中國文化大學藝術研究所美術組

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1 中 國 文 化 大 學 藝 術 研 究 所 美 術 組 碩 士 論 文 論 日 本 浮 世 繪 與 高 更 印 象 派 畫 家 們 的 繪 畫 創 作 關 聯 性 指 導 教 授 : 許 坤 成 博 士 翁 美 娥 博 士 研 究 生 : 吳 宗 憲 中 華 民 國 97 年 12 月

2 論 文 名 稱 : 論 日 本 浮 世 繪 與 高 更 印 象 派 畫 家 們 的 繪 畫 創 作 關 聯 性 校 ( 院 ) 所 組 別 : 私 立 中 國 文 化 大 學 藝 術 硏 究 美 術 組 畢 業 時 間 及 提 要 別 : 九 十 七 學 年 第 一 學 期 碩 士 學 位 論 文 提 要 指 導 教 授 : 許 坤 成 博 士 翁 美 娥 博 士 硏 究 生 : 吳 宗 憲 論 文 摘 要 身 處 於 五 光 十 色 的 二 十 一 世 紀, 我 們 常 常 迷 失 於 人 生 目 標 追 求 的 不 定 狀 態 中, 當 一 般 人 汲 汲 營 營 於 物 質 生 活 的 競 爭 中 而 無 法 自 拔 的 同 時, 也 同 時 喪 失 了 人 性 中 最 單 純 的 心 靈 空 間, 人 類 本 是 來 自 於 自 然, 卻 又 不 自 覺 地 走 向 背 棄 自 然 的 人 為 世 界 裏, 離 開 自 然 越 遠, 人 類 的 本 性 就 更 受 閥 害, 沒 有 回 歸 到 自 然 生 態 中 生 存 的 人 類, 就 像 是 魚 離 開 了 水, 只 有 恐 懼 和 日 漸 乾 涸 而 走 向 死 亡 十 九 紀 的 工 業 革 命 科 技, 帶 來 了 人 類 前 所 未 有 的 科 學 文 明, 當 所 有 的 人 都 習 於 其 所 擁 有 的 一 切 科 技 發 展 之 好 處 時, 卻 有 一 位 愛 好 自 然 的 藝 術 家 高 更, 走 出 了 文 明 社 會, 回 到 了 他 心 目 中 的 烏 托 邦 (Utopia) 大 溪 地 (Tahiti), 告 別 了 現 代 的 社 會 ; 拒 絕 了 文 明 的 洗 禮, 其 莫 大 的 勇 氣 就 算 是 歷 經 了 百 年 後 的 今 天, 人 們 仍 深 為 其 執 著 的 意 念 所 感 動 著 接 著 日 本 的 浮 世 繪 (Ukiyoe) 版 畫 適 時 地 飄 洋 過 海 來 到 了 歐 洲, 進 入 了 印 象 派 (Impressionism) 畫 家 們 的 創 作 生 涯 中, 影 響 和 啟 發 了 他 們 的 繪 畫 視 野, 使 得 他 們 對 於 傳 統 繪 畫 觀 念 的 束 縛 產 生 了 不 耐, 就 在 這 樣 的 因 緣 際 會 下, 激 盪 出 美 術 史 上 有 名 的 革 命 火 花, 本 論 文 即 針 對 浮 世 繪 對 於 高 更 和 印 象 派 畫 家 的 觀 念 啟 發 和 影 響 做 一 比 較 和 深 入 地 探 討, 以 期 人 們 能 更 為 瞭 解 到 東 方 的 美 學 觀 是 如 何 地 滲 入 到 西 方 的 美 學 血 液 中 及 其 所 帶 出 的 改 變 關 鍵 字 : 高 更 浮 世 繪 印 象 派 IV

3 Thesis Title: Correlation of Painting Creations between Japan Ukiyoe and Gauguin, Impressionist Painters Institution: Arts Division, Graduate Institute of Arts, Chinese Culture University Graduation time and Abstract Type: The first semester in 2008, Master thesis abstract Advisers: Dr. Xu Kun-Cheng, Dr. Weng Mei-E Graduate Student: Wu Tsung- Hsien Abstract: In this resplendent twenty first century, we re often lost in an unstable state when seeking our life goals. When ordinary people indulge in material life competitions, they lose the purest spiritual space in humanity as well. Human beings originated from Nature but unconsciously have gone toward the artificial world against Nature. The farther human beings are away from Nature, the more human beings natures are damaged. Human beings who don t return to live in the natural ecology are just like fish out of water, having no choice but to fear, get dried gradually and die. In the nineteenth century, the Industrial Revolution and technology brought human beings unprecedented science and civilization. When people were used to the advantages of having technological developments, Gauguin, a nature-loving artist, went out of the civilized society, returned to Tahiti, which was Utopia in his mind, and said goodbye to the modern society. Even after a hundred years, today people are still deeply touched by his V

4 inflexible thoughts and utmost courage for his resistance to civilization baptism. Then, Japanese Ukiyoe print went overseas at the right moment to Europe and into those impressionist painters creation careers, which influenced and inspired their painting scopes. Their impatience of restraints in tradition painting concepts was also generated. Propitiously, the famous revolution in art history was sparked. The present study aims at the investigation and comparison about Ukiyoe s inspiration and influences on Gauguin and impressionist painters in the hope that people can understand better how oriental aesthetic concepts penetrated into western aesthetics and the following changes. Keywords: Gauguin, Ukiyoe, Impressionism VI

5 論 日 本 浮 世 繪 與 高 更 印 象 派 畫 家 們 的 繪 畫 創 作 關 聯 性 目 錄 頁 次 第 一 章 緒 論 第 一 節 硏 究 動 機 第 二 節 硏 究 目 的 第 三 節 硏 究 範 圍 與 方 法 第 二 章 浮 世 繪 的 歷 史 第 一 節 浮 世 繪 的 起 源 第 二 節 浮 世 繪 的 特 色 第 三 節 浮 世 繪 對 印 象 派 的 影 響 第 三 章 印 象 派 的 畫 論 第 一 節 印 象 派 的 理 論 基 礎 第 二 節 印 象 派 的 繪 畫 特 色 第 三 節 印 象 派 對 後 世 的 影 響 第 四 章 高 更 的 創 作 理 論 之 探 討 第 一 節 高 更 的 生 平 第 二 節 高 更 的 創 作 理 念 與 歷 程 第 三 節 高 更 與 浮 世 繪 第 四 節 浮 世 繪 對 高 更 的 影 響 第 五 章 高 更 的 作 品 剖 析 第 一 節 畫 面 結 構 第 二 節 線 條 的 運 用 第 三 節 色 彩 的 表 現 第 六 章 結 論 VII

6 第 一 節 省 思 第 二 節 展 望 參 考 書 目 翻 譯 索 引 VIII

7 圖 目 次 畫 作 編 號 內 容 頁 數 圖 1 菱 川 師 宣 27 江 上 小 遊 木 刻 版 畫 1680 年 圖 2 菱 川 師 宣 27 吉 原 夜 宴 之 料 理 木 刻 版 畫 1678 年 圖 3 菱 川 師 宣 28 屏 風 之 後 木 刻 版 畫 1673 年 圖 4 鳥 居 清 倍 28 演 員 市 川 團 十 郎 木 刻 版 畫 1716 年 圖 5 鳥 居 清 信 30 藝 妓 與 侍 女 木 刻 版 畫 1704 年 IX

8 畫 作 編 號 內 容 頁 數 圖 6 懷 月 堂 安 度 風 前 美 人 圖 30 木 刻 版 畫 1711 年 圖 7 鈴 木 春 信 驟 雨 33 木 刻 版 畫 1760 年 圖 8 鈴 木 春 信 33 風 流 四 季 哥 仙 二 月 木 刻 版 畫 1769 年 圖 9 鈴 木 春 信 34 耳 語 木 刻 版 畫 1765 年 圖 10 鳥 居 清 長 34 見 南 美 區 的 十 二 月 令 圖 木 刻 版 畫 1783 年 X

9 畫 作 編 號 內 容 頁 數 圖 11 喜 多 川 歌 37 當 時 三 美 人 木 刻 版 畫 1790 年 圖 12 喜 多 川 歌 37 青 樓 十 二 時 亥 時 木 刻 版 畫 1790 年 圖 13 歌 川 豐 國 39 役 者 舞 台 之 姿 繪 木 刻 版 畫 1797 年 圖 14 葛 飾 北 齋 43 神 奈 川 沖 浪 裏 木 刻 版 畫 1822 年 圖 15 葛 飾 北 齋 43 凱 風 快 晴 木 刻 版 畫 1822 年 XI

10 畫 作 編 號 內 容 頁 數 圖 16 葛 飾 北 齋 44 山 下 白 雨 木 刻 版 畫 1822 年 圖 17 歌 川 廣 重 大 橋 驟 雨 木 刻 47 版 畫 1857 年 圖 18 歌 川 廣 重 龜 戶 梅 園 木 刻 47 版 畫 1857 年 圖 19 歌 川 國 芳 49 水 滸 一 百 零 八 將 木 刻 版 畫 1827 年 圖 20 東 洲 齋 寫 樂 49 演 員 市 川 木 刻 版 畫 1794 年 XII

11 畫 作 編 號 內 容 頁 數 圖 21 月 岡 芳 年 54 風 俗 三 十 二 相 木 刻 版 畫 1888 年 圖 22 台 灣 地 圖 木 刻 版 畫 年 圖 23 升 鼎 圖 60 武 梁 祠 石 刻 畫 圖 24 弋 射 收 穫 圖 60 畫 像 磚 漢 代 圖 25 石 濤 65 黃 山 紫 玉 屏 圖 軸 清 代 XIII

12 畫 作 編 號 內 容 頁 數 圖 26 惠 斯 勒 白 衣 少 女 (The Little 76 White Girl) 油 畫 76.5x51.1cm 1864 年 (Tate Gallery, London) 倫 敦 泰 德 畫 廊 圖 27 惠 斯 勒 玫 瑰 和 銀 色 的 寫 生 76 ( Sketch for Rose and Silver) 油 畫 1863 年 美 國 渥 斯 特 藝 術 博 物 館 (Worcester Art Museum, Worcester ) 圖 28 惠 斯 勒 藍 與 金 色 的 夜 晚 ( Blue 77 and Gold - Old Battersea Bridge) 油 畫 1873 年 (The Trustees of the Tate Gallery) 倫 敦 泰 德 畫 廊 圖 29 歌 川 廣 重 77 兩 國 橋 木 刻 版 畫 1831 年 圖 30 惠 斯 勒 夜 晚 : 藍 銀 色 的 查 爾 湖 77 (Blue and Silver Chelsea) 油 畫 (The Trustees of the Tate Gallery) 倫 敦 泰 德 畫 廊 XIV

13 畫 作 編 號 內 容 頁 數 圖 31 惠 斯 勒 灰 色 交 響 曲 (Grey Silver 77 Chelsea Wharf)1864 年 油 畫 61x46cm(National Gallery of Art ashington DC) 美 國 華 頓 區 國 家 畫 廊 圖 32 莫 內 (Claude Monet) 著 日 本 和 服 78 的 卡 美 伊 1875 年 油 畫 cm ( Museum of Fine Arts Boston ) 波 士 頓 藝 術 博 物 館 圖 33 莫 內 Claude Monet) 聖 阿 得 斯 花 78 園 陽 台 (Garden at Sainte-Adresse) 油 畫 1867 年 (the Metropolitan Museum of Art New York) 紐 約 大 都 會 美 術 館 圖 34 葛 飾 北 齋 五 百 羅 漢 廟 木 刻 版 畫 cm 1829 年 (British Museum London) 倫 敦 大 英 博 物 館 圖 35 莫 內 睡 蓮 綠 色 的 和 諧 79 (Water-Lily Pond,Symphony in Green) 油 畫 89x93cm 1899 年 (Musee d`orsay Paris) 巴 黎 奧 塞 美 術 館 XV

14 畫 作 編 號 內 容 頁 數 圖 36 莫 內 聖 拉 蕯 車 站 (The 81 Saint-Lazare Station) 油 畫 75x104cm 1877 年 (Musee d`orsay Paris) 巴 黎 奧 塞 美 術 館 圖 37 馬 奈 (Edouard Manet) 愛 彌 爾 82 拉 左 肖 像 (Portrait Emile Zola) 油 畫 cm 1868 年 (Musee d`orsay Paris) 巴 黎 奧 塞 美 術 館 圖 38 馬 奈 (Edouard Manet) 奧 林 匹 亞 82 (Olympia) 油 畫 cm 1863 年 (Musee d`orsay Paris) 巴 黎 奧 塞 美 術 館 圖 39 馬 奈 (Edouard Manet) 吹 笛 人 83 (The Fifer)1866 年 油 畫 cm (Musee d`orsay Paris) 巴 黎 奧 塞 美 術 館 圖 40 亞 力 山 大 (Alexandre Cabanel) 維 85 納 斯 的 誕 生 (Birth of Venus) 油 畫 1863 年 cm (Musee d`orsay Paris) 巴 黎 奧 塞 美 術 館 XVI

15 畫 作 編 號 內 容 頁 數 圖 41 馬 奈 (Edouard Manet) 基 爾 塞 號 85 與 阿 拉 巴 馬 號 海 上 對 決 (Battle of the Kearsarge and the Alabama) 油 畫 1864 年 (Philadelphia Muserm of Art) 費 城 藝 術 博 物 館 圖 42 馬 奈 (Edouard Manet) 插 滿 旗 幟 的 85 莫 斯 尼 爾 街 ( The Rue Mosnier with Flags) 1878 年 美 國 保 羅 蓋 提 博 物 館 J. Paul Getty Museum, Los Angeles 圖 43 竇 加 (Edgar Degas) 新 紐 奧 良 棉 花 87 商 人 (Cotton Merchants in New Orleand) 油 畫 1873 年 ( Harvard University Art userm,cambridge) 劍 橋 哈 佛 大 學 美 術 館 圖 44 竇 加 苦 艾 酒 (The bsinthe 88 Drinker)1876 年 油 彩 92 x 68 公 分 巴 黎 奧 塞 美 術 館 (Musee dorsay ) 圖 45 竇 加 在 舞 台 上 (On the 88 Stage )1880 年 粉 彩 (The Art Institute of Chicago) 芝 加 哥 藝 術 學 院 XVII

16 畫 作 編 號 內 容 頁 數 圖 46 竇 加 兩 個 熨 衣 婦 (Two 88 Laundresses)1884 年 油 彩 76 x 82 公 分 (Musee dorsay) 巴 黎 奧 塞 美 術 館 圖 47 梵 谷 花 魁 (The Courtesan) 油 畫 cm 1887 年 Rijksmuseum,Amsterdam 阿 姆 斯 特 丹 國 立 博 物 館 圖 48 梵 谷 唐 吉 老 爹 (le Pere Tanguy) 91 油 畫 cm1887 年 (Musee Rodin Paris) 巴 黎 羅 丹 博 物 館 圖 49 梵 谷 咖 啡 店 女 老 闆 (Agostina 92 Segatori in the Cafe) 油 畫 cm1887 年 (Van Gogh Museum Amsterdam) 阿 姆 斯 特 丹 梵 谷 博 物 館 圖 50 梵 谷 盛 開 的 小 梨 樹 (Small Pear 93 Tree in Blossom) 油 畫 1888 年 (Van Gogh Museum Amsterdam) 阿 姆 斯 特 丹 梵 谷 博 物 館 XVIII

