隐 喻 视 野 下 尤 利 西 斯 中 狂 欢 化 的 水 形 象 研 究 果 有 一 天 都 柏 林 突 然 从 地 球 上 消 失 了, 人 们 可 以 根 据 我 的 小 说 重 建 它 (Gifford, 1988:68) 尤 利 西 斯 是 对 奥 德 赛 的 戏 谑 奥 德 赛 是 当
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- 应縻 能
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1 外 国 语 文 研 究 2012 年 第 1 辑 ; 总 第 4 辑 外 国 文 学 研 究 * 隐 喻 视 野 下 尤 利 西 斯 中 狂 欢 化 的 水 形 象 研 究 四 川 农 业 大 学 董 梅 摘 要 : 尤 利 西 斯 充 满 了 荒 唐 的 话 语 怪 诞 的 形 象 和 夸 张 的 行 为, 颠 覆 了 对 于 常 态 生 活 的 描 述, 契 合 了 巴 赫 金 笔 下 第 二 种 生 活 的 描 写, 营 造 出 了 狂 欢 化 的 氛 围 同 时, 从 人 物 的 名 称 开 始 处 处 呈 现 的 隐 喻, 又 让 其 具 有 了 神 秘 的 意 义 在 隐 喻 视 野 下 解 析 狂 欢 化 的 尤 利 西 斯, 不 难 读 出 其 间 每 个 形 象 的 特 殊 意 义 在 这 当 中 最 突 出 的 就 是 伴 随 每 个 角 色 出 现 的 狂 欢 化 的 水 形 象 了 小 说 不 仅 赋 予 了 三 个 主 人 翁 狂 欢 化 的 水 形 象 伴 随 史 蒂 芬 的 母 亲 般 的 海 水 形 象 伴 随 布 鲁 姆 的 爱 人 般 的 海 水 形 象, 而 且 也 赋 予 了 其 他 人 和 群 体 特 殊 的 水 形 象 酒 形 象 所 有 水 形 象 后 面 都 隐 藏 着 和 各 色 人 物 的 经 历 及 心 理 相 关 的 特 殊 隐 喻 意 义, 都 展 示 着 在 现 世 中 不 能 得 到 理 解 和 满 足 的 人 们 如 何 在 第 二 种 生 活 下 寻 得 生 命 力 和 彼 此 间 的 理 解 关 键 词 : 水 形 象 ; 隐 喻 ; 狂 欢 化 ; 尤 利 西 斯 作 者 简 介 : 讲 师, 主 要 从 事 英 美 文 学 西 方 文 论 研 究 电 子 邮 箱 :infidelophobia@sina.com 1 引 言 套 用 奥 德 赛 的 结 构, 乔 伊 斯 的 经 典 著 作 尤 利 西 斯 讲 述 了 三 个 主 人 公 利 奥 波 德 布 鲁 姆, 史 蒂 芬 迪 达 勒 斯 以 及 布 鲁 姆 夫 人 摩 莉 在 1904 年 6 月 16 日 这 一 天 十 八 个 小 时 中 的 所 见 所 想 所 做 所 闻 所 感 在 小 说 每 个 篇 章 段 落 甚 至 词 句 背 后, 都 可 以 挖 掘 出 特 别 而 深 邃 的 含 义 乔 伊 斯 说 过 : 我 在 书 中 设 置 了 许 许 多 多 的 疑 团 和 迷 魂 阵, 教 授 们 要 弄 清 楚 我 到 底 是 什 么 意 思, 够 他 们 争 论 几 个 世 纪 的, 这 是 取 得 不 朽 的 唯 一 办 法 1 (Ellmann, 1959:535) 乔 伊 斯 给 尤 利 西 斯 奠 定 了 浓 烈 的 隐 喻 基 调 虽 然 结 构 相 似, 尤 利 西 斯 和 奥 德 赛 的 内 容 和 风 格 却 迥 然 不 同 奥 德 赛 是 英 雄 人 物 伟 大 事 迹 的 记 录, 尤 利 西 斯 却 是 生 活 并 不 如 意 的 平 凡 人 物 的 聚 会 尤 利 西 斯 中 的 人 和 事 都 来 自 于 日 常 生 活, 乔 伊 斯 把 他 所 认 识 的 爱 尔 兰 的 人 和 所 了 解 的 爱 尔 兰 的 事, 全 部 糅 合 进 了 小 说 中 他 说 : 我 为 都 柏 林 留 下 了 一 幅 画 卷, 如 104
2 隐 喻 视 野 下 尤 利 西 斯 中 狂 欢 化 的 水 形 象 研 究 果 有 一 天 都 柏 林 突 然 从 地 球 上 消 失 了, 人 们 可 以 根 据 我 的 小 说 重 建 它 (Gifford, 1988:68) 尤 利 西 斯 是 对 奥 德 赛 的 戏 谑 奥 德 赛 是 当 之 无 愧 的 传 统 意 义 上 的 经 典 之 作, 是 严 肃 的 官 方 文 化 的 记 录 ; 尤 利 西 斯 描 述 的 却 是 普 通 大 众 的 民 间 生 活, 带 有 强 烈 的 游 戏 成 分 尤 利 西 斯 中 充 满 了 荒 唐 的 话 语 怪 诞 的 形 象 酒 醉 以 后 的 插 科 打 诨 男 女 之 间 的 打 情 骂 俏 和 朋 友 之 间 的 背 信 弃 义 在 这 里, 人 们 总 是 生 活 在 不 幸 和 死 亡 的 阴 影 中, 不 能 为 人 理 解, 他 们 只 能 在 脱 离 常 规 的 方 式 中 释 放 自 己, 追 求 极 度 夸 张 和 怪 诞 的 生 活 这 一 切 都 给 尤 利 西 斯 营 造 了 狂 欢 化 的 氛 围, 也 就 是 巴 赫 金 所 谓 的 第 二 种 生 活 : 狂 欢 节 没 有 演 员 和 观 众 之 分 在 狂 欢 节 上, 人 们 不 是 袖 手 旁 观, 而 是 生 活 在 其 中, 而 且 所 有 人 都 生 活 在 其 中 它 是 全 民 的 人 们 按 照 狂 欢 节 自 由 的 规 律 生 活 ( 巴 赫 金,1998a:8) 尤 利 西 斯 中 的 各 色 人 物 都 不 能 按 照 自 己 的 意 愿 生 活, 都 过 着 动 态 的 未 完 成 的 生 活, 在 夸 张 的 狂 欢 化 生 活 中 纵 情 地 释 放 自 己 的 情 感 巴 赫 金 (1998b:355) 说 : 狂 欢 节 的 世 界 感 受, 具 有 强 大 的 蓬 勃 的 改 造 力 量, 具 有 无 法 摧 毁 的 生 命 力 如 果 文 学 直 接 地 或 通 过 一 些 中 间 环 节 间 接 地 受 到 这 种 或 那 种 狂 欢 节 民 间 文 学 的 影 响, 那 么 这 种 文 学 我 们 称 为 狂 欢 化 的 文 学 因 此, 说 尤 利 西 斯 具 有 狂 欢 化 的 氛 围 丝 毫 不 显 突 兀 乔 伊 斯 和 巴 赫 金 没 有 表 明 过 对 彼 此 作 品 的 兴 趣, 但 是, 乔 伊 斯 的 尤 利 西 斯 和 巴 赫 金 的 狂 欢 理 论 却 是 彼 此 完 美 的 佐 证 尤 利 西 斯 讲 述 的 是 平 凡 人 物 的 日 常 生 活 轶 事, 具 有 强 烈 的 爱 尔 兰 民 间 文 化 气 息, 而 巴 赫 金 基 于 拉 伯 雷 作 品 而 得 出 的 狂 欢 理 论 也 是 基 于 对 民 间 大 众 文 化 的 探 索 国 内 外 众 多 学 者 都 对 乔 伊 斯 的 作 品 所 具 备 的 狂 欢 性 做 过 研 究 爱 伦 怀 特 (Allen White) 认 为 : 全 面 地 对 尤 利 西 斯 进 行 巴 赫 金 式 的 分 析 将 是 一 次 极 富 成 效 的 创 举 扎 克 鲍 恩 (Zack Bowen) 也 试 图 用 巴 赫 金 对 拉 伯 雷 的 狂 欢 化 理 论 阐 释 去 解 读 尤 利 西 斯 本 质 上 的 喜 剧 精 神 而 凯 什 纳 (Keshner) 在 乔 伊 斯 巴 赫 金 与 大 众 文 学 : 混 乱 的 记 录 里 对 巴 赫 金 和 乔 伊 斯 的 大 众 文 学 传 统 因 素 进 行 了 比 较 ( 转 引 自 黄 新 征,2006:155) 国 内 也 有 学 者 从 狂 欢 的 角 度 对 尤 利 西 斯 进 行 过 深 入 分 析, 戴 从 容 在 乔 伊 斯 与 爱 尔 兰 民 间 诙 谐 文 化 一 文 中 对 于 尤 利 西 斯 中 民 间 诙 谐 文 化 的 研 究 拉 开 了 国 内 关 于 巴 赫 金 和 乔 伊 斯 狂 欢 理 论 之 间 相 关 研 究 的 序 幕 在 尤 利 西 斯 众 多 狂 欢 化 的 形 象 中, 最 突 出 的 就 是 各 种 水 形 象 了 小 说 从 小 人 物 穆 利 根 开 场, 他 托 着 冒 泡 的 肥 皂 水, 上 面 交 叉 放 了 一 面 镜 子 和 一 把 剃 胡 刀, 穿 着 没 系 腰 带 的 淡 黄 色 浴 衣 ( 乔 伊 斯,2005:35) 本 该 严 肃 的 早 间 弥 撒 成 为 了 一 种 戏 谑 洗 涤 灵 魂 的 圣 水 变 成 了 肥 皂 水, 持 牧 师 形 象 的 穆 利 根 还 穿 着 睡 袍 这 种 对 于 宗 教 仪 式 夸 张 的 戏 谑 是 狂 欢 化 的 典 型 特 征, 在 巴 赫 金 (1998a:8) 对 狂 欢 节 的 溯 105
3 外 国 语 文 研 究 2012 年 第 1 辑 ; 总 第 4 辑 源 中, 他 曾 提 到 : 尽 管 中 世 纪 诙 谐 的 仪 式 从 发 生 学 来 说 与 弥 撒 有 同 源 关 系 狂 欢 节 仪 式 诙 谐 的 组 成 因 素, 使 这 些 仪 式 完 全 摆 脱 了 一 切 宗 教 和 教 会 的 教 条 主 义 神 秘 主 义 和 虔 诚 某 些 狂 欢 节 形 式 直 接 是 对 宗 教 祭 祀 活 动 的 戏 仿 在 隐 喻 视 野 下 的 尤 利 西 斯 中, 开 场 就 呈 现 这 样 一 个 怪 诞 形 象, 不 仅 预 示 着 整 部 作 品 的 狂 欢 化 氛 围, 把 穆 利 根 和 周 围 世 界 的 不 相 容 性 体 现 得 淋 漓 尽 致, 更 是 为 其 他 狂 欢 化 的 水 形 象 做 了 铺 垫 紧 随 这 个 人 物 和 水 的 形 象, 与 史 蒂 芬 相 关 的 海 水 布 鲁 姆 看 到 的 海 大 众 喝 的 酒 等 不 同 形 式 的 水 形 象 贯 穿 了 小 说 的 始 终 2 母 爱 的 呼 唤, 理 解 的 寻 求 史 蒂 芬 眼 中 的 海 水 形 象 在 尤 利 西 斯 中, 史 蒂 芬 是 首 先 出 场 的 主 要 人 物 他 的 出 场 很 低 调, 但 是, 他 的 出 现 也 有 特 殊 的 水 形 象 的 相 伴 吸 引 史 蒂 芬 的 是 塔 楼 脚 下 的 都 柏 林 湾, 他 安 详 地 说 : 一 位 伟 大 可 爱 的 母 亲! 鼻 涕 青 的 海 使 人 的 睾 丸 紧 缩 的 海 到 葡 萄 紫 的 大 海 上 去 喂, 迪 达 勒 斯, 那 些 希 腊 人 啊 海! 