守護家園 分享福氣 伯公信仰 長屋伯公廟 民國64年改建成現有規模 1930 年代 一群以羅經潤為首的客家人從 苗栗三灣遷移至此 他們在移民村外圍 今 永興村 9 鄰一帶 搭建長條形的工寮居住 稱為 長屋 或 長屋仔 民國 36 年 一場颱風使木瓜溪潰堤 淹沒了草分地區 史稱 水打草分 也沖毀了長屋

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1 永興 稻香村漫遊路線圖 傳達天地和諧共存之道 三清宮 三清宮位於永興村聚落 主祀太上三清老祖 及萬法天師 巍峨的神像聳立在純樸的社區 巷弄 大老遠就可看到 已成為永興村的地 標 醒目的太極圖形 傳達天地之間運化循 環的和諧共存之 道 永興 稻香 永興村永興五街47號 N23 57'13.3", E121 34'8.4" 78 79

2 守護家園 分享福氣 伯公信仰 長屋伯公廟 民國64年改建成現有規模 1930 年代 一群以羅經潤為首的客家人從 苗栗三灣遷移至此 他們在移民村外圍 今 永興村 9 鄰一帶 搭建長條形的工寮居住 稱為 長屋 或 長屋仔 民國 36 年 一場颱風使木瓜溪潰堤 淹沒了草分地區 史稱 水打草分 也沖毀了長屋聚落 雖然長屋已不復見 但閹雞比賽 禾桿凳 編織 三合院顯明的堂號及輪流到伯公廟 上香 奉茶的傳統依然傳承不墜 華麗的復興伯公廟 天神良福祭 為客 家年度盛事 鄉長黃馨特前往與村民一同敬拜祈 福 養得碩大的閹雞 代表了敬神的心意 80 客家人的凝聚力 義民爺精神 義民爺 精神及 伯公 祭祀 是維繫 客家情感的重要傳統 在聚落形成初期 伯公和義民爺信仰 不僅是精神寄託 也 是客家族群精神的一大象徵 長屋伯公廟乃羅經潤發起興建 起初以 4 塊石頭堆砌 生活安定後才集資興建一座 高約 2 米 基座 1 平方米的小廟 民國 64 年又改建成現有規模 一個農閒午後 住 附近的胡媽媽帶著 神牌 到廟裡 我 們這裡有 12 家輪流 拿到神牌的一家早 晚都要來上香 言談之中 深深感受到 她對土地之神的敬仰與虔誠 永興村永吉七街旁農田內 N23 56'43.8", E121 34'10.4" 永興 稻香 輪值祭祀的傳統 長屋伯公廟 此外 每年農曆十月 永興村的 天神良 福祭 全村會有一場閹雞比賽 將最大 最好的獻給天神 相對於農曆一月十五的 祈福 儀式 天神良福祭 是感謝眾 神這一年來 保佑平安 風調雨順的 完 福 敬謝活動 客家人口中的 伯公 也就是一般人所 稱呼的土地公 光是永興 稻香村境內 就有長屋 復興 庄頭及稻香等 4 處伯公 廟 其中 長屋 庄頭 稻香等伯公廟 還維持每年 4 次 吃伯公福 的傳統 分 別在農曆二月初二 四月初八 八月初二 以及十月初一舉辦 由伯公廟會員輪流擔 任爐主 邀請會員來家裡吃飯 分享土地 公的福氣 永興村裡有一座家庭供奉的義民壇 最初 是屋主劉源慶的叔父拾獲香袋 訂下了緣 份 再由祖母開始供奉 傳到劉源慶已是 第三代 以前祖母的義子在世的時候會 做乩童 還有村民會來這裡擇日 選方位 甚至求藥籤 不過 現在醫療發達 沒 有人來求藥籤了 但是義民壇依然是凝聚 本地客家人的重要精神所在 永興村民劉源慶家中供奉的義民壇 已 經傳承到第三代 至今依然凝聚著客家 人的情感 住附近的胡媽媽帶著 神牌 到廟裡 上香 81