17 畫 作 編 號 內 容 頁 數 51 梵 谷 盛 開 的 桃 花 (The Pink 93 Peach Tree) 油 畫 1888 年 (Van Gogh Museum Amsterdam) 阿 姆 斯 特 丹 梵 谷 博 物 館 52 梵 谷 盛 開 的 杏 樹 (Almond 94 Blossom) 油 畫 73 92cm1890 年 (Van Gogh Museum Amsterdam) 阿 姆 斯 特 丹 53 梵 谷 鳶 尾 花 (Irises) 油 畫 28x36cm 年 (J.Paul Getty Museum,LA) 洛 杉 磯 保 羅 蓋 提 博 物 館 54 梵 谷 看 書 的 吉 諾 克 夫 人 96 (L`Arlesienne: Madame Ginoux with Books)1888 年 (Metropolitan Museum of Art) 大 都 會 藝 術 博 物 館 55 梵 谷 戴 草 帽 的 自 畫 像 96 (Self-portrait with a Srtaw Hat) 油 畫 40 32cm 1887 年 (Van Gogh Museum Amsterdam) 阿 姆 斯 特 丹 梵 谷 博 物 館 XIX

18 畫 作 編 號 內 容 頁 數 56 莫 內 印 象 : 日 出 ( Impression 101 Sunrise)48x63cm1873 年 油 畫 (Musee Marmottan Paris) 巴 黎 馬 蒙 丹 美 術 館 57 馬 蒂 斯 綠 色 條 紋 的 馬 諦 斯 夫 人 108 (Portrait Madame Matesse with Green Stripe) 油 畫 1905 年 (Statens Museum for Kunst) 哥 本 哈 根 國 立 美 術 館 58 高 更 裸 女 習 作 (Study of a 110 Nude, Suzanne Sewing )1880 油 彩 Carlsberg Glypototek Copenhagen 哥 本 哈 根 卡 爾 斯 伯 美 術 館 59 高 更 佈 道 後 的 幻 覺 (The Vision 110 after the Sermon) 1888 油 彩 愛 丁 堡 蘇 格 蘭 國 家 畫 廊 60 高 更 我 們 從 何 處 來? 我 們 是 什 112 麼? 我 們 往 何 處 去? (WhereDo We Come From?What Are We?Where Are We Going?)1897 年 油 畫 Arts of Boston 波 士 頓 美 術 XX

19 畫 作 編 號 內 容 頁 數 61 高 更 靜 物 與 三 隻 狗 (Still life 115 with Three uppies)1888 年 油 彩 91.8 x 62.6 cm(museun of Modem Art NY) 紐 約 現 代 美 術 館 62 高 更 洗 衣 女 (Washerwomen ) 年 油 彩 (Museum of Modern Art ) 紐 約 現 代 藝 術 博 物 館 63 高 更 安 琪 兒 La belle Angele 年 油 彩 Oil on canvas92 x 73 cm (Musee d`orsay Paris) 法 國 巴 黎 奧 塞 美 術 館 64 高 更 芒 果 樹 叢 中 (Among the 123 Mangoes) 油 畫 cm1887 年 (Van Gogh Museum Amsterdam) 阿 姆 斯 特 丹 國 立 梵 谷 美 術 館 65 高 更 舒 芬 內 克 家 庭 (The 125 Schuffenecker Family)1889 年 油 彩 Oil on canvas73 x 92 cm( Musee d`orsay Paris) 法 國 巴 黎 奧 塞 美 術 館 XXI

20 畫 作 編 號 內 容 頁 數 66 高 更 黃 色 的 基 督 (The Yellow 127 Christ Gauguin )1889 油 彩 (Albright-Knox Art Gallery) 紐 約 水 牛 城 公 共 美 術 館 67 高 更 綠 色 基 督 (Breton Calvary) 年 油 彩 (Royal Museums of Fine Arts of Belgium, Brusseels) 比 利 時 皇 家 藝 術 館 68 高 更 有 塞 尚 靜 物 畫 的 女 子 127 (Portrait of a Woman with Cezanne Still Life) 1890 年 油 彩 (The Art Institute Chicago) 伊 利 諾 州 芝 加 哥 藝 術 機 構 69 高 更 露 露 肖 像 ( Loulou) 油 彩 (Barnes Foundation, Merion) 梅 里 恩 市 巴 尼 斯 基 金 會 70 高 更 拿 花 的 女 子 (Woman with 130 a flower) 1891 年 油 彩 Oil on canvas70 x 46 cm( Carlsberg Glypototek,Copenhagen) 丹 麥 哥 本 哈 根 卡 爾 斯 伯 美 術 館 XXII

21 畫 作 編 號 內 容 頁 數 71 高 更 用 餐 The Meal- The 130 Bananas 1891 油 彩 Oil on canvas73 x 92 cm (Musee d`orsay Paris) 法 國 巴 黎 奧 賽 美 術 館 72 高 更 海 濱 兩 女 人 (Tahitian 131 Women, or On the Beach) 1891 年 油 彩 69 x 91 cm (Musee d`orsay Paris) 巴 黎 奧 賽 美 術 館 73 高 更 蒂 哈 阿 瑪 拉 和 她 的 祖 先 131 (Ancestors of Tehamana )1893 油 彩 Oil on canvas 76.3 x 54.3 cm(the Art Institute Chicago) 美 國 伊 利 諾 州 芝 加 哥 藝 術 機 構 74 高 更 拿 芒 果 的 女 人 (woman with 132 a Mango) 1892 年 油 彩 72.7 x 44.5 cm(baltimore Museum of Art Baltimore) 馬 里 蘭 州 巴 爾 的 摩 美 術 館 75 高 更 精 靈 在 注 視 (Spirit of the 132 Dead Watching)1892 年 油 彩 73 x 92 cm(albright-knox Art Gallery) 美 國 紐 約 水 牛 城 公 共 美 術 館 XXIII

22 畫 作 編 號 內 容 頁 數 76 高 更 爪 哇 人 安 那 畫 像 (Portrait 132 of Annah the avanese) 1893 油 彩 Oil on canvas 116 x 81 cm(private Collection) 私 人 收 藏 77 高 更 高 貴 的 女 人 (Kings Wife) 134 油 畫 896 年 (Pushkin of Fine Art Moscow) 俄 羅 金 普 希 金 美 術 館 78 高 更 基 督 的 誕 生 (Be Be) 年 油 彩 (State Hermitage Museum ST.Petersburg) 俄 羅 斯 聖 彼 得 堡 艾 米 塔 吉 博 物 館 79 保 羅. 塞 留 西 葉 (Paul Serusier) 符 138 咒 (The Talisman) 油 畫 1888 年 ( Musée d'orsay, Paris.) 奧 塞 美 術 館 80 高 更 河 灘 上 的 大 溪 地 女 人 142 (Tahiti Women) 油 畫 1892 年 (The Metropolitan Museum Art) 紐 約 大 都 會 博 物 館 XXIV

23 畫 作 編 號 內 容 頁 數 81 庫 爾 貝 (gustave courbet) 142 泉 (The Source)1868 年 (The Metropolitan Museum Art) 大 都 會 博 物 館 82 高 更 拿 扇 的 女 孩 (Girl with a 143 Fan) 1902 年 油 彩 (Museum Folkwang Essen) 德 國 埃 森 福 克 望 博 物 館 83 Charles Spitz 143 手 拿 扇 子 的 pahura 銀 板 照 片 84 高 更 藍 色 樹 幹 ( Blue tree trunks. 144 Arles)1888 年 油 彩 丹 麥 哥 本 哈 根 市 奧 德 拉 布 豪 收 藏 館 ( Ordrupgaard, Copenhagen ) 85 高 更 普 渡 風 景 ( Landscape at Le 144 Pouldu)1890 華 頓 特 區 國 家 畫 廊 (National Gallery of Art Washington.DC) XXV

24 畫 作 編 號 內 容 頁 數 86 歌 川 國 芳 144 由 貓 表 演 的 物 語 木 刻 版 畫 1841 年 87 高 更 鋅 版 蝕 刻 系 列 圖 年 88 高 更 苦 惱 的 人 145 鋅 版 蝕 刻 系 列 圖 1889 年 89 高 更 上 帝 之 日 (Day of the 146 God)1894 油 彩 芝 加 哥 藝 術 機 構 (The Art Institute of Chicago) 90 高 更 海 灘 的 騎 馬 者 146 (Horsemen on the Beach )1902 油 彩 Oil on canvas73 x 92 cm(private Collection) 私 人 收 藏 XXVI

25 畫 作 編 號 內 容 頁 數 91 高 更 自 畫 像 147 (Self-Portrait )1889 年 油 彩 (Nation Gallery of Art at WashingtonDC) 華 盛 頓 區 國 家 畫 廊 92 高 更 大 溪 地 海 邊 的 兩 裸 147 女 (Two Nudes on a Tahitian Beach) 油 畫 1891 年 (Honoluu Academy of Arts ) 檀 香 山 藝 術 學 院 93 高 更 談 天 ( Coversation) 149 油 畫 1891 年 (State Hermitage Museum St.Petersburg) 聖 彼 得 堡 冬 宮 博 物 館 94 葛 飾 北 齋 北 齋 漫 畫 年 木 刻 版 畫 95 高 更 不 列 塔 尼 跳 舞 女 孩 150 們 (Bretoni Girls Dancing,Pont-Aven) 油 畫 1887 年 (National Gallert of Art at Washington DC) XXVII

26 畫 作 編 號 內 容 頁 數 96 高 更 波 浪 之 女 (In the 150 Wave ) 油 畫 92 72cm1889 年 (Cleveland Museum of Art) 克 里 夫 蘭 美 術 館 97 高 更 經 過 海 中 (By the 151 Sea)1892 年 油 彩 美 國 華 盛 頓 特 區 國 家 畫 廊 (National Gallery of Art at Washington DC) 98 高 更 何 時 結 婚 啊 (When 151 Do You Merry )1892 油 彩 瑞 士 巴 賽 爾 藝 術 博 物 館 (Kunstmuseum,Basel) 99 高 更 三 位 大 溪 地 人 (Three 152 Tahitians) 油 畫 1899 年 蘇 格 蘭 國 家 畫 廊 (National Galleries of Scootland) XXVIII

27 第 一 章 緒 論 第 一 節 硏 究 動 機 隨 著 社 會 的 進 步 與 經 濟 的 發 展, 人 們 對 於 物 質 生 活 以 外 的 精 神 活 動 有 著 更 甚 以 往 的 需 求,21 世 紀 的 今 天, 大 多 數 的 人 們 不 再 需 要 花 費 大 量 的 時 間 在 生 活 基 本 所 需 上, 而 是 不 斷 地 反 省 著 人 類 除 了 維 持 生 命 所 需 的 條 件 之 外, 還 要 往 更 深 層 的 心 靈 世 界 探 索 現 代 人 的 共 同 特 徵 便 是 在 物 慾 橫 流 的 工 業 社 會 中, 心 靈 閉 鎖 免 得 受 到 閥 害, 且 一 心 想 逃 離 文 明 的 束 縛, 渴 望 再 回 到 單 純 而 原 始 的 社 會 中 人 類 本 是 動 物 的 一 支, 有 著 先 天 性 的 野 蠻 基 因, 雖 然 被 稱 之 為 萬 物 之 靈, 但 在 潛 意 識 裏, 仍 然 流 著 野 性 的 因 子 高 更 (Paul Gauguin ) 是 法 國 秘 魯 的 混 血 兒, 從 小 接 受 法 國 文 化 的 洗 禮, 卻 因 有 著 古 印 加 帝 國 的 血 統, 以 及 兒 時 短 暫 居 於 秘 魯 的 生 活 經 歷, 使 得 他 一 直 扮 演 著 不 斷 地 向 原 始 世 界 探 索 的 動 力 角 色 高 更 對 原 始 藝 術 的 發 掘 和 重 視 之 作 為, 讓 他 被 視 為 現 代 繪 畫 對 原 始 藝 術 的 瞭 解 和 硏 究 之 先 驅 當 大 部 分 的 歐 洲 人 對 原 始 世 界 抱 持 著 新 鮮 與 好 奇 對 著 原 始 世 界 的 異 樣 眼 光 時, 只 有 高 更 身 體 力 行 地 探 究 一 番, 而 且 做 得 非 常 地 徹 底, 甚 至 可 以 說 埋 骨 異 鄉, 為 藝 術 而 獻 身 如 此 般 的 勇 氣 與 執 著, 可 說 是 促 使 高 更 走 在 時 代 先 驅 的 動 力, 然 因 著 高 更 的 勇 氣, 現 今 的 人 們 才 有 更 為 寬 廣 的 視 野, 及 走 入 原 始 世 界 中 透 過 高 更 畫 作 的 描 繪, 讓 欣 賞 者 沈 浸 於 人 類 心 靈 深 處 的 奇 幻 世 界, 這 也 為 何 高 更 這 位 傳 奇 性 畫 家 能 讓 筆 者 心 生 無 限 响 往, 想 更 深 1

28 入 地 去 硏 究 高 更 之 所 以 為 高 更 的 創 作 歷 程 影 響 高 更 頗 深 的 日 本 浮 世 繪, 是 日 本 的 珍 貴 文 化 資 產 之 一, 興 起 於 17 世 紀 的 江 戶 時 代, 在 19 世 紀 時 的 因 緣 際 會 之 下, 飄 洋 過 海 到 了 歐 洲, 進 而 影 響 和 啟 發 了 印 象 派 畫 家 的 創 作 表 現 技 法 在 日 本 被 當 做 民 間 美 術 一 環 而 鄙 視 著 的 浮 世 繪, 日 本 人 並 未 將 之 當 成 真 正 的 藝 術 品, 也 向 來 不 重 視 它 直 到 西 方 人 發 現 了 它 的 可 貴 之 處 和 對 長 期 以 來 苦 思 不 解 的 繪 畫 表 現 方 法 終 於 得 到 了 啟 示, 將 之 珍 藏 而 高 掛 於 客 廳 中 後, 日 本 人 才 又 回 過 頭 來 重 新 加 以 蒐 集 和 典 藏 今 日, 當 我 們 看 到 浮 世 繪 裏 所 描 繪 的 江 戶 時 代 的 生 活 百 態, 不 得 不 佩 服 那 些 有 著 豐 富 想 像 力 和 表 現 力 的 浮 世 繪 畫 家, 不 管 是 空 間 的 表 現 或 是 色 彩 的 使 用, 都 歷 經 歲 月 的 洗 禮 而 不 遜 色 有 了 浮 世 繪, 人 們 便 能 瞭 解 江 戶 時 代 的 日 本 人 是 如 何 過 生 活 的, 有 著 什 麼 樣 的 人 生 態 度, 浮 世 繪 所 呈 現 的 畫 面 不 僅 鮮 活, 更 帶 領 觀 賞 者 置 身 於 畫 作 中, 彷 彿 現 今 的 現 實 世 界 也 是 一 幅 活 生 生 的 人 生 浮 世 繪 筆 者 因 對 浮 世 繪 的 高 度 關 注, 特 以 浮 世 繪 作 為 硏 究 的 起 點, 將 其 對 印 象 派 畫 家 的 影 響 加 以 詳 細 地 說 明, 爾 後, 又 如 何 地 改 變 了 印 象 派 畫 家 的 繪 畫 觀 念, 以 及 對 高 更 的 繪 畫 風 格 產 生 了 巨 大 的 影 響, 接 著 引 發 了 那 比 派 (Nabis) 和 野 獸 派 (Fauvism) 等 畫 派 的 視 覺 革 命 第 二 節 硏 究 目 的 任 何 一 位 繪 畫 創 作 者 所 必 需 面 對 的 問 題, 便 是 如 何 在 二 度 空 間 的 平 面 上 要 呈 現 三 度 或 二 度 或 甚 至 是 不 同 視 點 同 時 呈 現 的 多 視 點 表 現 等, 都 是 讓 創 作 者 不 斷 思 考 的 課 題 高 更 畫 作 所 表 現 出 的 奇 異 空 間, 有 很 大 的 部 分 來 自 於 日 本 浮 世 繪 的 啟 發, 當 西 方 自 文 藝 復 興 2

