编者的话 布里斯本的洪水剛剛退去 災後 重建的工作才剛剛開始 2月27日發 生在基督城 Christchurch 的地 震又將人們關注的焦點投到了這座 新西蘭第二大城市 看到電視畫面 中的殘牆斷瓦 一片狼藉 失去親人 的人們在傷心地哭泣 是的 人啊 誰能知道明

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2 编者的话 布里斯本的洪水剛剛退去 災後 重建的工作才剛剛開始 2月27日發 生在基督城 Christchurch 的地 震又將人們關注的焦點投到了這座 新西蘭第二大城市 看到電視畫面 中的殘牆斷瓦 一片狼藉 失去親人 的人們在傷心地哭泣 是的 人啊 誰能知道明天會怎樣 在洪水 地震面前 我們看到人 是何等渺小 生命是如此脆弱 儘 管我們不明白 但是相信掌管世間 萬物的上帝允許這災難的發生 必 有祂的深意 願逝者得安息 生者 得安慰 也更加盼望還沒有接受耶 穌作救主的人們思索生命的真正意 義 了解那白白賜給人類的救恩是為 了使我們得到永活的生命 目录 生活特稿 當洪水氾濫之時 感謝各位作者的全心付出 使 我們能夠分享到您對世事的理解 對生活的感悟 美睿 世說新語 幸福不在 他 眼中 幸福 就這麼簡單 信仰探索 主題分享 於無聲處勝有聲 聖經 寓言 種樹的人 現代澳洲版之 老吾老以及人之老 05 這個注重個人感受而缺乏犧牲精神的年代 確實缺 乏 老吾老 的內在動力 以及人之老 就更不要提了 這種氛圍下的養老實在令人害怕 06 養兒防老之我見 養老方式的變化 關於 孝道 的 三句話和五個故事 三代繫情 人世間 芒果季節思父愛 植樹節與國父孫中山 怪詩拾趣 認識你自己 生活佳片會 一個人的董事會 電影The Board簡介 見證如雲 上帝的大愛 09 真正的幸福是不能描寫的 它只能體會 體會 越深就越難以描寫 因為 真正的幸福不是一些事 實的彙集 而是一種狀態的持續 明天如何 我們真的很難知道 大雨才下了幾天 布里斯本就被淹成這樣 如果真的下40天呢 健康指南 淺談食物中毒 本期的主題是養兒防老 孟子的 老吾老以及人之老 是中華文化關 於孝道的深刻詮釋 而在西方社會 中 聖經 十誡中明確指出 當孝 敬父母 使你的日子在耶和華你上帝 神 所賜你的地上得以長久 出 埃及記20 12 可見不論是東 西 方文化 在如何善待老人 孝敬父 母方面都是異曲同工 雖然物質上的供養是老人晚年 生活的基本保障 但是兒女們親情 方面的關心與呵護才是老人們最渴 望得到的 曾經有一首歌曲真切地 道出了老人們的心聲 常回家看 看 回家看看 哪怕幫媽媽刷刷筷子 洗洗碗 老人不圖兒女為家做多大 貢獻 一輩子不容易就圖個平平安 安 本期主题 养儿防老 月刊 第119期2011年3月 出版Christian Life Mission Ltd. 地址 3 Lyons Road Drummoyne NSW 2047 Australia ABN Tel(02) / Fax(02) 投稿 editors@lifemonthly.org 咨詢/財務/廣告admin@lifemonthly.org 網站webmaster@lifemonthly.org 網上捐款paypal@lifemonthly.org 總幹事(CEO)陳偉雄(Colman Chan) 編輯Editors雷德意 李曉蒂 張四力 倫艾薇 嚴惠來 任美睿 陳幼學 鄧 爾文 劉詩勤 孫瑋 譚桑尼 封面摄影StephenLam 美術設計張亮 承印SpotPressPty.Ltd. 發行劉嘉慧 網頁黃善 駒 吳悅 徐慧娟 劉詩勤 2011 版權所有/本刊所有文章 照片及插圖均保留版權 /未經本月刊書面許可 不得以任何形式轉載及翻印 /本月 刊文章由作者自負文責 其立論未必與本機構及本月刊一致 /贈閱刊物 全澳發行 每期2 4000本 所需費用少部 份來自廣告收入 其餘由教會及個人奉獻 月份 主題 截稿日期 備註 4月 變與不變 3月1日 世事变迁 沧海桑田 尤其是我们所身处的信息时代 变化无处不在 但同时 在生活中有一些原则是持守不变的 有的人习惯固定 有的人期待变化 如何 寻找自己的平衡点 5月 婆媳之間 4月1日 死生契阔 与子相悦 执子之手 与子偕老 的爱情誓言经历了时间的验证 经得起生死的磨难 却往往倾塌在婆媳之间的猜疑与裂痕上 6月 批評的藝術 5月1日 我们都曾经批评过别人 也被别人批评过 如何批评才能产生积极的效果 *出版日期 每月第一个周三 2 生活月刊 二零一一年 三月 第一百一十九期

3 生 活 特 稿 月 刊 当 洪 水 泛 滥 之 时 當 洪 水 氾 濫 之 時 之 一 : 情 勢 危 急 2011 年 01 月 12 日 09:01 澳 洲 布 里 斯 本 市 長 紐 曼 (Campbell Newman)11 日 表 示, 大 水 已 淹 沒 布 里 斯 本 市 多 達 6,500 座 房 屋, 包 括 民 宅 超 級 市 場 及 商 辦 處 所 等 目 前 洪 水 衝 擊 市 中 心 的 商 業 中 心 區 域, 給 該 市 帶 來 嚴 重 災 情 布 里 斯 本 市 是 昆 士 蘭 省 的 首 府, 持 續 不 斷 的 雨 勢, 恐 怕 會 對 昆 士 蘭 造 成 更 大 災 害 紐 曼 表 示, 如 果 布 里 斯 本 河 潰 堤 的 話, 將 會 有 多 達 14,900 人 受 到 影 響 因 此, 紐 曼 向 各 界 呼 籲 : 現 在 情 勢 非 常 危 急 必 須 動 員 所 有 人 力 及 物 力, 盡 全 力 防 災 及 救 災 紐 曼 說, 現 在 大 雨 災 情 倏 忽 萬 變, 必 須 時 時 提 高 警 覺 他 已 組 織 救 難 管 理 中 心, 計 劃 成 立 一 個 收 容 所, 可 容 納 約 3,500 人 緊 急 避 難 以 上 是 一 段 摘 錄 的 新 聞 報 道, 全 天 候 播 放 的 救 災 頻 道 不 停 地 播 放 洪 水 的 鏡 頭 和 最 新 的 消 息 : 汽 車 像 一 片 樹 葉 在 洪 水 中 沉 浮, 房 子 被 淹 得 只 剩 屋 頂, 屋 頂 上 站 著 的 是 等 待 救 援 的 人 們, 路 標 在 水 中 只 露 個 頭, 昔 日 的 道 路 現 在 變 成 了 河 道, 交 通 燈 在 洪 水 中 依 然 閃 爍 著, 失 去 家 園 的 人 們 的 無 奈, 失 去 親 人 的 人 們 的 悲 傷 一 片 汪 洋 之 中, 我 看 到 的 是 人 的 渺 小, 頭 一 晚 還 在 看 電 視, 還 在 聊 天, 像 往 常 一 樣 地 生 活, 誰 能 料 到 夜 半 被 驚 醒 時, 卻 已 是 洪 水 滔 滔? 付 之 東 流 的 或 許 是 一 生 的 積 蓄, 或 許 是 半 生 的 奮 鬥 人 啊, 誰 能 知 道 明 天 會 怎 樣? 當 洪 水 氾 濫 之 時 之 二 : 溫 情 2011 年 01 月 29 日 08:35 水 勢 洶 洶 不 可 擋, 連 布 里 斯 本 的 市 中 心 都 被 水 淹 了 元 月 1 1 日 中 午, 老 公 提 前 回 來, 說 公 司 關 閉 了, 一 問 其 他 朋 友, 也 都 回 家 了, 我 這 才 意 識 到 問 題 的 嚴 重 性 去 超 市 買 東 西 發 現 麵 包 架 子 是 空 的, 水 果 架 子 是 空 的, 礦 泉 水 架 子 是 空 的, 罐 頭 架 子 是 空 的, 麵 粉 架 子 也 是 空 的, 購 物 商 場 裡 從 來 沒 見 過 那 麼 冷 清, 很 多 小 店 都 已 經 關 門 了, 超 市 里 卻 排 著 長 長 的 隊 24 小 時 及 時 播 放 的 洪 水 新 聞 揪 著 每 一 個 人 的 心, 一 種 說 不 清 的 不 舒 服 的 氣 氛 籠 罩 著 布 里 斯 本 的 大 街 小 巷 不 時 有 人 打 電 話 來 問 候 我 們, 從 雪 梨, 從 墨 爾 本, 從 基 督 城, 從 中 國, 打 開 電 腦,Q Q 上 一 串 留 言 : 你 們 還 好 嗎? 郵 箱 裡 好 多 , 常 來 常 往 的 朋 友, 多 年 沒 有 聯 繫 的 朋 友 心 裡 好 感 動, 雖 然 有 的 只 是 短 短 的 幾 個 字, 雖 然 只 是 一 聲 問 候, 雖 然 洪 水 沒 有 淹 到 我 們, 雖 然 我 對 洪 水 肆 虐 到 什 麼 程 度 並 不 比 外 人 知 道 得 多, 因 為 我 們 被 告 知 最 好 呆 在 家 裡 文 / 嫻 子 當 洪 水 氾 濫 之 時 之 三 : 水 災 垃 圾 場 斷 想 2011 年 01 月 30 日 06:43 曾 是 多 少 人 溫 馨 的 家, 霎 那 間 變 成 了 一 堆 堆 垃 圾, 家 徒 四 壁 是 水 災 人 家 最 恰 當 的 寫 照, 水 深 3 米, 冰 箱 洗 衣 機 床 沙 發, 孩 子 心 愛 的 玩 具, 丈 夫 心 愛 的 家 庭 影 院, 太 太 心 愛 的 衣 服, 污 泥 濁 水 浸 泡 之 後, 還 有 什 麼 可 以 倖 免? 所 有 的 內 牆 也 都 泡 爛 了, 於 是 乎, 除 了 門 口 那 一 堆 垃 圾, 家, 只 剩 了 外 牆 屋 頂 和 幾 根 柱 子, 不 管 是 百 萬 豪 宅 還 是 百 年 老 屋, 無 一 例 外 聖 誕 晚 會 的 笑 聲 還 縈 繞 在 耳 際, 出 外 渡 假 的 行 李 還 沒 有 來 得 及 準 備, 卻 在 一 霎 那 間 失 去 了 家 園 一 家 老 小 或 寄 居 在 親 朋 家 中, 或 住 在 救 援 中 心 的 臨 時 居 所, 什 麼 時 候 才 能 回 到 自 己 的 家? 洪 水 之 中 我 看 到 了 人 的 渺 小, 人 啊, 你 算 什 麼? 嗐, 你 們 有 話 說 : 今 天 明 天 我 們 要 往 某 城 裡 去, 在 那 裡 住 一 年, 做 買 賣 得 利 其 實 明 天 如 何, 你 們 自 己 還 不 知 道 你 們 的 生 命 是 什 麼 呢? 你 們 原 來 是 一 片 雲 霧, 出 現 少 時 就 不 見 了 你 們 只 當 說 : 主 若 願 意, 我 們 就 可 以 活 著, 也 可 以 作 這 事, 或 作 那 事 ( 聖 經 雅 各 書 4 章 節 ) 明 天 如 何, 我 們 真 的 很 難 知 道, 大 雨 才 下 了 幾 天, 布 里 斯 本 就 被 淹 成 這 樣, 如 果 真 的 下 40 天 呢? 挪 亞 的 方 舟 已 經 初 步 證 實 被 找 到 了, 就 在 土 耳 其 的 亞 拉 臘 山 上 明 年 就 是 2012 年, 很 多 人 都 看 過 電 影 2012, 科 幻 電 影 通 常 不 會 變 成 現 實, 可 是 聖 經 裡 諸 多 的 預 言 卻 已 經 變 成 了 現 實, 這 部 與 挪 亞 方 舟 的 故 事 大 同 小 異 的 電 影 會 不 會 變 成 現 實 呢? 如 果 變 成 了 現 實, 那 你 的 方 舟 在 哪 裡 呢? 作 者 來 自 中 國 現 居 布 里 斯 本 LIFE MONTHLY MARCH 2011 NO.119 3

4 主題分享 墨爾本地區 派发时间 每月初将月刊送至 1. 唐人街 Little Bourke Street 2. Burwood 3. Balwyn/Camberwell 地区 派发费用 月刊酌情提供适量车马费 联络人 Patrick 潘弟兄 电话 西雪梨華人基督教會 聘請粵語堂牧師 神學畢業有粵語堂牧會經驗五年以上 兼通 英 語, 能 夠 獨 立 處 事及 與 同工 配 搭 協 助 牧養及 推動發 展福音/ 培訓等 事工 本會會友 超8 0 0 名 請連同履歷寄: 牧師/傳道聘任委員會主 席, Cantonese Minister Search Committee, 90 Homebush Road, Strathfield NSW 2135 Australia 或者wsccc@optusnet.com.au 資料只作招聘用 北岸琴舫 鋼琴學院 鋼琴演奏家和音樂教育家指導, 愛心教學, 雙鋼琴設備 課程內容請至 Web: yvonnepianostudio.moonfruit.com (悉尼北區 Gordon) Tel: 好运装修 雪梨地區 註冊公司承接加建 商鋪 浴室翻新 瓷磚 泥水 油 漆 間隔 安裝廁所及廁所管道 水電大小工程 免費 估價 16年澳洲經驗 保證品質 ABN: Tel: 文 三水 憑此廣告優惠 老吾老以及人之老 生活月刊诚意邀请派发人员 現代澳洲版之 征求派发义工 孟子的 老吾老以及人之老 註 是教誨 是 希望 可從來只有道德約束力 以社會福利機制的 形式體現孟子的理想 是兩千多年後的今天 才初 步有所實現的 於是 在中國漫長的歷史中 養兒 防老 一直是社區中重要的一環 養兒防老 的 重要性 怎麽說都不過分 如果沒有這個以家庭為 單位的 福利 機制 社會一定大亂 我的祖母 就 是在兩個兒子--我爸爸和叔叔的供養下 高壽至 九十六歲的 我認為 養兒防老 主要分為三個部分 第一部分是財務上的 第二部分是照顧生活起居方面 護理身體不 好的老人家 第三部分是親情上的關心 傳統中國式的 養兒防老 包括以上的全部 首先 按照中國傳統的社會制度 養老的費用 基本是由老人本身或其子女 親屬來支持的 不過 現在中國 城市居民大多有退休金和部分公費醫療 許多農村居民也開始享受全民公費醫療 所以財務 上的 養兒防老 也開始出現喜人的變化 而澳洲式的 養兒防老 與中國相比 有一定 的區別 財務上的支持 通常由社會福利制度做出 部分澳洲老人家能夠自己支付養老所需 既不需要 向政府申請養老金 Age Pension) 也不需要子女 負擔退休費 而收入和財產低於一定標準的老人可 以享受政府全額養老金 同樣也不用子女負擔退休 費用 所以目前澳洲絕大部分的老人們 只要生活 節儉 理財稍微有方 就做到了能夠財務獨立 享 受比單純依賴子女供養更有尊嚴的退休生活的 至於第二部分 生活起居方面的照顧 與中國 不同的是 澳洲政府也提供了相當大的支援 退休 階段的人士 身體多少都會有點問題的 嚴重的就 要人照顧了 隨著人口老齡化時代的到來 這是一 個無法迴避的挑戰 在澳洲 有政府資助的為老人 家而設的上門服務 可以上門做家務 幫忙買菜 帶 去看醫生等等 每週只要低廉的費用 是大部分退 休人士都能負擔的 我認為大部分人 除非病重一 定要住院 以這樣的在家養老方式為佳 因為住自 己家 與去老人院相比 有更多的自由和尊嚴 而且 子孫來探望也比在通常 集體宿舍 模式的老人院 方便得很多 像我們前鄰居歐文夫婦那樣 去教會辦的養 老村 村裏有護士值班 有什麽事按鈴就過來 但 他們可以住在自己的連體別墅裏 跟住自己家裏區 別不大 挺好的 不過這要有中等以上的財力才行 況且 好的養老村也很缺 生活自理不了的老人家 去養老院當然是一個 4 生活月刊 二零一一年 三月 第一百一十九期 箴言15:2 智慧人的舌 善發知識 愚昧人的口 吐出愚昧

