趋 大 学 文 化 72 把 脉 沉 疴, 重 塑 大 学 大 学 的 功 能 及 其 问 题 郝 志 东 83 大 学 不 大, 皆 因 价 值 观 出 了 问 题 郝 志 东 93 坚 守 本 分, 不 要 曲 学 阿 世 教 授 和 学 生 的 责 任 郝 志 东 目 录 高 校 管 理 99

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1 目 录 2011 年 第 6 期 ( 总 第 10 期 )2011 年 11 月 15 日 出 版 趋 卷 首 语 01 教 育 断 想 徐 强 动 态 03 文 化 自 觉 : 文 化 大 发 展 的 重 要 基 础 黄 永 林 08 怎 样 才 能 保 护 公 民 的 道 德 心 丁 学 良 15 从 文 化 再 造 到 政 治 认 同 石 勇 21 迈 入 文 化 时 代 的 历 史 转 折 周 熙 明 目 录 人 物 27 乔 布 斯 改 变 了 什 么? 刘 阳 32 乔 布 斯 的 老 师 是 谁? 庄 礼 伟 热 点 讨 论 37 屠 呦 呦 获 奖 争 议 折 射 中 西 文 化 冲 突 雷 宇 42 当 前 中 国 八 种 不 良 社 会 心 态 夏 学 銮 现 象 47 部 分 高 校 就 业 指 导 课 成 摆 设 王 培 莲 52 高 校 部 分 教 材 出 现 专 著 化 倾 向 或 成 鸡 肋? 朱 振 国 57 剧 二 代 越 来 越 多 75.1% 的 人 感 叹 一 代 不 如 一 代 肖 舒 楠 张 维 欣 对 话 后 对 话 九 十 年 纪 念 建 党 90 周 年 全 国 大 学 生 理 论 学 习 讲 坛 摘 录

2 趋 大 学 文 化 72 把 脉 沉 疴, 重 塑 大 学 大 学 的 功 能 及 其 问 题 郝 志 东 83 大 学 不 大, 皆 因 价 值 观 出 了 问 题 郝 志 东 93 坚 守 本 分, 不 要 曲 学 阿 世 教 授 和 学 生 的 责 任 郝 志 东 目 录 高 校 管 理 99 通 识 教 育 再 认 识 徐 飞 109 大 学 教 育 存 在 四 大 问 题 提 倡 通 识 教 育 章 咪 佳 刘 千 114 分 配 制 度 不 改, 科 研 硕 鼠 难 灭 邱 晨 辉 雷 宇 118 教 育 为 何 应 该 是 绿 色 的 崔 学 鸿 省 思 121 家 庭 教 育 的 本 质 是 教 会 孩 子 如 何 去 爱 王 晶 晶 124 重 拾 文 学 的 美 好 纠 偏 教 育 的 缺 失 于 文 秀 127 PISA 创 始 人 : 不 愿 主 动 学 习 是 中 国 教 育 的 大 问 题 李 斌 130 我 们 的 教 育 亏 欠 了 学 生 什 么 唐 湘 岳 张 留 刘 欣 然 133 指 向 功 利 教 育 的 两 个 箭 头 从 玉 华 历 史 136 传 承 与 革 新 : 辛 亥 时 期 的 高 等 教 育 朱 庆 葆 141 共 和 国 的 教 科 书 郭 建 光

3 教 育 断 想 趋 徐 强 关 于 教 育 的 目 标, 约 翰 洛 克 引 用 过 一 句 言 简 意 赅 的 话, 就 是 使 健 康 的 心 灵 寓 于 健 全 的 体 魄 ( 教 育 片 论 ) 没 有 健 康 的 心 灵, 再 强 壮 的 身 体 也 只 是 行 尸 走 肉 ; 没 有 健 全 的 体 魄, 再 美 好 的 思 想 也 无 法 身 体 力 行 只 有 让 人 的 身 体 和 精 神 都 健 康 成 长, 教 育 才 是 完 美 的 我 会 站 在 一 道 破 悬 崖 边 上 我 要 做 的 就 是 抓 住 每 个 跑 向 悬 崖 的 孩 子 我 是 说 要 是 他 们 跑 起 来 不 看 方 向, 我 就 得 从 那 儿 过 来 抓 住 他 们 我 整 天 就 干 那 种 事, 就 当 个 麦 田 里 的 守 望 者 得 了 ( 塞 林 格 麦 田 里 的 守 望 者 ) 很 难 想 象, 这 段 话 会 出 自 一 个 不 可 救 药 的 孩 子 之 口 考 试 不 及 格 打 架 抽 烟 喝 酒 逃 学 去 旅 馆 找 妓 女 在 老 师 们 看 来, 小 说 的 主 人 公 霍 尔 顿 无 疑 是 身 处 悬 崖 边 的 一 个 学 生, 但 又 恰 恰 是 这 个 学 生, 在 内 心 深 处 埋 藏 着 一 个 美 好 的 理 想 世 界 上 没 有 不 好 的 学 生, 只 有 不 好 的 教 育, 也 许, 这 就 是 霍 尔 顿 带 给 读 者 的 启 示 吧 约 翰 盖 托 写 过 一 本 书, 名 叫 上 学 真 的 有 用 吗? 这 是 一 道 发 人 深 省 的 好 题 目 它 表 达 了 一 个 常 识, 而 这 一 常 识 长 期 以 来 一 直 被 人 所 忽 视, 因 此 一 经 点 明, 就 在 思 想 上 给 人 带 来 了 一 种 巨 大 的 冲 击 力 这 个 常 识 就 是 : 上 学 不 等 于 受 教 育 在 约 翰 盖 托 看 来, 最 有 力 的 教 育 永 远 是 开 放 的, 而 不 是 被 他 人 来 灌 输 的, 真 正 的 教 育 只 能 以 自 我 觉 悟 为 起 点, 认 识 真 实 的 你, 不 然 你 将 一 事 无 成, 只 不 过 是 一 个 可 怜 的 劳 动 力 如 果 学 校 培 养 的 不 是 有 独 立 个 性 充 满 活 力 思 想 自 由 敢 于 怀 疑 和 挑 战 一 切 不 合 理 秩 序 的 公 民, 而 是 在 精 神 上 和 行 动 上 都 整 齐 划 一 有 利 于 权 力 控 制 的 臣 民, 那 么, 所 谓 的 上 学, 与 其 说 是 受 教 育, 不 卷 首 语 1

4 趋 第 十 期 如 说 是 被 囚 禁 被 扼 杀 约 翰 盖 托 指 出, 愚 民 教 育 是 一 种 超 级 武 器, 具 有 超 强 的 杀 伤 能 力, 这 个 世 界 上 的 天 才 本 来 多 得 像 尘 土, 可 惜, 他 们 在 学 校 里 就 变 成 了 精 神 上 的 傀 儡, 过 早 地 夭 折 了 1917 年 3 月, 梁 启 超 应 邀 前 往 教 育 部 发 表 演 讲, 直 陈 他 对 教 育 的 见 解 和 忧 思 在 演 讲 中, 梁 启 超 说 道 : 现 在 教 育 未 脱 科 举 余 习 也 现 在 学 校, 形 式 上 虽 有 采 新 式 教 科 书, 而 精 神 上 仍 志 在 猎 官, 是 与 科 举 尚 无 甚 出 入 也 从 来 教 育 具 若 何 之 方 针, 斯 造 成 若 何 之 国 民, 教 育 以 做 官 为 方 针, 必 使 全 国 人 有 做 官 之 思 想 而 后 已 耳 ( 莅 教 育 部 演 词 ) 读 罢 任 公 宏 文, 我 上 网 搜 索 了 一 些 资 料 :2006 年, 有 媒 体 称, 调 查 显 示 四 成 小 学 生 长 大 想 做 官 ; 2010 年, 又 有 媒 体 称, 调 查 显 示 九 成 小 学 生 喜 欢 当 官 我 由 此 深 深 地 体 会 到 了 鲁 迅 先 生 所 感 的 悲 凉, 他 说 : 仿 佛 时 间 的 流 驶, 独 与 我 们 中 国 无 关 ( 华 盖 集 忽 然 想 到 ) 任 公 地 下 有 知, 又 将 作 何 感 想? 抗 战 期 间, 物 理 学 家 魏 荣 爵 在 重 庆 南 开 中 学 任 教 有 一 年 毕 业 考 试, 一 名 语 文 成 绩 很 好 的 学 生 交 了 物 理 科 的 白 卷, 心 想 反 正 是 不 能 毕 业 了, 索 性 在 考 卷 上 写 了 一 首 词, 以 表 心 志 魏 荣 爵 一 看, 写 了 四 句 批 语 : 卷 虽 白 卷, 词 却 好 词, 人 各 有 志, 给 分 六 十 这 是 齐 邦 媛 在 巨 流 河 里 转 述 的 一 段 逸 事 这 样 的 故 事, 如 今 真 的 已 经 散 逸 无 闻 了, 让 人 顿 生 隔 世 之 感 许 倬 云 先 天 残 疾, 行 动 不 便 他 在 辅 仁 中 学 读 书 时, 学 校 对 他 格 外 照 顾 许 先 生 回 忆 说 : 学 校 的 安 排, 本 来 一 年 级 在 一 楼, 二 年 级 三 年 级 都 上 二 楼 ; 为 了 我 的 方 便, 安 排 我 们 班 一 直 在 一 楼 上 课, 我 非 常 感 激 学 校 ( 许 倬 云 谈 话 录 ) 许 先 生 的 感 激, 是 对 教 育 人 性 化 的 感 激 把 学 生 当 作 人 而 不 是 工 具, 这 是 对 教 育 的 本 质 要 求, 否 则 教 育 就 不 配 称 为 教 育, 只 不 过 是 奴 役 的 代 名 词 ( 杂 文 选 刊 2011 年 9 月 ) 2

5 黄永林 趋 文化自觉 文化大发展的重要基础 一个民族 只有文化体现出比物质和资本更强大的力量 才能造 就更大的文明进步 一个国家 只有经济发展体现出文化的品格 才能 进入更高的发展阶段 优秀传统文化,是我们民族凝聚和历史传承的文化血脉和精神基 因 我们应自觉担当传承优秀传统文化的历史责任 社会主义文化建设要求我们把文化自觉与文化繁荣和社会进步加 文化创新是文化建设 改革和发展的灵魂 是党在新世纪新阶段 动态 以链接 创建社会主义先进文化 根据当代世界和中国发展的新特点提出的新要求 打造先进文化精品 民族文化瑰宝 大众文化上品 是实现文化 自觉的重要方式 党的十七届六中全会研究了深化文化体制改革 推动社会主义文化 大发展大繁荣若干重大问题 全会把培养高度的文化自觉和文化自信作 为建设社会主义文化强国的重要内容之一加以强调 这标志着我们党对 文化建设的认识达到了一个新的高度 文化自觉 是文化繁荣发展的思想基础和先决条件 文化自觉 是我国著名社会学家费孝通先生于1997年在第二届社 会文化人类学高级研讨班上首次提出的 他在对近一个世纪的文化发展 反思后觉察到 我思来想去 文化的接力棒上要镌刻四个字 就是文 化自觉 他认为 文化自觉只是指生活在一定文化中的人对其文化 有自知之明 自知之明是为了加强对文化转型的自主能力 取得决定适

6 趋 应 新 环 境 新 时 代 文 化 选 择 的 自 主 地 位 文 化 自 觉 乃 是 文 化 主 体 自 我 意 识 的 觉 醒 文 化 创 造 欲 的 涌 流 和 文 化 实 践 变 革 力 的 显 现 换 言 之, 文 化 自 觉 是 指 一 个 民 族 国 家 及 其 人 民 在 文 化 上 的 觉 醒 和 觉 悟, 包 括 对 文 化 在 社 会 生 活 中 的 地 位 和 作 用 的 深 刻 认 识, 对 文 化 发 展 条 件 和 规 律 的 主 动 把 握, 对 文 化 发 展 权 利 和 责 任 的 勇 敢 担 当 文 化 自 觉 是 文 化 繁 荣 发 展 的 思 想 基 础 和 先 决 条 件, 关 系 到 一 个 民 族 国 家 的 前 途 和 命 运 文 化 是 人 类 的 独 特 存 在 方 式, 是 一 个 社 会 制 度 存 在 的 根 基, 是 人 们 安 身 立 命 身 心 和 谐 的 基 础, 是 人 们 坚 守 的 独 特 精 神 家 园 文 化 大 发 展 大 繁 荣 不 能 纯 粹 靠 文 化 的 自 发 发 展, 它 需 要 全 民 族 的 文 化 自 觉 文 化 自 觉 离 不 开 全 民 族 文 化 主 体 性 的 自 我 确 认, 离 不 开 激 活 全 社 会 的 自 觉 力 第 十 期 量, 离 不 开 对 文 化 意 识 的 觉 醒 与 实 践, 离 不 开 对 文 化 创 造 欲 望 的 激 发 一 个 普 通 国 民 具 有 了 这 种 文 化 自 觉, 就 会 增 强 对 历 史 文 化 的 觉 悟, 更 加 深 沉 地 热 爱 和 守 护 本 民 族 的 历 史 和 文 化, 并 以 创 新 的 精 神 努 力 去 创 造 新 的 文 化 一 个 民 族 有 了 这 种 文 化 自 觉, 就 不 会 失 去 精 神 家 园 和 文 化 的 根, 就 会 真 正 建 立 起 文 化 自 信, 而 这 一 切 决 定 了 这 个 民 族 是 否 拥 有 深 厚 的 思 想 活 泼 的 想 象 力 奔 放 的 创 意 旺 盛 的 自 我 超 越 精 神, 更 决 定 了 这 个 国 家 的 真 实 国 力 和 它 的 未 来 文 化 自 觉 要 求 我 们 深 刻 认 识 文 化 的 功 能 和 作 用, 意 识 到 文 化 在 当 今 世 界 综 合 国 力 竞 争 中 越 来 越 重 要 的 地 位 在 今 天 的 全 球 化 时 代, 文 化 越 来 越 被 看 作 是 一 个 国 家 和 民 族 的 软 实 力 实 现 民 族 复 兴, 既 要 发 展 市 场 经 济, 更 要 发 展 文 化 一 个 民 族, 只 有 文 化 体 现 出 比 物 质 和 资 本 更 强 大 的 力 量, 才 能 造 就 更 大 的 文 明 进 步 ; 一 个 国 家, 只 有 经 济 发 展 体 现 出 文 化 的 品 格, 才 能 进 入 更 高 的 发 展 阶 段 当 今 中 国, 唯 有 通 过 提 高 全 民 族 文 化 的 高 度 自 觉, 才 能 真 正 实 现 民 族 的 复 兴 和 中 华 的 崛 起 文 化 自 觉 就 要 担 当 传 承 优 秀 传 统 文 化 的 责 任 中 华 民 族 之 所 以 五 千 年 来 生 生 不 息, 就 是 源 于 中 华 文 化 的 强 大 凝