海 树 林 的 阴 影 穿 过 清 晨 的 寂 静, 从 楼 梯 口 悄 然 无 声 地 飘 向 他 正 在 眺 望 着 的 大 海 岸 边 和 海 面 上, 明 镜 般 的 海 水 正 泛 起 一 片 白 色, 好 像 是 被 登 着 轻 盈 的 鞋 疾 跑 着 的 脚 踹 起 来 的 一 般 朦 胧 的 海 洋 那 雪 白 的 胸 脯 (37,43) 乔 伊 斯 的 隐 喻 从 主 人 翁 的 命 名 就 开 始 了 迪 达 勒 斯 (Dedalus) 来 自 神 话 传 说 中 的 希 腊 建 筑 师 和 雕 刻 家 迪 达 勒 斯 (Daedalus) 正 如 埃 尔 曼 ( Ellmann) 在 乔 伊 斯 传 里 所 说, 赋 予 史 蒂 芬 迪 达 勒 斯 这 个 姓 氏, 史 蒂 芬 将 成 为 一 个 文 学 的 圣 人, 同 时 将 像 迪 达 勒 斯 一 样, 发 明 飞 越 其 同 胞 的 翅 膀, 同 时 也 将 创 造 一 个 迷 宫, 一 种 极 为 精 巧 的 神 秘 艺 术 (1959:521) 史 蒂 芬 确 实 有 与 众 不 同 之 处, 他 对 于 莎 士 比 亚 颇 有 研 究 和 迪 达 勒 斯 有 一 技 之 长 一 样, 他 有 着 出 色 的 文 学 功 底 然 而, 迪 达 勒 斯 的 才 能 是 有 目 共 睹 的, 而 他 的 知 识 却 是 被 众 人 嘲 笑 的 把 柄 在 他 讲 述 对 于 莎 士 比 亚 的 研 究 时, 没 人 聆 听 在 他 喝 醉 的 时 候, 那 些 酒 友 统 统 抛 弃 了 他, 这 是 医 科 同 学 对 他 最 大 的 背 叛 (978) 迪 达 勒 斯 留 下 了 震 撼 世 人 的 迷 宫, 而 被 朋 友 的 背 叛 不 为 人 理 解 的 史 蒂 芬 却 只 是 个 浪 子, 在 精 神 上 无 家 可 归 史 蒂 芬 的 姓 氏 迪 达 勒 斯 展 示 着 他 精 神 2 上 的 虚 无, 不 仅 暗 示 了 他 有 与 众 不 同 的 技 能, 也 让 他 的 形 象 和 伊 卡 洛 斯 的 形 象 有 了 契 合 之 处 他 们 同 为 人 子, 都 涉 世 不 深, 很 难 理 解 一 切 也 很 难 被 理 解, 庆 幸 后 者 有 着 3 挂 念 他 的 父 亲, 史 蒂 芬 却 只 能 找 寻 他 的 精 神 之 父 这 和 奥 德 赛 中 的 帖 雷 马 科 有 相 似 之 处, 不 过 前 者 是 在 众 神 的 指 引 之 下 找 寻 自 己 的 生 父, 而 史 蒂 芬 却 是 自 己 孤 独 地 找 寻 着 心 灵 的 归 宿 不 管 在 哪 种 隐 喻 视 角 下, 史 蒂 芬 始 终 展 现 着 精 神 上 的 孤 独 和 迷 茫, 也 一 直 在 找 106
4 隐 喻 视 野 下 尤 利 西 斯 中 狂 欢 化 的 水 形 象 研 究 寻 着 精 神 的 支 撑 他 形 单 力 薄, 不 能 理 解 别 人 也 不 能 为 人 所 理 解 逝 去 的 母 亲 是 他 挥 之 不 去 的 阴 影 : 她 去 世 后, 曾 在 梦 中 悄 悄 地 来 找 过 他, 她 那 枯 槁 的 身 躯 裹 在 宽 松 的 褐 色 衣 龛 里, 散 发 出 蜡 和 黄 檀 的 气 味 ; 当 她 带 着 微 嗔 一 声 不 响 地 朝 他 俯 下 身 来 时, 依 稀 闻 到 一 股 淡 淡 的 湿 灰 气 味 (38) 他 随 时 感 受 着 母 亲 死 亡 带 来 的 恐 惧, 甚 至 在 给 学 生 们 提 出 谜 语 的 时 候 这 是 一 个 普 通 的 谜 面 : 公 鸡 打 了 鸣, 天 色 一 片 蓝 天 堂 那 些 钟, 敲 了 十 一 点 可 怜 的 灵 魂, 该 升 天 堂 啦 (75) 他 给 的 谜 底 是 狐 狸 在 冬 青 树 下 埋 葬 它 的 奶 奶 谜 语 原 本 是 一 种 非 官 方 文 化 的 产 物, 此 处 的 这 个 谜 语 具 备 强 烈 的 爱 尔 兰 民 间 文 化 气 息 当 谜 语 走 进 小 说 的 时 候, 它 就 颠 覆 了 传 统 经 典 小 说 的 严 肃, 带 来 了 狂 欢 化 的 诙 谐 气 氛 史 蒂 芬 对 答 案 的 改 动, 将 妈 妈 变 成 奶 奶, 除 了 营 造 一 种 幽 默 气 氛, 也 映 射 着 他 内 心 的 忐 忑 没 有 满 足 母 亲 濒 死 时 的 要 求, 他 难 于 释 怀 回 避 妈 妈 这 个 词 语, 意 味 着 他 内 心 的 自 责 恐 惧 和 不 安 作 为 一 个 在 精 神 上 迷 失 却 在 坚 持 找 寻 着 依 托 的 青 年, 史 蒂 芬 充 满 了 对 于 理 解 的 渴 望 不 能 为 人 所 理 解, 他 就 尽 力 找 寻 理 解 母 亲 逝 去 后 经 常 出 现, 是 史 蒂 芬 愧 疚 的 表 现, 但 更 是 期 待 母 亲 能 原 谅 他 理 解 他 的 渴 望, 这 是 对 于 母 爱 的 呼 唤, 也 是 对 于 理 解 的 渴 求 这 种 情 感 自 然 地 就 融 进 了 他 个 人 的 无 意 识 之 中, 正 如 荣 格 所 说 : 那 些 曾 经 为 我 们 所 深 切 体 验 过 的 东 西 并 未 在 我 们 的 脑 海 中 彻 底 消 逝, 相 反, 它 们 储 存 和 潜 藏 在 个 人 无 意 识 中 ( 胡 经 之,2005:115) 意 识 和 思 维 的 东 西 总 会 以 某 种 形 式 展 示 出 来, 所 以 在 史 蒂 芬 看 到 的 事 物 中 鉴 证 他 对 于 母 爱 的 呼 唤 和 理 解 的 寻 求 就 不 足 为 奇 了 这 在 史 蒂 芬 看 到 的 海 水 意 象 中 体 现 得 非 常 到 位 看 到 海 水, 他 首 先 想 到 了 一 位 伟 大 可 爱 的 母 亲, 这 和 他 内 心 的 期 盼 是 紧 密 相 连 的 但 是, 小 说 狂 欢 化 的 格 调 也 赋 予 了 这 里 的 水 形 象 特 别 的 意 义, 这 海 是 鼻 涕 青 的, 是 使 人 的 睾 丸 紧 缩 的, 更 有 着 雪 白 的 胸 脯 如 施 涅 冈 斯 所 说 : 将 反 面 夸 张 到 不 可 思 议 和 匪 夷 所 思 之 极 限 就 是 怪 诞 的 主 要 特 征 怪 诞 首 先 是 一 幅 漫 画, 但 却 是 一 幅 已 达 幻 想 之 极 致 的 漫 画 ( 巴 赫 金,1998a:355) 怪 诞 是 狂 欢 化 生 活 的 典 型 特 征 这 样 的 水 形 象 在 满 足 夸 张 和 怪 诞 的 狂 欢 化 特 色 的 同 时, 也 清 晰 地 体 现 了 史 蒂 芬 的 心 境 亚 里 士 多 德 说 : 作 为 完 美 的 人, 最 自 然 的 行 为 就 是 创 造 出 像 自 己 一 样 的 人, 从 而 尽 可 能 地 进 入 到 永 恒 和 极 美 的 世 界 之 中 (Ellmann, 1959:212) 乔 伊 斯 写 作 的 一 大 特 点 是 他 的 自 传 特 色, 他 作 品 中 的 人 物 多 少 都 有 他 现 实 生 活 中 的 影 子 尽 管 乔 伊 斯 一 生 大 部 分 时 间 都 在 国 外, 对 爱 尔 兰 有 不 满 和 抱 怨, 但 他 的 作 品 都 以 都 柏 林 为 背 景, 展 示 着 他 对 祖 国 和 人 民 的 深 情 尽 管 史 蒂 芬 在 家 里 和 自 己 的 城 市 过 得 不 开 心, 但 是, 他 还 是 选 择 了 留 在 都 柏 林 因 此, 选 择 代 表 爱 尔 兰 的 传 统 颜 色 绿 色 作 为 海 的 颜 色, 体 现 着 史 蒂 芬 对 祖 国 的 情 感 当 这 种 绿 进 一 步 体 现 为 鼻 涕 青 的 时 候, 除 了 107
5 外 国 语 文 研 究 2012 年 第 1 辑 ; 总 第 4 辑 伴 随 怪 诞 而 来 的 狂 欢 化 的 诙 谐 之 外, 也 由 于 夸 张 而 进 一 步 加 深 了 人 物 情 感 的 体 现 巴 赫 金 (1998a:368) 说 : 怪 诞 形 象 的 艺 术 逻 辑 藐 视 人 体 中 封 闭 的 平 坦 的 和 无 生 气 的 表 面, 只 定 格 那 些 超 出 于 人 体 界 限 或 通 向 人 体 内 里 的 东 西 怪 诞 形 象 是 狂 欢 化 氛 围 下 最 常 见 和 最 突 出 的 表 现 在 狂 欢 化 的 氛 围 下, 把 大 海 与 代 表 生 命 力 的 睾 丸 和 胸 脯 联 系 在 一 起, 而 且 这 是 清 晨, 是 一 天 开 始 时 候 的 大 海, 史 蒂 芬 眼 中 代 表 着 母 亲 的 大 海 具 有 极 强 的 生 命 力 生 命 原 本 就 是 母 亲 赋 予 的, 所 以, 在 与 史 蒂 芬 紧 密 相 连 的 以 海 为 代 表 的 水 形 象 中, 透 出 的 是 史 蒂 芬 对 于 母 爱 的 呼 唤 和 渴 求 理 解 的 心 情 3 父 性 的 展 示, 生 命 的 渴 望 布 鲁 姆 眼 中 的 海 水 形 象 布 鲁 姆 的 出 现 也 伴 随 着 特 殊 的 海 水 形 象 伴 随 布 鲁 姆 的 海 水 没 有 在 他 出 现 的 第 一 时 间 就 被 呈 现 出 来, 但 在 小 说 隐 喻 视 野 下 狂 欢 化 的 氛 围 中, 却 也 承 载 着 特 别 的 意 义 和 布 鲁 姆 紧 密 联 系 的 最 突 出 的 海 水 形 象 出 现 在 他 对 于 和 摩 莉 在 一 起 的 幸 福 的 回 忆 中 躲 藏 在 霍 斯 那 片 野 生 的 羊 齿 丛 里 的 那 夜 的 海 水 : 海 湾 在 我 们 脚 下 沉 睡 着 天 空 一 片 沉 寂 天 空 在 狮 子 狎, 海 湾 里 的 水 面 发 紫, 到 了 德 鲁 姆 列 克 一 带 就 变 成 绿 色 了 靠 近 萨 顿 那 边 又 呈 黄 绿 色 海 底 的 原 野, 浮 在 海 藻 上 那 淡 褐 色 条 纹 一 座 座 被 淹 没 的 都 市 (321) 布 鲁 姆 是 一 个 全 能 的 人, 他 是 儿 子 父 亲 丈 夫 情 人 朋 友, 也 是 有 工 作 的 人, 是 市 民, 他 有 家, 同 时, 他 又 在 流 浪 (Budgen, 1934:64) 布 鲁 姆 在 奥 德 赛 中 对 应 的 是 具 有 同 等 身 份 的 奥 德 赛 但 是, 布 鲁 姆 绝 对 是 对 奥 德 赛 极 大 的 戏 谑 奥 德 赛 虽 然 经 历 了 一 系 列 磨 难, 但 最 终 回 到 了 家, 有 忠 贞 地 等 待 他 的 妻 子 和 一 直 找 寻 他 的 儿 子 布 鲁 姆 的 妻 子 有 情 人, 儿 子 十 一 天 就 夭 折 了, 这 些 都 是 他 内 心 的 伤 痛 他 还 被 给 予 了 一 个 犹 太 人 的 身 份, 这 无 疑 加 深 了 他 的 悲 剧 布 鲁 姆 是 走 到 了 反 面 的 奥 德 赛 在 谈 论 狂 欢 节 的 时 候, 巴 赫 金 说 : 最 基 本 的 狂 欢 式 行 为 就 是 对 于 狂 欢 节 国 王 戏 仿 式 的 加 脱 冕 几 乎 在 所 有 狂 欢 节 式 的 活 动 中 都 有 这 种 或 者 那 种 形 式 的 加 脱 冕 现 象 (Bernard, 1989:124) 对 于 奥 德 赛 的 戏 谑 自 然 加 强 了 小 说 的 狂 欢 氛 围 布 鲁 姆 (Bloom) 的 名 字 是 开 花 的 意 思 它 原 本 代 表 着 一 种 积 极 的 景 象, 是 旺 盛 的 生 命 力 的 象 征 然 而 对 于 儿 子 夭 折 而 导 致 性 无 能 的 布 鲁 姆 来 说, 这 无 疑 是 一 种 诙 谐 的 讽 刺 诙 谐 具 有 深 刻 的 世 界 观 意 义, 这 是 关 于 整 体 世 界 关 于 历 史 关 于 人 的 真 理 最 重 要 的 形 式 之 一, 这 是 一 种 包 罗 万 象 的 看 待 世 界 的 特 殊 观 点, 以 另 一 种 方 式 看 世 界, 其 重 要 程 度 比 起 严 肃 性 来, 如 果 不 超 过, 那 也 不 逊 色 ( 巴 赫 金,1998a: 4 368) 对 于 布 鲁 姆 名 字 狂 欢 化 的 诙 谐 在 他 和 玛 莎 的 通 信 中 达 到 了 高 潮 他 把 自 己 的 108
