春 貴, 候 補 郎 中 從 嘉 慶 二 十 年 重 修 大 觀 音 亭 廟 橋 碑 記 ( 道 光 5 年 )( 輯 錄 於 台 灣 南 部 碑 文 集 成 ) 的 捐 貲 名 單 可 知, 除 了 在 台 的 武 將 外, 吳 春 貴 社 會 地 位 排 行 在 三 郊 之 前 其 文 局 部 如 下 : 子 爵 軍 門 王 捐 銀 一 百 五 十 元 澎 湖 協 鎮 陳 捐 銀 十 大 元 臺 鎮 中 營 莊 捐 銀 二 十 大 元 臺 鎮 左 營 官 捐 銀 二 十 大 元 臺 鎮 右 營 林 捐 銀 二 十 大 元 北 協 中 軍 林 捐 銀 二 十 元 戶 部 正 郎 吳 春 貴 捐 銀 一 百 大 元 北 郊 蘇 萬 利 南 郊 金 永 順 糖 郊 李 勝 興, 各 捐 銀 八 十 元 鎮 安 分 府 杜 天 奎 捐 銀 六 十 元 內 閣 中 書 林 朝 英 捐 銀 五 十 元 監 生 黃 拔 萃 捐 銀 五 十 元 全 郡 紬 緞 舖 金 永 和 捐 銀 五 十 元 絲 線 郊 捐 銀 四 十 元 臺 郡 餉 典 捐 銀 四 十 元 武 生 何 元 奎 捐 銀 三 十 元 吳 顯 文 等 捐 銀 二 十 八 元 大 穆 降 眾 舖 戶 捐 銀 二 十 一 元 貢 生 張 維 新 職 員 徐 炳 文 曾 振 明 商 船 行 保 草 花 郊 郭 光 殷 黃 榮 觀 嘉 屬 課 館 彰 屬 課 館, 各 捐 銀 二 十 大 元 新 興 街 眾 舖 戶 捐 銀 十 七 元 臺 屬 課 館 鳳 屬 課 館 淡 屬 課 館, 各 捐 銀 十 五 大 元 膨 船 行 杉 郊 舖 等 藥 材 郊 等 張 錦 生, 各 捐 十 二 大 元 顏 錦 春 陳 良 模 貢 生 黃 時 成 監 生 王 維 翰 陳 世 名 董 其 山, 各 捐 銀 十 大 元 註 10 根 據 盧 嘉 興 (1967b:16), 吳 元 光 名 華, 官 名 元 光, 字 素 園, 鄉 飲 郡 賓 吳 氏 乃 是 枋 橋 頭 吳 家 基 業 的 奠 定 者, 其 曾 於 嘉 慶 4 年 開 元 寺 重 修 時, 致 贈 木 製 對 聯 一 副, 聯 為 : 古 剎 重 新 崇 佛 孙 ; 南 壇 依 舊 奠 神 居, 上 款 嘉 慶 四 年 陽 月, 下 款 弟 子 吳 元 光 敬 立 ; 另, 吳 春 貴 兄 弟 多 有 功 名, 亦 多 取 官 名 註 11 台 灣 鹽 制, 清 初 雖 曾 沿 襲 明 鄭 徵 課 鹽 埕 餉 銀 舊 制 ( 依 照 鹽 埕 格 ( 即 今 所 謂 結 晶 池 ) 面 積 大 小 課 征, 而 由 鹽 院 奏 銷, 供 作 台 灣 府 的 軍 餉 之 用 ), 允 許 鹽 商 在 繳 納 餉 銀 後 自 由 銷 售 ( 不 繳 餉 銀 之 私 鹽 禁 止 銷 售 ), 然 到 了 雍 正 4 年 (1726 年 )4 月 即 為 了 解 決 鹽 商 哄 抬 鹽 價 所 導 致 的 供 需 失 調 問 題 而 頒 佈 了 專 賣 鹽 制, 嚴 禁 人 民 私 曬 私 賣 在 此 政 策 下, 官 方 不 僅 在 明 鄭 鹽 田 基 礎 上 分 設 了 四 處 鹽 場 ( 瀨 北 場 瀨 南 場 洲 北 場

18 洲 南 場 ), 同 時 亦 在 台 灣 府 治 內 設 置 了 鹽 館 一 處, 聽 各 縣 販 戶 莊 民 赴 館 繳 課 領 單, 而 後 執 單 至 各 場 領 鹽 轉 販 各 處 ; 其 後, 因 各 販 戶 莊 民 每 年 銷 額 不 等, 便 改 由 各 縣 當 地 士 紳 承 辦, 為 縣 屬 販 館, 計 有 台 灣 鳳 山 諸 羅 彰 化 四 縣 及 淡 水 澎 湖 兩 廳, 故 稱 六 屬 販 館 註 12 蔡 牽 將 沿 海 所 搶 之 私 鹽 運 來 台 灣 沖 銷 使 得 官 鹽 滯 銷, 承 辦 販 館 蒙 受 嚴 重 