7 聚 力 中 华 文 明 是 人 类 文 明 的 重 要 组 成 部 分, 其 倡 导 的 和 谐 大 同 天 趋 人 合 一 厚 德 载 物 自 强 不 息 辩 证 思 维 等 都 是 人 类 社 会 最 重 要 的 价 值 观 我 们 必 须 继 承 和 弘 扬 这 些 优 秀 的 传 统 文 化 在 对 待 我 们 的 历 史 传 统 和 文 化 上, 我 们 再 不 能 干 曾 一 度 非 常 热 衷 的 自 我 作 践 自 我 颠 覆 自 我 否 定 的 蠢 事 了 如 今 一 些 传 统 文 化 形 式 逐 渐 式 微, 时 常 出 现 的 毁 坏 文 化 遗 产 破 坏 文 物 的 种 种 现 象, 其 实 也 与 我 们 缺 乏 文 化 的 自 觉 缺 乏 文 化 的 自 信 有 很 大 关 系 中 华 民 族 具 有 源 远 流 长 博 大 精 深 的 优 秀 传 统 文 化, 这 是 我 们 民 族 凝 聚 和 历 史 传 承 的 文 化 血 脉 和 精 神 基 因, 对 此 我 们 应 充 满 敬 意 和 自 豪, 自 觉 担 当 传 承 中 华 民 族 优 秀 传 统 文 化 的 历 史 责 任 文 化 自 觉 就 要 以 先 进 文 化 引 领 文 化 发 展 与 繁 荣 先 进 文 化 首 先 是 价 值 观 念 的 先 进, 是 与 时 俱 进 而 不 是 没 落 颓 废, 是 动 态 科 学 昌 明 阔 步 前 进 而 不 是 愚 昧 迷 信 自 欺 欺 人, 是 面 向 世 界 面 向 未 来 面 向 现 代 化 的 开 放 心 胸 而 不 是 抱 残 守 缺 的 狭 隘, 是 重 在 建 设 与 积 累 的 理 性 而 不 是 动 辄 起 哄 破 坏 的 砸 烂 以 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 为 主 要 内 容 的 社 会 主 义 先 进 文 化, 反 映 了 时 代 特 征, 顺 应 了 人 民 的 期 待, 符 合 历 史 发 展 的 规 律, 必 须 坚 持 和 发 展 建 设 中 国 特 色 社 会 主 义 先 进 文 化, 是 目 前 世 界 上 渐 具 影 响 力 的 中 国 道 路 或 中 国 模 式 的 应 有 之 义, 是 中 华 民 族 自 立 于 世 界 民 族 之 林 实 现 伟 大 复 兴 的 思 想 理 论 前 提 如 果 文 化 建 设 无 所 作 为, 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 不 能 确 立, 那 么, 中 国 特 色 和 中 国 道 路 就 是 不 确 定 的, 中 国 形 象 和 中 国 模 式 也 就 难 以 令 人 信 服 社 会 主 义 文 化 建 设 要 求 我 们 把 文 化 自 觉 与 文 化 繁 荣 和 社 会 进 步 加 以 链 接, 自 觉 以 先 进 文 化 引 领 文 化 发 展 与 繁 荣, 在 借 鉴 人 类 一 切 优 秀 文 化 成 果 的 基 础 上, 独 立 自 主 地 探 索 自 己 的 发 展 道 路, 通 过 持 续 的 自 主 创 新, 创 建 中 国 特 色 中 国 气 派 中 国 风 格 的 社 会 主 义 先 进 文 化, 从 而 促 进 社 会 进 步

8 趋 文 化 自 觉 就 要 以 创 新 精 神 开 创 文 化 发 展 新 局 面 任 何 民 族 文 化 的 生 命 力 延 续 力 都 有 赖 于 其 自 身 不 断 创 新 丰 富 和 发 展 文 化 创 新 是 文 化 建 设 改 革 和 发 展 的 灵 魂, 是 党 在 新 世 纪 新 阶 段 根 据 当 代 世 界 和 中 国 发 展 的 新 特 点 提 出 的 新 要 求 党 的 十 六 大 以 来 我 国 文 化 建 设 发 展 的 经 验 表 明, 思 路 的 开 拓 观 念 的 突 破 机 制 的 创 新, 必 然 带 来 文 化 事 业 和 文 化 产 业 两 翼 齐 飞, 促 进 文 化 建 设 社 会 效 益 与 经 济 效 益 的 统 一, 使 文 化 产 业 对 加 快 经 济 发 展 方 式 的 转 变 作 贡 献 新 形 下, 文 化 自 觉 要 求 文 化 主 体 要 有 更 加 强 烈 的 创 造 欲 望 和 创 新 意 识, 以 改 革 创 新 精 神 发 展 文 化 牢 固 树 立 大 文 化 的 观 念, 跳 出 文 化 看 文 化, 跳 出 文 化 抓 文 化 ; 牢 固 树 立 大 开 发 的 观 念, 将 文 化 发 展 融 入 整 个 经 济 社 会 发 展 的 第 十 期 大 局 中 ; 牢 固 树 立 大 融 合 的 观 念, 走 借 力 发 力 融 合 式 发 展 之 路 ; 牢 固 树 立 大 开 放 的 观 念, 在 社 会 效 益 优 先 兼 顾 社 会 效 益 与 经 济 效 益 的 前 提 下, 让 一 切 解 放 和 发 展 生 产 力 的 要 素 充 分 涌 流, 让 管 理 技 术 资 金 在 文 化 产 业 突 变 式 跨 越 式 发 展 中 迸 发 活 力 文 化 创 新 必 须 立 足 改 革 开 放 和 现 代 化 建 设 的 伟 大 实 践, 深 入 火 热 的 现 实 生 活 ; 必 须 植 根 历 史 文 化, 继 承 优 良 民 族 传 统 ; 必 须 着 眼 群 众 需 求, 服 务 于 人 民 大 众 ; 必 须 紧 跟 世 界 潮 流, 借 鉴 各 国 优 秀 文 明 成 果 ; 必 须 掌 握 现 代 科 技, 实 现 文 化 与 科 技 的 融 合 文 化 只 有 不 断 创 新 才 能 不 断 焕 发 生 机 和 活 力 文 化 自 觉 就 要 利 用 文 化 资 源 发 展 文 化 生 产 力 当 今 时 代, 文 化 与 经 济 科 技 等 相 互 交 融 的 程 度 不 断 加 深, 经 济 的 文 化 含 量 日 益 提 高, 文 化 的 经 济 功 能 越 来 越 强, 文 化 生 产 力 已 成 为 国 家 文 化 软 实 力 和 核 心 竞 争 力 的 重 要 组 成 部 分 在 经 济 全 球 化 背 景 下, 打 通 文 化 走 向 市 场 的 通 道, 使 文 化 变 成 市 场 中 的 智 力 道 德 艺 术 乃 至 直 接 生 产 力, 打 造 文 化 产 业, 凸 显 文 化 产 品 的 精 品 化 大 众 化 时 尚 化 和 财 富 化 效 应, 是 实 现 文 化 自 觉 的 重 要 环 节 文 化 资 源 可 以 通 过 市 场 机 制 来 配 置, 文 化 产 品 可 以 通 过 市 场 经 济 来 打 造, 通 过 市 场 资 本 积 聚 的 优,

9 让 民 族 文 化 资 源 转 变 成 为 文 化 资 本, 以 提 升 民 族 文 化 的 竞 争 力 重 视 和 挖 掘 中 华 民 族 深 远 的 传 统 文 化 博 大 深 厚 的 文 化 资 源, 不 断 放 大 文 化 在 市 场 中 所 关 联 的 创 意 功 能, 商 品 所 关 涉 的 文 化 符 号 象 征 意 义 ; 建 立 智 能 化 的 文 化 知 识 产 权 交 易 市 场, 让 文 化 自 觉 变 成 市 场 的 倍 增 器 和 市 场 的 发 动 机 将 文 化 内 涵 中 的 信 仰 传 统 价 值 观 审 美 观, 输 入 到 冰 冷 的 物 质 产 品 和 财 富 实 体 中, 使 冷 血 的 市 场 变 为 充 满 人 文 精 神 和 人 文 智 慧 的 博 弈 空 间, 使 缺 乏 文 化 关 照 的 财 富 创 造 方 式 变 为 精 神 与 物 质 相 互 贯 通 的 财 富 聚 集 效 应 打 造 先 进 文 化 精 品 民 族 文 化 瑰 宝 大 众 文 化 上 品, 实 现 多 样 性 的 市 场 属 性 与 多 元 化 的 文 化 价 值 定 位 相 一 致, 文 化 的 个 性 化 审 美 偏 好 与 文 化 的 核 心 价 值 观 的 积 极 导 向 相 一 致 这 些 都 是 实 现 文 化 自 觉 的 重 要 方 式 文 化 的 对 象 是 人, 文 化 的 主 体 也 是 人, 只 有 人 的 高 度 文 化 自 觉, 才 能 实 现 真 正 的 充 分 的 文 化 自 信 ; 只 有 充 分 的 文 化 自 信 才 能 达 到 真 正 的 文 化 自 觉 ; 而 只 有 文 化 既 自 觉 又 自 信, 才 能 真 正 实 现 文 化 的 自 我 更 新, 走 向 文 化 的 大 发 展 大 繁 荣 趋 动 态 ( 中 国 教 育 报 2011 年 11 月 8 日 )

10 趋 从 文 化 再 造 到 政 治 认 同 石 勇 第 十 期 世 界 四 处 起 火 文 化 及 其 认 同 像 幽 灵 一 样 早 已 君 临 天 下, 成 为 一 个 主 宰 性 的 母 题 站 在 东 方 文 明 的 山 巅, 中 国 无 法 例 外 在 这 一 背 景 之 下, 中 国 共 产 党 十 七 届 六 中 全 会 把 文 化 作 为 一 个 极 具 战 略 性 的 命 题 进 行 研 究 和 部 署, 回 应 了 时 代 所 带 来 的 挑 战 昭 示 着 党 在 文 化 问 题 上 的 一 次 深 刻 破 题, 即 以 文 化 认 同, 召 唤 国 家 认 同 和 政 治 认 同 原 本 漂 浮 于 社 会 结 构 表 层 的 政 治, 须 扎 根 于 文 化 的 深 层 土 壤 之 中 按 照 意 大 利 马 克 思 主 义 哲 学 家 安 东 尼 奥 葛 兰 西 的 洞 察, 谁 夺 取 了 文 化 领 导 权, 实 际 上 就 相 当 于 夺 取 了 政 治 领 导 权 在 一 个 意 识 形 态 被 祛 魅, 经 济 发 展 也 无 法 完 全 解 决 执 政 认 同 的 时 代, 文 化, 成 为 最 具 号 召 力 的 旗 帜 对 内 成 为 强 化 政 治 认 同 与 共 识 的 来 源, 对 外, 则 代 表 具 有 强 大 软 实 力 的 国 家 形 象 百 年 以 降, 中 国 一 直 处 于 以 解 构 传 统 文 化 强 国 富 民 为 特 征 的 现 代 化 运 动 中 现 代 化 的 图 景 当 然 还 未 到 来 但 在 文 化 问 题 上, 这 是 一 次 在 长 期 犹 豫 不 决 之 后 的 转 身 2004 年, 美 国 学 者 亨 廷 顿 在 其 著 作 我 们 是 一 个 国 家 谁 一 书 中 认 为, 美 国 应 该 发 扬 盎 格 鲁 新 教 的 大 我 的 文 化 传 统 和 价 值 观, 这 是 美 国 的 根 本 特 性, 否 则 美 国 就 不 知 道 自 己 是 谁, 就 有 分 化 和 衰 落 的 危 险 这 种 观 点 当 然 是 在 文 明 的 冲 突 背 景 下 出 笼 的, 但 亨 廷 顿 无 疑 说 透 了 这 个 真 相 : 在 今 天 的 世 界 上, 假 如 一 个 民 族 一 个 国 家 失 去 了 构 成 它 最 内 核 的 自 我 的 文 化, 它 的 自 我 认 同 必 然 出 现 危 机 百 年 来 中 国

11 社 会 的 一 系 列 折 腾, 以 及 现 在 出 现 的 价 值 迷 失 道 德 沦 丧, 正 是 这 种 症 状 的 折 射 不 仅 如 此, 在 哲 学 上, 亨 廷 顿 还 看 得 非 常 远 : 一 种 存 在, 无 论 是 个 人 还 是 民 族 国 家, 总 是 具 有 某 种 独 特 性, 借 以 和 他 者 区 别 开 来, 这 种 独 特 性 是 他 成 为 他 的 根 本 理 由 如 果 他 失 去 了 这 种 独 特 性, 那 么, 与 这 种 存 在 的 独 特 性 联 系 在 一 起 的 存 在 的 合 法 性, 也 就 逻 辑 地 被 取 消 这 就 像 一 个 人, 假 如 他 不 能 证 明 自 己 在 价 值 上 是 一 个 人, 而 是 混 同 于 动 物 或 只 是 资 本 家 可 以 随 便 利 用 的 纯 粹 人 力 资 源, 那 么, 他 就 无 法 证 明, 以 他 为 工 具, 扼 杀 他 的 尊 严, 而 不 以 他 为 目 的 在 道 德 上 是 错 误 的 文 化 是 什 么? 构 成 一 个 民 族 一 个 国 家 的 根 本 特 征 的 文 化 又 具 有 怎 样 的 功 能? 可 以 有 不 同 的 观 察 路 径 从 深 层 精 神 分 析 的 视 角 看, 对 于 一 个 人 来 说, 如 果 他 不 知 道 自 己 是 谁, 或 者 他 的 自 我 总 是 处 于 冲 突 之 中, 也 就 是 说, 如 果 他 无 法 获 得 一 个 稳 定 的 对 自 我 的 认 同, 他 必 然 无 法 安 身 立 命 自 我 对 于 一 个 人 来 说 太 重 要 了, 没 有 自 我, 他 就 像 没 有 灵 魂, 在 心 理 上 将 无 法 活 下 去 类 似 地, 一 个 民 族 一 个 国 家, 在 当 今 世 界 之 所 以 能 够 成 为 一 个 文 化 和 政 治 单 位, 必 然 也 有 一 个 自 我, 并 且 每 个 人 都 能 体 验 到, 否 则 无 以 整 合, 结 果 当 然 是 分 裂, 或 似 乎 无 法 消 除 的 离 心 运 动 这 正 如 冷 战 结 束 后, 在 前 南 斯 拉 夫 俄 罗 斯 加 拿 大 苏 丹, 以 及 世 界 的 其 它 地 方, 因 民 族 文 化 语 言 的 不 同 所 发 生 的 分 家 和 闹 分 家 的 故 事 一 样 在 一 个 既 存 在 文 明 的 冲 突, 同 时 文 化 认 同 又 构 成 一 个 民 族 一 个 国 家 的 自 我 认 同 的 世 界, 就 政 治 而 言, 多 数 存 在 着 三 种 不 同 层 次 的 认 同 : 由 于 其 治 国 能 力 和 执 政 合 法 性 来 源, 一 个 或 多 个 政 党 获 得 执 政 权 力, 其 统 治 得 到 认 同 ; 基 于 社 会 契 约 的 预 设, 大 家 认 同 某 些 政 治 价 值 理 念 和 制 度, 组 成 政 治 社 会 ; 基 于 某 种 文 化 认 同, 大 家 组 成 一 个 文 化 民 族 共 同 体 趋 动 态

12 趋 但 今 天 的 中 国 社 会, 很 难 具 备 第 二 个 层 面 上 的 充 分 认 同 公 众 的 政 治 认 同, 与 文 化 上 的 认 同 也 无 多 少 联 系, 无 法 变 成 对 属 于 我 的 一 部 分 的 文 化 的 认 同, 即 自 我 认 同, 而 只 是 一 种 对 他 者 的 评 价 而 正 因 为 如 此, 当 政 治 认 同 遇 到 问 题, 用 文 化 认 同 来 弥 补, 似 乎 也 就 有 了 空 间 第 十 期 在 古 典 世 界, 认 同 的 问 题 并 不 突 出 按 照 政 治 认 同 的 变 迁 英 国 社 会 学 家 齐 格 蒙 特 鲍 曼 的 说 法, 认 同 问 题, 基 本 上 是 一 个 现 代 性 问 题, 是 近 代 以 启 蒙 运 动 和 工 业 革 命 为 特 征 的 现 代 化 潮 流 开 始 后 才 出 现 的 可 以 很 容 易 想 象 : 当 传 统 被 怀 疑 否 定 抛 弃, 当 火 车 终 结 了 一 个 封 闭 的 世 界, 人 们 被 从 一 个 曾 经 给 了 他 秩 序 安 全 感 的 家 园 里 放 逐 出 来 时, 他 感 觉 到 的 就 是 孤 独 焦 虑, 最 迫 切 的, 就 是 找 到 家, 然 后 回 家 在 这 个 过 程 中, 无 数 社 会 原 子 在 心 理 上 的 结 合, 现 实 地 产 生 了 群 众 它 进 一 步 产 生 群 众 运 动 和 政 治 认 同 而 民 族 国 家 也 恰 恰 在 相 同 的 这 种 历 史 背 景 里 出 现, 并 成 为 划 分 当 今 世 界 版 图 的 政 治 单 位 认 真 细 究, 现 代 的 政 治 认 同 可 以 追 溯 到 1789 年 的 法 国 大 革 命 正 是 它, 呼 唤 出 了 政 治 的 意 识 形 态, 并 使 政 治 认 同 建 基 于 意 识 形 态 基 础 之 上, 长 达 几 个 世 纪, 直 到 20 世 纪 90 年 代 冷 战 结 束 后 才 开 始 消 退 文 化 并 不 管 一 个 人 的 出 身, 是 富 人 还 是 穷 人 因 为 文 化, 一 个 穷 人 和 一 个 富 人 就 是 一 伙 的 但 在 近 代, 随 着 世 俗 化 运 动 的 狂 飙 突 进, 围 绕 财 富 自 由 权 利 的 分 配 而 进 行 的 斗 争 使 文 化 共 同 体 彻 底 陷 于 分 裂, 人 们 从 穷 和 富 中, 认 出 了 自 己 和 别 人 就 是 说, 对 于 政 治 认 同 来 说, 像 宗 教 一 样, 文 化 成 了 一 种 鸦 片, 妨 碍 人 们 去 争 取 财 富 自 由 和 权 利 最 具 号 召 力 的, 是 变 成 了 一 种 口 号 一 种 信 仰 的 政 治 意 识 形 态 这 种 意 识 形 态, 提 供 的 当 然 不 是 宗 教 的 乐 园, 而 是 一 套 政 治 制 度, 它 对 如 何 在 社 会 中 分 配 财 富 自 由 和 权 利 有 明 10