6 隐 喻 视 野 下 尤 利 西 斯 中 狂 欢 化 的 水 形 象 研 究 名 字 换 成 了 弗 罗 尔 ( Flower, 花 ) 玛 莎 在 信 中 告 诉 他, 我 时 常 想 起 你 这 个 名 字 有 多 么 可 爱, 而 他 却 用 花 语 对 她 进 行 了 一 番 戏 谑 布 鲁 姆 的 别 名 和 真 名 都 和 花 相 关, 花 代 表 即 将 到 来 的 果 生 命, 这 是 一 种 生 命 的 动 力 和 渴 望 但 是, 在 对 花 语 的 解 读 中, 他 对 生 活 的 不 满 被 生 动 地 展 示 了 出 来 一 直 带 给 布 鲁 姆 痛 苦 的 就 是 他 父 亲 的 自 杀 和 儿 子 的 夭 折, 尤 其 是 后 者, 这 意 味 着 他 生 命 的 彻 底 终 结 不 论 何 时, 这 些 死 亡 的 阴 影 都 会 出 现 甚 至 在 迪 格 纳 姆 的 葬 礼 上, 鲍 尔 先 生 对 自 杀 者 无 意 的 嘲 笑 都 会 让 他 回 忆 起 父 亲 和 儿 子 的 死 这 让 他 产 生 了 无 限 的 遐 想, 甚 至 想 到 了 棺 材 跌 落 的 情 景 : 一 副 棺 材 扑 通 一 声 跌 到 路 上 崩 开 了 帕 狄 迪 格 纳 姆 身 着 过 于 肥 大 的 褐 色 衣 服, 被 抛 出 来, 僵 直 地 在 尘 埃 中 打 滚 红 脸 膛 : 现 呈 灰 色 嘴 巴 裂 开 来 在 问 这 会 子 出 了 啥 事 儿 完 全 应 该 替 他 把 嘴 合 上 张 着 的 模 样 让 人 感 到 不 舒 服 内 脏 也 腐 烂 得 快 把 一 切 开 口 都 堵 上 就 好 得 多 对, 那 也 堵 起 来 用 蜡 括 约 肌 松 了 (194) 这 个 死 亡 的 形 象 是 沉 重 而 恐 怖 的, 但 是 随 着 裂 开 的 嘴 腐 烂 的 内 脏 和 用 蜡 封 上 括 约 肌 的 出 现, 这 个 形 象 就 被 狂 欢 化 了, 带 来 了 一 种 诙 谐 这 是 布 鲁 姆 内 心 深 处 对 于 父 亲 死 亡 形 象 的 记 忆, 也 是 儿 子 死 亡 这 个 事 实 的 提 醒, 是 他 内 心 恐 惧 的 体 现 他 无 意 识 地 就 幻 想 了 一 个 狂 欢 化 的 怪 诞 情 景 来 回 避 被 认 出 是 自 杀 的 鲁 道 尔 夫 之 子 的 耻 辱, 同 时 也 能 逃 避 承 认 再 没 有 子 嗣 的 痛 苦 当 人 们 聚 在 妇 产 医 院 等 待 普 里 福 伊 太 太 又 一 个 孩 子 的 诞 生 时, 个 个 酩 酊 大 醉, 众 多 脱 离 常 规 的 话 题 被 提 及, 这 和 生 育 者 的 极 度 痛 苦 形 成 了 强 烈 的 对 比, 也 因 其 夸 张 独 特 而 具 备 了 狂 欢 式 诙 谐 的 味 道 这 里 所 有 的 话 题 都 和 生 死 有 关, 本 质 上 都 不 轻 松 面 对 着 生 育 者 的 痛 苦, 每 个 人 内 心 都 有 一 种 焦 急 和 恐 惧, 因 为 分 娩 原 本 就 是 处 在 生 死 边 缘 的 一 个 行 为, 这 个 过 程 或 者 是 一 个 人 生 命 的 开 始 也 可 能 是 两 个 人 生 命 的 结 束 人 们 内 心 的 压 抑 只 能 被 缓 解 而 不 能 被 彻 底 去 除 掉, 所 以 人 们 谈 论 的 问 题 都 是 关 于 生 死 的 孩 子 一 生 下 来, 他 们 喧 嚣 地 冲 出 去 (758) 这 是 一 种 极 度 压 抑 后 突 然 的 释 放 整 个 过 程 中, 布 鲁 姆 内 心 的 绝 望 和 众 人 的 期 盼 成 真 新 生 命 又 一 次 诞 生 构 成 了 鲜 明 的 对 比, 凸 显 了 他 的 痛 苦 他 除 了 遭 受 父 亲 服 药 自 杀 的 回 忆 的 压 抑, 更 是 受 着 被 提 醒 儿 子 鲁 迪 已 死 去 他 再 无 子 嗣 的 痛 苦 的 折 磨 于 是, 对 于 这 个 内 心 极 度 痛 苦 而 又 不 能 得 到 理 解 的 人 来 说, 最 好 的 办 法 就 是 找 寻 美 好 回 忆 而 最 美 好 的 时 光 莫 过 于 儿 子 出 生 之 前 和 摩 莉 充 满 激 情 的 生 活 了, 这 当 中 最 令 他 难 忘 的 就 是 在 霍 斯 海 湾 的 那 一 夜 这 是 夜 晚, 海 水 由 紫 色 变 成 了 绿 色, 连 海 藻 都 是 褐 色 的 夜 幕 是 一 天 的 喧 嚣 沉 寂 下 来 的 时 刻, 是 成 熟 的 时 间, 相 当 于 生 命 中 的 成 年 期, 而 绿 色 是 生 命 的 颜 色 正 是 在 这 样 的 隐 喻 意 义 下, 布 鲁 姆 看 到 的 是 成 年 的 海 如 果 史 蒂 芬 看 到 的 海 是 代 表 母 亲, 那 么 布 鲁 姆 看 到 的 海 就 是 代 表 了 爱 人 正 是 在 这 充 满 爱 和 生 命 气 息 的 氛 围 下, 布 鲁 姆 和 摩 莉 开 始 了 生 命 的 孕 育 布 鲁 姆 的 109
7 外 国 语 文 研 究 2012 年 第 1 辑 ; 总 第 4 辑 父 性 得 到 了 极 好 的 体 现, 这 是 他 对 于 新 生 命 极 度 的 渴 望 和 布 鲁 姆 相 关 的 水 形 象, 多 出 现 在 夜 幕 下 看 见 美 丽 的 格 蒂, 也 是 在 傍 晚 的 海 边 在 遥 远 的 西 边, 太 阳 沉 落 了 这 一 天 转 瞬 即 逝, 晚 霞 将 最 后 一 抹 余 辉 含 情 脉 脉 地 投 射 在 海 洋 和 岸 滩 上, 投 射 在 一 如 往 日 那 样 死 守 着 湾 水 傲 然 屹 立 的 亲 爱 的 老 霍 斯 岬 角 以 及 沙 丘 海 岸 那 杂 草 蔓 生 的 岸 石 上 (651) 布 鲁 姆 因 为 妻 子 和 情 人 的 约 会 而 独 自 在 外 游 荡 相 似 的 景 色 勾 起 了 他 对 霍 斯 海 湾 的 回 忆 苦 于 没 有 忠 贞 的 妻 子 并 承 受 着 失 子 之 痛 的 他, 此 刻 看 到 了 大 献 殷 勤 的 格 蒂, 他 浮 想 联 翩, 甚 至 配 合 格 蒂 的 行 为 进 行 了 手 淫 傍 晚 的 海 水, 美 丽 的 女 孩, 唤 醒 了 布 鲁 姆 作 为 父 亲 的 愿 望, 对 往 昔 和 失 去 的 孩 子 的 回 忆 再 一 次 上 演 伽 达 默 尔 认 为 : 对 象 征 性 的 东 西 的 感 受, 指 的 是 这 如 半 片 信 物 一 样 的 个 别 的 特 殊 的 东 西 显 示 出 同 它 的 对 应 物 相 愈 合 而 补 全 为 整 体 的 希 望 ( 胡 经 之,2005:392) 这 象 征 性 的 海 水, 让 布 鲁 姆 产 生 的 希 望, 再 一 次 印 证 了 在 现 世 为 众 人 耻 笑 无 人 理 解 的 布 鲁 姆 眼 中 狂 欢 化 的 海 水 是 他 父 性 和 他 对 子 嗣 生 命 的 渴 望 的 展 示 4 无 聊 的 消 遣, 现 实 的 逃 避 大 众 的 酒 形 象 尤 利 西 斯 中 人 物 众 多, 乔 伊 斯 不 可 能 用 一 本 小 说 写 完 所 有 人 和 事, 所 以, 除 了 作 为 整 部 小 说 线 索 的 三 个 主 人 公, 小 说 中 聚 会 的 场 合 却 又 给 予 了 大 众 集 中 展 现 的 机 会 和 主 人 公 们 一 样, 所 有 人 都 经 受 着 生 活 的 考 验, 面 临 着 死 亡 的 阴 影, 都 不 能 理 解 别 人 也 不 能 为 别 人 所 理 解 所 以, 大 众 聚 在 一 起 呈 现 出 来 的 并 非 正 常 聚 会 所 呈 现 的 轻 松 状 态, 而 是 一 种 极 具 夸 张 和 怪 诞 氛 围 的 狂 欢 化 风 格 在 这 样 的 氛 围 下, 伴 随 着 大 众 的 水 形 象 就 成 为 了 属 于 广 场 狂 欢 典 型 代 表 的 酒 形 象 巴 赫 金 说 : 一 些 地 方 集 市 及 其 整 套 的 民 间 广 场 娱 乐 活 动 伴 随 着 无 拘 无 束 的 大 吃 大 喝 ( 同 上 :92) 喝 酒 是 生 活 中 的 一 种 常 规 习 惯, 而 过 度 喝 酒 就 具 备 了 狂 欢 化 的 性 质 尤 利 西 斯 中 狂 欢 化 氛 围 下 的 酒 形 象 自 然 也 就 具 备 了 特 殊 的 隐 喻 意 义 迪 格 纳 姆 的 葬 礼 上, 人 们 第 一 次 相 聚 葬 礼 和 阴 间 直 接 联 系, 是 走 向 阴 间 的 仪 式, 这 本 该 是 肃 穆 的 场 合 然 而, 迪 格 纳 姆 的 死 因 却 异 常 可 笑 : 满 脸 通 红, 像 团 火 焰 威 士 忌 喝 多 了 红 鼻 头 疗 法 拼 死 拼 活 地 灌, 把 鼻 头 喝 成 灰 黄 色 的 了 为 了 把 鼻 头 变 成 那 种 颜 色, 钱 可 没 少 花 (190) 这 样, 尤 利 西 斯 中 被 赋 予 大 众 的 水 形 象 就 出 现 了 酒 的 形 象 它 带 给 小 说 的 是 加 强 狂 欢 氛 围 的 效 果, 也 透 露 出 死 者 活 着 时 的 无 奈, 喝 酒 是 麻 痹 也 是 逃 避 在 赛 仑 中, 人 们 又 聚 在 了 一 起 所 有 人 都 被 音 乐 所 吸 引 各 种 声 音 如 音 乐 一 般 呈 现, 充 满 了 节 奏 感 音 乐 是 美 妙 的, 所 有 人 都 陶 醉 在 迪 达 勒 斯 先 生 的 歌 声 中, 人 们 110