5 主 題 分 享 月 刊 選 擇 但 養 老 院 能 提 供 的 主 要 就 是 生 理 上 的 護 理, 無 法 提 供 親 情 和 情 感 上 的 照 顧 如 果 老 人 家 已 經 嚴 重 癡 呆, 倒 也 可 以 如 果 智 力 正 常 的, 挑 戰 就 大 點, 特 別 是 華 人, 由 於 傳 統 的 孝 道 文 化, 若 離 開 家 人, 住 在 養 老 院, 老 人 家 就 會 覺 得 被 子 女 遺 棄, 在 悲 哀 中 度 過 餘 生, 實 在 可 憐 在 澳 洲 我 聽 說 一 位 華 人 老 人 家, 非 常 不 樂 意 去 老 人 院, 但 親 屬 因 種 種 原 因, 送 他 去 老 人 院, 結 果 他 本 來 身 體 並 無 大 礙 的, 在 老 人 院 不 到 一 年 就 去 世 了 鮮 明 對 比 的 是, 同 一 個 老 人 院 裏, 有 一 對 西 人 夫 婦, 就 覺 得 開 心 的 很 我 自 己 在 國 內 的 祖 母, 情 形 也 很 相 似, 她 九 十 五 歲 才 被 送 去 老 人 院, 我 們 在 國 外 鞭 長 莫 及, 結 果 她 幾 個 月 就 去 世 了 所 以 我 對 老 人 院, 真 是 恐 懼 莫 名, 雖 然 理 智 上 我 知 道 老 人 院 有 其 對 社 會 的 積 極 意 義, 畢 竟 各 家 的 情 況 不 盡 相 同, 但 親 人 在 其 中 過 早 去 世 的 切 膚 之 痛, 實 在 揮 之 不 去 況 且, 即 使 我 不 感 情 用 事, 設 身 處 地 想 一 下, 如 果 叫 我 再 過 定 時 起 床 定 時 吃 飯 定 時 洗 澡 按 規 定 穿 衣 的 集 體 生 活, 我 也 受 不 了 孔 子 曰 : 己 所 不 欲, 勿 施 於 人 送 華 人 老 人 家 去 養 老 院, 實 在 應 該 慎 之 又 慎, 一 定 要 本 人 願 意 才 可 以 實 行 澳 洲 政 府 已 經 在 財 務 上 支 付 養 老 金 和 公 費 醫 療, 也 資 助 低 廉 的 上 門 家 政 服 務, 事 實 上 已 經 把 大 部 分 養 老 的 負 擔, 幫 子 女 們 承 擔 了, 子 女 只 要 提 供 親 情 和 情 感 上 的 支 援, 這 裏 的 養 老 生 活, 可 以 說 完 美 了 而 在 養 老 的 過 程 中, 最 重 要 卻 最 容 易 被 忽 略 的, 偏 偏 是 來 自 子 女 的 對 老 人 家 的 親 情 和 情 感 支 持, 這 是 任 何 政 府 社 區 服 務 教 會 都 不 能 替 代 的 移 民 過 來 的 老 人 家, 通 常 英 語 不 好, 融 入 社 會 的 困 難 就 大 些, 對 子 女 支 援 的 需 要 就 更 大 可 現 實 是, 總 體 來 說 很 難 說 做 得 很 好 據 報 導, 在 澳 的 華 人 老 人 家, 有 不 少 人 並 不 開 心 考 慮 到 澳 洲 良 好 的 福 利 和 醫 療 條 件, 做 得 不 夠 的 應 該 就 是 在 親 情 和 情 感 支 援 上, 兒 女 們 有 可 以 改 進 的 地 方 即 使 在 主 流 社 區 也 不 見 得 好 我 太 太 在 工 作 之 餘, 有 做 義 工, 打 電 話 給 獨 居 的 老 人 家, 每 次 視 情 況 兩 分 鐘 到 十 來 分 鐘 不 等, 主 要 是 陪 老 人 家 聊 天 解 悶, 也 防 止 他 / 她 有 事 情 都 沒 有 人 知 道 我 太 太 常 給 一 位 老 人 家 打 電 話, 我 起 初 以 為 她 沒 有 子 女, 我 太 太 關 心 她 實 在 是 很 應 該 的, 所 以 我 對 太 太 很 支 持 後 來 才 知 道 這 位 老 人 家 有 兩 個 女 兒, 健 康 且 快 樂 著, 一 個 還 在 本 市, 就 是 一 年 到 頭 不 理 她 而 已 唉! 每 當 想 起 來 我 就 胸 悶 : 是 什 麽 可 以 讓 人 如 此 自 私, 讓 別 人 來 做 自 己 的 事, 還 可 以 無 動 於 衷 呢? 而 且, 別 人 是 代 替 不 了 自 己 的 兒 女 在 父 母 心 中 地 位 的 我 知 道 真 相 後 對 太 太 的 義 工 工 作 更 支 持, 因 為 我 明 白, 有 不 孝 子 女 的 老 人 家, 心 會 比 沒 有 子 女 的 更 痛 也 許 有 人 會 把 這 種 現 象 歸 結 到 西 方 社 會 以 個 人 為 中 心 的 文 化 特 徵, 親 情 淡 薄 是 必 然 的, 不 足 為 奇 我 原 來 也 是 這 樣 認 為 的 直 到 兩 年 前 的 母 親 節 在 教 會 聽 師 母 講 道 時, 我 這 個 誤 解 才 徹 底 被 顛 覆 了 我 們 的 教 會 是 英 文 的, 所 以 牧 師 師 母 是 西 人 那 天, 師 母 說 起 她 的 家 人, 她 外 婆 和 外 公 原 來 是 自 己 住 的, 畢 竟 兒 女 都 成 家 立 業 了 她 外 婆 伺 候 患 病 的 外 公, 直 至 他 去 世, 便 成 獨 居 了, 然 後 她 也 得 了 重 病, 於 是 師 母 的 媽 媽 就 把 外 婆 接 回 家 來 伺 候 她, 讓 她 有 尊 嚴 地 度 過 人 生 的 最 後 日 子, 這 對 當 時 尚 年 幼 的 師 母 影 響 很 深 誰 說 西 方 社 會 就 親 情 淡 薄 呢? 關 鍵 是 師 母 一 家 幾 代 是 基 督 徒, 聽 的 是 主 耶 穌 的 言 傳 身 教, 不 是 什 麽 主 流 文 化 主 耶 穌 不 僅 要 信 徒 尊 敬 和 照 顧 父 母, 還 身 體 力 行, 在 十 字 架 上 的 劇 痛 中, 安 排 門 徒 照 顧 母 親 ( 約 翰 福 音 19:26-27) 那 天 師 母 講 的 什 麽 主 題 我 倒 早 忘 了, 但 她 說 的 這 個 親 身 經 歷, 卻 深 深 地 印 在 了 我 的 腦 海 中 說 實 在 的, 老 吾 老 不 如 幼 吾 幼 容 易 ; 照 顧 一 個 老 人 家, 雖 然 跟 照 顧 一 個 小 孩 子 做 的 事 情 差 不 多, 但 肯 定 照 顧 小 孩 子 更 令 人 愉 悅 這 個 注 重 個 人 感 受 而 缺 乏 犧 牲 精 神 的 年 代, 確 實 缺 乏 老 吾 老 的 內 在 動 力, 以 及 人 之 老 就 更 不 要 提 了 在 這 種 氛 圍 下 的 養 老 實 在 令 人 害 怕 不 過, 主 耶 穌 在 十 字 架 上 的 犧 牲, 和 三 天 後 的 復 活, 奇 妙 而 完 美 地 解 決 了 人 類 社 會 的 難 題 有 主 耶 穌 救 恩 的 養 老, 就 不 是 等 死, 而 是 等 永 生, 等 待 新 天 新 地 裏 換 一 個 全 新 的 完 美 軀 體 養 老 的 過 程, 也 因 為 上 帝 的 眷 顧, 和 子 女 的 血 液 裏 流 著 主 耶 穌 的 犧 牲 精 神, 而 無 所 缺 乏 我 們 現 在 如 日 中 天, 光 芒 四 射, 我 們 的 父 母, 不 也 曾 經 這 樣 嗎? 我 們 的 兒 女, 也 將 這 樣, 並 且 更 好 那 時, 我 們 就 快 要 養 老 了 一 想 到 自 己 也 會 老, 我 就 不 禁 想 著 主 耶 穌, 那 是 我 們 一 切 一 切 最 美 好 的 盼 望! 作 者 來 自 中 國 現 居 雪 梨 註 釋 : 老 吾 老 以 及 人 之 老, 幼 吾 幼 以 及 人 之 幼 出 自 孟 子. 梁 惠 王 上, 即 尊 敬 自 己 的 父 母 長 輩, 從 而 推 廣 到 尊 敬 所 有 人 的 父 母 長 輩 ; 愛 護 自 己 的 孩 子, 從 而 推 廣 到 愛 護 所 有 人 的 孩 子 LIFE MONTHLY MARCH 2011 NO.119 5

6 主 題 分 享 養 兒 防 老 之 我 見 文 / 黃 邁 勵 養 兒 防 老 是 中 國 的 傳 統 說 法 中 國 的 古 社 會, 沒 有 社 會 福 利, 沒 有 退 休 金, 唯 有 養 兒 育 女, 在 自 己 年 老 體 弱 失 去 勞 動 力 時 可 以 依 靠 兒 女, 那 時 候 老 人 是 不 是 有 好 的 晚 年 全 靠 兒 女 是 不 是 孝 敬 父 母 和 兒 女 是 不 是 有 好 的 經 濟 條 件 而 定 那 時 候 的 人 都 把 兒 女 看 成 是 自 己 的 私 有 財 產, 所 以 認 為 生 育 越 多 越 有 福 氣 但 是 現 在 隨 著 時 間 的 遷 移, 養 兒 防 老 這 一 鄉 土 中 國 的 倫 理 基 石, 已 經 在 時 代 變 遷 中 悄 然 的 發 生 變 化, 再 要 有 養 兒 防 老 的 思 想 恐 怕 是 靠 不 住 了, 養 兒 育 女 已 是 我 們 對 社 會 應 盡 的 責 任 中 國 從 70 年 代 後 期 開 始 實 施 獨 生 子 女 政 策, 每 一 個 家 庭 只 能 生 育 一 個 小 孩, 這 意 味 著 等 小 孩 長 大 後, 一 個 人 要 照 顧 二 個 老 人 嚴 格 執 行 獨 生 子 女 政 策 的 上 海, 第 一 代 獨 生 子 女 的 父 母 已 經 開 始 步 入 老 年, 這 一 代 的 年 青 人 與 自 己 多 兒 多 女 的 父 母 不 同, 一 個 子 女 將 承 擔 贍 養 父 母 的 責 任 未 來, 越 來 越 多 的 家 庭 將 出 現 4 個 老 人, 一 對 夫 婦 和 一 個 孩 子 的 結 構 從 以 前 的 多 子 女 養 少 數 老 人 變 成 少 子 女 養 多 位 老 人, 孩 子 們 的 壓 力 已 不 是 自 己 的 能 力 所 能 承 擔 社 會 經 濟 的 發 展, 人 口 遷 徙, 世 界 成 了 地 球 村, 許 多 上 海 的 年 青 人 離 開 上 海, 去 了 外 地 工 作, 到 海 外 留 學, 去 了 世 界 各 國 許 多 農 村 的 年 青 人 紛 紛 到 上 海 北 京 等 大 城 市 打 工 謀 生 和 上 學, 不 能 奉 孝 於 年 邁 的 父 母 身 邊 很 多 家 裡 只 留 下 了 老 人, 空 巢 老 人 的 數 量 越 來 越 多, 養 兒 防 老 的 傳 統 已 難 以 維 持, 養 了 兒 難 能 防 老 啊! 中 國 老 齡 科 學 研 究 中 心 調 查 顯 示, 全 國 城 市 地 區 有 近 一 半 的 老 人 沒 有 子 女 相 伴, 而 農 村 空 巢 老 人 的 比 重 也 佔 到 四 成 中 國 60 歲 以 上 的 老 年 人 口 已 超 過 1.5 億, 佔 全 國 總 人 口 的 11%, 今 後 還 將 以 年 均 800 萬 人 的 規 模 遞 增, 中 國 正 跑 步 進 入 老 齡 化 社 會 養 老 院 的 數 量 是 遠 遠 不 夠 的, 近 年 來 北 京 天 津 上 海 等 一 些 大 城 市 已 經 開 始 居 家 養 老 試 點 我 看 到 澳 洲 的 大 多 老 人 都 是 居 家 養 老 的 在 澳 洲, 二 戰 後 的 大 批 新 生 兒 也 開 始 進 入 老 齡, 老 人 佔 人 口 的 比 例 在 升 高, 社 會 人 口 趨 向 老 齡 化, 所 以 會 有 獎 勵 生 育 孩 子 的 政 策, 每 年 會 有 大 批 移 民, 會 有 照 顧 老 人 的 政 策 方 法 澳 洲 人 的 兒 女 們 長 大 後 大 都 離 開 父 母, 成 年 兒 女 與 父 母 同 住 是 非 常 少 的, 很 多 年 青 人 也 會 離 開 澳 洲 去 其 他 國 家 工 作 澳 洲 人 很 少 有 在 自 己 年 老 時 要 依 靠 兒 女 的 思 想, 他 們 年 老 時 的 生 活 大 多 都 依 靠 退 休 金 和 養 老 金 我 居 住 的 街 道 就 有 一 對 90 歲 以 上 的 的 老 夫 婦, 每 兩 周 有 社 會 福 利 部 門 安 排 的 人 來 做 清 潔 工 作, 我 的 護 士 小 姐 的 鄰 居 常 常 幫 他 們 買 東 西, 這 就 是 居 家 養 老 也 有 老 得 實 在 不 能 生 活 自 理 了, 只 好 去 養 老 院 生 活 我 去 過 澳 洲 的 養 老 院, 一 個 老 人 在 自 己 已 經 不 能 自 理 生 活 後 還 能 有 這 樣 安 逸 生 活 是 很 好 了, 但 是 雖 然 養 老 院 有 吃 有 住 有 文 藝 節 目, 老 人 們 有 時 侯 還 是 會 感 到 寂 寞, 老 人 不 只 需 要 生 活 上 的 照 顧 和 關 心, 還 需 要 親 情, 我 看 到 他 們 最 快 樂 的 就 是 子 女 來 看 望 的 時 候, 他 們 都 笑 得 這 樣 開 心 我 的 朋 友 送 我 父 母 恩 短 片, 我 看 後 很 有 感 受 我 們 都 是 父 母 的 兒 女, 我 們 也 是 父 母 自 從 有 了 兒 女, 總 是 會 對 兒 女 有 許 多 的 期 望, 他 們 是 我 們 生 命 的 延 續, 我 們 總 是 給 他 們 最 好 的 祝 福, 盡 我 們 最 大 的 能 力 照 顧 他 們, 愛 他 們, 希 望 他 們 身 體 健 康, 學 習 優 秀, 長 大 後 有 好 的 工 作, 有 美 滿 的 婚 姻 和 家 庭, 這 是 父 母 心 有 人 說 這 是 可 憐 天 下 父 母 心, 可 我 說 這 是 父 母 恩 我 們 在 澳 洲 的 同 胞, 能 夠 把 父 母 從 中 國 接 到 澳 洲 來 同 住 的 是 有, 但 是 為 數 不 多, 因 為 各 個 家 庭 各 人 能 力 情 況 不 一, 移 民 是 太 不 容 易 了 相 隔 遙 遠 的 幾 千 里 路 程, 不 能 夠 天 天 奉 孝 照 顧 父 母, 只 能 儘 量 多 回 去 看 望 父 母, 回 去 後 送 給 父 母 一 份 愛 的 親 情, 幫 助 他 們 做 一 些 他 們 做 不 了 的 事, 更 多 的 時 候 將 這 種 愛 放 在 在 祈 禱 中 我 們 一 天 天 地 走 向 老 年, 慢 慢 變 老, 每 一 個 人 都 有 年 老 的 時 候, 有 一 天 我 們 也 要 思 想 怎 麼 安 度 晚 年 養 兒 防 老 是 靠 不 住 了, 有 人 說 養 房 防 老 吧! 也 有 說 好 好 理 財 我 想 最 重 要 的 是 仰 望 上 帝, 祂 是 創 造 天 地 萬 物 大 能 的 神, 掌 管 宇 宙 天 地, 祂 是 創 造 我 們 的, 祂 滿 有 慈 愛, 是 我 們 生 命 的 主 宰, 一 定 會 看 顧 我 們 年 老 的 時 侯, 這 是 從 天 父 那 裡 來 的 恩 典 和 福 份 敬 畏 耶 和 華 ( 注 : 上 帝 ) 心 存 謙 卑, 就 得 富 有 尊 榮 生 命 為 賞 賜 ( 聖 經 箴 言 22:4) 作 者 來 自 中 國 現 居 布 里 斯 本 6 生 活 月 刊 二 零 一 一 年 三 月 第 一 百 一 十 九 期