損 失, 不 僅 未 能 達 到 承 辦 銷 額, 更 因 官 府 嚴 催 積 欠 之 課 價 而 陷 入 困 局, 幸 因 陳 請 滯 銷 量 肆 後 逐 年 彌 補 獲 准 而 得 以 獲 得 紓 解 並 渡 過 危 機 於 今 觀 之, 吳 氏 之 所 以 得 以 陳 情 獲 准, 可 能 與 其 在 事 變 當 時 出 錢 出 力 協 助 平 亂 的 表 現 有 莫 大 之 關 聯 註 13 吳 春 貴 在 出 任 京 官 時 將 吳 恆 記 業 務 交 給 他 的 堂 弟 吳 春 祿 代 為 經 理, 後 者 當 時 為 吳 恆 記 之 家 長, 亦 類 同 於 今 日 所 謂 經 理 吳 氏 堂 兄 弟, 兩 人 一 人 在 朝 為 官, 另 一 人 在 家 鄉 掌 管 實 際 經 濟 業 務, 共 同 撐 起 了 吳 氏 家 族 的 家 族 事 業 註 14 從 嘉 慶 二 十 年 重 修 大 觀 音 亭 廟 橋 碑 記 ( 道 光 五 年 )( 輯 錄 於 台 灣 南 部 碑 文 集 成 ) 的 捐 貲 名 單 可 知, 除 了 在 台 的 武 將 外, 吳 春 貴 社 會 地 位 排 行 在 三 郊 之 前 其 文 局 部 如 下 : 子 爵 軍 門 王 捐 銀 一 百 五 十 元 澎 湖 協 鎮 陳 捐 銀 十 大 元 臺 鎮 中 營 莊 捐 銀 二 十 大 元 臺 鎮 左 營 官 捐 銀 二 十 大 元 臺 鎮 右 營 林 捐 銀 二 十 大 元 北 協 中 軍 林 捐 銀 二 十 元 戶 部 正 郎 吳 春 貴 捐 銀 一 百 大 元 北 郊 蘇 萬 利 南 郊 金 永 順 糖 郊 李 勝 興, 各 捐 銀 八 十 元 鎮 安 分 府 杜 天 奎 捐 銀 六 十 元 內 閣 中 書 林 朝 英 捐 銀 五 十 元 監 生 黃 拔 萃 捐 銀 五 十 元 全 郡 紬 緞 舖 金 永 和 捐 銀 五 十 元 絲 線 郊 捐 銀 四 十 元 臺 郡 餉 典 捐 銀 四 十 元 武 生 何 元 奎 捐 銀 三 十 元 吳 顯 文 等 捐 銀 二 十 八 元 大 穆 降 眾 舖 戶 捐 銀 二 十 一 元 貢 生 張 維 新 職 員 徐 炳 文 曾 振 明 商 船 行 保 草 花 郊 郭 光 殷 黃 榮 觀 嘉 屬 課 館 彰 屬 課 館, 各 捐 銀 二 十 大 元 新 興 街 眾 舖 戶 捐 銀 十 七 元 臺 屬 課 館 鳳 屬 課 館 淡 屬 課 館, 各 捐 銀 十 五 大 元 膨 船 行 杉 郊 舖 等 藥 材 郊 等 張 錦 生, 各 捐 十 二 大 元 顏 錦 春 陳 良 模 貢 生 黃 時 成 監 生 王 維 翰 陳 世 名 董 其 山, 各 捐 銀 十 大 元 註 15 此 一 官 銜 見 諸 署 期 為 咸 豐 3 年 12 月 的 吳 尚 新 墓 碑 ( 轉 引 自 財 團 法 人 成 大 建 築 文 教 基 金 會,1999:2_10) 註 16 吳 尚 新 在 實 地 勘 查 後, 擇 定 了 乾 隆 53 年 經 台 灣 道 萬 鍾 傑 剷 廢 的 大 田 場 舊 址 北 面 ( 亦 即 後 來 嘉 義 縣 布 袋 鎮 新 厝 仔 一 帶 ), 由 其 出 資 收 購 民 塭 作 為 新 的 鹽 田 基 地, 藉 以 取 代 被 毀 的 安 定 里 洲 南 場 ; 吳 氏 因 而 籌 劃 興 築 新 式 鹽 灘, 改 良 了 原 先 瀨 口 式 與 泉 州 式 鹽 灘 的 短 處 ( 盧 嘉 興, 1967a) 註 17 臺 灣 采 訪 冊 不 分 卷, 為 清 陳 國 瑛 等 16 人 采 訪 ( 陳 國 瑛 林 棲 鳳 石 川 流 曾 敦 仁 蘇 鳳 翔 林 師 聖 楊 文 顯 吳 尚 新 蔡 國 香 蘇 德 純 吳 廷 箎 黃 本 淵 黃 化 鯉 吳 春 祿 翁 守 訓 陳 肇 昌 等 人 所 採 集, 其 中 以 陳 