8 隐 喻 视 野 下 尤 利 西 斯 中 狂 欢 化 的 水 形 象 研 究 回 忆 着 往 昔, 放 松 着 自 己 然 而, 所 有 人 的 内 心 都 是 忐 忑 的 这 是 摩 莉 和 博 伊 兰 约 会 的 时 间, 布 鲁 姆 在 经 受 着 内 心 的 煎 熬 迪 达 勒 斯 先 生 虽 有 美 丽 的 歌 喉, 却 被 杜 丝 小 姐 驱 赶 利 内 翰 和 博 伊 兰 极 度 期 盼 的 居 然 是 杜 丝 小 姐 拉 动 袜 带 的 声 音 甚 至 还 有 布 鲁 姆 憋 不 住 发 出 来 的 pprrpffrppfff 声 而 把 这 一 切 联 系 在 一 起 的 又 是 酒 无 事 可 做 的 人 们 在 一 起 狂 饮 消 遣, 追 求 着 一 种 低 俗 的 生 活, 逃 避 着 现 实 然 后, 所 有 人 都 聚 在 医 院 等 待 普 里 福 伊 太 太 生 下 又 一 个 孩 子 对 于 她, 大 家 的 赞 扬 被 夸 张 到 了 关 乎 国 家 繁 盛 与 否 的 地 步 : 一 个 民 族 之 繁 荣 兴 盛 并 非 取 决 于 其 表 面 之 光 辉, 乃 取 决 于 该 民 族 对 繁 衍 子 孙 所 寄 予 之 考 虑 及 改 进 之 程 度 (702) 人 们 纵 酒 豪 饮, 一 切 处 在 混 乱 状 态 之 中 史 蒂 芬 大 谈 荒 诞 的 妊 娠 之 因, 穆 利 根 甚 至 建 议 建 立 国 立 受 精 场 潘 趣 开 始 唱 起 淫 秽 之 曲, 淫 秽 话 题 随 之 深 入, 人 们 甚 至 开 始 谈 论 妓 女 阳 具 之 属 然 后 人 们 继 续 在 妓 院 饮 酒 作 乐 整 个 吃 喝 的 过 程 中, 人 们 谈 论 的 都 是 和 生 死 尤 其 是 生 殖 有 关 的 东 西 因 为 酒 带 来 的 迷 醉 状 态, 人 们 的 身 份 彻 底 迷 失, 所 有 人 物 一 起 登 场, 不 满 和 难 受 压 抑 和 空 虚 都 得 到 了 释 放 在 迷 醉 后 混 乱 的 狂 欢 中, 人 体 只 能 通 过 交 媾 怀 孕 分 娩 弥 留 吃 喝 拉 撒 这 一 类 动 作 来 揭 示 自 己 的 本 质, 即 不 断 生 长 和 不 断 超 越 自 身 界 限 的 因 素 ( 巴 赫 金, 1998a:368) 尤 利 西 斯 在 赋 予 大 众 酒 形 象 的 同 时, 也 把 它 和 各 种 狂 欢 化 的 生 活 联 系 在 一 起 在 这 个 迷 醉 的 世 界, 已 经 没 有 了 是 非 和 真 伪, 人 们 随 性 地 消 遣, 释 放 着 自 己, 保 留 着 混 沌 状 态 下 对 生 命 的 期 待, 逃 避 着 现 实 的 无 奈, 超 越 着 自 身 的 界 限 5 结 语 隐 喻 被 认 为 是 人 类 最 早 的 最 根 深 蒂 固 的 思 维 方 式 之 一, 它 是 语 言 修 辞 功 能 得 到 体 现 的 最 基 本 最 广 泛 的 方 式 之 一 尼 采 以 一 种 极 为 慎 重 的 态 度 考 察 隐 喻, 认 为 它 是 语 言 最 基 本 的 原 理, 认 为 通 常 所 谓 的 字 面 言 谈 不 过 是 隐 喻 的 一 种 凝 固 的 积 淀 ( 库 伯,2007:12) 在 语 言 的 字 面 之 下, 总 存 在 着 一 些 需 要 通 过 思 维 才 能 理 解 的 深 层 含 义 隐 喻 为 尤 利 西 斯 深 层 含 义 的 表 达 做 好 了 铺 垫 在 隐 喻 视 野 下, 狂 欢 化 的 尤 利 西 斯 中 充 满 了 各 种 各 样 的 水 形 象 这 里 的 水 形 象, 可 以 是 正 常 状 况 下 呈 现 液 态 的 水, 也 可 以 是 固 态 的 冰, 甚 至 是 狂 欢 氛 围 下 酒 以 及 尿 液 的 形 象 尤 利 西 斯 中 的 水 用 狂 欢 化 的 形 象 展 示 着 每 个 人 物 不 同 的 经 历 和 思 想, 它 可 以 是 史 蒂 芬 心 目 中 母 亲 般 的 海 水 布 鲁 姆 心 目 中 爱 人 般 的 海 水, 还 可 以 是 大 众 逃 避 现 实 的 酒 液 在 给 尤 利 西 斯 套 上 了 一 层 含 着 神 秘 色 彩 的 隐 喻 外 衣 的 同 时, 这 些 狂 欢 化 的 水 形 象 却 也 展 示 着 所 有 人 物 共 同 的 心 境, 展 示 着 这 些 不 能 理 解 也 不 能 为 人 所 理 解 的 人 们 在 第 二 种 生 活 下 对 于 生 命 力 和 相 互 理 解 的 寻 求 111
9 外 国 语 文 研 究 2012 年 第 1 辑 ; 总 第 4 辑 注 释 * 本 论 文 作 为 四 川 省 重 点 科 研 项 目 (10SA066) 的 阶 段 性 成 果 1 文 中 引 用 自 英 文 原 版 材 料 的 内 容 都 为 笔 者 自 己 翻 译 2 该 文 载 于 外 国 文 学 评 论 2000 年 第 3 期 3 伊 卡 洛 斯 是 希 腊 神 话 中 迪 达 勒 斯 儿 子 的 名 字 4 帖 雷 马 科 是 奥 德 赛 中 奥 德 赛 儿 子 的 名 字 5 玛 莎 是 尤 利 西 斯 中 与 布 鲁 姆 通 信 的 情 人 的 名 字, 但 因 为 布 鲁 姆 用 了 别 名 和 她 交 流, 她 并 不 知 道 布 鲁 姆 的 真 实 身 份 参 考 文 献 Bakhtin, M Rabelais and His World. (Helene Iswolsky, trans.). Bloomington: Indiana University Press. Benstock, B Critical Essays on James Joyce s Ulysses. Boston:G.K.Hall. Budgen, F James Joyce and the Making of Ulysses. America: Harrison Smith and Robert Haas, Inc. Bulson, E The Cambridge Introduction to James Joyce. Cambridge: Cambridge University Press. Ellmann, R James Joyce. New York: Oxford University Press. Gifford, D. & R. J. Seidman Ulysess Annotated. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press. Gilbert, S Letters of James Joyce. New York: The Viking Press. Joyce, J Ulysses. New York: A Division of Random House. 戴 从 容,2000, 乔 伊 斯 与 爱 尔 兰 民 间 诙 谐 文 化, 外 国 文 学 评 论 (3):12 21 胡 经 之 等,2005, 西 方 文 艺 理 论 名 著 教 程 ( 下 卷 ), 北 京 : 北 京 大 学 出 版 社 黄 新 征,2006, 狂 欢 化 的 尤 利 西 斯, 南 京 师 大 学 报 (5): 库 伯,2007, 隐 喻 ( 郭 贵 春, 安 军 译 ), 上 海 : 上 海 科 技 教 育 出 版 社 米 哈 伊 尔 巴 赫 金,1998a, 拉 伯 雷 的 创 作 与 中 世 纪 和 文 艺 复 兴 时 期 的 民 间 文 化 ( 李 兆 林 112
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中國女性書寫──國際學術研討會論文集
林 海 音 的 女 性 小 說 與 臺 灣 文 學 史 林 海 音 的 女 性 小 說 與 臺 灣 文 學 史 應 鳳 凰 * 一 前 言 林 海 音 長 久 的 寫 作 歷 史, 以 及 多 年 的 編 輯 與 出 版 經 歷, 使 她 在 臺 灣 文 壇 具 有 相 當 高 的 知 名 度 比 較 於 同 時 代 其 他 作 家, 她 對 戰 後 臺 灣 文 學 發 展 也 有 較 大 影 響
雲林科技大學漢學所國際會議論文摘要
雲 林 科 技 大 學 漢 學 所 國 際 會 議 論 文 摘 要 薛 清 江 ( 南 台 科 技 大 學 通 識 教 育 中 心 助 理 教 授 ) E-Mail: ajohnch@mail.stut.edu.tw 論 文 題 目 : 李 昂 小 說 殺 夫 中 的 倫 理 與 人 性 關 懷 以 柏 納 德. 威 廉 斯 的 道 德 運 氣 為 核 心 的 詮 釋 論 文 摘 要 : 在 台 灣
1990 1 chronotope 2 3 6 19 17 1 2006 1 138-144 2 Mikhail Bakhtin Forms of Time and of the Chronotope in the Novel in The Dialogic Imagination Austin U
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,020 HRM HRM HRM 20
HRM HRM HRM HRM HRM HRM HRM HRM 2014 12 16 1 19 2009 9 301,020 HRM HRM HRM 20 HRM HRM HRM HRM HRM HRM 1 2 3 2014 12 16 1 21 HRM HRM HRM HRM HRM HRM HRM 43 22 HRM Oxford University Press 2,494 17 2014 12
二 煽 腥 色 的 法 庭 新 聞 ( 一 ) 香 港 報 章 的 法 庭 新 聞 /037 ( 二 ) 法 庭 新 聞 的 功 能 /039 ( 三 ) 報 道 法 庭 新 聞 的 規 限 /041 法 庭 新 聞 報 道 的 爭 議 /043 ( 四 ) 法 庭 新 聞 的 轉 變 /046 煽
目 錄 新 聞 已 死? 序 一 ( 韋 基 舜 ) 序 二 ( 屈 穎 妍 ) 序 三 ( 洪 藹 婷 ) 一 消 失 中 的 突 發 新 聞 ( 一 ) 何 謂 突 發 新 聞? /003 突 發 新 聞 本 質 屬 煽 情? /004 突 發 新 聞 等 於 作 故 事? /007 採 訪 還 是 駁 料? /008 ( 二 ) 突 發 新 聞 的 功 能 /011 屯 門 色 魔 案 /012
韩国与日本经济发展模式之比较
韩 日 经 济 发 展 模 式 之 比 较 崔 志 鹰 内 容 提 要 : 韩 日 两 国 经 济 发 展 模 式 有 四 个 共 同 点 : 政 府 都 对 经 济 进 行 干 预, 储 蓄 率 较 高, 重 视 节 能 和 环 保, 企 业 管 理 崇 尚 权 威 本 文 着 重 对 韩 日 两 国 经 济 发 展 模 式 的 不 同 点 进 行 比 较, 指 出 韩 国 奉 行 出 口 第 一,
892411H007028
1 N. J. Girardot Myth and meaning in Early Taoism The Theme of Chaos Chun-Tun 2 Girardot 3 1 9 1 2 1971 2 Berkeley University of California Press 1974 3 1982 55 1 4 4 1989 253 254 268 269 2 5 6 creation