13 确 的 宣 称 在 这 个 历 史 进 程 中, 无 论 东 西 方, 传 统 文 化 或 被 悬 置 一 旁 ( 政 教 分 离 ), 或 被 视 为 祸 根 ( 封 建 遗 毒 ) 而 被 无 情 批 判, 其 目 的, 都 在 于 排 除 一 个 人 的 文 化 身 份 对 他 的 政 治 立 场 的 影 响, 赋 予 人 们 以 政 治 共 同 体 意 识 形 态 共 同 体 的 成 员 身 份 毕 竟, 在 存 在 阶 级 斗 争 政 党 斗 争 的 情 况 下, 政 治 认 同 必 须 明 确 区 别 自 我 和 他 者, 甚 至 区 分 敌 友, 以 便 把 能 召 唤 到 的 成 员 团 结 起 来 对 于 中 共 来 说, 意 识 形 态 的 巨 大 号 召 力, 对 于 革 命 的 成 功, 以 及 改 革 开 放 前 的 执 政 起 到 了 难 以 估 量 的 作 用 而 放 眼 20 世 纪 的 世 界, 从 亚 非 拉 激 进 的 革 命, 到 欧 美 温 和 的 政 党 竞 选 执 政, 离 开 了 意 识 形 态 的 强 大 支 撑, 几 乎 无 法 想 象 但 随 着 世 俗 化 运 动 的 加 剧, 意 识 形 态 也 在 耗 尽 其 能 力 很 简 单, 要 具 有 足 够 的 吸 引 力, 它 要 么 把 自 己 上 升 为 一 种 宗 教, 要 么 就 允 诺 给 人 们 无 数 好 处 前 者 很 难 兑 现, 只 能 一 时 奏 效, 作 为 神 话 总 会 容 易 破 灭, 破 灭 后, 在 世 俗 化 的 世 界 里, 人 们 几 乎 会 本 能 地 要 求 物 质 需 求 上 的 巨 大 补 偿 ; 而 后 者, 在 逻 辑 上 恰 恰 否 定 了 自 己, 把 人 们 的 政 治 认 同, 交 给 了 他 们 从 经 济 发 展 中 所 得 到 的 好 处 正 是 如 此, 以 冷 战 的 结 束 为 标 志, 在 政 治 认 同 上, 当 一 个 国 家 的 政 治 结 构 稳 定 或 大 体 稳 定 以 后, 意 识 形 态 正 式 退 居 次 要 地 位, 能 不 能 推 动 或 保 持 经 济 发 展, 在 绝 大 多 数 国 家, 几 乎 成 为 一 个 政 党 执 政 的 有 效 保 证 与 之 相 应 的, 就 是 经 济 的 停 滞 或 危 机, 总 会 成 为 政 治 骚 乱 的 引 爆 点 再 也 没 有 什 么 历 史 时 期, 能 比 21 世 纪 初 的 经 济 波 动, 更 能 给 政 治 增 加 风 险, 更 能 带 来 不 确 定 性 的 了 从 经 济 的 风 险 危 机, 到 政 治 社 会 的 风 险 危 机, 似 乎 只 有 一 步 之 遥 中 国 的 改 革 开 放 是 一 次 对 政 治 认 同 基 础 的 重 新 打 造 经 济 发 展 给 中 国 带 来 了 巨 大 的 改 变, 因 此 也 成 为 政 治 认 同 和 共 识 的 重 要 来 源 30 年 来, 它 在 一 些 官 员 那 儿, 已 经 形 成 了 路 径 依 赖 但 很 显 然, 经 济 发 展 是 执 政 能 力 的 体 现, 但 无 法 构 成 对 政 治 认 趋 动 态 11

14 趋 同 和 共 识 的 完 全 论 证, 它 缺 乏 价 值 上 的 吸 引 力 另 外, 不 可 能 有 一 直 在 发 展 而 没 有 停 滞 的 经 济, 把 一 切 押 于 经 济 发 展 的 宝 上, 在 逻 辑 上 等 于 把 政 治 认 同 置 于 风 险 之 中 尤 其 值 得 注 意 的 是,30 年 来, 在 贫 富 悬 殊 格 局 的 形 成 和 阶 层 结 构 的 固 化 中, 一 定 程 度 上 已 出 现 政 治 认 同 的 流 失 不 可 能 期 待 经 济 的 继 续 发 展 对 此 进 行 挽 救, 因 为 它 正 是 问 题 的 一 个 根 源 对 于 执 政 党 来 说, 如 何 面 对 并 解 决 这 个 问 题, 是 一 个 严 峻 的 考 验 第 七 期 中 共 是 马 克 思 主 义 的 政 党, 马 克 思 主 义 的 意 识 未 来 如 何 改 革 形 态, 以 及 社 会 主 义 的 价 值 观, 毫 无 疑 问, 是 执 政 的 政 治 认 同 和 共 识 的 核 心 来 源 但 正 如 在 革 命 战 争 年 代, 为 夺 取 国 家 政 权, 存 在 一 个 马 克 思 主 义 如 何 和 中 国 实 践 相 结 合, 在 一 定 程 度 上 中 国 化 的 问 题 一 样, 在 意 识 形 态 认 同 已 经 消 退, 而 让 位 于 文 化 认 同 的 当 今 世 界, 也 存 在 一 个 执 政 党 如 何 吸 纳 中 国 传 统 文 化, 重 构 政 治 认 同 的 问 题 尤 其 是, 在 今 天, 政 治 认 同 还 包 括 对 台 湾 的 统 战, 对 海 外 华 人 的 感 召, 以 及 国 际 上 的 政 治 吸 纳 它 的 功 能 被 空 前 放 大 十 七 届 六 中 全 会 释 放 出 这 样 的 信 号 : 重 构 政 治 认 同, 提 炼 塑 造 社 会 主 义 核 心 价 值 观, 把 构 成 了 民 族 精 神 内 核 的 优 秀 传 统 文 化 引 入 执 政 理 念 事 实 上, 正 视 现 实, 与 时 俱 进, 始 终 是 中 共 的 优 良 传 统 从 一 开 始, 中 共 就 注 意 到 爱 国 主 义 民 族 主 义 这 样 的 政 治 资 源 中 国 革 命 逻 辑 地 包 含 着 人 民 的 解 放 和 国 家 的 独 立, 因 此 民 族 主 义 爱 国 主 义 一 开 始 就 写 在 中 共 的 旗 帜 上, 成 为 带 领 中 国 人 民 进 行 革 命 和 建 设 事 业 的 政 治 动 员 方 式 和 统 战 手 段 这 一 传 统, 一 直 保 持 到 今 天 另 外, 中 共 从 未 忽 视 中 国 传 统 文 化 的 号 召 力 1937 年 4 月, 国 共 两 党 公 祭 黄 帝 陵, 对 结 成 抗 日 民 族 统 一 战 线 起 到 了 巨 大 的 作 用 70 年 后, 12

15 2009 年 4 月, 国 民 党 荣 誉 主 席 连 战 赴 陕 西 参 加 公 祭 黄 帝 陵, 大 陆 和 台 湾 在 心 理 上 紧 密 联 结 在 一 起 而 在 此 前 和 之 后, 祭 孔, 在 中 国 各 地, 已 经 成 为 官 方 的 一 种 政 治 行 为 另 外, 在 中 国 国 家 形 象 的 打 造 中, 儒 家 文 化 已 经 成 为 主 要 的 符 号 中 国 在 世 界 各 地 开 办 的 孔 子 学 院, 昭 示 着 要 形 成 一 个 国 家 的 文 化 软 实 力, 传 统 文 化 成 为 一 个 宝 库 尤 其 重 要 的 是, 中 国 传 统 文 化 很 多 具 有 道 德 吸 引 力, 甚 至 普 世 性 的 价 值, 已 出 现 在 中 共 的 执 政 理 念 中, 比 如 和 谐 社 会 的 建 设, 比 如 和 谐 世 界 秩 序 的 宣 示 当 党 和 国 家 的 领 导 人 在 很 多 场 合 说 这 类 词 语 的 时 候, 任 何 人 都 可 以 注 意 到 这 是 中 国 传 统 文 化 的 语 言 而 这 一 套 语 言, 对 内 可 以 通 过 对 民 族 文 化 精 神 的 激 活 扩 大 政 治 认 同 空 间, 对 外 可 以 不 屈 服 于 他 者 的 话 语 体 系, 为 自 己 在 国 际 关 系 中 夺 取 政 治 主 体 性 和 文 化 领 导 权 这 表 明, 在 意 识 形 态 已 经 不 能 成 为 国 内 政 治 整 合 的 唯 一 精 神 力 量, 也 不 适 合 或 无 法 成 为 国 际 交 往 的 博 弈 资 源 的 当 下, 执 政 党 在 为 自 己 的 执 政 寻 找 新 的 文 化 资 源 背 后 的 道 理 很 简 单 : 在 今 天, 在 国 内 的 执 政 需 要 最 广 泛 的 民 众 认 同, 对 外 则 是 在 代 表 中 国, 而 在 别 人 的 眼 光 中, 中 国 除 了 是 一 个 国 家, 还 是 一 个 文 化 共 同 体 当 然, 以 传 统 文 化 来 打 造 政 治 认 同, 并 作 为 政 治 认 同 和 共 识 的 一 个 新 的 来 源, 在 逻 辑 上 并 非 就 没 有 断 裂, 在 执 政 党 内 部, 也 并 非 没 有 顾 虑 和 阻 碍 很 多 人 认 为, 中 国 传 统 文 化, 特 别 是 儒 家 文 化, 和 马 克 思 主 义 并 非 同 质 的 文 化 体 系, 在 很 多 方 面 还 存 在 冲 突 实 践 上 的 冲 突, 在 土 地 改 革, 在 文 革 时 期, 已 经 表 现 得 淋 漓 尽 致, 那 时 候, 儒 家 传 统 的 组 织 结 构 物 质 载 体 等 遭 到 无 情 的 荡 涤 而 观 念 上 的 冲 突, 突 出 地 表 现 在 儒 家 文 化 并 不 支 持 阶 级 之 类 的 预 设 正 是 如 此, 一 些 人 担 心, 用 中 国 传 统 文 化 来 打 造 政 治 认 同, 可 能 会 产 生 不 可 预 料 的 负 面 效 应 当 然, 也 不 能 说 儒 家 文 化 就 与 马 克 思 主 义 没 有 共 同 语 言 在 另 外 一 些 人 看 来, 至 少 在 大 同 社 会 以 人 为 本 等 方 面, 两 者 存 在 共 通 趋 动 态 13

16 趋 第 七 期 之 处, 可 以 方 便 地 进 行 转 译, 拿 来 解 释 一 下 就 可 以 用 上 这 两 点 导 致 了 弥 漫 开 来 的 矛 盾 犹 豫 心 态 2011 年 1 月 11 日, 孔 子 像 悄 然 出 现 在 国 家 博 物 馆 北 门 广 场 内,4 月 20 日 又 被 悄 然 移 走, 这 一 事 件 被 视 为 是 这 种 心 态 的 折 射 它 构 成 了 一 个 象 征 但 这 一 切 似 乎 已 经 消 散 十 七 届 六 中 全 会 的 召 开, 预 示 着 文 化 立 国 的 时 代 可 能 会 导 致 中 国 发 生 大 的 变 化 文 化 认 同 催 生 政 治 认 同, 在 可 以 想 象 的 后 续 举 措 里, 将 开 始 自 己 的 长 征 需 要 澄 清 的 只 是 : 传 统 文 化 对 政 治 认 同 的 支 撑 作 用 是 有 限 的, 找 准 政 治 认 同 和 共 识 来 源 的 方 向 极 为 重 要 以 文 化 促 进 政 治 认 同, 更 需 在 民 主 自 由 法 治 的 制 度 安 排 中 去 开 掘, 从 公 平 正 义 的 社 会 结 构 中 去 保 障 它 逻 辑 地 要 求 政 治 体 制 改 革 的 继 续 深 化 这 些 制 度 沉 淀 为 文 化, 才 是 深 层 政 治 认 同 的 核 心 要 义 ( 南 风 窗 2011 年 第 22 期 ) 14

17 文 化 如 何 成 为 软 实 力 趋 沈 壮 海 提 升 文 化 软 实 力, 需 关 注 承 载 着 中 国 人 美 好 价 值 理 念 的 文 化 符 号 的 创 制 及 传 播 提 升 文 化 软 实 力, 就 要 发 展 承 载 着 主 流 价 值 观 的 流 行 文 化 提 升 文 化 软 实 力, 应 关 注 文 化 民 生, 培 育 民 众 的 文 化 素 质 随 着 文 化 软 实 力 之 说 渐 为 人 知, 文 化 是 实 力 文 化 即 国 力 等 思 想 观 念 也 随 之 更 为 深 广 地 流 行 于 世 软 实 力 理 论 的 最 初 提 出 者 和 系 统 阐 发 者 约 瑟 夫 奈, 在 其 软 实 力 理 论 体 系 中 反 复 论 证 文 化 这 种 软 动 态 实 力 资 源 的 重 要 意 义, 同 时 也 从 多 种 角 度 表 达 了 他 对 哪 种 文 化 才 能 够 生 发 软 实 力 的 回 答 当 然, 这 位 美 国 学 者 更 多 的 是 依 据 他 眼 中 的 美 国 文 化 的 一 系 列 特 质 而 展 开 其 论 说 的 并 非 所 有 的 文 化 都 具 有 支 撑 发 展 推 动 前 进 的 力 量, 即 并 非 所 有 的 文 化 都 能 够 成 为 软 实 力, 那 么, 文 化 是 如 何 成 为 软 实 力 的? 能 够 成 为 软 实 力 的 文 化 一 定 是 先 进 的 文 化 在 任 何 一 个 历 史 时 段 上, 只 有 那 些 真 正 反 映 时 代 精 神 和 前 进 方 向 居 于 制 高 点 上 的 先 进 文 化 才 能 够 引 领 社 会 的 文 明 进 步, 才 能 够 从 之 者 众 服 之 者 广, 感 人 深 且 易 人 易, 成 其 为 真 正 的 实 力 抗 战 时 期, 陕 甘 宁 边 区 的 吴 起 镇 一 场 新 秧 歌 演 出 之 后, 一 个 士 兵 把 自 己 的 手 捆 起 来, 跑 到 连 长 那 里 请 求 处 罚, 坦 白 自 己 想 开 小 差 还 想 组 织 别 人 开 小 差, 且 棉 衣 里 缝 了 法 币 毛 泽 东 赞 之 曰 : 这 就 是 我 们 的 文 化 的 力 量 他 指 出, 之 所 以 早 几 年 那 种 大 戏 小 说 不 能 发 生 这 样 的 力 量 而 新 秧 歌 能 够 发 生 这 样 的 力 量, 正 因 为 新 秧 歌 反 映 的 是 新 政 15