7 月刊 主題分享 養老方式的變化 文/啟之 養兒防老是中國人的傳統家庭觀念 但時至 今日 這一觀念卻正在被轉變 理 下合人倫的事情 孝子受到人們的特別尊重 不 孝之人遭到社會輿論的譴責 養親是子女對父母 的最基本義務 是基於人的報恩觀念而產生的 現 據中國 養老主要靠什麼 的調查中顯示 在的年青人生活壓力太大 而且孩子們都有自己的 有58.7%的人表示是靠自己的養老金和退休工資 事情 所以如果自己身體差了 就會住到養老機構去 有21%的人表示是自己的存款 這種想法也代表了很大一部分中國家長的心聲 還有14.6%的人是靠購買的養老保險 僅有0.9%的人明確表示會靠兒女 過去中國人講究養兒防老 一是因為那時候中 國人的平均年齡只有70歲左右 一個人60歲退休 只 有人建議 從就業子女每個月工資的3%存入 有十年左右的養老時間 那時候家裡的子女也多 至 銀行給父母養老用 目前多數老年人家庭仍屬多子 少有二 三個 兒女們可以共同承擔老人的養老生 女家庭 老人們對女兒的依賴更為強烈 他們普遍 活 而現在 人們的壽命普遍增長 能達到80歲 甚 反映 雖然有兒有女 但在生活照料和精神慰藉上 至90歲 這樣就延長了養老時間 與此同時 每家只 則更多地依賴於女兒 有女兒家庭的老人對生活的 有一個孩子 形成了421的結構 一對夫婦要管四個老 滿意度也更高 人和一個孩子 所以養兒防老成為一種幾乎不可能 實現的養老模式 澳洲的壯約翰教授 喜歡別人叫 進一步的調查顯示 認為比較合適的養老方 他 老壯 他今年65歲 目前在北京的六所大學擔 式是自己和社會保障兩者組合這種方式 持這個態 任客座教授 老壯的養老觀有著典型的西方人的特 度的受訪者比例為41.8% 其次是子女贍養和社會 點 他有一個國際化的大家庭 四個孩子 兩個在美 保障相結合這種方式 比例 國 一個在日本 還有一個在澳 為26.6% 完全依靠社會保障 洲 與喜歡每天兒孫繞膝的中 排列第三 比例為6.5% 國人不同 他十年才跟孩子們聚 一次 在他看來 孩子們長大後 在日常對老人的探望 要學會獨立 他也有自己的生活 次數上或是生病期間對老人 所以不需要每天住在一起 等他 ݸ ᱟ Ҷᒮ ػ 䘰ՁᐕӪˈ 䴫㿆кབྷ ڊ ᔓ ˈ 䃚ᱟ Ⲵ䲨 ݻ ᮷ ˈ ਟ㜭 DŽ 䙉 䚨 㚟ⴏ唘 的服侍和陪伴上 來自女兒 年紀大之後 他會選擇居家養老 ሖ㹼 〵ˈ ቡᴳ䆺ᡀӪ䯃ൠ ˈⵏн Ⲵ㨟Ӫ䚨 ѝˈᴹӄᡀཊⲵӫ㺘 н䚨 ᐕ唘ᱟഐ 的孝敬更多些 與兒子相比 或者社區養老 澳洲的老人們除 ᴹ 〵㘼ॷ 䋫〵Ⲵ䂡ˈԆ ތف 㻿䛓ᒮ ⴻнនᐕ唘ሷ䲨 ݻ ᮷䏅л㠪Ⲵ ˈ ڊ Ԇ ف ᗳᐕ 女兒也更容易與父母溝通 了會選擇社區養老 還會選擇居 ػ 䘰Ձ䠁ˈ 䋧ஔ䞂䜭ᗇⴱ唎㣡ˈ ᱲ ى ᴳᘾ 唘Ⲵ ޗ 䜘兕 㠷н ᴳᖡ丯 ว 㜭 DŽ 䚴ᴹ 有的老人認為 養兒防老 家養老 夫婦倆即使沒有兒女在 㛼ᖼԆ ف 䙊䙾аӋᡁ ف н 䚃Ⲵ 䚃ˈ 䙾ᒮ ഋᡀཊⲴ 䂽 ᐕ唘 Ⲵ㜭 н 㠚 ػ ᐕ唘བྷ Ⲵᆹᧂˈ ޝ ᴸ ⲴḀаཙˈ 䙾唘 ޗ 唘ˈちᐕ唘нᴳ 䋑ˈ Ҳ㣡䥒DŽᡁ㘱ၶ ჭჭቡ 這句話 從古到今一直都在 身旁也會過得很開心 ᣅ ˈ ᢺ唘共ᨋᡀҶਹሿကˈ ᱟ алᆀᡀҷ 䃚ਹሿက ᴹ ᔿ ˈ ᇦᓝ н ᇊˈҏ ᴹ 沿用 可是到了今天 誰還能 Ⲵ俆 ػ 㑭 ʽ ᱲ䲨 ݻ ᮷ᡀҶㅜа ػ ޗ 唘 ف ۿ 䛓 䙾ᆙᆀˈ ڊ 䙾ⵏ Ⲵ Ӫˈ䴓ԕ 䓛 真正為老年人考慮呢 我覺 有一對喜歡旅行的老夫婦 ޗ Ā㻛лፇāⲴ 㑭 ˈ аཙ㻿 Ҷ ػޙ 㲅ൠൠ ⲭᇦᓝ ણ㪇Ӱ哭ˈ 㘼 ᇦᱟ ᇦᓝ 得 老年人應該獨立 思想 每年都會安排下一年的旅行計 䤴DŽ ᡁᜣ䲨 ݻ ᮷䙉ᱲ ى 㛟ᇊᴳ 䆈 ˈ ᡀⲴDŽ䴆 ᡁᴹн ⴻ ˈ ਟҏнᮒ 俱DŽн䙾ˈҏ 䚴ᱟᖸ䟽㾱ⲴDŽ ᴹ Ⲵ㨟Ӫ䚨 㺘 ᴳᣅ ᐕ唘DŽ ᐕ唘㘵 應該活一活了 不能再受過 劃 退休16年來 他們已經去過 བྷ䜭ᱟ㻛ᐕ唘么㻆ਹ ᗧⲴ ػ Ӫ兵 ᡰ੨ᕅˈ 䂽 去那套 養兒防老 的思想 二十幾個國家了 他們認為: 雖 䙉лᆀ ޘ Ҷ ˈᡁ ف 䚨Ⲵᱟ䲨 ݻ ᮷ˈ ਹ ᗧᙍ ˈ ڊ һᴹㄐ ˈᴹ㜭 DŽ䚴ᴹа䜘 束縛了 我認為 不管是養男還是養女 孝順最重要 然自己從原來的工作崗位退休了 但是又開始了一 ᘾ哭䆺ҶਹሿကҶ ѝ Ⲵ 䃎ˈᡁ ف ᱟĀ㻛 㘵 㻛ᐕ唘Ⲵ ᇦሜᑦ 1%1 䀸 ᡰ 正如 聖經 出埃及記20 12說 當孝敬父母 使 ੨ᕅDŽ 項新的工作 那就是享受人生 享受與對方在一起 㑭 ā ҶʽDŽ۵۵ аઘ ˈ Ⴢ䚴 䙾ਹሿကˈ ᴳ нᴳ 㘼䎧ˈ Ⲵ 䃃ᰖᰖˈ䚴䀰 㙣DŽ ⵏ䇃 你的日子 在耶和華你上帝所賜你的地上 得以長 的美好時光 而他們的兒女都在不同的地方 只有 ᡁ ف кҷ 䚴ᴹа ػ 䕯䄆䀾䄆нཊⲴഐ ˈ ᡁ ػ Ӫ䂽 久 аา Ⲵ 䃢ˈн㾱ԕ ਚᴹਔԓ 聖誕節的時候全家人才會聚在一起 澳洲的養老方 Ⲵѝ ᴹᇞᔧ 䆺DŽ 䚴ᱟᴳᴹаᇊᖡ丯ⲴDŽਹ ᗧᱟаս䶎สⶓᗂ㑭 式凸顯了東西方文化的不同 西方文化是夫妻文 ى 䚨Ӫˈ ػ Ӫ ҏԓ㺘ҷ ᴳⲴĀѫ āˈ 贍養老人是我們每個人應盡的義務 而且也 ণн Ⲵ ᆙ 化 他們的代溝差距很大 н䙾ᖼ ᡁҏᜣ ⲭҷ ˈᐕ唘ѻᡰԕ㾱ᦒ 䲨 Āᇦᓝāˈ㠷他們不喜歡跟孩子住在 lj㚆 NJⲴᮉሾ ৫㩜 是中國人的傳統美德 沒有必要區分是男還是女 而中國的文化是父子文化 希望三代甚至四代 ݻ ᮷ˈ བྷᾲҏᱟнᗇᐢˈ ᱲ䲨 ݻ ᮷Ⲵ ˈ 一起 㻿ˈ Ⲵสⶓᗂ㜭 䂽 ᱟа ػ н䀰㘼௫ⲵ ᒤᓅቡ㾱བྷ䚨Ⲵ䂡ˈ ᖸཊᐕ唘唘 ቡᗇлፇDŽ 䲨 ݻ 㲏DŽ 㘼䲨 ݻ ᮷ 㢮 ᒤࡍᱲˈ ޙ Ӫ สⶓ 社會進步了 都提倡男女平等 其實說 養兒防老 同堂 對於澳洲這種新型的社區養老模式 我認 ᮷ቡ ᴹ䙉 Ⲵᖼ亗ѻឲˈ Ԇᴹ ᇦⲴ䮧ᵏ 䋬ˈ ᗂˈ ሽᮉᴳⲬ㺘ҶԆ ف ᴳሺ䟽 ᧘ᔓสⶓᮉ ܩ 㿰 已經不適應這個時代了 生兒就比閨女強 嫁出去 為很值得借鑒 老年人是很矛盾的 一方面他喜 㘱ၶᱟ 俆ᇼˈ ᴹ 乼DŽਟᔓབྷᐕ Ⲵ䅋䂡ˈ ᱲᱟᴹ ᔓ :HE&DVW ⲴDŽঠ䊑ѝˈ 的姑娘不養娘 這樣的俗語 已在逐漸地退出歷史 ਹ ᗧ 歡清靜 另一方面又害怕孤獨 如果他住進了傳統 唘唘 ቡнᱟ䙉 ⲴDŽ ᰒ 䲨 ݻ ᮷ᑦ么ᐕ唘ᒮѾ Ā սā ᖼˈቡ ᴹቡ ڊ 䙾 օ㺘 DŽ 舞臺 н 䆺䆺DŽ䲨 ݻ ᮷ቡ䙉 㹰 ˈԆ ᱟˈ 的養老機構 就覺得一旦去了養老院 就與社會隔 䕨ᇊˈ 䴚Ộ Āᐼᵋāᔓ 䴫㠪кˈቡᴹ䅋 બ ࡕⲴ ማ䨑九ˈ 䚐 Ҷ ਢDŽ สⶓᗂн៹䂢ԕ ى 䚨ӪⲴ Ԡ㛼 ᣅ ˈ 㘼៹ 離了 好像是去等死一樣 澳洲的這種社區養老方 䂢ԕ ى 䚨Ӫ㜭 ส DŽ ᡁᜣˈ ᴹ䙉 ػ 乼ˈ 敬老 愛老 助老是中華民族由來已久的人倫 式 可以讓老人擁有獨立的空間 又可以讓老人參 ቡ ᴹબ Ⲵᗵ㾱DŽਖཆˈ ޜ ਨ䚨Ӫнᴳ۵ԕ ཝ䚮 ᡨ 道德的基礎 蘊含著我們民族的高尚情操和傳統 與社區裡的活動 非常符合老人的需求 這也是未 㜭 ส ˈ ᇦ么ሾӪⲴ ܩ 㿰䚴ᱟᖸ䟽㾱Ⲵˈ 美德 是我們先輩傳承下來的一筆寶貴的精神財 ᴹᱲ ى 㜭 䎺ᕧˈ 來養老機構的一種發展前景 ѝཆ ਢк䙉 Ⲵ 䎺བྷˈ ਹሿက ак㠪ҏ ሖн䋐ᔓབྷ唘 Ⲵ䟽ᵋˈ аઘ ޗ ቡ㠷 ᐘ九 ف 䚄ᡀҶ 䆠ˈ ᢺ Ⲵ ᆀа唎䜭н㕪ѿDŽ 富 在中華民族的歷史上 孝敬父母從來是上合天 〵䱽 ˈіᢺᖱ〵ㇴഽ㑞ሿˈ䇃 ػ 作者來自中國 現居雪梨 ᇦԕ㠣 ޘ 㛑ᐲ䜭ᶮҶаਓ DŽ 㡩 乼кˈⴑ グѣ 䯙 ᢃ䥟䴫䂡 ᶡᑍ 㑭 㘼нᱟ㑭 ˈሽ ҏᴹ 箴言15:3 耶和華的眼目 無處不在 惡人善人 他都鑒察 ޛ ᴸҼॱаᰕབྷ䚨䙾ᖼˈ བྷ䜘 䚨 ሽⲴ㚢丣ˈն ҏ㠷ᶡᑍ ᴹҶа ػ 䛓㻿ᔪ㡩 ѝᗳⲵ DŽ Ⲵ ҏк ҶDŽ ᱟ 䎱 ᐢ 唎ᆼˈᐕ唘 ሖ䚝ਇ䟽བྷᥛᣈˈ㠚 唘ᖼ ት FIRSTCARE MEDICAL CENTRE 14A/100 THEPARKWAY BRADBURY 2560 TEL:(02) 墨尔本Crossway浸信会 亚洲事工中文堂诚聘以下传道 门徒培训牧者 三天制 须操流利普通话及粤语 能以英语沟通及开会更佳 认可神学院毕业 至少拥有神学学士 有意者请电邮简历: 截止日期: 28/02/11 2 Vision Drive,Burwood East Vic 3151 T: F: 刊登广告事项每月10日截稿 世說新語 请与陈伟雄 ColmanChan 联络 电话 (02) 传真 (02) 电邮 Colman@lifemonthly.org 单位尺寸 每期费用 本 月 刊 由 1个单位8 3cm $60.50 澳 洲 稅 局 2个单位8 6cm $ 特許免除 GS T 3个单位8 9cm $ Park Avenue, Gordon 聖經播讀器 學習聖經的好幫手 we create architecture in harmony with your desires. 聯繫人 徐姊妹 - 房屋設計 加建 翻新及商舖設計 - 平面及商標設計 電話: 持牌建築師代辦 Council DA 申請 電郵 breadoflife333@yahoo.com.hk Mobile: corner-s@mail.com 築閣建築工作室 corner-s architectural workshop Website: LIFE MONTHLY MARCH 2011 NO.119 7

8 主題分享 關於 孝道 的 三句話和五個故事 文/孔令振 有關孝道的部分格言和警句 三句話 一 百善孝為先 二 在家孝敬父母 出嫁後要孝敬公婆 三 養兒方知父母恩 五個故事 一 孝敬雙方父母的 故事 北京市朝陽門外有一個 百 腦匯 是專營電腦 電器及配件 的商場 在三樓 有一家山東汶 上老鄉開的鋪面 東主每年春節都 要和妻子開車回山東老家過年 看 望父母及鄉親 每年的正月十五元 宵節 他則開車到河北承德看望自 己的岳父岳母 不但如此 由於岳 父身體欠佳 他幫助其內弟在承德 開了一家和他同樣的電器材料商店 使岳父一家的生活有了著落 二 阻斷親情的故事 廣東省珠海某工廠有一位司 機 老家住新會縣農村 父親種甘 蔗十分辛苦 這位司機有姐弟七人 上面有六個姐姐 唯獨他這個老七 是個男孩 他結婚後 又生了一個 男孩 可想而知 孩子的爺爺奶奶 是多麼高興 可是 當孩子的爺爺 奶奶穿上進城省親的衣服 提著 送給孫子及兒媳的禮物來到珠海 兒孫的家中時 孩子的姥姥 外祖 母 卻將孩子抱走到遠處藏了起來 竟不讓孩子的爺爺奶奶看上一眼 這是常人很難理解的 但卻是真人 真事 親家如此阻斷祖孫親情 不 知正反損兒孫對長者之孝道 孝心既無 公德何存 妻賢夫禍少 子孝父心寬 孝是中華民族的優良傳統 孝是做人應盡的本分 關愛老人 子女是第一責任人 百孝不如一順 為善最樂 為惡難逃 羊有跪乳之恩 鴉有反哺之義 孝順 還生孝順子 忤逆還生忤逆兒 三 山藥沾白糖的故事 古時候有一個人在其妻子的慫恿下 虐待自己瘦弱多病的生身老母親 並且毫無人性地盼其早 死 鄰居們看在眼裡十分氣憤 不知如何勸解 其中一智者招呼其人 授以 秘方 讓其人服侍其母 每天用山藥沾著白糖當飯吃 稱吃到第一百天就會自然死亡 其人得到該 秘方 後 專程去購買了 許多的山藥和白糖 將山藥蒸熟後勸其母沾著白糖每天食用 結果 僅僅吃了二十幾天 老太太吃 得又白又胖 體質有明顯好轉 其人開始有些奇怪 後來慢慢悟出一個道理 這是眾人眼見自己不 孝 故意授以所謂 秘方 教訓自己 令其醒悟 至此 他痛改前非 轉而非常地孝敬自己的母親 眾 人也轉變了對其人的看法 四 錫元寶的故事 古時一位老先生 育成了三個兒子 並且各自都成了家 但是等到老先生年老體弱 不能幹活時 三個兒子卻都不願意養他 村裡想了一個辦法 讓三個兒子輪流奉養老人 每家住一個月 結果 三 個兒子都嫌時間太長 自己吃好的 剩湯剩飯給老人吃 老人的親朋好友看不慣 想辦法給老人打製 了幾個用錫做的元寶 為防止氧化變黑 讓老人每天都要擦拭擦拭 三個兒子及兒媳看在眼裡 誤以 為老人還有貴重財產銀元寶 變得十分孝順 好吃好喝地服侍老人 一個比一個孝敬 到了老人過世 的時候 發現那是空殼的錫製品 白白歡喜了一場 但也受到了教育 虐待老人 觸犯眾怒 孝敬老人 人人讚賞 五 老子 兒子 孫子的故事 從前北方山區住著一戶人家 老少三輩 兒子及兒媳嫌其老子在家光吃飯不能幹活了 商量著一 個辦法 到了晚上 他們將老子裝入麻袋 捆上繩子 由兒子背到山上去餵狼 後面跟著孫子 將老 子放到山腰之後 兒子要孫子一起回去 孫子說 咱家的麻袋還沒有拿回來呢 兒子說 麻袋不 要了 孫子卻說 別不要了 這個麻袋我要留著 等你老了的時候 我還用得著呀 兒子聽後 痛哭流涕 趕快解開麻袋 放老子出來 扶回家去 好吃好喝地對待 改掉了以往厭惡和摒棄老人的 惡念 家家有老人 人人都會老 善待老人 善待自己 寫於2010年秋 作者來自中國 現居布里斯本 8 生活月刊 二零一一年 三月 第一百一十九期