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第二節 「情理法」的運用
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玄 天 上 帝 信 仰 與 和 諧 社 會 建 設 學 術 研 討 會 大 陸 論 文 武 當 山 道 教 協 會 湖 北 省 武 當 文 化 研 究 會 中 華 道 教 玄 天 上 帝 弘 道 協 會 屏 東 縣 枋 寮 鄉 北 玄 宮 2007 年 8 月 目 錄 武 當 道 與 和 諧 社 會 李 光 富 001 老 子 尊 道 貴 德 尚 和 的 玄 同 " 願 景 唐 明 邦 004 道
Craig Calhoun, Chris Rojek and Bryan Turner Calhoun and Land, 1989. ć Bell, Daniel (1973) The Coming of Post-Industrial Society. New York: Basic Books. Bauman, Zygmunt (1991) The Holocaust
美 国 研 究
2 1994 1994 3 4 1994 1994 5 6 1994 1994 7 8 1994 1994 9 10 1994 1994 11 12 1994 1994 13 14 1994 1994 15 16 1994 1994 17 18 1994 1994 19 20 1994 1994 21 22 1994 1994 23 24 1994 1994 25 1994 26 1994 27 28
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不 見 不 散 的 約 會 李 碧 深 傳 媒 鄰 董 天 鄰 基 金 會 通 訊 2006/7 一 行 十 九 人 的 骨 科 手 術 隊, 兵 分 四 路, 浩 浩 蕩 蕩 的 由 香 港 出 發, 匯 聚 於 深 圳 機 場, 輾 轉 來 到 河 南 安 陽 市, 一 間 大 家 都 非 常 熟 悉 的 醫 院 安 陽 市 第 二 人 民 醫 院, 展 開 第 七 個 年 頭 的 服 務 迎
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1994 MBA 1994 SCHOOL 1992 ANNUAL APPLICANTS RANK RANK TUTTION** ACCEPTED 1 PENNSYLVANIA(Wharton)Philadelphia 4 21050 23% 2 NORTHWESTERN(Kellogg)Evanston, 1 20634 20 3 CHICAGO Chicago 2 21656 33 4 STANFORD
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中 正 漢 學 研 究 2013 年 第 二 期 ( 總 第 二 十 二 期 ) 2013 年 12 月 頁 239~270 國 立 中 正 大 學 中 國 文 學 系 239 周 瘦 鵑 與 紫 羅 蘭 : 文 學 商 品 的 建 構 及 其 文 化 意 涵 陳 建 華 摘 要 斐 聲 於 民 國 初 期 文 壇 的 周 瘦 鵑 在 二 十 歲 左 右 愛 上 了 一 個 西 名 為 紫 羅 蘭
66 近 代 中 國 婦 女 史 研 究 第 22 期 生 長 發 育 和 功 能, 成 為 臺 灣 教 育 史 上 一 個 新 的 現 象 以 女 性 生 殖 生 理 掛 帥 的 課 文, 描 述 性 器 則 詳 女 略 男 詳 內 略 外 詳 構 造 略 機 制, 說 明 保 健 則 著 重 清
論 著 臺 灣 生 理 衛 生 教 育 中 的 性 生 殖 與 性 別 (1945-1968) * 李 貞 德 摘 要 臺 灣 少 年 男 女 首 次 在 普 通 教 育 中 系 統 性 地 接 觸 性 與 生 殖 的 知 識, 是 中 華 民 國 政 府 接 收 以 後 的 事 戰 後 初 中 生 理 衛 生 教 本 列 專 章 說 明 生 殖 作 用, 配 合 插 圖, 向 男 女 學 生 介
/,,,,,,,,,,,,,,, ;,,,, ( ),,, ;,,, 1933,, ( ) ( ), 1988,,,, :,, ; :,,,,, 20,,,,,, :,,, 2001, 299 :, :, 2006, 35 :,, ( ( ), 1997, 74 ),
Ξ,,,, ;,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ;,,,,,,, :,,, Ξ,,!,,,, 2005, 469,,,,,, :,, 2001, 440 443, 24, ( 22,2006 5 ),,,, /,,,,,,,,,,,,,,, ;,,,, ( ),,, ;,,, 1933,, ( ) ( ), 1988,,,, :,, ; :,,,,, 20,,,,,, :,,, 2001,
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教 育 部 100 年 公 費 留 學 考 試 重 要 事 項 日 程 表 時 程 要 項 100 年 6 月 簡 章 發 售 100 年 8 月 1 日 8:30 起 至 100 年 8 月 22 日 中 午 12:00 止 100 年 8 月 6 日 7 日 ( 星 期 六 星 期 日 ) 每 日 上 午 8:30 起 至 11:30 下 午 1:30 起 至 4:30 止 100 年 8 月
2006 4 23 Milagros del Corral 1 1 APPIL 23:WORLD BOOK AND COPYRIGHT DAY. http:/ / www.unesco.org/ bpi/ eng/ unescopress/ 97 54e.htm 1 18 1913 1 1.... 1998 266~272 2 1 2 1.. 2005 04 05 B2 2.. 1988 3 1 21
, :,,, ; ; 80 %,,,,,,,,,, 1945, 48,,,,,,,,, (), 19 70,,,, 2001, 8116 %, 88 %, 100 %, 95
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嶺南地區的大開發時期始於宋代 當時 由於陸上絲路無法通行 朝廷特別注重南方 海上貿易發展 於廣州設 市舶司 管理 來華朝貢和貿易的蕃舶 北宋滅亡後 南宋 定都江左 大量北方漢人被迫逃往南方 有 朝廷官宦家眷沿贛江南下 或越過南嶺 定 居南雄地區 或沿北江直下廣州 在珠江三 角洲地區開基立業 繁衍後代
祠堂建築 蕭麗娟 前言 下去 這亦間接鼓勵祠堂建築及文化的傳承 發展和更新 從歷史檔案及田野考察調查的資料顯示 在大埔區延綿約14,800公頃的範圍內 先後 建成的祠堂共約160座 現仍保留的約120 座 它們在形制 歷史及面積方面均有不同之 處 這些祠堂大部分仍保留著傳統功能 是氏 族進行宗族活動的地方 亦是村落的焦點 它 們實在是大埔區的重要文化財產 香港發展迅速 雖然香港島及九龍半島 的傳統村落已不復存在
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淡 江 人 文 社 會 學 刊 第 三 十 期 壹 前 言 在 人 類 文 明 發 展 的 歷 程 中, 不 同 的 傳 統, 表 現 出 不 同 的 價 值 取 向 與 判 斷, 即 使 同 一 傳 統, 隨 著 朝 代 的 更 迭, 亦 有 其 各 自 獨 特 的 思 維 和 價 值 觀 在 中 西 倫 理 思 想 的 比 較 上, 強 調 倫 理 的 儒 家 哲 學, 對 人 的 價 值 討
社 會 從 痛 苦 和 己 所 不 欲 的 狀 況 下 獲 得 解 脫 的 方 式, 而 傳 統 宗 教, 比 如 猶 太 教 基 督 教 的 教 義 中 對 女 性 的 負 面 評 價, 無 一 不 顯 示 女 性 固 有 的 原 罪 只 有 通 過 宗 教 的 方 式 才 能 夠 獲 得 最 終
壹 前 言 中 國 大 陸 女 作 家 徐 小 斌 以 血 代 墨 的 傑 作 羽 蛇, 自 1998 年 出 版 伊 始 至 今 已 再 版 8 次 這 部 被 作 家 本 人 稱 為 迄 今 為 止 最 令 她 滿 意 的 一 部 作 品 自 投 入 市 場 後, 歷 經 了 由 讚 不 絕 口 到 失 寵 於 社 會 話 語 的 孤 獨 者 的 巨 大 轉 變, 個 中 原 因, 除 了 大
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SOCIOLOGY OF ETHNICITY 主 办 单 位 : 中 国 社 会 与 发 展 研 究 中 心 北 京 大 学 社 会 学 人 类 学 研 究 所 第 150 期 中 国 社 会 学 会 民 族 社 会 学 专 业 委 员 会 2013 年 12 月 31 日 目 录 论 文 只 有 一 个 中 华 民 族 民 国 时 期 改 废 少 数 民 族 称 谓 的 历 史 考 察 论 移 民
2011/12 第一學期 (2011年9月1日至12月7日)
2013/14 第 三 學 期 (2014 年 5 月 26 日 至 7 月 12 日 ) 科 目 編 號 科 目 名 稱 CC5104 民 間 信 仰 與 術 數 方 技 (Folk Beliefs and Occult Science) 學 分 3 程 度 5 任 教 老 師 王 章 偉 博 士 上 課 時 間 及 地 點 5 月 27 日, 星 期 二,18:30-21:30,( 地 點 :PQ304
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教 育 部 101 年 公 費 留 學 考 試 重 要 事 項 日 程 表 時 程 要 項 101 年 6 月 簡 章 發 售 101 年 8 月 6 日 8:30 起 至 101 年 8 月 27 日 中 午 12:00 止 101 年 8 月 11 日 12 日 ( 星 期 六 星 期 日 ) 每 日 上 午 8:30 起 至 11:30 下 午 1:30 起 至 4:30 止 101 年 8
1 imagination 2 20 50 3 phantasia 4 5 1 Litz Walton and Christopher MacGowan eds. The Collected Poems of William Carlos Williams Vol. 1 1909-1939 New