18 趋 治 新 经 济, 代 表 着 先 进 的 文 化 在 异 质 文 化 的 相 遇 中, 不 同 文 化 的 位 与 流 向, 同 样 反 映 着 不 同 文 化 先 进 性 与 实 力 的 不 同 近 代 史 上, 国 人 关 于 西 方 文 明 挟 风 鼓 浪, 蔽 天 而 来, 叩 吾 关 而 窥 吾 室, 而 中 华 文 明 如 败 叶 之 遇 疾 风, 无 往 而 不 败 衄 的 悲 叹, 关 于 中 欧 交 通 以 来, 欧 洲 文 化 逐 渐 敷 布 东 土, 各 种 新 思 想 新 学 说, 犹 如 怒 潮, 输 入 中 国 的 感 慨, 至 今 仍 留 给 我 们 深 刻 警 醒 当 下, 在 全 球 文 化 激 荡 愈 益 猛 烈 的 境 遇 中 谈 论 文 化 软 实 力, 提 升 文 化 先 进 性 发 展 先 进 的 文 化, 占 据 文 化 发 展 的 制 高 点, 当 为 软 实 力 建 设 的 首 要 战 略 与 此 相 应, 推 进 文 化 创 新, 尤 其 是 文 化 内 容 的 创 新, 更 突 显 出 至 关 重 要 的 意 义 然 而, 我 们 仍 然 不 难 发 现, 经 济 实 力 的 持 续 增 长 与 迅 速 提 升 正 激 起 国 人 更 多 的 文 化 寻 第 十 期 古 情 怀 ; 较 之 文 化 体 制 创 新, 文 化 内 容 创 新 仍 然 步 履 蹒 跚 ; 我 们 仍 然 习 惯 于 向 世 人 展 示 文 化 的 传 统 中 国 而 非 现 代 中 国 ; 不 少 地 方 仍 然 满 足 于 在 文 化 复 古 仿 建 中 繁 荣 文 化, 希 冀 于 考 古 新 发 现 名 人 故 里 争 抢 中 成 为 文 化 强 县 提 升 文 化 软 实 力, 在 珍 视 优 秀 文 化 传 统 的 同 时, 当 更 强 劲 地 唤 醒 新 文 化 意 识 激 发 文 化 创 新 的 活 力 能 够 成 为 软 实 力 的 文 化 一 定 是 有 魂 的 文 化 价 值 是 文 化 之 魂 在 任 何 一 种 文 化 体 系 中, 价 值 观 都 扮 演 着 文 化 核 心 的 角 色, 决 定 着 文 化 的 根 本 性 质 基 本 气 质 文 化 和 价 值 观 之 间 的 这 种 内 在 关 联, 决 定 了 文 化 软 实 力 建 设 的 重 中 之 重 即 是 价 值 体 系 建 设 实 际 上, 即 使 约 瑟 夫 奈 所 讲 的 软 实 力, 其 最 核 心 最 首 要 的 软 实 力 资 源, 也 正 是 价 值 观 而 不 是 其 他 在 约 瑟 夫 奈 看 来, 任 何 一 种 软 实 力 资 源, 之 所 以 能 够 生 发 出 吸 引 人 甚 或 同 化 性 的 魅 力, 即 在 于 它 所 蕴 含 的 价 值 观, 在 于 其 价 值 观 所 具 有 的 能 够 激 发 起 人 们 激 情 渴 望 和 梦 想 的 力 量 与 此 相 应, 在 推 出 相 关 的 文 化 符 号 和 文 化 产 品 以 提 升 软 实 力 的 过 程 中, 很 多 国 家 都 极 其 注 重 赋 予 这 些 符 号 和 产 品 以 特 定 的 思 想 内 涵 和 价 值 元 素 日 本 将 动 漫 文 化 大 使 的 称 号 授 予 哆 啦 A 梦, 正 是 要 16

19 它 传 递 普 通 的 日 本 人 在 怎 样 思 考 怎 样 生 活 希 望 怎 样 地 创 造 未 来 趋 等 信 息 美 国 好 莱 坞 电 影 之 所 以 被 称 为 铁 盒 里 的 大 使, 也 是 因 其 巧 妙 而 又 鲜 明 地 蕴 含 和 传 播 着 美 国 价 值 观 抽 去 了 核 心 价 值 的 文 化, 只 能 流 为 肤 浅 的 软 而 无 力 的 文 化 式 样, 而 绝 不 能 成 其 为 软 实 力 或 谓 文 化 传 播 使 文 化 实 力 增 值, 但 应 当 看 到 的 是, 这 种 增 值 首 先 需 要 价 值 为 文 化 赋 值, 否 则 增 值 无 从 谈 起, 未 经 或 缺 乏 价 值 赋 值 的 文 化 传 播 不 可 能 久 远 或 谓 文 化 产 业 作 为 文 化 与 经 济 软 与 硬 的 结 合 体, 支 撑 着 文 化 成 为 软 实 力 我 们 不 能 否 定 文 化 产 业 的 发 展 对 于 文 化 软 实 力 提 升 的 重 要 作 用, 但 同 样 需 要 看 到 的 是, 离 开 价 值 蕴 含, 文 化 产 业 更 多 地 只 能 留 下 其 经 济 意 义 而 非 文 化 意 义, 更 多 地 只 能 支 撑 硬 实 力 的 发 展 而 非 软 实 力 的 提 升 那 些 标 着 中 国 制 造 印 记 贴 着 异 域 文 化 符 号 承 载 着 相 应 价 值 观 的 文 化 产 品, 远 不 能 说 发 挥 了 提 升 中 国 文 化 软 实 动 态 力 的 作 用 提 升 文 化 软 实 力, 我 们 需 要 更 加 关 注 核 心 价 值 体 系 的 建 设, 更 加 关 注 承 载 着 中 国 人 美 好 价 值 理 念 的 文 化 符 号 的 创 制 及 传 播, 从 多 种 维 度 有 效 彰 显 中 国 文 化 的 价 值 元 素 能 够 成 为 软 实 力 的 文 化 一 定 是 能 够 流 行 的 文 化 在 当 今 思 想 文 化 的 交 流 交 融 交 锋 乃 至 文 化 国 力 的 竞 争 中, 流 行 文 化 发 挥 着 极 其 重 要 的 作 用 美 国 软 实 力 无 处 不 在 的 重 要 原 因 之 一, 即 在 其 流 行 文 化 承 载 着 美 国 价 值 观 行 销 全 球 各 地 约 瑟 夫 奈 高 度 评 价 流 行 文 化 对 美 国 软 实 力 的 意 义, 他 借 用 诗 人 卡 尔 桑 德 堡 的 话 表 达 自 己 对 流 行 文 化 软 实 力 价 值 的 肯 认 : 好 莱 坞 虽 不 如 哈 佛 纯 净, 但 不 管 怎 样, 触 角 伸 得 更 长 在 他 看 来, 正 是 承 载 着 开 放 流 动 个 人 主 义 反 对 墨 守 成 规 多 元 化 自 愿 以 民 为 本 和 自 由 等 特 征 的 价 值 观 的 流 行 文 化, 塑 造 了 美 国 令 人 兴 奋 具 有 外 国 情 调 富 饶 强 大 有 吸 引 力 引 领 潮 流 处 于 现 代 化 和 创 新 的 前 沿 的 形 象, 发 挥 着 虽 无 铁 链 但 却 束 缚 人 心 的 作 用 约 瑟 夫 奈 坦 言, 流 行 文 化 的 吸 引 力 帮 助 17

20 趋 美 国 达 到 了 重 要 的 外 交 政 策 目 标, 如 二 战 后 欧 洲 民 主 的 重 建 以 及 获 取 冷 战 的 胜 利 他 还 形 象 地 描 述 了 此 中 流 行 文 化 的 穿 透 力 和 影 响 力 : 柏 林 墙 早 在 1989 年 倒 塌 之 前 就 被 电 视 和 电 影 凿 得 千 疮 百 孔 如 果 不 是 多 年 来 西 方 文 化 形 象 在 柏 林 墙 倒 塌 前 就 对 其 进 行 了 渗 透 和 破 坏, 锤 子 和 压 路 机 也 不 会 管 用 当 然, 我 们 强 调 文 化 软 实 力 建 设 及 流 行 文 化 的 重 要 性, 与 约 瑟 夫 奈 的 立 论 出 发 点 明 显 不 同 但 其 对 流 行 文 化 与 软 实 力 之 间 关 系 的 阐 述, 却 启 示 着 我 们 高 度 关 注 流 行 文 化 的 软 实 力 意 义 然 而, 当 代 中 国 流 行 文 化 的 吸 引 力 还 极 其 微 弱 2008 年 上 半 年, 芝 加 哥 全 球 事 务 委 员 会 等 在 中 国 日 本 韩 国 越 南 印 度 尼 西 亚 和 美 国 6 个 国 家 的 有 关 调 查 显 示, 被 调 查 国 家 的 公 民 对 中 国 丰 富 的 文 化 遗 产 给 第 十 期 予 了 很 高 的 评 价, 平 均 值 在 7.8 至 8.6 之 间, 但 对 中 国 流 行 文 化 吸 引 力 的 评 价, 平 均 值 却 跌 落 到 了 5.5 至 6.4 之 间 文 化 软 实 力 与 流 行 文 化 之 间 的 关 系 还 启 示 我 们, 在 当 代 中 国, 如 何 推 进 主 流 文 化 与 流 行 文 化 的 对 接, 如 何 繁 荣 发 展 承 载 着 主 流 价 值 观 的 流 行 文 化, 从 而 增 强 主 流 文 化 的 流 行 性 大 众 性, 是 文 化 软 实 力 建 设 面 临 的 重 大 课 题 能 够 成 为 软 实 力 的 文 化 一 定 是 转 化 为 民 众 素 质 的 文 化 作 为 人 的 创 造 的 文 化 只 有 为 人 所 掌 握 的 时 候, 才 会 获 得 展 现 其 力 量 的 根 据 ; 为 文 化 所 武 装 起 来 的 人 越 多, 文 化 所 能 够 生 发 的 力 量 也 就 越 大 文 化 之 成 为 软 实 力 的 一 切 要 素, 都 只 有 通 过 具 有 相 应 素 质 的 人 才 能 够 得 以 点 活, 成 为 有 效 的 要 素 因 此, 一 个 国 家 文 化 软 实 力 的 强 弱, 关 键 在 其 国 民 文 化 素 质 的 高 低 古 往 今 来 许 多 大 国 的 兴 衰, 都 演 绎 着 这 样 的 道 理 英 国 学 者 S A M 艾 兹 赫 德 曾 将 公 元 1650 年 至 1833 年 之 间 中 国 在 世 界 格 局 中 的 位 置 概 括 为 中 国 比 以 往 任 何 时 期 都 更 加 成 为 以 欧 洲 为 中 心 的 世 界 秩 序 的 一 部 分, 早 在 工 业 革 命 之 前, 中 国 和 西 方 最 先 进 的 国 家 之 间 就 已 经 存 在 着 巨 大 鸿 沟 作 者 用 来 解 释 中 国 的 相 对 停 滞 和 欧 洲 无 法 阻 挡 的 生 机 与 活 力 重 要 角 度 之 一 便 是 教 育 识 18

21 字 率 他 指 出 : 18 世 纪 的 欧 洲, 尤 其 是 欧 洲 西 北 部, 见 证 了 文 化 教 育 从 城 镇 到 乡 村 的 突 破, 从 精 英 阶 层 到 普 通 民 众 的 拓 展 但 18 世 纪 的 中 国 却 是 另 一 番 景 象 : 中 国 在 18 世 纪 经 历 了 文 化 能 力 的 退 缩, 从 乡 村 向 城 镇 萎 缩, 从 普 通 大 众 缩 小 到 精 英 阶 层 中 世 纪 时, 中 国 由 于 发 明 了 造 纸 术 印 刷 术, 由 于 新 儒 学 和 像 杭 州 苏 州 泉 州 这 些 大 都 市 的 发 展, 在 初 级 教 育 和 高 级 教 育 方 面 都 享 有 难 以 匹 敌 的 比 率 但 到 了 19 世 纪, 中 国 的 识 字 普 及 率 在 城 镇 下 降 到 50% 在 乡 村 下 降 到 25%, 就 算 城 乡 人 口 之 比 是 1 4, 有 识 字 能 力 的 人 也 仅 占 总 人 口 的 30% 这 一 比 率 远 远 落 后 于 1800 年 英 国 的 平 均 水 平, 英 国 当 时 的 情 况 是 67% 的 男 性 51% 的 女 性 都 接 受 过 教 育 显 然, 作 者 是 将 这 种 文 化 能 力 的 退 缩 作 为 其 分 析 中 国 国 力 及 其 在 世 界 格 局 中 位 置 变 化 的 重 要 角 度 在 近 代 中 国, 文 化 能 力 的 退 缩 不 断 加 剧 当 时 间 从 公 元 1800 年 再 推 进 100 年 之 后, 梁 启 超 更 是 以 悲 怆 之 笔 记 述 了 这 种 文 化 能 力 的 退 缩, 并 从 这 种 退 缩 中 探 寻 中 国 积 弱 之 源 : 四 万 万 人 中, 其 能 识 字 者, 殆 不 满 五 千 万 人 也 此 五 千 万 人 中, 其 能 通 文 意 阅 书 报 者, 殆 不 满 二 千 万 人 也 此 二 千 万 人 中, 其 能 解 文 法 执 笔 成 文 者, 殆 不 满 五 百 万 人 也 此 五 百 万 人 中, 其 能 读 经 史, 略 知 中 国 古 今 之 事 故 者, 殆 不 满 十 万 人 也 此 十 万 人 中, 其 能 略 通 外 国 语 言 文 字, 知 有 地 球 五 大 洲 之 事 故 者, 殆 不 满 五 千 人 也 此 五 千 人 中, 其 能 知 政 学 之 本 源, 考 人 群 之 条 理, 而 求 所 以 富 强 吾 国 进 化 吾 种 之 道 者, 殆 不 满 百 数 十 人 也 作 者 不 得 不 悲 叹, 以 此 而 处 于 今 日 脑 与 脑 竞 争 之 世 界, 所 谓 盲 人 骑 瞎 马, 夜 半 临 深 池, 天 下 之 险 象 孰 有 过 此 者 也! 中 外 两 位 学 者 将 文 化 能 力 与 国 力 紧 密 联 系 的 深 刻 分 析, 至 今 仍 给 人 以 震 撼 性 启 示 更 加 关 注 教 育 发 展, 更 加 关 注 文 化 民 生, 大 力 培 育 民 众 的 文 化 素 质, 文 化 软 实 力 才 有 牢 不 可 摧 的 深 厚 根 基 趋 动 态 19