3 來學選材做木工 華信木屋 永興 稻香 在臺 9 線永興村路段 有一幢歐式木屋 吸引目光 原從事木藝裝潢與室內設計 工作的屋主呂律均 從一篇氣候變遷的 報導得知 所有建材生產過程中 木材 為最環保的建材之後 就把志趣轉移到 木屋的推廣 開了木屋設計公司之後 還設立教室教大家如何選材做木工 期 盼讓更多人能認識傳統木結構之美 坐落在公路旁的歐式木屋 已成為地標 為地方增添了一些美麗視線 寬敞的教 室 傳授木材 木結構等相關知識 永興村永豐路288號 :00 19:00 週日公休 N23 57'16.9", E121 34'47.2" 永興稻香段的 吉安南境小旅行 吉豐路稻香 永興路段旁 水車 小橋流 水與山水田園 交織成美麗的風情畫 9 線吉豐路 來到吉安 不論行駛在臺 段與鐵道並行 或搭乘行駛在吉安 以前花東公路尚未改線時 往來商旅和 卡車運將 經常在南華吃碗麵再上路 現在 往來於中央路和臺 9 線花東公路 之間的卡車司機 行經福昌路平交道 也經常會停下來買包子 鄉間的火車 都頗有意境 作家劉克襄 就曾對 吉安壽豐 這段鐵道小旅行抒 發過一篇動人的短文 木瓜溪北岸 就是吉安的南境 自然氣 息濃郁的平野 猶然往日的農村景觀 如果文人作家這段鐵道紀行曾為您帶來 感動 相信行駛在 吉祥平安集豐祿 的吉豐路上 您也會有同樣的幸福感受 吉豐路永興村路段 火車與公路並行的景 象 民國69年 為配合北迴線通車及東線鐵 路拓寬 吉安車站從原本的稻香村 往東北遷 移到現在南昌村的位置 82 飽足了胃溫暖了心 吉安李記包子店 打從開店 李老闆就決定做自家口味 當日現宰的豬肉 趕在肉質最鮮甜的 時候製成餡料 贏得顧客的青睞 運 將們說 吃來吃去還是我們的包子最合 味 李老闆從蒸爐端出飽滿的包子 臉上流露燦爛的笑容 永興村福昌路30號 福昌路平交道旁 :00 18:00 N23 57'19.5", E121 33'43.4" 扎實有彈性的包子 不僅抓住在地人的 胃 外地遊客也慕名而來 83

4 鄉間巷裡的香醇 伯揚咖啡 在田園鄉間還能喝到精選的醇品咖啡 實 在太悠閒 這家隱身永興村巷內的咖啡店 挺講究 老闆不但自己挑生豆 還親自烘 焙咖啡豆 置身在田園巷弄間的咖啡館 有 一種城市裡體會不到的悠閒 永興村永興七街72號 :00 21:30 週四公休 N23 57'16.6", E121 34'4.4" 早期擂茶客家味 馥華菜館 藏傳佛教 持明聖寺 或許您曾在別處吃過擂茶 但這家可能和 你吃過的不太一樣 老闆 老闆娘是道地 客家人 除經營外燴也從母親學到早期擂 茶的做法 當您漫遊田園線自行車道永興村路段 時 就會看見持明聖寺這座磚紅頂 白 牆的建築 擂茶是早期客家人的家常食物 少許茶 葉 花生米研磨沖熱水 隨意摻些蘿蔔 乾 豆乾甚至白飯 就可咕嚕下肚解決一 餐 原來 擂茶除了摻爆米香直接飲用之 外 也可以加飯和菜餚一起吃 現在物質水準提升 或許菜餚比以前豐盛 些 但還是可以從中體會早期客家人勤儉 持家的精神 感受濃濃的客家味 花生 茶葉 刺五加 再以擂棍 研磨 沖調成翠綠的茶湯 隨意 摻入配料 淋上茶湯 就是道地 的客家味 84 永興 稻香 