* Spring and All William Carlos Williams 1883-1963 1923 1 Paul Rosenfeld 2 3 ** Y200909267 2010B29 1 chapter 2 Charles Doyle ed. William Carlos Williams The Critical Heritage London Routledge & Kegan Paul
目 录 一 重 要 提 示... 3 二 公 司 主 要 财 务 数 据 和 股 东 变 化... 3 三 重 要 事 项... 7 四 附 录... 15 2 / 25
公 司 代 码 :601231 公 司 简 称 : 环 旭 电 子 环 旭 电 子 股 份 有 限 公 司 2016 年 第 一 季 度 报 告 1 / 25 目 录 一 重 要 提 示... 3 二 公 司 主 要 财 务 数 据 和 股 东 变 化... 3 三 重 要 事 项... 7 四 附 录... 15 2 / 25 一 重 要 提 示 1.1 公 司 董 事 会 监 事 会 及 董 事
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!! 中 国 近 代 钢 铁 工 业 化 始 于 世 纪 末 的 汉 阳 铁 厂 以 及 之 后 的 汉 冶 萍 公 司 为 了 获 得 本 土 的 技 术 能 力 汉 冶 萍 公 司 先 后 选 送 了 约 名 中 国 学 生 赴 英 德 美 等 西 方 国 家 学 习 冶 金 技 术 从 而 产 生 了 中 国 近 代 钢 铁 工 业 化 的 首 批 本 土 工 程 师 这 批 工 程 师 在
年 第 期!! %! # # &! #! ( % & 余 牧 人 # 抗 战 八 年 来 的 中 国 教 会 # 基 督 教 丛 刊 第 期 年 月 第 页 参 见 刘 吉 西 等 编 # 四 川 基 督 教 巴 蜀 书 社 年 版 秦 和 平 # 基 督 宗 教 在 西 南 民 族 地 区 的 传
战 争 与 社 会 转 型 中 的 中 国 基 督 教 会 中 华 基 督 教 会 全 国 总 会 边 疆 服 务 研 究 年 代 后 期 中 华 基 督 教 会 全 国 总 会 发 起 了 一 场 旨 在 服 务 西 部 民 族 地 区 以 巩 固 抗 战 后 方 的 运 动 号 召 教 会 内 外 有 为 之 士 到 当 时 被 称 为! 边 疆 的 西 南 少 数 民 族 地 区 开 展 生
会 文 化 的 封 闭 隔 绝 政 治 的 对 立 与 社 会 制 度 的 差 异 迫 使 这 些 大 陆 迁 台 的 外 省 人 # 变 成 了 有 家 归 不 得 的 流 亡 者 与 故 乡 的 一 切 从 此 天 各 一 方 摆 荡 在 新 旧 环 境 的 焦 躁 中 这 些 跋 涉 过 动
以 左 心 房 漩 涡! 为 探 究 中 心 黄 雅 莉 新 竹 教 育 大 学 中 国 语 文 系 台 湾 新 竹 左 心 房 漩 涡! 一 书 在 擅 长 说 理 的 王 鼎 钧 绝 大 数 冷 静 的 文 风 中 是 少 有 的 浓 重 笔 墨 作 者 以 其 独 特 的 诗 化 笔 法 抒 情 亦 以 最 精 炼 的 文 字 与 独 特 的 结 构 来 写 他 对 人 生 的 感 悟 全 书
壹 前 言 一. 研 究 動 機 學 者 指 出 轉 換 時 期 是 孩 子 飲 食 習 慣 建 立 的 關 鍵 時 期, 若 孩 子 累 積 不 好 得 經 驗, 到 兩 歲 時 可 能 會 出 現 偏 食 情 況 ( 張 雪 惠,2010 2010) 嬰 兒 的 副 食 品 是 邁 入 寶 寶
寶 寶 健 康, 從 營 養 做 起 - 淺 談 嬰 兒 副 食 品 投 稿 類 別 : 健 康 / 護 理 類 篇 名 : 寶 寶 健 康, 從 營 養 做 起 - 淺 談 嬰 兒 副 食 品 作 者 : 江 佩 珊 私 立 文 興 高 中 高 三 義 班 許 祐 甄 私 立 文 興 高 中 高 三 義 班 張 詠 晴 私 立 文 興 高 中 高 三 義 班 指 導 老 師 : 洪 雅 津 壹 前
合 情 合 理 即 是 好 法 # # # # 鸣 珂 劳 远 望 展 纸 托 情 深 世 乱 关 河 隔 旅 怀 岁 月 侵 家 珍 次 第 数 好 句 短 长 吟 清 越 东 山 志 流 风 自 可 钦! 理 要 层 层 觅 情 须 一 往 深 常 存 春 夏 意 不 让 雪 霜 侵 越 石 霄
# 谢 觉 哉 情 理 法 # 观 研 究 霍 存 福 谢 觉 哉 的 一 般 情 理 # 观 是 其 情 理 法 # 观 的 基 础 它 们 是 在 吸 收 中 国 文 化 传 统 的 优 秀 成 分 在 对 革 命 经 验 教 训 的 总 结 中 形 成 的 谢 老 指 出 革 命 不 排 斥 友 情 亲 情 传 宗 接 代 等 人 情 理 # 是 经 过 了 洗 练 的 情 # 对 肃 清 教
张 飞 龙 何 豪 亮 胎 骨 是 漆 器 制 作 的 骨 架 可 以 髹 漆 的 胎 体 种 类 繁 多 主 要 有 木 胎 陶 胎 金 属 胎 纸 胎 竹 胎 皮 胎 裱 胎 脱 胎 树 脂 胎 等 其 中 以 木 胎 应 用 最 广 本 文 着 重 探 讨 了 漆 器 底 胎 工 艺 的 制 作 技 法 不 同 胎 骨 做 地 工 艺 虽 有 差 异 但 基 本 类 似 主 要 包 括 制 胎
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万 小 雁 包 云 轩 严 明 良 袁 成 松 钱 玮 利 用 沪 宁 高 速 公 路 实 时 监 测 的 气 象 数 据 分 析 了 年 月 日 发 生 在 沪 宁 高 速 公 路 镇 江 段 团 雾 过 程 的 气 象 要 素 变 化 通 过 模 式 耦 合 三 种 不 同 陆 面 方 案 对 此 次 过 程 进 行 了 数 值 模 拟 旨 在 检 验 模 式 耦 合 陆 面 方 案 对 镇 江
社 会 学 研 究., ( 二 ) 社 会 的 生 产 作 为 独 特 的 转 型 问 题,, :,,,, :,, :,?,?,,, ( ),, (. ) (- ) ( ), (. ) ( )(, ), : +,? 1 ( 三 ) 转 型 社 会 与 转 型 社 会 学 的 使 命,,,,,,, 1
: 沈 原 : 多 年 来, 人 们 对 改 革 开 放 以 来 所 创 造 的 经 济 奇 迹 谈 论 甚 多, 而 对 促 动 这 一 经 济 奇 迹 的 体 制 奇 迹, 即 权 力 与 市 场 的 结 合, 却 始 终 着 墨 很 少 转 型 社 会 学 企 图 面 对 这 一 体 制 奇 迹 及 其 所 引 发 的 诸 种 问 题 为 此, 必 须 努 力 寻 求 工 具 实 证 主 义
李 自 然 % 试 论 乾 隆 对 回 民 的 政 策 兼 评 李 普 曼 论 大 清 律 例 当 中 的 伊 斯 兰 教 和 穆 斯 林! # # # # #! # # & # # ( # # ) # # # # # & 清 高 宗 实 录 卷 清 高 宗 实 录 卷 ( 清 高 宗 实 录 卷
兼 评 李 普 曼 论 大 清 律 例 当 中 的 伊 斯 兰 教 和 穆 斯 林! 李 自 然 本 文 针 对 李 普 曼 论 大 清 律 例 当 中 的 伊 斯 兰 教 和 穆 斯 林! 一 文 中 乾 隆 # 歧 视 回 民 的 观 点 通 过 大 量 的 史 料 和 事 件 的 分 析 论 证 乾 隆 没 有 歧 视 回 民 乾 隆 回 民 歧 视 %! & & 美 乔 森 纳 % 李 普
书 评 :,,,, :,,,,, ( ),, :?,,,, ( ),,, ( ), :,,, :,,?,?,,,,,,,,
: 兼 评 边 燕 杰 丘 海 雄 的 企 业 的 社 会 资 本 及 其 功 效 刘 林 平,,,,,,,,,,, : (, ),,, : ; ; 书 评 :,,,, :,,,,, ( ),, :?,,,, ( ),,, ( ), :,,, :,,?,?,,,,,,,, 社 会 学 研 究.,,,,, :,,,,,,, 1,,,,,,,, (. ),,,,,,,, (, : ) :,, 1 亚 当
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: 1 王 春 光 : -,, ( ) ( ).,. -. -,.., -.,, (, : - )?,,,,,,, :, ;,,?,, 1,,, :,,,,,,,, ( ),,,,,,,,, ,,,,,,,,, (, ),,,,,,,,,,,,,,,,,, (,,,,,, ),,,,,,,, ( ),,, (, ),,,, % %,,,,,, (, )(, ), ( ), ( ) ( ), ( ),
北京农学院2014年就业质量年度报告
前 言 北 京 农 学 院 是 一 所 农 科 特 色 鲜 明 多 科 融 合 的 北 京 市 属 都 市 型 高 等 农 业 院 校, 始 建 于 1956 年, 几 经 变 迁 数 易 校 名, 1965 年 正 式 升 格 为 大 学,1978 年 经 国 务 院 批 准 定 名 为 北 京 农 学 院 学 校 坐 落 于 北 京 市 昌 平 区 回 龙 观 镇, 毗 连 中 关 村 生 命
欧 洲 研 究 年 第 期! # % # %! #
欧 盟 新 老 成 员 国 养 老 保 险 制 度 改 革 比 较 仇 雨 临 黄 小 勇 面 对 人 口 老 龄 化 日 趋 严 重 经 济 与 社 会 结 构 的 变 化 以 及 全 球 化 和 区 域 一 体 化 的 挑 战 欧 盟 国 家 普 遍 进 行 了 养 老 金 制 度 的 改 革 新 老 成 员 国 由 于 既 遭 遇 相 同 问 题 又 面 对 不 同 挑 战 因 此 在 改 革
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思 想 意 识 形 态 与 历 史 两 个 初 步 的 问 题 之 二 包 弼 德 哈 佛 大 学 东 亚 语 言 文 明 系 美 国!!!! # !!!!!!! !!!!!!!!! # # !! & & !!! # # # !! & & # # #! # !!!!!!!!!!! # #! # # !!!!!! &! & # # # # # & #! # # # ( ) # #! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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主 持 人 段 成 荣 一 年 一 度 的 春 运 大 潮 又 来 临 了 近 期 国 家 发 改 委 铁 道 部 交 通 运 输 部 等 八 部 门 部 署 了 年 全 国 春 运 工 作 据 估 计 今 年 春 运 全 国 旅 客 运 量 将 达 到 亿 人 次 比 年 春 运 增 长 自 年 以 来 每 年 春 节 前 后 春 运 都 会 成 为 最 引 人 关 注 的 社 会 事 件 引 发
数 据 库!!