22 趋 名 词 解 读 : 软 实 力 硬 实 力 巧 实 力 软 实 力 概 念 最 早 由 美 国 哈 佛 大 学 肯 尼 迪 政 府 学 院 前 院 长 全 球 战 略 问 题 研 究 专 家 约 瑟 夫 奈 在 1993 年 提 出, 他 认 为 : 软 实 力 是 一 种 能 力, 它 能 通 过 吸 引 力 而 非 威 逼 或 利 诱 达 到 目 的 这 种 吸 引 力 来 自 一 国 的 文 化 政 治 价 值 观 和 外 交 政 策 其 软 实 力 的 提 出 意 在 巩 固 美 国 在 冷 战 后 的 霸 权 地 位, 但 是 这 个 概 念 的 提 出 也 为 人 们 思 考 文 化 与 国 力 提 供 了 一 种 新 的 视 野 新 的 思 维, 很 快 得 到 世 界 许 多 国 家 的 关 注 软 实 力 又 称 文 化 软 实 力, 是 指 该 国 传 统 文 化 价 值 观 念 意 识 形 态 等 文 化 因 素 对 内 发 挥 的 凝 聚 力 动 员 力 精 神 动 力 和 对 外 产 生 的 渗 透 力 吸 引 力 和 说 服 力 第 十 期 硬 实 力 是 指 一 个 国 家 的 国 土 资 源 经 济 总 量 军 事 力 量 等 现 实 物 质 力 量 及 其 对 外 强 制 他 国 的 能 力 硬 实 力 与 软 实 力 既 紧 密 联 系, 又 互 相 区 别 软 实 力 是 相 对 于 硬 实 力 而 言 的, 两 者 相 辅 相 成 互 相 配 合 相 得 益 彰, 是 衡 量 国 家 综 合 实 力 的 重 要 指 标 巧 实 力 是 软 实 力 在 新 的 时 代 背 景 下 的 进 一 步 发 展 软 实 力 的 创 始 人 约 瑟 夫 奈 为 反 驳 一 些 人 认 为 只 要 有 软 实 力 就 可 以 产 生 有 效 的 外 交 政 策 这 一 错 误 看 法,2003 年 就 提 出 巧 实 力 这 一 概 念 2004 年, 针 对 9 11 后 美 国 保 守 主 义 者 实 行 的 单 边 主 义 战 略 遭 受 重 创, 美 国 国 际 声 望 和 影 响 力 日 趋 下 降, 美 国 安 全 与 和 平 研 究 所 苏 珊 尼 诺 瑟 在 外 交 杂 志 上 发 表 题 为 巧 实 力 的 文 章, 正 式 提 出 并 阐 释 了 巧 实 力 文 章 指 出 : 必 须 实 行 这 样 一 种 外 交 策 略, 不 仅 能 更 有 效 地 反 击 恐 怖 主 义, 而 且 能 通 过 灵 巧 地 运 用 各 种 力 量 走 得 更 远, 在 一 个 稳 定 的 盟 友 机 构 和 框 架 中 增 进 美 国 的 利 益 可 见, 巧 实 力 并 非 一 种 新 的 实 力, 而 是 整 合 运 用 硬 实 力 软 实 力 的 一 种 整 体 策 略, 其 要 旨 在 于 综 合 运 用 软 硬 实 力 的 灵 活 性 ( 中 国 教 育 报 2011 年 4 月 26 日 ) 20

23 迈 入 文 化 时 代 的 历 史 转 折 趋 周 熙 明 文 化 究 竟 有 多 重 要? 胡 锦 涛 总 书 记 在 党 的 十 七 大 报 告 中 对 此 作 了 深 刻 的 回 答 : 当 今 时 代, 文 化 越 来 越 成 为 民 族 凝 聚 力 和 创 造 力 的 重 要 源 泉 越 来 越 成 为 综 合 国 力 竞 争 的 重 要 因 素, 丰 富 精 神 文 化 生 活 越 来 越 成 为 我 国 人 民 的 热 切 愿 望 十 七 大 报 告 提 出 了 中 国 未 来 文 化 建 设 的 崭 新 思 路, 从 而 给 未 来 中 国 社 会 长 远 的 整 体 的 发 展 战 略 注 入 了 新 的 灵 魂 民 族 精 神 是 一 个 民 族 赖 以 生 存 和 发 展 的 精 神 支 撑 在 中 华 文 明 与 西 方 文 明 的 冲 突 中, 由 于 整 体 发 展 水 平 上 的 巨 大 差 异, 中 国 文 化 传 统 在 实 现 伟 大 复 兴 之 前, 必 经 历 从 休 克 迷 失 到 苏 醒 的 痛 苦 过 程, 承 载 这 种 传 统 的 社 会 主 体 也 必 须 经 历 从 全 盘 否 定 传 统 或 完 全 坚 守 传 统 到 既 开 放 传 统 又 回 归 传 统 的 态 度 上 的 转 变 近 代 以 来, 世 界 历 史 潮 流 的 冲 击 西 方 文 明 的 浸 入 造 成 了 中 华 民 族 自 然 历 史 进 程 的 中 断, 中 华 民 族 遇 到 了 前 所 未 有 的 生 存 危 机, 作 为 民 族 灵 魂 的 文 化 传 统 时 常 处 于 休 克 状 态 改 革 开 放 以 来, 伴 随 着 经 济 的 快 速 发 展 和 国 力 的 迅 速 增 强, 伴 随 着 对 外 面 世 界 的 真 切 了 解 的 增 加, 中 国 正 逐 渐 恢 复 文 化 上 的 自 信, 恢 复 对 本 民 族 历 史 传 统 应 有 的 尊 敬 动 态 文 化 是 什 么? 文 化 虽 然 不 是 盛 下 人 类 所 有 事 物 文 化 兴 衰 关 的 包 罗 万 象 的 容 器, 但 文 化 的 确 渗 透 于 人 类 生 活 系 民 族 存 亡 的 每 一 个 毛 孔 文 化 的 特 质 就 是 千 变 万 化 千 姿 百 态, 它 最 不 宜 于 千 篇 一 律 冲 破 各 种 限 制, 展 现 新 的 无 限 的 可 能 性, 是 文 化 的 灵 魂 打 开 我 们 的 心 灵, 放 宽 我 们 的 视 野, 才 可 能 让 我 们 把 握 文 化 的 真 谛 从 功 能 上 看, 无 论 对 整 个 人 类 还 是 对 于 某 个 特 定 人 类 种 群, 文 化 都 21

24 趋 第 十 期 是 维 系 生 存 获 取 慰 藉 凝 聚 人 心 的 策 略 系 统 若 从 政 治 学 观 察, 作 为 话 语 价 值 观 和 制 度 的 文 化 总 是 代 表 和 维 护 着 某 个 集 团 或 阶 级 的 利 益 在 现 实 形 态 上, 文 化 是 一 个 不 可 分 割 的 整 体 ; 精 神 文 化 的 产 品 是 被 物 化 的, 而 物 质 文 化 的 全 部 过 程 表 现 出 精 神 的 目 的 和 计 划 尽 管 在 思 想 中 把 文 化 区 分 为 物 质 文 化 制 度 文 化 和 观 念 文 化 对 讨 论 问 题 会 有 所 帮 助, 但 这 样 做 的 结 果 往 往 是 歪 曲 了 事 情 的 真 相 文 化 中 的 有 些 部 分 在 时 间 里 只 发 生 变 化 而 无 所 谓 发 展, 比 如 不 同 时 代 的 艺 术 往 往 没 有 优 劣 高 下 之 分 ; 文 化 中 的 有 些 部 分 不 但 经 历 变 化 而 且 经 历 发 展, 比 如 不 同 时 代 的 知 识 系 统 往 往 有 先 进 落 后 之 分 我 们 还 可 以 从 许 许 多 多 其 他 视 角 去 界 定 文 化 比 如, 在 近 代 中 国 的 语 境 中, 文 化 在 多 数 情 况 下 主 要 是 指 整 个 中 华 民 族 独 有 的 生 存 方 式 当 强 调 本 民 族 的 悠 久 历 史 传 统 时, 文 化 实 际 上 是 一 个 无 所 不 包 的 神 话 它 象 征 着 人 们 如 此 之 深 地 相 信 以 致 使 人 们 意 识 不 到 自 己 在 相 信 的 东 西 它 是 使 人 们 所 生 活 的 世 界 看 上 去 有 理 有 情 和 可 信 的 东 西 再 比 如, 当 今 天 人 们 谈 论 文 化 产 业 时, 文 化 是 指 用 来 满 足 人 们 的 精 神 需 求 的 产 品 和 服 务 中 所 具 有 的 精 神 内 容 正 如 伯 纳 德 奥 斯 特 利 在 文 化 联 系 所 言, 文 化, 无 论 我 们 怎 样 给 它 下 定 义, 都 是 我 们 所 做 的 和 所 想 的 每 件 事 物 的 中 心 文 化 是 我 们 所 做 的 事 以 及 我 们 为 什 么 做 这 件 事 的 理 由, 是 我 们 希 冀 的 结 果 和 我 们 为 什 么 这 样 想 象 它, 是 我 们 所 感 知 的 东 西 和 我 们 如 何 表 达 它, 是 我 们 怎 样 生 活 和 我 们 以 什 么 方 式 面 对 死 亡 文 化 是 我 们 的 环 境 和 我 们 适 应 环 境 的 方 式, 文 化 是 我 们 已 经 创 造 的 世 界 和 仍 在 创 造 的 世 界, 文 化 是 我 们 看 待 世 界 的 方 式 和 促 使 我 们 改 变 世 界 的 动 力 文 化 是 我 们 了 解 自 己 和 相 互 了 解 的 方 式, 文 化 是 我 们 的 个 人 关 系 网, 文 化 是 使 我 们 能 在 社 会 和 国 家 内 生 活 在 一 起 的 图 像 和 抽 象 文 化 是 我 们 生 活 的 要 素 在 一 个 文 明 中, 文 化 成 分 是 它 的 灵 魂 血 液 精 髓 核 心 本 质 和 缩 影, 而 相 比 之 下, 政 治 成 分, 更 进 一 步 说 是 经 济 成 分 则 是 一 个 文 明 状 态 的 表 面 的 非 本 质 的 微 不 足 道 的 现 象 和 它 活 动 的 媒 介 一 个 文 明 22

25 只 有 达 到 这 样 的 一 种 程 度, 即 成 功 地 将 它 的 文 化 扩 散 出 去, 它 才 能 始 终 真 正 地 完 全 地 吸 收 与 它 接 触 过 的 异 己 的 社 会 体 文 化 是 文 明 的 灵 魂, 对 于 一 个 民 族 来 说, 文 化 是 它 特 有 的 历 史 创 造 积 累 和 精 神 记 忆, 是 它 特 有 的 生 存 方 式 就 一 时 一 事 来 说, 文 化 的 力 量 也 许 是 弱 小 的, 但 就 长 久 来 说, 文 化 的 力 量 却 是 无 坚 不 摧 的 来 自 欧 洲 北 方 的 野 蛮 民 族 曾 以 摧 枯 拉 朽 之 灭 掉 了 罗 马 帝 国, 但 最 后 却 被 罗 马 文 化 所 同 化 中 国 历 史 上, 处 在 未 开 化 状 态 的 少 数 民 族 数 度 入 主 中 原, 结 果 都 融 人 了 作 为 文 化 民 族 的 中 华 民 族 古 人 云, 马 上 能 得 天 下 但 不 能 治 天 下 江 山 要 稳 固, 天 下 要 太 平, 就 得 依 靠 文 化 的 力 量 无 论 是 过 去 朝 代 国 家 的 政 权, 还 是 近 代 的 政 治 党 派, 只 有 在 它 够 代 表 某 种 文 化 的 发 展 要 求 时, 它 才 能 获 得 统 治 的 合 法 性 中 国 历 史 上 的 那 些 短 命 的 小 朝 廷 之 所 以 短 命, 最 根 本 的 原 因 在 于 它 们 在 文 化 上 无 所 依 归 一 个 民 族 的 兴 衰 存 亡, 说 到 底 是 它 所 代 表 的 那 种 文 化 的 兴 衰 存 亡 一 切 配 称 伟 大 的 民 族, 定 是 那 创 造 了 辉 煌 文 化 的 民 族 ; 一 切 彪 炳 青 史 的 历 史 英 雄, 定 是 在 文 化 创 造 中 有 过 非 凡 贡 献 的 人 物 社 会 学 家 指 出, 当 文 化 提 供 了 社 会 角 色 行 动 的 价 值 规 范 时, 它 在 社 会 学 意 义 上 就 是 至 关 重 要 的 从 这 一 视 角 看, 社 会 秩 序 是 通 过 个 体 对 生 活 中 的 正 式 的 和 非 正 式 的 文 化 模 式 的 遵 从 形 成 的, 而 这 遵 从 大 部 分 是 无 意 识 的 现 代 民 族 国 家 因 应 世 界 性 的 市 场 竞 争 的 需 要, 必 须 组 织 为 比 古 代 国 家 更 为 有 序 的 社 会, 而 给 现 代 社 会 提 供 基 础 性 秩 序 的, 正 是 历 史 上 长 时 期 自 发 地 积 累 而 成 的 内 化 于 所 有 社 会 成 员 精 神 结 构 中 的 作 为 常 识 常 理 常 德 常 情 的 文 化 这 么 一 种 文 化, 构 成 一 切 现 代 制 度 运 行 的 基 础 秩 序 一 旦 缺 了 它, 再 好 的 制 度 也 无 法 真 正 实 行 趋 动 态 从 经 济 时 代 到 文 化 软 实 力 文 化 时 代 是 相 对 于 经 济 时 代 而 言 的 我 们 有 理 由 把 经 济 时 代 的 起 点 定 在 1776 年, 因 为 那 一 年 发 生 了 三 件 大 事 : 一 是 美 国 独 立 宣 言 的 签 署, 23

26 趋 第 十 期 它 改 变 了 人 们 对 统 治 或 政 治 的 理 解 ; 二 是 蒸 汽 机 的 应 用, 它 引 发 了 技 术 革 命 的 浪 潮 ; 三 是 亚 当 斯 密 国 富 论 的 问 世, 它 提 出 了 关 于 财 富 的 新 的 认 识 从 而 开 启 了 一 扇 新 的 致 富 大 门 经 济 时 代 占 主 导 地 位 的 世 界 观 是 这 样 一 种 经 济 世 界 观 : 只 要 把 经 济 学 和 经 济 作 为 社 会 的 中 心, 作 为 主 导 思 想 来 推 动 个 人 机 构 城 市 地 区 国 家 和 国 际 发 展, 财 富 就 能 得 到 最 大 效 率 的 增 加, 人 们 在 所 有 生 活 领 域 的 需 求 和 展 望 就 可 以 获 得 最 大 效 率 的 满 足 经 济 时 代 经 过 长 期 的 演 变, 在 20 世 纪 形 成 了 今 天 的 世 界 体 系 它 的 主 要 目 的 是 促 进 世 界 和 经 济 发 展, 世 界 各 国 按 它 们 的 国 民 生 产 总 值 经 济 增 长 率 消 费 量 储 蓄 和 投 资 活 动 国 民 人 均 收 入 等 经 济 指 标 排 列 座 次, 经 济 实 力 最 强 的 美 国 在 这 个 世 界 体 系 中 占 据 中 心 地 位 文 化 作 为 一 种 软 实 力, 在 日 趋 激 烈 的 综 合 国 力 国 际 竞 争 中 处 于 举 足 轻 重 的 地 位 软 实 力 ( 也 叫 软 权 力 ) 的 概 念 是 美 国 哈 佛 大 学 肯 尼 迪 学 院 的 院 长 约 瑟 夫 S 奈 首 先 提 出 来 的 他 认 为, 使 美 国 过 去 赢 得 世 界 领 袖 地 位 的 不 仅 是 超 强 的 军 事 经 济 力 量 ( 硬 实 力 ), 而 且 还 有 超 强 的 文 化 力 量 即 软 实 力 今 日 美 国 依 然 可 凭 其 强 大 的 军 事 经 济 实 力 征 服 他 国, 但 已 不 能 赢 得 世 界 舆 论, 这 是 因 为 它 的 软 实 力 在 衰 退 在 约 瑟 夫 奈 看 来, 硬 实 力 虽 能 使 人 屈 服, 但 无 法 使 人 信 服 ; 能 使 人 心 服 口 服 的 只 有 软 实 力 相 对 于 经 济 和 军 事 的 力 量, 文 化 的 力 量 是 一 种 无 所 不 在 无 孔 不 入 富 有 弹 性 和 能 以 柔 克 刚 的 力 量 在 国 与 国 的 竞 争 中, 它 主 要 是 指 一 个 国 家 的 吸 引 力 凝 聚 力 创 造 力 精 神 控 制 力 影 响 力 号 召 力, 威 望 信 誉 和 文 化 资 本 这 种 力 量 主 要 来 自 一 个 国 家 文 化 中 的 价 值 观 10 几 年 来, 约 瑟 夫 奈 所 提 出 的 软 实 力 概 念 日 渐 成 为 世 界 各 国 政 要 和 学 者 反 复 使 用 和 阐 发 的 重 要 概 念, 提 高 软 实 力 也 成 为 许 多 国 家 的 自 觉 奋 斗 目 标 软 实 力 固 然 不 是 凭 空 而 生 的 力 量, 它 的 强 大 一 般 是 与 经 济 军 事 的 强 大 相 伴 随 的, 它 的 提 升 也 是 需 要 付 出 实 实 在 在 的 代 价 的 但 是, 经 济 和 军 事 的 强 大 并 不 必 然 带 来 文 化 的 强 大, 没 有 24