李建秒原本和大伯賣藥燉排骨 十多年前 對咖啡產生興趣之後 就一頭栽進咖啡的 世界 他以自家倉庫充當研究咖啡 烘咖 啡豆的工作室 現在的咖啡屋就是當年倉 庫改建而來 看著架上來自世界各地的咖 啡豆 您是否也想來一杯田園香醇咖啡 稻香村吉興路二段141號 :00 14:00 16:30 21:00 N23 57'29.7", E121 34'9.6" 持明聖寺是尼泊爾持明聖寺在臺灣的首 座分寺 也是臺灣第一座藏傳佛教北巖 傳承的佛寺 屋宇上金色的法輪和護持 的神獸在陽光下閃耀光芒 四周紅 黃 綠 白 藍色的風馬旗隨風飄揚 為人 們祈福 息災及消除業障 殿中供奉自 印度迎回的蓮華生大士佛像 這是目前 全臺灣最大的鎏金佛像 此外 還有一 座來自尼泊爾的 紅財神 為眾生求 財 為世間人們增添幸福 永興村復興一街500號 N23 56'29.7", E121 33'14.9" 鐵馬驛站 提供休憩 飲水服務 持明聖寺供奉的蓮華生大士佛像 是 全臺灣最大的鎏金佛像 寺內色彩炫 麗的唐卡和法器 85

5 歌柳部落裡的阿美族服飾店 阿美奐代工坊 永興 稻香 歌柳 為阿美族語 苧麻 之意 以 前這裡正是苧麻叢生的荒野 而位於歌 柳部落的 阿美奐代工坊 專門製作 販售南勢阿美族服飾 琳瑯滿目的製 品 光是帽子就有好幾種 針對結構部分做改良 外觀則勉力維持 傳統形式的頭目帽 仕女花帽 成年禮 帽 穿戴更加容易 其中 頭目帽依貴 賓身分還有 縣長級 議長級 之 分呢 小台東 怡來部落 螺旋狀的舞蹈隊形與其他部落圍成圓圈的 形式不同 其中穿紅衣者為領唱的頭目 很多人路過知卡宣大道三段的時候 經常會被 小台東 的路標所吸引 小台東也就是怡來部落 居民大多來 自臺東鹿野鄉永安村的阿美族人 傳 統服裝的形式 明顯與本地阿美族人 不同 86 耀眼的配件 亮麗的配色 取自大地萬 物的意象和色彩 稱為 彎邊 的波浪 形線條 白色象徵天上的雲 黃 綠 紅 是大地萬物 藍色則代表海洋或溪流 七年級女生開的店 V IV 蓁藏品飲 在這家店裡 60 多種比利時啤酒 風味 各異其趣 還供應濃郁的起士鍋和義大 利美食 曾負笈澳洲的 Eva 一次偶然機會見識 到比利時啤酒的魅力 便親自前往比利 時 考察當地的製酒文化 修道院遵古 法釀造的頂級啤酒 早期是修道士齋戒 期間的補給飲料 只有一人的釀酒廠 所釀的酒只賣當地 如今這些有趣 事物 在吉安就體驗得到 社區原住民工藝坊的陽蘭紋女士說 他們是第一批遷到這裡的家族之一 從 八七水災 隔年搬遷 至今已有 半個世紀 服裝上的黑 白 紫紅 黃 綠 紅 橘等豐富配色 及各色 華麗的霞披 綴飾 是一大特色 婦 女的刺繡圖形也深具意義 有記事的 功能 頗值得探究玩味 永興村永興四街往南走到底即可抵達 N23 56'36.0", E121 33'46.4" 永興村吉豐路689巷18號 請先預約 7:30 21:00 N23 56'44.8", E121 33'09.4" 船型的情人袋紀念著祖先渡海遷徙的 歷史 豐年祭是婦女向男士們展示繡 花手藝的重要時刻 刺繡的圖形有記事功 能 深具意義 華麗的披肩 背帶 是小台東部落的一大特色 稻香村吉興路一段231號 請先預約 17:30 22:30 週一 週四 11:30 23:30 週五 週日 N23 57'52.8", E121 34'25.4" 喝酒不開車 安全有保障 60多種比利時啤酒任您挑選 風味各異 其趣 舒適優閒的空間 不妨來杯啤酒 沉澱心情吧 87