國 瑛 所 採 最 多 ), 道 光 9 年 (1829 年 )5 月 至 10 年 (1830 年 )8 月 間 採 輯, 雖 然 沒 有 刊 行, 卻 有 抄 本 傳 世 其 中 吳 尚 新 即 參 與 採 訪, 例 如 嘉 義 縣 城 彰 化 縣 城 淡 防 廳 城 噶 瑪 蘭 廳 城 城 池 與 鳳 山 縣 城 諸 條 目, 即 是 由 楊 文 顯 吳 尚 新 蔡 國 香 合 採 ( 陳 國 瑛 等, 1959: ), 而 楊 文 顯 與 蔡 國 香 兩 人 皆 為 例 貢 ( 陳 國 瑛 等,1959:199) 出 身, 亦 即 不 經 考 選, 而 由 生 員 援 例 捐 納 銀 米 成 為 貢 生 者, 皆 屬 文 士 之 一 註 18 能 參 與 府 學 相 關 活 動 係 為 清 代 文 士 的 重 要 表 徵, 吳 尚 新 參 與 府 學 相 關 事 宜 之 記 載 證 明 其 與 當 時 文 士 走 得 相 當 近, 甚 至 可 能 是 文 人 之 一 相 關 記 載 如 : 翱 復 與 府 首 謀 樂 器, 員 外 郎 吳 尚 新 生 員 劉 衣 紹 六 品 職 員 蔡 植 楠 請 任 修, 鐘 鏞 匏 鼓 琴 瑟 簫 管 磬 柷 敔 皆 具 舞 六 佾 六 六 三 十 六 人, 聘 海 內 樂 士, 以 時 教 童 子 習 春 秋 上 丁 兩 祀, 肅 清 雅 穆, 歌 者 堂 上, 舞 者 堂 下, 無 言 奏 假, 彬 口 乎 變 海 嵎 為 鄒 魯 闕 李 之 風 矣! ( 劉 鴻 翱, 1972:76-77); 林 海 籌 於 同 聲 集 ( 台 南 樂 局 以 成 書 院 出 版 ) 所 寫 的 序 文 雅 樂 十 三 音 之 由

19 緒 : 前 清 道 光 十 五 年, 聖 廟 祀 典 恭 備 禮 樂 諸 儀 器, 當 時 樂 局 董 事 士 紳 吳 尚 新 劉 衣 紹 等, 主 倡 修 製 各 種 樂 器, 協 正 音 律, 專 往 閩 浙 內 地 招. 募 樂 師, 教 息 諸 生 春 秋 聖 廟 祭 典 前 數 日, 召 集 諸 生 練 習, 屆 釋 奠 日 晨 循 儀 演 奏, 以 隆 聖 典 ( 轉 引 自 杜 潔 明,2003:18) 註 19 十 字 大 街 兩 端 連 通 了 西 門 與 東 門, 為 有 清 一 代 台 灣 府 治 的 經 濟 主 幹 道 ( 蕭 百 興,1990) 註 20 十 字 街 之 鋪 設 石 板 係 由 耆 民 吳 振 生 出 資 ( 財 團 法 人 成 大 建 築 文 教 基 金 會,1999) 註 21 當 時, 大 街 街 道 已 被 改 窄 雍 正 年 間, 官 民 已 經 因 街 道 過 寬 之 故 而 在 中 央 建 造 雙 面 臨 街 的 店 舖, 遂 使 得 原 來 赤 崁 街 的 街 道 變 窄, 類 同 於 一 般 街 坊 ( 石 萬 壽,1977) 註 22 臺 郡 另 兩 處 官 府 分 佈 之 處 為 位 於 鎮 北 坊 的 總 兵 衙 署 以 及 位 於 西 定 坊 內 的 台 灣 道 署 及 台 防 分 府 衙 門, 亦 俱 離 吳 園 不 遠 ( 財 團 法 人 成 大 建 築 文 教 基 金 會,1999) 註 23 誠 如 吳 昭 明 (2001) 的 觀 察 : 公 會 堂 大 門, 一 路 到 吳 園, 僅 約 短 短 百 公 尺, 斜 坡 階 梯 小 斷 層, 從 南 向 北 斜 下, 地 形 變 化 相 當 大 註 24 台 南 地 方 對 於 德 慶 溪 支 流 曾 經 流 經 吳 園 附 近 而 造 成 侵 蝕 地 形 的 狀 況 多 有 流 傳, 例 如 洪 敏 麟 (1979:8) 即 說 : 德 慶 溪 上 源 另 一 支 流 來 自 清 水 寺 前, 向 北 北 西 方 向 至 民 族 路 及 公 園 路 交 會 口 東 約 