9 月刊 世說新語 築閣建築工作室 corner-s architectural workshop we create architecture in harmony with your desires. 幸福不在 他 眼中 - 房屋設計 加建 翻新及商舖設計 - 平面及商標設計 - 持牌建築師代辦 Council DA 申請 Mobile: corner-s@mail.com Website: 文/王濤 钢琴调音 42年经验台湾调音师 美国钢琴技 师协会会员 调音 修理 代客选琴 Jesse 周Mobile Tel 順福駕駛(悉尼地區) 一位作家曾說過 幸福是一個謎 你讓1000 個人來回答 就會有1000種答案 教人開車行順路 領人蒙福得真道 誠信專 業RTA華人教練 二十年駕駛經驗 耐心實鐘 主內 學生及大陸人仕特惠 國 英語教授 (02) vz8858@yahoo.com.au 不過 萬變不離其宗 依我看 幸福是一種感 覺 這種感覺使人心情舒暢 甜蜜快樂 美國的埃 裡希 弗羅姆 Erich Fromm 給幸福下了這樣一個 定義 幸福與愉快在性質上沒有什麼區別 它與 愉快不同的是 愉快只涉及某種單一行動 而幸福 是某種持續和一體化的快感 人類獲得了幸福 也 就意味著找到了回答人類生存問題的答案 基督教 雪梨靈糧堂 誠徵 傳道及行政同工 有意者請將履歷 學經歷證明影本 牧者推薦函寄至: 2A Holden St., Ashfield NSW 2131, Australia 或 至 blcc_office@yahoo.com.au或電洽 (02) 墨爾本台福 5 Havelock St. Burwood 周日10:30am 台語聚會 (每月第三週英語聚會) 洪牧師 (03) 雪梨台福 26 Horsley Ave. Willoughby 周日10:00am 華語聚會 2:30pm 英語聚會 陳牧師 (02) welcome 追求幸福不等於追求財富 因為幸福是一種 感覺或感受 你有萬貫家財 但你可能不滿足 認 為錢太少而致苦惱 我的財產不多 卻認為十分富 有 因而笑口常開 世人往往把財富當成幸福源泉 窮追不捨 這是缺乏對幸福真正意義上的理解 有 些人不擇手段 攫取不義之財 而不義之財帶給人 的歡樂和幸福 往往是短暫和有限的 由於 物苦 不知足 得隴又望蜀 註 往往使人陷入無窮無盡的 饑渴不在了 當年那喝湯的感受也就不復存在了 煩惱和憂愁之中 一些人以身試法 受到法律的懲 幸福是一種追求的過程 人的幸福感取決於目 罰 結果想得到的不但沒有得到 而且把現有的也 標實現值與期望值的比較 與目標的實現值成正比 失去了 和期望值成反比 因而人要獲得幸福 必須確立符 幸福與人的心態密切相關 同樣的一桶水 在 合自己實際的人生目標 不可盲目樹立所謂的遠大 我們的日常生活中 其價值微不足道 這桶水可洗 目標 否則 由於目標難以實現 而使自己陷於不滿 一件衣服 可澆幾盆花 它帶給你的快樂與幸福 是 和痛苦中不能自拔 事實上 人往往把自己的著眼 可以忽略不計的 但當你在一望無際的沙漠中 焦 點放在所謂的人生目標上 而實現目標帶給人的歡 渴難忍 忽然得到一桶水 我想你會欣喜萬分 那 樂和幸福是短暫的 不能持久 真正持久的是人追 桶水給你帶來的幸福也許永遠忘不掉 同樣的一 求目標的過程 因此 我們大可不必為目標所累而 桶水 在不同的情況下 卻給人以天壤之別的感受 患得患失 只要我們時刻保持一種追求 保持一種 這大概與人的心態有關 人在沙漠中 由於焦渴難 積極向上的人生態度也就夠了 雪梨靈糧堂誠徵擁有永居身份 並具有牧養 與 教 導恩 賜及經 驗 的 傳道同工( 不一定 需 要 正式神學學歷及經歷 ) 以及熟悉Mi c r o s o f t office(word, Power Point, E xcel)的行政同工 忍的心態 使人對水產生了十分強烈的需要 這時 正如盧梭 Jean-Jacques Rousseau 所說 有了水 充分滿足了人的需要 而使人產生了極大的 幸福感 而人在不渴的時候 水是可以隨便浪費掉 真正的幸福是不能描寫的 它只能體會 體會越深 就越難以描寫 因為 真正的幸福不是一些事實 的 這與人的不渴心態有關 的彙集 而是一種狀態的持續 幸福不是給別人 據說 朱元璋當年落魄的時候 乞來一碗豆 看的 重要的是自己心中充滿快樂的陽光 也就是 腐湯 上面漂著幾片菜葉 他喝下去後 感覺味道 說 幸福掌握在自己手中 而不是在別人眼中 好極了 朱元璋問 這是什麼湯 對方說 這是 翡翠白玉湯 後來 朱元璋當了皇帝 好東西吃 膩了 忽然想起了當年的 翡翠白玉湯 可儘管禦 廚很賣力地做出了湯 但朱元璋無論如何也品不到 當年的 感覺好極了 的滋味了 朱元璋落魄時的 愛平台福 2 George St. Epping 周日10:00am 華語聚會 柯牧師 (02) 東雪梨台福 829 Anzac Pde. Maroubra 周六 2:00pm 華語聚會 邵傳道 Burwood台福 45 Belmore St. Burwood 週四 7:30pm 華語聚會 許牧師 陳牧師 (02) 作者現居中國 註釋 唐代李白 古風之二三 形容人得寸進尺 貪得 無厭 LIFE MONTHLY MARCH 2011 NO.119 9

10 世說新語 幸福 就這麼簡單 文/梁紅星 影片 求求你表揚我 中的主人公楊紅旗有一 段對白 這樣說道 幸福就是 我餓了 你手裡拿著 當有一天 你用雙手捧著隆起的大肚子 蹣跚 個肉包子 我沒有 你就比我幸福 我想去茅房 地走在馬路上 行人在望著你的時候 你會覺得你 就一個坑 你蹲那兒了 你就比我幸福 是最幸福的人 究竟什麼是幸福呐 當你躺在產床上 聽到來自於你生命裡的第一 曾有網友在我的博客上留言 幸福就是幸福 聲啼哭 你就是幸福的 當你聽到孩子咿咿呀呀第 用不著過多地去矯情 幸福就是當你晚歸時 有人 一次叫你 爸爸 或者 媽媽 的時候 你是幸福的 在遠方守望著你 等著你 幸福就是你累了 有副肩 膀遞過來讓你能倚靠著 幸福就是你睏了 有個人 當你看到孩子因邁出第一步摔倒在地而嚎啕 在你脖子後面放上一副枕頭 生病的時候 有個人 大哭時 儘管你的眼裡噙滿了淚花 我能猜想到你 為你倒上一杯熱水 攙扶著你把藥片服下 這就 也是幸福的 是你的幸福 某一天 當你不經意間發現自己慢慢地變老了 是呵 幸福就是幸福 而你的父母還健在 你就是世上最幸福的人 MilsonsPoint 雪梨華人 基督教會 誠聘主任牧師 Chinese Christian Church 雪梨華人基督教會 Milsons Point Sydney MilsonsPoint雪梨華人基督教會為一歴史悠久非 宗派華人教會 設英粵國雙語共五堂崇拜 另分堂 設英 國語崇拜 愛著一個人 你是幸福的 被一個人愛著 你 也是幸福的 牽掛著一個人 你是幸福的 被人牽 掛著 你也是幸福的 誠聘主任牧師於2011年5月就職 需操流利英語 及普通話 能粵語會話(流利者佳) 富異象領導者 具牧養華人教會經驗 其實 幸福真的就這麼簡單 當你想告別單身了 世間就有一個她 你找到了 她 你就是幸福的 有了她 無論是否每天偎在你身 因為每個人的價值觀 世界觀的不同 致使 旁 只要你能偷隙想起她 就會讓你覺得這世上只 每一個人對幸福的理解是不同的 同樣 對同一個 有你最幸福 即便將來有一個包子 你餓著 看著她 人而言 在不同時期或不同的環境中對幸福的理解 吃下去 有一個茅坑 你忍著 讓她先上 你便把幸 也不盡相同 但我以為 幸福是春天裡大地的嫩 福都給了她 這樣 你們就都是幸福的人了 綠 是夏日裡一縷和旭的涼風 是秋天裡豐碩的收 穫 是冬日裡滿世界的銀裝素裹 當你喜歡的一個人摟著你的脖子 俯在你的耳 邊輕輕地對你說 我愛你 你就是幸福的 或 聯絡高尚忠長老( ). 教會網頁 髮城 美 容 中 心 特修眉型設計男女髮型 CatherineYat 作者現居中國 易卿 當和你愛的人牽手走進結婚殿堂的時候 你 們就是幸福的 Shop1/181 Burwood Rd Burwood NSW 2134 電話:(02) / 歡迎光臨 敬請預約 上帝關愛你的身體和靈魂 就是你的頭髮也被祂數過了 લӟཋçЊߚѧçʽЃ é 2011 ww w.p e r spective.n et.au J A N U A RY F EBRUARY Public Holiday School Holiday M ARCH Perspective Financial Planners Pty Ltd S M S S 因为耶和华赐人智慧 知识和聪 明 都由他口而出 箴言 2:6 T W T F M T W T F S S 當你不經意間發現自己老了 依舊有個人牽著 你的手一起走 你就是這世上最幸福的人了 M T W T A stephen@perspective.net.au PRIL M AY J UNE 1Mobile: Phone: Fax: Suite 903, 370 Pitt Street Sydney NSW F S Authorised representative of Lifespan M: 0417Planning Pty E: stephen@perspective.net.au Financial Ltd AFSL No 生活月刊 二零一一年 三月 第一百一十九期

11 見 證 如 雲 月 刊 上 帝 的 大 爱 文 / 蒙 恩 人 基 督 教 彩 虹 人 生 福 音 節 目 廣 播 時 間 2CR ( 粵 ) 週 三 8:30pm 週 四 4:00pm 基 督 教 彩 虹 福 音 事 工 2AC ( 國 ) 週 四 2:30pm 週 五 8:00pm ( 粵 ) 週 四 3:00pm 週 六 7:30pm 綱 址 : org.au 地 址 : PO Box 6099 North Ryde NSW 2113 我 們 是 一 個 非 謀 利 的 福 音 機 構, 我 們 的 異 象, 是 藉 傳 媒 和 同 胞 分 享 主 耶 穌 的 好 消 息, 懇 請 以 禱 告 和 奉 獻 支 持 WESTPAC 銀 行 賬 戶 名 稱 RGM 賬 戶 編 號 BSB A/C NO 我 出 生 在 美 麗 的 東 帝 汶 島 (east timor), 生 長 在 小 康 之 家, 生 活 無 憂 無 慮 直 到 十 三 歲 那 年, 身 體 一 向 虛 弱 的 母 親, 在 生 產 妹 妹 時, 不 幸 離 世, 撇 下 了 父 親 及 我 們 八 個 兄 弟 姊 妹 因 為 弟 妹 幼 小, 我 身 為 大 姐, 就 擔 負 起 所 有 的 家 務 與 父 親 相 依 為 命, 把 弟 妹 們 撫 養 成 人 我 在 廿 一 歲 那 年 出 嫁, 父 親 用 了 多 年 的 儲 蓄, 為 我 預 備 豐 盛 的 嫁 妝 婚 後 一 年, 我 們 有 了 一 個 女 兒 原 以 為 從 此 可 以 幸 福 安 定 地 過 日 子, 不 料 半 年 後, 東 帝 汶 的 內 戰 暴 發, 逼 得 我 及 女 兒 不 得 不 離 開 丈 夫, 渡 洋 逃 難 到 人 地 生 疏 的 澳 洲 1975 年 9 月 2 日, 我 們 140 多 人 冒 險 乘 著 超 載 兩 倍 的 小 漁 船 開 往 澳 洲 在 船 上 的 頭 一 個 晚 上, 女 兒 因 為 長 牙, 發 高 燒, 並 且 嚴 重 腹 瀉, 當 晚 就 夭 折 我 當 時 非 常 傷 心, 因 為 丈 夫 又 不 在 身 邊, 感 覺 更 加 失 落 兩 天 後, 我 們 以 難 民 的 身 份 抵 達 達 爾 文, 之 後, 又 來 到 墨 爾 本, 政 府 安 排 我 們 住 在 招 待 所 那 時 有 教 會 的 人 來 探 望 我 們, 每 個 禮 拜 天 來 教 導 我 們 讀 聖 經 禱 告 唱 詩, 可 是 因 為 我 只 會 客 家 話 不 懂 其 他 語 言, 又 是 一 個 佛 教 徒, 再 加 上 心 情 不 好, 所 以 不 太 領 他 們 的 情 雖 然 如 此, 他 們 沒 有 因 此 就 放 棄 我, 仍 然 每 個 禮 拜 天 來 探 訪 我 我 因 為 思 念 丈 夫, 又 不 敢 把 女 兒 過 世 之 事 告 之, 只 好 每 日 以 淚 洗 臉 而 家 人 的 來 信 又 惡 訊 連 連, 許 多 親 人 包 括 弟 弟 們 被 印 尼 軍 人 逮 捕 準 備 槍 斃, 接 著 父 親 又 患 病 離 世 我 得 到 這 些 壞 消 息, 整 個 人 陷 入 極 度 的 沮 喪 中, 也 因 此 影 響 了 我 的 健 康 那 時 我 在 一 家 製 衣 廠 工 作, 壓 力 大, 加 上 語 言 不 通 被 人 欺 負 ; 在 種 種 的 打 擊 下, 我 終 於 支 援 不 住 病 倒 了 我 覺 得 人 生 已 沒 有 了 盼 望, 還 好 這 時 教 會 的 人 來 看 望 我, 及 時 用 上 帝 的 話 語 安 慰 我 我 那 時 並 不 認 識 上 帝, 但 是 我 知 道 我 需 要 祂 的 幫 助, 所 以 向 祂 禱 告 神 也 真 的 聽 了 我 的 祈 求, 弟 弟 們 兩 次 被 捕, 兩 次 都 安 全 得 到 釋 放 我 深 信 這 是 上 帝 特 別 的 看 顧 保 守 後 來, 上 帝 也 帶 領 我 的 家 人 及 丈 夫, 逃 離 戰 亂 的 東 帝 汶, 來 到 澳 洲 這 塊 安 樂 土, 使 我 們 一 家 人 可 以 再 一 次 的 相 聚, 一 切 都 是 出 於 上 帝 的 憐 憫 與 恩 典 我 初 信 耶 穌 時, 信 心 軟 弱, 動 機 不 正, 只 為 了 求 耶 穌 的 幫 助 就 是 受 洗 後, 仍 然 自 我 為 中 心, 並 不 真 正 認 識 上 帝 後 來 逐 漸 明 白 上 帝 的 話 語, 信 心 得 到 堅 固, 開 始 對 上 帝 有 真 正 的 信 靠 信 耶 穌 至 今, 經 歷 了 三 次 的 手 術 第 一 次, 是 盲 腸 炎, 那 時 信 心 微 小, 不 曉 得 依 靠 上 帝, 非 常 的 懼 怕, 但 是 也 看 見 上 帝 的 眷 顧, 一 切 順 利 第 二 次, 身 上 生 了 一 個 瘤, 需 要 開 刀 取 掉 這 一 次, 我 心 中 不 害 怕, 因 為 我 知 道 上 帝 掌 管 我 的 生 命 在 手 術 中, 沒 有 痛 楚, 也 不 用 留 醫 第 三 次, 作 了 切 除 子 宮 的 手 術 我 經 歷 了 上 帝 賜 人 意 外 的 平 安, 所 以 康 復 得 非 常 快, 也 不 覺 得 有 甚 麽 疼 痛 從 逃 難 患 病 至 今, 雖 然 多 次 經 過 了 死 蔭 的 幽 谷, 但 是 都 有 耶 穌 的 眷 顧 與 保 守 為 了 報 答 上 帝 在 我 及 我 家 人 身 上 的 大 恩 大 愛, 我 願 我 全 家 歸 主 耶 穌 愛 主 耶 穌 事 奉 主 耶 穌 一 生 榮 耀 主 耶 穌 的 名! 作 者 來 自 東 帝 汶 現 居 墨 爾 本 典 雅 油 漆 追 求 卓 越 色 彩 設 計 質 量 保 證 免 費 報 價 合 理 收 費 歡 迎 預 約 : 主 內 老 朱 國 語 崇 拜 逢 星 期 日 下 午 5 時 正 63 Willison Rd., (Durham St 入 口 ) Carlton 為 新 生 浸 信 會 本 年 度 音 樂 佈 道 會 徵 求 敬 拜 隊 員 及 樂 手 應 徵 者 須 接 受 福 音 派 信 仰, 具 團 隊 精 神, 願 意 與 本 堂 隊 員 一 同 成 長 必 須 願 意 委 身 參 與 敬 拜 隊 訓 練 及 彩 排, 並 服 從 事 工 領 袖 委 派 Christine 箴 言 15:4 溫 良 的 舌 是 生 命 樹 ; 乖 謬 的 嘴 使 人 心 碎 LIFE MONTHLY MARCH 2011 NO