6 -5 拜訪北昌 勝安 宜昌 南昌村 北昌 勝安 宜昌 南昌 北昌 勝安村一帶舊稱 田寮 當時 住在這裡的閩南人 原住民 彼此已有 換工 的情形 是早期就已 原漢融 合 的區域 本區緊鄰花蓮市區 是吉安鄉較都市化 的區域 各行各業蓬勃發展 精緻餐 廳 特色店家也不在少數 最具特色的自 強夜市 是人潮聚集的美食大排檔 香火 鼎盛的勝安宮 慈惠堂 每年都吸引了大 批虔誠信眾前來朝拜 而宜昌 南昌村舊稱 田浦 昔日阿美 族人來到宜昌 看到很多胡頹子樹 把這 裡稱作 太奧魯安 漢人譯作 荳蘭 吉安鄉阿美族文物館 位於南昌村文化五街的 吉安鄉阿美族文 物館 相傳很久很久以前 是阿美族荳 蘭社祖先的原居地 館內設有演藝廳與多 元的展示 閱覽空間 除了舉辦各類藝文 研習活動之外 也是傳統歌舞 原住民手 創工藝絕佳的文化展演空間 館外還有一 座從早期部落聚會所移過來的 先祖祭紀 念碑. 吉安鄉公所 在阿美族文物館 舉辦的 原住民 藝文作品展 當 中 傳統舞蹈演 出 贏得熱烈掌 聲 早期部 落聚會所移過來 的 先祖祭紀念 碑 南昌村文化五街43號 週二 週六 8:00 12:00 13:30 17:00 週日 9:00 17:00 週一休館 N23 58'11.9", E121 34'52.0" 88 89

7 鐵枝路邊的古早味 蹦康肉丸 北昌 勝安 宜昌 南昌村漫遊路線圖 名為 蹦康 台語 隧道 倒不是因為旁邊 有個隧道 而是左右各一從鐵道陸橋下方穿越 的行車地下道 但是大家問路 指路的時候 已經很習慣說 過了那個蹦康就是了 北昌 勝安 宜昌 南昌 劉老板民國 68 年底在花蓮市復興街開始賣肉 丸 80 年才搬到這 蹦康 邊 鍋裡的肉丸晶 瑩剔透 用油溫加熱之後 在軟 Q 外皮上剪個 十字 肉片 脆筍呼之欲出 淋上畫龍點睛的 經典醬料 那就是小時候印象中的味道呀 北昌村莊敬路1號 :00 20:00 N23 59'13.3", E121 35'51.9" 清爽的新鮮原味 阿聰師壽司屋 從 15 歲做學徒開始 待過台中 台北等餐廳 最後回到花蓮 到現在 35 年了 剛回花蓮的 時候 阿聰師在黃昏市場賣壽司 2 年後就自 己開店 我是被客人 煽動 才開店 在莊 敬 路 中 央路口經營了 8 年 後來才遷到這 裡 阿聰師說的客氣 即使搬遷 2 次 忠實 顧客還是回來找阿聰師 有些都變好朋友了 阿聰師的料理 口味較清淡爽口 可細細品嚐 食物的原味 因此食材的鮮度就相對重要 其 實也沒什麼秘訣 現在懂吃的老饕很多 就是 把好的東西給客人 以買魚來說 阿聰師寧 可挑大 即使價高也在所不惜 縱使如此 抗 漲的年代 阿聰師依然走平價路線 看到顧客 幸福的表情 阿聰師也感到值得了 北昌村莊敬路169號 近莊敬路 自強路口 :00 14:00 17:00 21:00 N23 59'20.3", E121 35'39.6" 90 91