29 (Renaissance) 後, 畫 面 極 講 究 三 度 立 體 空 間 的 表 現,19 世 紀 的 畫 家 們, 初 見 到 浮 世 繪 的 創 作 手 法 時 可 以 想 見 他 們 的 驚 訝, 二 次 元 式 的 平 面 空 間 打 破 透 視 學 的 理 論, 畫 面 不 但 有 著 驚 人 的 空 間 效 果, 更 有 絢 麗 的 平 塗 色 彩, 裝 飾 性 的 背 景 效 果 竟 然 有 如 此 的 震 憾, 東 西 兩 種 繪 畫 形 式 的 衝 擊 解 放 了 畫 家 們 對 於 色 彩 及 空 間 的 心 靈 枷 鎖 透 過 浮 世 繪 及 高 更 作 品 的 深 入 硏 究, 讓 筆 者 更 為 瞭 解 到 空 間 的 表 現 並 不 是 單 一 的 手 法, 不 僅 要 模 仿 自 然 更 要 超 越 自 然, 人 類 的 感 官 經 驗 可 以 無 限 地 擴 充 下 去, 藉 由 此 一 硏 究, 筆 者 希 望 能 對 來 自 不 同 文 化 衝 擊 下, 繪 畫 創 作 究 竟 能 生 出 何 種 火 花 有 所 深 入 的 解 析, 以 及 從 中 探 索 出 繪 畫 藝 術 的 正 確 觀 念 第 三 節 硏 究 範 圍 與 方 法 本 論 文 以 探 討 浮 世 繪 的 起 源 為 開 端, 在 第 二 章 的 第 一 節 開 始 介 紹 浮 世 繪 的 起 源, 記 錄 了 江 戶 時 代 平 民 生 活 風 貌 的 庶 民 藝 術, 如 何 地 形 成 一 股 平 民 的 瘋 狂 熱 愛, 以 及 浮 世 繪 如 何 藉 由 單 純 的 線 描 圖 案 漸 漸 地 發 展 出 多 樣 多 彩 的 錦 繪, 使 其 成 了 百 家 爭 鳴 的 各 種 流 派 間 之 競 爭, 也 引 發 了 二 百 多 年 的 浮 世 繪 興 盛 期, 第 二 節 中 則 簡 述 了 為 何 會 有 吉 原 町 的 出 現, 以 及 江 戶 時 期 的 工 商 發 展 對 市 民 階 級 的 經 濟 發 達 所 帶 來 的 巨 大 影 響, 連 帶 地 促 進 了 市 民 藝 術 的 蓬 勃 發 展, 從 此 浮 世 繪 成 了 一 種 專 門 的 藝 術, 吸 引 了 眾 多 的 專 業 人 才 投 入 第 三 節 則 敘 述 了 浮 世 繪 的 傑 出 畫 家 和 引 領 風 潮 的 大 師 們, 再 透 過 他 們 的 生 平 和 創 作 特 色, 一 窺 浮 世 繪 的 豐 富 內 容, 藉 此 瞭 解 江 戶 時 代 人 們 的 現 實 生 活 接 著 再 舉 出 浮 世 繪 對 於 印 象 派 畫 家 所 產 生 的 影 響 和 啟 發 第 三 節 則 敘 述 浮 世 繪 如 何 飄 洋 過 海 到 了 歐 洲, 以 及 對 西 方 畫 壇 所 產 3

30 生 的 影 響, 當 西 方 藝 術 家 們 苦 於 找 尋 傳 統 藝 術 以 外 的 創 作 道 路, 卻 看 到 了 來 自 於 遙 遠 東 方 的 工 藝 品 包 裝 紙 上 令 人 驚 豔 的 新 奇 表 現 手 法, 從 而 迷 上 了 這 種 打 破 繪 畫 傳 統 只 著 重 於 光 線 的 明 暗 和 追 求 三 度 空 間 的 審 美 觀 第 三 章 則 敘 述 了 印 象 派 的 起 源, 由 巴 比 松 畫 派 (Barbizon School) 的 寫 實 畫 派 畫 家 走 出 畫 室 到 戶 外, 面 對 大 自 然 寫 生 開 始, 不 再 只 是 在 畫 室 中 用 想 像 的 筆 觸 來 畫 風 景, 啟 發 了 早 期 印 象 派 畫 家 們 對 於 光 線 的 追 求 和 硏 究, 也 因 而 造 成 了 近 代 繪 畫 史 上 的 大 革 命, 及 引 發 無 數 次 的 新 繪 畫 理 論 的 爭 辯, 其 影 響 不 可 謂 不 巨 大 第 一 節 說 明 印 象 派 的 基 本 理 論, 以 及 其 如 何 跨 出 傳 統 的 束 縳 和 擺 脫 既 有 的 繪 畫 觀 念 ; 第 二 節 說 明 了 印 象 派 的 繪 畫 特 色, 為 何 它 不 同 於 傳 統 的 表 現 手 法, 又 如 何 地 用 超 越 當 時 的 繪 畫 觀 念 去 引 領 創 作 風 潮, 使 繪 畫 創 作 有 了 一 個 全 新 的 視 野, 從 而 改 變 了 整 個 世 界 的 繪 畫 史, 直 到 21 世 紀 的 今 天, 其 影 響 力 仍 然 餘 波 盪 漾 著! 第 三 節, 闡 述 印 象 派 繪 畫 革 命 對 後 世 繪 畫 創 作 所 帶 來 的 影 響 第 四 章 則 是 高 更 創 作 理 論 的 分 析 第 一 節 簡 述 高 更 的 生 平 和 其 成 長 的 背 景 ; 第 二 節 說 明 高 更 如 何 與 浮 世 繪 相 遇 ; 第 四 節 則 說 明 浮 世 繪 對 高 更 起 了 什 麼 樣 的 深 遠 影 響 第 五 章, 直 接 對 高 更 的 作 品 作 一 逐 漸 深 入 的 分 析 第 一 節 中 簡 述 畫 面 的 結 構, 及 其 如 何 不 同 於 傳 統 的 繪 畫 觀 念 ; 第 二 節 說 明 高 更 的 線 條 運 用, 及 其 使 用 浮 世 繪 對 事 物 外 輪 廓 的 誇 張 描 繪 所 產 生 的 生 動 畫 面 ; 第 三 節 則 是 針 對 其 色 彩 的 解 放, 以 及 高 更 的 色 彩 如 何 轉 借 自 浮 世 繪 第 六 章, 本 文 的 總 結 第 一 節 是 將 高 更 的 作 品 與 同 時 代 畫 家 的 作 品 做 一 深 入 的 比 較 ; 第 二 節 則 是 透 過 這 些 分 析, 期 盼 能 帶 給 現 今 百 花 齊 鳴 的 現 代 藝 術 一 些 對 未 來 的 展 望 及 創 作 方 向 有 關 本 文 的 硏 究 方 法 : 運 用 一 文 獻 分 析 法, 以 中 央 硏 究 院 國 家 圖 書 館 和 北 縣 北 市 圖 書 館 的 藏 書, 以 及 筆 者 到 各 大 書 局 購 書 4

31 之 文 獻 資 料 等, 進 行 系 統 化 的 整 理, 蒐 集 過 去 所 曾 發 生 的 事 件 與 浮 世 繪 相 關 的 部 分 分 析 其 前 後 的 因 果 關 係 二 比 較 歸 納 法, 針 對 浮 世 繪 畫 家 的 不 同 風 格 作 一 對 照, 不 同 的 流 派 有 何 不 同 的 差 異, 及 其 對 後 世 繪 畫 的 影 響 三 歷 史 硏 究 法, 將 中 國 的 版 畫 歷 史 與 浮 世 繪 發 展 的 源 流 做 一 聯 結, 並 分 析 江 戶 時 代 的 時 空 背 景 對 浮 世 繪 所 產 生 的 影 響, 再 探 討 印 象 派 發 生 的 起 源 和 受 到 東 方 美 術 影 響 後 如 何 運 用 浮 世 繪 的 表 現 技 法, 並 引 用 了 高 更 的 生 平 年 代 作 為 背 景 做 一 直 軸 的 排 序, 再 運 用 同 年 代 的 印 象 派 畫 家 們 相 亙 影 響 的 資 料 做 為 橫 向 的 比 較 和 分 析 接 著 以 浮 世 繪 的 圖 檔 資 料 日 本 江 戶 時 代 的 歷 史 文 獻 再 延 伸 至 近 代 的 日 本 美 術 發 展 歷 程, 以 及 其 對 日 後 如 何 飄 洋 過 海 影 響 了 印 象 派 畫 家 們 5

32 第 二 章 浮 世 繪 的 歷 史 第 一 節 浮 世 繪 的 起 源 一 浮 世 之 名 的 由 來 及 特 色 :( 此 小 節 引 用 了 陳 國 寧 由 日 本 名 畫 文 物 展 看 中 日 繪 畫 的 異 同 李 錫 佳 東 西 方 藝 術 之 交 會 與 感 通 林 金 標 由 日 本 名 畫 文 物 展 談 幕 府 屏 風 藝 術 等 人 的 著 述 ) ( 一 ) 日 本 美 術 與 中 國 的 關 係 : 根 據 史 料 的 記 載, 日 本 美 術 自 古 以 來 不 僅 受 到 了 中 國 繪 畫 的 影 響, 兩 國 亦 產 生 了 密 切 的 關 聯 性, 甚 至 有 人 認 為 以 日 本 特 有 的 繪 畫 形 式 之 繪 卷 和 浮 世 繪, 也 都 受 到 了 中 國 六 朝 繪 畫 和 明 清 民 間 繪 畫 的 極 大 影 響, 繼 而 拓 展 出 來 的 藉 由 相 關 的 資 料, 可 看 出 宋 元 之 繪 畫 對 於 日 本 室 町 幕 府 1 時 代 的 水 墨 畫 的 形 成 有 著 決 定 性 的 影 響, 而 江 2 戶 時 代 的 南 畫 3, 更 可 看 出 是 受 到 了 明 清 時 代 中 國 浙 派 繪 畫 的 影 響 日 本 與 中 國 的 美 術 接 觸 可 推 至 唐 太 宗 貞 觀 4 年 ( 西 元 630 年 ) 開 始, 在 當 時 由 於 漢 唐 開 拓 貿 易 的 機 能, 路 線 拓 展 至 中 亞 印 度 中 國, 盛 唐 之 時 甚 至 經 海 運 延 長 到 了 日 本, 也 間 接 地 促 成 了 東 西 方 文 化 的 交 流 西 元 7 世 紀, 日 本 天 皇 開 始 派 遣 遣 隋 使 遣 唐 使 到 中 國 學 習 制 度 典 章 ;8 世 紀 初 ( 西 元 710 年 ), 日 本 摹 仿 唐 長 安 城 建 造 了 平 城 都 城, 飛 鳥 時 代 起, 則 大 興 佛 寺, 為 了 要 彩 繪 佛 畫, 障 壁 屏 風 藝 術 因 運 而 生, 而 障 壁 藝 術 包 括 了 壁 畫 屏 風 畫 扇 畫 等, 佛 畫 藝 術 經 過 了 幕 府 時 代 畫 種 的 多 樣 化, 有 了 風 俗 花 鳥 風 景 等 畫 風 的 形 成 8 世 紀 中 葉 時, 日 本 所 謂 雕 刻 史 上 的 黃 金 時 代, 實 際 上 是 受 室 町 幕 府 時 代 ( 西 元 年 ) 江 戶 時 代 ( 西 元 年 ) 是 指 受 董 其 昌 的 南 北 分 宗 後, 針 對 南 方 山 水 畫 派 的 總 稱 6

33 到 了 盛 唐 佛 像 美 術 的 影 響, 而 日 本 奈 良 時 代 的 屏 風 藝 術 則 源 自 於 盛 唐 的 金 碧 山 水 屏 障, 也 因 而 9 世 紀 的 平 安 時 期 4 被 史 家 們 稱 之 為 唐 風 文 化 在 平 安 後 期 近 百 年 的 王 朝 統 治 下, 美 術 已 漸 次 地 發 展 出 具 有 日 本 民 族 特 色 的 物 語 繪 卷, 為 了 在 內 容 上 與 唐 風 文 化 有 所 區 別, 往 往 取 材 於 傳 統 的 日 本 風 土 人 情, 畫 面 有 著 濃 厚 的 裝 飾 性 和 文 學 性, 頗 有 初 期 和 風 繪 畫 的 概 念 西 元 13 世 紀 開 始, 日 本 皇 室 貴 族 的 勢 力 旁 落, 政 權 落 入 了 武 家 之 手, 為 了 禦 敵 的 需 求 大 量 興 築 了 城 廓 建 築, 留 下 了 諸 如 大 阪 城 姬 路 城 熊 本 城 等 到 今 天 仍 然 屹 立 不 搖 的 雄 偉 建 築 而 武 家 為 了 要 匹 配 其 豪 氣 干 雲 的 宮 殿, 把 原 本 作 為 敬 神 的 障 壁 藝 術, 搬 進 了 他 們 居 住 的 城 堡 之 中, 從 此 之 後, 繪 畫 的 題 材 從 宗 教 性 的 文 學 狹 隘 題 材 中 解 放 出 來, 成 了 獨 立 的 繪 畫 風 格, 以 狩 野 永 德 ( ) 創 立 的 狩 野 派 最 為 著 名 狩 野 派 的 金 碧 輝 煌 規 模 宏 大 的 裝 飾 性 繪 畫 風 格, 除 了 展 現 出 畫 家 們 的 創 作 能 力, 以 及 美 化 宮 殿 和 城 廓 之 外, 更 把 武 家 的 大 氣 魄 和 豪 誇 的 野 心 充 份 地 呈 現 出 來 到 了 紀 的 室 町 時 代, 中 國 的 宋 元 水 墨 和 明 初 浙 派 成 了 當 時 的 繪 畫 主 流, 牧 谿 梁 楷 玉 澗 等 影 響 了 日 本 禪 宗 畫 派, 南 宋 的 院 體 派 畫 家 馬 遠 夏 圭 的 斜 角 半 山 構 圖, 成 了 當 時 日 本 山 水 畫 家 的 共 同 追 尋 的 目 標, 也 就 在 這 些 日 本 畫 家 們 陷 於 宋 元 畫 法 的 泥 淖 之 中 而 無 法 跳 脫 之 際, 日 本 畫 僧 明 兆 ( ) 雪 舟 等 揚 ( ) 等 人, 努 力 地 嘗 試 走 出 日 本 水 墨 山 水 畫 的 風 格, 為 日 本 之 後 的 水 墨 淡 彩 打 下 了 重 要 的 創 作 基 礎 而 在 17 紀 的 桃 山 時 代, 因 著 貴 族 的 喜 好 而 興 起 的 金 碧 輝 煌 大 障 屏 畫, 氣 勢 極 為 雄 偉 壯 麗, 後 又 經 狩 野 派 融 合 了 水 墨 濃 彩, 形 成 了 最 具 日 本 本 土 特 色 的 障 壁 畫, 接 著 障 壁 畫 融 合 了 水 墨 與 裝 飾 性 的 畫 風, 成 了 江 戶 時 代 的 主 流 繪 4 平 安 時 期 ( 西 元 年 ) 7