12 主 題 分 享 三 代 繫 情 文 / 盼 如 華 人 移 居 海 外, 特 別 是 第 一 代 移 民, 受 華 人 傳 統 觀 念 的 影 響, 都 有 親 人 團 聚 的 願 望, 因 此 很 多 人 都 申 請 父 母 移 民 來 澳 洲, 再 加 上 自 己 的 下 一 代, 在 一 個 屋 簷 下, 祖 孫 三 代 同 住 的 例 子, 就 非 常 普 遍 了 三 代 共 處 的 大 家 庭, 古 時 中 國 社 會 常 有, 毫 不 稀 奇 ; 身 處 當 今 西 方 社 會, 洋 人 主 張 核 心 小 家 庭, 新 生 家 庭 絕 大 部 份 都 脫 離 父 母 獨 自 為 家 ; 現 代 澳 洲 華 人 出 現 三 代 同 住 的 例 子, 如 何 和 諧 共 處, 就 成 為 值 得 探 討 的 課 題 三 代 同 堂 還 是 三 國 鼎 立? 傳 統 農 業 社 會 三 代 以 上 同 堂 的 大 家 庭, 採 用 家 長 制, 輩 份 最 高 者 掌 權 當 家, 除 非 年 老 體 衰 公 開 申 明 將 當 家 的 職 權 讓 位 給 次 一 輩, 否 則 權 力 運 作 難 免 惟 大 家 長 是 尊 現 代 澳 洲 華 人 社 會 出 現 的 三 代 同 住, 情 況 完 全 不 同, 夫 妻 都 要 外 出 工 作 擔 負 家 庭 的 生 計, 又 要 掌 管 下 一 代 的 教 育 絲 毫 不 放 手, 難 免 話 事 權 大 增, 居 於 主 導 地 位, 霸 道 也 就 出 來 了 問 題 出 現 在 : 如 果 夫 婦 工 作 壓 力 大, 小 孩 給 祖 輩 帶 大 而 親 子 關 係 疏 離, 加 上 長 者 心 態 上 仍 存 有 大 家 長 的 高 姿 態, 當 形 成 祖 輩 挾 天 子 令 諸 侯 扮 演 曹 操 的 角 色 夫 妻 輩 自 居 正 統 打 著 劉 備 的 旗 號 孫 輩 盛 氣 淩 人 一 副 孫 權 的 架 勢, 三 國 鼎 立 起 來, 一 家 之 內 恐 怕 就 天 無 寧 日 了 澳 洲 早 期 華 人 移 民 多 來 自 港 澳 台 東 南 亞, 接 觸 西 方 文 化 較 早, 能 接 受 核 心 家 庭 的 觀 念, 父 母 和 已 婚 的 孩 子 各 自 也 有 經 濟 能 力 購 屋, 分 開 居 住 較 慣 常 然 而 近 三 十 年 來 從 中 國 大 陸 移 民 此 地 的 這 批 華 人 群 體, 面 臨 的 文 化 差 異 和 衝 擊 較 大, 調 適 挑 戰 也 大, 追 求 經 濟 獨 立 的 迫 切 感 又 甚 深, 暫 時 得 面 對 三 代 同 住 的 客 觀 事 實 較 普 遍, 而 主 觀 意 願 上 如 何 處 理 因 此 而 產 生 的 問 題, 就 需 要 有 人 提 供 諮 詢 和 幫 助 有 關 三 代 的 一 些 背 景 分 析 衡 量 中 國 移 民 的 背 景, 七 十 歲 以 上 的 祖 父 母 一 輩, 仍 存 在 養 兒 防 老 觀 念 的 人 應 該 不 少, 文 革 期 間 受 過 苦 的 也 不 少, 來 到 澳 洲 投 靠 依 賴 子 女 的 情 況 就 極 其 明 顯 了, 心 理 狀 態 比 較 弱 勢 四 十 歲 開 外 的 父 母 一 輩, 屬 童 幼 年 文 革 時 期 成 長 的 一 代, 對 權 威 存 在 著 某 種 疑 慮, 自 我 追 求 感 較 強, 相 對 地 敬 老 尊 賢 的 觀 念 就 淡 化 了, 在 家 庭 中, 很 自 然 表 現 出 強 勢 的 心 理 態 度, 養 老 靠 自 己, 防 兒 不 爭 氣 十 到 十 五 歲 的 孫 輩, 幼 小 受 慣 祖 輩 的 嬌 寵, 耳 濡 目 染 父 母 輩 的 強 勢, 習 慣 了 澳 洲 教 育 的 任 性 自 為, 又 碰 上 血 氣 方 剛 的 青 春 期, 小 霸 王 的 心 理 態 度 也 就 難 以 避 免 了 針 對 這 一 類 群 體 三 代 同 堂 的 家 庭, 處 理 家 庭 成 員 間 因 問 題 產 生 的 矛 盾, 以 下 的 建 議 值 得 思 考 針 對 三 代 矛 盾 可 行 的 建 議 一 父 母 輩 : 1. 如 果 存 在 對 祖 輩 鄙 夷 或 瞧 不 起 的 心 態, 首 先 請 收 拾 好 你 們 的 心 情, 易 地 而 處, 體 會 一 下 長 者 過 往 生 命 中 的 苦 況 ; 其 次 找 回 一 些 感 恩 的 心, 感 念 他 們 在 過 去 艱 難 的 日 子 中 將 你 們 拉 拔 長 大, 在 你 們 需 要 的 時 候 無 私 付 出 照 顧 你 們 的 孩 子 2. 如 果 夫 妻 間 存 在 強 比 強 誰 怕 誰 的 心 態, 首 先 夜 半 請 各 自 掏 出 你 們 的 真 我, 獨 自 捧 心 對 自 己 12 生 活 月 刊 二 零 一 一 年 三 月 第 二 百 一 十 九 期

13 主 題 分 享 月 刊 也 有 軟 弱 的 地 方 流 流 淚 泣 一 泣 也 無 妨, 承 認 自 己 並 非 無 情 的 無 敵 鐵 金 剛 ; 其 次 日 間 看 到 伴 侶 也 做 了 某 些 是 自 己 不 愛 做 也 懶 得 做 的 事, 簡 單 說 句 謝 了, 真 虧 了 你 認 識 自 己 並 非 萬 能, 欣 賞 一 下 對 方 的 能 耐 3. 如 果 對 孫 輩 存 在 老 子 ( 娘 ) 說 啥 小 子 ( 娃 兒 ) 俯 首 的 心 態, 首 先 請 積 極 點 認 清 好 小 子 ( 娃 兒 ) 個 頭 都 快 高 過 我 了, 看 來 輪 到 你 們 出 人 頭 地 了, 少 點 橫 眉 冷 對, 多 點 甘 為 孺 子 牛 ; 其 次 撥 時 間 同 他 們 家 庭 內 軟 談 心, 好 過 肯 花 錢 送 他 們 到 外 面 強 補 習 二 祖 輩 : 1. 如 果 存 在 對 兒 女 輩 有 養 子 不 孝 的 埋 怨 心 態, 首 先 請 思 想 他 們 在 異 域 求 生 存 所 面 臨 的 巨 大 壓 力, 用 體 諒 代 替 不 滿 ; 其 次 樂 觀 點 向 前 看, 澳 洲 的 社 會 制 度 和 保 障 措 施, 還 不 致 令 人 有 後 顧 之 憂, 相 比 這 大 半 生 都 熬 過 來 了, 耐 心 多 等 三 五 年 還 不 至 於 喪 氣 吧 2. 如 果 存 在 老 夫 老 妻 間 挨 一 輩 子 繼 續 挨 下 去 的 心 態, 首 先 不 妨 把 那 雙 綠 豆 對 芝 麻 的 小 心 眼, 用 來 夏 天 裡 多 給 老 伴 煲 點 清 涼 的 綠 豆 沙 冰 在 冰 箱 裡 一 起 享 用 冬 夜 裡 沖 點 芝 麻 糊 一 起 暖 暖 心 胃 ( 這 可 是 兩 味 廣 東 人 最 稀 鬆 平 常 的 甜 點 ); 其 次 多 欣 賞 兩 口 子 生 命 的 晚 春 時 節, 勝 似 閑 庭 信 步, 不 管 風 吹 浪 打 3. 如 果 存 在 對 孫 輩 的 過 度 保 護 的 心 態, 首 先 請 認 知 孫 兒 女 們 都 挺 立 玉 立 了, 展 翅 的 小 鷹 無 需 老 鷹 刷 洗 羽 毛 ; 其 次 把 管 教 的 主 權 交 還 給 他 們 的 父 母 吧, 與 其 聽 政 不 如 聽 雨 來 得 悠 閒 三 孫 輩 : 1. 如 果 存 在 對 父 母 我 就 是 軟 硬 不 吃 的 心 態, 首 先 不 妨 警 惕 外 面 世 界 可 不 吃 這 一 套, 一 撇 爛 泥 也 要 在 陶 匠 手 裡 擠 捏 在 烈 火 裡 燒 烤 才 能 成 型 ; 其 次 請 醒 悟 家 是 最 後 的 堡 壘, 不 是 外 面 的 戰 場, 父 母 是 指 戰 員 戰 友, 管 教 是 新 兵 訓 練 2. 如 果 弟 兄 姐 妹 間 有 爭 誰 為 大 的 心 態, 首 先 請 扮 好 以 大 事 小, 以 小 服 大 ; 其 次 學 習 好 手 足 協 調, 來 盪 生 命 成 長 的 鞦 韆, 留 意 任 何 一 手 一 足 有 閃 失, 就 會 招 來 失 衡 跌 落 的 危 險 3. 如 果 對 祖 輩 有 恃 寵 而 驕 的 心 態, 首 先 請 調 適 接 受 我 真 長 大 了 爺 爺 奶 奶 衰 老 了 的 事 實, 反 過 來 多 幫 幫 他 們 ; 其 次 更 尊 敬 他 們, 不 僅 是 肯 定 自 己 的 長 大, 也 是 在 父 母 眼 底 證 明 我 並 不 是 一 個 愛 挑 戰 長 輩 權 威 的 人 另 一 三 代 群 體 的 背 景 與 可 採 對 策 中 國 移 民 第 二 大 三 代 同 堂 的 群 體, 大 抵 年 齡 層 低 十 歲 六 十 開 外 的 祖 輩 多 數 肯 定 不 信 養 兒 防 老 這 一 套, 經 歷 過 文 革 敢 衝 敢 打 敢 喊 的 歲 月, 膽 大 愛 出 頭 會 忽 悠 留 下 的 烙 印, 過 了 耳 順 之 年 但 骨 子 裡 仍 不 服 輸, 心 理 上 始 終 高 踞 在 兒 女 之 上 三 十 出 頭 的 父 母 輩, 就 是 所 謂 計 劃 生 育 下 的 小 皇 帝 小 公 主 們, 難 免 會 突 出 自 我 意 識 壓 倒 順 從 群 體 意 志, 當 來 到 海 外 職 場 上 拼 搏 上 位, 就 很 有 競 爭 力 ; 但 在 家 裡 養 老 跟 長 者 較 量, 就 用 新 穎 觀 念 新 思 維 和 祖 輩 對 駁, 形 成 兩 代 間 的 理 氣 之 爭 ; 對 幼 輩 則 防 兒 做 到 極 致, 把 基 礎 預 防 臨 床 醫 學 全 用 上 了 至 於 五 歲 以 下 的 孫 輩, 在 爹 娘 的 刻 意 栽 培 下, 未 來 可 能 面 臨 的 就 是, 一 條 所 謂 虎 媽 計 劃 教 育 下 的 自 我 縮 陷 成 長 路, 雖 在 專 業 領 域 內 有 朝 一 日 出 類 拔 萃, 但 在 襟 懷 通 識 領 導 才 能 獨 立 自 主 與 人 協 作 上, 相 對 要 付 出 大 打 折 扣 的 代 價 針 對 此 一 三 代 同 堂 的 群 體, 值 得 思 考 的 建 議 是 : 1 祖 輩 學 習 放 低 姿 態, 和 父 母 輩 亦 師 亦 友 勝 過 耳 提 面 命, 和 孫 輩 自 在 遊 戲 幫 他 們 減 壓 2 父 母 輩 學 習 走 出 自 我, 發 掘 群 體 價 值, 對 幼 輩 呵 護 勝 於 督 促, 對 長 輩 關 懷 勝 於 爭 執 3 學 習 給 孫 輩 他 們 發 展 的 空 間, 從 祖 輩 身 上 得 自 由, 從 父 母 身 上 蒙 安 慰 三 代 同 堂 有 其 正 面 意 義 回 顧 中 國 人 過 往 傳 統 農 業 社 會 大 家 庭 數 代 同 堂, 長 時 間 發 展 遺 留 下 來 的 文 化 積 澱, 自 然 而 然 在 人 際 相 處 上, 形 成 了 特 重 關 係 的 價 值 取 向 從 正 面 說, 就 是 從 講 人 情 出 發 協 調 各 方 利 益 講 和 諧, 彼 此 有 得 有 捨 知 互 讓, 矛 盾 衝 突 很 少 尖 銳 化 ; 但 從 負 面 說, 有 時 偏 頗 發 展 就 形 成 了 講 關 係 套 交 情 走 後 門, 破 壞 客 觀 制 度 的 公 正 性 祖 孫 三 代 同 住, 互 動 關 係 當 然 較 複 雜 了, 這 不 全 然 導 致 負 面 消 極 的 後 果, 也 有 其 正 面 積 極 學 習 的 意 義 情 繫 三 代, 看 重 親 人 間 的 關 係, 就 要 講 情 講 愛, 超 乎 意 氣 之 爭, 好 維 持 和 諧 家 和 萬 事 興, 放 大 到 社 會 間, 就 是 如 何 與 人 為 善 ( 和 諧 相 處 ), 三 代 同 住 成 功 了, 這 個 學 習 場, 豈 不 是 你 與 人 打 交 道 能 圓 融 周 到 的 一 個 極 好 的 起 始 點? 西 方 基 督 教 價 值 觀 下 解 決 三 代 矛 盾 的 良 方 當 然 華 人 移 居 西 方 世 界, 同 時 也 不 妨 留 意 影 響 他 們 文 化 深 遠 的 基 督 教 價 值 觀, 知 所 截 長 補 短 一 個 基 督 化 家 庭, 如 何 看 待 三 代 同 住 呢? 他 們 會 有 什 麼 準 則 可 依 循 呢? 1 家 庭 以 愛 為 柱 石 耶 穌 最 愛 的 門 徒 約 翰 在 聖 經 的 一 封 書 信 裡 寫 道 : 親 愛 的 弟 兄 啊, 我 們 應 當 彼 此 相 愛, 因 為 愛 是 從 上 帝 ( 神 ) 來 的 凡 有 愛 心 的 都 是 由 上 帝 ( 神 ) 而 生, 並 且 認 識 上 帝 ( 神 ); 沒 有 愛 心 的 就 不 認 識 上 帝 ( 神 ), 因 為 上 帝 ( 神 ) 就 是 愛 上 帝 ( 神 ) 愛 我 們 的 心, 我 們 也 知 道 也 信 上 帝 ( 神 ) 就 是 愛 住 在 愛 裡 面 的, 就 是 住 在 上 帝 ( 神 ) 裡 面, 上 帝 ( 神 ) 也 住 在 他 裡 面 這 樣, 愛 在 我 們 裡 面 得 以 完 全 愛 裡 沒 有 懼 怕 ; 愛 既 完 全, 就 把 懼 怕 除 去 ( 約 翰 一 書 4:7-8 4:16-18) 基 督 化 家 庭 深 知 也 深 信 上 帝 愛 人 的 心, 緊 緊 抓 住 由 上 帝 而 來 的 愛 去 彼 此 相 愛, 上 帝 便 常 與 他 們 同 住, 他 們 也 住 在 上 帝 的 愛 中, 三 代 同 住 因 上 帝 的 愛 相 維 繫, 三 代 繫 情, 愛 中 無 懼 怕, 家 人 間 就 沒 有 誰 怕 誰 誰 講 話 大 聲 的 問 題 ; 當 真 有 問 題, 在 愛 中 也 好 溝 通 了 2 家 中 孝 敬 父 母 乃 上 帝 的 誡 命 聖 經 記 載 上 帝 透 過 摩 西 向 當 時 的 以 色 列 民 頒 佈 十 誡, 其 中 的 一 誡 就 是 說 : 當 孝 敬 父 母, 使 你 的 日 子 在 耶 和 華 你 上 帝 ( 神 ) 所 賜 你 的 地 上 得 以 長 久 ( 出 埃 及 記 20:12) 並 且 擺 在 不 可 殺 人 這 一 誡 的 前 面, 可 見 其 重 要 性 所 以 孝 道 不 只 是 中 國 人 講, 西 方 人 一 樣 重 視, 只 是 現 代 人 自 我 獨 大, 就 漸 漸 把 孝 道 疏 遠 了 三 代 同 住, 如 果 父 母 輩 不 留 意 尊 重 上 一 輩, 下 一 輩 看 在 眼 裡, 要 他 們 將 來 ( 或 許 後 果 現 在 就 產 生 了 ) 怎 樣 尊 敬 你 們 自 己, 可 能 就 像 緣 木 求 魚 了 3 基 督 為 主 父 母 為 中 心 的 核 心 家 庭 聖 經 創 世 記 說 : 因 此, 人 要 離 開 父 母, 與 妻 子 聯 合, 二 人 成 為 一 體 ( 創 世 記 2:24) 這 裡 西 方 人 強 調 的, 是 夫 妻 結 婚 自 組 家 庭 後 的 獨 立 自 主, 不 再 依 靠 父 母 家, 還 有 就 是 夫 妻 同 心 其 實 華 人 也 有 兒 女 成 婚 後, 將 他 們 視 為 成 人 的 象 徵, 主 要 是 尊 重 他 們 的 決 定 權, 不 再 代 為 決 行 人 要 離 開 父 母, 絕 對 不 是 棄 而 不 顧 客 觀 形 勢 使 然, 經 濟 上 供 不 起 兩 間 屋, 要 三 代 同 住, 聖 經 上 列 明 上 帝 對 其 子 民 的 典 章 說 : 不 可 虧 負 寄 居 的, 也 不 可 欺 壓 他 不 可 苦 待 寡 婦 和 孤 兒 ( 出 埃 及 記 22:21-22), 何 況 是 與 自 己 同 住 的 至 親 的 直 系 親 屬? 若 是 祖 輩 寄 居 在 兒 女 家 中, 請 留 意, 讓 他 們 夫 妻 成 為 家 庭 的 中 心, 避 免 做 太 上 皇 基 督 化 家 庭, 耶 穌 基 督 才 是 真 正 的 一 家 之 主, 在 基 督 的 教 導 裡 親 人 同 心 過 生 活 4 用 基 督 真 理 教 養 孩 童 聖 經 中 希 伯 來 書 提 到 : 我 兒, 你 不 可 輕 看 主 的 管 教, 被 他 責 備 的 時 候, 也 不 可 灰 心 ; 因 為 主 所 愛 的, 他 必 管 教 凡 管 教 的 事, 當 時 不 覺 得 快 樂, 反 覺 得 愁 苦 ; 後 來 卻 為 那 經 練 過 的 人 結 出 平 安 的 果 子, 就 是 義 ( 希 伯 來 書 12:5-6 12:11) 西 方 人 也 講 管 教, 只 是 當 代 世 俗 的 流 風, 個 人 主 義 自 由 主 義 好 像 變 形 金 剛, 在 教 育 上 把 一 些 基 本 的 道 德 倫 理 原 則 邊 緣 化, 釀 成 了 社 會 上 學 校 中 最 頭 痛 的 紀 律 問 題 許 多 有 遠 見 的 基 督 化 家 庭, 重 新 拾 起 品 格 教 育, 強 調 全 人 教 育, 扭 轉 唯 學 業 至 上 的 功 利 主 義, 消 除 升 學 對 孩 童 人 際 關 係 冷 漠 人 性 關 懷 淡 漠 的 斲 傷 三 代 同 住 的 家 庭, 從 參 與 教 會 的 生 活 中, 領 受 了 基 督 的 真 理, 正 可 以 在 這 方 面 著 力 實 踐, 讓 孩 童 蒙 福 蒙 恩 作 者 來 自 台 灣 現 居 雪 梨 LIFE MONTHLY MARCH 2011 NO