8 北昌 勝安 宜昌 南昌 吉安的巴黎左岸風 雙叟香草貓園 樸實 客 家味 純粹 道地的風味 秉持客家精神的粽子 傳遞質樸溫熱的情感 朋友級顧客的最愛 上島咖啡 從自家巷內開始做粽子 一大早騎腳踏車 送早餐店 到現在的實體店面 曾國智做 粽子這行已有 33 年 北昌村中央路三段446號 :00 20:00 N23 59'15.2", E121 35'18.6" 92 喜歡貓卻不能養貓的朋友 可來 雙叟 過乾癮 療 癒 放鬆心情 北昌村建國路一段86號 凌晨2 00 N23 59'7.7", E121 35'37.7" 吉鄉手工糕點客家粽 粽子有節慶 故事性 可以一直做下 去 曾國智選擇以粽子創業有他獨到的 看法 粽子是最傳統的食物 包子 饅 頭都可以用機器做 只有包粽子完全靠手 工 此外 吉鄉的師父都是北部客家人 以蘿蔔乾 滷肉等純粹食材製作的客家 粽 樸實又道地 或許 這就是一種客家 精神 18 世紀 崇尚民主的法國思想文學家盧梭曾交代 僕人 訪客叩門必先問 喜歡貓還是喜歡狗 喜歡貓的就接見 反之就避而不見 還好這家以 貓為特色的餐廳沒這麼嚴格 院裡的貓咪慵懶打 盹或嬉戲 舒壓又悠閒 在藝術家黃楚楚畫風營 造的人文空間 啜飲咖啡 享用歐式餐點 也真 是優雅極了 曾國智選擇客家粽創業有他 獨到的看法 以純粹的食材 製作的客家粽 看似樸實 簡 單 卻蘊藏著不凡的美味 王麗娟本身是 花蓮縣攝影學會 成員 也舉辦 過個人攝影展 飲食 攝影都是她樂於分享的 興趣 陳池 王麗娟夫婦原在臺北上班當 外食 族 為顧到生活品質搬回花蓮 開店也以純粹 健康的飲食路線為主 王麗娟說 新鮮 現做的 比較好吃 也比較健康 顧客也喜歡 雖是加盟體系 但套餐製作擁有相當自由度 加 上親戚在鄉下種菜 店裡經常採用自家栽培蔬 菜 不但自己吃得健康 客人也吃得更安心 又 因娘家做魚攤生意 開過日式料理店 王麗娟也 經常以花蓮當季魚產開發新菜色 北昌村建昌路178號 :00 15:00 17:00 21:00 N23 59'21.5", E121 35'30.5" 上島咖啡餐點皆採現做 6人以 上團體請先預約 93

9 自強 夜 市 每到傍晚 各路人馬 各式小吃在此聚集 繽紛熱鬧又有趣 自 和平路一側 一座石窯吸引目光 特技般的 拋甩動作 展延出圓圓的餅皮 Dopo Hill Pizzeria 手工柴燒披薩 以各式食材搭配特 調醬汁 入柴燒窯裡烘烤 金黃酥脆的餅皮 香氣四溢 擄獲不少年輕人的心 熱呼呼的生煎包 填飽肚子的絕佳點心 各式各樣的烤肉串 令人食指大動 現場拋甩的餅皮 帶來視覺 美味雙享受 94 E D 鮮蝦 野生牡蠣等海產 淋上醬 汁炭烤 搭配清涼飲料最是對味 E 吃遍夜市美食 別忘了來杯新鮮 果汁 均衡一下 吉安鄉自強路 和平路交叉口 N23 58'59.0", E121 35'21.1" 強夜市位於自強路 和平路交叉口 不僅學生 上班族喜歡來此覓食 愈 來愈有特色的自強夜市 也是遊客必訪的朝 聖之地 牛排 燒烤 生煎包 還有紅花大 香腸 應有盡有 吸引著一張張歡笑的臉龐 來到自強路旁 第一家烤肉串 儼然是最 醒目的地標 攤位上 雖然我不是很有名 但是我已經很忙了 請不要再為我打廣告 的標語令人莞爾 號碼牌上 我們會細心的 烤 請耐心等候 的字眼 則讓人為了想 吃到期待中的美味而甘心等待 D 北昌 勝安 宜昌 南昌 