34 畫 因 此, 日 本 的 美 術 就 是 經 由 此 而 形 成 了 京 都 的 文 化 和 江 戶 的 文 化, 兩 者 在 交 相 輝 映 下, 共 同 營 造 出 日 本 美 術 史 上 的 百 花 齊 放 的 時 代 而 對 於 日 本 接 受 了 中 國 繪 畫 的 影 響 的 歷 程 為 何? 歐 豪 年 教 授 有 如 下 的 描 述 : 第 一 時 段 重 工 筆, 特 色 是 華 貴 溯 自 中 國 晉 唐 之 間 的 繪 畫, 一 方 面 政 教 精 神 所 尚 的 工 整 法 度, 以 及 佛 教 密 宗 自 西 域 傳 來 的 神 必 色 彩, 例 如 今 日 所 見 的 所 謂 唐 卡, 都 是 金 碧 輝 煌 日 本 學 者 僧 侶 來 華, 將 此 特 色 攜 返 國 後, 成 為 當 時 朝 廷 及 民 國 的 風 尚, 即 使 日 本 後 來 於 晚 唐 ( 公 元 907 年 ) 廢 遣 唐 使, 亦 因 其 朝 廷 及 民 間 早 已 承 傳 了 上 述 風 格, 加 上 日 本 貴 族 的 品 味 作 更 多 發 展, 故 有 當 時 物 語 畫 的 流 行, 以 及 屏 障 畫 的 製 作 第 二 時 段 重 寫 意, 特 色 是 樸 素 中 國 南 宋 後, 日 本 重 啟 交 流, 僧 侶 學 者 往 來 又 多 宋 元 以 後 直 至 明 清 之 際, 中 國 因 文 人 畫 的 代 興, 相 應 於 老 子 哲 學 的 見 素 抱 樸 精 神, 以 及 佛 教 顯 宗 以 至 禪 宗 思 想 在 中 國 發 展 以 後, 強 調 的 空 無 與 不 著 相, 文 人 以 至 僧 侶 方 外 之 士 作 畫 漸 趨 簡 樸 日 本 雪 舟 畫 僧 及 其 前 後 來 華 的 文 人 墨 客, 返 國 後 更 深 度 影 響 了 日 本 畫 壇, 清 初 中 國 畫 家 沈 南 蘋, 以 及 其 他 畫 家 赴 日, 將 晚 明 董 其 昌 所 倡 的 南 北 分 宗, 重 南 貶 北 之 說 更 深 影 響 了 江 戶 初 期 的 日 本 畫 壇, 且 自 此 以 後 即 將 水 墨 畫 稱 為 南 畫, 可 見 一 斑 第 三 時 段 重 寫 實, 特 色 是 以 兼 典 雅 與 通 俗 從 桃 山 到 8

35 江 戶 初 期, 即 德 川 幕 府 時 代, 日 本 經 濟 發 達 民 生 安 定, 庶 民 生 活 現 象, 在 當 時 畫 家 為 配 合 一 種 手 工 版 畫 技 術 的 發 展 而 創 作 的 套 版 畫, 稱 浮 世 繪, 那 是 江 戶 天 和 年 間 ( ) 的 新 名 詞 5 藉 由 上 述 的 說 明, 我 們 可 以 看 出 日 本 對 中 國 來 的 美 術 有 著 高 度 的 接 收 能 力, 且 深 受 到 中 國 固 有 審 美 觀 的 影 響, 然 而 在 其 原 本 的 社 經 條 件 下, 對 於 美 術 的 喜 好 其 實 是 有 所 取 捨 的, 貴 族 的 喜 好 自 然 與 庶 民 有 所 不 同, 當 上 層 階 級 沉 迷 於 狩 野 派 琳 派 等 大 形 的 障 壁 畫, 用 宏 偉 的 屏 風 來 妝 點 他 們 的 城 堡 之 時, 有 著 民 間 特 有 活 力 的 浮 世 繪 版 畫 正 悄 悄 地 襲 捲 了 整 個 江 戶 的 人 心, 帶 來 了 一 塲 庶 民 藝 術 的 大 革 命, 甚 而 動 搖 了 封 建 體 制, 其 影 響 是 既 深 且 廣 的 至 於 有 關 中 國 美 術 的 傳 入 並 非 一 蹴 而 及, 而 是 經 過 了 將 近 千 年 的 不 斷 輸 入 和 融 入 吸 收, 才 產 生 了 此 種 的 日 本 特 有 的 題 材 和 創 作 形 態 ( 二 ) 受 外 來 文 化 影 響 的 日 本 美 術 :( 此 小 節 中 引 用 了 翁 美 娥 日 本 近 代 藝 術 史 陳 炎 鋒 日 本 浮 世 繪 簡 史 李 欽 賢 日 本 美 術 史 話 施 慧 美 日 本 近 代 藝 術 史 等 人 的 著 述 ) 早 在 浮 世 繪 出 現 之 前, 日 本 就 已 出 現 了 以 描 繪 花 前 月 下 的 賞 玩 遊 樂 作 為 題 材 的 大 和 繪 畫, 然 而 所 謂 的 大 和 繪 畫, 不 過 是 用 中 國 的 畫 法 來 畫 出 日 本 的 風 土 人 情, 仍 然 有 著 濃 濃 的 中 國 味, 直 到 桃 山 時 代 後 的 狩 野 派 才 真 正 地 打 破 了 仿 自 中 國 唐 宋 畫 的 慣 有 的 習 性 雖 然 桃 山 時 代 為 時 甚 短, 卻 藉 由 幕 府 政 權 的 重 用 繪 畫 藝 術 獲 得 了 空 前 的 發 展, 所 以 風 俗 花 鳥 風 景 等 畫 風 到 了 幕 府 時 代 漸 次 地 形 成 5 歐 豪 年, 近 代 日 本 畫 與 中 國 畫 的 關 係 與 影 響 ( 台 北 : 國 父 紀 念 館 專 題 演 講, 2002 年 5 月 19 日 ) 9

36 了 也 營 造 出 日 本 幕 府 時 期 武 家 的 美 學 主 流, 然 繪 畫 作 品 通 常 是 以 用 屏 風 作 為 縮 畫 的 載 體, 需 使 用 極 大 量 的 金 箔 來 烘 托 出 華 貴 的 氣 氛, 因 為 創 作 材 料 的 昂 貴, 故 只 在 貴 族 之 中 流 行 之 日 本 的 幕 府 政 權 懼 於 外 來 文 化 的 影 響 會 動 搖 其 統 治 的 基 礎, 故 只 准 中 國 及 荷 蘭 的 船 隻 進 入 日 本 港 口, 明 朝 的 木 刻 版 畫 就 因 此 而 大 量 地 輪 入 了 日 本, 明 朝 木 刻 版 畫 中 的 大 量 插 圖, 也 因 此 吸 引 著 日 本 的 廣 大 民 眾, 受 到 了 空 前 的 喜 好 腦 筋 動 得 快 的 商 人 便 想 起 如 果 能 將 此 一 技 術 應 用 於 日 本 的 民 俗 風 情 之 描 寫, 會 是 一 項 不 錯 的 獲 利, 從 此 開 啟 了 以 日 本 民 俗 風 情 為 版 畫 內 容 的 浮 世 繪 時 代 當 時 的 浮 世 繪 又 稱 為 江 戶 繪, 因 為 是 江 戶 地 區 的 特 產 品, 佔 著 首 都 之 利, 很 快 的 便 流 行 全 國 各 地 1549 年 歐 洲 的 文 物 及 繪 畫 經 由 葡 萄 牙 耶 蘇 會 教 士 沙 勿 略 (Francisodexavier 年 ) 傳 教 時 引 進, 成 了 盛 極 一 時 的 南 蠻 美 術, 到 了 之 後 雖 被 幕 府 禁 教 鎖 國, 然 而 卻 已 是 大 量 的 流 行 在 民 間, 17 紀 時 流 行 在 江 戶 的 所 謂 江 戶 趣 味 共 有 江 戶 前 期 的 狩 野 派 琳 派 江 戶 中 期 文 人 畫 派 江 戶 晚 期 的 浮 世 繪, 構 成 了 江 戶 時 代 豐 富 的 日 本 美 術 的 特 色 在 其 中 的 琳 派 是 以 強 調 日 本 裝 飾 圖 案 美 感, 也 影 響 了 日 後 日 本 興 起 有 江 戶 市 井 文 化 風 味 的 特 色 而 因 此 而 取 代 了 京 都 的 貴 族 文 化 到 了 17 世 紀 德 川 幕 府 之 時, 鎖 國 政 策 使 得 受 到 獎 勵 的 工 商 業 迅 速 發 達, 連 帶 的 使 庶 民 文 化 彭 勃 發 展,18 世 紀 之 後 浮 世 繪 就 憑 藉 著 它 的 大 眾 口 味 而 席 捲 整 個 江 戶 藝 壇, 就 此 形 成 了 特 有 的 江 戶 庶 民 文 化, 我 們 可 由 江 戶 時 代 的 繪 畫 史 的 觀 點 來 分 為 官 畫 派 和 在 野 派, 所 謂 的 官 畫 派 是 指 京 都 的 天 皇 官 廷 和 與 在 江 戶 的 幕 府 兩 者 所 御 用 的 畫 師, 而 在 野 派 則 是 指 一 般 的 民 間 畫 師, 形 成 了 雅 和 俗 的 兩 種 截 然 不 同 的 品 味 也 因 而 造 成 了 以 京 都 的 明 清 繪 畫 體 10

37 系 下 的 院 體 派 文 人 畫 和 寫 生 路 線 為 主 流 的 京 都 文 化, 漸 次 的 取 代 官 方 品 味 的 狩 野 派 及 工 商 業 支 持 的 琳 派, 兩 者 互 相 抗 衡 " 浮 世 " 二 字 本 是 佛 家 的 用 語, 一 般 的 日 語 寫 成 憂 世, 意 指 所 見 所 聞 的 人 生 百 態, 對 於 人 生 的 無 常 和 短 暫 的 一 種 感 歎 ; 或 是 厄 運 不 斷 的 命 運 和 漂 浮 不 定 的 人 生 到 16 世 紀 之 後, 浮 世 則 泛 指 妓 院 歌 舞 伎 等 所 見 所 聞 的 享 樂 世 界, 西 方 對 於 浮 世 繪 是 直 接 以 The Art of the Floating World 或 是 Pictures of the World 來 直 譯 其 字 面 的 意 思 現 今 逐 漸 演 變 成 針 對 符 合 當 時 浮 華 社 會 的 現 象 及 風 俗, 而 開 始 用 浮 世 來 取 代 憂 世, 特 別 是 江 戶 的 市 民 喜 歡 將 其 以 風 月 塲 所 的 另 一 種 別 號 稱 之 直 到 17 世 紀 的 末 期, 浮 世 二 字 被 日 本 人 應 用 在 美 術 上 面,1682 年, 作 家 井 原 西 鶴 小 說 出 版 的 好 色 一 代 男, 正 是 富 有 浮 世 草 子 意 涵 的 重 要 作 品, 也 是 目 前 提 到 浮 世 繪 的 最 早 文 獻 資 料 從 此 浮 世 繪 三 字 便 在 延 寶 年 間 (1680 年 左 右 ) 開 始 廣 為 流 傳 此 外, 浮 世 繪 的 名 稱 來 由, 以 輕 佻 的 取 向 居 多, 帶 有 頹 喪 遊 手 好 閒 之 意 所 以, 早 期 的 浮 世 繪 畫 家 們 對 於 被 稱 之 為 浮 世 繪 師, 都 避 之 唯 恐 不 及 若 以 浮 世 繪 的 源 流 作 為 查 考 依 據, 我 們 可 從 其 表 現 的 形 態 和 製 作 的 方 式 看 出, 它 可 算 是 近 世 風 俗 畫 和 刻 本 插 畫 所 結 合 出 來 的 藝 術 作 品 木 刻 的 版 畫 本 源 自 於 中 國, 明 代 的 木 刻 版 畫 對 於 日 本 的 浮 世 繪 發 展 有 很 大 的 影 響, 就 在 17 世 紀 初 期, 經 由 長 崎 進 口 的 明 朝 刻 本 裏 有 插 畫 的 書 籍, 這 些 插 畫 的 出 現, 也 間 接 地 刺 激 了 日 本 木 刻 版 畫 的 榮 景 原 本 源 於 美 及 裝 飾 性 的 需 求 而 興 起 的 木 刻 版 畫, 隨 著 技 術 的 發 達 及 其 可 重 複 性 的 特 性 更 為 流 傳, 在 市 民 的 生 活 中 扮 演 著 日 漸 重 要 的 角 色 浮 世 繪 與 中 國 木 刻 版 畫 的 最 大 不 同 點 即 是 它 只 是 單 純 的 市 民 生 活 寫 照, 而 不 是 有 如 中 國 木 刻 版 畫 般 地 尚 且 肩 負 著 教 忠 教 孝 的 功 能, 因 為 民 情 的 不 11

38 同, 以 及 日 本 江 戶 時 期 市 民 階 級 生 活 的 普 遍 富 庶, 浮 世 繪 已 是 一 牢 不 可 破 的 社 會 階 級 制 之 心 理 寄 託, 就 像 現 代 人 迷 於 電 影 和 戲 劇 之 情, 多 少 扮 演 了 一 種 心 理 的 補 償 作 用 也 由 於 社 會 的 經 濟 高 度 發 展 和 普 遍 的 市 民 需 求, 造 就 了 浮 世 繪 的 廣 大 市 塲, 不 管 是 畫 師 雕 版 師 和 印 刷 師 都 是 一 種 極 為 專 業 的 技 術 人 員, 在 不 斷 地 精 益 求 精 和 自 然 的 市 塲 競 爭 壓 力 下, 浮 世 繪 的 版 畫 已 成 了 人 們 妝 點 家 的 一 種 藝 術 品, 有 市 塲 就 會 有 不 斷 推 陳 出 新 的 作 品 呈 現, 在 百 花 齊 放 的 畫 面 中, 我 們 可 以 看 到 浮 世 繪 的 題 材 拓 展 極 為 迅 速, 有 人 物 生 活 塲 景 風 景 等 令 人 驚 奇 的 畫 面, 因 此 讓 初 次 接 觸 的 西 方 人 不 禁 驚 喜 萬 分 畫 面 中 的 物 象 擁 有 不 同 的 視 點 不 同 的 色 彩 運 用 方 式 甚 至 連 影 子 都 不 見 了, 這 些 突 破 以 往 美 學 經 驗 的 表 現 技 法, 著 實 讓 初 次 見 到 浮 世 繪 的 西 方 畫 家 驚 豔 不 已, 繼 而 影 響 了 印 象 派 (Impressionism) 和 後 印 象 派 (Neo Impressionism) 的 畫 家 羣 二 吉 原 町 的 出 現 :( 本 小 節 引 用 了 施 慧 美 日 本 近 代 藝 術 史 李 欽 賢 日 本 美 術 史 話 陳 炎 鋒 日 本 浮 世 繪 簡 史 宮 竹 正 浮 世 狂 歡 浮 世 繪 等 人 的 著 述 ) ( 一 ) 江 戶 時 期 的 時 代 背 景 : 日 本 歷 史 上 所 謂 的 江 戶 時 代 是 指 豐 臣 秀 吉 家 族 滅 亡 的 元 和 元 年 (1615) 到 德 川 慶 喜 的 大 政 奉 還 ( 幕 府 政 權 將 政 權 歸 還 給 天 皇 ) 的 慶 應 3 年 (1867) 之 間, 也 就 是 大 約 在 17 世 紀 初 期 到 19 世 紀 中 葉 的 250 年 間 從 豐 臣 秀 吉 開 始 即 對 基 督 教 做 有 計 劃 的 壓 制, 德 川 家 康 時 代 仍 舊 繼 續 著, 到 了 幕 藩 制 的 第 3 代 將 軍 家 光 時 代, 更 徹 底 地 進 行 了 殘 酷 式 的 鎮 壓, 因 此 導 致 了 寬 永 年 間 ( 年 ) 為 了 要 禁 絕 洋 人 洋 教 而 採 取 的 鎖 國 政 策 (1639), 從 此 日 本 進 入 了 鎖 國 時 代, 西 洋 文 化 也 退 出 了 對 日 本 文 化 的 直 接 影 響 幕 府 將 軍 德 川 吉 宗 為 了 12