27 强 大 的 文 化 力 作 后 盾 的 经 济 军 事 上 的 强 盛 一 般 不 能 持 久 ; 而 且, 与 经 济 军 事 力 量 的 提 高 所 要 付 出 的 代 价 相 比, 软 实 力 的 提 高 所 要 付 出 的 代 价 是 低 廉 的 在 资 源 能 源 日 趋 紧 张 的 今 天, 通 过 提 高 软 实 力 增 强 国 家 的 竞 争 力, 尤 为 划 算 和 显 得 必 要 趋 经 济 文 化 化 和 文 化 经 济 化 的 发 展 趋, 使 得 从 无 形 的 手 整 个 经 济 中 的 文 化 因 素 占 据 着 日 益 重 要 的 地 位, 到 无 形 的 心 也 使 得 文 化 产 业 迅 速 兴 起 成 为 整 个 经 济 增 长 中 最 引 人 注 目 的 亮 点 按 文 化 人 类 学 的 新 进 化 论 学 派 的 说 法, 文 化 是 人 类 利 用 能 量 的 一 种 机 制 这 种 机 制 越 是 先 进, 人 类 人 均 利 用 的 能 量 就 越 多 由 此 看 来, 不 同 社 会 经 济 体 在 发 展 程 度 上 的 差 别, 主 要 是 由 不 同 文 化 的 发 展 程 度 上 的 差 别 所 决 定 的 当 今 时 代, 那 些 发 达 的 社 会 经 济 体, 经 济 在 日 益 增 大 的 程 度 上 文 化 化 了, 文 化 也 在 日 益 增 大 的 程 度 上 经 济 化 了 作 为 人 类 利 用 能 量 的 一 种 机 制 的 文 化, 经 过 漫 长 的 进 化 之 后, 终 于 达 到 了 一 个 历 史 性 的 重 大 转 折 点, 它 所 能 利 用 和 驾 驭 的 能 量 已 经 足 以 使 人 类 的 生 存 方 式 生 活 方 式 发 生 质 变 从 看 不 见 的 手 到 看 不 见 的 心, 体 现 了 人 类 经 济 社 会 的 全 面 发 展 过 程 人 类 已 经 处 在 了 一 个 刻 不 容 缓 的 历 史 转 折 点, 必 须 朝 着 一 个 新 的 时 代 迈 进, 这 便 是 文 化 时 代 在 文 化 时 代, 文 化 在 社 会 历 史 舞 台 上 已 从 幕 后 走 向 前 台, 从 边 缘 走 向 中 心, 由 配 角 变 为 主 角 ; 发 展 最 终 要 以 文 化 概 念 来 定 义, 文 化 的 繁 荣 是 发 展 的 最 高 目 标 ; 一 个 国 家 能 否 高 瞻 远 瞩 尽 早 确 立 文 化 立 国 的 战 略, 将 决 定 它 在 未 来 世 界 上 的 地 位 在 这 样 一 个 时 代, 我 们 要 谋 求 国 家 强 盛 文 明 复 兴 人 民 幸 福 社 会 持 续 进 步, 就 必 须 形 成 一 系 列 正 确 的 文 化 理 念 : 应 确 立 文 化 发 展 是 社 会 政 治 经 济 发 展 的 最 终 目 标 的 理 念, 用 文 化 去 评 价 整 个 社 会 的 进 步 ; 应 确 立 文 化 竞 争 力 是 国 家 核 心 竞 争 力 的 理 念, 把 文 化 的 大 发 展 大 繁 荣 上 升 为 国 家 战 略 任 务 ; 应 确 立 文 化 可 以 创 造 永 久 性 财 富 的 理 念, 推 动 我 国 的 文 化 积 动 态 25

28 趋 淀 文 化 资 源 和 文 化 创 意 转 化 为 更 多 财 富 ; 应 确 立 文 化 是 无 形 资 产 的 理 念, 使 文 化 和 文 化 创 意 发 挥 比 货 币 资 本 更 大 的 渗 透 力 ; 应 确 立 文 化 具 有 独 特 规 律 的 理 念, 不 能 像 搞 运 动 和 发 展 制 造 业 一 样 发 展 文 化 产 业 ( 南 风 窗 2011 年 第 22 期 ) 第 十 期 26

29 乔 布 斯 改 变 了 什 么? 趋 刘 阳 我 的 电 脑 上 有 一 张 斯 坦 福 大 学 Major Squd 广 场 的 照 片, 是 去 年 夏 天 和 妻 子 去 加 州 访 友 时 拍 的 那 时 我 并 不 知 道, 史 蒂 夫 乔 布 斯 6 年 前 曾 在 这 里 对 着 一 群 年 轻 人 神 采 飞 扬 地 演 讲 我 每 天 早 上 都 会 照 镜 子, 自 问 : 如 果 今 天 是 此 生 最 后 一 日, 我 今 天 要 做 些 什 么? 提 醒 自 己 快 死 了, 是 我 在 人 生 中 下 重 大 决 定 时, 所 用 过 最 重 要 的 工 具 因 为 几 乎 每 件 事 所 有 外 界 期 望 所 有 名 誉 所 有 对 困 窘 或 失 败 的 恐 惧 在 面 对 死 亡 时 都 消 失 了, 只 有 最 重 要 的 东 西 才 会 留 下 这 是 那 次 演 讲 在 中 国 网 友 中 流 传 最 广 的 语 句 之 一 10 月 5 日, 乔 布 斯 不 再 能 把 死 亡 的 可 能 性 作 为 励 志 工 具 激 发 生 命 的 活 力, 因 为 他 已 进 入 了 真 实 的 死 亡 人 物 乔 布 斯 是 当 之 无 愧 的 天 才, 影 响 了 无 数 人 的 生 需 要 创 造 力, 活 在 我 的 心 目 中, 中 国 人 里 只 有 发 明 豆 腐 的 那 位 更 需 要 常 识 老 前 辈, 其 创 造 力 与 乔 布 斯 不 相 上 下 至 于 当 代, 环 顾 周 遭, 美 国 有 苹 果, 中 国 有 金 盾 ; 人 有 谷 歌, 我 有 百 度 ; 创 新 少 见, 管 制 盛 行, 缺 乏 品 味 的 公 司 利 用 互 联 网 上 的 双 轨 制 不 仅 大 挣 其 钱, 而 且 还 跑 到 美 国 来 上 市, 把 美 国 选 民 变 成 自 己 的 股 民, 把 给 美 国 股 民 的 分 红 当 作 公 关 费 用, 换 取 他 们 对 中 国 网 络 现 状 的 支 持 在 这 样 的 中 国, 如 何 纪 念 乔 布 斯? 乔 帮 主 一 夜 之 间 几 乎 登 上 了 所 有 中 国 媒 体 的 头 条, 人 们 的 第 一 反 应 是 感 慨 自 身 文 化 创 新 力 的 丧 失 钱 学 森 去 世 前 曾 追 问, 中 国 为 什 么 出 不 了 顶 尖 人 才? 中 国 为 什 么 出 不 了 乔 布 斯, 耶 鲁 大 学 金 融 经 济 学 教 授 陈 志 武 回 答, 在 中 国 的 学 校, 27

30 趋 老 师 做 的 第 一 件 事 就 是 把 特 立 独 行 的 学 生 棱 角 磨 掉 同 是 电 脑 领 域 的 发 明 家, 北 京 邮 电 大 学 校 长 方 滨 兴 却 因 为 发 明 了 国 家 网 络 防 火 墙 而 在 武 大 演 讲 被 扔 鞋 另 一 位 著 名 IT 人 士 李 开 复 在 纪 念 文 章 魔 术 师 乔 布 斯 里 则 提 到, 在 乔 布 斯 过 世 那 天 早 晨, 硅 谷 奇 迹 似 地 出 现 了 两 道 彩 虹, 这 种 带 有 神 化 色 彩 的 说 法 也 充 分 体 现 了 华 人 的 独 特 文 化 基 因 即 使 在 一 个 空 前 平 等 的 网 络 世 界 里, 精 英 仍 在 以 巫 术 式 的 语 言 描 述 英 雄 的 离 去, 炮 制 偶 像, 讨 好 粉 丝 中 国 需 要 天 才, 更 需 要 健 全 人 ; 需 要 创 造 力, 更 需 要 常 识 第 十 期 乔 布 斯 首 先 是 富 于 常 识 的, 他 清 楚 地 知 道 死 幽 暗 性 格 的 辖 制 亡 是 我 们 共 有 的 目 的 地, 没 有 人 逃 得 过 死 亡 简 直 就 是 生 命 中 最 棒 的 发 明, 是 生 命 变 化 的 媒 介, 送 走 老 人 们, 给 新 生 代 留 下 空 间 我 在 生 活 里 见 过 太 多 的 人, 活 得 好 像 永 远 不 会 死 一 样, 而 死 的 时 候 又 好 像 从 来 没 有 活 过 乔 布 斯 更 是 一 个 健 全 人 他 缔 造 苹 果 不 是 奇 迹, 出 品 3D 动 画 不 是 奇 迹, 发 明 iphone 不 是 奇 迹, 他 带 给 世 界 的 真 正 奇 迹 是 自 己 生 命 的 改 变 正 是 因 为 他 能 够 从 一 个 不 健 全 者 成 为 一 个 健 全 人, 才 走 出 人 生 最 惨 痛 的 失 败, 把 苹 果 推 上 全 球 最 具 价 值 公 司 的 宝 座 才 能 并 不 能 保 证 事 业 的 成 功 从 小 被 生 母 放 弃, 被 蓝 领 的 养 父 母 抚 养 长 大 的 他, 因 为 这 样 的 经 历 而 生 性 偏 激 曾 几 何 时, 乔 布 斯 留 给 大 众 的 印 象 是 骄 傲 自 私 不 近 人 情, 拒 绝 接 受 自 己 的 亲 生 女 儿, 正 如 他 的 亲 生 父 母 不 接 纳 他 一 样 家 庭 代 际 影 响 的 魔 咒 几 乎 宿 命 般 地 控 制 了 他 的 生 活, 即 使 凭 借 天 纵 之 才 他 也 无 法 逃 脱 性 格 即 命 运, 一 个 人 可 以 走 遍 世 界 发 明 无 数, 却 无 法 走 出 自 我 的 捆 绑 对 生 活 的 伤 害 在 工 作 中 他 恃 才 傲 物, 刚 愎 自 用, 动 辄 骂 员 工 笨 蛋 白 痴, 甚 至 叫 28

31 人 滚 蛋, 最 后 被 自 己 亲 手 建 立 的 苹 果 公 司 扫 地 出 门 这 种 耻 辱 对 于 一 个 自 视 极 高 的 人 是 致 命 的 幸 运 的 是, 那 段 日 子 里 他 结 识 了 他 的 太 太 妻 子 的 爱 和 包 容, 填 补 了 他 心 底 与 生 俱 来 的 渴 望 爱 却 又 比 一 般 常 人 匮 乏 爱 的 缺 口 正 是 从 那 一 年 起, 乔 布 斯 找 到 了 失 散 多 年 的 妹 妹 以 及 分 别 36 年 的 亲 生 母 亲, 他 艰 难 地 走 在 自 我 医 治 的 路 上 当 他 能 够 重 返 抛 弃 他 的 母 亲 面 前, 理 解 她 的 决 定 并 尝 试 去 原 谅 她, 性 格 上 脱 胎 换 骨 的 变 化 已 经 悄 然 在 他 身 上 发 生, 他 已 经 足 够 成 熟 到 可 以 重 返 他 人 生 重 大 事 故 的 第 二 现 场 苹 果 公 司 当 时 我 没 发 现, 但 是 现 在 看 来, 被 苹 果 计 算 机 开 除, 是 我 所 经 历 过 最 好 的 事 情 没 有 任 何 事 情 比 痛 苦 更 能 锻 造 人 的 品 格 人 们 发 现 回 归 苹 果 的 乔 布 斯, 不 再 自 我 中 心, 对 同 事 谦 逊 有 礼 当 记 者 问 道 : 人 们 给 你 的 回 归 赋 予 了 很 多 象 征 意 义, 这 足 以 使 苹 果 重 新 崛 起 为 一 家 有 魔 力 的 公 司 吗? 乔 布 斯 回 答 : 你 理 解 得 不 对, 这 不 是 一 场 单 人 秀 有 两 样 东 西 使 这 家 公 司 正 重 新 振 作 起 来 : 这 里 有 许 多 真 正 具 备 才 能 的 人 他 们 所 欠 缺 的 是 一 批 好 教 练 和 一 个 好 的 计 划, 以 及 一 个 良 好 的 高 级 管 理 团 队 他 懂 得 肯 定 别 人 的 优 点, 努 力 进 入 同 伴 的 处 境, 他 学 会 了 合 作, 他 的 决 策 更 有 远 见, 敢 于 承 担 风 险 一 句 话, 他 终 于 能 够 更 有 安 全 感 地 发 挥 自 己 的 创 造 力, 并 且 与 人 分 享 这 一 过 程 所 带 来 的 快 乐 这 是 极 不 容 易 的 一 件 事, 多 少 人 在 承 受 打 击 后 一 蹶 不 振 乔 布 斯 走 出 困 境 卷 土 重 来 的 秘 诀, 不 是 因 为 他 聪 明, 而 是 因 为 他 借 着 失 败 的 提 醒, 在 爱 的 陪 伴 与 关 注 下, 摆 脱 了 性 格 中 幽 暗 部 分 的 辖 制, 成 为 一 个 更 健 全 更 丰 富 的 人 趋 人 物 乔 布 斯 在 斯 坦 福 的 演 讲 中 还 提 到, 不 要 让 别 忘 却 乔 布 斯 人 的 意 见 淹 没 了 你 内 在 的 心 声 最 重 要 的, 拥 有 跟 随 内 心 与 直 觉 的 勇 气, 你 的 内 心 与 直 觉 多 少 已 经 知 道 你 真 正 想 要 成 为 什 么 样 的 人 29

32 趋 第 十 期 话 固 然 有 理, 其 中 却 隐 藏 了 一 个 极 大 的 风 险 因 为 每 一 处 曾 经 遭 受 的 伤 害, 如 果 得 不 到 及 时 化 解 都 会 沉 淀 成 内 心 深 处 不 断 散 发 负 面 气 息 的 沼 气 池, 外 界 一 有 风 吹 草 动 就 咕 嘟 嘟 冒 出 谎 言 来 欺 骗 我 们, 或 者 认 为 别 人 都 是 垃 圾, 或 者 认 为 自 己 是 垃 圾 所 谓 十 人 九 人 堪 白 眼, 百 无 一 用 是 书 生, 如 果 任 性 而 为, 跟 随 内 心 和 直 觉, 最 终 不 免 抑 郁 而 终 发 狂 而 死, 这 是 我 们 在 历 史 上 在 生 活 里 常 见 的 天 才 宿 命 即 便 是 乔 帮 主, 当 他 带 着 内 伤 行 走 江 湖 的 时 候, 他 所 推 崇 的 跟 随 内 心 的 生 活, 最 终 也 只 能 导 向 感 情 与 肉 体 的 混 乱 和 放 纵 那 时 候, 他 的 存 在 对 他 身 边 的 人 来 说, 不 啻 是 一 场 灾 难 只 有 一 个 健 全 人, 才 有 能 力 分 辨 什 么 是 真 正 的 内 心 的 声 音 我 们 之 所 以 被 造 而 成 这 样 一 个 人, 不 是 为 了 证 明 乔 布 斯 的 伟 大, 而 是 要 活 出 我 之 谓 我 的 本 质 就 像 一 棵 树 栽 在 溪 水 边, 春 天 要 发 芽, 夏 日 能 遮 阳, 到 了 秋 天 就 按 时 候 结 果 子, 那 么 这 棵 树 就 算 成 为 了 它 自 己 找 到 那 个 最 本 质 的 理 由, 与 其 他 人 的 比 较 无 关, 当 外 表 的 标 准 消 失 了, 它 依 然 可 以 使 我 们 在 拥 挤 的 人 群 中 被 分 别 出 来 乔 布 斯 通 过 工 作 窥 到 了 这 个 奥 秘, 他 的 建 议 是 唯 一 做 伟 大 工 作 的 方 法 是 爱 你 所 做 的 事 如 果 你 还 没 找 到 这 些 事, 继 续 找, 别 停 顿, 尽 你 全 心 全 力, 你 知 道 你 一 定 会 找 到 只 是 我 们 还 应 该 知 道, 生 命 的 本 质 不 仅 与 工 作 有 关, 如 果 只 与 工 作 有 关 就 依 然 是 不 健 全 的 人 生 就 像 乔 布 斯 在 自 己 有 了 孩 子 之 后, 对 他 的 内 科 医 生 道 出 的 感 悟 : 孩 子 比 我 事 业 上 的 任 何 成 就 都 美 妙 一 万 倍 因 此, 这 位 科 技 帝 国 的 王 者 能 够 让 自 己 的 视 野 跳 出 工 作 的 具 体 内 容 : 我 们 不 能 以 一 种 偏 激 的 态 度 来 看 待 这 些 技 术, 认 为 技 术 能 够 改 变 一 切 如 果 这 样 想 的 话, 就 很 危 险 在 这 一 点 上, 他 比 许 多 悼 念 他 的 人 要 清 醒 得 多 当 整 个 世 界 对 他 的 离 去 毫 不 吝 惜 溢 美 之 词, 认 为 他 改 变 了 我 们 每 个 人 看 待 世 界 的 方 式, 我 们 必 须 保 持 和 乔 布 斯 同 样 的 清 醒 乔 布 斯 改 变 的 只 是 我 们 看 待 30