花蓮式官財板 收納的菜餚可以是鳳梨 蝦球 奶油蟹肉或糖醋魚 頗有創意 妙 不可言果汁專賣店 的芋頭牛奶 香蕉牛 奶清涼又消暑 人稱 奶爸 的老闆攬客 功夫一流 放愛心 感情 關懷 的字 眼都用上 推薦自家產品之餘 還不忘幫 吉安芋頭打廣告 真貼心 牆上漾著繽紛藍光的 高大俠殼燒蝦 透亮的白蝦 澎湖野生牡蠣等當天進貨 的活海產 彷彿向過往人群說 快來吃 我 等不及畢業就出來闖蕩的高大俠 做過粗工 服務業 想趁年輕在實現教職 的理想之前 體驗不同人生 嚐一口清涼 飲 吮一吮白蝦酸甜的泰式醬汁 聽聽這 個年輕人的 夜市人生 何等有趣 熱熱的吃 還是很軟 Q 廟后碗粿 一般碗粿放涼才會 Q 我們的可以熱熱 的吃 還是很軟 Q 店老闆趙仁鳴說 爽口不黏喉的風味 口感 已成為眾人心 目中的花蓮特色美食之一 F 說來 趙仁鳴的轉業生涯頗曲折 因經濟 不景氣 趙仁鳴決定棄商改賣碗粿 但原 本說好的人卻又不教了 趙仁鳴只好自己 摸索 反而試出絕妙口感 在慈惠堂後方 開店還風光一時 10 年前遷到現址 知 味老饕仍然持續聞香上門 G 勝安村自強路246-1號 :00 19:00 賣完即打烊 N23 58'52.2", E121 35'16.9" F 溫熱Q軟的碗粿 有別於一般 G 新推出的滷肉飯也頗受歡迎 吃 得到溫潤的口感 95

10 北昌 勝安 宜昌 南昌 瑤池 金 母顯神蹟 賜福吉安 從高處眺望 更顯 勝安宮的瑰麗 38 年 無極瑤池大聖西王金母 在此顯現神蹟 於是 地方 相傳民國 發起興建廟宇 此後 信徒日益眾多 信徒絡繹不絕 勝安宮 慈惠 堂這兩座香火鼎盛的廟宇也持續建設 成就了今日宏偉的規模 勝安宮 勝安宮又稱 王母娘娘廟 坐北朝南 的中國宮殿式建築群是一大特色 佈 局 座向 型式皆深具意涵 每年金碧 輝煌的元宵節花燈活動 以及為期一個 多月的 勝世安邦國際觀光文化季 為 花蓮增添不少熱鬧的節慶氣氛 宮內有 18 個香爐 全部拜完起碼要半個多鐘 頭 每年 300 萬參拜人次 每天都擠滿 了前來拜拜的香客 勝安村慈惠三街118號 N23 58'39.4", E121 35'11.8" 96 慈惠堂 花蓮慈惠堂是全國慈惠堂的總堂 信徒遍佈海 內外 有一千多家分堂 信徒已達數百萬人 每年農曆 2 月 18 日的堂慶 以及農曆 7 月 18 日的瑤池金母娘娘聖誕 為慈惠堂的年度盛 事 各地信徒紛紛前來慶祝 鑼鼓喧天 舞龍 舞獅 十分熱鬧 盛大的慶典可以持續好幾天 勝安村慈惠三街136號 N23 58'39.2", E121 35'7.8" 慈惠堂恢弘的牌樓 展現不凡 氣度 廣場旁的紀念碑 記載 了瑤池金母下凡顯現神蹟的經過 彈牙有勁 廟口米粉 隨著參拜的人潮 廟口也經常熱 鬧滾滾 小小方圓就有好幾家小 吃攤 這家飄香二十多年的廟口 米粉 純米製作 不摻綠豆粉的 米粉彈牙有勁 清爽不腥的大腸 頭和豬血湯也很受歡迎 勝安宮中國宮殿式的建築群 園內的紀念碑 相傳為瑤池金母顯靈 之處 正殿裡虔誠的參拜人潮 勝安村自強路31號 :30 14:30 週一公休 N23 58'37.2", E121 35'6.5" 料好實在的米粉 豬血湯 大腸頭 從早上6點賣 到下午2點半 是知味老饕必嚐的在地美味 97