39 要 加 強 政 權 的 統 治, 在 1720 年 下 令 解 禁 與 基 督 教 無 關 書 籍, 並 開 放 長 崎 一 地 為 通 商 港 口, 透 過 和 荷 蘭 商 人 的 貿 易 往 來, 接 受 歐 洲 的 文 明, 當 時 以 荷 蘭 語 做 為 媒 介 而 輸 入 的 歐 洲 文 明, 日 本 語 稱 為 之 蘭 學 6 當 時 的 日 本 在 戰 國 時 代 的 不 斷 爭 戰 中, 幕 府 將 軍 的 統 治 權 實 際 上 大 於 天 皇, 經 過 百 年 的 爭 戰 後, 德 川 家 康 終 於 取 得 了 統 治 權, 並 於 1603 年 被 封 為 將 軍 為 了 遠 離 天 皇 的 首 府 - 京 都, 德 川 刻 意 地 將 其 幕 府 所 在 地 遷 至 江 戶 (1615), 即 為 今 日 的 東 京 一 方 面 有 脫 離 天 皇 的 統 治 意 圖 ; 另 一 方 面 當 然 就 是 要 監 視 天 皇 的 一 舉 一 動, 而 原 本 在 江 戶 的 中 心 有 一 座 太 田 家 族 所 建 造 的 城 堡, 德 川 將 其 作 為 基 礎 建 立 一 座 更 新 更 強 大 的 行 政 中 心, 以 這 種 想 法 為 其 執 行 政 策 而 漸 次 完 成 的 江 戶 城, 自 然 而 然 地 日 漸 壯 大, 終 至 成 為 當 時 世 界 上 數 一 數 二 的 大 城 原 本 建 造 一 座 大 城 市 就 會 帶 來 極 大 的 經 濟 效 益, 太 田 城 堡 本 來 就 已 荒 廢 許 久, 城 堡 的 四 周 並 無 堅 固 的 城 牆, 並 且 也 沒 有 像 樣 的 官 邸, 因 此 德 川 必 需 徵 調 大 批 的 人 力 和 物 力, 來 增 建 一 座 全 新 的 防 禦 工 事 和 堡 壘, 在 大 量 的 需 求 之 下, 自 然 會 有 大 批 的 建 築 商 人 蜂 湧 而 至, 同 時 間, 德 川 家 康 也 顧 及 到 各 地 的 諸 侯 可 能 會 趁 機 反 叛, 為 了 長 遠 的 政 治 考 量, 下 令 所 有 諸 侯 和 其 家 人 必 需 每 年 都 要 在 江 戶 待 上 一 段 時 間, 如 果 諸 侯 們 必 須 返 回 其 封 地, 也 得 將 家 眷 們 留 下 作 為 人 質 避 免 他 們 有 反 叛 之 心, 此 種 管 制 手 法 被 稱 之 為 參 勤 交 代, 可 謂 深 謀 遠 慮 而 諸 侯 們 因 為 這 些 為 數 眾 多 的 家 眷 和 僕 人 的 居 住 所 需, 必 須 要 興 建 新 的 宅 院, 對 於 形 同 被 軟 禁 的 江 戶 生 活, 只 好 透 過 奢 侈 的 舖 張 和 浪 費 來 消 磨 時 間, 就 因 為 這 一 原 因, 自 然 帶 來 了 大 量 的 商 機 而 因 此 致 富 的 町 人, 雖 然 沒 有 貴 族 們 的 亮 麗 頭 銜, 但 6 日 本 鎖 國 時 代 只 有 與 荷 蘭 及 中 國 通 商 貿 易, 蘭 學 是 針 對 荷 蘭 的 科 技 和 文 化 所 做 的 一 種 深 入 硏 究, 成 為 一 門 獨 立 的 學 科 13

40 是 卻 往 往 比 這 些 貴 族 們 還 要 來 得 財 大 氣 粗, 在 這 新 興 的 江 戶 城 裏, 掌 握 著 大 量 商 業 資 本 的 町 人, 比 起 那 些 僅 擁 有 封 地 的 武 士 來 說, 有 著 更 強 的 消 費 能 力, 以 致 於 花 錢 如 流 水, 所 以 才 會 有 江 戶 兒 當 天 的 積 蓄 是 見 不 到 隔 日 的 陽 光 的 俗 語, 但 是 在 現 實 生 活 中, 町 人 卻 是 處 在 社 會 的 尶 尬 底 層, 也 由 於 這 些 種 種 的 原 因, 所 有 各 行 各 業 的 專 業 人 員 商 人 找 工 作 的 平 民 甚 至 妓 女 都 群 聚 至 江 戶 城 町 人 藝 術 在 元 祿 年 間 ( ) 達 到 了 全 盛 期, 其 中 又 以 文 學 最 為 突 出, 京 都 大 阪 為 其 發 展 地 ; 而 在 詩 歌 方 面, 有 著 名 的 俳 句 詩 人 松 尾 芭 蕉 ( ) 的 俳 諧, 有 著 高 雅 又 閒 寂 的 自 然 情 趣 ; 在 小 說 方 面, 則 是 以 反 映 市 井 小 民 的 通 俗 小 說 為 大 宗, 稱 之 為 浮 世 草 子, 這 是 一 種 附 有 插 圖 的 小 說, 比 起 一 般 言 情 小 說 只 有 文 字 的 敘 述 來 說, 更 受 到 大 眾 的 歡 迎 人 口 的 大 量 增 加 自 然 會 帶 城 市 內 各 行 各 業 的 發 展, 再 加 上 經 濟 的 活 絡, 無 形 中 對 文 化 的 產 業 也 起 了 催 促 的 作 用 江 戶 幕 府 是 一 個 階 級 森 嚴 的 政 權, 除 了 皇 室 與 貴 族 之 外, 一 樣 有 士 7 農 工 商 等 階 級 日 本 武 士 是 一 有 特 權 的 階 級, 相 對 於 其 他 的 農 工 商 而 言, 其 他 的 皆 為 庶 民 幕 府 規 定 每 戶 的 家 長, 需 在 其 家 門 口 貼 上 其 階 層 地 位 及 世 襲 身 分 的 特 有 標 誌, 所 有 的 住 宅 規 模 和 飲 食 衣 著 都 需 要 合 其 身 分 及 地 位, 不 可 逾 越 其 規 定 也 因 為 嚴 格 的 社 會 階 級 制 度, 商 人 縱 使 因 為 靠 著 做 生 意 而 聚 積 了 龐 大 的 財 富, 仍 然 處 於 社 會 的 底 層, 社 會 地 位 充 其 量 也 只 比 根 本 不 被 認 同 的 町 人 8 較 高 了 一 點 這 在 現 今 的 工 業 社 會 裏 是 無 法 想 像 的, 然 而 在 傳 統 的 階 級 社 會 裏 就 是 如 此 一 般 都 將 江 戶 時 代 概 分 為 前 後 兩 期, 前 期 是 德 川 政 權 為 了 要 鞏 7 日 本 人 的 士 所 指 的 是 武 士 8 町 人 就 是 從 事 掩 埋 死 囚, 剝 除 死 獸 皮 等 污 穢 工 作 的 賤 民 14

41 固 封 建 體 制 而 刻 意 承 襲 的 桃 山 時 代 之 華 麗 風, 有 別 於 平 民 百 姓 的 階 級 喜 好, 此 一 時 期 可 說 是 桃 山 時 期 藝 術 傳 承 與 轉 換 的 過 渡 時 期 ; 而 後 期 則 是 透 過 長 崎 的 通 商 所 帶 來 的 中 國 明 清 文 化 及 歐 洲 文 化, 兩 種 文 化 在 交 融 之 下 所 產 生 的 衝 擊, 為 日 本 藝 術 帶 來 了 翻 天 覆 地 的 影 響 ; 而 同 時 間 這 也 是 庶 民 藝 術 的 一 段 成 熟 時 期, 主 宰 了 日 本 美 術 三 百 多 年 的 發 展 ( 二 ) 町 人 與 貴 族 武 士 間 的 矛 盾 :( 此 小 節 引 用 了 宮 竹 正 浮 世 狂 歡 浮 世 繪 李 欽 賢 浮 世 繪 大 塲 景 茂 美 呂 耶 江 戶 日 本 等 人 的 著 述 ) 在 江 戶 生 活 的 武 士 們 是 享 有 絕 對 特 權 的 一 群, 他 們 既 不 用 從 事 生 產 又 不 用 做 其 他 的 勞 務, 只 需 等 著 領 朝 廷 的 俸 祿 即 可 過 活 然 而 武 士 們 的 俸 祿 卻 來 自 於 農 民 的 賦 稅, 微 薄 的 薪 水 僅 只 能 維 持 最 基 本 的 生 活 水 平, 因 為 他 們 的 最 重 要 職 責 便 是 要 磨 練 為 幕 府 所 用 的 戰 技 和 堅 強 的 意 志 力, 然 而 在 承 平 時 期 並 沒 有 那 麼 多 的 立 功 機 會, 所 以 武 士 們 只 能 將 這 種 無 奈 的 情 緒 和 精 力, 發 洩 在 附 庸 風 雅 的 藝 術 活 動 中 了 但 是 武 士 們 空 有 社 會 地 位 卻 沒 足 夠 的 金 錢 供 其 揮 霍, 反 而 是 社 會 地 位 極 低 的 商 人 們 手 中 有 著 大 量 金 錢, 過 著 衣 食 無 慮 的 生 活, 既 然 不 能 有 改 變 社 會 階 級 的 機 會, 何 不 利 用 這 些 錢 來 縱 情 人 生 呢? 他 們 之 間 競 相 以 揮 霍 和 豪 奢 來 炫 耀 自 己 的 社 會 地 位, 反 正 人 生 苦 短 就 要 及 時 行 樂, 因 此 江 戶 城 中 都 是 由 這 種 享 樂 心 態 的 落 魄 武 士 和 縱 情 聲 色 的 富 有 商 人 的 行 蹤 遍 佈, 且 由 於 在 江 戶 此 一 新 興 的 都 市 中 男 性 的 比 率 遠 高 於 女 性, 所 以 有 一 浪 人 庒 司 在 很 早 的 時 候 就 經 營 著 傾 城 屋 9, 在 1622 年 時 向 町 奉 行 10 提 出 了 申 請, 准 許 其 於 葺 屋 9 10 即 賣 春 戶 該 町 首 長 15

42 町 下 長 滿 著 蘆 葦 的 潮 溼 地 區 設 立, 庒 司 也 就 順 理 成 章 地 成 為 第 一 代 的 遊 廓 總 名 主 此 種 情 形 有 點 像 古 代 的 中 國 文 人, 當 政 治 敗 壞 時, 空 有 滿 腔 的 熱 血 無 處 可 發 洩, 只 好 寄 情 山 水 與 縱 情 聲 色, 或 感 傷 時 作 出 令 人 動 容 的 詩 句 隔 年 開 始 開 業,1626 年 改 稱 吉 原 的 傾 城 屋, 從 此 在 隅 田 川 畔 夜 夜 笙 歌 燈 紅 酒 綠 了 然 而 吉 原 於 1656 年 時, 又 被 強 制 地 遷 往 更 為 偏 僻 的 淺 草 地 區, 主 要 是 因 為 江 戶 的 市 街 發 展 得 太 過 於 快 速, 原 本 是 市 郊 的 吉 原 竟 然 也 成 了 市 中 心 的 一 部 分, 為 了 整 頓 及 便 於 管 理 和 顧 及 到 社 會 的 風 氣, 所 以 計 畫 遷 至 更 偏 遠 的 地 方 沒 想 到 還 來 不 及 遷 建 完 成, 便 發 生 了 日 本 歷 史 上 有 名 的 明 曆 大 火 11, 原 本 的 吉 原 雖 毀 於 一 旦, 但 卻 間 接 地 促 成 了 新 吉 原 的 誕 生 美 國 的 人 類 學 家 班 尼 迪 克 (Benedict Ruth ) 的 著 作 菊 與 刀 中 曾 說 : 日 本 民 族 是 個 充 滿 矛 盾 令 人 迷 惑 的 民 族 他 們 創 造 了 極 其 繁 複 的 社 會 規 範, 個 性 拘 謹 並 嚴 於 克 己, 但 同 時 對 感 官 享 樂 的 態 度 卻 又 極 其 寬 容, 認 為 肉 體 的 享 樂 與 其 他 享 樂 一 樣 值 得 追 求 只 要 不 違 反 人 生 的 重 大 義 務, 享 樂 是 理 所 當 然 的, 自 然, 當 武 士 不 能 親 赴 戰 場, 商 人 空 有 錢 財 卻 無 力 改 變 受 輕 賤 和 威 脅 的 地 位 時, 吉 原 區 就 成 為 他 們 放 鬆 自 己 的 絕 佳 場 所 - 12 就 是 在 這 樣 的 社 會 背 景 下 吉 原 誕 生 了, 而 通 常 對 於 遊 廓 的 管 理 習 慣 上 大 都 將 其 置 於 都 市 的 邊 緣 地 區, 雖 然 是 處 於 都 市 的 外 圍, 但 西 元 1657 年 江 戶 大 火 災 宮 竹 正, 浮 世 狂 歡 浮 世 繪,( 台 中 : 好 讀 出 版,2006), 頁 48 16