150 公 尺 處 注 入 本 流, 約 400 公 尺, 古 稱 溪 仔 底 其 谷 頭 侵 蝕 劇 烈, 平 均 每 100 公 尺 切 鑿 1 公 尺, 因 此 將 鷲 嶺 臺 地 東 緣 切 斷, 使 其 成 為 一 孤 立 狀 臺 地 古 時 從 大 井 頭 街 到 府 署, 必 須 渡 過 溪 仔 底, 因 此 架 有 枋 橋 以 便 通 行 據 蔣 元 樞 重 修 臺 郡 橋 樑 圖 說, 該 橋 一 邊 為 欄 杆, 另 一 邊 以 跨 河 房 屋 代 欄 杆 本 支 流 據 傳 曾 有 水 流 木 被 撈 起, 雕 塑 成 水 流 觀 音, 奉 祀 於 清 水 寺 古 時 之 枋 橋 頭 街, 其 街 名 亦 由 來 於 此 橋 ; 而 吳 昭 明 (2001) 亦 說 : 吳 園 西 緣, 原 本 有 小 溪 來 自 清 水 寺 溪 仔 底 的 溪 流, 沿 湯 德 章 紀 念 公 園, 古 鷲 嶺 東 北 麓, 流 經 太 平 境 教 會, 穿 過 枋 橋 頭 街 ( 今 民 權 路 南 側 ) 枋 橋, 進 入 吳 園 註 25 根 據 曾 國 恩 等 研 究, 吳 園 水 池 範 圍 應 比 後 來 所 留 池 塘 大, 所 謂 連 接 作 礪 軒 的 廊 道 基 本 上 是 跨 在 南 北 兩 個 水 域 之 上 當 時, 在 北 邊 水 域 未 廢 前, 是 可 以 通 舟 楫 的 ( 財 團 法 人 成 大 建 築 文 教 基 金 會,1999:2_12) 註 26 美 軍 於 1944 年 為 戰 略 所 需 而 繪 製 的 台 南 市 地 圖 中 雖 可 見 德 慶 溪 主 流, 卻 也 沒 有 看 到 溪 仔 底 流 水 估 計 此 一 水 流 已 在 日 治 後 隨 著 台 南 公 館 的 興 築 及 市 區 改 正 的 推 動 而 被 埋 入 地 下 註 27 日 治 時 期 台 南 市 の 中 心 部 照 片, 出 處 : LI/AAAAAAAADio/pd5KmrSqlg0/s1600-h/c, 讀 取 註 28 根 據 曾 國 恩 等 研 究, 吳 園 塘 水 廊 道 北 側 應 仍 有 水 域 曾 氏 等 說 道 : 昔 日 吳 園 水 池 之 範 圍, 應 廣 達 基 地 北 側 的 舊 市 立 游 泳 池 一 帶, 而 與 德 慶 溪 相 通 現 今 池 畔 房 舍 下 方 尚 存 兩 個 拱 形 涵 洞, 即 是 南 北 兩 水 域 連 結 之 佐 證 ; 據 當 地 耆 老 與 社 教 館 館 員 口 述, 泳 池 未 廢 之 前, 吳 園 之 水 可 通 達 泳 池 旁 水 域, 甚 至 可 滑 小 船 往 來 嬉 戲 ( 財 團 法 人 成 大 建 築 文 教 基 金 會,1999:2_12) 就 此 一 水 域, 以 舊 照 片 ( 圖 13) 中 水 亭 後 方 仍 有 屋 脊 的 狀 況 討 論 研 判, 可 能 是 一 水 院 (2006/06/29 與 葉 乃 齊 討 論 ); 另, 根 據 連 雅 堂 所 述, 作 礪 軒 一 旁 則 為 東 園 ( 連 橫,1964:252) 註 29 曾 國 恩 等 報 告 書 正 文 曾 作 作 勵 軒, 惟 根 據 連 橫 及 盧 嘉 興, 應 為 作 礪 軒 ( 盧 嘉 興, 1967a:19) 註 30 葉 乃 齊 從 舊 照 片 中 飛 來 峰 前 曾 站 人 的 狀 況 推 測, 假 山 前 臨 水 處 設 置 有 步 岸 (2006/06/29 討 論 ); 另, 有 關 於 四 春 園 的 日 治 舊 照 片 ( 圖 14) 所 顯 示 者 可 能 亦 是 此 水 塘 之 景 象, 若 是, 則 東 側 亦 是 園 木 扶 疏 之 處, 其 間 可 能 有 通 道 連 接 作 礪 軒 所 在 之 廊 道 ( 照 片 中 可 見 開 有 拱 門 ) 註 31 吳 氏 於 道 光 28 年 戊 申, 西 元 1848 年 辭 世, 享 年 54 歲 ; 咸 豐 3 年 癸 丑, 西 元 1853 年 卜 葬 於 文 賢 里 之 崙 仔 坪 ( 盧 嘉 興,1967b)