11 創立於民國 54 年的宏銘木業 以生 產檜木製品起家 數十年來 歷經臺 灣經濟起飛 林木禁採 轉型等階段 之後 轉往觀光民宿業發展 來花蓮若沒嚐嚐大海的鮮滋味 肯定是個 缺憾 以曼波魚料理聞名的永豐活海鮮餐 廳 是您不容錯過的美味店家 寬敞的包廂 可容納 100 桌的宴會廳及 4000 坪停車場頗為大器 漁港直送的海 產 超新鮮 本地特有的海鮮 口感也大 不相同 按時令變化的菜色充滿巧思 光 是曼波魚就有好幾種料理手法 12 位從 知名飯店網羅的名廚 每天都在手藝大 飄散木材芳香的環境空間 可感受一 下臺灣木材發展的故事 架上陳列了 檜 木 精 油 手 感 原 木 和 DIY 手 作 小 品 還可體驗檜木蒸氣浴 遠紅外線 烤箱及精油按摩芳療 在落地窗前 喝杯拉花的 卡布奇諾 咖啡 身 心 靈也瞬時之間放鬆了不少 勝安村慈惠一街58號 N23 58'34.3", E121 35'6.4" PK 令人驚艷的 食 在好風情 讓吉 安的美食印象更加豐富 檜木居 推出自有品牌的香氛產品 喝杯拉花的 卡布奇諾 咖啡 感受臺 灣木材發展的故事 陶器具有耐久 歷史感的特性 而灰 釉這項老祖宗的智慧 已有上千年歷 史 梁雄標將野草燃燒的灰燼 做成 天然釉藥 與陶土經過高溫焠煉 呈 現出有如歲月雕鑿的芳華 南昌村中山路二段205號 N23 58'21.6", E121 34'48.7" 98 視覺 味覺皆美的拔絲野龍蝦沙拉 生 活在花蓮深海的紅口魚 味道特別好 甘鮮 味美的紅蟳米粉湯 勝安村中原路一段271號 :00 14:00 17:00 21:00 N23 58'49.4", E121 35'6.0" 天然釉藥的手感 木陶窯 梁雄標 40 多歲開始學陶 隨後對自 然 釉 藥 的 鑽 研 產 生 興 趣 從 榮 民 工 程 退 休 後 曾 一 度 浸 淫 在 漂 流 木 的 世界 近年還跑到干城做農夫 不僅 將砍下的草拿來製作天然的釉藥 泥 土 海邊的石頭也是他燒陶的材料 寫意 粗獷手感的陶製品令遊客愛不 釋手 頻頻詢問 對做陶的人來說 最開心莫過這一刻了吧 北昌 勝安 宜昌 南昌 漁港直送 永豐活海鮮餐廳 放鬆身心 檜木居 南洋風味 宜味食館 D 從不敢吃辣 到自己研發辣炒醬 年輕的 當家主廚林志勇 12 歲就下定決心當廚 師 待過多家知名泰式餐廳 獲得泰國師 父賞識調教 做得一手道地的泰式醬汁 雖然沒有豪華的裝潢 但口味令人印象深 刻 尋常的皮蛋 水煮肉淋上泰式特調醬 汁 像變戲法一般 產生不凡滋味 月 亮蝦餅 吃得到鮮蝦的自然鮮甜 下飯的 打拋豬肉 讓人想再多添幾碗飯 豐富的 層次口感令人難忘 野草 礦石等天然釉藥燒成的茶壺 呈現出不同於一般的風格和手感 D 園 裡栽種的澳洲茶樹煉成精油 搭配親手燒 製的陶瓶 成為頗有創意的伴手禮 南昌村中山路二段67號 請先預約 11:00 14:00 17:00 22:00 週一公休 N23 58'14.6", E121 35'1.4" D E D 林志勇年紀輕輕 卻做得一手道地 的泰式料理 E 每日限量的泰式椰奶 茶 柳橙椰果 是正統的泰國飲料 99