黄 玺 瑛 魏 东 平 全 球 地 壳 应 力 状 态 对 于 地 学 及 相 关 领 域 科 学 研 究 意 义 重 大 因 此 测 量 全 球 地 壳 应 力 并 绘 制 全 球 地 壳 应 力 图 一 直 受 到 国 际 地 学 界 广 泛 关 注 年 开 始 实 施 的 世 界 应 力 图 计 划 以 下 简 称 经 各 国 专 家 多 年 合 作 和 努 力 工 作 现 已 出 版 了 最
# # # # # # #!# # 铏 描 写 的 这 个 故 事 当 然 是 出 于 想 象 # 和 傅 会 # 而 作 为 便 于 讨 论 相 关 问 题 我 们 有 必 要 先! %!! #!!!!!!!!!!!! #!! #! # # 鷟 的 游 仙 窟! 记 叙 其 与 崔 十 娘 五 嫂
黄 仁 生 # #! 一 从 虞 集 的 写 韵 轩 记! 说 起 # 铏 用 于 其 所 作 文 言 小 说 集 之 名! 唐 之 才 人 于 经 艺 道 学 有 见 者 少 徒 知 好 为 文 辞 闲 暇 无 所 用 心 辄 想 象 幽 怪 遇 合 才 情 恍 惚 之 事 作 为 诗 章 答 问 之 意 傅 会 以 为 说 盍 簮 之 次 各 出 行 卷 以 相 娱 玩 非 必 真 有 是 事
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教 師 人 事 法 規 簡 介 報 告 人 : 黃 韻 如 您 好, 歡 迎 光 臨! 人 事 室 同 仁 及 業 務 職 掌 介 紹 職 稱 姓 名 主 要 職 掌 電 話 主 任 黃 韻 如 綜 理 人 事 業 務 #2100 祕 書 吳 佩 君 組 織 編 制 聘 任 升 等 送 審 借 調 兼 課 兼 職 教 師 兼 行 政 主 管 聘 任 發 布 作 業 #2101 專 員 馬 君 敬 職
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組 員 : 周 樂 然 姜 歷 強 容 艷 娟 陳 曉 丹 謝 立 瓊 組 長 : 陳 春 苗 1 目 錄 家 庭 教 育 對 小 孩 成 長 的 影 響 3 朋 友 和 同 學 如 何 影 響 小 孩 子 的 成 長 5 電 視 文 化 對 小 孩 子 成 長 的 影 響 7 現 代 文 明 的 影 響 10 小 孩 子 的 教 育 情 況 12 附 件 1.. 拉 五 米 家 小 孩 子 生 活
欧 洲 研 究 年 第 期!! # % & # ( ) ( ) % &
欧 洲 穆 斯 林 头 巾 事 件 代 际 差 异 与 社 会 融 合 郭 灵 凤 自 世 纪 年 代 以 来 穆 斯 林 移 民 的 融 合 问 题 就 成 为 欧 洲 各 国 政 府 面 临 的 难 题 穆 斯 林 妇 女 坚 持 佩 戴 头 巾 挑 战 了 学 校 乃 世 俗 场 所 的 欧 洲 主 流 社 会 价 值 观 但 是 欧 洲 穆 斯 林 并 不 等 于 伊 斯 兰 极 端 分 子
一 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 的 过 程 及 主 要 政 治 因 素 关 于 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 的 过 程 加 利 福 尼 亚 州 立 大 学 教 授 将 移 民 过 程 分 为 个 阶 段 即 第 一 阶 段 是 年 以 前 这 时 期 移 入 中 国 东 北 的 朝
年 第 期 南 洋 问 题 研 究 总 第 期 试 论 近 代 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 的 原 因 兼 与 华 人 移 民 东 南 亚 之 比 较 曹 善 玉 中 山 大 学 历 史 系 广 东 广 州 世 纪 年 代 到 世 纪 年 代 大 批 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 表 面 上 看 政 治 强 制 曾 是 导 致 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 的 突 出 原 因 但
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晚 霞 还 是 晨 曦 对 早 期 启 蒙 说 三 种 质 疑 的 回 应 许 苏 民! 关 于 明 清 之 际 的 早 期 启 蒙 说 跨 越 晚 明 清 初 清 中 期 三 个 历 史 时 段 与 此 相 应 对 这 三 个 时 段 的 学 术 思 潮 是 否 具 有 启 蒙 性 质 的 质 疑 也 产 生 了 三 种 强 有 力 的 学 说 即 中 古 异 端 说 正 统 儒 家 说 和 遵
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庄 孔 韶 :,,, -., - -. - -.,,, - ',.,, -.,, -. : ( ),,,,,,,,,,,,?,?,, ( ) (, : ), ( ),,,,, ,,,,, ( ), ;,, ( ), ( ),, ( ), ( ),,,,,,,,,, ( ), (, );,,, (, ),,,,, (, : ) :,,,,, ( ),,,,,,,,,,,,,, ( ),,,,,,,,,,
( 附 件 一 ) 中 華 民 國 兒 童 教 保 聯 合 總 會 幼 兒 教 育 及 照 顧 法 第 十 八 條 修 正 草 案 建 議 對 照 教 育 部 版 條 文 教 保 服 務 人 員 條 例 第 19 條 草 案 本 法 施 行 前 已 於 私 立 托 兒 所 任 職, 於 本 法 施
全 國 幼 教 保 總 會 團 結 大 會 師 全 國 會 議 會 議 紀 錄 時 間 :103 年 8 月 28 日 ( 星 期 四 ) 上 午 9 時 10 分 ~11 時 30 分 地 點 : 臺 中 潮 港 城 國 際 美 食 廣 場 2 樓 ( 臺 中 市 南 屯 區 環 中 路 四 段 2 號 ) 主 席 : 施 文 仁 中 華 民 國 兒 童 教 保 聯 合 總 會 總 會 長 司 儀
中 国 社 会 科 学 年 第 期! % &! % & ( ( ( ( ) ) ( ( ( ( ) + ) (
劳 动 力 市 场 分 割 职 业 流 动 与 城 市 劳 动 者 经 济 地 位 获 得 的 二 元 路 径 模 式 吴 愈 晓 使 用 年 中 国 社 会 网 络 与 职 业 经 历 调 查 广 州 上 海 厦 门 济 南 和 西 安 城 市 数 据 检 验 了 改 革 以 后 影 响 中 国 城 市 劳 动 者 职 业 流 动 模 式 以 及 经 济 地 位 获 得 的 因 素 研 究 结 果
侵 略 性 是 我 们 称 之 为 自 恋 的 认 同 模 式 的 相 关 倾 向 而 这 种 认 同 模 式 决 定 了 人 的 自 我 以 及 人 的 世 界 特 有 的 实 体 域 的 形 式 结 构
拉 康 论 自 恋 侵 略 性 与 妄 想 狂 的 自 我 严 泽 胜 对 人 类 自 我 的 虚 幻 性 及 其 妄 想 狂 结 构 的 揭 示 是 拉 康 主 体 解 构 战 略 的 重 要 一 环 拉 康 认 为 自 我 的 虚 幻 性 源 于 它 是 基 于 自 恋 认 同 的 产 物 而 这 种 自 恋 认 同 模 式 又 生 发 出 自 我 的 侵 略 性 自 恋 与 侵 略 性 之 间
对 法 理 学 知 识 谱 系 的 一 种 考 察 一 追 求 作 为 客 观 实 体 的 法 律 # # # % & # # ( ) % & % & ( % & % & ) # % & % &
对 法 理 学 知 识 谱 系 的 一 种 考 察 葛 洪 义! # 对 法 理 学 知 识 谱 系 的 一 种 考 察 一 追 求 作 为 客 观 实 体 的 法 律 # # # % & # # ( ) % & % & ( % & % & ) # % & % & # # # # % & 对 法 理 学 知 识 谱 系 的 一 种 考 察 + + % & #, # 二 追 求 作 为 主 体 理 性
第十二課:出埃及記第三十二章
摩 西 的 时 刻 出 32:1-35 在 人 的 一 生 中, 总 会 有 一 些 特 别 的 时 刻, 这 种 时 刻, 可 能 让 人 经 历 无 与 伦 比 的 成 功, 或 是 惨 不 忍 睹 的 失 败 在 出 埃 及 记 32 章 里, 摩 西 就 经 历 了 这 样 的 特 别 时 刻 他 在 西 奈 山 上, 为 着 以 色 列 民 众 在 神 面 前 的 祷 告, 是 他 一 生
袁 华 第 四 军 医 大 学 西 京 医 院 琚 芬 第 四 军 医 大 学 西 京 医 院 段 强 第 四 军 医 大 学 西 京 医 院 张 盘 德 佛 山 市 第 一 人 民 医 院 潘 燕 霞 福 建 医 科 大 学 刘
姓 名 工 作 单 位 邮 政 编 码 朱 咏 梅 安 徽 省 第 二 人 民 医 院 230001 倪 朝 民 安 徽 省 立 医 院 230001 吴 建 贤 安 徽 医 科 大 学 第 二 附 属 医 院 230601 林 惠 鞍 山 市 汤 岗 子 理 疗 医 院 114048 杜 艳 玉 鞍 山 市 汤 岗 子 理 疗 医 院 114048 陈 彦 平 包 头 市 第 四 医 院 014030
( 六 ) 誰 該 做 佛 事? 50 ( 七 ) 誦 經 做 什 么? 53 ( 八 ) 拜 懺 做 什 么? 56 ( 九 ) 放 焰 口 做 什 么? 58 ( 十 ) 人 鬼 之 間 的 佛 事 60 兩 類 超 度 亡 與 存 ( 一 ) 前 言 64 ( 二 ) 超 度 亡 靈 64 (
目 錄 ( 一 ) 04 ( 二 ) 認 識 生 命 的 實 相 04 ( 三 ) 生 從 何 處 來? 死 往 何 處 去? 10 ( 四 ) 佛 教 徒 的 生 死 觀 12 ( 五 ) 如 何 面 對 死 亡? 如 何 使 得 死 亡 有 尊 嚴?15 佛 化 奠 祭 ( 一 ) 前 言 22 ( 二 ) 冥 陽 兩 利 的 莊 嚴 佛 事 25 ( 三 ) 臨 終 關 懷 要 領 27 (
,,,,,,,,,,,, :?,,? ( )??,,??,,?,,? ( )?,?,,? ( ),? 阿 英 夜 半 的 尖 叫 已 经 持 续 了 一 个 月, 她 说 不 知 道 为 什 么 会 这 样, 也 控 制 不 了 听 到 人 家 的 谈 论, 我 很 不 开 心 我 根 本 不 知
: * 潘 毅 内 容 提 要 : 本 文 试 图 创 造 一 种 抗 争 文 体 ( ) 一 种 期 望 打 开 个 体 抗 争 经 验 的 崭 新 可 能 性 的 次 文 学 ( ) 这 种 抗 争 文 体 浪 迹 于 一 个 身 体 痛 楚 的 地 带 : 当 前 中 国 经 济 特 区 工 厂 生 活 中 的 尖 叫 ( ) 和 梦 魇 ( ) 我 将 追 溯 一 个 来 自 农 村 的 打
近 代 史 研 究 % 年 第 期! # % # & % % % % % % % %
黄 正 林 位 于 黄 土 高 原 内 蒙 古 高 原 和 青 藏 高 原 交 会 处 的 甘 肃 宁 夏 青 海 是 一 个 农 业 牧 业 和 农 牧 交 错 的 地 区 又 是 一 个 少 数 民 族 集 聚 的 地 区 由 于 居 民 的 生 产 方 式 生 活 方 式 和 宗 教 信 仰 的 不 同 农 村 市 场 的 构 成 也 不 同 在 以 农 业 经 济 为 主 的 地 区 以 集
沦 陷 时 期 北 平 日 伪 的 金 融 体 系 及 掠 夺 手 段!!
陈 静 北 平 沦 陷 后 伪 华 北 临 时 政 府 对 北 平 金 融 强 行 统 制 建 立 了 伪 中 央 银 行 中 国 联 合 准 备 银 行 随 后 排 挤 中 国 法 币 发 行 联 银 券 统 一 华 北 的 货 币 市 场 太 平 洋 战 争 后 又 掠 夺 滞 留 在 平 津 租 界 内 中 国 政 府 的 巨 额 白 银 打 击 中 国 本 土 的 民 族 金 融 资 本 整
2003 2,, 1945 8,,,8 6 8,, 8 9,,,,, 10, 14,15,, 8 10,,,,,, : :, 2000 ; :1949,2002 :1946, 2000 6 ;, 2002 1 2
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1 Trout Fishing in America Trout Fishing in America See Chris Coughran Green Scripts in Gravity's Rainbow Pynchon Pastoral Ideology a
1836 1 2 3 4 1 See Perry Miller Nature's Nation Cambridge Ma Belknap /Harvard University Press 1967. 2 Ralph Waldo Emerson Essays First and Second Series Complete in One Volume ed. Irwin Edman New York
Microsoft Word - 146專題-12 陳振盛．李麗雲.doc
青 少 年 偏 差 行 為 與 家 庭 陳 振 盛. 李 麗 雲 壹 前 言 家 庭 是 兒 童 和 青 少 年 非 常 重 要 的 生 活 世 界 家 庭 因 素, 如 何 影 響 青 少 年 偏 差 行 為? 過 去 的 研 究 通 常 分 為 分 二 部 分 討 論, 其 一 稱 之 為 家 庭 結 構 因 素, 其 二 稱 之 為 互 動 因 素 家 庭 結 構 通 常 指 的 是 父 母
院 长 寄 语 自 2003 年 创 办 经 济 学 - 数 学 双 学 位 实 验 班 以 来, 一 届 届 优 秀 学 子 在 园 丁 的 辛 勤 栽 培 下 正 如 雨 后 春 笋 般 茁 壮 成 长 我 们 期 待 着 借 助 实 验 班 这 一 创 新 性 教 学 平 台, 把 我 们 实
目 录 一 项目简介 3 二 培养模式 4 选拔优质生源 跨学科课程设置体系 三 培养特色 8 依托优势学科 实行跨学科培养 增强国际交流 扩展全球视野 四 突出成果 17 毕业生去向 实验班出版作品和发表论文情况概览 实验班学术竞赛获奖情况 实验班参与实践项目情况 五 毕业生感言 22 1 院 长 寄 语 自 2003 年 创 办 经 济 学 - 数 学 双 学 位 实 验 班 以 来, 一 届
100年度教育部「藝術與設計菁英海外培訓計畫」
105 年 度 教 育 部 藝 術 與 設 計 菁 英 海 外 培 訓 計 畫 數 位 媒 體 組 視 覺 傳 達 設 計 組 產 品 設 計 組 甄 選 簡 章 主 辦 單 位 : 教 育 部 承 辦 單 位 : 數 位 媒 體 組 視 覺 傳 達 設 計 組 - 國 立 雲 林 科 技 大 學 地 址 : 雲 林 縣 斗 六 市 大 學 路 3 段 123 號 電 話 :(05)534-2601
國家圖書館典藏電子論文全文
I. I-1. 03 I-2. 05 II. II-1. (der Willer zur Macht)...08 II-2....11 a. b. c. II-3....21 a. b. II-4..26 a. b. III. III-1...31 a. b. 1 III-2...36 a. b. III-3...41 a. b. III-4...48 a. b. IV. IV-1...54 a.