14 信仰探索 於無聲處勝有聲 文/陸國城 佳 風 禮 品 世 界 經營回國禮品 綿羊油 健康食品 紀念品等 專賣澳洲 法國名牌純天然護膚品 Jurlique茱莉 PerfectPotion優方 L OCCITANE歐蘇丹 地址: 203 Forest Road Hurstville NSW 2220 Tel: (02) / Raymond Lo Physiotherapist 盧俊文 物理治療師 Suite 8, 170 George Street, Liverpool NSW Tel: 頸痛 腰痛 頭痛 工傷 車禍 運動損傷 咗ᓳ ܘ 聖公會聖馬可堂 地址: 39 Jamieson St, Granville 2142 電話: (從Granville車站步行只需五分鐘) 星期天 歡迎前來共沐主恩 8:30am 英語古典頌讚崇拜 10:00am 英語中學生團契 10:30am 粵語崇拜 5:30pm 華語崇拜 設兒童主日學 洗禮 婚禮 喪禮和其它服務 請聯絡黃偉華牧師 ࠀ ๓ ᙝሐ%85:22'57$ᇍ䴶 ள ዩ န ই Lj Ljற ᄰ ཌ ఠ ၂ വ ሣăᓞ ᄂ Lj ޱ ड ፉ Ljᔢ ቤĐ Mđ ฎ ၂ ᄌ Lj ݗ ᒩ Ljᓞ Lj ఠ Ljጙ ઢ ፩ ă 地址:5/28BelmoreStBurwoodTel:(02) 西雪梨華人基督教會 聘請国語堂牧師/传道 ড ደ ୳ Ф ʙ ס 神學畢業, Ă 兼通英語能,夠獨 ω স ΓĂ ݦ 有一定牧會經驗,信仰純正, 立處事並善溝通配搭,願推動及發展福音,培訓和牧養等 ๑ Й ᇣĂᘹ و ոă ჭĂᇅ ػ 事工本會會友超800名.國語堂兩堂聚會約有220人參加 ڏ ኴ വ 0 ઉ ձ ˎĄ Ф ڱ ቜ ϣ ᅺ ጣ ચĈ ڏ 0 จ ψ ĂNboebsjoNjojtufsTfbsdiDpnnjuuffĂ :1IpnfcvtiSpbeĂTusbuigjfmeOTX3246Bvtusbmjb ڱ xtdddapquvtofu/dpn/bvďཥट Ѱ أ Ą 有關本會及職位資訊 可參訪本會網頁 14 生活月刊 二零一一年 三月 第一百一十九期 ㇸ ݍ Ƙ ५ ܮ ௩ࡎԸ ܮ 我們人類生活在一個充滿聲音的世界裡 比 如 人類通過聲音(語言)來交流 用美妙的歌聲來 娛樂 而自然界裡充滿了各種動物的聲音 比如 鳥 兒的啼鳴 昆蟲的 呻吟 野獸的咆哮 還有那風 聲 雨聲 響雷聲 舉不勝舉 在現代的都市里又添 加了各種各樣的噪音 比如 來自汽車 火車 飛機 的馬達聲 震耳欲聾的搖滾樂聲 還有那些永不停 止的手機的鈴聲 我們每天與各種聲音共存 一 旦我們失去了生活中繁雜的聲音 安靜得連掉一根 針跌到地上的聲音都能聽見的環境中 我想不多久 此人的生命也快悶死了 心 他充滿什麼就從口裡說出什麼 可以有惡念 兇 殺 姦淫 苟合 偷盜 妄証 毀謗 仇恨 爭竟 惱怒 結黨 異端 嫉妒 也可以有仁愛 喜樂 和平 忍耐 恩慈 良善 信實 溫柔 節制 而這兩種不同的心 聲 完全取決於你的心靈 一顆不為人知的心 一 顆無聲無息的心 現在我們應當在心中響起一聲驚雷 讓出全 部的位置 接受上帝的靈的駐入 驅趕邪惡之心 來接受主耶穌基督的救恩 我們信主不是為了別 人 完全是為了自己畢生的生命 神既然選中了我 們 把福音託付我們 我們就照樣講 不是要討人 我們每個人都有一個無聲卻勝有聲的內心境 喜歡 乃是要討那察驗我們心的上帝喜歡 (帖撒羅 界 何謂於無聲處勝有聲 這就是說在沒有聲音的 尼迦前書2:4) 神阿 求你為我造清潔的心 使我 環境中 勝過有聲音的震撼 何處沒有聲音 就是 裡面重新有正直的靈 (詩篇51:10) 在我們靈魂深 我們每一個人的 心 我們心中的波濤洶湧 心 處 在心靈的搏鬥中 迸發出一股萬馬奔騰的吶喊 中的高昂呐喊 沒有第二個人是可以觀察和聽聞的 聲 這種聲音就在心中 是任何人無法聽到的 那 心 是我們有形 無形的活動節奏中佔據極為重 就是相信耶穌基督 祂說 凡活著信我的人 必永 要的位置 例如 遠不死 (約翰福音11:26) 我們需要清醒地理解 㸥 㶖㯹㗖 心裡坦然 一切事物處理恰到好處 我們稱 要知道上帝是鑒察人心肺腑的 祂要照各人所行的 之為心安理得 心曠神怡 和所做的結果報應各人 憂慮或煩腦 隱情或隱痛 我們稱之為心病 心急火燎 心驚肉跳 耶穌是仁慈的 當我們敞開心扉接受主耶穌基 左顧右盼 思想不集中 我們稱之為心不在 督 使我們有合一的心 上帝要將新的靈放在我們 焉 心慌意亂 裡面 又從我們肉體中除掉石心 賜給我們肉心 從 出手狠毒 置人死地而後快 我們稱之為心 中我們可以看到 從 石心 變為 肉心 上帝的 毒 心黑 心狠手辣 聖靈在我們的心中 就像有人在耶穌裡 他就是新 之一 性情浮躁 辦事不踏實 我們稱之為心浮 造的人 舊事己過 都變成新的了 ៥ᬭ㚆ᅌ ϔᅮ㽕仞៤㡃དⱘᅌ㖦㖦 ˈᑇᰖህ㽕 ᛣϔㄚϔࡗ ᆿˈ 心猿意馬 ϡ㛑䱼 หᬍDŽ 䳏㜺䮅 ˈ ᇡᅌ ⱘ ᆿ ᕜ催ⱘ㽕 DŽ ࠄ㗗䀺ᰖˈ就是讓我們心中 燃起熊 明白是非 堅持正義 追求真理 我們稱之 於無聲處勝有聲 ᰖ䭧 ǃ ᔉˈԴᛇᆿད䛑ϡ 㛑њˈ 侀㰢 њˈᬊϡಲ њdžᅌ 為心明眼亮 心悅誠服 熊烈焰 渴望上帝的靈進入我們的靈魂 徹底改變 ᠔䃖 㙑㨫ˈ䁡 џᚙ 䴲៥䃯ⱘ䙷咐ಈ䞡DŽ៥䁾䎳Դ ץ 䁾 ן ᬙџ ʽ ᆊ 自己的人生觀 生命觀 њ DŽ Āᕲ ן ᇣѠ䎳 ᅌ 丁ˈ ϔ䭟 ᣓ㽓 Ⲃ Ҫᅌ㨫 DŽ ℷ 世界觀 從心中迸發出一 聖經 上說 你要保守你心 勝過保守一 聲巨響 向神呼求 上帝啊!你是我的救主 是我的 㨫ˈ њϔ㙆 ĀᇣѠଞʽ צ ᵃ ʽ āᇣѡᡞߔᕔ㽓 ⲂϞϔ ˈ ህএ 切 因為一生的果效 是由心發出 (箴言4:23) 我 亮光 是我的拯救 我還怕誰呢 上帝是我性命的 צ њ DŽህ䗭ῷˈᇣѠᅌ 丁ᰖ ᐌ Ҫᑍ ˈ ᇣѠህ㖦 ᗻ ᡞߔᕔ 㽓 ⲂϞ DŽ ᇣѠ 㽓 Ⲃⱘ ⑪Ꮖ ᕜ催њ ˈ ህ䅧Ҫ ᅶҎ 丁DŽ ᇣѠ䴲 們的行為舉止 喜怒哀樂 邪淫歪道完全出於心中 保障 我還懼誰呢 在靈魂深處的吶喊 心扉裡的 ᐌ催㟜ˈ ℷ 㨫ˈ জ þᇣѡଞʽ 䊋 ʽ ÿᇣѡϔ㙑ˈ 䗷ᖭᡞߔᕔ 的一閃念 而往往心中的一閃念決定了畢生的命運 呼求 勝過世界上的一切聲音 ᅶҎ丁Ϟϔ ˈ ህএᐿ 䊋 њʽ ā 㙑ࠄ䗭ᅌ 䛑ュњ DŽ ៥䁾 Ā ᆺԴ ץ ህᰃ 與前途 善人從他心裡所存的善就發出善來 惡 ᇣѠʽ ᑇᰖหหᬍᬍˈ ࠄᰖ 䀺 ࠄڇ 䳏㜺㺵ˈ 䅧Ҏϔ ן ᄫ䛑ⳟϡ ʽ㞾Ꮕᗹᕫ 人從他心裡所存的惡就發出惡來 因為心裡所充滿 䛑 ϡঞњʽā 作者來自香港 現居阿德雷得市 的 口裡就說出來(路加福音6:45) 因為同樣一個 ᄉ ۵ 之二 ៥ᐌ䎳ᄽᄤ ץ 䃯 خ Ҏ㽕 䊀ӏ ˈ㽕 䉴䍋ቀᮐ㞾Ꮕⱘ䙷ӑ䊀ӏDŽᅌ ଣ Ҕ咐ᰃ䊀ӏˈ៥䁾䊀ӏህᰃ㞾Ꮕϡ丬ᛣ خ জϡᕫϡ ⱘخ џdž ᆦ ޡ Դ ⱘץ 䂄丬ᛣߎএᠧᎹਔ ϡህᰃ њ 䉴䍋 خ ⱘ䊀ӏ ᖿ㽕䘢ᑈњˈ Դ Ⳑץ ಲ ˈᏠᳯҪ ץ ᐊ咲䣶ಲ Դ ץ 䊋ᮄ㸷 DŽԴ ⱘץ བᵰ㔎 У䊀ӏ ˈҪ ץ ᖭ њϔᑈˈᥭ咲䣶 䴶 њୱњ њ䋁њˈ䙘ᠧ䳏䁅 Դ ץ ᆘ咲䏃䊏 Ҫ ץ ಲᆊˈԴফᕫњ ᅌ ュ㨫䁾 Ā 䗭ῷⱘ ଞ 䘛ࠄ䗭 ῷⱘ ˈㇵⳈᅠ㲟њʽāĀ Դ ץ ህᰃ䗭ῷ㔎У䊀ӏ ⱘᄽᄤଞʽ 䕯䕯㢺 㢺Ꮉ ˈᣛᳯԴ ץ 䁡ⳳ䅔 ˈԴ ץ ϔ ࠄ ˈҪ ץ 䘛ࠄ䗭ῷⱘᄽᄤгᅠ㲟њ ਔʽāュ䘢ҹᕠˈᄽᄤ䛑䭟 䁡ⳳᅌ㖦ˈ䁡ⳳ ᆿњDŽ 箴言15:5 愚妄人藐視父親的管教 領受責備的 得著見識