12 -6 拜訪仁里 仁和 東昌村 在吉安眾多原 漢共榮的村落 當中 仁里 仁和 東昌村 這個區域 不但擁有各自不同的多 元族群文化 還有諸多時代交會 融合的特殊文化現象 南埔公園旁的 客家民俗會館 常舉辦藝文展覽 是客家文化薪傳 的 重 要 據 點 東 昌 橋 附 近 的 野 菜 攤 想 當 年 黃 昏 市 場 也 是 這 樣 開 始 十字路口的老雜貨舖 從日治 100 古老的傳說 巫師祈福 相撲競技 依然流傳 時期開到現在 歷經時代變遷 依 然是村民的好鄰居 歷 代 墾 殖 的 軌 跡 莫 忘 乘 舟 靠 岸 的傳說 昭忠祠 萬善廟 陳 聖公追隨清廷總兵吳光亮的開拓事 蹟流傳至今 日治時期 南埔機場 神風特攻隊的記憶可曾留存 碩果 僅存的巫師祭儀 還有一座原住民 祭拜的福德祠 持續為族人祈福 向土地之神表達崇高的謝意 仁里 仁和 東昌 花蓮港之南境 南埔 南埔公園入口處 郭清治的石雕作品 昇 引發人與環境之間的關懷和省思 仁里 仁和村一帶 清朝 日治初期稱 薄 薄 曾是阿美族薄薄社的主要根據地 昭 和 12 年 民國 26 年 日本人以本境在花 蓮港之南 改稱 南埔 後來還蓋了一座 機場 據說 神風特攻隊 的飛機經常在 此起降 也令人聯想到他們出征前 在 松 園別館 接受天皇賞賜 御前酒 的情景 這些年輕的生命 從南埔起飛後 執行自殺 式襲擊之前 可曾好好地看著這片平野 知卡宣公園 過去是日治時期南埔 飛行場的一部分 除了殘存的機堡之 外 昔日的飛行場遺跡已難尋覓 乘舟靠岸的故事 舟津 東昌早期是里漏社阿美族人居住的地方 相傳很久很久以前 臺東關山 里 壟 部落的族人乘船遇暴風雨 漂流至此定居繁衍 為不忘本就把這裡稱為 里漏 後來 日本人根據這 乘舟靠岸 的傳說改地名為 舟津 臺 灣光復後改 化仁村 現在則為東昌村 可是臺東關山和吉安東昌之間明明是陸地 如何乘舟靠岸呢 2004 年 7 月 媒體報導了臺大地質系教授陳于高等人的研究推論 說花東縱谷曾是個大湖 泊 後來地殼變動 湖水從秀姑巒溪排出才變成陸地 看來 這乘舟靠岸的 故事愈來愈有意思了 101

13 仁里 仁和 東昌村旅遊路線圖 仁里 仁和 東昌 碩果僅存的巫師祭 Mirecok 薄薄 里漏是少數保有巫師執掌祖 靈祭 巫師祭及驅病儀式等傳統祭 祀的部落 其中又以里漏的祭師組 織 儀式最為完整 阿美族的巫師主要為人祈福消災 巫師祭每年 9 月底 10 月初進行 每 2 年還有一次全體部落的祭祖儀 式 包括窺探祭和祖靈祭 窺探祭是農忙之後 對祖先和已逝 親族的祭拜 祭師通常會先向祖靈 敬告當天的儀式項目 徵求同意並 獻上當季收成的作物 保佑族人平 安 同時 開啟祖先居住世界的大 門 好讓祖先和已逝的親族 能在 隔天的祖靈祭 聽見在世族人的呼 喚 收到親族奉上的祭禮 月份舉行的 巫師祭 安撫 神祇 為村落祈福 不受病害 到了第二天的祖靈祭 眾祭師帶著 祭禮到祭師長家中 為祭儀揭開序 曲 祭儀中 祭師排成兩列 進行 敬告 召喚等儀式 紅色的服飾 透出歡欣的祝福 手上的生薑葉 安全引導祭師們 與祖先和已逝親 族會面 同時也淨化附在身上的不 潔之物 為了讓新落成的海祭場順利運行 吉 安鄉公所特別邀請里漏部落的巫師前 來祈福 別具文化展示與傳承寓意 103

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