33 世 界 时 所 使 用 的 工 具, 他 使 我 们 可 以 躺 着 看 世 界 走 着 看 世 界 随 时 看 世 界, 但 是 真 正 决 定 人 们 看 待 世 界 方 式 的, 是 在 技 术 背 后 的 价 值 观 我 的 一 位 师 友 也 是 位 IT 人 士, 他 拥 有 数 项 专 利, 曾 作 为 硅 谷 杰 出 企 业 家 与 时 任 美 国 总 统 克 林 顿 会 面 在 给 我 的 邮 件 里, 他 写 道 : 乔 布 斯 是 我 最 佩 服 的 企 业 家, 在 电 脑 操 作 系 统 电 信 音 乐 动 画 多 个 领 域 都 有 突 破 性 创 新 的, 仅 此 一 人 但 这 个 行 业 的 好 玩 之 处 就 在 于 它 永 远 推 陈 出 新, 旧 产 品 很 快 就 被 淘 汰 谁 还 记 得 Polaroid( 宝 丽 来 ) 拍 立 得 照 相 机 吗? 那 些 产 品 只 能 在 博 物 馆 找 到, 那 家 公 司 也 已 经 破 产 不 必 太 久, iphone ipad 甚 至 乔 布 斯, 同 样 会 被 人 遗 忘 趋 ( 南 风 窗 2011 年 第 22 期 ) 人 物 31

34 趋 乔 布 斯 的 老 师 是 谁? 庄 礼 伟 第 十 期 布 兰 德 是 科 技 乌 托 邦 的 坚 定 信 仰 者, 他 说, 我 们 如 同 众 神, 我 们 不 妨 越 来 越 擅 长 做 到 这 一 点, 认 为 拥 有 科 技 利 器 的 人 们 可 以 像 神 一 样 无 所 不 能 顾 城 则 说 人 可 生 如 蚁 而 美 如 神, 这 是 更 高 的 东 方 精 神 境 界, 非 美 国 人 布 兰 德 可 比 BBC 在 播 送 悼 念 发 明 家 史 蒂 夫 乔 布 斯 的 新 闻 专 题 时, 打 出 了 一 行 字 幕 : 死 亡 是 生 命 最 棒 的 发 明 没 有 讽 刺 的 意 思, 因 为 这 差 不 多 是 乔 布 斯 本 人 2005 年 在 斯 坦 福 大 学 演 讲 时 的 原 话 死 亡 是 生 命 它 自 己 合 理 化 自 身 的 本 能 设 置 我 们 不 一 定 都 生 活 在 乔 布 斯 的 发 明 之 下, 但 我 们 都 生 活 在 生 命 它 自 己 的 这 个 特 大 发 明 之 下 乔 布 斯 在 斯 坦 福 演 讲 中 对 死 亡 表 达 了 敬 意 和 赞 叹, 同 时 也 大 段 回 忆 起 种 种 刻 骨 铭 心 的 往 事, 包 括 提 及 一 位 对 他 有 颇 大 影 响 的 一 位 前 辈 当 我 年 轻 时, 那 时 有 一 份 很 炫 的 出 版 物 叫 地 球 总 目 录, 它 是 我 们 那 一 代 人 的 圣 经, 是 由 斯 图 尔 特 布 兰 德 创 造 的, 他 用 他 充 满 诗 意 的 感 觉 创 造 了 它 它 像 是 纸 质 的 谷 歌, 但 比 谷 歌 早 了 35 年 它 是 梦 想 家 的 产 物, 充 满 了 灵 巧 的 工 具 和 了 不 起 的 主 张 乔 布 斯 把 地 球 总 目 录 封 底 上 曾 出 现 过 的 一 句 话 送 给 斯 坦 福 的 毕 业 生 们 : Stay Hungry. Stay Foolish. 据 说 这 句 话 的 经 典 译 文 是 求 知 若 饥, 虚 心 若 愚, 活 活 把 当 年 嬉 皮 士 的 伟 大 精 神 内 涵 整 成 了 于 丹 老 师 语 录 这 句 话 的 意 思 究 竟 是 什 么, 我 们 可 以 从 斯 图 尔 特 布 兰 德 这 代 人 身 上 找 到 答 案 32

35 生 于 1938 年 的 斯 图 尔 特 布 兰 德 是 因 特 网 领 域 的 地 球 总 目 录 思 想 先 驱 和 早 期 实 践 者, 是 美 国 上 世 纪 60 年 代 的 传 奇 人 物 之 一, 在 斯 坦 福 念 了 生 物 学 并 拿 到 学 位 ( 所 以 没 法 像 比 尔 和 史 蒂 夫 那 样 富 有 ); 曾 入 伍 当 过 伞 兵 ( 他 倒 不 像 其 他 60 年 代 人 痛 恨 军 队, 他 说 军 队 锻 炼 了 自 己 的 组 织 能 力 ); 曾 参 与 迷 幻 剂 的 研 制 ( 后 来 他 把 电 脑 网 络 比 喻 成 迷 幻 剂 的 替 代 品 ); 现 在 的 生 活 仍 保 持 着 60 年 代 范 儿, 穿 大 裤 衩 演 讲, 住 在 拖 船 上, 在 一 张 古 董 桌 上 工 作, 用 易 经 算 卦 传 说 上 世 纪 60 年 代 某 天, 布 兰 德 裹 着 毯 子 坐 在 屋 顶 上 看 城 市, 在 服 食 了 一 点 点 LSD 之 后, 他 开 始 想 象 地 球 的 全 景 图, 进 而 有 点 恼 火 : 人 造 卫 星 已 经 围 绕 地 球 转 了 差 不 多 10 年, 但 人 们 没 有 看 到 一 张 地 球 的 全 景 照 片 于 是 他 发 起 了 一 场 要 求 美 国 国 家 航 空 航 天 局 公 布 地 球 全 景 照 片 的 小 运 动 后 来 布 兰 德 回 顾 说, 这 是 为 了 告 诉 人 们 地 球 是 荒 凉 宇 宙 中 的 一 座 孤 岛, 需 认 真 爱 惜 1968 年 他 编 辑 的 地 球 总 目 录 首 发 了 这 张 照 片 1970 年 4 月 22 日, 人 类 有 了 第 一 个 地 球 日, 环 保 运 动 由 此 波 澜 壮 阔, 而 这 源 自 坐 在 屋 顶 上 裹 着 毯 子 看 城 市 的 嬉 皮 士 布 兰 德 想 看 一 张 地 球 全 景 图 作 为 纸 质 谷 歌 的 地 球 总 目 录 的 问 世 与 当 年 嬉 皮 士 的 反 体 制 风 潮 有 关 上 世 纪 从 60 年 代 后 期 到 70 年 代 初, 有 大 约 1000 万 美 国 人 返 回 乡 下 或 在 城 市 聚 居, 过 起 了 公 社 生 活 布 兰 德 和 妻 子 驾 车 穿 梭 于 各 个 群 居 生 活 点, 推 销 各 种 有 用 的 生 活 工 具 : 书 籍 地 图 园 艺 工 具 特 制 服 装 木 工 和 泥 瓦 工 工 具 林 业 工 具 帐 篷 焊 接 装 备 专 业 期 刊 电 子 合 成 器 个 人 电 脑 等 等, 并 邀 请 用 户 对 产 品 进 行 评 论 1968 年 地 球 总 目 录 首 次 出 版, 上 面 罗 列 着 关 于 密 宗 艺 术 控 制 论 印 第 安 人 帐 篷 娱 乐 装 备 的 书 籍 清 单 和 种 种 稀 奇 古 怪 的 嬉 皮 士 用 品 样 本 图, 它 间 或 狡 诈 地 表 面 地 时 尚 一 下, 但 主 调 是 号 召 人 们 摆 脱 对 强 大 的 工 业 社 会 体 制 的 依 赖, 转 向 自 由 简 单 DIY 以 及 分 享 式 的 生 活 趋 人 物 33

36 趋 布 兰 德 提 出 人 们 应 当 远 离 政 府 大 企 业 正 规 教 育 教 会 等 等 权 力 机 构, 开 发 自 我 教 育 的 能 力, 激 发 自 己 的 灵 感, 建 构 自 己 的 环 境, 与 志 同 道 合 者 分 享 自 己 的 冒 险 经 历 地 球 总 目 录 提 供 关 于 自 主 生 活 的 工 具 和 信 息, 主 张 自 我 教 育 而 工 具 信 息 和 自 我 教 育 正 是 反 体 制 的 利 器 布 兰 德 曾 写 道 : 每 当 新 左 派 倡 导 草 根 政 治 力 量 时, 地 球 总 目 录 远 离 政 治 并 赋 予 草 根 民 众 以 直 接 的 权 力 : 自 主 生 活 的 工 具 和 技 能 第 十 期 布 兰 德 身 上 体 现 出 最 锐 利 的 60 年 代 人 的 特 质, 我 们 如 同 众 神 即 自 身 内 部 总 是 充 满 对 抗 的 张 力, 而 这 也 意 味 着 动 力 和 创 造 力 他 曾 提 出 : Information wants to be free( 信 息 渴 望 自 由, 或 信 息 渴 望 免 费 ) 这 也 是 黑 客 社 会 的 著 名 口 号 信 息 追 求 的 是 自 由, 信 息 希 望 自 己 是 免 费 的, 信 息 必 然 支 持 人 类 解 放 维 基 解 密 也 把 这 句 话 当 作 自 己 的 口 号 但 是, 在 这 句 乌 托 邦 预 言 之 后, 布 兰 德 又 以 布 兰 德 式 的 风 格 继 续 说 : 同 时 信 息 也 希 望 自 己 很 贵, 因 为 信 息 很 珍 贵 即 便 是 在 嬉 皮 士 里, 布 兰 德 也 是 一 个 另 类 人 物 在 社 会 和 科 技 上 嬉 皮 前 卫 的 布 兰 德 在 政 治 议 题 上 略 显 保 守 他 赞 成 苏 联 式 共 产 主 义 是 对 他 所 喜 欢 的 生 活 方 式 的 威 胁 这 种 说 法, 没 有 在 红 色 左 派 后 面 跟 风 但 布 兰 德 一 直 是 新 社 会 形 态 新 社 会 观 念 的 坚 定 实 验 者 和 倡 导 者 1985 年 布 兰 德 等 人 创 建 了 The WELL 在 线 社 区, 使 之 成 为 另 类 文 化 的 重 镇 作 为 当 代 环 保 运 动 教 父 级 的 人 物, 布 兰 德 近 年 来 又 公 开 质 疑 主 流 的 环 保 理 念, 反 对 环 保 运 动 中 傲 慢 加 无 知 的 理 想 主 义 当 环 保 运 动 向 资 本 主 义 体 制 提 出 了 人 类 另 一 种 生 存 与 发 展 的 可 能 性 道 路 时, 布 兰 德 提 出 了 另 一 种 环 保 理 念 : 环 保 不 等 于 一 味 排 斥 和 放 弃 科 技 他 惊 世 骇 俗 地 提 出 了 对 核 能 转 基 因 作 物 的 支 持, 认 为 它 们 才 是 对 环 境 友 好 的 绿 色 先 锋, 核 能 是 清 洁 低 排 的 能 源, 而 没 有 转 基 因 的 传 统 作 物 使 人 类 要 消 耗 更 多 的 能 量 和 排 出 更 多 的 污 染 34

37 布 兰 德 是 科 技 乌 托 邦 的 坚 定 信 仰 者, 主 张 要 拯 救 地 球 就 不 能 不 依 靠 核 能 转 基 因 食 物 等 高 科 技 他 在 1969 年 版 的 地 球 总 目 录 中 提 出 我 们 如 同 众 神, 我 们 不 妨 越 来 越 擅 长 做 到 这 一 点, 认 为 拥 有 科 技 利 器 的 人 们 可 以 像 神 一 样 无 所 不 能 顾 城 曾 说 人 可 生 如 蚁 而 美 如 神 这 是 更 高 的 东 方 精 神 境 界, 非 美 国 人 布 兰 德 可 比 1996 年, 始 终 站 在 时 代 前 端 奋 力 疾 行 的 布 兰 德 又 创 办 了 Long Now 基 金 会 这 时 候, 轮 到 中 国 人 不 知 所 措 了 关 于 Long Now, 有 人 译 作 长 久 ( 典 型 的 中 国 式 祈 愿 词 ), 有 人 译 作 今 日 永 存 ( 像 爱 情 口 号 ), 还 有 人 译 作 恒 今 ( 像 金 铺 广 告 ), 都 没 译 到 点 上 其 实, Long Now 是 布 兰 德 一 贯 的 主 张 : 未 来 孕 育 于 和 取 决 于 今 日, 未 来 就 是 长 长 的 今 日, 所 有 今 日 做 的 事 的 总 和 就 是 未 来, 所 以 今 日 要 不 断 创 新, 才 会 有 美 好 的 未 来 Long Now 究 竟 该 怎 么 译? 请 聪 明 的 读 者 来 跟 帖 吧 趋 人 物 在 上 世 纪 60 年 代, 老 嬉 皮 士 们 既 打 造 出 地 球 漆 黑 封 底 上 的 总 目 录 这 种 不 插 电 的 因 特 网, 也 是 日 后 电 脑 网 络 那 框 青 葱 色 的 热 心 研 制 者, 例 如 在 1968 年 恩 格 尔 巴 特 展 示 了 鼠 标 超 文 本 链 接 电 子 邮 件 等 新 工 具 新 概 念 的 历 史 性 演 讲 中, 布 兰 德 是 演 讲 稿 的 修 订 者 和 演 讲 的 幕 后 推 手 可 以 说 个 人 电 脑 和 因 特 网 都 是 60 年 代 嬉 皮 士 反 体 制 文 化 的 产 物 嬉 皮 士 把 科 技 当 作 他 们 做 梦 的 工 具, 研 制 迷 幻 剂 和 研 制 电 脑 网 络 对 于 嬉 皮 士 来 说, 其 意 义 是 差 不 多 的, 他 们 试 图 通 过 技 术 工 具 来 实 现 乌 托 邦 式 的 生 活 关 于 Stay hungry. Stay foolish ( 这 句 话 到 底 是 布 兰 德 还 是 凯 文 凯 利 的 创 意, 还 有 待 查 证 ), 布 兰 德 的 理 解 是 : 把 自 信 和 好 奇 结 合 起 来, 释 放 我 们 的 天 性, 乐 观 主 义, 冒 险 精 神, 抛 弃 社 会 结 构 和 意 识 形 态 给 出 的 既 有 解 释 对 于 布 兰 德 这 批 老 嬉 皮 士 来 说, 个 人 电 脑 因 特 网 是 35