15 聖 經 寓 言 信 仰 探 索 月 刊 種 樹 的 人 文 / 張 東 尼 有 三 家 人, 他 們 是 鄰 居, 這 裡 姑 且 稱 他 們 是 A, B,C 他 們 有 一 個 共 同 的 樂 趣, 就 是 在 後 花 園 裡 擺 弄 花 花 草 草, 種 花 種 樹 有 一 天, 有 穿 長 袍, 精 神 奕 奕 的 一 個 人 來 到 他 們 住 的 街 區, 向 他 們 兜 售 一 種 樹 苗 A 問 他 : 這 是 什 麼 樹 苗, 很 貴 嗎? 那 個 賣 樹 苗 的 人 答 : 不 貴, 如 果 你 真 的 想 要, 我 會 白 白 地 送 給 你 B 問 : 這 個 樹 苗 是 從 那 裡 來 的? 他 指 了 指 上 面 : 是 從 很 遠 的 地 方 來 的 賣 樹 苗 的 人 說 : 這 種 樹 苗 適 合 任 何 的 土 壤 和 氣 候, 但 是 你 想 種 活 它 也 不 容 易, 你 需 要 非 常 非 常 細 心 地 照 顧, 你 幾 乎 要 把 你 所 有 的 空 閒 時 間 用 來 關 心 護 理 它, 只 有 這 樣 它 才 會 茁 壯 地 成 長 賣 樹 苗 的 人 放 下 樹 苗, 就 慢 慢 地 向 遠 方 走 去 了 A,B,C 三 個 人 分 別 把 樹 苗 拿 回 了 家, 種 在 後 院 裡 開 始 的 幾 天, 因 為 對 這 個 樹 苗 充 滿 好 奇,A 非 常 賣 力, 放 下 手 頭 所 有 可 以 放 下 的 事 情, 專 心 看 護 這 棵 樹 苗, 但 是 過 了 幾 天, 他 對 這 棵 樹 苗 的 好 奇 心 就 慢 慢 地 消 失 了, 覺 得 無 法 想 像 這 個 樹 苗 長 大 以 後 會 是 什 麼 樣 子, 對 目 前 乏 味 勞 累 的 工 作 開 始 感 到 厭 煩, 慢 慢 地 就 減 少 了 對 這 棵 樹 的 照 顧, 而 這 棵 樹 只 活 了 幾 天 就 無 聲 無 息 地 死 了 B 的 情 況 比 A 好 一 些, 當 A 已 經 放 棄 對 這 個 樹 苗 培 養 的 時 候,B 還 在 辛 勤 地 照 顧 它, 因 為 B 有 一 個 不 想 讓 外 人 知 道 的 目 的, 在 這 個 城 市 裡 有 一 個 非 常 著 名 的 協 會 樹 木 種 植 協 會, 這 個 協 會 裡 的 會 員 都 是 該 市 聲 名 顯 赫 的 人 物 B 希 望 可 以 通 過 這 個 樹 的 種 植 加 入 這 個 協 會, 進 而 可 以 和 這 個 協 會 裡 的 大 人 物 結 識 B 一 面 辛 苦 仔 細 地 種 樹, 一 面 積 極 地 與 種 樹 協 會 聯 繫, 發 去 諸 多 的 照 片 和 其 他 材 料 終 於 有 一 天, 他 的 入 會 申 請 通 過, 在 通 過 的 這 一 天, 酩 酊 大 醉 的 B 沒 有 去 照 理 那 棵 樹, 從 此 以 後 也 沒 有 多 看 過 這 棵 樹 一 眼 過 放 棄 看 顧 這 棵 樹 苗, 但 是 他 終 於 還 是 堅 持 下 來 那 棵 叫 靈 的 小 樹 苗 終 於 長 成 了 參 天 大 樹, 無 論 怎 樣 風 雨 變 化, 無 論 怎 樣 雜 草 野 藤, 都 無 法 影 響 它,C 站 在 這 棵 樹 下, 仰 望 漫 天 的 枝 葉, 巨 大 的 樹 冠, 內 心 充 滿 喜 樂 有 一 天,C 老 了, 老 得 快 不 能 動 了, 他 來 到 這 棵 樹 前, 看 著 這 棵 凝 聚 他 心 血 的 樹, 心 裡 想 著, 如 果 他 死 了, 他 要 把 自 己 埋 在 這 棵 樹 下, 這 樣 他 和 這 棵 樹 就 是 你 中 有 我, 我 中 有 你 了 這 棵 名 叫 靈 的 樹, 其 實 就 是 我 們 基 督 徒 裡 面 的 靈 當 一 個 福 音 朋 友 決 定 受 洗 歸 入 基 督 名 下 的 時 候, 在 他 們 的 心 裡 會 對 靈 對 基 督 徒 有 不 同 的 認 識 看 法 和 目 的 有 的 人 是 為 了 好 奇, 他 覺 得 這 些 儀 式, 這 些 人 是 他 沒 有 經 歷 過 的, 出 於 獵 奇 心 理, 他 受 洗 成 為 基 督 徒, 如 果 他 沒 有 對 基 督 有 進 一 步 的 認 識, 那 麼 當 他 的 好 奇 心 滿 足 的 時 候, 也 就 是 他 離 開 基 督 的 時 候, 就 像 A 一 樣 有 的 人 成 為 基 督 徒 是 懷 著 可 告 人 或 者 不 可 告 人 的 目 的, 如 果 在 他 成 為 基 督 徒 以 後 沒 有 憑 藉 神 的 力 量 改 變 他 最 初 的 想 法, 那 屬 靈 的 生 活 對 他 來 說 不 是 一 個 追 求 真 理 的 道 路 而 是 滿 足 私 欲 的 手 段 當 他 的 目 的 達 到 了, 或 者 當 他 知 道 他 的 目 的 永 遠 也 不 可 能 達 到 時, 他 就 永 遠 離 上 帝 遠 去 了, 這 種 人 就 是 B C 問 : 這 個 樹 苗 叫 什 麼 名 字, 如 果 別 人 問 我, 我 好 向 他 們 說 明 答 : 你 可 以 叫 它 靈 A B C 三 個 人 認 為 這 棵 樹 苗 的 名 字 很 奇 怪, 他 們 從 來 沒 有 聽 說 過, 但 是 因 為 是 免 費 的, 他 們 就 一 人 拿 了 一 棵, 準 備 在 自 家 的 後 院 種 下 C 一 拿 到 這 棵 樹 苗, 就 從 心 裡 面 覺 得 這 棵 樹 與 眾 不 同, 雖 然 他 無 法 肯 定 地 說 當 這 棵 樹 苗 長 成 參 天 大 樹 的 時 候 會 給 他 帶 來 什 麼 樣 的 好 處, 但 是 他 發 自 內 心 的 執 著, 一 直 使 他 不 停 止 地 照 顧 這 個 樹 苗 在 剛 開 始 的 時 候, 這 棵 樹 苗 顯 得 很 弱 不 禁 風, 一 點 點 的 雜 草 就 會 影 響 它 的 生 長, 天 氣 稍 微 有 一 點 變 化 這 棵 樹 苗 就 產 生 異 常 當 狂 風 大 作 的 時 候,C 也 想 到 再 有 的 人, 他 們 背 起 了 十 字 架, 就 走 上 了 一 條 十 字 架 的 道 路, 雖 然 有 風 雨, 雖 然 有 磨 難, 雖 然 有 的 人 心 裡 面 會 有 反 復 和 掙 紮, 但 是 憑 著 上 帝 的 大 能 和 信 心 的 力 量, 當 他 們 歷 經 風 吹 雨 打 磨 難 險 途 來 到 生 命 的 終 點 站 的 時 候, 抬 頭 望 去, 屬 靈 的 生 命 已 經 長 成 一 株 參 天 大 樹, 直 到 天 國, 那 裡 有 他 們 的 永 生 和 富 足, 他 們 就 是 C 出 售 : TOYOTA 汽 車 LPG & Petrol Dual fuel special. 石 油 氣 / 汽 油 發 動 機 自 動 波 $2200 ( 所 得 款 項 全 部 捐 獻 給 生 活 月 刊 用 於 出 版 費 用 ) Tel: (02) / 陈 伟 雄 联 系 ECONOMIC MOTORING ONLY 50 cents/litre Toyota Corolla Sedan Air Cond.,Radio/CD,Alarm,Automatic, Floor Mats,New Battery Paint, seats,etc all in Good Conditions 186,000 Kms Registered Feb, 2012 LPG Conversion costs over $2000 All Proceeds to "Life Monthly" only $2200 LIFE MONTHLY MARCH 2011 NO

16 人 世 間 芒 果 季 節 思 父 愛 文 / 若 天 每 年 的 春 末 夏 初, 是 澳 洲 芒 果 上 市 的 季 節, 月 桃 的 思 緒 都 會 回 到 她 童 年 在 南 台 灣 的 老 家 雖 然 她 移 民 來 澳 洲 已 超 過 二 十 多 個 年 頭 了 那 是 嘉 南 平 原 上 的 一 個 市 鎮 上 世 紀 月 桃 出 生 成 長 的 五 六 十 年 代, 市 郊 的 馬 路 邊, 永 遠 被 兩 排 高 大 蔥 鬱 的 行 道 樹 掩 映 著, 夏 日 艷 陽 照 射 下 的 纍 纍 果 實, 是 南 台 灣 到 處 可 見 的 檨 仔 青 ( 台 語 稱 土 芒 果, 成 熟 時 果 皮 仍 是 青 色 ); 熏 風 襲 來, 飄 逸 著 濃 鬱 的 芒 果 香, 浸 潤 著 誘 人 的 原 鄉 味 那 是 月 桃 每 日 上 放 學 嬉 戲 的 地 方, 也 是 她 父 親 阿 興 迎 著 朝 暉 夕 照 騎 著 腳 踏 車, 上 下 班 必 然 行 經 之 處 杧 果 之 愛 阿 興 在 當 地 的 農 業 改 良 場 工 作, 從 事 果 樹 育 種, 特 別 是 有 關 芒 果 的 品 種 改 良, 是 他 在 四 五 十 年 代 研 究 的 重 心 阿 興 跟 小 時 候 的 月 桃 談 起 芒 果, 總 是 拿 著 筆 邊 寫 邊 正 經 八 百 地 說 : 是 杧 果 不 是 芒 果, 杧 果 是 樹 木 不 是 花 草 我 們 台 灣 中 南 部 遍 地 都 有 的 在 種 檨 仔 青, 也 不 是 本 地 的 原 生 種 ; 就 好 像 我 們 閩 客 入 台, 叫 唐 山 過 台 灣 一 樣 ; 這 些 檨 仔 青 也 是 四 百 多 年 前 荷 蘭 人 從 印 尼 帶 過 來 的 外 來 種, 只 是 在 這 裡 土 生 土 長 幾 百 年 了, 都 當 地 化 了, 就 好 像 我 們 在 地 人 一 樣 阿 興 總 是 那 麼 正 經 八 百 地 教 誨 著 月 桃 這 是 她 父 親 的 杧 果 之 愛 家 庭 之 愛 月 桃 父 母 當 年 很 少 跟 他 們 談 自 己 的 背 景, 月 桃 只 知 道 他 們 是 很 敬 虔 的 基 督 徒, 逢 星 期 日 一 定 帶 他 們 去 做 禮 拜 等 月 桃 上 了 中 學, 有 次 阿 媽 ( 台 語 祖 母 ) 講 起 古 來 ( 台 語 說 故 事 ): 我 是 鄉 下 玉 井 人, 老 父 送 我 進 府 城 長 老 教 女 學, 在 那 個 時 代, 可 是 破 天 荒 的 ; 妳 阿 公 ( 祖 父 ) 讀 的 是 長 老 教 中 學 那 時 有 個 英 國 巴 牧 師, 是 妳 阿 祖 ( 曾 祖 ) 的 業 師, 看 我 們 兩 個 青 年 人 不 錯, 就 提 議 送 做 堆 了 ( 台 語 老 一 輩 說 結 婚 ) 妳 阿 公 是 府 城 的 大 戶 人 家, 妳 阿 祖 是 連 雅 堂 那 一 輩 讀 漢 字 古 文 的 秀 才, 被 巴 牧 師 傳 耶 穌 入 了 洋 教, 也 跟 他 學 了 西 學 阿 興 是 我 們 七 個 孩 子 裡 面 的 長 子, 阿 祖 銳 意 栽 培, 讀 中 學 時, 國 台 英 日 語 都 說 的 不 錯 了 但 是 好 景 不 常, 阿 興 進 臺 北 帝 大 農 學 部 那 年, 妳 阿 公 因 病 遽 逝, 家 無 支 柱 大 戶 人 家 關 係 複 雜, 我 父 家 憐 憫 我, 我 就 拖 著 阿 興 幾 個 孩 子 投 靠 鄉 下 的 娘 家, 妳 阿 祖 唯 一 支 持 的, 是 讓 阿 興 讀 完 大 學 二 戰 結 束, 台 灣 給 國 民 政 府 接 收, 帝 大 變 成 了 台 大, 阿 興 讀 完 最 後 一 年, 所 以 他 算 是 真 正 台 大 的 第 一 屆 畢 業 生 阿 興 為 了 幫 我 照 顧 弟 妹 們, 捨 棄 高 差, 執 意 回 鄉 低 就, 任 職 農 事 試 驗 場 ( 農 改 場 前 身 ), 我 們 一 家 才 又 搬 回 了 府 城 月 桃 這 才 曉 得, 她 父 親 的 家 庭 之 愛 基 督 之 愛 在 月 桃 記 憶 裡, 阿 興 從 不 提 工 作 的 職 位, 她 入 學 資 料 的 父 親 職 業 欄 永 遠 是 農 業 技 士 ( 技 術 人 員 ), 教 育 欄 永 遠 是 大 專, 阿 爸 ( 父 親 ) 總 想 隱 瞞 什 麼 口 邊 從 不 隱 瞞 的, 倒 是 什 麼 主 僕 之 類 的 話, 對 教 會 比 工 作 還 熱 心, 幾 十 年 來 心 思 都 花 在 兒 童 主 日 學 和 青 少 年 主 日 學 上 阿 興 常 說 自 己 童 年 的 時 候, 有 個 巴 牧 師 爺 爺 教 導 他 許 多 故 事, 他 聽 了 年 復 一 年 都 不 厭 倦, 所 以 他 也 要 繼 續 講 下 去 教 會 裡 有 許 多 職 位, 阿 興 從 不 擔 任, 永 遠 是 兒 童 青 少 年 主 日 學 老 師, 後 來 也 做 大 專 生 查 經 班 導 師, 個 別 指 導 神 學 生 月 桃 只 知 道, 教 會 裡 牧 師 長 執 等 有 事 來 訪, 都 對 阿 爸 恭 敬 有 加, 連 神 學 院 教 職 人 員 都 會 跟 阿 爸 請 教 一 些 神 學 問 題, 父 母 臥 房 堆 的 盡 是 中 英 日 文 農 業 和 神 學 方 面 的 書 這 是 她 父 親 的 基 督 之 愛 土 地 之 愛 月 桃 的 母 親 阿 嬌 有 次 提 到 阿 媽 轉 告 她, 有 關 阿 爸 下 田 的 事 阿 媽 說 : 我 新 寡 那 兩 年, 阿 興 休 學 回 來 幫 我 種 地, 整 個 夏 天 跪 在 水 田 裡 除 草, 背 脊 烤 著 驕 陽, 肚 腹 滾 著 蒸 氣, 腿 膝 浸 著 爛 泥, 頭 永 遠 低 垂 著, 不 停 拔 去 秧 苗 間 的 雜 草, 一 天 下 來 總 要 做 個 三 分 半 甲 地 他 是 農 家 子 弟, 貼 近 地 土, 16 生 活 月 刊 二 零 一 一 年 三 月 第 一 百 一 十 九 期

17 先學這功課 體驗農夫的汗水 這讓他後來回到 阿母 母親 在回憶跟阿爸的戀愛經過時 曾 農學部繼續求學 習得一些專業 都始於降卑受苦 告訴月桃 我在教會司琴 性情開朗活潑 他教 來自水田除草這麼一個辛勤的姿態 阿興不像府 兒童主日學 個性憨厚老實 有次聖誕辦兒童節目 城大街上的基督徒 他是玉井水田裡的基督徒 工作在一起 彼此印象不錯 但是跟他談戀愛 真 月桃也就想起阿爸曾對她說過的話 我們生來 悶死了 那時他專心搞他的芒果育種 每個禮拜 就是在地人 註 本地人 草地人 田地人 掘地 天教會結束 就騎著腳踏車載我到他工作地方的 人 出於塵土 歸於塵土 終身勞苦 我們只有腳 育種室 苗圃 看他那些只有編號 沒有名字的果 踏實地 刈稻彎腰 才有收成 這也是上蒼所賦 苗 講一大堆專業知識和研究進展 自己說的很 予的 其他都是虛空 虛名 惟有主名 配得稱頌 興奮 我可把它當作清風飄過 只是覺得他那天 月桃起初不明白 也沒熟讀 聖經 等到上大學 賜人籟的聲音挺好聽 因為那嗓音對學音樂的我 阿媽離世那年 才體會出阿爸這句話的真諦 這 來說 直覺裡特別渾厚 有吸引力 具 是她父親從信仰和出身裡培育出來的土地之愛 好感 月刊 人世間 成功後來推廣給農民栽種 一般市場上稱呼的蘋 果芒 那天晚上 他好像做成了一件大工 禱告了 大半夜 不斷地感謝神 高舉主名之愛 阿母說 後來妳小弟出生那年 妳阿爸又育 出了黃澄澄 果形優雅較似香蕉的香蕉芒 一直到 你們孩子進中學的六十年代 他已經育出好多個 品種 後來市場興旺起來 市面上促銷就多了什 麼愛文 金煌 玉文 聖心 象牙 黑香之類的名 芒果育種之愛 阿母接著娓娓道來 後來婚後 你阿爸常往妳阿媽的鄉下跑 因為他 阿興腳踏實地 謙卑自抑 不愛虛名 也從他 育種的幼苗有了成果 試驗場裡土質 研究改良芒果品種的事上 顯現出來 不夠理想 而玉井多山坡地 那裡的氣 候 環境和土壤最理想 所以他就託妳 阿興回鄉工作的第一年 就有心改良台灣土 阿媽的一位遠親試種 因此月月往鄉下 芒果 他常常說 我們的 檨仔青 風味獨特 最 跑 指導栽培員 交換意見 記得妳出 有芒果味 可惜果粒小 果核大 果肉薄 纖維多 生滿月的那一天 他跟妳阿媽從老家回 抗病力又差 剛巧教會來了個美國佛羅裡達州的 來 捧著一籃紅彤彤的大芒果 開心得 宣教士 獻身傳道前也是讀農科的 阿興就託他 不得了 說是要給妳和大芒果一起擺酒 返國述職時 帶回來好幾個外來種的芒果 供他 慶祝 那大芒果光鮮的色澤 就好像進 雜交育種 口的洋蘋果一樣 這就是他雜交育種 ᒕᒢႶ ՋƧᒢ㘱 Dzᨌ ュᒢ፯ ᄾႁᅖ এ ⴎᴵᱹ ῢȾ யᮆ j ӽ ਅϻ ᶫำᝎᅯ㘼ƃⴌ ᝎ j ᒢƘᒟᒕӚᄾৎ পᣕ j এ ƘՖᄾৎǗ ᮆᐓ এ jʕ ӚфᒢƘᴵᣕ j ɞᒢ ᠒ ಝ jԗᒙⴎ 㘼ᕠ ᒢ 㘼Ղ ӯӥ j ❽Ἄɼ㘼 㘼 ဘ ʛシ ⴙឨ ᓽ 㘼 ᬔЏႪ jႁᅖ ᔔ㘼ᖐ Ӻ ᬔ jɗ ⴙĵɗӹ ĵɗ ྋ೮ 㘼Іᜡ 㐋㘼 ᬔƊ jӱវӝ ҙ ᬔ ᔔ㘼᱈ ᖐᬔ jန 㘼ထ 㘼ʀ ΐ jᜡ т㘼 ۑ ய jsnore Eze ᐒ㑏 ڐ ᖤ jsnore Stopper ᐒ㑏イᆠ j ᣡᐒ㑏ḉȫІᜡ㘼ਨ 㘼 ҶপҶ Ǚ ᒢ ፯ጐ ḋ➓ တෆ จଟ ວፅᇱდ Vital Energetic Pty Ltd &IPQSVI 6SEH 7SYXL㘼6MZIV[SSH㘼27; ᇔ LIFE MONTHLY MARCH 2011 NO