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概 念 革 命 所 導 致 的 文 化 變 革 : 以 戀 愛 文 化 為 例 * 華 梵 大 學 哲 學 系 冀 劍 制 摘 要 : 概 念 是 人 們 思 考 的 基 本 工 具, 依 據 不 同 的 概 念 就 會 產 生 不 同 的 思 考 而 文 化 則 是 由 一 群 人 所 組 成 的 社 群 藉 由 一 些 共 同 的 想 法 與 做 法 所 形 成 的 風 俗 習 慣 與 認 知
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20 賣 得 多, 用 得 少 當 教 育 遇 見 科 技 Peter Schrag Mexican War 1 24 James Marshall 1849 Herald 3 19 Isthmus 2. Peter Schrag, Paradise Lost: Californi
環 境 描 述 Silicon Valley Michael Lewis, The New New Thing populist Joan Didion 1 1. Joan Didion, The Golden Land, New York Review of Books, October 21, 1993, p. 86. 20 賣 得 多, 用 得 少 當 教 育 遇 見 科 技 Peter Schrag
190 漢 學 研 究 第 29 卷 第 1 期 一 前 言 今 日 南 京 城 裡 的 秦 淮 河 畔, 又 見 媚 香 樓 的 重 建 此 樓 乃 明 季 秦 淮 八 艷 之 一 桃 花 扇 劇 本 女 主 角 李 香 君 的 故 居 媚 香 典 出 左 傳, 所 謂 蘭 有 國 香, 人 君
BIBLID 0254-4466(2011)29:1 pp. 189-224 漢 學 研 究 第 29 卷 第 1 期 ( 民 國 100 年 3 月 ) 文 筆 與 史 筆 論 秦 淮 風 月 與 南 明 興 亡 的 書 寫 與 記 憶 汪 榮 祖 * 摘 要 南 京 的 秦 淮 河 原 是 風 月 之 鄉, 明 季 秦 淮 名 妓, 才 貌 雙 全, 吸 引 不 少 名 士, 不 時 產 生 名
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Symposium on the History of Health and Beauty Women and War -- Confronting Cannons with Naked Women in Ming-Ching China 199961112 Institute of History and Philology, Academia Sinica June 11-12, 1999 Taipei,
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6 7 8 6-6 A 6 B 130 6.1 6.1.1 10 W p 0. 6 W 1 15 1 p 0. 4 W 2 8 W 1 0 p 0. 6 1 p 0. 4 [ 1 ] W 1 1 5 W 2 8 E(W) E(W) p W 1 + ( 1 p)w 2 ( 0. 6 150 000)+(0.4 80 000) 122 000 10 2. 2 122 000 100 000 2 2 p[w
1 1 295 1 2 3 4 5 1 2 2.4 2.8 3 80 828 374 45.2% 963 81 820 249 30.4% 703 82 616 202 32.8% 630 83 1,462 566 38.7% 1,476 84 1,220 460 37.7% 1,147 85 1,254 494 39.4% 1,356 86 1,500 538 35.9% 1,410 87 1,232
2 p.306 NISSAN SENTRA 3 2000 BMI Body Mass Index 18.5 23
1 1 2 p.306 NISSAN SENTRA 3 2000 BMI Body Mass Index 18.5 23 Anthony Giddens,2002 4 5 4 5 http://www.intermargins.net/forum/2000/body_shape/index.htm 2000 empower everyday accounts BBS BBS KKcity 6 1LoseFeeling
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第 三 章 北 京 大 学 : 引 领 文 化 的 旗 帜 许 美 德 查 强 闫 凤 桥 基 于 北 京 大 学 在 中 国 近 现 代 历 史 上 独 一 无 二 的 地 位, 描 述 中 国 高 校 的 大 众 化 进 程, 将 北 京 大 学 列 为 第 一 位 应 该 是 顺 理 成 章 的 在 与 北 京 大 学 领 导 教 师 和 学 生 的 交 谈 中, 我 们 能 够 感 受 到
《根於生態、生計、文化的「和平婦女」行動研究》網上版
生態 生計 文化與可持續和平 中國大陸 香港 台灣 和平婦女 行動研究 報告 網上版 作者 陳順馨 陳惠芳 趙群 羅燕 編輯 張彩雲 陳順馨 出版 嶺南大學群芳文化研究及發展部 和平婦女 项目 香港屯門 2014 年 2 月 1 目錄 1. 前言 1.1 和平婦女 是誰 1.2 爲何要將和平的討論扎根於生態 生計 文化的關注或議題上 1.3 行動研究 是甚麼 2. 生態與發展之間的張力 2.1 雲南
176 李 林 生 面 者, 首 先 在 考 試 形 式 上, 兩 科 會 試 均 廢 八 股 文 體, 全 部 改 試 策 論 其 次 為 考 試 場 次 及 內 容 之 改 革, 此 尤 為 其 至 要 者 改 制 前 科 考 三 場 次 序 內 容, 乃 沿 用 乾 隆 年 間 (1736 1
從 經 史 八 股 到 政 藝 策 論 : 清 末 癸 卯 甲 辰 科 會 試 論 析 * 李 林 香 港 中 文 大 學 歷 史 系 引 言 清 光 緒 二 十 九 年 (1903), 歲 次 癸 卯 是 年 清 廷 補 行 辛 丑 壬 寅 恩 正 併 科 會 試, 1 因 京 師 貢 院 毀 於 拳 禍, 遂 借 闈 河 南 各 省 公 車 甘 冒 風 雪, 趨 之 若 鶩 翌 年 甲 辰 (1904),
9 20 20 20 42 No. 4 200 2005 227
* - ** 930 50 958 96 97 975 985 988 994 2003 97 972 985 986 989 992 994 4 9 20 20 20 42 No. 4 200 2005 227 96 955 968 980 / / 996 39 2009 43 No. 4 200 / / / / 77 2 / / / 236 2 44 2006 64 249 232 / / /
b ethnic enclaves defensive communities urban villages as transitional zone
* 24 making home of from the scratch 2003 2005 1995 2005 2006 2013 2014 1997 2000 2015a 2015 5 * 16SRA002 102 2017. 2 1 2015b 1 1985-2000 1995-2010 ethnic enclaves defensive communities urban villages
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當 代 史 學 第 9 卷 第 4 期 Contemporary Historical Review Vol. 9 No. 4 2008 年 12 月 December 2008 目 錄 Contents 專 題 論 文 首 任 清 廷 駐 日 公 使 團 的 日 本 觀 感... 林 啟 彥 105 文 化 探 索 動 漫 史 學 芻 言 : 從 漫 畫 到 動 畫 的 文 化 考 察... 周
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女 演 員 銀 幕 前 後 的 性 別 身 份 建 構 過 程 : 解 讀 惠 英 紅 胡 淑 茵 鳴 謝 首 先, 我 必 須 向 在 百 忙 中 仍 然 樂 意 抽 空 接 受 電 話 訪 問 的 惠 英 紅 小 姐 深 表 謝 意 她 在 訪 問 中 分 享 了 許 多 寶 貴 的 個 人 經 驗 和 看 法, 對 是 次 研 究 有 重 大 的 幫 助 一 前 言 功 夫 片 的 熱 潮,
公民化與現代化
Michael Mann 行 類 歷 行 來 來 不 說 了 切 行 理 了 參 類 略 了 論 1 理 了 金 說 了 度 兩 來 數 行 裡 2 金 了 不 不 3 了 數 論 讀 4 1 見 參 戦 立 說 力 不 說 行 力 2 參 金 論 聯 論 年 參 金 論 列 柳 年 3 參 葉 錄 錄 北 流 六 4 力 隸 讀 參 聯 歷 略 讀 參 聯 金 1 論 論 歷 兩 說 兩 不 兩
穨東漢晚期的疾疫與宗教.PDF
147-189 A.D. 189-220 A.D 217 A.D. 151 A.D. 161 A.D. 166 A.D. 171 A.D. 173 A.D. 179 A.D. 182 A.D. 398-445 A.D. 184 A.D. 1965 7 296-297308317 8 322 334342346 184-220 A.D. 185 A.D. (217 A.D.) 1982 336-374
80 2012.7 2 ( 二 ) 老 莊 對 自 然 的 看 法 : 生 態 中 心 論 1. 萬 物 的 起 源 2 2007 12 38 42 2007 59 150
中 國 文 化 與 生 態 神 學 王 福 義 ( 一 ) 前 言 1. anthroprocentric 2. ecocentric/biocentric 3. theocentric 1958 1960 1 1 2006 318 80 2012.7 2 ( 二 ) 老 莊 對 自 然 的 看 法 : 生 態 中 心 論 1. 萬 物 的 起 源 2 2007 12 38 42 2007 59 150
S.M.Shirokogorroff Robert Park Alfred R. Radcliffe-Brown LSE LSE Raymond Firth Bronislaw Malinowski
00-5558 208 03-0089- 207 3 7 C92.4 E 20 90 2 5 8 949 208-05-0 / 0087 Fei Xiaotong The Wiley Blackwell Encyclopedia of Social Theory edited by Brian H. Turner published by John Wiley & Sons Ltd. 207. DOI
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(1) 論 文 題 目 : 中 國 大 陸 網 路 吐 槽 研 究 (2) 姓 名 : 王 楠 (3) 就 讀 學 校 及 身 分 : 國 立 政 治 大 學 傳 播 學 院 博 士 班 二 年 級 (4) E-mail:101451505@nccu.edu.tw (5) 電 話 :0978-231081 (6) 通 訊 處 : 台 北 市 文 山 區 指 南 路 二 段 64 號 莊 敬 九 舍
343-374
BIBLID 0254-4466(2001)19:2 pp. 343-374 19 2 90 12 ** Mikhail Bakhtin * ** 343 344 19 2 1 2 perception representation 3 4 5 1574-1646 1527-1602 1559-1 Leo Steinberg, The Sexuality of Christ in Renaissance
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9. 专 业 特 色 江 西 理 工 大 学 通 信 工 程 专 业 具 有 : 教 育 国 际 化 试 点 服 务 有 色 稀 土 行 业 与 服 务 地 方 工 科 教 育 工 程 化 三 个 鲜 明 特 色 有 关 特 色 的 详 细 描 述 与 过 程 保 障 措 施 见 9.1.1~9.1.3 节, 特 色 实 施 效 果 见 9.1. 节 与 表 9.1-7 9.1 专 业 特 色 实
56 3 2016 5 Jilin University Journal Social Sciences Edition Vol. 56 No. 3 May 2016 2015-12 - 26 DOI 10. 15939 /j. jujsse. 2016. 03. 007 200082 1 341-344 68 2 3 119 4 147-148 5 7 5 4 69 2016 3 6 7 8 2
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distributive justice 1 Ronald Dworkin John Rawls 2 treating people as equals 3 1 Raz (1990) 2 Rawls (1971) 3 Dworkin (1981b), 283Dworkin (1981a) 1 4 share 5 taste 4 Amsperger (1997), Arneson (1989), Cohen
國立中山大學學位論文典藏.PDF
( ) 1 1 9 12 21 21 21 1861 1875 23 1876 1887 27 1888 1914 33 1915 1927 53 56 56 57 60 66 69 69 69 87 91 91 105 115 115 118 122 122 157 173 177 179 180 181 191 1 2 3 4 1 2 3 1996 721-722 4 1 5 6 7 8 ( )
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0 7 99 ~ 956 * K7 A 00-708 0 0-00 - 0 * 0 7 ~ Linda Grove Rebecca Nedostup Jennifer E. Altehenger Daniel Koss Michael J. Shapiro ed. Language and Politics. New York New York University Press 98 Igal Halfin