43 也 因 此 少 了 重 重 的 限 制, 人 們 至 此 地 反 而 能 呼 吸 一 種 較 為 自 由 的 空 氣, 身 心 都 能 因 此 而 得 到 大 解 放 吉 原 遊 廓 歷 經 了 江 戶 明 治 大 正 昭 和 等 四 個 時 代, 直 到 1958 年 政 府 制 定 了 賣 春 禁 令 後, 才 從 歷 史 上 消 失 雖 然 吉 原 遊 廓 已 消 失, 但 是 她 卻 是 不 折 不 扣 的 日 本 奢 侈 文 化 母 體, 更 是 色 道 的 始 祖 原 本 規 定 只 能 於 日 間 營 業, 但 由 於 大 部 分 的 低 下 階 層 之 町 民 只 有 在 一 年 中 的 正 月 和 中 元 才 有 放 假, 就 算 平 日 想 去 也 去 不 成, 所 以 一 開 始 就 只 有 武 士 們 前 往 消 費, 但 是 因 應 一 般 大 眾 的 需 求, 所 以 很 快 地 此 一 限 制 就 被 打 破 了 不 管 是 貴 族 或 是 因 經 商 致 富 的 商 人, 都 到 此 地 來 買 醉, 往 往 一 擲 千 金 而 面 不 改 色 吉 原 地 區 的 娛 樂 行 業 由 於 日 漸 地 發 展 而 遍 佈 整 個 吉 原, 在 此 區 的 四 周 種 植 著 大 量 的 櫻 樹, 每 當 夜 晚 來 到 時, 皎 潔 的 月 色 照 在 吉 原 的 街 道 上, 以 及 明 亮 的 燈 火 映 照 著 美 麗 的 櫻 花, 更 增 添 了 到 此 縱 情 聲 色 的 人 們 身 心 暢 快 紙 醉 金 迷 的 吉 原 中, 其 高 級 藝 妓 是 從 小 被 培 養 為 王 公 貴 族 們 的 都 想 要 一 親 芳 澤 的 理 想 日 本 女 性, 這 些 被 刻 意 塑 造 成 高 不 可 攀 的 藝 妓 們, 也 扮 演 著 富 豪 們 社 交 時 的 重 要 角 色, 只 要 能 夠 請 到 大 牌 的 藝 妓 到 塲, 就 能 給 足 了 主 人 與 賓 客 的 面 子 通 常 他 們 擺 闊 的 方 式 就 是 請 來 藝 妓, 因 為 請 得 起 這 些 藝 妓 們 到 塲, 正 表 示 著 一 種 社 會 地 位 的 提 升, 就 算 是 現 今 的 日 本, 請 得 起 藝 妓 仍 然 是 一 種 社 會 地 位 的 表 徵, 當 人 們 在 街 頭 看 到 正 在 送 客 的 藝 妓 們, 主 人 和 客 人 都 有 一 種 莫 名 的 炫 耀 感 然 而 對 廣 大 的 平 民 百 姓 來 說, 這 些 溫 柔 婉 約 的 美 女 是 他 們 心 中 所 迷 戀 的 對 象, 更 是 他 們 不 斷 地 拿 來 當 話 題 的 偶 像 人 物 而 吉 原 區 身 分 最 崇 高 的 藝 妓 往 往 是 有 閉 月 羞 花 之 貌, 不 僅 穿 著 華 麗 典 雅, 而 且 有 著 令 人 拍 案 叫 絕 的 才 藝, 她 們 的 一 舉 一 動 往 往 是 帶 有 挑 逗 的 風 情, 可 讓 男 人 心 花 怒 放 而 又 有 一 種 距 離 的 美 感, 然 而 這 些 藝 妓 又 不 輕 易 賣 身, 一 般 人 很 難 得 到 她 們 的 芳 17

44 心, 只 有 在 上 流 社 會 和 貴 族 間 才 能 觀 賞 到 她 們 的 表 演, 所 以 一 般 的 尋 芳 客 只 能 在 妓 院 找 尋 他 們 眼 中 那 不 可 能 擁 有 的 替 代 品 日 本 在 性 的 事 上 是 相 當 地 自 由 的, 男 人 縱 然 必 須 接 受 家 族 的 安 排 而 娶 妻, 但 是 婚 後 卻 又 能 隨 時 到 像 吉 原 區 這 樣 的 風 化 塲 所 去 玩 樂, 甚 至 妻 子 還 會 為 即 將 要 出 遊 的 丈 夫 打 扮 一 番 所 以 在 這 個 二 萬 多 坪 的 巨 大 遊 廓 裏, 人 人 平 等 已 沒 有 所 謂 的 大 名 武 士 庶 民 等 階 級 之 分, 武 士 不 能 佩 刀 入 塲, 轎 子 也 被 禁 止 了, 因 此 有 些 大 名 還 在 遊 廓 內 被 庶 民 毆 打 例 如 仙 台 伊 達 藩 的 第 3 代 藩 主 伊 達 綱 宗, 不 知 為 何 曾 在 吉 原 遭 到 追 打, 因 而 逃 進 了 豆 腐 店, 在 慌 亂 中 遺 落 了 沉 香 木 屐, 日 後 人 們 才 從 這 木 屐 的 線 索 得 知 主 人 是 仙 台 藩 主 可 見 在 吉 原 區, 權 力 一 點 都 不 管 用, 而 遊 女 重 視 的 條 件 則 有 三 : 氣 魄 粹 13 金 錢 沒 錢 當 然 無 法 遊 吉 原, 但 是 有 錢 也 不 見 得 能 使 吉 原 的 鬼 推 磨, 因 而 金 錢 排 在 最 後, 這 或 許 也 是 吉 原 遊 廓 的 魅 力 所 在 而 遊 女 通 常 在 四 五 歲 時 就 開 始 在 遊 廓 接 受 詩 書 琴 畫 歌 舞 茶 藝 等 基 本 教 養, 而 與 一 般 的 貴 族 門 第 女 子 特 異 之 處, 則 是 她 們 還 必 需 接 受 衾 枕 歡 娛 技 巧 的 教 導 而 就 是 在 如 此 的 社 會 背 景 下, 描 寫 兩 性 歡 愉 的 浮 世 繪 畫 作 順 勢 而 起 成 了 極 受 歡 迎 的 藝 品 ( 三 ) 因 應 市 塲 需 求 興 起 的 平 民 藝 術 : ( 此 小 節 引 用 了 翁 美 娥 江 戶 時 代 - 水 墨 畫 日 本 畫 西 洋 畫 的 三 角 解 析 ) 腦 筋 動 得 快 的 商 人 發 現 了 人 們 的 此 項 喜 好, 知 道 這 是 一 個 很 大 的 市 塲, 在 那 個 攝 影 還 未 發 明 的 年 代, 版 畫 可 說 是 達 成 人 們 夢 想 的 唯 一 方 式, 所 以 出 版 商 們 便 請 來 了 畫 師, 將 這 些 美 麗 藝 妓 們 的 倩 影 一 一 作 成 版 畫, 甫 一 上 市 便 造 成 洛 陽 紙 貴, 短 時 間 內 就 銷 售 一 空 浮 世 繪 就 是 順 著 這 種 江 戶 人 的 胃 口 而 誕 生 的, 為 了 直 接 挑 動 人 們 煽 13 粹 iki 或 sui 意 指 通 達 人 情 熟 諳 世 務 思 想 開 明 風 流 儒 雅 18

45 情 養 眼 的 趣 味 神 經, 因 而 浮 世 繪 的 畫 題 也 不 脫 風 化 與 遊 樂 街 的 描 寫, 甚 而 有 非 常 大 膽 的 春 宮 畫 出 現 江 戶 地 區 市 民 階 級 的 漸 漸 富 有, 對 於 日 本 藝 術 文 化 和 社 會 生 活 產 生 了 極 大 的 變 化, 也 由 於 德 川 幕 府 的 鎖 國 政 策, 只 有 來 自 中 國 和 荷 蘭 等 少 數 的 外 來 文 化 才 有 機 會 對 日 本 固 有 文 化 產 生 了 影 響 其 中 的 中 國 明 代 民 俗 版 畫 和 木 刻 插 畫 直 接 地 影 響 到 日 本 的 版 畫, 所 以 從 此 有 著 類 似 明 代 版 畫 元 素 的 日 本 浮 世 繪, 漸 次 地 走 出 自 我 的 日 本 風 格, 廣 受 日 本 民 眾 的 喜 愛, 進 而 成 了 一 種 極 為 庶 民 式 的 民 間 藝 術, 也 造 就 了 非 常 多 的 浮 世 繪 大 師 經 濟 富 裕 謀 生 容 易, 加 上 即 時 享 樂 的 人 生 觀, 誘 使 才 華 洋 溢 的 藝 術 家 們 紛 紛 地 投 入 浮 世 繪 的 作 畫 行 列, 終 於 使 發 展 年 數 近 百 的 浮 世 繪 躍 居 日 本 美 術 的 領 導 地 位 三 浮 世 繪 的 發 展 與 代 表 性 畫 家 : ( 一 ) 浮 繪 的 製 作 方 式 與 發 展 過 程 : ( 本 小 節 引 用 了 施 慧 美 日 本 近 代 藝 術 史 陳 炎 鋒 日 本 浮 世 繪 簡 史 原 榮 浮 世 繪 の 諸 派 李 欽 賢 日 本 美 術 史 話 李 福 臻 日 本 名 畫 文 物 導 覽 手 冊 等 人 的 著 述 ) 版 畫 的 製 作 方 式 通 常 都 是 由 刻 版 師 摺 師 繪 師 以 及 出 版 商 的 通 力 合 作 而 成, 因 為 版 可 以 重 覆 地 印 製, 很 快 地 就 普 及 江 戶 的 一 般 民 間, 所 以 浮 世 繪 具 有 著 江 戶 特 有 的 都 市 性 格, 也 有 著 較 為 濃 厚 的 地 域 性, 而 版 的 製 作 一 般 都 是 用 櫻 木, 因 為 太 軟 容 易 磨 損 ; 太 硬 又 不 好 刻, 首 先 要 由 畫 師 畫 出 稱 為 下 繪 的 初 稿, 將 初 稿 送 到 雕 版 師 處 刻 出 樣 稿, 雕 版 師 接 到 樣 版 後 就 順 著 木 紋 的 方 向 把 樣 稿 舖 在 木 板 上, 再 在 木 板 的 紙 稿 上 刷 一 層 油, 等 油 漸 漸 地 滲 入 紙 稿 後, 紙 稿 會 變 成 半 透 明 的 狀 態, 線 條 就 會 清 晰 地 浮 現 出, 以 利 雕 刻 師 來 著 手 雕 刻, 所 雕 出 的 第 一 塊 板 稱 之 為 線 版 一 開 始 只 有 採 用 墨 版 印 刷, 19

46 是 單 色 的 簡 易 線 條 版 畫, 而 且 是 在 一 般 的 印 刷 圖 書 的 插 圖 中 出 現, 原 本 只 是 作 為 書 本 的 插 畫, 每 冊 中 放 插 畫 數 頁, 後 來 才 有 菱 川 師 宣 將 之 獨 立 出 來, 畫 成 單 張 的 圖 畫 使 其 成 為 獨 立 的 繪 本, 大 都 以 12 張 做 為 一 冊 的 形 式, 是 一 種 廉 價 又 可 大 量 生 產 的 大 受 歡 迎 之 藝 品 經 過 不 斷 地 精 硏 發 展,1765 年 鈴 木 春 信 ( ) 的 錦 繪 製 作 技 法 出 現 前, 已 有 墨 繪 紅 繪 ( 使 用 植 物 性 的 紅 色 色 料 ) 丹 繪 ( 使 用 鉛 丹 為 主 ) 漆 繪 ( 在 色 料 中 加 了 膠, 呈 現 出 動 人 的 光 澤 ) 及 紅 摺 繪 ( 在 紅 繪 中 再 加 入 黃 色 藍 色 ) 等 技 巧, 雖 然 紅 摺 繪 運 用 了 3-5 色 的 套 印, 但 還 是 不 能 滿 足 消 費 者 的 需 求, 引 起 各 家 在 色 彩 與 花 樣 的 製 作 上 相 爭 比 鬥, 誰 能 在 固 定 的 線 條 勾 勒 內 套 印 出 更 多 的 色 彩, 就 必 獲 勝 所 以 雕 版 師 在 繪 師 的 指 定 下, 依 製 作 線 版 的 方 式 再 製 作 出 多 張 的 色 版, 色 版 的 數 目 也 因 設 計 的 不 同 而 增 加, 在 浮 世 繪 的 極 盛 期, 色 版 的 數 量 可 高 達 15 到 20 塊 之 多, 當 所 有 的 雕 版 都 製 作 好 後, 便 交 到 印 刷 師 的 手 中, 還 附 有 一 張 要 如 何 使 用 色 彩 和 特 效 的 說 明, 所 以 這 是 浮 世 繪 最 終 成 為 一 張 精 彩 版 畫 的 過 程, 因 此 印 刷 師 的 手 藝 也 標 誌 著 作 品 成 敗 的 關 鍵 印 刷 師 會 先 用 黑 色 印 出 線 版, 之 後 再 印 出 面 積 較 小 的 色 版, 而 大 塊 的 色 版 則 是 以 顏 色 深 淺 的 順 序 來 印 在 印 製 的 過 程 中, 最 為 特 殊 的 技 法 便 是 色 調 漸 變 法, 先 將 顏 料 擦 掉 一 些, 使 其 產 生 如 色 彩 漸 層 的 效 果, 可 應 用 於 天 空 或 大 海 藉 以 表 現 出 壯 闊 的 效 果, 我 們 可 從 葛 飾 北 齋 ( ) 的 作 品 中, 看 出 些 新 技 法 所 產 生 的 優 美 風 景 作 品, 此 外 還 有 在 版 上 刷 膠, 然 後 再 加 入 雲 母, 使 背 景 富 有 閃 亮 的 特 殊 效 果, 可 將 人 物 的 表 情 襯 托 得 更 為 生 動 和 戲 劇 化 浮 世 繪 畫 師 鈴 木 春 信 在 這 成 熟 的 新 技 法 下, 公 開 展 示 其 第 一 批 以 完 美 彩 色 印 製 成 的 版, 顏 色 非 常 地 亮 麗 故 以 錦 繪 ( 多 色 套 印 ) 稱 之, 也 才 有 日 後 的 多 色 套 版 印 刷 然 從 紅 20

47 摺 繪 一 直 發 展 到 多 色 的 錦 繪, 其 最 主 要 的 原 因 是 因 為 當 時 的 商 人 正 流 行 著 繪 曆 交 換 會 ( 類 似 相 互 交 換 月 曆 ) 的 一 種 風 氣, 彼 此 間 透 過 這 種 相 互 欣 賞 的 方 式 來 爭 奇 鬥 艷, 看 誰 的 月 曆 最 美 最 吸 引 人, 而 當 時 因 為 採 用 陰 曆, 因 此 又 有 大 小 月 之 分, 加 上 每 年 都 不 同, 所 以 產 生 了 繪 曆 14, 繪 師 們 的 單 純 線 條 描 畫 給 人 一 種 樸 實 美 的 感 覺, 一 開 始 由 於 人 們 喜 歡 在 江 戶 的 隅 田 川 畔 欣 賞 熱 鬧 的 火 花 祭, 以 及 搭 乘 遊 船 流 覽 風 光 的 美 麗 藝 妓, 就 好 像 現 今 看 到 好 萊 塢 大 明 星 般 的 期 待, 總 希 望 能 留 下 這 些 美 人 的 倩 影, 偶 像 崇 拜 的 心 啟 動 了 浮 世 繪 的 需 求 和 急 速 發 展, 一 時 間 不 管 是 書 店 和 路 邊 小 販 都 開 始 販 賣 浮 世 繪 版 畫 因 此, 浮 世 繪 並 非 是 一 時 一 地 一 人 的 藝 術 發 展 模 式, 而 是 透 過 不 斷 地 硏 究 和 畫 師 們 的 努 力 而 成 為 一 種 專 業, 這 中 間 經 過 了 將 近 80 年 的 摸 索, 才 漸 次 地 發 展 出 多 樣 化 的 技 術, 以 種 類 來 區 分, 大 致 可 分 為 以 下 幾 類 : 1. 肉 筆 繪 : 是 浮 世 繪 的 最 初 型 態 畫 師 以 手 工 的 方 式 直 接 地 用 筆 上 色, 繪 於 紙 張 或 是 高 級 的 絹 本 上, 通 常 是 以 單 色 墨 線 為 主, 色 彩 是 後 來 再 另 外 加 上 的, 所 以 價 格 昂 貴, 無 法 大 量 地 生 產 懷 月 堂 安 度 ( ) 和 宮 川 長 春 ( ) 是 專 門 以 這 種 方 式 繪 製 美 人 畫 的 繪 師 2. 墨 摺 繪 : 為 了 能 夠 大 量 地 生 產, 以 菱 川 師 宣 ( ) 所 發 明 的 木 刻 版 畫 形 式 所 印 製 的 僅 有 黑 白 兩 色 之 作 品 3. 丹 繪 : 因 墨 摺 繪 的 色 彩 表 現 較 為 單 調, 所 以 繪 師 們 便 嘗 試 將 朱 綠 黃 等 色 彩 加 入 畫 面 之 中, 也 因 為 使 用 了 橘 色 的 赤 鉛 顏 料, 且 朱 色 在 畫 面 中 往 往 是 最 為 突 顯, 故 將 此 種 版 畫 命 名 丹 繪 使 用 此 種 技 術 繪 製 作 品 的 畫 家 中 以 奧 村 政 信 ( ) 鳥 居 清 倍 14 彩 色 月 曆 21