18 人世間 基督教百思道華人公理會 Padstow Chinese Congregational Church 14 Enterprise Ave., Padstow, NSW 2211 粵語崇拜 星期日上午 9:00 成青主日學(國 英語) 星期日上午 10:00 主餐禮拜 星期日上午 基督教百思道華人公理會 英語崇拜 星期日上午 11:30 Padstow Chinese Congregational Church 國語崇拜 星期日上午 11:30 14 Enterprise Ave., Padstow, NSW 2211 兒童主日學(英語) 與國英崇拜時間同時進行 午餐團契 星期日下午 粵語崇拜 星期日上午 :00 詩歌練唱 星期日 午 1.30 成青主日學(國 英語) 星期日上午 10:00 教會祈禱會 逢星期五晚上 8:00 主餐禮拜 星期日上午 青年團契(國 英語) 週六晚上 7:00 (一 三週) 英語崇拜 星期日上午 11:30 歡迎參加小組聚會 有關時間及地點等詳情 請洽詢 國語崇拜 星期日上午 11:30 國語堂牧者 邱國煌牧師 手機 兒童主日學(英語) 與國英崇拜時間同時進行 英語堂牧者 Pastor Alan Best 手機 午餐團契 星期日下午 1.00 詩歌練唱 星期日 午 1.30 免費公開講座 教會祈禱會 逢星期五晚上 8:00 強化華人教會中的團隊服事 青年團契(國 英語) 週六晚上 7:00 (一 三週) 講員 新加坡神學院院長陳世協博士 歡迎參加小組聚會 有關時間及地點等詳情 請洽詢 日 日期 9 月 手機 國語堂牧者 邱國煌牧師 姚正魁傳道 pm 時間 晚上 英語堂牧者 Pastor Alan Best 手機 地點: 基督教百思道華人公理會 報名與查詢:謝麥靜嫻姊妹 免費公開講座 強化華人教會中的團隊服事 講員 新加坡神學院院長陳世協博士 日期 9 月 日 時間 晚上 pm 地點: 基督教百思道華人公理會 報名與查詢:謝麥靜嫻姊妹 字 也有許多果農自詡為他們開發出來的品種 妳 阿爸也從來不爭什麼 在他心目中只有育種室裡 的編號 和為農民欣喜 阿興曾對阿嬌說 是 洋教士引進了 我育種了 阿木栽種了 阿水澆灌了 阿進改良了 阿福推廣了 阿財開發了 叫它生長的 乃是神 惟有神的名 是配得稱頌的 阿興腳踏 實地 謙卑自抑 不愛虛名 只頌主名 這就是他 的永遠高舉主名之愛 上帝國度之愛 阿興愛人的榜樣 阿媽不時提及 二戰結束 他善待日本人 二二八動亂 他庇護外省人 國 軍來台鎮壓 他收留在地人 一個二十來歲的細漢 年輕人 個頭小 心量大 49年以後試驗場來了 很多外省官 他也能做他們和在地人間的橋樑 月桃記得阿爸曾引 聖經 說 耶穌使我們和睦 拆毀中間隔斷的牆 在十字架上以自己的身體 廢 掉冤仇 使我們都跟上帝和好了 我們人都會犯錯 如果冤冤相報 沒有耶穌的愛 這恩怨情仇何時 才能了結呢 祂已經做成的 我們還是乖乖地領受 吧 這是福分 常常學習愛鄰舍 愛人如己 當阿 興很多的教友在政治上有各式各樣的聲音 她父 親從不介入爭論 卻只有一個聲音 就是耶穌上十 字架前回答羅馬巡撫彼拉多的那句話 我的國 不屬這世界 阿興一生默默從事教會內兒童 青 少年 大專生 神學生的教導 他關心的是上帝國 度之愛 弟兄之愛 阿興有個教友阿政 是低他幾屆的大學學 弟 小四五歲 北部人 五 六十年代阿政出差到 南部 常登門拜訪 一起禱告 原來阿政當時先後 在農林廳 農復會任職優差 有機會跟美國人接 觸 後來兩次去美國深造 要在英文和宗教文化 方面跟阿興請教 因為阿興幼年就長期在洋教士 教誨下 這方面有心得 後來阿政飛黃騰達青雲 直上 七十年代後期就沒來走動了 八十年代有次 阿嬌不經意問起 阿興答道 我是南部草地仔郎 他是北部達官顯貴 上帝的安排計劃不同吧 人各 有志 不能勉強人家待我們如何 阿政一直有心做 傳道人 在官場服事挑戰更大 很難說他的願望 幾時可以實現 我心志平凡 現在退了休 仍在教 會裡教主日學 不做傳道人 也是傳主的道 月 桃從小就欽佩父親對教友的弟兄之愛 月桃近來 聽說阿政九十大壽 依然問政而非傳道 就懷念 起阿爸對主的忠心 對家人的摯愛 阿興早年致力於芒果的品種改良 然而在女 兒月桃的印象中 那段台灣早期的艱辛歲月 在家 裡從沒見過阿爸認真吃過芒果肉 因為他總把最 好的切出來讓給家人 自己啃果核 刮果皮 他自 己的說法是 果核 果皮是我研究的重心 最甜 和最淡的部分我都不能放過 果皮肉的精華 你 們就沒份了 果核肉裡面是生命的所在 我必須 牢牢把握 你們也無權分享了 哈哈 他故作輕 鬆得意的模樣 其實家人都明白父親的體貼 阿 嬌說得好 他既是家裡的核心 又是家裡的面子 果核 果皮就給他包辦吧 其實阿嬌話中是有深 意的 這是月桃的父親對家人的摯愛 月桃一想起 父親 還有小時聖誕節父親用土芒果核做的聖誕 老公公 以及農曆節慶其他人物頭像的芒果核童 玩 童心就回來了 轉眼阿興離世十多年了 阿嬌走了也五年了 今年的芒果季節 月桃感觸特深 她決定 趕在農 曆新年前 回台灣一趟 跟親人敘舊 清明時也好 到父母墳前追思 端午後月桃花盛開的日子 自己 就六十初度了 想起當年青澀的成長歲月 一處 一處開滿月桃花 遠遠近近都是月桃花 從 聽姚莉 姚蘇蓉 鄧麗君一路聽到蔡幸娟唱 自己 已移民來澳洲了 再想到台灣七月蘋果芒盛產上 市的日子 彷彿即將看到當年出世滿月時 父親捧 回的那一籃紅彤彤的大芒果 就不禁眼眶濕潤 也 下定決心 非等到過完七月才回來不可 作者來自台灣 18 生活月刊 二零一一年 三月 第一百一十九期 現居雪梨 箴言15:6 義人家中 多有財寶 惡人得利 反受擾害

19 月刊 人世間 植樹節與國父孫中山 -----一位成爲中國國父的基督徒開國創舉偉績 文/炎黃子 三月十二日是植樹節 是首創中華民族共和 穌救贖世人靈命而捨命犧牲的榜樣 政體的民國(民有 民治 民享的新中國 也是亞洲 爲了破除迷信 啓迪民智 孫中山曾在家鄉廣 第一個民主共和國的現代中國建國之父孫中山先 東香山(孫中山逝世後 當時的中國政府改香山縣 孫中山曾說過並始終堅信 吾志所向 一往 生(孫文 即孫逸仙博士或孫逸仙醫生Dr.Sun Yat- 爲中山縣以作紀念 即今中山市)翠亨村 拆毀了廟 無前 愈挫愈奮 再接再厲 Sen 逝世紀念日 中山先生於西元即基督紀元 裏的人造神像 北帝真人 青少年時的孫中山已 1925年(民國十四年)三月十二日病逝於北京 享年 歸信耶穌基督 受基督天父賦予生命力和平等博愛 今天我們回顧孫中山先生的豐功偉績 深感如 五十八嵗(誕生於1866年十一月十二日 清同治五年 精神薰陶 立志革命拯救國家民族 他窮一生心血 果沒有他的鼓吹和領導多次革命 堅定不移的基督 十月初六日) 精力挽救中國於帝國主義列強瓜分的危殆 救治中 信仰 不屈不撓的意志和崇高廉正的品格 因而推 華民族免除亡國滅種 首倡和著作三民主義(民族 翻滿清帝制 創建了民主政體的共和國 便沒有現 這位畢生為國家人民的自由平等而艱辛奮鬥 主義 民權主義 民生主義) 五權憲法(行政 立法 代中國 海內外的華人也不能堂堂正正地稱爲中國 的中國革命導師 共和中國建國之父孫中山先生逝 司法 考試 監察等五權) 建國方略(共有心理建設 人了 世這一天 當時的中國政府明令為植樹節 以紀念 (孫文學説) 物質建設(實業計劃) 社會建設(民權 他偉大無私的愛國情操 堅韌不拔地在世界各地 初步等三部) 建國大綱(按階段分為軍政 訓政 憲 植樹節的意義 正是以棟梁之材和樹木的堅 奔走領導革命的意志精神 經歷十次挫敗仍繼續 政等三段時期 以推翻滿清 創建共和 締造 韌生命力 來比喻這位為中華民族首先創立共和民 奮鬥 終於在1911年 嵗次辛亥年 由他鼓吹傳揚革 民國(民有 民治 民享的基督化新中國)為宏圖志 主政體的民國 成爲亞洲第一個民主共和國的開國 命思想而發起的革命 史稱辛亥革命 包括策劃三 業 總統 中國歷史上第一位出任國家元首的基督徒 月二十九日壯烈而雖敗猶勝的廣州黃花崗之役 因 現代中國國父孫中山先生屹立不倒的毅力 堅忍強 而激發促成十月十日武昌起義的成功) 不僅顛覆 孫中山的遺囑說 余致力國民革命 求中 韌的鬥志和深愛國家民族的博愛胸懷 不僅深植 了二百多年昏庸腐敗 喪權辱國的滿清皇朝 更廢除 國之自由平等 深知 必須喚起民衆 及 於中國人(廣義上也包括同為炎黃子孫的海外華人 了二千多年的皇帝專制 為中華民族首創共和民主 聯合世界上以平等待我之民族 共同奮鬥 革 的心中 同時也受到世界各國人的推崇和敬重 政體的民國(國號中華民國簡稱中國) 達成 恢復 命尚未成功 凡我同志 務須依照餘所著建國方略 中華 創立民國 的宏願 開創中國共和民主新紀元 建國大綱 三民主義及第一次全國代表大會宣言 成就了中國歷史上千古未有的豐功偉業及促進世界 繼續努力 以求貫徹 主張開國民會議及廢除 編者按 孫中山先生一生十分重視植樹造林 1893年 他 大同的崇高理想 不平等條約 尤須於最短期間 促其實現 是所至囑 上李鴻章書 的政治文獻就提出"中國欲強 必須急興農 學 講究樹藝" 1924年他在廣州演講 三民主義 時反復 汪精衛筆錄 強調 "我們研究到防止水災和旱災的根本方法都是要造 一個有才學而對國家民族或社會有貢獻的人 林植樹 要造全國大規模的森林" 常被譽爲棟梁之材 中國國父孫中山先生本是醫術 至 於家事遺 囑 餘 因盡 瘁 國 事 不治家 精湛 平易近人的西醫師 在校也是成績優異的高 產 餘之兒女已長成 能自立 望各自愛 以繼 1925年 3月12日 孫中山先生逝世 1928年 為紀念孫 中山逝世三周年 舉行植樹式 以後將3月12日定為植樹 材生(畢業時不僅名列第一 且打破全校記錄 因各 餘志 此囑 汪精衛起草代筆 節 1979年2月23日 中國第三屆全國人大常委會第六次 學科均獲滿分一百分) 卻爲了救國救民的偉志 捨 會議以法律的形式確定3月12日為植樹節 每年3月12日 棄了一般人羡慕 社會地位高和收入優厚的西醫職 臨終仍念念不忘國家民族的前途 一息尚存 作為植樹節還有紀念孫中山先生的意義 業 即使革命成功推翻帝制 被選做當時稱爲新共 地說 和平 奮鬥 救中國 和國的中華民國臨時政府第一任總統 就職不久也 作者來自越南 現居雪梨 辭讓了總統這個國家元首職位(他曾說 立志做大事 從孫中山先生的遺囑及遺言 均顯出他救國愛 作者保留版權 不要做大官 ) 仍為謀求國家人民平等自由而奮鬥 民心切的情懷 只為國家人民著想 毫不為自己和 終生 孫中山真的是中華民族的棟樑之材 家庭打算的清廉無私的操守 實在是秉承了基督耶 LIFE MONTHLY MARCH 2011 NO

20 人世間 怪詩拾趣 文/錢國宏 減法詩 樂府 中載有一首 懊儂歌 的詩 全詩20字 讀起來居然是道減法 江陵去揚州 三千三百里 已行一千三 所有二千在 =2000 一首詩 一道減法題 詩作者期盼與心上人相會的迫 切之情躍然紙上 方程詩 笑笑錄 中載 清代詩人徐子雲曾寫過一首詩 全詩居然是道方程式 巍巍古寺在山林 不知寺內幾多僧 三百六十四隻碗 看看周盡不差爭 三人共食一碗飯 四人共吃一碗羹 請問先生明算者 算來寺內幾多僧 通過解二元一次方程 可以算出 寺內共有和尚624名 荒年詩 瓜棚夜話 中輯錄了兩首 荒年詩 明嘉靖年間 全國水旱成災 野 有餓殍 民不聊生 詩人金珊在除夕之夜做了兩首 荒年詩 嘲諷時弊 發 洩憤怒 年去年來來去忙 不飲千觴與百觴 今年若還要酒吃 除去酒邊酉字旁 年去年來來去忙 不殺鵝時也殺羊 今年若要殺鵝吃 除卻鵝邊鳥字旁 第一首詩 酒 字除 酉 是個 水 字 第二首詩 鵝 字去 鳥 是個 我 字 詩人忙了一大年 到了年底 卻只剩下了 水 和 我 不禁讓 人立刻想到了 竹籃打水一場空 這句俗語 稱之為 荒年 確是恰如其分了 虛詞詩 東京夢華錄 中記載 宋代時有位落魄書生 寫了一首 虛詞詩 吾人有志於詩途 豈可苟焉而已乎 然而正未易言也 學者知其所勉夫 舞 文 弄 墨 是 文 人 墨 客的共同雅好 其實 文人們在遣詞 造句之間 也給世人留下了足可開顏的 文趣 閑來 翻書 發現有很多文人創作的 怪詩 讀來頗有情趣 不打詩 宋代才女朱淑真的父親騎驢外出時 不小心衝撞了州官 州官要拿他治罪 朱淑真聞訊後跑上大堂為其父求情 州官以 不打 為題 讓朱淑真當堂作詩 朱淑真當堂吟出 月移西樓更鼓罷 夫收漁網轉回家 賣藝之人去投宿 鐵匠熄爐正喝茶 樵夫擔柴早下山 飛蛾團團繞燈花 院中秋千已停歇 油郎改行謀生涯 毛驢受驚碰尊駕 乞望老爺饒恕他 全詩共10句 其中前8句分別暗含了 不打 之意 分別是 不打鼓 不打魚 不打鑼 不打鐵 不打柴 不打繭 不打秋千 不打油 最後兩句是說明是因驢 兒出現意外衝撞了州官 替父親求情 州官讀罷 驚喜異常 連連誇讚 當堂釋 放了朱父 新字詩 野老拾遺 中記載 六朝梁詩人鮑泉 曾寫過一首 新字詩 全詩共18 句 卻是句句有 新 字 共寫了30個 新 字 其用詞之妙 立意之高 架構之 巧 實屬古今罕見 其詩為 新鶯始新歸 新蝶復新飛 新花滿新樹 新月麗新輝 新光新氣中 新望新盈抱 新水新綠浮 新禽新聽好 新景自新還 新葉復新攀 新枝雖可結 新愁詎解顏 新思獨氤氳 新知不可聞 新扇如新月 新蓋舉新雲 新落連珠淚 新點石榴裙 生肖詩 歷朝歷代均有 生肖詩 但最有名的還屬宋代理學家朱熹寫的一首生 肖詩 夜聞空簞齧饑鼠 曉駕羸牛耕廢圃 時方虎圈聽豪誇 舊業兔園嗟莽鹵 君看蟄龍臥三冬 頭角不與蛇爭雄 毀車殺馬罷馳逐 烹羊酤酒聊從容 手種猴桃垂架綠 養得鳴 昆 雞鳴喔喔 客來犬吠催煮茶 不用東家買豬肉 此詩不但寫出了12生肖的特點 功用 還形象地描繪了12生肖的生活習性 全詩28個字 卻含有17個文言虛詞 吾 於 豈 可 焉 而 已 乎 然 而 和叫聲 可謂 形 色 聲 兼備 正 未 也 者 其 所 夫 可謂是遣詞高手 匠心獨運 作者現居中國 20 生活月刊 二零一一年 三月 第一百一十九期