20 註32四春園的日治舊照片 圖片出處 =image_photo_detail.hpg&project_id=twpt&dtd_id=10 &xml_id= &subject_name=%e6%97%a5% e6%b2%bb%e6%99%82%e6%9c%9f%e8%87%ba% e7%81%a3%e5%9c%96%e5%83%8f%e5%af%ab%e 7%9c%9f 讀取 參考文獻 于希賢 2005 中國古代風水的理論與實踐(上)(下) 北京 光明日報出版社 註33 日治中期 1930 年代 台南嶺後街及枋橋頭一 帶之空照 圖片出處 -1e.htm 2008 年 11 月 30 日讀取 王必昌 1961 重修台灣縣志 初版 台北 台灣銀行 經濟研究室 石萬壽 註34 此塘原則上為東西長向之長方形 西側臨飛 1977 台南市古蹟志 台灣文獻 28(1) 來峰假山處則為不規則形狀 另 此塘在 1950 年代末 1960 年代初之兩張 台灣省立台南社 李乾朗 會教育館館舍平面圖 中 水池被稱為 龍門 1998 台 灣 近 代 建 築 - 起 源 與 早 期 之 發 展 池 估計可能為承傳既有之名稱 此兩圖見 (1980初版)三版() 台北 雄獅美術圖 財團法人成大建築文教基金會(1999 4_24 書公司 4_25) 杜潔明 註35 根據盧嘉興(1967b 16) 吳國美 名乾 官 2003 台南孔廟樂局 以成書院之研究 碩士 名國美 字純亭 太學生 候選州同 論文 南華大學美學與藝術管理研究所 註36 根據盧嘉興(1967b 16) 吳元光所生八子為 吳昭明 長子吳謀(官名春燕) 次子吳晃(官名春貴 字 2001 吳園 一個結束 一個開始 擺蕩 千 平圃 拔貢生) 三子吳清(未艾而逝) 四子吳 年之交府城停格 網頁版 (2008/11/27 擷自 彬(官名春淋 太學生) 五子吳添 六子吳九(官 名春波 太學生) 七子吳祥(官名春芳 歲貢 htm) 生(台灣縣學 嘉慶 24 年貢 候選儒學) 八子 吳獅(官名春魁) 松本曉美 謝森展 1993 台灣懷舊 The Taiwan 初版 註37 根據盧嘉興(1967b 16) 由於吳氏該族係由 台北 創意力文化事業有限公司 太倉遷安平肇始 故而墓碑上祖籍地皆鐫 安 平 施士洁 1965 後蘇龕合集 初版 台北 台灣銀行經 註38 八角水亭的屋頂形式相當獨特 並沒有現成 濟研究室 的名詞可稱 原曾國恩等稱之為硬山頂 過於 簡略 經與葉乃齊就老照片討論(2006/06/29 討 洪敏麟編 論) 再經筆者斟酌 稱之為 歇山戧庵簷頂 1979 臺南市市區史蹟調查報告書 臺中市 戧庵 取閩南語 ㄑㄧㄥˋ ㄨㄥㄚ 之音 臺灣省文獻委員會 意 郁永河 1959 裨海紀遊 初版 台北 台灣銀行經濟 研究室

21 財 團 法 人 成 大 建 築 文 教 基 金 會 1999 台 南 市 市 定 古 蹟 原 台 南 公 會 堂 ( 含 吳 園 ) 調 查 研 究 與 修 復 計 畫, 台 南 市 立 文 化 中 心 委 託 曹 林 娣 2005 中 國 園 林 文 化 初 版, 北 京 : 中 國 建 築 工 業 出 版 社 許 南 英 1962 窺 園 留 草 初 版, 台 北 : 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室 許 瑞 浩 1988 清 初 限 制 渡 臺 政 策 下 的 閩 南 人 移 民 活 動 碩 士 論 文, 國 立 台 灣 大 學 歷 史 研 究 所 連 橫 1964 雅 堂 文 集 初 版, 台 北 : 