48 ( ) 為 主 4. 紅 繪 : 大 約 在 享 保 年 間 ( ), 丹 繪 的 朱 色 逐 漸 地 被 以 紅 色 為 主 的 的 版 畫 色 彩 取 代, 此 種 紅 色 顏 料 是 使 用 紅 色 的 玫 瑰 花 瓣 所 製 成 的 5. 漆 繪 : 一 開 始 是 在 作 品 的 畫 面 上 塗 一 層 漆 而 命 名 的, 然 而 後 來 為 了 要 節 省 繁 複 的 手 續 和 成 本, 便 直 接 地 在 墨 摺 繪 版 畫 上, 加 上 黃 紅 黑 的 色 彩 與 膠 做 混 合 來 繪 製 作 品, 而 其 中 因 為 黑 色 呈 現 出 如 漆 般 的 閃 亮 光 澤, 燦 爛 奪 目, 因 此 而 得 名 畫 家 中 以 石 川 豐 信 ( ) 西 村 重 長 ( ) 最 常 使 用 此 種 技 術 6. 紅 摺 繪 : 於 寬 保 年 間 ( ) 出 現 的 彩 印 版 畫, 只 能 印 3 到 4 種 顏 色, 又 以 紅 色 為 主, 所 以 色 彩 顯 得 比 較 單 調 而 為 了 要 將 這 種 紅 色 調 的 套 色 版 畫 和 手 工 加 填 色 彩 的 彩 色 版 畫 做 一 區 別, 人 們 稱 它 為 紅 摺 繪 而 另 外 一 說 則 是 1745 年 的 出 版 商 江 見 屋, 發 明 了 在 每 個 版 木 上 一 定 的 位 置 做 一 個 記 號 稱 為 見 當, 只 要 每 次 對 準 見 當 更 換 木 版, 便 能 準 確 地 印 出 重 疊 套 色, 因 為 彩 色 的 紅 非 常 地 醒 目, 所 以 浮 世 繪 的 學 術 名 稱 之 為 紅 摺 繪 紅 摺 繪 是 以 紅 色 為 主 ; 以 綠 色 為 輔 的 印 刷 方 式 畫 家 中 以 鳥 居 清 滿 ( ) 和 奧 村 政 信 ( ) 為 首, 鈴 木 春 信 石 川 豐 信 為 後 繼 的 畫 家 7. 草 繪 : 以 草 綠 色 紅 色 兩 種 色 彩 所 印 製 的 版 畫 而 其 中 又 以 草 綠 色 最 引 人 注 目 因 而 得 名 鳥 居 家 族 是 畫 草 繪 的 最 大 宗, 但 偶 爾 也 有 少 部 分 的 奧 村 派 的 作 品 8. 雲 母 繪 : 在 作 品 中 的 空 白 處 用 雲 母 搗 碎 的 亮 粉 塗 抹 上 色, 所 以 又 稱 為 銀 摺, 能 夠 使 畫 面 呈 現 出 堂 皇 富 麗 的 效 果, 相 當 地 其 價 格 相 當 地 昂 貴 東 洲 齋 寫 樂 ( 活 躍 於 ) 喜 多 川 歌 麿 ( ) 葛 飾 北 齋 等 都 曾 使 用 此 種 技 術 製 作 版 畫, 而 其 中 又 以 22

49 東 洲 齋 寫 樂 為 首 創 者, 使 用 在 他 所 創 作 的 大 量 役 者 繪 作 品 中, 而 雲 母 亮 粉 所 營 造 出 的 華 美 氣 氛, 使 寫 樂 的 作 品 在 西 方 大 受 歡 迎 9. 藍 繪 : 使 用 濃 淡 不 相 同 的 藍 色, 做 3 到 4 次 重 複 印 刷 而 製 成 的 版 畫, 是 天 保 13 年 (1842) 間 德 川 幕 府 開 始 禁 止 浮 世 繪 使 用 過 多 華 麗 色 彩 政 策 下 的 產 物, 當 時 的 德 川 政 權 深 怕 浮 世 繪 的 作 品 太 過 於 華 麗 鮮 艷 會 影 響 到 社 會 風 俗, 而 成 為 一 種 取 代 雲 母 繪 的 技 術 畫 家 中 以 歌 川 國 貞 ( ) 葛 飾 北 齋 歌 川 國 芳 ( ) 為 主 10. 錦 繪 : 因 為 作 品 呈 現 出 如 同 京 都 傳 統 織 物 西 陣 織 般 的 斑 斕 色 彩, 故 也 有 西 陣 織 繪 之 名 此 種 套 色 版 畫 的 技 法 是 在 18 世 紀 下 半 葉 成 熟 的 是 由 鈴 木 春 信 開 始 創 作 的, 能 使 用 超 過 10 種 以 上 的 套 色 印 刷, 甚 至 連 中 間 色 都 能 印 出, 所 使 用 的 紙 材 也 因 而 更 高 級, 綿 繪 的 問 世 使 得 浮 世 繪 正 式 地 走 入 了 版 畫 藝 術 的 高 峰 ( 二 ) 浮 世 繪 的 題 材 :( 此 小 節 引 用 了 翁 美 娥 江 戶 時 代 水 墨 畫 日 本 畫 西 洋 畫 的 三 角 解 析 諏 訪 春 雄 江 戶 の 美 - 歌 舞 伎 繪 施 美 慧 日 本 近 代 藝 術 史 李 欽 賢 浮 世 繪 大 塲 景 黃 光 男 浮 世 繪 藝 術 特 展 三 浦 真 一 日 本 繪 畫 史 等 人 的 著 述 ) 版 畫 的 題 材 本 就 非 常 地 多 樣 性, 舉 凡 藝 妓 美 女 能 劇 的 演 員 江 戶 的 風 俗 各 地 的 風 景 名 勝 一 般 平 民 百 姓 的 生 活 情 景 還 有 各 行 各 業 的 工 作 情 形 等, 可 以 說 是 無 所 不 包 作 品 內 容 的 豐 富 性 非 常 地 高, 到 了 後 期, 浮 世 繪 的 題 材 甚 至 加 上 了 很 多 的 想 像 和 真 實 的 綜 合 畫 面 充 滿 了 寫 實 性 卻 又 有 著 說 不 出 的 奇 幻 感, 因 而 成 了 日 本 大 眾 流 行 文 化 的 代 名 詞 大 多 數 的 江 戶 市 民 家 中, 常 常 掛 著 精 彩 的 浮 世 繪 作 品, 既 自 娛 也 娛 人, 特 別 是 一 般 人 對 於 那 些 心 中 可 望 不 可 及 的 藝 妓 美 女 抱 著 可 以 在 家 中 收 藏 的 想 法, 其 情 形 就 像 是 今 日 的 偶 像 崇 拜 一 般, 在 家 中 貼 滿 了 明 星 照 片 本 就 是 一 種 心 理 補 償 的 作 23

50 用 浮 世 繪 的 題 材 內 容 大 致 上 可 分 為 美 人 繪 役 者 繪 風 景 繪 相 撲 繪 武 者 繪 花 鳥 繪 和 歷 史 故 事 等 以 下 便 以 內 容 題 材 約 略 說 明 其 特 色 : 1. 美 人 繪 : 美 人 繪 所 描 繪 之 主 角 並 不 是 一 般 的 市 井 小 民, 大 都 是 藝 妓 和 以 男 性 反 串 的 歌 舞 伎 演 員, 而 這 些 美 人 藉 著 版 畫 從 妓 院 或 戲 劇 中 走 了 出 來, 與 一 般 的 平 民 百 姓 有 了 更 近 距 離 的 接 觸, 有 性 感 的 表 現 ; 也 有 墮 落 風 俗 的 描 寫 ; 不 管 是 高 尚 氣 質 的 悲 愁 美 人 ; 亦 或 是 理 想 中 的 美 人 ; 還 是 快 樂 活 潑 的 美 人, 都 是 浮 世 享 樂 世 界 中 的 真 實 寫 照 最 初 是 以 黃 表 紙 或 灑 落 本 的 插 畫 為 主 美 人 繪 的 出 現 深 受 大 眾 的 歡 迎, 就 像 是 一 種 人 們 心 中 的 理 想 偶 像 般 的 美 人, 是 許 多 人 可 望 而 不 可 及 的 對 象, 以 美 人 繪 而 著 名 的 畫 家 如 喜 多 川 歌 麿, 他 以 大 首 繪 的 畫 法 將 美 人 的 臉 部 作 了 特 寫, 歌 麿 將 其 運 用 在 美 人 畫 上, 以 單 純 的 背 景 襯 托 出 美 人 的 豐 富 表 情, 其 代 表 作 婦 人 相 學 十 體, 特 意 地 強 調 出 女 性 的 心 理 表 情, 是 美 人 繪 的 代 表 性 畫 家 此 外, 還 有 鳥 居 清 長 東 洲 齋 寫 樂 等, 也 是 專 長 於 美 人 繪 的 著 名 畫 家 2. 役 者 繪 : 所 謂 的 役 者 繪 即 是 演 員 繪, 類 似 現 今 的 明 星 海 報, 是 一 種 有 著 廣 告 效 果 的 浮 世 繪 版 畫 如 果 從 江 戶 時 代 起 算 到 明 治 時 代 初 期, 浮 世 繪 版 畫 的 產 量 可 能 不 下 數 十 萬 份, 而 在 這 之 中, 以 歌 舞 伎 演 員 或 劇 塲 演 員 為 主 題 的 浮 世 繪 作 品 即 佔 了 將 近 百 分 之 六 十 而 役 者 繪 中 最 引 人 注 目 的 畫 師 便 是 東 洲 齋 寫 樂, 他 在 演 員 的 表 情 造 型 服 裝 上, 往 往 有 著 非 常 誇 張 的 變 形 和 諷 刺 性 的 手 法 3. 風 景 繪 : 風 景 繪 的 出 現 可 說 是 填 補 了 浮 世 繪 美 人 繪 漸 次 沒 落 的 空 檔 就 在 人 們 漸 漸 地 厭 倦 於 一 成 不 變 又 公 式 化 的 美 人 繪 和 役 者 繪 之 時, 風 景 繪 適 時 地 出 現 ; 也 由 於 大 量 地 刊 行 使 得 浮 世 繪 良 莠 24

51 不 齊, 再 加 上 樣 式 又 了 無 新 意, 漸 次 地 顯 露 出 疲 態, 風 景 繪 的 出 現 又 再 開 創 了 新 機 因 為 當 時 的 江 戶 時 代 人 們 是 無 法 自 由 地 到 處 行 動, 對 名 山 大 川 和 風 景 名 勝 的 响 往 使 人 看 到 了 風 景 繪 的 作 品 後, 有 一 種 稍 微 補 償 的 心 理 作 用 此 外 風 景 繪 的 出 現 也 是 當 時 人 們 把 它 當 作 一 種 贈 送 的 禮 品, 因 為 把 家 鄉 的 美 好 送 給 親 友 是 一 個 賓 主 盡 歡 的 禮 物 風 景 繪 大 師 中 以 葛 飾 北 齋 和 歌 川 廣 重 ( ) 最 為 人 所 熟 悉 葛 飾 北 齋 的 畫 風 有 著 強 烈 的 個 人 風 格, 充 滿 著 一 種 超 現 實 主 義 (Surrealism) 的 味 道, 而 相 對 於 北 齋, 廣 重 的 作 品 則 是 有 著 日 本 人 的 優 雅 細 緻 的 詩 意 北 齋 深 受 西 方 人 士 的 歡 迎, 而 廣 重 則 是 日 本 人 認 為 是 日 本 文 化 的 最 佳 代 表 者 4. 相 撲 繪 : 描 繪 了 江 戶 時 代 的 職 業 相 撲, 在 江 戶 時 代 相 撲 是 一 種 專 門 的 職 業, 有 其 較 高 的 社 會 地 位, 與 歌 舞 伎 浮 世 繪 合 稱 為 浮 世 繪 三 絕 5. 武 者 繪 : 武 士 在 江 戶 時 代 具 有 崇 高 的 地 位, 為 四 民 之 首 因 此 在 當 時 的 浮 世 繪 內 容 是 不 准 涉 及 到 將 軍 和 武 士 的 家 世, 所 以 以 武 士 做 為 題 材 的 作 品 十 分 稀 少 然 而 到 了 19 世 紀 初 期, 由 於 人 們 對 於 武 家 的 好 奇, 所 以 武 士 繪 大 為 流 行, 但 都 以 過 去 的 歷 史 人 物 為 主, 並 非 當 時 的 武 士, 技 巧 地 避 開 了 禁 令 6. 花 鳥 繪 : 類 似 於 中 國 的 花 鳥 畫, 是 一 種 受 到 大 眾 喜 歡 的 小 品, 其 中 也 常 出 現 精 緻 的 畫 風 清 世 宗 雍 正 9 年 (1731), 畫 家 沈 南 蘋 ( ) 到 長 崎 授 課, 教 導 日 本 畫 家 新 的 花 鳥 寫 生 技 法, 以 長 崎 為 中 心 在 日 本 畫 壇 流 行 一 時 浮 世 繪 的 大 師 倍 出, 甚 至 傳 承 百 年 和 數 代, 可 說 是 一 個 極 具 有 日 本 文 化 特 色 的 技 藝 每 位 畫 家 雖 然 有 其 專 長 的 畫 種, 但 也 不 是 完 全 沒 有 畫 其 他 的 題 材, 所 以 筆 者 便 以 時 間 的 先 後 來 介 紹 最 具 代 表 性 25