38 趋 与 人 民 公 社 自 由 解 放 这 些 概 念 联 系 在 一 起 的 第 十 期 他 们 直 接 启 示 了 乔 布 斯 这 一 代 小 嬉 皮 士 和 IT 业 新 锐 10 年 前 我 曾 在 一 篇 文 章 中 写 道 : 公 路 向 远 处 延 伸, 前 面 就 是 著 名 的 硅 谷, 当 年 的 嬉 皮 士 和 大 麻 爱 好 者 现 在 已 经 成 了 CEO, 有 了 肚 腩 可 能 我 对 CEO 们 了 解 太 少 了, 这 批 曾 经 是 小 嬉 皮 士 的 CEO 们 大 都 没 有 肚 腩, 乔 布 斯 更 是 瘦 得 玉 树 临 风 尼 尔 戴 蒙 有 首 歌 叫 永 远 穿 着 蓝 色 牛 仔 裤 印 象 中 乔 布 斯 正 是 如 此 在 网 上 看 到 乔 布 斯 提 到 的 地 球 总 目 录 上 这 张 清 晨 乡 间 公 路 的 照 片, 喜 欢 冒 险 的 人 等 着 搭 车 上 路 的 那 种 寻 常 公 路 黑 色 封 底 的 下 方 是 这 张 青 葱 色 照 片, 上 方 是 茫 茫 漆 黑 太 空 中 地 球 一 弯 纤 细 的 闪 亮 弧 线, 一 小 团 阳 光 像 钻 石 一 样 镶 在 弧 线 上 弧 线 下 面, 就 是 这 句 Stay Hungry. Stay Foolish 当 我 想 起 斯 图 尔 特 布 兰 德 他 们 这 一 代 人, 这 句 话 的 意 思 就 叠 印 在 了 60 年 代 人 人 去 路 空 的 寥 廓 天 穹 下 : 永 远 激 越, 永 远 狂 热, 永 远 莽 撞, 永 远 抗 拒 然 而 不 由 得, 在 这 句 箴 言 的 激 越 狂 热 之 中, 也 读 出 了 一 丝 怅 然 60 年 代 人 分 成 了 两 部 分 : 大 部 分 大 步 向 前 走, 小 部 分 向 后 退, 但 无 论 朝 哪 个 方 向, 无 论 走 的 力 度 多 大 使 用 的 工 具 有 多 强 悍 ( 因 特 网 或 神 秘 信 仰 ), 都 是 在 一 个 方 框 里 生 命 就 是 漆 黑 封 底 上 的 那 框 青 葱 色 生 命 也 正 是 因 为 这 广 袤 无 边 的 黑 色 而 狂 热 地 青 葱 着 这 是 乔 布 斯 的 终 极 感 悟 生 命 与 死 亡, 是 每 一 个 人 的 终 生 老 师 ( 南 风 窗 2011 年 第 22 期 ) 36

39 西 方 科 技 奖 励 关 注 优 先 权, 坚 持 把 重 大 奖 项 给 予 个 人, 这 有 利 于 创 新 趋 屠 呦 呦 获 奖 争 议 折 射 中 西 文 化 冲 突 雷 宇 拉 斯 克 奖 评 委 会 很 聪 明, 我 觉 得 太 聪 明 了 李 真 真 兴 奋 地 有 些 手 舞 足 蹈 这 位 中 科 院 专 事 科 技 政 策 的 研 究 员 指 着 一 篇 刚 看 到 的 文 章, 为 其 中 一 个 细 节 击 节 叫 好 本 年 度 拉 斯 克 奖 评 委 会 问 候 选 人 : 如 果 你 获 得 了 这 个 奖, 你 认 为 还 有 谁 应 该 获 奖? 候 选 人 不 约 而 同 在 自 己 名 字 后 添 上 了 屠 呦 呦 及 其 他 有 贡 献 的 人 这 是 基 于 同 行 认 可 的 选 择 过 程 李 真 真 说 李 真 真 感 慨 于 这 一 环 节 设 置 的 智 慧, 当 游 戏 落 幕, 屠 呦 呦 一 人 登 上 了 领 奖 台 伴 随 着 屠 呦 呦 斩 获 国 际 大 奖 的 欢 呼, 国 内 的 质 疑 声 同 样 强 烈, 一 时 誉 满 天 下, 谤 满 天 下 无 数 人 纠 结 于 这 样 一 个 悖 论 : 一 边 是 这 样 重 大 的 成 果 往 往 是 一 个 团 队 合 作 的 产 物, 是 集 体 贡 献 ; 一 边 则 是 重 大 的 国 际 科 技 奖 项 一 般 都 是 颁 给 个 人 而 在 李 真 真 看 来, 屠 呦 呦 争 议 折 射 出 了 中 西 方 评 奖 文 化 冲 突, 其 背 后, 则 是 我 们 长 期 以 来 对 科 学 家 个 体 原 创 思 想 的 忽 视, 而 这 恰 恰 是 科 学 创 新 的 本 源 热 点 讨 论 37

40 趋 我 们 的 传 统 是 讲 集 体 主 义, 西 方 是 突 出 个 体 第 十 期 这 是 集 体 的 工 作, 为 什 么 给 她 一 个 人? 为 什 么 大 奖 只 颁 给 一 个 人? 我 也 做 了 重 要 贡 献 连 日 来, 在 科 学 界 知 名 网 站 科 学 网 上, 类 似 的 疑 问 所 激 起 的 讨 论 跟 帖 络 绎 不 绝, 一 句 屠 呦 呦 能 获 得 大 奖, 是 一 个 团 队 努 力 多 年 经 过 190 次 失 败 的 结 果 的 总 结 回 顾, 更 是 被 各 方 广 为 引 用, 这 一 话 题 也 引 起 不 少 大 众 媒 体 的 关 注 在 李 真 真 看 来, 出 现 这 些 质 疑 主 要 是 因 为 大 家 对 西 方 评 奖 制 度 不 了 解, 我 们 的 传 统 是 讲 集 体 主 义, 特 别 是 在 计 划 经 济 体 制 下, 强 调 的 是 集 体 而 不 是 个 人, 成 绩 是 大 家 的, 功 劳 是 集 体 的 ; 至 今, 国 内 科 技 评 奖 依 然 主 要 是 奖 励 项 目, 科 学 家 的 名 字 多 是 以 一 个 集 体 的 形 式 呈 现 西 方 的 科 学 传 统 恰 恰 与 此 相 反 : 大 多 奖 项 都 是 突 出 个 体, 科 学 奖 励 源 于 对 科 学 发 现 优 先 权 的 承 认, 这 是 来 自 于 科 学 追 求 独 创 性 的 内 在 逻 辑 首 先 就 是 奖 励 优 先 权 : 即 关 注 在 重 大 的 科 技 成 果 中, 谁 第 一 个 提 出 思 想 或 者 方 法 路 径 李 真 真 就 此 阐 释, 随 着 科 学 的 发 展 和 学 科 细 分, 现 代 重 大 的 科 学 成 就, 往 往 都 必 须 凝 聚 集 体 力 量 和 智 慧, 但 西 方 之 所 以 一 直 坚 持 把 重 大 奖 项 给 予 个 人, 就 在 于 这 是 对 一 个 基 本 科 学 理 念 的 回 归, 科 学 的 进 步 缘 起 于 独 创 性 的 思 想 屠 呦 呦 这 次 获 奖, 拉 斯 克 奖 评 奖 委 员 会 的 三 点 评 奖 依 据 为 此 提 供 了 最 佳 注 解 : 一 是 谁 先 把 青 蒿 素 带 到 523 项 目 组 ; 二 是 谁 提 取 出 有 100% 抑 制 力 的 青 蒿 素 ; 三 是 谁 做 了 第 一 个 临 床 实 验 美 国 人 不 会 把 奖 颁 给 一 个 具 体 做 事 的 人, 而 会 颁 给 告 诉 你 做 这 件 事 的 人 在 李 真 真 看 来, 拉 斯 克 奖 评 委 所 宣 扬 的 这 一 理 念, 国 内 还 有 38

41 一 个 熟 悉 和 接 受 的 过 程, 从 这 个 意 义 上 说, 屠 呦 呦 争 议 也 提 供 了 一 次 科 普 的 机 会 事 实 上, 获 奖 引 发 争 议 不 仅 仅 出 现 在 中 国 李 真 真 介 绍, 这 种 状 态 在 全 球 科 学 界 很 正 常, 诺 贝 尔 奖 的 奖 励 中 也 同 样 出 现 过 不 少 争 议 然 而, 西 方 更 多 争 议 的 是 优 先 权 的 认 定, 到 底 是 谁 先 提 出 创 新 的 思 想 路 径 比 如 日 本 去 年 获 得 的 诺 贝 尔 奖 也 曾 引 发 学 术 界 讨 论, 其 中 争 议 的 正 是 与 德 国 科 学 家 谁 来 占 有 优 先 权 世 界 上 从 来 没 有 任 何 一 种 科 学 发 明 完 全 出 自 一 个 人, 为 什 么 到 了 中 国, 类 似 的 重 大 奖 励 就 必 须 摊 到 每 一 个 参 与 者 身 上 才 算 公 平? 一 位 学 者 撰 写 的 反 思 文 章 激 起 了 不 少 共 鸣, 我 们 仍 然 对 过 时 的 平 均 主 义 平 衡 观 念 心 向 往 之, 仍 然 没 有 树 立 起 成 熟 的 获 奖 心 理 趋 热 点 讨 论 多 奖 励 个 人 才 是 国 家 创 新 的 源 泉 对 于 个 人 获 奖, 一 个 普 遍 的 忧 虑 是, 太 强 调 个 人 会 导 致 科 学 界 在 研 究 中 不 合 作 不 共 享? 李 真 真 的 答 案 直 截 了 当 : 西 方 一 直 强 调 优 先 权, 但 事 实 上, 众 所 周 知 的 是, 他 们 的 合 作 与 共 享 却 做 得 很 好, 贝 尔 实 验 室 等 一 个 单 位 产 生 若 干 诺 贝 尔 奖 得 主 早 已 是 科 学 界 的 佳 话 多 年 来, 李 真 真 对 国 外 科 学 奖 励 运 行 模 式 多 有 研 究, 她 发 现, 西 方 科 学 界 打 破 这 一 怪 圈 的 秘 密 就 在 于 : 研 究 中 每 个 人 的 贡 献 都 得 到 了 承 认 和 回 报, 比 如 他 们 的 工 作 在 晋 级 和 薪 酬 有 体 现, 而 相 关 论 文 也 同 样 被 接 受 厦 门 大 学 教 育 研 究 院 别 敦 荣 教 授 对 这 一 观 点 表 示 认 同 别 敦 荣 教 授 认 为, 屠 呦 呦 获 奖 引 发 争 议 背 后, 暴 露 出 的 是 我 国 多 数 科 研 团 队 中 都 可 能 面 临 的 问 题 39

42 趋 第 十 期 在 别 敦 荣 看 来, 国 内 的 科 技 大 奖 获 奖 署 名 一 般 都 是 多 人 组 成, 所 以 对 于 核 心 贡 献 认 定 的 矛 盾 在 一 定 程 度 上 被 包 容 了, 而 如 果 一 旦 只 奖 励 给 一 个 人, 冲 突 大 多 就 会 显 现 根 源 就 是 官 学 不 分 别 敦 荣 教 授 对 此 一 针 见 血 别 敦 荣 教 授 分 析, 当 下, 国 内 科 技 界 极 少 数 有 职 有 权 的 专 家 垄 断 着 大 量 研 究 课 题 和 巨 额 经 费 的 现 象 早 已 广 为 诟 病 有 高 教 研 究 学 者 就 曾 向 中 国 青 年 报 披 露 过 一 个 典 型 案 例 :973 首 席 科 学 家 七 成 头 衔 带 长 别 敦 荣 教 授 说, 很 多 成 果 中, 组 织 者 主 持 人 并 不 一 定 是 原 创 思 路 的 设 计 者 和 提 出 者, 主 持 人 的 思 想 不 足 以 创 新 或 者 他 根 本 没 有 时 间 创 新, 需 要 由 其 他 参 与 者 来 提 供, 原 创 性 的 思 想 得 不 到 重 视, 学 术 至 上 的 氛 围 难 以 出 现, 形 成 的 必 然 是 扭 曲 的 导 向 机 制 这 也 正 是 不 少 人 担 心 的 问 题 : 强 调 个 体 价 值, 或 将 成 为 某 些 行 政 领 导 和 学 术 权 威 攫 取 学 术 资 源 学 术 成 果 的 正 当 理 由 一 位 科 学 网 网 友 就 此 留 言, 我 的 导 师 在 课 题 中 贡 献 最 大, 但 是 辈 分 不 够, 原 本 可 能 在 国 内 大 奖 报 奖 署 名 中 排 在 后 几 位, 如 果 仅 仅 奖 励 个 人, 那 只 有 等 待 出 局 的 命 运 如 果 不 能 打 破 官 学 不 分, 简 单 地 照 搬 个 人 授 奖 模 式, 屠 呦 呦 争 议 的 各 类 畸 变 仍 将 存 在 别 敦 荣 教 授 说 李 真 真 则 建 议, 应 该 建 立 制 度 化 的 规 则 来 认 定 谁 占 有 优 先 权, 科 学 研 究 必 须 承 认 和 奖 励 提 出 原 创 思 想 的 科 学 家, 多 一 些 奖 励 个 人 的, 这 才 是 国 家 创 新 的 源 泉, 关 键 是 设 定 合 理 规 则 选 出 让 人 信 服 的 那 一 个 李 真 真 说, 谁 占 有 优 先 权 的 确 认, 在 国 际 上 有 通 行 的 标 准, 比 如 奖 励 需 要 科 学 共 同 体 来 认 可, 发 表 论 文 的 通 过 论 文 引 证 就 可 以 追 溯 ; 或 者 在 学 术 会 议 上 谈 论 一 个 思 想 或 者 技 术 路 径, 都 有 严 密 的 记 录 可 以 查 阅 她 曾 对 美 国 建 筑 师 学 会 评 奖 进 行 过 专 题 调 研 该 学 会 所 有 奖 项 中 最 高 级 别 的 是 金 质 奖 章, 设 立 于 1947 年, 受 到 社 40

43 会 的 广 泛 关 注 金 质 奖 章 每 年 最 多 只 能 有 1 位 获 奖 者, 以 奖 励 对 建 筑 理 论 和 建 筑 实 践 有 深 远 影 响 和 贡 献 的 人 李 真 真 介 绍, 在 该 项 评 选 公 开 发 布 的 评 奖 规 范 中, 对 于 谁 提 名 谁 推 荐 和 谁 接 收 谁 评 审, 均 有 着 清 晰 明 确 的 标 准 回 避 制 度 对 于 利 益 冲 突, 政 策 文 本 甚 至 包 含 了 这 样 的 细 节 : 推 举 者 不 能 是 被 提 名 者 所 在 公 司 的 雇 员 或 上 级 趋 ( 中 国 青 年 报 2011 年 10 月 18 日 ) 热 点 讨 论 41

44 趋 当前中国八种不良社会心态 夏学銮 编者按 近期的 抢盐潮 平息后 从无 盐 以对到 盐 多必失的现 状 反映出了心浮气躁 一窝蜂 随大流 急功近利 甚至企求 少劳多获 不劳而获的不健康的社会心态 弘扬科学精神 加强人文 关怀 注重心理辅导 培育奋发进取 理性平和 开放包容的社会心 态 十二五 规划纲要明确提出要培育和引导社会心态 把培育社 第十期 会心态写进五年规划 这还是首次 中央为何如此强调 社会心态 当今中国有哪些值得警惕的社会心态 演变的趋又是如何 在当下世俗社会 社会心态受到市场交易法则的消极影响 更多表 现为它的负面形态 在当下中国 有八种不良的社会心态值得关注 研 究 引导 化解 名词解释 社会心态 是反映特定环境中人们的某种利益或要求并对社会生 活有广泛影响的思想趋或倾向 它揭示的是特定社会中人们的心理状 态 例如对一个时期的国际国内的政治动向 经济动向 某一重大事件 等所表现出的社会心理状态 反映了人们某种非同寻常的情绪 态度和 社会风气等 多元的时代主 体 决定多元 42 的社会心态 在拙著 转型期的中国人 中 笔者曾把转型 期称作 天使和魔鬼 并存的时代 这与狄更斯在 双城记 开头所描写的时代很相似 它是 最好 与最坏 智慧与愚蠢 信仰与怀疑 光明与黑暗