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室 陳 文 達 1958 台 灣 縣 志 初 版, 台 北 : 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室 黃 典 權 1975 古 台 灣 府 治 海 桑 城 坊 考 台 灣 文 獻 26(3):42-43 廖 漢 臣 1953 台 南 的 諺 語 台 南 文 化 2(4):34-39 劉 鴻 翱 1972 臺 灣 府 學 重 修 夫 子 廟 並 祭 器 樂 器 記 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室 編 臺 灣 關 係 文 獻 集 零 臺 灣 文 獻 叢 刊 第 309 種, 台 北 : 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室 陳 國 瑛 林 棲 鳳 石 川 流 曾 敦 仁 蘇 鳳 翔 林 師 聖 楊 文 顯 吳 尚 新 蔡 國 香 蘇 德 純 吳 廷 箎 黃 本 淵 黃 化 鯉 吳 春 祿 翁 守 訓 陳 肇 昌 1959 臺 灣 采 訪 冊 ; 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室 編, 初 版, 台 北 : 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室 蔣 元 樞 纂 輯 國 立 中 央 圖 書 館 特 藏 組 編 印 1983 重 修 臺 郡 各 建 築 圖 說 初 版, 台 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 盧 嘉 興 1967a 臺 灣 一 大 名 園 - 吳 園 的 築 建 者 吳 尚 新 古 今 談 (25): b 臺 灣 一 大 名 園 - 吳 園 的 築 建 者 吳 尚 新 ( 續 完 ) 古 今 談 (26):14-18 蕭 百 興 1990 清 代 台 灣 ( 南 ) 府 城 空 間 變 遷 的 論 述 碩 士 論 文, 國 立 台 灣 大 學 建 築 與 城 鄉 研 究 所 2008 從 海 音 澎 湃 的 莿 桐 城 到 騷 亂 混 現 的 神 仙 府 : 清 代 台 南 城 市 ( 台 灣 府 城 / 台 南 府 城 ) 的 時 空 發 展 及 美 學 表 徵 初 探 戴 浩 一 顏 尚 文 主 編 台 灣 史 三 百 年 面 面 觀 1-132, 嘉 義 縣 民 雄 鄉 : 國 立 中 正 大 學 台 灣 人 文 研 究 中 心 謝 金 鑾 1958 續 修 台 灣 縣 志 初 版, 台 北 : 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室 蘇 同 炳 1969 臺 灣 今 古 談, 台 北 : 台 灣 商 務 印 書 館 南 方 朔 2000 大 家 有 官 做, 有 官 大 家 做, 官 本 位 文 化 造 就 阿 舍 新 新 聞 680, 台 北 : 新 新 聞, pp (2006/05/15 擷 自 :Google 純 文 字 快 取 中 神 長 文 編 1985 台 南 事 情 1900, 成 文 復 刻 佚 名 2002 嘉 慶 二 十 年 重 修 大 觀 音 亭 廟 橋 碑 記 ( 道 光 五 年 ) 黃 典 權 採 訪 所 得 台 灣 南 部 碑 文 集 成 網 頁 版 (2010/02/05 擷 自 : nt.asp?bookno=218&chptno=349&startpage=1 ) 台 北 : 聯 合 百 科 電 子 出 版 事 業 有 限 公 司

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