52 的 畫 家 ( 三 ) 浮 世 繪 的 代 表 畫 家 : 1. 菱 川 師 宣 (Hishikawa Moronobu ): 現 今 所 公 認 的 浮 世 繪 鼻 祖 就 是 菱 川 師 宣, 他 生 於 千 葉 縣 的 保 田 地 方, 俗 稱 吉 兵 衛, 晚 年 號 友 竹 他 的 家 族 原 本 是 世 代 相 傳 的 染 織 工 匠, 在 明 曆 大 火 後 便 由 外 省 地 區 到 了 江 戶, 趁 著 災 後 重 建 而 得 以 發 展, 一 開 始 師 宣 只 是 在 染 織 品 的 本 業 之 外, 偶 爾 幫 畫 商 們 畫 一 些 插 圖, 他 本 是 江 戶 城 中 小 有 名 氣 的 畫 師, 他 署 名 最 早 的 作 品 是 在 寬 文 十 二 年 (1672) 所 作 的 畫 作 武 家 百 人 一 首, 這 時 已 經 可 以 看 出 他 的 畫 技 有 很 高 的 成 熟 度 之 後 出 版 商 鱗 形 屋 和 山 形 屋 邀 請 他 畫 出 當 時 江 戶 社 會 風 貌 的 内 容 草 稿, 沒 想 到 一 時 之 間 紅 遍 了 江 戶, 獲 得 了 巨 大 的 成 功 但 他 的 最 大 貢 獻 是 將 原 本 是 書 中 的 插 畫 獨 立 出 來 而 成 為 單 張 的 作 品, 被 稱 之 為 肉 筆 浮 世 繪 15 的 作 品 既 便 於 收 藏 也 便 於 展 示 但 是 初 期 仍 以 單 色 的 墨 線 表 現 為 主, 色 彩 則 是 另 外 再 畫 上 去 的, 在 他 的 早 期 作 品 裏 可 以 看 出 其 活 靈 活 現 的 流 利 線 條, 有 明 顯 師 承 狩 野 派 的 基 本 筆 法 ; 而 在 他 後 期 的 作 品 裏, 則 是 將 線 與 面 做 出 了 十 分 藝 術 的 對 比 處 理, 使 畫 面 中 的 主 題 能 清 楚 地 浮 現 出 他 的 作 品 中 不 管 是 人 物 或 是 風 景, 線 條 強 勁 具 有 高 度 的 韻 律 感, 只 利 用 了 墨 色 的 黑 和 紙 的 白, 就 可 營 造 出 色 調 上 的 豐 富 效 果, 保 有 了 木 版 畫 的 原 味, 而 且 因 為 是 以 町 人 的 生 活 為 題 材, 很 快 地 就 大 受 歡 迎 師 宣 的 作 品 常 以 描 繪 吉 原 的 歌 舞 伎 演 員 和 當 地 的 民 俗 風 情 為 主, 也 因 為 是 單 張 的 印 行 所 以 成 本 大 大 地 降 低, 便 宜 的 價 格 讓 一 般 的 市 民 都 買 得 起, 從 此 走 向 了 通 俗 化, 但 是 此 時 的 浮 世 繪 仍 是 一 種 15 乃 是 中 文 文 意 的 手 繪 孤 本 26

53 簡 陋 的 黑 白 雙 色 印 刷, 線 條 粗 獷, 有 著 樸 素 的 美 感 以 其 作 品 江 上 小 遊 ( 圖 1) 為 例 : 非 常 傳 神 地 描 繪 出 當 時 上 層 階 級 的 休 閒 生 活, 我 們 可 以 看 到 這 艘 遊 船 上 開 啟 的 竹 簾 裏, 坐 在 右 邊 的 是 一 位 配 刀 的 武 士, 兩 個 青 年 人 正 在 下 圍 棋, 而 手 上 拿 替 團 扇 的 可 能 就 是 他 們 所 請 來 的 藝 妓, 因 為 她 的 身 旁 正 放 著 獻 藝 時 所 用 的 三 味 線 樂 器 ; 掌 舵 的 年 輕 船 夫 正 悠 閒 的 吸 著 煙 此 幅 具 體 而 寫 實 的 作 品 正 是 江 戶 時 代 的 最 佳 印 證 另 外 命 名 為 吉 原 夜 宴 之 料 理 的 作 品 中 ( 圖 2), 我 們 可 看 到 師 宣 運 用 簡 單 又 靈 巧 的 線 條 和 生 動 的 表 情, 來 連 貫 整 張 作 品 的 氣 氛, 分 別 受 到 了 早 期 狩 野 派 和 土 佐 派 的 影 響 因 此, 就 像 中 國 的 清 明 上 河 圖 可 以 看 到 北 宋 京 城 的 社 會 生 活 現 狀 一 般, 此 一 版 畫 真 實 地 呈 現 了 17 世 紀 末 江 戶 平 常 百 姓 的 的 服 裝 飲 食 建 築 等 最 珍 貴 的 史 料 圖 1 菱 川 師 宣 江 上 小 遊 木 刻 版 畫 1680 年 圖 2 菱 川 師 宣 吉 原 夜 宴 之 料 理 木 刻 版 畫 1678 年 此 外, 強 調 愛 情 故 事 的 鴛 鴦 蝴 蝶 派 作 品 更 是 深 受 一 般 民 眾 的 喜 愛, 例 如 作 品 屏 風 之 後 ( 圖 3) 所 描 寫 的 是 舞 台 上 歌 舞 伎 演 員 的 生 動 表 演, 它 的 特 色 是 將 頭 髮 的 面 和 衣 服 上 的 線 條 作 成 強 烈 的 對 比, 提 高 了 畫 面 的 生 動 感, 使 得 畫 面 中 的 主 題 更 加 地 明 顯 ; 背 景 的 流 水 27

54 及 花 石 和 屏 風 上 的 彩 繪 花 石 相 映 成 趣, 襯 托 出 如 夢 似 幻 虛 實 難 辨 的 特 殊 氣 氛 菱 川 的 風 格 幾 乎 左 右 了 當 時 的 浮 世 繪 市 塲 走 向, 所 以 有 位 俳 句 作 家 曾 說 : 菱 川 式 的 東 都 圖 繪 16 因 此, 師 宣 的 探 索 可 說 是 一 具 有 極 高 度 的 開 創 性, 但 也 可 說 是 一 種 帶 有 實 驗 性 的 作 品, 所 以 顯 得 較 為 粗 糙, 其 粗 獷 的 線 條 與 大 和 繪 畫 相 比 較 更 顯 得 毫 無 精 緻 感 但 也 因 為 它 的 尺 寸 縮 小, 畫 面 的 佈 局 反 而 較 為 集 中 和 有 著 韻 律 感, 初 期 的 作 品 由 於 技 術 尚 未 成 熟, 只 有 黑 白 雙 色 印 刷, 作 品 風 格 雖 簡 單 樸 拙 但 卻 有 一 種 純 樸 又 自 然 的 雅 味 然 而 這 一 位 對 日 本 浮 世 繪 有 著 重 大 影 響 力 的 畫 家 卻 沒 有 後 代 傳 人, 因 為 菱 川 的 長 子 和 長 孫 都 回 到 了 染 織 的 舊 業, 因 而 使 得 菱 川 派 的 勢 力 漸 次 地 被 取 代 之, 在 18 世 紀 後 就 退 居 浮 世 繪 的 舞 台 了 圖 3 菱 川 師 宣 屏 風 之 後 木 刻 版 畫 1673 年 圖 4 鳥 居 清 倍 演 員 市 川 團 十 郎 木 刻 版 畫 1716 年 2. 鳥 居 清 信 (Torii Kiyonobu ): 鳥 居 清 元 (Torii Kiyomoto ) 被 稱 之 為 鳥 居 派 浮 世 繪 師 的 16 陳 炎 鋒, 日 本 浮 世 繪 簡 史,( 台 北 : 藝 術 圖 書, 2003), 頁 18 28

55 始 祖, 然 而 他 的 真 正 本 業 卻 是 歌 舞 伎 演 員, 製 作 看 版 繪 17 只 是 他 的 一 項 兼 職 而 已 或 許 是 家 傳 始 然 ; 也 或 許 是 耳 濡 目 染 的 關 係, 其 子 鳥 居 清 信 ( ) 在 貞 享 4 年 (1687) 時, 隨 著 父 親 到 江 戶 來 發 展, 從 他 早 年 所 描 繪 的 色 之 染 衣 插 畫, 就 可 看 出 他 是 受 到 師 宣 濃 麗 色 彩 風 格 的 影 響 一 直 到 了 元 祿 10 年 (1697) 左 右, 他 才 拋 開 了 師 宣 的 影 子 而 確 立 了 自 己 的 畫 風, 清 信 專 門 從 事 看 版 繪, 因 為 當 時 的 歌 舞 伎 劇 團 演 出, 往 往 需 要 在 演 出 之 前 開 始 販 賣 劇 中 主 角 的 畫 像, 以 便 招 引 更 多 的 觀 眾, 雖 然 清 信 在 初 出 道 時 曾 經 模 仿 過 菱 川 師 宣 的 作 品, 但 是 有 著 繪 畫 天 份 的 清 信, 很 快 地 便 籍 由 役 者 繪 的 繪 製 而 一 舉 成 名, 也 因 此 奠 定 了 鳥 居 派 長 盛 不 衰 的 基 業 他 借 用 了 丹 繪 漆 繪 等 著 色 的 方 法, 同 時 又 獨 作 出 如 蚯 蚓 般 18 的 畫 法, 還 仿 照 了 葫 蘆 的 形 狀 19, 將 人 物 的 手 足 畫 成 了 一 段 一 段 地, 使 他 的 人 物 充 滿 了 虛 實 變 化 又 有 粗 獷 的 線 條 而 這 種 非 常 具 有 男 性 剛 強 的 個 性 化 表 現, 正 好 可 以 充 分 地 展 現 出 歌 舞 伎 名 角 的 粗 獷 又 豪 放 的 神 態 我 們 可 以 從 清 信 之 子 清 倍 的 作 品 演 員 市 川 團 十 郎 ( 圖 4) 中 看 出 這 種 特 徵 然 而 事 實 上 鳥 居 清 信 的 作 品 當 然 不 僅 於 役 者 繪, 他 的 美 人 繪 也 是 相 當 地 有 名, 如 繪 製 於 1716 年 的 作 品 藝 妓 與 侍 女 ( 圖 5), 是 一 張 特 大 號 的 黑 白 雙 色 版 畫, 可 能 是 作 為 室 内 裝 飾 用 途 而 印 行 的, 可 以 從 畫 面 中 主 角 的 衣 服 下 擺 動 態, 看 出 他 所 展 現 出 的 效 果 是 前 所 未 見 的 根 據 猜 測 這 可 能 是 清 信 長 期 和 舞 台 演 員 有 直 接 接 觸 的 關 係, 所 以 才 能 畫 出 如 此 動 人 的 姿 態 當 時 的 歌 舞 伎 劇 團 為 了 要 招 聚 觀 眾, 在 演 出 之 前 都 要 先 行 販 賣 劇 中 主 角 的 畫 像, 而 就 是 在 如 此 的 時 代 背 景 中, 讓 鳥 居 清 信 的 作 品 能 夠 深 刻 地 描 寫 出 演 員 的 眾 生 即 現 今 所 稱 的 公 演 海 報 又 稱 蚯 蚓 描 又 稱 瓢 簞 足 29

56 相 而 清 信 的 技 藝 透 過 了 其 子 清 倍 及 其 門 人 的 代 代 相 傳, 使 得 鳥 居 派 興 盛 了 將 近 一 個 多 世 紀 圖 5 鳥 居 清 信 藝 妓 與 侍 女 木 刻 版 畫 1704 年 圖 6 懷 月 堂 安 度 風 前 美 人 圖 木 刻 版 畫 1711 年 3. 懷 月 堂 安 度 (Kaigetsudo Ando ): 在 被 流 放 之 前, 懷 月 堂 一 直 居 住 在 吉 原 附 近 的 淺 草 地 區, 由 於 天 下 太 平 導 致 江 戶 地 區 富 人 倍 增, 懷 月 堂 的 作 品 受 到 極 大 的 歡 迎 懷 月 堂 安 度 專 以 肉 筆 繪 來 模 寫 藝 妓 的 動 人 姿 態, 畫 風 非 常 地 豪 邁 暢 快, 雖 然 他 也 作 了 不 少 的 版 畫, 但 是 仍 以 肉 筆 繪 為 主 也 因 為 大 量 生 產 的 緣 故, 他 的 表 現 形 式 和 主 題 的 選 取 有 著 高 度 的 類 型 化 風 格, 這 種 被 稱 之 為 懷 月 堂 美 人 的 畫 作, 描 繪 出 了 美 人 的 全 身 像, 色 彩 濃 烈 有 著 強 烈 的 視 覺 效 果, 站 姿 往 往 呈 現 反 S 型 ( 圖 6) 或 是 反 ㄑ 字 型, 在 聳 肩 回 首 的 姿 態 中 往 往 流 露 出 無 比 的 嬌 媚 之 情, 當 時 的 美 人 繪 都 是 些 舞 蹈 集 體 出 遊 和 雙 雙 對 對 的 愛 情 故 事, 等 到 懷 月 堂 的 獨 立 站 姿 造 型 一 推 出, 馬 上 吸 引 住 欣 賞 者 的 目 光, 產 生 了 高 度 的 共 30

57 鳴 一 時 間 洛 陽 紙 貴 名 利 雙 收, 雖 然 畫 風 尚 稱 明 快, 然 而 極 易 令 觀 者 產 生 匠 氣 的 感 覺 但 是 在 正 德 4 年 (1714) 的 江 島 生 島 事 件 20 中 被 牽 連, 因 而 被 流 放 到 伊 豆 大 島, 從 此 懷 月 堂 美 人 就 劃 下 了 句 點 4. 西 川 祐 信 (Nishikawa Soyonobu ): 在 江 戶 浮 世 繪 大 流 行 的 同 時 間, 大 阪 和 京 都 地 區 也 出 現 了 一 位 對 浮 世 繪 產 生 了 巨 大 影 響 的 西 川 祐 信 大 師 西 川 祐 信 的 主 要 製 作 以 繪 本 ( 即 圖 畫 書 ) 繪 人 本 ( 有 插 畫 之 書 ) 為 主 初 期 學 習 狩 野 派 繪 畫, 而 大 約 從 元 祿 未 期 開 始, 創 作 了 自 我 的 風 格, 他 擅 長 繪 製 美 人 畫, 以 家 庭 婦 女 的 日 常 生 活 為 題 材 描 寫 細 膩 深 入, 畫 面 充 滿 著 輕 快 明 朗 的 特 質, 以 描 繪 古 城 島 原 區 的 藝 妓 而 著 稱 於 當 時 自 1710 年 開 始, 被 公 認 為 京 都 所 印 行 的 古 典 圖 繪 書 和 江 戶 人 物 版 畫 之 媒 介, 終 其 一 生 有 一 百 多 本 的 圖 繪 書 發 行 他 筆 下 的 婦 女 無 論 是 何 種 的 行 業, 都 顯 露 出 其 特 有 的 抒 情 氣 氛, 在 他 的 插 圖 與 肉 筆 繪 中 常 有 意 無 意 地 彰 顯 出 他 對 傳 統 畫 的 高 度 喜 好 更 甚 於 新 興 的 江 戶 浮 世 繪 所 以 在 江 戶 活 動 的 鈴 木 春 信 和 奧 村 政 信 都 深 受 其 影 響, 不 單 是 模 仿 他 的 人 物 造 型, 甚 至 是 全 面 的 構 圖 方 式 也 因 為 此 緣 故, 在 18 世 紀 中 葉 的 江 戶 浮 世 繪, 都 有 著 或 多 或 少 的 詩 意, 因 此 有 人 認 為, 版 畫 藝 術 的 迅 速 發 展 和 革 新, 在 古 典 繪 畫 和 文 學 中 浸 淫 的 祐 信 可 說 是 功 不 可 沒 5. 鈴 木 春 信 ( Suzuki Harunobu ): 鈴 木 春 信 是 西 村 重 長 (1697~1756) 的 門 生, 其 作 品 深 受 西 川 祐 信 (1671~1751) 的 影 響 透 露 著 抒 情 詩 意, 有 別 於 以 往 美 人 繪, 或 穩 重 或 風 情 萬 種 的 風 格 鈴 木 春 信 作 品 裡 的 美 人, 顯 得 楚 楚 可 憐 20 江 島 事 件 是 發 生 於 德 川 幕 府 第 7 代 將 軍 德 川 家 繼 時, 主 要 牽 涉 大 奧 御 年 寄 繪 島 和 歌 舞 伎 藝 人 生 島 新 五 郎, 受 牽 連 的 包 括 了 浮 世 繪 畫 家 31